刷屏的「二舅」，感动了谁？由此而来的的感动和争议，都来自哪里？最后又去向何处？
知乎用户 似是不分 发表 丝毫不觉得感动，六十多岁开着三轮车，还带着八十岁母亲去做工。残疾证办不下来，奋斗一辈子积蓄就够买个小县城的房子，这是什么值得歌颂的事情么？ 某些人看到这样一幕，就不会感到羞愧? 最终感动的，也只有那些不经世事的学 …
「江西周劼炫权炫富」事件与「二舅治好了我的精神内耗」同时登上热搜，正确的三观对我们到底有多重要？
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知乎用户 中国文艺网 发表
你说劳动法，我都觉得好笑。
啊，看截图时间，我也熬夜了，更可笑了，哈哈！
知乎用户 赖七七 发表
二舅的事情大家都知道了。
《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》刷爆全网，二舅的故事被人所熟知。
但同期出来的不只是二舅的故事。
周劼的故事也在最近刷了屏，一组涉及 “炫富”、“秀后台” 的朋友圈截图在网上引发了广泛关注，自称江西省国有资本运营控股集团有限公司的员工，在朋友圈感谢起了他的大伯。
积善之家，权利的游戏。
世界的参差，在二舅和大伯身上被无限放大了。
1
在二舅身上，我有一个印象很深的点。
二舅女儿买房的时候，二舅出了十几万，视频给到了二舅的记事本。
那是我很熟悉的农村记事本。
没什么特别的格式，排版也不讲究，但很仔细，一笔一画记录着资金的往来。
在那个小本本上，记载着太多的东西。
二舅在这家做了工，赚了 30 块，在那家干了活，差不多 20 块。
按给孩子掏了十几万的房款算，二舅不吃不喝要干多久呢？
但二舅无所谓，因为生活就是如此下来的。
一分一厘，当思来之不易。
于是二舅放弃了婚姻，没有花钱，把钱留给了自己的孩子，到老了，六十六的二舅照顾着他八十八的妈妈一起生活。
日子很苦，但他们过得还算幸福。
虽然没有物质上的东西，但二舅也算是村子第二开心的人了。
第一开心的人，是个傻子。
2
而大伯身上的故事，就要二舅好上许多了。
在周劼的描述里，他和大伯的生活都算不错，每天应酬不断，积善之家有余庆，大家和和睦睦，共通奔赴前程。
周劼很感谢他的大伯。
在周劼大伯的努力下，周劼的爸爸成功当上了副局，当然，在后续披露的时候，被证实了是一个副处虚职，但实际这就够了。
大伯给到了家族最好的助力。
在周劼的朋友圈里，有各种各样普通人难得一见的东西。
当然，不管是苹果也好，还华为也罢，这都是二舅不会修的东西了。
二舅见不到这些东西，但大伯可以。
在大伯注视下，关于周劼的调查结果出来了。
经查不动产权证和付款凭证，周劼本人及父母名下共计住房 6 套、总面积 705㎡，在 2006 年至 2022 年间先后购得，购入总价 654.7556 万元；商铺 2 个、总面积约 82.71㎡、购入总价 191.16 万元，其中贷款 253 万元。
这只是购入价，还没有计算市值。
二舅干了一辈子，给孩子攒了十几万的买房钱，自己的养老钱可能还没着落，姥姥还想过吊死。
周劼父母干了 15 年，购置了六套房，加上商铺，家庭资产稳稳过了千万，而且这只是个开始，毕竟周劼的父亲还有可能继续往上升。
这一瞬间，人与人的参差瞬间就出来了。
3
但凡事也总要往好里想，总要讲一些正能量。
二舅的残疾证终于办了下来。
在大伯的注视下，周劼家庭的资产也被证实为合法收入。
二舅多了合法的收入，大伯也保留了合法的资产。
虽然二舅的收入可能就几十块，大伯的资产可能高达上几千万。
但这不重要。
因为他们都拥有了光明的未来。
知乎用户 曹多鱼 发表
所以呢，你问问大家都愿意去当周劼还是愿意去成为二舅？
一个视频，本来拍的还不错，但你非要强行升华出什么精神价值，非要教育我要学习二舅的做法，你这不是按照我头让我去吃屎么？
你想用这样一个苦命人的经历教育我们什么啊？
被人弄成残疾也不要恨他，是教育我们：
房子烂尾了也要接受，努力把房贷还完？
办不成残疾证也没有闹，是教育我们：
取不出钱也不要愤怒，要耐心等待垫付？
十块八块攒起来的十几万，最后县城买了一套房，是教育我们：
即便买不起大 house，也要买个县城小 house，要勇敢上车，成为接盘侠？
苦命人没办法改变自己的命运，只能做点木工维持生活，但是还得上进，是教育我们：
小镇做题家即便没办法富足，也要努力为资本家打工，让他们富起来？
一个是用八百四十万换固定资产的，6 套房子两个商铺在手的，国企员工。
一个是身体残疾，上有生活不能自理的老母需要照顾，下有孩子需要供养的农村木工。
你想把后者塑造成正面形象，用这玩意来感化我、激励我？让我正能量？
让我被二舅的精神所鼓舞，进而为周劼们努力打工？
你不觉得脸酸么？
你以为这样的视频被广泛传播是因为我们感受到了身残志坚的正能量么？
狗屁，我们是感受到了莫大的羞辱，是有人把这种社会性的羞辱用个人视角写出来了而已。
第一快乐的人是傻子，第二快乐的人是二舅，第三快乐的人应该是我们呗？
我们都快乐，就周劼一个人不快乐对么？
特么的以前至少还用什么张海迪、史铁生来激励我们，现在直接开始用二舅了。
以前身残志坚最后还能有个好的结果，好歹也算正能量。
现在的例子直接是身残志坚、一生苦难，最后也生活困难，这都能正能量了。
正能量魔怔了。
知乎用户 写手一条城 发表
文 \ 江湖小舞
“荒唐故事背后的人间薄凉，一个小地主家的傻儿子。”
这是前人大网红教授储殷在谈及江西国控周劼朋友圈炫耀时，对其的定性。只是，在很多网友看来，周劼绝非小地主家的傻儿子，而是这个年代少有的坦诚之人。
正是他在朋友圈的笔耕不辍，让我们知道了 20 万一斤的茶叶叫 “2002 年的白毫银针”，知道了 1200 块钱一条的蓝利群，就算是有钱 “还买不到”，还让我们知道了，有人买房竟然跟买菜一样轻松。
周公子朋友圈的创作热情，虽然仅仅持续了 9 个月时间，如今早已 “断更”，但要说周公子的朋友圈小作文都是出于炫耀，纯属虚构似乎也不尽然，就以江西国控的通报为例，周劼在朋友圈多次提到的房产、别墅、商铺，就被证实，其本人和父母名下，单是有房产证的房子就多达 6 套，总面积超过 700 平米，购入价格就高达 655 万，2 个商铺购入价 191 万。
抛开江西国控以有没有资格调查员工家庭的房产不提，单是这些可以确认的房产信息，就足以说明周劼的朋友圈炫耀内容，至少可信度极高。
虽然江西国控极力否认了有人递给周劼一根 1200 元一条 “且买不到” 的蓝利群，以及 20 万一斤的茶叶，但仅以这两条被否认就断定周公子是单纯炫耀，未免有些言过其实，或者说，这两条指向性太过明显，江西国控也是奉命澄清。
其实，以江西国控的身份来说，最多也是最需要澄清的是周劼多次提及的 “靠拼爹就业”，他到底是如何进入江西国控的，这才是他们最有资格也必须说清楚的必答题，单凭周劼一句“履行了一定程序” 显然不能服众，更不能给那些被他嘲笑的小镇做题家一个交代。
令人匪夷所思的是，江西国控不仅能查清楚递烟事实，还能查清楚周父的职务晋升符合程序，这就让人有些不了解了，一家企业有啥资格去调查别家的人员任用程序问题？江西国控真把自己当成纪检系统了？
难怪有媒体旗帜鲜明地提出质疑，一一查清周劼朋友涉及的信息，显然已经超过了江西国控的职责和能力范围，他们有责任和义务核查内部员工周劼的个人情况，但想要查清楚周劼是否存在错综复杂的关系网，以及传说中的利益传输链，绝非一家省属国企所能完成的，有必要尽快启动更高级别的调查程序。
南方都市报的态度更加鲜明，标题就是 “调查周某炫耀，江西国控已经‘权限不足’”，评论中写道，对周的朋友圈所涉诸多不同级别领导干部及其子女的任职、财产状况，一家省属国企的权限可能就捉襟见肘了。
更何况，周劼的朋友圈炫耀本身就涉及太多江西交通系统人员招聘录用问题，说什么想进来工作必须得是非富即贵，什么副局长的千金、市长的公子以及更高级别的打招呼走后门。媒体甚至质疑周公子本身，一个连 “诲”“淫”“扪” 这种常用字都要加注拼音的年轻人，其文化水平是否符合相关的入职学历要求可能都成问题？
从江西国控对周劼家属身份的确认来看，顶天的大伯也就是处级，但一家几代都在交通系统，这种盘根错节的关系，俨然已经形成了事实的阶层固化，让外人插不进去，恐怕这才是大家对周劼炫耀紧追不放的根本因素。
对于周公子的坦诚，我们必须要特别感谢，不管水分有几成，至少他让我们透过朋友圈看到了一个阶层固化家族二代们的生活细节，而且还能为有关提供反腐线索，以便顺藤摸瓜，彻查到底。
比如，那个被他把名字喊出来的别墅邻居，如果这都不去追查的话，岂不是辜负了周公子的自曝努力？
知乎用户 聞舞 发表
知乎用户 闹东大师 发表
“二舅” 过得苦啊，令人心疼。
一看到 “大伯”，就知道了原因！
纵然互联网再也没有记忆，也应该记住 2022 年的 7 月，
这个月骄阳似火，余瘟难消，
大伯和二舅，巧合又默契地演绎了一场喧嚣网络的 “行为艺术”，精准地刻画了这个 “最好又最坏的时代”！
从文学角度看，《二舅》无疑是一篇好作品，广泛传播的事实已经说明了一切，
但远称不上崇高。
因为崇高的作品讲究 “合为时而著”。
如果《二舅》的作者，在写到【他应该受国家的栽培，名扬天下才对，不应该弄得这么落魄】时，_就_戛然而止，
那 “二舅” 真能称得上是“中国版阿甘” 了。
“不应该弄得这么落魄”，妙就妙在 “不应该”。
不应该，但却这样了，原因是什么呢？
这样的结尾，留给人无尽的遐想与思考……
然而作者却把放大的格局，给硬生生收了回来，在结尾大谈遗憾，
他说：
人生最重要的不是胡一把好牌，而是打好一把烂牌。
我四肢健全，上过大学，又生在一个充满机遇的时代，我理应度过一个比二舅更为饱满的人生。
这条人生路最后通向的一定是胜利。
太遗憾了，真的是太遗憾了，为什么要灌这样经不起推敲的鸡汤呢？
鸡汤和道理之间，差的是逻辑。
鸡汤基本都没啥逻辑。
就拿二舅来说，他真的打好了这副烂牌了么？
他是喝上 20 万一斤的好茶了，还是拥有可以福荫子侄的权势了？
抑或是他有了退休金，可以免于老无所依了？
通通都没有，那凭什么叫 “打好了牌” 呢？
请问在打牌这项活动中，什么叫作 “好”？
赢，才叫好吧？
“大伯” 们窃据发牌的权力，还出老千，把两个王、四个二都发给了自己的子侄，
你和他们在同一个牌桌，请问你怎么赢？怎么用 “大伯” 发给你的烂牌去赢？
你输得一干二净，也就是楞挺着没下牌桌，以至于一输再输而已，
竟编出 “打好烂牌” 这样的空话来自欺欺人。
孰不知，你是 “输得真惨” 和“输得真冤”！
再看那句 “我理应度过一个比二舅更为饱满的人生。”
请问什么是更饱满的人生？
是甘于 996，甘于高房价，甘于内卷的一生？
还是喝得上 20 万一斤的茶叶，有 6 套房子的一生？
“这条人生路最后通向的一定是胜利。”
这说的又是什么样的胜利？是幸福的生活吗？
幸福的样子我没见过，但我确信，它一定不是残疾、不是贫困，更不是老无所依，
二舅和大伯两相比较，显然大伯更幸福，怎么能说胜的是二舅呢？
还是说，生活不平，世道不公，但只要不感到遗憾，就是胜利？
那不就是 “精神胜利” 么？不叫自欺欺人叫啥？
“不遗憾”，“不向前看”，是《二舅》这部视频所宣传的核心价值。
但二舅真的不遗憾么？
腿刚废时，他 “拒绝下床”；
“第二年…… 呆坐在天井里望天，像一只大号的青蛙 “；
残疾证怎么都办不下来时，“他很失望，居然拄着拐辗转去了北京”，
二舅还说：“改革开放很好，他（教员）也好…… 他公平！”
如果不遗憾，不沉沦，不愤恨…… 怎么会跑到千里之外的北京？
又怎么会怀念他（教员）的公平？
二舅如何从不平走到不遗憾，我们不得而知，
或许他会说：“除了强行不遗憾，还能怎样呢？”
是啊，还能怎样呢？日哭夜哭，指望能哭死董卓么？
所以我觉得二舅的 “不遗憾”并没什么值得歌颂的，那更多的是一种生存本能——趋利避害的本能。不是 “不遗憾” 多崇高，而是 “遗憾” 太有害。
农村这样的人多了，被命运连番重锤，却依然顽强倔强又麻木地活着。
有人批判 “麻木”，我觉得大可不必，因为“麻木” 是一种自我保护，跟 “不遗憾” 一样。
有人说，《二舅》是在歌颂苦难。
瞎说，苦难有什么值得歌颂的？
我歌颂残疾，歌颂贫苦，歌颂老无所依…… 这像话么？
“废话，歌颂的是二舅面对苦难时的不屈精神。”
不屈？
那如果二舅 “屈了”，又该是怎样的表现呢？
是不是像祥林嫂一样，遭遇一连串的打击之后，就一蹶不振，最终死在了祝福之夜的漫天风雪里。
又或者像拉车的祥子一样，连续被命运暴击之后，竟变成了一个堕落猥琐的 “城市垃圾”……
你猜鲁迅和老舍，批判的是屈服的苦命人，还是使他们屈服的旧时代？
呐，这个就叫作差距！
知乎用户 叶泊枫 发表
大伯三伯，感谢父亲，严嵩严世蕃世袭罔替
二舅，残疾证，退休金，空心农村
**别说什么 “**一个用寥寥数语成功将自己打造为「上头有人」的「官二代」人设，另一个是被命运弄人、身体残缺却靠自学的木工手艺，在物质贫瘠的农村，制造、维修出了一个丰盈人生的生活强者，二者的三观形成了鲜明的对比。“这些花团锦簇、毫无营养，劝人忍受苦难，赞美苦难的鬼话
就问你想做 “二伯” 还是“二舅”！？
知乎用户 乌衣别江 发表
太重要了，这种所谓正确的三观可以阻止社会进步很久、很久、很久。
教员为什么要批《武训传》？就是因为武训给受压迫的人民提供了精神鸦片，使反封建事业在一定人群中失去了群众基础。
按照《武训传》这个电影中所讲，武训是苦出身受尽了旧社会的压迫，他的遭遇比二舅惨得多。二舅得了病还有赤脚医生医治，还有相当大的几率治愈，旧社会穷人得了病除了跳大神就是等死。二舅还有集体可以依靠，旧社会穷人根本没人管你。
可武训表现出了比二舅强得多的自我催眠，他居然以要饭为手段用办义学。作为深受封建主义残害的穷鬼，居然主动传播封建主义思想，为压迫自己的上层建筑添砖加瓦。
但周公子这样的大老爷们并不感动，反而用各种办法坑武训办义学的钱。直到发生了起义，封建统治者认识到了武训的价值，才对他采取了扶持的政策。
当面对社会问题的时候有两种态度，一种是革命的态度、积极的态度，用力所能及的方式推动社会进步，去解决问题。另一种是妥协的态度、消极的态度，用自我安慰的方式与问题和解，防止社会进步。
二舅对生活的认命态度，显然是周劼们希望看到的。
知乎用户 万乃石 发表
不用法制约束社会，改用道德和三观。
最后就是真小人和伪君子活的最滋润。
所以，能别讨论三观了吗，又不是处对象。
三观这东西很私密的。
道德和法律之间的距离太远，留出很大的灰色空间，放大官吏的权利，制造权利寻租，才有这么多问题，也提高了寻求正义的成本，才有了按闹分配。
提高法律的严厉和严密程度，实际上是提高不道德的人的生活成本，社会制造的总价值大概不会因为不道德的人的生活成本提高而减少，实际上就是多数人更幸福，少数坏人的灰色收益降低了。
所以那些赞美三观好，鼓吹正能量的，实际上是慷他人之慨，提高道德标准而不提高法律底线，就是扩大灰色空间。是很流氓的行径。
最后，你们好好说话，否则说什么我都看不到了…
知乎用户 欧阳思七 发表
你的大伯，我的二舅，我们都有美好的未来（不确信）。
这跟正确的三观，又有什么关系呢？
其实大家心里跟明镜似的：“近亲繁殖”＋“内部消化”，早就是公开化了。
按照九边巨佬的话说：
“小圈子近亲繁殖”，说的是资源壁垒的那种人，他们通过相互提携，形成一个个的小圈子，这些圈子里内部消化资源，互相帮助，将来再通过师生、联姻、血缘强化这种联系。
那里边有 “汉大帮”，说的就是汉东大学政法系师徒和同学之间相互链接起来的一个组织，以高育良为核心，下边一堆骨干都是他学生，遍布汉东的各个角落。
还有秘书帮，说的是李达康他们一伙，以前给大领导做过秘书，后来成了举足轻重的大佬。
高育良是汉大政法系的教授，后来进入政界当上了大佬，他有啥好处肯定是优先给自己的学生祁同伟，祁同伟把事办妥，变成漂亮的履历，将来就可以步步高升，成为老师的重要后盾。
祁同伟自己尽管屌丝出身，可他娶了比自己大十几岁的大学教导员，正好他老婆的爹是政法委书记，当然了，明显不是 “正好”。这个老丈人领导又提拔了高育良，所以高育良反过来要提拔老领导的女婿。大家看懂了这复杂的链接关系了吧，整体就是互相提携，没外人啥事。
学术圈的，也是如此，
就比如贾平凹的闺女贾浅浅，研究自己的父亲。再加上贾平凹的运作，成为了 xx 大学的副教授。
你敢说这其中没有猫腻？
都是为了扩大人脉和小圈子，来完成他们圈子内部的固化，让水泼不进，针插不进。
再说点具体的例子：
万科王石的父亲，官居郑州市铁路局副局长，母亲是郑州市火车站副站长，他的岳父是广东省…… 自己去查吧，那个人姓王；
柳传志的父亲柳谷书，建国前是上海金融系统的地下工作者，建国后参与了中国人民银行的筹备工作；
曹德旺的哥哥，曹德淦…… 自己去查！
曹老板表示我的成功不靠哥哥。
任正非的前岳父，孟东波，四川省副省长；
刘强东前女友龚小京……
…………
不说了，反正个个都不是普通老百姓。
普通家庭出身的也并非没有，比如 are you OK？
雷总算一个。
董明珠董大姐算一个。
为什么说目前阶级固化？此种现象功不可没。
江西的这位太子爷，或许是脑子一时秀逗了，发朋友圈，然后让有心人公布到网络上。
不过把这种现象公开展示给大家看而已。
没啥好说的，所谓举贤不避亲，日本、欧美，盖莫除外。
现在有个新词，叫做 “资源”，资源也就是关系、人脉。
你有某某资源你就上，你就活得很滋润。
人都希望活得好一点，滋润一点，“二舅”和 “大伯” 如果是我，我会选择什么？
我肯定会选择有 “大伯” 的家庭。
这跟三观有什么关系呢？我都奇了怪了？
知乎用户 李铁柱之冠 发表
两个事情同时登上热搜，一个人是上层人士的高调炫耀，一个是底层人民的苦难 “辉煌”，这多多少少让已经很魔幻的 2022 年显得更加魔幻而割裂。
我没有看到这背后蕴含着什么正确三观，倒是某些无良媒体的恶意炒作，强行喂屎，罔顾事实，误导群众令人内心大受震撼**。**
之前把警用直升机开出来直播的网红王澄澄，某媒体对其是这样评论的
无论是几年前的严夫人还是最近的王澄澄，这些得利者已经靠着身边人的荫蔽获取了普通民众难以企及的社会资源，却还拿来高调炫耀，嘚瑟的背后是权力惯出来的臭毛病，仗着有权就无所顾忌，说到底还是没见过世面，不知敬畏。
所以奉劝各级领导干部，管好自己和身边人，要知道权力是党和人民给的，是用来为国家社会做事的，不是用来炫耀的。必须谦虚谨慎、兢兢业业，用好手中权力。别到最后被打回原形才发现，没了权力，你啥都不是。
文章写了半天，却回避了 “蒙荫” 问题，反而把问题归结到“没见过世面”，难道说最后的结论不应该是不得公权私用吗？
这段话给我的感觉是他们清楚公权私用是常态，也知道改不了，既然改不了就低调点，别让老百姓知道，闷声发大财。
王顾左右而言他，这样的戏码已经被媒体演得淋漓尽致。
来看合订本了。
吃空饷的婆婆，并无此事，只是迟到早退多。
炫富的检察长，系吹牛。
50 辆宾利，那是前女友。
小严世蕃周劼，言论夸大，并无违纪行为。
故宫里开大 G，确系撒欢儿，已处理副馆长。
明星考编，虽未面试但符合流程，已自己退出。
南昌肇事者提到的 YUWEI，系谐音，与某局长无任何关系。
开警用飞机的网红，是自主创业，靠卖奶茶买了一架直升机 。
值得注意的是，周劼这样唯恐别人不知的 “傻白甜” 官二代并不多，更多的都是默默享受着特权的人精。
特权自古有之，体制外的富人为子女提供经济资源，这属于私有产业范畴，体制内官员为子女提供金钱资源，则往往动用了公权力。两种特权大不相同，后者对社会公平的危害非常之大。
东德，苏联之所以都解体了，因为虽然没有经济危机，但有权力危机，特权的固化导致了社会普遍性的不满。
阶级固化会导致两种结果：
1，动荡甚至解体，资源再重新分配。
2，统治层完全把握资源并把下层忽悠好，社会死水一坛，无法发展。
这是人类文明冲不出去的一个怪圈，也就是如今我们正在经历的现实。
假设在一个社会里没有或很少有阶层流动，那么至少有两个基本问题需要解决：
一，如果底层永远都是底层，那么要怎样才能让他们安心认命？
二，如果上层永远是上层，那么他们要怎样才能持续维持自己的地位？
我想，第一个问题的答案就是给底层以实惠和尊严，至少要让他们感觉生活还过得去。
可是现在的媒体对于第一个问题的解决，只会一味地给人洗脑，对底层人民进行哄骗，一边在重大问题上和稀泥，一边忙着收割流量。
对于周公子的的高调炫富，人民网的观点就很奇怪：
不管最终调查结果如何，周劼的 “凡尔赛” 都制造了社会矛盾，让很多人产生不公平感和被剥夺感。周劼都必须为自己的言行负责并承担相应责任。接下来周劼会凉凉吗？我们拭目以待。只有一查到底，才能依法维护社会公平正义。
仔细看这段文字，“不管调查结果如何”，“凡尔赛制造了社会矛盾”，长长的一篇文章，最后归结为炫耀行为制造了社会矛盾，根本上回避了公权私用这一个根本上制造社会不平等的现实。
要知道，炫耀是人性本身很普遍的行为，炫耀背后的才是真正要批判的。
与其说嘚瑟是权力惯出来的，不如说是权力本身在嘚瑟 。
确实很多网友看到周公子的朋友圈内容以后是会感觉到很” 不公平感和被剥夺感 “，但我们都知道这不是症结所在，网友愤怒的原因在于公权私用造成的资源不平等，而不是周公子炫耀了他的二十万茶叶。
对于切切实实存在的公权私用不加以批判，反而暗示周公子炫耀特权的行为是合理但不能说给老百姓听到的，这就是媒体的狡猾之处。
人民网文章还说了要一查到底，现在查完了，“内容系夸大事实，并无违规”，这是不能服人的。
当然媒体没有执法权，这个另当别论。
再说回《二舅治好了我的精神内耗》这个视频。
否定忽视外部环境的结构性恶化，只告诉你这是你自己的问题，这就是推送炒作这个视频的媒体的恶意所在。应该注意到，视频创作者和炒作他的媒体并不是一拨人，这里不针对视频创作者。
而这个视频最终导向 “治好精神内耗” 更是利用、消费、美化苦难。从中透露的潜台词是：二舅面临这样的苦难都乐观活下来了，你还有什么资格抱怨呢？这个潜台词转化一下就是：
疫情是有些困难不便，但二舅面临这样的困难都乐观活下来了，你有什么好怨天尤人的？
周公子炫富是有些不公平，但二舅面临这样的不公平都坦然面对，你有什么不满的？
反之，那些愤怒、不满、悲观的人就成了 “精神内耗”，成了 “不够乐观”，成了 “心理素质还不如二舅”。所以老舍自杀的原因就是心理过于脆弱，不如二舅，不是有一些人被批斗后乐观顽强活下来了吗？
需要注意到一点，二舅之所以显得坦然，是因为他根本没得选择。
如果他生活在一个医疗资源稍微正常点的地方，他也不至于被迫成为残疾人。但我们要注意到，更多像二舅这样的残疾农民，终生都生活在贫困潦倒中，甚至早逝。难道我们要指责他们面对苦难 “不够乐观豁达” 吗？
正如高尔泰所说，“宽容、妥协是强者的特权。弱者如我辈，一无所有，不是可以学得来的。” 弱者根本没有宽容的权利，他只能被动的顺从、接受，甚至在长时间的痛苦中练就自我麻痹。
看看你们，人家二舅烂牌打得多好，你们不就银行的钱取不出来了，不就房子烂尾了，不就裁员了，不就贷款还不上了，不就结不起婚，不就看不起病…… 算啥呀，你们才是拖累共同富裕的落后分子。
与其夸赞别人把烂牌打好，为什么不思考他是怎么接到一手烂牌的，是不是规则有问题？为什么不重新洗牌？
不知道什么时候开始，针砭时弊的媒体消失了，媒体现在每一天都在教我们怎么打烂牌，好牌都被谁抓了去？我不说。
但是没有必要反反复复地去宣传这种东西吧？
面对苦难，底层人民有着丰富的经验去生存。中国人民中从来就不乏意志坚定者，从来就不乏笑对苦难者，也从来不乏为民请命者。
我相信现在工地辛苦干活的，在大城市蜗居 996 的，重病缠身无处求医的，被烂尾楼压的倾家荡产的… 所有的这些人都深刻地知道苦难的滋味。
我们不需要媒体来教导怎么做怎么面对怎么打烂牌了，一手烂牌真的打够了。我们需要的是报道问题，推动解决问题的媒体！
提醒一下，我没有删除任何评论，是小管家删除的。
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男孩子聊天请系好安全带
知乎用户 子非瑜 发表
跟正确的三观有个屁关系，苦难就是苦难，有什么好歌颂的？不去讨论苦难背后的原因，在讨论正确的三观有多重要。二舅这么酷，**请问你愿意投胎成周劼到周父家还是投胎成宁宁到二舅家？**仔细看看视频二舅的妈妈可是想过上吊的，为什么她这么绝望？为什么她不像周劼一样感恩社会主义？**请二舅的妈妈矫正自己的三观，提升自己的境界，拿出比待遇越比心胸越窄, 讲奉献越讲境界越高的精神。**对了周家一堆人已经退休了，二舅的妈妈 80 多岁了，还没 “退休” 哦。
周家为什么富？
二舅为什么这么 “酷”？
让二舅和周劼一起吃个饭，二舅和周劼一起交流一下双方的人生感悟。看看是周劼的马克思主义信仰崩塌还是二舅的马克思主义信仰崩塌。
知乎用户 山有木兮木有枝 发表
我认为，每个上热搜的话题，身为知乎用户的你有没有提取出对生活行为的指导信息，才是最重要的。
我认为周劼说的那些话中最容易被忽视但是又极其重要和关键的是：
" 高中不少同学去外地读好大学，回家有着落的都进了烟草、电网，没着落的就在北上广深成都 “
” 我怕你会读书 “
“看不起我们这种靠父母的，社会会教他做人”
“名校研究生别想容易进我们公司”
“都什么年代了，还觉得光读书可以飞天，以为是 60 年代嘛？”
为什么这些话非常重要？因为别的炫耀的内容，无论是否夸大、是否真实，都属于描述的物质与事物，通过文字描述让大家知道有这样具体的一种奢侈品、一种别墅豪宅等，但是我刚刚提到的这些文字属于一个人的观点与想法，文字描述的物质有可能非真，但是观点和想法是绝对主观，发自肺腑的。
周劼的阐述完美的解释了以下几个问题：
1. 为什么很多优秀学子不愿意建设家乡？周劼的描述其实提到了一个很关键的点是很多地方利益保护群体对这种可能威胁到自己领导地位、升职机会的才华横溢的年轻人是非常抵触的。事实上待过老体制内的很多人都有过被低学历的上级反复讽刺、挖苦、PUA 的经历。“名校研究生别想容易进我们公司”、“我怕你会读书” 可能不仅仅是周劼的想法，而是类似于这种并不是逢进必考的地方国企单位内部的共识。
2. 如果还有应届生身份，请一定选择体制内。周劼已经描述了他所在的城市与环境，“回家有着落的都进了烟草、电网，没着落的就在北上广深成都”，基本是青年俊才回家乡只考虑体制内的好单位，如果无法进入体制内就只能在大城市生活定居看机会，这个观点我以前也表达过，不再赘述。可以说从明星、新闻媒体、自爆二代都在劝你考公了，不管他们善意还是无意，如果都这种时刻了你还 GET 不到，那真的是令人无语了要。
3.2010 年北大博士论文《中县干部》真的趁着周劼事件又火了一把，这篇多年前的论文描述了地方体制内不同单位和体系出现大规模的家族内部化现象。周劼所发表的 “都什么年代了，还觉得光读书可以飞天，以为是 60 年代嘛？"、“看不起我们这种靠父母的，社会会教他做人” 的感慨和宣泄，与《中县干部》异曲同工，最重要的是，周劼的家族在江西的体制内公开信息来看，还真算不上有能量，可能只是下位婆罗 X 或者中上位的刹帝 X。《中县干部》论文问世后，引起过一段时期的震动，但是从周劼事件来看，可能这种震动也只是媒体层面的震动，实际情况还在恶化。
知乎用户 九乡河龙牙 发表
这个问题就像一段成功的相声作品，“底” 特别好。意料之外，情理之中。
你以为它要分析社会了，它一转折…
问你三观如何。
知乎用户 Johann Faust 发表
对于农村出来的孩子，二舅的事情说实话没有什么冲击，因为这种事情见得太多了，七八十岁还在地里干活，有的是为了不给子女添负担，有的是没有办法，总的生活吧。今年够热吧？中午下午最热的时候还要在地里摘黄花菜，相比于基础作物，这种经济作物收益大但劳动量也大，对于老人，一天能自己赚个 100 多在农村也还不算太差。
对于步入社会时间长的劳动者来说，周劼炫权炫富也没什么冲击，只是把这种切蛋糕的刀传代的潜规则展现了出来，因为日常中大家见得多了，也就麻木了。绝多数既得利益者都明白一个道理：沾了分蛋糕的红利，最好是闷声发大财。只有极少数的人，才会拿自己的 “饭碗” 做赌注，来满足所谓的特殊心理需求，或者要达成某种目的。
三观固然重要，但这不是该问题的关键，真正的问题是如何让发展的红利更多的让利给绝大多数人，稍微的政策倾斜就可以让老龄化的多数群体生活质量大幅度提升，经济基础决定很多东西，比如为了 5 块钱丢失而把小孩打一顿的事情，多数都是经济问题。
回顾下我国经济的高速增长，最不可或缺的就是**人口红利**，尤其是劳动产出大大高于其消耗的群体，额外的部分要么变成税收再投入生产，要么变成再分配的筹码。相当于大家一起做大了蛋糕，劳动者只会拿走其中小一部分，而多数蛋糕又变成了经济再增长的发展资金，由于无法保证资源使用效率，这个循环中有太多既得利益者拿着刀切走蛋糕变成自己的财富积累。
再赶上 08 年之后资本收益大幅压过劳动收益，提前布局各类资产，躺着吃一代也吃不完，劳动者越加班发现负债越高，既得利益者越闲，只要有原始积累，不是非常蠢，在扩张性货币政策热钱充斥的市场中都能获得极高的收益，最差买几套房，收租也足够支撑收益，08 年之后的货币政策进一步加剧了这种蛋糕分配的不均，有不少人都是贷款做着蛋糕。
最后，因为是不可忽视的问题，根据人口结构，未来十几年将进入超高速的人口老龄化阶段，来源于 1962 年之后的婴儿潮。当时分少量蛋糕的老一辈的劳动者，要么靠老龄化群体自己解决问题，比如鼓励大家都学二舅，要么靠年轻人交更多的来保障池子不枯竭，不断增加后来者养老金缴纳时长和基数，还有一条路是日本模式，靠政府负债来维系深度老龄化的公共开支。
这三条都不会直接碰现有分配，当然最好的也是最难的是动现有的分配，调整城乡、体制内外差异（不是绝对平均，而是逐渐调整），对资产持有多的群体征税以降低政府赤字，维持深度老龄化后支出问题。
如果让我给四条解决思路排序，上策是调整分配结构，中策是日本模式和鼓励老人再就业养自己，下下策就是把压力都给年轻人，人口结构的下层将会彻底透支掉，比如某位专家所提倡的低需氧人才，其实就是希望路径依赖的不动蛋糕而解决很多问题。
知乎用户 王克丹 发表
「正确的三观」如果存在的话，也应该源自看得见摸得着的生活，而不是每天刷着热搜，然后像拨开关一样，一会儿光明，一会儿黑暗。
天天被热搜改变三观的，那是小布尔乔亚废物。
而且我以为，「正确的三观」起码应该是积极向上的。
你们不也常说，「爱具体的的人，而非爱抽象的人」。
我建议，少看手机电脑，去和真实的人互动，从已经认识的和日常接触的人开始，从父辈开始，去了解不起眼的普通人，发现一些平凡的伟大。虚空输出不会让自己更好。
知乎用户 Luxenius 发表
原来大伯问题和二舅问题和政治经济、行政管理、选拔体系、监督体系、保障体系、政治文化、意识形态问题全部都没有半毛钱关系，纯粹都是三观问题啊！
我实在是太天真了，我脑子不好使，我看不到问题的本质，我还是应该多学习。
知乎用户 刀削帆布 发表
二舅再困难，也要供养二伯；
二伯再富裕，还要压榨二舅；
二舅和二伯治好了我的精神信仰。
知乎用户 尘世中迷途小书童 发表
谈三观而不先说人性，就像五星级酒店的烧烤没有灵魂一样。
三观多高大上的名词，谈人性多脏啊！
既然说三观就离不开人性，说人性就不得不说欲望。
在心理学上人的欲望世界其实就是增大再填充的过程。不管是对物质的欲望还是对精神的欲望，归根结底还是为精神世界服务的。
就拿周劼炫富炫权来说，表面上看物质欲望，其实是为了满足炫富后带来的优越感，得到精神满足。也恰恰说明他的精神世界很贫瘠。
再说二舅，一生坎坷，根本谈不上什么追求更好的物质欲望了，这时候人的欲望世界是在做减法，没有过多物质塞满欲望的袋子时就只有巩固精神食粮。不一定精神食粮就一定宏伟，也许只是一个活着的信念而已。如果故事里姥姥终有一天不在了，他的信念可能要重新建立。毕竟很大一部分信念是来自于亲人。
人性就是这么奇妙，求而不得，自然会退而求其次，但是一旦要风得风，自然会膨胀的到极限后自爆。
正确的三观？要看你怎么定义了。
三观是养成系，而不是公式系。
三观和生长环境受教育程度有直接关系，而不是告诉大家一个三观标准，让大家去套公式。
现实社会中三观最正的人，往往最吃亏。
知乎用户 脱钩先生 发表
在一次大会上，主持人突然说：下面请认为二舅好的同志坐到会场的左边，认为大伯好的同志坐到会场右边。大部分人坐到了左边，少数人坐到右边，只有一个人还坐在中间不动。
主持人：那位同志，你到底认为二舅好还是大伯好?
回答：我认为二舅好，但是我的生活像是大伯。
主持人慌忙说：那请您赶快…………
知乎用户 北风 发表
又是什么问题，又是空谈精神胜利的唯心主义，能不能别瞎凑。
受苦—奋斗—继续受苦—接受命运—丰盈人生。
享福—炫富—精神贫瘠。
媒体逻辑应该是想引导人们接受苦难积极向前看，有好家庭的人要不忘初心，看看人家。
问题前提是二舅有选择吗？
一个被社会无数次毒打的人，精神再不阿 Q 一点还活不活了。
二舅腿瘸了，不接受命运去北京打工。觉得自己不行不想结婚，还是不接受命运找了个女人。
二舅所有的苦难都是被动的，这是他精神强大的来源。
社会存在决定社会意识，正确的三观不是靠在家躺着，而是实践出来的。
“周劼” 等人没有给他们去接受苦难的条件，我们的一代家庭都想着给独生子女最好的，自然没办法 “苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。
在这儿空谈正确三观，不如谈谈怎么给二舅好的福利，以及让 996 的年轻人有更多的自由时间去全面发展。
现在想着让 996 安于现状不忘初心，让二代们也不忘初心吃苦耐劳，建议让他们都去学佛。
知乎用户 卧牛 发表
其实你们要宣传二舅的三观还不如直接宣传佛教得了，有差吗？
好歹也是传统文化，自洽性还高点。
我对二舅没意见，对宣传大家向他学习感到不适。人家佛教里面也有真高僧的，境界更高。
知乎用户 一直住顶楼 发表
大概就是。。当你二舅在负重前行时，总有我大伯骑在他头上岁月静好。。
知乎用户 霓裳丶舞轻愁 发表
笑死我了。
感觉这一次官方又要玩崩了。
上一次官方下场玩崩，我记得还是上一次。
不不不，开个玩笑。
上一次官方玩崩是后浪，也是 B 站。
本来这个二舅也没啥，如果真如 UP 主所说，有个几十万播放量，不要有什么社会面影响。
一帮蠢货看了感动下治愈下就算了。
奈何官方看到了，就像久旱逢甘霖般，全军出击诸葛亮小四轮车哈哈哈。
全平台给流量。
崩了。
为啥崩啊？
本来 UP 主三观就非常不正。
这种东西一放大，在现在，当下，这个人民群众越来越难糊弄的时代，在社会负面情绪如同火药桶的时代，在官方的公信力接近于零，到处被嘲讽的时代。
你迎合官方，就该被痛骂。
老爷们岁月静好，牛马们负重前行。
很好，大赢。
知乎用户 大波浪卷卷毛 发表
村巷何处无二舅，众生几人有大伯
知乎用户 猫斯基 发表
知乎用户 斯威特 sweet 发表
封建社会的三观: 草民贵族各安天命。
革命时期的三观: 干翻周劼，解放二舅。
现在的三观: 他大舅他二舅都是他舅，你大爷你二大爷都是你大爷。
知乎用户 李燃末 发表
这不是简单的三观问题，这是现实给我们出的一道思考题。
为什么这么说呢？因为我们都知道：
“三观” 他改变不了二舅的命运，也感化不了周劼。
但，还是要感谢这个问题把这两件事放在一起说，因为并排比较之下，事情反而变得更有趣（讽刺）了：
两件事【传播源起】是不一样的：一个是主流媒体推给大众的，一个是被网友挖出来的。
二舅那个故事是传给谁看的？说白了就是给口袋里的钱要多不多，攀不上大富大贵，也不至于缺吃少穿的 “我们” 看的。让我们打工的时候少 emo，安心本份等着退休拿退休金。最好还要感慨一句：“二舅都那么惨了，还努力生活，太感动了，我有什么资格不努力？”
如果说周劼是互联网挖出来的蛀虫，那么二舅则是为互联网定制的良药！
但这剂良药真的管用吗？它至多只是一个让人短暂进入精神高潮从而忘记疼痛的麻醉剂，可问题还在那里。
二舅的故事真的是在讲 “个人奋斗努力可以创造美好生活” 吗？这种 “美好” 是你所向往的吗？也许这个故事真正展现的是“一个弱小的个体在时代悲剧面前的无助”，是在用励志文学包装时代的悲剧。
我们敬佩二舅，却不愿意再成为他。
我们唾骂周某，却都希望能进体质，希望家境殷实。
这两个故事如此奇妙的连接在一起，质问着每一个人。
知乎用户 互联网侦猹队 发表
过去歌颂苦难，是因为大家都苦，需要艰苦奋斗。
现在是有钱人歌颂苦难，穷人骂娘，这有啥好看的？不看就对了。
知乎用户 小楼卧听雨 发表
这个二舅话题长期占据在知乎热榜第一，我屏蔽了还是给我推送。好吧，我来说一说我认为正确的三观。
不巧，我也有个二舅，别瞎想，我二舅不是残疾人。
我外公幼年丧父，外公的母亲带着他改嫁到另外一个垸，外公 18 岁回到他生父垸，靠他叔父和母亲接济，成家立业。
我小时候经常听我妈妈说 xx 垸的奶奶，我还以为不是什么亲奶奶，后来才知道是亲奶奶。
我妈妈是老大，下面三个兄妹，我二舅是老三。
外公一生耕作不息，夏天背朝太阳面朝土地，用我妈妈的话说是 “背上晒成了乌龟壳”。
外公的四个子女中，只有我二舅读书成绩还不错，最后考上了地区的一所财经学院。
为了给我二舅凑齐学费，我外公卖粮食也不够（80 年代末期），最后差的钱是我爸爸把准备建房子的钱给了他（我老头子这钱是从大山里捡柴积攒下的。）
二舅成为了我亲友中第一个靠读书上大学改变命运的。
虽然他工作的单位物资局很快就因为 90 年代的改制而不复存在了，他也成为了下岗人员，但是凭借他在大学的人脉和知识，他还是很快扭转了人生的轨迹。
我这个故事里面没有那个 “二舅” 那么惨重的磨难，也没有类似于在 “底层阶级” 生活中寻找 “精神满足” 的安慰品。
这个故事也不感人，治愈不了青年们的 “精神内耗”。
你无法把一个底层阶级安于 “生活的压迫” 包装成精神粮食，让人精神充实、让人治愈。
对于我这种底层山区人来说，我的二舅就是我这个底层阶级的榜样。
正确的三观对我们有多重要？
一面宣传安于压迫的底层阶级，一面让中间和上层阶级不要炫富（用胡锡进的话说叫做不能公开官员财产、官员家属要低调藏起来）？
我们取得了很多成就，也有很多问题，社会主义的核心价值观里面可都写着呢！还问我们什么是正确的价值观？！
历史大势浩浩荡荡，没有哪个能万岁
知乎用户 三幺哥 发表
B 站一则《二舅治好了我的精神内耗》的视频，成了现象级传播爆款。故事讲述了一位年少时意外致残的农村老人，如何与命运和解，在平凡的日子里展开他隐忍坚韧的半生。舆论褒贬不一，喜欢的人为之动容，不喜欢的批评这不过是一碗美化苦难的廉价鸡汤，故事背后的真实性也让人质疑。
与二舅同时刷屏的是江西周劼。作为一个受父辈庇护进入体制内的年轻人，他在朋友圈炫耀着一种全然不同的人生：家族长辈在体制圈里彼此照应，他这个后辈也沾光；买房跟买白菜一样轻易，一家人购置了 6 处房产、两个店铺；低调一点换个比亚迪开着上班吧，装朴素欧米茄也只在出去玩的时候戴戴，“20 万一斤” 的茶叶是炫耀，他常光临的那家茶叶店，好的茶叶最高 6800 元 / 斤……
先不论视频的真实度，如果把二舅当作一个符号的话，他和周劼，勾勒出的似乎是两个不同世界的图景，中间横亘着一条巨大的鸿沟。
二舅身后的那个世界，是常见的，也是沉默的；是李克强总理 2020 年全国两会上说的 “月均收入不足千元的 6 亿人”；是今年年初刷屏的 “流调里最辛苦的中国人”；是上海解封时一则视频里困在这个城市却平静熬着的那些卡车司机…… 他们身处最底层，低到尘埃里，没有话语权，只有在别人的叙事里才得以被聚光灯照见，但他们依然用勤劳、坚韧书写小人物的自洽与尊严。
这值得敬重。
城市精英不必用自己的尺度去丈量这有多苦难，更不必评判他们的缄默和妥协。当不尽人意已经降临于生活，和解而不是对抗，是一种不失理性的止损，毕竟面向未来还有漫长的余生。
但是，我们要看见这个沉默而庞大的群体，看见横亘在二舅和周劼之间的那道墙。在一个社会中，每个个体的人生结果都不尽相同，这种不同是不可可避免的，有的人生来就享有城市的繁华，有的人终其一生也未能走出山乡。让人心生不公的是过程的不平等，是小人物无论多么勤勉努力，却依然固化在自己的原生阶层中，无法突破那堵墙时的无力。
墙那边是周劼们的世界，一门多杰，裙带相依。这个世界的潜规则当然影响了社会的正常流动，让阶层进一步固化。当底层人因阶层固化而丧失向上的梦想，陷入幻灭和不公的集体情绪；当社会各阶层之间看不见彼此，失去了沟通和共情，这样的社会就像是缺了润滑油的机器而摩擦不断。
我们相信普通人有上上智，二舅就是这样的人，像他这样的人其实很多。他们为改善自己的生活一直在默默努力。我们要尊重和呵护这些最底层、最普通的人的上上智，给予支持而不是阻力，让他们安心，不失去希望，才算是对得起这份沉默的努力。
知乎用户 经济观察报 发表
这两天网上最火最红的莫过于两个人。
二舅和周劼。
二舅的走红就不用我多说了，那则《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》视频在互联网刷屏，相信很多人都已经看过了。
很多自媒体都写文章说自己有多感动，哭了好几次，这就是现实版的《活着》，遭遇了苦难，可是却有一颗乐观，坚韧的心。二舅，活出了我们向往的饱满人生。
可是，他们却选择性的忽略了另外一个人，周劼。
也许是每个人都想当鸵鸟，也许是每个人都想捂住眼睛，只看到自己愿意看到的东西。
的确，二舅能给我们鼓励。
可是，二舅刚刚治愈的精神内耗，下一秒，就被江西的周劼周公子，给击的粉碎，直接将我们打回原形。
周劼，后面那个字念 jie，第二声。
一共有三种解释，坚定，坚固；谨慎；尽力，勤勉。
但很可惜，后面两条我没看到，在他身上，我只看到了第一条。
坚定，坚持，这哥们实在是太坚持了，坚持不懈的发朋友圈，炫富炫背景。
关于周公子的朋友圈，如果嫌网上图片太多还没看过的，我做了一张长图，大家可以再欣赏一次。。。
看完了吧？总结一下，就三条。
1，炫父，周劼宣称，“父亲的副局长没问题了”“省厅人事处的人刚打了电话给我爸”。
2，炫富，喝的白毫银针 20 万一斤，戴欧米茄手表、系 LV 皮带。
3，炫背景，多次发表 “和单位的一把手吃饭”“我办公室主任怕我吹空调冷，帮我加挡风板” 等言论。
网上有个词很火，叫凡尔赛，见过凡尔赛的，真没见过这么凡尔赛的，你自己有背景就行了，结果还在朋友圈发出来，还广而告之。
这已经不仅仅是在炫富炫背景了，甚至还带有明显的挑衅行为。
难道，在现今这个时代，有背景真的就可以为所欲为，真的就可以毫不顾忌的显露出来，不用照顾我们这些 “鸵鸟们” 的心了吗？
这周劼也太可恨了，人二舅刚治愈了我们，让我们重拾生活的信心，结果你倒好，直接一筷子捅到我们的肺管子里。
于是，网友们愤怒了。
一时间这位南昌的周劼成为网络顶流，连带着他所供职的单位也被聚焦，还有，他的权力家族也一同进入公共视野。
很快，周劼所在的国企江西国控进行了积极回应，纪检监察组已介入调查。
27 日深夜一点，发布了蓝底白字的情况通报。
原文通报的内容很长，为了方便大家，我归纳了以下几点。
1，周劼已经被停职了。
2，他爸爸职位晋升符合相关规定，他爸爸的确是交通运输事业发展中心的副处级干部，他大伯，二伯，三伯，爸爸，妈妈，都在省交通系统里。
3，他家里的确有六套房，两套商铺。
4，茶叶 20 万元一斤是吹牛，最贵也就 6800 一斤，而某省领导给他递香烟那也不存在，是他虚荣胡说八道的。
总结一下：咱们的周公子，他所在的家族，确实是当地的豪门望族，对江西省交通事业贡献颇多，六套房和两套商铺也是他们全凭自己努力得来的，勤勤恳恳，励志的楷模！
至于，周劼嘛，他在朋友圈的那些言论，完全就是虚荣心作祟，胡说八道的，根本就与事实不符，全是他虚构出来的。
这哥们八成有什么臆想症，下一步，我们会对他进行严肃的批评教育，停他的职，让他做检查！
首先，看到这里，咱们完全相信江西国控的调查结果是公平公正，基于客观事实的。
其次，这只是江西国控集团内部的调查结果，现在舆论这么汹涌，纪委监察部门已经介入了，我们就再耐心等待一下，看看纪委那边的结果如何。
我们要查查清楚：周劼那些房子，商铺怎么来的？
按照官方的说法，他家里的确有六套房，两套商铺，总价在 800 万以上，请问，光靠他们家几个人的工资，买的下来吗？这里面存不存在猫腻，有没有贪污受贿的情况？
其实，周劼也算是够给力的啊，他所发的每个朋友圈都具体到人，工作单位，地点，房产位置，价格都说的清清楚楚，完整的材料都送到这里了，咱们就顺便查查吧，说不定有惊喜呢？
反正我琢磨着啊，现在被他提到的人恐怕在 18° 的空调下都是大汗淋漓吧？
在咱们中国，当官你就不能有钱，权和钱，必须分开，不可能两样都给你占到。
这是由我们国家是人民当家作主的社会主义国家的本质决定的。
在中国，有权有钱，居然还敢这么嚣张，炫富，炫背景？
没关系，那就要做好经得起查的准备。
慢慢查，好好查，查他个底朝天。
当然，有很多朋友看到这里，就觉得很奇怪了：
不管这周劼所说的是真是假的，但他这不是在坑爹吗？在朋友圈发这些内容炫耀，这不是在找死吗？
为什么会有这么蠢的人呢，这不是地主家的傻儿子吗？还有他父母亲戚朋友看到朋友圈的内容之后，都不阻止他吗？
呵呵，其实啊，那些说他蠢的人，怕是自己才是最蠢的。
咱们的周公子啊，其实非但不蠢，而且还非常的聪明，他很善于精准打击。
微信不是有个分组功能吗？
其实啊，他发的这些朋友圈，只对朋友圈的女生可见，除了这些女生，其他同事、家人、朋友都看不到。
为啥只给女生看? 目的很明确，就是先打造高富帅、有权有势的人设，然后等着女生上钩呗。
至于有没有女生上钩，我不清楚，但我知道的是，现在他老爹肯定气的拿鞋子踹他脑袋了。。。
” 我怎么会生下你这么个东西？”
“你这个混蛋！”
“别人坑爹，你倒好，直接给我们灭族了！”
……
其实。
二舅和周劼一起上热搜，最魔幻的地方在于：好像偶然显露出了这个世界运行的两套规则。
在明面的规则里，人们被要求吃苦耐劳、不怕牺牲、一次次被绊倒又一次次爬起来、毫无怨言。他们管这叫 “乐观”，也可以叫 “励志”。
而在潜规则，则是那些大家心照不宣、却不能被公开提及的世代相传的东西，很多人一出生下来，轻轻松松就能获得其他人努力几辈子都得不到的东西，他们管这叫 “传承”。
而我们却管这种，叫 “特权”。
当这两种运行规则，并列被摆在一起的时候，好像世界被折叠了起来。让人不知道要如何面对这种巨大的落差。
于是，从二舅那刚刚治愈好的我们，刚出门，就被周公子给伤的体无完肤。
最后，咱们看一条周公子的朋友圈吧。
林则徐的那句 “苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”。
被他拿来乱用，居然改成了 “苟利国家生死以，家族传承吾辈责。”
好一个 “吾辈责” 啊！
你辈责？
难道，就和我们没关系吗？
对于这位坚信 “王侯将相就是种乎” 的周公子。
我呵呵两声，我想说你们有什么好牛的？
琅琊王氏，是中国古代顶级的名门望族，素有 “华夏首望 “之称。
东晋初年，琅琊王氏家族达到最盛时期，百姓称之为 “王与马，共天下”。
司马乃东晋皇族，王氏能位列司马之前。
可见琅琊王氏之鼎盛。
中华第一豪族之称号，名副其实。
可是。
共天下的琅琊王氏，今安在？
到最后，还不是：
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”？
作者：每日怡见
知乎用户 每日怡见 发表
我寻思着这两件事不是同一件事吗？
江交世家周公子，这种资质也能成为非一线最滋润的一档，原因不就是他爸他妈、他大伯二伯三伯在当地交通部门的关系网所把持的吗？
结合 “二舅” 事件这不正说明了：哪有什么岁月静好，是因为有人帮你负重前行。
二舅治好了我的内耗，不评价作者动机和灵感来源，毕竟单从文案看就是有真本事的，不考虑传播问题就是精品没错。
可一旦结合 “周公子” 炫权炫富这个时间点，舆论上的性质直接变味了，因为，这不恰好说明同一件事：你之所以负重前行，是因为有人骑着你岁月静好。
骑着你岁月安好的人中，绝大多数都是懂得闷声发大财的道理的，你看直到现在都没什么人关心为啥二舅这么多年都没办下来残疾证，所以每当出这么一个比较直白的小年轻，都会极大的刺激群众的不满。
但炫权这个事情可以说是无解的，
正像一位大佬所说的，如果禁止米其林餐厅拍照发朋友圈，那么米其林这个招牌一定会大打折扣，因为炫耀也是米其林餐厅的一大价值。
权利又何尝不是呢？“把权利关进笼子” 是不可能的，关笼子的极限顶多是不让人看到，让人看起来显得有底蕴，无论实际上怎么套利寻租，闷声发大财就没人管你，但你打破默契破坏不成文规定，也只会被伪装在笼子里的人斜着眼嘟一嘴：你个 “暴发户”，俺们都伪装着呢，你有点底蕴行不行？
说到底，从大众角度看为什么要有解，没必要啊，蛀虫自爆有什么不好的？
没当出这么一类事，被牵连的人能 “平反”（比如我就不信二舅那个村，只要去残疾人去办，现在还有人办不下来残疾证来，相反的，没这事一辈子都别想办了，这么一对比是不是很凄凉，而这才是大多数寻常百姓面临的事实），即便不是相关人就当个吃瓜群众，也能看个乐呵，正能量方面比精神鸦片可强太多了。
话说回来，现在的 “二流媒体” 们真是一代不如一代了，虽说知道自己有引导舆论的职责这点没错，但是咋说呢，脱离群众的脱离的太明显了。
真二流媒体的图就不截了，一看就知道成分，我们还是来看老胡中肯的，飞盘侠老胡虽然屁股另说，但还是相对不脱离的，
无论如何，在引导舆论的选题上，竟然奇迹般地把真善美的 “真” 和假恶丑的 “丑” 给统一起来了，俺真是大写的服，不深度策划想这么凑巧而深刻也挺难的其实。就跟之前的 “后浪” 一样，看得我一脸黑人问号，虽然理解那群人想干嘛，但是咋说呢，您能“润物细无声” 一点吗？
“二舅”，说白了就是后浪 2.0 版本。不过也可能是由于善战者无赫赫之功，所以不善战者顶 kpi 给顶出事儿来了。虽说，可能在人眼里这就不叫事。
各二流媒体的蜜汁态度，真是让人毛骨悚然。
无论是 “见怪不怪” 的麻木还是**嫌弃其声张而非声讨其寻租，**都是赤裸裸的屁股决定脑袋，前者的麻木不仁是典型的不作为或不敢惹事，后者则是 “大家都不干净，谁也别说谁” 的默契。
根据通报内容看，江交周公子一家仅仅几年就掏出 650 万加 250 万贷款买房，这购买力，原来交通系统那么暴利的吗？还是人暴利？
把权利关进笼子里可以有，虽然能不能做到得另说，但如果仅仅是 “把权利的乱像关进屏风后面”，那就必须旗帜鲜明的反对。
哪有什么岁月静好，是因为有人帮你负重前行。
你之所以负重前行，是因为有人骑着你岁月静好。
过了爱做梦的年纪，轰轰烈烈不如平静。
过了爱失望的年龄，平平淡淡不如瓜田滚滚。
建议加大力度，没准真能出一个新世代鲁迅先生呢。
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待年底，别墅靠海，春暖花开。
知乎用户 澜云酩轩 发表
这个标题我真的是要笑疯了。
上层社会的傻子耀武扬威，底层社会的精英被耽误一生，问正确的三观有多重要？
WTF？？？？？这 TM 让我如何形成正确的三观都很成问题啊！
非要说有什么感悟的话，我的感悟是这样的。
1，小周同志无非是向大家展示了上流社会的日常生活。他不展示你不会知道，他展示了你破防。但他展示或不展示，上流社会的生活就是这样，不改不变，不增不减。你骂几句，或者调查他全家，甚至把他爸抓了，也只是仿佛在巨大的蟑螂窝里抓出一只五彩斑斓的蟑螂，除了警示其它蟑螂别再给自己染色了之外，毫无意义。
2，二舅的生活实际讲述的是一个底层百姓的无奈挣扎，到最后接受现实的故事罢了。躺在床上的那三年，是二舅的呐喊和挣扎，二舅最后选择的，是对命运的妥协。这种妥协带来的，是现实的窘迫和心境上的豁然开朗。
3，两件事情一结合，要非说有什么共同点，那就是命运。仿佛 “一命二运三风水，四积阴德五读书” 的说法喧嚣尘上，正确无比。告诫我们底层人民要有底层人民的觉悟，上流社会要有上流社会的低调，上流社会不要向底层展示自己的尊贵人生，底层人民也不要冲上层抱怨生活的苦痛，互相之间岁月静好莫要打扰。
4，二舅最终最大的贡献是，帮村里那些无助的老人修修电器，帮村里百姓解决有限的生活困难。那么问题来了，每个村现在都是留守的老人儿童，但不是每个村都有二舅。如果你无法给每个村发放一个二舅，那么请给每个老人发放多一点的养老钱，谢谢。
知乎用户 南宫谬论 发表
二舅有的选的话
他宁愿坐在周劼家的别墅里哭
他也不愿意在他老家被人天天叫着 “歪子” 还要给人赔笑脸
我的三观就是这么歪，有本事把你家大 HOUSE 送给我住啊
本来就是无法类比的两件事，矫情个屁啊
知乎用户 例不虚发探花郎 发表
这真是一个用心险恶的问题阿，先是定义一个被社会规训的所谓 “正确的三观”，然后再将质疑者通通打为 “三观不正”。。
视频中的二舅就像某些傲慢的西方人士笔下那无法表述自己的东方世界，他的一切行为一切举动都只能由旁观者（包括视频 up 主）进行所谓 “解读”——他本人甚至没有对这种强加在自己身上的所谓“乐观向上” 的心态做出任何看法，就强行被别人当做 “坦然” 面对自己的命运。毫不夸张地说，二舅的失声可谓是这个视频火爆的重要原因，因为他只要一开口，就无法当做那个只能被别人表述的存在了。。
顺带一提，这种视频在掌握制作技巧的前提下，是完全可以量产的。我就看过不少这样的视频——先选定一个看起来 “普通平凡” 的角色，在了解他们的经历之后，发现他们 “不平凡” 的一面。之后就是一段莫名其妙的升华，然后观众全员泪目。。
当然了，我们可以说这个视频的文案很不错，但是除此之外，又有什么值得夸赞的呢。。？
知乎用户 匿名用户 发表
其实我想知道提问里这个「正确的三观」是周劼的三观、二舅的三观还是如何让人看了这俩新闻的对比以后不生气不上头的「三观」…….
周劼的三观不用多说，二舅的三观只能说是广大劳苦人民缩影的集中体现，对于二舅苦难的人生，他的三观只能说是值得理解、值得同情但实在不应该被宣扬、鼓励。因为鼓励二舅的三观就是默认他人生的苦难都是理所应当，他就理应「乐观积极」默默忍受，而不去看看到底是什么导致了他的苦难。要是如此歌颂苦难的话只能说是属于典型的「丧事喜办」了。
要是想让我们看完这俩新闻的对比，想明白「总有人在负重前行，因为别人骑他脖子上替他岁月静好」以后还能形成平和看淡、波澜不惊的三观……
对不起我实在是做不到。
知乎用户 手抖毛大夫 发表
周劼炫富和二舅事件同时发生，如果得出的结论是 “生命和坚韧” 和“正确的三观”，说明小编还挺年轻热血，尚未经历生活的捶打。
是的，二舅的故事是很感人，身体残缺还能搏出丰盈的生命，是农村劳苦大众的坚韧最直接的体现。
但视频中的一句话听起来还是没那么正能量：
“二舅花半辈子积蓄给她买了房子，却开心的要死，这就是中国式可敬又可怜的家长，卑微地伟大着。”
饶是跟人生和解的二舅，为了养女的未来，也不得不把半辈子的积蓄拿去给下一代买固定产。
二舅笔记本里记录的 “下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利” 是很动人，它或许能在某一时刻鼓舞精神，但并不觉得能治好年轻人的精神内耗，因为这种内耗是结构性的。
当年二舅如果没被医生耽误，通过做题杀出小镇，的确是能获得一番人生成就。
因为在二舅那个年代，清北录取生源中 5 成左右都是农村户口，可 2021 年北大农村生源只有 15%，这还包括了针对贫困地区的自强计划和国家专项计划。
教育资源的差异在过去和现在的影响，或许不可同日而语。
除了教育，还有其他，如果你仔细看过周劼的朋友圈，是能发现他并不仅仅是一个中二的炫富者，他同样有一些社会观察。
高中同学不少去外省读了好大学的，都回家进了烟草，电网之类的，回家没有着落的，就在北上广深成都。
你眼中的去大城市奋斗，是他眼中的无枝可依靠。
我怕你会读书吗？名校研究生都别想那么容易进我单位。**这个人当年仗着自己会读书，看不起我们这种靠父母的，社会会教他做人。**都什么年代了，还觉得光读书可以飞天，以为是 60 年代，那个年代读的书真的可以改变一切，我是发自内心佩服读书人。
他只是中二，但并不虚伪，这些基于他的位置看到的社会现状，同样也是真实的。
二舅苦难和坚韧的人生值得敬佩，但不足以治愈精神内耗，因为这一代人的内耗，是结构性的。
知乎用户 宏桑 发表
日子 084 | 有些人能感受雨，而其他人只是被淋湿
北京昨天落了一天的雨。
下雨是一种状态，有人问天气， 你望着窗外说了一句，“好像要下雨”，然后忙着自己的事。
落雨是另一种状态，落下有一种下坠感，每个雨滴从蒸发凝结到生长到云层拖不住的成熟，败给了万有引力，坠落人间。
闭上眼睛，落有种双脚离地的失重错觉。
成千上万个失重感，构成了阴郁的一天，但，并不是每个人都会通感。
罗杰米勒——有些人能感受雨，而其他人只是被淋湿。
从作者写自己二舅的临摹看，有个残酷的结局，所有写精神内耗被消耗被治愈的人，都是不太可能的。
文字创作者一个最重要的表达是情绪的传递，但是，传递路径是有偏差的，他想表达的东西，需要被治愈的那个东西，往往是自己极难做到，出发点则完全相反，是为了压抑内心那部分情绪而出来的。
我也一样。
当我传递出所谓 “正能量” 的时候，不是因为我感觉到美好，而是因为我感觉到悲哀，但我不希望悲哀肆意蔓延，所以，要控制自己的情绪。
所以，大家读到时，有被治愈，但是，悲凉的底色，相近的灵魂才明白。
二舅的黑色幽默背后，作者的自嘲，余华的举例，以及最后描述现实社会可能的 “一地鸡毛”，不知道大家看到了什么。
我看到了愤怒、无奈、焦躁、荒唐、兴奋、矛盾的并不愉快的心情。
可是，其实没有什么值得波动的，两千多年前塞涅卡就说得明白。
我们何必为人生的片段而哭泣，殊不见整个生命都催人泪下。
在这片古老的土地上，在我们擦肩而过的人群中，跌宕起伏的和与命运抗争的故事挂一漏万。
有的沉默是无奈，有的无奈是微笑。
我们以为对二舅恻隐，其实不是，我们是对自己动了情。
我们从未爱过任何人，我们爱的是对某人的看法，是我们自己的观点——即我们自己。佩索阿
世道艰辛，看到了二舅，我们想起了大舅、三舅、父母、一些凄凉的场景，就像落了秋雨的北京，心生悲凉，却又对整个季节更替束手无策，于是跟着一起哭泣起来。
共情是这个世界最不真实的东西，却又是人间最真实有力的武器。
真实的截取可以刺穿一切架设的空洞。
宏大叙事需要很多人财物，而真实只需要一滴泪水汇入海。
二舅的经历并不普遍，但却是一个又一个个体的百分之百，打进我们屁股上的四针没有事，但是那是幸运庇护了你，但是我们在别的很多方面都有可能有四针。
那些计划生育被流产被调剂的，都是一个个家庭一生的痕迹。
这些东西，可以不说，但是它都存在，都在人们的情绪中，一旦遇到双减失业这样的事情，作者在遭遇社会的毒打时，手中有了影像作为媒介，所有的情绪都会隐含的迸发出来，澎湃起江湖的浪涛。
理智告诉我，我们的生活是越来越好了，我们的火箭上天了，我们不会再有那么多孩子因为链霉素致残，人逾越不了自己的时代，我们可以简单归纳到命运。
可是，有多少光能普照到海底？落到连残疾证都办不下来的二舅身上？
那海沟还有多少二舅？我们需要多少个爆火的视频，能救多少人？
我们的社会发展得太快，人文关怀还很欠缺，还有很多事情可以做。
特别是热度过去时，二舅平静的生活被打乱，我和所有人一样，一半是同谋，一半是受害者。
佩索阿说，不需要变得幸福是多么幸福，加缪说，重要的不是治愈，而是带着病痛活下去，送给大家。
知乎用户 牧之野 发表
也许你人生是 HARD 模式还是 EASY 模式不取决你自己，江西周公子告诉你——王侯将相宁有种乎。
一直没有一个合适的机会说安倍枪杀案的那个凶手山上彻也。直到我看见了江西周劼的朋友圈。两个看似风马牛不想及的人，其实就是世界运行的两种规律，越富越富越幸福，越穷越穷越不幸。周公子已经演绎了幸福着趴，接下来说山上彻也。
会提到三个概念：格差社会，就业冰河期，穷忙族。
周少爷就像是那种地主家的傻儿子，把朋友圈当 diary 了，一边炫权炫父，一边脚踩小镇做题家，既魔幻又真实。
一个谈吐水平如此地下，三观异化的学渣，却坐拥 6 套房，俩商铺，体制内工作，还有各种交际应酬名烟名酒。这让每年那些个拼了命大喊 “上岸” 的普通人，怎么想？
日语有个词叫「格差」，字面意思是差别，其实说的就是阶级的悲剧，他和人努不努力没关系，格差社会就摆在那儿，骂也没用。有人早早看清，这才有了日本现在无欲无求的一代。人摆脱不了命运，干脆就躺平。
周劼疯狂是因为钱多，山上彻也疯狂是因为没钱，都是钱闹得。那我们捋一捋一个年轻人，如果一直没钱，他的未来会怎么样发展。
山上彻也说：“因为 7 月份带的钱就没有了，所以当时就想死。我想了只能做死前想做的事，所以下定了袭击安倍前总理的决心。” 注意，这是一个结果。
日本专家在对案件进行分析的时候，得出了这样的结论，“山上嫌疑犯可以被认为是，日本资本主义社会劳动者的下层阶级，‘低级’阶层。”
“低级” 如何定义？ 专家解释是指连生活最低限度的工资，都得不到保障的非正规雇佣劳动者。例如，自由职业者，打零工的中年人，还有养老金出问题的老年人。这些人的数量在 1990 年的日本开始明显抬头”。
1990 年是个重要的数字，他所对应的是日本泡沫经济崩盘那几年。泡沫经济时期雇佣扩大，但崩溃后失业暴增。1998 年，日本由于金融危机，最糟糕的就业冰河期加重。
山上彻也，出生于 80 年，1999 年高中毕业。他没有上大学，从 99 年到 01 年左右，处于寻找工作的时期。可以说他是在 “最糟糕的时代” 进入社会。
1993 年到 2007 年左右，是日本所谓的‘就业冰河期一代’。1999 年到 2004 年从学校毕业的一代，就业状况最差。泡沫经济时期就业率可以保持在 90% 左右，等到山上彻也毕业后，就业率 40% 了。
山上彻也找工作不顺利，于是去了日本海上自卫队讨生活，但是干的时间也不长，之后断断续续的打工和做派遣职员，但都是非正式岗位。日本专家说道：在 “最糟糕的时代” 踏入社会成为非正式员工，就会感到 “爬不上去” 的悲怆和郁闷。
类似山上彻也这样走极端的人，不是个体，比如刚刚被执行死刑的，引起秋叶原无差别杀害惨案的加藤智大，他就是一名无正规工作的派遣社员（1982 年出生），杀死 7 名路人，造成 10 人重伤，另外京阿尼纵火事件的凶犯青叶真司也是极端犯罪（1978 年出生）。
仔细观察，你会发现，青叶真司 1978 年，山上彻也 1981 年，加藤智大 1982，他们的出生日期高度集中，都曾经面临‘就业冰河期’，那一代人普遍都有 “我觉得肯定爬不上去的悲惨心理”。
日本还有个词叫「ワーキングプア」working poor，指一直在拼命工作但依然很穷的人。昭和年代大家还认为勤劳能够获得幸福的生活，但这套理论在令和走不通了，越来越多的日本年轻人成为家里蹲，因为阶级固化无法通过努力改变。
当一个人面临长达几年，或者几十年的失业状态，这些人所带来的社会问题会越来越明显。像恶性循环一样，作为底层的山上彻也困境在持续着，没有光亮。试想当他们看到类似江西周公子这种，毫无顾忌炫富炫权之流会怎么样？于是……. 极端仇恨产生。
曾经的那场金融危机，所带来的就职冰河问题，贫富差距演绎逾越，日本已经经历，并正在备受折磨……
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知乎用户 张艾菲 发表
哈哈哈哈哈哈哈，三观要与社会大的环境和风气对抗，是需要足够的底气的。
最现实的问题，现在给你选亲戚，你选二舅还是大伯？给你选境遇，你是选一夜爆红的 up 还是选家里几套房几个商铺姐姐身价过亿的普通员工？
知乎用户 明镜磨心 发表
身边好多朋友都在讨论 “二舅”，都说二舅过得舒坦，获得了精神满足，把一副烂牌打成了人生赢家…… 说实话我一脸懵逼，二舅算哪门子的人生赢家？
江西周劼才叫人生赢家好吗，大伯，三伯体制内退休，亲爹仍在步步高升，姐姐身家过亿，自己 6 套房加两个商铺还只是暂时暴露的财产，没事就和副省长的家人们推杯过盏叙叙交情……
反观二舅，因为残疾所以不能高考，七十多了还在做工，像老黄牛一样照顾着九十多的老母亲，这也叫赢家？别这样，明明是一个悲伤的故事，这么一搞我特么想笑。
顺便问一句，为毛残疾了就不能继续高考？我看完视频一直没能弄明白这个问题。
至于标题，二舅治好了我的 “精神内耗”。大意就是二舅的豁达，帮我赶走了精神上的危机，这种豁达乐观的精神弥足珍贵，大家要学习云云…… 说实话，恶心的我想吐。
二舅吃了五十年的苦，结尾给我来了一句 “豁达、乐观”，我就不懂了，难道二舅除了坚持下去，他还有别的其他什么选择吗？
人可以无耻，但不能无耻到这种地步。你把片子做得这么好，请问有没有把话筒给二舅？大家可能更想听听二舅自己是怎么说的，比如我就想问问二舅，他是不是真想这么活，他的心愿是什么，他想不想住着大房子，领着养老金，把身体治好，开着豪车每天旅旅游看看壮丽的河山。
看视频二舅肯定是不想的，他就想蜗居在年轻人都已经离开的小乡村里过无为而治的生活，毕竟有空了还可以帮隔壁的大爷大妈修修收音机嘛……
你看他连娶妻生子都 “不想”，又怎么会想豪车豪宅颐养天年呢？
是不想，还是不敢想，还是心里很清楚想了也没用，一切不过是天方夜谭。答案只要是个人，稍稍将心比心一下都知道。说不知道的，估摸着压根算不上是个人。
最让我无语的是视频的结尾，二舅登高回眸，作者一句最终会走向胜利把我震的七荤八素，你二舅都 66 岁了，他还能走向什么胜利？你想让他天天捧着木头拿个发明奖，还是想让他拖着残疾拿个广场舞比赛第一名？
真正能走向胜利的，只有周劼那样从小锦衣玉食的富二代、官二代，他虽然没有二舅聪明，但他一辈子可能都不需要知道收音机这玩意儿坏了还要修？重新买一个不就行了。甚至他可能压根就不知道，世界上还有收音机这东西，毕竟 40 万的车在他眼里，那都是装低调才开的垃圾货。
我觉得二舅并不像作者说的那么无所谓，否则也不必跋涉千里去求一个公平。
有点搞笑，视频作者精心拍摄，多角度多机位、慢动作加特写、旁白加打光超一流水平碾压那些毫无意义的短视频，再加上主题和立意，得到了官媒、平台的共同推荐，让二舅火的一塌糊涂，自己赚的盆满钵满。这时候，他把二舅接走了，说二舅不希望被打扰，说二舅不能直播，不能被资本裹挟…… 把大家又一次感动到一塌糊涂。
我懵了，为什么啊？二舅红了，虽然我相信他要是直播，红不了很久，但是他直播个几场，拿个几十万的养老钱不好吗？不说大富大贵，最起码让他的生活好上一点，不用像以前那么辛苦，有何不可？
然而作者为了什么鸡毛精神内耗，为了二舅苦难的人设，把二舅摆脱苦行僧生活这最后的机会都剥夺了，还弄出一副大义凛然的样子…… 凭什么？凭什么你特么能用流量赚钱，你二舅就不能？摊上这么个外甥，二舅发财就意味着人设塌房。
果然，世上第一快乐的人就是不需要对别人负责的人。否则也没必要把二舅和有夫之妇的那点伤疤丑事拿到全国人面前来展览了。
反正我不觉得二舅这个作品能缓解什么年轻人的精神内耗，看个视频你就不用还房贷车贷了？只说二舅苦，却不问二舅的苦从何来，就像劝年轻人豁达，却不告诉他们背上的压力如何才能缓解一下。
这就是《二舅》与《活着》的区别，同样写苦难，二舅一段苦难一段妥协，还要将其描绘成乐观，余华则是一段苦难一段质问，一段批判一段怜悯。所以后者是文学，文学的本质是揭穿，但文学的意义是让我们的生活、社会变得更好。
大家要是也跟一烊一爽一样，一天 208 万，有个毛的精神内耗？要是大家也跟山西周劼一样喝得起 20 万一斤的茶叶，别说豁达了，你信不信我能把豁达画出来给你看？
就这样吧，借王朔一句话作个结尾，世界上最无耻最阴险、最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。
我是竹不倒，我的公众号是 “竹不倒”
知乎用户 喷格拉底 发表
我大伯是位高权重的厅级领导干部，
你二舅是面朝黄土背朝天的老农民，
我们都有光明的未来！
你在五星级大酒店抽华子喝茅台岁月静好，
我在凌晨的写字楼吃盒饭当牛马负重前行，
好日子还在后头呢！
首先，看国家统计局某副局长对低收入人群的定义:
其次，再看周劼的现实情况:
七套房，数量不详的车。
最后，可以得出结论:
周劼及其家庭符合低收入群体的定义，是很幸福的！
知乎用户 凯夫拉勇士 发表
今天我想写一篇发自肺腑的文字，文字的主题是爱国。
作为一个世世代代生活在这片土地上的普通人，你爱的是这个国家的什么呢？
我闭上眼睛，想了想。
我的生活几乎是两点一线的，家，医院，医院，家，浮现在我脑海中的，是摆脱了胃痛折磨后笑靥如花的患者，是准备来我这瘦身 30 斤然后参军报国的有志青年，是深夜依然守护在病床前的同事，是为群众做 CPR 的护士，是每天早晨守护在小学门口的警察，是社区张罗着为贫困户卖货吆喝的工作人员，是卖完螺蛳粉后又开始为小区门口开通公交车的事宜奔走的章大姐，是人老心不老，还在为小区修无障碍通道而活动的越老，是语重心长地告诉我，不要去算命，越算命越薄的道士，更多的则是穿上隔离衣后在阳光下汗流浃背为群众采样的战友，是爬山涉水，深入大山，挨家挨户宣传疫苗的村医。
这些合在一起，绘成了一幅画卷，就是我眼中的中国。
我，我们只是这个国家最微不足道的一粒微尘，很难接触到 “周劼” 的那种 “花天酒地” 的饭局，也没有机会见到各种高高在上的 “秘书长”，我身边最优秀的“小镇做题家”，“博士”，“硕士”，依然在为申请课题而苦恼，依然在熬夜写申报材料，也依然在为还房贷而苦苦挣扎，周劼那种“挂名的住房六套”，“商铺两套”，“资产星罗密布”，“往来兼达官贵人” 这样的生活是我们可望不可即的。
所以我们特别害怕，我们的孩子夜班回来会遇见暴打女人的流氓，担心存在银行的 “辛苦钱” 一夜 “蒸发”，担心家中的老人忽然之间就像丹东的老人买不了药，担心身旁的战友“生病后” 像上海的哮喘护士一般被拒收，担心在烈日下工作的 “大白” 因热射病而倒下，担心早晨卖包子的大娘一夜之间店就封了，因为我们栖息、扎根于这片土地上，所以我们感同身受。
我们无法做到像 “张维为”、“李三金”、“陈平” 这类人一样，对群众的疾苦沉默不语，朝在美国，夕歇中国，编制着宏大叙事，高谈阔论，挥斥方遒，然后挥挥手， 不带走一片云彩。
我们注定与这片土地甘苦与共，我们是真的想让它好起来。
知乎用户 黄继斌医师 发表
穷人的苦难被富人拿来歌颂显示其悲天悯人。
这就是当下的。。。
知乎用户 平凡 发表
二舅们辛勤劳动，周劼们却只顾炫富。
一开始 “二舅治好了我的精神内耗” 走红，我并没觉得有多励志，在农村，在我身边，就有好多个这样的“二舅”，他们迫于现实罢了。
有个六十岁的瘸子，她有个八十多岁的老母亲，没有孩子。我觉得我爸妈每天风吹日晒干农活就已经够辛苦了，他还是个瘸子啊，扛着农具跛着脚走，还经常有顽皮的孩子笑话他，前些年眼睛得了病，差点放弃治疗，我爸那几个村干部带头捐款，大喇叭广播了几天，才把治病钱凑够。
有个得了月子病的母亲，从生了孩子就没下过床，说她们家家徒四壁都不为过，跟着我爸的义工队去她家时，我的确被震惊到了，那个小姑娘四五岁了，别说去幼儿园，就是家门都没出过，家里挂着满满的破衣服。父亲打工，学历低，只能挣很少的辛苦钱，要给孩子妈治病（其实根本治不起病），孩子妈偶尔手机上接一些手工活，但也不能多做，身体受不了，一家人勉强生存。后来义工队有找医生来看病，到她已经好多年没出过门了，适应社会才是她最大的 “困难”。那次吃饭叫上了孩子和孩子妈，那个小女孩拿着酸奶的吸管，都不知道这是个啥东西，把它放在嘴里嚼。
我并不觉得二舅们的事迹有多励志，那只是为了活下去的无可奈何。
前些天说起我老奶奶快一百岁了，我爷爷都快八十了还要照顾他的老母亲，同事问：“怎么不请个护工？” 是啊，为什么不给快一百岁的老人不请个护工呢？我爸妈冬天凌晨两三点起床去大棚，大夏天的中午顶着烈日收割小麦，这样我才能在读大学时没有那么窘迫，我爷爷奶奶才能在七八十岁的年纪少干点农活。
如果有钱请护工，谁不愿意请呢？如果能从小喝到酸奶，谁不会用吸管呢？如果能夏天正午时吹着空调睡觉，谁愿意在太阳底下汗流浃背？
这些周劼们知道为啥？
知乎用户 十里路 发表
周劼的价值观未必就是 “错” 的，二舅的价值观未必就是 “对” 的。
现在的人，总是喜欢用对和错去衡量一切，还经常为这个东西是对还是错，争得面红耳赤，甚至大打出手。
但实际上，严格地讲，价值观没有对错，只有是否自洽的区别。
周劼其实只是一个失败的炫富者，真实的世界里，过着比他奢靡，甚至比他想象的还要奢靡，拥有他难以想象特权和资源的人，比比皆是。
这些人同样也炫富，也炫耀，他们比周劼有更加强烈的特权思想，坚定地认为自己就是比你们这些没权没势没钱的高不知道多少等。
与这些人相比，周劼就是一个 24K 的纯屌丝。
如果按照价值观对错的标准去衡量，这些人的价值观不只是错了，而是烂了，腐败了。但这些人为什么能过得开开心心呢？
甚至是这个世界上，绝大多数人都想过这种价值观不正确的生活呢？
和周劼的差别在于，这些人的价值观，与他们的环境、生活，是自洽的，人家如此生活，可以完全掌控，不会出事，就算出事，人家也可以轻松摆平。
王思聪天天炫富，天天换网红玩，在微博上骂这个、讽刺那个，针对的全是有头有脸的人。他的价值观，比周劼不知道 “错” 到哪里去了。
但人家的资源、权势，可以搞定这些事情，可以支撑他这样 “胡作非为”。一直胡言乱语，但微博一直没被封。要是普通人这么干，早就封杀得渣渣都不剩了。
但周劼，其实和抖音上公交司机装百万年薪留学海龟去电视节目相亲的幻想者，本质是一样的。
他们的价值观，是不自洽的。他们想象的生活，够不到。强行装逼，又惹出一大堆事情来，没有能力没有资源去处理好，最后颜面尽丧，一地鸡毛。
一个人的价值观，只要和他的自身条件、环境、拥有的资源等等客观条件匹配，那就是自洽的，就是可以让他快乐的。
反之，再如何 “正确” 的价值观，如果与自身的客观条件不匹配，那就是不自洽，带来的只有痛苦。
老司机一个师弟清华就读期间，特别崇拜乔布斯，立志要像乔布斯一样，做一个改变世界的产品。这个价值观简直正确得不能再正确了。
本科毕业后，他就开始和两个同学鼓捣创业，折腾了三年多，啥也没弄出来，还欠了一屁股债。后来实在熬不下去，去了一个创业公司，想换种方式继续自己的理想，殊不知，这家创业公司遇到创业潮的回流，资金没跟上，一年多后也歇了。
现在他在一家通讯公司做技术，收入不错，但天天痛苦不堪，觉得做这种螺丝钉工作，实现不了他的梦想。
这就是典型的 “正确” 的价值观，和他的客观实际不匹配，价值观不自洽。
他自己家庭很一般；说实话，个人的才华、技术能力也不是顶尖水平；人际交往和沟通能力更是菜，根本支撑不了他的价值观。
更重要的是，这不是一个盛产 “乔布斯” 的时代。
所以，二舅的价值观，是照顾好自己，照顾好老母亲，能给大家修理点东西，做点自己喜欢、又能挣点钱的木工活，不去后悔往事，不去攀比别人。这种价值观，与他自身的客观条件，生活的与世隔绝的小山村环境，是丝丝入扣的，也是自洽的，自然可以让二舅从容快乐。
二舅这种自洽的价值观，也是经历了几十年的沧桑，几十年的纠结和妥协，才稳定下来的。
如果你把王思聪的资源全部给二舅，让二舅还持有现在这种 “正确” 的价值观，那是扯淡，也不会让二舅真正快乐。
同样，你想让王思聪去按照二舅的方式生活，那恐怕是世界上最荒诞的事情了。
现实中，我见过很多很多和周劼一样价值观的人，他们喜欢晒，喜欢炫耀，喜欢装逼，喜欢展示优越感，喜欢从别人的羡慕嫉妒恨中获得满足感，崇拜并狂热地追求权力、财富、地位，崇尚奢靡、“高贵” 的生活。
这种价值观，都是极度 “错误” 的，但他们很多人就这样活得很爽，很痛快，很舒服，至少暂时是。
很有意思的是，很多骂 “周劼们” 价值观错误的人，其实内心一直追求的，恰恰就是 “周劼们” 的生活。
他们赞扬二舅，就像赞扬那些在边疆艰苦奉献一辈子的英雄劳模一样，或者就像怜惜那些生活在最穷最苦之地的穷苦之人一样，但自己是绝对不会去这么干的。
他们嘲笑周劼，并不是真的认为周劼错误的价值观，而是嘲笑他没有那个实力和资源，装逼失败。
而他们羡慕王思聪、嫉妒身边那些有权有钱、过着好生活的人，却是实实在在的渴望。
**PS：**很多人认为价值观自洽是一种妥协、屈服、认怂、任人宰割的态度。但自洽的意思，就是说无论你是妥协，认怂，任人宰割，还是当陈胜吴广、朱元璋、李自成，都没有问题，只要你有条件，有能力，搞得定就行。
而很多人，生活不顺、事业发展受挫；个人能力和条件不足，也不愿努力；但又不甘心过一个简单的、平凡的、普通的生活的人；天天在网上骂这个骂那个，怨气冲天，怼天怼天怼空气，把一切不幸都归咎于社会和国家，恨不得这个世界马上来一场声势浩大的革命，砸碎一切旧的秩序和制度，再来一场打土豪分田地；但既没有陈胜吴广揭竿而起的勇气，更没有闹革命的能力。
天天活在这种想要的东西得不到，想去争取又没有相应的能力、资源、努力和条件，憎恨社会的不公却又只能打嘴炮的痛苦之中。
这恰恰就是最典型的不自洽。
考公务员，了解体制，关注老司机公众号：公务员说公考
知乎用户 体制老司机 发表
其实周劼和吴阿萍都一样，属于 “病人” 都用自己的愚蠢行为给大家造成了精神的冲击，但是对于我来说周劼的冲击远大于吴阿萍，因为奇葩到吴阿萍这种状况的人还是很少的，吴阿萍所造成伤害只是单纯精神的、当你把她当成病人之后也就释然了，而且她并没有挤压自己的生存空间和上升空间，并没有抢走你的饭碗还回头嘲笑你“你个破读书的，成绩好有屁用，成绩再好自我们这些二代面前都只能当狗”，我们都知道自己身边不一定有吴阿萍但是一定有周劼。
一个是精神伤害，一个是实质挤压生存空间，但是大家对于吴阿萍是不能宽恕的，只有让她去坐牢才能平息大家精神的伤害，相反对于周劼大家要相对宽容很多，只是可惜自己没有周劼的命而已。
估计这就是当下的现实世界，大家更关注精神世界，这可能是二舅的视频走红的原因吧，毕竟是治愈了精神内耗。
知乎用户 思考的水 发表
周劼是大多数人想成为的人，二舅是大多数人漠不关心人……
前两天看了二舅视频，隐约从中看出了郝杰作品的味道。
郝杰的处女座《光棍儿》把视角对准了河北农村四个老光棍的性苦闷。全篇言语充斥着浓厚的乡土气息……
著名台词：爱走东的不走西，爱艹勾子的不曰碧
大胆描绘了农村老年男同的日常生活。
电影粗犷的还原了当代中国农村的现状。
第一次看带给我的震撼比贾樟柯要大很多。
第二部《美姐》讲述的是河北农村后生与美姐及美姐三个女儿之间的爱恨纠葛……
是不是光听描述就觉得很刺激？
电影开场不到五六岁的铁蛋跟随美姐进了农村的旱厕，问她为啥 “个旧” 的撒尿……
以及以后嘴对嘴喂食的镜头再次震撼了我……
郝杰真的不愧是鬼才导演，他的电影总能让人在 “卧槽” 中发笑，在发笑后思考。他讲的是哪些往往容易被时代忽视的人的情欲。
目前仅美姐可在正规平台观看。但光棍儿不行。
我不知道看 “二舅” 能治愈了精神内耗的人，如果看了这两部电影会怎样。
但其实他们都是大多数人漠不关心的社会底层生活状态，没有人会关心一个落后的中国农村里老人的七情六欲。
大多数人更向往的是郭敬明《小时代》里的炫富生活。
小时代四部曲累计票房接近 20 亿，郝杰的《美姐》内地票房 52.3 万人民币。
讽刺不？
但这就是现实。
小时代之所以被批评，就是怕大家不愿意做二舅，都想做周劼，到时候三观不符合社会主义核心价值观，岂不是不便于管理？
知乎用户 Papilloong 发表
按照视频所说，二舅的残疾证没办下来。不知道现在办下来了没有。
按照视频所说，二舅那么大年龄了还是残疾，养老金和贫困补贴有没有？视频没提。
相比于什么三观五官，基本的物质条件能不能保证，这才是最重要的事情。
还有二舅的妈妈的养老金下来了吗？在视频中展示的二舅的妈妈好像手在不停地抖，很可能是帕金森。因为只要出现二舅的妈妈，她的手抖就没停下来过。
按照周劢的朋友圈炫富，涉及的人事关系已经远远超过了江西国控的调查权限，没有纪委的干涉，这件事儿根本不会有任何的结果。如果按照这个新闻所说，该事件已经进入江西省纪委监委视野。调查可能还需要等一段时间才能出现结果。
从江西国控的中规中矩报告来讲，周劢的事情只是夸大，但是就从其公布的父母家属关系，这人的背景非常之大。远远超过了江西国控的调查权限，最后给一个夸大的名义匆匆了结。因为江西国控已经无法给出更多的信息了。
但是从这个通告就可以看出这么几点事实：
（1）周劢关系确实强大。周父四级调研员、主任科员，周母副经理，大伯党委委员工会主席，三伯交通设计院副书记。这一家几乎涵盖了当地交通系统的全方位的权利。这是一个系统性的权利黑洞。而里面能够动用的关系和财富无法估计。
（2）周劢家经济确实很足，六套房产。
（3）20 万元一斤茶叶查无实据，但是 6800 元一斤的茶叶还是有的。但是呀，当官当太久了，可能就不知道农村人的生活了。这 6800 元一斤的茶叶也堪称天价。也不是绝大多数人能够消费得起来的。说是澄清，不过是换个角度的石锤罢了。
这两个问题涉及的本质是法制问题。而三观只是个人修养问题。
如果说二舅代表了当代绝大多数的辛辛苦苦劳作的普通人，那么周劢们代表的就是无数的二代们坐在父母的功劳簿上继续对二舅们敲骨吸髓。
然后这个时候又用二舅的自强不息来安抚被割了无数遍韭菜的心。无数的感动都是基于此。普通人从中体会到的生活的艰难和二舅的不放弃，但是人们的心理很简单，看到别人比我们过得更惨，我们就会相对那么愉快一些。这就是人心人性。但是这也是二舅有安慰人心的作用。如果二舅出身豪门，后天残疾，锲而不舍，然后也做出了很多事儿，这个时候我们夸的可能不是二舅的拼搏，而是羡慕二舅的家境好。
人性，从别人的悲痛中吸取快乐。这就是网络上那些别人出糗和吃亏观众能够看得开心的原因。B 站上有那种倒霉人的集合，比如骑车摔倒，比如坐凳子被坑，掉进水里，等等。归根结底都是人类对别人不幸得到的欢乐。
如果这些当事人身上发生的事儿转移到观众身上，大家都笑不出来。
最后做一个总结：
二舅是所有勤劳踏实的普通劳动群众的一个代表。不怨天不尤人，自强不息，乐观旷达。
周劢是很多依靠权利和金钱繁衍下来的二代们，能力没有，却占据着无比丰富的资源。
所以说，共同富裕进入了新阶段，改革进入到了深水区，而每进一步都会触犯到无数人的利益。
我相信中央执行共同富裕的决心，但是在走这条路上会有无数的既得利益者的反对。
过程是曲折的，前途是光明的。
我坚信坏人终将伏法，好人得到褒奖，全国人民实现共同富裕。
知乎用户 阅读修身 发表
这两个人物我不想说，我想说说万恶的旧社会里清政府为了给人民群众建立错误的三观，而树立的理想人物形象——武训
武训（1838－1896），1838 年 12 月 5 日（道光十八年农历十月十九日）出生在山东堂邑县（今属冠县）柳林镇武家庄一个贫苦农民家庭。
武训 7 岁丧父，乞讨为生，求学不得。
14 岁后，多次离家当佣工，屡屡受欺侮，甚至雇主因其文盲以假帐相欺，谎说 3 年工钱已支完。武训争辩，反被诬为 “讹赖”，遭到毒打，气得口吐白沫，不食不语，病倒 3 日。吃尽文盲苦头，决心行乞兴学，20 岁时当了乞丐。
咸丰九年（1859），21 岁的武七开始着手实施他的 “伟大” 计划，到各地去行乞集资。他头发脏乱，面目污黑，烂衣遮体，但却很快乐，一边走一边唱着自己编的歌谣，四处乞讨，“边乞边佣”。几年下来，这个苦并快乐着的乞丐，足迹所至，遍及山东、河北、河南、江苏等地。
每次讨得较好的衣物和饭食，他就设法卖掉换钱。而自己则像一个苦行僧一样，只吃最粗劣的食物，边吃还边唱：“吃杂物，能当饭，省钱修个义学院。” 他有时还像个江湖杂耍艺人一样表演锥刺身、刀破头、扛大鼎等节目，甚至吃毛虫蛇蝎、吞石头瓦砾，以取赏钱。他还将自己的辫子剪掉，只在额角上留一小辫，装扮成戏里的小丑模样，以获得别人的施舍。
经过多年的辛劳，武七终于积少成多，存了一笔数目可观的钱。由于他居无定所，钱款无处存放，就打算找一富户人家来存放。**他打听到本县有一位举人杨树坊，为人正直，名声很好。武七觉得这个人值得信赖，于是跑到杨府求见。由于他是乞丐，主人拒而不见，他便在大门口一跪就是两天，最后终于感动了杨举人。**武七把乞讨积钱、兴义学之事原原本本叙述一遍，杨举人大为感叹。杨举人不但答应帮他存钱，并且表示要助他办学。
30 岁时，在馆陶、堂邑、临清 3 县置地 300 余亩。可是他依然没有放弃自己的乞丐身份去选择享受，他继续过着赤贫的生活。
光绪十四年（1888）与杨树坊在堂邑柳林镇创办崇贤义塾，次年与了征和尚在馆陶杨二庄创办义塾，光绪二十二年（1896）又与会门首领施善政在临清镇创办义塾。
山东清廷封其为 “义学正”，赐给黄马褂和“乐善好施” 匾额，准予建立牌坊。
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总之，这个人的一生简单来说就是。少年想劳动养活自己，但是被雇主坑了工钱还打了一顿。他不吵不闹，快快乐乐的去当了一个乞丐。
乞讨攒了一点钱以后在举人老爷家门口跪了两天。举人老爷同意帮他放贷。放贷以后他的资产很快开始膨胀起来。
但是他自己不享受不浪费，而是找到当地黑社会（会门）合作，开办了很多学校。
最后被清政府树立为一代楷模。
感不感动？别感动，这是万恶的旧社会树立的人物楷模，新中国建立以后已经被打倒了
这是新中国为人民树立的楷模形象
这是旧中国为人民树立的楷模形象
知乎用户 真狗熊 发表
凡事多讲正能量！
治疗大资产阶级的伤害，需要小资产阶级情怀，这是多少年总结出来的成功经验。
别以为江西周劼只是个小人物，他背后的家族势力绝对可以算是大资产阶级了，而且还是当权派。
这种家族的存在占用了大量普通人的资源，并当着你的面，无情的挥霍这些宝贵资源。
怎么办呢？心里难受是不是？这就需要用小资产阶级情怀进行解脱，告诉自己这个世界上还有一批比我惨但比我心态好的人，我需要以他们为精神偶像去谅解大资产阶级。
按照小资产阶级的唯心论，只要我自己不在意，这些伤害、占有、挥霍、嘲讽。。。就等于没发生！
你看多好使！
知乎用户 万事如噫闻太师 发表
我、周劼、二舅，我们真的好像。
一样迷茫。
二舅的笔记本上写的。
“下定决心、不怕牺牲、排除万难，去争取胜利。”
试问何为 “胜利”？谁的胜利？怎样的 “胜利”？
这问题不好回答。
周劼们想不明白升了官、赚着钱要做什么？
二舅们想不明白拼了命，干着活为了什么？
我处在中间，觉得当二舅还是做周劼都没甚意义。
我们只是走着，没有方向，甚至不知道是向前还是后退。
二舅拖着残疾的腿，去了北京，到底是怎样的心情呢？
或许如我昨日偶然碰见初恋，我比二舅聪明很多，绕开了。
不是怕打扰她的生活，是怕碰碎自己的念想。
如果留一句 “xx 的包不便宜” 与二舅 “北京人背搓的好” 遥相呼应，实在令人难过。
up 说二舅是不回头的人，其实二舅只是不回头看那天的北京了，哪怕高楼林立、灯红酒绿。
我也不回头看那天的她，哪怕她那天黑丝性感，微笑迷人。
她不再喜欢我，北京也不挽留二舅。
我和二舅回忆过去的年代，我觉得她纯真，二舅觉得他公平。
我没得爱情，二舅没得胜利。
我和二舅太像了。
可人到底该不该回头呢？我想应该。
哲学上有三大终极问题
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
有两个都关于过去。
以前读过莫迪亚诺的《暗店街》，记得是讲一个寻找记忆的人，大家有空可以品读一下。
一个失去过去的人，是绝难选择未来道路，坚定前进的。也许正是我所拥有和铭记的那些过去，决定着我要前进的方向。
人要回头看，人不能忘本。
其实一直如此。
分配问题摆在那里，稳定的社会需要绝大部分人做 “阿 q”，之前是利用宗教，现在是利用短视频和某些畅销书籍。
精神胜利法也好，大家都赢，没有输家。
知乎用户 没吃夜宵呀 发表
你真觉得你是正确的三观？
朱门酒肉臭，路有冻死骨
朝求升，暮求合，近来贫汉难存活。
早早开门拜闯王，管教大小都欢悦。
杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。
吃他娘，着她娘，吃着不够有闯王。
不当差，不纳粮，大家快活过一场。
知乎用户 卡机戏码 发表
昨晚路过国家话剧院，特意排了照，可以说易烊千玺凭一己之力让这个文艺口的体制内事业单位举国皆知了。与此同时，《中国新闻周刊》杨总编又凭 “小镇做题家” 五个字，做了 “绝佳” 完美助攻，成为本年度十佳猪攻手强有力的候选人。
就在既得利益人群以出身论英雄的时候，老字号品牌刀具张小泉生产的厨刀竟然拍不了大蒜的热搜，让既得利益人群和非既得利益人群迅速统一了思想——中国菜刀怎么能拍不了蒜？
这俩事儿跟我都有点关系，首先我就是个小镇做题家，虽然我从小没做几道题，但是小镇是我的出处。杨总编们有意地冒犯了我。当然，我对考编兴趣不大。我大学毕业时，社会还没卷到当前这个程度，一个编制普通大学毕业生踮踮脚都能够着，就是中专毕业生很多也能。事实上，我的小学同学兼初中同学高中同学里，有连大学都没上，就在政府办公室里拿着编制喝着茶的。我大学毕业后也进了个体制内单位，后来考研为了出来，费了老鼻子劲了，当年哭过鼻子，欠过人情，见识过体制的沉重。所以，研究生毕业时，我基本就不再打算再跳进体制里了。
当然，我所说的当年没有那么卷，只是我的目光短浅。我读研究生第一次和同届的同门见到我们的导师时，导师就和我们说，未来博士会当门童之类的。人还要是出去多见世面，别国的经验就会变成自己的先见之明。其实，就是我的导师说这话的当年，我们学校当年应届毕业到京外就业的本科生，还有不少因为北京需要又给要回来的。那一年是 2005 年，我愿意称之为中国最后的不卷之年。两年后，我一个博士师姐毕业，去了北京某 TOP 中学。那时我们都为她暗暗唏嘘，哪知道这只是刚刚开始。现在，北京也好，全国范围内经济条件好的城市的好一点的中小学，都张嘴就要清北、动辄引进博士了。过去我们认为很不好的全国各地的居委会、社区、城管，现在要排长队考；当年我们认为实在没辙才选择的三支一扶、大学生村官，现在也是要排长队考。编制（北上广深对应的还有珍贵的户口），成了这个没有最卷、只有更卷的时代，当代大学生和他们的家长用脚投出的票。
尤其是 2020 年疫情以来，体制内的稳定和旱涝保收，更加让无数人认清了——体制内、唯有体制内才有未来。
改革开放以后，上一代人用脚投票，主动打破的铁饭碗，如今这一代人再次用脚投票，挤破脑袋拼了命地想要再次捡起来。
然而，这是一道很直白、拼音的算术题。整个中国范围内，全国公务员 700 万，算上参公、党群、工会妇联等是 1300 万，事业编制 3100 万，一共就是 4400 万。 你没有看错，只有 4400 万——铁饭碗就这么多。过去，对这些人直接称为国家干部，其他的人则是工人、农民、手工业者、服务行业人员和无业者。改革开放后，“国家干部” 这个称呼慢慢在人们心中消退，进入 21 世纪后，整个国家层面经济的飞速发展，使这些独立于国家干部之外的其他人、普通人，或者说老百姓，也都过上了比较体面的物质生活，一时之间这些普通人、其他人便忘记了自己和国家干部的差别，甚至产生了进不进体制内也没什么大不了的错觉。只有像东北、山东这样对体制内、对编制、对干部身份十分特别非常执着的地区，还在家家户户视编制为信仰。他们坚持让自己的子女尽一切努力考进体制力，有能力的父母会为子女进入体制内铺桥搭路，花钱送人情，无所不为。而这一度受到全国大部分地区，尤其是收入普遍偏高的北上广深地区人们的嘲笑。
然而，体制内、体制外一直是有壁的。基本特点就是，体制内的出生的人大多可以进行代际传承，而体制外的人只有少数可以突破出身，进入体制内。随着阶层的不断固化和收口，体制内外的人渐渐也收住了通婚的通道。作为小镇做题家，我的母亲是农民出身，结婚前是村里的民办教师，和我的父亲结婚后，想让父亲帮她在 “小镇” 解决工作，后来没解决成。与我母亲十分相似的是她的妯娌，也是农民出身，结婚后大伯替她在体制内谋了一份小学的教职。两个家庭就此在经济上和社会关系、社会地位上分叉。如今，我的母亲要自己交新农合医保，父亲去世后的体制内每月给她发一千多块钱的生活补助（已经比 6 亿月收入不足一千元的中国人强了）；而我的大伯母，退休后有医保，每月有五六千块（具体我也不知道多少）的退休工资。可以说，一个进入体制，一个没能进入体制，过了两个完全不同的人生。至于我们家，因为只靠父亲一个人的工资，所以生活的拮据也是可想而知的。所以，不能怪人们热爱体制内，因为无论什么年代，好处是一目了然的。我那个大伯母的大女儿在体制内做会计，后来嫁了个军队干部，再后来就 “病休” 了，如此一休就是很多年，直到她和丈夫离婚，人都快五十岁了，才又回工作单位上班。这期间，虽然违规，但是工资每个月都发到她的账上了。如今她也退休了，体制内退休待遇——当然，她本身就很有钱，可以说不靠这份退休工资过日子。可是，我想越是这样，越招人恨吧。逻辑和易烊千玺去考编一样。
可是，这个社会就是这么不公平。马太效应说强者更强，弱者更弱，这个社会的资源只会不断向强者靠拢。这也是小镇做题家们往往出了小镇后最大的人生之痛，即努力而没有相应的回报。
为什么会这样？因为社会某种程度上不是变得更好了，而是变得更坏了。北大本科毕业的俞敏洪当年毕业后可以留在北大当老师，但今天北大本硕博毕业的俞老师的后辈校友们又有几个能留在北大执教？别说北大了，就是中国稍好点的 985 高校，恐怕进去谋个教职都不是容易的事吧！大专学历的袁隆平（考入四川重庆相辉学院，后院系调整并入西南农学院），毕业后分配到湖南省怀化地区的安江农校任教。如今，大专学历的毕业生可以到哪个农校任教？只入过私塾、自称小学生的启功，21 岁时受业于当时的辅仁大学校长陈垣，随后就被聘为辅仁中学国文教员，没过多久又做了辅仁大学的美术助教，到了 26 岁时便成为了辅仁大学国文系讲师，同时兼任故宫博物院专门委员。俞敏洪是改开后 80 年代第一批大学生，袁隆平是新中国成立后 50 年代初培养的大学生，启功压根没有任何学历。是时代成就了他们，异时而处，让他们活在当代，都得被卷得痛彻心扉。
更让当代人难堪的是，如果不进体制内，35 岁以后要何去何从呢？体制内将 35 岁设置成了一道锁，35 岁前你可以考考考，35 岁后体制内的大门就要永远地关上了。而体制外，也受此风气影响，只愿意收割年轻的韭菜，将 35 岁当成了职业的门坎，35 岁一过很多人就要和年轻时自认为稳定的工作和收入永远说再见了。体制内只有 4400 人，这让体制外的 7 亿多劳动人口情何以堪？
只要年轻人，弃 35 + 人口如敝履，是从什么时候开始的呢？答案很残忍——没多久，也就十一届三中全会后吧，当时提出了 “干部队伍年轻化” 的要求，到了 90 年代这个提法越来越密，在实践层面也越来越落到实处，1994 年首次招考公务员时印发的《国家公务员录用暂行规定》，当时对公务员报考的资格条件的年龄的要求设定为 18 周岁以上、35 周岁以下。此外，还有一个标志性的事件，那就是 1992 年年仅 49 岁的胡锦涛当选为政治局常委。从此，干部队伍年轻化不再是一句说说而已的口号，连政治局常委才不到五十岁，你好意思四五十了还没考进体制内吗？得，都那么大岁数您也别惦记了！
我记得自己上中学的时候，历史课本上讽刺封建科举制度时说，当时白发苍苍的童生有得是。所谓童生，就是连秀才都没有考中的读书人。这些人中又有多少最后能通过考试摆脱白身呢？他们能不能考中，那是他们的事，让不让考，却体现了国家的治理策略和对庞大的国家储备人才的公开态度。如果封建时代也设个 35 岁门坎，会发生什么？有人对明代《进士登科录》中有年龄记载的 398 名解元进士（占目前已知明代解元进士的 66%）进行了统计，结果发现洪武四年至万历三十八年，出自 53 科共 398 名解元考中进士的平均年龄为 32.34 岁，其中在 36～40 岁年龄段，也有 18.09% 的人考中。这个数字如果到了唐代，还会更高，因为在唐朝，四五十岁考中进士比较多，所以当时有句谚语叫 “三十老明经，五十少进士”。比如在唐代 “去天五尺”、有唐一代出过 9 位宰相的名门望族——京兆韦氏，到了晚唐时期，有一个很有代表性的人物，花间词派代表词人韦庄，一直快到六十岁的时候才终于考中了进士，然后做了正九品的校书郎。大多数人对韦庄的了解仅限于他是花间词派的词人，甚至更多的人连这个都不知道，而事实上韦庄后来去唐入蜀，最后做了五代十国中前蜀开国皇帝王建的宰相在，成为京兆韦氏出的第十位宰相。如果，唐代也搞 35 岁不能考公这一套，历史还哪有韦庄什么事！
事实上，像韦庄这样垂垂老矣才中举的人，唐昭宗光化四年（901 年）的科举考试一次性就出现了五位。当年共录取 26 名进士，其中曹松 54 岁、王羽希 73 岁、刘象 70 岁、柯崇 64 岁、郑希颜 59 岁。唐昭宗得知这个情况以后，尊老加同情，使他破例将这五人同时录取为进士，并且破例授予了校书郎之职（韦庄和这五老不是一届）。60 岁按现代人的观念都到退休年龄了，73 岁都已经是阎王不叫自己去的年纪了，然而一千多前的古人却依然可以登科中进士。73 岁还不是最高龄，历史上清朝有一位叫谢启祚的 98 岁那年才中举人，乾隆皇帝大受感动，破例举人而授予了他国子监司业之衔。更厉害的是清朝有一位从雍正年间一直考到道光年间，历经四朝的 103 岁高龄的考生陆云从，道光六年（1826 年）他到顺天贡院参加会试时已经 103 岁高龄，但因实力不济落榜了，道光皇帝觉得这老人家很有毅力，一把年纪还来参加科举考试是大清之福，所以也破格授予他国子监司业之衔，协助祭酒主管监务。考生高龄化在乾隆六十年（公元 1795 年）的会试中达到了高峰，当年地方各省上报 70 岁以上参加会试的考生多达 122 人，其中 80 岁、90 岁以上，并且全部考完了三场的考生有 92 人。乾隆皇帝为这些老年考生而感动，“俱加赏赐”。
那么，为什么古人尚且能容得下大龄考生、大龄举人、进士，今天的人却容不下了呢？其实古今都一样，萝卜总是比坑多，老萝卜能考出头的说破天去也没多少人，问题是考不考得上，和让不让考以及万一真考上以后给不给坑，这关乎萝卜们的希望，同时也影响社会的风气和社会的稳定。古代帝王一直开着这扇门，所以古代知识分子很少有反动的，考不上只会怨自己能力不行、运气不济。但是今天 35 岁一到，立刻体制内不让考了，体制外不用你了，这谁受得了！都是刷盘子、送外卖、开网约车也不现实。尤其是一开始被当成天之骄子培养起来的人群，转变观念谈何容易！不到万不得一谁又会真往下走！
可是，不往下走，中间和上边没有位置再提供给 35 + 了，怎么办？这矛盾基本无解。有经济基础的，混日子熬到退休拿退休工资，实际上是对人力资源的巨大浪费；没有经济基础的，降维去低端劳动岗位，又何尝不是对人力资源的巨大浪费，同时也是对人才的打压呢？
尤其是现实生活中，像我大伯大女儿那样，十几年占着编制和劳动岗位、拿着工资什么也没干的人，退休后正常享受退休待遇，这么一比起来，社会实在是存在着的巨大不公平，并且没有想要改变这种不公平。
当前这一代的孩子们对易烊千玺考编的愤怒，说到底就源自这种社会的不公平。当一个社会还年轻人还愿意考编的时候，说明年轻人对社会还没有绝望和失望，如果哪一天年轻人彻底瞧不起体制，到时候社会的根基恐怕就要动摇了吧！前几天我去陶然亭公园玩，慈悲庵里在搞周恩来、李大钊等共产党先驱 1920 年在慈悲庵召开的五团体会议展。所谓五团体，指的是天津觉悟社、少年中国学会、青年工读互助团、曙光社、人道社，就是在那次会上，周恩来倡议在座各团体首先联合起来，“共同进行反对帝国主义反对封建军阀的斗争，彻底改造中国社会”。如今青年们还愿意考编，一切都还来得及，及时修正这种社会的不公平，给青年们、中年们留下希望之门，才会达成社会的真正稳定。
说到这里，最近经济越来越不景气，昨天我在吃西单吃了个自助火锅，食材少、食材不新鲜，饮料单独收费，就餐的顾客更是少得可怜。这还是开着店的，关店黑灯的也不少，这可是北京最繁华的商业区！这还是北京最繁华的商业区吗？我已经人到中年，明白人也好国家也好更坏的情况都有可能发生，但这种 “预见” 令我难过。年轻人无论多努力，每年能考进体制内的还是只有少数，考到 35 岁还考不进去的，还有 35 岁后被体制外抛出就业轨道的，他们该怎么办呢？
当前的这批人恐怕是解决不了了。未来的倒可以在当前着手解决，双减一出，直接从初高中将未来的人分流，机会直接在十几岁时就给锁死，一劳永逸。2021 年，中国出生人口 1062 万，结果哀嚎一片，说什么人口出生下降了、人口红利要消失了、中国的未来要没有希望了。2022 年中国毕业大学生人数 1076 万，但是就业率只有 23%。毕业即失业，但是社会学上管这种失业归入摩擦性失业。有些人可能没听过这个词，打个比方有些人找不找对象，身边的人会说他 / 她高不成低不就，摩擦性失业基本就是这个逻辑和意思。嗯，八百多万应庙毕业生全都高不成低不就，墙都不服就服统计人员的笔竿子。嫌出生人口少，嫌毕业人口多，催育龄人口多生，又要分流出生的人口不让他们读高中、受高等教育，那么要那么多新生人口干什么呢？
这一届的年轻人活明白了，说是给有钱人生韭菜。而穿衣戴帽的说法是，出生率下降，跟着母婴行业会萎缩、教育行业会萎缩、房地产行业会萎缩，与此同时中国进入老龄化社会，养老金发放没着落。得！还是韭菜！
所以，当前我国社会的主要矛盾是，有钱人对韭菜的刚性需求和韭菜不想当韭菜更不想下一代继续给有钱人当韭菜的结构性矛盾。当小镇做题家被嘲讽，当双减和教育分流早早就将孩子们的人生定格，当寒门贵子因为出身寒门变得不值一提，而体制内的饭碗既少门坎还越来越高最关键的是还会在 35 岁关门，不甘心的韭菜在网上终于重提了陈胜在两千多年前喊出的那句呐喊——王侯将相，宁有种乎！！
王侯将相，宁有种呼！有！有朝一日阶层彻底固化后，上品无寒门，下品无世族的历史便会重演。如今嘲讽小镇做题家已是 “秋江水寒”，秋天来了，冬天还会远吗？比陈胜更早几百年的管仲替齐桓公制定了“士之子恒为士，农之子恒为农，工之子恒为工，商之子恒为商” 的治国纲领，怎么样，是不是有那味儿了？你个小镇做题家就别想着拍蒜的事儿了，拍蒜是王麻子的事儿。
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知乎用户 王赵 发表
我 tm 想破脑袋也想不明白这两者的对立和正确的三观有什么关系
知乎用户 从不毒舌可达鸭 发表
讽刺的是「江西周劼炫权炫富」后，「杭州 22 岁女孩连续熬夜加班猝死」。
原来 “朱门酒肉臭，路有冻死骨” 不是过去时，而是进行时。
有句话说的好，人不患寡而患不均。
当无数小镇做题家头悬梁锥刺股，终于熬出个人样时，二代们不是在喝 20 万 / 斤的白毫银针，就是在炫一顿饭 60 个菜，N 瓶茅台摆一桌。而这边，22 岁贷款上大学已成为家里顶梁柱的姑娘却永远闭上了双眼。
谈三观吗？我感觉似乎崩塌了，现在五官比三观还正。
知乎用户 嘟嘟小姐 发表
这两件事放在一起看的确很有意思。
很多人看到的是现在，两个家庭的对比，但我想到的是现在的这一切在过去已经注定：
周劼的父亲晋升至处级，他的大伯二伯已经退休，那他的父亲年龄不会差太远，大概率 50 岁左右。
那么他父亲出来工作的时候也就是 30 多年前，大概 80 年代末，90 年代初。他们家通过自家形成的关系网，把自己兄弟送入了体制内。
也就是说，在 30 多年前，这个在前段时间知乎上大量修改岁月史书，不断拿来对比今天并且得到盛赞，认为比今天更公平公正，更充满希望的年代。
因为两家当年不同的际遇，造就了今天的境况。
何其讽刺，何其打脸。
说难听点，周劼这家子的事，放在当年，不说引起舆论，即使知道，又如何，能泛起个浪花？这算个啥子事嘛，国企和体制内的职工，把自己子女送入系统内，这个多常见，哪怕今天也有，当年底层人士哪有这个机会？
而这样的不公平不公正，讲关系讲人脉的年代，在今天居然还能得到大量小年轻的缅怀，我是无论如何都想不到的。
真的把他们送回去，以他们的原生家庭背景，是成为二舅子，还是周劼父母，心里没点数？
知乎用户 快乐制造机 发表
正是二舅们的退休金和补助金养肥了周某及其亲戚们这帮蛀虫！
忽然想到了一句话：“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。” 你以为二舅们想安贫乐道啊？谁不知道贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧？
知乎用户 答疑解惑李老师 发表
这么就起床了？看来你的房贷严重不饱和啊！
不过有个好，就是你们带动热度的功夫越来越好了。但是总是炒着炒着就戛然而止，这个要改进。
知乎用户 臧大为 发表
这个世界上压根不存在什么 “正确的三观”。
这就和不存在 “进化得更好” 是一个道理，只有符合环境的演化，只有理解并适合当前地球 OL 版本的三观。
知乎用户 喷喷最健康 发表
“江西周劼炫权炫富”绝不是个偶然事件，“江西周劼”也绝不会是很小的群体，只是因为这位 “江西周劼” 脑子不够用，在不合适的场合、说了不合适的话、发了不合适的图，引起公愤。
真正的权与富，谁会去炫呀，唯恐捂来严实呢！难怪有人感慨，就这智商，还考上了党校研究生，也是无敌了。
另一个热搜里，平凡又伟大、励志又卑微、温暖而坦荡的 “二舅”，实际上是千千万万生活在底层的农民最真实的写照。看了视频，很多人关心二舅的残疾证有没有办下来，这个在 “周劼”不过是个举手之劳的小事儿，在 “二舅” 看来，比登天还难。
好在，视频作者表示，二舅从北京回去不久，残疾证就办下来了。
为什么是从北京回去不久？这是重点。
还有多少人是真的残疾，残疾证却没办下来的？还有多少人，生活还不如 “二舅”，仍然在为了养活自己而拼命挣扎？
致敬 “二舅”，致敬像“二舅” 这样的人，也呼吁相关部门，做一些应该做的事儿，让 “二舅” 不再上热搜。
知乎用户 米斯特汤 发表
正确的三观应该是什么？是负重前行，默默承受，还是高调炫耀，没事编造？
恐怕都不是。
先说二舅。二舅以前是村里最好的学生，因村医打错针成了残疾，自此靠做木工过日子。他生活拮据，终身未娶，没有子嗣。他 66 岁了，还照顾着生活不能自理的母亲，兼顾着村里几百位老人的物品维修工作。
大家觉得，一位被打错针的少年人，一位办不下残疾证的中年人，一位靠着做木工攒养老金的老年人，在他的身边还有相依为命的母亲，一位 “也不是很想活了” 的 88 岁老人，面对生活毒打，默默忍受这一切，就是三观正确？
不好意思，在我的世界里面，村医非法行医，我要把他送进去再要一笔赔偿，不给我办残疾证，我要拿回我应该有的权利。此外，我要好好学习想办法考上好学校，实线我的阶级跃迁，哪怕残疾了，我也要最好的医生，最好的服务，让我老妈过得更好，我拥有更好的发展，去到更远的地方，去发光发热，我觉得这才是正常的三观。
再说周公子。一个朋友圈的炫富浮夸二代，没事在朋友圈发一些炫富内容，大概也就是钓鱼勾搭一些拜金女的，最后一查，最后发现地方上周家的脉络盘根错节，根深蒂固。这能是正确的三观？
在我的世界里面，我要有周公子这能力，我肯定小富即安偷着乐，这社会不止仇穷还仇富。比他有钱的多了去了，有地位的多了去了，明知道是财不外露的事情，最后搞得满城风雨，没能耐全网删帖，就不要声张。
别扯了「他们都有光明的未来」，你肯定不想成为二舅，只想做没出事前的周公子。
最后，回归正题。我说一些对普通人中肯的话，不知道符不符合大家对正确三观的认识。
「只能说，大部分人，都是平凡人。我们不太可能大富大贵，但是也不能停止我们向上攀登的力量。我们要来自泥土里，努力向上，去通过只是改变命运，换取更好的未来；我们要不卑不亢，即使有了原始积累，也不能沾沾自喜，自得其乐，低调谦卑。
遇到挫折，我们要挺；遇到困境，我们要熬；遇到机会，我们要抓住；遇到不公，小的就忍了，忍无可忍的时候，就艹你乃乃个蛋。」
知乎用户 推石头的富兰克林 发表
二舅的故事劝大家不放弃，自强不息，试图扼住命运的咽喉。
周劼炫富事件告诉大家，富贵靠家族庇佑。
二者一对比，让人三观如何正确得起来？
知乎用户 碎碎念的杰哥 发表
二舅们的悲惨遭遇，就来源于周劼父辈这些大族们瓜分了国家资源，周劼作为时代新青年，实在看不下去了这种隐藏的不公平，不惜曝光牺牲自己家族，来打破这种不公平。
如果最后周劼家族乃至那个高速公司能一查到底，还普通人公平，则二舅与周劼就都代表了正能量，都有着正确的三观。我们的纪委同志可千万别辜负了周劼的一片苦心啊。
有人说周劼发的朋友圈一半是真实一半是吹牛，他说的对，真实的部分是图片与文字，吹牛的部分是标点符号和空格。
知乎用户 山顶大树 发表
两者本来就是同源自洽的。
上层阶级周公子发朋友圈炫富，下层阶级看二舅视频聊以自慰…
我炫耀我的六套房产，你感动你的苦难人生。
这才是：
相得益彰，各得其所，荤素搭配，干活不累。
知乎用户 一波王炸 发表
王朔的话虽然偏激了一点，但是也确实发人深省。
在激发个体的主观能动性的同时，更要改变客观的不合理的环境。
两面兼顾，才合理
知乎用户 简在我心 发表
是的
二舅是实实在在的人民
周公子是实实在在的人民公仆
也就是说周公子是二舅的仆人！
人民公仆要为人民服务
所以周公子为二舅服务
周公子喝着二十万一斤的茶叶，和领导抽着奢侈品香烟，为二舅服务着，终于给二舅
打完了第四针！
周公子打完针后，和二舅拍照留恋，并附上文字：
为人民服务，是我大伯，二伯和我爸一直教导的行事准则…… 不说了，晚上约了 XXX 省委的 XXX 级领导，特意准备了两瓶 71 年的葵花茅台酒，这酒不值钱，当年卖不到 5 元…… 哈哈，如今，十万打不住！这个级别的领导，必须上这！
二舅看着周公子打完针后发朋友圈兴奋的表情，开心的笑了，连声对周公子说谢谢，迈着一瘸一拐的双腿，那异样的疼痛丝毫阻止不了二舅的热情，带着欢快的脚步声，走向了同乡，村子里面大老远的就听到二舅那苍劲的声音：
哎，我说老王呀，你知道刚才是谁给我打的第四针吗？是省委的周首长呀！……
之前北京的李首长还给我擦了背！……
老王头与周围的人民，看着二舅兴奋的眼神，不由得心想，这二舅运气真好，要是哪天周首长给我打了针，一定要去祭祖，感谢祖宗保佑！
立时，现场充满了欢快的笑声
为人民服务
你好
我好
大家好！
大家好，才是真的好！
国，立马沐浴在和谐强大之中！
此时此刻，此刻此景，让我们不得不说出一句由心的话：
犯皇汉者，虽远必诛！
以上。
知乎用户 萌夫律师 发表
周劼炫权炫富
二舅冷暖自知
题主却反过来问我们正确的三观有多重要？
我们哪里做错了？
知乎用户 陈律说法 发表
周劼告诉我们：人生压根儿没有眼前的苟且，只有诗和远方。
二舅告诉我们：啥？啥是诗和远方？苟且的活着吧。
二舅告诉我们：如果不想苟且，就要努力学习，走出农村！
周劼对我们说：别以为成绩好就了不起，我们用权力分分钟碾压！
当然，还有一波权力的舔狗冲着你吼：你们这些小镇做题家，就是嫉妒！
当你站出来质疑：
为什么他们考编可以不到现场？
为什么年入几十亿是属于工作？
他们告诉你：符合条件。
你明明知道他们在胡说八道，你希望有人站出来主持公道。
然而，他们说：别不知足，相比叙利亚、乌克兰，你们没有战乱、没有饥荒，就知足吧！
你说：这不公平！
他们说：我能让你红码！
你说：……
他们 “啪” 地抽你一嘴巴：“就你事儿多，人家二舅从来不抱怨，人家多正能量。你四肢健全怎么还抱怨呢！”
你说：“这是两码事”
他们说：“你还年轻。你只知道二舅挨了四针，但是你并不知道二舅为啥挨四针？为啥是二舅挨四针？”
你一听，红码事小，四针下去……
罢了罢了
我默默掏出手机，打开了——学习强国
知乎用户 勋哥很忙 发表
这个现象正是我国现阶段主要矛盾的典型案例！十九大报告中，“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，什么是不平衡，什么是不充分，这就是！
1981 年，党的十一届六中全会指出，在现阶段，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
2017 年，党的十九大报告中，“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”这句话，“和”之前讲的是 “需要方”；“和” 之后讲的是“供给方”。
作为一个普通人，如何适应这种形势下的新变化，更好的发展自己，创造出美好生活，调整自己适应环境的心态，为社会的公平正义发出自己微弱的光芒，是我们要认真思考的。
知乎用户 盛少 发表
都是些引述的新闻报道，没有个人见解
经查不动产权证和付款凭证，周劼本人及父母名下共计住房 6 套（有房产证）、总面积 705㎡，在 2006 年至 2022 年间先后购得，购入总价 654.7556 万元; 商铺 2 个、总面积约 82.71㎡、购入总价 191.16 万元。其中，贷款 253 万元。
知乎用户 菲利普医生 发表
辩证唯物主义告诉我们，正确的三观，只能诞生于合理的社会财富分配制度。
知乎用户 蔡师傅 发表
是啊，二舅自强不息、乐天安命的三观很正，周衙内炫权炫富、奢靡享乐的三观很不正，但从结果论上看正确的三观似乎对个人的境遇一点也不重要，将二舅和周衙内的人生拿出来对比，反而变成了最荒诞的黑色喜剧，
哪怕周衙内这个地主家的傻儿子再无能再废物三观再歪，也能跻身于大国企、坐拥八套房，人家的出生就已经赢了大多数人；而二舅再有本事再努力生活三观再正，六十六岁了仍然还要积攒养老钱，还要照顾八十多岁的母亲，根本没办法安享晚年。在这种强烈的割裂分层之下，二舅还能治得好当代青年的精神内耗么？
在这个社会，大家也只是希望手上的牌不那么差，生活不那么简单，不用花一生去买房，不用将所有的精力都投入工作，而不是只能努力经营自己手上的一把烂牌，被迫成为所谓的 “生活强者”，大家所求的只是一把不好也不坏的牌，能有更高的下限和上限，这无关三观，无关对错，因为哪怕再敬佩二舅，也没有人想去成为二舅，大家反而希望有“大伯”、“三伯” 来给自己的人生指点铺路。
知乎用户 谦逊好学盛老湿 发表
周同学讲的大概率是真话。
“二舅” 整个视频漏洞频出，基本上是智商检测器。以夸张为主连续撒着谎（老屋建起来还没美国，两毛一天养活自己，三十岁去北京首长给搓澡，打上海牌衣柜……）
有了正确的三观，不会被骗，可以少做牛马或者至少明白自己属于哪个阶级，这个国家到底是怎么运行的。
没有的话就只能蒙着眼睛做燃料了。
在我看来，广大牛马在这次周劼事件和那个二舅视频中扮演的角色并无二致，本质上都是有人骗你一些东西，你傻呼呼相信了，然后哼哧哼哧继续当一个供养者。无非是供养视频创作者还是老爷的区别
知乎用户 奥特之父 发表
本狐为知友们带来更多观点：
【二舅引发的舆论场精神内耗：这是不是在 “感谢苦难”】
7 月 25 日起，一段长达 11 分 27 秒的长视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》在社交平台上转发刷屏，短时间内制造了一起现象级传播事件。随之而来的，是该视频卷入相当广泛的舆论争议中，针对其主题产生了 “感动—反感动—反反感动” 的一波三折，如何评价这一视频的苦难叙事及舆论现象，赞弹有加，众说纷纭。
**该视频的制作选择了讨巧的方式，文字稿为主，画面为辅。**画面素材取自电影或纪录片的片段，夹杂剪辑了一些家庭旧照片，声音部分采用全程旁白的形式。文字稿使用了俯瞰的视角，讲述了一位生于上世纪五十年代的农村残疾老人、也就是作者（@衣戈猜想）二舅几十年的生平故事。
这些故事大致包含了这些内容：小学初中学业优异的二舅，因为发烧被村医打针打坏了左腿（高度怀疑是小儿麻痹症），自学成才掌握木匠手艺，去北京看纪念堂，以及为部队打桌椅、首长给他搓澡小传奇，为妹妹打嫁妆，领养一个女孩并为长大的她在县城买房，一段含糊且未遂的乡村情感，至今热心为村庄里的老人维修电器，帮做杂活。
**在串联二舅这些经历时，作者采用了三种情感线索来结构文字内容：**一是肯定了让二舅生活越过越好的改革开放大背景。值得一提的是，撰稿者在这条暗线上作了两个必要点缀，其一是在与二舅的对话中，用 “他公平” 的委婉论断不否定改开之前的年代；其二，是用二舅住的老宅建成年代久远，“美国还未建国” 的描述，不放过显示国族自豪的任何机会。
第二种情感线索最为主要，围绕 “庄敬自强” 四个字贯穿始终，突出二舅在少年、青年、中年、老年全龄段平静面对厄运的精神状态。这条线索带出了第三条情感线索，就是撰稿人在描述二舅经历时不断跳出作者角色，反复推介，强调二舅精神具有的教育意义。
归纳这三条感情线索，可以看到这个视频的重心在文字撰稿，而文字稿则利用二舅这一形象，**将个人奋斗与国族自豪结合起来，**也就是撰稿人表达的 “把一手烂牌打好”，具体表现为“人定胜天” 的结尾：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”
视频传开后，有网友认为视频文案参考了网络旧文、吴标华的《二舅》，首长搓澡的段子也非原创，城里买房视频直接取用了纪录片《最后的棒棒》画面，所以难脱抄袭、拼凑的嫌疑，但作者 @衣戈猜想 在媒体采访时断然否定了类似指责，他说文案 “每个字都是真实的”。
通过分析文案的三条情感线，可以发现这一视频在主题思想上兼顾了非常不同的年代评价，无论是对二舅个人自强的肯定，还是作者直接灌输的 “人定胜天” 思想，目的都是对二舅多舛命运的升华，鼓励年轻人向二舅看齐——由是观之，该视频的主要价值基调也就是人们习惯说的“正能量”。
不出所料，二舅视频收获了第一波伴随着赞叹声的感动。
这些感动的响应，与视频文案设计的情感冲击点完全重合，证明观众洒泪的节点、节奏是完全可以预期、也可以提前布设。这些感动不已的人群既是 B 站用户的基本盘，也是舆论空间中分布各阶层的基础受众。他们非常吃这一套，一旦传播者开启 “感动常在” 的传达模式，便可能毫不思索地全部接受。
在这一感动模式下，该视频的文本饱受赞扬。
有人这样评价，“文本…… 强到拿中国任何一个文学奖都不为过；就是拍得好，镜头语言无敌。形式上的美本身就是人类作为生物无法逃开的偏好。”
还有人接受了视频文案的暗示引导，将撰稿人比喻为汪曾祺、阿城那种 “作家中的作家”，认为有能力在平淡文字中揭露人生真谛，写活了二舅 “苦难而饱满的人生经历”。
感动模式遍布舆论空间的直接后果之一，除了汇集粉丝，它还容易招致 “反转”，在视频作者尚未来得及安稳品尝胜利果实时，反感动的舆论就杀到眼前，并被相反论点包围，后者丝毫不掩饰其攻击力。
就像承认二舅视频爆红那样，也要承认反感动模式的声势不可小觑。它在逻辑上相当稳固、论点上相当尖锐，直接针对视频文案的薄弱点展开打击，**一针见血地追溯二舅苦难的根源，**毫不留情地批判易感受众的脆弱，甚至追问 “谁该为二舅的苦难负责”？
确实，视频文案对 “二舅的苦难” 没有回避，但在 “处理” 这一苦难人生时，设定了 “不向命运低头”“不埋怨只自强” 的基调。换句话说，视频文案拔高苦难，为二舅的苦难镶上了金边，是 “感谢苦难” 的叙事结构。
最被反感动模式 “诟病” 的，也可以视作二舅视频遭到反噬的，是那个宣传文案在书写时留下了巨大的漏洞，那就是放弃了对苦难的归因，不仅作者自己没有触及这个问题，他也在引导观众闪躲这个问题。考虑到文案的目标，这种逻辑漏洞几乎无法补全，它不是外界强加给的，而是视频文案灌输起特定价值导向时，被迫遗留的，无法防备，不得不敞开，反感动模式借此长驱直入。
如果是一个成熟的作者，不可能不知道这一漏洞的后果，但视频撰稿人又只能眼睁睁地看它发生。**他无法祈求批评者看不到这个显著的漏洞，这就是文案在渲染其感染力时，无法设防的地方，因为它无法做到的 “既要又要”。**或许也可以借此推测，在视频效果与逻辑漏洞的权衡上，制作者一开始就有所取舍。
二舅只能被表述，视频文本放弃对苦难的归因，**将二舅的苦难隔绝于时代背景，也就放弃了对时代的责备，**那些在不同程度上导致二舅苦难的原因被一笔勾销，反感动模式的持有者不接受这样的 “和解”。
二舅视频打造了一手的感动模式，反感动模式则从苦难的归因及问责上反击它，后者发展出一系列观点，将二舅的苦难、乃至于一般人的苦难与时代挂钩，甩开那种美化伤痕的举动，提炼并细分了二舅的苦难，包括但不限于：农村的医疗匮乏问题，残疾人救助问题，农村养老问题等；进一步地，反感动模式将 “手术刀” 指向围观感动的人群，指出苦难之人缺乏向上改变的命运渠道，低到尘埃的苦痛不仅没有激起同类的同情，反而忙着感动，忙着歌颂温良，二舅的苦命成为滋养群体不争的养料。
反感动模式对二舅视频的批判是有力的，因为它清楚地看到感动模式的渲染路径——从往事不可追的个人苦难史，提炼出适用于当今的正能量——并且理性地设置狙击点，提示了一个关键问题：对于二舅的苦难，特别是借此抽象出的一般人苦难，正确态度是全面省视、省思，而不是把玩、省略。
反感动模式的重要性体现在，它单凭逻辑和观点的力量，就建起抗拒感动模式的思想防线，并且争取了相当数量的听众。
感动模式之后，反感动模式趁势而来，可反感动模式似乎也没有稳操胜券，因为除了感动模式的反击，反反感动模式像螳螂捕蝉黄雀在后的那只 “黄雀”，不服反感动模式下的观点与立场。反反感动模式倒不一定是感动模式的 “盟军”，不一定站在后者这边，但在实际效果上分担了感动模式遭遇的压力。
**反反感动模式实质上是一种既超越悲情感动、又超越激进反思的观点集成。**准确说，它对苦难的态度是：苦难不需要被歌颂，同时，苦难也不可能完全避免；在苦难的形成上，它不赞成绝对的观点，认为苦难并非单纯地由社会形态或宏观制度决定；反反感动模式完全承认个体经验在处理苦难时的重要性，也不认为自强不息的个体精神应该受到批判，相反，在无法跳脱时代束缚的前提下，个人行动将绽放生命之光。
从某种意义上，可以将反反感动模式看成是感动模式 + 反感动模式的调和，说难听点，就是骑墙派、理中客。它提醒那些沉浸在感动模式中的人，需要克制对二舅视频文案中鸡汤成分的吸收，否则容易发展出廉价的感动。它也对反感动模式的支持者说 “不”，提醒他们不要一棒打翻一船人，要善待心思纯粹的个体努力。
综上所述，在分析二舅视频的舆论现象时，可以看到上述一波三折的 “感动”。这种波折，一方面体现在舆论流转的时间线上，一种后续立场压倒前列立场，令舆论中的声音变得多种多样；另一方面，波折也体现在对苦难这一多面体的侧重与强调上，至于哪一种解读模式是对的，哪一种又是错的，哪一种是 “庄敬”，哪一种是轻狡，似乎很难有共识，舆论呈现的仍旧以交锋为主。
不同于上述三种解读模式，在二舅视频刷屏后，出现了一种求真、求真相的声音。它希望知道二舅所在何村，他的残疾证是否办成，他现在过得怎样…… 总之这是一种非常自然的探究欲望：既然二舅视频作者强调文案 “每一个字都是真的”，那也莫怪观众有进一步打听的想法，真相比感动或反感动都要重要。
但令人奇怪的是，视频制作者 @衣戈猜想 替二舅开启了 “免打扰” 模式，他透露不会让二舅直播变现，也不希望他受到任何人的打扰，目前已经让二舅女儿将他与姥姥接走，等到舆论完全平息后再返回那个小山村。
**尽管二舅视频取得了不俗的传播效果，但它出现在舆论场的时机很难谈得上完美。**同时期，江西南昌体制内富二代周劼炫富风波正在 “燃烧”，该风波中周劼提到了大伯和三伯如何有权有势，并将“劫难” 扩大到任何与他有业务交往、家庭交流的省领导、公司高管、同事以及父母朋友。
**人们将二舅苦难所宣扬的自强精神，对照泡在蜜罐里长大的周劼，效果相当讽刺。**这样两个舆论热点醒目地并列，仅仅是放在一起谈论，后者的骄奢日常就能浇灭前者的感动常在。作家 @十年砍柴 拟出对联：村巷何处无二舅，众生几人有大伯。这样的反效果，是二舅视频在传播中无法凭借观点之争给予消除的。如果真有人特意想借二舅视频定制价值观，恐怕对这种议题竞争的实效，也只能干着急。
**从《后浪》，到《不被大风吹倒》，再到二舅视频，以争取年轻世代用户为发展纲领的平台，完成了价值观意义上的 “三连发”，约等于在社媒时代利用舆论影响力完成了新的“老三篇” 制作。**从竭力地赞美年轻一代，到以目的性更强的价值观影响他们，二舅视频百尺竿头更进一步，因为它描绘了即使在苦难环境下，什么才是正确态度的人生观念，这不光是价值传达，更为年轻人准备一套反求诸己的行为模式。
以上就是对二舅视频这一舆论现象的梳理，谁是谁非，很难有一个盖棺定论。将视频主题往 “正能量” 上引，势必激发民间多元的观点碰撞，感动模式落入舆论场，反感动模式随即追赶过来辩论，两厢交缠的时候。反反感动模式又加入战团。
**如何理解苦难？如何处理苦难命题？**诸多问题仍将引导舆论的变动与撕裂，必定还将激发人们的 “精神内耗”。只能说，对苦难的每一种答案都代表一个人拟定的路途，代表一个在这样一条路上走的努力，代表一条路途的启示。
来源：搜狐狐度
知乎用户 搜狐新闻 发表
周劼（jié），欺负我等没文化吗？取个名字非得这么有文化？
人家周杰、周杰伦、张杰，都没有嫌 “杰” 土啊！还是…… 缺啥补啥呢？
1. 周劼很蠢直，一言难尽、无法理解。
小镇做题家，上学时对这种生物唯躲之不及。
小学时大家被纯真蒙蔽，还你侬我侬，分不出个好赖，所以相安无事。
到了中学，周劼们的 “豪尾巴” 就藏不住了，于是有了“人以群分”。
遇见斯文周劼的别杠，别说出了社会才知道 “阶蹭”！
“阶蹭” 不是说你装眼瞎就看不见的，它汹涌澎湃地撞击你的眼球，除非你的学校清一色赤贫。
一边是一月 400 生活费的小镇做题家，一边是 40000 块一块普通手表的周劼们，这画面连屈原都不忍写入《离骚》吧？
财富悬殊的羞辱是其次的，一般有钱的公子哥腰板都很硬、口气都很大，看人的眼神儿和鼻孔都很多戏。
小镇做题家很怕和周劼们四目相会，那是比见女神还令人自卑的事情。
无论小镇做题家，精神上佯装多么高贵，但就是底气不足啊！
整个中学期间，小镇做题家都在拼了命地学习，渴望能尽快逃离家乡，并且祈祷在这六年时间内自己不要无端得罪周劼们。
周劼们一个小手段，小镇做题家就得赔的倾家荡产，赔不起搞不好得下跪收场；周劼们也打不过啊，因为人家 “朋友” 多啊，屁大点事儿都能哗啦啦叫来一堆人。
小镇做题家对待周劼们的态度只能是：相敬如宾（相敬如冰）。
2. 考上了大学，小镇做题家松了一口气：终于可以摆脱周劼们了。
可是，当小镇做题家拉着皮革箱，走进公司宿舍的那一刻起，幻想就破灭了。
哪怕是 985/211，总是有神通广大的周劼们，想进就能进。
如果青少版的周劼们是可劲儿幼稚豪横，那么大学生版的周劼们，那就是 “杀人于无形”。
小镇做题家，以前觉得 400 生活费好少哦，可是在家乡喝个蜜雪冰茶还是可以的，
进入大学后，父母的财务状况并没有奇迹般变好，小镇做题家除了整天泡图书馆节约消费之外，还被迫打工。
当小镇做题家拖着疲惫的身体回到宿舍，还生怕吵到打游戏一天的周劼们，他们生气起来，小镇做题家一个月别想消停。
不知道为什么周劼们总是改不了 “看不顺” 小镇做题家的恶习。仿佛，小镇做题家凭着刷题本领考上 985/211，是他们的罪。
小镇做题家最难熬的是大一大二，这段时间，那些保留几分纯真的漂亮姑娘还处于看不上周劼们的阶段，她们没有和周劼们同居的时候，小镇做题家就得忍受和周劼们同居一室的屈辱。
周劼们开着进口加湿器换氧机，像悟空用金箍棒给自己画个生活圈，然后把近年不洗的臭袜子怼在别人的生活圈。
洗袜子这种粗鲁的活儿，周劼们做不来的，他们的策略是不停地买新的，旧的不洗，但也不扔！直到他们觉得干巴到不行，没了臭味，才故意恍然大悟的样子：呀，忘扔了！
周劼们还有个共同的特点：自己无论如何显摆，但不会施舍室友的。
请客吃饭？不存在的！他们只会和同类相食，他们只和穷室友分享臭味而不是美味！
3. 毕业了，踏入社会了，小镇做题家心说：这下该分道扬镳了吧？
小镇做题家的出路只有两种：
第 1，拼了命的考公，争取上岸。
笔试对小镇做题家来说，从来不是难事。难的是面试，小镇做题家第一次搞不懂什么叫标准答案。
考公面试是一门玄学，小镇做题家第一次对自己失望了。周劼说的没错：“学习再好，想进我所在的 XXX，你门儿都没有！”
拼命想躲开周劼们的小镇做题家发现，想要进入周劼们的世界，比登天还难。除非……
我有个同学，人长得很帅，且善于开船。他毕业后专职考公，从北往南挨个省考，考了三年最后当了西南某省的小狱警。最后哥们儿开了窍。
放弃做题优势，利用自己的其他优势，娶了一个女版周劼，摇身一变进了某省民政系统。
第二，到北上广深做白领。这是一条看似不用看人脸色的公平道路，但事实上呢？
小镇做题家之所以叫小镇做题家，就是自身毛病一大堆，除了做题啥也不会啊！让这样的小镇做题家在竞争激烈的北上广深厮杀，会一帆风顺吗？
小镇做题家能做的就是，不断出卖自己的勤劳，当那点 985/211 光环一闪而过之后，小镇做题家要么杀死自己心中的小孩，变成野兽派，继续战斗，在过劳死的边缘疯狂试探；
要么灰不溜秋地回到家乡，让家里人花钱求已经上位的周劼们给自己一条生路。
毕业三年，小镇做题家像苍老了十岁，他们终于认清了现实：
世界那么大，处处有周劼。
同一时间，在不同的宇宙里，事物的发展会有不同的结果：在我们的宇宙中已经灭绝的物种在另一个宇宙中可能正在不断进化，生生不息。
还有一个 “空间折叠” 的说法：无论你怎么走，最后还是回到了原点。
这些不是科幻，我们一直生活在平行世界和空间折叠。我们期待某种生物会自动灭绝，
但事实上，它在你的视界之外，活得好好的。你期待的井水不犯河水，也是不可能的，因为只要是水，都会有在大海汇聚的那一天。
所以，小镇做题家们，面对周劼们的疯狂，淡定！
知乎用户 增长黑客陈轩 发表
我没有二舅，只有个舅舅。舅舅为人老实，不怎么说话。
我爹有个舅舅。屁话贼多。
他老人家常说的一句话，是个东西就能在老百姓头上拉屎拉尿。
他和视频中的二舅很像。不过没有残疾。
在我看来，二舅有没有残疾压根不影响他。二舅即便当年读书考上大学，他大概率也没钱上大学。就算有钱上大学，他也未必能分配到一个好地方。这和他残疾的原因本质上是一致的。
因为，我爹的舅舅，没有残疾。
我过年的时候，会和我爹去看望这个老爷子。我称呼他为老舅，听起来就是老旧。
老舅会拿出最好的东西招待我们吃饭。五个肉菜，鸡、鱼、猪肉、火腿肠和牛肉；三个素菜，花生米、土豆丝、西红柿鸡蛋；一个汤，紫菜蛋花汤。然后会有一大桶可乐。
那年，老舅的儿子去帝都看病，老舅一起去的。他们去 301 看病，我在北航读书。知春路那边有家饭店，同学都说说哪里的鱼好。我点了一桌，吃完以后，剩下一大锅汤。老舅说，娃，你这是作孽。我奶奶也常这么说，不过，我离家多年，忘了。
后来，老婆和我回家。我和老婆说，老舅家穷，你不能笑话。她说，能有多穷？我闺蜜她老公，河南的，家里连厕所都是露天的蹲坑，和邻居共用一个。我说，没那么穷，但是差不多。我心里有准备，老婆广东人，这辈子可能没去过这种地方。
吃饭的时候，紫菜蛋花汤，广东人说这个是刷锅水，一般不喝。我老婆知书达理，连喝三碗。gucci 的包，被老舅的某个孙子偷过去，在泥地里滚了三遍。老婆说，假的不值钱。整个屋子里面的人，没有人知道 gucci 是啥。老舅问了一句，这个包还有真假？拉住孙子一顿打。临走的时候，让我带白菜萝卜回去。我知道，老舅卖一辈子萝卜白菜，也买不起那个包。这事，责任都在我老婆，我都说了穷，你拿个 gucci？？？我老婆说，真的是假的，真的在家没带过来。我老婆真的知书达理。
说到我老婆，她 985 毕业，学的什么专业我已经忘了。不过，她说自己就是因为爱钱，所以做生意。老丈人有钱，很有钱，就是改革开放之后，广东最先富起来的那一批人。可惜走的早，剩下丈母娘和我老婆这几个兄弟姐妹。家道中落之后，老婆继承了她爹的优秀基因，做生意的本事一点没丢。
和我结婚之后，我们村不穷。但是绝对不富，很多人就是依靠打工生活。我爹组织一波，直接去我老婆工厂打工。赚的多一点，咱们不提；咱就说老乡在一起是不是有个照应？我觉得挺好的，我称之为先富带动后富。
那老婆岂不是亏了？她是这么说的，我这人这辈子没什么追求，吃吃喝喝，玩起来开心，一家人在一起都开心，我就满足了。我一点不信，公司买车是有用的，买房是为了投资的，那么她这么解释买包、首饰、金条的时候，那种癫狂的样子呢？不过不重要，因为这是她辛苦努力赚的。
还是说老舅。老舅对于贪官污吏的仇恨已经扩大到变态了。他现在认为没有官员是不贪污的，即便我告诉他中央很多政策都是好的。他也会说下面的人烂透了。每当我听见这个话的时候，我就会想起和珅和乾隆，严嵩和嘉靖。我这个人思维比较天马行空，纯属胡说八道，不要当真。
但是吧，老舅对于我老婆的忠告久一点。做决定的时候，不要只考虑赚多少钱，你们村还有很多人指望你们吃饭。
三观正确，就是这么个概念。
重要么？见仁见智罢了～
知乎用户 allen xun 发表
我以前一直想不通一个问题：
不公平是客观存在的，那么为什么到这几年，好像一夜之间突然接受不了这种不公平了？
后来我明白了，谢谢黄奇帆老师虽然他并不认识我。
因为大家对于不公平的忍耐限度是有限的。
现在的不公平程度，已经超过了大家的忍耐限度。
周公子二十万的茶叶超过了忍耐限度。
二舅一辈子十几万的积蓄给捡来的孩子买房超过了忍耐限度。
周公子家里六套房超过了忍耐限度。
二舅残疾证办不下来，6688 组合没有养老金超过了忍耐限度。
很遗憾，我昨天才看了二舅视频。
作者略带黑色幽默的调侃和片尾欢快的爵士乐，反差让人哽咽。
更遗憾，我看到了对二舅视频的异化。
某些媒体大肆渲染苦难，但并没有任何解决方案，超过了忍耐限度。
我们赞颂的是个体在悲拗人生中的自强，这是客观发生的事儿，是奈何别无选择，是沙漠里开出了花儿。
不是 TM 的告诉我你应该自强，这片盐碱地就是你的归宿了。
那旁边那片肉眼能看到的欣欣向荣的产业园，是哪位先富呢？
他啥时来带动我们这些土坑里面刨食的后富呢？
真的，吃不动宏大叙事饼了，也吃不动应然饼了。
什么时候实实在在的告诉我们，还是有希望的，我们已经有了方案，方案是这样的，而且已经在做了。
知乎用户 Rosa 发表
不谈如何解决问题，来谈如何 “拥有正确的三观”，这不是舍本逐末吗？
你确定这个问题的关键是 “正确的三观” 而非“正确的客观存在”，唯物主义教导我们客观存在决定主观意识。
只有社会足够公平，就不会产生这么强的割裂感，如果本身没有这么强的割裂感，又怎么会让人如此唏嘘？
我们需要的是不断打造一个公平的社会，而非用 “正确的三观” 来掩盖现实矛盾的存在，也不要用 “我有二舅，你有大伯，我们都有美好的未来……” 来自欺欺人。
知乎用户 云风 发表
真实的：
知乎用户 MaxSam 发表
比是比不尽，宇宙浩瀚，个性差异无穷，正能量正物质充满宇宙，比比皆是；负能量和暗物质听说也有，不过难以发现。
这两个故事，具有代表性，二舅使人感到满足，满足的人生就是奉献付出，大伯唤起人的无限追求，只要合法公平不用公权利谋私也无可厚非。
知乎用户 车著明 chezhuming 发表
彭叔这几天出差实在太忙了，昨天更是断更了一天。
彭叔从 2019 年 10 月份开始写自媒体，到现在坚持了马上快 3 年，断更的次数，10 次应该都不到。如果没有什么事的话，哪怕是过年，也不会断更，但是现在工作真不太好做，所以没办法，昨天还是断更了。
今天还在外面出差，但是因为昨天被他们搞的太狠了，所以今天还好，回来的早。
今天那个会开完了，但是彭叔今天时间不够了，现在也已经比较晚了，要写这种分析政策会议的文章，需要的时间很久，而且也比较累，所以彭叔今天还是和大家谈谈别的。
这几天最火的还是那个二舅，以及那个周公子的事情。
彭叔前天稍微说了一下，但是因为回来的也比较晚，所以就没有说太多了。今天多说一些。
在彭叔的职业生涯里面，周公子彭叔见过很多，但真没有像他那么蠢的，像他那种思维的普通人，彭叔见过，就是为了吸引女孩子的注意力，然后发一些炫耀自己的东西，然后希望女孩子主动去舔他，去追他，他觉得自己是贵族，不能主动追女生，不然掉面子，他的性格是自卑，然后又自傲。他自卑自己的学习能力不强，考试考的不好，他的学历让他在家族里面抬不起头，所以他比较自卑，但是他又很骄傲，觉得那些小镇做题家读书强，又能怎么样，还不是不如他。
他内心渴望拥有小镇做题家的学习能力，但是他获得不了，所以他只能把他拥有的东西，不断的向外说，而且他的朋友应该不多，或者，至少，好朋友估计没有。
因为如果时候他能有好朋友的话，他根本不需要在朋友圈里面炫耀的，这些事朋友就会帮他宣传了。
就像彭叔参加一些二代局的时候，在每个二代来落座的时候，大家都会很直接了当的说这个人，他家哪个是大佬，他家做什么生意的，都会直接，了当的，说出来。然后旁边当花瓶的那些女生，根本不要在朋友圈故意给人家看，那些女生直接就听到了，然后酒局里面那个背景最牛的，自然就是最吸引人的了。很现实，很开诚布公的，没人隐藏自己的家庭背景，组局的那个人直接就会当面说的，比如说这个是 XX，他在 XXX 工作，他的 XXX 是那个 XXX。就这样的模式。
而且如果说这个周公子，有好朋友的，追女孩子哪需要在朋友圈里面这么搞，太掉价了。
一般来说，条件好的人，都会互相给对方抬轿子，也就是互相帮助，让对方走的更好一些。这和穷人、普通人互相把对方往下拉，有着本质的不同。
彭叔以前的时候，也觉得是不是穷人和普通人脑子想不过来，所以他们才互相拉，但是后来明白，不是穷人和普通人互相坑，而是因为他们有的东西，太少了，他们能获得的资源太少了，所以他们为了自己能多有一点资源，他们就互相坑，互相抢。
彭叔举个很简单例子，把 10 万块钱做一个奖金丢出去，穷人和普通人会为了这 10 万的奖金，互相的争抢，互相攻击，因为对于这些穷人和普通人来说，这 10 万能帮他们解决不少问题，他们不能当看不见。而对于有钱人来说，哪怕对像彭叔这样的高净值中产来说，10 万块钱无所谓的，如果对方想要 ，卖个人情，就给对方了，无所谓的，10 万块钱根本改变不了的。这就是因为对于有钱人来说，能影响他们的东西比较少，他们能操作的空间更大，而穷人和普通人就那么点东西，他们无法做到不去抢。不是时候有钱人素质高，他们就不抢，如果说这 10 万，变成了 1 个亿，那么也会抢的头破血流的。但毕竟现实里面，遇到 10 万的机会，要比 1 亿，多的多，所以给大家的感觉，就成了有钱的人都是互相帮助，而普通人是互相攻击。
如果说那个周公子，他有好朋友的话，追女孩子让对方抬个轿子就行了，根本没有那么麻烦。就像彭叔的一个南京同学，他追一个南艺的妹子，人家一直吊着他，然后那个妹子和闺蜜来西安旅游，然后他给彭叔打电话，让彭叔帮忙接待一下，彭叔就帮他抬了这个轿子。这个女生和她的闺蜜，来西安的当天，彭叔就给她们定在了曲江的一个五星酒店，然后晚上请她们吃的日料，本来是人均 700 多，但是彭叔点的比较多，又点了酒，就吃到了人均 1600 多，一顿饭下来，3 个人吃了 5000 多，然后她们在西安去景点之类的，彭叔白天没时间，就喊车陪她们，她们去哪，车就到哪，然后中间换到了碑林那边一个五星，因为那边有西安比较火的夜店，彭叔也带她们带那里面去嗨了一下。这五天里面，彭叔是包吃包住包陪玩，然后一起的时候，彭叔都会提当年上大学和同学的事情，尽量说他的长处，然后又把自己说的很一般，和他相比，自己就是普通人，不过这也是事实，彭叔那个同学家境的确比彭叔要牛的多，这也不算是那啥了。然后彭叔就做这个僚机，帮彭叔那同学抬轿子，这个女生回南京以后，就和他在一起了。
这也算是一种互相抬轿子，彭叔帮他在他喜欢的面前挣脸，让他成功的追到那个女生，然后他在别的事情上，帮助彭叔，也是一样的。
这也算是一种圈子文化了，互相帮助，共享资源。
其实周公子的这个事情，让大家那么愤怒的根本原因，不是他发出来的这些东西，而是大家都知道这些是真的，但是却无法改变，内心憋屈的很。
因为对于他来说，那些就是普通生活而已，每天都是那样，但是对于大部分人来说，自己辛辛苦苦一辈子，都不如人家的一天。
这种强烈的落差感，是大家对周公子这事这么愤怒的主要原因。
大家对周公子愤怒，彭叔可以理解，但是彭叔是真不懂大家为什么会对二舅那么感动，觉得二舅的生活很幸福？
彭叔在农村的扶贫的时候，二舅这种大概率都是要被评上贫困户的，而现实里面的二舅，连贫困户都没评上，彭叔觉得他幸福个什么。
二舅的本质：
贫穷，
残疾，
一辈子光棍，
母子两个人相依为命，
一辈子最远的地方，就去了个县城。
这种生活，和幸福能扯上什么边呢？
这种人让你当，你会当吗？
不说贫穷、残疾之类的，就光一个一辈子都找不到媳妇，你能接受吗？
大家想要当周公子，彭叔可以理解，但是想要当二舅，彭叔就很难理解了。
二舅身上，唯一一个最大的亮点，就是他认命了。
如果说二舅不认命的话，以二舅的条件，他只要去闹，多半会成为贫困户的。如果成了贫困户，那么享受的条件就会更多，至少他现在住的房子，会变的更好，他的残疾，每年都能拿到不少残疾人专项补贴，他给人家修东西，也能拿到产业奖补。
二舅身上，就是认命 2 个字。
接受自己的不幸，希望自己下辈子能投个好胎，最好像是周公子那种。
彭叔在农村里面工作的那几年里面，见到了太多像二舅一样的人，所以彭叔看到网上说被二舅感动了。彭叔不知道这有什么好感动的呢? 一个认命的人，一辈子连个对象都没有，66 岁和 88 岁的母亲相依为命，彭叔觉得他的母亲内心应该很难受，也很痛苦。因为她妈知道自己年龄大了，以后大概率是走到了二舅前面，那等他妈去世以后，二舅在这个世界上还有什么人呢？没有母亲不担心自己的孩子，她走了以后，二舅怎么办呢？一个人吗？
彭叔搞不懂这种可怜的人，网上还有那么多人说希望自己成为他这样的人。
这是一个悲剧。
而且这种悲剧的数量，和周公子这样的二代数量，是一样的多，到处都是。
这个人是彭叔去一个村子里面看到的村民，他是贫困户。
他 20 多岁的时候，在矿上被炸了，当场一只手就被炸没了，然后大家看他的脸，脸上和身上的这些点点的东西，是沙子和土，就是当时炸了以后，沙子和土都打到了他肉里面，现在就长在肉里面了，去也去不掉，他的眼睛也是瞎的，因为沙子和土把他的眼睛也给打瞎了。他眼睛睁开的时候，眼里面就是那种土和沙子。
他 20 多岁就被炸了以后，现在已经快 50 岁了，他也依旧是单身，然后他现在就是靠他的母亲照顾他，他的父亲早早就去世了，他母亲现在 80 岁左右了。这是她的母亲。
他母亲最担心的事情，就是她去世以后，她这个儿子怎么办。现在她的儿子是五保户，按照规定，生活不能自理的五保户，就要送到养老院去统一生活，但是养老院的生活质量，尤其是他们去的这种农村的养老院，彭叔只能呵呵了。他妈也知道这种情况，所以他妈说到自己百年之后，她儿子怎么办的时候，就会哭。
这种不幸的事情，在农村太多了。这个男的，还不到 50 岁，他妈都 80 岁了，肯定会比他先走，那么他妈走了，他是个瞎子，又只有一只手，该怎么生活呢？去养老院，那就只能是活着了。
彭叔再大家看几个其他的。
像这个人，他也是五保户，他的后天的聋哑人，本来是正常的，结果好像遇到了什么医疗问题，然后就变成了聋哑人，他其实还是能听到一点点的声音，不是完全聋的，所以彭叔跟他说话的时候，他还是能啊啊啊或者，额额额额的发出声音。他父母都去世了，他就和他的哥哥嫂子一起生活，他哥哥嫂子也很穷，都是贫困户，他给他哥哥嫂嫂干一些简单的农活，他哥哥嫂嫂照顾他。但是他们关系不好，经常打架。看着非常造孽。村里面的人时候他有精神病，是傻子。
但他其实不傻，因为他的侄女出嫁的时候，彭叔也去喝了喜酒，他都那么穷了，还给他侄女封了个小红包，然后他侄女敬酒的时候，他还是表现的很开心的，这说明他不是傻子，只是大家都把他当傻子而已。
所以彭叔下去的时候，看到他了，会把他当成是正常人一样和他说话，尽管他只能回应额额额，啊啊啊啊。
彭叔为什么一直劝大家，尤其是男人，最好不要不结婚，不然如果你没钱的话，老了以后，下场真的会很惨。
彭叔再给大家看几个农村的大龄单身人士生活。
像这个，也是 60 多了，大龄单身，一直都没有说到媳妇，在我们扶贫之前，他就住在路边的一个窝棚里面，吃饭之类，都是在这里面完成。
后来经过我们的帮扶，给他修了个砖房子，让他的物质条件改善了，但是他依旧是个大龄单身。
这是他的新家，虽然说还是比较简陋，放在城里面，就是毛胚房，但是好歹比他之前的强。
这个也是个大龄单身，他的一条腿在工地上被砸了一下子，断了，之后就干不成重活了，他的精神有一点点问题，就是有暴力倾向，大家被看他个子矮，他还是很能打的。他现在就一个人住，养了几个羊，几个鸡，就这么活着。
还有这个也是大龄单身，一个人，住在农村里面，自己做饭，自己种地，自己吃东西。
这些大龄单身，在农村彭叔没看到一个生活条件好的，全是各种惨，每个人的背后，都很痛苦。
而且彭叔跟大家说，包括那个小时候就聋哑的人，他们这些人，全部都在年轻的还是外出打工过，他们也曾经努力过，但是失败了。就回来成了老光棍。
如果说没钱，然后还找不到媳妇，单身，以后老年生活，会很惨。
都说年轻人卷，实际上年轻人想要不卷，都不可能的。因为你不是周公子，你是二舅。如果说你玩命拼的话，二舅的老年生活，你能受到的吗？二舅能受到了，最大的原因，是他最远的地方，只过去县城，这让他没有见过外面的花花世界，所以他没有对比，就没有伤害。你见了外面那么多的好，你能忍受的了那种生活吗？
最后：
就这些吧，再说多了，都是泪，放一段白天微博写的普通人怎么样混圈子。能做到的，你就有机会。（一些粉丝觉得现在社交，都是要看资源和背景的，没有资源和背景，你就是老去参加社交，也没办法交到朋友。
其实每个人，都是有一个特定资源的，只是这个资源，很多人都无法用，因为对于很多人来说，这他（她）身上唯一的东西了。
这个资源，就是脸。
穷人的确没有资源，也没有家庭背景，但是穷人有脸。
是人，就需要情绪价值，你只要能给他们提供情绪价值，让他们觉得开心了，就算你没有任何资源，也没有背景，他们也会拉你一把。只是说，这是拉你一把，不是朋友的拉一把，而是那种像是养了一个小猫小狗，这个小猫小狗把你逗的很开心，于是你给它丢点东西吃。
人生下来，的确是平等的，没有规定说你一定要用脸去贴人家有钱人屁股。
脸，是那些没有资源，没有背景的人，唯一可以卖的东西了。
没有资源，又不愿意当宠物，还想和有钱人做朋友，做梦呢。就像现在你是普通人，一个乞丐要和你做朋友，你会和他做朋友吗？）
知乎用户 有事问彭叔 发表
硕鼠公堂上，穷人感自伤。
人人都想过好的生活，不想过二舅那样的日子，只是我们大部分人没得选而已。
换句话说，二舅的生命力越顽强，越炙热就显得 ZF 越无能，因为二舅这个人一直都是依靠自己独自挣扎出一条路，ZF 和社会给他带来了什么？这样一个人换其他稳定的社会都一样能活得下来的且活出个名堂。
而江西周某呢？长袖善舞整天游走于高管富商之间，恨不得把生活的每一丝细节都通过朋友圈展示出来，以突出他的独特、人脉之广能力之强。
说实话这个人智商真的不高，说 3 岁小孩多少有点过了，13 岁的娃娃到没屈就他，就这么一个废物，竟然还能高坐与公堂之上，指点官场坐收民脂民膏，最后被点破也没能影响其生活。
两相对比我真的觉得特别魔幻，二舅的残疾肉眼可见，却因为不明原因办不下来残疾证，是相关工作人员都是盲人？还是鉴定机构都是蝇营狗苟？流量猛推二舅到底是为其惊人的生命力和表现出的人生观而感动，还是想让大家学会 “韭菜歪了挣扎着也要把自己扶起来？”
说实话，我个人认为，有些人站得太高了，他们觉得这些努力生存的人可以让人受到激励且很有艺术感，所以把他人历经的苦痛当做成功之路上的磨难，大赞特赞。
从来不去考虑这些磨难有多苦有多痛，给这些努力生活的人带来了那些精神和肉体上的折磨，他们只是觉得这些事情很具有戏剧性和艺术感，从而不断戳破这群人的伤口用以宣传。
怎么有脸宣传二舅这类人的？他们不会觉得惭愧，不会觉得是自己做的还不够好吗？
恶心，硕鼠有一个健全的身躯，但却没有匹配的心智，就好像被食脑怪吞噬了脑干一样，除了吃喝拉撒和炫耀以外，生活空白一片。
真正的人类哪怕身体残破生命却一样炙热，我敬佩二舅，因为如果给我同样的生活，我觉得我可能活不成他那样，早就被生活击败了。
知乎用户 该出手时就出 发表
本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合
01
这，是我无中生有的三伯，是本地交通系统中，副处级的干部。
这，是我信口雌黄的大伯，是本地交通系统中，正处级的干部。
他们现在都已经光荣退休，退休的工资，是我现在的两三倍。
可我向壁虚造的爸爸，却是家族交通系统中，混的最惨的——到了 58 岁，才从主任科员的级别晋升为四级调研员。
四级调研员，不过是个副处级，在县城中，不过是个副县长的级别。
也没有实权，到这个年纪才上副处，说白了就是为了争取享受个副处的退休待遇。
我很懊恼，因为父亲不够进步，关系能力上只能安排我在国企的先屈就一下，这让从小学渣的我感到不适。
因为国企也是企，是讲市场经济的，讲竞争的。
我不擅长竞争。
我擅长读书，看报，喝茶，喝 20 万一斤的茶。
我每次读书遇到不懂的字，都会请教我的同学，虚心像他们讨教，这个字怎么念？
但他们总是对我充满了冷嘲热讽。
不过在我看来，这是纯粹的嫉妒罢了。
都是什么年代了，还觉得读书就能逆天改命。
呵呵。
不考虑家族进程的努力，不过是在温饱线上垂死挣扎。
我以前同桌就很搞笑，他的父母不过是个卖烤鸭的，却不知道哪来的自信，一直看不起我这种有好爹妈的人。
觉得成绩好，就可以俯视我的家族。
虽然他最后考上了名校研究生，但前几天，却来低三下四的求我，说想进我的单位……
哈哈哈哈哈哈哈哈。
时间是个好东西，他终于成长了，明白了他在书本上学了十几年都学不会的道理。
世上本没有路，因为我走了别人的路，所以别人自然就无路可走。
对了，我姓周，周树人的周。
02
上班的日子，是暗流汹涌的。
和我一个部门的张三，王二，也来自我们当地赫赫有名的家族。
这种内耗让我感到不适。
好在，我的精神世界是充沛的。
张三喜欢晒女朋友，各种各样的女朋友，上班半年，我就他的朋友圈里，看到了三个不同的女人。
说实话，挺 low 的，每次背景不是酒店，酒吧，就是郊外的公园。
这些抖音上到处都有，没意思。
王二喜欢晒文玩、美食。
什么全套小叶紫檀家具，大师开过光的手串，去哪里哪里吃的澳龙，象拔蚌。
说实话，也挺 low 的，抖音上也是到处都有，没意思。
有钱人的生活就是这样普通，普通到千篇一律，如出一辙。
而且，他们完全不懂得感恩，都不知道这些东西都是谁给他们带来的。
总把自己的背景，当成自己的束缚。
总把自己的成绩，当成自己的实力。
这不好，这要改。
而我，则牢牢把握了事物发展的本质——我和我父亲的一切，都是来源于家族的团结和睦，四周分肥。
我现在的一切，都是家族给的，国家给的，社会给的。
我应该要感恩，我必须要感恩。
这不是空话，这不是虚话，这是我的心里话。
03
本来在和张三、王二的内耗上，我始终处于劣势。
尤其在朋友圈中，找不到反击的点，这让我很焦虑。
好在，三伯治好了我的精神内耗。
本来，我的父亲只是科级，但张三的父亲却是副处。
这让我感到抬不起头。
好在经过大伯、三伯的指点，父亲很快就得到了进步。
为了帮父亲更上一层楼，也为了我自己也能同步进步。
在好心领导的提醒下。
我收起了手表，苹果，皮带。
用起了华为，穿上了旧衣服，并将头发梳成了大人的模样。
和张三不一样，他总是视女人如衣服。
有人说，这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人，第二快乐的人就是从不回头看的人。
他很快乐。
但这种快乐是低级的。
而我却在积极争取高级的爱情——让一个空姐在雨中等了我两小时。
哦，我这该死地、无处安放的魅力……
为什么？
为什么我都从保时捷换成比亚迪了，她还愿意这样等我？
她好傻，好单纯，好善良。
本来我的工资也不多，仅仅够日常吃饭、加油用。
但父亲进步后，一高兴就给我卡里转了不少钱，说给我喝茶用。
母亲炒房也赚了大钱，前几年 500 万买的别墅，现在升值到了 1000 万。
真的佩服母亲，她虽然没学过金融，但总是投资有道。
买的几个房子总是在交付后，突然就下来一个规划，变成了学区房。
哎，实在不知道那么多钱该怎么花。
还是先喝点茶叶压压惊吧。
茶是个好东西，清热去火，益寿延年。
一杯茶，一本书，人不堪其扰，我不改其乐。
真的，张三、王二，和我差着境界呢！
04
大伯对我治愈，不仅仅是解决了我和我父亲的进步问题。
也在潜移默化中，改造了我的世界观，影响了我的方法论。
其实，大伯在日常生活中，也是个懂得感恩的人。
逢年过节，他都会准备一车的烟酒，还有黑色塑料袋，去看望曾经对他照顾有加的老同志。
对于重要领导的生日、和领导夫人、小孩家的生日，大伯也是如数家珍。
这可能，就是他进步比我们都快的原因。
而且，他在进步的同时，也不忘帮助身边的人一起进步。
邻居家的儿子，远方表舅的侄子，他总是能帮的都帮一把。
至于周氏家族内的人，更是不用多说了。
大伯是家族中，级别最高的人，也是最懂得感恩的人。
大伯的感恩善行，让我明白了一个道理：
想让自己进步的的最好方法，就是默默地感恩地位比自己高的人，越感恩，越富有。
大伯，彻底治愈了我的精神内耗。
05
我四肢健全，上过大学，又生在一个充满机遇的时代，我理应度过一个比大伯更为饱满的人生。
所以，我在感恩形式上，也应该有所创新——在朋友圈里感恩。
大伯的感恩，是悄悄进行的，我的感恩是明目张胆的。
哦不，用曾国藩家训里的话叫：
“扬善于公庭，规过于私室”。
不过，也不知道怎么了，那些看到我朋友圈的人，总是想害我。
他们竟然截图发到网上！
阴险！狡诈！
昨天，公司领导找到我了，让我写一个情况说明。
为了不给领导们添麻烦，我痛定思痛，低调一下，对外面说，我在吹牛。
什么茶叶啊，局长啊，递香烟啊，都是我吹的。
到底是不是吹的呢？
老实说，我自己都记不太清了。
好在，这次是内部的领导找我谈话，不是纪委。
过程还是很愉快的。
他们也单方面采信了我的说法。
不过，我听说这事儿闹的很大，纪委过两天也会下来。
哎，突然又觉得有点精神内耗了。
不知道这一次，大伯还能不能治好我的精神内耗。
关注我，不迷路！
知乎用户 木蹊说 发表
“二舅” 的视频火爆之后，有网友说，看了 “二舅”，我被治愈了，看了周劼，我又抑郁了。
这就是我们这个时代的特点，二舅和周劼，是一个硬币的两面，就像《红楼梦》里贾瑞看到的那个风月宝鉴一样，一面是风骚妖娆、夺人心魄的美女，另一边是追魂夺命的骷髅。有人在拉车，负重前行，有人在坐车，岁月静好。周劼们在坐车，岁月静好，二舅和无数的小镇做题家在拉车，负重前行。
“二舅” 的事昨天写过了，有很多人来骂，也正常。今天再聊聊周公子。
如果我们只是看官方的调查报告，就会觉得这个事情并没有什么大不了的，无非是一个涉世未深的年轻小孩爱慕虚荣，在朋友圈里吹牛炫富，结果翻车了而已。他们家也并不是什么大富大贵之家，都是级别不高的小干部，他父亲也是临退休之前才拿到一个副处级调研员待遇而已，这根本不算什么。
甚至也包括调查结论的通报里提到周劼家里有六套房，两套商铺，总共价值 850 万元，其实也不算什么。虽然也是省会城市，但是南昌的存在感并不高，房价也不算特别离谱，这些房产的总价还不如北京上海深圳一套房，就算是周劼喜欢吹牛，其实也没什么大不了的。就像有些人说的那样，无非是他其实距离真正的权势太远，所以才会吹二十万一斤的茶叶之类。
如果这些都是真的，其实也无所谓，大家都可以一笑而过，最多不过是笑话一下周公子见识短浅，没见过什么世面，坐井观天，还夜郎自大，即没文化也没素质。如此而已。
但根据之后网友的挖掘和揭发，事情似乎并不这么简单，要比之前江西国控集团的调查报告复杂不少。首先是周劼本人是华东交通大学的一个二级学院毕业的三本学校，但是他却完全合理合法合规的进入了江西高速集团工作，并且之后被调入江西国控集团工作。而且，程序上看不出看来什么瑕疵，都是合法合规的。
要说明的是，我没有什么学历歧视，并不是看不起三本，但以这几年内卷的程度，一个三本学校的毕业生，毕业之后能够进入江西高速这样的上市公司工作，合法合规，但却不一定合理。不信你换一个三本的学生试试看，看能不能也像周公子一样，进入国企上市公司工作，并且调入江西国控集团这样的大国企？
根据网友的挖掘，结合江西国控集团的通报，可以发现周公子虽然很多话是吹牛，但也透露了不少信息，比如他说到他的大伯、二伯、三伯和他本人的父母，全部都在江西公路交通系统为人民服务，担任过不同级别的领导职务，也算得上是满门忠烈，全家都为交通事业做贡献了，献完青春献子孙，如果包装成正能量故事，也很感人。
这当然就很容易让人想到 “中县干部” 了，虽然这是十多年前的一个博士论文，但这些年时不时就会在一些新闻事件中被人引用，说明地方上封建化的问题确实是不小的。用周公子自己的话说，“苟利国家生死以，家族传承我辈责”，虽然这两句打油诗很没文化，但说的也是实话，更直接的说法则是“王侯将相，就是有种”。
所以看下来，这个周公子的形象让人感觉有点疑惑，虽然他炫富的行为给人感觉很蠢，智力可能不是很高，但他说的有些话却又很惊人，有点像《潜伏》里的站长夫人，没什么文化，但总是处于惊人，能说出一些别人说不出的道理，或者说是站长这样有文化的人不好意思直接说出口的话。当然，这可能也说明了家族环境熏陶的重要性，能把周公子这样的人熏陶成这样洞烛幽微的人。
周公子不仅要肩负起家族传承的重担，准备在江西公路交通系统接班，每天要会见各种高级干部，结交他能够接触到的各种圈子里的二代，忙到恨不得周末都去加班的地步，但他的洞见还不止于此，尤其是他对小镇做题家明目张胆的嘲讽：
“高中同学不少去外省读了好大学的，都回家进了烟草、电网之类的，回家没有着落的，就在北上广深成都”。
“我怕你会读书吗，名校研究生都别想那么容易进我单位。这个人当年仗着自己会读书，看不起我们这种靠父母的，社会会教他做人……”
“都什么年代了，还觉得光读书可以飞天，以为是 60 年代，那个年代读的书真的可以改变一切，我是发自内心佩服读书人”。
小镇做题家们在北上广深苦苦挣扎，越来越绝望，有些人开始想着要不要去基层，考个公务员或者事业编，这时候周公子的一盆冷水就浇上来了，你们也配回老家？要回家有着落，才配回老家，你们这些回家没有着落的，只配在北上广深成都这种地方打拼，苦苦挣扎。简直是一句就直接堵死了小镇做题家回老家的路。
另外，看到这似乎也明白了前段时间对准小镇做题家的炮火，究竟是从哪里来的。毕竟那些炮口单位，现在也不是一般的小镇做题家都能进去的了。
周公子虽然满门忠烈，但是级别可能还是低了，格局还是小了点。其实在北上广深打拼的是两种人，一种是他说的那种 “当年仗着自己回读书，看不起我们这种靠父母的” 的小镇做题家，确实回老家也没什么出路，留在北上广深成都也很苦逼，所以前几年有一股逃离北上广的风潮，但回去一两年，这些人就又会北上广深了，因为他们去体验过之后，才明白了周公子这个道理，确实是“社会教他做人”。
但留在北上广深还有一种人，那就是更高级别的权势家庭出身的周公子的同类，他们家庭条件更好，或者是出国深造回来之后就在北上广深买房置业，安家落户，随便找个金融之类的工作，开始享受生活，或者是父母在老家用各种合法或不合法的方式赚钱，然后他们在北上广深买豪车，住豪宅，混夜店，泡网红，最有代表性的当然是王思聪王公子，还有一些名字可能发不出来。
虽然周公子只说了一部分真相，但其实结构也是一样的。周公子和他的家族全家为人民服务，宵衣旰食，为国操劳，岁月静好，数以亿计的 “二舅” 们埋头拉车，不问为什么，也不抱怨什么，就是埋头专心拉车，燃烧自己，温暖别人，都是很正能量的故事，也都很感人，都有光明的未来。
在这个意义上，这大概既是最好的时代，也是最坏的时代。
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萧武
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知乎用户 萧武 发表
看不惯「江西周劼炫权炫富」的
建议润
看看懂王的狼狈境遇就能管中窥豹
为了竞选和连任卖力演讲
坐拥千万粉丝的推特说封就被封
竟自掏腰包成立互联网社交公司
匪夷所思？
认为「二舅治好了我的精神内耗」的
如果你上大学的名额被人顶替了
你被李刚的儿子打残疾了
你被碌碌无为的老板解雇了
你倾其一生买了楼房结果烂尾了
你还觉得二舅的办法能解决你的问题么？
站着说话不腰疼？
如何评价视频博主衣戈猜想发布的视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》？
知乎用户 留德华叫兽 发表
庄敬自强者，唯一生落魄；淫佚傲慢者，有别墅香车。
辛勤一生者，老无所依；优游卒岁者，四妾三妻。
白头老农，骑摩托载八十老母做木工；膏粱子弟，开豪车上家族国企吃空饷。
哦，聪明的你
，告诉我，正确的三观对我们有多重要呢？
知乎用户 十二楼主人 发表
我很好奇，农民要定期上交粮食，但他们却没有五险一金是怎么回事
这正常吗?
治好了精神内耗? 二舅被坑了，向来如此便是对吗。专欺负老实人对吧
知乎用户 一方通行 kuma 发表
没啥冲击啊。“二舅”过的苦，难道不是因为他没有一个好 “大伯” 吗？
话说，咱都是有身份证的成年人了，能不能别这么装？社会是个什么逼样，你自己心里没点逼数吗？装什么惊讶？你摸着自己那二两胸头肉说句实话，你真的很惊讶吗？
湖南操场埋尸，大家都知道人死了，就 GA 不知道。云南孙小果该毙未毙，大家都知道他没死，就法院不知道。那么多贪官污吏，大家都知道他贪墨无度，就 JW 不知道。
我都不知道，你们这到底是想说自己无能，还是想说自己极其无能。
你想要啥正确的三观？正确的三观有用，咱写那么多法律干什么用的？
党纪国法你都执行不下去，你要什么三观？
知乎用户 门掩黄昏 发表
老爷们工作繁忙压力大，让他们多学学二舅吧，有朝一日可以成为二舅，就不会有精神内耗了
我等平民没啥梦想，就学周吉利吧，祖坟冒青烟哪怕半个周吉利都行，当个咸鱼，整天混吃等死就好了
知乎用户 八股文战士 发表
无论再怎么粉饰，二舅作为一个人并没有发出自己的声音。
视频中令无数人感动唏嘘的二舅是虚假的，剪辑拼接的，是幻想化的，是用无数华丽的辞藻和文案堆砌出来的。
真实的二舅怎么活了几十年的，只有他自己知道，后不后悔，也只有他自己知道。
罗马周和牛马舅的关键问题在哪？
不在钱上面，或者说不仅仅是钱上面。
罗马周刚刚毕业没几年，已经轻轻松松端上铁饭碗，表面是铁，内里是金的饭碗。这是他父母多年积蓄的吗？
牛马舅辛辛苦苦燃烧了一辈子，临到老，还要跟姥姥 6688 感动全网。
然后我们的官媒是怎么做的？
官媒说，牛马舅是你们梦想的形状，你们这些牛马快去学习。
今天除了这两个热搜，还有一个，
富二代线上考编轻松录取，
官二代朝九晚五悠闲炫富，
小白领熬夜加班加到猝死，
农村人身残志坚感动中国。
大家都有光明的未来。
可惜的是，
官二代富二代，各有各的未来，
猝死的小白领，依然是当年那批廉价的农民工用低廉的薪资辛辛苦苦培养出来的孩子。
知乎用户 超甜鸭 发表
家族有家风，什么样的家风会决定家族命运前途的走向，在致力于共同富裕道路建设的中国，一个炫耀家族财富和特权的家风是邪风歪气，国家不支持，民众很反感，中国的国风是穷则独善其身，达则兼济天下。
一个家族家风形成需要几代人沉淀努力，就像上了热搜的二舅，这是一个很平凡的人，他的前半生可以用万倍快进镜头前进，没有什么值得令人眼前一亮的地方。
二舅少小聪颖，但是却遭遇庸医而成了残疾人，他只能向现实妥协做了一个残疾人，然而他却不向人生躺平。他学习了木匠，他学会了农活，他学习能力超强成为村子里多面手，邻居和村民都喜欢找他帮忙。
当二舅成为一个有价值的人后，他没有飘起来而是继续用自己残疾双腿努力脚踏实地，跟着外婆的节奏，外婆走一步，二舅需要走好几步，就像刚学会走路的孩子跟在母亲后面亦步亦趋。
修身，齐家治国平天下。二舅做到了修身，他残疾身体没有办法齐家治国平天下，在百年孤独的村落里做一个多面手和一个孝子。二舅的兄弟姐妹们都为各自生活奔忙，他们没有对平凡的二舅给予太多的关注。
当衣戈拍摄二舅视频走红后，衣戈说母亲哭了，亲情在平凡的世界里被各种各样因素裹挟着而无法流露，中国人的感情含蓄风格就是如此九曲十八弯。
或许只有在新生命的到来或者老生命逝去之际，大家才能感受到生命的可贵和亲情的宝贵。
二舅无法治愈作者城市内耗病，我们感动着二舅的人生坚韧和乐观，然后各自回归生活。
生活回到了现实，我们看到江西国企周少炫富视频，这位 95 后是铁饭碗持有者，他背后的家族都是江西地方国企领导。一家两代人端上国企饭碗，这是非常令人羡慕嫉妒的，疫情之下，百业萧条，就业压力巨大，商业风险剧增，刚毕业大学生和从业丰富阅历人一样如履薄冰。
周少炫富视频火爆网络后，媒体进行深入挖掘和持续关注，江西国资委也及时公布调查结果，周少和他的大伯，二伯及父亲没有发现违规违纪违法行为，周少家族资产也被调查核实出来共三套房和两个商铺价值 650 万元，其中按揭贷款了 235 万。
周少本人被单位停职了，这是官方给予的阶段性结果，后续常态化监督管理还会持续。
当百年孤独村落励志二舅与国企二代新闻撞到一起，我们感受到贫富差距，我们感受到国家发展不充分不均衡，我们在愤怒和吐槽后静下来想想，这样对比没有太大意义，因为没有代表性。
周少炫富和衣戈晒二舅，这在平凡的世界里引发热议和轰动，我想起了《白鹿原》朱先生的警世名言：
一、读书原为修身，正己才能正人正世。不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世。
二、房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。
三、朋友之间，易得删繁就简。
希望我们可以保持内心安宁，希望我们可以挣到养生立命够活的财富，希望我们可以交到纯粹的朋友。
正确的人生观，价值观，世界观没有标准答案，世界是平的，东方含蓄与西方赤裸都是我们社会丰富多彩的三观，如何正本清源，这需要我们保持自己的制度和文化自信力，中国人诚实守信明礼不极端不变态，中国人努力挣每一份合法合理的财富，我们穷则独善其身，达则兼济天下。
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知乎用户 唐果 发表
前者是他们追求的生活，后者是他们想你追求的生活。我最近看到了个天朝经济学家语录集锦，建议多听
知乎用户 嘟嘟嘟 发表
如果我没有记错，二舅的妈妈也就是姥姥，连绳子都挂在门上了，想死。
农村老年人自杀也被强行正能量了。城市里退休老干部会在没有明显病痛的情况下想自杀吗？不会。
求生欲不分年龄，日子过得好便想活，一直活，长生不老。只有贫穷，怕拖累儿女才想死。
而这一段就以舅舅去哪都带上母亲解决了，符合视频的整体基调。
问题是，真的解决了吗？
舅舅一生未娶，却跟一个有老公、有孩子的女人有着长期的 “不伦之恋”。为什么是不伦之恋呢？
后来她作为二舅家的正式一员出席各种红白喜事，二舅回来也能吃上一碗热饭，顺便把今天挣的钱给她。就这样好多年过去了，她却并没有离婚。
所以，可以说这个女人重婚罪吗？说她跟二舅事实婚姻不过分吧。而她的老公、孩子就在隔壁村。可以说二舅多年明目张胆地介入了其他人的婚姻吗？这个女人的老公、孩子又承受了多少流言蜚语？
当然，你可以说我太不懂得悲天悯人，不知人间疾苦，不解风情。
我其实可以理解二舅，我相信 “没有人有权利往别人身上扔石头，这世界上本没有无罪之人。” 每个人都有很多的不得已。
但广大网友并不秉承这种信念啊，很多人不容许任何道德瑕疵的存在，怎么对于二舅跟有夫之妇维持多年的不道德感情又如此宽容呢？积极歌颂呢？
可能这就是所谓 “艺术的力量”“语言的力量” 吧，只要我的整体基调够积极，那么所有的悲哀、不幸、不道德都是积极的。
所以，不用周公子炫富，二舅一人足以让价值观混乱。
所以，二舅治不好我的精神内耗，反而让我更加感慨人的不理性，世界有多奇葩。
知乎用户 水笙 发表
古代的药治不了今天的病，十个二舅也抵不住一个周劼的作用。
二舅的故事是什么？其实就是鸡汤。只不过，当今网络的主体，是 80、90 后，在童年时期经历二舅时代的余晖。就像小时候妈妈第一次给你买期待很久的方便面一样，你欢欣雀跃的吃下，久久回味这种味道，甚至会将方便面的包装袋都舔一遍。
等长大后，你仍然在怀念这种味道。在你工作中被上司训，努力良久仍然见不到成效，下班时落魄的走在街上，突然看到一家老店，居然还在卖童年那款方便面。你激动的买上几包，坐在马路牙子上狼吞虎咽，眼角甚至还流出几滴眼泪。
这一刻，你似乎充满了力量。毕竟，童年时期那班贫困，依然吃得起方便面。现在已经实现方便面自由了，还怕什么呢？然后你挺起胸膛回到出租屋，洗漱一遍后睡觉，准备迎接第二天的暴雨疾风。
可是，真到第二天了，你会怎么样？不还是在无穷无尽的压力中迷茫？那么第二天下班后咋办？再去买几包老方便面吃吃？
再看看人家周劼，这区别大了去。在你被工作压的喘不过气来的时候，人家在喝好茶抽好烟。再看看自己手上的方便面，你还会觉得二舅能治愈你的精神内耗吗？
二舅生活的年代，是一个努力就有成效的时代。一个残疾人，可以靠自学木匠独立生活，将养女养大并为她买一套房子。自学多项维修技能，帮助村民。
提到二舅，各位村民都会竖起大拇指，赞叹到 “这是个有能耐的人，如果不是残疾，成就会非常大”。
提到手机前的你我，熟知的人会怎么看我们？或许是 “成绩不错，上了大学”，其他的似乎就没有可说了的。
所以二舅可以说是以残疾之身，养活自身，且广受赞誉，已经达到马斯洛需求的第五层了。而咋们，似乎还在第一层徘徊。
是我们不够努力嘛？真不是，我们已经很努力的生活了，可是生活还是一地鸡毛。是我们三观不正嘛？也不是，出社会后我们都发现，三观不正的人似乎混的更好，毕竟有周劼的例子。
那么我们该怎么做？二舅告诉我们该努力，该奋斗，而现实告诉我们努力奋斗效果低微。这种分裂感，靠三观正是解决不了的。
或许，我们只有相信命运的安排！
知乎用户 叶不知春秋 发表
不不，
我并不关心二舅，二舅的视频我刚刚才看，看完就算了，没有任何想法，哪怕是作者那些欲言又止的话，
而周某的故事我几个月前就晓得了，没错就是在汁夫上看的，然后那个问题没了，这几天周某又一次大火的时候我就更加深入了解了，甚至还通过朋友的朋友的朋友的朋友的关系联系上了江西省的热心群众（女，看得见其朋友圈）一起吃瓜，通过亲口传颂得知了一线消息，这些消息汁夫的山铁袁也不晓得，
知乎用户 朱栗敏 发表
只能说现在的宣传手段高明了不少，只不过本质还是：
对下，歌颂苦难；对上，接着奏乐，接着舞;
知乎用户 山手 发表
随手答
这世上根本没有什么 “正确” 的三观，假如有，只是希望你有而已。
所谓人与人的三观，只有一种情形：适配与否。
即，臭味相投，高山流水，都属于高度适配。自从人类进入集体化状态之后，社会的基本规则，从来没有任何变化，原始人，与当代人，在调节社会关系上，没有本质差异。
阶层差异，持久存在。
努力占有更有利的资源，是所有阶层的生存方向。
只是生存的手段，五花八门。
比如抢掠性的革命，比如内卷性的竞争，比如威权性的分配，等等。但是，巨大的阶层利益之下，我们必须营造一种幻觉，社会公平性，这是至为精巧的社会麻醉剂。
事实上，不同阶层实现完全公平，绝无可能。
反过来说，阶层追求的目标之一，就是不希望公平。所以，特权常见，而小民呼号无门更常见，这就是对公平幻觉的讽刺。
即使在某种程度上，社会公平有所进步，但这种进步，仍然无法彻底改变阶层分布的实质。好比电流，必然有正负电子，有属性区别。
不平等，以及追求平等，是社会前进的内生性原动力。
即，我们需要承认，社会的进步，其主要驱动力，就是各阶层之间的利益争夺与厮杀。
唯一比较令人难受的，就是一边掠杀，一边安慰，给被掠杀者一个生存幻觉，维护其较低生存质量，尤其经精神贯彻幻觉。
这不是哪一个国家的现象，也不是哪一个民族的现象，人类的社会性，注定了如提问中的这一类比较，永恒存在。
相对来说，从精神自我麻醉，走向另一种高度，天人之境，可以比较好地解决这种思维痛苦，所以，尽人事，安天命，我们的这一类传统智慧，一度极其狡猾地替阶层之间，抹上了融合的胶水。
只是商业利益化赤裸裸之后，胶水，失灵了。
但总有一些人，试图重新用套壳的陈旧思维给这个爆裂的社会抹上一点新型麻醉剂，而其中的典型引导，正如提问关键词：正确的三观。
人心不古。
麻醉落伍。
知乎用户 满身花影 发表
人人都骂周公子，人人都夸好二舅。
人人想做周公子，没人真想当二舅。
《儒林外史》好在什么地方？
好就好在大欢喜大团圆的结局。
道德完人匡超人扔掉了 “正确的三观”，成功脱离苦海，升官发财荣华富贵。
知乎用户 炒面面包子 发表
政治正确的三观才是好三观！老实巴交乐于清贫的三观才不具威胁性！
知乎用户 不知江月 发表
“正确的三观” 再重要，中国人还是愿意自己成为周劼而不是二舅。
知乎用户 鲁丫 发表
知乎用户 守正出奇才 发表
「江西周劼炫权炫富」事件涉嫌 “寻衅滋事罪”。
寻衅滋事罪，一般来讲，比如 “一个莫名其妙的人侮辱革命先烈”，这个叫寻衅滋事罪。
而一个莫名其妙的富二代，讲了一堆我爱国家、我家族无敌的言论，引发巨大社会舆论争议，不构成 “寻衅滋事罪”？
这不窃牛者诛窃国者侯了吗？
这不底层民众 “恨国” 有罪高端民众 “爱国” 无罪了吗？
周公子的爱国，不是一种 “寻事滋事” 吗？
周公子的问题，不单是 “炫权炫富”。此人朋友圈不断强调 “爱国爱家”，他在恶意爱国。
什么叫 “恶意爱国”？
上海抗疫期间，有些业主播放《国际歌》被刑拘。
为何被刑拘？
“恶意引用了此类爱国的歌曲啊。”
周公子毫无疑问在恶意引用对党和国家的赞歌——《国际歌》在错误环境下被引用，涉及寻衅滋事，他为何不涉及？
他反复恶意引用 “苟利国家生死已。”
期待。
等待。
在这个世界中没有意义。
在这个世界中寻找意义没有意义。
得知这个世界没有意义也没有意义。
——而如果…
——而如果…
你告给我那是有意义的：
我必将承认你的意义。
知乎用户 路人 7949 发表
世界上最无耻最阴险、最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。
而最讽刺的是，大家在鄙视炫富的时候，大多数人向往的是二伯的生活，
大家在同情二舅的时候，从来不希望自己过上二舅的生活。
大家骂得最多的是公务员，而大学生首选是考公务员。
这才是真正的社会。
知乎用户 雍和 发表
用 “三观是否正确” 来淡化并且转移贫富差距扩大、阶级矛盾加剧、官孺抱团腐化的问题，是孟什维克、社会革命党那类资产阶级民主派的做法。列宁批判他们 “唱着准社会主义的高调”，嘴里蹦出的实际是一种“庸俗的、市侩的” 言论。比如用关于人性、灵魂、道德、伦理等形而上的讨论来掩盖问题，转移焦点，以麻痹众人。吃人的天主教会在中世纪时期就是这样荼毒众生的，顺便还要兜售 “赎罪券” 从底层大众身上刮几笔。
二舅火爆视频和周劼炫耀事件，一边反映的是物质贫瘠的农村生活，一边反映的是奢侈富丽的城市生活；一边呈现的是自力更生的底层人，一边呈现的是锦衣玉食的官二代。这是命运使然、造化弄人吗？我想了解过一点马克思列宁主义的人不会这么说。
2018 年出版的《中华人民共和国宪法》的前言有这么一个论断：在我们的国家，剥削人的阶级已经被消灭了，但是阶级矛盾在一定时期内依然存在。
这个论断讲得不够通透，也让我感到疑惑。既然剥削人的阶级已经被消灭了，那么依然存在的阶级矛盾究竟是什么阶级矛盾呢？这些阶级又是哪些阶级呢？压迫人、剥削人的现象是否真的就完全消失了呢？我想很多人心中都有自己的答案。
“周劼炫耀事件”的性质可以看作是某个阶级或者某种集团的个体发出的个人生活宣言书，引起的是另一个阶级或者说广大群体的愤怒与声讨，引爆的是不同阶级或者说不同群体之间的矛盾，本质上跟四字过考遭声讨那事儿有相似之处。所以这事儿用 “三观正不正” 来定性就跟拿醋瓶子装酒一样，是搞瞎日闹。
说实话，周劼的三观正不正，很多人还真不关心。大家更关心的，是他说的那些事儿，那些人，哪些是真，哪些是假。真的那一部分，能不能查；查了之后，能不能到底；到了底之后，能不能办；办了之后，这种现象能不能减少甚至断根，它背后的社会环境能不能改善。在这个逻辑链条之下，就算周劼本人的三观很正，至少不歪，难道从他身上映射出来的某些集团、某个阶级、某种社会环境的存在，就是好的了？
不同的事件，呈现出来的主要性质是不同的，反映的事物主要内核也是不同的。事件主要性质不同，事物主要内核不同，拿一个边缘化的、非核心的比较标准来进行横向比较是没有太大意义的。这就像拿不抽烟的希特勒和隔壁烟鬼老王进行比较一样，请谈谈他们的生活习惯哪个更好？希特勒干的那些事儿，可讨论的多了去了。至于他的生活习惯好不好，这个重要吗？一点都不重要。
谁要跟你谈这东西？
要谈就谈主要的、重要的内容，大家迫切关注的内容。
避重就轻、转移焦点这些套路，已经被你们这些顶着 “国字号” 的媒体给玩烂了。
知乎用户 獴回头 发表
永远不要相信苦难是值得的，
苦难就是苦难。
苦难不会带来成功。
苦难不值得追求。
磨练意志是因为苦难无法躲开。——余华
二舅的事情 其实就是《活着》的现实版，只不过现实往往更残忍，
“突然” 上热搜真的是突然吗？难道不是媒体主动引流，安抚当前经济形势下人民的无奈和愤怒情绪吗？
说白了本质就是一种 “比惨” 心里，哪有什么治愈呀，一点也不高级。
反而江西周公子才是如今问题下真正的 “根源”。
这下好了 我刚刚通过比惨治愈了我 “心里创伤” 结果人家把伤口扒开 高兴的撒盐，还逼着我笑……
突然想起了那句话——
“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上”。——老舍《骆驼祥子》
知乎用户 其心悠扬 发表
正确的三观就是: 当我们被周劼气昏头的时候，马上去找二舅治愈一下。
知乎用户 不知鸟 发表
让我们看看央视壬正确的三观吧——董卿
央视壬爹味弥漫
知乎用户 已虫豸 发表
如果把这两件事情一起看，再说是精神危机就是在转移注意力了。
我们现在的焦虑是因为高房价，低收入，疫情等原因带来的经济下行的压力。物质决定意识，这是每一个唯物主义者应该承认的，说是精神内耗？那你不如说中国人都有神经病算了。
他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头
二舅面对生命中的不公不义，坦然接受，不吵不闹，放下一切活出自己的人生，从个人角度我是钦佩的，但是这个钦佩，我对二舅说可以。但对大众宣扬这些，希望大众通过二舅的方式来去接受自己生命中的不公不义，这就是既得利益者在给被压榨的人洗脑了。
上位者考虑的应该是如何让更多的老百姓过上好日子，而不是让更多的人去接受自己生命中的不公不义。
每个人面对生命中的不公不义，也不应该是坦然接受，不吵不闹，斗争到最后一刻捍卫自己的合法权益，才是对自己最大的尊重。所有的权利都是人争取来的，作为资本主义的发源地，欧洲民众能有如此的高福利政策也不是资本家行行好就那么得到的，在革命的发源地法国，巴黎人命用血和泪掀起一波又一波的革命，才让民主共和的思想响彻西方大地，吸引了包括邓小平，周恩来等革命先烈在年轻时也趋之若鹜。直到今天，每年五一国际劳动节，欧洲人命还是会走上街头，抗议着在我们看来已经很好的福利制度不够完善，和警察们 “打成一片”。
你们说，福利稍微差点老百姓就走上街头搞游行，总统没准就要下台的国家，政府他敢随便欺压百姓嘛？他不敢，他敢跟老百姓说，“遇到不公不义你们就忍忍吧” 这种话嘛？他不敢。老百姓会自发的拍小视频上传到网上说 “你看我二舅穷苦不也乐呵呵的过一辈子嘛”？这种人大概在法国大革命时期就没了。
二舅的视频里有一句金句
遗憾在电影里是主角崛起的前戏，在生活里是让人沉沦的毒药。
我想改一下送给作者
隐忍在电影里是主角崛起的前戏，在生活里是让人沉沦的毒药。
因为主角是有光环的，在他忍不下去时总有那个给他三颗痣的人出现，引导他做个英雄，但是在生活中，大多数人的隐忍最终只会把人塑造成麻木的行尸走肉，就像老照片里的清末的百姓一般。
**所以后来中华大地上出现了了位天降猛男，带领中国人民从斗争中获得了解放，他留给我们的是 “**为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。” 英雄气概，荡气回肠。如果依旧是个 “二舅”，那么我们今天国家和国民的是个什么样子，我简直不敢想。
所以在目前经济下行，各种社会矛盾集中爆发，烂尾楼，郑州 710，996，江西事业编炫富，唐山黑恶势力，娱乐圈偷税漏税，明星考编，贫富差距巨大的时刻，在我们整个社会急需公平正义法制的时刻，宣扬 “二舅” 精神，无非这是转移主要矛盾，麻痹普罗大众的手段罢了。
知乎用户 蓝色拖拉机 发表
任何只会一个赞颂苦难，歌颂苦难，呼吁别人敢于牺牲，勇于奉献，自己却不身体力行的，有一个算一个，全 tm 是王八蛋！
如果说一个人可以直面苦难，在尝试过一切抗争都无可奈何时，选择淡然处之。
那这个人是可敬的。
但如果另外一个人声称从那个人身上看到了坚韧，却觉得这种坚韧是通过苦难得来的，甚至开始赞颂苦难，歌颂苦难，却对造成苦难的罪魁祸首无动于衷，那就很可笑了！
另外什么叫；“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！”？
烂尾楼业主断贷，荷兰村镇银行受害者集体抗议，江西老表拒绝农业税……
这才叫下定决心，不怕牺牲！
这才叫排除万难去争取胜利！
而不是让你在苦难面前躺平等死，
开始赞颂苦难，甚至享受起苦难来……
这…… 就很变态…… 啊 q 都没有你们啊 q
知乎用户 热水宁宁 发表
上联：他有省委大伯保他平步青云
下联：你有农村二舅治你精神内耗
横批：美好明天
点评：你们都是勤劳好人，本不该过牛马一般的生活。这一切究竟为何？不敢高声语恐惊天上人。
知乎用户 雨桐 发表
社会上的事儿，向来论迹不论心，论心无完人。所以咱就别提三观了。
有句话叫：你是个好人，可是你毫无用处。《明朝那些事儿》里评价海瑞，差不多也是这个意思。
甭管人咋演咋装，他能做对整个社会有利的事儿，我们得承认他是个好人。
一个人再正直善良，如果他没有办法帮助更多的人，也就一般。
三观对社会重要吗？
（二舅活出了央媒都赞美的饱满人生，可是他残疾证才刚办下来。周 x 挨了全国人民的骂，但人家手握 6 套房）
一个系统，要流畅运作，靠的是制度和流程。偶尔出现卡顿，拆了扔掉坏的，上一个新的。
一个社会稳定发展，靠的是完善的法律法规和社会福利体系。偶尔有坏的，抓起来或者弄死。
三观这事儿，是个双刃剑。一个社会帮你建立起对这个社会发展有好处的意识形态，当然重要。
之前印度种姓制度搞了那么多年，社会还贼稳定，就是因为人家解决了意识形态的问题，让你接受自己生下来就是贱人的事实，你就安心做贱民的事儿。
为啥是双刃剑？因为人是自利的，经历太多不公平，总会有人开始独立思考。
我是谁？我在哪儿？我为什么要被欺负？
当有人琢磨过味儿来，发现了所谓三观只是一个虚无的概念，他也能重塑一个有利于自己的三观的时候，革命就开始了。
啥叫三观正确呢？符合一个社会稳定发展的，对于这个社会而言，叫正确。
在社会内部，最好别提价值观，为啥？
价值观可以为己，但不可劝人。就是你可以用来修身，但不能用它去要求别人，否则你就是伪君子。
灭人欲的朱熹取了 n 个小妾，《悯农》的小子爱吃现杀的鸡舌……
社会内部看啥？看法律法规。
它能够保障你在特定社会体系下人之为人的基本权利。
也能让你在规则内毫无负担地去做对自己好的事情。
如果你顺便也让别人好了，那就值得称赞了，你是个好人。
知乎用户 文字猫 发表
内中一老者见男妇二人拴做一处，便问左右看的人：“此是为什么事的？” 旁边有多口的道：“你老人家不知，此是小叔奸嫂子的。”
那老都点了点头儿说道：“可伤，原来小叔儿要嫂子的，到官，叔嫂通奸，两个都是绞罪。”
那旁边多口的，认的他有名叫做陶扒灰，一连娶三个媳妇，都吃他扒了，因此插口说道：“你老人家深通条律，象这小叔养嫂子的便是绞罪，若是公公养媳妇的却论什么罪？”
那老者见不是话，低着头一声儿没言语走了。
——《金瓶梅》第三十三回 “陈敬济失钥罚唱 韩道国纵妇争锋”
时代大变局，经济下行期，无论身处什么阶层，人们似乎都愿意畅谈三观，用以掩盖繁花似锦表面下的蛆虫横爬。所谓的 “正确的三观”，不过是一种精神自慰，其功效是面对所有悖谬现实的时候，都能够周而复始的、不知倦怠的生成廉价的自我感动。
此时此刻，亦如彼时彼刻。
知乎用户 林轩羽 发表
周劼全家体制高职，才六套房子，两间店铺，加起来还不一定超过 1500 万，拿他出来说事，**他不配。**就这点家产，很多大厂码农都强他不少。
广东省副省长万庆良贪污 519 亿，一分钟 5000 块钱，也没见惹出那么大动静。都是找一些没后台的妖怪打，打死了还挂在路灯上给你们看看。
而我要讲的，是二舅。
二舅的视频我看了，都说是现代版的活着。那几针退烧针打瘸了二舅的腿，也打断了一个天才的征途。从此天才深陷泥潭，一度暗无天日。但天才终归是天才，他学会了在泥潭中游泳，他给母亲养老，怕母亲独自在家寻短见，每次外出还带上母亲，然后让母亲陪他锻炼。他养大了一个养女，还给养女买房子。
你们不要去找二舅，二舅不需要你们。作为一个顶天立地的男子汉，他已经完美的过好了自己的人生。他对妹妹负责，对母亲负责，对养女负责，还在所有人心里种上了爱。
你们不要去找二舅，不要去打破他平静的生活，人生不能重来，他已经尽力做到了最完美。如果你们去打扰他，他为了躲避你们这些网红，家中老母亲可能没人照顾。
不要去，不要去！
我们还年轻，我们能做的事情还很多。世间总有很多艰辛和不易，有很多不公平和不及时。
社会变得更好，体制变得更完善，才能惠及到所有的人。
而我们普通人要做的，就是努力生活，给家人更多的温暖和爱。也许是每日一杯的牛奶，也许是几天一次的电话问候。
等你有天有能力有钱了，就学古天乐去捐一个学校，山村里面起楼不贵，地也不要什么钱，也就百把万，但你就已经改变了几百几千人。等你再有钱了就给学校宿舍补贴，买床褥或者补贴伙食，让孩子们吃好点。
一个人要是能力有限就做好自己，要是能力足够就做点实事。
人生是每个人的人生，不管你怎么选，都是你自己书写的专属故事。
喜欢我的文章，可以关注我的公众号：hardy 聊一聊。
知乎用户 hardy 发表
二舅是他们希望你拥有的 “正确三观”
大伯是他们自己使用的 “正确三观”
同时，
二舅是他们自己坚决远离、拒绝的 “非正确三观”
大伯是他们坚决让你远离、反对的 “非正确三观”
你说，正确的三观到底有多重要。
知乎用户 eternal 发表
“正确的三观” 对我的三观打击太大了。
知乎用户 塔斯马尼亚雨林 发表
人们总喜欢用 “二舅” 安慰过的不好的人，叫他们向下看，叫他们想想还有比你更惨的人。
而实际上自己则用 “二伯” 激励自己或背靠自己，一切向钱看，并把这一切归功为自己努力的结果。
知乎用户 云中流浪 发表
你的三观也许祖国母亲压根不在意。
二舅认命，周世蕃信命，我劝你躺平。
知乎用户 哈里 发表
对生活是否成功而言：
三观没有正确与否，只有是否运转有效，逻辑自洽这个问题
从这个角度看周某的三观没问题：
爱党爱家族，接受这个三观，生活舒服收入多多，因为他的幸福生活确实来自于党和家族！
但二舅与二舅纪录片以及背后推手的试图推广的三观逻辑不自洽，接受这种三观与生活成功无关：
面对痛苦，默默忍耐，苦中作乐……
人性贪婪，好逸恶劳，接受这个三观很难感到幸福呀！
同样是人，一个人接受良好教育，但是不求上进，依靠裙带关系，吃皇粮收入高昂有娇妻美眷，还可以对其他人发号施令，并将权力和财富传给下一代。
一个人依靠公立教育，聪明好学，但是因为医疗家庭因素，半生颓废，勤劳但是困苦，积极但是无力，苦苦挣扎，但是一生艰难。
一个人不劳而获但是拥有财富，一个人勤劳不能致富，问题来了：
财富是凭空产生的吗？
如果不是，不劳而获的人获取的财富是从哪儿捡到的？
相信有钱人一定富贵绵延多子多福家族庞大吧？
那么这些徒子徒孙能一直这么捡到财富吗？
如果别人供养不了这么多徒子徒孙，他们能愿意吗？
如果别人不乐意了，他们会自觉滚蛋吗？
既然矛盾不能调和，游戏玩不下去了，该咋办呢？
学习二舅呗！！不然，你要谋反吗？！
君子之泽，三世而斩，折算时间是九十年。王朝周期律，两百多年，折算为九世，也就是 270 年而已，有早有晚。
起初人人奋勇拼搏，渐渐我爸爸怎样，再后来三代积累而来的富贵权势凭什么你寒窗苦读就比得上，再后来上品无寒门下品无士族，平民上进无路，报国无门，再后来，吾等权贵共治天下，非与民共天下。再后来，内部权贵争斗，上下对抗，官逼民反，改朝换代洗牌重来。
如今世道变了，孙小果还能被抓了放，放了抓，还能被明正典刑，缓和民意。
终归有些人有些事做得还能遮遮掩掩，扯一块遮羞布，以示民主公正。
周期律转化而成所谓大国崛起与大国衰落，人们在温饱线上绝育和绝望！
历史总是在重复，美国如此，中国如此
知乎用户 么么哒 发表
三观，就是用来碎的。
当小镇做题家怀揣着那出过无数次事故又被顽强钣金，抹了十斤腻子粉修复的三观，意外进入体制内国企赛道时，震惊了包括他二舅在内的全村人。在这里，他遇到了三观原版原漆，贴了家族保护膜的炫富权二代。达到知乎人均 985 水平的小镇做题家上知天文，下知地理，但炫富权二代搬出了苟利国家生死以。一番暗自角力后，小镇做题家自知难敌对手。他选择了妥协，并告诉自己，穷则独善其身，这不叫懦弱。
小镇做题家选择与炫富权二代保持若即若离的关系，虽然他看不起我，但我也看不起他，不针锋相对也不巧言令色，是这个家最后的体面。当自己在 996 加班而权二代在和领导逍遥时，小镇做题家用他那穷且益坚的三观告诉自己：虽然他拥有十套房，但出租屋也足以容下我这六尺之躯；虽然他抽蓝利群省长烟，但吸烟总是有损健康；虽然他戴劳力士，但我们拥有的时间是相同的，况且我的小米手环还更精确。虽然他有大伯三伯，但我也有二舅！
直到有一天，小镇做题家从知乎评论区得知，原来他短暂的三任前女友都加了炫富权二代的微信，并且她们所看到的权二代的朋友圈与自己所看到的，大相径庭！认知能力达到知乎平均 985 水平的小镇做题家秒懂了，这一刻三观在他的胸中翻滚，振荡，增益，涌现。小镇做题家的大脑承受不了这一切，他的三观碎了，碎到再也无法钣金，碎成了没有水分的原子灰，在风中凌乱。
小镇做题家拖着疲惫的身躯，回到了村里，踏进了二舅的家门。看着二舅佝偻的身躯和残缺的腿脚，再次回忆了二舅苦难的一生，那一瞬间，小镇做题家竟然感到生活并没有那么糟糕，自己并没有那么失败。粉碎的三观在风中催促他回到城市，二舅治愈了他的精神内耗，将成为他明天面对所有流言蜚语时自我解嘲的说辞。二舅从小镇做题家的目光中读懂了一切，毕竟他也拥有知乎人均 985 的学识，他没有生气，因为这是他唯一能为外甥做的事，用自己的苦难来抚慰他所爱的人。如果说老和病能减轻生与死之间的恐惧，那么一个人更大的苦难，便能成为身边苦难人的解药。
二舅，solute！
知乎用户 徐聪毅 发表
**错误的三观：**好几套房子，为了低调开几十万的车，空姐主动勾搭，跟高官吃饭送礼，部门上司给你修空调，“苟利国家生死以，我被传承我辈责”。因为自己愚蠢出圈了，还有各种官媒掩护。
**正确的三观：**落下残疾，空有一身本领，老母自杀，残疾待遇都搞不来，没有伴侣。外甥给自己拍了个视频火了，还要被流量围攻。
三观还真 tm 得重要。
知乎用户 质点集 MassPoint 发表
见过抽鸦片或者吸毒的人吗？我在一些资料里见过，不管有多重的病痛，只要躺下开始吞云吐雾，那就是逍遥神仙。
看过资料，有一个人下肢已经溃烂不堪苦不堪言，但是一支大烟抽下去，脸上的痛苦就消失了，变成一副飘然遇仙的轻松感。好像鸦片可以治疗一切病痛。
所谓二叔治好了精神内耗，尽是如此。
所谓良药苦口。我们学财务的圈子里有一句话：考上 CPA 解百毒。你觉得工资低吗？生活苦闷吗？焦虑吗？来考个 CPA 吧，考上了你就翻身财富自由一切精神内耗和焦虑就治愈了。虽然事实并非如此，但 “用学习来对付内耗” 这副苦药虽然不一定有效，但比起 “看二舅” 这种精神鸦片来说不知道好了多少。
周少爷的炫富，则是血淋淋的事实，是骨瘦如柴的肌体，是正在溃烂的双脚。“二舅” 则是你嘴边冒着香烟的鸦片。
残酷的社会现实和日益尖锐的矛盾比三观问题更重要。
知乎用户 小陈 发表
觉得二舅活得好的，祝你和二舅活的一样好捏
知乎用户 啦啦啦 发表
周劼的朋友圈仍在持续引爆舆论。
在江西省国有资本运营控股集团发布回应通告后，公众的质疑不仅没有被打消，反而愈演愈烈。在这份通告中，存在着明显的避重就轻，大事化小，小事化了的倾向性选择。
图片来源于富途牛牛
就如周劼在入职江西省国控集团之前，曾是赣粤高速员工；周劼的父亲在江西省综合交通运输事业发展中心调研员之前，是江西省公路运输管理局科长；其大伯周振华在担任省高速集团副总之前，是省高速管理局办公室主任；其三伯周春华在担任省交通设计院党委书记之前，是赣粤高速人资总，手握人事大权。
从周劼的家族信息中就能看到，周劼没有说谎。他在朋友圈里发的 “苟利国家生死以，家族传承吾辈责”，是发自内心的，也是周劼生活的真实写照。
周劼的父亲生于 1963 年，周劼生于 1994 年，二者隔了 31 年。队长不知道周劼是否还有其他亲兄弟姐妹，但周劼确实是周父晚育得来的一个儿子。一般而言，晚育得子，家长对孩子多半有些溺爱，有些骄纵。同时，在父母的保护下，孩子也多半较为天真，对社会的深层规则理解得十分潦草。
恰恰是周劼身上的这种潦草，让这个经营了三代人的庞大家族，被曝光在了媒体的聚光灯下。
对小镇做题家而言，可能要吃尽半生学习的苦，才有那么一丝可能跟周劼在同一个单位上班。这个可能性，还需要如千军万马过独木桥一般，难度极高，竞争极大。周劼轻而易举得到的资源，是无数普通人仰望一辈子的存在。这也是周劼傲慢的来源。
正如周劼所言，身边的同事很多都是清华、北大的毕业生。跟这样的同事为伍，还会偶尔地激发他对知识的渴望和学习的动力。但生来就在罗马的周劼，终归是看不起读书人的，终归是看不起那些奋斗半生，才跟周劼坐在同一个办公室里的小镇做题家的。
也正如他所言：“我怕你会读书啊，名校研究生，看不起我们这种靠父母的人，现在都别想那么容易进我单位。”
这也反向论证了，周劼不是一个成绩优秀的好学生。家族的荫庇才是周劼直抵罗马，坐享 “人上人” 的天梯。
在熊熊舆论之下，周家背景基本上已经被扒得裸露在阳光之下了。可是，在这关键时候，舆论的火还不能熄灭，不能让这样的不公，“大事化小，小事化了”。
民不患寡，而患不公。
在此，队长对周劼事件，再提出七大疑问：
其一，周家 6 套房，2 个商铺的购房款来源是否正规？一个科级干部之家，为什么能买得起 6 套房，2 个商铺？即便刨除贷款 253 万，周家也需要出资 592 万。
其二，在房产之外，周家名下其他资产多少？按照常规家庭资产配置，一个房产配置 845 万的家庭，名下汽车、理财、存款、股票以及其他资产等，大抵不会太寒酸。没有千万级家财，谁敢配置 845 万的房产？
其三，周劼对小镇做题家的鄙视，体现了周劼的学渣本相。一个学渣是怎么进入省国控集团的？入职流程是否规范？
其四，周式家族在江西省高速系统中多人担任要职，影响力极大。如果周劼可以通过非正规渠道进入省国控集团，那么，和周劼同辈的其他周家公子、小姐，是否也存在违规问题？
其五，和周劼一起喝茶、吃饭、高消费的人是谁？周劼生活中的朋友圈，是否需要联合调查？
其六，周劼家名下有 6 套房，2 个商铺，他的大伯家，三伯家名下财产是否也需要调查？大伯的孩子，三伯的孩子是否也在交通系统任职？周劼所言的 “家族传承”，其真实现状仅限于周劼一家吗？
其七，国企作为社会主义的核心经济组织，为什么会变成某些家族的荫庇之地？到底谁是社会主义的接班人？
本文经牲产队授权发布
知乎用户 山河长啸 发表
二舅治好了我的精神内耗，看到了吗？这也是为什么官方下场力推这条视频的原因，就是希望我们像二舅一样，在不公的社会环境下，不要从外部找原因，不要抱怨，不要埋怨制度，仅凭自己的坚韧和努力克服一切困难。
当一生的积蓄取不出时，当掏空了六个钱包买的房子烂尾时，当周劼这样的达官显贵吃香喝辣时，我们不要抱怨，不要躺平，不要精神内耗，要像二舅这样坚强和隐忍，虽然日子很苦，但要做傻子以外第二快乐的人，因为日子总还能过下去的嘛。
知乎用户 王子超人 发表
两个毫不相关的事情扯在一起，有什么讨论的价值呢？
知乎用户 蓝天是我的保护色 发表
正确的三观就是：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所
知乎用户 匿名用户 发表
你遭遇生活重击，依旧不哭不闹，默默生长。
我虽然中专毕业，照样好酒好烟，高调炫富。
韭菜与寄生虫，我们都有美好的未来。
知乎用户 王一点寒 发表
二舅们为什么那么难？因为大伯!
二舅和大伯，同时冲上了这两天的热搜，双双霸屏
二舅的故事，说的是一个天资聪慧的人，由于各种原因，腿瘸了，残疾，一辈子做木匠、给村里老人修各种家电，没有老婆，在一个破落的村里坚强地活着
二舅的故事，听说治愈了很多人，小编也不能免俗，特意找视频来看了一下，说实话，我除了对二舅的坚强精神表示一下认可之外，没有一丝感动
最觉最深的反而是悲哀
是的，是深深的悲哀，因为，我看到了太多这样的人，甚至也看到了自己的影子
小编老家在广西一个偏远的农村，在我们那，各种残疾的，有精神病的，小时候发烧没有及时救治而被烧傻的，几乎每个村都有几个这样的人
不管走到哪里，都会有人对他们指指点点，小时候我们一群小屁孩，甚至经常捉弄他们
反正我是不愿做二舅这样的人的，我不知道那么多赞美二舅的人，有几人会愿意过他那种生活：一辈子呆在村里，没有老婆，孤老终生
你赞美一个人，赞扬一个人，鼓励别人这样做，自己却又不愿意按照他那样的生活方式渡过一生，甚至想方设法逃离那种生活，我总觉得有点精神分裂
我就是那个想方设法，逃离农村的那个人，逃离二舅那样的生活。虽然逢年过节，寒假暑假，我都尽可能回老家看看。每次回到家，我总是觉得很安心，很舒适，但你让我继续在那里长久生活，我做不到
你到我们这里的农村来，可以看到很多这样的二舅。如果愿意，你甚至可以在这里当二舅，现在村里，搁荒的地很多，你只需要付很少的一点钱，甚至不用付钱，我们都愿意把地租给你种。村里但凡走得动的年轻人，都跑光了，村里只剩下走不动的老人和留守儿童，只剩下二舅。我们这里，没有人羡慕二舅们
相反，我倒是挺羡慕那位有大伯三伯的周公子
住着大耗子，喝 20 万一斤的茶，抽 1200 元一条的烟。结交的朋友，非富即贵，自己家的长辈，也是当地有头有脸的人物。这样的生活，我真的羡慕。
周公子，不仅在朋友圈炫富，还对小镇做题家进行了无情的嘲讽和打击，像我这样的村里做题家，估计周公子连嘲讽的兴趣都没有
但你以为我恨周公子，那你就错了，我非但不恨他，我甚至感谢他，是他让我开了眼界，知道有另外一个那么精彩的世界。再说，你恨他有什么用，他只是把一些事情公开化罢了，难道他不说，这些事情就不存在？
周公子的事情，给我们打开了一扇大门，原来还有人可以这样活着。什么是家族门阀，这就是
由于大家都很愤怒，相信周公子他们一家会被调查清楚，后果估计也很严重
但是，当你看见一只蟑螂的时候，说明在看不见的地方，有一千只，现在，你看了一窝窝的蟑螂，那说明了什么
相信这事过后， 我们从公开渠道，获取这种信息的可能性越来越少了，但看不见，并不代表不存在，这一次，只不过是因为周公子，没有遵守他们圈子里的某些默认规则，无意中让我们知道这种一直存在的事情而已
现在，连官媒也下场了，侠客岛在一篇文章中说：“二舅活出了我们向往的饱满人生”，饱满不饱满我不知道，但我肯定是不向往这种生活的。当然，我不向往，不代表侠客岛的编辑们不向往，不代表很多正能量的媒体们不向往。但如果他们真的向往这种生活的话，我觉得最好还是以身作则，因为，榜样的力量是无无穷的。现在，你们一边赞美榜样，一边说向往这样的生活，但身体却逃离这样的生活，我觉得这样不好
你不能在空调房里，赞美农民的辛劳，你不能一边享受大伯的提拔，一边鼓励别人当二舅。做人要诚实，最好像周公子一样实诚。
这些年，为什么国家越来越强盛，越来越富裕，但个体的感觉却越来越差
我们的 GDP 已经做到了世界第二，年轻人为什么还那么消极
因为有大伯在那，二舅就办不了残疾证
因为有三伯在那，小镇做题家们，就只能做题了
因为蛋糕虽然做大了，但切蛋糕的刀，握在大伯三伯的手里
二舅们负重前行，大伯们岁月静好
有人赞美二舅，鼓励别人当二舅，自己却一直在当大伯，当三伯，当周公子
这样不好，这种人是坏人，我们要警惕这种人
我们敬重二舅，因为这样的劳动者是值得我们敬重的
但不要回去当二舅，尽自己最大的努力，逃离二舅的命运，这是我给亲人朋友们的劝告。而且，和那些嘴上向往二舅，叶公好龙式的媒体们不一样，我是这样说的，也是这样做的，和我们村里的年轻人一样，和二舅村里的年轻人一样
尽最大努力逃离二舅们的命运，但是，我们大多数人，还是逃不掉，最后还是活成了二舅，这才是最悲哀的地方
那些嘴上说向往二舅们生活的人，鼓励大家成为二舅的人，大多成为了大伯，三伯，或是周公子
真够魔幻的，也真够讽刺的
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知乎用户 世间行者 发表
有些天才憋屈一生，你必须习惯
有些辣鸡荣华富贵，你必须视而不见
1500 年前商君书成为我们文明的核心思维，这就是结果
一个以剥夺他人美好为主旨的文化文明
200 年前国富论成为他们文明的核心思维，今天你也看到了结果
一个以发展他人以实现自我为主旨的文化文明
活该
那些润去星舰地球的宇宙人类，赶紧把我们这些辣鸡的坐标广播出去，求求歌者一发二相波送辣鸡去二刺猿
求求了
知乎用户 The whispered 发表
知乎用户 乌拉基米尔普汀汀 发表
一个是顶层人士的高调花式炫富，的二伯
一个是身残志坚，一生苦难，却要变成正能量让大家学习的二舅
事实上正确的三观在这件事情上改变不了任何的东西以及问题
因为正确的三观来自于生活中的点点滴滴，来自于家庭的塑造，不是一个热搜，甚至一条新闻，一个视频能够改变的
我一直以为，世界上最为残酷，最为恶劣，甚至最为恶毒的事情就是
将一个底层穷人的一眼望不到头的苦难，演变成了所谓的励志故事，来激励或者安慰同属于穷人阶级的人们
迅哥回家三天看见闰土之后，治好了自己的精神内耗？
这又怎么可能呢
“一个用寥寥数语成功将自己打造为「上头有人」的「官二代」人设，另一个是被命运弄人、身体残缺却靠自学的木工手艺，在物质贫瘠的农村，制造、维修出了一个丰盈人生的生活强者”
人人都赞美二舅，人人都不想成为二舅。
人人都不满周劼，却又人人都想成为 “周劼”
我们能做的怕也只是被二舅的精神所鼓舞，用二舅的精神，去给周劼们打工吧。
能做的也就仅此而已了，不是吗？
我尊重一切为自己生活而努力奋进的人们
但是那些存在于苦难生活中的人们，不应该成为大众传播的正能量
知乎用户 人间四月天 发表
“世界上最无耻最阴险、最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。”
-- 王朔
知乎用户 Vane 发表
最近，一位江西女孩在杭州打工，连续熬夜加班猝死的新闻也上了热搜。
在大儿子出车祸不幸离世之后，家里面举债供女儿读书，女儿拼命地工作还债。由于三观太正，太努力却变成了悲剧……
知乎用户 兵无常势水无常形 发表
不冲突，我们的社会结构是一个图钉型。
而且这个图钉的尖头放大看是一个金字塔型。
所以炫富是尖头金字塔里很平常的行为。
二舅其实是底层平面里形形色色大众的缩影。
所以什么是正确的三观？
在心理学上讲，人有核心理念，中间理念，自动思维。
正确的三观，正负无法简单的说清楚，但从内而外必然是一致的，内心冲突是少的。
便如炫富者一样，并不觉得自己有什么不妥，内心没什么冲突，这对他来说就是正确的三观。
二舅呢？接纳了命运的不幸，也没什么心理冲突和内耗，对他来说就是正确的三观。
但反观现在的很多人。
一方面想要金钱美女的物欲，一方面忍受不了社会规则与美女的需求。
单方面的不接受，不承认。
倘若你们真能改变社会，那倒是真一致了，消除冲突了。
但几千年来社会内核都没变过。
都是利用国人 “求生” 的本能去激发最大的潜力来维持社会运转。
也就是我常说的，老虎下山，众人赛跑。
“求生存” 这三个字不变，则个体内耗永远存在，因为后面就是悬崖，就是老虎，后无退路，意味着人要与疲惫的身体，痛苦的意志进行无限的对抗。
对抗输了，好点的情况就是二舅。
对抗赢了，差点的情况也是炫富。
中间？
中间就是内耗。
这就是文化。
知乎用户 老汉 发表
三观没有什么正确的不正确的。
如果有人坚持说有，那请问谁来裁判一个人的三观是正确的还是不正确的？一个人的思想还要 i 由别人来决定吗？
在大清以前，和商朝以后，中国人存在着所谓正确和反动的三观。
那个时候，最大的裁判者是天！你的三观不能逆天，敢于逆天就会天诛地灭。即便不被天诛地灭，也是错误的邪恶的。
所以，中国古人反复咀嚼：存天理，灭人欲。还有什么天人合一之类的。
但是，大清覆灭后，科学昌明，除了宗教信徒还有思想禁忌，普罗大众哪有什么三观正或者不正？
周劼事件中，作为周劼而言错不在他的什么三观。错在他的行为挑战了刺痛了别人的自尊或者虚荣，而刺痛方法又很拙劣，这种方法恰好留给对手可以用公权力加以校阅的瑕疵或破绽。
所以周劼被停职，所以周劼的家族被调查，周的家族资产成了众矢之的。
设想，如果周劼还是这个周劼，三观还是这个三观，他自己开公司，他的家族没有公职，他即便这么炫富，别人看着不舒服又能把他怎样？充其量就是查出偷税漏税一补了之，如果没有偷税漏税，你还拿他真的没有办法。
所以，别动不动聊三观对错。
他的三观就是他的三观，你可以不喜欢你可以厌恶，但是和对错无关，和他的行为和他的品味有关。
多说一句，这种浅薄之人社会上大把大把的，交朋友肯定不会和他来往，但是，如果谈生意，你尽管吹牛，把事儿办了，不妨碍大家坐下来喝一杯，只是心里瞧不起你而已，还有别的吗？
知乎用户 刑天唐伯志 发表
一个赞美贫穷落魄，一个赞美奢侈私利，这俩三观都不太正常好吗？
知乎用户 4thever 发表
周某这样的人多了，有二舅这样遭遇的人也就多了。
对立统一吧。有的人活着太容易，可以炫耀很多东西，有的人活着太难，只能挣扎着活下去。
以上。
知乎用户 老疙瘩汤 发表
肉食者炫权炫富，布衣人笑谈困苦，
卷到底坎坷无路，天注定只能自渡。
投胎好左右扶助，酒桌上赞歌擂鼓。
你说他庸庸碌碌，岂不知天命如虎。
朝上看莺歌燕舞，朝下看一抔黄土。
几千年风云变化，看天下依然如故。
知乎用户 七十二刀皮外伤 发表
二舅让我精神焕发，大伯让我精神复发。我穿梭在城市与乡村，一会儿焕发一会儿复发，都快成神经衰弱了。
知乎用户 凉州刀笔吏 发表
中国文艺网，你胆子挺肥啊。
知乎用户 寂寞侯 jojo 发表
我的精神内耗本来被二舅治好了，后来又被周劼整复发了，没想到今天又被一位 22 岁的小姑娘治好了！
知乎用户 抖抖抖抖飞 发表
我希望国家最好不要提倡什么树立远大理想，正确三观之类的了。
空谈误国。你再号召，事实却是阶级的门槛越来越高。那么就只能导致一个结果，底层越努力反而有可能越痛苦。
我建议，学美国，搞快乐教育吧！
别瞎折腾底层了，当是发发善心，就让底层穷乐呵。
印度的种姓制度是印度发展的障碍吗？
答案是也不是。它本质上是提供了一个秩序，这是有利于发展的。但是如果这个秩序中的底层拼命反抗，就表明秩序不稳定，就会影响发展。但是如果底层认命了，并不进行过于激烈的反抗，那就一点儿也不影响印度的发展。
所以大家知道为什么官方组团点赞二舅治愈内耗的那个视频吗？
那是在训导底层，你要认命！
你认命就是顾全国家发展的大局。
知乎用户 隆冬 发表
三观重要，没得说，但是现在人民币更重要。
我们骂周劼，可是我们都想当周。
我们歌颂二舅，但是我们都不想当二舅。
知乎用户 梅东 发表
小学生都懂的一个道理，赞美二舅是为了麻醉更多二舅，让更多二舅产生自我感动，从而对身上苦难的认知进行升华和自我安慰。这在当下非常重要，是安抚时代的情绪。二舅越多，周劼才能越好。
两个事勾勒出社会和意识形态的撕裂。
地方世袭门阀，一人得道 鸡犬升天：
看到周劼的这条朋友圈，扎心了：“高中同学不少去外省读了好大学的，都回家进了烟草、电网之类的，回家没有着落的，就在北上广深成都”。
底层二舅们命运不公和苦难，相信很多人都看过视频了，引用下《活着》：
那天下午，学校的校长——县长的女人，在医院里生孩子时出了很多血，学校的老师马上把五年级的学生集合到操场上，让他们去医院献血，那些孩子一听是给校长献血，一个个高兴得像是要过节了，他们一走出校门，有庆就脱下鞋子，拿在手里就往医院跑，有四、五个男孩也跟着他跑去。有庆第一个跑到医院，等别的学生全走到后，有庆排在第一位，他还得意地对老师说：
“我是第一个到的。”
到场的每个孩子的血型都验过之后血型不匹配，被训斥一顿冷落在旁的有庆怯生生的问 “是不是轮到我了？”
当他血型匹配成功后，高兴地说 “要抽我的血啦。”
那时候有庆已经不行了，可出来个医生说血还不够用。抽血的是个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。有庆嘴唇都青了，他还不住手，等到有庆脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：“心跳没了” 医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：“你真是胡闹。”
就跑进产房去救县长的女人了。
-—- 余华的《活着》
知乎用户 槽车来鸿 发表
知乎用户 坂田银时 发表
**就像这只猫一样，你看不到脖子上的锁链，意识不到自己是被别人操控的，你就可以和这只猫一样快乐地生活。**或者你看到了也假装看不到，你也可以幸福地生活。因为挣脱枷锁是一种最艰难，最痛苦而且不一定会有好结果的选择。
二舅确实是奇人，不过即便是强如二舅这样的人，也是拼尽全力才能勉强过上一个普通人的人生。
其他和二舅一样的残疾人，更多的是隐藏在黑暗的角落，没有一点存在感，就好像他们不属于人类，从来没有存在过。
如果二舅可以继续上学，或者由残联和其他部门进行技能培训，二舅或许就可以留在城里，开个小店，不用再走街串巷的给别人做家具，修家电。
走街串巷不仅会有风吹日晒，而且还隐藏了巨大的风险，二舅开车如果遇到大的坡车上不去怎么办？路太窄怎么办？相信其中必然存在外人不知的艰辛和危险。
我们应该去关注整个残疾人群体，改善他们的生存状况，把《残疾人保障法》落到实处，而不是抓住像二舅这样的残疾人里的典型人物大肆宣传，却对那些生活困难（比如青岛为儿子讨剩汤的老奶奶，她的儿子可是北大硕士）的残疾人视而不见。
二舅不是不想像其他人一样外出打工或者定居，而是残酷的现实把他逼回了农村，只有在那里还有他的一席之地，活下去的一份工作。
作为一名肢体残疾人，我大学毕业五年，一直在教育培训机构工作，我热爱教书育人的工作，我用自己的专业知识赢得了学生们的认可和家长们的尊重。我感觉我和其他正常人一样，我以为这样的生活会一直继续下去。
但是 2021 年 “双减政策” 出台后，公司倒闭了，老板跑路了，欠我的工资到现在都没有给我。我和同事没有去拉横幅、堵路，**我们依法依规进行劳动仲裁，从 2021 年 9 月到 2022 年 3 月，经过半年的奔波，我们最后等到了法院的强制执行裁定书，公司和法人名下无可执行财产，我们一毛钱都没拿到。**这是第 1 次我深深的感受到了无力感。我不明白，作为一个辛苦打工的劳动者，我的工资为什么不能讨到？我们作为遵守法律按照法律依法维权，最后得到了什么样的结果？
**为了生活，我单手骑电动车上班，后来又骑电动车奔波在大街小巷给学生上课，其中艰辛，难以言说。**2021 年。我骑车曾经发生过一次车祸，但是问题不大，只是下巴上磕了一个伤口，当时我一个人步行三公里走到医院。自己去另一栋楼的药房取药，去找急诊医生缝合伤口。再步行三公里回到车祸现场，把我那车把撞歪的电动车扭正，再骑着电动车回到住处。第 2 天我又继续上班给学生上课。
按照双减政策的要求，教育培训老师，需要取得教师资格证。在 2021 年我也参加了河南省教师资格考试，通过了笔试。2022 年 5 月 15 日，参加教师资格证面试。2022 年 6 月 15 日查询面试成绩，顺利通过面试，取得了中小学教师资格考试合格证明。
但是在教师资格认定阶段，当地教育局却以我《河南省教师资格体检标准》第十七条 “严重跛行步态，着装后脊柱严重侧弯、驼背， 脊柱、四肢有显著残疾及先天或后天因素造成的肢体残缺、畸形致功能障碍，不合格。” 为由，拒绝为我发放教师资格证。
我已经退无可退，无路可走了。如果没有教师资格证，我将被辞退。如果被辞退，我就失业了。我将失去自己最爱的传播知识、教育学生的工作，也失去了唯一的赚钱的可能。
“二舅” 被逼的走投无路还可以回到农村，我连农村都去不了，我该怎么办？
这就是一个残疾人真实的生活，一个大学生毕业五年来的艰难求生过程。我也曾鲜衣怒马，胸怀天下，充满希望，但是这残酷的现实逼得我无路可走。即便我放弃结婚，放弃买房，无欲无求，他们仍然不愿给我一条生路。
他们甚至连我写文章的权利都要剥夺。
奸人崇祯死前，曾说过这样一句话：诸臣误我！
对于这句话，大多数人认为，是在推卸责任。
但考证完崇祯年间的朝政，我认为，这句话比较正确，确切地说，给崇祯打工的这帮大臣，除部分人外，大多数可以分为两种，一种叫混蛋，一种叫王八蛋。
这个世界上，有两种人最痛苦，第一种是身居高位者，第二种是身居底层者，第一种人很少，第二种人很多。第一种人叫崇祯，第二种人叫百姓。
而最幸福的，就是中间那拨人，主要工作，叫做欺上瞒下，具体特点是，除了好事，什么都办，除了脸，什么都要。
崇祯每天打交道的，就是这拨人，比如崇祯三年（1630）西北灾荒，派下去十万石粮食赈灾，从京城出发的时候，就只剩下五万，到地方，还剩两万，分到下面，只剩一万，实际领到的，是五千。
知乎用户 罗辑法师 发表
两个热搜的表面都不过是小部分人的代表，带这种节奏大可不必。
用朋友圈只言片语打造人设，说起来是为了个人追求；在窘迫中活在当下，说起来同样是为了个人追求。
谁也不知道如果周劼小时候被戳了四针下肢瘫痪，会不会在资源下痛下决心医者自医，从而改变残障人士现状；同样谁也不知道如果二舅没有发烧，是否会如同伤仲永，泯然众人。
每个人的境遇都有不同，每个人已经逝去的时间都无法改变，曾经可能的未来都无法验证。
在我看来，二舅厉害的地方，并不是他那与生俱来的聪慧，也不是他那下定决心的意志，他厉害的，当是那两年的沉淀，躺在床上的一年，坐在门口望天的一年。
如果说，周劼有过两年不得动弹，呆呆的思考人生，考虑未来，我保证他肯定不会像现在这样炫。
当一个人真的有时间，用长达两年的时间去想象一个苦痛的未来，那还说个屁的精神内耗，这种东西不就是花花世界的人才有闲情逸致去纠结吗？
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
实际上境遇这东西，是没得选的。碰上了是运气，碰不上也是运气。
命运弄人的事情何其多，熬出头的有几个？庸庸碌碌混吃等死的有几个？不堪重负自寻短见的又有几个？
命运没有弄人的事情何其多，熬出头的又有几个？庸庸碌碌混吃等死的又有几个？想不通自寻短见的又有几个？
二舅在境遇中展现出大智慧，因亲人的正面宣传而火；周劼在境遇中呈现小聪明，因仇人的负面宣传而火。可是网友，其实很少人去看热搜本身的出发点是正面还是负面，但通通都会转为一句命运不公，这无非是因为网友想说什么罢了。
多好啊！又有个素材能用，又可以跟风秀一波正能量，你不觉得这和周劼的热搜有异曲同工之妙？
再说了，你拿 66 岁二舅的一生境遇，去看 28 岁周劼的一生境遇，有什么可比性吗？
二舅 15 岁被戳了 4 针躺床上，乡里百来号人吧知道这档子事，用了 2 年走出来；周劼 28 岁被曝朋友圈，全中国网友都知道了这事，你猜他需要多久才能走出来？你猜他走出来之后会怎么样？你猜他到了 66 岁时，除了感慨世道无常之外，会否感谢境遇给了他一个脱胎换骨的机会？
世界观、人生观、价值观，这几个东西可不是二极管，可不是非此即彼非对即错。不同的境遇给你带来不同的三观，影响你当下的生活。你的未来会是怎样的精彩，取决于你未来的三观；你未来的三观，承接着当下境遇铸造的三观，并因未来境遇而改变。但境遇这东西，碰不碰得上都是缘分。
15 岁的二舅因境遇被戳了 4 针，他依然活在当下，做当下能做的事情，所以 66 岁的二舅因境遇在视频中活出了精神。
15 岁的周劼因境遇风平浪静，他依然活在当下，做当下能做的事情，所以 26 岁的他发了朋友圈，28 岁的他因境遇在热搜下被停职了。我们现在也不得而知，66 岁的他又会怎样。
再看看我？
15 岁的我因境遇风平浪静，至少没有瘫痪；26-28 岁的我因境遇风平浪静，至少没上热搜；66 岁的我是怎样，我也不知道。那我又如何树立正确的三观？难道非得到 66 岁的时候，我才能幡然醒悟，“生老病死” 我也终于在生死之间步入了老病的状态，然后去抱怨世道不公，没有足够的境遇？
能不能别逗？
正确三观有多重要？哈，我不知道。
我只知道，首先，别寻死，死人连三观都不配有，更别提重要与否。其次，活在当下，因为改变三观的境遇，永远只会在当下与我产生交集。
知乎用户 沉默亦然是金 发表
欺负完了你，还在你头上拉了屎，然后教育你要能忍受苦难，很多人比你还苦。所以苦难是如何来的
知乎用户 每天都要好好学习 发表
难道不就是因为看惯了太多大伯，我们也希望能够成为大伯或把孩子培养成大伯，所以才产生了精神内耗吗？
知乎用户 RicardoSun 发表
感情立场上，我们要和他们统一队形，一起悲天悯人的同情二舅的遭遇。
社会立场上，我们要和二舅统一队形，继续为了生活和儿女拼命的挣扎。
这么一想，好像我们才是最惨的，既没有人同情，也没有人在意哈哈哈哈哈。
开个玩笑啦。
正确的三观当然非常重要，可正确的三观应该是自己形成的，而不应该是被灌输的被 “正确” 的三观。（说的就是你，某姓春晚小品）
观庭前花开花落，赏天外云卷云舒
因为看到了有人在辛苦种地被报道出来，对我也没有影响，我又不会把花拔了种地，你鼓励也没用。
因为看到了云端想一步登天确实做不到，但天边有人往下大便真的恶心。
（江西周劼，话说江西省委是我去过的机关单位中规模最大的，进去之后我还以为进了高尔夫球场哈哈哈…… 小民多嘴小民多嘴）
知乎用户 雪舟无月 发表
我小时候是被外公外婆养的，外公比二舅好点，他四肢健全，之前当过乡长，字也写得好，还会占卜写符，红白喜事矛盾纠纷村里都需要他，看到二舅我也想起了我的外公，他对我影响很大，都有一种 “黄牛拉犁，哞哞闷声” 的那种厚实感，10 年前因为肺癌离世，当时初中的我在想，要是家里有钱，兴许我的外公真的还能多活几年。
小时候老师教育我们要公平、要无私奉献、要勤恳努力，长大要当科学家，要成为警察，要成为宇航员；
初中老师教育我们要努力、多读书少些玩乐、要互帮互助、要相互协助，要去到市重点高中，要好好准备高考；
高中老师教育我们，要不择手段的前进，要不计代价的高考，万人过独木舟，所有人唯一目标就是高考，甚至可以打着葡萄糖学习，吃着兴奋剂考试；
长大了，工作了，接触的人多了，你就会发现，这个世界其实并不是这么回事，越往上你就越了解，成熟其实就是一个妥协的过程，以前你唾弃的不走关系会因为你的孩子幼儿园摇不到公办的号而愤恨；一个月多几百块的领导职位因为没有打点而自我懊悔，前面的人个个关系顶硬，想到还要还贷，头上的白发又多了了几根……
是啊，二舅那样的生活被描述得让人觉得有力量，那是因为他活动半径小，看多了大人物的光荣事迹，各种冠军、富豪、天才少年的报道都麻木了，这些人的背后有多少是靠自己努力得来的呢？当突然出现一个小人物，逆反 + 映射 + 视频行文，你的确会产生强烈的共鸣以及某时刻灵魂脱离现实的洒脱感，但是下一秒，第二天，下一个星期一，你还是发现，这个时间还是在黑客帝国之中。
脱离现实却能让人共鸣，有一种颅内犯罪缺不负责的爽感觉，但是这个我们能逛知乎的大部分人周围更多的是周颉式的现实围绕在身边。
我小时候也一直觉得自己以后要公平、要无私奉献、要不求回报、要路见不平一声吼拔刀相助、要扶老奶奶过马路，但是要是真的有老奶奶摔倒了，我想到一次被讹就得用大半辈子去换来这个无妄之灾，助一次人也许把自己几个月的工资搭进去，让自己和家人饿肚子吃馒头，那这样的话，还真的可以 “无私奉献、不求回报、路见不平一声吼” 么？
理想是丰满的，现实是骨感的，在二舅的那个小圈子，做了力所能及的事情是为伟大，我觉得我只要做到 “穷则独善其身 达则兼济天下”、在自己能力范围内能帮就帮，已经够了，我自己都过得不好，只要不为社会添乱，就已经活得很好了。
其实拔高这个视频的价值观可以是可以，但是越是拉高，你就会发现越抽象，越抽象，现实就越打你的脸，所以有些感觉只能放在某个玻璃杯里面，小心呵护。
知乎用户 庞广龙 发表
二舅用一生的经历治好了衣戈的精神内耗，但是，周劼一个朋友圈就让他破防了。
知乎用户 老杨叔聊志愿填报 发表
以前我们的青天宣扬 君君臣臣父父子子，但至从封建制度被推翻后，这种落后观念被推翻了。
现在我们宣扬底层人民勤劳勤恳吃苦耐劳的优良品质，这听起来就顺耳多了。
知乎用户 江湖笑 发表
人家的三伯大伯担起 “家族传承” 的重担，你的残疾二舅负责疗愈所有网民的“精神内耗”。
他们都是好样的，你们也都有光明的未来！
我们的社会充满了正能量，正能量是没有错的，错的是一小撮人的三观，三观错了看什么都是错的，看哪儿都是毛病。
所以 “正确的三观” 至关重要。当下中国，“正三观”是解决一切问题的良方——
——也是唯一良方。
知乎用户 闪木 发表
二舅是感人的，但是后边儿的那什么 “精神内耗” 是恶心的…
你找不到合理收入的工作，是 “精神内耗” 吗？寒窗苦读十几年，毕业等于全白学。这是精神的吗？这是物质的，不是内耗，是真实存在的，应届生上千万人，你敢说这一千多万人都是自己幻想出来的？？？
你买不起房子，是 “精神内耗” 吗？22 岁大学毕业，平均年盈余 10 万，干 30 年不过 300 万现金，可能在非一线城市能有一套差不多的房子。如果你买了期房，还可能遭遇烂尾房，在之前 30 年，工资水平还不可能让你有如此的财富积累。更不要说 35 岁逼退，考研无法上岸，真实全薪工作年限可能不超过 10 年，你能赚到首付吗？你能自信自己扛得住 30 年的贷款不出任何意外吗？这也不是精神的，更不是 ** 的什么内耗，这是真实存在的焦虑和“不可能完成的任务”。
你无法娶妻生子，是 “精神内耗” 吗？你几千年来的文化熏陶，不孝有三，无后为大。但是你不到学校毕业都不敢明目张胆的追求爱情，而可能学校毕业你都快赶上晚婚晚育了，但是你没有任何工作经验，甚至没有稳定的工作，没有房子，只有一对没事儿就给你压力，逼婚的老爸妈~ 你每天的生理反应是 “精神内耗” 吗？这根本不精神好吗？这就是纯纯的物质欲望啊，长期违反生物本性的压抑，是正常生理需求被社会经济体系完全的扰乱啊，这是你自己幻想出来的吗？你自己不是经常手动 “内耗” 的吗？
甚至，你的存款可能被变成理财再也取不出来，你在街边吃个烧烤，可能会被打成 “轻伤”，你的姐妹爱人，可能莫名其妙就到了一个疯子的县城给别人生了 7,8 个孩子，这些都是“精神内耗” 吗？都是向二舅学习一下就能 “治好” 的吗？
二舅治不好这些 “病”，因为二舅也有病，这个病，不止是“穷” 还有一个大家明明都知道，却又不愿意说的病——“贱”。
如果二舅是周吉力，他的聪明才智和坚忍，能不能做到一个 “正处”？抽不抽的起 1200 一条的利群？喝不喝的起 20 万的茶叶？
那么，二舅的正处在哪里？他的蓝利群谁抽了？？谁抢走了他的 “茶叶”？？？
二舅，治不好什么 “精神内耗”
也许，少几个周吉力，或者他极力传承的 “家族”，这些病才会好一些，才会真正治好所谓的 “精神内耗”。
知乎用户 风飞星闪 发表
如果你在路上看到一个拾荒的老人
正确三观：看呢，多么励志，多么让人感动，一把年纪了还在自食其力，赞！
大爷：小伙子，你真善良~
虚假的三观：大爷，你家孩子咋不管你？大爷，你有低保么？大爷，你对这个社会 “感恩” 么？
大爷：滚，你是拜登搬来的石头吧？
知乎用户 兜兜 发表
这两件事有啥可拿在一起说的？先不说这个姓周的是吹牛还是果然如他所说的那样。就是他说的是真的，跟二舅这件事有啥关系？处理了他就是了。
没人不承认内部有蛀虫。但如果一个人很容易就被别人的言论带跑偏就说明你自己没有明白生活的本质。很多事，努力了也不一定会有结果。谁没遇到过不好的事？谁敢说迄今为止没有遗憾？如果二舅跟评论里有些人一样躺平要死不活的，就很好吗？你们倒是看到自己想看的了，但那是二舅自己的人生。人家就想积极点过，关你屁事？人家看明白了，所以决定用一种光明的心态过自己的人生，又关你屁事？
人生已经很艰难了，不及时止损自我调节难道要半死不活吗？如果是这种心态的人，趁早也别找对象，找了也不长久，没人愿意跟个负面情绪爆棚的人谈恋爱。人生是自己的。如果想明白自己想要什么，就去做。自己的心态调节不过来怪天怪地都没用。
经常看到某些人动不动就宣称自己要躺平，并对反驳自己的人恶语相向。想说这种人真是狗屁不通。你想躺平就躺平好了，有得是人不想躺平。不缺你一个。反而那些你嘴里的 “带恶人” 是真想让你躺平，所以从不劝你，甚至还引诱你带着你家七大姑八大姨家的孩子一块躺。毕竟太卷了，少点竞争不好吗？能劝你的有一个说一个，最起码是有良心的。
有些人真是蠢死的。
知乎用户 关山月 发表
官家摩拳擦掌，正准备轮番上阵宣传二舅，对那些想要躺平的韭菜大杀四方，万万没想到周家公子这匹半途杀出的黑马，活生生让二舅的饱满生活变成了个笑话。真真是，生活处处充满了诙谐和意外呀！
知乎用户 抄然 发表
不说三观，更说不上正确的三观，跟三观也没啥关系。
说说网络舆论中表现的质疑能力的差异吧。
对江西国控的通报，网络舆论的质疑是很强的，问问题是很多的。
但对二舅视频，和周颉朋友圈，网络舆论的质疑是很弱的，是照单全收，是站在假定为他们所属均为事实的基础上展开后续讨论的。
二舅视频艺术加工的成分，周颉的朋友圈吹牛的成分，相信稍有社会阅历的人不会辨识不出。
那到底是网络舆论被有意识地往一些方向带，还是存在沉默的大多数，还是网民普遍有一种先入为主的强大预设，还是什么其他原因，还是各种因素合力所致，小弟我接触不到这个数据，也得不出结论，期待网络舆情的研究者来解答吧。
现在的网络事件就是一个怪字。事件本身怪，成为热点怪，舆论风向怪，有些时候官媒的导向也怪。
正确的三观不知道，少上网，就少浪费时间，不失为一种正确的时间管理策略
知乎用户 小考拉 发表
感恩。
正确的三观对我们确实很重要，
比如认识到自己爹是谁。
知乎用户 光矛神教 1 发表
佩洛西访台，应该派这些公仆先上！！
知乎用户 如意果 发表
二舅就像是一部小说，小说写的再精彩，也是停留在小说里的世界。
现实里二舅的木匠手艺再好，他也成不了二伯。
另外这两件事同时登上热搜这是三观问题么？
这明明是社会问题，为什么会有官员世家，为什么会存在官二代，这不是万恶的封建社会才有的现象么。
知乎用户 每月封禁 20 天 发表
官肥民瘦
问题从来不在有的人太富了
也不在有的人太惨太穷了
在于对比太强烈
任何的三观在这样的事实面前都没办法再继续欺骗自己
任何热血的政治口号 GDP 的增长也没办法敌过这么强烈的现实对比
大国崛起的代价如果是这么强烈的对比
那为人民服务就是个屁
知乎用户 See 发表
二舅多了，
周劼就稳了，
周家世世代代的富贵就保住了，
所以我们要鼓励二舅，
但绝不鼓励陈吴，
不是为了个人的荣华，
而是为了社会的稳定和繁荣。
知乎用户 浮生若梦 发表
1. 虽然据说周公子的朋友圈是专门给中意女性群体看的，但是其中的行文还是说明周公子即使拥有的如此之多，但是内心并不幸福满足，所以才有那种明显的 “存在缺失” 的炫耀感
- 虽然二舅拥有的如此之少，但是二舅的幸福感依然很足
3. 村里比二舅幸福感更足排第一的是个傻子
结论: **拥有的多并不一定会幸福（**这一点都不阴阳怪气，这是科学客观的结论）。
所以我建议你们选二舅们或者傻子们的幸福生活。
**至于不幸福的周公子们的生活交给我来承受就好。**既然总有人要当不幸福的周公子，那我愿意为了人民承担这个位置。
知乎用户 六道绝形踪 发表
需要你时要抬头，看到差距奋斗拼搏多赚钱。
管不了你时要低头，安贫乐道少看差距多忍耐。
总之，多给国家做贡献，少给政府添麻烦。
知乎用户 李工 发表
哎呀，人周家人都说了感谢家族
要怪就怪祖上没有积德嘛，人多少代人的积累凭什么比不过二舅一个人的努力呢
人与人是不一样的嘛，有些人天天想过好日子，这样想不好嘛，我们要讲奉献的啦，这样境界才高，艰苦奋斗，加油！
知乎用户 九九蠡 发表
高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。
二舅故事适合载入小学思想品德教材，让蒙眼拉磨的劳苦大众，又有了干劲。周公子案例才是社会生存指南，属于禁书得偷着看。
二舅悲惨人生的背后是医患问题，是残疾人证照办理的行政审批问题，是农村空心化、老龄化的城乡治理问题。
如果连普通人自己都要放弃斗争，用 “防止精神内耗，放平心态与苦难和解” 这类心灵鸡汤来自我洗脑，谁还会来替他们争取权益。
“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。” 说出这句话的人，可是从未放弃过斗争。
斗争不是向内的妥协，逆来顺受，而是向外的还击，宁折不弯。“打得一拳开，免得百拳来。”
正是因为周公子这样的城市政治门阀存在，整个家族盘踞一省的交通系统，权力近亲繁殖、私相授受。才让越来越多二舅这样的小镇做题家，没有生路。
正是大伯三伯这样的体制内领导，领取着高昂的退休金颐养天年。才让二舅这样的农村老人老无所依，毫无福利保障可言。
如果你在负重前行，那一定是有人在替你岁月静好。
现在社会的三观割裂就是这样，一边用最高的道德标准去约束教化普通人，另一边监守自盗，违背道德违背法律的人吃的盆满钵满。
这社会表面上一套冠冕堂皇的运转机制，实际上背后是按照另外一套见不得人的规则在运转。
规则从来只是约束普通人的，而上层制定规则、践踏规则，以此牟取暴利。信仰朴素价值、相信宏大叙事的人成了冤种，两面人顺风顺水。
骗人可以，请注意次数。河南村镇银行赋红码，上海水泼不进的保供企业，信用的大厦，一砖一瓦掉起来都是多米诺骨牌。
知乎用户 天地 Kwan 发表
这个世界上第一快乐的人是不用为别人负责的人，第二快乐的人是永远都不回头看的人。
正确的三观有什么用。
同一个中国，不同的命运，幸福生活，拼的是背景，正所谓是
#周劼如何入职江西国控#
#22 岁女孩连续熬夜加班猝死#
#二舅治好了我的精神内耗#
富二代线上考编轻松录取，
官二代朝九晚五悠闲炫富，
小白领熬夜加班加到猝死，
农村人身残志坚感动中国。
下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。” 这是二舅摘抄在笔记本上的一句话。视频中也有一句话：“遗憾谁没有呢？人往往都是快死的时候才发现，人生最大的遗憾就是一直在遗憾过去的遗憾。” 让我们一杯敬二舅，一杯敬明天，勇敢地跨入生命的洪流，去过饱满的人生。
“是的，这条人生路最后通向的一定是胜利。”
而周劼，周氏家族出现在通报里总计六口人，全部都在江西省交通系统内工作，而大伯、三伯又确实是高级领导干部。如果是一般的普通老百姓，有多少人是一个家族几口人都在一个系统、一个集团里工作的？
只要调查组能够真正抱着为民着想，为国家负责，廉政反腐的态度去调查此类事件，或许从周劼如何入职江西国控入手，就一定能揭开所谓 “手续合规” 的国企是如何一步步走向家族世袭化的黑暗一角。
凡事都要从两面看，对周劼这诚实的孩子，不该穷追猛打，在全民追求社会公平的今天，我们真的应该感谢他。
有道是：二舅们的负重前行，成就了周劫们的岁月静好。
近日，杭州一名 22 岁女孩惠惠（化名）连续四五天熬夜加班，后突发疾病进 ICU 抢救的消息引发网友关注。遗憾的是，惠惠已于 7 月 26 日不幸离世。**7 月 28 日，极目新闻从惠惠家属处了解到，孩子的遗体已送回江西老家，并已火化。**28 日上午，杭州市滨江区劳动保障监察大队工作人员他们已经关注到此事，会对涉事公司进行调查。
22 岁女孩、连续四五天熬夜加班、互联网公司、杭州、运营岗，杭州的互联网企业仅次于北京和深圳的卷，运营又是加班最多的岗位，没有之一。
年轻人，真的不能为了工作而玩命，你以为的加班，是在快速成长，其实绝大多数时候都只是为领导的一个错误指令而买单，这是最亏的。
工作是无限的，工资是有限的，创造的财富是老板的，失去的生命是自己的，珍惜生命，适度工作。 没有什么工作值得你牺牲健康和生命，任何威胁都没有自己的命和父母的担心重要。
知乎用户 郭豪 发表
我看到的只有知乎高潮
神兔二象性诚不欺我
知乎用户 正经读书人 发表
不是什么狗屁的正确三观， 正能量，而是经济整体不行了！
二舅这个视频，放在几年前，房价猛涨，经济上行， 人人有钱赚，拼命上车的时候，会火起来？
周杰的爆料，放在几年前，比郭美美的红十字贪污更罪恶？比各种动辄上亿的贪污犯们，更罪恶？
这不是三观的问题，这是经济下行，更多人越来越难以忍受贫富差距了， 越来越对底层的苦难感同身受了。
知乎用户 话不投机半句多 发表
我也不知道当代同龄人那么好忽悠，之前不还能反对后浪洗脑吗？怎么背景换到农村去，故事时间一拉长，就反应不过来了呢？
可能是因为我就是农村长大的，知道农村人不容易，知道农村人为什么不容易。我不会在那里自我感动，也不会被别人给感动。
知乎用户 倬彼昊天 发表
中国有十四亿人，你们想找点黑暗面永远可以有。
往好处想这事儿发生在中国中国政府还想着查一查管一管。
发生在美国，女儿女婿帮着一起治理朝政不是很正常的事。
如果不想干正事，太子爷亲自上阵 p 站拍片都可。
特朗普：可能这就是生活
知乎用户 韩韩 发表
11 分钟的短视频概括了二舅的一生，从班级里的学霸跌落到残疾，然后自学成才，精通木工、电工、针灸、占卜等等，成为村里的万能的神。
把一手烂牌打到了一定高度，于是治愈了作者的精神内耗。
但二舅，真的是治愈系么。
抱歉，完全不能。
学长顺便先讲讲自己村里的故事。
一个人口不足千人的村，在 90 年代以前，至少已经出了 2 位清北，2 位 985 级别（那时候还没 985），2 位留美高材生。
结果清北的两位其中一位成为机电工，已经退休，平平无奇。另一位清北在老家做小生意，泯然众人矣。
1 位 985 由于研究工作太投入，精神失常，卧轨身亡。
另一位 985 毕业至少已经 30 年，传来的消息越来越少。
1 个留美海归，五六十年代的高材生，研究方向即使放到现在也是前沿的生物工程。
当时沃森和克里克才刚刚发现了 dna 的双螺旋结构，国内还是一片空白，搞了个大项目失败后，成为躺平的社会名流。
另一个留美海归，也是最让人唏嘘的。
大概 70 年代左右，回国心切的他，带了大量的高精尖资料，准备宏图大展，结果在邮船上，被小偷误以为金银财宝而盗窃。然后直接崩溃，精神失常，生活不能治理。
在我眼里，他们其实和二舅没什么本质区别，有的甚至比二舅更惨。
二舅的治愈，最多只能维持 3 秒。
然后马上发现房贷车贷信用贷依然接踵而来，入不敷出。
失业加中年危机，成年人的世界，如果毫无财富又没地位，拿什么治愈？
但是，有一个人，可以完全治愈我的一切精神内耗，那就是我大舅。
大舅出生在一个一穷二白的家庭，又在一个与世隔绝的村里。
家里 4 个孩子，根本不可能上得起学，于是大舅小学没毕业就辍学了。
干过木工，开过拖拉机，搬过砖，后来发现了生意的奥义，在 80 年代果断下海，后暂转上海北京。
他的第一桶金是怎么来的。每天凌晨两三点起床，手推车几十公里去县里，将自家的农作物带去交易，售罄后回家，有时候到家几乎是半夜了，没几个小时又得出发。
有时候刮风下雨，有时候生意不好，卖不动。
但是根本无法阻挡。
就这样，几毛几块地赚，靠这个，在村里率先盖起来了楼房，然后找到了我大舅妈。
满足一切生活刚需之后，普通人可能到此结束奋斗，毕竟日夜劳作很累，还容易留下病根。
如果这样的话，大舅只能成为 “二舅”，励志但也谈不上什么治愈。
他的第二桶金是怎么来的。
80 年代末 90 年代，改革开放后的全国市场欣欣向荣，大舅在考察完全国市场后，锁定在北京。
中关村，才刚刚开始。
大舅就在这里，通过市场租柜台，交易电子产品，干到了人生中的第二桶金，100 万！
90 年代初期的 100 万！那时候能直接拿出 1 万块的家庭，就是 yyds 了。
当时人民币最高的面值就是 10 块。
然后是第三桶金。
大舅在拿到第二桶金之后，觉得不能一直做没有产业积累的事情，只做生意未必能持久。
于是携巨款回老家买地买机器请工人，开始办厂。
这其实和当年石油大王洛克菲勒的操作极其相似，区别就在于大舅从小没人进行商业指导，全靠自己摸索。
于是，在每天只睡四五个小时的创业精神下，再上一层楼。第一桶金靠勤劳，第二桶金靠眼光，第三桶金靠资本。
这才是真正的治愈系！
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知乎用户 百万学长 发表
现在的中文网络世界，最让我感到不适的，既不是二舅，也不是二伯。
而是，看着一些人的言论，我开始怀疑我周围的生活都是虚假的了。
难道这些事情，不管二舅还是二伯，在过去数十年里，不是每一天都发生着吗？难道有哪个城市的哪个系统（特指有编制的），不存在用人唯亲攀附关系的情况吗？
以前他们总说我国互联网上有很多外网水军我都不信，现在感觉，好像是真的。
否则，怎么这么多人会因为这些司空见惯习以为常的事情诧异呢？甚至还动摇三观？这些大概就是外宾吧。
知乎用户 车到山前必有树 发表
正确的三观，是指你们在嘲笑印度人民时说 “印度底层人民只会逆来顺受，面对压迫不公只会认命，投身于宗教自我安慰” 故而得出结论 “印度民族没有前途，垃圾。”
在讴歌二舅时动情的说 “二舅精神代表了中华民族所特有的乐观，豁达，隐忍。是一种超脱世俗的精神飞升”” 有着这般精神的人民，中华何愁不兴!”
我的评价 “好话说尽，坏事做绝。”
知乎用户 卡卡 发表
仿佛在考申论
知乎用户 mokeysue 发表
我有二舅，你有大伯，我们都有光明的未来。
知乎用户 汉唐读书会 发表
无论你是天天加班的员工，还是那些近年来经营不善的小老板。
看到这些时候都应该停下手中的活，问两句：为什么挣钱这么难？中国的钱都去哪里了？
周劼有七套房仍然给自己制定远大的人生目标、感恩当下。
二舅你凭什么不努力？
知乎用户 自由雪熊 发表
中国是社会主义国家，共同富裕是社会主义的本质要求，我们决不能接受 “富者累巨万，而贫者食糟糠”，决不允许贫富差距越来越大、穷者愈穷富者愈富，在贫富之间出现不可逾越的鸿沟。
——中央纪委国家监委
普通人可以从 “二舅” 身上找到了自我安慰的理由，给自己一个继续苟活下去的借口；
不当获益的群体可以从周劼身上吸取谨慎低调的教训，换一个更隐蔽的方式继续奢靡的生活。
但是 “我们” 呢？面对决不能接受的事情，要继续劫贫济富吗？
“周劼”们到底做了什么非凡贡献，他们比从事了一辈子农业生产的 “二舅” 们对社会的价值大在哪里了？为什么一个可以 6 套房、2 个门面，生活轻松收入稳定，一个却在经历最苦的人间？
我支持社会保留激励机制，但坚决反对丛林式的分配方式。
知乎用户 很高兴遇到您 发表
放在一起看，实在 太讽刺了
怪只怪周公子这事儿爆的不是时候
不然。。。在各大。。集中渲染下
该 “治愈” 多少人啊~
本来二舅的视频出来的时候，就觉得还好，后来一个劲儿猛推
就感觉变味了，感情他们不是不知道底层疾苦
而是太知道了。。。
散了吧，有些事儿，不能琢磨，不该你琢磨
精神信仰过于崩塌，伤的只是自己，何必呢
这世界第一开心的人呐，是二舅村里的阿树，他是一个傻子
知乎用户 匿名用户 发表
平凡而又坚韧，倔强而又卑微！
像极了为生活披星戴月，奋力挣扎却又最终一无所获、万念俱灰的我们。
知乎用户 热血沸腾 发表
一边是周勂家的＂朱门酒肉臭＂的得意炫耀，一边是二舅的＂路有冻死骨＂的艰涩低调。
生活总是在撕开真相后令人唏嘘不已。贫富差距的进一步拉大，富人们的高楼大厦里的光芒万丈，穷人们的深山垄沟的灰头土脸一身锈。
周劼嘚瑟，各种自吹自撸，满身富贵之气；唯恐天下不知其养尊处优；二舅低调，身残志坚，面对生活风霜刀剑，即使伤痕累累，也永不言弃。
周劼的乍富小人难掩贫寒之肌，二舅的贫寒君子也有铮铮铁骨，形成了一种鲜明的对比。
周劼有一个好＂爹＂，无需打拼，轻松就能过上人上人的生活；二舅既没有拼爹资本，又遭飞来横祸，拼尽全力，才能活好曲折平凡一生。
将军孤坟无人问，戏子家事天下知。
生活真的很残忍，不管你愿意与否，对于处于社会最底层的穷人来说，生活的鞭子高高举起，重重落下，只能把痛苦呻吟声压得很低很低，无人关注，倍受冷落，可你又不能躺平认命，不能坐以待毙，只能在逆来顺受中，在荜路蓝缕，风雨兼程的路上，跌倒再爬起来，直至＂春蚕到死丝方尽＂。
当欺诈，功利，拜金主义渗透这个社会的每一个角落，成了社会的肌理与关节，＂三观＂是炫富的周劼们用来揶揄江湖市井小民的二舅们的搞笑＂段子＂，让人不忍直视。
这个社会病了吗？或许吧！
知乎用户 跳梁老丑 发表
周劼 VS 二舅！最近几天，这两个人物火遍全网。这么实在的孩子真不多了，但这么朴实的二舅在农村一抓一大把，比比皆是。
如果从等级或者层次来说，周家代表的就是上层：体制内，省会城市，6 套房子（含 2 套别墅）2 套商铺，而二舅一家代表的就是社会的最底部，住的是 200 多年前的老房子，给女儿买的是用尽一辈子积攒的积蓄，10 多 w，还不够全款。
不要去炒作二舅！苦难就是苦难，根本不值得升华。用农村人的一句话就是 “认命”，用文艺一点话，这叫 “跟平凡的自己和解”，用当下潮流的话说，这叫 “躺平”，叫 “佛系”。
越来越固化的上行通道导致的就是社会活力的缺失。当苦读十多年的大学生毕业就失业，当千军万马过独木桥的小镇做题家被嘲笑，当中产家庭被房贷被癌股收割，我们能做的真不多，唯有珍惜当下，好好爱自己爱家人。
平凡之路，注定孤独。
知乎用户 张梓朕 发表
我仍想提问：大家的精神内耗真的被二舅治好了么？二舅真的会治好我们这个时代的精神内耗嘛？
我想我的答案是：
怎么可能！！!
人人都在说精神内耗，人人都会说 “不想（精神）内耗了”，可精神内耗到底是什么呢？
百度百科上关于精神内耗的解释是这样的：
“精神内耗（又称心理内耗），它是指人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于一种内耗的状态，内耗的长期存在就会让人感到疲惫。这种疲惫并非身体劳累导致，而是一种心理上的主观感受，是个体在心理方面损耗导致的一种状态。”
心理学上与这一解释类似的概念叫做**自我损耗。**心理学认为，自我的行动需要某种能量的参与，而自我的活动消耗心理能量后引起执行功能下降的过程就是自我损耗。
在相关的研究中，自我损耗有时候被理解为**一种过程，即自我活动过程中消耗心理能量的过程；有时候被理解为一种状态，**即心理能量损耗后产生的一种执行功能受损的状态。基于此，一部分学者认为，**自我损耗是一种正常的现象，**就像肌肉疲劳后需要时间恢复能量一样。
这好像与我们的感知不太一样。区别其实很明显：我们当下所讨论的精神内耗，绝不是个体的、短暂的、可自愈的一种心理自我控制能量不足的状态，而是一种普遍的、社会性的、不断加重且具有持续性的社会心理症候。
也正因如此，当我们讨论精神内耗时，绝不能仅仅关注个体的、主观的某些因素（虽然它们确实会有影响），而应该从更宏观的层面拷问：为什么当先我们会拥有（如此广泛且严重的）精神内耗？
德国著名哲学家卡尔 · 雅斯贝尔斯在其著作《时代的精神状况》中指出：随着一种 “运动的”“内在的进步” 的观念兴起，人们会逐渐意识到“他们自己的时代由于某种原因而不同于在它之前的所有时代”，也正因如此，“关于人类当代状况的问题，比以往任何时候都更为紧迫。当代状况既是过去发展的结果，又显示了未来的种种可能性。”
有学者进一步指出，虽然现时代是现代化取得巨大成就的时代，但从哲学批判和精神病理学的角度看，它其实又是一个因现代性不断累积因而问题丛生的时代，在精神生活层面尤其如此。
我们应该认识到，与精神内耗紧密相连的一系列自我怀疑、焦虑感、精神危机、虚无感等，并不是某个人某件事的偶然，也不是一个短暂的可以自愈的状态，而是与我们所处的时代境况紧密相关。
现时代中精神的普遍物化
有学者指出，现代人的精神已经是一种被完全物化的状况。
首先，随着新技术、工业社会、后现代社会及消费社会裹挟而来的**功利主义与物质主义已经渐渐累积成为主导整个现时代精神文化的拜物教意识。**在这种情况下，传统观念中的自我实现和自我超越的精神目标渐渐丧失，对于物质和符号的追求使得我们的精神生活愈发贫瘠，甚至走向低俗化，迷失在种种非理性的快感和享乐主义中。更重要的是，这种由快感和欲望膨胀开来的享乐主义反过来又助长了精神生活的物欲化。欲望越大，想得到的越多，对于得不到的焦虑感和浮躁感就越深，就越容易陷入到精神内耗中。
其次，文化工业及大众文化越来越强力地控制着人的精神生活，并抽掉了其内在丰富性，它们**通过对文化方式、生活方式以及日常生活的控制，从而导致了我们生活世界的 “殖民化”。文化工业和大众文化把作为精神生活的“多众”(Multitude) 直接置换为“大众”(mass)，**在这种情况下，我们不再执着于自我内心世界的丰富性和满足感，反而一味地把大众文化炮制出的所谓时尚 / 潮流作为奋斗目标，精神的内在性丧失了。
基于此，**这种高度现代性的物化世界便不可避免地会导致各种 “亚健康” 的精神病理状态。**浮躁、烦躁与焦虑也因此成为当下人们面对物化世界的直观且挥之不去的精神反映。
不确定下的持续焦虑
精神内耗的另一个关键因素是对于现实境遇的焦虑感。而焦虑实际上是一种挤压，其源于个体在可能性和不可能性之间徘徊。
齐格蒙特 · 鲍曼曾在《被围困的社会》中指出，“（当下）个体不得不面对稳定的压力，即不得不凭借个体的力量去解决不断变化的社会条件带来的不可预测性、非连续性和空虚。”
福柯认为，在追溯当代人焦虑的根源时，更多的不在于时间而在于空间，在于人们对组成空间的诸多要素进行重新分配。实际上，在人类漫长的历程中，焦虑始终存在，每个时代都会有每个时代的焦虑，但**现代社会的加速化毫无疑问地加剧了这种焦虑：**不断加速的生活节奏、数不清的身份变化、变幻莫测的社会结构和现实状况…… 这不仅导致了个人自我方向感的混乱，更造成了价值感和安全感的缺失，在这种不确定性叠加的状态下，个体的存在感日渐消失, 身份的焦虑和空虚成为常态。
综上，我们就会发现，无论是内卷、摆烂、躺平还是内耗，对于当下世界的不确定和焦虑感始终存在于我们每一个人的心中和脑海中，这种不确定和焦虑感的根除，必定要追溯到更深层的社会机制和体制上。
到这里答案其实已经非常直白了：二舅或许可以成为我们日常生活之外的一个特例，为我们提供短暂的方向感和安全感，但他个人的事例无法解决我们当下所面临的普遍的精神危机和社会困境，也因此，他绝无可能治好我们的精神内耗。
正如德国社会科学家卡尔 · 曼海姆所认为的那样，**一种思想状况如果与它所处的现实状况不一致，这种思想状况就是乌托邦。**换言之，这种思想状况在经验上、思想上和实践上都朝向于在实际环境中并不存在的目标。在该视频走红之后，
我仍然觉得我们当下的境遇跟二舅所处的现实状况仍然存在巨大的差异，也因此，在我看来，这种生活只能作为一种理想中的乌托邦，可以供人们向往和憧憬，但无法触达现实。
我们也无法否认，这个视频本身确实鼓励了很多人，但是，就像我们在面对物化的现实时所说的那样：对现代性世界的拒绝与批判，本身就是确证现代性物化世界合法性的补充形式，甚至是这一世界有意释放出来的姿态与情绪。
或许我们对于二舅的各种关注和赞颂，恰恰从某种程度上确证了我们精神内耗的严重程度。
“那，难道对于精神内耗，我们就不能做点儿什么嘛?”
" 心中犹豫不决，眼前的世界才会摇摆不定。”
“不如就趁着这份感动和冲动还在，去做点儿什么吧！无论是什么。”
文章仅代表作者本人观点
参考文献：
1. 曾攀. 时代的精神状况——徐则臣论 [J]. 小说评论, 2021(01):142-151.
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4. 袁爱清, 孙强. 媒介视野中的社会焦虑及疏导研究 [J]. 新闻界, 2017(08):75-80.
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知乎用户 播播考新传 发表
丧事喜办已经成为一种惯例
一方面是特权人士捞了普通人几辈子赚不到的钱，还在炫耀，一方面是命运不好的人硬是苦苦撑了几十年，这种人间惨剧还能包装成两个大家茶余饭后喜闻乐见的小故事供大家快乐，所谓苦中作乐，不过如此。
想起了骆驼祥子，苦难并不一定要写他的悲惨命运，而是要写他的憧憬，他的希望，他引以为乐的瞬间，那些开心的镜头让他忘记自己的处境的时候。读书的人不免心生寒意。
有时候悲就是喜，喜就是悲，无非你是在戏里还是戏外。
不看看戏，笑一笑，日子怎么还能过得下去呢？
最近看了诸多新闻，生活这么艰难，哪一个人不是在苦难行军？
希望所有人能爱一下自己吧，至少轻松点生活。
知乎用户 罗西南迪 发表
被人教导不要精神内耗，要心态平和，穷人和富人没差别，不过一日三餐，吃穿住行。等到给你洗脑到可以心甘情愿的被剥削，失去反抗精神的时候，他们住的别墅豪车和美女后宫，都在心里掀不起波澜了。这招真的很有用。
知乎用户 可乐猪 发表
这件事情跟三观有关却没那么有关。
炫富有没有问题，大约是有的，更关键的是：财富集中是否合法？是否公平？
二舅没治好任何人的精神内耗，好多人看了二舅的故事，精神更崩溃了。
二舅的悲剧起源于医疗事故。但，残疾人证的事情就不是小概率偶发事件！
炫富的人三观可能有缺
二舅的三观没太大问题，但仅因为二舅勉强自救，努力生活他就是王者了么？
显然不是。
三观的问题用道德去约束。
行为的事情用制度去托底。
问题是：底不平。
知乎用户 虾说 发表
正确的三观？
你说这话不觉得可笑吗？
有多重要？
有个屁重要。
还在劝人认命呢，
劝人看坏不看好呢，
还搁这牧羊呢。
我去…… 的正确的三观，
我的正确三观就是我怎么没有个好大伯，
我正确的三观就是凭什么共同富裕里面没我？
我正确的三观就是他们轻轻松松十套房我一套房都要扣扣缩缩我他么恨不得全给他做成路灯挂饰。
这就是我的三观，
正确的很，
让老爷们失望了吧。
知乎用户 老大哥在看着你 发表
你 66 岁瘸着腿对抗命运，她 22 岁熬着夜加班猝死，他 28 岁住着别墅晒朋友圈，我们都有美好的未来。
欢迎来到美丽新世界。
知乎用户 上善若水 发表
公众越来越傻
而骗子则越来越真诚
知乎用户 文艺复兴财经 发表
中国文艺网？
还是那句结论：无良媒体和他们背后的知识分子，早已不能代表无产阶级，他们的话不要轻信。
这是明明就不是三观问题，是阶级问题，
说得在学术一点，那就是上层建筑和底层牛马的问题。
上层建筑的资源都是合理合法合规合矩得来的，搞不好就自罚三杯，风险上就找个背锅的。
底层牛马就只能依靠劳动维持温饱，好不好还劳动致负，风险自担。
你让牛马如何树立正确的三观？
听说有个代养猪的新闻发生了猪吃猪，你去跟谈三观吧，告诉他们别同类相残。
知乎用户 梓非鱼 发表
对不起，不要跟牛马们提三观，直接提福报。
知乎用户 玄学博弈 发表
第一：
有钱有闲的人是不缺房子的，缺的是权力，是更优质的资产。
好地段好房子都有人了，他们这个阶层知道城市发展方向，知道城市各类规划，烂地上的房子，谁抢？
2022 年 4 月 1 日至 6 月 25 日已有 1.8 万亿元退税款退到纳税人账户。定向放水的钱，家里老爹老妈三四万的退休金，这都往银行存。
这也是今年银行突然增加了 10 万亿存款的原因，钱实在没有什么地方可用了。
第二：
第一次第二次分配就不用动了，改革不是劫富济贫，要寄希望于第三次分配，这是社会稳定的法宝。触及利益比触及灵魂更难，这是中堂报告里说的。定了的就是定了的，存量是怎么分的就不动了，增量有的话，可以做一下第三次分配。
第三：
十年前凤姐喜欢的人文类杂志就已经开始号召 “要学会与世界和解”，不要想太多。
第四：
15 年到 21 年深圳房价涨了 10 倍，最低工资涨了 130 块。这个问题下，还有高赞答主说国家会逐渐让劳动收益超过资本收益，就这都有一千多个赞，官方画饼就算了，一个答主画这么大张饼，竟然这么多人愿意吃，请继续保持这种乐观，呵呵。
知乎用户 焚山煮海 发表
二舅说他公平
知乎用户 清晨 发表
前有《后浪》，后有《二舅》。不论富贵与贫穷，都能在 B 站找到 “我的精神角落” 是吧？
知乎用户 纠结矛盾的方先生 发表
这就不是一个三观的问题。
“周劼炫权炫富”和 “二舅治好了我的精神内耗” 同时登上热搜是有着内在联系的。
看了二舅的视频，我的精神内耗似乎并没有改观。也许在看视频的时候有那么一些感动，对二舅那对于普通人来说已经是足够 “彪悍” 的人生非常佩服。但仅此而已，不管是在农村，还是在城里，我们绝大多数人的存在感都不如二舅，即使二舅腿上有疾。他是被需要的人，在农村里在他所处的环境中甚至是稀缺人才，而我们呢？
二舅是一个普通人，但他并不普通。他有机会成为第一批大学生，虽然因为那四针屁股针错失了。他仍然是那个时代的佼佼者，直到九十年代中期高中生都是很吃香的，何况是在更早的七十年代末。也许我们更应该对标的是那个让二舅帮忙修电磁炉却被告知是没开插座开关的老人。那才是我们绝大多数人应该所处的位置。
造成我们处于这个位置的原因就是因为 “周劼” 们太多了。炫出来的是一个周劼，没有爆出来的周劼该有多少呢？他们尸位素餐，以至于让我们对二舅那样的人生都要羡慕不已。这才是造成我们精神内耗的原因，所以两件事才会同时登上热搜。
知乎用户 奔跑的拉姆塞 发表
嗯，正确的三观很重要！
我看话题可以改改：
二舅在 b 站上 “炫权炫富” 与江西周劼 “治好了我的精神内耗” 同时登上热搜。
这两个事件竟然发生在同一个国家，我的三观改的很彻底！
知乎用户 财叔 发表
二舅给你停止了精神内耗，周劼给你拉回现实。
知乎用户 赵山河 发表
一边是家国天下，一边是家国归自己家，我为什么要感动
知乎用户 赞美猴小猴 发表
世人都歌颂二舅，却没人想当二舅
世人都骂周劼，却人人都想成为周劼
二舅用一辈子治愈的 “精神内耗”，只需要某些人的大伯一个电话就能治好
知乎用户 小名 发表
文章来自微信公众号：记忆承载。欢迎关注阅读全文。
昨天小号记忆承载 3 开头那个问题，就是有人说，他看到什么江西的周公子炫富，瞬间没信心了，觉得二舅也不香了，刚刚被二舅鼓起来的那点奋斗的决心，又蔫了。
蔫了好，蔫了就洗洗睡嘛。人贵在有自知之明，你已经认识到了自己什么样，那接受就好了呀，否则呢？
你改变不了自己，每天在后台逼着我给你改变世界。我要是有这本事，我为啥不去当奥特曼呢？
我都想不通，奥特曼那么大本事，不去探索太空，非要来纠缠人类这点事儿，他图什么？
想想看你就知道，逻辑都不通顺。
你这么能，你咋不去改变蚂蚁的世界呢？
你都不肯改变蚂蚁的世界，奥特曼为啥要来改变我们人类的世界呢？是不是同一个道理？
再简单不过的常识了，人，只能自救，没有什么可以依靠的。
靠天天塌，靠地地陷，靠天靠地不如靠自己，如果自己都靠不住，那就洗洗睡呗。
我昨天没有回答那个问题，是因为根本无需回答。
我对周什么来着的评价很清晰了，那就是二哈嘛，笨狗扎了个狼狗的式。如果你连战胜一只二哈的信心都没有，你告诉我你要改变世界，你自己信吗？
我昨天说得很清楚，没有什么周公子，只是一个没见过世面的妄人嘛。
江西的房子又不值钱的，别说八套，你卖掉十套，都未必能在一线城市买一套稍微不那么老破小的。
所以你动辄被一个妄人就打击了奋斗的意志，那只能说明你的意志太薄弱了。
这个世界的确不如 60 后，70 后那个年代充满了野蛮生长的机会，但也绝不是欧美日那种阶层固化，远没到那一步。
我曾经多次举过一个很经典的前下属的例子，那种一门心思解决问题的人，是不跟你废话的。
就是形容平头哥的那句话，生死看淡，不服就干。
我以前亲自带团队的时候，招过的最低学历也是最年轻的一个人，是一个二本本科应届生。
当年，通常我亲自带的直系下属，都是 C9 硕士起，名企 5 年以上工作经验。
因为你年纪太小的话，我也不知道该怎么和你沟通。
那个下属是个特例，他打动我的方式非常神奇，首先他答了一份笔试卷子，是我见过的最高分。
我确实不理解为什么一个二本的应届生笔试分有那么高。毕竟那份卷子，很多来答题的都是名校的硕士。无论如何，他不占优势。
他后来跟我说，他参加过校外的什么补习班，有可能是我出的题，正好他都学过，凑巧了吧。
其次，他激发了我的好奇心。
虽然他拿了笔试有史以来最高分，我还是平静的告诉他，你不合适。
他问我理由，我没有用学历太低，年纪太小说事儿，而是告诉他，跟我混很辛苦，你受不了。
然后这小伙很轻蔑的跟我讲，他的学费，是他在工地上搬砖挣来的，他都不信，还有他吃不了的苦。
我继续告诉他，我这儿的苦和搬砖不一样。你韧性不够，受不了太多次失败的打击。
他平静地告诉我，这是他投的第 201 次简历，前面 200 次，都被对方扔进了垃圾桶。
这小伙接近 90 后，他那个时候，面研发，哪怕小公司也不要本科生了，何况二本的。
我就给了他一个机会，那时候我还在甲方。制度很严，录人不容易，我找到集团副总裁给他特批的名额，因为他学历不够，年龄不够，什么都不够。
我跟他讲，我们来试试，熬不下去，随时卷铺盖。
他说试试就试试。
这孩子除了那份笔试卷子，几乎没有任何优点。他人非常木讷，简直和许三多有一拼。
当然如果硬要说，还是有一个的。那就是从不生病。
我这人本来就不怎么人道，对他更加没底线。他几乎每天都要加班到凌晨三四点，第二天九点还要精神抖擞地来上班。
中间是不能偷懒的，我一直有活儿派给他，很多都是要思考，要新学的，他还必须始终保持高昂的姿态，亢奋的去做事。
明白我这意思吧？码农是可以偷懒的。比如你明明 2 小时可以搞定的事情，你拖 8 小时，那么自己也可以偷偷休息 6 个小时。
我给他安排的每件事，都需要他超水平发挥，每天，从早上 9 点到凌晨 3，4 点，他必须始终超水平发挥，一件事全力以赴的做完，马上就是下一件。
有哪一次没有超水平发挥，他就会被我干掉。一如之前的约定。
这样的节奏，这小伙儿在我手里，竟然熬了一年，都没生病。这也算个优点吧。
我用他是有目的的，他知道，我告诉过他。就像我昨天说的，职场里每个人都得有自己的利用价值。
没有利用价值，谁会留你？
当时我手底下有个团队，是甲方的团队。里面的人，一群兵痞油子。
跟领导反映也没有用，人家会告诉你，这已经是优选过的才交给我，最起码，我的下属里没有一个是走后门进来的。在领导看来，这就算能打的。
至于他们的工作态度到底是否有问题，就不是他管得着的了。
那我能怎么办？我只能先练兵。练兵就要立威，
我需要告诉那些痞子下属，你们当中任何一个人都不重要。
我去大街上随便拉个二本生，训练两天，就能取代你们当中任何一个人。
这就是一场戏，他配合我来演。
当然，他并不是随便捡来的，因为此后那么多年的招聘中，我再也没有捡到这么好用的。
可是那些下属不清楚，他们看到的就是一个没有任何经验的应届本科生，人连说话都不利索。二十几岁了，都没进过电影院，都没吃过肯德基，更别说坐飞机。
身为一个码农，连出差坐飞机坐高铁，叫外卖定加班餐，都得我教他第一遍。
他们实在想不通，他凭什么，我又凭什么。凭什么拿这孩子来取代他们。
事实上这个应届生，三个月之后，就取代了一个此前从阿里过来的，有几年工作经验的码农。
彻底取代，那位从此之后没有任何工作内容，在开掉前，实际上已经被我放逐成为窗边族了。
从那之后，大家就变得听话了。他们弄清楚新上司的性格了，我会不断地去寻找那些又便宜，又能干的新人，取代老人。
当然我并不是为了砍人而吐故纳新，我的目的就是为了让这些人听话，听话的有好果子吃，不听话的，会被一个个取代。
这本来就是管理学的精髓。
当然，这种交换是互惠的。我达到了我的目的，这孩子也达到了他的目的。
他的人生命运，原本只能去找个小公司，做测试，天知道做多少年才能成为测试组长。
可是他竟然做了研发，而且多次被加薪，至少在我用得着他的第一年里，不断地被当作全公司的标杆，屡屡加薪，所有荣誉都给他。
第二年创业，还把他带走了，跟着薪水翻了几倍。于是乎，这孩子毕业没两三年，赶在 2015 年之前，就把房给买了。
后来也得以在互联网行业码农的道路上，没羞没臊地挣着高薪。
只可惜天赋太低了，挣不着什么钱，但我想，到今天，他小伙儿总不至于连 850 万都挣不出来。
这不是什么逆袭的故事，他要是脑子哪怕好使一点点，把那个递 200 份简历都不服输的精神头用到市场上，去做销售，他会赚到更多。
或者但凡话能说囫囵了，将来也能做个研发主管获配股票。
遗憾的是，天赋太糟，天花板太低。
即便如此，这辈子击败所谓周公子，也是大概率事件。这说明什么？
说明昨天我没有骗你，周公子就是个二哈嘛。
你以为二哈是狼王啊？二哈只是出来搞笑的。
如果你被二哈都能吓退了，你还想改变世界？
别说改变世界，哪怕是净化世界，你去打两个老虎苍蝇试试看，有哪个货，能有小周同学这么傻，送上门给你打？
做事没有你想得那么容易，人世间哪有什么公平？
如果你指望世间公平了你才奋斗，那你趁早别奋斗了。如果你指望世间净化了，那还要你干啥？
如果连这都听不懂，那就想想下面这句话：
有个道理再简单不过，如果问题都解决了，雇你干啥？你还能有工作机会吗？
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知乎用户 bishuxifeng 发表
透过现象看本质：
二舅视频何其毒也。
用视频反 D 是一大发明。
这是反动派赤裸裸的恶毒攻击行为，
我要提醒同志们，两条路线的斗争是你死我活的，不要温情主义泛滥。
敌我矛盾就要深挖、打倒、批臭。
扫把不到，垃圾不会自己跑掉，要坚决斗争！
也说说小周的问题，
小周炫富是因为他还是个孩子。
这孩子根红苗正，加以引导也是能成大器的，老子英雄儿好汉嘛。
他的确是犯了错误，可能还很严重，不遵守保密纪律，幼稚，虚荣心作祟，这些都要深刻检讨。
这个问题的性质是人民内部矛盾，检讨过关了还是好同志。
知乎用户 祝君好 发表
二舅无奈在田园牧歌中老去，周劼期待在纸醉金迷中成长，这就是我们的时代，我们的人民。得不到的焦虑仇视得到后的焦虑，得不到的恬静爱惜得到后的恬静。这是个最坏的年代，这也是个最好的年代，中国人的维多利亚时代。喜欢不喜欢，每个民族都得经过这一关。
知乎用户 Burgundian 发表
“天地不仁，以万物为刍狗”
以上。
知乎用户 Andy Lu 发表
所以这就是为什么，先批了《武训传》，后又批了《海瑞罢官》。
可惜啊……
知乎用户 夜末未央 发表
我实在不理解，正确的三观是什么。
我们的主流媒体，老是试图教育我们，什么是对的，什么是错的。
包括但不限于，俄罗斯是对的，乌克兰是错的，多生孩子是对的，单身是不好的…
这个事里什么是对的，什么是错的呢？
是二舅笑对人生，用双手撑起自己的人生是对的；还是买房如买菜，人上人的大伯是对的。
我当然知道，用勤劳的双手去解决人生的困难没错的。
但如果这种三观是对的，为什么二舅的人生要承受这么多的痛苦，凭什么踏实努力的人就要扛着破碎的身体，忍着村里人的嘲笑，拖着没有生活能力的母亲使尽浑身力气生存在这个世界上。
好人就应该吃苦受难么？
一边，媒体有意无意的在引导，你要爱国，你要努力，你要学会克服苦难；另一边，我们看那些脚踏实努力生活的人，用了一辈子的努力，也买不起别人随手点缀生活的下午茶。
在物质贫瘠的农村，制造、维修出了一个丰盈人生的生活强者。
维修能成为生活的强者么？
不能。
在镜头没有拍到的地方，二舅可能是整个村最受欺负的人之一，一个 66 岁的残疾人，还带个年迈的老母亲，没有家里的青壮年在场的情况下，有多少人当着面叫二舅二瘸子，有多少人又是背着叫的。
大伯才是强者，家里三代人深耕交通系统，有权有钱，肯定有人背着说大伯的坏话过，但是当着面，没有人敢说大伯不行的。
不管你承不承认，权力和金钱才是社会法则里的强者通信证，道德和乐观最多算个加分项罢了。
别忘了二舅那些隐藏在文案外的故事：
二舅在本地办残疾证的时候，经受过多少冷嘲热讽；
二舅在上访的过程中，经受过多少的阻拦；
和有夫之妇在一起的日子里，全家人被戳过几次脊梁骨，又有多少人揪着这事不放，在乡邻日常里用来刺伤二舅。
真正能拥有婚姻，拥有性，谁愿意去遭这种罪呢。
有所谓的正确的三观么？即使有，正确的三观重要么？
对的人真的过得好么？错的人真的受折磨么？
恐怕是的吧。
大伯被 20W 一斤的茶叶，天天的鲍鱼海鲜折磨得白了头发，而二舅顶着烈日干了三小时活，再不知道下一顿从哪来焦虑中乐弯了腰。
正义的反面从来都不是邪恶，而是另一种正义。
知乎用户 卢狗蛋 发表
- 这两件事发生在不远的两个地方。
- 这两件事发生在同一个时间。
- 没有任何人去寻找这两件事的起因，既没有人追寻二舅苦难的原因是什么？ 现在是不是这些原因已经没有了？ 也没人去追寻周大官人财富的来源是什么？ 这些灰色方式是不是已经堵死了？
知乎用户 天天 发表
被二舅治好的精神内耗，被周某又给整复发了。
知乎用户 西门君 发表
二舅的鸡汤好使不了几天。
得赶紧出来个三妗子、四舅妈、五大娘、六大爷、七舅姥爷。
不过，一个区长父亲最好使。
知乎用户 Jeff 每日英语 发表
不要歌颂苦难，而要歌颂在苦难中顽强拼搏的人。
就像题中所说的正确三观，根本就是一个伪命题。正不正确谁说了算？二舅三观就是正确的，周劼三观就是错误的？
三观正不正要跟着社会走，就像周劼说的，“他看不起我们这群靠父母的，以后社会会教育他”，我倒是觉得很正确哩。
当你弘扬的和现实脱节的时候，所谓的正确还是正确吗？只剩下了讽刺。
瞧瞧现在的你法我笑，瞧瞧现在的青少年四大偶像（图就不放了）。
知乎用户 Peter 发表
群众的疾苦就是我的疾苦，群众的困难也是我的困难。群众出了问题，如果不解决，不同情，不理喻，这实际上也是自己一种耻辱，自己的丑陋，自己的耻辱！
知乎用户 王政 发表
“然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面 “意图” 挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出 “美” 来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
-– 鲁迅《南腔北调集 · 漫与》
知乎用户 夏虫语冰 发表
很多人都不懂，二舅和大伯三伯其实是一个人。
只是一个因为身体原因没有读书，没成为小镇做题家，没享受太多时代发展红利，尽管有新农合。
一个读了书，成为了小镇做题家，享受了时代发展的红利，有资源安排家族。
知乎用户 人民才是英雄 发表
并不是对的事、善良的人、正能量的思想下的三观，就是正确的三观。
而是可以在一个年代的从众、主流、让你活的安逸轻松的三观，才是正确的三观。
因为我三观正义而偏激、善良而执拗早就被现实欺负的遍体鳞伤了。
是我想偏激吗？
我不想，可是我现在的确不敢扶老人。
我不想，可是我早就被扣上了加害者的帽子。
我不想，可是我对消费主义洗脑的女性确实提不起兴趣。
我不想，可是我们已经默认了被资本吸血的针管插在心脏上。
是我想执拗吗？
这一点点固执都没有了，还谈什么正不正确的三观呢？
坑蒙拐骗的都能过上好日子，善良单纯就变成韭菜住进烂尾楼里当傻蛋。
一帮涉世未深的学生看了个二舅就觉得尝到了人间的苦难，自己就要重新振作。
还有人二十岁不到就给人打死了，你让人怎么重新振作？拍个盒子吗？
知乎用户 陆小凤 发表
我歌颂二舅的勇敢坚韧，但我恶心利用他围困人生赞颂苦难的人，苦难就是苦难，是一种伤害。提升普通人忍受苦难的阀值，把本来应该是社会保障来填充的空隙让人家用意志力去扛，这是错误的。在普通人的生存空间被挤占的时候强调精神力量，本来就是一种避重就轻的行为。什么叫正确的三观？我的三观影响坏人剥削我，欺负我吗？他喝二十万的茶叶的时候有在乎我美好的品质，良好的学识，美丽的外表吗？
没有，他只要我愚蠢轻贱。要我在痛苦中麻木，我的利息转一圈变成了他的房子车子女人还不够，他还要转过来对我说教，什么人生落地八分命，无权一身轻。要我羡慕他来路不正的成功。
周劼难道看不见普通人的苦难？他太看得见了，他要接触无数的，所谓的要求他办事的老百姓。就是因为他看得见普通人多艰难，他才在对比中感受到了优越感。
他违规，违法，违反道德。凭什么他这件事情只是让人感慨一句世风日下就又变成了思想问题，观念问题？他身边的人但凡有一个觉得利用身份敛财是有问题的，他还会以此为荣吗？一锅老鼠屎中的沧海一屎罢了。
我没有什么要从中反省的，他收获的不当利益能避免一百个二叔受苦受难。二叔的苦难也不应该成为我们向下比较，自我反省的由头，坚毅的品质是为了我们向内优化，不是让我们认可不公平，纵容周劼作恶。
杀鸡都怕的普通人有什么三观不重要，他们早就被打怕了，行为一百个自敛。重要的是周劼们有什么三观，他们怎么对待二叔，他们看不看得见二叔。
有目的导向性的舆论我的态度统统都是，少来碰我，少来碰我的脑子和人格。
知乎用户 Shinewy 发表
如果你负重前行，自然有人替你岁月静好
知乎用户 刀不群 发表
二舅治好你精神内耗的背后，定是二伯们在负重前行。
知乎用户 黑衣大神 发表
富二代线上考编轻松录取，
官二代朝九晚五悠闲炫富，
小白领熬夜加班加到猝死，
农村人身残志坚感动中国。
转自乎友。
知乎用户 Apple King 发表
如何做自己，不被官媒、外媒和自媒体左右对个人更重要。
知乎用户 华叶 发表
“二舅” 们的子孙 “小镇做题家” 们是不是一直觉得生活很累呢？
那不是因为你们的能力不足或者不够努力，那是因为有 “周劼” 们骑在你的头上使劲往下踹你罢了。
知乎用户 Sherlolock 发表
三观？有多少人说得清楚何为三观？
再说，正确的三观是什么标准？有谁知道且说的清清楚楚？
再说，不正确的三观又是什么标准？又有谁知道也能说的清清楚楚？
如果都说不清楚，那就只能 “人云亦云”………….
做个看客，发几句牢骚，骂骂咧咧的混混沌沌过着每一天，可不就是大多数人当下的生活现状？？？
正确了又如何？
不正确了又怎么样？
那些炫富的人都是有根底、有背景、有资源、有后台的人，起码这些人活的自由自在，财务自由、人身自由、随心所欲……….. 大家其实内心是羡慕的，嘴里嫉妒内心却是渴望…………..
那些拥有所谓正确三观的人恰恰都是普通老百姓，正如只有孩子内心才纯粹一样，普通老百姓因为什么都没有才正确三观，财务不自由、人身不自由、为了仨核桃俩枣每天拼死拼活的加班加点……. 所有的努力都抵不上那些三观不正的人一顿饭、一个包……..
这，就是现实，这就是对比！
当别人说你是好人的时候是一种讽刺和挖苦的时候，你会如何去想？
当你作为一个闯红灯别人对你赶紧躲避的时候，你又该如何去向？
所以，我们老祖先这么说：好人活不长，坏人活千年！
正确和不正确有什么意义？
没看到那些汉奸、卖国贼打着夏日祭呼风唤雨，那些义愤填膺的人却被网暴和打压……….
不然，正义的力量应该早就把唐山事件解决了…………..
知乎用户 考拉熊 发表
说实话的评论都被删了，大家散了吧。
你有没有正确的三观，改变不了什么。
知乎用户 于布歇 发表
公民凯恩这部电影，从叙事结构，人物铺垫，技术创新各个层面，都达到了时代的顶峰。而导演惨遭映射大佬封杀，辗转多国才避免佳作难缠的荒诞遭遇，才是电影封神的催化剂。
二舅本来是一部不错的纪录片，让人感动，让人深思，也难免会在一段时间后归于沉寂。
而当二舅撞上大伯，如此赛博朋克的碰撞估计大家都始料未及，两个本就普通的社会事件紧紧纠缠再一起，仿佛雌雄同体，阴阳双生，荒诞撕裂着，最终结下了诡丽的花朵。
如果身负残躯也要绽放光芒，攥紧了人生中所有光阴的二舅，却活成大伯口中的一个数字时，这部作品绝对会赋予观众全新的意义。
知乎用户 王淼 发表
我有一个弟弟。
不是亲弟弟，是他妈妈某一天把他带到我办公室，说，叫哥哥，以后跟他混。
他妈妈是我的领导的领导的领导的领导的领导的领导。
我当天痛风发作，站不起来，吓得人没站起来头发差点站起来，使不得使不得。
小伙子乐呵呵地跑过来，哥。
他妈就走了。
弟弟是个特别标准的 old money 家庭，家里大人的官位我再活一辈子带续关的都够不着的那种。所以对于这种孩子我一向没有特别好的印象。
但这弟弟好像不太一样。
刚来两天，我就发现弟弟穿了一双可贵可贵的球鞋。
但是可破可破了。破到鞋舌头都快碎了那程度。
我就有点纳闷，仔细一看弟弟的所有东西好像都是这个套路：都贼贵，都贼破。
皮子都快飞了的某奢侈品好几十万的双肩包，袖子磨得油光锃亮的奢侈品夹克，笔记本电脑不出意外，外星人，伊拉克的外星人。
我俩对着吃鸡蛋灌饼的时候我说弟弟，鞋该换了啊。
他低头看看，没事啊？没坏，还能穿。
我说你这都快成洪七公了，干啥啊，你也不是买不起。
他说是啊，挺便宜的，所以我都是穿坏了直接去店里换一双同样的，这双就扔了。
我忽然好像明白了什么，是不是其他东西也这样？
他吭哧吭哧啃着土豆丝：是啊。买那么多那玩意干啥啊？
好家教。买东西只基于舒适和基本需求出发。
弟弟吃饭从来都是最后一个落座。
特别自然地给每位来宾挂衣服，放包，拉椅子，帮女士理好长裙，看熟练程度这套手艺应该是从小教的。
我说在家你也这样？
弟弟愣了一秒，啊，对啊，这不是应该的么？你是我哥，这些都是长辈，还有女士，我不服务谁来啊？
我说那不有服务员么？他挠挠头，家里没有呀，习惯了习惯了。
好家教。
和弟弟一起去某地。和某位大佬相谈甚欢，晚上大佬请客吃饭，吃完大家送大佬上车。
眼看着旁边一个随行人员就要喊官名您慢走，弟弟上去一个箭步拉了一下，二叔您路上小心。到家给个信息。
大佬眼睛一亮，问我，这是……
我弟弟。
大佬一挑眉，嗯？
噢。
我凑到大佬耳边：xx 家的孩子。
大佬扑哧乐了：知道了。好好带人家孩子。
好嘞二叔。您慢点。
弟弟特别喜欢信息产业，在我这呆了两年，之后去了某个大厂，还是从底层员工做起。因为离我单位也不远，时常提着些吃的来找我。
哥，对于这个政策您看应该怎么理解。
哥，您看这个业务流程我应该怎么取舍。
有时候我说你其实不用活的这么卑微，你完全可以像其他同级别的孩子一样声色犬马逍遥快活，何苦受这罪。
他说哥，每个人追求的东西是不一样的。
是，我可以靠着家里坐在那些位置上，但是我不想让他们因为我的权力和金钱而服我，我想让他们因为我的能力和个人魅力而心甘情愿地和我一起去做点什么。
我和弟弟一起看了二舅的故事，我说你有什么感觉。
他说，不反抗，是二舅对于这个社会的绝望。这并没有什么治愈的，是因为他知道反抗没有用，才决定彻底躺平这一生。
我说我有一种特别强烈的感觉，二舅被打残以后在床上躺着的那一年，他应该是在精神上对自己进行了一次旷日持久的，深刻彻底的阉割。再站起来的那个人特别像一条被绝育了的狗，温顺，乖巧，逆来顺受，但终究缺少了胯下应该有的那一条硬邦邦的东西。
我一直觉得在那以后二舅所有的生活都只剩悲凉，反正我也就这样了，所以能让我所关心的你们都能过得更好一些，也就是我最大的，也是唯一的愿望。
生活不就是想让我跪下嘛，好啊。
生活不就是想让我当狗嘛，好啊。
哈哈哈。汪。哈哈哈。
操你妈的生活。哈哈哈。
至于那个姓周的孩子，我只是觉得他悲哀。他的所有朋友圈里从来没有提到过真正属于自己的哪怕一点生活，他爸，他妈，大伯三伯，领导同事。
至于他自己，可能连他自己都觉得，没有以上这些人，他连个屁都不是。
仅此而已。
知乎用户 平衡师 发表
从昨天开始，很多人的朋友圈都被 B 站 “二舅” 的视频刷屏了。
截至我写下这段话时，这条名为《回村 3 天，二舅治好了我的精神内耗》在 B 站上的播放量已经超过 2000 万，还被各大自媒体平台疯狂转发、评论。
这条不到 12 分钟的视频浓缩了 “二舅” 充满波折、但又庄敬自强的一生，在网络上引起了极大的反响。很多网友说这是现代版《活着》，能把人看哭，但心里又充满力量。
如果有读者还没看过的话，强烈建议认真看一下。
“二舅”的人生经历很悲苦，但内心很强大。视频的最后，出现了二舅珍藏了几十年的笔记本，上面第一页写着他摘抄的一句话 “下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。可以说，这句话是“二舅” 强大精神内核的高度浓缩。
这个视频让很多人感到震撼，并汲取了巨大的精神力量和面对困难的动力。
但是否有人想过，这样的 “二舅” 到底是怎么炼成的？
他为什么在遭遇了巨大人生变故后，在自我封闭了 2 年后，能自己慢慢走出来，自我疗愈，从此变得豁达、乐观、活出有价值的人生？
如果说 “二舅” 的经历治好了不少年轻人的“精神内耗”，那他强大的精神动力、精神内核，又是从何而来？
是谁，或者说是什么，治好了他当年的 “精神内耗”？
我们除了被 “二舅” 感动以外，更要深入思考以上的问题，从中总结经验和规律，防止我们自己和下一代陷入精神内耗，并最终跟 “二舅” 一样，拥有强大的精神动力，活出精彩的人生。
我把 “二舅” 的视频翻来覆去看了很多遍，终于找到了上面问题的答案。
01、很多人没发现，“二舅” 的坚强乐观从这里来
“二舅” 的积极乐观、坚强豁达不是天生的。
他本来是村里的超级学霸、前途无量，父母、亲戚、老师、包括他自己，都对他的未来充满期待。
可十几岁那年，因为一场突如其来的医疗事故，他成了残疾人。第一年他拒绝下床，甚至不跟人交流，学校老师 3 次登门求他回去上学，他全都拒绝了。
第二年，他愿意下床了，但终日呆坐在天井看天，真的是坐井观天。
第三年，他终于逐渐想通了，展示出了他的聪明才智，3 天学会了木工，3 年来第一次走出家门，给人做木工活挣钱。
如果 “二舅” 本来的逆商就很高的话，那他遭遇医疗事故后，肯定能更迅速地调整过来，并完全有可能不惧怕别人的目光和嘲笑，继续回校上学，最后成为那个年代非常稀有的大学生，成为高级知识分子，为国家和社会作出更大贡献，成为另一个身残志坚但实现抱负的励志人物。
但 “二舅” 没有。那场重大的人生变故足以让他罹患创伤后应激障碍（PTSD）。
他一开始不愿意接受自己已经残疾的事实，疯狂看医生手册，希望自救；他肯定也有过愤怒、抱怨，不断地悔恨 “如果…… 那就好了”；
然后他发现再怎么愤怒和后悔也于事无补，陷入了抑郁、自卑；2 年过去了，他才慢慢接受了事实，想办法重新生活。
所以，在精神心理上，“二舅” 一开始也是个普通人，也会因为困难和挫折陷入 “精神内耗”，遭遇重大心理创伤后，他可能也经历了正常人都有的心理阶段：震惊、否认、愤怒（沮丧），妥协，接受。
只不过，很多人一直陷入这种 “精神内耗” 里出不来，一生都郁郁寡欢，抱怨社会的不公，觉得自己怀才不遇。用精神医学的话来说，就是 PTSD 一直得不到缓解，逐渐发展成继发抑郁症患者。
那 “二舅” 为什么能自我疗愈？答案藏在视频的 11 分 00 秒处，也就是 “二舅” 珍藏了几十年的记事本。
视频作者只点出了 “下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利” 这句话，但他没有交代这句话的出处和时代背景，也没有介绍那一页纸上的其他摘抄。
我特意截图了，大家可以认真看看。
这一页纸上其实写了很多内容，最上方是 “毛主席说”，然后是视频作者划红线的那句话，接着是 “全国人民团结起来，争取更大的胜利”，还有 “宁可鲜血流，祖国的寸土不可丢”。
再下面，重叠的字迹里是《东方红》的歌词，“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福”。
而纸张的最下面，“二舅” 用特大号的字写着，“为人民服务”。
现在年轻人可能对上面的话语没太大的感觉，但对于生于 50 年代到 70 年代的人来说，这些话语太熟悉了。在那个时代，很多人都对毛主席有着极高的敬意和崇拜，把毛主席的精神和语录视为圭臬。
很明显，“二舅”就是毛主席的一个 “小迷弟”。视频里说他拄着拐杖去了北京，要去天安门广场的纪念堂，说要看看他；这里的“他”，就是“二舅” 的精神支柱和偶像——毛主席。
现在的年轻人可能难以想象，毛主席的精神对那一代人产生了如此巨大的影响，那个时代弘扬的大无畏革命乐观主义精神，给 “二舅” 注入了强大的精神动力，逐渐治好了他的“精神内耗”。
从这个角度来看，“二舅” 的精神内核有很大一部分来自时代背景，来自那个贫苦时代里主流的精神内核。他的父母、师长都没有足够的能力给他精神上的积极引导，幸好还有那时的全民偶像毛主席。
所以自从他从阴影中走出来后，他后续的人生基本都在默默地付出，为家人、为村里人、为部队士兵，为了他心里的最大人生信念：为人民服务。只要做到了这一点，他便感到人生满足了。
02、父母如何引导孩子建立精神内核，避免精神内耗？
可能很多人看到这里会很感慨，有的甚至可能又开始吐槽这个社会。
比如很多网友会说，以前日子虽苦，但大家都积极乐观、有信仰，再大的苦难都能挺过来；现在物质是丰富了，但人的精神很空虚，“尤其是现在的年轻人，一个个玻璃心，动不动就纠结、抑郁……”
确实，我们现在这个时代越来越多元化、个性化，跟 “二舅” 成长的那个时代已经很不一样了，没有一位伟人能成为整个社会的偶像，给几乎所有人带来积极向上的精神能量。这是现在很多年轻人陷入所谓 “精神内耗” 的部分原因。
可是抱怨并不能解决问题，每个时代都没有绝对的好和绝对的坏。我们更应该思考的是，如何在这个新时代，继续找到支撑我们前行的精神内核。
这个话题很大，有很多角度，每个人都可能有自己的解读。而我作为一名专注于青少年精神心理障碍多学科诊疗（MDT）的大夫，我更加关注的是：
在这个时代，为人父母者如何才能引导孩子从小具备积极乐观、克服困难的高逆商，避免陷入 “精神内耗”，避免罹患精神心理障碍？
我不知道会不会有抑郁症、双相障碍的患者家长，看到了 “二舅” 的视频后，然后把视频转给患病的孩子看的。
如果有的话，可能已经无意中对孩子造成了心理伤害；如果还没有但准备转发的话，请最好谨慎，起码也要在亲子关系明显改善后，再考虑给孩子看这个视频。
因为在患病孩子看来，长辈给他们看这个视频，他们往往会解读成指责和恨铁不成钢，“别人遭遇那么大的打击，尚能那么乐观，为什么你就不能好起来？”
所以，我建议那些孩子得了抑郁症、双相障碍等精神心理障碍的家长，我们看了视频后要自我反省，没有了时代的伟人偶像，为什么我的孩子会陷入 “精神内耗”？为什么孩子无法从抑郁中走出来？孩子为什么会缺乏坚强的信念和精神动力？
这个时代固然有一定的客观影响，但更重要的是父母的家庭教育方式，父母理应成为孩子成长时期的精神支柱，引导孩子建立积极乐观的精神核心。
我们在临床心理干预中发现，抑郁症的心理根源是患者遭受了叠加性心理创伤，并不断自我否定导致的。
可为什么有的人也遭遇了跟患者相同的负性事件，甚至遭遇更加严重的打击，但没有形成的叠加性心理创伤？又或者说，能逐渐从创伤中走出来？
**这里面至少涉及到 3 个因素，第一个是归因模式。**如果遇到挫折时，我们一味外归因，把责任都归咎于别人，我们很容易长期陷入愤怒、不甘，容易成为人格障碍患者；不仅自己痛苦，甚至可能失去理性地伤害别人。
如果 “二舅” 当年一味责怪那个给他打针的医生，甚至想报复，那他肯定无法达到现在的生活状态，甚至可能已经把那个医生打残废了、捅死了，一次医疗事故引发了两个家庭的悲剧。
可如果我们一味内归因，认为就是自己倒霉、命不好、作出了错误决定，这就容易导致重度抑郁症。
以上两种就是典型的 “精神内耗”。
我认为 “二舅” 很可能也有过上面的心理活动过程，但他最后恢复了理性，选择了综合性的归因，这事情是有医生的责任，但也不能完全怪别人。
更重要的是，他停止了自怨自艾、怨天尤人，开始思考如何积极地面对，继续想办法过好这一生。
所以，父母要从小就有意识引导孩子建立综合性的、科学的归因模式，遇到挫折要自我反省、寻找自己的不足，也要看到客观因素，然后迅速调整心态，把精力放在积极面对和自我提升上，继续向目标进发。
第二个因素是父母要用科学的方法，引导孩子从小具备克服困难、迎难而上的意识和信心，从而塑造出高逆商。
这句话听起来简单，很多父母都知道，可具体如何引导？很多父母的做法是错误的。
比如我们最近接诊的一名高中生，她被诊断为双相障碍。从她 5 岁起，一遇到困难就极度焦虑，想退缩、逃避，但家人会强迫她去克服，有些事情她自己也知道必须要去做。
但在面对困难的过程中，她逐渐呈现出各种躯体反应，恶心、头痛、头晕，内心无比恐惧纠结。而且她会把这些躯体反应想得很严重，灾难化地以为自己得重病了，反复就医，属于严重的 “精神内耗”。
为什么会这样呢？我们通过深度催眠下病理性记忆修复技术（TPMIH）发现，她父母非常爱她，“望女成凤”，从她很小的时候开始，每当她遇到困难想退缩，父母都会半哄半逼迫地让她必须迎难而上。
这名患者很聪明，所以其实经过她的努力，不少困难最后还是都克服了。但在她克服困难获取胜利的成果时，其父母完全没有意识给予她及时的、具体化的肯定，甚至连奖励和安慰都没有，更不懂得引导她回想克服困难的过程，从而增强自信和成就感。
所以这个患者即使克服了困难，也完全没有 “我做到了，我真开心，我很不错” 的感觉，而全是紧张焦虑的、被强迫着的巨大心理压力。
随着她在成长中遇到的困难越来越多，心理压力越来越大，强烈的负性情绪不断累积，最后哪怕遇到的困难并不大，她也会焦虑得六神无主，又或者极力自我否定，长期处于慢性应激状态，出现了不少躯体化症状，还出现了严重的精神心理症状。
所以，当孩子遇到困难，父母可以利用良性沟通三部曲 “共情、倾听、积极引导”，先理解孩子想退缩的心理，再引导孩子尝试想办法克服困难。
而且无论最后是否成功，只要孩子勇敢尝试了，父母都应该给予及时化、具体的肯定。即使孩子出错了，甚至失败了，父母也要引导孩子学会自我反省，不断努力提升。从一生的角度来说，孩子越早出错越好，这样会汲取教训，不断提升自己的能力。所以父母要引导孩子学会自我肯定，看到自己的勇气和进步。
只要愿意多尝试，孩子肯定能体验到克服困难和害怕的成就感，在这个过程中逐渐提高逆商。而且当孩子克服过的困难越多、越大，当他们再遇到一般困难时，根本就不会害怕，甚至觉得小菜一碟。
像我们分享过的案例小虹，她真正走向康复后，内心变得非常强大，遇到生活中的困难时会忍不住想，“啊？就这？跟抑郁症的痛苦根本没法比”。患病经历已经转化成了她的人生财富。
（小虹康复后的自述文章：一名抑郁、双相康复者的自述：磨难过后，美好总是接踵而至）
包括我本人，我在兄弟姐妹中排行第二，我也是家族小辈眼里励志的 “二舅”。我出身贫寒农村，2 岁时父亲逝世，10 岁时母亲逝世，连失去至亲的痛苦我都经历过，还有什么困难能打倒我？
所以，父母要有意识地引导孩子将挫折和困难进行转化，把磨难变成宝贵的人生财富。
第三个因素，是引导孩子树立积极、正确的三观，设立真正有意义的人生目标。
“二舅” 为什么能走出来？很大程度上，是他通过毛主席的语录和那个时代对毛主席大无畏革命乐观主义精神的高度认可，从中悟到了人生意义。
在他残废之前，他发奋读书，展现才华，当时他的人生目标很可能是复合的，有功名利禄，也有崇高的理想。
他想要出人头地、改变自己的命运，要通过读书实现 “跳龙门”，挣很多钱，让自己和家人过上更好的生活，还要发光发热，做一个对社会有贡献的人。
但突然成了残疾人后，他自卑、敏感，在他的认知里，改变命运、出人头地和挣很多钱是不可能了。当然，其实这是他的认知局限，当时周围也没有人能指点他扩大认知边界，让他意识到，其实他完全可以重新读书实现人生目标。
但毛主席的语录让他意识到，对比起功名利禄，人生更重要的是活出价值和意义，排除万难，不怕牺牲，为人民服务，获得真正的尊重和成就感。
如果从这个角度看，一辈子只服务家人和村里人的 “二舅”，跟服务更多大众的国家高级工程师，其实殊途同归，他们都可以活得很幸福。
“二舅” 很可能就想通了这个道理，所以变得越来越豁达。当然，偶尔说起当年的苦难，“二舅” 仍不免感伤，内心深处仍有些自卑。
所以，我并不认同视频里那句话，“这个世界上第一快乐的人是不需要对别人负责的人”。
**我们不能追求单纯的快乐和生活富足，而应该追求快乐而有意义的人生，也就是幸福的人生。**具体来说，成为一名经济、人格、思想都独立的，并能对家庭和社会有价值的人，并在奋斗的过程中能够感受到幸福，那才是父母该引导孩子树立的、真正的人生目标。
如何将这个积极信念深深地根植在孩子的心里？最好就是父母本身就是一个很好的榜样，对孩子言传身教。如果父母无法做到，也可以尽量在孩子的身边找到这样一个 “二舅”，给孩子带来强大的信心，并让孩子意识到实现这样的人生目标有很多途径之后。
如果父母能做到这一点，孩子遇到挫折才容易展现出大无畏的乐观主义精神，更快地调整心态，从低沉中走出来，不会因为不理性的执念、或世俗的标准而 “精神内耗”。
“二舅” 的经历给很多人带来触动，希望这篇文章也能给为人父母们带来启发，引导孩子建立越挫越勇的高逆商，排除万难，争取胜利，活出有深度、广度的饱满人生！
知乎用户 晴日心理何日辉 发表
我想起一个之前很要好的同事，只不过现在已经互相屏蔽朋友圈了。
疫情那段时间前后，他是和我一起留在学校值班的，因为我俩都是本地人。
学校除了我和他，就只有食堂两个厨师大爷，还有两位门卫大叔，平时晚上我们都会聚在一块吃夜宵，两位大爷总是最早回宿舍休息，门卫大叔要换班，换着换着也就不再过来了。
喝酒抽烟到深夜，男生之间总会聊一些人生大事，吹吹未来发展。
他会偶尔说起我那个用了两三年都没换过的手机，顺便提下他又买了苹果的新一代。我说我对手机的要求不高，信号不差，内存大，不卡，拍照能够用就行，最重要的是里面有我家人、女朋友、朋友和我班上这些孩子们这几年的照片和回忆。
他的观点不一样，在他眼里手机就是社交货币，新款苹果可以让他在人前感觉不差钱。
当他自己吃夜宵时，点的是烧烤啤酒，我自己晚上肚子饿，就给自己泡一桶泡面。
他抽烟不是中华就是芙蓉王，我抽的是云烟和白沙。
他是属于有多少花多少的类型，乐于活在当下，存的最多的一笔钱，也只是用来匆匆从朋友手里接手一辆 07 年的雅阁，用来出行和旅游。
我说，虽然我工资比你多一些，但你的消费可比我高太多了。
他说，是你太会省了。
他认为我不应该一直捆绑着自己的消费欲望，该花则花，我说我没那么潇洒，我得存钱买房。
有回一块吃夜宵，酒喝了不少，他找我借钱，一千，我没犹豫就打给了他。
他当着我的面，把钱冲了赌博网站，不到两分钟，他赢了两千回来，把钱打还给我，又过了两分钟，他把剩下的钱全部输完。
几杯酒下肚，他告诉我他家里人的秘密。
他家曾经也辉煌过，不过只是曾经而已，现在已然家道中落了。
他父亲早年通过养猪场发了几年财，盖了村里最早的一栋小洋楼，买了镇上第一辆奔驰，日子蒸蒸日上，未来可期。也是那几年他出生了，大家都认为他是含着金汤匙出身的，今后也会过上荣华富贵的生活。
没曾想，一场禽流感，把村里赖以生计的养殖业几乎全部打落。
他父亲的养猪场也随着风波被查封，后又因无证养殖被罚款。
家里的小洋楼还在，却环境破败无人打扫；奔驰还在，但从未再启动过。
又过了几年，洋楼换回了老宅，奔驰换成了花冠。
又过了几年，他祖父的房子也卖了，一家人都挤在面积不足一百五十平的老宅里，花冠也换成了二手金杯，他祖父开车载货，养活一家人。
他的父亲，还沉浸在当年的潇洒时光，在村里晃晃荡荡，烟抽的还是中华，见人就说有大项目在做，过不了几年就会东山再起。可村里人谁都清楚，他家里再也匀不出多一滴油水了。
他父亲算是毁了，只有他和他弟弟还有希望。
两人在初中后双双进入中职，弟弟中途辍学去学人做电商，收入只能养活自己。
他托人转学进了五年制大专，考到了小学教资证，开始在私立学校里工作。
我本来认识他，他当时还在另一所学校工作，他会社交，但教学技能为零，只能做做后勤，管管宿舍。后来跳槽到我所在的学校里，同样也是做后勤。
但和人聊起来时，他总会把家族辉煌的往事重提，就好像自己依旧还是从前那般富有一样。
直到他遇到了一个官二代，抢走了他心爱的女生，他和人大打出手，官二代什么事没有，他却得给人赔医药费。事实上，他是被打得最多的那个人。
从此他开始走向极端，他不想让人看不起他，于是他花了所有的积蓄包装自己，努力去结识各种他认为是大人物的人，消费升级，隐瞒过去，试图在颜面上挽回一局。
朋友圈，就是他和二代斗法的阵地。
二代晒名车，他就晒名表，二代晒旅游，他就晒位置，二代晒美女，他就晒自己 “过分” 的择偶标准……
疫情前，二代家里也倒了，抓的抓，查的查。他高兴得很。
我问他，你一直和他比，怎么不和我比呢，跟我比你会很有优越感的。
他说，你压根不算事，自己存钱买房干嘛，你爸爸是干什么吃的，他肯定有存款，他肯定会帮你包办一切，享受当下多好！
我说，是啊，我父亲的存款里，有一半是我的，他会用他的钱和我的钱，帮我办好我人生接下来的房、车、婚宴、满月酒…… 只要我有工作，他也有工作，那么他的存款不会见底。
他说，你真是个傻子。
真跟我这个傻子比，那就真的是个傻比。
知乎用户 虾米 发表
通过他二舅的故事，我想说现在生活在农村最底层的农民，而且还一个残疾人，办个残疾证都很困难，你说这个世界公平吗？
相关部门可以查查，有多少不是残疾人的，竟然能办下来残疾证，据我所知，据我身边听说的，我就听过两个这种事了。
在看看最近在朋友圈炫富秀权的周某，这个社会给年轻人到底在传达着一个怎样的价值观？
不要天天总报道国泰民安的一面，多去考察下普通基层人民的现状吧，到底权利都用在了什么地方？有没有合理的应用到社会？
知乎用户 田凌安 发表
铺天盖地的 “二舅” 并没有治愈我的精神内耗，反而让我更 emo 了。
我没看到二舅的乐观开朗，我只看到了二舅在悲催的命运之轮下苦苦的挣扎；
我没发现命运会垂青勤奋努力的人，我只看到了深处底层的人一步之错就足以颠覆人生；
我没从二舅身上感受到任何振奋和激励，我只更加明白了一个道理：生在泥潭大概率一辈子在泥潭。
二舅所做的一切就是蝼蚁的一切：终其一生、艰苦辛劳、呕心沥血，只为自己的小巢不被倾覆。
只为活着。
光是活着，二舅就已经拼尽了全力。
所以，二舅为了活着总能想出办法。
为了活着，二舅也必须得有办法。
二舅之所以能这样，我想大概他是想明白了。
想明白了这样一件事：和自己残酷的命运和解。
接受了命运给自己的定义。
即使接受这个定义也要费劲毕生的努力。
他想不明白，他不接受又能如何呢？
不能如何，只会更糟，更悲催。
二舅没有任何试错的成本，一次错误，终生挣扎。
二舅自学木匠、自学各种修理；
二舅为出嫁的妹妹打造嫁妆；
二舅为养女买房；
二舅赡养陪伴 88 岁的老母，66 岁的二舅每天干活都带着自己 88 的老母。
他这么做，只是在尽全力让自己的人生更完整一点。
二舅，无疑是很聪慧很努力很勤奋的一个人，也是值得尊敬的一个人。
他的苦难明明白白摆在那里，他用尽全力挣扎也只能是让苦难减少。
如果人生有重来的机会，我相信，他宁愿自己不会这么多修理，不要 66 岁时干活时还要带上 88 岁的老母。
他只想要一个普普通通、健健康康的人生。
到 66 岁时像别人一样儿孙绕膝、享受天伦之乐。
人生本来的价值就应该是快乐，而不是苦难。
如果我们歌颂苦难，尤其是歌颂深处底层的苦难，那我们更加无法理解世界。
这世界当然是有人天生在罗马，有人天生在偏僻大山。
我们不能一边使劲歌颂大山的浑厚、苍凉、孤远，一边纵情享受着罗马的喧嚣快意。
我家旁边有一楼盘工地，最近这座城市的气温天天高达 38 度，室外的气温应该达到了 50 度。
穿着鞋走在街上都能感受到地表的滚烫。
工地上的工人师傅们依然在奋力工作，夜跑时看着他们下工，蓝色的工作服没有一根干纱全身湿透。
听到其中一个小师傅笑着说：一天内裤都是湿了又干，干了又湿，二弟都被汗沤白了。
他们住在工地上的简易房里，有的还带着婆娘幼儿。
工地外是喧嚣的都市灿烂的霓虹，工地上是挥汗如雨高温搏命养活一家老小的现实人生。
干完这个工地继续奔赴下一个工地，继续这样的人生。
他们叫农民工，甚至连得到的歌颂都很少。
或许，他们还不够二舅那样苦难。
知乎用户 HR 白不冰 发表
行空时评，空哥带你看颜色不一样的烟火。
最近，一个名叫二舅的老人刷屏了，“二舅” 源自一条《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的短视频，另外一个叫周劼的小伙子也出名了，周劼是因为朋友圈炫富。
有小伙伴不免感到疑惑，说 “二舅” 为啥火了，周劼发个炫富的朋友圈，怎么就这么招人恨，下面，咱们就来说说这些个事件的底层逻辑。
首先要说一下我对精神内耗的理解，精神比较容易理解，就是脑力或思考能力的意思，内耗的意思，应该就是内部消耗掉了，对外输出就减少了，就好比汽车内部由于转动部位的摩擦力，损耗了输出动力，速度就小了，合起来理解，就是脑力消耗在了自己跟自己互掐之中，当用脑力干正事的时候，就不够用了。
精神内耗换一种说法，就是说由于自己想法太多，无法统一，造成了精神疲惫、精神不振、精神焦虑、精神痛苦、精神郁闷或者精神萎靡，都是可以的，觉得哪个合适就叫哪个，前提就是脑子里各种想法相互掐架，没完没了，否则就不叫内耗了。
之前也有小伙伴觉得不明所以，说四川甘孜理塘县的丁真怎么就火了，山东临沂费县的拉面哥程运付怎么就火了，辽宁营口大石桥市的张同学张凯怎么就火了，包括现在 “二舅” 的外甥唐浩，网名衣戈猜想，为啥会火？
从这些一夜之间爆火的案例来看，有这么几个共同点，一是 18 线城市，二是社会底层人物，三是原生态，可谓三位一体，缺一不可。
丁真由于自己也不知道怎么就火了，很快受聘成了理塘国资集团的一员，之后又成为四川文旅宣传推广大使，破坏了底层人物和原生态的人设，全国十几亿体制外的吃瓜群众就难以接受了，原本是看来比自己惨的，突然间发现那个比较惨的人原来是自己，及至因吸烟翻车，底层逻辑就在这里，绝不是偶然的。
拉面哥其实是被蹭流量的直播主给害了，拉面摊四周全是做直播的，破坏了原生态的底层逻辑，此时拉面哥再怎么努力，再怎么保持原样，3 块钱的一碗面绝不涨价，此时也挽回不了了。
张同学其实是刻意地作出底层和原生态的姿态，比如视频里用的插电板，被消防认为是有火灾隐患的，包括各种糙，其实都是为了突出底层和原生态而故意为之，与前两个案例有本质的不同，张同学是有预谋有针对性地上了位，而前面那两位是懵懵懂懂地，天上掉馅饼刚好被砸中了。
及至张同学张凯亲口承认早已结婚生子，将视频中大龄光棍的人设打得稀碎，全国一亿单身狗觉得就像吃了一只苍蝇一样，都老婆孩子热炕头了，还在那卖惨，底层原生态的人设瞬间崩塌，所以视频虽然火了，张同学的直播带货却火不起来，靠欺骗上来的，真以为一直能骗下去吗。
“二舅” 的火，也是符合这 3 点，偏僻乡村、社会底层、原生态，看似意外，实则有其必然性，而且跟张同学类似，故意为之的痕迹很明显，而不是被馅饼砸中的，理由后面再说。
只是由于视频标题起得有点讨巧，搞了个精神内耗的新名词，得到了官方媒体的加持，所以火出圈了，也许就是因为我们吃饱了撑的，整天想得太多，影响了干正事，应该思想统一，要么死命读书，要么拼命工作，要减少精神内耗，你看 “二舅” 就没那么多精神内耗，想那么多没用的干哈（二声），干就完了。
从这个意义上来说，“二舅” 也有被馅饼砸中的因素在里面，因为用精神内耗这个新词，可能也是出于偶然，没想到刚好这么巧，那边想睡觉，这么就递上了枕头。
从 “二舅” 的文案来看，明显有鲁迅先生《故乡》的味道，中学语文课文《少年闰土》就是节选自《故乡》，大家不妨看看类比一下，当然，《故乡》的文学和思想高度，是 “二舅” 无法比拟的，“二舅”不过了拾了点《故乡》的牙慧，画虎不成反类犬。
从题材来看，《故乡》是小说，“二舅” 的作者唐浩肯定不会承认这是小说，否则，底层逻辑就完全不成立了，如果以人物传记、回忆录、地方志或者纪录片来套，恐怕还远远达不到那种严谨的程度，而是跟传说、传闻、评书、评弹、家训等等，倒是有很大的交集。
比如 “二舅” 的残疾，有人说应该是脊髓灰质炎导致的，俗称小儿麻痹症，发病时的主要症状就是发热，残疾不是打针引起的，乡村医生应该是没有责任的；还有残疾证和残疾人优惠政策落实的问题，也有点蹊跷，既然已经有这么大影响了，接下来有关部门应该进一步厘清，是十分必要的；还有领养女儿的问题，前因后果，作者也是语焉不详，不知道现在亲生父母有没有找到，这些都是不严谨的地方。
能不能治好我们的精神内耗，就要搞明白有哪些想法在内耗，就像治病一样，得先知道得了哪些病，否则无从谈起。
前面开头说了江西周劼朋友圈炫富事件，因负面事件而火，这也不是个例，远的不说，近半年就有江苏丰县敷衍 “铁链女” 事件；山东平度女书记 “100 种方法刑事你” 事件；深圳宾利女事件；哈尔滨“表哥” 钓鱼执法事件，这些案例无一不是矛头直指体制内弊端的。
这说明什么，说明木柴已经很干燥了，一点就能着，像江苏无锡抗疫期间，卫生所盖章事件，仅仅是医护人员的个人行为，完全是偶发的，不是什么大事，结果绝大多数人根本不管事情的原委，全国范围内展开无限上纲上线，批评政府只管抗疫，不管人权，民间针对体制内的戾气很大。
根据马斯洛需求层次理论，第一层次是温饱，第二层次是安全（工作），第三层次是社交需要，第四层次是尊重需要，第五层次是自我实现需要。
如今只要我们不是特别懒，找工作不那么挑三拣四，前两层需求都可以满足，这不是我们脑子里朝思暮想天天打架的，我们心心念念的是钱多活少离家近的工作、学区房、名校，是功成名就受人尊敬，是实现自己的理想，而现阶段最迫切的想法，就是要有好工作和优质教育，属于第三层次的需求，这决定了你的社交阶层。
所以我们才会对体制内的人充满敌意，又从内心觉得羡慕，一方面痛恨这些人相互勾结，相互照顾，组成一张牢不可破的关系网，想要打破这张网；另一方面把进入体制的希望，寄托在对下一代的教育上，拼死拼活也要成为这张网上的一个节点，这种矛盾心态，成为现阶段我们最主要的精神内耗。
而当我们看到 “二舅” 为温饱而奔波，为生活而挣扎，看到 18 线底层真实的生活状态之后，由衷地庆幸自己原来没那么糟，比上不足比下有余，何必自己为难自己呢，知足常乐吧，矛盾解除了，于是便治好了我们的精神内耗。
当我们放弃努力，像 “二舅” 那样随遇而安，不再想什么阶层跃迁，精神内耗自然就痊愈了；当我们一心一意，铁了心地要向上跃迁，只有精神合力，也就不会有什么精神内耗；当我们一边想着怎么砸碗，一边想着怎么端碗，就会导致某种精神内耗。
知乎用户 马行空不空哥 发表
不知道从什么时候开始，有了三观正这个说法，不过我是嗤之以鼻的。我从来就认为，哪有什么正确的三观，不管什么观，他就只是观点，不像科学知识，1 是 1,2 是 2，你愣要说成 3 只能你认为，错了就得接受来自自然界无情又平等的惩罚。但是三观这玩意儿就不一样了，有的三观看起来正能量，对有些来人来说可能是需要宣扬的，但对他自己反而不一定是好事，而有的人的三观虽然看起来为人厌恶，却对他自己好处多多。另一个，所谓三观正并非就是共识，而是创造出来的共识，摁着头让你服从后产生的 “共识”，一但摁着头的手无力了，或者没有了，再来看看三观正不正确说服力也许更强一点。
还是那句话，不是你官方说正确，就正确，正不正得经过讨论经过论证，不是你言出法随，摁着头让人承认的就是正确的三观，权威仅仅是作为权力的威力，掌握了权力和掌握真理那是两码事。
知乎用户 水水水水 发表
感谢养老金双轨制
让我们的民族始终有源源不断的 “庄敬自强” 的二舅
任劳任怨的支撑着无数的二伯，在小红书上分享着公务员三餐吃什么
知乎用户 阿依土鳖大公举 发表
年轻人，多看多思考 多经历多体会，少发言。
知乎用户 周志明 发表
小镇做题家们不一定能共情二舅，唯一的区别或许是多数人有健全的肢体，至于身体内部甚至内心是否健康，这不是他们能够考虑的。他们跟可能二舅一样，没得选，毕竟他们也在为自己和家人努力活着。
小镇做题家们或许会因周劼炫权炫富而心有波澜，甚至愤懑不已，但他们还是要立足当下，勤勤恳恳地过活。当然，他们更不配羡慕嫉妒恨，没有这个资格。毕竟中国新闻周刊作为【官煤】都能指着这些老黄牛的鼻子谩骂，谁又能肯定会不会有下一个【官煤】下场呢？
三观重要吗？
很重要！
然而，遭受过社会毒打的他们，或许知道有些东西远比三观更重要。
毕竟，这也是社会教他们的东西。
知乎用户 寂灭枫零 发表
“正确的三观” 这玩意我看着恶心。
美国的超英题材我一般说起来都是骂得多。
除了一些逻辑吃书之类的让人智熄的故事设计，另一个最主要的原因是超英里的 ZF 跟英雄九成都是傻 X。
大家只歌颂英雄的付出、道德、三观…… 咒骂坏人的恶行。
但是你想想：一个英雄频出坏人频出的社会，问题是出在这一两个坏人或者英雄身上吗？
好比每次病人因为疾病去世了，就歌颂他生前与病魔斗争。那他在与病魔斗争，医生在干什么？？病人与病魔斗争的三观再正确，医生在干什么？？难道不应该是病人死在了我们还没能解决的病症下，我们应该增加解决此类病症的研发投入，争取早日没有病人再死在这个病症下吗？？但是每次一说起来，他与病魔斗争，值得称赞，就没了。
回到二舅，二舅这个视频我点赞了，但是我反对吹嘘。视频一个劲的说二舅怎么好，一群媒体一个劲的吹二舅三观多正。但是这么一个残疾多年的人，他的残疾证还办不下来！残疾人办不了残疾证，这公平吗？
所以 “正确的三观”？你路见不平，却大肆宣扬被欺压者厚道豁达。这 “正确的三观” 真叫人恶心。
最后你再看看周劼炫富炫权，联想一下之前上半个月班的 “辛苦” 铁道子弟，再联想下岳麓区……
需要帮助的人，没得到帮助，你要去夸三观。需要被调查处罚的人还需要他自曝，你要批评三观。那请问某些人，你的义务哪里去了？
这特么就不说周劼那一家子都在一个系统里是什么操作了。
PS：正能量、三观正、家风正之类的词早晚被玩成 “何不食肉糜”
PS2: 下次再出周劼之类的人，大家完全可以猜猜是不是又一个统一模板解释
知乎用户 九妖 发表
每一个二舅身上，都骑着一个周劼。
我们不应该怪周劼，是畸形的系统诞下了无数个周劼，更不用说那些在暗处的周劼。
知乎用户 俠蛙拔刀 发表
本来这俩事正好一起上热搜，妥妥地对比一下。
有很多好的问法，偏偏能问出一句 “正确的三观对我们到底有多重要”。
什么叫正确的三观？
知乎用户 YukiN 发表
他大伯你二舅都是 uncle
宾利姨二舅妈都是 aunt
王澄澄侯翠翠都是 cousin
天在上地在下你娃没治
知乎用户 牧之 发表
这个视频如果不带脑子地看看也是很不错：感叹一下命运不公，然后继续努力生活，越南人民过的真辛苦啊。挺好挺励志。
但是官方下场宣传苦难让我实在有点蚌埠住了：这和印度高种姓忽悠低种姓的说辞是一样的，你们这些贱民，这辈子惨一点没关系，还有下辈子。而越南官媒忽悠越南贱民是：你看看人家的二舅，比你们苦多了，还不是继续奉献一辈子。不耗尽一生的积蓄给子女买房的人生不值得过，赶紧给我狠狠买房，买房啊，怎么都不买了？~ 某种意义上，印度至少许诺了下辈子的荣华富贵，可是二舅吃了一辈子苦，也没有下辈子，终其一生的奉献换来的是更加困难的生活。
我很奇怪，官媒依靠越南政府的背书，获得了天量的流量，为什么不能为这片土地上的 “二舅们” 做哪怕一点点的事情，发一点点声？比如说写一篇《三问 xx 政府：为什么残疾证办不下来？为什么没有退休金和医疗保险？遗弃小孩为什么没人管？》
嗯。可是一个都没有。
现在越南基层的现状就是，人家不给你办残疾证，你也毫无办法。如果你撺掇你二舅去胡志明市上访维权，那指定是 “寻衅滋事”+15 天套餐。如果你老老实实认命，当一头拉磨的驴子，那可以获得官媒流量加持。
聪明的小朋友们，怎么选，你懂吧？
知乎用户 北美老实人 发表
按照天朝思想教育，物质分配是第一性的，价值观是被决定的，是第二性的。
强调三观而弱化物质分配，是剥削阶级的手段，是奴性教育的体现。物质分配上的不平衡和腐败不解决，却要强调 “三观很重要”，那就是 “社会唯心主义”。
除非 “三观” 能够制约和监督物质分配。因此，重要的三观是群众应该充分地监督官僚，因为官僚不生产价值，却操纵了太多人民的财富。
知乎用户 空语因明 发表
二舅治内耗，总结出来不还是那句话？
躺平不行，认命可以。
我都有画面了，靠。。
知乎用户 愚不追日 发表
以前的媒体和记者：你丫最好别有啥违法乱纪的事让我逮到。
现在的媒体和记者：你丫怎么总有违法乱纪的事被人逮到？
知乎用户 刺猬 1114 发表
没有成千上万个二舅如此的默默奉献，又何来大伯三伯的千金茶叶岁月静好呢
逻辑通顺没毛病
知乎用户 Chen Moore 发表
拜惨教说，“人生的标准就是当一个合格受害者，要欣赏二舅。”
正义从来不迟到，只是因为邪恶也未曾缺席。。
知乎用户 景翳翳 发表
周炫富和二舅，和我的生活没有什么关系。
我的小孩以后也没有象周炫富的前提，再说按我小孩的秉性，他以后也不会做出类似的事情。所以，这一点我不担心我的孩子。
至于二舅吗？生活中类似的人比较多。你以为二舅想当二舅吗？我觉得他也真是没有办法。我自己身边就有很多二舅。而且，说不定那天，我也二舅了。
有手有脚的，这个社会总是有吃饭的法子。
但要让自己活的充实，得到正向反馈，这个还是有点难的。
正确三观是一回事，长年累月的兑现又是一回画，更可况人的内心有时还会冒出龌龊的想法。
教育小孩，做好每一天手头上的事情，不要拖到明天。最好自己也能做到。
这样的话，至少你不会焦虑。
知乎用户 爱历史的小龙 发表
(周老爷)下定决心，不怕牺牲 (二舅)，(二舅) 排除万难，(周老爷)去争取胜利。
周家父子喝一口茶，二舅蒸发十年存款。
能量守恒了。
你的正处级大伯和我的残疾二舅，他们都有光明的未来。
建议买到烂尾楼的业主和取不出钱的储户，每天看十遍二舅，治一治精神内耗。
知乎用户 Summer 发表
关于这个事，我简单说两句，至于我的身份，你明白就行，总而言之，这个事呢，现在就是这个情况，具体的呢，大家也都看得到，我因为这个身份上的问题，也得出来说那么几句，可能，你听的不是很明白，但是意思就是那么个意思，我的身份呢，不知道的你也不用去猜，这种事情见得多了，我只想说懂得都懂，不懂的我也不多解释，毕竟自己知道就好，细细品吧。你们也别来问我怎么了，利益牵扯太大，说了对你我都没好处，当不知道就行了，其余的我只能说这里面水很深，牵扯到很多东西。详细情况你们自己是很难找的，网上大部分已经删除干净了，所以我只能说懂得都懂。懂的人已经基本都获利上岸什么的了，不懂的人永远不懂，关键懂的人都是自己悟的，你也不知道谁是懂的人也没法请教，大家都藏着掖着生怕别人知道自己懂事，懂了就能收割不懂的，你甚至都不知道自己不懂。只是在有些时候，某些人对某些事情不懂装懂，还以为别人不懂。其实自己才是不懂的，别人懂的够多了，不仅懂，还懂的超越了这个范围，但是某些不懂的人让这个懂的人完全教不懂，所以不懂的人永远不懂，只能不懂装懂，别人说懂的都懂，只要点点头就行了，其实你懂的我也懂，谁让我们都懂呢，不懂的话也没必要装懂，毕竟里面牵扣扯到很多懂不了的事。这种事懂的人也没必要发出来，不懂的人看见又来问七问八。最后跟他说了他也不一定能懂，就算懂了以后也对他不好，毕竟懂的太多了不是好事。所以大家最好是不懂就不要去了解，懂太多不好。
知乎用户 chenc 发表
这两事情有什么相同的地方吗？
我们青年人应该少关注周劼事件这种新闻，这种事情会有人去解决的，应该把更多的精力放在提升自我身上。
我们年轻人应该像二舅一样，书写奋斗人生，要志存高远，坚定理想信念。“立志圣则圣矣，立志贤则贤矣”，青年应扣好人生第一粒扣子，并为之奋斗一生。奋斗因鸿鹄之志而彰显华彩，人生因理想信念而熠熠生辉，作为青年一代，理应将个人理想与国家命运紧密相连，在追逐崇高理想中砥砺奋斗。
我们年轻人应该像二舅一样，书写奋斗人生，要心怀天下，勇于担当使命。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的担当，“位卑未敢忘忧国”是陆游的担当，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”是李贺的担当。古代仁人志士的只言片语中，总将 “担当” 二字彰显的淋漓尽致，在润物无声中，一代又一代青年前赴后继，时刻牢记时代赋予的责任使命，勇担重任，为国家富强、民族希望而不懈奋斗。回眸过去，担当让短暂人生变成永恒，放眼未来，担当让平凡人生不虚此行，广大青年应止于言语，勇于担当，为中国梦想的实现而添烛增焰。
我们年轻人应该像二舅一样，道阻且长，行则将至; 行而不辍，未来可期。站在两个一百年历史的交汇点，征途漫漫，唯有奋斗。广大青年应内化于心，外化于行，拿出 “开弓没有回头箭” 的决心，心怀 “不破楼兰终不还” 的壮志，用奋斗书写人生华章，用奋斗绘就锦绣河山。
知乎用户 种花家的小努力 发表
（1600 字 + 多图预警）我想起了特级战斗英雄黄继光烈士母亲邓芳芝写给毛主席的信中有这样一段血泪控诉：
“敬爱的毛主席，我们祖祖辈辈都是受苦受难的农民。解放前，地主剥削我们，乡、保、甲长骑在我们的头上，祖传的几亩田地也被迫典当了，一家人少吃无穿，实在苦啊！
一九四二年旱灾，我的几个儿子，都饿困在床上动也动不得。一九四九年二月，家里没有吃的东西，继光到河沟里捞虾子，碰着伪甲长的一条毛狗被人打死在河沟里。伪甲长不分青红皂白就一口咬定是继光打死的，叫他背死狗游街，还要我家给狗买棺材、做道场。那时，简直是没有我们穷人的活路啊！”
各位设身处地想一想，仅仅被怀疑 “打死黄老爷家的狗”，就要给狗披麻戴孝、守灵，自己的人格被如此践踏，这种羞辱有谁能泰然处之？
如果真的敢动手打死地主家的狗，那会比少年黄继光遭遇更残酷的报复。
1920 年，湖南一个村民打死了地主老财家咬人的狗，被同族族长逼得给狗披麻戴孝，并给地主家无偿打工五年来偿还。
这个村民叫毛新梅，教员叫他 “新梅六哥”，他也是韶山最早五个党员之一。因为屡受土豪劣绅的压迫，在 1927 年 “四一二反革命政变” 后，在韶山组织农民武装反抗国民党反动统治，之后被当地劣绅告密被捕牺牲，被称为 “韶山五杰”（五位烈士是毛新梅，李耿侯，钟志申，毛福轩和庞叔侃）。
解放后，在各地的诉苦大会上，这类的恶性事件被大量曝光出来。
1964 年 10 月 16 日，《人民日报》第二版刊载了这样一条新闻**《地主阶级的罪证——狗碑》：**
在济南开幕的山东省阶级教育展览会上，陈列着一块石碑，这是三十年前荣成县一个恶霸地主逼迫农民为他死去的 “爱狗” 立的。石碑正文是 “遭祸冤狗碑记”，下款是 “民国二十三年七月立”。这块浸透着劳动人民血泪的石碑，又一次有力地控诉了地主阶级的滔天罪行。
这块碑是一九三四年七月间，山东省荣成县南下河恶霸地主张凤楷强迫北齐山农民给他的狗立的。
张凤楷当时任伪区长，平日欺压人民，无恶不作。他养的一条恶狗，也狗仗人势，经常拦路咬人。当地群众敢怒不敢言。
这年六月十八日，北齐山贫农陈缉乾的儿子陈竹青在村南小树林里割草，张凤楷的恶狗张牙舞爪，朝陈竹青扑来，他用手中镰刀抵挡，恶狗受伤后死在村西的一个林子里。第二天清晨，北齐山几个农民路过这里，发现了这条无主的死狗，便抬回去吃了。
张凤楷听说后暴跳如雷，扬言要抓陈竹青 “以命抵命”。陈竹青眼看大祸临头，夜里忍泪辞别双亲，逃奔他乡。
张凤楷便把陈竹青的父亲陈缉乾抓去，按倒在地，破口大骂：“老狗，你知道打死我家的狗是要偿命的，今天你交出人来则罢，不然，我要灭你的九族！” 后经人 “说情”，才免除灭族之祸，但硬逼陈缉乾为狗 “出殡”，年过七旬的陈缉乾当场气昏过去。
等他苏醒过来，恶霸地主便逼他回家把他准备送老用的木料替狗做了一副棺材**，把他家里仅有的一床被子铺在棺材里。接着，又被迫把 “狗灵” 停在家里，敬 “狗牌位”，披麻带 “孝”，守灵三日，日夜给狗烧香烧纸。**
为狗 “出殡”的那天，陈缉乾被迫身穿 “孝服”，端着“狗牌位”，拉着“孝棒” 送殡。就这样，**陈缉乾被折磨得卧床不起，不久便含冤吐血而死。**后来，他的老伴也含恨死去。
恶霸地主张凤楷把贫农陈缉乾一家逼得家破人亡后，还不肯甘心，又指使他的儿子张奇，带领家丁到吃过狗肉的陈缉琪、刘延全等农民家里取闹，强迫他们为狗立碑，并恐吓说：“如不照办，我要你们倾家荡产。” 这几个农民有理无处伸，只得忍气吞声凑钱为恶霸地主的狗立了碑。
荣成解放后，恶霸地主张凤楷得到应有的制裁。在公审大会上，受害的农民诉了苦，伸了冤，北齐山的群众刨平了 “狗坟”，推倒了 “狗碑”。人们为了让后代永远记住旧社会剥削阶级的罪恶，把这块石碑一直保存到今天。
所以说，除了极个别心理扭曲者，普通人从来没有纯粹 “仇富”，对于真正勤劳致富者，相信大家都会致以真挚的祝福，而那些回馈社会的致富者，广大群众都说：“活该他发家致富，飞黄腾达！”
参考资料：
人民日报《地主阶级的罪证——狗碑》 邓芳芝《黄继光母亲写给主席的信》
知乎用户 吴兴威 VVL 发表
杀人放火金腰带。
这句话原来是真的。
知乎用户 夏天 发表
穷则独善其身，达则兼济天下。这 可能是我们这个民族很重要的理念吧！我不支持去过分宣扬 “二舅” 的那种吃苦精神，但是作为当事人，除了那样做以外还有什么更好的方式呢？口口声声说世道不公要抗争的人，除了在媒体上发发牢骚外还能有什么改变社会的举措。他虽然残疾，却也能照顾老人和孩子，都过上还算体面的生活。估计愤恨世道不公的人大多数也做不到吧？
另一方面，发达的人却是从没想着兼济天下，甚至在小群体里面高高在上了。这种人才是国家和民族的败类！既得利益者一旦结成群体，就会勾结，形成大的利益群体。蔓延开来，那将近百年的浴血奋战就白费了。
知乎用户 蓝山 发表
什么正确的三观不是重点。
重点是，正确的一次、二次、三次分配制度，对我们到底有多重要？
知乎用户 尼尼尼 发表
二舅精神不就是吃亏了忍着，受委屈了憋着
用底层人的苦难当做励志故事，反过来又愚弄底层人
肉食者卑鄙无耻
知乎用户 星星然 发表
把满纸的 “吃人” 解读成治愈精神内耗！
把极端的贫富分配差距解读成 “合法资产”！
加速吧！
知乎用户 东白 发表
人人都觉得二舅做得好，人人都不想当二舅，二舅代表着人性中的神性，人人都摒弃周劼的炫富，但人人都想做这样有后门的人，周劼代表着我们人性中的贪婪和侥幸。
我想周劼暴露出来的问题，也揭露了 “为什么许多领导无能” 的真正原因，因为本就不是靠 “能力” 上去的。
为什么双商极低、三观清奇的人能够进入体制获得优待？还不以为耻反以为荣？这不是单一个有权的父母和一个家庭的三观可以做到的，而是一整条权力链条在持续运作以及默许认可的。当你看见一只蟑螂，其实早已满屋都是。
这类新闻，常常是媒体热搜一下博眼球，最后不了了之，“毒教材” 是如此，“唐山打人事件” 如此，撤下一个周劼本质上也难以动摇问题重重的权利体系。
理想的状态是在探索中进步，只是不知道真相不断的浮出水面，最后的结果会不会促进进步，如果只是 “做给大家看” 而没有真正内心的坚持，秀终究是秀，不会变成真的。
无力小芮
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知乎用户 无力小芮 发表
火爆全网的 “他二舅” 和“他大伯”，让很多人破防了。不少网友私信问我怎么看。我怎么成了情感博了？我明明是财经大 V 啊。
他二舅的苦难和乐观让人感动，但更多的应该是反思。
对比看，周公子一家在交通系统体制内岁月静好，让很多 “小镇做题家” 又一次破防了。
周公子有几句名言，说出了一种现象。
我怕你会读书吗，名校研究生都别想那么容易进我单位。这个人当年仗着自己会读书，看不起我们这种靠父母的，社会会教他做人……”
都什么年代了，还觉得光读书可以飞天，以为是 60 年代，那个年代读的书真的可以改变一切，我是发自内心佩服读书人。
他二舅说了一句话，“改革开放好，他（教员）也好，他公平”。
我说多说了，也不引申了，还是讲故事吧。
不同的人，从故事中读到东西不同。
那是 2010 年的故纪了，我还在上大学。
有一次，我参加了论坛的版聚，是一个爬山活动。这个论坛原来是校内的论坛，几年前转为校外，这次版聚来了几个已经工作的人，其中有两位阿姨，其实也就是 30 多岁，但相比我们学生，看起来就很大了。
我们的爬山路线是香八拉，就是从香山的后山爬到八大处。一路下坡上坡，难免需要帮助女生，拉手扶着之类。有个阿姨和我走得很近，喜欢和我呆一起，一路上聊天。
聊天中得知，阿姨已经离婚了，现在一个人生活，很喜欢参加各种聚会活动。她还说，是自己的二叔给她安排工作了，进了某事业单位，还已经分房了。她说，自己就是学历不高，只是初中专毕业，但是 “我一点也不比你们这些 TOP 大学生差，你们大多数人毕业了也找不到我这么好的单位”
这个单位，我就不说了，一听名字就是上个世纪 80、90 年代的设置，我以为都已经取消了，没有想到还在动行中。我真是觉得得难受，不服气。
下山后一起吃饭，阿姨说自己有两张电影票，问有没有谁要一起去。大家都让我一起去，因为看到我们爬山时聊得不错。
但是，我拒绝了。别一个不认识的大叔应征一起去了。
后来我工作了，虽然拿得是那个阿姨的好几倍，但是我得 996，也没有我分房，后来房价还又上涨了 3-4 倍。
很多时候，晚上 9 点多下班后回家的路上，我会想起那个阿姨，想起那个年轻的自己。
知乎用户 比天空还远 发表
二舅和父亲、大伯、三伯。
二舅做桌椅板凳，修家电修插排修玩具车，治好了外甥的精神内耗。
父亲、大伯、三伯组成的门阀官僚成了儿子、侄子在朋友圈炫耀官威，约炮小姑娘的资本。
下一代都在二舅、父亲、大伯、二伯的身上找到了精神财富。
都是感人肺腑的故事。
知乎用户 功不唐捐 发表
人在一世，追求什么？作为无神论的唯物主义者唯有物质至上。所以，最励志的事只有当官、发财这两种。这两天出了个不知 “谁家的舅”，请问他是当官了还是发财了？两样都不占，有什么励志的？真正的人生赢家是那些官僚家庭，生计无忧，威福加身，世袭传递，房产动辄 10 套，存款百千万，烟酒茶、山珍、孝敬伺候着。 自古至今，吃不完的珍馐，摆不完的阔气，享受不尽的荣华富贵就是人们追求的终极目标。
知乎用户 mintu22 发表
个人觉得三观是多样性的，没有所谓正确的三观，行为靠法律规范，就算三观是毁天灭地，你只要不付诸行动，都没问题。
“二舅” 是逆境中的乐观主义，“周某” 是顺境中的得意忘形。如果，外部环境无法改变，那么逆境中保持乐观，顺境中保持谨慎，也算是人生的智慧吧。
知乎用户 不辩是非 发表
感谢周吉力，真是让我这个小镇做题家开了眼了。
我刚考完公，非常自豪，因为我亲身体会到考公的流程已经严密得滴水不漏，任何人都别想钻空子，任你有天大的本事都不行，大家站在一个起跑线上，靠分数说话，这就是公平！
我很自豪，因为我们的编制都是考来的。再怎么说，每个人也都是卷进来的，起码有点学识、有点本事，出身普通或贫寒的人会越来越多，门阀现象会越来越少，公务员们也更有为民服务的意识，我们的公职人员队伍必将越来越好。
另一点让我自豪的是，大部分公务员前两年都要下基层，去村里，工资也按地方平均工资水平来定，公务员经商的行为也被严加监管，这些都会让 “贵族后裔” 们失去对公务员的兴趣，毕竟待遇真的一般，考起来还死费力。
结果今天看见这位周大哥……
我不知道他家的钱都是从哪来的，完全超出我的认知了，公务员不应该有这么多收入吧，我每月一共也只有三四千块。我也不知道他为啥敢这么实诚地把这些事记录下来，而且也不是仅自己可见呀？
不过我还是要感谢他，如果没有他这么实诚地给我们大开眼界，真不知道还有多少像他一样的家伙们躲在水下。
二舅的故事也同样给我这个小镇做题家开了眼界。
他的故事看得我脊背发凉。因为即使是像他这样的天才，也会被现实轻而易举地毁掉。
那原本坚信做题能改变命运，却没有这么高天赋的我、我们呢？
更让我吃惊的是这个 up 主居然说二舅的故事治好了他的精神内耗……
怎么治好的？看到才华横溢、不屈抗争的天才也被现实轻松击溃，自己的精神内耗反而好了？这是什么奇妙的逻辑？？？
难道真有人觉得，精神富裕可以代替物质富裕？
不会吧，不会吧Σ(っ °Д °;) っ
最让我吃惊地还是新华社起的标题：
“那是因为二舅活得好”
……
麻烦请教一下，您哪只眼睛看见二舅活得好？
哦对，不知道我这样的想法，是否属于正确的三观。
知乎用户 流星锤锤 发表
不过是投胎技术好与坏罢了
知乎用户 终不似少年游 发表
三观源自于哪里？
知乎用户 遵纪守法户 发表
我看了衣戈猜想的二舅，每一段文字都能感到二舅的平静
有人说是不卑不亢
我则分不清是倔强还是麻木
我感觉二舅的想法和很多农村老人乃至年轻人一样
当赡养完自己的父母就自杀
农村的平静分不清寂寞和麻木，只是平和不变
希望有些人看了二舅，能给农村的家人打打电话吧
知乎用户 征沢秧 发表
有时候，很迷茫，经常会问自己，为何会这般累。
有时候，加班到凌晨，一首歌就决堤了泪，因为触动了心扉。
有时候，我在社会底层摸爬滚打着，却意淫着全世界履行。
有时候，身在底层的人啊，别太讲究道德三观，不然很多时候，得来的只是压抑与哭丧。
或许我们不喜欢出身底层的人，我们也不喜欢出身上层的人，
我们喜欢的是和自己有同样起点，成就却不如自己的人。
换言之，除了那控制不了个人喜恶的原因以外，
我们厌恶那些 “周劼们”，恐怕就是这些人正在侵占我们的共产主义的奶酪；
但有朝一日，我成为 “周劼”，也会报复性地去侵占你们的奶酪。
三观在现实面前，只能律己，但去歌颂它，那法律也就失去了意义！
知乎用户 柒晨 classy 发表
不是正确的三观重要，而是全国统一国有企业招聘考试有多重要，有公务员考试之后，就算你有人也没用，都用类似高考的考试来选拔人才是最公平的。
但话说回来，工作能力只看考试也有些问题，比如有些技术大佬可能本身工作能力和技术能力已经很强了，考试纯属浪费精力，而且考试也不能解决道德问题。
知乎用户 积跬步 发表
减少 “二舅”，更应减少 “外甥们”。
“外甥们”在大城市受到创伤，便把目光投到在农村安宁享乐的 “二舅” 身上，以居高临下的视角审视着 “二舅” 的一生。在 “外甥们” 的视角下，凭借点点小手工业生产优势的 “二舅” 在更加愚昧落后的村民面前仍是优越的，这就给 “外甥们” 一种幻想，“回去吧，总有比你弱的，那样你就是人上人了”。这种幻想充满等级，充满偏见，其最终目的是保持自身的优越，置那些仍然生活在泥沼的 “农村人们” 而不顾，而且还需要 “农村人们” 对自己的依赖和仰望。
知乎用户 救赎之路 发表
你觉得哪个三观正常？
歌颂权富正常？
还是赞颂苦难正常？
都特么不正常。
炫富炫权的事早见怪不怪了，哪次不是这样，这个姓周的背景不够大，现在被搞了，调查组都开始介入了，那么背景更大的呢？故宫遛大 G 的事忘记了？
至于二舅，套用另一个问答帖里一位答主的回答:« 鲁迅: 回乡三天，闰土治好了我的精神内耗 »
知乎用户 狐矿长 发表
阶级问题和三观无关，“二舅”一辈子也买不起一套房，“二代”什么事不用干挣的都比 “二舅” 多。
为什么周会炫富？因为这是以资源分配财富的时代，炫的不是富是资源。潜台词是你们一辈子努力也不如我的资源。
想起了常听的一句话，凭什么你寒窗苦读，比得过我三代积累。可这三代积累，是三代努力挣钱不偷税漏税，不搞行贿受贿，不克扣工人工资得来的吗？我相信有，但真的不多。
知乎用户 不需要冷静 发表
鼓励说实话，讲究真实表达，难道有什么问题？
不比刻意摆拍和故意拔高更符合人性和社会发展的需求？
实事求是，说出自己心里的真实感受，远比一些所谓的正能量更符合社会发展的需求。社会成员都不敢说真话，才是社会发展最恐怖的事情。
知乎用户 来来往往 414 发表
别的话实在不想多说。看看毛主席在 60 年前说的话吧。
1962 年 9 月 24 日 中共八届十中全会召开 提出 “千万不要忘记阶级斗争” 的号召
公报根据毛泽东的观点写到：“在无产阶级革命和无产阶级专政的整个历史时期，在由资本主义过渡到共产主义的整个历史时期 (这个时期需要几十年，甚至更多的时间) 存在着无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，存在着社会主义和资本主义这两条道路的斗争”，“这种阶级斗争是错综复杂的、曲折的、时起时伏的，有时甚至是很激烈的。这种阶级斗争，不可避免地要反映到党内来。国外帝国主义的压力和国内资产阶级影响的存在，是党内产生修正主义思想的社会根源。在对国内外阶级敌人进行斗争的同时，我们必须及时警惕和坚决反对党内各种机会主义的思想倾向。”
“如果我们的儿子一代搞修正主义，走向反面，虽然名为社会主义，实际是资本主义，我们的孙子肯定会起来暴动的，推翻他们的老子，因为群众不满意。”（毛主席《在八届十中全会上的讲话》
无需多言，伟人就是伟人。
知乎用户 Aleesa 发表
二舅的故事其实就是一个逆来顺受的故事
在平民百姓的世界里，逆来顺受的反面是不蒸馒头争口气，二舅是少数，更多的是咽不下这口气的三舅四舅五舅… 他们在执拗的为了这口气奔走着，然后一次次的渴望着正义，又被某些人一次次的当成皮球踢着，一次次写满普通人的悲愤的文书，又被某类人一次次的当做稀泥和着，真正能出这口气的人凤毛麟角，所以相对于到头一场空的他们，二舅的逆来顺受，更符合底层的生存哲学，拿不值钱的时间，换苟活的那点空间。
江西的周公子更像是揭穿谁没穿衣的童话
江西的周公子其实是一个抬抬脚就能看到另一个空间真实世界的小孩，尽管明眼人一下就能看穿他的内心空虚，尽管他明显是在潜规则大行其道的国企里虚荣的上头，仍然不妨碍他在踮起脚尖以后向我们讲述另外一个平行世界的真实性。在那个世界里，空间可以任性到无穷大，时间可以花金钱买，一个拍脑袋的主意就可以让人倾家荡产，一个道听途说的消息就能普通人几代荣华。在这个世界的眼里，二舅们的时间注定是被标注廉价，而他们的空间甚至连价格都不配。
知乎用户 林先生 发表
放心，我将来如果得了绝症不久于世。
会让 “周劼们” 恐惧的，说到做到。
这些人根本就不怕批评和指责
甚至不怕法律
放心、放心、放心
迟早要还得
现在先好好生活
知乎用户 匿名用户 发表
心里明白就行了
知乎用户 塞里斯第一无敌 发表
这两天，B 站一条名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频刷屏了，UP 主 “衣戈猜想” 在视频中讲述了农村二舅平凡又有力量的一生，让很多网友直呼治愈。
7 月 26 日，我在 B 站上看了这个视频，第一时间分享了朋友圈，“这是我今年看过的最好的视频，没有之一”。
“人红是非多”，视频走红之后，引发了二舅故事的真假之争。
以我个人的经验来看，这个故事大体上是真实的。
我也来自一个四面环山的小农村，在我老家，这样的故事不胜枚举。
“二舅” 的故事只是我们父辈或生活在社会底层中国人的缩影：在物质贫乏的年代，把自己修炼的无所不能，在巨变的时代，不断学会适应生活的变迁。
在他们身上，有着共同的特征：勤劳能干，隐忍坚强，任劳任怨。
我爷爷就是典型的中国式农民，春天播种，夏天收获，夏天再播种，秋天又收获，在农忙的间歇，种种生姜、荞头… 卖卖板栗、李子… 到山里捡蘑菇，寻遍群山找 V 字形的木头来做牛轭，自种甘蔗，自产红糖…
一年四季，忙忙碌碌，到老来，也未停歇。直到晚年中风，行动不便，才被迫停下脚步。没过几年，匆匆离开人世。活到八十多岁，也没享几年清福。
还有我之前讲过很多次的，我大伯的故事，也是辛勤忙碌了大半生。2020 年，不识字、不会说普通话的大伯母去北京帮我堂兄带小孩，留大伯一人留守老家。
两个人厮守了三十四年，临到老，却人各两地。我大伯还在老家继续着他的忙碌，只不过，这几年他要习惯一个人，从田间忙到灶台。
我们的父辈生长在物质贫乏的年代，生活迫使他们马不停蹄地劳作，把自己变得无所不能；驱使他们前行的从来不是对人生意义的追问，而是生命生存的本能：活下去。
改革开放带来时代巨变，他们不得不被迫转身，忍受家庭分离，留守农村，面朝黄土背朝天。
奋斗了一辈子，到老了，和子女生活吧，即便有条件，可是背井离乡，既要适应陌生的环境，又要学会如何与生活方式截然不同的子女相处。到最后，只剩下个孤苦伶仃。
他们无数次或借着酒劲，或借着清明节的祭祀，说着埋藏在心底的真心话，默默擦干眼泪。因为生活，不允许他们展示过多的软弱。
其实，他们也会怨天尤人，但是他们也知道，有啥办法呢，生活不就这样。
其实，我们身边有着太多太多这样的故事。多到，你丝毫都不觉得这些事是什么新鲜事。
只不过，我们大部分人的二舅没有一个有才华的 “外甥”。
在那个视频里，配色上的冷峻，背景音乐的烘托，叙事上的巧妙，镜头语言的运用，话里行间所夹杂的幽默感，随时蹦出来的金句，都是那么的恰到好处。
恰到好处到能让你自然而然的就想起了你的父辈，村里的大爷，和你曾经的记忆。
甚至，内心深处不自然的生出些优越感，他过得那么苦都那么强悍，我这点苦算什么哈。也算给你我这般枯燥无聊的生活增添一点暖色。
你可以说，这个故事是真的，因为这样的二舅太多了。
你也可以说，这个故事是假的，因为创作者在艺术加工过程中不可避免的代入个人的感受以及为了传播的考量。
稀疏平常的故事无人问，经过包装的故事最动人。
视频里自始至终都是外甥的旁白，那个真正的 “二舅” 并没有发声，似乎也没多少人关心 “二舅” 到底是怎么想的，二舅又经历了多少他这辈子本不应该承受的苦。
二舅的故事真正有发言权的是二舅自己？还是生活在 “二舅” 的身边人？还是我们这些从二舅的故事里寻找慰藉的陌生人？
从一定意义上来说，外甥在 “消费” 着二舅，我们也在 “消费” 着二舅。
想想看，你有多久没有在互联网上，电视里，甚至是电视剧里看到二舅这类在底层挣扎的人物了？
新闻里更多的是宏大叙事，电视剧里更多的是精英阶层的情情爱爱。
为什么会这样呢，因为时代之大，大到已经看不到小人物了。
赞美二舅这样努力挣扎着活着，就是正能量，反思二舅为什么会活得这么辛苦，就是 “负能量”。
那么，我们还可以从二舅的故事里思考出什么呢？
最让我感慨万千的是，为什么生活在社会底层的中国人会活的这么辛苦。为什么谈到底层百姓的时候都是在歌颂他们的坚毅，缺少的总是反思。
“过分强调个体的坚韧、勇敢，都是在变相为社会免责。”
这让我不由得也是这几天也上了热搜的江西省国控员工周劼在朋友圈里，对财富和权力毫无遮掩的展示。
根据官方公告，他的大伯是家族顶梁柱，从高管局办公室主任做到省高速集团副总级二伯大约文化程度差点，去下级公司当职工；三伯有出息，做到交通设计院副职；他爹好歹混到四级调研员。周劼本人和父母名下有六套房，2 个商铺。
让人好奇的是，这一大家子，好巧不巧的刚好都在一个系统。
二舅是一个典型的中国农村家庭，周劼也是一个典型的中国精英家庭。他们共同构成了这个参差的中国。
二舅们拼了命的也希望孩子好好读书出人头地，周劼们一句 “有人当年仗着自己会读书，看不起我们这种靠父母的，社会会教他做人……” 刺痛了多少辛辛苦苦奋斗的年轻人。
我们愿意用尽世间的一切美好词汇去赞美二舅，用各种词汇调侃嘲讽周劼，但我们都想用尽毕生的运气去成为周劼，不要成为二舅。 甚至在另一些时候，二舅们的辛劳成为了有些人教育下一代的反面教材：看吧，不努力读书，以后出来就像他那样，没出息。
生活里永远不缺的就是黑色幽默。
二舅们不是不会享受生活，二舅们不是不想在 500 平米的别墅里醒来，他们只是，没得选。
文案里有一句说得很好 “都说人生最重要的，不是和一把好牌，而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌打得是真好，他在挣扎与困难中表现出来的庄敬自强，令我心生敬意。”
二舅们小心翼翼的攥着手中的烂牌，用尽一生把它打好，可是，能打好的牌还能叫烂牌吗？
周劼们气定神闲的掐着手中的四个二带俩王，怎么打都是赢。只是这一次，他用四个二把两个王给带出去了，真是地主家的傻儿子。
这些年，我们国家强大了，民族自信心也强了。很多人觉得欧美也好，日韩也罢，都算不上什么。
确实，我们国家取得的成就是惊人的。可是，不要忘了，每一个伟大成就的背后都是一个一个如你我般活生生的人所做的铺垫。农民和农民工们是做出了巨大牺牲的。
可是，也不要忘了，中国台湾省的农民都是有养老金的。中国台湾农民 65 周岁退休，最多可拿每月 37000 新台币（约合 8500 元人民币）的退休金。
而我们国家其他地方的农民和农民工们，这一生几乎所有的力气都用来对抗生活的辛劳。
他们很少抱怨工作辛苦，他们最大的希望是有活干，干完活能及时拿到工资，老家的孩子成绩好，干活就更有劲了。
何时，他们才可以和周劼们一样，生活体面，受人尊重。
我不是反对歌颂成就，我只是希望大家既能看到成就，也能看到不足。
既要有宏大叙事，也要看到那些角落里孤零零的如你我一样，活生生的人。
每个人拿到的牌是不一样的，每个人的出身是不可以选择的。
但是，我希望，大家在拿到各自的牌之后，无论牌好牌差，打牌的规则是一样的。不应该出现有的人拿的小牌多，就说这把小牌大。
即便一个人拿到烂牌了，也不会成为被嘲讽的对象，“他这辈子混得真差”，“没出息”。而是，即便他的牌很烂，他也能得到妥帖的照顾，活的体面而有尊严，不用为生存而拼尽全力。
我知道我们国家发展水平还有限，还没办法做到这一点。但这是一个正常的社会应该致力于去实现的。
千万不要拿这个世界上没有绝对的公平来搪塞，美好的人和事一样，虽不能至，但心向往之。
“现代生活，物质已极大充盈，欲望也不断迸发，我们习惯于将自己与社会中他人取得的成就进行比照，不断发现自己的局限，害怕经历失败。在强烈需求与不断挫败中，焦虑和精神内耗开始蔓延，侵入生活。”
然后，我们可以心安理得的把二舅作为生活的参照物，然后得出一个聊以自慰的结论：跟二舅的苦相比，我这点苦算什么。更有甚者，用它来教育别人：跟二舅的苦相比，你这点苦算什么。
似乎很有道理，只是，生活中的任何一个坎，只要你还没迈过去，他就是坎，就是痛苦。不会因为有个比你更苦的人，你的痛苦就自动消解了。二舅们可以给你的生活带去片刻的安宁，但却不是人生的药方。
比你不幸的人大有人在，比你幸运的人也大有人在。
人生这条路，到头来，还是要你迎着风，一步一个脚印，走下去。
在电影《阿飞正传》里有一句经典台词：这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能一直飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉， 这种鸟一辈子只能下地一次，那一次就是它死的时候。
在电影里，看到这句话，你会觉得很文艺，很浪漫。
如果我说，这世界上有一种牛是不能停歇的，他只能一直干呀干呀，这种牛只有死的时候才能停下来。
在现实里，看到这句话，你是觉得真实、残酷、感动还是心酸呢？
在面对苦难时，都应该追问一个问题，是什么造成了他们的苦难，否则二舅的故事会依然会无限重复下去。
我们应该向二舅们致敬，因为他们值得！我们也应该努力让二舅们不用活的那么艰难，因为他们值得！因为这是他们应得的！
知乎用户 Skating 曾 发表
三观关系到一个人生活或者生存，成长过程，受到的教育，甚至和社会环境也有关。
任何事物都没有绝对正确这一说，一句话概括：“没有人会认为自己三观不正。”
这个东西太私人了。
知乎用户 小学单身汪 发表
“世界上最无耻最阴险，最歹毒的赞美。就是用穷人的艰辛和苦难，当作励志故事愚弄底层人。”———王朔
这个社会已经无耻到直白的告诉我们，人民不管经历多少苦难，即使没有退休金、残疾人保障也要乐观的活着，不要抱怨，不要给国家添麻烦，而人民公仆的子女，却可以变成一个又一个的 “周颉”，而对他们的批判仅仅是 “三观不正”？
知乎用户 早月先生 发表
江西周衙内记录的自己这类人圈层生活的事实，二舅的视频表达的意思不一定是二舅内心的想法，作者说二舅是村里第二快乐的人，二舅自己真的觉得真的快乐吗？？？
这个提问表达本身就有问题，这不是三观正不正确问题，这是这七十多年积攒的社会问题，广大农村乡镇像二舅这样的人不在少数，庙堂之上周衙内这样的家族更多，谁在排挤小镇做题家？？？上岸的小镇做题家难为下一波小镇做题家？？？？是无数个周衙内这样的家族形成的关系网在排挤小镇做题家。
当下疫情反复，百业俱毗，无数人被压得透不过气，作者拍二舅这种鸡汤视频不就是告诉大家，二舅这么惨都这么快乐，你有二舅苦，你有二舅难吗，二舅治好了我的精神内耗，你们多喝鸡汤，你们也能治。官方看到有人上当了，于是乎加紧赶工鼓吹造势，工业流水线般的生产鸡汤，全民喝。
你把周衙内的生活将给二舅听听，你看他还是村里第二快乐的人不，要是能选的话，你看他想要现在的人生还是周衙内的人生。
永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功。苦难不值得追求，磨练意志是因为苦难无法避免。
世上最无耻、最阴险、最歹毒的赞美，就是拿穷人的艰辛和苦难，当作励志故事愚弄底层人。
知乎用户 罗纳尔迪卡普里奥 发表
你看，我们就要求二舅有个残疾证就满意了。
多么自觉的普通人。
看周玩换 x 群 p, 都写出来了，知乎这么多人都看不懂，
多么纯洁的普通人。
普通人就应该纯洁，努力，自觉乐观的工作。
知乎用户 lmn3951 发表
有没有想过多少跟你二舅条件一样的人早已经自砂或者犯罪，或者死于贫苦？
觉得你二舅乐观且精神富足，不过是对箭画靶，无视幸存者偏差。
知乎用户 你就偷着汗吧 发表
没什么奇怪的，这就是阶级啊。
看看毛选 1-5 卷，一切都明了了。
知乎用户 moral 发表
闷声发大财这是最好的
知乎用户 勾乎 发表
我就不明白了？？这两件事
和正确的三观有什么关系？
这问题能举报么？
知乎用户 陈桑渊叔 发表
本来应该是一个批判性的视频，却充斥教条性。
不去反思苦难的源头，
要我们反思面对苦难的态度。
天才少年二舅错过唯一的高考制度，一辈子就无法翻身？
上世纪医生的几针造成终身残疾后没有司法机制获取赔偿？
像隔壁的村的老头拿着充沛的退休金，悠闲自得，颐养天年，在后台给我推榜一视频？
选拔制度，司法制度，养老制度，医疗制度……
正如视频所说的他这种奇才应该受到国家栽培，事实是不可能所有人达到这个结果。
哪有什么负重前行，只是千千万万家隔壁老头替你领养老金，替你悠闲自得，颐养天年。
知乎用户 易碎品 发表
【迈道原创】作者：唐峥
【迈道珠批】
所有流行歌曲走红的逻辑，都是因为它切中了当下人们普遍的心理需求。无论是今天的《孤勇者》，还是已经流行了一段时间的《稻香》，还是什么时候听都心绪为之一振的《明天会更好》。
就像 “二舅” 在 b 站被疯狂刷屏，最主要的原因，是因为人们从中感念于 “活着” 的那么一种韧性，一种劲头，一种状态，并且从中找到了意义。是因为，我们上亿的普通人，在人生的道路上，当我们奋力前行的时候，尤其是身处逆境的时候，需要“二舅” 这个榜样为我们鼓劲儿啊！
正能量在流行文化中集束发光，也是折射着时代脉搏跳动的强劲。迎着阳光，心怀希望，大声吟唱，坚信美好就在前方的路上。
《孤勇者》，今年的一首特别火、特别 “出圈” 的流行歌曲。就在我坐在家里写这篇稿子的时候，还听到楼下的小孩们在唱它。
01
站在 IP 巨人肩膀上的《孤勇者》
“爱你孤身走暗巷
爱你不跪的模样
爱你对峙过绝望
不肯哭一场
……
谁说站在光里的才算英雄”
有人说这首歌大火的原因是，它一出生就站在了一个超级大 IP 的肩膀上——它是游戏《英雄联盟》衍生动画《英雄联盟：双城之战》的中文主题曲。
2019 年，该游戏问世十周年的时候，其公司公布称每一天全世界都有超过八百万玩家同时在线。也就是说该游戏是全球玩家数最大的电脑游戏。
2021 年 11 月，拳头游戏经过 6 年筹备的动画作品《英雄联盟：双城之战》开播，在 52 个国家和地区的收视率迅速登上 Netflix 全球收视率榜第一名。
但真正与听众高度共情的，除了曲调铿锵有力、朗朗上口，容易传唱，或许是因为歌词戳中了许多背负着生活压力、孤身打拼的芸芸众生的泪点和痛点。
《孤勇者》紧扣《双城之战》的主题，还原出那些不是正统意义中的无名英雄形象。陈奕迅曾经发微博说：“谁说站在光里的才算英雄。希望这首歌能给跟生活‘对线’的你更多勇气！”
他希望通过这首歌来鼓励那些同样在生活中遇到困境、乃至陷入绝望的人们，带给他们希望和力量，勇敢地与困难 “对峙”。
在这首歌的 MV 里，陈奕迅扮演着在对峙的两个自己，仿佛就是我们在困境中的内心交战，一个自己在问：**战吗？**另一个自己则坚定地回答：战啊！
02
《孤勇者》词作者曾孤身 “对峙过绝望”
陈奕迅演唱的中文主题曲《孤勇者》由钱雷作曲、唐恬作词。
唐恬，一个八零后。作为作词人，她跟许多大明星合作过，除了陈奕迅，还有王菲、何洁、毛不易、周深等等。
2012 年 2 月 17 日，唐恬发了一条微博说，自己被诊断出患上鼻咽癌，此后的人生怕是大不一样了。
同年 5 月，她的父母走上某电视节目的舞台，他们说，女儿即便治好了，可能也会有很严重的后遗症，所以希望在她还能听得到、看得到的时候，帮她完成一个心愿：给她喜爱的歌手陈奕迅写一首歌。当时陈奕迅还为她录制了加油打气的视频。
也许正是因为经历过生死，唐恬病愈后的作品里除了温暖之外更多了些坚韧的精神，她说：“你真正见过黑，才知道光亮是什么。”
这个经历了 2 次化疗、33 次放疗、顽强抵抗病魔的女孩，不正是 “孤身走暗巷、对峙过绝望” 的平凡英雄吗？
在如今这个每隔两三天就要去捅捅嗓子眼的日子里，我们每个人都需要这样的鼓舞和关怀。
我耐心地听着窗外的孩子们在嘶吼着《孤勇者》——就让孩子们吼一吼吧，这几年来对他们来说连正常的到校上课都成了奢侈品，怎么可能像我们的童年时那样在北海公园的湖面上幸福地唱着《让我们荡起双桨》？
03
明天还是会更好的
华语歌坛一直不缺少积极向上的正能量歌曲，它们激励着、疗愈着广大听众的心灵。
只是在不同的年代，它们也会随着社会大众的心态变化而产生微妙的改变，从而更加呼应当时那个时期大众的集体情绪。
我很乐于挑其中一些我印象比较深刻的跟大家聊聊。
之前我曾经写过一篇关于香港流行文化的文章，提到过由顾嘉辉作曲、黄霑作词、罗文演唱的《狮子山下》这首歌。
这首歌产生于 70 年代末的中国香港，同样是鼓励人们在困境中努力奋斗的主题，这首歌更多强调的是团结一心、同舟共济这样的思想。也正因为这样，这首歌才会在许多重要时刻被多次播放、翻唱和引用，激励着人们携手度过难关、同创美好未来。
80 年代的华语歌坛有两首 “大歌”。一首于 1985 年诞生在中国台湾，一首于 1986 年诞生在中国内地，都是与世界和平年有关的公益歌曲。
前者是罗大佑等人创作的《明天会更好》，后者是郭峰等人创作的《让世界充满爱》。
关于《明天会更好》这首歌，有很多曲折故事，比如：最初罗大佑写的歌词不是现在这样的，而是更灰暗更深刻更有刺痛感的，作为公益歌曲不太妥当，后来一些创作人一起改了歌词，所以我们看到这首歌的词作者署名有一堆人。
又比如：这首歌当年曾经被岛内某些政客利用，给罗大佑带来了不少误解和非议，导致他负气出走。后来的很多年里，他都不喜欢这首歌。
但不管怎样，这首歌真的太好听了。被政客利用这个事情，我们也就当做是 “胭脂沾染了灰” 吧，把灰抹掉，胭脂还是好胭脂。
2019 年 10 月，滚石唱片公司突然重新发布了这首歌 MV 的高清版。我们可以看到蔡琴、费玉清、齐豫、苏芮、齐秦等很多大神级歌手年轻时的模样，满满都是回忆。
2020 年 2 月，咪咕音乐还为抗疫推出了一个群星翻唱版本，参与的歌手包括张韶涵、张艺兴、莫文蔚、陈伟霆、蔡健雅、陈立农、黄龄等等。
今年 5 月 27 日晚上，罗大佑开了首场视频号线上演唱会，当晚有 4200 万人次观看了这场直播。演唱会的最后，罗大佑唱了《明天会更好》，把祝福送给了所有观众。
那一刻，真的很令人感慨。明天会更好，这是多么自信、多么珍贵的祝福。
80 年代还有一首歌非常深入人心，它不是斗志激昂的那种，而是有劝诫意味的，许多人当遇到被误解或是被质疑，而又不想去做无谓的口舌之争的时候，心里就默念这四个字——沉默是金。
《沉默是金》这首歌发行于 1988 年，由张国荣作曲、许冠杰作词。有二人合唱的版本，也有他们各自独唱的版本。
这首歌有点佛系，但不躺平。**当人们遭遇外界的不公时，谁不希望 “是非有公理”、“是错永不对真永远是真” 呢？**那时的年轻人自我意识开始变得越来越强，自信心也越来越强，他们开始学会不是为了他人的眼光而活，而是潇洒地为了自己而活，所以，歌中那句 “笑骂由人，洒脱地做人” 特别具有现实意义。
同样是在 1988 年，中国台湾有一位年轻的歌手，唱出了一首非常青春蓬勃的励志歌曲《我的未来不是梦》，收录于群星合辑《六个朋友》中。他叫张雨生。
这首歌传到内地之后火了很久，它很符合那时候年轻人的心态和口味。大家都在努力为了自己的梦想去打拼去追求，尽管也偶尔会茫然失措，但是都想要去努力实现对自己的承诺。
04
至少我们还有梦
90 年代也产生了不少很能激励人心的歌，比如 Beyond 乐队的《光辉岁月》、《海阔天空》、郑智化的《水手》、李宗盛和成龙、周华健等人合唱的《真心英雄》、许美静的《阳光总在风雨后》等等。
年轻人心里，可能 “梦想” 这个东西是非常重要的，所以他们很 “吃” 这种题材。无论是“我的未来不是梦”，还是“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕，至少我们还有梦”，又或者是“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦”……
他们自信着、蓬勃着，意气风发，不惧风雨，那时候他们相信 “阳光总在风雨后”，相信 “不经历风雨，怎么见彩虹”，相信 “没有人能随随便便成功”……
即便是像《我是一只小小鸟》这样有些宣泄郁闷发牢骚的歌里，也会提到 “为了你的理想燃烧”，会发出“生活的压力与生命的尊严哪一个重要” 这样的灵魂拷问。
千禧年之后的年轻人依旧心怀梦想。
2006 年，张韶涵演唱的《隐形的翅膀》迅速赢得了许多年轻人的喜爱，歌中唱：“我终于看到所有梦想都开花，追逐的年轻，歌声多嘹亮”。这首歌的气质和它的演唱者一样，外表娇小柔弱，但内心有着倔强、坚韧的灵魂。
这首歌在 2009 年成了北京高考的作文题。
05
功成名就不是目的
随着时代的变迁，后来的年轻人在心态上、追求上也发生了变化，或许可以说 “从仰望星空变成了脚踏实地”。
今年 5 月，周杰伦有一首在 2008 年发行的歌上了热搜，这首歌叫《稻香》，嘻哈加民谣的曲风营造出温暖、清新和轻松的氛围。
那时候周杰伦从电视上看到人们在抗震救灾、坚强地活下去，很有感触，李连杰也跟他说现在很多年轻人患上抑郁症，自杀，希望他能写首正能量的歌。周杰伦又联想到经济不景气、很多人被裁员的状况，于是写出了这首歌。
大家都知道周杰伦有个黄金搭档，就是作词人方文山，这位方老师特别喜欢写一些古香古色、包含各种典故的歌词，但这首歌周杰伦没有请他写，而是自己包揽了词曲。所以这首歌的歌词特别淳朴、特别接地气：
“还记得你说家是唯一的城堡随着稻香河流继续奔跑微微笑小时候的梦我知道不要哭让萤火虫带着你逃跑乡间的歌谣永远的依靠回家吧回到最初的美好”
这首歌的 MV 讲了一个伤感中带点温暖的故事：一个被公司裁员的中年男人，面对压力和失败无能为力，回到家只会对贤妻乖女发脾气，导致她们离家出走，男人在城里混不下去了，回到农村的家乡。在家中老母亲的关爱和田园生活的抚慰下，男人终于重新露出笑脸，最后妻女也回到家乡、回到他身边。
周杰伦曾经对媒体说，有些去城市打拼的孩子，没有衣锦所以不敢还乡，但父母追求的其实不是这个。他想告诉年轻人不要给自己太大压力，我一定要成功、开什么车、穿成怎样等等。
这首歌现在也是一些短视频平台上很受大众欢迎的背景音乐。
的确，现在的年轻人压力太大了，卷不动了，没有了为理想燃烧的激情，也没有了为梦想全力以赴的执着，就像《稻香》歌里唱的：“追不到的梦想，换个梦不就得了”，他们更愿意享受生活中凡俗的、知足的快乐。
这可能是因为，现在的年轻人更现实了，也更聪明了，何必自己跟自己较劲呢？珍惜眼前的一切，让自己生活的更好一点，人生足矣。
当然，不主动出击，不代表不会被动应战，这大概也就是《孤勇者》能够大火的因素之一吧。当你绝望到一定的程度，当你卑微到就差跪下的时候，也就只好背水一战了。
从 “携手踏平崎岖” 到“孤身走暗巷”，从 “看到所有梦想都开花” 到“换个梦不就得了”，从 “同舟人誓相随” 到“一生不借谁的光”，从 “没有人能随随便便成功” 到“功成名就不是目的”……
华语流行歌曲中的正能量一直存在着，随着时代的变迁而变迁，随着不同时期年轻人的心态发展而发展，诉说着他们的悲欢喜乐。
追求功成名就也好，追求简单凡俗的生活也罢，都只是我们这些平凡的小人物不同的生活态度和生活状态而已，不同时期的年轻人有着不同的活法。
那些被大众青睐过、迷恋过的流行歌曲也被时代烙印着不同的痕迹。
只是有一点内涵不会变，那就是：我们都在认认真真地打拼着、努力着，可以没有功成名就，可以换个梦想去追逐，但不会躺平不会颓丧，因为我们都对美好、快乐、幸福的生活依然没有失去过期许和盼望。
很难的时候，你是不是也唱过这些歌？
END
每个人生都会发亮，
我负责记录你的那束光。
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迈道传媒
部分图片来源于网络空间，如有冒犯，即刻删除
设计：财神
美监：喜雨
知乎用户 我身边的牛叉奇葩和渣 发表
千万可别动不动就扯到三观，所谓的三观，那都是所处的环境决定的。你不能让一个一贫如洗的人，对财富无动于衷；更不能让一个躺赢的富二代官二代，去真正体会民间疾苦。
就像这个周劼，建议改名为周劫，这是他大周家的一个劫，能渡劫成功，那这个小小的周家，立马得道成仙；渡不过去，也将烟消云散。
这位劼公子躺在父辈的功劳簿上如一条蛆虫一样吸食民脂民膏，寡廉鲜耻不说，还自我得意把这种因为继承得来的公权当成个人的能力，高调炫富炫权，把政府一部之门，当成自家的自留地，任取任夺，何其潇洒？住有 6 套房、大别墅，收租有两个门面，喝有几十万的茶，交有上至副省长、副市长、行长，真个是谈笑有鸿儒往来无白丁。劼公子还自比为严世藩，好大的口气。人家那个官二代，可是有真才实学的，虽然千古留骂名。
看新闻，江西纪委也介入了，劼公子，你得好好将渡劫神功练好了，带领你们家族飞升。家族兴旺全靠你了。
知乎用户 wsyjack 发表
我们的三观没问题，是这个国家有问题。
精神内耗的实质是生活的压力，现在你说要豁达，要想开，要逆来顺受，就不会痛苦了，那为什么不能改善下社会环境呢？天天 996，007，领那点钱还要忍受人格上的侮辱，精神能不内耗？
知乎用户 Hoku 发表
我是二舅却想着周劼的生活
知乎用户 chenharu 发表
人与人的悲欢并不相通
有的人
sr 放 fire 金腰带
有的人
修桥补路无尸骸
可谓朱门酒肉臭路有冻死骨
但我还是相信报应不爽
积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃
知乎用户 妙木山豪傑物语 发表
老百姓不努力啊
知乎用户 象拔蚌会走路 发表
二舅这样的人多了 周公子才能安枕无忧的继续为人民服务呀
知乎用户 杨花落尽 发表
新的门阀制度形成。
各行各业，大的小的。
知乎用户 9527 发表
坏人打了我一顿，你们不去指责坏人，却来赞美我不哭～
知乎用户 今天又下凡了 发表
自古不同的社会阶层有不同的社会圈子，贾琏、贾政绝对不会和刘姥姥的女婿王狗儿走到一个圈子里的，贾宝玉、林黛玉绝对不会和喜儿这类人交往的。
欲了解中国上层社会，请读《红楼梦》！
欲了解中国富商、明星阶层，请读《金瓶梅》！
欲了解中国底层社会，请读《水浒传》！
欲了解中国知识分子阶层，请读《围城》、《儒林外史》！
现代社会尽管科技发达、物质水平远比古代近代，但人性和人心恒古不变！
知乎用户 止戈为武 发表
三观无所谓正确，人作为进化下来的生存者，他的三观就是环境来塑造的，适应环境让他生存最大化的，哪怕别人看来再不可理喻，那也是一个发育正常大脑作出的最合适的固件升级。
如果大脑本来就不正常，那就像把西瓜种地里啥都正常他长歪了，那是自然淘汰。
把西瓜放进方盒子里长出方西瓜然后讨论什么样的圆度才是西瓜该有的样子，这是扯淡空谈。
所有说到做不到的契约都会导致受害方的止损修正，不修正的已经灭绝，那样的敌人不过河我不能打的人已经死的灰都不剩了，这是我们文化的历史教训千年瑰宝之一。
不要再妄图通过说来改变现实，又不都是大阴阳师搞什么言灵。
话好听不好用，因嘴巴声带发出的信息载体不直接有效改变客观事物朝人有利的方向发展，笔杆子也不行。
实事求是重于雕梁画栋。
知乎用户 Astuoliya 发表
对比想表达的是，三观与生活水准没有必然的联系。
但人们更像知道，为何他们的生活水准差别如此之大，到底是哪里出了问题？
生活水准，才是大家关注的真正核心。
更想关心的是：要获得更高一些的生活水准，还有渠道没？还有正常的渠道没？还有相对公平合理的渠道没？这个大大家底层共识的三观，却发现很难。
有一些人就是有一些特权，这些特权的存在，才是最大的毁三观的存在！
知乎用户 刘化檩 发表
你之所以负重前行，是因为有人骑着你岁月静好。
精辟！！！！！
知乎用户 匿名用户 发表
“笨蛋，问题在经济”
当然，我们只找到这个答案是肯定无法跳出历史周期律的
所以真正要解决的是 “人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”
知乎用户 成败 发表
这是三观的问题吗？
这是立国根基出现了问题！
周劼是个例吗？是少数吗？恐怕不是吧！
知乎用户 exiledkingcc 发表
张维为：中国老百姓比美国人富裕，生活更好
知乎用户 怒吃鸡胸肉 发表
这是一个很有意思的现象。
中国的二元社会，没想到以这样的形式有了交集。
从古至今，我们国家都存在一个二元社会的现象，一直持续了几千年，直到现在依然存在。
看看你的户口本就知道了。
那就是我们的城镇和乡村。
城镇代表的是发达和权贵，农村代表的是朴实和落后。工业和服务业是城镇的代表，农业则是农村的代表，虽然农业是基础，但是往往没有另外两种有地位。
我小时候在老家农村，好好读书的目的就是跳出农门，成为城里人。
现在我们国家发展的好了，农村相对也好了，但是并没有根本上改变二元社会，反而催生了更多的二元分化。
周某人的事情出来之后，网上出现了一个概念，叫权贵阶层化。周某事件中说到一个事情，说周某的同学，一个 985 的研究生想进周某所在的公司很难，然而周某一个三本本科生毕业就进去了。
这就是背景二元化，一个是有背景有资源的一群人，他们凭借自己拥有的资源和权利，可以享受更多的便利；一个是没有背景的一类人，他们需要付出双倍、三倍甚至更多的努力也没用。
就是有人说的，条条大路通罗马，有的人就出生在罗马。
我们的小目标是老婆孩子热炕头，校长爸爸的小目标直接就是财务自由了，不人家真的是小目标，1 个亿对我们来说是财务自由，对人家来说是真的小目标。
当周某在喝着 20 万一斤的茶叶时，有多少像二舅一样的农民工在烈日下汗珠摔碎八瓣挣一天几百的辛苦钱。
生活，虽然幸福的标准不同。周某家 3 个人 8 套房不说一定幸福，二舅家的老破小也不一定不幸福。
为什么这两件事情因为巧合正好同时火爆网络后，大众会如此大的反响呢？
问题说是正确的三观造就了二舅的坚强、不屈和善良，而歪曲的三观让周某失去了自己、扭曲了人存在的价值。
我不是很懂哲学，到底三观对于二者有多大的影响我不知道。但是我知道这更像是中国现在二元社会割裂的一个例证。
与其归于哲学，我更希望归于社会对于二元社会发展的深度思考。如何打破各种二元隔离，真正实现社会的公平正义。
知乎用户 爱 life 桑 发表
江西周劼炫权炫富只和反腐有关系, 和三观没关系
知乎用户 null 发表
中国文艺网是吧，也用这些东西来搅浑水了
一，物质决定意识。
二，意识对物质具有能动作用。
至少是分配、监管、不公的问题，你在旁边吱唠 “正确的三观”。普通人的三观和道德水平比你们高多了。
而下三滥也比你们高级。
不患寡而患不均背一背！
没有正确的分配，你们至少也是贼的帮凶。
知乎用户 本底 发表
朋友们，咱们一起唱首歌吧：
《杀死那个 ** 人》
“保卫她的生活，直到大厦~~~”
一个周劫倒下去，千千万 “周劫” 还完好无损的繁荣生长着。
/* 而且这个周劫还未必能倒下去，他们的自查自纠，往往只是自罚三杯而已 */
从 49 年革命胜利到如今，像周劫这样的二代、三代、四代，不知道积累了多少了。相当一部分，都是尸位素餐，能力极差的蛀虫。
然而，他们都在利用自己几代人已经集聚的能量，继续翻手为云覆手为雨，疯狂积累着财富，过着优渥的生活，野蛮寄生着。
周劫只不过是江西某地的一个芝麻大点儿的小人物罢了。整个系统中，比他 “显赫” 的人物何止千千万。供养着这些人物，需要多少财力物力。“遍身罗绮者，不是养蚕人”。
普通人活的为何如此艰难，他们是有极大的责任的。
/* 二舅为何生活如此之艰难，他不努力吗？他每天在躺着不干活，睡大觉，喝大酒吗 * /
这样的游戏会一直这样继续下去。直到~~~
知乎用户 三亩疆 发表
二舅很好，但也很无奈。我不觉得二舅的生活有多美好，但也不觉得二舅放弃了生活。其实不全怪赤脚医生，那个年代你真考上清华，也真有人顶你。你复读再考，再顶。你考几次，他们顶几回。
二舅离好大学，该说不说，其实差得远嘞。所以，我最开始看，也不觉得没考上好大学，没能改变人生遗憾。因为能力和实力，本来没有改变人生的效果，运气好的人碰到电梯，还觉得是自己努力的作用。
二舅的生活，如果腿是好的，也许又是另一种悲剧。所以，二舅就是那个年代大部分有能力没背景的人的缩影罢了。二舅带来的共鸣比同情更多，因为自己亲戚里面，这样的例子，也真的有。
结合现在专家教授水平之低，懂得都懂，从来都是劣币驱逐良币，从来也没有真的唯才是举。
事皆前定，谁弱又谁强。
周公子也真的不是高调炫富，他伯伯是真的 nb 啊。举个例子，上海封城，上海版的周公子们，绝对是能赚这个高价菜的钱的人，但不一定拿 7 成，3 成应该能拿。
简中新闻能爆出来的极限背景就是周公子这种了，再高就只能外网讨论了。
这种人一出生，跟二舅的差距，便不是一生可以追得上的，更不是能力和学历可以填补的。
所以，有什么遗憾呢？既然努力无用，那尽可能过好每一天，就没遗憾了。豁达，而且洒脱。
再不公平的事，习惯之后的轻描淡写的一句
不过如此
也是对自己的一种告慰了。
知乎用户 历非妤 发表
从 “二舅” 与“周公子” 的故事说说命运的规律——治愈精神内耗的易经哲学
本期简介：
最近各个社交软件都被 “二舅” 的短视频给刷屏了，这个苦难中的平凡老头，据说是治愈了很多人。于是我开着二倍速看完了这个悲惨的视频。随即，又看到了微博热搜上的另外一个热搜，是说一个江西姓周的 “二代” 因为炫富被举报了，然后查出家里 6 套房，并且顺藤摸瓜发现其家中 “大伯” 的背景亦非虚言。于是有网友戏言，二舅治愈了我的精神内耗，“大伯”治好了我的低血压。我看完以后，突然发现，这个 “二舅” 与“周公子”在人生 “劫数” 的运势上，其实是一模一样的象，都是天地否卦。其实人生很简单，用易经卦象可以看出来福祸的规律，趋吉避凶明明是很简单的事，只是普通人没有那个福分去了解其中奥秘。
文 | 不识当年段将军
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尊重知识产权，尊重原创，感谢您的支持。
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不要相信渲染出来的形象，要从行为决策中观察人的心
我看很多人写了文章评论这个事件，但很少有人知道，这个二舅为什么这么苦。他们不思考人生和命理的规则，似懂非懂地说着一些鸡汤，仿佛好像看完这个视频真的可以治愈他们的内耗。更多情况下，这些人其实也就是说说而已，他们哭完以后或许很快还是该干嘛干嘛。不过，也许少数人会在这个过程中自我觉悟，找到改命的法门。
二舅的这个故事，让我想起《平凡的世界》对我一位朋友的影响（见一位海外工程师的自述：我的平凡世界），其实这些故事都不是关键，关键是人的内心世界的变化。
其实，每个人都无法知道别人的内心世界，我们唯独能知道的是自己的内心，所以人认识世界的方式，就是 “以己度人”——用自己的心智模式，揣度别人的心思和世界运行的逻辑。如果心智模式很差，那就所见都是错，干什么都不顺，如果心智模式与真理拟合得很好，越逼近真理，就能趋吉避凶、读心识人，把握命运自然也不在话下。
这就是金刚经所说的：凡所有相，皆是虚妄，见诸相非相即见如来。
我看完视频后，我其实不完全相信视频的旁白，因为那是视频拍摄者改造过的 “二舅”，他是塑造渲染出来的形象，如果拍摄者是一个前无古人的智者，洞察了真理，那么他塑造的形象可信度会高一点，如果不是，那么他所呈现的东西就无法很好地还原真实的世界规律。其次，从这个故事里，宇宙规律也有生效的地方，那就是二舅的人生是可以被解释的，在我看来，这个二舅并不是叫自强不息，自强不息的途径不是这样的，他是往下沉，这是坤德，顶多叫厚德载物。很多人对于德性的认识不足定义不清，不知道命运吉凶的规律。在我看来，二舅是悲剧，他把好好的牌打烂了。我也不懂为什么那么多人觉得二舅是拿到了烂牌，在我看来，他明明开局就有好牌。是他自己把好牌扔了选择了烂牌。
此外，二舅的悲哀并不是天上掉下来的。所谓福祸无门，人自召之。一切的悲哀，都是人自己带来的。最后，如果你懂得观察自己的心，管理降伏自己的心，那么从一个人的行为决策，还原真实的人，自然不是问题。
01
“二舅” 的烂牌与周公子的 “好牌”
其实用逻辑分析，**真实的二舅，绝不会是网上这样乐观，是人就有喜怒哀乐，是人就会因为失败懊悔，是人就会经历起起伏伏。你看到的二舅，是一个用了几十年时间打磨了内心痛苦后的结果。换成你，你也可以。用一辈子去接受命运，没有任何难度。**再好命的人，也会有人生的打击。他们的人生课题虽然不同，但是考验的本质对于面对课题的命主却全然一样。我必须先解释一下命这个概念。
比如：小羊和小牛是高中同学，在俗世看来，小羊是富二代官二代，可是他却受抑郁症折磨；对于不好命的小牛，他生于苦难家庭，从小丧父无依无靠。不过，小牛他不知抑郁为何物，他觉得人的痛苦只有物质匮乏，他根本不害怕抑郁。三年的高中生活，小羊没有走出抑郁症，他一事无成，四处流浪，在家里经济资助下在世界各地带着痛苦的情绪寻找自己的灵魂。小牛也没有摆脱物质的束缚，他学习越来越差，怀着满腔遗憾最后去了工地搬砖。那么，这两个人都在自己的人生考题上失败了。虽然结局的形式不同，但本质都是没有完成自己的人生考验，所以其实质是一样的，和命好坏无关。
那么，什么是命呢，它就像我们在麻将牌桌上打牌抽到的第一手牌，普通人通常在人生中误认为自己是那一手牌。天生拿到好牌的人，把好牌当成了自己，天生拿到坏牌的人，把坏牌当成了自己。这类人其实打牌的技术水平一模一样，全靠牌的好坏决定人生胜负，这是下下人。只有少数人知道**，拿到的牌的好坏不等于打牌的人的实力，人关键要学习怎么提升打牌的技能，清楚知道如何把牌打好，打出自己要的结局。**
明白了这一点，我们再回顾这个 “二舅”，我们会发现，他是一个在开局拿到一张“学霸牌” 的人，但是紧接着，他又抽中了“残疾牌”，这时他失去了平常心，他不知道自己该怎么胡牌最好，于是他扔掉了 “学霸牌”，放弃了学业，躺在家里床上一躺好几年，这个过程是在抗拒现实，拒绝接受自己抽中了“残疾牌” 的现实。抗拒现实的事很多人都做过，**越是平凡人，越会抗拒现实，无法实事求是地对待问题、理性决策以实现最优方案。**其实命运也给了他很多机会，只是他并没有学会抓住。所以，二舅其实并没有真的打好烂牌，因为他并没有认真打牌，他安静地抽牌，并没有对手上的牌进行布局谋划。而是被动地出牌，然后活着。
躺了几年后，心灰意冷自暴自弃的他开始打木匠牌，在漫长的时光中，慢慢忘记了自己曾经有过学霸牌的光辉过去，然后在偏僻落后的山村，默默继续自己的生活。他其实是可以继续学业的，但是，不知为何他放弃了，选择了另外一条路。在他放弃学习的时候，他的精神必然是痛苦的，不然不可能花了三五年在床上躺着。那时候的他也是年轻人，也是绝望的，然后在绝望中冲动地选择了放弃学业。随后他又抽取命运的下一张牌，在时代的安排下，被动地活着。遇到了生产队解散、经历了改革开放的巨变 ······· 二舅仿佛一个时代的过客，他是小人物，但是也是他自己选择做一个小人物。
这才是真实的 “二舅”，**其实每一个平凡的人，都会在几十年的时光打磨中和自己和解，因为普通人心气弱，时间久了，生活给什么东西都能接受，活开了，也就不压抑了，因为他们终于发现，幻想未来没用，活着就行。**其实这种生活态度不需要学习，也没有什么伟大，生命本来就是如此，你只要放低姿态，认识自己的渺小，你也可以得到喜悦。
你是不是会想，有没有人几十年时光打磨，也不能和自己和解？其实这样的人不存在，因为按照逻辑分析，如果一个人用十几年都不能和自己和解，说明他内心一定有一个强烈执念，执念和信念本质是一体，如果这个念头几十年都磨不掉，那么几十年前必然更加强烈，也就不存在内耗的命题。因为内耗说明内心矛盾，而真正有着强烈执念信念的人，怎么可能内心矛盾呢？他只会一直朝一个方向去奔，就像革命年代为了理想奋斗的人，用力去奔，即便牺牲性命也在所不惜。只有这种强烈的信念，才有可能几十年时光也抹不去他的心气，而这样的人，也很少会变成世俗眼里的平凡人。所以世界上只有两种人，一种是有信念的人，一种是没有信念的人。信念，就是不达目标誓不罢休，即便牺牲也要抵达目标。
观其行可观其心，从面对苦难后二舅的选择，可以看出他其实就是普通人，而他的人生遗憾，本质上也并不存在，他自己的选择就是平凡人的选择，自然就有平凡人的结局，经过岁月洗礼冲刷，让人终于接受释怀的感觉，是因为他真正认清了自己是普通人的现实。
一开始拿到的那手 “学霸牌” 让他以为自己是一个厉害的牌手，其实并不是，厉害的牌手知道在困难面前如何把牌打好，知道如何面对突如其来的烂牌，而年轻时的二舅也是不知道的。（如果二舅没有把命运赠与他的好智商和有手有脚有饭吃的环境当成理所当然，他必然不会痛苦地在床上躺五年；如果他知道怎么打烂牌，必然也不会放弃读书。这些都是可以从行为逻辑中发现的真相。）
**一旦牌和打牌人的水平不匹配，那么灾难或者好运就会来了。这就叫，福祸无门，人自招之。**当人的水平（心智模式）高于牌的水平时，主好运。为什么呢？这时候，人的心智模式强于命运发的牌，牌是外卦，心智模式是内卦，这在易经里就构成了地天泰卦，也就是儒家的内圣外王的状态，人生轨迹必然步步高升，好运连连。如果人的心智模式弱于命运发的牌，这时外卦是乾，内卦是坤，那就惨了，必然招祸，因为此时呈现的卦叫做天地否卦，是大凶之象，这也是德不配位的由来，当打牌人的水平无法驾驭一手好牌的时候，那么就会有突然的劫难来临。回顾年轻时候的二舅，他显然就是陷入了否卦的象。
那么，为什么他后来的人生，会让人感受到平凡的伟大呢？因为他最后在无形中慢慢歪打正着，把天地否卦改掉了。随着岁月洗礼，二舅的心态在发生变化，一定在漫长岁月的某一刻，他最终放下了对于过去的想法，真正意识到，自己是一个平凡普通的人，这一刻，他承认了自己打牌的水平很差，他发自内心地意识到，自己不行。也就是说，他不再贪天功为己有，于是，他把自己的姿态放得很低很低，这种德性，就叫坤德，**地势坤，君子厚德载物，坤德居于万物之下，**当他的心智模式赋予他的这种德性与命运发的牌一样低下时，就构成了纯的坤卦，这时候，内外都是坤，自然不再有什么精神内耗，只有一种对于命运的臣服感。
随着这种姿态的降低，低到他打心眼里认为自己的水平确实低于命运发的牌，意识到自己的打牌水平低于命运的坏牌的时候，于是自然卦象就颠倒了，否极泰来，由否卦就变成了泰卦。因此，他晚年迎来了好运，以小人物的身份，却能瞬间名满天下，成为新闻头条争相报道的人物。
这是一个非常简单的命运规律，**只要你用心观察，自然发现，德不配位，必有灾殃。当你把命运赋予你的好牌当成你自己的功劳的时候，你就离厄运不远了。**当你始终保持谦卑心态，始终知道自己是打牌的人，好牌仅仅是命运赋予的礼物时，你才会意识到人生的目的是在于提高牌技，而非不断地渴望撞运气摸到好牌。
明白这一规律，其实江西 “周公子” 的运气，也能很好地解释了。——他眼下的停职厄运，也是德不配位的否卦。**他把命运赠与他的礼物，当成了他自己理所当然的东西，据天功为己有，自然灾祸就不远了。**从这个规律来说，**二舅在年轻时和周公子现在的问题在玄学层面本质是一回事。**他们在社交网络上的同时成为热点，也是因为时空维度下命运轨迹共振的结果。
其实，在宇宙规律中，真正乐观的人不会有坏运气，在这个二舅人生低谷的时候，他的精神极度难受，他也自暴自弃，所谓的年少学习好，那是天赋的礼物，那只是天生有了一副善于读书的好牌，不是这个二舅自己的本事，是老天给他的机会，但是他却连这个机会也放弃了。
我突然想起来，我本科学校有一位校友，因为意外而双腿残疾，但她坚持坐着轮椅考上了大学，完成了本科学业后她保研到了中国最顶尖的大学，并且继续读着博士，还成功申请前往美国公费留学。她的信念明确，虽然遇到了比二舅更悲惨的遭遇却能够一步步走得更高。因为她呈的卦象是乾卦，天行健，君子自强不息。乾卦内外都是阳，极刚之象，过刚易折，这就是乾卦的弊端，注定要在磨难中取得成就，所以她遇到了人生的磨难，但在磨难中，她穷且益坚，未坠青云之志，内在的状态还是乾卦，但磨难会打磨了人外在的锐气，使人进入外柔内刚的状态，这正是泰卦之象。于是她在灾祸磨难后的人生轨迹一步步都是好运，读书求学路上都有学校老师同学们帮助支持。
古话说，大难不死必有后福。其实不是所有人都能大难不死必有后福，对于内心羸弱的苦命人，大难不死只是苦命的开始。大难不死必有后福这句话能发挥作用是有定义域的，它只适用于心气极高、自强不息的刚毅之人（即，有乾卦德性的人），大难不死的乾卦，在劫难中会打磨心性，变得和光同尘，外柔内刚，乾卦变泰卦，才会后福连绵。所以，修改心性状态，才是改变命运的关键。
像我这位校友这样的自强不息的人，同样是遇到了二舅的人生劫难，但身残志坚，依然能过着精彩人生，并扬长避短，让自己越来越优秀。不仅如此，她还心怀社会众生，与她交流的时候，她内心希望努力发光发热改变社会，让社会变得更好。她想的远远不止自己个人的利益，而是推己及人，利益众生。有这份无我之心驱动，她的人生怎么会过得不好呢？
**普通人的悲哀在于，高估了自己的真实能力，低估了自己利己的私欲。就像很多人，以为上了大学自己就是天之骄子，最后下场反而非常痛苦。他们之所以精神内耗焦虑，正是因为把自己能够上大学、上名校全然当成了自己努力的结果。**而没有意识到是命运馈赠了自己一张大学牌，而自己的真实价值水平，夜深人静的时候自己都知道水得不行——大学没在图书馆博览群书，认知仅限于大学里和社会脱节的几十年前的陈旧知识，缺乏对世界的真实实践和认识，没有读万卷书，也没行万里路，仅仅是靠一张文凭，面对困难都会措手不及，自己内心又如何有从容不迫的勇气呢？
所以，其实明白了规律，就会知道把握命运其实也并非难事，说起来很简单。——保持谦卑本分，不断提高自己的内在价值，外柔内刚，持续进步。这就是古代很多圣贤教导的方向。
明白了这个道理，也就明白了，为什么 “二舅” 的故事会有治愈作用。是因为这个故事中的坤德在起作用，大地的力量会让很多人臣服，把预期降低，不再自以为是地觉得命运的好牌是自己的功劳。如果此时此人内心有乾卦的德性，那么他瞬间就能得到顿悟，收获泰卦的好运。如果此人内心有坤德，那么他会成为张桂梅老师这种扎根基层、平凡而伟大的英雄人物。
规律其实就是一件很简单的东西，所以王阳明才会说心学关键是致良知，良知之外更无知，致知之外更无学。说的其实就是，学习的本质不是学书本的信息知识、不是靠天靠地靠别人，靠那些命运抽到的 “牌”，也不用去比较钱财地位和权力那些命运发的牌，而是训练内心的 “打牌技能”。如何把纷繁复杂的人间关系组合起来，通过自己的作用，化腐朽为神奇，这才是自己实力的体现。
生命规律对每个人都是公平的，你选择被动（坤德主导）的人生，你就会经历被动的痛苦和渺小的喜悦。你也可以选择主动激进（乾德主导）的人生——如 “自信人生二百年” 的毛教员——但你就会承受主动激进的痛苦，生离死别的痛苦、不被理解的痛苦。你还可以选择外柔内刚、本分平常心（泰卦主导）的人生——如当年明月、段永平。结局如何，全看你的牌技如何，看你选什么人生之道。
02
不要歌颂苦难
“二舅” 的故事火了以后，又出现一堆人跟风歌颂苦难，但稍微有点逻辑的人都能发现其中的矛盾。有时候一些媒体真是蛮可怜的，失去了深度思考的力量，沦为了蹦跶的小丑。从玄学规律看，上位者主乾卦，乾为天。当上位者歌颂苦难的时候，他就站在了坤位之上，又变成了天地否卦，德不配位，必有灾殃。上位者只有把自己的姿态放在众生之下的时候，真正把自己当作人民公仆的时候，才会呈现泰卦之象——这种情况下，上位者他必会以人民受苦为耻，不光不会歌颂苦难，反而会痛心疾首想去改变它，消除苦难的源泉。而这样的认知结构，也会使上位者的运势步步高升，这就是最好的风水。
事实上，**苦难没有任何美好，它存在的唯一价值就是让人引以为戒远离它。**因为吸引力法则，所以苦命人专喜欢找厄运（注意，厄运对你并不感兴趣，只有人自己才能去把它找来），能和苦难同频的人，就会活得糟糕。智慧的人只把苦难当警示灯，时刻提醒自己，要把世界往好的地方引导，不可重现苦难。因为正常人没有人会觉得苦难很好，没有人喜欢痛苦。这是人内心的良知的答案，宇宙内外，四维上下，人人都有追求幸福的心。
而现在这种追求不幸的现象之所以发生，是无知者颠倒了方向。没智慧的人就会傻傻地在内心吸引来苦难，玩火自焚，自我感动。众生总爱颠倒因果，看不见现象和本质的区别，不知道所有相皆是虚妄。所以他们也会把视频拍摄者创作出来的虚幻的 “二舅” 当成了真实的人，然后对着手机痛哭流涕。其实，真实的人很枯燥简单，但是真理却藏在真实的人里，虚构的人情绪价值很大，把一生的故事压缩起来，创造一种冲击感，但是却容易让人忽略其中的真正价值。**一定要从客观真实的人的言行里找到这个人真实的命运规律，不要试图从渲染、分析、揣测中认识他人，那样只会对命运的规律更加迷茫。**很多人喜欢用小说里的人物故事来印证世界的人，这就是典型的削足适履——所谓 “宁信度，不自信” 也。
我说过，要从小说认识世界的前提是，这个作者智慧又伟大，看透了世界的真相规则，然后用真实的规则重塑了一个新世界，这种小说读起来就会真实——比如《明朝那些事儿》。这些小说中，人性是复杂却又可以看得见的，阴谋论其实很少，人生也是简单的。而近些年比较火的一些电视剧小说颇有故弄玄虚之嫌，阴谋论过多而逻辑却难以自洽，稍微读过几本二十四史人物传记，就能感受到这些电视剧中人物形象和故事逻辑的 “不真实感”。——因为这些故事把除了主角以外的人，都工具化了，它并不是真实的宇宙规则的体现。而现代的人，又往往喜欢看这些 “假象”，于是把自己的认知水平又拉低了一层。
03
精神内耗的根源到底如何改变？
最近我见了很多人，不同位置的人，对于未来的认识截然不同。
很多人往往对于未来趋势一无所知，要么就是认知完全是偏颇负面的，他们大概率没有博览群书，对历史、哲学的规律缺乏认识，对于自身与人类的命运关系缺少远见，所以世界观、价值观、人生观都没有立起来，一旦遇到国运转型的变局时代，就会无所适从。
用之前的比喻来说，就是 “打牌的技能” 不够好。当拿不到心里想要的牌的时候，就不知道该怎么办了。其实这时最好的方法，就是静下来，好好学习“提高打牌技能”。最好的办法就是看书、实践。（年轻人如何面对未来？）许多人想不明白，就随波逐流，一窝蜂往考公考研的路上跑，他们从来不曾停下脚步思考一下自己最喜欢什么，适合什么，要做什么才能实现生命的最终价值。当然，这也是国内教育的问题，因为社会大环境没有鼓励年轻人慢点走。但这其实恰恰才是最大的机会，这就是自我教育的价值洼地，如果社会都鼓励了，你的稀缺性又在哪里呢？
中国其实是一个 “家长国度”，人们的成长过程习惯了被包办，并且融入到了潜意识中，大众普遍缺乏自立自强、自我管理、自我教育、自我探索的意识。在这个大环境下，如果你能够具备与别人更独立的人生态度，对自己的生命价值负责，去静下来花几年时间踏踏实实认识世界，去读书、去见天地众生，那么你自然就能看到更多生命的价值点，也不会陷入内卷困境。有人就会说，哎呀，我没钱怎么去见天地见众生？哎呀，我有别的事忙，总之理由很多——都属于抗拒思维——他们思考的是有什么困难，而不是如何解决困难达到目标。
精神内耗的人，其实就是自身实力不足而欲望过大。要么就斩断多余的欲望，使欲望和实力匹配；要么就提高 “能力”，使能力可以驾驭欲望。**总之，切不可让自己的欲望高于实力，一旦出现那种情况，就是 “否卦” 之象，在自身身上构建了吸纳厄运的风水局，只会越来越不顺，**什么乱七八糟的坏事都会让你遇到，这大概也是宇宙中看不见的能量作用规律吧。不然怎么说厄运专找苦命人呢？其实就是因为苦命人的内心状态吸引了厄运，陷入恶性循环。
所以段永平的企业一直强调 “本分”，做人本分，不妄想，用平常心，瞄准自己内心的目标，踏踏实实地进步，就不会招来无妄之灾。本分不是消极逃避与保守，它和消极人生的区别在于：本分，始终有一个上进、有一个崇高的目标，那个目标是人生价值的追求，是做优秀的人，做一个有着不枉此生的追梦之路的人，在这样的信念支撑下，本分、踏实地慢慢向前。
即，只看人生方向对不对，不看速度快不快。
回过头再看看江西的 “周公子”，他其实也是个悲剧，自身实力不够，力小图大，平白无故给自己招灾，这种二代其实不足为惧，虽然他们有损社会风气，但是其对于内心实力强大的人而言，不过是 “纸老虎”。如果他家有真正有智慧的大人物，也不会把这种后代提携起来——他只会拖后腿带来大麻烦。因为德行才是一个伟大企业、伟大家族基业长青的根本之道，而要拥有好的德行，必须学会 “无我”。——放下个人的利益欲望，把私欲斩断。这样，在无穷小的私欲面前，再弱的个人实力，都大于私欲，时时刻刻都能成就泰卦的象，因此不断吸引好运。
这就像电压的原理，一定要形成高低电位差才能形成电流做功。如果欲望高于实力，那就电流反向流动做负功，结果就是厄运全往自己身上流，实力高于欲望，那么电流就能做正功，厄运就往外流，相反好运就往自己身上流动。
所以呐，人一定要有自知之明，知人者智，自知者明。千万不能把自己放得太高看得太重，把自己的欲望放低，让自己发自内心地谦卑，敬畏一切众生，那么自然人生会越来越顺。
当下，也许有很多人还在内卷中挣扎，**他们把宇宙的尽头视为考编，眼光目之所及皆为个人私欲，脑中思之所事皆为个人私利。**他们放弃了人生的五彩缤纷的可能性，把外面的世界想象得过于可怕了。事实上，在我看来，眼下正是前所未有的机遇时代，正如改革开放前的中国，世界如此之新，一切尚未命名。每一次国运变革都意味着机遇，对于中国而言，更是如此。当你真正拥有 “无我” 之心的时候，你就能完全接收到来自这个民族最高指示的信息——我们的逻辑是自洽的，我们的决策方向是清晰的，你将知道我们的未来将往何处去，你将不会有内在的困惑，你将知道我们的社会是由矛盾构成，所以注定有不同的利益来影响系统局部的运动状态，你将知道局部的状态影响不了整体的趋势；你会知道系统发展的规律一定是螺旋上升的，你会知道事物一定是在矛盾中曲折前行的。
所以一定会有各种各样的问题出现，但是问题根本不重要，因为你可以加入其中，帮助解决它们。只要你想要做的事，是符合最广大人民根本利益的事，而不是精致利己的事，你就大胆去推进，勇敢去做，自然就会有力量来支援你。这不是鸡汤，而是事实，是规律，是真实的道的力量。
当你发现 996 有问题的时候，你可以在行动上拒绝，当你发现侵害劳动者权益的事时，你可以在行动上举报；当你发现安全生产隐患的时候，你可以在应急管理部的举报平台上反映；当你收到领导不合法不合规的指示的时候，你可以录音并委婉拒绝；你只要听从内心良知，做正确的事，生活就不会变差。——你是不是会说，做正确的事会吃亏？
**但这样说的人，他一定没有真的做过正确的事。**这种 “做正确的事会吃亏” 的言论，通常是在茶余饭后从网上不知来源的信息渠道获取的，或者是从不成功的油腻的大叔大妈在坊间的谈话听来的。
你要怀着一颗为了维护社会公正的心去做事，那才是正确的事，正确的事是由你的心决定，而不是行动决定。比如，你为了得到奖励去搞安全举报，这就是为私欲，不是本分，不是正确的事。你为了维护社会利益去举报安全隐患，这就是正确的事。是不是正确的事，天知地知，你自己知，知行合一，假装正确的事，糊弄了自己、糊弄了别人，糊弄不了宇宙规则。
做正确的事，你就会顺利，如果心不正，意不诚，再多的厚黑手段，也不过是小聪明，人算肯定不如天算。
外面的世界没有想的那么好，也没有想的那么坏，就像小马过河的故事一样，不自己下水感受，是不知道自己的人生到底是在什么位置的。如果小马总是受兔子的言论影响，就会觉得小河很可怕，但是，那并不是真相。
真正做正确的事的人，一定是成功者，也唯有做正确的事，才能心想事成。
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鲁迅说过，新闻文本那么长歪歪扭扭写满了的是啥？
是 “安心” 啊
知乎用户 子远 发表
再正确的三观也抵不过现实的捶打。
你觉得勤劳朴实，遵纪守法，你是个好公民。
人家可能觉得你智商低，容易洗脑。是个好韭菜。
这世上的人都不傻，一回两回看不出可以理解，千回百回再看不透，那是真正的傻子。
知乎用户 激动雷达 发表
家庭条件越差，三观越正，承受的痛苦越多。
既然金钱至上了，三观多少钱一斤？谁收？
这盛世如你所愿。
知乎用户 半角 发表
有这么几个问题。
为什么二舅的残疾证办了这么多年才办下来？
为什么农村养老问题这么严重？以至于姥姥多次寻死，农村老人的待遇何时能提升上去？
为什么周劼家庭只是个科级干部，干十五年就能得数千万资产？
为什么周劼们在职时挣得如此资产，退休后养老金仍是农村老人的数十倍上百倍？
为什么待遇给从事最基础劳动 - 种植业的农村老人，分一点零头都不行？农业税取消也只是 2002 年的事情，交粮早已经够了十五年了吧。
最后，提一个真切的恳求：
希望以后上面 (也就是周颉们) 能给二舅们早些办妥残疾证，还有残障补贴，别拖那么久，等老人过几年真扛不住了或者事情报道出来了才给办，说实话，这里我看着挺难受的
知乎用户 凉小枫 发表
这种事不用谁说，谁还不知道？（不知道的参考周劼智商。）
主要是周劼这哥们智商实在太搞了，写的那段子能笑 10 年。显然他妈也是个极品。
知乎用户 镜錵水钥 发表
正确得三观？扭曲变态的社会环境下怎么可能有正确的三观…
一边是周衙内的花式凡尔赛，一边是手头看到的…“杭州一名 22 岁女孩连续四五天熬夜加班突发疾病进 ICU 抢救的消息”
普通人被夹了，左边是无尽的故宫里的大奔，右边是 996 的福音，上面是穷可以租出房子去可以用私家车开滴滴的至理，周围环绕的是不停的大 win 中 win 小 win…
话说，这才多少年啊，哎…
拿起酒杯对自己说，一杯已经经死去的过往的理想、初心、信念及轰轰烈烈，一杯敬未来注定到来的死亡…
知乎用户 ocean kraken 发表
三观不重要，有钱很重要。
三观正的人日子过得苦哈哈，还得苦中作乐，完了还美曰其名治愈了精神内耗。
如果有钱有权的话，还会精神内耗么？
简直搞笑，追名逐利，吃喝玩乐还来不及，我还™去思考人生？
还不如思考下半身。
知乎用户 bingove 发表
没细看，正确的三观是指自我 PUA 吗？
永动机？共产主义战士？
我现在对普通二代们唯一想说的就是：努力赚钱，多多赚钱，一切向钱看。
我恨不得请各位家长们，拿鞭子抽这些年轻人们，让他们努力！
知乎用户 思愿力行 发表
正确的三观就像是一对无形的镣铐，只有看得见的人才会受约束，约束人们走在大路正路上
权力就像是系在镣铐上的牵引绳，他把你扯到哪里你就走到哪里，他说哪里是大路哪里就是大路
如果在半路上有人脱掉了镣铐，那牵引绳就会变成鞭子，你明知身处地狱脚踏深渊也依然要往前走，你敢反抗就会鲜血淋漓皮开肉绽
知乎用户 何书尽 发表
读懂二舅就读懂了中国农民？非也！
《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》成了近期最火的短视频没有之一。人们争相在这个短视频里找到熟悉的乡土，一边对号入座，一边自我感动。然而二舅真的能代表中国农民吗？不尽然。
视频里的二舅学习能力强，有着极大的天赋和极强的动手能力，腿虽残疾，但在乡村，他仍旧比大多数同乡优秀。而普通人在遭遇二舅的苦难之后，多数都走向了消沉和萎靡，而遭遇过和正在遭遇类似苦难的农民，在我们的国家，还有千千万。
很多人不具备那样的天赋，也不具备那种生来就有的顽强生命力和学习能力，幼年残疾，这对处处依赖体力劳动的乡村生活来说，是莫大的灾难。市区坐地铁尚有残疾人专座和电梯，而在落后的山村，二舅的遭遇是我们永远无法想象的。
在面对如此惨淡的人生之时，能乐观面对，活得饱满，甚至照顾邻里，这样的人，可以成为我们的榜样和英雄，但代表不了广大挣扎在底层的农民，二舅太优秀了，优秀到可以被人拿来赞颂苦难，优秀到可以被拿来劝慰底层，优秀到可以让大家忽略：他本来可以被公平地对待，身边那些遭遇命运不公的人其实不具备那样的生命力。
停止消费二舅，以这个视频为契机，去找寻在我们这个社会真正需要帮助的人并给他们公平和来自社会的关爱，否则，再多的二舅也治愈不了我们臆想的精神内耗，治愈不了我们所处的社会环境。至少，从关爱身边的二舅和至亲开始吧。
知乎用户 张爱林 发表
正确的三观是:
这些头条内容属于媒体营销，能推上头条保持热度，说明大众喜欢这类内容并可以二次传播。
作为媒体从业人员，你可以尝试输出类似的话题，作为个人，少关注这种破玩意，改变文本输入习惯。
如果你看类似这些无聊的头条，表现出: 情绪激动、亢奋、情不自禁的想要分享、讨论。
可能说明你已经中了社交媒体的圈套，多参与体育锻炼，多和家人朋友社交，尝试阅读全面的历史、多获取宏观的经济、工业科技发展相关知识。
当然，如果你是乐子人，那么接着奏乐接着舞。
知乎用户 casey 发表
正确的三观？现在整个社会的三观已不正！
年轻人为什么迷茫？几十年的教育终于塑造了相对正确的三观，一进社会发现被颠覆了，都是些什么牛鬼蛇神掌握这话语权。
当年轻人试图通过自己努力改变命运的时候，试图相信先富带动后富的时候，却发现命运几乎不可能改变，先富的已经进了城堡而且把铁门都焊死了，任你们城堡外怎么艰难我都看不见，该上供的一点都不能少
知乎用户 向日葵 发表
富二代线上考编轻松录取，
官二代朝九晚五悠闲炫富，
小白领熬夜加班加到猝死，
农村人身残志杰感动中国。
打工诗人曰：有人生来就在罗马，有人生来就是牛马。
知乎用户 匿名用户 发表
不要歌颂苦难，这个和三观没关系。
至于那个炫富的傻子，他到底是真傻还是一直就这么赤裸裸习惯了，这个有必要探讨一下。
知乎用户 谁都想选李白 发表
正确的三观也是稳定的三观，它并不是别人直接给予的，虽然会受到别人的影响。
经由读过的书，看过的人，走过的路，做过的事，经过思考理解最终形成的自己的人生理念的概念投射才是三观。
它最重要的部分就是理解并融入自己的过程，它的重要性在于面对不同的人事物仍旧保持自己理解的一种决心。
于是，看到这些视频，我只觉得和三观没什么关系，它或许展示了别人三观的投射，仅此。有这时间不如多看看书。
知乎用户 丁俊杰 发表
正确的三观不是忍受苦难和不公平，而是翻身做主人不为他人所剥削和驱使。
知乎用户 Acejandro 发表
我没有被二舅治愈，我被周公子治愈了，更加坚定了我要删掉微信朋友圈的看法。
知乎用户 车和芯 发表
最近我一个老表很穷，抽烟的钱都在借。
他打电话给我诉苦，我告诉他，我更难过，现在经历人生的至黑时期，我说我被房贷快压死了，我被叉叉套路了。。。
老表很气愤的说:“老表，说句不好听的话，你怪叉叉有意思吗？叉叉拿枪指着你的头买房了吗？叉叉拿刀架在你脖子上买房了吗？”
我竞然一时无语，以后我就花了三个小时的时间跟他解释，他好像慢慢的听懂了。
我有些欢喜，因为老表理解我了。
同时，我又有一些担心，我好像把老表拉到坑里了。
聊啊聊，老表聊到他小孩上学的问题，老是被户口限制！他突然大悟:“房子！是房子的原因！”
我终于笑了:" 你奶奶的！现在知道疼了吧。X X 九九八十一招，总有一招打在你身上，现在知道疼了吧！"
我非常抱歉对老表说，老表，不好意思，让你成为了上面那头猪了（我是被按在凳子上的那一头），你正在趴在围墙上看着我被宰。。。。。往后的日子你可能就没那么快乐了。
昨天又跟一个同学聊天，他老婆逼着他买房子，因为小孩儿要上学了。。。。
我劝他不要上套，看看我现在这个鬼样子，但是他还是不太相信。
然后我就和他分析分析，说起了税收的问题，这个做了十几年中层管理的老同学，突然就打了鸡血，说了一句让我记忆尤深的话:“这个我比你懂，这个我要比你厉害。”
一个快 40 岁的人了，还说这么幼稚的话，接着他像一个刚中状元郎进洞房一般兴奋的说。。。。说这些税收像 36 环一样，一环套一环，还是互利模式！！
哎呀，老同学，原来 81 招这一招打到你了。
………………
最后老表问我:" 你会不会自杀呀？"
我久久无语，这不，老爷们正在大万给我推荐二舅呢！！看我们二舅都苦成这个卵样了，人家还不是活的好好的嘛，我可以再苦一苦呀，这算什么，应该还不会自杀吧！
再看看我们的周公子周劼，有他做榜样的，我要努力成为他那样的人，我要过他那样的生活！！！
当然了，20 岁之前我会这么想，现在都快 40 岁了。我早就死了这条心了。就像我老表说的，尽量把生活维持下去吧。
我又想纠正老表，不是应该把生活改成生存两个字吗？
…………
老表看着我被房贷压着，套的信用卡活着，喝毒酒止渴，担心的问我，你会自杀吗？
我看着老表，老表这头本来在圈里躺着的猪，在老找我诉苦之后，变成了趴在栏上的猪。
老表他也模模糊糊的意识到自己的小孩要尽量送他去读书。
经过我聊天之后，他也认识到，好像明白我们这些底层渣子，唯一的还可以向上挤一挤的方法，就是多读书。
哦豁！绕了一圈，原来好一点的教育资源是要很多条件的，比如说房子啊，户口啊。。。。
现在老表你理解我了吧。
…………………………
都怪 B 乎。
其实我本来也是躺在猪圈里的猪，看了知乎，我就成了那头站起来看外面的那头猪。
我那可怜的老表被我感染了。
我同时也很为我身边的人担忧，怕他们都被我感染，本来三分的苦难，直接变成了九分。
……………………
二舅的人们啊，如果你感到负重在前行，有没有感受到你脖子上的那周勃公子啊，他正骑在你脖子上，正在对你深情的呼唤:“漂亮的二舅！坚强的二舅！你是最棒的！”
臭逼乎，黑化我。
其实我愿意成为那头躺着的猪。
如果记得利益者要 扛，太后送给你。
知乎用户 一个云南人 发表
周公子们坑太少，太考验投胎技术，就只能选三观了。
知乎用户 夕拾朝花 发表
说一个不太一样的观点，很多人都很钦佩二舅的精神，我也一样。看到二舅的故事不禁会让人想到余华的《活着》，同是苦难，一个是批判一个是被媒体歌颂。
而个体的苦难本不应被旁人解读。
分享一句话：痛苦是艺术的源泉，但它不必是你的痛苦。大家努力又热情的去生活就好，不必俯视。
个人观点。
知乎用户 托尼先生 发表
体制内的肥缺从不对外，大搞世袭制，周劼这样的学渣都可以躺着数钱，二舅的残疾人保障在哪里？他的母亲的医疗养老保障在哪里？
有能力的二舅奋斗一生的财富不如学渣官二代的几斤茶叶，这会塑造普通民众怎样的三观？
知乎用户 genius52 发表
一个炫权炫富，另一个努力活着。
此时此刻，我才搞懂了《红楼梦》为什么是名著。
知乎用户 穷男人 发表
“世界上最无耻最阴险、最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。”——王朔
知乎用户 晨书 发表
三观是自己的，正确只是别人强加的，正确三观一点也不重要。
何为正确，人们都有自己的答案，就唯独不是「二舅治好了我的精神内耗」。
深陷鄙视链，媚上欺下 ，只会活的越来越痛苦，越来越扭曲。
靠他人苦痛所获得的快感，是无法满足自身的空虚。
追求自身的幸福才是首要的。
知乎用户 无名 发表
有无数个 “二舅” 负重前行，
才有周劼的岁月静好！
所以，这仅仅是三观的问题吗？？？
知乎用户 莫里亚蒂 发表
请不要把贪污腐败侵吞国有资产的严重违纪违法问题和三观道德混为一谈
知乎用户 lilisteam 发表
《入职三天，大伯治好了我的物质消耗》
《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》
知乎用户 殁偶的图书 发表
道德是用来捆绑穷人的锁链。
知乎用户 吃老痰酸菜面的命 发表
这两件事，其实是一件事。
根据质能守恒，如果一个社会有一个周吉利，那么就必然会有一群二舅。有人破格获取，就有人瘸了一辈子腿连残疾人身份都无法自证。
这和三观没有任何关系，这不是光靠三观能够解决的问题。这是越南当下虚伪的政治伦理最终导致的必然结果。用一个宏大的理想忽悠那些最纯良的人使之相信，驱其奉献，让其安命。
然后用各种剪刀差、双轨制，制造两幅面孔，两个人间。还推出一些研究三农的学者来，告诉世人这是必要的代价？以这盛世如了谁的愿？
我也有精神内耗，我的精神内耗恰恰来自于此，看多少次二舅都治不好。看到周吉利我无法嘲笑他的天真，因为这天真不是建立在人畜无害的基础上的，恰恰源自于习以为常的掠夺。看到二舅不屈的一生，我也无法宽慰，如果二舅能选择，你问他愿不愿意就此充盈，不再衣食无着？他肯定是愿意的，但他没有得选择。
二舅的状态已经到了临界，一身本事如果手不能提，脚不能走了，他又该如何？你现在看他还挺自得，但衰老是一个不可回避的过程，如果没有人拍这个视频，他接下来的日子又该如何度过？
还有多少二舅，又还有多少周吉利，我们都听不见也看不见？！
知乎用户 双泉 发表
世界上最无耻最阴险、最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。——王朔
知乎用户 至尊宝 发表
和正确的三观比起来，难道不是规范规章制度，从根本上制止这些事情的出现更重要吗？
周和二舅这两个话题很有趣，最无耻，最卑鄙的手段莫过于用穷人的苦难当作励志故事，来愚弄底层的人民。明明是要靠规范的制度、政策解决的问题，却被宣传口强调要用乐观、努力来自我消化。
如果不能从根本上解决问题，再正确的三观也只活在想象里。有什么用？
知乎用户 张导 发表
哈哈哈！炫富事件本质是地方被家族联合体牢牢把控，这么重要的事一些人在这转移视线，遮遮掩掩。看你妈的二舅啊！如果要我像二舅一样，我就破坏当前的秩序，哪怕用生命。
知乎用户 恶性循环 发表
正确的三观是，第一个事件不要学，第二个事件不要信。
知乎用户 西瓜气泡美式 发表
二舅用了近乎一辈子的积蓄给自己的孩子买了一套二十万的房子
有人随意喝着二十万一斤的茶叶
农村里很多老人因为看病要花上大几千于是选择自我了断为了不拖累家人
讲个笑话，人人平等。
更何况二舅真的不后悔吗？明明凭借他的学识与才能值得更好的生活，当他看到有人凭借长辈余荫过着和他天差地别的生活，他没有触动吗？只是这个贫富差距过大经济处于下行的时代需要一个豁达的二舅罢了。
知乎用户 西西弗斯 发表
这和三观有啥关系？？意思是家族垄断，贪污腐败只要不嘚瑟，闷声发大财就是好样的？
就算周贵人三观正，不脑残又怎样？他还是 n 套房，住着大别墅，抽着特供烟，喝着 20 万的茶叶，家族遍布江西交通体系。以后他的后代还是继续在体制内重复着他的人生。如果后代出个有出息的，那就是家族扶摇直上。
现在换回二舅，村子年轻人三观正的要么务农要么务工，一个月几千块的工资人生最大的梦想是攒够钱镇子买套房，让小孩能够得到小镇做题家的资格。没错，你们鄙视的小镇做题家是他们的梦想。如果后代努力能上个大学，那就是全村的希望，即使毕业以后 996 也买不起房。如果有进去体制内的，那更是村子祖坟冒青烟。
最后承担着全村希望，进入体制内的这位同学，从二十岁进入体制鞍前马后的伺候着周贵人们，等到四十岁鞍前马后的伺候着周贵人的公子们！
知乎用户 周围的观众 发表
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
知乎用户 钞微懒猫 发表
没啥正不正确。
普通人正常的活下去，只能无视或者逃避，那些让自己过于痛苦也无力改变的现状。
奋斗，躺平，躺赢都是生活。
知乎用户 莱茵哈特 发表
什么才是正确的？
你愿意当二舅，那二舅就是正确的;
愿意当周公子，那周公子就是正确的;
别自欺欺人了……
知乎用户 东方 发表
关于二舅视频的争议，很多人没理清楚。
第一波转发二舅视频的人是没什么争议或愤怒的，他们只是觉得这个视频挺好的，挺感人的。
争议不来自于转发了的人，而来自于没转发的人。没转发的人被动的看到这条视频火了，他们开始议论起这件事，甚至带着一些愤怒的情绪。
其实，对于没转发的人来说，这件事与其说是愤怒，不如说是困惑。
到底困惑什么呢？
困惑的是：“你们这些平时不可能转发 b 站这种视频的人，怎么居然今天齐刷刷的转发这种视频了？”
那再往前看一步，不是视频让人困惑，也不是转发让人困惑，
而是以前不转发除了单位之外新闻的行为，加上今天转发了 b 站一个看似插科打诨的视频的行为，加在一起让人困惑。
“原来你们公务员、事业单位、大国企的人（包括子弟）是这么想的。”
那么，这件事其实就和周劼的朋友圈变成了相互呼应的事，一体两面了。
这个二舅的视频，作为文艺作品来说，挺好的。
但文艺作品只要公开发表了，就不再属于作者本人了。
在社交媒体时代，转发等于表达，至少是一种潜意识的表达。
而这种表达一旦成为一种集体行动，那么它的意义又会超越每一个表达的人，成为一个新的作品。
而这个新作品的属性，很大程度上就取决于转发群体的属性了。
知乎用户 匿名用户 发表
打牌的大伯和后面拿洋镐的二舅，到底哪个过得更幸福呢
知乎用户 黑面书生 发表
你有高官背景的大伯、二伯、三伯，
我有身患重病的大舅、二舅、三舅，
我们都有美好的未来。
当你负重前行的时候总有人替你岁月静好！
这样正不正？
正不正？
正不正？
知乎用户 侯爷 发表
如果你不喜欢这个国家，就去建设它，而不是在网上看到点别人的什么遭遇，就搁这怨天尤人。
视频里他那二舅混成现在这个 b 样儿，还不是自己不努力？难道要甩锅给国家？而且这人道德也很有问题，知三当三，活该我只能说，这种人不配生在中国，来世去嚯嚯美国吧。我们中国需要的是越来越多的人民富豪，才能更好的建设国家
知乎用户 给我也整一个 发表
不同的人不同的生活，作为故事里的人更多的是适想表达的应生活。
三观正这个事一直被聊，有人说 “宁愿坐宝马里哭，也不坐自行车上笑”，事实是能坐宝马里哭的是少数人，大多数都是坐自行车的，那你坐自行车就不可以笑了吗？
谁都希望有好的生活，二舅肯定也一样，但是现实就是现实，难道要因为现实不如意而天天沮丧个脸么？
现实多是苦难的，从你身边走过的每一个人都有自己的故事，但，笑着走过，还是哭着走过，就是每个人不同的选择了。
衣戈想表达的或许也是这样的意思。
不论生活给予我们什么，悲伤、难过、懊恼、哭泣等等…… 过后，我们依旧要抬起头望着天，迎着太阳，笑着一步一步往前走。
知乎用户 小豆酥 发表
22 女孩加班到猝死，末流公子哥炫富炫到被查，你跟我谈三观我真觉得好笑。
知乎用户 宁先森 发表
《人民的民义》里梁璐坐在沙发上，怒斥祁同伟: 自从你当了公安厅长，恨不得把你们村的狗都变成警犬吃皇粮
周劼朋友圈二分真，三分假，五分靠吹嘘，看了他们全家的简历，这个所谓家族的蓝图应该从小镇做题家的大伯说起。
在大伯的 “苦心经营” 下，二伯的助攻下，这家人把靠山吃山靠水吃水的本质发挥的淋漓尽致。三伯和周父有负家族期望，混的不怎么样，好在有大伯二伯的关照，活从来都不干，便宜没少占。当年，年轻的周父觉得自己家世 “显赫”，找老婆高不成低不就，还很是让家里担心，直到遇见了同行的上进女青年“周母”，两人一拍即合，“苦心经营”“家族事业” 给周劼的今天奠定了基础。
不要以为周劼的今天无迹可寻，他上半辈子都活在家族 “艰苦奋斗” 的童话里，对自己认识不清，对权力有畸形的欲望，这就是他的本质，严格意义上说，这才是他家族传承的文化
“暴发户” 不止商场有，哪里都有，花样百出。周劼吹的目的仅仅是虚荣那么简单吗？有没有在钓鱼？吹给姑娘看，万一有门当户对的姑娘，周劼也可以效仿当年的母亲，做个上进男青年呀？巩固家族势力呀。吹给小老板看，你看我背景这么深厚，你不巴结我吗？吹给考试进去的小镇做题家看，虽然你比我强，但你知道我才是根基深厚的衙内（根基那么深厚，你亲自拉关系，给你爸搞了个四级科员？）多撒网，多营销，总能达成一种目的！
周劼用现在年轻人的爱立 “人设” 的习惯，用自己读书不多的大脑，成功给自己打造了一个没见过世面的二比人设。从某一方面说，如果小镇做题家把这种二比当竞争对手，你也太弱了！职场上，这种二比的定位一般是痰盂和垫脚石，属于功能性工具人，有容纳污秽之物的作用，但上不了台面。你们猜，周劼朋友圈里那些 “大人物” 想不想打死他？
周家靠山吃山靠水吃水的风气，应该在周劼这代人终止了，周劼怎么混进江西国控的？
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他二舅很倒霉，得了个小儿麻痹后遗症，被病娇病态矫情，自我认知障碍的病娇外甥消费！周劼和外甥本质上是同一类人，只要活在 “人设” 里，我就有美好的未来，弱鸡逃避现实责任而已。
知乎用户 此大虫非比寻常 发表
不能用后三十年否定前三十年，也不能用前三十年否定后三十年。 要辩证的看待辩证法，唯物主义不能只唯物，学会否定之否定，历史的理论不能作为现实的依据。
没有牛马们负重前行，哪有衙内们岁月静好？
俱往矣：
低调炫富，适度腐败，知否知否？ 老胡中肯。
知乎用户 一二三三二一 发表
这不是三观的问题 这是阶级的问题
知乎用户 东风夜放花千树 发表
江西国控通报「周某炫富秀权」，当事人已被停职，其父晋升符合有关规定，此事件起到了哪些警示作用？
衣戈猜想的视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》刷屏朋友圈，反映当下人什么样的精神危机？
杭州一 22 岁女孩连续四五天熬夜加班猝死，为何猝死越来越年轻化？该如何避免此类悲剧再次发生？
看到这些，我的三观碎了一地……
知乎用户 倾风望月 发表
看看人家大伯
再看看你二舅
知乎用户 分享给家人 发表
二舅治不好你的焦虑。
只可以让你从别人的故事中发现生活的另一面，仅此而已。
至于你自己的生活？
该内卷还是内卷，该焦虑还是焦虑，该不断地跟自己消耗还是会这样，一如既往！
为什么呢，因为你没有经历过二舅的苦难和快乐，你只是一个观众而已。你没有在一个乡村里面熬过 40-50 年，你没有修过电器，没有抚养过老人，没有领养过小孩，这一切你都没有经历过。
能够说出来的痛苦和精神内耗都不是真的痛苦，有一种痛苦无法言语，只可意会，不能言传，这就是属于个人独特的 “精神隐秘”。
这个短视频很多人看起来很感动，我反而不觉得有多感动，只是一个故事罢了吧，文案也的确一般，但是它能火，必定有它的道理，可能是世人太匆忙，没时间整理自己吧，看见一点乡村的稍微有 “共情点” 的视频就感同身受，从而不断转发。我同意那位编剧的意见，可能是文艺圈太缺乏拿得出手的作品了，使得 “二舅” 成了爆款。
就像当年的《唐人街探案》2 和 3 一样。
周劼这个小伙子，挺实诚，也很聪明。他知道自己的优势在哪里，所以朋友圈不断的重复展示自己的优势——家庭好，金钱多，地位高。很多网友分析得对，他可能就是相貌不好，而且朋友也不多，所以期望通过炫耀一些东西，从而找到朋友，或者追随者吧！
只是他太单纯，他不知道，微信朋友圈也是一个江湖！
江湖纷争不断，起起伏伏是正常的，这里有你的真心朋友，也有所谓的 “好友”。不是所有人都希望你过得好，而且这种好超过了朋友圈大部人，是那种比你好 N 倍的样子！你挑战什么都可以，就是不要挑战人性。
国营企业圈子化、家族化，有产阶级固化，似乎已经渐入佳境，谁人可以破除这个壁垒，普通人如何逆袭，这才是吃瓜群众真正关心和关注的！我表妹说得好，中国基本所有的聪明人都进体制内了，但是这些人是真的 “聪明”，还是假的“聪明”，或者说是有“理想、情怀” 的人呢？理想和情怀代价太大，可能真的不如聪明来的划算吧。
所以才出现这个聪明家族，均是公务员，而且只靠工资和奖金就能挣到 6 套房 2 间店面，还可以抽顶级香烟，喝极品茶叶，吹中央空调，开豪华轿车。
世间本无事，庸人自扰之。我们普通人不要想那么多，都跟 “二舅” 那样不就世界太平了？
“二舅”和周劼的确有共同点，他们都是 “认清了生活本质，还热爱生活” 的人；
“二舅” 和周劼的确有共同点，他们都是父母生，父母养的活生生的人；
“二舅” 和周劼也有不同点，“二舅” 生来就苦，周劼生来就甜；
“二舅” 和周劼也有不同点，“二舅” 在生和活之间苦苦挣扎，周劼在甜和炫之间不断腾挪；
他们可以互相映照，一边是大海，一边是深山；一边是理想，一边是现实；一面是苦，一面是甜。但凡有一点机会，我们都会选择过周劼这样的生活，低调从容，而不愿意像二舅那样，当一个治愈别人焦虑的人。我们宁愿自己就是那个看故事的人，而不是故事中的人。
知乎用户 nocier 发表
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
像二舅这样的人还有很多，只要你们看不见那就是敷衍了事
知乎用户 卡崩恰 发表
当官媒集中下场时，作者会想什么？
视频文案中有如下文字：
1、如是几年，有一天二舅照常拄着拐来到生产队，队长告诉二舅：“以后不用来了，生产队没了。” 二舅问为什么，队长说：“改革开放了。” 于是二舅就开始改革开放，游走在镇上的各个村子给人做木工。
2、后来不知道什么手续上的原因，二舅的残疾证怎么都办不下来，他很失望，居然拄着拐辗转去了北京，他想去天安门广场的纪念堂，说要去看看他。二舅说改革开放很好，他也好，为什么呢？二舅说：“他公平。”
3、二舅掏光了半辈子积蓄给宁宁买了房子，却开心得要死，这就是中国式的家长，中国式的可敬又可怜的家长，卑微的伟大着。
4、现在农村的人工成本也越来越高，二舅正是挣钱的好时候。他很想为自己多挣一点养老钱，将来就不用拖累宁宁。但是姥姥现在的生活已经不能自理，也不是很想活了，有一次甚至已经把绳子挂到了门框上。
5、66 岁老汉随身携带 88 岁老母，这个 6688 组合简直是酷得要死。
6、我问二舅有没有这么想过，他说从来没有。这样的心态让二舅成为了村里第二快乐的人。第一快乐的人是刚刚，我们村的 “树先生”。
—————————
上面这些文字，作者大概都是顺手写就，没有任何其他意思在里面吧。
所以，当侠岛说二舅活出了我们向往的饱满人生，当新社携手作者联合发布《只是二舅活得好，不是因为我写得好》，我想，作者的心中应该很平静，并真诚的表示：
对，说得对。
村里第一快乐的人是树先生那样的 “傻子”，我们都要像二舅那样做第二快乐的人。
知乎用户 壹柒玖叁 发表
其实人类几千年来并没有什么进步，最多科技发达了些，依然是少数人占据最优越的资源，大部分人只能从挑剩下的残渣里努力活着，从生物行为角度来看，和很多动物习性也没什么根本区别，所以这可能就是地球生物的特性吧：趋利避害，掠夺弱者。
从前有个人觉得这样不公平，打算跳出历史周期律，但那个年代真的也能人人平等吗？人类的欲望或者说生物本能最终还是让他失败了，他最后哭着明白了六朝何事 只成门户私计这句话。但我是敬佩他的，像这样不为自己利益的人，总是令人敬佩的。
从古至今没有任何一个国家能达到没有特权存在的社会，人人平等这句话目前来看是个理想，除非人类跳出生物这个范畴，进化到另外一个纬度上。
知乎用户 白云蓝天高压电 发表
并不重要，网络一堆三观不正的，现实也没活的很差不是?
知乎用户 可恶 and 可恨 发表
正确的三观不该是道德绑架，不该体现在廉价的自我感动上。廉价的感动，让苦难本身也显得廉价了。苦难的日常被解说叙事带上了神圣光环。二舅的一生被一个有些严重精神危机的 “我” 进行了有选择性的剪辑和包装。甚至连这个所谓精神内耗的 “我” 都是一个伪造的装置，用来收割泪水，关注度，流量。看哭了的都是城市青年吧？二舅的同龄人，农村里生活的人会哭吗？二舅看了会怎么想？二舅还是希望与隔壁村的老王一样，领着退休金吧？合着不领退休金的人才能助人为乐呗？这视频三观正吗？如今的短视频把割韭菜的镰刀都包裹上了温情脉脉的面纱。答主我本人都陷入其中了，正在流泪的时候，如果不是同时看到了江西国控小伙子炫富炫父的新闻，我险些一天都止不住感动的热泪了。等我冷静下来，我问了自己一个问题：我是想有一个三天能治愈我精神内耗的农村身残志坚饱经苦难的二舅，还是想有一个能激励我公忠体国让我每天正能量满满的大伯？我竟然毫不犹豫地心向后者，只是稍微幻想了一下，我竟然无耻地面露微笑，心生喜悦，这是多么悲怯而真实的自我。古语云，满口仁义道德，一肚子男盗女娼。当下的精神危机，满口诗和远方，一肚子眼前苟且（狗头保命）
知乎用户 白水 发表
正确的三观，是每一个普通的正常人的底线。
看了二舅视频，感叹许多普通人之所以命运多舛，是另外一些人的失误，导致本来不应该发生的一些事，就这么稀里糊涂的，不可逆转的改变了普通人的命运，郁闷，害怕
幸好他三观正，坚强，又心灵手巧，才有今天。
底层人的挣扎让人泪目 [捂脸][生气]
知乎用户 助人月老为爱搭桥 发表
周先生炫富和二舅辛苦打拼，是一件同时发生的新闻事件。
说实话，这两件事各自来看，并没有特异之处，穷者，比他惨的多了去，富者，比他豪横的也多了去。
但二者放在一起，又是 “宇宙尽头是编制内” 话题热度的高点期，后疫情时代失业高峰期，这强烈的对比，高亢的魔幻现实音，深深刺痛了大众。
同胞不同命，有贵命有贱命。
肉食者粉，以后别再笑话三哥的种姓制渡了。。。
知乎用户 王茜 发表
最无耻的三观就是自己想当周少爷
却忽悠别人去当二舅
缺不缺德啊
很多媒体正事不干一点，就隔着那三观搅局
搅吧搅吧你们就搅吧，把像二舅这样的勤勤恳恳自强不息的人全都搞绝育了
搅的周同志身居高位，搞得天下哗然
大家无非一起完命就是，就怕有些周少爷舍不得自己那二两银钱
知乎用户 裕泰茶馆掌门人 发表
老希写了一本书，叫偶滴奋斗。
要用刀与剑去征服阳光下的土地，三观不顶用。
知乎用户 牧星者 发表
人人都骂他，却都想成为他；人人都赞他，却不想成为他
知乎用户 历百程 发表
二舅的视频充满了小资阶级自我感动的恶臭。他们欣赏并赞美着别人的苦难以换来自我的优越与慰藉。所有挖掘并赞美别人苦难的人内心都是无耻与自私的。
三观？各大媒体一致赞美的哪有三观正常的？从丁真到谷爱凌，再到王冰冰，都是什么牛鬼蛇神？普通人应该看到，他们就算捧这些人，也不愿意提及你，甚至还讽刺你是小镇做题家。
最后祝愿所有赞美并感动的人都能过得像视频里的二舅一样。
知乎用户 沐叶 发表
周劼三观正确吗？
人不照样潇洒
二舅三观是好，如果有的选，没有那个正常人会选错吧
这不恰恰说明，正确的三观毛用没有
知乎用户 李四 发表
做梦都想不到，有人可以使用这种方法将主流价值观从头到尾讽刺了一遍。你会问，我凭什么这么说？事实已经给你证明了，所有当事人已经被 “官方” 干预，搬的搬，约谈的约谈。
知乎用户 郭先生 发表
三观根本不重要。我只看出了有没有权才重要。
一块朽木，一滩烂泥，只要在权力加持下，就可以一直过着奢华的生活。而没钱没权的，只能自己安慰自己。
知乎用户 凉凉 发表
再好的三观也经不起特色的蹉磨。
知乎用户 云烟客 发表
我的小小看法是:
我们其实不是排斥权贵主义，而是排斥社会的公平性！
衡量一个国家是否真的优秀不是看整个国家的总体财富、社会的中位数收入是多少，而是能否像香港、韩国、日本那样，让少数群体得到保障，而不是只考虑绝大多数人的利益。
例如: 鳏寡孤独群体、智力不健全群体、保障人士群体、社会补助群体，贫富差异性哪个国家都有，但是少数人群的权利得不到保障，这才是真正的问题所在。
知乎用户 深海潜水狗 发表
这是三观问题？
这分明是社会分配和阶级问题啊！
知乎用户 定风波能风波定 发表
这俩哪个是【正确】的三观？
一个是背靠着制度漏洞（fu bai）想装逼骗炮，一个是历经艰难困苦，总得活着。
【如果把他的生活给你，让你这样过一辈子，你愿意接受吗？】三观和吃苦没什么必然联系，甚至三观和家族腐败，也没有什么必然联系。又不是什么奇葩辩论，没有必要拔高、升华、上价值。
盘根错节的家族势力，被曝光了，结局也未必差到哪里；老无所依的孤独好人，被发现了，结局也未必好到哪里。
一个是新世界里的王八蛋，一个是旧世界的失意者，何来三观？
或者说：缺德的蠢货吃香喝辣享清福，正直的好人历苦受难老无依，这就是三观对生活的影响。
结论出来了：影响我过好日子的，就是我的道德底线。
漂亮。
知乎用户 泥阿喵 发表
cao！歌颂苦难，是那些人不想分享权利而只想让别人尽义务的人最后的忽悠！
你怎么不去当二舅？
你全家怎么不去当二舅？
这样的视频看到最后感觉侮辱人，尤其是经受毒打的社会人，
有人说，阶层固化。
看看
故宫开奔驰的女孩家庭父母实力怎么样？
广州叫来 50 台宾利的姐姐平安无事。
易烊千玺这样的家族都可以轻而易举要编制？
我想说，农村人很多都是二舅这样的人，没退休金没保障，一月 100 块钱……
不是二舅伟大，是 tm 为了生存没得办法
知乎用户 海贼王 发表
评论区都关了？这也太玻璃心了，不会提问，可以不提，我只说一句，希望天下 “再也没有二舅”
知乎用户 谢筱白 发表
22 岁女孩连续熬夜加班猝死#
富二代线上考编轻松录取，
官二代朝九晚五悠闲炫富，
小白领熬夜加班加到猝死，
农村人身残志坚感动中国。
横批：中国特色
知乎用户 想念的一直是你 发表
正确的三观对我们到底有多重要？
？？？？
你，哦不，您觉得二舅价值观是正确的是吧。
缺失
合法维权 == 恶意上访的暴民，破坏治安环境
忍气吞声 == 正确的三观，值得大家学习
知乎用户 干饭仙人 CSY 发表
如果你可以选择过周杰的生活或是二舅的生活，你会怎么选？
知乎用户 维洛逐风 发表
没有比二舅更好的百姓了，没有！
老死不结婚，
残了不维权，
不吃低保，
不领养老金，
活到老、干到老，
养遗弃女婴，
到城里买房，
贡献正能量。
大家一定要学习 “二舅” 精神！
至于江西的事，老胡一直认为：岁月宜静好，家人须低调！
知乎用户 凯迪不拉客 发表
虽然人人都是平等的，但有些人，更加平等。
知乎用户 苍穹 发表
这个提问反正是让我精神内耗了……
这两个事情同时上热搜，你居然问正确的三观说我们到底多重要？
知乎用户 Freezind 发表
周颉：三伯治好了我的精神内耗
三伯：周颉给我治成了精神内耗
知乎用户 申必学者 发表
首先回答问题，有多重要？答：非常重要，自己去感受。
然后是题外话。这样的问题别问了，没有问题可以不发。就这样预设立场，预设答案的问题，下面回答的所谓高赞都是反贼和虫豸，你让人家怎么回答？不会夸，就会逮住骂。人家双标也是有理由的，你二舅是什么人，大伯又是什么人？人家二舅过得蛮好的，你把二舅跟大伯绑在一起做个话题是怀得什么心？踩一捧一？踩谁捧谁呢？你咋不说清楚呢？
恶心，就一句话，恶心！一个干净的社区干不出这样的事儿。这样的话题本身就是致命的逻辑漏洞，你把两个不相干的个例进行流量捆绑，然后抛出一个预设的立场找答案，这样的结果根本不是在讨论问题本身，就是为了找目标攻击。
对同一件事，千人有千个观点。这很正常，但是总有人摆出一副圣母的慈悲，傲慢地带着自己的偏见。在那边可怜二舅，关心人家的退休金。二舅这样的强者需要你的同情吗？需要配合你的施舍的表演吗？啊呸，二舅根本不需要，他有孝顺的女儿，需要照顾的老母亲，足够养活自己的手艺活。他虽然在世俗眼里是贫穷的，但每天过的足够充实，精神富足。这才是那个时代继承中国精神文化的人。说起来，现在这些喜欢可怜别人，喜欢双标，喜欢展示自己圣母的所谓国籍上是中国的人，我愿称他们是精神美国人，他们精神上的祖国就是老美。这样一来，我跟一帮精神华裔美国人讲个 P 的中国文化呢？我也是糊涂人一枚。
知乎用户 汤圆 发表
知乎用户 Lord Kremlin 发表
感谢周劼教我做人，感谢二舅教我做阿 Q。
知乎用户 匿名用户 发表
三观正的二舅，到六七十了还在帮人干活赚钱，残疾证都办不下来，八十多的母亲还没人看护。
三观不正的官二代周某，二十多岁就喝四千一斤的茶叶，家里七套房子，两套商铺，而且还只有 200w 银行贷款。
你和我谈三观？我就觉得搞笑。
知乎用户 慢慢来 发表
二舅这视频我看了，不太懂为什么能火，二舅一辈子都是苦难，苦难没有任何好处，66 岁的残疾老人还要照顾 88 岁的老母，这时候难道不应该质疑下国家的养老金政策？？
知乎用户 白月初 发表
三观是大环境的产物。
昨天看到爱因斯坦关于旧中国的评论是: 中国人麻木，没有活力之类的。看到这个问题突然有一句暴论:
五千年的历史让人既是骄傲也是包袱。五千年的过程中，人们已经被温良恭俭让驯化得很好了，超出了西方文明圈。但道德驯化不了资本，或者说道德没有驯化资本。
儒家最想着用道德驯化是万能的，所以七十二贤人各有一番治国平天下的抱负。但孟子发现道德驯化不了君王，所以一直讲驯化王权的故事。董仲舒之后的儒家历代都致力于驯化皇权。但是儒家不知道平天下还需要道德驯化资本。土地就是早期的国家金融资本。以至于明朝老朱大开杀戒仍然处理不了资本和权力结合的问题，最后明朝亡于土地。
现代社会是资本与权力相互交融的时代。处理不了资本的道德驯化的社会，始终都会有社会生活差异巨大的问题。而为富当仁，为富当先，为富当责的中国社会，大概离我们还有十万八千里吧。
想到关于货币的定义: 货币是一张张消费者的选票。某一天如果货币是一张张责任书，那社会大概被驯化得差不多了吧。
知乎用户 薛定谔的猫不见了 发表
很重要。
但是，没有什么 luan 用
知乎用户 ming xing 发表
二舅的故事告诉我们 如果翻不了身就一辈子翻不了身 沦为了社会底层
老实的周某告诉我们 贵族永远是贵族 子子孙孙都是贵族
平行世界毫无交集 我们万万不可被二舅洗脑, 当沦为社会底层时，也得想办法。
知乎用户 横眉冷对千夫指 发表
回村三天，二舅治不好大家的精神内耗
最近有人发布一个讲述二舅遭受种种苦难，却又顽强奋斗一生的视频，这视频真的是火爆全网，连带二舅也成了大家的精神支撑。
这个视频我看了很多遍，每遍都会有不同的感觉：
第一遍的时候，我第一个想到的就是《活着》这本书，没有谁的一生能一帆风顺，大家都是在负重前行。二舅在经历这么多苦难之后，却依然活出这么精彩的人生，这一点我非常感动，也非常敬佩，扪心自问，如果是我的话能撑住就不错了，要想达到二舅的高度更是想都不敢想。
第二遍的时候依然会比较感动，但这时候会更加关注二舅到底经历过怎样的苦难，这些苦难是人为的因素，还是社会的因素；是无法避免的，还是可以想办法解决的；在苦难发生之后，有没有更好的处理方式。
第三遍的时候我已经能安置好内心的感动，专注于二舅的人生走向之中，因为我们很可能也会遇到类似的苦难，那从二舅那已经固定下来的人生路线中摆脱出来，我们又该度过自己这一生呢？
有些事想了没用，没用也想。我现在才二十多岁，没什么资格谈论人生，但还是想斗胆说说自己的想法——对于二舅的故事我只有一句话：
可以感动，但是不值得歌颂！
《论语宪问》中有这么一段：“或曰:‘以德报怨，何如?‘子曰:‘何以报德? 以直报怨，以德报德。’” 二舅给无数人带来感动，我们应该感谢他，也感谢视频的创作者，但是当我们真正遭遇到一些不好的事情，一定要勇敢起来，用法律等手段维护自己的合法权益。
大学志愿被顶替、耗尽积蓄买的房子烂尾、唐山烧烤店打人事件等等苦难，大家不会因为时间久了就一笑而过，而是会记在心里，一旦有类似的事件发生，就会重新唤起。
所以二舅治不好大家的精神内耗，公平公正公开的法治才是解药。
知乎用户 小意思 发表
近日，B 站 up 主衣戈猜想的视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》刷屏朋友圈，短时间引来的大量人气和讨论也让 “精神内耗” 这个词走进了人们的视野。
精神内耗，又叫心理内耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于一种所谓内耗的状态，内耗的长期存在就会让人感到疲惫。这种疲惫并非身体劳累导致，而是一种心理上的主观感受，是个体在心理方面损耗导致的一种状态。简单来形容的话，精神内耗不是 “疲惫” 而是“疲倦”。
图片
视频中，较为详细的描写了作者二舅并不美好的晚年生活，作者表示，经过了和二舅长达三天的深入交流后，他认识到自己在大城市的焦虑，痛苦，精神内耗是无用的，或者说是一种 “矫情” 的行为，换句话说“连他都在努力活着，你有什么资格喊累呢？”
我认为这是不对的
原因很简单，苦难是无法量化以进行比较的，我无意去批判或者指责什么，但是在我看来，现代的年轻人和 “二舅” 所面临的困境是完全不一祥的。
二舅真能治好你的精神内耗吗？
对 up 主而言，恐怕只在回村的那三天治好了。
对其他观看视频的普通人而言，只在视频的十几分钟里治好了。
回到城市，回到忙碌而紧凑的日子，原本的焦虑会回来，精神内耗还会继续，因为这才是年轻人的人生，这才是年轻人的时代。
二舅的时代，是一个物质匮乏的时代，如果不是意外，二舅或许能进城求学，进国企拿编制，端上铁饭碗，也算是人间圆满生活幸福。彼时的二舅，如果能功成名就，领着不菲的退休金，在美丽的黄昏之中，独自一人坐在小院，摇着芭蕉扇，喝两口小酒，或和几位老友聊聊天，依然是岁月静好，我想，这也许也足以短暂治愈精神内耗。
可惜的是，二舅错失了机会，也失去了他向往的生活，只能凭着 “人总是要活着的” 这样的无可奈何的想法进行反向治愈。现在的时代，物质总体充盈极大丰富的同时个人身上的又极少，充满机会却又无法把握，欲望总是无限的迸发，现实却总是让人无可奈何。
所以，二舅真能治好你的精神内耗吗？
正如 up 主在村中待了 3 天终归还是要离开，普通人看完视频感动过后还要回到自己的生活中去，年轻人要面对的挑战不是 “餐饮难寻，无处立身” 的痛苦，而是 “遍地黄金，无一属我” 的忧愁。
猛虎曲膝，是为远跳，短暂的休息是为了攒足力气向前，如果哪天觉得累了，也大可以回家休息，去听听上一辈的忧愁和坚定。
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这里是新人公众号杖轻胜马
我们下期再见
知乎用户 杖轻胜马 发表
看完二舅，我并不感动，而是生气。66 岁而儿子，靠做工养着 88 岁的老母亲。改革开放前，穷的吃不上饭，改革开放后，又被剥夺了仅有的几次改变人生的机会。带着一条残缺的腿，过完了这一生。从小到大，这个社会好像没给他一丝怜悯，小时候没有，老了也没有。
谁说的 “先苦后甜”？ 人一定苦过就是甜吗？有没有人苦了一辈子啊，有啊，就是二舅啊。人能一辈子都没享受到好运气，一辈子都没有幸运青睐。他还能怎么样？只能看淡，放下啊！可是我们旁人看了感动是啥玩意儿？消费别人的惨，来安抚自己浮躁的心，告诉自己，看看，他好惨啊，这么惨还身强志坚，我还抱怨什么？我还生气什么？
什么，你说生气不是正能量，二舅都没生气，你凭什么生气？你这格局。看看二舅的格局，这么烂的牌，都能打得那么好，你虽然也是烂牌，但是你缺乏 blabla。
我们有没有可能换一个角度来思考。
如果，二舅没有那么豁达，而是偏执地对待他遇到的糟心事，他会过的比现在更惨吗？
小时候跟着父母看过一个电影令我印象深刻，名字叫《秋菊打官司》
故事发生在中国西北一个小山村。秋菊的丈夫王庆来 – 一个安分守己的老实男，为了自家的承包地与村长王善堂发生了争执，后被村长一怒之下踢中了要害后，王庆来整日躺在床上干不了活。
秋菊是个孕妇，丈夫被踢伤，她便去找村长说理。村长不肯认错，秋菊认为这样的事一定讨个说法。于是，她就挺着大肚子去乡政府告状。
经过乡政府李公安的调解，村长答应赔偿秋菊家的经济损失，但当秋菊来拿钱时，村长把钱扔在地上，秋菊觉得咽不下这口气，她决定上访，
一个农村妇女，她挺着大肚子，第一次走出乡村，去了县公安局，无果，又去了市里，无果。领导们对她要讨的说法很头疼，又无能为力。因为，村长的行为没有违法犯罪啊？况且，村长已经赔你钱了。但是秋菊不，秋菊要的就是这口气。
最后她遇到好心人帮助她，学会了向人民法院起诉。
在一次一次地前进中，村长和村民也怕了这个认死理的秋菊，态度也慢慢软了下来。大家都见识到了 “一个犟女人有多么可怕。”
除夕之夜，秋菊难产，村长和村民连夜冒着风雪送秋菊上医院，使她顺利产下一名男婴。秋菊一家对村长非常感激，也不再提官司的事了。
但正当秋菊家庆贺孩子满月时，市法院发来判决，村长因伤害罪被拘留，在一片喜乐的氛围中被带走了。望着远处警车扬起的烟尘，秋菊很茫然。
以前我也会觉得这个故事很怪，秋菊是个怪咖，干嘛那么倔。
但是现在我会觉得，秋菊比二舅更应该感动我们，影响我们。
二舅在这部片子里，就是村里那些一晃而过的大多数村民啊，他们老实、淳朴、忠厚，但他们都认为秋菊是个疯子。
可是秋菊的行为真的很异于常人吗？她只是不愿逆来顺受。
难道不逆来顺受，就不是一个正常人吗？
这里不是要分析影片本身，因为国师拍这部电影的时候是 90 年代，正是市场经济飞速发展的时代，城市里，县城里每一天都在变化。而秋菊的小乡村，似乎还没有。
通过秋菊一个乡下女人一步一步地上访，我们看到了时代洪潮中的轰轰烈烈的人流，颇有一种奇妙。
当时的影评主要集中在这部电影反映了城乡二元社会下法理和情理的矛盾。好深奥，好拗口。但是那个时候城乡差距拉大，国人都忘记了被落在后面的乡村，这是国师最想探讨的事情。
而现在在我看来，村长被带走的那一刻，秋菊也根本没有必要迷茫，也根本无须怀疑自己当初的执拗。要村长道歉，要村长尊重自己，这就是她的初衷啊。
她的老公是个老实巴交的农民，所以村长踢了他的蛋蛋却不愿意道歉，如果秋菊也忍气吞声了，村长是不是还会继续这样对他们一家人？？
作为从小被温良乖巧教育出来的 80 后，长大了以后会不会思考一个问题：
会哭的孩子有奶吃，还是安静的孩子有奶吃？
小时候你会觉得安静的孩子会被大人喜欢，年轻之后慢慢发现好像听话的孩子获得的只有喜欢，而会哭的孩子才有奶吃。我不想做一个绝对的利己主义者，所以我不能说要做一个会哭闹的孩子。
但是我必须得承认，听话，逆来顺受，豁达，乐观，隐忍，利他，奉献，牺牲，做一朵悬崖上的花，跟 tm 生活过得好没有毛关系！更大可能你会过的不好。
所以，如果二舅不是一个逆来顺受的人，要回他的残疾证，争取他的补贴，他的日子就算不会更好，也不会比这差吧？
在绝望中寻找希望，一直都是我们的座右铭，然而说出这句话的俞敏洪，现在他年纪这么大了，又来一次在废墟中寻找希望，在直播间中微笑面对大家的时候，你猜他心里会感恩生活吗？
90 年代我们的影视剧都是在反思，逆来顺受，坚强活着的中国老百姓，究竟是喜剧还是悲剧。我相信《活着》想要表达的绝对不是像福贵一样，不管生活对你如何，你都微笑予以面对，福贵那是麻了好吧？葛优的演技你看不出来吗？
那我们现在又在提倡二舅版的活着，属实是倒回来了。
还有，二舅需要大家来共情他的悲惨，来消费他的人生吗？人有自尊的。如果他是弱势群体，我们需要给予弱势群体以尊重，而不是给予弱势群体以怜悯。
《老友记》的 Phoebe 身世惨不惨？也很惨啊。但是你跟他做朋友是因为她身世惨吗？不是，你跟她做朋友是因为喜欢她这个人，她能给你带来快乐。你不能通过比较她悲惨的人生然后同情她，这很自大。
同样的，我们需要通过和二舅来比较，获得内心的平静了？这得多讽刺啊。
能治好年轻人精神内耗的东西有很多。《邪不压正》《当幸福来敲门》《肖申克的救赎》都是在告诉你，生活给你重拳一击，你要站起来，去争取你想要的！认命？不存在的。你想要得到的，你值得去争取，值得去拥有啊！
消费二舅的悲惨人生？然后觉得妈呀，二舅太惨了，但是他还是乐观地活着，就，仅此，活着，而已。
知乎用户 牛油果的脸 发表
这个题目很匪夷。
在当下语境，炫权炫富，这不是三观的问题，这是智商的问题，这不是毛病嘛。
二舅其实是一个正常的人，都要去面对的选择，只不过大部分人身体健全，每个人都要面对生活、现实的考验。
没有那么多三观的问题，正常人不会去炫权炫富、正常人也不应该放弃生活。
知乎用户 胆小的巴乔 发表
**近日，一则名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频登上 B 站热门第一，一天内视频播放量达 845 万。截止到今天，播放量近 3000 万，依旧稳居平台第一。**视频时长不过 12 分钟，就像一部加速的纪录片，向我们阐述了二舅平凡又传奇的大半生。
二舅何许人也？
生活不易，二舅的前半生充满坎坷。他少时是村里的天才少年，不过因为庸医的四针，就令二舅成了断了腿的 “卧龙先生”。而面对意外残疾的事实，他也曾一度消极沉沦，但在接受现实后，打好了一把普通人难以承受的烂牌。
“能顾好自己就已经不错了”。当二舅拖着残疾的身体辗转多个村落，帮助村民们修缮房屋、器具，二舅就已经不需要众人的怜悯，反而带给我们更多的心理慰藉。我们都清楚，在短短 11 分钟的视频里，博主省略了很多其中的艰难苦涩，而就是基于这一点，在二舅的现实生活里，他时刻在与苦难相搏斗，但其永远向前看，这就是二舅收获满屏敬意的重要原因。
二舅治好了年轻人的精神内耗
二舅为什么能这么火？视频博主也曾坦言，没有想到视频火成这样。而其中的原因，可能是众多网友在二舅的故事中找到了治愈精神的良药。
当代年轻人的精神内耗，往往体现在工作、学习、生活这几个方面，但与二舅相比，大多数人在这些方面遇到的困惑，可能就不值一提。曾经的天才因为意外变成残疾人，不仅堵上了他考大学改变人生的路，就连之后的残疾证也办不下来，所以他必须在力所能及的范围内，找到新的出路。而对应到普通公众的身上，漫漫人生路，免不了会遇到各种各样的意外情况，那如何面对充满未知的人生，才是我们应该思考的问题。
火爆后不要忘了知产保护
前有刘畊宏，后有董宇辉。不知道大家有没有注意到，无论是明星艺人，还是普通人，一经发酵，走到公众面前之后，就会面临姓名被抢注的困扰。
**据查询，目前 “二舅” 的商标在多个类别上被注册申请，但是并没有视频博主相关的商标申请，**这就给了 “有心之人” 可乘之机，可能会借助二舅的热度，注册相关的商标、图形等。
我们不希望发生在刘畊宏、董老师身上的事在二舅身上重演，所以以知识产权的角度来看，尽快保护好二舅的相关商标，才是最重要的。
二舅此次的全网刷屏，也给了更多 “二舅” 被注意到的机会，在他们人生遭遇困境时，希望能有专业的部门为他们提供必要的援助，而不是凭借自身的顽强与命运相搏。**二舅的幸福主义无疑告诫我们，不要拘泥于过往的遗憾，时刻要保持向上的决心。**祝愿我们每个人都同二舅一样，成为全世界第二幸福的人。
【温馨提示】文中部分图片及素材来源网络，版权归属原作者，若有不妥，请联系告知修改或删除，谢谢！
知乎用户 北京四海龙知识产权 发表
对底层人讲苦难美好，讲默默接受，讲奉献，讲知足，讲不求回报是一贯的宣传手法。俗话说得好，牛马要从小培养起来。没有像二舅这样数量庞大的底层群众持续产出，就无法为像周少爷这样同样数量庞大的精英阶层持续提供优渥的生活。
二舅的生平我看了只是觉得可怜，连个残疾证都办不下来。像他这般的人在底层真的是太多太多了。因为在底层要活下去，人人都得有二舅这样的心态和韧性。路边卖早餐的夫妻，大概凌晨四点就要起来准备；996 的打工人，劳累一天，回家都是半夜了，这些人没有堪比二舅的韧性，是坚持不下去的，所以不要妄自菲薄。
周吉力这样的人是精英阶层里难得的蠢人，像个傻子一样非要把上层社会的种种美好展现给底层人，偏偏自己还是个无能无德无才的普通人。这种国企校招都是 211 研究生起步，而周少爷只是中专院校，也进去了。区别之处在于前者是牛马，干活的，后者则是当鞭策牛马干活的那根鞭子。现在的宣传导向是把他往吹牛上引，也对，如果这不是吹牛的话，那太多底层人要破防了。驴子看到美好的生活就不想拉磨了。
如果你觉得我说得不对，那我由衷地祝愿你能成为二舅这样坚韧的人。
知乎用户 匿名用户 发表
麻烦先正确的财富分配，再来谈正确的三观
知乎用户 正则 发表
我之前在 b 站看所谓《二舅》，感动之余莫名的怪异，很快它就上了微博热搜，说什么治愈，忽然就觉得恶心了。而且终于知道那种怪异感来自哪里：
第一，关于二舅的视频大概率不属于纯粹的纪实文学，它有相当一部分虚构的成分。其次，为什么要歌颂别人的苦难，歌颂别人不得已的豁达？
把二舅说得越完美和全能，不越显得悲哀和凄凉，增加人对生活莫名的恐惧吗？
如作者所说二舅那么善良、全能、努力，也曾去见过世面，有过在大城市让大领导搓背的传奇经验，才华心态样样不缺，然后二舅还过成那样子，艰难挣扎在生存线上，那是值得歌颂的事吗？
居然有人因此觉得被治愈。
被治愈的原因是什么？
难道是：看啊，这有个素质比我好，能力比我强的，也曾有过让大领导服务的神奇经历，但总体来说比我倒霉一百倍，最终把自己活成那么个鬼样子的倒霉蛋，他还心态平和，我一想想自己处处不如他，可却不是最倒霉的…… 所以就治愈了？
我想起一首诗：“大雪纷纷落，我往柴垛躲。看你穷人怎么过？”
有 “穷人” 在，你这 “富人” 过得挺滋润嘛。很治愈。
……《二舅》实际上没有任何治愈的作用，别人可以搞这样的热搜，你自己最好别这样麻痹自己。这对于辛苦打拼的人，是毒药。不是解药。歌颂生活的苦难是种病态的审美。别喝这种毒鸡汤，你会被灌傻的。
一个全面脱贫的社会，堂而皇之的歌颂这种苦难，是令人悲哀的事。
知乎用户 今朝 发表
何不食肉糜？
二舅为什么不喝白毫银针？
是不喜欢吗？
想借二舅宣扬正能量，
让人笑掉裤衩了。
二舅是什么样的性格呢？
逆来顺受呗。
医疗事故了，
不怨，
前程无望了，
不恨。
苟延残喘维持这一生，
不管世界有多大恶意，
他都认：这是命。
对哦，
太需要这样的人 M 群众了。
烂 W 楼太需要二舅们，
那样就不会有断 G 潮，
银行作为弱势方就不用承担损失了。
房没了？
这是命！
河南村行太需要二舅们，
那样就不会有上 F 闹事，
也就不用找白衣骑士挥舞大棒了。
钱没了？
这是命！
疫 Q 管 K 太需要二舅们，
封门断粮、撬锁消毒，
二舅说：我认，
苟利国家生死以，
逆来顺受吾辈责。
想说实话挺难的。
最近可能比较负面，
提交完回答就进入审核了。
好在言辞不算激烈，
知乎留我一条狗命 / doge
吃饭时看的万赞回答转眼就没了。
其实怪不着我乎，
想要让用户说话，
又绝不能触碰红线，
奈何这帮用户还都这么壮怀激烈。
太难了。
哪一天我乎也像 D 瓣一样被整顿了，
大家也不用惊奇，
你我都出过力 / double doge
知乎用户 尼古拉斯大城子 发表
社会需要更多的周劼，富有光鲜诚实。
小康需要少一些二舅，贫困残疾孤独。
希望媒体多报道正能量，少一些负能量！
不要不识抬举！
知乎用户 四百米横刀立运河 发表
我不懂，为什么一个人制造的彻头彻尾的社会的悲剧会被包装成感动？
这难道不应该讨论怎么改变不让这种事以后再发生吗？
知乎用户 emmmmmm 发表
读者风的文章永不过时，但是现实中的炫耀权力和财富也一直是主基调。
在现实中不如意，在读者风的文章里寻求慰藉和自我欺骗。
知乎用户 蓝薯片 发表
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
知乎用户 小二黑 发表
“地主是人，
地主说，我们是牛马
奶奶的，我们不如牛马”
如此而已，所谓的 “精神内耗” 对于不如牛马的人来说，等于
“何不食肉糜”
知乎用户 顾之羲 发表
别只用穷人的故事感动穷人，三观正不正确其实不重要，我想知道 200 一盒的香烟到底香不香啊？
知乎用户 fuller 发表
清醒点，现在人没那么傻了，真以为仅仅是三观有问题？
周劼他爹是不是科级干部？残疾的二舅是不是在农村过的饱受艰难，连残疾证都没办下来？你再怎么正确的三观，再怎么积极向上，也改变不了二舅在农村艰苦奋斗一生，交一辈子公粮也就每个月 120 块的养老费的现状，而周劼他爹哪怕如他所说副局长的晋升是吹牛逼的，只是个科级干部，那他的养老金也是退休前基本工资的 80%，另外还有职业年金和房补医补，前者拿不到后者的一个零头。
两个人生活过的天差地别，错的不是三观，而是社会分配制度，这还是在江西，真忘了井冈山是在哪了？
知乎用户 瑞富创业孵化 发表
建国怎么几十个年头，头一次听到要三观正确，所以之前都在干嘛？给美国送石头么……
知乎用户 抬杠小程序 发表
精神鸦片又来了——歌颂苦难
知乎用户 一个人的春夏秋冬 发表
我觉得遇到这种事，想一想是不是制度上有问题，才是正确的三观。
知乎用户 无色城的游魂 发表
很合理，假如周劼是聪明人，他应该在朋友圈转发二舅的事迹，然后给那些单位的穷人同事看，激烈这些穷人下属争当劳模，治疗自己的精神内耗。
为什么这快处理周劼，原因就是：“这败家孩子把实话说出来，我这苦难叙事的洗脑不白做了吗？赶紧把他嘴堵住，穷人可别信啊，加班完事咱去找二舅治疗精神内耗！”
要是没二舅，就多生孩子，让孩子认自己做二舅，既能治疗孩子精神内耗，还能做亲子教育，更能让自己不在空虚，一箭三雕。
穷人简直赢麻了！
知乎用户 工程转中文研究僧 发表
林子大，啥鸟都有
愚蠢的人理解愚蠢的人
多读书，建立正确三观
远离网络，真爱生命
理解愚蠢的人，就是对自己的不尊重
知乎用户 观正 发表
一体两面罢了，这明明就塔 是一件事儿
知乎用户 DIsillusionmenT 发表
本就不是一个层次的人，哪来什么三观。
很多人都不理解啥时三观。
普通人坚强努力的活着，善良正直而又在底层充满艰辛。
有的人天生就有个好爹，却又不食人间烟火，满嘴的跑火车，炫富秀特权，优越感十足，从来都只是在云端，俯视苍生，鄙夷的看着普通人。
两极世界，魔幻的现实主义。
那些为人民服务的口号，只是贴在了墙上，从没有在他们的心里。
该反思了，为什么不公，凭什么不公，可悲的现实社会。
知乎用户 一个 82 年的外贸人 发表
没有二舅的苦难，哪儿来二伯的幸福。
自古如此罢了。
知乎用户 心境无极 发表
建国七十余年，孤贫无所济养，居然还能堂皇拿来当正面典型讲什么 “精神内耗 “，操作这事的人死后有何面目见先烈于地下！
知乎用户 月过寒潭 发表
大概这样?
知乎用户 一条大河波浪宽 发表
正确的三观就是 3000 多万热度，立刻变成 700 多万…… 速度很快。
知乎用户 兮若云依 发表
哪有那么多岁月静好，都是二舅在替大伯负重前行。
知乎用户 然脂 发表
“正确” 的三观，这种说法恐怕是不妥当的。
尤其是官方定义的 “正确”。
上面力推二舅，上面认为群众 “正确” 的三观就是，有苦自己咽，再苦别叫唤，你觉得苦是因为努力不如二舅、心态不如二舅。
那上面的人呢，周某，家族那么多交通口的干部，往来无白丁，茶烟都高档，后代有福泽。
周某的错，在上面看来是
在群众看来是
二舅治不好普通人的精神打击，周某也会在热度过去后继续享受福泽。
知乎用户 滏麇 发表
孔子《论语 · 泰伯》中说，
“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
虽然我对儒家一直没有太好的认同感，但上面这句话确实说到我心坎里去了。
至于当今之世，是有道还是无道，不同阶层的人有不同的看法。
什么是耻？什么不是耻？在今天已经完全没有一个共识了。
甚至于，耻与不耻的价值观，已经让位于富与不富了。
而正确的三观，本也是不存在的。存在的只是你站在不同立场所认识到的道理。
你站在民族主义的立场，你会轻易贬低其他民族，无限制拔高自身民族。
你站在共产主义的立场，你会从阶级出发，去看待对错好坏。
你站在无产阶级的立场，你会天然地对资产阶级不抱有好感。
你站在资产阶级的立场，你会本能地去维护自己及自己阶级的利益。
所以，我们要问的可能不是什么 “正确的三观”，而是问你到底选择什么立场。
这正是尼采所提出的 “没有真相，只有阐释” 的视角主义的主要思想。
反正我自己对这些问题，也是明白一阵，糊涂一阵。
还得学习啊！
知乎用户 Leo 汪汪汪 发表
半夜醒过来，不困了答一下。
我有个同事，高考红利的城市才读了个三本，也一路混到了省直体制内，看简历一家子都在体制内同系统。如果能力不拉跨也行，每次跟他合作神烦，写个东西错别字连篇逻辑混乱，发邮件烦请写成凡请，还怀疑人家共商国是写错了，交个东西永远靠催，三番五次的催，还催不上来。外面考编大军浩浩荡荡，你说这是打谁的脸。可怜我寒窗苦读十几年，就跟这么个东西当同事。
14 亿人口不止一个二舅，比他苦而不自知的大有人在，官媒不以为耻反以为荣歌颂苦难，本身就是带节奏。可怜普通大众被消费而不知，明明自己都过得不尽人意，却还看不得这人间疾苦。明明自己都活得一地鸡毛，偏偏还看不得他人苦难。
知乎用户 叉叉叉 发表
文艺网提问，果然很文艺
可是，早就不会写高考作文了
这种事，还得找周国平什么龙应台，写最好
知乎用户 起名太难酱 发表
我只看到了个人努力之外的一些东西，决定了他们截然不同的人生，这恰恰是需要反思的。
朱门酒肉臭。
知乎用户 得之开怀 发表
考编的等不到短信通知，举报的等不到正式回复，但炫富可以自检，雷霆可以无声。
当我们年年疑惑年轻人为何如此的时候，我们得看到大多数人的生活就像一个 22 岁女生的夜一样，加个前缀只能是熬。
知乎用户 家在远方 发表
中国的老百姓可能是世界上最乐观（最易知足）、最善良（最好糊弄）、最坚强（最能忍耐）、最容易被统治的群体。
而且还从小就被灌输 “以德报怨”、“能忍则忍”、“吃亏是福” 的教育，
那到底还要形成多么虔诚的感恩心态和正确的三观才能让人上人觉得安心？
不过现在的舆论风向已经变了，这哪一个才是正确的三观——
以前：如果你觉得岁月静好，那一定是有人替你负重前行；
现在：怪不得我在负重前行，原来是有人在替我岁月静好。
知乎用户 舟尧说 发表
哈哈哈，现在又来了 22 岁女孩连续加班猝死。这个治内耗效果是不是更好？比二舅好太多了吧！
知乎用户 加隆 发表
哪有什么正确三观，你敢看合订本吗。大家的三观不过是被身体，社会，个人经历扭曲生长的动物本能而已。刚好每个时间节点社会奖励某种扭曲，就觉得正确，那么实用和成功就是正确。
知乎用户 湘湘 发表
好想提出另一个问题：
现在的宣传工作怎么越来越难做了呢，明明是一个这么感动人的，自强不息的视频，回答确实一边倒的批判？
知乎用户 林先生 发表
正确的三观就是努力考公为人民服务，或者润
知乎用户 倪大野 发表
当歌颂苦中作乐的人，可以被称为怂恿人安于现状的权贵帮凶的时候，只能说明这个社会的贫富差距确实有些难以弥合了。
有人质问：居然能被这种 “正能量” 鼓舞，你问问你自己想称为二舅吗？纯属正能量魔怔了。
哦，
赞美张海迪就是想残疾，
赞美黄继光就是想开膛，
有没有一种可能性，这是反鸡汤反魔怔了。
不提点跟大众相背的看点，就不能体现出我的人间清醒，就不能展现我看穿小布尔乔亚迷阵的决绝。
没必要，真的没必要。
人间不值得你倒是说清楚了，啥值得，你没说。
纯属耍文雅流氓。
知乎用户 無茶君 发表
这个题目的提问者叫 “中国文艺网” 带国字头，还特么文艺？不会是中国文联的官方媒体吧？
题目问正确的三观对我们多重要？
对我们？我们指的是谁？
包括提问者中国文艺网自己吗？
换句话说，
这个提问题的中国文艺网三观正吗？
看看提问者中国文艺网对问题的描述，
发现这个阴哔三观炸裂，完全被下头了
中国文艺网竟然把江西周衙内炫富事件，
归咎于周衙内三观不正！？！
放着群众关注的违纪违法、阶层固化、社会公平等问题不谈，只评价周衙内的三观？
企图把人民群众的视线引开？
企图说教人民群众反思自己的三观？
焯！尼玛！
你这中国文艺网作为官媒的社会责任呢？
你特么是苹果日报这种下三滥的娱媒吗？
正确的三观确实重要，
特别是对于 “中国文艺网” 这种腊鸡媒体！
希望提问者中国文艺网先整一整自己的三观，
再跳出来对人们群众进行说教！
知乎用户 地理答啦 发表
二舅也当官，那就叫二舅爷了。
你猜二舅买房的钱存银行拿不出来，二舅还治愈吗？如果拿出来，二舅的一辈子积蓄买了烂尾楼，二舅还治愈吗？宁宁小时候被计生委干部从二舅怀里抢走了，被社会调剂换外汇出口了，二舅还治愈吗？二舅和宁宁吃顿烧烤就挨打了，宁宁还被打的音讯全无，打蒸发了，你猜二舅还治愈吗？二舅所在的村庄被开发商看见了，被开发商联合村委会强拆了，二舅还能治愈吗？政府的大环境的本职的工作没做好，一堆舅，伯伯的当了官成了舅爷，二舅连自己都治愈不了，官府就不要舔着个脸也凑过来吃这碗饭了，该干嘛干嘛去
知乎用户 天啦噜 发表
知乎用户 长春子 发表
二舅接受命运的安排，但是又不甘被命运驱使，引发广大年轻人的共鸣，这说明中国的年轻人是三观最正、最懂独立思考的一代。
周某是周某，江西人是江西人。周某不能代表江西人，江西也不是只有周某一个人。可以依法调查周某，但是不要抹黑江西。革命摇篮，红色江西。
既然要查，那就查清楚，炫权炫富的源头在哪里？三观不正的源头在哪里？他也不是生下来就有这种观念的，他咋就形成这种观念了呢？为什么 “为人民服务” 只配刻在墙上，不配刻在心里？
我们的舆论总被人用来当作捣糨糊的杵，政治、经济、军事、外交、科学、文化，明明是一个个独立的个体。有联系，需要相互配合、相互协作，但是相互独立，需要相互尊重、保持专业，常常被人东拉西扯的，混为一谈。还好大多数人是懂独立思考的。
知乎用户 爱逗逗 发表
正确的三观？当在用 “正确” 这个词的时候就已经偏了。世界观，取决于你生活在什么社会环境。人生观，取决于你经历过什么。价值观，取决于你的家境如何。无论哪一个都是你无法自主选择的，你现在三观就是你之前人生的总和，除非人生境遇出现大的变故，你的三观是不可能有所改变的。而所谓的 “正确”，不过是为了想证明某种人生优于其他人生。然而，三观是种结果，而非原因。妄想通过改变“三观”，来获得人生上的改变，这是因果倒置。没有人会认为自己的“三观” 有问题的，或者说人们都认为自己的 “三观” 是对的。因为对 “三观” 的否定就是自己人生的否定，会出大的心理问题的。
另外，相对 “三观” 这种个人化的东西，可以论对错的叫“公序良俗”，也就是 “道德”。“道德” 也是很可以大谈特谈的东西，要是再结合心理学或者厚黑一类的理论，背后的社会运作逻辑也是有意思，就不多说了。
知乎用户 坂本是只猫 发表
二舅是精神文明建设的产物，是官方想让你看到的，告诉你这个社会很多人都过得跟二舅一样惨，你比二舅好多了，好让大家不那么焦虑，乖乖去买房结婚生娃还贷，然后下一代重复。江西周劼是官方内部人员的真实生活状态，是害怕让人知道的，现在只是跳出来一个，暗地里还藏着无数的周劼。
对此我没有什么看法，只是有一句王朔的话想分享给大家。
世界上最无耻最阴险、最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。— 王朔
知乎用户 熊掌炖鱼 发表
昨天，我也被这个网上大火的视频给弄得挺感动。
我本想把这个视频转发到公众号来，但发现转发不起。那就只好朋友们自己去搜一下看看啦。
还没看过的，我建议都可以去搜一下看看，只有 11 分钟的一个短视频，感动了无数人，肯定也能感动你，我确信。
正是因为被二舅感动，我特别为二舅感到不平：
凭什么？凭什么 “二舅们” 只能在苦难中乐观？而 “周劼们” 却可以朋友圈炫富炫权吃香喝辣？
周劼的朋友圈还说过这样的话：
你虽是名校研究生，但别想进我们这样的单位，你当年仗着自己会读书，看不起我们这些靠父母的人，呵呵，社会会教你做人。
周劼这话的意思是什么？意思是你莫非想靠你自己这一代人的拼搏，胜过我父辈和我两代人的积累？那我两代人不是白奋斗了，公平何在？
看了周劼这话，我竟一时陷入了沉思，因为我真的疑惑了：
从我们自小接受的价值观来说，我一直坚信的就是 “王侯将相，宁有种乎”？连中国的古人都能发出这样的呐喊，怎么经历了现代文明洗礼的现代人反而更在乎 “出身” 了？
我们尊重白手起家的成功者，是因为他给了我们绝大多数无法依靠祖宗荫庇的人一个示范和榜样。
靠自己的才华和勤奋，其奋斗出一个美好的明天，这本来是天经地义的。
可是，不知道从什么时候起，“富二代” 从起初的不美好形象，变成了如今许多人向往的美好形象。
“家里有矿”成了无数人仰慕的方向。而 “自己有才” 如果这个 “才” 未能转化为“财”，则徒增笑料。
这种风潮的变化，令人深思。
由此，我们就不难理解二舅和周劼的境况差异了。
二舅，纵然他从小聪明过人，学业极好，哪怕残疾后也依然只看几眼就无师自通成了很牛的木匠，并且勤劳善良、自强不息…… 所有这些美德和极其优秀的素质，却并不能使他的人生过得比愚蠢的周劼稍微好一点点。
而周劼如此浮夸、蠢笨、无能、痴呆，他几乎不具备什么美德，更没有多少优秀的素质和技能，但是，他的生活去比二舅好太多太多。
这种差异，到底是因为什么呢？
其实大家都清楚，无非因为两点。一是近期繁殖。二是阶层固化。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才，也希望我们的高层，拿出更大的魄力，祛除当前中国基层组织里近亲繁殖的顽疾，从而打破阶层固化，让无才也无德的 “周劼们” 无法利用关系网轻易获得利益，让德才兼备的 “二舅们” 获得他们应有的收益。
知乎用户 居延海畔猴赛雷 发表
说明
我国富人物质充裕，
穷人精神充裕，
而精神大于物质，所以穷人活得比富人好。
同时中产擅长学习，上可求物质，下可求精神，甚至可以全要。
大家团结向上，不互相攀比，共产主义的目标近在眼前
知乎用户 lunia 发表
这两个事情同时登上热搜，正好向普通人充分证明了，正确的三观，对我们亳不重要。
我们先忽略，炫富事件中是否有吹牛皮成分，以及二舅视频，有无虚假摆拍的嫌疑。
姑且认为都是真的，以此为前提。
一个是具备家族门阀背景的青年，他学习不好，三观极歪，智商明显偏低，除了钻营没看出任何努力。
仅仅因为出生在当地一个深具权力背景的家族，于是整个人生被安排得呼风唤雨，过上了人上人的生活。
一个是毫无背景的农村老汉，学习很好，三观极正，逆天改命，胜天半子。他遭遇医疗事故的不幸，但没有就此消沉，学有所成，自食其力，奋斗到老。
但二舅得到什么呢？还住在农村比美国年龄都老的房子里，自己干点零活糊口，自己养活八十多岁老母。掏空积蓄给养女买了房，换回养女还不错的孝顺。
有养老金么，有医疗保险么，有残疾人补助么，有扶贫专款么，有社会救济么？都没看到。
就算事件爆发了。
门阀无三观低智商坑爹败类，还是会得到当地权力网络的死命保护，内部调查蜻蜓点水。如果不是引起公愤舆情太大，这事也许就遮过去了。
而二舅以及千千万万类似二舅的老汉，过了热度，没了曝光，还是只能在农村自生自灭。
三观还重要吗？努力还重要吗？
你是愿意当三观不正的二代，还是愿意当身残志坚的二舅？
我在想，如果周二和二舅，平移到民国，到满清，到明朝，到元朝。他们各自的人生会有不同么？
生在红旗下，长在春风里，如果没有不同，如何体现先进性？
知乎用户 杜莱 发表
二傻子们说希望国家严查周某，其实啊国家就是他们这帮人的，他们这些人就代表国家。
知乎用户 ma littler 发表
我好奇这两件事其实都是生活中的常态，为什么就火了。
周公子那个他虽然二缺，但是不能否认他说的至少部分是事实，只要有点权利的官，想拉好处不是轻而易举？不说多大的官，就说小区门口的保安，他就有权利选择刁难你还是不刁难你，特殊时期社区的工作人员有权利说消杀宠物就消杀宠物，至于他们做出哪种选择这就是人品和道德问题了。
而家庭有点实力后，后代确实接触的圈子和资源不一样，有的是人家赶着送你，有的是互换，有的是人情有的是表面功夫，他不说这些问题就不存在了吗？
还是存在的。
二舅那个我更无法理解了，我只觉得果然国家强大了人民富裕了，好多人连底层人民的生活都看不到了。
二舅这种人周围也很多啊，一天打几份工供孩子读书的母亲，半夜扫大街一个月几百块的清洁工 …… 底层人民就算再苦也在艰难的努力的活着。
别说二舅那代人我们这代人也有发烧成小儿麻痹的同学，父亲是修鞋的，就这样一个孩子，母亲从来没有露过面，一直跟着我们读完了小学毕业，我们班级没有一个同学欺负他。
今天打车打了一个年龄比较大的老爷爷爷爷的电动汽车，说话行动都特别缓慢，肉眼可见的人腿脚不方便，看年纪 70 以上但是思维能力和为人处世比我高一大截，没有手机，车上只有一个平板，而平板只能显示大方向，不能导航具体位置，思维反应很快只是行动缓慢而已，难道他活的不艰难吗？我几次都想问问他子女呢，忍着没问。
还有除了在盲人按摩店，你能在街上看见盲人吗？我一直奇怪为啥盲道一直没盲人走，直到我走了好几次。
这个二舅因为曝光得到补贴，而其他没有被曝光的呢。
知乎用户 顾念生 发表
正确的三观：俯身甘为孺子牛马？
知乎用户 线中人 发表
看到有很多人不想保持正确的三观了？只能贴一下官僚资本主义社会的百度百科了。
官僚资本主义
是国家权力和财产私人所有制的结合，其基础是国家权力的寻租和财产的私人所有制度，其目的是追求超过自身（财产私人所有制）创造能力之外的财富。官僚资本主义广泛存在于各种政治形态的国家之中。
政府和国家保护私人财产，实行完全的或者部分的私人财产所有制。如果没有私人财产所有制度，就没有权力寻租的动机和基础；不存在没有私有制的官僚资本。
高度集权
政府官僚能够比较容易地通过权力寻租来配置资源；政府或者立法机构能够相对容易的通过法律法规用优于一般条件来支持特定资本的发展。
政治落后
国家无民主政体来限制政府或立法机构的的权力；社会无新闻舆论自由。或者虽然存在民主政体和新闻自由，但因为经济发展落后，公民意识不成熟，公民缺乏对民主的理解，所以致使分权监督机制缺位。
寻租故意
存在有闲置资本，存在有寻租能力的自然人，且这些自然人有寻租来发展的故意。
寻租资本
因为寻租的最终目的是获得超额暴利。所以寻租行为目标是获得稀缺资源，如贷款，土地，不可再生资源，限制性行业或垄断性行业的准入许可，因此市场竞争是官僚资本的天然敌人。
以上 5 条，是任何官僚资本主义生存的必要且充分条件；只要存在这种社会环境，则必然存在官僚资本主义；只要是官僚资本主义，则必然符合这 5 个条件。
在以上基础上，形成了官僚资本主义的定义：
官僚资本主义，是通过权力寻租，以获取超额暴利为目的的资本主义形态。
知乎用户 傻傻分不清楚 发表
知乎用户 似是不分 发表
要不再加上最近加班猝死的女大学生和工地热死的建筑工人？
知乎用户 Vampire 发表
之所以二舅们在烂泥地里爬行，是因为二伯们这座山在头顶压着他们。
身在地狱，仰望天堂。
知乎用户 Alienation 发表
宗教最喜欢的就是合理化自己的财富以及别人的苦难。
知乎用户 温水里的蛤蟆 发表
在我看来就是简单粗暴的贫富差距和部分公务员官僚化门阀化！
知乎用户 芃芃 发表
人民可怜，但是自强，并不值得宣扬。
人民安居乐业，吃穿住用，不用担心，才值得夸耀。。
一辈子过那样的苦日子，有什么好宣扬的，难道是为了要大家都和二舅一样，一辈子过苦日子？？
知乎用户 爱种花木的庸人 发表
我不要二舅，我要三伯。
知乎用户 初夏之恋 发表
世界上最无耻，最阴险，最歹毒的赞美。就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志的故事，来愚弄这些底层人这些穷人
现在穷人的话语权被别人攥在手里，自己的声音全靠一个人臆想出来的小作文
乐
知乎用户 梦辞 发表
最近热搜连起来看。
白手起家王澄澄，创业奶茶 4 年（其中疫情 3 年）利润 1 个亿。
周公子普通人家。
22 岁女子加班
知乎用户 释一 发表
哪有什么负重前行，只是有人替你岁月静好
知乎用户 伊尔伽 发表
什么叫正确的三观呢？
勇敢无畏，面对不公誓死反抗算不算？无数革命先辈就这么做的。
为了胜利与敌人同归于尽算不算？电影英雄儿女的剧情不知道还有多少钱记得。
普通人面对无法抵挡的力量只能委曲求全，二舅就是这么做的，为了生存的选择，但这算什么值得提倡的？为了维稳还是为了割韭菜？
知乎用户 举起手来 发表
这个事件很好地回答了一个问题
面对垄断了社会绝大多数资源的世家大族、地方豪强，没有背景的年轻人再怎么努力也只是为他们做嫁衣裳，自己被快速榨干利用价值后，就会被弃之如敝履。权衡之下，还不如躺平划算。
如果有一天，年轻人连躺平的机会都被剥夺了，那么好了，历史上一遍遍上演过的场景又要来了。
知乎用户 铅笔纵队 发表
基本的社会规律而已，坦然接受吧，别整天想着用所谓三观去限制别人更好的生活。
三观只有在成为集体意志的时候才能对社会产生正反馈。
现在已经 2022 年了，不是刚建国那会。刚建国那段时间大家都是一穷二白，阶级矛盾还不明显，一套普世的价值观念体系可以高效的在群中中传播，这就是那个年代特有的社会风貌产生的根本原因。
七八十年过去了，南北的发展差异，沿海内陆的发展差异，城市乡村的发展差异，整整四代人的分化，中国人早就不是一个单一的物种了。
不同物种间的三观能统一吗？笑话， 狗喜欢吃粑粑 ，你吃个给我看看？大家的三观都是在自己这个物种的运行规则下养成的，强行给一个普通人灌输不适合他的三观不是谋财就是害命。人家狗吃粑粑还能吸收点微量元素，你吃十有八九整个上吐下泻尿毒症套餐。
我尊重二舅，我没看过原视频，只是零零散散的了解了一些他的经历。但是我知道，只要他愿意抛弃一些道德上的约束和乡土情结，他可以活的更好。
我的爷爷也是残废了一条腿，在我爷爷十几岁的时候，我的太奶奶因为太爷爷去世，带着爷爷他们兄弟四个从城里跑到了一个苏北小村子讨生活，而我的爷爷因为之前已经读过一些书，是那个小村子里少数受过教育的，长大后理所当然的成为了当地的乡村教师，幸运的成为了他们兄弟四人中，唯一过的像人的那一个。
还记得小时候，太奶奶还活着，我爸跟几个叔叔还会偶尔带着太奶奶一起去扬州走走亲戚，每一次我爷爷都拒绝跟我们一起。当时我还不能理解，现在回想起来，也许对他而言，扬州这个地方留下的，都是些不好的回忆吧。
至于周公子，虽然可能会被骂，但我觉得，从所谓的三观来讲他只是个普通人。
就像你发照片的时候总会有意无意的留下新手机的水印，又或者晒出你刚刚吃了哪一家新开的昂贵日料。炫耀似乎本身算不得什么，只不过周公子这个品种的人，晒出的东西，带给别人的冲击有点过大了。
仔细盘一下，这位貌似网上人神共愤的周公子，就目前爆出的资料，一没违法乱纪滥用职权，二没横行霸道欺良压善，而且人家嘴上还说着爱国爱党。那些朋友圈发的东西，跟珠三角的工厂小老板发的也没啥区别，
说到底，还是社会阶层的实际割裂程度已经触目惊心，而官方却还在遮遮掩掩，粉饰成一片太平，普通的民众一直压抑着，倒霉的周公子这个时候爆出来自然成了众矢之的。
这几年的特朗普，再之前的贝卢斯科尼，这些光明正大有钱的家伙好像在他们本国当官也没被骂成这样啊。
所以为什么我们这边就得藏着掖着？我不知道，不过话说回来，我记得我三年级的时候，学校好像新开了一门课，叫思想品德，似乎是专门培养小孩三观的。里面好像提过，我们国内有一个特别的组织，他们的基本宗旨叫 “为 ** 服务”，好像还是一个特别伟大的人提的字，时间太久了，记不清具体的内容了，反正感觉挺厉害的。真希望这个组织发展壮大起来啊。
知乎用户 秃头胡子自闭男 发表
二舅没有治好我的精神内耗，大伯治好了。
甚至通过大家对二舅和大伯的综合分析，我回想了一下我的人生经历，我发现，我本是有机会成为某个小旮旯里的周公子那样的人！在那里，我也有一个 “大伯”、“三伯” 等等亲人。我终于看懂了毕业远走时父母那咒恨的眼神，也明白了亲人说的“在外挣十万，不如在家挣一毛”。
而现在的我的一切都是我自己选择的，换句话说，都是我是自找的。
我是现在才明白吗？不是的，我一直隐隐约约明白，现在才更加详细具体地明白。明白又如何？我后悔吗？我不后悔，因为厌恶就是厌恶，像被逼吃屎一样厌恶，我更庆幸，这辈子还有远离我厌恶的事物的机会。
这样一想，我反而更加淡定了。人最舒服的方式，就是能够选择自己想要的方式过一生。至于大伯他们，纵是有千种风采，他浪由他浪，他翻由他翻，通通都与我无关。
我更关心的是，二舅的生活真的值得赞颂吗？社会福利形同虚设，这样状态下的二舅，大伯们还要大肆宣扬、赞美歌颂，却一毛不拔光说不做，做姿丑陋！
如果你硬要说自己从二舅身上的苦难以及他的坚强中学到了什么，我只能说这种学习是对二舅悲惨人生的一种俯视，是对二舅生活经历的一种傲慢的提炼。
这种苦难的人生经历根本不具备任何学习价值，不必要的苦难之下衍生出来的这种坚强品质也不值得学习。这种苦难就是悲悯的，是憋屈的。
大伯们真的是丑恶他妈给丑恶上香丑恶死了！
ps. 不论何时何事，不论什么问题，都强调三观就是 tm 有病，得治！你屁股是放在在周公子那边还是放在在二舅那边你的三观会一致吗？
三个什么鸡毛观啊！
这世界没有三观，只有街级。
知乎用户 苏霍伊 发表
这两个事件同时上热搜，
其实很正常，
因为这恰恰反应了当下中国底层老百姓的最真实的生活！
就像之前所提的 “小镇做题家” 一样，
底层老百姓的孩子，
想通过自身努力去改变命运的路，
越来越窄，
越来越难走！
没有什么对与错，
这就是真实的底层社会的真实写照！
只不过，太过真实，真实的让大家不敢相应罢了！
知乎用户 角落星空 发表
有人过得比我还惨依旧奋斗和我前程无望拒绝 996 开始躺平矛盾吗？生下来注定是牛马也就算了，现在还咩几声都不让了。
知乎用户 平均乎 发表
这个问题是被控热度了吗，，早上还是第一
知乎用户 潇 sky 发表
通过两个热搜的对比
说明优秀的背景对我们到底有多重要？
题目自拟，字数不少于 800 字。
知乎用户 hjy 发表
正确的三观对个人一点儿都不重要！
怎么舒服怎么来，一生就那么长，但却很宽，幸福感跟宽度有关，长度很多时候不太重要。康熙想再活 500 年，996 三班倒的肯定不想。
三观对国家重要，想怎么发展，就需要培养什么样的人。
先自己爽吧，这就不是个体该操心的事儿。
知乎用户 万能胶 发表
正确的三观是教给我们坚韧和美好。
希望领导与公务员等权力阶层也有良好三观。
总不能 “上头的” 一直像 “村赤脚医生” 恣意妄为，而批评 “下头的” 不学习 “二舅” 的精神。
“二舅” 治不好谁的精神内耗，那是佛祖和菩萨干的事。
知乎用户 智慧生活体验官 发表
以七分劳筋苦骨之 “二舅”，奉三分坐衣待食之 “周劼”
教 “二舅” 以知足常乐，养 “周劼” 之奢华无度
知乎用户 Altas 发表
好牌都被周劼摸干捞尽了
二舅代表的是，996 拼命争取躺平，另外得不到的我也不要了
对二舅来说，躺平都得拼尽全力
知乎用户 破音的哈士奇 发表
高赞回答都删了，热度也全被压下去了，知乎你是不是玩不起？
真话不让人民说？
知乎用户 秋水 发表
不过是印度的种姓制度罢了，你身为吠舍，看到婆罗门、刹帝利的生活，觉得羡慕嫉妒恨。
于是上面又抓了个农村的首陀罗来游街，你看到了，和首陀罗对比又觉得生活还可以，就不去想婆罗门的生活了。
首陀罗能安于贫贱，吠舍要向首陀罗学习这种精神
知乎用户 异域 发表
光是机会公平是不够的，最终的结果不公平却合法，才是最大的不公平。
知乎用户 蘼芜 发表
我终于知道国家房产税为什么没办法推行了，因为这笔钱割不到 “二舅” 们的头上
知乎用户 散客 发表
号召牛马们要当二舅，周劼么就由他们来当
知乎用户 你竟然偷拍本宝 发表
“二舅”常有，而 “大伯” 不常有
知乎用户 乌丸莲耶 发表
昨天在周劼的知乎问答下面，二舅已经变成神神的另一个梗了，今天居然又多出了这个热搜.. 离谱！
我觉得在用二舅梗宣泄情绪之后，该更加深入的分析一下这种现象，以下全部是毫无逻辑的一家之言:
现在的 b 站和知乎，看上去一个是小粉红大本营，一个是神神大本营，但其实殊途同归。应该是一类人:
一类在城市化和经济发展起来之后新晋的市民阶层，我应该算其中之一
在疫情两年来的进程中，市民阶层的利益越来越受损，并且相比之前存在的阶层，这个市民阶层有着从未有过的发声欲望和能力 (现代科技赋予的)
这个新晋的市民阶层，最关注的只有一点: 公平！
只要不公平，任何话术都无法安慰我们，用二舅视频的标题话术就是: 解决我们的精神内耗。
所谓的云淡风轻，请问公平吗
所谓的做好自己就行，请问公平吗
所谓的不跟人攀比，请问公平吗
所谓的向前看不是向后看，请问公平吗
所谓的平平淡淡过一生，请问公平吗
所谓的佛家的佛性，道家的乐天安命，儒家的穷则独善其身，西方的救赎，犬儒主义请问公平吗
只要没有公平这个前提条件，人类历史上所有的话术对这种新晋的市民阶层都无效！
市民阶层的组成成分可能很复杂，有左人，有神神，有兔兔… 但是有两个一致的特点:
一个是这可能是中国历史最有欲望表达的阶层，也是最有能力的 (在各种社交平台的加持下)
另一个是这可能是中国历史上最不愿意接受不平等的阶层。
这个阶层不会考虑说自己的日子是不是比之前过得更好了，或者过得更好就满足了，日子过的比改开前好，依旧要问一句公平吗? 现在有菜有肉吃，依旧要问一句公平吗?
这个阶层敢于反抗任何权威，不管你之前带着怎样的光环，只要你现在站在了公平的对立面上，不管你是白岩松，还是胡进锡，还是周劼，还是易烊千玺，下一秒就会把你狠狠的摔到地下。
知乎用户 吞声踯躅不敢言 发表
布尔迪厄在《国家精英》中已经说的很清楚了。“人们总是将被支配的那些品质与诸如顺从、谦逊、谨慎、拒绝荣誉、正直之类的德行结合在一起，因为这些德行能够让人们接受更低的位置，而又不至于因为过度投入却收获甚微而愤恨不平。”
《星船伞兵》中还有更简单直白的表述，“Instead of a fool, we call him a hero”。
知乎用户 Dickens Nobel 发表
你在教我做事？
知乎用户 净水清木 发表
儿子用老子炫富，黄了
外甥用二舅卖惨，火了
虽然性质不同，但笼统来说都是从别人的不幸里找乐子
加上这个
感觉这三者一起构成了一则地狱笑话
知乎用户 染了时光 发表
这人世间又有什么公平，公正，和公道呢？
人人都夸二舅，但是人人都不想做二舅
人人都骂周劼，但是人人都想做周劼
知乎用户 喜顺 发表
敬佩二舅的同时做着想成为周吉利的梦吗？
知乎用户 风清扬 发表
十八大之后考公开始公平公开公正了，但国企和一些事业单位招考以及人才引进招聘等一些窗户还没有关上，仍然是关系户通过不公平竞争进入体制或者半体制内的通道。不少垄断或者半垄断性的央企、国企，和公务员一样稳定，且待遇更好。比如周某一毕业就进入的江西高速，和调入的江西国控，都是顶流国企，比那些中字头的施工单位和铁路局之类的强（待遇）太多了。能进去的要么关系够硬，要么学历能力过硬。
知乎用户 bingebinge 发表
新时代 5G 牧民就是快。
知乎用户 道歉大国 5G 云歉 发表
二舅好不容易治好了我的精神内耗，周某又让它复发了。
知乎用户 匿名用户 发表
正确的三观，穷要有穷的活法，富有富的过法，别嫉妒，这辈子修德下辈子投胎！还是得跟印度学！搞搞印度教。
知乎用户 小师傅 发表
来看看二舅们一辈子要被薅几轮羊毛
各种税收一次，买房子一次，商业化的医疗教育和养老一次，各种各样纳税人作为最大股东的大型国有企业又一次
最后这些羊毛都源源不断的到了周劼们手里，变成了他们的一套套房子，一辆辆车子，买不到的香烟和二十万一斤的茶叶
知乎用户 能锅善悟 发表
我和我爸妈聊了这些事，他们说的看个视频就能影响三观 证明你没有三观 大多数人活的就是二舅的样子 啥都改变不了 依旧兢兢业业
知乎用户 不会数学的数学汪 发表
好家伙，这热度降的
知乎用户 阿斯巴宝 发表
讨论退休金一万多赞的那个回答，被删了
知乎用户 tommmmmm 发表
有正确的三观就有错误的三观。
进而会出现一个 " 权力 “，它有权决定什么是正确的三观，什么是错误的三观。
这个 “权力” 若是圣贤在世，一心向善，全力为民，还则罢了，它但凡有半点私心——
哎呀呀，那画面太美，我不敢想象。
所以正确的三观有多重要？就冲正确这两个字，我觉得一点也不重要。
重要的是我们每一个人根据自身的个性、喜好、阅历与梦想，经由多年生活而凝练出的，“我的三观”，即便身处人生的黑暗时代，一如远方的启明星般闪耀，驱散迷雾。
末了我再啰嗦一句，富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善，叫社会主义核心价值观，可不叫社会主义正确价值观。拿这里用词的水平与题目用词的水平一比，是不是高下立判？
知乎用户 黎明泳鹄 发表
汝欲塑造三观，
功夫在三观外。
这是三观问题吗？
明明是资源分配，贫富差距的问题啊。
知乎用户 当位以节守正出奇 发表
这是三观的问题嘛？
知乎用户 James 发表
别太小瞧人了！
三观这东西俺不一定明白，谁日子过的好，俺能分得出来！
知乎用户 没牙的左骡 发表
1、为什么不能让二舅多赚点钱？视频爆火二舅有收益吗？
2、二舅得余生到底还能不能过得更惨点了？
3、二舅的遭遇是谁造成的？
4、苦难应该被消费还是被消灭？
5、无论你是否拿到一副怎么样的牌，公平的打牌规则是不是更重要？
知乎用户 尔湾 Leo 发表
回村三天，二舅治好了我的精神内耗。
上网三秒，周劼又给我治回去了。
知乎用户 美学华叔 发表
二舅就是周劼，周劼就是二舅！每个人都想成为周劼，包括二舅！这就是生活。
知乎用户 风吹麦田 发表
两个事件都不是正确的三观，一个说的自己作死，一个是普通人的苦难，自己作死没啥好说的，苦难这玩意你去农村一抓一大把
知乎用户 好黄的狗 发表
周劼这个事情能有热度，说明背后的利益分配还没有谈拢。但凡涉及到官家的事情，如果背后没有另一方利益的推动，以我们普通老百姓的能力，还不是人家想给你看什么看什么，不想给你看什么，你最多也就只能听听小道消息。
能如此大张旗鼓的借助网民和老百姓的力量来推动，一定是博弈的结果。要不怎么可能让对政府形象影响如此恶劣的事情继续发酵！
《大明 1566》中，郑泌昌：“同朝为官，如同乘一船，风浪一起，先落水后落水谁也不能幸免。各位大人，大明朝可不只我一个郑泌昌，换上谁来做这个官都只能像我刚才说的那样做。”
锦衣卫朱七朝他扔了一个茶杯，他说 “上差，今天你这样对我，明天就有人这样对你”。还是那帮人，还是一样的人性，结果难道会改变很大？
在持续推动发酵中，江西国控发了一份调查，结果并不满意。随后江西纪委介入调查，会不会引发官场地震？看博弈的烈度，都是一个阶层的，不会太狠，太狠就是坏了规矩，今天你查别人，说不定明天你也是阶下囚，做人做官，要广结善缘。周劼这样单纯的都明白，那些千年之狐不懂？
同样，《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》这短片能火！也是有人希望看到他们想让你看到的，看到他们想表达的。
二舅的故事是为了让大家明白人生总是会有苦难，要明白苦难来临我们也要积极的生活，提高克服逆境的能力。
二舅本身就是因为积极才有了现在的生活，倘若他因为残疾就自暴自弃，他如何能像如今这般照顾到 88 岁的老母，又培养出孝顺自己的女儿？
每个人出生的条件本就不一，苦难的来临压根不以你是如何的人决定，我们总会遇到逆境，如何面对逆境才把人分成了三六九等。如果短片到此结束，或者题目改一下。我觉得没有任何问题！但二舅能治好我们的精神内耗吗？不能。
所以这种从别人苦难的一生当中提炼出某种精神价值，说 “他都这么苦了还这么乐观我有什么不乐观的”，是一种自上而下的、高高在上的、缺乏共情的傲慢。
对二舅有感触是每个普通人都能或多或少看到自己的一点影子，拥有共鸣。说明大众过得并不好，二舅乐观是二舅的本事。但是如果把苦难当作一种精神价值去歌颂。那就跟周劼把权利获得的利益当作应该，把国家的资产当作炫耀的资本一样可恨。
任何赞扬、赞美苦难者，不是给他人制造苦难者，就是为虎作伥者。
中国的历史给我们演绎了无数，也清楚的告诉了我们权利的本质，权利的本质就是秩序的构建，秩序就是各种利益制衡后平衡的状态。
既然秩序是博弈均衡下的产物，那这种博弈下的产物其实很脆弱，所以决定这社会的最终还是靠人性。
虽然我们无法抗争，但我们可以利用秩序，而利用秩序的前提，是理解这些秩序背后的底层逻辑，做一个现代社会的清醒人。
有人说当你去追求清醒的时候，你会越痛苦，越失望！怎么会呢？这些骑在二舅头上的周劼，我们暂时是没有办法去消除，历史上也很难消除，因为那个位置终究是有人要坐的。
只要是人，那人性终究是改变不了的，但如果肆无忌惮的对这个秩序去破坏或者践踏，去骑在二舅头上。秦汉时期，骑兵的武力值对普通百姓也是一边倒的碾压，他们也以为能传承千秋万代。但殊不知人民就是江山，江山就是人民！武力值可不是江山。
全文完，既然看到这里了，如果觉得不错，随手点个赞和 “在看” 吧。
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知乎用户 十四度 发表
朱门酒肉臭，路有冻死骨
再贴切不过了
知乎用户 西安贷款经理 发表
对于绝大多数普通人来说，三观根本不重要！但是不让错误的三观任意的蔓延甚至追捧很重要！
二舅比同样留守山村的老人更幸福吗？未必吧！
周劼没有炫权就不会有翻车的一天吗？未必吧！
无论是周劼还是二舅，其实都遵从内心，并没有什么诗和远方。
我们这些看客，都在这大千世界，却早已迷失了理想，比他们还平淡乏味！
所以，这注定是一个悲伤的故事！
知乎用户 AllLoveAsNull 发表
最近某 UP 主的视频《二舅治好了我的精神内耗》火爆了全网。其对农村二舅的生活进行了详细和充满温度的剖析，让人感动万分。
只是这份感动并不纯粹，就像是在社交媒体上拍出自己姣好身材的女孩，声称自己是在热爱运动一样，在它的背后，还代表了某种讽刺与心酸，尤其是与今日同样上了热搜的江西周劼大伯、三伯事件，形成了很鲜明的对比。
为此，两大事件形成了一个新的热搜词，并就价值观的对错引发了新的讨论。
二舅的存在并不是个例，事实上即便是广州这样的一线大城市，市郊不过几十公里，都生活着这样一群朴素、坚强、踏实的乡村人。
对于大部分从小地方出来的小镇做题家来说，二舅的经历没什么出奇的地方，他们即便自己没有经历，也会知道自己身边就有这样人，甚至有的做题家的农村亲人、甚至围观这个事件的网友本身，就是在过着这样的生活。
它之所以火上了全网，在于它引发了很多人的共鸣。
现代的网络存在一种魔幻的割裂现象，那就是似乎抛弃了那些生活在农村的人。同样是底层人群体，你看到的只是看到互联网 996、看到都市打工人、看到男女对立、看到感情纠葛、看到彩礼房价，但是很少看得到 007 的土木工程、几乎看不到留在农村孤独终老的那群人，就仿佛他们连被人知道的资格都没有。
而这一次 UP 主在标题中提到的 “精神内耗”，本身也是困扰着处富人外一切阶级的人，和广大网友本身就息息相关，这个时候再提到治好“精神内耗” 的方式，是了解农村二舅的故事。
确实，我们都知道了，二舅即便深陷时代的漩涡，他天赋异禀，成绩突出，性格坚强，即使是在非常差的环境下，也依旧积极地生活着，基本符合教科书上所宣扬的一切美好品德。
表面上看，作者也是似乎想借用二舅的故事来鼓励其它人，毕竟就连二舅这么悲惨的人，都没有沉沦，向生活妥协，我们这些比他条件好那么多的人，又有什么值得迷茫和抱怨的呢？
但更深层次的问题就在于：这么一个品格好到几乎完美的人，最后却还是过上了这样凄凉的人生，他并没有因此变得更好，甚至连养老都是个问题，那么所谓的坚强和努力，又有什么意义呢？
而同样出现在今日热搜的周劼，却明明什么都没做，没有能力也没有创造任何价值，却过着无数人拼尽一生都望其项背的奢侈生活，二者一对比，更是击中了无数人本就快破碎的价值观。
没有人是与生俱来就喜欢苦难的，和苦难做斗争，奋斗的目的，都是为了过上更好的生活，如果接受苦难的目的，是为了承受更多的苦难，那么这样人生还有什么意义。
同样也是今日的热搜，杭州一位才 20 出头的姑娘，就是因为努力过头，而不幸失去了生命，那么她努力的结果，就是为了这个吗？我想不是。
所以，谁都在赞美二舅，更没人想成为第二个他，大家都只想成为周劼的大伯。
知乎用户 新漂流瓶 发表
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
知乎用户 将臣 发表
高层在乎利益，底层在乎观念。恰恰底层的观念又是高层利益的来源。
所以，高喊为人民服务，劝导放下红尘的都过得不错。而过惯苦日子的，被赋予了崇高的品质。
《国际歌》咋唱的？
起来饥寒交迫的人们，起来全世界受苦的人。
国歌咋唱的？
起来不愿做奴隶的人们。
知乎用户 墨匠黑羊 发表
周家酒肉臭，村里有二舅！
二舅还是那个二舅，周公子以后不是原来的那个周公子了
知乎用户 诺曼地豆腐 发表
可以预料的开喷
我看到二舅这片突然火的时候，就有种马上它就会喷烂的预感，果然不到两天，被烂喷。
但是你仔细看完所有长篇大喷，你也不知道大家在喷啥，讲来讲去就是 “苦难不值得歌颂”“子非二舅安知二舅不乐 “… 实际上，这些理由和这个视频做得好不好也没啥太大关系。
我们现在的互联网上大部分人都是认为自己的底层打工人，“万事先利己” 是合理合法的，996 的自己远远没有富二代们生活好，甚至自己就是悲惨世界最惨的人，要打工努力往上走往大城市走挣钱买房买车，这是个标准人生观。
任何挑战这个标准人生观的发言都会被喷烂，甚至你只是告诉他，有很大一批像二舅这样的人物质生活比互联网上所谓底层打工人差的多，但是自得其乐也很自在。
被挑战人生观的怒气，很快就能变成喷的基本动力。
最后让大家集体反感更多的，可能还是官媒下场，踩中了目前 “反鸡汤反宣传反专家” 的集体敏感 G 点。
至于周的事件，刚好是符合主流人生观的热点，更多人喷周的同时，更想变成一个不犯错的周公子，心理梦寐以求的是自己变成个富二代。
他们一边庆祝查周查得好，一边又为自己没有投好胎而可惜。
这种拧巴扭曲的心态就是互联网目前的基本状态。
不信的话你可以问问自己这句话对不对：
“上岸多好啊，你别看基础工资低，但灰色收入多！”
你能理清楚这句话到底对不对，再去考虑二舅到底对不对，才能有一个更正确的三观吧。
知乎用户 吃 Bagel 的莫扎特 发表
所谓的正确三观，就是你穷你认命，不要见不得别人的好是吧
知乎用户 橙子 发表
说明正确的三观并不重要，不如多去看两遍厚黑学。
知乎用户 焱子 发表
被宣传口疯传的正能量满满的二舅，他的影子里也暗藏着满满负能量，脸被打红的宣传口，面对广大质疑这次又要噤声了。
上联：二舅三舅万个舅，叫舅真不容易
下联：外甥内甥四处甥，这甥只会逼叨
横批：有甥喊舅，无声喊救
知乎用户 前朝小山 发表
世界上最无耻，最阴险，最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。– 王朔
知乎用户 不见不散 发表
知乎用户 最后一号 发表
没想到有一天我的回答也上了知乎热搜。
昨天还在 “生育率” 的相关问题下面说到这个。就是下面这个问题。
当时我说的是：**有时候问题本身往往就是答案。**这两天知乎有两个问题一直占据榜首，热度不减。
一个莫名的炫富炫权
江西国控通报「周某炫富秀权」，当事人已被停职，其父晋升符合有关规定，此事件起到了哪些警示作用？
一个” 残疾证 “都没办下来
衣戈猜想的视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》刷屏朋友圈，反映当下人什么样的精神危机？6625 关注 · 3833 回答问题
看来看去我总觉得这两个问题就是 “出生人口为什么一直下降的答案。
以下是我的原回答：
PS: 这算不算我的回答上了热搜呢（笑）
知乎用户 常乐 发表
看你自己了，正确的三观，现在这个社会往往代表会失去更多的东西
知乎用户 summer1988 发表
二舅一辈子
抵不上大伯几顿饭
你要是感动你就是傻
师爷你给翻译翻译，什么叫正确的价值观
翻译翻译
正确的价值观就是杀四郎，抢碉楼。
正确的价值观就是把大伯们家扬了，来改善二舅们的生活。
知乎用户 鹅城居民 发表
周劼替二舅办理好了残疾证，感动。
知乎用户 枯岸宽 发表
正确的三观难道是指被人用脚踩在头上，还要挣扎着用满是泥巴的嘴高唱感恩的心吗？
知乎用户 夜见不寐 发表
我只想再放一下这伙计的朋友圈。
知乎用户 陈浩 发表
周树人：没想到回绍兴三天，闰土也治好了我的精神内耗
知乎用户 niao 金捏 发表
珠三角某三线城市
这种东西司空见惯了，只不过有人拿出来比较，让人感慨罢了，放在印度，人家只能认命。阶级矛盾说到底不不就是分配问题吗，有些人能吃蛋糕，有些人奋斗一辈子，都不及一套房，刚看一个女孩子，22 岁，连续加班到四五点，GG 了，她的家庭本来就拮据，现在不想说了。社会从来都不是公平的，从古至今，哪个国家能做到，北欧新加坡那几个不过是小国，一但发生战争，都是礼物。
读书的时候，同学就泡妞玩车了，那时候也不知道自己能干嘛，毕业后他去做生意，我换了几份工作，后面当了村委的合同工，也就这样吧，工资低点起码不再 996，后来同学生意起起伏伏，但是一如既往生活滋润，也对，他爸是供电局的。
但这就是生活，我爸以前也是老师，放现在退休那退休金妥妥一个赞，但他那时候做了十年这样就出来了，无他，那时候当老师，当警察要求不高，工资也不高，很多人都出来了，但现在这两个职业，你想进都难，自然，他的退休金就是一千多一个月了。
蛋糕就这么大，能吃到是你的运气，也是能力，也是关系，我们吃不到的也没什么，因为分配从来都不是公平的，我爸就很乐观，不是你的从来都不是你的，该散步散步，一年去一次旅游。
有时候觉得人真的要人命，与天斗，与自己斗，很累的，可能这就是我们躺平人的心声吧，我还好，不用买房，都是自建房，一套老房子，以后加建吧，一套两层半，我父母，我哥一起住，老哥读完初中就出来了，不喜欢读书，工作断断续续做烧烤店赚又去做快餐亏了，现在跟着几个人在楼盘安装电线啥的，辛苦活，以前有个他同学，家里富二代，长得不漂亮但也白白净净，两家人都认识，跟他相亲他都不要，其实我认同这一点，婚姻是两个人的，他估计觉得自己不配，很不符合现在价值观吧，但起码对得起自己初心。我读书的时候也是喜欢上一个女孩，奈何自己也不是个上进的人，后来她也是门当户对，幸福就行了。现在我都 32 了，老哥也 37 了，老哥估计不结婚的了，自由习惯了，我也在相亲了。这才是我们多数人的人生吧，可能有些杠子说我不用买房啥的，那就不用说啥了，这个永远无法说得完，这是出生决定的，我还希望我中彩票呢。
说实在，普通人的命运真的是随大流的，普通人的命运真的是跟国家发展挂钩的，要不是主席那一代人吃了三代人的苦，我们现在是什么样子？中国能发展到现在这个样子，真的是伟大的成就。其实国外特别是欧美早就认命了，他们在阶级固化，贫富差距等方面，在关系方面更加保守，中国人民由于不认命，对不公的斗争精神，才有我们对这对那的批判，才有社会的进步。我是躺平一族，但我认同财富分配应该更合理，不过现在我们还不是全球第一，估计要大的对既得利益者的下刀子也要等搞定美国先，或者能够同步进行？那就太牛了。毕竟说了这么多年的养老金双规，说了这么多年的房产税还没下文，但我绝对不会支持暴力手段，国外恨不得我们内斗，清朝民国他们就吃过一次肉，吃到肥，不能中计，带路党，二狗子角色扮演虚假爱国都是垃圾。
知乎用户 远辰 发表
“二舅” 的遭遇看似命运不公，其实多半与人为有关，公平越到下面越难下沉，底层的公平需要更多的制度和资源投入，教育医疗等，没有更多的资源投入，要不就是主动忽视，要不就是重视了但资源被截流，一个 “周家” 的存在，就会导致底层上万个 “二舅” 被制造出来，共产党人任重道远啊！
知乎用户 维度 发表
让你们韭菜耗材们努力工作，好好认命当牛做马不求回报，要你们奉献就奉献，别 tm 哼哼叽叽的
知乎用户 fatal homie 发表
The Sun Also Rises（The Sun Also Rises） - 久石譲 - 单曲 - 网易云音乐
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我同情这片土地上苦难的同胞，因为我们都是在社会最底层的永远都不可能翻身的拥有着卑贱血统的人。
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