历史上汉族有入侵他国的记录吗？

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知乎用户 howard he 发表

那啥
例子就不举了
在这片神奇的土地上，异族之间的战争，打着打着，就成内战了。咦，你怎么姓马了，你怎么也姓金了？咦，你的铜钱刚发的？咦，我国怎么改汉字的名称了？
而在欧洲大陆那个神奇的土地上，本国的战争，打着打着，就成异族战争了……

知乎用户 匿名用户 发表

从宏观上看，近代以前，强盛时期的中国都是一直向外扩张的，一直到当时气候和科技能允许的极限为止。
很多地方并不是打不下来，也不是中国爱好和平不打，而是在当时的历史条件下，打下来没用。

知乎用户 陈霖 发表

　　“何谓王道？”
　　“对手不乖，便从他身上碾过。”
　　“何谓霸道？”
　　“乖的，也碾过。”
　　“…… 何谓孔孟之道？”
　　“碾之前先跟他说一声。”

知乎用户 炎族 发表

虽然不太精确, 但大概也就这样了! 有图有真相

知乎用户 郭林 发表

题主我问你一个问题： 为什么中国绝大多数少数民族都在边疆。

知乎用户 Alfred.Hutry 发表

没有，绝对没有。周边的民族都是先对汉族烧杀一番，然后处于内疚把平原地区送给汉族，自己跑到高山荒漠去的。
有些民族出于内疚，就集体自杀了。

-—————–。
其实吧，按照天朝的说法：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
天下就没有其他国家和民族的说法，现在之所以有，那都是暂时的，是叛乱。

知乎用户 鹏鹏 发表

我们将敌我矛盾变成人民内部矛盾。

知乎用户 查无此人 发表

各位太不了解古代的 “家国天下” 体系多么恐怖，这货比帝国主义还更帝国主义。这个体系里面，压根就不承认存在什么“他国”，也就彻底解构了所谓侵略。

家国天下体系里面，全世界以中原为圆心，称为天下。天下只有一个，范围延伸到无穷远。而天下的主人也只有一个，就是皇帝。普天之下莫非王土，表示全世界土地都属于皇帝；率土之滨莫非王臣表示全世界人都是皇帝子民。只有得到核心区承认的才算皇帝，其他的只有两个选择，要么争夺帝位，称之为诸侯，这个过程不允许退出，必须自相残杀到只剩一个为止，因为 “天无二日民无二主”。或者退步承认自己是臣民，放弃独立地位。

遥远的地方怎么办？一样没有 “国”，只有“藩”，后者算家臣，没有独立性的。藩的产权依然属于皇帝，藩王不过代管，使用权而已。皇帝随时有权“削蕃”。自从秦汉大统一之后，春秋战国时代的那种“国” 已经不复存在了。既然没有独立地位，藩就不存在 “被侵略” 一说，只有被皇帝撤藩，或者被其他藩王侵犯，后者依照法理也只能找皇帝申诉，而自己兴兵打仗是违规的。一句话，这是把大家族的治理，扩大为王朝。根本就不允许“分家”，那么自然也不存在“家庭之间的矛盾”，只有“家庭内部矛盾”，需要家长（皇帝）来调停。

不承认这个家国天下体系的怎么办？近的就打，打到承认为止。远的就去忽悠，促使其表演 “朝贡” 的套路，通过 “赏赐” 这种经济互惠，诱使其承认这一体系。实在太远或者太头铁的咋办？假装不知道即可。

当今的社会，是西欧文化主导的。一切体系标准都来自西欧的习惯，而这个习惯，其实只能用春秋战国去比照，和后来的大统一王朝没有共同点。什么民族国家、国际关系…… 都是诸侯割据的西欧文化的构建，那这个去生搬硬套东方的历史，属于削足适履。等于要求秦汉唐宋元明清，通通都要按照春秋战国的规矩办事。

很多时候，人们往往忽视了，所谓好与坏的评价，都必须现有标准，然后才能评定。同一件事情，不同标准的评价可能截然相反。比如欧美人惊呼中国人竟然没有信仰╮(‵▽′)╭就隐含了宗教地位的标准，而周朝开始我们就是世俗国家了，根本不承认宗教特殊地位，压根不觉得有信仰是个什么优点。

国家关系也一样。传统文化压根就不承认有独立国家，也就不存在什么国家之间的战争或者侵略。欧美自然可以从自己的文化标准出发，指责这边大国沙文主义；但这边并没有无脑认同的义务。实际上这边的观点，一向认为这些战争，不是同地位之间的国战，而是争的 “标准”，就是和周边争夺“家国天下体系” 的标准。你说这边是侵略，但是这边反诘，少民集团如果赢得战斗，获得了皇帝的地位或者道统的解释权，这边也很干脆的认可。就是说，根本没把少民当外人，只要他们认可标准，直接就有争夺帝位的权力。这么好的侵略，倒要看看英美哪个帝国主义敢搞。比如美帝能不能争一下英王室地位？阿尔及利亚能不能争一下法兰西道统？我看他们不敢的，连俄国毛子自命东罗继承人他们都拒绝认可呢。

所以说，所谓侵略，在欧美的国家定义中确实是侵略。但在东方语境，这东西就不存在，只有争皇位这一套戏。吞了你，是给了你 “选帝” 的权利，天大的喜事，怎么能叫侵略呢

(´▽｀) ノ♪

知乎用户 秋以为期 发表

“叫爸爸，以后跟我吃香喝辣的”“爸爸”“各位，我要打儿子了，你们不要管我的家事”

知乎用户 徐晓峰 发表

儒家思想的宗旨不是以和为贵，而是我们之所以打你都是有道理的！！！

中国打别人的事情多了去了，朱老四打越南、韩国，唐朝的老李家也没少打，隋朝的杨广打朝韩把自己打蹦了，还有康熙打过外蒙古、东南亚很多国家。。。

知乎用户 刘新征 发表

请看越南的历史教课书，然后你说有没有，该国的历史就是与中国的作战史，别笑……

为避免太长，所以是节选：

第一章秦朝入侵和自豪的越人反侵略战，抵抗秦朝侵略军和赵陀侵略的抗战
“一支庞大的秦朝侵略军被打败和后来赵陀多次进犯都被我国人民击退，这一切都充分证明了我国人民具有坚韧不拔、不屈不挠的战斗精神。同时也说明我国人民已经掌握了抵抗外寇的本领。”

三国时期吴朝的入侵：
“热带的名贵水果 (香蕉、椰子、荔枝、龙眼。柑子、桔子等) 也都是纳贡的物品。手工业特产 (葛布、金银制造的美术工艺品，金漆螺钿……) 也成为进贡用的对象。 灵巧的手工工匠也被抓起来送交给北方封建王朝。 ”“北方封建统治者在政丅治方面采取残酷、暴虐的压迫手段，在经济方面实行残暴的经济剥削和超经济剥削。这还不够，他们还在文化和思想方面推行奴役我国人民的同化政策。
封建剥削者欺悔别人，首先是强迫人家向他低头。北方历代封建王朝征服我国，主要是增强自己的声势，强迫我国人民服从 “天子” 的权威。我国人民很早就有自己的国家和自己的文化，现在却遭到象对其他 “蛮夷”(“交州夷”) 民族一样的对待。我国人民遭到残杀。义军和义军首领被流放到北方。封建统治者移民到越南地区来，改变越族的风俗，汉字和北方的文化也跟着输入我国，输入的目的在于奴役和同化。所以，从内容上来说，北方封建统治阶级的思想体系——儒教，是首先输入的一种货物。 ”
东晋
“李贲起胤义。建立独胤立的万春囯，没有那一个世纪没有人胤民起胤义，而北方封胤建统胤治者也从来没有一天胤安宁过。到公元六世纪中叶，人胤民起胤义运胤动达到了高胤潮，bào 发了李贲起胤义，万春囯得以诞生。”
隋朝
“公元 589 年，隋朝灭亡了陈朝，统一了中国。隋朝阴谋在我国重新建立外国封建统治政权。李佛子在名义上臣服隋朝，但实质上仍然保持了统治我国的权力。
公元 602 年，隋朝今李佛子进京朝拜皇帝。朝拜就意味着投降、亡国。李佛子违抗隋朝的旨令，派遣侄儿李大权率领军队守龙编城 (北宁)，派将领李普鼎率领军队守乌鸢城 (河内慈廉县)，李佛子自己统率军队保卫 “越王古城”(即河内东英县的古螺城)。
公元 603 年年初，隋朝派刘方带领军队取道西北侵入我国。李佛子率领军队在都隆岭 (即聚隆地区，过去属于宣光，现在属于中国的广西省) 狙击敌军，我军失败。敌军围困古螺城，迫使李佛子投降，押回隋朝京都。李佛子的许多将领继续和人民一起抵抗隋军，但不久也遭受残杀。我国又陷入隋朝的统治。”
唐朝
李贲起义以后，外国封建统治者在形式上不能再继续维持汉朝时期那样的残暴、露骨的统治方法和手段了。设立都护府，说明管辖方法比过去 “灵活” 些，同时也意味着外国统治者的同化政策以及要把我国变成其 “内地” 的阴谋的破产。另一方面，这又是统治者妄图磨灭和挫败我们民族争取完全独立的意志的新手段。
宋朝
从敌人踏上我国领土三个多月以来，士兵和民夫死亡过半，剩下来的也身患疾病。敌军疲惫，严重丧失战斗力。宋军已陷入进退维谷的困境要进攻，力量不足，驻扎下来，又有被全部消灭的危险，如撤退，又怕失去 “天朝” 的体面。
由于抗战的辉煌胜利，北方宋朝统治者在以后的二百年间不敢再侵犯我们国家。在我们全民族坚强不屈的团结战斗的威力和聪明智慧的面前宋朝的侵略阴谋事实上已被粉碎。抗战的重大历史意义是：迫使宋朝于公元 1164 年承认我国是一个独立的王国。
元朝
两次侵犯小小的大越国，两次都遭到惨重的失败，这使得忽必烈恼羞成怒。他看到儿子脱驩死里逃生带着残兵败将回来，想立刻组织第三次侵略来报仇。但是连绵不断的战争所造成的国内困难和我国人民的强大的抗战力量使得他不得不好好考虑觉得需要有时间作好更充分的准备。对于忽必烈来说，发动第三次侵略战争，除了阴谋侵占我国、开辟向东南亚扩张的道路外，还带有一个好战的封建主的输红了眼的复仇性质。
明朝
胡朝抵抗（明朝）侵略军的抗战只进行了半年。经过五个多世纪争取和维护独立、并曾多次战胜了北方封建王朝的强大而残暴的侵略军之后，祖国又处于外国统治之下。在明军的统治下，国土遭到蹂躏、社会受到钳制、人民的生活和人格遭受践踏。
清朝
正当清军为初步取得的一些胜利而洋洋自得，并且陶醉于准备过新年的时候，我国军民在阮惠领导下正紧张地进行准备，以便争取时机，利用敌人的一切疏忽，迅速地把它们驱逐出境。1788 年 12 月 21 日，阮惠在富春接到吴文楚的紧急报告。翌日，阮惠登基即皇帝位，年号光中，随即统率大军北上。
仅仅在这年开春的五昼夜内 (从 12 月 30 日到己酉年元月 5 日，即 1789 年 1 月 25 日到 30 日)，在光中的卓越领导下，我们民族就奋起把二十万满清侵略军驱逐出国土，解放了京城升龙，解放了祖国。这是我们民族抵御外侵的历史上占有头等地位的一项伟大的和显赫的战功。

1802 年盘踞南方嘉定的阮映在法国传教士的帮助下，击败西山政权，占领升龙，开始了越南历史上最后一个封建王朝阮朝的统治。阮映的年号是嘉隆。

阮朝对满清王朝始终保持盲目隶属的臣服态度，而在上一个世纪末，这个王朝的侵略曾经完全被我国人民打败。清朝的专制制度在各方面都被阮朝视为典范。从法律、政权组织、科举、礼教一直到宫殿、房屋…… 阮朝皇帝都竭力模仿 “天龘丅朝”。由于这种奴性十足的臣服意识，嘉隆害怕触犯大清国，不敢保持含有强烈的民族自尊心的大越国名。他请求清朝改国名为南越，把自己看成是“天龘丅朝” 的“诸侯”，就象从前的赵陀的南越一样。面对着人民的反抗，嘉隆有时也重用大越国名，明命又改名为大南。但这只是笼络人心的伎俩，阮朝诸王对清朝仍然一贯保持其臣服关系。阮朝表现出它完全丧失了民族自尊心。人们看不到这个王朝有什么民族的庄严气魄和作为国家主人的姿态。

1858 年，法国军舰炮击岘港，越南古代史结束，进入近现代时期。

知乎用户 裴沐潇 发表

匈奴民族衰亡史，百越民族衰亡史，鲜卑民族衰亡史，氐族衰亡史，沙陀民族衰亡史，吐蕃民族衰亡史，高丽（？）民族衰亡史，契丹民族衰亡史，女真民族衰亡史。。。 总结起来就是《论汉民族的战斗属性》、《论小钱钱是侵略大杀器》、《论流氓兔的历史渊源》。兔子真是洗脑大师，就知道宣传戚继光，俞大猷，岳飞这些人，比如马援、左宗棠、窦固、班超、李绩、李靖这就不提了。

知乎用户 贺仙 发表

中国和欧洲的区别就在于
中国总是把外战打成内战，欧洲却把内战打成外战。

中国另一个牛掰的东西叫朝贡体系，作为一个小国，你朝贡就有封赏，远远超过你的付出，在巨大的经济利益驱动下小国们莫不哭着喊着要来朝贡。连骨力裴罗这种掌握着整个漠北的土豪都要求个册封，可见分量。然后，你承认了中国皇帝是天下共主，然后没有然后了。

侵略这事效率太低，还会面对原住民的激烈反抗，秦国在岭南付出了惨重的代价，说明了直接侵略效果很糟糕。孔子说过 “故远人不服, 则修文德以来之 “，后世的朝代基本都这招，如果成为一个中国人能生活的更好，何乐而不为呢？在农耕时代，掌握汉文，进入体制内简直就是今天美国梦的翻版啊。从此你告别了屌丝的渔猎生活，享受汉文给你的惊人的信息量，再娶个知书达理的妹子而不是彪悍无比的蛮姑，娱乐活动什么的也不再是一群人围着火堆扯淡，戏剧什么的在当年就是美剧有木有？没有哪个异族男人能抵挡这个诱惑，而且妹子们也倾向于嫁到汉地，中原的社会保障体系在古代比周边蛮族强多了，匈奴经常一场暴雪人畜十死六七，嫁到内地，就告别了朝不保夕的日子，就不用担心父兄这回出去打劫是不是能活着回来，而且，化妆品漂亮衣服什么的也是内地多不是。这就跟那么多人争着拿美国绿卡一样，大家都是混口饭吃，哪边好吃去哪边。

说了这么多，实际上汉族看不见侵略的原因就是软力量，国家层面上用经济利益引诱对方承认中国皇帝的共主地位，小国一琢磨，土特产换大钱，还有安全保障，横竖都是赚；个人层面上，农耕社会的生活优于周边蛮族，而且对蛮族融入社会比较宽容，逐渐汉化对方。

知乎用户 匿名用户 发表

汉族已经把能打的且值得打的地方全打下来了

北边到西伯利亚，你再往北打干啥？去找统治熊族么？

南边到西双版纳，其实云南两广已经不太稀罕了，南蛮之地。你别看现在城市化之后住的还行，在城市建起来之前，那地方真的让黄河长江流域的人们非常不适应，湿热难耐，动不动的台风不说，蛇虫鼠蚁到处都是，各种传染病的发生率也高。只适合和西伯利亚一起作为有罪之人的流放地。

东西… 没有东西，到头了，东面就是太平洋，西边是世界屋脊青藏高原和死亡之海塔克拉玛干。

在当时的科技条件下，可以说汉族已经占领了能占领且值得占领的所有土地。

中国人没有全世界去殖民，并不是中国人特别爱好和平，只不过是家里环境太好了，放眼能看到的其他地方都是兔子不拉屎的场所，根本没兴趣和必要再去找新的土地和资源。

而欧洲的天然条件比我们差远了，所以形成了完全不同的文化传统

他们喜欢冒险，因为资源紧缺，必须不停的去寻找新资源

我们安土重迁，因为资源富饶，祖祖辈辈生活在一起不挪窝

他们看重个人意志，因为资源匮乏，很多人成年后就离开家庭，出去寻找新的谋生之地

我们看重孝道纲常，因为只要肯劳动，一片土地足够养活一大家族的人，需要用孝道约束子孙成为家族的劳动力，从而一代代延续稳定

他们全世界到处扩张，因为家里穷，不扩张就挨饿

我们全世界到处显摆，因为家里富，不显摆就难受

直到他们扩张着扩张着，终于超过了我们

知乎用户 蓉城晓说​ 发表

这个答案居然已经上百赞了，更新一手

经过这么多年，对这个问题的理解又再加深了一层：中华的扩展是崩溃与扩大的结合过程，汉族 / 中国本身就是一个动态的概念。

如同当年西晋五胡乱华时，戎、狄、匈奴、鲜卑等等，都是 “非汉民”。但是历经数百年南北对峙，鲜卑创建的北魏已经自称中华，视南朝为蛮夷。后续隋唐，皇家更是基本均有鲜卑血统。

后续宋 - 辽 - 西夏 - 大理对峙，相互更是与朝鲜、越南一道构建了最初的东亚国际关系。不能因为说现在的国界，就说辽 - 朝鲜是入侵，宋辽就是民族内部矛盾吧？所以，入侵的事实一定存在，怎么解读就任凭后人理解了。

中国的领土疆域基本上都是打下来的…… 中国的核心区域还是在黄河 - 长江之间的部分，发展到现在的面积，已经是很极限的状态了。须知道中国的面积 = 欧洲啊…… 欧洲多少个国家？

历史上一些比较著名的扩张事件包括：黄帝灭炎帝（统一中原）——黄帝灭蚩尤（扩张到东部沿海）——楚南征 / 秦入蜀——秦占河套、征百越（扩张到阴山，南海）——汉灭南越、进西域、服西南——隋征高句丽——唐征突厥，服鲜卑——元首次联合西藏——清对边境的稳定（新疆、蒙古、台湾）……

知乎用户 晶晚打老虎 发表

“在中国的历史教科书里，一贯将越南作为中国的一部分。如果你手头上有一本谭其骧先生的《中国历史地图集》的话，你可以随手翻翻，越南部分清一色地被划给中国，“交趾”、“安南” 的字样清晰可见。直至五代时期正式脱离中国。”

这不是说中国歪曲说五代以前越南是属于中国，相信你看过一些越南的史书，就算越南人自己也会承认五代以前属于中国。

我不知道您属于哪个省，打个比方是山东省，万一———我是说万一山东独立了，那山东国的史书肯定会写，“从公元前 2000 年，中国就开始侵略我们，一共侵略了 4000 多年，从春秋战国到共和国时期，他们都对我们进行殖民统治，还抢夺了我们的圣人，抢注了我们的世界文化遗产”。

如果你是云南人，那么成立云南国之后史书可以这么写，“在先秦时期，云南过建立了灿烂的文化，楚国大将庄桥第一次侵略了我国，而后长期霸占达 3000 年，在唐朝时期，我们的祖先南诏国文明曾达到顶峰，甚至一度统领了四川盆地”。

如果按照您的逻辑，这样的记载肯定会发生。

先不说历朝历代中原王朝对交趾的统治，单是到了唐朝末年，唐朝与南诏国为了交趾郡打生打死，这死去的几十万将士如何交代？他们在当时可都是为了保卫自己的国家。汉代的马援算什么，，因为交趾叛乱只能算地方造反，伏波将军连个民族英雄都算不上。

一个事情都有两面性，只是看如何表达，“一个妇女勇于冲破封建礼教的束缚，为了获得真爱不惜付出一切代价，最终与心爱的人死在了一起，凶手是她丈夫的弟弟，临死前她被掏出了心脏”，大家读起来是不是义愤填膺，恨不得拔刀相助。

其实这只是潘金莲故事的另一个角度叙述，我们不必讳言对越南的 “侵略”，但也不用替越南意淫洗地。

知乎用户 沙羡君 发表

南越杀汉使者，屠为九郡；

宛王杀汉使者，头县北阙；

朝鲜杀汉使者，即时诛灭。

当然，我们不管这些叫侵略，我们管这个叫吊民伐罪，谁叫你无故杀我们大汉使臣的！

什么，你说大汉使臣太嚣张，在你国搞阴谋活动，意图颠覆你国政权？你这纯属污蔑，我大汉怎么会干这种阴险的事？我大汉要灭你国都是明着来！

知乎用户 呆蛙 发表

联通充话费送土地的力度实在很大，华夏人硬生生从黄河边的小部落充出个现在这个世界第三国土面积……

知乎用户 Xiuquan Yu 发表

先秦：

商周太遥远，不说了，

春秋时期，齐桓公伐山戎救燕，灭掉令支、孤竹；秦霸西戎，意思是秦国把西戎小国都打服了，称为西戎的霸主。同时期，晋国把北中国的戎狄部落摁着打，陆陆续续消灭了陆浑之戎等，流窜到中原腹地的戎狄国家。从此关中、河南等肥沃的土地，才成为华夏民族的基本盘。春秋的主旋律是尊王攘夷，大家有事没事就打一波戎狄蛮夷。

战国时，中原腹地的蛮夷已经清的差不多了，开始啃硬骨头了，当时在今天的河北太行山一带，有一个白狄建立的国家，名叫中山国，在第二梯队里也算相当强大，和战国七雄一起逐鹿中原，五国相王事件，五王其中一个就是中山王。被魏国打灭了，后来复国，又被赵国二次灭了。中山国因为不是由华夏民族建立，所以历史有意无意的都在忽略他。其他的，秦赵魏燕天天和北方戎狄打仗，不说了，太多了。

总的来说，整个春秋战国就是先入侵中原的戎狄国家，再入侵北方的戎狄，统统灭掉，差不多打到后来的长城一线，和更北边的游牧民族干上了，一直打到秦灭六国。

当然，以上这些都不叫入侵他国，我打完河南打河北，算入侵吗？那算自古以来。

秦朝：

秦朝灭六国，平百越，揍匈奴，这些都不叫入侵他国，这叫统一中国，统一那能叫入侵吗？

汉朝：

汉匈大战几百年，到东汉才彻底把匈奴从地图上抹掉，该内附的内附，该滚蛋的滚蛋。当然那叫自卫反击，不是入侵他国。

南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头悬北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。

战争贩子刘小猪同志，绕着半个亚洲打了一圈，这当然叫自卫反击，怎么能叫入侵呢。谁叫你杀汉使者来着？

汉使者可以奸淫你的太后，可以砸烂送的金马，可以杀护送的使者，但你不能杀银，你得忍着，杀银是不对滴，这回记住没？

唐朝：

魏晋南北朝太乱，懒得说，就直接跳到唐朝吧，

李靖率三千骑兵灭东突厥，活捉可汗；

灭吐谷浑，国王上吊。

侯君集灭高昌，高昌王活活吓死。

唐僧西行的时候这国还有呢，高昌王就是苦苦挽留唐僧别去西天，唐僧没办法绝食那位，还和唐僧结拜为兄弟，约定回来时留在高昌讲经，结果唐僧回来的时候一看，卧草那么大一个国家呢咋啥都没了，讲尼玛呢。

到唐高宗时大唐疆域达到顶峰，就是网上流传的那张巨唐地图，唐朝势力达到今天的伊朗一带，之后时大时小，维持不住了。高宗就是武则天他老公，据说老犯三叉神经痛，一痛就让老婆替他上班那位皇帝。所以这么废物的皇帝当然不可能入侵他国了。

至于为什么老灭人家，因为你生在大唐身边，你就得朝贡啊，这是规矩，不朝贡就得死。

什么，你说你不在大唐身边？没事，很快大唐会来到你身边。惊不惊喜？

这不叫入侵他国，为什么不叫，反正我编不出来了。

一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。

这回记住了没？

综上所述，历史上汉族从未有过入侵他国的记录，因为我们是特么一个爱好和平的国家，平时总是念叨一些儒家思想，比如什么 “父之雠，弗与共戴天”“九世犹可以复仇乎？虽百世可也”，念来念去，任何仇恨就都消解了，也就不知道什么是侵略了。

知乎用户 程狸 发表

大大都说过呀
我们从来没有留下过这种记录
（骄傲脸）

知乎用户 CHARLIE 发表

没有，只有灭族的记录。

抖一个机灵。

因为一种观点认为，二战以前，国家的概念不是特别清晰，除了战争和税收，很多国家也没有严格限制人口进出（说的是欧洲），所以历史上主要看民族或者 “文化圈”。

当然说的是现代社会的 “国家”，古代那种一个村就一国，很模糊在部落诸侯势力族群的概念了，现代观点不认为是我们现在这种“国家” 的完整概念。

民族方面，除了匈奴这种特别能打所以 “不得不剿灭” 的民族（族群）以外，大多数和我们有 “接触” 的族群后来不都进入 56 朵花了？

不当花就把你打花！

文化圈方面，本来文化概念就比较泛，外加中国文明确实灯塔作用，所以脚方便走的地理位置基本上都成了 “一朵花” 了。现在南亚当年据说要么密林要么滩涂，农业国看不上就不要了。

国家还有一个概念，就是技术和生产力限制下的地理范围。古代中国种粮食就屹立世界顶端了，对于不好种粮食的荒漠、密林、丘陵、大海都兴趣不大，所以形成自然边界，最多是控制区或势力区，而不是常驻区，结果工业革命翻天覆地，就形成今天这样了。

所以，不一定古代史上地图大就是国家富强。

总之：

第一，中华文明曾经很能打，不要怀疑。不服问匈奴去。

第二，我们灭的不少，但是主要是族或者群，没有国家概念。有国家概念以后谁灭谁都不容易了，亚洲和欧洲情况不一样。

也就一个波兰。

第三，强势民族因为自私利益需要入侵别人地方，这个人类史上看是正常现象。

我的观点没必要在这上面搞什么 “我们一贯勤劳善良，友好待人，敌不烦我我不犯人”……

敌若犯我，教你做人？

这就是善良和平了，实际上是：敌若犯我➕我有功夫……

叫你没后人。

别惹中国人。

各位，终于找到了，不知道这次行不行，要图的双击支持一下，挣个辛苦钱。

对了，也不知道那揩来的，无盈利目的，侵删（怕了世搅中国了）

好像成功了，噢耶！

知乎用户 李 jackson 发表

我也说两句简单的吧。
第一，地理环境的影响。这个有两个方面，一个是农耕文明的影响，这一开始就意味着中国人是安土重迁的；另一方面呢，就是地形决定了中国对外扩张的步伐是被限制的，具体的限制范围基本可以看看清朝的版图。
第二，大天朝从来就不是打完就跑的，我们打完之后，就来个移民加融合，这个应该叫做解放全人类的伟大事业。
第三，你看看当时周围的其他地方，要么还没开化，要么穷得要出去抢劫，你说，贫富差距这么大，出去侵略个毛啊？难道还真是去解放全人类？

知乎用户 大吉 发表

汉族人民是怎么冲出河南省走向大东亚的？

知乎用户 Summer Rain 发表

呃，其实你说感觉汉民族很少发动侵略战争是一种错觉，你真的被我国的教科书给误导了。你要知道，一开始的中国只有小手指头那么点地盘，这么大的疆域是怎么来的？当然是打仗打出来的啦。

首先，要明确古代中国这个概念，我们现在说的古代中国，是以汉民族为主体的主权国家，那么，最早时候的汉民族建立的国家，比如夏，商，周，都是在两河流域之间的（长江跟黄河），而后商周时期扩大到了长江流域，不过这个先不算，因为当时周边的那种游牧民族，还有部落都不算是国家吧。

这个是夏朝的疆域

这个就是周朝的，可以看到周朝的最大成果就是第一次把疆域扩大到东南沿海，虽然当时还是不毛之地。

那么到了战国时期，因为各个分封国都忙于扩大疆土，增强国力，中国的版块又扩大了，特别是秦国打通了通往天府之国四川的道路，占据四川，这才有了水灵灵的川妹子啊。当然，也不能忘记楚国的功劳，占领长江流域，第一次开发江南，那时候的我们，可还都是南蛮子呢。

威武大秦建立起来了，知道啥叫 “北击匈奴，南服百越” 不？意思就是朝北入侵匈奴他姥姥家，收复了河套地区，朝南入侵广东福建广西地区，并设置郡县，纳入中国版图。

别看我们教科书说什么都是自卫反击啦，抗击匈奴入侵啦，都是好听的，其实实质就是争夺土地，人口，资源的国与国之间的侵略战争啊，亲们。地图是不会骗人滴，不然你看下面西汉时期的版图。

有啥种抗击入侵的战争是会把疆域一直扩大到朝鲜半岛，葱岭，越南的么？

然后再看唐朝的疆域

现在知道天可汗是肿么来的吧，是打出来的。当时唐军最喜欢做的事情，就是去安南从军，然后向着西面一直打啊打，打啊打，打到今天的咸海一带，跟当时的黑白阿拉伯帝国争夺中亚霸权，北面反正突厥反正都被打光了，一直到今天的贝加尔湖一代，今天很多人丫丫的北海牧马，就是指贝加尔湖了。

可惜的是，当时唐军主动出击，跟阿拉伯单挑的怛罗斯之战一败涂地，导致唐朝丧失了中亚霸权，然后加上安史之乱，巴拉巴拉。唐朝就萎了。

以上种种，就是所谓的侵略战争啦，还有别忘了明朝的安南之战。

多谢 maomaobear 的提醒，差点忘了隋炀帝东征高句丽了，不过隋炀帝的确逊了点，三征高句丽把自己征死了，到了李世民那里就派了几万骑兵就搞定了

好吧，今天登陆知乎日报，赫然发现我的答案竟然被收录了，倍感荣幸啊，各位亲们，为了报答大家，以及补充一下，特地做以下修改及解释：

1. 感谢

@江边月

跟

@陈宙

童鞋关于高丽跟高句（gou）丽的疑问。
高丽跟高句丽是两个不同的国家，高丽是指以朝鲜半岛南部新罗为主而成立的国家，而高句丽是指当时的一个少数民族建立的国家，占据了当时中国的东北与朝鲜半岛的北部，高句丽早在汉朝就有了，而后来的新罗（也就是后期的高丽）跟高句丽是两个国家，新罗后来接纳流亡的高句丽人后，还严防死守，防止高句丽人复辟。

2. 感谢

@陈宙

童鞋关于李世民派几万骑兵搞定高句丽的疑问。
647 年，唐的大臣指出虽然 645 年对高句丽的进攻不成功，但战争使高句丽进入饥荒。因此建议唐太宗小规模攻打高句丽使高句丽农民无法耕作加剧高句丽的饥荒。于是唐太宗令牛进达和李海岸从海上攻打辽东半岛南部，李世绩和孙贰朗从陆路穿过辽河袭击高句丽。据说这两支部队的袭击使高句丽蒙受损失。及久攻安市不下而退军之后，知高丽善守城池，乃转采分军扰乱作战，待其弊而取之。又大量造船于江淮扩充水军，俾唐军能直捣平壤而攻之。而后，高宗仍继承太宗之方略，继续采扰乱作战，及扩充水军之政策，最后乃乘其内乱而击灭之。

所以，我说的几万骑兵，单单是指第二次东征高丽，的确夸大了一部分事实，如有误导，请以史书为准。

3. 关于恒罗斯之战，的确是唐朝先向大食国开战的，而且，当时和唐朝争夺西亚霸权的，是大食国，而不是吐蕃，当时的吐蕃的确是想与唐朝争夺河西，西域部分，不过不涉及十六都督州府，安西都护府主要是安西四镇，而恒罗斯之战是为了争夺西亚霸权，就是现在伊朗，阿富汗那些地方。

可能解释过于片面，又或者会出现各种常识性的错误，不过知乎不就是在相互探讨中成长么？

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刚刚看到题主增加了三点原因，我来一一解释一下。
1、历史上中国很长时间以儒家思想治天下，也就是 “中国是一个爱好和平的国家”（这里又有疑问，那这么说日、美是不是“不爱好和平的国家” 呢？），政治文化以稳为主。相比于周边 “蛮夷” 是一个先进的国家，廷臣包括皇帝都自视甚高，所以不屑于占有”蛮夷“的领土？

1）长期以来，中国自汉武帝罢黜百家，独尊儒术开始，从表面是以儒家思想治天下，但是这是一个很模糊的概念，什么是儒家思想？孔子跟孟子有些观念是有变化的，荀子也算是儒家的一部分，但是他是属于法儒，很多古代之所以皇帝重孔抑孟，就是因为孔子重君，而孟子轻君。

在实际治国中，却是以法儒并重，儒家占大义，具体操作，请看法家。

2）所谓 “爱好和平”，都是宣传需要，国家都是以本国利益为重的，爱好和平是符合当前我国的宣传需要，所以广而告之，但是如果周围如狼似虎，却实力不如本国的情况下，那就是犯我强汉者，虽远必诛了。简单地说，就是要 “欺软怕硬”。

3）从某种程度上，古代皇帝的确自视甚高，但是这也是人之常情，举个栗子，你有豪宅一所，内有奇珍异宝，妻妾成群，保镖无数，周围都是屁民穷哈哈一群，你会肿么样想呢？

下班回家，晚上再更新吧 ··························· 先大致写一些，如有不对，请指正。

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2、地理上，海洋沙漠丛林是不是造成一个相对封闭的环境？大规模入侵战争成本高，有点得不偿失？

题主的这个其实和第三个问题 “3、中国传统文化讲究安土重迁，而且政治经济中心一直都在内陆，所以南方沿海历来不受重视？海权意识的缺失和海船技术上的原因，是不是中国不能主动进攻日本岛的原因？” 应该结合在一起来回答。

首先，海洋沙漠丛林虽然是一种障碍，但是从来不是一个借口，真正的原因就是，北方游牧民族无时无刻不在对中国古代中原王朝产生威胁，这种威胁不是那种手足之癣，而是跗骨之蛆，稍不注意就会亡 dang 亡 guo。因此历代统治者的目光始终是死死盯着北方内陆，哪里还有什么空去发现新大陆呢。明朝朱棣为何派三宝下西洋，很多人说是找朱允炆，说是炫耀文成武功，其实很重要的原因就是下西洋有利可图，但是为何后来又停止了呢？因为朱棣之所以派郑和下西洋赚 money 就是为了筹措军费去爆北元的菊花，你看，至始至终，即使七下西洋，还是为了解决北方游牧民族。

其次，至于题主说中国的政治经济中心一直在内陆，其实比较片面了，中国古代一直以农业经济为主，所以经济发达地区与产粮区基本是重叠的，汉朝至隋朝，都是得关中者得天下，到了唐朝中后期，由于关中过度开发，经济中心开始向东南方向转移，从长安，到洛阳，然后是苏湖地区，持续到宋朝，尤其是南宋时期，那句”苏湖熟，天下足 “，渐渐就被” 湖广熟，天下足“所取代了。乃至明朝中后期，江南地区承担了整个明朝一半多的赋税与粮食，因此漕运成为重中之重。

接着，说到海权意识，这个的确是中国人的弱项，古代国人对于海权意识并不如欧美那样重视，这也跟国情有关。正如同我之前说的，中原王朝的心腹大患始终是北方游牧民族，而海上又没有出现值得统治者重视的敌人；相反，英国本身是个岛国，所以对于海洋的忧患意识比我们要高。但是海权意识薄弱并不意味着海船技术上的落后，实际上，西方国家一直到明朝中后期才逐渐跟中国的制船水平持平并超越，到了” 大清 “时期就已经完全把中国甩出太平洋了，所以在大部分古代王朝时期里，中国的海船技术是一直领先于西方世界的。

最后，为何没有主动进攻日本（除去元朝失败的那次），主要还是成本问题，古代 ri 本穷得连有些大名都出来当土￥匪了，进攻日本有啥赚头？（关键是，古代中原王朝一直以为 ri 本比看上去要穷得多，不知道日本有银矿，而且是可以挖上两百年的银矿）

知乎用户 一一 发表

中国最早的一部国别体史书《国语》，其开篇是《祭公谏穆王征犬戎》。侵略入侵是贬义词，中国的典籍里绝对不会把这词用在自己身上，另有替代的词汇就是 “征 “。读了这篇文章，会发现中国并不崇尚武力征服异族。虽然周穆王征犬戎成功了，但却得不到史书的褒奖，反而是贬损。周穆王只是得到犬戎的肉体，得不到犬戎的真心。征服，是下成的手段。德服，才是上成的手段。

穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。是故周文公之颂曰：‘载櫜干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’先王之于民也，懋正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害、怀德而畏威，故能保世以滋大。
　　 “昔我先王世后稷以服事虞夏。及夏之衰也弃稷不务，我先王不窋用失其官而自窜于戎狄之间，不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信，奕世载德，不忝前人。至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。商王帝辛大恶于民，庶民不忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。
　　 “夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，蛮、夷要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文，有不贡则修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王；于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞而又不至，则增修于德而无勤民于远，是以近无不听，远无不服。
　　 “今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王。天子曰‘予必以不享征之’，且观之兵。其无乃废先王之训而王几顿乎！吾闻夫犬戎树惇，帅旧德而守终纯固，其有以御我矣！”
王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归，自是荒服者不至。

但是还得讨论一下，周穆王征犬戎算不算入侵他国。《左传》昭公九年（公元前 533 年）有这么一段话:

我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之？先王居檮杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州，伯父惠公归自秦，而诱以来，使**逼我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。戎有中国，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？**伯父图之。我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有馀一人？

这段话先把中国的地域范围，东西南北画了一圈，然后提出问题 “戎有中国，谁之咎也？” 究竟是犬戎 “**逼我诸姬，入我郊甸”，**还是中国入侵犬戎？答案是前者，毕竟古籍文献的话语权在中国，不在犬戎。这么说周穆王征犬戎，不该算入侵他国，而是剿灭国内的戎狄。

一个历史事实是：西周灭亡于犬戎的入侵，犬戎逼幽王。另一个历史事实是：犬戎这个民族或者称其为部落早已消失不见。我认为是犬戎融入了华夏。既然犬戎融入了华夏，其祖先的疆土当然充当 “嫁妆” 纳入中国版图了，当然这嫁妆在犬戎之前也是中国的 “吾之北土”。后来这“嫁妆” 又被匈奴强占，再后来是鲜卑突厥契丹女真蒙古，像割韭菜一样，收一茬子又会生出一茬子。

再回到这个问题，汉族有没有入侵他国的记录。《左传》昭公十二年（公元前 530 年），“晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子绵皋归。晋伐鲜虞，因肥之役也。” 肥，白狄也。绵皋，其君名。我的老家在肥城，其名就源自肥子国。相传我们肥族人，被汉族人灭国后，一部分人迁徙到泰山西边四十公里的地方，并将此地命名为肥城。肥子国被灭后的第 28 年，也就是公元前 502 年，左丘明出生在肥城境内。左丘明著有《国语》、《左传》，被誉为 “文宗史圣”、“经臣史祖”。不知道左丘明与肥子国的遗民有什么关系。

在泰山东边五十公里的地方，也有一群跟我们肥族同病相怜的人。他们是莱族人，老家在胶东半岛。莱阳、莱州、莱西、蓬莱、莱山（我的大学在莱山），这些地方应该是莱族人的故土。后来莱子国被齐国所灭，其遗民被迫迁徙到一个荒芜的地方，于是便有了莱芜。

人类整个冷兵器时期最大的战争主题就是：蛮族部落与农耕文明的冲突。简单讲就是蛮族部落的生存环境恶劣，农耕文明的生存环境相对舒适。蛮族部落为了安逸的生活入侵农耕文明，农耕文明在抵抗蛮族入侵的同时，也将蛮族部落同化成农耕文明。文明被蛮族入侵，这在世界历史上很正常。古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊、古罗马，都毁于蛮族的入侵，唯我华夏文明传承至今。华夏文明也遭遇过无数次的蛮夷入侵，有 “犬戎可以逼周王 “的时候，有 “南蛮与北狄交，中国不绝如线 “的时候，有 “蛮夷猾夏 “的时候，有 “五胡乱华 “的时候，也有 “腥秽中原，神州沦陷 “的时候，当然最终总有 “驱逐鞑虏，恢复中华 “的时候。所谓的 “恢复中华 “是恢复中华政权，而所谓的驱逐鞑（胡）虏，只是推翻异族统治。恢复中华政权后，华夏不会将异族驱逐或是屠杀，而是将其教化为华夏子民。也正是通过教化蛮夷，用夏变夷，才使中国成为今天的泱泱大国，使华夏成为今天的广土巨族。

知乎用户 我任我行 发表

我们爱好和平，从不入侵他国。
因为没有他国
“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”
所以，世界上只有一个中国……

知乎用户 王辉 发表

古代远征耗费资源很多，光军粮就是个大问题，沈括在梦溪笔谈的记录就能说明问题
军粮运送之难
（原文）：凡师行，因粮于敌，最为急务。运粮不但多费，而势难行远。予尝计之，人负米六斗，卒自携五日干粮，人饷一卒，一去可十八日；米六斗，人食日二升，二人食之，十八日尽；若计复回，只可进九日。二人饷一卒，一去可二十六日；（米一石二斗，三人食日六升，八日则一夫所负已尽，给六日粮遣回，后十八日，二人食日四或并粮）。叵计复回，止可进十三日。（前八日日食六升，后五日并回程，日食四升并粮）三人饷一卒，一去可三十一日，米一石八斗，前六日半四人食日八升，减一夫，给四日粮；十七日三人食日六升，又减一夫，给九日粮；后十八日，二人食日四升并粮。计复回止可进十六日，（前六日半日食八升，中七日日食六升，后十一日并回程日食四升并粮）。三人饷一卒，极矣。若兴师十万，辎重三之一，止得驻战之卒七万人，已用三十万人运粮，此外难复加矣。（放回运夫须有援卒，缘运行死亡疾病，人数稍减，且以所减之食，备援卒所费）。运粮之法，人负六斗，此以总数率之也。其间队长不负，樵汲减半，所余皆均在众夫，更有死亡疾病者，所负之米，又以均之，则人所负，常不啻六斗矣。故军中不容冗食，一夫冗食，二三人饷之，尚或不足。若以畜乘运之，则駞负三石，马、骡一石五斗，驴一石，比之人运，虽负多而费寡，然刍牧不时，畜多瘦死，一畜死，则并民负弃之，较之人负，利害相半。（卷十一）
（译）：一般军队出行，从敌方获取军粮是最要紧的急务。运粮不仅费用多，而且难以载粮远行。我曾经计算过，每人背米六斗，士兵自己携带五日干粮，每人供一个士兵，一行可达十八天；六斗米，每人一天吃两升，两个人吃，正好十八天吃完；如果以往返计算，只可吃九天的行程。两个人供一个士兵食粮，一行可以达二十六天；（一石二斗米，三人每天吃六升，八天的话一个背夫所负的粮食已经吃完，给他六天的粮食遣回，后十八天，二个人每天吃四升或干粮）。如果以往返计，只可有十三天的路程。（前八天每天吃六升，后五天加回程，每天吃四升加干粮）三个人供一个士兵，一行可供三十一天，一石八斗米，前六天半四个人每天吃八升，派返一个背夫，给他四天口粮；十七天三人每天吃六升，又送加一个民夫，给他九天口粮；后十八天，二个人每天吃四升加干粮。计算往返的话只可前行十六天的里程，（前六天半，每天吃八升，中间七天每天吃六升，后十一天加回程每天吃四升加干粮）。三个人供一个士卒吃用，已为最大极限。如果兴兵十万人，管护辎重的有三分之一，能够战斗的士兵只有七万人，而运粮的民夫要用三十万人，此外很难再增人了。（放回运夫要有兵卒护援，由于路途中死亡疾病，人数会不断减少，而那些省下来的粮食，以备护援兵卒吃用。运粮的制度，每人平均以六斗计算，这是个总计方法。其中队长不背东西，打柴汲水的人背负减半，多出斤重部分平摊给众民夫，更有死亡疾病不能背米的，他们应负的重量，又平均分摊，那么每个人所负的重量，常常不止六斗的重量。因此军中不容许多余的饭口，一个多余的人吃饭，就要两三个人供应他，还有可能供不够。如果以牲畜运粮，骆驼可以负三石，马、骡一石五斗，驴一石，相比于以人运粮，虽然负多费少，但如果不按时喂草，牲畜多会死亡，一个牲口死掉，它驮负的粮食也得扔掉，相比用人背扛，有利有弊，利害均半。
（评）：宋时战争中还没有特别重的军械，仅粮食一项就耗费人力量力如此，可以想见穷兵黩武之罪。隋炀帝三伐高丽，最多一次共有战士一百三十八万人，可以想象要用多少民夫啊。（梅毅）
所以我认为不是不想，而是不能

知乎用户 凯曼尔 发表

咱们从五千年历史来算，从黄河中部的小部落成长至今天的大公鸡，这么大国土总不可能是别人自愿让给你的吧。不过这个侵略在史书里就会被记载成开疆扩土的赫赫战功和不世荣耀。所谓 “侵略” 这一词永远是被害者所使用的。至于为什么没有异族的相关记载。仔细想想就知道为什么了。（补充一下吧，侵略也是技术活，首先最早的扩张侵略不用顾忌什么，理由就是你那块地猎物多好过冬，你那果树丰美有水源，不怕饿。你那女人又多又好看，我们要人口。然后就侵略了。后来文化开始萌芽发展，大家知道了要有礼貌有文化，入侵总需要找一大群聪明人帮你巧立名目冠冕堂皇，这样你去侵略别人的时候别人不会因为你没有理由就抓着你的小辫子开始侵略你。到了后期，大家聪明了，人们发现侵略好生麻烦，要叫人打仗，要发抚恤，粮草，装备补给，打不下就血亏，打下了更亏，要花多少年才能稳定这块新版图，毕竟大家都是文明人了，要再教育，要士兵维持新土稳定。多花钱。于是亚洲人玩出了逼上贡的花活，欧洲人玩出了殖民地的花活。）再更新一下下，记录肯定是有留下的。周边国家一般都有，比如越南。越南就是那种征服一次，起义一次，来回好几次最后不了了之的地方。某种意义上说，咱们在他们心中应该是如侵华日军一般的存在，不过现在越南年轻一辈亲中居多。老一辈越南人想必看了非常不是滋味，如同我国老一辈看到我国的日杂一般。透过别人看自己也是很有趣的。西北八国应该也有记载，当年高仙芝做的祸也会被记下来的。xx 自古以来听起来很风趣很幽默，但是细细一想这几个字包含了多少血泪。

知乎用户 听雨阁主 发表

因为汉朝边地官员挑起国际摩擦，卫氏朝鲜采取了有限的报复性军事行动，斩杀了挑衅的汉官，结果汉军数万在荀彘杨仆的带领下，灭亡了卫氏朝鲜……
因为楼兰国国王有不明显的亲匈奴倾向，汉朝派出超级恐怖分子傅介子，在该国朝堂上杀死对方国王，并另立亲汉的新国王……
虽然作为这群 “侵略者” 的后裔，读到他们的故事还是 “可耻” 地感觉骄傲自豪热血沸腾，但不得不说，这特么就是赤裸裸的侵略扩张霸权主义，和这个相比，美国那也算欺负人？至少没有在大使递交国书时开枪击毙对方国家元首……
但是，为什么我们的侵略扩张显得如此合理而无痕，因为西方侵略扩张后，宣传的是我们又消灭了一个国家，征服了一个异族，而中国则是说又一个民族融入了我们的大家庭，无论你是金发碧眼还是奇装异服，符合基本道德，忠于国家，就是自家人。西汉时，新降的匈奴人组成汉朝骑兵主力，匈奴人金日磾是汉朝车骑将军托孤大臣，新降的东胡人是禁卫军北军主力之一，新降的越人担任下濑将军，统帅水军主力……
你威胁我的战略安全，哪怕只是有隐患，我也会毫不留情地遏制你击溃你乃至消灭你，同时还会找一个冠冕堂皇的理由；但是，你虽然输了，我还是尊重你的习惯，发挥你的才能为我所用…… 这就是中国的侵略扩张。

知乎用户 Zhang Fuguang 发表

妇好大嫂实在受不鸟啊！武丁那个二货老公平白无故铸个屁鼎啊？！人家十分感动啊！！！但是老娘不是妹喜那个败家娘们啊！！！用不着这样劳民伤财来讨好人家啊！！！
姬瑕大爷欲哭无泪啊！老子为啥被楚人追着满山跑啊？！为啥掉进汉水里淹死了啊？！然后老子转世投胎成了巴巴罗萨又在拜占庭淹死一回啊！阎王爷你给我安排这什么戏码啊？！！！
扶苏公子表示白死了啊！我和蒙恬真的有好好作战啊！我们没有发生什么不该发生的事情啊！！你们这些写腐文的能不能别拿老子开涮啊？？！！好歹老子也特么是帝国第一继承人啊！！！
刘彻小哥真心要疯了啊！我辛辛苦苦经营了几十年最后都白干了啊？！我为啥要那么苦心孤诣瞎折腾啊？？！！我特么和中山靖王一样老老实实在家生孩子好不好啊！！！
杨广老弟怒斥尔等坑爹啊！我特么也是在坑爹啊！老爹的基业到我这里赔光了是为啥啊？难道说搞女人就真能亡国啦？！大运河运来那么多粮食都让我一个人吃了啊？我特么貔貅啊？！！
李世民完全坐不住了啊！你问突厥人凭啥称我为天可汗啊？难道是稀罕老哥我长得帅啊？帅得掉渣就能当饭吃啊？真能当饭吃我还要李靖这帮人做啥啊？？！！
赵光义涕泪横流啊！小弟我在高梁河丢盔弃甲是图个啥啊？搞得我连封禅大典都没心思办了呀！年轻人要记住啊！人生不如意十有八九啊！切莫留下终生遗憾啊！！！
朱棣大叔摆出一脸疑惑啊！搞那么多次下西洋最后被定性为公款旅游啦？？！！不提下西洋还有征蒙古啊！一把老骨头前前后后去五次啊！我怎么那么喜欢大漠风沙和 PM 二点五啦？？！！

吐槽归吐槽，还是要说点正经话。

中国历史上对外战争不少，但是给人这样一种印象：一直在防御，很少征服占领什么地方。
我们确实看到这样一个事实：自从秦朝统一 “天下” 之后，古代中国的疆域很少发生质的变化。这和中国的地理位置有关。适于农耕文明发展的土地，在秦汉时候已经基本被兼并到中央王朝的统治下了。所以我们看秦以后的历史，觉得很少有扩张，不像亚历山大帝国、帖木儿帝国那样，中原王朝的更替似乎总是在一个与外界隔绝的箱子里发生的。古代中国北疆一般锁定在长城，这条线实际上是农牧分界线。一条线隔开的是两种社会经济，农耕文明对此线以北的土地无法建立起长期有效的统治，这是古代生产水平限制的结果。
中国历代君主还是有一定的政治智慧，对于一时难以直接管辖的地区（主要是边疆和少数民族地区），通过折中的方式来进行管理和安抚。周朝设立诸侯国，汉朝设立都护府，唐朝设立羁縻州等等，可以把这些政策统称为 “羁縻之策”。羁縻的本质是在中央和地方势力之间寻找一种平衡，中央王朝要求获得宗主权，地方势力要保证其利益，双方达成妥协，形成一个比较和平的局面。从秦汉两朝的历史看，秦对所有地区一律实行直接统治是太过激进的手段，反而引起政治动荡；而汉朝采用的郡县与封国并行、逐步削藩设置郡县的路线是合适的。至于少数民族地区，中央王朝的一般策略是恩威并施，先以政治手段收买笼络，如果不行再通过军事手段征服。胡萝卜加大棒，古人玩得很熟。

知乎用户 卧看游丝 发表

1、中国对南方的领土的对外扩张不一定通过大规模战争的方式，而是通过移民而进行的小规模战争为多。在历史书上，表现为 “盗贼”，他们说那些因为汉人迁徙侵占他们的土地，而被迫进入深山的土著为盗贼…… 因为那些土著被迫搬家，把最好的土地资源让出来，肯定是非常不爽的，隔三差五来抢个劫，也是正常的。这个时候，当地官府就会去 清剿，有的时候盗贼势力过大，还会由中央政府派兵清剿。中国原先的统治中心在黄河流域，几乎对整个长江流域和珠江流域，包括西南大部分地区的统治，都是通过这种相对温和的侵略达成的。但是其实，只是看起来温和而已，光一个改土归流，就不知道有多少鲜血。慢慢的，年年都在死人，但是慢慢的，也都在同化。
2、对北方的领土扩张，一般通过大规模的战争。 抢劫是游牧民族重要的生产方式，他们天然就是要抢劫的。主要的原因是他们生活的土地水热条件太差，一旦遇到天灾人祸，当地人就毫无生存下去的可能。如果不抢，他们就会死。他们的土地是无法耕种的，所以无法有稳定的收入和粮食，抢劫是他们必要的生存资料补充。所以游牧民族和农耕民族有着天然的矛盾。当农耕民族强大的时候，就想要彻底解决游牧民族的威胁。从而占其土，移其民，同化之，是最根本，最有效的方式。也是汉唐朝廷在做的事。
3、另外的确是元清两朝带来的……
PS：中国对东南地区一直很重视，因为这是粮仓银库。从唐代后期开始，国家就指着江南活着。怎么可能不重视？只是因为地缘关系，中国的军事威胁一般来自北方，所以在国防上更重视 北方而已。但是对统治而言，唐代以后历代统治者都无比重视江南。
PS2：中国不侵略日本最重要的原因是付出和回报不成比例。以中国古代的国力，侵略个朝鲜，都搞得半死，唐太宗是成功了，但是守住了么？基本上玄宗以后又完全失去了对朝鲜地区的控制。日本比朝鲜更远，更难控制，侵略要付出的代价更大。但是收获是什么呢？日本地狭人稠，也没啥好的物产，更无资源，把他们打下来，估计还要中央政府养着。你说这事做得傻不傻？日本一直想对外侵略，是因为他们想从别的土地上拿好处啊。中国当时能在日本拿毛线好处？

知乎用户 leo leo 发表

每一个民族的兴起，都是一部不断兼并和融合的历史，战争需要人口，需要复杂的社会分工，需要强有力的组织动员能力，因此每一个强大民族的兴起都是在战争中成长起来的。罗马帝国一开始只有罗马那么一小块地方，俄罗斯帝国开始的时候只是以莫斯科为中心的小公国，现在的大美利坚，也是从东部 13 个殖民地开始起步，不断西进南下，才有今天的地盘。
如果梳理一下中国的扩张史，整个过程大概是这样的：
黄帝灭蚩尤之战，华夏民族击败苗族，华夏先民在中原站稳脚跟；
周灭商，分封制在全国推广，长江中下游的楚国、吴国、越国成为政治舞台上的重要力量；
春秋战国时期，楚灭古蜀国，将四川纳入势力范围；燕国的国境一直占据朝鲜；
秦统一六国，将岭南地区纳入势力范围，设置桂林、南海、象郡等三郡，其中象郡包括了越南的北部；
汉武帝时期，通西域，将汉族影响扩大到新疆和中亚各国；战匈奴，设置张掖、酒泉、敦煌等郡，将河西走廊纳入国境；灭朝鲜，设置乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡；
东晋十六国时期，这段时期是北方少数民族对汉族的大逆袭，但争斗 100 年的结果以北魏的全面汉化为结果，北魏孝文帝迁都之后，鲜卑的语言文化几乎灭绝，鲜卑族全面汉化；汉化造成的副作用让北魏灭亡，少数民族又来了一场小逆袭，但经过北齐、北周、隋朝的消化，到了唐代，少数民族的汉化还是全面完成了；
唐太宗灭高句丽，再次将朝鲜纳入国境；唐玄宗时期，越南斗争 1000 以后终于独立；
整个唐朝与西域的突厥、吐谷浑，西藏的吐蕃纠缠不清；
元朝又是少数民族对汉族的逆袭，国境为历史之最；
明朝的范围主体在 18 省，对新疆、西藏、蒙古、东北地区都没有有效控制，这一过程在清朝最终实现。
满清以东北为基地，靠姻亲关系控制内外蒙古，康熙时期平定台湾，乾隆时期平定准葛尔部统一新疆；顺治时期开始，达赖喇嘛的转世需要中央政府册封，康熙时期开始，班禅额尔德尼的转世需要中央政府册封，这标志着西藏正式成为势力范围。
我中华民族的势力扩展到此为止终于结束。
最后多说一句，古代没有民族国家的概念，一国对另一国的征服直到近代才变成侵略行为，在古代这很正常，每一个强大的民族都是这么过来的

知乎用户 道林灰猫 发表

中国大学历史系教科书，吴于廑齐世荣老师的世界史六卷本。

古代史下册第 42 页:“唐末越南人民反对封建剥削，争取国家独立的斗争高涨，939 年，越南将军吴权击败了中国的南汉军队，自立为王，至此，越南摆脱了中国的统治而成为独立的国家。”

蒙古侵略越南就不算

第 45 页 “明朝占领越南北部，置交趾布政司施行统治，但是越南人民不断进行反明斗争，1418 年，爆发黎丽起义，得到各地的响应…… 越南恢复了独立和统一”

这两段都是摘自中国最主流的历史教科书了，里面虽然没有明确说，但是 “争取国家独立”” 越南恢复了独立和统一 " 指的是什么国家是压迫越南的，把越南放在什么立场的色彩应该是明确的。

知乎用户 何雳子 发表

战争从来都不是目的，而只是达成目的的手段之一。

打仗是极其烧钱的行为，没有好处，发动战争作什么啊？

中国确实在相当长的一段时间里都是相对先进且富饶的国家，世界上的各种好东西（指当时人们认知中的好东西，例如丝绸）都是在中国才有，或是中国靠自己的财富轻易就能交换得到。

别人来入侵你是为了抢好东西，那你入侵其他国家的目的是什么呢？

另外，即使是发动侵略的一方，也不是没事干就想去打仗的。如果能轻易地通过交换得到别国的好东西，那就交换呗。

想象一下：假设你家没有玻璃，我家生产玻璃又很容易，我用 10 个玻璃瓶子就能换到我家所需要的大量丝绸，那还打什么仗？交换不香么？

但是，如果汇率是：我家的全部玻璃瓶子也只能换到一点点的丝绸，我家的其他东西你家又看不上，于是你家就不想交换了，可是我家这一点点丝绸完全不够用，那怎么办？那就只有抢，或是打仗后强制交易了。

以中国历史上的身家、和财物受欢迎的程度，真的是缺乏入侵他国的动机。

秦朝时的李斯就认为没必要打匈奴，因为 “得其地，不足以为利也；得其民，不可调而守也”。

后来汉武帝时打匈奴，也是因为匈奴总是侵边，汉王朝打的绝对是自卫反击战（只不过这一反击，用的力气有点大而已）。

西夷（四川部分地区）和南夷（云南和贵州的部分地区）是羡慕汉王朝的好东西，主动求合并，请汉王朝派官员来。后来宰相公孙弘还认为占那块地没有用，为他们修路也费钱，不如不要。所幸汉武帝没有采纳他的观点。

知乎用户 王新兵 发表

这个宇宙中所有地域，只分为两个部分：“中国的领土” 和 “暂时没有被控制的中国的领土”。
这才是正确理解。

知乎用户 硫磺叔 发表

有啊，汗血宝马的故事

知乎用户 少年侠气 发表

我听说有人要这张图，很模糊，见谅。

知乎用户 辉夜 发表

要知道，溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

出自《诗经 · 小雅 · 北山之什 · 北山》

涉彼北山、言采其杞。
偕偕士子、朝夕从事。
王事靡盬、忧我父母。
溥天之下、莫非王土。
率土之滨、莫非王臣。
大夫不均、我从事独贤。
四牡彭彭、王事傍傍。
嘉我未老、鲜我方将。
旅力方刚、经营四方。
或燕燕居息、或尽瘁事国。
或息偃在床、或不已于行。
或不知叫号、或惨惨劬劳。
或栖迟偃仰、或王事鞅掌。
或湛乐饮酒、或惨惨畏咎。
或出入风议、或靡事不为。

这句话啥意思呢，就是只要有天的地方，就全是中国的地……

所以还怎么侵略，再侵略就只能打外星人去了。

对了，外星球有大气的地方，照样也是中国的……

知乎用户 蔣小花 发表

其实现在提起的一些所谓逐鹿争霸和民族冲突，在当时那都叫国战。

知乎用户 不道起啥 发表

这个问题取决于你站在哪个民族的立场上。

如果站在汉族的立场上，分为两种。

一种是大中华主义，

一种是大汉族主义。

大中华主义认为不旦没入侵，还失去了很多土地。

比如外蒙古，外东北，唐努乌梁海。

大汉族主义认为入侵过，也被入侵过，比如蒙元满清以及当下对满蒙疆藏等地区的控制。

前一种汉族是我的是你的，你的也是我的。

后一种汉族是我的是我的，你的是你该赔我的。

这两种都有自己的一套理论，也都说得过去。

但比较精分的是第三种汉族，你也说不出来他们到底是个啥主义。就是那种一说到元清就说中国被入侵亡国了，一说到蒙藏疆独立马上又改口说他们自古以来就是中国的。

这种汉族是我的是我的，你的也是我的。

准确说是以大中华主义之名，行大汉族主义之实。

知乎用户 叶叔 发表

你以为原来在黄河中游地区的那一小快，发展到现在的大公鸡都是充话费送的？
至于说侵略，请想想初唐四杰王勃是怎么死的！是去看他爸渡海时候淹死的。他爸在哪里，他爸在交趾当地方官呢，交趾就是现在的北越！
太多了，都是眼泪，看看史书，匈奴西迁，突厥西迁！把欧洲人整的死去活来的上帝之鞭，是被汉族打的走投无路背井离乡的民族，你还有意思说汉族有没有侵略。
看看西藏，自古以来都是中国不可分割的一部分，中唐的时候还和汉族打的死去活来呢，清朝的时候，皇帝还是需要和达赖和班禅搞好关系，平起平坐，不是因为皇帝有觉悟，而是逼不得已的安抚，恩威并用。
中国几十万平方公里的土地，都是一刀一枪打出来的！汉族是非常有血性的！
至于为啥越往现代，侵略越少，我觉得吧，还不是因为在当时生产力水平下，好的东西都强完了，是 TM 都抢完了，把其他民族都赶到恶劣的地方，要么是苦寒的北方，要么是荒凉的中亚，要么是大海，要么就是热带雨林，都 TM 不是人住的地方，好的地方都占了，那些地方太差了，不适合农耕，就让给其他民族吧！

知乎用户 宫乘风 发表

题主，非常敏锐的发现，中国自古以来都是收复自古以来的领土

绝对不是侵略

知乎用户 wspy 发表

绝对没有，汉族自古以来就是个爱好和平与发展的民族，中华民族从来都是爱好和平团结的整体。先秦时期华夏族懒，就待在了舒服的地方不想走，其他民族比较喜欢挑战自我就待在现在的边疆地区享受生活。秦朝的时候，匈奴人经常做客中原，秦始皇很高兴啊，不惜人力物力建了一个长城给匈奴兄弟们朴实无华的草原生活增添一道靓丽的风景线。汉朝时刘邦去白登山烧烤，匈奴人怕他可能会不小心烧了山林伤着自己，倾族而出护卫刘邦，刘邦特别高兴，走时还让手下摆了个弩阵给匈奴朋友们观赏。这一下可好，民族大团结，汉匈皇室和亲，民间匈奴人也经常南下走汉朝平民和亲，一家老小都接到草原做客。汉武帝时期更加，南方和北方，西域地区同时招待了汉武帝几十万的观光团好几次

未完持续

知乎用户 天知 发表

版本一：没有的事，公元前 2100 年夏朝建立的时候，就是 960 万平方公里领土了。

版本二：没有的事，960 万平方公里是蒙古人带来的嫁妆 (确定不是嫖资？)

知乎用户 Martjn Mao 发表

侵略相对欧美历史来说较少，更多是靠汉族移民的经济文化歧视来同化少数民族

知乎用户 孟梦 发表

一句话： 实力决定谁是狼谁是羊。
楼主的问题可以变为: 为什么狼要吃羊，而不是羊吃狼呢？

知乎用户 认真的活着 发表

啥意思？

是觉得汉族特别热爱和平，还是觉得汉族软弱可欺？

不过实话实说，唐以后确实汉族比较少对外侵略，原因有两个：

第一、汉、唐开疆太大，宋、明都是在圈子里折腾，所以基本上打谁，都说不上对外侵略。

第二、周围一圈，要么是穷鬼，要么是凶恶的穷鬼，侵略他们图个啥呢？

犯罪要有动机，没有动机的犯罪叫 “变态”。

很显然，老祖宗们太能打，以至于后来我们连 “犯罪” 的动机都没有了。

可能有人会举例越南和朝鲜来反驳，那是因为不知道大明灭亡之前，这两家有多穷……

知乎用户 李英夫 发表

至少中国历史上几次大的对外战争以对方先动手为起始

早期的商朝西周经常对外征伐，商朝的甲骨文中有多的数不清的交战记录，其中记载了各种打不出字来的方国，他们被击败后大部分成为了商王分封的一部分，是早期中国真封建社会的体现

秦统一之后的百越岭南战争是明显的侵略战争，各位课本上学过的灌 溉 系 统灵渠，其实就是秦始皇为了征服岭南地区，人工凿穿了湘江和漓江，将军事物资通过水运运入大海，然后水陆夹击征服了百越地区

汉王朝建立之后，大部分扩张的领土基本都是师出有名，比如李广利征希腊化国家大宛（yuan），在西域建立西域都护府，是汉武帝为了买大宛马，而大宛杀掉了来使，于是汉武帝两次征大宛才有了新疆地区的领土，其中被灭国的龟兹，轮台等等，大部分是因为不肯合作提供补给，新疆新疆，顾名思义

越南，朝鲜等国，也是因为杀了汉使，被汉朝击溃后成为郡县之一的

隋唐王朝时期，人口超过 50 万户，高度文明开化的高句丽，一直是中原王朝心头大患，为了拔掉肉中刺而发动的隋唐征伐高句丽战争本质上也是侵略战争，但至少根据两国唯一可考的汉语文献记载看来是高句丽侵扰边境在先，理性思考，在隋唐王朝看来完全野蛮未开化的邪马台，今天也是世界 gdp 第三的国家，高句丽这种日后大患也是卧榻之侧，没有和平发展只有消灭别无他法

突厥等草原帝国政权一直中原王朝的老对手，唐朝击溃东突厥后获得的领土并不能被视为是侵略所得，唐朝在葱岭以西取得的土地同样也以突骑施杀唐使而导致灭国为多数

唐王朝覆灭之后，汉族中原王朝就再无能力随意地对中亚国家投放兵力，只能通过朝贡体系维持东亚霸主的地位，在宋明王朝的开疆过程中旗号大部分也是以收复失地为口号，明王朝有能力在东南亚建立政权，但也是选择了相当和平非暴力的方式进行交流

也就是说，华夏族大规模对外扩张是发生在先秦以及秦朝时期，在有了汉族这个概念之后，取得的领土大部分（越南，朝鲜，突厥等）还真就是对方先动的手，于情于理都是自卫反击，而西藏，准噶尔又不是汉族王朝所为。所以至少我觉得汤因比那句 “进入汉王朝后，中国人放弃了好战的性格” 是比较正确的评价，世界各国也不是不懂历史，相比较同时期明显处于扩张姿态的世界其他政权 / 民族，比如马其顿，罗马，蒙古，帖木儿，奥斯曼，俄罗斯等等，中国在国际舞台上以 “自古以来爱好和平” 自居，也并非无源之水

知乎用户 苯宝宝装醇 发表

汉族的概念形成的太迟了，现在的少数民族和汉族的祖先其实可能是同一个，只是一个在山下不断和中原交流，一个在山上因地理隔绝保留了原样，山里的人，一部分是原有的土著，一部分是因为战乱，灾荒之类逃入山中的外人，就像桃花源里的人一样，如果真有这样的桃花源，那桃花源里的人相对于外面的人就是少民，但祖先其实是同一个。民族这个说法，本来就是舶来品，历史上中国从来没有说以民族为单位去进行战争的，不如说是一地的人与另一地的人之间的战争，为的是人口，土地，财富，当一地的人征服了另一地的人，消灭了对方的领导者，那这一地的人就成为了自己人，领导者不会与平民为难，平民互相之间在精神上以文化融合，在血缘上以婚姻家庭融合，几代之后就不分彼此了。即便是唐朝那些形貌完全不同的外国人，相比起对民族的区分，古代更偏向于以地方来划归人，比如，他是个吐蕃人，这代表他生活在一块叫吐蕃的土地上，就像我们现在说，他是四川人，这代表他来自四川这块土地，当这个吐蕃人来到中国，学习中国的文化，认同皇帝的领导，融入中国的生活，留在中国的土地上做事，那就成为了一个中国人，只是一个面貌不太一样的中国人，而这在几代之后就不会再有差别了。在这样的情况下，哪有什么纯粹的汉族人，中华是个大家庭，祖先往上数几辈，互相之间都有姻亲关系。自家人打自家人要有第 2 章。

知乎用户 叶飞影 发表

绝对没有。

异族打汉族，这才叫入侵。

汉族打异族，怎么是入侵？

汉族讲究以德服人，怎么可能有侵略？

汉族打异族，正确的说法是: 膺惩。

“戎狄是膺，荆舒是惩。”

当然汉语是博大精深的，汉族打异族，除了 “膺惩” 这词，还有: 战、征、伐、逐、服。

黄帝之战蚩尤，为中国也；
尧舜之征有苗，为中国也；
夏启之征有扈，为中国也；
周宣之伐猃狁，为中国也；
炎汉之逐匈奴，为中国也；
李唐之服突厥，为中国也；
赵宋之备辽金，为中国也。

别的朝代是战、征、伐、逐、服，赵宋却是防备的备。

赵宋好可怜，不能膺惩戎狄蛮夷，反被夷狄蛮戎入侵。

知乎用户 噬菌体 发表

历史上有很多开疆扩土、与邻居战争的事件呀。中国的文化概念、地理概念也是一点点形成、逐步扩张的，这个过程中必然会与邻族发生激烈的冲突乃至战争。但入侵这个概念比较难以确定，因为往往在战争前已经有文化的融合，当事者的民族认同身份模糊，或者是短促的战争后的顺利同化，受害者的身份与地位迅速转变。历史上河套地区的反复争夺就是代表例子，你真的很难称之为入侵，认为是农耕与游牧文化的冲突更合适。
现代人应该以历史唯物观检视这种历史：
1、中华民族在各个历史阶段都是居于文明与道德的前列。大多数时间我们的先人都代表着当时生产力先进的一方。以当时的民族间外交规则（没有现代意义的国家）而言，多数战争都是有着正义的背景的，而战争中的行为在当时的规则中也不算残暴。
2、现代中国人的起源自然是古代的汉族，但中华民族的概念、文明与血统都有别于古代汉族。所以，我们看待历史不应拘泥于仇恨与阴暗面，而是应当超脱、务实。应以史为鉴、为师，而不是为圣、为根。

知乎用户 王小囍 发表

没有，中国自古以来只有内战，从未入侵他国，因为他国都变成了我国~

知乎用户 陈小溪 发表

普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

知乎用户 喻世 Sy 发表

推荐大家看一部纪录片
《长城—中国的故事》，b 站有。

看了就知道了。

知乎用户 陈小槑 发表

哪里来的 “他国”?

不过是些不服王化的 “蛮族”。（狗头 ）

知乎用户 诗与星空​ 发表

战争都写在我们的基因里了吧。

知乎用户 louzhiguo0000 发表

侵略是国家对国家的行为。

汉人最热衷于扩张时，周边民族还没有建立起真正的国家，汉人往周边民族地区扩张的行为自然也算不上侵略，就跟近代史上美国领土扩张的过程相似。

知乎用户 绿皮工业 发表

你知道汉朝干过什么事吗？

给几个提示词，狼居胥，燕然山，楼兰王。

知乎用户 匿名用户 发表

相比侵略，中原王朝更喜欢好好地讲道理，夫子说过，有教无类嘛，如果异族听的进去，那就一起愉快的玩耍，如果听不进去，就换一种他们听的进去的方式。

比如步人甲床子弩突火枪狼牙棒，凡此种种，不一而足，好为人师的中国人民创造了多种多样的教具，并在实践中涌现出一批可歌可泣的优秀教师，其中蒙恬，卫青，王玄策，李成梁等优秀教师结合卓越的教学技术，先进的教学理念和优异的教学手法，取得了突出的教学效果，得到了教学对象的广泛好评。

知乎用户 出品 发表

没有，大汉天子就不承认还有他国的存在，当然也就不存在侵略他国的事情。

《诗经》•《小雅 · 北山》，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。

到了 2008 年我们还是这句话，one world，one dream

one world 叫 “天下”，“天” 把土地交给他儿子管理，他儿子叫“天子”，虽然有些偏远的地方天子一时半会管不过来，有个番邦蛮夷冒出了个头领自立为王，但是在天子眼里那个和土匪、山大王没什么区别。

占着一块地，你以为是你的就是你的了？

天子要是想要，会派人来讲个道理，“虽然这地方是你爸爸交给你的，你爸爸是你爷爷交给他的，但是你不知道，再往前，再往前这地方都是 “天” 管的，自古以来就这样，我这史书上都记着呢”。

地方太远了我可以交给你继续管，让你当个藩王、土司之类的，给我守好门，但是大事小情要早请示晚汇报，缴税不能少，定期得来朝觐上供，不听我的，那就是不服王化，天子有义务教化万民，不开化那还得了，最后非要教得你归化了，这就功德圆满了。

这叫侵略？别开玩笑了，天子只是认为是个治安问题。

知乎用户 张垒阳 发表

有机会你可以买一本越南历史教科书看看，越南历史教科书俨然就是一本 “抗中史”。书上只要提到中国的地方，往往被描述为“抵抗外敌侵略”。他们“抗中” 不亚于中国抗日。越南对中国人民的仇恨，就相当于中国对日本。

在越南的纪念馆、博物馆藏着大量的中国侵略越南的 “凭证”。去越南人文圣地旅游，你或许能听到越南导游这样说：“这块石碑是为纪念在抗中牺牲中的战士而修葺的…… 虽然他们去了天国，但是他们为抵抗船国（中国）侵略做出了巨大贡献，伟大战士永垂不朽！”

知乎用户 太初黑洞 发表

曾经，如今被称为贵州的地方有个国，叫夜郎国。

该国还有过与中原王朝建交往来的记录，并给汉语文化留下了一个成语。

后来，这个国就只剩这个成语了。

知乎用户 忠君爱国洪承畴 发表

高句丽第一代国相、爱国名将明临答夫（67-179）是以年过百岁的老人披甲挥刀，驰骋战场，以白发将帅著名。172 年，外来侵略者入侵高句丽。新大王（高句丽 13 代王，统治：165-179）接到敌军的大批兵力越境入侵高句丽的禀报，立刻召集国相明临答夫等几位官僚。国王说：“大敌当前，这怎么办？” 官僚们面面相觑，没有一个开口。那是因为大敌当前是突如其来的噩耗，再加上，在军事上还没做好抵挡敌军的准备。过了一阵子，官僚们各个向国王出主意。一个官僚说：“陛下，没有充分的战斗准备，就不采取立即的对应措施，敌人会小看我们更加疯狂，迎头痛击为上策。” 另一个官僚呼应他说：“是的，虽然敌众我寡，但我国山势险要，道路狭窄，一夫当关，万夫莫开。”

听到这些话，官僚们点头表示赞成。

此时，明临答夫向国王前迈出一步，说：“陛下，臣不这么认为。” 各官僚以诧异的眼光看着他。国王问：“为何呀？”“兵法曰，知彼知己，百战不殆。听了各位大臣的意见，此方案只考虑我方，却没有弄清敌方的情况。”“没有了解对方情况的措施？”“是的。知彼指看透敌人的弱点，现在敌人入侵我国就得跋涉千里路，恐怕带来的军粮不够，路途遥远，运粮不方便。我们利用这一弱点，收清田野上的谷物，坚守城门，几天后敌人将会断粮、疲惫不堪，无法战斗。此时我军以强大的兵力攻击，敌人被迫撤退。到了那时，我们利用山势险要、道路狭窄的地形特点，攻打敌人就容易取胜。”

明临答夫的这一计策被国王采纳。

国王立即下令全国在田野和村庄不留一粒米、一把盐，在各城做好一切战斗准备。不久后，高句丽军利用诱敌战术，把敌军引到位那岩城。由于高句丽军死守城门，敌人只能包围并在城外盘旋。敌人终于断粮，饥饿难忍，不得不撤退。这时，明临答夫率领几千士兵在平原上布阵，敌人一进平原便堵住左右路口，关门打狗，全歼敌人。据说，敌军大败，连一匹马也没回去。

乙支文德（6 世纪末 - 7 世纪初）是在反对外来侵略者的战斗中建立丰功伟绩的高句丽的爱国名将。

他出生在石多山（平安南道甑山郡石多里）脚下，从小就骑马、射箭等苦练武术。他曾经是武官，最后做了大臣级的高官。612 年，外来侵略者调动 300 万大军侵入高句丽。当时，乙支文德当了高句丽军总指挥。侵入平壤城（北平壤）附近的敌军水军攻打平壤城时，遭到高句丽军的强烈反击狼狈而逃，损失了 3.5 万兵力，被高句丽军赶走。

敌人惊慌失措，便另编九军（30.5 万兵力），企图以迂回战术突破战线，攻打平壤城。敌军出发时，让每人携带 100 天粮食、武器和用具。由于负重太大行军缓慢，只好把粮食埋在宿营地下，加快行军速度。因此，没过几天敌军就断了粮。乙支文德为刺探敌情单身进入敌阵，同敌将进行了谈判。他看穿了敌人的弱点：内部早已陷入混乱，还断了粮。他便决心用诱敌战术和清野战术歼灭敌人。他让高句丽军每天故意七战七败，把敌军引诱到平壤城 30 里之外。敌军落入乙支文德的圈套，加上因平壤城的铜墙铁壁般的防御不敢攻城。

这时，乙支文德给敌将送去了一首诗

神策究天文，妙算穷地理，

战胜功既高，知足愿云止。

敌人因饥饿和连日不断战斗精疲力尽，还因不能突破高句丽军的防御阵士气低落，再加上看到这首讽刺诗句后就开始撤退。敌军渡过萨水时，乙支文德率领高句丽军前后猛烈夹击给敌人以歼灭性打击。因此，在 30.5 万敌军中侥幸活命而逃亡的仅有 2700 多人。

渊盖苏文（？-660）是高句丽爱国名将。他出身于贵族家庭。据记载，他的父亲、祖父、曾祖父曾担任高句丽最高官职莫离支。而他从小勇敢，擅长武术，禀性刚毅，风采非凡，15 岁那年就成了国王的心腹。他成长时期，国内外形势错综复杂。当时，外部侵略势力干涉高句丽内政，并明目张胆地暴露出征服高句丽的侵略野心。

荣留王（高句丽 32 代王，统治：618-642）等一些统治集团吓破了胆，卑躬屈膝。对此，渊盖苏文心怀不满，于 642 年发动政变，掌握了国家实权，担任莫离支。政变成功后掌握国家实权的渊盖苏文对外来势力采取强硬措施。敌人派使臣到高句丽干涉内政，他采取坚决措施把敌人使臣关在地洞里。渊盖苏文致力于应对侵略者大规模进攻的准备。他首先制定了战略计划：把敌人困在防御线，拖延时间，等到敌人断粮、士气低落、天气变冷时机，深入敌人后方，切断敌人补给线和退路，以前后夹击的方式消灭敌人。为了完成这一计划，他加强了城镇防御工事。打算进行持久战，采取措施在重要城镇储备大量军需物资，配备各种发达的守城器材，维修城墙，扩展护城河。他还把人才安排得各得其所。如，任命杨万春为安市城城主。杨万春胜利结束 90 天的抗战斗争，作为名将名垂青史

渊盖苏文不仅加强在通往首都路上的战略防御地点，还进行新建首都城的工作。他始终相信高句丽的力量。因此，他一直采取强硬态度，使敌人闻风丧胆、战栗不已。外来侵略者伺机侵略高句丽。645 年，敌人动员一百万武力侵略高句丽。当时，渊盖苏文发动高句丽军民投入反侵略斗争，痛快地打退侵略军。虽然，侵略军头子向他赠送弓和优质绸缎，但他追到侵略者的北部边界，消灭了许多敌人。针对外来侵略者的屡次进犯，他都以熟练的战法击退敌人，维护了国家主权。当时，敌人被渊盖苏文打得魂飞魄散，据传，在敌国一听 “渊盖苏文来了”，正在哭的孩子吓得停住了哭声。

金宗瑞（1390-1453）是在封建王朝（1392-1910）时期为了击退侵略者，巩固国家的领土完整做出贡献的爱国精神很强的武官。到了 15 世纪北方侵略者频繁侵入我国北方边境。封建王朝为加强北部边防任命金宗瑞为咸吉道（咸镜道）观察使和都节制使，阻挡侵略者的入侵。金宗瑞为了加强豆满江流域的防备，把南边地区的人民移居到新建的邑，新建了许多城。他还基于自己在六镇地区活动过的经验，撰写军事书籍《制胜方略》。当时，侵略者一听金宗瑞，就说 “老虎” 直打哆嗦，不敢侵犯。金宗瑞为了捍卫祖国和人民的安全不顾自己的身体

有一天晚上，宴会中意外的一支箭突如其来地打中了他的酒杯。在座的人们吓得乱嗡嗡，可他满不在乎地说：“狡猾的家伙想试探我。” 这个故事表明金宗瑞的性格是多么英勇豪放。他还具备文人的气质。他写字写得好，还参加过王朝实录《高丽史》《高丽史节要》的撰写。他任道节制使时留下这样一首诗。

朔风吹在树梢上，

明月在雪中结冰，

拄着长剑站在万里边防，

大吹哨，大呐喊，毫无畏惧。

还有，他开辟六镇地区后回归的路上吟咏的诗。

在长白山插上军旗，

在豆满江冲洗军马，

瞧那书生岂不是男子汉。

凌烟阁里挂上谁的脸。

这些诗歌是当时的代表性爱国诗歌，在中世纪文学史上具有很高地位。

引自

外文出版社主体 108（2019）年

《留名 历史的人们》

知乎用户 特兰克斯的剑 发表

没有

我们热爱和平

河南地区人口自由迁徙到岭南，台湾，满洲，草原，吐蕃，帕米尔，雨林

当地民众喜迎王师…… 共圆华夏梦

知乎用户 SkodaAuto 发表

太多了，不然 960 万平方公里是干了什么搭送的？

一寸山河一寸血，中华民族的生存空间是无数没机会留下子孙的人拼出来的，不能忘记他们。

知乎用户 无名 发表

备注：本文仅代为转述历史学家汤因比先生的观点，不包含本人价值观

英国著名的历史学家汤因比，他本人是一个基督教徒，但是确是反对西方西方中心论的一个人，认为其他的文化，特别是东方的文化同样也很有价值。于是汤因比身体力行的去全世界各地考察，他最先去了印度，但没有停留多久，而后去了中国和日本，这个时候的中国还处于民国时期的军阀割据，但是汤因比十分看好中国的未来。

直到在 1973 年，汤因比已经是暮年了，在和一个日本社会活动价池田大作的长达两年的间断式对话之中，阐述了自己对中国未来的看法，并直接指出，未来的日本没有前途，人类的未来就在中国。中国文明将为未来的文明转型提供极为重要的思想宝库和文化资源。而且汤因比还说，如果有选择的话，自己最想出生在中国。

这就让很多人十分的费解，这个时候的中国，正处于某个特殊历史时间节点发生的动乱之中（1973 年），中国人自己都完全看不到前途，前途一片渺茫和黑暗，汤因比在这个时候居然断言，未来的中国将引领全世界，实在让人感到匪夷所思。

那么为什么汤因比会这样认为呢？

在战国时期，当时各地分裂成大大小小的小邦国，一直到秦朝的时候获得了天下统一。但是很可惜，没过多久，秦国的统治土崩瓦解。

那个时候天下并不是一个统一的民族，楚国人就叫楚人，韩国人就叫韩人，宋国人就叫宋人，连史记都是这样记载的。这些不同国的人，根本没有任何认同感，甚至彼此之间怀有深仇大恨，被秦灭亡之后，第一件事就是要复国，民族主义情绪非常强烈。

比如韩国贵族张良，无论如何也无法忘记亡国之恨，誓灭暴秦，为此在天下各地奔走，于博浪沙刺杀秦王，虽然失败了。比如楚国贵族项燕，临死前更是近乎诅咒般的说出，楚虽三户，亡秦必楚。可见当时的人，对秦国的怨恨有多深。

但是汉高祖刘邦刘邦出现了，让这些怀有深仇大恨的不同国家和民族的人，最终放下了仇恨，统一到了一个叫做汉的旗帜之下。比如被誉为汉初三杰的张良，张良可是一个为了报亡国之恨而寝食难安的人，但是在刘邦的感召之下，放弃了仇恨，成为了汉初三杰的开国功臣。

于是汤因比就认为刘邦这一个行为特别的伟大，让汉族在形成之初，就是一个普世主义 / 世界主义而非民族主义，让原本怀有深仇大恨的人彼此放下了仇恨。汤因比甚至认为刘邦是人类有史以来最伟大的帝王。连古罗马的凯撒大帝都只能排在刘邦后面，排在第二。

但有意思的是，在大部分中国人眼中，汉高祖刘邦的名声其实特别差，刘邦好像是一个小人和流氓，而项羽才是真英雄。可是真实历史上的刘邦，应该十分的宽宏大量。

汉族其实在古代是不存在的，你去汉朝，或者去唐朝或者宋朝，绝对不会有人说自己是汉族人。因为那个时候的 “汉” 是一个代称，本身就是多民族的，就是指所有接受了华夏文明的人，而不是指一个单一民族。汉族是明朝的时候为了反抗蒙古人的统治，而发明出来的民族。汉族这个词语，开始被普遍使用，也是在民国之后了。

所以说历史上的汉族有入侵其他国的行为吗？其实汉族形成非常得到晚，而且是一个发明出来的民族概念，当汉族被发明了出来，其内在的精神已经丧失殆尽了。

知乎用户 李大胆 发表

这个还真没有。

我们的军队去外国不是入侵，我们的军队是送温暖去的，以改善当地的文明水平，让当地土著过上文明且幸福的生活。我们是王者之师，讲究以理服人，怎么能算是侵略者呢？

为什么越南历史说我们曾侵略过越南？

其实，是现在的越南政府完全没搞清楚越南的历史。越南自古以来就是中国领土的一部分，只不过后来满清无能，在法国殖民者的侵略之下，将越南从满清割让出去了，所以，以前的历史怎么能算是侵略呢？我们还是受害者呢！

哦，你说的是 1979 年啊？那个也不是侵略，那是自卫反击战。原因是越南先侵略我们，我们实在忍无可忍，才发动大军反击的。这也不能算是入侵，只能算是保家卫国，保卫自己的合法利益不受越南霸权主义者的损害。

知乎用户 吕海 发表

没有。我们只是”热心 “去“帮助” 开发落后的地区，帮助当地民族”脱贫 “，为了” 感谢 “汉族的” 帮忙 “，他们” 主动“去了更加偏远的沙漠和山林。

加了双引号的词语请自行脑补理解

知乎用户 晚睡是会猝死的 发表

你没觉得整个东亚大陆最肥沃的土地都在中国么…. 再往东是大海，往北是大草原，往西是荒漠，往南是热带雨林，农耕社会要这些土地也没用

知乎用户 牧笙 发表

嗯，这么说吧，汉族历史上侵略的国家基本上都成了中国。现在来看也就算内战。汉人牛逼的一点也就是这个，汉人涉足的区域基本都服于华夏文化，成了中华文化一部分。

君不知，连中原也是汉人夺过来的！中原在汉人之前的土著是苗人，也就是苗族等族的祖先，被汉人赶到西南一隅。秦始皇派兵殖民两广，两广自此划入中国，现在看也就是入侵了，但也有一种叫法 – 教化（这和现在西方人到处推行自由民主人权的想法多像，西方人几百年来一直致力于教化包括我们在内全世界的人）。汉人南下福建，福建现在是中国一部分。明末郑成功拿下台湾，汉人算首次大规模政权在台确立，广东福建移民剧增，台湾现在也是汉人天下，汉人百分比达到 98，大陆也才 90 左右的百分比。

汉人有史以来入侵的地方基本都成了汉人的地方，汉人做了主人。而现在呢？！这也是我们作为子孙的不肖之处！

知乎用户 云阳故事 发表

没有打下来来的地方才叫侵略，打下来的地方叫开发。叫教化。叫再次统一。

知乎用户 请宝贝转身 发表

自古以来，普天之下莫非王土。那有什么侵略。

近代以后，中国没有王了，更没有侵略，只讲和平。

而且别的国家也没什么历史上中国期待的东西，别说去别国了，去海南当官都叫流放。

知乎用户 宇航 发表

没有，中国自古以来疆域就是这么大，这件事不容争议，更不容怀疑。所有其他民族的合并都是当地人民自己的选择。良禽相木而栖。

知乎用户 一介顽石 发表

入侵？

什么入侵？

那叫统一！

叫民族融合！

知乎用户 张贺 发表

台湾的高山族笑了。

知乎用户 郑阳 发表

首先 中国从来都是爱好和平，我们仁义博厚，宽容忍让，有兴灭绝，继绝世的传统，除非对我们中国有威胁，我们都是以德化人，以礼让相安为志，四方蛮夷也是在这历史中归化的，柔远人也，怀诸侯也。
中国的侵略那不是侵略，那是王者之化育，让那些落后民族接受华夏先进文化。

知乎用户 笑笑不说话 发表

我知识储备少得蛋疼，只随便说说自己的看法，欢迎喷～
得票最多的那个答案我不是很同意。在我看来汉族政权的传统疆域从秦朝开始大体上就是固定的了，就是所谓的 “中国本部” 吧。其他地方多是短暂占领，没有长久统治。至于现在的新中国 + 民国的领土为什么大，那是继承自满清，清朝对中国开疆拓土的过程是谁入侵谁这一点很清楚吧？你看明朝后期中国才剩了多大地方。
最后说一点与题目相关的以表示不完全跑题。。汉族为什么懒得往外打？因为我土地富饶气候适宜不缺吃不缺穿，干嘛要劳民伤财去征服那些不毛之地？少数民族为什么喜欢南侵？因为。。同理吧。另外有观点认为跟气候变化有关系，我觉得有些道理，找了篇相关文章如下。
古中国少数民族南侵与古气候关系初探（乔增轩） http://www.doc88.com/p-2939949284531.html

知乎用户 马健雄 发表

越南历史第一页：反东汉起义

朝韩历史第一页：我们不是天生的朝贡国

知乎用户 nova 发表

汉族从来都不侵略别的国家，因为普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，一句话，世界只有一个中国。

汉人从不侵略，我们是世界的中心，文明的摇篮，我们只是在教化世人，让周围的野蛮人变得更文明，这是正义的。中国发起的战争大多数都是内部战争，因为我们终将合二为一。

所谓，穷则搁置争议，达则自古以来，莫非如此

具体点，东夷西戎南蛮北狄都跑哪去了？自杀了么？那么他们的地盘呢？要知道，汉人只是黄河流域的文明，河南才是发源地

知乎用户 甄昊元 发表

中国开辟的边疆，那些地方大多数都没什么像样的政权，与其说是国家，更多只是一些部落，好一点的是城邦。

那些地区通常连文字都没有，更别说行政组织体系了。

正如我们所知道的，史书都是中文写的。

某些周边国家拿来证明他们主权的证据，也都是中文写的，而且，据说，那些中文证据主要内容是，他们是中国的臣民。

嗯，严格来说，很多和我们相邻的地区，历史上都是我们的一部分。

至于这之前它们是否曾独立过，咱也不知道啊，拿证据出来看？不是中文的那种？

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知乎用户 寒岛 发表

民族和国家是非常晚近的概念，而且是舶来品。
在古代，中国以华夏礼义为标准进行族群分辨，区分人群以礼仪，而不以种族，合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏、中国人，不合者为蛮夷、化外之民。对世界的理解是天下观念，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
因此，不能用现代人的观念套用在古人身上。中国古代的疆域，是华夏文化在当时的经济军事条件下所能达到并控制的范围，其边界是模糊的，并且是不断动态变动的。汉民族与周边游牧民族的征战贯穿史册，但不能简单的说成民族或国家的侵略战争，因为当时征战的双方，都没有这样的概念。

知乎用户 tanjidong 发表

中国就中国，非要异化出一个汉族。

你说

黑齿常之带着唐兵攻吐蕃，攻突厥，那你是算汉族入侵，还是算少数民族入侵？

王玄策带吐蕃兵、泥婆罗兵攻天竺，那你是算汉族入侵，还是算藏族和尼泊尔多民族入侵？

知乎用户 猎晏焱 发表

啥叫入侵，光看版图没意思。

你打我，我不但要打你还要你的土地，这不叫入侵。

知乎用户 motton 发表

从地理上说拥有黄淮海大平原的实体王朝天然就是东亚的主人。

这块温带平原是全世界农业条件最好的巨型平原地区，在上古及中古时期长期承载着人类三分之一甚至更多的人口，任何拥有黄淮海大平原的王朝都可以在其统治初期轻松组织十万甚至二十万人数规模的脱产职业机动军团。

请注意，不能组织更多的机动军队往往并不是因为粮食产出不足导致的人口不足，而是因为封建王朝本身组织能力的缺陷，并不能有效利用。实际上对历史上各个中原王朝养兵百万从来不是个稀奇事情。但是机动兵力。。

拥有如此规模的机动职业军的中原王朝可以轻松依靠兵力优势各个击破东亚其他相对孤立的地理单元，诸如关中，四川，两湖，两广，乃至辽东，河套等等。。

这些有这些分布于黄淮海大平原的地理单元单元 “拱卫”，占世界近半人口的大帝国自然而然就形成了，这个体量的帝国跟周边，乃至世界任何其他地区等等“王国” 相比都是巨无霸跟小猫小狗的差距，几乎天然处于 “正义”“正确” 的一方，完全用不到 “侵略” 这个暗含 “平等” 意味的名词去解决矛盾，战则 “剿”，和则“抚”，完全是按“内部矛盾” 的思路去解决跟选择。。

知乎用户 卧牛 发表

竟然鲜有回答提到外蒙古，不知道是不是内心不愿意承认？

首先侵略概念是近代主权国家概念出现后才衍生出来的，古代战争在历史教科书中会发现鲜有用侵略这个词，否则作为多民族国家就没法算了。

其次有说到越南，事实上我国法定的主权追溯版图是 1840 年。也就是说之前不管版图再怎么大，再怎么包括东南亚国家，1840 年时没有就不算中国主权版图内。

这里面最尴尬的地方就来了，边疆地区因为条约被割走我们有理由称之为不平等和侵略，但外蒙古独立可是非常麻烦的事情。

而且因为外蒙是从中国独立出去的主权国家，外蒙的民族主义叙事中必然是被中国侵略。明明是中国官方认可的主权范围，却莫名其妙成了侵略者主体，导致我们的民族正义性上出了个窟窿。

知乎用户 crow 发表

新疆，内蒙，西藏，东北，云南广西，东南沿海一带。。。都是侵略打出来的疆土。。。
~~~
至于元朝和清朝，那是别人侵略咱们，被灭国了。这点必须搞清楚。

知乎用户 匿名用户 发表

嗯，没错，汉族是爱好和平的民族
汉族从不入侵他国
历史上，无数的小国都主动把领土送给汉族，主动融入汉族

知乎用户 晨水 发表

你该不会觉得这华夏大地，是靠儒家书生靠三寸不烂之舌，给说下来的吧？

知乎用户 南阳耕夫 发表

传统的中国历史编纂学在涉及异族时的问题之一，就是失之于用恒久不变的理论去硬套不断变化着的现实。

古老的 “五服论” 观念幻想着这样一个世界：中国，更确切些说是中国的王朝，在这个世界上受命于天去统治人类，它是无可争议的权力的惟一合法的拥有者，这个权力既是政治上的，也是文化上的和道德上的。

它周围的民族，都是 “番人”，他们并没有充分参与中国文化，应该在五服模式内心甘情愿地服从皇帝，做他的臣属；他们的国家应该是处于皇帝的道德权威之下而又在他的实际控制和他的文官直接管辖的范围之外的一种周边地带。这一模式无视多少个世纪以来与外部世界的交往，坚持作为世界的象征，就像中国的上流人物所想像的那样。

知乎用户 禁与千寻 发表

太多了，中国能发展到今天就是不断入侵而来。否则难道是别人送的？

但是请记住，这边的入侵≠侵略。

入侵 = 征战，征伐。它是一个中性词，和侵略不同。

本质上，只要是对他国发起的征战攻击，都可以算作是入侵。只是描述的时候，被攻击一方称呼攻击方的行为为入侵，而攻击方则称呼为征伐。

这个入，代表进入他国疆域，侵，代表攻击结果或目的，也就是侵占了对方领土或掠夺资源。

中国历史发展到今天，疆域不断壮大，中间必然有领土扩张，必然不可能说是周围的国家都心甘情愿合并融汇。必然是通过一些列战争，最终融合，这个过程中必然就会有我方称之为征战，对方称之为入侵的行为。如果那些国家的能记录且记录存在今天，必然是会用入侵来描写我们的行为的。

当然大部分时候，我们的入侵是因为被入侵，也就是自卫反击。而古代不像今天，一旦反击成功，就会趁势占领对方领土，否则对方恢复好又会入侵。

例如汉代，汉武帝发动了一些列对匈作战，夺取了原本属于匈奴的疆域。

如果汉朝不入侵匈奴，那么匈奴就会不断袭扰毕竟汉都长安，很可能会让汉朝分崩离析。

而当我国强盛的时候，往往不需要入侵，别国就会自动归附。或者和平相处。

而不需要互相征伐。

到了现代，也往往会有战争，但是战争往往就能决定结果，而不是持续下去。于是就只有战争，而不需要通过领土占据来解决争端。所以入侵就越来越少了。

例如中越自卫反击战，中印自卫反击战。

这两次我们虽然长驱直入它国领土，但是战争之后我们没有占据它国领土，所以这就不算入侵了。如果要是在古代，往往直接就灭国了，连嚷嚷说我们入侵的机会都不会有。

而历史上，我国其实有很多时候是可以轻松占据周围国家的领土，然而我们并没有那么做，而那些被我们占据的，往往是自己归附，或者是战争发起者。

例如匈奴因为侵扰汉朝而被驱逐，领土进而成为中国的一部分，而西域小国则因为接受汉朝，并最后归汉朝庇护，进而成为中国的自古以来一部分。

古代和今天不同，有些国家，你可以和平以待，有些国家如果你不能打下来，那么就要等着自己灭亡了，那时候完全是弱肉强食。谁跟你扯什么主权，领土。

冠军侯去病既侯三岁，元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。天子曰：“骠骑将军率戎士逾乌盭，讨遫濮，涉狐奴，历五王国，辎重人众慑慴者弗取，冀获单于子。转战六日，过焉支山千有馀里，合短兵，杀折兰王，斩卢胡王，诛全甲，执浑邪王子及相国、都尉，首虏八千馀级，收休屠祭天金人，益封去病二千户。”

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