对于在中国很多城市都在流行的日本夏日祭，大家怎么看？

by , at 30 July 2022, tags : 文化日本漫展二次元军国主义 点击纠错 点击删除

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知乎用户 knighticerose 发表

疫情以前苏州有夏日祭，都办了 5~6 年了。

夏日祭在日本是盂兰盆节的分支祭祀活动，按道理来说日本人是要回家祭祖（类似于我国清明节）所以通常参与人很多，日本各地的叫法也不一样，规模也有大有小，形式更是不一样。考虑到苏州的日本企业多很多日本人没办法回去，就由当地政府牵头搞了一个苏州版的夏日祭。

后来貌似变味儿了，成了一个 cosplay 大会兼买东西的商业展。

以前我单位那个日本谐星 M 君还跑去参加，回来告诉我说没意思还尼玛卖门票，不如去青岛参加啤酒节。

知乎用户李猫球发表

起因是有人发现南京某地计划举办 “夏日祭”，在网上引发热议，人们认为 “夏日祭” 是日本的传统节日，不适合在南京这样的城市举办。
网上相关的讨论很多，但很少有人平静的思考和讨论，都只是在宣泄情绪，还出现许多阴谋论。

阴谋论认为：

是有人故意挑在南京这样特殊的城市举办日本节日，并且选择 7 月 17 日这样的日子。（1937 年 7 月 17 日蒋中正发表对日抗战的《庐山声明》。）
后来有人发现其他地区也有夏日祭，这些地区连在一起就像日本地图，这样大规模的有组织的办夏日祭，是日本在借风水偷中国的国运。

很明显这些人对 “夏日祭” 有误解，并且从一开始就认定了 “夏日祭” 是邪恶的，于是把相关的信息摆在一起就成了一个惊天大阴谋。

就以网上的一些质疑来一一解答吧。

“夏日祭是日本的传统节日。”
是的，“夏日祭” 在日本是一个传统节日。
但中国的 “夏日祭” 其实不是个节日，而是个漫展，参加 “夏日祭” 的人也不是去庆祝什么节日，只是去玩的。
营销号和媒体在报道这次事件时，为了博眼球故意不放上漫展的画面，而是配上日本的一些奇怪舞蹈的视频，这种庆祝方式在漫展里是完全没有的，却让不了解真相的群众产生误会。
“漫展为什么要叫夏日祭？”
这有点说来话长。
漫展是二次元文化的一部分，而二次元文化起源于日本，在日本二次元产业发达的时候，国内正值动画产业衰落的时期，国人对动画的印象还是 “小孩才看的东西”。
可以做个简单的对比，日本动画《七龙珠》开播于 1986 年、《名侦探柯南》开播于 1996 年，而国产动画直到 2005 年还是《喜羊羊与灰太狼》。
因此，当时的 “二次元”、“动漫” 都是特指日本动漫，国产动画是不算在内的，cosplay 只有日本动漫的角色，漫展自然也会以日本动漫为主题。
那为什么叫 “夏日祭” 呢，也是因为动漫。
和营销号展示的那种诡异舞蹈的集会不同，动漫里的 “夏日祭” 更像是一个夜市，有各种小吃摊、有捞金鱼等小游戏、有浪漫的烟火大会，在狠抓早恋的年纪看着动漫里同样是中学生的男主女主谈恋爱，这些元素都是让当年的动漫爱好者向往的。
所以很多漫展都会模仿动漫取名叫 “xx 祭”，渐渐的成了一种 “二次元传统”。
“为什么要选在南京办夏日祭？”
漫展在全国各地都有，这只是一种普通的娱乐活动，南京有漫展是很正常的事。如果因为南京曾经遭受过苦难，南京人就被禁止了娱乐活动，那很不公平。
原本 “夏日祭” 在国内只是漫展的名字而已，跟日本的 “夏日祭” 毫无关系，最多是卖点日本的小吃什么的，这次是因为南京这个漫展搞了日本风格布景（舞台和鸟居），才引发了这次争议。
其实还是跟节日无关，只是个布景，让一些没钱出国的游客体验一下异国风情，相比之下还不如 “日本风情街” 和圣诞节的问题更大。（夏日祭只是持续一天的活动；日本风情街是一条街一直保持日本风格；圣诞节这种西方宗教节日是真的有人当节过的，很多商家都会在这一天换成圣诞风格。）
“为什么挑 7 月 17 日这个特殊的日子？”
比起说漫展故意选特殊日子，我觉得更大的可能是人们先认定 “夏日祭有阴谋”，然后再找出这天有什么和抗日有关的历史事件。
就算换一天办 “夏日祭” 也很可能会被人找出这个日期的特殊之处，比如 7 月 18 日“应日本请求，英国禁止运往中国的战争物资通过缅甸”、7 月 19 日“日军由锦州向热河进犯”、7 月 20 日“在华日本人反战同盟在重庆成立”。
“为什么全国这么多地方都有夏日祭？是不是有组织有预谋的？”
只是因为漫展喜欢取这个名字，具体上文提过。
“这些夏日祭都是 B 站办的，B 站有问题。”
B 站不是主办方，只是卖票平台。
“这些夏日祭连起来像日本地图，是为了偷中国的国运。”
我看了那个连线图，和日本地图根本没叠上，除了都是歪歪扭扭的竖条以外就没什么共同点了。
而且我搜了一下，我发现别的地区也有夏日祭，比如新疆，如果把新疆连上那就连竖条都不是了。
“连一些没多少人的小城市都有夏日祭，太可疑了。”
说这种话的人肯定没去过小城市的漫展，其实漫展不光有上海的那种大展，很多小城市所谓的 “漫展” 的规模就跟群友聚会差不多。
大城市的漫展反而更少用 “xx 祭”这种名字，因为打响了自己的知名度，有自己的名字，而且有的公司还会为了规避麻烦避免用这样的名字，比如 B 站以前的 “拜年祭” 从 2021 年开始改成了“拜年纪”。
“一个从没听说过的活动，今年突然在全国那么多城市举行，一定有鬼。”
各地的 “夏日祭” 都办了好多年了，只是这种小漫展平时圈外人不会关注而已。
“这些夏日祭就算取消了，还要警惕以后改其他名字继续办。”
这条评论居然有三万多赞。
夏日祭本来就是漫展而已，只是名字引人误会，改掉名字继续办不是很正常么？

空间看到的图（只针对画地图）：

知乎用户晓布调发表

就问问，想办个中元节的大型活动，上面给批吗

知乎用户阿拉善左旗斑点狗发表

“基于马克思唯物辩证法的夏日祭分析”

这篇回答涉及到一些基本辩证分析法知识，阅读本回答之前的一点善意的提醒：如果你不够了解源自黑格尔，由马克思发展起来的唯物辩证法，可以和我进行讨论和交流，但千万不要擅自下论断：

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其它所有的更新都在最后

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原回答

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我打算按照基于黑格尔思想发展而来的的唯物辩证法分析一下南京夏日祭。

有人认为夏日祭不好，是觉得夏日祭本身就有问题，觉得它的 “本质” 是坏的：是为了给侵华日军招魂祭鬼而诞生的，是为了复活军国主义诞生的，是为了文化入侵诞生的。

但是夏日祭是中国古代传到日本的，即便要祭神，怕也是封建时代的神，就好比现代中国人拜神，拜的也是封建时代的神，更不要说随着时代变迁，诸多日本年轻人将夏日祭视作一个节庆活动，就好比圣诞节，其内涵也几经变迁，成为了所谓的送礼约炮节，更不要说要在中国举办，原则上任何美化日军罪行和宣扬军国主义的情况都是不允许出现的，一个日本战犯的后代，在新年可能去祭拜某个侵华日军，难道能够据此否认中国过元旦的正当性吗？

说完 “本质”，我们说说它的 “实在”。

它的 “实在” 是什么呢，是为一群不管是二次元爱好者，还是亚文化爱好者还是娱乐产业人士提供交流聚集场所的活动，乃至于任何合法人士都可以到场的一个活动，我们通常称之为：漫展。

但是有人又都装作不知道夏日祭的 “实在” 就是一个漫展。

于是矛盾出现了，夏日祭的想象中的 “本质” 和他们观察到的 “实在” 出现了严重的对立而不统一，不好批判啊。

怎么办呢，这群人通过连线、通过时间、通过地点，要赋予夏日祭一个新的 “实在”，也就是他们想象中的“实在”，不管是所谓日本地图还是山川阵什么的，这下他们舒服了，他们想象中的“本质” 和“实在”统一了。

于是铁拳来了。

要我说，对于这群人，不管是 “本质” 还是“实在”，倒是空前地统一，那就是他们不过是一群迷信的、无知的、狂热的极端民族主义分子。

但是马克思又说了，民族是虚幻的共同体，在将 “追求民族平等团结、推翻压迫争取独立自主” 作为总宗旨的前提下，民族主义——特别是极端民族主义——也是虚幻的主义，极端民族主义人士本质上就是资产阶级的走狗罢了。

所以，我们得出结论：这是资产阶级的走狗们，连同一部分被其言论蛊惑的、怀有朴素民族情感的人们，针对一场叫做夏日祭的漫展活动，发动的基于他们想象中的罪名的宗教法庭式的政治审判罢了。

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更新 20220728

我们从马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》（1845-1846）（1. 一般意识形态，特别是德国哲学）可以看到：

“… 只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。在过去的种种冒充的共同体中，如在国家等等中，个人自由只是对那些在统治阶级范围内发展的个人来说是存在的，他们之所以有个人自由，只是因为他们是这一阶级的个人。从前各个人联合而成的虚假的共同体，总是相对于各个人而独立的；由于这种共同体是一个阶级反对另一个阶级的联合，因此对于被统治的阶级来说，它不仅是完全虚幻的共同体，而且是新的桎梏…”

于是我们会发现：

现代的民族国家（包含近乎构建失败的美利坚民族），基本符合马克思和恩格斯的论述。

进一步说，如果民族国家（及国家中的种种所谓民族本身）是虚幻的共同体，那末，民族的争端，也可以说是虚幻的争端（“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类”）。

最终，我们会发现：

对民族的仇恨，也是虚幻的仇恨。

此言怎讲呢？

即是在部分人所言，其无比痛恨日本人。

则按照对汉语约定俗成的理解，在这部分人眼中，日本的婴儿也是有罪的，就算是刚刚剪断了脐带的、身上还粘着羊膜的婴儿，也必须背负侵华日军的罪名，罪名即意味着刑罚，那恐怕只能是将其父母拉去枪毙，但是其父母亦背负罪行，其父母的父母亦背负罪行，这些罪行也是需要通过枪毙来洗刷的。

于是恐怕要先将这个日本婴儿养大，直到他可以承担住枪毙时所受的种种，或者更 “人道” 的方式，即是待到其能参加劳动，即送到苦寒之地劳作，直到灯枯油尽，但是在这之前，还要先教他日语，教他日本文化，让他从里到外能够实实在在地当得起一个能够承担历史罪责的日本人才可以。

总而言之，对于一个日本婴儿，需要先将其培养成一个所谓的罪犯和被告人，再给此人定罪，再按此罪名给此人施加刑罚，哪怕少了一步，对其的刑罚也说不上完全正义。

那末，一旦有人不承认以上的做法，即可以说此人不是痛恨日本人，而是日本人群体中的这些人或那些人，那末，日本民族（或者按比较粗略的说法：大和族）怕是逃过了一劫。

部分人反驳：罪行亦有大小之分，这部分人可以枪毙，另一部分人只需要缴税、赔款即可。

那末，哪些人需要缴税，哪些人需要枪毙，先不说在用于界定的技术手段上的缺乏，即便说这些人需要枪毙，那些人需要缴税，此刻就可以顺理成章地变成一个对于全日本的刑罚，但是其缴税和赔款是否能恰当地落实到具体的受害人身上，这又是另一个技术问题，若是将后一个问题再次无视，使得每一分钱的赔款都能合理地、恰当地、刚刚好地抚平每一个受害者的所受的伤害，那我建议，历史上的一切集体对集体、个人对个人的罪行都应该如此来办，如此一来，在漫长的历史中，日军侵华即可归结为一种位于日本的法西斯式的集体对另一种较为散乱（就历史来看，确实如此）但大体可以归结为同一人群的集体的罪行了，注意，此刻的侵略的发动者是位于日本的法西斯组织，而不是日式组织、德式组织、意式组织、美式组织或者其它任何一种组织，于是，日本民族似乎又逃过一劫，毕竟，按照约定俗成的习惯，位于世界各地的牛鬼蛇神至少可以归咎于当地政府，但不能归咎于全体当地人。

有意思的在于，所谓痛恨日本人的人，实际上需要回答三个问题：

1. 是痛恨所有出生在日本的人，还是日本人和日本裔，还是日本人中的军国主义分子，还是世界上的一切军国主义分子？

2. 是痛恨到需要去毁灭一切带有日本象征、徽记、品牌的一切物品，还是拒绝一切上述物品，还是实际痛恨但表面上仍然迫不得已地接受上述物品，还是痛恨带有日本特征的军国主义性质的物品，还是世界上的一切带有军国主义性质的物品？

3. 是痛恨日本军队在侵华战争中的兽行，还是痛恨日本军国主义分子在侵华战争中的侵略和支持侵略的行为，还是痛恨日本人在侵华战争中对中国的一切行为，还是痛恨日本当地历史上存在过的各团体、组织、政府过去对中国当地历史上存在过的各团体、组织、政府的一切所作所为？

可以说：“痛恨日本人” 实际上一个是涉及到历史、政治、军事、地理的复杂命题，也是当代的朴素的民族情感所远远不能解释的。

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更新 20220729

很多人说南京是特殊的，所以我打算具体分析一下南京的情况。

南京的日料（不含烤肉），在美团 APP 上接受订单的有 584 家，占内地 6.5 万家（2021 年）的 0.9%，与此同时，北上广深四个一线城市合计共 1 万家日料，南京的日料店数量在全国 661 个城市中排名大约在 10-15 名；

日式 SPA 或者包含日式 SPA 服务的，大约是 110 家左右；

日式美甲或者包含日式美甲服务的，10 家左右；

其它在超市中销售的日料、以及专营的日式动漫周边店、日式女仆咖啡馆、以及其配套产品的生产厂家等等，因为没有具体的渠道，不再进行详细统计。

华经情报网统计，2019 年，日料在我国餐饮业当中占比达到 6.38%。

以上诸多在南京的以 “日本文化” 作为卖点的经济，均经过了南京当地工商部门和其它如消防部门等管理部门的认证，基本全部都是由中国人进行直接经营，雇佣当地员工，采用中文菜单及说明。

这些数据是什么意思呢？

我记得有一种日料叫做 “烧鸟”，也即中国所谓的烤鸡肉，南京的日料店中，多数售卖 “烧鸟”。

根据中国的鸟类相关保护法：

“自 1988 年以来, 我国相继颁布了《中华人民共和国野生动物保护法》等一系列法律法规, 共有 926 种鸟类受到法律保 - …… 我国鸟类种类数量大约有 1300 多种”。

大约将 71% 的鸟类纳入了法律保护范围。

如果按照中文的约定俗成的说法，“烧鸟” 自然是要纳入违法范围的行为，或者至少疑罪从有。

那么，如果将南京的日料店（乃至任何 “日式” 的产业）以疑罪从有的原则进行不论是道德的、政治的、文化的批判，是完全不怕找不到切入点的。

在美团上，对于日料、西餐和中东料理的归类是 “异域风情”，而非“前法西斯国家的餐饮文化”、“资本主义国家的餐饮文化”、“穆斯林国家的餐饮文化” 或者“九成反华国家的餐饮文化”。

如果部分人一定要将现代中文白话的语境代入各类异域文化产业中，不妨也干脆去佛寺、喇嘛寺、乃至于古文课本、博物馆中去挑一挑毛病，毕竟 “停车坐爱枫林晚” 的玩笑，各位多多少少听说过，是否要以宣传色情为名将其从课本上排除呢？

表面的东西说完了，我们来说一说内涵。

我抽取了几个在本回答下留言的网友的网名，罗列如下：

阿拉善左旗斑点狗（答主网名）

Jay Wilde

濛濛雨

suannai868

AGvillger

柳风阁

limited2000

无聊的人

与子偕行

光明网

亚琛

学习很快乐啊

现在我将试图逐个理解这些网名的意思：

阿拉善左旗斑点狗（答主网名）

相当直白，阿拉善左旗斑点狗

Jay Wilde

我搜到了这个名字，并通过谷歌翻译（葡萄牙语 - 中文）得知：

“杰伊一直在他的家庭农场工作，在那里他养牛。他选择不杀死动物，20 岁时成为素食主义者。在继承了奶牛场之后，杰伊决定打破传统，遵循自己的良心：他把他的动物送到了一个庇护所，并开始从事纯素食和有机农业。”

濛濛雨

一种自然现象，包含了一种文学意境，但本身似乎和人类没有太大的关系。

suannai868

搜索得到酸奶 868，868 可以是电脑错误 868,868 公交车，868 方舟生存进化

AGvillger

猜测实际应该是 AGvilliger 或者 AGvillager，AG 是一家电竞俱乐部，villiger 是著名雪茄品牌，villager 是乡民的意思。

柳风阁

比较有意思的网名之一，“柳”、“风” 在古代皆有风流的意向，所以我理解为 “妓院”。

limited2000

限制里的 2000，不太明白

无聊的人

很直白，此人非常无聊

与子偕行

源于 “修我甲兵，与子偕行”，意味着行伍的同袍兄弟共同前往战场，单取 “与子偕行”，意味着：与某人一同走，可能比较爱散步。

光明网

光明日报注册的网址，也可能指一张相当明亮的渔网

亚琛

德国著名城市，一战时的著名战场

学习很快乐啊

很直白，可能此人很爱学习

看完以上，我也不清楚现当代网友对一个名字所带来的内涵的标准是如何定义的，目前看来，是相当地混乱。

因此，有理由怀疑诸位网友对于命名的标准的适用性。

另关于扩大化的问题：

扩大化的基础，乃是有一个被准确定义的先验对象，如果批判的其它对象的内涵与外延上与该先验对象存在极大的区别，那么我们可以说这是扩大化。

而如果只是宽泛地定义了一个先验对象：如：伤害过中国的外国人的节日，那么自然，圣诞节、夏日祭、甚至于国际上大多数的法定节假日都可以被算进去，所谓扩大化也就不存在的。

知乎用户魔法 Q 娃发表

夏日祭在日本就是夏日办的庙会，有吃喝玩的小摊看烟花的地方，本身没什么。

在国内夏日祭通常就是动漫展另一个叫法，因为二三线城市的漫展水平不行，场所比较寒酸，我曾经去过一个展那根本就是工地，正因为如此，这些展才需要个好听的名字掩饰自己。

动漫爱好者想要一个能聚会的场所，一线城市都有比较好的地方，但是二三线城市就没这个条件，能在会馆场所就已经奢侈了，所以别一棍子打死了。

知乎用户匿名用户发表

面对这个问题，我们需要拿出新水平、达到新境界，通过新举措、新发展，形成新突破，为此，我们必须重视新方法、看清新形式、理准新要求，只有这样，我们才能在新期待、新关系中，用好新本领、展现新风貌、走出新高度，新知识造就新事物、新实践获得新成果。

一定要认识到其中的重要性，明了紧迫性、坚持自觉性、拿出主动性，以全局性、前瞻性的眼光把握时代性、坚持实践性，特别要有针对性，面对战略性、长期性的任务，我们需要考虑到其复杂性与艰巨性，调动积极性与创造性，有计划性、敏锐性的干好事情。

同时，不能遗忘规范化、程序化与制度化的重要程度，只有在有序化、科学化、知识化、专业化的条件下，我们才能让年轻化变得正常化。

主动热心、坚强耐心，拿出诚心与决心，用我们的红心坚持铁心与公心，明确辨析大局意识、忧患意识、责任意识，注重学习意识与上进意识，最终育养出管理意识。

找准出发点、切入点、落脚点，注意着眼点、结合点、关键点、重视着重点、着力点、关键点，这些是做事情的支撑点。

知乎用户不愧是你平凡人发表

我认为，我们也可以弄 8.6 原子祭和 3.9 李梅东京烧烤节。

知乎用户很结棍的外地民工发表

在我看来，这件事的本质就是：文化的出口转内销。

搞这种 “夏日祭”，并非是什么异域风情，文化侵略。恰恰是知道失去了什么，才会感兴趣。

中国古代即有三元的节日。农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。农历七月十五日为中元节，十月十五为下元节。道教有 “三元说”：“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄 “。

在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将 “中元” 固定为节名，节期设在七月十五日。（* 听过评书的都知道：五道兴唐…）

佛教则称七月半为 “盂兰盆节”。所以刚好在 7 月半这个时间点，来了个水乳交融。中元节，古代会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗，以消弭亡魂的戾气。这也就是花车游行的来历。

日本文化尤其受盛唐文化影响很深，这一套也传到了日本。日本的原始神道教类似萨满教，没有道义经典，后来受了中国道教的影响，也有自然崇拜，和祖灵崇拜以及相关时祭。日本佛教，就更不用说了。这些和盛唐文化结合在一起，逐渐形成了日本的夏日祭文化。关键是，传承千年而不间断，这才是文化。

扩大一点来说，对于日本文化，有一种心理投射。喜欢也好、骂日本也罢，很多时候是对刻在骨子里的，对已经逝去的中华古风的一种追忆。跨越时空，自己不知道罢了。

夷狄入华夏则华夏之。

知乎用户繁星之下发表

在中国的城市，你总能看见：苏杭丝绸大型展销会、奇石展销会、外贸服装展销会、花卉博览会、义乌小商品博览会、日韩进口商品展、德国啤酒节…… 漫展或所谓夏日祭只不过是众多同质化集市之一。

有人问为什么小城市也要办漫展? 你把漫展理解为集市就好了。去小地方办集市一直都是财富密码。

为什么如今的漫展变得复杂起来了？

知乎用户匿名用户发表

只去过几次漫展的人就不要来凑热闹回答了。你没参与感受过，得到是偏见和猜测，是不科学的。

你可以嘴上说办这个活动，办那个活动，但这些活动就像老板喊你周末开会一样，根本没人想参加。

这事是自食恶果。本质是国内 “禁止小朋友玩乐” 的不良社会风气导致的。

漫展是卖东西的临时商场，卖的海报手办都是盗版，都是国产假货，有什么好担心的。无非是一群平时不出门的阿宅聚在一起聊聊动画里的美女帅哥。网上视频配的内容，跟真正的漫展半毛钱关系都没有，除了煽动对立情绪还有什么企图呢？

玩就是最大的文化，自己不发展，逮着小众爱好扣帽子却是一流。零几年的时候掐了国内游戏机的前路，现在游戏机市场全是外国公司的天下，现在多少国产游戏厂家在拿版号的路上倒闭了。玩是很纯粹的事情，非要掺入大道理、教育意义这种杂质，现在平台引进动画和电视剧、电影都是阉割的，是我们不配看只有外国人配看全篇吗？

这也敏感，那也敏感，长久以往，没有竞争力很正常，甚至有点活该，有什么可生气的呢？大家继续粉饰太平，强装自信吧，真正的自信绝不是狭隘和一时的情绪。真正做出因技术让别人认可的东西，而不是情绪自嗨的产物，才有资格竞争，有传播力的文化自然会在竞争中胜出。永远不肯正视现实发生的事，不肯承认别人的局部优秀，这样的矛盾还会继续发生。

知乎用户信卫发表

本来就是萌豚们自娱自乐的有个洋名字的 cosplay 活动，另外也能顺便带动一波消费，这就是这种活动能够形成的原因

所以说一群人在 wb 上叫着抵制夏日祭就非常乐，毕竟你不能抵制一个不存在的东西

至于什么举办城市的地图连起来是日本地图这种说法，让我想到某某建筑是日本人设计的，设计出来就是要在风水上变成一把插龙脉的日本军刀这种世纪初的乐子

知乎用户神宫寺铃香发表

猎巫扩大化

鸟居和祭典怎么了

因为是日本文化所以原罪论呗

害强行扯鸟居跟靖国神社就博眼球卖蠢呗

那也别支持在国外建孔子学院啊

你赞同在国外建孔子学院就别反对国内有人牵头搞夏日祭

不会有人反对在国外建孔子学院吧？

如果你反对的话那外国人反对在本地建孔子学院也完全没问题啊

你也别 bb

搞得好像中法战争之后的朝廷一样不败而败

后清人像战败国一样永远脱不了敏

知乎用户狸猫狸狸狸发表

唉真的就是

提前声明，我立场不是粉红不是反贼，不涉及政治

国内现在对这方面的风气真的就是。。。

我本来打算在 8 月办一个展子

然后最近宣传一打就被人开盒了

一顿举报，并扬言我敢办他们就敢砸

然后警察找我们谈的话

被强制叫停了

可是问题是，我已经投入了部分资金都打水漂了

现在两大短视频平台还有什么言论

说中国所有夏日祭举办地点连接起来是日本地图

说是日本美国等国家的阴谋

关键是有 nt 说就有 nt 信

而且还喜欢跟风

就像是前一阵国内某城市的汉服节

被人举报为和服精日

就。。国内现在真的感觉

说你爱国吧，中国文化对你来说很重要

你还分不清汉服和和服的区别

说你不爱国吧，举报对线你最勤

现在真的就是，中低端人群看到日语字，了解到日本知识或者其他非大陆消息就会跳脚出来狂对线

根本不能接受各种信息

之前我就有被因为使用繁体中文被骂的经历

就很莫名其妙

包括安倍被刺杀也好，这次的夏日祭事件也好

给我一种感觉

人生是多失败啊才会说出这种话

“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，那就是日本帝国主义与中国民族败类”

当年毛主席的话现在会有人说是没有脑血栓说不出这种话

所以。。

是不是现在的中国人戾气太重了呢？

知乎用户肥宅舜发表

不怎么看

想去就去

不想去就别去

还怎么看，要么太闲了

知乎用户欣欣发表

非其鬼而祭之，谄也

知乎用户 Locke 发表

实际上，在我小时候，90 年代初的时候夏日祭中的活动已经在我国出现了，但是比起节日性，更多的是娱乐性，如果你听过《夏祭り》的话，里面出现的烟火大会，捞金鱼，苹果糖，打气球，烤香蕉之类的活动在当时相当流行，一半会出现在中小城市乃至县城的广场上。

不仅如此同时出现的还有日本，美国，西班牙，瑞典等等很多其他国家的流行歌曲，比起溯源和抵制，人们把精力集中在享受生活上面。

今天的这一轮新的流行中，活动是同样的活动，不同的只有当事人与世界局势。

知乎用户法环发表

好事啊！

但是还是抵不住多数人对少数人的暴力。

就因为 “祭” 这个字，日语也用这个汉字，中文也用这个汉字，意思是不同的。

看动漫的都觉得这是常识，不看的都以为洪水猛兽呢。然后不去了解就乱骂一通。

有些时候我们讨厌总是有动画或者电影被禁，被删改，实际上呢，平民也最爱干这种事。

你要是不喜欢这种二次元文化，你不去参加不就行了，为什么还要抵制别人参加？这难道不是对他人的自由的侵犯吗？

如果侵犯他人的自由被允许，那自己的自由被侵犯的时候，就什么也没法说了。所以你不保卫别人的自由，也是在放弃自己的自由。

知乎用户欧越阳一发表

人权，金库，特权，哲学，表象，美学，背景，
化石，战线，环境，艺术，医学，下水道，公证人，分类表，低能儿，入场券，互惠，独占，交流，高压，特许，否定，肯定，表决，欢送，仲裁，妄想，见习，假释，假死，假设，解放，供给，说明，方法，共同，阶级，主义，公开，共和，希望，法律，活动，命令，知识，综合，说教，教授，解剖，斗争，断交，动员，失踪，投票，休战，作战，投资，投机，抗议，规范，动议，处刑，社会主义，土木工程，工艺美术，自然科学，攻守同盟，防空演习，政治经济学，动脉硬化，神经衰弱，服从，复习，分配，克服，支配，配给，哲学，心理学，论理学，民族学，经济学
财政学，物理学，卫生学 Q，病理学，电气通工学，电气通信学，还有 xX 化（比如自动化），xx 式（比如方程式），xX 炎（比如肺炎），xx 力 (比如劳动力），xX 性（比如可能性），xX 地 (比如公开地），xX 界（比如文学界），xx 型 (比如新型），xx 感（比如美感），xX 点（比如重点），xx 观（比如主观），xX 线（比如直线），xX 率（比如圆周率），xx 法（比如宪法）

以反对日本文化寻找存在感的睿智们，不知道你们怎么看待我列举的词汇，这些都是日式汉语，反对这反对那，有本事别用这些词，用这些词的所谓 “爱国人士” 就是虚伪下作的双标 dog。

知乎用户乐百川川川发表

这段时间夏日祭的相关议题很火，我也从中看到了不少有建设性的想法。这里结合自己的一点观点做个简单梳理。

对夏日祭的态度

我的观点一直以来都没有变过：对于日本右翼、日本军国主义、纳粹这些反人类的东西，必须坚决抵制，别说中国了，世界上哪里都不容许。反过来说，日本二次元文化或者是日本传统文化甚至是三哥咖喱味的文化，我都可以接受。

而国内这些夏日祭，和日本所谓传统节日也没啥关系，说白了还是二次元那一套而已。本质上就是国内商人蹭日本文化的热度，吸引二次元们搞得展子。全国各地能办这么多次，不正说明有群众基础么。假如第一次版夏日祭就亏本了，这些商人们还会继续办么。归根结底还是人家日本二次元文化吸引力强，真能让人掏钱。

日本二次元的强势

关于日本二次元文化许多人有自己的看法，好的坏的都有，但是我对日本二次元总体是持正面看法的。因为有句话怎么说来着，抓得住耗子的就是好猫。二次元作为日本的重要产业，养活了大量从业者，也为日本收获了不少经济价值，同时因为二次元的文化属性，这个经济价值还同时转化成了日本强大的文化吸引力。如果这还不叫成功，我不知道还有什么可以算成功的了。

当然，日本相对宽松的文创环境也是非常重要的因素。很多人提起我国的审核制度就痛心疾首，仿佛审核全锅一样。但是从我对很多网友的观察来看，很多人的评价之严格程度比上面有过之而无不及。很多人对待自己不感兴趣的事物的态度都是禁就禁了，甚至有的人更进一步，力图将自己不感兴趣的一竿子打死。这并不是一件好事。

产业链的一体两面

当然，强势不代表任何东西都是完美的。就算是日本这么成功的二次元产业，每个季度都会生产不少垃圾出来，而这也就是我接下来要说的。

一个健康向上的产业，必然会有资本、投机客还有混子想着进来分一杯羹，而这些因素就会导致大量垃圾产生。而其中少部分有野心的人会从中吸取经验，最后创作出精品出来。只有规模化的产业，才能给这些人练手和成长的空间，这就好像知乎上那个 " 为什么刘备身边的关羽和张飞都是猛将 " 的问题，说白了都是练出来的，谁能开局就是天才呢？

所以所谓的 " 精品化 " 其实一开始就不存在，只有规模化上去了，才有可能出现精品，而伴随精品出现的还会有大量垃圾。这就是同一个事物的两个方面，你不可能只留下精品去掉垃圾，硬要强行搞的话只会出现一刀切的闹剧。各位游戏玩家应该对此再熟悉不过了吧。

我国流行文化发展的困境

这其实也就是这些年来最大的矛盾。其实不光是看日漫的人，我觉得包括那些看漫威以及其他各种我不了解的小圈子的人在内，大部分人对外国来的这些文化的态度其实都很朴素，就是觉得有意思，感兴趣，就去看了。

反过来说，为啥年轻人对本国文化不感兴趣呢？这才是重点，很多因为外国文化入侵而义愤填膺的人，我估计可能压根就没考虑过这个问题。而这个问题，太复杂了，一下子根本说不完，我只能提出几个问题，大家自己思考一下。

为什么现在的春晚不如以前好看了？
为什么虹猫蓝兔、喜洋洋、熊出没这些国漫屡屡被家长举报？
为什么我们在网上面说话这么拧巴，有时候还要加一些 pinyin 或者是 abbr？
为什么有人穿汉服上街反而被当成和服而挨打？

如果想明白这些问题，我觉得对于这类事件应该就能有一个比较全面的看法了。

知乎用户匿名用户发表

各地夏日祭，太可恶了！

这是文化入侵，文化渗透

首先科普一下什么是夏日祭。

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下面集体看看这些文化渗透，文化殖民的夏日祭！！太可恶了

看到没，办夏日祭要干什么，祭祀谁。给谁招魂

穿着奇装异服，实际上是招魂，文化入侵，哼！

什么，你看了上面夏日祭的图片觉得是漫展

不行不行！谁让你去考究夏日祭是什么的，谁让你去思考起来的。

大 V 们说了，这是文化渗透，说你是，你就是。什么，你觉得看了其他地方的夏日祭图片，感觉看上去是漫展，是 cosplay。没看到招魂舞蹈，祭祀军国主义亡魂。

不行不行，大家情绪都被调动了，大是大非面前你居然讲道理。这实际上是文化殖民。你不可以怀疑！你不要这种表现给迷惑了。你是相信各种自媒体的文字描述，煽情视频。还是相信人家拍的现场视频，现在关于夏日祭的内容？肯定是大 V 的啊。因为全网都刷屏了，大家都这么说，你也要这么想。谁让你真的去思考各地夏日祭，让你去对比网上说的和现场内容。这些节日夏日祭的起源就是鬼节，不坏好心。根本不是什么漫展，你不要给迷惑了！

群众的眼睛是雪亮的！你总不可能说闹得这么大，然后各地开始抵制夏日祭，结果都是被煽动的吧。这都是有原因的

别被忽悠了。

这背后的原因令人暖心，各地夏日祭视频下的最新评论区，一堆小年轻刷屏勿忘国耻。可以可以好好干，继续给我冲

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哈哈，有太多人不看完我发的图片和文字就急吼吼评论了

知乎用户列兵阿廖沙发表

参与过东京大审判的中国法官梅汝璈先生的一段话，或许能让人更深刻地理解什么是战争和历史：“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

我们的演艺圈娱乐圈各路大大小小的明星，每日里利用各种机会爱国，不放过任何机会表忠心，各种蹭爱国流量。

何以偏偏今年的夏日祭，还有南京鬼牌位这件事，竟然没有一个爱国明星发声呢？他们不是很爱国么？他们不是以作为中国人而荣么？

他们或者他们背后的资本究竟在怕什么呢？

莫非他们背后的资本本身就是…

呜呼，无法可想。

知乎用户张铁钢发表

铁钢杂谈回答：对于在中国很多城市都在流行的日本夏日祭，大家怎么看？

首先需要确定是日本夏日祭，并没有 “在中国很多城市都在流行”，目前据较权威网站统计全国有大约十二三个省，二十个城市举办过日本 “夏日祭”。

关于怎么看的问题，不夸张的说，所有举办过日本夏日祭的省市区县主官应该问责，严格说应该从省市领导开始，是诫勉谈话，还是党内记过，撤职等，那是官方的操作问题。因为，如果不问责，上对不起死去的 3500 万同胞，下对不起为抗战胜利抛头颅洒热血的无数的革命先烈。为何？这是日本都公开承认的对中国最为成功的文化侵略。14 年侵华战争没有做到的事，今天在改开后轻而易举就做到了。为何？日本成功攻克了中国文化阵地，洗脑了中国青少年。

再其次，日本通过夏日祭，即所谓动漫、二次元、漫画对中国文化进行了 “植入”+ 殖民。这从毒教材毒绘画又令人震撼不可思议的南京玄奘寺供奉日本侵华甲级战犯牌位可以看出，精日分子、汉奸买办们是多么疯狂，中国目前在 “夏日祭” 推波助澜下，已经成功培养了汉奸生态圈，组成了精日恨中链条，细思极恐。

中国在唱高调上气吞山河，在喊口号上举世无双，而日本在侵华反华肢解毁灭颜色中国上，始终如一目标明确不打目的死不瞑目。我们改开后对钱权色太看重了，太追求享乐了，太不把国家当国家，不把共产党当成共产党了。只要给钱就可以出卖一切。只要条件够分量，就可以交易。只要你敢脱裤子，我就敢上。这是什么情况！夏日祭，毫无疑问起到了化学反应，起到了神道鬼道的麻痹自欺欺人作用。

作者：张铁钢

知乎用户 kidden 包发表

如何看待在日本广岛办国庆节祭。。

知乎用户乐一个高发表

这是今天的全国热搜：其中有一条，原定在枣庄举办的夏日祭取消！

点进去之后，阅读量已经高达 7500 万，上万名网友在里面发表评论。

这条热搜这是一个缩影：在全国范围，广大爱国网友正在发起一场针对日本夏日祭的 “阻击战”。

一、日本夏日祭南京站最早引爆网友愤怒

这场遍布全国的 “日本夏日祭” 最早进入全国网友的视野，就是下面这张截图。

“夏日祭”“和风舞台”“和风场景” 这些字眼深深刺伤了网友。

更让网友愤怒的是，举办这场夏日祭活动的南京新庄国际会展中心，距离南京大屠杀遇难同胞纪念碑只有几百米。

“如果这样的夏日祭在南京举行，这是对南京这座城市的最大侮辱！”

抱着这样的想法，网友们纷纷截图投诉。

最终，这场原定 7 月 17 日举行的日本夏日祭南京站活动被取消。

二、惊人真相：日本夏日祭遍布全国

日本夏日祭南京站被取消，远远不是结束。

很快有网友甩出了下面这张图片：这场日本夏日祭活动，从最北面的黑龙江到最南面的广东，遍布全国 11 省 15 个城市。

可以看到，这里面许多城市都是跟抗战密切相关的地方。

举办时间长达两个月，其中包括 8 月 15 日日本无条件投降日这样的日子。

更为严重的是，这些日本夏日祭活动，已经纷纷启动在网上售票的工作。

三、一场阻击日本夏日祭的爱国行动开始了

网友们被彻底激怒了，涉及城市的网友们纷纷自发行动起来，一场阻击日本夏日祭的爱国行动开始了。

首先传来捷报的是西南边陲的云南。

一名云南网友表示：“大理、文山、楚雄都已取消。楚雄取消后，游乐园老板还放大刀进行曲表达自己的立场。”

在云南楚雄，当地承办夏日祭活动的游乐园专门发布了情况说明：坚决不会做损害国家利益和形象的事情，欢迎广大网友监督。

在最北面的黑龙江省牡丹江市，网友们同样行动起来。

“已经打电话询问了，牡丹江市的夏日祭已经取消了。” 一名网友晒出了电话截图。

“牡丹江抗联八女投江的雕塑还立在江边呢，办夏日祭的这帮人敢看看她们吗？”

东北另一个城市吉林长春，有网友表示，自己已经打政务热线确认过，当地夏日祭已经取消。

一名吉林网友感叹：“长春夏日祭取消了，但是真的蛮讽刺的，东北是最先被侵华日军侵占的地区，我们比其他地区多经受了 6 年的折磨，我以为东北人民是最不会忘记这段惨痛的历史的。 ”

在当年粤北抗战主战场的广东韶关，在网友们的努力下，这场日本夏日祭同样已经被取消。

作为当年抗战大后方的四川，网友们同样行动起来。

“南京不可能举办，南充也不可能允许举办夏日祭。什么叫勿忘历史，吾辈自强，忘了抗日战争期间，四川牺牲的 26 万英烈了吗？ ”

“攀枝花的夏日祭已经取消了，刚刚打电话问了南充市政热线，已经明确回复不会举办这个夏日祭。”

河南永城：网友确认，夏日祭已经取消了。

河南固始：网友打电话核实，已经取消。

辽宁铁岭：网友确认，已经取消。

安徽铜陵：网友反映，计划 8 月份在铜陵吾悦广场举办的日本夏日祭活动已经取消。

山东枣庄：夏日祭活动已经取消。

江西新余：夏日祭已经取消

有些城市因为夏日祭活动是否取消没有明确信息，所以许多网友纷纷在网上发声催促。

“山东德州和滨州呢？赶紧取消，别在这里丢人。”

不仅是举办城市，其他城市的网友同样群情激奋。

有重庆网友就表示：要是日本夏日祭的幕后主谋敢把活动搬到重庆来，就让他跪在重庆大轰炸遗址前面，向遇难同胞谢罪。

四、地方相关部门主动核实，严查非法活动，网友纷纷点赞

在这场针对日本夏日祭的阻击战中，除了广大网友积极行动起来之外，各地政府部门也主动出面进行核实。

江西新余文旅部门发布公告，证实当地并未承办任何日本夏日祭活动，将密切关注，对非法活动一查到底，绝不姑息。

在贵阳，当地政务热线由于接到数千起市民投诉，各相关部门已经介入调查。

原定在贵阳国际会展中心举行的日本夏日祭活动已经取消，并进行退票。

一名贵阳网友说：“贵州多地已经取消夏日祭活动，为贵州省政务服务中心点赞！”

在这场针对日本夏日祭的罕见阻击战中，一名普通网友的留言被频频点赞：“我欢迎正常的动漫文化交流，但是要打着日本动漫的旗号，搞别有用心的事情，我只能送一个字——滚！”

对于这场针对日本夏日祭的全民阻击战，你是怎么看的？

内容鸣谢：全球吃瓜局整理

知乎用户阿爬发表

你是不是对流行这个概念有什么误解。

知乎用户乜河小水鸭发表

这种活动南方可以有，北方，尤其是东北绝对不能有。如果有，那肯定是口诛笔伐。

知乎用户点点发表

我个人总结下我自己对夏日祭这件事的看法。

第一：祭这个字，在我的印象里是祭奠的意思。所有带祭的都是用来祭奠先人的，平常是用不到它。这个名字不好，寓意不好。

我也想知道这个祭到底是在祭奠什么？

第二：夏日祭是日本传统的节日，最开始跟动漫可是一点关系都没有的。现在为什么有关系了？只要它不叫日本节日的名字，我们对它就不会是现在的这个态度。但它偏偏就是，夏日祭这个名字就是这么恶心人，搞得我现在对漫展的印象也没有之前好了 (ꐦÒ‸Ó)

而现在我想知道为什么动漫和夏日祭有关系了？又是从什么时候起夏日祭成了二次元，动漫迷举行的活动名称？

最过分最恶心人的是，网传夏日祭其中添加了不少有日本的代表元素像典型的和服以及在活动中跳之前庆祝战争胜利的日本舞。这个以最大的程度点燃了我的怒火气炸了

我觉得这就是是对中国对中华民族赤裸裸挑衅！！！

南京的三十万冤魂还没等到它们的道歉，还敢在南京办夏日祭。

我觉得这是最让人觉得愤怒和难受的一点。

我们和日本可是隔着血海深仇的！！！当年的日本在中国犯下的累累血债，罄竹难书！！，而日本到现在都还没有向我们道歉，他们甚至篡改历史，意图淡化历史，美化侵华战争！而且很多的日本人是不承认南京等多次大屠杀，辱华的也很多。

总之就一句民族之间有血债没解决呢。

所以我们抵触传播日本传统节日，抵触穿和服的人，抵触跳日本舞。

我们觉得夏日祭就不应该出现在中国！！！

第三：潜移默化的文化入侵，和偷文化的担忧

现在敢在中国的土地上办日本传统节日，宣传日本文化。夏日祭还举办了很多。可怕的是漫展举办地连起来是日本地图，

网传会窃国运，用心如此险恶，其心可诛。

还有日本风情的街道，民宿。让人担忧这是不是让人们一步步适应并逐步让我们接受日本文化的东西，是不是意图一步一步软化我们对日本的抵触情绪，试图一步一步让我们忘记历史忘记那个野蛮的强盗的毫无人性的日本形象的手段。

我们对日的友好甚至也可以做为它们攻击我们，否认日军在华大屠杀。

之前不是有一日本人在报道中说南京大屠杀是假的，否则整个日本都得给中国下跪道歉。

日本从没给我们跪下忏悔，所以日本民众也不承认在中国犯下的罪孽。这样的日本和日本人值得我们的友好对待？？？

偷文化的事情也是让人痛心的

日本侵略战争，在中国拿走了很多属于我们的东西。他们觊觎我们的文化，学习我们的优秀文化，也试图把它们伪装成自己的。

总结就是一句，日本野心勃勃，试图将我们取而代之，不可深信不可深交

所以我们抵触日本，抵触夏日祭。

知乎用户 Lao 宅发表

在下是真没想到国内人的这么多，希望到时候屠刀对准各位脖子的时候记得高喊一声大 th 万岁。

知乎用户可爱的猫雷发表

应该禁止，夏日祭会传播一种叫雏见泽症候群的新型病毒，一但被感染就会自己抓自己的脖子，非常危险！

和服也不能穿，因为和服是用铅丝做的，太重了一般人穿着爬不起，而且有毒，一定要禁止！

日本车里面安装了 5G 天线，它会偷取你的个人信息，这个也应该禁止！

对了，去日本旅游也不对，因为你得游过去，路上鲨鱼太多，太危险了！

知乎用户纯纯的机飞派发表

这场风波充分展示了我国粉红们的水平。

先是论 7.17 日时间敏感，后又论离南京死难同胞纪念馆太近，后又拿出什么地图连线来。结果呢，基本为假，道理不够，造谣来凑。根本不管究竟有没有反华，只在乎该怎么骂。

很有四十年前那味。

粉红们首先就没有真实性。

现在好了，直接又开始念经，南京土地上搞这种日本文化。

夏日祭多年来本质都是漫展。没有宣传军国主义思想，没有宣扬历史虚无主义，没有崇洋媚外风潮。政策允许，政府认可。凭什么某些人就可以随便给他人上锁？法无禁止即可为！

粉红又没有合法性。

又念文化入侵，抹杀历史。

我想问唐朝胡汉交融的时候，有考虑过五胡乱华吗？李大钊宣传马列主义的时候，考虑过胶州湾与旅顺吗？

文化本来就和科技政治一样，取其精华去其糟粕，好用的就用，不好用丢掉。盲目排外，只会损害人民利益。

洋务派当年洋务运动，顽固派也是用祖宗之法来反对。

中日韩货币一体化的时候，也有人扛着爱国旗帜反对搞游行。明明是有利于中国对抗美国的计划，有些人却只顾自己喜好。最后计划被美国扼杀掉，很难不怀疑这些人是美国故意派来故意分裂东亚的罕见。

夏日祭取消后，受损的是南京本地经济与大量工商业者，以及无辜的二次元爱好者们。真正的军国主义者远在海外乐享其成。

这是爱国？搞窝里斗，戴高帽，制造矛盾，激化分裂，这是爱国？扛着红旗反红旗！

粉红，很难怀疑不是假爱国。

知乎用户 pingo 发表

自己本国好多夏日的节日，不去好好办，去谄日媚日，而且夏日祭算得上半个” 拜鬼 “节日，拜军国主义之鬼的节日。

咱们本国夏日有不少活动的节日，现在日渐式微。比如端午节，七夕节，中元节，这些为什么不去法古，这些节日，咱们古代是非常之隆重的。

只能说我们很多相关部门的领导不作为，文化修养不够。

知乎用户我是民间哲学家发表

赤裸裸的文化侵略，竟然还有人问为什么不能叫夏日祭，还说这是猎巫？

正常中国人恐怕无法说出这种话。有人真是分不清动漫与国籍了。

知乎用户尺规发表

这几天，天天刷到了好多条营销视频，真的很上头，但冷静下来几天，感觉就不对了，稍微做一下对整件事的回顾和分析，大家虽然是同一个世界，同一个梦想的 (纯调侃)，但大家接受到的信息的方式和内容也各有不同，我就以我所看到的听到的做一个分析。

别的先不聊，就先吐槽，吐槽是第一位的，吐槽一些不良媒体，为了博取眼球是啥文案都敢写：

就先说两个比较离谱的，如第一张图这个把鸟居称作军国主义信仰的，还有甚至如第二张图把此鸟居与靖国神厕的鸟居 “相等同” 的，让人对此联想造成误解的，具体的文案内容大家可以搜一下，字幕有限截不全，还请见谅。

我们要知道并不是什么都象征着军国主义的，虽然这件事让人不解上头，但这样 “偷梁换柱” 的方法真的好吗，客观吗？鸟居是什么啊？军国主义又是什么啊？鸟居又是不是军国主义的象征呢？

1. 鸟居是什么？

鸟居，指是类似牌坊的日本神社附属建筑，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意.(来自百度)[1]

2. 军国主义又是什么啊？

军国主义（Militarism），即指崇尚武力和军事扩张，将穷兵黩武和侵略扩张作为立国之本，将国家完全置于军事控制之下，使政治、经济、文教等各个方面均服务于扩军备战及对外战争的思想和政治制度。军国主义充满残酷性和反动性，曾给人类带来巨大灾难。它的基本理论包括对和平的否认，坚持战争是不可避免的，甚至认为战争本身是美好和令人向往的。军国主义的行为体现为某个国家政治、经济和社会生活各个方面的军事化，以及对外奉行侵略扩张的政策。在军国主义国家，战争成为国家的主要目的。国家的生存和发展主要依靠对外掠夺和扩张。近代的表现主要为第二次世界大战时的纳粹德国和日本帝国。（来自百度）[2]

3. 鸟居又是不是军国主义的象征呢？

通俗点来讲普通神社是敬拜神明，而靖国神厕里面敬拜的是那些罪大恶极的战犯，而鸟居是神域入口，那么意思不言而喻，神明与罪犯相等同，这也是靖国神厕作为军国主义信仰的一个地方，但是一杆子不能打死一帮人对吗，在日本本国都有右翼和左翼，用一句广告语来说，并不是所有的牛奶都是特仑苏，也不是是所有鸟居它就是军国主义，这个夏日祭只是说了一比一还原鸟居，其他的也没说什么，当然不排除上述军国主义这样的可能性，但就已知的消息来看就是个徒有其表的东西。

在最初这个事件热度上升时把它做为一个切入口，有可能是当时信息比较少，基于有限信息作出的一个不恰当判断，也有可能是需要热度，而故意挑起这种极具真意话题的一个做法。

吐槽先告一段落

在聊聊在中国能举办夏日祭吗？

只能说这是一个很具有争议的话题，靠舆论一般是给不了一个答案，真靠舆论给答案，那也就是一个很可怕的事情了，要法律何在呢？就比如在中国穿和服是否合法呢，这一话题，现在百度也是学聪明了，一般不会给你一个正确答案，而是把答案的选择权给我们，做了一个支持与反对的百分率图，看大家更加支持哪一方，估计在中国能否举办夏日祭也会变成这样的一个话题供大家讨论。

我看到最多的评论是这是文化入侵，文化入侵太严重了这些话语，其实也不是这一件事情就比如今天刚看到的这个奥特曼，没有评判这件事的对错，只是举个例子。

我们先说什么是文化入侵

文化入侵，即为一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。

但是，文化侵略是一个有争议的概念。由于文化涵盖的面极广，有充分历史佐证、确凿成立的文化侵略，其范畴限于 “教育” 和“宗教”。在文化的其他领域，并非全部是文化入侵。

现代

简述

从上世纪 80 年代（我们改革开放以后）开始，随着第二次大规模的开放国门，西方的先进经济和经济的附属物（外来经济文化，主要是管理思想、贸易模式等）也随之而来，与此同时，由于经济变革对社会生活的巨大冲击，以及外来文化的大规模涌入，人们的观念也随之发生了相当大的转变。

中国人从 90 年代以来，突然对过洋节很感兴趣：一方面，国外的情人节、愚人节、圣诞节、感恩节、母亲节等等，年年十分红火；另一方面，而对本国的传统节日如寒食节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等却反倒渐渐冷淡。对于外国文化大规模涌入，部分国人的从最开始的反感、消极对待、无所适从、逐渐开始慢慢接受甚至无选择性的全盘认同。

文化产业争议

争议焦点：文化产业的竞争与文化侵略的关系

参考

知乎用户清风白衣发表

一群人都不知道日本里面祭的含义就乱起名字

国内的夏日祭说白了就是夏日动漫 cosplay 展，或者暑期动漫聚友会，但是举办的单位可能都是没啥文化的，感觉二次元浓度不够非要加一个祭

日本的祭表示的是节日、祭祀、庙会，结果国内没人看这些意思，觉得动漫展就得加这个字，然后真的加上去了。

突然一想难道是一群动漫爱好者去 cosplay 祭奠自己死去的亲人？？？

知乎用户青梧院主发表

怎么看？看群魔乱舞呗，不过反正也是看习惯了。

对于这个问题，首先要明确一件事，很多城市流行的不是日本夏日祭，也不事夏日祭。而是主题为夏日祭的漫展。如果你搞不懂或者就是不想承认这二者的区别，那我们就没什么好说的了。不过，下面为了大家阅读感受，我还是简单说明一下二者的区别。

不管是日本夏日祭，还是夏日祭，这首先来说是一个节日。至于这个节日上有什么活动，那都应该是为了庆祝这个节日而存在的。举个例子来说，我们在端午节上赛龙舟，但是你不能说因为我们要赛龙舟，所以过端午节，对吧。也就说，如果我们说的是这个节日，那对我们最大的意义是怎么庆祝这个节日，而不是我们要做什么活动。

而现在所谓很多城市流行的 “夏日祭”，是以夏日祭为主题的漫展。显然，这是有很大的不同的。我们办的这个恰恰有点像我例子说的，因为我们要赛龙舟，所以去过一下端午节。当然了，在这件事里其实也没有人真的想要去过什么节。无非就是年轻人找个理由玩一下，商家们趁机割一波韭菜而已。对于他们双方来说，各取所取，没什么好说的。“夏日祭” 无非也是这次漫展的题目而已，没必要如此上纲上线。对于二次元来说，无非就是这个名字会比较有亲切感罢了。请问，如果你是商家，你会取一个别人一看就闹心的名字吗？

也就说，如果把真正的夏日祭和这件事混为一谈，那是非常不客观的。

说到这啊，我要说点好多人不爱听的。假设我们真的要去过人家日本人的这个节日。那我请问你们，日本人为什么要过这个节？日本人具体怎么过这个节？你们都了解吗？所以有些人言辞凿凿说参与漫展的人是要过日本节，我就问一句，你们哪来的自信？让你过你会过吗？我一直觉得现在的年轻人很棒，所以我也相信这些年轻人也没有那个闲心，成天研究别人怎么过节。

攻击这个漫展的一些人这位，自己是爱国，是抵制日本文化入侵。

爱国，抵制文化入侵，这自然都是对的。但我不明白，什么样的爱国和抵制文化入侵是要建立在侵犯自己人的利益上的？之前你们反对别人穿和服拍照（注意我说的不是特殊时间穿和服那个），今天洱海那个穿和服的女孩被人打。请问，穿衣自由是不是一个人的基本权利？如果你们可以这样随意不尊重别人的权利，那明天你们穿什么别人看着来气也可以随便打你一顿，你们同意吗？开漫展，参加漫展，这都是正常生活所允许的正常活动。参与这类活动也是这些参与者的个人权利。请问，你们有什么资格剥夺别人的权利？

如果你们不吃辣，是不是要堵着川菜馆门口骂街啊？你们要是真去骂街了，人家打你们一顿是不是挺应该的？现在觉得这些人好欺负，就可以肆无忌惮了？如果爱国和抵制文化入侵都要建立在侵犯自己的人的权利、伤害自己人的生活上，那我看这样的爱国和抵制不要也罢！

有人说，至少我没去用打砸抢来表达自己的抵制文化入侵和爱国的心情。但是你们的破坏力和恶劣程度可一点不比打砸抢轻微。有过之，而无不及。

坦率地说，我也不喜欢和服，我也不喜欢漫展。但是，我必须尊重别人喜欢这些东西，参与相关活动的权利；我必须尊重别人穿衣自由的权利。这就是人家的权利，我不觉得我有权利干涉别人的正常选择和活动。那有些人讨厌这些，那也没问题，讨厌也是你的自由。但是你的自由不能凌驾于别人的自由之上。不能因为你讨厌，就不让别人干。你讨厌你可以不看，人家也没有追到你家里给你看对吧。

不要跟我讲什么我们没资格替先辈原谅，谁让你原谅了？而且，他们的那些罪行本来也不应该被原谅。但是，先辈们抛头颅、洒热血的奋斗，就是为了让你们今天不断惩罚自己人的吗？你们不原谅敌人的方式就是惩罚自己人是吗？你们到底不原谅的是谁？

我们太喜欢把什么事都添加一些莫须有的意义，去强行拔高度。这样，不仅使这些意义、高度显得空洞乏味，还把做事情的很多经历都浪费在找意义上了。结果，事情也做不好了。劝你们有这个时间和精力，好好做好自己的事，这才叫爱国；好好想想怎么能让我们的文化符号和内容更加丰富、更加吸引人，这才叫真的抵制文化入侵。你自己真的强大了，就没有什么能真的给你伤害。多想想这些，踏踏实实做事，好好珍惜身边的人。总比一天到晚就知道想这些乱七八糟的东西有意义得多！

海纳百川，有容乃大。

老祖宗的话，别忘了……

知乎用户万叶发表

没事，翻翻历史书，自古以来一下，夏日祭就是我们的传统节日。

知乎用户贤鱼发表

中日友好文化交流是政府在推动的。现在舆情炒的那么高，这不对那不对。我看中日关系缓解一下，照旧！还是会办的，到时又什么事也没有。没看到官方装聋作哑么，这不是打他们的耳光么。这里的问题就是中日关系当下不好，以前干的事就要否定，下面企业为了利益搞活动就要拿出来鞭，其实人家何罪之有！

知乎用户 Autumns 发表

我仔细思考了一下，其实本质上大家是想要在夏天的晚上举行活动，活跃气氛，因为中国的夏天晚上没有这种节日，但我觉得照搬过来日本的夏日祭，一是不合适，二是很死板，因为我们也有类似青岛啤酒节这样的节日，关键在于祭典，而不是纠结于哪国的祭典，我们明明有那么多的美食和文化可以发扬，却偏偏要照搬，真的很可悲。我也很想国内各个城市举行有自己文化特色的活动，而不想看到这种照搬照抄的节日。

知乎用户時迩乎发表

胸无点墨，崇洋媚外

羞先人！

知乎用户靴子猫发表

抗日战争时期没有消灭和风文化就是最大的败笔

知乎用户匿名用户发表

知道为什么向来这些事十分积极下场的官方这次为什么迟迟没有下场吗？

说句难听的，现在青天可是牙痒痒的，恨不得把你们这些挡着他财路的忠肝义士一个个扔到大兴安岭去种树。

你们知道如今青天的主要目标是什么？不惜一切维持经济增长。

你觉得对于一个长期以后都对是集会十分敏感而且十分警惕集会带来影响的青天会允许一个他们不受控的集会出现在他们皇土上？没有错，任何一个你们所谓招魂会可是实打实地走过流程的。各地方的青天可是都盖章确认的哦。

为什么这么积极地开展这些集会了？

因为现在卖地卖的不利索了，商家们对这片皇土的前景没有信心了，而且你们这些刁民又不生娃又不进厂。各地方青天只能削尖脑袋想着怎么搞钱来填窟窿。

这些集会的盛大展开，既可以带旺人气方便卖地，也可以告诉商家们我们可是一片歌舞升平哦快来投资，顺带还可以掏空一下宅男宅女们的钱包。

现在你们这么一闹。什么都木有了。

还想着带旺人气？现在谁敢靠近了？给于商家信心？他们现在可怕你们会抄他们家把钱袋捂得紧紧的哦。掏一下宅男宅女的钱包，就更加不可能了。

现在你们这些刁民又不生娃还不进厂还挡着我青天的财路真的让人很难做。是不是想自费核酸检测常态化才安心。

知乎用户升斗小民自得其乐发表

我们也有入伏纳凉会，只不过没有人去包装而已。。。

知乎用户清风送酒发表

我想看汉服 show 中国各朝代铠甲 show

知乎用户赵高发表

文化自信

知乎用户邵氏宗亲发表

下次改成夏祭就行了，把 “日” 去掉！

知乎用户鱼香肉丝发表

合法合规甚至跟相关部门报备后举办的活动，什么怎么看。不爱看就别看。

知乎用户 eedasd 发表

用眼睛看

知乎用户江泽道长发表

漫展或大型庙会而已，也没见真的去招本市学生集体穿上羽织外套甚至兜裆布白头巾抬神轿了，借个名而已。

其实大可直接说搞庙会，我小时候在全国多个城市都见过正经庙会，集体各种摆地摊 + 请神舞龙舞狮 + 放烟火，流程和まつり没啥区别。还有社戏之类的东西，同鲁迅描述。

这种东西本身就有本土版的，以倭代华，多少唏嘘。

知乎用户阿芮大小姐发表

知乎用户鹰扬乖骑发表

尊重历史，不忘先辈的付出与苦难。

同时，保证年轻人的爱好有地方可以抒发。

所以，改个名字就好了。

名字我都想好了。

比如成都。

【第二十七界成都夏季动漫装扮爱好者友好交流会】

门口先来一张社会主义核心价值观。

就是东郊记忆门口那样的。

当然，别的地方我不知道，成都漫展禁止日本军服，以及容易引战的内容，还有外围跨行拉业务。

当然，每一届肯定都有女菩萨。

对于这个现象，请认真地喊出楼主好人一生平安即可。

尊重先烈，不忘苦难，砥砺前行的同时，也要兼容并蓄，海纳百川。

人民喜闻乐见你算老几的同时，也要千夫所指我改个名字。

该玩还是玩，搞定。

知乎用户一程山一城海发表

那么喜欢日本文化，可以移民日本，做个日本人就好，干嘛在中国搞这些东西呢？

知乎用户江东虎发表

年輕人需要外來元素來豐富自己貧瘠的生活

然而傳統已經所剩無幾了

夏日祭 / 聖誕節 / 情人節無論其源頭如何，只要能夠不斷的本地化，一定會變得與之前完全不同，就像熱度最高的中國聖誕節其實與歐美大不相同，略進與日本，但送 “平安果” 卻是發明創造。

知乎用户文海发表

“文化入侵”本身就是一个伪概念、伪命题，“不接受和引进任何的外国文化”是一种很可笑的自残行为、“闭关锁国”性的逻辑、思想，原因是这么做会产生无数的自相矛盾或其它灾难性的后果，那么 “在我国境内清除外国文化” 会造成哪些灾难性的后果呢：

1、斯大林、托尔斯泰、普希金、高尔基和柴可夫斯基等人的作品将在我国被禁止出版、发行、播放，《天鹅湖》将被禁演。在网上呼喊 “乌拉！” 的行为也将遭到禁止。《安徒生童话》、《格林童话》、《灰姑娘》、《白雪公主和七个小矮人》，以及所有除中国文学作品外的 “世界文学名著” 将被列为“禁书”，比如：《悲惨世界》、《红与黑》、《傲慢与偏见》、《呼啸山庄》、……

2、我国现在的国歌 (《义勇军进行曲》)、国旗、军旗和军服都会被改掉，原因是这些事物上都使用了外国传入我国的五角星图案，或使用了 “进行曲” 这种西式音乐形式，弃用 “进行曲” 后的新的国歌也只能用我国自己的 “民族乐器” 进行演奏（现在的国歌完全是用西洋乐器、西式乐器演奏的。）军帽现在这种 “大檐帽” 的形式也将被弃用，因为 “大檐帽” 这种帽子形式也是从西方传入我国的。

3、阿拉伯数字将被禁用或弃用。以阿拉伯数字和哆、来、咪等 7 个音为基础而写成的音乐简谱将被禁用或弃用，从西方传入我国的五线谱也将被禁用。

4、汉语拼音将弃用现在所用的这种 “罗马字母”，只能象解放前的大陆和现在的台湾一样，使用 “注音符号”(见下图)。

5、中国人将不能再穿牛仔裤、牛仔衣，原因是牛仔服原本是美利坚民族的 “民族服装”，将不能再在结婚时穿白色的婚纱或西服，原因是中国的传统文化是非常忌讳在婚礼上穿白色的衣服的；（办丧事时才穿白衣）而穿西服、打领带或领结也是从西方传入我国的一种 “服饰文化”。

6、中国的男性将不能再留短发，原因是我国古代的成年男性按当时的文化习俗都是要么留辫子 (同时头顶的头发要剃光)，要么留长发的。(留长发的话，往往要用发簪或发带把长发束起来，扎起来成为一个发髻，有的还用一小块发巾把发髻包起来，再用发带一起扎起来。) 中国的成年男性必须 “蓄须”、留胡子，原因是中国古代的文化习俗是成年男性一律必须留胡子，否则会被人嘲笑象太监。

7、公历将在我国被废除，原因是公历其实是 “圣诞历”、“基督历”。公元纪年体系、公历是以所谓的 “三位一体的圣父、圣子、圣神” 耶稣出生、诞生的那一年作为公元的元年、公元第一年，作为它的 “纪年坐标轴” 的中心点、“原点”的，耶稣诞生、出生那一年以前的年份称作所谓的“公元前 XX 年”，那一年以后的年份称作 “公元 XX 年”(见下图)；5 个月后即将来临的 “公元 2023 年” 就因为是 “圣父、圣子、圣神” 耶稣出生那一年后的第 2023 年，所以才被称作 “公元 2023 年” 的。

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8、元旦、六一儿童节和五一劳动节这些从外国传入我国的节日将在我国被废除。(元旦是以公历为基础的新年节日，我国传统的新年节日是以农历为基础的春节)

9、中国人将不能再使用外来词，比如由英语单词音译而来的外来词：沙发 (sofa)、坦克(tank)、咖啡(coffee)、幽默(humour)、引擎(engine)、摩托(motor)、啤酒(beer)、歇斯底里(hysteria)、冰淇淋(ice cream)，比如清末民初时我国从日本的日文里直接“拿来主义” 拿来的汉字词语：干部、指导、解放、方法、共同、经济、主义、阶级、公开、共和、希望、法律、活动、命令、知识、综合、斗争、动员、失踪、作战、规范、战线、环境、艺术、医学、入场券、下水道、交流、否定、肯定、欢送、假设、……，而我国的古人在白话文里是不使用这些词语、这些叫法的。

10、既然我们要禁止日本和其它国家的动漫、电影、电视剧、小说、文化进入我国，那么到时候就别怪其它国家禁止我国的电影、小说、文化进入它们国家，比如禁止当地的中国留学生、中资企业的中国籍员工庆祝春节，禁止我国在它们的国家设立 “孔子学院”。

11、既然要禁止日本文化，而日本的音乐、流行歌曲也属于日本文化一个重要的组成部分，那么就应该也禁止港台和大陆的歌手翻唱自日本歌手的日本歌曲在中国的 KTV 里出现，比如这些中国歌手翻唱的日本歌：

“筷子兄弟” 的代表作《老男孩》和《父亲》，陈慧娴的《千千阕歌》、《红茶馆》和《飘雪》，郭富城的《对你爱不完》，李克勤的《红日》和《月半小夜曲》，王菲的《容易受伤的女人》和《又见炊烟》，周华健的《让我欢喜让我忧》和《花心》，刘若英的《很爱很爱你》和《后来》，张学友的《一路上有你》、《太阳星辰》、《秋意浓》、《情已逝》，那英的《相见不如怀念》，田震的《好大一棵樹》，任贤齐的《伤心太平洋》和《天涯》，“小虎队” 的《红蜻蜓》和《青苹果乐园》，范晓萱的《健康歌》，姜育恒的《跟往事干杯》，……

无数的所谓 “华语经典老歌” 其实都是中国歌手翻唱自日本歌手的日本歌曲，把这些日本歌曲全都从中国 KTV 的歌单里清除掉吧！

小粉红还想要禁掉哪些外国文化？如果想不出更多的了，我可以帮你们想，帮你们再列出一些外国文化来，我这个人很乐于助人的！

知乎用户塔针发表

咱们实事求是的讲，宅文化、二次元文化逐渐流行这点没错。但夏日祭（本质就是 xx 漫展）这个东西主要是商家的推广噱头。

当然，谈文化必然要谈起源。宅文化、二次元文化天然和日本关系密切。但喜欢此类文化的人是否与喜欢日本？不一定。喜欢日本的是否拥护日本军国主义？再进一步，喜欢二次元的是否拥护军国主义？还有就是，拥护军国主义的都喜欢二次元吗？

这几点论据和结论都很牵强。

但想要结束这种局面，最好的也是唯一的办法，打出去。

只要打出去了，不光文化争议，历史争议，乃至政治经济争议都迎刃而解。

打出去，自会有大儒为我们诵经。

二次元？和风？日本文化？打出去了就都是消遣产品。何来文化争议？

知乎用户一之日初五丶发表

对于大多数网友而已，南京这座城市只是一座陵墓而已，存在的意义只能用来祭祀和悲痛。

知乎用户啦啦啦发表

我作为一个老二次元，看动漫特别喜欢夏日祭，灯笼，和服，烟花，互相暗恋的男女。

我觉得这才是生活，我很羡慕也很想拥有，我希望我国十八岁的孩子也能有一个能给喜欢的人表白的机会。

给成年人一些浪漫，而不是 18 岁忙于备战高考，23 岁天天加班 996。

我们能像个正常人一样有一些有情调的生活。

但是，我不支持夏日祭在国内举办。原因很简单，我们和日本的血流的太多了。

我们不该总是引进这种文化，本身日漫吊打国漫就够丢人了，不想办法弘扬中国文化，都想着怎么骗小年轻的钱。

呵呵

知乎用户 ybb 小车车发表

不如这个

知乎用户匿名用户发表

自己没有相应的文化，那只好挪用别人的咯，你要是自己夏天没有约定俗成的活动，就没有夏日祭这种事情了。

知乎用户忽方十四悠发表

夏日祭是日文直接引用过来的（众所周知日本有很多汉字），祭不能按中文理解成祭祀，这个也是许多非二次元爱国人士输出的主要原因

动漫中基本都有夏日祭元素，和国内庙会差不多，二次元一听到夏日祭就知道这是动漫里的，但圈外人不知道。

这个展会是漫展，去的都是二次元，所以主办方用夏日祭作为噱头吸引观众，好比圣诞节商家装饰一番吸引顾客，但他们肯定不信基督教。

这个夏日祭就是漫展的名字，里边的什么花火大会，试胆大会，包括鸟居，全是日本动漫里必有的元素，要不怎么吸引二次元赚钱？

7.17，有没有可能那天刚好是星期天呢？

连线成日本地图这个，别逗了，挣爱国钱都不需要动脑子了吗？

夏日祭是中国以前传到日本的

夏日祭→日本节日→祭祀→祭祀日本鬼子→在南京→不爱国→在别的地方也有→精日的阴谋→反对文化入侵

上边就是不少人的逻辑，自己想想合不合理

最好再说一句

我本人看动漫，但从未去过漫展，爱国，但不是没脑子的小粉红，可以质疑我上边的解释，但不要上来就给我扣帽子

知乎用户邢荷生发表

怎么看？还能怎么看？

其实日本有祭；韩国有，比如争议很大的申遗端午祭；类似的过去仪式感很强、现在娱乐化的活动，北美感恩节过去似乎也有很多仪式感很强的东西，但随着城市化逐渐淡去了；欧美唐人街春节甚至有舞狮；中国古代上元之类的时候也有类似的东西。

这东西本身也没什么，就是个庙会一样的玩意儿罢了。捞金鱼，炒面，棉花糖，放烟火，这些玩意儿小时候被拉着体验庙会的我完全不感兴趣，只觉得吵闹而已。日本韩国确实多年经验做得更精致些，也一直保留下来这种参与的传统。但个人有个人的喜好。有人喜欢浴衣和服，有人喜欢汉服，也有人就喜欢一柜子同款速干 T 恤，这本身没什么大不了。

真正的区别在哪里？在于人家一般是半官方的民间活动。我们没有半官方的民间组织形式，所以要么是官方的，要么是商业化的，中间的 “自治团体” 是完全不存在的。

“自治团体” 自有 “祖训”，拜自家的神、跳自家的舞，你爱来就来，不爱来就干别的去。

我们就不一样了，全国一盘棋，你家祖宗的说法难保就不是封建糟粕。究竟是封建糟粕、文化入侵，还是人民群众喜闻乐见？某些年春节是封建糟粕，过两年又是传统习俗？是《电梯奇遇》还是 “我不下岗谁下岗”？那是集体决定。

国情如此。

我只是觉得，财政现在这么紧张，有些经费该砍就砍了吧。马斯洛的需求层次框架，越向上差异化越强。您供给侧改革，用低层次供应链的管理方法管理高层次，还梦想着做大做强，亿万资财就听个响，何必呢？有那功夫，把教材插画做扎实点不好吗？

知乎用户 Angel 发表

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

正可谓：有朝一日翻身来，娼妓无德登华堂

知乎用户 lzxuann 发表

省流: 建议某些被营销视频号洗脑上头的、非自己原先思考出 “夏日祭就是文化入侵” 的人多看书看报，少看营销号。

这边建议吹逼前严谨点，多少看看百度。

文化入侵，即为一个国家或民族对它国或另一民族通过文化改造和思想改造而达到的征服行为。
但是，文化侵略是一个有争议的概念。由于文化涵盖的面极广，有充分历史佐证、确凿成立的文化侵略，其范畴限于 “教育” 和“宗教”。在文化的其他领域，并非全部是文化入侵。
from 百度百科

先看主语宾语，一个国家或民族对它国或另一民族通过什么达到什么目的。这件事被爆出来后，口嗨的也知道这次活动并非日本人或大和民族举办的吧。那么在基础层面上，文化入侵用在这里就是不恰当的。

其次，改造的定义是什么？变更或修改原有的某样物品或文化。夏日祭计划举办在全国是事实，但是并不能用改变这个词来概述。因为即使它举办了，甚至还举办成功了，中国原有的文化也不会因为这次活动而改变，比如我们该过的节日我们照样过，不是因为这里有个夏日祭就必须要把原来的文化改变成日本民族的文化。

征服行为，那就更好笑了。夏日祭的根本目的即娱乐引流并创造商业利润，用人话说就是让参与的人舒服开心，让举办的人获得流量。那就不构成征服行为。更何况结合第一点的说法，中国自己的民族征服自己的民族来干什么？搞分裂？也不见得有这么凶恶至极吧。再依照某些民粹的说法，我们堂堂华夏五千年历史，翻身打倒帝国主义的大将，不可能被征服，那你们到底在担忧什么？

或者说，你们并不是在担忧，发表看似爱国的舆论也只是为了证明自己很爱国？

声明，我指的是通过这次事件试图引起注意，发表明显为了抨击他国为目的的文章的人，跟真正的爱国人士无关。毕竟真的爱国的，也不会一边宣传着中国友好与他国交往倡导世界和平，一边在境内网站把别人骂的狗血淋头。

何况真的痛恨这种性质活动的，不更应该思考为什么群众乐衷于它吗？如果某件事没有意义也没有带来开心，那就不会有人去做了。活动同理。与其在那骂街，不如好好取其精华去其糟粕，你不是批判家工作也不是一味批判别人怎么怎么样的。

综上所述，为了开心而进行的娱乐性质的东西，不要随便扣上卖国贼的帽子。照激进主义的说法蠢蛋才会开有日本元素的活动，那您干脆把日本都禁掉好了。我没有这个能力，您有吗？

被别人牵着鼻子走，没有自己独立思想，看到别人喊爱国就跟着喊爱国看到别人骂卖国贼就跟着骂爱国贼的，永远都不是正义的主导者。

日本人穿汉服在内网就大骂侮辱中国，中国人穿和服就要被认成卖国贼，这就是这些人总结的道理。这种双标太常见，也就显得好像是正确的，这才是真的悲哀。这种思想居然就在身边每个人身上刻着，这比夏日祭的结果要悲惨得多。

那些恨不得让 jp 直接灭掉的键盘侠到底是哪来的底气说出那句中国向来秉持友好态度进行对外交流的？我也不想过多谴责什么了，他们也很可怜啊，几行字就是他们三观的全部，再来几行字他们的三观就支离破碎了。举着双手高呼，成为舆论的献祭品。

舆论导向就像是后期剪辑，永远都有幕后，不过是谁有勇气能揭开谁又能凭公正的心看待罢了。

不要让这些人自以为的正义，毁了群众的正常娱乐，天天生活在高压锅下。

真的很喜欢这种高压环境的，建议您每天起床先背一百遍道德经再去做你自己的事。爱国嘛。

知乎用户 AGvillger 发表

引用一下共青团发的一段话吧

“真正热爱祖国的年轻人，即便他们是日本动漫游戏的铁杆粉丝，他们也会在大是大非的问题面前维护自己国家的主权和民族尊严。而那些没有脊梁骨、双膝发软的人，即便他们对日本没兴趣，也迟早会跪倒在其他人面前，嘲笑着中国的一切，包括中国的主权和民族的尊严。”

就像这次，我们这边很多漫展（就叫什么什么漫展，没取名夏日祭）也被牵连关了，我觉得这才是有人有情绪的原因。

打个比方，所有漫展是一锅汤，有相当一部分是老鼠屎。然后这锅汤被倒了。

不是老鼠屎的那部分肯定就躺枪了，然后就觉得很委屈。但是现在能做的，不，是应该要做的，是等风波平息，然后反思自己，加以整改，让别人挑不出毛病，找不出借口关漫展。而不是去网络上阴阳人，因为这会显得你被日本文化同化了一样。

知乎用户老梅花发表

我也喜欢看动漫。

可是我没办法接受南京举办夏日祭，在这样一个城市举办日式活动，十米鸟居、超大和式舞台、日式灯笼，真的是蛮日式的 “漫展”…… 我不理解为什么主办方会用日式元素吸引年轻人，难道他们认为喜欢动漫就等于认同日式文化？真的蛮可笑的，先辈坟头他们怎么敢举办所谓的夏日祭!

鬼子摔死襁褓里的婴儿，挑下我们同胞头颅，侮辱我们妇女…… 这才过去多少年……30 万人，我们又怎敢忘记………… 当年鬼子们攻破南京时候跳的阿波罗舞，他们又是怎么敢在夏日祭上宣传？？？？？麻烦那些人，看下纪念碑上密密麻麻的文字，再来说你们喜欢日式文化……

说这些不是没有文化自信，只是没有办法替先辈原谅…… 只希望我们不要变成没有脊梁双膝发软的人，希望我们能在大是大非面前永远

知乎用户罗鹄发表

【对于南京寺庙供奉日本战犯以及天气异像的事情】

首先我是爱国的，这种事情发生在中国确实令人气愤。

这几天网络上各种靠宗教算卦等等，说对应什么死门偷国运的，神霄高道显法斗法，蹭事件热度的屡见不鲜。

我个人观点认为，先不说是不是真的偷国运做风水局或者巧合等等，身为一个宗教人员或者准宗教人员，首先要树立的是一个正确的价值观，而不是利用群众舆论去制造恐慌，蛊惑大众。

说是宁可信其有不可信其无，大部分人因为对这些不了解所以会跟风传的神乎其神，而作为了解这些的人，管好自己就好，不然宗教管控不是没有原因的。

希望道教的兴起是因为文化而不是神神叨叨，爱国爱党理性信教

知乎用户剑龙和霸王龙发表

夏日祭是不是模仿盂兰盆？如果是的话，我觉得不太合适，因为盂兰盆是日本祭祖的节日。我作为外国人看过他们的活动，很好玩。

如果我们要搞个好玩的夏日庆祝活动倒也可以，像以前那种啤酒节什么的就挺好。但是模仿日式的盂兰盆不太好。就像如果其他国家过清明节，总觉得怪怪的。

知乎用户你说的都对发表

中国人过节，徒有其表

他们过的真的是 “夏日祭” 吗？

知乎用户嘉嘉凌发表

无

知乎用户 Yolandaaa 发表

新的抗日战争… 日本险胜。

知乎用户像一朵浪花发表

怎么看，拿小日本的东西在咱地盘玩这套，那就拿出我们中国人心中小日本形象出来。

我和我朋友要是有空，真想组团买红军装穿过去，再买套衣服道具啥的轮流扮演日本战俘。就是到时，回头率一定超高吧，哈哈。

知乎用户 ChasT 发表

看到好多人说还不如去青岛啤酒节，起初我也觉得很好，但是转念一想，青岛啤酒节不也是能算舶来品吗? 先不说啤酒厂是德国人建的连青岛这个名字都是威廉二世起的。所以说到底，不过就是旧疾爆发罢了，起初二次元也就是个小众亚文化，大家也都是圈地自萌，隔壁小日子文化输出成功，除了自勉还有别的办法，说到底国人还有只有恼羞成怒的傲气。

知乎用户奇才同志发表

知乎用户 Moonfang 发表

夏威夷也刚举行了夏日祭，希望那些网友能一视同仁，让美国人也反思一下

举办地西边不到 20 公里就是珍珠港呢

这个是宣传海报

上面这个网址是可以访问的，可以直接打开看

知乎用户匿名用户发表

流行个锤子

知乎用户 Faye Valentine 发表

夏日祭没什么不好

它就是一种文化活动而已

错的是照搬照抄

知乎用户学习真快乐啊发表

怎么看？一群罕见的狂欢呗。

知乎用户 YoKoChi 发表

大力支持我要买票看

知乎用户嘿嘿段你根发表

我在推特回复过

佛狸祠下，一片神鸦社鼓

知乎用户 FN6565 发表

我个人也很喜欢日本文化。

但我认为夏日祭这种类似庙会的日本本土祭祖活动不应该在中国大陆举办。

在南京举办，

尤为不妥。

知乎用户匿名用户发表

知乎用户圆桌骑士王发表

上海都办了几千年了也没见人扒出来

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知乎用户激萌少女李逵发表

日本风祭典在南京办确实不合适，有点侮辱历史了，我也觉得很迷……

但是一昧抵制外来文化就有遗老那味了，上一个这么干的已经亡了。不要忘记为什么中国近代史被动挨打。

如果换一个其他地方的话也没什么不妥。文化的侵略并不会轻易改变当今中国社会面貌，中国上下五千年历史麻烦您自信点。没哪个小孩看两部番剧就觉得自己是岛国人了，但如果这人教育不到位三观不正，你再给他灌输爱国思想他也是个崇外。

还有要弄懂你爱的 “国” 是什么意思，发现好多人 “爱国” 只是爱一个模糊的宽泛的 “国” 这个概念，结果对国人大展拳脚……

这活动不也是中国主办方吗？让国人挣点钱都要急死你们了。

而且文化和艺术上的东西麻烦各位别轻易把两者与政治联系在一起，然后疯狂阴谋论（当然，底线还是要有的，关键是你这底线别太夸张）。

初中政治背过了，中华文化博大精深，源远流长，薪火相传，历久弥新，没有点新文化入侵入侵停滞不前就会出问题。

还有对于中日关系，国耻必须铭记，但记得爱国别碍国，狗叫误事实干兴邦，别把你那一腔热血发泄在同胞身上，知道如何有素质地做人，不然真就被人看笑话了。

建议看一下高中语文教材聂荣臻元帅的一篇回忆录《大战之中的插曲》，你会明白一个国家既有好人，也有坏人，知道在资本主义国家政府面前人民只是棋子走卒，成也政府，败也人民。所以建议清晰看待中日关系。

知乎用户我可能需要一瓶酒发表

夏日祭？谁死了？祭谁？夏日么？

？？？

到底祭谁？

知乎用户 ChiaP’eng 发表

怎么打造中国特色的节日活动

在附近找一点历史背景的东西，比如山啊、河啊、庙啊什么的，或者在史书上找一点你们那地方的历史性事件，野史都行
根据以上的东西加点本地特色编排一场傩戏，主题不要沉重，越盛大越好，越热闹越好，越欢快越好。
傩戏要分阶段演，最好能演一整天，每阶段内容要丰富、时间要合理，不能让游客一直在看傩戏，也不能让游客觉得傩戏没意思，然后在会场周围安排大量的娱乐内容，让傩戏的间隙时间游客有事情做。
在各个媒体平台宣传造势
坚持 10 年，这个节日就是你们当地的传统节日，而且每年都会有大量的创收

如果不成功怎么办，恕我直言，如果没有客观因素，那就是因为你们的这个活动设计的不够好，游客们不乐意去，吸引不了人流量，这是你们能力问题。

知乎用户匿名用户发表

就喜欢看知乎评论里的各个回答，感悟世界的参差，真的，各位真的让我获得了很多的乐趣，都是人，怎么思想可以这么迂腐，也可以这么自由，只能感慨，你们真会玩啊！

知乎用户匿名用户发表

参考我这个答案，应该从点出发，全面取消颓废文化产物，扫除余毒年轻人的不良文化产品。

如何看待近日全国各地超 60 个漫展延期或取消，取消原因显示为不可抗力？

知乎用户头孢配上二两酒发表

封建垃圾在伪民族主义之下迅速生长，期间没有一个日本人受到影响，不要扯风水道教阴阳，你仔细研究会发现很多是和科学吻合的，倘若有一天大家都不信风水了，里面所说的什么运什么运真的会发挥作用吗？汇丰银行香港的风水那么好还炮打中银，汇丰在内地真的赚到钱了吗？建筑景观上的风水和你讲的歪理还是偏科学一些的

知乎用户大树小草发表

我看是流行艾滋病吧

反正要特别小心文化交流变成了病毒交流。

知乎用户倒霉蛋 2 号机发表

商家找个日子搞消费呗，还能怎么样，双十一都过，找个外来节日促销不是很正常

知乎用户汲取灵魂的幽灵发表

如果当初万圣节、圣诞节的时候大家能一致排外，

坚决抵制这些节日在国内庆祝，

现在根本就不可能有夏日祭活动的出现。

知乎用户第一个生命的萌芽发表

说实话，在南京确实不应该办，在南京搬个那么大个的鸟居，主办方够 zz，或者根本就只想着赚钱（我不信阴谋论，也希望说主办方收了日本的钱的网友们移步其他回答），或者觉得反正是小圈子自嗨应该不会出事。

但在其他城市办，我觉得没什么问题，毕竟现在中国办的夏日祭也不是宗教气氛很浓的东西，玩玩乐乐坑坑阿宅们的钱促进一下经济，挺好的。

知乎用户一片紫菜发表

如果夏日祭可以办，希望能把停了 3 年的庙会也恢复下

知乎用户张福水发表

买票去看

知乎用户 shiyingheshang 发表

不知道，我不看

知乎用户少年志发表

因为好玩的太少，而二次元很流行。说起二次元，首屈一指的就是日本。

知乎用户小小车厘子发表

不喜欢。

十年前我们这里各类学校、商场、大街小巷一到圣诞节、感恩节之类的洋节，过得那是热烈非常，不亦乐乎。十年前，我也看到过我们这里举办动漫展，可能是现在这个夏日祭的最早形式吧，都是一些年轻的初中高中生，当时不了解，普通人看了也觉得另类，可是对于那些青少年来说可能就是新颖潮流。十来年足够它扎根本土，也有更多的孩子们喜欢上这个 “夏日祭”，当我们觉得它有问题不能再举办的时候，这部分人就会觉得小题大做，上纲上线，因为这个活动已经有年头了，他们习惯了。

近些年这些洋节已经慢慢遇冷，教育局也有通知（没有下发文件）各类学校不过圣诞节类的洋节，所以近些年看到幼儿园几乎也不再搞这些活动，个别私立外国语还是依旧。商场超市圣诞节的氛围也淡了很多，我觉得挺好的，让孩子们从小接触了解我们中国传统节日，把属于自己的节日弘扬出去，增强民族自豪感，从小培养爱国心，而不是从小就过国外那些乱七八糟的节日或者活动。

网上猜测的夏日祭是日本的阴谋，不论是不是，宁可信其有，不可信其无。日本帝国主义一天不灭亡，我们就一天也不能放松警惕。毒教材已经残害很多孩子了，希望有关部门赶紧改革更正，也希望祖国新一代能有更强的爱国心，牢记历史，做任何事情都不能伤害民族感情，任何事情都不能凌驾于国家利益之上。

知乎用户人间正道是沧桑发表

既然宁特色要宣扬民族主义，那就要做好接受民族主义抬头的准备。至于你们，反正我既不看日漫也参与漫展，对日料也无比厌恶，关了这些东西我只会拍手称快，对于宁心心念念的这些夏日祭，评价为——好死，开香槟

知乎用户妇科中医师发表

转移国内的一些……

有点全民那啥了，然后就可以那啥了，

知乎用户龙啸哈哈发表

举例子表看法的人是真的多

知乎用户 Golden Chicken 发表

想了一下还是把鸟居贴一下吧，避免杠精。顺便把神社的图也贴一下。

当然你要非说这个神社就是靖国神厕那我也没办法。

顺便

注意第一句话。夏日祭可以指那个日本的传统节日，也可以指夏天的活动。

首先鸟居并不是什么军国主义信仰象征，具体的请各位自行百度，这里不贴图了，我重点不是想说这个。

然后，划重点。

已举办多年。

近几年互联网已经发展了吧，既然已经多年了，那么这个事为什么今年才被爆出来？

难道有保护伞吗？最近南京没什么大规模扫黑除恶行动吧？保护伞年年都能压住今年突然就力不从心压不住了？

网络上的爱国人士一直都有，为什么举办多年了，这事今年才出来？

是这些天天在网络上宣扬爱国主义的爱国人士实在消息闭塞，都 2022 年了才知道南京有这么个已经 “举办多年” 的祭典，还是说之前这些爱国人士不够爱国，就算看到了也不会骂？

你品

你细品

如果是大事，官方会点名的。官方没动作，说明这对官方来说不是什么大事。

爱国是好事，但有些人，喜欢拿别人的爱国热情当枪使。而另一些人，被卖了还要帮着数钱。

知乎用户以梦为鹿发表

不用也怎么看，有些人一直不相信文化入侵，看看那些洗地的，为日本辩解维护的，你就知道国人都是什么样了？安倍死了日军没哭，伪军哭了，他们只为一时欢愉，金钱至上，享受主义，国不国家不重要，这里不好生存了他们会去其他国家，他们会用微观看世界，认为宇宙几十亿万年，地球只是其中一粒尘埃，无数文明湮灭，没什么大不了的事，任由其发展，他们会说顺应时代潮流，五千年华夏文明历史古建筑传统文化类似的封建残余永远比不上他们西装革履，咖啡西餐，这才是他们认为的未来。

即使国家未来不存在或四分五裂了，他们也不会关心，终于明白一些恨国党中描述的中国人的几大劣根性，不由得自己也跟着厌恶起来，想起侵华战争一百个日军驱使着几千个伪军屠戮同胞，汉奸带路搜剿父老乡亲，不觉得悲从中来，现在的中国也不亚于当时，只差时机到来。苏联的明天，就是我们的今天。

国恒亡，然后之生于忧患而死于安乐也。

知乎用户蒟蒻 c 发表

还能怎么看，就他们这逻辑链条

二次元＝漫展＝夏日祭＝祭祀＝军国主义

南京发生过大屠杀大屠杀需要纪念南京只能纪念

日本人侵略了中国日本人包括日共都该死

你支持夏日祭你是罕见

感慨我们还是缺少逻辑教育和真正的爱国教育

知乎用户礼貌踏马个小标兵发表

知乎用户周六合发表

我觉得应该立法禁止这种违背公序良俗，伤害民族感情的纯牟利行为。

知乎用户 AsuraHaku 发表

“夏日祭”，一种庙会，国内版本就是顶着这个名字的活动——未必算得上庙会，也许可以算作集市。总而言之，是民俗文化的范畴（不是本民族的元素也叫民俗文化），是属于劳动人民的。

如何看待 “夏日祭”，可能取决于如何认知个体、民族、国家、文化和阶级这几个概念之间的关系。

知乎用户虫师发表

看了这么多，争论的无非两类人，一种是不知道什么是夏日祭，或者是不知道夏日祭在去参加的中国人眼里的含义就直接开骂，还有一类就是二次元小鬼，看多了日本动画的夏日祭，觉得只是漫展，两边人对骂，都没有错，至于怎么解决问题，建议吧夏日祭名字改成二次元夏日庆典，毕竟祭这个字在中国有明确的含义，并且含义与日本有差异

知乎用户管他呢发表

建议把名字改为夏日庆典，问题立马解决

知乎用户匿名用户发表

祭这个字破事太多了。

建议涉及庆典直接封印。

出圈不被认可，别挣扎了。

我知道日本那边就是这字代表庆典之类的，但是这个字在咱们本地并不是生僻字，也是会用的。

这种 tag 打架的事情，讲究先来后到，也讲究人多势大。

现在的情况就是不管人多还是先来，本地占优。

知乎用户不知就是不知发表

借着 “夏日祭” 的名号，商家圈钱呗。要不暑假有什么消费点？

知乎用户 Sean Lee 发表

难道不是文化交流的必然趋势。要是心里敏感，就直接封闭起来最简单。

在美国和日本的人过中国新年，中秋节，和给中国恭贺新年的不是挺多吗？

知乎用户 fronature 发表

知乎神棍一如既往的多

知乎用户赤色青年发表

《将革命进行到底》

知乎用户 1LDK 发表

我觉得活动可以搞，但是为什么要叫夏日祭？而且办的日期为什么要选择在 7 月 7 或者 7 月 31？明知道我国和日本在历史上有着无法调解的仇恨（搞屠杀民族灭绝），最起码的尊重历史应该能做到吧，喜欢动漫可以理解，我也喜欢，但是二次元不等于日本文化，搞活动没必要扯上联系，如果你觉得不搞这种事没内味儿，那你不妨仔细思考一下自己为什么会这么想，喜欢动漫不等于喜欢日本，这个一定要分的清，拿起手机你我都是二次元，放下手机，你我都是中国人。

历史不可忘，在这个世界上，除了我们，没人记得和承认这些历史（大环境下如此，如果有那也是我们的前辈努力的成果），不求大伙做什么，能做到最起码的尊重和铭记历史就好。

平时地狱笑话看多了，看到这种新闻的时候，真的很难绷得住，又好气又好笑，挺无奈的，7 月 31 日在南京搞夏日祭，BUFF 叠满了属于是，有时候想的偏激一点，这个世界上就没几个国家的人对我们是友好的，你替那些人说话，谁来替我们说呢？

知乎用户匿名用户发表

流行的真的是日本夏日祭么？

首先日本夏日祭并不是夏日祭祀！更应该叫做夏日庆典

内容基本就是

白天花车游行祈福以及部分地区会有祭典舞蹈游行

晚上穿着和服逛夜市，吃小吃捞金鱼，看看烟花

国内流行的所谓 “夏日祭” 是什么？

本质就是漫展用了个日本名，和名创某品，奈某的茶一样！虽然有的漫展有些和风装饰，如鸟居⛩️樱花灯笼。但是本质上只是借用了夏日祭逛夜市吃小吃和玩游戏的部分，穿和服看烟花这样的和风内容都不敢用，更不用说祈福游行和 “招魂舞” 了！

知乎用户现在最幸福发表

每年八月六日到九日举办夏日烟火秀我觉得可以，六日第一天最好的烟花给它发个 “小男孩” 奖，寓意着让所有人在夏天都像小男孩一样快乐顺遂。

九号的时候投票过去几天最好看的烟花发个 “胖子” 奖，寓意即将到来的秋天，丰收的收获会让所有人都吃成个胖子。每年最好的两个烟花都叫 “小男孩” 和“胖子”每年都承载着中国人最美好的愿景。

绝对爆火。

知乎用户火融发表

只能说文化渗透太严重了，某些二次元小将还忙着给那供奉灵牌的洗地呢。爱好无国界，但爱好者有国界。大是大非面前，气节和血性不能丢。

知乎用户千载织心发表

复读一个答主的回答

一帮二次元小垃圾和三无商家买卖盗版周边的集会罢了

知乎用户浮生若梦发表

如果报道举办夏日祭这个事情都是真实的，山川土地皆有灵性是为龙脉，我有理由怀疑这几年天灾人祸，是小日本破了山川土地灵性导致的，好山好水好养人，土地山水都被污染了，生活在其中的人们就会身体素质运势下降，覆巢之下，岂有完卵，除非改了国籍跑路出国，不然一荣俱荣一损俱损，唉！

知乎用户稳妥先生发表

被阿萍成功引流了

知乎用户墨肆肆的猫发表

只不过是越来越多的人跳进反抗者的人设里，罢了。

知乎用户姜太公电鱼发表

我路过看看。

我知道赛力斯国力相当强盛，有两条现役航母，还有一条超级航母正在舾装，现在搞民族主义大可不必。

知乎用户 Aeris 的咏叹发表

还有在洗漫展的，长长眼睛吧，你家漫展做戏做全套？你们都可以去搞庙会了哇。鸟居是什么东西什么象征不会还有人装傻吧？你好好的搞漫展谁会理你，非要喜欢搞 “坟头蹦迪”。

本来只是随手回的，结果发现真是牛鬼蛇神都出来了，既然如此，我教教你们什么叫中国文化，结合南京的这几件事，教员预言家是不是可以实锤了？当年教员为了日本的老百姓免了你们的天价战争赔款，不是为了让你们拿这笔钱来反向恶心你们的债主加宗主国的。

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以下为原文：自己的祖宗都不好好拜，拜祭他国鬼神，真的是有够被洗脑。

知乎用户庸孓发表

因为夏日祭是有代表性的文化，非常有指代性，提起夏日祭很容易就想到日本，因为这的确是日本的节日，日本与南京很难不让人想到南京大屠杀，为什么在别的城市声音小，因为南京大屠杀实在是太惨烈，影响范围非常大，很容易就勾起国人对于那段历史的记忆。而且这次的活动宣传实在太广，都宣传出圈了，光我空间里各种转发，什么鸟居啥的。再加上这几年国际局势紧张，并不是中日关系友好的时候。也许内里它是个漫展，但情感上的确不好接受。看到有人说日本车，日料，现在还有多少打砸车和店的？基本没了吧，这种生活上的物品他太日常化了，很难让人联想这段历史，日常到已经融入了人们的生活中，简单来说日常到他们已经没有了文化传承这一项，这和夏日祭不是一种东西。就像你看正常的日漫也不会有人说你什么，你穿着 cos 服去漫展也不会有人说你什么，你开漫展也不会有人说你什么，历史摆在那，你偏叫夏日祭，还要搞鸟居，还要在南京搞。那就别怪别人心里不舒服了。

知乎用户 Oasis cui 发表

我有幸当过一年学校一个社团的会长。

社团组织大型活动需要向管辖社团的校团委报备。

我们学校有个叫万有引力的动漫社团。

他们想筹备一个叫做樱花祭的 cosplay 活动。

校团委把我们这些社长都叫过去开了个会。

有些活动可以办，有些活动不能办，需要改名字，比如樱花祭。

万引负责人问，为什么。

校团委老师说，你这个祭字在中文字典里是一个严肃庄重的词，不能随便用。

万引负责人说，我们用的是日语里面的祭的意思，是一种节日的庆典，有祈福庆祝的意思。

老师问，那你可以把祭字改成节，我们社团宣发海报都不允许用繁体字，你用个日文字你认为我们会同意吗？另外，你这个庆祝祈福，向哪个神庆祝祈福？

万引。。。

老师补充说，为什么这两年开始不允许组织大型圣诞庆典活动，首先圣诞是一个宗教节日，在中国公立高校里庆祝外国神的恩赐，不合理，其次，圣诞节在大陆的庆祝风气是从港澳台传过来的，港澳台是殖民时期被宗主国把圣诞节归为正统节日，现在殖民地回归了，还要留着那痕迹吗？你们学生私下里庆祝，没问题，大型组织，不行。圣诞是这个道理，你这种樱花祭也是这个道理。

（以上虚构，如有雷同，纯属巧合）

知乎用户凡 · 怖发表

夏日祭≠漫展

夏日祭是用来祭奠为侵华而死的日本士兵，而且夏日祭在中国举办的地方连起来是

日本地图

东北地区正好是 731

其心可诛

这不是在华夏大地上唤起日本侵华日兵的亡鬼吗？！

知乎用户擎森发表

我很好奇，知乎为什么没人介绍一下这个夏祭り是一个统称

其中最重要的是みたままつり也算是夏祭り，尤其是靖国神社每年 7 月 13 到 7 月 16 举行的みたままつり

みたままつりは毎年 7 月 1316 日の夕刻を中心に開催される　東京の代表的な夏祭りの一つ

不得不说日本这种方式，可以说是在不知不觉中让大众接受

而国内精日配合在日精日，可以说是知情不报，故意扭曲淡化这些与宣传军国主义相关的内容

知乎用户无聊的人发表

所以许多人为啥搞不明白一个道理呢。

你们说一千道一万，再怎么去辩解这次南京夏日祭的 “合理性”，都无法解释这种数个巧合结合起来的诡异性。

这玩意就跟大半夜你脱了衣服强行躺进别人家被窝里，被逮到了然后你说 “我就是想找个地方睡觉”。

也就是在中国，你被警察抓起来关几年，换个有枪的你怎么死的都不知道啊。

连最基本的道理都搞不明白的人群，该骂谁都不知道，还试图掰扯道理？

所以牵扯到这次南京夏日祭的主办方，有一个算一个，那才是你们该骂的，懂吗？

害你们没漫展玩没小姐姐看的罪魁祸首是这群在政治红线上蹦迪的人，懂吗？

这一次不是单一事件，是一个连锁事件爆发，从教材开始，到南京夏日祭，再到吴啊萍啊寺庙啊这些东西，懂吗？

我从小就看动漫，从最早的翼年代记，X 战记啊魔神坛斗士到上高中开始玩 key 社的游戏，鲁鲁修啥的，帮 C 女王打萌战，现在也看咒术鬼灭夏日重现，前几年也一直在帮忙并且参与西漫节。

我只能说，这次的南京夏日祭，和一般的漫展，看似差不多，但是区别最大的地方在于，正常的漫展，主要是 “展”，游戏展，国漫展，卖周边，以及舞台，主要的模式还是商业交流。

你觉得南京夏日祭的一切符合正常的商业流程么？

那这个就有说法了，因为一个最基本的商业逻辑大家都懂，就是你在中国做生意就要遵循中国的规矩，违背这个规矩了，那你这生意大概率是做不下去的。

就你办一个活动，是不是得把有可能影响这个活动进行的所有因素都规避掉呢？

那像这样的南京夏日祭在政治雷点上疯狂蹦迪的活动，真的就没有一点前置风险规避的会议进行嘛？我不信一个正常的活动定在一个敏感的势必会引发大部分中国人反感的有政治意义的日期地点，主办方没有一个人没意识到。

你如果觉得这个流程是正常进行下来的，那我只能说上上班这些都懂了。

这些疯狂洗地的人，某些观点真是可笑至极。

第一种说法也是最搞笑的，一群人说，夏日祭的 “祭” 在日本是节日的意思，夏日祭在中国是漫展。

这种观点居然都有人能够接受，所以日本文化的爱好者对于日本文化的了解程度已经到了只看字面意思的程度了？这文字游戏玩得，鲁迅先生都想重新活过来写文章了。

日本的 “祭”，确实是节日的意思，但是日本几乎所有的本土节日，都是拜神的！所以日本的 “祭”，都有祭祀仪式，带着强烈的宗教色彩。

至于夏日祭等于漫展的说法，我只能说懂得都懂，一个正儿八经的漫展绝对不是这么搞的，如果你觉得一个在政治雷点上不断蹦迪的 “夏日祭” 是一个普通漫展的话，那我只能说加油，顺便帮英雄啊这个那个的政治敏感的动漫再伸冤一下，愚公移山嘛，保管有一天你连日本动漫都没得看。

第二种说法，那就是日本的夏日祭是过孟兰盆节，这个节日是从中国流传过去的，所以日本的夏日祭本质是中国的东西。

我建议去做个日本街头的采访，随便拉一堆人你问一下，他们承认不承认夏日祭是中国的东西，顺便再问一问他们能不能把那些天神祭啊神社啊里面的神都换成中国神。

先说明一下，目前中国大部分信奉的佛教和日本大部分信奉的佛教是不同派系不同思想体系的，这个有兴趣的可以去了解一下，当然了，我也不太相信拿 “孟兰盆节” 来说事的这些人是多么虔诚的佛教徒，毕竟实际上无论是中国的佛教徒还是日本的佛教徒现在基本上都不过这个节了，印度的才过。

另外你要提以前什么梁朝要过这个节之类的说法就趁早歇一歇吧，那你咋不说说武则天两次灭佛呢，中国人就不过这个节，没啥好说的啊，那你过中元节嘛？

为了让这玩意符合逻辑常理，还能编出这一套歪理邪说来，中华五千年历史，周边国家基本上都有大量受中国古文化影响的，那这些衍生物都是中国的？

你能这么想，但是别人不认啊。

第三种说法，就是强行打拳的，说什么你觉得你不喜欢日本文化，那你去揍日本人啊，你去漫展骂人打人啊，你怎么样怎么样的。

我就？？？认真的吗？？？

纯情绪输出也不是这种输出法啊，这不就是纯打王八拳嘛。

我们抨击的是这次南京夏日祭的各种诡异的巧合点，而不是有敌视日本文化爱好者的这么个立场。

最简单的回击方法，那我问你，这么喜欢日本的玩意，那你去日本感受啊，你在中国能感受到个啥啊，又没海边又没烟花，南京还巨热，咋的啦，精神日本人？

至于还有什么，日本人也有好人，不是所有人都是军国主义，不能一刀切… 这有啥好说的，日本人也有共产党，所以呢？

给你讲人性的，上价值观的理中客，是不是有天别人在你家墓地坟头蹦迪的时候你也安慰自己 “只不过是娱乐而已啊”。

最后我只想说一句。

装什么啊。

知乎用户和悦发表

你国德性洼地，需要强势注入。

知乎用户螺丝拆尔得发表

搬运一下

流行都是媒体定义的老百姓可不承认

知乎用户淼歌发表

知乎用户捏捏熊发表

很简单，家里没得吃，那就出去吃啊！什么你和我说外面不卫生、没营养、地沟油。你以为我不懂？都懂都知道，但饿啊！

知乎用户 meaqua 发表

这下都停办和延期了，开心了吧？

知乎用户沙福林发表

有些人你排斥日本文化你就请你光明正大地说出来，而不是像弱智一样把跟你意见不一样的人扣上汉奸、忘记历史的帽子，把喜欢日本文化说成支持日本军国主义。

知乎用户 louzhiguo0000 发表

应该反思反思自己。为什么现在人家日本的文化可以在中国大量流行？反过来中国就不行，不仅中国流行到日本不行，就是自己国家流行的东西也创造不出来。

为什么人家日本的夏日祭对于中国就有那么大的吸引力，而中国都搞不出能吸引自己的活动？

为什么人家日本可以既宣传文化又获得经济效益？而中国举办的活动狗屁不是。

一种东西既然很流行，那就是人们欢迎它，你既然自己创造不出来，看到异国文化大量流行就强行禁止，怕同化了国人。

你既然怕同化了国人就自己创造啊，你创造不出来还不许国人流行他国文化，只能说你无能。

知乎用户喝酒不能输气势发表

这跟以前的那些什么嘉年华啊什么的有啥区别？

无非就是引入一些文化当噱头骗钱呗

现在什么韩剧啊日剧啊，美国文化啊，包括金融诈骗什么的中国人都见识了

然后引入这些东西，目的只有骗钱无他。

什么狗屁文化入侵可笑死我了

逢年过节要祭拜，这个节可不是节假日，就是节气。