B 站一个名叫 “青睐狂徒” 的博主称过去 90 年代霸屏的清宫剧有外界势力参与,是否真如其所言,该如何评价?
知乎用户 交领右衽列托夫 发表 辫子戏的真相 视频整理 (本文为朱世巍老师 B 站视频讲解大意整理, 不代表写作者本人观点) 辫子戏的真相_哔哩哔哩_bilibili 2019 年以后经相关部门干预, 辫子戏大大减少, 现在有点回潮. 论及 …
我还是之前的那句话,《澎湖海战》上映的时候,就是某些人主动给台湾当局送去 “海外孤忠” 帽子的时候,因为你们没法控制的一件事就是,广大汉人究竟会把鞑清的胡酋洪玄烨当作自己人,还是把驱逐荷兰人光复宝岛,并且尽力维护华夏衣冠最后血脉的国姓爷后人当作自己人。搞影射史学搞到明郑和鞑清身上,最后的结果不免是引火烧身,让自己几十年来的意识形态构建变成笑话,甚至把一些从前能不提则尽量不提的东西摆在台面上,这东西一旦上了秤就是千斤都打不住的重量
因为无论某些人如何想方设法去粉饰,越来越多的汉人已经认识到,通古斯濊貊种类窃据中原的伪朝不是华夏,而是华夏五千年文明史上最暗无天日的一段亡国亡天下时光,而澎湖海战,以及台湾的沦陷,意味着自 1616 年起,至 1683 年的这 67 年时间里,华夏逐步沦亡,乃至最后血脉被亚寒带野人吞噬的过程,是一段无比痛心的历史,甚至一旦思之,就不免会有百世之仇仍不可忘,有朝一日必须要报的信念。我多么希望届时在电影上映的时候,人们看到明郑军队杀伤金钱鼠尾鞑子兵的时候,电影院里会有人带头叫好啊!
对每一个前去观影的汉人,我都有这样一句话——请记住谁才是华夏衣冠,谁才是汉家血脉,请用自己的情感去代入这场战争,用心去感受汉人的惨痛记忆。汉就是汉,鞑就是鞑,没有任何讨价还价的余地
最后——
向明末满据初,为守护华夏这片土地而献出生命的汉人义士致敬
向满据末年,为驱逐鞑虏恢复华夏的民族解放运动献出生命的汉人革命义士致敬
我们很清楚谁是我们,谁不是我们,谁是我们必须要讨债的人
满族演员胡军,似乎拿掉了。没演这大片?
原本准备安排他演什么?施琅还是郑成功?
著名的内鱼资源咖四字爷演康麻子,这操作非常黑色幽默。确实非常贴合!
看剧情简述,是冯锡范刘国轩政变,弑杀了郑克藏夺权,然后搞的台独。
我大清其实是为国姓爷报仇去的!
下一部,崖山大捷?
明虽余寸土,存一日则为中夏正统
虏纵全万里,据百年亦作夷丑伪邦
支持上映!一则把我国比作强盛伟大的大清王朝,有力震慑了台独宵小势力。
二则大力向世界推广了中国人旗袍马褂,金钱鼠尾的良好民族精神面貌。
三则鼓舞全国人民在百年未有大变局中向施琅、洪承畴、尚可喜等英雄学习,促进统一大业,喜迎民族大融合。
希望号召全体解放军官兵向施琅同志学习

异族攻陷了汉族最后一处庇护所,现在被拍成主旋律来歌颂。真是个黑白颠倒的世界
经调查,56 名被调查者中,仅有 1 名表示反对,表明该电影深受各地各族观众喜爱
满清是反动政权,一切歌颂满清的电影都是对辛亥革命烈士的侮辱。
非常棒,继 K 签后,
汉民族意识必将迎来又一波觉醒浪潮!
加油。
很好,拍得好,立意高远,格局宏大!期待再接再厉,比如第二部揭露文天祥、张世杰等分裂集团死不悔改抗拒统一,陆秀夫负隅顽抗死到临头还绑架 7 岁幼童跳海等反人类罪行。
还有第三部揭露军阀岳鹏举抗拒民族融合,拥兵自重,最终自取灭亡的精彩故事。
百分百陷入舆情风波。
我把话放这里。
这个电影满身雷点,不出现舆情才奇怪。
不知道郑成功和中山先生看了这个电影会怎么想…
扬州十日、嘉定三屠、脑后的辫子、不平等条约、文字狱、这些屈辱永远忘不了。
历史不容扭曲,如果去看这样的电影实在对不起过去先烈的付出。
我们五千年灿烂文化里不是没有英雄。岳飞、文天祥、孙中山、黄兴、谭嗣同等这些才是我们该纪念的。
澎湖海战无论从哪个角度看都不是统一复兴,它只是屈辱和被奴役的开始。
也许作为普通人我们无法阻止这部电影上映,但我们能做的就是自己不去看,也劝阻身边朋友不去看。
所有三观正常、明辨是非的人都知道。施琅、康麻子之流绝对不是英雄,他们这些人不应被歌颂,而是应该永远被钉在耻辱柱上,去歌颂这些人就是犯罪…
如果我们总去为侵略者唱赞歌,那我们是不会有希望的,不如毁灭好了…
金钱鼠尾根本就没有还原
这再一次说明东大现行的历史观,从始至终都只有两个主要的观点:“胜者为王 败者为寇” 的社达丛林法则和只有在别人侵略我的时候才喊 gczy / 国际主义 / 和平主义的反战败 “回旋镖”。
不然你怎么解释为什么同样是侵略和屠杀,蒙元满清就可以,但是日本人不行;怎么解释历史教科书上古代史的部分,都是王侯将相视角,开疆拓土,大一统领土扩张奠定版图是多么豪迈,一到近代史了就各种水深火热,要大家铭记仇恨。。
这样的史观能在一个 gczy(名义上)国家里长久存在,简直是 gczy 之不幸,真的悲哀。。。
这就是没有确立 1644 史观的结果。
明明是华夏正朔,汉唐威仪,却非要把正朔拱手送人,自己以清自居。
更可笑的是。剧情居然是这样:
冯锡范和刘国轩搞政变,弑杀郑克藏夺权,然后搞台独。满清攻台是为国姓爷报仇。
???????
这不就是满清窃明,为崇祯报仇的剧本嘛?
这还真是处处要学 **。
中国历史上那么多统一战争,为什么非要找一个华夏陆沉的版本?
听央视的!以后有大变时节好好向洪承畴、尚可喜、施朗学习!
当然、咱们这群屁民想学也没机会啊!
1949 年建国的时候,所有人包括教员已经给满清定性了一个腐朽黑暗的反动政府,一切美化洗白吹捧满清的,都是一种侮辱人民群众反动行为,稍微有一点点文化的,就知道满清真的是无比黑暗反人类,外国人敌人打过来了,其他种族打过来了,满清先把当地本土的老百姓人民群众种族灭绝,可想而知有黑暗
好看爱看,多拍!什么时候请 523 导演拍一部崖山大捷?

外网上越南 ip、韩国 ip 偷汉服的新素材又有了
越南人韩国人:这(辫子头僵尸服)就是中国传统服饰!
上次是李子柒穿女僵尸服,越南人大喜,立马告诉白人,李子柒穿的是中国衣服。
上上次是过年期间,北京宣传女僵尸服,又被韩国人当素材,证明僵尸服才是中国衣服,仙气飘飘的混杂了一丝丝韩国元素的汉服才是韩国衣服……
你叫我们漢人怎么辩?
第四艘航母可以命名为 “施琅” 号了。
我是教语文和历史的,今年的历史课本发下来,我第一感就是: 满遗分子又开始作妖了。当时我徒弟 – 一个教了三十多年历史的老教师还不相信。然后我当着他的面,一处处指了出来。他说: 你又能怎么样呢?是啊,人微言轻,我又能怎么样呢?这种内心愤怒到极点,却又无能为力的感觉,太憋屈,太难受了。
学习施琅精神
猪尾巴又来恶心我了。
恶心

央视被查出来了多少间谍 有没有人统计一下?
建议减脂派、团结人多看多学,在下一次外敌入侵中争当 “洪承畴、孔有德、吴三桂、尚可喜、耿精忠、施琅” 式的 “爱国主义”“英雄”。
终于有一部可以不伤害民族感情的电影可以拍了,那当然要重拳出击了。
请国家放心,我以严肃学习洪承畴施琅精神,深入了解民族融合的理念。
这个和日本视角的南京大捷有什么区别
不拍屁事没有,拍了还给人找角度和立场,这不是把局面搞乱是什么?
统一叙事你写啥都行啊,你哪怕是列出统一后对台湾的福利政策呢,你搞这个四不像的东西来隐喻什么呢?现在统一需要隐喻么?
好了,拍完了我们这边成满清了,他们那边倒是正统余晖了,自降格调不说,还让大陆这边的主体民族汉族被隔应的说不出话。
现在真正爱国的人倒成了风箱里的老鼠。
一部分满遗是想复国后继续卖国,然后恢复自己所谓的贵族身份,台湾想独立自诩正统,一部片子让中国的主流爱国人士成了这两边嘲笑的小丑。
顺带把《清荷协约》、剃发易服、迁界禁海、文字狱、逃人法圈地令、火烧南少林等等的热度也一块儿炒起来。大家都来广泛宣传哦,皇帝的新装人人能看。




清代文字狱对汉族民族自尊心伤害有多大?对士大夫有怎样的伤害?

如何评价傅正视频《什么是美国新清史?我们为什么要批评新清史?》?
另外我们也要大力支持和宣传基于分子生物学的清史研究,文理结合相互印证!
挺好!这下可以把洪承畴爱国教育基地开遍全国了,让老百姓深刻的学学什么叫民族融合,什么叫全球民族大团结。
这海报是 22 年 7 月,易烊千玺考编事件引起争议的时候网友 P 的,没想到现在居然还能用得上,真是佩服网友的想象力

事实上,早在李来亨在茅麓山上壮烈殉国的前一年,满清就已经开始和西方列强勾结镇压中国人民了。
之所以 1663-1840 满清还有那么一丢丢自主性,完全是这段时间内洋人投送能力还不行而已。






日本委屈啊
我怎么就没赢呢
我要是赢了
我也是中华民族的一分子
天大好事,建议全部国民观看,票房三百亿,看到大明忠义殉国日,看到中华英雄捐躯时,看到逆虏叛贼得意刻,看到神州寸土终陷时,愿殉难澎湖湾大明国四百留名将官与一万四千无名战士英魂有灵永祐祖国,永照日月,永垂青史,愿澎湖湾永作华夏不朽哭墙!
预言,绝不是什么值得高兴的事。
没有什么比看到自己的预言一步步成真更可怖的事了。
我真的不想看到我之前对于蛙岛的预言变成现实。
祝愿任何歌颂洪承畴的政权都能迎来属于自己的洪承畴!
注:洪承畴可是大英雄,为祖国统一、民族团结做出了伟大贡献!洪承畴纪念馆至今屹立不倒!屑小可千万不要曲解我的意思啊!希望我国的公务员们仔细学习洪承畴事迹,拥有像洪承畴一样的大局观,在未来像洪承畴那样爱民如子,为民族融合作出伟大贡献!

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管你是满清还是满浊。
能反应是大陆的军队去攻占台湾
那就是符合价值观的题材。
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发现没有
问题的根本
还是黑 Tom 白 Tom 论导致的
问题根本依旧是平王东迁,戏下分封导致的
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类似这样的言论
【南明是个垃圾政权,所以我要支持更强的满清】
【三星堆这么古老这么厉害,所以夏朝应该在四川】
……
你会发现类似这种荒谬的逻辑
一切万恶之源
就是黑白汤姆理论。
数典忘祖,慕强理论
谁厉害谁就是爹
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【路线错了,知识越多越反动】——教员早就警醒世人了
很好,建议全军观影,学习施琅维护清国统一的精神
我可以再回答一遍,清朝入关后暴行累累,对内剃发易服,圈地投人,对外勾结荷兰殖民者进攻明郑,相比明郑政权而言没有优越性可言。那些把清朝统一台湾与如今统一台湾对应起来的人,要么不学无术,要么打心底里的坏
洪承畴推动统一,名垂千古。
郑成功以武拒统,遗臭万年
这么喜欢施琅,为什么要打抗日战争呢?
为什么要拒绝日本天皇的皇道乐土呢?
为什么要抗拒和被日本统一呢?
为什么要坑距和大和民族融合呢?
收到,接下来爱满清爱康麻子爱施琅,恨明郑恨郑成功恨郑经。
很欣慰,连乌鸦预告片这种纯日子人向的 up 下面都在喷了,只能说现在能上映是大大的好事
难绷,经评论区提醒这家伙也不日子,那这更说明问题了
的回答提到了投票比例,这倒是提醒我了,90% 汉少比例是失真的,中老年人不冲浪(尤其是知乎这种平台),你乎的汉少比例很可能是七三开。
满族是一个一千万人的大民族说得太轻了,在年轻人比例里是绝对远不止 1% 的。

什么时候拍一部满城?
岂不是更好!
老百姓不是天生就要跟康米走的
我在去年评价过这类古装电影电视剧,而且是强行凸显 “国家民族团结” 的电影电视剧,评价就是方向错了,这样并不能显得有深度,有高票房。
这里我还是再深入解析一下吧。其实这就是团结史观内在的套用矛盾。
所谓团结史观,本质上是三种观念的融合杂交产物——实用主义 + 无产阶级大联合 + 统一民族战线。
1. 实用主义。
简单来说,对于中国这样官僚制、郡县制和地主制比较完善的国家,任何一个皇帝想要驾驭庞大的中国,都绕不开士大夫、地主和乡贤。
而这些人本身是汉语比例极高,学习儒家文化的,所以,任何一个皇帝,只要他想统治中国,他就必须学习汉语、学习儒家经典,从而能听懂官员们说什么。
**这便是团结史观的第一层,皇帝的实用主义——少数民族贵族所谓的汉化,其实是最低成本地统治中国。**毕竟你让汉人反过来去学少数民族语言成本太高了,没执行完呢王朝先崩溃了,这肯定不合算。
所以历史上,无论是北魏孝文帝改革,还是元世祖忽必烈重用汉人,还是皇太极拉拢汉人,都是如此。是服务于统治的现实主义。
2. 无产阶级大联合
这种团结史观应该来说是最贴近左派理念的团结史观,也是改开前一直强调的团结史观。
简单来说就是,封建帝国是各民族的大监牢,汉人受地主压迫,蒙古奴隶得为王公养马,新疆农奴要孝顺巴依老爷,满洲边民被强制充军,西藏人被做成骨器。大家一起团结起来,推翻统治阶级的压迫,一起建设新中国。
即大家很熟悉的全世界无产阶级大联合,跨民族跨国的那种。
短期来看,无产阶级大联合其实没啥问题,因为自新疆解放的维吾尔族农奴和西藏解放的农奴,都成为了中国最坚定的支持者。
但长期来看,会出问题。
时间会抹平一切,既会抹平被统治压迫时的伤痛,也会抹平革命解放时的欣喜;伟大的革命一旦成功,其存在的意义便消散了。
其结果就是,推翻统治阶级没问题,但不同民族的无产阶级为什么要团结在一起?当然,这个问题我并不想细说,因为在我看来这牵扯到工业化建设的问题,之后有空再聊。
这是团结史观的第二层。
3. 统一民族战线
这是改革开放之后流行的第三层团结史观,即自古以来中国是个文化的代名词,中华文化不断扩张不断感化周边蛮夷,逐渐变成文明古国,成为统一多民族国家。
但这个事儿怎么宣传?答:仿照美国和苏联。
各国在讲述自己的团结史观时,侧重于阐述一个更强大、更外部的敌人——
比如,美国的电影会强调黑人和白人兄弟一起乘着船向日军驻扎的岛屿发起冲锋登陆;苏联的电影会强调乌克兰人、俄罗斯人和白俄罗斯人在政委的指挥下死死抵挡纳粹的装甲冲锋。
中国也是有样学样,通过塑造一起对抗日本一起对抗外国的这种国族主义精神,把各民族捆绑在一块。
(至于效果咋样,我只能说,如果你觉得美国和苏联很成功的话,那中国也很成功;如果美国苏联都失败了,那中国的成绩也有限)
在这个叙事的影响下,一切独立势力都被视为邪恶的,一切统一力量都被视为正义的。
如果各位读懂了我的团结史观分析,那各位也就能明白,电影《澎湖海战》的问题在哪儿了。
**从历史来看,康熙统一台湾,更像是实用主义的选择。**对于康熙来说,他需要铲除一切威胁他统治的东西,所以他可以一边和蒙古王公喝酒,一边调兵围剿准噶尔;一边说满汉一家亲重用汉臣,一边准备镇压各路农民起义。平三藩、收台湾,都是他作为皇帝,要维护自己统治的实用主义选择。
**但电影强行把这个过程扭曲成统一民族战线了。**强行把康熙塑造为一个心系国家一统天下的哲人王,而把搞独立的台湾郑经塑造为一个邪恶的分裂势力。强行把一个现实主义、实用主义的案例,写成理想主义的丰功伟绩。
那其结果必然是两头都不讨好。
当然,很多时候我对这类事儿都是懒得看,因为就我知道的,美国和俄罗斯的不少电视剧电影也都是这个味儿,只能说别扭的团结叙事大概是每一个国家的建制派都在努力维持的,我也就很难再说这玩意儿到底是个啥了。。。。
这对得起少年英雄夏完淳吗?
洪承畴亲自讯问并劝降,说:“童子何知,岂能称兵叛逆?误堕贼中耳!归顺当不失官。” 完淳挺立不跪,佯为不知审讯大员就是洪承畴,高声答道:“我闻亨九先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。先皇帝震悼褒恤,感动华夷。吾常慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之!”当左右差役告诉他堂上 “大人” 就是洪承畴时,完淳更声色俱厉地说:“亨九先生死王事已久,天下莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。汝何等逆徒,敢伪托其名,以污忠魄!”洪承畴色沮气夺,无辞以对。
强烈支持,望解放军人人都是施琅这般人物

这点赞数和评论数的鲜明对比可以说明一切了
众所周知,1945 年 10 月 25 日是台湾光复日,请问台湾是如何沦落到日本人手中?是 1931 年吗?是 1937 年吗?
都不是,是 1895 年清政府签订《马关条约》将台湾,澎湖割让给日本。
一个将台湾拱手送给日本人的政权,现在反倒拍电影宣传他们收复台湾,不觉得很荒诞吗?

按照自幼接受的教育,我只知道民族英雄郑成功收复台湾,不知道什么施琅。
在厦门鼓浪屿上高高矗立的是民族英雄郑成功的塑像,在连环画中浓墨重彩描绘的人物是大英雄郑成功,在教科书中所书所写同样是郑成功收复台湾。

而满清王朝在历史上却是另一种形象。
它是制造扬州十日,嘉定三屠,江阴八十一日的刽子手;
它留下了千古名言 “量中华之物力,结与国之欢心”。
它割让了台湾,澎湖给日本,割让了外东北,外西北,库页岛,大连旅顺给俄国,割让了香港,藏南给英国,割让了澳门给葡萄牙,割让了青岛给德国,割让了广州湾给法国。。。

它签订了一千多个卖国条约,将中国里里外外的主权卖了个干净。
它是 “驱除鞑虏,恢复中华” 中的鞑虏。
它是帝国主义列强在中国的代理人。
它把中国推进半殖民地半封建社会的深渊。
它人民英雄纪念碑浮雕上的大反派,是碑文上 “由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,” 中内部敌人。
它所有男频穿越小说中,必然要推翻的王朝。
我们为什么放着现成的郑成功收复台湾不拍,反而去拍一个 “割让台湾,卖国求荣,腐败无能,丧权辱国,屠杀人民,镇压革命” 的大反派。







我们一定要收复台湾,解放台湾,祖国必将统一。但我希望看到电影不是什么施琅,而是历史上的民族英雄郑成功收复台湾。
1661 年三月,郑成功亲率 2.5 万名明军,分乘百艘战船,从金门出发。他们冒着风浪,越过台湾海峡,在澎湖休整几天准备直取台湾。
荷兰侵略军听说郑成功要进攻台湾,十分惊恐。他们把军队集中在台湾(今台湾东平地区)、赤嵌(今台南)两座城堡,还在港口沉破船阻止郑成功船队登岸。
明军乘海水涨潮将船队驶进鹿耳门内海,主力从禾寮港登陆,从侧背进攻赤嵌城,并切断了与台湾城的联系。
战斗中,侵略军以 “赫克托” 号战舰攻击,郑成功一声令下,把敌军紧紧围住,60 多只战船一齐发炮,把 “赫克托” 号击沉。与此同时,又击溃了台湾城的援军。赤嵌的荷兰军在水源被切断,外援无望的情况下,向明军投降。
盘踞台湾城的侵略军企图负隅顽抗,郑成功在该城周围修筑土台,围困敌军 8 个月之后,下令向台湾城发起强攻,荷军伤亡惨重,仅剩数百人。
荷兰总督揆一走投无路,只得同意由评议会出面同郑成功谈判。经过会谈,揆一 “愿罢兵约降,请乞归国”。

1662 年 2 月 6 日,荷兰驻台湾长官揆一签字投降。至此,郑成功从荷兰侵略者手里收复了沦陷 38 年的中国领土台湾。
我还记得小时候课本上的郑成功是收复台湾的民族英雄,现在是被打成阻碍鞑清统一的反动派了吗?
根据连横先生所著《台湾通史》记载,在施琅治下的台湾,规定:
赴台者不许携眷。琅以惠、潮之民多通海,特禁往来。
施琅死后,清廷发布上谕,称:
闽省澎湖地方,系海中孤岛,并无田地可耕。附岛居民,咸置小艇捕鱼,以糊其口。昔年提臣施琅倚势霸占,立为独行,每年得规礼一千二百两;及许良彬到任后,遂将此项奏请归公,以为提督衙门公事之用,每年交纳,率以为常。行家任意苛求,鱼人多受剥削,颇为沿海穷民之苦累。
咱的施琅大将军虽然击败朱成功后人并占领台湾,但他转眼就成了台湾的土皇帝,残酷压迫剥削当地百姓,禁止两岸往来,说明施琅对台的统治才是两岸交流融合的最大障碍。上面拿这种反复无常恶贯满盈的小人来做大陆宣传统一的英雄标杆,意欲震慑所谓的台独分裂势力,属实是滑天下之大稽。
曾经还自比大顺李自成进京赶考,大力宣传《甲申三百年祭》,如今为了所谓的大一统,为了团结史观,竟自比满清鞑虏,这是想把对岸影射为海外孤忠的明郑?建议直接干脆点,范围再广点,多多宣传诸如孔有德、耿仲明、尚可喜、洪承畴、吴三桂、范文程、孙之獬等促进民族团结民族融合的爱国典范吧,鼓励大众来学习它们的民族精神,同时可以把岳飞、孟珙、文天祥、于谦、朱成功、李定国、张煌言等划归为不识时务抗拒统一的历史罪人。
哇,还有联虏平寇

女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
失去本来真面目,幻来新就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
冬十月,弃降将郑芝龙于市,徙沿海居民,禁舟出海,从降将黄梧请也。郑氏在京者,无少长,皆被杀。下令迁界,禁渔船、商舟出海。自是五省商民流离荡析,而万里皆丘墟矣。
《革命军》:
吾同胞今日之所谓朝廷,所谓政府,所谓皇帝者,即吾祖先之所谓曰夷、曰蛮、曰戎、曰狄、日匈奴、曰鞑靼者;其部落居于山海关之外,本与我黄帝神明之子孙不同种族者。其土则秽壤,其人则夷种,其心则兽心,其俗则毳俗,其文字不与我同,其语言不与我同,其衣服不与我同,逞其凶残淫杀之威,乘我中国流寇之乱。闯入中原,盘据上方,驱策汉人。以坐食其福。
故祸至则汉人受之,福至则满人享之。太平天国之亡也,以汉攻汉,山尸海血,所保者满人。甲午战争之起也,以汉攻倭,偿款二百兆,割地一行省,所保者满人。团匪之乱也,以汉攻洋,流血京津。所保者满人。故今日强也,亦满人强耳,于我汉人无与焉;故今日富也,亦满人富耳。于我汉人无与焉。同胞!同胞!毋引为己类!
贼满人刚毅之言曰:“汉人强,满人亡!” 彼族之明此理久矣,愿我同胞当蹈其言,毋食其言。
这电影目的就是消解新中国统一台湾事业的正义性,把新中国强行类比为满清,给即将到来的统一台湾添堵!扛着红旗反红旗,其心可诛,十分恶毒,这是污蔑人民共和国,污蔑党和人民军队。
洪承畴施琅都是大英雄,那汪精卫凭什么是汉奸?!
这是对几千万抗日英烈的侮辱!
富察李延贺的毒素还没有清理干净。
意料之中,何足为怪!之前寿公的微博不说得很清楚了吗?
1644 史观是对岱清的不可替代的历史挽救者之地位的挑战。我认为岱清绝对不会松口的一件事就是:十七世纪历史的实践证明只有爱新觉罗岱清领导下的入关鼎革才能挽救中国。道理也很简单,十七世纪中国已经尝试过了各种各样中国传统的或世界流行的救国方案,无论是闯县农民军,残明宗室,江南缙绅还是耶稣会传教士,最后除了岱清领导的入关鼎革,其他的都失败了。
接下来很长一段时间内岱清都是上升期,之后是康乾极盛期。在这种情况下,任何反清力量都难有大前途。而皇汉内部容易滋生反清思想。


同意!支持!广泛宣传!该死的本土朱明政权拖累了中国前进的脚步!异族通古斯建立的国家才是真的强大!让全世界都看到我们重拾大清风貌!穿着旗袍马褂,剃光半秃瓢,留个金钱鼠尾,养肥全世界,爱洒亚非拉!
来吧,异族的朋友们!你赢了,你就是 CN!
挺好的。
古有施琅:

今有央视:

总结:前后呼应,古唱今和

个人是支持多拍这类戏的,就该多拍些洪承畴,尚可喜,吴三桂,孙子獬,施琅这类爱国忠诚将领的电影影视剧。
另外江阴八十一日,嘉定三屠,杭州十日这些也可以拍,必须旗帜鲜明,立场坚定的打击分裂祖国势力,维护祖国统一。
好好给大伙科普下什么叫爱国主义精神。不单给人民群众看,更要给党员组织,给政府部门,给部队单位,让他们集体观看,深度学习,并且应该鼓励他们,实际应用于工作生活当中,活学活用,举一反三。


明末渊虚之羽,澎湖海战可都是官方大力宣传的,还有平时的那些小动作
它们心里对自己定位清楚的很,汉人别再骗自己了
团结人,团结人,只为团结不当人。
君不见,斗争得来团结,才是人。
君不见,示弱跪来团结,不是人。
教员语录断章取义用,只求团结不斗争。
是坏是蠢不需辨,造成恶果他才开心。
国民党是驱除鞑虏起家的,而今台湾虽非国民党执政,但国民党仍在,青天白日旗仍在,现在弄一部鞑虏打台湾的电影,民众如何观感,于一统大业百害而无一利。
今日是明郑以武拒统,是反动的台独分子,那明天就是文天祥非法抗元,岳飞非法抗金!李定国、李来亨、张煌言等人已经被某些人说成是不识时务、抗拒统一的封建割据军阀了,从 80 年代以后的历史教科书上消失了。郑成功若不是有打败荷兰人收复台湾这条绝对正确的功绩,就凭他 “非法” 抗清、阻碍统一这条 “罪状” 也得从教科书上消失!能做出在大义名分上这种自比满清的行为简直是抽辛亥烈士的脸否定辛亥革命的正义性!否定驱逐鞑虏恢复中华的正义性!那辽东大屠扬州十日嘉定三屠是什么?是民族融合的必要阵痛?
在台湾回归的前夕拍这样一部电影,它们是存着什么样的心思?是要把满清统一台湾刻意渲染成民族统一的象征吗?更有甚者居然还提出要学习澎湖海战的精神?!学习什么精神?做二鬼子当汉奸的精神?这些拍这部电影和力推这部电影的,满清是什么货色他们不清楚吗?他们又是什么货色他们自己心里不清楚吗?满清自顺治开始,为了斩断内地居民与沿海抗清势力的联系,防止内地居民对反抗势力的接济与援助,发布了丧心病狂的《迁海令》,强迫沿海各省居民内迁五十里,不给老百姓收拾家当的时间,也不问这些靠海为生的老百姓离开祖祖辈辈居住的家乡去到内陆怎么维持生计,命令下达的当日便开始大肆屠杀不愿内迁的居民,焚烧劫掠沿海城镇和村落,使中国唐宋以来最繁华的沿海地带尽成白地和无人区,沿海居民被屠杀被饿死的竟占当地总人口数的一半以上,这期间满清所犯下的罪行可谓罄竹难书!更别说满清为了消灭明郑还做出勾结荷兰殖民者一起进攻郑氏,一起烧杀抢掠沿海居民这等不要脸的行为了。
这部电影看似是赶在统一之前献礼,实则是碰瓷、矮化、庸俗化、血腥化祖国统一大业,其心可诛!解放台湾是解放战争的延续,是炎黄子孙走向伟大复兴的必然结果,是符合中国人民意志的必然趋势。而满清统一台湾代表了谁的意志?它能代表当时各族人民的意志吗?人民拥护满清的统治吗?相反满清攻克台湾是为了彻底实现其极端反动统治与民族压迫,哪里配与祖国统一大业相比?八旗绿营配与人民解放军相比吗?这部电影不配成为祖国统一大业的文化先导符号!历史不是橡皮泥,不是他们想要什么样子就捏成什么样子的!用今天的团结史观去硬套古代历史,还夹带那么多意识形态的私货,这就是不尊重历史!就是绑架历史一起为满清洗白!


抖音上央视新闻也发了,我点了举报(我知道没用,就是表明一下态度)。
这电影想蹭台湾光复的热度,真不是好东西,澎湖海战是野蛮战胜文明的历史倒流,是大明最后根据地的破灭,是汉族人自己的 1453 君士坦丁堡沦陷,从此中华大地彻底沦为建奴统治,而这个噩梦长达 260 多年。我没说抵制,作为家长如果家里有孩子,带孩子看时一定要让我孩子知道正确的历史价值观,别被宣传忽悠,批判性观看,一定要告诉孩子,无论过去现在将来,汉贼不两立。
内外反动势力是非常猖獗的,它们从根本上反对人民,特别是汉族人民的。澎湖海战也是它们的狗哨,与十几年前相比,越来越多的人民群众摆脱了奴性,认识到了反动势力的存在,这很好,电影上映后会更好。
当时台澎是最后的大明衣冠,中原大地已经是金钱鼠尾的异族王朝。
这个导演胆子挺大。
蛮夷入夏几千年
夏入蛮夷第一次
建制对全球化的依赖是导致它必然越来越像新清史里的固伦的(
金钱鼠尾的华夏,
迁界烧杀的中华,
投充奴汉的正统,
跑马圈地的大义。
亡民悲歌胡尘里,后人不哀亦不鉴。
我很不喜欢国内电影圈现在这个操作。
你想搞主旋律,你就好好搞。
然而,搞好主旋律的能力他们没有,但是,借着搞主旋律的由头赚钱的胆子,他们很大。
在意识形态上,我算是比较 “恨” 的那边。
但是有一说一,《我和我的祖国》《建国大业》我看了好几遍,而且确实看了很感动。
(《我和我的祖国》里陈大导那节也不能算)
因为这两部电影是真正拿出了实力的,真正的全明星阵容,赵本山老师这样的超级老戏骨,在其中也就只能跑个龙套。
反观你《澎湖海战》什么操作?现在又挂上我喜子哥了。
我喜子哥就好像那个岳 O 鹏,包 O 儿,杜 O 涛,可以说是影片质量的终极保障。
你只要看到他的名字出现在主演列表,你就知道这片子什么水平。
对于这部影片,我只有一个疑问:
你 TM 到底是来讲课的,还是来卖淫的?
以及:
发现个终极地狱笑话——导演也姓郑。
各位朋友,請務必記住你是什麼人,要為何而戰。不要把自己代入侵略我們的一方。
出乎意料质感还可以。
台湾郑军的打扮应该是真找汉服圈人帮忙,像个样子。
清朝方面易洋千玺的康熙常服装扮也算是自李翰祥《火烧圆明园》以来第二次相对最符合历史的样子。没有以往浮夸的吉服冠配朝领,皇帝天天一身黄色的老毛病。
甲胄方面,朱棣,哦不王学圻的施琅穿的是早期仿明军环臂甲好像,非以往清宫戏里的中后期八旗甲。
仅以上出现场景来说,这电影倒还真有点正常历史爱好者向作风,出人意料不像粗制滥造。
票房搞不好还真可以。
既不神圣, 也不罗马, 更非帝国.
10 月是《沉默的荣耀》,10 月底定了台湾光复日,26 年初上映《澎湖海战》,这意思要多明确有多明确。
而且看预告片,易烊千玺作为少年康熙,那几句台词:“朕命你统领舟师,进取澎湖,攻下台湾,还天下一个圆满。”
这是影射什么,表达什么,还看不出来,那就回小学重学语文,做阅读理解吧。
纠结郑成功,施琅谁是正统毫无必要,明清谁有理毫无必要,大一统是中国统治合法性最重要的基石。
谁能大一统中国,谁就是正统的朝代,个人恩怨,在国家统合面前都是小矛盾。
中华人民共和国的史书上说过晚清的各种弊病,和民族矛盾,但是从来没有否认过清朝对国家统一的贡献。
左宗棠对新疆的收复,郑成功旧部归顺清朝,乾隆康熙对外版图的扩张,从来都是历史功绩。
汉武帝灭匈奴,天下户口减 2/3,生灵涂炭,但在史书上从来都是正面评价,就因为他的开疆沃土的功绩。
秦始皇严刑峻法,劳民伤财,孟姜女哭倒长城,但始皇帝统一中国,统一度量衡的功绩,在中国史书上评价也是最靠前的皇帝。
国家的统一和国家的稳定都是历史上的头号功绩,我觉得没必要对施琅,康熙这些人阴阳怪气。
清朝有他的毛病,但清朝也有他的功绩,当南明小朝廷偏安一隅的时候,历史的正统就已经传给满清了,这是史实,也是事实。
对于现在的台湾来讲也是如此,对抗统一,愿意粉身碎骨,那也只是他个人的匹夫之勇,在历史大势面前毫无意义。
现在种种迹象已经表明,国家要把 70 多年来孤悬在外的台湾提上统一日程了。
希望台湾同胞早日重回华夏!
再拍个崖山之战、淝水之战啥的,当年的元军和前秦,也都是致力于国家统一!

还在痛骂 “满遗” 的人,认知能力堪忧。
难道满遗真的无孔不入了吗?你以为的 “满遗”,其实就是中华民族正统。中华民族史观,理应如此。
没有满遗,只有中华民族。
不是一小撮满遗逆流,而是中华民族的大势。
因为中华民族起源于满清,与我汉族不同。
上映的时候,对岸要是喊出「驱除鞑虏,恢复中华」就搞笑了。

国姓爷原名郑森,被南明皇帝召见后,赐国姓朱。所以人家后来应该叫朱成功。人家一辈子就这俩正式名字:郑森,朱成功。所以老百姓才喊他 “国姓爷”。赐姓意味着给皇位继承权了,特别靠后的继承权也是合法继承权。(郑成功这个名字是不是清廷硬摁给他的?)
大汉奸施琅去打朱明王朝最后一点点孤悬的火种,不骂丫祖宗八代不错了。
我痛恨清妖,但是清妖政权的文化管控能力确实太强了。他们经过百年洗脑,给老百姓打了思想钢印,以为国姓爷就叫郑成功。啥郑成功呀,人家叫朱成功!如果他们没打这个思想钢印给民众,现在一说施琅打台湾,那就是清水师去打有明皇位继承权的朱家后人,民心向背不言而喻。把朱成功硬叫成郑成功,这一招非常恶毒又非常高明。
“清廷打郑家” –> 有狡辩余地
“清廷打大明孤忠朱家继承人” –> 这还狡辩个 P 呀
所以清廷一定、必须、绝对要把国姓爷叫成 “郑成功”。这一招真阴毒。我们从小就都知道 “民族英雄郑成功”,但就因为他 “姓郑”,就都没想到过他拥有明朝皇位继承权,是当时华夏大陆最后一点希望。
国姓爷是我们的民族英雄,希望有一天教科书和文宣部门能给国姓爷正本清源,叫回人家的真名 “朱成功”。也借抵制这个电影的机会,为国姓爷发发声吧,国姓爷不该受这个屈辱。如果知友赞同,请帮忙点个赞。国姓爷于社稷有大功啊。
所有辱汉辱历史的电影,游戏,电视和相关活动(包括反汉服)都遵循一个样板般的运作过程。
1,拉大旗扯虎皮。甭管项目咋侮辱,都先搞一个 “团结”“统一”“劳动人民” 的大帽子。你敢反对你就是破坏团结。
2,扣完帽子就是各路 Up 主背书。什么皇汉狭隘,不懂下大旗,我是乐子人,我哈哈哈…… 目的不是辩论,不是讲理,就是把水搅浑。把侮辱更进一步。把愤火激荡起来。
3,到了一定程度,有一些不堪受辱的 Up 开始发表极端一些的言论作为回击。
4,然后那些布局的开始行动,开始大规模举报。抓着别人一句,两句的言论继续扣帽子,发律师函。
4,火候到了,请某些 “媒体妈” 下场。播送一两个新闻。(甚至连新闻都没有,就是一两个一带而过的镜头,说别的事情的时候顺带提一嘴)好像就是官方一锤定音了。其实官方知道个屁。但是人家就是会打这个拳,会带这个节奏。
5,每次都说下次不敢了,每次都赚的盆满钵满。
731,、明末、澎湖…… 看出来了嘛?
这一套复杂吗?不复杂!
关键问题是为什么对方屡试不爽?
为什么不敢侮辱别人,专门侮辱我们?
我们不反思?
为啥他们不敢用这种方法 “辱 “别的名族?
一方面,我们太弱了。一方面,我们之中许多人没文化(没文化和懂得多不一样,阎崇年懂得多但照样没文化),根本就看不起自己的文化。
我随便举一个没文化的列子:
针对目前的情况,孔子一句话就能说明白问题和解决问题。
圣人说:“失诸正鹄 反求诸其身。”(自己射不中靶心,要先找自己的原因。)
但当我把这句话列出来的时候,许多汉人的应激反应不是圣人说的话有没有道理。而是 “万恶的孔老二算什么东西!他的话恶心!”
可弟兄们,世界上如此多人咬牙切齿的狠自己的圣人(还是世界公认的至圣)的民族,只有我们自己呀。不信你看看周遭,天皇作恶多端,鬼子恨吗?阿奴律陀、蟒应龙杀人如麻,缅甸恨吗?甘地二 B 铅笔一个,印度人恨吗?华盛顿奴隶主一个,老白男恨吗(我甚至开始理解 MAGA 了)?
一提孔子就起应激反应和一提汉族,明朝,汉服就起应激反应的人一样,就是所谓的 “没文化”。
没文化——不认同自己的文化,不把自己的文化当文化,甚至鄙视自己的文化。
所以,到如今这个程度,自己找找原因吧。
别做一个恨国党,别做一个恨族党,别做一个恨孔党。最重要的,别做没文化。
另:华夏复兴,衣冠先行。汉服炸街,从我做起。
线下做实事,比网上喷要好。
拍这种垃圾东西,还不如继续多拍些《好东西》这类女权电影,用性别叙事代替民族叙事。
最好玩的难道不是 B 站评论区都一片骂声吗,甚至是一边倒的态势。
易烊千玺演康熙!2026 战争大片《澎湖海战》首曝预告,统一台湾,势不可挡!_哔哩哔哩_bilibili
如果不搞阴兵观影,不强制机关单位和学校去看,我看这票房不会超过唐狮少年 2
另外到时候神友、自由派的态度才是最有意思的

别和国家逆着干。国家如果听屁民的,日本都遭了 8 次氢弹平了。

这里有一个非常重要的原因大家可能忘了,从康熙元年一直到康熙 19 年,清廷与郑氏政权的谈判一共有十几次之多,表现出了极大的耐心,但都未果。
《边患宜靖疏》

1667 年,总兵孔元章赴台湾招抚。并答应若郑经归顺,可封 “八闽王” 并继续统领闽台属地,但郑经拒绝。
1674 年,郑经节节败退,最后退回厦门
1677 年,清政府让步,清朝康亲王杰书许诺,若郑经从中国沿海的岛屿撤退,就答应比照朝鲜,让东宁成为清朝藩属。(东宁,台湾的古称,也有说是郑家的 “年号”)

1678 年,清朝继续让步,赖塔给郑经的书信中声称,如果郑军肯退守台湾,则郑氏可永据台湾,与朝鲜、日本地位相同。
1680 年,郑经和清朝战争失利,放弃厦门、金门,收缩到台湾岛。
1681 年,郑经中风死亡。明郑政变,两个儿子郑克塽和郑克臧之间爆发激烈矛盾。郑克塽岳父冯锡范毒死郑克臧,扶持年仅 12 岁的郑克塽上位,任延平王。
1683 年,福建巡抚姚启圣主导最后一次议和,再次表达清朝政府愿意让台湾成为东南沿海的朝鲜,愿意让当时在位的郑克塽效仿朝鲜的箕子,成为大清朝东南沿海的屏障,世守台湾,然而郑克塽未予回应。
1683 年 6 月 17 日,康熙帝下令施琅尽速进攻,因此爆发六月(阳历 7 月)的澎湖海战。

郑克塽于七月十五日(9 月 5 日)向施琅投降,并于八月十八日(10 月 8 日)剃发易服归顺朝廷,盘踞台湾多年的明郑正式灭亡。

有种完颜亮和张弘范的诗作进入中学语文必修课的感觉。显然二位的大作反应了古代劳动人民对于祖国统一的迫切感情和对割据分子的无情打击。
附二位大作:
南征至维扬望江左
完颜亮
万里车书一混同,江南岂有别疆封。
屯兵百万西湖上,立马吴山第一峰。
过江
张弘范
磨剑剑石石痕裂,饮马长江江水竭。
我军百万战袍红,尽是江南儿女血。
三观颠倒,认贼作父,卑躬屈膝,厚颜无耻。
黄帝纪年四七二二年 乙巳年 农历九月初六
这电影嘛,你要问我支不支持,那我肯定是支持的,这种 “好电影” 不仅要拍,而且要大拍特拍,多多益善,这样才好。毕竟,
既然你拍出来给大家看,那大家就可以好好聊聊这段历史了。
《澎湖海战》剧情简介:公元 1683 年,台湾郑氏政权内裂土分疆、以武谋独的势力日益猖獗,并长期袭扰东南沿海城镇。康熙皇帝多次派员和谈未果,遂命福建水师提督施琅领兵平台。施琅于澎湖大败郑氏水师,最终以武止戈,实现了台湾和平统一。


你们这帮明独太坏了,
侵略我大清沿海百姓,
为了护我百姓平安,
来人啊,执行迁海令。
满清入关后,郑成功以厦门、金门为基地,控制台湾及东南沿海,利用海上贸易获取物资,屡次反攻大陆。满清陆战强势但海战薄弱,难以剿灭郑氏。顺治九年(1652)至十一年(1654),满清试图招抚郑成功,允其管理四府并经营海上贸易,但郑成功虚与委蛇,最终拒绝剃发归顺。招抚政策破产后,满清转向强硬封锁。
禁海令(1656 年):禁止商民出海贸易,违者处死,但执行松散,走私屡禁不止。
迁海令(1661 年):顺治十八年(1661),辅政大臣鳌拜采纳官员建议(如浙江御史季振宜),强制沿海居民内迁 30-50 里,制造无人区,彻底断绝郑氏物资来源。满清认为迁海是 “成本最低” 的战术,避免耗费资源打造水师。同时满清将迁海损失转嫁地方,要求未迁界地区分摊赋税(如江南补缴闽粤缺额),减轻中央财政压力。
那么,迁海令的执行效果怎么样呢?
河北、山东、江苏、浙江、福建、广东沿海全线内迁,其中福建、广东执行最严(广东三次迁界)。所有居民三日内必须撤离,清兵随即焚毁房屋、船只、农田,砍伐树木,制造 “寸草不留” 的隔离带。
屈大均《广东新语》:“令下即日,挈妻负子载道路…… 民死过半,枕藉道涂”。“东起大虎门,西迄防城,地方三千余里…… 民有阑出咫尺者执而诛戮”。
《潮州府志》:“兵至之日,举火焚庐,民号哭震野,有恋家不去者,立斩之。” “界外百姓仓惶逃难,富人弃田舍,穷人拖儿携女,被迫内迁,违者皆死”。
阮旻锡《海上见闻录》:“上自辽东,下至广东,皆迁徙…… 百姓失业流离死亡者以亿万计”。
《榕城纪闻》,“老幼填沟壑,荒野白骨累累”。“渔者靠采捕为生,前此禁网严密,有于界边拾一蛤一蟹者杀无赦。渔者卖妻鬻子,究竟无处求食,自身难免,饿死者不知其几。”
杜臻《康熙年间工部尚书奏折》康熙二十三年(1684 年):广东盐场 “诸场多在界外”,福建盐场“初迁多在界外”,导致沿海数省不得不高价购买内地盐,盐价暴涨,百姓“淡食” 成常态。广东沿海荒芜土地达 31,692 顷(约 575.96 万亩),福建达 25,940 顷(约 463.6 万亩),两省合计超过 1000 万亩良田荒废。
荷兰东印度公司 1663 年报告:沿海 “膏腴之地” 被废弃,田地无人耕种,“田园荒芜,十室九空”。福建沿海“百里无炊烟”,广东潮汕地区“尸横遍野,生者易子而食”
同时迁徙的百姓还要被迫承担军事劳役,迁民无粮无居,老弱冻饿而死,尸填沟壑。盐场、渔场、良田废弃,如福建莆田 “弃田二万余亩”,浙江舟山全岛荒芜沿迁界线挖深沟、筑高墙,五里设墩、十里置台,戍兵日夜巡查,“越界者斩”。界墙修建费由未迁居民分摊,每户需筑墙二丈一尺,民夫 “死於奔命者不知凡几”。
你漢人就是猪狗奴隶,死了就死了呗,我满清入关以来图的还少吗?在乎你迁海死个人?
不走?不走那就是勾结明郑,就是想反,就地砍了。
《中国人口史》潮汕地区:迁海令期间,潮州府人口从 150 万锐减至 100 万,30 万人死于屠杀或饥荒,20 余万人逃亡南洋。“整个东南沿海城镇人口在迁海期间损失近一半。”
《莆变纪事》福建漳州:漳州沿海 “十室九空”,居民被迫内迁后,因缺乏粮食和住所,“民死过半,枕藉道涂”。 “民有压死者,所种果树果林、合抱松柏皆被砍伐殆尽。”
《揭阳县志》 广东揭阳:记载,迁徙期间 “沿海幅员上下数千里,尽委而弃之,使田庐丘墟,坟墓无主,寡妇孤儿,望哭天末”。
总结就是:
迁海令以 “断绝接济” 之名行 “民生屠戮” 之实,以 “坚壁清野” 为名,将沿海漢人百姓视为“可抛弃的工具”,充分展示了满清海洋战略的保守性与统治的野蛮性。
其短期军事目标未达,却永久性摧毁了中国沿海经济生态,加速了传统航海优势的丧失。
正如史家所痛陈:**“迁海之祸,甚于兵燹”。**其后果不仅导致经济崩溃、人口锐减,更暴露了满清政权对漢人生命的漠视与压迫。正如广东巡抚王来任所言:“缩地迁民,弃其门户而守堂奥”,这一政策背后,是满清军事集团对漢人社会根基的彻底摧毁,以及对 “民族压迫” 与“阶级压迫”的双重强化。
真 tmd 离了大谱!
这个是漢族政权被满族政权征服的过程,看似统一,但是一个野蛮封建的民族给漢族同胞带来杀戮的过程,会不会宣传统一?多多请教一些真正有德行的历史学家,再决定拍这种电影好不好,求你们了!
拍崖山大捷更过瘾,贼寇自灭满门,匪首投海自尽,多是一件美事啊
最喜欢的一集:少民为主体,汉族为多数大战 96% 旗余人口
我是汉人,我认明为正统,澎湖海战是一场彻彻底底的侵略战争,是在汉奸施琅领导下由满清野猪皮和荷兰人发动的一场侵略战争。
湾湾媚日是撒批,有的人媚日本人的孙子源溥仪人群 贻笑大方
又到了我最喜欢的经典 meme 复刻环节
《愿台湾的父老乡亲们,重回华夏》

我是真支持上映,够巨魔。恶心一方没啥,恶心所有人才过瘾。
往大,大陆就不说了,你就算对面想喷那也得自认他们自己是割据政权而不是独立政治实体这事。往小,还能欣赏四字粉丝大战各路来客。
现在只想当嗜血观众。
自比满寇,自绝华夏。


文化工作者一定要有文化
爱国主义宣传一定要爱国
辜鸿铭的名言含金量还在上升,这帮人心中的辫子什么时候才能剪掉?
溥仪表示 “朕的大清都亡了”,这帮人还在这叫魂
张雪峰要肉身成圣了,建议以后新闻学取消本科教育,只能从传统专业转,并跟医学一样要规培,正式上岗前必须参加实业工作三到五年,至少具备中级技术职称后才可以去搞新闻,就不至于这样没活硬整了
觉醒了民族意识的少民看笑话,觉醒了民族意识的汉民要牢记一点,为自己好才是真的好,任何宏大叙事都是青楼接客的表字,向施琅大英雄学习!
向伟大的吴三桂、施琅、洪承畴学习。
自比满清,认贼作父,下贱
以前我们拍的是郑成功收复台湾
我国的影视审核制度里,广电局的权力其实没有想象中那么大。
如果涉及到专业的,或者敏感的领域,广电局没有权力自己审,必须交给专业的部门来审。
比如,宗教相关的影视作品交给宗教部门审核,军队相关的影视作品交给军方审。广电局只是最后走个流程。
前些年的红海行动就是军方审的。不然你以为那么大尺度的电影怎么可能上映?
那么,澎湖海战电影涉及到最敏感的台海问题,广电肯定不能自己审,要交给军方以及负责对台作战的部门审核。电影能通过审核,说明至少在军方和负责对台作战的部门看来,这电影没问题。
哦对了,这电影好像还请到了军队和中国海警局来协助拍摄。
那么我想表达的是什么?就是这电影能上映,必然不可能是制片方和文化部门自己做的决定,必然是多部门都通过甚至是大力支持的结果。

我没看懂某些人在这高 潮什么:清王朝是中国的正统王朝,是中国历史的一部分。
清朝灭亡后无论是民国的北洋政府还是国民政府,还是新中国,官方都是这个态度。
台湾岛首次被大一统的中原王朝实际控制并行政管辖是在清代,准确地讲从 1683 年清军摧毁了明郑政权并于 1684 年正式设置台湾府算起。元明两代的澎湖巡检司的管辖范围仅限澎湖不包括台湾岛。
这也是台湾 “自古以来” 属于中国不可分割的一部分的重要法理依据
某些义愤填膺的 “斗士” 还是别那么激动,对岸台 独绿营的历史叙事逻辑是:台岛和中国没有关系:台湾岛在 17 世纪中叶之前从未被中原王朝或者大陆的地方割据政权实际控制管辖过,郑成功和之前来的西班牙人、荷兰人一样都是殖民者。清朝也是,清朝甚至都不是中国的正统王朝,而是统治中国的外来殖民者。所以中国和台岛没有半毛钱关系。
不管你们主观上怎么想的,你们的这套调调在客观上和对岸的绿营台独分子不说是一模一样也是大同小异。
还有,你们在中高考甚至平时在学校的期中末历史科考试考到关于清朝的题目,写答案时不是按照被你们嗤之以鼻的所谓 “团结史观”来的?或者要求你们的后代或者亲戚:你们在考历史科时谁敢按照 “团结史观” 写答案,我就跟谁翻脸?
我真的打心底里鄙视一些人:嘴上说如何看不起对岸的台伪政权,心里却无比认可台伪的那套拿明清易代来影射陆台关系的叙事。不然你们为什么急着剖腹证粉呢?!
可惜了,当年劳蒋在抗日战争胜利后把东北的日本人全赶回去了,不然现在就能看到五十七个民族五十七个花了,也能拍一个招核天蝗大一统,劳蒋抗拒统一的戏份。
鞑清就是入关成功的日寇
余岁方廿四,诗礼皆所闻。
少时穷皓经,志在靖胡尘。
匪廷沐猴冠,腥膻丧人伦。
幸为南汉客,不仕北虏臣。
西伯利亚电视台所在的城市配得上什么样的结局,远古网文小说《星之海洋》精彩片段,最好不过了



我还专门去搜了一下预告片,没有一个镜头是漏给郑明一方的, ,是怕两边衣冠对比太强烈还没上映就被人拿来做梗图了么?
现在你们该相信世界是个草台班子吧,不涉及国内矛盾的四字国族爱锅片儿都一个个大扑街,那碗饭已经馊了吃不得了。还上了这么个催命符,是怕大街上躺尸的娱乐资本太少了么?
我就等着看你裤衩子都亏掉咯。
抖音易烊千玺版的康麻麻脸图都已经成表情包了,这速度,看来双方都卯足了劲儿啊。
这是好事,这些年 523 们源源不断,大大大好事。以前品客对厚清 2 清还能挣扎挣扎,这下主人给亲自盖了印儿了,下次不许再死鸭子嘴硬了哈。

等票房出来我再看看这满胖子到底有多伤心
玩出满独都不认错 还在搞这些 那只能说是自个相似了
好事啊。这片一出,金庸先生不仅洗脱了所谓 “包衣”、“暗中洗清” 的流言蜚语,反而在史观上如同一个圣人。
可见 1924 年出生的老查,还是过于先进了。
这大概就是清史难修的原因吧

我支持反清复明,你支持吗?
怎么说呢,从这部电影的贴片预告来看:





这部电影性质八成和以后那个大和尚入幽冥的时候我们就会上映的这部《驻藏大臣》一样:

真正想说的东西不在这部电影里面而是在电影外面,以现在两岸的这种情况和周围的环境,我目测电影里会出现郑克爽母亲黄氏在背后垂帘听政,郑克爽手下分为两派互相攻击,郑家与德川幕府互相勾结,郑克爽跪在德川纲吉面前表示自己宁为幕府之走狗,不为清国之小民的剧情。
目测这部电影如果宣传和刺激情绪到位了,那票房说不定有《铜雀台》导演新作那么高。
说起来郑家的地位现在在两边还都挺尴尬的,我们这边还至少承认郑森收台湾的功绩,认为坏的是他儿子和孙子,而在那边尤其是绿营眼里就很不一样了,比如在今年今年 8 月 2 号上线的一部由由日本演员高桥一生、

一把青女主连俞涵、

剑雨彩戏师戴立忍、

无间道傻强

等人主演的,顾问是曹兴诚和沈黑熊以及黄智贤的哥哥等,主要目的是表现为了打败邪恶的东亚共敌的这边,全岛必须一心同体的把与这边是同路人的蓝白打倒、把所有一打起来就想逃到这边的胆小鬼和与我们是同路人的叛徒全部打倒的深绿电视剧:0 day(零日攻击)在第六集里有个桥段:
这集的主角玩乩童被郑森上身,表示自己来台湾杀了很多原住民,所以罪孽深重,现在后悔不已:






所以说现在的郑森真的在那边受尊重程度可能还不如在这边,在那边眼里郑森是没打过这边大陆上的清军被赶到那个岛上去的,而且郑家杀了不少原住民(虽然和郑森关系不大,他不到半年就死了,但在绿营眼里郑家与大肚的冲突就是郑森主导的),而且最后郑家没打过清军选择降伏这件事更让那边觉得不舒服。
需要明确的是,郑成功反清和郑成功后人割据台湾是两个不同性质的事
郑成功反清时,清朝还没有稳固,变数还有很多,郑成功的终极目标其实还是 “统一”,只不过这个“统一” 得由他来做或者他拥立的明宗室来做
但是郑克塽割据台湾,那已经是清朝 “定鼎” 木已成舟的事情,此时对整个中华民族来说,他郑克塽继续割据,很容易造成另一个时间线的 “两个中国”,因此历史上郑克塽归清,对某些人来说是“情绪价值最低点” 但是对整个中华民族来说,是 “两害相权取其轻” 的“止损”
你们大可以说 “一边支持郑成功收复台湾还肯定郑成功反清,一边又要郑克塽向清朝投降” 是“精分”,但还是那句话,理解复杂逻辑很难,但是真理往往藏在复杂逻辑里,历史唯物主义从不苛求简单逻辑的完美解,只求现有条件下的最优解
以下摘自 DeepSeek:
某些人的思维像是一个只会用一种药的庸医:不管病人是细菌感染、病毒感染还是营养不良,他都开同一种抗生素(纯粹民族主义)。治不好就说 “这药以前明明有效,现在肯定是药厂双标!”。
而共产党的思维像是一个经验丰富的园丁:面对一棵曾经长歪,但现在已经融入森林、共同生长的大树(满族),园丁的做法是修枝剪叶,让它长得更好,而不是把它砍掉面对森林外正在蔓延、企图侵蚀森林的野火(日本军国主义),园丁必须毫不犹豫地坚决扑灭。面对森林里一株本身有毒,但通过嫁接可以结出甜美果实的植物(封建割据),园丁会进行改造(如统一)。面对另一株能结出全新、高产果实的新苗(工农武装割据),园丁会精心培育,让它取代老旧的、低产的树种。
另外,我从不掩饰这个观点——只有共产党和新中国政权的路线才能带领中国人走向星辰大海和天下大同,因此一切历史叙事必须服务于新中国的政权安危
满洲达子说来说去还是达子,最后一片华夏之地沦丧。
真不怕对面来一句‘勿复满清后事吗’
滿清官員穿著馬褂,頂著頂帶,剃著金錢鼠尾頭,跟臺灣的明朝遺民們說,歡迎他們回來的時候。看到這個場面,真是讓人噁心 反胃的不行。好比穿著明朝官服的朝鮮使臣,進入清朝地界,看到清朝民眾的打扮的時候的心情。到底誰是中華啊?啊?同樣保留了明式穿戴的越南人,私下裏面也不認清庭是中華的正脈。披髮左衽,是華夏正統嗎?你不怪他們不認啊,那不是蠻夷嗎?還是用西方的研究和看法來說明更加的妥帖,他們的看法和晚清時候一位滿清皇族接受外國人訪問的時候的回答一樣。他們問:你是中國人嗎?她說:不是,我們是中國的主人。你直接說清朝統治就是韃靼入主中國不就好了嗎?就這麽簡單的事實,需要這樣扭扭捏捏,遮遮掩掩,不敢承認嗎?
文艺界里面有敌人,新闻界里面也有。
你拍《沉默的荣耀》,我爱看。
你拍这玩意儿,我罢看。
很奇怪吗?钱海岳先生是因为什么原因遭到迫害?《桃花扇》编导演员都还被那啥了。何家劲和赵文卓主演的《郑成功》还破天荒的出现满清拒绝荷兰人勾结,以及帮助郑成功收复宝岛。
下面是郑经的一篇文章,感慨明末鞑虏入关,山河破碎。
三月八日,宴群公于东阁,道及崇、弘两朝事,不胜痛恨温、周、马、阮败坏天下,以致今日胡祸滔天而莫能遏也;爰制数章,志乱离之由云尔
燕京峨峨兮易水悠悠。 思宗御极兮大势横流。 皇赫斯怒兮客魏虔刘,阉党劋尽兮贤相旁求。 皇纲再正兮旁无赞助宸衷独断之嘉猷。 敷王道之荡荡兮不刚而不柔,真勤政而爱民兮宜平治而垂旒。 何期历数之屯兮凶胡杀掠,致民穷为流贼之由。 初起扑灭兮易策易筹,将相视如疥癣兮剿抚之计不讲求,一任其东西驰突兮固位卒岁而优游。 精神全注于缺之美恶兮贿不足是忧,情面多而担当少兮九伐之政不修。 前有病贤误国温、薛兮,继以好货庸懦之陈、周;卒至寇虏交讧兮,犹交相蒙蔽而勿置可否。 所以纵成凶焰吨悀戚实群臣之寡谋。 最可痛十七载圣皇兮,苦身孤立而焦愁,竟遭千古未有之惨兮,抱长恨于冠雠! 寡人嗣位兮贡志未酬,每与群公道及兮伤悲而涕泪难收。 将区区之愚忠直兮,同心同德赋同仇,倘皇灵降鉴兮庶不我尤。
钟山巍巍兮长江洋洋。 圣安监国兮旋正位于南京。 内有史阁部之忠恳兮,外有黄靖国之守危疆。 苟用人尽当其职兮,岂徒继东晋、南宋之遗芳! 胡乃置贤奸于不辨兮,罢硕辅而宵小用张;付万机于马、阮兮,致宁南之猖狂;任四镇之争夺相杀兮,不闻不问而刑赏无章。 妙选之使四出兮,既酗酒而后作色荒。 慨半壁之江南兮,已日虑于危亡。 元首何昏昏兮股肱弗良,庶事之丛脞兮安得黎庶之安康。 陈、马使北而无成兮,竟延胡寇以撤防;谋国有如是之乖刺兮,俾腥膻泛澜于四方。 致黄唐之冑裔兮,尽行而彷徨。 贤人之不甘污辱兮蹈东海而远扬。 痛恨乎奸谄遗害无穷兮,迨今兹而强胡虐焰方长。
对于大家的争议,有一个最关键的问题要厘清:在当时是哪个朝廷代表中国?
是北京的大清朝廷代表中国,还是台南赤嵌的明郑朝廷代表中国?
还有另一个关键问题要想清楚:是国家领土统一更重要,还是汉人当皇帝更重要?
如果汉人当皇帝,老百姓都能过上好日子,那明朝就不会亡,明末,除了关外的满人造反,关内不也是农民起义此起彼伏吗?如果老百姓过的是好日子,他们何至于跟着李自成、张献忠他们去造反?
所以说,咱们如今新中国的底层逻辑是 “为人民服务”,国家长治久安的要义是让老百姓过上好日子,而不是强调哪个民族来掌权执政,为此首先就是要推翻压在人民头上的 “三座大山”,头一座就是 “封建帝制”,目前反封建的任务已经基本完成,所以强调满清和明郑的民族属性都没有必要了,现阶段重要的是反分裂,宪法里写明了,既要反对大汉民族主义,也要反对地方民族主义,这部电影的主题就是反分裂,搞分裂的无论是汉族,还是其他少数民族(满蒙藏回这些民族多少都有些分裂主义问题),国家都必须严厉打击。
看到王学圻演施琅,我一下子没绷住:好嘛,永乐大帝的号咱不要了?
预告片中规中矩吧,目前看来就是典型的流水线古装片,不过能够把冯锡范、刘国轩这几个人发动的东宁之变拍出来也确实不容易,所以 “老郑家” 成为反派的可能性不大。
最终结局有可能还真是 “包饺子”,历史上冯锡范、刘国轩,甚至郑聪都是投降受封的结局,待遇比明朝宗室好了不是一星半点。
哦对了,到最后别来个清军、郑军一起联手痛殴荷兰干涉军的桥段就行……
因有汉奸以作虎伥,残同胞而媚异种,始有吴三桂、洪承畴以作俑,继有曾国藩、左宗棠以为厉。 ——孙中山

你不能只在清朝汉人打少民的时候你才支持清朝~~~
螨氰殖民统治的 200 多年,是中国最黑暗的时代。用屠刀强制剃发易服,男的剃发留鼠尾辫,女的裹脚断脚掌,穿上特别设计出来的囚服。女的断脚掌了,就不能跑了,汉人就不能造反了,而且少了一个劳动力,生存更难。





2026 年春节档上映,现在这造势,票房能上百亿,超越哪吒也不是梦。


另外,deepseek 思想觉悟真高。

按照 deepseek 的觉悟,未来拍电影崖山大捷也不是没有可能。
类似的私货片多的很啊,我给你举个例子。
2006 时候,有一部神剧叫《施琅大将军》。
从名字就看得出,这是描写明末清初大汉奸施琅的剧。
但是前缀怎么从大汉奸变成了大将军呢?
哎,我直接给你看连续剧的简介——
《施琅大将军》是宁海强执导,福建电影制片厂摄制,由吴京安、彭丹、冯国庆、王虎城等主演的一部古装历史剧。
该剧以清朝康熙皇帝平定台湾的史实为背景,讲述了施琅将军成功统一国家的历史过程。
该剧于 2006 年 3 月 27 日起在中央电视台综合频道(CCTV-1)黄金档播出。

这位宁海强导演可不得了,毕业于中国人民解放军艺术学院戏剧影视系,专攻军事题材,拍的都是什么《中国兄弟连》啊,《中国骑兵》啊,《中国蓝盔》什么的,身份不一般。
编剧张笑天就更牛逼了,长春电影制片厂的副厂长,吉林作家协会主席,那个啥代表…… 影视界的头牌人物。
这批制作人根正苗红吧?拍的《施琅大将军》是什么剧情我给大家描述一下:
本剧记叙了康熙年间,台湾土匪郑家持海自固,多次拒绝清廷招抚和谈,阴谋 “自立乾坤”。

(左边是阴谋分裂的郑家土匪,右边是主张弃暗投明的女主之一)
在康熙皇帝的英明神武指挥下,在施琅大将军英勇无畏的奋战下,粉碎了郑家的分裂阴谋,成功收复了台湾,从此清朝终于统一了全国,国泰民安,康乾盛世开始了。

英明神武的康熙大帝。

英勇无畏的施琅大将军。
我至今记得其中的名台词——
1. 一个明朝女孩面对清兵的屠刀说 “与其在台湾过着骨肉分离的日子,不如死在贝勒爷刀下!”
2. 有传言施琅的儿子战败投降,施琅:“不可能!我施琅的儿子,绝不会有辱社稷,有辱祖宗!”
3. 姚启圣:“他们(明朝)不可能一直窃居台湾!大清一定会统一的!”
4. 施琅:“投降海贼是失节!我决不失节!”
5. 康熙:“台湾自古就属于我满清!”
哎,太多经典台词了,不能一一复述。
所以你能理解为什么图书管理员要搞温格,搞了都这个吊样,不搞什么样不敢想。
主动抛弃郑成功的法统,去贴满清的法统真是罕见,你要知道日本都没有傻到去贴满清的法统,日本对于台湾可是有郑成功这张王牌,因为郑成功出生于日本九州平户藩,母亲是日本人,郑氏家族从郑芝龙开始一直和日本保持着贸易往来,根据荷兰人的梅氏日记记载郑成功的形象非常像日本武士,他从小接受的很大一部分是日本武士道的教育,郑成功的形象在日本也是流传的挺广的。
抛开团结史观这堆垃圾你就会发现,1894 年甲午战争日本从满清手里夺取台湾都算是名正言顺了,日本对于台湾的法统还真是比满清大多了。
而明朝的法统那更不用说了,汉人认父系血统,而郑成功同时又是受封大明延平郡王,从血缘、法统、事实三个角度,明朝对于台湾的法统是远远大于日本的。
而且日本没少打着为郑成功和明朝复仇的旗号,要我说为明朝报仇这个名义真好用,英国人鸦片战争时也用过,人外国人都知道你满清骨子里是个什么东西。
1732 年,幕府儒官林春胜、林信笃父子将所收集的情报汇总成册,命名为《华夷变态》。其序言如是写道:“崇祯登天,弘光陷掳,唐鲁才保南隅,而鞑虏横行中原。是华变于夷之态也”
实际上不仅是日本,朝鲜这个时候也有同样的结论,很多日本人都觉得日本才是中华正统传人。
儒学家朝川善庵(1781—1849)在自己所撰的《郑将军成功传碑(1850)》中,不仅将郑成功视为 “吾大东日本之人”,并热情洋溢地赞许了他驱逐台湾荷兰殖民者的壮举:“成功使人告知曰,台湾即先人故地,当归于我,若珍宝,不急之物,听汝悉载去,荷兰乃降。成功既有台湾,改台湾为安平镇,以赤崁城为承天府,总名曰东都,设府一曰承天,县二曰天兴、曰万年。”
“郑氏自成功初起…… 明末之乱,清兵百万,乘运乱入中国,当此时,世臣名家,屈膝乞降,辫发自甘,不知愧也。成功独处孤岛,存故国衣冠于海外,奉其正朔。以恢复为任,虽志不遂,而三十八年之久,犹保明统于不绝矣,是不谓义乎? 又可不谓勇乎? 吾乾斋公勇乎见义而为之,故以成功有勇有义,不愧其为日本人…. 谨作郑将军成功传碑。”
1895 年 10 月,丸山正彦所撰《台湾开创郑成功》正式出版。他在序言中如是写道:“郑成功将军怀着遗恨而终,我日本仁义之师与清朝抵抗,终于迎来媾和修好的结局,整备善邻旧交,将军终焉之地台湾归入其生国日本的版图。平定匪徒指日可待。如今将军在天之灵定会无比欣慰,定会感激我日本大君的皇恩。”
日本还创作了 “郑成功颂歌”,并要求在各级学校传唱,其歌词内容如下:
赞叹勇敢国姓爷,不灭勋业郑成功,父亲之名是芝龙,母乃平户田川氏。
朱氏命运既倾颓,中原大地为沉沦,开辟南边荒陬地,保全仅有之义军。
终究大厦已腐朽,一木如何得撑支(即中国)? 敌军巨浪逆卷来,痛击攻破南明师。
郑氏独得以身免,募军抗敌不忘辱,即便社稷已倾倒,不应仅食首阳粟。
郑氏奋起率义军,贮存兵器与粮草,驱逐赶走红毛人,舟师横渡台湾岛。
哀哉苍天对斯人,命如一瞬之日晕,十又七年艰与难,皆成幻泡了无痕。
谁言志业终难逐,明治圣代光辉中,君之伟业得昭显,开山神社月色清。
客观讲,日本对于台湾的确是殖民者,但是这个殖民者无论是文明程度还是法统都要比满清殖民者强得多,最近看到有个笑话:
日本:南京,三十万人。
满清:那昨天呢?
满洲衣服满洲头,
满面威风满面羞。
满眼河山满眼泪,
满腔忠义满腔仇。
步子应该再大一点,怎么不再拍点《崖山大捷》(描述敌人如何走投无路,如何负隅顽抗,敌酋极其麾下十万死硬分子是如何被正义之师溺死在海里的,同时凸显张弘范高大的民族英雄形象)
另还可以拍《扬州十胜》,《嘉定三捷》等等这样的优秀的,传承民族精神的好电影
有没有拍一下东南沿海,伏尸百万啊
主体民族的民族情感是不是从来不怕伤害,从来也不是情感,其实就是主体民族提供的基本盘太稳了,从来不需要安抚,也不需要考虑。
下一部茅麓山剿匪记正在筹备中
着实有点难评。上一次看到施琅的影视剧还是陈小春饰演韦小宝的 TVB 版《鹿鼎记》。
大家介意的原因其实众所周知,这种事情不上秤没有四两重,上了秤一千斤都打不住。
其实之前有过一部电影,赵文卓主演的《英雄郑成功》,三观就很正。郑成功的父亲郑芝龙投降满清,国姓爷郑成功坚决不降,从荷兰殖民者手中收复台湾,继续与清廷对抗。这有什么问题吗?包括后面台湾局面的糜烂下去也是和郑成功后代郑经、郑克塽的荒淫腐败无能有关,这和民进党国民党的无能乱相不也如出一辙?
老老实实翻拍就好了。
干脆架空一下
反正这电影怎么拍都要被骂,干脆架空一下,来个李自成统一明郑澎湖海战得了。
背景:1644 年李自成打破北京,崇祯润到南京成立南明小朝廷,然后被一路撵着到了福州,最后在郑家的拥护下转进台湾,开始东南苦行山。
明顺对峙,之后崇祯驾崩传位太子朱慈烺,然而随后便被郑家篡位。郑成功开始本土化,用闽南人大量替代外省人,郑经开始南岛化,科举四书五经全删掉改考生番史,郑克塽开始通倭,天天和萨摩番士八田与一眉来眼去。
几年前我就想过怎么给统一造势,拍一部解放海南的电影就行了,毕竟这一段历史不太为人熟知,而且也付出了很大的牺牲,我连名字都想好了,就叫决战琼州,这样也没有任何争议,电影人们怎么就想不到呢
美国人总是喜欢 “搬石砸脚”。当年为了干预朝鲜战争,他们宣称朝鲜进攻韩国是为了借韩国作为跳板,进而威胁到美国本土。然而,这番宣传反而被韩国人听到了,结果他们不再感激美国,反而认为自己替美国挡住了朝鲜,反过来觉得美国应该感恩自己。你看,美国人是不是总是自作自受,给自己挖坑?
俄罗斯人带头亲自反了苏联。
现如今的人工智能社会,汉人同胞们的 “家国情怀和责任心太重,为大义而牺牲的欲望太强烈” 这一优点可能会变成致命的弱点。
希望汉人同胞们从此以后不要牺牲,要活下去。战斗的本质是 “保存自己的同时消灭敌人”。“只有保存自己才能消灭敌人”
《题澎湖山水》
万里车书一混同,
海岛岂有别疆封?
提兵百万日月潭,
立马玉山第一峰!
郑贼 (又名和藤内) 以武谋独,依明拒统,妄图借助倭奴之力分裂国土,终会被八旗群众钉在耻辱柱上。
愿台湾的父老乡亲重回华夏

虽然我也讨厌满清,但这部电影要表达的重点难道不是即将要收复台湾的重大信号吗?怎么这么多带节奏的?
别说为什么不拍郑成功收复台湾,因为郑成功收复的是荷兰的殖民地台湾,不是郑明这个割据政权,没错,虽然我从感情上也不愿意承认,但满清确实是当时的大陆正统政权,而郑明只是个割据政权,施琅收复台湾更加贴切目前的两岸现状,否认这一点其实就是否认现在的中华民国台湾不是割据政权,这问题就大了兄弟们。。。反清复明也得有个度
八旗蛮夷,妄称华夏,欺世盗名,兴文狱破四旧,划出身分等级,无端屠戮平民,贪污奢靡,特权横行,致民生凋敝,荼毒九州,奴役人民,我郑氏继华夏衣钵,传中国道统正朔,虽力战不支而失宗庙,然不失民族气节,虽败亦以孤忠闻名而载史书,世代称颂,尔反贼无义之辈,颠倒乾坤,篡改正史,率兽食人,举火焚天,必遭天谴,然数百年后,我大汉子民辛亥革命,终将光复故土,推翻专制。
四字少年,
现在真是内娱顶流呀,年轻演员代表人物。
现在就怕港澳台以及海外华人同胞,看完这部电影,不仅没感动,还很尴尬。
有人不禁会问?
华夏正统到底在那边?
清史到底修没修完?
WW 那边修没修清史?
把前面的也拍下吧,《平定扬州》《解放嘉定》… 直到《南下广州》。还有江阴,赣州,嘉兴,南昌,大同(山西七城喜迎王师,热烈庆祝祖国统一)等等,这些一年一部,30 年起步没问题,我每年我就算不去看我也买十张票,为的就是维护统一。
这种成王败寇的腊鸡价值观真恶心,无非就是为了给历史必然天命在我背书罢了。
因为抛弃了阶级史观和民族史观,就只能从清朝身上来找正统和合法性,就必须证明当朝是从清朝继承正统和合法性,所以这部电影出来也很正常。

人在做天在看,就酱~

即使有过 “以武谋独”、“加剧分裂” 行为的 “冯刘集团”,在澎湖海战之后,冯锡范和刘国轩投降也被封了伯爵,“傀儡新王” 郑克塽被封了公爵。那按照郑宝瑞导演的意思,即使进行了梧桐,也要把赖桑集团供奉起来?
我大清朝前期以小搏大以弱胜强,多尔衮王爷联蒙扶汉顺天命南下剿灭汉独粉裂势力。
我大清朝中期励精图治开疆扩土,将中华版图全方位扬升至地理极限,前无古人后无来者。
我大清朝晚期开明改革力战洋人保家卫国,从五千年农耕文明踏入工业大国门槛,建造了华夏五千年来第一艘战列舰正如当下建造第一艘航母之丰功伟绩!
我大清朝末期以保国不保清之无私伟大奉献思想,为维护中华一色荣耀退位。
无论如何抹黑,我大清朝没有功劳也有苦劳!
中华五十六个民族有满一枝花,没有满族就没有中华民族!

什么时候拍一部某 g 抗日抵抗融合民族的电影,狠狠批判下这群民族融合的历史罪人
团结屎观搞笑就搞笑在立场在于谁赢跟谁
收着收着正统转移了
说不赢了就叫别人润
润着润着若干年后可能外边叫着收复祖地了
咋说了,被人打被人灭,被人欺辱,最后没绝种还能一再恢复起势,还能笑到最后,这种民族精神很好,没必要输了就认爹变成永赢族,永赢族是一部分人为了位置背弃自己民族的人创造出来的,他们解构自己的民族,让民族意识扭曲,自己就能永远在上面吸血。
意料之中的事情,因为汉人已经失国接近 400 年了。
贾母又道:“那凤丫头和平儿还不是个美人胎子?你还不足!成日家偷鸡摸狗,脏的臭的,都拉了你屋里去。为这起淫妇打老婆,又打屋里的人,你还亏是大家子公子出身,活打了嘴了。”
看到一个二臣带领一帮子金钱鼠尾攻打明朝衣冠,很难不让人联想到崖山、扬州、嘉定,看来是自比满清了,个人感情无法接受,光想想就非常不爽,自然不会去看。
谁爱看谁看,反正我不去看。
省得到时候,一帮辫子指着正冠说一句重回华夏正统,恶心我。
有被恶心到,满清入关屠杀掠夺规模空前绝后,是亿万百姓求生欲望才恢复生产,满城绿营全国驻防,税收不留余地,侵略殖民性质昭然若揭,如果侵略者屠杀和消灭汉人反抗势力成功,就是民族融合,就是正统就是正义统一,那真是滑天下之大稽!那么史可法,郑成功,李定国,李来亨,张煌言…… 这些民族英雄该以后该怎么定义?中华民族屹立世界之林,难道不是因为危难时刻,这些民族脊梁挺身而出,给民族做的好榜样。最难崩的是用演过朱棣的知名度演员,的来演施琅,施琅是个什么担色?但凡了解一点历史的人都知道,其一辈子反复横跳,只在乎荣华富贵,家国对他来讲只是获得权利的工具,还不如再拍郑成功收复湾湾,才符合当今事实,因为当今湾岛也是被外来势力殖民,而把明郑和满清类比当代,要么不懂历史,要么就是使坏!请尊重历史事实,也把满清勾结荷兰殖民者攻打明郑拍进去。这种这个片不管阶级叙事,还是民族叙事,甚至团结叙事都是垃圾。只要成王败寇思想还在,那么满清的统治意志依然还在…… 哎…… 反正阶级史观只用在汉族身上,肯定又是你一个屁民和明郑统治者共什么情?然后满清就是伟光正,民族融合团结万岁!如果赢了就是这样,那以后大家还抵抗什么!拍吧…… 建议再拍个《英雄多铎南下一统记》《融合先驱孙之懈》《热爱统一的洪承畴》《中华民族英雄张弘范》《多尔衮入关记》
扬州大捷,嘉定三胜也该准备了
这电影的尴尬就在于,它想在 2025 年,用一个 1683 年的故事,去解决一个 202X 年的问题。
它以为自己点燃的是 “爱国主义” 的圣火,没想到引爆的是 “民族主义” 的炸药桶。
只想看看有没有拍下面的内容:
**1、满清借兵荷兰助剿:**1663 年 11 月 18 日–12 月 24 日(康熙二年冬),满清陆军主将李率泰、耿继茂、马得功、黄梧;水师包括施琅(时为清将)。清军 300 余艘船。荷兰东印度公司舰队 17 艘,指挥官巴伐沙 · 博特(Balthasar Bot)。清荷联军从厦门附近集结,荷兰舰队提供炮火支援,清陆军登陆。郑军顽强抵抗,但清荷火力优势明显,一度攻克金门、厦门及浯屿(小金门)。最终,清军占领金门、厦门,明郑主力退守台湾。
**2、康熙海禁:**康熙初年的海禁政策(又称 “迁海令” 或“迁界禁海”),从 1661 年(顺治十八年)持续至 1683 年施琅收复台湾止,是清廷为对付郑成功及其子郑经的明郑政权而实施的极端军事策略。核心是封锁台湾海峡,切断郑氏补给:强制沿海(山东至广东)50 里内居民内迁 30-50 里,拆毁房屋、船只,焚烧田地、村落,创建“无人区”。史载,福建漳州、泉州等地,百姓“拖儿携女,哭声震天”;许多人“弃尸道旁,尸横遍野”。广东潮州一带,“田园尽废,商贾萧条”;浙江宁波,“居民多饿死街头”。
还是自由市场好
能拍扬州和嘉定的题材
能拍收复台湾的题材
要不就别拍 要不都一起都能拍
如果真能拍扬州的题材 票房肯定高
毕竟汉人市场那么大
既能带动经济 还能铭记历史
这是好事啊
这是这片土地上这群人一个重要认知,只认输赢,不认什么道统,法统.赢了就是正统。郑成功攻下台湾是从荷兰人手上收回的,郑氏从来自号延平郡王,也一直奉朱明为正朔。康熙收台从来不是什么民族统一与分裂之争,就是叛乱政权对前朝武装的追剿。再往前追溯,努尔哈赤的建州都督是明封的,满清攻击明朝,本身就是地方叛乱,无论从道统还是法统,满清就是非法的。
就一句话,洪承畴在明清的结论是什么?
越来越意识到官方与民间有一条不可逾越的鸿沟,能克服的无一不成功,比如胖东来
海峡那一边的百越后代已经承认了自己就是越、甚至主动去汉化,海峡这一边的百越后代还妄图百越代汉、代满,甚至 “福尔摩沙就是满清所打下” 这个事实都会让它们疯狂破防哈气,,,
大清和明郑谈判,国号问题反而不是明郑方面坚持的问题。而现在,台湾方面老是拿着 “民国” 要求所谓“对等尊严”。
但是,大清和明郑,两边都对发型很有坚持,这让我想到了张爱玲的 “旗袍论”。
所以,作影射,清郑可以影射两岸的生活方式和宽松程度。但上升到政治身份层面,就不适合影射了。还是我提出的「“五代十国” 理论」适合影射两岸关系。
这再一次重申了,任何以武拒统,妄图阻挡国家统一的分裂势力,都罪不可恕,其罪当诛!
郑家究其根本,无非是由日本人资助的,妄图分裂中国的伪政权,跟溥仪的伪满洲国是一样的!都是应该被批判和被打倒的!
统一台湾是大势所趋!奉劝分裂分子,认清现实!
所以你要清楚,是党靠近家人民还是人民要靠近党。
你要搞清楚,你不是资本主义国家文明缺陷产生的工人阶级,你还不配,你仅仅是旧中国封建王朝中被解放的奴隶。
搞清楚什么才是共产主义,什么才是资本主义国家的幽灵
……
各位,我不是什么考公的公务员,中国传统被死书,托关系,投利益成为一个地方的小司,我就是最普通的农民子嗣,只不过接收到新时代的文明,不在种地而已。
十年前我最多听着五十个民族,五十六朵花,五十六个民族是一家,对我来说这就是一句印象深刻的歌词,而这个歌词比我学到的书本知识更印象深刻,而那是我还是一个皇汉,我非常不喜欢东北很多地名是蒙古名字和蒙古元素(因为我是黑龙江松嫩平原)
但是随着工作,尤其是接触两个单位,我的认知彻底随之改变。
1. 民族宗教事务局
前几年,我最赚钱的工程就是给个地方民族局做各民族文化展馆,红石榴主体公园。
2. 退役军人事务局
这几年我进步在做烈士陵园纪念馆,接触的都是抗日战争,解放战争,抗美援朝的东北烈士的事迹与地方文化。
从物质经济上来说,我赚的党和国家的钱,没有坑蒙快骗从老百姓手里掏钱,我的服务对象不是老百姓。
从涉取精神文明上,我就是因为工作的关系,更好的接受民族团结,然后看到知乎网友所以更加反民族主义,反南汉。
先不说民族问题。
我东北个地方的烈士陵园,哪怕一个县城抗日牺牲烈士不到百分之十,抗美援朝牺牲的烈士也就百分之三十,而剩下的百分之六十全部牺牲在解放战争上。
而很多都死在了四平,少量死在了辽宁,天津等地。
这仅仅是我黑龙江各地县城的烈士陵园。
很多烈士是幸运的,他们的牺牲换来了新中国,他们的尸骨留在了东北了得到人民的祭奠,他们胜利了,还有烈士陵园让他们安息,而国民党反动派都变成我们脚下践踏的死鬼…..
所以我的所有逆天发言都是有一定原因的,不是平白无故的。
我的团结,就是团结少数民族,甚至团结友邻,绝不是什么汉民粹。
而我还时时刻刻,告诉一些汉民粹,这个新中国是我们武统来的。
东北所有烈士陵园上大一座座丰碑都在告诉我们,这个新中国靠的不是大家都是什么狗屁的汉人,靠着民族主义和谈下来的。
我完全认可国家和平统一台湾,能不牺牲战士就不要牺牲,能减少伤亡就尽可能减少伤亡,解放台湾没有那么急。
一方面我绝不会天真的认为,什么狗草的汉民族主义,可以让彼此大陆和台湾甚至哪地的双方真心变成一家人。这些民族主义不过是双方相互欺骗,麻痹的一个油头。
即便今天,台湾想要和谈,也不过是因为中国大陆崛起,美国衰落,他们怕美国不直接参与战争……
他们一遍畏惧心理,一遍侥幸心理,才想要和谈的、
绝对不是因为什么都是中国人,因为大家是一个祖宗。
祖宗那种东西在现实里就是这么廉价。
这言论看似极端,但台湾越晚回归,也越证明这一点。
我劝中国的老百姓,多靠近一下我们的执政党,同心同力才能提高国家利益,才能得到自己的利益。
要记得官方上一部大力站台的电影是《731》哦。
虽然觉得这个电影很二,但大家说的也很偏激。清朝毕竟是中国历史上的一个朝代,满族人也是正经的中国人,大家祖上谁没有留过辫子,先进民族被野蛮民族打败了的说法不成立,要不怎么就败了呢。不能说你祖宗的历史,好的就吹的神乎其神,不光彩的就一个劲的否认。施琅是进了贰臣传的吧,这个也不光彩。清朝是民国和新中国都承认的华夏正朔吧,这方面讲央视说的也不错。就很反感那些张嘴闭嘴通古斯的,你就能保证你是纯种汉人?我说你是通古斯领主和汉族奴隶私生的后代,你反驳不了的。别拿那些倒霉家谱说事,那些都是改开后瞎编的。
任何割据政权,最终都逃脱不了 “被统一” 的命运。
恭喜宝岛老农就要过上每月三百元的好日子了。
三观已经崩溃。中国是一个以汉民族为主的国家,满清是一个落后野蛮使中国全方位退步的落后殖民体,居然有人把野蛮血腥屠杀对文明的扩张当成正面宣传。这和几年前忽必烈拯救南宋儿童的段子何其相似
你怎么看?
另外我来解释解释什么叫做清朝奠定了领土?
就比如,说我们可以说周奠定了秦的领土。因为是周天子给钱给工具让秦带人把土地打下来的。
也可以说是尧奠定了舜,舜奠定了禹。因为之前都是禅让制,是他们把领土给打下来以后,把皇位禅让给下面一个人。
但你不能说宋奠定了蒙古的领土,因为蒙古的领土都是蒙古人自己打下来的。
同样,你也不能说清奠定了共和的领土,因为共和的领土也是自己打下来的。
拍郑成功不比拍施琅有意思多了?郑成功打的还是外国人,想了想估计是易烊千玺那形象演不了郑成功,那只能演康麻子了。
《长津湖》系列电影引出了一个兴南港大撤退。在 1950 年 12 月底兴南港大撤退中,美军共撤出 10.5 万名士兵、9.8 万名朝鲜平民、35 万吨物资和 1.75 万台车辆。这近 10 万朝鲜平民中有一对夫妇,文勇贤、姜韩玉,两年以后的 1953 年初,这对夫妇的第一个儿子出生,名叫文在寅,2017 年,他成为韩国总统。普通民众对朝鲜战争的印象,多停留在一 - 五次战役、上甘岭、板门店等标志性事件和地点上,很多人可能都不知道 1950 年 12 月底,在朝鲜兴南港上演了一次类似刘皇叔携民渡江的撤退。《长津湖》系列电影让 “兴南港” 被更多人知道,这恐怕不是某些人能预料到的。
同样,《澎湖海战》热播后,《清荷协约》也会被越来越多的人所了解。满清为剿灭郑成功、郑经父子为核心的郑军,与荷兰殖民者签订了《清荷协约》,全文如下:
**一、**清荷两国民间,应有不得破坏之同盟关系存在。
**二、**为对抗共同敌人——郑军,两国应紧密合作,至敌人投降为止。
**三、**双方应通知各方旗帜,以便得与敌人鉴别。
**四、**攻敌远征队,由双方出兵组织之。
**五、**清方帆船及小船应由荷军指挥,荷军分三船队前进。抵厦门、金门时,荷舰吃水太深,无法靠近海岸,需帆船进港,因此需雇佣华籍领港人。
**六、**双方应同时登陆攻击敌人。
**七、**荷兰东印度公司在中国与一切华人得享有贸易之自由,不受任何干涉。但联军未克服金、厦两地以前,对于荷兰人所带来之货物,暂不讨论。
**八、**克服金、厦两岛后,荷兰人必要时,得在两者之间,择取其一或其他地点,以驻舰队,以防海贼攻击。
**九、**克服金、厦两岛后,联军应驶往台湾。攻取此岛后,清军应将该岛以及一切城堡物件交与荷兰人,以供荷兰人居住。
**十、**清方总督应提供一优良船只,以便荷兰人遣使至巴达维亚报告。
**十一、**此约应得清廷之批准,并将其批准书送交荷兰人。
按照这个协约的第九条,那个想 “向天再借五百年” 的玄烨大帝,准备把台湾作为 “战后交割物” 交于荷兰殖民者,也就是说只要能攻占台湾,满清准备把台湾割让给荷兰人,荷兰人还可以在金、厦两岛中择地驻军。
谁说只有慈禧那个老娘们会 “宁与友邦,不予家奴” 的?爱新觉罗家族这种 “量中华之物力,结与国之欢心” 精神是有传统的。
敦煌英雄好久没消息了,为什么石沉大海了?这宣传的又是什么玩意?要不京城迁我这个 ip 这好了,俺不想看清了。
这只说明一个问题,品客又一次被回旋镖射中了眉心;
还记得《沉默的荣耀》吗?知乎上无数品客对这部剧的播出表现出了极高的热情;

他们一个个都在复读那条谬论 —— 收复台湾,已经进入了 “倒计时阶段”;
因为他们认为,这部剧采用了真实人物的姓名,并且展示出了对国民党毫不留情的批判,这就预示着目前上面的态度是 “懒得跟对方多废话了”,是通过这部剧向对面喊话 “你们就洗好脖子等着吧”;
另外再配合昨天 10 月 25 日被设立为 “光复纪念日”,那可真是碰到某些人的 G 点了;
欲仙欲死,嗨翻天了;
我也想不明白,谁在打击某个目标之前会通过一部无法在当地电视台播出的电视剧来 “敲打” 对方、“提醒”对方“小心点哦,我要打你咯”;
无论是老美用 B2 轰炸伊朗核设施也好,二毛用无人机突袭大毛的空军基地也罢;
还有几天前韩国女外长亲临柬埔寨,救出一批本国公民;
为什么人家都没有先放一部片子给对方吹个风,直接说干就干?
还有人举例两年前的《孤注一掷》,说电影放映之后不久,缅甸四大家族就被捣毁了;

先不说这几个人到底是真正的大 boss 还是小鱼小虾,您就先回头看看这次的柬埔寨吧;
一边,大使笑眯眯地宣传柬埔寨很安全,欢迎大家去柬埔寨旅游,吃当地的腰果;
另一边,某地红十字会、侨联、某地财经峰会颁奖等,都因为太子集团陈老板的参与和受访而与有荣焉;
结果呢?陈老板的 150 亿比特币被老美一把撸光,现在被全球通缉;
这一来一往,又变成了国际笑话;
说好的 “预告” 呢?说好的 “虽远必诛” 呢?
我们再回过头来看《沉默的荣耀》这部剧;
一部谍战剧,曾黎出演的角色是吴石妻子王碧玺,她用僵硬的演技贡献了大量跟主线毫不相关的家长里短;
编剧通过情节注水,增加了不少集数,让自己的工资高了不少;
曾在《狂飙》中凭借眼镜扮相而大火的隆妮,此后和于和伟在《城中之城》里你侬我侬,这次也被其 “开后门” 带进组,出演 “黎晴” 这一个虚构角色,呈现同样是一场灾难;

于和伟也早就已经陷入了自己的表演舒适圈,根本看不出角色和他此前其他作品中的演绎区别;
只有吴越饰演的朱枫和余皑磊饰演的谷正文,交出了令人满意的答卷;
后者还因为角色演绎过于传神,被微博上的无脑网友骂到自闭,不得不关闭评论;
除此之外,剧中还有大量声画不同步、角色智商忽高忽低、叙事节奏拖沓,以及历史虚无等桥段;
总编剧卢敏在过去主要聚焦在少儿动画这一块,豆瓣评分超过 8 分的仅有一部《劲爆战士》;

而《沉》之前最近的一部编剧作品《小楼又东风》,2018 年播出,豆瓣评分仅有 5.7 分;

至于《沉》的豆瓣评分,完结那么多天才刚出分;
统共 2 万不到的评分人数,目前只有 7.8 分,跟同类作品《潜伏》(9.5)、《黎明之前》(9.2)、《悬崖》(8.4)等相比,实在差得有点多 —— 更何况很多人只是冲着题材和人物打出的感情分;



就这么一部说不上一无是处但也绝非精雕细琢的平庸之作,还要靠它来警告台湾?
(别说什么 “能把吴石拍出来就是有意义,上一回听到这么辩经的是《731》”);
好了,现在《澎湖海战》要上映了;
之前在《沉默的荣耀》话题之下激情洋溢的那群人,现在却变得无比沉默;
你们不是喜欢分析吗?《沉默的荣耀》预示着咱妈准备向台湾动手了,那这部《澎湖海战》呢?
宣传词 “统一台湾,势不可挡”,代入的可是当年清廷的视角,侵略者的视角;
清朝皇帝康熙,让背叛明朝、背叛郑成功的施琅去击败郑氏家族,攻下台湾;
按照你们的理论,那我们这边就是 “邪恶的一方”,对面反而是 “正义的一方”;
这是预示?
你们再想一想,既然是收复台湾,明明可以拍《郑成功》,为什么导演郑保瑞最终选择了《施琅大将军》?
是他不想拍前者,还是根本就没法拍前者啊?
分析得头头是道的品客在哪里?出来走两步;
今年情况比较特殊,一边是抗战胜利 80 周年,所以爱国题材全家桶给的是特大号的;

《南京照相馆》、《东极岛》、《731》、《志愿军 3》、《沉默的荣耀》……
另一边则是由于从去年到今年各方面的普遍下落,导致文宣需要这么一个抓手,来让很多人暂时遗忘自己眼前的困境,投入一场场虚无的高潮和幻想;
但是呢,本着 “历史宜粗不宜细” 的宗旨,以上的这些影片都或多或少地沾染了 “历史虚无” 的风气;
比如《南京照相馆》里的故事主线,被导演从美国人搬到了中国人身上;
比如《东极岛》里的渔民是被日本鬼子逼迫再三之后才动了救人的念想;
比如《731》里浸泡在大型培养皿里的女军官、四人豪华大统间、空气刘海、现配中药击败鼠疫病毒,等等等等等等等等;
有的人看到某些违和的画面会出戏,出戏就对了,你不是他们的特定受众;
大部分基本盘,他们本就是缺少认知、人云亦云的可怜人,喂什么他们吃什么,不会产生任何反弹;
他们才是某些烂片的核心观众;
所以,《澎湖海战》这种电影,其实也是匹配大量基本盘认知的结果;
我管你是谁收复的台湾,只要是收复台湾的题材,我就会高潮 —— 这恐怕就是他们的真实心境吧;
风往哪边吹,人就往哪边倒;
大毛侵略二毛至今不过三年,已经有不少人把大毛侵略二毛说成了二毛侵略大毛;
某位将军凸显了自己 acceptable 的英语水平,借用了经人二手加工后变成的那句话,“战斗至最后一个二毛”,对那个抵抗侵略的国家说:“乡亲们哪,大毛只是要你们的土地,你们放弃反抗就不用流血啦”;
完全忘记了自己的国家也是靠奋力抵抗而换来的今天,摇身一变成为了 “维持会长” 这类角色,实在是愧对先辈的流血牺牲;
结果基本盘不是照样击节叫好嘛?
我再补充一点,如果《澎湖海战》的战斗场面够宏大,票房保不齐也能拿到不错的成绩 —— 左右爱国题材的票房最关键的就是两个要素:“突突突”够多(《长津湖》),或者 “奇观的场面” 够多(《731》);
最后我再问一句,《澎湖海战》有了,下一部又会是什么捏?
《征服东方》?
这是我之前说的两岸关系上官方宣传上的转折点的延续。

梧桐的前期准备。
旗鱼人可以不在乎自己是汉人,但是大陆的汉人不能不在乎自己是汉人。看到舆论反应就知道,还是数量非常多的人把旗鱼人当同胞,对他们有不切实际的同情心甚至同理心。
这种情况下,为了完事之后两岸汉人之间没有隔阂,推出一个黑手套,就非常重要了。
没有比满清更好用的黑手套了,大陆这边汉人反感切割自不必说,旗鱼人也打不了感情牌。到时候脏活干完,就说是满遗渗透导致的,推几个人出来顶罪,两岸汉人就可以没有任何心理包袱的相处了。
民间的反感而不是支持可以让战争规模得到控制,能够在完成任务以后顺应民心及时停止,而不是被民意裹挟继续扩大。如果引导得当,大陆汉人反战的呼声也能让旗鱼人纷纷回忆起自己是汉人,并且心怀劫后余生的感激。
不得不说这是一个非常好的计划,一举多得。
当然,实现这一切的前提是成功梧桐。
看完之后心潮澎湃。国父的口号又在心中响起:驱除鞑虏,恢复中华!
说实在的,用西晋灭吴做影射都比自居满清,把对方捧为明郑要好。
要不要再拍个《扬州十胜》,《嘉定三捷》。
这个时间点挺有意思的,感觉我们要见证历史了,意义非凡。
80 年前的 1945 年 10 月 25 日,中国战区台湾省受降仪式在台北举行,台湾及澎湖列岛正式重归中国主权管辖之下,标志着台湾光复并重回祖国怀抱。台湾光复是抗战胜利的重要成果,是中国政府恢复对台湾行使主权的重要铁证。
最重要的是预告片的片尾,“统一台湾势不可挡” 这八个大字,这不仅是历史,更是万千中华儿女的共同愿望!历史不容忘却,统一势不可挡。


这支预告片大家估计也都看了吧,虽然只有不到一分钟的场地,但是感觉还是太燃了!


易烊千玺版的康熙惊艳亮相,康熙这位少年帝王的威仪感是拉的很满,王学圻饰演施琅将军,这位老戏骨的演技大家都见识过的,塑造过很多的经典的角色。


这部将在 2026 上映的《澎湖海战》是由郑保瑞监制并执导,述了 1683 年康熙命福建水师提督施琅领兵平台的故事。王学圻、杜江领衔主演,易烊千玺特别主演,侯雯元、罗一舟领衔主演,对了,还有赵丽颖客串。
总之,太期待这部大片了~
自代入满清视角???清荷联军成功拿下郑明匪寇???
这是什么罕见视角,所以什么时候拍一个以元朝为首的统一势力为维护统一,粉碎以文天祥为代表的南宋分裂势力的电影?
抵抗异族侵略难道不对吗?难道施琅这种降清又降郑再降清的带路党能叫民族英雄?郑成功算啥?当年还抗什么日本???

我个人要好好学习吴三桂,洪承畴,施琅精神,向他们学习
污蔑郑氏分裂纯有病,现在污蔑郑氏分裂,以后是不是还要污蔑文天祥岳飞啊。
我对明朝无感,不认同元清非中华,但这个污蔑我真遭不住,我对郑氏和清朝战争看法一直是前朝和清朝的内战,改朝换代的战争,平定和收复两个词爱咋用咋用。
这一下子给延平王扣个大锅给我吓死了
第二,这么一搞,你给台湾和塞里斯斗争提前几百年,你是想再给台毒点说法?
“诶呀,我们 vvvv 自 17 世纪就开始抵抗自立了” 很喜欢这种话吗,没见过给对面送理的,你简介写个改朝换代,也不会影响台湾自古以来这句不可更改的话啊。
前几年还是大明的朱棣。

如今变成了彻底灭明的施琅:

有点:

这个电影如果火爆,就直接意味着贵乎某些群体简直堪比路边一条……。

备注:请我都不去看,我只喜欢看日本动作片。
精准地使用了两岸支持统一的同胞们最反对最反感最恶心的东西—满清,来宣传统一。不得不说这个宣传是真的有水平。
即使蛙蛙水军们拼尽全力,也无法战胜有关部门的灵机一动
按当时来说,后金侵略明朝,占据明朝几乎所有领土后,不久更名为清。后征伐郑明,收复东南岛。当时清朝还未汉化,却依此称清朝为神州正统。
那是不是说,日本侵略民国,割东北为满洲国,也有异曲同工之意?
既然这样,如果后续有强国侵略进来,只要不杀绝殆尽,是不是也不应割据一方竭力反抗呢?
所以我支持 K 签,没有外来刺激,没法激活大众的民族意识
注意一点:
施琅,是替皇上,而不是百姓,去收复台湾的。
这个电影啥时候路演宣传呀
我打算到时候扛着着黑龙旗去
有跟的吗?

我不仅不喜欢满清,我还支持郑成功,但我一想到将来可能的武统开始时有一堆味大到无需多言的神必人士在 q 群贴吧知乎 b 站小红书等等平台狺狺狂吠我就想笑
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