【老蛮讲历史】靖康之耻—祸国之儒（全文）
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靖康之耻（上）——残民之儒
公元 1126 年的靖康之耻，是中国历史上最羞辱的一段记忆。大汉民族的懦弱自私、勇于内斗而怯于国战在这场悲剧中暴露无遗。然而最大的悲剧在于，在这场北宋国祸之后，我大中国没有丝毫的反思，没有丝毫的进步。儒家误国，竟然没有遭遇丝毫的清算。这当然会导致进一步的悲剧。于是南宋再次亡国，大明艰难的恢复汉族江山之后，也很快重蹈覆辙，亡于异族之手。而这篇文章，将要进行一次真正的反思。
故事必须从王安石变法讲起。王安石变法从 1069 年开始，变法的核心的在于强化皇族的集权能力，并剥夺官僚士绅体系的利益。比如青苗法，由官府直接向农民放贷，禁绝官僚士绅的高利贷。但是在执行中，官僚体系集体抗拒变法，还是以青苗法为例，官府的低息贷款都被官僚士绅借走，然后转身还是以高利贷放给农民。还不起贷的农民，只能以地抵债。有宋一朝，儒家的官僚士绅体系膨胀到了难以置信的地步。得位不正的北宋皇室，根本无从与贪婪的儒官系统相对抗。这里顺带说一句，北宋开国皇帝赵匡胤，凭借后周朝托孤大臣的身份，玩了一手黄袍加身，抢了周朝的皇位，这本身就不算光明磊落。他弟弟宋太宗赵光义更绝，烛影斧声，直接砍死了赵匡胤，抢到了皇位。这两位的登基经历都不算好听。为了巩固皇位，于是赵氏皇族大肆打压武将势力，扶持所谓 “君君臣臣” 的儒家文官，搞扯淡的以文御武制度。最后的结果，就是儒家发展成儒教，满口仁义道德，一心男盗女娼。到了靖康之耻的时候，赵宋宗室所有妇女，都成了娼妓，这也算是求仁得仁的结果了。
王安石变法，试图剥夺当时已经尾大不掉的儒家文官的利益，但同时又不敢旗帜鲜明的支持武官。这种首鼠两端的所谓变革，当然不会有任何现实意义。所以王安石变法最后黯然失败。变法期间跟西夏打了两仗，全都是劳民伤财，大败而终。要说王安石变法的积极意义，那就是培养出了一支还不错的西军，在跟西夏的战场上屡败屡战，饱受淬炼，一直维持着还算过得去的战斗力。后来这支西军在靖康之耻中，也是唯一能看得过去的军事力量了。
公元 1119 年，王安石变法失败的后果全面爆发。北宋境内民乱四起，被贪婪的儒官群体吞噬了家产的贫民在全国范围内纷纷揭竿而起。其中规模最大的起义是明教的方腊起义，占领了整个浙江，以杭州为中心，席卷大半个江苏、安徽和江西，一夜之间，整个东南陷入瘫痪。**方腊义军的矛头直指整个儒官体系，起义过程中见官就杀，并且是虐杀。**然而，在占领地区急剧扩大，义军队伍剧烈膨胀之后，方腊义军遭遇到了治理上的困难。由于缺乏治政官员，空有偌大的地盘，义军无从组织税收，无从征粮，也无从有效的动员和联合境内的各派政治力量，只能是通过无穷的杀戮来宣泄对儒官的仇恨。这种造反当然无法长久。公元 1121 年，在占领杭州两年之后，方腊义军终于因为缺粮撤出杭州，此后就因为缺乏组织力量而节节败退，并很快被消灭。当然明教并没有因此退出历史舞台。南宋时期明教还要在洞庭湖发起一次规模浩大的杨幺起义。到元朝末年，明教势力发展到巅峰，各路反王，与明教都有着极其深刻的关系。必须注意的是，方腊起义事实上是亡于其自身缺乏治政能力，而不是亡于朽烂不堪的北宋朝廷。方腊义军始终对北宋军队保持着攻势，甚至在撤出杭州后，依然发起了对杭州的第二次围城。而北宋朝廷在正面战场上面对义军，次次都被打得落花流水。北宋军队，除了直面西夏的西军之外，算是彻底丧失了战斗力。
全国范围内此起彼伏的贫民起义消耗掉了北宋帝国最后的动员能力。北宋帝国已经走到了穷途末路，儒官的社会形象等于****人渣，老百姓视大宋为****寇仇，只等着这个朝廷最后的轰然倒塌。
公元 1122 年，在艰难平息方腊起义的一年后，北宋与辽国北方的女真人决议联合，一南一北夹攻辽国。当时的盟约是燕云十六州归北宋，而其它地域归女真。结果凶悍的女真人自北而下，把辽国人打得毫无还手之力，但是以文官统兵的北宋军队不堪到了极致，在辽国主力部队都已北上应对女真人的情况下，面对剩下的一帮老弱病残的辽国守军，居然毫无胜绩，被打得找不着北。最后还是由女真人一路长驱而下，攻占辽国都城燕京。北宋军事力量的孱弱不堪在女真人面前已经无从掩饰。所以女真人毫不犹豫的就撕毁了盟约，根本不打算将燕云十六州交回北宋。最后好说歹说，北宋花了无数的钱，才拿回了其中的六个州。这种从军事到政治的全面腐朽的肥猪，如果不狠狠的捕食，那真是对不起人类的智商。今天我们可以确定的是，女真人在完成攻辽战役的第二天，已经开始启动攻宋的战争动员了。
在北宋这边，根本没有意识到与虎谋皮的危险。在买回燕云六州之后，帝国内部开始了连续的庆功。丞相王黼（FU）和以太监身份领兵的童贯被视为最大的功臣，各种加官进爵。至于真正的一线军将，由于其猪狗不如的身份，连一顿饱饭都没能混上。没过多久，志得意满的儒官体系陷入了白热化的权力斗争状态，王黼被罢相，80 多岁的蔡京再登相位。
公元 1123 年，闹出来一个张觉事件，成为了女真攻宋的导火索。原辽国的平州主官张觉，在女真的攻势之下，无从抵抗，于是投降了女真人，女真人面对他的投降很是高兴，给了张觉很多赏赐，还升了他的官，让他继续管理平州。但是张觉其实是汉人，他一心归宋，于是在 1123 年带领军队反叛女真。张觉的叛军跟女真人你来我往，各有胜负，这让北宋朝廷很高兴，觉得张觉还真是名将，居然能跟女真军队平起平坐。于是北宋朝廷就任命张觉为节度使，正式接纳了张觉。但是很快，女真大军压境，把张觉打得全军覆没。张觉逃到北宋境内，女真人大军压境，要求北宋朝廷杀掉张觉献上人头。北宋朝廷不堪女真的军事压力，只能从命。张觉一死，燕云十六州地区的所有汉人一片哗然。一个朝廷，居然无法保护逃回来的国民，这种朝廷当然没有效忠的必要。自此之后，北方汉民积极协助女真军队攻打北宋，为北宋的灭亡，积极的献计献策。
到这个时候，靖康之耻，已经是大势所趋，根本就无从逆转了。
靖康之耻（中）——亡国前夜
公元 1125 年 4 月，就在靖康之耻的前一刻，北宋内部儒官之间的权力倾轧已经恶心到了几乎无法描述的地步。老相蔡京已经昏聩不堪，他的几个儿子蔡攸蔡绦争权夺势，蔡攸最后叛出家门，迎合宋徽宗，指责其父蔡京为罪臣，罢了蔡京的官，然后把他弟弟蔡绦扔到偏远的南方地区流放。恶搞的是，这反倒救了蔡绦一命，让蔡绦避开了国破之祸，最后还得了个善终。至于这个时候的宋徽宗，一派洋洋得意，自以为是有宋一代最杰出的拓土之君，功绩远超历代先皇。这位昏君甚至有了跟臣子争功的心思。但凡在北伐辽国的战役中露过脸的大小官员，除了沽名钓誉的心腹太监童贯，到 1125 年，已经被这位除了擅长书画之外啥都不会的皇帝给撸了个干净。要知道伐辽战争虽然只是一场接一场的败仗，但是毕竟那帮官员们经受了锻炼，对资源调配和军事动员，也算是积累了经验。如果这帮官员还在，好歹在接下来的靖康之耻中，还能做出一些紧急应对，而不至于像接下来我要讲述的故事那样，纯粹是坐着等死。
公元 1125 年 8 月，女真人以 “张觉事件” 为由，发起了全面的攻宋战争。女真军队兵分两路，东路军由河北直下北宋都城开封，西路军则侧击山西，以牵制大宋最精锐的西军。结果女真东路军所向披靡，沿路各城守军纷纷主动向女真军队投降，连丝毫的抵抗都没有。并且在投降之后，这些降军纷纷担任起劝降其它守军的任务，而劝降往往只需要这样一句话：“你是要继续在宋朝猪狗不如，还是在女真人这边做狗？”大宋朝的整个北方防线，就这样瞬间瓦解。1125 年 12 月，女真东路军距离开封城已经只剩几十天的路程，中间一马平川，毫无关卡可守。宋徽宗一边发出勤王令，号召全国志士募集义军，赴京勤王；另一边下召退位，让位给了宋钦宗。退位之后的宋徽宗立刻弃京南逃，结果逃又没能逃远，才走了几十里就累到人仰马翻，又被人给轻易追了回来。这一下京城上下一片哗然，大家赫然发现宋徽宗居然是一头窝囊废，于是清算的声音一下子就起来了，民间舆论纷纷要求清洗儒官队伍。刚继任的宋钦宗迫于无奈，于是杀了王黼，流放了蔡京童贯，然后再随便杀了几个文官，以平息民怒。公元 1126 年 1 月底，在大宋京城内部乱得不可开交的时候，女真军队开始了第一次开封围城。太常少卿李纲临危受命，发动城内的民壮守御城门，等待勤王军的到来。
在女真西路军那边，倒是遭遇到了坚强的抵抗。山西长期以来就是抵御西夏人的前沿基地，饱受战火淬炼，面对女真人的攻势，山西人不慌不忙，逐级抵抗，最后在太原死死扛住了女真人。强悍之处在于，山西军民还不需要大宋西军的援助。早已被宋徽宗罢官的老将种师道，在国难之际复起勤王，收拢了十万西军精锐，弃太原而不顾，千里奔赴开封，去解救被围在东京城里，吓得屁滚尿流的大宋君臣。
而在开封这边，宋钦宗和一干儒官早已经被吓得肝胆俱裂。面对总数不过数万的女真军队，连一战的勇气都没有。既然不敢打仗，那就求和吧。于是坚决抵抗的李纲被罢官，由于满城军民的强烈反对，又获得了起复，但是李纲的军事指挥权完全被剥夺，只把他留在位置上做了个摆设。在满朝的议和派儒官的主持之下，开封城墙上的大宋兵民必须小心翼翼，即便是不小心扔了块石头到城下去，都要被视为对女真的挑衅，会被冷酷的统兵文官杀头。杀自己的士兵毫不手软，面对敌人时屁滚尿流，这就是所谓的儒家气节和优良传统，在北宋朝如此，在此后的所有朝代，也都是一贯如此。
1126 年 2 月底，在开封被围一个月之后，大宋和女真人之间的合议达成，除了向女真赔偿无数的金银财宝之外，北宋朝廷还要割让太原、中山和河间三镇给女真人。中山和河间也就算了，反正已经丢了，太原一镇此时正在坚决抵抗，就这么割让给女真人，简直是匪夷所思。接到宋钦宗割地诏书的太原守将王禀坚决拒绝应诏，继续抵抗，不过这都是后话。在大宋和女真的耻辱合议达成之后，种师道带领的西军以及各路勤王军队陆续到达了开封城外，总数不过数万的女真东路军被迫收缩战线，撤离开封，然后向北方退却。第一次开封围城战就此结束。在女真东路军一路后撤的过程中，宋钦宗和满朝儒官，则忙于严禁各路勤王军向女真军队发起进攻。宋钦宗以不听号令为由，直接罢了种师道和李纲的官。数十万勤王军队就地解散，朝廷也不提供任何补给，自己想办法千里迢迢的回家去。在当时的条件下，这意味着儒官朝廷决心将数十万忠心耿耿的勤王军队全部饿死。而不甘心饿死的勤王军，只能转而为盗为匪，甚至是投奔女真。
对大宋这边的种种倒行逆施，女真人当然都看在眼里。到 1126 年 9 月，第一次开封围城战过去仅仅半年，女真人就悍然发动了第二次攻宋战役。这一次，已经不会再有任何军队前来勤王了，也不会再有任何坚决抵抗的军镇了。
靖康之耻（下）——国破山河在
在本章之前，老蛮我必须认真的讲述一番儒教的本质。儒教挂在嘴边的 “礼” 字，其含义是不同的社会等级之间，要遵行不同的礼节，在称谓上，在见面行礼的方式上，在日常的生活方式上，都要遵守各自的规则。凡违礼者，即便只是腹诽，也就是只在心里骂了几句，都可杀之。礼的本质含义，就是确定上下尊卑，确定社会阶级。儒官当然是位于这个世界的最高等级，与皇家共治天下。至于军人、工匠、、奴仆、娼妓之流，当然只能是位于世界的低级，过着猪狗不如的日子，并且其职业还必须世袭，以保证阶级固化，下贱族群永远猪狗不如。所以大宋朝将儒家升级为儒教之后，军户就跟匠户奴户和娼户一样，成为了最下贱的职业家庭。指望毫无社会尊严的下贱军户在国难之际挺身而出，牺牲性命来保家卫国？这简直就是瞎扯淡。而在游牧民族那边，根本就没有阶级固化这一说。一个普通的牧民可以凭借英勇的作战而封王拜侯，所以族群力量生机勃勃，具有高度的侵略性。
至于儒教这边，即便是亡国其实也无所谓。亡国而已嘛，只要儒教的道统还在，儒官高高在上的阶层地位还在，军人阶层不至于翻身而上，那就无所谓。统治者是汉族还是游牧民族，有什么关系呢？大汉子民被杀得血流成河，有什么关系呢？维系儒教道统才是最重要的事。看明白了没有？**自宋代之后，儒教就成为了与整个社会 99% 的老百姓相敌对的阶层，只要有它在，国家就注定走向衰亡，老百姓就注定了死无葬身之地。**所以契丹建立的大辽，在儒化之后就立刻衰弱，亡于女真人之手。而女真建立起的金国，在儒化之后就亡于蒙古。蒙古建国百年后充分的儒化，以至于孱弱不堪，最后面对整个南中国的遍地义军，连像样的镇压都没有。至于我大明王朝，更是不堪述说，面对总人数不过数十万的满清，被打得毫无还手之力，征辽饷征得举国皆反，最后以崇祯皇帝上吊完事。满清进了关，又学了儒教那一套，呵呵呵，于是从英国的炮舰开始，全世界都跑到中国来烧杀抢掠，满清军队每战皆败。想要变法，儒教群体立刻群体而阻之。最后的结果，就是被弹丸小国日本，奴役了大半个中国，最后还是靠美国人的力量，才勉强算是翻了身。
说回靖康之耻。首先要说的，还是太原保卫战。1126 年 1 月底，太原被女真西路军围城。到 1126 年 2 月底，宋钦宗将坚决抵抗的太原送给了女真人，此时太原军民被蒙在鼓里，根本就不知情。太原守将王禀事后收到了宋钦宗放弃抵抗的诏书，直接就拒绝接诏，依然坚持抵抗。后来女真东路军撤离开封，但是在太原，女真西路军主力依然围着太原狠狠的打，激烈的攻防战每天都在进行。到 1126 年 5 月，宋钦宗终于做出了一个重大决定：派兵去救援太原。然而为了防止带兵将领坐大，在总战兵数不过 3、5 万的情况下，非要分成三路援军，各自的军官都要受文官监军的辖制，一丁点的领兵权都没有。统领最大一路援军的军官种师中，乃是此前就被解职了的西军老将种师道的弟弟，这位种小将军完全被剥夺了协调其它两路援军的职权，只能是孤军前进。而其它两路援军在各自的文官监军的命令之下，对种师中将军的各种协同请求，全都是置之不理。**更加恶搞的是，儒官集团在要求其它两路援军缓进的同时，又毫无理由的要求种师中孤军奋进。**种师中由此一头冲进了女真军主力的包围圈，全军覆没后战死。另外两路援军也随后被各个击破，死了个干净。这么一来，宋钦宗手里可以动用的唯一的机动军事力量，就此在太原救援战中被儒官糟蹋了个干净。当然，经过前面那一段的解说，相信大家也可以理解，为啥儒官集团会做出如此多的丧心病狂的亡国决策了。太原没有了援军，依然一直坚守到了 1126 年 9 月底，城破之后，所有太原军民都死于女真军屠城，无有幸免。
在攻破太原后，女真西路军经过短暂的休整就挥军南下，直逼开封。沿路各军镇再也没有太原守军的死战决心，纷纷请降。最关键的是，曾经忠心耿耿千里勤王的大宋西军，在饱受羞辱之后饥肠辘辘的刚刚回到陕西各路边镇，现在也没有了再次勤王的兴趣。女真西路军还在潼关留下了几万人马来防备大宋西军，但是一直到北宋彻底亡国的那一刻，大宋西军也没有过真正的集结，一直老老实实的分散待在陕西各军镇。很明显，**大宋西军将士已经对北宋朝廷彻底死心，一心就等着北宋君臣的覆亡。**这里顺带说一下，大宋西军最后的结局，是在 1130 年，参加由南宋高宗赵构指挥的陕西富平会战。大宋西军正跟女真军队打得旗鼓相当之时，突然发现南宋的整个大后方全线撤退，由攻转守。西军措手不及，就此全军覆没。当然，这种突然的战略转变，到底是有意还是无意，是不是赵构故意借女真人之手杀光大宋西军，这事还真不好说。我这里也不打算细究了。
在另一边，1126 年 9 月初， 女真东路军经过半年多的休整，也出兵直奔开封。这一次女真东路军更加势如破竹，沿路的所有大宋军镇守军没啥可说的，当然也是纷纷主动请降。到 12 月中旬，女真两路大军在开封城下汇合，实现了对开封的第二次围城。
接下来的故事就是一部彻彻底底的耻辱史。第二次围城之后，北宋开封守军没有了退路，原本跟女真军队打得还算有声有色，女真军队几次攻城，都被打了下来，甚至可说是伤亡惨重。要知道女真人始终都是少数民族，围城的战兵数量撑死了也就是十万，要打下开封这种兵备齐全的都城，还真是不容易，说不定就会在攻城战役中流尽了血液，闹个全军覆没。但在这最后关头，宋钦宗却相信了被儒官群体集体举荐的妖人郭京，让他为主将，带领所谓撒豆成兵而来的天兵天将应敌。这事简直是匪夷所思，如果不是各种正史野史里统统都有这段记载，老蛮我简直是不敢相信。郭京一通瞎指挥，削弱了外城墙守军的防御力量，派出了几百人到城外跳大神，被看得目瞪口呆的女真军瞬间就灭了个干净。郭京自此失踪，但是开封守军经过这一轮折腾，已经士气全无，女真军接下来攻城，只用一节攻城梯，上去了十几名士兵，城墙上的大宋守兵就一哄而散。1127 年 1 月上旬，开封外城就此失守。
女真人占了外城墙之后，从此就停步不前，没有再向开封城内进军一步。进内城就意味着巷战，意味着巨大的伤亡，女真人此时算是平白捡到了外城，手上的筹码已经足够威胁大宋君臣了。
而这个时刻，宋钦宗手里已经完全没有了筹码。儒官们根本就已经不再把这个皇帝放在眼里，号令天下人前来勤王吧，有了第一次勤王的教训，也是应者寥寥。西军那边就不说了，好歹还算是正规军，最后还能饿着肚子九死一生的回陕西。至于由普通民众组成的勤王军，上次他们被强行解散之后饿死的尸骨，到现在还暴尸于荒野之中，还没人去收敛呢，现在又叫人勤王？从上到下，大家伙一心一意，等着看北宋皇族最终会怎么死。宋钦宗的弟弟赵构奉命出去召集勤王军，招来了十来万吃闲饭的，也是军无斗志，稍微往开封方向移动几步，就恨不得要全军哗变。最后只能是远远的绕着开封城兜了个大圈，毫无勤王的意思。顺带说一下，岳飞也就是在这个时刻投奔的赵构，在亲眼目睹勤王军的散漫之后，岳飞痛下决心，自行在洞庭湖募兵，这才练出了名震天下的背嵬军。
宋钦宗这个时刻毫无办法。女真人要求宋钦宗必须亲身来女真大营投降，在儒官群体的半说服半要挟之下，宋钦宗真的到了女真大营，被关了三天，写了一封情真意切的向女真称臣的投降书之后被放了回去。这算是女真人对北宋朝廷的一个试探。试探的结果，当然是这个朝廷已经毫无斗志，接下来只要不触碰开封百姓的底线，不激发民众的斗心，对北宋皇族，尽可以大肆辱虐。此后女真人就贯彻了这一条：给普通百姓留一条活路，转而尽情辱虐赵氏宗亲。
于是女真人开始向宋钦宗索要无穷无尽的金银珠宝，并索要数以千计的少女作为营妓，对女人的要求还很高，肤黑丑陋手脚有茧者一律不要。钦宗不敢拒绝，搜刮全城之后发现钱财数量不够，于是以赵氏宗室的财产来填补空缺。为了凑足少女数，也只能将宫里的宫女甚至妃嫔拿来凑数，去给女真军队做妓女。看到宋钦宗如此懦弱听话，儒官群体又如此配合，女真的统兵将领们当然是变本加厉，再次要求钦宗来女真大营听训，钦宗还真的乖乖的去了，于是自此丧失了自由。女真人关了钦宗之后还不够，又要求早已退位的宋徽宗也来女真大营听训。同样的，在儒官群体的要挟之下，宋徽宗也不敢拒绝，于是也被关押。到 1127 年 4 月，女真军队宣布废掉宋钦宗的皇位，扶持儒官张邦昌为帝。张邦昌干的第一件事，就是将整个开封城内的所有赵氏宗亲、看起来还忠于赵家的零星几个大臣及其所有财产，全部送出城外，交给了女真人。女真自此心满意足，高高兴兴的退了兵。当然，这个时候的女真人没有想到，由于他们跟儒官群体联手坑了赵氏皇族，所以他们觉得儒官挺好用，未来他们不由自主的就中了儒教的毒，这也注定了他们同样将会被儒官群体坑死。
被女真人携带着北上的赵氏宗亲就此陷入了人间地狱。除了宋钦宗和宋徽宗，男人都被充作最底层的苦力，在行军途中很快就集体受虐而死。当然赵家男人们这种迅速的死亡，与赵家的女人比起来，还算是好事。女真士兵们排着队来奸淫这帮此前高高在上的女人们。稍有反抗，就会被虐杀。虐杀的方式各种推陈出新。比如砍掉四肢变成人棍之后再活活饿死；从肚子里穿过一根烧红的铁棍，然后喊痛喊足三天之后痛死。剩下的赵家贵女们彻底抛开了贞洁，每天袒胸露乳，主动服侍女真贵族，以求不被最底层的士兵轮奸之死。数以万计的赵氏宗亲，在经过漫长的行军后到达北方草原的，仅剩下千余妇女。这些人最后都被卖掉了，在各种妓院或者苦力院中熬了几年，在绝望的、永无止境的噩梦中死去。
至于宋徽宗和宋钦宗，被女真人封了个 “昏德公” 和“重昏侯”的名号，北上之后被关在地窖里，没事就要求他们去观赏自己曾经的妃嫔被集体奸淫的盛况，还要写诗来庆贺。1135 年 6 月，在被俘 8 年之后，宋徽宗在饥寒交迫中死去，死后尸体被焚烧，算得上是死无全尸。宋徽宗死后，女真中儒教的毒日益加深，国力日益削弱，对南宋不再能保持绝对的军事优势，宋钦宗的日子因此慢慢好过了起来，开始能吃到几顿饱饭，住所也从地窖里换到了一间地面上的小房子。宋钦宗一直活到 1156 年，这个时候被虏北上的赵氏宗亲已经基本全部死绝。或许，让他亲眼目睹自己的族人逐一受虐而死之后再凄凉死去，算是对养出儒教这种祸国怪胎的赵氏家族的最大惩罚了吧。
（全文完）