为什么记者和律师里面公知特别多？
知乎用户 滴山 发表 律师很容易出工知的原因其实非常简单。因为他们发现自己在现有体系下，根本没有用。 中国 2024 年刑事被告 163 万，无罪仅 418 人，无罪率万分之三。99.97% 的被告宣判有罪，律师几乎没有什么发挥空间。 现在 …
你是什么时候不再信任公知的？
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知乎用户 shostakovich 发表
很多人没意识到，当年读者啊意林啊各路公知口中的那个西方，其实是按社会主义天国来塑造的，看病不要钱上学不要钱，啥都不要钱，有什么问题一反映政府就解决，等等等等，问题是现实里的西方可是资本主义，看病要大钱上学要大钱啥都要花钱，反映问题政府根本不管
包括西方黑中国其实也是按资本主义地狱来黑的，就是把他们自己干过的破事添油加醋安到中国头上
只能说人无法想象没有见过的东西
知乎用户 陆千离 发表
我是广东人，香港一直是某些人的天堂。
后来，我知道香港有一种房，叫棺材房！
我最艰难的时候，在广州城中村，300 元单间，住了好几年，棺材房好几千一个月。
知乎用户 卖导弹的小女孩 发表
转一个回答：其实现在污名化公知的路子就是当年反右扩大化和文革阶级斗争的路子。恭喜各位语录派，虽然这一次暂时你们还搞不了线下运动，但是已经在虚拟世界迎来你们心心念念的年代了。那些说没有污名化的，每次都把公知话题搞成定义大会不是不打自招吗？如果需要指责造谣恨国的人，直接指责恨国党就行了，没有任何歧义。为什么要费劲去重新定义一个自有其原意的词？发动民粹敲打中间层维护上层，是一种在社会阶层垂直结构上远交近攻的古老套路。古今中外屡试不爽。从发动逻辑到具体战术都毫无新意。无非就是从动机立场上批倒批臭、揪住错误和把柄人格谋杀、挑选一些负面个案作为典型不断复读打倒一片这些传统艺能。现在拿污名化套路扣帽子的例子，遍地都是，看你批评不爽了，不管什么人先给你来一句拜登打钱了，然后往死里批。当年的阶级斗争，实际上就搞到一个集体里大家看谁不爽就给扣帽子整人，不乏往死里整的（真实意义上的死）。扣帽子这个词开始出现贴政治标签整人的负面含义，我所知道的历史就是那时候开始的，后来又衍生出摘帽子等等政治术语。我觉得最蠢的就是有一些不读历史的学生党还积极蹦哒在前面，不知道最后栽的是谁还不一定。知乎上的留学生不少，大部分都拿奖学金或外国大学工资的，算不算拿过境外势力钱？你今天说十句煽风点火哗众取宠的话，难道改日一句话说错打成境外势力的时候会给你打个折吗？
知乎用户 秘境 发表
开始不信任，第一次出国在洛杉矶机场需要换航站楼，被出租车司机要 50 刀，坐了 11 分钟的车。
逐渐不信任，在时代广场转一圈到处脏乱差垃圾成堆平均 20 米一股大麻味儿好不容易挤上纽约地铁遇到两个屁股露一半的黑人的时候。
非常不信任（伴随下限降低）—— 知道之前租的房子附近一个 townhouse 的火灾原因。有个精神分裂患者常年臆想自己的妹妹和母亲都是大鹅间谍，某天下班路上连续好几个红灯，所以怀疑是自家母亲和妹妹买交通局给自己做局。目的是把他困在回家的路上以方便背着他从事间谍活动，因此一怒之下把自家房子烧了，邻居去帮忙救火还遭到他持枪威胁。然后我我自己默默报班学射击，甚至下单了格洛克 19。嗯，粉色的。（此处进度条猛增）
教射击的老师反复强调我，真的遇到危险要么不开枪要么就做好清空弹夹的准备，只有让死人没法开口说话，你才有说话的机会。（进度条猛增 + 1）
后工作中遇到同事的客户在马里兰州遭遇持械抢劫事件，客户遂即开枪射击致抢劫犯死亡，从第一次开庭到彻底证明正当防卫成立花了一年 11 个月，其中光听证会就开了 7 次。最终以正当防卫定案后，该客户的邮箱和个人社交媒体遭受了若干 “杀人犯” 等辱骂长达半年，现在还在吃抗抑郁药物。又想起射击教练说的话，似乎清空弹夹的人也算不上赢。进度条猛增 plus。
完全不信任—工作稍微站稳一点脚跟并进入参与竞争向上兼容的路径后，因为工作的原因得知分割美国胰岛素市场的药企几乎都在长期资助烘焙和甜品博主，回学校参加校友会的时候遇到讲 Business association 的教授号召大家为竞选法官的名人校友募捐选举献金，偶然知晓整个华盛顿特区游说行业的从业人员接近 10w，或许这也是百万漕工衣食所系吧。
知乎用户 喵君 发表
有很多公知其实真没什么
麻烦的是现在好多公共文盲
知乎用户 不要狗叫 发表
意林有一篇文章我印象深刻，说国外高速车速超过 120 车就会飘，是因为人家路面用了特殊的材料
后来我发现走路况不好的省道乡道车速上个八十一百是这样的
知乎用户 蓝色日记本 发表
以前的我，在中学阶段也深受意林和读者的荼毒。
直到有一天，我学会了翻墙和上推特，推特上充满着公知和反贼，让我看清了那群公知和反贼的底色: 造谣张嘴就来，炫耀润人的优越，贬损国内大环境，对权力的贪婪……
但凡有一个是为中国考虑的，我都高看他们一眼……
知乎用户 商都郎 发表
大约十多年前发现公知们是在拿 NGO 或国外基金会的经费时，对他们的观点开始警惕。
完全不信任还是要感谢柴静，是她在央视面对面节目，信心满满的和丁仲礼院士辩论时，咄咄逼人的逼的丁院士反问她：中国人是不是人。让我内心一震，原来所谓的公知、名记、名嘴之流，竟是西方豢养打压中国发展的马前卒！
知乎用户 中国最后的圣骑士 发表
当我发现被公知启蒙过的人，都异化成这样后：
图上为上海大师赛（2025.10.1），一女子疯狂走秀尖叫干扰比赛，被裁判警告被警察问询时候说 “自己嫁了洋人后就是高贵的半洋人，中国人都比她低等，中国法律不配管它”，然后继续发疯一样的嚎叫干扰比赛，后被裁判判罚逐出赛场后，在地下撒泼打滚，最终导致比赛暂停。
知乎用户 唯爱蒙迪 发表
吹美帝棒子鬼子都算了。好歹发达国家。
踏马的居然吹三哥！！！！
知乎用户 基督萝翔 发表
出过国了，长期生活在圣地了
终于见到圣地的街上也有帐篷了，有流浪汉了
现在国内依旧有人过的差，有人混的不好。所以我们要全盘照抄欧美，学习美国欧洲的先进经验体制
在侥幸打赢两次世界大战，度过数次经济危机之后，街上依旧是有瘾君子、流浪汉。
我们抄他们的体制是为了干嘛？
知乎用户 畏妾 发表
上个月在银川的新华书店，他们还专门搞了一个专柜，把这三兄弟集齐了
知乎用户 gyz 发表
一人一票，人人普选
哥几个要不去农村看看你们嘴里贪污了几个亿的村长是怎么选上来的啊
经历过我老家村里的竞选情况以后我看到说这个一人一票的就想笑
分割线——
看不懂我骂的是什么的，不管你们是真看不懂还是懂装不动我都懒得再回复你们了。上一秒回复完下一秒又有同样的人拿着同样的说法冒出来，真是浪费我的空闲时间。
知乎用户 小胖纸 发表
公知一再宣传港台人不是歧视大陆，是歧视大陆政府，真的是这样吗？
我上外网最大的乐趣就是看刚翻出来的小年轻主动说自己支持民主自由，喊着港台人为同胞，然后他们被台湾人和香港人骂滞纳人，强国建畜。我截图了好多这类，非常滑稽。
我也是这个中二时期过来的。
知乎用户 伯虎点嫦娥 发表
这是个好问题。
我是什么时候不相信公知的？
一句话概括，就是从看见这个人开始的……。
知乎用户 我爱吃洋芋 发表
二十年前上大学时是公知叫宣最厉害的时候，铺天盖地唱衰中国。但我发现有三个人做出了和公知相反的预言，中国定会飞龙在天，重回世界之巅。他们是何新、罗杰斯、南怀瑾。由于他们在各自的领域十分有份量，就非常认真地记住了他们的话。
2012 当时的同事还在看高晓松的节目，怼天怼地时。很多经济数据、国家面貌已经证实公知的超级不可靠。
更让我惊奇和惊吓的是，教员居然提前五十年提前看到了今天的现状。怪不得何老对教员推崇备至。
随着阅历的增长，我感到所谓的公知，他们和历史上的门阀 东林党 世修降表的孔家 以及现在的学阀 都是同一类人。他们巧言令色，掌握话语权，不为民生谋，不为国家想，只会攫取自己的利益最大化，活该被秦始皇坑，任何向他们妥协的皇帝都是国破家亡的下场，明朝就是典型。
知乎用户 名堂多 发表
当年的群星闪耀，现在的群魔乱舞
知乎用户 蓝鲸 发表
15 年那会我看到过一篇文章，说迪拜遍地都是黄金，而且每个人都非常的友善
在迪拜的街道上，会有很多的豪车不拔钥匙就在街上放着，因为大家都有豪车，不会去偷车，但是街道上的流浪汉需要一个休息的地方，所以豪车其实专门是给流浪汉休息，顺便可以有一辆车代步用的，大家都希望流浪汉也可以体验豪车的感觉
我当时也是年轻，文字写啥我信啥，听风就是雨，看着就觉得迪拜的人也太豪横了，迪拜真好，有机会一定要去迪拜
这个机会在一年后给我等到了，公司年会抽奖，一次迪拜旅游的机会，给我抽中了，去了之后我发现，emmmm，可恶的文章骗人
知乎用户 小约什的百叶窗 发表
当看到蒋方舟连夜绣红旗的时候：
2021 年，针对拿日本外务省钱的事儿，蒋方舟发了一篇微博回应。
她说 “日本二战犯下罪行，至今没有道歉，这一点不可原谅，也毋庸置疑。”“赴日交流为正常文化交流”，“除了每个月 2 万生活研究费之外，没有拿别的钱”。
她甚至还批评日本：“在日交流期间，我还看到一个社会的复杂面向，观察到了日本老龄少子，日本年轻人缺乏活力甚至心理扭曲，日本社会对女性的物化和压制等等社会问题，记录在了书中。”
乍一看，蒋方舟这些话很 “中肯”，很 “客观”，但是实际上，她的《东京一年》一书中，可看不出半点对日本社会的批评，她可从来没有在这本书中批判过日本军国主义，也没有批判过日本人的心理扭曲。我从头到尾，看到的都是对东京的赞美，对日本 “人文” 的赞美。说白了，这是一本拿钱写的 “日本软文广告”，偏偏包装成了“文艺作品” 的样子。
这本书是以日记散文的形式写的，可以叫做《蒋方舟东京日记》。
她在这本鸡零狗碎的 “日本见闻录” 中，写了无数自己在东京逛街、游玩、看电影、看演出的事情，却很少和一个真正的日本人交流过，也很少融入到东京人的生活中去，提起日本的雕塑、戏曲、文化，就赞不绝口，就想起了大唐，无时无刻不在暗示“华夏正统在霓虹”；偶尔提到一嘴国内的人和事，就是各种阴阳怪气的吐槽，好一个“客观”！
这本书更看不出对 “物化女性” 的批评，她对日本舞女 “75 度无遮掩打开大腿，日本观众近距离观摩” 的社会现象赞不绝口，认为这是日本社会的“真诚”、“坦率”，对艺术的尊重呢。
你看，写个日本的情色，都要贬低一下中国男性 “不投入”。
除了这几段 “小黄文”，蒋方舟的这本书，其实和日本关系不大。
她这个日记实在是灌水灌得厉害，她写中国的事情，其实比写日本还多，甚至还拿出专门一章来拍阎连科的马屁，由此可见阎连科、蒋方舟、日本却是有着千丝万缕的因果联系，难怪阎老师会在颁奖仪式上念念不忘 “一颗日军的糖”。
讲实话，从软文营销的角度来看，这本书也是不合格的，因为蒋方舟根本没有把主要的笔墨用来描写东京的人和事，而是浮光掠影地讲自己小布尔乔亚的心情、感悟，更多的笔墨是写 XX 友人来看她，XX 友人来聊 XX 事，顺便掉书袋展示自己读了多少书、看了多少电影…… 你把《东京一年》中 “东京” 两个字换成纽约、台北、上海，其实也讲得通。日本人一个月给 2 万，你就敷衍成这样，实在是个没有职业道德的乙方写手。
在最新的回应中，蒋方舟还说：“我尊重为国家发声的网友，相信误解总会过去，我也衷心祝福祖国，希望国家越来越好。”
这就令人发笑了，你若真心祝福祖国，希望国家越来越好，为何当初会发表侮辱军嫂的言论？为何要支持 “太阳花” 台独势力？为何要站队黄之锋？互联网是有记忆的，你这些 “劣迹” 一件件都讲不清楚，就能连夜绣红旗了？
此外，疫情期间，蒋方舟还接受过日本电视的采访，大谈疫情中的 “制度” 问题。这个纪录片名为《中国巨龙正在改变的世界 后疫情时代的市民》，2020 年 7 月 23 日在日本广播协会（NHK）的 BS1 频道首播。
节目中，NHK 先是 “回忆”19 年 3 月去蒋方舟家拜会时的情景。纪录片中的蒋方舟正在写小说，“市民纷纷被‘贴上标签’并且被严格管理……” 日语旁白首先描写了蒋方舟笔下的虚拟社会，但她随即解释说“这是架空的舞台，我也没有明确说是中国”。
日语旁白则称，“令蒋方舟感到震惊的是，在一个越来越被控制的社会中，人们却太过简单地顺从了（管制）”。
在 2020 年的采访中，蒋方舟一开始就说，“你看到，（在疫情中）人们也都很快地适应了被分类。如果是放在去年，你可能很难去想象。现在大家似乎都接受了”。
日本记者和她聊的是疫情下的社会治理，而蒋方舟却大谈 “政治制度”。
“因为人类历史上都在思考和争辩‘什么样的政治制度是最好的’，这是一个非常非常漫长的过程。用一种非常时期（指疫情）的状态去判断哪种（制度）好哪种不好，这种思维的武断本身就是一个挺危险的事情”。
对于这则纪录片，很多蒋方舟的粉丝认为没有问题，甚至认为这是被日本电视台 “断章取义” 了
你知道，我是特别讨厌 “中肯” 的，因为在双方地位、资源不对等的情况下，“中肯”就等于拉偏架，就等于欺负老实人，欺负人民群众。
蒋方舟这个人，可以孤立地看吗？她的作品和纪录片有没有问题，难道不需要结合她一贯的表现？难道不需要看她平时的立场？
她的成名，本就是教育不公平、文坛近亲繁殖抱团取暖的产物；她享受着这个体系的待遇和福利，却从来没有对中国文学有过半点真正的贡献，反而成了三观不正、阴阳怪气的 “公知”，与某些“恨国人士” 沆瀣一气，拿了日本外务省的钱，写着狗屁不通的“营销软文”，哪里有资格谈“为了国家好”？
不过在我看来，蒋方舟想要洗白这件事，其实很简单，接受中国官方媒体采访，拍个纪录片，公开批评日本历史上的反人类罪行，公开批评日本政府隐瞒福岛灾情不负责任排放核污水，公开指责日本自己疫情中拉胯无比却有脸对邻居的制度指手画脚，公开批评日本社会下流肮脏物化女性，公开批评日本不解决国内问题却有钱去中国收买 “知日派” 粉饰太平…… 放心，我国媒体绝不会断章取义，陷害蒋大作家。
如果这些都做不到，就不要给自己洗地了。
知乎用户 恭蒲 发表
当年也是被这些公知忽悠的不轻，直到钓鱼岛事件的时候，那时候网上舆论说要开战了，这些人嘻嘻哈哈的说已经开始学习日语了，像什么我是良民，太君这边走之类的。当时我就觉得不对劲了，想了半天对自己说，哪怕自己不认同某些事，也绝不能跟这些人为伍。
知乎用户 王小板儿 发表
联合国大会期间，哥伦比亚总统佩特罗的身影格外刚毅。他亲自走上纽约街头，手持大喇叭号召美军士兵起义，呼吁 “把枪口掉转对准暴君”，此举让 “白头鹰” 慌忙撤销其签证。
他直言：“今天的美国士兵都是二战反法西斯战士的子孙…… 当年他们打败法西斯，如今美国、以色列的工农兵子弟，也该把枪口对准暴君而非人民。”
在一个 “让人民自由说话，国家才不会灭亡” 的“健康社会”里，为何一国总统要靠这种方式表达诉求？恐怕翻遍《意林》也找不到答案，这就是公知口中的“人类灯塔”？
更讽刺的是，当地时间 9 月 27 日，佩特罗在社交平台发文证实美国撤销其签证，强调 “言论自由不应被定罪”，呼吁关注加沙人道主义危机，警告 “杀害无辜婴儿不会让美国变得伟大”，并表示 “不需要美国签证”。
因无法反驳就针对一国总统，这就是公知跪舔的美国 “言论自由”？
佩特罗写道：“参加联合国大会的总统本应享有完全豁免权，但巴勒斯坦权力机构被禁止入境，我的签证因呼吁美以军队停止支持种族灭绝而被吊销。这是危害全人类的罪行，也表明美国政府不再尊重国际法。联合国总部不该留在纽约。我不需要美国签证，只需 ESTA，因为我不仅是哥伦比亚公民，也是欧洲公民，更自认是世界的自由公民。全世界人类都应自由，我们有权生活在地球上。”
值得一提的是，佩特罗的认知离不开 “高人” 指点。不同于公知追捧《读者》《意林》，他早年就读到教员的五篇哲学论文与矛盾研究，是教员的 “学生”。2023 年他前往纪念堂时曾写下：“您在全世界年轻人心中播撒理想，为人民开辟了走向伟大的道路，您是伟大的指挥官。” 他还提到，历史仍在继续，冲突可能导致人类灭绝，如今是 “资本还是生命” 的抉择，为了生命，正在进行“伟大的进军”，火种的力量不可小觑，如今已萌发出不可思议的光芒。
相较西方华而不实的 “民主自由”，教员才是真正的 “顶流”。越来越多有识之士看透所谓 “民主自由”，开始认识到：主席虽已远去，但毛泽东思想永存，它是反帝国主义、追求民族解放与人类平等的精神旗帜，至今仍为各国进步力量提供思想指引。
事实也印证着这一点：美国国内正愈发混乱。当地时间 9 月 27 日，特朗普称应国土安全部长诺姆请求，已指示国防部长赫格塞思向波特兰派遣所有必要部队，保护当地及 ICE 设施，必要时授权使用 “全部武力”。这是他向第四座城市派遣国民警卫队，此前已在洛杉矶、华盛顿特区、孟菲斯部署力量，协助移民执法、清理街道及打击犯罪。
可笑的是时至今日，公知们依然执迷不悟，依然拿着几十年前的剧本，做着妄图规训国人美梦，而最惨的则是信了他们的那群人，还在做 49 年入国军的傻事！
最后，看罢西方的腌臜事与公知的丑陋嘴脸，不妨看点赏心悦目的。近日，外媒曝光高清的六代机歼 - 50 滑行视频，不少人 “破防”。有些事 “只能看，不能说”，关于六代机，大家还是看图欣赏吧！
何为 “赏心悦目”？这就是。
参考：https://mp.weixin.qq.com/s/DKqL_e5g-LhGDU6FE7zOVQ
知乎用户 诗与星空 发表
我上大学的时候，
在图书馆阅览室看到一篇文章，
论证中国人的收入不如埃塞俄比亚。
当时我是信的。
后来参加工作进了央企，
有渠道查到一些数据了（当年网络还没现在这么发达），
先去查了埃塞俄比亚的数据。
知乎用户 何安 发表
从一开始我就不信任他们。
不过我知道，他们或许会偷换概念，或许会避重就轻，或许会给我一个精心编织的谎言来误导我。
但毕竟，他们不会整个亩产万斤的报告然后把我的粮食送给外国友人。也不会整出毕业生就业率只有 55% 但人才缺口还要大到引进印度人才的惊天狠活。
如果你不信公知是因为信教，那这事其实没什么好骄傲的。
知乎用户 甩手猫爸 发表
直到我发现公知口中理想的美国，竟然是个共产主义国家
人真的想象不到自己不知道的东西
知乎用户 灰灰灰常不靠谱 发表
最好笑的是公知说西方文明国家人民有流浪的自由！想想就好笑。
知乎用户 叶下朝阳 发表
小学看到意林一篇文章说在日本吃面条就得声音大，因为这是对老板的付出认可，是礼貌的行为。
读完直接左右脑互搏了，同一件事凭什么中国就是不文明，日本就是礼貌的代表？当时虽然没有公知的概念，但第一反应就是作者胡扯，以至于后面对于类似文章均持审视态度。甚至几年后出现中国式过马路一词，第一反应也是中国有这个问题是因为大家重视，而不是只有中国有这个问题。
知乎用户 信天由命乐观哒 发表
洋人真是不忌口，什么恶心吃什么。
知乎用户 朝露 发表
我原来是信任茅某轼的，觉得他说的经济学很有道理，就买了他的一本书，不厚，里面都是短文章，很容易读懂。
书里前面部分讲各种经济学观点在日常生活中的体现，我觉得受益匪浅。书的后部分讲 “性交易合法化”“毒品合法化”，我觉得有道理。一篇文章说 “经济全球化，大国没必要存在”，我马上警觉起来，感觉不对劲。
后来茅某在网上提出 “中国应该提高大学学费”，“中国没必要保持土地红线，粮食不够吃可以到外国购买”，我对他就彻底放弃了。
我在网上看到有人推荐咪某，就买了她一本书，看完觉得很励志，很有启发，就买了她第二本书，读着也觉得很励志，但是就觉得有些怪，我还在读后感里写出我的疑惑。
后来咪某在网上发表的一些言论被批判，我就确信这个咪某是什么类型的人。我对他就彻底放弃了。
我因为看了高大胖的讲历史，觉得很受益，就买了他的 “晓说”“鱼羊野史”，总体来说，书里的内容观点很有趣，但是还是感觉有些内容有点怪异。
后来就是看到高大胖的一系列言行操作，逐渐放弃了他。
崔某元，在他宣传转基因有害，我就知道他什么文化水平了。
柴某，在她拍的纪录片发布后我才知道她。我看了看纪录片的内容，就觉得不对劲。
大象工会，在它说 “中国人每吃一口肉，亚马孙就被砍到一棵树”，我就不再看它了。
还有很多的，就不一一列举。
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崔某的这一段话，居然炸锅了。
那我就补充转基因的事情。
崔某反转基因的那个时段，我才知道转基因，也搜索了转基因的内容，知道什么是转基因技术，转基因技术的优点与可能的害处，中国允许进口转基因大豆但是不允许种植转基因大豆的原因。支持转基因与反转基因的文章，我都读了。
我认可转基因食品，我不害怕转基因。
我打个比方: 游在转基因的大海里，却想不吞转基因的海水，那你自己造一个非转基因的大海吧！
知乎用户 Spyderco 发表
我信不信不重要，
有没有润出去的甜甜圈，
出来说说，
公知们说的外国情况，
都是真的吗？
知乎用户 缓缓打出二个问号 发表
从张召忠开始，因为他说的公知似乎好像党政军一把抓
在他还能出来讲座走穴的时候，有一次突然痛哭流涕 “当年没能——都是公知干的”
共青团中央也是这么想的，顿时肃然起敬，没想过我们国家民主决策已经发展到了这个地步，海军预算原来是可以在人大上被否决的，航母计划这种细节原来也是可以由海军以外的人参与讨论的。南海岛礁原来开火保家卫国也是公知能指挥的。
唯一的问题是我并没有在人大网站上查询到相关表决
所以
请问我们国家有哪一次海军预算或者南海岛礁的收复行动是被哪个公知否掉了，务必列出来具体时间和具体表决，让大家批判
知乎用户 后柳菘 发表
爱恨就在一瞬间。
曾经很是欣赏号称 “最牛历史教师” 的那位先生。
最初是在百家讲坛看到，只觉得他年纪轻轻，将一段纷繁复杂的两宋历史讲得深入浅出、生动活泼，令人听得津津有味，瞬时拜服。于是乎，不仅买了他的书，还自网上搜索下载了好几段他的讲课视频（应该是辅导班）。
但看得多了，也就看出问题来了。
其中最突出的就是他对 gcd 存在极深的敌视，无论是苏联、东欧还是 tg，无一例外。在长期参与键政清谈、以自干五自居的我看来，敌视不是问题，视频里那些基于史实的冷嘲热讽也可接受；但作为一个教师，面对懵懂无知的高中生，肆无忌惮地曲解史实，污名红色领袖（后来就是因为污名教员遭人举报而被封杀），实在令人反感。
在我印象最深的一段视频里，他眉飞色舞地说道：相对于我朝，民国才是知识分子的天堂。那个时候，一个工人月薪 6 块银元，一个警察月薪 6 块半，一个士兵月薪 7 块…… 而一个小学校长月薪居然是 120 块。这才是重视教育，我时常在想，我要是一个月 120 块银元，那我得怎么花？
正是这段视频让我彻底把他划入另册：他只关心自己 120 块银元花不完，却不关心一个工人 6 块银元够不够花。
知乎用户 湖海散人 发表
因为我就是公知，而且我还曾经是段位很高的公知。
我还在海外联络过海外的公知和反贼团体
跟他们打过交道以后，可用一个成语来形容，不堪入目。
对，就类似这种水平。
跟我党的团体和干部比
这帮人猪狗不如。
我坚定的转变为我党的钢铁粉丝。
知乎用户 小路主任 发表
大学时，接触了两个名人。
一个是易某天，来贵某高校演讲，时间大约是 2009 年左右。暖场时，他说，你们想听什么内容？你们点我来讲。结果大家七嘴八舌，递了几张条子上去，结果，这哥们 PPT 一打开，准备的就是 “先秦的士”。
年轻气盛的同学们感觉智商受到侮辱，说已经听过了，“听过的请出去，没听过的继续听” 场下嘘声一片。
从此对此人无感。
一个是陈某青，同样来该校演讲，引发一阵狂热。离校时，我追到车尾，保安拉住我，他说，“放开我的学生”。
于是得到了对话的机会，我问了他一个问题——“陈老师，当前我们国家发现问题的人很多，解决问题的人却很少，你对大学生们有什么说的吗？”，陈老师说——“少说点话，以后好好生活”。
车扬长而去，我对着他的回答哑然失笑。
————
没有想到不到 24 小时，超过 10 万阅读，200 多条评论。讨论尤为激烈，有善意的也有恶意的，有包容的也有批评的，当然，批评的更多一些。这里，我要申辩几句:
1.2009 年的时候，易某天和陈某青对于我而言，是神一样的存在，是精神导师。在我的理解里，他们无疑是神一样的存在。
2. 针对易的做法，既然已经准备好了主题，暖场时大可不必自己喊别人提，哪怕你问问大家最喜欢你哪本书都比这好，因为单纯的学生娃当真了。举个例子，家里做饭的妈妈本来已经做好了糖醋排骨，但在饭前问大家，想吃什么我就做什么，很遗憾，孩子们想吃蒸鱼，没有说到已经做好的糖醋排骨。妈妈说，就吃糖醋排骨，爱吃不吃。至今仍无法苟同。
3. 作为当时的热血青年，问陈老师的是一个关于理想的问题（绝对不是评论里说的那样挖坑），但是陈老师回答的是生活的问题。当时就觉得，原来理想是要向生活低头的，连一身傲骨的陈老师都认为如此。对于陈老师的回答，虽然我很认可，但是当时很失望，故而哑然失笑。
4. 放到今天，陈老师的话很对，放在当时也很对。因为那个时候还没有微信、没有抖音、没有快手，微博都只是刚出来而已，自媒体还没有像现在一样的发达，那时认识社会的方式主要渠道主要依靠书籍、杂志、天涯、博客、QQ 而已，2009 年的我个人认知没有大家一样的高，让大家失望了。
5. 对易和陈，到今天我都无比的尊重，敬重他们的学识和胆识。但是那次之后，再也不会将他们的话奉为皋臬，突然觉得大家都是为了生活在奔波的芸芸众生而已，只是他们的段位比较高，属于二八定律中的前百分之二十而已。
6. 直到今天，我始终都认为，这世界不缺发现问题的人，缺的是解决问题的人。很遗憾，我没有成为解决问题的那部分人，但我努力让自己不成为问题。人与人之间最明显、最直接的差距其实就是认知的差距，这和我现在工作和能力无关，如果一个人连自己坚信的观点都不敢表达，那时何等的可悲。
7. 感谢大家的鼓励和鞭策。
知乎用户 Granfalloon 发表
有人提出了公知 不解决问题 没有 KPI 的观点
人家没拿税金 却是纳税人 既有提出问题的资格 又没解决问题的义务
知乎用户 令狐丧彪 发表
当公知让我得了厌蠢症的时候
知乎用户 ADD LI 发表
2012 年以后，确切的说是 2014 年以后。
因为 2012 年我开始长期在国外生活，日美欧去了一圈，一直到 2018 年才回国。
2012 年我作为一个不骂中国不说话的典型愤青，开始出国第一件事就是高强度接触各种反华媒体和个人，然后我发现，这群人是比我以前在国内愤青时看到的中国黑暗面腐败官僚更加腐败无能和愚蠢的一群煞笔。我花了 2 年时间彻底的看清了这帮人并打碎了我以前的认知。
换句话说，2012 年以前的我是土殖，没出过国，土，幻想西方是天堂，喜欢给网易养猪场下面的楼主好人，下辈子美利坚，中国需要欧美殖民 300 年来改善人种的言论点赞。2014 年后，经历了实践，没那么土了，所以知道了中国政府的了不起，也就不殖了。
我自认为我这人有两大优点，第一是我从来没有崇拜和皈依思维，我天然讨厌个人崇拜、追星、宗教、情怀、各种赢学，这让我看问题不带滤镜。第二是我有比较强的科研思维，所有东西在做出评价时一要有体系、有坐标系，二要有参照物。我说任何东西好，一定有对比是坏，同样说任何东西坏，一定有对比物是好。这避免了我陷入某些人在讨论问题时的真空中的球形鸡模式。
知乎用户 有罐牛奶 发表
八零后。
年轻的时候，喜爱文学。
因为我父亲当过县里的干部，所以我尤其喜爱新中国的文学。
时间飞快来到了 1998 年，那时候我上高二，机缘巧合去了趟北方。
再也不信任何宣传。
又过了二十多年，我始终记得那对寒风里站在北京街头叫卖大饼的下岗女工和她的孩子。
知乎用户 一剑断苍穹 发表
你想问的应该是什么时候不再信任官媒吧？
知乎用户 暗电刘 发表
我一直相信公知，可惜现在公知都被封禁了，看不到他们发言了，我很反感现在的某些人把乱七八糟黑锅扣在公知头上，尤其是把《读者》《意林》之类的杂志的问题扣在公知头上，先把人禁言，然后搞批斗，乱加罪名，很恶心。
还有对于公知的定义，我说的公知是柴、王、沈这些人，别扯什么司马南、陈平、维维之流，这些算个 xx，他们也配叫公知
知乎用户 晨曦 发表
当我读了不少把我国骂得一文不值的文章时候，我产生了不相信公知的想法；
当我看到一个姓高的摇头晃脑歪曲历史的时候，我坚定了不相信公知的想法；
当我看到西方国家脸上密密麻麻扎满了回旋镖的时候，我不再信任公知。
知乎用户 生人京吴的粉丝 发表
公知老祖、公知偶像、公知中的公知司马南被央视新闻点名播报的时候。
知乎用户 小北不在北 发表
近 10 年最成功的思想驯服就是把 “公知” 从新定义。
知乎用户 HaysCode 发表
来来来，请给出公知的定义，再讨论信不信任。
我的定义是，为公众利益奔走呼喊的知识分子就是公知。
而知识分子的定义是社会良心，与学历无关！
知乎用户 王阿姨 发表
说一个残酷的事实，中国没有自我进化的能力。中国每一次实质进步，都靠着外国知识的引进。从早期印度引进佛教，让中国初步有抽象思维能力。到清末引进西学，中国初步接触文明。都是靠着一大堆胡适、鲁迅这样的大公知在教化基层。也是靠着陈独秀这样的公知才引进了德国马祖宗。
现阶段，中国自称找到终极真理，进化可以终止，所以公知就是多余之物了，当然不宜也不能信任。
知乎用户 谢可可 发表
读大学毕业工作后就不信公知了
公知各种恨国，各种国将不国
后来，旁边几个祖宗几辈都是农民的亲戚通过高考，大学毕业，考公考编进入公务员队伍，进入教师队伍了
老一辈的人天天说现在饭不能吃太饱了，不然三高了
农民转经商的父母因为当年买了养老保险，也和上班的人一样一月有 3k 养老金了
农民外公外婆爷爷奶奶补交失地农民养老保险，也有 2k + 保险金了…
所以截止 2025 年，对岸什么农民养老金 100 的话术我都不能理解…
更别说，下水道是一个城市的良心了….
知乎用户 麦子 发表
他们说洛杉矶每 50 人就有一个流浪汉（doge）
知乎用户 大魔王萝莉 发表
自从上了油管以后，那些油管反华公知每天被我十八代祖宗评论问候，感谢国家允许我翻墙。
知乎用户 momo 发表
当我上到高中，英文阅读水平可以直接看外媒新闻原文，英文听力水平可以直接看英剧美剧生肉的时候。
当我大学空闲时选修了日语，可以直接看 Yahoo、朝日新闻，可以直接看日剧生肉的时候。
当我大学毕业去日本、美国学习，亲身在国外生活好多年后，完全了解日本和美国的社会运行逻辑的时候。
知乎用户 迷路通梦 发表
我一个 00 年出生的人，小学的时候就开始被学校要求看《读者》《意林》《青年文摘》，而且看完还要写读后感，于是就养成了看杂志的习惯，
上了初中后还买了一本厚厚的《意林 · 年度版》，用作平时无聊的时候打发时间，
可能是因为我从小脑子就笨，看了这么多读者意林后，开始相信西方确实有些地方比我们好，但具体好在哪不知道；
加上以前那段时间特别大火的一本书《哈佛家训》，虽然我是当故事会看的，但也潜移默化的认为哈佛大学能成为世界第一的大学肯定有它的道理，
观念的转变发生在初三的历史课上，学习中国近代史那段时间，发现西方列强的强盗行径与读者意林截然不同，于是开始对西方的思想产生动摇；
直到上大学，有了能上网的手机后，才了解到 “公知” 这种东西，才知道原来以前看的杂志有那么多私货……………
疫情爆发那年，看到美西方的丑恶嘴脸，正巧我母亲的一位发小长居美国，聊天得知，我们已经将疫情最大程度的稳定下来了，但美国那边直接是 “不管”，当时我们正在外面和朋友吃饭，而美国发小那边连门都不敢出，为什么？街上全是感染源！最搞笑的是，美国那边的电视台还在说中国把民众囚禁在家里，失去了自由……………（这是那位美国发小的原话），
于是彻底不相信公知放的屁了。
知乎用户 烽火连天 发表
我信任公知，虽然你们拼命的泼脏水。
知乎用户 柳白假发哥 发表
你说你公知吹美国，欧洲也就算了
TOM 开始吹越南？
越南也就算了，还 TOM 有吹印度？？
知乎用户 螺旋真理 发表
在这里，他们（指公共知识分子）有一种独一无二的嗜好，即表现为喜欢从抽象的理论中提炼出口号，喜欢给人们在正常的交流中流露出的雄心寻找理由，并将其推向极端。民主是件好东西。于是，他们便认为，民主原则贯彻得越彻底越好。———哈耶克. 知识分子与社会至上主义
有人可能笃信民主而不管他在某种其他意义上是否运转有效。有些著述者，特别是大众媒体中的作家，有时声称把民主当做一种绝对价值而信誓于他，好像他在与其他价值冲突时必定战胜他们一样。这不是一种可信的观点，也不必严肃讨论。实际在所有的政治决策上，都没有人坚持民主。标准的、极为常见而明显的例子，是战时制定政策需要保密，以及在舆论中偏好正义，在法庭判例中偏好利益。——罗素 · 哈丁. 自由主义、宪政主义和民主
…… 而我们也并没有找到合适的词来称呼 “贩卖观念的二手商人” 的人士……
即使是经常滥用 “知识分子” 一词的人也一直认为，那些毫无疑问履行知识分子典型功能的很多人不配这个称呼。因为这些人既不是具有原创性的思想家，也不是某个具体思想领域的专家、学者。其实，典型的知识分子未必是以上两种人，他不必具备专业领域的特殊知识，甚至不用特别聪明、智慧，就能履行传播观念的中介作用。他履行自己义务的资格要求仅仅是：随时可以对广泛的问题说点什么，写点什么，而他又能够获得习惯于在那等着他发言的人们所熟知的新观念。
…… 这个阶层不但包括新闻从业人员、教师、牧师、演说家、政论家**、**电台评论员、小说作家卡通画家和艺术家——所有这些人可能都精通传播观念的技巧，但是对于他们所传播的东西的实质内容，通常只有业余水平。这个阶层还包括科学家、医生之类的专业人士和技术人员。他们习惯于阅读报刊杂志，因而成为他们自己专业领域之外的新思想的承载者，而由于他们在自己的专业领域中是专家，所以，大多数人对他们的意见都是洗耳恭听。
他（指熊彼得）一点也不夸张的强调指出，典型的知识分子与同样具有言说能力的人士的区别在于，知识分子不用对实际事物承担直接责任，由此导致他缺乏对这些实际事物的一手知识。——哈耶克. 知识分子与社会至上主义
知乎用户 风舞铃歌 发表
长大成熟懂事后。
当我发现公知口口声声主张的一些东西其实是违背我利益的时候。
知乎用户 任晚舟 发表
我之所以在知乎弄个号，就是为了在 2022 年反对司马南和司马南粉丝的。
我反对他，并不是因为他攻击柳传志和联想。上世纪七八十年代的的国有企业改制到底是什么回事，是个人都心里清楚的很。我反对他，是因为莫言。司马南玩的，是煽动民粹主义，搞文字狱的那一套。他的做法，会让写作者的创作空间更加束缚。让读者可阅读的文学作品越来越受限制。
但他在我心里，从来没有被标签化。戳穿气功骗局的司马南，我支持他。不管他是出于什么目的。搞文字狱的司马南，我反对他。同样不问他出于什么目的。是为 “不要看一个人说了什么，要看一个人做了什么。”
我会不盲目爱一个人，也不轻易恨一个人。我只认定事实。事实就是事实，立场永远不能代替事实。
就像戳穿中医骗局的方舟子，我支持他。虽然大多数时候，我反对他。
但我最反对的是捂嘴，是禁止讨论。哪怕被禁言的是司马南。对错是非，应拿到台面上来辩论。观点需要碰撞，理越辩越明。不同的声音越多，就会越接近真相。
所以我眼里没有 “公知”，只有一个个发声者。
知乎用户 Wei 发表
公知的逻辑是这样的
在中国，你送外卖，被压迫，被剥削，你做不了人上人，你痛苦，你恨这个国家和社会，还恨这个民族
你润去美国，做流浪汉，有免费实物，免费医疗，给美国人做狗，被歧视，找不到女人，但你可以享受民主和自由的香甜空气，美国是天堂
欧耶，美国赢麻了
知乎用户 李毅 发表
跟股票一个道理，当所有人都在讨论的时候，你就得小心了。
有段时间姚晨微博热度高的可怕，李健也在采访里谈公知，甚至波多野结衣都在发中国的负面新闻并且被大量点赞（期间还有
喊话校长事件，不过那个应该是 P 图），到这个程度的时候，就应该警惕了：
知乎用户 二手电瓶 发表
我是 2004-2008 的大学
那时候的网络环境～～～～
经历过的都懂
各种网站都是公开挂在网上
轮子、赖子、独子等等
刚进大学啥都不懂
被忽悠的不轻
混过公知的论坛、贴吧、社区
学习过民运的网上教育
参加过两次反对小日子的散步
然后发现越来越不对劲儿
就说散步
不论是谁
只要参加到人群里
很快就有人给你发小旗
一直有人带着喊话
到点儿还有面包矿泉水
回去一想
这不是有人组织吗？
后来遇到阻拦的盾墙
总有人喊 “冲过去”
但谁都不傻
最 “严重” 也就是有人拿矿泉水瓶砸
第二次参加
发现还是这样
然后就扔了小旗
喝着矿泉水回校
民运的课程更有意思
每一课单独听都不错
听多了一对比
会发现他们自己都在互相打脸
结果是不到 2006
我自己就破出来了
接着发现
网上也不对
只要对他们的观点不那么同意
马上就有帽子落头上
什么粉红、奴性不要太多
最后把我逼成了真粉红
知乎用户 灰色轨迹 发表
是他们自己搞砸了再加上疫情期间西方的反智操作，觉醒了太多的人
知乎用户 不懂新闻法 发表
从胡锡进被打为公知开始，我就知道这公知的红线已经越过标准线了！
知乎用户 埃隆乔布斯 发表
我连老子、孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这些历史公认的圣人有些话都质疑。
为什么要信任一个公知？
从小学校教育我们要敢于质疑权威，独立思考。
这种从小培养的思维习惯，岂是一个公知能颠覆的。
知乎用户 张道玄 发表
因为现在的公知水平太低了。
以前的公知：前央视记者，卖房拍纪录片；北大博士，学术泰斗。
现在的公知：中专辍学，开启民智。
以前的公知：自由民主，普世价值。美国梦，欧洲人权。
现在的公知：赢。
以前的公知：希望对人民好一点。
现在的公知：基本盘，思配苦。
知乎用户 大胖 发表
我信我是有反骨的
年少的我，是立志成为公知的
这个地方充满着不公，我们处处受着控制，这社会就是一个牢笼
每天在那些论坛上看那些公知的文章，捧为醒世名言；翻墙看那些时事新闻，令人气愤
看多了那些文章、那些时事评论，其实就是一个观点: 这个社会烂透了，国外美好、自由，有选票
可是，这些公知，还在国内啊，为什么他们不润呢？
根据一万小时定律，他要在国外超过一万小时才有话语权，那些公知可能就去过一两次国外，甚至都没去过国外，凭什么说这里存在的问题国外就不会存在呢？
后脑有反骨的我，果断反了公知。
知乎用户 子夜极光 发表
先问是不是，再问为什么，我一直很信任公知，这样我才不会被人扣上【思想配得上苦难】帽子。
同时我还认真的学习逻辑学，尤其是重点学习逻辑学的下属分支，公知逻辑学
之前知乎有一系列的【逻辑学】话题，比如
【为什么学过逻辑学的人往往会更认同户晨风】
【为什么学习了逻辑学就会觉得辩证法是扯淡】
前排的很多答主在冷嘲热讽，
有的还说，恰恰是学过逻辑学才不认同户晨风。
其实可能这些是对题目理解出了一点偏差。但是这也无可厚非。毕竟咱们是正常人，普通人，咱们学的是【普通逻辑学】，【正常人逻辑学】
提出类似问题的题主说了，为什么学过逻辑学的人会更认同户晨风，但是题主没说，是什么逻辑学？其实只要加个限定词，这个问题就完全没有任何问题。甚至值得深入探讨。
【为什么学过公知逻辑学的人往往会更认同户晨风？】
区别于常规逻辑学，**【公知逻辑学】**自成体系，有他独特的运行逻辑。
这样吧，我单纯讲解公知逻辑学太抽象了，还是要用具体案例进行教学，那么我稍微耽搁各位知乎用户十到 15 分钟，
向您介绍一下我们的救主，自由派大 V，公知界代表人物，独立思考之精神具象化，知乎的代言人。
知乎某大 v。
并以他的既往言论来详细讲解一下，什么是公知逻辑学。你只要还有一丁点【独立思考】精神，学完了公知逻辑学，你就会信任公知。
【ps，公知逻辑学里面的独立思考就是给美国跪下来当狗，与民主，自由同义，请勿搞错了】
自由派，公知们的伟大之处就在于哪怕整个世界都陷入了黑暗，你的认知哪怕再底下，
以 x 先生为代表的公知，自由派也会努力的把你拖拽出来，让你走向光明。
公知➕自由派
我正在努力的钻研【公知逻辑学】，尤其是我列举的这位公知先生，真是仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，
我希望通过不懈的努力学习【公知逻辑学】，成为知乎这个平台上，第三爱公知的知乎用户。
我想了想，决定帮大家赏析一下某先生的言论。列举出他的精彩言论集锦，期间夹杂一些其他公知言论。
并简单的划出重点，好的食材，仅需简单的烹饪，公知先生的言论，无所过多的赘述。
* 第一，公知逻辑学理论基点，双标
【如何评价拜登之子被判有罪？】→伟大的美国！王子犯法与庶民同罪，这就是法治！这就是美国！
【如何评价拜登特赦自己的儿子？】→又不违法你说什么说？你最多吐槽拜登说话不算话，你有什么好高兴的！？
【如何评价乌克兰被入侵】→人无分长幼，地无分南北，皆有守土抗敌之责，为了抵抗侵略，谁都可以，包括我在内，和敌人死磕！
【你会参军保卫祖国吗】→不会，绝对不会，命是我自己的又不是别人的。
【如何看待小红书对账】→中国人就是离不开比，是劣根性导致的还是教育导致的？
【为什么总要跟发达国家比，我们是发展中国家啊】→因为人要懂得见贤思齐啊。
【你怎么看待同胞这个词】→我对 “同胞” 这个词无感，同胞对我来说跟外国人没啥区别，而且我还特别地图炮，对我来说，我对国内东北一带的人特别歧视。
【如何评价乌友被逮捕】→无论怎么说，他也是我的同胞
【如何评价俄乌冲突中的俄罗斯】→可耻的侵略者！
【如何评价美国侵略他国】→上帝没说不准侵略啊！你不服气？
小结，公知逻辑学三大基点之一的双标，其实用下面一段话就能总结，建议你好好学习公知逻辑学，这样才能更加信任公知。
【ps，公知逻辑学的另外两大基点分别是，“掩耳盗铃” 和 “赢 / 输学”，他们与 “双标” 共同构成了公知逻辑学的基点，三角形是最稳定的。】
知乎用户 喜新不厌旧 发表
温铁军是什么水平，我比你们这些温粉要清楚，不用来这里班门弄斧
温桑最迷惑人的说法就是把农民缴税等同于了为工业发展提供资本，因此得出工业发展剥削农民的结论。但问题在于农民缴税得到了国家公共服务反馈，并不是只有付出没有收获。假如不发展工业，农民就能免税了吗？农民扛着锄头种地几千年，什么时候免税过了？反而是新中国发展工业几十年取消了农业税（别再来念江西丰城事件了，几千年农民起义都没取消农业税，一次丰城事件算个屁）。仅此一点，农民就卸下了几千年来的重担，更何况生活水平还发生了翻天覆地的变化。不发展工业的时候你扛着锄头种地几千年吃不饱饭，发展工业几十年你生活发生翻天覆地的变化，你说你吃了工业发展的亏？说话要点脸行不行，难道你比姚明长得矮是姚明的错？
刚在互联网上接触到温铁军这三个字的时候，知乎上都是夸他躬耕田野，为农民说话的。
然后我就搜索温铁军乡村建设成功实践的案例，发现居然一个成功案例没有。再然后看温铁军的视频，讲农村三产融合发展，但他没有给出到底哪些村子可以做到三产融合发展的，似乎只要按他说的做，所有农村都可以搞三产融合，这显然是不可能的。我是驻村扶贫的，隔壁村是省市县三级帮扶，依然只能解决少部分人就业，绝大多数村民还是得靠外出打工。另一个村发展产业也是靠财政资金补贴只解决了极少就业，21 年帮扶补贴政策一停，产业立马归零。所以我深知让农村搞三产融合有多不靠谱，基本就是拿钱去打水漂，县里所有的扶贫车间全都空置，根本没有产业可以发展。
温铁军说因为城市里资本过剩，所以应该让资本投入到农村，解决农村资本稀缺的问题。这话就相当离谱，过剩是以一个经济体为单位去考量的，在全国范围的资本过剩、产能过剩，难道把生产线转移到农村就不过剩了？而且现实是西藏这种交通不便利的地区都在卖义乌小商品而不是自己生产，可见产业聚集的威力，根本不是农村低人力成本能抗衡的。把城市里的生产线转移到中西部地区的农村，跟自杀没什么区别。
温铁军还说应该保留农村，可以让农村成为经济危机时的蓄水池，吸纳返乡人口。但问题是返乡人口的就业还是需要城市工商业去解决的，你把人赶回农村去，能解决就业问题吗？村里人讲十几年前村里养牛耕地，晚上得把牛养在屋里跟人一起睡才能避免被偷被抢，这就是非农就业不足的时候，农村最真实的治安。大量无业游民聚集在农村，那种治安状况，想想就知道有多可怕。要解决非农就业问题，只能是拼命发展工业，发展外贸出口，让经济正向循环起来，以外贸赚回来的钱带动整个经济体运转。任何不能提升出口能力的经济活动和政策，都只能增加自身的债务，但无论国家还是个人，负债能力都是有上限的，也就是说内循环经济的规模上限是注定的，不可能无限扩张。
再然后就是看到了这个视频
我记得历史书上并没有这部分记录，就去搜索了一下，发现有明确出处的是《简明日本通史》248 页记载 85% 的甲午战争赔款被用于军事，并没有关于乡建的任何记载。
此时我就知道了，温铁军完全是在胡编乱造，鼓吹自己的乡建理论。
再然后运用马克思主义原理去分析温铁军的理论，发现根本找不到生产力进步的方案，基本上都是在强调让国家投资农村来改变农村面貌。农村之所以是农村，就是因为不适合搞工商业，强行投资只会让资金打水漂。
又对温铁军的八次危机进行分析，发现这东西根本就是小农经济的视角去分析计划经济和市场经济，那必然看什么都是危机。八次危机可以总结为：农民吃亏论和农民拯救工业发展论。
我的第一反应就是农民不可能是在工业化中吃了亏，农民是靠工业生产的良种、农药、化肥、农具提高的粮食产量，靠青霉素提高的人均寿命，靠工商业发展改变的生活面貌，农民的生活比起新中国刚成立的时候，发生翻天覆地的变化，怎么能说农民在工业发展中吃了亏呢？
至于说农民拯救工业发展，这就是更离谱了。中国在农业社会几千年，什么时候发展出工业了？工业的发展必然是靠剥削工人阶级，不管是什么社会制度什么经济形式，工业的发展都建立在剥削工人的基础上。举个例子，1988 年天津市自行车产业工人有 3 万人，年产量 660 万辆，人均年产量 220 辆，人均年工资为 3 辆自行车，也就是说工人只拿到了自己劳动产出的 73 分之 1，也就是 1.37%。而农民呢？即便是把交的公粮按顶格征收计算，也就才交 50% 的公粮，平均是 15%-20%，也就是说农民至少拿到了自己劳动产出的 50%，而工人只拿到了 1.37%。
明明是工人阶级受到了最严重的剥削才发展的工业，在温铁军嘴里就是发展工业靠剥削农民。
再后来发现，温桑是人大新闻传播专业毕业的，顿时就了然了，温桑这是学新闻学的，压根就不在乎事实真相是什么，他想说什么就说什么，一切都只为了流量，为了骗钱，他敢在共青团搞的青年公开课上胡说八道，他还有什么事做不出来？
到这里就发现了，温铁军就是个打拳的，借别人的苦难营销自己骗钱，咪蒙打女拳，温铁军打农拳。咪蒙说女人的苦难都是男权社会父权压迫导致的，温铁军说农民的苦难都是发展工业导致的。信温铁军的人有没有想过，在不发展工业的古代社会，农民的生活难道比现在工业社会好？为什么古人会有 “兴，百姓苦，亡，百姓苦” 的感慨呢？实在不知道的总该知道陶渊明怎么种地的吧？“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，这种情况下的产量是什么呢？是“草盛豆苗稀”。
信温铁军的人要么是被忽悠了，要么就是单纯的反政府。
知乎用户 老鹰之歌 发表
哦，我还是比较信任公知的。。
知乎用户 塞塔 发表
我原来一直以为美国打压中国都是督促中国变得更好 给群众更好的生活
直到 川普上台 所以我对川普一直有感恩的心
知乎用户 大贴子 发表
因为公知本质上是深柜共产主义者，他们所宣传的的美国只不过是中国人理想中的社会主义天国。
看病不要钱，教育免费，住房白菜价，工时短，贫富差距小，一幅大同社会的图景。但实际上的美国的根基是彻头彻尾的自由主义，没有任何人管你，也别指望任何人来帮你。
美国梦的内核是认为原国家限制了自己的能力发展，来到美国完全没有人约束的环境下过上开豪车住大豪斯美女左搂右抱的日子，走上人生巅峰，可不是跑过来和你均贫富搞共同富裕的。
以前古墓派们靠着信息差把美国渲染成社会主义天国，现在信息发达了，自然没人信了。冷战东欧阵营随便拎出来一个国家都比美国像他们说所宣传的美国。
天天骂老钟是洼地，结果一发言全都是老钟思维。古墓派公知不过是深柜共产主义者，意识到了这一点，为什么不干脆直接支持共产主义呢?
知乎用户 美酒佳肴人生 发表
我这个反计划生育的公知在此，大家是否还记得这个论调: 公知反对计划生育，以前喊着放开二胎就可能是公知，按照这个标准看看谁是公知
知乎用户 时生 发表
从我入职了合资公司。
并且市场总监还是个美籍台胞。
知乎用户 一吨猪屎炖火锅 发表
大概在小学到初中的时候我就不相信了，因为我在某著名反华网站上当编辑 + 写手，某知名 9 评那啥，封面是我设计的，还有河南人偷井盖是我弄的，还有一大堆 “魔鬼逻辑” 也是我弄得模板，实际上我们这一撮人年纪都不大，然后我们就是糊弄人然后玩他们，当然有钱拿。
不信任公知的原因有两个。
1：反华网站拖欠稿费和工资，至今稿费 + 工资合计 2.7 万元还没有支付，后来为了报复这一点，我把我知道的轮子的据点和 ID 以及活动地点提供给了我居住地的公安。
2：后来的公知拿我当年糊弄人的文章作为依据，还拿同样的逻辑试图来教育我这个小孩，让我莫名其妙多了一堆大我二三十岁的龟孙子。
知乎用户 小楼一夜听雨 发表
如果你站在十年前，你绝对预言不了五年后美国会因一场传染病濒临彻底瘫痪——医疗和公共卫生系统被击穿，暴露出检测能力不足、物资短缺和资源挤兑等问题；
而但凡你敢说 “未来美国会因为一场疫情死亡上百万人”，我保证你会被挂在网上骂到 2022 年——这一事实在 2022 年 5 月被美国总统拜登在白宫声明中正式确认。
为什么明明白宫的核酸很勤，开个会所有人口罩也是戴的老老实实，不仅谁阳性了第一时间就能知道，还能第一时间迅速安排专门的医疗团队给予特殊照料…… 可他就是敢那么让群众躺平呢？就因为没能力管了？
那为什么没有一个美国官员因为新冠造成的死亡和经济损失而被问责？
“应该这样组成政府，使富裕的少数人得到保护，不受多数人的侵犯。”——美国 “宪法之父”、第四任总统詹姆斯 · 麦迪逊。
美国政府在面对新冠时的无能甚至草菅人命——这是无可争议的事实对吧？
可我清楚地记得，在知乎关于 “新冠如果爆发在美国会怎么样？” 的问题下，最初是以硅谷 IT 瘪犊子等为代表的一众美分疯狂团建，预言绝大多数是几百到最多几千个感染，然后 1 到 6 个月之内完全扑灭疫情，无不盛赞美国的公共卫生系统多好、应急能力多棒…… 相当值得一提的就是回答里面有轻描淡写的，有赌钱的，当然也有退网的。
结果是什么呢？喜闻乐见的变成了大型哥谭现场，先是回答的 “时间” 序列被拿掉，然后一众 Joker 删了回答当无事发生过…… 最后干脆问题都没了。
而这居然还没算过去！一群人随即开启小号开始 “岁月史书”——硬要捏造欧美防疫多么成功的 “事实”，且不断借此阴阳国内防疫措施，至今仍未彻底消停。
还借着鼓吹 “群体免疫”说大英是 “人类之光”，可一问大英是谁、什么时候、怎么提的“群体免疫” 就统一不出来了。为什么？——因为这「也」是个谣言。
一群不知道哪来的什么东西到今天还在吹大英所谓的 “群体免疫”——实际上约翰逊没有提出过群体免疫，更谈不上执行，而英国的躺平防疫只是单纯的烂而已，因为他们的公共医疗服务体系足够烂。如何看待英国医学杂志发文称 NHS 不是与新冠共存，而是死于新冠？
我记得小学课文里的**《地震中的父与子》**，讲述洛杉矶地震后，一位父亲徒手挖掘废墟 38 小时，最终救出儿子阿曼达及其 14 名同学的故事。故事中反复出现的 “不论发生什么，我总会跟你在一起”，一直被拿来称赞美国人的高尚和信守承诺，可鲜有人提的是：这是个完全虚构的故事。
而 2021 年 6 月 24 日，美国佛罗里达州发生的住宅坍塌事件却是千真万确——因为救援队的磨洋工导致了至少 97 人遇难，甚至其中一个人的遗体直到今天还没有找到。
期间官员每天最忙的事就是开记者会让大家 “相信希望”，民众则围聚在大楼周围喝酒唱歌，消防员救了一只猫备受关注，开发商涉贿事后调查不了了之……
同样的，没有一个美国官员因为该事件而被问责。
为什么会发生这样的事情？
因为更早的 2001 年的 “9·11” 事件中，在美国政府的刻意隐瞒下，付出惨烈代价的救援队最后几乎被完全抛弃——由于直接暴露在有毒气体的环境中作业，参与过救援与后续清理的人员里有 72000 人产生了不同程度的病状，其中 8000 人患上了各种各样的癌症，有超过 2000 人因为疾病而去世；超过 1 万名纽约消防局成员至少患有一种与 “9·11” 事件相关的疾病……
美国政府对此的回应是**「置若罔闻」。事件后长达十年的时间里，美国政府始终拒绝承认这些疾病是由于参与 “9·11” 救援而产生的，因此也拒绝支付**相关医疗开支。直到 2011 年，袭击过去十年之后，美国国会才终于承认这些疾病与 “9·11” 救援有关，设立用于医疗费用的基金会。但是在这个漫长的过程中，很多曾参与救援的人员已经在贫病交加中死去，生者则持续争取延长补偿期限，因为不断有消防员被诊断出疾病…… 极为讽刺的是，好莱坞期间还拍摄了大量相关的消防电影用以塑造英雄形象，其中不乏《云梯 49》、《世贸中心》等优秀影片。
我身后的这些人应该坐在主席台上，议员们则应该坐在下面，回答他们的问题：为什么讨要医疗补助是这么艰难、费时费力？为什么不论最后达成什么协议，最后总会出点岔子？你们明天就可以结束这一切。我一直想不明白：为什么这个法案不是国会一致通过？为什么会有人反对？我们这次绝不接受。——致力于为 911 救援者争取赔偿权利的乔恩 · 斯图尔特
在过去那么长一段时间里，公知都有机会告诉人们美国的另一面。
但他们不但选择隐瞒，甚至还反过来「造谣」美国是一个极端富裕、科技先进，此外还所有人都道德高尚乌托邦…… 一伙人口口声声的 “为国为民”，可为什么一个个都那么喜欢造谣呢？
说的自己多么高尚，可你又是怎么对待普通人？
2022 年 10 月国庆刚过，一个女孩儿发了一条微博，因意外烧伤，急需医药费，用水滴筹向广大网友求助，结果却招致一群来历不明的网络暴徒对其冷嘲热讽…… 究其因果，是一个老公知在朋友圈转发了她的境遇，就仅仅因为这个姑娘在国庆节转发了祝福祖国的微博！她没有什么恶语伤人，更没有什么违法犯罪，却引来了这些恶臭难闻的拥趸对其进行围攻。
而这个老公知之前据说很有名，很早就是知名的恨国谣棍，后来因为嫖娼、造谣被抓被封号，虽然逐渐淡出视野，但仍在公知圈里有不小的能量。而它的拥趸，随便点开这些不明生物的微博，从单纯恨国到轮子、到台独港独，可谓种类繁多而齐全。
我想问，
凭什么你们造谣有理？
凭什么爱国就要遭受你们的攻击？
说是 “为国为民”，可这伙以讼棍、财经博主、二流记者、三流作家、下流艺术家为主的公知却是最为恨国且最热衷无端攻击他人的一群东西——表面故作睿智、云淡风轻，实则不容置疑、戾气拉满。任何不认同他们三观的人，都会遭到他们和那些恶臭拥趸的网暴打击。
这伙人又热衷传说所谓的 “公信力下降”。或许由于塔西佗陷阱，是真的有下降…… 但又不得不说：
多亏了这群热衷造谣的家伙，公信力的含金量反而得到了凸显。
别当大家不记得公知们的 “丰功伟绩”，也别说什么 “污名化”，是你自己拿信用当厕所里的纸，就别怪大家把它冲进下水道。别干啥啥不行，骂群众第一名，好好掂量掂量——你算老几啊？
在那个信息闭塞、人民教育水平普遍不高的时代，这些人的套路，无非就是仗着自己有点文化，又占据一定的社会地位，偷换概念、以偏概全，以及选择性使用历史事实，利用群众对现实的不满发表全盘否定国家的言论，借以向发达国家纳投名状。现在是信息渠道开阔了，更多的人也走出了国门，他们在网络上呼风唤雨、指鹿为马的时期已经成为历史，自觉地选择了闭嘴而已，你指望他们再跳出来让人挖黑历史吗？可笑。为什么公知成为了一个贬义词？
说来惭愧，**《读者》和《意林》**我家当年订了应该有七八年。因为发现老师也会分享上面的一些文章，我长期对其深信不疑，也一直拿里面的故事当作文素材。
想当初我看了《盘子一定要洗七遍》以后我还真拿着洗了五遍的盘子和洗了七遍的盘子问别人：**你看得出来这两个盘子，哪个洗了五遍、哪个洗了七遍吗？**后面我自己都忘记哪一个盘子洗了七遍…… 现在我不会做那种傻事了——因为我只洗两遍：第一遍抹洗洁精，第二遍冲干净。
知乎用户 OK 林崽 发表
此事**《他化自在显圣教化经》亦有记载：**
如是我闻：
一书生不信佛，至极乐，翻阿弥陀经，笑而去。
比丘呵之，佛曰：「不然！我观此人已得道。随他去。」
书生复至娑婆，阅毗卢遮那经，三拜九叩而退。
比丘惊问故，书生曰：「阿弥陀悲海无涯，亦能容人；毗卢遮那光明严净，不容纤尘，岂敢不敬？世人谁轻弃其命？」
比丘闻已，心怀惭惧，次日舍戒。
知乎用户 法外狂徒刘老三 发表
打倒了公知和异见人士后，连胡锡进都被骂不够进步。
知乎用户 幻想乡的洛克马戏 发表
从一开始就没相信过。
甚至于我当缓则的时间里面，我也照样嘲讽公知。
理由很简单：
我只相信科学量化的结论，而不是主观，充斥着情感色彩和明显立场偏向的结论。
在知乎也是，很多回答看上去有逻辑，而且有推论。
但是问题是前提论据不清楚，或者没办法公开验证的，我一律不信。
而问题就在于，老钟从 10 年开始到现在，所有所谓的公知，都站在科学量化的对立面，拿出的东西几乎没有真正讲科学的。
相反，带情绪，带节奏的一堆接着一堆。
这种玩意，你让我相信，很难的啦！
知乎用户 猎龙人 发表
当胡锡进被粉红划分到公知时。
知乎用户 科学探求者 发表
你不该无脑信任 “恨国” 公知，也不该无脑反对 “恨国” 公知。
你应该去辨别他说的是不是符合逻辑，去查证他说的是不是事实真相。
同理，
你不该无脑信任 “爱国” 公知，也不该无脑反对 “爱国” 公知。
你应该去辨别他说的是不是符合逻辑，去查证他说的是不是事实真相。
知乎用户 拜拜了您呐 发表
不再代表先进生产力的时候
大明王朝说的好: 只有架起锅子煮大米，没听过架起锅子煮道理，普通平民受限于知识和资源，只能看到身前身后，执政水平靠什么体现? 当然是国民生活质量
冷战时候美国掏出厨房辩论，那就已经判了苏联死刑，人民要过日子，当年轻人喝的是可乐，听的是摇滚乐，玩的是暴雪，看的是好莱坞，从微波炉到小汽车全是国外产品，你大炮导弹再多也没用
而欧美抛弃实业，开始玩金融，玩 ppt，以至于马放南山 20 多年后，连登月都难产，六代机靠嘴炮，甚至整出了 100 多种性别这种幺蛾子，意识形态领域大开倒车，辩经能力江河日下，开始跟中俄这种所谓的落后分子有来有回，公知还让人怎么相信呢?
知乎用户 王沙 发表
盘古受公知迷惑开天辟地的时候。
知乎用户 运气超好的玉兔 发表
公知们只喜欢宏大叙事，它们又不爱具体的人。
它们看似是在为底层苦难发声，其实它们只是为了鼓吹它们的 “西式精神文明” 罢了。
知乎用户 凭君莫话封侯事 发表
上高中以后就再也没信过，读书读得越多越能发现他们就是一群傻逼
知乎用户 睿智的策划 发表
小学的时候，语文老师给我们讲了著名的洗盘子洗七遍的故事。我：这不是编的吗，他都没说什么试纸能测洗七遍和六遍的区别，这个试纸如果真有说不定比盘子都贵多了，而且我在家洗过碗，洗洁精洗过清水冲三遍后就几乎没什么区别了。
所以我还是个小朋友的时候就不信。
当然语文老师讨厌这种学生也是合理的。
其实类似的东西非常非常多，我还想的起来的包括 “夏令营的较量”、毕淑敏的什么 “第八颗牙齿长的丑” 的故事等等我都是觉得很假，他有一种所有人都只是符号化的 NPC 感，他们只是来完成升华作者预设主旨的终极使命的空壳。再加上非常莫名其妙的逻辑，和惨不忍睹的自然科学常识水平，我是觉得太出戏了。所以我不信。
这也导致了我非常讨厌语文，特别是现当代散文杂文，相较之下古诗词文言文反而真诚，而且确实写得好。
当然我也讨厌中小学语文老师。
知乎用户 不食油饼 发表
不知道这种算不算公知？这说的是不是真的？有没有在国外当过环卫工的？
这图不是我做的，是我再快手看到的。觉得很离谱，想喷他，喷之前来确认一下。别兄弟兄弟的叫我，我也没信他。
知乎用户 没事跟着乱 发表
真理越辩越明
如果你们坚信自己是对的，最起码也要让人出声，大家摆开擂台看看谁说的对
而不是把他们嘴都给封上，然后在这虚空输出，搞得自己多厉害一样
知乎用户 苏德上将 发表
吹东南亚
本来就已经很疑惑了
然后我还去旅游了一趟
知乎用户 美利坚就是牛 发表
自从矮大紧开始吹印度的时候我就不信了，真正彻底厌烦的时候是疫情期间欧美的垃圾表现，成为小粉红在是台湾 1450 把知乎当主要阵线的时候。
知乎用户 爱思考的大学生 发表
虽然我是一个年轻人，但是我对网络环境真的很不看好，从我十几岁抓公知，抓到现在，我自己也从小时候的兴奋，自豪，到了 20 多岁这样的反思。
一开始，说搞文艺的人是公知，结果现在播放的都是抗日神剧，手撕鬼子，连《亮剑》这种水平的都消失了；
然后，说影视是公知，动不动封杀这个，封杀那个，搞得电影只有战狼系列，把对岸的，美国的华人，还有其他国家的艺人都限制了；
再然后，说大学教授是公知，以前几年前看知乎，真的有大学教授敢实名用国际关系理论，分析各方战略行动的——我知道的几个国际关系学的名词，都是从知乎上学来的，比如新现实主义，新自由主义理论，好，打公知，说公知卖国，吓得大家都不敢说话，现在国际关系充满了反智的问题和高赞，问的都是 “俄断了资源供应，欧洲人是否会冻死？”“哈马斯为什么越打越强?”" 美国是不是怕了胡塞武装？"
再后来，又说搞法律的是公知，律师是公知，谁提出公开财产，谁就是居心不良，不想搞团结；
随着打击面的扩大，医生也变成公知了，中医效果好，谁敢说西医好，谁就是崇洋媚外，文化不自信。
从去年到今年，历史界也要掀起打公知，因为知乎上很多人说，西方都是伪史，有历史学的博士硕士站出来说，西方资料比中国齐全很多，甚至文字资料详实很多，结果被打成公知，说是 “跪久了站不起来”。
一切皆可公知。
我是 00 后，我没有经历过什么有公知的年代，自从我初中上网开始，打 “公知” 已经打了十年了。感觉公知这个词，已经被污名化了。感觉并不是再打击公知，而是堵住所有专业知识的人的嘴。西方好的地方，为什么不能承认呢？
匪夷所思。
知乎用户 夏蝉与鹰 发表
我从来不信任公知，应该说在被证实前一律不信。
这个还真得感谢我母亲，我母亲从小就想从方方面面控制我，导致我一感受到那人透露出一点权威角色的气息就会被我的雷达发现，和我报警说又有人要精神 pua 我。
所以我被反逼着养成了一个判断模式。
1。这人说话会不会反复无常。如果总是前后话不停的反转自我矛盾我就会怀疑。
标准模板参考如下
2，看这人说出的伟光正和实际契合度成功率多少。比如某知名号称权威公众号，一边骂中医穴位按摩伪科学一边自己上了上千块的穴位按摩鞋？？？再比如新冠上海有个张网红喊麦声音特别大。但是他每次斩钉截铁的断言。统计下来十次 8 次错了最后备注网友吐槽只要选他的反面就行。。。我们遇到难题找专家总不能找一个成功率只有两成的人给我们出主意吧？
3。看是否知行合一。比如一边打爱国牌喷美国一边被人挖出来在美国买房翻车的。比如一边喊着遵纪守法一边被人挖出来偷税漏税的。。。
4。看里面逻辑是否能通顺。比如张口就来中国缺顶尖人才 3000 万的报道。看起来数一下有了，但是这数字听起来都已经超过正常人类理解范围了。就好像专家和你说最近天气热，人每天要喝 5 吨水补充水分一样。他但凡写少两个零我都会下意识觉得有可能。
先这样吧。公知们先过这四条线再考虑话是否值得相信吧。
最后，我为什么对公知们那么敏感呢？因为我从小学到的叫人人平等。我们建国也叫着人民群众站起来了。结果我从很多公知字里行间感受到他们想继续给人划分三六九等。想让中国人继续把腰弯下来。从历史，到审美，到智商，到生活方方面面莫不如是。
知乎用户 Jupiter 发表
我从来没见过《你是什么时候不再信任粉红的？》这类问题。
这有两种可能：
1 大家都相信粉红说的。
2 粉红不值得信任是一件无需讨论的事情。
知乎用户 厉害的潇潇 发表
我觉得是这样，公知也好，粉红也好，你可以站你的立场，各自有各自的立场去对线，你也可以把一个东西有认识上的错误，但是你不要虚空的制造出一个不存在的虚假的东西。在公开制造出一个假的东西或信息上，粉红也有，公知也有，但总的来说，这方面公知神 x 远远超过粉红。
我就不提他们编造的巴金、莫言、陈寅恪等等各种名人语录了，举一个例子。俄乌战争最初的时候，就在知乎，有一个至今还在高强度输出俄乌的用户，发了一张截图，是普京穿着空手道服装被一个小孩摔倒在地的瞬间，他说的是什么呢？说：普京访问日本，要和一个日本孩子比试空手道，结果被日本孩子重重摔在地上，尴尬的起身，一瘸一拐云云。然后煞有介事告诉我们普京其实很虚弱等等。
我还真是爱较真，那张图一看就是视频截图，于是我就在网上搜索了一下，还真找到了截图所在的视频：
视频看后，我觉得所有人都能看出来，这是一次表演，摔倒就是一个固定套式，双方彼此鞠躬，并没有什么尴尬、一瘸一拐等等。
事实上这就是普京访问日本时，与日本孩子的一段表演，如此而已。他们为什么不放视频呢？因为他们知道，视频放上来，所有人都有眼睛能看出事实是什么，所以他们只放一张截图，普京被摔倒的截图，然后自己编造一段假话。
还是那句话，你可以有误解，可以有错误认识，但是不要有这种公然的编造。我拿出的只是一个例子，实际上这种例子千千万万，在这方面，公知神 x 确实是粉红的老师，虽万古不及也。
知乎用户 宫乘风 发表
当户圣接过胡适衣钵的时候。
知乎用户 pnjgb 发表
无论是小将时代，公知时代，大棋时代都只是你人生的一个阶段，一朝天子一朝臣罢了，所有的潮流总有过时的一天，所以你为什么要无脑相信？
你的人生不该和一些迟早被扫进历史垃圾堆里的东西绑死。
知乎用户 我是大大野 发表
我只是单纯觉得司马南，孤烟大妈之流铿锵有力的措辞很像隔壁朝鲜电视台主持人。
知乎用户 linlin 发表
等到中华成为世界文明中心，万国景仰，人人向往之时，
∽中华就不需要公知，为平民百姓仗义执言了。
知乎用户 想喝牛奶 发表
三件事情，三个阶段
1. 日本孩子夏令营
巧了，老家西北 18 线小县城，90 年代，小学三四年级学校组织过，号称 “磨难教育”，外出拉练，住农村，睡地铺，大锅饭…… 那是第一次深入农村（爷爷奶奶都是河北山西过来的），不敢相信，喝的水竟然是浑浊的，吃的东西，住的房子，如此简陋。
全程徒步，第一天新鲜，第二天晚上就累了，后面几天感觉天要塌了。
返程途中遇到妈妈，正好下班，想着可以坐车回去，谁知道就一句：赶紧回学校，活动完了赶紧回家……
所以后来看到日本孩子夏令营新闻，脑海里想的是，是不是我们这里经济不行，才有这种教育，北京上海的孩子已经过上了比我们好得多的生活，所以不用如此了？
2. 日本刷马桶的水能喝
当时已在帝都读书，接触了很多新鲜事物，看到这个，心中还是有所疑虑。但周边的舆论环境如此，也慢慢的开始习惯，还买了一些公知的书。
记得雍和宫书市有个作家签名售书，讲日本怎么这么好，不提国内。但最后几章还是没 “忍” 住，喷了一顿国人。
那时候对这些事物，逐渐开始接受，再加上 MOP / 天涯 / chinaren…… 等地方的信息接触，逐渐觉得，这个国家真的很多问题，还需改善的地方很多。但有一点，从没阴阳过，倒是几次被人喷过。
3. 方舟子
方舟子的事迹很多，记得是一个节目，有个广西的农民大爷，会给公鸡点穴，展示才艺。
方舟子一脸大爷样，说这不对，那不对。那个广西大爷，刚开始据理力争，并做展示。方舟子一连串的中枢神经，末梢神经等专业名词，把广西大爷整不会了，这个岁数的农民，哪里读过这么多书？人家只是知道这样可以让鸡不动，之后可以通过自己的方式让它动。
但方舟子表示不用看，不用知道，不用理解…… 我讲的什么你压根不懂，这就是文化糟粕，一副高高在上的样子……
后来发现，公知原来都是这样，输出观点时情绪化，标签化，对事物本身缺乏深入，但煽动性极强。脱离国情，用西方的标尺来衡量一切国内的事物。对国内问题无限放大，以偏概全，深入谴责；对西方的同类问题，就弱化，美其名曰：存在即合理。甚至大肆美化。
知乎用户 神棍君 发表
“嘿，美国的医疗是免费的，美国的学校也是免费的，美国的房子很便宜，就算不工作美国政府也给你发补贴，发救济，美国的制度好，你有什么苦就和政府说，政府秒回应的。”
” 我什么也不用干，人家就把我当大爷伺候？“
” 只要你投降，美国灯塔的文明之光自然会照耀你。“
” 那美国为什么有白人流浪汉？美国不是发补贴又发救济的嘛？“
” 那能一样嘛？你投降你对美国就是有功，美国爸爸一定会优待你的 “
” 那美国流浪汉的祖上没有开发美国？所以就当流浪汉？起码也给他们发个房子吧？“
” 那能一样嘛，自由平等的美国………“
” 自由平等的美国为什么不自由平等的对待美国的流浪汉们呢？中国都有社区优待破落户，低保户可以领低保，还可以申请廉租房，为什么自由平等的美国流浪汉不能申请美国廉租房呢？被警察到处赶呢？“
” 那能一样嘛………“
知乎用户 蹬车上班 发表
司马南，无感，这人除了白发就从没给我留下什么印象。
方舟子，学术打假那段我还是愿意看个热闹的，反中医阶段算是被我看破了。中西医并非你死我活，他跳的越欢实那就是问题越大（谁跟帖跳，谁就是一路鹰犬）
李承鹏，他正经写足球的时候还是挺好的，甚至怼体坛周报主编也挺好（我也很讨厌体坛周报把足球新闻写成散文那种煽情套路），但突然某个阶段这货就开始写时政了，输出的文字开始夹带私货，半真半假，越来越多骂国家的文字，开始不对劲
直到我买了《李可乐抗拆记》，看完了，文字荒诞诙谐；但细细回味，它不是小说，它是李大眼造反的一面旗，在当时房地产高歌猛进的环境下，这破书就是在鼓动无理取闹、鼓动社会矛盾放大化暴力化
李大眼彻底暴露了。
董路，可能很多人都没注意到他；感觉足球记者某个时间段集体中邪了似的，都是辞职搞公知。但是他非常短暂，因为口无遮拦得罪一大圈人，这货天天挨骂，语无伦次，他甚至都没机会做个合格的公知，就被迫又转型了，直到现在都混的跟个傻逼似的
韩寒，他算是有点脑子的，一看风向不对主动转型，要不然也得挨打
—————
这几个人陆续暴露，让我意识到，人不是都说真话的，总有傻逼夹带私货，老子能吃饱穿暖可不是靠他们骂国家骂来的，“糖衣炮弹打过来，糖衣留下，炮弹打回去”
从此公知免疫
知乎用户 流浪的骆驼 发表
以前，就如读者意林的小范文，绝大多数都是西吹，像 “日本孩子辟谷徒步 50 公里完胜中国孩子” 这种明显拉踩的，并不多见。
所以中国人什么态度呢？是这样的：
啊？那面挺好啊，我们以为我们从倒数到班级前十，成绩不错的，进步很大呀。但那面是年级前三；不愧是发达国家！
少数傻逼才这样：虽然你给我从倒数第一带到班级前十，但因为年级前三的存在，所以我恨你！
后来，它们看只拉不踩效果不大，于是开始走极端了，比如：
①你现在的成绩是假的，是伪造的；
②把你从倒数带到前十的人害了你了，换个人带你早第一了。
③你排前十，大部分是人家前三的功劳；
④你这成绩是抄袭前三做弊来的！
⑤……
瞧，都不说人话了，自以为聪明拿我们当傻子。
知乎用户 猜吧 发表
这问题不如改成公知是为什么不再被大众信任的。
解放前，“军爷” 可不是什么老百姓喜闻乐见的职业，为什么解放后军人变成了 “子弟兵” 并被广大人民群众所热爱？老话说得好，人民群众的眼睛是雪亮的。
知乎用户 蓝黑视界 发表
补充一下
很多人在媒体和滤镜作用下对进口乳制品存在着盲目的信心，可惜洋人不给力了啊，欧美日新澳的食品安全标准和执法不比中国更严格，特别是对食品添加剂和部分化合物检出要求更是比国内差一个数量级乃至更差。
想质疑我说的，最好去找个从业人士打听打听再来，中国海关每年检测不合格退货的乳品可都是有公告的，到 2022 年韩国乳制品（乐天、雀巢、玛氏）还能检出三聚氰胺呢。
————————————
08 年三鹿奶粉事件
当时全国舆情涛涛，我作为食品从业者自然感同身受。
但是，很多文章开始吹欧美日澳新奶粉的时候，我感觉就不对了。
不是欧美日澳新的奶粉不好，而是我作为产品经理，日常关注 BOM 变化和大宗原料动态，全脂乳粉、脱脂乳粉、乳清粉、蛋白粉、卵磷脂这些原料的各国品质差异我还是了解的。
脱离价格谈品质更属于是个成年人都该懂的。
由此，突然就清醒了。
一群学历学识不说一无所有也是八竿子打不到边的人也敢以知识分子自居？
公知≠公共知识分子，这个概念由此确立。
知乎用户 中华田园猫 发表
你觉得公知某句话有道理，于是就不假思索地信任他们。
你觉得公知已经被批倒批臭，于是就一股脑地否定他们。
——这两件事是一样的。
你把关乎自身利益的是非判断打包委托给了别人。
信公知和批公知的两拨人没啥区别。
当初公知崇洋媚外鼓吹西方先进是官方默许甚至鼓励的，他们要为改革摇旗呐喊。
如今那些嘲讽公知的自媒体占据的恰恰就是当初公知的生态位。
他们就是公知的另一副面孔。
他们一样的立场先行，一样的二元对立，一样的为官方宣传话语造势。
他们都是错的，同时又都是对的。
如果他真心认同所谓的西方价值观，恰好又能得到官方认可和民众支持，没问题。
如果他虔诚信仰本土的中国式观念，恰好也能得到官方认可和民众支持，也没问题。
有问题的是你。
你误以为只要找到正确的领路人就可以放弃自我决断的责任，就可以确保走在正确的道路上。
这种平庸之恶才是各种社会问题的土壤。
网络上的恨国者和爱国者大多是不同风向下兜售时令观念的小商贩罢了。
时令变了，产品也随着变。
仅此而已。
以前公知猖狂的时候，质疑的声音也很多。如今公知式微的时候，支持的人们也不少。
这很正常。
社会存在结构性矛盾，每个群体都需要符合自身利益和诉求的代言人。
你可以参考他们的意见，可以利用他们的力量，可以反对他们的主张。
唯独不要将自己 “托付” 给某个人或组织。
否则你会发现，真正压榨你的不是敌人而是队友。
公知也好，母知也罢，可以参考不必信任。
以上。
知乎用户 专治脑膜炎 发表
有人去养猪场告诉生猪，养它就是为了吃它肉的，在规划好的日历里，它很快就要被宰杀。
它从此无法再吃完就睡了，但是又无能或不愿意改变现状.
然后就开始咒骂哪个告诉它真相的人，并把他打成公知，其他的猪纷纷叫好.
知乎用户 桃林深处三两枝 发表
远的不说，就拿今年最近一个事情来扯。
看看那个游烟话题，简直与动保没什么两样！
表面看都是打着 “为你好、我好、大家一起好” 话语，可实际呢？只要深入了解那些账号背后密码，无一不是有着各种各样目的。
比如深健卫账号里的各种 “吸烟有害健康” 讨论，但总会拐弯抹角扯到西方喝咖啡的优雅高贵话语，却独独连半个字都不提我们中华文明几千年的茶文化。
至于这里面到底为什么？只要再仔细查背景资料，搞半天原来离不开咖啡企业的赞助，自然要有心无意讲各种喝咖啡好处了。
再还有上次的鲁迅抽烟事情，仅仅一面墙上的简单素描，谁都知道去那里参观打卡拍照点香烟行为，纯粹是为了表达对先生的敬意与尊重。
可偏偏就有人想尽办法蹭流量，搞着似是而非的 “吸烟” 话题耍赖般投诉举报，等翻开那类人的账号，同样会发现里面尽是满满的生经，无非把 “吸烟” 问题故意扩大，再转身推销所谓的禁烟糖之类产品把戏。
关键更讽刺的恰恰在这里，这类人往往深谙 “冲突即流量”的套路，刻意将控烟议题极端化，把 “反对吸烟” 扭曲为 “敌视烟民”，从而把玩着“双重标准”，一边痛斥“吸烟误导青少年”，一边对真正模糊烟草危害的“烟形糖果” 当成了好买卖。
那么这些看似零散的现象，实则都指向同一本质。无非西方舆论霸权的渗透下，把公共议题被异化为利益博弈与话语权争夺的工具。
就像许小年所说的 “中国人一万年也搞不出相机技术” 话语，说到底还是为了有意配合西方 “文明” 价值，才会对中国技术发展一直唱衰下去，再故意通过制造偏见与对立话题产生国人价值争议，就可以顺势从特定话语体系那里，拿到个人利益的服务报酬。
只不过，一旦中国实践成果打破了他们预设的框架，但为了维护自身话语权威，便立刻毁约或选择无视，像什么碳排放、治沙、风电等等，哪一个不是正过来反过来横竖成了他们的 “有理” 道具。
总之，具体该怎么看？唯有看破定义规则与话语解释权，就会发现并不是他们不清楚 “家国情怀” 和“文化自信”的轻重问题，也不是他们不明白 “吸烟动保” 与“枪炮爆炸”，到底哪一个对环境污染影响更大，而是脑子里就想着如何 “精致利己” 最大化事情。
不然，新华社也不会九三阅兵后，及时把注意美国思想殖民的文章与话题抛出来了，就是告诉国人一个真相，不管健康科普、文化讨论，还是科技发展争议，都需要我们随时准备打这些仗……
知乎用户 周北北 发表
矮大紧称美国前期总统为先贤，妈的，快吐了
知乎用户 汉高祖 发表
你下载个小红书，去翻翻那些在外国留学的，定居在外国的，
虽然他们身上留着炎黄子孙的血脉，
但是沐浴着国外的民主自由，
然后看看他们是个什么样嘴脸。
不用下了，知乎上这种人就挺多的。
知乎用户 立刻执行 B 计划 发表
我不再相信，弃医从文能反封建，我就再也没相信过公知能改变什么。
翰林院著名专家谆谆告诫统治者，那帮人是牛马的基因是辫子的后代，你不用跟他解释什么，你就打他，把他打服了，他自己会合理化的。
我觉得，那老汉当初应该是弃医从鞭，早就位列天坛了。
知乎用户 KnightRan 发表
只要不聊我的专业或相关领域，我是愿意听公知聊天或者大谈阔论的，再不济当个小说听也未尝不可
可是它们偏偏是和全民免费医疗绑定了的……
知乎用户 zzw 发表
我相信的那几个人，我不知道他们算不算公知
我只知道他们的观点没有自相矛盾过
各类辩论从来没输过
但他们的嘴应该都闭上了。。。
知乎用户 君知晓 发表
我第一次读意林的时候是在高中图书馆，骗不了人了。
知乎用户 Graywatch 发表
是这样的。
当自称公知的人群中超过一半以上都摸不到知识分子的边的时候，不是公知这个概念本身没有价值了，而是由于带这顶帽子的成本太低，劣迹太多，导致其代表的信用价值消失了。
原教旨主义的公共知识分子不是消失了，而是改了个别的名字继续科普活动。比如小 q 不是导盲犬给大家转播并解说联合国会议内容，他干的就完全是公知最初的功能，传播并用专业知识解读信息。但是由于他比现在还抱着公知帽子的人群的平均水平高多了，所以没人叫他公知，而是联合国区科普 up 主之类的名字。
都 25 年了，要是还只认公知帽子，那多少有点不太与时俱进了。
知乎用户 ZDF64 发表
我初中的时候就是标准愤青，x 杂
认为国外好，信读者意林的。当时甚至都没怀疑过日本夏令营
直到高一的时候，我们政治老师在闲聊的时候，讨论什么是政治，什么是主义，教导我经济学常识，指导我多个角度辩证的看待问题
自那之后，我遇到问题，都会尝试分析这个问题怎么来的，又是怎么没的
尝试去挖掘问题的主要矛盾是什么，什么是表象，是么是根源
如此一来，就不在盲目相信所谓的公知了
知乎用户 IRONHeart 发表
很多人没想过公知的存在的必要性到底是什么
你思考过之后你就明白
公知的存在没用任何必要性
他们发表意见但不对意见负责
他们有立场但是随金主的需求改变
他们看起来专业，除非碰到真吃这碗饭的人
本质上他们是新闻媒体的另一种形式
只不过新闻媒体好歹还有 kpi
这帮人连 KPI 都没有
知乎用户 0isstart 发表
因为发现公知描述的那个美国连美国人都不知道在哪里
知乎用户 热夜之梦 发表
自己的认知还是要自己亲自建立。
2011 年我 27 岁，去克利夫兰凯斯西储大学读博士。住在小意大利区。不远就是黑人街区。
还没买车的时候我经常坐公交。差不多一小时一趟的公交车，经常会等很久。
经常能看到一群一群的黑人青年，十几到三十来岁，扎堆在公交车站抽大麻。说实话我一开始不知道那玩意是大麻——很多人可能不知道，对于不抽大麻的人来说，那玩意是臭的。我一开始只是以为美国烟就是那个味。
被动吸了两三次二手大麻后我突然醒悟，那玩意他么的是大麻。
2011 年那个时候还是奥巴马执政，大麻还没有全面合法化，据我所知俄亥俄州并没有大麻合法。美国整体国力还是巅峰。
但是那个时候我就断定美国这国家要完蛋。二三十岁青壮年在公共场合光天化日光明正大扎堆吸大麻，普通人还能做到见怪不怪，这场景只有晚清可类比。外表光鲜，里面烂透了，只差一场甲午海战了。
再加上很多美国的亲身经历，从美国回来后我就彻底不信公知了。
后来 2016 年的南海对峙，我认为这就是美国版的甲午了。
帝国命运的转折点。
知乎用户 海棠花 发表
当看到方肘子、矮大紧 之流颠倒黑白
知乎用户 喵呜 发表
从上海到成田下机的时候，虽然我当时是跟着货走的，但日本根本不像是那帮公知说的：安静、卫生、整洁、文雅。
日本人的整洁完全是出于民族性质的伪善以及纠结，俗称好面子。所以在不对外展示或者公共空间他们的卫生情况十分堪忧。
我还去了低档餐厅和中档餐厅，和咱们没区别，居酒屋巨吵，永远有公司在居酒屋团建，我去了三次，次次都有一群人大声喊嗨。
不过有一说一，我在日本的时候出差补助是那边发的，按照当地出差标准定的，当时汇率还是 100：7.*，所以换算下来还是很香的，嘿嘿。
知乎用户 马大帅 发表
听过新加坡李光耀李显龙的国庆演讲吗？听了之后有什么想法？
知乎用户 楼主 发表
最后的棒喝是 2016 懂王上台后。西方的媒体再也不信了。
知乎用户 川哥 发表
我设身处地，认真思索了一下
如果其他国家有一个类似中国公知的群体，
对他们国家无下限的贬低与污蔑，整天说他们的国家没有希望，是洼地，是盐碱地，他们的民族是劣等民族
我会因此对这个国家感到尊重，会看好这个国家未来的发展吗？
我内心告诉我不会的
那我想外国人看到我们国内公知言论，也是这么想的。
知乎用户 命运规划师 发表
没有公知，大家还在劳动遣送。
…………………
呵呵，疫情没过去几天吧，谁是最大的耀眼群体，鸳鸯火锅、热带雨林这么快就忘了？
谣言源于不透明，得问问为什么不透明？
知乎用户 乘风破浪 发表
没信任过。
公知叫嚣让别人睁眼看世界，自己却在那闭着眼睛胡说八道。
知乎用户 绝情的煤气又来了 发表
一开始就没信任过
2012 年是公知最猖獗的时候，当时公知非常喜欢吹捧台湾的制度。而很不巧，那时候我在做旅游，主要就是跑台湾线。
每天的乐子就是吃完饭，刷微博看公知的逆天言论吹捧台湾，然后让台湾当地导游司机一起来看，大家一起哈哈大笑，嘲笑着这些公知编织出来的子虚乌有政策
知乎用户 momo 发表
我是一个比较年长的人，但我一直不是很仇视读者
小时候我家里年年订阅读者，我天天看读者的文章。按理来说我也会形成这种思想，但可惜的是我这个人非常爱国，极端有民族自豪感。于是我从小就下定决心，要向外国人学习，建设我的祖国。
从此之后我都是按照公知说的那么做的，从来不乱扔垃圾，从来不说脏话，所有的东西能国产，坚决不买外国货。时刻用高标准约束自己，做什么事儿都想着其他人，想尽办法为其他人和老百姓服务。因为我一直想着我的言行不仅代表我，我不能给我的祖国和家乡丢面。
直到疫情 3 年，开始关注国家之间的政治博弈舆论啥的，才发现风向变了，才发现还有中国专用阴间滤镜，才发现公知新闻学学那么好，我三观都快震碎了。
人果然无法想象出自己没见过的事
知乎用户 阙里童子 发表
2010 年。实践出真知，踩坑的惨痛经历。
我原本是个有反骨的少年，长期把《读者》《意林》当课外读物，还会在高中政治课本上批注唯物论的阅读思考，国旗台下讲过话，市区比赛凑过数；将近二十年前，通过高考和复读进入一所专业排名靠前的大学学习社会学，努力参与学校生活、成为预备党员和系学生会骨干成员，然后青春期激素水平不稳定和世界观不牢靠的情况下，开始对学校环境觉得失望，最终退学办理了「肄业」、从新申请出国留学，还是学社会学 —— 文科算是家传，而社会学恰好是那几年的「滋油皿煮重灾区」，我算是公知熏陶长大的。
然后我就震惊了。
国外那么破，破还是其次，人是真贫寒；贫也说得过去，毕竟基本生存算是解决了，那就不患寡而患不均吧；社会不均吧，也算是社会正义进行时，对于象牙塔里的学生来说并不算什么「无处躲藏的真实」；可对于学生仔来说，国外大学比国内那是真没有什么「优越性」！
相比于国内大学的师长谆谆教导待遇，国外是野生纯散养，教授上班打卡而已、助教辅导员都是「大柄若在手」的批作业小时工，至于你的什么思想、什么兴趣，在成绩面前都不值一提。
而说到「文科的成绩」？
拜托你先写好一篇「符合标准的论文」好吗？
什么叫「符合标准」？
不是证明你有思考，而是证明你「读懂了」 —— 把「老师想让你知道的内容」都「记住、换个角度编写出来歌词大意」，就叫「读懂了」 —— 简而言之，应试教育背考点、考点串联就是论文。
说实话，这还没有我在国内学社会学、政治学的论文灵活度高呢，早知道思想不自由至此、成绩评判死板至此，我图啥啊！？至少国内社科过去十年的大方向是「资产阶级自由化」，我当时待国内的话，欣赏我的导师大有人在啊！那时还是 2009 年，正是国内袁老四矮大之流大行其道的时候，至于的嘛我到外国啃冷饭？何况那时候美西都开始搞白左治国了，别说志不在此，就说有心无力，我这学的老自由民主毒草都落后西方主流二十年了，也赶不上趟啊？
所以，在国外上大学的第二年，我就不相信公知了，人有了切实的体会和比较，只要不着相、不谵妄，一般就不会再相信公知灌的水。
话说，追求思想自由不惜自毁前程，而实际上思想完全不得自由的少年很是失落，人生的挫折可再二不可再三。于是我彻底放弃了学术生涯，转行学了人力资源管理 —— 和社会学最接近的打工专业就是管理学 —— 毕业后打工躺平，一躺十几年。
大概是我外祖父在九幽下土照应，我队友的专业技能是真给力、这种大环境还能在上海找到工作。虽然上海居大不易，但总归是举家回国了。孩子顺利入学，适应得不错，才三个星期就会读写汉字了（读书差点基础，认单字词可以）。国内的基础教育是真行，各种快节奏上强度、还不忘培养良好学习习惯。别他么再给我吹什么快乐教育！我当年高考了两次，学习就没有不苦的，开智就没有不费辛勤的，总不能自己糊里糊涂躺下去，让孩子却从一开始就失去了站起来的机会吧？回国主要是对西方教育制度和体系的不认同已经从理念蔓延到现实层面了，为了孩子，势在必行。
好一朝沐天恩归故园，我觉得这辈子都不想再离开祖国了。中国这么好，我是见一个有相同遭遇的人就劝他们，迷途知返，哪怕错过事业发展的红利期，最起码生活和安全得到保障、物质和精神极大富足，孩子长大还是中国人，不会失去宝贵的文化根基，不会失去对于这片土地上人民的情感牵系。带孩子在国内过的第一个国庆节，感觉很独特，听到了纪念历史的防空警报，看到了百姓安居乐业欢游达旦，这才是真正的主流，此生有幸入华夏，愿生生世世生中华。
中国这么好的事儿，就千万别去和外国人宣传了，什么 K 签证之类的，最好限定只允许爱国华人回来，华裔都不一定靠谱，还想收印度人？全世界有那么多技术人才供咱们收割吗？真是……
（2025-10-5，感慨无状，淋过雨的人不撕伞，句句肺腑。）
上海的绿化是真好，绿化好了，猫就特别多，很有特色。
知乎用户 猎人 发表
公知和公务员谁的公信力更强？
知乎用户 喵星宝宝 发表
亲自去美国洛杉矶呆了一年之后。
大家能想象一下从小被洗脑欧美国家如何发达的我，到达心目中那个超级发达和繁华的国际化大都市之后受到了多大的冲击和震撼吗？
我那时候还没有一点心理准备，一下飞机坐上出租车就看到了各种又小又破又脏又乱的建筑，以为只是由于我们所在的区域比较差。到达的第一天晚上我们一家人吃完晚饭还很兴奋地出去马路上溜达，发现竟然漆黑黑的没有路灯，也没有人，后来才知道这样是很不安全的行为！是的由于美国治安过于差，你没有晚上出去随便遛弯的权利！
后来去了市中心才知道，原来中心区域更脏更乱，到处都是流浪汉。大名鼎鼎的好莱坞星光大道就是个充满尿骚味，两边都是义乌小商品的小破街道。
后来还去了太平洋公园，黄石公园，拉斯维加斯，旧金山等地方，每个地方都一样让我深深震撼。地铁，景区也都是非常落后的设施，移动网络信号很差，还很贵，手机支付只能用 PayPal 还有手续费，大家普遍用实体信用卡或者现金，网购也又慢又贵，几乎没有什么外卖，在国内许多年都没用过现金支付，喜欢网购的我仿佛来到了九十年代。
强大的超级发达国家的滤镜碎了一地。
毫不夸张地说，从市容市貌，基础设施，人民生活水平来说，我们已经领先他们一大截了。
但是直到现在，很多人还默认美国比我们发达和强大，我实在是想不明白他们强大的点到底在哪里。
知乎用户 摩兹古斯 发表
当我发现，他们口口声声民主、公平、正义、文明，其实只是想引诱蛊惑我们去做他们不敢做又很想做，然后他们又想事后顺理成章摘我们桃子的时候……
知乎用户 小木匠 发表
举几个你们认为的公知，和他们的言论讨论一下。不搞辩证法，不扣帽子，友好讨论。
知乎用户 席萝 发表
知乎用户 唐伯虎点蚊香 发表
只说优点，不提坑点。结果没做好预防踩雷了影响了出国体验。
日本：
1. 东京吸烟点脏乱差狭小拥挤呛死人。
2. 日本住宿两人要加钱。
3. 国内同档餐厅的水平日本价格贵一两倍。除了日式快餐店……
4. 日本人开的车大部分像老头乐，那破轮毂特么不知道还有 15 寸，的士比比亚迪秦还烂，5 公里能收 100 多 rmb！
5. 看似地面很干净，特么道路狭窄一逼，大型 suv 单向行驶都难，房子拥挤一逼，采光是做梦，东京塔下活像聚集的贫民窟。
6. 凭什么谢绝自带酒水？凭什么室外非密集场合不给抽烟？
7. 为什么日本天天有卧轨？酒肉朋友都么得？
8. 高架路龟速车怎么那么多？大阪堵车怎么还随处可见？
9. 日本城市大部分年轻人也不高啊。
10. 怎么那么多日本年轻人去杨国福啊？虽然我知道为什么女孩子去，但是我还是不太理解……
11. 为什么没什么电瓶车？
12. 为什么中高端车更贵？
13. 为什么店里安卓手机那么多过时款？
澳洲
1. 澳洲为什么炸鸡的鸡肉都不放血？
2. 澳牛为什么都要打抗生素？
3. 为什么澳洲中华牛肉面能 80-100rmb？牛肉那么便宜还不给几片？甚至还用塑料碗？
4. 为什么澳洲租房租金那么贵？
5. 为何学校食堂一个牛肉卷都能 50rmb？
6. 为何很多租房不给空调？
7. 为何很多小民宅中间夹得是泡沫？
8. 为何小瓶可乐能 20rmb？
9. 为何布里斯班这种 B + 城市没地铁？很多地方出行还得靠公交？
10. 为何当地华人很多不友善？比在国内还要看人脸色？
11. 为什么上门维修费用这么高？
12. 为什么没什么电瓶车？非要自行车上加电机？
13. 为什么人行道那么窄，还和非机动车道并排无格栅？加在一起还没国内标准人形道宽！
14. 为什么市中心区域那么小，到处都是村儿？
15. 为什么 city 的 imax 都没普及？
16. 为什么 city 的餐饮店比国内商场店还不讲究？
最后
国外优点确实很多，但你不能选择性曝光啊！优缺点讲明白了，才不会让人踩坑，更好权衡利弊叭？
知乎用户 知乎用户 vfI0wl 发表
高晓松的时代已经过去，现在是户晨风的时代，人民群众又要一次次被 “开启民智” 了
知乎用户 尽是他乡之客 发表
中国从古代就有传统，在宫廷内设置了史官，记录皇帝的言行，以供后世评价，这个记录是皇帝都不能看的。
历史上就有一个故事，一个通过篡位上位的皇帝，史官按实记录在册，皇帝违反规则，看了后要求修改，史官不从，被杀。
其弟继任史官，继续按实记录，又被杀。其弟中弟继任，继续按实记录。
篡位者心有忌惮，不敢再杀，而南方此时有人备马要上京城，因为他怕弟中弟再被杀，那么自己就要顶上去继续记录。
文人在古时称 “士”，历来是要求要有气节，有节操，不然就会声名狼藉，被人唾骂遗弃的。
即使到了中央集权空前加强的明朝，也都还有言官，以指刺皇帝为荣，即使被廷杖，或是被杀，也仍然被认为是有气节，有操守的表现。
这个到了清朝终于是有所改变，通过入关的易发变服，几朝的文字狱，人头滚滚之下，终于改变了历史的传统，莫谈国事成了大多数人的选择。
只是莫谈，并不是必须赞美乾隆慈禧之类，沉默还没有被视作居心叵测。
这大概也是文人们最后的底线节操。
回到问题，我是从张维为，司马南之流当道，遍地阿谀之声、谄媚之徒后，不再信任这些公众人物，也就是公知的。
知识分子指出政府那些政策有问题，甚至讽刺政府，是中华民族五千年的优秀传统。
我们心中残暴无比的独裁反动派头子常凯申，在那时都拿很多文人无法，杀了坏名声，破坏执政基础，有时候也只能听听他们的，不得不惯着。
而维为、司马嗅觉之灵敏，声音之洪亮，唯有田园犬看家护院的时候能够与之媲美。
相比于古代那些站着和君主说话的人，断脊之犬是对他们最好的诠释。
即使在清朝，都只有满人自称 “奴才”，汉人觐见都是称 “臣”，至少还最后留了点脸面。
已经满口只有赞颂，阿谀的知识分子，自然是得不到尊重和信任的。
中国人对狗的鄙视，几千年来一直未曾消退。
知乎用户 语文化极 发表
九几年吧。之前很小的时候看读者和青年文摘，主要是里面中间有一页笑话。正好我娘她们办公室有订，我就每期都拿来看。意林没笑话好像，所以看不了一点。
因为我小学的时候每期都买郑渊洁的童话大王，这东西亦正亦邪的，所以读青里的一些文章我也能接受。尤其是拿道德标准和处世哲学间的矛盾作文章的那些东西我还很喜欢看，因为写作文的时候可以用到。
直到我读到一篇文章，对就一篇，我就对整个杂志变反感了。
那篇文章以一个老教授为第一人称，说他有个学生，纹身染发衣着前卫造型夸张，他批评过她，然后被怼还是没被怼，记不清了，结果几年下来，发现这个学生除了这些外在，其它风评都不错；还有个学生素颜黑长直，白衬衫流仔裤，跟他聊天的时候说向往什么性解放什么的，还想试试毒品。结论是不能凭外表去否定一个人，还是什么对外表的刻板印象什么的，忘了。
我就恶心到了，九几年，那个年龄的我，看读青这种书刊杂志还是抱着学习的态度的，你作者写这样的文章，是不是把读者当弱智，你编辑发表这样的文章，是不是也把读者当弱智。
但是我仍然是信美国人家家大房子小汽车这类内容的，因为没有其它信息来源。
救麻雀导致大面积停电这样的我是真没看到过，起码那几年应该是没有。
后来我才知道，能在那个年代像我一样阅读那么多读物（我二年级暑假通读原版三国演义），形成牢固传统价值观的人，毕竟是少数。如果说能有什么媒体能跟读青分庭抗礼的，唯有故事会。可惜的是受众不一样，只在我这样看闲书成瘾的人身上有重叠。故事会基本传递的还是传统价值观。阿 P 到最后也没跟柳莲娜（名字实在记不清了）上床，起码书上没写。
每个人对传统价值观定义不一样，就好比郭德纲和脱口秀受众这群人里还是一大部分对道德标准和处世哲学的认知比较模糊的。
传统价值观好不好不谈，但没有它，你怎么跟几百年来成体系输出价值观的西方列强对抗
所以我认为，如果一个人认识到西方价值观的危害，那么他对自己不认同的那部分传统价值观应该是不宣扬不贬低的态度。而这，就是我分辨新一代公知的方法之一。
公知是被打倒了，几个旗确实被拔了，但是公知呢? 落魄的，换个 Id 继续兴风作浪而已。无所谓真的无所谓，网络舆论都是气，年轻人成熟了自然会懂事，关键是那些有阵地有势力甚至是有自己岗位公知。
知乎用户 液压肖工 发表
以前的公知还能为底层百姓遭遇的不公发声，也只有他们的声量大，发声后还能够解决一些问题，所以那时的公知，你即使是不赞成他的观点，但是你不得不佩服他们为民争取利益。
现在的公知，除了为权贵，为资本服务，当肉喇叭，完全无视底层人民利益。
典型如胡锡进，不管如何包装，但从不无底层疾苦鼓与呼。
这些公知，有哪一点值得信任？
罗永浩吐槽预制菜，说出了普通消费者的心声，支持罗永浩的普通人占了绝大多数。
知乎用户 航大大 发表
我说一个大家可能没想过的角度，三四十年前，能出国的是极少数人员
以前的公知，出一次国以后，但是只能混国外底层，就像国人出去旅游，每个景点打打卡，又不好意思说自己接触不到中高层，那么就只能无限美化自己没见过的世界，就算出国吃了米田共，回来也要意林写出无限美好
知乎用户 萝卜特白 发表
从小学开始，学校的墙上就挂着各种名人名言，学写作文也要求记各种名人名言，课本上也常有 “学而时习之，不亦说乎” 这类课文，这就对小孩子形成了一种心理暗示，名人说的一定是对的，记住并接受就好。
就我个人而言，知识学到了一定程度，就开始有了一点思考的能力，但这名人名言这事儿也并没有仔细琢磨过，而当时对社会的认知很零碎，也不具备思考这类问题的能力，后来开始喜欢鲁迅的文章，于是看到了下面这篇《名人和名言》，把意思讲得很清楚了：
我们的知识很有限，谁都愿意听听名人的指点，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是： 博识家的话多浅，专门家的话多悖的。
博识家的话多浅，意义自明，惟专门家的话多悖的事，还得加一点申说。
他们的悖，未必悖在讲述他们的专门，是悖在倚专家之名，来论他所专门以外的事。
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。名人被崇奉所诱惑，也忘记了自己之所以得名是那一种学问或事业，渐以为一切无不胜人，无所不谈，于是乎就悖起来了。其实，专门家除了他的专长之外，许多见识是往往不及博识家或常识者的。
……
摘自鲁迅《名人和名言》
之后，再看到画画的陈丹青之流妄议国家社会，就呵呵了
等到发现人文社科之类的专家也大多是水货，那是 35 岁之后的事儿了
知乎用户 尼格玛币啊 发表
挖一挖她的洋老公，给他老公单位发点邮件啥的 让他们见识见识
别光恶心我们呀 大过节的
知乎用户 帕切诺夫斯基 发表
12 岁………
还记得有天晚上，老爹跟我聊天，然后告诫道：读书做学问，不能读死书，而是要结合实践与社会生活，观察分析总结。你从小喜欢看书，一定要注意避免这一点，不仅要读书，还要学会思考，灵活运用书上的知识。现在很多人从学校进入社会后，发现与书本上的不一样，然后就动摇了，从一边转向另一边，这就很不好。认识事物有三个阶段，见山是山，见山不是山，见山还是山。至今还记得怎么回答的，我跟他说不必担心，3 岁开始就看书，早就知道不能看死书的道理了。
当年还没有公知这个说法，河殇已经出了多年，反正不怎么鸟。后来看柏杨《丑陋的中国人》，一堆要我们反思的，不过我仔细想了想，以柏杨的出生年代和生活背景，他笔下的中国，究竟会是哪一个中国？
上中学就开始收听敌台，记得是台湾光华台。女主播声音极其软糯温柔，但讲出来的休闲笑话让我有点发毛：说大陆有学者教授去台湾访问，接待的时候尿急，就跟台湾服务生说自己要 “小解”，但台湾服务生听成了要 “小姐”，搞得非常尴尬。光华台其实就是当年台军的心战广播，那些主播，特别是女主播，玩得非常阴，音乐或新闻间隙，天天就给你搞这种小作文，用意不言自明。幸好我自己就是喜欢写小作文的，所以没受影响。
你看，温柔甜美的女主播，和蔼可亲的态度，可飘香红唇翻动之间却全是污黑的毒液，中国大陆知识分子食古不化，土包子的形象就给你描绘出来了。整点这样的小故事，污蔑的岂止是中国知识分子呢，知识精英尚且如此，何况大陆普通人？
我从小就爱瞎琢磨，开始盯着这些敌台分析，分析他们的套路，另外还有些宣传就比较反动露骨了—— 顺便说一下，今天岛内的网军，还是特么的这个味，甚至还不如当年，当年人家还有温柔小姐姐呢，现在这都是些什么歪瓜裂枣？
没多久，光华台被收购，大家也逐渐开始上网，什么国粉啦、公知啦慢慢就钻了出来。
那时候早特么麻了，还是股子鸡汤风格，还是熟悉的小作文。
顺便说一下，当年的公知，只是见识智商差了一点，知识基础还是不差 ，现在的公知嘛…….
知乎用户 GPUMAN 发表
管他是不是公知，但凡是违背我利益，让我牺牲或者奉献的全都不能信
知乎用户 TongKaYiu 发表
说真的，王伟恒这事儿，他确实可恨，但回头想想，也挺悲剧的。
不过要论更可恨的，还是那些瞎编 “刷三年盘子就能住大别墅” 的人。2015 到 2019 那几年，网上全是这种话，坑了太多人。
我当时就觉得不对劲，那时候正好在看亚当 · 斯密的《国富论》，心里直犯嘀咕：“美国的税都弱到这份上了？能让底层人住上卢森堡有钱人的房子？” 要知道，那时候欧盟的水泥价可比美国低多了，建房子成本更低都没这好事，美国怎么可能？
后来我也刷到不少新闻视频，看到美国联邦快递的小哥，每天干八小时，住的居然是木头房子，还得还房贷。这一下，我就更怀疑了。
之后我特意去外网查了查，看看美国华尔街那些穿西装的大佬，还有名校教授能挣多少。结果发现，一个华尔街巨子，得干两年才能买套高档公寓；麻省理工的教授，更是要攒五年。你想啊，连这些人都得奋斗这么久，刷盘子的怎么可能三年住别墅？这不纯纯造谣嘛！
可我实在想不通，为啥这种一眼假的话，还有人信到骨子里，最后把自己撞得头破血流。
其实我一直信一个理：不管是社会主义还是资本主义，只要是个政治制度，就肯定有缺点。哪有什么完美的乌托邦啊？
你看美国，华尔街那些穿西装戴名表的大佬是真的，好莱坞里开豪车喝香槟的富豪也是真的；但费城街头那些睡马路的瘾君子、流浪汉，也不是假的。
你去了那边能成啥样，根本不是看你多向往 “乌托邦”，全看你自己有多少实力。你说你没名校背景，没多少钱，连英语都说不利索，那是能当金融大佬的几率大，还是变流浪汉的几率大？这不是明摆着嘛！
人这辈子最难的，真不是没钱、没学历，而是没法认清自己，或者不敢面对真实的自己。要是能早点看清现实，人生能少走好多弯路。
就像我，有时候在外网跟外国网友聊制度、经济、工业这些话题，不少人都喊我 “中国学者”。我每次都赶紧解释：“您好，我真不是学者，就是个零件厂的工人。” 为啥？因为日子是自己过的，总得面对真实啊！
行了，我也不多说了。就是希望看到我这些话的知友，以后再碰到类似的事儿，能多从实际出发，别瞎信，多查证，也好好认认自己。别再走王伟恒的老路，把自己的日子过成悲剧了。
谢谢大家。
知乎用户 沉睡一直睡 发表
公知最早是一个尊称，公共知识分子。最初的公知也不是现在这样人人喊打的，反而是人人敬仰的。
但是有这么一帮人崇洋媚外，霸占公知头衔指点江山，把公知这个词都搞臭了，大家确实想做区分，但是这帮人抱着公知头衔不肯撒手，那就只能把公知和他们一起打包丢进历史垃圾堆了。
为啥不信任公知，大家不信任的从来都是这帮道貌岸然骗子，从古至今都是如此，只不过这帮人会给自己套个皮，到处污染。
知乎用户 马哎 发表
当司马南偷税漏税被全网封杀的时候。。。
知乎用户 keySMILE 发表
2009 年，去英国留学，亲眼见到了公知们吹捧的 “昂撒天堂” 到底是什么状态，立刻就明白公知都是纯扯淡。
在 2009 年的当时，英国社会还算是可以的，但其实也仅仅是跟中国城市社会基本差不多的生活水平。而公知把西方昂撒社会吹到如此离谱的程度，已经不是 “专业水平低下” 能解释的了，一定是有私心，一定是故意的行为。那就说明，他们根本不可信任，一句话都不要信。
那还是 2009 年，我已经有自己的判断——昂撒社会没有前途，也不是我认同的文明应该有的正确道路。
反正毕业就回国了，如今回顾当初的判断和选择，实在是太明智了。
知乎用户 时空过敏株 发表
台湾花莲救灾，成了秀场
台湾花莲因台风受灾，各种女网红打着救灾幌子，来现场打卡作秀
台湾花莲灾情，各路网红纷纷作秀打卡，女网红比救灾的人多，摄像机比铲子多
10月4日，台湾花莲，一群“青鸟”，以救灾为名跑到花莲饮酒作乐
知乎用户 干到 40 岁就退休 发表
以前觉得奉献爱心，捐点善款，支持统一，回报社会确实没有理由，都是应该的！只到我知道小孩在学校想喝点热水他们还收费的时候！
知乎用户 落起浮沉 发表
以前我对公知说的东西深信不疑。比如一人一票，人人竞选。直到有一天我尝试把这两玩意组合起来建立一个理想国，为了保证这俩东西不把社会带沟里我加了一堆限制条件。本来到这一步我还保持着对公知的充分信任，直到我发现这些限制条件全在学校课本里，而且更详细更完善，我只是重新给他们起了一遍名字。然后我就对公知祛魅了，因为这些公知的知识水平远没有高中政治课本的水平高。
我不相信公知，甚至谈不上不相信他们的立场，因为我发现这帮人的言论水平远不及高中政治课本，我信不过他们的能力。
知乎用户 斯干 发表
当大韩民国的官员迎回海外遇难的本国国民骨灰的时候
当以色列为阿克萨洪水恐怖袭击中遇难的各国国民竖起国旗的时候
当有奴才和所谓战斗民族一起庆祝其强占我们自古以来的国土的时候
当新闻报道遮遮掩掩声称捍卫祖国疆土的战士是与 “外军” 冲突而牺牲的时候
我感觉到
比起那些吮痈舐痔、巧言令色、数典忘祖之辈
公共知识分子，堪称理性和道德的双重楷模
靠脊髓触发对 “公知” 的反射的酚鼩们，以上是给你们补补课，示范一下你们在义务教育阶段因脑部营养欠缺而造成理解空白的一些基本成语，应该怎样使用。
知乎用户 楞严 发表
甜甜圈都能是公知。
鬼才信。
要的就是这效果，把水搅浑，一概而论。反正公知就是不好的。
甚至官方出品的意林文章，也能安到公知头上。
我承认这么做很有效，但是确实太低级了，让人不得不怀疑造谣信谣者的智商。
连谁算公知都分辨不出。还有讨论的必要吗？
知乎用户 殴帝三拳唾面而去 发表
公共知识分子成了公公知识分子，这帮人怎么信？
知乎用户 LUX 发表
直到我意识到资本主义国家应该是资本主义国家，而不是大号社会主义国家的时候
知乎用户 未知名字 发表
某年，公知们喷公有制下的电信、移动和联通，说他们贪污腐败，贵
其中那几张脸至今还记得，闹腾最欢的，是某个二刈子的主持人
可耻的是，我当时被忽悠了，甚至深以为然
隔年，因为增加外设和功率，我电脑换下了一个电源，电源是好的，也没用几年，想着卖掉，咸鱼挂单五十块。有个新疆的小孩，要拼装电脑，他为了打动我降价，给我看了他买的配件，满满当当铺了半个桌子。
我一下子想起自己小时候很渴望彩色蜡笔的事情，那时候我真的很想要蜡笔，但家里穷买不起，后来看有同学把用短的蜡笔头扔了，自己就偷偷捡，捡了几个也没凑到一套。
于是我就跟那个小孩说，这样，你请我吃根冰棍，我就把电源送给你。我收了他五块钱，然后美滋滋买了根小奶糕（价值五元），然后联系快递。从什么通，到什么丰，所有快递都不到。我被迫打电话问小孩，你那里什么快递通？他说只有邮政，他说，哥，你记得用包裹，便宜。我才知道，全国所有快递都不通的地方，有个叫中国邮政的公司，一直维系着通邮服务！这就是中国的国企！
我没有用包裹，我用邮政的快递服务，倒贴五十多邮费，把电源寄给了那个孩子。
中国的国企，万般不好，也贪污腐败，但是让偏远地区通水、通电、通邮、通网的是它们，让偏远地区的人们能享受那么一点点现代化科技和服务的也是它们。当中国偏远山区的孩子爬上山顶上网课的时候，《冬天里的骨头》的孩子举着比他高的步枪练枪法来保护自己，这大概是公有制的中国和自由世界国家最大的区别
正是这种区别，那些所谓公知，都是洋人和资本的喉舌，都是臭狗屎
知乎用户 momo 发表
公知比司马南沈姨七哥之类的好一千倍
知乎用户 酋长 发表
自打我小学某天在读者上看到那篇日本厕所刷七遍的故事就不信了。
我相信日本比我们发达，也相信他们在重要的场所会好好搞卫生，
但我不信他们会强制厕所刷七遍还刷到马桶水可以盛出来喝，
周围智商正常的同学也都不信。
知乎用户 一条失望的鱼 发表
我现在反而怀疑是谁挑起的公知言论＝不爱国？这里面有没有添油加醋？我有没有实际去了解这个人？
讲道理我在油管看过几期柴静的节目，我觉得她只是扮演一个爱较真，追求事实不站立场排除主观的… 像苏格拉底那样 “不讨喜” 的角色吧。她之前在央视做的节目也是监督 zf 公权力的滥用，关切民生，她关心的是一个个具体的人。所以她的问题首先是基于事情的真相这个逻辑去展开的，非要扯上爱不爱国这类的 zz 问题对真相的寻求本身就是一种逃避行为。
批评不等于不爱国，批评也是行使监督权的一种，zz 做的任何事都是对的还要什么改革和自我革新啊。她知道她在越过禁令，意识形态要求和事情真实要求的抉择。后来她选择了事情真实为基准，因为她想通了，如果她不站出来，而等待正义降临是靠别人付出代价，她觉得这样的工作没意义。我看的那期就是她采访某个冤假错案而入狱的普通百姓，背后的真相是某 zz 人物为了所谓的政绩而进行打黑除恶的一刀切，反应了当时的司法存在的某些漏洞，后来这 zz 人物落马了。
2025 年当我们再遇到 911 案，已经没有像她一样坚持事实为依据而做新闻的媒体人了，zz 人物都希望通过媒体树立形象，但不能阻止新闻业去检验这个形象。如果任何一家媒体不再以事实为基础去清晰、公开地呈现问题，而是以立场为先，成为传声筒，那么新闻业也就不存在。真正的公信力不惧怕质疑，它应当在群众的讨论和时间的检验中愈发坚实。他不是号召群众不要肆意传播谣言，而是认真回应，把事实依据摆出来亲自下场辟谣和公开真相。
群众不会停止，一次次沉默的回应只会让他们对真相的渴求越来越大。当我在某平台 那三个字，出来的全是各大媒体转发的 “官方回应”，我想，这是新闻学的落日。现在在这片土地，陈虻死了。
知乎用户 雕兄 发表
我是在大学毕业以后不在信任公知，也不再信任所谓的 “民主自由”，更不再信任所谓的 “言论自由”。
先说公知。我记得我信任公知的那个年代，国内还很落后，那些什么读者，杂文之类的，要么在说西方很好，要么就是说中国官场腐败贪污横行。举个公知的例子，“中国发明火药用来放烟花，西方人则用来打仗，结论就是中国人贪图享乐。” 说实话小时候还真信这套，但是长大了就发现这逻辑有点问题。我先不说中国人是否将火药只用在烟花，哪怕咱们真只用在了烟花，那我是不是也可以说中国人爱好和平，西方人喜欢战争殖民？这些吹捧西方的垃圾言论总是双标，根本没啥逻辑性的思考。现在我不再年轻，也不再容易被忽悠，请你们这群人吹西方总数据说话，例如 GDP 多少，购买力平价 GDP 又是多少，工业产值多少，服务业产值多少，人均 GDP 多少，军事力量对比等多方面拿出数据来，别总是搞一些主观性的道德性的东西来忽悠人，咱们看谁孰强孰弱，必须看客观的冰冷的数据！
再说一下民主自由。西方的民主，等于投票，等于多党轮替，这玩意让我清晰感受到，他们可以在没有 “问责” 的情况下做国家治理。我请问一下，没有问责，政治人物如何保证兑换承诺？四年一次选举，我请问，要解决国家内部的结构性问题，你如何保证一定可以在四年内解决？**这种没有问责，几年一次选举的游戏，本质就是 “无政府主义”，本质就是让社会可以非常有效率地保持静止，然后资本可以更加自由地获利的一种制度。**投票的意义在哪？实际上投票除了可以让你有那么点参与感之外，对国家治理当年可以说影响微乎其微！因为你的选择，是别人已经精心安排好的候选人，你无非就是二选一或者多选一…………
最后说说公知特别推崇的 “言论自由”。言论自由看起来非常美好，所有人都可以表达自己的建议，看起来社会非常开明。但是我从台湾的政治环境中看到的却是，一大堆所谓的“名嘴” 在公开场合可以胡说八道。这种所谓的 “言论自由” 不但没有达到开明社会的目的，反而整个社会的智力竟然在倒退。从这个例子可以看出来，言论绝对不是越自由越好。一个有效率的社会治理中，对于言论必须有一定程度上的管控。如果允许所有人都畅所欲言，必然出现大量的劣质言论从而掩盖真正有效的言论。因为人天生就不喜欢逻辑性，事实性的客观性的言论，人天生喜欢的反而是有冲击性的，娱乐性的，简单的言论。
说说关于贪污腐败的问题。以前我以为，西方的官员好像都是有钱人担任。最明显的就是美国，例如布什家族，克林顿家族等等，这些总统本身就是出身名门，所以他们就没必要贪污。还有就是由于社会言论自由，民主监督，更不会出现大规模贪污的问题。可实际上呢？他们的贪污实际上都是合法的，我们认为的贪污行为，在他们那里都是合法的，那确实就没有贪污了。我们从很多数据上就可以窥探一二。例如美军的军费年年增长，但是你们看到美国的武器研发是否跟得上？六代机还在 PPT 呢！航母呢？几乎一半都在维修！又例如美国的医疗费用年年增长，但是美国人是不是越来越健康？是不是寿命越来越增长？依我看，美国目前最大的问题就是医疗，医疗问题就像是长在帝国内部的一颗肿瘤，每天都在大量吸取这个国家的养分，这个国家一天比一天虚弱。而在中国，贪污腐败问题也很严重，但是最起码出事了会问责，定期会实行反腐败运动，官员贪起来还得收敛一点。现在可不像中国古代那样信息闭塞，有众多媒体，甚至互联网都在看着政府办事，你如果做得太过出格，分分钟网络流量起来，到时候吃不了兜着走！但是如果腐败 “合法” 化，哪怕你媒体自由言论自由甚至公开曝光了，还是没用，因为合法！大家可以参考一下美国加州高铁项目。
再来说说经济制度问题。我以前年轻的时候也认为，国企都是低效的，几年贪污腐败严重，应该像西方国家那样，实行全面私有化增加社会效益。说实话，我都为自己以前有那样的思想而感到羞耻，那简直就是无知者无畏。其实这里面的逻辑非常简单，类似于能源，金融，烟草等等这些暴利行业，你如果都私有化了，那么除了富豪增加几个以外，对老百姓有什么好处？这些行业明眼人一看就知道是会赚钱的，与其交给富豪去做，倒不如国家去做，然后利润上交国库，国家再拿钱去补充社保医疗基建不更好？你让富豪赚钱了，指望他们把大部分利润都用来回馈社会吗？哪怕国企内部有贪污，我定期搞一下反腐运动，钱不就回来了吗？当然，我并不认为所有行业都应该国有化！有些行业需要高超的管理技术，快速更迭的技术，就不适合国企。所以，咱们国家从改革开放到现在搞的混合所有制经济体制实际上就真是最优解了。
知乎用户 光暗 发表
公知基本上都是完全不懂数学的人，你可以把公知说的各种数据拿去算，然后你就会发现公知给的漂亮数据都是假到不能再假的东西，典型事件就是新冠疫情期间公知号称美国有 35 艘医疗船。
……
你看看当年的截图：
但凡上过小学学过数学的人，看任何公知发表言论都能当笑话看。
各种数据太扯淡了。
甚至扯淡到，美国人都看不下去了，认为公知在黑美国。
我记得清楚中国老公知近期不是有个神言论，中国有 3.2 万亿科学家都移民美国成了华裔，3.2 万亿中国人移民美国啊！！！
3,200,000,000,000 中国人还都是科学家移民去了美国。
https://weibo.com/5347795977/OuttBk7fL
我建议一定要看看上面这个链接，里面的 S B 实在是太搞笑了，比小品好看一万倍。
知乎用户 铳鱼思渊 发表
国外的屎都是香的” 这句话我以为只是比喻，没想到是真的有这种言论，还是 2025 年。
这个人说印度随地大小便没什么问题，因为他们是吃素的，排泄物没什么异味，对环境卫生影响不大。
我在想他是不是一辈子也没去过动物园
知乎用户 sinX 发表
沈逸开始攻击中国人的时候，我就看透这群公知了。
知乎用户 时天使阿蒙 发表
我从来不信任公知。我会喷官僚喷学阀喷人的劣根性，我也会对社会环境对文化氛围对政策不满，但这不代表公知们就可以以低劣的谎言来忽悠我。
公知们想给我虚构一个理想乡，告诉我我有资格去享受公知说的那个人间天堂，你把我当黑奴骗啊？
所以信公知不如信我是秦始皇，v 我 50 封你做大将军。
知乎用户 厨子 发表
李开复装病的时候。
从那开始知道，知识分子是打不过流氓的，想要打赢他们，得比他们更流氓。
知乎用户 上杉诚虎 发表
现在的公知已经不像十几二十年那样直接抨击政府和党了，因为中国的进步和欧美的不争气，实实在在摆在那里，而且现在网络发达，还用十几年前那套来忽悠人，很容易回头扇自己嘴巴子，现在除非遇到一些特殊事件，不让公知基本不会再公然跳出来反党反政府了。现在的公知基本都转战到一些高校或者文化娱乐条线，通过塑造性别对立，环保，动保，反战，科研，禁烟，民族历史，传统文化等话题，通过一些隐蔽的手段，影响腐化我们的新一代，来侧面瓦解我们民族，我们党，我们政府的执政基础。就像现在的欧洲一样，政坛，教育一片群魔乱舞。如果我们现在不警醒，并加以遏制，欧洲的今天就是几十年后的我们。
知乎用户 宇宇 发表
一零年去过美国，旧金山附近转了一圈，郊区破烂不堪，市中心联合广场地铁站出来还行，但是跟大长沙相比也不过如此。当时的想法就这？
知乎用户 长路漫漫 发表
“什么叫信仰？只有荒谬的东西才能称之为信仰。”
知乎用户 LEE 发表
反体制和拥护体制其实是中国社会演进的过程，我小时候大家为啥仰望西方，那会西方是真的好啊，什么是美国梦？说白了不就是空调沙发大彩电，大冰箱，大房子和汽车么？院子里的苹果树结果了都没人吃，那时候的西方没有流浪汉，没有满地针头。那中国呢，家家户户都装着防盗窗，车匪路霸，飞车抢劫，每个地方的火车站，汽车站，乃至公共交通工具，你都得看好自己的包，和现在的意大利法国一个德行，当时甚至有一种藏钱的内裤，很多地方到了年底，pc 路上随意罚款，好搞点钱发年终奖，意林和读者是有市场的，他们为中国读者描绘了一个从未见过的天堂，我还记得 96 年，我的表哥取了一个美国媳妇，亲戚朋友那个艳羡呐，人人都觉得他真是太有出息了，但是时代变了，西方衰弱了，读者意林描绘的那个西方一去不返了，去过西方的国人也多了，这年头你要在法国意大利这类国家但凡住过一个月以上，没被偷抢过的，都不算住过，这类杂志自然也成为过去式
知乎用户 奥买糕的 发表
有个高净值富二代，他说他当公知，相关组织一个月可以给他 5 万，他没答应，他看不上这个钱，也爱国。
但是，我不知道现实生活中，有几个人能抵抗住这个诱惑。哪怕是一个月 5000。
知乎用户 钟国仁 发表
小时候就不信公知，那时的口号，知识越多越反动，确实是至理名言。
把本科以上学历都抓去劳改住牛棚，每天批斗博硕士，共产主义才能实现。
如果还没实现，那就把本科也抓起来，再不行抓大专和高中，最后抓完认字的，共产主义就必将实现了。
知乎用户 老来乎 发表
5 毛和服刑人员携裁判下场的时候
知乎用户 冰臨 发表
只要会思考都能想到
外国不是天堂，也不是地狱
同理…
知乎用户 无邦者 发表
受高等教育后
能看懂英文报纸和日文博客之后
知乎用户 xiaofeidawang 发表
我是看了户子这些年的视频集合后，我突然发现，很感慨，粉红们是基本盘很忠诚，他们给我交租金，提供廉价足斤足两不打折的人力资源，是优质 CN 资产，我为什么要跟公知一起反对 CN，自己打自己嘛？
手持 US CN 两大世界强国资产，吃着红利，享受着 CN 通缩的完美物价和人力，跟上 US 进步的科技金融红利，我是 shareholders。
跟着一帮天天哭哭啼啼的公知混能成什么事情啊？
知乎用户 山高 发表
真正的公共知识分子 是站在人民立场 为人民说话的 因此遭到那些特权官僚阶级的仇恨和污蔑
知乎用户 楚天霸 发表
私有财产神圣不可侵犯。
西方是最遵守规则的。
西方最有信誉。
瑞士银行是世界上最安全的银行。
俄乌战争之后，啪啪啪全部打脸。
所有之前的宣传是因为利益不够大，利益够大，什么规则，信誉，那都是放屁。
现在我只相信一句，真理只在大炮射程内。
知乎用户 崔兔 发表
晚上 8 点多我在奥克兰西区一个公交车目睹一群当地人抢劫勒索一个等公交的华人留学生的时候。
（我当时选择了见义勇为，万幸没有发生冲突，也可能是我那时候吨数比较大（185 身高，230 斤体重），成功唬住了对方几人。）
打工时亲眼目睹国外新闻对中国西藏暴乱的报道所用的话术时。
在伦敦亲眼看到游客被抢劫后坐地上放声大哭的时候。
在看到大久保公园看到站街的女孩子，同时 tokyo girl 堂而皇之走秀的夜场女孩时。
知乎用户 风转 发表
这个问题问的是 “什么时候”，但我觉得问题的关键并非时间点，因为我有自己的一套方法论。
我的方法脱胎于魏征‘兼听则明，偏信则暗’，经提炼为’兼听慎断‘四字心法。
“兼听”，就是不能只看某一方的声音，甚至只听音量大的声音。如果你只看某一方的叙事，那世界的留白就太多，塑造出的三观往往是脆弱的，经不起考验。
这背后更深的原因是，当某一方掌握了绝大多数的发声渠道时，叙事就容易变得单一和僵化。正因如此，那些来自角落的、哪怕尖锐的公知声音，就显得尤为珍贵。因为他们有助于打破信息垄断，完善信息留白。
当年天涯时代我站 FQ，现在感觉我站公知就有这方面的原因。
而 “慎断”，对我而言，则是下一阶段更具体的操作方法，它包含两个关键步骤：
第一步：事实萃取。面对任何信息，无论是官方还是公知，我都努力去 “去立场化”。把其中可验证的客观事实、数据、时间线提取出来，放进我的 “事实空间”。
将那些夹杂其中的观点、情绪和叙事暂时搁置，视为可有可无的 “辞藻”。
第二步：独立构建。当我从各方（包括但不限于官方、公知、专家、… 等）萃取了足够多的事实碎片后，我才开始用我自己的逻辑将这些碎片拼凑、还原，最终构建出属于我自己的、相对完整的认知模型。
这其实也引出了一个更深层次的悖论：有句话说，“当你知道血淋淋的事实之后，仍然选择相信，那才是真的相信”。但这又和 “信了邪教” 有什么区别呢？
所以，我从不简单地 “信任” 或不 “信任” 包括公知在内的任何人。我选择把他们看作是完善我个人 “事实空间” 的“信息拼图”。他们负责提供原材料和挑战，而最终，那个经过千锤百炼的观点，只能由我自己来构建。它可能刚好和某一方一样，也可能和任何一方都不一样，这都不重要，重要的是，这个结论由你自己得出。
知乎用户 我们飞向太空 发表
十几年前出国留学，看到当地人都在和瓶装水。。
然后烧了一壶当地的自来水之后。。。肉眼可见的水垢在肉眼可见的形成。。我 tm 回老家烧井水都没这么 NB。。。
来自十几年前卡尔加里的反思~~
然后我意识到，这本质上是个信息差，也许对，也许错，但你越远离信息源，中间的加工和曲解就越多。演化到后面就变成~~~
装傻的 骗真傻的 忽悠没见过世面的了~~
你要明白，一个信息，这样加工到底是为什么，也许目的是好的，也许目的是坏的，但无论如何，肯定有动力让他开始加工信息了。
这样其实很有趣，也很好玩。
距离例子（我其实非常反感封了户晨风，他的存在挺好的。）
你可以按照那套逻辑研究。
例如户圣的粉丝，还真不是底层，也不是国内的中产，中产知道怎么回事。他其实鄙视的才是底层。而他受众，本质上是在这些故事里找赢感的人。
这些苹果人需要从这里找赢感，也是挺可悲的~~~ 但为什么要找赢感那？
我点阶段的观点就是，应该提供赢感的文科支棱不起来。我一直认为文科很重要，他关系到社会共识 “真理” 解释权。
国内自从改开之后，旧的 “真理” 衰弱，新的 “真理” 没出来。而现有的意识形态解释权并不在自己手中。
所以你会发现，工科形态的绩效赢学其实非常不靠谱，因为数字，比意识形态更容易从统计端和解读段解读。
你大爷许诺一星期后，送你一个鸡蛋的信仰数值。比不过，你每星期给教会一个鸡蛋，耶稣就会许诺你会上天堂。概念的天堂诱惑力是要大于具体实物的。
但如果你的 “真理或者天堂” 解释权在对方哪里，那么对不起，你怎么做，都是错的。
毕竟对错的解释权都在哪里。
这样就是我认为文科非常重要，比理科工科其实都要重要，但国内的文科就像国足一样，不比赛就不会输，一露头都是笑话。还要抱怨海参吃少了。
但凡搞笑也好，认同也罢的知乎 “显学” 有一两个是文科生总结出来的我也不会这么看待。
虽然我是鄙视链最下面的艺术生。
跑题了，接着说 “真理”
这不会给追求 “真理” 的人带来一点点赢感，只有无休止的，这里错，那里错，这个说这个，那个说那个，无休止的反思。这种思路其实非常幼稚。
有种体制化钢印的效果，问题是，体制化的目的是减少管理成本。
如果一个因素对于体制化的破坏，可以用更小一点的代价来收纳的时候，你不理体制，体制就会自动统战。
是美国黑人的祖先基本上，把所有路都走过了，行不通。面对体制弱小的团体露头就秒。
但后来，他们把反权威的意识形态，种植到大多数群体之中。哪怕是原子，小团体的的，是无序的，但其本身的给体制带来的破坏力，已经让体制不得不统战了，因为这样代价更小。
但另一些族群却在喊着 “我很脆弱”，欺负的就是脆弱的你。凭什么不榨取好榨取的，统战你能减少成本吗？？
架空历史中南宋的投降派，为了表达忠诚其实是不介意多杀几个 “岳飞”。但如果南宋没有“岳飞”，那么这对“投降派” 对于金国本身就没有一点意义。剃发令下来，只能抱怨水太凉了。
埃及的萨达特之所以能和平的和以色列谈判收复失地，个人能力是一方面，但纳赛尔搞出来的狂热的阿拉伯民主主义，才是这一切的基础，才是体制化下可以付出成本统战的代价。但交换的代价是什么？阿拉伯的 “U 型锁” 在玄武岩上雕刻成型了。意识形态升级迈不过去的坎。
上面这些其实还是比较有深度的。
基本上属于 “装傻的偏真傻的忽悠没见过世面中。” 装傻的等级明白的。
但其实大多数公知，其实是真傻的和没见过世面的。
人类不是神，每个人不可能全知全能，不可能无限精力无限时间，都是在自己的信息茧房内的，没人可以逃脱。没人是例外。
所以很多人看一些节目，每当讲到自己知识面的时候就会觉得很搞笑。
所以依靠答案比较 “认知”，本身就是一个搞笑的事情。
什么 “认知高就要买 xxx”“认知低才会 xxx” 这些东西的本质上是一种复读机。
别人喂给你的 “答案”，并不是 “认知”。那是 “传教”。一道数学题，你没有读题，解题，计算，验算，直接抄答案。你觉得你真的理解了吗？
认知的本质就是思考计算事物的 “过程”。不是 “答案”。
所以很多公知宣传的东西，你一但接触实际的东西就会觉得很搞笑。因为你明白，他许诺的天堂其实只是一个 “传教的符号”。
知乎用户 Patrick-thu 发表
本科时（2002 年左右），当时非常有名的经济学家茅于轼到我们学校演讲，几百人的阶梯教室，连过道都站满了人。结果茅老师一上来就大谈特谈比较优势理论，说中国的比较优势是人力资源，应该聚焦人力密集型产业发展。关键我们学校是位于京城的七子之一，平时受的教育都是发展战略产业，就连人文学院将公共经济学时，老师推导帕累托最优之后都要补充一句，这是在完全合作的透明市场场景下理想状态，现实国家竞争中不完全符合这个模型。我当时听的一肚子火，讲座一半就拂袖而去，认识到这人不是坏就是蠢。
知乎用户 风继续吹 发表
别骂了，“公知” 现在要么是不讲话了要么是讲不了话了，多好！！！
知乎用户 瓷度很差 发表
当你们把许我的五十万发给我的时候
知乎用户 我不是来看小说的 发表
从另一方面说，我们应该感谢公知，没有他们给我们画的这个大饼，我们可能需要很长时间摸索怎样做大饼。
知乎用户 子夜极光 发表
先问是不是，再问为什么，我一直很信任公知，这样我才不会被人扣上【思想配得上苦难】帽子。
同时我还认真的学习逻辑学，尤其是重点学习逻辑学的下属分支，公知逻辑学
之前知乎有一系列的【逻辑学】话题，比如【为什么学过逻辑学的人往往会更认同户晨风】【为什么学习了逻辑学就会觉得辩证法是扯淡】
前排的很多答主在冷嘲热讽，有的还说，恰恰是学过逻辑学才不认同户晨风。
其实可能这些是对题目理解出了一点偏差。但是这也无可厚非。毕竟咱们是正常人，普通人，咱们学的是【普通逻辑学】，【正常人逻辑学】
其实只要加个限定词就好了。
【为什么学过公知逻辑学的人往往会更认同户晨风？】
区别于常规逻辑学，【公知逻辑学】自成体系，有他独特的运行逻辑。
这样吧，我单纯讲解公知逻辑学太抽象了，还是要用具体案例进行教学，那么我稍微耽搁各位知乎用户十到 15 分钟，
向您介绍一下我们的救主，自由派大 V，公知界代表人物，独立思考之精神具象化，知乎的代言人。
知乎某大 v，绰号唐诗人。并以唐诗人的既往言论来详细讲解一下，什么是公知逻辑学。你只要还有一丁点【独立思考】精神，学完了公知逻辑学，你就会信任公知。
【ps，公知逻辑学里面的独立思考就是给美国跪下来当狗，与民主，自由同义，并不能按照字面意思去理解，希望诸位牢记于心，公知逻辑学里面的任何词汇跟普通人的理解均有差异】
公知们的伟大之处就在于哪怕整个世界都陷入了黑暗，你的认知哪怕再底下，
以唐诗人为代表的公知自由派也会努力的把你拖拽出来，让你走向光明。
我正在努力的钻研【公知逻辑学】，尤其是我列举的这位公知唐诗人，真是仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，
我希望通过不懈的努力学习【公知逻辑学】，成为知乎这个平台上，第三爱公知的知乎用户。
我想了想，决定帮大家赏析一下某先生的言论。列举出他的精彩言论集锦，期间夹杂一些其他公知言论。并简单的划出重点，好的食材，仅需简单的烹饪，公知先生的言论，无所过多的赘述。
公知逻辑学理论基点之一，双标
【如何评价拜登之子被判有罪？】→伟大的美国！王子犯法与庶民同罪，这就是法治！这就是美国！
【如何评价拜登特赦自己的儿子？】→又不违法你说什么说？你最多吐槽拜登说话不算话，你有什么好高兴的！？
【如何评价乌克兰被入侵】→人无分长幼，地无分南北，皆有守土抗敌之责，为了抵抗侵略，谁都可以，包括我在内，和敌人死磕！
【你会参军保卫祖国吗】→不会，绝对不会，命是我自己的又不是别人的。
*【如何看待小红书对账】→中国人就是离不开比，是劣根性导致的还是教育导致的？
【为什么总要跟发达国家比，我们是发展中国家啊】→因为人要懂得见贤思齐啊。
*【你怎么看待同胞这个词】→我对 “同胞” 这个词无感，同胞对我来说跟外国人没啥区别，而且我还特别地图炮，对我来说，我对国内东北一带的人特别歧视。
【如何评价乌友被逮捕】→无论怎么说，他也是我的同胞
【如何评价俄乌冲突中的俄罗斯】→可耻的侵略者！
【如何评价美国侵略他国】→上帝没说不准侵略啊！你不服气？
【如何看待幼儿园行凶，杀害中国儿童的凶手】→英雄受我一拜！
【如何看待袭击日籍母子的中国人】→法西斯，纳粹，余孽！
小结，公知逻辑学三大基点之一的双标，其实用下面一段话就能总结，建议你好好学习公知逻辑学，这样才能更加信任公知。
【ps，公知逻辑学的另外两大基点分别是，“掩耳盗铃” 和 “赢 / 输学”，他们与 “双标” 共同构成了公知逻辑学的基点，三角形是最稳定的。】
公知逻辑学基点之二，掩耳盗铃
此处的【掩耳盗铃】并非视而不见，听而不闻。
而是阴阳倒转，乾坤挪移，好的说成差的，差的说成好的。是公知逻辑学的进阶技巧，普通人很难理解，甚至可能会觉得是在反串。
单纯的理论还是太抽象了，这样吧。我们理论结合实际来理解一下。
【如何看待美国总统亲自发行虚拟币割韭菜】→什么割韭菜，这是为国出力，是出于公义，你们境界太低不能理解
【印度公开藏南地区冲突视频，做何解释】→没办法，中国是个弱国，面对印度这个强国只能这么无奈悲壮！
【如何看待藏南地区我解放军士兵英勇驱逐印度士兵】→被俘虏让祖国蒙羞，真的比两条鲜活的生命逝去更让人难以接受嘛？
【ps 下图极为典型，他图同时涉及到了公知逻辑学的两大基点，双标与掩耳盗铃，希望同学们理解，公知三定律，或者说公知逻辑学三基点之间，并不是泾渭分明，互不相干，而是互相包容，互相渗透的关系】
【如何看待美国阅兵松散松懈】
→有的国家阅兵是为了接受检阅，不民主，有的国家阅兵是为了庆祝，民主
→一个人平时越严肃，战斗力越差，一个人平时越松懈，战斗力越强
【同样，涉及到了掩耳盗铃和双标，再次印证】
公知逻辑学之三，赢 / 输学，
当你无话可说时，你可以胡搅蛮缠，一个字赢就够了。同样的，还有【已恨】，【月薪三千】，【缅北吴京】
简而言之，一切东拉西扯偏离主题的回复，均可归结到 “赢 / 输学”。美国必赢，中国必输，
当然，为了反讽，咱们公知总是阴阳怪气的说中国赢了，美国输了。
试举例如下所示
a，咱们中国又赢了。
b，收到，已恨。
c，月薪三千，缅北吴京
最后总结一下。核心。
最后这张上古老图送给大家，收好。以后用的上的。因为没有美元版本，大家凑合着用吧。要是有人帮忙 ps 个 1 美元版本的就好了。
知乎用户 谪仙醉月 发表
我说一个暴论，做西方文明的二道贩子，远远轮不到公知，早早就有人占据这个生态位，在民国时期就有买办了。
即使是现在，很多人所谓的国产手机、国产汽车、国产 ai，本质上也是西方先发明了，我们跟着重新发明一次，重复造轮子。
为什么群众只爱骂一些学习西方的作家，而不骂一些学习西方的科学家、工程师、商人？很简单，就是单纯的文化水平低呗，你给他甩一边自然科学学术论文，告诉他上面那些观点抄袭了西方论文，看不懂，也没兴趣。反而胡适只不过干了很多和自然科学家一样的工作，遭到群众的唾骂，还不是把英文翻译成汉字了，上面又没有一个公式，有些人就觉得自己懂了。
知乎用户 宁静致远 发表
巧了。
我一开始就不相信公知。
都是些什么玩意？
认清三点就够了。
第一：他说这事是不是真的。
第二：他说的具不具有普遍性，代表性，全面性。
第三：他说的事实和结论有没有因果逻辑关系。
只要你个人有能力去判断这三点，就知道公知是什么玩意了。
一个学理工的信公知，这人也基本废了。
如果学理科的平时再爱好点文学，历史，那就彻底不信的。都是不学无术的学渣罢了。
知乎用户 人生海海 发表
矮大紧说，印度是最完善的社会体系，印度是平和的国度，犯罪率极低。我感觉他如果刮了胡子晚上去印度溜达一圈，估计菊花不保。
公知就是没的可吹了，说什么日本素质高，日本如何如何的，日本排放核污染水的时候，怎么没人跳出来说日本环保素质高了？
欧洲说什么环保碳中和，但自从俄罗斯断了天然气之后，欧洲又开始烧煤炭了。
美国也是一样，都说美国是天堂，但甜甜圈那样的人过去，一样是地狱，说美国是有钱人的天堂，但问题是有钱人去哪里都是天堂啊……
反正以前互联网不发达，公知可以用信息差随便骗人，现在说两句话就被人钉在耻辱柱上了，甚至都有大头鹰这样的把怼公知当成一条赛道了。
知乎用户 神選組 发表
袁讲历史时候说宋朝养士，和民国对大学老师的高薪时候眉飞色舞，这两个龌蹉无能的朝代都能吹的让人感觉是天堂，反应过来每个人的阶级属性和地位或者有什么目的都会导致他讲的东西天生带着自己的喜好，一定要自己了解，而不是看他们的
知乎用户 Alan 发表
我从不信任互联网上对 “公知” 的任何评价，
因为几乎没有人可以讲清楚什么是 “公知” 的标准与定义，
而只是把它当成一个贬义的标签，
不喜欢谁，或者谁塌房了，
就把这个标签贴上去。
知乎用户 Andy20th 发表
从美国群众受灾以后，这位德州市长说出的话开始（救灾是社会主义国家的事）
知乎用户 君莫问 发表
美国疫情，明明几艘医疗船就可以搞定的事情，可美国政府就是不去做，眼睁睁看着上百万人噶掉……
知乎用户 大蔚王 发表
代表公司去政府做对公业务，和政府项目做对接，真切感受到，zf 各级人员脑子里宇宙大爆炸过。被制服匪损害切身利益以后，我才逐渐不信任公知的。
因为我发现公知喷的那些愤，和现在真实社会矛盾，狗屁关系都没有。
我们公司（民企）做的 zf 项目，经常三五年回不了款。公知却呼吁给杀人犯免除史刑。
我自己开车被制服匪开的辽牌冀牌匪车，两次逆行怼在主路上，制服匪下车就冲着我大喊，让我正常行驶的车辆，给主路逆行的匪车让路。
结果公知却在呼吁，让杀人犯后代，可以考制服编，是基本人权。
我就是那时候开始彻底看清楚了公知即利益集团鼓吹手，公知的最终幻想是喜迎曲婉婷当民国大总统的那类初生。
大家可以看看最近，张雪峰煽动战争被封杀，公知还在咒骂不尊重言论自由，就明白了。
辛亥年间就开始祸国殃民，搞的国家卖国都卖不上价去，捅个屁眼，还得搞成政治运动，就这群人，就该内塔尼亚胡这种人来对付。
知乎用户 征服东方 发表
我只看新闻联播，已经坚持 20 年了
知乎用户 云雨风 发表
看到公知言论，就会想起教员。牛鬼蛇神，很深刻。
知乎用户 镜子恐怕不明 发表
你问的是 “不再信任”、而不是“不再喜欢” 之类
忘了在小学高年级还是初一了：
有一次写和 “生活” 有关的作文时，我实在是不知道举什么例子了，就开始胡编乱造。大概说的是“某项调查发现，世界幸福度最高的国家不是中国、不是美国，而是太平洋小国图瓦卢。那里的生活多自然纯粹、人们眼里有光” 巴拉巴拉。
然后被老师当作优秀范文在班里讲。
当然它能当范文肯定是全篇都有可取之处，而不是因为这一个胡编乱造。但那时我就想了：为了贬低中国和美国这种大国，瞎编一个可以吹的对象都有大把人信，而且他们也没那个空查证。可见 “公知” 说的也未必不是忽悠人。
我只有亲自当一回 “公知”，才知道公知忽悠人有多容易。尤其我还是造谣同时贬低中美，这算什么？反正不是亲美自由派公知，可能算亲小国公知？或者亲安那其公知？
说回问题，你问我什么时候 “不再信任”，那就是这时候。
在我的理解中，“不再信任” 不是说 “我认为你说的都是错的”、也不是 “我吹毛求疵认为你有一点错都不行”、更不是 “我认为你主观上自私自利”
而是 “我认为你造假难度很低”
只要造假难度低（包括生产假货难度低、暴露难度大、暴露后代价小），我就不信任。因为没有制约因素迫使你说真话，而你 “有自己的利益” 这事是不言自明的（我知道这一点的时间肯定比这次写作文更早），那你说的话就不可信，我得多留一个心眼。
那我当然就不信任公知了。你问我什么时候不信任，那就是这时候不信任。
但这不代表我就讨厌他们了，我一直不算很讨厌公知。
从今天回头看来，在本世纪的各个阶段的各种声音中，前十年的公知并没有让我更讨厌，我更讨厌的另有对象和对应的时间。
毕竟你看，我这个方法绝不是只能用于审视 “公知”，对吧？其结果必然是，谁我都不信任。
而 “不信任” 和“不喜欢”其实是两个有相关性的指标。是，让人不信任的东西往往会更不让人喜欢，但不喜欢多少还是再带点个人的价值偏向、考虑一下其他维度的指标，并且是要对比得出结论的。
毕竟你问的是不信任，那我确实不信任但也不讨厌（或者说，不更讨厌）。如果有人想看我如何讨厌他们，那就让你失望了。
知乎用户 羽中 发表
从没信任过。都是人类，人类的原始欲望: 财色权，都会有。怎么，国外的世界，国外的那些人类，他们已经摒除了这些人类的欲望，全体圣贤升维了？这些欲望，是种群延续，科技经济发展的原动力。
知乎用户 一禅 发表
我渐渐察觉到某些 “公知” 身上有种过河拆桥的微妙恶意。
他们像是已经囤够了资本、占住了位置的人，为了阻止后来者上岸、威胁到自己的地位与利益，便开始编织一套又一套谎言，试图蒙蔽还在渡河的人，好让他们永远困在水里、上不了岸。他们自己过了河，就恨不得把桥拆了；自己上了岸，就想把路给锁死。
如今越来越多人接受了精英教育，慢慢捅破了那层窗户纸，原来所谓的光环，剥开来不过是极度的精致利己主义。他们不必再拿学问、身份、地位来唬人，那一套，已经骗不了正在觉醒的人。
知乎用户 化成翔 发表
知识分子往往是喜欢批判和争论的。
而一个复杂的事物通常又有多面性。
如果公知们对此只有一种声音的话，不管他们说啥，我们都要辩证的看。
公共知识分子（Public Intellectual），一般语境下，指参与到政策、法制、社会等公共事务讨论中，且具有学术背景和专业素质的知识分子。
知乎用户 阿宽还是 H 发表
这种问题的本质，就是把个体归咎为群体。
首先把某些人划归为公知，然后把其中某个人说的几千个观点里找出有问题的，归咎为公知言论，于是这一群人加起来几万个观点，都是错误的了。
这就是这个问题想灌输给我们的。
别说一个人说的内容是不是会改变我对一个群体的观点，哪怕是这个人说的某一个观点，都不能改变我对他说的其它观点的认同度。
觉得他说的对不对，是针对某件事情上，他的观点是非符合我的认知，而不是只要他说的观点，我都认同或者不认同。
知乎用户 表弟 发表
有没有人像我一样从一开始就觉得公知说话半真半假。客观事实讲真话，上升到体制、制度、思想境界就开始吹水。
我第一次接触公知是在当年的土豆，有一次在土豆上看了一眼矮大紧的视频，具体内容忘了，概括一下就是吹美国如何民主如何先进。那个时候我恰好在文科答题模式上稍微开了点窍，大概看了十分钟就得出结论：矮大紧不靠谱，因为他根本不懂辩证看待和分情况导论。
美国那个时候高精尖技术领先，这个是不争的事实。于是矮大紧推导出美国人都比中国人有素质。技术领先 = 每个国民都有素质。这怎么推导出来的？哪怕你说美国平均国民素质要高于我国我都捏着鼻子认了
知乎用户 理论物理学 发表
公知是什么？先得有个定义。
认可民主自由的算不算公知？
民主自由都在宪法和社会主义核心价值观里出现。
民主就是人民当家作主，自由就是集会结社出版游行示威和言论自由。
知乎用户 飞狐 发表
他们告诉你，在国外最不能信任中国人，然后他们又基本都有外国国籍，他们自己就是在国外的中国人！
所以，这是一个悖论，你信不信他们都不对！哎呀！好矛盾！
知乎用户 小不点儿 发表
不信公知信你们？
当我第一天出来混的？
知乎用户 漫步云端 发表
从来没信过，顶多将信将疑。
小时候看到读者意林等，那些鼓吹国外的文章，第一反应就是不信。也不知道为啥，反正就是不信，自己也觉得奇怪，为啥不信呢。
现在想想，可能也只是因为，把国外的看成人，没看成神吧。
知乎用户 哆啦 A 梦 发表
我从头到尾都相信公知的
负激励也是激励嘛
知乎用户 白游 发表
很多人嘴里的 “公知”，其实压根就不是公知。改称作 “通俗杂志的作者编辑”+“自媒体账号”，可能会更合适一些。
真给他拿一本公知写的严肃书籍，他反而大概率是看不懂或看不下去的……
只能说这么多年过去了，
很多人，仍然还是吃 文革批斗臭老九 的那一套。在相关方面，也依然还是稳定的 知识底子贫乏 + 身处的环境信息来源贫乏。
以前天天看无脑吹，现在上头把风向变了，改天天看无脑黑。
唯一的进步，是从极端的这一头，蹦到了极端的另一头，但依旧没逃出二极管的范畴。
知乎用户 lin 发表
当张维为金某人等演讲的时候用测谎仪的时候，才会信任他们
知乎用户 深度书痴宝木笑 发表
我的主业是读书，还是拿书说事儿，最近看了一本书挺能说明这个问题的。
书名是《欧洲法西斯主义的民众基础》作者: [美] 迪伦 · 莱利 (Dylan Riley)
迪伦 · 莱利简直是把自己放在了风口浪尖，这部厚重的著作让他被白左和右翼势力同时攻讦。此外，民主派骂他正在污染伟大的自由民主政治根基，而小粉红也在骂他在对伟大的集权政治含沙射影。《法西斯主义的公民基础》这本书的书名就揭示了迪伦 · 莱利的宿命，在大拇指成为一个成年人每天活动量最多的器官的互联网时代，历史常识和知识储备为负数的群体数量在日益庞大，他们将对这本书破口大骂：“法西斯主义还能有公民基础？丫脑袋被门挤了吧？！”
这与迪伦 · 莱利笔下十九世纪末到二十世纪初的情况惊人相像。人们总是更加强调自由主义和民主主义的光芒，却低估了人性的恶还有庞大群体的复杂。当时，并非是我们想象的欧洲大陆在专制主义下被压抑，恰恰相反，当时正是民主主义最为蓬勃发展的时期。志愿结社如雨后春笋般在整个欧洲大陆绽放，比如意大利波河谷地的农民合作社、罗马尼亚乡村的民间学校、西班牙安达卢西亚的天主教团体等等。
迪伦 · 莱利给出了最离经叛道的结论：正是这种草根组织的蓬勃发展，为法西斯主义的崛起提供了熔炉。他用极为严谨的历史学和社会学方法，用详实的史料表明，在意大利、西班牙和罗马尼亚这些国家，结社这些貌似非常民主的活动并未巩固宪政秩序，反而培育出了其他的群众土壤。比如，艾米利亚—罗马涅大区的农业工会宣扬的不是阶级团结而是民族主义，罗马尼亚文化社团崇尚保守和传统甚至是原教旨主义的东西，而非百家争鸣、百花齐放。当第一次世界大战粉碎旧秩序时，这些群体并未坚决捍卫议会民主，反而成为最积极狂热的掘墓人。
这便是这部书带来的悲剧性悖论：公民社会这本应抵御暴政的堡垒，但有时候在特定条件下却能从内部掏空民主。莱利通过细致研究证明，法西斯运动并非诞生于社会真空。相反，它们攫取了活跃社团的组织精髓，将阶级情谊和民族感情扭曲为仇外心理，将地方自豪感异化为扩张主义狂热。就像，墨索里尼的黑色衫军并非无根暴徒，他们源自农民合作社和退伍军人协会，其暴力行为因社区纽带而获得合法性，并且迅速发展壮大。
《经济学人》在 2021 年就拿出了调研报告指出，诸如西班牙与 Vox 党结盟的 “自由协会”、美国的 “自由妈妈” 等草根民间组织，一边运用公民参与的话语体系，一边系统性地破坏民主主义的原则。更严重的是，这些组织正在形成更加高效的发展模式：利用地方信任网络为反多元主义项目赋能。而数字时代加速了这一形态，互联网将分散的怨愤凝聚为集体行动——但其目标并非民主复兴，而是被社会学家谢里 · 伯曼命名为 “专制固守” 的东西。
而这也正是迪伦 · 莱利在全书最后所深深忧虑的。人们的无知、双标、自私、愚蠢，正在催化法西斯主义在特朗普主义与欧洲新右翼的崛起中再度回响。那些在网络上高喊各种各样口号的群体，正在完美地再次印证古斯塔夫 · 勒庞《乌合之众》中论断的一切。
所以，别相信公知，当然，更不能相信网络！
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主业是文学评论和读书荐书，
有时也荒腔走板地回答其他领域的问题。
更多关于读书方面的文请见专栏：
作为多年红迷，我还写了个关于红楼梦的专栏：
我是小宝
祝你幸福
知乎用户 野茫现羊 发表
看到你们喷柴静我就想笑。面对丁老，换位思考，请问你该如何采访他？像现在的记者们用提前对好的剧本来采访，然后皆大欢喜打卡下班是吧？那么以前的焦点访谈，东方时空还有什么存在的必要。记者不就是要把事情刨根问底的搞清楚然后告诉大家么？我再请问一下穹顶之下这个片子对于我们所有人来说，是好还是坏？
你们这么对待柴静，然后又在抱怨现在没有调查记者？滑天下之大稽
知乎用户 苏轼的大黄 发表
我从听到 “公知” 这个词开始，就不再相信公知了。
知乎用户 蛸八万 发表
中国社交媒体上常见的是 “公开无知” 的“公知”，不是公共知识分子。
举例：
“公知”：私立医疗好，免费看病。中国就是垃圾。
公知：美国私立医疗产业发达，但是美国在人均医疗开支极高的情况下预期寿命在发达国家中非常低。其他一些发达国家虽然提供免费医疗，但取决于所在地区和疾病，可能排队很长，部分患者面临没有医生排不上队看不上病的困境。而且由于医生接触的患者偏少，医护总体上经验不足。并且由于行业协会的限制，医生供应量被人为限制，使得居民医疗成本进一步提升质量进一步下降。中国在保障性医疗方面总体上比较不错，用较低的社会和个人开支维持了较高的预期寿命，医生经验相对丰富。但中国并非没有问题，例如医院里论资排辈较为严重，新入职人员待遇差工作辛苦，最近几年医学院招生相对困难。中国能否在长期保持并进一步提高居民的健康面临一些挑战。
公共知识分子应该能分析出来国内外的情况分别有哪些优缺点，站在 “如何促进社会发展” 的立场上，提出适合的建议。
知乎用户 momo 发表
要抢农民粮食的时候，冤枉农民偷懒
要抢公民生路的时候，冤枉公民生娃
要抢工人工厂的时候，冤枉工人流氓
要抢人民财富的时候，冤枉人民穷逼
要抢青年根基的时候，冤枉青年绝后
知乎用户 2022 躺平青年 发表
一直就没信过，
一个连自己信仰都不坚定的人，你信他？
知乎用户 随心而往 发表
公知和民进党是同一个利益群体的，看看台湾绿娃就知道是什么德行了。
真正的对国内批评党应该是渔猎齐哥这种批评，或者类似波士顿圆脸这种。
是通过批评让国家进步，而不是阴阳怪气、夹杂私货、立场偏颇的挑动内部对立。
批评和仇恨我们还是分得清的。
知乎用户 银河系 发表
我自己主持完成一个大项目以后，我发现空想容易变傻，实践是成长的道路。
知乎用户 云深不知处 发表
公知说的话，不能不信，也不能全信。
我不敢说 “不信任公知”，只能说 “不敢全信”。
曾经公知告诉我，要有 “独立思考能力”，我深信不疑（迄今为止依然深信不疑）。
然而当我发现，我独立思考出来的事情，跟他们说的不完全一样的时候，他们对于我独立思考出来的结果，给出了截然不同的结论。
我独立思考出来的跟他们说的一样的部分，他们夸我很有思想。
而我独立思考出来的跟他们说的不一样的部分，他们给出的评价内容就多了，具体来说，包括：被洗脑了，义和团，粉红，不愧是山东 IP，生活在信息茧房，简中多么不堪……
可最初明明是他们教我要独立思考的啊！
从那之后，我就意识到，他们说的话，不能不信，也不能全信。
知乎用户 何谐 发表
到美国的时候
知乎用户 休夜 发表
问题就在于在你批判完一切以后，
又要相信谁？
现在所有人都知道公知都是 sb
然后那些抖音的博主，知乎的大 v，微博的大 v
他们水平就真的比那些公知高吗？
也不见得
知乎用户 哦吼 发表
但凡你有个梯子爬上外网，和这群所谓公知聊一聊你就能找到一个非常准确而且容易让他们破防的点。
首先，提问既然国外这么好，你为什么天天这么高强度上简中网？是融不进去本地人的圈子么？你们没朋友么？
然后，他们一定会嘴硬说在国外语言不通也没关系，民主和法治的光环会让他们即使语言不通也能很好融入当地环境。这时候你就可以嘲讽他们了，什么环境？是在地下室和蛇鼠一窝随时灌水的环境，还是搁楼顶与蜘蛛蝙蝠一起的日子？
一般这时候就破防了，要么开始骂人要么开始发癫。
当然还有比较稀少的极品，会掏出所谓绿卡和新房子照片然后发癔症，你这时候只要轻飘飘一句，哦给人当保姆 or 司机啊，产权证有没有？没有你这样拍照你主人可是会把你扫地出门的哦。
基本上这群人就会原形毕露了。
知乎用户 外来进京务工人员 发表
一切的根本原因只在于版本更新
旧版本公知与现在没什么区别 却别只在于如何宣传或者说允许如何宣传
防微杜渐 需要思考的是为什么在很长一段时间里 公知会占领舆论话语权
知乎用户 Buliwyf 发表
从公知试图告诉我日本小学生背二十公斤能日行一百公里开始。
那时回老家 45 公里砂石路没有高山，公交车要开三个半小时。
一桶水是 18.8 公斤。
背着一桶水，跟着公交车，从我家到老家跑个来回，不吃不喝花费七小时也才九十公里，就算我是小学生也不可能信这个成人都实在不可能做到的事。
最可怕的是理科老师们对此沉默不语，校长，语文老师，英语老师着了魔一样信这个故事（长大了想想，这几个小老师未必真信，但校长很欣赏这个故事啊，感谢老师那么早就想教会我成语指鹿为马）。
呵呵，文科生，你的名字是职业扯蛋团伙。
知乎用户 书虹 发表
在自己被社会毒打后。
以前觉得他们真高尚，现在觉得不过是在书斋里骂骂当权者而已。
他们除了骂，其他也干不了啥。他们骂当权者的那些问题，如果由他们来主持解决，也一样解决不了。
知乎用户 冬瓜 发表
2012 年前后，烈士们被大肆攻击，他们装看不见甚至参与攻击的时候
知乎用户 Sailing 发表
我没有不信任公知，我是不信任网络上的热点
在这个到处都是信息差的宇宙，任何一种声音的闭麦都是助纣为虐
阐述事实不重要，立场和叙事方式才是文科生的核心竞争力所在
不管怎样，多赚点钱吧，有钱虽然也没有啥话语权，但是生活还是要好一点的
知乎用户 美丽的大兴安岭 发表
公知们基本都变成公公，变成太监的时候，我就不在信任它们了，现在就是如此。
假装爱国的粉红流氓，早已是当今公知的主流。
老一代公知已经消失殆尽，新一代公知大都不是公公就是太监，无耻媚上，昧着良心吃假爱国饭，占据了今天几乎绝大部分舆论舞台。
这些只为一己私利颠倒黑白的新公知，比如沈逸和司马南之流，站在全中国人民的对立面，依仗着背后无法无天的网络权限，打压迫害那些真正能让中国越变越好的声音。
今天你看到大家不再信任公知，原因大都和我差不多，都知道这群假爱国公知到底是些什么玩意。
知乎用户 流水无情 发表
1，一开始我就不信公知，但是现在的正能量大 v 同样恶心。
骂那些公知是没有后果的，即便在他们最风光的时候，骂他们啥事都没有，这一点，现在的这些正能量大 v 可不如他们。
知乎用户 一轮江月明 发表
从来没有信任过。
我也是从 “日本超人儿童夏令营”“日本马桶水可以喝”“日本一个盘子刷七遍”“索马里 / 印度 / 俄罗斯 / 阿富汗 / 非洲 / 泰国 / 马来西亚 / 孟加拉国…… 免费医疗只有中国收费” 过来的。
我从小学第一次看到开始，就来没信过。
知乎用户 五次元猪人 发表
我不仅不信任公知，我还不信任母知，我信任派大星
知乎用户 薛定谔的老猫 发表
高中的时候。大约 97 年前后。读者是在班里流转的。本来我看读者是奔着笑话页去的，但是那时候我也没太多书能看的。所以整本也都看了。
那些半页的鸡汤文自然也看了，看完就觉得不对，逻辑不通啊！然后我在每个鸡汤文边上都写了哪里逻辑不通。
被骂的很惨（写字过于难看，一看就知道我写的）。
可惜那时候知识面不够，很多其他的公知谣言分辨不出来。
知乎用户 恶之花姚 发表
我一直深信公知，我们要认清自身和发达国家之间的差距，就在公知们的舌尖上。
知乎用户 刍狗 发表
从来都没信过，从小泡图书馆看各种杂书长大的。
98 年就开始接触互联网的人，那个时候能看到的东西太多了。
哪怕后面开始净网了，毕竟学的就是计算机与网络，03 年就拿了 CCNP。
那些年逛下来看完以后的感觉就是天下乌鸦一般黑，99.99% 都是站在自己的立场和阶级上发言，没有真正考虑过底层人民，那段时间道德经天天摆在床头。
现在自己经历了很多以后，就是选集摆在床头了，看他老家人的话比什么都强。
知乎用户 Jack Zhao 发表
新冠之后。
没想到世界第一、文明灯塔竟然如此拉胯、如此狼狈，死了 100 万人，联邦政府无所作为，州、县、市一片混乱。
知乎用户 梦若天坤 发表
还记得当年，脑子里没多少存货，别人说啥信啥的时候。 开始有人说凌晨四点的哈佛图书馆，我信了他们很刻苦。后来有人说欧美都快乐教育，也信了。后来把这两条消息拿到一起看，这是好赖话都让这些混蛋们说了。直到某位抑郁症患者去美国拿着西红柿说多么正宗的时候，我是连标点符号都不信了。是他们先用信息偏差，避重就轻毁坏了自己那群人的信誉。
知乎用户 笑看风云 发表
我不信任任何人。
但是我支持任何人说话的权利。
知乎用户 曾经来临 发表
90 后生人。以前了解世界途径太少了。从小学，到高中都要写作文，要写议论文，去引述所谓观点，就会某些人的论点和故事。信息流通不发达，渴望了解外界信息，通过限定的报纸杂志了解外界，带有名人的一句话或者一些故事都让我心之所向；还有读书的时候，年轻气盛，总是用自己狭窄的世界观去批判自己看到的现实世界，根本没去深入了解现实，观点肤浅。
从什么时候开始呢，从大学结束，出来工作后。以前所谓的信息，大部分崩塌了。加上社会就是社会，社会存在的规律，不是一些人鼓动就行了，时间会纠正这些错误。还有他们所说的都是废话，我用不着，他们说得好听和我有什么关系，尤其有些人就是胡乱说话，利用所谓的观点中饱私囊，花我的钱和时间来办他们的事，还要隐瞒真相。
知乎用户 4thever 发表
去寐的过程，本质上是一种认知再造的过程。
对于实事求是的人，其实不存在人设塌房。人设塌房的人，都是为了屁股选择胡说八道的。
说白了，大概率是学历比较高或者出身比较好的 “俺寻思” 之徒。
这群货，哪怕不是公知，一样会失去信任度。
知乎用户 小说读者 发表
从不相信 1+1=2 开始的，从相信亩产万斤开始的，必须反对那些主张 1+1=2 的人。
知乎用户 轻吻也飘然 发表
当发现他们永远在指导别人如何生活，却从不用为自己的建议买单时——那些教你放下物质的先生们，正在悄悄把话筒费换成学区房。
公知最大的行为艺术，就是把自己活成了反向指标：他们声嘶力竭批判的，往往正是他们暗中渴求的。
知乎用户 知乎用户 发表
易中天在央视做节目，对主持人连最基本的礼议都没有。人设瞬间崩塌。他被我们捧的太高了，而且越老越飘，要说马云飘，是文化不高，可这位老先生文化太高了吧，所以他真的就是普通百姓，啥也不是！
知乎用户 momo 发表
什么是独立思考能力呢？
最简单好用的 VPS,没有之一，注册立得 100 美金
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