当前政治精神的危机,主流舆论的两元悖论,原因和结果相互颠倒
小粉红的逻辑链 反贼的逻辑链 会产生原因和结果相互颠倒的两元悖论: **制度论,逻辑是制度主导一切,制度决定支性,制度决定文化。制度是原因,支性和文化是结果。 ** 支性论,逻辑是支性和文化主导一切,支性决定制度,支性决定文化。支性是原因, …
假如有一天中国共产党和朝鲜劳动党这两个极权政府倒台之后,他们洗脑所带来的影响需要多久才能完全消失?
至少一两代人,且在深刻反省的基础上。因为很多人已经被洗进骨头了,逻辑思维都被洗没了!
如果是指对抗美国等概念,那么一夜之间就会消失。
证据是苏联,苏联1991年解体前,100%的文章,包括写专家学者媒体人,都是赞颂共产主义,反对美国和资本主义的。
1991年解体之后,几乎一夜之间,所有人都调转了方向,包括之前大写赞颂共产主义先进的人,类似于张维迎,金灿荣这样的通通都转型,说我早就说资本主义也有优点云云。媒体全部是俄罗斯重新振兴,摆脱苏联等等。
不过,专制并不是打倒共产党就完事了的,今天俄罗斯依然被独裁者把控。给新的独裁方式唱赞歌的人不再少数。新的洗脑代替了旧的。
当然,今天的俄罗斯比苏联要开放得多,自由也更多。
如果是内部解体,未来中国大概率走苏联的老路,新疆,西藏,台湾和香港必然是形成世界公认的新国家。内蒙将会和外蒙合并。
东北可能一部分被俄罗斯吞并。新中国只剩东南沿海,四川盆地和河西走廊部分地区。类似于周代的版图+两广地区。然后,新中国会在混乱之后产生新的独裁者,当然是法西斯式的。
若是外部战争战败解体,可能东北和青海也保不住,都会被俄罗斯扶植下独立。不过东南沿海会在美日的帮助下快速实现民主正常化。在100年之后成为一个真正的自由民主的发达国家。
“一种新兴观念的确立,其标志并不在于新一代的崛起,而在于老一代的凋零” 这个理论用于共产集权后时代也同样适用。
一个社会老一代必须彻底退出消费、投资、文化生活、政治生活的主导,才能给新一代井喷发展留出空间。
你再民主,再法治,再公义。顶不住现实生活里可以钻空子的诱惑力,当法规和社会环境出现可以直达速成的捷径,你身边的整体环境就会决定你如何取舍,如何计算走捷径的成本于风险。 如果这个环境中满满都是习惯于走偏门的人,那么你走正路的成本就会无形中变得越来越高。
就好比高铁票价100元,有一半人选择逃票,那么票价就会涨到150来弥补逃票带来的损失,你选择不逃票就多付出50额外成本,当环境中所有人除了你都逃票,那么在经济框架内,你的票价就是50亿,因为只有你在负担运营和维护高铁。
这种“逃票”思想,和法治、制度相互影响,纠结磐固,除了几代人从“高铁”系统里彻底“消失” 没有更好的办法。
中国人的问题不是CCP对人民的洗脑 而是根深蒂固都领袖崇拜文化 这片土地上的历史就是一个轮回 你方倒台我上场 次次都是独裁专制 不信就看看那些上访的 地方官不作为想中央官给他们伸张正义 要想消除这种影响 首先要去除文化上的君臣父子这些文化垃圾 然后再辅以真正的法制 让人有地方说理 而不是依托权力 还要开放党禁 报禁 撤下GFW 敢以法律保障言论自由 当然一人一票不能少 投票决定国家领导人也是现代民主制度的重要组成等等
如此这样 两代之后基本可以脱离影响 三代后完全脱离
可惜现在不管是谁 只要有了一点点权力 都要发挥一下传统文化 下面的人也发挥优良传统舔高位者 说白了就和原始社会差不多
兩三代人的時間吧。
前提是新政府站穩不要復辟,中國有真法治跟言論自由
文革期受教育那一輩到現在頭腦都還是歪的,企業不用他們,創業不會成功。
就只有政府不會跳過他們,結果就是這屆中國政府高層九成人腦裡裝米田共,一尊小丑習包子更是其中的佼佼者。
連改革開放那一套政治緊經濟鬆,加強對外交流他們都不接受
然後就帶著中國一步步往毛時代跟朝鮮的方向走。
可見小時候長歪那些人都沒用了,垃圾觀念根深蒂固,而且會繼續破壞社會,害國家走歪。
文革十年
一朝被废
隔天百姓们就去庆祝打倒四人帮了。
你信不信衝入中南海活抓習近平,然後把他吊在煤山_歪脖子老槐树_會是現在廣大粉紅。。。。
立马拥抱新政府,目前韭菜的整体素质就是这样。经历过的50后们觉得有奶就是娘,他们真的不知道🐶共干的那些坏事吗?装作看不见呗!🐶共倒了他们连眼泪都不会流一滴。
需要美国的“压迫”,那就消失的比较快,否则,又会卷土重来的。
洗腦對於腦部的傷害,屬於重傷害。只有少數幸運的人,在受到啟蒙、獨立思考或受到刺激以後,可以漸漸地恢復神智清醒。
在台灣,至今仍然有許多腦殘的藍腦人,這些腦殘深陷在五十年前的國民黨威權洗腦教育而不可自拔,許多甚至透過家庭教育腦殘自己的下一代。
所幸,在香港人的身教底下,許多人受到啟蒙、刺激,進而醒悟,包括我在內。感謝香港人,讚歎香港人。
小粉红的逻辑链 反贼的逻辑链 会产生原因和结果相互颠倒的两元悖论: **制度论,逻辑是制度主导一切,制度决定支性,制度决定文化。制度是原因,支性和文化是结果。 ** 支性论,逻辑是支性和文化主导一切,支性决定制度,支性决定文化。支性是原因, …
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