如何看待近日朝鲜对人民军库尔斯克牺牲士兵的褒奖?

使用CN2/CN2GIA顶级线路,支持Shadowsocks/V2ray科学上网,支持支付宝付款,每月仅需 5 美元
## 加入品葱精选 Telegram Channel ##

知乎用户 老三 发表

大大方方承认自己派兵了

大大方方褒奖牺牲的士兵

我一直有个原则

就是看不懂深层次内容的时候,按照字面意思理解,起码别人没办法挑你的刺。

知乎用户 北大锤 发表

关于只要提供肉汤白面馒头就能令对方军队倒戈而降的这种说法,近百年来唯一证实这个事情的应该是国民党军队。

知乎用户 谦仔二号​ 发表

一个视频细节不知道大家有没有看到

鑫将军作为一个统治者,至少情感表达上是成熟且有效的。

这么大一排照片,他真的是逐个跪过去的,这不论是任何体制或者价值观之下都是极其崇高的敬意。

这个镜头可能他自己都没注意,毕竟总不可能拍后脑勺的镜头也来宣传吧

那就是鑫将军是主动跟每个家属鞠躬,而且跟小孩子说话都是自己反复蹲地上拥抱小孩子。

知乎用户 上古战神​ 发表

朝鲜能开出三将军这种级别的领导人算是走了大运了。朝鲜这次迎接阵亡将士的规格很高,三将军亲自接机,还和指挥官拥抱。可以说是给足了礼遇。在这个国际社会普遍视自己的基本盘如儿戏的抽象时代,三将军能够对基本盘如此重视,朝鲜内部的凝聚力和组织力绝非一般人所想的差,朝鲜人民军的精锐部队也绝对不是一触即溃的乌合之众。

知乎用户 脑袋疼 发表

如果以下描述是真的,那北愧军的战斗意志就太可怕了,硬是把两毛内战打成卫国战争了,我看南伪真的要小心了,另外我之前笑话老毛子菜,是我笑错了,两毛太踏马牛逼了。

卢南石 41 岁 劳动党员】

在敌机枪火力挫败我方攻击之后,他抱着手榴弹冲击火力点,在接近目标时躯体和腿部中了 16 弹,坚持到与敌同归于尽,壮烈牺牲。

金哲基 38 岁 劳动党员】

被敌无人机的攻击打断一只胳膊,仍不下火线、敢于战斗,用自己的身体挡住敌人的机枪子弹,营救战友,壮烈牺牲。

赵赫哲 35 岁 劳动党员】

在被敌炮弹炸断一条腿的情况下,在战壕里坚持爬行 6 小时,救助其他伤员,最终解开缠在自己腿上的止血带,给另一名伤员包扎,壮烈牺牲。

金学哲 32 岁 劳动党员】

在敌无人机的打击中倒地,他对着前来营救的战友们高喊 “去完成中队的战斗任务”,用自动步枪对着自己头部射击,壮烈牺牲。

金京一 31 岁 劳动党员】

敌人的机枪打断了拿着手榴弹的右手,他便用左手捡起手榴弹,以 “肉弹” 摧毁敌火力点,壮烈牺牲。

咸正贤 31 岁 劳动党员】

在袭击战斗中,面对敌自爆无人机的杀伤,他用身体掩护战友,先后抢救了 15 名伤员,最终壮烈牺牲。

李光恩 22 岁 青年同盟员(注:相当于团员,下同)】

战斗中被打伤,当前来救援的战友们被敌弹击倒后,他决心自爆(注:“自爆” 是朝语中的汉字词直译,相当于 “光荣弹”),拉响手榴弹,但只炸掉了左臂;于是又用右手拿起手榴弹抵在头上,英勇自爆。

林弘南 20 岁 青年同盟员】

接到开辟通路的任务后,在进行排雷战斗时,因攻击发起时间临近,他义无反顾冲向雷区,以肉体开辟通道,壮烈牺牲。

尹正赫 20 岁 青年同盟员 禹伟赫 19 岁 青年同盟员】

在营救阵亡战友遗体的过程中身负重伤,陷入敌军包围时,二人紧紧抱在一起拉响手榴弹,英勇自爆。

朴忠国 18 岁 青年同盟员】

战斗中手臂和腿部负伤,看着前来救援自己的战友被敌人火力击倒。他高喊一声 “不要过来!” 便使用手榴弹英勇自爆。

赵哲元小队长与 11 人战斗小组】

在打退敌人 6 次反攻后,他们个个身负重伤,弹尽粮绝。他通过无线电呼叫炮火,高呼 “祝愿伟大的祖国繁荣昌盛” 诀别后,全员自爆。

诀别电内容(与 1996 江陵潜艇渗透事件诀别电很像,可见内部教育之成效):

“敬爱的最高司令官同志,真的很想见到您!祝愿伟大的祖国繁荣昌盛!

金正恩将军万岁!”(上尉 赵哲元)

如果以上的描述是真的,北愧军确实牛逼,生生打出来抗美援俄的既视感

知乎用户 狮鹫心 发表

韩国方面放出的乌克兰和俄罗斯对朝鲜部队的评价

乌军对朝鲜军队的评价是:果敢坚决,学习和适应能力强,善于利用地形和天气作战,喜欢用轻步兵小组渗透。

俄罗斯人的评价是,步兵战术动作娴熟,射击水平极高,作战勇敢坚决,碰到无人机时被盯上那个人要负责吸取飞手注意力,尽量让无人机轨迹稳定(简而言之自己不要乱窜),给其他人步枪齐射创造射击窗口。让俄国人惊讶的除了枪法,就是当诱饵的那个人真的在拿命当诱饵。,虽然因为射击水平高能单凭步枪击落不少无人机。但是依然造成了很多伤亡。

乌克兰军队在阵亡人民军身上搜到的应对无人机战术笔记

知乎用户 和花花我的爱 发表

很多人没有注意到,俄乌战争其实也是俄罗斯一次社会结构改造的过程,大量上过战场为国立功的官兵将来复员回到社会后,会被安排到各种关键位置中,而他们会以自身荣誉和价值观重新定义何谓 “爱国”,何谓 “符合俄罗斯价值”,简言之,用更符合俄罗斯的民族主义和集体主义替换西方自由主义。

而金将军这次派了至少一万多人的部队去俄罗斯实战锻炼,这些人回来之后,不但会得到优先提拔和重用,而且个个都有战场实战话语权,以后在各种军改中,谁敢说比他们更权威?金将军把自己的领袖权威和这一万多基干人员相结合,未来几年可以完全把人民军中的老家伙们挤出局。

金将军自身权力得到加强,而人民军整体提升得到保障,双赢。

知乎用户 子不语 发表

三八线以北不要命,三八线以南不要脸

不是一句玩笑话

知乎用户 下雨天打伞 发表

我看到几个视频片段

首先金正恩亲自接遗体机,表情沉痛肃穆,并且流泪了

在表彰祭祀仪式上他亲自拥抱了指挥官,他对着遗属诚恳鞠躬,并拥抱遗属

在军人遗照墙上,他单膝跪下,为军人遗照戴上勋章。

我对他这番政治动作是非常赞赏的,他的行为是符合东方政治美学逻辑的领导人行为。

他尊重牺牲的军人,优待军人遗属,表彰做出贡献的军人,并且公开通过电视广播到全国。

国之大事在祀在戎,他这点做的很好。

不过我也有点好奇,朝鲜是如何对内宣传出兵乌克兰的。。。

既然能公共祭祀表彰,那么朝鲜应该是有一个比较能拿得出的说法。

从我们第三方角度看,朝鲜出兵获取了俄罗斯的资源支持,以及学习了新的军事战法,总体确实是对他们的综合国力是有益处的,但是如何对国内宣传这个呢?

知乎用户 喵督师 发表

遗骸一定要体面接回来

烈属一定要得到尊重

烈士一定要授勋

知乎用户 菜头超人​ 发表

一个国家自己的宣传,自吹自擂,夸大其词是很正常的,无可厚非。

但金兵这次的战绩,含金量恐怕很足。

因为抓金兵战俘,证明金兵确实参战这事,对北约 & 乌克兰一方是有政治意义的。乌方肯定很希望抓到金兵战俘,真抓到了,一定会大肆宣传,

但直到乌克兰从库尔斯克溃败,乌方只有一次大肆宣传抓到了两名金兵战俘,而且最终也没有非常实锤,如让这两个他们声称的金兵战俘出来拍个自述朝鲜语的视频。

从悼念仪式看,金兵的伤亡不小。按常识,没有一个国家的内宣会去夸大自己的伤亡。这样的伤亡数据可以相信金兵一定是大规模参与了前线的激战。

金兵大规模参与了前线激战且乌方很想抓金兵战俘。但乌方不但拿不出几个金兵战俘,连可以拿来宣传的金兵尸体都看不到几个。

这说明金兵不但没有主动投诚,而且甚至不接受被俘,一定会死战到底,不会活着做俘虏。乌方连可用于宣传的完整尸体都搞不到,悼念仪式上宣传的大量金兵一旦情况不妙就拉光荣弹自爆的战例恐非虚言。

金兵综合战力如何不好判断,但是这战斗意志可以说极为恐怖。煮个肉汤就能招降金兵的宣传,现在看来纯粹就是个达利特领班自我感觉良好的自欺欺人。

希望未来能在其它地方看到金兵的英姿。

知乎用户 哈工大威海小黑子 发表

遗骸一定要下葬

烈属一定要尊重

烈士一定要授勋

战死一定要给抚恤

骨灰盒里一定要有骨灰

领导人一定要尊重士兵

这些美国和乌鱼全都做不到

金将军和普大帝全都做到了

知乎用户 昌哥红茶 发表

据说南朝鲜军队在边境线上摆上馒头、肉饼汤,北朝鲜军队就会成师成团地投降。

乌克兰还是太穷了,连馒头、肉饼汤都买不起。

知乎用户 风起秋末 发表

就这战斗力尹锡悦还敢主动碰瓷,真是仕途风顺不知凶险。

知乎用户 秋风中的麦穗​ 发表

三将军终归还是人性太多神性太少,相比较而言,欧洲那一票领导人简直可以用古希腊众神来形容——梅姨隔诗人

知乎用户 MAGIC 发表

朝鲜被封锁和孤立了几十年,这一轮百年未有之大变局,它奋力想上桌。

朝鲜支持俄罗斯是公开的,不但提供武器弹药,还派遣军队到俄罗斯作战,这就体现了金三的国际政治能力和胆识。

打仗就会死人,金三给予这些阵亡士兵荣誉,理所应当。反观北约,人没少派,也没少死,都是秘不发丧,也不给荣誉,只是暗地里咬牙和诅咒,这样一对比,高下立判。

知乎用户 小二上酒 发表

说架个锅煮上肉就能让曹县大兵崩溃的人呢,是乌克兰没肉吃么

知乎用户 眼齿鸟 1991​ 发表

越南战争中,韩国总统朴正熙用韩国士兵的生命交血税,博来一个高速发展的机会。

这次换朝鲜人来做同样的事,也没什么好说的,只是希望卖的价钱不要太低吧。

知乎用户 幼发拉底河 发表

很多人说三将军这次血税赚得盆满钵满。

我只想说,三将军真赚血税的机会可能还在后边呢。毕竟另一个把朝鲜兵的战斗力看在眼里的可比俄罗斯有钱有技术。

而且也不是要朝鲜掺和自己家务事,而是只要朝鲜拖住南棒子跟日本子就行。


说真的,三将军现在应该适当减减肥了。他要是还能稳当的执政三十年,朝鲜会有很大改观。

知乎用户 一拳超人 发表

在边境线架上锅煮肉汤,就能让朝鲜大兵成建制崩溃投降。

但由于每吃一块肉,亚马逊雨林就冒出一股烟。考虑到为了保护热带雨林,乌克兰大兵最终放弃了这一方案。

快说谢谢乌克兰。

知乎用户 二林 发表

金将军养出了属于自己的少壮派军事力量

包括他下跪致敬烈士和抚恤家属

至少十年内等待世界有变

变则南下

就南边那个鬼样子

放两枪都算对得起食堂的泔水了

知乎用户 风不觉 发表

牢三这次是下血本了,派出去的部队战斗意志和战斗水平都相当高,两支部队左右佯攻,另一支部队肉身穿越雷区,徒步绕后打击,主体超人有点太凶残了,很有可能是牢三的嫡系部队

看朝鲜这两年推出的发展计划,又是扬言投资教育要达到世界一流水平,又是搞乡镇经济,目标看齐平壤的,牢三也应该赚了不少钱

从另一方面讲,牢三连自己的嫡系部队都能派出去,说明他对国内局势把控有十足的信心,结合去年他把全国的中下层军官召集到平壤学习无人机战法来看。

牢三的威权已经不下于前两代,甚至直追他爷爷,指望朝鲜内乱推翻金家统治短期内几乎不可能,只能指望下一代了

当然了,可能是欧美韩的军事人员不上知乎,不知道煮肉汤就能让朝鲜军队崩溃

顺带一提,牢三对阵亡士兵的许诺是家属可以分配城市较好的住房,以及子女可以进入万景台革命学院和康盘山革命学院,这俩学校可是只有部级以上干部子女才有资格就读的,就读费用政府承担,出来最次也是朝鲜中层,有望踏入高层

这次有不少三四十岁的中登自爆,一多半是为了给后代搏个前途无量

知乎用户 不想上吊王承恩 发表

希望知乎上的韩吹们意识到一个事实:半岛的两个国家里,对自己的军事实力没有信心、完全寄希望于外国军队的政权,是南伪不是北傀。

知乎用户 梨花压海棠 发表

我记得以前反贼们说过,只需要一肉汤就可以让金兵投降。

咋的,鸟克兰已经穷到举国之力凑不出一锅肉汤了么?

知乎用户 麦克老鸭 发表

朝鲜的胜利与乌克兰的失败一体两面

乌军在保卫自己的国土和家园,而朝军只是在万里之外参加一场跟自己无关的战争,于情于理乌军的战斗意志都应该胜过朝军,后来的事情大家都知道了。

原因很简单,朝鲜这边将军哭着一遍一遍跪地授勋,乌克兰为了国际观瞻,把自己的将士尸身晾着不要,居然还要俄罗斯发公告要求乌克兰来认领,这能怎么说?对乌克兰来说,国际观瞻就真比这些英勇的哥萨克英雄儿女们还要重要?

烂泥扶不上墙

知乎用户 无为上单​​ 发表

单从朝鲜自己官宣的 “前线光荣事迹” 来说,朝鲜人民军这次绝对可以称得上 “超常发挥”,连“最高司令官” 本人都感到出乎所料,没想到自己手下的兵能有这样的表现。

在朝中社报道的《金正恩同志在国家授奖仪式上的讲话》[1] 中我们可以看到此次三将军的讲话原文,讲话里三将军数次提到自己对 “海外作战部队官兵” 的表现感到 “震惊”、“冲击很大”——毕竟他这一辈人也只是“听说” 过去的 “英模事迹”,直至今日才在战场上看到类似表现,对于“海外作战部队” 的战斗表示看法是“全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。”“这些事实对我冲击很大。

比如说 “舍身堵枪眼”,过去只知道说年轻气盛的十八岁(大头兵)敢舍身堵枪眼,现在第一次见到三四十岁的老干部老军官上了战场敢以身体阻拦机枪火力。将军就说这是 “打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法”,对他 “冲击很大”。

我军海外作战部队官兵所发扬的英雄主义,令很多国家禁不住羡慕,同时感到畏惧,而这一英雄主义并不局限于几位特定的立功者。在海外军事作战过程中涌现出了胜于李寿福姜虎英赵君实的数以千计的英雄。全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。
…… 三四十岁的军官身先士卒,用胸膛堵住敌人的机枪口,打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法;有些人毫不犹豫地选择自爆阵亡,连遗体都没留下;还有些人挡住了向自己指挥员飞来的子弹。这些事实对我冲击很大。

另一方面值得注意的是,将军讲话中提到 “涌现出了胜于李寿福、姜虎英、赵君实的数以千计的英雄”。这句话的 “内容含量” 可能不低,因为李寿福、姜虎英、赵君实三人均是 “祖国解放战争”(即朝鲜战争)时期战地阵亡的朝鲜人民军英模,李、赵二人是死守阵地而亡,姜虎英干脆是“人弹勇士”,而今将军讲话里称有“数以千计” 像这三人般的英雄,是否也表示有数千人在 “抗乌援俄” 里伤亡?

目前没有朝鲜进一步的官宣消息,我们只能是 “瞎猜”,但从本次报道里呈现的“英模事迹” 来说,朝鲜 “海外作战部队” 确实涌现出了 “新时代的李寿福、姜虎英、赵君实”,不乏有“人弹勇士” 乃至“人肉排雷”。

这其中就有将军讲话提到的 “三四十岁的军官”,罗南锡金景日,两人阵亡的状况比较相似:在冲锋中被乌军机枪打断肢体,但没有放弃冲锋,而是手持、怀抱手榴弹扮演一去不复还的 “肉弹勇士”,拖着残躯将敌火力点爆破摧毁。

“罗南锡 (41 岁,劳动党党员) 罗南锡在攻击被敌方机关枪火力挫败时,怀抱手榴弹冲向敌人火力点,在前进途中,他身中 16 发子弹,手脚被炸碎,但依然坚持摧毁了敌方火力点,最终英勇牺牲。”

“金景日(31 岁,劳动党党员)他的右臂被敌人的机关枪子弹打断,掉落了下来,但他用左手重新拿起手榴弹,以血肉之躯冲向并摧毁了敌人的火力点,英勇牺牲”

与之相对,“海外作战部队”中的 “青年英模” 更多表现是“敢自杀成仁”“宁死不当俘虏”。目前报道里出现唯一的青年“特例”(用个人生命换取战术胜利)是林洪南,时年 20 岁,在排雷开路的任务中为了保证在部队进攻前完成排雷,上演了 “人肉排雷”(印象中一般是滚过雷区,这里是跑过)

“林洪南 (20 岁,青年同盟盟员) 林洪南在接到开辟道路的任务后,展开了排雷战斗,在突袭开始时间临近时,他跑过雷区,用血肉之躯开辟了道路,最终英勇牺牲。”

而其他与林洪南同年龄段的人,能上宣传视频成为 “英雄模范” 的则基本都是 “英勇成仁”,或为了不拖累战友,或为了不做俘虏而拉手榴弹自杀,甚至还有互相拉“光荣弹” 者、自杀一次未成后继续拉手榴弹自杀者。

尹正赫于伟赫,在回收阵亡战友尸体时被乌军包围,身负重伤(似乎是乌军想抓朝鲜俘虏,袭击收尸队)两人为了不做俘虏,“紧紧相拥,引爆了手榴弹,英勇地自爆牺牲。”

“尹正林 (20 岁青年同盟盟员) 于伟赫 (19 岁青年同盟盟员) 在营救牺牲战友的遗体时,他们身负重伤并被敌人包围。于是,两人紧紧相拥,引爆了手榴弹,英勇地自爆牺牲。”

又如时年 22 岁的李光恩,其受伤倒地后被乌军 “围伤打援”,前来营救的战友接连“倒在敌人的枪下”,为了不继续做敌人的诱饵,李光恩选择拉“光荣弹” 自杀,第一次引爆只炸断左臂,而后李光恩竟还有意识,又拿起一枚手榴弹,将之置于头部引爆。

“李光恩 (22 岁,青年同盟盟员) 当他受伤后,前来营救的战友们也倒在敌人的枪下时。他决心自爆,并引爆了手榴弹。然而,手榴弹只炸断了他的左臂,于是他用右手重新拿起另一枚手榴弹对准自己的头部,英勇地自爆了”

类似案例还有年仅 18 岁的朴忠国,被 “围伤打援” 后选择自杀,大喊 “别过来!” 后引爆手榴弹,“英勇地自爆牺牲”。

“朴忠国 (18 岁,青年同盟盟员) 当他手臂和腿部受伤后,前来营救的战友们也倒在敌人的火力下时。他大声喊着‘别过来!’并引爆了手榴弹。英勇地自爆牺牲”

这种 “英勇成仁” 的案例还有一起 “集体行为” 的:某次战斗中,12 名朝军官兵在乌军六次攻击后全部受重伤,疑似失去战斗能力,子弹也已用尽,再这样下去要么是重伤而亡,要么是做乌军的俘虏,于是 11 名士兵在排长赵哲元的率领下,于呼叫炮火支援,高喊爱国口号后集体自爆。

“赵哲元排长和 11 名战斗员在六次击退敌军反击的过程中,赵哲元排长和他的 11 名战斗员全身都受了重伤,子弹也用尽了。于是,他们通过无线电呼叫炮火支援,随后高喊‘我伟大的祖国啊,繁荣昌盛!’并集体自爆牺牲”

一个班的人在战场上为了不做俘虏,集体自爆,这怕是几乎闻所未闻的事,如若当真属实,那确实可以说 “世界为之震撼”——多少年没听过这种事迹了?三将军自己都没见过,说 “个人更为震惊”,确实和平时期听不见,战争时期难见到。

如果说没有摆拍的话,那可能此次朝军是专门做了 “拉光荣弹” 的思想准备和“物质准备”,宣传片中甚至特意给了一个士兵睡时还手拿手榴弹的镜头……

参考

  1. ^http://kcna.kp/cn/article/q/87930ac6613419c706038209d78f5073.kcmsf

知乎用户 gkn cnyz 发表

都怪乌克兰知乎方面军没有将 “在路边放上肉汤” 这个好办法告知乌克兰线下方面军,要不然金兵早就反戈一击打到莫斯科活捉普京了

知乎用户 饼当 发表

为啥介绍牺牲士兵事迹的时候,很多都是三四十岁的?

如果那么多中年人愿意拼命,至少说明朝鲜军人家属待遇保障是有点东西的,而且四十岁了还能这么拼,主体超人啊……

我看未来可以雇一点到台湾搞治安。

知乎用户 Sundrive3413​ 发表

“丧葬费我打卡上,记得不要汇卢布

知乎用户 斯威特 sweet 发表

鑫作为一个国家元首的政治素质,其实已经超过了大部分西方国家领导人。

众所皆知,美国总统最善于表演和军人博感情,比如一起吃汉堡和披萨,喝可乐…… 这种魅魔演技往往能骗的国内领班们眼泪汪汪的。

但是我们看看鑫的一系列行为:

亲自在机场迎接阵亡将士灵柩,眼含热泪抚摸披着国旗的灵柩。

讲话是饱含深情的,并不是官方行文,而是发自内心的大白话:

我们可以看到此次三将军的讲话原文,讲话里三将军数次提到自己对 “海外作战部队官兵” 的表现感到 “震惊”、“冲击很大”——毕竟他这一辈人也只是“听说” 过去的 “英模事迹”,直至今日才在战场上看到类似表现,对于“海外作战部队” 的战斗表示看法是“全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。”“这些事实对我冲击很大。”

如说 “舍身堵枪眼”,过去只知道说年轻气盛的十八岁(大头兵)敢舍身堵枪眼,现在第一次见到三四十岁的老干部老军官上了战场敢以身体阻拦机枪火力。将军就说这是 “打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法”,对他 “冲击很大”。

接见参战归来的军人军人代表,都是逐个拥抱。比如一个战斗英雄,鑫拥抱他是眼含热泪的,并亲昵的抚摸他的脸庞。

在英烈荣誉墙上挂遗照,都是鑫亲自蹲下去挂上照片和勋章的。

接见英烈遗嘱,鑫甚至对每个家庭都要鞠躬,并弯下腰来拥抱孩子,表达国家对阵亡将士家属的敬意和歉意。

鑫这一系列行动,是把所有国家对战争中阵亡军人的抚慰阈值拉高到一个新地步,以后但凡 “文明国家” 如果对阵亡军人祭奠抚慰规格做不到鑫这样,那真是说不过去了。

金兵这次海外作战可谓是打响了一个优质国际雇佣兵的品牌。地球上唯一还保有二战昭和军人气质的军队。乌克兰甚至都没有活捉到几个金兵。以后可以看到金兵出现在更多国际战场上。

知乎用户 w 柿子人 w​​ 发表

我讲一个冷知识……

主体超人是可以用步枪把无人机打下来的……

这点不管是乌军还是俄军都做不到……

主体超人的单兵素质绝对不弱于任何一个主要大国的士兵。

知乎用户 本多终胜 发表

东大可以放心了,三将军不是疯批,和二将军虽为父子但是个人格完整的现代人。

以后朝鲜比伊朗靠谱得多。

知乎用户 唤月照雪​​ 发表

不论这些实际有没有掺水,人家将军起码表明了一个态度:

兵我们出了,仗我们打了,人我们死了,死的人是国家英雄,目的是为了我们本国利益。

就单凭这一点,就比那些换皮下场且秘不发丧的北约援乌军强太多。

为国而死连本国英灵殿都进不去,从这个角度来看,耗材还真不是人家朝鲜人民。

知乎用户 熊大力 9527 发表

我们已经身在第三次世界大战,而不自知。

现在战场上的表现,就是战后分配果实的依据。

伊朗本来在桌上,现在大腿已经被做成菜端上桌了,自己能不能喝口汤回回血要看将来大哥的脸色。

胡塞本来只能喝口汤,以后大概率能上桌了。

虽然我很讨厌以色列,但是撑到了现在,他们一定会上桌。战争罪清算的是利库德,关我以色列什么事。

小巴把印度一脚踹得无影无踪。印度没被当成菜的唯一原因是,没人想吃完了闹肚子。

欧盟也在桌上,不过是以菜的身份上去的。

朝鲜上次尹锡悦政变中展现了上桌的智慧,这次展现出了上桌的实力。

知乎用户 男团女团八卦多​ 发表

这一仗说不定能载入朝鲜史册。

证明了他们一不怕苦,二不怕死。

向谁证明?不是说风凉话的简中网友,而是中俄政府。

对俄罗斯来说,这买卖划算,下次继续。石油加军工技术,换人力和炮弹。

对中国来说,中俄军演时试过信息化升级俄军,效果很好。现在俄乌战争证明了朝鲜是能打的,那么如果拿中国最不缺的工业产能,给他们陆军武装升级,那这个被简中网络一直嘲笑的唯一中国盟友,在五眼联盟加日韩台对解放军的世界大战中,还是能发挥作用的。

毕竟,谁让韩国跟朝鲜接壤,日本离韩国又很近呢。

朝鲜统战价值获得史诗级加强。

知乎用户 八云社 发表

这让我想起之前美国退役士兵尸骨被拆分转卖的一个冷笑话: 老兵不死,只是各奔东西。

以三将军的身体状况,居然就这么一个个的跪着给牺牲士兵授勋,跪着与孩子们拥抱。

哪怕他是在演戏,我也觉得他值得获得朝鲜普通士兵的爱戴。

知乎用户 湖海散人​ 发表

不是说好了,放一些二毛毛妹的毛片,人民棍就调转枪口去打莫斯科

咋,乌军忘了拍了?

另外,这些死在俄罗斯的朝鲜官兵对朝鲜人民的意义。可比那些死在伊拉克阿富汗的米军兽兵的意义大太多了。

就这个镜头语言。你服不服 80 后?

米军这些人,属于死了轻于鸿毛。前者不不到重于泰山的地步。重于金刚山问题不大。

我在知乎所有的朝鲜韩国战力对比的帖子下,回答都是朝鲜吊打韩国。

对了,北约其实不少官兵都已经参战了,死了不少人了,波兰就死了几百人。怎么这些国家没有一个高调纪念?怎么,不想吗?还是不敢?

知乎用户 momo​ 发表

早在当年将军搓出蘑菇的时候,大众对朝鲜的印象就已经刷新了,那时候将军的外号是地表最强 80 后。

南棒一度被刺激到天天做梦要和平统一,为此拍了一堆影视剧。

一些在平壤来往的商人也讲过,朝鲜现在的状况很像 90 年代的中国,百废待兴,在等一个机遇。

结果在认知战的持续轰炸下,没几年将军的形象就和迈巴赫和废话文学联系在一起,变成了纯粹的段子。

不得不承认,神神的解构能力确实强,创作的段子确实有传播力。

唯一的问题是这世界颠的太不像样,消防栓里要有水,竟然能变成回旋镖糊在美利坚脸上。

神神拼命想要把朝鲜军队塑造成一支被骗去送死的傻子军队,不断传朝鲜军队已经团灭这样的谣,只不过是在阴暗投射他们对 PLA 的幻想罢了。

其实朝鲜军的作战录像早就在网上满天飞了,这帮人的作战水平相当出色,在基础作战素质上比现在的俄乌双方都专业,而且学习能力极强。

现在朝鲜交了血税,拿到了能源和粮食。

我很好奇,十几二十年后如果朝鲜真的发展起来了,这帮人还会不会记得自己现在编的这些段子

知乎用户 永远的龙鹰 发表

参加库尔斯克战斗的,应该是朝鲜人民军内部精挑细选的精锐,他们爆发出了强大的战斗力,涌现出了不少可歌可泣的事迹。这已经很能说明朝鲜人民军的战斗力了,无论怎么抹黑,战线在这里,战绩也在这里。

知乎用户 杜木头​​ 发表

前几天,回答了一个关于朝鲜的话题,评论区的认知能力和三观不清,让我对回答朝鲜人民的话题来了兴趣。

朝鲜军队在库尔斯克战役中展现的血性集体英雄主义与战术素养,不仅颠覆了外界对其落后军队的刻板印象,更揭示了朝鲜军队现代化转型与金将军先军政治战略思维的深层逻辑。1.2 万名参战官兵,101 人阵亡,其中 23 人主动选择光荣弹自爆殉国,让我们可以看到朝鲜军队在组织形态、精神内核与战略设计上的全面水准。

朝、俄军事合作呈现了高水平与高规格,此次赴俄作战的带队主官军衔、层级为高配。金将军接见并合影的 16 个人中,其中有 5 个常委,9 个各处处长,还有 2 个来自于一线作战部队。

英烈墙一共有三排,第一排 27 张照片,后面两排各 37 张,一共有 101 名牺牲战士,军衔从战士到军官不等,最高军衔似乎为中校。一些人猜测,说朝鲜人民军只将阵亡军官放在了 “英烈墙” 上是说不通的。

这支部队可能来自于朝鲜人民军特种用途部队某空降狙击旅,因为徽章上出现了降落伞的标志。

首先,朝鲜特种部队在俄乌战场上的表现,简直令人瞠目结舌!他们不仅通过巧妙的战术,以迅雷不及掩耳之势步行通过 2 公里雷区,更是在普列霍沃村战役中 2 小时突破乌军防线,而俄军此前在此苦战 2 周未果,让全世界都为之震惊。

朝鲜军队利用恶劣天气,悄无声息地侧翼突袭,采用 “一字长蛇阵” 战术,徒步穿越 2.5 公里长的雷区。通过雷区后,部队迅速分散,变换成三三制、散兵坑传统战术主攻、掩护、支援,然后迅雷不及掩耳之势冲入村庄与乌军短兵相接,用步枪和手雷迅速解决战斗

一字长蛇阵战术,十分胆大,很少有军队敢使用。因为一旦被发现,部队只能前后移动,无法横向运动,没有还手机会,会出现极大伤亡
三人小组,分工明确,相互进行配合,交替进攻,由于分力分散,拉开距离后进攻面还广,这种灵活的作战方式让乌克兰军队擅长的 FPV 无人机攻击和火力拦截变得毫无章法
散兵坑这种容易构筑的简单工事,替代了俄乌战场广泛运用的堑壕,既能躲避炮火覆盖,也可以利用散兵坑不断贴近乌军阵地
他们绝对服从指挥,悍不畏死,为了胜利不惜一切代价。这种精神风貌是任何先进武器都无法替代的

每组配备 FPV 穿越机侦察,实时共享战场画面。士兵用自制干扰器瘫痪敌方无人机,甚至以肉身吸引无人机火力。

1.2 万兵力按 “突击队 - 火力组 - 后勤队” 动态调配,实现战场零拥堵。

朝鲜人民军在库尔斯克的作战,一开始被质疑,被冷嘲热讽,被指桑骂槐

只要用美元和欧洲居留权就能大量投降
在乌克兰阵地这边,架起几口锅,多炖点肉,朝鲜士兵就会一股脑跑过来投降
援俄朝鲜士兵在战场上犹如炮灰、可能有 4000 人阵亡、十分厌战
西方媒体还动不动展示些朝鲜士兵战死的照片,或者特写被俘士兵惊恐的眼神
底层士兵动不动是要饿的脱北叛逃,然后全家被抓起来劳教,被处决

事实证明,朝鲜军队根本就不是形式主义、装备落后,相反,朝鲜军队现代化水平并不低,战术素养很高,快速反应能力强,实战化程度高,真的是时刻在准备打仗。

朝鲜人民军的战斗力,远远比我们想象的要强大,实际参战时的凌厉攻击震撼了乌军和俄军。这些都说明朝鲜具备很强的基层指挥官培养体系。

朝鲜再邪恶,也不会去送人头,首战对部队士气影响极大,没有充足把握,绝不会主动应战,否则兵败如山倒,神仙也救不了。战场上,朝鲜士兵不仅不是炮灰、不厌战,反而斗志昂扬、在英勇作战中光荣牺牲。

平时多流汗,战时少流血。更让人震撼的是 101 名阵亡者中,23 人主动选择光荣弹自爆殉国,可见朝鲜军队内部教育之成效:

三四十岁的军官身先士卒,用胸膛堵住敌人的机枪口,打破了唯有 18 岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法
赵哲元少校率 11 名特种兵,在打退敌人 6 次反攻后,他们个个身负重伤,弹尽粮绝后,他通过无线电呼叫炮火,高呼 “敬爱的最高司令官同志,真的很想见到您!祝愿伟大的祖国繁荣昌盛!金正恩将军万岁!” 诀别后,全员手拉手引爆炸弹,12 人无一生还
林弘南,20 岁,接到开辟通路的任务后,在进行排雷战斗时,因攻击发起时间临近,排雷未完成时,他义无反顾冲向雷区,以身体滚雷,为战友开辟通道
咸正贤,31 岁,在袭击战中,用身体阻挡无人机投弹,被无人机击伤后不下火线、坚持战斗,他用身体掩护战友,先后抢救了 15 名伤员,最终壮烈牺牲
有些人毫不犹豫地选择自爆阵亡,连遗体都没留下

这种宁死不降的集体意志,源于朝鲜军队独特的战友共生文化

有多名 “共和国英雄” 阵亡官兵视战友为革命家庭成员,都和负伤后拒绝战友的救助有关
一人遇险全员救援,一些伤员大声呼喊阻止战友靠近,并用步枪甚至手榴弹选择自尽以免拖累队伍

无论你喜欢还是讨厌朝鲜,就冲这宁死不降的集体主义精神,咱们啥都别说了,敬礼!

这次的朝鲜部队,不少影像拍摄于冰天雪地之中或城镇地带,俄乌冲突被军事专家视为 “史上第一次大规模无人机战争”。朝鲜士兵经历的战斗也是如此。

新闻纪录片显示,他们不断击落乌军无人机,并使用无人机攻击乌军据点及装甲车辆。朝鲜士兵大多使用轻武器,偶尔呼叫炮火支援或使用火箭炮等装备对抗北约装备的乌军,极少出现步坦协同等装甲部队参战的场景。但他们通过以下方式弥补差距:

用 “人链冲锋” 突破雷区,单日推进速度超机械化部队
朝鲜士兵配备了俄制 “铠甲 - S1” 防空系统和朝鲜自研的 “谷山大炮”。这种口径达 240 毫米的自行火炮,一次齐射就能覆盖两个足球场大小的区域
据俄军通报,朝鲜军人在零下 25℃严寒中,连续行军 18 小时,仅靠压缩饼干和雪水维持生存
一些画面显示,朝鲜官兵们在笔记本上手绘国旗,写下 “敬爱的金正恩同志,祝您平安”“好想家” 等话语

朝鲜军队这么多人,这么长时间,只有 1 个人被俘,说明朝鲜军人有宁死不屈的战斗意志,还有很强的战场生存能力,以及防止被俘的应急措施。就连乌军都说,朝鲜军队比俄罗斯雇佣军 “瓦格纳” 更加难对付。

而朝鲜官方媒体披露的信息显示,朝鲜近日举行的相关纪念和授奖活动,规格高于以往。

金正恩亲自前往机场,迎接部分阵亡官兵遗体回国。视频画面显示,20 具遗体由俄罗斯空军伊尔 - 76 运输机运抵平壤机场,灵柩上均覆盖朝鲜人民军军旗,在军乐队的现场奏乐中,以 6 人抬一棺的方式缓缓运下飞机
金正恩全程面色严肃,止不住眨眼,似有落泪。同行高级将领均脱帽鞠躬
灵柩落定后,金正恩走上前,一一抚灵。此后还进行了献花圈、默哀等环节

金正恩在授勋仪式上强调:“101 名烈士证明,我们的战士能以一当百。”,这底气很足

参战特种部队是从金正恩亲训的特战精英 1211 部队中优中选优
他们甚至在朝俄边境构建 “虚拟库尔斯克” 训练场,复刻地形与电磁环境
俄军提供卫星侦察与空中掩护,朝鲜负责地面突击,形成俄攻朝守分工

金将军的战争经济学本次也被证明很实用、非常有成效!

朝鲜以战养战,总共派了一万多人到俄罗斯参战大半年,仅阵亡 101 人就把俄罗斯的库尔斯克给夺回来了,不仅打出了黄种人击溃白种人的威风,还用这些朝鲜士兵在海外浴血一战,换来朝鲜军事、经济、武器装备制造、石油天然气资源的跨越式进展。

有传闻称,此次朝鲜军队参战, 俄罗斯与朝鲜达成了 60 亿美元的合作总价

朝鲜每月向俄罗斯提供 25 万发炮弹,比美欧加起来产得还多。据乌克兰方面估计,俄罗斯军队使用的弹药有超过 50%,在某些地区超过 70% 来自朝鲜。这仗打到最后,拼的不是战术,而是谁家的弹药库更耐炸
尽管受到严厉的制裁,但朝鲜的 200 多家军事企业仍在蓬勃发展,为俄罗斯提供从鞋类、制服到炮弹的所有产品
每个士兵每月 2000 美元的薪水,会由俄罗斯政府直接交付给朝鲜政府

在俄罗斯的帮助下,朝鲜已经将一架伊尔 - 76 运输机改造为预警机,并于 2025 年 3 月首飞
朝鲜还公开了一艘具备导弹发射能力的核动力潜艇,设计能力可以携带 10 枚核导弹。根据朝鲜公开的画面,潜艇宽度达到约 12 米,与美俄的弹道导弹核潜艇尺寸一致
俄罗斯以每吨 120 美元低价供应石油(国际市场价 800 美元)给朝鲜
联合国安理会默许朝俄军事合作,也打破了朝鲜的外交孤立!

金将军豁出去了,比普京还狠,不仅检验了部队的作战能力,提高了朝鲜军队的实战能力,也顺便重塑了朝鲜国内军事化治理,通过战争动员倒逼了朝鲜国内改革:

将平壤地铁 3 号线改造成临时兵工厂,昼夜生产 122 毫米火箭弹支援前线
纺织厂转产防弹衣

一个国家在国际上有没有影响力,要看自己的作为,这也就是人们常说的有为才能有位。

啥叫全面战略伙伴关系?就是谁打俄罗斯,朝鲜上,即出枪炮又出人,谁打朝鲜,俄罗斯上!朝鲜已经做到了,绝对称得上是俄罗斯的真正盟友,关键时候两肋插刀,兵合一处将打一家,同仇敌忾。

朝鲜军队做到了打得一拳开,免得百拳来,证明了在局部冲突中,低技术高血性部队可对抗高技术低意志联军,对其它发展中国家而言,非常具有示范效应

向中国、俄罗斯表明自己是一个不忘旧恩、可靠兄弟的立场
朝鲜特种兵以战斗外包模式承接地区冲突
日韩加速采购远程导弹,应对朝军自杀式突袭威胁
俄朝同盟使美国陷入双线消耗困境,北约需同时应对俄乌战线与朝俄潜在联动,朝鲜将库尔斯克经验用于朝韩边境,部署自杀无人机群,这招借力打力,比当年中苏结盟还让美国头疼

朝鲜军队在库尔斯克充满了血性和理性的震撼亮相,完全就是金将军领导的一场国家战略实验。金正恩通过有限参战,既为军队现代化积累实战经验,又为国内经济困境寻找突破口,更在全球政治地位上一炮而红。

这种将民族血性转化为战略武力威慑力的能力,才是小国在霸权体系下求存的最佳注解。

知乎用户 大明举重冠军 发表

有些人认为朝鲜的士兵能这么勇猛,是被金家和高层洗脑了,死的太冤了,有这种想法的人说明你完全是个蠢货,朝鲜士兵能迸发如此强大的战斗力,恰恰是因为对他们进行了诚实的思想政治教育,和士兵说明了去乌克兰打仗就是为了能换取俄罗斯对朝鲜的援助,能让朝鲜得到更好的发展,即使牺牲了国家也会记住你做的贡献,加上指挥员的身先士卒,换来了朝鲜最近军事实力和经济上的进步,这种做法好吗,我认为不好,但对朝鲜来说他们没有选择

知乎用户 硅谷 IT 胖子 发表

一个可能的地狱笑话:

金三管普丁要抚恤金都只收美元和人民币 不要卢布

普丁怒了:你都自己会印还管我要?

金三:真钱用着心里舒服 嘿嘿

知乎用户 第比利斯金融家 发表

麦熟五千次

凶手哭坟第一次

俺不收卢布

——最太阳

知乎用户 期待下雨天​ 发表

血税的代价,朝军作战算是很勇猛的,其个人作战水平及其作战态度是非常强的,这让很多人都意外,说明三将军对于军队整体把握非常强悍。

说真的,比韩勇猛的多。看着后期随着石油的大幅度输入,朝的轻工业和部分重工业将重新的复苏。经济肯定会比之前好很多。

知乎用户 豹子 发表

一切反纳粹的都是英雄

知乎用户 无头的于天 发表

这次战斗有极其特殊的意义:

这是朝鲜半岛的军队,千年来,第一次作为独立国家的军队,跨越大陆,在千里之外作战,还取得了胜利的战斗

知乎用户 天边的苍蓝色 发表

替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 面团跳得高​ 发表

历史上朝鲜人很猛的

安重根、李奉昌、金九

还有在虹口公园炸死白川义则大将的尹奉吉

都是可以进刺客列传的那种

再看看金三在现场那表现,后来干脆跪着不起了,挨个跟家属低头拥抱

上百个遗像他挨个跪过去,这给家属情绪价值拉满

他视频里跪下起立蹲下起立的次数已经超过万斯给特朗普领掌起立的次数

南朝鲜的全小将也是一个路数,这样才摇得动人,而张泰玩面对全斗焕,除了司令部那点人,几乎调不动兵

当领导的要如何拉动下属,都学着点

知乎用户 铁拳无敌狸花猫 发表

金将军只需要向下一跪,就能换来农家子弟的性命和父母的感恩戴德。

以及远在数千公里的中国人赞叹。

正应了一句:战争中,政客提供弹药,富人提供食物,穷人提供孩子。战争结束后,政客坐稳江山,富人获得更多的食物,穷人寻找孩子的坟墓。

吴起作为魏国的将军进攻中山 (一地名),士兵有得病的,吴起跪地为他吸去伤口的脓,士兵的母亲看见就哭了。其他的人问:“将军对你的儿子那么好,你哭什么呢?” 士兵的母亲说:“当初他的父亲有病时将军也是这样对待的,他的父亲为报答将军之恩战死了,今天将军这样对待我的儿子,他也会奋战而死的,所以我才哭的。”

知乎用户 MapReader 发表

南朝鲜 “和平统一” 的美梦破产。

他们本来幻想着效仿两德,对北朝鲜连吃带拿,既接受核武器无痛变有核国家,又有了百万劳工下首尔打螺丝挽救新自由主义晚期病,还能顺便一波北方新娘红利挽救生育率。

结果将军不是戈尔巴乔夫,北朝鲜官僚集团也不是东德官僚集团。

南朝鲜寄几的问题要寄几解决。

知乎用户 文盲竟是我自己 发表

老铁们,绝不要为了某种宏大叙事献出自己的生命,如果你觉得我说的不对,看看将军身上的膘。

知乎用户 法式滚筒 YEboss​​ 发表

我看过一个乌克兰那边的报道,乌军和雇佣兵一直想抓俘虏,为此被光荣弹火力覆盖带走的就有二十几个,牺牲也是很惨重的,最后总算抓了两个。

知乎用户 且听风吟 发表

怎么说呢,也许在外界看来,这不过是一个人命换物资技术的赤裸交易,甚至一开始网上就有许多人调侃 “弹尽粮绝组合”。

毕竟不像抗美援朝,乌克兰再怎么样也打不到远东来。就紧迫性和必要性而言,我们的抗美援朝肯定高上一筹。

但是,如果我们代入朝鲜的视角,祖国积贫积弱,不得不以 “同盟” 的方式,用血税换物资换技术。谁不知道人命宝贵,但为了自立和发展,朝鲜能付出的,只有人命而已。

我想起了多年前曾经看过的一段野史,不知真假。

说是当初,我们的某一位将军(名字不记得了)能喝,在中俄(苏?)合作谈判的酒会上,为了让毛子宾客尽兴,为合作创造良好氛围,一个人与数位毛子斗酒云云。

那篇文章,其他细节都不记得了,我唯独记得一句话,好像是代表团首长对他说的 “祖国需要你的胃”

现在,对于朝鲜士兵来说,这种感情也许是类似的。没错,乌克兰不是朝鲜的土地,但是,为了祖国(朝鲜)的自立自强,祖国需要你的血。

我不是朝鲜人,但是,如果朝鲜的士兵真的抱定这种信念,在乌克兰战死。那么,抛却一切互联网上嘲笑朝鲜的烂梗,我承认他们是朝鲜的英雄,是无愧于他们祖国的好汉。

知乎用户 荻 生​ 发表

上一次来自东亚的军队在东欧战斗,还得追溯到蒙古汗国长子西征的时代。朝鲜军这次无论成败,都是令人神往的历史性时刻,何况就战线和战绩来看,表现还真不错。

三将军的表现来看,东亚政治家的水平也是当世第一流,不接受反驳,你就看看欧洲那帮抽象派政客,面对战争,面对牺牲,是个什么鸟样吧,给东亚提鞋都不配。

知乎用户 齐文介 发表

曹县都有人粉,应该把这些人送去

知乎用户 电子宠物收容所 发表

北边的金将军用战场行动证明了自己的价值

南边的尹卡卡用监狱耍赖展示了自己的丑态

知乎用户 睡前消息​ 发表

中世纪法术——炼尸成金。

设想一下。工信部联合比亚迪对巴西奴隶事件做正式回复,理直气壮地说这就是我们期望的结果。工作环境恶劣完全正常,死在巴西是中国的荣耀——你会做什么样的评论?

历史虽然不会重复,但类似的社会结构会产生类似的经济政策,反之亦然。

现在朝鲜人口 2600 万,名义现役兵力 120 万,比例差不多是 1:21,预备役数字可能为此三倍。

在本国不承认自己参与战争的前提下,上一个类似的国家是黑森公(伯)国。两个统治者选择了类似的 “先军政策”,也就把本国青壮年卖到外国,就地打碎成烂糊血肉换钱,保证封建主子过奢侈生活。

雇佣兵事业的发展,使得 18 世纪的黑森成了全欧洲军事化程度最高的地区。1773 年,黑森军人总数为 1.86 万,军人与总人口的比例为 1∶ 14;而普鲁士 1787 年时的军人在总人口中的比例也仅为 1:28。
根据 1793 年的一项统计,在 15 至 25 岁的黑森男青年中有 34.3% 为士兵。可以说,当时的黑森是字面意思上的 “全民皆兵”。因此,黑森也被形容是 “不是拥有军队的国家,而是拥有国家的军队”。

黑森国超量养兵的理由,和朝鲜一样:

多数雇佣兵协议都含有双方宣誓保护彼此的利益,如果任何一方遭到进攻另一方有援助的义务等内容。因此雇佣兵协议不只是简单的士兵交易合同,在一定程度上具有同盟条约的性质。有时雇佣兵协议会明确规定出现伤亡时应如何赔偿。比如,1744 年威廉八世与巴伐利亚签订的协议规定:每名雇佣兵战死,威廉八世就能获得 36 弗洛林。
这类协议被批评者认为是伯爵出卖臣民的鲜血,所以黑森后来的协议不再明确写出这类 “血钱” 条款,而是隐晦地表达出来。
1730 年到 1760 年,邦伯因输出雇佣兵得到的津贴总数达到 830 万塔勒 (相当于 125 万英镑),而同一时期这个邦国各项税收的总和也不过 2000 万塔勒。

黑森国的内部政治倾向,决定了君主的外交选项。君主和国内的自由派有矛盾,时刻担心国家变成共和国。所以,19 世纪中期的黑森公国坚决支持奥地利,在 1866 普奥战争中赌奥地利必胜。

1867 年黑森公国交出一半领土,1871 年灭亡。

顺便说一下,和朝鲜一样,黑森雇佣兵的工资是不直接发放给个人的,而是给他们的君主,再打折抵扣国内的封建义务。士兵日常只发放服装和口粮,靠封建习惯维持纪律。美国独立战争期间,华盛顿对黑森雇佣兵的条件很简单,投降就给一块地(这在北美不值钱),允许在北美定居,导致英国后期不再派黑森兵参与一线作战。

知乎用户 契卡​ 发表

如果北傀打仗真是这个风格,南伪就算不被主体超人打死,也得被主体超人吓死。

人均自爆卡车,甚至有一颗光荣弹没炸死自己,又拉一颗的猛人。

知乎用户 汉帝后裔刘继威 发表

这就验证了一个说法:

明末所谓 “明军不满饷,满饷不可敌” 只不过是现代打工人对古代军事不了解产生的误解。

最好的士兵,来自一个集体,不管这个集体是唐朝前期的军府,明朝前期的卫所还是清朝前期的八旗,亦或太平天国前期的五军

士兵们知道自己牺牲后父母妻儿会被这个集体照顾,自然不怕牺牲。

知乎用户 德田重男 发表

烂命一条,迈巴赫的尾气罢了

知乎用户 土方岁三​ 发表

这恐怕也是不得不如此,朝鲜的俄罗斯派兵计划估计还得继续,所以厚待阵亡士兵也是有必要的。

原因是今年已经到了夏季,朝鲜估计又要发大水了。今年朝鲜为了避免去年那样严重的洪灾,特地统治各地部队官兵和军校学生抢先救灾。

在朝鲜,洪灾往往伴随着饥荒。这是因为朝鲜坡度在 15 度以下的山地都已经开发成了玉米地。一旦山坡被洪水淹没,山坡上玉米就会被泡烂。相当一部分口粮和制造纸张的玉米杆就会白白损失掉,因此洪灾在朝鲜绝不是简单的灾害。

而去年的洪灾实际上拯救朝鲜的是俄罗斯的普京,普京在去年援助了朝鲜相当一批黄油和面包等食物帮朝鲜边境居民渡过了难关。而普京的钱也不是白拿的,代价就是朝鲜必须派兵帮助俄罗斯打仗。而今年又到了洪灾危机的关头,还不知道会不会有去年那样严重的灾害。因此朝鲜的派兵或者援俄军事武器生产很有可能还要继续,以保证俄罗斯能一直对朝鲜进行经济支援。所以厚待阵亡士兵家属对于朝鲜而言是必要的,可以让后面的士兵安心远赴俄国作战。

而且去年的洪灾的损失一时半会也很难恢复,在去年的洪灾中。慈江道的洲际导弹发射基地也被洪灾带来的泥石流波及,导弹发射的精密仪器也因为泥石流被毁,同时被毁的还有自来水厂和其他兵工厂。这些设备有些还是少见的朝鲜不能生产的进口设备。而要重建这些东西,还得要俄国帮忙。

所以朝鲜必须要紧紧抓住和俄罗斯谈判合作的重要底牌,朝鲜的援俄士兵。而要让马儿跑就得让马儿吃草,如果不厚待前方阵亡将士,那么派兵行动和援俄武器生产行动也难以进行,俄罗斯的援助也不可能到了。

这也说明一点,虽然特朗普见了普京。但俄乌战争一定不会很快结束,即使小概率结束了零星的散发的中小规模冲突也会继续。因为西方国家靠卖武器,朝鲜靠援俄军队,都已经发了一笔小财了。

知乎用户 Rant 发表

30 年前果断出兵莫斯科平叛,又何须苦难行军

另,梧桐的时候可以也可以请金兵,抢滩登陆,我们比俄有钱,多请点,划算

知乎用户 霍霍霍 发表

二将军这辈子最大的功绩,就是生出了,培养出了,选择出了三将军。

足够抹掉自己一辈子所有的抽象。

知乎用户 RainBow 丶雷电​ 发表

实际上就是被乌克兰干的受不了了,伤亡太大,赶紧撤回来给自己一个台阶下。

再说了,将军的褒奖他值钱吗?这些军人的家属能搬进平壤分房子吗?就这还有人吹将军是合格的政治家,作秀都很会做之类的,给我整笑了。

合格的政治家能在国内制造出大饥荒?连本国国民都喂不饱的政治家也配称之为 “政治家”?

依我看乾隆都比将军做得好,八旗战死后的抚恤金是真高,后代是真的跟着吃肉,和珅大人起家就是靠祖上砍人拿的三等轻车都尉,大清砍人砍的好真有世卿世禄与国同休,请问朝鲜能提供什么?贫瘠的工业品消费和时不时断电断水断暖气的平壤赫鲁晓夫楼吗?

假惺惺发个勋章就骗到一帮人,真给我看乐了。乾隆家族真上阵砍过人,你金家除了一代目有几个握过枪?乾隆都知道给家族子弟发爵位需要先送去前线混两年,金家小公主历练了个啥?

乐死我了。

知乎用户 周维先 发表

看了上面一堆回答,没想到,这种上个世纪版本的宣传画风还能让一堆佐佑高潮。

用胸膛堵住机枪口,要说是 pva 那会堵枪眼还能说是为了挡射界,而现在俄乌的阵地两边的步兵小组互射,哪来的挡射界,真遇到碉堡火力直接用无后座力炮炸了就行,何况乌军因为俄军火力原因,也不用碉堡这么显眼的目标,信这个的是连俄乌两边放出来大量的视频都不看吗?

还有光之国超人硬抗 16 发机枪子弹,用手榴弹炸掉火力点。信这个的真去看机枪子弹的威力是怎么样的吧!

还有这个画风正常些,毕竟机枪子弹是真能打断手脚,但为什么画风还是玩自爆,现代战争消灭步兵手段多了去了,怎么都是手榴弹自爆啊!难道朝鲜 30 多年来战争技术都没有革新的吗?

想起来李唐 yo 视频说过,他们小时候玩游戏就是宣传自爆精神,看来宣传版本也是一脉相承。

人肉趟雷,梦回 40 年的苏军了,毕竟地雷比人值钱多了。

我就想问一下以上对象如果换成是乌军,你们会给出同样的评价吗?怕不是泽连斯基草菅人命,当美国傀儡就是这个下场。对了,去年你们还是信誓旦旦的认为朝鲜没有出兵的。

还有 “被炸伤以后撤退无望,于是当着无人机的面饮弹或拉雷自爆” 这种在俄军更是家常便饭,光是小视频放出来都有上百个了,无他减轻痛苦而已。

对于朝鲜一个内部封闭、获取信息全靠官宣的国家,一个对外宣传片段,就能让一堆人感激涕零,感谢朝鲜真的遇到金三这样的好领导。假如真有人叫你去趟雷自爆,换来金家稳固江山的资源,你愿意去吗?

对了,以上各个说将军重视烈士烈属的,建议去看看这个视频,看看真正的朝鲜老兵烈属是啥待遇

这次朝鲜这次出兵费用全部由俄罗斯承担,即便按正常俄军费用,月工资 20 万卢布以及 500 万抚恤,这些钱这些朝军烈属又获得多少? 按照朝鲜对对外劳工人员抽水比例可是达到 70~80% 的惯例,这些钱又有多少是落在烈属上,一个月能分几斤大米? 将军在灵堂嚎的再惨也比不上让他们顿顿吃上白米饭

说白了不就是仗着朝鲜内部封闭,能流出来的不就只有官方宣传片段,只看官宣谁不会玩呢

知乎用户 郭居正 发表

中国抗美援朝还能说得上唇亡齿寒。

乌克兰和朝鲜又不接壤。乌克兰也基本不会威胁朝鲜。

摆明了被将军卖去换钱了。

这些士兵就和纳粹仆从军一样,参与一场与他们毫无关系的侵略战争。

就算乌克兰全境被占领,俄罗斯也不会分给朝鲜一块土地。

真是悲哀

知乎用户 凯岩城永不陷落 发表

一个尊重军人的政权,不一定尊重它的人民;

一个连军人都不尊重的政权,一定不会尊重它的人民。

知乎用户 王武帝 发表

为侵略者而死,

轻于鸿毛。

知乎用户 唯数 发表

这条问题下的回答普遍给我一种,把隔壁的太阳抬到自家来哭的感觉。
个个把自己带入北朝军功少壮派,就等赢完回国清洗老 ass 后自己身居高位了。
有没有可能,没有平壤户口的你,既回不了国,也只能当填线宝宝。
反正截至目前我看高赞第二第三条,全是在歌颂一些…… 行为,这大概就算将军希望你做的。
你变小盒子将军哭一场得了,你回来要位置要军功那就有点脱离主体思想了。
当然如果你是东大新德里户口,并且 70 年代家里住大院的允许继续幻想。

知乎用户 一只小毛猫​ 发表

这次战争,把朝鲜整个国家打的有点 ptsd

按道理来讲授勋仪式应该是特别高兴的,论功欣赏,那能不高兴吗

但是现场大家都哭的稀里哗啦的

说明这次出国作战打的很惨,死了多少人,这种事情在军队内部,包括军队家属之间是瞒不住的

不过话说回来,将军真是有点儿东西

也不能怪朝鲜人把它当成魅魔

满墙的阵亡战士照片,将军一个个授予勋章,自己也哭的稀里哗啦的

你说他是真情流露也好,你说他是演的也好,反正水平是真挺高的,正常人为一件事哭两次,眼泪也就流干了

知乎用户 鼎智慧海 发表

” 先把你的腿打断,在送你一根根拐杖”

将军的恩情感不完!

知乎用户 大熊喵​ 发表

前面忘了,肉汤,后面也忘了

知乎用户 杨若泰​ 发表

朝鲜男足真敢上场比赛,所以北约男足什么时候上场呢?不会是不敢吧

知乎用户 诗与星空​​ 发表

前几天破乎有个问题:为什么说 “战士知道为什么而战很重要”。

为什么说 “战士知道为什么而战很重要”?

将军很好的回答了这个问题。

我的外祖父曾经加入抗美援朝志愿军,千里迢迢跑到一个陌生的国家去面对另外一个陌生国家的陌生人进行生死搏斗(不过他所在的部队刚到丹东就停战了),他知道为什么而战。

一定要知道为什么而战。

知乎用户 蒸馍 发表

参拜和纪念侵略者,听着真耳熟

知乎用户 七七七 发表

知乎总有人看不起朝鲜,甚至连了解都不愿意就认为别人不堪一击,实际上朝鲜军队真有两下子的,你说打不赢美军那正常,对韩军来说那是真够呛,很多网友整天沉浸在美式空中决胜论中无法自拔,而没考虑过韩国是否有能力支撑起来这个体系,打仗后勤才是最重要的。

知乎用户 毛爹 发表

丧葬费打我瑞士银行卡上,记住只要美金,不要人民币,不要卢布,不要朝鲜币…

知乎用户 大伊 发表

想到南韩白白嫩嫩的小坤兵和日本令和男娘兵。

特别是南韩和日本的女人还拼命鼓吹他们去填线送死。

我觉得挺残忍的。

会不会人民军一个冲锋,坤兵和男娘兵们就捂着屁股一哄而散了。

不过最惨的就是,人民军只要取得战功,有钱,有官,有房子,乡下还有村花抢着嫁,三年生两小子。

南韩坤兵,日本男娘兵,台湾草莓兵,美国红脖子,就算是战场上为国断腿断胳膊,回来也只会收获到女人的狂吼:“我的子宫不会为你生育孩子”。

知乎用户 空仓却吉 发表

感谢互联网,感谢朝鲜,让我们的认知得到提高,视野变得开阔!

如果我是一个朝鲜人,我一定会为领袖的举动痛哭流涕,我会为烈士们的英勇事迹震撼骄傲,我愿意去乌东打击乌克兰侵略者反动派!

但是,互联网让我能站在更高视角俯瞰,看到了另一幅景象:

弹尽粮绝组合、最新款迈巴赫、1.2 万小个子入俄、饭量震惊俄国军需官、坚强俄语女教师、面对无人机呆若木鸡、源源不断的新鲜的肥料、堆积如山的裹尸袋寄存在俄国……

知乎用户 废黄河边的白毦兵​ 发表

在当前的俄乌战争中,参战国中取得不容置喙的战略和战术胜利的国家,只有朝鲜和美国两强。

朝鲜参战后,获得了核武和导弹技术导弹驱逐舰,石油和粮食;挣脱了中美的战略限制。同时,在战场上也打出了胜利。

因此,将军是实打实的胜利者。将军对牺牲士兵的褒奖和祭奠,是有情有义的。将军已经充分证明自己是棋手。

此外,这还是大航海时代以来,有色人种第一次成建制的远征欧洲,并以进攻姿态在欧陆获得对白种人的军事胜利,是标志性的历史事件。

知乎用户 螳臂当车 发表

在这个越来越颠的世界,将军居然是少数正常的领导人

知乎用户 Gary 发表

将军哭的稀里哗啦,但一想到人命换来的美元又可以帮自己多添几辆迈巴赫,嘴角不由得流出一抹笑容。

知乎用户 公子北辰 发表

从程序上来说是很正常的,对己方阵亡士兵追授各级勋章是哪一个参战国都会做的

但抽象的是朝鲜宣传了多名在战场上使用步枪和手榴弹自杀的士兵…… 并非杨根思那种和敌人同归于尽的自杀,而是最字面意义上的自杀 / 自爆。宣传这类人有啥意义么?再搭配几句死前高呼的口号,整的跟大日本蝗军一样…..

还有一个点不得不提,很多人就只会看着挂在墙上的 101 张遗照说原来朝参战就阵亡了 101 人呀!实际上有资格被挂上去的都是被追授共和国英雄称号的,而从常理来说还有一大批阵亡士兵被追授其他更低级勋章 / 称号的…..

知乎用户 clanks 发表

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

为反侵略斗争而死,为捍卫国家主权和民族的尊严而死,就比泰山还重;

法西斯卖力,替侵略者和压迫人民的人而死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 赵星 发表

看到将军下跪那一幕我真的笑出了声!

内心那个激动,能卖多少卖多少,卖,通通卖了,买得多还给你打个折,白花花的银子啊。

知乎用户 华夏重光 发表

看那一身肥膘,已经没有了评论的兴趣。有所评论都是对自己智商的侮辱。

知乎用户 Mark 16 鱼雷 发表

以前我一直痛心老中太心善,对于杀倭、杀蛙的事情下不了手。空有一流的武器,却只能看着这两个砸中玩意上蹿下跳。

现在看来,金家的士兵都是好苗子,要好好利用起来。

知乎用户 zhangj 发表

看着回答毛骨悚然

教育出了这么多毫无人性的法西斯啊

把人不当人,对生命没有敬畏

这战争,一不保家卫国,二不是正义的。

支持个侵略战争,被统治者不当人用

你们觉得朝鲜士兵不可怜?

他们是勇敢吗?他们是被洗脑和为了家人不得不啊

统治者的作秀是多么的无耻,如果把人当人,就不该派上战场

如果是民主国家就不会支持侵略战争

一个不是民主的专制国家,视人命如草芥,你们这些东西在这兴奋的不行?真是 21 世纪的野蛮败类啊

知乎用户 遥远的遥 发表

该说的不该说的上面都说过了,我来说一点。

朝鲜人民军在库尔斯克一共阵亡 101 人,其中赵哲元这一次就集中自杀 11 个…… 这种问题被当做正面典型案例接受国家级褒奖,只能说明朝鲜人民军的昭和遗毒还远远没有清理干净。

弹尽粮绝、失去完成任务的能力,而且所处阵地并非关键支撑点,这种时候最佳选择是保存自身。哪怕选择分散突围,按照俄乌战场经验,受限于穿越机有限的火力通道,损失率也不会超过 2/3。

这种军队顽强有余,但主观能动性太差了。


很多人好像不知道我在说什么……

赵哲元小队长等 11 人战斗小组,打退 6 次敌人反攻后弹尽粮绝,用无线电喊炮火支援,随后喊着 “为了伟大祖国的繁荣” 集体自爆。

11 个人搞向我开炮就已经非常昭和了,呼叫炮兵支援后使用手榴弹自杀就更昭和了……

知乎用户 我不是 VIP 发表

我只好奇一个问题,【为什么而战?!】

这个问题,金三是如何对他的战士们说的呢?


从最近的战报来看,金三的朝鲜人民军的战斗意志极其顽强与坚决!!

那么我所好奇的一点就是,坚决顽强的战斗意志一定是要有思想内核的。例如我们伟大志愿军的抗美援朝、保家卫国。从战报来看,比比皆是的与敌同归于尽、舍生取义!这不是几句谎言所能做到的。

那么朝鲜军队那么远跑到乌克兰去打仗,他们的敌人是谁?保卫的又是谁?是为什么原因去战斗?

金三是怎么跟战士们讲的呢?

知乎用户 远山微明​​ 发表

以武拒统、分裂半岛、煽动对立的北韩政权一贯以来的宣传套路罢了,你信这个,你怎么不信 “弦卷金爷爷用石头打下美国卫星”?

北韩政权在文在寅政府后期恐慌韩进步阵营完成对北吸收统一,主动脱离接触,对南断联,后来又率先放弃统一叙事,将韩国称呼为 “敌国”。文在寅政府对北外交的失利同尹锡悦以极弱优势当选不无关系。在极右白痴尹锡悦当政期间,朝鲜对韩国终于有了一项优势:智力优势。尹锡悦政府无能的对北政策反而顺了朝鲜的意愿,令朝鲜一边脱离接触,一边通过对韩敌意宣传来巩固内部稳定

李在明当选后,诞生于光明革命的人民主权政府对北韩政权释放了善意,然而一意孤行的北韩政权不仅不有所回应,反而加倍痛斥,声称人民主权政府的做法极其虚伪,是伪善包装的敌对行为。北韩政权甚至挪用南韩极右翼国民力量的宣传来批判韩国人民主权政府,这无非又一次表明了半岛两大反动集团根本上是一致的:他们都需要挑动南北对立以从中获利

然而,朝鲜人民对北韩政权的宣传并不相信。当北韩政权照抄国民力量的报道批判李在明政府时,朝鲜人民却感到李在明是真正负责任的、爱人民的政治家

据消息人士介绍,朝鲜罗先市保卫部最近举办的局势讲演会上提到了李在明政府的 “长期拖欠债权债务调整计划”。虽然市保卫部指出了李在明减免债务政策的问题,但是听讲演的人们反而羡慕起了韩国。
讲演会上提到,新上台的李在明政府促进了买入 7 年以上,5000 万韩元以下长期拖欠债权进行销毁的大规模减免债务的政策。讲演者表示,4 日反映该政策的新政府第一次额外经政预算案通过了韩国国会审议,约有 113 万人享受该政策,其中包括外国人。
讲演者还援引韩国在野党(国民力量党)的批判说,这一政策会导致道德松懈,也有引发反向歧视和不公平的问题。
可是参加讲演会的人们听说政府给减免债务,受到了不少冲击。
据消息人士介绍,讲演会结束后不少出席人员表示:“我们也因为新冠肺炎封锁边境欠了债,可是社会主义国家的我国却表示个人欠的债是个人问题。”“韩国真的是资本主义国家吗?”
一些贸易干部家属表示:“这是国家用实际行动照顾人民啊!”“这才是社会主义国家应该做的事情。”

朝鲜人民也感受到了,来自韩国人民主权政府的善意

12 日,据 DailyNK 黄海北道消息人士介绍,驻扎在西部战线的第二军团指挥部 8 日下午 5 点收到了最高司令部关于拆除对南扩音器的电令。根据命令工兵队从 8 日晚上开始进入了拆除设备的准备工作。
命令中介绍具体原因说是 “为对应韩国根据李在明总统的命令 5 日一天内拆除 20 多台固定式对朝扩音器的措施”。
实际上对南扩音器噪音的最大受害者是生活在最前沿地区的百姓。百姓们不仅要忍受扩音器播放的刮铁的声音、鬼哭声、猫头鹰叫声等奇奇怪怪的刺耳的噪音,还要接受频繁的思想教育。
在最前沿阵地执勤的军人们也遭受着同样的痛苦。因为持续不断的噪音出现了头疼,还导致了神经过于敏感一听到细小的声音也采取过度的反应。
消息人士说,一些百姓对先拆除对朝扩音器的韩国政府和李在明总统表露了感激之情。
消息人士说:“一些百姓说韩国的李在明总统拯救了差点儿成为聋子和精神病患者的西部战线地区百姓。”“所有人心里都同意李在明总统解放了我们的耳朵。”

韩人民主权政府念及半岛现实,主动表态放弃吸收统一,致力于推进基于现状的和平共处,但北韩政权一意孤行,继续保持敌对姿态,在错误的道路上越走越远,这难道是对人民负责任的态度吗?

有些人在这个问题下鼓吹 “北韩军能平推半岛”,你们还是先让弦卷鑫自己相信你们说的荒唐言论吧。又有人说 “朝鲜普通士兵战斗意志坚定”,在尹锡悦白痴政府时期韩国军队当然意志涣散,但如果北韩军试图南征,那他们或许会意识到,无论汉城之春时期的光州市民还是光明革命中的韩国民众,都决心捍卫过去五十年韩国民众奋斗的成果。总之,是北韩政权在畏惧文在寅、李在明政府,而不是反过来

还有人说北韩政权这是在换外汇求发展,是中国经济不内卷了还是韩国企业破产了?和平发展、走向繁荣的道路一直摆在朝鲜国家面前,但北韩的一小撮人宁愿沦为普京的仆从,也不愿意走这条路。这叫苟且偷生,不叫发展国家

李在明提出要在任上修宪、改变对北政策,如果未来韩国废除强制兵役、提高韩军待遇、缩减美军规模、允许总统连任、默认半岛现状,韩国极右翼势力将遭到沉重打击,韩国政治将走出两极对立,东亚和平与繁荣将得到进一步保障

曾经集会声援光州民众的平壤百姓,是否想到过,令无数韩国学生和进步人士向往的朝鲜国家,未来会沦落至此吗?亡羊补牢,犹未迟也;继续犯错,只会越来越错

群众集会声讨南朝鲜当局法西斯镇压
新华社平壤五月二十六日电 据朝鲜中央通讯社报道,平壤市群众二十五日在平壤体育馆举行大会,声讨南朝鲜军事法西斯分子最近采取的 “五 · 一七” 镇压措施。
朝鲜劳动党中央政治委员会委员、中央人民委员会秘书长林春秋在大会上讲话。他揭露以全斗焕为头目的南朝鲜伪军部的法西斯分子在宣布 “非常戒严令” 以后,对南朝鲜的青年学生和各界人士进行了大规模的法西斯镇压,并愤然谴责这些法西斯分子无理地把南朝鲜人民的斗争同共和国北方牵连到一起,妄图使其镇压行为合法化。
他说,在南朝鲜,废除 “维新体制”,走向民主的道路,正在成为任何力量也阻挡不住的历史潮流,妄图逆此潮流而动的南朝鲜法西斯分子的任何行径,也只能加速他们自己的灭亡。
林春秋在讲话中呼吁南朝鲜各阶层人民继续有力地开展争取民主和国家和平统一的神圣斗争。他还呼吁南朝鲜 “国军” 士兵不要受军事法西斯分子的驱使,回到为民主和国家和平统一而战的人民一边来。
出席大会的还有:朝鲜党政领导人金焕、金万金,天道教青友党中央委员会委员长郑新赫,祖国统一民主主义战线中央书记局局长许贞淑,朝鲜民主党中央副委员长金锡俊等。

知乎用户 夕方 发表

很好,将军迈巴赫的保养又可以续上了。

知乎用户 墙里老王 发表

现在慌的一比的是南伪。。。

库尔斯克战场证明朝鲜人民军是一支技战术娴熟,且能够在战争中学习战争技巧,而且不怕死不投降的部队。

南伪得好好掂量一下自己的斤两了。

知乎用户 介之​​ 发表

对国际,打出了统战价值

对国内,凝聚了民心士气

不得不刮目相看了。

这比那个自己将军被炸死,只敢升黑旗、看着抵抗之弧瓦解,出兵海外遥遥无期的某国强多了。

虽然我平时也喜欢玩太阳梗,但是有一说一,这次将军真的做得非常得人心。

庄严的大堂,满墙的烈士,流泪看着国家元首单膝跪地移动的人群…

相当震撼。

甚至某一瞬间,我看到了志愿军的影子…

这么久了,乌克兰公开的只不过抓了两个俘虏,还不是主动投降的。

这些朝鲜士兵不是无脑的机器人,他们会总结打法,会十几个人全体自爆,会趟雷区,也没有杀害平民的记录

这在当下的世界非常罕见。

知乎用户 叶飞 发表

我说个不一样的。

俄乌战场上伤亡数据各个方面都有不同的意见。

朝鲜这次出兵,和褒奖,也许是个样本数据。

根据乌克兰的数据,朝鲜派出了 11000 名士兵到俄罗斯,然后这次褒奖公布了 101 名,根据韩国的数据,朝鲜伤亡 4700 名,美国的数据是 1000-2000 名伤亡。

将军讲话中提到 “涌现出了胜于李寿福姜虎英赵君实的数以千计的英雄

朝鲜是 2024 年 10 月进入俄乌战场的,到现在是 10 个月时间,如果真的是数千名伤亡,这个伤亡就很大了。

假设 10 个月伤亡 30%。

根据各方数据,俄罗斯投入 70 万士兵在前线,乌克兰 40 万的士兵在前线。

双方在前线的兵力是 100 万左右,一年损失三成,也就是三十万。

前线的战争烈度是非常大的。

知乎用户 holyhit 发表

咱们某些乎友是有股子幽默天赋的,诸如乌军放肉汤、朝鲜和海地哪个好之类的问题下边一本正经地分析,“朝鲜望肉汤而降”、“海地起码能润”、“再差的 “民主” 也比 “专制” 强”等等,都把大伙给逗乐了。这个才能应该去写搞笑段子,知乎抠字一毛不挣太屈才了。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

知乎用户 希德尼娅 发表

我在之前的回答里说过,如果把哈梅换金三,五常都得加个位置。

1、通过直接参战构筑俄朝联盟,在核制裁的围堵下打开缺口,俄国源源不断的石油和能源就可以大大改善朝鲜的生活水平(生产化肥和工业品),更何况还有军事技术的支持(比如侧翻的那艘军舰),这个战略机遇被金三狠狠抓到。

2、派出精锐部队参加最新最前沿的真实战场是朝鲜的刚需,朝鲜很久没有经历过实战了,训练出来的精锐部队到底能不能跟得上时代,最好的办法就是上战场,根据战场经验改进训练大纲。

3、虽然派兵积累了战斗经验,但金三反而在真正的大战上非常克制,已经放弃统一朝鲜半岛的目标,面对韩国和美国的战争挑唆退避三舍,高挂免战牌。

4、利用战功和授勋牢牢建立起听命于自己的军队班子,狠狠打击军队中不听话的老家伙,也可以利用军转政(学习普京),再狠狠打击政坛中不听话的老家伙。

最后是一个预言,金三下一步的目标就是转而利用俄朝联盟中获得的资源开始发展经济,改善民生,为十年后东亚大局已定之时加入全球贸易蓄力。

《关于我穿越成领主种田爽文男主角这件事》

知乎用户 星澜海 发表

鑫将军有老一辈冷战政治家的风范了。

甚至有中国古代治世之能臣,乱世之枭雄的感觉了。

这个人居然还是中国邻国领导人,

如果有一天朝鲜不再是中国盟友,

需要立刻扩充东北军区,提高东北战备等级。


幸亏将军没出生在印度,

瑞士伯尔尼的利博菲尔德公立学校教学质量这么好的吗?

成绩不好,外语成绩尤其一般,但是数理科目较强。

hmmm。。。。。。

知乎用户 悠然的萌新​ 发表

很多人忽略了一件事:

朝鲜人民军只是穷,但不代表人家就软,毕竟他们当年也是跟着志愿军硬抗过 17 国联军的。

知乎用户 Surayya Wei 发表

这是一名去朝鲜跑国际马拉松的中国男网友,与接待他的朝鲜中年男导游的对话。

“那你们老百姓心里怎么想?(对于和美日韩的战争)”

“俺们的老百姓 100% 全部‘将军,我们打吧。我们快打吧。美国过来吧,无所谓了,把美国也就打了,把那个本土就干掉。’南北都分开一个世纪了都。我们受不了了,完了他们三个国家还欺负朝鲜,受不了了。”

“但是美国现在军事实力应该还是世界比较厉害的。”

“对呀。”

“那能打吗?”

“**哎呀,这么想的话,这样想的话,永远不能打美国了。我们是以这种精神,‘打就打呗’,特朗普也就害怕了,知道吗?**小孩都懂,‘将军爸爸,无所谓了。将军,我们军队厉害了,我们肚子饿了,没问题的。’”

【朝鲜,进入小康社会了?(中)- 十七岁歌手想打中单的视频】 https://b23.tv/XVO1p5z

知乎用户 钟离同志 发表

领导一定要尊重士兵。

承诺帮助他人就一定要帮助他人。

骨灰盒里一定要有骨灰。

战士牺牲了一定要发抚恤金。

烈士家属一定要被妥善照顾。

牺牲将士一定要被授勋。

知乎用户 天佑中华 发表

说实话,中美不干预的情况下,北边打南边真就如杀狗一样,用不了多久就能把南边推下海,战斗意志就不是一个级别的,别看韩国空军强,真打起来根本不够看,更别说朝鲜还有大杀器

知乎用户 剑峰传奇烙印战士 发表

为了核武器为了先军政治,朝鲜人进行了惨绝人寰的二十年苦难行军。

这二十年里,人民军没挨饿,受着整个国家全力以赴的供养和支持。

现在核弹有了,政权稳固了,自然要兑现当初苦难行军的政治承诺,这次朝军入俄作战,就说明当初 “一定有光辉的明天” 就不是一句空话。

小国在政治大博弈中打出统战价值,获得利益交换,我认为没什么可耻的,反而确实是朝鲜军人应该做的。

101 个朝鲜军人牺牲,换来了本要运往叙利亚的小麦,以及大量关键工业国防技术,这就是人民军对朝鲜人民苦难行军的回报。

备注:没有任何证据情况下,请慎言所谓的朝鲜军人死数千人的说法。心战部门如果每个平台都是一套这种自说自话战术,和帮武汉大学杨某一样的高频重复提及说肖是富家哥战术,希望说多了形成思维诱导,就很无聊了。

知乎用户 江上清风 发表

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

——毛泽东于 1944 年 9 月 8 日在张思德同志追悼会上的演讲稿《为人民服务》

知乎用户 ok 不提交 发表

朝鲜对人民军库尔斯克牺牲士兵褒奖,说明至少朝鲜自认为是正义的,至少自认为这些士兵是为正义事业牺牲的。

欧盟诸国目前还没有对人欧盟诸国牺牲士兵褒奖,说明欧盟自己都不确定自己是否正义的,不确定这些士兵是否为正义事业牺牲的。

自认为正义的未必是正义的,但是自己都不能确定是否正义的却还去参与,那多半是非正义的。

知乎用户 差不多先生 发表

没什么吧?

美国人都能夸赞硫磺岛日军的勇气。

将来乌克兰纪念朝鲜士兵的英勇也是可以理解的吧?

现在朝鲜褒奖烈士不是很正常的吗?

知乎用户 良马逐利艰贞 发表

90 年代后朝鲜之所以要苦难行军,一直以来朝鲜之所以贫困,就是石油供给受限。

现在朝鲜人民军参与俄乌冲突,粮食和石油的问题就都解决了。

但愿朝鲜的民生困难能够得到根本的改善吧。

如果世界形势有变,我看未来一波南下,一统三千里江山也不是不可能。

知乎用户 林伽​​ 发表

朝鲜最缺的是粮食和能源,三将军能抓住俄乌战争俄军优质兵源缺乏且被乌克兰反杀时无力兼顾的契机派兵援俄并且点到为止可谓一举解决了困扰朝鲜几十年的大问题,我要给他一个大大的点赞。

而这些牺牲的朝鲜军人也确确实实是为了国家和百姓做出了非凡的贡献值得这样的褒奖,我甚至认为朝鲜若建 “忠烈祠”,他们也足以 “配享太庙”。

另外,三将军不愧是政治世家训练出来的优秀接班人,我为十几年前曾经跟风起哄嘲笑他向他道歉。

知乎用户 求生之路 发表

一个冷知识,韩国之所以能崛起,就是因为派兵援助美国打越南战争。

朴正熙时代,韩国穷的一笔,看着旁边的日本那么受美国爸爸的宠爱,羡慕的不行。

恰逢美国开打越南战争,深陷泥潭,头疼的不行,朴正熙一看表忠心的机会来了,一拍胸脯,爸爸我来!

越南战争期间,韩国派出 30 多万人远赴越南参战,其中 10 万人是各种商人、建筑工人、医生等,猛赚美国爸爸的钱。

另外 20 万韩国军人,替美军干脏活,在越南烧杀掳掠,制造了上百起大屠杀,包括对村庄进行炮击、机枪扫射,甚至将村民捆绑后集体枪决,还对越南战俘实施剥皮、塞稻草悬挂示众等酷刑。

共造成至少 12000 名越南平民死于韩国军队屠杀。

另外韩国人在越南是强奸惯犯,由于根本没有官方记录,具体案件数量众说纷纭,但留下了几万名韩越混血儿至今在越南社会上受歧视。

当然韩国人也丢了 5000 具尸体在越南。

但韩国人不在乎,区区 5000 人换来多大的利益?

1965-1973 年间,美国向韩国提供了总计 8.144 亿美元的援助和特许权,其中至少 4.264 亿美元是专为鼓励韩国参战的 “特殊补偿”。

驻越韩军的所有开支由美国承担,士兵每月军饷为 75 美元(军官更高),仅 1967 年韩国通过军需采购就获得相当于当年 GDP 4% 的外汇收入。

战争期间,韩国通过军人汇款、军需订单、劳务输出等途径累计获得 10 亿美元以上外汇,成为朴正熙政府实施 “第一个五年计划”(1962-1966)和 “第二个五年计划”(1967-1971)的核心资金来源。

美国为韩国提供军事贷款(5 亿美元以上)并下达军需采购订单,直接刺激了韩国钢铁、化工、机械等重工业的发展。例如,现代三星大宇等财阀通过承接美军物资生产订单迅速扩张。

美国支援韩国 17 个陆军师和 1 个海军师的装备现代化,包括 M-16 步枪的国产化、国防产业技术转让等,为韩国军工产业奠定基础。

越战后,美国将两国关系从 “保护国 - 附庸” 升级为“平等盟友”,逐步将部分产业链转移到韩国,韩国正式踏入工业化的上层阶梯。

韩国得意的称之为 “以血摆脱贫穷”。

以谁的血,越南平民的血嘛。

一脉相承啊。

知乎用户 剑心 发表

将军的政治水平一直不差,甚至于说可以说是朝鲜半岛有史以来最强的领袖,对内平定了二代目留下来的烂摊子,同时结束苦难行军,舔舐自己的伤口,准备站起来;对外积极主动修复中俄关系,甚至于说跟韩国关系也有修复。与此同时,将军做的事情就更像人了,二代目拆抗美援朝烈士陵园,将军主动体面送还烈士遗骨。

现在网上可以看到将军到处体恤民情的视频,论迹不论心,人家确实很关心民众,同时期的尹欣悦还在当舔狗,李在明还在翻墙,鼠明博还在复仇,文在寅也在复仇。

知乎用户 倦鸟恋归途 发表

为自己国家争取利益,有啥问题?

朝鲜士兵牺牲的不比乌克兰士兵牺牲的有价值?

朝鲜士兵牺牲为朝鲜换来技术,资源,粮食等物资,让朝鲜领袖挺直了腰杆,在普京面前都丝毫不逊

乌克兰士兵牺牲那么多,为美国和欧洲冲锋陷阵

结果呢,一国总统在美国被当众羞辱,背后一众国家对乌克兰都是口惠而实不至,生怕乌克兰人死少了

打了三年,前线士兵死伤上百万,上千万人逃离乌克兰,领土丢掉几个州,付出这么大的代价,最后毛都没得到,反而是受尽嘲讽,被美国当条狗一样逗

连挑起火的美国承诺的援助,都要拿乌克兰的土地,资源,人口来换

朝鲜士兵死了,好歹有价值,有人纪念,有荣誉,他们的家人是英雄家属

三将军是真的在乎他们

乌克兰士兵呢?

死了那么多人,那么多人暴尸荒野,有人在乎过他们吗?除了他们的家人,还有人会记住他们吗?

乌克兰现政权,以及背后的美国,在意乌克兰人的命运吗?

知乎用户 tang 发表

知乎很多人在朝鲜出兵俄罗斯这一新闻刚出来时,大肆嘲讽所谓 “弹尽粮绝” 组合,其中有不少人开始幻想朝鲜士兵在前线一触即溃,甚至调转枪头往回打,“前线煮一锅肉汤,朝鲜兵就叛逃”的言论此起彼伏,仿佛他们已经看到了朝鲜兵四散奔逃,阵脚全乱,普京和将军 “搬起石头砸自己的脚” 的“正道世界大快人心”的场面了。

可结果却令他们大跌眼镜,朝鲜兵不但没有如他们幻想的那样建制崩溃,秩序混乱,反而打出了一场又一场的漂亮仗,得到了前线俄乌士兵一致的高评价,帮助俄军完成了大量的前线工作。可谓打脸到了极致。

然而抛开打脸某些人这一条(毕竟对这部分人来说,脸和脑子都属于稀罕东西),我们需要思考的是,朝鲜士兵作为雇佣兵,参加一场与他们自己的国家并无直接关系的战争,究竟是怎么保持长期的高战斗力水准的?

要知道,已经上了战场的前线军士,决定他们战斗意志的,只有他们自己,其他人都没办法通过什么控制手段让前线军士保持高昂的精神状态的,也就是说,这些去异国他乡战斗的朝鲜士兵,从头到尾都表现出了相当强的主观能动性,他们是真的发自内心的去认真对待这场自己作为雇佣兵去参与的,两个第三国之间的战争。

这是一个值得深思的地方。

知乎用户 回魂之人​ 发表

需要注意一点,站在朝鲜军人的立场上来看,并不能认为这是无意义的送死行为。

首先是最客观不过的,朝鲜军队作为一笔巨额的筹码,为朝鲜从俄罗斯换到了天量的资源和声望。

其次,在过去几十年和平的潮流中,军队已经丧失了对未来战争的理解和经验,一旦战火烧到头上而军队对战争形式毫无理解,那么将会有天量的牺牲和损失。

最后就是经典的 “邪恶同盟”,一旦俄罗斯倒了,朝鲜以及依附于朝鲜政治结构的军人也会受到极大冲击。

知乎用户 野生家鸭 发表

多么英勇的士兵啊!你们的将军终于可以换辆崭新的迈巴赫了。

知乎用户 雪初晴 发表

有图有真相,朝鲜阵亡 101 人。

知乎用户 木心​ 发表

将军是真的打出了价值,证明了自己堪当诸侯的实力,这个战略能力在世界上都是第一档的,受限的是朝鲜这个舞台不够大,限制了他的发挥。

朝鲜本身参战俄乌毫无法理基础,参战是因为背后的棋手要把开战理由给足美西方,让美西方无法逃避,用朝鲜做饵去试美西方的胆子,勾引美西方下场,结果美西方怂了。所以说将军有勇有谋,知道自己是饵但仍然勇于去当这个饵,统战价值拉到满。

目前是 S3 第一阶段中场休息,懂王利用俄罗斯给欧盟乌克兰施压,要么接受俄罗斯条件,要么你们自己去打,我老美不再给你们欧洲做这个冤大头了,出钱出人出力结果全是你欧盟得利,我老美付账。

前段时间记者爆出的内部群里万斯对欧盟的态度很明显,都快绷不住开骂了,就是极度不满欧洲靠着美国躺了这么多年,一帮废物过的比美国人都舒服的多,凭什么?

英法德去美国那是谈停战的吗?全是去瓜分乌克兰,想给自己捞好处的,因为他们知道,欧盟这些年文恬武嬉,没了老美他们屁都不是,老美在欧盟都不敢和俄罗斯开战,老美走了这帮废物敢?

下一阶段朝鲜还是要参与的,甚至大概率要打头阵,做东亚的俄罗斯,以点带面,把老美驱逐出西太平洋。

将军是真的把自身价值拉到满了,战后必然是狠狠上桌吃饭的。

知乎用户 枭河 发表

看的让人心神动荡,,我看到的不是朝军,是抗美援朝的志愿军啊,像,太像了,,

知乎用户 冯西 发表

这说明朝鲜军队战斗素养高,在市场上的竞争力比较强。众所周知,资本主义的拥护者都喜欢鼓吹竞争,而朝鲜在这方面充分发挥了自己的比较优势,他这年头搞什么改开吸引外资去卷血汗工厂大概率卷不过孟加拉,但趁着国际局势越发动乱,搞雇佣兵参与国际战争市场,那就显示出了很强的竞争力。对资本主义来说,正义与否不重要,重要的是利润,难道血汗工厂会比雇佣兵高贵吗?从这个角度来说,朝鲜找到了符合本国国情的资本主义发展之路。

知乎用户 Oo 喂死鲤鱼 oO 发表

唉,其实只要美国发几张传单,说只要朝鲜在乌克兰这边投降,给免费的医疗保险,免费的教育、免费的住宿、给自由民主,就可以解决的问题。非要用战争的方式来解决。

知乎用户 烟之骑士蕾姆 发表

你以为的金兵:到万里之外参加一场和自己无关的战争。

实际上的金兵:努力为祖国获取粮食和技术。

让朝鲜人民军变出导弹技术和化肥粮食他做不到,但你要是说打仗能换来这些,那他可就不困了。

知乎用户 风雪夜归侠 发表

乌克兰是架不起肉汤吗??

给他们发枪,他们知道应该打谁。

与纳粹亚速营为伍的,人人得而诛之。

某些找借口的真好笑。当年老蒋也这么安慰自己的。

过了这么多年了。这些遗老遗少是一点长进都没有。

知乎用户 尤克里里老艺术家​ 发表

看了一圈宣传事迹,几个感想:

- 无人机对徒步步兵来说基本上是粘上就死,如果现在没杀掉你,就是因为想杀掉你的队友之后再杀掉你。

- 基于以上一点,老陆现在最有用的东西就是山猫全地形车混动版 + PLZ+DJI。三三制步炮突击战术在后机械化时代变成基于三人战斗小组的无人机母舰 + 高机动自行火炮突击战术,一个小组能覆盖的战线是之前的 10-100 倍,同时支援部队直接骇入对方无人机控制系统 / 干扰对方无人机信号即可。携带穿甲弹药会极大影响无人机机动性,方便击落。

- 将军拿自己三八线的卫戍部队给俄罗斯白匪军卖命,虽然观感极差,但对美日韩威慑力极大,也给我们提了个醒 —— 台湾日本东南亚如果有些脏活不适合 PLA 干,可以派将军去干。

- 将军这一整套操作下来,无愧地表最强 80 后。

知乎用户 Oizhhg 发表

这些年观察将军,到现在看到这次他表彰库尔斯克战役牺牲士兵,很自然的让人想到两个历史人物,一个是少年康熙,另一个是对照组: 刚刚接替老爹大位的张学良。

将军继位以后,杀伐果断,从一个从未露过脸的年轻人到一个全面掌控国家方方面面的绝对统帅,只用了很短的时间。这个过程中,不仅要面对敌对的日韩和西方阵营持续的高压,还在清洗亲中派的过程中、在搞定核武器的过程中,面临来自传统盟友东大的压力,但是将军最终还是全部做成了。

不仅如此,将军还在俄乌战争这种百年未有的历史机遇中,果断选边站队,俄乌战争一开始就明确表达了支持俄罗斯的立场,并且持续支援俄国弹药武器,再到后来果断出兵。要知道,这几个步骤,对于最高统帅来讲,看似都是一句话的事情,但是稍有不慎,每一步都可能有灭国的风险。

在韩国尹锡悦想挑起半岛战争以图自保时,将军竟然看穿了计谋,果断和韩国划清界限,而没有被带进坑里。此举堪称神来之笔。

入股俄乌战争,让将军获得了超额的回报,不仅是朝鲜急需的粮食,还有可以稳固政权的各种军事技术,如果不是派兵俄乌,这些超额的回报,之前朝鲜连想都不敢想。从他执政以来到现在,做的每一个重大决定,几乎没有太多失误。

这些年,发射火箭失败,大大方方的承认。俄乌战争中支持俄罗斯,大大方方的承认。出兵俄乌,大大方方的承认。军舰下水失败,大大方方的承认。库尔斯克战役,朝军伤亡惨重,大大方方的面对。对朝鲜这种集权体制来说,庆祝成功和歌功颂德是非常容易并且很多时候是有利于稳固政权的,相反,承认失败是极其难能可贵的,这背后体现了他对掌控局面的绝对自信。

参战的朝鲜士兵牺牲过程的惨烈毫不掩饰地被描述出来。他面对牺牲士兵的遗像单膝跪地进行哀悼。其实,他完全可以换个方式,营造出大胜特胜、从一个胜利走向另一个胜利的喜悦氛围。但是他选择了谦卑的哀悼和表彰。如此一来,国内军民会更加拥戴和上下齐心,朝鲜今后要是再打仗,军队只会比这更勇猛,更敢于献身。

这很可怕。如果是像印度那样搞巴拉特赢学,丧事喜办,明明输了都要庆祝十天,那这样的国家是不会懂得反思和进步的,不足为惧也。如果是大大方方承认自己的失败或损失,打了胜仗还是哀兵的氛围,说明有着清醒的头脑,会反思总结,是个厉害的角色,实力还会进化,今后会变得越来越强。

为什么想起康熙,因为刚上台时,是一样的主少国疑、内忧外患的开局,但后来都是各种神来之笔彻底翻转了局面,成为一代雄主。

为什么想起张学良,他也是突然子承父位,一样的年纪轻轻。而张学良继位时,手里的牌比将军好一百倍都不止,钱、粮、军队要啥有啥,当时全中国独一份的海陆空全有的东三省在手,兵强马壮,结果搞成啥样。和将军一比,就是一个反过来的对照组。将军也算是广义的东北地区的,如果将军魂穿到刚继位时的张学良身上,估计不仅全中国,可能整个东亚都得拿下了。

庆幸将军现在勉强还算是我们这个阵营的。庆幸我们现在还在国力强盛时期。要是将来中土有变,不晓得将军会不会有所图,毕竟这是一个把核弹和洲际导弹坐实的国家,严格讲已经不算小国了,不是入关前的满清那种捡便宜的可比的。面对这样年轻的一代雄主,但愿我们能一直保持国力强盛,但愿将军能一直在我们的阵营。

知乎用户 古古怪怪 发表

朝鲜能够成建制向海外投放雇佣兵,并且军队本身也接受这种行为,这说明朝鲜劳动党目前依旧牢牢掌握着国家政权和军事力量。

但是有必要看到的是,本次授勋并不是为东欧派遣军表功,实际是非常危险的信号。

朝鲜东欧派遣军出现了非常严重的不满情绪,逼迫朝鲜当局不得不公开承认他们对国家的功劳来进行安抚。为此不惜自扇嘴巴,承认海外输出兵力这种此前断然否认的行为。

知乎用户 夏渺 发表

都成为将军的迈巴赫碎片了

知乎用户 叶赫乎 发表

证明了一件事,如果朝鲜半岛发生了战争,没有其他国家直接派兵介入,就看着他们俩打,韩国的武器装备在技术层面上毫无疑问碾压北方,但是由于韩国作为美国的仆从国,受到美国的去工业化的严重拖累,这些先进的高科技装备全部都是一次性的,根本无法补充,就像现在乌克兰严重缺乏弹药一样,而随着武器弹药的消耗,一旦把战争的技术水平降低到和朝鲜一样的时候,朝鲜士兵被严重估的战斗意志和战术素养将起决定性作用。而这些是许多特别仇视朝鲜的人假装看不见的。

我特别讨厌这些用朝鲜和韩国的物质水平差距来说事的家伙。要知道韩国能成为生活水平远远超过朝鲜的发达国家,朴正熙全斗焕这两个人功不可没,毫无疑问这俩人跟民主自由不沾边。韩国的左派右派至少都是逻辑自洽的,韩国的左派反对朴正熙和全斗焕,同时对北边比较友好;韩国的右派支持朴正熙和全斗焕,也对北边保持了很大的敌意。只有中国这帮公知,用朴正熙全斗焕为韩国经济做的不可磨灭的卓越贡献的结果,拿来作为攻击朝鲜政治制度的工具,论证现有韩国政治制度的优越性,完全是在左右互搏。

知乎用户 简单说一句 发表

说实话看完视频有些感动,仿佛间看到了我们先辈先烈的影子,这样一看似乎放眼全世界,朝鲜人民军都是排得上名号的精锐之师,一直带些戏谑的成分说三将军是地表最强 80 后,正被他一步一个重重的脚印在验证

知乎用户 大冷先锋米如松​ 发表

嗨,看了一下具体事例,这不就是当年蜗子的 “肉弹三勇士” 么?

这下真是内鲜一体了,这点我之前也早就说过了——

半岛人群所谓 “小种花”“儒家文化” 这一套,其实从来完全都只不过是表象罢了,半岛的人就其本质来说,他们基因血统还是内亚游牧的,只是由于半岛的自然环境实在完全不相符,限制下他们搞不了游牧,才被迫停下来农耕定居(实际上哪怕是王氏高丽还是李氏朝鲜,长期依旧以铁甲骑兵和骑射之术而称雄,只是随着时间而慢慢溃烂罢了),但其本质是毫无一点变化的。

至于这个,当年陈弘历他佬早在《钦定满洲源流考》里面就明明白白的说了,建州和半岛,列岛是同气连枝的一个种族——所谓 “三韩” 就是 “三个可汗”,并且实现了肃慎、夫馀、挹娄、三韩、勿吉、百济、新罗、榦褐、渤海等的通三统,偏偏跟你是没什么关系的,“我大清兴于东海,与中国无涉,虽曾受明之官号耶,究不过羁縻各系而已,非如亭长、寺僧之本其臣子也。”

当然啦,这一点对于列岛族群来说,他们也是完全认同的,毕竟列岛族群本来就是弁韩六伽罗之一的任那(被新罗驱逐到列岛以后,才有了今日的倭子),其君主家系也明确承认自己是半岛过来的 “骑马渡来人”,包括其军队战术,长期也是重装甲的骑射手依靠骑射之术作战,直到葡萄牙人引入火枪以后,才逐渐改为步兵为主,因此双方后来显而易见是一拍即合,互认亲戚了:

于是既然都是一个种族了,那他们的行为方式完全相同也就是显而易见了

这一套其实南伪当年也有——

1952 年 4 月 6 日,朝鲜战争末期的第三次汉江攻势期间,朴正熙统帅的韩军第 2 师被朝鲜人民军的一个装甲连队围困在春川。在即将弹尽粮绝之际,第 2 师的 10 名战斗工兵身上绑满地雷和集束手雷,对朝鲜人民军的装甲阵地发动自杀式攻击 “万岁冲锋”,炸毁了朝军五辆坦克。将朝军阵地炸开了一个缺口,使得被围困的韩军第 2 师得以全身而退。在今天的春川树立有纪念他们的 “肉弹十勇士显忠之碑 “,其上有韩国两任总统李承晚和朴正熙的题字。

优酷视频


另外,此处三儿哭的这么伤心,其实大概率是另一个原因——他意识到 “完了,我成了落后版本的老古董了”,如当年大魏吴王意识到自己药丸故事

魏人自江西望,甚惮之,遂退军。权令赵达算之,曰:“曹丕走矣,虽然,吴衰庚子岁。“权曰:“几何?” 达屈指而计之,曰:“五十八年。” 权曰:“今日之忧,不暇及远,此子孙事也。”——干宝《晋纪》

至于为什么这么想?道理很简单:

这一批已经是金兵里面的精锐了,而且还被认为是 “绝对可靠” 的(毕竟乌军现在确实没有抓到多少俘虏),拥有俄军后勤和火力支援下,结果不仅没有打出他想象的金兵精神原子弹,肉身成圣的战果(乌军在退出地雷公约以后大搞铁丝网 + 地雷这种玩意就能有效阻止金兵的突袭),而且遇到乌克兰 “费拉不堪” 的市民动员兵和世界各地志愿者或者说冒险家,也完全没有表现出什么优势(并不比鹅肉冲锋强),唯一值得一吹的就只有一个 “不怕死” 了,而且还毫无价值——几架广东小厂搓出来的无人机就能换掉一个需要多年培养的“不怕死精锐”。

这说到底不就是我之前说的嘛,所谓天生战士有武德的内亚人,在现代流水线量产的武器面前一钱不值,更遑论那搞笑生育率下还有几个人可用的问题了,跟我无人机说去吧。现代社会的弓马骑射之术,是移动互联网、无人机、AI、新能源这些去中心化的东西,这些弓马骑射之术会掌握在经济发达有着和平生活的文明人手中,而那些以侵略奴役为荣者?呵呵

知乎用户 红罗也是罗 发表

这已经不是朝鲜第一次隆重表彰外派作战的军人了,姜棍某种程度上是在延续他祖父的路子。

作为朝越友谊的开端,姜棍的爷爷曾于 1958 年和 1964 年两次访问越南,1958 年 12 月 2 日,朝鲜副总理南日与范雄在河内签署了《朝越贸易协定》,朝鲜开始为越南提供贸易支援和经济援助。比如说河内被作为朝越农业合作社试点的春罗合作社就得到了朝鲜赠送的一辆汽车、一台拖拉机和一台水泵。1978 年,朝鲜还资助河内成立了越朝友谊幼儿园,被认为是河内最好的幼儿园之一。越南方面称平壤也同样有一座越朝友谊庆尚幼儿园

1965 年美国介入越战后,越南便向朝鲜求援。为此朝鲜向越南提供了包括 200 万套军服在内价值 5000 万美元的援助物资。此外从 1965—1968 年,朝鲜向越南派遣了至少 200 名军事人员,包括顾问、防空部队和至少 100 人的空军。

朝鲜空军飞行员们除了参与训练当时越军唯一的空军师 371 师,也编组成 3 个米格 17米格 21 中队直接参战。参战的朝鲜空军部队全部身着越军军服,主要驻扎在河内白梅、海防吉碑和北江克夫机场,由 371 师负责指挥,被称为 927 单位有趣的是,这个单位的代号与如今俄乌战争中的某些编号颇具既视感——友军 Z(Bạn Z)

而与如今俄军对俄乌战场上朝军 “钢铁主义兵” 评价相似的是,越南人尽管对朝鲜飞行员的技战术评价褒贬不一,却夸赞他们有着很高的决心和意志,称朝鲜飞行员“英勇顽强,善于执行命令和任务。他们的民族自豪感非常高涨”、“有着高昂的战斗精神”,甚至愿意与敌军飞机同归于尽。

尽管对朝军参战具体战例的记载并不多,不过我还是有幸找到了一个越军的战例,1967 年 7 月 21 日,朝军与越军空军主力 921 团进行了一次协同空战,参战部队为北江克夫机场的朝军 2 个米格 17 编队和越军 2 个米格 21 编队。

早上 6 点 40 分,军种(371 师)指挥部通知第 921 团和第 927 单位,敌军 16 架 A-4、8 架 F-8、32 架 F-105 和 4 架 F-4 起飞。
紧接着,第 927 单位(友军 Z)在距翁门(位于广宁省锦普市)以南约 40 公里、海拔 6000 米处发现两组各 4 架飞机,随后共有 12 架飞机,当时雷达受到干扰。上午 7 时 15 分,兵种司令部批准友军 Z 出动 8 架飞机,同时出动两个编队各 2 架米格 - 21 提供支援。
“友军 Z” 由两个编队组成,每队四架飞机(第 1 编队编号为 721、722、723、724,第 2 编队编号为 731、732、733、734),在 2000 米的高空列队向同朝飞行。上午 7 点 25 分,他们抵达永集,发现了敌机。两个米格 17 中队咆哮着冲入敌机,迫使敌机扔下炸弹,返回与我方飞机进行空战。机群和双机编队从云层之上到云层之下激烈地追逐,发动机、枪炮、机炮和火箭弹的轰鸣声震耳欲聋,划破了整个天空。战斗导致机群分散到志灵市、陆南县、山洞县等地……
第 1 编队 4 号报告击落一架飞机,烧毁一架…… 经过 3 分钟的战斗,“司令官”(朝鲜军队对其指挥官的称呼)通过无线电看到战斗非常激烈和困难,许多命令和无线电通话无法收听,于是在 7 点 28 分下令撤退。
据友军 Z 报告,他们共击落 5 架飞机(上级暂时承认击落 3 架),无一架当场坠落。牺牲的 3 名友军 Z 飞行员分别是:Ly Trong In、Li Tong Su 和 Txa Xun He。

整个越南战争中,朝军飞行员于 1965—1969 四年间宣称共计击落 26 架敌机,第一个伤亡发生在 1965 年 9 月,一名 19 岁的朝鲜飞行员在北江省克夫机场拦截美军空袭时牺牲。而整个战争中共有 14 名飞行员牺牲,其中包括 2 名指挥官。牺牲的朝鲜飞行员全部被安葬在北江省谅江县新郢社,墓碑全部朝东,面向朝鲜祖国的方向。

虽然目前无法确认朝鲜向这些飞行员授予了什么荣誉,但 2002 年,朝鲜以极高的规格,将飞行员的遗体全部运回国内安葬。

正因为有这层特殊关系的存在,尽管朝鲜在 1979 年中越战争中支持中国,但朝越两国的友好关系还是延续到了现在。90 年代朝鲜苦难行军时,越南向朝鲜提供了 1.3—3 万吨大米。2000 年至 2012 年期间,越南向朝鲜提供了 2.27 万吨大米、5 吨生橡胶和 5 万美元。但这些援助并非完全无偿,朝鲜也向越南出口了包括 SA16 防空导弹、微型潜艇等武器和军事技术。

知乎用户 甘油 发表

看完了后,主体超人确实厉害。

然后扭头还是觉得,机器狗的进度还得加快啊,我们就不要拿士兵的生命干肉侦这种高风险的活了。

知乎用户 比那名居天子 发表

批评美帝的时候刷屏的 “战争不过是一个母亲的孩子去千里之外杀死另一个母亲的孩子” 呢?怎么不刷了

知乎用户 玉龙杰赤 发表

如何看待近日朝鲜对人民军库尔斯克牺牲士兵的褒奖?

其实,从现场的画面来看,将军应该是真的很伤心的。这应该不是作秀,是真的伤心。

我之前虽然是一个标准的朝黑,但是我也不得不承认一点,那就是他们确实是有自己的基本盘和核心嫡系的,这一次去乌克兰的很有可能就是他们的核心嫡系。就如同古代中世纪的武士和骑士阶层一样。

而且从目前表现出来的战斗意志觉醒和战争素养来说,在那边应该也是属于万里挑一的存在,是真正的拿出压箱底的军队去俄乌战争的。

我个人认为将军可能一开始没有想到伤亡会如此严重,就像乾隆虽然把不少八旗士兵派到了西域和缅甸,但是如果真的出现大规模伤亡,乾隆也是会很心疼的,为此还砍了几个八旗将领。老毛子是有这种传统的,一开始跟你说只是去一些后勤或者是相对不太激烈的地方作为辅助军队,然后你真过去了就直接把你送到战争最激烈的地方做炮灰,第一次世界大战的时候,沙皇俄罗斯也是把华工变成炮灰队用来一次性使用的。

将军一开始的想法可能是和毛子谈好了,可以帮你打仗,但是不要去太激烈的地方,主要任务是做一些辅助性的。最重要的还是想让自己手下的嫡系军队去国外见见世面,锻炼一下,没成想伤亡这么大。

估计未来将军不会派遣这些精锐部队了,而是选择一些普通的民兵或者炮灰。

知乎用户 新征程新起点 发表

其实我蛮好奇美国扶持的买办政府领袖的, 他们是怎么从人群中精准定位到那些人的呢。按照常理来说,不管于公于私,拉住军队都是有利无害的事情。

可是你看看,这些依托欧美的买办政府们,韩国军队吃不饱,哪怕想戒严的总统也要坎伙食费。

乌克兰政府更绝,按照常理,一个以弱敌强的领袖,会获得军队坚定的支持,哪怕是蒋委员长那样一路战败和敌人暧昧不清的领袖,可是泽连斯基在三年苦战之后,权利根基竟然还是欧美支持的极端分子,最庞大的本国人仍然是处于政治惯性。。。这太可怕了,这三年打下来竟然没有一只军队只认泽连斯基。

千万不要说民主优势。二战时期甚至二战前,美国海军只认罗斯福。二战后法国军队一度试图发动政变重新拥护戴高乐,丘吉尔下台后,英国军界持续动荡,直接导致丘吉尔下野后仍然不断接见政治人物,隐性干涉英国政局,老布什打赢了海湾战争,使得布什家族成为了美国最顶尖的权贵家族之一,迄今为止布什家族在军队仍有相当影响力。撒切尔夫人打赢了马岛,在任期间军队如臂指使,她的儿子甚至可以扯虎皮做大旗去他国发动军事政变。

很多人说金将军是在作秀

所以泽连斯基为什么连作秀都不肯呢?

因为他的执政根基完完全全的来自于外国支持,权力只会对权力的来源负责

知乎用户 铁血锄奸团 发表

油管上有一位大陆网友建议,把俄乌停火以后,战场上失业的的朝鲜雇佣军和车臣军借用,让他们去登陆台湾岛上,维持 2 年台湾治安,大陆人就可以只出钱,不粘血,不脏手,符合大陆官方的 “洁身爱好”。此方案至少可以作为一个备选。

大家都知道 “收复台湾领土” 的战场在台湾岛上,不在大陆的土地上,大陆 14 亿人民,仅仅每人出一包 20 元口香糖的价钱就远超朝鲜在 2024 年 35 亿美元军费开支,完全支付得起这些朝鲜军、俄军、车臣雇佣军在武统台湾作战的薪水,

这些朝鲜兵,俄罗斯车臣兵在台湾岛上怎么干,大陆人眼不见,即为净!

当年我们抗美援朝,今天朝鲜出兵支持武统收复台湾领土,

~

油管上,这位大陆网友为什么这样建议呢?

因为如下 “险恶、阴毒的以武谋独”:

看下面台媒新闻,把岛上平民当 “肉盾”,把百姓家的客厅卧室当掩体,学校课桌当掩体,

2025 年 3 月 19 日,台军 “66 旅” 将新北市林口中学列为“战时掩体”,坦克碾过操场、士兵持枪巡逻,正在上课的学生被武装人员团团围住。吓坏不知情的家长,家长随后电话紧急报警,校方却称“只是借用场地演练”。

接到报警后,警方回复,这批穿着迷彩服的士兵正是台海军陆战队 66 旅,进校园是进行战避掩蔽演练,本周一起开始进行 “立即备战操演”,本次演习预计为期 5 日,今天是第 3 天。连日来,台海军陆战队 66 旅在淡水河外围进行防卫作战,今天上午选择林口中学进行阵地掩蔽演练,大批武装士官兵及车辆进入校园。

台军的这一操练,很快就引发了校园内的热议和恐慌,校方也不得不发布通知。

通知里吐露了不少奇葩信息,除了要微调使用部分校园区域之外,还特别提到,未来几天会有军人使用二楼和二楼的厕所,老师们要注意学生,别让他们到训练场和小篮球场去。

台军在多次演习中,台军不仅将装甲车藏匿在庙宇、酒店、超市等民用设施中,甚至还将坦克开进了学校进行阵地掩蔽。这种做法无疑是想要绑架台湾平民做 “肉盾”,让解放军不敢轻易攻击,或者用舆论攻击解放军 “肆意” 袭击民用设施。

这种做法的用心险恶,阴毒,不仅置台湾平民于战争火力的危险之中,也严重违背了国际法公约和战争伦理。

台湾防务部门发布 “全民防务令”,声称如果台海进入战争状态,台湾岛内 16 岁的男女学生都要投入军火和保乡战,16 岁以上男性将全部强制征召进作战部队,

而 18 岁以上的女性则会部分(看姿色)征召支援后勤,估计是劳军。国军老传统。

联合国《日内瓦公约》明确禁止攻击学校等民用设施,但台当局为政治操弄,强行将 1.2 万学生卷入战争风险。

~ 军事没有以武谋独的实力,就在平民百姓身上打主意,搞歪门邪道战术,拿平民做 “肉盾”,反动顽固疯狂,

~~~

~~

鉴于以上台军不讲国际公约和人权,无下限无底线的做法,油管上有大陆网友建议,也对等的无下限应付:

把俄乌停火以后,战场上失业的的朝鲜雇佣军和车臣军借用,让他们去登陆攻台,大陆人可以不粘血脏手,

这个提议,真不错的考量,是有一定科学合理性。

人民解放军只做全岛周边海空封锁,不许其他势力入岛,处于战场后方,只提供电子侦察情报支援,

提供卫星、悬停无人侦察机的情报支援,各种情报侦察工具,战场实时侦察情报能力有保障。以及后勤物资供应。

反正现在,仅仅太空中的 “吉林一号” 星座系统就能对岛上 24 小时监视,

大陆 14 亿人民每人出 20 元口香糖的价钱,就远超朝鲜在 2024 年 35 亿美元军费开支,完全支付得起这些雇佣军的薪水,

当年我们支援抗美援朝,今天朝鲜支持武统收复台湾,朝鲜兵去乌克兰打仗能挣钱,到台湾也可继续挣钱

用这些慈眉善目的人攻打台湾,同时绝对能快速维持岛上治安。统一之后,把那些不服气有仇恨的人物理没了,人世间就没有仇恨了,岛上社会只剩下友善爱生活的人,就和谐清静,绝对社会稳定,一片祥和,

俄乌战争结束,这些亡命徒的人没仗打,流串在俄罗斯社会,绝对扰乱俄罗斯,闲久必生事,得有一个新战场让这群亡命之徒发泄,挣钱,台湾就是下一个挣钱机会。

乌东占领面积和台湾大小的比对

我们大陆只出钱不出命,不粘血脏手,还能让台湾台独分子无下限的阴谋无法得逞,非常完美方案。

越是顽固不化,结局越惨,自己无下限,只会得到更无下限的报应,

知乎视频

《往生咒》是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语,也用于超度亡灵,寻求解脱。

当然,最好是不要打仗,没必要强迫岛上人的身份认同,中国又不缺人口,也没兴趣强迫对方政治制度认同,“所谓改变生活方式” 是真没兴趣,大陆人不是闲得无聊。

岛人应该有人身选择自由,只要岛人交还台湾领土给中国人,可以不做同胞,自己去买下澳洲一个大岛塔斯马尼亚,移民搬迁去建立自己的家园。

不窃取中国领土台湾岛,就没有统独问题纠结,“台湾统一议题” 变成 “领土收复议题”,两岸问题简化不少麻烦,双方不做同胞还可以做朋友,一片祥和

如果全体台湾人买下塔斯马尼亚并移居,大陆在收回台湾后会继续声索塔斯马尼亚的主权吗?

可以不做同胞,但台湾领土应遵守国际共识归还给中国。台湾人可购海外土地做领土建自己家园吗?说说你看法?

~

~~~ 请高抬贵手,点个赞,谢谢!呵呵!~~

知乎用户 秋名山老 4G 发表

红色警戒真是神作啊,苏系国家的复制中心,小兵进去,刀乐出来。等下将军又要开一局红警 2 了。

知乎用户 剔骨钢刀 发表

好奇到底达成了远超能源粮食的什么交易能让金三掏出自己的精锐,该不会是给了一部分东俄地区利益给金三拿来制造中朝矛盾牵制老钟吧?

知乎用户 花雪又名雪花花​ 发表

我看了一下阵亡朝军的事迹,结合之前俄乌双方对朝军作战情况的零星消息,可以认定朝鲜官方宣传的事迹是属实的。

我的评价是朝鲜军队的战斗意志太强了,钢少气盈,这样的军队想去战胜不是一件容易的事,朝军很难被打垮。

实际在俄乌战争这样的战争里,影响军队作战能力和完成作战目标的很大一个原因就是士气和坚决执行任务的魄力,我为什么总喜欢在军事分析里讲政治工作,就是在于这一点。不管是俄军还是乌军,看到朝鲜军队都应该觉得羞愧。

俄乌战争拖而不决的很大原因就是在于双方指战员服从命令,执行命令的意识很差,执行命令给你大打折扣,主观能动性就更差了。上面来命令,命部队在规定时间前完成准备,到时间发起冲锋。俄乌双方的做法就是脚底抹油,12 点进攻种种原因拖到 12 点半,然后上去摆几个战斗小组,军官两眼一抹黑也不管,时不时还出几个逃兵。这就是俄军乌军效率低下的原因。

再一个是畏战心理很严重,无人机巡飞弹这些东西普及了,很多人都怕被炸,蹲着不敢出来。实际这玩意的杀伤效果有限,且并不难对付,但是这玩意已经形成了心理威慑,都害怕。

朝鲜做出了回答,朝军执行命令是非常坚决的,时间要到了雷区没排完,士兵选择肉身滚雷。伤员需要营救,拼了命也要把伤员抬回来,这说明朝军从上到下对命令的思想认识是很到位的。换成俄乌估计会有缺德的把伤员当场给遗弃了。而且朝鲜兵往往会顶着伤亡,强行往前压,把乌军都吓着了,最后的伤亡也没俄军天天蹲战壕里大。

咱们节选分析一下,这两个应该都是干部,是营团级主官和炮兵参谋,主官亲自带炮侦到前线开辟观察所引导炮击,几乎是用最后的意志坚持标定目标,你换俄军估计是没几个人能做到了

这个是通信员,有可能是有线联络,拖电话线的,或者是无线电找信号好的位置。卫国战争,抗美援朝时候这样的英雄通信兵比比皆是,用身体接电话线,顶着炮火接电话线。

朝鲜通信兵,爬杆子是有线兵传统技术了。

“为了胜利,向我开炮”

按照军事理论说,部队减员超过 30% 要撤退,50% 要失去战斗力,俄乌都是 15% 就开始研究脚底抹油,而朝军身上带点 PLA 的特征,减员会自动靠拢大部队,向心突击,且拒绝被俘。

前几天爆出来藏南地区冲突我军士兵咬手榴弹拉环不当俘虏,也是这样一个道理。而俄军和乌军就像对面的印度阿三,被俘就被俘,无所谓了。

你再一想,其实 1962 对印自卫反击战一定程度上也预言了俄乌,俄乌就是俩巴拉特,为什么解放军用兵都很顺利,就是印度人太能跑,有情况先跑,没有阵地也跑,啥都不要了也要跑,很难组织有效的反击。

更离谱的是印 4 军军长喊 48 旅旅长去救被解放军围在达旺河谷里的人,48 旅旅长不去,再去就辞职。后来又找了 67 旅俩营过去,结果这俩营磨磨唧唧,一个营撞上 33 团先头部队交火。其实 33 团已经很疲惫了,结果印军另一个营直接掉头跑了。俄乌战场上这些离谱的故事也不断在发生,执行命令还带讨价还价的。

此外印度军官敲诈奴役士兵,俄军军官也是,乌军的抽象征兵也是如此。

所以俄乌拖而不决,后勤,援助,兵力都是次要原因,指挥员难以发挥主观能动性克服困难才是最主要的原因!

知乎用户 孟良崮上床单飘​ 发表

韩国可以请求美国允许,出兵乌克兰,与朝鲜来一场对决。

韩国军队在战场上拿出自由世界的精美食物,朝鲜军队哪里见过这个,纷纷高呼 “去吃榨菜去”,就都投降了。 ​​​

……

韩国可以也派军队到乌克兰,这样双方真刀真枪在乌克兰打一仗,搞个东欧论剑,谁输了谁坐小孩那桌。

在朝鲜半岛上双方都不敢打,现在正好有乌克兰这样一个热心人提供了一块免费场地,完全可以搞以赛代练,看朝鲜韩国军事力量谁更厉害。这个话题在中国互联网上一直也是很有争议的。

还可以再拓展一下思维,以后世界上哪里有冲突,双方就到乌克兰,公平公开正面打一场。

埃塞俄比亚和厄立特里亚不对付了,去乌克兰开练!

以色列和伊朗不对付了,去乌克兰开练!

亚美尼亚和阿塞拜疆不对付了,去乌克兰开练!

澳大利亚和印度尼西亚不对付了,去乌克兰开练!

……

什么白磷弹云爆弹毒气弹贫铀弹之类国内不方便用的武器弹药都可以可劲招呼!

同时,视频可以实时传送澳门、云顶、拉斯维加斯赌场,让俄粉乌粉分头下注,既好玩刺激又没有出千空间,岂不美哉!

乌克兰可以作为天下第一比武大会的永久会场。

知乎用户 嘉靖大仙 发表

朝鲜士兵死的也惨的,要是朝鲜被其他国家入侵,保家卫国而战死,这也算死得其所

结果是前往其他国家,为其他国家的人出生入死,死的也挺窝囊的

知乎用户 张海祥 发表

曾经一艘朝鲜小型潜艇陷入渔网无法脱身,艇上官兵全部自杀。

此举令韩国上下极其震撼。

此次朝军入乌作战,外界估计伤亡近四千,却只有两人被俘,这个勇气已经超过了二战日军,更超过了乌军俄军。

知乎用户 唐多令 发表

连在将军伟大思想指导下的士兵,作战都这么勇猛,如果将军亲自冲锋,又将何等惊世骇俗啊。

知乎用户 道林虹猫 发表

本野生国师的预言基本正确,不足之处在于

1. 高估了金兵出兵规模:当初认为会有 3-5 万,目前公开说法是 1.2 万

2. 低估了朝军的政治工作:不论伤亡多少,公开被俘的就两人

ps:参战金兵的战斗意志和战场学习能力确实不错,但别忘了这是百万金兵里精挑细选的精锐部队。当年京子派精锐参加叙利亚吃鸡大赛时,不也闯下世二军的名堂

ps2:将军确实在仪式上给足了阵亡者面子,但一来金兵伤亡只有俄乌的零头,二来金兵参战给朝鲜换来了实打实的利益。机械对比乌克兰与朝鲜对待阵亡者的态度挺没意思的

知乎用户 墨子连山 发表

我在创业之前,空降过几次。

一般团队,旧的走了,自然有储备顶上,这算比较成熟。

而旧的走了,团队里居然没人能顶上,你大概就能猜到这是个什么水平的团队。

至少我空降过去的几个团队,基本都是烂摊子。

业绩做不出来,人心浮动,一盘散沙。

可我就喜欢空降这种团队,因为物极必反,它也有好处。

只要拿捏住这几点,就能变废为宝,我就是这么成为空降专业户的,在圈内也算个 “名将”。

首先,既然这个团队足够烂,老板自然不会抱太大期待。

这就给讨价还价创造了条件。

一般得跟老板聊两三次。

第一次,充分凡尔赛,用最低调的方式展示实力,这在我的书里讲过很多次,不再赘述。

关键是第二次。

既然他愿意聊第二次,说明被我的凡尔赛吊起了胃口。

所以,第二次就不是他面试我,而是我面试他。

我会详细了解公司情况,部门情况,以及上一任离职原因,老板对部门的期待。

这个过程就是打压对方预期的最佳时机,因为但凡是个好差事,他内部能找到人来做,也就轮不到我了。

总之要跟他讲清楚,你这是个烂摊子,交给谁也都只能死马当做活马医。

如果对方一时接受不了,那就给他点时间,让他认清形势再聊。

如果他认清不了形势怎么办?

那不正好就被我优胜劣汰了嘛,一个烂摊子,老板还意识不到,去了就是跳火坑。

又不是非他不可,前面一片森林,为啥非得一棵树吊死?

所谓名将,最关键的是选择,而不是努力。

只打能打赢的仗,你就立于不败之地。

如果老板想明白了,找我聊第三次,那我就要狮子大开口了。

先压 KPI。

有两次他们甚至同意,只要你来,KPI 自己定,甚至第一年可以不要 KPI,第二年开始再定。

其次要资源。

必须给我尚方宝剑,先斩后奏,甚至帮我跨部门协调资源。

老板听到这,不但不会生气,反而会欣喜若狂。

因为他知道我是要动真格,那还不全力支持?

等你当了老板就知道,真要找一个全心全意做业务的人得多难。

铺垫好了之后,进公司第一件事,就是弄明白团队构成。

别以为团队烂,里面就没有好人。

它之所以烂,是因为有内耗,大家勾心斗角,没心思做业绩。

尤其越老的员工,越容易人浮于事。

而那些新员工被论资排辈压制,肯定非常不满,也急于做点什么上位。

正是因为有了这种矛盾,才有了我的机会,他们是我空降的基本盘。

有了前面的铺垫,我会给团队定一个铁定能完成的 KPI。

当然,这个能铁定能完成,只有我知道,因为我跟老板要了额外的资源。

团队里没人相信,尤其那些老油条,更是推三阻四。

我正好顺水推舟,把绩效做得高高的,并且拒绝大锅饭,多劳多得。

所谓重赏之下必有勇夫,当老油条们还在看笑话,少壮派早就摩拳擦掌了。

很快我会组织起一支 10 来个人的 “禁卫军”,在几十人的嘲笑中,开始挑战我们的第一个项目。

铺垫出来的资源加上我的经验,项目做成是一定的,只是能超出预期多少的问题。

人就怕看不到希望,之前之所以烂,就是因为看不到希望。

现在初现曙光,必定三军用命,甚至很多自愿加班,大有宜将剩勇追穷寇的尽头。

加班晚了,我请大家吃饭,没事再组织个球局。

很快项目做完,超预期达成目标,绩效超额到手,禁卫军从此以我马首是瞻。

上下一心,就已经超过了 99% 的团队,之后继续攻城拔寨,自然一马平川。

这时候那些老油条再想分一杯羹,已经晚了,只能在一边阴阳怪气。

可他们越阴阳怪气,越成了禁卫军的假想敌,大家都以老油条风格为耻,风貌焕然一新。

真有几个不识趣的再出来唧唧歪歪,年轻人一句话 “拿业绩说话”,直接怼哑火。

如果还不知悔改,不好好干活,还故意拖别人后腿,月底考核,业绩业绩垫底,360 环评,没一个人不骂他,直接优化掉就完了。

剩下的团队,万众一心,这不就进入良性循环了嘛。

至于这件事跟标题有什么关系,咱就不直说了,说出来也发不出来了。

总之,经此一役,有人的地位稳了。

不论在国内还是国际,这是一个妙手。

具体的大家自己琢磨吧,实在看不懂,就去看看评论区。

课代表留言请注意措辞,不然你也发不出来。

反正收藏你也不看,点个赞意思下得了……


注意!我要打广告了:
中美贸易战,我要参战!
墨子诚邀中国外贸厂家,订制墨子俱乐部周边(服装鞋帽、日常用品等),长期合作,不低于外贸价格,追求品质品位。
有意者请加助理微信:moziclub,亲身见证美国衰落,中国崛起。
精装书皮、速干帽,已上架,有兴趣的同学可以搜索微信小店 “墨子定制”,里面还有 3 本我的**签名版图书**。
还有,助理忙不过来,继续再招第三位全职助理(直播辅助及视频剪辑),远程居家办公,老粉丝优先,加助理微信注明 “应聘”。


最新专栏:《道德经》《论语》《周易》独家解读连载中,真正可以实践的经

逆天改命!《周易》顶层智慧洞悉万物认知升维!《道德经》厉害的人站在顶层血脉觉醒!《论语》的顶层思维(上)认知觉醒:你会发现升职加薪竟然如此简单AI 降临,最终只能存活一种人高维中国史:弱者心态是因为你对中国一无所通关攻略!职场跃迁捷径(建议面试前背诵)

知乎用户 谢三盆肥爷​ 发表

以朝鲜人民军在俄罗斯的表现来看,朝鲜是一个值得我们投资的国家。

万一啊,我是说万一将来 PLA 有机会打到日本本土了,是可以和朝鲜人民军组团去打的,而且很多脏活累活是可以打包给朝鲜同志去做,毕竟朝鲜同志真在通化组织过日籍人员冬泳大赛,他们做这种事情是有经验的。

知乎用户 亚楠精神病院院长 发表

说个与题无关的,就南伪政权的部队伙食来看,在前线摆上二鱼五饼,哗变叛乱的搞不好是南伪政权的军队。

知乎用户 飞羽之箭 发表

朝鲜军队真的只是在做 “拿军人的命换钱发展” 这一件事么?当朝鲜军队战斗意志坚决不怕牺牲,并没有出现整体崩溃的时候,想引爆半岛危机的势力,怕是要好好掂量一下了。毕竟这么多年西方世界放出的消息都是朝鲜经济崩溃,军队装备老旧军人战意低下不堪一击的。

知乎用户 堪戈肉 发表

将军亲自一个一个灵位前跪姿颁勋,这画面搞得我都有点感动,将军有点东西,确实会搞宣传。希望此刻他脑子里想的是自己的新迈巴赫,而不是曹县的未来。

知乎用户 张宇 发表

只能说还是乌军太仁慈了,但凡在前线摆上一锅肉汤,估计现在乌军都已经打到平壤了吧。

知乎用户 出云 发表

把冰冷的士兵变成温暖的数字

知乎用户 大学考古队 发表

战斗意志如钢铁,吊打 ,全世界数得上号

不怕牺牲 善于学习总结经验教训创新才有打赢的希望

战争会撕去一切假面!这句话说的非常好!

未来如果台湾发生战争,朝鲜会是我们的盟友分散强敌精力

“在抗日、抗美大战的烈火中并肩作战的朝中两国军队用枪杆子可靠地保证着社会主义事业,并强调朝鲜人民军为共同维护朝鲜半岛和世界的和平与稳定,将同中国人民解放军密切战略战术协同作战。”

知乎用户 鱼板馄饨乌冬面 发表

这次北边参战的战绩和事迹表明,东亚人种比白人更加善于战争、更快适应战争、更能学习战争。

在客军作战、外军指挥、现代化条件落后的情况下,能在战斗中打出比俄、乌两军更高的交换比,其战术、斗志、组织等方面都值得研究和深入讨论。

总体来说,打得很好,打出了统战价值。这样的盟友不去团结,这世界上还有哪样的盟友值得团结?

其统治阶级也更有统治觉悟。跪地授勋很震撼,80 后的普遍素质果然比较高。

知乎用户 武田大膳大夫晴信​ 发表

将军确实懂得带兵。

他可能不懂具体该怎么调度打仗,但作为总司令,他做得很不错。

非常不错。

这样的举动以及对应的仪式感,已经有几分吴起治军的风范了。

卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为?” 母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”

这些阵亡将士的事迹我也已经看过了,很了得,真的了不起。光荣弹堵枪眼肉身排雷,集体阻击打到最后一刻,被当成诱饵果断自尽等等。

拥有这种勇士的军队,可以说是幸运的。

即使从古至今,打胜仗从来不是靠着几支敢死队奋勇拼杀那么简单的事,但一支拥有勇士的军队,依旧是令对手头疼甚至畏惧的,了不起的军队。

各个国家都有勇士,这种古典主义一般的战场英雄的存在,是人类文明至今都能存续的原因之一。

人们总是会尊重那些敢于在危难时刻站出来的人。

我专门看了一下并非为朝鲜说话的,有关媒体的相关报道,画风是这样的:

而对于朝鲜不利的媒体……

纽约时报、BBC 直接选择无视此事,提都不提,反正我是没看到。

中华人民共和国台湾地区的媒体,画风是这样的:

从侧面这也表现了一种肯定。

当然他们很快就开始复读纽约时报、BBC 几个月前就给出的 “1.4 万人出兵,4000 人死伤” 的段子了——稍有些军事常识的人都知道,如果真的是这个伤亡比,部队是很难打出战果的。

嗯,也可以理解,长他人士气的事情,再怎么说,终究不能做。

毕竟,将军在国家授勋仪式上讲的这句话是有道理的:

我军海外作战部队官兵所发扬的英雄主义,令很多国家禁不住羨慕,同时感到畏惧。

他以及朝鲜,还有很长的时间,他们还有很长的路要走。

就看他的后半生,是否能做到这段话了:

武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!” 起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”
——《史记 · 孙子吴起列传》

我认为,他有可能做到。

真的有可能。

(终)

知乎用户 臭老九​ 发表

首先,就这个体型下的动作难度系数来说,将军已经 “摆” 得很尽力了。

其次,人民军很争气。至少没像一些人预想的那样,“出了国门就跑路,闻着肉汤就倒戈”。并且贡献了相当多的英勇事迹。比如舍身堵枪眼、炸碉堡,比如危机时刻,一把推开战友,比如绝境之中,高呼 “向我开炮”…… 每段事迹,都有名有姓。

他们用年轻的生命谱写了一曲壮丽的 “抗乌援俄” 之歌

再次,不要幻想朝鲜能学它的把兄弟,通过送子弟给欧洲当苦力,给美国当炮灰,换来外汇,换来制造业发展…… 因为大鹅的卢布买不了啥,并且它自己的制造业

都拉胯的一逼,没啥能转移给朝鲜的。

但是,按照《俄朝全面战略伙伴关系条约》,朝鲜将得到大鹅一些宝贵的导弹技术。尤其是洲际导弹方面。

最后,洲际导弹 + 核武器,并不足以解除美国的经济制裁,远不足以实现朝鲜的经济腾飞……

它更需要的是 “对内改革,对外开放”。

——————————————————————————

一边主张闭关锁国,一边寻求融入国际经济循环……

兄弟,您把脑回路的正负极就这么直接连一起,不怕短路起火,给小脑袋瓜干烧了么?

还是就想带着 “火焰” 起舞,秀一段何谓 “落后超能” 呢?

当 “国际经济循环” 是公厕呢,张嘴就进?朝鲜过去没能融入国际经济循环是因为它不想么?

自己封闭,然后要求各国开放,以供你 “融入”,做 TM 什么梦呢?

别说朝鲜,以中国之经济体量都得保持对外开放。

知乎用户 ducling​ 发表

威权大师不顾年老体衰穿上全套防护服进病房探望大流行患者。

极权大师看似毫无必要地向卖钱的阵亡耗材遗照下跪、向耗材家属鞠躬。

我只能说江山在德不在险这句话仍然在生效,人类历史中没有永固的体制,只有操弄权力的技术和运用这种技术的人。

有些人特别喜欢拿作秀来说事,但有没有一种可能,人类就是既要物质又要精神的动物,作秀这玩意在政治上真的有奇效呢?

知乎用户 有 360 天了么​ 发表

社会主义国家再穷,战斗力都强过比自身体量大几倍的资本主义国家。

就连当过社会主义后来走资了的国家,都比同等资本主义国家能打。

这就是社会主义优越性……

知乎用户 廖平 发表

看了一下朝鲜的宣传,宣传的士兵里自杀率还蛮高的,上一次这样的情况,应该还是昭和那些被洗脑的鬼子兵

知乎用户 张三狗 发表

将军含泪说到,明明可以换 3 辆迈巴赫,就是你们死的太早,导致回款只够买一辆的,天啊,我亲爱的迈巴赫啊,将军留下了深情的眼泪!

知乎用户 心灵捕手​ 发表

知乎用户 龙晶大善人 发表

也不知道乌克兰(现政府)一方的外籍军人是否也会获得祖国的嘉奖和赞誉,或是,死了就死了,就像无人关心的野狗一样死在不为人知的荒野,他们的祖国不承认派遣本国人在乌克兰对俄作战,甚至不承认本国人在乌克兰。

知乎用户 波音杀手苏 15​ 发表

不出所料,乌批又在团建了,我这么说吧,俄乌战争本质是苏联解体的余震,如果当初苏联没有解体,如果能有人能够力挽狂澜阻止分裂和解体,那也不会像今天这样。

——————————————

这些精锐兵源是三十年苦难行军硬撑着延续下来的,一声令下奔赴战场用牺牲换来俄罗斯的资源,用于换取一个发展停滞 30 年的经济的机会。

在各方势力角斗中求发展的小国就是如此,或者说绝大部分小国连拿命换发展的机会都没有,这次参与战斗的牺牲者相比参加越战的韩军阵亡人数已经算少了,而战线对面的乌克兰伤亡百万,他们又换回来了什么呢?

知乎用户 稻长 发表

朝鲜人民军的作战风格,有两个重要来源,一是苏联红军,二是解放军。

冷战以来,朝鲜因为是冷战前线,苏联和中国援助给朝鲜的武器基本都是最好的,所以朝鲜的作战体系更依赖于先进装备,但战斗意志也没差过。

在苏联解体,中韩建交后,朝鲜没有了先进武器的来源,只能拿着旧武器缝缝补补和自主研发度日,从而作战风格开始更偏向当年解放军的轻步兵非对称作战,强调人的主观能动性和精神力。

朝鲜自称有 10 万特种作战军,实际上这个数字只会更高。

就应该来更多东方武器和军队战胜西方的事迹,来打破西方国家军队强大的神话。

知乎用户 巴乌来访者 发表

对于朝鲜人而言,这场仗确实打得不错。高赞回答里面列举的英雄事迹就不用多说了,这些东西足以证明一件事:朝鲜的思想教育远比国人想得更好,这帮人并没有像之前想象的那样被大批策反,反而愿意为国牺牲。即便抛开刻板印象造成的出乎意料不谈,这些事迹,放任何一个正常国家都是值得赞扬的。

当然,这些士兵确实是死在了一场不义之战中。他们是用自己的性命,换了俄国侵略者的优势。但这对于朝鲜而言并不是不正义的,因为这场战争带给他们的,是俄国的补偿。如今是夏季,暴雨发生的可能性很大。对朝鲜而言,暴雨意味着饥荒,上一次饥荒是靠着俄国人的支援撑过去的。用自己的鲜血,换来更多的粮食,这些人对于朝鲜人而言,确实是民族英雄。

只能说,俄国鬼子配不上这些人。

知乎用户 甘地 发表

朝鲜教科书一直宣传是朝鲜军队帮助中国打赢解放战争

好家伙这次出兵库尔斯克打得还不错,教科书上还不得加上朝鲜军队帮助俄罗斯打赢乌克兰啊

我朝鲜人民军将士天下无敌,帮谁谁赢!

知乎用户 丹尼斯大魔王​ 发表

将军做了一场秀,26 款迈巴赫就又有着落了

知乎用户 憋说了我懂 发表

复读迈巴赫的,有没有可能,朝鲜今天试射打出去的导弹就够买几辆迈巴赫了呢,有些人真的是对现代军火的昂贵一无所知,就算是飞毛腿这种玩意冷战的时候就要 15 万美元一发了,现在 50 万美元起步一发,一发就够买一辆将军的迈巴赫了。

迈巴赫对朝鲜这种有一定工业能力的国家而言真不算什么,少造两发导弹的事情,难的是在制裁下把迈巴赫运进来

知乎用户 忠心耿耿梅思祖​ 发表

我觉得这还是应该客观看待的,不能双标,就像当年朴卡卡为了赚刀乐出兵南越一样,北魁作为先军国家最富余的就是军队,既然出兵可以从大鹅那边换到国家缺乏的粮食、石油资源,那就是一笔划算的买卖,也确实是将军的一着妙棋。

说起来大将军当年的故事其实也可以给现在的泽连斯基提个醒,大将军表示泽子,你也别骄傲,你的巅峰战绩也不过是从大鹅手中夺回红利曼赫尔松,当年我可是一战生擒米酋迪安,推到釜山,三千里江山九成尽入我手;二战统帅朝中联军再度大破米酋麦跑跑,再复汉城,直逼三七线。然而前面的战绩再辉煌,等打了几年之后发现已经没有希望统一了,北方却一直处在战火破坏之中,权衡利弊之下也就同意停战了。

知乎用户 优予 发表

被 DC 政权软硬兼施生产线打造出来的肉机器而已。

打的缺德战,稀里糊涂的死,毫无价值,轻如鸿毛!

知乎用户 察合台可汗​ 发表

我唱个反调,朝鲜这种打发不适合称赞,不适合学习,对大国军事建设不利。

朝鲜人民军的部队确实很精锐,战术动作娴熟,但这是建立在非常理的训练下的。这种精锐必然不可能大规模部队的普遍状态。更不适合大国之间的对抗。

就比如最简单的——反无人机

朝鲜人想出来的应对办法可以说极其可笑,用一个敢于牺牲的战士当诱饵,再用一个神枪手打移动靶。

就不说东大这种年产各类无人机比朝鲜总人口都多的工业怪物了,就说日本。

日本民用无人机产量是 10 万架左右。

朝鲜军力有战斗力的部队(陆军)实际上刚好也就 20w—60w 左右,其中还要抛去文职,装甲部队,后勤等等,再算上 9w 人的特种部队,赤卫军等等等等,朝鲜人能拿出极限的精锐部队的数量大体在 60w 左右。

这对于无人机数量而言是远远不够的…… 哪怕是像日本这种无人机后发国家。

拿敢于牺牲的高素质兵员 + 神枪手的高技术兵员去博一个 30 分钟内就能制造出来的机械,这种作战方式完全不适合现代战争。

其次就是大规模的步兵渗透。

我也很不理解为什么有人会吹朝鲜拿下了高地,就说朝鲜人能征善战。

我们可以这么说,乌军是一支人员稀疏,兵力空缺,没有空军力量掩护,火炮力量被压制,缺少装甲力量,军队不成体系的困兽之军。

朝鲜的大规模冲锋是没有遇上成熟的火炮部队,但凡有几门迫击炮就能有效阻止朝鲜军队了。

东亚三国(朝韩日),朝鲜军队是最落后时代的,最不把人当人的。

朝鲜一共也就 2600 万人,哪怕动员百分之十也就仅仅只有 260w,人口是最重要的资源,更何况朝鲜经济形势不好,需要足够多的部队进行维稳…… 如此浪费珍贵的精锐不只是愚蠢,更是一种犯罪,不是哪只军队敢死人就是精锐的。

知乎用户 当时明月在 发表

唯有牺牲思密达,敢叫巴赫换新款

知乎用户 绿杨芳草春风岸 发表

很多年轻的生命就这样浪费在了阴谋家发动的侵略战争中,不知道他们死前有没有意识到自己站在了罪恶的一方(考虑到 Au 的 brainwash 程度,很可能没有)。

充分证明,Au 和它的同类就是人类毒瘤,有它们在就有无尽的罪恶与苦难,全世界热爱安乐与自由的人民应当联合起来将其彻底消灭。

知乎用户 许广新 发表

这件事你想评价就不能带着立场

因为如果你带着立场,你的队友做的一切你都得说对

你敌人做的一切你都得说错

郭靖孤守襄阳那么久,如果你是敌人阵营的

那就叫负隅顽抗

所以,如果你的屁股在美国北约乌克兰那边,你是没办法公平公正的评价这件事的


所以这个本体本质上就是,一个军人,为了自己国家的利益,执行可能会死的任务

然后真的死了

这个国家的元首,应该用什么方式来祭奠这些死者

用什么方式来抚慰这些死者的家属

那么,三将军的所作所为,无疑是加分的

你们注意一个细节,最下层的死者遗照

三将军几乎是跪着给挂上勋章的

众所周知,三将军因为各种原因,身材管理做的不是很成功

但是他还是跪着给每一个遗像挂上了勋章

并且和死者的孩子见面的时候也会矮下身子去拥抱,去安慰

虽然新闻中没有说,但是相比时候的经济补偿必不可少

诚然,朝鲜经济水平和欧洲美洲发达国家比有许多差距

但是,这东西不是和遥远的欧洲比,是和身边比

周围人均工资一万欧,你给了两万欧

效果并不如周围人均工资三千欧的地方给了一万欧

那么,朝鲜人民是满意的,死者家属是欣慰的

以后再有人执行类似的任务,想到或者回去就是英雄

死了之后更是英雄,那肯定冲锋一往无前


这里我能猜到几个问题,我提前先回答下

1、帮助俄罗斯侵略也算英雄吗

回答:我提前说了,抛开立场

你的屁股和欧洲美国北约乌克兰坐在一起,这就是侵略

你屁股和中国在一起,这就是一起有着复杂历史原因的本不该发起的军事冲突

你屁股也俄罗斯在一起,那这就是打得一拳开免得百拳来的另一种意义的保家卫国

就好像张三是个恶霸欺负你,你拿起刀要捅了张三

张二的儿子张小二一脚把拎着刀的你踹飞了,妥妥的助纣为虐

但是,张三的儿子张小三每每看到张小二还得说一句

幸亏有你呀哥,上次要不是你那一脚,我爹就让你那个傻【马赛克】给捅了

你是无辜的,你是正义的,张三是邪恶的,张小二是助纣为虐

可是你没办法让张小三不念着张小二的好,对吧

朝鲜支援俄罗斯作战,必然会换来俄罗斯的一定支援

可能是经济可能是能源可能是技术,但是你说俄罗斯恩将仇报这时候给三将军一刀

我不信,不是我觉得俄罗斯多好,我只是觉得普京没那么蠢

2、朝鲜死亡的真就这么些人么,没有隐瞒死亡数目么

回答:你说真的有统计上的失误,比如漏下一两个之类的

我不反驳,毕竟只要是人,就不可能不出错

但是,你说死了三千八但是就承认一百,我觉得你有点太瞧不起人民的智商了

如果死了三千八就说一百个,那剩下那些人的父母妻儿,肯定得问我儿子呢我老公呢

一传十十传百,这样三将军这场秀作用会适得其反

而三将军并不是那种只要国际观瞻不在乎人民死活的领导人

当然,这句话没有影射任何人的意思

第三,俄罗斯和朝鲜走的太近,会影响兔子的利益

我还是那句话,抛开立场

虽然能 说出这种话的,屁股也是歪的

但是,我还是说,抛开立场

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

这句话抛开国籍抛开立场在任何一个涉及战争的国家

除了乌克兰都应该是成立的

知乎用户 加一块冰 发表

如何评价?优秀的耗材罢了

知乎用户 忠臣赵贞吉 发表

给将军赚了不少外汇 值了。

知乎用户 米采昭阳​ 发表

前线的将士们悍不畏死英勇作战打出了朝鲜军人的威风,为支援朝鲜经济建设付出了宝贵的生命,朝鲜人民不会忘记他们。

知乎用户 警觉带来自由 发表

将军这宣传策略太老套了,多看几个前线的视频就知道这些英雄事迹有多少添油加醋。

比如什么用身子堵枪眼这种,除非你立刻出现在枪口面前,要不然只要中弹,基本就像一坨肉一样马上倒下去。

首先说自雷这种,俄军有不少自雷的,从无人机画面来看完全感受不到什么气场和信念之类的东西,这些人在自雷之前都受重伤,能喘口气就不错了,脑袋里不会想多余的东西,这件事就是一个人被炸烂了,就这么简单。

还有一类是什么舍己救人之类的,比如帮队友挡了无人机,这种事实上也不可能,经常看 FPV 第一视角的都知道,FPV 飞的很快,完全不给你思考时间,所有人第一反应就是躲,我看过上百个这类视频,没有一个人主动冲上去挡,万一这无人机一个人也炸不到,那岂不是亏了。

最后一类是什么 1V3 或者 1V5 这种,这种事情太多太多了,我说难听一点,武器杀人效率的提高让军功都贬值了,像无人机部队这些,一个月不杀个几十上百人都不好意思跟战友吹牛逼,哪怕是狙击手或者突击步兵之类的,只要训练到位,有无人机支援,交换比打个一比五没问题。

这场战争最大的特点就是极其现实主义,什么是现实主义?现实主义就是人被杀就会死,你被杀了,或者把别人杀了,你或者别人脑子里的东西根本无关紧要,假设你在蹲战壕的时候把对面进攻战壕的人击杀了,你会在乎他是无政府主义者还是辣脆分子,家里有几个亲戚有几个小孩吗?

我看过的所有乌军的高 KD 的部队的采访,不管是一线的突击步兵,还是狙击手,或者无人机操作员,火炮指挥官,对于杀人这件事都轻描淡写,对于自己可能被杀这件事也是如此。

将军的宣传还停留在宣传战斗狂热分子上,这些人参与战斗就满足了,乌军这边宣传的是 “真正” 的战斗大师,纯粹的现实主义者,杀人机器,前者在后者面前纯粹是大惊小怪式感动,乌军这边的马扎尔鸟每个月至少杀几千人,几乎全有视频记录,这放到将军那边不得吹上天?

知乎用户 公子 发表

论权力的来源。

我的观点还是一样,大家都不管,让南北朝鲜单独开片,北朝鲜能把南朝鲜屎都打出来。

知乎用户 咖啡桶 发表

一个人民军战士牺牲了,仪式上将军对着他的遗照单膝跪下授勋。

战士的母亲看到了,痛哭失声。

旁人问她:你的儿子是个普通的战士,将军向他单膝下跪,你应该感到荣耀,哭什么呢?

她说:我有两个儿子,都在人民军。如今大儿子牺牲在库尔斯克,将军向他单膝下跪。我不知道小儿子将来会死在哪里了。

===============================

最难蚌的是:虽然授勋跟吮疽天差地别,但是以曹县人民的忠诚度搞不好将军这手真有这个效果。

知乎用户 啦啦哈哈哈啊​ 发表

我有一个大胆的想法

雇佣朝鲜军队收复台湾, 痛击印度,开拓非洲

补充一下

意思是雇佣朝鲜陆军去打地面战争,比如收复外滩可能存在的登录巷战之类的

海空军肯定还是 pla 自己上

现实来说,按照现在朝鲜陆军展示出来的水平,性价比是非常高的

仅仅从经济成本来考虑

在未来战场上死一个朝鲜士兵要给三将军的抚恤金一定是远低于死一个中国解放军军人的

而且在战场上死朝鲜士兵死多少对国内舆论影响都不是很大,但是中国士兵实打实出现死伤一定是会对国内舆论有难以预测的影响

说白了,现在中国人有钱了,命也值钱了,能花钱的事情不要花人命去解决

知乎用户 叶浩 发表

网络上对金正恩总是充满了莫名其妙的嘲讽。

但仔细看看他执政这几年的成绩:

1. 父亲去世后顺利接班,七个顾命大臣清除了 5 个,威胁到自己的兄弟也被处理掉了。而且过程很顺利,没有任何政治波动。

2. 经济好转,最起码饿死人的传言基本听不到了。对外旅游也开放了。

3. 军事外交游刃有余。原子弹成功了,跟韩国的外交也很主动。前段时间韩国刚想拿朝韩问题做竞选文章,朝鲜直接铁路炸断,断交,果断干脆。这几年在美俄中这几个大国之间游走,曾经多次坐着专列会见特朗普,普京,谁也没得罪,而且还享受了一些外交红利。

金正恩曾经在欧洲生活多年,接受的教育和视野远超普通网友,我个人觉得他能力还是很强的。

知乎用户 九戈 发表

大部分是肉弹冲锋,送了几千人头,成了明年开春的葵花籽油的肥料了。

知乎用户 HTNS 发表

从过程上,朝鲜士兵无疑有被洗脑的情况在,这点也没必要否认。

但从结果上,朝鲜士兵又确实展现出了战斗素养战斗意志,看来他们并不会如某些人叫嚣的那般,挥师南下时通过几口肉就能倒戈。

知乎用户 计划死亡 发表

了不起啊,如果朝中社的报道是真的,那就是一战打破了乌军不可战胜的神话,打出了朝鲜的国威和世界地位,没想到 21 世纪还能看到这种有二战、冷战时期战斗意志的军队,人民军配得上拥有核武器

还好我们 17、18 年的时候没有脑子一热为了阻止朝鲜拥核,搞什么特别军事行动,否则就是自取其辱了。有这样的军队在,我们怎么敢踏过鸭绿江半步,怕是是真的要承认朝鲜拥核了。

希望我们能和朝鲜永远保持和平吧。

知乎用户 昕之海​ 发表

感觉朝鲜军队特别像旧日本陆军

知乎用户 长江上的大风 发表

宣传只是阵亡 101 个朝鲜兵那是因为这 101 个有代表性的英勇就义的宣传价值。。

那些受伤在俄罗斯雪地里被冻死 // 或者直接被乌克兰打死击毙的朝鲜兵他们根本不会公布。

你要懂苏系的宣传方式。

————————————————

笑,俄粉孝子要哭了。秋季都要来了乌克兰地面变泥泞了,俄罗斯的夏季攻势还没有把只有 2 万人口的红军城打下来,俄罗斯的自己的突出部反而被乌克兰切断歼灭了,,这可是俄罗斯打了三年的红军城,!!俄罗斯在这里死亡阵亡的士兵都超过了几万人,(光流出歼灭的俄罗斯士兵的无人机视频 // 高清视频 都有几万份了)。红军城面积才只是 29 平方公里的边境村庄而已,人口才只有 2 万人口,( 你要知道::新疆一个村庄的面积都有几千平方公里 ),。。

边境地区就是地广人稀的,一个村庄占据几千平方公里很正常。。。

《《 乌克兰的红军城面积才只有 29 平方公里左右。。!!!》》》

( 任何一个国家的边境县城都不止 10 万人口了,所以我说红军城其实就是个村庄而已,边境村庄就是地广人稀的,一个村庄占地面积 1 万平方公里都很正常。 )

“ “ “ “ “ “ “ “ “ “

新疆的面积很大,大约有 166 万平方公里,差不多是 4 个日本的面积,

其中有个名叫若羌县的地方,面积达到了 20.23 万平方公里,。

,新疆也还有一个特大号的乡村,它的面积相当于 60 多个澳门,如果想要开车出去的话,需要足足开上 5 个小时。

这个村庄的名字叫做达里雅布依,它位于塔克拉玛干沙漠的腹地一个名叫于田县的地方,总面积有 2000 平方公里左右的面积,几乎赶得上一座小型城市的面积了。

” ” ” ” ” ” ” ” ””

《《 乌克兰的红军城面积才只有 29 平方公里左右。。》》

你哪怕是非洲土著去乌克兰,只要人多,也能摸到红军城的市中心,但是没有任何意义,因为你进来插个旗就在什么战线地图上宣告自己了,但实际上现实里,俄罗斯的克里米亚都还有乌克兰军队的存在,那个战线图完全是不准的自嗨宣传用的,!!!

( 俄罗斯嘴上说 2025 年的年初 4 月份 //2025 年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。。

2025 年的 7 月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队击毙了。。)

克里米亚嘴上说的是完全被俄罗斯占领。实际上,克里米亚至今还有乌克兰特种部队进入在搞破坏爆炸爆炸。)。。。。。。。

( 俄罗斯嘴上说 2025 年的年初 4 月份 //2025 年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。

2025 年的 7 月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队打死击毙了。。)

————————————————

一堆文盲还在吹嘘尸体交换比?,你一个人跟 6 个人打架。你有时间捡回掉落的手机吗??,尸体在战场上就是负资产累赘,乌克兰人少,乌克兰的后勤资源太少。。。就算打跑了人数更多的俄罗斯人,也没有必要捡任何一方的尸体。

要按照尸体理论,太平洋硫磺岛战争,美军获得日本尸体几万个,日本人最后全军覆没失败了也无法撤退 没有得到一个美军尸体。!!!

是不是代表着硫磺岛登录战,美军死亡人数为 0 么???,

(( 但事实上硫磺岛战争美军自己承认自己的伤亡人数远超日本。。!!!

美军伤亡人数远超日本。。))

——————————————

硫磺岛战役(1945 年 2 月 19 日 - 3 月 26 日)中,美军伤亡 28,686 人(含 6,821 人阵亡),日军伤亡 23,786 人(含 22,703 人阵亡,1,083 人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约 11 万兵力,与日军 2.3 万守军激战 36 天。

~~~~~~~~~~~~~~~

————————————————

俄孝子意淫幻想。进攻方的伤亡人数肯定远远大于防守方的。因为前提条件::( 双方的武器水平差不多,没有技术代差。)

甚至可以说乌克兰的西方欧美北约武器性能更好。。。。。

———————————————

《《 受伤的军人士兵也是损失。。。断腿 /// 眼睛瞎掉的士兵其实比那些死掉的士兵需要更多消耗掉更多资源。。不要避开受伤的军人,。。只谈及死亡的军人纯粹是毫无意义的逃避。。。》》》

二战时期,太平洋战争硫磺岛战争,美国人 11 万人攻打 2 万人日本人守军,日本人全军覆没,所以日本人在硫磺岛战争没有拿到一个美国人尸体用来交换。。是不是代表美国人在硫磺岛死亡人数为 0 呢???,但是事实上美国人在硫磺岛战争的伤亡人数远远的超过当地的日本人守军。!!!,,

这是美国人自己承认的。。

在没有武器技术优势代差情况下,进攻方的伤亡人数必然高于防守方的。。。!!,因为进攻方更加暴露身体会被子弹炸弹击中打中。。,,

《《《 硫磺岛战役,美国有空军 // 海军支持。。美国空军 // 陆军 // 海军 11 万人打击进攻只有 2 万人的日本人岛屿陆地守军。。这时候的日本人是没有空军支持的。,,但是美国伤亡人数远超当地岛屿日本人。。。。足以证明防守方的优势了 》》》。。

尸体理论错的离谱。。

《《 人数少的一方必然没

时间 /// 毫无时间精力收拾遗体,收拾运输尸体。而且尸体在战场上就是负资产,毫无价值的,,乌克兰人少后勤少,,,为什么要去浪费宝贵的人力资源后勤去运输尸体???。》》

————————————————

不要只谈死亡,不谈伤亡,。。

太平洋战争其他岛屿的登录作战。。太平洋战争其他岛屿战争。,美国伤亡人数都和日本守军全军覆没的数量几乎持平,1:1 的伤亡比,,,关键是这几个岛屿 美军的人数和炮弹都是 5 倍于日本守军,,,而且那个时候美国的武器是要比日本守军先进的,,,

尤其是德国打苏联,德国空军和陆军坦克的技术是远远领先苏联的,( 1943 年份。。德国的虎式坦克一个人消灭了苏联的 50 辆 T34 坦克并且虎式坦克全身而退。。斯大林格勒战役。。德国的空军优势打的苏联空军几乎不敢露面。)),

但是仍然有一个硫磺岛,美国 5 倍的兵力优势还竟然美国伤亡更大。足以证明防守方的优势是能抵抗 5 倍的消耗的,

《《 现实里俄罗斯的进攻人数只有乌克兰的 2 倍都不到,。。武器也不如乌克兰的西方北约武器先进。。。》》

——————————————

乌克兰有海马斯 // 豹 2// 布达德利战车 // 爱国者防空 //F16// 悍马战车 的武器的技术优势。尤其是信息通信协同方面,乌克兰的西方北约信息化协同性能优势远远领先俄罗斯的。。。指挥协同的重要性可要比炮弹多更关键重要。// 更加重要。。

————————————————

硫磺岛战役(1945 年 2 月 19 日 - 3 月 26 日)中,美军伤亡 28,686 人(含 6,821 人阵亡),日军伤亡 23,786 人(含 22,703 人阵亡,1,083 人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约 11 万兵力,与日军 2.3 万守军激战 36 天。

————————————————————————————————

红军城才 2 万人口就是一个边境村庄,俄罗斯打了 3 年都没有打下来,俄罗斯自己的突出部还被乌克兰切断包围了,笑死了,俄罗斯在这里死亡的人数都超过几万人了。!!!

《《 乌克兰的红军城面积才只有 29 平方公里左右。。!!!》》》

( 任何一个国家的边境县城都不止 10 万人口了,所以我说红军城其实就是个村庄而已,边境村庄就是地广人稀的,一个村庄占地面积 1 万平方公里都很正常。 )

“ “ “ “ “ “ “ “ “ “

新疆的面积很大,大约有 166 万平方公里,差不多是 4 个日本的面积,

其中有个名叫若羌县的地方,面积达到了 20.23 万平方公里,。

,新疆也还有一个特大号的乡村,它的面积相当于 60 多个澳门,如果想要开车出去的话,需要足足开上 5 个小时。

这个村庄的名字叫做达里雅布依,它位于塔克拉玛干沙漠的腹地一个名叫于田县的地方,总面积有 2000 平方公里左右的面积,几乎赶得上一座小型城市的面积了。

” ” ” ” ” ” ” ” ””

《《 乌克兰的红军城面积才只有 29 平方公里左右。。》》

你哪怕是非洲土著去乌克兰,只要人多,也能摸到红军城的市中心,但是没有任何意义,因为你进来插个旗就在什么战线地图上宣告自己了,但实际上现实里,俄罗斯的克里米亚都还有乌克兰军队的存在,那个战线图完全是不准的自嗨宣传用的,!!!

( 俄罗斯嘴上说 2025 年的年初 4 月份 //2025 年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。

2025 年的 7 月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队打死击毙了。。)

克里米亚嘴上说的是完全被俄罗斯占领。实际上,克里米亚至今还有乌克兰特种部队进入在搞破坏爆炸爆炸。)

————————————————————————————————————————————————

乌克兰无人机墙效果很好,只有奴隶制国家才会让自己用人海战术去对付无人机。就算你人比无人机多,但是一个无人机换你一个士兵生命 // 士兵的一条大腿 // 士兵的一只眼睛。按照资产价值算的话::你损失的价值是 100000:1,因为无人机比炮弹还便宜。

因为无人机杀人最有效果的方式就是让你跑进来几十公里 // 每一次,无人机射程外无人机效果不好,

冲进来乌克兰提前设置好规划好的公路的无人机墙内,你不熟悉掩体,就纯粹是活靶子。这一点中国去俄罗斯参军腿被炸断的那个人在 B 站已经视频说了很清楚了。,因为乌克兰领土其实也是足够大,乌克兰东部那四个州打了四年都没有被俄罗斯真的占领,俄罗斯控制区也只是那一部分,什么战线图没什么意义。乌克兰主力军队依然还在。那点占领区域乌克兰拿回来的概率照样非常高。

————————————————————————————————

乌克兰人少是现实,,,

————————————————

一堆文盲还在吹嘘尸体交换比?,你一个人跟 6 个人打架。你有时间捡回掉落的手机吗??,尸体在战场上就是负资产累赘,乌克兰人少,就算打跑了人数更多的俄罗斯人,也没有必要捡任何一方的尸体。

要按照尸体理论,太平洋硫磺岛战争,美军获得日本尸体几万个,日本人最后全军覆没失败了也无法撤退 没有得到一个美军尸体。!!!

是不是代表着硫磺岛登录战,美军死亡人数为 0 么???,

(( 但事实上硫磺岛战争美军自己承认自己的伤亡人数远超日本。。!!!

美军伤亡人数远超日本。。))

——————————————

硫磺岛战役(1945 年 2 月 19 日 - 3 月 26 日)中,美军伤亡 28,686 人(含 6,821 人阵亡),日军伤亡 23,786 人(含 22,703 人阵亡,1,083 人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约 11 万兵力,与日军 2.3 万守军激战 36 天。

…………、……

~~。

知乎用户 旧闻重提 发表

民国(之前误写为大清)当年也派出赴欧远征军,是一战战胜国,结果就是维也纳会议上山东被转送给日本,引发了五四运动,才揭开了中国打倒独裁封建,走向共和民主的强大之路。

仆从军干出了堵枪眼、自曝和趟雷,连将军自己都觉得逆天。

我觉得更逆天的是,明明有这么卖命苦干的人,朝鲜却穷的一塌糊涂,年年都有冒着生命危险逃到中国,只求在农村过日子的人。

### 最逆天的是,还有人做梦现在破烂的俄罗斯有能力像美国一样扶持韩国。###

美国打贸易战的底气就在于它确实从各国大量购买产品,

各国确实需要将产品大量卖给美国才能维持经济。

然后各国的有钱有权人及其二代和三奶又乐于将钱财转移到美国。

结果本国底层人反而买不起本国的产品,越是低薪加班,就越是贫困、低廉,越是依赖美国购买。

这就是恩格斯所预言的经济危机

如果三金一家必须将体重维持在全国平均水平,必须在本国上学,奢侈消费必须在本国,

大概能比哭丧,

更能让本国人过上好一点的日子。

怎么仆从军士兵异国送命,三金哭丧,搞得跟三金治国有方一样?

知乎用户 crazon 发表

看来老子的回答真是戳了俄罗斯 朝鲜 的孙子的 了!

一个个气得不行!

嘿嘿嘿

孙子们呀!看看俄罗斯和朝鲜都是什么碧玩意的国家?他们打仗 neng 干什么好事?老子骂这些死了朝鲜士兵不值得。你们气什么?难道是气你们自己不能给你们俄罗斯 朝鲜 的爷爷们上战场吗?



正文:

根本都不值得赞美,因为明明可以投降当俘虏的,却非要自尽。

这其实是东亚社会历来漠视人命的体现,是自古以来东亚统治阶级奴役人民,不给人民活路的表现。

在东亚统治阶级看来,如果军人当了俘虏就是软弱,就是贪生怕死。一旦允许军人这样在失败的情况下投降,就是给了军人一丝懈怠的机会。而统治阶级是一丝懈怠的机会都不给士兵,因为东亚统治阶级眼里的军人是被奴役的对象,他们深知被统治阶级是时刻都想造反,所以要往死里压迫被统治阶级。

故而一旦有军人贪生怕死的事情,那统治阶级一定会竭尽全力地打压。所以这次俄罗斯乌克兰战争里面,朝鲜军人才会不敢投降,是的,他们不是不想投降,而是不敢投降。

所以,有什么好佩服的,我只觉得他们很可怜!

知乎用户 momo 发表

别的不说,现在前线真的有 “机枪孔” 这种东西?编也编得与时俱进一点吧?

知乎用户 缺月梧桐​ 发表

真替印度阵风 001 的王牌不值。死得那么悲壮,现在都是失踪状态。

黑夜的村里,他们一群人往小巴家里隔着墙扔砖头,

那晚策略是:带着一群小弟(老式战斗机分散雷达)吵吵,让人家看不清自己来了多少;自己趁乱扔砖头砸他们家玻璃;要是小巴家的人敢出来(越过边境线追击)就围殴;要是不出来就天天砸;

结果西瓜刀的时代,小巴家有枪有夜视仪,夜里当当的打,谁扔过砖头就打死谁。

夜里,枪声中,一群人四散而逃,如无头苍蝇一般,有人被打死在阴沟,有人尸体挂在树上,有人倒在厕所门口;

就是 001 不愧是 001,只有王牌才能挂 001,他在这么恐怖的局势下,在深夜的小巷里之字形逃跑,方向丝毫不乱,用最强的判断和技术,终于摸到了家门口(距离边境战时机场只有 20 公里,战斗机几秒的事);

然后被背后追踪来的子弹一枪爆头。

就这么强大的王牌,现在失踪状态,印度一声不吭,这白死了啊?

看看人家朝鲜!

知乎用户 Orachen 发表

葬礼一定要体面,牺牲一定要光荣,抚恤一定要发放,有功一定要褒奖

\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/

知乎用户 Jason Ng 发表

可见不久的将来,俄乌战争彻底停下来以后,朝鲜就会充当俄罗斯瓦格纳的帮手去维护非洲乃至拉美那一堆 “仁君” 的统治,开发各种矿产和油气资源,为数不多的出路还真让将军找到了。

知乎用户 萧瑟秋风 发表

两个旅,面对久经战场洗礼活下来的北约老兵油子,打了这么久,死了一百多。

这特么战绩的含金量,已经堪称强大。

如今是真能真切的体会到,南棒为啥这么害怕北棒了。

把南棒部队派上去,听到枪响就得吓尿裤子。

但要是给他们胶皮棍打老百姓,那战绩倒是比北棒强。

知乎用户 雷霆雨露 发表

金将军估计都笑开花了。

一个士兵老毛子这边是给十万美金。

还有附带的物资,技术支持,这生意怎么看都是大赚啊。

知乎用户 不看山缠看水缠 发表

我看见独夫民贼,惺惺作态,因为旁观者清。

如果我是朝鲜人,看到将军哭哭,我会恨为什么死的不是我。没能为朝鲜民主主义人民共和国献出生命,实在太惭愧啦 。

不得不说,将军表面文章做的真足,几乎全无破绽。

知乎用户 虚妄的绝望 发表

主体思想 = 极端种族主义 | 最纯洁的种族 朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要

最近在看朝鲜的相关研究,比如《国际主义还是民族主义》。此文虽然写的还可以,但是材料太少,并不能很充分地了解其各个方面。因此,找了这本关于朝鲜官方意识形态分析的书。

此书的其核心论点是,朝鲜并非一个斯大林主义、共产主义或儒家思想的国家,而是一个以种族民族主义为核心意识形态的极右政权。这种意识形态将朝鲜民族描绘成世界上血统最纯洁、道德最高尚但也最天真无邪的 “孩童种族”,因此必须由一个伟大的 “父母领袖”(金日成和金正日)来保护,以抵御外部世界的邪恶与污染。主要结论指出,这种源于日据时期法西斯宣传的世界观,而非共产主义教条,才是理解朝鲜国内宣传、民众支持以及其对外强硬、非理性行为的关键。

极端种族主义也就是强调某个国家或民族在政治、经济和社会领域的利益与统治地位。 通常表现为对自己族群的优越感和极端支持,同时将其他国家,种族,宗教或文化社群视为敌对与次等,并加以歧视,排斥和仇恨,进而引发种族主义和迫害等问题。
朝鲜的意识形态用基于血统的 “种族纯洁论” 完全取代了马克思主义的阶级分析。它不谈阶级斗争,而是将世界划分为纯洁的朝鲜民族和邪恶的外部种族。这是一种典型的法西斯世界观,与无产阶级国际主义的原则背道而驰。毛泽东思想虽然强调民族独立,但始终将其置于国际无产阶级革命内,并坚持阶级斗争是社会发展的根本动力。朝鲜的做法是对这一核心原则的彻底颠覆。

金氏父子的个人崇拜并非建立在他们作为无产阶级革命家的基础上,而是建立在他们作为民族救世主和 “父母” 的神秘血统之上。这种将领袖神化为民族化身的做法,带有浓厚的封建君权神授色彩和法西斯领袖崇拜的特征。它要求人民像孩童一样无条件地服从和爱戴领袖,这与马克思主义所倡导的、工人阶级通过自觉的斗争和学习来解放自己的思想是根本对立的。

尽管 “主体思想” 被包装成马克思主义的发展,但其核心(如“人是万物的主宰”)是一种脱离社会物质基础的唯心主义哲学。它回避了生产关系、阶级矛盾等马克思主义的基本范畴,代之以空洞的、关于人的意志的说教。这实际上是一种为独裁统治服务的理论,旨在用抽象的哲学思辨掩盖其种族主义和反动政治的真实面目。

朝鲜的 “先军政治” 和对外政策完全服务于其狭隘的、防御性的种族民族主义。它将所有外部世界都视为威胁,放弃了支持世界革命的国际主义义务。毛泽东的国际主义是团结全世界被压迫民族和人民,共同反对霸权主义。而朝鲜的理论则将自己置于所有民族的对立面,是一种极端的排外主义和孤立主义。

最纯洁的种族

朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要

THE CLEANEST RACE

How North Koreans See Them selves And Why It Matters

B .R . MYERS


母亲:1)生育过一个孩子的女人:父亲和母亲;母爱。母爱高于山,深似海。也用于 “有孩子的女人” 之意:所有母亲都焦急地希望孩子们健康成长,成为辉煌的红色建设者。2)对与自己母亲年龄相仿的人的尊称:排长称东曼尼的母亲为“妈妈”,并一直帮助她工作。3)比喻关爱备至、照顾一切、为他人担忧:党员干部必须成为不断关爱和教导党基层群众的母亲,成为活动前沿的旗帜。换句话说,负责住处的人必须成为房客的母亲。这意味着细心照料一切:是否有人感到寒冷或生病,如何吃饭等等。4)比喻事物起源的源头:党是一切新事物的伟大母亲。需要是发明之母。

父亲:生母的丈夫。

1964 年朝鲜语词典中的两条词条。



前言

关于朝鲜,那些最重要的问题,却最少被人问及:朝鲜人相信什么?他们如何看待自己和周围的世界?是的,我们知道这个国家存在个人崇拜,但仅凭这一点我们知之甚少。古巴也有个人崇拜,但卡斯特罗政权的意识形态与其平壤的对应方截然不同。朝鲜领导人凭什么受到如此铺张的赞誉?他的使命、以及他整个民族所谓的命运,其本质是什么?只有通过这类信息,人们才能开始理解朝鲜民主主义人民共和国(DPRK)——用其正式名称来说。不幸的是,我们的新闻记者回避此类话题,以便令人作呕地反复回到同样的纪念碑和大型团体操,同样的指挥交通的女孩身上,这一点也不足为奇。更为引人注目的是,学者、智库分析师和其他平壤观察家在多大程度上忽略了对这个先军政治政权的意识形态的研究。无论他们自己的政治倾向如何(朝鲜研究领域仍然存在着尖锐的左右分歧),他们都倾向于对这个国家做出意识形态几乎不起作用的解读。保守派通常将该独裁政权的行为解释为一种为维持权力和特权而进行的犬儒式斗争,而自由派则更愿意将朝鲜视为一个 “理性行为体”,一个在面对敌对超级大国时,其行为与任何小国无异的国家。这两个阵营对所谓的软议题所能产生的兴趣,都耗尽在试图理解“主体思想” 的徒劳尝试中——这是一种对平壤决策毫无影响的虚假学说。

诚然,西方世界对意识形态的兴趣普遍远不如冷战时期——其原因本身就是意识形态性的。大多数美国人对伊斯兰主义的了解,与 “9·11” 事件前一样少。但为什么任何一期《阿拉伯研究杂志》(Arab Studies Journal)中关于意识形态问题的讨论,都比十几期《朝鲜评论》(North Korean Review)加起来还多?一个显而易见但不那么客气的答案是,大多数平壤观察家的韩语水平不足以阅读相关的官方文本。但即使是具备必要语言技能的学者,也宁愿研究其他课题,通常是军事、核或经济性质的。一位同事告诉我,他觉得朝鲜的个人崇拜太过荒谬,无法认真对待;事实上,他甚至怀疑其领导层自己是否相信。但没有任何政权会年复一年、连续六十年地投入如此巨大的开销,向其公民灌输一种连自己都不信奉的世界观。(在该国,唯一在 1990 年代中期的饥荒中未受丝毫影响的机构就是宣传机器。)至于荒谬性:纳粹德国和波尔布特的柬埔寨的例子表明,一个独裁者和他的臣民能够相信并依据比劳动党所信奉的任何思想都荒谬得多的理念行事。尽管朝鲜的宣传辞藻华丽、宣告时慷慨激昂,但它远非外行所想的那般古怪。无论一些美国基督教团体如何声称,神力从未被赋予过金氏父子中的任何一位。事实上,平壤的宣传机器通常很小心,避免提出与其公民的经验或常识直接冲突的主张。诚然,它曾将金日成在视察这家或那家工厂时坐过的椅子作为博物馆展品,但没有理由怀疑他确实坐过那些东西。(在大多数情况下,旁边都有一张认证照片。)这种做法可以与斯大林的苏联或毛泽东的中国形成对比,那里的宣传人员对领导人的赞美不那么热情洋溢或连绵不绝,却经常提出——例如,关于丰收的——人人都知道是谎言的主张。

在忽视朝鲜意识形态的同时,西方一直在孜孜不倦地、几乎是强迫性地积累关于该国的 “硬” 信息。其中大部分来自核或经济研究领域的专家。援助工作者也贡献了他们在该国的经历记述。一个由 “谷歌地球” 用户组成的国际网络正忙于识别航拍照片中可见的建筑。[1] 尽管如此,专家们仍然将朝鲜描述为“令人费解的”、“令人困惑的”、“一个谜”——这不足为奇。除非首先获得性质截然不同的信息,否则硬事实无法被妥善利用。如果我们不知道伊朗是一个伊斯兰国家,那么无论我们其余的情报有多好,它都将永远让我们困惑。

不幸的是,缺乏相关专业知识从未阻止观察家们向公众错误地描述朝鲜的意识形态。他们称该政权为 “强硬的共产主义” 或“斯大林主义”,尽管它有明确的种族理论,并高声宣称朝鲜人是世界上 “最干净” 或“最纯洁”的种族。他们将其描述为一个儒家父权制国家,尽管它有母性权威人物;或将其描述为一个痴迷于自力更生的国家,尽管它依赖外部援助已超过六十年。然而,迄今为止最常见的错误,是将西方或韩国的价值观和常识投射到朝鲜人身上。例如:朝鲜在 1950 年代被美国人炸平,因此它必定为其安全感到恐惧,所以它必定希望与华盛顿关系正常化。

这些各种谬误共同作用,使得西方对朝鲜核计划的担忧程度低于对伊朗的担忧。“儒家思想” 这个词让我们想到新加坡、亚洲神童和对长者的尊重;一个儒家父权制国家能有多大麻烦?自力更生听起来也不太危险。当然,共产主义的意味远没有那么温和,但如果说我们从冷战中学到了什么,那就是它和平地结束了。十五年来,对共产主义朝鲜的认知支撑了美国政府的希望,即裁军谈判能像与莫斯科那样与平壤取得成功。直到 2009 年,金正日政权违抗联合国,发射弹道导弹并进行第二次地下核试验后,才开始形成共识,认为谈判不大可能奏效。然而,一种假设仍然普遍存在,即平壤所能做的最坏的事情,就是向中东更危险的势力出售核材料或专业知识。与此同时,这个先军政治政权一直在引用日本帝国在太平洋战争中最后使用的神风特攻队口号。

因此,在本书中,我旨在解释朝鲜的主流意识形态或世界观——我交替使用这两个词——并展示它与共产主义、儒家思想以及作为门面学说的主体思想有多么遥远。它远非复杂,可以用一句话来概括:朝鲜人民血统过于纯洁,因此过于善良,若没有一位伟大的父母般领袖,便无法在这个邪恶的世界上生存。 或许还需要补充一些内容,哪怕只是为了向美国读者解释那个 “因此”,但重要的内容已所剩无几。我几乎无需指出,如果这种基于种族的世界观要被置于我们传统的左右光谱上,那么将其定位于极右翼比定位于极左翼更有意义。事实上,它与法西斯日本的世界观惊人地相似。然而,我无意将朝鲜标记为法西斯,这个词过于模糊,用处不大。对我而言,阐明这个国家至少在意识形态上,一直以来都更接近美国在第二次世界大战中的对手,而非共产主义的中国和东欧,这就足够了。仅此一事实,如果被正确理解,不仅将帮助西方理解其长期贫困的公民对朝鲜政权所表现出的忠诚,还将帮助理解为什么西方奉行冷战后期模式的解决方案来处理核问题的政策注定会失败。

本书中 “意识形态” 一词的使用,遵循了马丁 · 塞利格(Martin Seliger)对其的理解,泽夫 · 斯特恩海尔(Zeev Sternhell)将其精辟地概括为:“一个概念参照框架,它提供选择和决策的标准,一个有组织的社群的主要活动皆受其支配。”[2] 注意 “主要” 这个词。没有一种意识形态能决定一个国家日常生活的方方面面。在朝鲜,技术、生产和行政一直受到弗朗茨 · 舒尔曼(Franz Schurmann)就中国而言所称的 “专业知识的实用意识形态” 的指导。[3] 而且,像所有政党一样,劳动党也准备为维持其权力而暂时偏离意识形态的基本原则。尽管如此,偏执的、基于种族的民族主义从一开始就指导着朝鲜的决策。只有在这种意识形态的背景下,这个国家那些与众不同的特征——外界用其斯大林 - 儒家模型一直觉得如此费解的特征——才变得完全合乎逻辑。

此外,这种意识形态在顺境和逆境中普遍得到了朝鲜人民的支持。即使在今天,隔壁就有一个繁荣的敌对国家,该政权仍能在没有无处不在的警察力量或坚固的北部边境的情况下维持公共稳定。美国关于帮助朝鲜 “难民” 通过中国进入自由世界的 “地下铁路” 的耸人听闻的报道,掩盖了一个事实,即这些经济移民中——他们大多数是经济移民——约有一半自愿返回自己的祖国。其余的人即使不崇拜金正日,也仍然是金日成的狂热崇拜者。虽然我们绝不能忘记在耀德(Yodŏk)和其他监狱营中受苦的男人、女人和儿童,但我们不能继续假装这个独裁政权没有享有相当程度的群众支持。有多大程度?足以让该政权拼命想保住它。然而,我打算论证,这种支持无法长期维持,因为群众所被教导的——尤其是在关于韩国公众舆论方面——正日益与他们所知的真相发生冲突。正是该政权对即将到来的合法性危机的意识,而非对外部攻击的恐惧,使其在世界舞台上的行为变得越来越具挑衅性。

官方世界观并未在领导人的著作中得到连贯的阐述。这些著作更多是被赞扬而非被阅读。[4] 所谓的主体思想,充其量只是作为一排壮观的书脊,是个人崇拜中的一个道具。(在朝鲜,让你的监护人尴尬的一个好办法就是请他们解释它。)与斯大林统治下的苏联公民或毛泽东统治下的中国公民不同,朝鲜人更多地是了解他们的领导人,而不是他们学习。[5] 官方世界观最清晰、最不自觉地表达出来的地方,不是在意识形态论文中,而是在更面向大众的国内宣传中。我强调国内这个词。太多观察家错误地认为,朝鲜中央通讯社的英文稿件反映了与国内受众所接受的同一种宣传。事实上,存在着显著差异。例如,朝鲜向外界展示自己是一个寻求融入国际社会的被误解的国家,而它向本国公民(我将在后面展示)展示的则是一个可以不受惩罚地违反协议、向卑躬屈膝的联合国官员发号施令、并使其敌人持续恐惧弹道报复的流氓国家。一般来说,以下经验法则适用:一个宣传渠道越不易为外界所接触,其在表达种族主义正统观念时就越直白、越好战。

以下章节基于我本人对在首尔统一部朝鲜资料中心所能找到的各种形式的国内宣传进行的广泛研究。(具有讽刺意味的是,这里比平壤更适合研究这些东西,在平壤,外国人索要任何超过几个月历史的资料都会引起怀疑。)[6] 从晚间新闻报道和电视剧到动画片和战争电影;从白纸印刷的劳动党机关报《劳动新闻》,到用粗糙灰纸印刷的妇女和儿童杂志;从短篇小说和历史小说到词典、百科全书和学校教科书(后者用最差的纸张印刷,半清晰可辨);从墙报、油画和漫画的复制品到纪念碑和雕像的照片:这些就是我过去八年大部分时间里研究的资料来源。[7] 为了简洁和多样化——并效仿阿尔弗雷德 · 普法比根(Alfred Pfabigan)在一本富有洞察力的游记《平壤不眠夜》(Schlaflos in Pjöngjang,1986)中的做法——我将偶尔把这种宣传中所信奉的神话体系称为 “文本”(the Text),当然,读者不应将其想象为一套封闭的书籍。

这样一个 secretive 的国家为什么要出口揭示其官方意识形态真实性质的宣传品呢?原因有很多。其一是朝鲜从未放弃在韩国煽动民族主义革命的梦想。其二是通过将这些材料高价出售给一两家特许经销商,从而赚取硬通货,这些经销商再将其出售给国外的研究图书馆。也许最重要的是,该政权正确地认为,几乎没有对朝鲜怀有敌意的人会费心去看这些材料。(我用一只手就能数清我曾见过多少次西方访客从资料中心的书架上取下朝鲜书籍。)最后,不幸的是,更敏感的内容被排除在批量生产的 “硬拷贝” 宣传品之外,仅限于专供国内耳目的渠道。一个当前的例子是,对金正日假定的继承人金正恩时断时续的颂扬,这主要是一场口头运动,在党的讲座、工厂集会等场合进行,并通过悬挂在远离旅游景点的陈列柜里不起眼的海报来传播。幸运的是,一位眼尖的台湾商务旅客设法拍下了其中一张海报,从而让外界得以一窥这个萌芽中的个人崇拜的性质。无论金正恩最终是否上台,我都很遗憾未能在这些书页中更多地包含关于他的神话。

本书分为两部分。第一部分叙述了官方文化的历史发展,从其在殖民地朝鲜的起源开始。在第二部分,我将依次讨论 “文本” 的每个主要神话,从朝鲜儿童种族及其慈母般领袖的神话,到南方的 “美国佬殖民地” 神话。第二部分的每一章都包含一个斜体部分,在其中我冒昧地将相关神话浓缩到一两页,不加旁枝末节,并严格按时间顺序讲述——无可否认,这是一种非常不朝鲜的做法。这样,读者可以查阅反美宣传的主要论断,而不必非得费心阅读我随后的评价。(写这些部分的初衷,是考虑到许多人向我抱怨,少数几本有英文版的朝鲜书籍内容松散重复,难以卒读。)虽然我用一种旨在复制原始宣传的热情洋溢的散文风格写了这些部分,但我不想让任何人将它们误认为是直接引语;因此使用斜体。

最后,让我明确指出,在本书中(如果不是在我上一本关于朝鲜文化的书中),我更感兴趣的是主题内容而非审美形式。[8] 我也更关注那些能揭示朝鲜与外部世界关系的宣传,而非关于,比如说,土地开垦项目的宣传。如果这构成了 “本质化”——用一个时髦的贬义词来说——那就这样吧。任何对将朝鲜文学作为文学,或艺术作为艺术进行讨论感兴趣的人,建议另寻他处。那些想知道宣传机器如何组织、广播网络如何运作等等的读者也是如此。

本书通篇使用麦库恩 - 赖肖尔(McCune-Reischauer)罗马化系统,但对于以其他拼写更为人知的名称(如 Kim Il Sung)和词语(如 juche)则有惯例性的例外。最后,我要感谢东西大学对我的研究的支持,以及李恩贞女士帮助我找到某些朝鲜资料。本书中所有错误的责任均由我本人承担。

B.R. 迈尔斯,韩国釜山,2009 年 10 月


第一章 朝鲜官方文化的历史

殖民时代,1910-1945 年

朝鲜南北两地的学童都学到,日本于 1905 年侵略了他们充满爱国热情的国家,花了四十年时间试图摧毁其语言和文化,并在未取得任何重大进展的情况下撤离。这个版本的历史同样被大多数撰写关于朝鲜文章的外国人不加批判地接受。然而,真相更为复杂。在该国漫长的历史中,其北部边界大部分时间是流动的,有文化的朝鲜人和中国人的民族认同是相互无法区分的。[1] 受过教育的朝鲜人相信他们的文明是由一位中国圣人仿照中国建立的,他们信奉一种儒家世界观,将自己的国家置于永久臣服于中央王国的地位。即使在 17 世纪朝鲜与大陆隔绝时,它也是出于一种信念,即它比中国人自己更好地守护了中国的传统。因此,尽管朝鲜人排外,但他们并非民族主义者。正如卡特 · 埃克特(Carter Eckert)所写,“对于作为民族国家的‘朝鲜’这一抽象概念,或者对于半岛上的同胞作为‘朝鲜人’,几乎没有任何忠诚感。”[2] 直到 19 世纪末,并且在日本的支持下,一个有改革思想的内阁才采取措施,确立朝鲜的独立,并向人民灌输民族自豪感。

日本人将半岛从中国手中解放出来,只是为了自己占有。1905 年,东京在朝鲜建立了保护国,首先控制其外交,然后是内政。1910 年,半岛被吞并。公众对日本统治的反对日益增长,直到 1919 年 3 月 1 日,爱国者在首尔宣读了一份独立宣言,引发了全国性的起义。当局以残酷的武力展示作为回应,之后才放松了一些曾激怒其臣民的压迫性政策。

尽管民族主义者利用新创办的韩文报纸争取支持,但他们不是殖民宣传机器的对手,后者现在试图拉拢而非扼杀朝鲜的自豪感。它宣称,朝鲜人与日本人自己共享同一个古老的祖先、血统和仁慈的统治者;因此,两个民族都属于一个在道德上(如果不是在身体和智力上)优于所有其他民族的 “帝国” 种族。[3] 当时的主导口号是“内鲜一体”(naisen ittai),即 “内地[指日本] 与朝鲜为一体”。当局意图削弱其臣民的独特民族感,同时强调 “内鲜一体” 并不意味着朝鲜性的终结,甚至摆出了一副文化的捍卫者的姿态,声称这种文化在中国阴影下 languished 了太久。朝鲜人被鼓励珍视他们的 “地区” 及其“方言”,甚至它的阴阳旗(直到解放前,学校地图和地图册上都印有它),只要他们记住半岛只是大日本整体的一部分。[4]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

一张来自 1930 年代 “日韩一体” 运动的明信片,展示了日本(右)及其殖民地作为学童伙伴,在全球上进行三人两足赛跑。

民族主义知识分子试图通过复兴对檀君传说的兴趣来对抗这种宣传。这个传说在 1284 年的一本民间故事选集中被记载下来,之后几个世纪基本被忽视,它讲述了这个半神话人物如何在公元前 2333 年用他的种子开创了第一个朝鲜王国。在民族主义者看来,这个故事给了朝鲜人自己纯正的血统,一个植根于独特文化的文明,以及比其殖民者三千年历史更长的四千多年历史。一位作家甚至试图将位于中朝边境的火山白头山确立为檀君的出生地,作为与日本神圣的富士山相对应的存在。[5] 韩国历史学家李荣薰(Yi Yǒng-hun)说得最好:“形成一个民族所需的神话和符号,是在意识到日本的神话和符号的情况下——在与它们的对立和模仿中——新创造出来的。”[6] 然而,公众对这种衍生的神话创造表现出冷漠,到 1930 年代末,大多数著名的民族主义者自己也变成了新秩序的热情倡导者。

朝鲜的左翼作家也执行了类似的立场转变。他们在 1930 年代初被围捕入狱,然后在承诺规矩行事后被释放,很快他们也开始为伟大的军国主义合唱团献声。正如韩文报纸《每日新报》(Maeil sinbo)在 1944 年满意地评论道,所有意识形态派别的作家——共产主义者、民族主义者、自由主义者——都团结起来支持这个体制。[7]

但即使这些作家颂扬天皇,他们也敦促同胞珍视他们的朝鲜性。[8] 在言情小说中,柔弱的日本女性爱上了强壮的朝鲜男性,就像今天韩国电影和电视剧中那样。[9] 报纸和杂志上的插图显示,穿着传统韩服(hanbok)的女孩挥舞着日本国旗,戴着马尾帽的儒家绅士自豪地站在他们新入伍的儿子旁边。[10] 该政权为帝国目的刺激对 “半岛” 历史的自豪感,鼓励朝鲜人通过在满洲定居来收复他们的古老领土。[11] 一位作家援引新罗王朝的精锐花郎hwarang)士兵来激发斗志。[12] 另一位则号召年轻人通过志愿参加对抗美国佬的 “圣战”,来“展示日本公民的忠诚和朝鲜儿女的精神”。[13] 正如历史学家赵宽子(Cho Kwan-ja)所评论的,这些合作者将自己视为“亲日的[朝鲜] 民族主义者”。[14]

这些宣传很少能触及占人口大多数的文盲,他们常常不得不被残酷地强迫,以满足日本对士兵、劳工和妓女的要求。[15] 然而,受过教育的阶层,由于受到更高度的宣传(受教育者总是如此),并享受着新秩序的好处,通常表现得如当局所愿。诚然,一个压迫性的制度是存在的。[16] 但我们必须要么假设,一个普通受过教育的朝鲜人对现状怀有强烈的反对,并在痛苦地意识到自己的恐惧和虚伪的情况下进行合作;要么假设,他选择相信自己是作为一个胜利的种族团队的一员在为自己的人民服务。任何熟悉人性的人都不会怀疑,后一种假设更有可能是真的。[17] 这一点得到了广泛过度遵守 “内鲜一体” 运动的证据的支持。到 1920 年代末,首尔的上层和中产阶级在自己家里说日语。[18] 朝鲜人与他们的殖民者之间的婚姻,正如后来一篇著名短篇小说所说,“被许多人认为相当自然,甚至可能是一种荣誉的标志。”[19] (在韩国,与日本公民的婚姻仍然是社会污名最少的国际婚姻形式。)关于帝国军队在太平洋战争中胜利的新闻片,引起了电影观众的热烈掌声。[20]

随着战争的进展,他们可拍手称快的事情越来越少。到 1945 年初,宣传带上了一种绝望的调子。“如果我们的命运在这场战争中受挫…… 那将是全人类的悲剧,” 那份韩文日报在三月警告说。“我们必须赢。”[21] 但在 8 月 15 日,当裕仁天皇宣读他著名的投降诏书时,红军正迅速沿朝鲜半岛南下。那时,美国和苏联已经决定,在未征求朝鲜人自己意见的情况下,无限期地共同管理这个前日本殖民地。红军占领了北部,在古城平壤为所谓的苏联民政厅设立了总部。美国士兵于九月抵达,接管了首尔和半岛南半部的其余地区。[22]

苏联占领时期,1945-1948 年

尽管 1945 年大多数朝鲜人对日本统治前的生活没有记忆,但无论是苏联还是美国,都认为没有必要对他们的心灵和思想进行去殖民化。朝鲜人现在憎恨日本,这被视为他们一直如此的证据。两大国也都没有惩罚前宣传人员。在首尔,文化界自发地试图正视其过去,但很快就被个人恩怨的清算和普遍拒绝承认集体罪责所破坏。[1] 无名的前合作者谴责著名的合作者,用韩文进行宣传的人声称在道德上优于用日文宣传的人,而昔日的 “无产者” 则表现得好像他们在 1930 年代的短暂牢狱之灾弥补了他们之后写的一切。

与此同时,在北方,苏联当局开始策划一场 “人民革命”,这种革命已在东欧大部分地区进行。第一阶段是共产党人与其他力量的联盟,随后是一个共产党人领导的联盟,最后是一个单一政权。[2] 这个计划因该国北部缺乏左翼人士而变得复杂,那里迄今为止是保守派和基督徒的堡垒。占领国不得不在争取右翼伙伴建立联盟的同时,从零开始建立一个地方党。[3] 尽管苏联人假装公正,但他们毫不迟疑地将印刷厂、出版社和广播电台的所有权转移给了羽翼未丰的劳动党。该党日报(今天称为《劳动新闻》)的第一期于 1945 年 9 月问世。[4] 广播网络于 1945 年 10 月 14 日开始运作,通过广播在平壤举行的一场群众集会来纪念苏联解放者。[5]

那天在讲台上发言的朝鲜人中,有金日成,一个在平壤出生的三十三岁年轻人,他曾在红军中获得上尉军衔。尽管金在苏联度过了太平洋战争,但他早些时候曾作为毛泽东军队的指挥官与日本人作战,1937 年因攻击鸭绿江南岸的一个帝国前哨而短暂闻名。[6] 不论好坏,金是朝鲜人所拥有的最接近抵抗战士的人物。据说他曾想从事军事生涯,但苏联人找不到更合适的人合作,说服他担任新国家的领导。然而,金是社会主义世界所有领导人中学历最低的。他零星的学业在十七岁时结束,尽管他曾在苏联的一所步兵军官学校学习一年,但他很可能不懂足够的俄语来理解任何理论性的东西。他的任何著作都没有显示出对马克思的理解。† 同样对共产主义意识形态无知的是构成金权力基础核心的游击队同志们。著名的朝鲜研究者安德烈 · 兰科夫(Andrei Lankov)写道,“除了苏联朝鲜人,没有高层干部接受过…… 马克思列宁主义的培训。”[7] 难怪该党没有在意识形态问题上指导文化界,而是让自己被其引导。

† 我曾与一位德国女士交谈,她是一位朝鲜问题学者,曾在金访问东柏林期间为他做过翻译。尽管她很钦佩这个人,但她承认,“他似乎从未读过一本严肃的书。”

![](data:image/svg+xml;utf8,)

金日成

与韩国左翼神话相反——美国历史学家布鲁斯 · 卡明斯(Bruce Cumings)对此神话的培育贡献良多——几乎所有在解放后移居平壤的知识分子都在某种程度上与日本人合作过。有几位曾特别热情地合作过,比如小说家金史良(Kim Sa-ryang),几乎是被赶出首尔的。北方对这类合作者更加、而非更不友好。正如朝鲜在 1981 年出版的一本历史书所说,“伟大领袖金日成驳斥了仅仅因为人们…… 过去曾在日本机构工作就怀疑或排斥他们的错误倾向。”[8] 值得记住的是,金自己的兄弟曾为在中国的日本军队做过翻译。[9]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

从一位骑白马的 “大元帅” 到另一位;裕仁(上)和金日成(下)分别骑在他们各自的纯洁象征之上。金正日,这里在他父亲的臂弯里,也曾被拍摄和拍照骑在白马上。

但是,保留天皇的行政人员和技术官僚是一回事,保留他的宣传人员则是另一回事——或者说,人们本会这么想。根据马克思列宁主义,一个共产党的首要任务在于向群众灌输革命意识。[10] 因此,值得注意的是,当朝鲜文学艺术总同盟于 1946 年 3 月成立时,大多数高层职位都给了战时文化机构的知名老将,如剧作家宋影(Song Yǒng)和舞蹈家崔承喜(Ch’oi Sǔng-hǔi)。[11] 没有作家因亲日活动而被党或其文化组织开除,更不用说因此入狱了(像李光洙(Yi Kwang-su)和崔南善(Ch’oi Nam-sǒn)在首尔那样)。

劳动党直到 1948 年才得到自己的马克思列宁主义速成课程,因此无法为作家和艺术家提供太多指导。[12] 金日成宣读了一篇粗暴抄袭毛泽东的演讲,告诉他们要学习马克思主义,并 “用群众能理解的语言与他们交流”。[13] 一位苏籍朝鲜诗人自告奋勇,向钦佩的同行作家们列出了一份尚未翻译成韩文的社会主义现实主义经典名录。[14] 除此之外,党只是分发主题,从 1946 年初的土地改革开始。没有一个文人愿意率先行动。“关于土地改革,该如何写小说或诗歌?…… 所有人都歪着头,最终得出结论,这是一项不可能的任务。”[15] 直到 1947 年 1 月,党对一本爱情诗集做出愤怒回应后,朝鲜作家才开始认真进行宣传。[16]

毫不奇怪,他们的作品带有他们大半生都在传播的意识形态的影响。朝鲜人曾被日本人引入世界上最纯洁的种族,1945 年他们干脆把日本人踢了出去。古代种族始祖檀君的传说,朝鲜民族主义者在 1920 年代未能使其普及,几乎一夜之间被视为历史事实。日本的符号被转置为朝鲜的符号。白头山,迄今只被称为半岛最高峰,突然获得了类似富士山的神圣地位,被认为是檀君的出生地。[17] 日本版的朝鲜历史大部分——从其对中国影响的全面谴责到关于杀人如麻的美国佬传教士的谣言——被全盘继承。这并不是说朝鲜的意识形态只是将每个人已经相信的东西编纂成文。1945 年,一个普通的文盲公民可能并不比 1910 年时更具民族主义精神。是受过日式教育的少数人,现在在每个村庄安装了收音机,教农民识字,送孩子上学——并说服这个种族相信它是世界上最纯洁的。

然而,帝国宣传中那种自信的语调消失了。殖民政权曾吹嘘日本的美德是一种护身符,而朝鲜人现在则认为,他们的美德使他们像孩子一样,在一个邪恶的世界里易受伤害。按国际标准来看,一段令人羡慕的平静历史,现在被记忆为一长串在外国人手中遭受的苦难和屈辱。在对殖民时代的描绘中,小说家和画家专注于小女孩和小男孩的强迫劳动,从而强化了一个儿童种族被一个成人种族虐待的印象。[18] 因为朝鲜人真正是狡诈的日本人只声称自己是的那样,即天生善良,从本质上从不邪恶,所以他们在太平洋战争期间犯下的所有暴行都被归因于胁迫,并迅速从集体记忆中抹去。[19] 在日本人统治下,朝鲜人除了受苦,什么也没做。†

† 在非军事区以南,也流传着大致相同的神话。2006 年,一个韩国政府委员会宣布,在被盟军判定犯有战争罪的八十六名朝鲜人中,有八十三人应被视为无辜的 “日本的受害者”。一个意味深长的例外是那些对其他朝鲜人犯罪的人。阿尔福德(Alford)在他的《莫思恶》(Think No Evil,1999)一书中探讨了朝鲜人拒绝将邪恶归于其同胞的现象,但得出了错误的结论,认为他们根本没有邪恶的概念。

新的种族自我形象在 1940 年代末撰写和出版的关于苏朝友谊的故事中清晰地表现出来。[20] 作家们描绘了生病的男人和女人被俄罗斯护士和女医生背到医院。为免有人错过其象征意义,女主角们被明确比作母亲,当地人则被比作孩子。[21]

即使在最困难的时候,元俊(Wǒnju)只要看着克里布利亚克(Kriblyak)医生的眼睛,就知道自己不会死。他的心总是在她的怀抱里,仿佛被抱在母亲的怀里。[22]

这一文学类型显然意在通过暗示孝顺的臣服来奉承苏联人,同时也是为了一个过于纯洁而无法独自生存的种族恳求母性的保护。然而,这些故事不应被误读为断言俄罗斯人民在道德上与他们平等(更不用说优越了)。正如外国人可以是邪恶的,而朝鲜人只能邪恶的事,只有儿童种族才是天生善良的;外国人充其量只能偶尔做件好事。

朝鲜人绝非唯一重塑自己过去的民族,他们也不是新东欧集团中唯一的民族主义者。历史学家托尼 · 朱特(Tony Judt)写道,关于 “抵抗者的法国或受害者的波兰” 的神话,在帮助欧洲放下过去、向前迈进方面发挥了重要作用。[23] 但民族主义与基于种族的世界观之间存在巨大差异。朝鲜人将自己视为天生纯洁且脆弱的形象,将被证明尤其成问题,因为它既助长了对盟友的厌恶,又助长了对他们的长期依赖。

金正日作为一个朴素、具有主体思想的 18 岁青年,这是众多旨在反驳他拥有无忧无虑或特权童年的假设的形象之一。

这种世界观也给新个人崇拜的圣像画家们带来了问题,因为金日成一方面必须被呈现为朝鲜天真纯朴的化身,另一方面又必须是一位杰出的革命战士。合乎逻辑的解决方案本应是该政权重新构想民族美德,以包含力量、纪律和智慧的品质。试图做到这一点的苏籍朝鲜诗人赵基天(Cho Ki-ch’ˇon)——平壤少数未接受过日式教育的知识分子之一——将金描绘成一位在战斗间隙阅读苏联历史的杰出战略家。[24] 然而,韩雪野(Han Sǒr-ya)和其他本土作家和艺术家则赞誉一位养育型的、母性的领袖,他的成功更多地源于他的天真和纯洁,而非其他任何东西。他用心而非用脑掌握了马克思列宁主义,他最好的想法是在睡梦中想到的。[25] 正是后一种形象深入人心,尽管据说苏籍朝鲜人觉得它和我们今天在西方一样奇异可笑。[26]

不用说,没有人提及 “将军” 在苏联一个乡村小镇度过了太平洋战争岁月。相反,据说他和他的游击队员们是在白头山的一个秘密基地与占领军作战。这个聪明的谎言将英雄部队置于国难期间的祖国境内,同时为为什么没人记得见过他们提供了一个貌似合理的解释。同样重要的是,它将金与檀君所谓的出生地联系起来。[27]

朝鲜的个人崇拜很快就超过了其东欧同行的铺张程度。到 1940 年代末,顶尖大学已以这位领袖的名字命名,他的家乡万景台(Man’gyǒngdae)已成为国家圣地,他的雕像已在几个城市竖立起来。与斯大林和毛泽东不同,金不容忍任何二把手或三把手的次级崇拜;没有可以与贝利亚(Beria)或林彪相提并论的人。然而,以今天的标准来看,这种崇拜仍然相当温和,承认了 “伟大的” 斯大林的至高无上地位和红军在解放半岛中的决定性作用。金的名字和形象也远未像后来那样无处不在。

与殖民时代基于血统的日本民族主义一样,新的朝鲜民族主义与对外国模式的奴性模仿以及对本土传统的常带鄙夷的冷漠并存。金在他的演讲中宣称,要向苏联的 “优越” 文化致以奴性的敬意。[28] 文学评论家们抛出苏联的口号——“典型性”等等——试图在文化界打压对手。大学生们争先恐后地学习俄语,这门新的语言是通往社会地位的门票。与此同时,苏联民政厅迅速将太平洋战争时期的法西斯指令性经济扩展为共产主义经济。[29]

因此,在外部观察者看来,朝鲜完全呈现出正在成为另一个苏联卫星国的样子。但仔细审视其官方文化,会揭示一个不同的真相。东欧集团的宣传人员着重于新旧之间的辩证斗争,而他们的朝鲜同行则将半岛的这一半呈现为一个已经没有阶级的共同体(gemeinschaft),一致支持金日成,在他的保护性统治下,儿童种族终于可以沉溺于其健康的本能。与日本帝国宣传一样,主导的二元对立是纯洁与不纯、干净与肮脏。[30] 官方叙事中的主角是孩子气的年轻人和脸红的、纯洁的处女。该时期的一部小说打破常规,描绘了一个鳏夫与一个地主的前妾之间的罗曼史。金日成本人很快就抱怨说,这个鳏夫应该配一个处女。“即使是个老处女也行,” 他抱怨道。“人人都想要纯净的水。”[31]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

平壤一幅纪念凯旋归来的马赛克画的一部分。

在这些早期作品中,人们徒劳地寻找与世界无产阶级的兄弟情谊。朝鲜人一方面认为苏联在发展上优越,另一方面在道德上低劣,他们在这两者之间看不到任何矛盾。(这与韩国人一直以来看待美国的态度显然有相似之处。)由于对韩语的难以理解性以及所有民族主义者都无法设身处地为外国人着想的过度自信,保守这种鄙视的努力遭到了破坏。例如,当红军当局反对一个关于一个粗暴的苏联士兵在遇到一个圣洁的朝鲜街头顽童后改过自新的故事时——又一个象征种族纯洁的儿童角色——劳动党感到意外。[32]

战争与重建,1948-1966 年

1948 年 8 月 13 日,李承晚宣布成立大韩民国(ROK),于是平壤的苏联官员放弃了建立单一国家的希望,将权力移交给了金日成。朝鲜民主主义人民共和国(DPRK)于 9 月 9 日正式成立。朝鲜曾与美国占领区一样悬挂了三年的阴阳旗,现在则升起了一面共产主义风格的旗帜,以一颗红星为焦点。1948 年底,苏联军队从半岛撤出。他们刚一离开,金就开始争取莫斯科支持军事统一国家。斯大林同意派遣武器、物资和顾问。[1] 与此同时,朝鲜的宣传机器为即将到来的冲突做好了群众准备。南方从一个日本殖民地地狱变成了一个美国地狱,由同样叛国的精英掌权;受苦的同胞们还要等多久才能获得真正的解放?李泰俊(Yi T’ae-chun)和其他作家写了短篇小说或诗歌,要求对美国佬及其走狗进行暴力报复。[2]

1950 年 6 月 25 日,朝鲜人民军发动了后来被称为 “祖国解放战争” 的行动,出其不意地越过三八线。† 6 月 28 日占领首尔后,人民军部队一路南下至洛东江,直到 9 月麦克阿瑟在西海岸港口城市仁川登陆,才扭转了战局。随着联合国军逼近平壤,文化机构与党的领导层一同向北逃窜。中国于 10 月参战,将美国及其盟友推回半岛南部。首尔被共产党人再次占领,但随后又落入联合国军手中,并一直由其控制。金的作家和艺术家们随后在平壤附近的一个村庄里安顿下来,而美国空军则开始了一场漫长而无差别的轰炸行动。

† 尽管朝鲜人在英文宣传中将朝鲜战争称为 “祖国解放战争”(Fatherland Liberation War),但他们在自己的语言中将朝鲜称为“祖国” 或“母国”(字面意思是“母亲祖国”)。关于朝鲜对母亲隐喻的偏好,详见后续章节。

这样的战争会激起任何国家的排外情绪,但在朝鲜,大多数人自殖民地童年时代起就沉浸在基于血统的民族主义中,其情绪之激烈,甚至连中国盟友都被视为敌对。[3] 作家们将美国人,包括妇女和儿童,描绘成一个天生堕落的种族。[4] 这里没有那种曾让苏联宣传人员在纳粹和普通德国人之间划清界限的无产阶级国际主义。一位作家嘲笑联合国军的尸体,另一位则庆祝对被俘敌机飞行员的虐待。[5] 美国佬的白种人特征被大肆取笑,一位主要作家断言,这些特征反映了内在的 “白痴化”。[6] 同一个人还写了一篇名为《豺狼》(Sŭngnyangi,1951)的短篇小说,其中美国传教士用一针细菌谋杀了一个朝鲜儿童。[7] 这个故事的巨大成功很可能激发了该政权在 1951 年底正式提出美国进行细菌战的指控。

1952 年,厌战的金日成呼吁中国帮助实现停火。毛泽东和斯大林都敦促他坚持立场。[8] 1953 年 5 月,这位大元帅去世后,莫斯科终于允许金与敌人进行谈判。朝鲜和中国于 1953 年 7 月 27 日与美国签署了停战协定。平壤从此将这一天作为敌人投降的纪念日来庆祝,并巧妙地利用了显示美国谈判代表疲惫或恼怒瞬间的照片。

现在,这位独裁者比以往任何时候都更依赖他的赞助人,他煞费苦心地在备受瞩目的演讲中发出国际主义的调子,甚至在 1955 年 12 月断言 “爱苏联就是爱朝鲜”。[9] 然而,国内宣传越来越强调朝鲜性的美德。[10] 外国作品的翻译减少了,苏联戏剧的演出则被完全禁止。[11] 一位东德外交官向国内报告说,所有成功都被 “描绘成朝鲜工人在‘没有外国’援助下的成就”。[12] 他还指出,党的教育活动 “并非以学习马克思列宁主义著作为导向”。[13] 相反,朝鲜血统的纯洁性被强调。与东欧援助工作者结婚的妇女被指责为 “背叛种族”。[14] 任何被认为与外部世界有情感联系的人都变得可疑。1956 年,金清洗了党内的延安派和苏籍朝鲜派,用他游击队时期的战友取代了这些老共产党员。[15]

与此同时,该政权正在推行农业集体化,其程度之深甚至连莫斯科都觉得过分。1958 年,朝鲜开始效仿中国的 “大跃进” 激进工业化运动,发起了自己的 “千里马”(Ch’ǔllima)运动,其象征是一匹飞马式的有翼马。† 基督徒被围捕并送往监狱营。这些政策在东欧正在“解冻” 时期执行,给西方留下了强硬斯大林主义国家的误导性印象。事实上,它们不仅与朝鲜民族主义完全相容——后者认为儿童种族天生具有集体主义精神——也与金日成最大化内部安全的永不满足的欲望相容。苏联模式是否会提高国民的生活水平从来不是问题;相反,金似乎对让人民吃得太好持警惕态度。在 1977 年与东德的埃里希 · 昂纳克(Erich Honecker)的会晤中,他说,“‘生活水平越高,人民在意识形态上就越懒惰,活动就越漫不经心’”,正如贝恩特 · 舍费尔(Berndt Schäfer)所评论的,“任何东德领导人都不可能说出这样的话。”[16] 巴拉兹 · 萨隆泰(Balazs Szalontai)指出,金日成“一贯偏爱那些不放松政权对社会控制的经济‘修正’,而非那些会放松控制的修正。”[17]

† 朝鲜历史学家后来将这场运动的开始时间追溯到 1956 年,以使其看起来不那么像中国同类运动的复制品。唉,即使是保守的韩国研究人员现在也不加批判地接受 1956 年为该运动的开始年份。

尼基塔 · 赫鲁晓夫与金日成

该政权模仿苏联模式还有其他原因。它需要将自己与一个人口远多于自己的朝鲜国家区分开来,否则后者将享有更高的合法性主张,并确保继续获得来自国外的经济、外交和军事支持。然而,东欧外交官已经开始向国内报告平壤的排外情绪。一些人在街上被儿童咒骂和投掷石块。与欧洲人结婚的朝鲜人被迫离婚或被逐出首都。(东德使馆内部将这些做法与纳粹德国相提并论。)[18] 一位朝鲜公民的苏联妻子在试图前往平壤时,被省警察打昏。[19] 1965 年,古巴驻朝鲜大使,一位黑人,正带着他的妻子和一些古巴医生在城市里游览,当地人围住了他们的车,敲打并高喊种族歧视的口号。[20] 被召到现场的警察不得不用警棍将人群击退。“群众的训练水平极低,” 一位高级官员后来说给这位受惊的外交官听。“他们分不清朋友和敌人。”[21] 这正是该政权试图灌输的心态。

从文化大革命到金日成去世,1966-1994 年

1966 年,当中国领导人发动文化大革命时,北京与平壤的关系恶化了。金显然担心毛泽东热可能会感染自己的人民,这反过来又可能鼓励北京尝试发动政变或入侵。这并非纯粹的偏执;中国军队确实曾几次挑衅性地越过朝鲜边境。[1] 金的第一个反应是进一步加强内部安全。1966 年人口普查后,朝鲜公民根据其家庭背景或 “成分”(sŏngbun)被分为三个阶级:由高级干部及其家属组成的 “核心” 阶级,由普通公民组成的 “动摇” 阶级,以及由前地主和其他潜在颠覆分子组成的 “敌对” 阶级。所有 “成分” 的人都被组织到一套令人筋疲力尽的社会活动和学习班中,后者更多地致力于金的幻想传记,而非他的著作。

那些与国家作对的人面临着从被剥夺口粮到监禁不等的惩罚,但党并未建立大规模的警察力量,普通公民也并未生活在被捕的恐惧中。与之前的殖民政府一样,该政权懂得如何利用朝鲜人民传统的顺从倾向。个人崇拜在为政权争取支持方面也发挥了至关重要的作用。[2] 在年轻的金正日领导下,宣传机器确保了这种崇拜与中国的对应物保持同步。例如,毛泽东作为诗人的声誉,激发了朝鲜文化机构 “复兴” 了迄今未被提及的、据称是金日成年轻时写的革命戏剧。[3] 人们还“记起”,在 1930 年代,将军曾带领他的游击队员进行了一场与毛泽东的长征同样英勇的“艰苦行军”。[4] 如果毛泽东在没有外国援助的情况下击败了日本人,那么,天哪,金也做到了。这最后一项主张,使得无数曾对苏联红军致以谄媚敬意的参考书和教科书不得不被撤回。†

† 一位朝鲜难民,一位诗人的儿子,告诉我,当时便衣警察如何来到他们在平壤的公寓搜查这类书籍。

许多西方人错误地认为,正如乔治 · 奥威尔(George Orwell)所认为的那样,一个政权不诉诸洗脑和恐吓就无法重塑历史。我们只需看看韩国人,他们每年庆祝从日本解放,却几乎不提他们的解放者,就能看到即使在开放社会中,民族主义神话的塑造是多么容易被接受。但朝鲜民族主义者并不真的相信他们从未得到过外国人的帮助。相反,他们认为,因为那种帮助是出于自利动机,所以它在历史上没有意义,也不值得感激地承认。

毛泽东作为思想家的声誉给金带来了更大的问题,他甚至从未领导过自己党的理论话语。[5] 个人崇拜的执行者们在他的演讲中搜寻原创思想的火花,他们聚焦于他对马克思主义术语 “主体”(juche,韩语为_chu’che_)的方便而模糊的使用。在 1955 年 12 月的一次演讲中,金提醒宣传工作者,意识形态工作的 “主体”——换句话说,即代理人——是朝鲜革命;党不应仅仅模仿苏联的形式,而需要在其宣传工作中确立正确的“主体”。这种无力的民族主义或“本土主义” 在 1950 年代的整个东欧集团中都是司空见惯的,因此这次演讲在平壤或莫斯科都没有引起特别的关注。但西方的朝鲜观察家们,不了解更广泛的共产主义背景,或 “主体” 一词的标准马克思主义用法,很快就将这次演讲误解为朝鲜民族主义的一次大胆的、划时代的宣言。(他们今天仍然犯同样的错误;金的那句 “爱苏联就是爱朝鲜” 总是被忽略。[6])他们印象深刻的反应似乎鼓励了朝鲜人在 1960 年代后期开始吹捧“主体思想”,作为金日成对马克思主义思想的原创贡献。

金认为没有迫切需要创造一种真正的意识形态来支持这种空话,但他的一位顾问,一位自封的哲学家黄长烨(Hwang Chang-yŏp),最终说服了这位领导人将这项任务委托给他。[7] 黄的任务艰巨,因为金关于自力更生,或使马克思列宁主义适应国情的言论中,没有任何东西是毛泽东不仅说得更雄辩,而且在实践中做得更好的。黄还必须小心,不要让新的意识形态清晰或吸引人到足以分散国内群众对事实上的基于种族的民族主义意识形态的注意力(这种意识形态当然不能传达给外部世界)。他必须想出一种无害、费解但又令人印象深刻的东西,最终他做到了。

黄的所谓 “主体思想”——当然归功于金——于 1972 年 9 月以“对日本记者提问的回答” 的形式出现,是一堆陈腐的陈词滥调。以下是这篇开创性文本的代表性节选:

确立主体意味着以主人的态度对待革命和建设。因为群众是革命和建设的主人,他们必须在革命和建设方面采取主人的态度。主人的态度表现为独立的立场和创造性的立场。革命和建设是为群众的事业,是群众自己必须进行的事业。因此,在改造自然和社会的斗争中,需要独立的立场和创造性的立场。[8]

只有在谈论主体思想时,该政权才会用这种奇特的风格来表达自己,这种风格过于重复和沉闷,不可能是无意为之。它让人想起一个大学生,既想把学期论文拉长到可观的篇幅,又想阻止任何人通读它。用来阐述真正统治意识形态——偏执的民族主义——的语言则要简洁和激动人心得多。尽管主体思想在宪法中被尊为国家的指导原则之一,但该政权从未表现出任何信奉其普世人道主义陈词滥调的迹象:“人是万物的主人”、“人生而具有创造性和自主性”等等。我并非暗示,如果一种意识形态没有被实践,它就必然是虚假的。(按那个标准,没有一种意识形态能逃脱鞭笞。)但 “主体” 甚至没有被认真地宣称,这也不足为奇;其核心观念——群众是自己命运的主人——与神圣不可侵犯的观念——一个独特脆弱的儿童种族在领袖的保护性关怀下——相悖。毕竟,朝鲜人甚至要为他们自己劳动所得而感谢他。

尽管如此,主体思想这一伪学说仍在继续发挥其作用。它使该政权能够将金日成颂扬为一位伟大的思想家,为它认为权宜之计的任何政策提供一个令人印象深刻的标签,并阻止持不同政见者以政府自己表面上的条款来评判政策。同样重要的是,它将外部人士的注意力从真正的主流意识形态上引开。世界看到的不是一种源于法西斯日本神话、不可调和的排外、基于种族的意识形态,而是一种令人安心的沉闷的国家民族主义,由后殖民时期的朝鲜人构想,植根于人道主义原则,并表现出一种可以理解但令人遗憾的对自主和自力更生的执着。

主体思想塔

但是,外国学者怎么会阅读官方主体思想话语的英文版本而没有意识到它是多么空洞呢?一个答案是,到 1970 年代那些文本开始出现时,朝鲜对这一神秘学说的忠诚在海外已被接受为事实。另一个答案是,“主体” 的极度不连贯、沉闷和回避,给后现代的西方读者传达了一种令人印象深刻的艰深感。“现在,这,” 他想,“才是一种意识形态应有的样子,与朝鲜教科书、电影和绘画中所阐述的基于种族的民族主义不同,后者过于粗糙和直接,无法被认真对待。” 即使是意识到主体思想话语陈腐的学者,也认为其中必有深意。历史学家布鲁斯 · 卡明斯在辩解的绝望中得出结论,它 “非朝鲜人所能理解”。[9] 好像朝鲜人不像其他人一样对它感到困惑!该政权决定不以金日成的名义出版一部全面的主体思想论著,结果证明这是一个天才之举。无论你读什么,你总会觉得深奥的东西肯定在别处。

平壤万寿山上的金日成雕像

向苏联致敬的感知需求长期以来将金的个人崇拜限制在一定范围内,但在 1972 年,即这位领导人六十岁生日那年,该政权在平壤的主广场上为他竖立了一座巨大的青铜像,并指示本地人和外国游客在其基座上献花圈。一座远大于其巴黎原型的凯旋门被建立起来,以纪念这位领导人的抗日斗争。

自从这次个人崇拜的兴盛以来,外部分析家们自信地宣称,朝鲜实际上是一个放大了的儒家家庭,金日成是父亲,劳动党是母亲,人民是孩子。[10] 这个理论确实简洁明了,但只有后半部分站得住脚。事实上,金日成越来越多地被冠以雌雄同体的称号 “父母领袖”(ǒbǒi suryǒng),并且像裕仁天皇一样,他更像一个母亲形象而非一个族长。劳动党自己也承认,它自称为 “母亲党”,不是因为它与两位金的领导风格互补,而是因为它模仿他们的领导风格。[11] 这种母性权威人物的普遍存在,很难(如果不是不可能的话)与儒家思想相协调,后者规定母亲甚至必须服从自己的儿子。

大多数朝鲜难民都记得 1970 年代是一段快乐的时光。食物、能源和衣物的供应远比今天充足,平壤骄傲的言辞并未阻止它甚至向保加利亚和古巴索取经济援助。在朝鲜看来,它通过拒绝向资本主义做出任何让步,以不小的生活水平代价,展示了其道德上的优越性。劣等种族通过分享他们一些不义之财来致敬,是理所当然的。尽管大部分援助是以贷款形式提供的,但朝鲜很少努力偿还。

1982 年,金正日加入最高人民会议,获得 “亲爱领袖” 称号,并成为他自己铺张的个人崇拜的对象。† 他的出生地被大肆宣传为神圣的白头山(尽管他实际上出生在苏联),他对父亲的关爱,以及他在文化事务,尤其是电影制作方面的所谓专业知识,都被大书特书。虽然外国人将这种计划中的继承视为儒家倾向的又一证据,但金正日却以一个比他父亲更具母性的形象出现。正如一位小说家所说,他“比世界上所有的母亲更像一位母亲”。[12]

† “亲爱统治者”(Dear Ruler)可能是更准确的翻译,因为韩语词 “chidoja”——或现在更常见的“yŏngdoja”——与金日成“父母领袖” 头衔中使用的词 “suryŏng” 不同。

伪学说 “主体思想” 大谈自力更生的必要性,而朝鲜的经济政策却反映了对孤立的承诺,这是截然不同的。打个比方或许有帮助,就像日本的“蛰居族”(hikikomori),那些拒绝走出卧室的年轻人,反而要求父母把饭盘放在门外。他们觉得,依靠外部世界比与之合作更能维护自己的独立性。[13] 同样,金日成似乎相信,最大化国家孤立和安全的最佳方式不是加强经济——这个目标需要融入社会主义贸易共同体和其他恐怖之事——而是无限期地依赖援助。这并不是否认朝鲜一直以来自己做了很多事情。一个人不能完全依赖外人而不丧失自己的孤立,或至少是自己的隐私。(“蛰居族” 会自己打扫房间。)当一种援助形式有助于孤立时,朝鲜人就无限期地接受它;当它无助于孤立时,他们就不要;对自力更生本身的关注并不在考虑之列。在这方面,平壤将外汇储备挥霍在奢侈品进口上的历史尤其能说明问题。[14]

因此,当 1987 年苏联开始大幅削减对朝鲜的援助时,朝鲜措手不及。两年后,东德领导人埃里希 · 昂纳克被迫下台并流亡,这让金日成大为惊愕。德国统一随之迅速实现。与此同时,莫斯科开始要求朝鲜以世界市场价格支付苏联商品。[15] 进口随之下降。[16] 随着 1990 年代初食品供应持续恶化,党发起了 “一天吃两顿” 的口号,并加大了对偏远农场和工厂中自我牺牲的 “隐藏英雄” 的颂扬。[17]

1994 年 7 月 8 日,八十二岁的父母领袖去世了——新闻播音员哀嚎着说他是因过度劳累而死——朝鲜立即,借用《哈姆雷特》的一句话,陷入了一片悲痛之中。全国各地的城乡广场上都举行了痛哭的狂欢。一些当时还是孩子的难民记得,他们拼命想挤出眼泪,但大多数成年人似乎都真心悲痛——或者至少害怕一个没有他们唯一认识的领导人的未来。对该政权来说,金在那个时候去世或许是幸运的。如果他多活几年,经济崩溃会对他的声誉造成不可挽回的损害。事实上,1995-1997 年的饥荒似乎为他提供了追溯性的证据,证明父母领袖确实一直在他去世前独自养活和供养他的人民。

艰苦行军,1994-1998 年

到金日成去世时,无论在朝鲜内外,他的儿子将接班已是理所当然的事。金正日于 1991 年接管了国家武装力量的指挥权,他 1992 年的五十岁生日举行了盛大的庆祝活动,其中包括父母领袖为自己儿子撰写颂词的奇异(且完全不符合儒家思想)场面。[1] 1992 年威胁要让朝鲜退出《不扩散核武器条约》,1993 年将国家置于战争状态:这些及相关措施,据说曾促使吉米 · 卡特于 1994 年 6 月前往平壤谈判美国佬的投降,很大程度上被归功于金正日的才智和决心。[2] 因此,核危机赋予了王位继承人他自己的国家救援神话,而且来得正是时候。

亲爱领袖于 1994 年 7 月接管政权,但没有正式取代他已故的父亲;至今,金日成仍然是该国的 “永恒主席”。与此同时,粮食生产急剧下降,部分原因是哀悼仪式造成的混乱。到 1994 年底,除了平壤以外,配给制度几乎停止运作。起初,该政权试图通过吹嘘父母领袖在他最后几个月播种的创纪录收成来硬撑过去。[3] 然而,它很快意识到,继续这样下去将冒着完全丧失信誉的风险。在新领导人上台之前,公众的期望必须大幅降低,以免粮食短缺恶化为饥荒。在蛰伏了几个月后,一位面色凝重的金正日于 1995 年出现在一个“先军” 政府的领导岗位上,该政府(据媒体声称)被迫将其所有时间和精力都投入到国防上。

具有讽刺意味的是,华盛顿与平壤的关系从未如此好过:1994 年 10 月签署了《框架协议》,克林顿总统给金写了一封卑躬屈膝的信,承诺完全遵守,能源援助也已开始流入。因此,金发现自己处于一个尴尬的境地:既要培养华盛顿对改善关系的希望,同时又要在国内煽动反美情绪。金意识到语言障碍迫使大多数外部观察者关注官方新闻机构的英文服务,于是他让其缓和了谩骂的语气,并避免点名诽谤美国总统。与此同时,在国内宣传中,《框架协议》被吹嘘为美国佬的卑躬屈膝的投降。一场光荣的战役赢了,但战争没有;因为 “豺狼” 永远无法改变其天生的贪婪本性。因此,亲爱领袖需要将大部分时间花在视察军事基地上,从北部的鸭绿江到南部的非军事区。尽管这让他痛苦,但各省将不得不将自力更生提升到一个新的水平,开始自给自足。官方媒体哀叹金在他不知疲倦的巡视中所受的苦难。他著名的 “吃部队吃什么” 的饮食习惯被例行公事地引用,以羞辱每个人更加努力工作。

但是,尽管亲爱领袖仍然受欢迎,经济却在崩溃,并连带拖垮了内部安全。在平壤以外,社会纪律已经瓦解。许多公民连续几周不上班,再次出现只是为了掠夺他们的工厂。工作场所权威的下降尤为重要,因为对普通公民来说,它曾是政治生活的中心。[4] 士兵们在乡间游荡寻找食物,抢劫平民,有时还与警察发生武装冲突。火车站的台阶上躺着尸体。难民们提供了关于广泛存在的食人行为的可信证词。[5] 外国专家现在估计,在饥荒最严重的时期,即 1995 年至 1997 年,约有一百万人——大约占人口的 5%——死于与饥饿相关的原因。[6]

到 1990 年代末,朝鲜的北部边境警察非常松懈或腐败,成千上万来自东北部的公民越过图们江进入中国。尽管移民数量远少于预期,而且那些离开国家的人只是为了带着走私货物回来,但韩国视频的涌入和关于中国繁荣的报道,极大地侵蚀了曾将朝鲜与外部世界隔绝的信息封锁线。

令世界惊讶的是,这一发展并未显著削弱对该政权的支持。难民声称,人们饿得根本顾不上想政治。一个同样明显的解释是,人们不会轻易抛弃从小就被灌输的世界观。但同样重要的是那个世界观的性质。到 1990 年代中期,朝鲜人甚至连对马克思列宁主义的口头支持都停止了。[7] 社会主义或 “我们式的社会主义” 已仅仅意味着 “我们做事的方式”,资本主义则成了“美国佬如何奴役南方同胞” 的代名词。[8] 正是因为该政权不再从改善物质条件的承诺中获得其合法性,所以它不必否认存在经济危机,而苏联和中国共产党正是因为这样做而摧毁了自己的信誉。

不用说,该政权既没有承认粮食短缺的全部程度——“饥荒” 一词从未被使用——也没有为此承担任何责任。相反,人们谈论的是经济 “困难”,同时将其归咎于恶劣天气、美国佬的制裁和懒惰的中层官僚。必须指出,所有这些至少部分是真实的。如果说有什么不同的话,那就是饥荒可能通过更新官方世界观从中汲取激情的民族受害者感,从而加强了对该政权的支持。许多移民记得,在饥荒期间,人们普遍渴望与美国开战。[9]

阳光岁月,1998-2008 年

到 1998 年,粮食短缺最严重的时期已经过去,官方媒体开始为金正日喝彩,因为他粉碎了美国佬政权更迭的梦想。尽管这些祝贺可能有些不合时宜,但它们是当之无愧的,因为朝鲜度过了一场比十年前击垮共产主义阵营的纯粹不适要严重得多的危机。在一阵新的自信中,该政权宣布了前瞻性的口号 “强盛大国”,并同意金正日与韩国总统金大中会晤,后者是与北方和解的新“阳光政策” 的倡导者。峰会于 2000 年 6 月在平壤举行,以所谓的《6·15 宣言》告终,双方在宣言中承诺 “在我们自己之间” 为实现统一的目标而和平努力。随后,首尔提供了大量无条件援助,其中大部分是现金形式。

尽管阳光政策在资助他的军事和核计划方面提供了帮助,但它也让金正日处于一个困难的境地。他几乎无法承认韩国希望建立更友好的关系,因为这意味着它毕竟不是美国佬的傀儡。他也不能通过继续像什么都没发生过一样诽谤他在首尔的对应方来危及援助的流入。因此,官方新闻机构停止了对韩国政府的攻击,而不太显眼的宣传渠道则接过了这个任务。后者声称,金大中 2000 年来到平壤是为了让朝鲜放弃社会主义,结果却被亲爱领袖的才智所迷惑,接受了他对朝韩合作的要求。†

† 一位来自港口城市南浦(Namp’o)的前秘密警察特工告诉我,为了传播这种对峰会的歪曲看法,她和其他同事被派去访问城镇和村庄,冒充来自平壤的有背景的旅行者。

随后的几年里,该政权投入了越来越多的精力来妖魔化华盛顿的共和党政府。2002 年,乔治 ·W· 布什总统将朝鲜称为 “邪恶轴心” 的一部分,朝鲜中央通讯社(自 1948 年成立以来一直积极将 “邪恶” 一词用于美国)对此摆出了受害者的姿态。宣传自相矛盾:一方面,美国人关于核武器计划的指控被谴责为牵强附会的谎言,另一方面,又好斗地暗示它们是真的。“美国以所谓的‘核问题’为借口,正使其对我国的军事威胁日益明确,”一位朝中社的撰稿人在 2003 年 5 月写道,就在朝鲜退出《核不扩散条约》几周后。“在这种令全体朝鲜人民深感忧虑的情况下…… 保卫国家和平的唯一途径,就是拥有强大的战争威慑力。我们已经准备了这样的军事威慑力。”[1]

到 2003 年夏天,朝鲜已同意与美国、中国、日本、俄罗斯和韩国进行核谈判。尽管该政权的外交官表示希望改善关系,但国内宣传却尖锐地坚称,美国佬天生邪恶,永远不会改变。八月,随着第一轮六方会谈即将在北京召开,《豺狼》(1951),这部关于杀人基督教传教士的经典故事,同时在三本月刊上重新出现,并配有凹陷眼睛、鹰钩鼻美国佬的插图。[2]

朝鲜从饥荒年代的恢复,并不意味着旧时内部安全的完全恢复。北部省份的许多人继续用他们走私的电视机收看中国电视,并通过走私的手机与移民联系。一些靠近非军事区的人甚至开始收看来自首尔的电视广播。尽管当局定期进行镇压,韩国的录像带和 DVD 在农村市场上的交易仍然十分红火。

结果,南方的繁荣很快在朝鲜内部成为常识。意识到否认也无济于事,宣传机器在 2000 年开始公开承认韩国人享有更高的生活水平。这种繁荣被相当巧妙地归因于亲爱领袖的 “先军” 政策,据称该政策阻止了美国佬在半岛上发动另一场毁灭性的战争。当然,与此同时,它也声称,尽管他们富有,南方同胞们仍渴望赶走他们的压迫者,奔向亲爱领袖的怀抱。

这条路线并非那么荒谬。南北两共和国的人民普遍同意,他们是一个独特的同质,即纯血统的民族,其天生的善良使他们成为外国势力的常年受害者。虽然朝鲜在这些问题上的表达更为尖锐,但从未有过像分隔东西德那样尖锐的意识形态分歧。因此,直到 1980 年代末统治韩国的独裁者们,不得不费力地淡化敌对国家的朝鲜性,称其为 “北方怪物”,一个由奇怪的“赤色分子” 组成的苏联卫星国;这些形象主要出现在动画片中。(中年韩国人笑着回忆,他们童年时曾相信 “赤色分子” 真的是红色的!)1990 年代末公众对朝鲜同情心的上升,并非由亲平壤宣传引起,而仅仅是反平壤宣传的消失:“我们一看到他们也是朝鲜人,我们就不再恨他们了,”这是一个典型的对这种变化的幼稚描述。在韩国的西南部省份,一个左翼情绪和反美主义的温床,人们甚至对朝鲜独裁者本人也普遍抱有同情。

尽管韩国人很高兴他们为了财富和现代化而妥协了民族主义原则,但他们中的许多人对他们更正统的同胞感到一种挥之不去的道德自卑感。他们可能不赞成北方的行动,但很少带有愤慨,常常将责任归咎于美国或日本挑衅了他们。为了减轻他们不想统一的负罪感,他们宁愿将朝鲜缺乏民主和人权仅仅看作是发展阶段的良性差异。

从 1998 年到 2008 年统治该国的金大中和卢武铉政府,通过在教育中鼓励反美路线,并敦促媒体对其朝鲜报道进行 “芬兰化”,加剧了这些倾向。结果,一个偷偷收看首尔电视广播的朝鲜人,在这些年里几乎看不到任何直接与一个富裕但羞愧的南方在美国佬枷锁下挣扎的神话相矛盾的东西。相反,他会听到新闻播音员恭敬地称金正日为 “国防委员会委员长”,这个头衔含蓄地承认了朝鲜国家及其核计划的合法性。他会看到无数的反美示威,有成千上万的各个年龄和经济阶层的韩国人参加。他会了解到民意调查显示,美国被最广泛地认为是韩国的主要敌人。他甚至可能看到浪漫喜剧,其中一个来自北方的纯洁女孩被描绘成更好、更纯洁的朝鲜人。

然而,所有这些都没有阻止朝鲜的年轻人尝试追随美国佬殖民地的音乐、俚语和时尚。该政权的回应是,谴责异端文化和信息的涌入是中央情报局破坏共和国稳定的阴谋。一份写于 2005 年春天供党内使用的讲座稿(后来被走私出朝鲜)引用金正日的话说,“帝国主义者和反动派通过各种谎言和诡计,正在麻痹群众的健康思想,同时在他们中间传播资产阶级反动思想和腐朽的资产阶级习俗。”[3] 这些习俗包括以懒惰、腐败或颓废的方式生活,留长发和穿印有 “政治上有问题的文字或图片” 的衣服,以及以其他方式模仿其他国家的方式。[4]如果我们屈服于并且未能阻止那些混蛋正在传播的这些生活习俗,会发生什么?一句话,我们变得…… 无法坚持社会主义。最重要的是,我们变得无法誓死捍卫革命的领导。[5]

但是,尽管外来文化影响显而易见,甚至在平壤本身也是如此,但没有一位可信的访问朝鲜的访客记录到明显的政治异议迹象。一位援助工作者说,他在 2005 年巡视该国数周内听到的唯一批评,来自一个醉汉,他说,“人们更喜欢更好的生活。”† 也没有证据支持一个基督教大军在那里秘密崇拜的说法。[6] 最接近大众非世俗活动的似乎是向萨满和算命先生咨询商业建议。[7] 就此而言,也没有可靠的迹象表明朝鲜人从事任何非以赚钱为目的的非法结社活动。他们也不认为自己的创业活动与官方意识形态相悖。“赚钱是爱国的” 据说是一个流行但非正式的口号。[8] 简而言之,资本主义的传播似乎并未侵蚀对该政权的支持。

† 2005 年 5 月,一段声称显示咸镜北道存在异议证据的视频被公开——一座桥上挂着愤怒的横幅,一幅被污损的金正日肖像。这种大胆的反抗被归功于 “自由青年联盟”,据制片人称,该联盟在全国各地都有分支。事实上,横幅和肖像都是由制片人自己直接悬挂的,然后他将视频卖给了一家日本广播公司,这本身就说明了问题。参见《休斯顿纪事报》(The Houston Chronicle)2005 年 6 月 4 日的文章 “Flicker of Dissent”。

朝鲜危机,2008 年至今

尽管从未赞扬过占据首尔青瓦台的任何一位左翼总统,但在过去十年的大部分时间里,朝鲜都将其谩骂集中在韩国保守派反对党中的 “战争贩子” 和“美国佬走狗”身上。随着 2007 年敌对国的总统选举活动展开,朝鲜中央通讯社将矛头对准了 “叛徒” 李明博,他当时正以加强与美国联盟和停止对朝无条件援助的承诺进行竞选。当金正日同意在 2007 年 10 月举行第二次朝韩峰会时,许多韩国评论员预计他会向即将离任的卢总统做出惊人的让步,从而反驳李对阳光政策的批评,并增加亲平壤候选人的胜算。

但自 2000 年第一次峰会以来,信息封锁线的恶化改变了情况。金正日再也无法指望成功地扮演一个向南方展示和蔼可亲的和平缔造者,同时向北方展示为一个对朝贡代表团居高临下的东道主的角色。半岛的一半对峰会的所见所闻,另一半很可能也会看到和听到。将军别无选择,只能将他的国内形象放在首位。在他们的第一次会面中,那是在户外进行的,当笑容满面的卢走近与他握手时,他站得笔直,面无表情。韩国代表团声称,金第二天在闭门会议中热情起来,但很快就传出消息,说他嘲笑他的对应方无法自己决定是否多待几天。如果说自 2000 年以来,数十亿美元的无条件援助改善了朝韩关系,那么这一点也毫无迹象。峰会以另一份宣言告终,申明双方决心为统一而努力,但损害已经造成。韩国选民对阳光政策的不满,在帮助保守派候选人于 11 月获胜方面发挥了重要作用。

金氏政权是否被韩国反美左派的喧嚣和能见度所误导,以至于怀疑民调机构对李明博获胜的预测?也许是。当韩国电视台在 2007 年 11 月宣布选举结果时,宣传机器显然措手不及。对朝鲜公众该说些什么?由于现在有如此多的公民可以接触到外部信息来源,而这些来源都没有批评计票过程,因此声称李明博窃取了选举是不可行的。但也不能承认南方同胞选择了亲美候选人的真相;这将意味着要么朝鲜民族并非那么纯洁,要么,更不可思议的是,亲爱领袖身上有某些东西疏远了他们。

几个星期以来,官方媒体对李的胜利只字不提。(恰当的韩语短语是:muksal,以沉默扼杀。)最后,在 2008 年初,它开始断言这位 “叛徒” 通过隐瞒其真实政治意图欺骗了选民。几十年来在其战略上如此稳健的宣传机器,现在沦落到希望群众不会记得它对李竞选纲领的批评!但运气站在金正日一边。新总统刚一上任,韩国公众就陷入了又一次排外狂热。这次的起因是政府打算向美国进口牛肉开放市场。随着关于韩国人对疯牛病有独特易感性的谣言传播,大批人群走上首尔街头,谴责李是独裁者和叛徒,并指责美国佬把他们最病态的肉留给半岛。许多接受记者采访的示威者表示,他们觉得自己被一个他们刚刚投票上台的人残酷地欺骗了。金氏政权再也找不到比这更及时、更戏剧性的对其宣传的证实了;它幸灾乐祸地关注这场危机好几个月,同时煽动南方同胞起来推翻这个傀儡国家。

但到 2008 年夏天,牛肉危机已经过去。意识到李明博将在青瓦台待下去,金氏政权开始审视在阳光政策时代启动的两个朝韩合作项目。显然,从金刚山旅游度假区和开城工业区(均位于非军事区以北)获得的经济利益,不值得冒着被视为与首尔的 “叛徒” 合作(即使是间接合作)的政治风险。无论如何,党对当地员工与现代集团员工在这些地点的混杂日益感到担忧。2008 年 7 月,一名朝鲜人民军士兵在金刚山射杀了一名误入禁区的韩国游客,金氏政权没有道歉。李总统的回应是暂停所有前往该度假区的旅行。

2008 年 9 月 8 日,金正日未能出现在庆祝朝鲜建国六十周年的阅兵式上,这是一个官方媒体已经预热了几个月的里程碑事件。世界媒体很快开始收到消息,称金在八月曾中风。整个秋天,关于他健康的猜测愈演愈烈,期间还夹杂着他已经去世的谣言,直到最后出现了一些来自他无休止的 “现场指导” 之旅的、有时效性且看起来真实的照片。昔日那个胖乎乎、手势夸张的将军,变成了一个瘦削、面部松弛的男人,一只戴着手套的手笨拙地插在夹克口袋里。宣传机器显然得出结论,提供中风的视觉证据,总比让世界对更具颠覆性的谣言肆意传播要好,但这个决定肯定不容易做出。(身体上的虚弱在宣扬种族理论的国家总是带有更大的污名;金日成脖子上的甲状腺肿就必须严格保密。)在没有信息封锁的情况下,维持个人崇拜面临着这样的挑战。

这些照片并未阻止外部记者猜测谁是下一位继承人。很快人们得知,朝鲜的年轻人被教唱一首颂扬某位金将军的歌曲,歌词称他矫健的步伐令江山都为之欢欣。这位将军并非现任领导人——后者的名字总是以完整的三个音节被提及——这一点很清楚,因此,这首诗的主角必定是王位的继承人。但歌词没有提供更多线索,说明是金正日与他不同妻子所生的哪个儿子。在接下来的几周里,韩国和其他地方流传着各种名字,专家们最终一致认为是金正恩,亲爱领袖第三任妻子的次子。与此同时,朝鲜媒体坚持其一贯政策,表现得好像亲爱领袖根本没有妻子或后代。

该政权在 2009 年春天,从东海岸的发射场发射导弹,并以 “150 天战斗” 的口号敦促群众增加农耕和生产,以便更好地加强国家对抗美国佬敌人。这种蓄意加剧紧张局势的做法,并未阻止美国前总统比尔 · 克林顿于 2009 年 8 月抵达平壤,以确保两名因非法入境而在三月被捕的美国记者的获释。据了解,金正日事先同意,作为对他昔日对手这次引人注目的朝圣的回报,他将对这一请求予以积极考虑。恰如其分的是,党报刊登了金和克林顿坐在一幅描绘海浪拍打岩石的巨大画作前的照片,这是该国决心对抗敌对世界的标准象征。

“150 天战斗”刚在九月在一片欢呼声中结束,一场 “100 天战斗” 又开始了。有传言说,在党的讲座和工作场所集会上,发言者将这些光荣的热情运动归功于金正日的年轻继承人。然而,国家广播和印刷媒体仍未提及他;显然,目标是尽可能长时间地让外部世界蒙在鼓里。终于,在 2009 年 9 月,一位台湾游客拍摄了一张墙报,该墙报祝贺群众不仅有亲爱将军照顾他们,还有 “年轻将军”。† 后者的全名用为金日成一系的名字保留的血红色墨水书写:金正恩(Kim Jong Ŭn)。截至本文撰写之时,尚不确定他与外部新闻报道中的金正恩(Kim Jong Un)是否为同一人,但可能性似乎非常高。同样似乎很可能的是,继承将在 2012 年或之前正式宣布,那年是金日成诞辰一百周年,也是朝鲜要达到“强盛国家” 地位的一年。

无论继承人将继承一个什么样的国家,它都不会是一个共产主义国家。朝鲜于 2009 年 4 月批准并于秋季向世界公布的修订宪法,甚至连对该术语的口头支持都避免了,而是援引 “先军” 社会主义作为国家的指导原则。除了复兴太平洋战争的神风特攻队口号——当然它也这么做了——该政权几乎无法更清晰地表明其与朝鲜半岛上第一个 “国防” 国家在意识形态上的亲缘关系。世界是否会停止将朝鲜视为“斯大林主义的最后堡垒”,则是另一回事。

† “朝鲜海报似乎证实继承”,《朝鲜日报》(Chosun Ilbo),2009 年 9 月 25 日。


通过神话理解朝鲜

第二章 母亲朝鲜和她的孩子们

2006 年 5 月,朝韩将军会晤,讨论重新划定两国之间的海上边界。在初步的闲聊中,韩方代表团团长提到,他那半岛的农民开始娶其他国家的女人为妻。他的对应方毫不掩饰自己的不悦。“我们民族一直认为其纯正的血统至关重要,” 他说。“我担心我们的独特性会消失。” 韩国人将这类婚姻斥为 “汉江中的一滴墨水”,回应说主流足以维护民族的认同。朝鲜将军更关心种族纯洁而非文化认同,他回答说:“自古以来,我们的土地就以其丰富的自然美景而著称。一滴墨水也不许滴落。”[1]

尽管外国记者对这次交流饶有兴味地做了记录,但这并未阻止他们将朝鲜称为 “强硬的共产主义” 国家。[2] 他们似乎认为那位朝鲜军官是在非正式场合发言。事实上,他的言论完全符合官方意识形态。就在几周前,党报曾谴责韩国政府欢迎一位有一半朝鲜血统的美国明星足球运动员,并容忍异族通婚:

单一民族性 [tanilsŏng] 是我们民族而非地球上任何其他民族可以引以为豪的…… 对于 “多民族、多种族社会” 的言论…… 它甚至会稀释我们人民的血统,民族的羞耻和愤怒是无法抑制的。[3]

即使是将军那句看似无关的关于朝鲜自然美景的言论,也是正统的。朝鲜世界观与欧洲法西斯思想之间的众多对应之一,是民族与其领土之间存在神秘统一的观念。(德国的 “民众”(Völkisch)理论家认为,犹太人最初来自沙漠,因此天生肤浅而枯燥。)[4] 该政权从不厌倦地传达这样的信息,尤其是通过领导人接见外国政要时背景中的巨幅山水画,即祖国的物理属性——从其山峰的巍峨到其山间湖泊的纯净——反映了种族本身的美德。

一个特别常见的主题是深邃的森林,心理学家将其视为本能的普遍原型。受我们传统上对自发性的不信任的影响,我们的童话和传说倾向于将森林描绘成一个充满女巫和狼的险恶之地。朝鲜人则以其对纯粹种族本能的颂扬,将其视为一个安全如子宫般的地方,为他们提供了对抗敌人的不可逾越的优势。另一个流行的形象,尤其是在 1990 年代初国家经济崩溃后,是巨浪拍打祖国岩石海岸的景象。

在这种语境下使用 “祖国”(motherland)一词,可能会让西方读者感到惊讶,他们从一个儒家兼斯大林主义国家的流行谬误出发,倾向于期望朝鲜人以“父国”(fatherland)来思考。这确实是朝鲜中央通讯社英文服务中更常用的词。[5] 但当为国内消费的宣传——或者为了方便起见我称之为“文本”——将国家比作父母中的一方时,它总是比作母亲:最常见的术语字面上是“母亲祖国”。[6] 金正日自己曾被引述说,“祖国是每个人的母亲…… 所有真正的生命和幸福都源于[其] 怀抱。”[7]

一个神话化的母亲朝鲜历史版本是 “文本” 的核心。它可以概括如下。几千年前,在东亚中心一个美丽的半岛上,出现了人类最早的独特种族之一,即朝鲜族。在从早期朝鲜人进化为现代朝鲜人的过程中,朝鲜人定居了整个半岛和东北亚的大部分地区。他们所缺的只是一个强有力的领导人。终于,在公元前三千年,一位名叫檀君的伟大皇帝将朝鲜人统一成一个名为朝鲜(Chosǒn)的国家,以平壤为首都。因此,朝鲜人是第一个实现民族国家地位的亚洲人,这是文明的一个关键的初始阶段。尽管古朝鲜与半岛上其他较小的王国并存,但朝鲜人始终是同一个民族,拥有相同的血统、语言、文化和高尚的道德。公元 918 年,他们再次统一。唉,外国侵略者,嫉妒朝鲜的自主,贪婪其自然财富,不肯让这个爱好和平的民族安宁。只有通过一次次击退入侵势力——从中国部落到日本武士再到美国军舰——朝鲜民族才得以保存其独特的完整性直至今日。

从一开始,朝鲜人就以强烈的德行和正义感为标志,他们堪称典范的礼仪为国家赢得了 “东方礼仪之邦” 的美誉。同样著名的是他们的服装,白如白头山顶的积雪。心地善良、相貌端正的朝鲜人生活在和谐的村庄里,尊敬上级,爱护下级。不幸的是,软弱的统治阶级,在儒家、佛教和其他有害的外国意识形态影响下,证明无法抵挡帝国主义的阴谋,1905 年朝鲜成为日本的殖民地。怀着正义的愤怒,群众于 1919 年 3 月 1 日奋起,要求民族独立。示威被残酷镇压。幸运的是,一位伟大的领袖已经诞生,他将引导民族走向其在世界舞台上的应有位置。[8]

平壤政权经常被指责对其臣民进行 “洗脑”,好像前者秘密地相信着截然不同的东西,而后者则是被动甚至不情愿的灌输受害者。或许这种误解源于一个错误的信念,即个人崇拜——当孤立地看待时,它看起来更难以接受——构成了官方世界观的基础。事实上,从上述总结中我们可以看到,个人崇拜源于关于种族及其历史的神话,这些神话对朝鲜群众不能不产生强大的吸引力。社会人类学家欧内斯特 · 贝克尔(Ernest Becker)在其经典著作《死亡的否定》(The Denial of Death,1973)中得出结论,人对死亡和微不足道的恐惧使他向自己的国家寻求一个 “不朽项目”,一个能让他感觉“对宇宙至关重要,在某种程度上不朽” 的神话。[9] 每个公民都负有神圣使命,要重新统一纯洁的种族并将其推向世界舞台的中心,这一观念很好地满足了朝鲜人对意义的需求,尤其是因为每个人都被赋予了一个角色。

如前一章所讨论,是日本人教会了朝鲜人将自己视为一个独特纯洁和善良的种族的一部分。金日成政权所做的,只是将日本人从那个种族中驱逐出去,并将熟悉的日本符号转置为朝鲜符号——用本土的檀君取代神圣的种族创始人神武天皇,用白头山取代富士山,等等。历史书现在将檀君神话,包括他在白头山出生的故事,视为事实。1993 年,该政权声称在平壤附近发掘了这位伟人的陵墓。[10] 这里不是讨论檀君是否真实存在,或朝鲜的历史是否真如那般创伤的地方。正如沃克 · 康纳(Walker Connor)所指出的,“具有政治重要性的,往往不是是什么,而是人们认为是什么。”[11] 大致相同的神话(当然,没有金的个人崇拜)在半岛的南半部也广为流传,尽管那里享有言论和信息自由。主要区别在于,朝鲜将该国的历史视为金日成的漫长预兆,就像基督徒将耶稣诞生前的一切视为 “前史”(Vorgeschichte)一样。

在 1940 年代末,宣传开始颂扬白头山,这座迄今仅被称为朝鲜最高峰的山,成为一个神圣的种族象征,类似于富士山。韩国对白头山的崇拜直到几十年后才开始。

朝鲜独有的还有,以牺牲首尔为代价,夸大平壤历史重要性的努力。[12] 作为国家地标和种族纯洁的地理象征,首都仅次于白头山顶白雪皑皑、湖水充盈的火山口。美国炸弹对原城市的摧毁,使该政权得以从零开始将其重新设计成一个宏伟而持久的宣传作品:巨大的纪念碑,其中大部分建于苏联资助的 1970 和 1980 年代的黄金时代,在宽阔的广场和林荫大道两旁遥遥相对。这些包括巨大的金日成青铜像,它将使中国的任何毛泽东雕像相形见绌;凯旋门,远大于其明显的巴黎原型;有翼的千里马纪念碑;以及在大同江对岸的主体思想塔,顶部有一盏夜间会亮起的红宝石色电火焰;以及劳动党纪念碑,即巨大的石制锄头(代表农民)、锤子(代表产业工人)和毛笔(代表白领工人)的造型。外国人对这些东西的庸俗嗤之以鼻,对其建造花费的钱财啧啧称奇,并假设——就像对纳粹建筑的错误假设一样——其宏伟的尺寸意在让人们感到渺小。但宣传从来不只是浪费金钱,其全部意义在于让人们感到尽可能地重要。毫无疑问,朝鲜人对这些持久的力量和统一的纪念碑感到自豪,就像美国人看到林肯纪念堂时的感受一样。

白色是平壤的主色调:白色混凝土广场,白色或至少是浅黄色石材的建筑,以及穿着长袍的处女少女的白色雕像比比皆是,这只有在一个没有斯大林和毛泽东允许在城市中心发展的重工业的城市才可能。平壤经常被拍摄或描绘在雪下,雪本身就是纯洁的偏爱象征。

暴雪使平壤——这座浸透着五千年玉般种族精神,充满世界上最干净、最文明民族自豪而孤独的生命气息的城市——变得毫无瑕疵…… 用一层厚厚的纯白面纱覆盖了一切。[13]

白色在整个官方文化中被大书特书。人们不断提及儿童种族传说中对白色衣服的偏爱。在一幅处理该政权所谓的 “祖国解放战争”(1950-1953)的画作中,一艘伪装的江上木筏及其军事货物由一个穿着耀眼白色传统上衣(chŏgori)的女孩驾驶。[14] 在一幅同样难以置信的画作中,金日成的女游击队员们在小溪里洗她们的白衣服,而其他人则把衣服挂在几里外都能看到的地方。(看不到男人;在朝鲜,洗衣服是女人的活。)[15]

不用说,这种宣传与马克思主义世界观相去甚远。毕竟,爱国的或国家民族主义的共产主义,如铁托的南斯拉夫,与朝鲜人相信他们在道德上天生优于所有其他民族之间,存在巨大差异。但出于显而易见的原因,该政权并未足够明确地提出其种族理论,以免冒犯其日益减少的外国朋友。然而,它几乎不需要明确,因为在朝鲜内部没有其他世界观需要与之抗衡。16† 偶尔,金日成会被引述说,例如,“朝鲜的公民是同质的;因此他们有强烈的兄弟之爱”,或者他的儿子被引述说,“我们的人民是…… 世界上最纯洁、最干净的。”[17] 但官方的种族理论通常更多地通过省略和暗示来传播。通过强调朝鲜人从其文明的最早阶段就表现出 “高尚的道德态度”,并省略对民族性格形成有积极影响的因素的正面提及——儒家、佛教、基督教和萨满教都被谴责——群众别无选择,只能推断他们是天生善良的。[18]

† 曾将朝鲜与 “美国佬殖民地” 隔绝的信息封锁线的崩溃,在这方面几乎没有改变,因为韩国媒体本身也有强烈的排外倾向。例如,参见韩国报纸文章“Oegugin bŏmjoi kŭpchŭng”(外国人犯罪急剧增加,《朝鲜日报》,2007 年 10 月 18 日),该文配有一幅插图,描绘一个朝鲜女孩惊恐地从持刀的大鼻子人面前逃跑。

没有声称在身体上优于其他种族。宣传自由地承认,例如,美国人要高得多。[19] 也没有以任何真正的信念断言智力上的优越,尽管金正日曾将朝鲜人描述为 “明智” 和“审慎”,宣传也称赞他们在逆境中表现出的意志力。[20] 在一个邪恶的世界里独特地善良,但并非独特地狡猾或强大,这就如同一个孩子一样脆弱,事实上,历史书传达了一个世界舞台上永恒的儿童国家的形象,只想被和平地对待,却遭受着来自外界的无尽虐待和污染。电影和小说经常展示侵略者虐待朝鲜儿童。殖民时代的一个标准形象是一个精疲力尽的小女孩转动着旋转磨盘。[21]

该种族在历史上易受攻击的脆弱性,被归因于缺乏一位能够将其纯洁转化为统一和力量源泉的伟大领袖。自从金日成出现以来,朝鲜人可以并且应该沉溺于他们纯粹的孩童般的本能。因此,党将自己定位为一个养育、保护的母亲。《劳动新闻》在 2003 年解释了这个比喻:

伟大统治者金正日同志曾说过,“把党建设成母亲党,意味着就像母亲深爱她的孩子们并热情地关心他们一样,党也必须对人民的命运负责,即使在最小的事情上也要照顾他们,并成为群众真正的向导和保护者。”[22]

因此,公民被期望表现得像孩子一样。以下是该国最著名的诗歌之一《母亲》(Ǒmŏni)的节选。

啊,朝鲜劳动党

只有在你的怀抱里

我的生命才开始和结束;

无论我被埋在地下还是随风飘散

我仍然是你的儿子,再次回到你的怀抱!

将我的身体托付给你深情的凝视,

你充满爱意的伸出的手,

我将永远用孩童的声音呼喊,

妈妈!我离不开妈妈![23]

不用说,这种国家支持的幼稚化具有强大的心理吸引力。埃里希 · 弗洛姆(Erich Fromm)写道,人对脱离家庭温暖安全的恐惧,使他 “被囚禁在母性的种族 - 民族 - 宗教的固恋中”。[24] 同样明显的是,这种宣传与马克思列宁主义的不相容性。法国革命家圣茹斯特(Saint-Just)曾著名地评论道,“人民是永恒的孩子”,列宁相信这一点,他认为共产党的存在理由在于迫使它成长。[25] 苏联党将自己定位为一个教育的父亲,那位曾著名地谈论需要“重新设计” 人类灵魂的独裁者也是如此。一位研究斯大林主义文化的著名美国学者指出,所谓的自发性 - 意识辩证法构成了社会主义现实主义小说的主要情节。[26] 例如,尼古拉 · 奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》(Kak zakalyalas’ stal’,1936)讲述了一个党干部如何用列宁和斯大林的教导,将一个任性的青年教育成一个有政治觉悟的 “正面英雄”。

相比之下,朝鲜的宣传明显回避智力纪律的场景。因为朝鲜人天生纯洁无私,他们可以并且应该听从自己的本能。他们常常被描绘成挣脱智力束缚,疯狂地对外国或地主敌人施加暴力。[27] 干部被期望去养育,而非教导,书呆子是负面角色。简而言之:斯大林主义将智力置于本能之上,而朝鲜文化则相反。当一部关于朝鲜生活的同情性英国纪录片《思想状态》(A State of Mind,2004)在平壤放映时,当局将标题改为 “Maŭm ŭi nara”,即《心灵之国》。[28]

艺术家们如何描绘这个自发的儿童种族?海报上的男人健壮但孩子气,肤色略显黝黑,浓眉,方下巴,厚嘴唇;女人丰满但少女气,圆圆的白皙脸庞,低鼻梁。尽管有风格化,但面孔是可辨认的朝鲜人,虽然在电影中复制这种理想比在海报中更困难,但该国大多数电影明星都接近这个标准。[29] 男人的头发总是很短,女人的通常在肩膀以上并烫过。小男孩的头两侧剃光,而小女孩则留着整齐的波波头。(为了对抗韩国发型的渗透,宣传机器强调极短的 “先军” 发型的优势。)[30]

相貌的理想几乎没有变化。一幅画中的工人与另一幅画中的农民或士兵非常相似,而学校教科书中的儿童几乎一模一样。[31] 我们都看过 “阿里郎” 大型团体操的片段,其中成群的身高、体型和发型相同的儿童齐声舞蹈和跳跃。这些团体操并非外国人(如前述纪录片的制作者)常误解的严酷的斯大林主义反个人主义练习,而是对纯血统和同质性的欢乐庆祝,种族的优越性正源于此。

“先军” 一词并不意味着武装力量领导党;而是党根据金正日的意愿,将军事放在首位。也是党自己的宣传将武装力量置于崇高的地位。然而,这种颂扬常常如此铺张,以至于看起来党似乎至少放弃了其部分传统角色。对新社会的视觉描绘倾向于展示一个士兵(巨大的前臂伸出,张口呐喊)为工厂工人、农民和科学家引路。电视晚间新闻经常引用金正日的话,称军队是 “革命的大学”,是 “思想、智力和体育训练的宏伟学校”。[32] (人们不禁想知道,这让国家的女性处于何种位置,她们大多数没有经过这所学校。)士兵也被树立为所有人效仿的榜样,这与党干部的情况不一定相同。(后者在朝鲜叙事中是一个远不如旧东欧集团社会主义现实主义中突出和英雄的人物。)[33] 据说金正日 “最爱战士”。[34]

朝鲜对军事生活的崇拜,与普鲁士或日本的对应物不同,其训练被视为顺应而非违背新兵的本能。纪律固然重要,但绝不能削弱该种族独特的自发性。事实上,在一部 1950 年代的 “历史” 小说中,金日成命令任性的年轻主角远离游击战,希望这个命令会被无视![35] 电影《海鸥号的青年们》(Kalmaegiho ch’ǒngnyǒndŭl,1961)邀请观众站在孩子气的主角一边,他愉快地蔑视船上的规矩,让上级大为恼火。不用说,他这样做是为了集体,他逾期未归是为了为船员们的晚餐赢得一头奖品猪,等等。尽管如此,这样的故事在苏联是不可想象的。

即使在战争中,士兵也被描绘成大孩子。故事《坦克 214 号》(Ttangkǔ 214 ho,1953)中的一名坦克驾驶员:

皮肤黝黑,但脸庞既高贵又可爱,像个小孩子的脸。全基炼(Chǒn Ki-ryǒn)碾过敌人时,表情甚至没有变…… 全是个二十一岁的男孩。徐(Sǒ)同志内心突然有个声音喊道,“你笑着杀人,你这个小淘气,你生来就是打败敌人的!”[36]

尽管有 “军队即学校” 的言辞,但对军旅生活的描绘更多地着重于其健康的兄弟情谊的乐趣,而非其智力或体能的严酷。[37] 喧闹被视为真正朝鲜天真和纯洁的标志而受到赞许。2006 年,一篇杂志文章赞许地讲述了士兵们为欢迎金正日的轿车而疯狂冲过栅栏的故事。[38] 历史上不乏事件——从 1976 年的板门店斧头杀人事件,到最近在金刚山度假村射杀一名韩国游客,更不用说军队在饥荒期间的劫掠——表明这种对本能行为的颂扬已经影响了现实生活中的军事文化。这反过来似乎也造成了军队与平民之间的一定摩擦。至少,后者对前者所享有的特殊地位并非不羡慕。因此,媒体不断尖锐地强调军民团结合作的必要性。[39]

在撰写本文时(2009 年秋),一场所谓的 “100 天战斗” 正在进行中。旨在提高生产的热情运动在社会主义阵营中也是一个固定项目,但在朝鲜,经济增长本身与其说是一个目的,不如说是加强国家的手段。(与德国的“国防经济”(Wehrwirtschaft)和 1930 年代日本的 “自卫国家” 的相似之处是显而易见的。)[40] 为了让群众进入适当的精神状态,该政权将工人比作战士,并且,如果晚间新闻可信的话,在工厂里挂上写着 “战场” 的牌子。

无论是士兵、工人还是农民,官方叙事中的英雄与其他角色的区别只在于程度:他们比其他人更朝鲜一点——更善良、更纯洁。尽管对武装力量的关注日益增加,而武装力量仍然以男性为主,但年轻女性在宣传故事中仍然比男性更常见。这并非因为女性被认为与男性完全平等,更不用说优于男性了,而是因为她们是贞洁和纯洁的更自然的象征,因此也是朝鲜性的象征。半岛民间传统中最受欢迎的角色是春香(Ch’unhyang),一个因拒绝屈服于一个淫荡官员而受罚的女孩。她的故事在朝鲜和韩国都曾多次被拍成电影。[41] 女孩还有一个额外的优势,即能够同时体现模范臣民的孩童般态度和权威人物所期望的养育、母性态度。护士和女医生是常见的女英雄。“文本” 通常将她们描绘成在无父、因此更自发的环境中长大。她们即使成年后也表现得像女孩,动辄脸红,笑时用手捂住嘴。关于男朋友的纯洁无瑕的取笑会导致咯咯笑的假装追逐。[42] 这与社会主义现实主义小说中坚强、解放的女英雄相去甚远。

苏联的叙事大谈工作生活的艰辛和朴素,以便更好地展示 “新人” 战胜其低级欲望,但朝鲜人天生无私,即使在最艰苦的工作中也感到快乐。金日成谈到国家的工人时说,他们“为国家和社会以及为自己的幸福而劳动,在劳动中感到快乐。”[43] 集体农业被呈现为(高度神话化的)朝鲜村庄劳动互助传统的延续和强化。[44] 无论是在熔炉前烘烤,还是在严寒中紧握铁锹,工人们通常都面带微笑或大笑。[45]

在关于工作生活的故事中,援引当时运动口号是必须的,但这些口号往往与同一个道德故事的变体无关,这个故事讲述一个模范工人激励他 / 她的同志,克服这样或那样的官僚障碍或物质短缺,或许还羞辱一个轻微的坏蛋使其悔改。自 1980 年代后半期以来,出现了一整套 “隐藏英雄” 叙事,以颂扬那些在偏远地区从事不起眼工作的人。这种宣传也意在让省内民众安于乡村生活,并鼓励城市女性嫁给农村丈夫。例如,在《城市姑娘,嫁过来吧》(Tosi ch’ǒ’nyǒ sijip wayo,1993)中,一位来自平壤的美女爱上了一个养鸭的农民。[46] 但 “文本” 将乡村生活颂扬为纯粹民族价值观的宝库,这无疑与朝鲜在外国势力手中经历城市化的事实有很大关系;类似的倾向在韩国文化中也很明显。相比之下,在苏联和中国的叙事中,乡村常常被描绘成一个无知和反动的地方。[47]

朝鲜叙事中明确的意识形态内容一直远低于外国人的假设。尽管经常被顺便赞扬,但主体思想很少被阐述或解释;由于它主要是为外国观众构想的,其普世人道主义原则——“人是万物的主人”等等——太难与事实上的偏执民族主义意识形态相协调。个人崇拜也并非总是处于中心位置;一些电影只包含一两次对领袖的明确提及。该国大部分视觉艺术在外国眼中可能显得完全非政治化。朝鲜人则被训练以不同的方式 “解读” 这些作品。例如,《幸福》(Haengbok,1978)展示了一个女孩在床上睡着,她梳理整齐的头枕在蕾丝边枕头上,手里紧紧抓着一个珍贵得不忍拆开的礼物。一个普通的美国人看到后可能会想,“她真可爱”,而朝鲜人则应该想,“我们的孩子多可爱啊” 和 “我们在领袖的领导下生活得多么幸福啊”(因为礼物当然是领袖送的)。

同样,所描绘的每一个善举都意在展示该种族独特的善良。在历史电影《血海》(P’ibada,1968)中,一位母亲为了让孩子吃饭而自己不吃晚饭,就像世界各地的母亲每天都在做的那样,朝鲜观众看到后会为一位朝鲜母亲独特的强烈母爱而流泪。† 对该种族无私的颂扬,常常压倒现实主义的要求。在一部流行电影中,一名朝鲜人民军士兵腿部粉碎性骨折,接受了手术。他担心自己会终身残疾,但当他醒来时,他的腿好了。等等:他周围的医护人员都在蹒跚而行!原来他们捐献了自己身体的一部分血肉和骨头来重建他的肢体。[48]

† 当我向我的韩国研究生放映这部电影时,其中一位在这部分时笑着对我说,“典型的朝鲜母亲!”

《幸福》,1978 年

几十年来,浪漫只是帮助宣传信息下咽的一勺糖。现在,党必须与走私的韩国录像带和 DVD 争夺公众注意力,浪漫元素已走到前台,但当一个人爱上另一个人时,通常是因为对方是如此模范的公民。在 2001 年播出的一部电视剧中,平壤的一位年长单身汉在一家五金店遇到一位年轻美女,起初兴趣不大,直到他发现她自愿到同一个集体土豆农场工作。(自 1990 年代末发起 “土豆革命” 以来,该政权一直颂扬那些搬迁到大部分土豆种植的偏远东北地区的公民。)他当天就向她求婚,她接受了,他们一起去和他母亲及她姨妈庆祝。自然,看不到父亲的身影。[49]

恋人很少被描绘成甚至互相触摸;“文本”在鼓励成人本能方面划清了界限。苏联或中国的英雄的独身反映了他对自己的完全掌控,而朝鲜英雄的独身则是儿童种族的愉快禁欲。半岛女性的贞洁尤其引以为豪,在历史叙事中,她们被描绘成抵御淫荡的外国人。甚至分娩的场景也显然是禁忌。诚然,更 “文学” 的小说暗示了感官元素:

两人并肩走在水道的堤岸上…… 充满欢乐的初爱(Ch’o’ae)紧挨着秀雄(Su’ungi)走着。他感觉自己的心快要从肋骨里跳出来了。从初爱苗条而结实的身体,以及她柔软而有光泽的、垂至耳下的头发中,散发出一股香味,将潮湿的水味远远地驱散了。闻着这浓郁的香味,感受着她柔软的身体紧贴着自己,他兴奋地走着。两人都沉默着,仿佛想隐藏这段共处时光带给他们的激动。只有他们的脚步声打破了深夜的寂静。[50]

而洪锡中(Hong Sŏk-chung)的小说《黄真伊》(Hwang Jin’i,2002)讲述了十六世纪一位同名名妓的故事,其中部分内容相当露骨,但话说回来,对于描绘颓废的、受中国影响的 “封建” 过去,总是给予更多的自由度。(这本书可能也是为了韩国市场而写的。)[51]

但根据难民的证词,朝鲜人对阅读这种孤独的活动并不比韩国人更热衷。† 大多数人从电影和电视剧中获得浪漫,这些作品仍然以一种矫揉造作和公式化的方式描绘爱情,让人想起宝莱坞,比如用鸟叫声模仿来召唤女友,在树旁蹦蹦跳跳地求爱,等等。[52] 爱情的幼稚使其显得崇高。正如朝鲜最有影响力的作家曾谈到他的角色时所说,他们的 “爱情渗透着朝鲜的道德,与西方人油腻的爱情形成对比。”[53] 在外人看来可能只是一个简单的爱情故事,因此也与“文本” 的其他部分一样,是其一部分。

† 2005 年有报道称,在一家咨询公司调查的三十个国家中,韩国人阅读最少(每周仅约三小时,而美国人为六小时)。参见 BBC 新闻 2005 年 6 月 27 日的报道 “‘世界最大读者’是印度人”。

虽然党并未明确否认共和国内部存在冲突,但它认为冲突并非朝鲜生活的 “典型”,因此不值得描绘。这里很少有苏联宣传中常见的城乡价值观、老少两代、沙文主义丈夫与进步妻子等之间的激烈冲突。尽管离婚和轻微的配偶虐待已不再是禁忌话题,但它们被归因于一些无害的原因,比如一方对工作场所过度投入:“你只知道生产,不知道生活,” 电视剧《家庭》(Kajǒng,2201)中的妻子抱怨道。[54]

中层官僚有时作为一个社会阶层受到批评,但个别朝鲜人从未被单独挑出来作为真正的恶棍。(媒体方面,从未报道过在朝鲜发生的犯罪;自 1960 年代以来,政治清洗的受害者干脆变成了不存在的人。)然而,在叙事中不乏轻微有缺陷的个人:比如花太多时间打扮的女孩,或者 “抛弃” 山村去追逐城市生活梦想的男人。作为朝鲜人,因此天生善良,这些角色很容易被改造。一个没有打扫帐篷地板的士兵看到一个同志为他做了这项工作——便流下了悔恨的泪水。(这个情节设计现在已经如此陈旧,甚至金正日都抱怨过。)[55] 结果,大多数对当代生活的描绘都带有一种宁静和田园诗般的品质。对粮食短缺的描绘,正如我们将在后面一章看到的,将其视为一个戏剧性的勒紧裤腰带的时期,现在已经结束了。当讲故事的人想批评彻头彻尾的非法或颠覆活动时,他们必须求助于寓言或带有动物形象的卡通。(这是朝鲜动画产业如此先进的原因之一。)例如,一个关于逃往中国的警告,被表达为一个松鼠冒险走得太远的故事。[56]

缺乏冲突使得朝鲜的叙事即使与苏联小说相比也显得沉闷。导演和作家们不是试图激发对接下来会发生什么的好奇心,而是试图让人们想知道已经发生了什么。电影在某种情境下(比如,获得奖牌)介绍角色,然后在时间上前后跳跃,以解释他们是如何达到那个情境的。[57] 世界上没有哪个地方的作家如此大量地使用闪回。但我们应该警惕,不要以为朝鲜人觉得这些叙事像我们一样沉闷。朝鲜的美学传统上对常规和公式非常宽容。(韩国的广播公司每年都重制那几个肥皂剧的情节。)然而,根据难民的证词,大多数朝鲜人更喜欢设定在 “美国佬殖民地” 或革命前时代的故事,那里有真正的恶棍和冲突。

该国最受欢迎的电影,据各方说法,是《卖花姑娘》(Kkot’ p’anǔn ch’ǒnyǒ,1972),它是在一部同名 “革命歌剧”——据称是金日成年轻时所作——上演几年后拍摄的。† 这位纯洁女英雄的白衣形象出现在共和国的货币上,单身汉们也常常援引她作为他们想娶的女人类型。(这个角色的吸引力,部分功劳必须归于美丽的洪明姬(Hong Myŏng-hŭi),她在十几岁时扮演了这个角色。)这部电影设定在殖民时代,以噩梦般的彩色技术拍摄,讲述了卖花女英雄在接二连三的家庭危机中哭泣的故事:她的哥哥被警察拖走,她的小妹妹被地主婆弄瞎,她的母亲被劳累致死,等等。从充满心碎的情节到卖花姑娘的主题,一切都反映了日本滥情剧(其本身受维多利亚时代英国影响)的影响,这种剧在殖民时期主导了朝鲜的剧院。†

† 据称,金日成在抗日斗争期间在满洲构思并上演了这个故事,但直到 1960 年代,当毛泽东作为诗人的国际声誉日益高涨时,这个故事才被提及,这本身就说明了问题。

† 1910 和 1920 年代,来访的日本剧团表演的流行 “新歌舞伎” 剧,帮助催生了韩国一种充满泪水和公式化的“新派剧”(sinp’agŭk)叙事传统,其影响至今仍可在韩国电影和电视剧中看到。Ho, Han’guk yŏnghwa 100-nyon, 22-24。

《卖花姑娘》,1972 年。

最后,女孩的哥哥从监狱逃出并加入了金日成的游击队,回来向地主复仇。尽管女主角发誓要加入革命斗争,但让她成为一个民族偶像的,并非她突然迸发的战斗精神,而是她在整部影片中表现出的纯洁和天真。这部电影说,这就是在领袖解放这个种族之前,在这个邪恶的世界里做朝鲜人有多么艰难。


第三章 父母领袖

西方记者常称朝鲜本质上是一个儒家国家。[1] 一位记者写道,它是 “儒家版的乔治 · 奥威尔《1984》”,另一位则称其为 “一座儒家博物馆,覆盖着一层厚重但肤浅的马列主义”。[2] 塞利格 · 哈里森(Selig Harrison)和康豪锡(Thomas Hosuck Kang)等学者也认为,该政权的长期存在很大程度上归功于其巧妙地利用了这一古老传统。[3]

事实上,朝鲜的官方文化在所有重要方面都与这位圣人的教诲相冲突。孔子要求通过学习进行严格的自我修养;而金氏政权则敦促其国民尽可能保持孩童般的纯真和率性。孔子认为没有哪个种族优于其他种族;而朝鲜则视朝鲜民族为独一无二的贤德民族。朝鲜劳动党也并不宽恕在半岛南部至今仍被严肃对待的祭祖仪式。

对大多数观察者而言,朝鲜政权大量使用家庭象征足以证明其儒家倾向。但几乎所有文化都倡导尊敬父母,亲属关系的比喻自古以来就是政治语言的一部分。确实,每个共产主义国家都曾有过一位父亲般的形象。要证明儒家思想对朝鲜个人崇拜的影响,就必须证明其中存在着某种独特的儒家特质,而这项任务注定会失败。与众多局外人想当然的看法相反,官方宣传中所描绘的领袖根本算不上一个父亲形象,更不用说是一位家长了。

在进一步讨论之前,让我们先总结一下金日成神话传记的当前版本。†

† 我说 “当前”,是因为神话在几十年间发生了变化。例如,直到 1960 年代中期,《文本》才开始声称金日成在没有外国援助的情况下击败了日本人和美国人。

主体元年,即 1912 年 4 月 15 日,在平壤的万景台区,金亨稷与妻子康盘石诞下一子。村里所有人都很快清楚,这不是一个普通的孩子;他比玩伴们更正直、更有德行,曾天真地爬上一棵树,试图抓住彩虹。年仅七岁时,他目睹警察因其父亲从事抗日活动而将其逮捕。1923 年父亲获释后,全家决定前往满洲。这个超越年龄般成熟的男孩发誓,在朝鲜恢复独立前回平壤。

在满洲,金日成全身心投入抗日斗争。年仅十六岁,他便成立了反帝同盟,并清除了朝鲜革命运动中狭隘的民族主义者和媚外分子。在 1930 年的一次革命者会议上,十八岁的金日成提出了他卓越的新思想——主体思想,阐明了人是万物的主宰,朝鲜的革命策略必须反映其独特的国情。两年后,他创建了朝鲜人民革命军。他先在图们江地区,后在神圣的白头山设立总部,对日军发动了一系列毁灭性打击。1937 年对朝鲜边境城镇普天堡发动了一次尤为大胆的袭击后,朝鲜人民革命军受到了反攻的威胁。1938 至 1939 年冬季,金日成带领部队沿着鸭绿江峡谷进行了如今已成为传奇的 “艰苦行军”,从而解救了他的部队。他从未休息或放松过对部下的关心,在他的英明领导下,部队赢得了每一场战斗。1942 年,他的妻子金正淑——一位自童年起就投身革命的战士——为将军诞下一子。夫妇俩为他取名正日。

1945 年 8 月 9 日,将军率领军队对敌人的边境要塞发起了最后的协同猛攻,同时命令秘密战斗单位在半岛各地起义。日军仅仅坚持了六天,便于 8 月 15 日跪地投降。当胜利的军队向南推进时,人们哭着从家中冲出来迎接其指挥官。最终抵达平壤后,金日成在那里建立政府,恢复了其作为国家首都的古老地位。

可惜,美帝国主义者已经侵占了半岛南部,并安插反动派李承晚作为这个新殖民地的 “总统”。1950 年 6 月 25 日,决心永远摧毁朝鲜社会主义的美国佬对朝鲜发动了突袭。在将军的英明领导下,朝鲜人民军对他们进行了一系列猛烈的反击,将他们打回了原处,最终于 1953 年 7 月 27 日签署了一份屈辱的投降声明。

在接下来的岁月里,金日成夜以继日地工作,每天凌晨 3 点起床,将他的国家重建成为一个自力更生的光辉典范。世界各地涌现出主体思想学习小组,外国人纷纷试图效仿朝鲜在各领域的惊人进步。尽管公务繁忙,领袖仍抽出时间视察工厂和农场,以闪电般的速度解决他们的问题,同时以父母般的关怀温暖着工人们的心。不幸的是,这种无私奉献损害了他的健康,1994 年 7 月 8 日,他与世长辞,使民众陷入了前所未有的悲痛之中。然而,知道亲爱的领袖金正日将继承其父亲的遗志,对他们来说也是莫大的安慰。[4]

尽管在金日成生命的最后几年,朝鲜与美国几乎再次爆发战争,但这次危机的化解通常归功于他的儿子,当时他已接管了武装部队的指挥权。然而,以上总结不应误导任何人认为个人崇拜忽略了伟大领袖后半生的事迹。问题在于,至少就我的目的而言,只有前半生构成了一个线性的故事。后半生则分解为无数关于 “现场指导” 的无日期故事和其他轶事,多得数不胜数,更不用说总结了。它们在官方神话中扮演着如此重要的角色,以至于新的故事还在不断地被创造出来。[5]

当一人独裁政权将自己呈现为民主政体时,个人崇拜便应运而生。其目标是营造一种印象:由于统治者独特的才能和人民对他一致的热爱,他的统治构成了民主理想的完美实现。至少在这一点上,金氏的个人崇拜与毛泽东和斯大林的个人崇拜相似。但在大多数其他方面,它更接近于法西斯主义的领袖崇拜。中苏的个人崇拜将其各自领袖的伟大归因于对辩证唯物主义无与伦比的掌握,而朝鲜的个人崇拜则将金日成的伟大归因于他对民族美德的体现:他是史上最天真、最率真、最慈爱、最纯洁的朝鲜人——最 “朝鲜” 的朝鲜人。正如一位宣传家最近所言,金日成是“祖国的象征”。[6]

年轻的金日成一如既往地眼神空洞,从母亲手中接过枪,他将用这把枪开始他的解放战争。

为了消除一切关于领袖的美德是后天习得而非与生俱来的疑虑,《文本》强调了他无可挑剔的血统(将其曾祖父归功于 1866 年领导了一次著名的对美国炮艇的攻击),以及他很小就开始展现其美德的年龄。[7] 他的父亲金亨稷(一个抵抗运动中相当苍白的英雄,《文本》对他并无真正的热情)很少被描绘成在教导儿子,更不用说管教他了。[8] 少年金日成长着很短的头发,一张柔和、苍白的圆脸,五官小巧而女性化,让人想起日本帝国时期教科书中的儿童形象。他通常看起来很开朗,露出《文本》不断引人注意的酒窝微笑。在一些图片中,比如一张他从母亲手中接过枪的图片,他似乎感受到了压在年幼肩膀上的责任,但即使在这里,他的眼神也是空洞的:因为真正的朝鲜式率真在理智表情出现之处便告终结,所以金日成从未被描绘成在思考。[9] 任何可能被视为削弱领袖纯朴和天真的东西都被淡化或完全忽略。对民族的热爱使他自发地走向马克思主义,这是一种《文本》赞扬但(出于显而易见的原因)不愿解释的意识形态。

人们很可能会问,一个领袖如何能一方面扮演天真的化身,另一方面又是一位杰出的战略家和革命家。在 1940 年代和 1950 年代,作家们曾做出可笑的努力来解释这一矛盾,声称金日成最好的想法是在睡梦中产生的,等等。[10] 宣传机构很快意识到,最好是干脆将公众的注意力转移到别处。虽然领袖在战场上的天才和战无不胜得到了应有的赞扬,但只有他的民族美德——他的天真、纯洁、率真和关怀——才被不断地付诸行动来展示。

例如,在描绘他游击岁月的作品中,年轻的将军几乎从未出现在实际战斗中。相反,他出现在战斗间隙,愉快地为士兵们的饮食和福祉操心。[11] 他的妻子金正淑,作为她自己小型个人崇拜的对象,形象比他更具战斗色彩。她甚至被称为他的 “保镖”。[12] 在一幅插图中,她严厉地挡住她面容光滑的丈夫,同时向日本敌人开火。[13]

持批判态度的局外人可能会问,将军是如何让他的游击队员保持如此精良的衣着和武装的?如果他从未输过一场战斗,为什么直到那次轻而易举的 “最后猛攻” 之前,几乎没有解放任何朝鲜领土?为什么这一时期的每张照片都如此模糊和颗粒感十足?[14] 在朝鲜出生的公民可能不会对这些事情感到奇怪,但那些年纪足够大、经历过苏联占领时期的人呢?我相信,我们可以排除他们全盘接受新版历史、并在此过程中否定自己记忆的可能性。更有可能的是,他们对 “仅仅是” 事实上的不准确之处不屑一顾,同时接受其本质上是真实的。外国人出于不比日本更好的帝国主义动机与日本人作战;只有朝鲜人是出于纯洁和正义的理由而战;因此,只有朝鲜人的战斗才具有历史意义。韩国的民族主义者也以大致相同的方式解释现代史。

宣传机构确信民众渴望相信一支本土解放军的存在,因此从未过多担心现实主义或一致性。有一段时间,甚至声称革命军是通过偷偷靠近日本哨兵并向他们眼中撒红辣椒来获得闪亮武器的![15] 在过去的六十年里,年轻的金日成和他的战士们被描绘成穿着各种款式和颜色的华丽制服,最终橄榄棕色取代了过去过于日式风格的卡其色。[16] 外国人很可能会对此,以及历史书中其他荒谬的插图发笑:将军那原始的木屋,看起来像儿童雪景球里的东西;端庄的女游击队员穿着整齐的百褶裙冲过翠绿的森林。但这其中蕴含的方法比表面看起来要多。如果解放神话是冷冰冰地呈现,即作为一段过于近期的历史的冷静而现实的叙述,它就不会产生如此强烈的吸引力。该政权明智地选择描绘一个神奇而史诗般的过去,这个过去必须按其自身的逻辑来接受。

不用说,《文本》声称金日成在解放日,即 1945 年 8 月 15 日接管了国家,尽管它未能解释为什么在他向平壤广大群众发表胜利返乡演说之前,过去了两个月。这一事件是许多文字和视觉描绘的主题,所有这些都与当年 10 月 14 日拍摄的原始照片相去甚远,那张照片已被篡改得面目全非。(在集会上直接站在金日成身后的苏联将军们无处可寻;他胸前的红军勋章也不见了。)[17] 描绘独立最初几个月的画作常常将金日成置于狂热欢呼的人群中心。有时他穿着深色西装,有时穿着带及膝白色软垫靴的军装式制服,有时则穿着白色束腰外衣和配套裤子。[18] 另一个受欢迎的主题是他凯旋回到童年村庄万景台。我们被期望惊叹于这位伟人与直言不讳的叔叔阿姨们交谈时所表现出的谦逊。[19]

与游击时代的描绘相反,在以朝鲜为主题的图片中,金日成总是显得丰满,尽管从未像他现实生活中那么胖。与体现了意识战胜本能的斯大林和毛泽东不同,金日成几乎不需要扮演禁欲主义者的角色。相反,他的丰满象征着民族新获得的放纵其纯真本能的自由。(顺便说一句,美国佬反派都是瘦骨嶙峋的。)[20]

朝鲜的宣传家们对 “祖国解放战争” 显然感到不安,即使他们将其描绘成对美国的辉煌胜利;一个无法回避的尴尬事实是,共和国在父母领袖的看管下遭到了彻底的摧毁。因此,战争作家们倾向于让领袖远离舞台中心,同时将他作为激励民族的源泉来提及。士兵们在带头发起冲锋或在自杀式袭击中引爆自己时高喊“金日成将军万岁”。[21] 在为数不多的以战争为主题且金日成亲身出现的著名作品中,有一幅名为《领袖,前线就在前方》的画作。金日成刚从总统吉普车上下来(戴着帽子,穿着长靴,不幸地与司机有几分相似)。当一名助手勘察着烟雾弥漫的中景时,一位女兵——通常是那种短发、象征朝鲜贞洁的形象——告知领袖前线就在拐角处。金日成不知何故站在厚厚的泥地上而不是深陷其中,微笑着倾听。大概是想让人惊叹于他将自己置于如此危险境地的勇气,以及他仅带一名助手出行的谦逊。[22]

在描绘战后岁月——或称 “祖国重建时期”——的作品中,伟大领袖再次站在最前沿,他常常身着象征纯洁的白色服装,在农场、工厂和建筑工地进行“现场指导”。《文本》对这些视察活动滔滔不绝地赞美。其中许多据称是在发生几天后才被报道,如今在相关地点以牌匾和石碑纪念,有些甚至用血红色的字体雕刻。(2008 年,我看到一名韩国游客因触摸其中一块石碑而受到严厉斥责。)但相当一部分描绘金日成“现场指导” 的作品是以文学和艺术的形式,即作为想象的产物呈现给公众的。因此,这类故事中领袖的言论不会用粗体字印刷,如果记述是表面上真实的话,就必须这样做。†

† 粗体印刷规则适用于所有据称是金日成、其父母、其妻子以及(当然)其子金正日的真实言论。

这些故事的亲密氛围消除了它们是虚构的一切疑虑:没有一个朝鲜人会认为一个普通作家能够知晓伟人的私人思想和对话。为了防止还有人弄错这一点,这些记述以 “短篇小说”(단편소설)的形式出版,并相应地进行评论,评论家们要么赞扬——远为少见地——要么批评作家构思的故事。[23] 尽管如此,读者仍被期望相信作品忠实于伟人的本质。(可以与教给基督徒儿童的非圣经耶稣故事相比较。)对于绘画作品,要区分想象场景和据称的历史场景则要困难一些,尽管后者更有可能在其标题中包含日期和地点。[24]

这样一个压制性的政权竟然允许作家和艺术家将领袖置于他们自己想象的情境中,这似乎有些奇怪,但只有文化机构中最受信任的成员才会被委托创作此类作品。在创作过程中,他们不仅要满足党对某一特定主题的要求——例如,一场旨在提高农业产量的运动可能需要描绘领袖在农场的形象——还必须遵循《文本》严格的肖像学规定。例如,艺术家必须复制已从经典图片中为人所熟知的面孔;苏联描绘斯大林或列宁的画作中尚有细微的风格差异,而这里则完全没有。

关于金日成 “现场指导” 的故事不仅在英雄形象的描绘上相似,其故事情节和次要角色也如出一辙。后者通常包括一位相当迟钝的助手——每次都是不同的人,以便更好地突出他对领袖一言一行的滑稽惊讶。故事通常以金日成在一个未指明的办公室开始。(与斯大林崇拜中许多对 “克里姆林宫窗户里的灯光” 的赞歌不同,《文本》不将领袖与任何特定的住所或工作场所联系起来;他过去和现在都无处不在,因为他存在于每个朝鲜人的心中。)标准情节是:助手报告一个偏远农场或工厂的问题,领袖愉快地建议进行一次公路旅行,然后两人乘坐总统轿车出发,他们的到来让所有人都陷入慌乱。接着,领袖必须被描绘成解决了问题,但又不能显得过于理智从而不像朝鲜人。因此,问题和解决方案都以儿童能够理解的方式来描述。

确实,领袖公开发表的言论总是陈词滥调:“虹鳟鱼是好鱼,既美味又有营养。”[25] 嘲笑这些陈词滥调的外国人没有意识到,金日成指导的内容不如他为之付出的时间和努力重要。(在许多描绘这些视察的图片中,他只是微笑着倾听。[26])毕竟,向孩童般的民族灌输意识和纪律,会使其不再那么纯洁和孩子气,而这是绝不能发生的。金日成也不能扮演教育者或纪律执行者的角色,否则他作为朝鲜精神的完美化身就会显得不完美。在短篇小说中,情感高潮出现在金日成轻松解决问题之后,通常是在一个场景中,他关心着崇拜人群中某个看起来冷或累的人。[27] 正是这位世界上最忙碌的人所表现出的这种充满爱意的关怀,让角色们感动得流泪,也意在让读者流泪。因此,即使金日成被称为 “父亲领袖”(어버지 수령),他也毫无儒家或家长作风的色彩。例如,在一篇名为《父亲》的短篇小说中,他既不行使权威,也不传授智慧,而是将一个受伤的孩子送往医院。官方百科全书以母性的口吻赞扬这个故事,将 “伟大将军描述为将所有朝鲜儿童拥入怀中、哺育他们的慈爱父母”。[28]

请注意这里特意使用的雌雄同体——或者更准确地说——阴阳同体的 “父母” 称谓。金日成主要被称为 “父母领袖”(어버이 수령),尽管他母性的一面远比另一面更常受到赞扬。[29] 金正日自己也长期以来将他父亲的母性特质描述为其成功的关键。这些特质“甚至在他十几岁时” 就已显现。

领袖像一位敏感细致的母亲,亲自去深入了解人们,用一句话就能让他们感觉好起来,所以每个人都相信领袖并追随他,这是很自然的。[30]

艺术家和作家不仅夸大金日成外貌的女性化特征——柔和苍白的脸庞、带酒窝的微笑、宽阔的胸膛——还描绘他抱着小孩或任由他们在他身上攀爬。在照片中,我们看到他咧嘴笑着,女学生们渴望地拉着他的胳膊和手。[31] 即使在描绘他游击岁月的作品中,这些特质也总是展露无遗。在一幅插图中,他正在为孩子们盖被子。另一幅的标题,“父母领袖金日成将军将马鞍山的儿童拥入怀中”,则不言自明。[32]

但即使是成年的朝鲜人,内心也都是孩子,也应被如此对待。这是歌曲《领袖来到哨所》的第一段歌词:

领袖千里迢迢来到哨所 深情地将我们拥入怀中 他赐予我们温暖的爱,我们多么幸福 我们将脸埋在他的怀中 啊!他是我们的父母! 啊!在他怀抱中的儿子 无论何时何地都幸福![33]

在一幅画中,金日成微笑着蹲在厚厚的雪地里,为一名年轻士兵系鞋带;在另一幅画中,他将一件大衣披在一位在办公桌前睡着的疲惫干部身上。[34] 在《为战士的健康担忧》中,微笑的金日成将一名年轻士兵拥入怀中,这名士兵像个孩子一样,将粉嫩的脸颊紧贴在白色的上衣上。[35]

尽管所有个人崇拜都强调人民对领袖的爱,但朝鲜的个人崇拜与苏联和中国的不同之处在于,它强调个别公民亲身渴望见到他或被他拥入怀中。“我想念将军” 是一个不断的副歌。那首哀婉的官方经典歌曲《您在哪里,我渴望的将军?》的副歌唱道:“凛冽的秋风越是吹拂 / 我越是渴望将军温暖的怀抱。”[36]

金日成最接近于不仅仅是名义上的父亲形象,是在他与金正日一同被描绘时。原因显而易见:如果伟大领袖被描绘成对自己的儿子母爱泛滥,公众可能会倾向于认为后者享有特权的成长环境,而这一观念——正如我们将在下一章看到的——是政权一直极力要消除的。画作常常描绘年长者步履庄重地走在年轻人前面一步,就像在韩国企业里看到的现实生活中的父子一样。[37] 年轻人当然必须被描绘成向父亲学习,因为世袭继承的合法性在很大程度上源于他从源头汲取了主体思想的说法。但《文本》更倾向于描绘他模糊地反思过去的教诲;这样就避免了父子教导的场景,在这些场景中金日成可能会显得博学,从而不像朝鲜人。

无论背景是 1950 年代还是 1980 年代,对伟大领袖的描绘基本相同,尽管随着年龄增长他显得越来越胖,并且作为一个年迈但没有皱纹的老人,他常常被描绘成戴着黑框眼镜和帽子。[38](不用说,现实生活中晚年困扰他的甲状腺肿,无论是在必须从同一角度拍摄的照片中,还是在肖像画中,都看不到。)他轻松愉快,偶尔甚至被描绘成一只手夹着香烟。[39]

金日成统治后半期的描绘中,一个中心主题是他的世界声誉,这吸引了世界各地的政治家前来平壤进行朝贡式访问。他背脊挺直地接待他们,带着慈祥的微笑,但没有真正的热情。虽然所有人都可以从他的洞察中获益,但他的爱只给予纯洁的民族。[40] 对那些为朝鲜做出过特别巨大贡献的外国人则给予特殊待遇。“我感谢你,” 金日成在最近的一篇记述中对一位谄媚的比利 · 格雷厄姆牧师说,“为我们做了这么多宣传。”[41]

1990 年代初期的金日成——也就是他生命的最后几年——被以略有不同的方式描绘。他仍然是国家受人尊敬的领袖,在这一角色中,他于 1994 年 6 月接受了吉米 · 卡特屈辱的投降提议,但随着自己的人生赛程已近终点,他满足于将保卫国家的重任留给他杰出的儿子。[42] 这种世袭继承在海外被视为朝鲜儒家倾向的确凿证据。然而,在 1990 年代初期的描绘中,金日成对待儿子的恭敬态度颠覆了孔子五伦中最重要的关系。一部 1992 年制作的官方纪录片显示他为金正日写了一篇华丽的颂词,在历史小说中,他与儿子交谈时,即使在私下里,也使用敬语,称他为最高司令官或将军。[43] 当我把这些作品展示给我那些在儒家思想熏陶下长大的韩国学生时——与他们的北方同胞不同——他们笑着摇了摇头。

这并不意味着金氏崇拜没有朝鲜前殖民时期传统的痕迹,也不意味着它与已消亡的东欧同类完全不同。然而,更明显、更重大的影响是日本天皇崇拜的影响。与金日成一样,裕仁天皇也以阴阳同体的父母形象出现,是他所体现其美德的孩童民族的父母;他与白衣、白马、民族圣山白雪皑皑的山峰以及其他种族纯洁的象征联系在一起;据说他与他的臣民融为一体,“上下一心”;并被称为 “民族的太阳”(민족의 태양)、“大元帅”(대원수),公民必须“拥戴”(받들다)并准备为之牺牲。[44] 一个显著的区别是,虽然《文本》喜欢以一种困惑的口吻提及据称将金日成视为神明的外人,包括美国人和韩国人,但它本身从未为他做过这样的宣称。† 但这两种崇拜之间的相似性仍然太大,无法像一些观察家那样,用借用“元素” 来解释。[45] 它们在根本上是相似的,因为它们源于一种根本上相似的世界观。

当然,西方许多人仍然怀疑朝鲜人是否真的相信他们的个人崇拜。这种怀疑部分源于对旧东欧集团国家人民所过的双重生活的回忆,在那里,受过教育的普通公民在正式场合假装热情支持国家领袖,背后却拿他开玩笑。但这恰恰说明了东欧集团与朝鲜之间是多么的不同,因为民众对金日成的崇拜一直都是非常真实的。即使在少数离开朝鲜并未返回的人中,对伟大领袖的由衷敬佩也是主流。(我个人认识一些移民,他们至今谈及他时仍会热泪盈眶。)这与民族主义本身远为强大的心理吸引力有很大关系,但金日成独特的雌雄同体或阴阳同体的形象似乎也比东欧任何一位明确的父权领袖更能产生情感上的吸引力。我没有资格从心理学角度分析这种崇拜(或任何其他事物),但在此写下这些,足以反驳读者对于理智的人会投身于崇拜一个男性母亲形象的怀疑。西格蒙德 · 弗洛伊德曾写道,每个孩子都渴望一个拥有阳具的母亲,一个真正全能的、集两性于一身的父母,欧内斯特 · 贝克尔也同意,阴阳同体的形象回应了人类固有的对本体论完整性的追求。[46] 这或许可以解释为什么在通俗想象中,耶稣和佛陀的形象远比基督教和佛教原始经文中的更具女性化和母性色彩。朝鲜人的种族理论让他们更有理由想要一个既有足够母性来纵容他们独特的孩子气,又有足够父性来保护他们免受邪恶世界侵害的领袖。

有趣的是,缺乏一个父权权威形象可能也通过剥夺人们反抗的目标而帮助政权维持了稳定。C. 弗雷德 · 阿尔福德写道:“在‘没有父亲的社会’中…… 一切都只是存在,如同自然般既定,以至于人们甚至不会想到去反抗,就像人们不会反抗薄雾一样。”[47] 也许宣传机构决定让国家的下一位领袖比金日成更具母性,也就不足为奇了。

† 在一篇题为《为国为民奉献的辉煌一生》的文章中写道:“一位外国人说…… 他像信奉上帝一样信奉金日成。[原文如此]” 朝中社,2007 年 7 月 6 日。关于亲爱的领袖的宣传也类似:据报道,许多外国人和有宗教信仰的韩国人视他为上帝 / 神。例如,在小说《枪管》中,一位来访的美国人得出结论,金正日是弥赛亚。许多外国研究者错误地认为朝鲜人自己将他们的领袖尊为神。参见例如诺兰,《避免末日》,第 62 页。另见《青年前卫》,2003 年,第 462 页。

解放前历史的视觉文献几乎不像照片,尽管它们被称为照片。左图:流亡时期的学生金日成。右图:金日成与妻子金正淑在游击队时期。这些伪造品的粗糙并非仅仅是技术拙劣的问题;一个能伪造美元的国家可以做得比这好得多。该政权似乎希望将其创世神话呈现为一个宏大、史诗般的过去,必须按其自身的逻辑来相信。

《普天堡的火炬》(1948 年),最早描绘金日成的画作之一,展示了 “将军” 和他的游击队员在对日本边境哨所取得著名胜利后的情景。虽然战斗本身是史实,但图中制服的质量证明了个人崇拜对现实主义要求的漠视。

金日成、其妻金正淑及儿子金正日骑马行于白头山解放军秘密营地附近。请注意制服颜色与早期描绘的不同。

金日成向崇拜他的群众致意;他身后是朝鲜国徽,一颗红星照耀着一座水电站。个人崇拜从未掩饰过金氏父子的肥胖;相反,这被视为他们率真随和天性的标志。相比之下,美国佬反派常常瘦骨嶙峋。

金日成 “视察山村幼儿园”。宣传喜欢将两位领袖与雪(纯洁的象征)和无忧无虑的儿童(民族纯真率性的象征)联系在一起。

金日成 “在实行 11 年制义务教育的第一天视察一所学校”。在这里,领袖似乎也根本没有说话,只是散发着仁慈的关怀和愉悦;他不是传统的儒家教育者,更不是斯大林或毛泽东式的马列主义教育者,而是一个站在本能一边的纵容父母。

朝鲜劳动党党徽上有一把代表农民的锄头,一把代表产业工人的锤子,以及(在社会主义政党标志中罕见的)一支代表高级知识分子或白领阶层的毛笔。这最后一项使得不经意的外国观察者未能认识到朝鲜强烈的反智主义。

金日成在他无数次的 “现场指导” 视察中。 (艺术家在描绘领袖的大衣和帽子时,相当不明智地参照了一张真实照片。)正如书面记录所明确的,这些视察并非为了传授知识或革命意识;金日成指导的内容,远不如他为之付出的辛劳重要——常常像这里一样,在严冬时节。

虽然一些风景画以一种庸俗、夸张的方式绘制,但另一些,如此画,则采用更为含蓄和传统的风格。无论哪种方式,所颂扬的都不是笼统的自然,而是祖国的自然。朝鲜的风景以其崎岖、高耸的山峰和纯净的山间溪流,被认为反映了民族本身的特征。

金正日经常被描绘成在 1950 年代的学生时期,向同学们阐释他父亲的主体思想。事实上,这个虚假的学说直到 1960 年代中期的文化革命才被提及,而关于该主题的第一批书籍则是在那几年后才出现的。

复员军人,仍背着军用背包,受到他们被分配到的工作单位用鲜花欢迎。苏联画家强调产业工人的英雄般努力和牺牲,以更好地展示他们 “锤炼” 其自发性,而朝鲜的宣传则将集体劳动描绘成朝鲜人本能倾向的快乐之事。

1994 年 7 月 8 日父亲去世后,金正日安慰悲痛中的国家。背景是 1972 年在平壤万寿山岗上竖立的 66 英尺高的伟大领袖铜像。这一时期描绘中的乌云象征着来自外部日益增长的威胁。

关于金日成不知疲倦、永无止境地视察国家防务的神话,意在为他免除朝鲜经济困境的责任。

亲爱的领袖站岗放哨,敌对世界的波涛徒劳地拍打着岩石。

2009 年 8 月 4 日,金正日与比尔 · 克林顿会晤后合影。背景的选择并非偶然:拍打在岩石海岸上的波浪象征着世界对祖国的骚扰是徒劳的。

韩国与北方的合作常常被曲解为共同努力驱逐美国敌人,图中美国敌人以标准的鹰钩鼻形象出现。图注写着:“民族同胞齐心协力,让我们与美帝国主义算账,统一朝鲜!”

自 1995 年宣布 “先军” 政策以来,最高司令官的五角星已成为与国旗本身同样突出的宣传主题。标准的描绘是一个方下巴的士兵引领通往强大繁荣国家的道路,而社会其他部分——这里是一个工人和一个手持金正日著作的白领——紧随其后。但那些认为军队已被置于党之上的局外人应注意图注写着:“让我们忠诚地拥戴党的先军领导。”(重点为我所加)换言之,是党将军事放在首位。

在对不久将来的描绘中,欢欣鼓舞的朝鲜人赞扬金正日实现了国家统一。半岛上方的垂直横幅写着:“统一的太阳金将军万岁!”

几十年来,韩国被描绘成与北方的 “人间天堂” 相对的“活地狱”;1990 年代中期信息封锁的瓦解,迫使该政权采取了更为微妙的宣传路线。


第四章 亲爱的领袖

无论金正日是否曾打算将自己塑造成与父亲平起平坐的形象,朝鲜在 1990 年代初失去苏联资助后的衰落,使得这种策略变得不切实际。因此,《文本》含蓄地承认,尽管亲爱的领袖是当今最伟大的人,但他并不完全是伟大领袖那样的人物。当父子俩一同出现在画作中时,焦点总是那个更高、更英俊的年长者。[1] 金日成是公共生活所有领域的轻松驾驭者,而他的儿子则是 “先军”“将军”,因美国佬的威胁而被迫专注于国防,牺牲了经济事务。由于这不是一个致力于提高物质生活水平的马列主义国家,而是一个民族主义国家,领袖的主要职能是体现朝鲜的美德——而这些美德中并不包括智力上的卓越——因此,金正日才智的相对逊色,并不像局外人可能想象的那样困扰宣传家们。很大程度上正是因为他显得比金日成更具人情味、更脆弱,从而成为孩童民族本身更具说服力的化身,亲爱的领袖才如此受人民爱戴,即使他不像他父亲那样受到热烈的崇拜。

我们已经看到,《文本》只将金日成 1945 年以前的生活作为一个连贯的故事来叙述,而将其统治时期的历史简化为一堆 “现场指导” 的轶事。对于金正日的个人崇拜,它则采取了相反的做法,将其早年生活浓缩,而将其统治时期视为一个正在进行中的线性传奇。其神话传记可总结如下:

1942 年 2 月 16 日,在白头山金日成游击队基地一座白雪覆盖的小木屋里,金正淑生下了亲爱的领袖金正日。欣喜若狂的游击队员们将他的名字刻在成千上万棵树干上,以庆祝这一伟大事件。尽管小男孩常常又冷又饿,但他从不抱怨,即使在那个年纪也急切地不想给父母添麻烦。可惜,伟大领袖刚成功解放民族,他忠诚的妻子就因几十年的自我牺牲而身体虚弱,病重不起。她于 1949 年去世。在她儿子还未从这一打击中恢复过来时,他又被迫亲眼目睹了美国入侵造成的破坏。这段经历在他心中留下了对美国佬帝国主义的持久仇恨。他从不寻求特殊待遇,在进入金日成综合大学(1960 年)之前,他直接参与了平壤的重建工作,并在大学里组织同学成立了主体思想学习小组。

22 岁时,他进入党中央委员会工作。几十年来,他在执行伟大领袖的政策中扮演了至关重要的角色,并发表了关于艺术主体化的杰出论文。与此同时,他不停地前往全国各地的农场、工厂和军事基地,将他母亲般的爱 赐给了广大群众,并赢得了他们的爱戴。

1990 年代初,苏联不发一枪一弹便向帝国主义势力投降。受此鼓舞,美国佬加紧了摧毁朝鲜式社会主义的努力,以一个不存在的 “核问题” 为借口,对朝鲜实施令人窒息的制裁。作为回应,于 1991 年成为朝鲜人民军最高司令官的金正日,以一场壮观的决心展示集结了部队,同时派遣外交战士到世界各地,明确表示朝鲜绝不退缩。

1994 年 7 月,金日成逝世,整个国家陷入哀悼。尽管心如刀割,金正日仍坚强地在群众面前隐藏自己的悲痛。美国佬再次嗅到了胜利的气息。他们夸口预测,没有伟大领袖的朝鲜将无法长久生存,并加倍努力摧毁朝鲜式社会主义。更糟的是,一连串罕见的自然灾害接连摧毁了庄稼。尽管处境艰难,群众从不抱怨,而是相信亲爱的领袖会带领他们走过这第二次 “艰苦行军”,就像他父亲曾带领游击队员走过第一次一样。意识到美国佬会不择手段,将军宣布实行先军政治,并开始了对军队哨所的无休止视察。无论他走到哪里,他都坚持与士兵们吃同样微薄的饭菜,令士兵们感动得流泪。

到 1990 年代末,最糟糕的时期已经过去。随着喜悦和信心重新席卷全国,将军通过宣布 “强盛大国” 运动,开启了一个光辉的新时代。此后不久,他与南方群众达成协议,通过加强经济和文化联系来加速统一。但这还不是全部:2006 年,亲爱的将军成功地监督了核威慑力量的获取,这将永远保护朝鲜民族。确实,儿子证明了自己无愧于他伟大的父亲。[2]

尽管该政权在英文出版物中使用 “亲爱的领袖”(Dear Leader)这一称号,我在本书中也勉强遵循这一做法,但韩文原文更准确的翻译应为“亲爱的领导者”(Dear Ruler),因为“伟大” 一词是为他父亲保留的,而“领袖”(수령)一词也是;金正日通常被称为“伟大的领导者”(위대한 영도자),正如 2009 年 8 月他与比尔 · 克林顿会晤的朝鲜报道中所称的那样。

但正如读者可以从前述总结中看出的,两位金氏神话之间的共同点远多于显著差异。像他父亲一样,亲爱的领袖体现了朝鲜的美德,因此是当今最伟大的人。(他也是生来就具备这些美德,关于他天使般幼儿时期的谈论意在证明这一点。)但为了反驳那种认为他童年过得很轻松的假设,《文本》强调他 “在…… 困难的环境中出生和成长”,[3] 并从他年轻母亲的去世中榨取了大量的悲情:“无论他如何呼唤和哭泣,[她] 仍然没有回家。”[4] 关于他厌恶接受特殊待遇的故事比比皆是。[5] 在一部小说中,声称他总是称金日成为 “领袖”、“将军” 等,拒绝为自己索取特殊的父子地位。[6] 他经常被描绘成关心父亲的健康,挡开那些会不必要地打扰他的人,并尽其所能传播主体思想。[7]

他从未被描绘成单纯地享乐。他的衣着朴素,通常是一件拉链式上衣和配套的单调棕色裤子;与他父亲不同,他从不穿西装。艺术家们喜欢将年轻的金正日描绘成孤独的形象,常常在一个与抗日斗争相关的地点,或者带着一丝渴望的微笑看着他的父亲迎接崇拜的民众。[8] 其传达的信息是:金正日如此热爱朝鲜人民,以至于他将自己唯一的父母献给了他们。

尽管如此,用这些相当单薄的材料来构建个人崇拜,人们不禁会想,如果 1990 年代初的核危机没有为亲爱的领袖装备上他自己的国家救援神话,公众会对他的上台作何反应。(我们将在下一章讨论与美国的冲突。)即使是现在,该政权显然也觉得需要已故的父母领袖来提醒民众,他们拥有他的儿子是何等的 “巨大幸运”,并且他们必须 “无论未来风云如何变幻”,都要拥戴将军。[9] 他们还必须好好照顾他的健康,确保他得到足够的休息,等等。[10] 该政权似乎有源源不断的这些听起来非常切合时事的引语,其中只有少数可以追溯到金日成的文集。[11] 看来,尽管宣传机构辛勤工作,亲爱的领袖离享有他父亲那样的声望还相去甚远。这个问题当然与现实生活中的金正日的外貌不无关系,他是一个矮小、相貌平平、如今已显苍老的人,喜欢戴太阳镜——这种眼镜常与美国佬反派联系在一起——即使在室内拍照时也是如此。(从 2000 年峰会的韩国录像来看,他的声音也不是特别悦耳,尽管像他父亲的声音一样——以及裕仁天皇在日本投降前的声音——它不在公共场合被听到。)但民众认为他父亲是两人中更伟大的一位,这无疑更多地与民族解放神话的力量以及他们在父亲统治下享有的更高生活水平有关。

这并非暗示他们将 1990 年代中期的饥荒归咎于金正日。宣传机构在将这第二次 “艰苦行军”(金日成曾带领游击队员进行了所谓的同名首次行军)归咎于其他因素方面做得太好了。朴日明(Pak Il-myŏng)于 1999 年 6 月发表的《过渡》就是典型例子。[12] 这是众多短篇小说之一,其中领袖所思、所为、所言的一切,都被理解为是作家想象的产物,却又忠实于伟人的本质。《过渡》开篇,领袖坐在一张未公开地点的办公桌后。

金正日政权一直享有比外界愿意承认的更高程度的非强制性群众支持。

他们说时间如流水,确实,一年不知不觉中就如急流般逝去了。很快,新的一年,主体 86 年(1997 年)即将来临。前一天开始的细雨有了减弱的迹象,却又变成了不整洁的倾盆大雨。在这不合时令的雨中,往常此时已冻得坚如磐石的土地,现在脚下泥泞不堪。在年底前一直对人民军部队进行现场指导和视察的伟大领导者金正日,不久前回到了他的办公桌前,片刻不停地开始阅读将在新年党报、军报和青年报上刊登的集体署名社论手稿。[13]

虽然金日成过去和现在在艺术作品中都与阳光和蓝天联系在一起,但他的儿子却常常被描绘在恶劣的天气中,或站在海边,任凭波涛拍打着岩石。在《过渡》中,他也是在泥泞和雨水的提及中出场的——这提醒我们,他面临着比他父亲更具挑战性的环境。

这是艰难的一年。帝国主义者的政治和经济封锁仍在继续,世界舞台上,战争与冲突、饥饿与赤贫、历史上前所未有的压迫威胁着全人类——在这一年里,这些事情像乌云一样笼罩着地球。[14]

请注意,共和国的问题被归咎于金正日无法控制的因素:帝国主义的封锁和全球普遍苦难的加剧。同样重要的是,其中暗示了其他国家的情况更糟。(官方媒体一直大肆报道非洲及其他地区最严重的饥荒和自然灾害。)

接下来出场的是华生式的搭档,这类故事的固定角色。党内官员景佑(Kyŏng’u)刚从一次农村实地考察回来。他知道亲爱的领袖最珍视诚实,于是透露,虽然国家期望各地区自给自足化肥,“但实际结果…… 远未达到计划。”[15]

金正日回应道: “很久以前,领袖 [即金日成] 就已经称农业为天下之大本…… 但我们近年来没有搞好农业,没有正确地贯彻他的教诲。更糟糕的是,我们遭受了水灾和旱灾的损失,所以现在人民因为粮食问题正在忍受困难。但仍然没有人抱怨。即使吃着粥,他们也在坚定地克服困难。你看,他们担心那样会给我带来痛苦。当我想起领袖多么想给我国人民吃上白米饭和肉汤时,我就觉得难以忍受……” “将军,我们没有把您交给我们的工作做好,”景佑说着低下了头。

所以,这里承认了粮食短缺,即使不是饥荒,并将其归因于自然灾害和未能普遍执行金日成教诲的综合结果。景佑的羞愧表情清楚地表明,是人民让领袖失望了,而不是反过来。这位干部接着痛苦地提到了西方新闻机构的幸灾乐祸,它们预测朝鲜将面临更困难的时期。

金日成的回答: “更困难,嗯…… 有可能。但是…… 我认为情况不会变得更困难,而是会逐渐解决,就像春天融化积雪一样。这种信念来自于我过去一年四处奔走时的感受。当然,国家的经济现在处于非常困难的状态。但在新的一年里,人民经济的每一个部分都必须进行改革。能做到吗?我认为可以做到的事情是没有止境的。无论现在的经济状况多么困难,它与战后那种必须在一片废墟上开展社会主义建设的情况是完全不同的。现在我们有领袖为我们奠定的自立经济的基础…… 我认为这一切都取决于工人们自己。”[16]

所以金日成相信情况会好转,但也可能不会。一切都取决于工人——他认为。他的父亲从未听起来如此不确定。读者不禁会想,亲爱的领袖究竟认为自己在经济战线上扮演着什么角色。春天融雪的意象表明,这并非一个非常积极的角色。尽管如此,他还是为化肥短缺提出了一个解决方案:

“现在有些干部认为没有化肥就无法耕种,这是错误的。解放后我们何曾抱怨过缺少化肥?即使从国际趋势来看,也是朝着少用化肥的方向发展的。” 这些话立刻让景佑清醒过来。他难道不就是那些干部之一吗,抱怨化肥短缺,而本应寻找摆脱困境的方法? “将军,我思想错了。”[17]

诚然,金日成的表达也停留在类似的陈词滥调水平,但称虹鳟鱼为美味的鱼是一回事,而像金正日在这里所建议的,他的国家应该通过少用某种东西来克服其匮乏,则是另一回事。这显然是一种为紧缩时期量身定做的个人崇拜。

我们的英雄接着提议开车去乡下,由他自己驾驶。很快,他发现一位老妇人在路边行走。

“从市场回来的人不会这么晚一个人在外面。从她走路的困难程度来看,很明显她要么走了很远的路,要么是饿得筋疲力尽了。” 金正日心中一痛。他在老奶奶身上看到了人民正在忍受的痛苦。[18]

在对粮食短缺程度最明确的暗示中,作者将她描述为 “因体重减轻而消瘦”。[19] 将军停下轿车,提出送她到目的地。关于金氏父子之一搭载普通公民的故事在《文本》中很常见,这里的故事也以熟悉的方式展开:老妇人出人意料地没有认出是谁接了她,干部为她的不敬而搓手,而领袖则宽容地轻笑。原来,老妇人离开儿子的家去女儿家住,因为她对他感到非常厌恶。他是一家煤矿的党委书记,面对煤矿最近的塌方事故,他想不出任何对策,只是在办公室里闷闷不乐。她复述了她当时愤怒的讲话:

每个人都在谈论艰苦行军这个,艰苦行军那个,但有多少人真正在经历它?唯一的一个就是将军 [金正日] 本人。问问你的良心,我是在说大话吗?你看电视就知道了。我们的将军不是为了看望人民军部队,不辞辛劳地上下陡峭的山路吗?他正在努力守护祖国,守护我们所有人。而且他总是坚持吃人民正在吃的东西,玉米饭和粥…… 仅仅谈论照顾他够吗?我们得挖很多煤,是煤,我告诉你。[20]

这种说法是标准套路。在《文本》中,士兵和退伍军人常常因回忆起他们的部队不得不给来访的将军吃粥或小米而不是白米饭而泪流满面。[21] 艺术家和插画师通过描绘金日成在他无尽的全国视察中特别艰苦的站点来进一步激起负罪感:在暴风雨或暴雪中视察军事哨所,或在运河中走到裤腿齐膝深。[22]

但是,尽管该政权强调金日成生活的艰辛,却并未将他描绘成禁欲主义者,因为那将意味着缺乏朝鲜式的率真。因此,他被描绘成肥胖而快乐的样子,尽管其程度都不及他父亲过去和现在所表现出的那样。他也偶尔抽烟。[23] 他自我牺牲的主要视觉标志是他那单调朴素的着装。那件据称由他亲自设计的著名灰色派克大衣,在视觉艺术中和报纸照片中一样常见。[24]

仅仅因为金日成免于因国家困境而受到批评,并不意味着他不因国家的成功而获得赞誉。与金日成崇拜的不同之处在于,将军在非军事领域的领导力主要表现为榜样激励。回到我们一直在讨论的故事,亲爱的领袖既没有视察煤矿,也没有向其党委书记提供任何建议;尽管经济问题令他痛苦,但军事优先。然而,我们在结尾处得知,当工人们决心 “为将军而战” 时,煤矿克服了危机。[25] 同样,在海外取得优异成绩的运动员和艺人,也总是将他们的胜利归功于领袖的爱给予了他们力量和毅力,就像显赫的朝鲜人曾在裕仁天皇统治下所做的那样。[26]

人们可能会期望这位 “先军” 领袖比金日成更具阳刚之气,但他在身着将军制服的官方肖像中,从未显得比这更女性化;艺术家显然意在抵消服装本身的军事色彩。尽管金日成常被称为 “父亲将军”,但关于他视察军队基地的报道,却侧重于他对部队健康和舒适的细致关怀。“[他] 巡视了教育室、寝室、食堂等地方,从雨季寝室的湿度到配菜的准备,无不了解……”[27] 他也越来越多地被称为 “我们的父母”,尽管“父母领袖” 这一固定称号显然仍为金日成保留。[28] 不仅如此:有时他甚至被明确地称为母亲,而且是在军事背景下。以下摘录惊人地让人想起日本战时宣传的意象,它概括了对 “先军” 领袖的崇拜。

维系在一起的不仅是领袖与战士之间的纽带,更是母亲与子女之间的家庭纽带,他们血脉相连,呼吸与共,朝鲜将因此永远繁荣。让帝国主义敌人带着他们的核武器来吧,因为地球上没有任何力量能够战胜我们的力量、我们的爱以及我们信仰的力量,这信仰因母子间的血缘纽带而创造出一座万众一心的堡垒。我们伟大的母亲,金正日将军![29]

最近一次游行中举起的一块巨大标语牌,其录像在 2009 年每当播放《金正日将军之歌》时都会在电视新闻中出现,上面写着口号:“我们离不开他的怀抱。”[30]

这并非空洞的言辞;群众越来越频繁地被提醒,因为国家离不开既是其心脏又是其头脑的领袖,他们必须准备好为保卫他而牺牲。仿佛这种逻辑本身还不够让人联想到法西斯日本,该政权越来越大胆地使用那些在日本帝国和殖民时期朝鲜宣传中非常普遍的术语——例如 “决死”(결사)和 “人肉炸弹”(육탄)。[31] 2009 年夏天,晚间新闻定期播放一首激动人心的国歌,题为《我们将献出生命保卫革命的首脑》。歌词写道:“千万人将化作枪炮炸弹…… 为将军献身是士兵最大的荣耀。”[32]

金正日并未亲身出现在伴随的录像中,而仅通过最高司令官的旗帜——一个红色背景上华丽的五角星——出现,这面旗帜如今在视觉艺术中出现的频率与共和国国旗本身一样高。难道是领袖自己已明显接近死亡,以至于他的外貌已无法激励他人为他牺牲?或许如此,但这并非人们想象的那么大的问题。必须再三强调的是,像他父亲一样,金正日是祖国的活生生的象征;在赞美他完美的朝鲜性时,群众也在赞美他们自己。那首自杀式的国歌沉醉于士兵们整齐划一的正步走和火炬游行中庞大人群的景象,这并非没有原因。对普通人来说,这些景象远比即便是最令人印象深刻的面孔更具诱惑力;通过他们对伟大母亲的集体崇拜,群众重新获得了精神分析学家奥托 · 费尼切尔曾称之为全能父母之爱的 “海洋般的感觉”。[33]

一张由台湾游客于 2009 年 9 月拍摄的墙报,祝贺公民 “有幸” 拥有“年轻的金正恩将军”。图注下方是颂歌《步伐》。

为了突出亲爱的领袖生活的艰辛,官方媒体至今未能承认他的任何一位妻子,更不用说展示一张类似于金正日童年时期出现的家庭合影了。这或许可以解释当前这场旨在颂扬金正日第三任妻子的次子金正恩的运动所表现出的非同寻常的微妙和含糊,他显然是下一位继承人。从我们在国外所能了解到的情况来看,这场运动仍处于早期阶段,仅限于定期表演、合唱和展示一首题为《步伐》(발걸음)的颂歌文本。2009 年 9 月拍摄的一张墙报上,在一条祝贺群众不仅有幸拥有将军,还有幸拥有 “年轻的金正恩将军” 的标语下,印着这首歌的歌词。后者的头衔使用了与他父亲(장군)不同的韩语词汇来称呼将军(대장),他被描述为继承了“万景台的血统”,即金日成的出生地,以及“白头山的血统”,即金正日的出生地。这种迂回地表明其出身的方式,似乎反映了该政权在颂扬一个其存在本身被保密了如此之久的人时所感到的尴尬。歌曲本身,以其幼稚的拟声副歌,并未增加我们对这位年轻人的了解。摘录如下:

嗒,嗒,嗒 我们金将军的脚步声 传播着二月的精神 嗒,嗒,嗒,向前迈进 …… 带我们走向辉煌的未来

歌词中提及的二月可能是暗指金正日的出生月份,但也可能指 “年轻将军” 本人的功绩。对一个新生的个人崇拜进行进一步的猜测毫无意义,这个崇拜很可能在本书出版时已变得更为清晰。但这个崇拜最重要的事实已经从其军事意象中足够清楚地显现出来:尽管向继承人过渡提供了一个不失颜面地放弃先军政策的独特机会,但该政权并不打算利用它。下一位领袖的形象将更接近金正日而非金日成。


第五章 外国人

朝鲜常被形容为 “唯我独尊”,但种族自豪感总是需要不断意识到一个劣等的他者。对朝鲜人来说,这个他者不仅仅是美国,正如许多外国人所认为的那样,而是整个外部世界,因为如果孩童般的民族是独一无二的纯洁,那么由此推论,任何非朝鲜人都不应被视为平等。

因此,像老挝这样的友好国家几乎完全被呈现为朝贡国。它们在《文本》中的主要功能是被描述为举办主体思想研讨会、向领袖发送颂词、祝贺朝鲜的重要纪念日等等。中国仍然是一个独特的案例,因为主流新闻媒体以有利的口吻描述它(尽管几乎没有关于中国生活的报道),而没有将其歪曲为向平壤寻求灵感和指导。中国领导人和外交官的访问也没有像所有其他外国人的访问一样,被描述为卑躬屈膝的朝圣。自 2008 年韩国慷慨的 “阳光政策” 结束后,宣传机构以前所未有的篇幅和时间来颂扬北京 - 平壤联盟,即使中国在朝鲜投资规模日益增长仍然是一个禁忌话题。

但再多的经济和军事援助也无法为一个外国赢得那种延伸到专供国内消费的《文本》部分的好感。虽然平壤战争博物馆向中国游客展示承认其国家巨大牺牲的展品,但本地人则被带上另一条路线,在那里他们看不到也听不到任何相关提及。对朝鲜东北邻国的处理也采取了类似的方法。俄罗斯代表团和军乐团的访问在晚间新闻中占据显要位置,而在不那么显眼的宣传来源中,苏联尽管几十年来一直提供赞助,却被轻蔑地回顾。赫鲁晓夫被谴责为 “叛徒”,是背叛了世界社会主义的“假共产主义者” 之一。[1] 在一部历史小说中,金日成窃笑自己如何通过灌醉勃列日涅夫来获取苏联的秘密。[2] 对于苏联 “不发一枪” 就解体,也常有(对外国读者而言令人不安的)冷嘲热讽。[3]

即使对最友好的外国人所表现出的蔑视,也典型地体现在一幅描绘 1989 年平壤世界青年运动会兴高采烈的来访者队伍的全景画中。[4] 无论他们朝哪个方向看,他们的脸都部分被一层不祥的阴影所遮蔽。一个肥胖的白人女性穿着低胸上衣,而几个非洲女性则穿着似乎是露背上衣:即使在今天的朝鲜,这种服装也被认为是不雅的。这里那里,一些面相不善的男人留着长鬓角,穿着牛仔布,这些都是西方颓废的更多标志。视野中唯一一个衣着整洁、相貌迷人,且脸上光线均匀的人,是那位朝鲜导游——自然是个女孩——她身着传统服装引路。游行队伍本身没有朝鲜人;纯洁的民族必须被隔离开来。[5] 在《文本》中罕见的外国人与本地人相遇的场合,前者使用非常尊敬,有时甚至是谄媚的韩语,而后者则以非正式的口吻回应,仿佛对待下属。[6] 纯洁者与不纯洁者之间不可能有真正的兄弟情谊;朝鲜所谓的友谊博物馆只收藏外国人赠送——《文本》总是用 “献上” 这个词——给领袖们的礼物。[7]

虽然《文本》强烈暗示所有外国人都是低等的,并偶尔批评犹太人对世界事务的影响,但它只对日本人和美国人进行常规的辱骂。†

† 犹太人对美国政治的不祥影响在《历史的长河》第 226 页,《青年前卫》第 262 页中有所提及,而在《永生》第 253 页中,金日成告诉吉米 · 卡特(其反应未被提及)犹太人是奸诈的。

不出所料,“小日本”(왜놈)主要出现在殖民时代的记述中。与苏联在二战中对德国人的描绘不同,《文本》不根据阶级来区分殖民时代的日本人;所有日本人本质上都是贪婪的。由此推论,他们无权获得人道待遇。在 1950 年代一部经典小说的这个场景中,金日成的一名游击队员对一名手无寸铁的俘虏进行报复。

金哲能感觉到他那颗痛苦的心开始舒展,那颗只有看到日本鬼子的血才能舒展的心…… 那日本鬼子的脖子像猪一样油光发亮。金哲看到它时,胸中的怒火熊熊燃烧…… 他一把揪住那混蛋的脖子,把他从箱子里拖了出来,他又倒在了地上。看到他因为害怕在箱子里的文件上撒了尿,金哲朝他苍白的脸上吐了口唾沫…… 那日本鬼子说不出话,低着头,双手合十,无声地求饶。 “狗娘养的!你不想死吗?”…… 金哲想亲手割开这头猪的喉咙。[8]

俘虏预感到自己将要面临的命运,试图逃跑,但朝鲜人追上了他,并猛踢他的头骨。“眼球从眼眶中弹出,头骨撞在营房墙上,脑浆四溅。”[9]

然而,近年来,个别日本女性偶尔被描绘成同情朝鲜人民或钦佩亲爱的领袖。最近的一个例子是系列电影《我所见的国家》(내가 본 나라, 2009),该片描绘了一位日本女教授,她对先军政权对美国的一系列胜利印象深刻。[10]

不用说,用于诽谤美国的时间和资源远比用于日本的多。以下是相关反美神话的总结。

在其可耻的历史中,美国给全世界爱好和平的人民带来了苦难。在消灭了其大陆的原住民并奴役了数百万非洲人之后,美国佬将注意力转向了朝鲜,于 1866 年派遣一艘炮舰,企图胁迫这个骄傲的国家开放其市场。令美国佬惊讶的是,朝鲜人拒绝屈服;正是父母领袖的曾祖父金应禹组织农民组成攻击部队,将 “谢尔曼” 号驱逐舰击沉在大同江底。对这次挫折感到愤怒的美国佬开始从内部颠覆半岛。他们先与地主合作,后与日本殖民政府合作,传教士们在半岛上四处活动,为基督教堂寻找信徒,同时对无助的儿童犯下难以言表的暴行。

1945 年,正当金日成忙于击溃日本人时,美国佬趁乱占领了半岛南部,在那里他们屠杀了民主力量,并扶植了一个以 “总统” 李承晚为首的傀儡政府。1950 年 6 月 25 日,美国佬及其走狗对朝鲜发动了突然袭击,但英勇的人民军将他们击退。绝望之下,美国佬诉诸于对平民目标进行无差别轰炸,但朝鲜人民仍然拒绝屈服,最终,在 1953 年 7 月 27 日,美国被迫签署了一份屈辱的投降书。

这是一连串美国佬失败的开始。1968 年,一艘美国间谍船公然闯入朝鲜水域;它立即被俘获,其船员被扣留,直到美国发表了一份卑躬屈膝的道歉。一年后,一架美国间谍飞机在朝鲜领土上空被击落,尽管华盛顿大肆叫嚣,包括威胁进行核攻击,但最终什么也没做。1976 年,在非军事区,人民军士兵遭到手持斧头的美国佬军队的伏击;朝鲜人从袭击者手中夺过斧头,并杀死了其中两人。华盛顿再次证明了其雷声大雨点小。

殖民时期朝鲜的传教士通过注射谋杀一名儿童;图注呼吁 “向美国佬吸血鬼复仇”。这张海报出现于 1999 年,当时美国是朝鲜最大的外国援助捐助国。

朝鲜于 1985 年加入《核不扩散条约》,但拒绝允许对其和平原子能项目进行视察,直到美国佬从韩国撤出其核武器——他们很快就这么做了。当联合国对朝鲜设施的视察无事结束后,美国人煽动联合国内部的不纯分子要求对其他地点进行视察。朝鲜自然拒绝让敌人一个接一个地暴露其军事秘密。华盛顿随后宣布将与韩国士兵恢复 “团队精神” 战争演习。

作为回应,亲爱的领袖于 1993 年 3 月将朝鲜置于战争戒备状态,使美国佬陷入恐慌。几周后,他宣布朝鲜将退出《不扩散核武器条约》,给予了第二次打击。美国佬立即举起白旗,向领袖的外交战士承诺,他们将停止挑衅,甚至向朝鲜提供轻水反应堆。克林顿总统在一封献给亲爱的领袖的信中,亲自确认了他对该条约的承诺。但尽管遭受了羞辱性的失败,美国人仍在继续策划反对朝鲜式社会主义。

2002 年,他们的新总统布什恢复了美国传统的威胁和挑衅战略,称朝鲜是 “邪恶轴心” 的一部分。亲爱的领袖以他自己的 “超强硬” 政策回应了这一强硬政策,并于 2006 年成功测试了核威慑力量。凭借这一辉煌的胜利,朝鲜加入了世界上最精英的俱乐部——核大国俱乐部。美国人再次愤怒——又再次爬回谈判桌。2009 年,克林顿亲自来到朝鲜,为两名美国记者的非法活动道歉。朝鲜的先军政策如此威慑美国佬,以至于即使在韩国,他们也保持低调。这些披着人皮的豺狼——现在和以往一样,是国家统一的唯一障碍——被赶出半岛的日子不远了。[11]

与 “小日本” 一样,美国佬也被谴责为一个本质上邪恶、永远无法改变的种族,朝鲜人必须永远与之处于敌对状态。因此,读者不应被朝中社英文言论中常见的马克思主义术语所误导。在仅供国内观众的宣传中,“美帝国主义”(미제)和 “美国”(미국)这两个词可以互换使用,美国人通常被称为“놈” 或混蛋。[12] 在最近一期艺术月刊上刊登的一幅画中,一个拿着玩具机枪的孩子站在一个破旧的雪人前。图注写着:“我杀死的美国混蛋。”[13] 朝鲜的词典和教科书鼓励公民在谈论美国佬时使用“ muzzle ”(口鼻)、“ snout ”(猪嘴)和“ paw ”(爪子);用“ croak ”(呱呱叫死)代替“ die ”(死亡),等等。[14]

与殖民时期的朝鲜一样,宣传家们喜欢妖魔化传教士,以便更好地结合反美和反基督教的信息。[15] 基督教被斥为仅仅是渗透和颠覆的工具;最近一张海报上展示了一本《圣经》,封面上是自由女神像。[16] 以下对一个传教士家庭的描绘来自广受欢迎的中篇小说《豺狼》(승냥이, 1951),其中一个朝鲜儿童被神秘地注射细菌而谋杀。(这一罪行现已被视为历史事实。)† 作者明确指出,美国人的邪恶可以从他们的大鼻子、大乳房和深陷的眼睛中 “读” 出来。

† 《千里马》,内封底,1999 年 5 月。2002 年,我访问了首尔附近一个难民重新安置设施,在那里我遭到了公然的敌意。当我最终设法与一个青少年交谈时,她说:“美国人在朝鲜做了坏事。” 当我请她详细说明时,她断断续续地告诉我,在殖民时代,传教士们杀害了一个孩子,因为——她歪着头——是为了从他们的果园里摘水果吗?

老豺狼那铲形的鹰钩鼻邪恶地悬在上唇之上,而母狐狸的乳头则像刚吞下恶魔的蛇腹一样突出,那滑溜溜的狼崽则像刚蜕皮的毒蛇头一样闪烁着毒光。他们那六只深陷的眼睛…… 仿佛是时刻等待着尸体的敞开的坟墓。[17]

不出所料,朝鲜战争在反美宣传中占据中心地位,但《文本》较少着墨于美国空军广泛的轰炸行动(这很难与保护型领袖的神话相协调),而更多地关注乡村屠杀和其他孤立的暴行。1950 年 10 月在新川对数万平民的屠杀(实际上是由韩国右翼分子所为)被视为美国佬最令人发指的罪行。‡ 晚间新闻定期播放由永远愤慨的女导游带领的团体参观该村博物馆的画面。一幅典型描绘大屠杀的插图显示,美国士兵威胁被俘的朝鲜妇女。与美国佬反派常见的情况一样,指挥官有着白皙的脖子、高加索人的面部特征和深色的皮肤;据推测,这样的描绘旨在向国内观众传达美国种族血统的污染性,同时又不冒犯朝鲜的非洲盟友。[18] 《文本》尽力将 1953 年 7 月 27 日的停战协定颂扬为对美国人的毁灭性失败,但不断呼吁为他们的罪行复仇,反映出一种痛苦的意识,即敌人逃脱得太轻易了。[19]

‡ 韩国作家黄皙暎的小说《客人》(손님, 2001)基于大屠杀的目击者证词,启发了 2002 年的一部 MBC 电视纪录片,该纪录片证实了黄的说法,即屠杀发生在美国军队抵达之前。

一张纪念 1950 年 10 月新川大屠杀的海报。“我们不要忘记新川的怨恨!”

上图:1968 年被俘后的 “普韦布洛” 号船员的标志性照片。下图:海报上写着:“如果美帝国主义肆意妄为,他们将无法逃脱‘普韦布洛’号的命运!”

对 1968 年俘获 “普韦布洛” 号驱逐舰的幸灾乐祸之情更为真切。历史书将其视为朝鲜与美国长期对抗中的光辉亮点。那张船员们举起双手的照片是敌人最具标志性的形象;甚至还有它的邮票。短篇小说《平壤的暴风雪》(평양의 눈보라, 2000)将 “普韦布洛” 号囚犯的肮脏和堕落与孩童民族的纯洁形成对比。频繁的淋浴也无法减轻美国佬令人作呕的臭味,以至于一名朝鲜人民军士兵最终拒绝再给他们理发。[20] 叙述者以一种半是厌恶、半是嘲弄的口吻,讲述了被俘 “混蛋们” 的丑闻背景故事。据称,一名船员因对家中乱伦行为感到幻灭,“开始与任何遇到的女人睡觉。厌倦了之后,他变成了同性恋。”[21]

《文本》将同性恋视为一种典型的美国式 “变态”。在这里,一名“普韦布洛” 号的船员请求在囚禁期间放纵自己的权利。

“长官,同性恋是我实现个人价值的方式。既然它对贵国政府或贵国民族没有造成任何伤害,阻止我和乔纳森做一些属于我们私生活一部分的事情是不公平的。” [朝鲜士兵回应说:]“这里是我共和国的领土,人民在这里过着合乎人道的体面生活。在这片土地上,任何此类活动都将不被容忍。”[22]

美国政府为间谍行为道歉后,囚犯们被带走。与此同时,一场暴风雪肆虐,“仿佛意在将美国佬留下的所有肮脏、丑陋、令人作呕的痕迹从这个国家一扫而空”。[23]

现在让我们转向《文本》对持续的核争端的处理。在这里,与苏联宣传的对比也同样鲜明。莫斯科总是声称尊重国际法,而朝鲜人则拒绝一个纯洁的民族应受一个不纯洁世界支配的观念。《文本》因此愉快地承认,朝鲜在 1985 年加入《不扩散核武器条约》只是为了 “利用” 它来实现自己的目的,随后便 “无视” 或“蔑视”该条约的规定。[24] 朝鲜外务省的 “外交战士” 们随心所欲地在世界各地漫游,闯入受惊官员的办公室,提出直率、粗鲁的要求。在以下这段摘自 1997 年一部备受赞誉的小说的段落中,副外长文善圭(Mun Sŏn-gyu,对当时担任该职位的姜锡柱(Kang Sŏk-chu)的 thinly disguised 版本)在维也纳拜访了汉斯 · 布利克斯(Hans Blix)。[25]

文坐下后,不等国际原子能机构总干事开口,就用英语说道:“我来是为了严正抗议该机构对我们施加的歧视性压力。” 汉斯 · 布利克斯惊呆了。他们甚至没有按照外交惯例互致问候。这在国际关系中几乎是闻所未闻的。但还没等他找到言辞来表达自己,文又抗议道。 “该机构怎么能给我们发来这样一份不公平的协议?你们为什么一直向我们施压要求签署它?” “呃,等一下…… 这太突然了…… 有点……” 布利克斯似乎在迅速思考。他需要想出如何最好地回应文的直接攻击 […] 文以同样不屈不挠的语气继续说道。“去年,我们条约办公室的负责人已经详细阐明了我们的立场 […]。那么,为什么该机构还给我们发来一份歧视性的协议要求签署呢?它以为我们是白痴,不懂国际规则,也不在乎自己的尊严吗?” 这份有争议的文件是适用于未加入《不扩散核武器条约》的国家的,旨在确保对原子设施和设备的监管。而《不扩散核武器条约》的签署国则只需接受对原子材料的检查,这就是文如此坚决地强调这一点的原因。[26]

所以,尽管朝鲜迄今为止 “无视” 了《不扩散核武器条约》的规定,文却希望它被当作一个信誉良好的成员国来对待。也许是意识到自己要求的无耻,他看起来并非真的生气。相反,他正以欺负布利克斯为乐。读者显然也被期望感到好笑:

布利克斯扭动着身子,举起双手。“那只是个错误…… 一个错误!是我们官员的失误。直到贵国提出抗议,我才意识到这一点。我不是还给贵国寄了一封道歉信吗,尽管有些迟了?这还不够吗?” “不,不够。” 听到文强硬而简短的回答,布利克斯再次伸出双臂。“但你们还需要什么?看在上帝的份上,你们还需要什么其他的保证?”[27]

文回答说,美国的核武器必须立即从韩国撤出。布利克斯结结巴巴地表示同意:

“啊,啊,我明白了。非常好。我非常感谢贵国政府如此坦诚地表明立场…… 贵国的所有外交官都这么直接吗?” “怎么,” 文反驳道,“你不喜欢这样?” “不,不。恰恰相反。诚实而且非常清楚…… 这很好。但是…… 我想知道如何最好地称呼这种外交方式……” 文大笑起来。[28]

《文本》对此有一个术语:“攻击外交”。[29] 这被归因于金正日自己希望看到他的外务省表现得 “咄咄逼人和好斗”,它绝非仅限于美国及其走狗。[30] 一位“外交战士” 告诉俄罗斯,它“不应厚颜无耻地插手别国事务”。[31] 另一方面,该政权足够顾及其与北京的关系,不会(至少不在书面上)辱骂整个联合国,而只辱骂其中据称听命于美国的“不纯分子”。

不用说,以种族为导向的《文本》对华盛顿的政治派别几乎不作区分;民主党和共和党,“鸽派”和 “鹰派” 都被说成是致力于摧毁朝鲜。[32](巴拉克 · 奥巴马于 2009 年就任美国总统,并未导致反美宣传的减少或软化。)《文本》也无法承认美国可能为了挽救朝鲜人的生命而避免军事攻击。纯洁者与不纯洁者不可能有共同利益。更不用说,《文本》无法接受不纯洁者可能违背其本能的观念。“正如豺狼不能变成羔羊,”一句每个朝鲜人都以不同形式知晓的格言说道,“美帝国主义者无法改变其贪婪的本性。”[33]

这使得《文本》除了将美国愿意谈判解释为面对平壤可怕的力量和团结而 “下跪” 或“举白旗”之外,别无他法。[34] 克林顿总统承诺 “金正日阁下” 完全遵守《框架协议》条款的信件,在官方百科全书中作为 1994 年 “光辉胜利” 的战利品出现。[35] 敌人的神经失常被描绘成不仅是美国的特征,也是非亚洲外国人的普遍特征。(我已经提到过对苏联 “投降” 的嘲弄。)在下面这段来自一部宣传小说的段落中,它典型地体现了朝鲜对裕仁天皇战争机器的暗中敬佩,亲爱的领袖回忆起英国在太平洋战争中是如何被挫败的。

在 1943 年对新加坡的攻击中,有 “马来之虎” 之称的山下奉文将军要求盟军无条件投降,要求阿奇博尔德 · 珀西瓦尔 · 韦维尔将军回答 “是” 或“否”…… 韦维尔最终吐出了 “是” 这个词,并低下了头。从那时起,在谈判中使用 “是” 这个词在西方被视为屈服和羞耻的象征。但历史一再迫使战败者说出这个羞辱性的词。在朝鲜战争停战谈判中,联合国军司令克拉克别无选择,只能对我们要求他投降的要求回答 “是”。在后来的岁月里,在“普韦布洛” 号事件和 E-121 飞机被击落后,敌人像疯子一样叫嚣着要战争,但最终当我们严厉地问:“要战争吗?”他们别无选择,只能回答 “不”。而当我们说:“要谈判吗?” 他们别无选择,只能回答 “是”…… 我们的人民,我们无敌的人民军正在问,所以回答他们!不需要长篇大论的回答。一个词就够了。战争?“不。” 谈判?“是。” 金正日笑了……[36]

因此,《文本》将导致 1994 年《框架协议》的谈判视为在胜利的朝鲜和战败的美国之间进行的。[37] 这些及所有其他谈判的内容都被忽略了,因为该政权无法承认它会听取任何让步的要求。相反,读者们看到的是像这样的外围对话:

加卢奇:“我们尊重你们。未来不仅朝鲜半岛的和平,而且亚洲、太平洋地区的和平,都取决于我们,取决于美国和 [北] 朝鲜。” 文:“那是谁的话?你的?” 加卢奇:“白宫的话。” 文:“那等于说我们也是一个超级大国了。” 加卢奇:“没错,你们是一个超级大国。像美国一样的超级大国!” 现在,朝鲜与世界唯一的超级大国美国平起平坐了。亚洲的小国朝鲜,曾一度在世界地图上失去光彩……[38]

美国别无选择,只能卑躬屈膝。

正如我在本书的历史部分提到的,声称美国是出于恐惧而签署了《框架协议》,这在《文本》中造成了一个逻辑上的不一致。一方面,克林顿政府声称朝鲜正在发展核武库的说法被谴责为无耻的谎言,而另一方面,又大量暗示当时已经存在一枚炸弹。在一部以 1993 年为背景的小说(2000 年出版)中,金正日发誓,他将对任何核攻击进行报复,在一天之内将美国变成 “一片火海”。[39]

当然,西方许多人会认为这不过是掩盖对美国攻击深切恐惧的虚张声势。朝鲜在朝鲜战争中遭受了那样的苦难,怎么可能不害怕呢?但在 1960 年代初,东欧集团的外交官们记录了他们的担忧,即朝鲜人对美国的威胁过于轻视,甚至谈论再次尝试解放南方,尽管当时那里驻扎着核武器。[40] 而那是在朝鲜开始对超级大国进行一连串成功的挑衅之前,从 1968 年的 “普韦布洛” 号俘获事件到 2009 年对两名美国记者的拘留和作秀审判。 suffice it to say ,在《文本》中没有任何对任何对手的恐惧痕迹。(与 1980 年代东德的反美宣传形成鲜明对比,后者不断渲染核战争的幽灵。)相反,孩童般的民族被描绘成渴望一场 “圣战” 或“성전”——太平洋战争宣传中曾常用的术语——在这场战争中杀死美国佬并统一祖国。[41] “无论美国人如何用他们愚蠢的战争计划威胁我们,”金正日在一部以 1998 年为背景的小说中窃笑道,“我们丝毫也不害怕。”[42] 与此同时,克林顿及其手下对平壤的 “铁人” 表示勉强的敬意,并对朝鲜的远程导弹感到恐惧,这些导弹比美国自己的更快、更精确。[43]

华盛顿的雷声大雨点小与朝鲜的决心形成鲜明对比。“我们说要做什么,就做什么,” 一张海报中,一个巨大的朝鲜人民军士兵一边大喊,一边将拳头砸在美洲大陆上。“我们不说空话!”[44] 其他海报则展示了战斗机或导弹摧毁美国国会大厦的愿望实现图像。[45] 美国佬士兵被描绘成瘦骨嶙峋、像昆虫一样的生物,被巨大的朝鲜拳头衬得矮小,被轻易地挑在刺刀上,或被压在导弹下。[46] 甚至数学教科书也强化了这种敌人完全被超越的印象:“三名人民军士兵消灭了三十个美国混蛋。战斗士兵的比例是多少?” 等等。[47] 同样常见的还有呼吁像扫除污垢一样将美国佬从半岛上 “扫地出门”。[48]

关于美国在对朝鲜的持续恐惧中颤抖的神话,使得该政权能够将 1990 年代中期开始运抵的粮食援助解释为赔偿。[49] 美国佬也被描绘成(并非没有事实依据地)用粮食支付对可疑核设施进行徒劳检查的权利。[50]

“阁下!我们(美国)国防部希望您能向我们展示您在金仓里的军事设施,无论付出什么代价。请告诉我们参观的价格。” 奉明珠带着庄严的微笑俯视着邓恩。“由于你们的经济封锁和自然灾害,我们现在正经历…… 困难。从人道主义角度看,并考虑到我们与你们冲突的后果,我们认为 70 万吨粮食是合适的。”[51]

这条宣传路线是朝鲜公民被允许使用援助袋(包括那些印有美国国旗的)作为手提袋的原因。

在 1990 年代的大部分时间里,该政权既想扮演一个不可战胜的超级大国,又想扮演一个受美国诽谤的受害者,这种愿望迫使《文本》陷入一种近乎滑稽的含糊其辞。民众只被告知华盛顿捏造了 “一些所谓的核问题”,等等。在平壤于 2003 年明确承认存在“核战争威慑力量” 后,情况变得不那么复杂了。自 2006 年 10 月测试了这一威慑力量——随后是又一次美国的“投降”,即重返谈判——之后,对核传奇的背景故事的关注就减少了,这个故事除了其逻辑漏洞外,现在与现实相比也显得相当乏味。

自 2006 年以来,宣传机构全力赞扬使朝鲜成为核大国的 “先军” 政策。(现在,只有伟大领袖解放半岛的事迹在国家历史中占据更重要的地位。)民众被要求相信,美国现在对其对手怀有更大的敬畏和恐惧,这一信息被超级大国最近的和平姿态无意中证实,例如纽约爱乐乐团于 2008 年 2 月访问朝鲜。当前总统比尔 · 克林顿于 2009 年 8 月飞往平壤,以争取两名被拘留的美国记者的释放时,官方媒体大肆宣扬他昔日的敌人对伟大领导者表现出的顺从和悔意。(还声称,尽管美国国务院否认,克林顿传达了奥巴马总统的口信。)[52] 据说,朝鲜的炸弹甚至威慑了美国佬,使他们在南方的殖民地采取了更低调的姿态。在戏剧舞台上,鼻子被腻子放大的小丑扮演着在日益叛逆的韩国人中笨拙行事的美国大兵。在最近的一部连环漫画中,美国军官请一位路过的当地人给他们拍照。他承诺提供完美的背景,将他们带到了联合国公墓。[53]

但美国对于该政权来说是一个过于重要的替罪羊,以至于它永远不会声称已经一劳永逸地击败了它。这样做会提高公众对生活水平大幅改善、半岛立即统一以及华盛顿现在被指责阻止的一切事情的期望。

因此,敌人必须总是被描绘成违背其最新投降的条款。[54] 为了防止任何人认为核谈判可能导致与美国建立不同的关系,金正日亲自被引述说:“美国佬是我们群众永远的敌人;我们不能与他们同在一个天空下生活。”[55] 在紧张关系缓和时期,煽动愤怒的一个常用方法是要求为美国对民族的历史罪行复仇。[56]

诗歌《快快长大,快快》(2004 年)旨在通过提醒儿童朝鲜战争期间据称发生在新川的美国大屠杀,向他们灌输这种复仇的渴望:

[金正日将军] 该有多么痛苦 在 102 个孩子的坟前 停留了那么久 默默地紧握着拳头。

父亲将军一定来过 新川,我这个年纪的孩子都死在了那里 为了确保在这片土地上, 再也不会有血腥的新川……

所以,将那份决心铭记于心, 我将要参军; 我将拿起两支枪,三支枪 射杀所有美国混蛋 啊,快快长大 快快长大,快快。[57]

关于这场民族长辈期望年轻一代执行的 “血债血偿” 的讨论很多。“我们的群众已经对美帝国主义判处了死刑,”一份文学期刊在 2006 年声称。“我们一定会执行它。”[58]

然而,这种言论通常在要求对南方进行进攻性入侵之前就戛然而止。标准的信息可以归结为以下核心内容:如果美国佬及其走狗胆敢攻击或挑衅我们,我们将摧毁他们,并在此过程中统一祖国。[59] 但该政权对于何为对其构成战争行为的观念——经济制裁、试图检查其船只等——正变得越来越宽泛。海报现在威胁美国和日本,如果他们胆敢侮辱共和国,将遭到毁灭性的报复。一则标题写道:“我们将果断地与任何地方、任何干涉我们自尊的人算账。”[60] 不能排除武装部队接收到的《文本》形式比广大民众更为好战的可能性。

将一个有德行的内部群体与一个邪恶的外部世界划分开来的意识形态,总能出色地统一内部群体。“仇恨或许是最自发、最普遍的情感,”雅克 · 埃吕尔写道。“煽动性宣传每次只要指定某人为一切苦难的根源,只要他不是太强大,就总能成功。”[61] 美国人仍然被以这些精确的术语加以诽谤,这在苏联宣传中是从未有过的。那句 “美国佬是我们群众一切苦难和痛苦的根源” 的口号,在六月和七月被尤其频繁地强调,因为这两个月是战争开始和结束的周年纪念日,对于反美谩骂而言,就像二月、三月和四月对于金氏崇拜一样。[62]

反美短篇小说《豺狼》(1951 年)于 2003 年 8 月,即六方会谈即将开始之际,在三家杂志上同时再版。上图为该故事中的传教士反派,出现在其中一幅插图中。

对布鲁斯 · 卡明斯和其他左倾观察家来说,这些反美主义的表达或多或少反映了民众对美国在朝鲜战争中暴行的自发愤怒。我碰巧同意卡明斯的观点,即对朝鲜的轰炸(包括大量使用凝固汽油弹)是在对平民生命漠不关心的情况下进行的,足以构成战争罪。然而,让我们记住,a) 没有其他被炸毁的国家如此狂热地怀恨如此之久,b) 朝鲜战争前的反美宣传几乎不比战后弱,c) 《豺狼》(1951 年),《文本》中主要的反美故事,并非关于战争,而是关于传教士杀害儿童的故事:换言之,这个故事一个明显的根源在于十九世纪的农民谣言,另一个则在于法西斯日本的反基督教运动。

一张描绘该故事核心罪行的海报——标题为:“向美国佬吸血鬼复仇十万次”——出现于 1999 年,当时朝鲜是克林顿政府在亚洲的主要援助接受国,这并非巧合。[63] 也不是偶然,《豺狼》在 2003 年 8 月,即六方会谈第一轮前后,在三家杂志上同时再版,并配有种族主义漫画。[64] 自从金正日宣布其 “先军” 政府,有效地推卸了国家经济崩溃的责任以来,平壤与华盛顿之间现实世界紧张局势的缓和,反而导致了反美主义的加剧,而非减弱。只有一个结论是可能的:该政权担心民众可能不再将美国视为敌人,从而使其无法为其统治——甚至无法为朝鲜作为一个独立国家的存在——找到正当理由。


第六章 美国佬的殖民地

该政权对韩国——或其英文机构更喜欢称之为 “south Korea”——的讨论,一直与东德曾对其对手进行的社会批判形成鲜明对比。面对通往西柏林的渗透性边界以及西方电视和广播的持续渗透,德意志民主共和国别无选择,只能承认联邦德国外在的富裕和自由迹象。宣传试图说服东德人民,那闪亮的外表掩盖了资本主义制度中注定其毁灭的“矛盾”。随着西方经济进一步领先,共产主义者发现越来越难以传达这一信息;剩下的就是历史了。相比之下,金日成在将异端影响排除在其领域之外方面几乎没有问题。到 1960 年代中期,他甚至将他的公民与社会主义阵营隔离开来。结果,他的宣传机构可以自由地将韩国描绘成北方“人间天堂” 的贫困对立面:一个“活地狱”,孩子们在垃圾堆里觅食,而美国士兵则以他们为靶子进行射击练习。[1]

1990 年代后期信息封锁的迅速恶化,迫使金日成的继任者放弃了那套宣传说辞,并承认韩国人开始享有比他们在朝鲜的同胞更高的生活水平。如果说民众对这一揭示泰然处之,就像他们似乎已经做到的那样,那是因为 “美国佬的殖民地” 一直以来更多地是基于民族主义和道德主义而非马列主义的理由受到谴责。

2000 年 6 月朝韩峰会后,朝中社和《劳动新闻》报减少了对南方的报道,并完全避免了对金大中的直接攻击,从而营造出一种因 “阳光政策” 而关系解冻的印象。还有一些措辞谨慎的社论,欢迎朝韩 “交流”,但并未承认南方的生存权。在这些高调的宣传来源中,反韩宣传主要简化为:在提及该国官方名称(“한국”)和机构(“政府”、“国会” 等)时使用讽刺性的引号;对南方坏消息(疾病、事故等)的片面但冷静的报道;以及对其保守派反对派的夸张谴责。

与此同时,一条强硬的反南信息继续通过教科书、小说、口头宣传、党内讲座材料以及其他外界理应忽视的宣传形式传播。

“美国佬殖民地” 神话的简要总结:

1945 年,伟大领袖金日成刚击败日本人,美国佬就趁着暂时的混乱占领了半岛南半部。他们在首尔建立了一个以叛徒李承晚为首的傀儡政权,残酷镇压了在南方各地兴起的人民委员会——仅在济州岛就杀害了数万人——并恢复了亲日合作者的权力和影响力。李承晚拒绝了伟大领袖举行全朝鲜选举的呼吁,于 1948 年宣布成立 “大韩民国”。

1950 年 6 月 25 日,美国佬及其走狗对朝鲜发动了突然袭击,但被击退,并最终于 1953 年 7 月 27 日投降。在摧毁朝鲜社会主义的阴谋受挫后,美国佬开始以新的报复心态剥削其傀儡国家,同时等待再次攻击朝鲜的机会。几十年来,南方同胞被迫生活在赤贫之中,遭受着傀儡独裁政权的残酷压迫,并忍受着横冲直撞的美国军队犯下的罪行和暴行。1980 年,美国佬和全斗焕集团合谋在光州屠杀了年轻的示威者,但自由和民主的力量不会沉默。他们一次又一次地走上街头,最终迫使 “大韩民国” 在绝望中声称军事统治已经结束。

一个文官 “政府” 被“选举”出来,但在 “民主” 的幌子下,美国佬继续在幕后操纵。幸运的是,金正日将军的先军政策如此威慑和迷惑了美国佬,以至于他们不敢像以前那样粗暴地压迫他们的殖民地。2000 年,傀儡 “政府” 别无选择,只能屈服于南方群众对朝韩合作的要求。在那年于平壤举行的一次会议上,亲爱的领袖让韩国 “总统” 签署了一项协议,承诺在没有美国干预的情况下追求统一。在接下来的几年里,朝韩经济合作蓬勃发展,导致美国佬殖民地的生活质量迅速提高。南方群众深知,若非朝鲜的先军政策,美国佬早就将他们拖入另一场毁灭性的战争。他们将自己的物质舒适归功于不仅是亲爱的领袖,还有所有朝鲜英雄公民的自我牺牲。可以肯定的是,这种物质舒适对于美国佬的玷污存在而言,只是微不足道的补偿。韩国人最热切的愿望,现在和以前一样,是在亲爱的领袖的统治下,生活在一个自由统一的国家。不幸的是,统一的努力在 2008 年遭受了挫折,当时叛徒李明博接任傀儡国家的新“总统”,誓言要让朝韩合作的时钟倒转……[2]

由于大韩民国现在几乎完全是基于民族中心主义和道德主义的理由受到谴责,《文本》不仅可以自由地承认这个对手国家的经济富裕,甚至可以夸大它,其明显目的是为了让民众对未来的揭示产生免疫力。信息是,再多的财富也无法平息南方同胞对自由和净化的渴望。因此,视觉艺术中典型的 “韩国人” 不再是垃圾堆上饥饿的儿童,而是一个穿着西装、挥舞着所谓统一旗(白色背景上蓝色的半岛)的英俊男子,或是一个对投射出的金正日签名形象感到兴奋的时尚女大学生。[3] 小说《相遇》(만남, 2001)向读者介绍了一位首尔的年轻记者,他不知何故既买得起一辆 flashy 的汽车,又在市中心拥有一栋房子。他的空闲时间都用来和女友 “从电影院到录像厅和剧院,动物园,植物园,智异山和雪岳山,迪斯科舞厅和海滩” 闲逛。[4]

当然,这种表面的富裕掩盖了一个充满民族污染的世界。与人民 “纯洁如他们所喝的水” 的朝鲜相比,南方在各个意义上都受到了污染。在《相遇》中,一个韩国女孩说:

‘韩国’[韩国人对韩国的称呼——BRM]正以美国最华丽的殖民地形象在世界舞台上首次亮相,以至于美国人将其吹捧为典范。但掀开那层丝绸外壳,你看到的是一个已堕落为美国肮脏妓女的躯体。这里那里,被美国士兵的靴子踢得青一块紫一块的伤痕,或是因美国污水渗入而腐烂的地方。而从这一切中,产生了一个腐烂的 “总统”,一个腐烂的“政府”,腐烂的媒体……[我] 一想到就觉得恶心。[5]

该政权将异端文化的涌入归因于美国旨在破坏国家稳定的阴谋;事实上,朝鲜最受欢迎的 DVD 和视频都源自韩国。

南方的生活危险重重,这一点得到了充分的关注。以下摘自小说《啊,祖国》(아, 조국, 2004)的段落,指的是金大中统治下的韩国。

在这里,在这个充满事故的 “共和国”,有交通事故和倒塌的建筑,这个喜欢把前总统关进监狱的国家,媒体与其说是在启迪人们认识世界,不如说是在让他们蒙在鼓里…… 你知道每年有多少辆汽车被盗吗?这个地方到处是小偷。每天有 120 人失踪,到处都有袭击、暴力团伙,地铁是地狱之路…… 你知道这个韩国唯一领先世界的是什么吗?在起诉和报警方面,它是第一名。是其他国家的五倍、十倍,那么是不是可以说整个国家都是由告密者和警察侦探组成的?在别处哪里能找到如此可耻的状况?[6]

美国在其殖民地究竟想达到什么目的,其控制的程度和性质如何,都未被明确说明。《文本》既想呈现一个在 “美国佬” 枷锁下呻吟的殖民地,又想嘲笑占领国未能控制其臣民。它更常沉溺于后一种冲动;对朝鲜的世界观而言,没有什么比软弱更可鄙的了。韩国的统治者(包括独裁者朴正熙)更有可能被描绘成在外国主子面前卑躬屈膝,而不是镇压基本自由。殖民政权的最低级代表则首当其冲地受到诽谤。稻草色头发、鹰钩鼻的美国大兵,常常戴着墨镜或宪兵头盔,被描绘成在黑暗的街道上骚扰妇女,或对当地儿童犯下暴行:比如说,为了取乐而开车碾过他们,或 “收养” 他们用作家庭奴隶。[7] 与 1990 年代中期之前的宣传相比,这些指控相当温和。公众对真实韩国的认识日益增长,使得《文本》无法再继续声称(例如)美国佬用儿童作射击练习。人们被引导相信,“先军”政策吓得美国人行为检点了一些。每周,《劳动新闻》都会引用半身份不明的韩国人(“首尔的金先生”、“釜山的一位教授”)的话,他们对亲爱的领袖的 “超强硬” 立场表示感谢。[8]

尤其有趣的是朝鲜为诋毁 “阳光政策” 的设计者金大中总统所做的努力。在现实生活中,他是一位同情平壤的左翼民族主义者,但在描绘中,他于 2000 年 6 月前往峰会,怀揣着将朝鲜拖入 “自由世界” 的险恶目标。(引号为《文本》原文所有。)他甚至事先与金正日的替身或 “影武者”(kagemusha)排练会谈,以便磨练自己的说服技巧。[9](这个日语词强调了此举的非朝鲜式狡诈。)在行程前几天,他的手下在“国会” 大肆宣扬他们的反共立场。他们将在朝鲜人面前晃动援助的诱饵,希望该国的经济困难会使他们屈服于南方的提议。

计划适得其反。抵达平壤机场时,金大中惊愕地发现微笑的将军正在等候迎接他。这位步履蹒跚的 “总统” 被这一前所未有的、偏离朝鲜礼宾常规的举动所震慑,显得比平时更加可怜。在以下摘录中,原文的粗体字得以保留,一位来自首尔的记者尴尬地回忆起金大中检阅朝鲜仪仗队的情景:

阳光下闪闪发光的刺刀森林!“总统”拖着他那有病的腿蹒跚而行!!…… 我们习惯了看他走路费力的样子…… 但那一刻我们为他感到难过…… 悲伤。不安。因为看起来这位老 “总统” 慌了神。但当我看到国防委员会委员长金正日以一种深思熟虑的步伐走在他身后,看到他那彬彬有礼、谦恭的姿态时,我感到内心有种东西在涌动……[10]

两人上了一辆豪华轿车,沿着一条两旁挤满高喊亲爱的领袖(且仅是他的)名字的人群的道路驶入平壤。后来,在一次宴会上,“总统” 的妻子与两位男士分开坐;小说设法暗示这对韩国夫妇的婚姻并非一帆风顺。亲爱的领袖请她过来加入他们。“我们不能连在宴会厅里都有离散家庭啊,” 他开玩笑说,房间里爆发出笑声。[11] 在另一个场合,他 peremptorily 地对韩国代表团的高级成员喊道:“部长们,过来!”《文本》声称,首尔的老师们现在在召唤他们的小学生时也用这个短语:“孩子们觉得这很有趣。”[12]

“总统”被描绘成被亲爱的领袖的天才和魅力所挫败,后者没有为了换取施舍而向首尔屈服,而是要求经济合作——并且得到了。他要求发表一份关于自主和统一必要性的联合声明——也得到了。[13] 当然,说韩国官员是被理性论证说服的,就意味着他们 a) 是理性的人,b) 有自主权按自己的意愿签署朝韩协议,以及 c) 从此可能在某些问题上与朝鲜意见一致。这些都是潜在的颠覆性观念。因此,人们被引导相信,来访者不知何故被迷惑和糊弄,在虚线上签了字,然后在返回首尔的途中 “清醒过来”,在那里,民众的“金正日狂热” 使他们无法违背协议。†

† 1990 年代中期关于美朝会谈的宣传背后也有着大致相同的动机;人们幸灾乐祸地声称,美国谈判代表签署了一份对他们一方极为不利的协议。参见例如,《历史的长河》,第 496 页。

简而言之,亲爱的领袖赢得了这场零和游戏,而 “总统” 输了。这位韩国记者总结道:

“我们为将北方拉入‘自由世界’做了各种准备和研究。但结果,不仅我们,整个‘韩国’都出乎意料地被卷入了金正日狂热之中。不知道是什么力量在一瞬间颠覆了一切……[我] 们不得不承认,我们的‘和平战略’在北方自主战略面前遭遇了彻底的失败。”[14]

这并非纯粹的幻想。从峰会上拍摄的韩国人的照片来看,他们那星光熠熠的面孔放在平壤的地铁壁画上也不会显得格格不入,领袖确实成功地迷住了他的客人。他也赢得了韩国数百万电视观众的心。(那里的女学生开始形容他 “可爱”。)[15] 但小说中描述的那种群众狂热并未发生,小说中谈到年轻的首尔人采用将军朴素的工作服,梅色眼镜卖得像热蛋糕,人群喧闹地涌入餐馆吃平壤式冷面。[16] 年轻恋人利用这一吉祥事件结婚,在人民军士兵的背景前拍婚纱照。[17] 一名男子开着车,车头上飘扬着朝鲜国旗。[18](当北方为了夸大南方享有的言论自由而这样做时,它就这么做;在真实的韩国,悬挂对手国家的红星仍然是应受惩罚的罪行。)没有人想到那个软弱的 “总统”。确实,这次峰会是 “亲爱的领袖与南方四千万群众(민중)的会晤”。[19]

宣传现在承认韩国在物质财富上的优越,同时仍然声称那里的人民渴望在平壤的统治下生活。上图,首尔一条街道因电视播放金正日的画面而爆发出喜悦。

与美国敌人一样,韩国政府的善意姿态也被归因于对朝鲜优越的军事实力和决心的恐惧。金大中在 2000 年峰会后遣返朝鲜间谍就是一个很好的例子:“[南方] 当局屈服于共和国政府的压力。”[20] 以下摘自被多次重印的小说《星星的世界》(별의 세계, 2002)的段落,记述了亲爱的领袖对这一消息的反应。

金正日同志迅速浏览了报告。一瞬间,他脸上露出了微笑。“他们别无选择。嗯。好吧,看看。他们终于低头了。” 所有人的目光都转向了文件。很快,他们那因兴奋和紧张而紧绷的脸上,也绽开了笑容……“最高司令官同志,那些混蛋,走投无路,是出于恐惧才做出这个决定的,不是吗?”“是的,没错,” 有人喊道。“看来他们确实怕我们了。” 金正日同志只是不停地微笑。[21]

在小说的另一点,南方(当时由金大中统治)请求北方也进行一些遣返。亲爱的领袖的一位官员对这种放肆的要求感到震惊:

“将军,” 他结结巴巴地说。“他们说,他们要将‘对等’原则也适用于那些他们无法转化的长期囚犯问题上,所以看来我们又要……”[金正日:]“让他们再吃一次苦头?我们当然得这么做。”[22]

《文本》继续提醒公众,朝鲜那些英勇的归国人员在囚禁中遭受了多少苦难。[23] “美国佬殖民地” 一成不变的本质总是被强调:“‘政府’可以换十次、二十次,美国仍然是发号施令的,” 根据《信》(2005 年)的说法。[24]

然而,这条路线从未阻止该政权声称,尤其是在针对韩国读者的材料中,右翼大国家党的上台将使半岛陷入另一场毁灭性的战争。这些 “美国佬走狗” 在《文本》中被描述为一个疯癫的边缘群体,之所以能够施加政治影响,仅仅是因为他们与华盛顿的密切关系。因此,2007 年一位保守派当选韩国总统,迫使宣传机构声称 “叛徒李明博” 欺骗了选民,隐瞒了他的真实意图。以下内容来自朝中社的英文服务:

宣传庆祝了 2009 年 4 月 29 日地方选举中韩国右翼的失败,但图中被套上绞索的李明博总统,其民意支持率已经开始回升——这让朝鲜大为惊愕。

就李明博而言,他是一个保守的政治骗子,在 “维新” 法西斯独裁政权时期 [朴正熙时期——BRM] 就开始经商,之后以大国家党的名义当上了首尔市长。难怪他一上台就暴露了他作为亲美派和反北对抗倡导者的真面目。[25]

尽管 2008 年首尔反对美国牛肉进口的大规模街头抗议似乎一度证实了这一宣传路线,但它们很快就平息了,李明博的支持率此后稳步攀升。南方出现一位受欢迎的保守派总统,而信息封锁又漏洞百出,无法让朝鲜民众对他一无所知:宣传机构似乎对这种前所未有的事态束手无策。在明显的绝望中,它又回到了 2000 年前那种荒谬的说法,声称韩国普遍贫困。[26] 这样一来,该政权就有可能丧失它长期以来设法维持的信誉,但它还有什么选择呢?即使李明博的支持率再次下降,大多数朝鲜人意识到南方同胞为自己的国家感到自豪,对亲爱的领袖的存在漠不关心,并满足于无限期地推迟统一,也只是时间问题。这样的揭示可能不会立即推翻政权,但它们肯定会推翻《文本》。


结论

“金正日自己也不相信那些东西,” 一位美国外交官在 2005 年我结束一场关于朝鲜意识形态的讲座后,愉快地告诉我。“他告诉马德琳 · 奥尔布赖特,那全是假的。” 华盛顿的许多人显然也这么认为。确实,美国迄今为止与平壤的谈判,似乎是基于一种信念,即该政权相信的与其告诉其国民的恰恰相反。 《文本》越是高声呼吁与美国佬敌人进行 “血债血偿”,华盛顿就越是坚信朝鲜想要改善关系。在 2008 年华盛顿一个政府赞助的会议上,我听到不止一位平壤观察家认为,金正日希望美国成为盟友。

对这种一厢情愿的想法,显而易见的驳斥是,朝鲜在放弃了构成其最后合法性来源的对抗性反美主义之后,如何还能为其存在辩护?我们这里面对的不仅是信息分析的失败,也是常识的失败——未能理解朝鲜是两个声称拥有同一个民族的国家之一。它要么必须继续说服其公民它是更好的朝鲜,要么承认首尔统治整个半岛的权利。这就是为什么西方承诺以援助换取平壤裁军是如此徒劳。仿佛那个更穷的朝鲜可以为了单纯的经济增长而放弃一个英雄般的民族主义使命,而其国民不会选择立即被对手国家吸收!但为了论证起见,让我们假设平壤政权和许多外部观察家一样,没有意识到这个问题。问题仍然是,如果它没有已经拒绝政策发生根本性改变的可能性,为什么它会把先军原则载入朝鲜宪法,把假定的继承人培养成又一个无敌的将军,并继续将美国妖魔化为永远的种族敌人?

有些人可能会坚持认为,这样一个明显聪明的领导人,这样一个文雅且见多识广的统治精英,这样一个有文化且足智多谋的民众,竟然会真心相信世界上其他所有人都觉得如此不理性的事情,这是不太可能的。但如果外部观察家更了解朝鲜的意识形态,他们就会明白(我相信前几章的读者已经明白),它并非那么不理性。赞扬一个领导人是民族美德的完美体现,并不比赞扬他——像斯大林曾被赞扬的那样——是所有科学领域的最高权威更奢侈。人们也可以说,朝鲜的反美主义至少比许多其他国家自己的仇恨宣传运动有更多的历史依据。偏执的民族主义或许在思想上是空洞的,并诉诸于最低级的本能——朝鲜意识形态中没有任何一个十二岁的孩子不能立刻理解的东西——但正因为如此,它已经证明自己能够团结所有阶级的公民,并在顺境和逆境中激励他们。

正如我在本书的历史部分所解释的,当政权不得不这样做时,即为了应对后苏联时代的经济现实和异端信息的涌入,它非常迅速地调整了其主张。但承认该政权在宣传方面的天才——这种天才似乎直到现在才开始离它而去——并不意味着它自己不相信官方的神话。难道还有比这更清楚的吗?在与外部世界的关系中,领导层实践的是它在《文本》中所宣扬的,而不是它在闭门会议上告诉易受影响的外国访客的。对盟友和援助提供者几乎不加掩饰的敌意,恐怖主义冒险和贩毒,对贸易和债务义务的漫不经心,对从中国返回的妇女强迫堕胎——这种独特的行为模式,如果不是源于相信世界上 “最干净、最文明的人民” 可以而且必须按自己的规则行事,又是从何而来? 还有什么样的政权能够向自己的人民吹嘘它曾怀着恶意签署了一项核条约?

我在这本书中详述了灌输给殖民时代朝鲜人的日本帝国世界观与紧随其后的朝鲜官方世界观之间的连续性。这种种族主义与马克思和列宁完全不可调和;朝鲜与东方集团其他国家几乎同样孤立,就像它现在与西方仍然孤立一样,这并非没有原因。但在明确划分朝鲜意识形态与共产主义界限的同时,我们不应忽视前者与日本法西斯主义(甚至更甚于德国法西斯主义)的区别。《文本》从未提议入侵哪怕一寸非朝鲜领土,更不用说永久征服外国人民了。这并不是说它没有提议对美国采取军事行动,无论是作为先发制人的打击还是为过去的罪行复仇。(我已经提到过美国国会大厦被炸成碎片的愿望实现海报。)但这与想要重塑世界是不同的。纳粹认为雅利安人在身体和智力上优于所有其他种族,日本人认为他们的道德优越性在整个历史中保护了他们,而朝鲜人则相信,他们孩子般的纯洁使他们如此容易受到外部世界的伤害,以至于他们需要一个父母领袖才能生存。这样的世界观自然排除了殖民或帝国主义性质的梦想。

这并不会使朝鲜对韩国的威胁减少——反之亦然。目前,朝鲜的主要安全问题不是美国,而是另一个朝鲜国家的繁荣,其公民满足于无限期地延长半岛的分裂。这也是平壤无法与华盛顿关系正常化的另一个原因:《文本》永远无法在朝鲜民众不可避免地意识到,一直以来阻碍统一的正是他们自己的同胞兄弟而不是美国佬之后幸存下来。从北方的角度来看,美国的友谊——套用伯克曾对革命法国说过的话——比其敌意更危险。

因此,平壤与华盛顿谈判不是为了缓和紧张局势,而是为了管理它,使其不至于陷入全面战争或同样危险的全面和平。由于不了解这一点,因为不了解北方的意识形态,美国人倾向于将美朝关系中的问题归咎于恰好在椭圆形办公室里的人,认为他要么对平壤太软,要么太硬。右派以道德主义的口吻谈论金正日的邪恶和背信弃义,拒绝裁军,却显然不理解他无法在裁军的同时保住权力。与此同时,左派继续呼吁美国采取大胆的建立信任措施。

这样做,它忽视了大韩民国 “阳光政策”(十年慷慨无条件的援助)未能从北方换来哪怕一丝一毫善意的失败。期望华盛顿在平壤问题上取得韩国左派未能取得的成功,是将美国例外论推向了一个新的极端。令人不快的事实是,人们既不能欺凌也不能哄骗一个政权——尤其是一个拥有核武器的政权——去进行政治自杀。

西方许多希望寄托于异端文化渗透到朝鲜,但在这里,从冷战历史中推断也是愚蠢的。蓝色牛仔裤不会推翻这个独裁政权。以种族为基础的民族主义不需要像马列主义那样害怕文化颠覆。好莱坞电影在日本帝国时期风靡一时,德国空军王牌飞行员们在机身上画着米老鼠飞入战场是出了名的。或许更贴切的是,韩国人在 2008 年准备相信美国正在为他们的消费保留其最致命的牛肉,就像他们在 2002 年准备相信美国士兵为了取乐而碾过两名女学生一样。至于反日情绪,实际上自几年前取消对日本文化进口的禁令以来,在韩国不降反增。因此,几乎没有理由相信走私的 CD 和 DVD 会削弱普通朝鲜人对外部世界的敌意。

如果朝鲜被视为在其自身的意识形态标准上失败,它更有可能遭受大规模的合法性危机。这种看法可能源于在核武器问题上的屈辱性退让,但朝鲜领导层比我们自己的领导层更不可能犯那种错误。经济困境的长期性构成了更大的问题。对于先军政权来说,推卸对此类事务的责任固然好,但如果获得核威慑力量构成了对美国的如此辉煌的胜利,那么,营养不良的公民很可能会问,那场胜利的物质成果在哪里?

但对政权最危险的,正如我已经说过的,是公众意识的不可避免的传播,即尽管韩国人反美,但他们对自己的共和国感到满意,并且不想在平壤的统治下生活。对于《文本》来说,根本无法理解这个极具颠覆性的真相。然而,我们不应坐视该政权的麻烦而幸灾乐祸,因为它必然会通过加剧与美国或韩国的紧张关系来应对任何内部动荡的迹象。结果很可能是一场严重的冲突,甚至再次尝试 “解放” 南方。虽然我接受专家们的说法,即朝鲜无法击败其任何一个主要对手,但我并不像他们那样自信,认为它永远不会愚蠢到去尝试。尽管韩国民意调查中表达的反美和亲北情绪,因缺乏对美军撤出的支持而显得矛盾,但朝鲜至少有与美国 2003 年入侵伊拉克时同样多的理由期待受到解放者的欢迎。[2] 无论如何,母性权威人物的普遍存在,对 “纯粹” 种族本能的美化,对理性和克制的贬低——所有这些都鼓励了朝鲜决策者的鲁莽,就像它们鼓励了普通朝鲜人的自发暴力一样。我们许愿时必须小心。

[

最纯洁的种族 朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要 Cleanest Race, How North Koreans See Themselves and Why It Matters (B. R. Myers) (Z-Library).pdf

3.5M

·

百度网盘

](https://pan.baidu.com/link/zhihu/7FhnzZuUhuiEbq1WRjQ3Qo5USXdVlDUQUhN1==)

知乎用户 朱世巍 发表

谢谢邀请。

众所周知,目前的世界局势下,普京就等于是特朗普的父亲。

朝鲜既然证明自己是普京的同辈朋友…… 也就证明,朝鲜也是特朗普的父亲。

就看特朗普什么时候去平壤磕头了。

知乎用户 Marvelous sky​ 发表

无论参战的目的是否正义,无论战士的阵亡是否有价值,只要最高统治者一番声泪俱下的政治表演,重度洗脑下的普通民众便会感恩戴德。

如果再给这场战争赋予一个崇高的意义,那么饿得皮包骨头的胸膛也能够骄傲的挺直起来。

知乎用户 批判和自我批判​ 发表

还是那老一套死在他乡的土地上一点意义没有只给三将军多几辆迈巴赫的说法,还是五十年代老美丢国党的文青传单到志愿军头顶那一套,看腻了,下一个。

知乎用户 啤酒肚子大 发表

但凡伊朗能有三将军的一半水准,伊朗也不至于混成这样。论统战价值,伊朗能摸得着朝鲜的脚后跟吗?

知乎用户 Wonegil 发表

乌友们一个劲酸迈巴赫

但三将军在迈巴赫外还获得了火箭引擎,弹道导弹技术,防空导弹技术和两艘盾舰的技术。

到时候都能打到南伪,倭寇,灯塔头上。三将军还是会爆金币的。

知乎用户 既然. 无羡​ 发表

欧美人最怕的就是这种打法,很久之前的毛子也学了点,但还得看黄皮肤的玩这种

知乎用户 林下泉边 发表

这几年国际上以及朝鲜国内发生的事情足以证明 80 后是一个合格的政治家了,其政治素质远比南边李承晚部家里那几头蒜要强得多,尤其要比钢骨检察官尹卡卡阁下优秀得多,尹卡卡阁下和 80 后一比,简直就像个光屁股的小学生。

20250824 朝鲜首次公布在库尔斯克阵亡的官兵人数为 101 人涌现出大量战斗英雄释放了哪些信息?

这些人的牺牲,可以为自己的家人和家族换来巨大的各种各样的利益,更会为朝鲜换来极为巨大的利益,石油,化肥,天然气,煤炭,粮食,火箭导弹技术,甚至是核武器技术等尖端国防技术。

只要有足够的石油,化肥,天然气,煤炭,朝鲜的粮食产量就能翻番,饥荒就能消除,然后俄罗斯的军火订单能让朝鲜的工业实力逐步满血复活,如果俄乌战争一直打下去,朝鲜的经济,科技,军事,工业实力会爆发式增长。

过去朝鲜最缺的就是石油,化肥,天然气,煤炭和粮食,刚好这几样东西俄罗斯都不缺,甚至可以说是要多少有多少,西伯利亚大铁路就是朝鲜的经济大动脉。

朝鲜就像一个长期贫血的病人终于得到了补充,就像久旱逢甘霖,会逐步恢复经济活力的。

对朝鲜而言,唯一的担忧就是俄乌战争能持续多久!

如果俄乌战争能持续一段较长的时间,朝鲜会赚到自己建国以来最大的一笔横财!

如果实力有了大幅度增长后,就可以和美国摊牌,要求美国解除对其的制裁,然后朝鲜就彻底重新回归国际社会,上演一个 “王者归来”,真若如此,朝鲜就走通了新中国 1949 至 1979 年的道路。

一个拥有核武器和洲际导弹和相当工业实力的国家。

真若如此,东北亚的地缘政治博弈将会更加复杂,对中国的考验将会更加复杂和严峻,这会带来一系列的连锁反应,甚至是核裂变般的链式反应!

其实,国家的发展和劳什子制度呀没有啥关系,很多时候那些所谓的经济学家、社会学家的等身著作还不如石油,煤炭,天然气和化肥有价值,毕竟归根结底,世界是物质的!

这些人确实是朝鲜人的烈士,朝鲜人确实也应该隆重地纪念他们,是他们用自己的牺牲为自己的国家和民族换来了发展机遇,换来了突破国际封锁和制裁的机遇!

这几年国际上以及朝鲜国内发生的事情足以证明 80 后是一个合格的政治家了,其政治素质远比南边李承晚部家里那几头蒜要强得多,尤其要比钢骨检察官尹卡卡阁下优秀得多,尹卡卡阁下和 80 后一比,简直就像个光屁股的小学生。

80 后接下来需要做的就是沉住气然后闷声发大财,然后携满血复活的工业实力外加核武器和洲际弹道导弹的威势威压日本、韩国并戏耍金毛儿!

对中国的政治博弈能力的真正考验要到来了!

东亚的中、日、韩、朝外加俄罗斯和美国,以及越南等这几个国家,有一个算一个,没有一个国家是简单的,其国际政治博弈能力是断崖式领先全世界的,国际政治的中心已由西欧转移到了东亚,过瘾啦,过瘾,亚洲的黄种人终于全面登上世界舞台并开始了演出。

亚洲国家因为历史上欠了债,错过了地理大发现、全球殖民和第一次工业革命,为了求得生存和发展,不得不付出无数的鲜血和生命以此来博得一线生机。

中国是经过一百多年的艰苦卓绝的斗争,并付出了无数的鲜血和生命后,最后通过抗美援朝,保家卫国击败以美国为首的多国部队才获得了苏联有偿转让的 156 个工业项目,实现了初步工业化。

日本明治维新也是非常巧妙地投靠了以盎格鲁撒克逊人为首的西方国家,甘愿充当西方白人侵略、屠杀、抢掠黄种人的叛徒、内奸、代理人工具,被当时的世界霸主英国和世界新兴经济体美国选为了工具,大力对其进行资本、技术、市场方面的扶持,日本的综合国力,特别是近代军事实力迅速得到膨胀。

但是,因为 “日本人永远是狗肚子里乘不了二两香油!”,和

“日本人的精神年龄还只有十二岁!” 导致单个日本人的人格极不健全,日本这个国家的国格极不健全,大和民族不具备完全民事行为能力,必须在监护人的严格监护下才能正常生产、生活,才能既不伤害别人,也不伤害自己,才能把其负资产的秉性压制住。

若没有一个合格的监护人严格监护日本,那就必然是 “八纮一宇”“大东亚共荣”“靖国神社”,就是大规模的破坏、毁灭、大屠杀、生灵涂炭。

日本人不具备整合、领导、保护亚洲的人格和能力!

日本人所谓的 “八纮一宇”“大东亚共荣”“靖国神社” 就像猴子骑狗一样滑稽可笑。

二战后,日本更是甘当美国的殖民地,跪舔美国,利用冷战格局的地缘政治博弈,吃到了抗美援朝战争和美越战争的地缘政治红利,最终一跃成为了世界第二大经济体。

韩国也是如此,抗美援朝战争后,甘当美国的殖民地,美越战争期间替美国出兵几十万到南越帮助美国人打仗,在付出了几十万的伤亡后,终于向美国人证明了自己的忠心和价值,吃到了美越战争的红利,然后工业化开始起飞。

越南也是靠越法战争和越美战争吃到了巨大的战争红利,只是后来越南人膨胀了,为了实现大印度支那联邦梦想,非要联合苏联制衡中国,为了向苏联人证明自己的价值以吃到更多红利,主动军事挑衅中国,中国最终不得不发动对越自卫还击战让越南吐出了部分已经吃进嘴的巨大红利。

现在该轮到朝鲜吃到俄乌战争的红利了,加油 80 后,别给亚洲国家丢脸,别给黄种人丢脸。

知乎用户 24 小时的回忆 发表

如果把朝鲜平移到波兰,和毛子合流。

进攻欧洲那些文恬武嬉的北约兵,那画面应该挺美的。

按知乎说法,此刻,能阻拦将军的,只有德国猪肘了。

知乎用户 基尔港的欧根 发表

1、这次迎接仪式,基本就是顶格召开,领导人亲自接机,接见军官,部分士兵、烈士家属,亲自给阵亡的人和在场将士一个一个颁奖,后面接见烈士家属都是一个一个见面,价值情绪直接拉满。按照传统的话,这些烈士家属基本都是国家保养,孩子去烈士学校学习,家属都应该安排工作。军官士兵就更不用说,作为真的见过血,见过先进作战的人人才,未来十年朝鲜军改必然以他们作为骨干,未来主体军高中低层军官士官都是这一批去俄罗斯作战的人。

2、然后看到主体军一些作战切片和一些消息源透露出作战文字、视频等资料看得出,主体军最大弱点是未能及时对无人机时代有足够重视以及对待方法,例子就是部分作战时候过分密集,被无人机发现后招来火力打击,然后损失惨重。但是这些也是通过学习就能避免,毕竟隔壁俄军也是身经百战,不适应后就是发挥主体军超强步兵作战能力。甚至部分复刻当年志愿军战术,例如在严寒中潜伏到前线,然后在火力支援下,集中大量步兵快速冲锋,冲垮乌军阵地。已经步兵枪法都普遍很高,视频中有人甚至用步枪点掉无人机,同时灵活运用 107 火箭炮、60 迫击炮,甚至可能是类似朝鲜版本的长钉反坦克导弹打击乌军战车和据点。他们步兵战术并不是西方抹黑一般,全靠人海冲锋,而是善于使用各种火力,配合步兵攻击,让我们在 21 世纪一窥当年志愿军战法。同时,主体军有着极高士气。堵枪口,光荣弹,死守不退等,这和乌军及其换皮雇佣兵打了有半年,也就抓了两个俘虏,而且这两个俘虏,也有说法是假的,也有说法是当时晕了,没机会自爆自杀。这属于个别案例,在整体来说,主体军基本是不愿做俘虏,作战最后一刻,这些情况也是让和平已久的朝鲜半岛已经很少见。以往主体在外也不是没有军事服务,但是都是顾问为主,真的上战场不多,完全不是直接死了上百号人,这个冲击实在让将军也感到很惊讶,他也明白这些军官和士兵,有些是当年苦难行军时候集中全国之力培训,有些是新世纪出生的年轻一代,哪怕不去海外作战,放在国内也是属于优待阶层。这次海外作战,将军是真的拿出本钱。

3、作为大国我们,不能用大国思维,更不能用我等思维来思考朝鲜这次出兵决定。作为小国,还是东亚怪物房,并且资源缺乏,工业和民生需要有足够资本和资源才能发展,朝鲜想上桌吃饭而不是成为桌子上的一道菜,能选道路不多。西方制裁,东大也受限于自己地位,不能明着搞,光靠自己和第三世界国家搞,收益很少,这个俄罗斯刚好有这个机会。派几千人出国作战,伤亡几百人,换来的事俄朝协议,粮食、能源、各种科技和合作,让朝鲜内部发展得到足够多保障。将军拿辆迈巴赫怎么了?再怎么说,也是比其他亚非拉废物国家,士兵就是真的炮灰,生前死后待遇基本没有。你何曾见过其他国家如朝鲜这么高调宣传?通过看一些真的去朝鲜经商的人知道,朝鲜现在大搞经济建设,处处都有工地,工厂建设,这些资源资金哪里来?都是主体军拼出来,而且相对来说,这牺牲不多,得益很多,朝鲜这次决定是赌对了。

4、至于其他欧美国家,天天说支持乌克兰,真的落实到实处,有顾左右而言他,出装备出钱是有,但是有几个像朝鲜出人。现在乌克兰缺武器,缺钱,更缺人,怎么也不见直接派兵出,都是雇佣兵去。而且雇佣兵死了,一点消息都没?好歹搞个志愿军去,真的牺牲就搞个自由卫士颁奖大会,我都不会黑你们欧美。表面上各种强硬,私底下,该买俄国石油资源一个都不少,实在搞笑。

知乎用户 无名 发表

俄罗斯的人均 gdp 高于乌克兰,经济更发达,按照 1450 的说法:乌克兰人应该立即投降,拥抱文明。

知乎用户 人品好的黄先生 发表

说了半天,没见有人关注一个基本问题。

我们只看到死去的战斗英雄,那些活着的战斗英雄哪里去了?如果一支军队真的英勇无畏,总不可能英勇都战死了,活着都是懦夫吧。如果战绩真那么辉煌,那么应该有更多活人被授勋才是。一支军队只有 101 个人是英勇善战的,而且这些人刚好都战死了,你信吗?

我只看到将军在和已经不能说话的人互动,那些还能说话的,比如伤残的,比如被俘的,他们去哪里了。说白了,只是因为死去的战士能冠以牺牲,烈士名义,纪念死者更适合宣传,更能调动群众情绪,也更安全,和活人互动就比较危险了,万一说了不该说的呢。

最贪婪的资本家往往连穷人的美德都要窃取,最无耻的统治者不允许人民自发纪念,甚至还不允许人民悲痛。因为统治者需要靠纪念和表演悲伤来展示自己爱兵如子,假装自己服务于人民,掩盖骑在人民头上的事实。

不要把镜头放在领袖身上,放在失去孩子的母亲身上,下次把士兵送上战场时,看看她们的脸。

知乎用户 章北海 发表

南韩干过一样的事:

反动独裁者朴正熙上台后面临三个核心问题:如何摆脱美国经济援助依赖?如何快速推动工业化稳定社会?作为军政府,如何获得国际承认?

**1965 年起,朴正熙大规模派兵,最终约 32 万韩国士兵先后赴越,占美国盟军人数最多,死亡四千多,负伤一万多,这是实打实的血税。**比今天朝鲜给俄国交的血税还要多得多。韩国签下投名状,美国也意识到了韩国的能力,也开始学习苏联援助朝鲜,长期援助韩国,韩国借机获得美国市场准入,开始对美出口,汉江奇迹再后来建立工业化体系。

但是,一旦工业化基本完成,大多数人口不再停留在工业社会的边缘,而进入了发达社会内部,独裁政府的效率就要下降。甚至要反过来和自己创造的工业社会产生冲突,工业化社会,每个人都有独特的分工,形成了复杂的利益关系。如果政府把所有协调矛盾的任务都包办下来,想让每个人满意,结果必然是管理水平跟不上人民需求越管越不满意。

所以,独裁体系发展到一定程度,就必然要经历一次自我否定,才能给工业化社会注入活力,在新的规律下实现发展,否则发展就要停滞,内部矛盾就会爆发。

而高木正雄死于暗杀后,韩国只持续了一届全小将军政府,就走向了共和,即使这个共和脆弱而腐败,也是工业化的必然。

时至今日,朝鲜能生产的工业品非常有限,能拿来出口交换资源的更是少之又少。安理会从 2006 年朝鲜第一次核试之后开始制裁,不光在于军事和导弹相关物资,后面也发展到能源矿产和纺织业,朝鲜能够绕过一部分制裁通过走私买到迈巴赫和名车名表,但能源和工业品的进出口贸易本来就是大宗贸易,想让全世界不知道基本不可能。

朝鲜半岛南北两个政权,在历史的不同时期,不约而同的选择了卖血换援助,这是有历史必然性的。

但有一个疑点需要解释,按照常识来说,苏联解体之后,朝鲜有 30 多年来缓慢消化影响,只要工业化的底子还在,只要解决经济结构问题,重新增长起来并不是什么难事。为什么朝鲜没有重新工业化?背靠着中国这个血盟,工业克苏鲁,怎么也不至于混到今天这个地步。

换句话说,卖血是唯一选择,但朝鲜如果投靠中国,本可以不卖血。

官方口径一直是 “在联合国安理会决议框架下执行制裁”“推进无核化”,理由太简单了,在韩国部署萨德,这危害了国家安全,而朝鲜有核弹,以他们的导弹技术,能投射的最近目标,除了韩国还有谁?北京到新义州,不过五百公里。

中国既不抛弃朝鲜,但显然也不想为其在核问题的激进行动背书。

也因此,朝鲜和中国的关系其实远没有很多人想的那么好,朝中社曾经多次点名和不点名地批判北方大国,背弃盟友。

一个以大国自居的国家没有政治主见,对美国随波逐流,却辩称这一卑鄙做法意在制止核计划,而非对朝鲜的民生造成影响。

对此,世界良知讥笑说 “人多地广的邻国迎合美国制裁朝鲜”,而敌对势力却喜不自禁,大呼快哉。

这样的通讯不知道发了多少,2017 年甚至点名批评中国 “不要再考验朝鲜忍耐的界限”。中国要深思,现在乱砍朝中关系支柱的危险妄动可能带来的严重后果。

第二天,人民日报社旗下公众号 “侠客岛” 发表评论文章《朝中社,你批评中国的言论很无理》。
“如果不是金日成要统一半岛,半岛怎么会爆发战争?中国卷入其中,付出了几十万人的生命,引发了中美长达 20 年的对抗,甚至使两岸问题搁置至今,中国承担了朝鲜当年‘任性’与妄动的大部分成本。”

**这段话是很要命的,甚至于你把这段话复制到今天的 ai 里边,今天的 ai 都不敢回答这段话。**它直接回应了当年抗美援朝的历史渊源,这话里的意思很明显了,我们不愿意打仗,是金日成惹出事要中国擦屁股。

我是新闻系的,对于人民日报的回应,我们应当这么看,如果事情小还可以视为编辑部独走,在这种涉及到路线和外交的大问题上,没人敢这样独走。当然官方媒体还是留了余地的,选择了自降一格,没有用正报社论的形式发出,此后朝中社也不敢在点名中国了。

直到 22 年中美关系交恶,中国才首次否决关于制裁朝鲜的提案,因为过去的行动无效。两国担心朝鲜动乱的后果。

问题又转换成了另一个问题,北京和平壤之间的核心矛盾是核问题,越要搞核武器,越制裁,越制裁越要搞核武器,成了恶性循环。为什么朝鲜铁了心要搞核武器?

金日成在清洗延安派的时候,也是把延安派,苏联派等人打成没有主体的人。政治的自主、经济的自立、国防的自卫,整体上强调朝鲜作为一个独立国家自己的主体性,

甚至后期选择和马克思主义决裂,彻底放弃社会主义原则。从根本上主体思想就是否定事大,要求自己地位的思想理论。

所以劳动党中央如此的在乎核武器,因为在朝鲜看来,武器是自己面对北京上桌吃饭的本钱。

但朝鲜现在给俄国卖命,换来的粮食石油和武器技术,能不能像当年韩国给美国卖命一样换来奇迹?答案肯定是否定的。

反而是导弹越多,核弹越大,平壤和北京之间的裂隙就越大。武器是救不了朝鲜,也无法指引朝鲜走向繁荣富强的。

朝鲜需要意识到一个事实,朝鲜的生命线并不是核武器,而是中国,远的说,没有 1950 年的抗美援朝,朝鲜到今天恐怕就已经不是一个政治实体了。而今天,在安理会制裁的巨大压力下,新义州和延边的许多贸易公司实际在干什么生意,当地的老百姓都明白,朝鲜自己心里也清楚。

中朝友好合作互助条约还在,这才是能切实保住朝鲜的东西。

半岛无核化,中国马上就能开始像当年苏联对朝鲜一样输出工业化。一两千万廉价劳动力,海运优势,发展前景,看看越南就知道了。

越南化对于中国来说当然不可接受,但是对于朝鲜来说,这已经是莫大的福报了。

真的要卖国民的命,也得考虑考虑怎么卖的有价值,平壤要要考虑朝鲜人民生命的价值,朝鲜到底在为什么而战?

然而,问题就出在这对于朝鲜的统治集团来说,不需要增长和富裕,而是一切以稳定出发,前文说到了,朴正熙那样的政府和成熟的工业化社会不匹配,早晚要被生产力摔下去。

只要改变有风险,就坚决不改变现状。反正底下的人贫苦,挨饿,吃不上饭关我们上面的人开迈巴赫,请外国厨师什么事情?

所以朝鲜能接受的唯一方案就是维持现状继续搞事。按照中国方案,进行六方会谈和无核化作为安全保障,那是坚决不能采取的措施,因为第一,朝鲜在主体思想之下,根本不信任中国,第二,这要损失朝鲜高层作为自定义服务器的自由度。

说到底有中国在,DPRK 作为一个国家,不但有独立保障,而且肯定能走向繁荣富强,但是领导者的地位未必能得到保证。为此,人民付出卖血,领导人演戏,成为了唯一的解法。

至于有些人更是连朝鲜做的什么交易都看不懂,立马想到南朝鲜的汉江奇迹,一看到将军抚恤,就立马想到伟大牺牲,立马隔着鸭绿江开始哭丧。声妓晚景从良,一世之烟花无碍,贞妇白头失守,半生之清苦俱非。

真是无语

知乎用户 加速度刻度盘 发表

从一开始都是西方抹黑到乌克兰破破敢达大本营战报到布里亚特演员韩国演员到俄宣小作文曹县终结者夜半大破 300 五克萝到这个问题下面姐妹们谁懂将军真的是一款,真给我笑无语了。当时乌克兰宣传说抓了曹县俘虏一堆人要证据乌贼破破敢达我一眼顶针,怎么对俄源 TG 小作文和朝鲜内宣不是这个标准捏?

知乎用户 聂無歡​ 发表

朝鲜打的不错不是应该的吗。。。

你可以说他穷,甚至说他菜,但是我觉得老一代军迷没有人会怀疑朝鲜兵的战斗意志吧。

人均狠人,青瓦台刺杀失败后,剩一个人捂着肠子跋山涉水回到了朝鲜,如今好像已经升将军了。。。

你看拍什么脱北者电影的全是韩国人自己的电影,这么多年其实脱北者并不多吧。

知乎用户 赛博子路 发表

不开玩笑,我隔着照片都能感觉到澎湃的灵能。

曹县确实不简单。

知乎用户 紫月 发表

幸亏韩国没大规模向乌克兰派出军队,要是真派了,再和朝鲜军队碰上,那画面简直不要太美。

而且朝鲜兵战斗力也的确可以,敢下狠手,对付小蜗蜗着实有一套。

1946 年 2 月,万余日本旧军人在辽宁通化发起暴动,围攻我重要军政机关的关键时刻,李红光支队 2000 余人紧急赶到支援,成功了平息暴动。很多通化人对该支队官兵的坚决冷酷印象深刻,比如在处置抓获的暴乱分子后,“(把)小鬼子绑着,这么绑着,面朝城下。面朝那时候这个城北,面朝城下,都这么绑着。咱们这八路军(李红光支队)一下一个,一下一个,捅着,捅死了搁脚一踹,踹到底下去了。”

知乎用户 战争祭司​ 发表

不知道我为国捐躯的时候 能不能也混上这个待遇。

当年我爸从战场回来后是当时的上海市长接站的。

知乎用户 陆沉 发表

韩松看着叔叔流泪的视频,不由的想起了自己的父亲。

夜晚,将军回到了自己的官邸。打开了尘封 15 年的拉菲,问左右,普叔的汇款到账了没,左右答道,一亿美金。将军说道,卢布不要,记住,只要美金不要卢布。

知乎用户 模范二哥 发表

看来金正恩比大家想象的更牛逼。

在国家大事上,金正恩很有魄力地利用俄乌战争窗口期,跟俄国进行利益交换,用军队出境作战换来大量军事技术和能源、化肥。

朝鲜军队真的很好地完成了作战任务,收复了库尔斯克乌占领土,伤亡交换比也很好看。

朝鲜最近几年的军事装备也有很大进步,大火箭、大军舰不断出现,这些都是俄国技术转让的结果。

在这次纪念援俄烈士的活动上,金正恩做的很体面,每个烈士的勋章都是他亲自挂上,最底下一列还是跪着挂的。对烈属也是非常尊重,逐个慰问、鞠躬,对烈士孩子都是蹲下来交流,而且全程泪流满面,情绪价值是给满了。

就治国能力方面,金正恩比特朗普厉害。

当然了,特朗普在捞钱方面是金正恩比不了的。

知乎用户 娱乐精神 发表

每条人命都是有价值的,换了菜鹅的抚恤金,一次性雇佣补贴,折成北棒急需的粮食,石油,外汇,新一代的军事技术设备分享转让,确实让北棒崩溃边缘的政权得以缓口气。

全力军工生产且能全部出售盘活了经济,输入的粮食能源外汇既解决了饥荒又能进口急需物资。

甚至本应伤心的家人父母也因为抚恤补偿获得平壤户口而改变整个家庭的未来。

国家层面缓解了经济困境,军事上低成本获得了新技术新装备对南边有更大的威摄力。军队获得了新时代战争初步体系化作战无人机协同的应对经验。

但这上百活生生的人成长 20 多年,艰苦训练,就死了在乌东那片土地上,或许也算是北棒政权的英雄吧,他们确实用生命换来了更多人的生存。

几十年前,东大也有一帮这样的先辈英雄为了东大子孙后代的生存发展付出了自己的生命。死在了立国前后几十年反侵略战争和立国之战,血肉之躯硬抗钢铁武装机械化敌人。未曾谋面,深受其恩。

当了列强子孙后代就不受欺负了,先辈们的血没有白流,我们这一代要避免下一代沦落到受人欺负的境地,遇上国家大事狠一下心手黑一下也不是不行,比如真有一天要灭小日子,苦一苦小日子,骂名我来担。

知乎用户 深山响马 2016 发表

将军一边痛哭流涕一边心中暗笑:这帮傻逼,被老子卖了,还帮老子数钱。又能买最新款迈巴赫了,爽!

知乎用户 1000 米恐惧症 发表

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 三岛老贼​ 发表

还行吧,朴卡卡当年拿韩国人换钞票整出来汉江奇迹。现在就看咱们的金将军能整出来啥了,希望这个褒奖大会只是个起点而不是重点

那未免也太刻板印象了

知乎用户 Illusion 发表

可怜的炮灰 换了点美金给将军的迈巴赫 洋酒 名表 添砖加瓦

希望他们有来世能投胎去正常的国家

知乎用户 黑龙吟嗷呜 发表

将军论演技还是可以的,这些朝鲜军人为什么会牺牲,不就是拜他所赐吗。人家俄乌打,他掺和什么。

虽然你们死了,但将军收获了卢布迈巴赫呀!不过话说回来将军看到这些喜极而泣也能理解。

知乎用户 风暴之子 发表

我就看北约对于牺牲在俄乌战场上的在职军事人员采取什么样的褒奖

知乎用户 仓廪君 发表

热知识,不管大家再怎么嘲笑主体思想,它至少是个思想,有个领袖在前面。搞先军政治,不管效果如何,战斗力一定比天天想着怎么克扣大头兵伙食的伪军要强。

韩军现在的战斗力已经在戒严事件中充分体现了,你可以说调动的韩军划水了,但是就算是划水,素质高的士兵和素质差的士兵还是有天壤之别。就韩军这素质,真碰上事了估计还得经典复刻,跑得比谁都快。

知乎用户 南北客 发表

说朝鲜没什么东西可以出口的,这不就来了,朝鲜可以出口雇佣兵哎,人民军确实能打,通辽可汗不是有一期里面出现过人民军嘛,一个连刚下飞机就被突袭,直接返回飞机拿武器,反推全歼敌人,而且他们也没什么道德负担,当年把韩军打的都不敢投降,怕投降了被虐杀。。。

知乎用户 愤慨中的无奈 发表

这些人对朝鲜就是英雄啊!尤其是对金家政权。

俄罗斯再不行,毕竟家大业大,朝鲜又不大,稍微给一点就能解决朝鲜很多问题。

对比下朝鲜援助俄罗斯前后的情况。

援助俄罗斯前:

1、由于尹锡悦和拜登对朝强硬政策(不给朝鲜援助了),让朝鲜站着要饭还要别人恭敬给饭的日子结束了。

再加上被誉为 “朝鲜粮仓” 的道遭洪灾了,了解过朝鲜的都知道朝鲜那怕理论上大丰收,想要解决朝鲜百姓温饱的粮食差额都在一百万吨到两百万吨之间,更何况大丰收不可能年年有。

朝鲜之所以陷入饥荒,是因为苏联解体让朝鲜失去了廉价能源和化肥,没有能源,朝鲜就没法启动机器,工业产能下降。没有化肥,粮食亩产就会变低。

2、国内经济不好,平壤都无法保证供电;

3、外交受困,基本上没什么国家愿意和朝鲜有过深的往来;

援助俄罗斯后:

1、俄罗斯每年 200 万吨的粮食援助,这直接稳定了朝鲜国内局势,毕竟主体思想再厉害,也不能让老百姓自愿被饿死;

2、俄罗斯的技术援助,朝鲜的第一颗卫星就是在得到俄罗斯援助后发射成功的。还有其它的军事技术援助,比如防空系统、潜艇技术等,这些都是朝鲜弱后需要升级的;

3、俄罗斯付给朝鲜出兵的报酬和弹药钱,据说已经付给朝鲜 200 亿美元,朝鲜士兵阵亡了,朝鲜给这些阵亡家属才多少。我记得第一批阵亡的有个朝鲜兵来自什么港还是什么元山的,他阵亡后,他家里的人优先入党 + 搬到什么家属院(就是换了一个更好的房子)+ 家里人换了一个好工作(可以理解为五六十年代我国农村人进城当企业工人),这才价值多少美元,朝鲜可以说尽赚美元外汇;

4、解决朝鲜外交困境,现在俄罗斯再不情愿,现在也是朝鲜的盟国,也就是外交上必须站朝鲜这边,以后美国西方再在联合国出什么制裁朝鲜的方案,俄罗斯只能否决;

5、朝鲜得到俄罗斯的保护,俄罗斯再不讲信用,现在都得在东北亚和朝鲜站一块对抗美日韩;

6、朝鲜国内经济大幅好转,不仅平壤供电保证稳定了,还在很多地方上了大项目。朝鲜援俄后的兵工厂日夜加班生产,现在一个工人一个月能有两三千 rmb 收入,工人可以给家里买电视冰箱这些了,而这些冰箱电视又是朝鲜自己生产的,属于是经济正向循环了;

知乎用户 师爷孙​ 发表

诺大的乌克兰,竟然拿不出一锅安静的肉汤…

U1S1,三将军其实啥特别的也没做… 就只是做了了国家元首军队统帅应该做的事情,就这样在这个抽象的世界竟然显得无比的耀眼。

所以我们是应该是说三将军太厉害,还是应该说欧美现在太不做人了?

另外三将军出兵这一步棋挺妙的,妙就妙在内外兼修:

对内,这些派出去的军官士兵,是正经从战场上下来的见识过现代战场的精锐种子,忠诚度高、战斗素养高、有战争经验,战争结束回国充实军队或者政府机构之后,不仅可以提高人民军战斗力,还能形成一个忠诚有水平的新的基本盘。

对外,东大赢了就是朝鲜赢了这层关系不必多说,等东大彻底摧毁欧美的霸权之后,朝鲜本身的外部环境将焕然一新。那这个焕然一新之后呢?肯定不能说焕然一新是为了拿国际援助拿到手软吧?这么抽象的事情是杜瓦利埃之流办的,不是三将军想的… 所以焕然一新之后,朝鲜在国际上要有自己的地位,这需要证明自己的价值,然后在未来的经济谈判中也好有一幅过硬的筹码,不会被当要饭的打发了,要知道朝鲜有自己的轻工业体系,虽然落后了一些,但是他确实是有轻工业体系和一批合格的技术工人的,谈判要援助升级技术,升级过后要让这套系统咆哮起来占领市场什么的,其实还是要有过硬的谈判底气的。其实古巴打的也是这个主意,只不过古巴想走的是更温和的道路,因为古巴他本来有自己的经济道路,这个道路是被经济制裁关门了,只要制裁一结束,古巴靠旅游就可以小富即安,不需要像朝鲜一样一定要搞出来自己的工业经济。

伊朗抽象就抽象在他走了三将军的反面路线,证明了自己毫无价值…

知乎用户 三木森 发表

不明真相的以为金家军队真强,金三还是有点水平的。

事实的真相是派出去的军队是金三为数不多能打的军队,经不起太大的战损。

缅甸、泰国等军政府背后是军队及其亲属组成的利益集团,这是亚洲威权政治的特点。这些利益集团控制国家资源,吃香喝辣,舍不得拼命。是典型的内战内行,外战外行,毕竟内战保饭碗。

朝鲜这种连温饱都没有解决的国家且对外封闭,没有条件形成泰国、缅甸这种军事利益集团。而形成以金家控制全国资源的小团体。

保卫这种小团体怎么也得有一些过硬的军队,比如安史之后的神策军,既负责盯住强蕃保护皇权,也负责防御游牧民族的进攻。神策军供养成本极高,但大唐有钱养,而金家经不起这种打一个就少一个的对外战争,毕竟朝鲜的【神策军】主要保护金家。

朝鲜被俘的人极少,如此拼命你们不会以为是金家给的待遇很高?缺军饷容易哗变,太富足就惜命。那种拼命打的,只有缺粮造反或维护自身关键利益的时候才会发生。俄乌战争这种十万八千里的事又不影响吃饭,朝鲜也没有形成军事利益集团,需要拼哪门子命?

因为你亲属在朝鲜当人质,你能不拼命吗?

这种奴隶式的人身依附关系怎么还会被现代人推崇,搞不懂你们这些人的价值观。

知乎用户 壮矣垂天翼 发表

2023 年 4 月,乌克兰最高拉达对外政策委员会主席亚历山大 • 梅列日科叫嚣,中国大陆对台湾 “没有合法权利”。2024 年 2 月,乌克兰议员贡恰连科表示:“乌克兰乐意为美国而战…… 在北京附近”。2024 年 9 月,乌克兰驻日本大使参拜臭名昭著的靖国神社,声称 “缅怀那些为国捐躯的人们”。

就冲乌克兰高官们的言行,我也得给朝鲜点赞。

知乎用户 天知 发表

我忽然想看看演员出身的泽连斯基总统演得有没有金将军好。

知乎用户 风大 可稍息否 发表

一直以来,欧美都喜欢用韩国经济发达、朝鲜陷入饥荒的结果为对比,宣称这是由于制度造成的差距。

当然了,稍有见识的人都知道,这是由于欧美占据强势地位、控制国际市场、禁止朝鲜获取海外市场造成的。

朝鲜几乎困在朝鲜半岛北部这点地方,不能获得任何外部资源。

作为对比,韩国则加入到了美国主导的经济体系中,甚至获得了日本的技术转移。比如说汽车制造业。日本模仿欧美,韩国模仿日本。这种模仿在严厉的专利技术法律体系,以及欧美严厉的技术转让限制机制下,必然只能是在欧美允许下才能发生。

事实上,苏东剧变后,欧美立即将前苏东阵营国家纳入到新的技术垄断体系内,限制对其他国家的技术扩散。

这次俄乌战争,主要的打击目标是欧盟。为了实现这一目标,美国不但在乌克兰接连发动颜色革命,而且持续纵容和推动乌克兰进行种族灭绝。最终结果是乌东四州爆发起义,与乌克兰傀儡政府展开激战。战火持续不断的情况下,美国进一步添了一把火,要支持乌克兰加入北约。最终迫使俄罗斯参战。说到底,乌克兰就像伪满。美国扶持乌克兰屠杀东部民众,最终迫使俄罗斯动员参战。

俄军在苏联解体后早已变得十分混乱。上一次做出精彩表现,还是第二次车臣战争,暴打阿塞拜疆,以及突袭普利施蒂纳国际机场。俄军早就进入到了 “吃一堑长一智”“只有少量精锐部队才能进行有限战争” 的状态。俄乌战争打成了消耗战。乌克兰的人力资源消耗一空,俄罗斯也开始伤筋动骨。在这样的情况下,俄罗斯就必须获得新的人力支持。

于是惊人的一幕发生了。

朝鲜在苏联解体后等待了足足三十年,竟然等到了突破封锁的机会。

朝鲜军队进入俄罗斯,换取了大量俄罗斯资源。而俄罗斯遭到了美国严厉制裁,与美国客观上脱钩。这反而方便了俄罗斯顶着制裁向朝鲜提供物资。

这样一来,本来水平就很差的韩军伙食,就要比朝鲜人民军更差了。

很难想象,伸出国际市场之内的韩国士兵居然连饭都吃不上。

韩国这是贪污了多少啊。

朝鲜人民军参加俄乌战争,是为了他们背后的整个国家能够吃饱饭而战斗。在现在的世界上,为了吃一口饭,甚至要付出血的代价。我们在国内维持着极高的生活水平,却忙于养着形形色色层出不穷的大殖子、女拳分子、公知美分,真不知道图什么。

知乎用户 牛肉咖喱西红柿 发表

有点绷不住

这个世界现在对军人荣耀最为看重,竟然一个是光之国、还有一个是哈马斯、胡塞武装和真主党这种宗教民族主义神国

至于其他国家

北约换皮兵查无此人

以色列天兵摇号死亡

乌克兰壮丁亡灵法师

俄罗斯少民囚犯填线

南朝鲜克扣空输饮食

伊朗死了只会立黑旗

北美天兵基地脑震荡

知乎用户 为悲欢哀怨妒着迷​ 发表

搞农业,缺少辽阔国土;

搞工业,缺少无尽能源;

搞神学,缺少历史巨牛;

搞旅游,缺少国际善意;

巴基斯坦其实也一样惨,但人家是伊斯兰执剑人,上层混的很好。

思来想去,只能赌以后能不能挣上职业黑手套的钱。

知乎用户 发表

大大方方承认自己派兵了

大大方方褒奖牺牲的士兵

我一直有个原则

就是看不懂深层次内容的时候,按照字面意思理解,起码别人没办法挑你的刺。

知乎用户 发表

关于只要提供肉汤白面馒头就能令对方军队倒戈而降的这种说法,近百年来唯一证实这个事情的应该是国民党军队。

知乎用户 发表

一个视频细节不知道大家有没有看到

鑫将军作为一个统治者,至少情感表达上是成熟且有效的。

这么大一排照片,他真的是逐个跪过去的,这不论是任何体制或者价值观之下都是极其崇高的敬意。

这个镜头可能他自己都没注意,毕竟总不可能拍后脑勺的镜头也来宣传吧

那就是鑫将军是主动跟每个家属鞠躬,而且跟小孩子说话都是自己反复蹲地上拥抱小孩子。

知乎用户 发表

朝鲜能开出三将军这种级别的领导人算是走了大运了。朝鲜这次迎接阵亡将士的规格很高,三将军亲自接机,还和指挥官拥抱。可以说是给足了礼遇。在这个国际社会普遍视自己的基本盘如儿戏的抽象时代,三将军能够对基本盘如此重视,朝鲜内部的凝聚力和组织力绝非一般人所想的差,朝鲜人民军的精锐部队也绝对不是一触即溃的乌合之众。

知乎用户 发表

如果以下描述是真的,那北愧军的战斗意志就太可怕了,硬是把两毛内战打成卫国战争了,我看南伪真的要小心了,另外我之前笑话老毛子菜,是我笑错了,两毛太踏马牛逼了。

卢南石 41岁 劳动党员】

在敌机枪火力挫败我方攻击之后,他抱着手榴弹冲击火力点,在接近目标时躯体和腿部中了16弹,坚持到与敌同归于尽,壮烈牺牲。

金哲基 38岁 劳动党员】

被敌无人机的攻击打断一只胳膊,仍不下火线、敢于战斗,用自己的身体挡住敌人的机枪子弹,营救战友,壮烈牺牲。

赵赫哲 35岁 劳动党员】

在被敌炮弹炸断一条腿的情况下,在战壕里坚持爬行6小时,救助其他伤员,最终解开缠在自己腿上的止血带,给另一名伤员包扎,壮烈牺牲。

金学哲 32岁 劳动党员】

在敌无人机的打击中倒地,他对着前来营救的战友们高喊“去完成中队的战斗任务”,用自动步枪对着自己头部射击,壮烈牺牲。

金京一 31岁 劳动党员】

敌人的机枪打断了拿着手榴弹的右手,他便用左手捡起手榴弹,以“肉弹”摧毁敌火力点,壮烈牺牲。

咸正贤 31岁 劳动党员】

在袭击战斗中,面对敌自爆无人机的杀伤,他用身体掩护战友,先后抢救了15名伤员,最终壮烈牺牲。

李光恩 22岁 青年同盟员(注:相当于团员,下同)】

战斗中被打伤,当前来救援的战友们被敌弹击倒后,他决心自爆(注:“自爆”是朝语中的汉字词直译,相当于“光荣弹”),拉响手榴弹,但只炸掉了左臂;于是又用右手拿起手榴弹抵在头上,英勇自爆。

林弘南 20岁 青年同盟员】

接到开辟通路的任务后,在进行排雷战斗时,因攻击发起时间临近,他义无反顾冲向雷区,以肉体开辟通道,壮烈牺牲。

尹正赫 20岁 青年同盟员 禹伟赫 19岁 青年同盟员】

在营救阵亡战友遗体的过程中身负重伤,陷入敌军包围时,二人紧紧抱在一起拉响手榴弹,英勇自爆。

朴忠国 18岁 青年同盟员】

战斗中手臂和腿部负伤,看着前来救援自己的战友被敌人火力击倒。他高喊一声“不要过来!”便使用手榴弹英勇自爆。

赵哲元小队长与11人战斗小组】

在打退敌人6次反攻后,他们个个身负重伤,弹尽粮绝。他通过无线电呼叫炮火,高呼“祝愿伟大的祖国繁荣昌盛”诀别后,全员自爆。

诀别电内容(与1996江陵潜艇渗透事件诀别电很像,可见内部教育之成效):

“敬爱的最高司令官同志,真的很想见到您!祝愿伟大的祖国繁荣昌盛!

金正恩将军万岁!”(上尉 赵哲元)

如果以上的描述是真的,北愧军确实牛逼,生生打出来抗美援俄的既视感

知乎用户 发表

韩国方面放出的乌克兰和俄罗斯对朝鲜部队的评价

乌军对朝鲜军队的评价是:果敢坚决,学习和适应能力强,善于利用地形和天气作战,喜欢用轻步兵小组渗透。

俄罗斯人的评价是,步兵战术动作娴熟,射击水平极高,作战勇敢坚决,碰到无人机时被盯上那个人要负责吸取飞手注意力,尽量让无人机轨迹稳定(简而言之自己不要乱窜),给其他人步枪齐射创造射击窗口。让俄国人惊讶的除了枪法,就是当诱饵的那个人真的在拿命当诱饵。,虽然因为射击水平高能单凭步枪击落不少无人机。但是依然造成了很多伤亡。

乌克兰军队在阵亡人民军身上搜到的应对无人机战术笔记

知乎用户 发表

很多人没有注意到,俄乌战争其实也是俄罗斯一次社会结构改造的过程,大量上过战场为国立功的官兵将来复员回到社会后,会被安排到各种关键位置中,而他们会以自身荣誉和价值观重新定义何谓“爱国”,何谓“符合俄罗斯价值”,简言之,用更符合俄罗斯的民族主义和集体主义替换西方自由主义。

而金将军这次派了至少一万多人的部队去俄罗斯实战锻炼,这些人回来之后,不但会得到优先提拔和重用,而且个个都有战场实战话语权,以后在各种军改中,谁敢说比他们更权威?金将军把自己的领袖权威和这一万多基干人员相结合,未来几年可以完全把人民军中的老家伙们挤出局。

金将军自身权力得到加强,而人民军整体提升得到保障,双赢。

知乎用户 发表

三八线以北不要命,三八线以南不要脸

不是一句玩笑话

知乎用户 发表

我看到几个视频片段

首先金正恩亲自接遗体机,表情沉痛肃穆,并且流泪了

在表彰祭祀仪式上他亲自拥抱了指挥官,他对着遗属诚恳鞠躬,并拥抱遗属

在军人遗照墙上,他单膝跪下,为军人遗照戴上勋章。

我对他这番政治动作是非常赞赏的,他的行为是符合东方政治美学逻辑的领导人行为。

他尊重牺牲的军人,优待军人遗属,表彰做出贡献的军人,并且公开通过电视广播到全国。

国之大事在祀在戎,他这点做的很好。

不过我也有点好奇,朝鲜是如何对内宣传出兵乌克兰的。。。

既然能公共祭祀表彰,那么朝鲜应该是有一个比较能拿得出的说法。

从我们第三方角度看,朝鲜出兵获取了俄罗斯的资源支持,以及学习了新的军事战法,总体确实是对他们的综合国力是有益处的,但是如何对国内宣传这个呢?

知乎用户 发表

遗骸一定要体面接回来

烈属一定要得到尊重

烈士一定要授勋

知乎用户 发表

一个国家自己的宣传,自吹自擂,夸大其词是很正常的,无可厚非。

但金兵这次的战绩,含金量恐怕很足。

因为抓金兵战俘,证明金兵确实参战这事,对北约&乌克兰一方是有政治意义的。乌方肯定很希望抓到金兵战俘,真抓到了,一定会大肆宣传,

但直到乌克兰从库尔斯克溃败,乌方只有一次大肆宣传抓到了两名金兵战俘,而且最终也没有非常实锤,如让这两个他们声称的金兵战俘出来拍个自述朝鲜语的视频。

从悼念仪式看,金兵的伤亡不小。按常识,没有一个国家的内宣会去夸大自己的伤亡。这样的伤亡数据可以相信金兵一定是大规模参与了前线的激战。

金兵大规模参与了前线激战且乌方很想抓金兵战俘。但乌方不但拿不出几个金兵战俘,连可以拿来宣传的金兵尸体都看不到几个。

这说明金兵不但没有主动投诚,而且甚至不接受被俘,一定会死战到底,不会活着做俘虏。乌方连可用于宣传的完整尸体都搞不到,悼念仪式上宣传的大量金兵一旦情况不妙就拉光荣弹自爆的战例恐非虚言。

金兵综合战力如何不好判断,但是这战斗意志可以说极为恐怖。煮个肉汤就能招降金兵的宣传,现在看来纯粹就是个达利特领班自我感觉良好的自欺欺人。

希望未来能在其它地方看到金兵的英姿。

知乎用户 发表

遗骸一定要下葬

烈属一定要尊重

烈士一定要授勋

战死一定要给抚恤

骨灰盒里一定要有骨灰

领导人一定要尊重士兵

这些美国和乌鱼全都做不到

金将军和普大帝全都做到了

知乎用户 发表

据说南朝鲜军队在边境线上摆上馒头、肉饼汤,北朝鲜军队就会成师成团地投降。

乌克兰还是太穷了,连馒头、肉饼汤都买不起。

知乎用户 发表

就这战斗力尹锡悦还敢主动碰瓷,真是仕途风顺不知凶险。

知乎用户 发表

三将军终归还是人性太多神性太少,相比较而言,欧洲那一票领导人简直可以用古希腊众神来形容——梅姨隔诗人

知乎用户 发表

朝鲜被封锁和孤立了几十年,这一轮百年未有之大变局,它奋力想上桌。

朝鲜支持俄罗斯是公开的,不但提供武器弹药,还派遣军队到俄罗斯作战,这就体现了金三的国际政治能力和胆识。

打仗就会死人,金三给予这些阵亡士兵荣誉,理所应当。反观北约,人没少派,也没少死,都是秘不发丧,也不给荣誉,只是暗地里咬牙和诅咒,这样一对比,高下立判。

知乎用户 发表

说架个锅煮上肉就能让曹县大兵崩溃的人呢,是乌克兰没肉吃么

知乎用户 发表

越南战争中,韩国总统朴正熙用韩国士兵的生命交血税,博来一个高速发展的机会。

这次换朝鲜人来做同样的事,也没什么好说的,只是希望卖的价钱不要太低吧。

知乎用户 发表

很多人说三将军这次血税赚得盆满钵满。

我只想说,三将军真赚血税的机会可能还在后边呢。毕竟另一个把朝鲜兵的战斗力看在眼里的可比俄罗斯有钱有技术。

而且也不是要朝鲜掺和自己家务事,而是只要朝鲜拖住南棒子跟日本子就行。


说真的,三将军现在应该适当减减肥了。他要是还能稳当的执政三十年,朝鲜会有很大改观。

知乎用户 发表

在边境线架上锅煮肉汤,就能让朝鲜大兵成建制崩溃投降。

但由于每吃一块肉,亚马逊雨林就冒出一股烟。考虑到为了保护热带雨林,乌克兰大兵最终放弃了这一方案。

快说谢谢乌克兰。

知乎用户 发表

金将军养出了属于自己的少壮派军事力量

包括他下跪致敬烈士和抚恤家属

至少十年内等待世界有变

变则南下

就南边那个鬼样子

放两枪都算对得起食堂的泔水了

知乎用户 发表

牢三这次是下血本了,派出去的部队战斗意志和战斗水平都相当高,两支部队左右佯攻,另一支部队肉身穿越雷区,徒步绕后打击,主体超人有点太凶残了,很有可能是牢三的嫡系部队

看朝鲜这两年推出的发展计划,又是扬言投资教育要达到世界一流水平,又是搞乡镇经济,目标看齐平壤的,牢三也应该赚了不少钱

从另一方面讲,牢三连自己的嫡系部队都能派出去,说明他对国内局势把控有十足的信心,结合去年他把全国的中下层军官召集到平壤学习无人机战法来看。

牢三的威权已经不下于前两代,甚至直追他爷爷,指望朝鲜内乱推翻金家统治短期内几乎不可能,只能指望下一代了

当然了,可能是欧美韩的军事人员不上知乎,不知道煮肉汤就能让朝鲜军队崩溃

顺带一提,牢三对阵亡士兵的许诺是家属可以分配城市较好的住房,以及子女可以进入万景台革命学院和康盘山革命学院,这俩学校可是只有部级以上干部子女才有资格就读的,就读费用政府承担,出来最次也是朝鲜中层,有望踏入高层

这次有不少三四十岁的中登自爆,一多半是为了给后代搏个前途无量

知乎用户 发表

希望知乎上的韩吹们意识到一个事实:半岛的两个国家里,对自己的军事实力没有信心、完全寄希望于外国军队的政权,是南伪不是北傀。

知乎用户 发表

我记得以前反贼们说过,只需要一肉汤就可以让金兵投降。

咋的,鸟克兰已经穷到举国之力凑不出一锅肉汤了么?

知乎用户 发表

朝鲜的胜利与乌克兰的失败一体两面

乌军在保卫自己的国土和家园,而朝军只是在万里之外参加一场跟自己无关的战争,于情于理乌军的战斗意志都应该胜过朝军,后来的事情大家都知道了。

原因很简单,朝鲜这边将军哭着一遍一遍跪地授勋,乌克兰为了国际观瞻,把自己的将士尸身晾着不要,居然还要俄罗斯发公告要求乌克兰来认领,这能怎么说?对乌克兰来说,国际观瞻就真比这些英勇的哥萨克英雄儿女们还要重要?

烂泥扶不上墙

知乎用户 发表

单从朝鲜自己官宣的“前线光荣事迹”来说,朝鲜人民军这次绝对可以称得上“超常发挥”,连“最高司令官”本人都感到出乎所料,没想到自己手下的兵能有这样的表现。

在朝中社报道的《金正恩同志在国家授奖仪式上的讲话》[1]中我们可以看到此次三将军的讲话原文,讲话里三将军数次提到自己对“海外作战部队官兵”的表现感到“震惊”、“冲击很大”——毕竟他这一辈人也只是“听说”过去的“英模事迹”,直至今日才在战场上看到类似表现,对于“海外作战部队”的战斗表示看法是“全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。”“这些事实对我冲击很大。

比如说“舍身堵枪眼”,过去只知道说年轻气盛的十八岁(大头兵)敢舍身堵枪眼,现在第一次见到三四十岁的老干部老军官上了战场敢以身体阻拦机枪火力。将军就说这是“打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法”,对他“冲击很大”。

我军海外作战部队官兵所发扬的英雄主义,令很多国家禁不住羡慕,同时感到畏惧,而这一英雄主义并不局限于几位特定的立功者。在海外军事作战过程中涌现出了胜于李寿福姜虎英赵君实的数以千计的英雄。全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。
……三四十岁的军官身先士卒,用胸膛堵住敌人的机枪口,打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法;有些人毫不犹豫地选择自爆阵亡,连遗体都没留下;还有些人挡住了向自己指挥员飞来的子弹。这些事实对我冲击很大。

另一方面值得注意的是,将军讲话中提到“涌现出了胜于李寿福、姜虎英、赵君实的数以千计的英雄”。这句话的“内容含量”可能不低,因为李寿福、姜虎英、赵君实三人均是“祖国解放战争”(即朝鲜战争)时期战地阵亡的朝鲜人民军英模,李、赵二人是死守阵地而亡,姜虎英干脆是“人弹勇士”,而今将军讲话里称有“数以千计”像这三人般的英雄,是否也表示有数千人在“抗乌援俄”里伤亡?

目前没有朝鲜进一步的官宣消息,我们只能是“瞎猜”,但从本次报道里呈现的“英模事迹”来说,朝鲜“海外作战部队”确实涌现出了“新时代的李寿福、姜虎英、赵君实”,不乏有“人弹勇士”乃至“人肉排雷”。

这其中就有将军讲话提到的“三四十岁的军官”,罗南锡金景日,两人阵亡的状况比较相似:在冲锋中被乌军机枪打断肢体,但没有放弃冲锋,而是手持、怀抱手榴弹扮演一去不复还的“肉弹勇士”,拖着残躯将敌火力点爆破摧毁。

“罗南锡(41岁,劳动党党员)罗南锡在攻击被敌方机关枪火力挫败时,怀抱手榴弹冲向敌人火力点,在前进途中,他身中16发子弹,手脚被炸碎,但依然坚持摧毁了敌方火力点,最终英勇牺牲。”

“金景日(31岁,劳动党党员)他的右臂被敌人的机关枪子弹打断,掉落了下来,但他用左手重新拿起手榴弹,以血肉之躯冲向并摧毁了敌人的火力点,英勇牺牲”

与之相对,“海外作战部队”中的“青年英模”更多表现是“敢自杀成仁”“宁死不当俘虏”。目前报道里出现唯一的青年“特例”(用个人生命换取战术胜利)是林洪南,时年20岁,在排雷开路的任务中为了保证在部队进攻前完成排雷,上演了“人肉排雷”(印象中一般是滚过雷区,这里是跑过)

“林洪南(20岁,青年同盟盟员)林洪南在接到开辟道路的任务后,展开了排雷战斗,在突袭开始时间临近时,他跑过雷区,用血肉之躯开辟了道路,最终英勇牺牲。”

而其他与林洪南同年龄段的人,能上宣传视频成为“英雄模范”的则基本都是“英勇成仁”,或为了不拖累战友,或为了不做俘虏而拉手榴弹自杀,甚至还有互相拉“光荣弹”者、自杀一次未成后继续拉手榴弹自杀者。

尹正赫于伟赫,在回收阵亡战友尸体时被乌军包围,身负重伤(似乎是乌军想抓朝鲜俘虏,袭击收尸队)两人为了不做俘虏,“紧紧相拥,引爆了手榴弹,英勇地自爆牺牲。”

“尹正林(20岁青年同盟盟员)于伟赫(19岁青年同盟盟员)在营救牺牲战友的遗体时,他们身负重伤并被敌人包围。于是,两人紧紧相拥,引爆了手榴弹,英勇地自爆牺牲。”

又如时年22岁的李光恩,其受伤倒地后被乌军“围伤打援”,前来营救的战友接连“倒在敌人的枪下”,为了不继续做敌人的诱饵,李光恩选择拉“光荣弹”自杀,第一次引爆只炸断左臂,而后李光恩竟还有意识,又拿起一枚手榴弹,将之置于头部引爆。

“李光恩(22岁,青年同盟盟员)当他受伤后,前来营救的战友们也倒在敌人的枪下时。他决心自爆,并引爆了手榴弹。然而,手榴弹只炸断了他的左臂,于是他用右手重新拿起另一枚手榴弹对准自己的头部,英勇地自爆了”

类似案例还有年仅18岁的朴忠国,被“围伤打援”后选择自杀,大喊“别过来!”后引爆手榴弹,“英勇地自爆牺牲”。

“朴忠国(18岁,青年同盟盟员)当他手臂和腿部受伤后,前来营救的战友们也倒在敌人的火力下时。他大声喊着‘别过来!’并引爆了手榴弹。英勇地自爆牺牲”

这种“英勇成仁”的案例还有一起“集体行为”的:某次战斗中,12名朝军官兵在乌军六次攻击后全部受重伤,疑似失去战斗能力,子弹也已用尽,再这样下去要么是重伤而亡,要么是做乌军的俘虏,于是11名士兵在排长赵哲元的率领下,于呼叫炮火支援,高喊爱国口号后集体自爆。

“赵哲元排长和11名战斗员在六次击退敌军反击的过程中,赵哲元排长和他的11名战斗员全身都受了重伤,子弹也用尽了。于是,他们通过无线电呼叫炮火支援,随后高喊‘我伟大的祖国啊,繁荣昌盛!’并集体自爆牺牲”

一个班的人在战场上为了不做俘虏,集体自爆,这怕是几乎闻所未闻的事,如若当真属实,那确实可以说“世界为之震撼”——多少年没听过这种事迹了?三将军自己都没见过,说“个人更为震惊”,确实和平时期听不见,战争时期难见到。

如果说没有摆拍的话,那可能此次朝军是专门做了“拉光荣弹”的思想准备和“物质准备”,宣传片中甚至特意给了一个士兵睡时还手拿手榴弹的镜头……

参考

  1. ^http://kcna.kp/cn/article/q/87930ac6613419c706038209d78f5073.kcmsf

知乎用户 发表

都怪乌克兰知乎方面军没有将“在路边放上肉汤”这个好办法告知乌克兰线下方面军,要不然金兵早就反戈一击打到莫斯科活捉普京了

知乎用户 发表

为啥介绍牺牲士兵事迹的时候,很多都是三四十岁的?

如果那么多中年人愿意拼命,至少说明朝鲜军人家属待遇保障是有点东西的,而且四十岁了还能这么拼,主体超人啊……

我看未来可以雇一点到台湾搞治安。

知乎用户 发表

“丧葬费我打卡上,记得不要汇卢布

知乎用户 发表

鑫作为一个国家元首的政治素质,其实已经超过了大部分西方国家领导人。

众所皆知,美国总统最善于表演和军人博感情,比如一起吃汉堡和披萨,喝可乐……这种魅魔演技往往能骗的国内领班们眼泪汪汪的。

但是我们看看鑫的一系列行为:

亲自在机场迎接阵亡将士灵柩,眼含热泪抚摸披着国旗的灵柩。

讲话是饱含深情的,并不是官方行文,而是发自内心的大白话:

我们可以看到此次三将军的讲话原文,讲话里三将军数次提到自己对“海外作战部队官兵”的表现感到“震惊”、“冲击很大”——毕竟他这一辈人也只是“听说”过去的“英模事迹”,直至今日才在战场上看到类似表现,对于“海外作战部队”的战斗表示看法是“全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。”“这些事实对我冲击很大。”

如说“舍身堵枪眼”,过去只知道说年轻气盛的十八岁(大头兵)敢舍身堵枪眼,现在第一次见到三四十岁的老干部老军官上了战场敢以身体阻拦机枪火力。将军就说这是“打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法”,对他“冲击很大”。

接见参战归来的军人军人代表,都是逐个拥抱。比如一个战斗英雄,鑫拥抱他是眼含热泪的,并亲昵的抚摸他的脸庞。

在英烈荣誉墙上挂遗照,都是鑫亲自蹲下去挂上照片和勋章的。

接见英烈遗嘱,鑫甚至对每个家庭都要鞠躬,并弯下腰来拥抱孩子,表达国家对阵亡将士家属的敬意和歉意。

鑫这一系列行动,是把所有国家对战争中阵亡军人的抚慰阈值拉高到一个新地步,以后但凡“文明国家”如果对阵亡军人祭奠抚慰规格做不到鑫这样,那真是说不过去了。

金兵这次海外作战可谓是打响了一个优质国际雇佣兵的品牌。地球上唯一还保有二战昭和军人气质的军队。乌克兰甚至都没有活捉到几个金兵。以后可以看到金兵出现在更多国际战场上。

知乎用户 发表

我讲一个冷知识……

主体超人是可以用步枪把无人机打下来的……

这点不管是乌军还是俄军都做不到……

主体超人的单兵素质绝对不弱于任何一个主要大国的士兵。

知乎用户 发表

东大可以放心了,三将军不是疯批,和二将军虽为父子但是个人格完整的现代人。

以后朝鲜比伊朗靠谱得多。

知乎用户 发表

不论这些实际有没有掺水,人家将军起码表明了一个态度:

兵我们出了,仗我们打了,人我们死了,死的人是国家英雄,目的是为了我们本国利益。

就单凭这一点,就比那些换皮下场且秘不发丧的北约援乌军强太多。

为国而死连本国英灵殿都进不去,从这个角度来看,耗材还真不是人家朝鲜人民。

知乎用户 发表

我们已经身在第三次世界大战,而不自知。

现在战场上的表现,就是战后分配果实的依据。

伊朗本来在桌上,现在大腿已经被做成菜端上桌了,自己能不能喝口汤回回血要看将来大哥的脸色。

胡塞本来只能喝口汤,以后大概率能上桌了。

虽然我很讨厌以色列,但是撑到了现在,他们一定会上桌。战争罪清算的是利库德,关我以色列什么事。

小巴把印度一脚踹得无影无踪。印度没被当成菜的唯一原因是,没人想吃完了闹肚子。

欧盟也在桌上,不过是以菜的身份上去的。

朝鲜上次尹锡悦政变中展现了上桌的智慧,这次展现出了上桌的实力。

知乎用户 发表

这一仗说不定能载入朝鲜史册。

证明了他们一不怕苦,二不怕死。

向谁证明?不是说风凉话的简中网友,而是中俄政府。

对俄罗斯来说,这买卖划算,下次继续。石油加军工技术,换人力和炮弹。

对中国来说,中俄军演时试过信息化升级俄军,效果很好。现在俄乌战争证明了朝鲜是能打的,那么如果拿中国最不缺的工业产能,给他们陆军武装升级,那这个被简中网络一直嘲笑的唯一中国盟友,在五眼联盟加日韩台对解放军的世界大战中,还是能发挥作用的。

毕竟,谁让韩国跟朝鲜接壤,日本离韩国又很近呢。

朝鲜统战价值获得史诗级加强。

知乎用户 发表

这让我想起之前美国退役士兵尸骨被拆分转卖的一个冷笑话:老兵不死,只是各奔东西。

以三将军的身体状况,居然就这么一个个的跪着给牺牲士兵授勋,跪着与孩子们拥抱。

哪怕他是在演戏,我也觉得他值得获得朝鲜普通士兵的爱戴。

知乎用户 发表

不是说好了,放一些二毛毛妹的毛片,人民棍就调转枪口去打莫斯科

咋,乌军忘了拍了?

另外,这些死在俄罗斯的朝鲜官兵对朝鲜人民的意义。可比那些死在伊拉克阿富汗的米军兽兵的意义大太多了。

就这个镜头语言。你服不服80后?

米军这些人,属于死了轻于鸿毛。前者不不到重于泰山的地步。重于金刚山问题不大。

我在知乎所有的朝鲜韩国战力对比的帖子下,回答都是朝鲜吊打韩国。

对了,北约其实不少官兵都已经参战了,死了不少人了,波兰就死了几百人。怎么这些国家没有一个高调纪念?怎么,不想吗?还是不敢?

知乎用户 发表

早在当年将军搓出蘑菇的时候,大众对朝鲜的印象就已经刷新了,那时候将军的外号是地表最强80后。

南棒一度被刺激到天天做梦要和平统一,为此拍了一堆影视剧。

一些在平壤来往的商人也讲过,朝鲜现在的状况很像90年代的中国,百废待兴,在等一个机遇。

结果在认知战的持续轰炸下,没几年将军的形象就和迈巴赫和废话文学联系在一起,变成了纯粹的段子。

不得不承认,神神的解构能力确实强,创作的段子确实有传播力。

唯一的问题是这世界颠的太不像样,消防栓里要有水,竟然能变成回旋镖糊在美利坚脸上。

神神拼命想要把朝鲜军队塑造成一支被骗去送死的傻子军队,不断传朝鲜军队已经团灭这样的谣,只不过是在阴暗投射他们对PLA的幻想罢了。

其实朝鲜军的作战录像早就在网上满天飞了,这帮人的作战水平相当出色,在基础作战素质上比现在的俄乌双方都专业,而且学习能力极强。

现在朝鲜交了血税,拿到了能源和粮食。

我很好奇,十几二十年后如果朝鲜真的发展起来了,这帮人还会不会记得自己现在编的这些段子

知乎用户 发表

参加库尔斯克战斗的,应该是朝鲜人民军内部精挑细选的精锐,他们爆发出了强大的战斗力,涌现出了不少可歌可泣的事迹。这已经很能说明朝鲜人民军的战斗力了,无论怎么抹黑,战线在这里,战绩也在这里。

知乎用户 发表

前几天,回答了一个关于朝鲜的话题,评论区的认知能力和三观不清,让我对回答朝鲜人民的话题来了兴趣。

朝鲜军队在库尔斯克战役中展现的血性集体英雄主义与战术素养,不仅颠覆了外界对其落后军队的刻板印象,更揭示了朝鲜军队现代化转型与金将军先军政治战略思维的深层逻辑。1.2万名参战官兵,101人阵亡,其中23人主动选择光荣弹自爆殉国,让我们可以看到朝鲜军队在组织形态、精神内核与战略设计上的全面水准。

朝、俄军事合作呈现了高水平与高规格,此次赴俄作战的带队主官军衔、层级为高配。金将军接见并合影的16个人中,其中有5个常委,9个各处处长,还有2个来自于一线作战部队。

英烈墙一共有三排,第一排27张照片,后面两排各37张,一共有101名牺牲战士,军衔从战士到军官不等,最高军衔似乎为中校。一些人猜测,说朝鲜人民军只将阵亡军官放在了“英烈墙”上是说不通的。

这支部队可能来自于朝鲜人民军特种用途部队某空降狙击旅,因为徽章上出现了降落伞的标志。

首先,朝鲜特种部队在俄乌战场上的表现,简直令人瞠目结舌!他们不仅通过巧妙的战术,以迅雷不及掩耳之势步行通过2公里雷区,更是在普列霍沃村战役中2小时突破乌军防线,而俄军此前在此苦战2周未果,让全世界都为之震惊。

朝鲜军队利用恶劣天气,悄无声息地侧翼突袭,采用“一字长蛇阵”战术,徒步穿越2.5公里长的雷区。通过雷区后,部队迅速分散,变换成三三制、散兵坑传统战术主攻、掩护、支援,然后迅雷不及掩耳之势冲入村庄与乌军短兵相接,用步枪和手雷迅速解决战斗

一字长蛇阵战术,十分胆大,很少有军队敢使用。因为一旦被发现,部队只能前后移动,无法横向运动,没有还手机会,会出现极大伤亡

三人小组,分工明确,相互进行配合,交替进攻,由于分力分散,拉开距离后进攻面还广,这种灵活的作战方式让乌克兰军队擅长的FPV无人机攻击和火力拦截变得毫无章法

散兵坑这种容易构筑的简单工事,替代了俄乌战场广泛运用的堑壕,既能躲避炮火覆盖,也可以利用散兵坑不断贴近乌军阵地

他们绝对服从指挥,悍不畏死,为了胜利不惜一切代价。这种精神风貌是任何先进武器都无法替代的

每组配备FPV穿越机侦察,实时共享战场画面。士兵用自制干扰器瘫痪敌方无人机,甚至以肉身吸引无人机火力。

1.2万兵力按“突击队-火力组-后勤队”动态调配,实现战场零拥堵。

朝鲜人民军在库尔斯克的作战,一开始被质疑,被冷嘲热讽,被指桑骂槐

只要用美元和欧洲居留权就能大量投降

在乌克兰阵地这边,架起几口锅,多炖点肉,朝鲜士兵就会一股脑跑过来投降

援俄朝鲜士兵在战场上犹如炮灰、可能有4000人阵亡、十分厌战

西方媒体还动不动展示些朝鲜士兵战死的照片,或者特写被俘士兵惊恐的眼神

底层士兵动不动是要饿的脱北叛逃,然后全家被抓起来劳教,被处决

事实证明,朝鲜军队根本就不是形式主义、装备落后,相反,朝鲜军队现代化水平并不低,战术素养很高,快速反应能力强,实战化程度高,真的是时刻在准备打仗。

朝鲜人民军的战斗力,远远比我们想象的要强大,实际参战时的凌厉攻击震撼了乌军和俄军。这些都说明朝鲜具备很强的基层指挥官培养体系。

朝鲜再邪恶,也不会去送人头,首战对部队士气影响极大,没有充足把握,绝不会主动应战,否则兵败如山倒,神仙也救不了。战场上,朝鲜士兵不仅不是炮灰、不厌战,反而斗志昂扬、在英勇作战中光荣牺牲。

平时多流汗,战时少流血。更让人震撼的是101名阵亡者中,23人主动选择光荣弹自爆殉国,可见朝鲜军队内部教育之成效:

三四十岁的军官身先士卒,用胸膛堵住敌人的机枪口,打破了唯有18岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法

赵哲元少校率11名特种兵,在打退敌人6次反攻后,他们个个身负重伤,弹尽粮绝后,他通过无线电呼叫炮火,高呼“敬爱的最高司令官同志,真的很想见到您!祝愿伟大的祖国繁荣昌盛!金正恩将军万岁!”诀别后,全员手拉手引爆炸弹,12人无一生还

林弘南,20岁,接到开辟通路的任务后,在进行排雷战斗时,因攻击发起时间临近,排雷未完成时,他义无反顾冲向雷区,以身体滚雷,为战友开辟通道

咸正贤,31岁,在袭击战中,用身体阻挡无人机投弹,被无人机击伤后不下火线、坚持战斗,他用身体掩护战友,先后抢救了15名伤员,最终壮烈牺牲

有些人毫不犹豫地选择自爆阵亡,连遗体都没留下

这种宁死不降的集体意志,源于朝鲜军队独特的战友共生文化

有多名“共和国英雄”阵亡官兵视战友为革命家庭成员,都和负伤后拒绝战友的救助有关

一人遇险全员救援,一些伤员大声呼喊阻止战友靠近,并用步枪甚至手榴弹选择自尽以免拖累队伍

无论你喜欢还是讨厌朝鲜,就冲这宁死不降的集体主义精神,咱们啥都别说了,敬礼!

这次的朝鲜部队,不少影像拍摄于冰天雪地之中或城镇地带,俄乌冲突被军事专家视为“史上第一次大规模无人机战争”。朝鲜士兵经历的战斗也是如此。

新闻纪录片显示,他们不断击落乌军无人机,并使用无人机攻击乌军据点及装甲车辆。朝鲜士兵大多使用轻武器,偶尔呼叫炮火支援或使用火箭炮等装备对抗北约装备的乌军,极少出现步坦协同等装甲部队参战的场景。但他们通过以下方式弥补差距:

用“人链冲锋”突破雷区,单日推进速度超机械化部队

朝鲜士兵配备了俄制“铠甲-S1”防空系统和朝鲜自研的“谷山大炮”。这种口径达240毫米的自行火炮,一次齐射就能覆盖两个足球场大小的区域

据俄军通报,朝鲜军人在零下25℃严寒中,连续行军18小时,仅靠压缩饼干和雪水维持生存

一些画面显示,朝鲜官兵们在笔记本上手绘国旗,写下“敬爱的金正恩同志,祝您平安”“好想家”等话语

朝鲜军队这么多人,这么长时间,只有1个人被俘,说明朝鲜军人有宁死不屈的战斗意志,还有很强的战场生存能力,以及防止被俘的应急措施。就连乌军都说,朝鲜军队比俄罗斯雇佣军“瓦格纳”更加难对付。

而朝鲜官方媒体披露的信息显示,朝鲜近日举行的相关纪念和授奖活动,规格高于以往。

金正恩亲自前往机场,迎接部分阵亡官兵遗体回国。视频画面显示,20具遗体由俄罗斯空军伊尔-76运输机运抵平壤机场,灵柩上均覆盖朝鲜人民军军旗,在军乐队的现场奏乐中,以6人抬一棺的方式缓缓运下飞机

金正恩全程面色严肃,止不住眨眼,似有落泪。同行高级将领均脱帽鞠躬

灵柩落定后,金正恩走上前,一一抚灵。此后还进行了献花圈、默哀等环节

金正恩在授勋仪式上强调:“101名烈士证明,我们的战士能以一当百。”,这底气很足

参战特种部队是从金正恩亲训的特战精英1211部队中优中选优

他们甚至在朝俄边境构建“虚拟库尔斯克”训练场,复刻地形与电磁环境

俄军提供卫星侦察与空中掩护,朝鲜负责地面突击,形成俄攻朝守分工

金将军的战争经济学本次也被证明很实用、非常有成效!

朝鲜以战养战,总共派了一万多人到俄罗斯参战大半年,仅阵亡101人就把俄罗斯的库尔斯克给夺回来了,不仅打出了黄种人击溃白种人的威风,还用这些朝鲜士兵在海外浴血一战,换来朝鲜军事、经济、武器装备制造、石油天然气资源的跨越式进展。

有传闻称,此次朝鲜军队参战, 俄罗斯与朝鲜达成了60亿美元的合作总价

朝鲜每月向俄罗斯提供25万发炮弹,比美欧加起来产得还多。据乌克兰方面估计,俄罗斯军队使用的弹药有超过50%,在某些地区超过70%来自朝鲜。这仗打到最后,拼的不是战术,而是谁家的弹药库更耐炸

尽管受到严厉的制裁,但朝鲜的200多家军事企业仍在蓬勃发展,为俄罗斯提供从鞋类、制服到炮弹的所有产品

每个士兵每月2000美元的薪水,会由俄罗斯政府直接交付给朝鲜政府

在俄罗斯的帮助下,朝鲜已经将一架伊尔-76运输机改造为预警机,并于2025年3月首飞

朝鲜还公开了一艘具备导弹发射能力的核动力潜艇,设计能力可以携带10枚核导弹。根据朝鲜公开的画面,潜艇宽度达到约12米,与美俄的弹道导弹核潜艇尺寸一致

俄罗斯以每吨120美元低价供应石油(国际市场价800美元)给朝鲜

联合国安理会默许朝俄军事合作,也打破了朝鲜的外交孤立!

金将军豁出去了,比普京还狠,不仅检验了部队的作战能力,提高了朝鲜军队的实战能力,也顺便重塑了朝鲜国内军事化治理,通过战争动员倒逼了朝鲜国内改革:

将平壤地铁3号线改造成临时兵工厂,昼夜生产122毫米火箭弹支援前线

纺织厂转产防弹衣

一个国家在国际上有没有影响力,要看自己的作为,这也就是人们常说的有为才能有位。

啥叫全面战略伙伴关系?就是谁打俄罗斯,朝鲜上,即出枪炮又出人,谁打朝鲜,俄罗斯上!朝鲜已经做到了,绝对称得上是俄罗斯的真正盟友,关键时候两肋插刀,兵合一处将打一家,同仇敌忾。

朝鲜军队做到了打得一拳开,免得百拳来,证明了在局部冲突中,低技术高血性部队可对抗高技术低意志联军,对其它发展中国家而言,非常具有示范效应

向中国、俄罗斯表明自己是一个不忘旧恩、可靠兄弟的立场

朝鲜特种兵以战斗外包模式承接地区冲突

日韩加速采购远程导弹,应对朝军自杀式突袭威胁

俄朝同盟使美国陷入双线消耗困境,北约需同时应对俄乌战线与朝俄潜在联动,朝鲜将库尔斯克经验用于朝韩边境,部署自杀无人机群,这招借力打力,比当年中苏结盟还让美国头疼

朝鲜军队在库尔斯克充满了血性和理性的震撼亮相,完全就是金将军领导的一场国家战略实验。金正恩通过有限参战,既为军队现代化积累实战经验,又为国内经济困境寻找突破口,更在全球政治地位上一炮而红。

这种将民族血性转化为战略武力威慑力的能力,才是小国在霸权体系下求存的最佳注解。

知乎用户 发表

有些人认为朝鲜的士兵能这么勇猛,是被金家和高层洗脑了,死的太冤了,有这种想法的人说明你完全是个蠢货,朝鲜士兵能迸发如此强大的战斗力,恰恰是因为对他们进行了诚实的思想政治教育,和士兵说明了去乌克兰打仗就是为了能换取俄罗斯对朝鲜的援助,能让朝鲜得到更好的发展,即使牺牲了国家也会记住你做的贡献,加上指挥员的身先士卒,换来了朝鲜最近军事实力和经济上的进步,这种做法好吗,我认为不好,但对朝鲜来说他们没有选择

知乎用户 发表

一个可能的地狱笑话:

金三管普丁要抚恤金都只收美元和人民币 不要卢布

普丁怒了:你都自己会印还管我要?

金三:真钱用着心里舒服 嘿嘿

知乎用户 发表

麦熟五千次

凶手哭坟第一次

俺不收卢布

——最太阳

知乎用户 发表

血税的代价,朝军作战算是很勇猛的,其个人作战水平及其作战态度是非常强的,这让很多人都意外,说明三将军对于军队整体把握非常强悍。

说真的,比韩勇猛的多。看着后期随着石油的大幅度输入,朝的轻工业和部分重工业将重新的复苏。经济肯定会比之前好很多。

知乎用户 发表

一切反纳粹的都是英雄

知乎用户 发表

这次战斗有极其特殊的意义:

这是朝鲜半岛的军队,千年来,第一次作为独立国家的军队,跨越大陆,在千里之外作战,还取得了胜利的战斗

知乎用户 发表

替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 发表

历史上朝鲜人很猛的

安重根、李奉昌、金九

还有在虹口公园炸死白川义则大将的尹奉吉

都是可以进刺客列传的那种

再看看金三在现场那表现,后来干脆跪着不起了,挨个跟家属低头拥抱

上百个遗像他挨个跪过去,这给家属情绪价值拉满

他视频里跪下起立蹲下起立的次数已经超过万斯给特朗普领掌起立的次数

南朝鲜的全小将也是一个路数,这样才摇得动人,而张泰玩面对全斗焕,除了司令部那点人,几乎调不动兵

当领导的要如何拉动下属,都学着点

知乎用户 发表

金将军只需要向下一跪,就能换来农家子弟的性命和父母的感恩戴德。

以及远在数千公里的中国人赞叹。

正应了一句:战争中,政客提供弹药,富人提供食物,穷人提供孩子。战争结束后,政客坐稳江山,富人获得更多的食物,穷人寻找孩子的坟墓。

吴起作为魏国的将军进攻中山(一地名),士兵有得病的,吴起跪地为他吸去伤口的脓,士兵的母亲看见就哭了。其他的人问:“将军对你的儿子那么好,你哭什么呢?”士兵的母亲说:“当初他的父亲有病时将军也是这样对待的,他的父亲为报答将军之恩战死了,今天将军这样对待我的儿子,他也会奋战而死的,所以我才哭的。”

知乎用户 发表

南朝鲜“和平统一”的美梦破产。

他们本来幻想着效仿两德,对北朝鲜连吃带拿,既接受核武器无痛变有核国家,又有了百万劳工下首尔打螺丝挽救新自由主义晚期病,还能顺便一波北方新娘红利挽救生育率。

结果将军不是戈尔巴乔夫,北朝鲜官僚集团也不是东德官僚集团。

南朝鲜寄几的问题要寄几解决。

知乎用户 发表

老铁们,绝不要为了某种宏大叙事献出自己的生命,如果你觉得我说的不对,看看将军身上的膘。

知乎用户 发表

我看过一个乌克兰那边的报道,乌军和雇佣兵一直想抓俘虏,为此被光荣弹火力覆盖带走的就有二十几个,牺牲也是很惨重的,最后总算抓了两个。

知乎用户 发表

怎么说呢,也许在外界看来,这不过是一个人命换物资技术的赤裸交易,甚至一开始网上就有许多人调侃“弹尽粮绝组合”。

毕竟不像抗美援朝,乌克兰再怎么样也打不到远东来。就紧迫性和必要性而言,我们的抗美援朝肯定高上一筹。

但是,如果我们代入朝鲜的视角,祖国积贫积弱,不得不以“同盟”的方式,用血税换物资换技术。谁不知道人命宝贵,但为了自立和发展,朝鲜能付出的,只有人命而已。

我想起了多年前曾经看过的一段野史,不知真假。

说是当初,我们的某一位将军(名字不记得了)能喝,在中俄(苏?)合作谈判的酒会上,为了让毛子宾客尽兴,为合作创造良好氛围,一个人与数位毛子斗酒云云。

那篇文章,其他细节都不记得了,我唯独记得一句话,好像是代表团首长对他说的**“祖国需要你的胃”**。

现在,对于朝鲜士兵来说,这种感情也许是类似的。没错,乌克兰不是朝鲜的土地,但是,为了祖国(朝鲜)的自立自强,祖国需要你的血。

我不是朝鲜人,但是,如果朝鲜的士兵真的抱定这种信念,在乌克兰战死。那么,抛却一切互联网上嘲笑朝鲜的烂梗,我承认他们是朝鲜的英雄,是无愧于他们祖国的好汉。

知乎用户 发表

上一次来自东亚的军队在东欧战斗,还得追溯到蒙古汗国长子西征的时代。朝鲜军这次无论成败,都是令人神往的历史性时刻,何况就战线和战绩来看,表现还真不错。

三将军的表现来看,东亚政治家的水平也是当世第一流,不接受反驳,你就看看欧洲那帮抽象派政客,面对战争,面对牺牲,是个什么鸟样吧,给东亚提鞋都不配。

知乎用户 发表

曹县都有人粉,应该把这些人送去

知乎用户 发表

北边的金将军用战场行动证明了自己的价值

南边的尹卡卡用监狱耍赖展示了自己的丑态

知乎用户 发表

中世纪法术——炼尸成金。

设想一下。工信部联合比亚迪对巴西奴隶事件做正式回复,理直气壮地说这就是我们期望的结果。工作环境恶劣完全正常,死在巴西是中国的荣耀——你会做什么样的评论?

历史虽然不会重复,但类似的社会结构会产生类似的经济政策,反之亦然。

现在朝鲜人口2600万,名义现役兵力120万,比例差不多是1:21,预备役数字可能为此三倍。

在本国不承认自己参与战争的前提下,上一个类似的国家是黑森公(伯)国。两个统治者选择了类似的“先军政策”,也就把本国青壮年卖到外国,就地打碎成烂糊血肉换钱,保证封建主子过奢侈生活。

雇佣兵事业的发展,使得18世纪的黑森成了全欧洲军事化程度最高的地区。1773 年,黑森军人总数为1.86 万,军人与总人口的比例为1∶ 14;而普鲁士1787年时的军人在总人口中的比例也仅为1:28。

根据1793 年的一项统计,在15至25岁的黑森男青年中有34.3% 为士兵。可以说,当时的黑森是字面意思上的“全民皆兵”。因此,黑森也被形容是“不是拥有军队的国家,而是拥有国家的军队”。

黑森国超量养兵的理由,和朝鲜一样:

多数雇佣兵协议都含有双方宣誓保护彼此的利益,如果任何一方遭到进攻另一方有援助的义务等内容。因此雇佣兵协议不只是简单的士兵交易合同,在一定程度上具有同盟条约的性质。有时雇佣兵协议会明确规定出现伤亡时应如何赔偿。比如,1744年威廉八世与巴伐利亚签订的协议规定:每名雇佣兵战死,威廉八世就能获得36弗洛林。

这类协议被批评者认为是伯爵出卖臣民的鲜血,所以黑森后来的协议不再明确写出这类“血钱”条款,而是隐晦地表达出来。

1730年到1760年,邦伯因输出雇佣兵得到的津贴总数达到830万塔勒(相当于125万英镑),而同一时期这个邦国各项税收的总和也不过2000万塔勒。

黑森国的内部政治倾向,决定了君主的外交选项。君主和国内的自由派有矛盾,时刻担心国家变成共和国。所以,19世纪中期的黑森公国坚决支持奥地利,在1866普奥战争中赌奥地利必胜。

1867年黑森公国交出一半领土,1871年灭亡。

顺便说一下,和朝鲜一样,黑森雇佣兵的工资是不直接发放给个人的,而是给他们的君主,再打折抵扣国内的封建义务。士兵日常只发放服装和口粮,靠封建习惯维持纪律。美国独立战争期间,华盛顿对黑森雇佣兵的条件很简单,投降就给一块地(这在北美不值钱),允许在北美定居,导致英国后期不再派黑森兵参与一线作战。

知乎用户 发表

如果北傀打仗真是这个风格,南伪就算不被主体超人打死,也得被主体超人吓死。

人均自爆卡车,甚至有一颗光荣弹没炸死自己,又拉一颗的猛人。

知乎用户 发表

这就验证了一个说法:

明末所谓“明军不满饷,满饷不可敌”只不过是现代打工人对古代军事不了解产生的误解。

最好的士兵,来自一个集体,不管这个集体是唐朝前期的军府,明朝前期的卫所还是清朝前期的八旗,亦或太平天国前期的五军

士兵们知道自己牺牲后父母妻儿会被这个集体照顾,自然不怕牺牲。

知乎用户 发表

烂命一条,迈巴赫的尾气罢了

知乎用户 发表

这恐怕也是不得不如此,朝鲜的俄罗斯派兵计划估计还得继续,所以厚待阵亡士兵也是有必要的。

原因是今年已经到了夏季,朝鲜估计又要发大水了。今年朝鲜为了避免去年那样严重的洪灾,特地统治各地部队官兵和军校学生抢先救灾。

在朝鲜,洪灾往往伴随着饥荒。这是因为朝鲜坡度在15度以下的山地都已经开发成了玉米地。一旦山坡被洪水淹没,山坡上玉米就会被泡烂。相当一部分口粮和制造纸张的玉米杆就会白白损失掉,因此洪灾在朝鲜绝不是简单的灾害。

而去年的洪灾实际上拯救朝鲜的是俄罗斯的普京,普京在去年援助了朝鲜相当一批黄油和面包等食物帮朝鲜边境居民渡过了难关。而普京的钱也不是白拿的,代价就是朝鲜必须派兵帮助俄罗斯打仗。而今年又到了洪灾危机的关头,还不知道会不会有去年那样严重的灾害。因此朝鲜的派兵或者援俄军事武器生产很有可能还要继续,以保证俄罗斯能一直对朝鲜进行经济支援。所以厚待阵亡士兵家属对于朝鲜而言是必要的,可以让后面的士兵安心远赴俄国作战。

而且去年的洪灾的损失一时半会也很难恢复,在去年的洪灾中。慈江道的洲际导弹发射基地也被洪灾带来的泥石流波及,导弹发射的精密仪器也因为泥石流被毁,同时被毁的还有自来水厂和其他兵工厂。这些设备有些还是少见的朝鲜不能生产的进口设备。而要重建这些东西,还得要俄国帮忙。

所以朝鲜必须要紧紧抓住和俄罗斯谈判合作的重要底牌,朝鲜的援俄士兵。而要让马儿跑就得让马儿吃草,如果不厚待前方阵亡将士,那么派兵行动和援俄武器生产行动也难以进行,俄罗斯的援助也不可能到了。

这也说明一点,虽然特朗普见了普京。但俄乌战争一定不会很快结束,即使小概率结束了零星的散发的中小规模冲突也会继续。因为西方国家靠卖武器,朝鲜靠援俄军队,都已经发了一笔小财了。

知乎用户 发表

30年前果断出兵莫斯科平叛,又何须苦难行军

另,梧桐的时候可以也可以请金兵,抢滩登陆,我们比俄有钱,多请点,划算

知乎用户 发表

二将军这辈子最大的功绩,就是生出了,培养出了,选择出了三将军。

足够抹掉自己一辈子所有的抽象。

知乎用户 发表

实际上就是被乌克兰干的受不了了,伤亡太大,赶紧撤回来给自己一个台阶下。

再说了,将军的褒奖他值钱吗?这些军人的家属能搬进平壤分房子吗?就这还有人吹将军是合格的政治家,作秀都很会做之类的,给我整笑了。

合格的政治家能在国内制造出大饥荒?连本国国民都喂不饱的政治家也配称之为“政治家”?

依我看乾隆都比将军做得好,八旗战死后的抚恤金是真高,后代是真的跟着吃肉,和珅大人起家就是靠祖上砍人拿的三等轻车都尉,大清砍人砍的好真有世卿世禄与国同休,请问朝鲜能提供什么?贫瘠的工业品消费和时不时断电断水断暖气的平壤赫鲁晓夫楼吗?

假惺惺发个勋章就骗到一帮人,真给我看乐了。乾隆家族真上阵砍过人,你金家除了一代目有几个握过枪?乾隆都知道给家族子弟发爵位需要先送去前线混两年,金家小公主历练了个啥?

乐死我了。

知乎用户 发表

看了上面一堆回答,没想到,这种上个世纪版本的宣传画风还能让一堆佐佑高潮。

用胸膛堵住机枪口,要说是pva那会堵枪眼还能说是为了挡射界,而现在俄乌的阵地两边的步兵小组互射,哪来的挡射界,真遇到碉堡火力直接用无后座力炮炸了就行,何况乌军因为俄军火力原因,也不用碉堡这么显眼的目标,信这个的是连俄乌两边放出来大量的视频都不看吗?

还有光之国超人硬抗16发机枪子弹,用手榴弹炸掉火力点。信这个的真去看机枪子弹的威力是怎么样的吧!

还有这个画风正常些,毕竟机枪子弹是真能打断手脚,但为什么画风还是玩自爆,现代战争消灭步兵手段多了去了,怎么都是手榴弹自爆啊!难道朝鲜30多年来战争技术都没有革新的吗?

想起来李唐yo视频说过,他们小时候玩游戏就是宣传自爆精神,看来宣传版本也是一脉相承。

人肉趟雷,梦回40年的苏军了,毕竟地雷比人值钱多了。

我就想问一下以上对象如果换成是乌军,你们会给出同样的评价吗?怕不是泽连斯基草菅人命,当美国傀儡就是这个下场。对了,去年你们还是信誓旦旦的认为朝鲜没有出兵的。

还有“被炸伤以后撤退无望,于是当着无人机的面饮弹或拉雷自爆”这种在俄军更是家常便饭,光是小视频放出来都有上百个了,无他减轻痛苦而已。

对于朝鲜一个内部封闭、获取信息全靠官宣的国家,一个对外宣传片段,就能让一堆人感激涕零,感谢朝鲜真的遇到金三这样的好领导。假如真有人叫你去趟雷自爆,换来金家稳固江山的资源,你愿意去吗?

对了,以上各个说将军重视烈士烈属的,建议去看看这个视频,看看真正的朝鲜老兵烈属是啥待遇

这次朝鲜这次出兵费用全部由俄罗斯承担,即便按正常俄军费用,月工资20万卢布以及500万抚恤,这些钱这些朝军烈属又获得多少?按照朝鲜对对外劳工人员抽水比例可是达到70~80%的惯例,这些钱又有多少是落在烈属上,一个月能分几斤大米?将军在灵堂嚎的再惨也比不上让他们顿顿吃上白米饭

说白了不就是仗着朝鲜内部封闭,能流出来的不就只有官方宣传片段,只看官宣谁不会玩呢

知乎用户 发表

中国抗美援朝还能说得上唇亡齿寒。

乌克兰和朝鲜又不接壤。乌克兰也基本不会威胁朝鲜。

摆明了被将军卖去换钱了。

这些士兵就和纳粹仆从军一样,参与一场与他们毫无关系的侵略战争。

就算乌克兰全境被占领,俄罗斯也不会分给朝鲜一块土地。

真是悲哀

知乎用户 发表

一个尊重军人的政权,不一定尊重它的人民;

一个连军人都不尊重的政权,一定不会尊重它的人民。

知乎用户 发表

为侵略者而死,

轻于鸿毛。

知乎用户 发表

这条问题下的回答普遍给我一种,把隔壁的太阳抬到自家来哭的感觉。

个个把自己带入北朝军功少壮派,就等赢完回国清洗老ass后自己身居高位了。

有没有可能,没有平壤户口的你,既回不了国,也只能当填线宝宝。

反正截至目前我看高赞第二第三条,全是在歌颂一些……行为,这大概就算将军希望你做的。

你变小盒子将军哭一场得了,你回来要位置要军功那就有点脱离主体思想了。

当然如果你是东大新德里户口,并且70年代家里住大院的允许继续幻想。

知乎用户 发表

这次战争,把朝鲜整个国家打的有点ptsd

按道理来讲授勋仪式应该是特别高兴的,论功欣赏,那能不高兴吗

但是现场大家都哭的稀里哗啦的

说明这次出国作战打的很惨,死了多少人,这种事情在军队内部,包括军队家属之间是瞒不住的

不过话说回来,将军真是有点儿东西

也不能怪朝鲜人把它当成魅魔

满墙的阵亡战士照片,将军一个个授予勋章,自己也哭的稀里哗啦的

你说他是真情流露也好,你说他是演的也好,反正水平是真挺高的,正常人为一件事哭两次,眼泪也就流干了

知乎用户 发表

”先把你的腿打断,在送你一根根拐杖”

将军的恩情感不完!

知乎用户 发表

前面忘了,肉汤,后面也忘了

知乎用户 发表

朝鲜男足真敢上场比赛,所以北约男足什么时候上场呢?不会是不敢吧

知乎用户 发表

前几天破乎有个问题:为什么说“战士知道为什么而战很重要”。

为什么说“战士知道为什么而战很重要”?

将军很好的回答了这个问题。

我的外祖父曾经加入抗美援朝志愿军,千里迢迢跑到一个陌生的国家去面对另外一个陌生国家的陌生人进行生死搏斗(不过他所在的部队刚到丹东就停战了),他知道为什么而战。

一定要知道为什么而战。

知乎用户 发表

参拜和纪念侵略者,听着真耳熟

知乎用户 发表

知乎总有人看不起朝鲜,甚至连了解都不愿意就认为别人不堪一击,实际上朝鲜军队真有两下子的,你说打不赢美军那正常,对韩军来说那是真够呛,很多网友整天沉浸在美式空中决胜论中无法自拔,而没考虑过韩国是否有能力支撑起来这个体系,打仗后勤才是最重要的。

知乎用户 发表

丧葬费打我瑞士银行卡上,记住只要美金,不要人民币,不要卢布,不要朝鲜币…

知乎用户 发表

想到南韩白白嫩嫩的小坤兵和日本令和男娘兵。

特别是南韩和日本的女人还拼命鼓吹他们去填线送死。

我觉得挺残忍的。

会不会人民军一个冲锋,坤兵和男娘兵们就捂着屁股一哄而散了。

不过最惨的就是,人民军只要取得战功,有钱,有官,有房子,乡下还有村花抢着嫁,三年生两小子。

南韩坤兵,日本男娘兵,台湾草莓兵,美国红脖子,就算是战场上为国断腿断胳膊,回来也只会收获到女人的狂吼:“我的子宫不会为你生育孩子”。

知乎用户 发表

感谢互联网,感谢朝鲜,让我们的认知得到提高,视野变得开阔!

如果我是一个朝鲜人,我一定会为领袖的举动痛哭流涕,我会为烈士们的英勇事迹震撼骄傲,我愿意去乌东打击乌克兰侵略者反动派!

但是,互联网让我能站在更高视角俯瞰,看到了另一幅景象:

弹尽粮绝组合、最新款迈巴赫、1.2万小个子入俄、饭量震惊俄国军需官、坚强俄语女教师、面对无人机呆若木鸡、源源不断的新鲜的肥料、堆积如山的裹尸袋寄存在俄国……

知乎用户 发表

在当前的俄乌战争中,参战国中取得不容置喙的战略和战术胜利的国家,只有朝鲜和美国两强。

朝鲜参战后,获得了核武和导弹技术导弹驱逐舰,石油和粮食;挣脱了中美的战略限制。同时,在战场上也打出了胜利。

因此,将军是实打实的胜利者。将军对牺牲士兵的褒奖和祭奠,是有情有义的。将军已经充分证明自己是棋手。

此外,这还是大航海时代以来,有色人种第一次成建制的远征欧洲,并以进攻姿态在欧陆获得对白种人的军事胜利,是标志性的历史事件。

知乎用户 发表

在这个越来越颠的世界,将军居然是少数正常的领导人

知乎用户 发表

将军哭的稀里哗啦,但一想到人命换来的美元又可以帮自己多添几辆迈巴赫,嘴角不由得流出一抹笑容。

知乎用户 发表

从程序上来说是很正常的,对己方阵亡士兵追授各级勋章是哪一个参战国都会做的

但抽象的是朝鲜宣传了多名在战场上使用步枪和手榴弹自杀的士兵……并非杨根思那种和敌人同归于尽的自杀,而是最字面意义上的自杀/自爆。宣传这类人有啥意义么?再搭配几句死前高呼的口号,整的跟大日本蝗军一样…..

还有一个点不得不提,很多人就只会看着挂在墙上的101张遗照说原来朝参战就阵亡了101人呀!实际上有资格被挂上去的都是被追授共和国英雄称号的,而从常理来说还有一大批阵亡士兵被追授其他更低级勋章/称号的…..

知乎用户 发表

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

为反侵略斗争而死,为捍卫国家主权和民族的尊严而死,就比泰山还重;

法西斯卖力,替侵略者和压迫人民的人而死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 发表

看到将军下跪那一幕我真的笑出了声!

内心那个激动,能卖多少卖多少,卖,通通卖了,买得多还给你打个折,白花花的银子啊。

知乎用户 发表

看那一身肥膘,已经没有了评论的兴趣。有所评论都是对自己智商的侮辱。

知乎用户 发表

以前我一直痛心老中太心善,对于杀倭、杀蛙的事情下不了手。空有一流的武器,却只能看着这两个砸中玩意上蹿下跳。

现在看来,金家的士兵都是好苗子,要好好利用起来。

知乎用户 发表

看着回答毛骨悚然

教育出了这么多毫无人性的法西斯啊

把人不当人,对生命没有敬畏

这战争,一不保家卫国,二不是正义的。

支持个侵略战争,被统治者不当人用

你们觉得朝鲜士兵不可怜?

他们是勇敢吗?他们是被洗脑和为了家人不得不啊

统治者的作秀是多么的无耻,如果把人当人,就不该派上战场

如果是民主国家就不会支持侵略战争

一个不是民主的专制国家,视人命如草芥,你们这些东西在这兴奋的不行?真是21世纪的野蛮败类啊

知乎用户 发表

该说的不该说的上面都说过了,我来说一点。

朝鲜人民军在库尔斯克一共阵亡101人,其中赵哲元这一次就集中自杀11个……这种问题被当做正面典型案例接受国家级褒奖,只能说明朝鲜人民军的昭和遗毒还远远没有清理干净。

弹尽粮绝、失去完成任务的能力,而且所处阵地并非关键支撑点,这种时候最佳选择是保存自身。哪怕选择分散突围,按照俄乌战场经验,受限于穿越机有限的火力通道,损失率也不会超过2/3。

这种军队顽强有余,但主观能动性太差了。


很多人好像不知道我在说什么……

赵哲元小队长等11人战斗小组,打退6次敌人反攻后弹尽粮绝,用无线电喊炮火支援,随后喊着 “为了伟大祖国的繁荣”集体自爆。

11个人搞向我开炮就已经非常昭和了,呼叫炮兵支援后使用手榴弹自杀就更昭和了……

知乎用户 发表

我只好奇一个问题,【为什么而战?!】

这个问题,金三是如何对他的战士们说的呢?


从最近的战报来看,金三的朝鲜人民军的战斗意志极其顽强与坚决!!

那么我所好奇的一点就是,坚决顽强的战斗意志一定是要有思想内核的。例如我们伟大志愿军的抗美援朝、保家卫国。从战报来看,比比皆是的与敌同归于尽、舍生取义!这不是几句谎言所能做到的。

那么朝鲜军队那么远跑到乌克兰去打仗,他们的敌人是谁?保卫的又是谁?是为什么原因去战斗?

金三是怎么跟战士们讲的呢?

知乎用户 发表

以武拒统、分裂半岛、煽动对立的北韩政权一贯以来的宣传套路罢了,你信这个,你怎么不信“弦卷金爷爷用石头打下美国卫星”?

北韩政权在文在寅政府后期恐慌韩进步阵营完成对北吸收统一,主动脱离接触,对南断联,后来又率先放弃统一叙事,将韩国称呼为“敌国”。文在寅政府对北外交的失利同尹锡悦以极弱优势当选不无关系。在极右白痴尹锡悦当政期间,朝鲜对韩国终于有了一项优势:智力优势。尹锡悦政府无能的对北政策反而顺了朝鲜的意愿,令朝鲜一边脱离接触,一边通过对韩敌意宣传来巩固内部稳定

李在明当选后,诞生于光明革命的人民主权政府对北韩政权释放了善意,然而一意孤行的北韩政权不仅不有所回应,反而加倍痛斥,声称人民主权政府的做法极其虚伪,是伪善包装的敌对行为。北韩政权甚至挪用南韩极右翼国民力量的宣传来批判韩国人民主权政府,这无非又一次表明了半岛两大反动集团根本上是一致的:他们都需要挑动南北对立以从中获利

然而,朝鲜人民对北韩政权的宣传并不相信。当北韩政权照抄国民力量的报道批判李在明政府时,朝鲜人民却感到李在明是真正负责任的、爱人民的政治家

据消息人士介绍,朝鲜罗先市保卫部最近举办的局势讲演会上提到了李在明政府的“长期拖欠债权债务调整计划”。虽然市保卫部指出了李在明减免债务政策的问题,但是听讲演的人们反而羡慕起了韩国。
讲演会上提到,新上台的李在明政府促进了买入7年以上,5000万韩元以下长期拖欠债权进行销毁的大规模减免债务的政策。讲演者表示,4日反映该政策的新政府第一次额外经政预算案通过了韩国国会审议,约有113万人享受该政策,其中包括外国人。
讲演者还援引韩国在野党(国民力量党)的批判说,这一政策会导致道德松懈,也有引发反向歧视和不公平的问题。
可是参加讲演会的人们听说政府给减免债务,受到了不少冲击。
据消息人士介绍,讲演会结束后不少出席人员表示:“我们也因为新冠肺炎封锁边境欠了债,可是社会主义国家的我国却表示个人欠的债是个人问题。”“韩国真的是资本主义国家吗?”
一些贸易干部家属表示:“这是国家用实际行动照顾人民啊!”“这才是社会主义国家应该做的事情。”

朝鲜人民也感受到了,来自韩国人民主权政府的善意

12日,据DailyNK黄海北道消息人士介绍,驻扎在西部战线的第二军团指挥部8日下午5点收到了最高司令部关于拆除对南扩音器的电令。根据命令工兵队从8日晚上开始进入了拆除设备的准备工作。
命令中介绍具体原因说是“为对应韩国根据李在明总统的命令5日一天内拆除20多台固定式对朝扩音器的措施”。
实际上对南扩音器噪音的最大受害者是生活在最前沿地区的百姓。百姓们不仅要忍受扩音器播放的刮铁的声音、鬼哭声、猫头鹰叫声等奇奇怪怪的刺耳的噪音,还要接受频繁的思想教育。
在最前沿阵地执勤的军人们也遭受着同样的痛苦。因为持续不断的噪音出现了头疼,还导致了神经过于敏感一听到细小的声音也采取过度的反应。
消息人士说,一些百姓对先拆除对朝扩音器的韩国政府和李在明总统表露了感激之情。
消息人士说:“一些百姓说韩国的李在明总统拯救了差点儿成为聋子和精神病患者的西部战线地区百姓。”“所有人心里都同意李在明总统解放了我们的耳朵。”

韩人民主权政府念及半岛现实,主动表态放弃吸收统一,致力于推进基于现状的和平共处,但北韩政权一意孤行,继续保持敌对姿态,在错误的道路上越走越远,这难道是对人民负责任的态度吗?

有些人在这个问题下鼓吹“北韩军能平推半岛”,你们还是先让弦卷鑫自己相信你们说的荒唐言论吧。又有人说“朝鲜普通士兵战斗意志坚定”,在尹锡悦白痴政府时期韩国军队当然意志涣散,但如果北韩军试图南征,那他们或许会意识到,无论汉城之春时期的光州市民还是光明革命中的韩国民众,都决心捍卫过去五十年韩国民众奋斗的成果。总之,是北韩政权在畏惧文在寅、李在明政府,而不是反过来

还有人说北韩政权这是在换外汇求发展,是中国经济不内卷了还是韩国企业破产了?和平发展、走向繁荣的道路一直摆在朝鲜国家面前,但北韩的一小撮人宁愿沦为普京的仆从,也不愿意走这条路。这叫苟且偷生,不叫发展国家

李在明提出要在任上修宪、改变对北政策,如果未来韩国废除强制兵役、提高韩军待遇、缩减美军规模、允许总统连任、默认半岛现状,韩国极右翼势力将遭到沉重打击,韩国政治将走出两极对立,东亚和平与繁荣将得到进一步保障

曾经集会声援光州民众的平壤百姓,是否想到过,令无数韩国学生和进步人士向往的朝鲜国家,未来会沦落至此吗?亡羊补牢,犹未迟也;继续犯错,只会越来越错

群众集会声讨南朝鲜当局法西斯镇压
新华社平壤五月二十六日电 据朝鲜中央通讯社报道,平壤市群众二十五日在平壤体育馆举行大会,声讨南朝鲜军事法西斯分子最近采取的“五·一七”镇压措施。
朝鲜劳动党中央政治委员会委员、中央人民委员会秘书长林春秋在大会上讲话。他揭露以全斗焕为头目的南朝鲜伪军部的法西斯分子在宣布“非常戒严令”以后,对南朝鲜的青年学生和各界人士进行了大规模的法西斯镇压,并愤然谴责这些法西斯分子无理地把南朝鲜人民的斗争同共和国北方牵连到一起,妄图使其镇压行为合法化。
他说,在南朝鲜,废除“维新体制”,走向民主的道路,正在成为任何力量也阻挡不住的历史潮流,妄图逆此潮流而动的南朝鲜法西斯分子的任何行径,也只能加速他们自己的灭亡。
林春秋在讲话中呼吁南朝鲜各阶层人民继续有力地开展争取民主和国家和平统一的神圣斗争。他还呼吁南朝鲜“国军”士兵不要受军事法西斯分子的驱使,回到为民主和国家和平统一而战的人民一边来。
出席大会的还有:朝鲜党政领导人金焕、金万金,天道教青友党中央委员会委员长郑新赫,祖国统一民主主义战线中央书记局局长许贞淑,朝鲜民主党中央副委员长金锡俊等。

知乎用户 发表

很好,将军迈巴赫的保养又可以续上了。

知乎用户 发表

现在慌的一比的是南伪。。。

库尔斯克战场证明朝鲜人民军是一支技战术娴熟,且能够在战争中学习战争技巧,而且不怕死不投降的部队。

南伪得好好掂量一下自己的斤两了。

知乎用户 发表

对国际,打出了统战价值

对国内,凝聚了民心士气

不得不刮目相看了。

这比那个自己将军被炸死,只敢升黑旗、看着抵抗之弧瓦解,出兵海外遥遥无期的某国强多了。

虽然我平时也喜欢玩太阳梗,但是有一说一,这次将军真的做得非常得人心。

庄严的大堂,满墙的烈士,流泪看着国家元首单膝跪地移动的人群…

相当震撼。

甚至某一瞬间,我看到了志愿军的影子…

这么久了,乌克兰公开的只不过抓了两个俘虏,还不是主动投降的。

这些朝鲜士兵不是无脑的机器人,他们会总结打法,会十几个人全体自爆,会趟雷区,也没有杀害平民的记录

这在当下的世界非常罕见。

知乎用户 发表

我说个不一样的。

俄乌战场上伤亡数据各个方面都有不同的意见。

朝鲜这次出兵,和褒奖,也许是个样本数据。

根据乌克兰的数据,朝鲜派出了11000名士兵到俄罗斯,然后这次褒奖公布了101名,根据韩国的数据,朝鲜伤亡4700名,美国的数据是1000-2000名伤亡。

将军讲话中提到“涌现出了胜于李寿福姜虎英赵君实的数以千计的英雄

朝鲜是2024年10月进入俄乌战场的,到现在是10个月时间,如果真的是数千名伤亡,这个伤亡就很大了。

假设10个月伤亡30%。

根据各方数据,俄罗斯投入70万士兵在前线,乌克兰40万的士兵在前线。

双方在前线的兵力是100万左右,一年损失三成,也就是三十万。

前线的战争烈度是非常大的。

知乎用户 发表

咱们某些乎友是有股子幽默天赋的,诸如乌军放肉汤、朝鲜和海地哪个好之类的问题下边一本正经地分析,“朝鲜望肉汤而降”、“海地起码能润”、“再差的“民主”也比“专制”强”等等,都把大伙给逗乐了。这个才能应该去写搞笑段子,知乎抠字一毛不挣太屈才了。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

知乎用户 发表

我在之前的回答里说过,如果把哈梅换金三,五常都得加个位置。

1、通过直接参战构筑俄朝联盟,在核制裁的围堵下打开缺口,俄国源源不断的石油和能源就可以大大改善朝鲜的生活水平(生产化肥和工业品),更何况还有军事技术的支持(比如侧翻的那艘军舰),这个战略机遇被金三狠狠抓到。

2、派出精锐部队参加最新最前沿的真实战场是朝鲜的刚需,朝鲜很久没有经历过实战了,训练出来的精锐部队到底能不能跟得上时代,最好的办法就是上战场,根据战场经验改进训练大纲。

3、虽然派兵积累了战斗经验,但金三反而在真正的大战上非常克制,已经放弃统一朝鲜半岛的目标,面对韩国和美国的战争挑唆退避三舍,高挂免战牌。

4、利用战功和授勋牢牢建立起听命于自己的军队班子,狠狠打击军队中不听话的老家伙,也可以利用军转政(学习普京),再狠狠打击政坛中不听话的老家伙。

最后是一个预言,金三下一步的目标就是转而利用俄朝联盟中获得的资源开始发展经济,改善民生,为十年后东亚大局已定之时加入全球贸易蓄力。

《关于我穿越成领主种田爽文男主角这件事》

知乎用户 发表

鑫将军有老一辈冷战政治家的风范了。

甚至有中国古代治世之能臣,乱世之枭雄的感觉了。

这个人居然还是中国邻国领导人,

如果有一天朝鲜不再是中国盟友,

需要立刻扩充东北军区,提高东北战备等级。


幸亏将军没出生在印度,

瑞士伯尔尼的利博菲尔德公立学校教学质量这么好的吗?

成绩不好,外语成绩尤其一般,但是数理科目较强。

hmmm。。。。。。

知乎用户 发表

很多人忽略了一件事:

朝鲜人民军只是穷,但不代表人家就软,毕竟他们当年也是跟着志愿军硬抗过17国联军的。

知乎用户 发表

这是一名去朝鲜跑国际马拉松的中国男网友,与接待他的朝鲜中年男导游的对话。

“那你们老百姓心里怎么想?(对于和美日韩的战争)”

“俺们的老百姓100%全部‘将军,我们打吧。我们快打吧。美国过来吧,无所谓了,把美国也就打了,把那个本土就干掉。’南北都分开一个世纪了都。我们受不了了,完了他们三个国家还欺负朝鲜,受不了了。”

“但是美国现在军事实力应该还是世界比较厉害的。”

“对呀。”

“那能打吗?”

“**哎呀,这么想的话,这样想的话,永远不能打美国了。我们是以这种精神,‘打就打呗’,特朗普也就害怕了,知道吗?**小孩都懂,‘将军爸爸,无所谓了。将军,我们军队厉害了,我们肚子饿了,没问题的。’”

【朝鲜,进入小康社会了?(中)-十七岁歌手想打中单的视频】 https://b23.tv/XVO1p5z

知乎用户 发表

领导一定要尊重士兵。

承诺帮助他人就一定要帮助他人。

骨灰盒里一定要有骨灰。

战士牺牲了一定要发抚恤金。

烈士家属一定要被妥善照顾。

牺牲将士一定要被授勋。

知乎用户 发表

说实话,中美不干预的情况下,北边打南边真就如杀狗一样,用不了多久就能把南边推下海,战斗意志就不是一个级别的,别看韩国空军强,真打起来根本不够看,更别说朝鲜还有大杀器

知乎用户 发表

为了核武器为了先军政治,朝鲜人进行了惨绝人寰的二十年苦难行军。

这二十年里,人民军没挨饿,受着整个国家全力以赴的供养和支持。

现在核弹有了,政权稳固了,自然要兑现当初苦难行军的政治承诺,这次朝军入俄作战,就说明当初“一定有光辉的明天”就不是一句空话。

小国在政治大博弈中打出统战价值,获得利益交换,我认为没什么可耻的,反而确实是朝鲜军人应该做的。

101个朝鲜军人牺牲,换来了本要运往叙利亚的小麦,以及大量关键工业国防技术,这就是人民军对朝鲜人民苦难行军的回报。

备注:没有任何证据情况下,请慎言所谓的朝鲜军人死数千人的说法。心战部门如果每个平台都是一套这种自说自话战术,和帮武汉大学杨某一样的高频重复提及说肖是富家哥战术,希望说多了形成思维诱导,就很无聊了。

知乎用户 发表

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

——毛泽东于1944年9月8日在张思德同志追悼会上的演讲稿《为人民服务》

知乎用户 发表

朝鲜对人民军库尔斯克牺牲士兵褒奖,说明至少朝鲜自认为是正义的,至少自认为这些士兵是为正义事业牺牲的。

欧盟诸国目前还没有对人欧盟诸国牺牲士兵褒奖,说明欧盟自己都不确定自己是否正义的,不确定这些士兵是否为正义事业牺牲的。

自认为正义的未必是正义的,但是自己都不能确定是否正义的却还去参与,那多半是非正义的。

知乎用户 发表

没什么吧?

美国人都能夸赞硫磺岛日军的勇气。

将来乌克兰纪念朝鲜士兵的英勇也是可以理解的吧?

现在朝鲜褒奖烈士不是很正常的吗?

知乎用户 发表

90年代后朝鲜之所以要苦难行军,一直以来朝鲜之所以贫困,就是石油供给受限。

现在朝鲜人民军参与俄乌冲突,粮食和石油的问题就都解决了。

但愿朝鲜的民生困难能够得到根本的改善吧。

如果世界形势有变,我看未来一波南下,一统三千里江山也不是不可能。

知乎用户 发表

朝鲜最缺的是粮食和能源,三将军能抓住俄乌战争俄军优质兵源缺乏且被乌克兰反杀时无力兼顾的契机派兵援俄并且点到为止可谓一举解决了困扰朝鲜几十年的大问题,我要给他一个大大的点赞。

而这些牺牲的朝鲜军人也确确实实是为了国家和百姓做出了非凡的贡献值得这样的褒奖,我甚至认为朝鲜若建“忠烈祠”,他们也足以“配享太庙”。

另外,三将军不愧是政治世家训练出来的优秀接班人,我为十几年前曾经跟风起哄嘲笑他向他道歉。

知乎用户 发表

一个冷知识,韩国之所以能崛起,就是因为派兵援助美国打越南战争。

朴正熙时代,韩国穷的一笔,看着旁边的日本那么受美国爸爸的宠爱,羡慕的不行。

恰逢美国开打越南战争,深陷泥潭,头疼的不行,朴正熙一看表忠心的机会来了,一拍胸脯,爸爸我来!

越南战争期间,韩国派出30多万人远赴越南参战,其中10万人是各种商人、建筑工人、医生等,猛赚美国爸爸的钱。

另外20万韩国军人,替美军干脏活,在越南烧杀掳掠,制造了上百起大屠杀,包括对村庄进行炮击、机枪扫射,甚至将村民捆绑后集体枪决,还对越南战俘实施剥皮、塞稻草悬挂示众等酷刑。

共造成至少12000名越南平民死于韩国军队屠杀。

另外韩国人在越南是强奸惯犯,由于根本没有官方记录,具体案件数量众说纷纭,但留下了几万名韩越混血儿至今在越南社会上受歧视。

当然韩国人也丢了5000具尸体在越南。

但韩国人不在乎,区区5000人换来多大的利益?

1965-1973年间,美国向韩国提供了总计8.144亿美元的援助和特许权,其中至少4.264亿美元是专为鼓励韩国参战的“特殊补偿”。

驻越韩军的所有开支由美国承担,士兵每月军饷为75美元(军官更高),仅1967年韩国通过军需采购就获得相当于当年GDP 4%的外汇收入。

战争期间,韩国通过军人汇款、军需订单、劳务输出等途径累计获得10亿美元以上外汇,成为朴正熙政府实施“第一个五年计划”(1962-1966)和“第二个五年计划”(1967-1971)的核心资金来源。

美国为韩国提供军事贷款(5亿美元以上)并下达军需采购订单,直接刺激了韩国钢铁、化工、机械等重工业的发展。例如,现代三星大宇等财阀通过承接美军物资生产订单迅速扩张。

美国支援韩国17个陆军师和1个海军师的装备现代化,包括M-16步枪的国产化、国防产业技术转让等,为韩国军工产业奠定基础。

越战后,美国将两国关系从“保护国-附庸”升级为“平等盟友”,逐步将部分产业链转移到韩国,韩国正式踏入工业化的上层阶梯。

韩国得意的称之为“以血摆脱贫穷”。

以谁的血,越南平民的血嘛。

一脉相承啊。

知乎用户 发表

将军的政治水平一直不差,甚至于说可以说是朝鲜半岛有史以来最强的领袖,对内平定了二代目留下来的烂摊子,同时结束苦难行军,舔舐自己的伤口,准备站起来;对外积极主动修复中俄关系,甚至于说跟韩国关系也有修复。与此同时,将军做的事情就更像人了,二代目拆抗美援朝烈士陵园,将军主动体面送还烈士遗骨。

现在网上可以看到将军到处体恤民情的视频,论迹不论心,人家确实很关心民众,同时期的尹欣悦还在当舔狗,李在明还在翻墙,鼠明博还在复仇,文在寅也在复仇。

知乎用户 发表

为自己国家争取利益,有啥问题?

朝鲜士兵牺牲的不比乌克兰士兵牺牲的有价值?

朝鲜士兵牺牲为朝鲜换来技术,资源,粮食等物资,让朝鲜领袖挺直了腰杆,在普京面前都丝毫不逊

乌克兰士兵牺牲那么多,为美国和欧洲冲锋陷阵

结果呢,一国总统在美国被当众羞辱,背后一众国家对乌克兰都是口惠而实不至,生怕乌克兰人死少了

打了三年,前线士兵死伤上百万,上千万人逃离乌克兰,领土丢掉几个州,付出这么大的代价,最后毛都没得到,反而是受尽嘲讽,被美国当条狗一样逗

连挑起火的美国承诺的援助,都要拿乌克兰的土地,资源,人口来换

朝鲜士兵死了,好歹有价值,有人纪念,有荣誉,他们的家人是英雄家属

三将军是真的在乎他们

乌克兰士兵呢?

死了那么多人,那么多人暴尸荒野,有人在乎过他们吗?除了他们的家人,还有人会记住他们吗?

乌克兰现政权,以及背后的美国,在意乌克兰人的命运吗?

知乎用户 发表

知乎很多人在朝鲜出兵俄罗斯这一新闻刚出来时,大肆嘲讽所谓“弹尽粮绝”组合,其中有不少人开始幻想朝鲜士兵在前线一触即溃,甚至调转枪头往回打,“前线煮一锅肉汤,朝鲜兵就叛逃”的言论此起彼伏,仿佛他们已经看到了朝鲜兵四散奔逃,阵脚全乱,普京和将军“搬起石头砸自己的脚”的“正道世界大快人心”的场面了。

可结果却令他们大跌眼镜,朝鲜兵不但没有如他们幻想的那样建制崩溃,秩序混乱,反而打出了一场又一场的漂亮仗,得到了前线俄乌士兵一致的高评价,帮助俄军完成了大量的前线工作。可谓打脸到了极致。

然而抛开打脸某些人这一条(毕竟对这部分人来说,脸和脑子都属于稀罕东西),我们需要思考的是,朝鲜士兵作为雇佣兵,参加一场与他们自己的国家并无直接关系的战争,究竟是怎么保持长期的高战斗力水准的?

要知道,已经上了战场的前线军士,决定他们战斗意志的,只有他们自己,其他人都没办法通过什么控制手段让前线军士保持高昂的精神状态的,也就是说,这些去异国他乡战斗的朝鲜士兵,从头到尾都表现出了相当强的主观能动性,他们是真的发自内心的去认真对待这场自己作为雇佣兵去参与的,两个第三国之间的战争。

这是一个值得深思的地方。

知乎用户 发表

需要注意一点,站在朝鲜军人的立场上来看,并不能认为这是无意义的送死行为。

首先是最客观不过的,朝鲜军队作为一笔巨额的筹码,为朝鲜从俄罗斯换到了天量的资源和声望。

其次,在过去几十年和平的潮流中,军队已经丧失了对未来战争的理解和经验,一旦战火烧到头上而军队对战争形式毫无理解,那么将会有天量的牺牲和损失。

最后就是经典的“邪恶同盟”,一旦俄罗斯倒了,朝鲜以及依附于朝鲜政治结构的军人也会受到极大冲击。

知乎用户 发表

多么英勇的士兵啊!你们的将军终于可以换辆崭新的迈巴赫了。

知乎用户 发表

有图有真相,朝鲜阵亡101人。

知乎用户 发表

将军是真的打出了价值,证明了自己堪当诸侯的实力,这个战略能力在世界上都是第一档的,受限的是朝鲜这个舞台不够大,限制了他的发挥。

朝鲜本身参战俄乌毫无法理基础,参战是因为背后的棋手要把开战理由给足美西方,让美西方无法逃避,用朝鲜做饵去试美西方的胆子,勾引美西方下场,结果美西方怂了。所以说将军有勇有谋,知道自己是饵但仍然勇于去当这个饵,统战价值拉到满。

目前是S3第一阶段中场休息,懂王利用俄罗斯给欧盟乌克兰施压,要么接受俄罗斯条件,要么你们自己去打,我老美不再给你们欧洲做这个冤大头了,出钱出人出力结果全是你欧盟得利,我老美付账。

前段时间记者爆出的内部群里万斯对欧盟的态度很明显,都快绷不住开骂了,就是极度不满欧洲靠着美国躺了这么多年,一帮废物过的比美国人都舒服的多,凭什么?

英法德去美国那是谈停战的吗?全是去瓜分乌克兰,想给自己捞好处的,因为他们知道,欧盟这些年文恬武嬉,没了老美他们屁都不是,老美在欧盟都不敢和俄罗斯开战,老美走了这帮废物敢?

下一阶段朝鲜还是要参与的,甚至大概率要打头阵,做东亚的俄罗斯,以点带面,把老美驱逐出西太平洋。

将军是真的把自身价值拉到满了,战后必然是狠狠上桌吃饭的。

知乎用户 发表

看的让人心神动荡,,我看到的不是朝军,是抗美援朝的志愿军啊,像,太像了,,

知乎用户 发表

这说明朝鲜军队战斗素养高,在市场上的竞争力比较强。众所周知,资本主义的拥护者都喜欢鼓吹竞争,而朝鲜在这方面充分发挥了自己的比较优势,他这年头搞什么改开吸引外资去卷血汗工厂大概率卷不过孟加拉,但趁着国际局势越发动乱,搞雇佣兵参与国际战争市场,那就显示出了很强的竞争力。对资本主义来说,正义与否不重要,重要的是利润,难道血汗工厂会比雇佣兵高贵吗?从这个角度来说,朝鲜找到了符合本国国情的资本主义发展之路。

知乎用户 发表

唉,其实只要美国发几张传单,说只要朝鲜在乌克兰这边投降,给免费的医疗保险,免费的教育、免费的住宿、给自由民主,就可以解决的问题。非要用战争的方式来解决。

知乎用户 发表

你以为的金兵:到万里之外参加一场和自己无关的战争。

实际上的金兵:努力为祖国获取粮食和技术。

让朝鲜人民军变出导弹技术和化肥粮食他做不到,但你要是说打仗能换来这些,那他可就不困了。

知乎用户 发表

乌克兰是架不起肉汤吗??

给他们发枪,他们知道应该打谁。

与纳粹亚速营为伍的,人人得而诛之。

某些找借口的真好笑。当年老蒋也这么安慰自己的。

过了这么多年了。这些遗老遗少是一点长进都没有。

知乎用户 发表

看了一圈宣传事迹,几个感想:

- 无人机对徒步步兵来说基本上是粘上就死,如果现在没杀掉你,就是因为想杀掉你的队友之后再杀掉你。

- 基于以上一点,老陆现在最有用的东西就是山猫全地形车混动版+PLZ+DJI。三三制步炮突击战术在后机械化时代变成基于三人战斗小组的无人机母舰+高机动自行火炮突击战术,一个小组能覆盖的战线是之前的10-100倍,同时支援部队直接骇入对方无人机控制系统/干扰对方无人机信号即可。携带穿甲弹药会极大影响无人机机动性,方便击落。

- 将军拿自己三八线的卫戍部队给俄罗斯白匪军卖命,虽然观感极差,但对美日韩威慑力极大,也给我们提了个醒 —— 台湾日本东南亚如果有些脏活不适合PLA干,可以派将军去干。

- 将军这一整套操作下来,无愧地表最强80后。

知乎用户 发表

这些年观察将军,到现在看到这次他表彰库尔斯克战役牺牲士兵,很自然的让人想到两个历史人物,一个是少年康熙,另一个是对照组: 刚刚接替老爹大位的张学良。

将军继位以后,杀伐果断,从一个从未露过脸的年轻人到一个全面掌控国家方方面面的绝对统帅,只用了很短的时间。这个过程中,不仅要面对敌对的日韩和西方阵营持续的高压,还在清洗亲中派的过程中、在搞定核武器的过程中,面临来自传统盟友东大的压力,但是将军最终还是全部做成了。

不仅如此,将军还在俄乌战争这种百年未有的历史机遇中,果断选边站队,俄乌战争一开始就明确表达了支持俄罗斯的立场,并且持续支援俄国弹药武器,再到后来果断出兵。要知道,这几个步骤,对于最高统帅来讲,看似都是一句话的事情,但是稍有不慎,每一步都可能有灭国的风险。

在韩国尹锡悦想挑起半岛战争以图自保时,将军竟然看穿了计谋,果断和韩国划清界限,而没有被带进坑里。此举堪称神来之笔。

入股俄乌战争,让将军获得了超额的回报,不仅是朝鲜急需的粮食,还有可以稳固政权的各种军事技术,如果不是派兵俄乌,这些超额的回报,之前朝鲜连想都不敢想。从他执政以来到现在,做的每一个重大决定,几乎没有太多失误。

这些年,发射火箭失败,大大方方的承认。俄乌战争中支持俄罗斯,大大方方的承认。出兵俄乌,大大方方的承认。军舰下水失败,大大方方的承认。库尔斯克战役,朝军伤亡惨重,大大方方的面对。对朝鲜这种集权体制来说,庆祝成功和歌功颂德是非常容易并且很多时候是有利于稳固政权的,相反,承认失败是极其难能可贵的,这背后体现了他对掌控局面的绝对自信。

参战的朝鲜士兵牺牲过程的惨烈毫不掩饰地被描述出来。他面对牺牲士兵的遗像单膝跪地进行哀悼。其实,他完全可以换个方式,营造出大胜特胜、从一个胜利走向另一个胜利的喜悦氛围。但是他选择了谦卑的哀悼和表彰。如此一来,国内军民会更加拥戴和上下齐心,朝鲜今后要是再打仗,军队只会比这更勇猛,更敢于献身。

这很可怕。如果是像印度那样搞巴拉特赢学,丧事喜办,明明输了都要庆祝十天,那这样的国家是不会懂得反思和进步的,不足为惧也。如果是大大方方承认自己的失败或损失,打了胜仗还是哀兵的氛围,说明有着清醒的头脑,会反思总结,是个厉害的角色,实力还会进化,今后会变得越来越强。

为什么想起康熙,因为刚上台时,是一样的主少国疑、内忧外患的开局,但后来都是各种神来之笔彻底翻转了局面,成为一代雄主。

为什么想起张学良,他也是突然子承父位,一样的年纪轻轻。而张学良继位时,手里的牌比将军好一百倍都不止,钱、粮、军队要啥有啥,当时全中国独一份的海陆空全有的东三省在手,兵强马壮,结果搞成啥样。和将军一比,就是一个反过来的对照组。将军也算是广义的东北地区的,如果将军魂穿到刚继位时的张学良身上,估计不仅全中国,可能整个东亚都得拿下了。

庆幸将军现在勉强还算是我们这个阵营的。庆幸我们现在还在国力强盛时期。要是将来中土有变,不晓得将军会不会有所图,毕竟这是一个把核弹和洲际导弹坐实的国家,严格讲已经不算小国了,不是入关前的满清那种捡便宜的可比的。面对这样年轻的一代雄主,但愿我们能一直保持国力强盛,但愿将军能一直在我们的阵营。

知乎用户 发表

朝鲜能够成建制向海外投放雇佣兵,并且军队本身也接受这种行为,这说明朝鲜劳动党目前依旧牢牢掌握着国家政权和军事力量。

但是有必要看到的是,本次授勋并不是为东欧派遣军表功,实际是非常危险的信号。

朝鲜东欧派遣军出现了非常严重的不满情绪,逼迫朝鲜当局不得不公开承认他们对国家的功劳来进行安抚。为此不惜自扇嘴巴,承认海外输出兵力这种此前断然否认的行为。

知乎用户 发表

都成为将军的迈巴赫碎片了

知乎用户 发表

证明了一件事,如果朝鲜半岛发生了战争,没有其他国家直接派兵介入,就看着他们俩打,韩国的武器装备在技术层面上毫无疑问碾压北方,但是由于韩国作为美国的仆从国,受到美国的去工业化的严重拖累,这些先进的高科技装备全部都是一次性的,根本无法补充,就像现在乌克兰严重缺乏弹药一样,而随着武器弹药的消耗,一旦把战争的技术水平降低到和朝鲜一样的时候,朝鲜士兵被严重估的战斗意志和战术素养将起决定性作用。而这些是许多特别仇视朝鲜的人假装看不见的。

我特别讨厌这些用朝鲜和韩国的物质水平差距来说事的家伙。要知道韩国能成为生活水平远远超过朝鲜的发达国家,朴正熙全斗焕这两个人功不可没,毫无疑问这俩人跟民主自由不沾边。韩国的左派右派至少都是逻辑自洽的,韩国的左派反对朴正熙和全斗焕,同时对北边比较友好;韩国的右派支持朴正熙和全斗焕,也对北边保持了很大的敌意。只有中国这帮公知,用朴正熙全斗焕为韩国经济做的不可磨灭的卓越贡献的结果,拿来作为攻击朝鲜政治制度的工具,论证现有韩国政治制度的优越性,完全是在左右互搏。

知乎用户 发表

说实话看完视频有些感动,仿佛间看到了我们先辈先烈的影子,这样一看似乎放眼全世界,朝鲜人民军都是排得上名号的精锐之师,一直带些戏谑的成分说三将军是地表最强80后,正被他一步一个重重的脚印在验证

知乎用户 发表

嗨,看了一下具体事例,这不就是当年蜗子的“肉弹三勇士”么?

这下真是内鲜一体了,这点我之前也早就说过了——

半岛人群所谓“小种花”“儒家文化”这一套,其实从来完全都只不过是表象罢了,半岛的人就其本质来说,他们基因血统还是内亚游牧的,只是由于半岛的自然环境实在完全不相符,限制下他们搞不了游牧,才被迫停下来农耕定居(实际上哪怕是王氏高丽还是李氏朝鲜,长期依旧以铁甲骑兵和骑射之术而称雄,只是随着时间而慢慢溃烂罢了),但其本质是毫无一点变化的。

至于这个,当年陈弘历他佬早在《钦定满洲源流考》里面就明明白白的说了,建州和半岛,列岛是同气连枝的一个种族——所谓“三韩”就是“三个可汗”,并且实现了肃慎、夫馀、挹娄、三韩、勿吉、百济、新罗、榦褐、渤海等的通三统,偏偏跟你是没什么关系的,“我大清兴于东海,与中国无涉,虽曾受明之官号耶,究不过羁縻各系而已,非如亭长、寺僧之本其臣子也。”

当然啦,这一点对于列岛族群来说,他们也是完全认同的,毕竟列岛族群本来就是弁韩六伽罗之一的任那(被新罗驱逐到列岛以后,才有了今日的倭子),其君主家系也明确承认自己是半岛过来的“骑马渡来人”,包括其军队战术,长期也是重装甲的骑射手依靠骑射之术作战,直到葡萄牙人引入火枪以后,才逐渐改为步兵为主,因此双方后来显而易见是一拍即合,互认亲戚了:

于是既然都是一个种族了,那他们的行为方式完全相同也就是显而易见了

这一套其实南伪当年也有——

1952年4月6日,朝鲜战争末期的第三次汉江攻势期间,朴正熙统帅的韩军第2师被朝鲜人民军的一个装甲连队围困在春川。在即将弹尽粮绝之际,第2师的10名战斗工兵身上绑满地雷和集束手雷,对朝鲜人民军的装甲阵地发动自杀式攻击“万岁冲锋”,炸毁了朝军五辆坦克。将朝军阵地炸开了一个缺口,使得被围困的韩军第2师得以全身而退。在今天的春川树立有纪念他们的“肉弹十勇士显忠之碑“,其上有韩国两任总统李承晚和朴正熙的题字。

优酷视频


另外,此处三儿哭的这么伤心,其实大概率是另一个原因——他意识到“完了,我成了落后版本的老古董了”,如当年大魏吴王意识到自己药丸故事

魏人自江西望,甚惮之,遂退军。权令赵达算之,曰:“曹丕走矣,虽然,吴衰庚子岁。“权曰:“几何?”达屈指而计之,曰:“五十八年。”权曰:“今日之忧,不暇及远,此子孙事也。”——干宝《晋纪》

至于为什么这么想?道理很简单:

这一批已经是金兵里面的精锐了,而且还被认为是“绝对可靠”的(毕竟乌军现在确实没有抓到多少俘虏),拥有俄军后勤和火力支援下,结果不仅没有打出他想象的金兵精神原子弹,肉身成圣的战果(乌军在退出地雷公约以后大搞铁丝网+地雷这种玩意就能有效阻止金兵的突袭),而且遇到乌克兰“费拉不堪”的市民动员兵和世界各地志愿者或者说冒险家,也完全没有表现出什么优势(并不比鹅肉冲锋强),唯一值得一吹的就只有一个“不怕死”了,而且还毫无价值——几架广东小厂搓出来的无人机就能换掉一个需要多年培养的“不怕死精锐”。

这说到底不就是我之前说的嘛,所谓天生战士有武德的内亚人,在现代流水线量产的武器面前一钱不值,更遑论那搞笑生育率下还有几个人可用的问题了,跟我无人机说去吧。现代社会的弓马骑射之术,是移动互联网、无人机、AI、新能源这些去中心化的东西,这些弓马骑射之术会掌握在经济发达有着和平生活的文明人手中,而那些以侵略奴役为荣者?呵呵

知乎用户 发表

这已经不是朝鲜第一次隆重表彰外派作战的军人了,姜棍某种程度上是在延续他祖父的路子。

作为朝越友谊的开端,姜棍的爷爷曾于1958年和1964年两次访问越南,1958年12月2日,朝鲜副总理南日与范雄在河内签署了《朝越贸易协定》,朝鲜开始为越南提供贸易支援和经济援助。比如说河内被作为朝越农业合作社试点的春罗合作社就得到了朝鲜赠送的一辆汽车、一台拖拉机和一台水泵。1978年,朝鲜还资助河内成立了越朝友谊幼儿园,被认为是河内最好的幼儿园之一。越南方面称平壤也同样有一座越朝友谊庆尚幼儿园

1965年美国介入越战后,越南便向朝鲜求援。为此朝鲜向越南提供了包括200万套军服在内价值5000万美元的援助物资。此外从1965—1968年,朝鲜向越南派遣了至少200名军事人员,包括顾问、防空部队和至少100人的空军。

朝鲜空军飞行员们除了参与训练当时越军唯一的空军师371师,也编组成3个米格17米格21中队直接参战。参战的朝鲜空军部队全部身着越军军服,主要驻扎在河内白梅、海防吉碑和北江克夫机场,由371师负责指挥,被称为927单位有趣的是,这个单位的代号与如今俄乌战争中的某些编号颇具既视感——友军Z(Bạn Z)

而与如今俄军对俄乌战场上朝军“钢铁主义兵”评价相似的是,越南人尽管对朝鲜飞行员的技战术评价褒贬不一,却夸赞他们有着很高的决心和意志,称朝鲜飞行员“英勇顽强,善于执行命令和任务。他们的民族自豪感非常高涨”、“有着高昂的战斗精神”,甚至愿意与敌军飞机同归于尽。

尽管对朝军参战具体战例的记载并不多,不过我还是有幸找到了一个越军的战例,1967年7月21日,朝军与越军空军主力921团进行了一次协同空战,参战部队为北江克夫机场的朝军2个米格17编队和越军2个米格21编队。

早上6点40分,军种(371师)指挥部通知第921团和第927单位,敌军16架A-4、8架F-8、32架F-105和4架F-4起飞。
紧接着,第927单位(友军Z)在距翁门(位于广宁省锦普市)以南约40公里、海拔6000米处发现两组各4架飞机,随后共有12架飞机,当时雷达受到干扰。上午7时15分,兵种司令部批准友军Z出动8架飞机,同时出动两个编队各2架米格-21提供支援。
“友军Z”由两个编队组成,每队四架飞机(第1编队编号为 721、722、723、724,第2编队编号为 731、732、733、734),在2000米的高空列队向同朝飞行。上午7点25分,他们抵达永集,发现了敌机。两个米格17中队咆哮着冲入敌机,迫使敌机扔下炸弹,返回与我方飞机进行空战。机群和双机编队从云层之上到云层之下激烈地追逐,发动机、枪炮、机炮和火箭弹的轰鸣声震耳欲聋,划破了整个天空。战斗导致机群分散到志灵市、陆南县、山洞县等地……
第1编队4号报告击落一架飞机,烧毁一架……经过3分钟的战斗,“司令官”(朝鲜军队对其指挥官的称呼)通过无线电看到战斗非常激烈和困难,许多命令和无线电通话无法收听,于是在7点28分下令撤退。
据友军Z报告,他们共击落5架飞机(上级暂时承认击落3架),无一架当场坠落。牺牲的3名友军Z飞行员分别是:Ly Trong In、Li Tong Su和Txa Xun He。

整个越南战争中,朝军飞行员于1965—1969四年间宣称共计击落26架敌机,第一个伤亡发生在1965年9月,一名19岁的朝鲜飞行员在北江省克夫机场拦截美军空袭时牺牲。而整个战争中共有14名飞行员牺牲,其中包括2名指挥官。牺牲的朝鲜飞行员全部被安葬在北江省谅江县新郢社,墓碑全部朝东,面向朝鲜祖国的方向。

虽然目前无法确认朝鲜向这些飞行员授予了什么荣誉,但2002年,朝鲜以极高的规格,将飞行员的遗体全部运回国内安葬。

正因为有这层特殊关系的存在,尽管朝鲜在1979年中越战争中支持中国,但朝越两国的友好关系还是延续到了现在。90年代朝鲜苦难行军时,越南向朝鲜提供了1.3—3万吨大米。2000年至2012年期间,越南向朝鲜提供了2.27万吨大米、5吨生橡胶和5万美元。但这些援助并非完全无偿,朝鲜也向越南出口了包括SA16防空导弹、微型潜艇等武器和军事技术。

知乎用户 发表

看完了后,主体超人确实厉害。

然后扭头还是觉得,机器狗的进度还得加快啊,我们就不要拿士兵的生命干肉侦这种高风险的活了。

知乎用户 发表

批评美帝的时候刷屏的“战争不过是一个母亲的孩子去千里之外杀死另一个母亲的孩子”呢?怎么不刷了

知乎用户 发表

如何看待近日朝鲜对人民军库尔斯克牺牲士兵的褒奖?

其实,从现场的画面来看,将军应该是真的很伤心的。这应该不是作秀,是真的伤心。

我之前虽然是一个标准的朝黑,但是我也不得不承认一点,那就是他们确实是有自己的基本盘和核心嫡系的,这一次去乌克兰的很有可能就是他们的核心嫡系。就如同古代中世纪的武士和骑士阶层一样。

而且从目前表现出来的战斗意志觉醒和战争素养来说,在那边应该也是属于万里挑一的存在,是真正的拿出压箱底的军队去俄乌战争的。

我个人认为将军可能一开始没有想到伤亡会如此严重,就像乾隆虽然把不少八旗士兵派到了西域和缅甸,但是如果真的出现大规模伤亡,乾隆也是会很心疼的,为此还砍了几个八旗将领。老毛子是有这种传统的,一开始跟你说只是去一些后勤或者是相对不太激烈的地方作为辅助军队,然后你真过去了就直接把你送到战争最激烈的地方做炮灰,第一次世界大战的时候,沙皇俄罗斯也是把华工变成炮灰队用来一次性使用的。

将军一开始的想法可能是和毛子谈好了,可以帮你打仗,但是不要去太激烈的地方,主要任务是做一些辅助性的。最重要的还是想让自己手下的嫡系军队去国外见见世面,锻炼一下,没成想伤亡这么大。

估计未来将军不会派遣这些精锐部队了,而是选择一些普通的民兵或者炮灰。

知乎用户 发表

其实我蛮好奇美国扶持的买办政府领袖的, 他们是怎么从人群中精准定位到那些人的呢。按照常理来说,不管于公于私,拉住军队都是有利无害的事情。

可是你看看,这些依托欧美的买办政府们,韩国军队吃不饱,哪怕想戒严的总统也要坎伙食费。

乌克兰政府更绝,按照常理,一个以弱敌强的领袖,会获得军队坚定的支持,哪怕是蒋委员长那样一路战败和敌人暧昧不清的领袖,可是泽连斯基在三年苦战之后,权利根基竟然还是欧美支持的极端分子,最庞大的本国人仍然是处于政治惯性。。。这太可怕了,这三年打下来竟然没有一只军队只认泽连斯基。

千万不要说民主优势。二战时期甚至二战前,美国海军只认罗斯福。二战后法国军队一度试图发动政变重新拥护戴高乐,丘吉尔下台后,英国军界持续动荡,直接导致丘吉尔下野后仍然不断接见政治人物,隐性干涉英国政局,老布什打赢了海湾战争,使得布什家族成为了美国最顶尖的权贵家族之一,迄今为止布什家族在军队仍有相当影响力。撒切尔夫人打赢了马岛,在任期间军队如臂指使,她的儿子甚至可以扯虎皮做大旗去他国发动军事政变。

很多人说金将军是在作秀

所以泽连斯基为什么连作秀都不肯呢?

因为他的执政根基完完全全的来自于外国支持,权力只会对权力的来源负责

知乎用户 发表

油管上有一位大陆网友建议,把俄乌停火以后,战场上失业的的朝鲜雇佣军和车臣军借用,让他们去登陆台湾岛上,维持2年台湾治安,大陆人就可以只出钱,不粘血,不脏手,符合大陆官方的“洁身爱好”。此方案至少可以作为一个备选。

大家都知道“收复台湾领土”的战场在台湾岛上,不在大陆的土地上,大陆14亿人民,仅仅每人出一包20元口香糖的价钱就远超朝鲜在2024年35亿美元军费开支,完全支付得起这些朝鲜军、俄军、车臣雇佣军在武统台湾作战的薪水,

这些朝鲜兵,俄罗斯车臣兵在台湾岛上怎么干,大陆人眼不见,即为净!

当年我们抗美援朝,今天朝鲜出兵支持武统收复台湾领土,

~

油管上,这位大陆网友为什么这样建议呢?

因为如下“险恶、阴毒的以武谋独”:

看下面台媒新闻,把岛上平民当“肉盾”,把百姓家的客厅卧室当掩体,学校课桌当掩体,

2025年3月19日,台军“66旅”将新北市林口中学列为“战时掩体”,坦克碾过操场、士兵持枪巡逻,正在上课的学生被武装人员团团围住。吓坏不知情的家长,家长随后电话紧急报警,校方却称“只是借用场地演练”。

接到报警后,警方回复,这批穿着迷彩服的士兵正是台海军陆战队66旅,进校园是进行战避掩蔽演练,本周一起开始进行“立即备战操演”,本次演习预计为期5日,今天是第3天。连日来,台海军陆战队66旅在淡水河外围进行防卫作战,今天上午选择林口中学进行阵地掩蔽演练,大批武装士官兵及车辆进入校园。

台军的这一操练,很快就引发了校园内的热议和恐慌,校方也不得不发布通知。

通知里吐露了不少奇葩信息,除了要微调使用部分校园区域之外,还特别提到,未来几天会有军人使用二楼和二楼的厕所,老师们要注意学生,别让他们到训练场和小篮球场去。

台军在多次演习中,台军不仅将装甲车藏匿在庙宇、酒店、超市等民用设施中,甚至还将坦克开进了学校进行阵地掩蔽。这种做法无疑是想要绑架台湾平民做“肉盾”,让解放军不敢轻易攻击,或者用舆论攻击解放军“肆意”袭击民用设施。

这种做法的用心险恶,阴毒,不仅置台湾平民于战争火力的危险之中,也严重违背了国际法公约和战争伦理。

台湾防务部门发布“全民防务令”,声称如果台海进入战争状态,台湾岛内16岁的男女学生都要投入军火和保乡战,16岁以上男性将全部强制征召进作战部队,

而18岁以上的女性则会部分(看姿色)征召支援后勤,估计是劳军。国军老传统。

联合国《日内瓦公约》明确禁止攻击学校等民用设施,但台当局为政治操弄,强行将1.2万学生卷入战争风险。

~军事没有以武谋独的实力,就在平民百姓身上打主意,搞歪门邪道战术,拿平民做“肉盾”,反动顽固疯狂,

~~~

~~

鉴于以上台军不讲国际公约和人权,无下限无底线的做法,油管上有大陆网友建议,也对等的无下限应付:

把俄乌停火以后,战场上失业的的朝鲜雇佣军和车臣军借用,让他们去登陆攻台,大陆人可以不粘血脏手,

这个提议,真不错的考量,是有一定科学合理性。

人民解放军只做全岛周边海空封锁,不许其他势力入岛,处于战场后方,只提供电子侦察情报支援,

提供卫星、悬停无人侦察机的情报支援,各种情报侦察工具,战场实时侦察情报能力有保障。以及后勤物资供应。

反正现在,仅仅太空中的“吉林一号”星座系统就能对岛上24小时监视,

大陆14亿人民每人出20元口香糖的价钱,就远超朝鲜在2024年35亿美元军费开支,完全支付得起这些雇佣军的薪水,

当年我们支援抗美援朝,今天朝鲜支持武统收复台湾,朝鲜兵去乌克兰打仗能挣钱,到台湾也可继续挣钱

用这些慈眉善目的人攻打台湾,同时绝对能快速维持岛上治安。统一之后,把那些不服气有仇恨的人物理没了,人世间就没有仇恨了,岛上社会只剩下友善爱生活的人,就和谐清静,绝对社会稳定,一片祥和,

俄乌战争结束,这些亡命徒的人没仗打,流串在俄罗斯社会,绝对扰乱俄罗斯,闲久必生事,得有一个新战场让这群亡命之徒发泄,挣钱,台湾就是下一个挣钱机会。

乌东占领面积和台湾大小的比对

我们大陆只出钱不出命,不粘血脏手,还能让台湾台独分子无下限的阴谋无法得逞,非常完美方案。

越是顽固不化,结局越惨,自己无下限,只会得到更无下限的报应,

知乎视频

《往生咒》是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语,也用于超度亡灵,寻求解脱。

当然,最好是不要打仗,没必要强迫岛上人的身份认同,中国又不缺人口,也没兴趣强迫对方政治制度认同,“所谓改变生活方式”是真没兴趣,大陆人不是闲得无聊。

岛人应该有人身选择自由,只要岛人交还台湾领土给中国人,可以不做同胞,自己去买下澳洲一个大岛塔斯马尼亚,移民搬迁去建立自己的家园。

不窃取中国领土台湾岛,就没有统独问题纠结,“台湾统一议题”变成“领土收复议题”,两岸问题简化不少麻烦,双方不做同胞还可以做朋友,一片祥和

如果全体台湾人买下塔斯马尼亚并移居,大陆在收回台湾后会继续声索塔斯马尼亚的主权吗?

可以不做同胞,但台湾领土应遵守国际共识归还给中国。台湾人可购海外土地做领土建自己家园吗?说说你看法?

~

~请高抬贵手,点个赞,谢谢!呵呵!

知乎用户 发表

红色警戒真是神作啊,苏系国家的复制中心,小兵进去,刀乐出来。等下将军又要开一局红警2了。

知乎用户 发表

好奇到底达成了远超能源粮食的什么交易能让金三掏出自己的精锐,该不会是给了一部分东俄地区利益给金三拿来制造中朝矛盾牵制老钟吧?

知乎用户 发表

我看了一下阵亡朝军的事迹,结合之前俄乌双方对朝军作战情况的零星消息,可以认定朝鲜官方宣传的事迹是属实的。

我的评价是朝鲜军队的战斗意志太强了,钢少气盈,这样的军队想去战胜不是一件容易的事,朝军很难被打垮。

实际在俄乌战争这样的战争里,影响军队作战能力和完成作战目标的很大一个原因就是士气和坚决执行任务的魄力,我为什么总喜欢在军事分析里讲政治工作,就是在于这一点。不管是俄军还是乌军,看到朝鲜军队都应该觉得羞愧。

俄乌战争拖而不决的很大原因就是在于双方指战员服从命令,执行命令的意识很差,执行命令给你大打折扣,主观能动性就更差了。上面来命令,命部队在规定时间前完成准备,到时间发起冲锋。俄乌双方的做法就是脚底抹油,12点进攻种种原因拖到12点半,然后上去摆几个战斗小组,军官两眼一抹黑也不管,时不时还出几个逃兵。这就是俄军乌军效率低下的原因。

再一个是畏战心理很严重,无人机巡飞弹这些东西普及了,很多人都怕被炸,蹲着不敢出来。实际这玩意的杀伤效果有限,且并不难对付,但是这玩意已经形成了心理威慑,都害怕。

朝鲜做出了回答,朝军执行命令是非常坚决的,时间要到了雷区没排完,士兵选择肉身滚雷。伤员需要营救,拼了命也要把伤员抬回来,这说明朝军从上到下对命令的思想认识是很到位的。换成俄乌估计会有缺德的把伤员当场给遗弃了。而且朝鲜兵往往会顶着伤亡,强行往前压,把乌军都吓着了,最后的伤亡也没俄军天天蹲战壕里大。

咱们节选分析一下,这两个应该都是干部,是营团级主官和炮兵参谋,主官亲自带炮侦到前线开辟观察所引导炮击,几乎是用最后的意志坚持标定目标,你换俄军估计是没几个人能做到了

这个是通信员,有可能是有线联络,拖电话线的,或者是无线电找信号好的位置。卫国战争,抗美援朝时候这样的英雄通信兵比比皆是,用身体接电话线,顶着炮火接电话线。

朝鲜通信兵,爬杆子是有线兵传统技术了。

“为了胜利,向我开炮”

按照军事理论说,部队减员超过30%要撤退,50%要失去战斗力,俄乌都是15%就开始研究脚底抹油,而朝军身上带点PLA的特征,减员会自动靠拢大部队,向心突击,且拒绝被俘。

前几天爆出来藏南地区冲突我军士兵咬手榴弹拉环不当俘虏,也是这样一个道理。而俄军和乌军就像对面的印度阿三,被俘就被俘,无所谓了。

你再一想,其实1962对印自卫反击战一定程度上也预言了俄乌,俄乌就是俩巴拉特,为什么解放军用兵都很顺利,就是印度人太能跑,有情况先跑,没有阵地也跑,啥都不要了也要跑,很难组织有效的反击。

更离谱的是印4军军长喊48旅旅长去救被解放军围在达旺河谷里的人,48旅旅长不去,再去就辞职。后来又找了67旅俩营过去,结果这俩营磨磨唧唧,一个营撞上33团先头部队交火。其实33团已经很疲惫了,结果印军另一个营直接掉头跑了。俄乌战场上这些离谱的故事也不断在发生,执行命令还带讨价还价的。

此外印度军官敲诈奴役士兵,俄军军官也是,乌军的抽象征兵也是如此。

所以俄乌拖而不决,后勤,援助,兵力都是次要原因,指挥员难以发挥主观能动性克服困难才是最主要的原因!

知乎用户 发表

韩国可以请求美国允许,出兵乌克兰,与朝鲜来一场对决。

韩国军队在战场上拿出自由世界的精美食物,朝鲜军队哪里见过这个,纷纷高呼“去吃榨菜去”,就都投降了。 ​​​

……

韩国可以也派军队到乌克兰,这样双方真刀真枪在乌克兰打一仗,搞个东欧论剑,谁输了谁坐小孩那桌。

在朝鲜半岛上双方都不敢打,现在正好有乌克兰这样一个热心人提供了一块免费场地,完全可以搞以赛代练,看朝鲜韩国军事力量谁更厉害。这个话题在中国互联网上一直也是很有争议的。

还可以再拓展一下思维,以后世界上哪里有冲突,双方就到乌克兰,公平公开正面打一场。

埃塞俄比亚和厄立特里亚不对付了,去乌克兰开练!

以色列和伊朗不对付了,去乌克兰开练!

亚美尼亚和阿塞拜疆不对付了,去乌克兰开练!

澳大利亚和印度尼西亚不对付了,去乌克兰开练!

……

什么白磷弹云爆弹毒气弹贫铀弹之类国内不方便用的武器弹药都可以可劲招呼!

同时,视频可以实时传送澳门、云顶、拉斯维加斯赌场,让俄粉乌粉分头下注,既好玩刺激又没有出千空间,岂不美哉!

乌克兰可以作为天下第一比武大会的永久会场。

知乎用户 发表

朝鲜士兵死的也惨的,要是朝鲜被其他国家入侵,保家卫国而战死,这也算死得其所

结果是前往其他国家,为其他国家的人出生入死,死的也挺窝囊的

知乎用户 发表

曾经一艘朝鲜小型潜艇陷入渔网无法脱身,艇上官兵全部自杀。

此举令韩国上下极其震撼。

此次朝军入乌作战,外界估计伤亡近四千,却只有两人被俘,这个勇气已经超过了二战日军,更超过了乌军俄军。

知乎用户 发表

连在将军伟大思想指导下的士兵,作战都这么勇猛,如果将军亲自冲锋,又将何等惊世骇俗啊。

知乎用户 发表

本野生国师的预言基本正确,不足之处在于

1.高估了金兵出兵规模:当初认为会有3-5万,目前公开说法是1.2万

2.低估了朝军的政治工作:不论伤亡多少,公开被俘的就两人

ps:参战金兵的战斗意志和战场学习能力确实不错,但别忘了这是百万金兵里精挑细选的精锐部队。当年京子派精锐参加叙利亚吃鸡大赛时,不也闯下世二军的名堂

ps2:将军确实在仪式上给足了阵亡者面子,但一来金兵伤亡只有俄乌的零头,二来金兵参战给朝鲜换来了实打实的利益。机械对比乌克兰与朝鲜对待阵亡者的态度挺没意思的

知乎用户 发表

我在创业之前,空降过几次。

一般团队,旧的走了,自然有储备顶上,这算比较成熟。

而旧的走了,团队里居然没人能顶上,你大概就能猜到这是个什么水平的团队。

至少我空降过去的几个团队,基本都是烂摊子。

业绩做不出来,人心浮动,一盘散沙。

可我就喜欢空降这种团队,因为物极必反,它也有好处。

只要拿捏住这几点,就能变废为宝,我就是这么成为空降专业户的,在圈内也算个“名将”。

首先,既然这个团队足够烂,老板自然不会抱太大期待。

这就给讨价还价创造了条件。

一般得跟老板聊两三次。

第一次,充分凡尔赛,用最低调的方式展示实力,这在我的书里讲过很多次,不再赘述。

关键是第二次。

既然他愿意聊第二次,说明被我的凡尔赛吊起了胃口。

所以,第二次就不是他面试我,而是我面试他。

我会详细了解公司情况,部门情况,以及上一任离职原因,老板对部门的期待。

这个过程就是打压对方预期的最佳时机,因为但凡是个好差事,他内部能找到人来做,也就轮不到我了。

总之要跟他讲清楚,你这是个烂摊子,交给谁也都只能死马当做活马医。

如果对方一时接受不了,那就给他点时间,让他认清形势再聊。

如果他认清不了形势怎么办?

那不正好就被我优胜劣汰了嘛,一个烂摊子,老板还意识不到,去了就是跳火坑。

又不是非他不可,前面一片森林,为啥非得一棵树吊死?

所谓名将,最关键的是选择,而不是努力。

只打能打赢的仗,你就立于不败之地。

如果老板想明白了,找我聊第三次,那我就要狮子大开口了。

先压KPI。

有两次他们甚至同意,只要你来,KPI自己定,甚至第一年可以不要KPI,第二年开始再定。

其次要资源。

必须给我尚方宝剑,先斩后奏,甚至帮我跨部门协调资源。

老板听到这,不但不会生气,反而会欣喜若狂。

因为他知道我是要动真格,那还不全力支持?

等你当了老板就知道,真要找一个全心全意做业务的人得多难。

铺垫好了之后,进公司第一件事,就是弄明白团队构成。

别以为团队烂,里面就没有好人。

它之所以烂,是因为有内耗,大家勾心斗角,没心思做业绩。

尤其越老的员工,越容易人浮于事。

而那些新员工被论资排辈压制,肯定非常不满,也急于做点什么上位。

正是因为有了这种矛盾,才有了我的机会,他们是我空降的基本盘。

有了前面的铺垫,我会给团队定一个铁定能完成的KPI。

当然,这个能铁定能完成,只有我知道,因为我跟老板要了额外的资源。

团队里没人相信,尤其那些老油条,更是推三阻四。

我正好顺水推舟,把绩效做得高高的,并且拒绝大锅饭,多劳多得。

所谓重赏之下必有勇夫,当老油条们还在看笑话,少壮派早就摩拳擦掌了。

很快我会组织起一支10来个人的“禁卫军”,在几十人的嘲笑中,开始挑战我们的第一个项目。

铺垫出来的资源加上我的经验,项目做成是一定的,只是能超出预期多少的问题。

人就怕看不到希望,之前之所以烂,就是因为看不到希望。

现在初现曙光,必定三军用命,甚至很多自愿加班,大有宜将剩勇追穷寇的尽头。

加班晚了,我请大家吃饭,没事再组织个球局。

很快项目做完,超预期达成目标,绩效超额到手,禁卫军从此以我马首是瞻。

上下一心,就已经超过了99%的团队,之后继续攻城拔寨,自然一马平川。

这时候那些老油条再想分一杯羹,已经晚了,只能在一边阴阳怪气。

可他们越阴阳怪气,越成了禁卫军的假想敌,大家都以老油条风格为耻,风貌焕然一新。

真有几个不识趣的再出来唧唧歪歪,年轻人一句话“拿业绩说话”,直接怼哑火。

如果还不知悔改,不好好干活,还故意拖别人后腿,月底考核,业绩业绩垫底,360环评,没一个人不骂他,直接优化掉就完了。

剩下的团队,万众一心,这不就进入良性循环了嘛。

至于这件事跟标题有什么关系,咱就不直说了,说出来也发不出来了。

总之,经此一役,有人的地位稳了。

不论在国内还是国际,这是一个妙手。

具体的大家自己琢磨吧,实在看不懂,就去看看评论区。

课代表留言请注意措辞,不然你也发不出来。

反正收藏你也不看,点个赞意思下得了……


注意!我要打广告了:
中美贸易战,我要参战!
墨子诚邀中国外贸厂家,订制墨子俱乐部周边(服装鞋帽、日常用品等),长期合作,不低于外贸价格,追求品质品位。
有意者请加助理微信:moziclub,亲身见证美国衰落,中国崛起。
精装书皮、速干帽,已上架,有兴趣的同学可以搜索微信小店“墨子定制”,里面还有3本我的**签名版图书**。
还有,助理忙不过来,继续再招第三位全职助理(直播辅助及视频剪辑),远程居家办公,老粉丝优先,加助理微信注明“应聘”。


最新专栏:《道德经》《论语》《周易》独家解读连载中,真正可以实践的经

逆天改命!《周易》顶层智慧洞悉万物认知升维!《道德经》厉害的人站在顶层血脉觉醒!《论语》的顶层思维(上)认知觉醒:你会发现升职加薪竟然如此简单AI降临,最终只能存活一种人高维中国史:弱者心态是因为你对中国一无所通关攻略!职场跃迁捷径(建议面试前背诵)

知乎用户 发表

以朝鲜人民军在俄罗斯的表现来看,朝鲜是一个值得我们投资的国家。

万一啊,我是说万一将来PLA有机会打到日本本土了,是可以和朝鲜人民军组团去打的,而且很多脏活累活是可以打包给朝鲜同志去做,毕竟朝鲜同志真在通化组织过日籍人员冬泳大赛,他们做这种事情是有经验的。

知乎用户 发表

说个与题无关的,就南伪政权的部队伙食来看,在前线摆上二鱼五饼,哗变叛乱的搞不好是南伪政权的军队。

知乎用户 发表

朝鲜军队真的只是在做“拿军人的命换钱发展”这一件事么?当朝鲜军队战斗意志坚决不怕牺牲,并没有出现整体崩溃的时候,想引爆半岛危机的势力,怕是要好好掂量一下了。毕竟这么多年西方世界放出的消息都是朝鲜经济崩溃,军队装备老旧军人战意低下不堪一击的。

知乎用户 发表

将军亲自一个一个灵位前跪姿颁勋,这画面搞得我都有点感动,将军有点东西,确实会搞宣传。希望此刻他脑子里想的是自己的新迈巴赫,而不是曹县的未来。

知乎用户 发表

只能说还是乌军太仁慈了,但凡在前线摆上一锅肉汤,估计现在乌军都已经打到平壤了吧。

知乎用户 发表

把冰冷的士兵变成温暖的数字

知乎用户 发表

战斗意志如钢铁,吊打 ,全世界数得上号

不怕牺牲 善于学习总结经验教训创新才有打赢的希望

战争会撕去一切假面!这句话说的非常好!

未来如果台湾发生战争,朝鲜会是我们的盟友分散强敌精力

“在抗日、抗美大战的烈火中并肩作战的朝中两国军队用枪杆子可靠地保证着社会主义事业,并强调朝鲜人民军为共同维护朝鲜半岛和世界的和平与稳定,将同中国人民解放军密切战略战术协同作战。”

知乎用户 发表

这次北边参战的战绩和事迹表明,东亚人种比白人更加善于战争、更快适应战争、更能学习战争。

在客军作战、外军指挥、现代化条件落后的情况下,能在战斗中打出比俄、乌两军更高的交换比,其战术、斗志、组织等方面都值得研究和深入讨论。

总体来说,打得很好,打出了统战价值。这样的盟友不去团结,这世界上还有哪样的盟友值得团结?

其统治阶级也更有统治觉悟。跪地授勋很震撼,80后的普遍素质果然比较高。

知乎用户 发表

将军确实懂得带兵。

他可能不懂具体该怎么调度打仗,但作为总司令,他做得很不错。

非常不错。

这样的举动以及对应的仪式感,已经有几分吴起治军的风范了。

卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为?”母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”

这些阵亡将士的事迹我也已经看过了,很了得,真的了不起。光荣弹堵枪眼肉身排雷,集体阻击打到最后一刻,被当成诱饵果断自尽等等。

拥有这种勇士的军队,可以说是幸运的。

即使从古至今,打胜仗从来不是靠着几支敢死队奋勇拼杀那么简单的事,但一支拥有勇士的军队,依旧是令对手头疼甚至畏惧的,了不起的军队。

各个国家都有勇士,这种古典主义一般的战场英雄的存在,是人类文明至今都能存续的原因之一。

人们总是会尊重那些敢于在危难时刻站出来的人。

我专门看了一下并非为朝鲜说话的,有关媒体的相关报道,画风是这样的:

而对于朝鲜不利的媒体……

纽约时报、BBC直接选择无视此事,提都不提,反正我是没看到。

中华人民共和国台湾地区的媒体,画风是这样的:

从侧面这也表现了一种肯定。

当然他们很快就开始复读纽约时报、BBC几个月前就给出的“1.4万人出兵,4000人死伤”的段子了——稍有些军事常识的人都知道,如果真的是这个伤亡比,部队是很难打出战果的。

嗯,也可以理解,长他人士气的事情,再怎么说,终究不能做。

毕竟,将军在国家授勋仪式上讲的这句话是有道理的:

我军海外作战部队官兵所发扬的英雄主义,令很多国家禁不住羨慕,同时感到畏惧。

他以及朝鲜,还有很长的时间,他们还有很长的路要走。

就看他的后半生,是否能做到这段话了:

武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”
——《史记·孙子吴起列传》

我认为,他有可能做到。

真的有可能。

(终)

知乎用户 发表

首先,就这个体型下的动作难度系数来说,将军已经“摆”得很尽力了。

其次,人民军很争气。至少没像一些人预想的那样,“出了国门就跑路,闻着肉汤就倒戈”。并且贡献了相当多的英勇事迹。比如舍身堵枪眼、炸碉堡,比如危机时刻,一把推开战友,比如绝境之中,高呼“向我开炮”……每段事迹,都有名有姓。

他们用年轻的生命谱写了一曲壮丽的“抗乌援俄”之歌

再次,不要幻想朝鲜能学它的把兄弟,通过送子弟给欧洲当苦力,给美国当炮灰,换来外汇,换来制造业发展……因为大鹅的卢布买不了啥,并且它自己的制造业

都拉胯的一逼,没啥能转移给朝鲜的。

但是,按照《俄朝全面战略伙伴关系条约》,朝鲜将得到大鹅一些宝贵的导弹技术。尤其是洲际导弹方面。

最后,洲际导弹+核武器,并不足以解除美国的经济制裁,远不足以实现朝鲜的经济腾飞……

它更需要的是“对内改革,对外开放”。

——————————————————————————

一边主张闭关锁国,一边寻求融入国际经济循环……

兄弟,您把脑回路的正负极就这么直接连一起,不怕短路起火,给小脑袋瓜干烧了么?

还是就想带着“火焰”起舞,秀一段何谓“落后超能”呢?

当“国际经济循环”是公厕呢,张嘴就进?朝鲜过去没能融入国际经济循环是因为它不想么?

自己封闭,然后要求各国开放,以供你“融入”,做TM什么梦呢?

别说朝鲜,以中国之经济体量都得保持对外开放。

知乎用户 发表

威权大师不顾年老体衰穿上全套防护服进病房探望大流行患者。

极权大师看似毫无必要地向卖钱的阵亡耗材遗照下跪、向耗材家属鞠躬。

我只能说江山在德不在险这句话仍然在生效,人类历史中没有永固的体制,只有操弄权力的技术和运用这种技术的人。

有些人特别喜欢拿作秀来说事,但有没有一种可能,人类就是既要物质又要精神的动物,作秀这玩意在政治上真的有奇效呢?

知乎用户 发表

社会主义国家再穷,战斗力都强过比自身体量大几倍的资本主义国家。

就连当过社会主义后来走资了的国家,都比同等资本主义国家能打。

这就是社会主义优越性……

知乎用户 发表

看了一下朝鲜的宣传,宣传的士兵里自杀率还蛮高的,上一次这样的情况,应该还是昭和那些被洗脑的鬼子兵

知乎用户 发表

将军含泪说到,明明可以换3辆迈巴赫,就是你们死的太早,导致回款只够买一辆的,天啊,我亲爱的迈巴赫啊,将军留下了深情的眼泪!

知乎用户 发表

知乎用户 发表

也不知道乌克兰(现政府)一方的外籍军人是否也会获得祖国的嘉奖和赞誉,或是,死了就死了,就像无人关心的野狗一样死在不为人知的荒野,他们的祖国不承认派遣本国人在乌克兰对俄作战,甚至不承认本国人在乌克兰。

知乎用户 发表

不出所料,乌批又在团建了,我这么说吧,俄乌战争本质是苏联解体的余震,如果当初苏联没有解体,如果能有人能够力挽狂澜阻止分裂和解体,那也不会像今天这样。

——————————————

这些精锐兵源是三十年苦难行军硬撑着延续下来的,一声令下奔赴战场用牺牲换来俄罗斯的资源,用于换取一个发展停滞30年的经济的机会。

在各方势力角斗中求发展的小国就是如此,或者说绝大部分小国连拿命换发展的机会都没有,这次参与战斗的牺牲者相比参加越战的韩军阵亡人数已经算少了,而战线对面的乌克兰伤亡百万,他们又换回来了什么呢?

知乎用户 发表

朝鲜人民军的作战风格,有两个重要来源,一是苏联红军,二是解放军。

冷战以来,朝鲜因为是冷战前线,苏联和中国援助给朝鲜的武器基本都是最好的,所以朝鲜的作战体系更依赖于先进装备,但战斗意志也没差过。

在苏联解体,中韩建交后,朝鲜没有了先进武器的来源,只能拿着旧武器缝缝补补和自主研发度日,从而作战风格开始更偏向当年解放军的轻步兵非对称作战,强调人的主观能动性和精神力。

朝鲜自称有10万特种作战军,实际上这个数字只会更高。

就应该来更多东方武器和军队战胜西方的事迹,来打破西方国家军队强大的神话。

知乎用户 发表

对于朝鲜人而言,这场仗确实打得不错。高赞回答里面列举的英雄事迹就不用多说了,这些东西足以证明一件事:朝鲜的思想教育远比国人想得更好,这帮人并没有像之前想象的那样被大批策反,反而愿意为国牺牲。即便抛开刻板印象造成的出乎意料不谈,这些事迹,放任何一个正常国家都是值得赞扬的。

当然,这些士兵确实是死在了一场不义之战中。他们是用自己的性命,换了俄国侵略者的优势。但这对于朝鲜而言并不是不正义的,因为这场战争带给他们的,是俄国的补偿。如今是夏季,暴雨发生的可能性很大。对朝鲜而言,暴雨意味着饥荒,上一次饥荒是靠着俄国人的支援撑过去的。用自己的鲜血,换来更多的粮食,这些人对于朝鲜人而言,确实是民族英雄。

只能说,俄国鬼子配不上这些人。

知乎用户 发表

朝鲜教科书一直宣传是朝鲜军队帮助中国打赢解放战争

好家伙这次出兵库尔斯克打得还不错,教科书上还不得加上朝鲜军队帮助俄罗斯打赢乌克兰啊

我朝鲜人民军将士天下无敌,帮谁谁赢!

知乎用户 发表

将军做了一场秀,26款迈巴赫就又有着落了

知乎用户 发表

复读迈巴赫的,有没有可能,朝鲜今天试射打出去的导弹就够买几辆迈巴赫了呢,有些人真的是对现代军火的昂贵一无所知,就算是飞毛腿这种玩意冷战的时候就要15万美元一发了,现在50万美元起步一发,一发就够买一辆将军的迈巴赫了。

迈巴赫对朝鲜这种有一定工业能力的国家而言真不算什么,少造两发导弹的事情,难的是在制裁下把迈巴赫运进来

知乎用户 发表

我觉得这还是应该客观看待的,不能双标,就像当年朴卡卡为了赚刀乐出兵南越一样,北魁作为先军国家最富余的就是军队,既然出兵可以从大鹅那边换到国家缺乏的粮食、石油资源,那就是一笔划算的买卖,也确实是将军的一着妙棋。

说起来大将军当年的故事其实也可以给现在的泽连斯基提个醒,大将军表示泽子,你也别骄傲,你的巅峰战绩也不过是从大鹅手中夺回红利曼赫尔松,当年我可是一战生擒米酋迪安,推到釜山,三千里江山九成尽入我手;二战统帅朝中联军再度大破米酋麦跑跑,再复汉城,直逼三七线。然而前面的战绩再辉煌,等打了几年之后发现已经没有希望统一了,北方却一直处在战火破坏之中,权衡利弊之下也就同意停战了。

知乎用户 发表

被DC政权软硬兼施生产线打造出来的肉机器而已。

打的缺德战,稀里糊涂的死,毫无价值,轻如鸿毛!

知乎用户 发表

我唱个反调,朝鲜这种打发不适合称赞,不适合学习,对大国军事建设不利。

朝鲜人民军的部队确实很精锐,战术动作娴熟,但这是建立在非常理的训练下的。这种精锐必然不可能大规模部队的普遍状态。更不适合大国之间的对抗。

就比如最简单的——反无人机

朝鲜人想出来的应对办法可以说极其可笑,用一个敢于牺牲的战士当诱饵,再用一个神枪手打移动靶。

就不说东大这种年产各类无人机比朝鲜总人口都多的工业怪物了,就说日本。

日本民用无人机产量是10万架左右。

朝鲜军力有战斗力的部队(陆军)实际上刚好也就20w—60w左右,其中还要抛去文职,装甲部队,后勤等等,再算上9w人的特种部队,赤卫军等等等等,朝鲜人能拿出极限的精锐部队的数量大体在60w左右。

这对于无人机数量而言是远远不够的……哪怕是像日本这种无人机后发国家。

拿敢于牺牲的高素质兵员+神枪手的高技术兵员去博一个30分钟内就能制造出来的机械,这种作战方式完全不适合现代战争。

其次就是大规模的步兵渗透。

我也很不理解为什么有人会吹朝鲜拿下了高地,就说朝鲜人能征善战。

我们可以这么说,乌军是一支人员稀疏,兵力空缺,没有空军力量掩护,火炮力量被压制,缺少装甲力量,军队不成体系的困兽之军。

朝鲜的大规模冲锋是没有遇上成熟的火炮部队,但凡有几门迫击炮就能有效阻止朝鲜军队了。

东亚三国(朝韩日),朝鲜军队是最落后时代的,最不把人当人的。

朝鲜一共也就2600万人,哪怕动员百分之十也就仅仅只有260w,人口是最重要的资源,更何况朝鲜经济形势不好,需要足够多的部队进行维稳……如此浪费珍贵的精锐不只是愚蠢,更是一种犯罪,不是哪只军队敢死人就是精锐的。

知乎用户 发表

唯有牺牲思密达,敢叫巴赫换新款

知乎用户 发表

很多年轻的生命就这样浪费在了阴谋家发动的侵略战争中,不知道他们死前有没有意识到自己站在了罪恶的一方(考虑到Au的brainwash程度,很可能没有)。

充分证明,Au和它的同类就是人类毒瘤,有它们在就有无尽的罪恶与苦难,全世界热爱安乐与自由的人民应当联合起来将其彻底消灭。

知乎用户 发表

这件事你想评价就不能带着立场

因为如果你带着立场,你的队友做的一切你都得说对

你敌人做的一切你都得说错

郭靖孤守襄阳那么久,如果你是敌人阵营的

那就叫负隅顽抗

所以,如果你的屁股在美国北约乌克兰那边,你是没办法公平公正的评价这件事的


所以这个本体本质上就是,一个军人,为了自己国家的利益,执行可能会死的任务

然后真的死了

这个国家的元首,应该用什么方式来祭奠这些死者

用什么方式来抚慰这些死者的家属

那么,三将军的所作所为,无疑是加分的

你们注意一个细节,最下层的死者遗照

三将军几乎是跪着给挂上勋章的

众所周知,三将军因为各种原因,身材管理做的不是很成功

但是他还是跪着给每一个遗像挂上了勋章

并且和死者的孩子见面的时候也会矮下身子去拥抱,去安慰

虽然新闻中没有说,但是相比时候的经济补偿必不可少

诚然,朝鲜经济水平和欧洲美洲发达国家比有许多差距

但是,这东西不是和遥远的欧洲比,是和身边比

周围人均工资一万欧,你给了两万欧

效果并不如周围人均工资三千欧的地方给了一万欧

那么,朝鲜人民是满意的,死者家属是欣慰的

以后再有人执行类似的任务,想到或者回去就是英雄

死了之后更是英雄,那肯定冲锋一往无前


这里我能猜到几个问题,我提前先回答下

1、帮助俄罗斯侵略也算英雄吗

回答:我提前说了,抛开立场

你的屁股和欧洲美国北约乌克兰坐在一起,这就是侵略

你屁股和中国在一起,这就是一起有着复杂历史原因的本不该发起的军事冲突

你屁股也俄罗斯在一起,那这就是打得一拳开免得百拳来的另一种意义的保家卫国

就好像张三是个恶霸欺负你,你拿起刀要捅了张三

张二的儿子张小二一脚把拎着刀的你踹飞了,妥妥的助纣为虐

但是,张三的儿子张小三每每看到张小二还得说一句

幸亏有你呀哥,上次要不是你那一脚,我爹就让你那个傻【马赛克】给捅了

你是无辜的,你是正义的,张三是邪恶的,张小二是助纣为虐

可是你没办法让张小三不念着张小二的好,对吧

朝鲜支援俄罗斯作战,必然会换来俄罗斯的一定支援

可能是经济可能是能源可能是技术,但是你说俄罗斯恩将仇报这时候给三将军一刀

我不信,不是我觉得俄罗斯多好,我只是觉得普京没那么蠢

2、朝鲜死亡的真就这么些人么,没有隐瞒死亡数目么

回答:你说真的有统计上的失误,比如漏下一两个之类的

我不反驳,毕竟只要是人,就不可能不出错

但是,你说死了三千八但是就承认一百,我觉得你有点太瞧不起人民的智商了

如果死了三千八就说一百个,那剩下那些人的父母妻儿,肯定得问我儿子呢我老公呢

一传十十传百,这样三将军这场秀作用会适得其反

而三将军并不是那种只要国际观瞻不在乎人民死活的领导人

当然,这句话没有影射任何人的意思

第三,俄罗斯和朝鲜走的太近,会影响兔子的利益

我还是那句话,抛开立场

虽然能 说出这种话的,屁股也是歪的

但是,我还是说,抛开立场

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

这句话抛开国籍抛开立场在任何一个涉及战争的国家

除了乌克兰都应该是成立的

知乎用户 发表

如何评价?优秀的耗材罢了

知乎用户 发表

给将军赚了不少外汇 值了。

知乎用户 发表

前线的将士们悍不畏死英勇作战打出了朝鲜军人的威风,为支援朝鲜经济建设付出了宝贵的生命,朝鲜人民不会忘记他们。

知乎用户 发表

将军这宣传策略太老套了,多看几个前线的视频就知道这些英雄事迹有多少添油加醋。

比如什么用身子堵枪眼这种,除非你立刻出现在枪口面前,要不然只要中弹,基本就像一坨肉一样马上倒下去。

首先说自雷这种,俄军有不少自雷的,从无人机画面来看完全感受不到什么气场和信念之类的东西,这些人在自雷之前都受重伤,能喘口气就不错了,脑袋里不会想多余的东西,这件事就是一个人被炸烂了,就这么简单。

还有一类是什么舍己救人之类的,比如帮队友挡了无人机,这种事实上也不可能,经常看FPV第一视角的都知道,FPV飞的很快,完全不给你思考时间,所有人第一反应就是躲,我看过上百个这类视频,没有一个人主动冲上去挡,万一这无人机一个人也炸不到,那岂不是亏了。

最后一类是什么1V3或者1V5这种,这种事情太多太多了,我说难听一点,武器杀人效率的提高让军功都贬值了,像无人机部队这些,一个月不杀个几十上百人都不好意思跟战友吹牛逼,哪怕是狙击手或者突击步兵之类的,只要训练到位,有无人机支援,交换比打个一比五没问题。

这场战争最大的特点就是极其现实主义,什么是现实主义?现实主义就是人被杀就会死,你被杀了,或者把别人杀了,你或者别人脑子里的东西根本无关紧要,假设你在蹲战壕的时候把对面进攻战壕的人击杀了,你会在乎他是无政府主义者还是辣脆分子,家里有几个亲戚有几个小孩吗?

我看过的所有乌军的高KD的部队的采访,不管是一线的突击步兵,还是狙击手,或者无人机操作员,火炮指挥官,对于杀人这件事都轻描淡写,对于自己可能被杀这件事也是如此。

将军的宣传还停留在宣传战斗狂热分子上,这些人参与战斗就满足了,乌军这边宣传的是"真正"的战斗大师,纯粹的现实主义者,杀人机器,前者在后者面前纯粹是大惊小怪式感动,乌军这边的马扎尔鸟每个月至少杀几千人,几乎全有视频记录,这放到将军那边不得吹上天?

知乎用户 发表

论权力的来源。

我的观点还是一样,大家都不管,让南北朝鲜单独开片,北朝鲜能把南朝鲜屎都打出来。

知乎用户 发表

一个人民军战士牺牲了,仪式上将军对着他的遗照单膝跪下授勋。

战士的母亲看到了,痛哭失声。

旁人问她:你的儿子是个普通的战士,将军向他单膝下跪,你应该感到荣耀,哭什么呢?

她说:我有两个儿子,都在人民军。如今大儿子牺牲在库尔斯克,将军向他单膝下跪。我不知道小儿子将来会死在哪里了。

===============================

最难蚌的是:虽然授勋跟吮疽天差地别,但是以曹县人民的忠诚度搞不好将军这手真有这个效果。

知乎用户 发表

我有一个大胆的想法

雇佣朝鲜军队收复台湾,痛击印度,开拓非洲

补充一下

意思是雇佣朝鲜陆军去打地面战争,比如收复外滩可能存在的登录巷战之类的

海空军肯定还是pla自己上

现实来说,按照现在朝鲜陆军展示出来的水平,性价比是非常高的

仅仅从经济成本来考虑

在未来战场上死一个朝鲜士兵要给三将军的抚恤金一定是远低于死一个中国解放军军人的

而且在战场上死朝鲜士兵死多少对国内舆论影响都不是很大,但是中国士兵实打实出现死伤一定是会对国内舆论有难以预测的影响

说白了,现在中国人有钱了,命也值钱了,能花钱的事情不要花人命去解决

知乎用户 发表

网络上对金正恩总是充满了莫名其妙的嘲讽。

但仔细看看他执政这几年的成绩:

1.父亲去世后顺利接班,七个顾命大臣清除了5个,威胁到自己的兄弟也被处理掉了。而且过程很顺利,没有任何政治波动。

2.经济好转,最起码饿死人的传言基本听不到了。对外旅游也开放了。

3.军事外交游刃有余。原子弹成功了,跟韩国的外交也很主动。前段时间韩国刚想拿朝韩问题做竞选文章,朝鲜直接铁路炸断,断交,果断干脆。这几年在美俄中这几个大国之间游走,曾经多次坐着专列会见特朗普,普京,谁也没得罪,而且还享受了一些外交红利。

金正恩曾经在欧洲生活多年,接受的教育和视野远超普通网友,我个人觉得他能力还是很强的。

知乎用户 发表

大部分是肉弹冲锋,送了几千人头,成了明年开春的葵花籽油的肥料了。

知乎用户 发表

从过程上,朝鲜士兵无疑有被洗脑的情况在,这点也没必要否认。

但从结果上,朝鲜士兵又确实展现出了战斗素养战斗意志,看来他们并不会如某些人叫嚣的那般,挥师南下时通过几口肉就能倒戈。

知乎用户 发表

了不起啊,如果朝中社的报道是真的,那就是一战打破了乌军不可战胜的神话,打出了朝鲜的国威和世界地位,没想到21世纪还能看到这种有二战、冷战时期战斗意志的军队,人民军配得上拥有核武器

还好我们17、18年的时候没有脑子一热为了阻止朝鲜拥核,搞什么特别军事行动,否则就是自取其辱了。有这样的军队在,我们怎么敢踏过鸭绿江半步,怕是是真的要承认朝鲜拥核了。

希望我们能和朝鲜永远保持和平吧。

知乎用户 发表

感觉朝鲜军队特别像旧日本陆军

知乎用户 发表

宣传只是阵亡101个朝鲜兵那是因为这101个有代表性的英勇就义的宣传价值。。

那些受伤在俄罗斯雪地里被冻死//或者直接被乌克兰打死击毙的朝鲜兵他们根本不会公布。

你要懂苏系的宣传方式。

————————————————

笑,俄粉孝子要哭了。秋季都要来了乌克兰地面变泥泞了,俄罗斯的夏季攻势还没有把只有2万人口的红军城打下来,俄罗斯的自己的突出部反而被乌克兰切断歼灭了,,这可是俄罗斯打了三年的红军城,!!俄罗斯在这里死亡阵亡的士兵都超过了几万人,(光流出歼灭的俄罗斯士兵的无人机视频//高清视频 都有几万份了)。红军城面积才只是29平方公里的边境村庄而已,人口才只有2万人口,( 你要知道::新疆一个村庄的面积都有几千平方公里 ),。。

边境地区就是地广人稀的,一个村庄占据几千平方公里很正常。。。

《《 乌克兰的红军城面积才只有29平方公里左右。。!!!》》》

( 任何一个国家的边境县城都不止10万人口了,所以我说红军城其实就是个村庄而已,边境村庄就是地广人稀的,一个村庄占地面积1万平方公里都很正常。 )

“ “ “ “ “ “ “ “ “ “

新疆的面积很大,大约有166万平方公里,差不多是4个日本的面积,

其中有个名叫若羌县的地方,面积达到了20.23万平方公里,。

,新疆也还有一个特大号的乡村,它的面积相当于60多个澳门,如果想要开车出去的话,需要足足开上5个小时。

这个村庄的名字叫做达里雅布依,它位于塔克拉玛干沙漠的腹地一个名叫于田县的地方,总面积有2000平方公里左右的面积,几乎赶得上一座小型城市的面积了。

” ” ” ” ” ” ” ” ””

《《 乌克兰的红军城面积才只有29平方公里左右。。》》

你哪怕是非洲土著去乌克兰,只要人多,也能摸到红军城的市中心,但是没有任何意义,因为你进来插个旗就在什么战线地图上宣告自己了,但实际上现实里,俄罗斯的克里米亚都还有乌克兰军队的存在,那个战线图完全是不准的自嗨宣传用的,!!!

( 俄罗斯嘴上说2025年的年初4月份//2025年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。。

2025年的7月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队击毙了。。)

克里米亚嘴上说的是完全被俄罗斯占领。实际上,克里米亚至今还有乌克兰特种部队进入在搞破坏爆炸爆炸。)。。。。。。。

( 俄罗斯嘴上说2025年的年初4月份//2025年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。

2025年的7月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队打死击毙了。。)

————————————————

一堆文盲还在吹嘘尸体交换比?,你一个人跟6个人打架。你有时间捡回掉落的手机吗??,尸体在战场上就是负资产累赘,乌克兰人少,乌克兰的后勤资源太少。。。就算打跑了人数更多的俄罗斯人,也没有必要捡任何一方的尸体。

要按照尸体理论,太平洋硫磺岛战争,美军获得日本尸体几万个,日本人最后全军覆没失败了也无法撤退 没有得到一个美军尸体。!!!

是不是代表着硫磺岛登录战,美军死亡人数为0 么???,

(( 但事实上硫磺岛战争美军自己承认自己的伤亡人数远超日本。。!!!

美军伤亡人数远超日本。。))

——————————————

硫磺岛战役(1945年2月19日-3月26日)中,美军伤亡28,686人(含6,821人阵亡),日军伤亡23,786人(含22,703人阵亡,1,083人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约11万兵力,与日军2.3万守军激战36天。

~~~~~~~~~~~~~~~

————————————————

俄孝子意淫幻想。进攻方的伤亡人数肯定远远大于防守方的。因为前提条件::( 双方的武器水平差不多,没有技术代差。)

甚至可以说乌克兰的西方欧美北约武器性能更好。。。。。

———————————————

《《 受伤的军人士兵也是损失。。。断腿///眼睛瞎掉的士兵其实比那些死掉的士兵需要更多消耗掉更多资源。。不要避开受伤的军人,。。只谈及死亡的军人纯粹是毫无意义的逃避。。。》》》

二战时期,太平洋战争硫磺岛战争,美国人11万人攻打2万人日本人守军,日本人全军覆没,所以日本人在硫磺岛战争没有拿到一个美国人尸体用来交换。。是不是代表美国人在硫磺岛死亡人数为0呢???,但是事实上美国人在硫磺岛战争的伤亡人数远远的超过当地的日本人守军。!!!,,

这是美国人自己承认的。。

在没有武器技术优势代差情况下,进攻方的伤亡人数必然高于防守方的。。。!!,因为进攻方更加暴露身体会被子弹炸弹击中打中。。,,

《《《 硫磺岛战役,美国有空军//海军支持。。美国空军//陆军//海军11万人打击进攻只有2万人的日本人岛屿陆地守军。。这时候的日本人是没有空军支持的。,,但是美国伤亡人数远超当地岛屿日本人。。。。足以证明防守方的优势了 》》》。。

尸体理论错的离谱。。

《《 人数少的一方必然没

时间///毫无时间精力收拾遗体,收拾运输尸体。而且尸体在战场上就是负资产,毫无价值的,,乌克兰人少后勤少,,,为什么要去浪费宝贵的人力资源后勤去运输尸体???。》》

————————————————

不要只谈死亡,不谈伤亡,。。

太平洋战争其他岛屿的登录作战。。太平洋战争其他岛屿战争。,美国伤亡人数都和日本守军全军覆没的数量几乎持平,1:1的伤亡比,,,关键是这几个岛屿 美军的人数和炮弹都是5倍于日本守军,,,而且那个时候美国的武器是要比日本守军先进的,,,

尤其是德国打苏联,德国空军和陆军坦克的技术是远远领先苏联的,( 1943年份。。德国的虎式坦克一个人消灭了苏联的50辆T34坦克并且虎式坦克全身而退。。斯大林格勒战役。。德国的空军优势打的苏联空军几乎不敢露面。)),

但是仍然有一个硫磺岛,美国5倍的兵力优势还竟然美国伤亡更大。足以证明防守方的优势是能抵抗5倍的消耗的,

《《 现实里俄罗斯的进攻人数只有乌克兰的2倍都不到,。。武器也不如乌克兰的西方北约武器先进。。。》》

——————————————

乌克兰有海马斯//豹2//布达德利战车//爱国者防空//F16//悍马战车 的武器的技术优势。尤其是信息通信协同方面,乌克兰的西方北约信息化协同性能优势远远领先俄罗斯的。。。指挥协同的重要性可要比炮弹多更关键重要。//更加重要。。

————————————————

硫磺岛战役(1945年2月19日-3月26日)中,美军伤亡28,686人(含6,821人阵亡),日军伤亡23,786人(含22,703人阵亡,1,083人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约11万兵力,与日军2.3万守军激战36天。

————————————————————————————————

红军城才2万人口就是一个边境村庄,俄罗斯打了3年都没有打下来,俄罗斯自己的突出部还被乌克兰切断包围了,笑死了,俄罗斯在这里死亡的人数都超过几万人了。!!!

《《 乌克兰的红军城面积才只有29平方公里左右。。!!!》》》

( 任何一个国家的边境县城都不止10万人口了,所以我说红军城其实就是个村庄而已,边境村庄就是地广人稀的,一个村庄占地面积1万平方公里都很正常。 )

“ “ “ “ “ “ “ “ “ “

新疆的面积很大,大约有166万平方公里,差不多是4个日本的面积,

其中有个名叫若羌县的地方,面积达到了20.23万平方公里,。

,新疆也还有一个特大号的乡村,它的面积相当于60多个澳门,如果想要开车出去的话,需要足足开上5个小时。

这个村庄的名字叫做达里雅布依,它位于塔克拉玛干沙漠的腹地一个名叫于田县的地方,总面积有2000平方公里左右的面积,几乎赶得上一座小型城市的面积了。

” ” ” ” ” ” ” ” ””

《《 乌克兰的红军城面积才只有29平方公里左右。。》》

你哪怕是非洲土著去乌克兰,只要人多,也能摸到红军城的市中心,但是没有任何意义,因为你进来插个旗就在什么战线地图上宣告自己了,但实际上现实里,俄罗斯的克里米亚都还有乌克兰军队的存在,那个战线图完全是不准的自嗨宣传用的,!!!

( 俄罗斯嘴上说2025年的年初4月份//2025年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。

2025年的7月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队打死击毙了。。)

克里米亚嘴上说的是完全被俄罗斯占领。实际上,克里米亚至今还有乌克兰特种部队进入在搞破坏爆炸爆炸。)

————————————————————————————————————————————————

乌克兰无人机墙效果很好,只有奴隶制国家才会让自己用人海战术去对付无人机。就算你人比无人机多,但是一个无人机换你一个士兵生命//士兵的一条大腿//士兵的一只眼睛。按照资产价值算的话::你损失的价值是100000:1,因为无人机比炮弹还便宜。

因为无人机杀人最有效果的方式就是让你跑进来几十公里//每一次,无人机射程外无人机效果不好,

冲进来乌克兰提前设置好规划好的公路的无人机墙内,你不熟悉掩体,就纯粹是活靶子。这一点中国去俄罗斯参军腿被炸断的那个人在B站已经视频说了很清楚了。,因为乌克兰领土其实也是足够大,乌克兰东部那四个州打了四年都没有被俄罗斯真的占领,俄罗斯控制区也只是那一部分,什么战线图没什么意义。乌克兰主力军队依然还在。那点占领区域乌克兰拿回来的概率照样非常高。

————————————————————————————————

乌克兰人少是现实,,,

————————————————

一堆文盲还在吹嘘尸体交换比?,你一个人跟6个人打架。你有时间捡回掉落的手机吗??,尸体在战场上就是负资产累赘,乌克兰人少,就算打跑了人数更多的俄罗斯人,也没有必要捡任何一方的尸体。

要按照尸体理论,太平洋硫磺岛战争,美军获得日本尸体几万个,日本人最后全军覆没失败了也无法撤退 没有得到一个美军尸体。!!!

是不是代表着硫磺岛登录战,美军死亡人数为0 么???,

(( 但事实上硫磺岛战争美军自己承认自己的伤亡人数远超日本。。!!!

美军伤亡人数远超日本。。))

——————————————

硫磺岛战役(1945年2月19日-3月26日)中,美军伤亡28,686人(含6,821人阵亡),日军伤亡23,786人(含22,703人阵亡,1,083人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约11万兵力,与日军2.3万守军激战36天。

…………、……

~~。

知乎用户 发表

民国(之前误写为大清)当年也派出赴欧远征军,是一战战胜国,结果就是维也纳会议上山东被转送给日本,引发了五四运动,才揭开了中国打倒独裁封建,走向共和民主的强大之路。

仆从军干出了堵枪眼、自曝和趟雷,连将军自己都觉得逆天。

我觉得更逆天的是,明明有这么卖命苦干的人,朝鲜却穷的一塌糊涂,年年都有冒着生命危险逃到中国,只求在农村过日子的人。

###最逆天的是,还有人做梦现在破烂的俄罗斯有能力像美国一样扶持韩国。###

美国打贸易战的底气就在于它确实从各国大量购买产品,

各国确实需要将产品大量卖给美国才能维持经济。

然后各国的有钱有权人及其二代和三奶又乐于将钱财转移到美国。

结果本国底层人反而买不起本国的产品,越是低薪加班,就越是贫困、低廉,越是依赖美国购买。

这就是恩格斯所预言的经济危机

如果三金一家必须将体重维持在全国平均水平,必须在本国上学,奢侈消费必须在本国,

大概能比哭丧,

更能让本国人过上好一点的日子。

怎么仆从军士兵异国送命,三金哭丧,搞得跟三金治国有方一样?

知乎用户 发表

看来老子的回答真是戳了俄罗斯 朝鲜 的孙子的 了!

一个个气得不行!

嘿嘿嘿

孙子们呀!看看俄罗斯和朝鲜都是什么碧玩意的国家?他们打仗neng干什么好事?老子骂这些死了朝鲜士兵不值得。你们气什么?难道是气你们自己不能给你们俄罗斯 朝鲜 的爷爷们上战场吗?



正文:

根本都不值得赞美,因为明明可以投降当俘虏的,却非要自尽。

这其实是东亚社会历来漠视人命的体现,是自古以来东亚统治阶级奴役人民,不给人民活路的表现。

在东亚统治阶级看来,如果军人当了俘虏就是软弱,就是贪生怕死。一旦允许军人这样在失败的情况下投降,就是给了军人一丝懈怠的机会。而统治阶级是一丝懈怠的机会都不给士兵,因为东亚统治阶级眼里的军人是被奴役的对象,他们深知被统治阶级是时刻都想造反,所以要往死里压迫被统治阶级。

故而一旦有军人贪生怕死的事情,那统治阶级一定会竭尽全力地打压。所以这次俄罗斯乌克兰战争里面,朝鲜军人才会不敢投降,是的,他们不是不想投降,而是不敢投降。

所以,有什么好佩服的,我只觉得他们很可怜!

知乎用户 发表

别的不说,现在前线真的有“机枪孔”这种东西?编也编得与时俱进一点吧?

知乎用户 发表

真替印度阵风001的王牌不值。死得那么悲壮,现在都是失踪状态。

黑夜的村里,他们一群人往小巴家里隔着墙扔砖头,

那晚策略是:带着一群小弟(老式战斗机分散雷达)吵吵,让人家看不清自己来了多少;自己趁乱扔砖头砸他们家玻璃;要是小巴家的人敢出来(越过边境线追击)就围殴;要是不出来就天天砸;

结果西瓜刀的时代,小巴家有枪有夜视仪,夜里当当的打,谁扔过砖头就打死谁。

夜里,枪声中,一群人四散而逃,如无头苍蝇一般,有人被打死在阴沟,有人尸体挂在树上,有人倒在厕所门口;

就是001不愧是001,只有王牌才能挂001,他在这么恐怖的局势下,在深夜的小巷里之字形逃跑,方向丝毫不乱,用最强的判断和技术,终于摸到了家门口(距离边境战时机场只有20公里,战斗机几秒的事);

然后被背后追踪来的子弹一枪爆头。

就这么强大的王牌,现在失踪状态,印度一声不吭,这白死了啊?

看看人家朝鲜!

知乎用户 发表

葬礼一定要体面,牺牲一定要光荣,抚恤一定要发放,有功一定要褒奖

\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/

知乎用户 发表

可见不久的将来,俄乌战争彻底停下来以后,朝鲜就会充当俄罗斯瓦格纳的帮手去维护非洲乃至拉美那一堆“仁君”的统治,开发各种矿产和油气资源,为数不多的出路还真让将军找到了。

知乎用户 发表

两个旅,面对久经战场洗礼活下来的北约老兵油子,打了这么久,死了一百多。

这特么战绩的含金量,已经堪称强大。

如今是真能真切的体会到,南棒为啥这么害怕北棒了。

把南棒部队派上去,听到枪响就得吓尿裤子。

但要是给他们胶皮棍打老百姓,那战绩倒是比北棒强。

知乎用户 发表

金将军估计都笑开花了。

一个士兵老毛子这边是给十万美金。

还有附带的物资,技术支持,这生意怎么看都是大赚啊。

知乎用户 发表

我看见独夫民贼,惺惺作态,因为旁观者清。

如果我是朝鲜人,看到将军哭哭,我会恨为什么死的不是我。没能为朝鲜民主主义人民共和国献出生命,实在太惭愧啦 。

不得不说,将军表面文章做的真足,几乎全无破绽。

知乎用户 发表

主体思想=极端种族主义| 最纯洁的种族 朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要

最近在看朝鲜的相关研究,比如《国际主义还是民族主义》。此文虽然写的还可以,但是材料太少,并不能很充分地了解其各个方面。因此,找了这本关于朝鲜官方意识形态分析的书。

此书的其核心论点是,朝鲜并非一个斯大林主义、共产主义或儒家思想的国家,而是一个以种族民族主义为核心意识形态的极右政权。这种意识形态将朝鲜民族描绘成世界上血统最纯洁、道德最高尚但也最天真无邪的“孩童种族”,因此必须由一个伟大的“父母领袖”(金日成和金正日)来保护,以抵御外部世界的邪恶与污染。主要结论指出,这种源于日据时期法西斯宣传的世界观,而非共产主义教条,才是理解朝鲜国内宣传、民众支持以及其对外强硬、非理性行为的关键。

极端种族主义也就是强调某个国家或民族在政治、经济和社会领域的利益与统治地位。 通常表现为对自己族群的优越感和极端支持,同时将其他国家,种族,宗教或文化社群视为敌对与次等,并加以歧视,排斥和仇恨,进而引发种族主义和迫害等问题。

朝鲜的意识形态用基于血统的“种族纯洁论”完全取代了马克思主义的阶级分析。它不谈阶级斗争,而是将世界划分为纯洁的朝鲜民族和邪恶的外部种族。这是一种典型的法西斯世界观,与无产阶级国际主义的原则背道而驰。毛泽东思想虽然强调民族独立,但始终将其置于国际无产阶级革命内,并坚持阶级斗争是社会发展的根本动力。朝鲜的做法是对这一核心原则的彻底颠覆。

金氏父子的个人崇拜并非建立在他们作为无产阶级革命家的基础上,而是建立在他们作为民族救世主和“父母”的神秘血统之上。这种将领袖神化为民族化身的做法,带有浓厚的封建君权神授色彩和法西斯领袖崇拜的特征。它要求人民像孩童一样无条件地服从和爱戴领袖,这与马克思主义所倡导的、工人阶级通过自觉的斗争和学习来解放自己的思想是根本对立的。

尽管“主体思想”被包装成马克思主义的发展,但其核心(如“人是万物的主宰”)是一种脱离社会物质基础的唯心主义哲学。它回避了生产关系、阶级矛盾等马克思主义的基本范畴,代之以空洞的、关于人的意志的说教。这实际上是一种为独裁统治服务的理论,旨在用抽象的哲学思辨掩盖其种族主义和反动政治的真实面目。

朝鲜的“先军政治”和对外政策完全服务于其狭隘的、防御性的种族民族主义。它将所有外部世界都视为威胁,放弃了支持世界革命的国际主义义务。毛泽东的国际主义是团结全世界被压迫民族和人民,共同反对霸权主义。而朝鲜的理论则将自己置于所有民族的对立面,是一种极端的排外主义和孤立主义。

最纯洁的种族

朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要

THE CLEANEST RACE

How North Koreans See Them selves And Why It Matters

B .R . MYERS


母亲:1)生育过一个孩子的女人:父亲和母亲;母爱。母爱高于山,深似海。也用于“有孩子的女人”之意:所有母亲都焦急地希望孩子们健康成长,成为辉煌的红色建设者。2)对与自己母亲年龄相仿的人的尊称:排长称东曼尼的母亲为“妈妈”,并一直帮助她工作。3)比喻关爱备至、照顾一切、为他人担忧:党员干部必须成为不断关爱和教导党基层群众的母亲,成为活动前沿的旗帜。换句话说,负责住处的人必须成为房客的母亲。这意味着细心照料一切:是否有人感到寒冷或生病,如何吃饭等等。4)比喻事物起源的源头:党是一切新事物的伟大母亲。需要是发明之母。

父亲:生母的丈夫。

1964 年朝鲜语词典中的两条词条。



前言

关于朝鲜,那些最重要的问题,却最少被人问及:朝鲜人相信什么?他们如何看待自己和周围的世界?是的,我们知道这个国家存在个人崇拜,但仅凭这一点我们知之甚少。古巴也有个人崇拜,但卡斯特罗政权的意识形态与其平壤的对应方截然不同。朝鲜领导人凭什么受到如此铺张的赞誉?他的使命、以及他整个民族所谓的命运,其本质是什么?只有通过这类信息,人们才能开始理解朝鲜民主主义人民共和国(DPRK)——用其正式名称来说。不幸的是,我们的新闻记者回避此类话题,以便令人作呕地反复回到同样的纪念碑和大型团体操,同样的指挥交通的女孩身上,这一点也不足为奇。更为引人注目的是,学者、智库分析师和其他平壤观察家在多大程度上忽略了对这个先军政治政权的意识形态的研究。无论他们自己的政治倾向如何(朝鲜研究领域仍然存在着尖锐的左右分歧),他们都倾向于对这个国家做出意识形态几乎不起作用的解读。保守派通常将该独裁政权的行为解释为一种为维持权力和特权而进行的犬儒式斗争,而自由派则更愿意将朝鲜视为一个“理性行为体”,一个在面对敌对超级大国时,其行为与任何小国无异的国家。这两个阵营对所谓的软议题所能产生的兴趣,都耗尽在试图理解“主体思想”的徒劳尝试中——这是一种对平壤决策毫无影响的虚假学说。

诚然,西方世界对意识形态的兴趣普遍远不如冷战时期——其原因本身就是意识形态性的。大多数美国人对伊斯兰主义的了解,与“9·11”事件前一样少。但为什么任何一期《阿拉伯研究杂志》(Arab Studies Journal)中关于意识形态问题的讨论,都比十几期《朝鲜评论》(North Korean Review)加起来还多?一个显而易见但不那么客气的答案是,大多数平壤观察家的韩语水平不足以阅读相关的官方文本。但即使是具备必要语言技能的学者,也宁愿研究其他课题,通常是军事、核或经济性质的。一位同事告诉我,他觉得朝鲜的个人崇拜太过荒谬,无法认真对待;事实上,他甚至怀疑其领导层自己是否相信。但没有任何政权会年复一年、连续六十年地投入如此巨大的开销,向其公民灌输一种连自己都不信奉的世界观。(在该国,唯一在1990年代中期的饥荒中未受丝毫影响的机构就是宣传机器。)至于荒谬性:纳粹德国和波尔布特的柬埔寨的例子表明,一个独裁者和他的臣民能够相信并依据比劳动党所信奉的任何思想都荒谬得多的理念行事。尽管朝鲜的宣传辞藻华丽、宣告时慷慨激昂,但它远非外行所想的那般古怪。无论一些美国基督教团体如何声称,神力从未被赋予过金氏父子中的任何一位。事实上,平壤的宣传机器通常很小心,避免提出与其公民的经验或常识直接冲突的主张。诚然,它曾将金日成在视察这家或那家工厂时坐过的椅子作为博物馆展品,但没有理由怀疑他确实坐过那些东西。(在大多数情况下,旁边都有一张认证照片。)这种做法可以与斯大林的苏联或毛泽东的中国形成对比,那里的宣传人员对领导人的赞美不那么热情洋溢或连绵不绝,却经常提出——例如,关于丰收的——人人都知道是谎言的主张。

在忽视朝鲜意识形态的同时,西方一直在孜孜不倦地、几乎是强迫性地积累关于该国的“硬”信息。其中大部分来自核或经济研究领域的专家。援助工作者也贡献了他们在该国的经历记述。一个由“谷歌地球”用户组成的国际网络正忙于识别航拍照片中可见的建筑。[1] 尽管如此,专家们仍然将朝鲜描述为“令人费解的”、“令人困惑的”、“一个谜”——这不足为奇。除非首先获得性质截然不同的信息,否则硬事实无法被妥善利用。如果我们不知道伊朗是一个伊斯兰国家,那么无论我们其余的情报有多好,它都将永远让我们困惑。

不幸的是,缺乏相关专业知识从未阻止观察家们向公众错误地描述朝鲜的意识形态。他们称该政权为“强硬的共产主义”或“斯大林主义”,尽管它有明确的种族理论,并高声宣称朝鲜人是世界上“最干净”或“最纯洁”的种族。他们将其描述为一个儒家父权制国家,尽管它有母性权威人物;或将其描述为一个痴迷于自力更生的国家,尽管它依赖外部援助已超过六十年。然而,迄今为止最常见的错误,是将西方或韩国的价值观和常识投射到朝鲜人身上。例如:朝鲜在1950年代被美国人炸平,因此它必定为其安全感到恐惧,所以它必定希望与华盛顿关系正常化。

这些各种谬误共同作用,使得西方对朝鲜核计划的担忧程度低于对伊朗的担忧。“儒家思想”这个词让我们想到新加坡、亚洲神童和对长者的尊重;一个儒家父权制国家能有多大麻烦?自力更生听起来也不太危险。当然,共产主义的意味远没有那么温和,但如果说我们从冷战中学到了什么,那就是它和平地结束了。十五年来,对共产主义朝鲜的认知支撑了美国政府的希望,即裁军谈判能像与莫斯科那样与平壤取得成功。直到2009年,金正日政权违抗联合国,发射弹道导弹并进行第二次地下核试验后,才开始形成共识,认为谈判不大可能奏效。然而,一种假设仍然普遍存在,即平壤所能做的最坏的事情,就是向中东更危险的势力出售核材料或专业知识。与此同时,这个先军政治政权一直在引用日本帝国在太平洋战争中最后使用的神风特攻队口号。

因此,在本书中,我旨在解释朝鲜的主流意识形态或世界观——我交替使用这两个词——并展示它与共产主义、儒家思想以及作为门面学说的主体思想有多么遥远。它远非复杂,可以用一句话来概括:朝鲜人民血统过于纯洁,因此过于善良,若没有一位伟大的父母般领袖,便无法在这个邪恶的世界上生存。 或许还需要补充一些内容,哪怕只是为了向美国读者解释那个“因此”,但重要的内容已所剩无几。我几乎无需指出,如果这种基于种族的世界观要被置于我们传统的左右光谱上,那么将其定位于极右翼比定位于极左翼更有意义。事实上,它与法西斯日本的世界观惊人地相似。然而,我无意将朝鲜标记为法西斯,这个词过于模糊,用处不大。对我而言,阐明这个国家至少在意识形态上,一直以来都更接近美国在第二次世界大战中的对手,而非共产主义的中国和东欧,这就足够了。仅此一事实,如果被正确理解,不仅将帮助西方理解其长期贫困的公民对朝鲜政权所表现出的忠诚,还将帮助理解为什么西方奉行冷战后期模式的解决方案来处理核问题的政策注定会失败。

本书中“意识形态”一词的使用,遵循了马丁·塞利格(Martin Seliger)对其的理解,泽夫·斯特恩海尔(Zeev Sternhell)将其精辟地概括为:“一个概念参照框架,它提供选择和决策的标准,一个有组织的社群的主要活动皆受其支配。”[2] 注意“主要”这个词。没有一种意识形态能决定一个国家日常生活的方方面面。在朝鲜,技术、生产和行政一直受到弗朗茨·舒尔曼(Franz Schurmann)就中国而言所称的“专业知识的实用意识形态”的指导。[3] 而且,像所有政党一样,劳动党也准备为维持其权力而暂时偏离意识形态的基本原则。尽管如此,偏执的、基于种族的民族主义从一开始就指导着朝鲜的决策。只有在这种意识形态的背景下,这个国家那些与众不同的特征——外界用其斯大林-儒家模型一直觉得如此费解的特征——才变得完全合乎逻辑。

此外,这种意识形态在顺境和逆境中普遍得到了朝鲜人民的支持。即使在今天,隔壁就有一个繁荣的敌对国家,该政权仍能在没有无处不在的警察力量或坚固的北部边境的情况下维持公共稳定。美国关于帮助朝鲜“难民”通过中国进入自由世界的“地下铁路”的耸人听闻的报道,掩盖了一个事实,即这些经济移民中——他们大多数是经济移民——约有一半自愿返回自己的祖国。其余的人即使不崇拜金正日,也仍然是金日成的狂热崇拜者。虽然我们绝不能忘记在耀德(Yodŏk)和其他监狱营中受苦的男人、女人和儿童,但我们不能继续假装这个独裁政权没有享有相当程度的群众支持。有多大程度?足以让该政权拼命想保住它。然而,我打算论证,这种支持无法长期维持,因为群众所被教导的——尤其是在关于韩国公众舆论方面——正日益与他们所知的真相发生冲突。正是该政权对即将到来的合法性危机的意识,而非对外部攻击的恐惧,使其在世界舞台上的行为变得越来越具挑衅性。

官方世界观并未在领导人的著作中得到连贯的阐述。这些著作更多是被赞扬而非被阅读。[4] 所谓的主体思想,充其量只是作为一排壮观的书脊,是个人崇拜中的一个道具。(在朝鲜,让你的监护人尴尬的一个好办法就是请他们解释它。)与斯大林统治下的苏联公民或毛泽东统治下的中国公民不同,朝鲜人更多地是了解他们的领导人,而不是他们学习。[5] 官方世界观最清晰、最不自觉地表达出来的地方,不是在意识形态论文中,而是在更面向大众的国内宣传中。我强调国内这个词。太多观察家错误地认为,朝鲜中央通讯社的英文稿件反映了与国内受众所接受的同一种宣传。事实上,存在着显著差异。例如,朝鲜向外界展示自己是一个寻求融入国际社会的被误解的国家,而它向本国公民(我将在后面展示)展示的则是一个可以不受惩罚地违反协议、向卑躬屈膝的联合国官员发号施令、并使其敌人持续恐惧弹道报复的流氓国家。一般来说,以下经验法则适用:一个宣传渠道越不易为外界所接触,其在表达种族主义正统观念时就越直白、越好战。

以下章节基于我本人对在首尔统一部朝鲜资料中心所能找到的各种形式的国内宣传进行的广泛研究。(具有讽刺意味的是,这里比平壤更适合研究这些东西,在平壤,外国人索要任何超过几个月历史的资料都会引起怀疑。)[6] 从晚间新闻报道和电视剧到动画片和战争电影;从白纸印刷的劳动党机关报《劳动新闻》,到用粗糙灰纸印刷的妇女和儿童杂志;从短篇小说和历史小说到词典、百科全书和学校教科书(后者用最差的纸张印刷,半清晰可辨);从墙报、油画和漫画的复制品到纪念碑和雕像的照片:这些就是我过去八年大部分时间里研究的资料来源。[7] 为了简洁和多样化——并效仿阿尔弗雷德·普法比根(Alfred Pfabigan)在一本富有洞察力的游记《平壤不眠夜》(Schlaflos in Pjöngjang,1986)中的做法——我将偶尔把这种宣传中所信奉的神话体系称为“文本”(the Text),当然,读者不应将其想象为一套封闭的书籍。

这样一个 secretive 的国家为什么要出口揭示其官方意识形态真实性质的宣传品呢?原因有很多。其一是朝鲜从未放弃在韩国煽动民族主义革命的梦想。其二是通过将这些材料高价出售给一两家特许经销商,从而赚取硬通货,这些经销商再将其出售给国外的研究图书馆。也许最重要的是,该政权正确地认为,几乎没有对朝鲜怀有敌意的人会费心去看这些材料。(我用一只手就能数清我曾见过多少次西方访客从资料中心的书架上取下朝鲜书籍。)最后,不幸的是,更敏感的内容被排除在批量生产的“硬拷贝”宣传品之外,仅限于专供国内耳目的渠道。一个当前的例子是,对金正日假定的继承人金正恩时断时续的颂扬,这主要是一场口头运动,在党的讲座、工厂集会等场合进行,并通过悬挂在远离旅游景点的陈列柜里不起眼的海报来传播。幸运的是,一位眼尖的台湾商务旅客设法拍下了其中一张海报,从而让外界得以一窥这个萌芽中的个人崇拜的性质。无论金正恩最终是否上台,我都很遗憾未能在这些书页中更多地包含关于他的神话。

本书分为两部分。第一部分叙述了官方文化的历史发展,从其在殖民地朝鲜的起源开始。在第二部分,我将依次讨论“文本”的每个主要神话,从朝鲜儿童种族及其慈母般领袖的神话,到南方的“美国佬殖民地”神话。第二部分的每一章都包含一个斜体部分,在其中我冒昧地将相关神话浓缩到一两页,不加旁枝末节,并严格按时间顺序讲述——无可否认,这是一种非常不朝鲜的做法。这样,读者可以查阅反美宣传的主要论断,而不必非得费心阅读我随后的评价。(写这些部分的初衷,是考虑到许多人向我抱怨,少数几本有英文版的朝鲜书籍内容松散重复,难以卒读。)虽然我用一种旨在复制原始宣传的热情洋溢的散文风格写了这些部分,但我不想让任何人将它们误认为是直接引语;因此使用斜体。

最后,让我明确指出,在本书中(如果不是在我上一本关于朝鲜文化的书中),我更感兴趣的是主题内容而非审美形式。[8] 我也更关注那些能揭示朝鲜与外部世界关系的宣传,而非关于,比如说,土地开垦项目的宣传。如果这构成了“本质化”——用一个时髦的贬义词来说——那就这样吧。任何对将朝鲜文学作为文学,或艺术作为艺术进行讨论感兴趣的人,建议另寻他处。那些想知道宣传机器如何组织、广播网络如何运作等等的读者也是如此。

本书通篇使用麦库恩-赖肖尔(McCune-Reischauer)罗马化系统,但对于以其他拼写更为人知的名称(如 Kim Il Sung)和词语(如 juche)则有惯例性的例外。最后,我要感谢东西大学对我的研究的支持,以及李恩贞女士帮助我找到某些朝鲜资料。本书中所有错误的责任均由我本人承担。

B.R. 迈尔斯,韩国釜山,2009年10月


第一章 朝鲜官方文化的历史

殖民时代,1910-1945年

朝鲜南北两地的学童都学到,日本于1905年侵略了他们充满爱国热情的国家,花了四十年时间试图摧毁其语言和文化,并在未取得任何重大进展的情况下撤离。这个版本的历史同样被大多数撰写关于朝鲜文章的外国人不加批判地接受。然而,真相更为复杂。在该国漫长的历史中,其北部边界大部分时间是流动的,有文化的朝鲜人和中国人的民族认同是相互无法区分的。[1] 受过教育的朝鲜人相信他们的文明是由一位中国圣人仿照中国建立的,他们信奉一种儒家世界观,将自己的国家置于永久臣服于中央王国的地位。即使在17世纪朝鲜与大陆隔绝时,它也是出于一种信念,即它比中国人自己更好地守护了中国的传统。因此,尽管朝鲜人排外,但他们并非民族主义者。正如卡特·埃克特(Carter Eckert)所写,“对于作为民族国家的‘朝鲜’这一抽象概念,或者对于半岛上的同胞作为‘朝鲜人’,几乎没有任何忠诚感。”[2] 直到19世纪末,并且在日本的支持下,一个有改革思想的内阁才采取措施,确立朝鲜的独立,并向人民灌输民族自豪感。

日本人将半岛从中国手中解放出来,只是为了自己占有。1905年,东京在朝鲜建立了保护国,首先控制其外交,然后是内政。1910年,半岛被吞并。公众对日本统治的反对日益增长,直到1919年3月1日,爱国者在首尔宣读了一份独立宣言,引发了全国性的起义。当局以残酷的武力展示作为回应,之后才放松了一些曾激怒其臣民的压迫性政策。

尽管民族主义者利用新创办的韩文报纸争取支持,但他们不是殖民宣传机器的对手,后者现在试图拉拢而非扼杀朝鲜的自豪感。它宣称,朝鲜人与日本人自己共享同一个古老的祖先、血统和仁慈的统治者;因此,两个民族都属于一个在道德上(如果不是在身体和智力上)优于所有其他民族的“帝国”种族。[3] 当时的主导口号是“内鲜一体”(naisen ittai),即“内地[指日本]与朝鲜为一体”。当局意图削弱其臣民的独特民族感,同时强调“内鲜一体”并不意味着朝鲜性的终结,甚至摆出了一副文化的捍卫者的姿态,声称这种文化在中国阴影下 languished 了太久。朝鲜人被鼓励珍视他们的“地区”及其“方言”,甚至它的阴阳旗(直到解放前,学校地图和地图册上都印有它),只要他们记住半岛只是大日本整体的一部分。[4]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

一张来自1930年代“日韩一体”运动的明信片,展示了日本(右)及其殖民地作为学童伙伴,在全球上进行三人两足赛跑。

民族主义知识分子试图通过复兴对檀君传说的兴趣来对抗这种宣传。这个传说在1284年的一本民间故事选集中被记载下来,之后几个世纪基本被忽视,它讲述了这个半神话人物如何在公元前2333年用他的种子开创了第一个朝鲜王国。在民族主义者看来,这个故事给了朝鲜人自己纯正的血统,一个植根于独特文化的文明,以及比其殖民者三千年历史更长的四千多年历史。一位作家甚至试图将位于中朝边境的火山白头山确立为檀君的出生地,作为与日本神圣的富士山相对应的存在。[5] 韩国历史学家李荣薰(Yi Yǒng-hun)说得最好:“形成一个民族所需的神话和符号,是在意识到日本的神话和符号的情况下——在与它们的对立和模仿中——新创造出来的。”[6] 然而,公众对这种衍生的神话创造表现出冷漠,到1930年代末,大多数著名的民族主义者自己也变成了新秩序的热情倡导者。

朝鲜的左翼作家也执行了类似的立场转变。他们在1930年代初被围捕入狱,然后在承诺规矩行事后被释放,很快他们也开始为伟大的军国主义合唱团献声。正如韩文报纸《每日新报》(Maeil sinbo)在1944年满意地评论道,所有意识形态派别的作家——共产主义者、民族主义者、自由主义者——都团结起来支持这个体制。[7]

但即使这些作家颂扬天皇,他们也敦促同胞珍视他们的朝鲜性。[8] 在言情小说中,柔弱的日本女性爱上了强壮的朝鲜男性,就像今天韩国电影和电视剧中那样。[9] 报纸和杂志上的插图显示,穿着传统韩服(hanbok)的女孩挥舞着日本国旗,戴着马尾帽的儒家绅士自豪地站在他们新入伍的儿子旁边。[10] 该政权为帝国目的刺激对“半岛”历史的自豪感,鼓励朝鲜人通过在满洲定居来收复他们的古老领土。[11] 一位作家援引新罗王朝的精锐花郎hwarang)士兵来激发斗志。[12] 另一位则号召年轻人通过志愿参加对抗美国佬的“圣战”,来“展示日本公民的忠诚和朝鲜儿女的精神”。[13] 正如历史学家赵宽子(Cho Kwan-ja)所评论的,这些合作者将自己视为“亲日的[朝鲜]民族主义者”。[14]

这些宣传很少能触及占人口大多数的文盲,他们常常不得不被残酷地强迫,以满足日本对士兵、劳工和妓女的要求。[15] 然而,受过教育的阶层,由于受到更高度的宣传(受教育者总是如此),并享受着新秩序的好处,通常表现得如当局所愿。诚然,一个压迫性的制度是存在的。[16] 但我们必须要么假设,一个普通受过教育的朝鲜人对现状怀有强烈的反对,并在痛苦地意识到自己的恐惧和虚伪的情况下进行合作;要么假设,他选择相信自己是作为一个胜利的种族团队的一员在为自己的人民服务。任何熟悉人性的人都不会怀疑,后一种假设更有可能是真的。[17] 这一点得到了广泛过度遵守“内鲜一体”运动的证据的支持。到1920年代末,首尔的上层和中产阶级在自己家里说日语。[18] 朝鲜人与他们的殖民者之间的婚姻,正如后来一篇著名短篇小说所说,“被许多人认为相当自然,甚至可能是一种荣誉的标志。”[19] (在韩国,与日本公民的婚姻仍然是社会污名最少的国际婚姻形式。)关于帝国军队在太平洋战争中胜利的新闻片,引起了电影观众的热烈掌声。[20]

随着战争的进展,他们可拍手称快的事情越来越少。到1945年初,宣传带上了一种绝望的调子。“如果我们的命运在这场战争中受挫……那将是全人类的悲剧,”那份韩文日报在三月警告说。“我们必须赢。”[21] 但在8月15日,当裕仁天皇宣读他著名的投降诏书时,红军正迅速沿朝鲜半岛南下。那时,美国和苏联已经决定,在未征求朝鲜人自己意见的情况下,无限期地共同管理这个前日本殖民地。红军占领了北部,在古城平壤为所谓的苏联民政厅设立了总部。美国士兵于九月抵达,接管了首尔和半岛南半部的其余地区。[22]

苏联占领时期,1945-1948年

尽管1945年大多数朝鲜人对日本统治前的生活没有记忆,但无论是苏联还是美国,都认为没有必要对他们的心灵和思想进行去殖民化。朝鲜人现在憎恨日本,这被视为他们一直如此的证据。两大国也都没有惩罚前宣传人员。在首尔,文化界自发地试图正视其过去,但很快就被个人恩怨的清算和普遍拒绝承认集体罪责所破坏。[1] 无名的前合作者谴责著名的合作者,用韩文进行宣传的人声称在道德上优于用日文宣传的人,而昔日的“无产者”则表现得好像他们在1930年代的短暂牢狱之灾弥补了他们之后写的一切。

与此同时,在北方,苏联当局开始策划一场“人民革命”,这种革命已在东欧大部分地区进行。第一阶段是共产党人与其他力量的联盟,随后是一个共产党人领导的联盟,最后是一个单一政权。[2] 这个计划因该国北部缺乏左翼人士而变得复杂,那里迄今为止是保守派和基督徒的堡垒。占领国不得不在争取右翼伙伴建立联盟的同时,从零开始建立一个地方党。[3] 尽管苏联人假装公正,但他们毫不迟疑地将印刷厂、出版社和广播电台的所有权转移给了羽翼未丰的劳动党。该党日报(今天称为《劳动新闻》)的第一期于1945年9月问世。[4] 广播网络于1945年10月14日开始运作,通过广播在平壤举行的一场群众集会来纪念苏联解放者。[5]

那天在讲台上发言的朝鲜人中,有金日成,一个在平壤出生的三十三岁年轻人,他曾在红军中获得上尉军衔。尽管金在苏联度过了太平洋战争,但他早些时候曾作为毛泽东军队的指挥官与日本人作战,1937年因攻击鸭绿江南岸的一个帝国前哨而短暂闻名。[6] 不论好坏,金是朝鲜人所拥有的最接近抵抗战士的人物。据说他曾想从事军事生涯,但苏联人找不到更合适的人合作,说服他担任新国家的领导。然而,金是社会主义世界所有领导人中学历最低的。他零星的学业在十七岁时结束,尽管他曾在苏联的一所步兵军官学校学习一年,但他很可能不懂足够的俄语来理解任何理论性的东西。他的任何著作都没有显示出对马克思的理解。† 同样对共产主义意识形态无知的是构成金权力基础核心的游击队同志们。著名的朝鲜研究者安德烈·兰科夫(Andrei Lankov)写道,“除了苏联朝鲜人,没有高层干部接受过……马克思列宁主义的培训。”[7] 难怪该党没有在意识形态问题上指导文化界,而是让自己被其引导。

† 我曾与一位德国女士交谈,她是一位朝鲜问题学者,曾在金访问东柏林期间为他做过翻译。尽管她很钦佩这个人,但她承认,“他似乎从未读过一本严肃的书。”

![](data:image/svg+xml;utf8,)

金日成

与韩国左翼神话相反——美国历史学家布鲁斯·卡明斯(Bruce Cumings)对此神话的培育贡献良多——几乎所有在解放后移居平壤的知识分子都在某种程度上与日本人合作过。有几位曾特别热情地合作过,比如小说家金史良(Kim Sa-ryang),几乎是被赶出首尔的。北方对这类合作者更加、而非更不友好。正如朝鲜在1981年出版的一本历史书所说,“伟大领袖金日成驳斥了仅仅因为人们……过去曾在日本机构工作就怀疑或排斥他们的错误倾向。”[8] 值得记住的是,金自己的兄弟曾为在中国的日本军队做过翻译。[9]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

从一位骑白马的“大元帅”到另一位;裕仁(上)和金日成(下)分别骑在他们各自的纯洁象征之上。金正日,这里在他父亲的臂弯里,也曾被拍摄和拍照骑在白马上。

但是,保留天皇的行政人员和技术官僚是一回事,保留他的宣传人员则是另一回事——或者说,人们本会这么想。根据马克思列宁主义,一个共产党的首要任务在于向群众灌输革命意识。[10] 因此,值得注意的是,当朝鲜文学艺术总同盟于1946年3月成立时,大多数高层职位都给了战时文化机构的知名老将,如剧作家宋影(Song Yǒng)和舞蹈家崔承喜(Ch’oi Sǔng-hǔi)。[11] 没有作家因亲日活动而被党或其文化组织开除,更不用说因此入狱了(像李光洙(Yi Kwang-su)和崔南善(Ch’oi Nam-sǒn)在首尔那样)。

劳动党直到1948年才得到自己的马克思列宁主义速成课程,因此无法为作家和艺术家提供太多指导。[12] 金日成宣读了一篇粗暴抄袭毛泽东的演讲,告诉他们要学习马克思主义,并“用群众能理解的语言与他们交流”。[13] 一位苏籍朝鲜诗人自告奋勇,向钦佩的同行作家们列出了一份尚未翻译成韩文的社会主义现实主义经典名录。[14] 除此之外,党只是分发主题,从1946年初的土地改革开始。没有一个文人愿意率先行动。“关于土地改革,该如何写小说或诗歌?……所有人都歪着头,最终得出结论,这是一项不可能的任务。”[15] 直到1947年1月,党对一本爱情诗集做出愤怒回应后,朝鲜作家才开始认真进行宣传。[16]

毫不奇怪,他们的作品带有他们大半生都在传播的意识形态的影响。朝鲜人曾被日本人引入世界上最纯洁的种族,1945年他们干脆把日本人踢了出去。古代种族始祖檀君的传说,朝鲜民族主义者在1920年代未能使其普及,几乎一夜之间被视为历史事实。日本的符号被转置为朝鲜的符号。白头山,迄今只被称为半岛最高峰,突然获得了类似富士山的神圣地位,被认为是檀君的出生地。[17] 日本版的朝鲜历史大部分——从其对中国影响的全面谴责到关于杀人如麻的美国佬传教士的谣言——被全盘继承。这并不是说朝鲜的意识形态只是将每个人已经相信的东西编纂成文。1945年,一个普通的文盲公民可能并不比1910年时更具民族主义精神。是受过日式教育的少数人,现在在每个村庄安装了收音机,教农民识字,送孩子上学——并说服这个种族相信它是世界上最纯洁的。

然而,帝国宣传中那种自信的语调消失了。殖民政权曾吹嘘日本的美德是一种护身符,而朝鲜人现在则认为,他们的美德使他们像孩子一样,在一个邪恶的世界里易受伤害。按国际标准来看,一段令人羡慕的平静历史,现在被记忆为一长串在外国人手中遭受的苦难和屈辱。在对殖民时代的描绘中,小说家和画家专注于小女孩和小男孩的强迫劳动,从而强化了一个儿童种族被一个成人种族虐待的印象。[18] 因为朝鲜人真正是狡诈的日本人只声称自己是的那样,即天生善良,从本质上从不邪恶,所以他们在太平洋战争期间犯下的所有暴行都被归因于胁迫,并迅速从集体记忆中抹去。[19] 在日本人统治下,朝鲜人除了受苦,什么也没做。†

† 在非军事区以南,也流传着大致相同的神话。2006年,一个韩国政府委员会宣布,在被盟军判定犯有战争罪的八十六名朝鲜人中,有八十三人应被视为无辜的“日本的受害者”。一个意味深长的例外是那些对其他朝鲜人犯罪的人。阿尔福德(Alford)在他的《莫思恶》(Think No Evil,1999)一书中探讨了朝鲜人拒绝将邪恶归于其同胞的现象,但得出了错误的结论,认为他们根本没有邪恶的概念。

新的种族自我形象在1940年代末撰写和出版的关于苏朝友谊的故事中清晰地表现出来。[20] 作家们描绘了生病的男人和女人被俄罗斯护士和女医生背到医院。为免有人错过其象征意义,女主角们被明确比作母亲,当地人则被比作孩子。[21]

即使在最困难的时候,元俊(Wǒnju)只要看着克里布利亚克(Kriblyak)医生的眼睛,就知道自己不会死。他的心总是在她的怀抱里,仿佛被抱在母亲的怀里。[22]

这一文学类型显然意在通过暗示孝顺的臣服来奉承苏联人,同时也是为了一个过于纯洁而无法独自生存的种族恳求母性的保护。然而,这些故事不应被误读为断言俄罗斯人民在道德上与他们平等(更不用说优越了)。正如外国人可以是邪恶的,而朝鲜人只能邪恶的事,只有儿童种族才是天生善良的;外国人充其量只能偶尔做件好事。

朝鲜人绝非唯一重塑自己过去的民族,他们也不是新东欧集团中唯一的民族主义者。历史学家托尼·朱特(Tony Judt)写道,关于“抵抗者的法国或受害者的波兰”的神话,在帮助欧洲放下过去、向前迈进方面发挥了重要作用。[23] 但民族主义与基于种族的世界观之间存在巨大差异。朝鲜人将自己视为天生纯洁且脆弱的形象,将被证明尤其成问题,因为它既助长了对盟友的厌恶,又助长了对他们的长期依赖。

金正日作为一个朴素、具有主体思想的18岁青年,这是众多旨在反驳他拥有无忧无虑或特权童年的假设的形象之一。

这种世界观也给新个人崇拜的圣像画家们带来了问题,因为金日成一方面必须被呈现为朝鲜天真纯朴的化身,另一方面又必须是一位杰出的革命战士。合乎逻辑的解决方案本应是该政权重新构想民族美德,以包含力量、纪律和智慧的品质。试图做到这一点的苏籍朝鲜诗人赵基天(Cho Ki-ch’ˇon)——平壤少数未接受过日式教育的知识分子之一——将金描绘成一位在战斗间隙阅读苏联历史的杰出战略家。[24] 然而,韩雪野(Han Sǒr-ya)和其他本土作家和艺术家则赞誉一位养育型的、母性的领袖,他的成功更多地源于他的天真和纯洁,而非其他任何东西。他用心而非用脑掌握了马克思列宁主义,他最好的想法是在睡梦中想到的。[25] 正是后一种形象深入人心,尽管据说苏籍朝鲜人觉得它和我们今天在西方一样奇异可笑。[26]

不用说,没有人提及“将军”在苏联一个乡村小镇度过了太平洋战争岁月。相反,据说他和他的游击队员们是在白头山的一个秘密基地与占领军作战。这个聪明的谎言将英雄部队置于国难期间的祖国境内,同时为为什么没人记得见过他们提供了一个貌似合理的解释。同样重要的是,它将金与檀君所谓的出生地联系起来。[27]

朝鲜的个人崇拜很快就超过了其东欧同行的铺张程度。到1940年代末,顶尖大学已以这位领袖的名字命名,他的家乡万景台(Man’gyǒngdae)已成为国家圣地,他的雕像已在几个城市竖立起来。与斯大林和毛泽东不同,金不容忍任何二把手或三把手的次级崇拜;没有可以与贝利亚(Beria)或林彪相提并论的人。然而,以今天的标准来看,这种崇拜仍然相当温和,承认了“伟大的”斯大林的至高无上地位和红军在解放半岛中的决定性作用。金的名字和形象也远未像后来那样无处不在。

与殖民时代基于血统的日本民族主义一样,新的朝鲜民族主义与对外国模式的奴性模仿以及对本土传统的常带鄙夷的冷漠并存。金在他的演讲中宣称,要向苏联的“优越”文化致以奴性的敬意。[28] 文学评论家们抛出苏联的口号——“典型性”等等——试图在文化界打压对手。大学生们争先恐后地学习俄语,这门新的语言是通往社会地位的门票。与此同时,苏联民政厅迅速将太平洋战争时期的法西斯指令性经济扩展为共产主义经济。[29]

因此,在外部观察者看来,朝鲜完全呈现出正在成为另一个苏联卫星国的样子。但仔细审视其官方文化,会揭示一个不同的真相。东欧集团的宣传人员着重于新旧之间的辩证斗争,而他们的朝鲜同行则将半岛的这一半呈现为一个已经没有阶级的共同体(gemeinschaft),一致支持金日成,在他的保护性统治下,儿童种族终于可以沉溺于其健康的本能。与日本帝国宣传一样,主导的二元对立是纯洁与不纯、干净与肮脏。[30] 官方叙事中的主角是孩子气的年轻人和脸红的、纯洁的处女。该时期的一部小说打破常规,描绘了一个鳏夫与一个地主的前妾之间的罗曼史。金日成本人很快就抱怨说,这个鳏夫应该配一个处女。“即使是个老处女也行,”他抱怨道。“人人都想要纯净的水。”[31]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

平壤一幅纪念凯旋归来的马赛克画的一部分。

在这些早期作品中,人们徒劳地寻找与世界无产阶级的兄弟情谊。朝鲜人一方面认为苏联在发展上优越,另一方面在道德上低劣,他们在这两者之间看不到任何矛盾。(这与韩国人一直以来看待美国的态度显然有相似之处。)由于对韩语的难以理解性以及所有民族主义者都无法设身处地为外国人着想的过度自信,保守这种鄙视的努力遭到了破坏。例如,当红军当局反对一个关于一个粗暴的苏联士兵在遇到一个圣洁的朝鲜街头顽童后改过自新的故事时——又一个象征种族纯洁的儿童角色——劳动党感到意外。[32]

战争与重建,1948-1966年

1948年8月13日,李承晚宣布成立大韩民国(ROK),于是平壤的苏联官员放弃了建立单一国家的希望,将权力移交给了金日成。朝鲜民主主义人民共和国(DPRK)于9月9日正式成立。朝鲜曾与美国占领区一样悬挂了三年的阴阳旗,现在则升起了一面共产主义风格的旗帜,以一颗红星为焦点。1948年底,苏联军队从半岛撤出。他们刚一离开,金就开始争取莫斯科支持军事统一国家。斯大林同意派遣武器、物资和顾问。[1] 与此同时,朝鲜的宣传机器为即将到来的冲突做好了群众准备。南方从一个日本殖民地地狱变成了一个美国地狱,由同样叛国的精英掌权;受苦的同胞们还要等多久才能获得真正的解放?李泰俊(Yi T’ae-chun)和其他作家写了短篇小说或诗歌,要求对美国佬及其走狗进行暴力报复。[2]

1950年6月25日,朝鲜人民军发动了后来被称为“祖国解放战争”的行动,出其不意地越过三八线。† 6月28日占领首尔后,人民军部队一路南下至洛东江,直到9月麦克阿瑟在西海岸港口城市仁川登陆,才扭转了战局。随着联合国军逼近平壤,文化机构与党的领导层一同向北逃窜。中国于10月参战,将美国及其盟友推回半岛南部。首尔被共产党人再次占领,但随后又落入联合国军手中,并一直由其控制。金的作家和艺术家们随后在平壤附近的一个村庄里安顿下来,而美国空军则开始了一场漫长而无差别的轰炸行动。

† 尽管朝鲜人在英文宣传中将朝鲜战争称为“祖国解放战争”(Fatherland Liberation War),但他们在自己的语言中将朝鲜称为“祖国”或“母国”(字面意思是“母亲祖国”)。关于朝鲜对母亲隐喻的偏好,详见后续章节。

这样的战争会激起任何国家的排外情绪,但在朝鲜,大多数人自殖民地童年时代起就沉浸在基于血统的民族主义中,其情绪之激烈,甚至连中国盟友都被视为敌对。[3] 作家们将美国人,包括妇女和儿童,描绘成一个天生堕落的种族。[4] 这里没有那种曾让苏联宣传人员在纳粹和普通德国人之间划清界限的无产阶级国际主义。一位作家嘲笑联合国军的尸体,另一位则庆祝对被俘敌机飞行员的虐待。[5] 美国佬的白种人特征被大肆取笑,一位主要作家断言,这些特征反映了内在的“白痴化”。[6] 同一个人还写了一篇名为《豺狼》(Sŭngnyangi,1951)的短篇小说,其中美国传教士用一针细菌谋杀了一个朝鲜儿童。[7] 这个故事的巨大成功很可能激发了该政权在1951年底正式提出美国进行细菌战的指控。

1952年,厌战的金日成呼吁中国帮助实现停火。毛泽东和斯大林都敦促他坚持立场。[8] 1953年5月,这位大元帅去世后,莫斯科终于允许金与敌人进行谈判。朝鲜和中国于1953年7月27日与美国签署了停战协定。平壤从此将这一天作为敌人投降的纪念日来庆祝,并巧妙地利用了显示美国谈判代表疲惫或恼怒瞬间的照片。

现在,这位独裁者比以往任何时候都更依赖他的赞助人,他煞费苦心地在备受瞩目的演讲中发出国际主义的调子,甚至在1955年12月断言“爱苏联就是爱朝鲜”。[9] 然而,国内宣传越来越强调朝鲜性的美德。[10] 外国作品的翻译减少了,苏联戏剧的演出则被完全禁止。[11] 一位东德外交官向国内报告说,所有成功都被“描绘成朝鲜工人在‘没有外国’援助下的成就”。[12] 他还指出,党的教育活动“并非以学习马克思列宁主义著作为导向”。[13] 相反,朝鲜血统的纯洁性被强调。与东欧援助工作者结婚的妇女被指责为“背叛种族”。[14] 任何被认为与外部世界有情感联系的人都变得可疑。1956年,金清洗了党内的延安派和苏籍朝鲜派,用他游击队时期的战友取代了这些老共产党员。[15]

与此同时,该政权正在推行农业集体化,其程度之深甚至连莫斯科都觉得过分。1958年,朝鲜开始效仿中国的“大跃进”激进工业化运动,发起了自己的“千里马”(Ch’ǔllima)运动,其象征是一匹飞马式的有翼马。† 基督徒被围捕并送往监狱营。这些政策在东欧正在“解冻”时期执行,给西方留下了强硬斯大林主义国家的误导性印象。事实上,它们不仅与朝鲜民族主义完全相容——后者认为儿童种族天生具有集体主义精神——也与金日成最大化内部安全的永不满足的欲望相容。苏联模式是否会提高国民的生活水平从来不是问题;相反,金似乎对让人民吃得太好持警惕态度。在1977年与东德的埃里希·昂纳克(Erich Honecker)的会晤中,他说,“‘生活水平越高,人民在意识形态上就越懒惰,活动就越漫不经心’”,正如贝恩特·舍费尔(Berndt Schäfer)所评论的,“任何东德领导人都不可能说出这样的话。”[16] 巴拉兹·萨隆泰(Balazs Szalontai)指出,金日成“一贯偏爱那些不放松政权对社会控制的经济‘修正’,而非那些会放松控制的修正。”[17]

† 朝鲜历史学家后来将这场运动的开始时间追溯到1956年,以使其看起来不那么像中国同类运动的复制品。唉,即使是保守的韩国研究人员现在也不加批判地接受1956年为该运动的开始年份。

尼基塔·赫鲁晓夫与金日成

该政权模仿苏联模式还有其他原因。它需要将自己与一个人口远多于自己的朝鲜国家区分开来,否则后者将享有更高的合法性主张,并确保继续获得来自国外的经济、外交和军事支持。然而,东欧外交官已经开始向国内报告平壤的排外情绪。一些人在街上被儿童咒骂和投掷石块。与欧洲人结婚的朝鲜人被迫离婚或被逐出首都。(东德使馆内部将这些做法与纳粹德国相提并论。)[18] 一位朝鲜公民的苏联妻子在试图前往平壤时,被省警察打昏。[19] 1965年,古巴驻朝鲜大使,一位黑人,正带着他的妻子和一些古巴医生在城市里游览,当地人围住了他们的车,敲打并高喊种族歧视的口号。[20] 被召到现场的警察不得不用警棍将人群击退。“群众的训练水平极低,”一位高级官员后来说给这位受惊的外交官听。“他们分不清朋友和敌人。”[21] 这正是该政权试图灌输的心态。

从文化大革命到金日成去世,1966-1994年

1966年,当中国领导人发动文化大革命时,北京与平壤的关系恶化了。金显然担心毛泽东热可能会感染自己的人民,这反过来又可能鼓励北京尝试发动政变或入侵。这并非纯粹的偏执;中国军队确实曾几次挑衅性地越过朝鲜边境。[1] 金的第一个反应是进一步加强内部安全。1966年人口普查后,朝鲜公民根据其家庭背景或“成分”(sŏngbun)被分为三个阶级:由高级干部及其家属组成的“核心”阶级,由普通公民组成的“动摇”阶级,以及由前地主和其他潜在颠覆分子组成的“敌对”阶级。所有“成分”的人都被组织到一套令人筋疲力尽的社会活动和学习班中,后者更多地致力于金的幻想传记,而非他的著作。

那些与国家作对的人面临着从被剥夺口粮到监禁不等的惩罚,但党并未建立大规模的警察力量,普通公民也并未生活在被捕的恐惧中。与之前的殖民政府一样,该政权懂得如何利用朝鲜人民传统的顺从倾向。个人崇拜在为政权争取支持方面也发挥了至关重要的作用。[2] 在年轻的金正日领导下,宣传机器确保了这种崇拜与中国的对应物保持同步。例如,毛泽东作为诗人的声誉,激发了朝鲜文化机构“复兴”了迄今未被提及的、据称是金日成年轻时写的革命戏剧。[3] 人们还“记起”,在1930年代,将军曾带领他的游击队员进行了一场与毛泽东的长征同样英勇的“艰苦行军”。[4] 如果毛泽东在没有外国援助的情况下击败了日本人,那么,天哪,金也做到了。这最后一项主张,使得无数曾对苏联红军致以谄媚敬意的参考书和教科书不得不被撤回。†

† 一位朝鲜难民,一位诗人的儿子,告诉我,当时便衣警察如何来到他们在平壤的公寓搜查这类书籍。

许多西方人错误地认为,正如乔治·奥威尔(George Orwell)所认为的那样,一个政权不诉诸洗脑和恐吓就无法重塑历史。我们只需看看韩国人,他们每年庆祝从日本解放,却几乎不提他们的解放者,就能看到即使在开放社会中,民族主义神话的塑造是多么容易被接受。但朝鲜民族主义者并不真的相信他们从未得到过外国人的帮助。相反,他们认为,因为那种帮助是出于自利动机,所以它在历史上没有意义,也不值得感激地承认。

毛泽东作为思想家的声誉给金带来了更大的问题,他甚至从未领导过自己党的理论话语。[5] 个人崇拜的执行者们在他的演讲中搜寻原创思想的火花,他们聚焦于他对马克思主义术语“主体”(juche,韩语为_chu’che_)的方便而模糊的使用。在1955年12月的一次演讲中,金提醒宣传工作者,意识形态工作的“主体”——换句话说,即代理人——是朝鲜革命;党不应仅仅模仿苏联的形式,而需要在其宣传工作中确立正确的“主体”。这种无力的民族主义或“本土主义”在1950年代的整个东欧集团中都是司空见惯的,因此这次演讲在平壤或莫斯科都没有引起特别的关注。但西方的朝鲜观察家们,不了解更广泛的共产主义背景,或“主体”一词的标准马克思主义用法,很快就将这次演讲误解为朝鲜民族主义的一次大胆的、划时代的宣言。(他们今天仍然犯同样的错误;金的那句“爱苏联就是爱朝鲜”总是被忽略。[6])他们印象深刻的反应似乎鼓励了朝鲜人在1960年代后期开始吹捧“主体思想”,作为金日成对马克思主义思想的原创贡献。

金认为没有迫切需要创造一种真正的意识形态来支持这种空话,但他的一位顾问,一位自封的哲学家黄长烨(Hwang Chang-yŏp),最终说服了这位领导人将这项任务委托给他。[7] 黄的任务艰巨,因为金关于自力更生,或使马克思列宁主义适应国情的言论中,没有任何东西是毛泽东不仅说得更雄辩,而且在实践中做得更好的。黄还必须小心,不要让新的意识形态清晰或吸引人到足以分散国内群众对事实上的基于种族的民族主义意识形态的注意力(这种意识形态当然不能传达给外部世界)。他必须想出一种无害、费解但又令人印象深刻的东西,最终他做到了。

黄的所谓“主体思想”——当然归功于金——于1972年9月以“对日本记者提问的回答”的形式出现,是一堆陈腐的陈词滥调。以下是这篇开创性文本的代表性节选:

确立主体意味着以主人的态度对待革命和建设。因为群众是革命和建设的主人,他们必须在革命和建设方面采取主人的态度。主人的态度表现为独立的立场和创造性的立场。革命和建设是为群众的事业,是群众自己必须进行的事业。因此,在改造自然和社会的斗争中,需要独立的立场和创造性的立场。[8]

只有在谈论主体思想时,该政权才会用这种奇特的风格来表达自己,这种风格过于重复和沉闷,不可能是无意为之。它让人想起一个大学生,既想把学期论文拉长到可观的篇幅,又想阻止任何人通读它。用来阐述真正统治意识形态——偏执的民族主义——的语言则要简洁和激动人心得多。尽管主体思想在宪法中被尊为国家的指导原则之一,但该政权从未表现出任何信奉其普世人道主义陈词滥调的迹象:“人是万物的主人”、“人生而具有创造性和自主性”等等。我并非暗示,如果一种意识形态没有被实践,它就必然是虚假的。(按那个标准,没有一种意识形态能逃脱鞭笞。)但“主体”甚至没有被认真地宣称,这也不足为奇;其核心观念——群众是自己命运的主人——与神圣不可侵犯的观念——一个独特脆弱的儿童种族在领袖的保护性关怀下——相悖。毕竟,朝鲜人甚至要为他们自己劳动所得而感谢他。

尽管如此,主体思想这一伪学说仍在继续发挥其作用。它使该政权能够将金日成颂扬为一位伟大的思想家,为它认为权宜之计的任何政策提供一个令人印象深刻的标签,并阻止持不同政见者以政府自己表面上的条款来评判政策。同样重要的是,它将外部人士的注意力从真正的主流意识形态上引开。世界看到的不是一种源于法西斯日本神话、不可调和的排外、基于种族的意识形态,而是一种令人安心的沉闷的国家民族主义,由后殖民时期的朝鲜人构想,植根于人道主义原则,并表现出一种可以理解但令人遗憾的对自主和自力更生的执着。

主体思想塔

但是,外国学者怎么会阅读官方主体思想话语的英文版本而没有意识到它是多么空洞呢?一个答案是,到1970年代那些文本开始出现时,朝鲜对这一神秘学说的忠诚在海外已被接受为事实。另一个答案是,“主体”的极度不连贯、沉闷和回避,给后现代的西方读者传达了一种令人印象深刻的艰深感。“现在,这,”他想,“才是一种意识形态应有的样子,与朝鲜教科书、电影和绘画中所阐述的基于种族的民族主义不同,后者过于粗糙和直接,无法被认真对待。”即使是意识到主体思想话语陈腐的学者,也认为其中必有深意。历史学家布鲁斯·卡明斯在辩解的绝望中得出结论,它“非朝鲜人所能理解”。[9] 好像朝鲜人不像其他人一样对它感到困惑!该政权决定不以金日成的名义出版一部全面的主体思想论著,结果证明这是一个天才之举。无论你读什么,你总会觉得深奥的东西肯定在别处。

平壤万寿山上的金日成雕像

向苏联致敬的感知需求长期以来将金的个人崇拜限制在一定范围内,但在1972年,即这位领导人六十岁生日那年,该政权在平壤的主广场上为他竖立了一座巨大的青铜像,并指示本地人和外国游客在其基座上献花圈。一座远大于其巴黎原型的凯旋门被建立起来,以纪念这位领导人的抗日斗争。

自从这次个人崇拜的兴盛以来,外部分析家们自信地宣称,朝鲜实际上是一个放大了的儒家家庭,金日成是父亲,劳动党是母亲,人民是孩子。[10] 这个理论确实简洁明了,但只有后半部分站得住脚。事实上,金日成越来越多地被冠以雌雄同体的称号“父母领袖”(ǒbǒi suryǒng),并且像裕仁天皇一样,他更像一个母亲形象而非一个族长。劳动党自己也承认,它自称为“母亲党”,不是因为它与两位金的领导风格互补,而是因为它模仿他们的领导风格。[11] 这种母性权威人物的普遍存在,很难(如果不是不可能的话)与儒家思想相协调,后者规定母亲甚至必须服从自己的儿子。

大多数朝鲜难民都记得1970年代是一段快乐的时光。食物、能源和衣物的供应远比今天充足,平壤骄傲的言辞并未阻止它甚至向保加利亚和古巴索取经济援助。在朝鲜看来,它通过拒绝向资本主义做出任何让步,以不小的生活水平代价,展示了其道德上的优越性。劣等种族通过分享他们一些不义之财来致敬,是理所当然的。尽管大部分援助是以贷款形式提供的,但朝鲜很少努力偿还。

1982年,金正日加入最高人民会议,获得“亲爱领袖”称号,并成为他自己铺张的个人崇拜的对象。† 他的出生地被大肆宣传为神圣的白头山(尽管他实际上出生在苏联),他对父亲的关爱,以及他在文化事务,尤其是电影制作方面的所谓专业知识,都被大书特书。虽然外国人将这种计划中的继承视为儒家倾向的又一证据,但金正日却以一个比他父亲更具母性的形象出现。正如一位小说家所说,他“比世界上所有的母亲更像一位母亲”。[12]

† “亲爱统治者”(Dear Ruler)可能是更准确的翻译,因为韩语词“chidoja”——或现在更常见的“yŏngdoja”——与金日成“父母领袖”头衔中使用的词“suryŏng”不同。

伪学说“主体思想”大谈自力更生的必要性,而朝鲜的经济政策却反映了对孤立的承诺,这是截然不同的。打个比方或许有帮助,就像日本的“蛰居族”(hikikomori),那些拒绝走出卧室的年轻人,反而要求父母把饭盘放在门外。他们觉得,依靠外部世界比与之合作更能维护自己的独立性。[13] 同样,金日成似乎相信,最大化国家孤立和安全的最佳方式不是加强经济——这个目标需要融入社会主义贸易共同体和其他恐怖之事——而是无限期地依赖援助。这并不是否认朝鲜一直以来自己做了很多事情。一个人不能完全依赖外人而不丧失自己的孤立,或至少是自己的隐私。(“蛰居族”会自己打扫房间。)当一种援助形式有助于孤立时,朝鲜人就无限期地接受它;当它无助于孤立时,他们就不要;对自力更生本身的关注并不在考虑之列。在这方面,平壤将外汇储备挥霍在奢侈品进口上的历史尤其能说明问题。[14]

因此,当1987年苏联开始大幅削减对朝鲜的援助时,朝鲜措手不及。两年后,东德领导人埃里希·昂纳克被迫下台并流亡,这让金日成大为惊愕。德国统一随之迅速实现。与此同时,莫斯科开始要求朝鲜以世界市场价格支付苏联商品。[15] 进口随之下降。[16] 随着1990年代初食品供应持续恶化,党发起了“一天吃两顿”的口号,并加大了对偏远农场和工厂中自我牺牲的“隐藏英雄”的颂扬。[17]

1994年7月8日,八十二岁的父母领袖去世了——新闻播音员哀嚎着说他是因过度劳累而死——朝鲜立即,借用《哈姆雷特》的一句话,陷入了一片悲痛之中。全国各地的城乡广场上都举行了痛哭的狂欢。一些当时还是孩子的难民记得,他们拼命想挤出眼泪,但大多数成年人似乎都真心悲痛——或者至少害怕一个没有他们唯一认识的领导人的未来。对该政权来说,金在那个时候去世或许是幸运的。如果他多活几年,经济崩溃会对他的声誉造成不可挽回的损害。事实上,1995-1997年的饥荒似乎为他提供了追溯性的证据,证明父母领袖确实一直在他去世前独自养活和供养他的人民。

艰苦行军,1994-1998年

到金日成去世时,无论在朝鲜内外,他的儿子将接班已是理所当然的事。金正日于1991年接管了国家武装力量的指挥权,他1992年的五十岁生日举行了盛大的庆祝活动,其中包括父母领袖为自己儿子撰写颂词的奇异(且完全不符合儒家思想)场面。[1] 1992年威胁要让朝鲜退出《不扩散核武器条约》,1993年将国家置于战争状态:这些及相关措施,据说曾促使吉米·卡特于1994年6月前往平壤谈判美国佬的投降,很大程度上被归功于金正日的才智和决心。[2] 因此,核危机赋予了王位继承人他自己的国家救援神话,而且来得正是时候。

亲爱领袖于1994年7月接管政权,但没有正式取代他已故的父亲;至今,金日成仍然是该国的“永恒主席”。与此同时,粮食生产急剧下降,部分原因是哀悼仪式造成的混乱。到1994年底,除了平壤以外,配给制度几乎停止运作。起初,该政权试图通过吹嘘父母领袖在他最后几个月播种的创纪录收成来硬撑过去。[3] 然而,它很快意识到,继续这样下去将冒着完全丧失信誉的风险。在新领导人上台之前,公众的期望必须大幅降低,以免粮食短缺恶化为饥荒。在蛰伏了几个月后,一位面色凝重的金正日于1995年出现在一个“先军”政府的领导岗位上,该政府(据媒体声称)被迫将其所有时间和精力都投入到国防上。

具有讽刺意味的是,华盛顿与平壤的关系从未如此好过:1994年10月签署了《框架协议》,克林顿总统给金写了一封卑躬屈膝的信,承诺完全遵守,能源援助也已开始流入。因此,金发现自己处于一个尴尬的境地:既要培养华盛顿对改善关系的希望,同时又要在国内煽动反美情绪。金意识到语言障碍迫使大多数外部观察者关注官方新闻机构的英文服务,于是他让其缓和了谩骂的语气,并避免点名诽谤美国总统。与此同时,在国内宣传中,《框架协议》被吹嘘为美国佬的卑躬屈膝的投降。一场光荣的战役赢了,但战争没有;因为“豺狼”永远无法改变其天生的贪婪本性。因此,亲爱领袖需要将大部分时间花在视察军事基地上,从北部的鸭绿江到南部的非军事区。尽管这让他痛苦,但各省将不得不将自力更生提升到一个新的水平,开始自给自足。官方媒体哀叹金在他不知疲倦的巡视中所受的苦难。他著名的“吃部队吃什么”的饮食习惯被例行公事地引用,以羞辱每个人更加努力工作。

但是,尽管亲爱领袖仍然受欢迎,经济却在崩溃,并连带拖垮了内部安全。在平壤以外,社会纪律已经瓦解。许多公民连续几周不上班,再次出现只是为了掠夺他们的工厂。工作场所权威的下降尤为重要,因为对普通公民来说,它曾是政治生活的中心。[4] 士兵们在乡间游荡寻找食物,抢劫平民,有时还与警察发生武装冲突。火车站的台阶上躺着尸体。难民们提供了关于广泛存在的食人行为的可信证词。[5] 外国专家现在估计,在饥荒最严重的时期,即1995年至1997年,约有一百万人——大约占人口的5%——死于与饥饿相关的原因。[6]

到1990年代末,朝鲜的北部边境警察非常松懈或腐败,成千上万来自东北部的公民越过图们江进入中国。尽管移民数量远少于预期,而且那些离开国家的人只是为了带着走私货物回来,但韩国视频的涌入和关于中国繁荣的报道,极大地侵蚀了曾将朝鲜与外部世界隔绝的信息封锁线。

令世界惊讶的是,这一发展并未显著削弱对该政权的支持。难民声称,人们饿得根本顾不上想政治。一个同样明显的解释是,人们不会轻易抛弃从小就被灌输的世界观。但同样重要的是那个世界观的性质。到1990年代中期,朝鲜人甚至连对马克思列宁主义的口头支持都停止了。[7] 社会主义或“我们式的社会主义”已仅仅意味着“我们做事的方式”,资本主义则成了“美国佬如何奴役南方同胞”的代名词。[8] 正是因为该政权不再从改善物质条件的承诺中获得其合法性,所以它不必否认存在经济危机,而苏联和中国共产党正是因为这样做而摧毁了自己的信誉。

不用说,该政权既没有承认粮食短缺的全部程度——“饥荒”一词从未被使用——也没有为此承担任何责任。相反,人们谈论的是经济“困难”,同时将其归咎于恶劣天气、美国佬的制裁和懒惰的中层官僚。必须指出,所有这些至少部分是真实的。如果说有什么不同的话,那就是饥荒可能通过更新官方世界观从中汲取激情的民族受害者感,从而加强了对该政权的支持。许多移民记得,在饥荒期间,人们普遍渴望与美国开战。[9]

阳光岁月,1998-2008年

到1998年,粮食短缺最严重的时期已经过去,官方媒体开始为金正日喝彩,因为他粉碎了美国佬政权更迭的梦想。尽管这些祝贺可能有些不合时宜,但它们是当之无愧的,因为朝鲜度过了一场比十年前击垮共产主义阵营的纯粹不适要严重得多的危机。在一阵新的自信中,该政权宣布了前瞻性的口号“强盛大国”,并同意金正日与韩国总统金大中会晤,后者是与北方和解的新“阳光政策”的倡导者。峰会于2000年6月在平壤举行,以所谓的《6·15宣言》告终,双方在宣言中承诺“在我们自己之间”为实现统一的目标而和平努力。随后,首尔提供了大量无条件援助,其中大部分是现金形式。

尽管阳光政策在资助他的军事和核计划方面提供了帮助,但它也让金正日处于一个困难的境地。他几乎无法承认韩国希望建立更友好的关系,因为这意味着它毕竟不是美国佬的傀儡。他也不能通过继续像什么都没发生过一样诽谤他在首尔的对应方来危及援助的流入。因此,官方新闻机构停止了对韩国政府的攻击,而不太显眼的宣传渠道则接过了这个任务。后者声称,金大中2000年来到平壤是为了让朝鲜放弃社会主义,结果却被亲爱领袖的才智所迷惑,接受了他对朝韩合作的要求。†

† 一位来自港口城市南浦(Namp’o)的前秘密警察特工告诉我,为了传播这种对峰会的歪曲看法,她和其他同事被派去访问城镇和村庄,冒充来自平壤的有背景的旅行者。

随后的几年里,该政权投入了越来越多的精力来妖魔化华盛顿的共和党政府。2002年,乔治·W·布什总统将朝鲜称为“邪恶轴心”的一部分,朝鲜中央通讯社(自1948年成立以来一直积极将“邪恶”一词用于美国)对此摆出了受害者的姿态。宣传自相矛盾:一方面,美国人关于核武器计划的指控被谴责为牵强附会的谎言,另一方面,又好斗地暗示它们是真的。“美国以所谓的‘核问题’为借口,正使其对我国的军事威胁日益明确,”一位朝中社的撰稿人在2003年5月写道,就在朝鲜退出《核不扩散条约》几周后。“在这种令全体朝鲜人民深感忧虑的情况下……保卫国家和平的唯一途径,就是拥有强大的战争威慑力。我们已经准备了这样的军事威慑力。”[1]

到2003年夏天,朝鲜已同意与美国、中国、日本、俄罗斯和韩国进行核谈判。尽管该政权的外交官表示希望改善关系,但国内宣传却尖锐地坚称,美国佬天生邪恶,永远不会改变。八月,随着第一轮六方会谈即将在北京召开,《豺狼》(1951),这部关于杀人基督教传教士的经典故事,同时在三本月刊上重新出现,并配有凹陷眼睛、鹰钩鼻美国佬的插图。[2]

朝鲜从饥荒年代的恢复,并不意味着旧时内部安全的完全恢复。北部省份的许多人继续用他们走私的电视机收看中国电视,并通过走私的手机与移民联系。一些靠近非军事区的人甚至开始收看来自首尔的电视广播。尽管当局定期进行镇压,韩国的录像带和DVD在农村市场上的交易仍然十分红火。

结果,南方的繁荣很快在朝鲜内部成为常识。意识到否认也无济于事,宣传机器在2000年开始公开承认韩国人享有更高的生活水平。这种繁荣被相当巧妙地归因于亲爱领袖的“先军”政策,据称该政策阻止了美国佬在半岛上发动另一场毁灭性的战争。当然,与此同时,它也声称,尽管他们富有,南方同胞们仍渴望赶走他们的压迫者,奔向亲爱领袖的怀抱。

这条路线并非那么荒谬。南北两共和国的人民普遍同意,他们是一个独特的同质,即纯血统的民族,其天生的善良使他们成为外国势力的常年受害者。虽然朝鲜在这些问题上的表达更为尖锐,但从未有过像分隔东西德那样尖锐的意识形态分歧。因此,直到1980年代末统治韩国的独裁者们,不得不费力地淡化敌对国家的朝鲜性,称其为“北方怪物”,一个由奇怪的“赤色分子”组成的苏联卫星国;这些形象主要出现在动画片中。(中年韩国人笑着回忆,他们童年时曾相信“赤色分子”真的是红色的!)1990年代末公众对朝鲜同情心的上升,并非由亲平壤宣传引起,而仅仅是反平壤宣传的消失:“我们一看到他们也是朝鲜人,我们就不再恨他们了,”这是一个典型的对这种变化的幼稚描述。在韩国的西南部省份,一个左翼情绪和反美主义的温床,人们甚至对朝鲜独裁者本人也普遍抱有同情。

尽管韩国人很高兴他们为了财富和现代化而妥协了民族主义原则,但他们中的许多人对他们更正统的同胞感到一种挥之不去的道德自卑感。他们可能不赞成北方的行动,但很少带有愤慨,常常将责任归咎于美国或日本挑衅了他们。为了减轻他们不想统一的负罪感,他们宁愿将朝鲜缺乏民主和人权仅仅看作是发展阶段的良性差异。

从1998年到2008年统治该国的金大中和卢武铉政府,通过在教育中鼓励反美路线,并敦促媒体对其朝鲜报道进行“芬兰化”,加剧了这些倾向。结果,一个偷偷收看首尔电视广播的朝鲜人,在这些年里几乎看不到任何直接与一个富裕但羞愧的南方在美国佬枷锁下挣扎的神话相矛盾的东西。相反,他会听到新闻播音员恭敬地称金正日为“国防委员会委员长”,这个头衔含蓄地承认了朝鲜国家及其核计划的合法性。他会看到无数的反美示威,有成千上万的各个年龄和经济阶层的韩国人参加。他会了解到民意调查显示,美国被最广泛地认为是韩国的主要敌人。他甚至可能看到浪漫喜剧,其中一个来自北方的纯洁女孩被描绘成更好、更纯洁的朝鲜人。

然而,所有这些都没有阻止朝鲜的年轻人尝试追随美国佬殖民地的音乐、俚语和时尚。该政权的回应是,谴责异端文化和信息的涌入是中央情报局破坏共和国稳定的阴谋。一份写于2005年春天供党内使用的讲座稿(后来被走私出朝鲜)引用金正日的话说,“帝国主义者和反动派通过各种谎言和诡计,正在麻痹群众的健康思想,同时在他们中间传播资产阶级反动思想和腐朽的资产阶级习俗。”[3] 这些习俗包括以懒惰、腐败或颓废的方式生活,留长发和穿印有“政治上有问题的文字或图片”的衣服,以及以其他方式模仿其他国家的方式。[4]如果我们屈服于并且未能阻止那些混蛋正在传播的这些生活习俗,会发生什么?一句话,我们变得……无法坚持社会主义。最重要的是,我们变得无法誓死捍卫革命的领导。[5]

但是,尽管外来文化影响显而易见,甚至在平壤本身也是如此,但没有一位可信的访问朝鲜的访客记录到明显的政治异议迹象。一位援助工作者说,他在2005年巡视该国数周内听到的唯一批评,来自一个醉汉,他说,“人们更喜欢更好的生活。”† 也没有证据支持一个基督教大军在那里秘密崇拜的说法。[6] 最接近大众非世俗活动的似乎是向萨满和算命先生咨询商业建议。[7] 就此而言,也没有可靠的迹象表明朝鲜人从事任何非以赚钱为目的的非法结社活动。他们也不认为自己的创业活动与官方意识形态相悖。“赚钱是爱国的”据说是一个流行但非正式的口号。[8] 简而言之,资本主义的传播似乎并未侵蚀对该政权的支持。

† 2005年5月,一段声称显示咸镜北道存在异议证据的视频被公开——一座桥上挂着愤怒的横幅,一幅被污损的金正日肖像。这种大胆的反抗被归功于“自由青年联盟”,据制片人称,该联盟在全国各地都有分支。事实上,横幅和肖像都是由制片人自己直接悬挂的,然后他将视频卖给了一家日本广播公司,这本身就说明了问题。参见《休斯顿纪事报》(The Houston Chronicle)2005年6月4日的文章“Flicker of Dissent”。

朝鲜危机,2008年至今

尽管从未赞扬过占据首尔青瓦台的任何一位左翼总统,但在过去十年的大部分时间里,朝鲜都将其谩骂集中在韩国保守派反对党中的“战争贩子”和“美国佬走狗”身上。随着2007年敌对国的总统选举活动展开,朝鲜中央通讯社将矛头对准了“叛徒”李明博,他当时正以加强与美国联盟和停止对朝无条件援助的承诺进行竞选。当金正日同意在2007年10月举行第二次朝韩峰会时,许多韩国评论员预计他会向即将离任的卢总统做出惊人的让步,从而反驳李对阳光政策的批评,并增加亲平壤候选人的胜算。

但自2000年第一次峰会以来,信息封锁线的恶化改变了情况。金正日再也无法指望成功地扮演一个向南方展示和蔼可亲的和平缔造者,同时向北方展示为一个对朝贡代表团居高临下的东道主的角色。半岛的一半对峰会的所见所闻,另一半很可能也会看到和听到。将军别无选择,只能将他的国内形象放在首位。在他们的第一次会面中,那是在户外进行的,当笑容满面的卢走近与他握手时,他站得笔直,面无表情。韩国代表团声称,金第二天在闭门会议中热情起来,但很快就传出消息,说他嘲笑他的对应方无法自己决定是否多待几天。如果说自2000年以来,数十亿美元的无条件援助改善了朝韩关系,那么这一点也毫无迹象。峰会以另一份宣言告终,申明双方决心为统一而努力,但损害已经造成。韩国选民对阳光政策的不满,在帮助保守派候选人于11月获胜方面发挥了重要作用。

金氏政权是否被韩国反美左派的喧嚣和能见度所误导,以至于怀疑民调机构对李明博获胜的预测?也许是。当韩国电视台在2007年11月宣布选举结果时,宣传机器显然措手不及。对朝鲜公众该说些什么?由于现在有如此多的公民可以接触到外部信息来源,而这些来源都没有批评计票过程,因此声称李明博窃取了选举是不可行的。但也不能承认南方同胞选择了亲美候选人的真相;这将意味着要么朝鲜民族并非那么纯洁,要么,更不可思议的是,亲爱领袖身上有某些东西疏远了他们。

几个星期以来,官方媒体对李的胜利只字不提。(恰当的韩语短语是:muksal,以沉默扼杀。)最后,在2008年初,它开始断言这位“叛徒”通过隐瞒其真实政治意图欺骗了选民。几十年来在其战略上如此稳健的宣传机器,现在沦落到希望群众不会记得它对李竞选纲领的批评!但运气站在金正日一边。新总统刚一上任,韩国公众就陷入了又一次排外狂热。这次的起因是政府打算向美国进口牛肉开放市场。随着关于韩国人对疯牛病有独特易感性的谣言传播,大批人群走上首尔街头,谴责李是独裁者和叛徒,并指责美国佬把他们最病态的肉留给半岛。许多接受记者采访的示威者表示,他们觉得自己被一个他们刚刚投票上台的人残酷地欺骗了。金氏政权再也找不到比这更及时、更戏剧性的对其宣传的证实了;它幸灾乐祸地关注这场危机好几个月,同时煽动南方同胞起来推翻这个傀儡国家。

但到2008年夏天,牛肉危机已经过去。意识到李明博将在青瓦台待下去,金氏政权开始审视在阳光政策时代启动的两个朝韩合作项目。显然,从金刚山旅游度假区和开城工业区(均位于非军事区以北)获得的经济利益,不值得冒着被视为与首尔的“叛徒”合作(即使是间接合作)的政治风险。无论如何,党对当地员工与现代集团员工在这些地点的混杂日益感到担忧。2008年7月,一名朝鲜人民军士兵在金刚山射杀了一名误入禁区的韩国游客,金氏政权没有道歉。李总统的回应是暂停所有前往该度假区的旅行。

2008年9月8日,金正日未能出现在庆祝朝鲜建国六十周年的阅兵式上,这是一个官方媒体已经预热了几个月的里程碑事件。世界媒体很快开始收到消息,称金在八月曾中风。整个秋天,关于他健康的猜测愈演愈烈,期间还夹杂着他已经去世的谣言,直到最后出现了一些来自他无休止的“现场指导”之旅的、有时效性且看起来真实的照片。昔日那个胖乎乎、手势夸张的将军,变成了一个瘦削、面部松弛的男人,一只戴着手套的手笨拙地插在夹克口袋里。宣传机器显然得出结论,提供中风的视觉证据,总比让世界对更具颠覆性的谣言肆意传播要好,但这个决定肯定不容易做出。(身体上的虚弱在宣扬种族理论的国家总是带有更大的污名;金日成脖子上的甲状腺肿就必须严格保密。)在没有信息封锁的情况下,维持个人崇拜面临着这样的挑战。

这些照片并未阻止外部记者猜测谁是下一位继承人。很快人们得知,朝鲜的年轻人被教唱一首颂扬某位金将军的歌曲,歌词称他矫健的步伐令江山都为之欢欣。这位将军并非现任领导人——后者的名字总是以完整的三个音节被提及——这一点很清楚,因此,这首诗的主角必定是王位的继承人。但歌词没有提供更多线索,说明是金正日与他不同妻子所生的哪个儿子。在接下来的几周里,韩国和其他地方流传着各种名字,专家们最终一致认为是金正恩,亲爱领袖第三任妻子的次子。与此同时,朝鲜媒体坚持其一贯政策,表现得好像亲爱领袖根本没有妻子或后代。

该政权在2009年春天,从东海岸的发射场发射导弹,并以“150天战斗”的口号敦促群众增加农耕和生产,以便更好地加强国家对抗美国佬敌人。这种蓄意加剧紧张局势的做法,并未阻止美国前总统比尔·克林顿于2009年8月抵达平壤,以确保两名因非法入境而在三月被捕的美国记者的获释。据了解,金正日事先同意,作为对他昔日对手这次引人注目的朝圣的回报,他将对这一请求予以积极考虑。恰如其分的是,党报刊登了金和克林顿坐在一幅描绘海浪拍打岩石的巨大画作前的照片,这是该国决心对抗敌对世界的标准象征。

“150天战斗”刚在九月在一片欢呼声中结束,一场“100天战斗”又开始了。有传言说,在党的讲座和工作场所集会上,发言者将这些光荣的热情运动归功于金正日的年轻继承人。然而,国家广播和印刷媒体仍未提及他;显然,目标是尽可能长时间地让外部世界蒙在鼓里。终于,在2009年9月,一位台湾游客拍摄了一张墙报,该墙报祝贺群众不仅有亲爱将军照顾他们,还有“年轻将军”。† 后者的全名用为金日成一系的名字保留的血红色墨水书写:金正恩(Kim Jong Ŭn)。截至本文撰写之时,尚不确定他与外部新闻报道中的金正恩(Kim Jong Un)是否为同一人,但可能性似乎非常高。同样似乎很可能的是,继承将在2012年或之前正式宣布,那年是金日成诞辰一百周年,也是朝鲜要达到“强盛国家”地位的一年。

无论继承人将继承一个什么样的国家,它都不会是一个共产主义国家。朝鲜于2009年4月批准并于秋季向世界公布的修订宪法,甚至连对该术语的口头支持都避免了,而是援引“先军”社会主义作为国家的指导原则。除了复兴太平洋战争的神风特攻队口号——当然它也这么做了——该政权几乎无法更清晰地表明其与朝鲜半岛上第一个“国防”国家在意识形态上的亲缘关系。世界是否会停止将朝鲜视为“斯大林主义的最后堡垒”,则是另一回事。

† “朝鲜海报似乎证实继承”,《朝鲜日报》(Chosun Ilbo),2009年9月25日。


通过神话理解朝鲜

第二章 母亲朝鲜和她的孩子们

2006年5月,朝韩将军会晤,讨论重新划定两国之间的海上边界。在初步的闲聊中,韩方代表团团长提到,他那半岛的农民开始娶其他国家的女人为妻。他的对应方毫不掩饰自己的不悦。“我们民族一直认为其纯正的血统至关重要,”他说。“我担心我们的独特性会消失。”韩国人将这类婚姻斥为“汉江中的一滴墨水”,回应说主流足以维护民族的认同。朝鲜将军更关心种族纯洁而非文化认同,他回答说:“自古以来,我们的土地就以其丰富的自然美景而著称。一滴墨水也不许滴落。”[1]

尽管外国记者对这次交流饶有兴味地做了记录,但这并未阻止他们将朝鲜称为“强硬的共产主义”国家。[2] 他们似乎认为那位朝鲜军官是在非正式场合发言。事实上,他的言论完全符合官方意识形态。就在几周前,党报曾谴责韩国政府欢迎一位有一半朝鲜血统的美国明星足球运动员,并容忍异族通婚:

单一民族性[tanilsŏng]是我们民族而非地球上任何其他民族可以引以为豪的……对于“多民族、多种族社会”的言论……它甚至会稀释我们人民的血统,民族的羞耻和愤怒是无法抑制的。[3]

即使是将军那句看似无关的关于朝鲜自然美景的言论,也是正统的。朝鲜世界观与欧洲法西斯思想之间的众多对应之一,是民族与其领土之间存在神秘统一的观念。(德国的“民众”(Völkisch)理论家认为,犹太人最初来自沙漠,因此天生肤浅而枯燥。)[4] 该政权从不厌倦地传达这样的信息,尤其是通过领导人接见外国政要时背景中的巨幅山水画,即祖国的物理属性——从其山峰的巍峨到其山间湖泊的纯净——反映了种族本身的美德。

一个特别常见的主题是深邃的森林,心理学家将其视为本能的普遍原型。受我们传统上对自发性的不信任的影响,我们的童话和传说倾向于将森林描绘成一个充满女巫和狼的险恶之地。朝鲜人则以其对纯粹种族本能的颂扬,将其视为一个安全如子宫般的地方,为他们提供了对抗敌人的不可逾越的优势。另一个流行的形象,尤其是在1990年代初国家经济崩溃后,是巨浪拍打祖国岩石海岸的景象。

在这种语境下使用“祖国”(motherland)一词,可能会让西方读者感到惊讶,他们从一个儒家兼斯大林主义国家的流行谬误出发,倾向于期望朝鲜人以“父国”(fatherland)来思考。这确实是朝鲜中央通讯社英文服务中更常用的词。[5] 但当为国内消费的宣传——或者为了方便起见我称之为“文本”——将国家比作父母中的一方时,它总是比作母亲:最常见的术语字面上是“母亲祖国”。[6] 金正日自己曾被引述说,“祖国是每个人的母亲……所有真正的生命和幸福都源于[其]怀抱。”[7]

一个神话化的母亲朝鲜历史版本是“文本”的核心。它可以概括如下。几千年前,在东亚中心一个美丽的半岛上,出现了人类最早的独特种族之一,即朝鲜族。在从早期朝鲜人进化为现代朝鲜人的过程中,朝鲜人定居了整个半岛和东北亚的大部分地区。他们所缺的只是一个强有力的领导人。终于,在公元前三千年,一位名叫檀君的伟大皇帝将朝鲜人统一成一个名为朝鲜(Chosǒn)的国家,以平壤为首都。因此,朝鲜人是第一个实现民族国家地位的亚洲人,这是文明的一个关键的初始阶段。尽管古朝鲜与半岛上其他较小的王国并存,但朝鲜人始终是同一个民族,拥有相同的血统、语言、文化和高尚的道德。公元918年,他们再次统一。唉,外国侵略者,嫉妒朝鲜的自主,贪婪其自然财富,不肯让这个爱好和平的民族安宁。只有通过一次次击退入侵势力——从中国部落到日本武士再到美国军舰——朝鲜民族才得以保存其独特的完整性直至今日。

从一开始,朝鲜人就以强烈的德行和正义感为标志,他们堪称典范的礼仪为国家赢得了“东方礼仪之邦”的美誉。同样著名的是他们的服装,白如白头山顶的积雪。心地善良、相貌端正的朝鲜人生活在和谐的村庄里,尊敬上级,爱护下级。不幸的是,软弱的统治阶级,在儒家、佛教和其他有害的外国意识形态影响下,证明无法抵挡帝国主义的阴谋,1905年朝鲜成为日本的殖民地。怀着正义的愤怒,群众于1919年3月1日奋起,要求民族独立。示威被残酷镇压。幸运的是,一位伟大的领袖已经诞生,他将引导民族走向其在世界舞台上的应有位置。[8]

平壤政权经常被指责对其臣民进行“洗脑”,好像前者秘密地相信着截然不同的东西,而后者则是被动甚至不情愿的灌输受害者。或许这种误解源于一个错误的信念,即个人崇拜——当孤立地看待时,它看起来更难以接受——构成了官方世界观的基础。事实上,从上述总结中我们可以看到,个人崇拜源于关于种族及其历史的神话,这些神话对朝鲜群众不能不产生强大的吸引力。社会人类学家欧内斯特·贝克尔(Ernest Becker)在其经典著作《死亡的否定》(The Denial of Death,1973)中得出结论,人对死亡和微不足道的恐惧使他向自己的国家寻求一个“不朽项目”,一个能让他感觉“对宇宙至关重要,在某种程度上不朽”的神话。[9] 每个公民都负有神圣使命,要重新统一纯洁的种族并将其推向世界舞台的中心,这一观念很好地满足了朝鲜人对意义的需求,尤其是因为每个人都被赋予了一个角色。

如前一章所讨论,是日本人教会了朝鲜人将自己视为一个独特纯洁和善良的种族的一部分。金日成政权所做的,只是将日本人从那个种族中驱逐出去,并将熟悉的日本符号转置为朝鲜符号——用本土的檀君取代神圣的种族创始人神武天皇,用白头山取代富士山,等等。历史书现在将檀君神话,包括他在白头山出生的故事,视为事实。1993年,该政权声称在平壤附近发掘了这位伟人的陵墓。[10] 这里不是讨论檀君是否真实存在,或朝鲜的历史是否真如那般创伤的地方。正如沃克·康纳(Walker Connor)所指出的,“具有政治重要性的,往往不是是什么,而是人们认为是什么。”[11] 大致相同的神话(当然,没有金的个人崇拜)在半岛的南半部也广为流传,尽管那里享有言论和信息自由。主要区别在于,朝鲜将该国的历史视为金日成的漫长预兆,就像基督徒将耶稣诞生前的一切视为“前史”(Vorgeschichte)一样。

在1940年代末,宣传开始颂扬白头山,这座迄今仅被称为朝鲜最高峰的山,成为一个神圣的种族象征,类似于富士山。韩国对白头山的崇拜直到几十年后才开始。

朝鲜独有的还有,以牺牲首尔为代价,夸大平壤历史重要性的努力。[12] 作为国家地标和种族纯洁的地理象征,首都仅次于白头山顶白雪皑皑、湖水充盈的火山口。美国炸弹对原城市的摧毁,使该政权得以从零开始将其重新设计成一个宏伟而持久的宣传作品:巨大的纪念碑,其中大部分建于苏联资助的1970和1980年代的黄金时代,在宽阔的广场和林荫大道两旁遥遥相对。这些包括巨大的金日成青铜像,它将使中国的任何毛泽东雕像相形见绌;凯旋门,远大于其明显的巴黎原型;有翼的千里马纪念碑;以及在大同江对岸的主体思想塔,顶部有一盏夜间会亮起的红宝石色电火焰;以及劳动党纪念碑,即巨大的石制锄头(代表农民)、锤子(代表产业工人)和毛笔(代表白领工人)的造型。外国人对这些东西的庸俗嗤之以鼻,对其建造花费的钱财啧啧称奇,并假设——就像对纳粹建筑的错误假设一样——其宏伟的尺寸意在让人们感到渺小。但宣传从来不只是浪费金钱,其全部意义在于让人们感到尽可能地重要。毫无疑问,朝鲜人对这些持久的力量和统一的纪念碑感到自豪,就像美国人看到林肯纪念堂时的感受一样。

白色是平壤的主色调:白色混凝土广场,白色或至少是浅黄色石材的建筑,以及穿着长袍的处女少女的白色雕像比比皆是,这只有在一个没有斯大林和毛泽东允许在城市中心发展的重工业的城市才可能。平壤经常被拍摄或描绘在雪下,雪本身就是纯洁的偏爱象征。

暴雪使平壤——这座浸透着五千年玉般种族精神,充满世界上最干净、最文明民族自豪而孤独的生命气息的城市——变得毫无瑕疵……用一层厚厚的纯白面纱覆盖了一切。[13]

白色在整个官方文化中被大书特书。人们不断提及儿童种族传说中对白色衣服的偏爱。在一幅处理该政权所谓的“祖国解放战争”(1950-1953)的画作中,一艘伪装的江上木筏及其军事货物由一个穿着耀眼白色传统上衣(chŏgori)的女孩驾驶。[14] 在一幅同样难以置信的画作中,金日成的女游击队员们在小溪里洗她们的白衣服,而其他人则把衣服挂在几里外都能看到的地方。(看不到男人;在朝鲜,洗衣服是女人的活。)[15]

不用说,这种宣传与马克思主义世界观相去甚远。毕竟,爱国的或国家民族主义的共产主义,如铁托的南斯拉夫,与朝鲜人相信他们在道德上天生优于所有其他民族之间,存在巨大差异。但出于显而易见的原因,该政权并未足够明确地提出其种族理论,以免冒犯其日益减少的外国朋友。然而,它几乎不需要明确,因为在朝鲜内部没有其他世界观需要与之抗衡。16† 偶尔,金日成会被引述说,例如,“朝鲜的公民是同质的;因此他们有强烈的兄弟之爱”,或者他的儿子被引述说,“我们的人民是……世界上最纯洁、最干净的。”[17] 但官方的种族理论通常更多地通过省略和暗示来传播。通过强调朝鲜人从其文明的最早阶段就表现出“高尚的道德态度”,并省略对民族性格形成有积极影响的因素的正面提及——儒家、佛教、基督教和萨满教都被谴责——群众别无选择,只能推断他们是天生善良的。[18]

† 曾将朝鲜与“美国佬殖民地”隔绝的信息封锁线的崩溃,在这方面几乎没有改变,因为韩国媒体本身也有强烈的排外倾向。例如,参见韩国报纸文章“Oegugin bŏmjoi kŭpchŭng”(外国人犯罪急剧增加,《朝鲜日报》,2007年10月18日),该文配有一幅插图,描绘一个朝鲜女孩惊恐地从持刀的大鼻子人面前逃跑。

没有声称在身体上优于其他种族。宣传自由地承认,例如,美国人要高得多。[19] 也没有以任何真正的信念断言智力上的优越,尽管金正日曾将朝鲜人描述为“明智”和“审慎”,宣传也称赞他们在逆境中表现出的意志力。[20] 在一个邪恶的世界里独特地善良,但并非独特地狡猾或强大,这就如同一个孩子一样脆弱,事实上,历史书传达了一个世界舞台上永恒的儿童国家的形象,只想被和平地对待,却遭受着来自外界的无尽虐待和污染。电影和小说经常展示侵略者虐待朝鲜儿童。殖民时代的一个标准形象是一个精疲力尽的小女孩转动着旋转磨盘。[21]

该种族在历史上易受攻击的脆弱性,被归因于缺乏一位能够将其纯洁转化为统一和力量源泉的伟大领袖。自从金日成出现以来,朝鲜人可以并且应该沉溺于他们纯粹的孩童般的本能。因此,党将自己定位为一个养育、保护的母亲。《劳动新闻》在2003年解释了这个比喻:

伟大统治者金正日同志曾说过,“把党建设成母亲党,意味着就像母亲深爱她的孩子们并热情地关心他们一样,党也必须对人民的命运负责,即使在最小的事情上也要照顾他们,并成为群众真正的向导和保护者。”[22]

因此,公民被期望表现得像孩子一样。以下是该国最著名的诗歌之一《母亲》(Ǒmŏni)的节选。

啊,朝鲜劳动党

只有在你的怀抱里

我的生命才开始和结束;

无论我被埋在地下还是随风飘散

我仍然是你的儿子,再次回到你的怀抱!

将我的身体托付给你深情的凝视,

你充满爱意的伸出的手,

我将永远用孩童的声音呼喊,

妈妈!我离不开妈妈![23]

不用说,这种国家支持的幼稚化具有强大的心理吸引力。埃里希·弗洛姆(Erich Fromm)写道,人对脱离家庭温暖安全的恐惧,使他“被囚禁在母性的种族-民族-宗教的固恋中”。[24] 同样明显的是,这种宣传与马克思列宁主义的不相容性。法国革命家圣茹斯特(Saint-Just)曾著名地评论道,“人民是永恒的孩子”,列宁相信这一点,他认为共产党的存在理由在于迫使它成长。[25] 苏联党将自己定位为一个教育的父亲,那位曾著名地谈论需要“重新设计”人类灵魂的独裁者也是如此。一位研究斯大林主义文化的著名美国学者指出,所谓的自发性-意识辩证法构成了社会主义现实主义小说的主要情节。[26] 例如,尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》(Kak zakalyalas’ stal’,1936)讲述了一个党干部如何用列宁和斯大林的教导,将一个任性的青年教育成一个有政治觉悟的“正面英雄”。

相比之下,朝鲜的宣传明显回避智力纪律的场景。因为朝鲜人天生纯洁无私,他们可以并且应该听从自己的本能。他们常常被描绘成挣脱智力束缚,疯狂地对外国或地主敌人施加暴力。[27] 干部被期望去养育,而非教导,书呆子是负面角色。简而言之:斯大林主义将智力置于本能之上,而朝鲜文化则相反。当一部关于朝鲜生活的同情性英国纪录片《思想状态》(A State of Mind,2004)在平壤放映时,当局将标题改为“Maŭm ŭi nara”,即《心灵之国》。[28]

艺术家们如何描绘这个自发的儿童种族?海报上的男人健壮但孩子气,肤色略显黝黑,浓眉,方下巴,厚嘴唇;女人丰满但少女气,圆圆的白皙脸庞,低鼻梁。尽管有风格化,但面孔是可辨认的朝鲜人,虽然在电影中复制这种理想比在海报中更困难,但该国大多数电影明星都接近这个标准。[29] 男人的头发总是很短,女人的通常在肩膀以上并烫过。小男孩的头两侧剃光,而小女孩则留着整齐的波波头。(为了对抗韩国发型的渗透,宣传机器强调极短的“先军”发型的优势。)[30]

相貌的理想几乎没有变化。一幅画中的工人与另一幅画中的农民或士兵非常相似,而学校教科书中的儿童几乎一模一样。[31] 我们都看过“阿里郎”大型团体操的片段,其中成群的身高、体型和发型相同的儿童齐声舞蹈和跳跃。这些团体操并非外国人(如前述纪录片的制作者)常误解的严酷的斯大林主义反个人主义练习,而是对纯血统和同质性的欢乐庆祝,种族的优越性正源于此。

“先军”一词并不意味着武装力量领导党;而是党根据金正日的意愿,将军事放在首位。也是党自己的宣传将武装力量置于崇高的地位。然而,这种颂扬常常如此铺张,以至于看起来党似乎至少放弃了其部分传统角色。对新社会的视觉描绘倾向于展示一个士兵(巨大的前臂伸出,张口呐喊)为工厂工人、农民和科学家引路。电视晚间新闻经常引用金正日的话,称军队是“革命的大学”,是“思想、智力和体育训练的宏伟学校”。[32] (人们不禁想知道,这让国家的女性处于何种位置,她们大多数没有经过这所学校。)士兵也被树立为所有人效仿的榜样,这与党干部的情况不一定相同。(后者在朝鲜叙事中是一个远不如旧东欧集团社会主义现实主义中突出和英雄的人物。)[33] 据说金正日“最爱战士”。[34]

朝鲜对军事生活的崇拜,与普鲁士或日本的对应物不同,其训练被视为顺应而非违背新兵的本能。纪律固然重要,但绝不能削弱该种族独特的自发性。事实上,在一部1950年代的“历史”小说中,金日成命令任性的年轻主角远离游击战,希望这个命令会被无视![35] 电影《海鸥号的青年们》(Kalmaegiho ch’ǒngnyǒndŭl,1961)邀请观众站在孩子气的主角一边,他愉快地蔑视船上的规矩,让上级大为恼火。不用说,他这样做是为了集体,他逾期未归是为了为船员们的晚餐赢得一头奖品猪,等等。尽管如此,这样的故事在苏联是不可想象的。

即使在战争中,士兵也被描绘成大孩子。故事《坦克214号》(Ttangkǔ 214 ho,1953)中的一名坦克驾驶员:

皮肤黝黑,但脸庞既高贵又可爱,像个小孩子的脸。全基炼(Chǒn Ki-ryǒn)碾过敌人时,表情甚至没有变……全是个二十一岁的男孩。徐(Sǒ)同志内心突然有个声音喊道,“你笑着杀人,你这个小淘气,你生来就是打败敌人的!”[36]

尽管有“军队即学校”的言辞,但对军旅生活的描绘更多地着重于其健康的兄弟情谊的乐趣,而非其智力或体能的严酷。[37] 喧闹被视为真正朝鲜天真和纯洁的标志而受到赞许。2006年,一篇杂志文章赞许地讲述了士兵们为欢迎金正日的轿车而疯狂冲过栅栏的故事。[38] 历史上不乏事件——从1976年的板门店斧头杀人事件,到最近在金刚山度假村射杀一名韩国游客,更不用说军队在饥荒期间的劫掠——表明这种对本能行为的颂扬已经影响了现实生活中的军事文化。这反过来似乎也造成了军队与平民之间的一定摩擦。至少,后者对前者所享有的特殊地位并非不羡慕。因此,媒体不断尖锐地强调军民团结合作的必要性。[39]

在撰写本文时(2009年秋),一场所谓的“100天战斗”正在进行中。旨在提高生产的热情运动在社会主义阵营中也是一个固定项目,但在朝鲜,经济增长本身与其说是一个目的,不如说是加强国家的手段。(与德国的“国防经济”(Wehrwirtschaft)和1930年代日本的“自卫国家”的相似之处是显而易见的。)[40] 为了让群众进入适当的精神状态,该政权将工人比作战士,并且,如果晚间新闻可信的话,在工厂里挂上写着“战场”的牌子。

无论是士兵、工人还是农民,官方叙事中的英雄与其他角色的区别只在于程度:他们比其他人更朝鲜一点——更善良、更纯洁。尽管对武装力量的关注日益增加,而武装力量仍然以男性为主,但年轻女性在宣传故事中仍然比男性更常见。这并非因为女性被认为与男性完全平等,更不用说优于男性了,而是因为她们是贞洁和纯洁的更自然的象征,因此也是朝鲜性的象征。半岛民间传统中最受欢迎的角色是春香(Ch’unhyang),一个因拒绝屈服于一个淫荡官员而受罚的女孩。她的故事在朝鲜和韩国都曾多次被拍成电影。[41] 女孩还有一个额外的优势,即能够同时体现模范臣民的孩童般态度和权威人物所期望的养育、母性态度。护士和女医生是常见的女英雄。“文本”通常将她们描绘成在无父、因此更自发的环境中长大。她们即使成年后也表现得像女孩,动辄脸红,笑时用手捂住嘴。关于男朋友的纯洁无瑕的取笑会导致咯咯笑的假装追逐。[42] 这与社会主义现实主义小说中坚强、解放的女英雄相去甚远。

苏联的叙事大谈工作生活的艰辛和朴素,以便更好地展示“新人”战胜其低级欲望,但朝鲜人天生无私,即使在最艰苦的工作中也感到快乐。金日成谈到国家的工人时说,他们“为国家和社会以及为自己的幸福而劳动,在劳动中感到快乐。”[43] 集体农业被呈现为(高度神话化的)朝鲜村庄劳动互助传统的延续和强化。[44] 无论是在熔炉前烘烤,还是在严寒中紧握铁锹,工人们通常都面带微笑或大笑。[45]

在关于工作生活的故事中,援引当时运动口号是必须的,但这些口号往往与同一个道德故事的变体无关,这个故事讲述一个模范工人激励他/她的同志,克服这样或那样的官僚障碍或物质短缺,或许还羞辱一个轻微的坏蛋使其悔改。自1980年代后半期以来,出现了一整套“隐藏英雄”叙事,以颂扬那些在偏远地区从事不起眼工作的人。这种宣传也意在让省内民众安于乡村生活,并鼓励城市女性嫁给农村丈夫。例如,在《城市姑娘,嫁过来吧》(Tosi ch’ǒ’nyǒ sijip wayo,1993)中,一位来自平壤的美女爱上了一个养鸭的农民。[46] 但“文本”将乡村生活颂扬为纯粹民族价值观的宝库,这无疑与朝鲜在外国势力手中经历城市化的事实有很大关系;类似的倾向在韩国文化中也很明显。相比之下,在苏联和中国的叙事中,乡村常常被描绘成一个无知和反动的地方。[47]

朝鲜叙事中明确的意识形态内容一直远低于外国人的假设。尽管经常被顺便赞扬,但主体思想很少被阐述或解释;由于它主要是为外国观众构想的,其普世人道主义原则——“人是万物的主人”等等——太难与事实上的偏执民族主义意识形态相协调。个人崇拜也并非总是处于中心位置;一些电影只包含一两次对领袖的明确提及。该国大部分视觉艺术在外国眼中可能显得完全非政治化。朝鲜人则被训练以不同的方式“解读”这些作品。例如,《幸福》(Haengbok,1978)展示了一个女孩在床上睡着,她梳理整齐的头枕在蕾丝边枕头上,手里紧紧抓着一个珍贵得不忍拆开的礼物。一个普通的美国人看到后可能会想,“她真可爱”,而朝鲜人则应该想,“我们的孩子多可爱啊”和“我们在领袖的领导下生活得多么幸福啊”(因为礼物当然是领袖送的)。

同样,所描绘的每一个善举都意在展示该种族独特的善良。在历史电影《血海》(P’ibada,1968)中,一位母亲为了让孩子吃饭而自己不吃晚饭,就像世界各地的母亲每天都在做的那样,朝鲜观众看到后会为一位朝鲜母亲独特的强烈母爱而流泪。† 对该种族无私的颂扬,常常压倒现实主义的要求。在一部流行电影中,一名朝鲜人民军士兵腿部粉碎性骨折,接受了手术。他担心自己会终身残疾,但当他醒来时,他的腿好了。等等:他周围的医护人员都在蹒跚而行!原来他们捐献了自己身体的一部分血肉和骨头来重建他的肢体。[48]

† 当我向我的韩国研究生放映这部电影时,其中一位在这部分时笑着对我说,“典型的朝鲜母亲!”

《幸福》,1978年

几十年来,浪漫只是帮助宣传信息下咽的一勺糖。现在,党必须与走私的韩国录像带和DVD争夺公众注意力,浪漫元素已走到前台,但当一个人爱上另一个人时,通常是因为对方是如此模范的公民。在2001年播出的一部电视剧中,平壤的一位年长单身汉在一家五金店遇到一位年轻美女,起初兴趣不大,直到他发现她自愿到同一个集体土豆农场工作。(自1990年代末发起“土豆革命”以来,该政权一直颂扬那些搬迁到大部分土豆种植的偏远东北地区的公民。)他当天就向她求婚,她接受了,他们一起去和他母亲及她姨妈庆祝。自然,看不到父亲的身影。[49]

恋人很少被描绘成甚至互相触摸;“文本”在鼓励成人本能方面划清了界限。苏联或中国的英雄的独身反映了他对自己的完全掌控,而朝鲜英雄的独身则是儿童种族的愉快禁欲。半岛女性的贞洁尤其引以为豪,在历史叙事中,她们被描绘成抵御淫荡的外国人。甚至分娩的场景也显然是禁忌。诚然,更“文学”的小说暗示了感官元素:

两人并肩走在水道的堤岸上……充满欢乐的初爱(Ch’o’ae)紧挨着秀雄(Su’ungi)走着。他感觉自己的心快要从肋骨里跳出来了。从初爱苗条而结实的身体,以及她柔软而有光泽的、垂至耳下的头发中,散发出一股香味,将潮湿的水味远远地驱散了。闻着这浓郁的香味,感受着她柔软的身体紧贴着自己,他兴奋地走着。两人都沉默着,仿佛想隐藏这段共处时光带给他们的激动。只有他们的脚步声打破了深夜的寂静。[50]

而洪锡中(Hong Sŏk-chung)的小说《黄真伊》(Hwang Jin’i,2002)讲述了十六世纪一位同名名妓的故事,其中部分内容相当露骨,但话说回来,对于描绘颓废的、受中国影响的“封建”过去,总是给予更多的自由度。(这本书可能也是为了韩国市场而写的。)[51]

但根据难民的证词,朝鲜人对阅读这种孤独的活动并不比韩国人更热衷。† 大多数人从电影和电视剧中获得浪漫,这些作品仍然以一种矫揉造作和公式化的方式描绘爱情,让人想起宝莱坞,比如用鸟叫声模仿来召唤女友,在树旁蹦蹦跳跳地求爱,等等。[52] 爱情的幼稚使其显得崇高。正如朝鲜最有影响力的作家曾谈到他的角色时所说,他们的“爱情渗透着朝鲜的道德,与西方人油腻的爱情形成对比。”[53] 在外人看来可能只是一个简单的爱情故事,因此也与“文本”的其他部分一样,是其一部分。

† 2005年有报道称,在一家咨询公司调查的三十个国家中,韩国人阅读最少(每周仅约三小时,而美国人为六小时)。参见BBC新闻2005年6月27日的报道“‘世界最大读者’是印度人”。

虽然党并未明确否认共和国内部存在冲突,但它认为冲突并非朝鲜生活的“典型”,因此不值得描绘。这里很少有苏联宣传中常见的城乡价值观、老少两代、沙文主义丈夫与进步妻子等之间的激烈冲突。尽管离婚和轻微的配偶虐待已不再是禁忌话题,但它们被归因于一些无害的原因,比如一方对工作场所过度投入:“你只知道生产,不知道生活,”电视剧《家庭》(Kajǒng,2201)中的妻子抱怨道。[54]

中层官僚有时作为一个社会阶层受到批评,但个别朝鲜人从未被单独挑出来作为真正的恶棍。(媒体方面,从未报道过在朝鲜发生的犯罪;自1960年代以来,政治清洗的受害者干脆变成了不存在的人。)然而,在叙事中不乏轻微有缺陷的个人:比如花太多时间打扮的女孩,或者“抛弃”山村去追逐城市生活梦想的男人。作为朝鲜人,因此天生善良,这些角色很容易被改造。一个没有打扫帐篷地板的士兵看到一个同志为他做了这项工作——便流下了悔恨的泪水。(这个情节设计现在已经如此陈旧,甚至金正日都抱怨过。)[55] 结果,大多数对当代生活的描绘都带有一种宁静和田园诗般的品质。对粮食短缺的描绘,正如我们将在后面一章看到的,将其视为一个戏剧性的勒紧裤腰带的时期,现在已经结束了。当讲故事的人想批评彻头彻尾的非法或颠覆活动时,他们必须求助于寓言或带有动物形象的卡通。(这是朝鲜动画产业如此先进的原因之一。)例如,一个关于逃往中国的警告,被表达为一个松鼠冒险走得太远的故事。[56]

缺乏冲突使得朝鲜的叙事即使与苏联小说相比也显得沉闷。导演和作家们不是试图激发对接下来会发生什么的好奇心,而是试图让人们想知道已经发生了什么。电影在某种情境下(比如,获得奖牌)介绍角色,然后在时间上前后跳跃,以解释他们是如何达到那个情境的。[57] 世界上没有哪个地方的作家如此大量地使用闪回。但我们应该警惕,不要以为朝鲜人觉得这些叙事像我们一样沉闷。朝鲜的美学传统上对常规和公式非常宽容。(韩国的广播公司每年都重制那几个肥皂剧的情节。)然而,根据难民的证词,大多数朝鲜人更喜欢设定在“美国佬殖民地”或革命前时代的故事,那里有真正的恶棍和冲突。

该国最受欢迎的电影,据各方说法,是《卖花姑娘》(Kkot’ p’anǔn ch’ǒnyǒ,1972),它是在一部同名“革命歌剧”——据称是金日成年轻时所作——上演几年后拍摄的。† 这位纯洁女英雄的白衣形象出现在共和国的货币上,单身汉们也常常援引她作为他们想娶的女人类型。(这个角色的吸引力,部分功劳必须归于美丽的洪明姬(Hong Myŏng-hŭi),她在十几岁时扮演了这个角色。)这部电影设定在殖民时代,以噩梦般的彩色技术拍摄,讲述了卖花女英雄在接二连三的家庭危机中哭泣的故事:她的哥哥被警察拖走,她的小妹妹被地主婆弄瞎,她的母亲被劳累致死,等等。从充满心碎的情节到卖花姑娘的主题,一切都反映了日本滥情剧(其本身受维多利亚时代英国影响)的影响,这种剧在殖民时期主导了朝鲜的剧院。†

† 据称,金日成在抗日斗争期间在满洲构思并上演了这个故事,但直到1960年代,当毛泽东作为诗人的国际声誉日益高涨时,这个故事才被提及,这本身就说明了问题。

† 1910和1920年代,来访的日本剧团表演的流行“新歌舞伎”剧,帮助催生了韩国一种充满泪水和公式化的“新派剧”(sinp’agŭk)叙事传统,其影响至今仍可在韩国电影和电视剧中看到。Ho, Han’guk yŏnghwa 100-nyon, 22-24。

《卖花姑娘》,1972年。

最后,女孩的哥哥从监狱逃出并加入了金日成的游击队,回来向地主复仇。尽管女主角发誓要加入革命斗争,但让她成为一个民族偶像的,并非她突然迸发的战斗精神,而是她在整部影片中表现出的纯洁和天真。这部电影说,这就是在领袖解放这个种族之前,在这个邪恶的世界里做朝鲜人有多么艰难。


第三章 父母领袖

西方记者常称朝鲜本质上是一个儒家国家。[1] 一位记者写道,它是“儒家版的乔治·奥威尔《1984》”,另一位则称其为“一座儒家博物馆,覆盖着一层厚重但肤浅的马列主义”。[2] 塞利格·哈里森(Selig Harrison)和康豪锡(Thomas Hosuck Kang)等学者也认为,该政权的长期存在很大程度上归功于其巧妙地利用了这一古老传统。[3]

事实上,朝鲜的官方文化在所有重要方面都与这位圣人的教诲相冲突。孔子要求通过学习进行严格的自我修养;而金氏政权则敦促其国民尽可能保持孩童般的纯真和率性。孔子认为没有哪个种族优于其他种族;而朝鲜则视朝鲜民族为独一无二的贤德民族。朝鲜劳动党也并不宽恕在半岛南部至今仍被严肃对待的祭祖仪式。

对大多数观察者而言,朝鲜政权大量使用家庭象征足以证明其儒家倾向。但几乎所有文化都倡导尊敬父母,亲属关系的比喻自古以来就是政治语言的一部分。确实,每个共产主义国家都曾有过一位父亲般的形象。要证明儒家思想对朝鲜个人崇拜的影响,就必须证明其中存在着某种独特的儒家特质,而这项任务注定会失败。与众多局外人想当然的看法相反,官方宣传中所描绘的领袖根本算不上一个父亲形象,更不用说是一位家长了。

在进一步讨论之前,让我们先总结一下金日成神话传记的当前版本。†

† 我说“当前”,是因为神话在几十年间发生了变化。例如,直到1960年代中期,《文本》才开始声称金日成在没有外国援助的情况下击败了日本人和美国人。

主体元年,即1912年4月15日,在平壤的万景台区,金亨稷与妻子康盘石诞下一子。村里所有人都很快清楚,这不是一个普通的孩子;他比玩伴们更正直、更有德行,曾天真地爬上一棵树,试图抓住彩虹。年仅七岁时,他目睹警察因其父亲从事抗日活动而将其逮捕。1923年父亲获释后,全家决定前往满洲。这个超越年龄般成熟的男孩发誓,在朝鲜恢复独立前回平壤。

在满洲,金日成全身心投入抗日斗争。年仅十六岁,他便成立了反帝同盟,并清除了朝鲜革命运动中狭隘的民族主义者和媚外分子。在1930年的一次革命者会议上,十八岁的金日成提出了他卓越的新思想——主体思想,阐明了人是万物的主宰,朝鲜的革命策略必须反映其独特的国情。两年后,他创建了朝鲜人民革命军。他先在图们江地区,后在神圣的白头山设立总部,对日军发动了一系列毁灭性打击。1937年对朝鲜边境城镇普天堡发动了一次尤为大胆的袭击后,朝鲜人民革命军受到了反攻的威胁。1938至1939年冬季,金日成带领部队沿着鸭绿江峡谷进行了如今已成为传奇的“艰苦行军”,从而解救了他的部队。他从未休息或放松过对部下的关心,在他的英明领导下,部队赢得了每一场战斗。1942年,他的妻子金正淑——一位自童年起就投身革命的战士——为将军诞下一子。夫妇俩为他取名正日。

1945年8月9日,将军率领军队对敌人的边境要塞发起了最后的协同猛攻,同时命令秘密战斗单位在半岛各地起义。日军仅仅坚持了六天,便于8月15日跪地投降。当胜利的军队向南推进时,人们哭着从家中冲出来迎接其指挥官。最终抵达平壤后,金日成在那里建立政府,恢复了其作为国家首都的古老地位。

可惜,美帝国主义者已经侵占了半岛南部,并安插反动派李承晚作为这个新殖民地的“总统”。1950年6月25日,决心永远摧毁朝鲜社会主义的美国佬对朝鲜发动了突袭。在将军的英明领导下,朝鲜人民军对他们进行了一系列猛烈的反击,将他们打回了原处,最终于1953年7月27日签署了一份屈辱的投降声明。

在接下来的岁月里,金日成夜以继日地工作,每天凌晨3点起床,将他的国家重建成为一个自力更生的光辉典范。世界各地涌现出主体思想学习小组,外国人纷纷试图效仿朝鲜在各领域的惊人进步。尽管公务繁忙,领袖仍抽出时间视察工厂和农场,以闪电般的速度解决他们的问题,同时以父母般的关怀温暖着工人们的心。不幸的是,这种无私奉献损害了他的健康,1994年7月8日,他与世长辞,使民众陷入了前所未有的悲痛之中。然而,知道亲爱的领袖金正日将继承其父亲的遗志,对他们来说也是莫大的安慰。[4]

尽管在金日成生命的最后几年,朝鲜与美国几乎再次爆发战争,但这次危机的化解通常归功于他的儿子,当时他已接管了武装部队的指挥权。然而,以上总结不应误导任何人认为个人崇拜忽略了伟大领袖后半生的事迹。问题在于,至少就我的目的而言,只有前半生构成了一个线性的故事。后半生则分解为无数关于“现场指导”的无日期故事和其他轶事,多得数不胜数,更不用说总结了。它们在官方神话中扮演着如此重要的角色,以至于新的故事还在不断地被创造出来。[5]

当一人独裁政权将自己呈现为民主政体时,个人崇拜便应运而生。其目标是营造一种印象:由于统治者独特的才能和人民对他一致的热爱,他的统治构成了民主理想的完美实现。至少在这一点上,金氏的个人崇拜与毛泽东和斯大林的个人崇拜相似。但在大多数其他方面,它更接近于法西斯主义的领袖崇拜。中苏的个人崇拜将其各自领袖的伟大归因于对辩证唯物主义无与伦比的掌握,而朝鲜的个人崇拜则将金日成的伟大归因于他对民族美德的体现:他是史上最天真、最率真、最慈爱、最纯洁的朝鲜人——最“朝鲜”的朝鲜人。正如一位宣传家最近所言,金日成是“祖国的象征”。[6]

年轻的金日成一如既往地眼神空洞,从母亲手中接过枪,他将用这把枪开始他的解放战争。

为了消除一切关于领袖的美德是后天习得而非与生俱来的疑虑,《文本》强调了他无可挑剔的血统(将其曾祖父归功于1866年领导了一次著名的对美国炮艇的攻击),以及他很小就开始展现其美德的年龄。[7] 他的父亲金亨稷(一个抵抗运动中相当苍白的英雄,《文本》对他并无真正的热情)很少被描绘成在教导儿子,更不用说管教他了。[8] 少年金日成长着很短的头发,一张柔和、苍白的圆脸,五官小巧而女性化,让人想起日本帝国时期教科书中的儿童形象。他通常看起来很开朗,露出《文本》不断引人注意的酒窝微笑。在一些图片中,比如一张他从母亲手中接过枪的图片,他似乎感受到了压在年幼肩膀上的责任,但即使在这里,他的眼神也是空洞的:因为真正的朝鲜式率真在理智表情出现之处便告终结,所以金日成从未被描绘成在思考。[9] 任何可能被视为削弱领袖纯朴和天真的东西都被淡化或完全忽略。对民族的热爱使他自发地走向马克思主义,这是一种《文本》赞扬但(出于显而易见的原因)不愿解释的意识形态。

人们很可能会问,一个领袖如何能一方面扮演天真的化身,另一方面又是一位杰出的战略家和革命家。在1940年代和1950年代,作家们曾做出可笑的努力来解释这一矛盾,声称金日成最好的想法是在睡梦中产生的,等等。[10] 宣传机构很快意识到,最好是干脆将公众的注意力转移到别处。虽然领袖在战场上的天才和战无不胜得到了应有的赞扬,但只有他的民族美德——他的天真、纯洁、率真和关怀——才被不断地付诸行动来展示。

例如,在描绘他游击岁月的作品中,年轻的将军几乎从未出现在实际战斗中。相反,他出现在战斗间隙,愉快地为士兵们的饮食和福祉操心。[11] 他的妻子金正淑,作为她自己小型个人崇拜的对象,形象比他更具战斗色彩。她甚至被称为他的“保镖”。[12] 在一幅插图中,她严厉地挡住她面容光滑的丈夫,同时向日本敌人开火。[13]

持批判态度的局外人可能会问,将军是如何让他的游击队员保持如此精良的衣着和武装的?如果他从未输过一场战斗,为什么直到那次轻而易举的“最后猛攻”之前,几乎没有解放任何朝鲜领土?为什么这一时期的每张照片都如此模糊和颗粒感十足?[14] 在朝鲜出生的公民可能不会对这些事情感到奇怪,但那些年纪足够大、经历过苏联占领时期的人呢?我相信,我们可以排除他们全盘接受新版历史、并在此过程中否定自己记忆的可能性。更有可能的是,他们对“仅仅是”事实上的不准确之处不屑一顾,同时接受其本质上是真实的。外国人出于不比日本更好的帝国主义动机与日本人作战;只有朝鲜人是出于纯洁和正义的理由而战;因此,只有朝鲜人的战斗才具有历史意义。韩国的民族主义者也以大致相同的方式解释现代史。

宣传机构确信民众渴望相信一支本土解放军的存在,因此从未过多担心现实主义或一致性。有一段时间,甚至声称革命军是通过偷偷靠近日本哨兵并向他们眼中撒红辣椒来获得闪亮武器的![15] 在过去的六十年里,年轻的金日成和他的战士们被描绘成穿着各种款式和颜色的华丽制服,最终橄榄棕色取代了过去过于日式风格的卡其色。[16] 外国人很可能会对此,以及历史书中其他荒谬的插图发笑:将军那原始的木屋,看起来像儿童雪景球里的东西;端庄的女游击队员穿着整齐的百褶裙冲过翠绿的森林。但这其中蕴含的方法比表面看起来要多。如果解放神话是冷冰冰地呈现,即作为一段过于近期的历史的冷静而现实的叙述,它就不会产生如此强烈的吸引力。该政权明智地选择描绘一个神奇而史诗般的过去,这个过去必须按其自身的逻辑来接受。

不用说,《文本》声称金日成在解放日,即1945年8月15日接管了国家,尽管它未能解释为什么在他向平壤广大群众发表胜利返乡演说之前,过去了两个月。这一事件是许多文字和视觉描绘的主题,所有这些都与当年10月14日拍摄的原始照片相去甚远,那张照片已被篡改得面目全非。(在集会上直接站在金日成身后的苏联将军们无处可寻;他胸前的红军勋章也不见了。)[17] 描绘独立最初几个月的画作常常将金日成置于狂热欢呼的人群中心。有时他穿着深色西装,有时穿着带及膝白色软垫靴的军装式制服,有时则穿着白色束腰外衣和配套裤子。[18] 另一个受欢迎的主题是他凯旋回到童年村庄万景台。我们被期望惊叹于这位伟人与直言不讳的叔叔阿姨们交谈时所表现出的谦逊。[19]

与游击时代的描绘相反,在以朝鲜为主题的图片中,金日成总是显得丰满,尽管从未像他现实生活中那么胖。与体现了意识战胜本能的斯大林和毛泽东不同,金日成几乎不需要扮演禁欲主义者的角色。相反,他的丰满象征着民族新获得的放纵其纯真本能的自由。(顺便说一句,美国佬反派都是瘦骨嶙峋的。)[20]

朝鲜的宣传家们对“祖国解放战争”显然感到不安,即使他们将其描绘成对美国的辉煌胜利;一个无法回避的尴尬事实是,共和国在父母领袖的看管下遭到了彻底的摧毁。因此,战争作家们倾向于让领袖远离舞台中心,同时将他作为激励民族的源泉来提及。士兵们在带头发起冲锋或在自杀式袭击中引爆自己时高喊“金日成将军万岁”。[21] 在为数不多的以战争为主题且金日成亲身出现的著名作品中,有一幅名为《领袖,前线就在前方》的画作。金日成刚从总统吉普车上下来(戴着帽子,穿着长靴,不幸地与司机有几分相似)。当一名助手勘察着烟雾弥漫的中景时,一位女兵——通常是那种短发、象征朝鲜贞洁的形象——告知领袖前线就在拐角处。金日成不知何故站在厚厚的泥地上而不是深陷其中,微笑着倾听。大概是想让人惊叹于他将自己置于如此危险境地的勇气,以及他仅带一名助手出行的谦逊。[22]

在描绘战后岁月——或称“祖国重建时期”——的作品中,伟大领袖再次站在最前沿,他常常身着象征纯洁的白色服装,在农场、工厂和建筑工地进行“现场指导”。《文本》对这些视察活动滔滔不绝地赞美。其中许多据称是在发生几天后才被报道,如今在相关地点以牌匾和石碑纪念,有些甚至用血红色的字体雕刻。(2008年,我看到一名韩国游客因触摸其中一块石碑而受到严厉斥责。)但相当一部分描绘金日成“现场指导”的作品是以文学和艺术的形式,即作为想象的产物呈现给公众的。因此,这类故事中领袖的言论不会用粗体字印刷,如果记述是表面上真实的话,就必须这样做。†

† 粗体印刷规则适用于所有据称是金日成、其父母、其妻子以及(当然)其子金正日的真实言论。

这些故事的亲密氛围消除了它们是虚构的一切疑虑:没有一个朝鲜人会认为一个普通作家能够知晓伟人的私人思想和对话。为了防止还有人弄错这一点,这些记述以“短篇小说”(단편소설)的形式出版,并相应地进行评论,评论家们要么赞扬——远为少见地——要么批评作家构思的故事。[23] 尽管如此,读者仍被期望相信作品忠实于伟人的本质。(可以与教给基督徒儿童的非圣经耶稣故事相比较。)对于绘画作品,要区分想象场景和据称的历史场景则要困难一些,尽管后者更有可能在其标题中包含日期和地点。[24]

这样一个压制性的政权竟然允许作家和艺术家将领袖置于他们自己想象的情境中,这似乎有些奇怪,但只有文化机构中最受信任的成员才会被委托创作此类作品。在创作过程中,他们不仅要满足党对某一特定主题的要求——例如,一场旨在提高农业产量的运动可能需要描绘领袖在农场的形象——还必须遵循《文本》严格的肖像学规定。例如,艺术家必须复制已从经典图片中为人所熟知的面孔;苏联描绘斯大林或列宁的画作中尚有细微的风格差异,而这里则完全没有。

关于金日成“现场指导”的故事不仅在英雄形象的描绘上相似,其故事情节和次要角色也如出一辙。后者通常包括一位相当迟钝的助手——每次都是不同的人,以便更好地突出他对领袖一言一行的滑稽惊讶。故事通常以金日成在一个未指明的办公室开始。(与斯大林崇拜中许多对“克里姆林宫窗户里的灯光”的赞歌不同,《文本》不将领袖与任何特定的住所或工作场所联系起来;他过去和现在都无处不在,因为他存在于每个朝鲜人的心中。)标准情节是:助手报告一个偏远农场或工厂的问题,领袖愉快地建议进行一次公路旅行,然后两人乘坐总统轿车出发,他们的到来让所有人都陷入慌乱。接着,领袖必须被描绘成解决了问题,但又不能显得过于理智从而不像朝鲜人。因此,问题和解决方案都以儿童能够理解的方式来描述。

确实,领袖公开发表的言论总是陈词滥调:“虹鳟鱼是好鱼,既美味又有营养。”[25] 嘲笑这些陈词滥调的外国人没有意识到,金日成指导的内容不如他为之付出的时间和努力重要。(在许多描绘这些视察的图片中,他只是微笑着倾听。[26])毕竟,向孩童般的民族灌输意识和纪律,会使其不再那么纯洁和孩子气,而这是绝不能发生的。金日成也不能扮演教育者或纪律执行者的角色,否则他作为朝鲜精神的完美化身就会显得不完美。在短篇小说中,情感高潮出现在金日成轻松解决问题之后,通常是在一个场景中,他关心着崇拜人群中某个看起来冷或累的人。[27] 正是这位世界上最忙碌的人所表现出的这种充满爱意的关怀,让角色们感动得流泪,也意在让读者流泪。因此,即使金日成被称为“父亲领袖”(어버지 수령),他也毫无儒家或家长作风的色彩。例如,在一篇名为《父亲》的短篇小说中,他既不行使权威,也不传授智慧,而是将一个受伤的孩子送往医院。官方百科全书以母性的口吻赞扬这个故事,将“伟大将军描述为将所有朝鲜儿童拥入怀中、哺育他们的慈爱父母”。[28]

请注意这里特意使用的雌雄同体——或者更准确地说——阴阳同体的“父母”称谓。金日成主要被称为“父母领袖”(어버이 수령),尽管他母性的一面远比另一面更常受到赞扬。[29] 金正日自己也长期以来将他父亲的母性特质描述为其成功的关键。这些特质“甚至在他十几岁时”就已显现。

领袖像一位敏感细致的母亲,亲自去深入了解人们,用一句话就能让他们感觉好起来,所以每个人都相信领袖并追随他,这是很自然的。[30]

艺术家和作家不仅夸大金日成外貌的女性化特征——柔和苍白的脸庞、带酒窝的微笑、宽阔的胸膛——还描绘他抱着小孩或任由他们在他身上攀爬。在照片中,我们看到他咧嘴笑着,女学生们渴望地拉着他的胳膊和手。[31] 即使在描绘他游击岁月的作品中,这些特质也总是展露无遗。在一幅插图中,他正在为孩子们盖被子。另一幅的标题,“父母领袖金日成将军将马鞍山的儿童拥入怀中”,则不言自明。[32]

但即使是成年的朝鲜人,内心也都是孩子,也应被如此对待。这是歌曲《领袖来到哨所》的第一段歌词:

领袖千里迢迢来到哨所 深情地将我们拥入怀中 他赐予我们温暖的爱,我们多么幸福 我们将脸埋在他的怀中 啊!他是我们的父母! 啊!在他怀抱中的儿子 无论何时何地都幸福![33]

在一幅画中,金日成微笑着蹲在厚厚的雪地里,为一名年轻士兵系鞋带;在另一幅画中,他将一件大衣披在一位在办公桌前睡着的疲惫干部身上。[34] 在《为战士的健康担忧》中,微笑的金日成将一名年轻士兵拥入怀中,这名士兵像个孩子一样,将粉嫩的脸颊紧贴在白色的上衣上。[35]

尽管所有个人崇拜都强调人民对领袖的爱,但朝鲜的个人崇拜与苏联和中国的不同之处在于,它强调个别公民亲身渴望见到他或被他拥入怀中。“我想念将军”是一个不断的副歌。那首哀婉的官方经典歌曲《您在哪里,我渴望的将军?》的副歌唱道:“凛冽的秋风越是吹拂/我越是渴望将军温暖的怀抱。”[36]

金日成最接近于不仅仅是名义上的父亲形象,是在他与金正日一同被描绘时。原因显而易见:如果伟大领袖被描绘成对自己的儿子母爱泛滥,公众可能会倾向于认为后者享有特权的成长环境,而这一观念——正如我们将在下一章看到的——是政权一直极力要消除的。画作常常描绘年长者步履庄重地走在年轻人前面一步,就像在韩国企业里看到的现实生活中的父子一样。[37] 年轻人当然必须被描绘成向父亲学习,因为世袭继承的合法性在很大程度上源于他从源头汲取了主体思想的说法。但《文本》更倾向于描绘他模糊地反思过去的教诲;这样就避免了父子教导的场景,在这些场景中金日成可能会显得博学,从而不像朝鲜人。

无论背景是1950年代还是1980年代,对伟大领袖的描绘基本相同,尽管随着年龄增长他显得越来越胖,并且作为一个年迈但没有皱纹的老人,他常常被描绘成戴着黑框眼镜和帽子。[38](不用说,现实生活中晚年困扰他的甲状腺肿,无论是在必须从同一角度拍摄的照片中,还是在肖像画中,都看不到。)他轻松愉快,偶尔甚至被描绘成一只手夹着香烟。[39]

金日成统治后半期的描绘中,一个中心主题是他的世界声誉,这吸引了世界各地的政治家前来平壤进行朝贡式访问。他背脊挺直地接待他们,带着慈祥的微笑,但没有真正的热情。虽然所有人都可以从他的洞察中获益,但他的爱只给予纯洁的民族。[40] 对那些为朝鲜做出过特别巨大贡献的外国人则给予特殊待遇。“我感谢你,”金日成在最近的一篇记述中对一位谄媚的比利·格雷厄姆牧师说,“为我们做了这么多宣传。”[41]

1990年代初期的金日成——也就是他生命的最后几年——被以略有不同的方式描绘。他仍然是国家受人尊敬的领袖,在这一角色中,他于1994年6月接受了吉米·卡特屈辱的投降提议,但随着自己的人生赛程已近终点,他满足于将保卫国家的重任留给他杰出的儿子。[42] 这种世袭继承在海外被视为朝鲜儒家倾向的确凿证据。然而,在1990年代初期的描绘中,金日成对待儿子的恭敬态度颠覆了孔子五伦中最重要的关系。一部1992年制作的官方纪录片显示他为金正日写了一篇华丽的颂词,在历史小说中,他与儿子交谈时,即使在私下里,也使用敬语,称他为最高司令官或将军。[43] 当我把这些作品展示给我那些在儒家思想熏陶下长大的韩国学生时——与他们的北方同胞不同——他们笑着摇了摇头。

这并不意味着金氏崇拜没有朝鲜前殖民时期传统的痕迹,也不意味着它与已消亡的东欧同类完全不同。然而,更明显、更重大的影响是日本天皇崇拜的影响。与金日成一样,裕仁天皇也以阴阳同体的父母形象出现,是他所体现其美德的孩童民族的父母;他与白衣、白马、民族圣山白雪皑皑的山峰以及其他种族纯洁的象征联系在一起;据说他与他的臣民融为一体,“上下一心”;并被称为“民族的太阳”(민족의 태양)、“大元帅”(대원수),公民必须“拥戴”(받들다)并准备为之牺牲。[44] 一个显著的区别是,虽然《文本》喜欢以一种困惑的口吻提及据称将金日成视为神明的外人,包括美国人和韩国人,但它本身从未为他做过这样的宣称。† 但这两种崇拜之间的相似性仍然太大,无法像一些观察家那样,用借用“元素”来解释。[45] 它们在根本上是相似的,因为它们源于一种根本上相似的世界观。

当然,西方许多人仍然怀疑朝鲜人是否真的相信他们的个人崇拜。这种怀疑部分源于对旧东欧集团国家人民所过的双重生活的回忆,在那里,受过教育的普通公民在正式场合假装热情支持国家领袖,背后却拿他开玩笑。但这恰恰说明了东欧集团与朝鲜之间是多么的不同,因为民众对金日成的崇拜一直都是非常真实的。即使在少数离开朝鲜并未返回的人中,对伟大领袖的由衷敬佩也是主流。(我个人认识一些移民,他们至今谈及他时仍会热泪盈眶。)这与民族主义本身远为强大的心理吸引力有很大关系,但金日成独特的雌雄同体或阴阳同体的形象似乎也比东欧任何一位明确的父权领袖更能产生情感上的吸引力。我没有资格从心理学角度分析这种崇拜(或任何其他事物),但在此写下这些,足以反驳读者对于理智的人会投身于崇拜一个男性母亲形象的怀疑。西格蒙德·弗洛伊德曾写道,每个孩子都渴望一个拥有阳具的母亲,一个真正全能的、集两性于一身的父母,欧内斯特·贝克尔也同意,阴阳同体的形象回应了人类固有的对本体论完整性的追求。[46] 这或许可以解释为什么在通俗想象中,耶稣和佛陀的形象远比基督教和佛教原始经文中的更具女性化和母性色彩。朝鲜人的种族理论让他们更有理由想要一个既有足够母性来纵容他们独特的孩子气,又有足够父性来保护他们免受邪恶世界侵害的领袖。

有趣的是,缺乏一个父权权威形象可能也通过剥夺人们反抗的目标而帮助政权维持了稳定。C. 弗雷德·阿尔福德写道:“在‘没有父亲的社会’中……一切都只是存在,如同自然般既定,以至于人们甚至不会想到去反抗,就像人们不会反抗薄雾一样。”[47] 也许宣传机构决定让国家的下一位领袖比金日成更具母性,也就不足为奇了。

† 在一篇题为《为国为民奉献的辉煌一生》的文章中写道:“一位外国人说……他像信奉上帝一样信奉金日成。[原文如此]” 朝中社,2007年7月6日。关于亲爱的领袖的宣传也类似:据报道,许多外国人和有宗教信仰的韩国人视他为上帝/神。例如,在小说《枪管》中,一位来访的美国人得出结论,金正日是弥赛亚。许多外国研究者错误地认为朝鲜人自己将他们的领袖尊为神。参见例如诺兰,《避免末日》,第62页。另见《青年前卫》,2003年,第462页。

解放前历史的视觉文献几乎不像照片,尽管它们被称为照片。左图:流亡时期的学生金日成。右图:金日成与妻子金正淑在游击队时期。这些伪造品的粗糙并非仅仅是技术拙劣的问题;一个能伪造美元的国家可以做得比这好得多。该政权似乎希望将其创世神话呈现为一个宏大、史诗般的过去,必须按其自身的逻辑来相信。

《普天堡的火炬》(1948年),最早描绘金日成的画作之一,展示了“将军”和他的游击队员在对日本边境哨所取得著名胜利后的情景。虽然战斗本身是史实,但图中制服的质量证明了个人崇拜对现实主义要求的漠视。

金日成、其妻金正淑及儿子金正日骑马行于白头山解放军秘密营地附近。请注意制服颜色与早期描绘的不同。

金日成向崇拜他的群众致意;他身后是朝鲜国徽,一颗红星照耀着一座水电站。个人崇拜从未掩饰过金氏父子的肥胖;相反,这被视为他们率真随和天性的标志。相比之下,美国佬反派常常瘦骨嶙峋。

金日成“视察山村幼儿园”。宣传喜欢将两位领袖与雪(纯洁的象征)和无忧无虑的儿童(民族纯真率性的象征)联系在一起。

金日成“在实行11年制义务教育的第一天视察一所学校”。在这里,领袖似乎也根本没有说话,只是散发着仁慈的关怀和愉悦;他不是传统的儒家教育者,更不是斯大林或毛泽东式的马列主义教育者,而是一个站在本能一边的纵容父母。

朝鲜劳动党党徽上有一把代表农民的锄头,一把代表产业工人的锤子,以及(在社会主义政党标志中罕见的)一支代表高级知识分子或白领阶层的毛笔。这最后一项使得不经意的外国观察者未能认识到朝鲜强烈的反智主义。

金日成在他无数次的“现场指导”视察中。 (艺术家在描绘领袖的大衣和帽子时,相当不明智地参照了一张真实照片。)正如书面记录所明确的,这些视察并非为了传授知识或革命意识;金日成指导的内容,远不如他为之付出的辛劳重要——常常像这里一样,在严冬时节。

虽然一些风景画以一种庸俗、夸张的方式绘制,但另一些,如此画,则采用更为含蓄和传统的风格。无论哪种方式,所颂扬的都不是笼统的自然,而是祖国的自然。朝鲜的风景以其崎岖、高耸的山峰和纯净的山间溪流,被认为反映了民族本身的特征。

金正日经常被描绘成在1950年代的学生时期,向同学们阐释他父亲的主体思想。事实上,这个虚假的学说直到1960年代中期的文化革命才被提及,而关于该主题的第一批书籍则是在那几年后才出现的。

复员军人,仍背着军用背包,受到他们被分配到的工作单位用鲜花欢迎。苏联画家强调产业工人的英雄般努力和牺牲,以更好地展示他们“锤炼”其自发性,而朝鲜的宣传则将集体劳动描绘成朝鲜人本能倾向的快乐之事。

1994年7月8日父亲去世后,金正日安慰悲痛中的国家。背景是1972年在平壤万寿山岗上竖立的66英尺高的伟大领袖铜像。这一时期描绘中的乌云象征着来自外部日益增长的威胁。

关于金日成不知疲倦、永无止境地视察国家防务的神话,意在为他免除朝鲜经济困境的责任。

亲爱的领袖站岗放哨,敌对世界的波涛徒劳地拍打着岩石。

2009年8月4日,金正日与比尔·克林顿会晤后合影。背景的选择并非偶然:拍打在岩石海岸上的波浪象征着世界对祖国的骚扰是徒劳的。

韩国与北方的合作常常被曲解为共同努力驱逐美国敌人,图中美国敌人以标准的鹰钩鼻形象出现。图注写着:“民族同胞齐心协力,让我们与美帝国主义算账,统一朝鲜!”

自1995年宣布“先军”政策以来,最高司令官的五角星已成为与国旗本身同样突出的宣传主题。标准的描绘是一个方下巴的士兵引领通往强大繁荣国家的道路,而社会其他部分——这里是一个工人和一个手持金正日著作的白领——紧随其后。但那些认为军队已被置于党之上的局外人应注意图注写着:“让我们忠诚地拥戴党的先军领导。”(重点为我所加)换言之,是党将军事放在首位。

在对不久将来的描绘中,欢欣鼓舞的朝鲜人赞扬金正日实现了国家统一。半岛上方的垂直横幅写着:“统一的太阳金将军万岁!”

几十年来,韩国被描绘成与北方的“人间天堂”相对的“活地狱”;1990年代中期信息封锁的瓦解,迫使该政权采取了更为微妙的宣传路线。


第四章 亲爱的领袖

无论金正日是否曾打算将自己塑造成与父亲平起平坐的形象,朝鲜在1990年代初失去苏联资助后的衰落,使得这种策略变得不切实际。因此,《文本》含蓄地承认,尽管亲爱的领袖是当今最伟大的人,但他并不完全是伟大领袖那样的人物。当父子俩一同出现在画作中时,焦点总是那个更高、更英俊的年长者。[1] 金日成是公共生活所有领域的轻松驾驭者,而他的儿子则是“先军”“将军”,因美国佬的威胁而被迫专注于国防,牺牲了经济事务。由于这不是一个致力于提高物质生活水平的马列主义国家,而是一个民族主义国家,领袖的主要职能是体现朝鲜的美德——而这些美德中并不包括智力上的卓越——因此,金正日才智的相对逊色,并不像局外人可能想象的那样困扰宣传家们。很大程度上正是因为他显得比金日成更具人情味、更脆弱,从而成为孩童民族本身更具说服力的化身,亲爱的领袖才如此受人民爱戴,即使他不像他父亲那样受到热烈的崇拜。

我们已经看到,《文本》只将金日成1945年以前的生活作为一个连贯的故事来叙述,而将其统治时期的历史简化为一堆“现场指导”的轶事。对于金正日的个人崇拜,它则采取了相反的做法,将其早年生活浓缩,而将其统治时期视为一个正在进行中的线性传奇。其神话传记可总结如下:

1942年2月16日,在白头山金日成游击队基地一座白雪覆盖的小木屋里,金正淑生下了亲爱的领袖金正日。欣喜若狂的游击队员们将他的名字刻在成千上万棵树干上,以庆祝这一伟大事件。尽管小男孩常常又冷又饿,但他从不抱怨,即使在那个年纪也急切地不想给父母添麻烦。可惜,伟大领袖刚成功解放民族,他忠诚的妻子就因几十年的自我牺牲而身体虚弱,病重不起。她于1949年去世。在她儿子还未从这一打击中恢复过来时,他又被迫亲眼目睹了美国入侵造成的破坏。这段经历在他心中留下了对美国佬帝国主义的持久仇恨。他从不寻求特殊待遇,在进入金日成综合大学(1960年)之前,他直接参与了平壤的重建工作,并在大学里组织同学成立了主体思想学习小组。

22岁时,他进入党中央委员会工作。几十年来,他在执行伟大领袖的政策中扮演了至关重要的角色,并发表了关于艺术主体化的杰出论文。与此同时,他不停地前往全国各地的农场、工厂和军事基地,将他母亲般的爱 赐给了广大群众,并赢得了他们的爱戴。

1990年代初,苏联不发一枪一弹便向帝国主义势力投降。受此鼓舞,美国佬加紧了摧毁朝鲜式社会主义的努力,以一个不存在的“核问题”为借口,对朝鲜实施令人窒息的制裁。作为回应,于1991年成为朝鲜人民军最高司令官的金正日,以一场壮观的决心展示集结了部队,同时派遣外交战士到世界各地,明确表示朝鲜绝不退缩。

1994年7月,金日成逝世,整个国家陷入哀悼。尽管心如刀割,金正日仍坚强地在群众面前隐藏自己的悲痛。美国佬再次嗅到了胜利的气息。他们夸口预测,没有伟大领袖的朝鲜将无法长久生存,并加倍努力摧毁朝鲜式社会主义。更糟的是,一连串罕见的自然灾害接连摧毁了庄稼。尽管处境艰难,群众从不抱怨,而是相信亲爱的领袖会带领他们走过这第二次“艰苦行军”,就像他父亲曾带领游击队员走过第一次一样。意识到美国佬会不择手段,将军宣布实行先军政治,并开始了对军队哨所的无休止视察。无论他走到哪里,他都坚持与士兵们吃同样微薄的饭菜,令士兵们感动得流泪。

到1990年代末,最糟糕的时期已经过去。随着喜悦和信心重新席卷全国,将军通过宣布“强盛大国”运动,开启了一个光辉的新时代。此后不久,他与南方群众达成协议,通过加强经济和文化联系来加速统一。但这还不是全部:2006年,亲爱的将军成功地监督了核威慑力量的获取,这将永远保护朝鲜民族。确实,儿子证明了自己无愧于他伟大的父亲。[2]

尽管该政权在英文出版物中使用“亲爱的领袖”(Dear Leader)这一称号,我在本书中也勉强遵循这一做法,但韩文原文更准确的翻译应为“亲爱的领导者”(Dear Ruler),因为“伟大”一词是为他父亲保留的,而“领袖”(수령)一词也是;金正日通常被称为“伟大的领导者”(위대한 영도자),正如2009年8月他与比尔·克林顿会晤的朝鲜报道中所称的那样。

但正如读者可以从前述总结中看出的,两位金氏神话之间的共同点远多于显著差异。像他父亲一样,亲爱的领袖体现了朝鲜的美德,因此是当今最伟大的人。(他也是生来就具备这些美德,关于他天使般幼儿时期的谈论意在证明这一点。)但为了反驳那种认为他童年过得很轻松的假设,《文本》强调他“在……困难的环境中出生和成长”,[3] 并从他年轻母亲的去世中榨取了大量的悲情:“无论他如何呼唤和哭泣,[她]仍然没有回家。”[4] 关于他厌恶接受特殊待遇的故事比比皆是。[5] 在一部小说中,声称他总是称金日成为“领袖”、“将军”等,拒绝为自己索取特殊的父子地位。[6] 他经常被描绘成关心父亲的健康,挡开那些会不必要地打扰他的人,并尽其所能传播主体思想。[7]

他从未被描绘成单纯地享乐。他的衣着朴素,通常是一件拉链式上衣和配套的单调棕色裤子;与他父亲不同,他从不穿西装。艺术家们喜欢将年轻的金正日描绘成孤独的形象,常常在一个与抗日斗争相关的地点,或者带着一丝渴望的微笑看着他的父亲迎接崇拜的民众。[8] 其传达的信息是:金正日如此热爱朝鲜人民,以至于他将自己唯一的父母献给了他们。

尽管如此,用这些相当单薄的材料来构建个人崇拜,人们不禁会想,如果1990年代初的核危机没有为亲爱的领袖装备上他自己的国家救援神话,公众会对他的上台作何反应。(我们将在下一章讨论与美国的冲突。)即使是现在,该政权显然也觉得需要已故的父母领袖来提醒民众,他们拥有他的儿子是何等的“巨大幸运”,并且他们必须“无论未来风云如何变幻”,都要拥戴将军。[9] 他们还必须好好照顾他的健康,确保他得到足够的休息,等等。[10] 该政权似乎有源源不断的这些听起来非常切合时事的引语,其中只有少数可以追溯到金日成的文集。[11] 看来,尽管宣传机构辛勤工作,亲爱的领袖离享有他父亲那样的声望还相去甚远。这个问题当然与现实生活中的金正日的外貌不无关系,他是一个矮小、相貌平平、如今已显苍老的人,喜欢戴太阳镜——这种眼镜常与美国佬反派联系在一起——即使在室内拍照时也是如此。(从2000年峰会的韩国录像来看,他的声音也不是特别悦耳,尽管像他父亲的声音一样——以及裕仁天皇在日本投降前的声音——它不在公共场合被听到。)但民众认为他父亲是两人中更伟大的一位,这无疑更多地与民族解放神话的力量以及他们在父亲统治下享有的更高生活水平有关。

这并非暗示他们将1990年代中期的饥荒归咎于金正日。宣传机构在将这第二次“艰苦行军”(金日成曾带领游击队员进行了所谓的同名首次行军)归咎于其他因素方面做得太好了。朴日明(Pak Il-myŏng)于1999年6月发表的《过渡》就是典型例子。[12] 这是众多短篇小说之一,其中领袖所思、所为、所言的一切,都被理解为是作家想象的产物,却又忠实于伟人的本质。《过渡》开篇,领袖坐在一张未公开地点的办公桌后。

金正日政权一直享有比外界愿意承认的更高程度的非强制性群众支持。

他们说时间如流水,确实,一年不知不觉中就如急流般逝去了。很快,新的一年,主体86年(1997年)即将来临。前一天开始的细雨有了减弱的迹象,却又变成了不整洁的倾盆大雨。在这不合时令的雨中,往常此时已冻得坚如磐石的土地,现在脚下泥泞不堪。在年底前一直对人民军部队进行现场指导和视察的伟大领导者金正日,不久前回到了他的办公桌前,片刻不停地开始阅读将在新年党报、军报和青年报上刊登的集体署名社论手稿。[13]

虽然金日成过去和现在在艺术作品中都与阳光和蓝天联系在一起,但他的儿子却常常被描绘在恶劣的天气中,或站在海边,任凭波涛拍打着岩石。在《过渡》中,他也是在泥泞和雨水的提及中出场的——这提醒我们,他面临着比他父亲更具挑战性的环境。

这是艰难的一年。帝国主义者的政治和经济封锁仍在继续,世界舞台上,战争与冲突、饥饿与赤贫、历史上前所未有的压迫威胁着全人类——在这一年里,这些事情像乌云一样笼罩着地球。[14]

请注意,共和国的问题被归咎于金正日无法控制的因素:帝国主义的封锁和全球普遍苦难的加剧。同样重要的是,其中暗示了其他国家的情况更糟。(官方媒体一直大肆报道非洲及其他地区最严重的饥荒和自然灾害。)

接下来出场的是华生式的搭档,这类故事的固定角色。党内官员景佑(Kyŏng’u)刚从一次农村实地考察回来。他知道亲爱的领袖最珍视诚实,于是透露,虽然国家期望各地区自给自足化肥,“但实际结果……远未达到计划。”[15]

金正日回应道: “很久以前,领袖[即金日成]就已经称农业为天下之大本……但我们近年来没有搞好农业,没有正确地贯彻他的教诲。更糟糕的是,我们遭受了水灾和旱灾的损失,所以现在人民因为粮食问题正在忍受困难。但仍然没有人抱怨。即使吃着粥,他们也在坚定地克服困难。你看,他们担心那样会给我带来痛苦。当我想起领袖多么想给我国人民吃上白米饭和肉汤时,我就觉得难以忍受……” “将军,我们没有把您交给我们的工作做好,”景佑说着低下了头。

所以,这里承认了粮食短缺,即使不是饥荒,并将其归因于自然灾害和未能普遍执行金日成教诲的综合结果。景佑的羞愧表情清楚地表明,是人民让领袖失望了,而不是反过来。这位干部接着痛苦地提到了西方新闻机构的幸灾乐祸,它们预测朝鲜将面临更困难的时期。

金日成的回答: “更困难,嗯……有可能。但是……我认为情况不会变得更困难,而是会逐渐解决,就像春天融化积雪一样。这种信念来自于我过去一年四处奔走时的感受。当然,国家的经济现在处于非常困难的状态。但在新的一年里,人民经济的每一个部分都必须进行改革。能做到吗?我认为可以做到的事情是没有止境的。无论现在的经济状况多么困难,它与战后那种必须在一片废墟上开展社会主义建设的情况是完全不同的。现在我们有领袖为我们奠定的自立经济的基础……我认为这一切都取决于工人们自己。”[16]

所以金日成相信情况会好转,但也可能不会。一切都取决于工人——他认为。他的父亲从未听起来如此不确定。读者不禁会想,亲爱的领袖究竟认为自己在经济战线上扮演着什么角色。春天融雪的意象表明,这并非一个非常积极的角色。尽管如此,他还是为化肥短缺提出了一个解决方案:

“现在有些干部认为没有化肥就无法耕种,这是错误的。解放后我们何曾抱怨过缺少化肥?即使从国际趋势来看,也是朝着少用化肥的方向发展的。” 这些话立刻让景佑清醒过来。他难道不就是那些干部之一吗,抱怨化肥短缺,而本应寻找摆脱困境的方法? “将军,我思想错了。”[17]

诚然,金日成的表达也停留在类似的陈词滥调水平,但称虹鳟鱼为美味的鱼是一回事,而像金正日在这里所建议的,他的国家应该通过少用某种东西来克服其匮乏,则是另一回事。这显然是一种为紧缩时期量身定做的个人崇拜。

我们的英雄接着提议开车去乡下,由他自己驾驶。很快,他发现一位老妇人在路边行走。

“从市场回来的人不会这么晚一个人在外面。从她走路的困难程度来看,很明显她要么走了很远的路,要么是饿得筋疲力尽了。” 金正日心中一痛。他在老奶奶身上看到了人民正在忍受的痛苦。[18]

在对粮食短缺程度最明确的暗示中,作者将她描述为“因体重减轻而消瘦”。[19] 将军停下轿车,提出送她到目的地。关于金氏父子之一搭载普通公民的故事在《文本》中很常见,这里的故事也以熟悉的方式展开:老妇人出人意料地没有认出是谁接了她,干部为她的不敬而搓手,而领袖则宽容地轻笑。原来,老妇人离开儿子的家去女儿家住,因为她对他感到非常厌恶。他是一家煤矿的党委书记,面对煤矿最近的塌方事故,他想不出任何对策,只是在办公室里闷闷不乐。她复述了她当时愤怒的讲话:

每个人都在谈论艰苦行军这个,艰苦行军那个,但有多少人真正在经历它?唯一的一个就是将军[金正日]本人。问问你的良心,我是在说大话吗?你看电视就知道了。我们的将军不是为了看望人民军部队,不辞辛劳地上下陡峭的山路吗?他正在努力守护祖国,守护我们所有人。而且他总是坚持吃人民正在吃的东西,玉米饭和粥……仅仅谈论照顾他够吗?我们得挖很多煤,是煤,我告诉你。[20]

这种说法是标准套路。在《文本》中,士兵和退伍军人常常因回忆起他们的部队不得不给来访的将军吃粥或小米而不是白米饭而泪流满面。[21] 艺术家和插画师通过描绘金日成在他无尽的全国视察中特别艰苦的站点来进一步激起负罪感:在暴风雨或暴雪中视察军事哨所,或在运河中走到裤腿齐膝深。[22]

但是,尽管该政权强调金日成生活的艰辛,却并未将他描绘成禁欲主义者,因为那将意味着缺乏朝鲜式的率真。因此,他被描绘成肥胖而快乐的样子,尽管其程度都不及他父亲过去和现在所表现出的那样。他也偶尔抽烟。[23] 他自我牺牲的主要视觉标志是他那单调朴素的着装。那件据称由他亲自设计的著名灰色派克大衣,在视觉艺术中和报纸照片中一样常见。[24]

仅仅因为金日成免于因国家困境而受到批评,并不意味着他不因国家的成功而获得赞誉。与金日成崇拜的不同之处在于,将军在非军事领域的领导力主要表现为榜样激励。回到我们一直在讨论的故事,亲爱的领袖既没有视察煤矿,也没有向其党委书记提供任何建议;尽管经济问题令他痛苦,但军事优先。然而,我们在结尾处得知,当工人们决心“为将军而战”时,煤矿克服了危机。[25] 同样,在海外取得优异成绩的运动员和艺人,也总是将他们的胜利归功于领袖的爱给予了他们力量和毅力,就像显赫的朝鲜人曾在裕仁天皇统治下所做的那样。[26]

人们可能会期望这位“先军”领袖比金日成更具阳刚之气,但他在身着将军制服的官方肖像中,从未显得比这更女性化;艺术家显然意在抵消服装本身的军事色彩。尽管金日成常被称为“父亲将军”,但关于他视察军队基地的报道,却侧重于他对部队健康和舒适的细致关怀。“[他]巡视了教育室、寝室、食堂等地方,从雨季寝室的湿度到配菜的准备,无不了解……”[27] 他也越来越多地被称为“我们的父母”,尽管“父母领袖”这一固定称号显然仍为金日成保留。[28] 不仅如此:有时他甚至被明确地称为母亲,而且是在军事背景下。以下摘录惊人地让人想起日本战时宣传的意象,它概括了对“先军”领袖的崇拜。

维系在一起的不仅是领袖与战士之间的纽带,更是母亲与子女之间的家庭纽带,他们血脉相连,呼吸与共,朝鲜将因此永远繁荣。让帝国主义敌人带着他们的核武器来吧,因为地球上没有任何力量能够战胜我们的力量、我们的爱以及我们信仰的力量,这信仰因母子间的血缘纽带而创造出一座万众一心的堡垒。我们伟大的母亲,金正日将军![29]

最近一次游行中举起的一块巨大标语牌,其录像在2009年每当播放《金正日将军之歌》时都会在电视新闻中出现,上面写着口号:“我们离不开他的怀抱。”[30]

这并非空洞的言辞;群众越来越频繁地被提醒,因为国家离不开既是其心脏又是其头脑的领袖,他们必须准备好为保卫他而牺牲。仿佛这种逻辑本身还不够让人联想到法西斯日本,该政权越来越大胆地使用那些在日本帝国和殖民时期朝鲜宣传中非常普遍的术语——例如“决死”(결사)和“人肉炸弹”(육탄)。[31] 2009年夏天,晚间新闻定期播放一首激动人心的国歌,题为《我们将献出生命保卫革命的首脑》。歌词写道:“千万人将化作枪炮炸弹……为将军献身是士兵最大的荣耀。”[32]

金正日并未亲身出现在伴随的录像中,而仅通过最高司令官的旗帜——一个红色背景上华丽的五角星——出现,这面旗帜如今在视觉艺术中出现的频率与共和国国旗本身一样高。难道是领袖自己已明显接近死亡,以至于他的外貌已无法激励他人为他牺牲?或许如此,但这并非人们想象的那么大的问题。必须再三强调的是,像他父亲一样,金正日是祖国的活生生的象征;在赞美他完美的朝鲜性时,群众也在赞美他们自己。那首自杀式的国歌沉醉于士兵们整齐划一的正步走和火炬游行中庞大人群的景象,这并非没有原因。对普通人来说,这些景象远比即便是最令人印象深刻的面孔更具诱惑力;通过他们对伟大母亲的集体崇拜,群众重新获得了精神分析学家奥托·费尼切尔曾称之为全能父母之爱的“海洋般的感觉”。[33]

一张由台湾游客于2009年9月拍摄的墙报,祝贺公民“有幸”拥有“年轻的金正恩将军”。图注下方是颂歌《步伐》。

为了突出亲爱的领袖生活的艰辛,官方媒体至今未能承认他的任何一位妻子,更不用说展示一张类似于金正日童年时期出现的家庭合影了。这或许可以解释当前这场旨在颂扬金正日第三任妻子的次子金正恩的运动所表现出的非同寻常的微妙和含糊,他显然是下一位继承人。从我们在国外所能了解到的情况来看,这场运动仍处于早期阶段,仅限于定期表演、合唱和展示一首题为《步伐》(발걸음)的颂歌文本。2009年9月拍摄的一张墙报上,在一条祝贺群众不仅有幸拥有将军,还有幸拥有“年轻的金正恩将军”的标语下,印着这首歌的歌词。后者的头衔使用了与他父亲(장군)不同的韩语词汇来称呼将军(대장),他被描述为继承了“万景台的血统”,即金日成的出生地,以及“白头山的血统”,即金正日的出生地。这种迂回地表明其出身的方式,似乎反映了该政权在颂扬一个其存在本身被保密了如此之久的人时所感到的尴尬。歌曲本身,以其幼稚的拟声副歌,并未增加我们对这位年轻人的了解。摘录如下:

嗒,嗒,嗒 我们金将军的脚步声 传播着二月的精神 嗒,嗒,嗒,向前迈进 …… 带我们走向辉煌的未来

歌词中提及的二月可能是暗指金正日的出生月份,但也可能指“年轻将军”本人的功绩。对一个新生的个人崇拜进行进一步的猜测毫无意义,这个崇拜很可能在本书出版时已变得更为清晰。但这个崇拜最重要的事实已经从其军事意象中足够清楚地显现出来:尽管向继承人过渡提供了一个不失颜面地放弃先军政策的独特机会,但该政权并不打算利用它。下一位领袖的形象将更接近金正日而非金日成。


第五章 外国人

朝鲜常被形容为“唯我独尊”,但种族自豪感总是需要不断意识到一个劣等的他者。对朝鲜人来说,这个他者不仅仅是美国,正如许多外国人所认为的那样,而是整个外部世界,因为如果孩童般的民族是独一无二的纯洁,那么由此推论,任何非朝鲜人都不应被视为平等。

因此,像老挝这样的友好国家几乎完全被呈现为朝贡国。它们在《文本》中的主要功能是被描述为举办主体思想研讨会、向领袖发送颂词、祝贺朝鲜的重要纪念日等等。中国仍然是一个独特的案例,因为主流新闻媒体以有利的口吻描述它(尽管几乎没有关于中国生活的报道),而没有将其歪曲为向平壤寻求灵感和指导。中国领导人和外交官的访问也没有像所有其他外国人的访问一样,被描述为卑躬屈膝的朝圣。自2008年韩国慷慨的“阳光政策”结束后,宣传机构以前所未有的篇幅和时间来颂扬北京-平壤联盟,即使中国在朝鲜投资规模日益增长仍然是一个禁忌话题。

但再多的经济和军事援助也无法为一个外国赢得那种延伸到专供国内消费的《文本》部分的好感。虽然平壤战争博物馆向中国游客展示承认其国家巨大牺牲的展品,但本地人则被带上另一条路线,在那里他们看不到也听不到任何相关提及。对朝鲜东北邻国的处理也采取了类似的方法。俄罗斯代表团和军乐团的访问在晚间新闻中占据显要位置,而在不那么显眼的宣传来源中,苏联尽管几十年来一直提供赞助,却被轻蔑地回顾。赫鲁晓夫被谴责为“叛徒”,是背叛了世界社会主义的“假共产主义者”之一。[1] 在一部历史小说中,金日成窃笑自己如何通过灌醉勃列日涅夫来获取苏联的秘密。[2] 对于苏联“不发一枪”就解体,也常有(对外国读者而言令人不安的)冷嘲热讽。[3]

即使对最友好的外国人所表现出的蔑视,也典型地体现在一幅描绘1989年平壤世界青年运动会兴高采烈的来访者队伍的全景画中。[4] 无论他们朝哪个方向看,他们的脸都部分被一层不祥的阴影所遮蔽。一个肥胖的白人女性穿着低胸上衣,而几个非洲女性则穿着似乎是露背上衣:即使在今天的朝鲜,这种服装也被认为是不雅的。这里那里,一些面相不善的男人留着长鬓角,穿着牛仔布,这些都是西方颓废的更多标志。视野中唯一一个衣着整洁、相貌迷人,且脸上光线均匀的人,是那位朝鲜导游——自然是个女孩——她身着传统服装引路。游行队伍本身没有朝鲜人;纯洁的民族必须被隔离开来。[5] 在《文本》中罕见的外国人与本地人相遇的场合,前者使用非常尊敬,有时甚至是谄媚的韩语,而后者则以非正式的口吻回应,仿佛对待下属。[6] 纯洁者与不纯洁者之间不可能有真正的兄弟情谊;朝鲜所谓的友谊博物馆只收藏外国人赠送——《文本》总是用“献上”这个词——给领袖们的礼物。[7]

虽然《文本》强烈暗示所有外国人都是低等的,并偶尔批评犹太人对世界事务的影响,但它只对日本人和美国人进行常规的辱骂。†

† 犹太人对美国政治的不祥影响在《历史的长河》第226页,《青年前卫》第262页中有所提及,而在《永生》第253页中,金日成告诉吉米·卡特(其反应未被提及)犹太人是奸诈的。

不出所料,“小日本”(왜놈)主要出现在殖民时代的记述中。与苏联在二战中对德国人的描绘不同,《文本》不根据阶级来区分殖民时代的日本人;所有日本人本质上都是贪婪的。由此推论,他们无权获得人道待遇。在1950年代一部经典小说的这个场景中,金日成的一名游击队员对一名手无寸铁的俘虏进行报复。

金哲能感觉到他那颗痛苦的心开始舒展,那颗只有看到日本鬼子的血才能舒展的心……那日本鬼子的脖子像猪一样油光发亮。金哲看到它时,胸中的怒火熊熊燃烧……他一把揪住那混蛋的脖子,把他从箱子里拖了出来,他又倒在了地上。看到他因为害怕在箱子里的文件上撒了尿,金哲朝他苍白的脸上吐了口唾沫……那日本鬼子说不出话,低着头,双手合十,无声地求饶。 “狗娘养的!你不想死吗?”……金哲想亲手割开这头猪的喉咙。[8]

俘虏预感到自己将要面临的命运,试图逃跑,但朝鲜人追上了他,并猛踢他的头骨。“眼球从眼眶中弹出,头骨撞在营房墙上,脑浆四溅。”[9]

然而,近年来,个别日本女性偶尔被描绘成同情朝鲜人民或钦佩亲爱的领袖。最近的一个例子是系列电影《我所见的国家》(내가 본 나라, 2009),该片描绘了一位日本女教授,她对先军政权对美国的一系列胜利印象深刻。[10]

不用说,用于诽谤美国的时间和资源远比用于日本的多。以下是相关反美神话的总结。

在其可耻的历史中,美国给全世界爱好和平的人民带来了苦难。在消灭了其大陆的原住民并奴役了数百万非洲人之后,美国佬将注意力转向了朝鲜,于1866年派遣一艘炮舰,企图胁迫这个骄傲的国家开放其市场。令美国佬惊讶的是,朝鲜人拒绝屈服;正是父母领袖的曾祖父金应禹组织农民组成攻击部队,将“谢尔曼”号驱逐舰击沉在大同江底。对这次挫折感到愤怒的美国佬开始从内部颠覆半岛。他们先与地主合作,后与日本殖民政府合作,传教士们在半岛上四处活动,为基督教堂寻找信徒,同时对无助的儿童犯下难以言表的暴行。

1945年,正当金日成忙于击溃日本人时,美国佬趁乱占领了半岛南部,在那里他们屠杀了民主力量,并扶植了一个以“总统”李承晚为首的傀儡政府。1950年6月25日,美国佬及其走狗对朝鲜发动了突然袭击,但英勇的人民军将他们击退。绝望之下,美国佬诉诸于对平民目标进行无差别轰炸,但朝鲜人民仍然拒绝屈服,最终,在1953年7月27日,美国被迫签署了一份屈辱的投降书。

这是一连串美国佬失败的开始。1968年,一艘美国间谍船公然闯入朝鲜水域;它立即被俘获,其船员被扣留,直到美国发表了一份卑躬屈膝的道歉。一年后,一架美国间谍飞机在朝鲜领土上空被击落,尽管华盛顿大肆叫嚣,包括威胁进行核攻击,但最终什么也没做。1976年,在非军事区,人民军士兵遭到手持斧头的美国佬军队的伏击;朝鲜人从袭击者手中夺过斧头,并杀死了其中两人。华盛顿再次证明了其雷声大雨点小。

殖民时期朝鲜的传教士通过注射谋杀一名儿童;图注呼吁“向美国佬吸血鬼复仇”。这张海报出现于1999年,当时美国是朝鲜最大的外国援助捐助国。

朝鲜于1985年加入《核不扩散条约》,但拒绝允许对其和平原子能项目进行视察,直到美国佬从韩国撤出其核武器——他们很快就这么做了。当联合国对朝鲜设施的视察无事结束后,美国人煽动联合国内部的不纯分子要求对其他地点进行视察。朝鲜自然拒绝让敌人一个接一个地暴露其军事秘密。华盛顿随后宣布将与韩国士兵恢复“团队精神”战争演习。

作为回应,亲爱的领袖于1993年3月将朝鲜置于战争戒备状态,使美国佬陷入恐慌。几周后,他宣布朝鲜将退出《不扩散核武器条约》,给予了第二次打击。美国佬立即举起白旗,向领袖的外交战士承诺,他们将停止挑衅,甚至向朝鲜提供轻水反应堆。克林顿总统在一封献给亲爱的领袖的信中,亲自确认了他对该条约的承诺。但尽管遭受了羞辱性的失败,美国人仍在继续策划反对朝鲜式社会主义。

2002年,他们的新总统布什恢复了美国传统的威胁和挑衅战略,称朝鲜是“邪恶轴心”的一部分。亲爱的领袖以他自己的“超强硬”政策回应了这一强硬政策,并于2006年成功测试了核威慑力量。凭借这一辉煌的胜利,朝鲜加入了世界上最精英的俱乐部——核大国俱乐部。美国人再次愤怒——又再次爬回谈判桌。2009年,克林顿亲自来到朝鲜,为两名美国记者的非法活动道歉。朝鲜的先军政策如此威慑美国佬,以至于即使在韩国,他们也保持低调。这些披着人皮的豺狼——现在和以往一样,是国家统一的唯一障碍——被赶出半岛的日子不远了。[11]

与“小日本”一样,美国佬也被谴责为一个本质上邪恶、永远无法改变的种族,朝鲜人必须永远与之处于敌对状态。因此,读者不应被朝中社英文言论中常见的马克思主义术语所误导。在仅供国内观众的宣传中,“美帝国主义”(미제)和“美国”(미국)这两个词可以互换使用,美国人通常被称为“놈”或混蛋。[12] 在最近一期艺术月刊上刊登的一幅画中,一个拿着玩具机枪的孩子站在一个破旧的雪人前。图注写着:“我杀死的美国混蛋。”[13] 朝鲜的词典和教科书鼓励公民在谈论美国佬时使用“ muzzle ”(口鼻)、“ snout ”(猪嘴)和“ paw ”(爪子);用“ croak ”(呱呱叫死)代替“ die ”(死亡),等等。[14]

与殖民时期的朝鲜一样,宣传家们喜欢妖魔化传教士,以便更好地结合反美和反基督教的信息。[15] 基督教被斥为仅仅是渗透和颠覆的工具;最近一张海报上展示了一本《圣经》,封面上是自由女神像。[16] 以下对一个传教士家庭的描绘来自广受欢迎的中篇小说《豺狼》(승냥이, 1951),其中一个朝鲜儿童被神秘地注射细菌而谋杀。(这一罪行现已被视为历史事实。)† 作者明确指出,美国人的邪恶可以从他们的大鼻子、大乳房和深陷的眼睛中“读”出来。

† 《千里马》,内封底,1999年5月。2002年,我访问了首尔附近一个难民重新安置设施,在那里我遭到了公然的敌意。当我最终设法与一个青少年交谈时,她说:“美国人在朝鲜做了坏事。”当我请她详细说明时,她断断续续地告诉我,在殖民时代,传教士们杀害了一个孩子,因为——她歪着头——是为了从他们的果园里摘水果吗?

老豺狼那铲形的鹰钩鼻邪恶地悬在上唇之上,而母狐狸的乳头则像刚吞下恶魔的蛇腹一样突出,那滑溜溜的狼崽则像刚蜕皮的毒蛇头一样闪烁着毒光。他们那六只深陷的眼睛……仿佛是时刻等待着尸体的敞开的坟墓。[17]

不出所料,朝鲜战争在反美宣传中占据中心地位,但《文本》较少着墨于美国空军广泛的轰炸行动(这很难与保护型领袖的神话相协调),而更多地关注乡村屠杀和其他孤立的暴行。1950年10月在新川对数万平民的屠杀(实际上是由韩国右翼分子所为)被视为美国佬最令人发指的罪行。‡ 晚间新闻定期播放由永远愤慨的女导游带领的团体参观该村博物馆的画面。一幅典型描绘大屠杀的插图显示,美国士兵威胁被俘的朝鲜妇女。与美国佬反派常见的情况一样,指挥官有着白皙的脖子、高加索人的面部特征和深色的皮肤;据推测,这样的描绘旨在向国内观众传达美国种族血统的污染性,同时又不冒犯朝鲜的非洲盟友。[18] 《文本》尽力将1953年7月27日的停战协定颂扬为对美国人的毁灭性失败,但不断呼吁为他们的罪行复仇,反映出一种痛苦的意识,即敌人逃脱得太轻易了。[19]

‡ 韩国作家黄皙暎的小说《客人》(손님, 2001)基于大屠杀的目击者证词,启发了2002年的一部MBC电视纪录片,该纪录片证实了黄的说法,即屠杀发生在美国军队抵达之前。

一张纪念1950年10月新川大屠杀的海报。“我们不要忘记新川的怨恨!”

上图:1968年被俘后的“普韦布洛”号船员的标志性照片。下图:海报上写着:“如果美帝国主义肆意妄为,他们将无法逃脱‘普韦布洛’号的命运!”

对1968年俘获“普韦布洛”号驱逐舰的幸灾乐祸之情更为真切。历史书将其视为朝鲜与美国长期对抗中的光辉亮点。那张船员们举起双手的照片是敌人最具标志性的形象;甚至还有它的邮票。短篇小说《平壤的暴风雪》(평양의 눈보라, 2000)将“普韦布洛”号囚犯的肮脏和堕落与孩童民族的纯洁形成对比。频繁的淋浴也无法减轻美国佬令人作呕的臭味,以至于一名朝鲜人民军士兵最终拒绝再给他们理发。[20] 叙述者以一种半是厌恶、半是嘲弄的口吻,讲述了被俘“混蛋们”的丑闻背景故事。据称,一名船员因对家中乱伦行为感到幻灭,“开始与任何遇到的女人睡觉。厌倦了之后,他变成了同性恋。”[21]

《文本》将同性恋视为一种典型的美国式“变态”。在这里,一名“普韦布洛”号的船员请求在囚禁期间放纵自己的权利。

“长官,同性恋是我实现个人价值的方式。既然它对贵国政府或贵国民族没有造成任何伤害,阻止我和乔纳森做一些属于我们私生活一部分的事情是不公平的。” [朝鲜士兵回应说:]“这里是我共和国的领土,人民在这里过着合乎人道的体面生活。在这片土地上,任何此类活动都将不被容忍。”[22]

美国政府为间谍行为道歉后,囚犯们被带走。与此同时,一场暴风雪肆虐,“仿佛意在将美国佬留下的所有肮脏、丑陋、令人作呕的痕迹从这个国家一扫而空”。[23]

现在让我们转向《文本》对持续的核争端的处理。在这里,与苏联宣传的对比也同样鲜明。莫斯科总是声称尊重国际法,而朝鲜人则拒绝一个纯洁的民族应受一个不纯洁世界支配的观念。《文本》因此愉快地承认,朝鲜在1985年加入《不扩散核武器条约》只是为了“利用”它来实现自己的目的,随后便“无视”或“蔑视”该条约的规定。[24] 朝鲜外务省的“外交战士”们随心所欲地在世界各地漫游,闯入受惊官员的办公室,提出直率、粗鲁的要求。在以下这段摘自1997年一部备受赞誉的小说的段落中,副外长文善圭(Mun Sŏn-gyu,对当时担任该职位的姜锡柱(Kang Sŏk-chu)的 thinly disguised 版本)在维也纳拜访了汉斯·布利克斯(Hans Blix)。[25]

文坐下后,不等国际原子能机构总干事开口,就用英语说道:“我来是为了严正抗议该机构对我们施加的歧视性压力。” 汉斯·布利克斯惊呆了。他们甚至没有按照外交惯例互致问候。这在国际关系中几乎是闻所未闻的。但还没等他找到言辞来表达自己,文又抗议道。 “该机构怎么能给我们发来这样一份不公平的协议?你们为什么一直向我们施压要求签署它?” “呃,等一下……这太突然了……有点……”布利克斯似乎在迅速思考。他需要想出如何最好地回应文的直接攻击[…] 文以同样不屈不挠的语气继续说道。“去年,我们条约办公室的负责人已经详细阐明了我们的立场[…]。那么,为什么该机构还给我们发来一份歧视性的协议要求签署呢?它以为我们是白痴,不懂国际规则,也不在乎自己的尊严吗?” 这份有争议的文件是适用于未加入《不扩散核武器条约》的国家的,旨在确保对原子设施和设备的监管。而《不扩散核武器条约》的签署国则只需接受对原子材料的检查,这就是文如此坚决地强调这一点的原因。[26]

所以,尽管朝鲜迄今为止“无视”了《不扩散核武器条约》的规定,文却希望它被当作一个信誉良好的成员国来对待。也许是意识到自己要求的无耻,他看起来并非真的生气。相反,他正以欺负布利克斯为乐。读者显然也被期望感到好笑:

布利克斯扭动着身子,举起双手。“那只是个错误……一个错误!是我们官员的失误。直到贵国提出抗议,我才意识到这一点。我不是还给贵国寄了一封道歉信吗,尽管有些迟了?这还不够吗?” “不,不够。” 听到文强硬而简短的回答,布利克斯再次伸出双臂。“但你们还需要什么?看在上帝的份上,你们还需要什么其他的保证?”[27]

文回答说,美国的核武器必须立即从韩国撤出。布利克斯结结巴巴地表示同意:

“啊,啊,我明白了。非常好。我非常感谢贵国政府如此坦诚地表明立场……贵国的所有外交官都这么直接吗?” “怎么,”文反驳道,“你不喜欢这样?” “不,不。恰恰相反。诚实而且非常清楚……这很好。但是……我想知道如何最好地称呼这种外交方式……” 文大笑起来。[28]

《文本》对此有一个术语:“攻击外交”。[29] 这被归因于金正日自己希望看到他的外务省表现得“咄咄逼人和好斗”,它绝非仅限于美国及其走狗。[30] 一位“外交战士”告诉俄罗斯,它“不应厚颜无耻地插手别国事务”。[31] 另一方面,该政权足够顾及其与北京的关系,不会(至少不在书面上)辱骂整个联合国,而只辱骂其中据称听命于美国的“不纯分子”。

不用说,以种族为导向的《文本》对华盛顿的政治派别几乎不作区分;民主党和共和党,“鸽派”和“鹰派”都被说成是致力于摧毁朝鲜。[32](巴拉克·奥巴马于2009年就任美国总统,并未导致反美宣传的减少或软化。)《文本》也无法承认美国可能为了挽救朝鲜人的生命而避免军事攻击。纯洁者与不纯洁者不可能有共同利益。更不用说,《文本》无法接受不纯洁者可能违背其本能的观念。“正如豺狼不能变成羔羊,”一句每个朝鲜人都以不同形式知晓的格言说道,“美帝国主义者无法改变其贪婪的本性。”[33]

这使得《文本》除了将美国愿意谈判解释为面对平壤可怕的力量和团结而“下跪”或“举白旗”之外,别无他法。[34] 克林顿总统承诺“金正日阁下”完全遵守《框架协议》条款的信件,在官方百科全书中作为1994年“光辉胜利”的战利品出现。[35] 敌人的神经失常被描绘成不仅是美国的特征,也是非亚洲外国人的普遍特征。(我已经提到过对苏联“投降”的嘲弄。)在下面这段来自一部宣传小说的段落中,它典型地体现了朝鲜对裕仁天皇战争机器的暗中敬佩,亲爱的领袖回忆起英国在太平洋战争中是如何被挫败的。

在1943年对新加坡的攻击中,有“马来之虎”之称的山下奉文将军要求盟军无条件投降,要求阿奇博尔德·珀西瓦尔·韦维尔将军回答“是”或“否”……韦维尔最终吐出了“是”这个词,并低下了头。从那时起,在谈判中使用“是”这个词在西方被视为屈服和羞耻的象征。但历史一再迫使战败者说出这个羞辱性的词。在朝鲜战争停战谈判中,联合国军司令克拉克别无选择,只能对我们要求他投降的要求回答“是”。在后来的岁月里,在“普韦布洛”号事件和E-121飞机被击落后,敌人像疯子一样叫嚣着要战争,但最终当我们严厉地问:“要战争吗?”他们别无选择,只能回答“不”。而当我们说:“要谈判吗?”他们别无选择,只能回答“是”……我们的人民,我们无敌的人民军正在问,所以回答他们!不需要长篇大论的回答。一个词就够了。战争?“不。”谈判?“是。” 金正日笑了……[36]

因此,《文本》将导致1994年《框架协议》的谈判视为在胜利的朝鲜和战败的美国之间进行的。[37] 这些及所有其他谈判的内容都被忽略了,因为该政权无法承认它会听取任何让步的要求。相反,读者们看到的是像这样的外围对话:

加卢奇:“我们尊重你们。未来不仅朝鲜半岛的和平,而且亚洲、太平洋地区的和平,都取决于我们,取决于美国和[北]朝鲜。” 文:“那是谁的话?你的?” 加卢奇:“白宫的话。” 文:“那等于说我们也是一个超级大国了。” 加卢奇:“没错,你们是一个超级大国。像美国一样的超级大国!” 现在,朝鲜与世界唯一的超级大国美国平起平坐了。亚洲的小国朝鲜,曾一度在世界地图上失去光彩……[38]

美国别无选择,只能卑躬屈膝。

正如我在本书的历史部分提到的,声称美国是出于恐惧而签署了《框架协议》,这在《文本》中造成了一个逻辑上的不一致。一方面,克林顿政府声称朝鲜正在发展核武库的说法被谴责为无耻的谎言,而另一方面,又大量暗示当时已经存在一枚炸弹。在一部以1993年为背景的小说(2000年出版)中,金正日发誓,他将对任何核攻击进行报复,在一天之内将美国变成“一片火海”。[39]

当然,西方许多人会认为这不过是掩盖对美国攻击深切恐惧的虚张声势。朝鲜在朝鲜战争中遭受了那样的苦难,怎么可能不害怕呢?但在1960年代初,东欧集团的外交官们记录了他们的担忧,即朝鲜人对美国的威胁过于轻视,甚至谈论再次尝试解放南方,尽管当时那里驻扎着核武器。[40] 而那是在朝鲜开始对超级大国进行一连串成功的挑衅之前,从1968年的“普韦布洛”号俘获事件到2009年对两名美国记者的拘留和作秀审判。 suffice it to say ,在《文本》中没有任何对任何对手的恐惧痕迹。(与1980年代东德的反美宣传形成鲜明对比,后者不断渲染核战争的幽灵。)相反,孩童般的民族被描绘成渴望一场“圣战”或“성전”——太平洋战争宣传中曾常用的术语——在这场战争中杀死美国佬并统一祖国。[41] “无论美国人如何用他们愚蠢的战争计划威胁我们,”金正日在一部以1998年为背景的小说中窃笑道,“我们丝毫也不害怕。”[42] 与此同时,克林顿及其手下对平壤的“铁人”表示勉强的敬意,并对朝鲜的远程导弹感到恐惧,这些导弹比美国自己的更快、更精确。[43]

华盛顿的雷声大雨点小与朝鲜的决心形成鲜明对比。“我们说要做什么,就做什么,”一张海报中,一个巨大的朝鲜人民军士兵一边大喊,一边将拳头砸在美洲大陆上。“我们不说空话!”[44] 其他海报则展示了战斗机或导弹摧毁美国国会大厦的愿望实现图像。[45] 美国佬士兵被描绘成瘦骨嶙峋、像昆虫一样的生物,被巨大的朝鲜拳头衬得矮小,被轻易地挑在刺刀上,或被压在导弹下。[46] 甚至数学教科书也强化了这种敌人完全被超越的印象:“三名人民军士兵消灭了三十个美国混蛋。战斗士兵的比例是多少?”等等。[47] 同样常见的还有呼吁像扫除污垢一样将美国佬从半岛上“扫地出门”。[48]

关于美国在对朝鲜的持续恐惧中颤抖的神话,使得该政权能够将1990年代中期开始运抵的粮食援助解释为赔偿。[49] 美国佬也被描绘成(并非没有事实依据地)用粮食支付对可疑核设施进行徒劳检查的权利。[50]

“阁下!我们(美国)国防部希望您能向我们展示您在金仓里的军事设施,无论付出什么代价。请告诉我们参观的价格。” 奉明珠带着庄严的微笑俯视着邓恩。“由于你们的经济封锁和自然灾害,我们现在正经历……困难。从人道主义角度看,并考虑到我们与你们冲突的后果,我们认为70万吨粮食是合适的。”[51]

这条宣传路线是朝鲜公民被允许使用援助袋(包括那些印有美国国旗的)作为手提袋的原因。

在1990年代的大部分时间里,该政权既想扮演一个不可战胜的超级大国,又想扮演一个受美国诽谤的受害者,这种愿望迫使《文本》陷入一种近乎滑稽的含糊其辞。民众只被告知华盛顿捏造了“一些所谓的核问题”,等等。在平壤于2003年明确承认存在“核战争威慑力量”后,情况变得不那么复杂了。自2006年10月测试了这一威慑力量——随后是又一次美国的“投降”,即重返谈判——之后,对核传奇的背景故事的关注就减少了,这个故事除了其逻辑漏洞外,现在与现实相比也显得相当乏味。

自2006年以来,宣传机构全力赞扬使朝鲜成为核大国的“先军”政策。(现在,只有伟大领袖解放半岛的事迹在国家历史中占据更重要的地位。)民众被要求相信,美国现在对其对手怀有更大的敬畏和恐惧,这一信息被超级大国最近的和平姿态无意中证实,例如纽约爱乐乐团于2008年2月访问朝鲜。当前总统比尔·克林顿于2009年8月飞往平壤,以争取两名被拘留的美国记者的释放时,官方媒体大肆宣扬他昔日的敌人对伟大领导者表现出的顺从和悔意。(还声称,尽管美国国务院否认,克林顿传达了奥巴马总统的口信。)[52] 据说,朝鲜的炸弹甚至威慑了美国佬,使他们在南方的殖民地采取了更低调的姿态。在戏剧舞台上,鼻子被腻子放大的小丑扮演着在日益叛逆的韩国人中笨拙行事的美国大兵。在最近的一部连环漫画中,美国军官请一位路过的当地人给他们拍照。他承诺提供完美的背景,将他们带到了联合国公墓。[53]

但美国对于该政权来说是一个过于重要的替罪羊,以至于它永远不会声称已经一劳永逸地击败了它。这样做会提高公众对生活水平大幅改善、半岛立即统一以及华盛顿现在被指责阻止的一切事情的期望。

因此,敌人必须总是被描绘成违背其最新投降的条款。[54] 为了防止任何人认为核谈判可能导致与美国建立不同的关系,金正日亲自被引述说:“美国佬是我们群众永远的敌人;我们不能与他们同在一个天空下生活。”[55] 在紧张关系缓和时期,煽动愤怒的一个常用方法是要求为美国对民族的历史罪行复仇。[56]

诗歌《快快长大,快快》(2004年)旨在通过提醒儿童朝鲜战争期间据称发生在新川的美国大屠杀,向他们灌输这种复仇的渴望:

[金正日将军]该有多么痛苦 在102个孩子的坟前 停留了那么久 默默地紧握着拳头。

父亲将军一定来过 新川,我这个年纪的孩子都死在了那里 为了确保在这片土地上, 再也不会有血腥的新川……

所以,将那份决心铭记于心, 我将要参军; 我将拿起两支枪,三支枪 射杀所有美国混蛋 啊,快快长大 快快长大,快快。[57]

关于这场民族长辈期望年轻一代执行的“血债血偿”的讨论很多。“我们的群众已经对美帝国主义判处了死刑,”一份文学期刊在2006年声称。“我们一定会执行它。”[58]

然而,这种言论通常在要求对南方进行进攻性入侵之前就戛然而止。标准的信息可以归结为以下核心内容:如果美国佬及其走狗胆敢攻击或挑衅我们,我们将摧毁他们,并在此过程中统一祖国。[59] 但该政权对于何为对其构成战争行为的观念——经济制裁、试图检查其船只等——正变得越来越宽泛。海报现在威胁美国和日本,如果他们胆敢侮辱共和国,将遭到毁灭性的报复。一则标题写道:“我们将果断地与任何地方、任何干涉我们自尊的人算账。”[60] 不能排除武装部队接收到的《文本》形式比广大民众更为好战的可能性。

将一个有德行的内部群体与一个邪恶的外部世界划分开来的意识形态,总能出色地统一内部群体。“仇恨或许是最自发、最普遍的情感,”雅克·埃吕尔写道。“煽动性宣传每次只要指定某人为一切苦难的根源,只要他不是太强大,就总能成功。”[61] 美国人仍然被以这些精确的术语加以诽谤,这在苏联宣传中是从未有过的。那句“美国佬是我们群众一切苦难和痛苦的根源”的口号,在六月和七月被尤其频繁地强调,因为这两个月是战争开始和结束的周年纪念日,对于反美谩骂而言,就像二月、三月和四月对于金氏崇拜一样。[62]

反美短篇小说《豺狼》(1951年)于2003年8月,即六方会谈即将开始之际,在三家杂志上同时再版。上图为该故事中的传教士反派,出现在其中一幅插图中。

对布鲁斯·卡明斯和其他左倾观察家来说,这些反美主义的表达或多或少反映了民众对美国在朝鲜战争中暴行的自发愤怒。我碰巧同意卡明斯的观点,即对朝鲜的轰炸(包括大量使用凝固汽油弹)是在对平民生命漠不关心的情况下进行的,足以构成战争罪。然而,让我们记住,a) 没有其他被炸毁的国家如此狂热地怀恨如此之久,b) 朝鲜战争前的反美宣传几乎不比战后弱,c) 《豺狼》(1951年),《文本》中主要的反美故事,并非关于战争,而是关于传教士杀害儿童的故事:换言之,这个故事一个明显的根源在于十九世纪的农民谣言,另一个则在于法西斯日本的反基督教运动。

一张描绘该故事核心罪行的海报——标题为:“向美国佬吸血鬼复仇十万次”——出现于1999年,当时朝鲜是克林顿政府在亚洲的主要援助接受国,这并非巧合。[63] 也不是偶然,《豺狼》在2003年8月,即六方会谈第一轮前后,在三家杂志上同时再版,并配有种族主义漫画。[64] 自从金正日宣布其“先军”政府,有效地推卸了国家经济崩溃的责任以来,平壤与华盛顿之间现实世界紧张局势的缓和,反而导致了反美主义的加剧,而非减弱。只有一个结论是可能的:该政权担心民众可能不再将美国视为敌人,从而使其无法为其统治——甚至无法为朝鲜作为一个独立国家的存在——找到正当理由。


第六章 美国佬的殖民地

该政权对韩国——或其英文机构更喜欢称之为“south Korea”——的讨论,一直与东德曾对其对手进行的社会批判形成鲜明对比。面对通往西柏林的渗透性边界以及西方电视和广播的持续渗透,德意志民主共和国别无选择,只能承认联邦德国外在的富裕和自由迹象。宣传试图说服东德人民,那闪亮的外表掩盖了资本主义制度中注定其毁灭的“矛盾”。随着西方经济进一步领先,共产主义者发现越来越难以传达这一信息;剩下的就是历史了。相比之下,金日成在将异端影响排除在其领域之外方面几乎没有问题。到1960年代中期,他甚至将他的公民与社会主义阵营隔离开来。结果,他的宣传机构可以自由地将韩国描绘成北方“人间天堂”的贫困对立面:一个“活地狱”,孩子们在垃圾堆里觅食,而美国士兵则以他们为靶子进行射击练习。[1]

1990年代后期信息封锁的迅速恶化,迫使金日成的继任者放弃了那套宣传说辞,并承认韩国人开始享有比他们在朝鲜的同胞更高的生活水平。如果说民众对这一揭示泰然处之,就像他们似乎已经做到的那样,那是因为“美国佬的殖民地”一直以来更多地是基于民族主义和道德主义而非马列主义的理由受到谴责。

2000年6月朝韩峰会后,朝中社和《劳动新闻》报减少了对南方的报道,并完全避免了对金大中的直接攻击,从而营造出一种因“阳光政策”而关系解冻的印象。还有一些措辞谨慎的社论,欢迎朝韩“交流”,但并未承认南方的生存权。在这些高调的宣传来源中,反韩宣传主要简化为:在提及该国官方名称(“한국”)和机构(“政府”、“国会”等)时使用讽刺性的引号;对南方坏消息(疾病、事故等)的片面但冷静的报道;以及对其保守派反对派的夸张谴责。

与此同时,一条强硬的反南信息继续通过教科书、小说、口头宣传、党内讲座材料以及其他外界理应忽视的宣传形式传播。

“美国佬殖民地”神话的简要总结:

1945年,伟大领袖金日成刚击败日本人,美国佬就趁着暂时的混乱占领了半岛南半部。他们在首尔建立了一个以叛徒李承晚为首的傀儡政权,残酷镇压了在南方各地兴起的人民委员会——仅在济州岛就杀害了数万人——并恢复了亲日合作者的权力和影响力。李承晚拒绝了伟大领袖举行全朝鲜选举的呼吁,于1948年宣布成立“大韩民国”。

1950年6月25日,美国佬及其走狗对朝鲜发动了突然袭击,但被击退,并最终于1953年7月27日投降。在摧毁朝鲜社会主义的阴谋受挫后,美国佬开始以新的报复心态剥削其傀儡国家,同时等待再次攻击朝鲜的机会。几十年来,南方同胞被迫生活在赤贫之中,遭受着傀儡独裁政权的残酷压迫,并忍受着横冲直撞的美国军队犯下的罪行和暴行。1980年,美国佬和全斗焕集团合谋在光州屠杀了年轻的示威者,但自由和民主的力量不会沉默。他们一次又一次地走上街头,最终迫使“大韩民国”在绝望中声称军事统治已经结束。

一个文官“政府”被“选举”出来,但在“民主”的幌子下,美国佬继续在幕后操纵。幸运的是,金正日将军的先军政策如此威慑和迷惑了美国佬,以至于他们不敢像以前那样粗暴地压迫他们的殖民地。2000年,傀儡“政府”别无选择,只能屈服于南方群众对朝韩合作的要求。在那年于平壤举行的一次会议上,亲爱的领袖让韩国“总统”签署了一项协议,承诺在没有美国干预的情况下追求统一。在接下来的几年里,朝韩经济合作蓬勃发展,导致美国佬殖民地的生活质量迅速提高。南方群众深知,若非朝鲜的先军政策,美国佬早就将他们拖入另一场毁灭性的战争。他们将自己的物质舒适归功于不仅是亲爱的领袖,还有所有朝鲜英雄公民的自我牺牲。可以肯定的是,这种物质舒适对于美国佬的玷污存在而言,只是微不足道的补偿。韩国人最热切的愿望,现在和以前一样,是在亲爱的领袖的统治下,生活在一个自由统一的国家。不幸的是,统一的努力在2008年遭受了挫折,当时叛徒李明博接任傀儡国家的新“总统”,誓言要让朝韩合作的时钟倒转……[2]

由于大韩民国现在几乎完全是基于民族中心主义和道德主义的理由受到谴责,《文本》不仅可以自由地承认这个对手国家的经济富裕,甚至可以夸大它,其明显目的是为了让民众对未来的揭示产生免疫力。信息是,再多的财富也无法平息南方同胞对自由和净化的渴望。因此,视觉艺术中典型的“韩国人”不再是垃圾堆上饥饿的儿童,而是一个穿着西装、挥舞着所谓统一旗(白色背景上蓝色的半岛)的英俊男子,或是一个对投射出的金正日签名形象感到兴奋的时尚女大学生。[3] 小说《相遇》(만남, 2001)向读者介绍了一位首尔的年轻记者,他不知何故既买得起一辆 flashy 的汽车,又在市中心拥有一栋房子。他的空闲时间都用来和女友“从电影院到录像厅和剧院,动物园,植物园,智异山和雪岳山,迪斯科舞厅和海滩”闲逛。[4]

当然,这种表面的富裕掩盖了一个充满民族污染的世界。与人民“纯洁如他们所喝的水”的朝鲜相比,南方在各个意义上都受到了污染。在《相遇》中,一个韩国女孩说:

‘韩国’[韩国人对韩国的称呼——BRM]正以美国最华丽的殖民地形象在世界舞台上首次亮相,以至于美国人将其吹捧为典范。但掀开那层丝绸外壳,你看到的是一个已堕落为美国肮脏妓女的躯体。这里那里,被美国士兵的靴子踢得青一块紫一块的伤痕,或是因美国污水渗入而腐烂的地方。而从这一切中,产生了一个腐烂的“总统”,一个腐烂的“政府”,腐烂的媒体……[我]一想到就觉得恶心。[5]

该政权将异端文化的涌入归因于美国旨在破坏国家稳定的阴谋;事实上,朝鲜最受欢迎的DVD和视频都源自韩国。

南方的生活危险重重,这一点得到了充分的关注。以下摘自小说《啊,祖国》(아, 조국, 2004)的段落,指的是金大中统治下的韩国。

在这里,在这个充满事故的“共和国”,有交通事故和倒塌的建筑,这个喜欢把前总统关进监狱的国家,媒体与其说是在启迪人们认识世界,不如说是在让他们蒙在鼓里……你知道每年有多少辆汽车被盗吗?这个地方到处是小偷。每天有120人失踪,到处都有袭击、暴力团伙,地铁是地狱之路……你知道这个韩国唯一领先世界的是什么吗?在起诉和报警方面,它是第一名。是其他国家的五倍、十倍,那么是不是可以说整个国家都是由告密者和警察侦探组成的?在别处哪里能找到如此可耻的状况?[6]

美国在其殖民地究竟想达到什么目的,其控制的程度和性质如何,都未被明确说明。《文本》既想呈现一个在“美国佬”枷锁下呻吟的殖民地,又想嘲笑占领国未能控制其臣民。它更常沉溺于后一种冲动;对朝鲜的世界观而言,没有什么比软弱更可鄙的了。韩国的统治者(包括独裁者朴正熙)更有可能被描绘成在外国主子面前卑躬屈膝,而不是镇压基本自由。殖民政权的最低级代表则首当其冲地受到诽谤。稻草色头发、鹰钩鼻的美国大兵,常常戴着墨镜或宪兵头盔,被描绘成在黑暗的街道上骚扰妇女,或对当地儿童犯下暴行:比如说,为了取乐而开车碾过他们,或“收养”他们用作家庭奴隶。[7] 与1990年代中期之前的宣传相比,这些指控相当温和。公众对真实韩国的认识日益增长,使得《文本》无法再继续声称(例如)美国佬用儿童作射击练习。人们被引导相信,“先军”政策吓得美国人行为检点了一些。每周,《劳动新闻》都会引用半身份不明的韩国人(“首尔的金先生”、“釜山的一位教授”)的话,他们对亲爱的领袖的“超强硬”立场表示感谢。[8]

尤其有趣的是朝鲜为诋毁“阳光政策”的设计者金大中总统所做的努力。在现实生活中,他是一位同情平壤的左翼民族主义者,但在描绘中,他于2000年6月前往峰会,怀揣着将朝鲜拖入“自由世界”的险恶目标。(引号为《文本》原文所有。)他甚至事先与金正日的替身或“影武者”(kagemusha)排练会谈,以便磨练自己的说服技巧。[9](这个日语词强调了此举的非朝鲜式狡诈。)在行程前几天,他的手下在“国会”大肆宣扬他们的反共立场。他们将在朝鲜人面前晃动援助的诱饵,希望该国的经济困难会使他们屈服于南方的提议。

计划适得其反。抵达平壤机场时,金大中惊愕地发现微笑的将军正在等候迎接他。这位步履蹒跚的“总统”被这一前所未有的、偏离朝鲜礼宾常规的举动所震慑,显得比平时更加可怜。在以下摘录中,原文的粗体字得以保留,一位来自首尔的记者尴尬地回忆起金大中检阅朝鲜仪仗队的情景:

阳光下闪闪发光的刺刀森林!“总统”拖着他那有病的腿蹒跚而行!!……我们习惯了看他走路费力的样子……但那一刻我们为他感到难过……悲伤。不安。因为看起来这位老“总统”慌了神。但当我看到国防委员会委员长金正日以一种深思熟虑的步伐走在他身后,看到他那彬彬有礼、谦恭的姿态时,我感到内心有种东西在涌动……[10]

两人上了一辆豪华轿车,沿着一条两旁挤满高喊亲爱的领袖(且仅是他的)名字的人群的道路驶入平壤。后来,在一次宴会上,“总统”的妻子与两位男士分开坐;小说设法暗示这对韩国夫妇的婚姻并非一帆风顺。亲爱的领袖请她过来加入他们。“我们不能连在宴会厅里都有离散家庭啊,”他开玩笑说,房间里爆发出笑声。[11] 在另一个场合,他 peremptorily 地对韩国代表团的高级成员喊道:“部长们,过来!”《文本》声称,首尔的老师们现在在召唤他们的小学生时也用这个短语:“孩子们觉得这很有趣。”[12]

“总统”被描绘成被亲爱的领袖的天才和魅力所挫败,后者没有为了换取施舍而向首尔屈服,而是要求经济合作——并且得到了。他要求发表一份关于自主和统一必要性的联合声明——也得到了。[13] 当然,说韩国官员是被理性论证说服的,就意味着他们 a) 是理性的人,b) 有自主权按自己的意愿签署朝韩协议,以及 c) 从此可能在某些问题上与朝鲜意见一致。这些都是潜在的颠覆性观念。因此,人们被引导相信,来访者不知何故被迷惑和糊弄,在虚线上签了字,然后在返回首尔的途中“清醒过来”,在那里,民众的“金正日狂热”使他们无法违背协议。†

† 1990年代中期关于美朝会谈的宣传背后也有着大致相同的动机;人们幸灾乐祸地声称,美国谈判代表签署了一份对他们一方极为不利的协议。参见例如,《历史的长河》,第496页。

简而言之,亲爱的领袖赢得了这场零和游戏,而“总统”输了。这位韩国记者总结道:

“我们为将北方拉入‘自由世界’做了各种准备和研究。但结果,不仅我们,整个‘韩国’都出乎意料地被卷入了金正日狂热之中。不知道是什么力量在一瞬间颠覆了一切……[我]们不得不承认,我们的‘和平战略’在北方自主战略面前遭遇了彻底的失败。”[14]

这并非纯粹的幻想。从峰会上拍摄的韩国人的照片来看,他们那星光熠熠的面孔放在平壤的地铁壁画上也不会显得格格不入,领袖确实成功地迷住了他的客人。他也赢得了韩国数百万电视观众的心。(那里的女学生开始形容他“可爱”。)[15] 但小说中描述的那种群众狂热并未发生,小说中谈到年轻的首尔人采用将军朴素的工作服,梅色眼镜卖得像热蛋糕,人群喧闹地涌入餐馆吃平壤式冷面。[16] 年轻恋人利用这一吉祥事件结婚,在人民军士兵的背景前拍婚纱照。[17] 一名男子开着车,车头上飘扬着朝鲜国旗。[18](当北方为了夸大南方享有的言论自由而这样做时,它就这么做;在真实的韩国,悬挂对手国家的红星仍然是应受惩罚的罪行。)没有人想到那个软弱的“总统”。确实,这次峰会是“亲爱的领袖与南方四千万群众(민중)的会晤”。[19]

宣传现在承认韩国在物质财富上的优越,同时仍然声称那里的人民渴望在平壤的统治下生活。上图,首尔一条街道因电视播放金正日的画面而爆发出喜悦。

与美国敌人一样,韩国政府的善意姿态也被归因于对朝鲜优越的军事实力和决心的恐惧。金大中在2000年峰会后遣返朝鲜间谍就是一个很好的例子:“[南方]当局屈服于共和国政府的压力。”[20] 以下摘自被多次重印的小说《星星的世界》(별의 세계, 2002)的段落,记述了亲爱的领袖对这一消息的反应。

金正日同志迅速浏览了报告。一瞬间,他脸上露出了微笑。“他们别无选择。嗯。好吧,看看。他们终于低头了。”所有人的目光都转向了文件。很快,他们那因兴奋和紧张而紧绷的脸上,也绽开了笑容……“最高司令官同志,那些混蛋,走投无路,是出于恐惧才做出这个决定的,不是吗?”“是的,没错,”有人喊道。“看来他们确实怕我们了。”金正日同志只是不停地微笑。[21]

在小说的另一点,南方(当时由金大中统治)请求北方也进行一些遣返。亲爱的领袖的一位官员对这种放肆的要求感到震惊:

“将军,”他结结巴巴地说。“他们说,他们要将‘对等’原则也适用于那些他们无法转化的长期囚犯问题上,所以看来我们又要……”[金正日:]“让他们再吃一次苦头?我们当然得这么做。”[22]

《文本》继续提醒公众,朝鲜那些英勇的归国人员在囚禁中遭受了多少苦难。[23] “美国佬殖民地”一成不变的本质总是被强调:“‘政府’可以换十次、二十次,美国仍然是发号施令的,”根据《信》(2005年)的说法。[24]

然而,这条路线从未阻止该政权声称,尤其是在针对韩国读者的材料中,右翼大国家党的上台将使半岛陷入另一场毁灭性的战争。这些“美国佬走狗”在《文本》中被描述为一个疯癫的边缘群体,之所以能够施加政治影响,仅仅是因为他们与华盛顿的密切关系。因此,2007年一位保守派当选韩国总统,迫使宣传机构声称“叛徒李明博”欺骗了选民,隐瞒了他的真实意图。以下内容来自朝中社的英文服务:

宣传庆祝了2009年4月29日地方选举中韩国右翼的失败,但图中被套上绞索的李明博总统,其民意支持率已经开始回升——这让朝鲜大为惊愕。

就李明博而言,他是一个保守的政治骗子,在“维新”法西斯独裁政权时期[朴正熙时期——BRM]就开始经商,之后以大国家党的名义当上了首尔市长。难怪他一上台就暴露了他作为亲美派和反北对抗倡导者的真面目。[25]

尽管2008年首尔反对美国牛肉进口的大规模街头抗议似乎一度证实了这一宣传路线,但它们很快就平息了,李明博的支持率此后稳步攀升。南方出现一位受欢迎的保守派总统,而信息封锁又漏洞百出,无法让朝鲜民众对他一无所知:宣传机构似乎对这种前所未有的事态束手无策。在明显的绝望中,它又回到了2000年前那种荒谬的说法,声称韩国普遍贫困。[26] 这样一来,该政权就有可能丧失它长期以来设法维持的信誉,但它还有什么选择呢?即使李明博的支持率再次下降,大多数朝鲜人意识到南方同胞为自己的国家感到自豪,对亲爱的领袖的存在漠不关心,并满足于无限期地推迟统一,也只是时间问题。这样的揭示可能不会立即推翻政权,但它们肯定会推翻《文本》。


结论

“金正日自己也不相信那些东西,”一位美国外交官在2005年我结束一场关于朝鲜意识形态的讲座后,愉快地告诉我。“他告诉马德琳·奥尔布赖特,那全是假的。”华盛顿的许多人显然也这么认为。确实,美国迄今为止与平壤的谈判,似乎是基于一种信念,即该政权相信的与其告诉其国民的恰恰相反。 《文本》越是高声呼吁与美国佬敌人进行“血债血偿”,华盛顿就越是坚信朝鲜想要改善关系。在2008年华盛顿一个政府赞助的会议上,我听到不止一位平壤观察家认为,金正日希望美国成为盟友。

对这种一厢情愿的想法,显而易见的驳斥是,朝鲜在放弃了构成其最后合法性来源的对抗性反美主义之后,如何还能为其存在辩护?我们这里面对的不仅是信息分析的失败,也是常识的失败——未能理解朝鲜是两个声称拥有同一个民族的国家之一。它要么必须继续说服其公民它是更好的朝鲜,要么承认首尔统治整个半岛的权利。这就是为什么西方承诺以援助换取平壤裁军是如此徒劳。仿佛那个更穷的朝鲜可以为了单纯的经济增长而放弃一个英雄般的民族主义使命,而其国民不会选择立即被对手国家吸收!但为了论证起见,让我们假设平壤政权和许多外部观察家一样,没有意识到这个问题。问题仍然是,如果它没有已经拒绝政策发生根本性改变的可能性,为什么它会把先军原则载入朝鲜宪法,把假定的继承人培养成又一个无敌的将军,并继续将美国妖魔化为永远的种族敌人?

有些人可能会坚持认为,这样一个明显聪明的领导人,这样一个文雅且见多识广的统治精英,这样一个有文化且足智多谋的民众,竟然会真心相信世界上其他所有人都觉得如此不理性的事情,这是不太可能的。但如果外部观察家更了解朝鲜的意识形态,他们就会明白(我相信前几章的读者已经明白),它并非那么不理性。赞扬一个领导人是民族美德的完美体现,并不比赞扬他——像斯大林曾被赞扬的那样——是所有科学领域的最高权威更奢侈。人们也可以说,朝鲜的反美主义至少比许多其他国家自己的仇恨宣传运动有更多的历史依据。偏执的民族主义或许在思想上是空洞的,并诉诸于最低级的本能——朝鲜意识形态中没有任何一个十二岁的孩子不能立刻理解的东西——但正因为如此,它已经证明自己能够团结所有阶级的公民,并在顺境和逆境中激励他们。

正如我在本书的历史部分所解释的,当政权不得不这样做时,即为了应对后苏联时代的经济现实和异端信息的涌入,它非常迅速地调整了其主张。但承认该政权在宣传方面的天才——这种天才似乎直到现在才开始离它而去——并不意味着它自己不相信官方的神话。难道还有比这更清楚的吗?在与外部世界的关系中,领导层实践的是它在《文本》中所宣扬的,而不是它在闭门会议上告诉易受影响的外国访客的。对盟友和援助提供者几乎不加掩饰的敌意,恐怖主义冒险和贩毒,对贸易和债务义务的漫不经心,对从中国返回的妇女强迫堕胎——这种独特的行为模式,如果不是源于相信世界上“最干净、最文明的人民”可以而且必须按自己的规则行事,又是从何而来? 还有什么样的政权能够向自己的人民吹嘘它曾怀着恶意签署了一项核条约?

我在这本书中详述了灌输给殖民时代朝鲜人的日本帝国世界观与紧随其后的朝鲜官方世界观之间的连续性。这种种族主义与马克思和列宁完全不可调和;朝鲜与东方集团其他国家几乎同样孤立,就像它现在与西方仍然孤立一样,这并非没有原因。但在明确划分朝鲜意识形态与共产主义界限的同时,我们不应忽视前者与日本法西斯主义(甚至更甚于德国法西斯主义)的区别。《文本》从未提议入侵哪怕一寸非朝鲜领土,更不用说永久征服外国人民了。这并不是说它没有提议对美国采取军事行动,无论是作为先发制人的打击还是为过去的罪行复仇。(我已经提到过美国国会大厦被炸成碎片的愿望实现海报。)但这与想要重塑世界是不同的。纳粹认为雅利安人在身体和智力上优于所有其他种族,日本人认为他们的道德优越性在整个历史中保护了他们,而朝鲜人则相信,他们孩子般的纯洁使他们如此容易受到外部世界的伤害,以至于他们需要一个父母领袖才能生存。这样的世界观自然排除了殖民或帝国主义性质的梦想。

这并不会使朝鲜对韩国的威胁减少——反之亦然。目前,朝鲜的主要安全问题不是美国,而是另一个朝鲜国家的繁荣,其公民满足于无限期地延长半岛的分裂。这也是平壤无法与华盛顿关系正常化的另一个原因:《文本》永远无法在朝鲜民众不可避免地意识到,一直以来阻碍统一的正是他们自己的同胞兄弟而不是美国佬之后幸存下来。从北方的角度来看,美国的友谊——套用伯克曾对革命法国说过的话——比其敌意更危险。

因此,平壤与华盛顿谈判不是为了缓和紧张局势,而是为了管理它,使其不至于陷入全面战争或同样危险的全面和平。由于不了解这一点,因为不了解北方的意识形态,美国人倾向于将美朝关系中的问题归咎于恰好在椭圆形办公室里的人,认为他要么对平壤太软,要么太硬。右派以道德主义的口吻谈论金正日的邪恶和背信弃义,拒绝裁军,却显然不理解他无法在裁军的同时保住权力。与此同时,左派继续呼吁美国采取大胆的建立信任措施。

这样做,它忽视了大韩民国“阳光政策”(十年慷慨无条件的援助)未能从北方换来哪怕一丝一毫善意的失败。期望华盛顿在平壤问题上取得韩国左派未能取得的成功,是将美国例外论推向了一个新的极端。令人不快的事实是,人们既不能欺凌也不能哄骗一个政权——尤其是一个拥有核武器的政权——去进行政治自杀。

西方许多希望寄托于异端文化渗透到朝鲜,但在这里,从冷战历史中推断也是愚蠢的。蓝色牛仔裤不会推翻这个独裁政权。以种族为基础的民族主义不需要像马列主义那样害怕文化颠覆。好莱坞电影在日本帝国时期风靡一时,德国空军王牌飞行员们在机身上画着米老鼠飞入战场是出了名的。或许更贴切的是,韩国人在2008年准备相信美国正在为他们的消费保留其最致命的牛肉,就像他们在2002年准备相信美国士兵为了取乐而碾过两名女学生一样。至于反日情绪,实际上自几年前取消对日本文化进口的禁令以来,在韩国不降反增。因此,几乎没有理由相信走私的CD和DVD会削弱普通朝鲜人对外部世界的敌意。

如果朝鲜被视为在其自身的意识形态标准上失败,它更有可能遭受大规模的合法性危机。这种看法可能源于在核武器问题上的屈辱性退让,但朝鲜领导层比我们自己的领导层更不可能犯那种错误。经济困境的长期性构成了更大的问题。对于先军政权来说,推卸对此类事务的责任固然好,但如果获得核威慑力量构成了对美国的如此辉煌的胜利,那么,营养不良的公民很可能会问,那场胜利的物质成果在哪里?

但对政权最危险的,正如我已经说过的,是公众意识的不可避免的传播,即尽管韩国人反美,但他们对自己的共和国感到满意,并且不想在平壤的统治下生活。对于《文本》来说,根本无法理解这个极具颠覆性的真相。然而,我们不应坐视该政权的麻烦而幸灾乐祸,因为它必然会通过加剧与美国或韩国的紧张关系来应对任何内部动荡的迹象。结果很可能是一场严重的冲突,甚至再次尝试“解放”南方。虽然我接受专家们的说法,即朝鲜无法击败其任何一个主要对手,但我并不像他们那样自信,认为它永远不会愚蠢到去尝试。尽管韩国民意调查中表达的反美和亲北情绪,因缺乏对美军撤出的支持而显得矛盾,但朝鲜至少有与美国2003年入侵伊拉克时同样多的理由期待受到解放者的欢迎。[2] 无论如何,母性权威人物的普遍存在,对“纯粹”种族本能的美化,对理性和克制的贬低——所有这些都鼓励了朝鲜决策者的鲁莽,就像它们鼓励了普通朝鲜人的自发暴力一样。我们许愿时必须小心。

最纯洁的种族 朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要 Cleanest Race, How North Koreans See Themselves and Why It Matters (B. R. Myers) (Z-Library).pdf

3.5M

·

百度网盘

知乎用户 发表

谢谢邀请。

众所周知,目前的世界局势下,普京就等于是特朗普的父亲。

朝鲜既然证明自己是普京的同辈朋友……也就证明,朝鲜也是特朗普的父亲。

就看特朗普什么时候去平壤磕头了。

知乎用户 发表

无论参战的目的是否正义,无论战士的阵亡是否有价值,只要最高统治者一番声泪俱下的政治表演,重度洗脑下的普通民众便会感恩戴德。

如果再给这场战争赋予一个崇高的意义,那么饿得皮包骨头的胸膛也能够骄傲的挺直起来。

知乎用户 发表

还是那老一套死在他乡的土地上一点意义没有只给三将军多几辆迈巴赫的说法,还是五十年代老美丢国党的文青传单到志愿军头顶那一套,看腻了,下一个。

知乎用户 发表

但凡伊朗能有三将军的一半水准,伊朗也不至于混成这样。论统战价值,伊朗能摸得着朝鲜的脚后跟吗?

知乎用户 发表

乌友们一个劲酸迈巴赫

但三将军在迈巴赫外还获得了火箭引擎,弹道导弹技术,防空导弹技术和两艘盾舰的技术。

到时候都能打到南伪,倭寇,灯塔头上。三将军还是会爆金币的。

知乎用户 发表

欧美人最怕的就是这种打法,很久之前的毛子也学了点,但还得看黄皮肤的玩这种

知乎用户 发表

这几年国际上以及朝鲜国内发生的事情足以证明80后是一个合格的政治家了,其政治素质远比南边李承晚部家里那几头蒜要强得多,尤其要比钢骨检察官尹卡卡阁下优秀得多,尹卡卡阁下和80后一比,简直就像个光屁股的小学生。

20250824朝鲜首次公布在库尔斯克阵亡的官兵人数为101人涌现出大量战斗英雄释放了哪些信息?

这些人的牺牲,可以为自己的家人和家族换来巨大的各种各样的利益,更会为朝鲜换来极为巨大的利益,石油,化肥,天然气,煤炭,粮食,火箭导弹技术,甚至是核武器技术等尖端国防技术。

只要有足够的石油,化肥,天然气,煤炭,朝鲜的粮食产量就能翻番,饥荒就能消除,然后俄罗斯的军火订单能让朝鲜的工业实力逐步满血复活,如果俄乌战争一直打下去,朝鲜的经济,科技,军事,工业实力会爆发式增长。

过去朝鲜最缺的就是石油,化肥,天然气,煤炭和粮食,刚好这几样东西俄罗斯都不缺,甚至可以说是要多少有多少,西伯利亚大铁路就是朝鲜的经济大动脉。

朝鲜就像一个长期贫血的病人终于得到了补充,就像久旱逢甘霖,会逐步恢复经济活力的。

对朝鲜而言,唯一的担忧就是俄乌战争能持续多久!

如果俄乌战争能持续一段较长的时间,朝鲜会赚到自己建国以来最大的一笔横财!

如果实力有了大幅度增长后,就可以和美国摊牌,要求美国解除对其的制裁,然后朝鲜就彻底重新回归国际社会,上演一个“王者归来”,真若如此,朝鲜就走通了新中国1949至1979年的道路。

一个拥有核武器和洲际导弹和相当工业实力的国家。

真若如此,东北亚的地缘政治博弈将会更加复杂,对中国的考验将会更加复杂和严峻,这会带来一系列的连锁反应,甚至是核裂变般的链式反应!

其实,国家的发展和劳什子制度呀没有啥关系,很多时候那些所谓的经济学家、社会学家的等身著作还不如石油,煤炭,天然气和化肥有价值,毕竟归根结底,世界是物质的!

这些人确实是朝鲜人的烈士,朝鲜人确实也应该隆重地纪念他们,是他们用自己的牺牲为自己的国家和民族换来了发展机遇,换来了突破国际封锁和制裁的机遇!

这几年国际上以及朝鲜国内发生的事情足以证明80后是一个合格的政治家了,其政治素质远比南边李承晚部家里那几头蒜要强得多,尤其要比钢骨检察官尹卡卡阁下优秀得多,尹卡卡阁下和80后一比,简直就像个光屁股的小学生。

80后接下来需要做的就是沉住气然后闷声发大财,然后携满血复活的工业实力外加核武器和洲际弹道导弹的威势威压日本、韩国并戏耍金毛儿!

对中国的政治博弈能力的真正考验要到来了!

东亚的中、日、韩、朝外加俄罗斯和美国,以及越南等这几个国家,有一个算一个,没有一个国家是简单的,其国际政治博弈能力是断崖式领先全世界的,国际政治的中心已由西欧转移到了东亚,过瘾啦,过瘾,亚洲的黄种人终于全面登上世界舞台并开始了演出。

亚洲国家因为历史上欠了债,错过了地理大发现、全球殖民和第一次工业革命,为了求得生存和发展,不得不付出无数的鲜血和生命以此来博得一线生机。

中国是经过一百多年的艰苦卓绝的斗争,并付出了无数的鲜血和生命后,最后通过抗美援朝,保家卫国击败以美国为首的多国部队才获得了苏联有偿转让的156个工业项目,实现了初步工业化。

日本明治维新也是非常巧妙地投靠了以盎格鲁撒克逊人为首的西方国家,甘愿充当西方白人侵略、屠杀、抢掠黄种人的叛徒、内奸、代理人工具,被当时的世界霸主英国和世界新兴经济体美国选为了工具,大力对其进行资本、技术、市场方面的扶持,日本的综合国力,特别是近代军事实力迅速得到膨胀。

但是,因为“日本人永远是狗肚子里乘不了二两香油!”,和

“日本人的精神年龄还只有十二岁!”导致单个日本人的人格极不健全,日本这个国家的国格极不健全,大和民族不具备完全民事行为能力,必须在监护人的严格监护下才能正常生产、生活,才能既不伤害别人,也不伤害自己,才能把其负资产的秉性压制住。

若没有一个合格的监护人严格监护日本,那就必然是“八纮一宇”“大东亚共荣”“靖国神社”,就是大规模的破坏、毁灭、大屠杀、生灵涂炭。

日本人不具备整合、领导、保护亚洲的人格和能力!

日本人所谓的“八纮一宇”“大东亚共荣”“靖国神社”就像猴子骑狗一样滑稽可笑。

二战后,日本更是甘当美国的殖民地,跪舔美国,利用冷战格局的地缘政治博弈,吃到了抗美援朝战争和美越战争的地缘政治红利,最终一跃成为了世界第二大经济体。

韩国也是如此,抗美援朝战争后,甘当美国的殖民地,美越战争期间替美国出兵几十万到南越帮助美国人打仗,在付出了几十万的伤亡后,终于向美国人证明了自己的忠心和价值,吃到了美越战争的红利,然后工业化开始起飞。

越南也是靠越法战争和越美战争吃到了巨大的战争红利,只是后来越南人膨胀了,为了实现大印度支那联邦梦想,非要联合苏联制衡中国,为了向苏联人证明自己的价值以吃到更多红利,主动军事挑衅中国,中国最终不得不发动对越自卫还击战让越南吐出了部分已经吃进嘴的巨大红利。

现在该轮到朝鲜吃到俄乌战争的红利了,加油80后,别给亚洲国家丢脸,别给黄种人丢脸。

知乎用户 发表

如果把朝鲜平移到波兰,和毛子合流。

进攻欧洲那些文恬武嬉的北约兵,那画面应该挺美的。

按知乎说法,此刻,能阻拦将军的,只有德国猪肘了。

知乎用户 发表

1、这次迎接仪式,基本就是顶格召开,领导人亲自接机,接见军官,部分士兵、烈士家属,亲自给阵亡的人和在场将士一个一个颁奖,后面接见烈士家属都是一个一个见面,价值情绪直接拉满。按照传统的话,这些烈士家属基本都是国家保养,孩子去烈士学校学习,家属都应该安排工作。军官士兵就更不用说,作为真的见过血,见过先进作战的人人才,未来十年朝鲜军改必然以他们作为骨干,未来主体军高中低层军官士官都是这一批去俄罗斯作战的人。

2、然后看到主体军一些作战切片和一些消息源透露出作战文字、视频等资料看得出,主体军最大弱点是未能及时对无人机时代有足够重视以及对待方法,例子就是部分作战时候过分密集,被无人机发现后招来火力打击,然后损失惨重。但是这些也是通过学习就能避免,毕竟隔壁俄军也是身经百战,不适应后就是发挥主体军超强步兵作战能力。甚至部分复刻当年志愿军战术,例如在严寒中潜伏到前线,然后在火力支援下,集中大量步兵快速冲锋,冲垮乌军阵地。已经步兵枪法都普遍很高,视频中有人甚至用步枪点掉无人机,同时灵活运用107火箭炮、60迫击炮,甚至可能是类似朝鲜版本的长钉反坦克导弹打击乌军战车和据点。他们步兵战术并不是西方抹黑一般,全靠人海冲锋,而是善于使用各种火力,配合步兵攻击,让我们在21世纪一窥当年志愿军战法。同时,主体军有着极高士气。堵枪口,光荣弹,死守不退等,这和乌军及其换皮雇佣兵打了有半年,也就抓了两个俘虏,而且这两个俘虏,也有说法是假的,也有说法是当时晕了,没机会自爆自杀。这属于个别案例,在整体来说,主体军基本是不愿做俘虏,作战最后一刻,这些情况也是让和平已久的朝鲜半岛已经很少见。以往主体在外也不是没有军事服务,但是都是顾问为主,真的上战场不多,完全不是直接死了上百号人,这个冲击实在让将军也感到很惊讶,他也明白这些军官和士兵,有些是当年苦难行军时候集中全国之力培训,有些是新世纪出生的年轻一代,哪怕不去海外作战,放在国内也是属于优待阶层。这次海外作战,将军是真的拿出本钱。

3、作为大国我们,不能用大国思维,更不能用我等思维来思考朝鲜这次出兵决定。作为小国,还是东亚怪物房,并且资源缺乏,工业和民生需要有足够资本和资源才能发展,朝鲜想上桌吃饭而不是成为桌子上的一道菜,能选道路不多。西方制裁,东大也受限于自己地位,不能明着搞,光靠自己和第三世界国家搞,收益很少,这个俄罗斯刚好有这个机会。派几千人出国作战,伤亡几百人,换来的事俄朝协议,粮食、能源、各种科技和合作,让朝鲜内部发展得到足够多保障。将军拿辆迈巴赫怎么了?再怎么说,也是比其他亚非拉废物国家,士兵就是真的炮灰,生前死后待遇基本没有。你何曾见过其他国家如朝鲜这么高调宣传?通过看一些真的去朝鲜经商的人知道,朝鲜现在大搞经济建设,处处都有工地,工厂建设,这些资源资金哪里来?都是主体军拼出来,而且相对来说,这牺牲不多,得益很多,朝鲜这次决定是赌对了。

4、至于其他欧美国家,天天说支持乌克兰,真的落实到实处,有顾左右而言他,出装备出钱是有,但是有几个像朝鲜出人。现在乌克兰缺武器,缺钱,更缺人,怎么也不见直接派兵出,都是雇佣兵去。而且雇佣兵死了,一点消息都没?好歹搞个志愿军去,真的牺牲就搞个自由卫士颁奖大会,我都不会黑你们欧美。表面上各种强硬,私底下,该买俄国石油资源一个都不少,实在搞笑。

知乎用户 发表

俄罗斯的人均gdp高于乌克兰,经济更发达,按照1450的说法:乌克兰人应该立即投降,拥抱文明。

知乎用户 发表

说了半天,没见有人关注一个基本问题。

我们只看到死去的战斗英雄,那些活着的战斗英雄哪里去了?如果一支军队真的英勇无畏,总不可能英勇都战死了,活着都是懦夫吧。如果战绩真那么辉煌,那么应该有更多活人被授勋才是。一支军队只有101个人是英勇善战的,而且这些人刚好都战死了,你信吗?

我只看到将军在和已经不能说话的人互动,那些还能说话的,比如伤残的,比如被俘的,他们去哪里了。说白了,只是因为死去的战士能冠以牺牲,烈士名义,纪念死者更适合宣传,更能调动群众情绪,也更安全,和活人互动就比较危险了,万一说了不该说的呢。

最贪婪的资本家往往连穷人的美德都要窃取,最无耻的统治者不允许人民自发纪念,甚至还不允许人民悲痛。因为统治者需要靠纪念和表演悲伤来展示自己爱兵如子,假装自己服务于人民,掩盖骑在人民头上的事实。

不要把镜头放在领袖身上,放在失去孩子的母亲身上,下次把士兵送上战场时,看看她们的脸。

知乎用户 发表

南韩干过一样的事:

反动独裁者朴正熙上台后面临三个核心问题:如何摆脱美国经济援助依赖?如何快速推动工业化稳定社会?作为军政府,如何获得国际承认?

**1965年起,朴正熙大规模派兵,最终约32万韩国士兵先后赴越,占美国盟军人数最多,死亡四千多,负伤一万多,这是实打实的血税。**比今天朝鲜给俄国交的血税还要多得多。韩国签下投名状,美国也意识到了韩国的能力,也开始学习苏联援助朝鲜,长期援助韩国,韩国借机获得美国市场准入,开始对美出口,汉江奇迹再后来建立工业化体系。

但是,一旦工业化基本完成,大多数人口不再停留在工业社会的边缘,而进入了发达社会内部,独裁政府的效率就要下降。甚至要反过来和自己创造的工业社会产生冲突,工业化社会,每个人都有独特的分工,形成了复杂的利益关系。如果政府把所有协调矛盾的任务都包办下来,想让每个人满意,结果必然是管理水平跟不上人民需求越管越不满意。

所以,独裁体系发展到一定程度,就必然要经历一次自我否定,才能给工业化社会注入活力,在新的规律下实现发展,否则发展就要停滞,内部矛盾就会爆发。

而高木正雄死于暗杀后,韩国只持续了一届全小将军政府,就走向了共和,即使这个共和脆弱而腐败,也是工业化的必然。

时至今日,朝鲜能生产的工业品非常有限,能拿来出口交换资源的更是少之又少。安理会从2006年朝鲜第一次核试之后开始制裁,不光在于军事和导弹相关物资,后面也发展到能源矿产和纺织业,朝鲜能够绕过一部分制裁通过走私买到迈巴赫和名车名表,但能源和工业品的进出口贸易本来就是大宗贸易,想让全世界不知道基本不可能。

朝鲜半岛南北两个政权,在历史的不同时期,不约而同的选择了卖血换援助,这是有历史必然性的。

但有一个疑点需要解释,按照常识来说,苏联解体之后,朝鲜有30多年来缓慢消化影响,只要工业化的底子还在,只要解决经济结构问题,重新增长起来并不是什么难事。为什么朝鲜没有重新工业化?背靠着中国这个血盟,工业克苏鲁,怎么也不至于混到今天这个地步。

换句话说,卖血是唯一选择,但朝鲜如果投靠中国,本可以不卖血。

官方口径一直是“在联合国安理会决议框架下执行制裁”“推进无核化”,理由太简单了,在韩国部署萨德,这危害了国家安全,而朝鲜有核弹,以他们的导弹技术,能投射的最近目标,除了韩国还有谁?北京到新义州,不过五百公里。

中国既不抛弃朝鲜,但显然也不想为其在核问题的激进行动背书。

也因此,朝鲜和中国的关系其实远没有很多人想的那么好,朝中社曾经多次点名和不点名地批判北方大国,背弃盟友。

一个以大国自居的国家没有政治主见,对美国随波逐流,却辩称这一卑鄙做法意在制止核计划,而非对朝鲜的民生造成影响。

对此,世界良知讥笑说“人多地广的邻国迎合美国制裁朝鲜”,而敌对势力却喜不自禁,大呼快哉。

这样的通讯不知道发了多少,2017年甚至点名批评中国“不要再考验朝鲜忍耐的界限”。中国要深思,现在乱砍朝中关系支柱的危险妄动可能带来的严重后果。

第二天,人民日报社旗下公众号“侠客岛”发表评论文章《朝中社,你批评中国的言论很无理》。

“如果不是金日成要统一半岛,半岛怎么会爆发战争?中国卷入其中,付出了几十万人的生命,引发了中美长达20年的对抗,甚至使两岸问题搁置至今,中国承担了朝鲜当年‘任性’与妄动的大部分成本。”

**这段话是很要命的,甚至于你把这段话复制到今天的ai里边,今天的ai都不敢回答这段话。**它直接回应了当年抗美援朝的历史渊源,这话里的意思很明显了,我们不愿意打仗,是金日成惹出事要中国擦屁股。

我是新闻系的,对于人民日报的回应,我们应当这么看,如果事情小还可以视为编辑部独走,在这种涉及到路线和外交的大问题上,没人敢这样独走。当然官方媒体还是留了余地的,选择了自降一格,没有用正报社论的形式发出,此后朝中社也不敢在点名中国了。

直到22年中美关系交恶,中国才首次否决关于制裁朝鲜的提案,因为过去的行动无效。两国担心朝鲜动乱的后果。

问题又转换成了另一个问题,北京和平壤之间的核心矛盾是核问题,越要搞核武器,越制裁,越制裁越要搞核武器,成了恶性循环。为什么朝鲜铁了心要搞核武器?

金日成在清洗延安派的时候,也是把延安派,苏联派等人打成没有主体的人。政治的自主、经济的自立、国防的自卫,整体上强调朝鲜作为一个独立国家自己的主体性,

甚至后期选择和马克思主义决裂,彻底放弃社会主义原则。从根本上主体思想就是否定事大,要求自己地位的思想理论。

所以劳动党中央如此的在乎核武器,因为在朝鲜看来,武器是自己面对北京上桌吃饭的本钱。

但朝鲜现在给俄国卖命,换来的粮食石油和武器技术,能不能像当年韩国给美国卖命一样换来奇迹?答案肯定是否定的。

反而是导弹越多,核弹越大,平壤和北京之间的裂隙就越大。武器是救不了朝鲜,也无法指引朝鲜走向繁荣富强的。

朝鲜需要意识到一个事实,朝鲜的生命线并不是核武器,而是中国,远的说,没有1950年的抗美援朝,朝鲜到今天恐怕就已经不是一个政治实体了。而今天,在安理会制裁的巨大压力下,新义州和延边的许多贸易公司实际在干什么生意,当地的老百姓都明白,朝鲜自己心里也清楚。

中朝友好合作互助条约还在,这才是能切实保住朝鲜的东西。

半岛无核化,中国马上就能开始像当年苏联对朝鲜一样输出工业化。一两千万廉价劳动力,海运优势,发展前景,看看越南就知道了。

越南化对于中国来说当然不可接受,但是对于朝鲜来说,这已经是莫大的福报了。

真的要卖国民的命,也得考虑考虑怎么卖的有价值,平壤要要考虑朝鲜人民生命的价值,朝鲜到底在为什么而战?

然而,问题就出在这对于朝鲜的统治集团来说,不需要增长和富裕,而是一切以稳定出发,前文说到了,朴正熙那样的政府和成熟的工业化社会不匹配,早晚要被生产力摔下去。

只要改变有风险,就坚决不改变现状。反正底下的人贫苦,挨饿,吃不上饭关我们上面的人开迈巴赫,请外国厨师什么事情?

所以朝鲜能接受的唯一方案就是维持现状继续搞事。按照中国方案,进行六方会谈和无核化作为安全保障,那是坚决不能采取的措施,因为第一,朝鲜在主体思想之下,根本不信任中国,第二,这要损失朝鲜高层作为自定义服务器的自由度。

说到底有中国在,DPRK作为一个国家,不但有独立保障,而且肯定能走向繁荣富强,但是领导者的地位未必能得到保证。为此,人民付出卖血,领导人演戏,成为了唯一的解法。

至于有些人更是连朝鲜做的什么交易都看不懂,立马想到南朝鲜的汉江奇迹,一看到将军抚恤,就立马想到伟大牺牲,立马隔着鸭绿江开始哭丧。声妓晚景从良,一世之烟花无碍,贞妇白头失守,半生之清苦俱非。

真是无语

知乎用户 发表

从一开始都是西方抹黑到乌克兰破破敢达大本营战报到布里亚特演员韩国演员到俄宣小作文曹县终结者夜半大破300五克萝到这个问题下面姐妹们谁懂将军真的是一款,真给我笑无语了。当时乌克兰宣传说抓了曹县俘虏一堆人要证据乌贼破破敢达我一眼顶针,怎么对俄源TG小作文和朝鲜内宣不是这个标准捏?

知乎用户 发表

朝鲜打的不错不是应该的吗。。。

你可以说他穷,甚至说他菜,但是我觉得老一代军迷没有人会怀疑朝鲜兵的战斗意志吧。

人均狠人,青瓦台刺杀失败后,剩一个人捂着肠子跋山涉水回到了朝鲜,如今好像已经升将军了。。。

你看拍什么脱北者电影的全是韩国人自己的电影,这么多年其实脱北者并不多吧。

知乎用户 发表

不开玩笑,我隔着照片都能感觉到澎湃的灵能。

曹县确实不简单。

知乎用户 发表

幸亏韩国没大规模向乌克兰派出军队,要是真派了,再和朝鲜军队碰上,那画面简直不要太美。

而且朝鲜兵战斗力也的确可以,敢下狠手,对付小蜗蜗着实有一套。

1946年2月,万余日本旧军人在辽宁通化发起暴动,围攻我重要军政机关的关键时刻,李红光支队2000余人紧急赶到支援,成功了平息暴动。很多通化人对该支队官兵的坚决冷酷印象深刻,比如在处置抓获的暴乱分子后,“(把)小鬼子绑着,这么绑着,面朝城下。面朝那时候这个城北,面朝城下,都这么绑着。咱们这八路军(李红光支队)一下一个,一下一个,捅着,捅死了搁脚一踹,踹到底下去了。”

知乎用户 发表

不知道我为国捐躯的时候 能不能也混上这个待遇。

当年我爸从战场回来后是当时的上海市长接站的。

知乎用户 发表

韩松看着叔叔流泪的视频,不由的想起了自己的父亲。

夜晚,将军回到了自己的官邸。打开了尘封15年的拉菲,问左右,普叔的汇款到账了没,左右答道,一亿美金。将军说道,卢布不要,记住,只要美金不要卢布。

知乎用户 发表

看来金正恩比大家想象的更牛逼。

在国家大事上,金正恩很有魄力地利用俄乌战争窗口期,跟俄国进行利益交换,用军队出境作战换来大量军事技术和能源、化肥。

朝鲜军队真的很好地完成了作战任务,收复了库尔斯克乌占领土,伤亡交换比也很好看。

朝鲜最近几年的军事装备也有很大进步,大火箭、大军舰不断出现,这些都是俄国技术转让的结果。

在这次纪念援俄烈士的活动上,金正恩做的很体面,每个烈士的勋章都是他亲自挂上,最底下一列还是跪着挂的。对烈属也是非常尊重,逐个慰问、鞠躬,对烈士孩子都是蹲下来交流,而且全程泪流满面,情绪价值是给满了。

就治国能力方面,金正恩比特朗普厉害。

当然了,特朗普在捞钱方面是金正恩比不了的。

知乎用户 发表

每条人命都是有价值的,换了菜鹅的抚恤金,一次性雇佣补贴,折成北棒急需的粮食,石油,外汇,新一代的军事技术设备分享转让,确实让北棒崩溃边缘的政权得以缓口气。

全力军工生产且能全部出售盘活了经济,输入的粮食能源外汇既解决了饥荒又能进口急需物资。

甚至本应伤心的家人父母也因为抚恤补偿获得平壤户口而改变整个家庭的未来。

国家层面缓解了经济困境,军事上低成本获得了新技术新装备对南边有更大的威摄力。军队获得了新时代战争初步体系化作战无人机协同的应对经验。

但这上百活生生的人成长20多年,艰苦训练,就死了在乌东那片土地上,或许也算是北棒政权的英雄吧,他们确实用生命换来了更多人的生存。

几十年前,东大也有一帮这样的先辈英雄为了东大子孙后代的生存发展付出了自己的生命。死在了立国前后几十年反侵略战争和立国之战,血肉之躯硬抗钢铁武装机械化敌人。未曾谋面,深受其恩。

当了列强子孙后代就不受欺负了,先辈们的血没有白流,我们这一代要避免下一代沦落到受人欺负的境地,遇上国家大事狠一下心手黑一下也不是不行,比如真有一天要灭小日子,苦一苦小日子,骂名我来担。

知乎用户 发表

将军一边痛哭流涕一边心中暗笑:这帮傻逼,被老子卖了,还帮老子数钱。又能买最新款迈巴赫了,爽!

知乎用户 发表

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 发表

还行吧,朴卡卡当年拿韩国人换钞票整出来汉江奇迹。现在就看咱们的金将军能整出来啥了,希望这个褒奖大会只是个起点而不是重点

那未免也太刻板印象了

知乎用户 发表

可怜的炮灰 换了点美金给将军的迈巴赫 洋酒 名表 添砖加瓦

希望他们有来世能投胎去正常的国家

知乎用户 发表

将军论演技还是可以的,这些朝鲜军人为什么会牺牲,不就是拜他所赐吗。人家俄乌打,他掺和什么。

虽然你们死了,但将军收获了卢布迈巴赫呀!不过话说回来将军看到这些喜极而泣也能理解。

知乎用户 发表

我就看北约对于牺牲在俄乌战场上的在职军事人员采取什么样的褒奖

知乎用户 发表

热知识,不管大家再怎么嘲笑主体思想,它至少是个思想,有个领袖在前面。搞先军政治,不管效果如何,战斗力一定比天天想着怎么克扣大头兵伙食的伪军要强。

韩军现在的战斗力已经在戒严事件中充分体现了,你可以说调动的韩军划水了,但是就算是划水,素质高的士兵和素质差的士兵还是有天壤之别。就韩军这素质,真碰上事了估计还得经典复刻,跑得比谁都快。

知乎用户 发表

说朝鲜没什么东西可以出口的,这不就来了,朝鲜可以出口雇佣兵哎,人民军确实能打,通辽可汗不是有一期里面出现过人民军嘛,一个连刚下飞机就被突袭,直接返回飞机拿武器,反推全歼敌人,而且他们也没什么道德负担,当年把韩军打的都不敢投降,怕投降了被虐杀。。。

知乎用户 发表

这些人对朝鲜就是英雄啊!尤其是对金家政权。

俄罗斯再不行,毕竟家大业大,朝鲜又不大,稍微给一点就能解决朝鲜很多问题。

对比下朝鲜援助俄罗斯前后的情况。

援助俄罗斯前:

1、由于尹锡悦和拜登对朝强硬政策(不给朝鲜援助了),让朝鲜站着要饭还要别人恭敬给饭的日子结束了。

再加上被誉为“朝鲜粮仓”的道遭洪灾了,了解过朝鲜的都知道朝鲜那怕理论上大丰收,想要解决朝鲜百姓温饱的粮食差额都在一百万吨到两百万吨之间,更何况大丰收不可能年年有。

朝鲜之所以陷入饥荒,是因为苏联解体让朝鲜失去了廉价能源和化肥,没有能源,朝鲜就没法启动机器,工业产能下降。没有化肥,粮食亩产就会变低。

2、国内经济不好,平壤都无法保证供电;

3、外交受困,基本上没什么国家愿意和朝鲜有过深的往来;

援助俄罗斯后:

1、俄罗斯每年200万吨的粮食援助,这直接稳定了朝鲜国内局势,毕竟主体思想再厉害,也不能让老百姓自愿被饿死;

2、俄罗斯的技术援助,朝鲜的第一颗卫星就是在得到俄罗斯援助后发射成功的。还有其它的军事技术援助,比如防空系统、潜艇技术等,这些都是朝鲜弱后需要升级的;

3、俄罗斯付给朝鲜出兵的报酬和弹药钱,据说已经付给朝鲜200亿美元,朝鲜士兵阵亡了,朝鲜给这些阵亡家属才多少。我记得第一批阵亡的有个朝鲜兵来自什么港还是什么元山的,他阵亡后,他家里的人优先入党+搬到什么家属院(就是换了一个更好的房子)+家里人换了一个好工作(可以理解为五六十年代我国农村人进城当企业工人),这才价值多少美元,朝鲜可以说尽赚美元外汇;

4、解决朝鲜外交困境,现在俄罗斯再不情愿,现在也是朝鲜的盟国,也就是外交上必须站朝鲜这边,以后美国西方再在联合国出什么制裁朝鲜的方案,俄罗斯只能否决;

5、朝鲜得到俄罗斯的保护,俄罗斯再不讲信用,现在都得在东北亚和朝鲜站一块对抗美日韩;

6、朝鲜国内经济大幅好转,不仅平壤供电保证稳定了,还在很多地方上了大项目。朝鲜援俄后的兵工厂日夜加班生产,现在一个工人一个月能有两三千rmb收入,工人可以给家里买电视冰箱这些了,而这些冰箱电视又是朝鲜自己生产的,属于是经济正向循环了;

知乎用户 发表

诺大的乌克兰,竟然拿不出一锅安静的肉汤…

U1S1,三将军其实啥特别的也没做…就只是做了了国家元首军队统帅应该做的事情,就这样在这个抽象的世界竟然显得无比的耀眼。

所以我们是应该是说三将军太厉害,还是应该说欧美现在太不做人了?

另外三将军出兵这一步棋挺妙的,妙就妙在内外兼修:

对内,这些派出去的军官士兵,是正经从战场上下来的见识过现代战场的精锐种子,忠诚度高、战斗素养高、有战争经验,战争结束回国充实军队或者政府机构之后,不仅可以提高人民军战斗力,还能形成一个忠诚有水平的新的基本盘。

对外,东大赢了就是朝鲜赢了这层关系不必多说,等东大彻底摧毁欧美的霸权之后,朝鲜本身的外部环境将焕然一新。那这个焕然一新之后呢?肯定不能说焕然一新是为了拿国际援助拿到手软吧?这么抽象的事情是杜瓦利埃之流办的,不是三将军想的…所以焕然一新之后,朝鲜在国际上要有自己的地位,这需要证明自己的价值,然后在未来的经济谈判中也好有一幅过硬的筹码,不会被当要饭的打发了,要知道朝鲜有自己的轻工业体系,虽然落后了一些,但是他确实是有轻工业体系和一批合格的技术工人的,谈判要援助升级技术,升级过后要让这套系统咆哮起来占领市场什么的,其实还是要有过硬的谈判底气的。其实古巴打的也是这个主意,只不过古巴想走的是更温和的道路,因为古巴他本来有自己的经济道路,这个道路是被经济制裁关门了,只要制裁一结束,古巴靠旅游就可以小富即安,不需要像朝鲜一样一定要搞出来自己的工业经济。

伊朗抽象就抽象在他走了三将军的反面路线,证明了自己毫无价值…

知乎用户 发表

不明真相的以为金家军队真强,金三还是有点水平的。

事实的真相是派出去的军队是金三为数不多能打的军队,经不起太大的战损。

缅甸、泰国等军政府背后是军队及其亲属组成的利益集团,这是亚洲威权政治的特点。这些利益集团控制国家资源,吃香喝辣,舍不得拼命。是典型的内战内行,外战外行,毕竟内战保饭碗。

朝鲜这种连温饱都没有解决的国家且对外封闭,没有条件形成泰国、缅甸这种军事利益集团。而形成以金家控制全国资源的小团体。

保卫这种小团体怎么也得有一些过硬的军队,比如安史之后的神策军,既负责盯住强蕃保护皇权,也负责防御游牧民族的进攻。神策军供养成本极高,但大唐有钱养,而金家经不起这种打一个就少一个的对外战争,毕竟朝鲜的【神策军】主要保护金家。

朝鲜被俘的人极少,如此拼命你们不会以为是金家给的待遇很高?缺军饷容易哗变,太富足就惜命。那种拼命打的,只有缺粮造反或维护自身关键利益的时候才会发生。俄乌战争这种十万八千里的事又不影响吃饭,朝鲜也没有形成军事利益集团,需要拼哪门子命?

因为你亲属在朝鲜当人质,你能不拼命吗?

这种奴隶式的人身依附关系怎么还会被现代人推崇,搞不懂你们这些人的价值观。

知乎用户 发表

2023年4月,乌克兰最高拉达对外政策委员会主席亚历山大•梅列日科叫嚣,中国大陆对台湾“没有合法权利”。2024年2月,乌克兰议员贡恰连科表示:“乌克兰乐意为美国而战……在北京附近”。2024年9月,乌克兰驻日本大使参拜臭名昭著的靖国神社,声称“缅怀那些为国捐躯的人们”。

就冲乌克兰高官们的言行,我也得给朝鲜点赞。

知乎用户 发表

我忽然想看看演员出身的泽连斯基总统演得有没有金将军好。

知乎用户 发表

一直以来,欧美都喜欢用韩国经济发达、朝鲜陷入饥荒的结果为对比,宣称这是由于制度造成的差距。

当然了,稍有见识的人都知道,这是由于欧美占据强势地位、控制国际市场、禁止朝鲜获取海外市场造成的。

朝鲜几乎困在朝鲜半岛北部这点地方,不能获得任何外部资源。

作为对比,韩国则加入到了美国主导的经济体系中,甚至获得了日本的技术转移。比如说汽车制造业。日本模仿欧美,韩国模仿日本。这种模仿在严厉的专利技术法律体系,以及欧美严厉的技术转让限制机制下,必然只能是在欧美允许下才能发生。

事实上,苏东剧变后,欧美立即将前苏东阵营国家纳入到新的技术垄断体系内,限制对其他国家的技术扩散。

这次俄乌战争,主要的打击目标是欧盟。为了实现这一目标,美国不但在乌克兰接连发动颜色革命,而且持续纵容和推动乌克兰进行种族灭绝。最终结果是乌东四州爆发起义,与乌克兰傀儡政府展开激战。战火持续不断的情况下,美国进一步添了一把火,要支持乌克兰加入北约。最终迫使俄罗斯参战。说到底,乌克兰就像伪满。美国扶持乌克兰屠杀东部民众,最终迫使俄罗斯动员参战。

俄军在苏联解体后早已变得十分混乱。上一次做出精彩表现,还是第二次车臣战争,暴打阿塞拜疆,以及突袭普利施蒂纳国际机场。俄军早就进入到了“吃一堑长一智”“只有少量精锐部队才能进行有限战争”的状态。俄乌战争打成了消耗战。乌克兰的人力资源消耗一空,俄罗斯也开始伤筋动骨。在这样的情况下,俄罗斯就必须获得新的人力支持。

于是惊人的一幕发生了。

朝鲜在苏联解体后等待了足足三十年,竟然等到了突破封锁的机会。

朝鲜军队进入俄罗斯,换取了大量俄罗斯资源。而俄罗斯遭到了美国严厉制裁,与美国客观上脱钩。这反而方便了俄罗斯顶着制裁向朝鲜提供物资。

这样一来,本来水平就很差的韩军伙食,就要比朝鲜人民军更差了。

很难想象,伸出国际市场之内的韩国士兵居然连饭都吃不上。

韩国这是贪污了多少啊。

朝鲜人民军参加俄乌战争,是为了他们背后的整个国家能够吃饱饭而战斗。在现在的世界上,为了吃一口饭,甚至要付出血的代价。我们在国内维持着极高的生活水平,却忙于养着形形色色层出不穷的大殖子、女拳分子、公知美分,真不知道图什么。

知乎用户 发表

有点绷不住

这个世界现在对军人荣耀最为看重,竟然一个是光之国、还有一个是哈马斯、胡塞武装和真主党这种宗教民族主义神国

至于其他国家

北约换皮兵查无此人

以色列天兵摇号死亡

乌克兰壮丁亡灵法师

俄罗斯少民囚犯填线

南朝鲜克扣空输饮食

伊朗死了只会立黑旗

北美天兵基地脑震荡

知乎用户 发表

搞农业,缺少辽阔国土;

搞工业,缺少无尽能源;

搞神学,缺少历史巨牛;

搞旅游,缺少国际善意;

巴基斯坦其实也一样惨,但人家是伊斯兰执剑人,上层混的很好。

思来想去,只能赌以后能不能挣上职业黑手套的钱。

知乎用户 发表

大大方方承认自己派兵了

大大方方褒奖牺牲的士兵

我一直有个原则

就是看不懂深层次内容的时候,按照字面意思理解,起码别人没办法挑你的刺。

知乎用户 发表

关于只要提供肉汤白面馒头就能令对方军队倒戈而降的这种说法,近百年来唯一证实这个事情的应该是国民党军队。

知乎用户 发表

一个视频细节不知道大家有没有看到

鑫将军作为一个统治者,至少情感表达上是成熟且有效的。

这么大一排照片,他真的是逐个跪过去的,这不论是任何体制或者价值观之下都是极其崇高的敬意。

这个镜头可能他自己都没注意,毕竟总不可能拍后脑勺的镜头也来宣传吧

那就是鑫将军是主动跟每个家属鞠躬,而且跟小孩子说话都是自己反复蹲地上拥抱小孩子。

知乎用户 发表

朝鲜能开出三将军这种级别的领导人算是走了大运了。朝鲜这次迎接阵亡将士的规格很高,三将军亲自接机,还和指挥官拥抱。可以说是给足了礼遇。在这个国际社会普遍视自己的基本盘如儿戏的抽象时代,三将军能够对基本盘如此重视,朝鲜内部的凝聚力和组织力绝非一般人所想的差,朝鲜人民军的精锐部队也绝对不是一触即溃的乌合之众。

知乎用户 发表

如果以下描述是真的,那北愧军的战斗意志就太可怕了,硬是把两毛内战打成卫国战争了,我看南伪真的要小心了,另外我之前笑话老毛子菜,是我笑错了,两毛太踏马牛逼了。

卢南石 41岁 劳动党员】

在敌机枪火力挫败我方攻击之后,他抱着手榴弹冲击火力点,在接近目标时躯体和腿部中了16弹,坚持到与敌同归于尽,壮烈牺牲。

金哲基 38岁 劳动党员】

被敌无人机的攻击打断一只胳膊,仍不下火线、敢于战斗,用自己的身体挡住敌人的机枪子弹,营救战友,壮烈牺牲。

赵赫哲 35岁 劳动党员】

在被敌炮弹炸断一条腿的情况下,在战壕里坚持爬行6小时,救助其他伤员,最终解开缠在自己腿上的止血带,给另一名伤员包扎,壮烈牺牲。

金学哲 32岁 劳动党员】

在敌无人机的打击中倒地,他对着前来营救的战友们高喊“去完成中队的战斗任务”,用自动步枪对着自己头部射击,壮烈牺牲。

金京一 31岁 劳动党员】

敌人的机枪打断了拿着手榴弹的右手,他便用左手捡起手榴弹,以“肉弹”摧毁敌火力点,壮烈牺牲。

咸正贤 31岁 劳动党员】

在袭击战斗中,面对敌自爆无人机的杀伤,他用身体掩护战友,先后抢救了15名伤员,最终壮烈牺牲。

李光恩 22岁 青年同盟员(注:相当于团员,下同)】

战斗中被打伤,当前来救援的战友们被敌弹击倒后,他决心自爆(注:“自爆”是朝语中的汉字词直译,相当于“光荣弹”),拉响手榴弹,但只炸掉了左臂;于是又用右手拿起手榴弹抵在头上,英勇自爆。

林弘南 20岁 青年同盟员】

接到开辟通路的任务后,在进行排雷战斗时,因攻击发起时间临近,他义无反顾冲向雷区,以肉体开辟通道,壮烈牺牲。

尹正赫 20岁 青年同盟员 禹伟赫 19岁 青年同盟员】

在营救阵亡战友遗体的过程中身负重伤,陷入敌军包围时,二人紧紧抱在一起拉响手榴弹,英勇自爆。

朴忠国 18岁 青年同盟员】

战斗中手臂和腿部负伤,看着前来救援自己的战友被敌人火力击倒。他高喊一声“不要过来!”便使用手榴弹英勇自爆。

赵哲元小队长与11人战斗小组】

在打退敌人6次反攻后,他们个个身负重伤,弹尽粮绝。他通过无线电呼叫炮火,高呼“祝愿伟大的祖国繁荣昌盛”诀别后,全员自爆。

诀别电内容(与1996江陵潜艇渗透事件诀别电很像,可见内部教育之成效):

“敬爱的最高司令官同志,真的很想见到您!祝愿伟大的祖国繁荣昌盛!

金正恩将军万岁!”(上尉 赵哲元)

如果以上的描述是真的,北愧军确实牛逼,生生打出来抗美援俄的既视感

知乎用户 发表

韩国方面放出的乌克兰和俄罗斯对朝鲜部队的评价

乌军对朝鲜军队的评价是:果敢坚决,学习和适应能力强,善于利用地形和天气作战,喜欢用轻步兵小组渗透。

俄罗斯人的评价是,步兵战术动作娴熟,射击水平极高,作战勇敢坚决,碰到无人机时被盯上那个人要负责吸取飞手注意力,尽量让无人机轨迹稳定(简而言之自己不要乱窜),给其他人步枪齐射创造射击窗口。让俄国人惊讶的除了枪法,就是当诱饵的那个人真的在拿命当诱饵。,虽然因为射击水平高能单凭步枪击落不少无人机。但是依然造成了很多伤亡。

乌克兰军队在阵亡人民军身上搜到的应对无人机战术笔记

知乎用户 发表

很多人没有注意到,俄乌战争其实也是俄罗斯一次社会结构改造的过程,大量上过战场为国立功的官兵将来复员回到社会后,会被安排到各种关键位置中,而他们会以自身荣誉和价值观重新定义何谓“爱国”,何谓“符合俄罗斯价值”,简言之,用更符合俄罗斯的民族主义和集体主义替换西方自由主义。

而金将军这次派了至少一万多人的部队去俄罗斯实战锻炼,这些人回来之后,不但会得到优先提拔和重用,而且个个都有战场实战话语权,以后在各种军改中,谁敢说比他们更权威?金将军把自己的领袖权威和这一万多基干人员相结合,未来几年可以完全把人民军中的老家伙们挤出局。

金将军自身权力得到加强,而人民军整体提升得到保障,双赢。

知乎用户 发表

三八线以北不要命,三八线以南不要脸

不是一句玩笑话

知乎用户 发表

我看到几个视频片段

首先金正恩亲自接遗体机,表情沉痛肃穆,并且流泪了

在表彰祭祀仪式上他亲自拥抱了指挥官,他对着遗属诚恳鞠躬,并拥抱遗属

在军人遗照墙上,他单膝跪下,为军人遗照戴上勋章。

我对他这番政治动作是非常赞赏的,他的行为是符合东方政治美学逻辑的领导人行为。

他尊重牺牲的军人,优待军人遗属,表彰做出贡献的军人,并且公开通过电视广播到全国。

国之大事在祀在戎,他这点做的很好。

不过我也有点好奇,朝鲜是如何对内宣传出兵乌克兰的。。。

既然能公共祭祀表彰,那么朝鲜应该是有一个比较能拿得出的说法。

从我们第三方角度看,朝鲜出兵获取了俄罗斯的资源支持,以及学习了新的军事战法,总体确实是对他们的综合国力是有益处的,但是如何对国内宣传这个呢?

知乎用户 发表

遗骸一定要体面接回来

烈属一定要得到尊重

烈士一定要授勋

知乎用户 发表

一个国家自己的宣传,自吹自擂,夸大其词是很正常的,无可厚非。

但金兵这次的战绩,含金量恐怕很足。

因为抓金兵战俘,证明金兵确实参战这事,对北约&乌克兰一方是有政治意义的。乌方肯定很希望抓到金兵战俘,真抓到了,一定会大肆宣传,

但直到乌克兰从库尔斯克溃败,乌方只有一次大肆宣传抓到了两名金兵战俘,而且最终也没有非常实锤,如让这两个他们声称的金兵战俘出来拍个自述朝鲜语的视频。

从悼念仪式看,金兵的伤亡不小。按常识,没有一个国家的内宣会去夸大自己的伤亡。这样的伤亡数据可以相信金兵一定是大规模参与了前线的激战。

金兵大规模参与了前线激战且乌方很想抓金兵战俘。但乌方不但拿不出几个金兵战俘,连可以拿来宣传的金兵尸体都看不到几个。

这说明金兵不但没有主动投诚,而且甚至不接受被俘,一定会死战到底,不会活着做俘虏。乌方连可用于宣传的完整尸体都搞不到,悼念仪式上宣传的大量金兵一旦情况不妙就拉光荣弹自爆的战例恐非虚言。

金兵综合战力如何不好判断,但是这战斗意志可以说极为恐怖。煮个肉汤就能招降金兵的宣传,现在看来纯粹就是个达利特领班自我感觉良好的自欺欺人。

希望未来能在其它地方看到金兵的英姿。

知乎用户 发表

遗骸一定要下葬

烈属一定要尊重

烈士一定要授勋

战死一定要给抚恤

骨灰盒里一定要有骨灰

领导人一定要尊重士兵

这些美国和乌鱼全都做不到

金将军和普大帝全都做到了

知乎用户 发表

据说南朝鲜军队在边境线上摆上馒头、肉饼汤,北朝鲜军队就会成师成团地投降。

乌克兰还是太穷了,连馒头、肉饼汤都买不起。

知乎用户 发表

就这战斗力尹锡悦还敢主动碰瓷,真是仕途风顺不知凶险。

知乎用户 发表

三将军终归还是人性太多神性太少,相比较而言,欧洲那一票领导人简直可以用古希腊众神来形容——梅姨隔诗人

知乎用户 发表

朝鲜被封锁和孤立了几十年,这一轮百年未有之大变局,它奋力想上桌。

朝鲜支持俄罗斯是公开的,不但提供武器弹药,还派遣军队到俄罗斯作战,这就体现了金三的国际政治能力和胆识。

打仗就会死人,金三给予这些阵亡士兵荣誉,理所应当。反观北约,人没少派,也没少死,都是秘不发丧,也不给荣誉,只是暗地里咬牙和诅咒,这样一对比,高下立判。

知乎用户 发表

说架个锅煮上肉就能让曹县大兵崩溃的人呢,是乌克兰没肉吃么

知乎用户 发表

越南战争中,韩国总统朴正熙用韩国士兵的生命交血税,博来一个高速发展的机会。

这次换朝鲜人来做同样的事,也没什么好说的,只是希望卖的价钱不要太低吧。

知乎用户 发表

很多人说三将军这次血税赚得盆满钵满。

我只想说,三将军真赚血税的机会可能还在后边呢。毕竟另一个把朝鲜兵的战斗力看在眼里的可比俄罗斯有钱有技术。

而且也不是要朝鲜掺和自己家务事,而是只要朝鲜拖住南棒子跟日本子就行。


说真的,三将军现在应该适当减减肥了。他要是还能稳当的执政三十年,朝鲜会有很大改观。

知乎用户 发表

在边境线架上锅煮肉汤,就能让朝鲜大兵成建制崩溃投降。

但由于每吃一块肉,亚马逊雨林就冒出一股烟。考虑到为了保护热带雨林,乌克兰大兵最终放弃了这一方案。

快说谢谢乌克兰。

知乎用户 发表

金将军养出了属于自己的少壮派军事力量

包括他下跪致敬烈士和抚恤家属

至少十年内等待世界有变

变则南下

就南边那个鬼样子

放两枪都算对得起食堂的泔水了

知乎用户 发表

牢三这次是下血本了,派出去的部队战斗意志和战斗水平都相当高,两支部队左右佯攻,另一支部队肉身穿越雷区,徒步绕后打击,主体超人有点太凶残了,很有可能是牢三的嫡系部队

看朝鲜这两年推出的发展计划,又是扬言投资教育要达到世界一流水平,又是搞乡镇经济,目标看齐平壤的,牢三也应该赚了不少钱

从另一方面讲,牢三连自己的嫡系部队都能派出去,说明他对国内局势把控有十足的信心,结合去年他把全国的中下层军官召集到平壤学习无人机战法来看。

牢三的威权已经不下于前两代,甚至直追他爷爷,指望朝鲜内乱推翻金家统治短期内几乎不可能,只能指望下一代了

当然了,可能是欧美韩的军事人员不上知乎,不知道煮肉汤就能让朝鲜军队崩溃

顺带一提,牢三对阵亡士兵的许诺是家属可以分配城市较好的住房,以及子女可以进入万景台革命学院和康盘山革命学院,这俩学校可是只有部级以上干部子女才有资格就读的,就读费用政府承担,出来最次也是朝鲜中层,有望踏入高层

这次有不少三四十岁的中登自爆,一多半是为了给后代搏个前途无量

知乎用户 发表

希望知乎上的韩吹们意识到一个事实:半岛的两个国家里,对自己的军事实力没有信心、完全寄希望于外国军队的政权,是南伪不是北傀。

知乎用户 发表

我记得以前反贼们说过,只需要一肉汤就可以让金兵投降。

咋的,鸟克兰已经穷到举国之力凑不出一锅肉汤了么?

知乎用户 发表

朝鲜的胜利与乌克兰的失败一体两面

乌军在保卫自己的国土和家园,而朝军只是在万里之外参加一场跟自己无关的战争,于情于理乌军的战斗意志都应该胜过朝军,后来的事情大家都知道了。

原因很简单,朝鲜这边将军哭着一遍一遍跪地授勋,乌克兰为了国际观瞻,把自己的将士尸身晾着不要,居然还要俄罗斯发公告要求乌克兰来认领,这能怎么说?对乌克兰来说,国际观瞻就真比这些英勇的哥萨克英雄儿女们还要重要?

烂泥扶不上墙

知乎用户 发表

单从朝鲜自己官宣的“前线光荣事迹”来说,朝鲜人民军这次绝对可以称得上“超常发挥”,连“最高司令官”本人都感到出乎所料,没想到自己手下的兵能有这样的表现。

在朝中社报道的《金正恩同志在国家授奖仪式上的讲话》[1]中我们可以看到此次三将军的讲话原文,讲话里三将军数次提到自己对“海外作战部队官兵”的表现感到“震惊”、“冲击很大”——毕竟他这一辈人也只是“听说”过去的“英模事迹”,直至今日才在战场上看到类似表现,对于“海外作战部队”的战斗表示看法是“全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。”“这些事实对我冲击很大。

比如说“舍身堵枪眼”,过去只知道说年轻气盛的十八岁(大头兵)敢舍身堵枪眼,现在第一次见到三四十岁的老干部老军官上了战场敢以身体阻拦机枪火力。将军就说这是“打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法”,对他“冲击很大”。

我军海外作战部队官兵所发扬的英雄主义,令很多国家禁不住羡慕,同时感到畏惧,而这一英雄主义并不局限于几位特定的立功者。在海外军事作战过程中涌现出了胜于李寿福姜虎英赵君实的数以千计的英雄。全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。
……三四十岁的军官身先士卒,用胸膛堵住敌人的机枪口,打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法;有些人毫不犹豫地选择自爆阵亡,连遗体都没留下;还有些人挡住了向自己指挥员飞来的子弹。这些事实对我冲击很大。

另一方面值得注意的是,将军讲话中提到“涌现出了胜于李寿福、姜虎英、赵君实的数以千计的英雄”。这句话的“内容含量”可能不低,因为李寿福、姜虎英、赵君实三人均是“祖国解放战争”(即朝鲜战争)时期战地阵亡的朝鲜人民军英模,李、赵二人是死守阵地而亡,姜虎英干脆是“人弹勇士”,而今将军讲话里称有“数以千计”像这三人般的英雄,是否也表示有数千人在“抗乌援俄”里伤亡?

目前没有朝鲜进一步的官宣消息,我们只能是“瞎猜”,但从本次报道里呈现的“英模事迹”来说,朝鲜“海外作战部队”确实涌现出了“新时代的李寿福、姜虎英、赵君实”,不乏有“人弹勇士”乃至“人肉排雷”。

这其中就有将军讲话提到的“三四十岁的军官”,罗南锡金景日,两人阵亡的状况比较相似:在冲锋中被乌军机枪打断肢体,但没有放弃冲锋,而是手持、怀抱手榴弹扮演一去不复还的“肉弹勇士”,拖着残躯将敌火力点爆破摧毁。

“罗南锡(41岁,劳动党党员)罗南锡在攻击被敌方机关枪火力挫败时,怀抱手榴弹冲向敌人火力点,在前进途中,他身中16发子弹,手脚被炸碎,但依然坚持摧毁了敌方火力点,最终英勇牺牲。”

“金景日(31岁,劳动党党员)他的右臂被敌人的机关枪子弹打断,掉落了下来,但他用左手重新拿起手榴弹,以血肉之躯冲向并摧毁了敌人的火力点,英勇牺牲”

与之相对,“海外作战部队”中的“青年英模”更多表现是“敢自杀成仁”“宁死不当俘虏”。目前报道里出现唯一的青年“特例”(用个人生命换取战术胜利)是林洪南,时年20岁,在排雷开路的任务中为了保证在部队进攻前完成排雷,上演了“人肉排雷”(印象中一般是滚过雷区,这里是跑过)

“林洪南(20岁,青年同盟盟员)林洪南在接到开辟道路的任务后,展开了排雷战斗,在突袭开始时间临近时,他跑过雷区,用血肉之躯开辟了道路,最终英勇牺牲。”

而其他与林洪南同年龄段的人,能上宣传视频成为“英雄模范”的则基本都是“英勇成仁”,或为了不拖累战友,或为了不做俘虏而拉手榴弹自杀,甚至还有互相拉“光荣弹”者、自杀一次未成后继续拉手榴弹自杀者。

尹正赫于伟赫,在回收阵亡战友尸体时被乌军包围,身负重伤(似乎是乌军想抓朝鲜俘虏,袭击收尸队)两人为了不做俘虏,“紧紧相拥,引爆了手榴弹,英勇地自爆牺牲。”

“尹正林(20岁青年同盟盟员)于伟赫(19岁青年同盟盟员)在营救牺牲战友的遗体时,他们身负重伤并被敌人包围。于是,两人紧紧相拥,引爆了手榴弹,英勇地自爆牺牲。”

又如时年22岁的李光恩,其受伤倒地后被乌军“围伤打援”,前来营救的战友接连“倒在敌人的枪下”,为了不继续做敌人的诱饵,李光恩选择拉“光荣弹”自杀,第一次引爆只炸断左臂,而后李光恩竟还有意识,又拿起一枚手榴弹,将之置于头部引爆。

“李光恩(22岁,青年同盟盟员)当他受伤后,前来营救的战友们也倒在敌人的枪下时。他决心自爆,并引爆了手榴弹。然而,手榴弹只炸断了他的左臂,于是他用右手重新拿起另一枚手榴弹对准自己的头部,英勇地自爆了”

类似案例还有年仅18岁的朴忠国,被“围伤打援”后选择自杀,大喊“别过来!”后引爆手榴弹,“英勇地自爆牺牲”。

“朴忠国(18岁,青年同盟盟员)当他手臂和腿部受伤后,前来营救的战友们也倒在敌人的火力下时。他大声喊着‘别过来!’并引爆了手榴弹。英勇地自爆牺牲”

这种“英勇成仁”的案例还有一起“集体行为”的:某次战斗中,12名朝军官兵在乌军六次攻击后全部受重伤,疑似失去战斗能力,子弹也已用尽,再这样下去要么是重伤而亡,要么是做乌军的俘虏,于是11名士兵在排长赵哲元的率领下,于呼叫炮火支援,高喊爱国口号后集体自爆。

“赵哲元排长和11名战斗员在六次击退敌军反击的过程中,赵哲元排长和他的11名战斗员全身都受了重伤,子弹也用尽了。于是,他们通过无线电呼叫炮火支援,随后高喊‘我伟大的祖国啊,繁荣昌盛!’并集体自爆牺牲”

一个班的人在战场上为了不做俘虏,集体自爆,这怕是几乎闻所未闻的事,如若当真属实,那确实可以说“世界为之震撼”——多少年没听过这种事迹了?三将军自己都没见过,说“个人更为震惊”,确实和平时期听不见,战争时期难见到。

如果说没有摆拍的话,那可能此次朝军是专门做了“拉光荣弹”的思想准备和“物质准备”,宣传片中甚至特意给了一个士兵睡时还手拿手榴弹的镜头……

参考

  1. ^http://kcna.kp/cn/article/q/87930ac6613419c706038209d78f5073.kcmsf

知乎用户 发表

都怪乌克兰知乎方面军没有将“在路边放上肉汤”这个好办法告知乌克兰线下方面军,要不然金兵早就反戈一击打到莫斯科活捉普京了

知乎用户 发表

为啥介绍牺牲士兵事迹的时候,很多都是三四十岁的?

如果那么多中年人愿意拼命,至少说明朝鲜军人家属待遇保障是有点东西的,而且四十岁了还能这么拼,主体超人啊……

我看未来可以雇一点到台湾搞治安。

知乎用户 发表

“丧葬费我打卡上,记得不要汇卢布

知乎用户 发表

鑫作为一个国家元首的政治素质,其实已经超过了大部分西方国家领导人。

众所皆知,美国总统最善于表演和军人博感情,比如一起吃汉堡和披萨,喝可乐……这种魅魔演技往往能骗的国内领班们眼泪汪汪的。

但是我们看看鑫的一系列行为:

亲自在机场迎接阵亡将士灵柩,眼含热泪抚摸披着国旗的灵柩。

讲话是饱含深情的,并不是官方行文,而是发自内心的大白话:

我们可以看到此次三将军的讲话原文,讲话里三将军数次提到自己对“海外作战部队官兵”的表现感到“震惊”、“冲击很大”——毕竟他这一辈人也只是“听说”过去的“英模事迹”,直至今日才在战场上看到类似表现,对于“海外作战部队”的战斗表示看法是“全世界为之震撼,说实话,我个人更为震惊。”“这些事实对我冲击很大。”

如说“舍身堵枪眼”,过去只知道说年轻气盛的十八岁(大头兵)敢舍身堵枪眼,现在第一次见到三四十岁的老干部老军官上了战场敢以身体阻拦机枪火力。将军就说这是“打破了唯有十八岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法”,对他“冲击很大”。

接见参战归来的军人军人代表,都是逐个拥抱。比如一个战斗英雄,鑫拥抱他是眼含热泪的,并亲昵的抚摸他的脸庞。

在英烈荣誉墙上挂遗照,都是鑫亲自蹲下去挂上照片和勋章的。

接见英烈遗嘱,鑫甚至对每个家庭都要鞠躬,并弯下腰来拥抱孩子,表达国家对阵亡将士家属的敬意和歉意。

鑫这一系列行动,是把所有国家对战争中阵亡军人的抚慰阈值拉高到一个新地步,以后但凡“文明国家”如果对阵亡军人祭奠抚慰规格做不到鑫这样,那真是说不过去了。

金兵这次海外作战可谓是打响了一个优质国际雇佣兵的品牌。地球上唯一还保有二战昭和军人气质的军队。乌克兰甚至都没有活捉到几个金兵。以后可以看到金兵出现在更多国际战场上。

知乎用户 发表

我讲一个冷知识……

主体超人是可以用步枪把无人机打下来的……

这点不管是乌军还是俄军都做不到……

主体超人的单兵素质绝对不弱于任何一个主要大国的士兵。

知乎用户 发表

东大可以放心了,三将军不是疯批,和二将军虽为父子但是个人格完整的现代人。

以后朝鲜比伊朗靠谱得多。

知乎用户 发表

不论这些实际有没有掺水,人家将军起码表明了一个态度:

兵我们出了,仗我们打了,人我们死了,死的人是国家英雄,目的是为了我们本国利益。

就单凭这一点,就比那些换皮下场且秘不发丧的北约援乌军强太多。

为国而死连本国英灵殿都进不去,从这个角度来看,耗材还真不是人家朝鲜人民。

知乎用户 发表

我们已经身在第三次世界大战,而不自知。

现在战场上的表现,就是战后分配果实的依据。

伊朗本来在桌上,现在大腿已经被做成菜端上桌了,自己能不能喝口汤回回血要看将来大哥的脸色。

胡塞本来只能喝口汤,以后大概率能上桌了。

虽然我很讨厌以色列,但是撑到了现在,他们一定会上桌。战争罪清算的是利库德,关我以色列什么事。

小巴把印度一脚踹得无影无踪。印度没被当成菜的唯一原因是,没人想吃完了闹肚子。

欧盟也在桌上,不过是以菜的身份上去的。

朝鲜上次尹锡悦政变中展现了上桌的智慧,这次展现出了上桌的实力。

知乎用户 发表

这一仗说不定能载入朝鲜史册。

证明了他们一不怕苦,二不怕死。

向谁证明?不是说风凉话的简中网友,而是中俄政府。

对俄罗斯来说,这买卖划算,下次继续。石油加军工技术,换人力和炮弹。

对中国来说,中俄军演时试过信息化升级俄军,效果很好。现在俄乌战争证明了朝鲜是能打的,那么如果拿中国最不缺的工业产能,给他们陆军武装升级,那这个被简中网络一直嘲笑的唯一中国盟友,在五眼联盟加日韩台对解放军的世界大战中,还是能发挥作用的。

毕竟,谁让韩国跟朝鲜接壤,日本离韩国又很近呢。

朝鲜统战价值获得史诗级加强。

知乎用户 发表

这让我想起之前美国退役士兵尸骨被拆分转卖的一个冷笑话:老兵不死,只是各奔东西。

以三将军的身体状况,居然就这么一个个的跪着给牺牲士兵授勋,跪着与孩子们拥抱。

哪怕他是在演戏,我也觉得他值得获得朝鲜普通士兵的爱戴。

知乎用户 发表

不是说好了,放一些二毛毛妹的毛片,人民棍就调转枪口去打莫斯科

咋,乌军忘了拍了?

另外,这些死在俄罗斯的朝鲜官兵对朝鲜人民的意义。可比那些死在伊拉克阿富汗的米军兽兵的意义大太多了。

就这个镜头语言。你服不服80后?

米军这些人,属于死了轻于鸿毛。前者不不到重于泰山的地步。重于金刚山问题不大。

我在知乎所有的朝鲜韩国战力对比的帖子下,回答都是朝鲜吊打韩国。

对了,北约其实不少官兵都已经参战了,死了不少人了,波兰就死了几百人。怎么这些国家没有一个高调纪念?怎么,不想吗?还是不敢?

知乎用户 发表

早在当年将军搓出蘑菇的时候,大众对朝鲜的印象就已经刷新了,那时候将军的外号是地表最强80后。

南棒一度被刺激到天天做梦要和平统一,为此拍了一堆影视剧。

一些在平壤来往的商人也讲过,朝鲜现在的状况很像90年代的中国,百废待兴,在等一个机遇。

结果在认知战的持续轰炸下,没几年将军的形象就和迈巴赫和废话文学联系在一起,变成了纯粹的段子。

不得不承认,神神的解构能力确实强,创作的段子确实有传播力。

唯一的问题是这世界颠的太不像样,消防栓里要有水,竟然能变成回旋镖糊在美利坚脸上。

神神拼命想要把朝鲜军队塑造成一支被骗去送死的傻子军队,不断传朝鲜军队已经团灭这样的谣,只不过是在阴暗投射他们对PLA的幻想罢了。

其实朝鲜军的作战录像早就在网上满天飞了,这帮人的作战水平相当出色,在基础作战素质上比现在的俄乌双方都专业,而且学习能力极强。

现在朝鲜交了血税,拿到了能源和粮食。

我很好奇,十几二十年后如果朝鲜真的发展起来了,这帮人还会不会记得自己现在编的这些段子

知乎用户 发表

参加库尔斯克战斗的,应该是朝鲜人民军内部精挑细选的精锐,他们爆发出了强大的战斗力,涌现出了不少可歌可泣的事迹。这已经很能说明朝鲜人民军的战斗力了,无论怎么抹黑,战线在这里,战绩也在这里。

知乎用户 发表

前几天,回答了一个关于朝鲜的话题,评论区的认知能力和三观不清,让我对回答朝鲜人民的话题来了兴趣。

朝鲜军队在库尔斯克战役中展现的血性集体英雄主义与战术素养,不仅颠覆了外界对其落后军队的刻板印象,更揭示了朝鲜军队现代化转型与金将军先军政治战略思维的深层逻辑。1.2万名参战官兵,101人阵亡,其中23人主动选择光荣弹自爆殉国,让我们可以看到朝鲜军队在组织形态、精神内核与战略设计上的全面水准。

朝、俄军事合作呈现了高水平与高规格,此次赴俄作战的带队主官军衔、层级为高配。金将军接见并合影的16个人中,其中有5个常委,9个各处处长,还有2个来自于一线作战部队。

英烈墙一共有三排,第一排27张照片,后面两排各37张,一共有101名牺牲战士,军衔从战士到军官不等,最高军衔似乎为中校。一些人猜测,说朝鲜人民军只将阵亡军官放在了“英烈墙”上是说不通的。

这支部队可能来自于朝鲜人民军特种用途部队某空降狙击旅,因为徽章上出现了降落伞的标志。

首先,朝鲜特种部队在俄乌战场上的表现,简直令人瞠目结舌!他们不仅通过巧妙的战术,以迅雷不及掩耳之势步行通过2公里雷区,更是在普列霍沃村战役中2小时突破乌军防线,而俄军此前在此苦战2周未果,让全世界都为之震惊。

朝鲜军队利用恶劣天气,悄无声息地侧翼突袭,采用“一字长蛇阵”战术,徒步穿越2.5公里长的雷区。通过雷区后,部队迅速分散,变换成三三制、散兵坑传统战术主攻、掩护、支援,然后迅雷不及掩耳之势冲入村庄与乌军短兵相接,用步枪和手雷迅速解决战斗

一字长蛇阵战术,十分胆大,很少有军队敢使用。因为一旦被发现,部队只能前后移动,无法横向运动,没有还手机会,会出现极大伤亡

三人小组,分工明确,相互进行配合,交替进攻,由于分力分散,拉开距离后进攻面还广,这种灵活的作战方式让乌克兰军队擅长的FPV无人机攻击和火力拦截变得毫无章法

散兵坑这种容易构筑的简单工事,替代了俄乌战场广泛运用的堑壕,既能躲避炮火覆盖,也可以利用散兵坑不断贴近乌军阵地

他们绝对服从指挥,悍不畏死,为了胜利不惜一切代价。这种精神风貌是任何先进武器都无法替代的

每组配备FPV穿越机侦察,实时共享战场画面。士兵用自制干扰器瘫痪敌方无人机,甚至以肉身吸引无人机火力。

1.2万兵力按“突击队-火力组-后勤队”动态调配,实现战场零拥堵。

朝鲜人民军在库尔斯克的作战,一开始被质疑,被冷嘲热讽,被指桑骂槐

只要用美元和欧洲居留权就能大量投降

在乌克兰阵地这边,架起几口锅,多炖点肉,朝鲜士兵就会一股脑跑过来投降

援俄朝鲜士兵在战场上犹如炮灰、可能有4000人阵亡、十分厌战

西方媒体还动不动展示些朝鲜士兵战死的照片,或者特写被俘士兵惊恐的眼神

底层士兵动不动是要饿的脱北叛逃,然后全家被抓起来劳教,被处决

事实证明,朝鲜军队根本就不是形式主义、装备落后,相反,朝鲜军队现代化水平并不低,战术素养很高,快速反应能力强,实战化程度高,真的是时刻在准备打仗。

朝鲜人民军的战斗力,远远比我们想象的要强大,实际参战时的凌厉攻击震撼了乌军和俄军。这些都说明朝鲜具备很强的基层指挥官培养体系。

朝鲜再邪恶,也不会去送人头,首战对部队士气影响极大,没有充足把握,绝不会主动应战,否则兵败如山倒,神仙也救不了。战场上,朝鲜士兵不仅不是炮灰、不厌战,反而斗志昂扬、在英勇作战中光荣牺牲。

平时多流汗,战时少流血。更让人震撼的是101名阵亡者中,23人主动选择光荣弹自爆殉国,可见朝鲜军队内部教育之成效:

三四十岁的军官身先士卒,用胸膛堵住敌人的机枪口,打破了唯有18岁青年才堵住敌人的机枪口这一普遍说法

赵哲元少校率11名特种兵,在打退敌人6次反攻后,他们个个身负重伤,弹尽粮绝后,他通过无线电呼叫炮火,高呼“敬爱的最高司令官同志,真的很想见到您!祝愿伟大的祖国繁荣昌盛!金正恩将军万岁!”诀别后,全员手拉手引爆炸弹,12人无一生还

林弘南,20岁,接到开辟通路的任务后,在进行排雷战斗时,因攻击发起时间临近,排雷未完成时,他义无反顾冲向雷区,以身体滚雷,为战友开辟通道

咸正贤,31岁,在袭击战中,用身体阻挡无人机投弹,被无人机击伤后不下火线、坚持战斗,他用身体掩护战友,先后抢救了15名伤员,最终壮烈牺牲

有些人毫不犹豫地选择自爆阵亡,连遗体都没留下

这种宁死不降的集体意志,源于朝鲜军队独特的战友共生文化

有多名“共和国英雄”阵亡官兵视战友为革命家庭成员,都和负伤后拒绝战友的救助有关

一人遇险全员救援,一些伤员大声呼喊阻止战友靠近,并用步枪甚至手榴弹选择自尽以免拖累队伍

无论你喜欢还是讨厌朝鲜,就冲这宁死不降的集体主义精神,咱们啥都别说了,敬礼!

这次的朝鲜部队,不少影像拍摄于冰天雪地之中或城镇地带,俄乌冲突被军事专家视为“史上第一次大规模无人机战争”。朝鲜士兵经历的战斗也是如此。

新闻纪录片显示,他们不断击落乌军无人机,并使用无人机攻击乌军据点及装甲车辆。朝鲜士兵大多使用轻武器,偶尔呼叫炮火支援或使用火箭炮等装备对抗北约装备的乌军,极少出现步坦协同等装甲部队参战的场景。但他们通过以下方式弥补差距:

用“人链冲锋”突破雷区,单日推进速度超机械化部队

朝鲜士兵配备了俄制“铠甲-S1”防空系统和朝鲜自研的“谷山大炮”。这种口径达240毫米的自行火炮,一次齐射就能覆盖两个足球场大小的区域

据俄军通报,朝鲜军人在零下25℃严寒中,连续行军18小时,仅靠压缩饼干和雪水维持生存

一些画面显示,朝鲜官兵们在笔记本上手绘国旗,写下“敬爱的金正恩同志,祝您平安”“好想家”等话语

朝鲜军队这么多人,这么长时间,只有1个人被俘,说明朝鲜军人有宁死不屈的战斗意志,还有很强的战场生存能力,以及防止被俘的应急措施。就连乌军都说,朝鲜军队比俄罗斯雇佣军“瓦格纳”更加难对付。

而朝鲜官方媒体披露的信息显示,朝鲜近日举行的相关纪念和授奖活动,规格高于以往。

金正恩亲自前往机场,迎接部分阵亡官兵遗体回国。视频画面显示,20具遗体由俄罗斯空军伊尔-76运输机运抵平壤机场,灵柩上均覆盖朝鲜人民军军旗,在军乐队的现场奏乐中,以6人抬一棺的方式缓缓运下飞机

金正恩全程面色严肃,止不住眨眼,似有落泪。同行高级将领均脱帽鞠躬

灵柩落定后,金正恩走上前,一一抚灵。此后还进行了献花圈、默哀等环节

金正恩在授勋仪式上强调:“101名烈士证明,我们的战士能以一当百。”,这底气很足

参战特种部队是从金正恩亲训的特战精英1211部队中优中选优

他们甚至在朝俄边境构建“虚拟库尔斯克”训练场,复刻地形与电磁环境

俄军提供卫星侦察与空中掩护,朝鲜负责地面突击,形成俄攻朝守分工

金将军的战争经济学本次也被证明很实用、非常有成效!

朝鲜以战养战,总共派了一万多人到俄罗斯参战大半年,仅阵亡101人就把俄罗斯的库尔斯克给夺回来了,不仅打出了黄种人击溃白种人的威风,还用这些朝鲜士兵在海外浴血一战,换来朝鲜军事、经济、武器装备制造、石油天然气资源的跨越式进展。

有传闻称,此次朝鲜军队参战, 俄罗斯与朝鲜达成了60亿美元的合作总价

朝鲜每月向俄罗斯提供25万发炮弹,比美欧加起来产得还多。据乌克兰方面估计,俄罗斯军队使用的弹药有超过50%,在某些地区超过70%来自朝鲜。这仗打到最后,拼的不是战术,而是谁家的弹药库更耐炸

尽管受到严厉的制裁,但朝鲜的200多家军事企业仍在蓬勃发展,为俄罗斯提供从鞋类、制服到炮弹的所有产品

每个士兵每月2000美元的薪水,会由俄罗斯政府直接交付给朝鲜政府

在俄罗斯的帮助下,朝鲜已经将一架伊尔-76运输机改造为预警机,并于2025年3月首飞

朝鲜还公开了一艘具备导弹发射能力的核动力潜艇,设计能力可以携带10枚核导弹。根据朝鲜公开的画面,潜艇宽度达到约12米,与美俄的弹道导弹核潜艇尺寸一致

俄罗斯以每吨120美元低价供应石油(国际市场价800美元)给朝鲜

联合国安理会默许朝俄军事合作,也打破了朝鲜的外交孤立!

金将军豁出去了,比普京还狠,不仅检验了部队的作战能力,提高了朝鲜军队的实战能力,也顺便重塑了朝鲜国内军事化治理,通过战争动员倒逼了朝鲜国内改革:

将平壤地铁3号线改造成临时兵工厂,昼夜生产122毫米火箭弹支援前线

纺织厂转产防弹衣

一个国家在国际上有没有影响力,要看自己的作为,这也就是人们常说的有为才能有位。

啥叫全面战略伙伴关系?就是谁打俄罗斯,朝鲜上,即出枪炮又出人,谁打朝鲜,俄罗斯上!朝鲜已经做到了,绝对称得上是俄罗斯的真正盟友,关键时候两肋插刀,兵合一处将打一家,同仇敌忾。

朝鲜军队做到了打得一拳开,免得百拳来,证明了在局部冲突中,低技术高血性部队可对抗高技术低意志联军,对其它发展中国家而言,非常具有示范效应

向中国、俄罗斯表明自己是一个不忘旧恩、可靠兄弟的立场

朝鲜特种兵以战斗外包模式承接地区冲突

日韩加速采购远程导弹,应对朝军自杀式突袭威胁

俄朝同盟使美国陷入双线消耗困境,北约需同时应对俄乌战线与朝俄潜在联动,朝鲜将库尔斯克经验用于朝韩边境,部署自杀无人机群,这招借力打力,比当年中苏结盟还让美国头疼

朝鲜军队在库尔斯克充满了血性和理性的震撼亮相,完全就是金将军领导的一场国家战略实验。金正恩通过有限参战,既为军队现代化积累实战经验,又为国内经济困境寻找突破口,更在全球政治地位上一炮而红。

这种将民族血性转化为战略武力威慑力的能力,才是小国在霸权体系下求存的最佳注解。

知乎用户 发表

有些人认为朝鲜的士兵能这么勇猛,是被金家和高层洗脑了,死的太冤了,有这种想法的人说明你完全是个蠢货,朝鲜士兵能迸发如此强大的战斗力,恰恰是因为对他们进行了诚实的思想政治教育,和士兵说明了去乌克兰打仗就是为了能换取俄罗斯对朝鲜的援助,能让朝鲜得到更好的发展,即使牺牲了国家也会记住你做的贡献,加上指挥员的身先士卒,换来了朝鲜最近军事实力和经济上的进步,这种做法好吗,我认为不好,但对朝鲜来说他们没有选择

知乎用户 发表

一个可能的地狱笑话:

金三管普丁要抚恤金都只收美元和人民币 不要卢布

普丁怒了:你都自己会印还管我要?

金三:真钱用着心里舒服 嘿嘿

知乎用户 发表

麦熟五千次

凶手哭坟第一次

俺不收卢布

——最太阳

知乎用户 发表

血税的代价,朝军作战算是很勇猛的,其个人作战水平及其作战态度是非常强的,这让很多人都意外,说明三将军对于军队整体把握非常强悍。

说真的,比韩勇猛的多。看着后期随着石油的大幅度输入,朝的轻工业和部分重工业将重新的复苏。经济肯定会比之前好很多。

知乎用户 发表

一切反纳粹的都是英雄

知乎用户 发表

这次战斗有极其特殊的意义:

这是朝鲜半岛的军队,千年来,第一次作为独立国家的军队,跨越大陆,在千里之外作战,还取得了胜利的战斗

知乎用户 发表

替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 发表

历史上朝鲜人很猛的

安重根、李奉昌、金九

还有在虹口公园炸死白川义则大将的尹奉吉

都是可以进刺客列传的那种

再看看金三在现场那表现,后来干脆跪着不起了,挨个跟家属低头拥抱

上百个遗像他挨个跪过去,这给家属情绪价值拉满

他视频里跪下起立蹲下起立的次数已经超过万斯给特朗普领掌起立的次数

南朝鲜的全小将也是一个路数,这样才摇得动人,而张泰玩面对全斗焕,除了司令部那点人,几乎调不动兵

当领导的要如何拉动下属,都学着点

知乎用户 发表

金将军只需要向下一跪,就能换来农家子弟的性命和父母的感恩戴德。

以及远在数千公里的中国人赞叹。

正应了一句:战争中,政客提供弹药,富人提供食物,穷人提供孩子。战争结束后,政客坐稳江山,富人获得更多的食物,穷人寻找孩子的坟墓。

吴起作为魏国的将军进攻中山(一地名),士兵有得病的,吴起跪地为他吸去伤口的脓,士兵的母亲看见就哭了。其他的人问:“将军对你的儿子那么好,你哭什么呢?”士兵的母亲说:“当初他的父亲有病时将军也是这样对待的,他的父亲为报答将军之恩战死了,今天将军这样对待我的儿子,他也会奋战而死的,所以我才哭的。”

知乎用户 发表

南朝鲜“和平统一”的美梦破产。

他们本来幻想着效仿两德,对北朝鲜连吃带拿,既接受核武器无痛变有核国家,又有了百万劳工下首尔打螺丝挽救新自由主义晚期病,还能顺便一波北方新娘红利挽救生育率。

结果将军不是戈尔巴乔夫,北朝鲜官僚集团也不是东德官僚集团。

南朝鲜寄几的问题要寄几解决。

知乎用户 发表

老铁们,绝不要为了某种宏大叙事献出自己的生命,如果你觉得我说的不对,看看将军身上的膘。

知乎用户 发表

我看过一个乌克兰那边的报道,乌军和雇佣兵一直想抓俘虏,为此被光荣弹火力覆盖带走的就有二十几个,牺牲也是很惨重的,最后总算抓了两个。

知乎用户 发表

怎么说呢,也许在外界看来,这不过是一个人命换物资技术的赤裸交易,甚至一开始网上就有许多人调侃“弹尽粮绝组合”。

毕竟不像抗美援朝,乌克兰再怎么样也打不到远东来。就紧迫性和必要性而言,我们的抗美援朝肯定高上一筹。

但是,如果我们代入朝鲜的视角,祖国积贫积弱,不得不以“同盟”的方式,用血税换物资换技术。谁不知道人命宝贵,但为了自立和发展,朝鲜能付出的,只有人命而已。

我想起了多年前曾经看过的一段野史,不知真假。

说是当初,我们的某一位将军(名字不记得了)能喝,在中俄(苏?)合作谈判的酒会上,为了让毛子宾客尽兴,为合作创造良好氛围,一个人与数位毛子斗酒云云。

那篇文章,其他细节都不记得了,我唯独记得一句话,好像是代表团首长对他说的**“祖国需要你的胃”**。

现在,对于朝鲜士兵来说,这种感情也许是类似的。没错,乌克兰不是朝鲜的土地,但是,为了祖国(朝鲜)的自立自强,祖国需要你的血。

我不是朝鲜人,但是,如果朝鲜的士兵真的抱定这种信念,在乌克兰战死。那么,抛却一切互联网上嘲笑朝鲜的烂梗,我承认他们是朝鲜的英雄,是无愧于他们祖国的好汉。

知乎用户 发表

上一次来自东亚的军队在东欧战斗,还得追溯到蒙古汗国长子西征的时代。朝鲜军这次无论成败,都是令人神往的历史性时刻,何况就战线和战绩来看,表现还真不错。

三将军的表现来看,东亚政治家的水平也是当世第一流,不接受反驳,你就看看欧洲那帮抽象派政客,面对战争,面对牺牲,是个什么鸟样吧,给东亚提鞋都不配。

知乎用户 发表

曹县都有人粉,应该把这些人送去

知乎用户 发表

北边的金将军用战场行动证明了自己的价值

南边的尹卡卡用监狱耍赖展示了自己的丑态

知乎用户 发表

中世纪法术——炼尸成金。

设想一下。工信部联合比亚迪对巴西奴隶事件做正式回复,理直气壮地说这就是我们期望的结果。工作环境恶劣完全正常,死在巴西是中国的荣耀——你会做什么样的评论?

历史虽然不会重复,但类似的社会结构会产生类似的经济政策,反之亦然。

现在朝鲜人口2600万,名义现役兵力120万,比例差不多是1:21,预备役数字可能为此三倍。

在本国不承认自己参与战争的前提下,上一个类似的国家是黑森公(伯)国。两个统治者选择了类似的“先军政策”,也就把本国青壮年卖到外国,就地打碎成烂糊血肉换钱,保证封建主子过奢侈生活。

雇佣兵事业的发展,使得18世纪的黑森成了全欧洲军事化程度最高的地区。1773 年,黑森军人总数为1.86 万,军人与总人口的比例为1∶ 14;而普鲁士1787年时的军人在总人口中的比例也仅为1:28。

根据1793 年的一项统计,在15至25岁的黑森男青年中有34.3% 为士兵。可以说,当时的黑森是字面意思上的“全民皆兵”。因此,黑森也被形容是“不是拥有军队的国家,而是拥有国家的军队”。

黑森国超量养兵的理由,和朝鲜一样:

多数雇佣兵协议都含有双方宣誓保护彼此的利益,如果任何一方遭到进攻另一方有援助的义务等内容。因此雇佣兵协议不只是简单的士兵交易合同,在一定程度上具有同盟条约的性质。有时雇佣兵协议会明确规定出现伤亡时应如何赔偿。比如,1744年威廉八世与巴伐利亚签订的协议规定:每名雇佣兵战死,威廉八世就能获得36弗洛林。

这类协议被批评者认为是伯爵出卖臣民的鲜血,所以黑森后来的协议不再明确写出这类“血钱”条款,而是隐晦地表达出来。

1730年到1760年,邦伯因输出雇佣兵得到的津贴总数达到830万塔勒(相当于125万英镑),而同一时期这个邦国各项税收的总和也不过2000万塔勒。

黑森国的内部政治倾向,决定了君主的外交选项。君主和国内的自由派有矛盾,时刻担心国家变成共和国。所以,19世纪中期的黑森公国坚决支持奥地利,在1866普奥战争中赌奥地利必胜。

1867年黑森公国交出一半领土,1871年灭亡。

顺便说一下,和朝鲜一样,黑森雇佣兵的工资是不直接发放给个人的,而是给他们的君主,再打折抵扣国内的封建义务。士兵日常只发放服装和口粮,靠封建习惯维持纪律。美国独立战争期间,华盛顿对黑森雇佣兵的条件很简单,投降就给一块地(这在北美不值钱),允许在北美定居,导致英国后期不再派黑森兵参与一线作战。

知乎用户 发表

如果北傀打仗真是这个风格,南伪就算不被主体超人打死,也得被主体超人吓死。

人均自爆卡车,甚至有一颗光荣弹没炸死自己,又拉一颗的猛人。

知乎用户 发表

这就验证了一个说法:

明末所谓“明军不满饷,满饷不可敌”只不过是现代打工人对古代军事不了解产生的误解。

最好的士兵,来自一个集体,不管这个集体是唐朝前期的军府,明朝前期的卫所还是清朝前期的八旗,亦或太平天国前期的五军

士兵们知道自己牺牲后父母妻儿会被这个集体照顾,自然不怕牺牲。

知乎用户 发表

烂命一条,迈巴赫的尾气罢了

知乎用户 发表

这恐怕也是不得不如此,朝鲜的俄罗斯派兵计划估计还得继续,所以厚待阵亡士兵也是有必要的。

原因是今年已经到了夏季,朝鲜估计又要发大水了。今年朝鲜为了避免去年那样严重的洪灾,特地统治各地部队官兵和军校学生抢先救灾。

在朝鲜,洪灾往往伴随着饥荒。这是因为朝鲜坡度在15度以下的山地都已经开发成了玉米地。一旦山坡被洪水淹没,山坡上玉米就会被泡烂。相当一部分口粮和制造纸张的玉米杆就会白白损失掉,因此洪灾在朝鲜绝不是简单的灾害。

而去年的洪灾实际上拯救朝鲜的是俄罗斯的普京,普京在去年援助了朝鲜相当一批黄油和面包等食物帮朝鲜边境居民渡过了难关。而普京的钱也不是白拿的,代价就是朝鲜必须派兵帮助俄罗斯打仗。而今年又到了洪灾危机的关头,还不知道会不会有去年那样严重的灾害。因此朝鲜的派兵或者援俄军事武器生产很有可能还要继续,以保证俄罗斯能一直对朝鲜进行经济支援。所以厚待阵亡士兵家属对于朝鲜而言是必要的,可以让后面的士兵安心远赴俄国作战。

而且去年的洪灾的损失一时半会也很难恢复,在去年的洪灾中。慈江道的洲际导弹发射基地也被洪灾带来的泥石流波及,导弹发射的精密仪器也因为泥石流被毁,同时被毁的还有自来水厂和其他兵工厂。这些设备有些还是少见的朝鲜不能生产的进口设备。而要重建这些东西,还得要俄国帮忙。

所以朝鲜必须要紧紧抓住和俄罗斯谈判合作的重要底牌,朝鲜的援俄士兵。而要让马儿跑就得让马儿吃草,如果不厚待前方阵亡将士,那么派兵行动和援俄武器生产行动也难以进行,俄罗斯的援助也不可能到了。

这也说明一点,虽然特朗普见了普京。但俄乌战争一定不会很快结束,即使小概率结束了零星的散发的中小规模冲突也会继续。因为西方国家靠卖武器,朝鲜靠援俄军队,都已经发了一笔小财了。

知乎用户 发表

30年前果断出兵莫斯科平叛,又何须苦难行军

另,梧桐的时候可以也可以请金兵,抢滩登陆,我们比俄有钱,多请点,划算

知乎用户 发表

二将军这辈子最大的功绩,就是生出了,培养出了,选择出了三将军。

足够抹掉自己一辈子所有的抽象。

知乎用户 发表

实际上就是被乌克兰干的受不了了,伤亡太大,赶紧撤回来给自己一个台阶下。

再说了,将军的褒奖他值钱吗?这些军人的家属能搬进平壤分房子吗?就这还有人吹将军是合格的政治家,作秀都很会做之类的,给我整笑了。

合格的政治家能在国内制造出大饥荒?连本国国民都喂不饱的政治家也配称之为“政治家”?

依我看乾隆都比将军做得好,八旗战死后的抚恤金是真高,后代是真的跟着吃肉,和珅大人起家就是靠祖上砍人拿的三等轻车都尉,大清砍人砍的好真有世卿世禄与国同休,请问朝鲜能提供什么?贫瘠的工业品消费和时不时断电断水断暖气的平壤赫鲁晓夫楼吗?

假惺惺发个勋章就骗到一帮人,真给我看乐了。乾隆家族真上阵砍过人,你金家除了一代目有几个握过枪?乾隆都知道给家族子弟发爵位需要先送去前线混两年,金家小公主历练了个啥?

乐死我了。

知乎用户 发表

看了上面一堆回答,没想到,这种上个世纪版本的宣传画风还能让一堆佐佑高潮。

用胸膛堵住机枪口,要说是pva那会堵枪眼还能说是为了挡射界,而现在俄乌的阵地两边的步兵小组互射,哪来的挡射界,真遇到碉堡火力直接用无后座力炮炸了就行,何况乌军因为俄军火力原因,也不用碉堡这么显眼的目标,信这个的是连俄乌两边放出来大量的视频都不看吗?

还有光之国超人硬抗16发机枪子弹,用手榴弹炸掉火力点。信这个的真去看机枪子弹的威力是怎么样的吧!

还有这个画风正常些,毕竟机枪子弹是真能打断手脚,但为什么画风还是玩自爆,现代战争消灭步兵手段多了去了,怎么都是手榴弹自爆啊!难道朝鲜30多年来战争技术都没有革新的吗?

想起来李唐yo视频说过,他们小时候玩游戏就是宣传自爆精神,看来宣传版本也是一脉相承。

人肉趟雷,梦回40年的苏军了,毕竟地雷比人值钱多了。

我就想问一下以上对象如果换成是乌军,你们会给出同样的评价吗?怕不是泽连斯基草菅人命,当美国傀儡就是这个下场。对了,去年你们还是信誓旦旦的认为朝鲜没有出兵的。

还有“被炸伤以后撤退无望,于是当着无人机的面饮弹或拉雷自爆”这种在俄军更是家常便饭,光是小视频放出来都有上百个了,无他减轻痛苦而已。

对于朝鲜一个内部封闭、获取信息全靠官宣的国家,一个对外宣传片段,就能让一堆人感激涕零,感谢朝鲜真的遇到金三这样的好领导。假如真有人叫你去趟雷自爆,换来金家稳固江山的资源,你愿意去吗?

对了,以上各个说将军重视烈士烈属的,建议去看看这个视频,看看真正的朝鲜老兵烈属是啥待遇

这次朝鲜这次出兵费用全部由俄罗斯承担,即便按正常俄军费用,月工资20万卢布以及500万抚恤,这些钱这些朝军烈属又获得多少?按照朝鲜对对外劳工人员抽水比例可是达到70~80%的惯例,这些钱又有多少是落在烈属上,一个月能分几斤大米?将军在灵堂嚎的再惨也比不上让他们顿顿吃上白米饭

说白了不就是仗着朝鲜内部封闭,能流出来的不就只有官方宣传片段,只看官宣谁不会玩呢

知乎用户 发表

中国抗美援朝还能说得上唇亡齿寒。

乌克兰和朝鲜又不接壤。乌克兰也基本不会威胁朝鲜。

摆明了被将军卖去换钱了。

这些士兵就和纳粹仆从军一样,参与一场与他们毫无关系的侵略战争。

就算乌克兰全境被占领,俄罗斯也不会分给朝鲜一块土地。

真是悲哀

知乎用户 发表

一个尊重军人的政权,不一定尊重它的人民;

一个连军人都不尊重的政权,一定不会尊重它的人民。

知乎用户 发表

为侵略者而死,

轻于鸿毛。

知乎用户 发表

这条问题下的回答普遍给我一种,把隔壁的太阳抬到自家来哭的感觉。

个个把自己带入北朝军功少壮派,就等赢完回国清洗老ass后自己身居高位了。

有没有可能,没有平壤户口的你,既回不了国,也只能当填线宝宝。

反正截至目前我看高赞第二第三条,全是在歌颂一些……行为,这大概就算将军希望你做的。

你变小盒子将军哭一场得了,你回来要位置要军功那就有点脱离主体思想了。

当然如果你是东大新德里户口,并且70年代家里住大院的允许继续幻想。

知乎用户 发表

这次战争,把朝鲜整个国家打的有点ptsd

按道理来讲授勋仪式应该是特别高兴的,论功欣赏,那能不高兴吗

但是现场大家都哭的稀里哗啦的

说明这次出国作战打的很惨,死了多少人,这种事情在军队内部,包括军队家属之间是瞒不住的

不过话说回来,将军真是有点儿东西

也不能怪朝鲜人把它当成魅魔

满墙的阵亡战士照片,将军一个个授予勋章,自己也哭的稀里哗啦的

你说他是真情流露也好,你说他是演的也好,反正水平是真挺高的,正常人为一件事哭两次,眼泪也就流干了

知乎用户 发表

”先把你的腿打断,在送你一根根拐杖”

将军的恩情感不完!

知乎用户 发表

前面忘了,肉汤,后面也忘了

知乎用户 发表

朝鲜男足真敢上场比赛,所以北约男足什么时候上场呢?不会是不敢吧

知乎用户 发表

前几天破乎有个问题:为什么说“战士知道为什么而战很重要”。

为什么说“战士知道为什么而战很重要”?

将军很好的回答了这个问题。

我的外祖父曾经加入抗美援朝志愿军,千里迢迢跑到一个陌生的国家去面对另外一个陌生国家的陌生人进行生死搏斗(不过他所在的部队刚到丹东就停战了),他知道为什么而战。

一定要知道为什么而战。

知乎用户 发表

参拜和纪念侵略者,听着真耳熟

知乎用户 发表

知乎总有人看不起朝鲜,甚至连了解都不愿意就认为别人不堪一击,实际上朝鲜军队真有两下子的,你说打不赢美军那正常,对韩军来说那是真够呛,很多网友整天沉浸在美式空中决胜论中无法自拔,而没考虑过韩国是否有能力支撑起来这个体系,打仗后勤才是最重要的。

知乎用户 发表

丧葬费打我瑞士银行卡上,记住只要美金,不要人民币,不要卢布,不要朝鲜币…

知乎用户 发表

想到南韩白白嫩嫩的小坤兵和日本令和男娘兵。

特别是南韩和日本的女人还拼命鼓吹他们去填线送死。

我觉得挺残忍的。

会不会人民军一个冲锋,坤兵和男娘兵们就捂着屁股一哄而散了。

不过最惨的就是,人民军只要取得战功,有钱,有官,有房子,乡下还有村花抢着嫁,三年生两小子。

南韩坤兵,日本男娘兵,台湾草莓兵,美国红脖子,就算是战场上为国断腿断胳膊,回来也只会收获到女人的狂吼:“我的子宫不会为你生育孩子”。

知乎用户 发表

感谢互联网,感谢朝鲜,让我们的认知得到提高,视野变得开阔!

如果我是一个朝鲜人,我一定会为领袖的举动痛哭流涕,我会为烈士们的英勇事迹震撼骄傲,我愿意去乌东打击乌克兰侵略者反动派!

但是,互联网让我能站在更高视角俯瞰,看到了另一幅景象:

弹尽粮绝组合、最新款迈巴赫、1.2万小个子入俄、饭量震惊俄国军需官、坚强俄语女教师、面对无人机呆若木鸡、源源不断的新鲜的肥料、堆积如山的裹尸袋寄存在俄国……

知乎用户 发表

在当前的俄乌战争中,参战国中取得不容置喙的战略和战术胜利的国家,只有朝鲜和美国两强。

朝鲜参战后,获得了核武和导弹技术导弹驱逐舰,石油和粮食;挣脱了中美的战略限制。同时,在战场上也打出了胜利。

因此,将军是实打实的胜利者。将军对牺牲士兵的褒奖和祭奠,是有情有义的。将军已经充分证明自己是棋手。

此外,这还是大航海时代以来,有色人种第一次成建制的远征欧洲,并以进攻姿态在欧陆获得对白种人的军事胜利,是标志性的历史事件。

知乎用户 发表

在这个越来越颠的世界,将军居然是少数正常的领导人

知乎用户 发表

将军哭的稀里哗啦,但一想到人命换来的美元又可以帮自己多添几辆迈巴赫,嘴角不由得流出一抹笑容。

知乎用户 发表

从程序上来说是很正常的,对己方阵亡士兵追授各级勋章是哪一个参战国都会做的

但抽象的是朝鲜宣传了多名在战场上使用步枪和手榴弹自杀的士兵……并非杨根思那种和敌人同归于尽的自杀,而是最字面意义上的自杀/自爆。宣传这类人有啥意义么?再搭配几句死前高呼的口号,整的跟大日本蝗军一样…..

还有一个点不得不提,很多人就只会看着挂在墙上的101张遗照说原来朝参战就阵亡了101人呀!实际上有资格被挂上去的都是被追授共和国英雄称号的,而从常理来说还有一大批阵亡士兵被追授其他更低级勋章/称号的…..

知乎用户 发表

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

为反侵略斗争而死,为捍卫国家主权和民族的尊严而死,就比泰山还重;

法西斯卖力,替侵略者和压迫人民的人而死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 发表

看到将军下跪那一幕我真的笑出了声!

内心那个激动,能卖多少卖多少,卖,通通卖了,买得多还给你打个折,白花花的银子啊。

知乎用户 发表

看那一身肥膘,已经没有了评论的兴趣。有所评论都是对自己智商的侮辱。

知乎用户 发表

以前我一直痛心老中太心善,对于杀倭、杀蛙的事情下不了手。空有一流的武器,却只能看着这两个砸中玩意上蹿下跳。

现在看来,金家的士兵都是好苗子,要好好利用起来。

知乎用户 发表

看着回答毛骨悚然

教育出了这么多毫无人性的法西斯啊

把人不当人,对生命没有敬畏

这战争,一不保家卫国,二不是正义的。

支持个侵略战争,被统治者不当人用

你们觉得朝鲜士兵不可怜?

他们是勇敢吗?他们是被洗脑和为了家人不得不啊

统治者的作秀是多么的无耻,如果把人当人,就不该派上战场

如果是民主国家就不会支持侵略战争

一个不是民主的专制国家,视人命如草芥,你们这些东西在这兴奋的不行?真是21世纪的野蛮败类啊

知乎用户 发表

该说的不该说的上面都说过了,我来说一点。

朝鲜人民军在库尔斯克一共阵亡101人,其中赵哲元这一次就集中自杀11个……这种问题被当做正面典型案例接受国家级褒奖,只能说明朝鲜人民军的昭和遗毒还远远没有清理干净。

弹尽粮绝、失去完成任务的能力,而且所处阵地并非关键支撑点,这种时候最佳选择是保存自身。哪怕选择分散突围,按照俄乌战场经验,受限于穿越机有限的火力通道,损失率也不会超过2/3。

这种军队顽强有余,但主观能动性太差了。


很多人好像不知道我在说什么……

赵哲元小队长等11人战斗小组,打退6次敌人反攻后弹尽粮绝,用无线电喊炮火支援,随后喊着 “为了伟大祖国的繁荣”集体自爆。

11个人搞向我开炮就已经非常昭和了,呼叫炮兵支援后使用手榴弹自杀就更昭和了……

知乎用户 发表

我只好奇一个问题,【为什么而战?!】

这个问题,金三是如何对他的战士们说的呢?


从最近的战报来看,金三的朝鲜人民军的战斗意志极其顽强与坚决!!

那么我所好奇的一点就是,坚决顽强的战斗意志一定是要有思想内核的。例如我们伟大志愿军的抗美援朝、保家卫国。从战报来看,比比皆是的与敌同归于尽、舍生取义!这不是几句谎言所能做到的。

那么朝鲜军队那么远跑到乌克兰去打仗,他们的敌人是谁?保卫的又是谁?是为什么原因去战斗?

金三是怎么跟战士们讲的呢?

知乎用户 发表

以武拒统、分裂半岛、煽动对立的北韩政权一贯以来的宣传套路罢了,你信这个,你怎么不信“弦卷金爷爷用石头打下美国卫星”?

北韩政权在文在寅政府后期恐慌韩进步阵营完成对北吸收统一,主动脱离接触,对南断联,后来又率先放弃统一叙事,将韩国称呼为“敌国”。文在寅政府对北外交的失利同尹锡悦以极弱优势当选不无关系。在极右白痴尹锡悦当政期间,朝鲜对韩国终于有了一项优势:智力优势。尹锡悦政府无能的对北政策反而顺了朝鲜的意愿,令朝鲜一边脱离接触,一边通过对韩敌意宣传来巩固内部稳定

李在明当选后,诞生于光明革命的人民主权政府对北韩政权释放了善意,然而一意孤行的北韩政权不仅不有所回应,反而加倍痛斥,声称人民主权政府的做法极其虚伪,是伪善包装的敌对行为。北韩政权甚至挪用南韩极右翼国民力量的宣传来批判韩国人民主权政府,这无非又一次表明了半岛两大反动集团根本上是一致的:他们都需要挑动南北对立以从中获利

然而,朝鲜人民对北韩政权的宣传并不相信。当北韩政权照抄国民力量的报道批判李在明政府时,朝鲜人民却感到李在明是真正负责任的、爱人民的政治家

据消息人士介绍,朝鲜罗先市保卫部最近举办的局势讲演会上提到了李在明政府的“长期拖欠债权债务调整计划”。虽然市保卫部指出了李在明减免债务政策的问题,但是听讲演的人们反而羡慕起了韩国。
讲演会上提到,新上台的李在明政府促进了买入7年以上,5000万韩元以下长期拖欠债权进行销毁的大规模减免债务的政策。讲演者表示,4日反映该政策的新政府第一次额外经政预算案通过了韩国国会审议,约有113万人享受该政策,其中包括外国人。
讲演者还援引韩国在野党(国民力量党)的批判说,这一政策会导致道德松懈,也有引发反向歧视和不公平的问题。
可是参加讲演会的人们听说政府给减免债务,受到了不少冲击。
据消息人士介绍,讲演会结束后不少出席人员表示:“我们也因为新冠肺炎封锁边境欠了债,可是社会主义国家的我国却表示个人欠的债是个人问题。”“韩国真的是资本主义国家吗?”
一些贸易干部家属表示:“这是国家用实际行动照顾人民啊!”“这才是社会主义国家应该做的事情。”

朝鲜人民也感受到了,来自韩国人民主权政府的善意

12日,据DailyNK黄海北道消息人士介绍,驻扎在西部战线的第二军团指挥部8日下午5点收到了最高司令部关于拆除对南扩音器的电令。根据命令工兵队从8日晚上开始进入了拆除设备的准备工作。
命令中介绍具体原因说是“为对应韩国根据李在明总统的命令5日一天内拆除20多台固定式对朝扩音器的措施”。
实际上对南扩音器噪音的最大受害者是生活在最前沿地区的百姓。百姓们不仅要忍受扩音器播放的刮铁的声音、鬼哭声、猫头鹰叫声等奇奇怪怪的刺耳的噪音,还要接受频繁的思想教育。
在最前沿阵地执勤的军人们也遭受着同样的痛苦。因为持续不断的噪音出现了头疼,还导致了神经过于敏感一听到细小的声音也采取过度的反应。
消息人士说,一些百姓对先拆除对朝扩音器的韩国政府和李在明总统表露了感激之情。
消息人士说:“一些百姓说韩国的李在明总统拯救了差点儿成为聋子和精神病患者的西部战线地区百姓。”“所有人心里都同意李在明总统解放了我们的耳朵。”

韩人民主权政府念及半岛现实,主动表态放弃吸收统一,致力于推进基于现状的和平共处,但北韩政权一意孤行,继续保持敌对姿态,在错误的道路上越走越远,这难道是对人民负责任的态度吗?

有些人在这个问题下鼓吹“北韩军能平推半岛”,你们还是先让弦卷鑫自己相信你们说的荒唐言论吧。又有人说“朝鲜普通士兵战斗意志坚定”,在尹锡悦白痴政府时期韩国军队当然意志涣散,但如果北韩军试图南征,那他们或许会意识到,无论汉城之春时期的光州市民还是光明革命中的韩国民众,都决心捍卫过去五十年韩国民众奋斗的成果。总之,是北韩政权在畏惧文在寅、李在明政府,而不是反过来

还有人说北韩政权这是在换外汇求发展,是中国经济不内卷了还是韩国企业破产了?和平发展、走向繁荣的道路一直摆在朝鲜国家面前,但北韩的一小撮人宁愿沦为普京的仆从,也不愿意走这条路。这叫苟且偷生,不叫发展国家

李在明提出要在任上修宪、改变对北政策,如果未来韩国废除强制兵役、提高韩军待遇、缩减美军规模、允许总统连任、默认半岛现状,韩国极右翼势力将遭到沉重打击,韩国政治将走出两极对立,东亚和平与繁荣将得到进一步保障

曾经集会声援光州民众的平壤百姓,是否想到过,令无数韩国学生和进步人士向往的朝鲜国家,未来会沦落至此吗?亡羊补牢,犹未迟也;继续犯错,只会越来越错

群众集会声讨南朝鲜当局法西斯镇压
新华社平壤五月二十六日电 据朝鲜中央通讯社报道,平壤市群众二十五日在平壤体育馆举行大会,声讨南朝鲜军事法西斯分子最近采取的“五·一七”镇压措施。
朝鲜劳动党中央政治委员会委员、中央人民委员会秘书长林春秋在大会上讲话。他揭露以全斗焕为头目的南朝鲜伪军部的法西斯分子在宣布“非常戒严令”以后,对南朝鲜的青年学生和各界人士进行了大规模的法西斯镇压,并愤然谴责这些法西斯分子无理地把南朝鲜人民的斗争同共和国北方牵连到一起,妄图使其镇压行为合法化。
他说,在南朝鲜,废除“维新体制”,走向民主的道路,正在成为任何力量也阻挡不住的历史潮流,妄图逆此潮流而动的南朝鲜法西斯分子的任何行径,也只能加速他们自己的灭亡。
林春秋在讲话中呼吁南朝鲜各阶层人民继续有力地开展争取民主和国家和平统一的神圣斗争。他还呼吁南朝鲜“国军”士兵不要受军事法西斯分子的驱使,回到为民主和国家和平统一而战的人民一边来。
出席大会的还有:朝鲜党政领导人金焕、金万金,天道教青友党中央委员会委员长郑新赫,祖国统一民主主义战线中央书记局局长许贞淑,朝鲜民主党中央副委员长金锡俊等。

知乎用户 发表

很好,将军迈巴赫的保养又可以续上了。

知乎用户 发表

现在慌的一比的是南伪。。。

库尔斯克战场证明朝鲜人民军是一支技战术娴熟,且能够在战争中学习战争技巧,而且不怕死不投降的部队。

南伪得好好掂量一下自己的斤两了。

知乎用户 发表

对国际,打出了统战价值

对国内,凝聚了民心士气

不得不刮目相看了。

这比那个自己将军被炸死,只敢升黑旗、看着抵抗之弧瓦解,出兵海外遥遥无期的某国强多了。

虽然我平时也喜欢玩太阳梗,但是有一说一,这次将军真的做得非常得人心。

庄严的大堂,满墙的烈士,流泪看着国家元首单膝跪地移动的人群…

相当震撼。

甚至某一瞬间,我看到了志愿军的影子…

这么久了,乌克兰公开的只不过抓了两个俘虏,还不是主动投降的。

这些朝鲜士兵不是无脑的机器人,他们会总结打法,会十几个人全体自爆,会趟雷区,也没有杀害平民的记录

这在当下的世界非常罕见。

知乎用户 发表

我说个不一样的。

俄乌战场上伤亡数据各个方面都有不同的意见。

朝鲜这次出兵,和褒奖,也许是个样本数据。

根据乌克兰的数据,朝鲜派出了11000名士兵到俄罗斯,然后这次褒奖公布了101名,根据韩国的数据,朝鲜伤亡4700名,美国的数据是1000-2000名伤亡。

将军讲话中提到“涌现出了胜于李寿福姜虎英赵君实的数以千计的英雄

朝鲜是2024年10月进入俄乌战场的,到现在是10个月时间,如果真的是数千名伤亡,这个伤亡就很大了。

假设10个月伤亡30%。

根据各方数据,俄罗斯投入70万士兵在前线,乌克兰40万的士兵在前线。

双方在前线的兵力是100万左右,一年损失三成,也就是三十万。

前线的战争烈度是非常大的。

知乎用户 发表

咱们某些乎友是有股子幽默天赋的,诸如乌军放肉汤、朝鲜和海地哪个好之类的问题下边一本正经地分析,“朝鲜望肉汤而降”、“海地起码能润”、“再差的“民主”也比“专制”强”等等,都把大伙给逗乐了。这个才能应该去写搞笑段子,知乎抠字一毛不挣太屈才了。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

知乎用户 发表

我在之前的回答里说过,如果把哈梅换金三,五常都得加个位置。

1、通过直接参战构筑俄朝联盟,在核制裁的围堵下打开缺口,俄国源源不断的石油和能源就可以大大改善朝鲜的生活水平(生产化肥和工业品),更何况还有军事技术的支持(比如侧翻的那艘军舰),这个战略机遇被金三狠狠抓到。

2、派出精锐部队参加最新最前沿的真实战场是朝鲜的刚需,朝鲜很久没有经历过实战了,训练出来的精锐部队到底能不能跟得上时代,最好的办法就是上战场,根据战场经验改进训练大纲。

3、虽然派兵积累了战斗经验,但金三反而在真正的大战上非常克制,已经放弃统一朝鲜半岛的目标,面对韩国和美国的战争挑唆退避三舍,高挂免战牌。

4、利用战功和授勋牢牢建立起听命于自己的军队班子,狠狠打击军队中不听话的老家伙,也可以利用军转政(学习普京),再狠狠打击政坛中不听话的老家伙。

最后是一个预言,金三下一步的目标就是转而利用俄朝联盟中获得的资源开始发展经济,改善民生,为十年后东亚大局已定之时加入全球贸易蓄力。

《关于我穿越成领主种田爽文男主角这件事》

知乎用户 发表

鑫将军有老一辈冷战政治家的风范了。

甚至有中国古代治世之能臣,乱世之枭雄的感觉了。

这个人居然还是中国邻国领导人,

如果有一天朝鲜不再是中国盟友,

需要立刻扩充东北军区,提高东北战备等级。


幸亏将军没出生在印度,

瑞士伯尔尼的利博菲尔德公立学校教学质量这么好的吗?

成绩不好,外语成绩尤其一般,但是数理科目较强。

hmmm。。。。。。

知乎用户 发表

很多人忽略了一件事:

朝鲜人民军只是穷,但不代表人家就软,毕竟他们当年也是跟着志愿军硬抗过17国联军的。

知乎用户 发表

这是一名去朝鲜跑国际马拉松的中国男网友,与接待他的朝鲜中年男导游的对话。

“那你们老百姓心里怎么想?(对于和美日韩的战争)”

“俺们的老百姓100%全部‘将军,我们打吧。我们快打吧。美国过来吧,无所谓了,把美国也就打了,把那个本土就干掉。’南北都分开一个世纪了都。我们受不了了,完了他们三个国家还欺负朝鲜,受不了了。”

“但是美国现在军事实力应该还是世界比较厉害的。”

“对呀。”

“那能打吗?”

“**哎呀,这么想的话,这样想的话,永远不能打美国了。我们是以这种精神,‘打就打呗’,特朗普也就害怕了,知道吗?**小孩都懂,‘将军爸爸,无所谓了。将军,我们军队厉害了,我们肚子饿了,没问题的。’”

【朝鲜,进入小康社会了?(中)-十七岁歌手想打中单的视频】 https://b23.tv/XVO1p5z

知乎用户 发表

领导一定要尊重士兵。

承诺帮助他人就一定要帮助他人。

骨灰盒里一定要有骨灰。

战士牺牲了一定要发抚恤金。

烈士家属一定要被妥善照顾。

牺牲将士一定要被授勋。

知乎用户 发表

说实话,中美不干预的情况下,北边打南边真就如杀狗一样,用不了多久就能把南边推下海,战斗意志就不是一个级别的,别看韩国空军强,真打起来根本不够看,更别说朝鲜还有大杀器

知乎用户 发表

为了核武器为了先军政治,朝鲜人进行了惨绝人寰的二十年苦难行军。

这二十年里,人民军没挨饿,受着整个国家全力以赴的供养和支持。

现在核弹有了,政权稳固了,自然要兑现当初苦难行军的政治承诺,这次朝军入俄作战,就说明当初“一定有光辉的明天”就不是一句空话。

小国在政治大博弈中打出统战价值,获得利益交换,我认为没什么可耻的,反而确实是朝鲜军人应该做的。

101个朝鲜军人牺牲,换来了本要运往叙利亚的小麦,以及大量关键工业国防技术,这就是人民军对朝鲜人民苦难行军的回报。

备注:没有任何证据情况下,请慎言所谓的朝鲜军人死数千人的说法。心战部门如果每个平台都是一套这种自说自话战术,和帮武汉大学杨某一样的高频重复提及说肖是富家哥战术,希望说多了形成思维诱导,就很无聊了。

知乎用户 发表

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

——毛泽东于1944年9月8日在张思德同志追悼会上的演讲稿《为人民服务》

知乎用户 发表

朝鲜对人民军库尔斯克牺牲士兵褒奖,说明至少朝鲜自认为是正义的,至少自认为这些士兵是为正义事业牺牲的。

欧盟诸国目前还没有对人欧盟诸国牺牲士兵褒奖,说明欧盟自己都不确定自己是否正义的,不确定这些士兵是否为正义事业牺牲的。

自认为正义的未必是正义的,但是自己都不能确定是否正义的却还去参与,那多半是非正义的。

知乎用户 发表

没什么吧?

美国人都能夸赞硫磺岛日军的勇气。

将来乌克兰纪念朝鲜士兵的英勇也是可以理解的吧?

现在朝鲜褒奖烈士不是很正常的吗?

知乎用户 发表

90年代后朝鲜之所以要苦难行军,一直以来朝鲜之所以贫困,就是石油供给受限。

现在朝鲜人民军参与俄乌冲突,粮食和石油的问题就都解决了。

但愿朝鲜的民生困难能够得到根本的改善吧。

如果世界形势有变,我看未来一波南下,一统三千里江山也不是不可能。

知乎用户 发表

朝鲜最缺的是粮食和能源,三将军能抓住俄乌战争俄军优质兵源缺乏且被乌克兰反杀时无力兼顾的契机派兵援俄并且点到为止可谓一举解决了困扰朝鲜几十年的大问题,我要给他一个大大的点赞。

而这些牺牲的朝鲜军人也确确实实是为了国家和百姓做出了非凡的贡献值得这样的褒奖,我甚至认为朝鲜若建“忠烈祠”,他们也足以“配享太庙”。

另外,三将军不愧是政治世家训练出来的优秀接班人,我为十几年前曾经跟风起哄嘲笑他向他道歉。

知乎用户 发表

一个冷知识,韩国之所以能崛起,就是因为派兵援助美国打越南战争。

朴正熙时代,韩国穷的一笔,看着旁边的日本那么受美国爸爸的宠爱,羡慕的不行。

恰逢美国开打越南战争,深陷泥潭,头疼的不行,朴正熙一看表忠心的机会来了,一拍胸脯,爸爸我来!

越南战争期间,韩国派出30多万人远赴越南参战,其中10万人是各种商人、建筑工人、医生等,猛赚美国爸爸的钱。

另外20万韩国军人,替美军干脏活,在越南烧杀掳掠,制造了上百起大屠杀,包括对村庄进行炮击、机枪扫射,甚至将村民捆绑后集体枪决,还对越南战俘实施剥皮、塞稻草悬挂示众等酷刑。

共造成至少12000名越南平民死于韩国军队屠杀。

另外韩国人在越南是强奸惯犯,由于根本没有官方记录,具体案件数量众说纷纭,但留下了几万名韩越混血儿至今在越南社会上受歧视。

当然韩国人也丢了5000具尸体在越南。

但韩国人不在乎,区区5000人换来多大的利益?

1965-1973年间,美国向韩国提供了总计8.144亿美元的援助和特许权,其中至少4.264亿美元是专为鼓励韩国参战的“特殊补偿”。

驻越韩军的所有开支由美国承担,士兵每月军饷为75美元(军官更高),仅1967年韩国通过军需采购就获得相当于当年GDP 4%的外汇收入。

战争期间,韩国通过军人汇款、军需订单、劳务输出等途径累计获得10亿美元以上外汇,成为朴正熙政府实施“第一个五年计划”(1962-1966)和“第二个五年计划”(1967-1971)的核心资金来源。

美国为韩国提供军事贷款(5亿美元以上)并下达军需采购订单,直接刺激了韩国钢铁、化工、机械等重工业的发展。例如,现代三星大宇等财阀通过承接美军物资生产订单迅速扩张。

美国支援韩国17个陆军师和1个海军师的装备现代化,包括M-16步枪的国产化、国防产业技术转让等,为韩国军工产业奠定基础。

越战后,美国将两国关系从“保护国-附庸”升级为“平等盟友”,逐步将部分产业链转移到韩国,韩国正式踏入工业化的上层阶梯。

韩国得意的称之为“以血摆脱贫穷”。

以谁的血,越南平民的血嘛。

一脉相承啊。

知乎用户 发表

将军的政治水平一直不差,甚至于说可以说是朝鲜半岛有史以来最强的领袖,对内平定了二代目留下来的烂摊子,同时结束苦难行军,舔舐自己的伤口,准备站起来;对外积极主动修复中俄关系,甚至于说跟韩国关系也有修复。与此同时,将军做的事情就更像人了,二代目拆抗美援朝烈士陵园,将军主动体面送还烈士遗骨。

现在网上可以看到将军到处体恤民情的视频,论迹不论心,人家确实很关心民众,同时期的尹欣悦还在当舔狗,李在明还在翻墙,鼠明博还在复仇,文在寅也在复仇。

知乎用户 发表

为自己国家争取利益,有啥问题?

朝鲜士兵牺牲的不比乌克兰士兵牺牲的有价值?

朝鲜士兵牺牲为朝鲜换来技术,资源,粮食等物资,让朝鲜领袖挺直了腰杆,在普京面前都丝毫不逊

乌克兰士兵牺牲那么多,为美国和欧洲冲锋陷阵

结果呢,一国总统在美国被当众羞辱,背后一众国家对乌克兰都是口惠而实不至,生怕乌克兰人死少了

打了三年,前线士兵死伤上百万,上千万人逃离乌克兰,领土丢掉几个州,付出这么大的代价,最后毛都没得到,反而是受尽嘲讽,被美国当条狗一样逗

连挑起火的美国承诺的援助,都要拿乌克兰的土地,资源,人口来换

朝鲜士兵死了,好歹有价值,有人纪念,有荣誉,他们的家人是英雄家属

三将军是真的在乎他们

乌克兰士兵呢?

死了那么多人,那么多人暴尸荒野,有人在乎过他们吗?除了他们的家人,还有人会记住他们吗?

乌克兰现政权,以及背后的美国,在意乌克兰人的命运吗?

知乎用户 发表

知乎很多人在朝鲜出兵俄罗斯这一新闻刚出来时,大肆嘲讽所谓“弹尽粮绝”组合,其中有不少人开始幻想朝鲜士兵在前线一触即溃,甚至调转枪头往回打,“前线煮一锅肉汤,朝鲜兵就叛逃”的言论此起彼伏,仿佛他们已经看到了朝鲜兵四散奔逃,阵脚全乱,普京和将军“搬起石头砸自己的脚”的“正道世界大快人心”的场面了。

可结果却令他们大跌眼镜,朝鲜兵不但没有如他们幻想的那样建制崩溃,秩序混乱,反而打出了一场又一场的漂亮仗,得到了前线俄乌士兵一致的高评价,帮助俄军完成了大量的前线工作。可谓打脸到了极致。

然而抛开打脸某些人这一条(毕竟对这部分人来说,脸和脑子都属于稀罕东西),我们需要思考的是,朝鲜士兵作为雇佣兵,参加一场与他们自己的国家并无直接关系的战争,究竟是怎么保持长期的高战斗力水准的?

要知道,已经上了战场的前线军士,决定他们战斗意志的,只有他们自己,其他人都没办法通过什么控制手段让前线军士保持高昂的精神状态的,也就是说,这些去异国他乡战斗的朝鲜士兵,从头到尾都表现出了相当强的主观能动性,他们是真的发自内心的去认真对待这场自己作为雇佣兵去参与的,两个第三国之间的战争。

这是一个值得深思的地方。

知乎用户 发表

需要注意一点,站在朝鲜军人的立场上来看,并不能认为这是无意义的送死行为。

首先是最客观不过的,朝鲜军队作为一笔巨额的筹码,为朝鲜从俄罗斯换到了天量的资源和声望。

其次,在过去几十年和平的潮流中,军队已经丧失了对未来战争的理解和经验,一旦战火烧到头上而军队对战争形式毫无理解,那么将会有天量的牺牲和损失。

最后就是经典的“邪恶同盟”,一旦俄罗斯倒了,朝鲜以及依附于朝鲜政治结构的军人也会受到极大冲击。

知乎用户 发表

多么英勇的士兵啊!你们的将军终于可以换辆崭新的迈巴赫了。

知乎用户 发表

有图有真相,朝鲜阵亡101人。

知乎用户 发表

将军是真的打出了价值,证明了自己堪当诸侯的实力,这个战略能力在世界上都是第一档的,受限的是朝鲜这个舞台不够大,限制了他的发挥。

朝鲜本身参战俄乌毫无法理基础,参战是因为背后的棋手要把开战理由给足美西方,让美西方无法逃避,用朝鲜做饵去试美西方的胆子,勾引美西方下场,结果美西方怂了。所以说将军有勇有谋,知道自己是饵但仍然勇于去当这个饵,统战价值拉到满。

目前是S3第一阶段中场休息,懂王利用俄罗斯给欧盟乌克兰施压,要么接受俄罗斯条件,要么你们自己去打,我老美不再给你们欧洲做这个冤大头了,出钱出人出力结果全是你欧盟得利,我老美付账。

前段时间记者爆出的内部群里万斯对欧盟的态度很明显,都快绷不住开骂了,就是极度不满欧洲靠着美国躺了这么多年,一帮废物过的比美国人都舒服的多,凭什么?

英法德去美国那是谈停战的吗?全是去瓜分乌克兰,想给自己捞好处的,因为他们知道,欧盟这些年文恬武嬉,没了老美他们屁都不是,老美在欧盟都不敢和俄罗斯开战,老美走了这帮废物敢?

下一阶段朝鲜还是要参与的,甚至大概率要打头阵,做东亚的俄罗斯,以点带面,把老美驱逐出西太平洋。

将军是真的把自身价值拉到满了,战后必然是狠狠上桌吃饭的。

知乎用户 发表

看的让人心神动荡,,我看到的不是朝军,是抗美援朝的志愿军啊,像,太像了,,

知乎用户 发表

这说明朝鲜军队战斗素养高,在市场上的竞争力比较强。众所周知,资本主义的拥护者都喜欢鼓吹竞争,而朝鲜在这方面充分发挥了自己的比较优势,他这年头搞什么改开吸引外资去卷血汗工厂大概率卷不过孟加拉,但趁着国际局势越发动乱,搞雇佣兵参与国际战争市场,那就显示出了很强的竞争力。对资本主义来说,正义与否不重要,重要的是利润,难道血汗工厂会比雇佣兵高贵吗?从这个角度来说,朝鲜找到了符合本国国情的资本主义发展之路。

知乎用户 发表

唉,其实只要美国发几张传单,说只要朝鲜在乌克兰这边投降,给免费的医疗保险,免费的教育、免费的住宿、给自由民主,就可以解决的问题。非要用战争的方式来解决。

知乎用户 发表

你以为的金兵:到万里之外参加一场和自己无关的战争。

实际上的金兵:努力为祖国获取粮食和技术。

让朝鲜人民军变出导弹技术和化肥粮食他做不到,但你要是说打仗能换来这些,那他可就不困了。

知乎用户 发表

乌克兰是架不起肉汤吗??

给他们发枪,他们知道应该打谁。

与纳粹亚速营为伍的,人人得而诛之。

某些找借口的真好笑。当年老蒋也这么安慰自己的。

过了这么多年了。这些遗老遗少是一点长进都没有。

知乎用户 发表

看了一圈宣传事迹,几个感想:

- 无人机对徒步步兵来说基本上是粘上就死,如果现在没杀掉你,就是因为想杀掉你的队友之后再杀掉你。

- 基于以上一点,老陆现在最有用的东西就是山猫全地形车混动版+PLZ+DJI。三三制步炮突击战术在后机械化时代变成基于三人战斗小组的无人机母舰+高机动自行火炮突击战术,一个小组能覆盖的战线是之前的10-100倍,同时支援部队直接骇入对方无人机控制系统/干扰对方无人机信号即可。携带穿甲弹药会极大影响无人机机动性,方便击落。

- 将军拿自己三八线的卫戍部队给俄罗斯白匪军卖命,虽然观感极差,但对美日韩威慑力极大,也给我们提了个醒 —— 台湾日本东南亚如果有些脏活不适合PLA干,可以派将军去干。

- 将军这一整套操作下来,无愧地表最强80后。

知乎用户 发表

这些年观察将军,到现在看到这次他表彰库尔斯克战役牺牲士兵,很自然的让人想到两个历史人物,一个是少年康熙,另一个是对照组: 刚刚接替老爹大位的张学良。

将军继位以后,杀伐果断,从一个从未露过脸的年轻人到一个全面掌控国家方方面面的绝对统帅,只用了很短的时间。这个过程中,不仅要面对敌对的日韩和西方阵营持续的高压,还在清洗亲中派的过程中、在搞定核武器的过程中,面临来自传统盟友东大的压力,但是将军最终还是全部做成了。

不仅如此,将军还在俄乌战争这种百年未有的历史机遇中,果断选边站队,俄乌战争一开始就明确表达了支持俄罗斯的立场,并且持续支援俄国弹药武器,再到后来果断出兵。要知道,这几个步骤,对于最高统帅来讲,看似都是一句话的事情,但是稍有不慎,每一步都可能有灭国的风险。

在韩国尹锡悦想挑起半岛战争以图自保时,将军竟然看穿了计谋,果断和韩国划清界限,而没有被带进坑里。此举堪称神来之笔。

入股俄乌战争,让将军获得了超额的回报,不仅是朝鲜急需的粮食,还有可以稳固政权的各种军事技术,如果不是派兵俄乌,这些超额的回报,之前朝鲜连想都不敢想。从他执政以来到现在,做的每一个重大决定,几乎没有太多失误。

这些年,发射火箭失败,大大方方的承认。俄乌战争中支持俄罗斯,大大方方的承认。出兵俄乌,大大方方的承认。军舰下水失败,大大方方的承认。库尔斯克战役,朝军伤亡惨重,大大方方的面对。对朝鲜这种集权体制来说,庆祝成功和歌功颂德是非常容易并且很多时候是有利于稳固政权的,相反,承认失败是极其难能可贵的,这背后体现了他对掌控局面的绝对自信。

参战的朝鲜士兵牺牲过程的惨烈毫不掩饰地被描述出来。他面对牺牲士兵的遗像单膝跪地进行哀悼。其实,他完全可以换个方式,营造出大胜特胜、从一个胜利走向另一个胜利的喜悦氛围。但是他选择了谦卑的哀悼和表彰。如此一来,国内军民会更加拥戴和上下齐心,朝鲜今后要是再打仗,军队只会比这更勇猛,更敢于献身。

这很可怕。如果是像印度那样搞巴拉特赢学,丧事喜办,明明输了都要庆祝十天,那这样的国家是不会懂得反思和进步的,不足为惧也。如果是大大方方承认自己的失败或损失,打了胜仗还是哀兵的氛围,说明有着清醒的头脑,会反思总结,是个厉害的角色,实力还会进化,今后会变得越来越强。

为什么想起康熙,因为刚上台时,是一样的主少国疑、内忧外患的开局,但后来都是各种神来之笔彻底翻转了局面,成为一代雄主。

为什么想起张学良,他也是突然子承父位,一样的年纪轻轻。而张学良继位时,手里的牌比将军好一百倍都不止,钱、粮、军队要啥有啥,当时全中国独一份的海陆空全有的东三省在手,兵强马壮,结果搞成啥样。和将军一比,就是一个反过来的对照组。将军也算是广义的东北地区的,如果将军魂穿到刚继位时的张学良身上,估计不仅全中国,可能整个东亚都得拿下了。

庆幸将军现在勉强还算是我们这个阵营的。庆幸我们现在还在国力强盛时期。要是将来中土有变,不晓得将军会不会有所图,毕竟这是一个把核弹和洲际导弹坐实的国家,严格讲已经不算小国了,不是入关前的满清那种捡便宜的可比的。面对这样年轻的一代雄主,但愿我们能一直保持国力强盛,但愿将军能一直在我们的阵营。

知乎用户 发表

朝鲜能够成建制向海外投放雇佣兵,并且军队本身也接受这种行为,这说明朝鲜劳动党目前依旧牢牢掌握着国家政权和军事力量。

但是有必要看到的是,本次授勋并不是为东欧派遣军表功,实际是非常危险的信号。

朝鲜东欧派遣军出现了非常严重的不满情绪,逼迫朝鲜当局不得不公开承认他们对国家的功劳来进行安抚。为此不惜自扇嘴巴,承认海外输出兵力这种此前断然否认的行为。

知乎用户 发表

都成为将军的迈巴赫碎片了

知乎用户 发表

证明了一件事,如果朝鲜半岛发生了战争,没有其他国家直接派兵介入,就看着他们俩打,韩国的武器装备在技术层面上毫无疑问碾压北方,但是由于韩国作为美国的仆从国,受到美国的去工业化的严重拖累,这些先进的高科技装备全部都是一次性的,根本无法补充,就像现在乌克兰严重缺乏弹药一样,而随着武器弹药的消耗,一旦把战争的技术水平降低到和朝鲜一样的时候,朝鲜士兵被严重估的战斗意志和战术素养将起决定性作用。而这些是许多特别仇视朝鲜的人假装看不见的。

我特别讨厌这些用朝鲜和韩国的物质水平差距来说事的家伙。要知道韩国能成为生活水平远远超过朝鲜的发达国家,朴正熙全斗焕这两个人功不可没,毫无疑问这俩人跟民主自由不沾边。韩国的左派右派至少都是逻辑自洽的,韩国的左派反对朴正熙和全斗焕,同时对北边比较友好;韩国的右派支持朴正熙和全斗焕,也对北边保持了很大的敌意。只有中国这帮公知,用朴正熙全斗焕为韩国经济做的不可磨灭的卓越贡献的结果,拿来作为攻击朝鲜政治制度的工具,论证现有韩国政治制度的优越性,完全是在左右互搏。

知乎用户 发表

说实话看完视频有些感动,仿佛间看到了我们先辈先烈的影子,这样一看似乎放眼全世界,朝鲜人民军都是排得上名号的精锐之师,一直带些戏谑的成分说三将军是地表最强80后,正被他一步一个重重的脚印在验证

知乎用户 发表

嗨,看了一下具体事例,这不就是当年蜗子的“肉弹三勇士”么?

这下真是内鲜一体了,这点我之前也早就说过了——

半岛人群所谓“小种花”“儒家文化”这一套,其实从来完全都只不过是表象罢了,半岛的人就其本质来说,他们基因血统还是内亚游牧的,只是由于半岛的自然环境实在完全不相符,限制下他们搞不了游牧,才被迫停下来农耕定居(实际上哪怕是王氏高丽还是李氏朝鲜,长期依旧以铁甲骑兵和骑射之术而称雄,只是随着时间而慢慢溃烂罢了),但其本质是毫无一点变化的。

至于这个,当年陈弘历他佬早在《钦定满洲源流考》里面就明明白白的说了,建州和半岛,列岛是同气连枝的一个种族——所谓“三韩”就是“三个可汗”,并且实现了肃慎、夫馀、挹娄、三韩、勿吉、百济、新罗、榦褐、渤海等的通三统,偏偏跟你是没什么关系的,“我大清兴于东海,与中国无涉,虽曾受明之官号耶,究不过羁縻各系而已,非如亭长、寺僧之本其臣子也。”

当然啦,这一点对于列岛族群来说,他们也是完全认同的,毕竟列岛族群本来就是弁韩六伽罗之一的任那(被新罗驱逐到列岛以后,才有了今日的倭子),其君主家系也明确承认自己是半岛过来的“骑马渡来人”,包括其军队战术,长期也是重装甲的骑射手依靠骑射之术作战,直到葡萄牙人引入火枪以后,才逐渐改为步兵为主,因此双方后来显而易见是一拍即合,互认亲戚了:

于是既然都是一个种族了,那他们的行为方式完全相同也就是显而易见了

这一套其实南伪当年也有——

1952年4月6日,朝鲜战争末期的第三次汉江攻势期间,朴正熙统帅的韩军第2师被朝鲜人民军的一个装甲连队围困在春川。在即将弹尽粮绝之际,第2师的10名战斗工兵身上绑满地雷和集束手雷,对朝鲜人民军的装甲阵地发动自杀式攻击“万岁冲锋”,炸毁了朝军五辆坦克。将朝军阵地炸开了一个缺口,使得被围困的韩军第2师得以全身而退。在今天的春川树立有纪念他们的“肉弹十勇士显忠之碑“,其上有韩国两任总统李承晚和朴正熙的题字。

优酷视频


另外,此处三儿哭的这么伤心,其实大概率是另一个原因——他意识到“完了,我成了落后版本的老古董了”,如当年大魏吴王意识到自己药丸故事

魏人自江西望,甚惮之,遂退军。权令赵达算之,曰:“曹丕走矣,虽然,吴衰庚子岁。“权曰:“几何?”达屈指而计之,曰:“五十八年。”权曰:“今日之忧,不暇及远,此子孙事也。”——干宝《晋纪》

至于为什么这么想?道理很简单:

这一批已经是金兵里面的精锐了,而且还被认为是“绝对可靠”的(毕竟乌军现在确实没有抓到多少俘虏),拥有俄军后勤和火力支援下,结果不仅没有打出他想象的金兵精神原子弹,肉身成圣的战果(乌军在退出地雷公约以后大搞铁丝网+地雷这种玩意就能有效阻止金兵的突袭),而且遇到乌克兰“费拉不堪”的市民动员兵和世界各地志愿者或者说冒险家,也完全没有表现出什么优势(并不比鹅肉冲锋强),唯一值得一吹的就只有一个“不怕死”了,而且还毫无价值——几架广东小厂搓出来的无人机就能换掉一个需要多年培养的“不怕死精锐”。

这说到底不就是我之前说的嘛,所谓天生战士有武德的内亚人,在现代流水线量产的武器面前一钱不值,更遑论那搞笑生育率下还有几个人可用的问题了,跟我无人机说去吧。现代社会的弓马骑射之术,是移动互联网、无人机、AI、新能源这些去中心化的东西,这些弓马骑射之术会掌握在经济发达有着和平生活的文明人手中,而那些以侵略奴役为荣者?呵呵

知乎用户 发表

这已经不是朝鲜第一次隆重表彰外派作战的军人了,姜棍某种程度上是在延续他祖父的路子。

作为朝越友谊的开端,姜棍的爷爷曾于1958年和1964年两次访问越南,1958年12月2日,朝鲜副总理南日与范雄在河内签署了《朝越贸易协定》,朝鲜开始为越南提供贸易支援和经济援助。比如说河内被作为朝越农业合作社试点的春罗合作社就得到了朝鲜赠送的一辆汽车、一台拖拉机和一台水泵。1978年,朝鲜还资助河内成立了越朝友谊幼儿园,被认为是河内最好的幼儿园之一。越南方面称平壤也同样有一座越朝友谊庆尚幼儿园

1965年美国介入越战后,越南便向朝鲜求援。为此朝鲜向越南提供了包括200万套军服在内价值5000万美元的援助物资。此外从1965—1968年,朝鲜向越南派遣了至少200名军事人员,包括顾问、防空部队和至少100人的空军。

朝鲜空军飞行员们除了参与训练当时越军唯一的空军师371师,也编组成3个米格17米格21中队直接参战。参战的朝鲜空军部队全部身着越军军服,主要驻扎在河内白梅、海防吉碑和北江克夫机场,由371师负责指挥,被称为927单位有趣的是,这个单位的代号与如今俄乌战争中的某些编号颇具既视感——友军Z(Bạn Z)

而与如今俄军对俄乌战场上朝军“钢铁主义兵”评价相似的是,越南人尽管对朝鲜飞行员的技战术评价褒贬不一,却夸赞他们有着很高的决心和意志,称朝鲜飞行员“英勇顽强,善于执行命令和任务。他们的民族自豪感非常高涨”、“有着高昂的战斗精神”,甚至愿意与敌军飞机同归于尽。

尽管对朝军参战具体战例的记载并不多,不过我还是有幸找到了一个越军的战例,1967年7月21日,朝军与越军空军主力921团进行了一次协同空战,参战部队为北江克夫机场的朝军2个米格17编队和越军2个米格21编队。

早上6点40分,军种(371师)指挥部通知第921团和第927单位,敌军16架A-4、8架F-8、32架F-105和4架F-4起飞。
紧接着,第927单位(友军Z)在距翁门(位于广宁省锦普市)以南约40公里、海拔6000米处发现两组各4架飞机,随后共有12架飞机,当时雷达受到干扰。上午7时15分,兵种司令部批准友军Z出动8架飞机,同时出动两个编队各2架米格-21提供支援。
“友军Z”由两个编队组成,每队四架飞机(第1编队编号为 721、722、723、724,第2编队编号为 731、732、733、734),在2000米的高空列队向同朝飞行。上午7点25分,他们抵达永集,发现了敌机。两个米格17中队咆哮着冲入敌机,迫使敌机扔下炸弹,返回与我方飞机进行空战。机群和双机编队从云层之上到云层之下激烈地追逐,发动机、枪炮、机炮和火箭弹的轰鸣声震耳欲聋,划破了整个天空。战斗导致机群分散到志灵市、陆南县、山洞县等地……
第1编队4号报告击落一架飞机,烧毁一架……经过3分钟的战斗,“司令官”(朝鲜军队对其指挥官的称呼)通过无线电看到战斗非常激烈和困难,许多命令和无线电通话无法收听,于是在7点28分下令撤退。
据友军Z报告,他们共击落5架飞机(上级暂时承认击落3架),无一架当场坠落。牺牲的3名友军Z飞行员分别是:Ly Trong In、Li Tong Su和Txa Xun He。

整个越南战争中,朝军飞行员于1965—1969四年间宣称共计击落26架敌机,第一个伤亡发生在1965年9月,一名19岁的朝鲜飞行员在北江省克夫机场拦截美军空袭时牺牲。而整个战争中共有14名飞行员牺牲,其中包括2名指挥官。牺牲的朝鲜飞行员全部被安葬在北江省谅江县新郢社,墓碑全部朝东,面向朝鲜祖国的方向。

虽然目前无法确认朝鲜向这些飞行员授予了什么荣誉,但2002年,朝鲜以极高的规格,将飞行员的遗体全部运回国内安葬。

正因为有这层特殊关系的存在,尽管朝鲜在1979年中越战争中支持中国,但朝越两国的友好关系还是延续到了现在。90年代朝鲜苦难行军时,越南向朝鲜提供了1.3—3万吨大米。2000年至2012年期间,越南向朝鲜提供了2.27万吨大米、5吨生橡胶和5万美元。但这些援助并非完全无偿,朝鲜也向越南出口了包括SA16防空导弹、微型潜艇等武器和军事技术。

知乎用户 发表

看完了后,主体超人确实厉害。

然后扭头还是觉得,机器狗的进度还得加快啊,我们就不要拿士兵的生命干肉侦这种高风险的活了。

知乎用户 发表

批评美帝的时候刷屏的“战争不过是一个母亲的孩子去千里之外杀死另一个母亲的孩子”呢?怎么不刷了

知乎用户 发表

如何看待近日朝鲜对人民军库尔斯克牺牲士兵的褒奖?

其实,从现场的画面来看,将军应该是真的很伤心的。这应该不是作秀,是真的伤心。

我之前虽然是一个标准的朝黑,但是我也不得不承认一点,那就是他们确实是有自己的基本盘和核心嫡系的,这一次去乌克兰的很有可能就是他们的核心嫡系。就如同古代中世纪的武士和骑士阶层一样。

而且从目前表现出来的战斗意志觉醒和战争素养来说,在那边应该也是属于万里挑一的存在,是真正的拿出压箱底的军队去俄乌战争的。

我个人认为将军可能一开始没有想到伤亡会如此严重,就像乾隆虽然把不少八旗士兵派到了西域和缅甸,但是如果真的出现大规模伤亡,乾隆也是会很心疼的,为此还砍了几个八旗将领。老毛子是有这种传统的,一开始跟你说只是去一些后勤或者是相对不太激烈的地方作为辅助军队,然后你真过去了就直接把你送到战争最激烈的地方做炮灰,第一次世界大战的时候,沙皇俄罗斯也是把华工变成炮灰队用来一次性使用的。

将军一开始的想法可能是和毛子谈好了,可以帮你打仗,但是不要去太激烈的地方,主要任务是做一些辅助性的。最重要的还是想让自己手下的嫡系军队去国外见见世面,锻炼一下,没成想伤亡这么大。

估计未来将军不会派遣这些精锐部队了,而是选择一些普通的民兵或者炮灰。

知乎用户 发表

其实我蛮好奇美国扶持的买办政府领袖的, 他们是怎么从人群中精准定位到那些人的呢。按照常理来说,不管于公于私,拉住军队都是有利无害的事情。

可是你看看,这些依托欧美的买办政府们,韩国军队吃不饱,哪怕想戒严的总统也要坎伙食费。

乌克兰政府更绝,按照常理,一个以弱敌强的领袖,会获得军队坚定的支持,哪怕是蒋委员长那样一路战败和敌人暧昧不清的领袖,可是泽连斯基在三年苦战之后,权利根基竟然还是欧美支持的极端分子,最庞大的本国人仍然是处于政治惯性。。。这太可怕了,这三年打下来竟然没有一只军队只认泽连斯基。

千万不要说民主优势。二战时期甚至二战前,美国海军只认罗斯福。二战后法国军队一度试图发动政变重新拥护戴高乐,丘吉尔下台后,英国军界持续动荡,直接导致丘吉尔下野后仍然不断接见政治人物,隐性干涉英国政局,老布什打赢了海湾战争,使得布什家族成为了美国最顶尖的权贵家族之一,迄今为止布什家族在军队仍有相当影响力。撒切尔夫人打赢了马岛,在任期间军队如臂指使,她的儿子甚至可以扯虎皮做大旗去他国发动军事政变。

很多人说金将军是在作秀

所以泽连斯基为什么连作秀都不肯呢?

因为他的执政根基完完全全的来自于外国支持,权力只会对权力的来源负责

知乎用户 发表

油管上有一位大陆网友建议,把俄乌停火以后,战场上失业的的朝鲜雇佣军和车臣军借用,让他们去登陆台湾岛上,维持2年台湾治安,大陆人就可以只出钱,不粘血,不脏手,符合大陆官方的“洁身爱好”。此方案至少可以作为一个备选。

大家都知道“收复台湾领土”的战场在台湾岛上,不在大陆的土地上,大陆14亿人民,仅仅每人出一包20元口香糖的价钱就远超朝鲜在2024年35亿美元军费开支,完全支付得起这些朝鲜军、俄军、车臣雇佣军在武统台湾作战的薪水,

这些朝鲜兵,俄罗斯车臣兵在台湾岛上怎么干,大陆人眼不见,即为净!

当年我们抗美援朝,今天朝鲜出兵支持武统收复台湾领土,

~

油管上,这位大陆网友为什么这样建议呢?

因为如下“险恶、阴毒的以武谋独”:

看下面台媒新闻,把岛上平民当“肉盾”,把百姓家的客厅卧室当掩体,学校课桌当掩体,

2025年3月19日,台军“66旅”将新北市林口中学列为“战时掩体”,坦克碾过操场、士兵持枪巡逻,正在上课的学生被武装人员团团围住。吓坏不知情的家长,家长随后电话紧急报警,校方却称“只是借用场地演练”。

接到报警后,警方回复,这批穿着迷彩服的士兵正是台海军陆战队66旅,进校园是进行战避掩蔽演练,本周一起开始进行“立即备战操演”,本次演习预计为期5日,今天是第3天。连日来,台海军陆战队66旅在淡水河外围进行防卫作战,今天上午选择林口中学进行阵地掩蔽演练,大批武装士官兵及车辆进入校园。

台军的这一操练,很快就引发了校园内的热议和恐慌,校方也不得不发布通知。

通知里吐露了不少奇葩信息,除了要微调使用部分校园区域之外,还特别提到,未来几天会有军人使用二楼和二楼的厕所,老师们要注意学生,别让他们到训练场和小篮球场去。

台军在多次演习中,台军不仅将装甲车藏匿在庙宇、酒店、超市等民用设施中,甚至还将坦克开进了学校进行阵地掩蔽。这种做法无疑是想要绑架台湾平民做“肉盾”,让解放军不敢轻易攻击,或者用舆论攻击解放军“肆意”袭击民用设施。

这种做法的用心险恶,阴毒,不仅置台湾平民于战争火力的危险之中,也严重违背了国际法公约和战争伦理。

台湾防务部门发布“全民防务令”,声称如果台海进入战争状态,台湾岛内16岁的男女学生都要投入军火和保乡战,16岁以上男性将全部强制征召进作战部队,

而18岁以上的女性则会部分(看姿色)征召支援后勤,估计是劳军。国军老传统。

联合国《日内瓦公约》明确禁止攻击学校等民用设施,但台当局为政治操弄,强行将1.2万学生卷入战争风险。

~军事没有以武谋独的实力,就在平民百姓身上打主意,搞歪门邪道战术,拿平民做“肉盾”,反动顽固疯狂,

~~~

~~

鉴于以上台军不讲国际公约和人权,无下限无底线的做法,油管上有大陆网友建议,也对等的无下限应付:

把俄乌停火以后,战场上失业的的朝鲜雇佣军和车臣军借用,让他们去登陆攻台,大陆人可以不粘血脏手,

这个提议,真不错的考量,是有一定科学合理性。

人民解放军只做全岛周边海空封锁,不许其他势力入岛,处于战场后方,只提供电子侦察情报支援,

提供卫星、悬停无人侦察机的情报支援,各种情报侦察工具,战场实时侦察情报能力有保障。以及后勤物资供应。

反正现在,仅仅太空中的“吉林一号”星座系统就能对岛上24小时监视,

大陆14亿人民每人出20元口香糖的价钱,就远超朝鲜在2024年35亿美元军费开支,完全支付得起这些雇佣军的薪水,

当年我们支援抗美援朝,今天朝鲜支持武统收复台湾,朝鲜兵去乌克兰打仗能挣钱,到台湾也可继续挣钱

用这些慈眉善目的人攻打台湾,同时绝对能快速维持岛上治安。统一之后,把那些不服气有仇恨的人物理没了,人世间就没有仇恨了,岛上社会只剩下友善爱生活的人,就和谐清静,绝对社会稳定,一片祥和,

俄乌战争结束,这些亡命徒的人没仗打,流串在俄罗斯社会,绝对扰乱俄罗斯,闲久必生事,得有一个新战场让这群亡命之徒发泄,挣钱,台湾就是下一个挣钱机会。

乌东占领面积和台湾大小的比对

我们大陆只出钱不出命,不粘血脏手,还能让台湾台独分子无下限的阴谋无法得逞,非常完美方案。

越是顽固不化,结局越惨,自己无下限,只会得到更无下限的报应,

知乎视频

《往生咒》是佛教净土宗信徒经常持诵的一种咒语,也用于超度亡灵,寻求解脱。

当然,最好是不要打仗,没必要强迫岛上人的身份认同,中国又不缺人口,也没兴趣强迫对方政治制度认同,“所谓改变生活方式”是真没兴趣,大陆人不是闲得无聊。

岛人应该有人身选择自由,只要岛人交还台湾领土给中国人,可以不做同胞,自己去买下澳洲一个大岛塔斯马尼亚,移民搬迁去建立自己的家园。

不窃取中国领土台湾岛,就没有统独问题纠结,“台湾统一议题”变成“领土收复议题”,两岸问题简化不少麻烦,双方不做同胞还可以做朋友,一片祥和

如果全体台湾人买下塔斯马尼亚并移居,大陆在收回台湾后会继续声索塔斯马尼亚的主权吗?

可以不做同胞,但台湾领土应遵守国际共识归还给中国。台湾人可购海外土地做领土建自己家园吗?说说你看法?

~

~请高抬贵手,点个赞,谢谢!呵呵!

知乎用户 发表

红色警戒真是神作啊,苏系国家的复制中心,小兵进去,刀乐出来。等下将军又要开一局红警2了。

知乎用户 发表

好奇到底达成了远超能源粮食的什么交易能让金三掏出自己的精锐,该不会是给了一部分东俄地区利益给金三拿来制造中朝矛盾牵制老钟吧?

知乎用户 发表

我看了一下阵亡朝军的事迹,结合之前俄乌双方对朝军作战情况的零星消息,可以认定朝鲜官方宣传的事迹是属实的。

我的评价是朝鲜军队的战斗意志太强了,钢少气盈,这样的军队想去战胜不是一件容易的事,朝军很难被打垮。

实际在俄乌战争这样的战争里,影响军队作战能力和完成作战目标的很大一个原因就是士气和坚决执行任务的魄力,我为什么总喜欢在军事分析里讲政治工作,就是在于这一点。不管是俄军还是乌军,看到朝鲜军队都应该觉得羞愧。

俄乌战争拖而不决的很大原因就是在于双方指战员服从命令,执行命令的意识很差,执行命令给你大打折扣,主观能动性就更差了。上面来命令,命部队在规定时间前完成准备,到时间发起冲锋。俄乌双方的做法就是脚底抹油,12点进攻种种原因拖到12点半,然后上去摆几个战斗小组,军官两眼一抹黑也不管,时不时还出几个逃兵。这就是俄军乌军效率低下的原因。

再一个是畏战心理很严重,无人机巡飞弹这些东西普及了,很多人都怕被炸,蹲着不敢出来。实际这玩意的杀伤效果有限,且并不难对付,但是这玩意已经形成了心理威慑,都害怕。

朝鲜做出了回答,朝军执行命令是非常坚决的,时间要到了雷区没排完,士兵选择肉身滚雷。伤员需要营救,拼了命也要把伤员抬回来,这说明朝军从上到下对命令的思想认识是很到位的。换成俄乌估计会有缺德的把伤员当场给遗弃了。而且朝鲜兵往往会顶着伤亡,强行往前压,把乌军都吓着了,最后的伤亡也没俄军天天蹲战壕里大。

咱们节选分析一下,这两个应该都是干部,是营团级主官和炮兵参谋,主官亲自带炮侦到前线开辟观察所引导炮击,几乎是用最后的意志坚持标定目标,你换俄军估计是没几个人能做到了

这个是通信员,有可能是有线联络,拖电话线的,或者是无线电找信号好的位置。卫国战争,抗美援朝时候这样的英雄通信兵比比皆是,用身体接电话线,顶着炮火接电话线。

朝鲜通信兵,爬杆子是有线兵传统技术了。

“为了胜利,向我开炮”

按照军事理论说,部队减员超过30%要撤退,50%要失去战斗力,俄乌都是15%就开始研究脚底抹油,而朝军身上带点PLA的特征,减员会自动靠拢大部队,向心突击,且拒绝被俘。

前几天爆出来藏南地区冲突我军士兵咬手榴弹拉环不当俘虏,也是这样一个道理。而俄军和乌军就像对面的印度阿三,被俘就被俘,无所谓了。

你再一想,其实1962对印自卫反击战一定程度上也预言了俄乌,俄乌就是俩巴拉特,为什么解放军用兵都很顺利,就是印度人太能跑,有情况先跑,没有阵地也跑,啥都不要了也要跑,很难组织有效的反击。

更离谱的是印4军军长喊48旅旅长去救被解放军围在达旺河谷里的人,48旅旅长不去,再去就辞职。后来又找了67旅俩营过去,结果这俩营磨磨唧唧,一个营撞上33团先头部队交火。其实33团已经很疲惫了,结果印军另一个营直接掉头跑了。俄乌战场上这些离谱的故事也不断在发生,执行命令还带讨价还价的。

此外印度军官敲诈奴役士兵,俄军军官也是,乌军的抽象征兵也是如此。

所以俄乌拖而不决,后勤,援助,兵力都是次要原因,指挥员难以发挥主观能动性克服困难才是最主要的原因!

知乎用户 发表

韩国可以请求美国允许,出兵乌克兰,与朝鲜来一场对决。

韩国军队在战场上拿出自由世界的精美食物,朝鲜军队哪里见过这个,纷纷高呼“去吃榨菜去”,就都投降了。 ​​​

……

韩国可以也派军队到乌克兰,这样双方真刀真枪在乌克兰打一仗,搞个东欧论剑,谁输了谁坐小孩那桌。

在朝鲜半岛上双方都不敢打,现在正好有乌克兰这样一个热心人提供了一块免费场地,完全可以搞以赛代练,看朝鲜韩国军事力量谁更厉害。这个话题在中国互联网上一直也是很有争议的。

还可以再拓展一下思维,以后世界上哪里有冲突,双方就到乌克兰,公平公开正面打一场。

埃塞俄比亚和厄立特里亚不对付了,去乌克兰开练!

以色列和伊朗不对付了,去乌克兰开练!

亚美尼亚和阿塞拜疆不对付了,去乌克兰开练!

澳大利亚和印度尼西亚不对付了,去乌克兰开练!

……

什么白磷弹云爆弹毒气弹贫铀弹之类国内不方便用的武器弹药都可以可劲招呼!

同时,视频可以实时传送澳门、云顶、拉斯维加斯赌场,让俄粉乌粉分头下注,既好玩刺激又没有出千空间,岂不美哉!

乌克兰可以作为天下第一比武大会的永久会场。

知乎用户 发表

朝鲜士兵死的也惨的,要是朝鲜被其他国家入侵,保家卫国而战死,这也算死得其所

结果是前往其他国家,为其他国家的人出生入死,死的也挺窝囊的

知乎用户 发表

曾经一艘朝鲜小型潜艇陷入渔网无法脱身,艇上官兵全部自杀。

此举令韩国上下极其震撼。

此次朝军入乌作战,外界估计伤亡近四千,却只有两人被俘,这个勇气已经超过了二战日军,更超过了乌军俄军。

知乎用户 发表

连在将军伟大思想指导下的士兵,作战都这么勇猛,如果将军亲自冲锋,又将何等惊世骇俗啊。

知乎用户 发表

本野生国师的预言基本正确,不足之处在于

1.高估了金兵出兵规模:当初认为会有3-5万,目前公开说法是1.2万

2.低估了朝军的政治工作:不论伤亡多少,公开被俘的就两人

ps:参战金兵的战斗意志和战场学习能力确实不错,但别忘了这是百万金兵里精挑细选的精锐部队。当年京子派精锐参加叙利亚吃鸡大赛时,不也闯下世二军的名堂

ps2:将军确实在仪式上给足了阵亡者面子,但一来金兵伤亡只有俄乌的零头,二来金兵参战给朝鲜换来了实打实的利益。机械对比乌克兰与朝鲜对待阵亡者的态度挺没意思的

知乎用户 发表

我在创业之前,空降过几次。

一般团队,旧的走了,自然有储备顶上,这算比较成熟。

而旧的走了,团队里居然没人能顶上,你大概就能猜到这是个什么水平的团队。

至少我空降过去的几个团队,基本都是烂摊子。

业绩做不出来,人心浮动,一盘散沙。

可我就喜欢空降这种团队,因为物极必反,它也有好处。

只要拿捏住这几点,就能变废为宝,我就是这么成为空降专业户的,在圈内也算个“名将”。

首先,既然这个团队足够烂,老板自然不会抱太大期待。

这就给讨价还价创造了条件。

一般得跟老板聊两三次。

第一次,充分凡尔赛,用最低调的方式展示实力,这在我的书里讲过很多次,不再赘述。

关键是第二次。

既然他愿意聊第二次,说明被我的凡尔赛吊起了胃口。

所以,第二次就不是他面试我,而是我面试他。

我会详细了解公司情况,部门情况,以及上一任离职原因,老板对部门的期待。

这个过程就是打压对方预期的最佳时机,因为但凡是个好差事,他内部能找到人来做,也就轮不到我了。

总之要跟他讲清楚,你这是个烂摊子,交给谁也都只能死马当做活马医。

如果对方一时接受不了,那就给他点时间,让他认清形势再聊。

如果他认清不了形势怎么办?

那不正好就被我优胜劣汰了嘛,一个烂摊子,老板还意识不到,去了就是跳火坑。

又不是非他不可,前面一片森林,为啥非得一棵树吊死?

所谓名将,最关键的是选择,而不是努力。

只打能打赢的仗,你就立于不败之地。

如果老板想明白了,找我聊第三次,那我就要狮子大开口了。

先压KPI。

有两次他们甚至同意,只要你来,KPI自己定,甚至第一年可以不要KPI,第二年开始再定。

其次要资源。

必须给我尚方宝剑,先斩后奏,甚至帮我跨部门协调资源。

老板听到这,不但不会生气,反而会欣喜若狂。

因为他知道我是要动真格,那还不全力支持?

等你当了老板就知道,真要找一个全心全意做业务的人得多难。

铺垫好了之后,进公司第一件事,就是弄明白团队构成。

别以为团队烂,里面就没有好人。

它之所以烂,是因为有内耗,大家勾心斗角,没心思做业绩。

尤其越老的员工,越容易人浮于事。

而那些新员工被论资排辈压制,肯定非常不满,也急于做点什么上位。

正是因为有了这种矛盾,才有了我的机会,他们是我空降的基本盘。

有了前面的铺垫,我会给团队定一个铁定能完成的KPI。

当然,这个能铁定能完成,只有我知道,因为我跟老板要了额外的资源。

团队里没人相信,尤其那些老油条,更是推三阻四。

我正好顺水推舟,把绩效做得高高的,并且拒绝大锅饭,多劳多得。

所谓重赏之下必有勇夫,当老油条们还在看笑话,少壮派早就摩拳擦掌了。

很快我会组织起一支10来个人的“禁卫军”,在几十人的嘲笑中,开始挑战我们的第一个项目。

铺垫出来的资源加上我的经验,项目做成是一定的,只是能超出预期多少的问题。

人就怕看不到希望,之前之所以烂,就是因为看不到希望。

现在初现曙光,必定三军用命,甚至很多自愿加班,大有宜将剩勇追穷寇的尽头。

加班晚了,我请大家吃饭,没事再组织个球局。

很快项目做完,超预期达成目标,绩效超额到手,禁卫军从此以我马首是瞻。

上下一心,就已经超过了99%的团队,之后继续攻城拔寨,自然一马平川。

这时候那些老油条再想分一杯羹,已经晚了,只能在一边阴阳怪气。

可他们越阴阳怪气,越成了禁卫军的假想敌,大家都以老油条风格为耻,风貌焕然一新。

真有几个不识趣的再出来唧唧歪歪,年轻人一句话“拿业绩说话”,直接怼哑火。

如果还不知悔改,不好好干活,还故意拖别人后腿,月底考核,业绩业绩垫底,360环评,没一个人不骂他,直接优化掉就完了。

剩下的团队,万众一心,这不就进入良性循环了嘛。

至于这件事跟标题有什么关系,咱就不直说了,说出来也发不出来了。

总之,经此一役,有人的地位稳了。

不论在国内还是国际,这是一个妙手。

具体的大家自己琢磨吧,实在看不懂,就去看看评论区。

课代表留言请注意措辞,不然你也发不出来。

反正收藏你也不看,点个赞意思下得了……


注意!我要打广告了:
中美贸易战,我要参战!
墨子诚邀中国外贸厂家,订制墨子俱乐部周边(服装鞋帽、日常用品等),长期合作,不低于外贸价格,追求品质品位。
有意者请加助理微信:moziclub,亲身见证美国衰落,中国崛起。
精装书皮、速干帽,已上架,有兴趣的同学可以搜索微信小店“墨子定制”,里面还有3本我的**签名版图书**。
还有,助理忙不过来,继续再招第三位全职助理(直播辅助及视频剪辑),远程居家办公,老粉丝优先,加助理微信注明“应聘”。


最新专栏:《道德经》《论语》《周易》独家解读连载中,真正可以实践的经

逆天改命!《周易》顶层智慧洞悉万物认知升维!《道德经》厉害的人站在顶层血脉觉醒!《论语》的顶层思维(上)认知觉醒:你会发现升职加薪竟然如此简单AI降临,最终只能存活一种人高维中国史:弱者心态是因为你对中国一无所通关攻略!职场跃迁捷径(建议面试前背诵)

知乎用户 发表

以朝鲜人民军在俄罗斯的表现来看,朝鲜是一个值得我们投资的国家。

万一啊,我是说万一将来PLA有机会打到日本本土了,是可以和朝鲜人民军组团去打的,而且很多脏活累活是可以打包给朝鲜同志去做,毕竟朝鲜同志真在通化组织过日籍人员冬泳大赛,他们做这种事情是有经验的。

知乎用户 发表

说个与题无关的,就南伪政权的部队伙食来看,在前线摆上二鱼五饼,哗变叛乱的搞不好是南伪政权的军队。

知乎用户 发表

朝鲜军队真的只是在做“拿军人的命换钱发展”这一件事么?当朝鲜军队战斗意志坚决不怕牺牲,并没有出现整体崩溃的时候,想引爆半岛危机的势力,怕是要好好掂量一下了。毕竟这么多年西方世界放出的消息都是朝鲜经济崩溃,军队装备老旧军人战意低下不堪一击的。

知乎用户 发表

将军亲自一个一个灵位前跪姿颁勋,这画面搞得我都有点感动,将军有点东西,确实会搞宣传。希望此刻他脑子里想的是自己的新迈巴赫,而不是曹县的未来。

知乎用户 发表

只能说还是乌军太仁慈了,但凡在前线摆上一锅肉汤,估计现在乌军都已经打到平壤了吧。

知乎用户 发表

把冰冷的士兵变成温暖的数字

知乎用户 发表

战斗意志如钢铁,吊打 ,全世界数得上号

不怕牺牲 善于学习总结经验教训创新才有打赢的希望

战争会撕去一切假面!这句话说的非常好!

未来如果台湾发生战争,朝鲜会是我们的盟友分散强敌精力

“在抗日、抗美大战的烈火中并肩作战的朝中两国军队用枪杆子可靠地保证着社会主义事业,并强调朝鲜人民军为共同维护朝鲜半岛和世界的和平与稳定,将同中国人民解放军密切战略战术协同作战。”

知乎用户 发表

这次北边参战的战绩和事迹表明,东亚人种比白人更加善于战争、更快适应战争、更能学习战争。

在客军作战、外军指挥、现代化条件落后的情况下,能在战斗中打出比俄、乌两军更高的交换比,其战术、斗志、组织等方面都值得研究和深入讨论。

总体来说,打得很好,打出了统战价值。这样的盟友不去团结,这世界上还有哪样的盟友值得团结?

其统治阶级也更有统治觉悟。跪地授勋很震撼,80后的普遍素质果然比较高。

知乎用户 发表

将军确实懂得带兵。

他可能不懂具体该怎么调度打仗,但作为总司令,他做得很不错。

非常不错。

这样的举动以及对应的仪式感,已经有几分吴起治军的风范了。

卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为?”母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”

这些阵亡将士的事迹我也已经看过了,很了得,真的了不起。光荣弹堵枪眼肉身排雷,集体阻击打到最后一刻,被当成诱饵果断自尽等等。

拥有这种勇士的军队,可以说是幸运的。

即使从古至今,打胜仗从来不是靠着几支敢死队奋勇拼杀那么简单的事,但一支拥有勇士的军队,依旧是令对手头疼甚至畏惧的,了不起的军队。

各个国家都有勇士,这种古典主义一般的战场英雄的存在,是人类文明至今都能存续的原因之一。

人们总是会尊重那些敢于在危难时刻站出来的人。

我专门看了一下并非为朝鲜说话的,有关媒体的相关报道,画风是这样的:

而对于朝鲜不利的媒体……

纽约时报、BBC直接选择无视此事,提都不提,反正我是没看到。

中华人民共和国台湾地区的媒体,画风是这样的:

从侧面这也表现了一种肯定。

当然他们很快就开始复读纽约时报、BBC几个月前就给出的“1.4万人出兵,4000人死伤”的段子了——稍有些军事常识的人都知道,如果真的是这个伤亡比,部队是很难打出战果的。

嗯,也可以理解,长他人士气的事情,再怎么说,终究不能做。

毕竟,将军在国家授勋仪式上讲的这句话是有道理的:

我军海外作战部队官兵所发扬的英雄主义,令很多国家禁不住羨慕,同时感到畏惧。

他以及朝鲜,还有很长的时间,他们还有很长的路要走。

就看他的后半生,是否能做到这段话了:

武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”
——《史记·孙子吴起列传》

我认为,他有可能做到。

真的有可能。

(终)

知乎用户 发表

首先,就这个体型下的动作难度系数来说,将军已经“摆”得很尽力了。

其次,人民军很争气。至少没像一些人预想的那样,“出了国门就跑路,闻着肉汤就倒戈”。并且贡献了相当多的英勇事迹。比如舍身堵枪眼、炸碉堡,比如危机时刻,一把推开战友,比如绝境之中,高呼“向我开炮”……每段事迹,都有名有姓。

他们用年轻的生命谱写了一曲壮丽的“抗乌援俄”之歌

再次,不要幻想朝鲜能学它的把兄弟,通过送子弟给欧洲当苦力,给美国当炮灰,换来外汇,换来制造业发展……因为大鹅的卢布买不了啥,并且它自己的制造业

都拉胯的一逼,没啥能转移给朝鲜的。

但是,按照《俄朝全面战略伙伴关系条约》,朝鲜将得到大鹅一些宝贵的导弹技术。尤其是洲际导弹方面。

最后,洲际导弹+核武器,并不足以解除美国的经济制裁,远不足以实现朝鲜的经济腾飞……

它更需要的是“对内改革,对外开放”。

——————————————————————————

一边主张闭关锁国,一边寻求融入国际经济循环……

兄弟,您把脑回路的正负极就这么直接连一起,不怕短路起火,给小脑袋瓜干烧了么?

还是就想带着“火焰”起舞,秀一段何谓“落后超能”呢?

当“国际经济循环”是公厕呢,张嘴就进?朝鲜过去没能融入国际经济循环是因为它不想么?

自己封闭,然后要求各国开放,以供你“融入”,做TM什么梦呢?

别说朝鲜,以中国之经济体量都得保持对外开放。

知乎用户 发表

威权大师不顾年老体衰穿上全套防护服进病房探望大流行患者。

极权大师看似毫无必要地向卖钱的阵亡耗材遗照下跪、向耗材家属鞠躬。

我只能说江山在德不在险这句话仍然在生效,人类历史中没有永固的体制,只有操弄权力的技术和运用这种技术的人。

有些人特别喜欢拿作秀来说事,但有没有一种可能,人类就是既要物质又要精神的动物,作秀这玩意在政治上真的有奇效呢?

知乎用户 发表

社会主义国家再穷,战斗力都强过比自身体量大几倍的资本主义国家。

就连当过社会主义后来走资了的国家,都比同等资本主义国家能打。

这就是社会主义优越性……

知乎用户 发表

看了一下朝鲜的宣传,宣传的士兵里自杀率还蛮高的,上一次这样的情况,应该还是昭和那些被洗脑的鬼子兵

知乎用户 发表

将军含泪说到,明明可以换3辆迈巴赫,就是你们死的太早,导致回款只够买一辆的,天啊,我亲爱的迈巴赫啊,将军留下了深情的眼泪!

知乎用户 发表

知乎用户 发表

也不知道乌克兰(现政府)一方的外籍军人是否也会获得祖国的嘉奖和赞誉,或是,死了就死了,就像无人关心的野狗一样死在不为人知的荒野,他们的祖国不承认派遣本国人在乌克兰对俄作战,甚至不承认本国人在乌克兰。

知乎用户 发表

不出所料,乌批又在团建了,我这么说吧,俄乌战争本质是苏联解体的余震,如果当初苏联没有解体,如果能有人能够力挽狂澜阻止分裂和解体,那也不会像今天这样。

——————————————

这些精锐兵源是三十年苦难行军硬撑着延续下来的,一声令下奔赴战场用牺牲换来俄罗斯的资源,用于换取一个发展停滞30年的经济的机会。

在各方势力角斗中求发展的小国就是如此,或者说绝大部分小国连拿命换发展的机会都没有,这次参与战斗的牺牲者相比参加越战的韩军阵亡人数已经算少了,而战线对面的乌克兰伤亡百万,他们又换回来了什么呢?

知乎用户 发表

朝鲜人民军的作战风格,有两个重要来源,一是苏联红军,二是解放军。

冷战以来,朝鲜因为是冷战前线,苏联和中国援助给朝鲜的武器基本都是最好的,所以朝鲜的作战体系更依赖于先进装备,但战斗意志也没差过。

在苏联解体,中韩建交后,朝鲜没有了先进武器的来源,只能拿着旧武器缝缝补补和自主研发度日,从而作战风格开始更偏向当年解放军的轻步兵非对称作战,强调人的主观能动性和精神力。

朝鲜自称有10万特种作战军,实际上这个数字只会更高。

就应该来更多东方武器和军队战胜西方的事迹,来打破西方国家军队强大的神话。

知乎用户 发表

对于朝鲜人而言,这场仗确实打得不错。高赞回答里面列举的英雄事迹就不用多说了,这些东西足以证明一件事:朝鲜的思想教育远比国人想得更好,这帮人并没有像之前想象的那样被大批策反,反而愿意为国牺牲。即便抛开刻板印象造成的出乎意料不谈,这些事迹,放任何一个正常国家都是值得赞扬的。

当然,这些士兵确实是死在了一场不义之战中。他们是用自己的性命,换了俄国侵略者的优势。但这对于朝鲜而言并不是不正义的,因为这场战争带给他们的,是俄国的补偿。如今是夏季,暴雨发生的可能性很大。对朝鲜而言,暴雨意味着饥荒,上一次饥荒是靠着俄国人的支援撑过去的。用自己的鲜血,换来更多的粮食,这些人对于朝鲜人而言,确实是民族英雄。

只能说,俄国鬼子配不上这些人。

知乎用户 发表

朝鲜教科书一直宣传是朝鲜军队帮助中国打赢解放战争

好家伙这次出兵库尔斯克打得还不错,教科书上还不得加上朝鲜军队帮助俄罗斯打赢乌克兰啊

我朝鲜人民军将士天下无敌,帮谁谁赢!

知乎用户 发表

将军做了一场秀,26款迈巴赫就又有着落了

知乎用户 发表

复读迈巴赫的,有没有可能,朝鲜今天试射打出去的导弹就够买几辆迈巴赫了呢,有些人真的是对现代军火的昂贵一无所知,就算是飞毛腿这种玩意冷战的时候就要15万美元一发了,现在50万美元起步一发,一发就够买一辆将军的迈巴赫了。

迈巴赫对朝鲜这种有一定工业能力的国家而言真不算什么,少造两发导弹的事情,难的是在制裁下把迈巴赫运进来

知乎用户 发表

我觉得这还是应该客观看待的,不能双标,就像当年朴卡卡为了赚刀乐出兵南越一样,北魁作为先军国家最富余的就是军队,既然出兵可以从大鹅那边换到国家缺乏的粮食、石油资源,那就是一笔划算的买卖,也确实是将军的一着妙棋。

说起来大将军当年的故事其实也可以给现在的泽连斯基提个醒,大将军表示泽子,你也别骄傲,你的巅峰战绩也不过是从大鹅手中夺回红利曼赫尔松,当年我可是一战生擒米酋迪安,推到釜山,三千里江山九成尽入我手;二战统帅朝中联军再度大破米酋麦跑跑,再复汉城,直逼三七线。然而前面的战绩再辉煌,等打了几年之后发现已经没有希望统一了,北方却一直处在战火破坏之中,权衡利弊之下也就同意停战了。

知乎用户 发表

被DC政权软硬兼施生产线打造出来的肉机器而已。

打的缺德战,稀里糊涂的死,毫无价值,轻如鸿毛!

知乎用户 发表

我唱个反调,朝鲜这种打发不适合称赞,不适合学习,对大国军事建设不利。

朝鲜人民军的部队确实很精锐,战术动作娴熟,但这是建立在非常理的训练下的。这种精锐必然不可能大规模部队的普遍状态。更不适合大国之间的对抗。

就比如最简单的——反无人机

朝鲜人想出来的应对办法可以说极其可笑,用一个敢于牺牲的战士当诱饵,再用一个神枪手打移动靶。

就不说东大这种年产各类无人机比朝鲜总人口都多的工业怪物了,就说日本。

日本民用无人机产量是10万架左右。

朝鲜军力有战斗力的部队(陆军)实际上刚好也就20w—60w左右,其中还要抛去文职,装甲部队,后勤等等,再算上9w人的特种部队,赤卫军等等等等,朝鲜人能拿出极限的精锐部队的数量大体在60w左右。

这对于无人机数量而言是远远不够的……哪怕是像日本这种无人机后发国家。

拿敢于牺牲的高素质兵员+神枪手的高技术兵员去博一个30分钟内就能制造出来的机械,这种作战方式完全不适合现代战争。

其次就是大规模的步兵渗透。

我也很不理解为什么有人会吹朝鲜拿下了高地,就说朝鲜人能征善战。

我们可以这么说,乌军是一支人员稀疏,兵力空缺,没有空军力量掩护,火炮力量被压制,缺少装甲力量,军队不成体系的困兽之军。

朝鲜的大规模冲锋是没有遇上成熟的火炮部队,但凡有几门迫击炮就能有效阻止朝鲜军队了。

东亚三国(朝韩日),朝鲜军队是最落后时代的,最不把人当人的。

朝鲜一共也就2600万人,哪怕动员百分之十也就仅仅只有260w,人口是最重要的资源,更何况朝鲜经济形势不好,需要足够多的部队进行维稳……如此浪费珍贵的精锐不只是愚蠢,更是一种犯罪,不是哪只军队敢死人就是精锐的。

知乎用户 发表

唯有牺牲思密达,敢叫巴赫换新款

知乎用户 发表

很多年轻的生命就这样浪费在了阴谋家发动的侵略战争中,不知道他们死前有没有意识到自己站在了罪恶的一方(考虑到Au的brainwash程度,很可能没有)。

充分证明,Au和它的同类就是人类毒瘤,有它们在就有无尽的罪恶与苦难,全世界热爱安乐与自由的人民应当联合起来将其彻底消灭。

知乎用户 发表

这件事你想评价就不能带着立场

因为如果你带着立场,你的队友做的一切你都得说对

你敌人做的一切你都得说错

郭靖孤守襄阳那么久,如果你是敌人阵营的

那就叫负隅顽抗

所以,如果你的屁股在美国北约乌克兰那边,你是没办法公平公正的评价这件事的


所以这个本体本质上就是,一个军人,为了自己国家的利益,执行可能会死的任务

然后真的死了

这个国家的元首,应该用什么方式来祭奠这些死者

用什么方式来抚慰这些死者的家属

那么,三将军的所作所为,无疑是加分的

你们注意一个细节,最下层的死者遗照

三将军几乎是跪着给挂上勋章的

众所周知,三将军因为各种原因,身材管理做的不是很成功

但是他还是跪着给每一个遗像挂上了勋章

并且和死者的孩子见面的时候也会矮下身子去拥抱,去安慰

虽然新闻中没有说,但是相比时候的经济补偿必不可少

诚然,朝鲜经济水平和欧洲美洲发达国家比有许多差距

但是,这东西不是和遥远的欧洲比,是和身边比

周围人均工资一万欧,你给了两万欧

效果并不如周围人均工资三千欧的地方给了一万欧

那么,朝鲜人民是满意的,死者家属是欣慰的

以后再有人执行类似的任务,想到或者回去就是英雄

死了之后更是英雄,那肯定冲锋一往无前


这里我能猜到几个问题,我提前先回答下

1、帮助俄罗斯侵略也算英雄吗

回答:我提前说了,抛开立场

你的屁股和欧洲美国北约乌克兰坐在一起,这就是侵略

你屁股和中国在一起,这就是一起有着复杂历史原因的本不该发起的军事冲突

你屁股也俄罗斯在一起,那这就是打得一拳开免得百拳来的另一种意义的保家卫国

就好像张三是个恶霸欺负你,你拿起刀要捅了张三

张二的儿子张小二一脚把拎着刀的你踹飞了,妥妥的助纣为虐

但是,张三的儿子张小三每每看到张小二还得说一句

幸亏有你呀哥,上次要不是你那一脚,我爹就让你那个傻【马赛克】给捅了

你是无辜的,你是正义的,张三是邪恶的,张小二是助纣为虐

可是你没办法让张小三不念着张小二的好,对吧

朝鲜支援俄罗斯作战,必然会换来俄罗斯的一定支援

可能是经济可能是能源可能是技术,但是你说俄罗斯恩将仇报这时候给三将军一刀

我不信,不是我觉得俄罗斯多好,我只是觉得普京没那么蠢

2、朝鲜死亡的真就这么些人么,没有隐瞒死亡数目么

回答:你说真的有统计上的失误,比如漏下一两个之类的

我不反驳,毕竟只要是人,就不可能不出错

但是,你说死了三千八但是就承认一百,我觉得你有点太瞧不起人民的智商了

如果死了三千八就说一百个,那剩下那些人的父母妻儿,肯定得问我儿子呢我老公呢

一传十十传百,这样三将军这场秀作用会适得其反

而三将军并不是那种只要国际观瞻不在乎人民死活的领导人

当然,这句话没有影射任何人的意思

第三,俄罗斯和朝鲜走的太近,会影响兔子的利益

我还是那句话,抛开立场

虽然能 说出这种话的,屁股也是歪的

但是,我还是说,抛开立场

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

阵亡的将士应该得到应有的尊重,阵亡将士的家属应该得到应有的抚慰

这句话抛开国籍抛开立场在任何一个涉及战争的国家

除了乌克兰都应该是成立的

知乎用户 发表

如何评价?优秀的耗材罢了

知乎用户 发表

给将军赚了不少外汇 值了。

知乎用户 发表

前线的将士们悍不畏死英勇作战打出了朝鲜军人的威风,为支援朝鲜经济建设付出了宝贵的生命,朝鲜人民不会忘记他们。

知乎用户 发表

将军这宣传策略太老套了,多看几个前线的视频就知道这些英雄事迹有多少添油加醋。

比如什么用身子堵枪眼这种,除非你立刻出现在枪口面前,要不然只要中弹,基本就像一坨肉一样马上倒下去。

首先说自雷这种,俄军有不少自雷的,从无人机画面来看完全感受不到什么气场和信念之类的东西,这些人在自雷之前都受重伤,能喘口气就不错了,脑袋里不会想多余的东西,这件事就是一个人被炸烂了,就这么简单。

还有一类是什么舍己救人之类的,比如帮队友挡了无人机,这种事实上也不可能,经常看FPV第一视角的都知道,FPV飞的很快,完全不给你思考时间,所有人第一反应就是躲,我看过上百个这类视频,没有一个人主动冲上去挡,万一这无人机一个人也炸不到,那岂不是亏了。

最后一类是什么1V3或者1V5这种,这种事情太多太多了,我说难听一点,武器杀人效率的提高让军功都贬值了,像无人机部队这些,一个月不杀个几十上百人都不好意思跟战友吹牛逼,哪怕是狙击手或者突击步兵之类的,只要训练到位,有无人机支援,交换比打个一比五没问题。

这场战争最大的特点就是极其现实主义,什么是现实主义?现实主义就是人被杀就会死,你被杀了,或者把别人杀了,你或者别人脑子里的东西根本无关紧要,假设你在蹲战壕的时候把对面进攻战壕的人击杀了,你会在乎他是无政府主义者还是辣脆分子,家里有几个亲戚有几个小孩吗?

我看过的所有乌军的高KD的部队的采访,不管是一线的突击步兵,还是狙击手,或者无人机操作员,火炮指挥官,对于杀人这件事都轻描淡写,对于自己可能被杀这件事也是如此。

将军的宣传还停留在宣传战斗狂热分子上,这些人参与战斗就满足了,乌军这边宣传的是"真正"的战斗大师,纯粹的现实主义者,杀人机器,前者在后者面前纯粹是大惊小怪式感动,乌军这边的马扎尔鸟每个月至少杀几千人,几乎全有视频记录,这放到将军那边不得吹上天?

知乎用户 发表

论权力的来源。

我的观点还是一样,大家都不管,让南北朝鲜单独开片,北朝鲜能把南朝鲜屎都打出来。

知乎用户 发表

一个人民军战士牺牲了,仪式上将军对着他的遗照单膝跪下授勋。

战士的母亲看到了,痛哭失声。

旁人问她:你的儿子是个普通的战士,将军向他单膝下跪,你应该感到荣耀,哭什么呢?

她说:我有两个儿子,都在人民军。如今大儿子牺牲在库尔斯克,将军向他单膝下跪。我不知道小儿子将来会死在哪里了。

===============================

最难蚌的是:虽然授勋跟吮疽天差地别,但是以曹县人民的忠诚度搞不好将军这手真有这个效果。

知乎用户 发表

我有一个大胆的想法

雇佣朝鲜军队收复台湾,痛击印度,开拓非洲

补充一下

意思是雇佣朝鲜陆军去打地面战争,比如收复外滩可能存在的登录巷战之类的

海空军肯定还是pla自己上

现实来说,按照现在朝鲜陆军展示出来的水平,性价比是非常高的

仅仅从经济成本来考虑

在未来战场上死一个朝鲜士兵要给三将军的抚恤金一定是远低于死一个中国解放军军人的

而且在战场上死朝鲜士兵死多少对国内舆论影响都不是很大,但是中国士兵实打实出现死伤一定是会对国内舆论有难以预测的影响

说白了,现在中国人有钱了,命也值钱了,能花钱的事情不要花人命去解决

知乎用户 发表

网络上对金正恩总是充满了莫名其妙的嘲讽。

但仔细看看他执政这几年的成绩:

1.父亲去世后顺利接班,七个顾命大臣清除了5个,威胁到自己的兄弟也被处理掉了。而且过程很顺利,没有任何政治波动。

2.经济好转,最起码饿死人的传言基本听不到了。对外旅游也开放了。

3.军事外交游刃有余。原子弹成功了,跟韩国的外交也很主动。前段时间韩国刚想拿朝韩问题做竞选文章,朝鲜直接铁路炸断,断交,果断干脆。这几年在美俄中这几个大国之间游走,曾经多次坐着专列会见特朗普,普京,谁也没得罪,而且还享受了一些外交红利。

金正恩曾经在欧洲生活多年,接受的教育和视野远超普通网友,我个人觉得他能力还是很强的。

知乎用户 发表

大部分是肉弹冲锋,送了几千人头,成了明年开春的葵花籽油的肥料了。

知乎用户 发表

从过程上,朝鲜士兵无疑有被洗脑的情况在,这点也没必要否认。

但从结果上,朝鲜士兵又确实展现出了战斗素养战斗意志,看来他们并不会如某些人叫嚣的那般,挥师南下时通过几口肉就能倒戈。

知乎用户 发表

了不起啊,如果朝中社的报道是真的,那就是一战打破了乌军不可战胜的神话,打出了朝鲜的国威和世界地位,没想到21世纪还能看到这种有二战、冷战时期战斗意志的军队,人民军配得上拥有核武器

还好我们17、18年的时候没有脑子一热为了阻止朝鲜拥核,搞什么特别军事行动,否则就是自取其辱了。有这样的军队在,我们怎么敢踏过鸭绿江半步,怕是是真的要承认朝鲜拥核了。

希望我们能和朝鲜永远保持和平吧。

知乎用户 发表

感觉朝鲜军队特别像旧日本陆军

知乎用户 发表

宣传只是阵亡101个朝鲜兵那是因为这101个有代表性的英勇就义的宣传价值。。

那些受伤在俄罗斯雪地里被冻死//或者直接被乌克兰打死击毙的朝鲜兵他们根本不会公布。

你要懂苏系的宣传方式。

————————————————

笑,俄粉孝子要哭了。秋季都要来了乌克兰地面变泥泞了,俄罗斯的夏季攻势还没有把只有2万人口的红军城打下来,俄罗斯的自己的突出部反而被乌克兰切断歼灭了,,这可是俄罗斯打了三年的红军城,!!俄罗斯在这里死亡阵亡的士兵都超过了几万人,(光流出歼灭的俄罗斯士兵的无人机视频//高清视频 都有几万份了)。红军城面积才只是29平方公里的边境村庄而已,人口才只有2万人口,( 你要知道::新疆一个村庄的面积都有几千平方公里 ),。。

边境地区就是地广人稀的,一个村庄占据几千平方公里很正常。。。

《《 乌克兰的红军城面积才只有29平方公里左右。。!!!》》》

( 任何一个国家的边境县城都不止10万人口了,所以我说红军城其实就是个村庄而已,边境村庄就是地广人稀的,一个村庄占地面积1万平方公里都很正常。 )

“ “ “ “ “ “ “ “ “ “

新疆的面积很大,大约有166万平方公里,差不多是4个日本的面积,

其中有个名叫若羌县的地方,面积达到了20.23万平方公里,。

,新疆也还有一个特大号的乡村,它的面积相当于60多个澳门,如果想要开车出去的话,需要足足开上5个小时。

这个村庄的名字叫做达里雅布依,它位于塔克拉玛干沙漠的腹地一个名叫于田县的地方,总面积有2000平方公里左右的面积,几乎赶得上一座小型城市的面积了。

” ” ” ” ” ” ” ” ””

《《 乌克兰的红军城面积才只有29平方公里左右。。》》

你哪怕是非洲土著去乌克兰,只要人多,也能摸到红军城的市中心,但是没有任何意义,因为你进来插个旗就在什么战线地图上宣告自己了,但实际上现实里,俄罗斯的克里米亚都还有乌克兰军队的存在,那个战线图完全是不准的自嗨宣传用的,!!!

( 俄罗斯嘴上说2025年的年初4月份//2025年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。。

2025年的7月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队击毙了。。)

克里米亚嘴上说的是完全被俄罗斯占领。实际上,克里米亚至今还有乌克兰特种部队进入在搞破坏爆炸爆炸。)。。。。。。。

( 俄罗斯嘴上说2025年的年初4月份//2025年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。

2025年的7月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队打死击毙了。。)

————————————————

一堆文盲还在吹嘘尸体交换比?,你一个人跟6个人打架。你有时间捡回掉落的手机吗??,尸体在战场上就是负资产累赘,乌克兰人少,乌克兰的后勤资源太少。。。就算打跑了人数更多的俄罗斯人,也没有必要捡任何一方的尸体。

要按照尸体理论,太平洋硫磺岛战争,美军获得日本尸体几万个,日本人最后全军覆没失败了也无法撤退 没有得到一个美军尸体。!!!

是不是代表着硫磺岛登录战,美军死亡人数为0 么???,

(( 但事实上硫磺岛战争美军自己承认自己的伤亡人数远超日本。。!!!

美军伤亡人数远超日本。。))

——————————————

硫磺岛战役(1945年2月19日-3月26日)中,美军伤亡28,686人(含6,821人阵亡),日军伤亡23,786人(含22,703人阵亡,1,083人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约11万兵力,与日军2.3万守军激战36天。

~~~~~~~~~~~~~~~

————————————————

俄孝子意淫幻想。进攻方的伤亡人数肯定远远大于防守方的。因为前提条件::( 双方的武器水平差不多,没有技术代差。)

甚至可以说乌克兰的西方欧美北约武器性能更好。。。。。

———————————————

《《 受伤的军人士兵也是损失。。。断腿///眼睛瞎掉的士兵其实比那些死掉的士兵需要更多消耗掉更多资源。。不要避开受伤的军人,。。只谈及死亡的军人纯粹是毫无意义的逃避。。。》》》

二战时期,太平洋战争硫磺岛战争,美国人11万人攻打2万人日本人守军,日本人全军覆没,所以日本人在硫磺岛战争没有拿到一个美国人尸体用来交换。。是不是代表美国人在硫磺岛死亡人数为0呢???,但是事实上美国人在硫磺岛战争的伤亡人数远远的超过当地的日本人守军。!!!,,

这是美国人自己承认的。。

在没有武器技术优势代差情况下,进攻方的伤亡人数必然高于防守方的。。。!!,因为进攻方更加暴露身体会被子弹炸弹击中打中。。,,

《《《 硫磺岛战役,美国有空军//海军支持。。美国空军//陆军//海军11万人打击进攻只有2万人的日本人岛屿陆地守军。。这时候的日本人是没有空军支持的。,,但是美国伤亡人数远超当地岛屿日本人。。。。足以证明防守方的优势了 》》》。。

尸体理论错的离谱。。

《《 人数少的一方必然没

时间///毫无时间精力收拾遗体,收拾运输尸体。而且尸体在战场上就是负资产,毫无价值的,,乌克兰人少后勤少,,,为什么要去浪费宝贵的人力资源后勤去运输尸体???。》》

————————————————

不要只谈死亡,不谈伤亡,。。

太平洋战争其他岛屿的登录作战。。太平洋战争其他岛屿战争。,美国伤亡人数都和日本守军全军覆没的数量几乎持平,1:1的伤亡比,,,关键是这几个岛屿 美军的人数和炮弹都是5倍于日本守军,,,而且那个时候美国的武器是要比日本守军先进的,,,

尤其是德国打苏联,德国空军和陆军坦克的技术是远远领先苏联的,( 1943年份。。德国的虎式坦克一个人消灭了苏联的50辆T34坦克并且虎式坦克全身而退。。斯大林格勒战役。。德国的空军优势打的苏联空军几乎不敢露面。)),

但是仍然有一个硫磺岛,美国5倍的兵力优势还竟然美国伤亡更大。足以证明防守方的优势是能抵抗5倍的消耗的,

《《 现实里俄罗斯的进攻人数只有乌克兰的2倍都不到,。。武器也不如乌克兰的西方北约武器先进。。。》》

——————————————

乌克兰有海马斯//豹2//布达德利战车//爱国者防空//F16//悍马战车 的武器的技术优势。尤其是信息通信协同方面,乌克兰的西方北约信息化协同性能优势远远领先俄罗斯的。。。指挥协同的重要性可要比炮弹多更关键重要。//更加重要。。

————————————————

硫磺岛战役(1945年2月19日-3月26日)中,美军伤亡28,686人(含6,821人阵亡),日军伤亡23,786人(含22,703人阵亡,1,083人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约11万兵力,与日军2.3万守军激战36天。

————————————————————————————————

红军城才2万人口就是一个边境村庄,俄罗斯打了3年都没有打下来,俄罗斯自己的突出部还被乌克兰切断包围了,笑死了,俄罗斯在这里死亡的人数都超过几万人了。!!!

《《 乌克兰的红军城面积才只有29平方公里左右。。!!!》》》

( 任何一个国家的边境县城都不止10万人口了,所以我说红军城其实就是个村庄而已,边境村庄就是地广人稀的,一个村庄占地面积1万平方公里都很正常。 )

“ “ “ “ “ “ “ “ “ “

新疆的面积很大,大约有166万平方公里,差不多是4个日本的面积,

其中有个名叫若羌县的地方,面积达到了20.23万平方公里,。

,新疆也还有一个特大号的乡村,它的面积相当于60多个澳门,如果想要开车出去的话,需要足足开上5个小时。

这个村庄的名字叫做达里雅布依,它位于塔克拉玛干沙漠的腹地一个名叫于田县的地方,总面积有2000平方公里左右的面积,几乎赶得上一座小型城市的面积了。

” ” ” ” ” ” ” ” ””

《《 乌克兰的红军城面积才只有29平方公里左右。。》》

你哪怕是非洲土著去乌克兰,只要人多,也能摸到红军城的市中心,但是没有任何意义,因为你进来插个旗就在什么战线地图上宣告自己了,但实际上现实里,俄罗斯的克里米亚都还有乌克兰军队的存在,那个战线图完全是不准的自嗨宣传用的,!!!

( 俄罗斯嘴上说2025年的年初4月份//2025年四月份完全收复了库尔斯克。但实际上至今为止,乌克兰都还有军队在俄罗斯的库尔斯克州进行战斗。。。。。。。

2025年的7月的俄罗斯的海军副司令就是在俄罗斯的库尔斯克被乌克兰军队打死击毙了。。)

克里米亚嘴上说的是完全被俄罗斯占领。实际上,克里米亚至今还有乌克兰特种部队进入在搞破坏爆炸爆炸。)

————————————————————————————————————————————————

乌克兰无人机墙效果很好,只有奴隶制国家才会让自己用人海战术去对付无人机。就算你人比无人机多,但是一个无人机换你一个士兵生命//士兵的一条大腿//士兵的一只眼睛。按照资产价值算的话::你损失的价值是100000:1,因为无人机比炮弹还便宜。

因为无人机杀人最有效果的方式就是让你跑进来几十公里//每一次,无人机射程外无人机效果不好,

冲进来乌克兰提前设置好规划好的公路的无人机墙内,你不熟悉掩体,就纯粹是活靶子。这一点中国去俄罗斯参军腿被炸断的那个人在B站已经视频说了很清楚了。,因为乌克兰领土其实也是足够大,乌克兰东部那四个州打了四年都没有被俄罗斯真的占领,俄罗斯控制区也只是那一部分,什么战线图没什么意义。乌克兰主力军队依然还在。那点占领区域乌克兰拿回来的概率照样非常高。

————————————————————————————————

乌克兰人少是现实,,,

————————————————

一堆文盲还在吹嘘尸体交换比?,你一个人跟6个人打架。你有时间捡回掉落的手机吗??,尸体在战场上就是负资产累赘,乌克兰人少,就算打跑了人数更多的俄罗斯人,也没有必要捡任何一方的尸体。

要按照尸体理论,太平洋硫磺岛战争,美军获得日本尸体几万个,日本人最后全军覆没失败了也无法撤退 没有得到一个美军尸体。!!!

是不是代表着硫磺岛登录战,美军死亡人数为0 么???,

(( 但事实上硫磺岛战争美军自己承认自己的伤亡人数远超日本。。!!!

美军伤亡人数远超日本。。))

——————————————

硫磺岛战役(1945年2月19日-3月26日)中,美军伤亡28,686人(含6,821人阵亡),日军伤亡23,786人(含22,703人阵亡,1,083人被俘)。

战役背景与伤亡数据。。

硫磺岛战役是二战太平洋战争末期关键一役,美军为夺取该岛以缩短对日本本土的轰炸距离,投入约11万兵力,与日军2.3万守军激战36天。

…………、……

~~。

知乎用户 发表

民国(之前误写为大清)当年也派出赴欧远征军,是一战战胜国,结果就是维也纳会议上山东被转送给日本,引发了五四运动,才揭开了中国打倒独裁封建,走向共和民主的强大之路。

仆从军干出了堵枪眼、自曝和趟雷,连将军自己都觉得逆天。

我觉得更逆天的是,明明有这么卖命苦干的人,朝鲜却穷的一塌糊涂,年年都有冒着生命危险逃到中国,只求在农村过日子的人。

###最逆天的是,还有人做梦现在破烂的俄罗斯有能力像美国一样扶持韩国。###

美国打贸易战的底气就在于它确实从各国大量购买产品,

各国确实需要将产品大量卖给美国才能维持经济。

然后各国的有钱有权人及其二代和三奶又乐于将钱财转移到美国。

结果本国底层人反而买不起本国的产品,越是低薪加班,就越是贫困、低廉,越是依赖美国购买。

这就是恩格斯所预言的经济危机

如果三金一家必须将体重维持在全国平均水平,必须在本国上学,奢侈消费必须在本国,

大概能比哭丧,

更能让本国人过上好一点的日子。

怎么仆从军士兵异国送命,三金哭丧,搞得跟三金治国有方一样?

知乎用户 发表

看来老子的回答真是戳了俄罗斯 朝鲜 的孙子的 了!

一个个气得不行!

嘿嘿嘿

孙子们呀!看看俄罗斯和朝鲜都是什么碧玩意的国家?他们打仗neng干什么好事?老子骂这些死了朝鲜士兵不值得。你们气什么?难道是气你们自己不能给你们俄罗斯 朝鲜 的爷爷们上战场吗?



正文:

根本都不值得赞美,因为明明可以投降当俘虏的,却非要自尽。

这其实是东亚社会历来漠视人命的体现,是自古以来东亚统治阶级奴役人民,不给人民活路的表现。

在东亚统治阶级看来,如果军人当了俘虏就是软弱,就是贪生怕死。一旦允许军人这样在失败的情况下投降,就是给了军人一丝懈怠的机会。而统治阶级是一丝懈怠的机会都不给士兵,因为东亚统治阶级眼里的军人是被奴役的对象,他们深知被统治阶级是时刻都想造反,所以要往死里压迫被统治阶级。

故而一旦有军人贪生怕死的事情,那统治阶级一定会竭尽全力地打压。所以这次俄罗斯乌克兰战争里面,朝鲜军人才会不敢投降,是的,他们不是不想投降,而是不敢投降。

所以,有什么好佩服的,我只觉得他们很可怜!

知乎用户 发表

别的不说,现在前线真的有“机枪孔”这种东西?编也编得与时俱进一点吧?

知乎用户 发表

真替印度阵风001的王牌不值。死得那么悲壮,现在都是失踪状态。

黑夜的村里,他们一群人往小巴家里隔着墙扔砖头,

那晚策略是:带着一群小弟(老式战斗机分散雷达)吵吵,让人家看不清自己来了多少;自己趁乱扔砖头砸他们家玻璃;要是小巴家的人敢出来(越过边境线追击)就围殴;要是不出来就天天砸;

结果西瓜刀的时代,小巴家有枪有夜视仪,夜里当当的打,谁扔过砖头就打死谁。

夜里,枪声中,一群人四散而逃,如无头苍蝇一般,有人被打死在阴沟,有人尸体挂在树上,有人倒在厕所门口;

就是001不愧是001,只有王牌才能挂001,他在这么恐怖的局势下,在深夜的小巷里之字形逃跑,方向丝毫不乱,用最强的判断和技术,终于摸到了家门口(距离边境战时机场只有20公里,战斗机几秒的事);

然后被背后追踪来的子弹一枪爆头。

就这么强大的王牌,现在失踪状态,印度一声不吭,这白死了啊?

看看人家朝鲜!

知乎用户 发表

葬礼一定要体面,牺牲一定要光荣,抚恤一定要发放,有功一定要褒奖

\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/\o/

知乎用户 发表

可见不久的将来,俄乌战争彻底停下来以后,朝鲜就会充当俄罗斯瓦格纳的帮手去维护非洲乃至拉美那一堆“仁君”的统治,开发各种矿产和油气资源,为数不多的出路还真让将军找到了。

知乎用户 发表

两个旅,面对久经战场洗礼活下来的北约老兵油子,打了这么久,死了一百多。

这特么战绩的含金量,已经堪称强大。

如今是真能真切的体会到,南棒为啥这么害怕北棒了。

把南棒部队派上去,听到枪响就得吓尿裤子。

但要是给他们胶皮棍打老百姓,那战绩倒是比北棒强。

知乎用户 发表

金将军估计都笑开花了。

一个士兵老毛子这边是给十万美金。

还有附带的物资,技术支持,这生意怎么看都是大赚啊。

知乎用户 发表

我看见独夫民贼,惺惺作态,因为旁观者清。

如果我是朝鲜人,看到将军哭哭,我会恨为什么死的不是我。没能为朝鲜民主主义人民共和国献出生命,实在太惭愧啦 。

不得不说,将军表面文章做的真足,几乎全无破绽。

知乎用户 发表

主体思想=极端种族主义| 最纯洁的种族 朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要

最近在看朝鲜的相关研究,比如《国际主义还是民族主义》。此文虽然写的还可以,但是材料太少,并不能很充分地了解其各个方面。因此,找了这本关于朝鲜官方意识形态分析的书。

此书的其核心论点是,朝鲜并非一个斯大林主义、共产主义或儒家思想的国家,而是一个以种族民族主义为核心意识形态的极右政权。这种意识形态将朝鲜民族描绘成世界上血统最纯洁、道德最高尚但也最天真无邪的“孩童种族”,因此必须由一个伟大的“父母领袖”(金日成和金正日)来保护,以抵御外部世界的邪恶与污染。主要结论指出,这种源于日据时期法西斯宣传的世界观,而非共产主义教条,才是理解朝鲜国内宣传、民众支持以及其对外强硬、非理性行为的关键。

极端种族主义也就是强调某个国家或民族在政治、经济和社会领域的利益与统治地位。 通常表现为对自己族群的优越感和极端支持,同时将其他国家,种族,宗教或文化社群视为敌对与次等,并加以歧视,排斥和仇恨,进而引发种族主义和迫害等问题。

朝鲜的意识形态用基于血统的“种族纯洁论”完全取代了马克思主义的阶级分析。它不谈阶级斗争,而是将世界划分为纯洁的朝鲜民族和邪恶的外部种族。这是一种典型的法西斯世界观,与无产阶级国际主义的原则背道而驰。毛泽东思想虽然强调民族独立,但始终将其置于国际无产阶级革命内,并坚持阶级斗争是社会发展的根本动力。朝鲜的做法是对这一核心原则的彻底颠覆。

金氏父子的个人崇拜并非建立在他们作为无产阶级革命家的基础上,而是建立在他们作为民族救世主和“父母”的神秘血统之上。这种将领袖神化为民族化身的做法,带有浓厚的封建君权神授色彩和法西斯领袖崇拜的特征。它要求人民像孩童一样无条件地服从和爱戴领袖,这与马克思主义所倡导的、工人阶级通过自觉的斗争和学习来解放自己的思想是根本对立的。

尽管“主体思想”被包装成马克思主义的发展,但其核心(如“人是万物的主宰”)是一种脱离社会物质基础的唯心主义哲学。它回避了生产关系、阶级矛盾等马克思主义的基本范畴,代之以空洞的、关于人的意志的说教。这实际上是一种为独裁统治服务的理论,旨在用抽象的哲学思辨掩盖其种族主义和反动政治的真实面目。

朝鲜的“先军政治”和对外政策完全服务于其狭隘的、防御性的种族民族主义。它将所有外部世界都视为威胁,放弃了支持世界革命的国际主义义务。毛泽东的国际主义是团结全世界被压迫民族和人民,共同反对霸权主义。而朝鲜的理论则将自己置于所有民族的对立面,是一种极端的排外主义和孤立主义。

最纯洁的种族

朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要

THE CLEANEST RACE

How North Koreans See Them selves And Why It Matters

B .R . MYERS


母亲:1)生育过一个孩子的女人:父亲和母亲;母爱。母爱高于山,深似海。也用于“有孩子的女人”之意:所有母亲都焦急地希望孩子们健康成长,成为辉煌的红色建设者。2)对与自己母亲年龄相仿的人的尊称:排长称东曼尼的母亲为“妈妈”,并一直帮助她工作。3)比喻关爱备至、照顾一切、为他人担忧:党员干部必须成为不断关爱和教导党基层群众的母亲,成为活动前沿的旗帜。换句话说,负责住处的人必须成为房客的母亲。这意味着细心照料一切:是否有人感到寒冷或生病,如何吃饭等等。4)比喻事物起源的源头:党是一切新事物的伟大母亲。需要是发明之母。

父亲:生母的丈夫。

1964 年朝鲜语词典中的两条词条。



前言

关于朝鲜,那些最重要的问题,却最少被人问及:朝鲜人相信什么?他们如何看待自己和周围的世界?是的,我们知道这个国家存在个人崇拜,但仅凭这一点我们知之甚少。古巴也有个人崇拜,但卡斯特罗政权的意识形态与其平壤的对应方截然不同。朝鲜领导人凭什么受到如此铺张的赞誉?他的使命、以及他整个民族所谓的命运,其本质是什么?只有通过这类信息,人们才能开始理解朝鲜民主主义人民共和国(DPRK)——用其正式名称来说。不幸的是,我们的新闻记者回避此类话题,以便令人作呕地反复回到同样的纪念碑和大型团体操,同样的指挥交通的女孩身上,这一点也不足为奇。更为引人注目的是,学者、智库分析师和其他平壤观察家在多大程度上忽略了对这个先军政治政权的意识形态的研究。无论他们自己的政治倾向如何(朝鲜研究领域仍然存在着尖锐的左右分歧),他们都倾向于对这个国家做出意识形态几乎不起作用的解读。保守派通常将该独裁政权的行为解释为一种为维持权力和特权而进行的犬儒式斗争,而自由派则更愿意将朝鲜视为一个“理性行为体”,一个在面对敌对超级大国时,其行为与任何小国无异的国家。这两个阵营对所谓的软议题所能产生的兴趣,都耗尽在试图理解“主体思想”的徒劳尝试中——这是一种对平壤决策毫无影响的虚假学说。

诚然,西方世界对意识形态的兴趣普遍远不如冷战时期——其原因本身就是意识形态性的。大多数美国人对伊斯兰主义的了解,与“9·11”事件前一样少。但为什么任何一期《阿拉伯研究杂志》(Arab Studies Journal)中关于意识形态问题的讨论,都比十几期《朝鲜评论》(North Korean Review)加起来还多?一个显而易见但不那么客气的答案是,大多数平壤观察家的韩语水平不足以阅读相关的官方文本。但即使是具备必要语言技能的学者,也宁愿研究其他课题,通常是军事、核或经济性质的。一位同事告诉我,他觉得朝鲜的个人崇拜太过荒谬,无法认真对待;事实上,他甚至怀疑其领导层自己是否相信。但没有任何政权会年复一年、连续六十年地投入如此巨大的开销,向其公民灌输一种连自己都不信奉的世界观。(在该国,唯一在1990年代中期的饥荒中未受丝毫影响的机构就是宣传机器。)至于荒谬性:纳粹德国和波尔布特的柬埔寨的例子表明,一个独裁者和他的臣民能够相信并依据比劳动党所信奉的任何思想都荒谬得多的理念行事。尽管朝鲜的宣传辞藻华丽、宣告时慷慨激昂,但它远非外行所想的那般古怪。无论一些美国基督教团体如何声称,神力从未被赋予过金氏父子中的任何一位。事实上,平壤的宣传机器通常很小心,避免提出与其公民的经验或常识直接冲突的主张。诚然,它曾将金日成在视察这家或那家工厂时坐过的椅子作为博物馆展品,但没有理由怀疑他确实坐过那些东西。(在大多数情况下,旁边都有一张认证照片。)这种做法可以与斯大林的苏联或毛泽东的中国形成对比,那里的宣传人员对领导人的赞美不那么热情洋溢或连绵不绝,却经常提出——例如,关于丰收的——人人都知道是谎言的主张。

在忽视朝鲜意识形态的同时,西方一直在孜孜不倦地、几乎是强迫性地积累关于该国的“硬”信息。其中大部分来自核或经济研究领域的专家。援助工作者也贡献了他们在该国的经历记述。一个由“谷歌地球”用户组成的国际网络正忙于识别航拍照片中可见的建筑。[1] 尽管如此,专家们仍然将朝鲜描述为“令人费解的”、“令人困惑的”、“一个谜”——这不足为奇。除非首先获得性质截然不同的信息,否则硬事实无法被妥善利用。如果我们不知道伊朗是一个伊斯兰国家,那么无论我们其余的情报有多好,它都将永远让我们困惑。

不幸的是,缺乏相关专业知识从未阻止观察家们向公众错误地描述朝鲜的意识形态。他们称该政权为“强硬的共产主义”或“斯大林主义”,尽管它有明确的种族理论,并高声宣称朝鲜人是世界上“最干净”或“最纯洁”的种族。他们将其描述为一个儒家父权制国家,尽管它有母性权威人物;或将其描述为一个痴迷于自力更生的国家,尽管它依赖外部援助已超过六十年。然而,迄今为止最常见的错误,是将西方或韩国的价值观和常识投射到朝鲜人身上。例如:朝鲜在1950年代被美国人炸平,因此它必定为其安全感到恐惧,所以它必定希望与华盛顿关系正常化。

这些各种谬误共同作用,使得西方对朝鲜核计划的担忧程度低于对伊朗的担忧。“儒家思想”这个词让我们想到新加坡、亚洲神童和对长者的尊重;一个儒家父权制国家能有多大麻烦?自力更生听起来也不太危险。当然,共产主义的意味远没有那么温和,但如果说我们从冷战中学到了什么,那就是它和平地结束了。十五年来,对共产主义朝鲜的认知支撑了美国政府的希望,即裁军谈判能像与莫斯科那样与平壤取得成功。直到2009年,金正日政权违抗联合国,发射弹道导弹并进行第二次地下核试验后,才开始形成共识,认为谈判不大可能奏效。然而,一种假设仍然普遍存在,即平壤所能做的最坏的事情,就是向中东更危险的势力出售核材料或专业知识。与此同时,这个先军政治政权一直在引用日本帝国在太平洋战争中最后使用的神风特攻队口号。

因此,在本书中,我旨在解释朝鲜的主流意识形态或世界观——我交替使用这两个词——并展示它与共产主义、儒家思想以及作为门面学说的主体思想有多么遥远。它远非复杂,可以用一句话来概括:朝鲜人民血统过于纯洁,因此过于善良,若没有一位伟大的父母般领袖,便无法在这个邪恶的世界上生存。 或许还需要补充一些内容,哪怕只是为了向美国读者解释那个“因此”,但重要的内容已所剩无几。我几乎无需指出,如果这种基于种族的世界观要被置于我们传统的左右光谱上,那么将其定位于极右翼比定位于极左翼更有意义。事实上,它与法西斯日本的世界观惊人地相似。然而,我无意将朝鲜标记为法西斯,这个词过于模糊,用处不大。对我而言,阐明这个国家至少在意识形态上,一直以来都更接近美国在第二次世界大战中的对手,而非共产主义的中国和东欧,这就足够了。仅此一事实,如果被正确理解,不仅将帮助西方理解其长期贫困的公民对朝鲜政权所表现出的忠诚,还将帮助理解为什么西方奉行冷战后期模式的解决方案来处理核问题的政策注定会失败。

本书中“意识形态”一词的使用,遵循了马丁·塞利格(Martin Seliger)对其的理解,泽夫·斯特恩海尔(Zeev Sternhell)将其精辟地概括为:“一个概念参照框架,它提供选择和决策的标准,一个有组织的社群的主要活动皆受其支配。”[2] 注意“主要”这个词。没有一种意识形态能决定一个国家日常生活的方方面面。在朝鲜,技术、生产和行政一直受到弗朗茨·舒尔曼(Franz Schurmann)就中国而言所称的“专业知识的实用意识形态”的指导。[3] 而且,像所有政党一样,劳动党也准备为维持其权力而暂时偏离意识形态的基本原则。尽管如此,偏执的、基于种族的民族主义从一开始就指导着朝鲜的决策。只有在这种意识形态的背景下,这个国家那些与众不同的特征——外界用其斯大林-儒家模型一直觉得如此费解的特征——才变得完全合乎逻辑。

此外,这种意识形态在顺境和逆境中普遍得到了朝鲜人民的支持。即使在今天,隔壁就有一个繁荣的敌对国家,该政权仍能在没有无处不在的警察力量或坚固的北部边境的情况下维持公共稳定。美国关于帮助朝鲜“难民”通过中国进入自由世界的“地下铁路”的耸人听闻的报道,掩盖了一个事实,即这些经济移民中——他们大多数是经济移民——约有一半自愿返回自己的祖国。其余的人即使不崇拜金正日,也仍然是金日成的狂热崇拜者。虽然我们绝不能忘记在耀德(Yodŏk)和其他监狱营中受苦的男人、女人和儿童,但我们不能继续假装这个独裁政权没有享有相当程度的群众支持。有多大程度?足以让该政权拼命想保住它。然而,我打算论证,这种支持无法长期维持,因为群众所被教导的——尤其是在关于韩国公众舆论方面——正日益与他们所知的真相发生冲突。正是该政权对即将到来的合法性危机的意识,而非对外部攻击的恐惧,使其在世界舞台上的行为变得越来越具挑衅性。

官方世界观并未在领导人的著作中得到连贯的阐述。这些著作更多是被赞扬而非被阅读。[4] 所谓的主体思想,充其量只是作为一排壮观的书脊,是个人崇拜中的一个道具。(在朝鲜,让你的监护人尴尬的一个好办法就是请他们解释它。)与斯大林统治下的苏联公民或毛泽东统治下的中国公民不同,朝鲜人更多地是了解他们的领导人,而不是他们学习。[5] 官方世界观最清晰、最不自觉地表达出来的地方,不是在意识形态论文中,而是在更面向大众的国内宣传中。我强调国内这个词。太多观察家错误地认为,朝鲜中央通讯社的英文稿件反映了与国内受众所接受的同一种宣传。事实上,存在着显著差异。例如,朝鲜向外界展示自己是一个寻求融入国际社会的被误解的国家,而它向本国公民(我将在后面展示)展示的则是一个可以不受惩罚地违反协议、向卑躬屈膝的联合国官员发号施令、并使其敌人持续恐惧弹道报复的流氓国家。一般来说,以下经验法则适用:一个宣传渠道越不易为外界所接触,其在表达种族主义正统观念时就越直白、越好战。

以下章节基于我本人对在首尔统一部朝鲜资料中心所能找到的各种形式的国内宣传进行的广泛研究。(具有讽刺意味的是,这里比平壤更适合研究这些东西,在平壤,外国人索要任何超过几个月历史的资料都会引起怀疑。)[6] 从晚间新闻报道和电视剧到动画片和战争电影;从白纸印刷的劳动党机关报《劳动新闻》,到用粗糙灰纸印刷的妇女和儿童杂志;从短篇小说和历史小说到词典、百科全书和学校教科书(后者用最差的纸张印刷,半清晰可辨);从墙报、油画和漫画的复制品到纪念碑和雕像的照片:这些就是我过去八年大部分时间里研究的资料来源。[7] 为了简洁和多样化——并效仿阿尔弗雷德·普法比根(Alfred Pfabigan)在一本富有洞察力的游记《平壤不眠夜》(Schlaflos in Pjöngjang,1986)中的做法——我将偶尔把这种宣传中所信奉的神话体系称为“文本”(the Text),当然,读者不应将其想象为一套封闭的书籍。

这样一个 secretive 的国家为什么要出口揭示其官方意识形态真实性质的宣传品呢?原因有很多。其一是朝鲜从未放弃在韩国煽动民族主义革命的梦想。其二是通过将这些材料高价出售给一两家特许经销商,从而赚取硬通货,这些经销商再将其出售给国外的研究图书馆。也许最重要的是,该政权正确地认为,几乎没有对朝鲜怀有敌意的人会费心去看这些材料。(我用一只手就能数清我曾见过多少次西方访客从资料中心的书架上取下朝鲜书籍。)最后,不幸的是,更敏感的内容被排除在批量生产的“硬拷贝”宣传品之外,仅限于专供国内耳目的渠道。一个当前的例子是,对金正日假定的继承人金正恩时断时续的颂扬,这主要是一场口头运动,在党的讲座、工厂集会等场合进行,并通过悬挂在远离旅游景点的陈列柜里不起眼的海报来传播。幸运的是,一位眼尖的台湾商务旅客设法拍下了其中一张海报,从而让外界得以一窥这个萌芽中的个人崇拜的性质。无论金正恩最终是否上台,我都很遗憾未能在这些书页中更多地包含关于他的神话。

本书分为两部分。第一部分叙述了官方文化的历史发展,从其在殖民地朝鲜的起源开始。在第二部分,我将依次讨论“文本”的每个主要神话,从朝鲜儿童种族及其慈母般领袖的神话,到南方的“美国佬殖民地”神话。第二部分的每一章都包含一个斜体部分,在其中我冒昧地将相关神话浓缩到一两页,不加旁枝末节,并严格按时间顺序讲述——无可否认,这是一种非常不朝鲜的做法。这样,读者可以查阅反美宣传的主要论断,而不必非得费心阅读我随后的评价。(写这些部分的初衷,是考虑到许多人向我抱怨,少数几本有英文版的朝鲜书籍内容松散重复,难以卒读。)虽然我用一种旨在复制原始宣传的热情洋溢的散文风格写了这些部分,但我不想让任何人将它们误认为是直接引语;因此使用斜体。

最后,让我明确指出,在本书中(如果不是在我上一本关于朝鲜文化的书中),我更感兴趣的是主题内容而非审美形式。[8] 我也更关注那些能揭示朝鲜与外部世界关系的宣传,而非关于,比如说,土地开垦项目的宣传。如果这构成了“本质化”——用一个时髦的贬义词来说——那就这样吧。任何对将朝鲜文学作为文学,或艺术作为艺术进行讨论感兴趣的人,建议另寻他处。那些想知道宣传机器如何组织、广播网络如何运作等等的读者也是如此。

本书通篇使用麦库恩-赖肖尔(McCune-Reischauer)罗马化系统,但对于以其他拼写更为人知的名称(如 Kim Il Sung)和词语(如 juche)则有惯例性的例外。最后,我要感谢东西大学对我的研究的支持,以及李恩贞女士帮助我找到某些朝鲜资料。本书中所有错误的责任均由我本人承担。

B.R. 迈尔斯,韩国釜山,2009年10月


第一章 朝鲜官方文化的历史

殖民时代,1910-1945年

朝鲜南北两地的学童都学到,日本于1905年侵略了他们充满爱国热情的国家,花了四十年时间试图摧毁其语言和文化,并在未取得任何重大进展的情况下撤离。这个版本的历史同样被大多数撰写关于朝鲜文章的外国人不加批判地接受。然而,真相更为复杂。在该国漫长的历史中,其北部边界大部分时间是流动的,有文化的朝鲜人和中国人的民族认同是相互无法区分的。[1] 受过教育的朝鲜人相信他们的文明是由一位中国圣人仿照中国建立的,他们信奉一种儒家世界观,将自己的国家置于永久臣服于中央王国的地位。即使在17世纪朝鲜与大陆隔绝时,它也是出于一种信念,即它比中国人自己更好地守护了中国的传统。因此,尽管朝鲜人排外,但他们并非民族主义者。正如卡特·埃克特(Carter Eckert)所写,“对于作为民族国家的‘朝鲜’这一抽象概念,或者对于半岛上的同胞作为‘朝鲜人’,几乎没有任何忠诚感。”[2] 直到19世纪末,并且在日本的支持下,一个有改革思想的内阁才采取措施,确立朝鲜的独立,并向人民灌输民族自豪感。

日本人将半岛从中国手中解放出来,只是为了自己占有。1905年,东京在朝鲜建立了保护国,首先控制其外交,然后是内政。1910年,半岛被吞并。公众对日本统治的反对日益增长,直到1919年3月1日,爱国者在首尔宣读了一份独立宣言,引发了全国性的起义。当局以残酷的武力展示作为回应,之后才放松了一些曾激怒其臣民的压迫性政策。

尽管民族主义者利用新创办的韩文报纸争取支持,但他们不是殖民宣传机器的对手,后者现在试图拉拢而非扼杀朝鲜的自豪感。它宣称,朝鲜人与日本人自己共享同一个古老的祖先、血统和仁慈的统治者;因此,两个民族都属于一个在道德上(如果不是在身体和智力上)优于所有其他民族的“帝国”种族。[3] 当时的主导口号是“内鲜一体”(naisen ittai),即“内地[指日本]与朝鲜为一体”。当局意图削弱其臣民的独特民族感,同时强调“内鲜一体”并不意味着朝鲜性的终结,甚至摆出了一副文化的捍卫者的姿态,声称这种文化在中国阴影下 languished 了太久。朝鲜人被鼓励珍视他们的“地区”及其“方言”,甚至它的阴阳旗(直到解放前,学校地图和地图册上都印有它),只要他们记住半岛只是大日本整体的一部分。[4]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

一张来自1930年代“日韩一体”运动的明信片,展示了日本(右)及其殖民地作为学童伙伴,在全球上进行三人两足赛跑。

民族主义知识分子试图通过复兴对檀君传说的兴趣来对抗这种宣传。这个传说在1284年的一本民间故事选集中被记载下来,之后几个世纪基本被忽视,它讲述了这个半神话人物如何在公元前2333年用他的种子开创了第一个朝鲜王国。在民族主义者看来,这个故事给了朝鲜人自己纯正的血统,一个植根于独特文化的文明,以及比其殖民者三千年历史更长的四千多年历史。一位作家甚至试图将位于中朝边境的火山白头山确立为檀君的出生地,作为与日本神圣的富士山相对应的存在。[5] 韩国历史学家李荣薰(Yi Yǒng-hun)说得最好:“形成一个民族所需的神话和符号,是在意识到日本的神话和符号的情况下——在与它们的对立和模仿中——新创造出来的。”[6] 然而,公众对这种衍生的神话创造表现出冷漠,到1930年代末,大多数著名的民族主义者自己也变成了新秩序的热情倡导者。

朝鲜的左翼作家也执行了类似的立场转变。他们在1930年代初被围捕入狱,然后在承诺规矩行事后被释放,很快他们也开始为伟大的军国主义合唱团献声。正如韩文报纸《每日新报》(Maeil sinbo)在1944年满意地评论道,所有意识形态派别的作家——共产主义者、民族主义者、自由主义者——都团结起来支持这个体制。[7]

但即使这些作家颂扬天皇,他们也敦促同胞珍视他们的朝鲜性。[8] 在言情小说中,柔弱的日本女性爱上了强壮的朝鲜男性,就像今天韩国电影和电视剧中那样。[9] 报纸和杂志上的插图显示,穿着传统韩服(hanbok)的女孩挥舞着日本国旗,戴着马尾帽的儒家绅士自豪地站在他们新入伍的儿子旁边。[10] 该政权为帝国目的刺激对“半岛”历史的自豪感,鼓励朝鲜人通过在满洲定居来收复他们的古老领土。[11] 一位作家援引新罗王朝的精锐花郎hwarang)士兵来激发斗志。[12] 另一位则号召年轻人通过志愿参加对抗美国佬的“圣战”,来“展示日本公民的忠诚和朝鲜儿女的精神”。[13] 正如历史学家赵宽子(Cho Kwan-ja)所评论的,这些合作者将自己视为“亲日的[朝鲜]民族主义者”。[14]

这些宣传很少能触及占人口大多数的文盲,他们常常不得不被残酷地强迫,以满足日本对士兵、劳工和妓女的要求。[15] 然而,受过教育的阶层,由于受到更高度的宣传(受教育者总是如此),并享受着新秩序的好处,通常表现得如当局所愿。诚然,一个压迫性的制度是存在的。[16] 但我们必须要么假设,一个普通受过教育的朝鲜人对现状怀有强烈的反对,并在痛苦地意识到自己的恐惧和虚伪的情况下进行合作;要么假设,他选择相信自己是作为一个胜利的种族团队的一员在为自己的人民服务。任何熟悉人性的人都不会怀疑,后一种假设更有可能是真的。[17] 这一点得到了广泛过度遵守“内鲜一体”运动的证据的支持。到1920年代末,首尔的上层和中产阶级在自己家里说日语。[18] 朝鲜人与他们的殖民者之间的婚姻,正如后来一篇著名短篇小说所说,“被许多人认为相当自然,甚至可能是一种荣誉的标志。”[19] (在韩国,与日本公民的婚姻仍然是社会污名最少的国际婚姻形式。)关于帝国军队在太平洋战争中胜利的新闻片,引起了电影观众的热烈掌声。[20]

随着战争的进展,他们可拍手称快的事情越来越少。到1945年初,宣传带上了一种绝望的调子。“如果我们的命运在这场战争中受挫……那将是全人类的悲剧,”那份韩文日报在三月警告说。“我们必须赢。”[21] 但在8月15日,当裕仁天皇宣读他著名的投降诏书时,红军正迅速沿朝鲜半岛南下。那时,美国和苏联已经决定,在未征求朝鲜人自己意见的情况下,无限期地共同管理这个前日本殖民地。红军占领了北部,在古城平壤为所谓的苏联民政厅设立了总部。美国士兵于九月抵达,接管了首尔和半岛南半部的其余地区。[22]

苏联占领时期,1945-1948年

尽管1945年大多数朝鲜人对日本统治前的生活没有记忆,但无论是苏联还是美国,都认为没有必要对他们的心灵和思想进行去殖民化。朝鲜人现在憎恨日本,这被视为他们一直如此的证据。两大国也都没有惩罚前宣传人员。在首尔,文化界自发地试图正视其过去,但很快就被个人恩怨的清算和普遍拒绝承认集体罪责所破坏。[1] 无名的前合作者谴责著名的合作者,用韩文进行宣传的人声称在道德上优于用日文宣传的人,而昔日的“无产者”则表现得好像他们在1930年代的短暂牢狱之灾弥补了他们之后写的一切。

与此同时,在北方,苏联当局开始策划一场“人民革命”,这种革命已在东欧大部分地区进行。第一阶段是共产党人与其他力量的联盟,随后是一个共产党人领导的联盟,最后是一个单一政权。[2] 这个计划因该国北部缺乏左翼人士而变得复杂,那里迄今为止是保守派和基督徒的堡垒。占领国不得不在争取右翼伙伴建立联盟的同时,从零开始建立一个地方党。[3] 尽管苏联人假装公正,但他们毫不迟疑地将印刷厂、出版社和广播电台的所有权转移给了羽翼未丰的劳动党。该党日报(今天称为《劳动新闻》)的第一期于1945年9月问世。[4] 广播网络于1945年10月14日开始运作,通过广播在平壤举行的一场群众集会来纪念苏联解放者。[5]

那天在讲台上发言的朝鲜人中,有金日成,一个在平壤出生的三十三岁年轻人,他曾在红军中获得上尉军衔。尽管金在苏联度过了太平洋战争,但他早些时候曾作为毛泽东军队的指挥官与日本人作战,1937年因攻击鸭绿江南岸的一个帝国前哨而短暂闻名。[6] 不论好坏,金是朝鲜人所拥有的最接近抵抗战士的人物。据说他曾想从事军事生涯,但苏联人找不到更合适的人合作,说服他担任新国家的领导。然而,金是社会主义世界所有领导人中学历最低的。他零星的学业在十七岁时结束,尽管他曾在苏联的一所步兵军官学校学习一年,但他很可能不懂足够的俄语来理解任何理论性的东西。他的任何著作都没有显示出对马克思的理解。† 同样对共产主义意识形态无知的是构成金权力基础核心的游击队同志们。著名的朝鲜研究者安德烈·兰科夫(Andrei Lankov)写道,“除了苏联朝鲜人,没有高层干部接受过……马克思列宁主义的培训。”[7] 难怪该党没有在意识形态问题上指导文化界,而是让自己被其引导。

† 我曾与一位德国女士交谈,她是一位朝鲜问题学者,曾在金访问东柏林期间为他做过翻译。尽管她很钦佩这个人,但她承认,“他似乎从未读过一本严肃的书。”

![](data:image/svg+xml;utf8,)

金日成

与韩国左翼神话相反——美国历史学家布鲁斯·卡明斯(Bruce Cumings)对此神话的培育贡献良多——几乎所有在解放后移居平壤的知识分子都在某种程度上与日本人合作过。有几位曾特别热情地合作过,比如小说家金史良(Kim Sa-ryang),几乎是被赶出首尔的。北方对这类合作者更加、而非更不友好。正如朝鲜在1981年出版的一本历史书所说,“伟大领袖金日成驳斥了仅仅因为人们……过去曾在日本机构工作就怀疑或排斥他们的错误倾向。”[8] 值得记住的是,金自己的兄弟曾为在中国的日本军队做过翻译。[9]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

从一位骑白马的“大元帅”到另一位;裕仁(上)和金日成(下)分别骑在他们各自的纯洁象征之上。金正日,这里在他父亲的臂弯里,也曾被拍摄和拍照骑在白马上。

但是,保留天皇的行政人员和技术官僚是一回事,保留他的宣传人员则是另一回事——或者说,人们本会这么想。根据马克思列宁主义,一个共产党的首要任务在于向群众灌输革命意识。[10] 因此,值得注意的是,当朝鲜文学艺术总同盟于1946年3月成立时,大多数高层职位都给了战时文化机构的知名老将,如剧作家宋影(Song Yǒng)和舞蹈家崔承喜(Ch’oi Sǔng-hǔi)。[11] 没有作家因亲日活动而被党或其文化组织开除,更不用说因此入狱了(像李光洙(Yi Kwang-su)和崔南善(Ch’oi Nam-sǒn)在首尔那样)。

劳动党直到1948年才得到自己的马克思列宁主义速成课程,因此无法为作家和艺术家提供太多指导。[12] 金日成宣读了一篇粗暴抄袭毛泽东的演讲,告诉他们要学习马克思主义,并“用群众能理解的语言与他们交流”。[13] 一位苏籍朝鲜诗人自告奋勇,向钦佩的同行作家们列出了一份尚未翻译成韩文的社会主义现实主义经典名录。[14] 除此之外,党只是分发主题,从1946年初的土地改革开始。没有一个文人愿意率先行动。“关于土地改革,该如何写小说或诗歌?……所有人都歪着头,最终得出结论,这是一项不可能的任务。”[15] 直到1947年1月,党对一本爱情诗集做出愤怒回应后,朝鲜作家才开始认真进行宣传。[16]

毫不奇怪,他们的作品带有他们大半生都在传播的意识形态的影响。朝鲜人曾被日本人引入世界上最纯洁的种族,1945年他们干脆把日本人踢了出去。古代种族始祖檀君的传说,朝鲜民族主义者在1920年代未能使其普及,几乎一夜之间被视为历史事实。日本的符号被转置为朝鲜的符号。白头山,迄今只被称为半岛最高峰,突然获得了类似富士山的神圣地位,被认为是檀君的出生地。[17] 日本版的朝鲜历史大部分——从其对中国影响的全面谴责到关于杀人如麻的美国佬传教士的谣言——被全盘继承。这并不是说朝鲜的意识形态只是将每个人已经相信的东西编纂成文。1945年,一个普通的文盲公民可能并不比1910年时更具民族主义精神。是受过日式教育的少数人,现在在每个村庄安装了收音机,教农民识字,送孩子上学——并说服这个种族相信它是世界上最纯洁的。

然而,帝国宣传中那种自信的语调消失了。殖民政权曾吹嘘日本的美德是一种护身符,而朝鲜人现在则认为,他们的美德使他们像孩子一样,在一个邪恶的世界里易受伤害。按国际标准来看,一段令人羡慕的平静历史,现在被记忆为一长串在外国人手中遭受的苦难和屈辱。在对殖民时代的描绘中,小说家和画家专注于小女孩和小男孩的强迫劳动,从而强化了一个儿童种族被一个成人种族虐待的印象。[18] 因为朝鲜人真正是狡诈的日本人只声称自己是的那样,即天生善良,从本质上从不邪恶,所以他们在太平洋战争期间犯下的所有暴行都被归因于胁迫,并迅速从集体记忆中抹去。[19] 在日本人统治下,朝鲜人除了受苦,什么也没做。†

† 在非军事区以南,也流传着大致相同的神话。2006年,一个韩国政府委员会宣布,在被盟军判定犯有战争罪的八十六名朝鲜人中,有八十三人应被视为无辜的“日本的受害者”。一个意味深长的例外是那些对其他朝鲜人犯罪的人。阿尔福德(Alford)在他的《莫思恶》(Think No Evil,1999)一书中探讨了朝鲜人拒绝将邪恶归于其同胞的现象,但得出了错误的结论,认为他们根本没有邪恶的概念。

新的种族自我形象在1940年代末撰写和出版的关于苏朝友谊的故事中清晰地表现出来。[20] 作家们描绘了生病的男人和女人被俄罗斯护士和女医生背到医院。为免有人错过其象征意义,女主角们被明确比作母亲,当地人则被比作孩子。[21]

即使在最困难的时候,元俊(Wǒnju)只要看着克里布利亚克(Kriblyak)医生的眼睛,就知道自己不会死。他的心总是在她的怀抱里,仿佛被抱在母亲的怀里。[22]

这一文学类型显然意在通过暗示孝顺的臣服来奉承苏联人,同时也是为了一个过于纯洁而无法独自生存的种族恳求母性的保护。然而,这些故事不应被误读为断言俄罗斯人民在道德上与他们平等(更不用说优越了)。正如外国人可以是邪恶的,而朝鲜人只能邪恶的事,只有儿童种族才是天生善良的;外国人充其量只能偶尔做件好事。

朝鲜人绝非唯一重塑自己过去的民族,他们也不是新东欧集团中唯一的民族主义者。历史学家托尼·朱特(Tony Judt)写道,关于“抵抗者的法国或受害者的波兰”的神话,在帮助欧洲放下过去、向前迈进方面发挥了重要作用。[23] 但民族主义与基于种族的世界观之间存在巨大差异。朝鲜人将自己视为天生纯洁且脆弱的形象,将被证明尤其成问题,因为它既助长了对盟友的厌恶,又助长了对他们的长期依赖。

金正日作为一个朴素、具有主体思想的18岁青年,这是众多旨在反驳他拥有无忧无虑或特权童年的假设的形象之一。

这种世界观也给新个人崇拜的圣像画家们带来了问题,因为金日成一方面必须被呈现为朝鲜天真纯朴的化身,另一方面又必须是一位杰出的革命战士。合乎逻辑的解决方案本应是该政权重新构想民族美德,以包含力量、纪律和智慧的品质。试图做到这一点的苏籍朝鲜诗人赵基天(Cho Ki-ch’ˇon)——平壤少数未接受过日式教育的知识分子之一——将金描绘成一位在战斗间隙阅读苏联历史的杰出战略家。[24] 然而,韩雪野(Han Sǒr-ya)和其他本土作家和艺术家则赞誉一位养育型的、母性的领袖,他的成功更多地源于他的天真和纯洁,而非其他任何东西。他用心而非用脑掌握了马克思列宁主义,他最好的想法是在睡梦中想到的。[25] 正是后一种形象深入人心,尽管据说苏籍朝鲜人觉得它和我们今天在西方一样奇异可笑。[26]

不用说,没有人提及“将军”在苏联一个乡村小镇度过了太平洋战争岁月。相反,据说他和他的游击队员们是在白头山的一个秘密基地与占领军作战。这个聪明的谎言将英雄部队置于国难期间的祖国境内,同时为为什么没人记得见过他们提供了一个貌似合理的解释。同样重要的是,它将金与檀君所谓的出生地联系起来。[27]

朝鲜的个人崇拜很快就超过了其东欧同行的铺张程度。到1940年代末,顶尖大学已以这位领袖的名字命名,他的家乡万景台(Man’gyǒngdae)已成为国家圣地,他的雕像已在几个城市竖立起来。与斯大林和毛泽东不同,金不容忍任何二把手或三把手的次级崇拜;没有可以与贝利亚(Beria)或林彪相提并论的人。然而,以今天的标准来看,这种崇拜仍然相当温和,承认了“伟大的”斯大林的至高无上地位和红军在解放半岛中的决定性作用。金的名字和形象也远未像后来那样无处不在。

与殖民时代基于血统的日本民族主义一样,新的朝鲜民族主义与对外国模式的奴性模仿以及对本土传统的常带鄙夷的冷漠并存。金在他的演讲中宣称,要向苏联的“优越”文化致以奴性的敬意。[28] 文学评论家们抛出苏联的口号——“典型性”等等——试图在文化界打压对手。大学生们争先恐后地学习俄语,这门新的语言是通往社会地位的门票。与此同时,苏联民政厅迅速将太平洋战争时期的法西斯指令性经济扩展为共产主义经济。[29]

因此,在外部观察者看来,朝鲜完全呈现出正在成为另一个苏联卫星国的样子。但仔细审视其官方文化,会揭示一个不同的真相。东欧集团的宣传人员着重于新旧之间的辩证斗争,而他们的朝鲜同行则将半岛的这一半呈现为一个已经没有阶级的共同体(gemeinschaft),一致支持金日成,在他的保护性统治下,儿童种族终于可以沉溺于其健康的本能。与日本帝国宣传一样,主导的二元对立是纯洁与不纯、干净与肮脏。[30] 官方叙事中的主角是孩子气的年轻人和脸红的、纯洁的处女。该时期的一部小说打破常规,描绘了一个鳏夫与一个地主的前妾之间的罗曼史。金日成本人很快就抱怨说,这个鳏夫应该配一个处女。“即使是个老处女也行,”他抱怨道。“人人都想要纯净的水。”[31]

![](data:image/svg+xml;utf8,)

平壤一幅纪念凯旋归来的马赛克画的一部分。

在这些早期作品中,人们徒劳地寻找与世界无产阶级的兄弟情谊。朝鲜人一方面认为苏联在发展上优越,另一方面在道德上低劣,他们在这两者之间看不到任何矛盾。(这与韩国人一直以来看待美国的态度显然有相似之处。)由于对韩语的难以理解性以及所有民族主义者都无法设身处地为外国人着想的过度自信,保守这种鄙视的努力遭到了破坏。例如,当红军当局反对一个关于一个粗暴的苏联士兵在遇到一个圣洁的朝鲜街头顽童后改过自新的故事时——又一个象征种族纯洁的儿童角色——劳动党感到意外。[32]

战争与重建,1948-1966年

1948年8月13日,李承晚宣布成立大韩民国(ROK),于是平壤的苏联官员放弃了建立单一国家的希望,将权力移交给了金日成。朝鲜民主主义人民共和国(DPRK)于9月9日正式成立。朝鲜曾与美国占领区一样悬挂了三年的阴阳旗,现在则升起了一面共产主义风格的旗帜,以一颗红星为焦点。1948年底,苏联军队从半岛撤出。他们刚一离开,金就开始争取莫斯科支持军事统一国家。斯大林同意派遣武器、物资和顾问。[1] 与此同时,朝鲜的宣传机器为即将到来的冲突做好了群众准备。南方从一个日本殖民地地狱变成了一个美国地狱,由同样叛国的精英掌权;受苦的同胞们还要等多久才能获得真正的解放?李泰俊(Yi T’ae-chun)和其他作家写了短篇小说或诗歌,要求对美国佬及其走狗进行暴力报复。[2]

1950年6月25日,朝鲜人民军发动了后来被称为“祖国解放战争”的行动,出其不意地越过三八线。† 6月28日占领首尔后,人民军部队一路南下至洛东江,直到9月麦克阿瑟在西海岸港口城市仁川登陆,才扭转了战局。随着联合国军逼近平壤,文化机构与党的领导层一同向北逃窜。中国于10月参战,将美国及其盟友推回半岛南部。首尔被共产党人再次占领,但随后又落入联合国军手中,并一直由其控制。金的作家和艺术家们随后在平壤附近的一个村庄里安顿下来,而美国空军则开始了一场漫长而无差别的轰炸行动。

† 尽管朝鲜人在英文宣传中将朝鲜战争称为“祖国解放战争”(Fatherland Liberation War),但他们在自己的语言中将朝鲜称为“祖国”或“母国”(字面意思是“母亲祖国”)。关于朝鲜对母亲隐喻的偏好,详见后续章节。

这样的战争会激起任何国家的排外情绪,但在朝鲜,大多数人自殖民地童年时代起就沉浸在基于血统的民族主义中,其情绪之激烈,甚至连中国盟友都被视为敌对。[3] 作家们将美国人,包括妇女和儿童,描绘成一个天生堕落的种族。[4] 这里没有那种曾让苏联宣传人员在纳粹和普通德国人之间划清界限的无产阶级国际主义。一位作家嘲笑联合国军的尸体,另一位则庆祝对被俘敌机飞行员的虐待。[5] 美国佬的白种人特征被大肆取笑,一位主要作家断言,这些特征反映了内在的“白痴化”。[6] 同一个人还写了一篇名为《豺狼》(Sŭngnyangi,1951)的短篇小说,其中美国传教士用一针细菌谋杀了一个朝鲜儿童。[7] 这个故事的巨大成功很可能激发了该政权在1951年底正式提出美国进行细菌战的指控。

1952年,厌战的金日成呼吁中国帮助实现停火。毛泽东和斯大林都敦促他坚持立场。[8] 1953年5月,这位大元帅去世后,莫斯科终于允许金与敌人进行谈判。朝鲜和中国于1953年7月27日与美国签署了停战协定。平壤从此将这一天作为敌人投降的纪念日来庆祝,并巧妙地利用了显示美国谈判代表疲惫或恼怒瞬间的照片。

现在,这位独裁者比以往任何时候都更依赖他的赞助人,他煞费苦心地在备受瞩目的演讲中发出国际主义的调子,甚至在1955年12月断言“爱苏联就是爱朝鲜”。[9] 然而,国内宣传越来越强调朝鲜性的美德。[10] 外国作品的翻译减少了,苏联戏剧的演出则被完全禁止。[11] 一位东德外交官向国内报告说,所有成功都被“描绘成朝鲜工人在‘没有外国’援助下的成就”。[12] 他还指出,党的教育活动“并非以学习马克思列宁主义著作为导向”。[13] 相反,朝鲜血统的纯洁性被强调。与东欧援助工作者结婚的妇女被指责为“背叛种族”。[14] 任何被认为与外部世界有情感联系的人都变得可疑。1956年,金清洗了党内的延安派和苏籍朝鲜派,用他游击队时期的战友取代了这些老共产党员。[15]

与此同时,该政权正在推行农业集体化,其程度之深甚至连莫斯科都觉得过分。1958年,朝鲜开始效仿中国的“大跃进”激进工业化运动,发起了自己的“千里马”(Ch’ǔllima)运动,其象征是一匹飞马式的有翼马。† 基督徒被围捕并送往监狱营。这些政策在东欧正在“解冻”时期执行,给西方留下了强硬斯大林主义国家的误导性印象。事实上,它们不仅与朝鲜民族主义完全相容——后者认为儿童种族天生具有集体主义精神——也与金日成最大化内部安全的永不满足的欲望相容。苏联模式是否会提高国民的生活水平从来不是问题;相反,金似乎对让人民吃得太好持警惕态度。在1977年与东德的埃里希·昂纳克(Erich Honecker)的会晤中,他说,“‘生活水平越高,人民在意识形态上就越懒惰,活动就越漫不经心’”,正如贝恩特·舍费尔(Berndt Schäfer)所评论的,“任何东德领导人都不可能说出这样的话。”[16] 巴拉兹·萨隆泰(Balazs Szalontai)指出,金日成“一贯偏爱那些不放松政权对社会控制的经济‘修正’,而非那些会放松控制的修正。”[17]

† 朝鲜历史学家后来将这场运动的开始时间追溯到1956年,以使其看起来不那么像中国同类运动的复制品。唉,即使是保守的韩国研究人员现在也不加批判地接受1956年为该运动的开始年份。

尼基塔·赫鲁晓夫与金日成

该政权模仿苏联模式还有其他原因。它需要将自己与一个人口远多于自己的朝鲜国家区分开来,否则后者将享有更高的合法性主张,并确保继续获得来自国外的经济、外交和军事支持。然而,东欧外交官已经开始向国内报告平壤的排外情绪。一些人在街上被儿童咒骂和投掷石块。与欧洲人结婚的朝鲜人被迫离婚或被逐出首都。(东德使馆内部将这些做法与纳粹德国相提并论。)[18] 一位朝鲜公民的苏联妻子在试图前往平壤时,被省警察打昏。[19] 1965年,古巴驻朝鲜大使,一位黑人,正带着他的妻子和一些古巴医生在城市里游览,当地人围住了他们的车,敲打并高喊种族歧视的口号。[20] 被召到现场的警察不得不用警棍将人群击退。“群众的训练水平极低,”一位高级官员后来说给这位受惊的外交官听。“他们分不清朋友和敌人。”[21] 这正是该政权试图灌输的心态。

从文化大革命到金日成去世,1966-1994年

1966年,当中国领导人发动文化大革命时,北京与平壤的关系恶化了。金显然担心毛泽东热可能会感染自己的人民,这反过来又可能鼓励北京尝试发动政变或入侵。这并非纯粹的偏执;中国军队确实曾几次挑衅性地越过朝鲜边境。[1] 金的第一个反应是进一步加强内部安全。1966年人口普查后,朝鲜公民根据其家庭背景或“成分”(sŏngbun)被分为三个阶级:由高级干部及其家属组成的“核心”阶级,由普通公民组成的“动摇”阶级,以及由前地主和其他潜在颠覆分子组成的“敌对”阶级。所有“成分”的人都被组织到一套令人筋疲力尽的社会活动和学习班中,后者更多地致力于金的幻想传记,而非他的著作。

那些与国家作对的人面临着从被剥夺口粮到监禁不等的惩罚,但党并未建立大规模的警察力量,普通公民也并未生活在被捕的恐惧中。与之前的殖民政府一样,该政权懂得如何利用朝鲜人民传统的顺从倾向。个人崇拜在为政权争取支持方面也发挥了至关重要的作用。[2] 在年轻的金正日领导下,宣传机器确保了这种崇拜与中国的对应物保持同步。例如,毛泽东作为诗人的声誉,激发了朝鲜文化机构“复兴”了迄今未被提及的、据称是金日成年轻时写的革命戏剧。[3] 人们还“记起”,在1930年代,将军曾带领他的游击队员进行了一场与毛泽东的长征同样英勇的“艰苦行军”。[4] 如果毛泽东在没有外国援助的情况下击败了日本人,那么,天哪,金也做到了。这最后一项主张,使得无数曾对苏联红军致以谄媚敬意的参考书和教科书不得不被撤回。†

† 一位朝鲜难民,一位诗人的儿子,告诉我,当时便衣警察如何来到他们在平壤的公寓搜查这类书籍。

许多西方人错误地认为,正如乔治·奥威尔(George Orwell)所认为的那样,一个政权不诉诸洗脑和恐吓就无法重塑历史。我们只需看看韩国人,他们每年庆祝从日本解放,却几乎不提他们的解放者,就能看到即使在开放社会中,民族主义神话的塑造是多么容易被接受。但朝鲜民族主义者并不真的相信他们从未得到过外国人的帮助。相反,他们认为,因为那种帮助是出于自利动机,所以它在历史上没有意义,也不值得感激地承认。

毛泽东作为思想家的声誉给金带来了更大的问题,他甚至从未领导过自己党的理论话语。[5] 个人崇拜的执行者们在他的演讲中搜寻原创思想的火花,他们聚焦于他对马克思主义术语“主体”(juche,韩语为_chu’che_)的方便而模糊的使用。在1955年12月的一次演讲中,金提醒宣传工作者,意识形态工作的“主体”——换句话说,即代理人——是朝鲜革命;党不应仅仅模仿苏联的形式,而需要在其宣传工作中确立正确的“主体”。这种无力的民族主义或“本土主义”在1950年代的整个东欧集团中都是司空见惯的,因此这次演讲在平壤或莫斯科都没有引起特别的关注。但西方的朝鲜观察家们,不了解更广泛的共产主义背景,或“主体”一词的标准马克思主义用法,很快就将这次演讲误解为朝鲜民族主义的一次大胆的、划时代的宣言。(他们今天仍然犯同样的错误;金的那句“爱苏联就是爱朝鲜”总是被忽略。[6])他们印象深刻的反应似乎鼓励了朝鲜人在1960年代后期开始吹捧“主体思想”,作为金日成对马克思主义思想的原创贡献。

金认为没有迫切需要创造一种真正的意识形态来支持这种空话,但他的一位顾问,一位自封的哲学家黄长烨(Hwang Chang-yŏp),最终说服了这位领导人将这项任务委托给他。[7] 黄的任务艰巨,因为金关于自力更生,或使马克思列宁主义适应国情的言论中,没有任何东西是毛泽东不仅说得更雄辩,而且在实践中做得更好的。黄还必须小心,不要让新的意识形态清晰或吸引人到足以分散国内群众对事实上的基于种族的民族主义意识形态的注意力(这种意识形态当然不能传达给外部世界)。他必须想出一种无害、费解但又令人印象深刻的东西,最终他做到了。

黄的所谓“主体思想”——当然归功于金——于1972年9月以“对日本记者提问的回答”的形式出现,是一堆陈腐的陈词滥调。以下是这篇开创性文本的代表性节选:

确立主体意味着以主人的态度对待革命和建设。因为群众是革命和建设的主人,他们必须在革命和建设方面采取主人的态度。主人的态度表现为独立的立场和创造性的立场。革命和建设是为群众的事业,是群众自己必须进行的事业。因此,在改造自然和社会的斗争中,需要独立的立场和创造性的立场。[8]

只有在谈论主体思想时,该政权才会用这种奇特的风格来表达自己,这种风格过于重复和沉闷,不可能是无意为之。它让人想起一个大学生,既想把学期论文拉长到可观的篇幅,又想阻止任何人通读它。用来阐述真正统治意识形态——偏执的民族主义——的语言则要简洁和激动人心得多。尽管主体思想在宪法中被尊为国家的指导原则之一,但该政权从未表现出任何信奉其普世人道主义陈词滥调的迹象:“人是万物的主人”、“人生而具有创造性和自主性”等等。我并非暗示,如果一种意识形态没有被实践,它就必然是虚假的。(按那个标准,没有一种意识形态能逃脱鞭笞。)但“主体”甚至没有被认真地宣称,这也不足为奇;其核心观念——群众是自己命运的主人——与神圣不可侵犯的观念——一个独特脆弱的儿童种族在领袖的保护性关怀下——相悖。毕竟,朝鲜人甚至要为他们自己劳动所得而感谢他。

尽管如此,主体思想这一伪学说仍在继续发挥其作用。它使该政权能够将金日成颂扬为一位伟大的思想家,为它认为权宜之计的任何政策提供一个令人印象深刻的标签,并阻止持不同政见者以政府自己表面上的条款来评判政策。同样重要的是,它将外部人士的注意力从真正的主流意识形态上引开。世界看到的不是一种源于法西斯日本神话、不可调和的排外、基于种族的意识形态,而是一种令人安心的沉闷的国家民族主义,由后殖民时期的朝鲜人构想,植根于人道主义原则,并表现出一种可以理解但令人遗憾的对自主和自力更生的执着。

主体思想塔

但是,外国学者怎么会阅读官方主体思想话语的英文版本而没有意识到它是多么空洞呢?一个答案是,到1970年代那些文本开始出现时,朝鲜对这一神秘学说的忠诚在海外已被接受为事实。另一个答案是,“主体”的极度不连贯、沉闷和回避,给后现代的西方读者传达了一种令人印象深刻的艰深感。“现在,这,”他想,“才是一种意识形态应有的样子,与朝鲜教科书、电影和绘画中所阐述的基于种族的民族主义不同,后者过于粗糙和直接,无法被认真对待。”即使是意识到主体思想话语陈腐的学者,也认为其中必有深意。历史学家布鲁斯·卡明斯在辩解的绝望中得出结论,它“非朝鲜人所能理解”。[9] 好像朝鲜人不像其他人一样对它感到困惑!该政权决定不以金日成的名义出版一部全面的主体思想论著,结果证明这是一个天才之举。无论你读什么,你总会觉得深奥的东西肯定在别处。

平壤万寿山上的金日成雕像

向苏联致敬的感知需求长期以来将金的个人崇拜限制在一定范围内,但在1972年,即这位领导人六十岁生日那年,该政权在平壤的主广场上为他竖立了一座巨大的青铜像,并指示本地人和外国游客在其基座上献花圈。一座远大于其巴黎原型的凯旋门被建立起来,以纪念这位领导人的抗日斗争。

自从这次个人崇拜的兴盛以来,外部分析家们自信地宣称,朝鲜实际上是一个放大了的儒家家庭,金日成是父亲,劳动党是母亲,人民是孩子。[10] 这个理论确实简洁明了,但只有后半部分站得住脚。事实上,金日成越来越多地被冠以雌雄同体的称号“父母领袖”(ǒbǒi suryǒng),并且像裕仁天皇一样,他更像一个母亲形象而非一个族长。劳动党自己也承认,它自称为“母亲党”,不是因为它与两位金的领导风格互补,而是因为它模仿他们的领导风格。[11] 这种母性权威人物的普遍存在,很难(如果不是不可能的话)与儒家思想相协调,后者规定母亲甚至必须服从自己的儿子。

大多数朝鲜难民都记得1970年代是一段快乐的时光。食物、能源和衣物的供应远比今天充足,平壤骄傲的言辞并未阻止它甚至向保加利亚和古巴索取经济援助。在朝鲜看来,它通过拒绝向资本主义做出任何让步,以不小的生活水平代价,展示了其道德上的优越性。劣等种族通过分享他们一些不义之财来致敬,是理所当然的。尽管大部分援助是以贷款形式提供的,但朝鲜很少努力偿还。

1982年,金正日加入最高人民会议,获得“亲爱领袖”称号,并成为他自己铺张的个人崇拜的对象。† 他的出生地被大肆宣传为神圣的白头山(尽管他实际上出生在苏联),他对父亲的关爱,以及他在文化事务,尤其是电影制作方面的所谓专业知识,都被大书特书。虽然外国人将这种计划中的继承视为儒家倾向的又一证据,但金正日却以一个比他父亲更具母性的形象出现。正如一位小说家所说,他“比世界上所有的母亲更像一位母亲”。[12]

† “亲爱统治者”(Dear Ruler)可能是更准确的翻译,因为韩语词“chidoja”——或现在更常见的“yŏngdoja”——与金日成“父母领袖”头衔中使用的词“suryŏng”不同。

伪学说“主体思想”大谈自力更生的必要性,而朝鲜的经济政策却反映了对孤立的承诺,这是截然不同的。打个比方或许有帮助,就像日本的“蛰居族”(hikikomori),那些拒绝走出卧室的年轻人,反而要求父母把饭盘放在门外。他们觉得,依靠外部世界比与之合作更能维护自己的独立性。[13] 同样,金日成似乎相信,最大化国家孤立和安全的最佳方式不是加强经济——这个目标需要融入社会主义贸易共同体和其他恐怖之事——而是无限期地依赖援助。这并不是否认朝鲜一直以来自己做了很多事情。一个人不能完全依赖外人而不丧失自己的孤立,或至少是自己的隐私。(“蛰居族”会自己打扫房间。)当一种援助形式有助于孤立时,朝鲜人就无限期地接受它;当它无助于孤立时,他们就不要;对自力更生本身的关注并不在考虑之列。在这方面,平壤将外汇储备挥霍在奢侈品进口上的历史尤其能说明问题。[14]

因此,当1987年苏联开始大幅削减对朝鲜的援助时,朝鲜措手不及。两年后,东德领导人埃里希·昂纳克被迫下台并流亡,这让金日成大为惊愕。德国统一随之迅速实现。与此同时,莫斯科开始要求朝鲜以世界市场价格支付苏联商品。[15] 进口随之下降。[16] 随着1990年代初食品供应持续恶化,党发起了“一天吃两顿”的口号,并加大了对偏远农场和工厂中自我牺牲的“隐藏英雄”的颂扬。[17]

1994年7月8日,八十二岁的父母领袖去世了——新闻播音员哀嚎着说他是因过度劳累而死——朝鲜立即,借用《哈姆雷特》的一句话,陷入了一片悲痛之中。全国各地的城乡广场上都举行了痛哭的狂欢。一些当时还是孩子的难民记得,他们拼命想挤出眼泪,但大多数成年人似乎都真心悲痛——或者至少害怕一个没有他们唯一认识的领导人的未来。对该政权来说,金在那个时候去世或许是幸运的。如果他多活几年,经济崩溃会对他的声誉造成不可挽回的损害。事实上,1995-1997年的饥荒似乎为他提供了追溯性的证据,证明父母领袖确实一直在他去世前独自养活和供养他的人民。

艰苦行军,1994-1998年

到金日成去世时,无论在朝鲜内外,他的儿子将接班已是理所当然的事。金正日于1991年接管了国家武装力量的指挥权,他1992年的五十岁生日举行了盛大的庆祝活动,其中包括父母领袖为自己儿子撰写颂词的奇异(且完全不符合儒家思想)场面。[1] 1992年威胁要让朝鲜退出《不扩散核武器条约》,1993年将国家置于战争状态:这些及相关措施,据说曾促使吉米·卡特于1994年6月前往平壤谈判美国佬的投降,很大程度上被归功于金正日的才智和决心。[2] 因此,核危机赋予了王位继承人他自己的国家救援神话,而且来得正是时候。

亲爱领袖于1994年7月接管政权,但没有正式取代他已故的父亲;至今,金日成仍然是该国的“永恒主席”。与此同时,粮食生产急剧下降,部分原因是哀悼仪式造成的混乱。到1994年底,除了平壤以外,配给制度几乎停止运作。起初,该政权试图通过吹嘘父母领袖在他最后几个月播种的创纪录收成来硬撑过去。[3] 然而,它很快意识到,继续这样下去将冒着完全丧失信誉的风险。在新领导人上台之前,公众的期望必须大幅降低,以免粮食短缺恶化为饥荒。在蛰伏了几个月后,一位面色凝重的金正日于1995年出现在一个“先军”政府的领导岗位上,该政府(据媒体声称)被迫将其所有时间和精力都投入到国防上。

具有讽刺意味的是,华盛顿与平壤的关系从未如此好过:1994年10月签署了《框架协议》,克林顿总统给金写了一封卑躬屈膝的信,承诺完全遵守,能源援助也已开始流入。因此,金发现自己处于一个尴尬的境地:既要培养华盛顿对改善关系的希望,同时又要在国内煽动反美情绪。金意识到语言障碍迫使大多数外部观察者关注官方新闻机构的英文服务,于是他让其缓和了谩骂的语气,并避免点名诽谤美国总统。与此同时,在国内宣传中,《框架协议》被吹嘘为美国佬的卑躬屈膝的投降。一场光荣的战役赢了,但战争没有;因为“豺狼”永远无法改变其天生的贪婪本性。因此,亲爱领袖需要将大部分时间花在视察军事基地上,从北部的鸭绿江到南部的非军事区。尽管这让他痛苦,但各省将不得不将自力更生提升到一个新的水平,开始自给自足。官方媒体哀叹金在他不知疲倦的巡视中所受的苦难。他著名的“吃部队吃什么”的饮食习惯被例行公事地引用,以羞辱每个人更加努力工作。

但是,尽管亲爱领袖仍然受欢迎,经济却在崩溃,并连带拖垮了内部安全。在平壤以外,社会纪律已经瓦解。许多公民连续几周不上班,再次出现只是为了掠夺他们的工厂。工作场所权威的下降尤为重要,因为对普通公民来说,它曾是政治生活的中心。[4] 士兵们在乡间游荡寻找食物,抢劫平民,有时还与警察发生武装冲突。火车站的台阶上躺着尸体。难民们提供了关于广泛存在的食人行为的可信证词。[5] 外国专家现在估计,在饥荒最严重的时期,即1995年至1997年,约有一百万人——大约占人口的5%——死于与饥饿相关的原因。[6]

到1990年代末,朝鲜的北部边境警察非常松懈或腐败,成千上万来自东北部的公民越过图们江进入中国。尽管移民数量远少于预期,而且那些离开国家的人只是为了带着走私货物回来,但韩国视频的涌入和关于中国繁荣的报道,极大地侵蚀了曾将朝鲜与外部世界隔绝的信息封锁线。

令世界惊讶的是,这一发展并未显著削弱对该政权的支持。难民声称,人们饿得根本顾不上想政治。一个同样明显的解释是,人们不会轻易抛弃从小就被灌输的世界观。但同样重要的是那个世界观的性质。到1990年代中期,朝鲜人甚至连对马克思列宁主义的口头支持都停止了。[7] 社会主义或“我们式的社会主义”已仅仅意味着“我们做事的方式”,资本主义则成了“美国佬如何奴役南方同胞”的代名词。[8] 正是因为该政权不再从改善物质条件的承诺中获得其合法性,所以它不必否认存在经济危机,而苏联和中国共产党正是因为这样做而摧毁了自己的信誉。

不用说,该政权既没有承认粮食短缺的全部程度——“饥荒”一词从未被使用——也没有为此承担任何责任。相反,人们谈论的是经济“困难”,同时将其归咎于恶劣天气、美国佬的制裁和懒惰的中层官僚。必须指出,所有这些至少部分是真实的。如果说有什么不同的话,那就是饥荒可能通过更新官方世界观从中汲取激情的民族受害者感,从而加强了对该政权的支持。许多移民记得,在饥荒期间,人们普遍渴望与美国开战。[9]

阳光岁月,1998-2008年

到1998年,粮食短缺最严重的时期已经过去,官方媒体开始为金正日喝彩,因为他粉碎了美国佬政权更迭的梦想。尽管这些祝贺可能有些不合时宜,但它们是当之无愧的,因为朝鲜度过了一场比十年前击垮共产主义阵营的纯粹不适要严重得多的危机。在一阵新的自信中,该政权宣布了前瞻性的口号“强盛大国”,并同意金正日与韩国总统金大中会晤,后者是与北方和解的新“阳光政策”的倡导者。峰会于2000年6月在平壤举行,以所谓的《6·15宣言》告终,双方在宣言中承诺“在我们自己之间”为实现统一的目标而和平努力。随后,首尔提供了大量无条件援助,其中大部分是现金形式。

尽管阳光政策在资助他的军事和核计划方面提供了帮助,但它也让金正日处于一个困难的境地。他几乎无法承认韩国希望建立更友好的关系,因为这意味着它毕竟不是美国佬的傀儡。他也不能通过继续像什么都没发生过一样诽谤他在首尔的对应方来危及援助的流入。因此,官方新闻机构停止了对韩国政府的攻击,而不太显眼的宣传渠道则接过了这个任务。后者声称,金大中2000年来到平壤是为了让朝鲜放弃社会主义,结果却被亲爱领袖的才智所迷惑,接受了他对朝韩合作的要求。†

† 一位来自港口城市南浦(Namp’o)的前秘密警察特工告诉我,为了传播这种对峰会的歪曲看法,她和其他同事被派去访问城镇和村庄,冒充来自平壤的有背景的旅行者。

随后的几年里,该政权投入了越来越多的精力来妖魔化华盛顿的共和党政府。2002年,乔治·W·布什总统将朝鲜称为“邪恶轴心”的一部分,朝鲜中央通讯社(自1948年成立以来一直积极将“邪恶”一词用于美国)对此摆出了受害者的姿态。宣传自相矛盾:一方面,美国人关于核武器计划的指控被谴责为牵强附会的谎言,另一方面,又好斗地暗示它们是真的。“美国以所谓的‘核问题’为借口,正使其对我国的军事威胁日益明确,”一位朝中社的撰稿人在2003年5月写道,就在朝鲜退出《核不扩散条约》几周后。“在这种令全体朝鲜人民深感忧虑的情况下……保卫国家和平的唯一途径,就是拥有强大的战争威慑力。我们已经准备了这样的军事威慑力。”[1]

到2003年夏天,朝鲜已同意与美国、中国、日本、俄罗斯和韩国进行核谈判。尽管该政权的外交官表示希望改善关系,但国内宣传却尖锐地坚称,美国佬天生邪恶,永远不会改变。八月,随着第一轮六方会谈即将在北京召开,《豺狼》(1951),这部关于杀人基督教传教士的经典故事,同时在三本月刊上重新出现,并配有凹陷眼睛、鹰钩鼻美国佬的插图。[2]

朝鲜从饥荒年代的恢复,并不意味着旧时内部安全的完全恢复。北部省份的许多人继续用他们走私的电视机收看中国电视,并通过走私的手机与移民联系。一些靠近非军事区的人甚至开始收看来自首尔的电视广播。尽管当局定期进行镇压,韩国的录像带和DVD在农村市场上的交易仍然十分红火。

结果,南方的繁荣很快在朝鲜内部成为常识。意识到否认也无济于事,宣传机器在2000年开始公开承认韩国人享有更高的生活水平。这种繁荣被相当巧妙地归因于亲爱领袖的“先军”政策,据称该政策阻止了美国佬在半岛上发动另一场毁灭性的战争。当然,与此同时,它也声称,尽管他们富有,南方同胞们仍渴望赶走他们的压迫者,奔向亲爱领袖的怀抱。

这条路线并非那么荒谬。南北两共和国的人民普遍同意,他们是一个独特的同质,即纯血统的民族,其天生的善良使他们成为外国势力的常年受害者。虽然朝鲜在这些问题上的表达更为尖锐,但从未有过像分隔东西德那样尖锐的意识形态分歧。因此,直到1980年代末统治韩国的独裁者们,不得不费力地淡化敌对国家的朝鲜性,称其为“北方怪物”,一个由奇怪的“赤色分子”组成的苏联卫星国;这些形象主要出现在动画片中。(中年韩国人笑着回忆,他们童年时曾相信“赤色分子”真的是红色的!)1990年代末公众对朝鲜同情心的上升,并非由亲平壤宣传引起,而仅仅是反平壤宣传的消失:“我们一看到他们也是朝鲜人,我们就不再恨他们了,”这是一个典型的对这种变化的幼稚描述。在韩国的西南部省份,一个左翼情绪和反美主义的温床,人们甚至对朝鲜独裁者本人也普遍抱有同情。

尽管韩国人很高兴他们为了财富和现代化而妥协了民族主义原则,但他们中的许多人对他们更正统的同胞感到一种挥之不去的道德自卑感。他们可能不赞成北方的行动,但很少带有愤慨,常常将责任归咎于美国或日本挑衅了他们。为了减轻他们不想统一的负罪感,他们宁愿将朝鲜缺乏民主和人权仅仅看作是发展阶段的良性差异。

从1998年到2008年统治该国的金大中和卢武铉政府,通过在教育中鼓励反美路线,并敦促媒体对其朝鲜报道进行“芬兰化”,加剧了这些倾向。结果,一个偷偷收看首尔电视广播的朝鲜人,在这些年里几乎看不到任何直接与一个富裕但羞愧的南方在美国佬枷锁下挣扎的神话相矛盾的东西。相反,他会听到新闻播音员恭敬地称金正日为“国防委员会委员长”,这个头衔含蓄地承认了朝鲜国家及其核计划的合法性。他会看到无数的反美示威,有成千上万的各个年龄和经济阶层的韩国人参加。他会了解到民意调查显示,美国被最广泛地认为是韩国的主要敌人。他甚至可能看到浪漫喜剧,其中一个来自北方的纯洁女孩被描绘成更好、更纯洁的朝鲜人。

然而,所有这些都没有阻止朝鲜的年轻人尝试追随美国佬殖民地的音乐、俚语和时尚。该政权的回应是,谴责异端文化和信息的涌入是中央情报局破坏共和国稳定的阴谋。一份写于2005年春天供党内使用的讲座稿(后来被走私出朝鲜)引用金正日的话说,“帝国主义者和反动派通过各种谎言和诡计,正在麻痹群众的健康思想,同时在他们中间传播资产阶级反动思想和腐朽的资产阶级习俗。”[3] 这些习俗包括以懒惰、腐败或颓废的方式生活,留长发和穿印有“政治上有问题的文字或图片”的衣服,以及以其他方式模仿其他国家的方式。[4]如果我们屈服于并且未能阻止那些混蛋正在传播的这些生活习俗,会发生什么?一句话,我们变得……无法坚持社会主义。最重要的是,我们变得无法誓死捍卫革命的领导。[5]

但是,尽管外来文化影响显而易见,甚至在平壤本身也是如此,但没有一位可信的访问朝鲜的访客记录到明显的政治异议迹象。一位援助工作者说,他在2005年巡视该国数周内听到的唯一批评,来自一个醉汉,他说,“人们更喜欢更好的生活。”† 也没有证据支持一个基督教大军在那里秘密崇拜的说法。[6] 最接近大众非世俗活动的似乎是向萨满和算命先生咨询商业建议。[7] 就此而言,也没有可靠的迹象表明朝鲜人从事任何非以赚钱为目的的非法结社活动。他们也不认为自己的创业活动与官方意识形态相悖。“赚钱是爱国的”据说是一个流行但非正式的口号。[8] 简而言之,资本主义的传播似乎并未侵蚀对该政权的支持。

† 2005年5月,一段声称显示咸镜北道存在异议证据的视频被公开——一座桥上挂着愤怒的横幅,一幅被污损的金正日肖像。这种大胆的反抗被归功于“自由青年联盟”,据制片人称,该联盟在全国各地都有分支。事实上,横幅和肖像都是由制片人自己直接悬挂的,然后他将视频卖给了一家日本广播公司,这本身就说明了问题。参见《休斯顿纪事报》(The Houston Chronicle)2005年6月4日的文章“Flicker of Dissent”。

朝鲜危机,2008年至今

尽管从未赞扬过占据首尔青瓦台的任何一位左翼总统,但在过去十年的大部分时间里,朝鲜都将其谩骂集中在韩国保守派反对党中的“战争贩子”和“美国佬走狗”身上。随着2007年敌对国的总统选举活动展开,朝鲜中央通讯社将矛头对准了“叛徒”李明博,他当时正以加强与美国联盟和停止对朝无条件援助的承诺进行竞选。当金正日同意在2007年10月举行第二次朝韩峰会时,许多韩国评论员预计他会向即将离任的卢总统做出惊人的让步,从而反驳李对阳光政策的批评,并增加亲平壤候选人的胜算。

但自2000年第一次峰会以来,信息封锁线的恶化改变了情况。金正日再也无法指望成功地扮演一个向南方展示和蔼可亲的和平缔造者,同时向北方展示为一个对朝贡代表团居高临下的东道主的角色。半岛的一半对峰会的所见所闻,另一半很可能也会看到和听到。将军别无选择,只能将他的国内形象放在首位。在他们的第一次会面中,那是在户外进行的,当笑容满面的卢走近与他握手时,他站得笔直,面无表情。韩国代表团声称,金第二天在闭门会议中热情起来,但很快就传出消息,说他嘲笑他的对应方无法自己决定是否多待几天。如果说自2000年以来,数十亿美元的无条件援助改善了朝韩关系,那么这一点也毫无迹象。峰会以另一份宣言告终,申明双方决心为统一而努力,但损害已经造成。韩国选民对阳光政策的不满,在帮助保守派候选人于11月获胜方面发挥了重要作用。

金氏政权是否被韩国反美左派的喧嚣和能见度所误导,以至于怀疑民调机构对李明博获胜的预测?也许是。当韩国电视台在2007年11月宣布选举结果时,宣传机器显然措手不及。对朝鲜公众该说些什么?由于现在有如此多的公民可以接触到外部信息来源,而这些来源都没有批评计票过程,因此声称李明博窃取了选举是不可行的。但也不能承认南方同胞选择了亲美候选人的真相;这将意味着要么朝鲜民族并非那么纯洁,要么,更不可思议的是,亲爱领袖身上有某些东西疏远了他们。

几个星期以来,官方媒体对李的胜利只字不提。(恰当的韩语短语是:muksal,以沉默扼杀。)最后,在2008年初,它开始断言这位“叛徒”通过隐瞒其真实政治意图欺骗了选民。几十年来在其战略上如此稳健的宣传机器,现在沦落到希望群众不会记得它对李竞选纲领的批评!但运气站在金正日一边。新总统刚一上任,韩国公众就陷入了又一次排外狂热。这次的起因是政府打算向美国进口牛肉开放市场。随着关于韩国人对疯牛病有独特易感性的谣言传播,大批人群走上首尔街头,谴责李是独裁者和叛徒,并指责美国佬把他们最病态的肉留给半岛。许多接受记者采访的示威者表示,他们觉得自己被一个他们刚刚投票上台的人残酷地欺骗了。金氏政权再也找不到比这更及时、更戏剧性的对其宣传的证实了;它幸灾乐祸地关注这场危机好几个月,同时煽动南方同胞起来推翻这个傀儡国家。

但到2008年夏天,牛肉危机已经过去。意识到李明博将在青瓦台待下去,金氏政权开始审视在阳光政策时代启动的两个朝韩合作项目。显然,从金刚山旅游度假区和开城工业区(均位于非军事区以北)获得的经济利益,不值得冒着被视为与首尔的“叛徒”合作(即使是间接合作)的政治风险。无论如何,党对当地员工与现代集团员工在这些地点的混杂日益感到担忧。2008年7月,一名朝鲜人民军士兵在金刚山射杀了一名误入禁区的韩国游客,金氏政权没有道歉。李总统的回应是暂停所有前往该度假区的旅行。

2008年9月8日,金正日未能出现在庆祝朝鲜建国六十周年的阅兵式上,这是一个官方媒体已经预热了几个月的里程碑事件。世界媒体很快开始收到消息,称金在八月曾中风。整个秋天,关于他健康的猜测愈演愈烈,期间还夹杂着他已经去世的谣言,直到最后出现了一些来自他无休止的“现场指导”之旅的、有时效性且看起来真实的照片。昔日那个胖乎乎、手势夸张的将军,变成了一个瘦削、面部松弛的男人,一只戴着手套的手笨拙地插在夹克口袋里。宣传机器显然得出结论,提供中风的视觉证据,总比让世界对更具颠覆性的谣言肆意传播要好,但这个决定肯定不容易做出。(身体上的虚弱在宣扬种族理论的国家总是带有更大的污名;金日成脖子上的甲状腺肿就必须严格保密。)在没有信息封锁的情况下,维持个人崇拜面临着这样的挑战。

这些照片并未阻止外部记者猜测谁是下一位继承人。很快人们得知,朝鲜的年轻人被教唱一首颂扬某位金将军的歌曲,歌词称他矫健的步伐令江山都为之欢欣。这位将军并非现任领导人——后者的名字总是以完整的三个音节被提及——这一点很清楚,因此,这首诗的主角必定是王位的继承人。但歌词没有提供更多线索,说明是金正日与他不同妻子所生的哪个儿子。在接下来的几周里,韩国和其他地方流传着各种名字,专家们最终一致认为是金正恩,亲爱领袖第三任妻子的次子。与此同时,朝鲜媒体坚持其一贯政策,表现得好像亲爱领袖根本没有妻子或后代。

该政权在2009年春天,从东海岸的发射场发射导弹,并以“150天战斗”的口号敦促群众增加农耕和生产,以便更好地加强国家对抗美国佬敌人。这种蓄意加剧紧张局势的做法,并未阻止美国前总统比尔·克林顿于2009年8月抵达平壤,以确保两名因非法入境而在三月被捕的美国记者的获释。据了解,金正日事先同意,作为对他昔日对手这次引人注目的朝圣的回报,他将对这一请求予以积极考虑。恰如其分的是,党报刊登了金和克林顿坐在一幅描绘海浪拍打岩石的巨大画作前的照片,这是该国决心对抗敌对世界的标准象征。

“150天战斗”刚在九月在一片欢呼声中结束,一场“100天战斗”又开始了。有传言说,在党的讲座和工作场所集会上,发言者将这些光荣的热情运动归功于金正日的年轻继承人。然而,国家广播和印刷媒体仍未提及他;显然,目标是尽可能长时间地让外部世界蒙在鼓里。终于,在2009年9月,一位台湾游客拍摄了一张墙报,该墙报祝贺群众不仅有亲爱将军照顾他们,还有“年轻将军”。† 后者的全名用为金日成一系的名字保留的血红色墨水书写:金正恩(Kim Jong Ŭn)。截至本文撰写之时,尚不确定他与外部新闻报道中的金正恩(Kim Jong Un)是否为同一人,但可能性似乎非常高。同样似乎很可能的是,继承将在2012年或之前正式宣布,那年是金日成诞辰一百周年,也是朝鲜要达到“强盛国家”地位的一年。

无论继承人将继承一个什么样的国家,它都不会是一个共产主义国家。朝鲜于2009年4月批准并于秋季向世界公布的修订宪法,甚至连对该术语的口头支持都避免了,而是援引“先军”社会主义作为国家的指导原则。除了复兴太平洋战争的神风特攻队口号——当然它也这么做了——该政权几乎无法更清晰地表明其与朝鲜半岛上第一个“国防”国家在意识形态上的亲缘关系。世界是否会停止将朝鲜视为“斯大林主义的最后堡垒”,则是另一回事。

† “朝鲜海报似乎证实继承”,《朝鲜日报》(Chosun Ilbo),2009年9月25日。


通过神话理解朝鲜

第二章 母亲朝鲜和她的孩子们

2006年5月,朝韩将军会晤,讨论重新划定两国之间的海上边界。在初步的闲聊中,韩方代表团团长提到,他那半岛的农民开始娶其他国家的女人为妻。他的对应方毫不掩饰自己的不悦。“我们民族一直认为其纯正的血统至关重要,”他说。“我担心我们的独特性会消失。”韩国人将这类婚姻斥为“汉江中的一滴墨水”,回应说主流足以维护民族的认同。朝鲜将军更关心种族纯洁而非文化认同,他回答说:“自古以来,我们的土地就以其丰富的自然美景而著称。一滴墨水也不许滴落。”[1]

尽管外国记者对这次交流饶有兴味地做了记录,但这并未阻止他们将朝鲜称为“强硬的共产主义”国家。[2] 他们似乎认为那位朝鲜军官是在非正式场合发言。事实上,他的言论完全符合官方意识形态。就在几周前,党报曾谴责韩国政府欢迎一位有一半朝鲜血统的美国明星足球运动员,并容忍异族通婚:

单一民族性[tanilsŏng]是我们民族而非地球上任何其他民族可以引以为豪的……对于“多民族、多种族社会”的言论……它甚至会稀释我们人民的血统,民族的羞耻和愤怒是无法抑制的。[3]

即使是将军那句看似无关的关于朝鲜自然美景的言论,也是正统的。朝鲜世界观与欧洲法西斯思想之间的众多对应之一,是民族与其领土之间存在神秘统一的观念。(德国的“民众”(Völkisch)理论家认为,犹太人最初来自沙漠,因此天生肤浅而枯燥。)[4] 该政权从不厌倦地传达这样的信息,尤其是通过领导人接见外国政要时背景中的巨幅山水画,即祖国的物理属性——从其山峰的巍峨到其山间湖泊的纯净——反映了种族本身的美德。

一个特别常见的主题是深邃的森林,心理学家将其视为本能的普遍原型。受我们传统上对自发性的不信任的影响,我们的童话和传说倾向于将森林描绘成一个充满女巫和狼的险恶之地。朝鲜人则以其对纯粹种族本能的颂扬,将其视为一个安全如子宫般的地方,为他们提供了对抗敌人的不可逾越的优势。另一个流行的形象,尤其是在1990年代初国家经济崩溃后,是巨浪拍打祖国岩石海岸的景象。

在这种语境下使用“祖国”(motherland)一词,可能会让西方读者感到惊讶,他们从一个儒家兼斯大林主义国家的流行谬误出发,倾向于期望朝鲜人以“父国”(fatherland)来思考。这确实是朝鲜中央通讯社英文服务中更常用的词。[5] 但当为国内消费的宣传——或者为了方便起见我称之为“文本”——将国家比作父母中的一方时,它总是比作母亲:最常见的术语字面上是“母亲祖国”。[6] 金正日自己曾被引述说,“祖国是每个人的母亲……所有真正的生命和幸福都源于[其]怀抱。”[7]

一个神话化的母亲朝鲜历史版本是“文本”的核心。它可以概括如下。几千年前,在东亚中心一个美丽的半岛上,出现了人类最早的独特种族之一,即朝鲜族。在从早期朝鲜人进化为现代朝鲜人的过程中,朝鲜人定居了整个半岛和东北亚的大部分地区。他们所缺的只是一个强有力的领导人。终于,在公元前三千年,一位名叫檀君的伟大皇帝将朝鲜人统一成一个名为朝鲜(Chosǒn)的国家,以平壤为首都。因此,朝鲜人是第一个实现民族国家地位的亚洲人,这是文明的一个关键的初始阶段。尽管古朝鲜与半岛上其他较小的王国并存,但朝鲜人始终是同一个民族,拥有相同的血统、语言、文化和高尚的道德。公元918年,他们再次统一。唉,外国侵略者,嫉妒朝鲜的自主,贪婪其自然财富,不肯让这个爱好和平的民族安宁。只有通过一次次击退入侵势力——从中国部落到日本武士再到美国军舰——朝鲜民族才得以保存其独特的完整性直至今日。

从一开始,朝鲜人就以强烈的德行和正义感为标志,他们堪称典范的礼仪为国家赢得了“东方礼仪之邦”的美誉。同样著名的是他们的服装,白如白头山顶的积雪。心地善良、相貌端正的朝鲜人生活在和谐的村庄里,尊敬上级,爱护下级。不幸的是,软弱的统治阶级,在儒家、佛教和其他有害的外国意识形态影响下,证明无法抵挡帝国主义的阴谋,1905年朝鲜成为日本的殖民地。怀着正义的愤怒,群众于1919年3月1日奋起,要求民族独立。示威被残酷镇压。幸运的是,一位伟大的领袖已经诞生,他将引导民族走向其在世界舞台上的应有位置。[8]

平壤政权经常被指责对其臣民进行“洗脑”,好像前者秘密地相信着截然不同的东西,而后者则是被动甚至不情愿的灌输受害者。或许这种误解源于一个错误的信念,即个人崇拜——当孤立地看待时,它看起来更难以接受——构成了官方世界观的基础。事实上,从上述总结中我们可以看到,个人崇拜源于关于种族及其历史的神话,这些神话对朝鲜群众不能不产生强大的吸引力。社会人类学家欧内斯特·贝克尔(Ernest Becker)在其经典著作《死亡的否定》(The Denial of Death,1973)中得出结论,人对死亡和微不足道的恐惧使他向自己的国家寻求一个“不朽项目”,一个能让他感觉“对宇宙至关重要,在某种程度上不朽”的神话。[9] 每个公民都负有神圣使命,要重新统一纯洁的种族并将其推向世界舞台的中心,这一观念很好地满足了朝鲜人对意义的需求,尤其是因为每个人都被赋予了一个角色。

如前一章所讨论,是日本人教会了朝鲜人将自己视为一个独特纯洁和善良的种族的一部分。金日成政权所做的,只是将日本人从那个种族中驱逐出去,并将熟悉的日本符号转置为朝鲜符号——用本土的檀君取代神圣的种族创始人神武天皇,用白头山取代富士山,等等。历史书现在将檀君神话,包括他在白头山出生的故事,视为事实。1993年,该政权声称在平壤附近发掘了这位伟人的陵墓。[10] 这里不是讨论檀君是否真实存在,或朝鲜的历史是否真如那般创伤的地方。正如沃克·康纳(Walker Connor)所指出的,“具有政治重要性的,往往不是是什么,而是人们认为是什么。”[11] 大致相同的神话(当然,没有金的个人崇拜)在半岛的南半部也广为流传,尽管那里享有言论和信息自由。主要区别在于,朝鲜将该国的历史视为金日成的漫长预兆,就像基督徒将耶稣诞生前的一切视为“前史”(Vorgeschichte)一样。

在1940年代末,宣传开始颂扬白头山,这座迄今仅被称为朝鲜最高峰的山,成为一个神圣的种族象征,类似于富士山。韩国对白头山的崇拜直到几十年后才开始。

朝鲜独有的还有,以牺牲首尔为代价,夸大平壤历史重要性的努力。[12] 作为国家地标和种族纯洁的地理象征,首都仅次于白头山顶白雪皑皑、湖水充盈的火山口。美国炸弹对原城市的摧毁,使该政权得以从零开始将其重新设计成一个宏伟而持久的宣传作品:巨大的纪念碑,其中大部分建于苏联资助的1970和1980年代的黄金时代,在宽阔的广场和林荫大道两旁遥遥相对。这些包括巨大的金日成青铜像,它将使中国的任何毛泽东雕像相形见绌;凯旋门,远大于其明显的巴黎原型;有翼的千里马纪念碑;以及在大同江对岸的主体思想塔,顶部有一盏夜间会亮起的红宝石色电火焰;以及劳动党纪念碑,即巨大的石制锄头(代表农民)、锤子(代表产业工人)和毛笔(代表白领工人)的造型。外国人对这些东西的庸俗嗤之以鼻,对其建造花费的钱财啧啧称奇,并假设——就像对纳粹建筑的错误假设一样——其宏伟的尺寸意在让人们感到渺小。但宣传从来不只是浪费金钱,其全部意义在于让人们感到尽可能地重要。毫无疑问,朝鲜人对这些持久的力量和统一的纪念碑感到自豪,就像美国人看到林肯纪念堂时的感受一样。

白色是平壤的主色调:白色混凝土广场,白色或至少是浅黄色石材的建筑,以及穿着长袍的处女少女的白色雕像比比皆是,这只有在一个没有斯大林和毛泽东允许在城市中心发展的重工业的城市才可能。平壤经常被拍摄或描绘在雪下,雪本身就是纯洁的偏爱象征。

暴雪使平壤——这座浸透着五千年玉般种族精神,充满世界上最干净、最文明民族自豪而孤独的生命气息的城市——变得毫无瑕疵……用一层厚厚的纯白面纱覆盖了一切。[13]

白色在整个官方文化中被大书特书。人们不断提及儿童种族传说中对白色衣服的偏爱。在一幅处理该政权所谓的“祖国解放战争”(1950-1953)的画作中,一艘伪装的江上木筏及其军事货物由一个穿着耀眼白色传统上衣(chŏgori)的女孩驾驶。[14] 在一幅同样难以置信的画作中,金日成的女游击队员们在小溪里洗她们的白衣服,而其他人则把衣服挂在几里外都能看到的地方。(看不到男人;在朝鲜,洗衣服是女人的活。)[15]

不用说,这种宣传与马克思主义世界观相去甚远。毕竟,爱国的或国家民族主义的共产主义,如铁托的南斯拉夫,与朝鲜人相信他们在道德上天生优于所有其他民族之间,存在巨大差异。但出于显而易见的原因,该政权并未足够明确地提出其种族理论,以免冒犯其日益减少的外国朋友。然而,它几乎不需要明确,因为在朝鲜内部没有其他世界观需要与之抗衡。16† 偶尔,金日成会被引述说,例如,“朝鲜的公民是同质的;因此他们有强烈的兄弟之爱”,或者他的儿子被引述说,“我们的人民是……世界上最纯洁、最干净的。”[17] 但官方的种族理论通常更多地通过省略和暗示来传播。通过强调朝鲜人从其文明的最早阶段就表现出“高尚的道德态度”,并省略对民族性格形成有积极影响的因素的正面提及——儒家、佛教、基督教和萨满教都被谴责——群众别无选择,只能推断他们是天生善良的。[18]

† 曾将朝鲜与“美国佬殖民地”隔绝的信息封锁线的崩溃,在这方面几乎没有改变,因为韩国媒体本身也有强烈的排外倾向。例如,参见韩国报纸文章“Oegugin bŏmjoi kŭpchŭng”(外国人犯罪急剧增加,《朝鲜日报》,2007年10月18日),该文配有一幅插图,描绘一个朝鲜女孩惊恐地从持刀的大鼻子人面前逃跑。

没有声称在身体上优于其他种族。宣传自由地承认,例如,美国人要高得多。[19] 也没有以任何真正的信念断言智力上的优越,尽管金正日曾将朝鲜人描述为“明智”和“审慎”,宣传也称赞他们在逆境中表现出的意志力。[20] 在一个邪恶的世界里独特地善良,但并非独特地狡猾或强大,这就如同一个孩子一样脆弱,事实上,历史书传达了一个世界舞台上永恒的儿童国家的形象,只想被和平地对待,却遭受着来自外界的无尽虐待和污染。电影和小说经常展示侵略者虐待朝鲜儿童。殖民时代的一个标准形象是一个精疲力尽的小女孩转动着旋转磨盘。[21]

该种族在历史上易受攻击的脆弱性,被归因于缺乏一位能够将其纯洁转化为统一和力量源泉的伟大领袖。自从金日成出现以来,朝鲜人可以并且应该沉溺于他们纯粹的孩童般的本能。因此,党将自己定位为一个养育、保护的母亲。《劳动新闻》在2003年解释了这个比喻:

伟大统治者金正日同志曾说过,“把党建设成母亲党,意味着就像母亲深爱她的孩子们并热情地关心他们一样,党也必须对人民的命运负责,即使在最小的事情上也要照顾他们,并成为群众真正的向导和保护者。”[22]

因此,公民被期望表现得像孩子一样。以下是该国最著名的诗歌之一《母亲》(Ǒmŏni)的节选。

啊,朝鲜劳动党

只有在你的怀抱里

我的生命才开始和结束;

无论我被埋在地下还是随风飘散

我仍然是你的儿子,再次回到你的怀抱!

将我的身体托付给你深情的凝视,

你充满爱意的伸出的手,

我将永远用孩童的声音呼喊,

妈妈!我离不开妈妈![23]

不用说,这种国家支持的幼稚化具有强大的心理吸引力。埃里希·弗洛姆(Erich Fromm)写道,人对脱离家庭温暖安全的恐惧,使他“被囚禁在母性的种族-民族-宗教的固恋中”。[24] 同样明显的是,这种宣传与马克思列宁主义的不相容性。法国革命家圣茹斯特(Saint-Just)曾著名地评论道,“人民是永恒的孩子”,列宁相信这一点,他认为共产党的存在理由在于迫使它成长。[25] 苏联党将自己定位为一个教育的父亲,那位曾著名地谈论需要“重新设计”人类灵魂的独裁者也是如此。一位研究斯大林主义文化的著名美国学者指出,所谓的自发性-意识辩证法构成了社会主义现实主义小说的主要情节。[26] 例如,尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》(Kak zakalyalas’ stal’,1936)讲述了一个党干部如何用列宁和斯大林的教导,将一个任性的青年教育成一个有政治觉悟的“正面英雄”。

相比之下,朝鲜的宣传明显回避智力纪律的场景。因为朝鲜人天生纯洁无私,他们可以并且应该听从自己的本能。他们常常被描绘成挣脱智力束缚,疯狂地对外国或地主敌人施加暴力。[27] 干部被期望去养育,而非教导,书呆子是负面角色。简而言之:斯大林主义将智力置于本能之上,而朝鲜文化则相反。当一部关于朝鲜生活的同情性英国纪录片《思想状态》(A State of Mind,2004)在平壤放映时,当局将标题改为“Maŭm ŭi nara”,即《心灵之国》。[28]

艺术家们如何描绘这个自发的儿童种族?海报上的男人健壮但孩子气,肤色略显黝黑,浓眉,方下巴,厚嘴唇;女人丰满但少女气,圆圆的白皙脸庞,低鼻梁。尽管有风格化,但面孔是可辨认的朝鲜人,虽然在电影中复制这种理想比在海报中更困难,但该国大多数电影明星都接近这个标准。[29] 男人的头发总是很短,女人的通常在肩膀以上并烫过。小男孩的头两侧剃光,而小女孩则留着整齐的波波头。(为了对抗韩国发型的渗透,宣传机器强调极短的“先军”发型的优势。)[30]

相貌的理想几乎没有变化。一幅画中的工人与另一幅画中的农民或士兵非常相似,而学校教科书中的儿童几乎一模一样。[31] 我们都看过“阿里郎”大型团体操的片段,其中成群的身高、体型和发型相同的儿童齐声舞蹈和跳跃。这些团体操并非外国人(如前述纪录片的制作者)常误解的严酷的斯大林主义反个人主义练习,而是对纯血统和同质性的欢乐庆祝,种族的优越性正源于此。

“先军”一词并不意味着武装力量领导党;而是党根据金正日的意愿,将军事放在首位。也是党自己的宣传将武装力量置于崇高的地位。然而,这种颂扬常常如此铺张,以至于看起来党似乎至少放弃了其部分传统角色。对新社会的视觉描绘倾向于展示一个士兵(巨大的前臂伸出,张口呐喊)为工厂工人、农民和科学家引路。电视晚间新闻经常引用金正日的话,称军队是“革命的大学”,是“思想、智力和体育训练的宏伟学校”。[32] (人们不禁想知道,这让国家的女性处于何种位置,她们大多数没有经过这所学校。)士兵也被树立为所有人效仿的榜样,这与党干部的情况不一定相同。(后者在朝鲜叙事中是一个远不如旧东欧集团社会主义现实主义中突出和英雄的人物。)[33] 据说金正日“最爱战士”。[34]

朝鲜对军事生活的崇拜,与普鲁士或日本的对应物不同,其训练被视为顺应而非违背新兵的本能。纪律固然重要,但绝不能削弱该种族独特的自发性。事实上,在一部1950年代的“历史”小说中,金日成命令任性的年轻主角远离游击战,希望这个命令会被无视![35] 电影《海鸥号的青年们》(Kalmaegiho ch’ǒngnyǒndŭl,1961)邀请观众站在孩子气的主角一边,他愉快地蔑视船上的规矩,让上级大为恼火。不用说,他这样做是为了集体,他逾期未归是为了为船员们的晚餐赢得一头奖品猪,等等。尽管如此,这样的故事在苏联是不可想象的。

即使在战争中,士兵也被描绘成大孩子。故事《坦克214号》(Ttangkǔ 214 ho,1953)中的一名坦克驾驶员:

皮肤黝黑,但脸庞既高贵又可爱,像个小孩子的脸。全基炼(Chǒn Ki-ryǒn)碾过敌人时,表情甚至没有变……全是个二十一岁的男孩。徐(Sǒ)同志内心突然有个声音喊道,“你笑着杀人,你这个小淘气,你生来就是打败敌人的!”[36]

尽管有“军队即学校”的言辞,但对军旅生活的描绘更多地着重于其健康的兄弟情谊的乐趣,而非其智力或体能的严酷。[37] 喧闹被视为真正朝鲜天真和纯洁的标志而受到赞许。2006年,一篇杂志文章赞许地讲述了士兵们为欢迎金正日的轿车而疯狂冲过栅栏的故事。[38] 历史上不乏事件——从1976年的板门店斧头杀人事件,到最近在金刚山度假村射杀一名韩国游客,更不用说军队在饥荒期间的劫掠——表明这种对本能行为的颂扬已经影响了现实生活中的军事文化。这反过来似乎也造成了军队与平民之间的一定摩擦。至少,后者对前者所享有的特殊地位并非不羡慕。因此,媒体不断尖锐地强调军民团结合作的必要性。[39]

在撰写本文时(2009年秋),一场所谓的“100天战斗”正在进行中。旨在提高生产的热情运动在社会主义阵营中也是一个固定项目,但在朝鲜,经济增长本身与其说是一个目的,不如说是加强国家的手段。(与德国的“国防经济”(Wehrwirtschaft)和1930年代日本的“自卫国家”的相似之处是显而易见的。)[40] 为了让群众进入适当的精神状态,该政权将工人比作战士,并且,如果晚间新闻可信的话,在工厂里挂上写着“战场”的牌子。

无论是士兵、工人还是农民,官方叙事中的英雄与其他角色的区别只在于程度:他们比其他人更朝鲜一点——更善良、更纯洁。尽管对武装力量的关注日益增加,而武装力量仍然以男性为主,但年轻女性在宣传故事中仍然比男性更常见。这并非因为女性被认为与男性完全平等,更不用说优于男性了,而是因为她们是贞洁和纯洁的更自然的象征,因此也是朝鲜性的象征。半岛民间传统中最受欢迎的角色是春香(Ch’unhyang),一个因拒绝屈服于一个淫荡官员而受罚的女孩。她的故事在朝鲜和韩国都曾多次被拍成电影。[41] 女孩还有一个额外的优势,即能够同时体现模范臣民的孩童般态度和权威人物所期望的养育、母性态度。护士和女医生是常见的女英雄。“文本”通常将她们描绘成在无父、因此更自发的环境中长大。她们即使成年后也表现得像女孩,动辄脸红,笑时用手捂住嘴。关于男朋友的纯洁无瑕的取笑会导致咯咯笑的假装追逐。[42] 这与社会主义现实主义小说中坚强、解放的女英雄相去甚远。

苏联的叙事大谈工作生活的艰辛和朴素,以便更好地展示“新人”战胜其低级欲望,但朝鲜人天生无私,即使在最艰苦的工作中也感到快乐。金日成谈到国家的工人时说,他们“为国家和社会以及为自己的幸福而劳动,在劳动中感到快乐。”[43] 集体农业被呈现为(高度神话化的)朝鲜村庄劳动互助传统的延续和强化。[44] 无论是在熔炉前烘烤,还是在严寒中紧握铁锹,工人们通常都面带微笑或大笑。[45]

在关于工作生活的故事中,援引当时运动口号是必须的,但这些口号往往与同一个道德故事的变体无关,这个故事讲述一个模范工人激励他/她的同志,克服这样或那样的官僚障碍或物质短缺,或许还羞辱一个轻微的坏蛋使其悔改。自1980年代后半期以来,出现了一整套“隐藏英雄”叙事,以颂扬那些在偏远地区从事不起眼工作的人。这种宣传也意在让省内民众安于乡村生活,并鼓励城市女性嫁给农村丈夫。例如,在《城市姑娘,嫁过来吧》(Tosi ch’ǒ’nyǒ sijip wayo,1993)中,一位来自平壤的美女爱上了一个养鸭的农民。[46] 但“文本”将乡村生活颂扬为纯粹民族价值观的宝库,这无疑与朝鲜在外国势力手中经历城市化的事实有很大关系;类似的倾向在韩国文化中也很明显。相比之下,在苏联和中国的叙事中,乡村常常被描绘成一个无知和反动的地方。[47]

朝鲜叙事中明确的意识形态内容一直远低于外国人的假设。尽管经常被顺便赞扬,但主体思想很少被阐述或解释;由于它主要是为外国观众构想的,其普世人道主义原则——“人是万物的主人”等等——太难与事实上的偏执民族主义意识形态相协调。个人崇拜也并非总是处于中心位置;一些电影只包含一两次对领袖的明确提及。该国大部分视觉艺术在外国眼中可能显得完全非政治化。朝鲜人则被训练以不同的方式“解读”这些作品。例如,《幸福》(Haengbok,1978)展示了一个女孩在床上睡着,她梳理整齐的头枕在蕾丝边枕头上,手里紧紧抓着一个珍贵得不忍拆开的礼物。一个普通的美国人看到后可能会想,“她真可爱”,而朝鲜人则应该想,“我们的孩子多可爱啊”和“我们在领袖的领导下生活得多么幸福啊”(因为礼物当然是领袖送的)。

同样,所描绘的每一个善举都意在展示该种族独特的善良。在历史电影《血海》(P’ibada,1968)中,一位母亲为了让孩子吃饭而自己不吃晚饭,就像世界各地的母亲每天都在做的那样,朝鲜观众看到后会为一位朝鲜母亲独特的强烈母爱而流泪。† 对该种族无私的颂扬,常常压倒现实主义的要求。在一部流行电影中,一名朝鲜人民军士兵腿部粉碎性骨折,接受了手术。他担心自己会终身残疾,但当他醒来时,他的腿好了。等等:他周围的医护人员都在蹒跚而行!原来他们捐献了自己身体的一部分血肉和骨头来重建他的肢体。[48]

† 当我向我的韩国研究生放映这部电影时,其中一位在这部分时笑着对我说,“典型的朝鲜母亲!”

《幸福》,1978年

几十年来,浪漫只是帮助宣传信息下咽的一勺糖。现在,党必须与走私的韩国录像带和DVD争夺公众注意力,浪漫元素已走到前台,但当一个人爱上另一个人时,通常是因为对方是如此模范的公民。在2001年播出的一部电视剧中,平壤的一位年长单身汉在一家五金店遇到一位年轻美女,起初兴趣不大,直到他发现她自愿到同一个集体土豆农场工作。(自1990年代末发起“土豆革命”以来,该政权一直颂扬那些搬迁到大部分土豆种植的偏远东北地区的公民。)他当天就向她求婚,她接受了,他们一起去和他母亲及她姨妈庆祝。自然,看不到父亲的身影。[49]

恋人很少被描绘成甚至互相触摸;“文本”在鼓励成人本能方面划清了界限。苏联或中国的英雄的独身反映了他对自己的完全掌控,而朝鲜英雄的独身则是儿童种族的愉快禁欲。半岛女性的贞洁尤其引以为豪,在历史叙事中,她们被描绘成抵御淫荡的外国人。甚至分娩的场景也显然是禁忌。诚然,更“文学”的小说暗示了感官元素:

两人并肩走在水道的堤岸上……充满欢乐的初爱(Ch’o’ae)紧挨着秀雄(Su’ungi)走着。他感觉自己的心快要从肋骨里跳出来了。从初爱苗条而结实的身体,以及她柔软而有光泽的、垂至耳下的头发中,散发出一股香味,将潮湿的水味远远地驱散了。闻着这浓郁的香味,感受着她柔软的身体紧贴着自己,他兴奋地走着。两人都沉默着,仿佛想隐藏这段共处时光带给他们的激动。只有他们的脚步声打破了深夜的寂静。[50]

而洪锡中(Hong Sŏk-chung)的小说《黄真伊》(Hwang Jin’i,2002)讲述了十六世纪一位同名名妓的故事,其中部分内容相当露骨,但话说回来,对于描绘颓废的、受中国影响的“封建”过去,总是给予更多的自由度。(这本书可能也是为了韩国市场而写的。)[51]

但根据难民的证词,朝鲜人对阅读这种孤独的活动并不比韩国人更热衷。† 大多数人从电影和电视剧中获得浪漫,这些作品仍然以一种矫揉造作和公式化的方式描绘爱情,让人想起宝莱坞,比如用鸟叫声模仿来召唤女友,在树旁蹦蹦跳跳地求爱,等等。[52] 爱情的幼稚使其显得崇高。正如朝鲜最有影响力的作家曾谈到他的角色时所说,他们的“爱情渗透着朝鲜的道德,与西方人油腻的爱情形成对比。”[53] 在外人看来可能只是一个简单的爱情故事,因此也与“文本”的其他部分一样,是其一部分。

† 2005年有报道称,在一家咨询公司调查的三十个国家中,韩国人阅读最少(每周仅约三小时,而美国人为六小时)。参见BBC新闻2005年6月27日的报道“‘世界最大读者’是印度人”。

虽然党并未明确否认共和国内部存在冲突,但它认为冲突并非朝鲜生活的“典型”,因此不值得描绘。这里很少有苏联宣传中常见的城乡价值观、老少两代、沙文主义丈夫与进步妻子等之间的激烈冲突。尽管离婚和轻微的配偶虐待已不再是禁忌话题,但它们被归因于一些无害的原因,比如一方对工作场所过度投入:“你只知道生产,不知道生活,”电视剧《家庭》(Kajǒng,2201)中的妻子抱怨道。[54]

中层官僚有时作为一个社会阶层受到批评,但个别朝鲜人从未被单独挑出来作为真正的恶棍。(媒体方面,从未报道过在朝鲜发生的犯罪;自1960年代以来,政治清洗的受害者干脆变成了不存在的人。)然而,在叙事中不乏轻微有缺陷的个人:比如花太多时间打扮的女孩,或者“抛弃”山村去追逐城市生活梦想的男人。作为朝鲜人,因此天生善良,这些角色很容易被改造。一个没有打扫帐篷地板的士兵看到一个同志为他做了这项工作——便流下了悔恨的泪水。(这个情节设计现在已经如此陈旧,甚至金正日都抱怨过。)[55] 结果,大多数对当代生活的描绘都带有一种宁静和田园诗般的品质。对粮食短缺的描绘,正如我们将在后面一章看到的,将其视为一个戏剧性的勒紧裤腰带的时期,现在已经结束了。当讲故事的人想批评彻头彻尾的非法或颠覆活动时,他们必须求助于寓言或带有动物形象的卡通。(这是朝鲜动画产业如此先进的原因之一。)例如,一个关于逃往中国的警告,被表达为一个松鼠冒险走得太远的故事。[56]

缺乏冲突使得朝鲜的叙事即使与苏联小说相比也显得沉闷。导演和作家们不是试图激发对接下来会发生什么的好奇心,而是试图让人们想知道已经发生了什么。电影在某种情境下(比如,获得奖牌)介绍角色,然后在时间上前后跳跃,以解释他们是如何达到那个情境的。[57] 世界上没有哪个地方的作家如此大量地使用闪回。但我们应该警惕,不要以为朝鲜人觉得这些叙事像我们一样沉闷。朝鲜的美学传统上对常规和公式非常宽容。(韩国的广播公司每年都重制那几个肥皂剧的情节。)然而,根据难民的证词,大多数朝鲜人更喜欢设定在“美国佬殖民地”或革命前时代的故事,那里有真正的恶棍和冲突。

该国最受欢迎的电影,据各方说法,是《卖花姑娘》(Kkot’ p’anǔn ch’ǒnyǒ,1972),它是在一部同名“革命歌剧”——据称是金日成年轻时所作——上演几年后拍摄的。† 这位纯洁女英雄的白衣形象出现在共和国的货币上,单身汉们也常常援引她作为他们想娶的女人类型。(这个角色的吸引力,部分功劳必须归于美丽的洪明姬(Hong Myŏng-hŭi),她在十几岁时扮演了这个角色。)这部电影设定在殖民时代,以噩梦般的彩色技术拍摄,讲述了卖花女英雄在接二连三的家庭危机中哭泣的故事:她的哥哥被警察拖走,她的小妹妹被地主婆弄瞎,她的母亲被劳累致死,等等。从充满心碎的情节到卖花姑娘的主题,一切都反映了日本滥情剧(其本身受维多利亚时代英国影响)的影响,这种剧在殖民时期主导了朝鲜的剧院。†

† 据称,金日成在抗日斗争期间在满洲构思并上演了这个故事,但直到1960年代,当毛泽东作为诗人的国际声誉日益高涨时,这个故事才被提及,这本身就说明了问题。

† 1910和1920年代,来访的日本剧团表演的流行“新歌舞伎”剧,帮助催生了韩国一种充满泪水和公式化的“新派剧”(sinp’agŭk)叙事传统,其影响至今仍可在韩国电影和电视剧中看到。Ho, Han’guk yŏnghwa 100-nyon, 22-24。

《卖花姑娘》,1972年。

最后,女孩的哥哥从监狱逃出并加入了金日成的游击队,回来向地主复仇。尽管女主角发誓要加入革命斗争,但让她成为一个民族偶像的,并非她突然迸发的战斗精神,而是她在整部影片中表现出的纯洁和天真。这部电影说,这就是在领袖解放这个种族之前,在这个邪恶的世界里做朝鲜人有多么艰难。


第三章 父母领袖

西方记者常称朝鲜本质上是一个儒家国家。[1] 一位记者写道,它是“儒家版的乔治·奥威尔《1984》”,另一位则称其为“一座儒家博物馆,覆盖着一层厚重但肤浅的马列主义”。[2] 塞利格·哈里森(Selig Harrison)和康豪锡(Thomas Hosuck Kang)等学者也认为,该政权的长期存在很大程度上归功于其巧妙地利用了这一古老传统。[3]

事实上,朝鲜的官方文化在所有重要方面都与这位圣人的教诲相冲突。孔子要求通过学习进行严格的自我修养;而金氏政权则敦促其国民尽可能保持孩童般的纯真和率性。孔子认为没有哪个种族优于其他种族;而朝鲜则视朝鲜民族为独一无二的贤德民族。朝鲜劳动党也并不宽恕在半岛南部至今仍被严肃对待的祭祖仪式。

对大多数观察者而言,朝鲜政权大量使用家庭象征足以证明其儒家倾向。但几乎所有文化都倡导尊敬父母,亲属关系的比喻自古以来就是政治语言的一部分。确实,每个共产主义国家都曾有过一位父亲般的形象。要证明儒家思想对朝鲜个人崇拜的影响,就必须证明其中存在着某种独特的儒家特质,而这项任务注定会失败。与众多局外人想当然的看法相反,官方宣传中所描绘的领袖根本算不上一个父亲形象,更不用说是一位家长了。

在进一步讨论之前,让我们先总结一下金日成神话传记的当前版本。†

† 我说“当前”,是因为神话在几十年间发生了变化。例如,直到1960年代中期,《文本》才开始声称金日成在没有外国援助的情况下击败了日本人和美国人。

主体元年,即1912年4月15日,在平壤的万景台区,金亨稷与妻子康盘石诞下一子。村里所有人都很快清楚,这不是一个普通的孩子;他比玩伴们更正直、更有德行,曾天真地爬上一棵树,试图抓住彩虹。年仅七岁时,他目睹警察因其父亲从事抗日活动而将其逮捕。1923年父亲获释后,全家决定前往满洲。这个超越年龄般成熟的男孩发誓,在朝鲜恢复独立前回平壤。

在满洲,金日成全身心投入抗日斗争。年仅十六岁,他便成立了反帝同盟,并清除了朝鲜革命运动中狭隘的民族主义者和媚外分子。在1930年的一次革命者会议上,十八岁的金日成提出了他卓越的新思想——主体思想,阐明了人是万物的主宰,朝鲜的革命策略必须反映其独特的国情。两年后,他创建了朝鲜人民革命军。他先在图们江地区,后在神圣的白头山设立总部,对日军发动了一系列毁灭性打击。1937年对朝鲜边境城镇普天堡发动了一次尤为大胆的袭击后,朝鲜人民革命军受到了反攻的威胁。1938至1939年冬季,金日成带领部队沿着鸭绿江峡谷进行了如今已成为传奇的“艰苦行军”,从而解救了他的部队。他从未休息或放松过对部下的关心,在他的英明领导下,部队赢得了每一场战斗。1942年,他的妻子金正淑——一位自童年起就投身革命的战士——为将军诞下一子。夫妇俩为他取名正日。

1945年8月9日,将军率领军队对敌人的边境要塞发起了最后的协同猛攻,同时命令秘密战斗单位在半岛各地起义。日军仅仅坚持了六天,便于8月15日跪地投降。当胜利的军队向南推进时,人们哭着从家中冲出来迎接其指挥官。最终抵达平壤后,金日成在那里建立政府,恢复了其作为国家首都的古老地位。

可惜,美帝国主义者已经侵占了半岛南部,并安插反动派李承晚作为这个新殖民地的“总统”。1950年6月25日,决心永远摧毁朝鲜社会主义的美国佬对朝鲜发动了突袭。在将军的英明领导下,朝鲜人民军对他们进行了一系列猛烈的反击,将他们打回了原处,最终于1953年7月27日签署了一份屈辱的投降声明。

在接下来的岁月里,金日成夜以继日地工作,每天凌晨3点起床,将他的国家重建成为一个自力更生的光辉典范。世界各地涌现出主体思想学习小组,外国人纷纷试图效仿朝鲜在各领域的惊人进步。尽管公务繁忙,领袖仍抽出时间视察工厂和农场,以闪电般的速度解决他们的问题,同时以父母般的关怀温暖着工人们的心。不幸的是,这种无私奉献损害了他的健康,1994年7月8日,他与世长辞,使民众陷入了前所未有的悲痛之中。然而,知道亲爱的领袖金正日将继承其父亲的遗志,对他们来说也是莫大的安慰。[4]

尽管在金日成生命的最后几年,朝鲜与美国几乎再次爆发战争,但这次危机的化解通常归功于他的儿子,当时他已接管了武装部队的指挥权。然而,以上总结不应误导任何人认为个人崇拜忽略了伟大领袖后半生的事迹。问题在于,至少就我的目的而言,只有前半生构成了一个线性的故事。后半生则分解为无数关于“现场指导”的无日期故事和其他轶事,多得数不胜数,更不用说总结了。它们在官方神话中扮演着如此重要的角色,以至于新的故事还在不断地被创造出来。[5]

当一人独裁政权将自己呈现为民主政体时,个人崇拜便应运而生。其目标是营造一种印象:由于统治者独特的才能和人民对他一致的热爱,他的统治构成了民主理想的完美实现。至少在这一点上,金氏的个人崇拜与毛泽东和斯大林的个人崇拜相似。但在大多数其他方面,它更接近于法西斯主义的领袖崇拜。中苏的个人崇拜将其各自领袖的伟大归因于对辩证唯物主义无与伦比的掌握,而朝鲜的个人崇拜则将金日成的伟大归因于他对民族美德的体现:他是史上最天真、最率真、最慈爱、最纯洁的朝鲜人——最“朝鲜”的朝鲜人。正如一位宣传家最近所言,金日成是“祖国的象征”。[6]

年轻的金日成一如既往地眼神空洞,从母亲手中接过枪,他将用这把枪开始他的解放战争。

为了消除一切关于领袖的美德是后天习得而非与生俱来的疑虑,《文本》强调了他无可挑剔的血统(将其曾祖父归功于1866年领导了一次著名的对美国炮艇的攻击),以及他很小就开始展现其美德的年龄。[7] 他的父亲金亨稷(一个抵抗运动中相当苍白的英雄,《文本》对他并无真正的热情)很少被描绘成在教导儿子,更不用说管教他了。[8] 少年金日成长着很短的头发,一张柔和、苍白的圆脸,五官小巧而女性化,让人想起日本帝国时期教科书中的儿童形象。他通常看起来很开朗,露出《文本》不断引人注意的酒窝微笑。在一些图片中,比如一张他从母亲手中接过枪的图片,他似乎感受到了压在年幼肩膀上的责任,但即使在这里,他的眼神也是空洞的:因为真正的朝鲜式率真在理智表情出现之处便告终结,所以金日成从未被描绘成在思考。[9] 任何可能被视为削弱领袖纯朴和天真的东西都被淡化或完全忽略。对民族的热爱使他自发地走向马克思主义,这是一种《文本》赞扬但(出于显而易见的原因)不愿解释的意识形态。

人们很可能会问,一个领袖如何能一方面扮演天真的化身,另一方面又是一位杰出的战略家和革命家。在1940年代和1950年代,作家们曾做出可笑的努力来解释这一矛盾,声称金日成最好的想法是在睡梦中产生的,等等。[10] 宣传机构很快意识到,最好是干脆将公众的注意力转移到别处。虽然领袖在战场上的天才和战无不胜得到了应有的赞扬,但只有他的民族美德——他的天真、纯洁、率真和关怀——才被不断地付诸行动来展示。

例如,在描绘他游击岁月的作品中,年轻的将军几乎从未出现在实际战斗中。相反,他出现在战斗间隙,愉快地为士兵们的饮食和福祉操心。[11] 他的妻子金正淑,作为她自己小型个人崇拜的对象,形象比他更具战斗色彩。她甚至被称为他的“保镖”。[12] 在一幅插图中,她严厉地挡住她面容光滑的丈夫,同时向日本敌人开火。[13]

持批判态度的局外人可能会问,将军是如何让他的游击队员保持如此精良的衣着和武装的?如果他从未输过一场战斗,为什么直到那次轻而易举的“最后猛攻”之前,几乎没有解放任何朝鲜领土?为什么这一时期的每张照片都如此模糊和颗粒感十足?[14] 在朝鲜出生的公民可能不会对这些事情感到奇怪,但那些年纪足够大、经历过苏联占领时期的人呢?我相信,我们可以排除他们全盘接受新版历史、并在此过程中否定自己记忆的可能性。更有可能的是,他们对“仅仅是”事实上的不准确之处不屑一顾,同时接受其本质上是真实的。外国人出于不比日本更好的帝国主义动机与日本人作战;只有朝鲜人是出于纯洁和正义的理由而战;因此,只有朝鲜人的战斗才具有历史意义。韩国的民族主义者也以大致相同的方式解释现代史。

宣传机构确信民众渴望相信一支本土解放军的存在,因此从未过多担心现实主义或一致性。有一段时间,甚至声称革命军是通过偷偷靠近日本哨兵并向他们眼中撒红辣椒来获得闪亮武器的![15] 在过去的六十年里,年轻的金日成和他的战士们被描绘成穿着各种款式和颜色的华丽制服,最终橄榄棕色取代了过去过于日式风格的卡其色。[16] 外国人很可能会对此,以及历史书中其他荒谬的插图发笑:将军那原始的木屋,看起来像儿童雪景球里的东西;端庄的女游击队员穿着整齐的百褶裙冲过翠绿的森林。但这其中蕴含的方法比表面看起来要多。如果解放神话是冷冰冰地呈现,即作为一段过于近期的历史的冷静而现实的叙述,它就不会产生如此强烈的吸引力。该政权明智地选择描绘一个神奇而史诗般的过去,这个过去必须按其自身的逻辑来接受。

不用说,《文本》声称金日成在解放日,即1945年8月15日接管了国家,尽管它未能解释为什么在他向平壤广大群众发表胜利返乡演说之前,过去了两个月。这一事件是许多文字和视觉描绘的主题,所有这些都与当年10月14日拍摄的原始照片相去甚远,那张照片已被篡改得面目全非。(在集会上直接站在金日成身后的苏联将军们无处可寻;他胸前的红军勋章也不见了。)[17] 描绘独立最初几个月的画作常常将金日成置于狂热欢呼的人群中心。有时他穿着深色西装,有时穿着带及膝白色软垫靴的军装式制服,有时则穿着白色束腰外衣和配套裤子。[18] 另一个受欢迎的主题是他凯旋回到童年村庄万景台。我们被期望惊叹于这位伟人与直言不讳的叔叔阿姨们交谈时所表现出的谦逊。[19]

与游击时代的描绘相反,在以朝鲜为主题的图片中,金日成总是显得丰满,尽管从未像他现实生活中那么胖。与体现了意识战胜本能的斯大林和毛泽东不同,金日成几乎不需要扮演禁欲主义者的角色。相反,他的丰满象征着民族新获得的放纵其纯真本能的自由。(顺便说一句,美国佬反派都是瘦骨嶙峋的。)[20]

朝鲜的宣传家们对“祖国解放战争”显然感到不安,即使他们将其描绘成对美国的辉煌胜利;一个无法回避的尴尬事实是,共和国在父母领袖的看管下遭到了彻底的摧毁。因此,战争作家们倾向于让领袖远离舞台中心,同时将他作为激励民族的源泉来提及。士兵们在带头发起冲锋或在自杀式袭击中引爆自己时高喊“金日成将军万岁”。[21] 在为数不多的以战争为主题且金日成亲身出现的著名作品中,有一幅名为《领袖,前线就在前方》的画作。金日成刚从总统吉普车上下来(戴着帽子,穿着长靴,不幸地与司机有几分相似)。当一名助手勘察着烟雾弥漫的中景时,一位女兵——通常是那种短发、象征朝鲜贞洁的形象——告知领袖前线就在拐角处。金日成不知何故站在厚厚的泥地上而不是深陷其中,微笑着倾听。大概是想让人惊叹于他将自己置于如此危险境地的勇气,以及他仅带一名助手出行的谦逊。[22]

在描绘战后岁月——或称“祖国重建时期”——的作品中,伟大领袖再次站在最前沿,他常常身着象征纯洁的白色服装,在农场、工厂和建筑工地进行“现场指导”。《文本》对这些视察活动滔滔不绝地赞美。其中许多据称是在发生几天后才被报道,如今在相关地点以牌匾和石碑纪念,有些甚至用血红色的字体雕刻。(2008年,我看到一名韩国游客因触摸其中一块石碑而受到严厉斥责。)但相当一部分描绘金日成“现场指导”的作品是以文学和艺术的形式,即作为想象的产物呈现给公众的。因此,这类故事中领袖的言论不会用粗体字印刷,如果记述是表面上真实的话,就必须这样做。†

† 粗体印刷规则适用于所有据称是金日成、其父母、其妻子以及(当然)其子金正日的真实言论。

这些故事的亲密氛围消除了它们是虚构的一切疑虑:没有一个朝鲜人会认为一个普通作家能够知晓伟人的私人思想和对话。为了防止还有人弄错这一点,这些记述以“短篇小说”(단편소설)的形式出版,并相应地进行评论,评论家们要么赞扬——远为少见地——要么批评作家构思的故事。[23] 尽管如此,读者仍被期望相信作品忠实于伟人的本质。(可以与教给基督徒儿童的非圣经耶稣故事相比较。)对于绘画作品,要区分想象场景和据称的历史场景则要困难一些,尽管后者更有可能在其标题中包含日期和地点。[24]

这样一个压制性的政权竟然允许作家和艺术家将领袖置于他们自己想象的情境中,这似乎有些奇怪,但只有文化机构中最受信任的成员才会被委托创作此类作品。在创作过程中,他们不仅要满足党对某一特定主题的要求——例如,一场旨在提高农业产量的运动可能需要描绘领袖在农场的形象——还必须遵循《文本》严格的肖像学规定。例如,艺术家必须复制已从经典图片中为人所熟知的面孔;苏联描绘斯大林或列宁的画作中尚有细微的风格差异,而这里则完全没有。

关于金日成“现场指导”的故事不仅在英雄形象的描绘上相似,其故事情节和次要角色也如出一辙。后者通常包括一位相当迟钝的助手——每次都是不同的人,以便更好地突出他对领袖一言一行的滑稽惊讶。故事通常以金日成在一个未指明的办公室开始。(与斯大林崇拜中许多对“克里姆林宫窗户里的灯光”的赞歌不同,《文本》不将领袖与任何特定的住所或工作场所联系起来;他过去和现在都无处不在,因为他存在于每个朝鲜人的心中。)标准情节是:助手报告一个偏远农场或工厂的问题,领袖愉快地建议进行一次公路旅行,然后两人乘坐总统轿车出发,他们的到来让所有人都陷入慌乱。接着,领袖必须被描绘成解决了问题,但又不能显得过于理智从而不像朝鲜人。因此,问题和解决方案都以儿童能够理解的方式来描述。

确实,领袖公开发表的言论总是陈词滥调:“虹鳟鱼是好鱼,既美味又有营养。”[25] 嘲笑这些陈词滥调的外国人没有意识到,金日成指导的内容不如他为之付出的时间和努力重要。(在许多描绘这些视察的图片中,他只是微笑着倾听。[26])毕竟,向孩童般的民族灌输意识和纪律,会使其不再那么纯洁和孩子气,而这是绝不能发生的。金日成也不能扮演教育者或纪律执行者的角色,否则他作为朝鲜精神的完美化身就会显得不完美。在短篇小说中,情感高潮出现在金日成轻松解决问题之后,通常是在一个场景中,他关心着崇拜人群中某个看起来冷或累的人。[27] 正是这位世界上最忙碌的人所表现出的这种充满爱意的关怀,让角色们感动得流泪,也意在让读者流泪。因此,即使金日成被称为“父亲领袖”(어버지 수령),他也毫无儒家或家长作风的色彩。例如,在一篇名为《父亲》的短篇小说中,他既不行使权威,也不传授智慧,而是将一个受伤的孩子送往医院。官方百科全书以母性的口吻赞扬这个故事,将“伟大将军描述为将所有朝鲜儿童拥入怀中、哺育他们的慈爱父母”。[28]

请注意这里特意使用的雌雄同体——或者更准确地说——阴阳同体的“父母”称谓。金日成主要被称为“父母领袖”(어버이 수령),尽管他母性的一面远比另一面更常受到赞扬。[29] 金正日自己也长期以来将他父亲的母性特质描述为其成功的关键。这些特质“甚至在他十几岁时”就已显现。

领袖像一位敏感细致的母亲,亲自去深入了解人们,用一句话就能让他们感觉好起来,所以每个人都相信领袖并追随他,这是很自然的。[30]

艺术家和作家不仅夸大金日成外貌的女性化特征——柔和苍白的脸庞、带酒窝的微笑、宽阔的胸膛——还描绘他抱着小孩或任由他们在他身上攀爬。在照片中,我们看到他咧嘴笑着,女学生们渴望地拉着他的胳膊和手。[31] 即使在描绘他游击岁月的作品中,这些特质也总是展露无遗。在一幅插图中,他正在为孩子们盖被子。另一幅的标题,“父母领袖金日成将军将马鞍山的儿童拥入怀中”,则不言自明。[32]

但即使是成年的朝鲜人,内心也都是孩子,也应被如此对待。这是歌曲《领袖来到哨所》的第一段歌词:

领袖千里迢迢来到哨所 深情地将我们拥入怀中 他赐予我们温暖的爱,我们多么幸福 我们将脸埋在他的怀中 啊!他是我们的父母! 啊!在他怀抱中的儿子 无论何时何地都幸福![33]

在一幅画中,金日成微笑着蹲在厚厚的雪地里,为一名年轻士兵系鞋带;在另一幅画中,他将一件大衣披在一位在办公桌前睡着的疲惫干部身上。[34] 在《为战士的健康担忧》中,微笑的金日成将一名年轻士兵拥入怀中,这名士兵像个孩子一样,将粉嫩的脸颊紧贴在白色的上衣上。[35]

尽管所有个人崇拜都强调人民对领袖的爱,但朝鲜的个人崇拜与苏联和中国的不同之处在于,它强调个别公民亲身渴望见到他或被他拥入怀中。“我想念将军”是一个不断的副歌。那首哀婉的官方经典歌曲《您在哪里,我渴望的将军?》的副歌唱道:“凛冽的秋风越是吹拂/我越是渴望将军温暖的怀抱。”[36]

金日成最接近于不仅仅是名义上的父亲形象,是在他与金正日一同被描绘时。原因显而易见:如果伟大领袖被描绘成对自己的儿子母爱泛滥,公众可能会倾向于认为后者享有特权的成长环境,而这一观念——正如我们将在下一章看到的——是政权一直极力要消除的。画作常常描绘年长者步履庄重地走在年轻人前面一步,就像在韩国企业里看到的现实生活中的父子一样。[37] 年轻人当然必须被描绘成向父亲学习,因为世袭继承的合法性在很大程度上源于他从源头汲取了主体思想的说法。但《文本》更倾向于描绘他模糊地反思过去的教诲;这样就避免了父子教导的场景,在这些场景中金日成可能会显得博学,从而不像朝鲜人。

无论背景是1950年代还是1980年代,对伟大领袖的描绘基本相同,尽管随着年龄增长他显得越来越胖,并且作为一个年迈但没有皱纹的老人,他常常被描绘成戴着黑框眼镜和帽子。[38](不用说,现实生活中晚年困扰他的甲状腺肿,无论是在必须从同一角度拍摄的照片中,还是在肖像画中,都看不到。)他轻松愉快,偶尔甚至被描绘成一只手夹着香烟。[39]

金日成统治后半期的描绘中,一个中心主题是他的世界声誉,这吸引了世界各地的政治家前来平壤进行朝贡式访问。他背脊挺直地接待他们,带着慈祥的微笑,但没有真正的热情。虽然所有人都可以从他的洞察中获益,但他的爱只给予纯洁的民族。[40] 对那些为朝鲜做出过特别巨大贡献的外国人则给予特殊待遇。“我感谢你,”金日成在最近的一篇记述中对一位谄媚的比利·格雷厄姆牧师说,“为我们做了这么多宣传。”[41]

1990年代初期的金日成——也就是他生命的最后几年——被以略有不同的方式描绘。他仍然是国家受人尊敬的领袖,在这一角色中,他于1994年6月接受了吉米·卡特屈辱的投降提议,但随着自己的人生赛程已近终点,他满足于将保卫国家的重任留给他杰出的儿子。[42] 这种世袭继承在海外被视为朝鲜儒家倾向的确凿证据。然而,在1990年代初期的描绘中,金日成对待儿子的恭敬态度颠覆了孔子五伦中最重要的关系。一部1992年制作的官方纪录片显示他为金正日写了一篇华丽的颂词,在历史小说中,他与儿子交谈时,即使在私下里,也使用敬语,称他为最高司令官或将军。[43] 当我把这些作品展示给我那些在儒家思想熏陶下长大的韩国学生时——与他们的北方同胞不同——他们笑着摇了摇头。

这并不意味着金氏崇拜没有朝鲜前殖民时期传统的痕迹,也不意味着它与已消亡的东欧同类完全不同。然而,更明显、更重大的影响是日本天皇崇拜的影响。与金日成一样,裕仁天皇也以阴阳同体的父母形象出现,是他所体现其美德的孩童民族的父母;他与白衣、白马、民族圣山白雪皑皑的山峰以及其他种族纯洁的象征联系在一起;据说他与他的臣民融为一体,“上下一心”;并被称为“民族的太阳”(민족의 태양)、“大元帅”(대원수),公民必须“拥戴”(받들다)并准备为之牺牲。[44] 一个显著的区别是,虽然《文本》喜欢以一种困惑的口吻提及据称将金日成视为神明的外人,包括美国人和韩国人,但它本身从未为他做过这样的宣称。† 但这两种崇拜之间的相似性仍然太大,无法像一些观察家那样,用借用“元素”来解释。[45] 它们在根本上是相似的,因为它们源于一种根本上相似的世界观。

当然,西方许多人仍然怀疑朝鲜人是否真的相信他们的个人崇拜。这种怀疑部分源于对旧东欧集团国家人民所过的双重生活的回忆,在那里,受过教育的普通公民在正式场合假装热情支持国家领袖,背后却拿他开玩笑。但这恰恰说明了东欧集团与朝鲜之间是多么的不同,因为民众对金日成的崇拜一直都是非常真实的。即使在少数离开朝鲜并未返回的人中,对伟大领袖的由衷敬佩也是主流。(我个人认识一些移民,他们至今谈及他时仍会热泪盈眶。)这与民族主义本身远为强大的心理吸引力有很大关系,但金日成独特的雌雄同体或阴阳同体的形象似乎也比东欧任何一位明确的父权领袖更能产生情感上的吸引力。我没有资格从心理学角度分析这种崇拜(或任何其他事物),但在此写下这些,足以反驳读者对于理智的人会投身于崇拜一个男性母亲形象的怀疑。西格蒙德·弗洛伊德曾写道,每个孩子都渴望一个拥有阳具的母亲,一个真正全能的、集两性于一身的父母,欧内斯特·贝克尔也同意,阴阳同体的形象回应了人类固有的对本体论完整性的追求。[46] 这或许可以解释为什么在通俗想象中,耶稣和佛陀的形象远比基督教和佛教原始经文中的更具女性化和母性色彩。朝鲜人的种族理论让他们更有理由想要一个既有足够母性来纵容他们独特的孩子气,又有足够父性来保护他们免受邪恶世界侵害的领袖。

有趣的是,缺乏一个父权权威形象可能也通过剥夺人们反抗的目标而帮助政权维持了稳定。C. 弗雷德·阿尔福德写道:“在‘没有父亲的社会’中……一切都只是存在,如同自然般既定,以至于人们甚至不会想到去反抗,就像人们不会反抗薄雾一样。”[47] 也许宣传机构决定让国家的下一位领袖比金日成更具母性,也就不足为奇了。

† 在一篇题为《为国为民奉献的辉煌一生》的文章中写道:“一位外国人说……他像信奉上帝一样信奉金日成。[原文如此]” 朝中社,2007年7月6日。关于亲爱的领袖的宣传也类似:据报道,许多外国人和有宗教信仰的韩国人视他为上帝/神。例如,在小说《枪管》中,一位来访的美国人得出结论,金正日是弥赛亚。许多外国研究者错误地认为朝鲜人自己将他们的领袖尊为神。参见例如诺兰,《避免末日》,第62页。另见《青年前卫》,2003年,第462页。

解放前历史的视觉文献几乎不像照片,尽管它们被称为照片。左图:流亡时期的学生金日成。右图:金日成与妻子金正淑在游击队时期。这些伪造品的粗糙并非仅仅是技术拙劣的问题;一个能伪造美元的国家可以做得比这好得多。该政权似乎希望将其创世神话呈现为一个宏大、史诗般的过去,必须按其自身的逻辑来相信。

《普天堡的火炬》(1948年),最早描绘金日成的画作之一,展示了“将军”和他的游击队员在对日本边境哨所取得著名胜利后的情景。虽然战斗本身是史实,但图中制服的质量证明了个人崇拜对现实主义要求的漠视。

金日成、其妻金正淑及儿子金正日骑马行于白头山解放军秘密营地附近。请注意制服颜色与早期描绘的不同。

金日成向崇拜他的群众致意;他身后是朝鲜国徽,一颗红星照耀着一座水电站。个人崇拜从未掩饰过金氏父子的肥胖;相反,这被视为他们率真随和天性的标志。相比之下,美国佬反派常常瘦骨嶙峋。

金日成“视察山村幼儿园”。宣传喜欢将两位领袖与雪(纯洁的象征)和无忧无虑的儿童(民族纯真率性的象征)联系在一起。

金日成“在实行11年制义务教育的第一天视察一所学校”。在这里,领袖似乎也根本没有说话,只是散发着仁慈的关怀和愉悦;他不是传统的儒家教育者,更不是斯大林或毛泽东式的马列主义教育者,而是一个站在本能一边的纵容父母。

朝鲜劳动党党徽上有一把代表农民的锄头,一把代表产业工人的锤子,以及(在社会主义政党标志中罕见的)一支代表高级知识分子或白领阶层的毛笔。这最后一项使得不经意的外国观察者未能认识到朝鲜强烈的反智主义。

金日成在他无数次的“现场指导”视察中。 (艺术家在描绘领袖的大衣和帽子时,相当不明智地参照了一张真实照片。)正如书面记录所明确的,这些视察并非为了传授知识或革命意识;金日成指导的内容,远不如他为之付出的辛劳重要——常常像这里一样,在严冬时节。

虽然一些风景画以一种庸俗、夸张的方式绘制,但另一些,如此画,则采用更为含蓄和传统的风格。无论哪种方式,所颂扬的都不是笼统的自然,而是祖国的自然。朝鲜的风景以其崎岖、高耸的山峰和纯净的山间溪流,被认为反映了民族本身的特征。

金正日经常被描绘成在1950年代的学生时期,向同学们阐释他父亲的主体思想。事实上,这个虚假的学说直到1960年代中期的文化革命才被提及,而关于该主题的第一批书籍则是在那几年后才出现的。

复员军人,仍背着军用背包,受到他们被分配到的工作单位用鲜花欢迎。苏联画家强调产业工人的英雄般努力和牺牲,以更好地展示他们“锤炼”其自发性,而朝鲜的宣传则将集体劳动描绘成朝鲜人本能倾向的快乐之事。

1994年7月8日父亲去世后,金正日安慰悲痛中的国家。背景是1972年在平壤万寿山岗上竖立的66英尺高的伟大领袖铜像。这一时期描绘中的乌云象征着来自外部日益增长的威胁。

关于金日成不知疲倦、永无止境地视察国家防务的神话,意在为他免除朝鲜经济困境的责任。

亲爱的领袖站岗放哨,敌对世界的波涛徒劳地拍打着岩石。

2009年8月4日,金正日与比尔·克林顿会晤后合影。背景的选择并非偶然:拍打在岩石海岸上的波浪象征着世界对祖国的骚扰是徒劳的。

韩国与北方的合作常常被曲解为共同努力驱逐美国敌人,图中美国敌人以标准的鹰钩鼻形象出现。图注写着:“民族同胞齐心协力,让我们与美帝国主义算账,统一朝鲜!”

自1995年宣布“先军”政策以来,最高司令官的五角星已成为与国旗本身同样突出的宣传主题。标准的描绘是一个方下巴的士兵引领通往强大繁荣国家的道路,而社会其他部分——这里是一个工人和一个手持金正日著作的白领——紧随其后。但那些认为军队已被置于党之上的局外人应注意图注写着:“让我们忠诚地拥戴党的先军领导。”(重点为我所加)换言之,是党将军事放在首位。

在对不久将来的描绘中,欢欣鼓舞的朝鲜人赞扬金正日实现了国家统一。半岛上方的垂直横幅写着:“统一的太阳金将军万岁!”

几十年来,韩国被描绘成与北方的“人间天堂”相对的“活地狱”;1990年代中期信息封锁的瓦解,迫使该政权采取了更为微妙的宣传路线。


第四章 亲爱的领袖

无论金正日是否曾打算将自己塑造成与父亲平起平坐的形象,朝鲜在1990年代初失去苏联资助后的衰落,使得这种策略变得不切实际。因此,《文本》含蓄地承认,尽管亲爱的领袖是当今最伟大的人,但他并不完全是伟大领袖那样的人物。当父子俩一同出现在画作中时,焦点总是那个更高、更英俊的年长者。[1] 金日成是公共生活所有领域的轻松驾驭者,而他的儿子则是“先军”“将军”,因美国佬的威胁而被迫专注于国防,牺牲了经济事务。由于这不是一个致力于提高物质生活水平的马列主义国家,而是一个民族主义国家,领袖的主要职能是体现朝鲜的美德——而这些美德中并不包括智力上的卓越——因此,金正日才智的相对逊色,并不像局外人可能想象的那样困扰宣传家们。很大程度上正是因为他显得比金日成更具人情味、更脆弱,从而成为孩童民族本身更具说服力的化身,亲爱的领袖才如此受人民爱戴,即使他不像他父亲那样受到热烈的崇拜。

我们已经看到,《文本》只将金日成1945年以前的生活作为一个连贯的故事来叙述,而将其统治时期的历史简化为一堆“现场指导”的轶事。对于金正日的个人崇拜,它则采取了相反的做法,将其早年生活浓缩,而将其统治时期视为一个正在进行中的线性传奇。其神话传记可总结如下:

1942年2月16日,在白头山金日成游击队基地一座白雪覆盖的小木屋里,金正淑生下了亲爱的领袖金正日。欣喜若狂的游击队员们将他的名字刻在成千上万棵树干上,以庆祝这一伟大事件。尽管小男孩常常又冷又饿,但他从不抱怨,即使在那个年纪也急切地不想给父母添麻烦。可惜,伟大领袖刚成功解放民族,他忠诚的妻子就因几十年的自我牺牲而身体虚弱,病重不起。她于1949年去世。在她儿子还未从这一打击中恢复过来时,他又被迫亲眼目睹了美国入侵造成的破坏。这段经历在他心中留下了对美国佬帝国主义的持久仇恨。他从不寻求特殊待遇,在进入金日成综合大学(1960年)之前,他直接参与了平壤的重建工作,并在大学里组织同学成立了主体思想学习小组。

22岁时,他进入党中央委员会工作。几十年来,他在执行伟大领袖的政策中扮演了至关重要的角色,并发表了关于艺术主体化的杰出论文。与此同时,他不停地前往全国各地的农场、工厂和军事基地,将他母亲般的爱 赐给了广大群众,并赢得了他们的爱戴。

1990年代初,苏联不发一枪一弹便向帝国主义势力投降。受此鼓舞,美国佬加紧了摧毁朝鲜式社会主义的努力,以一个不存在的“核问题”为借口,对朝鲜实施令人窒息的制裁。作为回应,于1991年成为朝鲜人民军最高司令官的金正日,以一场壮观的决心展示集结了部队,同时派遣外交战士到世界各地,明确表示朝鲜绝不退缩。

1994年7月,金日成逝世,整个国家陷入哀悼。尽管心如刀割,金正日仍坚强地在群众面前隐藏自己的悲痛。美国佬再次嗅到了胜利的气息。他们夸口预测,没有伟大领袖的朝鲜将无法长久生存,并加倍努力摧毁朝鲜式社会主义。更糟的是,一连串罕见的自然灾害接连摧毁了庄稼。尽管处境艰难,群众从不抱怨,而是相信亲爱的领袖会带领他们走过这第二次“艰苦行军”,就像他父亲曾带领游击队员走过第一次一样。意识到美国佬会不择手段,将军宣布实行先军政治,并开始了对军队哨所的无休止视察。无论他走到哪里,他都坚持与士兵们吃同样微薄的饭菜,令士兵们感动得流泪。

到1990年代末,最糟糕的时期已经过去。随着喜悦和信心重新席卷全国,将军通过宣布“强盛大国”运动,开启了一个光辉的新时代。此后不久,他与南方群众达成协议,通过加强经济和文化联系来加速统一。但这还不是全部:2006年,亲爱的将军成功地监督了核威慑力量的获取,这将永远保护朝鲜民族。确实,儿子证明了自己无愧于他伟大的父亲。[2]

尽管该政权在英文出版物中使用“亲爱的领袖”(Dear Leader)这一称号,我在本书中也勉强遵循这一做法,但韩文原文更准确的翻译应为“亲爱的领导者”(Dear Ruler),因为“伟大”一词是为他父亲保留的,而“领袖”(수령)一词也是;金正日通常被称为“伟大的领导者”(위대한 영도자),正如2009年8月他与比尔·克林顿会晤的朝鲜报道中所称的那样。

但正如读者可以从前述总结中看出的,两位金氏神话之间的共同点远多于显著差异。像他父亲一样,亲爱的领袖体现了朝鲜的美德,因此是当今最伟大的人。(他也是生来就具备这些美德,关于他天使般幼儿时期的谈论意在证明这一点。)但为了反驳那种认为他童年过得很轻松的假设,《文本》强调他“在……困难的环境中出生和成长”,[3] 并从他年轻母亲的去世中榨取了大量的悲情:“无论他如何呼唤和哭泣,[她]仍然没有回家。”[4] 关于他厌恶接受特殊待遇的故事比比皆是。[5] 在一部小说中,声称他总是称金日成为“领袖”、“将军”等,拒绝为自己索取特殊的父子地位。[6] 他经常被描绘成关心父亲的健康,挡开那些会不必要地打扰他的人,并尽其所能传播主体思想。[7]

他从未被描绘成单纯地享乐。他的衣着朴素,通常是一件拉链式上衣和配套的单调棕色裤子;与他父亲不同,他从不穿西装。艺术家们喜欢将年轻的金正日描绘成孤独的形象,常常在一个与抗日斗争相关的地点,或者带着一丝渴望的微笑看着他的父亲迎接崇拜的民众。[8] 其传达的信息是:金正日如此热爱朝鲜人民,以至于他将自己唯一的父母献给了他们。

尽管如此,用这些相当单薄的材料来构建个人崇拜,人们不禁会想,如果1990年代初的核危机没有为亲爱的领袖装备上他自己的国家救援神话,公众会对他的上台作何反应。(我们将在下一章讨论与美国的冲突。)即使是现在,该政权显然也觉得需要已故的父母领袖来提醒民众,他们拥有他的儿子是何等的“巨大幸运”,并且他们必须“无论未来风云如何变幻”,都要拥戴将军。[9] 他们还必须好好照顾他的健康,确保他得到足够的休息,等等。[10] 该政权似乎有源源不断的这些听起来非常切合时事的引语,其中只有少数可以追溯到金日成的文集。[11] 看来,尽管宣传机构辛勤工作,亲爱的领袖离享有他父亲那样的声望还相去甚远。这个问题当然与现实生活中的金正日的外貌不无关系,他是一个矮小、相貌平平、如今已显苍老的人,喜欢戴太阳镜——这种眼镜常与美国佬反派联系在一起——即使在室内拍照时也是如此。(从2000年峰会的韩国录像来看,他的声音也不是特别悦耳,尽管像他父亲的声音一样——以及裕仁天皇在日本投降前的声音——它不在公共场合被听到。)但民众认为他父亲是两人中更伟大的一位,这无疑更多地与民族解放神话的力量以及他们在父亲统治下享有的更高生活水平有关。

这并非暗示他们将1990年代中期的饥荒归咎于金正日。宣传机构在将这第二次“艰苦行军”(金日成曾带领游击队员进行了所谓的同名首次行军)归咎于其他因素方面做得太好了。朴日明(Pak Il-myŏng)于1999年6月发表的《过渡》就是典型例子。[12] 这是众多短篇小说之一,其中领袖所思、所为、所言的一切,都被理解为是作家想象的产物,却又忠实于伟人的本质。《过渡》开篇,领袖坐在一张未公开地点的办公桌后。

金正日政权一直享有比外界愿意承认的更高程度的非强制性群众支持。

他们说时间如流水,确实,一年不知不觉中就如急流般逝去了。很快,新的一年,主体86年(1997年)即将来临。前一天开始的细雨有了减弱的迹象,却又变成了不整洁的倾盆大雨。在这不合时令的雨中,往常此时已冻得坚如磐石的土地,现在脚下泥泞不堪。在年底前一直对人民军部队进行现场指导和视察的伟大领导者金正日,不久前回到了他的办公桌前,片刻不停地开始阅读将在新年党报、军报和青年报上刊登的集体署名社论手稿。[13]

虽然金日成过去和现在在艺术作品中都与阳光和蓝天联系在一起,但他的儿子却常常被描绘在恶劣的天气中,或站在海边,任凭波涛拍打着岩石。在《过渡》中,他也是在泥泞和雨水的提及中出场的——这提醒我们,他面临着比他父亲更具挑战性的环境。

这是艰难的一年。帝国主义者的政治和经济封锁仍在继续,世界舞台上,战争与冲突、饥饿与赤贫、历史上前所未有的压迫威胁着全人类——在这一年里,这些事情像乌云一样笼罩着地球。[14]

请注意,共和国的问题被归咎于金正日无法控制的因素:帝国主义的封锁和全球普遍苦难的加剧。同样重要的是,其中暗示了其他国家的情况更糟。(官方媒体一直大肆报道非洲及其他地区最严重的饥荒和自然灾害。)

接下来出场的是华生式的搭档,这类故事的固定角色。党内官员景佑(Kyŏng’u)刚从一次农村实地考察回来。他知道亲爱的领袖最珍视诚实,于是透露,虽然国家期望各地区自给自足化肥,“但实际结果……远未达到计划。”[15]

金正日回应道: “很久以前,领袖[即金日成]就已经称农业为天下之大本……但我们近年来没有搞好农业,没有正确地贯彻他的教诲。更糟糕的是,我们遭受了水灾和旱灾的损失,所以现在人民因为粮食问题正在忍受困难。但仍然没有人抱怨。即使吃着粥,他们也在坚定地克服困难。你看,他们担心那样会给我带来痛苦。当我想起领袖多么想给我国人民吃上白米饭和肉汤时,我就觉得难以忍受……” “将军,我们没有把您交给我们的工作做好,”景佑说着低下了头。

所以,这里承认了粮食短缺,即使不是饥荒,并将其归因于自然灾害和未能普遍执行金日成教诲的综合结果。景佑的羞愧表情清楚地表明,是人民让领袖失望了,而不是反过来。这位干部接着痛苦地提到了西方新闻机构的幸灾乐祸,它们预测朝鲜将面临更困难的时期。

金日成的回答: “更困难,嗯……有可能。但是……我认为情况不会变得更困难,而是会逐渐解决,就像春天融化积雪一样。这种信念来自于我过去一年四处奔走时的感受。当然,国家的经济现在处于非常困难的状态。但在新的一年里,人民经济的每一个部分都必须进行改革。能做到吗?我认为可以做到的事情是没有止境的。无论现在的经济状况多么困难,它与战后那种必须在一片废墟上开展社会主义建设的情况是完全不同的。现在我们有领袖为我们奠定的自立经济的基础……我认为这一切都取决于工人们自己。”[16]

所以金日成相信情况会好转,但也可能不会。一切都取决于工人——他认为。他的父亲从未听起来如此不确定。读者不禁会想,亲爱的领袖究竟认为自己在经济战线上扮演着什么角色。春天融雪的意象表明,这并非一个非常积极的角色。尽管如此,他还是为化肥短缺提出了一个解决方案:

“现在有些干部认为没有化肥就无法耕种,这是错误的。解放后我们何曾抱怨过缺少化肥?即使从国际趋势来看,也是朝着少用化肥的方向发展的。” 这些话立刻让景佑清醒过来。他难道不就是那些干部之一吗,抱怨化肥短缺,而本应寻找摆脱困境的方法? “将军,我思想错了。”[17]

诚然,金日成的表达也停留在类似的陈词滥调水平,但称虹鳟鱼为美味的鱼是一回事,而像金正日在这里所建议的,他的国家应该通过少用某种东西来克服其匮乏,则是另一回事。这显然是一种为紧缩时期量身定做的个人崇拜。

我们的英雄接着提议开车去乡下,由他自己驾驶。很快,他发现一位老妇人在路边行走。

“从市场回来的人不会这么晚一个人在外面。从她走路的困难程度来看,很明显她要么走了很远的路,要么是饿得筋疲力尽了。” 金正日心中一痛。他在老奶奶身上看到了人民正在忍受的痛苦。[18]

在对粮食短缺程度最明确的暗示中,作者将她描述为“因体重减轻而消瘦”。[19] 将军停下轿车,提出送她到目的地。关于金氏父子之一搭载普通公民的故事在《文本》中很常见,这里的故事也以熟悉的方式展开:老妇人出人意料地没有认出是谁接了她,干部为她的不敬而搓手,而领袖则宽容地轻笑。原来,老妇人离开儿子的家去女儿家住,因为她对他感到非常厌恶。他是一家煤矿的党委书记,面对煤矿最近的塌方事故,他想不出任何对策,只是在办公室里闷闷不乐。她复述了她当时愤怒的讲话:

每个人都在谈论艰苦行军这个,艰苦行军那个,但有多少人真正在经历它?唯一的一个就是将军[金正日]本人。问问你的良心,我是在说大话吗?你看电视就知道了。我们的将军不是为了看望人民军部队,不辞辛劳地上下陡峭的山路吗?他正在努力守护祖国,守护我们所有人。而且他总是坚持吃人民正在吃的东西,玉米饭和粥……仅仅谈论照顾他够吗?我们得挖很多煤,是煤,我告诉你。[20]

这种说法是标准套路。在《文本》中,士兵和退伍军人常常因回忆起他们的部队不得不给来访的将军吃粥或小米而不是白米饭而泪流满面。[21] 艺术家和插画师通过描绘金日成在他无尽的全国视察中特别艰苦的站点来进一步激起负罪感:在暴风雨或暴雪中视察军事哨所,或在运河中走到裤腿齐膝深。[22]

但是,尽管该政权强调金日成生活的艰辛,却并未将他描绘成禁欲主义者,因为那将意味着缺乏朝鲜式的率真。因此,他被描绘成肥胖而快乐的样子,尽管其程度都不及他父亲过去和现在所表现出的那样。他也偶尔抽烟。[23] 他自我牺牲的主要视觉标志是他那单调朴素的着装。那件据称由他亲自设计的著名灰色派克大衣,在视觉艺术中和报纸照片中一样常见。[24]

仅仅因为金日成免于因国家困境而受到批评,并不意味着他不因国家的成功而获得赞誉。与金日成崇拜的不同之处在于,将军在非军事领域的领导力主要表现为榜样激励。回到我们一直在讨论的故事,亲爱的领袖既没有视察煤矿,也没有向其党委书记提供任何建议;尽管经济问题令他痛苦,但军事优先。然而,我们在结尾处得知,当工人们决心“为将军而战”时,煤矿克服了危机。[25] 同样,在海外取得优异成绩的运动员和艺人,也总是将他们的胜利归功于领袖的爱给予了他们力量和毅力,就像显赫的朝鲜人曾在裕仁天皇统治下所做的那样。[26]

人们可能会期望这位“先军”领袖比金日成更具阳刚之气,但他在身着将军制服的官方肖像中,从未显得比这更女性化;艺术家显然意在抵消服装本身的军事色彩。尽管金日成常被称为“父亲将军”,但关于他视察军队基地的报道,却侧重于他对部队健康和舒适的细致关怀。“[他]巡视了教育室、寝室、食堂等地方,从雨季寝室的湿度到配菜的准备,无不了解……”[27] 他也越来越多地被称为“我们的父母”,尽管“父母领袖”这一固定称号显然仍为金日成保留。[28] 不仅如此:有时他甚至被明确地称为母亲,而且是在军事背景下。以下摘录惊人地让人想起日本战时宣传的意象,它概括了对“先军”领袖的崇拜。

维系在一起的不仅是领袖与战士之间的纽带,更是母亲与子女之间的家庭纽带,他们血脉相连,呼吸与共,朝鲜将因此永远繁荣。让帝国主义敌人带着他们的核武器来吧,因为地球上没有任何力量能够战胜我们的力量、我们的爱以及我们信仰的力量,这信仰因母子间的血缘纽带而创造出一座万众一心的堡垒。我们伟大的母亲,金正日将军![29]

最近一次游行中举起的一块巨大标语牌,其录像在2009年每当播放《金正日将军之歌》时都会在电视新闻中出现,上面写着口号:“我们离不开他的怀抱。”[30]

这并非空洞的言辞;群众越来越频繁地被提醒,因为国家离不开既是其心脏又是其头脑的领袖,他们必须准备好为保卫他而牺牲。仿佛这种逻辑本身还不够让人联想到法西斯日本,该政权越来越大胆地使用那些在日本帝国和殖民时期朝鲜宣传中非常普遍的术语——例如“决死”(결사)和“人肉炸弹”(육탄)。[31] 2009年夏天,晚间新闻定期播放一首激动人心的国歌,题为《我们将献出生命保卫革命的首脑》。歌词写道:“千万人将化作枪炮炸弹……为将军献身是士兵最大的荣耀。”[32]

金正日并未亲身出现在伴随的录像中,而仅通过最高司令官的旗帜——一个红色背景上华丽的五角星——出现,这面旗帜如今在视觉艺术中出现的频率与共和国国旗本身一样高。难道是领袖自己已明显接近死亡,以至于他的外貌已无法激励他人为他牺牲?或许如此,但这并非人们想象的那么大的问题。必须再三强调的是,像他父亲一样,金正日是祖国的活生生的象征;在赞美他完美的朝鲜性时,群众也在赞美他们自己。那首自杀式的国歌沉醉于士兵们整齐划一的正步走和火炬游行中庞大人群的景象,这并非没有原因。对普通人来说,这些景象远比即便是最令人印象深刻的面孔更具诱惑力;通过他们对伟大母亲的集体崇拜,群众重新获得了精神分析学家奥托·费尼切尔曾称之为全能父母之爱的“海洋般的感觉”。[33]

一张由台湾游客于2009年9月拍摄的墙报,祝贺公民“有幸”拥有“年轻的金正恩将军”。图注下方是颂歌《步伐》。

为了突出亲爱的领袖生活的艰辛,官方媒体至今未能承认他的任何一位妻子,更不用说展示一张类似于金正日童年时期出现的家庭合影了。这或许可以解释当前这场旨在颂扬金正日第三任妻子的次子金正恩的运动所表现出的非同寻常的微妙和含糊,他显然是下一位继承人。从我们在国外所能了解到的情况来看,这场运动仍处于早期阶段,仅限于定期表演、合唱和展示一首题为《步伐》(발걸음)的颂歌文本。2009年9月拍摄的一张墙报上,在一条祝贺群众不仅有幸拥有将军,还有幸拥有“年轻的金正恩将军”的标语下,印着这首歌的歌词。后者的头衔使用了与他父亲(장군)不同的韩语词汇来称呼将军(대장),他被描述为继承了“万景台的血统”,即金日成的出生地,以及“白头山的血统”,即金正日的出生地。这种迂回地表明其出身的方式,似乎反映了该政权在颂扬一个其存在本身被保密了如此之久的人时所感到的尴尬。歌曲本身,以其幼稚的拟声副歌,并未增加我们对这位年轻人的了解。摘录如下:

嗒,嗒,嗒 我们金将军的脚步声 传播着二月的精神 嗒,嗒,嗒,向前迈进 …… 带我们走向辉煌的未来

歌词中提及的二月可能是暗指金正日的出生月份,但也可能指“年轻将军”本人的功绩。对一个新生的个人崇拜进行进一步的猜测毫无意义,这个崇拜很可能在本书出版时已变得更为清晰。但这个崇拜最重要的事实已经从其军事意象中足够清楚地显现出来:尽管向继承人过渡提供了一个不失颜面地放弃先军政策的独特机会,但该政权并不打算利用它。下一位领袖的形象将更接近金正日而非金日成。


第五章 外国人

朝鲜常被形容为“唯我独尊”,但种族自豪感总是需要不断意识到一个劣等的他者。对朝鲜人来说,这个他者不仅仅是美国,正如许多外国人所认为的那样,而是整个外部世界,因为如果孩童般的民族是独一无二的纯洁,那么由此推论,任何非朝鲜人都不应被视为平等。

因此,像老挝这样的友好国家几乎完全被呈现为朝贡国。它们在《文本》中的主要功能是被描述为举办主体思想研讨会、向领袖发送颂词、祝贺朝鲜的重要纪念日等等。中国仍然是一个独特的案例,因为主流新闻媒体以有利的口吻描述它(尽管几乎没有关于中国生活的报道),而没有将其歪曲为向平壤寻求灵感和指导。中国领导人和外交官的访问也没有像所有其他外国人的访问一样,被描述为卑躬屈膝的朝圣。自2008年韩国慷慨的“阳光政策”结束后,宣传机构以前所未有的篇幅和时间来颂扬北京-平壤联盟,即使中国在朝鲜投资规模日益增长仍然是一个禁忌话题。

但再多的经济和军事援助也无法为一个外国赢得那种延伸到专供国内消费的《文本》部分的好感。虽然平壤战争博物馆向中国游客展示承认其国家巨大牺牲的展品,但本地人则被带上另一条路线,在那里他们看不到也听不到任何相关提及。对朝鲜东北邻国的处理也采取了类似的方法。俄罗斯代表团和军乐团的访问在晚间新闻中占据显要位置,而在不那么显眼的宣传来源中,苏联尽管几十年来一直提供赞助,却被轻蔑地回顾。赫鲁晓夫被谴责为“叛徒”,是背叛了世界社会主义的“假共产主义者”之一。[1] 在一部历史小说中,金日成窃笑自己如何通过灌醉勃列日涅夫来获取苏联的秘密。[2] 对于苏联“不发一枪”就解体,也常有(对外国读者而言令人不安的)冷嘲热讽。[3]

即使对最友好的外国人所表现出的蔑视,也典型地体现在一幅描绘1989年平壤世界青年运动会兴高采烈的来访者队伍的全景画中。[4] 无论他们朝哪个方向看,他们的脸都部分被一层不祥的阴影所遮蔽。一个肥胖的白人女性穿着低胸上衣,而几个非洲女性则穿着似乎是露背上衣:即使在今天的朝鲜,这种服装也被认为是不雅的。这里那里,一些面相不善的男人留着长鬓角,穿着牛仔布,这些都是西方颓废的更多标志。视野中唯一一个衣着整洁、相貌迷人,且脸上光线均匀的人,是那位朝鲜导游——自然是个女孩——她身着传统服装引路。游行队伍本身没有朝鲜人;纯洁的民族必须被隔离开来。[5] 在《文本》中罕见的外国人与本地人相遇的场合,前者使用非常尊敬,有时甚至是谄媚的韩语,而后者则以非正式的口吻回应,仿佛对待下属。[6] 纯洁者与不纯洁者之间不可能有真正的兄弟情谊;朝鲜所谓的友谊博物馆只收藏外国人赠送——《文本》总是用“献上”这个词——给领袖们的礼物。[7]

虽然《文本》强烈暗示所有外国人都是低等的,并偶尔批评犹太人对世界事务的影响,但它只对日本人和美国人进行常规的辱骂。†

† 犹太人对美国政治的不祥影响在《历史的长河》第226页,《青年前卫》第262页中有所提及,而在《永生》第253页中,金日成告诉吉米·卡特(其反应未被提及)犹太人是奸诈的。

不出所料,“小日本”(왜놈)主要出现在殖民时代的记述中。与苏联在二战中对德国人的描绘不同,《文本》不根据阶级来区分殖民时代的日本人;所有日本人本质上都是贪婪的。由此推论,他们无权获得人道待遇。在1950年代一部经典小说的这个场景中,金日成的一名游击队员对一名手无寸铁的俘虏进行报复。

金哲能感觉到他那颗痛苦的心开始舒展,那颗只有看到日本鬼子的血才能舒展的心……那日本鬼子的脖子像猪一样油光发亮。金哲看到它时,胸中的怒火熊熊燃烧……他一把揪住那混蛋的脖子,把他从箱子里拖了出来,他又倒在了地上。看到他因为害怕在箱子里的文件上撒了尿,金哲朝他苍白的脸上吐了口唾沫……那日本鬼子说不出话,低着头,双手合十,无声地求饶。 “狗娘养的!你不想死吗?”……金哲想亲手割开这头猪的喉咙。[8]

俘虏预感到自己将要面临的命运,试图逃跑,但朝鲜人追上了他,并猛踢他的头骨。“眼球从眼眶中弹出,头骨撞在营房墙上,脑浆四溅。”[9]

然而,近年来,个别日本女性偶尔被描绘成同情朝鲜人民或钦佩亲爱的领袖。最近的一个例子是系列电影《我所见的国家》(내가 본 나라, 2009),该片描绘了一位日本女教授,她对先军政权对美国的一系列胜利印象深刻。[10]

不用说,用于诽谤美国的时间和资源远比用于日本的多。以下是相关反美神话的总结。

在其可耻的历史中,美国给全世界爱好和平的人民带来了苦难。在消灭了其大陆的原住民并奴役了数百万非洲人之后,美国佬将注意力转向了朝鲜,于1866年派遣一艘炮舰,企图胁迫这个骄傲的国家开放其市场。令美国佬惊讶的是,朝鲜人拒绝屈服;正是父母领袖的曾祖父金应禹组织农民组成攻击部队,将“谢尔曼”号驱逐舰击沉在大同江底。对这次挫折感到愤怒的美国佬开始从内部颠覆半岛。他们先与地主合作,后与日本殖民政府合作,传教士们在半岛上四处活动,为基督教堂寻找信徒,同时对无助的儿童犯下难以言表的暴行。

1945年,正当金日成忙于击溃日本人时,美国佬趁乱占领了半岛南部,在那里他们屠杀了民主力量,并扶植了一个以“总统”李承晚为首的傀儡政府。1950年6月25日,美国佬及其走狗对朝鲜发动了突然袭击,但英勇的人民军将他们击退。绝望之下,美国佬诉诸于对平民目标进行无差别轰炸,但朝鲜人民仍然拒绝屈服,最终,在1953年7月27日,美国被迫签署了一份屈辱的投降书。

这是一连串美国佬失败的开始。1968年,一艘美国间谍船公然闯入朝鲜水域;它立即被俘获,其船员被扣留,直到美国发表了一份卑躬屈膝的道歉。一年后,一架美国间谍飞机在朝鲜领土上空被击落,尽管华盛顿大肆叫嚣,包括威胁进行核攻击,但最终什么也没做。1976年,在非军事区,人民军士兵遭到手持斧头的美国佬军队的伏击;朝鲜人从袭击者手中夺过斧头,并杀死了其中两人。华盛顿再次证明了其雷声大雨点小。

殖民时期朝鲜的传教士通过注射谋杀一名儿童;图注呼吁“向美国佬吸血鬼复仇”。这张海报出现于1999年,当时美国是朝鲜最大的外国援助捐助国。

朝鲜于1985年加入《核不扩散条约》,但拒绝允许对其和平原子能项目进行视察,直到美国佬从韩国撤出其核武器——他们很快就这么做了。当联合国对朝鲜设施的视察无事结束后,美国人煽动联合国内部的不纯分子要求对其他地点进行视察。朝鲜自然拒绝让敌人一个接一个地暴露其军事秘密。华盛顿随后宣布将与韩国士兵恢复“团队精神”战争演习。

作为回应,亲爱的领袖于1993年3月将朝鲜置于战争戒备状态,使美国佬陷入恐慌。几周后,他宣布朝鲜将退出《不扩散核武器条约》,给予了第二次打击。美国佬立即举起白旗,向领袖的外交战士承诺,他们将停止挑衅,甚至向朝鲜提供轻水反应堆。克林顿总统在一封献给亲爱的领袖的信中,亲自确认了他对该条约的承诺。但尽管遭受了羞辱性的失败,美国人仍在继续策划反对朝鲜式社会主义。

2002年,他们的新总统布什恢复了美国传统的威胁和挑衅战略,称朝鲜是“邪恶轴心”的一部分。亲爱的领袖以他自己的“超强硬”政策回应了这一强硬政策,并于2006年成功测试了核威慑力量。凭借这一辉煌的胜利,朝鲜加入了世界上最精英的俱乐部——核大国俱乐部。美国人再次愤怒——又再次爬回谈判桌。2009年,克林顿亲自来到朝鲜,为两名美国记者的非法活动道歉。朝鲜的先军政策如此威慑美国佬,以至于即使在韩国,他们也保持低调。这些披着人皮的豺狼——现在和以往一样,是国家统一的唯一障碍——被赶出半岛的日子不远了。[11]

与“小日本”一样,美国佬也被谴责为一个本质上邪恶、永远无法改变的种族,朝鲜人必须永远与之处于敌对状态。因此,读者不应被朝中社英文言论中常见的马克思主义术语所误导。在仅供国内观众的宣传中,“美帝国主义”(미제)和“美国”(미국)这两个词可以互换使用,美国人通常被称为“놈”或混蛋。[12] 在最近一期艺术月刊上刊登的一幅画中,一个拿着玩具机枪的孩子站在一个破旧的雪人前。图注写着:“我杀死的美国混蛋。”[13] 朝鲜的词典和教科书鼓励公民在谈论美国佬时使用“ muzzle ”(口鼻)、“ snout ”(猪嘴)和“ paw ”(爪子);用“ croak ”(呱呱叫死)代替“ die ”(死亡),等等。[14]

与殖民时期的朝鲜一样,宣传家们喜欢妖魔化传教士,以便更好地结合反美和反基督教的信息。[15] 基督教被斥为仅仅是渗透和颠覆的工具;最近一张海报上展示了一本《圣经》,封面上是自由女神像。[16] 以下对一个传教士家庭的描绘来自广受欢迎的中篇小说《豺狼》(승냥이, 1951),其中一个朝鲜儿童被神秘地注射细菌而谋杀。(这一罪行现已被视为历史事实。)† 作者明确指出,美国人的邪恶可以从他们的大鼻子、大乳房和深陷的眼睛中“读”出来。

† 《千里马》,内封底,1999年5月。2002年,我访问了首尔附近一个难民重新安置设施,在那里我遭到了公然的敌意。当我最终设法与一个青少年交谈时,她说:“美国人在朝鲜做了坏事。”当我请她详细说明时,她断断续续地告诉我,在殖民时代,传教士们杀害了一个孩子,因为——她歪着头——是为了从他们的果园里摘水果吗?

老豺狼那铲形的鹰钩鼻邪恶地悬在上唇之上,而母狐狸的乳头则像刚吞下恶魔的蛇腹一样突出,那滑溜溜的狼崽则像刚蜕皮的毒蛇头一样闪烁着毒光。他们那六只深陷的眼睛……仿佛是时刻等待着尸体的敞开的坟墓。[17]

不出所料,朝鲜战争在反美宣传中占据中心地位,但《文本》较少着墨于美国空军广泛的轰炸行动(这很难与保护型领袖的神话相协调),而更多地关注乡村屠杀和其他孤立的暴行。1950年10月在新川对数万平民的屠杀(实际上是由韩国右翼分子所为)被视为美国佬最令人发指的罪行。‡ 晚间新闻定期播放由永远愤慨的女导游带领的团体参观该村博物馆的画面。一幅典型描绘大屠杀的插图显示,美国士兵威胁被俘的朝鲜妇女。与美国佬反派常见的情况一样,指挥官有着白皙的脖子、高加索人的面部特征和深色的皮肤;据推测,这样的描绘旨在向国内观众传达美国种族血统的污染性,同时又不冒犯朝鲜的非洲盟友。[18] 《文本》尽力将1953年7月27日的停战协定颂扬为对美国人的毁灭性失败,但不断呼吁为他们的罪行复仇,反映出一种痛苦的意识,即敌人逃脱得太轻易了。[19]

‡ 韩国作家黄皙暎的小说《客人》(손님, 2001)基于大屠杀的目击者证词,启发了2002年的一部MBC电视纪录片,该纪录片证实了黄的说法,即屠杀发生在美国军队抵达之前。

一张纪念1950年10月新川大屠杀的海报。“我们不要忘记新川的怨恨!”

上图:1968年被俘后的“普韦布洛”号船员的标志性照片。下图:海报上写着:“如果美帝国主义肆意妄为,他们将无法逃脱‘普韦布洛’号的命运!”

对1968年俘获“普韦布洛”号驱逐舰的幸灾乐祸之情更为真切。历史书将其视为朝鲜与美国长期对抗中的光辉亮点。那张船员们举起双手的照片是敌人最具标志性的形象;甚至还有它的邮票。短篇小说《平壤的暴风雪》(평양의 눈보라, 2000)将“普韦布洛”号囚犯的肮脏和堕落与孩童民族的纯洁形成对比。频繁的淋浴也无法减轻美国佬令人作呕的臭味,以至于一名朝鲜人民军士兵最终拒绝再给他们理发。[20] 叙述者以一种半是厌恶、半是嘲弄的口吻,讲述了被俘“混蛋们”的丑闻背景故事。据称,一名船员因对家中乱伦行为感到幻灭,“开始与任何遇到的女人睡觉。厌倦了之后,他变成了同性恋。”[21]

《文本》将同性恋视为一种典型的美国式“变态”。在这里,一名“普韦布洛”号的船员请求在囚禁期间放纵自己的权利。

“长官,同性恋是我实现个人价值的方式。既然它对贵国政府或贵国民族没有造成任何伤害,阻止我和乔纳森做一些属于我们私生活一部分的事情是不公平的。” [朝鲜士兵回应说:]“这里是我共和国的领土,人民在这里过着合乎人道的体面生活。在这片土地上,任何此类活动都将不被容忍。”[22]

美国政府为间谍行为道歉后,囚犯们被带走。与此同时,一场暴风雪肆虐,“仿佛意在将美国佬留下的所有肮脏、丑陋、令人作呕的痕迹从这个国家一扫而空”。[23]

现在让我们转向《文本》对持续的核争端的处理。在这里,与苏联宣传的对比也同样鲜明。莫斯科总是声称尊重国际法,而朝鲜人则拒绝一个纯洁的民族应受一个不纯洁世界支配的观念。《文本》因此愉快地承认,朝鲜在1985年加入《不扩散核武器条约》只是为了“利用”它来实现自己的目的,随后便“无视”或“蔑视”该条约的规定。[24] 朝鲜外务省的“外交战士”们随心所欲地在世界各地漫游,闯入受惊官员的办公室,提出直率、粗鲁的要求。在以下这段摘自1997年一部备受赞誉的小说的段落中,副外长文善圭(Mun Sŏn-gyu,对当时担任该职位的姜锡柱(Kang Sŏk-chu)的 thinly disguised 版本)在维也纳拜访了汉斯·布利克斯(Hans Blix)。[25]

文坐下后,不等国际原子能机构总干事开口,就用英语说道:“我来是为了严正抗议该机构对我们施加的歧视性压力。” 汉斯·布利克斯惊呆了。他们甚至没有按照外交惯例互致问候。这在国际关系中几乎是闻所未闻的。但还没等他找到言辞来表达自己,文又抗议道。 “该机构怎么能给我们发来这样一份不公平的协议?你们为什么一直向我们施压要求签署它?” “呃,等一下……这太突然了……有点……”布利克斯似乎在迅速思考。他需要想出如何最好地回应文的直接攻击[…] 文以同样不屈不挠的语气继续说道。“去年,我们条约办公室的负责人已经详细阐明了我们的立场[…]。那么,为什么该机构还给我们发来一份歧视性的协议要求签署呢?它以为我们是白痴,不懂国际规则,也不在乎自己的尊严吗?” 这份有争议的文件是适用于未加入《不扩散核武器条约》的国家的,旨在确保对原子设施和设备的监管。而《不扩散核武器条约》的签署国则只需接受对原子材料的检查,这就是文如此坚决地强调这一点的原因。[26]

所以,尽管朝鲜迄今为止“无视”了《不扩散核武器条约》的规定,文却希望它被当作一个信誉良好的成员国来对待。也许是意识到自己要求的无耻,他看起来并非真的生气。相反,他正以欺负布利克斯为乐。读者显然也被期望感到好笑:

布利克斯扭动着身子,举起双手。“那只是个错误……一个错误!是我们官员的失误。直到贵国提出抗议,我才意识到这一点。我不是还给贵国寄了一封道歉信吗,尽管有些迟了?这还不够吗?” “不,不够。” 听到文强硬而简短的回答,布利克斯再次伸出双臂。“但你们还需要什么?看在上帝的份上,你们还需要什么其他的保证?”[27]

文回答说,美国的核武器必须立即从韩国撤出。布利克斯结结巴巴地表示同意:

“啊,啊,我明白了。非常好。我非常感谢贵国政府如此坦诚地表明立场……贵国的所有外交官都这么直接吗?” “怎么,”文反驳道,“你不喜欢这样?” “不,不。恰恰相反。诚实而且非常清楚……这很好。但是……我想知道如何最好地称呼这种外交方式……” 文大笑起来。[28]

《文本》对此有一个术语:“攻击外交”。[29] 这被归因于金正日自己希望看到他的外务省表现得“咄咄逼人和好斗”,它绝非仅限于美国及其走狗。[30] 一位“外交战士”告诉俄罗斯,它“不应厚颜无耻地插手别国事务”。[31] 另一方面,该政权足够顾及其与北京的关系,不会(至少不在书面上)辱骂整个联合国,而只辱骂其中据称听命于美国的“不纯分子”。

不用说,以种族为导向的《文本》对华盛顿的政治派别几乎不作区分;民主党和共和党,“鸽派”和“鹰派”都被说成是致力于摧毁朝鲜。[32](巴拉克·奥巴马于2009年就任美国总统,并未导致反美宣传的减少或软化。)《文本》也无法承认美国可能为了挽救朝鲜人的生命而避免军事攻击。纯洁者与不纯洁者不可能有共同利益。更不用说,《文本》无法接受不纯洁者可能违背其本能的观念。“正如豺狼不能变成羔羊,”一句每个朝鲜人都以不同形式知晓的格言说道,“美帝国主义者无法改变其贪婪的本性。”[33]

这使得《文本》除了将美国愿意谈判解释为面对平壤可怕的力量和团结而“下跪”或“举白旗”之外,别无他法。[34] 克林顿总统承诺“金正日阁下”完全遵守《框架协议》条款的信件,在官方百科全书中作为1994年“光辉胜利”的战利品出现。[35] 敌人的神经失常被描绘成不仅是美国的特征,也是非亚洲外国人的普遍特征。(我已经提到过对苏联“投降”的嘲弄。)在下面这段来自一部宣传小说的段落中,它典型地体现了朝鲜对裕仁天皇战争机器的暗中敬佩,亲爱的领袖回忆起英国在太平洋战争中是如何被挫败的。

在1943年对新加坡的攻击中,有“马来之虎”之称的山下奉文将军要求盟军无条件投降,要求阿奇博尔德·珀西瓦尔·韦维尔将军回答“是”或“否”……韦维尔最终吐出了“是”这个词,并低下了头。从那时起,在谈判中使用“是”这个词在西方被视为屈服和羞耻的象征。但历史一再迫使战败者说出这个羞辱性的词。在朝鲜战争停战谈判中,联合国军司令克拉克别无选择,只能对我们要求他投降的要求回答“是”。在后来的岁月里,在“普韦布洛”号事件和E-121飞机被击落后,敌人像疯子一样叫嚣着要战争,但最终当我们严厉地问:“要战争吗?”他们别无选择,只能回答“不”。而当我们说:“要谈判吗?”他们别无选择,只能回答“是”……我们的人民,我们无敌的人民军正在问,所以回答他们!不需要长篇大论的回答。一个词就够了。战争?“不。”谈判?“是。” 金正日笑了……[36]

因此,《文本》将导致1994年《框架协议》的谈判视为在胜利的朝鲜和战败的美国之间进行的。[37] 这些及所有其他谈判的内容都被忽略了,因为该政权无法承认它会听取任何让步的要求。相反,读者们看到的是像这样的外围对话:

加卢奇:“我们尊重你们。未来不仅朝鲜半岛的和平,而且亚洲、太平洋地区的和平,都取决于我们,取决于美国和[北]朝鲜。” 文:“那是谁的话?你的?” 加卢奇:“白宫的话。” 文:“那等于说我们也是一个超级大国了。” 加卢奇:“没错,你们是一个超级大国。像美国一样的超级大国!” 现在,朝鲜与世界唯一的超级大国美国平起平坐了。亚洲的小国朝鲜,曾一度在世界地图上失去光彩……[38]

美国别无选择,只能卑躬屈膝。

正如我在本书的历史部分提到的,声称美国是出于恐惧而签署了《框架协议》,这在《文本》中造成了一个逻辑上的不一致。一方面,克林顿政府声称朝鲜正在发展核武库的说法被谴责为无耻的谎言,而另一方面,又大量暗示当时已经存在一枚炸弹。在一部以1993年为背景的小说(2000年出版)中,金正日发誓,他将对任何核攻击进行报复,在一天之内将美国变成“一片火海”。[39]

当然,西方许多人会认为这不过是掩盖对美国攻击深切恐惧的虚张声势。朝鲜在朝鲜战争中遭受了那样的苦难,怎么可能不害怕呢?但在1960年代初,东欧集团的外交官们记录了他们的担忧,即朝鲜人对美国的威胁过于轻视,甚至谈论再次尝试解放南方,尽管当时那里驻扎着核武器。[40] 而那是在朝鲜开始对超级大国进行一连串成功的挑衅之前,从1968年的“普韦布洛”号俘获事件到2009年对两名美国记者的拘留和作秀审判。 suffice it to say ,在《文本》中没有任何对任何对手的恐惧痕迹。(与1980年代东德的反美宣传形成鲜明对比,后者不断渲染核战争的幽灵。)相反,孩童般的民族被描绘成渴望一场“圣战”或“성전”——太平洋战争宣传中曾常用的术语——在这场战争中杀死美国佬并统一祖国。[41] “无论美国人如何用他们愚蠢的战争计划威胁我们,”金正日在一部以1998年为背景的小说中窃笑道,“我们丝毫也不害怕。”[42] 与此同时,克林顿及其手下对平壤的“铁人”表示勉强的敬意,并对朝鲜的远程导弹感到恐惧,这些导弹比美国自己的更快、更精确。[43]

华盛顿的雷声大雨点小与朝鲜的决心形成鲜明对比。“我们说要做什么,就做什么,”一张海报中,一个巨大的朝鲜人民军士兵一边大喊,一边将拳头砸在美洲大陆上。“我们不说空话!”[44] 其他海报则展示了战斗机或导弹摧毁美国国会大厦的愿望实现图像。[45] 美国佬士兵被描绘成瘦骨嶙峋、像昆虫一样的生物,被巨大的朝鲜拳头衬得矮小,被轻易地挑在刺刀上,或被压在导弹下。[46] 甚至数学教科书也强化了这种敌人完全被超越的印象:“三名人民军士兵消灭了三十个美国混蛋。战斗士兵的比例是多少?”等等。[47] 同样常见的还有呼吁像扫除污垢一样将美国佬从半岛上“扫地出门”。[48]

关于美国在对朝鲜的持续恐惧中颤抖的神话,使得该政权能够将1990年代中期开始运抵的粮食援助解释为赔偿。[49] 美国佬也被描绘成(并非没有事实依据地)用粮食支付对可疑核设施进行徒劳检查的权利。[50]

“阁下!我们(美国)国防部希望您能向我们展示您在金仓里的军事设施,无论付出什么代价。请告诉我们参观的价格。” 奉明珠带着庄严的微笑俯视着邓恩。“由于你们的经济封锁和自然灾害,我们现在正经历……困难。从人道主义角度看,并考虑到我们与你们冲突的后果,我们认为70万吨粮食是合适的。”[51]

这条宣传路线是朝鲜公民被允许使用援助袋(包括那些印有美国国旗的)作为手提袋的原因。

在1990年代的大部分时间里,该政权既想扮演一个不可战胜的超级大国,又想扮演一个受美国诽谤的受害者,这种愿望迫使《文本》陷入一种近乎滑稽的含糊其辞。民众只被告知华盛顿捏造了“一些所谓的核问题”,等等。在平壤于2003年明确承认存在“核战争威慑力量”后,情况变得不那么复杂了。自2006年10月测试了这一威慑力量——随后是又一次美国的“投降”,即重返谈判——之后,对核传奇的背景故事的关注就减少了,这个故事除了其逻辑漏洞外,现在与现实相比也显得相当乏味。

自2006年以来,宣传机构全力赞扬使朝鲜成为核大国的“先军”政策。(现在,只有伟大领袖解放半岛的事迹在国家历史中占据更重要的地位。)民众被要求相信,美国现在对其对手怀有更大的敬畏和恐惧,这一信息被超级大国最近的和平姿态无意中证实,例如纽约爱乐乐团于2008年2月访问朝鲜。当前总统比尔·克林顿于2009年8月飞往平壤,以争取两名被拘留的美国记者的释放时,官方媒体大肆宣扬他昔日的敌人对伟大领导者表现出的顺从和悔意。(还声称,尽管美国国务院否认,克林顿传达了奥巴马总统的口信。)[52] 据说,朝鲜的炸弹甚至威慑了美国佬,使他们在南方的殖民地采取了更低调的姿态。在戏剧舞台上,鼻子被腻子放大的小丑扮演着在日益叛逆的韩国人中笨拙行事的美国大兵。在最近的一部连环漫画中,美国军官请一位路过的当地人给他们拍照。他承诺提供完美的背景,将他们带到了联合国公墓。[53]

但美国对于该政权来说是一个过于重要的替罪羊,以至于它永远不会声称已经一劳永逸地击败了它。这样做会提高公众对生活水平大幅改善、半岛立即统一以及华盛顿现在被指责阻止的一切事情的期望。

因此,敌人必须总是被描绘成违背其最新投降的条款。[54] 为了防止任何人认为核谈判可能导致与美国建立不同的关系,金正日亲自被引述说:“美国佬是我们群众永远的敌人;我们不能与他们同在一个天空下生活。”[55] 在紧张关系缓和时期,煽动愤怒的一个常用方法是要求为美国对民族的历史罪行复仇。[56]

诗歌《快快长大,快快》(2004年)旨在通过提醒儿童朝鲜战争期间据称发生在新川的美国大屠杀,向他们灌输这种复仇的渴望:

[金正日将军]该有多么痛苦 在102个孩子的坟前 停留了那么久 默默地紧握着拳头。

父亲将军一定来过 新川,我这个年纪的孩子都死在了那里 为了确保在这片土地上, 再也不会有血腥的新川……

所以,将那份决心铭记于心, 我将要参军; 我将拿起两支枪,三支枪 射杀所有美国混蛋 啊,快快长大 快快长大,快快。[57]

关于这场民族长辈期望年轻一代执行的“血债血偿”的讨论很多。“我们的群众已经对美帝国主义判处了死刑,”一份文学期刊在2006年声称。“我们一定会执行它。”[58]

然而,这种言论通常在要求对南方进行进攻性入侵之前就戛然而止。标准的信息可以归结为以下核心内容:如果美国佬及其走狗胆敢攻击或挑衅我们,我们将摧毁他们,并在此过程中统一祖国。[59] 但该政权对于何为对其构成战争行为的观念——经济制裁、试图检查其船只等——正变得越来越宽泛。海报现在威胁美国和日本,如果他们胆敢侮辱共和国,将遭到毁灭性的报复。一则标题写道:“我们将果断地与任何地方、任何干涉我们自尊的人算账。”[60] 不能排除武装部队接收到的《文本》形式比广大民众更为好战的可能性。

将一个有德行的内部群体与一个邪恶的外部世界划分开来的意识形态,总能出色地统一内部群体。“仇恨或许是最自发、最普遍的情感,”雅克·埃吕尔写道。“煽动性宣传每次只要指定某人为一切苦难的根源,只要他不是太强大,就总能成功。”[61] 美国人仍然被以这些精确的术语加以诽谤,这在苏联宣传中是从未有过的。那句“美国佬是我们群众一切苦难和痛苦的根源”的口号,在六月和七月被尤其频繁地强调,因为这两个月是战争开始和结束的周年纪念日,对于反美谩骂而言,就像二月、三月和四月对于金氏崇拜一样。[62]

反美短篇小说《豺狼》(1951年)于2003年8月,即六方会谈即将开始之际,在三家杂志上同时再版。上图为该故事中的传教士反派,出现在其中一幅插图中。

对布鲁斯·卡明斯和其他左倾观察家来说,这些反美主义的表达或多或少反映了民众对美国在朝鲜战争中暴行的自发愤怒。我碰巧同意卡明斯的观点,即对朝鲜的轰炸(包括大量使用凝固汽油弹)是在对平民生命漠不关心的情况下进行的,足以构成战争罪。然而,让我们记住,a) 没有其他被炸毁的国家如此狂热地怀恨如此之久,b) 朝鲜战争前的反美宣传几乎不比战后弱,c) 《豺狼》(1951年),《文本》中主要的反美故事,并非关于战争,而是关于传教士杀害儿童的故事:换言之,这个故事一个明显的根源在于十九世纪的农民谣言,另一个则在于法西斯日本的反基督教运动。

一张描绘该故事核心罪行的海报——标题为:“向美国佬吸血鬼复仇十万次”——出现于1999年,当时朝鲜是克林顿政府在亚洲的主要援助接受国,这并非巧合。[63] 也不是偶然,《豺狼》在2003年8月,即六方会谈第一轮前后,在三家杂志上同时再版,并配有种族主义漫画。[64] 自从金正日宣布其“先军”政府,有效地推卸了国家经济崩溃的责任以来,平壤与华盛顿之间现实世界紧张局势的缓和,反而导致了反美主义的加剧,而非减弱。只有一个结论是可能的:该政权担心民众可能不再将美国视为敌人,从而使其无法为其统治——甚至无法为朝鲜作为一个独立国家的存在——找到正当理由。


第六章 美国佬的殖民地

该政权对韩国——或其英文机构更喜欢称之为“south Korea”——的讨论,一直与东德曾对其对手进行的社会批判形成鲜明对比。面对通往西柏林的渗透性边界以及西方电视和广播的持续渗透,德意志民主共和国别无选择,只能承认联邦德国外在的富裕和自由迹象。宣传试图说服东德人民,那闪亮的外表掩盖了资本主义制度中注定其毁灭的“矛盾”。随着西方经济进一步领先,共产主义者发现越来越难以传达这一信息;剩下的就是历史了。相比之下,金日成在将异端影响排除在其领域之外方面几乎没有问题。到1960年代中期,他甚至将他的公民与社会主义阵营隔离开来。结果,他的宣传机构可以自由地将韩国描绘成北方“人间天堂”的贫困对立面:一个“活地狱”,孩子们在垃圾堆里觅食,而美国士兵则以他们为靶子进行射击练习。[1]

1990年代后期信息封锁的迅速恶化,迫使金日成的继任者放弃了那套宣传说辞,并承认韩国人开始享有比他们在朝鲜的同胞更高的生活水平。如果说民众对这一揭示泰然处之,就像他们似乎已经做到的那样,那是因为“美国佬的殖民地”一直以来更多地是基于民族主义和道德主义而非马列主义的理由受到谴责。

2000年6月朝韩峰会后,朝中社和《劳动新闻》报减少了对南方的报道,并完全避免了对金大中的直接攻击,从而营造出一种因“阳光政策”而关系解冻的印象。还有一些措辞谨慎的社论,欢迎朝韩“交流”,但并未承认南方的生存权。在这些高调的宣传来源中,反韩宣传主要简化为:在提及该国官方名称(“한국”)和机构(“政府”、“国会”等)时使用讽刺性的引号;对南方坏消息(疾病、事故等)的片面但冷静的报道;以及对其保守派反对派的夸张谴责。

与此同时,一条强硬的反南信息继续通过教科书、小说、口头宣传、党内讲座材料以及其他外界理应忽视的宣传形式传播。

“美国佬殖民地”神话的简要总结:

1945年,伟大领袖金日成刚击败日本人,美国佬就趁着暂时的混乱占领了半岛南半部。他们在首尔建立了一个以叛徒李承晚为首的傀儡政权,残酷镇压了在南方各地兴起的人民委员会——仅在济州岛就杀害了数万人——并恢复了亲日合作者的权力和影响力。李承晚拒绝了伟大领袖举行全朝鲜选举的呼吁,于1948年宣布成立“大韩民国”。

1950年6月25日,美国佬及其走狗对朝鲜发动了突然袭击,但被击退,并最终于1953年7月27日投降。在摧毁朝鲜社会主义的阴谋受挫后,美国佬开始以新的报复心态剥削其傀儡国家,同时等待再次攻击朝鲜的机会。几十年来,南方同胞被迫生活在赤贫之中,遭受着傀儡独裁政权的残酷压迫,并忍受着横冲直撞的美国军队犯下的罪行和暴行。1980年,美国佬和全斗焕集团合谋在光州屠杀了年轻的示威者,但自由和民主的力量不会沉默。他们一次又一次地走上街头,最终迫使“大韩民国”在绝望中声称军事统治已经结束。

一个文官“政府”被“选举”出来,但在“民主”的幌子下,美国佬继续在幕后操纵。幸运的是,金正日将军的先军政策如此威慑和迷惑了美国佬,以至于他们不敢像以前那样粗暴地压迫他们的殖民地。2000年,傀儡“政府”别无选择,只能屈服于南方群众对朝韩合作的要求。在那年于平壤举行的一次会议上,亲爱的领袖让韩国“总统”签署了一项协议,承诺在没有美国干预的情况下追求统一。在接下来的几年里,朝韩经济合作蓬勃发展,导致美国佬殖民地的生活质量迅速提高。南方群众深知,若非朝鲜的先军政策,美国佬早就将他们拖入另一场毁灭性的战争。他们将自己的物质舒适归功于不仅是亲爱的领袖,还有所有朝鲜英雄公民的自我牺牲。可以肯定的是,这种物质舒适对于美国佬的玷污存在而言,只是微不足道的补偿。韩国人最热切的愿望,现在和以前一样,是在亲爱的领袖的统治下,生活在一个自由统一的国家。不幸的是,统一的努力在2008年遭受了挫折,当时叛徒李明博接任傀儡国家的新“总统”,誓言要让朝韩合作的时钟倒转……[2]

由于大韩民国现在几乎完全是基于民族中心主义和道德主义的理由受到谴责,《文本》不仅可以自由地承认这个对手国家的经济富裕,甚至可以夸大它,其明显目的是为了让民众对未来的揭示产生免疫力。信息是,再多的财富也无法平息南方同胞对自由和净化的渴望。因此,视觉艺术中典型的“韩国人”不再是垃圾堆上饥饿的儿童,而是一个穿着西装、挥舞着所谓统一旗(白色背景上蓝色的半岛)的英俊男子,或是一个对投射出的金正日签名形象感到兴奋的时尚女大学生。[3] 小说《相遇》(만남, 2001)向读者介绍了一位首尔的年轻记者,他不知何故既买得起一辆 flashy 的汽车,又在市中心拥有一栋房子。他的空闲时间都用来和女友“从电影院到录像厅和剧院,动物园,植物园,智异山和雪岳山,迪斯科舞厅和海滩”闲逛。[4]

当然,这种表面的富裕掩盖了一个充满民族污染的世界。与人民“纯洁如他们所喝的水”的朝鲜相比,南方在各个意义上都受到了污染。在《相遇》中,一个韩国女孩说:

‘韩国’[韩国人对韩国的称呼——BRM]正以美国最华丽的殖民地形象在世界舞台上首次亮相,以至于美国人将其吹捧为典范。但掀开那层丝绸外壳,你看到的是一个已堕落为美国肮脏妓女的躯体。这里那里,被美国士兵的靴子踢得青一块紫一块的伤痕,或是因美国污水渗入而腐烂的地方。而从这一切中,产生了一个腐烂的“总统”,一个腐烂的“政府”,腐烂的媒体……[我]一想到就觉得恶心。[5]

该政权将异端文化的涌入归因于美国旨在破坏国家稳定的阴谋;事实上,朝鲜最受欢迎的DVD和视频都源自韩国。

南方的生活危险重重,这一点得到了充分的关注。以下摘自小说《啊,祖国》(아, 조국, 2004)的段落,指的是金大中统治下的韩国。

在这里,在这个充满事故的“共和国”,有交通事故和倒塌的建筑,这个喜欢把前总统关进监狱的国家,媒体与其说是在启迪人们认识世界,不如说是在让他们蒙在鼓里……你知道每年有多少辆汽车被盗吗?这个地方到处是小偷。每天有120人失踪,到处都有袭击、暴力团伙,地铁是地狱之路……你知道这个韩国唯一领先世界的是什么吗?在起诉和报警方面,它是第一名。是其他国家的五倍、十倍,那么是不是可以说整个国家都是由告密者和警察侦探组成的?在别处哪里能找到如此可耻的状况?[6]

美国在其殖民地究竟想达到什么目的,其控制的程度和性质如何,都未被明确说明。《文本》既想呈现一个在“美国佬”枷锁下呻吟的殖民地,又想嘲笑占领国未能控制其臣民。它更常沉溺于后一种冲动;对朝鲜的世界观而言,没有什么比软弱更可鄙的了。韩国的统治者(包括独裁者朴正熙)更有可能被描绘成在外国主子面前卑躬屈膝,而不是镇压基本自由。殖民政权的最低级代表则首当其冲地受到诽谤。稻草色头发、鹰钩鼻的美国大兵,常常戴着墨镜或宪兵头盔,被描绘成在黑暗的街道上骚扰妇女,或对当地儿童犯下暴行:比如说,为了取乐而开车碾过他们,或“收养”他们用作家庭奴隶。[7] 与1990年代中期之前的宣传相比,这些指控相当温和。公众对真实韩国的认识日益增长,使得《文本》无法再继续声称(例如)美国佬用儿童作射击练习。人们被引导相信,“先军”政策吓得美国人行为检点了一些。每周,《劳动新闻》都会引用半身份不明的韩国人(“首尔的金先生”、“釜山的一位教授”)的话,他们对亲爱的领袖的“超强硬”立场表示感谢。[8]

尤其有趣的是朝鲜为诋毁“阳光政策”的设计者金大中总统所做的努力。在现实生活中,他是一位同情平壤的左翼民族主义者,但在描绘中,他于2000年6月前往峰会,怀揣着将朝鲜拖入“自由世界”的险恶目标。(引号为《文本》原文所有。)他甚至事先与金正日的替身或“影武者”(kagemusha)排练会谈,以便磨练自己的说服技巧。[9](这个日语词强调了此举的非朝鲜式狡诈。)在行程前几天,他的手下在“国会”大肆宣扬他们的反共立场。他们将在朝鲜人面前晃动援助的诱饵,希望该国的经济困难会使他们屈服于南方的提议。

计划适得其反。抵达平壤机场时,金大中惊愕地发现微笑的将军正在等候迎接他。这位步履蹒跚的“总统”被这一前所未有的、偏离朝鲜礼宾常规的举动所震慑,显得比平时更加可怜。在以下摘录中,原文的粗体字得以保留,一位来自首尔的记者尴尬地回忆起金大中检阅朝鲜仪仗队的情景:

阳光下闪闪发光的刺刀森林!“总统”拖着他那有病的腿蹒跚而行!!……我们习惯了看他走路费力的样子……但那一刻我们为他感到难过……悲伤。不安。因为看起来这位老“总统”慌了神。但当我看到国防委员会委员长金正日以一种深思熟虑的步伐走在他身后,看到他那彬彬有礼、谦恭的姿态时,我感到内心有种东西在涌动……[10]

两人上了一辆豪华轿车,沿着一条两旁挤满高喊亲爱的领袖(且仅是他的)名字的人群的道路驶入平壤。后来,在一次宴会上,“总统”的妻子与两位男士分开坐;小说设法暗示这对韩国夫妇的婚姻并非一帆风顺。亲爱的领袖请她过来加入他们。“我们不能连在宴会厅里都有离散家庭啊,”他开玩笑说,房间里爆发出笑声。[11] 在另一个场合,他 peremptorily 地对韩国代表团的高级成员喊道:“部长们,过来!”《文本》声称,首尔的老师们现在在召唤他们的小学生时也用这个短语:“孩子们觉得这很有趣。”[12]

“总统”被描绘成被亲爱的领袖的天才和魅力所挫败,后者没有为了换取施舍而向首尔屈服,而是要求经济合作——并且得到了。他要求发表一份关于自主和统一必要性的联合声明——也得到了。[13] 当然,说韩国官员是被理性论证说服的,就意味着他们 a) 是理性的人,b) 有自主权按自己的意愿签署朝韩协议,以及 c) 从此可能在某些问题上与朝鲜意见一致。这些都是潜在的颠覆性观念。因此,人们被引导相信,来访者不知何故被迷惑和糊弄,在虚线上签了字,然后在返回首尔的途中“清醒过来”,在那里,民众的“金正日狂热”使他们无法违背协议。†

† 1990年代中期关于美朝会谈的宣传背后也有着大致相同的动机;人们幸灾乐祸地声称,美国谈判代表签署了一份对他们一方极为不利的协议。参见例如,《历史的长河》,第496页。

简而言之,亲爱的领袖赢得了这场零和游戏,而“总统”输了。这位韩国记者总结道:

“我们为将北方拉入‘自由世界’做了各种准备和研究。但结果,不仅我们,整个‘韩国’都出乎意料地被卷入了金正日狂热之中。不知道是什么力量在一瞬间颠覆了一切……[我]们不得不承认,我们的‘和平战略’在北方自主战略面前遭遇了彻底的失败。”[14]

这并非纯粹的幻想。从峰会上拍摄的韩国人的照片来看,他们那星光熠熠的面孔放在平壤的地铁壁画上也不会显得格格不入,领袖确实成功地迷住了他的客人。他也赢得了韩国数百万电视观众的心。(那里的女学生开始形容他“可爱”。)[15] 但小说中描述的那种群众狂热并未发生,小说中谈到年轻的首尔人采用将军朴素的工作服,梅色眼镜卖得像热蛋糕,人群喧闹地涌入餐馆吃平壤式冷面。[16] 年轻恋人利用这一吉祥事件结婚,在人民军士兵的背景前拍婚纱照。[17] 一名男子开着车,车头上飘扬着朝鲜国旗。[18](当北方为了夸大南方享有的言论自由而这样做时,它就这么做;在真实的韩国,悬挂对手国家的红星仍然是应受惩罚的罪行。)没有人想到那个软弱的“总统”。确实,这次峰会是“亲爱的领袖与南方四千万群众(민중)的会晤”。[19]

宣传现在承认韩国在物质财富上的优越,同时仍然声称那里的人民渴望在平壤的统治下生活。上图,首尔一条街道因电视播放金正日的画面而爆发出喜悦。

与美国敌人一样,韩国政府的善意姿态也被归因于对朝鲜优越的军事实力和决心的恐惧。金大中在2000年峰会后遣返朝鲜间谍就是一个很好的例子:“[南方]当局屈服于共和国政府的压力。”[20] 以下摘自被多次重印的小说《星星的世界》(별의 세계, 2002)的段落,记述了亲爱的领袖对这一消息的反应。

金正日同志迅速浏览了报告。一瞬间,他脸上露出了微笑。“他们别无选择。嗯。好吧,看看。他们终于低头了。”所有人的目光都转向了文件。很快,他们那因兴奋和紧张而紧绷的脸上,也绽开了笑容……“最高司令官同志,那些混蛋,走投无路,是出于恐惧才做出这个决定的,不是吗?”“是的,没错,”有人喊道。“看来他们确实怕我们了。”金正日同志只是不停地微笑。[21]

在小说的另一点,南方(当时由金大中统治)请求北方也进行一些遣返。亲爱的领袖的一位官员对这种放肆的要求感到震惊:

“将军,”他结结巴巴地说。“他们说,他们要将‘对等’原则也适用于那些他们无法转化的长期囚犯问题上,所以看来我们又要……”[金正日:]“让他们再吃一次苦头?我们当然得这么做。”[22]

《文本》继续提醒公众,朝鲜那些英勇的归国人员在囚禁中遭受了多少苦难。[23] “美国佬殖民地”一成不变的本质总是被强调:“‘政府’可以换十次、二十次,美国仍然是发号施令的,”根据《信》(2005年)的说法。[24]

然而,这条路线从未阻止该政权声称,尤其是在针对韩国读者的材料中,右翼大国家党的上台将使半岛陷入另一场毁灭性的战争。这些“美国佬走狗”在《文本》中被描述为一个疯癫的边缘群体,之所以能够施加政治影响,仅仅是因为他们与华盛顿的密切关系。因此,2007年一位保守派当选韩国总统,迫使宣传机构声称“叛徒李明博”欺骗了选民,隐瞒了他的真实意图。以下内容来自朝中社的英文服务:

宣传庆祝了2009年4月29日地方选举中韩国右翼的失败,但图中被套上绞索的李明博总统,其民意支持率已经开始回升——这让朝鲜大为惊愕。

就李明博而言,他是一个保守的政治骗子,在“维新”法西斯独裁政权时期[朴正熙时期——BRM]就开始经商,之后以大国家党的名义当上了首尔市长。难怪他一上台就暴露了他作为亲美派和反北对抗倡导者的真面目。[25]

尽管2008年首尔反对美国牛肉进口的大规模街头抗议似乎一度证实了这一宣传路线,但它们很快就平息了,李明博的支持率此后稳步攀升。南方出现一位受欢迎的保守派总统,而信息封锁又漏洞百出,无法让朝鲜民众对他一无所知:宣传机构似乎对这种前所未有的事态束手无策。在明显的绝望中,它又回到了2000年前那种荒谬的说法,声称韩国普遍贫困。[26] 这样一来,该政权就有可能丧失它长期以来设法维持的信誉,但它还有什么选择呢?即使李明博的支持率再次下降,大多数朝鲜人意识到南方同胞为自己的国家感到自豪,对亲爱的领袖的存在漠不关心,并满足于无限期地推迟统一,也只是时间问题。这样的揭示可能不会立即推翻政权,但它们肯定会推翻《文本》。


结论

“金正日自己也不相信那些东西,”一位美国外交官在2005年我结束一场关于朝鲜意识形态的讲座后,愉快地告诉我。“他告诉马德琳·奥尔布赖特,那全是假的。”华盛顿的许多人显然也这么认为。确实,美国迄今为止与平壤的谈判,似乎是基于一种信念,即该政权相信的与其告诉其国民的恰恰相反。 《文本》越是高声呼吁与美国佬敌人进行“血债血偿”,华盛顿就越是坚信朝鲜想要改善关系。在2008年华盛顿一个政府赞助的会议上,我听到不止一位平壤观察家认为,金正日希望美国成为盟友。

对这种一厢情愿的想法,显而易见的驳斥是,朝鲜在放弃了构成其最后合法性来源的对抗性反美主义之后,如何还能为其存在辩护?我们这里面对的不仅是信息分析的失败,也是常识的失败——未能理解朝鲜是两个声称拥有同一个民族的国家之一。它要么必须继续说服其公民它是更好的朝鲜,要么承认首尔统治整个半岛的权利。这就是为什么西方承诺以援助换取平壤裁军是如此徒劳。仿佛那个更穷的朝鲜可以为了单纯的经济增长而放弃一个英雄般的民族主义使命,而其国民不会选择立即被对手国家吸收!但为了论证起见,让我们假设平壤政权和许多外部观察家一样,没有意识到这个问题。问题仍然是,如果它没有已经拒绝政策发生根本性改变的可能性,为什么它会把先军原则载入朝鲜宪法,把假定的继承人培养成又一个无敌的将军,并继续将美国妖魔化为永远的种族敌人?

有些人可能会坚持认为,这样一个明显聪明的领导人,这样一个文雅且见多识广的统治精英,这样一个有文化且足智多谋的民众,竟然会真心相信世界上其他所有人都觉得如此不理性的事情,这是不太可能的。但如果外部观察家更了解朝鲜的意识形态,他们就会明白(我相信前几章的读者已经明白),它并非那么不理性。赞扬一个领导人是民族美德的完美体现,并不比赞扬他——像斯大林曾被赞扬的那样——是所有科学领域的最高权威更奢侈。人们也可以说,朝鲜的反美主义至少比许多其他国家自己的仇恨宣传运动有更多的历史依据。偏执的民族主义或许在思想上是空洞的,并诉诸于最低级的本能——朝鲜意识形态中没有任何一个十二岁的孩子不能立刻理解的东西——但正因为如此,它已经证明自己能够团结所有阶级的公民,并在顺境和逆境中激励他们。

正如我在本书的历史部分所解释的,当政权不得不这样做时,即为了应对后苏联时代的经济现实和异端信息的涌入,它非常迅速地调整了其主张。但承认该政权在宣传方面的天才——这种天才似乎直到现在才开始离它而去——并不意味着它自己不相信官方的神话。难道还有比这更清楚的吗?在与外部世界的关系中,领导层实践的是它在《文本》中所宣扬的,而不是它在闭门会议上告诉易受影响的外国访客的。对盟友和援助提供者几乎不加掩饰的敌意,恐怖主义冒险和贩毒,对贸易和债务义务的漫不经心,对从中国返回的妇女强迫堕胎——这种独特的行为模式,如果不是源于相信世界上“最干净、最文明的人民”可以而且必须按自己的规则行事,又是从何而来? 还有什么样的政权能够向自己的人民吹嘘它曾怀着恶意签署了一项核条约?

我在这本书中详述了灌输给殖民时代朝鲜人的日本帝国世界观与紧随其后的朝鲜官方世界观之间的连续性。这种种族主义与马克思和列宁完全不可调和;朝鲜与东方集团其他国家几乎同样孤立,就像它现在与西方仍然孤立一样,这并非没有原因。但在明确划分朝鲜意识形态与共产主义界限的同时,我们不应忽视前者与日本法西斯主义(甚至更甚于德国法西斯主义)的区别。《文本》从未提议入侵哪怕一寸非朝鲜领土,更不用说永久征服外国人民了。这并不是说它没有提议对美国采取军事行动,无论是作为先发制人的打击还是为过去的罪行复仇。(我已经提到过美国国会大厦被炸成碎片的愿望实现海报。)但这与想要重塑世界是不同的。纳粹认为雅利安人在身体和智力上优于所有其他种族,日本人认为他们的道德优越性在整个历史中保护了他们,而朝鲜人则相信,他们孩子般的纯洁使他们如此容易受到外部世界的伤害,以至于他们需要一个父母领袖才能生存。这样的世界观自然排除了殖民或帝国主义性质的梦想。

这并不会使朝鲜对韩国的威胁减少——反之亦然。目前,朝鲜的主要安全问题不是美国,而是另一个朝鲜国家的繁荣,其公民满足于无限期地延长半岛的分裂。这也是平壤无法与华盛顿关系正常化的另一个原因:《文本》永远无法在朝鲜民众不可避免地意识到,一直以来阻碍统一的正是他们自己的同胞兄弟而不是美国佬之后幸存下来。从北方的角度来看,美国的友谊——套用伯克曾对革命法国说过的话——比其敌意更危险。

因此,平壤与华盛顿谈判不是为了缓和紧张局势,而是为了管理它,使其不至于陷入全面战争或同样危险的全面和平。由于不了解这一点,因为不了解北方的意识形态,美国人倾向于将美朝关系中的问题归咎于恰好在椭圆形办公室里的人,认为他要么对平壤太软,要么太硬。右派以道德主义的口吻谈论金正日的邪恶和背信弃义,拒绝裁军,却显然不理解他无法在裁军的同时保住权力。与此同时,左派继续呼吁美国采取大胆的建立信任措施。

这样做,它忽视了大韩民国“阳光政策”(十年慷慨无条件的援助)未能从北方换来哪怕一丝一毫善意的失败。期望华盛顿在平壤问题上取得韩国左派未能取得的成功,是将美国例外论推向了一个新的极端。令人不快的事实是,人们既不能欺凌也不能哄骗一个政权——尤其是一个拥有核武器的政权——去进行政治自杀。

西方许多希望寄托于异端文化渗透到朝鲜,但在这里,从冷战历史中推断也是愚蠢的。蓝色牛仔裤不会推翻这个独裁政权。以种族为基础的民族主义不需要像马列主义那样害怕文化颠覆。好莱坞电影在日本帝国时期风靡一时,德国空军王牌飞行员们在机身上画着米老鼠飞入战场是出了名的。或许更贴切的是,韩国人在2008年准备相信美国正在为他们的消费保留其最致命的牛肉,就像他们在2002年准备相信美国士兵为了取乐而碾过两名女学生一样。至于反日情绪,实际上自几年前取消对日本文化进口的禁令以来,在韩国不降反增。因此,几乎没有理由相信走私的CD和DVD会削弱普通朝鲜人对外部世界的敌意。

如果朝鲜被视为在其自身的意识形态标准上失败,它更有可能遭受大规模的合法性危机。这种看法可能源于在核武器问题上的屈辱性退让,但朝鲜领导层比我们自己的领导层更不可能犯那种错误。经济困境的长期性构成了更大的问题。对于先军政权来说,推卸对此类事务的责任固然好,但如果获得核威慑力量构成了对美国的如此辉煌的胜利,那么,营养不良的公民很可能会问,那场胜利的物质成果在哪里?

但对政权最危险的,正如我已经说过的,是公众意识的不可避免的传播,即尽管韩国人反美,但他们对自己的共和国感到满意,并且不想在平壤的统治下生活。对于《文本》来说,根本无法理解这个极具颠覆性的真相。然而,我们不应坐视该政权的麻烦而幸灾乐祸,因为它必然会通过加剧与美国或韩国的紧张关系来应对任何内部动荡的迹象。结果很可能是一场严重的冲突,甚至再次尝试“解放”南方。虽然我接受专家们的说法,即朝鲜无法击败其任何一个主要对手,但我并不像他们那样自信,认为它永远不会愚蠢到去尝试。尽管韩国民意调查中表达的反美和亲北情绪,因缺乏对美军撤出的支持而显得矛盾,但朝鲜至少有与美国2003年入侵伊拉克时同样多的理由期待受到解放者的欢迎。[2] 无论如何,母性权威人物的普遍存在,对“纯粹”种族本能的美化,对理性和克制的贬低——所有这些都鼓励了朝鲜决策者的鲁莽,就像它们鼓励了普通朝鲜人的自发暴力一样。我们许愿时必须小心。

最纯洁的种族 朝鲜人如何看待自己以及为什么这很重要 Cleanest Race, How North Koreans See Themselves and Why It Matters (B. R. Myers) (Z-Library).pdf

3.5M

·

百度网盘

知乎用户 发表

谢谢邀请。

众所周知,目前的世界局势下,普京就等于是特朗普的父亲。

朝鲜既然证明自己是普京的同辈朋友……也就证明,朝鲜也是特朗普的父亲。

就看特朗普什么时候去平壤磕头了。

知乎用户 发表

无论参战的目的是否正义,无论战士的阵亡是否有价值,只要最高统治者一番声泪俱下的政治表演,重度洗脑下的普通民众便会感恩戴德。

如果再给这场战争赋予一个崇高的意义,那么饿得皮包骨头的胸膛也能够骄傲的挺直起来。

知乎用户 发表

还是那老一套死在他乡的土地上一点意义没有只给三将军多几辆迈巴赫的说法,还是五十年代老美丢国党的文青传单到志愿军头顶那一套,看腻了,下一个。

知乎用户 发表

但凡伊朗能有三将军的一半水准,伊朗也不至于混成这样。论统战价值,伊朗能摸得着朝鲜的脚后跟吗?

知乎用户 发表

乌友们一个劲酸迈巴赫

但三将军在迈巴赫外还获得了火箭引擎,弹道导弹技术,防空导弹技术和两艘盾舰的技术。

到时候都能打到南伪,倭寇,灯塔头上。三将军还是会爆金币的。

知乎用户 发表

欧美人最怕的就是这种打法,很久之前的毛子也学了点,但还得看黄皮肤的玩这种

知乎用户 发表

这几年国际上以及朝鲜国内发生的事情足以证明80后是一个合格的政治家了,其政治素质远比南边李承晚部家里那几头蒜要强得多,尤其要比钢骨检察官尹卡卡阁下优秀得多,尹卡卡阁下和80后一比,简直就像个光屁股的小学生。

20250824朝鲜首次公布在库尔斯克阵亡的官兵人数为101人涌现出大量战斗英雄释放了哪些信息?

这些人的牺牲,可以为自己的家人和家族换来巨大的各种各样的利益,更会为朝鲜换来极为巨大的利益,石油,化肥,天然气,煤炭,粮食,火箭导弹技术,甚至是核武器技术等尖端国防技术。

只要有足够的石油,化肥,天然气,煤炭,朝鲜的粮食产量就能翻番,饥荒就能消除,然后俄罗斯的军火订单能让朝鲜的工业实力逐步满血复活,如果俄乌战争一直打下去,朝鲜的经济,科技,军事,工业实力会爆发式增长。

过去朝鲜最缺的就是石油,化肥,天然气,煤炭和粮食,刚好这几样东西俄罗斯都不缺,甚至可以说是要多少有多少,西伯利亚大铁路就是朝鲜的经济大动脉。

朝鲜就像一个长期贫血的病人终于得到了补充,就像久旱逢甘霖,会逐步恢复经济活力的。

对朝鲜而言,唯一的担忧就是俄乌战争能持续多久!

如果俄乌战争能持续一段较长的时间,朝鲜会赚到自己建国以来最大的一笔横财!

如果实力有了大幅度增长后,就可以和美国摊牌,要求美国解除对其的制裁,然后朝鲜就彻底重新回归国际社会,上演一个“王者归来”,真若如此,朝鲜就走通了新中国1949至1979年的道路。

一个拥有核武器和洲际导弹和相当工业实力的国家。

真若如此,东北亚的地缘政治博弈将会更加复杂,对中国的考验将会更加复杂和严峻,这会带来一系列的连锁反应,甚至是核裂变般的链式反应!

其实,国家的发展和劳什子制度呀没有啥关系,很多时候那些所谓的经济学家、社会学家的等身著作还不如石油,煤炭,天然气和化肥有价值,毕竟归根结底,世界是物质的!

这些人确实是朝鲜人的烈士,朝鲜人确实也应该隆重地纪念他们,是他们用自己的牺牲为自己的国家和民族换来了发展机遇,换来了突破国际封锁和制裁的机遇!

这几年国际上以及朝鲜国内发生的事情足以证明80后是一个合格的政治家了,其政治素质远比南边李承晚部家里那几头蒜要强得多,尤其要比钢骨检察官尹卡卡阁下优秀得多,尹卡卡阁下和80后一比,简直就像个光屁股的小学生。

80后接下来需要做的就是沉住气然后闷声发大财,然后携满血复活的工业实力外加核武器和洲际弹道导弹的威势威压日本、韩国并戏耍金毛儿!

对中国的政治博弈能力的真正考验要到来了!

东亚的中、日、韩、朝外加俄罗斯和美国,以及越南等这几个国家,有一个算一个,没有一个国家是简单的,其国际政治博弈能力是断崖式领先全世界的,国际政治的中心已由西欧转移到了东亚,过瘾啦,过瘾,亚洲的黄种人终于全面登上世界舞台并开始了演出。

亚洲国家因为历史上欠了债,错过了地理大发现、全球殖民和第一次工业革命,为了求得生存和发展,不得不付出无数的鲜血和生命以此来博得一线生机。

中国是经过一百多年的艰苦卓绝的斗争,并付出了无数的鲜血和生命后,最后通过抗美援朝,保家卫国击败以美国为首的多国部队才获得了苏联有偿转让的156个工业项目,实现了初步工业化。

日本明治维新也是非常巧妙地投靠了以盎格鲁撒克逊人为首的西方国家,甘愿充当西方白人侵略、屠杀、抢掠黄种人的叛徒、内奸、代理人工具,被当时的世界霸主英国和世界新兴经济体美国选为了工具,大力对其进行资本、技术、市场方面的扶持,日本的综合国力,特别是近代军事实力迅速得到膨胀。

但是,因为“日本人永远是狗肚子里乘不了二两香油!”,和

“日本人的精神年龄还只有十二岁!”导致单个日本人的人格极不健全,日本这个国家的国格极不健全,大和民族不具备完全民事行为能力,必须在监护人的严格监护下才能正常生产、生活,才能既不伤害别人,也不伤害自己,才能把其负资产的秉性压制住。

若没有一个合格的监护人严格监护日本,那就必然是“八纮一宇”“大东亚共荣”“靖国神社”,就是大规模的破坏、毁灭、大屠杀、生灵涂炭。

日本人不具备整合、领导、保护亚洲的人格和能力!

日本人所谓的“八纮一宇”“大东亚共荣”“靖国神社”就像猴子骑狗一样滑稽可笑。

二战后,日本更是甘当美国的殖民地,跪舔美国,利用冷战格局的地缘政治博弈,吃到了抗美援朝战争和美越战争的地缘政治红利,最终一跃成为了世界第二大经济体。

韩国也是如此,抗美援朝战争后,甘当美国的殖民地,美越战争期间替美国出兵几十万到南越帮助美国人打仗,在付出了几十万的伤亡后,终于向美国人证明了自己的忠心和价值,吃到了美越战争的红利,然后工业化开始起飞。

越南也是靠越法战争和越美战争吃到了巨大的战争红利,只是后来越南人膨胀了,为了实现大印度支那联邦梦想,非要联合苏联制衡中国,为了向苏联人证明自己的价值以吃到更多红利,主动军事挑衅中国,中国最终不得不发动对越自卫还击战让越南吐出了部分已经吃进嘴的巨大红利。

现在该轮到朝鲜吃到俄乌战争的红利了,加油80后,别给亚洲国家丢脸,别给黄种人丢脸。

知乎用户 发表

如果把朝鲜平移到波兰,和毛子合流。

进攻欧洲那些文恬武嬉的北约兵,那画面应该挺美的。

按知乎说法,此刻,能阻拦将军的,只有德国猪肘了。

知乎用户 发表

1、这次迎接仪式,基本就是顶格召开,领导人亲自接机,接见军官,部分士兵、烈士家属,亲自给阵亡的人和在场将士一个一个颁奖,后面接见烈士家属都是一个一个见面,价值情绪直接拉满。按照传统的话,这些烈士家属基本都是国家保养,孩子去烈士学校学习,家属都应该安排工作。军官士兵就更不用说,作为真的见过血,见过先进作战的人人才,未来十年朝鲜军改必然以他们作为骨干,未来主体军高中低层军官士官都是这一批去俄罗斯作战的人。

2、然后看到主体军一些作战切片和一些消息源透露出作战文字、视频等资料看得出,主体军最大弱点是未能及时对无人机时代有足够重视以及对待方法,例子就是部分作战时候过分密集,被无人机发现后招来火力打击,然后损失惨重。但是这些也是通过学习就能避免,毕竟隔壁俄军也是身经百战,不适应后就是发挥主体军超强步兵作战能力。甚至部分复刻当年志愿军战术,例如在严寒中潜伏到前线,然后在火力支援下,集中大量步兵快速冲锋,冲垮乌军阵地。已经步兵枪法都普遍很高,视频中有人甚至用步枪点掉无人机,同时灵活运用107火箭炮、60迫击炮,甚至可能是类似朝鲜版本的长钉反坦克导弹打击乌军战车和据点。他们步兵战术并不是西方抹黑一般,全靠人海冲锋,而是善于使用各种火力,配合步兵攻击,让我们在21世纪一窥当年志愿军战法。同时,主体军有着极高士气。堵枪口,光荣弹,死守不退等,这和乌军及其换皮雇佣兵打了有半年,也就抓了两个俘虏,而且这两个俘虏,也有说法是假的,也有说法是当时晕了,没机会自爆自杀。这属于个别案例,在整体来说,主体军基本是不愿做俘虏,作战最后一刻,这些情况也是让和平已久的朝鲜半岛已经很少见。以往主体在外也不是没有军事服务,但是都是顾问为主,真的上战场不多,完全不是直接死了上百号人,这个冲击实在让将军也感到很惊讶,他也明白这些军官和士兵,有些是当年苦难行军时候集中全国之力培训,有些是新世纪出生的年轻一代,哪怕不去海外作战,放在国内也是属于优待阶层。这次海外作战,将军是真的拿出本钱。

3、作为大国我们,不能用大国思维,更不能用我等思维来思考朝鲜这次出兵决定。作为小国,还是东亚怪物房,并且资源缺乏,工业和民生需要有足够资本和资源才能发展,朝鲜想上桌吃饭而不是成为桌子上的一道菜,能选道路不多。西方制裁,东大也受限于自己地位,不能明着搞,光靠自己和第三世界国家搞,收益很少,这个俄罗斯刚好有这个机会。派几千人出国作战,伤亡几百人,换来的事俄朝协议,粮食、能源、各种科技和合作,让朝鲜内部发展得到足够多保障。将军拿辆迈巴赫怎么了?再怎么说,也是比其他亚非拉废物国家,士兵就是真的炮灰,生前死后待遇基本没有。你何曾见过其他国家如朝鲜这么高调宣传?通过看一些真的去朝鲜经商的人知道,朝鲜现在大搞经济建设,处处都有工地,工厂建设,这些资源资金哪里来?都是主体军拼出来,而且相对来说,这牺牲不多,得益很多,朝鲜这次决定是赌对了。

4、至于其他欧美国家,天天说支持乌克兰,真的落实到实处,有顾左右而言他,出装备出钱是有,但是有几个像朝鲜出人。现在乌克兰缺武器,缺钱,更缺人,怎么也不见直接派兵出,都是雇佣兵去。而且雇佣兵死了,一点消息都没?好歹搞个志愿军去,真的牺牲就搞个自由卫士颁奖大会,我都不会黑你们欧美。表面上各种强硬,私底下,该买俄国石油资源一个都不少,实在搞笑。

知乎用户 发表

俄罗斯的人均gdp高于乌克兰,经济更发达,按照1450的说法:乌克兰人应该立即投降,拥抱文明。

知乎用户 发表

说了半天,没见有人关注一个基本问题。

我们只看到死去的战斗英雄,那些活着的战斗英雄哪里去了?如果一支军队真的英勇无畏,总不可能英勇都战死了,活着都是懦夫吧。如果战绩真那么辉煌,那么应该有更多活人被授勋才是。一支军队只有101个人是英勇善战的,而且这些人刚好都战死了,你信吗?

我只看到将军在和已经不能说话的人互动,那些还能说话的,比如伤残的,比如被俘的,他们去哪里了。说白了,只是因为死去的战士能冠以牺牲,烈士名义,纪念死者更适合宣传,更能调动群众情绪,也更安全,和活人互动就比较危险了,万一说了不该说的呢。

最贪婪的资本家往往连穷人的美德都要窃取,最无耻的统治者不允许人民自发纪念,甚至还不允许人民悲痛。因为统治者需要靠纪念和表演悲伤来展示自己爱兵如子,假装自己服务于人民,掩盖骑在人民头上的事实。

不要把镜头放在领袖身上,放在失去孩子的母亲身上,下次把士兵送上战场时,看看她们的脸。

知乎用户 发表

南韩干过一样的事:

反动独裁者朴正熙上台后面临三个核心问题:如何摆脱美国经济援助依赖?如何快速推动工业化稳定社会?作为军政府,如何获得国际承认?

**1965年起,朴正熙大规模派兵,最终约32万韩国士兵先后赴越,占美国盟军人数最多,死亡四千多,负伤一万多,这是实打实的血税。**比今天朝鲜给俄国交的血税还要多得多。韩国签下投名状,美国也意识到了韩国的能力,也开始学习苏联援助朝鲜,长期援助韩国,韩国借机获得美国市场准入,开始对美出口,汉江奇迹再后来建立工业化体系。

但是,一旦工业化基本完成,大多数人口不再停留在工业社会的边缘,而进入了发达社会内部,独裁政府的效率就要下降。甚至要反过来和自己创造的工业社会产生冲突,工业化社会,每个人都有独特的分工,形成了复杂的利益关系。如果政府把所有协调矛盾的任务都包办下来,想让每个人满意,结果必然是管理水平跟不上人民需求越管越不满意。

所以,独裁体系发展到一定程度,就必然要经历一次自我否定,才能给工业化社会注入活力,在新的规律下实现发展,否则发展就要停滞,内部矛盾就会爆发。

而高木正雄死于暗杀后,韩国只持续了一届全小将军政府,就走向了共和,即使这个共和脆弱而腐败,也是工业化的必然。

时至今日,朝鲜能生产的工业品非常有限,能拿来出口交换资源的更是少之又少。安理会从2006年朝鲜第一次核试之后开始制裁,不光在于军事和导弹相关物资,后面也发展到能源矿产和纺织业,朝鲜能够绕过一部分制裁通过走私买到迈巴赫和名车名表,但能源和工业品的进出口贸易本来就是大宗贸易,想让全世界不知道基本不可能。

朝鲜半岛南北两个政权,在历史的不同时期,不约而同的选择了卖血换援助,这是有历史必然性的。

但有一个疑点需要解释,按照常识来说,苏联解体之后,朝鲜有30多年来缓慢消化影响,只要工业化的底子还在,只要解决经济结构问题,重新增长起来并不是什么难事。为什么朝鲜没有重新工业化?背靠着中国这个血盟,工业克苏鲁,怎么也不至于混到今天这个地步。

换句话说,卖血是唯一选择,但朝鲜如果投靠中国,本可以不卖血。

官方口径一直是“在联合国安理会决议框架下执行制裁”“推进无核化”,理由太简单了,在韩国部署萨德,这危害了国家安全,而朝鲜有核弹,以他们的导弹技术,能投射的最近目标,除了韩国还有谁?北京到新义州,不过五百公里。

中国既不抛弃朝鲜,但显然也不想为其在核问题的激进行动背书。

也因此,朝鲜和中国的关系其实远没有很多人想的那么好,朝中社曾经多次点名和不点名地批判北方大国,背弃盟友。

一个以大国自居的国家没有政治主见,对美国随波逐流,却辩称这一卑鄙做法意在制止核计划,而非对朝鲜的民生造成影响。

对此,世界良知讥笑说“人多地广的邻国迎合美国制裁朝鲜”,而敌对势力却喜不自禁,大呼快哉。

这样的通讯不知道发了多少,2017年甚至点名批评中国“不要再考验朝鲜忍耐的界限”。中国要深思,现在乱砍朝中关系支柱的危险妄动可能带来的严重后果。

第二天,人民日报社旗下公众号“侠客岛”发表评论文章《朝中社,你批评中国的言论很无理》。

“如果不是金日成要统一半岛,半岛怎么会爆发战争?中国卷入其中,付出了几十万人的生命,引发了中美长达20年的对抗,甚至使两岸问题搁置至今,中国承担了朝鲜当年‘任性’与妄动的大部分成本。”

**这段话是很要命的,甚至于你把这段话复制到今天的ai里边,今天的ai都不敢回答这段话。**它直接回应了当年抗美援朝的历史渊源,这话里的意思很明显了,我们不愿意打仗,是金日成惹出事要中国擦屁股。

我是新闻系的,对于人民日报的回应,我们应当这么看,如果事情小还可以视为编辑部独走,在这种涉及到路线和外交的大问题上,没人敢这样独走。当然官方媒体还是留了余地的,选择了自降一格,没有用正报社论的形式发出,此后朝中社也不敢在点名中国了。

直到22年中美关系交恶,中国才首次否决关于制裁朝鲜的提案,因为过去的行动无效。两国担心朝鲜动乱的后果。

问题又转换成了另一个问题,北京和平壤之间的核心矛盾是核问题,越要搞核武器,越制裁,越制裁越要搞核武器,成了恶性循环。为什么朝鲜铁了心要搞核武器?

金日成在清洗延安派的时候,也是把延安派,苏联派等人打成没有主体的人。政治的自主、经济的自立、国防的自卫,整体上强调朝鲜作为一个独立国家自己的主体性,

甚至后期选择和马克思主义决裂,彻底放弃社会主义原则。从根本上主体思想就是否定事大,要求自己地位的思想理论。

所以劳动党中央如此的在乎核武器,因为在朝鲜看来,武器是自己面对北京上桌吃饭的本钱。

但朝鲜现在给俄国卖命,换来的粮食石油和武器技术,能不能像当年韩国给美国卖命一样换来奇迹?答案肯定是否定的。

反而是导弹越多,核弹越大,平壤和北京之间的裂隙就越大。武器是救不了朝鲜,也无法指引朝鲜走向繁荣富强的。

朝鲜需要意识到一个事实,朝鲜的生命线并不是核武器,而是中国,远的说,没有1950年的抗美援朝,朝鲜到今天恐怕就已经不是一个政治实体了。而今天,在安理会制裁的巨大压力下,新义州和延边的许多贸易公司实际在干什么生意,当地的老百姓都明白,朝鲜自己心里也清楚。

中朝友好合作互助条约还在,这才是能切实保住朝鲜的东西。

半岛无核化,中国马上就能开始像当年苏联对朝鲜一样输出工业化。一两千万廉价劳动力,海运优势,发展前景,看看越南就知道了。

越南化对于中国来说当然不可接受,但是对于朝鲜来说,这已经是莫大的福报了。

真的要卖国民的命,也得考虑考虑怎么卖的有价值,平壤要要考虑朝鲜人民生命的价值,朝鲜到底在为什么而战?

然而,问题就出在这对于朝鲜的统治集团来说,不需要增长和富裕,而是一切以稳定出发,前文说到了,朴正熙那样的政府和成熟的工业化社会不匹配,早晚要被生产力摔下去。

只要改变有风险,就坚决不改变现状。反正底下的人贫苦,挨饿,吃不上饭关我们上面的人开迈巴赫,请外国厨师什么事情?

所以朝鲜能接受的唯一方案就是维持现状继续搞事。按照中国方案,进行六方会谈和无核化作为安全保障,那是坚决不能采取的措施,因为第一,朝鲜在主体思想之下,根本不信任中国,第二,这要损失朝鲜高层作为自定义服务器的自由度。

说到底有中国在,DPRK作为一个国家,不但有独立保障,而且肯定能走向繁荣富强,但是领导者的地位未必能得到保证。为此,人民付出卖血,领导人演戏,成为了唯一的解法。

至于有些人更是连朝鲜做的什么交易都看不懂,立马想到南朝鲜的汉江奇迹,一看到将军抚恤,就立马想到伟大牺牲,立马隔着鸭绿江开始哭丧。声妓晚景从良,一世之烟花无碍,贞妇白头失守,半生之清苦俱非。

真是无语

知乎用户 发表

从一开始都是西方抹黑到乌克兰破破敢达大本营战报到布里亚特演员韩国演员到俄宣小作文曹县终结者夜半大破300五克萝到这个问题下面姐妹们谁懂将军真的是一款,真给我笑无语了。当时乌克兰宣传说抓了曹县俘虏一堆人要证据乌贼破破敢达我一眼顶针,怎么对俄源TG小作文和朝鲜内宣不是这个标准捏?

知乎用户 发表

朝鲜打的不错不是应该的吗。。。

你可以说他穷,甚至说他菜,但是我觉得老一代军迷没有人会怀疑朝鲜兵的战斗意志吧。

人均狠人,青瓦台刺杀失败后,剩一个人捂着肠子跋山涉水回到了朝鲜,如今好像已经升将军了。。。

你看拍什么脱北者电影的全是韩国人自己的电影,这么多年其实脱北者并不多吧。

知乎用户 发表

不开玩笑,我隔着照片都能感觉到澎湃的灵能。

曹县确实不简单。

知乎用户 发表

幸亏韩国没大规模向乌克兰派出军队,要是真派了,再和朝鲜军队碰上,那画面简直不要太美。

而且朝鲜兵战斗力也的确可以,敢下狠手,对付小蜗蜗着实有一套。

1946年2月,万余日本旧军人在辽宁通化发起暴动,围攻我重要军政机关的关键时刻,李红光支队2000余人紧急赶到支援,成功了平息暴动。很多通化人对该支队官兵的坚决冷酷印象深刻,比如在处置抓获的暴乱分子后,“(把)小鬼子绑着,这么绑着,面朝城下。面朝那时候这个城北,面朝城下,都这么绑着。咱们这八路军(李红光支队)一下一个,一下一个,捅着,捅死了搁脚一踹,踹到底下去了。”

知乎用户 发表

不知道我为国捐躯的时候 能不能也混上这个待遇。

当年我爸从战场回来后是当时的上海市长接站的。

知乎用户 发表

韩松看着叔叔流泪的视频,不由的想起了自己的父亲。

夜晚,将军回到了自己的官邸。打开了尘封15年的拉菲,问左右,普叔的汇款到账了没,左右答道,一亿美金。将军说道,卢布不要,记住,只要美金不要卢布。

知乎用户 发表

看来金正恩比大家想象的更牛逼。

在国家大事上,金正恩很有魄力地利用俄乌战争窗口期,跟俄国进行利益交换,用军队出境作战换来大量军事技术和能源、化肥。

朝鲜军队真的很好地完成了作战任务,收复了库尔斯克乌占领土,伤亡交换比也很好看。

朝鲜最近几年的军事装备也有很大进步,大火箭、大军舰不断出现,这些都是俄国技术转让的结果。

在这次纪念援俄烈士的活动上,金正恩做的很体面,每个烈士的勋章都是他亲自挂上,最底下一列还是跪着挂的。对烈属也是非常尊重,逐个慰问、鞠躬,对烈士孩子都是蹲下来交流,而且全程泪流满面,情绪价值是给满了。

就治国能力方面,金正恩比特朗普厉害。

当然了,特朗普在捞钱方面是金正恩比不了的。

知乎用户 发表

每条人命都是有价值的,换了菜鹅的抚恤金,一次性雇佣补贴,折成北棒急需的粮食,石油,外汇,新一代的军事技术设备分享转让,确实让北棒崩溃边缘的政权得以缓口气。

全力军工生产且能全部出售盘活了经济,输入的粮食能源外汇既解决了饥荒又能进口急需物资。

甚至本应伤心的家人父母也因为抚恤补偿获得平壤户口而改变整个家庭的未来。

国家层面缓解了经济困境,军事上低成本获得了新技术新装备对南边有更大的威摄力。军队获得了新时代战争初步体系化作战无人机协同的应对经验。

但这上百活生生的人成长20多年,艰苦训练,就死了在乌东那片土地上,或许也算是北棒政权的英雄吧,他们确实用生命换来了更多人的生存。

几十年前,东大也有一帮这样的先辈英雄为了东大子孙后代的生存发展付出了自己的生命。死在了立国前后几十年反侵略战争和立国之战,血肉之躯硬抗钢铁武装机械化敌人。未曾谋面,深受其恩。

当了列强子孙后代就不受欺负了,先辈们的血没有白流,我们这一代要避免下一代沦落到受人欺负的境地,遇上国家大事狠一下心手黑一下也不是不行,比如真有一天要灭小日子,苦一苦小日子,骂名我来担。

知乎用户 发表

将军一边痛哭流涕一边心中暗笑:这帮傻逼,被老子卖了,还帮老子数钱。又能买最新款迈巴赫了,爽!

知乎用户 发表

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

知乎用户 发表

还行吧,朴卡卡当年拿韩国人换钞票整出来汉江奇迹。现在就看咱们的金将军能整出来啥了,希望这个褒奖大会只是个起点而不是重点

那未免也太刻板印象了

知乎用户 发表

可怜的炮灰 换了点美金给将军的迈巴赫 洋酒 名表 添砖加瓦

希望他们有来世能投胎去正常的国家

知乎用户 发表

将军论演技还是可以的,这些朝鲜军人为什么会牺牲,不就是拜他所赐吗。人家俄乌打,他掺和什么。

虽然你们死了,但将军收获了卢布迈巴赫呀!不过话说回来将军看到这些喜极而泣也能理解。

知乎用户 发表

我就看北约对于牺牲在俄乌战场上的在职军事人员采取什么样的褒奖

知乎用户 发表

热知识,不管大家再怎么嘲笑主体思想,它至少是个思想,有个领袖在前面。搞先军政治,不管效果如何,战斗力一定比天天想着怎么克扣大头兵伙食的伪军要强。

韩军现在的战斗力已经在戒严事件中充分体现了,你可以说调动的韩军划水了,但是就算是划水,素质高的士兵和素质差的士兵还是有天壤之别。就韩军这素质,真碰上事了估计还得经典复刻,跑得比谁都快。

知乎用户 发表

说朝鲜没什么东西可以出口的,这不就来了,朝鲜可以出口雇佣兵哎,人民军确实能打,通辽可汗不是有一期里面出现过人民军嘛,一个连刚下飞机就被突袭,直接返回飞机拿武器,反推全歼敌人,而且他们也没什么道德负担,当年把韩军打的都不敢投降,怕投降了被虐杀。。。

知乎用户 发表

这些人对朝鲜就是英雄啊!尤其是对金家政权。

俄罗斯再不行,毕竟家大业大,朝鲜又不大,稍微给一点就能解决朝鲜很多问题。

对比下朝鲜援助俄罗斯前后的情况。

援助俄罗斯前:

1、由于尹锡悦和拜登对朝强硬政策(不给朝鲜援助了),让朝鲜站着要饭还要别人恭敬给饭的日子结束了。

再加上被誉为“朝鲜粮仓”的道遭洪灾了,了解过朝鲜的都知道朝鲜那怕理论上大丰收,想要解决朝鲜百姓温饱的粮食差额都在一百万吨到两百万吨之间,更何况大丰收不可能年年有。

朝鲜之所以陷入饥荒,是因为苏联解体让朝鲜失去了廉价能源和化肥,没有能源,朝鲜就没法启动机器,工业产能下降。没有化肥,粮食亩产就会变低。

2、国内经济不好,平壤都无法保证供电;

3、外交受困,基本上没什么国家愿意和朝鲜有过深的往来;

援助俄罗斯后:

1、俄罗斯每年200万吨的粮食援助,这直接稳定了朝鲜国内局势,毕竟主体思想再厉害,也不能让老百姓自愿被饿死;

2、俄罗斯的技术援助,朝鲜的第一颗卫星就是在得到俄罗斯援助后发射成功的。还有其它的军事技术援助,比如防空系统、潜艇技术等,这些都是朝鲜弱后需要升级的;

3、俄罗斯付给朝鲜出兵的报酬和弹药钱,据说已经付给朝鲜200亿美元,朝鲜士兵阵亡了,朝鲜给这些阵亡家属才多少。我记得第一批阵亡的有个朝鲜兵来自什么港还是什么元山的,他阵亡后,他家里的人优先入党+搬到什么家属院(就是换了一个更好的房子)+家里人换了一个好工作(可以理解为五六十年代我国农村人进城当企业工人),这才价值多少美元,朝鲜可以说尽赚美元外汇;

4、解决朝鲜外交困境,现在俄罗斯再不情愿,现在也是朝鲜的盟国,也就是外交上必须站朝鲜这边,以后美国西方再在联合国出什么制裁朝鲜的方案,俄罗斯只能否决;

5、朝鲜得到俄罗斯的保护,俄罗斯再不讲信用,现在都得在东北亚和朝鲜站一块对抗美日韩;

6、朝鲜国内经济大幅好转,不仅平壤供电保证稳定了,还在很多地方上了大项目。朝鲜援俄后的兵工厂日夜加班生产,现在一个工人一个月能有两三千rmb收入,工人可以给家里买电视冰箱这些了,而这些冰箱电视又是朝鲜自己生产的,属于是经济正向循环了;

知乎用户 发表

诺大的乌克兰,竟然拿不出一锅安静的肉汤…

U1S1,三将军其实啥特别的也没做…就只是做了了国家元首军队统帅应该做的事情,就这样在这个抽象的世界竟然显得无比的耀眼。

所以我们是应该是说三将军太厉害,还是应该说欧美现在太不做人了?

另外三将军出兵这一步棋挺妙的,妙就妙在内外兼修:

对内,这些派出去的军官士兵,是正经从战场上下来的见识过现代战场的精锐种子,忠诚度高、战斗素养高、有战争经验,战争结束回国充实军队或者政府机构之后,不仅可以提高人民军战斗力,还能形成一个忠诚有水平的新的基本盘。

对外,东大赢了就是朝鲜赢了这层关系不必多说,等东大彻底摧毁欧美的霸权之后,朝鲜本身的外部环境将焕然一新。那这个焕然一新之后呢?肯定不能说焕然一新是为了拿国际援助拿到手软吧?这么抽象的事情是杜瓦利埃之流办的,不是三将军想的…所以焕然一新之后,朝鲜在国际上要有自己的地位,这需要证明自己的价值,然后在未来的经济谈判中也好有一幅过硬的筹码,不会被当要饭的打发了,要知道朝鲜有自己的轻工业体系,虽然落后了一些,但是他确实是有轻工业体系和一批合格的技术工人的,谈判要援助升级技术,升级过后要让这套系统咆哮起来占领市场什么的,其实还是要有过硬的谈判底气的。其实古巴打的也是这个主意,只不过古巴想走的是更温和的道路,因为古巴他本来有自己的经济道路,这个道路是被经济制裁关门了,只要制裁一结束,古巴靠旅游就可以小富即安,不需要像朝鲜一样一定要搞出来自己的工业经济。

伊朗抽象就抽象在他走了三将军的反面路线,证明了自己毫无价值…

知乎用户 发表

不明真相的以为金家军队真强,金三还是有点水平的。

事实的真相是派出去的军队是金三为数不多能打的军队,经不起太大的战损。

缅甸、泰国等军政府背后是军队及其亲属组成的利益集团,这是亚洲威权政治的特点。这些利益集团控制国家资源,吃香喝辣,舍不得拼命。是典型的内战内行,外战外行,毕竟内战保饭碗。

朝鲜这种连温饱都没有解决的国家且对外封闭,没有条件形成泰国、缅甸这种军事利益集团。而形成以金家控制全国资源的小团体。

保卫这种小团体怎么也得有一些过硬的军队,比如安史之后的神策军,既负责盯住强蕃保护皇权,也负责防御游牧民族的进攻。神策军供养成本极高,但大唐有钱养,而金家经不起这种打一个就少一个的对外战争,毕竟朝鲜的【神策军】主要保护金家。

朝鲜被俘的人极少,如此拼命你们不会以为是金家给的待遇很高?缺军饷容易哗变,太富足就惜命。那种拼命打的,只有缺粮造反或维护自身关键利益的时候才会发生。俄乌战争这种十万八千里的事又不影响吃饭,朝鲜也没有形成军事利益集团,需要拼哪门子命?

因为你亲属在朝鲜当人质,你能不拼命吗?

这种奴隶式的人身依附关系怎么还会被现代人推崇,搞不懂你们这些人的价值观。

知乎用户 发表

2023年4月,乌克兰最高拉达对外政策委员会主席亚历山大•梅列日科叫嚣,中国大陆对台湾“没有合法权利”。2024年2月,乌克兰议员贡恰连科表示:“乌克兰乐意为美国而战……在北京附近”。2024年9月,乌克兰驻日本大使参拜臭名昭著的靖国神社,声称“缅怀那些为国捐躯的人们”。

就冲乌克兰高官们的言行,我也得给朝鲜点赞。

知乎用户 发表

我忽然想看看演员出身的泽连斯基总统演得有没有金将军好。

知乎用户 发表

一直以来,欧美都喜欢用韩国经济发达、朝鲜陷入饥荒的结果为对比,宣称这是由于制度造成的差距。

当然了,稍有见识的人都知道,这是由于欧美占据强势地位、控制国际市场、禁止朝鲜获取海外市场造成的。

朝鲜几乎困在朝鲜半岛北部这点地方,不能获得任何外部资源。

作为对比,韩国则加入到了美国主导的经济体系中,甚至获得了日本的技术转移。比如说汽车制造业。日本模仿欧美,韩国模仿日本。这种模仿在严厉的专利技术法律体系,以及欧美严厉的技术转让限制机制下,必然只能是在欧美允许下才能发生。

事实上,苏东剧变后,欧美立即将前苏东阵营国家纳入到新的技术垄断体系内,限制对其他国家的技术扩散。

这次俄乌战争,主要的打击目标是欧盟。为了实现这一目标,美国不但在乌克兰接连发动颜色革命,而且持续纵容和推动乌克兰进行种族灭绝。最终结果是乌东四州爆发起义,与乌克兰傀儡政府展开激战。战火持续不断的情况下,美国进一步添了一把火,要支持乌克兰加入北约。最终迫使俄罗斯参战。说到底,乌克兰就像伪满。美国扶持乌克兰屠杀东部民众,最终迫使俄罗斯动员参战。

俄军在苏联解体后早已变得十分混乱。上一次做出精彩表现,还是第二次车臣战争,暴打阿塞拜疆,以及突袭普利施蒂纳国际机场。俄军早就进入到了“吃一堑长一智”“只有少量精锐部队才能进行有限战争”的状态。俄乌战争打成了消耗战。乌克兰的人力资源消耗一空,俄罗斯也开始伤筋动骨。在这样的情况下,俄罗斯就必须获得新的人力支持。

于是惊人的一幕发生了。

朝鲜在苏联解体后等待了足足三十年,竟然等到了突破封锁的机会。

朝鲜军队进入俄罗斯,换取了大量俄罗斯资源。而俄罗斯遭到了美国严厉制裁,与美国客观上脱钩。这反而方便了俄罗斯顶着制裁向朝鲜提供物资。

这样一来,本来水平就很差的韩军伙食,就要比朝鲜人民军更差了。

很难想象,伸出国际市场之内的韩国士兵居然连饭都吃不上。

韩国这是贪污了多少啊。

朝鲜人民军参加俄乌战争,是为了他们背后的整个国家能够吃饱饭而战斗。在现在的世界上,为了吃一口饭,甚至要付出血的代价。我们在国内维持着极高的生活水平,却忙于养着形形色色层出不穷的大殖子、女拳分子、公知美分,真不知道图什么。

知乎用户 发表

有点绷不住

这个世界现在对军人荣耀最为看重,竟然一个是光之国、还有一个是哈马斯、胡塞武装和真主党这种宗教民族主义神国

至于其他国家

北约换皮兵查无此人

以色列天兵摇号死亡

乌克兰壮丁亡灵法师

俄罗斯少民囚犯填线

南朝鲜克扣空输饮食

伊朗死了只会立黑旗

北美天兵基地脑震荡

知乎用户 发表

搞农业,缺少辽阔国土;

搞工业,缺少无尽能源;

搞神学,缺少历史巨牛;

搞旅游,缺少国际善意;

巴基斯坦其实也一样惨,但人家是伊斯兰执剑人,上层混的很好。

思来想去,只能赌以后能不能挣上职业黑手套的钱。

最简单好用的 VPS,没有之一,注册立得 100 美金
comments powered by Disqus

See Also

为什么要远离社会底层?

知乎用户 gkpoabb​ 发表 回高赞的医生。 我爸就是外科医生。2012 年他长期酗酒得了扩张性心肌病,本地医生断定他活不过半年。没办法,妈带上七岁的我去北京医院为我爸求医。 给我爸看病的是朱军医生,两鬓霜白面容和蔼,先是安抚了我爸,然 …

有哪些事,是社会底层人认识不到的?

知乎用户 空空转千回 发表 1:货币是个遮眼法,财富概念是个虚招子,都是用来奴役的。 都知道,顶层帝王往往怕死,因为真正的一般等价物是时间,货币是介质。所以 996 的高薪者,是千金裘的五花马。当然,现在的大伙儿,逐渐反应过来,自嘲自己是牛 …

脱北者是怎么知道韩国比朝鲜富裕的?

知乎用户 皓海为金 发表 80 后。 小时候看猫和老鼠,心说老美八九十年代这生活可以啊!!! 后来才知道,人家 tm 是 1940 年上映的。。。。 —————— 我今天看了一下,这个问题为什么要关闭评论区? 神了! 就凭这个,韩国也活该比 …

朝鲜算是一个现代文明的国家吗?

知乎用户 瞎兵谐将 发表 这下成地狱笑话了 知乎用户 斗战神狒​ 发表 十来岁的小学生视察指导工作,一群大老爷们激动的痛哭流涕。 知乎用户 秦行之​​ 发表 最高领导人是欧美留学归来,果断闭关锁国,说明他在欧美学到真东西了。感悟颇深。 知乎 …

中国人没有尊严感的一生

【一】 在否定一个网友“其实我们活得可以算是幸福”的时候,提到了“尊严感”一词。有房有车有存款,衣食无忧,家庭完整和谐,工作稳定,收入靠谱……就幸福了吗? 我问“你觉得在你的整个生活中,你有尊严感吗?如果有,它来自哪些方面?而你感觉没有尊严 …