上海一职院老师被曝对南京大屠杀发表不当言论，学校通报「给予其开除处分」，该教师或还需承担哪些责任？

by , at 20 December 2021, tags : 南京大屠杀 中国人 日本 历史 南京 言论 屠杀 反思 战争 震旦 点击纠错 点击删除
使用CN2/CN2GIA顶级线路，支持Shadowsocks/V2ray科学上网，支持支付宝付款，每月仅需 5 美元
## 加入品葱精选 Telegram Channel ##

知乎用户 大海​​ 发表

作为一名学历至少在硕士以上的高校教师，教书要有严谨的治学精神，育人要有正确的三观，特别是牵涉抗日战争这样的大是大非面前，更是要慎之又慎。

抗日战争南京沦陷期间，兵荒马乱。多少同胞在日本人的屠杀中默默死去，根本留不下姓名。

但真的以为几十年过去了，真相就会自然湮没？历史可以随意装扮？真以为 30 万人的数字是中国人拍脑袋的结果？ 这么多年，真的有人在认真统计。多方面的信息来源主要有：

一、南京城内幸存者的回忆

比如一个叫李克痕的文化机关职员，他发表的《沦京五月记》引用的红十字会数据是掩埋尸身 27 万。当年的军医蒋公谷引用的是慈善团体的连续编号，起始数字比较小，但截止 1938.2.13，编号已经到了 12 万。

二、当年中国记者调查的结果

记者对 1938 年 2 月逃离南京的难民走访，另一位记者在 1938 年 5 月进行了寻访，仅这两个记者就了解到有 18 万人被杀。

三、远东国际法庭的数据

1948 年 11 月 4 日的远东国际法庭判决书里说，占领后 6 星期内，在南京及附近被屠杀的平民或者战俘，总数达 20 万人以上。其中被焚尸灭迹，扔入长江及其它形式的死难者没有统计进去。确切的掩埋掉的尸体就有 15 万 5 千具。

四、南京市委市政府的调查数据

1983 年，南京市委市政府成立了南京大屠杀编史、建馆和立碑小组，走访人员 1756 人，确定 30 万人以上。

当然对我来说，最具确切性的数据是下面的第五条：

五、南京市档案馆收藏

南京市档案馆收藏的，由 14 个单位组织的调查罪行委员会的出品的报告书，数字有 295517 名，精确到个位数。

讲课这么随意，数据这么不严谨，调研这么马虎，三观又这么不正。

这样的教师应该停职反省，好好补习一下道法课。

知乎用户 Yori 发表

谈理性与反思之前，请尊重历史事实。不建立在历史事实上，何谈理性？

反思历史，也不能将小道野料在课堂上宣之于口。

首先，30 万是有史料数据支持的，在这里我提供几份历史真相。

第一份史料，来自于「谷寿夫判决书」。

里面有一段是这样写的:

审判长石美瑜律师宣布审判谷寿夫的判决书。其中说：“在谷寿夫部队驻南京之期间内，计于中华门外花神庙、宝塔桥、石观音、下关草鞋山等处，我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等 19 万余人。此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者 15 万余具。被害总数达 30 万人以上。尸横遍地，惨绝人寰。其残酷之情形，尤非笔楮所忍形容。”

第二份史料，叫做**「南京首都地方法院检察处奉令调查敌人罪行报告书」**。

是这样子写的:

1946 年 2 月，南京首都地方法院检察处作出《奉令调查敌人罪行报告书》。其中表明：“经一一审查后，获悉本市被杀人确数，已 30 余万。其未及获得确切材料者约计亦不下 20 万人。”“关于奸淫者：一般青年妇女以致六、七十岁之高龄老妇，被害者甚多。”“敌多摩部队将我被俘虏之人民，引至医药试验室，将各种有毒细菌注射于其体内，观其变化，该部为最秘密之机构，其因此而死亡之确数，无由探悉。”
据该报告书所附《敌人罪行调查统计表》，被日军集体屠杀 294911 名，任意杀害 403 名，炸杀 203 名，合计 295517 名。

第三份史料，来自于**「远东国际军事法庭判决书」**（International Military Tribunal for the Far East Judgment）。

我为此特意找到全英文的原本文献。

红线框这段，中文的意思即:

根据事后的估计，在日军占领南京后的六周内，在南京及其附近地区，被杀害的平民和战俘总数大约有 20 万人。这个数字并非出于夸张的想象，而是来自于殡葬行业和其他一些掩埋尸体的组织提供的事实。他们一共埋葬了超过了 15.5 万具尸体。他们还报告说，大多数尸体的双手都被绑在背后。这个数字还没有包括那些被烧毁的尸体、被投入长江的尸体，以及其他日军自己处置的尸体。

这段远东国际法庭的数据是保守的，而且是发生在 6 个星期内的数据，没有算之后的。

接着，第四份史料，来自日本人大木繁的报告，他统计了屠杀前后南京人口的变化数据。

《关于南京宪兵队辖区内治安恢复状况的报告》，其中:

报告中显示了 “事变前后的人口对比”：事变前南京人口是 100 万人（不含下关），到本旬（2 月 28 日），共计人口 33．5 万人；下关人口是 13 万，后 1 万人。

除去出逃的人，消失的那些人们去哪里了？受难者只会只多不少。

以上，都是有确切历史文献支撑的。

再来，这老师说用身份证计算才是数据，否则就是历史小说。

我只想呵呵。

那个时代有身份证？

根据历史资料显示:

民国 1946 年，修正公布后的《户籍法》，明确提出 “已办户籍登记之地方，得制发国民身分证，或经内政部核准以户籍誊本代之。” 同年 6 月，行政院颁布了《户籍法施行细则》，对国民身份证的有关事项做出了具体规定。1947 年 5 月，民国政府开始制作双页折叠式白色第一代身份证，发给 18 岁以上国民。

所以，民国 1947 年才诞生了第一代身份证，大屠杀 1937 年发生的，这要如何以身份证计算？都没身份证这个东西好吗，无了个大语。

而且，没名没姓的就不是受害者了？就不配被历史写上一笔了？

所以，这个老师的是什么迷惑行为，用小道野料彰显独立思考？用野料反思？

什么是理性？

你若真理性，对数字有疑问，就应该去查询确切的历史文献，而不是把野料当做你的依据，在课堂上理直气壮的宣之于口。

更多更详细的史料铁证，可参考南京档案:

https://www.saac.gov.cn/zt/njdts.html

知乎用户 中国新闻网​ 发表

上海一教师课堂上质疑南京大屠杀遇难人数，校方：开除

@上海震旦职业学院消息：经我校调查核实，东方电影学院教师宋庚一于 2021 年 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误言论，造成重大教学事故和严重不良社会影响，根据《上海震旦职业学院关于教学事故认定及处理的办法》和《上海震旦职业学院教职工处分暂行规定》，给予其开除处分。

我校高度重视师德师风建设，举一反三抓好抓实教育教学管理，严肃课堂政治纪律和行为准则，对违规违纪的行为始终坚持 “零容忍” 态度，一经查实，绝不姑息。

此前消息：

近日，有网友反映上海震旦职业学院教师宋某在课堂上过度宣讲和不当言论。

　　12 月 15 日，上海震旦职业学院回应称，校方在了解到相关情况后，高度重视，即刻成立工作组，已启动调查程序。学校将根据调查结果，依规依纪予以严肃处理。

知乎用户 慕容律师 发表

公开的犹太遇难者数据是约 600 万，在大屠杀百科网站，一个比较完整记载犹太人受害的美国网站，里面按地方记载犹太人的死亡，用到的是 approximately 大概，at least 至少， 并没有做到每一个受害者都有姓名，家庭记载。再去另外一个以色列主导的大屠杀纪念馆网站，关于受难者人数的记录，480 万有姓名的，但还有 1 百多万还没记载的，因为战乱，也因为德军当时对这方面资料的销毁。

知乎用户 珍惜当下​​ 发表

根据 1946 年 2 月 15 日成立的南京审判战犯的军事法庭认定：日军在南京集体屠杀有 28 案，屠杀人数为 19 万余人；零散屠杀有 858 案，尸体经慈善机构掩埋有 15 万余具。根据该判决，南京大屠杀遇难人数不低于 34 万。

从视频的言辞中，可以感觉这个女老师逻辑不清，口才一般，品质不正，这样的也可以当老师吗。

她这样在教学上进行公开的发表不 实言。论，有没有想过后 果和可能造成的不 良影响。

这个事情绝对不是她一时冲动而说，我绝对有理由相信这个是她根 深 蒂 固的想法。所以，这个事情绝对不可能这么简单结束，估计最后她会道歉说我当时只是一个假设一个推断一个学理上表述，为自己的不当言论道歉，这个不能不接受。

30 万同胞，这个女老师要提供名单？还要我们反思战 争的合理性？还要我们反思被侵 略的原因？

这个女老师就是活生生的在伤口上撒盐的行为，而且希望有关部门查一下这个女老师的背景和社会关系，不能叫她这样传播错 误思想。

我很期待社工学校后续的处理，希望不是简单的警告处分，我们需要的是有责任感和正义感的老师，不是这样三观不正的人。

知乎用户 看星空的仓鼠​​ 发表

就说一句，一个稍微冷门儿一点儿的小知识点。

这个老师在视频中授课说，真的有那么多人被杀害嘛？有证据嘛？户籍证明有嘛？身份证号码呢？这些都没有不就成了历史小说的架构了嘛？

那好吧，就从这老师所谓的 “历史小说” 讲一讲，顺带给这两面人科普（当然也可能是扒皮一下）：

的确那个时候民国政府没有发行公民个人身份证明，也对户籍制度不是很上心，导致居民身份名号只能通过保长和甲长来通报和管理；但在同时存在的沦陷区，鬼子可是给沦陷区同胞发放 “良民证” 的。

这玩意儿已经有现代身份证明的雏形，由伪警察公署签发，纸质对折，带有编号，盖有伪公署的官章，条件好的地方会附上照片、年龄和指纹（一般是双手大拇指），最后会留下签发日期；条件一般或不好的地方只有人名、家庭住址和签发日期、官章、编号之类，也是很详细的。

而且鬼子经常会就良民证的问题没事儿找事儿屠杀沦陷区民众，只要忘了带，一家子刺刀的给。

到了战争后期，八路军战士已经开始使用边远地区条件不允许精工制作的良民证活跃于敌后，这些暂按下不表。就说抗战结束后，绝大多数良民证都被愤怒的同胞销毁了，极少数进了博物馆，成为罪证。

现在看这老师大言不惭说要有户籍数据，要有身份证明号码，要有人口详细资料…… 可当时只有鬼子才签发符合她口中描述的身份证明，这可真是…… 啧啧啧。

知乎用户 上求下索 发表

她的老师把错误的理念灌输给她，她继续把错误的理念灌输给自己的学生，这就是恐怖之处。

台下的学生但凡有一个人信了她的鬼话，她如果不被开除，几十年的职业生涯会带出多少她一样的学生。

知乎用户 申鹏​ 发表

她自称去过很多次纳粹集中营，但她一次都没有来过南京大屠杀遇难同胞纪念馆…… 因为她不知道那面巨大的墙上，刻满了遇难者的姓名。

有名有姓，有的甚至还有照片。

这是通过几十年来艰苦细致的调查研究工作得来的。

而这个老师只是轻轻松松在课堂上放个屁，不调查、不研究、不负责任，对历史大放厥词，消解这段惨烈和沉重。

对付这种人，大家坐下来一本正经摆资料、讲事实、说道理，试图辩明是不是 30 万遇难同胞，就已经输了。

她在乎史实吗？她在乎南京城到底死难了多少人吗？她根本不在乎，她在乎的是大家被恶心到了。

她还让我们反思 “战争是怎么来的”？是啊，战争是怎么来的？难道是中国人民 “反日情绪严重”，导致日本入侵的？“受害者有罪论”？

侵华战争之所以会发生，正因为在那个时代，有着太多这样的 “精日”、“亲日派”，正因为当时的买办政府一次次在冲突中对日本帝国主义妥协退让、奴颜婢膝！让了台湾让山东，让了山东让东北，让了东北让华北……《二十一条》后有济南惨案，济南惨案后有九一八事变，九一八事变后有一二八事变，一二八事变后有七七事变…… 正是这些亲日派、投降派让侵略者一次次尝到了甜头，所以他们得寸进尺，所以国民党从淞沪败到南京，从南京败到武汉，又从武汉败到重庆…… 以至于四万万同胞 “人为刀俎，我为鱼肉”。

这种人还不少，湖北大学的粱艳萍，不但质疑过南京大屠杀遇难人数，甚至还给日本慰安妇制度洗地、美化侵华日军。

对这种人，没有必要讲什么 “历史虚无主义”，因为她们就是纯粹的恨国而已。

确切地讲，她们是为军国主义招魂的精神日本法西斯，这是 “现行反人类”

知乎用户 钱品聚​ 发表

所以大家伙逗你玩儿呗？

从 1937 年到现在，满打满算 84 年，这么多历史学家，战地记者，幸存人士等等，少说也有几万人，为了发掘南京大屠杀的史实前赴后继，合着这么多人废寝忘食，一代又一代地找证据，就是为了给你写一部 “历史小说”？

既然按你说的，遇难人数是从一本笔记里随便查到的，那后来这么多人还费那个劲找其他证据干什么？纪念馆都不用建，直接复印笔记，人人传阅就完了。

可出国搜集证据不用花钱？

不用舟车劳顿？不用找翻译？不用担心被变态痴汉尾随？

国家费那么大劲，耗费极大的人力物力，建一座遇难者纪念馆，到您这就成了没有数据支撑的 “历史小说”？

那你的脸很大哦，女士。

可是有一点，我觉得你疏忽了，别说遇难者 30 万，哪怕就死一个人，那也是人，也是你的同胞。

你就想像一个画面，一个手无寸铁穿着破棉袄灰头土脸的小孩儿，坐在地上，面朝十几挺机关枪哭的满脸鼻涕，用最含糊的南京话喊妈妈。

对面的太君操着这那那这反正听不懂的日本方言，嬉皮笑脸的开着玩笑，枪口对准小孩儿的脸就把扳机扣下去了。

两秒后，小孩儿依旧灰头土脸，只不过身上多了几个窟窿，流了满地血。

这孩子可能姓王，可能姓张，可能姓李，可能他还不记事儿，忘了爹妈叫啥，只会奶声奶气的喊娘。

结果没招谁没惹谁的，就被几个比他高比他壮还比他年龄大的日本鬼子给杀了。

我就问你，你作为一个将来可能会成为母亲的人，想到这一幕，会不心疼这小孩儿吗？

然后这样的情景再来两百回，每次就一个人，我看你能眼睁睁看上几次？还能不能有那个心情去 “统计数据”？

还有，我觉得你这种人，是不是对 “人数” 有啥误解？

言之凿凿的说 “没有数据支撑”，但请别忘了，他们不只是，也不应该只是冰冷的数字。

哪怕真如你所说，南京大屠杀就死了两万人，两千人，或者真就两百人，可他们每个人都是活生生的人，他们会说南京话，会卤鸭子会修鞋，干一天活儿也会累，家里添了丁也会摆酒，孩子学习好也会逢人就夸。

他们站在大街上，搓着手买一块烤地瓜，太烫也会吹两口气，吃到辣的也会大口喝水。

他们站在你身边，个个也都会喘气儿，都有心跳，都有一身红的血。

他们是人啊，是一个又一个的人啊，你妈的。

他们得罪谁了？

就活该被日本鬼子拿着枪把房子烧了，把全家杀了，还把自己的命也夺走？

所以我说，就不跟你谈数据，只谈现实。

你多出去走走吧，我衷心希望你看到我这篇专门骂你的文章，多出去转转，跑到人多的地方，越多越好，你就看看这满大街的活人，再想想 3 个人，30 个人，300 个人，甚至 30 万人究竟是个什么概念，我觉得你就啥都明白了。

再者，别说夸大了，就算夸大了，那又怎么了？

小日本在中国大陆上屠戮的生灵何止百万？

毁灭的中华文明岂止南京？

30 万都是给他们脸了，要我说，3000 万都不为过。

因为四个字：

勿忘国耻。

否则有朝一日，下一个面朝侵略者机关枪要被突突的那个人。

就是你。

————————

至于这女的该承担什么责任，受什么处罚，责任不必多说，大家伙都懂，至于处罚，我倒觉得有关部门尽心尽力给她安排个日本人儿身份，送到日本最好的医院去治治眼，正合适。

知乎用户 文刀半瞎​​ 发表

开个时光机，把她扔到 1937 年 12 月 13 日的南京。

远东国际军事法庭，南京市抗战损失调查委员会迄至 1946 年 4 月 10 日，统计此项人数为 295525 人；
同年 7 月 1 日，南京大屠杀案敌人罪行调查委员会举行第二次会议时公布，在前统计有 29.5 万余人遇难的基础上，又加上救济总署在救济死难者家属过程中统计出的 96260 人，
称：“共计已有三十九万余人”，“据一般估计被害人至少在五十万人以上”；
同年 12 月 31 日，中国国防部审判战犯军事法庭检察官在对战犯谷寿夫的起诉书中，使用了 “旷古惨劫之南京大屠杀，被害达数十万之众” 的模糊提法；
至 1947 年 3 月 10 日，中国国防部审判战犯军事法庭在《谷寿夫战犯案件判决书》中，则郑重判定，在南京大屠杀暴行中，“我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸体灭迹者，有单耀亭等十九万余人。
此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者十五万余具。被害总数达三十万以上”。

视频转载自抖音博主: 李叔凡律师

抖音号: 1120922438

李叔凡律师将枯燥无味、难理解的律法知识，与生活琐事完美结合，把繁冗复杂的法律条文，用简明、准确，网友们听得懂、喜欢听的语言风格讲得明明白白、趣味横生。

知乎用户 李键 发表

发现为宋庚一辩护者，无不具有几个共性

一是，轻描淡写宋在课堂上的具体观点，而是划归为学术讨论~ 观点差异。干脆很多就回避宋的讲课内容。这是过去公知也可以说传播学一种手法，避重就轻。比如就看到有个大学老师就把宋的言论诡辩成为是真理大讨论，从而把老师的错误言论移花接木成和主流观点的不同。寓意是把这种歪曲历史的手法美化成观点之争，这样在学校里老师可以随意兜售私货不承担责任。

另外很多人把宋在课堂上兜售私货，美化成老师的 “学术自由”，这群人要的就是一些反动教师毒害学生的无限权利和不承担任何责任的自由，这种后果有前车之鉴，新疆、香港。

二，对曝光学生的围攻。基本所有围攻学生的逻辑就是该名学生告老师，是告密者，给学生贴上一个道德败坏的大标签！实际这些人就是坏，因为早就有解释，该名学生并不是震旦学院学生，西安的，他只是从一个群（具体哪个群不详，QQ 群、微博群或者微信群）看到有人发这段视频，他实际也只是一个中介~ 但围攻学生的人一定要给这个学生扣一顶欺师灭祖的大帽子。非常可笑！

三、这两天看到很多帖，张口就是：先不论宋老师言论的对错、先不论事实，然后就稀里哗啦的批斗那名学生如何告密老师，如何品行低下。让我想起近期司马南和联想的事，很多辩护者基本也是这种逻辑，重点攻击司马南的人格~ 道德败坏。基本套路就是把曝光者人设抹黑，所辩护对象就能以一个 “被迫害形象” 重塑。类似的事以前有很多，不谈具体事儿，只攻击对方的人品问题。

不论起因，只谈结果，不看来龙去脉。那说明这群人两个目的，其一就认同宋的观点，其二，他们知道自己是什么货色，今天的宋庚一很可能就是明天的自己。兔死狐悲！

四、最后说说这次围攻学生那些人，肯定是有组织的~ 17 日上午 11 点左右在外网被泄露个人信息，从 12 点左右开始遭几轮群起短信围攻，可能是这些人太过自信，赌那学生不敢曝光或者人数众多没精力曝光，会像过去类似事儿一样，选择沉默或认怂，偏偏这名学生把围攻的手机短信曝光，很多人浮出水面，特别是一些体制内的，有副局长、警察、医生、教授。特别是那个晋城交警中队长张栋，今天再次被扒皮，其长期就在网上发一些公知言论，互粉的人很多都是民逗型号~ 所以这些人并不是一时兴起，而是早就如此了

这事严重性不在于一个宋，而是事后发展~ 明显一个个有组织的活动在线上对学生进行网暴，特别是这名实际上并不是当事人只是上传者的学生，被那群人硬扣一顶欺师灭祖告密的帽子，说明对方想通过制造一个网上乌龙来搬回一局，做一个样板~ 另外，这里面那些在各平台发长文肯定有些人是长期收钱干活的，

那名学生的个人信息是如何泄露的？只能有几种可能，第一、他所在的群，有人知道其真实身份，并传到外网给那个女拳账号；其二，像文登一样，有警察内鬼；其三该学生在网上有一些知道其真实身份的人；其四，该学生实名注册的微博，被微博内部的人泄露

知乎用户 经济观察报​ 发表

12 月 14 日，网友爆料上海震旦职业学院教师在课堂上针对南京大屠杀发表不当言论。

12 月 16 日，人民日报就此事发表评论称：

南京大屠杀遇难同胞 30 万以上，铁证如山。妄加揣测，质疑历史真相，枉为人师！忘却苦难，否认他国恶行，枉为国人！教育欢迎求真，但打着 “辨伪”，为罪人开脱，抹除民族苦难，这般无知无德怎配指导下一代？历史为根基，教育是民族未来。未来失了根基，民族将何存？

12 月 16 日，央视新闻就此事发表评论称：

30 余万同胞惨遭杀戮，“众证确凿，无可掩饰”。陷入历史虚无主义的泥潭，大肆否认，让亲者痛仇者快，更是对罹难同胞的大不敬。为人师表，尤需敬畏事实，一旦唐突历史，必定后患无穷；价值观跑偏，在原则问题上出错，必然付出沉重代价。涉事老师被开除不是终点，她欠遇难同胞一个道歉！

据网络视频显示，上海震旦职业学院课堂上，一位女性教师在宣讲关于南京大屠杀历史的相关内容，其言论中涉及南京大屠杀真实遇难人数可能存在夸大、当时为何不根据身份证及姓名去详细统计等不当措辞，认为没有具体数据支撑、没有统计出所有死难者的姓名是学术不严谨，言谈中不仅对遇难同胞 30 万表示怀疑，还认为不应该永远去恨，而是应该反思战争是怎么来的。

这段视频引发了广大网友的批判。

12 月 15 日，上海震旦职业学院于发布情况通报，以下为通报内容。

12 月 14 日 23:34，有网友在新浪微博反映我校东方电影学院教师宋某某在课堂上发布错误言论，12 月 15 日上午，学校在了解到相关情况后，高度重视，即刻成立工作组，已启动调查程序。学校将根据调查结果，依规依纪予以严肃处理。

此外，15 日，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆微博发文称，国家公祭日刚过，要给某些人上一课：南京大屠杀遇难同胞为 30 万人以上，史料支撑在这里，铁证如山！

12 月 16 日晚，上海震旦职业学院再次发布通报表示：

经我校调查核实，东方电影学院教师宋庚一于 2021 年 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误言论，造成重大教学事故和严重不良社会影响，根据《上海震旦职业学院关于教学事故认定及处理的办法》和《上海震旦职业学院教职工处分暂行规定》，给予其开除处分。

我校高度重视师德师风建设，举一反三抓好抓实教育教学管理，严肃课堂政治纪律和行为准则，对违规违纪的行为始终坚持 “零容忍” 态度，一经查实，绝不姑息。

来源：综合网络

知乎用户 希刺克厉夫​ 发表

典型的历史虚无主义言论，求查她是否是 “两面人”，听了视频当中她的讲课内容总结如下：

1. 南京大屠杀 30 万没有数据支持，都是大概估计，有说 3000，有说 2 万、7 万、50 万的，然后讲了之前一个国家 zl 被质问有 30 万吗？他回答的是没 30 也有 3 万吧，接着表示大家都有身份证应该确切，说统计的也就几千个。。。（在这掰扯数字的意义何在？女老师这堂课有何教育意义？只是为了表达南京大屠杀死亡人数应该很少？居心叵测。无名亡魂多的是，居然觉得以身份证来算数。）

2. 中华山下五千年历史是胡编乱造的，实际不到三千年。（前边讲数字不真实，这边讲历史不真实。）

3. 南京大屠杀 30 万这个数字没有支撑，这段历史只是说说而已，中国做学术一直不严谨的一个折射？

4. 不应该永远去恨，而是反思战争怎么来的？（日本侵略我们，我们反思我为啥他要侵略？这话怎么来的？中国人？这是中国人？一个老师难道跟张哲瀚一个水平？）

这个老师磕磕巴巴，毫无逻辑，全篇在否定历史，搞虚无主义，用意何在？枉为人师！枉为国人！

知乎用户 手柄狂黑加仑 发表

“可能只是民间说说而已，说得和真的一样。”

你这种「可能」是基于怎样的认知，有什么证据支撑？什么叫「说的和真的一样」？在你的认知中南京大屠杀是不存在的吗？

“我觉得，应当反思战争是怎么来的。”

确实，我们当然要反思，落后就要挨打，所以要强，还要更强。但是你口中的反思究竟是站在怎样的立场上，日本人的立场上吗？

“我去过很多次纳粹集中营，德国纳粹杀了多少人都有名字记录，南京大屠杀就没有名字记录，这个其实很容易，国民党时期每个人都有身份证。”

你作为一个受过高等教育的大学老师说出这种言论真的是让我大跌眼睛。南京大屠杀纪念馆里有一面遇难者名单墙，你确定不去看看嘛？

你不知道就是没有？这是一个受过高等教育的人说出的话？

“突然公祭南京大屠杀死难者，那是因为日本抵制冬奥会。”

是突然来了一个公祭日吗？2014 年 2 月 27 日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将 12 月 13 日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

你连这点都不知道，还算是一个新闻人吗？

“上下五千年，是中国人胡编乱造的。”

2007 年，在长江中下游地区良渚遗址的核心区域发现一座 290 多万平方米的 5000 年前的古城遗址，是目前所发现的同时代中国最大的遗址，标志着 5000 年前的良渚文化时期已经进入了成熟的史前文明发展阶段。良渚文化遗址代表了中华五千年前后的史前文明发展程度，这是在国内已发现的早期文明遗址中，规模最大，水平最高的文化遗址。

所以，这位老师，你说的那些言论的证据和数据在哪？

![](data:image/svg+xml;utf8,)

知乎用户 每日怡见​ 发表

法西斯思想余毒，也要彻底 “清零”

12 月 14 日，上海震旦职业学院一教师在课堂上针对南京大屠杀发表不当言论，引发网友愤怒。

她大概是这样说的：

她说：

“当年的侵华日军到底在南京屠杀了多少人，30 万人是没有数据支持的。30 万人是从一个人的笔记里大概估计的，也有估计三千的，有估计两万的，有估计五十万的，有估计七万的。”“死的是谁，有名有姓的是谁，如果没有名没有姓没有身份证号，你这个 30 万只是一个中国历史小说写作的一个概述…”

我看视频情况，应该是它上课的时候胡言乱语，然后被气愤的学生录下来了，因为我听见视频里面有类似学生怒而嘲之的声音。

我觉得如果大家遇见类似的事情，请先不要激动，而是要打开手机录下来，保存好证据，然后法办即可，我觉得学生做得好。

网络报道上，她上课中反人类的言论有好几段。

不过我发现一个很多人没有注意到的问题。很多人都在说她否认 “侵华日军南京大屠杀” 的问题，这一点应该锤死她，很重要。

但是我前面说了，她上课中反人类的言论有好几段。

她说的其他话里面，信息量更大。

就比如她说否认 “侵华日军南京大屠杀” 的时候，收尾是这样说的：

这实际上包含了一个巨大的阴谋。

她说，不要去想什么国仇家恨，而是要去反思一下战争是怎么来的。

有没有品出来问题在哪？

这意思是要我们和日本各退一步，相互道歉，相互都去反思战争？

在这个语境中，她已经潜移默化的把日本侵华转化成了这样一种感觉：

“不是日本侵华，而是中日战争。”

是不是这样捋清楚，它的魔鬼逻辑就看懂了？

她的性质远比普通精日否定 “侵华日军南京大屠杀” 要恶劣。

这不是说一个侵华日军南京大屠杀” 的问题，她是正在准备洗白整个日本军国主义对中国发动战争的性质问题。

这里面可不止一个 “侵华日军南京大屠杀”！你想想看日本在华有多少次大屠杀和数不清的万人坑？

同时，这是有 “国际大背景” 的。

你知道现在西方是怎么评价二战的吗？

已经不是说同盟国战胜法西斯了，而是已经开始切香肠了，说是苏德共同挑起了二战。

2019 年，欧洲议会公开否定了苏联属于二战反法西斯阵营，把二战历史修改成为了苏德共同发起战争，看着架势，不知道的还以为苏联是轴心国。

随后 2020 年美国，在纪念二战欧洲胜利日 75 周年的时候，美国国防部发表了题为《欧洲胜利日：庆祝与思考的时刻》的文件。
文件指出，第二次世界大战的冲突始于德国和苏联 “入侵” 波兰之时。而对于苏联为反抗法西斯主义所做出的贡献，文件中却并未提及。

你可以说苏联对波兰不地道，要谢罪，但是一码事归一码事。

说苏联和德国一起挑起二战，甚至只字不提苏联在反法西斯中的巨大贡献和牺牲，这就过分了、无耻了。

普京当时强硬回应：

“我们没有负罪感，也不能有负罪感，苏联为胜利女神的祭坛献出了 2700 万人的生命。出于这个原因，我们不能原谅那些试图篡改历史的人。”
我也这样认为，我们没有负罪感，也绝对不能有负罪感！我们反思什么战争怎么来的？！
反思战争是日本人的事情！我们需要做的只是去思考如何彻底消灭法西斯而已。

现在西方针对中国越来越疯狂，甚至开始抵制北京冬奥会。

而美国国内一直有一股声音，就是说要重新武装日本，让日本成为恶犬来咬中国，而这就出现了一个历史和美国现实霸权冲突的地方。

基于二战历史，美国作为同盟国和战胜国，他不适合去武装日本，这是打自己历史的脸。

但是现在美国自己身体虚，为了自己的霸权又需要日本，所以他还是准备打自己的脸。

美化、淡化日本二战罪行，从而方便解绑日本、武装日本，就成了美国的现实需求。

你再联想一下，之前漫威电影《永恒族》中，美国黑人因为看见军国主义日本被美国核爆而下跪，表情愧疚，好似日本才是受害者一样，是不是有西方针对俄罗斯的这个味了？

把法西斯战争中的 “中俄部分” 给踢出去，来方便他们构建今天的战略叙事，把中国和俄罗斯描绘成为“新法西斯”，以显示自己依旧正义。

实际上，在 2016 年奥巴马时期，当年奥巴马就提出亚太再平衡，说要撤出中东，来遏制中国。

当年就已经做出了类似永恒族电影中黑人下跪的举动，当然奥巴马他没有彻底过界，只是在边缘疯狂暗示全世界，日本是核爆受害者。

当年 5 月 27 日, 奥巴马到访广岛, 并在广岛和平纪念公园与日本首相安倍晋三先后为原子弹爆炸遇难者进献花圈。

随后, 奥巴马和安倍先后就 “无核武世界” 和美日同盟关系发表演讲，虽然奥巴马的演讲中不曾提及任何道歉字眼，但是明眼人都看得出来，奥巴马在广岛说这些话，是想干什么。

从 2016 年提出亚太再平衡，到 2020 年美军已经撤出了阿富汗，然后开拍永恒族，在其中公开洗白了日本，塑造成为受害者形象。

都是为了全面针对中国的开始。

他们要把侵华战争变成中日战争，然后把中国塑造成为中日战争中咄咄逼人的一方，最后中国会和俄罗斯一样，被彻底开除反法西斯阵营。

这样他们就可以放心大胆的武装日本了，然后把中俄定义为新法西斯了。

想想看这个画面，可以搜索视频去感受一下：

一个老师，它怒不可遏的指责中国人过于 “具有仇恨”，然后说我们夸大历史，暗示我们煽动国民情绪，最后说真正应该做的是反思一下战争是怎么来的？

以上画面：如果我们在不知道历史的情况下，会不会觉得，这是一个反法西斯的老师，正在怒斥被军国主义洗脑的学生？

甚至西方媒体可能会说 “你看这老师多热爱和平呀！人家说要反思一下战争是怎么来的？”

（实际上日本人已经开始这个调调了，后面我放图）

完全的颠倒黑白，但是高度的契合西方阵营的利益。

这种叙事，我不认为是这个老师随口一说的结果。

她极有可能是千千万万渗透中国的公知分子之一，当然她未必收钱了，毕竟公知里面 “自甘 Dog” 确实有点多。

在她说出这样的言论以后，有网友发出推特截图，已经有大量的日本人在转发了，说中国人自己承认没有屠杀这么多人。

现在在日本人嘴里，似乎这个 “老师” 已经成为了捍卫和平的人，完全颠倒黑白。

但是这个刀子，是我们自己人递出去的。

而且她还说了更劲爆的魔鬼言论：

说中国 5 千年历史是瞎胡乱造，而且特别强调是 “解放以后”。

你看看人家，用词是多么的 “讲究” 和“精准”。

目前它的问题我认为起码有五个。

1、否定大屠杀。
2、否定中国是法西斯的受害者。
3、否定中国历史、中国文化，鼓吹历史虚无化。
4、把红旗下的校园，变成了培养公知军的下一代的魔窟，毒害工薪阶层父母的子女。
5、完全契合了西方反华战略叙事，作为反华讲师，它似乎很懂西方战略的大格局，步步精准打击。

这个老师需要的不仅仅是道歉，而是法办。

这个学校需要的也不仅仅是道歉，而是追责校方相关责任人。

而且学校很明显回应没有诚意，下面是学校微博回应的编辑记录，上面的是最新修改版，下面是原版。

这么严重的问题，仅仅是轻描淡写的说了句，过度宣讲和不当言论。

这是过度宣讲的问题吗？意思是不过度宣讲就可以了？讲短一点就好了？这是法西斯言论、是反人类罪行。

而且上海学费很便宜吗？现在养个娃费用多贵啊，还是上海。

家长外面辛辛苦苦的赚钱，就是希望小孩可以成为建设社会主义栋梁的。

结果好家伙！你学校居然教这种思想，如果毒化年轻人成功。

普通人家里小孩成才多不容易，看看那些因为精日侮辱英烈而被刑拘的人，下场什么样？

学生是三观还在形成中的群体，如果孩子学了这种思维，以后极有可能也会侮辱英烈，甚至犯下更大的错误，最终的下场只能是前途和良知一起毁灭。

所以这样的老师，是怎么招进来的？

而且居然如此大胆的公开宣讲，这学校又是怎样一种 “包容” 的环境，她在职多久了？毒化了多少个祖国的花朵？

——这些问题，值得大家关注。

这不是一个小事情，这是告诉我们也许反法西斯战争并没有结束，法西斯余孽正在疯狂的招魂，我们身边潜伏了很多这样的 “九头蛇”。

最近，时隔 5 年之后，12 月 14 日上午，中国文联第十一次全国代表大会、中国作家协会第十次全国代表大会在北京人民大会堂开幕。

其中官方有几句对文艺工作者的话，我认为是意味深长的：

广大文艺工作者要珍惜自己的社会影响，认真严肃地考虑作品的社会效果。
一个文艺工作者如果品行不端，人民不会接受，时代也不会接受！不自重就得不到尊重！

我相信这不是空穴来风，我相信党的领导和伟大的社会主义祖国。

团结起来，这一次，我们要彻底消灭法西斯！

面对法西斯，我们必须拿着 “显微镜去看”，拿着 “高射炮去打”，如果有理中客问，说至于吗？

当然至于！有些原则问题，就应该上纲上线到底，不留一丝模糊的空间！

文章来源 公众号 每日怡见

知乎用户 左耳听风​​ 发表

封杀，支持封杀。

她研究的是哪门子历史？歪门邪道。

祸害中国人，都不知道歪到哪里去了。

不能让这位 “老师” 继续祸害学生。

历史容不得这位 “老师” 胡言乱语。

伤疤更容不得这位 “老师” 胡乱揭开。

在课堂上公然对抗中国历史，摸黑历史，受过教育的学生都看不下去了。

这是公然与 14 亿中国人唱反调，站在人民的对立面，在那不负责任地信口开河。

这位 “老师” 从小到大的教育是在哪里进行的？

历史无法穿越，如果可以，要让这位 “老师” 穿越到这里，让她知道什么是家仇国恨，不过也许她成了大汉奸。

还是要拿出人民日报公祭日这张图片，这 “老师” 看到是什么感觉？

她的祖辈会原谅她吗？

知乎用户 教师考编指南 发表

有句话叫 “学术研究无禁区、课堂讲授有纪律”，这是教育部，中组部，中宣部联合印发的《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》中明确要求的。

你对某个问题有质疑，可以，自己去查阅资料，进行研究，甚至撰写商榷文章，都是允许的。但你在没有确切证据推翻权威结论之前，不允许在课堂上讲授自己的想法，只能按权威结论来，这是规定。

由于当年没有完整的户籍资料，南京大屠杀死难人数 “三十万” 这个数字，确实不是非常精确的统计数字，但不论国内外，都承认南京大屠杀死难人数在三十万左右，有的研究甚至认为死难人数超过三十万。所以在宣传中采用三十万这个约数，是完全没有问题的。这是史学界的共识。你认为三十万这个数据不对，可以自己去查阅史料，进行研究，但在没有掌握确切的史料之前，在课堂上，就必须按这个数据来讲。用三十万这个数字主要是让中国人民牢记日本对华侵略的残暴罪行，前事不忘，后事之师。

还是提醒各位老师，学术研究无禁区，课堂讲授有纪律，课堂上，面对学生，还是要谨言慎行。

知乎用户 有梦想的咸鱼​ 发表

我支持这个老师的观点，并通过这个老师的论证方法做出下列推论（手动狗头）

一 / 东京汽油弹轰炸根本没有造成多大的伤亡。因为

1－没有死者身份证统计。

2－尸体碳化严重，不排除是日本人自己把墓地里的先人拉出来烧焦了凑数的。

所以东京大轰炸 10 万死亡只是一段演绎性质的小说描述。

二 / 两发所谓的核弹根本没有给日本人造成什么大伤亡。

1－没有完整的身份证统计（热知识，日本当时建筑物是木质结构板房，在核爆下会有火风暴，就算有也烧坏了）

2－杜鲁门知会了斯大林说美国研究了一个威力巨大的炸弹。并没有说自己有核弹。

3－日本作为彼时东亚第一国，工匠精神的代表国，都没有核弹，美国不可能更先进，所以日本广岛长崎的几十万死伤都是日本编的，那个核爆纪念碑，应该是某个电影的道具遗留忘记拆了。

。。。。。。

如果再推导。。。。

犹太人，屠杀，焚化炉，身份证。。。

这老师也就是在中国。

这要是在以色列，当地能把她剁碎了放在铁穹上去反导。

知乎用户 东风夜放花千树 发表

这明显不是历史研究工作者，你质疑死难同胞是不是 30 万可以，但要做大量工作来支撑你的观点，在当时战争时期，什么身份证这种哪里来？完全脱离实际了，那会人口普查都不确定有没有。人数问题，可以从日本军事电报里有否记载，幸存人数倒减等等，而且这是真实发生的无法辩驳的事情，29 万，30 万，31 万都不能否定那段历史

知乎用户 黄医湿​ 发表

之前有个梁艳萍，也是教师，也是个精日。在教师里面，这样的公知是有一定比例的。体制内混入了敌人并不是今天才有的事情，而是一直以来都有。这个老师虽然是民办学校里的，但是也同样可以起到荼毒学生的作用。发现一个，必须开除一个。

不为别的，教师拥有一定的传播能力，可以将自己的思想进行小范围的传播，培养出和自己思想有共同点得学生，学生再进行传播。

以前由于意识形态并没有管得那么严，导致到处都是公知，哪里都是殇派。搞历史虚无主义一旦能发挥上用处，那就是将掌握关键情报和机密的人将国家的秘密手动交出去，退一步，在企业中也可以成为商业间谍的角色。香港那样的事情，也只是其中一个附带效果。

由于西方国家是一直想着瓦解中国的，我国又还没有美国那样的舆论影响力，那么控制意识形态作为舆论战的防御是一定要严格执行的。

知乎用户 短指甲肖恩 发表

这老师的诡辩越看越眼熟…… 这不就是部分国家在疫情期间的通报逻辑吗？

只要检测能力达到上限或者压根不检测，新增病例就会越来越少甚至没有新增病例——病毒什么的存在吗？不存在！

严肃的说，这位老师犯了一个非常典型的因果倒置的逻辑错误。

在她的认知里，中国人对华夏历史的引用和描述以及对南京大屠杀遇难人数的数字统计都是带有强烈的功利性的目的的——用伪造的绵长历史加深群众的民族自豪感和虚荣心，用夸大的经不起推敲的死难人数来渲染民族仇恨，转移我们在战争过程中的失误甚至过错。

但可笑的是，哪怕她连论证自己这套荒谬逻辑的正确性时所引用的论据，也是顺嘴胡说。

上下五千年不是解放后的官方说法，这个通俗概念是梁启超先生在《民族浩歌》中的一句：“彬彬哉我文明！五千余岁历史古，光焰相续何绳绳” 后才广为人知。而直到今天，我们的历史工作者仍然秉持科学的实证精神，对未有文字出土的夏朝持谨慎乐观的态度。

至于南京大屠杀的死难人数的确是个估计值，但这个估值不是信口雌黄，更不是为了达成什么目的的胡编乱造，而是有大量的史料理性的推测和记载。该问题下已经有很多答主罗列出来，此处不再赘述。

这些内容，我相信对于一个新闻系硕士而言不过是动动手指就能了解的到的。而作为新闻工作者和内容的创作者，传授者，应当了解带有主观立场去看待历史和社会现象会得到怎么样离谱的结果。

教人反思之前，请好好反思一下自己作为新闻工作者的操守，佐证自己观点的论据的真实性以及自己的逻辑能力——当然，这究竟是她的能力问题，还是立场问题，抑或是兼而有之，我相信法律和校方一定能给出一个公正的有说服力的判断和裁决。

多说一句，希望部分有心人还是不要开校园炮。并非是我护笑心切，而是如果你连抨击对方的逻辑都经不起推敲，那么你对她的指控也是无稽之谈。

在这种严肃的问题上，就不要玩什么 “用魔法对抗魔法” 的滑坡谬误了。

以上。

知乎用户 蓝天白云很快了 发表

我们确实应该反思一下，怎么就让这种人登上讲台了。

同时也觉得放心了，青年人没有被她洗脑成功。

他们嗤笑着，录下了她的丑恶嘴脸。

知乎用户 DeepVampire 发表

这人我就只感觉挺怪异的。

一个职院老师，

是出于什么样的课程安排，才需要在课上讲到南京大屠杀？

又是出于什么样的讲课需求，才需要涉及到南京大屠杀的数据？

看了一下是什么东方电影学院的老师，当然我还是不知道她具体上什么课。

就只是感觉怪异而已。

知乎用户 张口袋​ 发表

正好到我专业范围内了。

本人中华民国史硕士，高中历史老师。

巧了，我们也刚讲到南京大屠杀。

我跟学生讲的，恰恰和这位老师相反。

我说的是，以我对历史资料的研究，我觉得遇难者甚至不止三十万。

要知道，当时淞沪会战刚刚结束，有大批从战场退出来的士兵聚集南京。

也有大量难民逃难到南京，他们相信中国首都一定会守住，因为蒋介石政府几次都表达了与南京共存亡的决心，他们也相信外国人不会坐视中国首都落到日本人手里。

短时间内涌入南京的人数，不可精确考察，但是，人数一定是巨大的。

由于众所周知的原因，唐生智封闭了出南京的道路，这些人大部分都没逃出来。

这是多大的数目？？

有一句话特别可笑，

她说没有名字，没有身份证号，就不能肯定这些人死了。

那一个个万人坑是外星遗迹么？

考察不出来万人坑里的尸骨名字，就没发生过屠杀吗？

我觉得这位老师或许不是历史科班出身，也可能学的比较水。

历史学科是有严格要求的，考证极其复杂。

南京曾经出过不少有关大屠杀的著作。

比如有一本，详细写出了考证万人坑的过程。

1. 发现万人坑

2. 考察万人坑尸骨年代，确定为三四十年代，根据 dna，大量尸骨有血缘关系。

3. 考察资料，本地是否发生过大瘟疫或者其他天灾人祸

4. 根据尸骨凌乱情况，既有老人又有小孩又有壮年能确定这不是普通的墓葬区。

5. 考察尸骨死因，确定多为枪杀，砍头，铁丝绑手，说明是屠杀，不是自然死亡。

6. 考察本地资料，走访亲历者，收集口述史料，考察还有哪些可能。

7. 收集日方史料，考察日军进城情况，从日军资料或日军士兵日记找寻相关证据。

8. 排除了一切不可能，剩下的不管多么不可能都是真相。

所以呈现给我们的就是，一群村民，在某一个阳光明媚的冬天，遭到不明原因的虐杀，随后被匆忙掩埋，而这些事发生在中国的首都，大城市。

要注意，历史学家都是不预设立场的，他们并不是带着 “一定是日本人干的我要找日本人的证据” 这种心情，而是尽量客观。

考证很难，现实，很残忍。

--——

我很愤怒。

出离愤怒。

我没想到这个回答下还有人在喷我。

这种民族伤痛，不容戏谑。

有人说你不是也一样没有证据在胡说八道吗。

有人说那你和她意思一样都是在质疑官方数据吗。

我告诉你。

官方说法是不低于三十万。

这个数字是怎么来的，那是有慈善机构收尸以后汇报的数据。

持续良久的收尸过程，不止一次。

这是有收尸数据的。

远东国际军事法庭认定从南京城破仅仅六周就有二十余万中国人非正常死亡。

屠杀不只是六周。

我是历史老师，我现在给那些喷子上一课，我让你们知道当年日本兽兵是怎么屠杀中国人的。

一个日本兵走累了，砍掉了刚好路过的中国人的头，用来当椅子。

几个日本兵看到一对年轻中国夫妇，说这个女的挺漂亮我们搞她吧哈哈然后杀掉了男人，奸杀了女人。

几个日本兵打赌孕妇肚子里是男是女，然后剖开了孕妇肚子，把胎儿挑在刺刀上。

有人说想要个新鲜人类心脏，一个路过的十五岁中国少年被活体解剖，心脏被拿出来后很长时间还在跳动。

太多的例子，我写不下去了。

这些出自正式出版的资料，包括侵华日军日记。

被屠杀的中国人，很难被精确到个位数字。

因为日本人杀人随机。

理由随机，地点随机，时间随机。

无时无刻都在杀人。

你说不精确就是不存在。

我说你还没亲眼见过你祖宗呢，是不是你祖宗也不存在，你不是人生的。

你要想证明你祖宗是人，拿出你祖宗照片和身份证号来。

别怪我说话难听，是有的人不会做人。

我还记得我第一次读到相关史料，看到照片时的震惊。

那时候上初中，读过后，看着窗外的阳光，恍如隔世。

上大学时夜读拉贝日记，台灯下一篇一篇读，代入感很强，仿佛自己也来到了当年的南京，忽然不知楼下谁的汽车警报响起，惊出一身冷汗。

张纯如看过大量资料后，始终走不出心里的那道坎。

日本人手冢治虫和藤子不二雄用漫画批判战争。

日本人村上春树在自己的书中怒斥日本屠杀。

然后个别中国人在这和少量日本右翼站在同一个战线。

南京大屠杀是中华民族永远的痛。

也是永远的疤。

我们为什么每年都要把这个疤揭开看一看。

因为我们要提醒自己记得疼。

——

提醒下大家，我开启追更时误点的赞赏，希望大家不要给我打赏，

从感情出发，我不能用这篇文章获取收益。

——

追更一句，我晚上有时间就会更新本回答。追加相关史料内容。

——

更新。

增加部分学术著作和资料。

1. 日本自己出版的画报，南京入城式。

2. 日本学者津田稻夫的著作以及引用的日本资料，包括大陆还没出版的侵华日军士兵日记。

里面明确提到南京大屠杀的遇难者人数为 295525 名，甚至包括 5295 名幼儿，认为南京遇难者纪念馆的三十万是准确的。

3. 学术著作《抗战时期难民研究》中有关大屠杀的资料来源，注意注释

4. 民国二十七年也就是 1938 年国民政府军事委员会政治部出版的《日寇暴行实录》

5.《拉贝日记》中的相关描述，包括在华外国人痛斥日军的信件

知乎用户 Coldstream 发表

谁洗谁先死个妈，把你妈送了以后再来谈洗地的事情，死妈精日

![](data:image/svg+xml;utf8,)

知乎用户 皮耶霍​​ 发表

教育部《新时代高校教师职业行为十项准则》（教师〔2018〕16 号）第一条规定：

高校教师需坚定政治方向。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，拥护中国共产党的领导，贯彻党的教育方针；不得在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。

第二条规定：

自觉爱国守法。忠于祖国，忠于人民，恪守宪法原则，遵守法律法规，依法履行教师职责；不得损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。

第三条规定：

传播优秀文化。带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量；不得通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。

如果有以上师德失范行为，根据《教育部关于高校教师德失范行为处理的指导意见》（教师〔2018〕17 号）规定：

对高校教师师德失范行为实行 “一票否决”。
高校教师出现违反师德行为的，根据情节轻重，给予相应处理或处分。
情节较轻的，给予批评教育、诫勉谈话、责令检查、通报批评，以及取消其在评奖评优、职务晋升、职称评定、岗位聘用、工资晋级、干部选任、申报人才计划、申报科研项目等方面的资格。担任研究生导师的，还应采取限制招生名额、停止招生资格直至取消导师资格的处理。以上取消相关资格处理的执行期限不得少于 24 个月。
情节较重应当给予处分的，还应根据《事业单位工作人员处分暂行规定》给予行政处分，包括警告、记过、降低岗位等级或撤职、开除，需要解除聘用合同的，按照《事业单位人事管理条例》相关规定进行处理。
情节严重、影响恶劣的，应当依据《教师资格条例》报请主管教育部门撤销其教师资格。
是中共党员的，同时给予党纪处分。涉嫌违法犯罪的，及时移送司法机关依法处理。

目前来看，该教师的行为已经被校方认定为 “情节严重、影响恶劣”，收到了开除的行政处罚。

那么接下来，还应当依据《教师资格条例》，报请主管教育部门撤销其教师资格。

同时，如果该教师是中共党员，还应同时给予党纪处分。

如果有涉嫌违法犯罪的行为，还应及时移送司法机关处理。

知乎用户 毛宁 发表

在菲律宾

在泰国

在印度尼西亚

在新加坡

在香港

还有

不知道为什么，我们对这些历史的宣传介绍是很少的。我都是到了泰国后，看《桂河大桥》，才知道里斯本丸、坤甸大屠杀、马尼拉大屠杀，死亡铁路这些事。我之前只知道郁达夫是死在苏门答腊，但不知道具体细节，更不知道还有什么东方旅社王任叔，反到泰国报纸上介绍很多，常年连载，来龙去脉清清楚楚。

我现在用手机搜索一下，南石头大屠杀，全知乎就一条消息。这我就很不理解，为什么这么大的悲剧，我们就不关注呢。换个角度，我如果不是去泰国工作，看泰国报纸，我都不知道我们有这些悲剧。这真的很匪夷所思。怪不得身边朋友常说，“过去出国是为了了解世界，现在出国是为了了解中国”。

知乎用户 枭羽​​ 发表

这老师的学术水平不太过关啊，她犯得第一个错误就是把三十万遇难同胞的估计当成了一个由于政治而确定的虚数。这显然是对于南京大屠杀历史记忆和遇难人数认定史的不了解。

南京大屠杀遇难者人数的认定是一项严肃的学术工作，孙宅巍先生为我们梳理了从大屠杀开始，到新世纪南京大屠杀遇难者人数的认定史。从上世纪三十年代，日军惨无人道的兽行发生后，其暴行的消息以及被屠杀的人数，便通过各种渠道传播到国内外，引起了巨大的震动。其来源主要有以下三种

**一是曾经避难于南京城内的难民和放下武器的军人，根据自己耳闻目睹的事实，做出的估计。**某文化机关职员李克痕，在沦陷后的南京住了 5 个月，于 1938 年 6 月逃出南京后，发表《沦京五月记》，内称：“据统计，到五月初，由红十字会掩埋尸身二十七万”。“27 万”之说可通是将所有埋尸活动都记在了 “红十字会” 项下。军医蒋公榖在南京沦陷后，逗留城内两个半月，著《陷京三月记》：至 1938 年 2 月 13 日，被日军惨杀难民尸体，为慈善团体埋葬“编号登记的已有 12 万具了”。原南京守军营长郭岐，曾于城陷后躲入难民区 3 个月之久。他逃离南京后，将见闻写成《陷都血泪录》，在 1938 年 8 月连载于西安《西京平报》，“十余万可怜的同胞皆作了机枪下的鬼”。
**二是中国新闻记者根据寻访所得资料，做出的估计。**其中中央社记者经向 1938 年 2 月初逃离南京的难民寻访，报道 “两阅（原文如此—笔者注）月间，我市民被屠杀者约有八万人之多”。据记者范式之估计，南京自失陷三月以来，“被屠杀者，至少在十万以上”。另一位中央社记者根据 1938 年 5 月对难民的寻访，也做出了与范氏大致相同的估计。该记者在报道中称：“计自去年 12 月 13 日起，至今年 3 月底离南京时止，留京同胞被惨杀者不下十万人”。
**三是留在南京的外国传教士和外侨根据自己的见闻做出的估计。**美国《每日电讯报》于 1 月下旬报道称：“一位传教士估计南京一地被杀害的人数达 2 万”。英国《曼彻斯特卫报》记者田伯烈，则在其名著《外人目睹中之日军暴行》一书中，引用一位外侨于 1938 年 1 月 10 日写成的书信资料称：“实则据掩埋的统计，尸体共达 4 万具”。
纵观 30 年代中外人士对南京大屠杀死难人数的认定，多来自留城难民与外侨的个人叙述，对死难人数的计算，带有原始的，直观的性质。其特点是：数字多样，差距悬殊，渠道多元。其估算人数少至 2 万人，多至 27 万人，中有 4 万人，8 万人，10 万人等多种表述。应当承认，这些来自不同身份，不同国别的人士所叙述的情况，都出自其自身的所见所闻，都反映了南京大屠杀现场某一局或某些局部的真实状况。他们没有必要故意编造虚假的情况来对外叙述。

然而，这一时期，由于客观条件的限制，各种目击者根本无法进行详细调查，因此这一时期对于南京大屠杀的科学研究并未起步。

抗战胜利后，国民政府还都南京，1945 年 12 月 18 日，在阔别南京长达 8 年后，蒋介石抵达南京进行短期的巡视，受到了 80 万市民的热烈欢迎。虽然蒋记民国在处理日本战犯的问题上过于软弱，在解放战争开始后，甚至再次将剿共置于清算之前。但是在东京审判期间，为了争取民心惩治日本战犯，南京国民政府仍然做出了一些努力。

国民政府主席行辕秘书处以蒋介石的名义张贴公告，对南京市民所遭受的苦难遭遇深表关切：“余与我革命首都父老兄弟诸姑姊妹睽隔八年于兹，关怀想念，无时或已。回溯抗战开始，敌人对我首都采取猛烈攻势。沦陷期间，敌人于实施大屠杀之余，复利用奸伪蹂躏榨取，奴役压迫，无所不用其极。”“而在敌人大屠杀下殉难军民之遗属，冤愤一日未伸，余之责任一日未尽，更应积极抚慰与救济”。公告号召民众检举、揭发包括南京大屠杀在内的日军暴行：“凡我同胞，其有身经当日大屠杀惨祸暨在敌伪暴力压迫之下，受有各种枉曲者，余均愿详知其事实及屠杀压迫之主谋，并目击事实基于正义感而作负责制检举者，余尤乐于接受。一经查明属实，定处分别以战罪提付审判，或以惩治汉奸条例从严惩处，以谢同胞，而伸法纪”。（注：《八年痛苦今宣泄，蒋主席令京民陈诉》，《中央日报》1945 年 12 月 23 日。）
1946 年 6 月 11 日，为配合远东国际军事法庭对南京大屠杀的审判，蒋介石在接见南京市临时参议会议长陈裕光等人时，专门敦促该会协助调查南京大屠杀罪行，南京市临时参议会随后专门成立了南京大屠杀案调查委员会。其次，国民政府成立了相关的调查机构。战后对南京大屠杀的罪证搜集工作，主要由南京敌人罪行调查委员会、南京市抗战损失调查委员会以及南京大屠杀敌人罪行调查委员会等 3 个机构负责完成。3 个调查委员会的社会涵盖面相当广泛，包括南京市政府及下属有关机关、首都警察厅、国民党南京市党部、宪兵南京市区司令部、军事委员会调查统计局、国民党中央调查统计局、三青团南京支部、南京市工会、农会、红卍字会南京分会、商会、首都地方法院、南京市参议会、南京回教总会、金陵大学以及当年参与难民救援的有关人士等，意在最大限度地调动政府和社会各界人士的参与。在调查过程中，由于政府的推动，南京市政府、各区、乡、镇、坊、保、甲以及警察局和相关部门积极行动，可以说这是一次大规模的、全民参与的调查。

在这样的条件下，南京国民政府的努力很快收到了回报，一个队南京大屠杀遇难者的初步估计出炉了，

南京市抗战损失调查委员会迄至 1946 年 4 月 10 日，统计此项人数为 295525 人；同年 7 月 1 日，南京大屠杀案敌人罪行调查委员会举行第二次会议时公布，在前统计有 29.5 万余人遇难的基础上，又加上救济总署在救济死难者家属过程中统计出的 96260 人，称：“共计已有三十九万余人”，“据一般估计被害人至少在五十万人以上”；同年 12 月 31 日，中国国防部审判战犯军事法庭检察官在对战犯谷寿夫的起诉书中，使用了 “旷古惨劫之南京大屠杀，被害达数十万之众” 的模糊提法；至 **1947 年 3 月 10 日，中国国防部审判战犯军事法庭在《谷寿夫战犯案件判决书》**中，则郑重判定，在南京大屠杀暴行中，“我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸体灭迹者，有单耀亭等十九万余人。此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者十五万余具。被害总数达三十万以上”。

值得一提的是，虽然我们熟悉的三十万以上的数字最早于此出现，但是南京国民政府因为忙于内战，各种估计的数据也并不统一，很多问题在当时文件中，没有做出过回答。然而，即便如此，南京国民政府的论据还是为远东国际军事法庭采信，最终在判决中估计遇难者人数为二十万以上。在对谷寿夫的判决中，则正式提出了 30 万以上这一数据。

五六十年代是我国对南京大屠杀进行系统性研究的开始，虽然因为这一时期不休的政治运动，对南京大屠杀的纪念和研究往往和其他一些政治事件挂钩，甚至梅汝璈先生也因为一些莫名的理由被认为是扬日本人志气，灭中国人威风。但是由抗日烈属高兴祖教授领导的南京大学历史系科研团队正是在这一时刻拉开了系统化研究南京大屠杀的序幕。

　1960 年，南京大学历史系部分教师生对南京大屠杀进行了调查，翻阅了相关的档案资料，收集了相关的照片，走访了南京大屠杀幸存者和见证人，编写了一本约 7 万字的小册子《日寇在南京的大屠杀》，《人民日报》为此作了报道。（注：《支持日本三池矿工的斗争，南京三千煤矿工人集会》，《人民日报》1960 年 5 月 14 日。）1962 年，适逢南京大屠杀 25 周年之际，对初稿进行了审定和增补。1963 年，江苏人民出版社计划以内部发行的方式出版，11 月，江苏新华印刷厂编排印刷出清样稿，但最后因故未能公开出版。这是建国以后有关南京大屠杀的第一本研究著作。（注：该书虽未公开出版，且受当时政治环境的影响，一些观点和说法在今天看来很不妥当，但其开创性的基础研究功不可没。1965 年，南京大学历史系向外事部门提供了全部研究成果，相关人员还为来访的日本友人举行报告会和照片展览，向国内的多家单位提供了著作的油印本，在对外交往和国内宣传方面发挥了一定的作用。）
南京大学历史系日本史小组的 4 位教师，组织 7 名学生，由高兴祖先生带领，利用学术界短暂的平静时期，对南京大屠杀事件 “进行详细的调查研究，收集了许多难得的照片和资料，最后在 1962 年写成了**《日本帝国主义在南京的大屠杀》一书”。该书的内容，先后在 1963 年和 1978 年南京大学校庆科学报告会上做了报告，于 1979 年 3 月作为内部刊物印刷交流。该书在列举了远东国际军事法庭的 “20 万人” 之说与中国方面 “30 余万人”，“39 万余人”，“50 万人” 等种种说法之后认为：“由于三十万的数字比较具体，常为一般人所引用”，“报我们已经得到的材料，南京被害人数绝不止此”，“总计被日寇屠杀，而有案可考的达四十万左右”。“四十万人左右” 这一新的结论，虽既不同于已有的传统说法，后来亦未被学术界普遍接受，但这一数字的出现，却是南京大屠杀进行真正意义上学术研究的开始。为了取得这一数字，该书著者翻阅了大量档案资料，调查了许多当事人，幸存者，搜集了众多的图书，报刊文献，运用将主要集体屠杀数字相加，将主要慈善机构收埋尸体数字相加等论证方法，并进行比较研究，迈出了可贵的第一步。特别引人注意的是，该书已经开始把目光放到日军毁尸灭迹和那些未留下记录的尸体去向方面。**

中日蜜月期到 1982 年…… 略

受 1982 年日本教科书事件刺激，1983 年底起，由中共南京市委，南京市政府直接负责，建立了 “南京大屠杀” 研究，建馆，立碑领导小组和 “南京大屠杀” 史料编辑委员会，经过 4 年的努力，终于建成了南京大屠杀遇难同胞纪念馆，设立了 13 处南京大屠杀遗址纪念碑，出版了《侵华日军南京大屠杀史稿》，《侵华日军南京大屠杀史料》和《侵华日军南京大屠杀档案》等文献书籍。这一巨大的系统工程，向全世界宣告了中国官方，公众和学术界经过认真的，深入的调查和研究，所形成的一个具有全新内涵的共识，即：南京大屠杀遇难人数在 30 万人以上。

对于这一共识，孙宅巍先生认为，这不是对军事法庭判定的简单重复，而是通过对大量原始史料进行收集，对在世人员进行走访调查，结合南京人口条件得出的更为科学可靠的结论。

90 年代以来，国内外涌现出一大批有关南京大屠杀的第一手档案，文献资料，如辽宁省档案馆收藏的满铁档案中有关红卍字会埋尸统计，德国档案馆收藏的有关侵华日军在南京的暴行资料，上海档案馆收藏的南京及其外围红卍字会埋尸的记录，美国耶鲁神学院图书馆收藏的有关南京大屠杀的文献资料，以及新发现的南京大屠杀幸存者的证言等；《拉贝日记》，《东史郎日记》，《魏特琳日记》等一批有影响的外国人士日记，也相继被发现和正式出版。学术界利用新发现的资料，对南京沦陷时的人口和南京大屠杀的死难人数作了认真，严肃的探求，**进一步认定了南京大屠杀的遇难人数在 30 万以上。**这一时期对死难人数的认定，依据更加丰厚，视野更加开阔，结论更趋成熟。1997 年纪念南京大墀长杀事件 60 周年的国际学术讨论会上，陈安吉先生在主报告中经过严密的论证指出：“认定南京大屠杀遇难者达 30 万人是有根据的。30 万这个数字是约数，又是一定意义上的确数”。

通过这些调查，基本上否定了或者不主张历史上曾经出现过的 10 万人、 20 万人、 40 万人、 50 万人等类过低、过高的估计。

因此，孙先生对于南京大屠杀的规模认定提出了几点建议。

第一，应当有一个规模性的界定。笔者在某些国际学术研讨活动中，感觉到这样一种情绪，即有少数人对于讨论死难者的人数和规模，表示反感。当然，如果仅仅 “纠缠” 于死难者的人数和规模，而置对暴行的全面揭露于不顾，这是不可取的。但平心而论，对一件 “大屠杀” 案的暴行的揭露，又实离不开规模性的界定。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆入口墙壁上镌刻的 “300000” 这一数字，便是一个较为准确的规模性界定。许多参观者的心灵受到震撼，首先便是从这一数字开始的。缺少了这一规模性的界定，对南京大屠杀规模的研究，便成了一笔糊涂账。
第二，宜粗不宜细。对于像南京大屠杀这样有数十万人遇难的大惨案，不应过分追求数字的精确。因为它本身就是一个无法精确的数字。在这种情况下，只能宜粗不宜细，留下适当的空间，让人们去作进一步的思考和研究。笔者认为，目前中国大陆学者采用 “30 万以上” 这种稍带模糊的表述方法，较为适宜。
第三，从实际出发。南京大屠杀的规模是一个客观存在，不受人们主观意志的支配。遇难者的人数，受到南京沦陷时实有人口和大屠杀告一段落后残留人口这两个因素制约，随意压低死难者的人数，固然不符合实际情况；任意抬高这一数字，同样也将经不起实际情况的检验。
第四，求同存异。这个 “同”，就是承认侵华日军南京大屠杀这一暴行的存在。在这个大前提下，应当允许有不同见解、对遇难者人数的不同表述的存在。笔者认为，只要对南京大屠杀的存在持肯定的态度，对日本军国主义的暴行持批判的态度，在推算南京大屠杀遇难者的人数是比 30 万更多一些，还是比 30 万再少一些，应当是可以讨论的。

下面是一点私货，与这个老师的就没关系了，前两天在百度推送上看见了这么一个回答。

这个吧，的确很有感染力，但是同样很不历史，也属于基于一些不太科学的想法进行的一种朴素爱国主义宣传。日本夸大派和虚构派的学者们基于种种理由将死亡人数压缩到五万以下，我们也不能无缘无故的仅凭推理和猜测就把遇难者同胞的人数使劲往上加啊。

毕竟，只要拿出 10 多起集体屠杀案中的任何一起，都足够把与这件事有牵连的所有日本人钉上历史耻辱柱了。

知乎用户 眠眠 发表

1，南京大屠杀死难人数三十万，**是有事实证据的，有大量史料支持的，**不明白的可以看其他答案，实在不相信也可以去南京大屠杀遇难同胞纪念馆参观，展馆里会详细告诉你这个数字是怎么统计出来的。

2。数字是保守估计的，**实际的数字不会比 30 万少。**而且相关历史研究人员当初在估计这个数字时，就非常重视其真实性和可信度，担心的就是给某些别有用心的人留下口实，具体是怎样的见下一条。

3，这位女教师从头到尾都在明示暗示，南京大屠杀遇难人数是不准确的，是捏造的，夸大其词的。她这种言论，且不说是对死难者全然的不尊重，也是完全公然不顾真实史料的。

她背后所隐藏的，别有用心的扭曲逻辑在于：如果遇难人数可以捏造，那么大屠杀事实本身是不是也可以捏造呢？

一旦这个逻辑被人接受，那么更恶劣的逻辑也会接踵而来：如果大屠杀事实本身也可以捏造，那么大屠杀事件是否真的发生过呢？

这其实就是这种思维潜移默化带给人的腐蚀。一旦你听信了这种扭曲逻辑，错认为这个数字存在夸大、捏造的可能，那么就有可能慢慢怀疑整个事件的真实性。

4，这位女教师还在传递的另一个扭曲逻辑是：侵华日军少屠杀了一些人，就可以减少一些仇恨。这个逻辑是个非蠢既坏的思维。

这又隐藏着两个非常恶心的观念，且让我一一点破：

①，**我们国家从未宣传过对日本的仇恨，我们的宣传从来都是珍惜和平，牢记历史。**如果你参观过南京大屠杀遇难同胞纪念馆，就会明白，整个展馆传递的一大主题，就是和平。包括落后就要挨打这种说法，也是提醒我们要自强，警惕我们会再次陷入那种悲惨的境地。

②，无论屠杀多少人，都是屠杀，性质是不会改变的。我们一直强调 30 万，并不仅是因为这个数字多，更是因为这是事实。30 万的数据是真实可信的，再次强调。

5，**南京大屠杀是我们的国耻，更是全人类的耻辱。**它并不仅仅是一个民族的苦难，而是全人类的浩劫和苦难。它所代表的是人类在历史上的倒退，是野蛮对文明的践踏，是人类史一场巨大而恶劣的灾难。

我们当然要反思这一切的发生，但需要反思的既不仅仅是我们，也不仅仅是日本，而是全人类。

知乎用户 rainflycn01 发表

日本右翼就是通过质疑细节来否定南京大屠杀的。

你不是说死亡 30 万吗，那我就来论证只死了 29 万，你说的不对。

慢慢就可以滑坡到，确实死了一些人，战争怎么会不死人，日军没有屠杀。

通过这种方式，来否定日军有组织的屠杀普通民众的暴行。

这本身就是一种诡辩话术，用否定局部细节来否定整体。

你和他们去分辨到底死了多少人，就已经落入圈套了。对方还可以振振有辞的说，历史要严谨，要真实客观。一如这个 “教师”，你开除她，她说不定还觉得你不敢面对 “真实历史”，你心虚，果然是假的，战胜国强加的。

对于这种人，要透过现象直指本质，我们只需要问：日军是否有组织、有规模的在南京屠杀了大批普通老百姓？

如果有（有多个万人坑为证，有诸多图片史料，包括日方自己的报纸、士兵日记、军方档案为证），那就是发生了大屠杀！！！

对方只需要回答 yes or No。

至于具体遇难同胞是 30 万，还是 20 万，还是 40 万，都改变不了南京大屠杀的事实和定性！

至于那些觉得不应该对她喊打喊杀的人，可能根本不知道什么叫敌我矛盾和人民内部矛盾。特别在是国内精日众多，严重到需要出动外交部长怒怼，国家专门立法的形势下。不杀一儆百，又如何拨乱反正？

是不是已经忘记几次和服事件了？真以为这都是偶然，是穿衣自由？

忘了香港年青一代是怎么被培养出来的了？！

——精日和恨国党猖獗，必须行动起来！—

如何看待学生 “下唐寰化” 因揭露震旦女教师被几百人打威胁电话？

知乎用户 张不语​​ 发表

宋庚一，武汉大学硕士研究生，上海震旦职业学院新闻与传播系讲师，研究方向为新闻传播。

武汉大学上次出现一个舆论人物，是方方吧？再前面一个，是周玄毅吧？

方方是不是有个闺蜜叫梁艳萍，也因为在微博上诋毁南京大屠杀，在课堂上灌输亲日思想，而遭到了处分？

如果这关系说远了，宋庚一还有个同门师兄弟冯济海，也曾公开发表精日言论。

一个传媒向学者，右翼思想打成了钢印，还当上了传播系的讲师，震旦的政审是纸糊的吗？？？

刨开祖坟，武汉大学的政审工作又是怎么做的？就知道非升即走剥削青椒？

知乎用户 悠然听风​ 发表

建议有关部门处理一下吧。

作为教师，面对学生的时候，自己的理论和观点会为学生无限放大的。至少应该清楚的知道，什么话是自己能说的，什么话是不能说的。

而且这个上海震旦职业学院，之前打过交道的，它算是一个在教育管理部门挂名的，民办的专科院校吧，老师的选拔机制并不严格。

知乎用户 早安摸渔人 发表

如果她真的看过所谓 “西方” 的统计就不会否认 30 万这个数字了。

很多人就是这样，明明没看过，硬是要 “脑补” 自己看过。

很多人认为国内近现代史和西方对中国近现代史研究不一致。但实际上，这几十年来，国外的引用一直以大陆史料为准。也就是说，哪怕主观结论不同，但列的论据和数据都是一样的。

至于某岛…… 某岛成功和外网中文圈（aka 互联网粪坑）达成了闭环。你如果只看中文，这两玩意儿能循环论证。而且…… 年年在改（就离谱）。但如果你加点外语，比如剑桥出版社、哈佛出版社出版的史学研究你就明白了…… 他们那玩意儿属于平行世界。我们这玩意儿才是学术主流。

但奈何有些人，**以为【**中西意识形态不合，所以史学研究肯定不合】。

而他自己又喜欢丑人多作怪，自己 “脑补” 一些不存在的史观，然后贴上 “西方” 的牌子出来招摇撞骗。关键是还总能骗到一些买不起书看不懂英文，但又急需优越感来充面子的中专肄业生（嘎韭菜了属于是）。

可是事实上，所谓西方根本就不存在他那 “脑补出来的那种奇葩史观”。学界正经的史学研究严谨得很。全球各种文库几乎都是可以相互印证的。

正经的史学研究资料会告诉你，什么时候统计到什么数字。各方主张数字有什么不同，哪些数字被国际机构所主张。那些数字当场就被反驳。

如果一个人真的看过欧美关于南京大屠杀研究的正经资料，那他就该对这些有所了解。

正巧，我直连外网。肉身也在这所谓的 “西方”。

刚才我在 Wiki 和 Google 上做了一些调研。汇总一下。这些资料一般会出现：

1. 一般会写有 “确切受害者人数未知”
2. 远东国际军事法庭，在审判日本罪行时有统计的数字也超过了 20 万平民和战俘。这一数字得到了殡葬协会和其它组织的支持。这些组织证实了超过 15.5 万具被埋葬的尸体，并且还不包括其他被焚烧，投入长江，或尸体遭受其它破坏的受害者
3. 曾有一些日本作家主张受害者仅 3000，但几乎第一时间便直接被驳斥
4.2007 年解密的美国政府文件指出，在日军占领南京后，美国驻柏林大使发来一封电报称，他听到日本驻德大使吹嘘日军杀死了 50 万中国人（包括上海，苏州，嘉兴，杭州，无锡，常州）
5. 至今为止日本政府声称数字被夸大了
6. 有日本学者曾试图论证南京战时人口不足 20 万，来压低死亡数字。但 2003 年被人用历史人口数据驳斥，证明南京市区人口当时应在 36.7 万至 46.7 万之间，算上市区外辖区，总人口在当时在 53.5 至 63.5 万之间。
7. 有日本学者试图论证南京大屠杀应该指局限于南京市区的大屠杀，来试图压低 “南京大屠杀” 这个语境中的受害者人数。
8. 主流学者认为 4 万～30 万以上的数据是准确估计。
……（暂时总结这八条吧）

按我认为的重要顺序，先来说说第 5 条。注意，几乎所有相关研究，包括中文资料应该也会加上这个日方 “声称”。但这只是展示有这么回事罢了，因为这些相关资料都注明了，这是 “声称”。

关于第 6 条，那篇反驳的文章，引用显示其发表在 2003 年的人民日报上。因为资料非常硬核，引用率还挺高的。

关于第 3 条，知名国际笑话，没啥好说的。这老师在说 “有人说 3000，有人说 5 万，7 万，有人说 50 万” 的时候。

她大概率不知道，说 3000 那个，到了今天还被当成国际笑话挂起来婊。基本上每一本关于二战东亚战史的研究资料，无论什么语言，哪国作者，都会把它挂出来一次又一次的无情抽打。

至于第 7 条，那就更不用说了。小学生吵架水平的辩论思路。我搜的材料里看到这一条的时候，我是真的绷不住了，玩文字游戏能玩到这水平还能出现在资料上被挂起来婊，真的是…… 某些日本学者，丢脸丢出了国际水平

至于第 4 条，说到 50 万嘛，怎么说呢。我就想起了第 4 条。所以啊，这个 “有人说”。以她粗浅的知识储备，大概率还不知道这个“人” 指的就是日本官方人物。那句话怎么说的来着？【传说归传说，这可是皇军的官方认证】。

哦，对了，大家去外网查资料的时候建议直接看英文，如果是 wiki，建议直接点各个词条下有 good article 标识的语言版本。

我在查阅资料的过程中再次见识到了部分在国内语境中被称为同胞的人的人性上限。至于下限…… 这帮亚人可能没有下限。具体是什么内容不能说。因为哪怕复制半句甚至截个图都有可能导致我被封号。总之你们往突破人性底线的思路去想就对了。

这次查资料的过程，对于我来说再次验证了那个在我看来绝对正确观点：外网中文圈就是粪坑，如果你觉得微博也是粪坑的话，那外网中文圈就属于那种发酵过的粪坑。yue 了……

知乎用户 风泽有田​ 发表

我从来不认为大学的课堂讲课属于秘密，大学的课堂是公开场合，不属于任何类型的 “秘密”，学生举报不能被污名化为 “告密”，这位宋 × 又不是在床头跟人侃大山被举报。

我从来不认为经过远东国际军事法庭有判决、有定论的南京大屠杀还需要一个搞新闻的来做 “学术探讨”，这不是什么学术探讨，更不是什么独立精神，在大屠杀面前，要求精确数字，不然就是 “历史小说”，这是挑战人类道德底线，是为法西斯张目。瞎扯什么当时有身份证，宋某不如说日本鬼子当初是扫着二维码杀人的。

我更加不认为处理了这类宋 ×，大学老师就指挥照本宣科念 PPT，他们太高看自己了，他们本来就是不学无术，编段子秀下限博眼球，拿无知当个性，没了这些人，大学里课讲得好的老师有的是。

知乎用户 虎袭来 发表

首先呢，这个老师很可能并没有被开除，因为我们到现在还没有看到开除合同的纸质原文，单凭互联网上的一个那个公告啊，是不能证明宋某被开除了的，我们都知道中国互联网上啊，那个假消息很多。

学术上来说，要证明宋某被开除是个很严谨的事情。至少要有原件，原件上还有宋某的身份证号码。现在什么都没有，0，zero。

但即使是这样，还是有很多不确定因素的，我们都知道圣诞节快到了，很多媒体都想搞个大新闻，所以就算有原件，也可能是媒体为了圣诞节的流量在造假。写 “中国式小说”

从网上流传的学校公告来看，抛开真实性不谈啊，我们只看内容，内容里只说了宋某重大教学事故所以被开除，但是没有说到具体内容。所以完全有可能是因为宋某在课堂播放色情电影所以被开除的。

鉴于宋某到现在还没有亲自出来阐述被开除的原因，所以我们在学术上啊，完全不能排除她是在课堂播放色情电影而被开除的，而且可能性还很大。

我老师曾经说过，他有个同学就是课堂播放色情视频被开除的，所以学术是非常严谨的东西，我们一定要在真相没有公布之前，假设宋某没有被开除。而且不能排除是因为她放色情视频。

既然宋某没有被开除，那么完全没必要替她叫屈。

与其替她鸣不平，不如好好反思一下，为什么有老师要在课堂上播放色情视频。

知乎用户 WAN 发表

这么说吧，我是 93 年的

我上学的时候科技要是像现在这么发达，手里有能录音的设备什么的，我的老师们，十个得有 6 个，因为那些言论导致社死。

他们那一代知识份子们，已经受到了洗脑，有得保持初心，教书育人

有得愤世嫉俗，感叹生不逢时

都是特么一群端起碗吃肉，放下碗骂娘的主

他们一遍一遍的，把他们从上一辈知识份子那得到的怨恨和糟粕，经过自己辛苦的加工与琢磨，灌输给我们。让我们稀里糊涂的就相信了这群人荒诞的表演和下流的言语

还好天不亡我华夏，科技的发展，网络的进步，人民心智的苏醒。加上一次次的天灾，瘟疫等等灾难之后，屹立不倒甚至能力挽狂澜的唯有中国。这些不仅让我们看清楚欧美和中国的差距和区分，也让这群臭虫没有了立足之地。

知乎用户 通吃岛岛主 发表

说点后续。一些知名媒体和大知识分子，乃至泰斗级的知识分子竟然下场指责学生，将这种正义行为称作告密。这实在是无耻至极，脸都不要了，不过好像这几十年以来他们一直都不要脸，所以也没什么可惊讶的。对此我简单做一个评论。首先我们要弄明白举报和告密的区别是什么。

告密针对的是私人空间发生的事情；而举报则针对的是公共空间发生的事情，亦或者是危害到公共利益和公共安全的事情。

这次震旦学院学生针对的是他们的老师在课堂上公开讲述的内容。课堂毫无疑问是公共空间，而且是社会上最重要的公共空间之一。我也是高校的科研工作者，“研究无禁区教学有规范” 这句话是最基本的一个规则，她作为一个老师在培训的时候不可能不知道这些。检查讲课的内容，如果也成了告密，那她讲课的行为是什么？大声密谋吗？

假如是学生和老师私下聊天，结果被录音，上传到网上或递交给相关部门，这个一般情况下可以被视作是告密行为。但是也有特殊情况，那就是我上面提到的，假如你判断这些信息相关的内容危害到了公共安全和公共利益，那就也属于举报而并非告密。比如俩人私下聊天喝高了，不小心透露出自己是国外间谍，或者说自己明天要去搞一场恐怖袭击。即便这是在私人空间，那么听到这些信息的人是可以举报，而且是必须举报的，否则你就成了共犯。这不是告密，因为对方的行为是具有严重的公共危害性的，那就不属于秘密。

这么简单的一个道理，那些媒体人和大知识分子能不了解吗？不过他们清楚的很。正因为他们清楚的很，所以反应才这么大。

我看有评论讽刺说这时候这些知识分子倒不讲自由民主，不讲吹哨人，不讲看门狗，也不讲反抗权威独立思考了。

其实西方资产阶级自由主义的祖师爷们其实就比较明确地表示过，自由和民主的享有者，应该是受过良好教育的资产阶级。封建势力不能享受他们的自由，工人群体更不能享受，他们不配。其实这些思想家很坦诚，他们说的没错。在街机消失以前，不可能有所有人都享有的自由。一部分人的自由必然是建立在对另一部分人的独才的基础之上的。这是从马教员到列教员到毛教员都有过的精彩论述。

列宁说，资本家总是把富人发财的自由和工人饿死的自由叫做自由。毛教员说，有了剥削阶级剥削劳动人民的自由，就没有劳动人民不受剥削的自由。今天的情况是，有了某些文化买办搞历史虚无主义、跪舔洋人、两边收钱的自由，就没有新一代年轻人维护先烈、精神独立、建立正确历史观的自由。

新一代的学生是有判断能力的，他们不迷信权威，但也绝不是盲目地反对师长。他们也剪辑上传了大量自己所尊敬热爱的老师的教学视频。这里面既有许多所谓传统左派的，如艾跃进老师（南开）、阳和平老师（外经贸），也有被认为是自由主义者的，比如罗翔老师（中国政法），甚至还有外国人。对于好的东西进步的东西，无论哪门哪派，新一代都是乐于接受至少是乐于去了解的。

当然，回到这件事本身，我觉得学校的处理方式值得商榷，有些太简单粗暴了。应该举办一场大鸣大放的大辩论，让学生们指出老师的问题何在，也允许她发言反驳。通过大辩论，要让这位名叫宋庚一的前教师知道自己到底错在哪了，也让学生在大辩论中进一步学习相关历史，自己教育自己。

当然，这种模式操作起来可能比较困难。希望以后能摸索出成熟的实现方式吧。

最后送大家一段《论人民民主专政》

　　“你们独裁。” 可爱的先生们，你们讲对了，我们正是这样。中国人民在几十年中积累起来的一切经验，都叫我们实行人民民主专政，或曰人民民主独裁，总之是一样，就是剥夺反动派的发言权，只让人民有发言权。
　　人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下，团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政，实行独裁，压迫这些人，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动。如要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。对于人民内部，则实行民主制度，人民有言论集会结社等项的自由权。选举权，只给人民，不给反动派。这两方面，对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。
　　为什么理由要这样做？大家很清楚。不这样，革命就要失败，人民就要遭殃，国家就要灭亡。
　　“你们不是要消灭国家权力吗？”我们要，但是我们现在还不要，我们现在还不能要。为什么？帝国主义还存在，国内反动派还存在，国内阶级还存在。我们现在的任务是要强化人民的国家机器，这主要地是指人民的军队、人民的警察和人民的法庭，借以巩固国防和保护人民利益。以此作为条件，使中国有可能在工人阶级和共产党的领导之下稳步地由农业国进到工业国，由新民主主义社会进到社会主义社会和共产主义社会，消灭阶级和实现大同。军队、警察、法庭等项国家机器，是阶级压迫阶级的工具。对于敌对的阶级，它是压迫的工具，它是暴力，并不是什么 “仁慈” 的东西。“你们不仁。”正是这样。我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。我们仅仅施仁政于人民内部，而不施于人民外部的反动派和反动阶级的反动行为。
　　人民的国家是保护人民的。有了人民的国家，人民才有可能在全国范围内和全体规模上，用民主的方法，教育自己和改造自己，使自己脱离内外反动派的影响（这个影响现在还是很大的，并将在长时期内存在着，不能很快地消灭），改造自己从旧社会得来的坏习惯和坏思想，不使自己走入反动派指引的错误路上去，并继续前进，向着社会主义社会和共产主义社会前进。
　　我们在这方面使用的方法，是民主的即说服的方法，而不是强迫的方法。人民犯了法，也要受处罚，也要坐班房，也有死刑，但这是若干个别的情形，和对于反动阶级当作一个阶级的专政来说，有原则的区别。
　　对于反动阶级和反动派的人们，在他们的政权被推翻以后，只要他们不造反，不破坏，不捣乱，也给土地，给工作，让他们活下去，让他们在劳动中改造自己，成为新人。他们如果不愿意劳动，人民的国家就要强迫他们劳动。也对他们做宣传教育工作，并且做得很用心，很充分，像我们对俘虏军官们已经做过的那样。这也可以说是 “施仁政” 吧，但这是我们对于原来是敌对阶级的人们所强迫地施行的，和我们对于革命人民内部的自我教育工作，不能相提并论。

知乎用户 任凤口鸟 发表

有个罪责叫：欺师灭祖

1936 年 11 月，西安事变的前一月，陋鄙法西斯蒋记匪帮制造了 “七君子” 事件。蒋匪把全国各界救国联合会领导人沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时绑架扣押。为救亡图存，各地爱国人士纷纷展开营救活动，直到 1937 年 “七七事变” 后，蒋匪才被迫释放了七君子。
在营救期间，有一个叫马相伯的人出力甚多，七君子出狱后共同拜访马相伯致谢，并合影留念。沈钧儒在照片上亲笔留言：唯公马首是瞻。

这张照片只要是接受过九年义务教育的人，都知道。图中端坐的那位老者，就是马相伯。

他是震旦教育的创始人。

马相伯（1840 年 4 月 7 日—1939 年 11 月 4 日），祖籍江苏丹阳，爱国教育家，震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学创始人兼首任校长。1876 年，36 岁的他入幕李鸿章，共同推进洋务运动。他精通多国语言，兼任李鸿章的翻译，也因此见证了签订《马关条约》这一丧权辱国的时刻。悲愤之下弃政从教，于 1903 年光绪二十九年创办震旦学院，辛亥革命后受孙中山邀请，出任南京市长，江苏都督，北大校长等职。

918 后，年过 90 的马相伯挺身而出，为抗日救国四处奔走。他将卖字筹来的 10 万元，全部捐给了东北义勇军。他写下 “耻莫大于亡国，战虽死亦犹生” 的寄语，勉励全国救亡人士奋起战斗。

1939 年，马相伯百岁诞辰，国共两党及社会各界为他通电祝寿。他的学生于右任写下寿联祝贺：

当全民族抗战之时，遥祝百龄，与将士同呼万岁。

自新教育萌发而后，宏开复旦，论精神独有千秋。

面对全国上下的祝贺，马老回应：

国无宁日，民不聊生，老朽何为，流离异域。正愧无德无功，每嫌多寿多辱！

马老为抗日救亡，奔走一生。若公泉下有知，看到震旦教育出了这种败类，不知做何感想。

2014 年 6 月，“马相伯”铜像落成典礼在上海震旦职业学院 “相伯亭” 隆重举行。典礼由杜飞龙院长主持。出席典礼的有中国工程院院士、震旦职业学院名誉院长王振义，震旦职业学院名誉院长黄鼎业，市教委民办教育处副处长苏铁，罗店镇金星村村支书唐宝龙，震旦教育集团董事长张惠莉，震旦校友会成员，震旦教育集团各单位负责人，震旦职业学院党政领导以及二级学院各负责人，以及教师和学生代表近 200 多人。
王振义院士在典礼中致辞，他回顾了由马相伯先生创办的震旦大学和自己所经历的震旦二代的历史，提出人才创新思想的培养方法，并表达了对震旦三代的要求和殷切的希望。紧接着，张惠莉董事长在典礼中发言，她首先感谢了各位领导和嘉宾的莅临，简要介绍了马相伯先生的光辉思想和伟大精神，并代表震旦教育集团表示会继承和发扬马相伯先生 “崇尚科学注重文艺不讲教理” 的教育思想，以今年即将到来的震旦教育 30 周年庆为契机，办出人民满意的教育，震旦集团教育明天更美好！
随后，教师代表李娅和学生代表满月相继发言，表达了对马相伯先生教育思想的崇敬，并表达了将努力学习、提高技能，用震旦人的严谨、踏实、坚持与拼搏，展现震旦人的风采，为震旦教育的发展贡献自己的力量。
紧接着，杜飞龙院长和黄晞建书记为校训揭幕，王振义院士和张惠莉董事长为 “马相伯” 铜像揭幕。

相关回答

2021 年 12 月 13 日是第八个南京大屠杀死难者国家公祭日，我们应该如何让后辈铭记这段历史？

知乎用户 山中伐柯 发表

就怕中国搞人文学科那部分人，有假理性没真人性。

中国被屠戮之众，岂止南京三十万。中国受战争之苦，岂是数字能言。

搁这自以为客观、中立，谈史学实证。把民族情感、千万人命，都当成冷冰冰的数字？

以为中国人纪念南京大屠杀遇难者，只是个纪念？

那是千万中国人历史遗留的伤痛，那是贫弱而来的欺辱之苦。

有些人，书读这么久，是真骨子里还自卑啊。搞半天，上下五千年，没有西方人认可，都不敢承认。大清都亡了好多年了。但大清好歹是个 “中体西用”。

知乎用户 酸菜​​ 发表

经调查核实，东方电影学院教师宋庚一于 2021 年 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误言论，造成重大教学事故和严重不良社会影响，根据《上海震旦职业学院关于教学事故认定及处理的办法》和《上海震旦职业学院教职工处分暂行规定》，给予其开除处分。

12 月 13 日才刚过第八个南京大屠杀死难者国家公祭日，就有这样的惊人言论发出来！

**该如何看待？**人民日报发布了一条评论微博，其中最严厉的一句话是 “打着辨伪，为罪人开脱，抹除民族苦难，这般无知无德怎配指导下一代？”

而且侵华日军屠杀我南京 30 万同胞的惨案铁证如山，任何一个有良知的中国人，都应该铭记历史，守护真相。

在南京大屠杀遇难同胞纪念馆遇难者名单墙上，刻着 10665 个名字。84 年前的今天，侵华日军占领南京，接下来的 40 多天里，约有 30 万被俘军民被日军肆意杀害，超 2 万名妇女遭到奸杀，三分之一的南京城被焚毁！

1937 年 12 月 13 日，日本侵略军占领南京后，在华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，逢人便杀，见房就烧，奸淫虏掠，无恶不做，有计划地对南京进行了长达 40 多天的血腥大屠城。妇女、儿童、老人概不放过，我同胞被集体枪杀和活埋 19 万多人，零星被杀害者仅收埋的尸体就有 15 万多人! 城内城外尸积如山，扬子江水血浪翻滚!

1937 年侵华日军南京大屠杀期间，国际友人约翰马吉选择留在南京，与约翰拉贝、魏特琳等国际友人组建南京安全区国际委员会，并用 16 毫米摄影机秘密拍摄日军暴行，这些影像成为留存至今有关南京大屠杀的唯一动态画面。

我们应该深刻认识到的是 “落后就要挨打，自强才有地位”。

确实，我们不应延续仇恨，但我们必须要坚守和平，今天的中国是世界和平的坚决倡导者和有力的捍卫者。

历史是一面镜子，历史的教训是不可忘记的。

我们永远不能忘记弱国就要挨打，永远不能忘记国家受侵略、人民遭劫难的历史教训！

这才是为人师表该为我们下一代传递的正确的历史观和价值观！

知乎用户 小兔​ 发表

“不当言论”。

如果这种毫无底线的反人类言论只是不当言论。

那我问女同事内裤什么颜色简直可以算口吐莲花了。

知乎用户 不打诳语谜语人​ 发表

四点感悟：

1、很多人不学无术，缺乏基本知识和学术概念就能拿学位、职称，可以获得教职，只要跟对老板。文史哲不分家，新闻和历史虽然是不同专业，但是毫无历史常识能做好新闻吗？

2、很多人分不清楚（或者故意混淆）公共空间和私人空间的区别。不知道（或者装着不知道）教室属于公共空间。

3、很多人分不清楚（或者故意混淆）啥是告密，啥是投诉、曝光。

4、开盒别人的时候要想好自己能不能承担期被开盒的代价。

最后，学术无禁区，教学有纪律，年年讲，月月讲，就是有人记不住。

知乎用户 张莞尔​ 发表

这话，我初中政治老师也讲过，而且更过分，我后来到了大学才明白，那家伙是不仅是香蕉人，还是国民党粉，但初中时候，没有这个眼界，只是觉得心里不舒服，他讲的不对，但根本没考虑他这样讲的动机什么的。

我们政治老师，不仅讲大屠杀是共产党搞出来的阴谋论，说死了也就两万吧，讲成三十万，是为了造势。

还讲国民党老蒋太善良了，一直被欺骗，国民党军队其实一直蛮好的，被塑造成坏人了，还说其实老百姓众望所归是国民党当家执政，但后来被共产党各种技巧欺骗了，另外，美国佬是真想帮助中国发展的，但共党不领情，后来惹怒了才打仗，白瞎了士兵卖命等等。

他讲政治挺心不在焉的，总是感觉非常赶时间似的，上课四十五分钟，最后十分钟必定是讲这些 “国党纯洁，国外好心” 的故事。

他讲课挺诙谐的，而且他总结的记忆方法也挺不错，教育是有功力的，所以他天天这么胡吹大气，我们班政治课成绩也还不错，学生们喜欢这样的老师，很多人真信他的话，我们历史老师非常不高兴，跟他吵架，但他就吊儿郎当的表示，我们历史老师妇人之见！根本不懂真历史！

我不信，是因为我从小对历史感兴趣，除了课本看得滚瓜烂熟，还看各种人物传记，还看国外的报道和新闻，那么问题来了，政治老师口口声声没那么多人，那么海量的控诉，海内外的证实，都是给共党背书的？地摊文学连一副证明阴谋论的图片都没有，而证实这边有文字有人有视频有海外的普通民众肯定，这跟杭州诬陷女子下楼取快递是小三有什么区别？有参考价值吗？

而且第二件事，让我更加证实，政治老师是胡说八道，他说国民党军队挺不错，老百姓挺爱戴，巧了，我外公外婆和他们家乡一堆老人，不是国党，也不是共党，就是普普通通老百姓，没啥政治信仰，我拉家常似的问他们，说听说当年国党军队挺好的？我外婆听了激动的说，说谁个崽儿这么说？！我外婆是很温柔的人，我很少听见她骂人，那天说的却全是狠话，她说，那时候她才半大，穷苦人家，饶是如此，国民党军队来他们这儿，一定是来抢劫的，他们不得不学会到处藏东西，最记得隔壁小女孩家父母好不容易搞到一点儿粮食，结果被搜出来了，一颗都没留，她爸觉得没希望了，勒死了孩子，自己和老婆上吊了。

还有村里小伙儿在街上走，马上被抓壮丁拉去当兵，家里人以为都死了，后来回来了，好好的小伙子染上了吸大烟的恶习，变成了无赖流氓，拿着土枪到处抢东西，最后被村里壮士打死了，他家也没觉得可惜，他犯起来，打娘杀爹的，早成祸害了。

我又问，共党不抢东西吗？可能也是抢的罢，只是没那么多罢了。另一个老奶奶听了，说，你莫听别人胡说，当时红军路过我们这儿，国党逃跑时候，还散播谣言，说共党还要吃人肉的，多少人吓得躲进山里，有的人家只有拖后腿的老人家，带不走，只能在那儿等死，听天由命了，结果后来红军进了村，只要水喝，饭也不吃，睡觉也不进屋，他们长官命令了，全在树林里睡觉，还帮老人家劈柴，后来有人回来看，发现红军是这样的，就叫躲山里的人回来了，后来，有几户老人家还觉得跟着红军非常好，让自己儿子去参加红军，你 xxx 叔现在的那个红色身份，就是他爸当时参军带走的，就是从那时候开始的嘛。

后来我穷人外婆上了扫盲班，读了很多书，成了半有文化的老师，遇上了家里世代有读书人的外公，俩人在一起了。

我爷爷奶奶这边，都穷人家出来的，“躲共匪” 进了山，出来后发现穷人还分田地了，就这么一步一步安定下来了。

他们都不是 d 员，跟着自家小辈儿闲话，也没有说谎的必要，为什么很多人不肯信这些平常人的话，却信那些莫须有的流言呢？

而我政治老师呢，后来我大了，才知道他的背景，他一直认为自己非常有才，而怀才不遇，这种愤懑，就输出到教学里了，输出到学生身上了。

那他是真有才吗？还算是有的，毕竟学生学习成绩不错，那是不是独一无二呢？我只想说，当时我们班主任，语文老师，教学水平全市数一数二，参加各种公开课，拿奖无数，参加统考，我们班语文成绩也是全市第一，还有我们英文老师，这老师甚至没有留过洋，但我们的口语，比外教班教出来的还好，英语成绩也在全市前三，而政治成绩，虽然在我们学校十个班里，还算不错，但也不是前一二，只是孩子们学的不吃力，觉得他还算厉害了，但我们的语文，英语，同样不是吃力学习，得出来这般成绩的，因此，同等的对比能力，他在我校，都称不上数一数二。

但他觉得自己特聪明，智商特高，他不仅强，还是第一那种强，还轻视女性，每次历史老师跟他辩驳事实，他不讲事实，都是一句 “妇人之见” 打压历史老师，或者说 “你们被骗了”，像不像今天网络上“众人皆醉我独醒” 的键盘侠们？

因此他离婚两次，教我们时候，已经是三婚了，前两次都是出轨，对此，他依然自傲于自己的道德水平 “不做谁的傀儡，忠实于自己的想法”，还挺骄傲的，不知道他一婚留下来的女儿，骄不骄傲。

他非常渴望去国外或者香港，认为去了那些地方，自己必定是弄潮儿，秩序创造者，必定是万人空巷振臂欢呼的大明星，大英雄，可惜在国内，在这所初级中学，埋没了他的才华，压制了他这条潜龙，但你让他洒脱的走出去，他又不行，各种理由，女儿需要我咯（出轨离婚时候不需要，女儿是块砖，哪里有用哪里搬），父母需要我咯（上课之余就是在外应酬游玩，不知道哪有时间孝顺父母）。

你说他讨厌规则和势力吧，他又特别笃信厚黑学，相信高位是舔出来的，不是工作做出来的，拼命去舔我们校长，幸好我们当时校长是正常人，不喜欢被他舔，当众调侃他教学水平认真点，其他的别那么积极，然后提拔我们语文老师和英语老师，他马上愤愤不平！认为我们校长跟两个老师必定有一腿，有什么关系！认为我们校长就是十足没能力的庸人！但打脸的是，那位校长在的时候，我们年年平均成绩第一…………

他又觉得是自己没抱好大树，于是去参加教育局的各种酒局，想攀个高枝，从上面给校长一个下马威，然后这次还真凑效了，教育局一个领导给校长一说，然后他如愿得了一个……… 闲职，估计那领导也是不胜其烦了，不得不说，我们初中时候，正直领导居多，因此学生们挺单纯的，像他这样投机倒把的人，没啥好处。

正是因为他们这样的人，得不到自己幻想中的掌声，好处，心比天高，才比纸薄，于是一切能给自己开脱的理由，都拿出来用，不是自己不行，是历史，是社会，是环境不行，大家都被骗了，我最清醒，我最可怜。

而真正努力的人，在努力，没时间叫喊，在一点一点的改变生活，还有真正亲历的人，这些普通老百姓，他们掌握着真相，却因为不是喉舌，没有发声渠道，不为人所知。

我们为什么相信一个离婚出轨多次，喜欢走关系舔领导给国外任何生活都加上 buff 的人，却不相信身边真实，踏实，兢兢业业生活了一辈子的人呢？

我永远都给那些人说，你相信，你就去，不要给无能的自己，找借口吧。

知乎用户 王故里​ 发表

看到青岛大学的老师和震旦学院的老师都因为错误言论被开除，我不禁想为何高校老师容易在最简单的道理上出现重大错误呢，是什么原因导致的……

想来想去就一个原因，优渥的生活让他们忘记了做人最起码的原则，就是爱国。国家给予了他们稳定的工作，优越的生活，他们不但没有任何感谢，反而失去了作为中国人的一颗初心，爱国是一个人最基本的原则。

他们以为自己高人一等，掌握真理，其他人都是愚昧无知的傻子，殊不知他们连最基本的爱国情怀都没有了，作为一个人最起码的态度都丧失了，想不通究竟是怎样的一个老师才能说出来南京大屠杀 30 万人是个虚假数字，我们期待他们教书育人，为社会培养人才，但他们自身已经三观崩坏变成毒瘤了，这种人开除是必须的，更重要的是不能让他们死灰复燃，重回教师队伍，误人子弟……

人可以做学问，可以求真理，但在此之前请铭心刻骨的记住自己国家的尊严和历史，不然终将沦为梁艳萍，宋庚一之流的社会败类

知乎用户 东南亚塑料名录 发表

我记得我们小时候，老家农村里很多人都是没有上户口的，当时因为户籍管理不严，只能说是个大概的登记而已；当时都没有身份证，后来 1984 年才拍照片推行第一代居民身份证。那些没有有身份和户籍的人也和我们普通人一样过日子，甚至上小学读书（据说不能读初中，但是我有个同学就读了初中却没有学籍，当然后来他有没有初中毕业证我就不知道了）。至于民国时期特别是加上多年艰苦的军阀内战和对日抗战，而且南京后来都快沦陷了，我相信辛亥革命后的国民政府根本没有能力和精力来搞详细的户籍统计，充其量是个大概，而且当时的政府管理水平和今天根本的严格不可同日而语，我们都见证了国家的飞速发展和让人惊叹的质的飞跃。但是这位老师却故意睁着眼睛说瞎话，表面上她说的话是在反思，其实是在胡说八道！

关于反思战争是怎么来的，难道那场旷日持久的战争出现需要我们中国人负责？导致大量无辜的人被杀就是理所当然？不应该永远去恨，难道就这样让日本的精英政要和大量平民继续肆无忌惮地参拜靖国神社，故意淡忘以及抹杀那场大屠杀？根据她的言辞，我感觉她的反思论调极可能因为她是个基督徒。她的意思是要原谅日本的侵略和大屠杀，根据圣经要赦免他们——要爱自己的仇敌为那逼迫自己的祷告！

我也曾经是个火热很多年的基督徒，别说你很火热或者说我假信耶稣——因为圣经话语的美妙，我熟背的英文圣经达到好几十章，每句话、几乎每个单词都熟读至少上百遍和重复背诵好几十遍的了，我读得滚瓜烂熟，我参加英语演讲比赛的时候都直接滔滔不绝和口若悬河。熟悉我的人都知道我的在圣经话语的学习上付出的辛勤和专注，我比你火热！我拥有巨量的烈火来自基督！我传过福音的人达到数千万人了。曾经十几年前我和一个知名的传道人在上海的大街上发福音单张，他给执勤的警察传福音；后来我也曾自己多次下班后晚上也在其他地方一个人默默地发福音单张和小册子，在火车站、急速奔驰的列车里、万达广场、地铁里、马路边等人群聚集的地方；中国许多人在网上都知道我，但是他们都不知道我的名字，因为我有好几十个 qq 和微信号，每个号都加了几百个甚至上千个群，我在 qq 群聊天里面和群邮件以及微信里发的福音文章累计被好几千万人看了。曾经有个人在 qq 群邮件里对我发的文章评价了一句话，我至今都记忆犹新，他说我是 “信仰推销员”——我仅仅是个无名的传道人，而且从没有一分钱的工资，都是我自愿和靠着基督的爱的激励，当时我一直感谢耶稣因此为他拼命奋战，甚至流血和献出生命都在所不惜。

我敢说我做到的这些在中国人当中是比较罕见或者说是独一无二的——那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了…… 提后 4:7。

现在我的反思是要听邓小平的那句话 “落后就要挨打”，猪马牛羊为什么总是会被屠杀和奴役？因为它们是愚笨的畜生，基督徒为什么总是会被屠杀？因为他们要遵守圣经的真理去爱自己的仇敌和顺服荣耀神！所以中东的基督徒都被杀光了然后变成了伊斯兰国家，他们还感谢耶稣——天上的福分才是永远的福分，他们喜欢肉体被杀，这就是：「信靠他的人, 必不至于羞愧。」(彼前二 6)）！这就是基督教为什么总会不断地灭亡然后伊斯兰化的根本原因！

如今我已经不读圣经因为我不信了，我读了很多很多其他伟大的书籍，我现在知道圣经的错误和缺陷，而且我知道圣经的编写是为了美好的谎言，很多人把它称之为宗教（基督教），但它仅仅是善意的谎言。我开始写了一些揭露圣经错误的文章发布在网上，人一辈子只读一本书就注定了愚昧和绝对的悲剧。问题：我已经不信耶稣了，他既然是神可以把我曾经为他花的钱和时间都退还给我吗？他其实一分钱也给不起，没有一场病可以通过祷告得医治，圣经中没有一个神迹是真的都是谎言或臆造的，耶稣的爱只能靠圣经中的话语来安慰骗人走向灭亡——曾经的中东和今日欧美国家皆如此重演悲剧。

注：本文已被许多教育部和许多著名高校的重要领导仔细审阅，他们都一声不敢吭！读个好的大学，从此人生就可能开始春风得意和飞黄腾达；但是有的大学却是罪恶的深渊和可怕的地狱，他们有个特色就是臭名昭著地恬不知耻！那我们来看看：什么样的大学会遗臭万年? 详情请点击： http://www.business-directory.cc/news/show.php?itemid=13426

知乎用户 观察者网​​ 发表

[

教师课堂上公然否定南京大屠杀死难者 30 万，校方回应：已启动调查程序

观察者网的视频

 · 1.6 万播放

](https://www.zhihu.com/zvideo/1454572173680140288)

最新进展：该老师被开除

上海震旦职业学院：经我校调查核实，东方电影学院教师宋庚一于 2021 年 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误言论，造成重大教学事故和严重不良社会影响，根据《上海震旦职业学院关于教学事故认定及处理的办法》和《上海震旦职业学院教职工处分暂行规定》，给予其开除处分。

我校高度重视师德师风建设，举一反三抓好抓实教育教学管理，严肃课堂政治纪律和行为准则，对违规违纪的行为始终坚持 “零容忍” 态度，一经查实，绝不姑息。

知乎用户 王炳鑫 发表

叫震惊学院算了，老师奇葩学校更奇葩，这么严重的问题官方定性竟然是过度宣讲和不当言论，把日本右翼分子的说辞玩的挺 6。任何一个接受过义务教育的人都知道，南京大屠杀铁证如山，不容篡改，无论是远东国际法庭的判决书，还是南京审判战犯军事法庭的判决书都白纸黑字有记录，是中国人认知的常识。

知乎用户 忠君爱国洪承畴 发表

送她去 1937 年 12 月 15 日南京金陵大学图书馆，让她也亲身体验一下兽兵暴行。

日寇在南京的兽行 邱振河 译

Manchester Guardian Weekly （二月十一日）

日本军事检查员阻止曼辙斯特导报驻沪通讯员发表日军在南京暴行的任何记载。他们说，他的记载是 “言过其实” 或“向壁虚造”。但是现在直接从南京得来的文件，足以详细暴露日人兽行的一

日军于十二月十三日进入南京，第二天便纵任五万士兵在充满中国难民的城中自由行动。日兵在城中到处随意胡闹，抢劫中国人的钱财，食物和衣服，破坏房屋，污辱妇女，杀伤抗拒他们要求的人，在外国教会主持之下收容于金陵大学校舍的数千难民，也不能免，即使收容所悬挂美国旗，也等于没有保护一样。日兵打破大门或爬越墙头，扯下美国旗，用刺刀威吓外人，国际难民救济委员会及金大当局屡次向日本大使馆提出抗议，也毫无结果。有一个很长的时间大使馆不肯相信报告的实情，到后来再也不能假装不知的时候（因为街道上充满死尸，从大使馆门前就可望见妇女被辱），则又承认大使亦无能为力。最初控制五万士兵的宪兵只有十七名，迟至十二月二十一日，国际难民区域委员会两个委员在城中坐汽车走了好几英里看不到一个宪兵。 下述详细情形，都是外人亲眼目睹的，他们的证据毫无置辩的余地，由此足见失陷以后南京的实际遭遇。

十二月十五日，日兵第三次冲入金大图书馆。他们在馆内强奸四个妇女，又劫去五个，其中二个被奸以后释回，三个从未回来。当时收容于馆内的难民共计一千五百名。

十二月十六日，三十余个妇女在金大农业经济研究所中被强奸，他们已经到这里来强奸多次，这次来的人数更多。同日晚间日兵又回到图书馆里在刺刀威胁之下要求钱、表和妇女。有几个妇女就在那里被强奸，司阍者因为未曾预备好供兽兵蹂躏的女子，被打得头破血流。 十二月十七月明几名日兵冲入金大附中。一个吓得哭起来的孩子被刺刀刺死，另一个被刺重伤。八个妇女被强奸，日兵日夜爬进附中的墙头，结果难民都受惊成为遏斯迭里的亚病者，有三夜不能睡觉。

十二月二十一日，七个中国人从图书馆中被拉去做强迫劳动，虽然并无曾经当过兵的嫌疑。日兵又冲入金大医院，并欲强抢搬运病人的汽车，幸被一个美国人阻止，始未被抢去。

以上所述，不过是一连串暴行中几则不相关联的事件。抢劫行为始终未稍减，有时日兵往往逼着中国贫民挑携从他们那里夺来的东西。数千难民因为食物衣服和金钱全部被劫而冻馁。还有不知为了什么缘故，大队日兵在军官指挥之下有系统地焚烧贫民的草舍，使几千人无家可归。凡是收容难民的地方，便有日兵常川来 “检查”，其目的实在攫取可供蹂躏的妇女。外人的居住也不能被免，日兵往往自由冲入。有个美国教士，深夜被一个带着刺刀的醉兵从床上拉起。

经过屡次抗议后，日本当局始允加以补救并恢复纪律。皇皇布告的确贴在城门上和墙头上，但被日本兵撕下。例如迟至十二月二十六日，还有日兵到金陵女子神学院来要食物，要衣服和要钱，而这个地方早已被蹂躏过多次。他们又强奸了七个妇女，其中有一个还只十二岁。同夜又有一群日兵来强奸了二十个妇女。经过许多次的光临以后，难民往往没有钱财和食物可给，于是就被日兵拷打，因为他们不能满足日兵的要求同日晚上——十二月二十六日——三个日兵乘着一辆汽车开到金陵大学的门口，宣布他们是奉命来 “检查” 的。他们不许司阍声张，带着他找到三个女子加以强奸，其中一个只有十一岁。强奸以后还把一个带回去。 这些事件不过是全部的一小部份，而且还是发生于情形比较好的地方，因为那里还有外人留着，和外人的“保护”。至于失陷以后全城恐怖和悲惨的整个情形，那就简直无法想像了。

[“文摘战时旬刊” 十六号][救亡日报社 民国二十七年四月三十日出版]

《兽军兽行》 （1938 年 4 月 30 日）

汪馥泉　编

竹枡英雄的从军日记（新四军四支队在涂县战斗中缴获） 谢镇军 译 （一九三七年十二月十三日）……

彼此把带来的日本酒和啤酒等拿出来，发出很高的气沫，但稍为饮过了度，吵架的事便陆续发生，终至于酿成流血的惨事……

（十二月二十三日）…… 商品等的价格也要听从日本士兵的意思，如果不听的话，威吓他一下，他便没有办法而让步了。归途去玩妓女，但有病可不行啊。又食了中国面，不好吃，试一试高梁酒，味道颇好，征发了虾鱼酒等，又举起杯来了，昨夜梦见故乡。

（十二月二十四日）…… 又听说前天苏州警备队员二名失踪，在寻找中。 （十二月二十五日）…… 没有什么事情可做，闲着徒令人引起乡愁，总盼望接到家里的信，…… 下微雨，令人更忧郁……。

（十二月三十日）昨晚起腹痛，昨晚的晚饭没有吃，大概是因为衰弱的身体，多吃了一点肉，把胃肠弄坏了罢！又加上下痢，七时想起床，而动也不能动，请了假到医务室拿了药回来静养，战争中生病的痛苦，深深的尝到……。

（十二月三十一日）…… 午后因为年来的关系，到市内征发牛肉豆腐等回来，举起过年的祝杯。

（一月三日）（昭和十三年即一九三八）…… 归途中买了一箱豆腐，使其送到兵营去，五毛的价钱，给了他二毛……。

（一月五日）…… 午后用大箱出去征发东西，在一家的中国的农家里征发了禾草，也觉得很可怜……。

（一月七日）…… 昨夜又梦见故乡的父亲死了，这梦不是正梦那就很好了，心里祈祷着就寝……。

（一月八日）…… 把街上通过的中国人捉了回来，叫他们做劳役，归去的时候每人给了二三根香烟，形状相当可怜，那香烟也是在街上通行的中国人那里征发来的……。

（一月十日）…… 说明日行军，祝故乡的人们平安，过活。

（一月十三日）…… 叫中国人取禾草等来取暖，征发了一些烧酒，来饮，不觉有点醉了，午后三时征发民屋宿营，去买二箱豆腐，六毛钱的价钱给他三毛钱归途中由豆腐店的人带路，抢来一坛烧酒拿回来了。

（一月十五日）…… 在中国人家里征发了烧酒。

（一月十六日）…… 捉中国老百姓烧饭……。

（一月十七日）…… 据在城镇的人说，非常怕日本人，征发了民间猪十余头，午后八时念着故乡就寝。

（一月十八日）…… 午五时抵丹阳城外，在中国银行宿营，因为轮到自己炊事的值日，拉中国老百姓替代工作…… 午晚后分配信件第一次接到故乡寄来的信，故乡的信，是多么快乐的事情啊！

（一月十九日）…… 征发猪，水牛等回到 TK 去，午后八时以后，心里相当担忧。

（一月二十一日云）…… 问广岛宪兵队的上等兵，关于句容的情形，据说周围五里以内，仍有败残兵（游击队）。

（一月二十五日云）扬子江之大令人吃惊…… （二月六日）…… 据警备队的谈话，在滁县沙河县张八山岭等处，仍时时受到敌人的袭击……

（二月八日晴）…… 枪杀了一名中国人……

（二月九日晴）…… 午前七时起床，立即开始工作，午后把工厂附近之中国民房放火焚烧取暖，一面吃午饭……

（二月十一日）…… 奉令工作地点，前方的中国土民等一概枪杀，晚饭后赌博之风很盛。

（二月十二日）…… 据前线归来的士兵的谈话，目下在怀远丰豫方面，正在游战中，敌人相当顽强，使日军很感苦恼……

（二月十三日）…… 暮色将近的时候，向着归营的中国原野一直回营中，心中起了一种莫名其妙的哀愁。

（二月十四日）…… 午后想出去征发东西，因为步哨的关系中止……

（二月十五日阴后晴）…… 许久没有发梦，昨夜梦见妻子安产，自己回到家里，…… 晚饭分酒，班内虽相当热闹，但自己没有这种心绪，午前和 S 君互相感叹了一回。

（二月十六日）…… 残留组的一部份发生吵架，实在令人寒心，自己只觉得非常忧郁去午睡，六时吃晚饭，不知什么缘故，心里觉得空虚得很，异常的忧郁……

（二月十八日晴）…… 征发组捕鸭子回来。可是一部分到晚夜很迟还没有回来，至八点左右才狼狈回营，据说是因为败残兵攻击阵地与他对抗的缘故。

说明—— 这里仅仅两个月零五天的时间，所记的问题和事情，共有四十五件，如强买东西强拿走民物等十五次，嫖妓饮酒赌博吵架等九次，残杀中国人，虐待中国人等五次，生病怀乡愁闷等十次，怕游击队五次，放火一次。最荒唐的是因为怕冷，把民房放火焚烧取暖，（二月九日）至于残杀中国人，不但兵干（二月八日）官长还命令兵干（二月十一日）可知所谓 “皇军” 实是 “强盗” 别名啊！

笠安雄的日记（新四军游击纵队在乌衣镇战斗中缴获） 陈子谷 译

久留来市小森野町中通一九八九之二。

（九月五日）（一九三八年）…… 从芜湖出帆。从午后一时半到二时，得到右岸是危险地带的通知，全体不到船面。看右岸好象有着敌人的炮垒，有山。…… 午后十时，从土桥约三里下流的右岸，看见好似野炮和迫击炮的战争。……。

（九月六日）…… 午后四时，通过危险区域。由驱逐舰护卫，向前驶去。遭受敌人野炮的袭击，左舷三发，右舷一发，由驱逐舰向敌人的炮台射击……。 （九月八日）…… 安庆全部无中国民众。房屋残破，也无难民。 （九月十一日）…… 通过危险地带。 （九月十二日）…… 在途中高原地带，有汽车四辆，马一匹，遭受袭击。杉崎部队战死二名。负伤二名。汽车全部被毁。水中好象有败残兵。十一时半，在离桐城不远处午饭。十二时半到桐城。布置驯马场。扫除兵舍。又布置自己的睡眠处。连一个中国人也没有，只有着种种磁器，种种物品。 （九月十四日，…… 从午前九时，在小队长指挥下，到约一里半路的地方进行征发鸡猪。鸡约五十只。猪约十四五只。午后时半征发稻草，野菜，藕等物……。 （九月十五日）…… 午后征发稻草。 （九月十六日）…… 从六时半到八时，征发稻草……

说明—— 这里虽然只有几天，可以看出敌兵害怕战事的情形了，同时我们也不难看出我们的炮兵和游击队是如何地发挥着力量，再则日军不论走到那里都要征发物品，在这里也可以证明出来。

近藤正利的日记（新四军一支队二团在东湾战斗中缴获） 谢镇军 译

平野部队（联队）秋本队（大队）细川队（中队） 德岛县那尖郡大野村人。 （五月十八日）（一九三八年）…… 本日去中国妓女的慰安

（二十五日）本日六时到七时步哨。东南角山地上进来了五十余名的败残兵（游击队）山炮开了二十余发，说不出的可怕，到战地以来，第一次的炮声……

（五月二十六日）午前起中队联络途中在二个地方休息，虽遇到了姑娘，但都逃走了，遇见增田曹长，谈起据说在慰安所遇见了美丽的姑娘两个，“沙衣谷，沙衣谷……” 注：“沙衣谷”在日语是 “好好去吧” 的意思，日寇强扯中国妇女奸淫，常用此语，在沦陷区便以此语作性交解。

（五月二十八日）晨八时由东南村落发出枪声，分队兵立刻向堤的方向，自己则用机关枪打出五十发……

（六月六日）…… 午后一时步哨，南方五百米突地方的四分队联络兵被击的缘故，兵队赴当地援救，自己用机关枪打了许多……

（六月十六日）…… 午后三时顷，自治政府要人二人被杀，距大平之中间高塔起约五百米突左右的地方的小铁桥附近被破坏，附近有许多共产党的传单，其中写着日本人的心情和铳后的情形，也有说中国人的心情的啊！和山田，坂本，三谷去采石玩朝鲜妓女……

（六月十九日）…… 昨十八日十一时倾，高资镇与下蜀街之间的第七师团的下士哨被袭击…… （六月二十一日）…… 午前十时赴采石的朝鲜妓女处……

（七月一日）出征以来已两个月，后备兵等吵着满期，吵得厉害，这是可以注意的事情……

（七月十八日）…… 午前十时与三谷，大口同往征发茄子…… 等，由自治政府下令共征发得九斤，送办事处……

（七月二十二日）…… 午前拟往收薪炭与野崎同行，至采石驿的六之桥止，使土人取了十一枝电柱回来。 土人的家里很多 “姑娘” 都可恨。……

（七月二十三日）…… 想到农民家里去的时候，处女们忙于逃走的情形……

（七月二十四日）午后三时突然有命令，板桥前面有三千敌人，为着这个战斗，黑夜行军，五时到了一个村落，是急行军带了小行李及二日间的粮食去那里……

（七月二十五日）在 ×× 郎桥办事处面前的敌人三千去扫荡他，午前三时到四时非常想睡，勉强睁开想睡的眼睛，实在困难……

（七月二十七日）午前七时往取西瓜，武冈外六名至目的地的田里大食一顿，食至后来西瓜的味道都不晓得了，黄西瓜的味道无可比拟，吃了两个……

（八月十五日）早起放哨的少年兵吵得厉害，说事情干不了，实在困难，自己也因为一觉都不睡而困难……

（八月十八日）午前三时十五分立哨的时候，高资镇发现败残兵十名，相当骚动而且紧张……

（八月二十六日）…… 镇江方面的铁道队与败残兵交战中，列车至高资停止。

（八月三十一日）…… 在下蜀的分七地的方面，拾到了许多新编第四军（共产军）散在那里的传单，给队中人看说是很巧妙地在想捣乱后方，但是日本兵是不怕这些东西的，更要奋发奋发……

（九月一日）咋夜韦家村三岛重炮队被一小队的败残兵用重三轻四袭击，以重炮应战，敌退。 这是三岛重炮一半移动中发生的事情……

（九月六日）…… 发出了虫声，也很象秋天了，田中，土民在开始割稻，想起了过去的自己，及近来的故乡，秋祭也只有五天了呀！

（九月七日）今晚是潜伏斥候，在高资的中间的铁桥监视，任务空了，周围人声犬呔，吵得厉害，至一时顷无异状，是很好的事情，做了两三次遇见敌袭的梦……

（九月九日）…… 潜伏斥候，也是困难的事情……

（九月十日）…… 明天是故乡的秋祭，想起来感慨无量……。

（九月十一日）…… 三谷到杨子江村落方面去，把任务丢在一旁游玩，姑娘都惊着跑，真是当兵的丑态，幸而无恙……。

（九月十六日）…… 昨夜下蜀桥中间发现败残兵五十名，潜伏在下蜀…… 自己的分队一时异常紧张……

（九月二十四日）潜伏斥候于午前五时半调查高资下来的船中三个中国人，结果发现是匪贼，但被他们逃走了……。 （

十月十二日）昨夜潜伏斥候，以下四名呼呼睡去……

（十月三十日）…… 下蜀一分队（大原队）渡濑一等兵在街上被匪打死，啊！可怜的战友也终于走入九泉了。

（十一月一日）本日为出生出征纪念日，回想亲戚送别的那一天，现在呢，战友们都在华北华中活动着；多田，外山成为亡友……。

说明—— 这一篇日记是从一月一日记至十一月三十日止的，五月以后才开到中国。这里是从他到中国以后所记摘译出来的。其中可以看出游击战对他的威胁与打击弄到他连做梦都是梦见敌袭。对于新四军的宣传，也表现着害怕，他尽管写着 “日本兵是不怕这些东西”，但他接着却连写两句，“更要奋发奋发”。既然不怕，又何必更要奋发呢？可见是外强中干。再则可以看出他的兵力不足，以致吵着事情干不了，实在困难。思乡思家之念的浓厚，亦充满于日记中，如七月一日，九月六日十日所记，而尤以十一月一日所记更为悽惨。因此在绝望之中，便乱干一场，如嫖妓女，玩姑娘，征发东西等，尽是当然之结果，日军阀想整理军风纪，像这样的兵又如何整理得来呢！因之敌人即对中国民众宣传皇军纪律如何之好，都是无用的啊！

引自

书名：南京大屠杀史料集第六十四册：民国出版物中记载的日军暴行

编者：张宪文 马振犊 林宇梅 等

南京大屠杀史料集

名誉顾问　李源潮　梁保华

顾　　问　孙志军　洪银兴

学术指导委员会　（以姓氏笔画为序） 尹玉兰　叶　皓　朱步楼　刘健屏 孙宅巍　杨永建　李恩涵　步　平 吴　源　张异宾　张伯兴　张海鹏 周世康　荣维木　章开沅笠原十九司 [日本] 蒋晓星　谭汝谦

编纂委员会

主　　编　张宪文 副主编　（以姓氏笔画为序） 马振犊　王　正　王　嵬　王卫星 杨夏鸣　张　生　张连红　陈沈张

编　　委　（以姓氏笔画为序） 王　菡　杨　斌　吴　斌　吴　静 余　翔　张建宁　陈宝珠　陈谦平 林伯耀　松冈环　彼萨洛夫 [俄国] 周　红　孟国祥　经盛鸿　胡菊蓉 姜良芹　段月萍　夏　蓓　高晓星 郭必强　曹大臣　曹必宏 萨马拉尼 [意大利]　潘　涛

翻译委员会　（以姓氏笔画为序） 叶　琳　刘　军　吴世民　吴立新 何慈毅　谷肖梅　陈世华　罗萃萃 郑寿康　侯　锐　秦文华　雷国

主要编译者　张宪文　南京大学教授 吴世民　南京大学教授 叶　琳　南京大学教授 张　生　南京大学教授 陈谦平　南京大学教授 刘金源　南京大学教授 何慈毅　南京大学教授 郑寿康　南京大学教授 姜良芹　南京大学副教授 曹大臣　南京大学副教授

雷国山　南京大学副教授 舒建中　南京大学副教授 郑安光　南京大学副教授 龚洪烈　南京大学副教授 张　红　南京大学副教授 李茉莉　南京大学副教授 王弈红　南京大学副教授 汪　平　南京大学副教授 李　斌　南京大学讲师

汪丽影　南京大学讲师 仇蓓玲　南京大学讲师 朱　适　南京大学讲师 沈　琳　南京大学讲师 吕　斌　南京大学讲师 朱圆圆　南京大学讲师 庄　倩　南京大学讲师 吕　晶　南京大学讲师 张连红　南京师范大学教授 经盛鸿　南京师范大学教授秦文华　南京师范大学副教授 季爱琴　南京师范大学副教授 刘　灿　南京师范大学讲师

罗　锋　南京师范大学讲师 马振犊　中国第二历史档案馆研究馆员 胡菊蓉　中国第二历史档案馆研究馆员 曹必宏　中国第二历史档案馆研究馆员 郭必强　中国第二历史档案馆研究馆员

杨　斌　中国第二历史档案馆研究馆员张开森　中国第二历史档案馆研究馆员 林宇梅　中国第二历史档案馆副研究馆员 陈宝珠　中国第二历史档案馆副研究馆员 文俊雄　中国第二历史档案馆副研究馆员 王　正　中国社会科学院中日历史研究中心研究员 孙宅巍　江苏省社会科学院研究员 王卫星　江苏省社会科学院研究员

崔　巍　江苏省社会科学院助理研究杨夏鸣　江苏省行政学院教授 章开沅　华中师范大学教授 萨马拉尼　意大利威尼斯大学教授 彼萨洛夫　俄罗斯莫斯科国立大学教授 张建宁　南京市档案馆副研究馆员 夏　蓓　南京市档案馆副研究馆员 周　红　南京市档案馆副研究馆员 高晓星　南京海军指挥学院教授 王述坤　东南大学教授

谷肖梅　东南大学副教授 罗萃萃　南京航空航天大学副教授 王鹏飞　南京航空航天大学副教授 魏高修　南京航空航天大学讲师 侯　锐　南京信息工程大学副教授 孙继强　南京信息工程大学副教授 吴立新　南京工业大学教授 陈世华　南京工业大学副教授 刘　军　上海海洋大学副教

李　红　南京农业大学副教授 严　桢　南京农业大学讲师 朱　敏　南京农业大学讲师 丁晓伟　南京工程学院讲师 潘秋风　南京财经大学副教授 沈　俊　三江学院讲师 钱彩琴　南京工业职业技术学院副教授 费仲兴　解放军炮兵学院南京分院教授 罗文文　连云港市图书馆副研究馆员 张志刚　江苏亚欧区域经济研究所研究员

谈礼英　爱德基金会前秘书长助理 戴袁支　《中国青年报》主任记者

知乎用户 梅华龙​ 发表

该教师需要承担什么责任，应该由他们学校来决定。如果涉嫌违纪违法，也应该由相关部门来处理。更重要的是，我们需要理解为什么以 “学术” 为理由为她辩护是不恰当、不理智的。

第一，为她辩护的人，没有认识到战争遇难者人数的敏感性。没有意识到历史就是有立场的。历史结论之争，不是冷冰冰的 “真相” 之争，而是话语权之争。它影响的不是亡魂而是生者，不是过去而是当下。

在欧美，以学术为理由去研究纳粹在二战中造成犹太伤亡并得出小于六百万结论的人，职业生涯堪忧。失业乃至进监狱都有可能。我记得大概好多年前刚刚读博士时，在美国读了一篇相关论文，然后顺藤摸瓜查过一些相关学者，好像是一位瑞士人就被判过刑（？）。时代久远，我也不是学这个专业的，目前没有去找引用。只记得那天是在 hds 的食堂（rockfeller 那座楼）读的，印象深刻。至少，大家可以随便搜一搜，普通人否认纳粹对犹太行为的结果是什么样的。

你可以说纳粹对欧洲犹太人行为是应该讨论的学术问题，我完全同意，但你看看西方是否真的给你这个学术和舆论环境了？

不要双重标准。不要觉得数字只是个学术问题。你问问日本右翼攻击村上春树时，南京大屠杀遇难者人数只是个学术问题吗？

美国知名左翼犹太人学者诺曼 - 芬克尔斯坦曾经和一个犹太听众辩论，辩论的内容是以军加沙行动造成了多少巴勒斯坦人遇害。犹太听众强调以方也死了几个人，诺曼斯坦说对比一下加沙的死亡数字，几千个对几个。这时，犹太听众马上说：死多少个人都是悲剧，我们不要强调数字。

而芬克斯坦反唇相讥：“如果犹太人可以张口闭口六百万、六百万，这个数字，那么为什么不能关注巴勒斯坦人的死亡数字呢？”

这不只是打嘴仗，这其实是在问：难道只有欧洲犹太人才是人吗？

第二、南京大屠杀的具体数字很难统计，大家有常识都能理解：兵荒马乱、大量灭门、没有现代身份证和户籍登记和保存方式、年代较为久远。日本为了把自己打扮成二战受害者，在统计广岛死者方面做了不少工作。但战后日本政局基本稳定，而中国从 1937 到 1945 再到 1949，南京的管理发生过几次改变，很难同日而语。

非要抓住这种情况下的具体数字不放，窃以为这并不是历史学者的严谨，更像是初学历史者的表面睿智和浅薄。就好像逼着一个人把高祖父那辈的所有男女祖先名字都背出来一样。

此外，30 万到 40 万的数字并不是没有证据，抗战胜利后就开始搜集资料了。远东国际军事法庭也认可了至少 20 多万的说法吧。有一些知乎文章和答案已经探讨过了。我是外行，原则之外的事情就不班门弄斧了。

更何况，谁都知道 300000 是一个约数。日寇又不是一边统计一边施暴然后还凑整数的。这个没必要杠。

第三，什么样的人喜欢质疑南京大屠杀？

我就直接上结论了：没有对中国人友好、不反感中国这个集体和中国人个体的人喜欢质疑南京大屠杀。这是西方话语体系的一部分。在西方世界当中，日本右翼当然不喜欢南京大屠杀。

除此之外，乐于否认其他一切大屠杀的，主要是部分右翼以色列人、右翼犹太人。

在国内开会遇到过这样的人；

当记者的同学在以色列采访遇到过这样的人；

2004 年某犹太学者在北大演讲，当听众问及南京大屠杀和 “纳粹屠犹” 都可比性时，对方直接说：你们中国是不是屠杀过少数民族。

2017 年南京大屠杀八十年，我在还没注销的 Facebook 上发状态纪念，我认识的两个以色列人留言对我指责，其中一个说：先想想你们中国在战争中屠杀过谁（？？？）。这是人说的话？

以色列也是土耳其之外亚美尼亚大屠杀的主要反对者。

不是所有以色列人都这样。我之前有一个外教，挺头脑简单的一个老太太，人家看到我发南京大屠杀纪念馆的照片，很自然地留言说：这是你们的圣地！

但有点 “思想” 的以色列人，大都很抵触中国人试图比较南京大屠杀和犹太大屠杀，不去批评日本而来指责中国。你认为这是因为他们学术严谨？可别把别人想得那么好。

事实就是有一些人想垄断任何语言里 “大屠杀” 的独一性。诺曼 - 芬克斯坦有专门研究（the holocaust industry），他也因此作为犹太人在事业上倒了一辈子霉。

我个人不认可某些人的说法，但不得不承认他们锲而不舍、众口一声值得佩服。再看看我们网络上各种事儿都想不明白的青年人中年人老年人，有点知识和没知识的各种分子。我们的教育和舆论跟人家比其实太自由了。

第四、抗日战争中国死难者一共有多少？南京大屠杀数字如果被你个人认定有误差，是否能改变日寇侵华暴行的整体性质？如果是 20 万而不是 30 万，能否改变日本侵华的非正义？是否能改变侵略战争的性质？是否能改变殖民暴行的性质？

日本侵华，奴役中国，这是国际层面的阶级压迫，是殖民掠夺。这个过程有很多亲历者。我姥爷，一个河北省农村人，小时候在北京长大，他为什么会几句日语和日本歌呢？为什么？难道是因为看过日本动漫？因为日伪啊。

上海那个老师，却让我们反思战争是怎么出现的？

落后就要挨打，这需要反思。但侵略者的暴行，受害者怎么反思？

如果有女性受辱，是要反思自己为什么没有男性强壮，还是反思自己出门没把自己罩在麻袋里再贴几道封条啊？

别的你可以扯学术自由（也算不上这个范畴），就凭这句话，这个人被曝光一点不冤。

（至于公祭是因为日本抵制冬奥会等暴论，我就想说：知识分子能不能每年都看看新闻。公祭之前有没有过你不知道啊？）

第五、我们真正要反思的是要如何抢夺话语权。

很多西方人不认可南京大屠杀可以和纳粹对欧洲犹太人的行为相提并论，是因为他们认为后者是 “种族灭绝”。

如果我们落入他们的话语陷阱，那么当然，南京大屠杀本身并不是种族灭绝：只是一个城市。当然，日寇那段时间的暴行遍布江浙沪皖。但似乎不是西方所描述的对犹太人的种族灭绝。

但整体上，日本是怎么侵略东北的？怎么建立伪满的？日本是怎么霸占台湾的？日本是怎么在华北建立傀儡政府的？大东亚共荣这种提法，配合着七块论、崖山之后无中国等谬论，加上普及日语的教育等等。如果日本在军事上真的征服了全中国，中国人面临一个当时比自己先进的工业化殖民者，我们可以保证以后不会变成墨西哥、秘鲁吗？我们可以保证日本的最终策略不是瓦解中国文化，禁止中国本土男女通婚，让中国男人做绝育，要求中国女性必须多对一嫁给日本人吗？

所以，日本所作所为就是有组织的文明灭绝、种族灭绝，只不过未遂。

德国的 “种族灭绝” 也没有完全达成吧？我就认识 1960 年出生于欧洲（德国）的以色列犹太学者。而且以色列不是在战后就成立了？然后还抢了别人不少土地。

都是未完成的种族灭绝，但日本要灭绝的是一个几亿人的原生古文明后代，这不是比纳粹还要恶劣？

因此，中国抗日战争时期才是人类历史最严重的种族灭绝事件。纳粹排第二。

我们不去说这个故事，却总想追在人家屁股后面去问 “你们怎么看南京大屠杀和纳粹屠犹的关系呀” ，不说自讨没趣，也是看不清局面。

很晚了，不多说了。只想说这事儿就是很严肃，被处理真不冤。理客中在这件事上太幼稚或居心叵测。

知乎用户 INSIGHT 主页君 发表

“当年的侵华日军到底在南京屠杀了多少人？30 万人是没有数据支持的。”

“死的是谁，有名有姓的是谁，如果你没有名没有姓没有身份证号，你这个 30 万只是中国历史小说写作的一个概述。”

“也许死的人不足 10 万，或者可能真的只有 3 万。”

这一段话是不是很气人？

更令人气愤的是，这些话都出自国内一名高校的老师之口，而她公然在中国高校的讲台上为日本军国主义招魂洗地的那天，国家公祭日才刚刚结束！

INSIGHT 视界

2021 年 12 月 13 日，是第八个国家公祭日。

2021 年 12 月 14 日，上海震旦职业学院的课堂上，一名老师就质疑起了南京大屠杀的遇难人数。

这位本应是传业授道解惑的 “教师”，在给学生讲解「南京大屠杀」的时候，频出妄为国人的言论，且每一句话都经不起推敲——

她首先否定了在南京大屠杀中遇难的 30 万多名中国人：

“当年的侵华日军到底在南京屠杀了多少人？30 万人是没有数据支持的。”

“也有估计（遇难人数为）3000 的，有估计 2 万的，有估计 50 万的，有估计 7 万的。”

说这些骇人听闻的数字时，她轻描淡写，仿佛在说别国的悲痛历史。

主页君只想用网友的一句话来回击这名 “老师” 的言论：

“就是杀一个也不行。”

随后，她又更是 “金句频出”：

“解放之后，中国历史学家找了其中一个人估算的 30 万作为南京大屠杀的数据，然后一直保留下来。”

“如果没有史料支撑的话，（南京大屠杀 30 万受难同胞）那也只是民间说说而已，说得跟真的一样。”

看似有理有据，其实全是漏洞。

不是要史料吗？主页君能给你一堆史料——

1947 年南京审判战犯军事法庭的判决书上边，白纸黑字地记录着中国 30 多万名受害者的事实。

且看清楚，是 30 万以上。

远东国际军事法庭的结论是大约 26 万人在南京大屠杀中被杀害。

并且，数据中并不包括日本方面掩埋中国遇难者的统计数据，如果将这一数字计算在内，南京的遇难者总数将高达 30 万，甚至 40 万之巨。

这是中国在瞎编乱造吗？这是白纸黑字的数据啊！

关于南京大屠杀遇难人数的估计，为什么会有这么多的数字？

因为 “南京大屠杀涉及的范围如此之广，没有人能够完整描述日军在南京犯下的罪行。”

这是**金陵大学美籍历史学教授贝德士**在远东国际军事法庭上的原话。

而且，结合各方可查的史料来看，在南京大屠杀中遇害的同胞，很可能不止 30 万——

1938 年 1 月 17 日，日本外相广田弘毅将如下信息从东京转发给他在华盛顿的联络人时被美国情报人员截获并破解，后于 1938 年 2 月 1 日将其译成英文：

几天前返回上海以后，我调查了日本军队在南京及其他地方所犯的暴行。根据可靠目击者的口述及其他可靠人士的信件，已有令人信服的证据表明…… 至少有 30 万中国平民惨遭杀害，其中许多案例非常残忍。

要知道这个日本人自己统计的 30 万的数据，是在南京大屠杀发生的第一个月统计的，而那时日军对中国人的屠杀还远远没有结束。

图源：国家公祭网，南京大屠杀幸存者口述证言

一名日本战犯太田寿男提交的供述罪行的报告显示：

自 1937 年 12 月 15 日开始的 3 天时间内，太田寿男的部队将 1.9 万具中国遇难者尸体倒进长江，其临近的一支部队则处理了 8.1 万具尸体，其他部队处理了 5 万具尸体，总计约 15 万具尸体。

如果按照那名 “老师” 所说：“也许死的人不足 10 万，或者可能真的只有 3 万。”那南京大屠杀岂不是不到一天就结束了？

真是可笑至极！

南京大屠杀 “百人斩” 铁证

这名 “老师” 之所以质疑南京大屠杀的遇难人数，是因为她认为 “民国政府时期有身份证号，哪家哪户报失踪，或者是发现尸体，一定可以统计出来。”

但凡这名 “老师” 读过点书，就会知道，直到 1947 年，民国政府才开始制作第一代身份证，发给 18 岁以上国民。

而「南京大屠杀」发生在 1937 年。

自己书都没读明白，哪来的理直气壮？

主页君还注意到**，在说 “一定可以统计出来” 的“一定”两个字时，这名 “老师” 非常笃定**。

言下之意便是，我们完全有能力统计真实且精准的遇难人数，但我们就是不做，因为我们要随便抓个 “30 万” 的数据来让国民自嗨、仇视日本。

但她不知道的是，统计南京大屠杀准确的遇难人数不是拉个 excel 表格那么简单，很多家庭不是不报，而是他们直接被日军灭门了啊！

怎么那么站着说话不腰疼呢？

1995 年，南京大屠杀遇难者名单墙初设时，上边只有 3000 个遇难者的姓名，但我国的史学研究者一直没有放弃，随着研究不断深入，名单墙艰难延长，迄今已有 10665 个名字。

这是在大海捞针中才好不容易 “捞” 出来的 10665 个名字啊！

无论拿出多少史实出来反驳这名 “老师”，她都要给中国扣上一个“随意篡改历史、不尊重史实” 的大帽子——

“中国历史学家胡编乱造了一个上下五千年，其实我们没有这么久的历史，上不到三千年。”

“中国做学术一直不严谨的，（30 万遇难同胞）就是一个折射。”

在她眼里，中国同时还是一个小肚鸡肠的国家——

“突然开始公祭，可能就是因为日本开始抵制冬奥会。”

都第八个公祭日了，怎么就成了报复日本突然公祭了？合着这位 “老师” 是第一年在中国度过 12 月 13 日吗？

否定完史实，这名老师开始教中国人做人了。

“不应该永远去恨一个民族，而是应该去反思一下战争是怎么来的。”

我们为什么要反思？为什么不是侵略者反思？

这些年我们总结出了 “落后就要挨打” 的道理，可弱小就代表着要被欺负吗？现在中国强大了，也没见我们去欺负别的国家啊。

不要再拿 “受害者有罪论” 来忽悠人了，欺负弱小还有理了？

而且，这位 “老师” 的言论里还有一个细节：她说的不是 “不要仅仅去仇恨”，而是说的 “不要去仇恨”。

放下仇恨的前提是什么？是至少我们能得到一句真诚的道歉吧！

可那个一手制造了这起惨案的国家，至今连一个 “对不起”，都还没有说出口。

那我们又有什么理由去替那些惨死在日军屠刀下的中国人去原谅？这是在试图洗掉万千中华儿女的鲜血啊！

“不去仇恨” 与忘记历史并无二致，而忘记，与二次屠杀毫无区别。

中国人拒绝这样无耻的道德绑架！

日本畅销书作者**石原慎太郎**在接受《花花公子》杂志采访时说：

“有人说日本在那里（南京）进行了大屠杀，但事实并非如此。这是中国人杜撰出来的故事，它玷污了日本的形象，是赤裸裸的谎言。”

有没有很像那位 “老师” 说的话：

“如果没有史料支撑的话，（南京大屠杀 30 万受难同胞）那也只是民间说说而已，说得跟真的一样。”

事实上，这件事已经传到了日本。

日本那边的网友还惺惺相惜道：“愿此人的安全得到保障。”“感谢这名勇敢的女教师。”

吐了。

这种为犯下滔天罪行的日军洗地的行为，很快就被 **@人民日报**点名批评。

上海震旦职业学院也站出来回应了此事。

但在最开始的回应中，“老师” 为罪人开脱、触碰民族底线的行为，却被该校轻飘飘一句 “过度宣讲和不当言论” 一笔带过。

学校最开始的回应为 “过度宣讲和不当言论”，之后才改成的 “发布错误言论”

刚刚，校方发布最新消息称，涉事女教师已经被开除。

如果说否定历史，是气愤，那么这件事的另一面还藏着可悲。

首先，这位 “老师” 是一名高校教师，她公然在课堂上向下一代灌输为日军侵华洗白的思想，如果不是所有人都像录视频的学生一样明辨是非，这得培养出多少个反华分子？

事实上，这个思想就是这名 “老师” 的一些大学老师传递给她的。她不止一次地提到自己的大部分 “洗白信息” 都来自于大学老师。

大家设想一下，如果我国的高校都是这样的老师，会是怎样一番场景？

别说有生之年能不能等到日本的道歉了，几十年后我们怕是还要反过来跟日本说对不起。

南京大屠杀中我们牺牲了 30 多万名同胞，这是铁证如山的事实，不容争辩。

而且，南京大屠杀只是在漫长的战争中日军无数野蛮暴行中的一个事件。

如果算上那黑暗的 14 年抗战，中国伤亡高达 3500 万以上。

所以说，我们怎么能忘记，怎么能把仅仅发生在八十多年前的事，当成是民间传说？

忘记和原谅，就是对 30 万遇害同胞的极度侮辱，也是对中华民族浴血抗日的彻底否定。

抱歉，我无法忘记和原谅。

知乎用户 湖海散人​ 发表

仔细想一个认真严肃的回答。

是对三十万大屠杀遇难同胞的尊重。

知乎用户 水陌轻寒​ 发表

以前有个名词，叫 “反动学术权威”，好多年不提了，于是大家就以为学术界都是白莲花，然后大家进了大学才发现，尼玛“反动学术权威” 还真多，他们把师生关系变成人身依附关系，像资本家一样压榨学生，控制中国的文宣，扭曲历史，充当第五纵队，甘做和平演变的马前卒，针扎不进，水泼不进，在自己的圈子里大放厥词，别人不能有任何反驳，一旦被人揭发，就突然想起言论自由来。

知乎用户 青蜂侠​ 发表

【上海一教师课堂上公然否定南京大屠杀遇难人数 校方：开除】12 月 14 日，上海震旦职业学院教师在课堂上针对南京大屠杀发表不当言论。16 日晚，上海震旦职业学院发布情况通报，东方电影学院教师宋庚一于 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误言论，给予其开除处分。

知乎用户 茶哥反鸡娃​ 发表

老师是一个特殊职业，学生是一个特殊群体。

我发现很多老师和家长都不太明白这个道理。

打个比方吧，小学生疏忽大意算错题目，改过来就好，最多下次考试仔细一点；而大公司财务算错一个符号，可能就是上亿的损失。

同样的，老百姓晚饭后遛弯开个玩笑不要紧，警察执行任务时候开玩笑，擦枪走火可能就是人命关天。

道理简单吧？很多人不懂。

前两天另一个回答，我说人和人之间要有距离感，不合适部位不能随便触碰。评论一个大学生不同意，说他们宿舍男生假装啪啪啪开玩笑都不要紧…… 我说那你街上看见一个美女你也 “啪啪啪开玩笑” 行吗？

场合、时间、角色。

老师当着学生说话做事，是要十万分的谨慎的。

不说观点，甚至用词都要讲究。

我们平时说话甚至开会，加一点口头禅，比如说，“这个月数字直接把我看懵逼了，” 大家笑一笑没关系。

但是老师上课用这种词…… 严格讲就是教学事故——事实上前几年很多学校已经发文规范教师用语，不得使用网络流行语。

比如说老师上课说，“你们这道题的解法，我也是醉了……”（梗有点老）这就是老师行为不检。

好了，用词都要谨小慎微，何况观点？

袁腾飞那些事各位应该还有点印象吧？说实话我听的不多，除了吹得有点过，也没啥大问题，结果都被批判了，现在应该已经 “下架” 了吧？

而题目这种，已经不是教师规范师德师风范畴，直接是法律边缘试探了。

不提过内，就说德国如果有人这么讨论纳粹二战问题，你看得判几年？

造谣蛊惑行为，很有判头。

最后，说过去吧，我见过的老师，有时候也会有点 “不同观点”，但是绝对都是半句话刹住！然后一个你懂的，“你们好好学习就是了” 结束了，就这半句一般也是说 “反腐” 相关而已。

再补一条。

我小时候！工厂父母的同事，有山西河南山东的老师傅，就说过他们上一两辈子村里亲戚被日本鬼子砍头剥皮点天灯的事。这个狗汉奸如果敢对着那一代人说这话，你看会不会大耳刮子批发了？

建议严厉打击。

知乎用户 上海大宝球​​ 发表

该开除开除，该拘留拘留。

枉为人师，想要当老师，先做好一个人。

勿忘国耻，不要乱说话！

知乎用户 鲁森林林​ 发表

我觉得再这样下去，搞不好以后是我们要向日本人道歉了。

按照这个老师的逻辑。日军侵华，日军暴行。我们需要反思。让无辜的受害者反思，这样的逻辑真的很清奇。再发展下去，可不是以后就是我们要向日本道歉吗？

国家公祭日从 2014 年开始设立的，被这位 “老师” 曲解成是因为日本抵制冬奥会。其实核心意思就是我们做什么都是错的，就不应该有国家公祭日。最好取消。

大家还记得梁艳萍吗？就是那个非常精日、支持 HK 黑暴的湖北大学的教授，武汉大学教授方方的好朋友。她之前在微博上和震旦这个老师一个论调：30 万人被杀害？有证据吗？把户籍资料放出来？梁艳萍还要出具照片（那个年代多少人能拍照片？），要死亡地点等数据等。不然就是假的。

84 年前的中国，那个时候，且不说户籍系统是多么的不完善，没有联网等现在科技手段。南京城光是全家被杀被绝户的例子就有多少。全家都没了，找谁去证明？

其实这些人第一步是想彻底否认南京大屠杀的历史。她们说中国的历史都是假的。然后第二步就是彻底否认日军侵华了，如果按照他们的逻辑，日军应该是来建设中国了。

另外梁艳萍还说慰安妇是 “献身爱国志愿者”，劳军支前，为大东亚共荣圈奉献自己。死于战争应该在靖国神社有自己的一席灵位。

她这个言论甚至吓坏了日本人自己。日本东京大学的某教授本来还想为梁艳萍被处分抱屈，发信让湖北大学恢复梁艳萍的荣辱。结果在看到网友翻译的她的言论后。

吓得退缩了。

日本人自己都没有梁艳萍们激进。

二鬼子比鬼子更鬼子。这是何等的奇观。

这些人其实一点都不蠢，他们就是单纯的坏。或者他们就是纯粹的恨国。

他们处在教育体制内部，他们的学生一拨又一拨，他们不需要影响全部的人，只要每一拨当中能有一部分人被影响就可以了。所以有了**季子越、洁洁良等**，所以有人穿着日军军服到四行仓库拍照。而且这还是被曝光的，没被曝光的，暂时隐藏起来的，还真的不少。

精日分子想做的就是否定历史，再造记忆，彻底清洗日军侵华的历史。意图为日本帝国主义翻案。这是你死我亡的敌我矛盾。我们需要时刻保持警惕。对于精日分子，我们必须露头就打，打必打死，要毫不留情。他们的存在就是国家的毒瘤。

这个学校也是很有问题的：

更新：

宋庚一被开除了，很好。希望她这样的人永远不要再进入到教育界。

但是开除了一个宋庚一，精日群体愈发的嚣张和猖狂。境内外的精日分子联动，他们人肉举报学生的个人信息，泄露在外网。然后境内的精日分子疯狂的发信息辱骂他，无数的电话骚扰。希望大家都去支持他。微博用户：

他微博里面放了那些精日分子辱骂他的短信，简直不堪入目。

知乎用户 在零点等待 发表

这件事最让我生气的不是否认南京大屠杀的问题，是他把侵华战争说成中日战争的问题，是他为什么能这么自信，这么流畅的说出这些话的问题

南京大屠杀死亡人数没有任何讨论的必要，这不是杀不杀人的问题

关于承担哪些责任，听那位老师的意思不是应该紧追世界潮流吗？英国某历史学家因为否认纳粹屠杀犹太人，不是给判了 3 年，一个欧洲的老太太因为这个事也被判刑了，说到这就想再问一个问题，为什么德国人就能道歉，西方人对纳粹屠杀犹太人反应这么激烈，那又是为什么对日本鬼子屠杀中国人就冷眼旁观，为什么一个永恒族就敢给日本因为原子弹死亡的人道歉，为什么就这样双标

同志们，这种事情一定要打倒，这是赤裸裸的文化入侵，任何为此事辩护的人都得好好想一想，到底是真的自己被洗脑了，还是就是个坏痞

最后一个问题中国到底有多少这样的高知，到底有多少恨国党

最后建议国家多类似问题应该考虑入刑了，这种事不属于言论自由

爱国无措

补充：

我的想法是对的，是有很多的高知和恨国党啊

听说有很多人准备对这位同学进行人肉搜索，在此我对这位同学有一个小小的建议，办法叫以彼之矛攻之彼盾：

前段时间特朗普召集红脖子进攻国会山，是种族主义者冲击国会山颠覆了完美的美式民主程序正义，而且特朗普大搞种族主义，违反了美国的普世价值观和政治正确，是美利坚有史以来最大的国贼，特朗普当政 4 年是美利坚历史上最黑暗的 4 年，甚至以后还可能继续黑暗，红脖子不死，美利坚不兴，你背叛了美式民主！每一个人民应该为了民主对进攻国会山的红脖子进行举报，因为我认为一个社会中，公民理应享受 “举报” 的自由，没有绝对自由的社会就不是好社会，没有任何人应该控制其他人举报的权利，这是符合美利坚自由原则的。

补充借鉴 “每日怡见” 先生写的一篇文章，我觉的非常有道理

知乎用户 梧桐酥​​ 发表

1、这个案例可以回答为什么应该重视文科教育：遇难同胞本就大仇未报沉冤待雪，文科教育沦丧还要在不孝子孙一张破嘴死去活来。

2、底线通上高压电，踩了就炸才叫底线，设置上十条八条灵活退让解释的那叫皮筋。发现一起，处理一起，明确底线。

3、近代史又不是先秦先商，重大事件来自各方面的图文视频资料堆积如山，认识问题缺少的不是史料支撑而是一双没瞎的眼睛。这种给侵略者洗地的破事也算多种多样时有发生了，建议送去它们要的史料那里接受再教育，比如南京江东门万人坑遗址、哈尔滨 731 部队罪证遗址。

知乎用户 阅思​ 发表

在美国读历史学和政治学的时候有段时间研究过这个问题，关于南京大屠杀死难同胞到底有多少。

研究这个问题的历史学家不多，基本只有中国和日本，日本那边给的数一个比一个小（几百几千都有），中国这边基本都是十万以上。

你说三十万这个数字有多大证据支持？确实没有太多 “一手” 证据，多是采访、探访而后汇总。

问题是你上哪儿找精确到个位的，带全套资料的，最好是 DNA 比对归档的数据去？逗呢？

严谨理性？你想多严谨理性？你想怎么严谨理性？拜托孙长老去阎王爷那边翻生死簿？

这种情况下，中国有中国的历史研究成果，日本有日本的历史研究成果，一口一个 “学术不严谨”，“存在夸大”，不就是站队那点事儿，非得扣个帽子才心安呗？

再者，在纪念南京大屠杀遇难同胞时，讲白了，最刺痛人们的不是数字要有多大，仿佛人们希望数字越大越好一样。

人们期望的是 tm 的这个数字是零就好了。

但凡有点人性的人，都期望这个数字其实是零，没有发生过大屠杀，抗日战争是一场充满贵族气息的 “绅士对绅士” 战争，没有任何平民伤亡，连军人都能在投降后获得优待。

做梦呢？

南京失守后发生了屠城，这一点总不会还要质疑吧？

发生了屠城，姑奶奶这是屠城，屠杀了十万人还是五十万人，那都不是一般屠杀能比的。

哪怕纳粹灭绝人性，也必须要走 “流程严谨，化整为零，分批下手” 的方式，最后还往往是通过毒气室这样 “眼不见心不烦” 的方式，一小波一小波杀人，最大化异化屠杀这件事，降低对流程中参与者的压力。

屠城呢？奸淫掳掠，杀人放火，尸山血海，那 tm 就是一群比野兽还残忍的东西进了城。

还反思为什么发生战争……

反思个 p…………

这不是战争，这是屠城，苏德打成热窑了也至多杀杀俘虏和小规模处决有可能藏匿游击队的平民。

屠城这种事，还是麻烦日本人自己反思一下是怎么干得出来的吧，不把这事儿反思清楚，实在是不好进入现代社会。

知乎用户 维民所止 发表

开除这个决定，我当然是坚决拥护。

但如果老师做了让学生伤害更大的事情，还留在学校里就说不过去了吧？

如何看待 15 岁女生被罚做 200 个深蹲后肌溶解，涉事老师被通报批评？

涉事老师仅仅是通报批评。

如何看待小学生在校做俯卧撑后瘫痪，家属索赔 708 万？

涉事老师，屁事没有。

平顶山一老师揪学生头发致皮骨分离，要承担哪些法律责任？体罚事件层出不穷的原因是什么？

5 月 5 日，当事学生的母亲苑女士称，孩子住院 17 天后涉事老师常某才被停课

知乎用户 千里一醉 发表

上海震旦学院宋庚一，南财教师冯济海，这两个反华急先锋，他们有一个共同的导师，就是武汉大学新闻学院单波教授。

细思极恐啊！

建议国安查一查这个单波，绝对有问题。

知乎用户 每日经济新闻​ 发表

【震旦学院错误言论教师被开除】

@上海震旦职业学院 通报：经调查核实，东方电影学院教师宋庚一于 2021 年 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误言论，造成重大教学事故和严重不良社会影响，根据《上海震旦职业学院关于教学事故认定及处理的办法》和《上海震旦职业学院教职工处分暂行规定》，给予其开除处分。（来源：人民日报）

知乎用户 同工 Same​​ 发表

我过去也认为，当出现这样曝光后的结果，之后就是皆大欢喜的结局。

然而当我接触过多起这样的案例之后，

我对于现实是深深的绝望 ing。

我现在反而很担心在网上 po 出这段视频的学生，

（1）校方中的部分老师会在事后对他施加压力吗？ 会反而取消他的评奖评优吗？

（2）“恨国”“精日” 等无良团体会人肉到他的信息然后对他进行无休无止的骚扰、辱骂、诬陷吗？

（3）当他遭遇到这一切后，他寻求公安帮助，能在第一时间得到立案，得到保护吗？

我不敢乐观的去多想。

但是我只能保证，如果该同学日后遭到了类似遭遇。

我们还在话，希望我们还在，肯定会尽力量来为你发声。

知乎用户 宇宙神 发表

支持，就该这样。这是非常严重的事，有关部门速来

你以为它上课时对南京大屠杀发表不当言论，其实它在举行一个仪式，它在这个仪式上念召唤黑暗森林世界的咒语，它要把你们每个人当做血祭的祭品，仪式的目的是它要利用吸引力法则把黑暗森林世界召唤到中国土地上取代现在的世界，让中国人在黑暗森林里过上好日子。

我给大家科普点美好又幸福的黑暗森林资料：

关山月：语文教材被篡改！谁在给孩子灌输崇洋媚外的奴化思想、摧毁我们的文化自信！3668 赞同 · 785 评论文章 3799 赞同 · 789 评论文章如何看待学生 “下唐寰化” 因揭露震旦女教师被几百人打威胁电话？117 赞同 · 7 评论回答 119 赞同 · 8 评论回答万历朝鲜之役时，丰臣秀吉为何相信能和明朝长期抗衡？13 赞同 · 0 评论回答 13 赞同 · 0 评论回答

前言：我国在地理上处于四战之地，这里的特点是强时万国来朝，弱时万国来草。如果被礼教束缚手脚，强盛期不彻底消除致命威胁，那等到了衰弱期再次发生民国时代的故事，就只是时间问题，是板上钉钉的事。附上一点资料给大家作参考，大家自己判断：

日本就像异形，从宿主那窃取对他们生存有帮助的基因（如中国和美国的文化和制度），吸取宿主的营养（如商品市场，科学技术诀窍，各种矿产资源和粮食蔬菜，劳动力等），一切只为了有一天从宿主身体破体而出。其存在的所有意义就是为了杀戮，而其杀戮的意义又是为了存在，其存在就是存粹的邪恶。假如你趁着隔壁邻居家都生病的时候到邻居家抢劫强奸杀人，现在看着邻居家又富起来了，邻居的孩子们长得人高马大，还不断的锻炼身体和学习格斗技。你会感到高兴吗？这是日本对现在中国不满的原因。他们在等待下一次机会, 这种机会有没有呢? 我们的历史清清楚楚, 人类历史也清清楚楚, 那就是: 没有一个国家能永远强盛. 你强大的时候他们蛰伏, 你弱的时候就会扑上来撕咬. 抢劫, 屠杀. 这是他们的民族性。所以下次日本侵略中国只是时间问题。要解决日本这个几乎无解的问题，唯一的最终解决方案就是审判和清算日本的罪，就像罗马毁灭迦太基一样，把日本变成迦太基第二，才能一劳永逸的解决问题。

我们那个 “武力至上” 的邻居，对中华民族的偏见与鄙视，自以为高高在上的优越感，是来自于土壤里的，其侵略扩张极端残忍的文化意识，全体国民狂热的军国主义意识形态，是由于岛国自然环境恶劣物资匮乏的生存危机自发形成的全民共识和民间文化，而不是什么洗脑。
包括日本共产党，也是支持侵略的丑恶一员（下面会谈到）。
恩格斯那句名言 “有多大本领就能干出多大伤天害理的事情” 最适合形容日本。
公元早期，还处在国家雏形的日本就跨越大海，侵略朝鲜半岛，在 3 世纪到 5 世纪，仅仅围攻新罗的国都就达 4 次，侵略新罗多达 19 次。以至新罗控诉 “倭人满其国境，溃破城池”。
明朝光是福建一个地方，就被倭奴屠了十几万。著名的兴化府（莆田）被陷，日本人屠杀了 17 个进士、53 个举人、356 个秀才，2 万多百姓，杀人之多与满清嘉定三屠相敌。（此时王直已死，中国籍倭寇已式微，倭寇以日本人为主体）
战国时代丰臣秀吉并未完全统一日本，就叫嚣要征服大明四百州，迁都北京，称霸世界，甚至想征服印度，至于什么朝鲜、中国台湾、琉球、西属菲律宾，统统要包吞。其狂妄不可一世，简直白日做梦，但它们却狂热的付诸了实际行动。朝鲜王京汉城，被倭奴屠了十多万人，明军收复时，满城尸骸。明将查大受，路过野外一片尸堆，偶然发现一个朝鲜婴儿正凄惨的含着死去母亲的乳头，这位粗鲁冷酷的武夫也心如刀割，愤慨没见过如此灭绝性的敌人。
日本闭关锁国的德川幕府时代，风靡日本社会的舞台大戏是《国姓爷合战》，内容却是宣扬日本如何借着帮助日本血统的郑成功复明，而逞武斗勇，征服中国。诸如日本武士横扫千军，开进南京，在这里建立日本人的国家一类。
－－－－这不是什么日本政府的洗脑，而是日本民间文化！是日本民间自发地，对侵占邻国进行幻想，并探讨它的必要性、可能性。
就是这种 17 世纪日本民间创作的征服中华的 “战争幻想剧”，令倭岛民众如痴如醉，大戏连续多年上演不衰，万人空巷，盛况空前。
明治维新刚开始，日本尚未摆脱列强的侵凌，就迫不及待叫着要 “布国威于四方”、“以战争促进发展”。
日本无缘无故挑起对中国的甲午战争，那时候，类似于 20 世纪 30 年代的军国主义、军部文化、少壮派还远未形成，日本国民就已是从工人到农民，从老人到孩子，对侵略邻居，逞武扬威于外域而 “个个兴高彩烈，人心欢腾”（藤村道生《日清战争》）。战争以倭奴得逞收场，大街小巷的孩子们，三五成群，向 “清国留日学生” 们挑衅，讥笑谩骂，嘲笑他们是窝囊无能的中国来的人。
就是从甲午起，日本民众对中华儿女的贱称，除了 “支那人” 之外，又多了一个新词：“呛括咯“（ちやんころ）。
流亡日本的梁启超，在日俄战争期间目睹日本民间狂热的送亲参军的旗帜上写着 “祈战死” 三字时，大受震动，“流连而不能去”。
其实受震动的何止是一个外人梁启超？日本政府自己也被一次次震撼了。重金打造的海军出击稍有不利，民众就包围海军将领的家邸，用石块倾泄狂怒。日本没能从沙俄勒索到巨额赔款，激起了全国性的民众暴动，数万百姓砸了日本内务大臣官邸，攻击首相的媒体报社，东京的 15 个警察局被烧了 13 个；还有 141 个警察派出所被打砸焚烧；连日本国民大会的主持人都落荒而逃，以至政府不得不动用近卫师团来镇压。
如此的种族性格的日本国民，是温和良善的向往和平，还是凶神恶煞的支持战争、推动侵略，难道还要问吗？！它们是绝对不屑于把中国人民、朝韩人民视为平等的生灵的。
更不要说九一八、七七事变等侵华战争阶段，日本劳动大众对于侵略、征服的支持，到了如痴如狂、举国头脑发热的巅峰。日寇攻陷南京，用野兽般的狂暴把中国人民屠得天地为之变色！而与此同时，是日本国内社会的提灯大游行，庆贺对中国的蹂躏。视之为 “这是日清战争 23 年来从未有过的喜事！”（色川大吉《昭和五十年史话》）。
如果日本民众不支持战争，像汉族、朝韩这些大陆农耕民族的人民那样，大体上温和、友善的话，那几百万出自底层社会的日本士兵，完全可以在上级没有命令、或命令以外的地方，用自己的善念，去减轻中国民众被杀戮、侮辱、践踏的苦难。
但事实呢？ 日本民众在上级命令之外，最大限度的加剧了中国人民的痛苦，把中国百姓残虐和侮辱到无以复加的程度！灭绝人性之惨，反倒日军上层得用宪兵来适当约束！
从千千万万日本民众中走出的日军士兵，在残暴逞狂方面，自发、自觉、主动得很，以此为乐，以此为荣，乐此不疲！从中华关外到关内关内，大河上下，大江南北，它们活剖孕妇，手撕婴儿，肢解人体，掏空内脏，挖人眼睛，生剜心肺，刺刀捅阴道、捅肛门。受害者撕心裂肺的惨叫，含着血泪恸问苍冥，无数中国百姓跪下来向它们百般乞饶，换来的，却仅仅是它们豺狼般的拍手狂笑，是拒绝怜悯，是为继续所欲为的开心与得意。
在东北的矿洞里，中国工人在日本普通人充当的监工手下被当成比牲口一般非人役使，留给今天的是无数白骨累累的万人坑，即使活着，即使给一点饭吃，日本人也要往饭里吐一口痰，再不屑的扔给中国工人。日本侨民的孩子们，放学时为寻开心，可以随意拦下中国孩子，放肆的抽大耳刮子寻乐，中国家长也不敢反抗。
日军底层士兵甚至以踏破人伦铁限为乐，逼迫中国民众母子、父女、兄妹、姐弟乱伦。不仅如此，日军还强迫中国人家庭举家观看，看着这残虐耻辱的一幕还不够，还逼迫受难者家人们做出拍手、喝彩、欢笑状，活活要把中国人逼疯。
日本民族，把毁灭中国人的个体尊严和民族尊严做到了极致，前无古人后无来者。
日军行军还特意强捉大量中国老人为它们挑担子，其实往往担子里什么东西也没有！日军故意在里边塞满砖头，然后再遮住，让中国老人们没日没夜的挑着沉重无比的担子跟它们走，把人活活压残压废，日本人就是纯心要这样折磨着玩。
至于什么轮奸中国女子还要强迫她们去喝日军自己拉的尿，蘸着中国人的鲜血，在墙上得意洋洋的写上 “吃的牛肉鸡，睡的中国妻，杀的中国蠢东西…………”
这些不是日军士兵出于日本社会阴暗习性而干出来的，请问是遵从哪条命令干的？
二战中，日本本土的普通老百姓，有一次鲜活的对待中国受难者的实例：花冈惨案。
被虐得不成人样的中国劳工，为活命不得不作了反抗，打死几个日本监工，然后四散逃走，他们饥渴难奈的散落在花冈一带的日本乡村里。日本民众是怎么对待的呢？
一位日本左翼友好人士事后看到种种目不忍睹的历史记载，什么乡村里的日本小孩用棍子把出逃而落单的中国劳工活活打死、被军警捉住的中国劳工集体跪在撒满玻璃渣子的广场上，又被赶来的日本民众手持棍棒往死里打，不论中国人的嚎叫和乞饶声多么凄惨，日本民众仍死命挥舞棍棒，吼着 “清国奴！”，百般施加非人的折磨－－－他不禁愤怒的质问，这是人干出来的事吗？！
可笑的是，日本左翼都在斥责自己的民族，我们却在广泛宣传极个别中国劳工（刘某）被日本某户人家收留保护的事，用如同中了大彩一般的概率，拿来做为日本民众友好善良的见证。可悲！
正因为如此，日军士兵对中国男女犯下惨绝人寰的暴行，被日本民众视为津津乐道的趣事，是足以值得在国内炫耀的资本，什么强迫几十个 “呛括咯” 自己挖坑，等挖好后，再全部推下去活埋，这些杀人取乐的事，让日本民众听得哈哈大笑，甚至“十岁前后的少年都听得很痛快”（津田道夫《南京大屠杀和日本人的精神构造》），视之为民族自豪和优越感的来源。
在日本国民眼里，这是胜利者对劣等种族天经地义该干的事。安冈章太郎在得知南京大屠杀的真相后，说出了日本民众真实的看法，“不过是‘呛括咯’死了，也许就是想到这些”（津田道夫《南京大屠杀和日本人的精神构造》）
有个齐藤曹长，对本国人彬彬有礼，对中国人残暴无极，见到中国女人就强暴，后来它的部队打到独山，捉住一个女人正要行奸，却发现对方是日本横滨人！跟着中国丈夫逃难在独山。一听对方是日本人，立即就放手了。它们眼里，中国人哪配与日本人相提并论，值得平等对待？
而且，支持对外侵略，绝不是什么一小拔日本人，而是日本全社会、各界共同的顶力支持。日本工人阶级大搞产业报国会，500 万人参加。妇女们搞 “爱国妇女会”，900 万人参加。这些日本女人叫着 “无论如何也要取胜！”，勒紧裤腰带把一个个儿子送往战场，自身也以当慰安妇为荣。
日本宗教界对内是普渡众生的，对外侵略则一个比一个狂热，佛教界、基督教界，争着跳上日本军国主义的战车，助纣为虐，甚至恨不得比纣王还纣王的充当 “圣战” 先锋。
最讽刺的是日本共产党！再进步的人类意识形态，还是战胜不了日本人的民族本性！整个日共几乎整体变节，大部分自动 “转向”，而且还是全面侵华开始前就迫不及待了。1933 年 6 月，日共最高领导人佐野学、锅山贞亲，这两个败类联名昭告全国，宣布 “转向”，叫嚣要“积极参加” 对外战争！这一通告之后，仅仅 1 个月内，被判刑的 393 名日共党员，立即有 324 人支持 “转向” 占总数的 74%。仅仅只有 114 人坚持原有反战立场。在转向者中，绝大多数是付诸了实际行动，彻底的支持侵略的。（藤原彰：《日本民众的历史：战争与民众》）
可以说，在反人类的坚定、顽固、宁死不降方面，日本中下层做到了极致。但在反法西斯、反战的坚定性方面，日本人却倒数第一，日共远远不如德共，所以日本方面对日共的镇压与顾忌，也远远没到德国 “国会纵火案” 那个地步。希特勒镇压德共，还是非常忌惮引起德国的社会反响的。这背后，不就是人民的支持度的差别吗？
日本当时 7000 万人口，根本就没能建立反法西斯战线，因为它们对侵略、对逞武施虐的渴望，是举国一致的爱好。
一直以来，网上大把的人为了洗脱日本社会，似乎总把一些少数得不能再少数的日本人放大，拿来蒙骗善良的中国人。似乎绝大多数日本人不能代表日本了。 可见掩耳盗铃到何等地步，完完全全就是别有用心，包藏祸心！
近现代的军国主义，是日本民众的主动选择，这种选择是它强烈的民族习性与民族精神的一部分，而不是偶然。我们中国人，什么时候能不再自欺欺人？
难道从古至今，4000 万受难者的血还没把你浇醒？
再说，日本战败、日本军国主义倒台后，日本民众对战争罪行的认识如何，各位还没看清楚？ 即使是日本政府想与韩国朴正熙政府和解，政府也只能在日本民意的刀尖上跳舞，给韩国一些补偿也要想尽办法在词藻上作文章，无它，日本民众对朝鲜民族蔑视是深固不可动摇的，日本民众也绝对不允许有 “赔偿” 二字出现！

因为人性的黑暗面岂是核武器能压制住的，核武器只是把世界顶级强国之间的战争时间推后了一些而已。由最终极暴力演化而来的秩序和法律，还有人道主义这个衍生物，在你死我活的战争中只是虚幻而已。至于反人类罪，只要你是最终胜利者，你会很容易控制舆论，会非常容易洗白自己。就连战败国日本的外务省也全世界花经费买媒体和水军洗白自己，目前看效果似乎不错。看英美干的反人类罪行不比德日少，性质甚至比德日还恶劣，现在不照样是世界灯塔。连美国的仆从军澳大利亚特种部队为练手杀平民也很快会不了了之，所以说人道不人道的根本不叫事。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

至于 西方国家如何控制舆论导向？旅法女作家边芹的作品《被颠覆的文明》，《谁在导演世界》对此问题有系统阐述，我有这两本书 PDF 版，谁要在评论里给我留邮箱

以下部分为转载：
说一个我的心理阴影。
大学的时候从隔壁宿舍看到一个重口味视频。
一个白人年轻女孩，被绑在床上，几个男人把她活活的给肚子划开，掏出肠子，在她脑袋上树个像挂衣服一样的架子，肠子一圈一圈挂起来。她先是疼晕过去，然后又苏醒，然后看着自己的肠子尖叫，此时还给了女孩面部表情一个特写，在此之前我从来不知道人类还可以做出这么恐怖的表情。
然后她又晕过去。男人就在那大笑欣赏，旁边还有笼子，一些别的女孩关在里面看着，然后这一类视频同学那里有几十个。我没敢继续看，同学说其他视频就是拿着笼子里其他女孩各种花式虐杀。全程没有任何马赛克。
我当时以为这是重口味的特效视频，之后就和那个下载这种视频的同学保持着距离，留下了面积巨大无比的心理阴影，10 年前的画面至今都忘不掉。
后来知道这些视频竟然全 tm 是真的。– 其实当时就应该发现了，视频镜头并不专业，设备也不好的样子，但如果是特效也太真了，演员表情也太到位了。但是内心里真不希望是真的。这让我对所谓现代文明中的人类究竟可以有多恶有了全新的认知。
这些女孩正是苏联解体，东欧巨变后，被拐卖的东欧人口。
这些虐杀者据说后来卖视频赚的盆满钵满，过上了上等人生活。
杀人犯法这种事情在这里是不适用的，他们拍视频的时候甚至口罩面具都不屑于带，视频满网都是，杀人证据确凿无比，可他们就在光天化日下，成了视频创作创业成功的上流人。
因为这些女孩已经不再是人类了。
她们曾经也是第一世界的居民，她们出生和成长的时代，东欧也属于地球上最发达的地区，她们成长的环境，也曾是富足文明，很可能也受过良好的教育，像我们现在一样享受着和平的阳光，也有着父母兄弟姐妹，并且以为日子会这么平淡的过下去，结婚生子组建家庭，工作休假四处转转，享受着现代文明的一切，完全不知道世界上还有这么大的恶意，时间往前三年，她们不可能会相信 “虐杀” 这个词和她们有什么关系。
但在国家战败后，她们的命运突然改变，如同猪狗一般任人屠宰虐杀，三年前她们还在洲际导弹核潜艇钢铁洪流的保护下，三年后她们出现在了砧板上，以一种比动物还残忍的方式死去。
这不是热战失败，战胜国和战败国还是同文同种，他们的战争中间并没有产生仇恨，又是同一个人种同一张面孔。
这不是古代，就发生在 30 年前。
这不是拉美黑非洲第三世界，也不是中东恐怖组织，加害者和受害者都是欧洲人，战争双方是历史上唯二的超级大国，是比赛着登月探星，争夺人类最高等级文明宝座的现代文明佼佼者。
我不敢想象至今仍然被拒绝承认为现代文明，人种长相和他们截然不同，可能会在战争中彼此产生仇恨的中国人，如果被异族全面战胜，会惨成什么样子，无论男女。
恐怕到时候根本不是能不能活下来的问题，而是能不能直接给一刀 / 一发枪子来个痛快的问题。能给个痛快的敌人，恐怕都是非常非常善良了。
另外得知视频是真的后，我都有点害怕那个同学了，一激动把联系方式都拉黑了。。。

剥人头，砍手指，做 “纪念品”

![](data:image/svg+xml;utf8,)

平原公子

平原公子官方账号
古人做事无巨细，寂寞豪华皆有意 2020-12-03 14:24

英国《卫报》12 月 1 日独家披露了一组照片，曝光了澳大利亚军队在阿富汗的又一恶劣行径。照片中，澳大利亚高级特种兵在阿富汗的一家酒吧，用阿富汗人的假肢喝啤酒，并嚣张合影留念。
大家看到了都觉得三观尽毁，因为虽然是假肢，但毕竟是死人身上的东西，澳大利亚军人居然能够拿它来喝酒？

“漆人头为饮器、取人骨为乐器” 这种事情，我们往往只能在史书传说中看到，似乎只有在野蛮的奴隶社会、黑暗的封建时代才会发生。
但这种事情，在近现代，也是盎撒匪帮的传统艺能，从剥印第安人头皮开始，到二战中砍战俘脑袋做骷髅战利品，再到今天在阿富汗拆战俘骨头做战利品，盎撒匪帮做的变态烂事多了去了。
盎格鲁 - 撒克逊白种人进入其他大陆，面对其他人种的时候，他们不把这种侵略认为是 “侵略”，也不把屠杀认为是 “屠杀”，他们认为是 “狩猎”，因为其他人种在他们看来不算人。
美洲大陆真正的原住民为印第安人，随着哥伦布发现新大陆，欧洲殖民者到达美洲，这些身为 “白种人” 的欧洲人们，非常喜欢 “狩猎”，为了展示自己的狩猎成果，他们会将猎杀动物的头颅制成标本挂在家中。当他们到达美洲之后，甚至也展开了一系列以“猎杀” 印第安人来取乐的活动，他们也会将印第安人的头颅割下来，当作自己的收藏品。

美国国父华盛顿就亲手指导过如何剥印第安人的皮——“从臀部往下剥皮，这样可以制作出高的或可以并腿而长的长统靴来。”
二战的时候，美军和日本人作战时候，本来是反法西斯的正义战争，但是美国人非常恶趣味，他们喜欢砍下日本俘虏的头颅，然后烹煮剥皮，再用防腐液浸泡，晾干以后放在手里把玩，有甚者战后拿回家当作纪念品送给别人。当时在美国你要出去打仗，别人都会说回来时候带个纪念品，不要日本军刀和枪支，带个日本人的头颅回来就行。1943 年关于记载怎么保存日本人头颅的方法还被记载在美国《时代周刊》上。

1944 年 5 月，《生活》杂志的 “本周照片” 中显示了一个名叫娜塔莉 • 尼克森的年轻女人正坐在办公桌旁给男朋友写信，她男朋友正随海军在太平洋地区服役。娜塔莉神情恍惚地注视着男朋友送给她的礼物：一个日本兵的骷髅，已经被擦得干干净净，上面还刻着 14 个美国军人的名字以及这样一行字：“这是一个日本好人。” 据文字说明说，娜塔莉对这件礼物感到震惊，但她还是按照日本首相的名字把它取名为 “东条”。
《纽约镜报》报道，宾西法尼亚州一位国会议员送给罗斯福总统一把开信刀，是用一个日本士兵的肩胛骨做的。这位议员还为送给总统 “如此之小的一个日本解剖人体部件” 而道歉。
在当时，美军将日本俘虏的头颅割下来，挂在坦克上，又或者是当作自己的收藏品送人，是非常稀松平常的事情。1984 年开始发掘马里亚纳战役中日军尸骸时，人们惊恐的发现 60% 的日军遗骨都没有头；美国的海关则被日本人的骷髅、骨头工艺纪念品堆满。

有人认为，这是美军对日本法西斯的报复行为，实际上并不是这样，美军在欧洲战场面对德军的时候，并没有干过割脑袋、砍手指做纪念品的事情，因为对方也是白人，但是对日本人，那就不一样了，亚洲人在他们看来不算人，这种残暴行为，不是出于对法西斯的愤怒，而是处于根深蒂固的种族歧视。
他们看起来是现代军队，但本质上还是奴隶主种族灭绝匪帮。
美军中还流行一种 “剥皮削骨刀”，本来是设计用来开罐头的，后来就成了美军削战俘头皮、砍战俘手指的做纪念品的“实用小工具” 了。

关于保存日军头骨作为纪念品，他们还研究了一套专门的工序来处理人头。

在越南战争期间，美军也经常割越南人的耳朵做项链，剥越南人头皮做枪套：
从 1967 年 5 月至 11 月的半年时间里，美军第 101 空降师特种部队清剿越共部队的行动演变成了一场旷日持久的屠杀，一名士兵曾活生生地把一位平民的喉管割断，并将他的头皮剥下，套在枪管上。
更令人发指是，美军中盛行割掉受害者的耳朵作纪念品。有些士兵甚至将耳朵用鞋带串起来做成项链，挂在脖子上吓唬越南人。
大家如果玩欧美游戏，看好莱坞电影，就会经常看到一些角色的装甲、战车上总是挂着一些重口味的玩意儿，如《战锤 40K》中混沌军团盔甲上的装饰品，如《疯狂马克斯 4》中战车上插的人头，《宁静号》中掠食者玩的 “尸体艺术”。这不是科幻，这是他们内心某种情结的投射。

你知道他们为什么喜欢 “原始的西藏” 了吗？他们就喜欢那种剥人皮做鼓、剥人皮做“唐卡”，用人的头盖骨、大腿骨做法器的“艺术”，这叫“同声相应，同气相求”。
阿富汗战争中，美军同样干过这样的事情。
2010 年，12 名驻阿富汗美军士兵因涉嫌杀害阿富汗平民，并将这些平民尸体当作战利品。
美国军方一名发言人还透露，其中 4 名士兵还保存着受害者的手指指骨、头骨、腿骨以及牙齿等，作为他们炫耀 “战绩” 的证据。
注意，这是 2010 年，不是 1941 年。

现在感觉一战和二战如同把铁棒立即掰断，焊接下立即就能用。发明核武器后经济全球化，然后冷战，经济战，代理人战，恐怖战等各种超限战，如同把铁棒金属疲劳，铁棒外表或许不变，内部金属组织结构早已糜烂，只能回炉重造。

地壳运动要是不周期性地震的话，地壳的应力会积累的越来越大，最后超过极限发生空前强度的大地震。

收集了一点这个梦境的帖子，当故事看有点参考价值：

看看

你做过的最恐怖或最绝望的梦是什么样的？4921 赞同 · 7594 评论回答 4929 赞同 · 7611 评论回答 4929 赞同 · 7611 评论回答 4998 赞同 · 7686 评论回答 5115 赞同 · 7970 评论回答 5115 赞同 · 7970 评论回答 5115 赞同 · 7970 评论回答 5119 赞同 · 7975 评论回答 5129 赞同 · 7994 评论回答 5142 赞同 · 8004 评论回答 5142 赞同 · 8003 评论回答 5142 赞同 · 8003 评论回答 5154 赞同 · 8021 评论回答 5155 赞同 · 8021 评论回答 5181 赞同 · 8075 评论回答

和

你做过的最恐怖或最绝望的梦是什么样的？520 赞同 · 452 评论回答 524 赞同 · 452 评论回答 524 赞同 · 452 评论回答 542 赞同 · 452 评论回答 582 赞同 · 452 评论回答 582 赞同 · 452 评论回答 582 赞同 · 452 评论回答 586 赞同 · 452 评论回答 592 赞同 · 452 评论回答 594 赞同 · 452 评论回答 594 赞同 · 452 评论回答 594 赞同 · 452 评论回答 598 赞同 · 452 评论回答 598 赞同 · 452 评论回答 606 赞同 · 452 评论回答

大家可以看看这篇翻译的国外文章，人类社会同样要遵守热力学定律，要摆脱内卷就必须开拓地理上的或者科学上的新边疆，既从体系的外界引入负熵，这是摆脱内卷的唯一方法。下面截图为国外学者文章翻译，详细可看以下引用链接：

照这种国际趋势情况下，会有第三次世界大战吗？1060 赞同 · 492 评论回答 1120 赞同 · 553 评论回答 1120 赞同 · 555 评论回答 1120 赞同 · 555 评论回答 1125 赞同 · 557 评论回答 1125 赞同 · 557 评论回答 1132 赞同 · 562 评论回答

知乎用户 鲸落与海 发表

我好像发现了什么了不得的事情啊…… 这老师似乎学术不端？

详细内容可看这边：

对南京大屠杀发表不当言论老师，被指疑似学术不端，真实性如何？如何判定其一稿多投等行为？

看看这位老师的履历。

宋庚一，武汉大学新闻学硕士研究生毕业，研究方向：新闻采访和写作、新媒体写作。主要承担新闻采访、新闻写作、新媒体写作、新闻评论等专业课程教学。主编教材《新闻写作实训教程》，参编教材《传媒策划实务》；发表《高职院校新闻与实验室建设初探》、《我国网络监督现状分析》等十余篇专业论文；完成 “晨光计划” 研究课题《新闻实验室建设》和上海民办高校骨干教师研究课题《传播教学中的数字化进程》等。

好像还行？再看看论文发布的情况。

怎么１１年以后就再没发过论文了。现在的职校老师要求这么…… 低？

**等一下，怎么有三篇论文的名字都一模一样。**发布时间也极其靠近。不会是一稿多投吧？说起来，学校毕业前要求发表的论文可以和学位论文的相关度这么大的么？

两篇发表的论文如果一稿多投，这学术不端…… 该不会要取消学位吧？

详情对比可看下面这个：

(4 条消息) 对南京大屠杀发表不当言论老师，被指疑似学术不端，真实性如何？如何判定其一稿多投等行为？ - 知乎 (zhihu.com)

这是《新闻与传播研究》发表的那篇论文。

这是《阿拉伯世界》的

看出来了么？前言一摸一样。简介一摸一样。以及，论文框架内容一摸一样。可以说，两者之间的关系，大概就是详细和删减版。发布的内容重复率，我估计不说百分百，能高到百分之九十……

不敢说话……

学校的通报出来了。19 点发布时，措辞是这样的：教师宋某的课堂上过度宣讲和不当言论。22 点时，在网友愤慨的声讨声中，改成了发布错误言论。

中文真的是博大精深。先不提过度宣讲这个神奇的自造词，“不当”和 “错误” 两个字代表的态度本身就是天差地别的。

“不当”是无心之失。但看过视频的人都知道，宋老师仅仅是失言么？质疑受害人数夸大，认为人数统计不严谨，再到觉得不该恨而是反思，宋老师明明逻辑思路清晰且严谨。学校却试图用 “不当言论” 轻飘飘盖过去。

这已经不是这个月第一个引起愤慨的学校了。上一个是因 34 岁研究生猝死发出声明的辽宁工程技术大学。两个声明相隔仅仅一周时间。透露出的对人命的漠视却如此相似。

现在的学校，作为为国家输血优质年轻人才的基地，原本应该是树立年轻人的价值观的培养皿，自己却先烂到根了。

学校和教育者是否需要新的监督者？所谓的自查权力，最后怎么变成了学校和老师的 “官官相护”？最重要的是，为什么他们丢失了对生命的敬畏。

一个人无才无德，是个无用之人。
无才有德，是一个平凡的好人。
有才有德，会成为国家的栋梁之材。
但若有才无德，就会成为整个社会的危害。

上梁不正下梁歪，这样的老师和学校，我们怎么放心把学生交付到他们手中？

说回学校本身。通报总共讲了两个事：1. 我们知道出了这么个事。2. 我们在行动和调查。

但调查啥？核实真伪？没必要吧。

发布者直接放上了一段视频，除非恶意剪辑，否则前后因果事实都很连贯了。再加上学校直接表明了 “过度宣讲”“不当言论” 这一说法，证明情况基本无误。

学校的有所行动大概是指：急着擦屁股？

不过一天时间，官网上该老师的简介已经被撤下来了。

遇到问题先把自身的责任撇清，该甩的锅甩出去。

说了这么多，累了。学校也好，老师也好，看明星的塌房事件还没学到教训么？挨打要立正，错了就改。嘴硬不会让人觉得你没错，只会加速你塌房的速度。

知乎用户 封面新闻​ 发表

封面独家｜上海高校教师课堂发表对南京大屠杀错误言论 专家：这是对军事法庭判决的不尊重

近日，上海震旦职业学院东方电影学院教师宋某某，在课堂上就南京大屠杀公开发表错误言论，误导学生，引发全网关注。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

12 月 16 日，上海震旦职业学院官方微博发布情况通报：经我校调查核实，东方电影学院教师宋庚一于 2021 年 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误言论，造成重大教学事故和严重不良社会影响，根据《上海震旦职业学院关于教学事故认定及处理的办法》和《上海震旦职业学院教职工处分暂行规定》，给予其开除处分。

人民日报就该教师错误言论发表评论，称：“南京大屠杀遇难同胞 30 万以上，铁证如山。妄加揣测，质疑历史真相，枉为人师！忘却苦难，否认他国恶行，枉为国人！教育欢迎求真，但打着‘辨伪’，为罪人开脱，抹除民族苦难，这般无知无德怎配指导下一代？历史为根基，教育是民族未来。未来失了根基，民族将何存？”

高校教师课堂发表错误言论被曝光

学校官网目前已无其个人简介

网上曝光的视频中，宋某某正在给学生上课。她发表错误言论，称 “当年的侵华日军到底在南京屠杀了多少人？30 万人是没有数据支撑的，这个 30 万只是中国历史小说写作的一个概述，有名有姓的都没统计出来几千个人。中国历史学家解放之后瞎胡乱造了一个上下 5000 年，其实我们没有这么多历史。”

而在另一段视频中，宋某某再次发表错误言论，称：“我们无论在国内如何宣传南京大屠杀，死了多少人，但是你没有史料去支撑这段历史，那也只是民间说说而已，说的跟真的一样。是不应该永远去恨，而应该是去反思一下战争是怎么来的，这才是最重要的。” 视频最后，明显听到有学生对该教师错误言论的嘲笑与讽刺声。

12 月 16 日中午，封面新闻记者拨通了上海震旦职业学院的电话，一位工作人员告诉记者：“学校已经知道了这个事情，学校高度重视，并且开始做相关的调查。” 至于是否会对这位发表错误言论的老师做出相应的处理，对方表示目前不清楚，“可以关注学校官网，后续会在官网上进行及时地通知。” 不过封面新闻记者发现，在该学校官方网站上已经没有了宋某某的介绍，而且通过网页搜索也无法搜索到宋某某的任何消息。

16 日中午，记者拨打该教师的电话，对方一直处于关机状态。记者试图添加对方社交账号时，系统提醒 “因对方被加好友过于频繁，请稍后再试。”

16 日晚，上海震旦职业学院官方微博发布情况通报，给予该教师开除处分。

对话专家：

否认南京大屠杀 30 万死难同胞

是对军事法庭判决的不尊重

16 日，封面新闻记者联系到了南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌。吴先斌长期研究抗日战争时期的历史，在 2006 年开设了江苏省第一座反映南京人民抗日斗争的民间综合性专题博物馆。他同时也是南京大屠杀纪念馆智库专家之一。

在吴先斌看来，宋某某否认南京大屠杀死难者的人数，实际上就是对于法律的不尊重：“南京大屠杀的受害民众超过了 30 万，这个是南京审判战犯军事法庭的判决书上的数字，是军事法庭认可的数字。当时是根据各种社会调查进行了一个数字的统计和推论，是军事法庭认可的数字，是不能改变的，是任何人不能诋毁的。”

在中国第二历史档案馆里藏有一份时任日军第六师中将师团长谷寿夫的判决书。谷寿夫被远东国际军事法庭列为乙级战犯，1946 年被引渡至南京，并且与 1947 年接受了南京审判战犯军事法庭的审判。在谷寿夫的判决书上清清楚楚地写着：“在谷寿夫部队驻南京之期间内，计于中华门外花神庙、宝塔桥、石观音、下关草鞋山等处，我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等 19 万余人。此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者 15 万余具。被害总数达 30 万人以上。尸横遍地，惨绝人寰。其残酷之情形，尤非笔楮所忍形容。”

“会攻南京之日军各将领，共同纵兵，分头实施屠杀、强奸、抢劫、破坏财产之事实，已属众证确凿，无可掩饰。”“被告与各会攻将领，率部陷我首都后，共同纵兵肆虐，遭戳者达数十万众。更以剖腹、枭首、轮奸、活焚之残酷行为，加诸徒手民众迂夫无辜妇孺。穷凶极恶，无与伦比。”

“这是法律上的判决，是不能改变的！” 吴先斌这样告诉记者，“在第二次世界大战之中，有很多国家都声称自己有多少受害者，但是都没有经过法律判决过，但南京大屠杀的受害者人数是经过法律的判决的，这是对于法律的尊重。”

吴先斌告诉记者，当他看到宋某某在课堂上的那个视频时很生气：“这个人没有受到过很好的历史教育，而且从中可以看到我们现在历史教育是过分强调象牙塔的教育，社会历史普及教育还不够，好多人什么都不知道，稀里糊涂的整天在瞎说了。因此，我们要呼吁要加强社会普及教育，让公众走进博物馆，接受历史教育。”

实际上，南京大屠杀的死难者人数不止 30 万人，而是超过了这个数字。“这个数字有当时军事法庭经过大量调查得出的结论，准确来说并不是 30 万人而是 30 万以上，后面的两个字‘以上’很重要，因为传播规律，我们约定俗成地说是 30 万人，但我认为‘以上’两个字绝对不能丢。”

律师说法：

不违法，但或有违师风师德

四川一上律师事务所林小明律师表示：“就该老师的言行而言，在课堂上发表了不适的言论，有违历史事实，伤害了人们的情感，或有违师风师德的相关规定，应当根据其行为给予相应的处分。从法律上来说 ，应该还够不上违法犯罪，当然也不存追究其刑事责任，而应以根据其违反的具体规定给予其相应的处分。”

封面新闻记者 闫雯雯 荀超 2021-12-16 20:31

知乎用户 李哪托​ 发表

上午回答了个有关这个事情的问题，没活过一分钟被删了。

想了想，写简单点吧。

首先是定义问题。

这类言论仅仅是 “不当言论” 吗？

赤裸裸否认南京大屠杀，妄图给日本军国主义反人类法西斯罪行洗白，只是 “不当言论” 这么简单？

究竟是日本军国主义帮凶汉奸还是 “失言的不当言论”，我觉得需要好好界定一下。

再来是上岗标准问题。

为什么我们的学校里这么多此类人士？

他们究竟受了谁的影响，究竟为什么会有这样的思想，他们这样的思想是早就存在还是临时起意？为什么有这样的思想还可以站在三尺讲台为学生授课？

我们的选拔标准是什么？

能力、背景、品德、政治思想究竟考查了几个？

第三个是处罚处理问题。

曝出这样的事情，学校究竟准备如何处理？

是高高举起轻轻放下，类似梁艳萍之流一样的处理方式，还是从重从严处理以达到捍卫民族尊严，维护中华民族抗日战争合法性的目的？

第四个是意识形态问题。

我们要不要把这个东西捡起来，我们不对外输出，但是对内是不是也要放弃？

是不是一谈及科学体育学术等问题就要被西方的 “XX 与政治无关所绑架”？

当然了，人家自己嘴上说是无关，可是这一块卡的可紧的要命。

别传教的不信，最后被传教的信的一塌糊涂。

最后简单说几句，还不知道我这已经收敛万分的答案能不能活过今天。

历史虚无主义的本质就是通过否定、编造和丑化扭曲历史来达到最终否定政权合法性、民族凝聚力的目的。

这是西方玩了许多年的套路。

曾经的苏联深受其害。

如今用在中国的身上，也不过是想培养中国的谢瓦尔德纳泽、雅科夫列夫甚至是戈尔巴乔夫。

所以说，不论是因为金钱利益驱使还是受身边圈子环境影响。

在中国发表这样的为侵华日寇反人类罪行洗白的言论都是其心可诛。

昨天可以容忍 918 穿和服，今天可以容忍车上贴日本军旗，明天反对给小学生放南京大屠杀纪录片。

那后天，否认南京大屠杀甚至还要让中国人反思也就顺理成章了。

如果再谈及遥远一些的未来，日军侵华过错责任全在中国也无不可，对吧。

知乎用户 枫冷慕诗​ 发表

不要惊讶，这样的事每一天都在中国大地发生，这位老师质疑南京大屠杀数字，说那段历史是小说，还叫我们反思为什么会有战争。

这种言论在十几年前十分流行，即便现在各种史料早已公开明确，有很多人依然选择不相信。

关于数字问题这个高赞答案讲得很清楚了。

上海一职院老师被曝对南京大屠杀发表不当言论，学校回应「已启动调查程序」，该教师或将承担哪些责任？

我 12 月 13 日发了一篇关于南京大屠杀事件的文章，在我的朋友圈，就有人提出了类似的观点。

14.1 亿中国人，对那段历史没有正确认知的人，真的很多，所以，每年的公祭日活动一定不能停！

知乎用户 公子千瑶 发表

“反思战争是怎么来的”？

对呀，就是她这种拎不清的人太多了呀。应该把她这种人逐出教育领域，才不会有更多的人像她一样胡说八道了。

我就很奇怪了，一个老师，教学科知识的时候，难道不需要好好备课吗？难道不需要有知识储备吗？

这种教学的方法，像极了西方某些 shax 老师，又像是从小被 L 子污染的样子，这个老师的背景，值得好好查查。

所以为啥说幼小教育极其重要呢？就这种人，绝对就是从小被教歪的，长大了也想着去教歪别人。

希望对她严肃处理，教育领域，不应该有这些污染物。

知乎用户 格罗斯特公爵​​ 发表

不管承担什么责任，这个人已经救不回来了。

当她轻描淡写且大庭广众的发表不当言论的时候，她在心里已经给南京大屠杀定了性，而且深以为然。

她觉得自己掌握的才是 “真理”，哪怕国家沉痛悼念，哪怕民间义愤难填，她都觉得这是在骗自己，是“抹黑” 她心中的祖国——日本的假象。

如果你开除她，她会觉得自己是因为揭露了 “真相” 而被“开罪”，如果你把她关起来，她会觉得这样正是在“阻塞言论”，如果你直接把她枪毙，她还觉得自己“死得其所”。

这种宁可给日本人做二等奴才，也不想堂堂正正做中国公民的人，或许毕生的理想就是在右翼编写的《日本屎》里留下自己可悲的名字吧。

所以，把她放出来，让她在南京的每条街道、每个社区重复她这些言论，让她看清楚，什么叫自绝于人民，也让大家认识清楚，这就是新时代的汉奸。

到底还是太宽容，早几年也许已经公审枪决了。

最近博主李书凡律师【1120922438】也在自己抖音账号上对该女子的言论予以了驳斥。

1、无名无姓就不配接受国家公祭吗？

难道人民英雄纪念碑纪念的那接近 2000 万无名烈士也是虚构出来的吗？

2、三十万和三万有区别吗？

哪怕就是一位无辜同胞遇难，难道值得被我们悼念吗？难道不值得激起爱好和平的同胞对法西斯的仇恨吗？

原视频如下：

最后李律师指出，这不是 “不当言论”，而是散布谣言，应当依法予以追责！

知乎用户 John Hexa​ 发表

#轻佻#

首先要明确一点——作为一种总的原则，基于学术的严谨论证和实事求是的精神，挑战一些政治正确然而不符合实际的观点，这确实是学者和知识分子天生的使命。

而且这个学者、知识分子的身份并没有水平门槛，不需要经过什么权威部门的认证，只要你以此为自觉，你遵守它的全部伦理规范，你的见识再少，你也一样就是。

这一点无论放在什么社会都是必须得到维护的，否则一个社会就会极其容易被政治正确牢牢的绑架，很快脱离现实，全力以赴地做荒腔走板的蠢事。

这个原则，什么时候都是对的，一个社会必须要明白、要主动保证这个原则有效，否则一定自陷险境。

但是从另一方面，学者自己要自肃，如果你打算要挑战政治正确的观点，你必须要采取高度严肃的态度。

如果你的良知告诉你你应该挑战它，你的挑战权肯定是正当的，但你肯定必须严肃。

这两个肯定，必须同时成立。

绝对不能仗着一个的去抛弃另一个。

这种严肃是一种尊重。

你要知道，政治正确是一种花费了极大代价才达成的共识。你要更改它，你必定会造成严重的、客观的沉没成本以及走向新共识的巨大投资成本。

那不是钱而已，是多少人的分道扬镳、反目成仇和家破人亡。

确实，即使如此巨大的潜在代价，该要付出仍然只能勇敢付出，因为脱离现实的代价一定会更大。

但是，你必须对这一点有应份的顾虑和尊重。

你有义务要 With all due respect——抱持全部必要的尊重。

如果你抱着轻佻的态度，以经不住质疑的薄弱证据和经不住追问的单薄思考为自我授权的充分依据，认为这个属于 “言论自由” 和“学术自由”，理应被免除一切责任——那么很遗憾而直白的说，不管一个国家或者社群口头上自称有多么宽容和崇尚言论自由，它客观上会克制不住自己的冲动要给予你猛烈的处置。

因为不保护自己在共识上的既有资产的社群客观上是无法稳定存在的，这根本由不得 ta 们自己想怎样就怎样。

容忍轻佻的、漫不经心的动摇社会共识，带来的即时危害客观上甚至大于这个共识存在偏差本身。

这很容易证明——人类历史上从无任何一个国家在任何一个时刻拥有完美符合事实的政治正确，如果政治正确不完美就会立刻完蛋，世界上怎么可能还有延续几百年甚至上千年的国家、王朝这种东西存在呢？

但是一旦基本共识被不受保护的任由人切割，在 “真正的真理” 浮现之前，社会本身已经崩溃了。

车开错了方向，有机会再把方向盘摆回来。但左轮要向左，右轮要向右，车立刻就要解体，一步都走不动。

因此，一个真正出于为社会争取最好的前途的知识分子，要出于自己的责任和使命去纠正某种自己凭良知看到的错误的政治正确。

你要检查了再检查，论证了再论证，自己要先去当好这个政治正确的最坚定的守门人，自己站在对抗自己怀疑的第一线。

你要先给自己的怀疑最大的反向质问，毫不留情和宽松的审查自己的一切依据。

先把自己彻彻底底的说服。

再以 “我已经努力过，但我不能否定这种反向的可能，出于知识社区的一员，我不能不将它拿出来供其他人查看是否还有别的我无力看到的漏洞” 的立场提交给你认为有资格的学术社区。

出于负责任和爱惜社会共识这一珍贵资产的自觉，你不能不负责任将这东西直接向公众直接释放。

万一你错了呢？

难道就为了你有青史留名的可能，你就在这种会让人家破人亡的议题上 “有赌未为输” 吗？

甚至，就为了这样说你会痛快、可以 “报复” 一些你觉得伤害了你的人吗？

公众自己要认清自己的愤怒到底从哪里来。

不要把自己的愤怒表达为怒斥 “居然提出这样的观点”——这样干，发泄了自己的情绪，但却同时伤害了自己的根本利益，如同对着自己的眼睛猛击。

公众有立场去怒斥的，不是 “居然提出挑战政治正确的观点” 这个行为，而是 “如此轻浮而不严肃的伤害社会共识” 这一不负责任的态度。

如果提出者的态度是严肃而谨慎的、方法是谦逊的而尊重的，那么要警惕自己的焦虑本能堵塞了言路。要宁纵勿枉，言者无罪。

提出者的态度是轻佻而浅薄的，方法是不负责任的，那么要像处罚鲁莽使用危险爆炸品一样给予严厉的训斥。

这种训斥是正当而不必犹疑的。凡把 “言论自由” 扩张到这种对轻佻态度的训斥也不允许的程度的社会，都是在戕害自己长远的前途，将来必遭恶果——很快自以为是“百家争鸣“的“活跃讨论”，就会演化为分裂冲动和内战导火索。如无敌国外患给予主政者强力镇压的大义名分，将会迅速的冲破一切非暴力民主程序的缓冲走向暴力争夺。

反对学术自由，是绝不能犯的错误。

但不端正学术态度，放纵知识分子的伦理自觉，同样也是。

用端正的态度说话，说了再让人难以接受的话，也要严肃对待，而且要感谢。

态度错误，可以——而且必须——批评态度，

这跟保护学术自由没有矛盾。

知乎用户 也说 发表

这个事情和之前社交媒体、主播的一些不当言论有本质区别。

为什么感觉处理这么严重？因为这次的事件和以前的社交媒体言论还不一样。

它并不是某个无知者，自己因为愤恨或哗众取宠，在社交媒体商的肆意言论，而是身为老师，以一种 “伪客观” 的评论，向学生传递不实不适的错误历史观念。

如果说之前的一些个人不当公开言论是暴露了发言者的浅薄或心理扭曲；这种身为教育者而误人子弟的行为，在动摇一个民族的历史与价值观。

对于个人，我们不能要求每个人都有充分扎实的历史常识和正确的价值观，但至少在公开媒体发言时，你要务必注意自己的言行，因为会造成对他人和社会的影响。

而对于老师，治学上的要求更严格，务必要做到 “实事求是”。一个问题，如果作为教育者有自己有个人意见，除了按照教学大纲执行教学外，至少可以从史实资料、学术期刊等地方去研究印证。

但显然，这位老师既没有对教学大纲的内容保持严格执行，也没有对个人观点有一个严谨的治学态度，而是用臆想的判断代替事实逻辑，将明显违背史实的想法作为教学内容。

其提出的 “被害者没有身份证”、“国外屠杀记录都有人名” 等论据，哪怕是普通人，稍微做一些实事求是的探索，都可以在经过证实的多国公开资料内找到更加接近真相和史实的证据。

为师者，在课堂上对学生有着天然的不对等地位。所言、所讲会对学生产生因为师长身份带来的说服力与可信度，所以更要慎言，更要自律，而不是利用这种优势夹带私货，影响学生的三观。

学生相对单纯，课堂上的教授不是社会人饭桌酒后一起胡侃的关系，很难对老师的过激错误的言论一笑置之，而是可能奉为圭臬，作为自己一生甚至对下一代的标准知识传递。

这种课堂上曲解歪解的言论，轻则对有正确观念的同学在动摇他们对老师的尊重与信服，重则对本身就概念不清的同学则可能影响他们人生。

因此，这次的事情被大家格外的指责和受到学校重视的原因，也就能理解了。

知乎用户 小花姐 发表

你们发现没有，现在的高校，新闻，历史，哲学系的老师，特别容易出。。。。。那啥

就这个娘们，蠢或者坏，还是又蠢又坏，怎么着你都得占一个。

宋某某言论，已经不是简单的历史虚无主义问题来概括了。

“（南京大屠杀）死亡确切人数其实是很好统计的，国民政府时期有身份证号吧，这个还是很好统计的，哪家哪户人口报失踪或者发现尸体，一定可以统计出来。”

“昨天我在看南京大屠杀突然开始大规模宣传的时候，我首先意识到突然开始公祭可能就是因为日本抵制冬奥会。”

这得是个什么色兰能说出这种狗话，我家狗会张嘴都比你强。你家 1937 年的时候都有身份证号了？都被屠杀绝户了，谁来给你报信统计，你说的是人话吗？

另外你说的人数，你是老师啊，你都不学历史的吗？

“我们不应该去恨，而要去反思战争是怎么来的。”

你过来让我抽你两个大嘴巴，然后你自己反思，我为什么打你，你们看看她说的这是人话吗？

而且你们发现没有，这种人一旦曝光，伴随的一定是学术问题，论文必有猫腻。一查一个准。

希望以后高校在肃清毒瘤方面能够加大力度，不要再让方方，梁艳萍，和狗随随便便就能当老师了。

知乎用户 墨子连山​​ 发表

这种言论是错误那么简单吗？

跟这种人解释岂不是对牛弹琴？

这种人在乎事实吗？在乎道理吗？在乎道德吗？

人家就是想寻衅滋事而已，是以最恶毒、最丧尽天良、用一切贬义词都无法形容的语言寻衅滋事。

她不是对某一个人寻衅滋事，而是对所有中国人寻衅滋事。

不只是对活着的所有中国人的寻衅滋事，而是对活着的和已经牺牲的所有中国人的寻衅滋事。

不只是对中国公民的寻衅滋事，而是对包括了所有认为自己是中国人的华裔的寻衅滋事。

她挑战的是十四亿中国公民以及一亿华裔的底线。

她不是口口声声跪舔西方吗？

那么请她去柏林和波士顿被害犹太人纪念碑前向全世界直播重复这几个问题，问问全世界被害犹太人都叫什么？犹太人被屠杀是不是小说里面编出来的情节？

如此看来，她挑战的岂止是中国人的底线，她挑战的是全人类热善良人的底线，她不只是不配为中国人，她根本不配为人。

她的存在本身就是人类这一智慧种族的侮辱，我不承认她是中国人，也不承认她是人，如果她胆敢说自己是中国人或者是人类，作为一名中国人和人类，我会认为她在侮辱我。

知乎用户 灵椿八千​ 发表

通过模糊化南京大屠杀被害人数的方式来解构历史，引导某些人的认知，使其自以为站在一个客观的角度上来评判日军侵华历史的恶性程度，这是日本极右翼势力这些年来惯用的一种方式。很不幸的是，这种方式对我国的某些 “精英” 确实产生了影响。

有些人以为日本篡改教科书，就是直接说日军侵华这段历史不存在。当然不是这样，日本的篡改，一直是通过将这段历史虚无化来逐渐影响日本人潜意识的。

首先弱化日军侵华时的一些残酷手段，例如屠杀平民、慰安妇等行径。再然后将日军侵华的历史对应历史上的战争行为，弱化其作为侵略者的立场。最后得出结论，日军侵华只是人类历史上一次普通的战争，最后强化日本被美国用核弹轰炸的悲惨历史。

再然后，以看似客观的角度来说 “战争是错误的，人类应该追求和平” 接着洗白日本侵华历史，并且开始诋毁攻击我国。认为我国的民众是被挑动起的民族主义情绪，而他们自认为是站在客观历史的角度上来评判的。

这一整套的洗白方式，是极具迷惑性的。尤其对于一些自以为具有不同于普罗大众的所谓 “精英” 看来，认为这种思考确实是有道理的，并且觉得自己接收了这种历史观就超越了从众的大众，站在了真理的一方。

事实上在这个问题的回答下，就有很多人同样有这种思路。

事实上，日本极右翼在这个事情上是极双标的。一方面强调广岛长崎被原子弹轰炸，伤害了日本的平民，通过强调原子弹的威力来表现出看似 “反战” 的立场。一方面又弱化自己作为侵略者过程中对当时整个亚洲受侵略国家平民的伤害。

在长期的宣传过程中，逐渐将日本自身洗白变成一个受害者形象。百十年后，这段历史越发淡却，日本军国主义势力便越有可能卷土重来。

有人说，这位老师并未否认南京大屠杀的事实，只是对人数上提出质疑。可是她的质疑有任何的依据吗？事实上是没有的，她只是出于反传统，反大众认知的思路，自以为超人一等。绝非是出于学术目的的的探讨，只是打着学术外皮的价值输出。

还有人说，她讲不要记住仇恨，要记住历史，要反思战争。认为这个态度是没问题的，是学生和公众被情绪左右。

这完全是无稽之谈，身为当年被侵略的国家公民，连那一代人都还有无数人留在世上，怎么可能只记住历史而忘记仇恨？仇恨必然伴随在这段历史中，所谓只记住历史而忘记仇恨，根本就是瓦解掉这段历史，根本是要把自己从受害者的角度摘离出去。

百年尤未过，真的不怕数千万亡灵不安吗？

日本极右翼还在天天想着怎么洗白过去，怎么为自己的军事行动开更多的方便之门。我们却要把自己摘离出去，自己解构自己的历史？

对于国仇，中国传统是极慎重的。《春秋公羊传》说：

“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”

讲的就是国仇百世尚可牢记，何况日军侵华那一代人中，还有不少人犹活在世。

牢记仇恨，并不是说我们要去报仇。而是告诉我们，时时刻刻要警惕这世上还有很多不公义的国家虎视眈眈的盯着我们，他们只是畏于威势，从来没有真正认识到自己的错误。

老子是绝对的反战者，《道德经》中说：

夫兵者，不祥之器也。不得已而为之

但他同样说过：

和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。

“左契” 指的是古时候借债之人与放债之人各取一半契据，有德的圣人拿着借据在手，提醒他人。却不苛责。

日本自己还天天拿着广岛被炸的事告诉美国说自己受害了。何况我们才是真正的受害者？

如果要说反思战争是怎么来的，最大的原因就是当时的中国太弱小，不够强大，不足以保护自己。所以招惹来无妄之灾。

正因如此，更是要强国强军，拥有的力量越大，才能真正得到和平。

所以，为什么要忘记仇恨？

知乎用户 Liuuzaki​ 发表

基本的事实是，南京曾发生过大屠杀，被害人数大约有 30 万，实际上很可能比这还要多。

而具体的死亡数字当然是可以讨论的，30 万本身就是个约数。但年代久远，当年也没什么信息化手段，军队的伤亡数字很多时候都是一笔糊涂账，更何况没有组织的平民。

确切的数字可能永远都不得而知，如果没有发现新的史料，讨论这个数字也没什么学术意义，能够讨论的早就讨论过了。但也仍然具有一定科普意义，把史料翻出来给大家看看，也是一种历史教育。

知乎用户 坚琨 发表

法律法规的处罚，道德的谴责，三十余万冤魂的讨伐。

知乎用户 牧风北辰 发表

电影学院的啊，正常。

知乎用户 flygundam 发表

来来来，一个南京人，土生土长南京人告诉你怎么看。外公是江宁的，爷爷是浦口的，老一辈幸运躲过南京大屠杀，这才有的我。

9 岁去第一次看了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆（很多人批评我没有打全称我现在补上），那时候是真恐怖，和现在的完全不一样。那人骨头就放在那，连个玻璃罩都没有，各种图片完全没有马赛克，我一圈没转完哭着出来了，整夜做噩梦。我爸陪我睡了一周才好。从此就恨上了。虽然还是看奥特曼和神龙斗士，还玩四驱车。小学生总是这么单纯。但是觉得日本都是坏人，看到怪兽把日本破坏了还觉得挺开心。后来也就渐渐过去了。那时候也没有国家公祭日。

真正彻底坚定了我反日是在中学。初中我们语文老师说 731 部队这部电影，老师说的特别恐怖又恶心。当年上映时候她看了 20 分钟就从电影院跑出来了。后来就自己上网搜了，看了点片段，真的，一周没吃肉。太恶心了。我妈还以为我减肥了。谁能看完真的是猛士。

至于现在。只能保证自己不去日料店，不吃寿司，不玩日本游戏，不开日本车，不去日本旅游。但是还用着日本相机，实在是莱卡买不起。哪个人要是怼我请给我打 10 万块我马上就换莱卡，当场直播砸了我的 a7m3。

至于未来，只能希望富士山快点醒来，最好动静大一些，这样才能心里舒服一些。

至于教育，我肯定会告诉我的女儿，让她牢记这段历史，永远永远不要对日本人太客气。学习美国爸爸，拿他们当宠物不好吗？

知乎用户 大脸猫 发表

书都读到狗肚子里去了

知乎用户 大隐于床 发表

我也曾经遇到过这种人，年纪都比我大，平时我很尊重的，还是俩南京人，他们本着科学严谨的态度说南京大屠杀根本不到三十万。

我没有反驳，我就是直接开骂!

你的祖母被强盗强奸，你作为子孙在这里本着严谨的科学精神说，抽送根本不到三十下? wcnmlgb! c! cnm!

他们俩哑口无言，就看着我在哪骂。

我觉得，这世上，有些问题是可以用来研究讨论的，有些不能。

知乎用户 张三野 发表

遥想我高中已经是十年前的事情了，公知们这些年在南京大屠杀上的话术一直没有更新嘛，怎么跟我高中听到的弱智言论一样，连电信诈骗都在不断更新自己话术啊！

不过国家、社会对这种行为的处理比我高中的时候进步不少，不少学生接受信息的渠道多了，也都比我们那时候更厉害了，请继续曝光并当面硬怼这种老师！

知乎用户 泰格​ 发表

越是在社会科学和人文学科搞清一色，就越是催生这种 “伪理性” 人，甚至是变相给这种人“加冕”。

— 完 —

知乎用户 Villanelle​ 发表

不懂就不要乱说，讲历史事件竟然还用 “我认为” 的角度，这种老师开除也挺好的，不然误人子弟。

知乎用户 啊啊啊啊 发表

我不多说什么，各位高赞从各角度进行分析和阐述意见了

我就说一句，这位老师说，这些人没有身份证，所以不知道是不是三十万人

emmmmm，有谁能告诉我，民国有身份证了吗？

大家有兴趣的话可以翻翻评论里面的留言，然后看看某些支持这宋某的人的职业

大家就应该明白，为什么宋老师为什么会这么说了

知乎用户 Tigecycline​ 发表

这是跟辣笔小球和罗昌平之流一样的战术，即 “自爆卡车式舆论袭击”，一次性使用，目的就是不顾一切代价强行抹黑

究其原因，就是因为现在传统的夹带私货、阴阳怪气之类的舆论洗脑已经基本上没啥用了，只能采取这种方式，能带歪一个是一个，能忽悠一个是一个

而能明知道自己这么做是什么后果、却依然去做，把自己搭进去也要去做，这就证明这些人根本不是什么阴阳人，而就是敌人

高校的思想渗透问题，必须解决了

知乎用户 费尔托斯特 发表

看了这么多答案，个人也有几点感悟:

1. 很多人不清楚或者说故意忽略: 质疑的前提是尊重与敬畏，尤其是在极端严肃的历史事实话题上。

2. 很多人不清楚或者说故意无视: 无论时代如何演变，底线和原则都是不能随便动摇的根本，它们跟所谓的 ZZZQ 也不是一个层次的东西。

3. 毛老人家在《矛盾论》里曾指出: 没有个体就没有整体，没有个性就没有共性。但同时多个个体必然形成整体，整体必然有其共性。我们确实在尊重个体方面存在诸多问题，可这也不是个体彻底否认整体和共性的理由。

“勿忘历史”永不过时: 中国人是讲情性的民族，很多人很容易被 “时代不同” 这类说辞所带动觉得一切不愉快或苦难悲伤可以随着时间过去。可惜现实却是螺旋上升的，类似的事情总会在不同时期以不同面貌出现。唯有丢掉幻想，才能避免悲剧的发生。

个人觉得，我们真是应该学学西方对待 “学术自由” 的态度了。每次在网络上，鼓吹西方在科学方面多么严肃，多么容不得随随便便的 “玄学” 的声音不绝于耳，结果到了事关中国人的严肃的历史问题，却又开始大谈“学术自由”。如此做派不被人家不当人看才叫奇怪。

知乎用户 果酱君​ 发表

这种丧心病狂的言论，发现一起惩治一起即可，还有一种看似有理言论，因其迷惑性更强，更应当值得警惕！多年前我就曾听到文科教授们说过这种言论——人家犹太人几百万人的屠杀名单都一一列出了，可中国人死了三十万竟然没有名单，因此，中国就是不讲人权，中国就是不尊重个人！

说这话的是某位大学教授，而讲课地点，仍然是在课堂上。

是不是听起来觉得好像很有道理？有道理个屁！

人家德国人杀犹太人，是采用工厂流水线的模式，先关进集中营，登记入册，从这里用火车运到那里，最后分批送入毒气室，那些名单自然就留了下来，而日本人杀中国人，是不拿中国人当人的杀，黑压压一群赶到一起，机关枪就突突了。换句话说，南京大屠杀比纳粹的屠杀更原始更野蛮！

可到了这个大学老师眼睛里，居然这都能比较一下，还论证出中国人不讲人权的道理，并把这种歪理灌输给学生！

还是这个老师，在另一个课堂上，说中国的火车站，有人穿的很破，有人穿的很好，于是张口就来 “我在全世界都没有见过这种巨大的丑陋！”。

事实上，他就没出过国。而且，中国的火车站三教九流，不同社会阶层的人都要用，人家西方国家富人和穷人都空间隔离了，自然富人的地方都很富，穷人的地方都很穷，这明明是中国好的一面，怎么到了他嘴里又成中国不好的证据了呢？

可想而知，这种莫名其妙的批判，把多少学生塑造成了公知思维，公知逻辑，就像一颗小歪脖子树一样，用范伟的话讲，白瞎你个人了。

人文科学的观点，从本质上讲都是先有立场再有论证，当一群知识分子一天到晚看的东西都是错误立场的东西后，你让他说人话，办人事，其实挺难的。

知乎用户 塔斯马尼亚雨林​​ 发表

……

知乎用户 喵大人​ 发表

一个职校干嘛要开设历史课… 连高考都没有了

知乎用户 将军封王 发表

我记得也就前几天，香港小学播放南京大屠杀史实纪录片，吓哭了学生，这边反过头来大陆这边从建国高度重视爱国教育和史实教育的基础上，居然有人怀疑抗日战争小鬼子的暴行甚至否定，不如这个老师送去南京大屠杀纪念馆抄已经登记在案的死者名字，多抄几遍，涨涨记性。

知乎用户 深具世界眼光​ 发表

♦该教师错就错在她没有穿和服♦

■【应该穿着和服去反思啊！】■

不是吗？

否则你怎么就是反思了呢？

知乎用户 hyu jj 发表

这个可能要解除劳动合同辞退了，有的领域不能去触及的，无论出于什么目的，哪怕她有国际上的书籍做旁证也不行，闭嘴就对了。

知乎用户 JOJO 发表

我寻思着怎么当场就没有哪个同学上去照着她小腹就来上那么一记正蹬腿的。

知乎用户 吳长安​​ 发表

真实的历史史料就在那里摆着，铁证如山，她不去翻，不去看，要在课堂上张口捏造，胡乱质疑，这样的人配为学者、配为老师吗？

“灭人之国，必先去其史”，历史虚无主义应当警惕。

知乎用户 zlalien 发表

看很多答案都详细论述了南京大屠杀历史的考据，身为一个南京人真的很感谢这些认真和充满正义感的答主们。

欲灭其国，先灭其史，教育领域充斥了很多这样无知又哗众取宠的人。像这样跳出来会受到惩罚的还算是危害小一点，真正危害大的是那些纵容历史虚无主义、甚至推动伪史进入教育体系的两面人，它们往往不主动出面，而是靠着自身在一定领域的权威，打着客观公正的幌子来搞这些魑魅魍魉的伎俩。

所以，在从重处罚个案的同时，是不是也要梳理一下这个老师所说的它以前受到的这些错误教育？是不是应该从立法角度严禁搞历史虚无主义的人？

知乎用户 上海中高考杂谈​ 发表

枉为人师！

[

枉为人师！上海一职院老师在课堂上公然质疑南京大屠杀

上海中高考杂谈的视频

 · 616 播放

](https://www.zhihu.com/zvideo/1455121766436196352)

为人师者，传道授业解惑。但是当一个缺乏基本历史认知，缺乏民族认同感的人站在讲堂上，以师者的身份发表无知言论，难怪下面的同学都笑出声来。

作为一名高级知识分子，轻易地否定一段惨痛的历史，来标榜自己的独立清醒，凸显自己和普罗大众的不同，是很可悲的。更为可笑的是，如果想要证明 “举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”，就要去将资料琢磨透，而不是连明摆着的​史实​都没翻阅过，光觉着自己多读了一些书，就多懂很多道理，秀那种没必要的优越感，误人误己。

视频中最让人愤怒的一句话是：

不应该永远去恨，要去反思战争是怎么来的？

战争怎么来的？你说战争怎么来的？

你去问问每一个东北人，让他们给你讲讲九一八，给你讲讲 731；

你去问问每一个北京人，让他们给你讲讲七七事变

你去问问每一个上海人，让他们给你讲讲淞沪会战；

你去问问每一个南京人，让他们给你讲讲南京大屠杀，讲讲金陵十三钗；

你去问问每一个武汉人，让他们给你讲讲武汉会战；

你去问问每一个湖南人，让他们给你讲讲长沙会战；

你去问问每一个中国人，每个人都能给你讲王二小；讲小兵张嘎；讲鸡毛信；讲狼牙山五壮士；讲杨靖宇……

这些故事，我小学就会背了。你没听过么？

究竟是谁该反思战争？

跟受害者要证据，还要受害者反思，这是什么道理？

难道受害者还得反思是自己太时运不济吗？

“南京大屠杀遇难同胞 30 万以上，铁证如山。妄加揣测，质疑历史真相，枉为人师！
忘却苦难，否认他国恶行，枉为国人！”
——《人民日报》

水哥这段话，估计她是看不懂了。

知乎用户 南瓜马车的午夜 发表

上海离南京非常非常近

近到只需要 2 小时高铁

就能亲身感受到那段刻骨铭心的历史

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆

南京市建邺区水西门大街 418 号

希望这位老师停职期间来这里好好反省一下

知乎用户 肺鱼思维小鱼数学 发表

日本右翼势力的主要说辞之一，就是宣扬南京大屠杀没有准确统计数字，没想到这句话，有一天也能从教书育人的人民教师口中说出来。

她最让网友愤怒的一句话是：

中国人不应该永远去恨，要去反思战争是怎么来的？

女讲师说完这些话后，视频中里的学生都笑出了声音，那是学生们对女讲师所说的荒谬言论的嗤笑声。

南京大屠杀，遇难同胞 30 万人，这不仅是一个历史的共识，而且是有名有姓的严肃统计结果。

历史不能被篡改，更不能去否认历史，忘记历史！

知乎用户 那些年走过的路 发表

看了五分钟完整视频，她也是受害者，她说的都她在武汉大学的老师教她的，她和她的老师一代代实践着如何 “误人子弟 “。

知乎用户 little star​ 发表

看看发表不当言论的后果：

普法时刻
他们触犯了什么法律？
《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十六条 有下列行为之一的，处五日以上十日以下的拘留，可以并处五百元以下罚款；情节较重的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款：（一）结伙斗殴的；（二）追逐、拦截他人的；（三）强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物的；（四）其他寻衅滋事行为。
不当言论将触犯这些法律：
《治安管理处罚法》第二十五条：“有下列行为之一的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款：（一）散布谣言，谎报险情、疫情、警情或者以其他方法故意扰乱公共秩序的；（二）投放虚假的爆炸性、毒害性、放射性、腐蚀性物质或者传染病病原体等危险物质扰乱公共秩序的；（三）扬言实施放火、爆炸、投放危险物质扰乱公共秩序的。
情节严重的可能触犯《刑法》：
《中华人民共和国刑法》二百九十一条：编造虚假的险情、疫情、灾情、警情，在信息网络或者其他媒体上传播，或者明知是上述虚假信息，故意在信息网络或者其他媒体上传播，严重扰乱社会秩序的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制；造成严重后果的，处三年以上七年以下有期徒刑。
第二百九十三条有下列寻衅滋事行为之一，破坏社会秩序的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制：
(一) 随意殴打他人，情节恶劣的
(二) 追逐、拦截、辱骂、恐吓他人，情节恶劣的
(三) 强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物，情节严重的
(四) 在公共场所起哄闹事。造成公共场所秩序严重混乱的。
纠集他人多次实施前款行为，严重破坏社会秩序的，处五年以上十年以下有期徒刑，可以并处罚金。
哪些属于不当言论？
一、涉黄涉毒涉恐涉暴图片、文字、视频；
二、谣言；
三、煽动打架、闹事或者辱骂他人；
四、其他法律规定不得传播的内容。
温馨提示：
健康网络更是法治网络，风清气正的网络舆论环境需要大家一起营造。网络空间不是法外之地，在网络上散布不当言论需要承担法律责任。通过我们身边发生的真实案例，所有人都应该引以为戒。在公共场所、公共网络平台一定要注意自己的言行，否则就有可能触犯法律甚至构成犯罪。
言论自由让你畅所欲言，但不代表就可以恣意妄言！

知乎用户 Chin​ 发表

这位（前）职院老师的原话（完整版）

当年日军确实在南京做了反人类的行为。为什么他们会做出如此反人类的行为？我觉得要特别去研究，特别要研究的一点，当年的侵华日军到底在南京杀了多少人？30 万人是没有数据支持的。30 万人是从一个人的笔记里面大概估计的，也有估计 3000 的，有估计 2 万的，有估计 50 万的，有估计 7 万的。

解放之后，中国历史学家找了其中一个人的话语，30 万作为南京大屠杀的数据，然后一直保留下来。

但实际上，我记得我读大学的时候，历史学院老师说，最糟糕的事情是从国民党到现在，我们在这些人还活着的时候，我们在这些家人还活着的时候，我们并没有统计出来确切的死亡人数，其实这个是很好统计的。

第一，国民政府实际有身份证号码。死了哪些人，毕竟它是整个南京城的，（老师之外的声音：直接发布到空间，然后发到微博上）一定可以统计出来，我们到现在都没有（老师之外的声音：你把它举报上去领个 50 万就不错了）南京大屠杀屠杀多少人，所以日本就否认这个事情。

当时我大学老师在京都大学留学，他当时就看出来。当时有一个中国的 XX 级别的人去日本访问，电视直播就提到这个事。（他）跟日本首相说，当年（日军）在南京屠杀了 30 万人。然后日本首相现场说真的吗？有这么多人吗？然后 80 年代中国那位 XX 说没 30 万也有 3 万。然后我们历史老师看了之后，就觉得为什么这个事情没能挺直腰杆说话，就是因为我们缺了什么。

这么多年来，从 45 年到现在，缺少社会组织工作，死的是谁，有名有姓的是谁，如果你没有名没有姓没有身份证号，你 30 万只是一个中国历史小说写作的一个概述。

有学者根据这个数字去统计，根据有名有姓的，都没统计出来几千个人。所以说，我觉得为什么一直不做这个事儿？中国历史学家解放之后，乱造了一个上下五千年，其实我们没有这么多。历史上，不到 5000 年，甚至不到 3000 年。但是，我们却没有认认真真仔仔细细严谨地去研究 30 万人的姓名和他们的身份证号。

所以，我觉得我们无论在国内如何宣传南京大屠杀死了多少人，但是你没有史料去支撑这段历史。你看一看，德国纳粹对犹太人的屠杀，所有死亡的犹太人都是有姓名记载的，都是有家庭记载的。

我去过欧洲，去过好几个集中营，包括澳大利亚，我去的时候，他们澳大利亚也有讨论。爱尔兰的犹太人，他们都是有名有姓的记录，所以他们真实地统计出了屠杀了犹太人和逃难犹太人的数字，但是很遗憾中国没有。

所以对于这段历史，如果说没有史料支撑的话，那也只是民间说说的。也许死的人确实（有 30 万），也许死的人不足 10 万，或者可能真的只有 3 万，但是我们今天都不知道，因为没有这个名字，这是中国做学术一直都不严谨的一个折射。

第二个就是，说日本大屠杀的幸存者还存活 61 人，我又相信了我们老师说的那个事情，你现在能统计出 61 个人，起码那 30 万人名字都统计出来。然而很遗憾，我们在南京大屠杀纪念馆里面没有，大家有机会去看一看。

我还想说的是，不应该永远去恨，而应该是去反思一下战争是怎么来的，这才是最重要的。

知乎用户 菜花儿 发表

学校在了解到相关情况后，高度重视，即刻成立工作组，已启动调查程序。学校将根据调查结果，依规依纪予以严肃处理。南京大屠杀遇难同胞为 30 万人以上，史料支撑在这里，铁证如山！对于这种人就应该严肃处理。

知乎用户 黄智贤工作室 发表

1

上海震旦职业学院一位宋姓老师上课时，突然针对南京大屠杀到底有多少人被杀，强烈质疑，反驳起来。

说中国人自己一直宣称有 30 万人，却根本没有证据。

消息一出，大陆网民愤慨。

学校响应是” 过度宣讲与不当言论 “。

这是不当，但当然不仅仅是不当而已。

南京大屠杀死亡人数早就有公论与定论。

中国人 3600 万人以上的死伤人数，也只是最最保守的估计。

宋某如果不知道，实在很让人质疑，是怎么做个正常人类的。

我倒是从没听过犹太人质疑说，” 不不不，纳粹没杀 600 万犹太人，是我们自己瞎编的。”

2

我觉得可悲。

宋某还说，除非能够拿出户籍、人名，一个一个都找得到，才可以作数，

其实以日军的凶残，人数只会多不会少。日本在台湾杀了 50 万台湾人以上。

请问如何在户籍上保留证据?

没有。

日本是一个村庄一个村庄屠杀灭村的，还证据呢?

前几年台湾挖出了几个几千人的骨骸坑，却在赖清德指示下， 没有作 DNA 与证据保存就销毁了。

3

是因为在日本总督府警察厅的内部资料，不经意提到在台湾杀了 50 万人，我们才有这个数字。

日本侵华战争范围太大、时间很久，我国从清朝到民国，从近代到现代，战事频仍，技术能力不足，根本不可能有完整正确无误的户籍登记。

所以，故意硬扯户籍什么， 当然就是要帮日本人洗地，开脱。

4

方方好友，湖北大学梁艳萍教授支持港独，更曾经在微博说 " 你把 30 万的名单拿出来呀!

你说 30 万日本就一定要承认是 30 万，有这样的道理吗?”。

觉不觉得跟宋某出手的方法很相似?

5

上海交大的曹树基教授，则从日本的细菌战下手。

他在 2020 年疫情期间发表论文，竟然说日本根本没有对中国发动包括鼠疫在内的细菌战。

日本对中国发动的细菌战，不但有无数的中国人命付出的代价也有海量的证据。

美国 CIA 解密的文件，也证实了美国为了拿到 731 部队的数据， 跟日方作了魔鬼交易，以包庇拿到实验成果。

6

我去过哈尔滨的 731 纪念馆，南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

铁证如山，都证明了日本在侵华战争，干了多少反人类的罪恶。

那，这些大学高校里的教授老师，为什么要这样全力为日本洗地?

而且，荒谬地用一种鄙视受害者的无耻嘴脸，一种为日本做马前卒的跪舔，来践踏人性与历史?

他们为什么会这样，我不知道。

但他们的作为，确实让日本很开心。

7

日本在中国 14 亿人口这样肥美的市场，已经默默占据许多关键利益。

但，要完成经济与文化的侵略，最重要的关卡，就攻克中国人心灵的防线。

如同病毒碰到有抗体的人，就无法可施。

要破坏抗体，就必须抹去真实的历史。

8

抹去南京大屠杀，否认细菌战，然后说日本 “进出” 中国是为了要带着中国一起进步……

一步步，让抗体减少，让白血球减少，让人体以为病毒是自己人，麻痹人体神经，就结束了。

台湾的国族观被洗脑，台湾的媚日心态，我太熟悉了。

9

这种认知作战， 背后牵涉庞大商机， 包括日本街、日本产品、技术、文化产品、旅游以及未来对日本的不设防。

10

目标是要在大陆内部形成一种压力与氛围，就是:

1）日本是对的，我国与日本争执，就是民粹义和团。

2）我们要跟日本合作才能发展

3）要跟日本合作就不要让日本不开心，要对日本妥协。

11

认知作战是非常可怕的，不要小看。

希望整个中国的历史学界，包括两岸，多拿出历史专业正面刚这样没有人性的，帮日本洗地的言论跟作为。

12

我绝不是要仇日。

而是，是与非，真与假，不能混淆。

国家利益，必须坚持守。

先人血泪，不可遗忘。

未来，更要掌握。

知乎用户 星期八 发表

师者无才又无德，祸害大矣！

知乎用户 乌合之子但愿君​​ 发表

其实这个 30 万的数字是不准的，因为远远不止 30 万。

选 30 万这个数字，只是清理出来的，有名有姓的人。

那些全家人都被日本侵略者屠戮了之后，缺乏更精准的数字去核实的，很多都没有算进去。

而且如果不是国内外的救援者的帮助，惨遭毒手的中国受害者可能得往 50 万上算了。

我手上有一本侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆编的《南京大屠杀图录》。

在序言里，叶皓老师就指出来了：

在这本书的第三章，《日军南京大屠杀暴行》的表述才是比较严谨的，数字也比较完整。

被集体屠杀的有 19 万余人，被慈善团体掩埋的有 15 万余人，被杀害的总人数是 30 万以上。

注意是以上。

日本侵略者只是屠杀吗？

不是的，还有对我中国女性的丑恶罪行。

是有部分国人活下来了，但这些活下来的国人同胞生不如死。

这至少 2 万国人在未来几十年的生活里，如此痛苦，遭受的肉体和精神创伤如此剧烈，也是受害者。

数字存在夸大？在开什么玩笑，数字只存在保守估计，绝不存在夸大的说法。

之前说有些数字无法准确核实，就像下图文字说的那样，有很多无主孤魂碑。

总之这些数字加起来怎么算都远远超过 30 万。

张纯如女士在她的关于南京大屠杀的书的序言说：

本书叙述的是两个相互关联却又不尽相同的暴行。

一个是南京的暴行本身，讲述的是日本人怎样清洗敌方首都数十万无辜的平民。

另一个是关于掩盖事实，讲述了日本人如何在国际社会的缄默姑息之下，企图从公众意识中抹煞整个大屠杀，进而剥夺被害者在历史上的应有地位。

屠杀本身已经是暴行了，掩盖事实就是另一个暴行。

知乎用户 来两份小龙虾 发表

说出这样的言论，这人不是 “蠢就是坏”！

仔细一看还是上海一职院的老师，那估计是心坏了！

而且值得一提的是舆论的怒火已经从上海的高校进一步烧到了武汉大学。

根据公开资料显示，涉事女教师毕业于武汉大学新闻学专业。

在公开发表质疑 “南京大屠杀”史实的相关言论内容中，该女教师反复强调 “我大学老师说” 也剑指武汉大学。

12 月 16 日上午起，网络舆论的怒火烧向了武汉大学。一网名为 @坚恒勇毅 的大学教授公开炮轰武汉大学。炮轰内容如下:
听说这个女老师宋庚一，是武汉大学新闻专业硕士毕业。方方，周玄毅，冯济海……
武汉大学真的是人才辈出！！！
冯济海，武汉大学新闻与传播学院博士。宋庚一，武汉大学新闻学硕士。

学术可以自由，但绝不可没有底线，言论可以大胆，但绝不可无法无天。

知乎用户 泰坦尼克爱之城 发表

瓜已删除

知乎用户 Tiny-91​ 发表

最大的问题是如何统计，有名有姓，有身份证号?

请问下这位老师，你确定那会的国人有身份证吗？我想他们都有名有姓，但是惨无人道的鬼子，很多都是灭门，屠杀以后扔进长江或焚烧，这部分怎么统计，这部分没有留下姓名，没有留下身份证号（可能压根就没有身份证号）的受难的中国人，还是同胞吗? 他们不配被统计吗?

犹太人，是因为德国先把这些人关进集中营，德国为了赶尽杀绝，登名造册。一个都不想放过。可是日本人，不想做这些，是 TM 直接屠杀啊，明白了吗？

同时，请记住，南京大屠杀，遇难同胞人数是三十万以上。

记住有以上二字。只多不少

知乎用户 Victor King 发表

先不讨论人数问题，这个是有研究结论的，不是什么 “身份证号” 就能否认的。

我只想说 “不应该永远去恨，而是应该反思战争是怎么来的”。

这个问题我也思考过，也和学生以及我自己的孩子谈论过。当然，我思考的结果和这位老师恐怕是大相径庭的。

首选，确实不应该永远去恨。因为你再恨一个人、一个国家，没有任何实际行动，是毫无意义的。你的恨再强烈，也仅仅是发生你的脑子中，对现实是没有影响的。所以，“恨” 只是一个起点，应该转为 “努力超越”。日本这个国家还是很实在的，没有那么多虚头巴脑的东西，从历史上看，日本的特点可以说是：只要你比他强，他就认你当爹；只要你比他弱，他就要骑在你的头上。光恨有什么用？谋求发展和壮大才是正道。

第二，必须深刻反思战争是怎么来。不能简单归咎于日本的问题，我们的问题也很大。我们最大的问题就是：弱。我对中国近代史的印象只有两句话，一是 “弱国无外交”，二是 “落后就要挨打”。为什么日本敢打过来，因为我们弱。如果我们强大了，对方打过来，我们也可以阻挡甚至反击。所以，小到个人，大到国家，起码要有自保的能力，否则就是弱，就是要挨打。弱肉强食，至少到现在为止，包括可见的未来，都还是真实存在的。我们不能指望强者一定会保护弱者，恰恰相反，弱者很多时候就是强者的食物。所以，战争怎么来的？日本想吃肉，我们就是那块肉，弱得没有腿可以跑，没有手可以挡，战争就是这么来的。想避免战争，自己要先有打赢一场战争的能力。

强大的欺负弱小其实是正常的。

高尚就是我可以吃掉你但我没吃，而不是我没有能力吃掉你还宣称我不吃你。

看到完整视频了。

这个老师的本意是 “统计证据不完整”，并没有否认 “30 万”，也提到 “可能是 30 万也可能是 3 万”。但字里行间却透漏着 “我们中国一向不够严谨，这只是其中之一罢了”。然而，她没有意识到，集中营和屠城是不同的。集中营多少还是要管理一下的，有个名单是必要的，屠城就是杀就完了，名单这种东西就是累赘。

所以，善意的理解就是：她认为发现了一个问题，然而拿出了不想管甚至更加糟糕的证据，最后想要引发大家思考的时候，不表达自己的观点，更加带偏了节奏。

如果认定她有恶意的想法，那就是：这厮根本就是想否认历史，粉饰日本罪行。

实际情况应该介于两者之间。

最后她提出的 “不应该永远去恨，要反思”，如果她表述了一个正面的看法，那么前面那几分钟就可以认为是一个学术问题。但她没有说 “还应该发奋图强” 或者 “落后就要挨打”，反而到此打住。留下无限遐想。

我一向还是愿意善意揣测人的。但她这个行为，很让我反感。我要扯点别的了。她这个态度，实际上并不少见。不是指对某个历史事件的态度，而是对日常矛盾的态度。我见过很多老师遇到学生之间的矛盾，师生之间的矛盾，其他人之间的矛盾（只要和自己没有关系），那就是 “双方都要反思一下，事情发展到这个程度，自己就没有一点问题吗？” 然后就没有下文，一副高深莫测的样子。扩大一点，类似的还有“一切都是最好的安排”、“静待花开”之类的文艺、美丽而又没头没脑的话。或者 “兴趣是最好的老师”、“点燃孩子求知的欲望之火” 等等口号。

我善意地认为，这个老师也有这种故作文艺假装高深的毛病。

知乎用户 omen 发表

1938 年，苏联对海参崴，20w

知乎用户 忍者神妇 发表

我们都觉得很正常的逻辑这位老师都不用，比如：任何一个人在公开场合说话，引入要有出处，你可以合理的质疑南京大屠杀人数，把它当成学术不同观点，但是没有任何数据，证据，史料，旁证来佐证你的观点，那你就是造谣！而她这一通讲话，没有任何的引用，没有任何的论证说明，这是存粹的宣传不良信息，纯粹的利用平台来达到目的！这是妥妥的 “寻衅滋事罪”！不是学术观点！

我看到视频里的学生在讥笑她！感觉很欣慰！学生都比老师明三观！懂事理！

南京大屠杀中的人数，中日有不同的观点，你日本人怎么说，我管不了！毕竟立场不一样！但是中国人要是不站在中国人的立场，那和只会吃了睡睡了吃的低等生物没啥两样！

中国人的立场就是：死一个中国人！都不行！日本军人就是屠杀了中国人！他们必须一辈子要被订在耻辱架上！一辈子接受中国人的谴责！

知乎用户 蔚蓝色的梦境 发表

这个老师的完整五分钟视频看了，听了，简直莫名其妙！

拿犹太人集中营有完整记录说事，这可以比较吗？犹太人集中营，德国纳粹是先把这些人当苦工的，完整记录是用来先榨取这些人的随身财物，再进行分批屠杀和苦工折磨的需要。是一项机器冷酷的长期的杀人计划，有完整记录那是理所应当的，记录的缺失，就意味着财物和价值榨取的损失。

南京的屠杀，那是无组织无纪律人类兽性的短时间爆发和虐杀。一切目标都是以短时间内杀死更多的人作为目的，那么同样作为屠杀行为实施者的日军，怎么会有动力去整理完整的受害人信息记录？怕是内心的罪恶感和恐惧只可能模糊数字，长时间内为了逃避罪责一个劲地缩小数字吧？

说到杀人数字的统计，再怎么都得由强势一方即屠杀的组织者执行者提供完整的数据才对吧？毕竟就算是作为弱势的一方的被杀者，就算临死前有意识无意识留下的痕迹，你能确保屠杀的实施者不实施行动消除痕迹，记录和姓名么？问受害者受害国要证据证明自己当时没杀多少人，简直无耻，更毫无人性可言，日本右翼把这个民族善小节而无大义的特质演绎的真是无比到位。

所以这个事情，从本质上来说不适用所谓疑罪从无，谁主张谁举证的普通法律通则，而需要日本否认这一数字的人自证清白，毕竟，反人类罪没有资格让别人来举证证明他们清白！

总结：这个老师本身的三观真的不行，关键是自己本身就缺乏科学的思考头脑和分析能力。

知乎用户 天奇​ 发表

法律上制裁不了她。道德上，至少到纪念馆门口公开磕个头吧？但这种假装 “独立思考” 水平又极臭的人，不过骗廷杖罢了，心里还自我感动着呢吧。她不是问反思战争怎么来的吗？那些战争的精神始作俑者日本右翼友人们在日文互联网上可是体量她的处境呢。

兵荒马乱的，多少无名尸，连有建制的军队都多少无名冢，强求被屠杀的每个人 “身份证明”“姓名” 非蠢即坏。

知乎用户 吾不周​ 发表

更正：对于该名女教师宋某的文化水平和学术态度，我可能确实高估了。

另一个回答下看到了网友调查宋某的学术背景。

虽然是根正苗红武大硕士，但是她的论文真的有点水 (~_~;)，谈不上多少学术价值，还有一稿多投之嫌，这个一般读过硕士的人看了之后都能会心一笑。

且宋某已有十年未曾发表任何学术著作。

基本上宋某在学术这一块已经没什么可说的，她课堂上口口声声嘲笑的 “中国学者”，原来是她自己。

首先很多人说这个女教师没文化，我不赞同。

宋某是武汉大学新闻专业出身，文化水平在中国网络上已经是前二个梯队了，所以宋某本人文化程度并不低。

一个名校出身的女教师，为什么会在一个职业学院课堂上胡说八道呢？

换言之，她敢在武汉大学课堂上这样发表言论吗？

我估计她的目标就是针对职业学院的学生，她认为这些学生更容易被她洗脑。

前面高赞的几个答案都已经给出了很是详实的南京大屠杀历史资料，这些史实也并不是现在的兔子政府收集，而是当时的民国政府以及一些外籍人士收集统计的，宋某她会不知道这些东西的存在？

既然她在课堂上口口声声说中国学者如何如何不靠谱，她就不可能没去查过南京大屠杀的资料，放着这些审判书数据绝口不提，对着满堂学生大放厥词，还不是她觉得职业学院学生好骗？

可惜她看走了眼。

在此为课堂上那录下视频的学生点个赞，这种把别人当白痴的人，被学生证明了她自己脑子有缺陷。

最后，警惕各大职业学院是否有其他教师趁机洗脑，现在各个大学思政建设抓得紧，职业院校不能成为筛子。

知乎用户 龙之丑牛 发表

就这样轻描淡写结束了？

这个宋庚一，可不仅仅是否定南京大图书遇难人数。从她讲话视频中，这恰恰是最轻微的部分。

这个宋老师还说 “我们不应永远带着恨，还应反思战争是怎么来的”？

瞧瞧，公知的标准格式 “反思”。

我们作为被侵略国，作为死伤五千多万的最惨痛的遇难国，我们还要反思战争是怎么来的？

是不是按照这个宋庚一内心的想法，当日本入侵的时候，我们四万万五千万的同胞，全部跪下来投降！

这样能避免战争吗？

这样能避免死亡吗？

这样能避免亡国灭种吗？

宋庚一，请回答。

我们为何要去反思，宋庚一，你可有让日本去反思、去道歉？

作为一个积贫积弱的农业国，在被外敌欺负百年后，终于在抗日战争中站起来了。可谁曾想，距抗战胜利不足百年时间，就已经有自己国人要让我们去反思。

反思你妈，反思你全家，反思你祖宗十八代！

这个宋庚一，2005 年就硕士毕业了。参加工作 16 年了，也不知道荼毒了多少人？

所以，就一个开除就结束了？

知乎用户 侠 - 梦​ 发表

这位老师的无耻言论不由的让我想起几年前李连杰先生在面对日本记者同样的问题时的回答：

我们确实没有去数过，可你们日本妇女当时被某国大兵抓去当慰安妇时候，你们是不是还上去问问她是否有快感？

李连杰先生的回答有力的回击了日本想篡改历史的阴谋！

看到视频后是失望，震惊，更是愤慨！

12.13 号是南京大屠杀公祭日，这天全国上下都在对死去的先辈和同胞进行各种纪念活动，

第二天这位竟然是一位老师公然质疑南京大屠杀逝去的人数，

这是赤裸裸的替日本法西斯辩解，

公然挑衅 14 亿中华民族的底线！

我想这位老师但凡有一点历史常识也不会发表这种言论，

南京大屠杀的历史真相决不允许篡改，

歪曲历史的行为也绝对不会得逞，也绝对不能存在，

否则如何对得起南京大屠杀死去的先辈，

对待精日分子，必须严惩，依法明理，依法治国！

前事不忘后事之师，

忘记历史就意味着背叛，

我辈应当铭记历史，

以史为鉴，绝不让历史重演，

为中华民族的伟大复兴努力拼搏！

知乎用户 吴状 发表

我倒感觉她只是在装逼，为了凸现自己的阅历，凸现自己的远见，专门选敏感事件来装，结果撞到枪口上了。我感觉她真正想强调的是，她去过很多国家，知道外国是什么样的，然后开始赞美外国做事严谨，批判中国做事不严谨。至于南京大屠杀事件本身，她才不关注，她只关注自己有没有逼格。说她是间谍啥的，我觉得冤枉她了，她就是个装逼犯而已。

知乎用户 Alex sun 发表

这位 “老师” 叫：宋庚一。

按照这位宋庚一的说法，压根就没有李梅的东京大烧烤，那完全就是日本人在举行烟火祭的表演而已，也压根就没有死人，要不你把死的每一个人的姓名，性别，籍贯，年龄都列出来看看。毕竟那时日本都普及小学教育了，身份证这种东西应该是有的吧。好，即便你列出来了，我也怀疑是造假的，毕竟日本人造假是传统了，之前钢铁造假四十年，鞠个躬就完事了。

也没有广岛，长崎的核弹，美国人当时就是战略恐吓而已，丢的是普通的汽油弹，因为没有人在所谓的核爆中心拍到任何核爆的影像资料啊，无图无真相。

这个理论延伸下去的话，就是：下次只要把东京炸的够平，把户籍系统的资料全部毁掉，杀的够多，就没有任何人能证明东京发生过什么了。因为没有证据嘛。

是不是这样的，宋庚一？

知乎用户 东岳老师​​ 发表

我并不针对这个老师进行攻击言论，但说这件事作为老师说出是不合适的。只是他想对学生炫耀自己的知识和理解。但却忽视了事实和影响。

其实课堂也属于公开场合，你说你看到了不一样的见解和朋友私下卖弄下自己知识，我觉得只能说明这个人认知是有偏差，但在课堂上面说这些话就是不合适了。因为课堂尤其是历史，教给学生的首先是正确的历史价值观。

如果你是研究员真要探究多少人，你自己可以做学术研究，建立在事实基础上面研究历史，但是绝不能以自己所了解的非确定性的来对学生讲。

南京大屠杀只是日本侵华史上犯下的一笔，还有 731，华北三光政策，不知道死了多少人。这个已经无法用数字来概括。

14 年抗战，何止是 30 万人死亡，半个中国水深火热，无数有识之人牺牲，无数革命先烈献出生命才换回抗战胜利。

我们记住的不只是仇恨，也是耻辱，30 万手无寸铁的人民，一个国民首府被攻破，一段屈辱的历史，一串冰冷的数字。

后人，我们不能忘记历史，因为忘记历史就是背叛。

我们如果只是研究一串数字，而忽视了事实本身，便是对历史不负责。一万和三十万，哪怕只有一人，也是事实。都应该受到历史审判。难道你杀一人就应该得到理解? 不是，你去评判侵华战争，不是以数字多少来衡量的，中华民族伤痕累累，几千万同胞流离失所，大半个中国沦陷，这种对民族的伤痛是抹不去的。

哪怕屠杀一人，也要审判! 哪里来的数字辩解呢？

我记得罗老师说，我们一切认知建立在相信的基础上，如果我们不信，那一切认知都会崩塌。

历史盖棺定论的事，就是事实!

知乎用户 鬼箭羽 发表

反思，确实应该反思。

反思为什么 84 年过去了在这么多如山铁证面前还能有对大屠杀真实性的质疑？

反思为什么高校教师队伍能混进去这么多历史虚无主义者？

反思为什么这些历史虚无主义者能掌握话语权误人子弟？

知乎用户 Jay Yong 发表

我觉得这名女教师讲的有道理，

也赞同这两位网民的理智态度。

其言论中涉及南京大屠杀真实遇难人数可能存在夸大、当时为何不根据身份证及姓名去详细统计等不当措辞，认为没有具体数据支撑、没有统计出所有死难者的姓名是学术不严谨，言谈中不仅对遇难同胞 30 万表示怀疑，还认为不应该永远去恨，而是应该反思战争是怎么来的。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

（女教师言论及两网民评论）

抛开这件事不谈，我认为日本广岛原子弹事件的真实遇难人数可能存在夸大的情况。

百度百科说 “广岛当日死者计 8.8 万余人”，我认为这个数据可能存在夸大，日本广岛真实遇难人数可能只有 800 余人。

而且日本广岛当时也没有根据身份证及姓名去详细统计遇难人数，可能存在造假的嫌疑。

我，一个中国人，一个理中客，对 “1945 年日本因原子弹遇难 8.8 万余人” 表示怀疑，在此呼吁国际社会应根据日本身份证上的姓名，来再次核实日本当年的真实遇难人数。

同时，我呼吁日本人不应该永远去恨美国，而是应该反思日本人自身是不是做了什么错事，才导致美国投掷原子弹。

【狗头】

知乎用户 陆轶群律师​ 发表

300000 确实是不严谨的数字

按照远东审判认定，有 340000 人遇害。国家应该再调整调整

找不到原始视频，谁有贴一下

知乎用户 真皮老司机 发表

广岛和长崎从来没有发生过核爆，东京也没有发生过火灾

因为它们都没有身份证号码

知乎用户 冄矜持 发表

首先，处理问题，不能只看问题的表象，头痛医脚，脚痛医脚，是不能真正解决问题的。还要搞清楚问题产生的根源。

前有南财的冯济海为日本侵略者唱赞歌，现在又冒出这个宋庚一在课堂上向学生灌输关于南京大屠杀的离谱言论。

如此巧合，都是精日，又都师出同门，同一个导师，是不是很有趣？

当你在家里发现一只蟑螂时，往往意味着已经有一窝了，至于这个蟑螂窝到了什么层面，就不得而知了。

所以，这件事我们应该问一下这位武大的教授，您是什么样的福气，这样 “巧合” 培养出两个精日弟子的？

总之我是不能相信，如果一个老师刚正不阿、忧国忧民，是如何会对一个阿谀奉承、吃里扒外的弟子产生认同的。

知乎用户 邓德全说书​ 发表

这是没有接受爱国主义教育，只知道自我和享乐，不了解国家历史、民族历史和荣誉，受到西方自由主义教育而变得软弱的典型的列子。

“历史从不重复自己，但它会押韵。”

此时此刻 恰如彼时彼刻，让人想起历史上法国老元帅贝当一段话。

1940 年 7 月被邀请来接管政府的法国老元帅贝当这样评价当时法国的青年人，“两次大战之间出生的这些法国青年人从来没有受到任何爱国主义教育，自由主义的教育让法国的青年们变得前所未有的软弱，他们只知道自我和享乐，不了解国家、民族和荣誉这些东西，对此这些年来的法国政府负有不可推卸的责任。”

事情的真相说出来让人不寒而栗，因为受自由主义教育的 10 后和 20 后已经大部分在德国的战俘营里呆着了，现在正在作战的是受爱国主义教育的 00 后和上个世纪的 90 后。

19 世纪末期的时候，随着社会贫富差距达到惊人的水平。原本的精英阶级内部也开始出现严重的分化，这种分化的结果是产生了一种狂热的享乐主义。

当一个人发现自己是富有的，但是社会上还有很多机会可以让自己更富有，那么他就会提倡一种节俭禁欲的生活方式，把金钱节省下来作为资本，把精力节省下来用于开创事业，历史上所谓的英美清教主义就是源于这种历史阶段，在 19 世纪前期的时候，类似的理念再度胜行。

但是如果已经很难变得更富有了，而且还不能保证自己到底还能富有多久，那么就自然而然的滋生了一种享乐主义。自由主义是有很悠久的历史，但是我们今天所能看到的当代自由主义实际上是在 19 世纪末到 20 世纪初的镀金时代形成的。

自由主义首先提倡的一点就是自由享乐主义。

19 世纪总体的风气是保守的，很多国家法律上甚至还有私生活不检点罪。所以如果你打算在自己家里准备一堆酒，招来一群群男男女女开个淫乱派对什么的，这样的民风下就很麻烦。

所以现代自由主义需要修改社会的道德标准，他们认为只要是不妨碍别人的事情，那么不仅是合法的，而且是合乎道德标准和宇宙真理的。人可以自由的支配自己的财富，想怎么花就怎么花，想怎么炫富就怎么炫富，这都属于他的自由。

其次，现代自由主义提倡人类只需要对自由、理性、普世、人性这些东西尽义务。当他们把自己的义务定性为一系列又假又大又空的事物上时，他们就成功的解脱了对国家、社会、家庭、宗教的义务，从此国民可以不对他的国家尽义务，所以他在保卫国家的战斗中可以逃跑；丈夫也不需要对妻子儿女尽义务，他可以赚到钱就出去乱搞；其余的各种义务一律取消，他想怎么玩就怎么玩，想怎么乐就怎么乐。

以史为鉴，就近典型的例子就是二战中的法国青年。

1940 年 7 月被邀请来接管政府的法国老元帅贝当这样评价当时法国的青年人，“两次大战之间出生的这些法国青年人从来没有受到任何爱国主义教育，自由主义的教育让法国的青年们变得前所未有的软弱，他们只知道自我和享乐，不了解国家、民族和荣誉这些东西，对此这些年来的法国政府负有不可推卸的责任。”

事情的真相说出来让人不寒而栗，因为受自由主义教育的 10 后和 20 后已经大部分在德国的战俘营里呆着了，现在正在作战的是受爱国主义教育的 00 后和上个世纪的 90 后。

在传统价值中，每个人一出生就处于一系列的社会义务的网路中，作为儿子你对父母有义务，作为兄弟你对同胞有义务，作为丈夫你对妻子有义务，作为父亲你对子女有义务，作为国民你对国家有义务，作为信徒你对主有义务，作为士兵你对你个人的荣誉和同袍的生命抱有义务。

正是因为这一系列义务的存在，每个人都认真的履行自己的义务，国家和民族才能在激烈的竞争中存活下去，人活着的第一要务就是要尽自己的义务。

而有钱人则大多数反对这种观点，因为一个人处于一系列的义务中的这种说法，实际上就是说一个国家和民族是一个复杂而难以分割的整体，这就最后或明或暗的提出这样的观点——当你有钱时就对同一国家和民族中贫穷的人抱有义务，而这种义务削减了他们的福利。

一份前几年美国做了一个关于 “一个人一生需要多少钱才能够自由的追求自己的幸福生活” 调查研究，最后得出的结论是大概需要 10 亿美元。

不幸的是，大部分富人的钱仍然低于这个水准，也就是说，大部分富人的钱 “不够花”。

这个时候如果对他们征税或者要求他们对社会和国家尽义务无疑会削减他们的福利。

于是这些低于 10 亿的富人们乐于相信这样的一种观点：

国家、民族都是虚构的、抽象的、不存在的东西，构成这些东西都是一个个孤立的人。

而每一个孤立的人都有自由的追求自己幸福生活的权力，如果国家、民族这些杂碎东西试图在 “人” 追求个人幸福的道路上设置条条框框，那么这个国家和民族就是邪恶的，应该起来摧毁他们。

所有的自由主义都会演化出享乐主义和对颓废艺术的崇拜。

因为当他们否定了一系列人类社会进程中所形成的各种崇高的理念之后，自由主义者发现他们在道德上已经是一个空壳，于是他们就疯狂的拔高 “自由” 这个理念，他们高喊：“啊！自由你真伟大！啊！自由你真崇高！啊！自由，你从一个奇点制造了宇宙！

然后又制造了一个霍金来思考奇点是什么？

啊！自由你让猴子摆脱了长毛和尾巴，从此可以自由的行走，从此成为宇宙的灵长！”

但是当你追问他们什么是自由时，他们左右言它，说自由是来自于人类的天性，自由是让人类走向更加美好明天的关键。如果一定要逼问出 “自由” 有什么最具体的表现，他们只好红着脸说，“自由就是一个人有权利随心所欲的支配自己的财富，当然为了维持公共服务而纳税他们是支持的，但是必须在合理的范围内。

自由就是一个人可以随心所欲的生活，当然不能超过法律的范畴，只要法律不反对他们可以做任何事情。”

然后你又问：“谁在制定征税的标准？”

“是议会。”

“谁在制定法律？”

“也是议会。”

“那么议会里是些什么人？”

“是我们——社会上的有钱人。”

于是乎真相显而易见，所谓自由主义就是让有钱人可以随心所欲的生活，于是自由主义必然滋生出享乐主义。

而自由主义者发现他们除了享乐之外，在道德上出于不利地位的时候，有渴望树立自己在道德上优势。这种优势一方面要摧毁传统的道德性，抬高所谓 “自由”。

另一方面要玩一些 “很炫”、“很酷”，一般人看不懂的东西——比如艺术。而自由主义的享乐倾向在他们追求艺术的同时也不可避免的带入到这种对艺术的追求上，他们追捧那种放纵的、抽象的、癫狂的、直接挑逗精神和感官的东西，他们为各种颓废艺术付钱，以便让让酒鬼、瘾君子、艾滋病患者从事艺术活动。

另一方面，为了扩大自由主义的粉丝，他们开始鼓励纵欲、吸毒、性解放、和各种不负责任的生活方式，并把这些和对颓废艺术的推崇结合起来，把当做一种潮流和趋势来运用。

两次世界大战中是这股潮流肆虐的时代，并且受到各国政府中的自由派的赞助，青年们吸毒、酗酒、乱交、穿着各种奇装异服，听黑鬼音乐。

在二战中这股潮流被打断，然后在战争结束后不久又卷土重来，后来成为我们经常听闻的 “垮掉的一代”。

在英国处于民族性格的保守性，这种影响相对缓慢。

而德国人天性的纪律性也有力的抗拒，再加上希特勒上台之后，一直致力于清除这种魏玛时代的遗毒，终于挽救了德国青年。

而法国人具有地中海人种那种天生的享乐主义倾向，很快就被这种自由主义分泌出的各种毒素所侵蚀。

我们再次回到 1940 年 5 月 13 晚上马斯河色当段。

当夜幕降临的时候，古德里安装甲军在河的西岸建立了桥头堡。

桥头堡位于一个河道的凸出部位，这样部位渡河时又有优势，可以同时从三个方向强渡，让岸防火力应接不暇。

但是这样的桥头堡位置，却不太容易向内地伸展，因为它很容易被守军封堵在这个 “半岛” 地形上。

这时德国依然没有稳操胜券，法国要塞团依然扼守在坚固的工事内，阻挡着德军的进展，为此古德里安下令进行一次大胆的渗透攻击。

所谓渗透攻击就是在后方坚固据点没有拔除的情况下，让部队冒险从对方火力支撑点中间穿过，向纵深的敌人发动进攻，引起混乱并从侧后方包抄据点——就好像水渗入石头的缝隙一样。

执行这个任务的是被称为 “大德意志装甲掷弹兵团” 的柏林卫戍团，他们座右铭是“上帝、荣誉和祖国”，他们的任务是危险的，要穿越交叉火力地带，在没有足够火力支援的情况，下强攻对方设防阵地。

他们的对面执行守卫任务的是法国第一零二步兵师，由一批二十多岁的预备役士兵组成，他们的座右铭是 “自由、快乐还有爱”。

他们的阵地时经过设计的，主要功能就是防御这种渗透攻击。

诚然法国人缺少反坦克武器，但是在他们的阵型崩溃开始四散奔逃时，大部分德国坦克仍然在马斯河的对岸，他们要面对的只有四十多辆坦克和六辆三号突击炮。

然而这些法国青年在前沿阵地被突破后不久，就发生了恐慌性的溃逃，溃逃从前沿阵地蔓延到后方，又步兵蔓延到炮兵，演变为全师大溃逃，德国人轻而易举就占领了色当。

可以说这是法国战役中最关键性的一晚，如果法军守住色当，把德国的奇兵阻挡在马斯河的对岸，那么法国最多在比利时遭遇一次有限的失败，可以把大部分精锐部队安全的撤回法国，然后寻求一次体面的停战谈判。

诚然在缺少反坦克武器的情况下，要一个多步兵师阻挡两个装甲师加一个摩托化步兵团十几个小时，肯定有难度的，但是如果不考虑装备和训练因素，进攻方只是防守方的两倍，在攻防战中往往是势均力敌的比例。

而夜色本身就是对守军的一种有利局面，可以弥补装备上的不足。德国空军的斯图卡无法在夜间继续肆虐，不利的战场观察环境，让进攻的方无法发扬火力，而让防守方更容易荫蔽自己的位置。

但是法军的表现连一点让人想象的空间都没有，前面的要塞团表现还算勇敢，而是后面的预备役师几乎一触即退，确切的说是在夜间他们发生了大恐慌，步兵首先抛弃了阵地，然后炮兵也逃离炮位，还没到午夜，法军的防御就已经土崩瓦解了。

第二天法国第一预备装甲师到达时，整个色当河岸已经失守，他们只能据守色当城附近的斯通尼高地上。后来在 15 到 16 日，这里爆发了整个法国战役中最激烈的一场战斗，双方在一个高地上的小镇反复拉锯 17 次，德军死伤近 3000 人才拿下高地，后来一位 “打满二战全场” 的德国军官回忆，在二战的三次参加过的战役让他永生难忘，分别是：斯通尼战役、斯大林格勒战役、卡西诺战役。

为什么法国军队不能多坚守一段时间？

当时的法国总参谋长甘末林这样评价当时的法军：新征募来的预备役人员几乎没有任何斗志，他们在遭到斯图卡轰炸和坦克冲击之后立即会大规模恐慌和溃逃，而且只要前沿阵地被突破后，就不做任何抵抗，有时候即便敌人陷入困境，也不会主动攻击敌人。

来自德国的记载和甘末林的描述也完全吻合，法国预备役步兵们很容易被打散，溃散的步兵成群结队的藏匿在法国的乡村里，德军一度认为这会威胁他们的后勤补给线，但是后来证明他们完全可以信任法国人的骑士风度，派去清剿这些败军的德军一个班就可以轻松的俘虏几百人。

隆美尔的指挥车和一支小部队因为迷路陷在一个法国预备役步兵师的阵地里，夹在两个配备火炮的法国据点中间一天一夜，然后安然脱身，连希特勒都不是不得其解，为什么自己这个前卫队长还能活着回来。

有时候事情竟然荒谬到这种程度：当德国装甲部队突破了阵地，开始兼程赶路时，一些法国营连级的军官居然会开着汽车在后面追赶他们，要求德军接受他和他的部下们的投降。

当然也有个别预备役军官表现勇敢的，隆美尔就遇到过这样一个事例，当他的第七装甲师击溃了一个法国预备役师后，接受了大批俘虏，这些俘虏都处于无人看管状态。

当隆美尔从路上经过时，发现一个大胡子的法国预备役军官，满脸愤怒和无奈的和士兵们站在一起（按照投降后的程序，军官要和士兵分开列队，防止军官带领士兵闹事），隆美尔担心这个刺头在他走后鼓动战俘暴动，命令他上自己的指挥车，在被拒绝后，他当场枪毙了这个法国军官。

从根本上说，这是两种受到不同教育的青年人在同一个战场上的竞赛，竞赛的结果是受到自由主义教育的法国青年完败。

1940 年法国的军事失败，并不是简单的军事问题，而是十年甚至更远的二十年间，法国政治、文化、教育、经济、外交上的一系列问题总的爆发，它在一系列的偶然性的同时，有一种必然的趋向，促使法国走向亡国的道路。

统治靠什么？

这一点上在古罗马的统治精英中表现的淋漓尽致，在进入罗马帝国时代之前，罗马所有的知名历史学家都是元老院成员，一直到奥古斯都时代，才有了李维第一位以御用文人身份成就大历史学家的的人物。与其抓枪杆子不如自己就是枪杆子，与其抓笔杆子不如自己就是笔杆子。

古罗马的统治精英们一面领兵作战，一面著书立说，强大如斯，这样的统治阶级，想要撼动，难比登天。但是一个问题是，无论枪杆子还是笔杆子，都不是很能赚钱的东西。

等到罗马帝国时代，罗马的统治精英们把笔杆子的事情交给御用文人，把枪杆子的事情交给职业军人，然后的事情自然就是他们只能在历史的浪涛中挣扎求生，完全依靠命运的垂青才能给自己续命了。

知乎用户 大鲨鱼奥尼尔​ 发表

你有不信的权利，但作为教师，最起码的翻翻史料佐证自己的观点总该会的吧？都不去查查资料就开始在课堂上满嘴跑火车了……

啊，也许时代变了，教师也只是朝九晚五打份工而已（比别的职业还多享受寒暑假），所以这种东西无需深究…… 这就直接把文科生一起拖下水 被人看不起了，自己的本行都学得这么烂……

补充：

有人拿告密做文章。我觉得他们首先应该弄清楚课堂是公域，不存在告密的说法。
通过完整录像看，那 2 个录像的学生也只是觉得好玩而已，要知道职校、技校是什么学习氛围？什么学习环境？

知乎用户 卜华​ 发表

看了很多评论，再次验证，有些人，玩文字的，是没有下限的。

没下限的逻辑也很简单，虽然号称是知识分子，跟泼妇骂街一个路数：要么缩到个人去博同情（哎呀，你看人多可怜，无知无罪），要么夸张到一个大环境去偷换概念（哎呀，以后谁上课敢讲自己的观点），要么继续对缺少资料能力的普通人强词夺理（我就这么认为，你不认同，拿出证明来啊）。

缺少专项的专业本领，缺少资料挖掘、整理、比较、验证能力，但胡搅蛮缠能力一流，文字诡辩能力一流，是很多高校人文学科一直以来的恶疾，尤以新闻教育为重——新闻无学，杂而不精。

今天大部分媒体一塌糊涂，专业媒体影响力跟垃圾一样，跟新闻领域出了太多玩文字的有极大关系。

感谢很多人积极去证明历史，但对做这种恶劣言行的这种教师，直接开除是最有效果的——毕竟大家再辛苦的证明，也有太多人看不到，或者装作看不到，或者根本就不看。开除至少还让这些人觉得可以哀嚎 2 下。

如果有人说，哎呀，你们这样对一个人很残忍，就直接怼她 / 他：呔，你这个知识泼妇！（…… 没想好，男的应该叫泼什么……）

知乎用户 杨改之​ 发表

为什么不直接搞思想审查再上岗呢？

这出事了才找补。

知乎用户 试试能不能改名​ 发表

这言论的年份在十三四年左右，大概和 “作业本” 诋毁黄继光同时代。

另外，就在前几年，这个人讲同样的言论可能会收获学生的认可，认为这个老师有传说中的 “独立思考的能力”。

再早几年，这个老师坚定地说南京大屠杀就是有 30 万被杀，说不定会有学生跳出来让她拿证据，以此炫耀自己的 “独立思考的能力”。

历史虚无主义的危害再次体现出来，这是这件事最大的意义。扯什么武大毕业的，你以为当时就武大有这言论吗？再说狠点你也就是晚生几年没赶上那阵风，否则你也未必不被带沟里去。

我现在想知道的是，日本右翼捏出来的这套混蛋论述，当初到底是谁带到中国来的，又是谁在网上在校内大肆宣传的？这些人是否处理了，怎么处理的？

到底有没有相关制度保证以后没有人胆敢再刮这种风了？“作业本” 们肯定不敢了，因为诋毁英烈是犯罪，要判刑的。

那这些被杀的平民，有没有制度保护，如果没有是为什么？

知乎用户 CMOS 三好先生​ 发表

她不是觉得没有具体数字证明吗？

先拘留她，就罚她去抄南京大屠杀里的死难者名字，写足 30 万个，然后在抄写的最后向他们表示道歉！不写完就不能释放！

支持我的这个惩罚措施的朋友，就点个赞或者留言表示支持！

知乎用户 lengjunfeng1126 发表

许多人的邀请，在此一并谢过。做为南京土族，家里又有人遇难于那个事件，应该有资格回答，但要让我直工直令，估计号不保。熟悉的人都知道，我喜欢独立思考，换角度。

经过几天的冷静，热度稍减后，再来简述一下，也许更好。

视频的焦点是对人数的界定。我不想正面回答，只想举例说明：

中华五千年文明。是我们从小学习，言传身教的语定事实，也是文化传承必备的前提，谁也不会否认，包括你和我。

知乎上有个问题门类：夏朝的存在。

这类问题只有一个中心内容，确认夏朝的文化存在，对中华民族的文明很重要，重要的原因是：我们到底是五千年，还是三千多年的文化。

因为这是学术语定，是要有大量的事实、出土文物及文明做支撑。学术是严谨，不容一丝偏差。而我们认知的五千年，更多的是文化语定，或者说象征语定，取的是普遍大众能接受做为代表，做为象征。其实三千年还是五千年，对普罗大众没有任何影响，中华文明依然是光辉灿烂的世界文明之一。

再举个例子：

几天前公布的汉文帝霸陵官宣，也是对学术语定与象征语定最好的诠释。象征语定霸陵在凤凰山，而专家近十几年的考古发现，现今地址才是，只是缺少信服的证据，到如今，终于水落石出。官宣的确定，会不会对霸陵以及汉文帝的认知有影响？答案肯定是不会，相反，通过认证过程反而对历史古籍有所调证。我们对霸陵的科学认证，难道不应该点赞吗？

类似的例子很多：夏商周断代工程，海昏侯等等，都是学术语定与象征语定的碰撞。

回到问题本身：

一、

教师对数字的说法就是学术语定，这在当时是不可能实现的。简单的说（请理解不能展开）：

1: 自古对于战损及战争人员，任何典籍都没有具体到个人，这是客观事实。

2: 对于大屠杀的时间段，范围及平民和战俘身份，这三点一直没有得到统一。

3: 死亡人员的界定受后世出土和史料曝光，有增有减，对数字还是有一定的影响。

所以此老师的说法，不敢说对与错，最起码不够专业。本着善意的猜想，此教师应该是用学术定语，来对 30 万的理解。

二、

对于录像者及传播者，30 万其实不是个具体数字，更多的是象征意义。君不见，此答题里，许多了答主引用官宣 30 余万，最少 30 万文字，就是想表达对数字的认可。原因也简单，30 万是个象征，谁也不会傻到认为只有 30 万，一个不多一个不少。用数字来震撼人心，达到铭记历史的目的。所以录像者与传播者，对数字的理解更多的是象征语定。

三、

老师与录像，传播者是误会吗？我认为不是，相反对于二者也不想为其申辩。

1: 师者，无思考，语定设定模糊，表达混乱，对于自已的观点无逻辑，无证据，拿来就用，这本来就是学术语定的大忌，所以被否定，指责无可厚非，至于是否错到开除公职，我等旁人无法讨论，如果学校有理有据，有章可循，那也是咎由自取。

2: 录像及传播者，因为都是学生，还年轻，没有知识储备及独立思考能力，情有可原，将象征语定与学术语定的碰撞，上升到举报，这就是另一回事。

最后：想说明，南京大屠杀是真实的事件，谁也不能否定，这是历史，不容更改，但对具体数字的分歧，个人认为：这是学术语定，普众者没必要参与。30 万与 20 万或者说 40 万，就能否定历史，还是可以增减责任？

至于对 30 万数字的学术语定，留给专家及政府部门，那是最好的选择，他们怎么说？为什么这么说，P 民少管，多想就行。

最后再加一句：世界太复杂，诡谲怪诞很多，学会独立思考，才能分清芸芸世间。苦矣！痛矣！叹矣！

知乎用户 凯岩城永不陷落​ 发表

如果高校都要靠这样才能扎进针泼进水，那我们确实应该好好反思为什么高校成了反动思想最稳固的大本营。

知乎用户 Burgundian 发表

要负一点刑事责任吧？

自由开放的社会，怎样才能团结高效，而不是分崩离析，怎样才能方向正确，而不是误入歧途？

必须严刑峻法，不然会神汉巫婆会大行其道。

知乎用户 荻 生​ 发表

南京大屠杀的 30 万受害者，这个数据是远东战犯法庭对战犯谷寿夫的判决书里认证过的，你什么东西一张嘴就否定？

这哪是什么不当言论啊，这是散布谣言，寻衅滋事，应该适用刑事处理！

很遗憾的事实是，我们的高校和各级学校里，这类老师可不是孤例，脱产文人明明肚里无才无术无德，却往往都觉得自己怀才不遇，满肚子委屈，社会上没有他们的舞台，所以把自己学生小孩们当傻子耍 — 我知道你们不知道的东西，你们读的书里都是小乘法，我说的才是大乘法，你看我多厉害！

知乎用户 葱岭守捉 发表

有人在哀叹不敢说话

如果是和这个老师一样的观点，那劝你们最好别说，硬要说就千万别让我们抓到。

知乎用户 菠菜​​ 发表

忘记历史，就意味着背叛。

南京大屠杀那段历史，是每位国人心中的痛。

而这位老师却在课堂上质疑这段历史，企图为凶手辩解，一副众人皆醉我独醒的嘴脸。这样的人居然是高校的老师。

更恐怖的是，她说自己讲的许多内容是她大学老师告诉她的。这也就意味着肆意扭曲历史的老师还有很多，只是没有被发现。

这样荒唐的话，她的老师对多少人说过？她又对多少人说过？他们藏着高校里，向我们的学生传递着错误的历史。最后，又有多少人，会像她一样将矛头对向受害的自己人。细思极恐。

如果不是视频放在网上引起舆论的讨伐，她或许会一直为自己是掌握 “真理” 的少数人而沾沾自喜，然后影响一批又一批的学生。

“灭人之国，必先去其史。” 忘掉历史的民族是没有未来的。现在，还在为她的言论辩解的人，只能用四个字形容：非蠢即坏。

最后，该反思战争的是侵略者，而不是受害者。而我们，永远无法替先辈原谅任何人。

更多内容欢迎关注微信公众号 “星空财富”（ID:xingkongcaifu1)

知乎用户 蓝天是我的保护色​​ 发表

各种证据都证明南京大屠杀遇难者人数在 30 万人以上

知乎用户 文化纵横​ 发表

一个中国学者对南京大屠杀的认识过程

✪ 章开沅 | 历史学家

(应日本南京事件调查研究会、南京大屠杀 60 周年全国联络会、亚太地区战争牺牲者追思铭心会、中国归还者联络会、中国人战争被害者要求支援会、历史教育者协议会、日本战争责任资料中心等民间团体联合邀请，章开沅先生于 1997 年 12 月 11 日前往东京参加纪念南京大屠杀 60 周年纪念会与国际研讨会。以下为章先生在研讨会上的演讲，节选自《章开沅文集》第九卷 167-170 页）

![](data:image/svg+xml;utf8,)

(章开沅先生参加南京大屠杀证言集会 /《人物》杂志)

1995 年是《马关条约》签订 100 周年，也是世界反法西斯战争胜利 50 周年，许多人都在为此作深沉的历史反思。

中日两国，一衣带水，在千年以上的古老岁月中，充满着友好交往的甜美回忆。按照一些日本学者的说法，日本文化早期的发展中就曾饱含着中华文化乳汁的滋润。

明治维新以后，日本又曾被几代先进的中国人奉为变法图强的楷模，甚至到现在不少学者仍把日本当作亚洲国家走向现代化的成功范例。但是，他们往往忽略了事物的另外一面。**历史的事实昭示，正是现代化的日本给亚洲邻国不断造成灾难，而首当其冲的便是朝鲜与中国。**从 1894 年甲午战争以来，在不到五十年的时间里，日本连续向中国发动三次大规模侵略：第一次侵占了中国台湾；第二次占领了中国东三省；第三次从华北打到华东、华南，乃至华中、西南，野心勃勃地企图一举灭亡中国。

我们这一代中国人曾经长期亲身经历日本侵华之苦。我们刚会唱歌，老师教的就是那首：“九一八，九一八，在那个悲惨的时候。” 我们刚会作文，老师出的题目就是：“给华北前线抗日将士的慰问信。” 日本侵略者的可怕魔影，时时困扰着我们幼小的心灵。

**1937 年秋天，我刚刚进入初中，战争的烽火就驱使我汇入西迁的难民潮，离乡背井，远赴四川，开始了整整 8 年颠沛流离的穷苦生活。**可以说，我的童年的金黄色的梦，就是被日本侵华战争粉碎的。当年的日本军国主义者和他们当今的少数衣钵继承者，经常挂在嘴上的所谓 “共存共荣”、“互相提携” 乃至 “大东亚共荣圈” 等等 “美妙” 口号，对我们这一代人只能引起痛苦的回忆。

**但是，说来令人难以置信，过去我一直不大知道南京大屠杀的实际情况。这是因为我长期住在四川贫穷的农村，特别是在 1943 年以前，看不到报纸，听不到广播，几乎与世隔绝。**其后虽然年事渐长，见闻渐增，但又苦于失学失业，为生存而挣扎于社会底层，自然也很难了解数千里以外的南京发生过的事变。**及至 1946 年秋天进入南京金陵大学，这才对南京大屠杀略有所闻。**但当时政府的腐败已经达到顶点，通货膨胀与物价飞升使整个国民经济濒临崩溃，我们这些大学生全心全意投入民主运动潮流，自然也顾不上深入了解南京大屠杀的实际情况。

1949 年以后，世界和中国的变化太大，随着日本的战败与和约的签订，人们对南京大屠杀这样的悲惨往事，实际上已经逐渐淡忘了。**全世界都知道，中国作为一个战争损失惨重的被侵略国家，以极大的宽容对待发动侵略战争而又失败了的日本。**但是，有些日本人却未能真正从失败中吸取教训，他们不甘心于失败并且总是妄想重圆当年称雄亚洲、争霸世界的美梦。正是他们，千方百计推卸侵略战争的责任，美化当年军国主义的罪恶行径，一又一次重新揭开历史的伤疤，不断挑起国际性的争论。严酷的现实教育我们，不能忘记历史，也不容许篡改历史。而作为历史学家，更应捍卫历史的真实、历史的尊严。

当然，上述这些日本人毕竟是极少数，尽管是具有相当活动能量的少数。据我所知，绝大多数日本人是反对军国主义复活的，因为他们也是军国主义的受害者。我有许多日本学术界的朋友，他们都具有高尚的学术良知。他们当中有些人在战争期间曾经被迫参军侵华，当时还是天真无邪的青年学生，是被征召充当炮灰的幸存者。战争责任本来不应由他们承担，但学者的社会责任感却使愧疚像梦魇一般终身缠绕着他们，每遇适当时机总要揭示历史真相，并且公开表明自己对于中国人民的歉意。我还有一批战后成长或出生的日本同行，他们虽然没有战争的亲身经历，但是也同他们的前辈一样英勇地挺身而出，为抵制文部省对历史教科书的误导，为揭露包括南京大屠杀在内的侵华日军各种暴行进行不懈的斗争，有时甚至受到右翼分子附有子弹的信件的威胁。

正是由于这些负面的和正面的因素的影响，我于 1988 年 5 月参与了纽约地区对日索赔会的发起与创立，并在旅美 3 年期间积极参加了该会组织的一系列捍卫中日战争历史真相的学术活动，包括 1991 年 12 月 12 日纪念南京大屠杀受难同胞联合会在纽约举行的大型集会。**在此期间，还在耶鲁大学神学院图书馆特藏室保存的 “贝德士文献” 中，发现了一大批原南京安全区国际委员会（后改名 “南京国际救济委员会”）的档案文献，还有贝德士和国际委员会其他成员的许多私人函件，都如实地、详尽地记载着当年日军在南京的各种暴行。**可以说，直到此时，我才对南京大屠杀的历史真相有了比较真切的了解。贝德士是我在金陵大学历史系读书时的美籍业师，他在南京大屠杀期间及其以后积极参与国际委员会的各项难民救援工作。由于他是国际委员会的最后一任主席，所以该会大批档案便保存在他家中，并于 1950 年随身带回美国。据我回忆所及，在我就读金陵大学的两年多期间（1946 年－1948 年），无论课堂内外，他都未曾向我们谈过这些痛苦的往事，虽然其间他曾先后出席过东京远东国际军事法庭和南京中国军事法庭对南京大屠杀一案的审理。我所记得的只是贝德士教授那肃穆而凝重的表情，仿佛在心灵上经常承受着沉重的负担。我想，任何有良知的人，在经过那惨绝人寰的浩劫之后，恐怕都会在内心留下永远不可磨灭的痛苦回忆。

战争本来是残酷的，在非正义的侵略战争中，作为征服者的一方，更易于把平素隐藏着的兽性和各种卑劣情欲表露无遗。但正如梅汝璈这位国际知名的法学家所曾指出，南京大屠杀 “狂虐残暴的程度是世界历史上所罕见的”。人们有理由追问：何以如此？

我认为，至少有三个原因：

其一是日本的战争方针是以速战速决瓦解中国的持久抗战，侵华日军在南京的疯狂屠杀，其用意就正如当时的日本首相近卫文麿所说的：“把中国人民打得屈膝投降，在于摧毁他们的战斗意志。”

**其二是日本明治维新以后的长期军国主义教育，把日军业已训练成为忠于天皇和盲从上级的战争机器，而士兵仅有的若干人性在这部机器的飞快运转中已经消磨殆尽。**因此，只要出征稍久，疲惫劳损，而纪律又稍有松弛，他们就会尽情宣泄无恶不作的兽性。

其三还有社会历史文化方面的根源。明治维新思想教父福泽谕吉率先提出的 “脱亚论”，明确主张脱离野蛮落后的亚洲，仿效与追随先进文明的西方，并且用欧美国家同样的方法来对待亚洲国家。因此，日本的现代化过程，同时也就是侵略、压榨其他亚洲国家的过程，日本的富强之中饱含着亚洲众多邻国人民的屈辱与血汗。为了扩张所谓“生存空间”、“政治舞台” 的需要，日本统治者更渲染种种传统神话，把大和民族吹嘘为优秀的神圣族类，承担着 “解放” 和“主盟”亚洲并进而争霸世界的天职。因此，日本军国主义者长期灌输形形色色轻蔑、敌视中国人民的思想，战争期间甚至公然把中国人民视为动物，可以任意烧杀淫掠。

以上这些原因，不仅说明了当年何以会出现南京大屠杀那样惨绝人寰的暴行，而且可以说明以日本至今仍有少数朝野人士拒不承认战争责任，因此更谈不上认真反省历史教训并向亚洲各受害国家人民道歉，而掩盖历史真相乃至歪曲、捏造历史乃是他们惯用的伎俩。至今，我仍记得贝德士在 1938 年 1 月 10 日一封信上说过的话：“如果事实说明了一个现代军队（一个欺骗的宣传掩盖其罪行的军队）的种种野蛮行径，那就让事实说话吧！” 他是这样说的，也是这样做的。他和国际委员会其他好几位成员，在繁忙的难民救援工作之余，逐日逐事诚实地记录日军暴行，不断地向日军提出抗议，并且通过各种渠道向全世界揭露日本侵略者的残虐，伸张正义，谴责邪恶，而这些记录现今便成为本书内容的重要组成部分。

在反法西斯战争取得胜利 50 年后的今天，冷战时代已经结束，和平与发展已经成为新时代的主旋律。但是战争的根源仍然存在，大大小小的各种各样的战争在世界许多地区仍然连绵不绝，人类仍然免不了自相残杀，而迅速发展的高科技更不断推进这种残酷的程度与规模。因此，用历史来教育人民，唤醒亿万人民反对侵略战争并努力消除战争根源，乃是我们理应承担的时代使命。

本文原载《章开沅文集》第九卷。 文章仅代表作者本人观点，欢迎分享，媒体转载请联系版权方。

知乎用户 No Bald 发表

我觉得吧，日本人不是不承认南京大屠杀死了 30 万人吗？那我们下一次就应该说我们为抗日战争而死亡的 3000 多万同胞。

我在美国上学的时候，美国人只知道犹太人被屠杀 600 万，其实西方世界并不知道中国为抗日战争牺牲了多少。

我们应该更大力宣传，不仅仅是 30 万人的南京屠杀，而且是我们在二战中抵抗日本法西斯侵略牺牲的 3000 万人。

30 万不够是吗？那就 3,000 万吧！

知乎用户 LLL ZZZ 发表

只开除就够了吗？

这种人，必须扒开揉碎了，重新回炉教育。

否则处罚只会更加让他更坚定而都站在中华民族的对立面。

知乎用户 慕容墨言​ 发表

有个公众号写文帮她洗白，在其它文章只有个位数赞赏的情况下。

那篇文章，居然有一千多个现金赞赏？

你说后面有没有问题？

知乎用户 双河湾果农 发表

没有具体数据支撑、没有统计出所有死难者的姓名，不能和 30 万对上，所以就没有死 30 万。

嗯。

李梅烧烤死了没几个，因为没有具体数据支撑、没有统计出所有死难者的姓名。

广岛长崎炸死的也没几个，至于之后死的，那是病死的，不能算原子弹炸的，再说了，具体数据支撑、没有统计出所有死难者的姓名，能说是原子弹炸的？

英法百年战争没死多少人，不服的话，给出具体数据支撑，并统计出所有死难者的姓名。

欧洲黑死病也没死几个人，不服的话，给出具体数据支撑，并统计出所有死难者的姓名。

日本古代所谓的各种什么大战，比如什么源平合战啊，关原之战啊，也没死几个人，不服的话，给出具体数据支撑，并统计出所有死难者的姓名。

这老师往上数三代，其实是不存在的，不服的话，给出家谱，并列出所有列祖列宗的姓名来。

知乎用户 彻悟真人 发表

这不是找刺激的嘛，在中国当教师拿钱，在大是大非问题上与国家盖棺定论的史料结论反着来，真的往枪口上撞。

当然，可以查一查背后有没有指使。

因为作为高校教师来说，面对大是大非问题该如何去表达，这点觉悟还是有的。

知乎用户 Virtus Yang​ 发表

我挺反感这个问题下，大家的回答同样对被害人数证据上的含糊不清。

1938 年 3 月，汉口的美国刊物提到：“到目前为止，南京的日军至少杀害了 8 万中国人。”1938 年 4 月魏特琳的记录为：南京的慈善组织红十字会从 1 月中旬到 4 月 14 日，在城区掩埋 1793 具尸体，其中 80% 是平民；在城外，掩埋 39589 具尸体，约 2.5% 是平民。“

日本外相广田弘毅 1938 年 1 月 17 日在向日本驻美使馆发出训令时，转引英国记者田伯烈的电讯稿。“30 万” 首次出现在历史文献中。

远东国际军事法庭判决书认定：“被占领后的第一个月中，南京城里发生了将近 2 万起强奸案。”“在日军占领后的最初六个星期内，南京城内和附近地区被屠杀的平民和俘虏的总数超过 20 万人以上。”

南京国防部军事法庭认定：在南京大屠杀中，被害总数共 30 余万人。

1946 年 2 月 15 日成立的南京审判战犯的军事法庭认定：日军在南京集体屠杀有 28 案，屠杀人数为 19 万余人；零散屠杀有 858 案，尸体经慈善机构掩埋有 15 万余具。根据该判决，侵华日军南京大屠杀的人数不低于 34 万。

1946 年 2 月 17 日，上海《大公报》第二版，标题是《南京大屠杀案首期调查工作结束惨死同胞约三十万》，调查委员会并分函各社团扩大宣传，再鼓励人民赶快举发。

据统计，国际红十字会在南京城内外掩埋尸体总计 43121 具，南京红十字会收埋 22371 具，慈善机构崇善堂收埋 112267 具，慈善机构同善堂共埋尸 7000 余具，鸡鹅巷清真寺王寿仁以 “南京回教公会掩埋队” 名义掩埋回族尸体 400 余具。仅此 5 个慈善团体收埋尸体就达 18.5 万余具。[5]

据中国第二历史档案馆收藏的《战犯谷寿夫判决书》，谷寿夫案共记录集体屠杀 28 案，零散屠杀 858 案，无辜军民被日军残杀有案可查者达 886 起。其中，仅发生在中华门区域的就有 378 案，占零散屠杀案的 43%。向井敏明、野田毅一案的判决书也提及屠杀遇害者有 30 余万人：被俘军民遭集体杀戮及毁尸灭迹者达 19 万人以上，被零星残杀尸骸经慈善团体掩埋者达 15 万人以上。[6]

撇开中国方的文献，日美都有文献把人数订的死死的。

因此。

早在七八十年前这个事情就已经有了定论。

再一个。

这个女教师全部的论点，都是日本人的观点。

只要去过日本，或者在日本论坛上和日本人打斗过，都知道。

  1. 南京大屠杀人数存疑。
  2. 我们应该往前看。
  3. 中国是三千年的小国家。

很明显。

该女教师收钱了啊！

这就是移动的 50W。

知乎用户 章鱼 发表

刚才在微博看到举报的那个学生被海量的手机号发短信骂。觉得这事与老毕那个还是有根本区别的。课堂属于公共场合，教师的讲话是公开性质，被传播也没什么可指摘的，不属于告密。

这事还是得说，言论自由是有限度的。美剧《曼达洛人》女主因为发表反犹言论，被全美各行各业封杀，完全社会死亡。

另外，宋老师不过是个民营私人学校的老师罢了，并不是公立学校的有编，所以这份工作并没有多大含金量，就当跳槽吧，人生的一次教训，人总要逐步成长。

=======================

再说点别的，关于史书，中国的文化阶层和实操阶层严重脱节，最明显的就是史书里对战争的记载，从左传到史记、资治通鉴，从来不写战争细节，写书的文人不懂也不屑于去了解战争的技术细节，只关注所谓运筹帷幄，写打仗寥寥几句，相反希腊的史书热衷于写怎么打仗，不厌其烦描写战争的各种细节。

记得第一次看伯罗奔尼撒战争史，被震撼到了，西方人的史观跟中国人截然相反。

中国人胜者为王的观念特别深重，这也导致中国人的史观是从胜败结果倒推史实的独特史观视角，这种史观是为掌权阶级的政治需求服务的，倒推史实很容易得出事物发展确定性的结论。而历史发展显然是不确定性的，但重提不确定性对掌权没有任何好处。所以我们不需要细节。而西方的说话方式是定义式的、概念判断式的，关系推理式的。而这种说话方式必然的会导致对概念的精确。而且必然会导致数量化的表达，因为数量化的表达是更精确的。

知乎用户 向愚杂记​ 发表

前段时间，看到有新闻报道，日本政府资助中国自媒体大 V，通过他们美化日本的形象，还感觉无聊和可笑。现在看来，日本政府的动作并不可笑，而是有明确的实际效果。

这个职校老师，作为一个高级知识分子，对于中国近代史不可能没有常识，但是对于南京大屠杀，依然做出这种背离事实的评价，应该是受到类似亲日宣传的洗脑。

从她的言论内容看出，完全是复制了日本右翼分子的诡辩套路，以没有具体的事实证据，来否定真实的历史，进而洗脱日本屠杀平民的罪行。

实际上，这种言论根本站不住脚。虽然限于当时的恶劣环境，没有留下更多客观证据，但现有曝光的证据，足以确定日本的滔天罪状。

比如，我们国家还有数十位大屠杀的幸存者，亲身经历了那场浩劫，没有人敢质疑他们的真实性。当时南京的外国人，也保存了相应的文字和影像记录。

前几天，香港学校播放的南京大屠杀视频，虽然有些血腥，甚至吓哭了小学生，但影片应该是当年拍摄的真实场景，其中内容的真实性不容质疑。

还有日本当时的新闻报纸，也记录了大量日本屠杀平民的信息，比如，日本两个少尉，比赛谁先杀够 100 个人的新闻，成为当时日本最热门的话题。

这些记录日本南京大屠杀的信息，已经得到全世界的公认，但是，死不悔改的日本右翼分子，不愿意正视，反复用自己的臆想，来掩盖日本侵华的罪行。

被日本右翼势力绑架的日本政府，对于自己过去不光彩的历史，始终抱着含混不清的模糊态度。公开否认的话，担心遭到国际社会的抵制；直面历史的话，又担心遭到政治反噬。

所以，日本政府和周边邻国，始终无法和谐相处，经常因为历史问题，发生外交风波，影响日本的政治利益。

为了解决这个难题，日本政府耍起了小聪明，贿赂邻国的民间力量，来洗白自己的形象，试图让邻国忘记自己的历史责任。

比如，重金收买自媒体大 V，让他们以个人名义，宣传日本的各种优点，为日本的侵略罪行辩解，从而美化日本的形象。

在移动互联时代，自媒体大 V 的影响力非常大，动辄上百万的粉丝，让他们的观点迅速传播，并改变一部分是非观不强的受众的历史观。

这个职校老师，应该就是这样一个被洗脑者，被各种亲日言论所影响，忘记了自己中国人的身份，和曾经的侵略者沆瀣一气，公然否定侵略的罪行。

更为可恶的是，她利用自己的教师身份，妄图把自己错误的个人观点，传递给所教的学生，造成更大更恶劣的社会影响。

所以，学校开除她的决定，已经算是从宽处理了。实际上，应该邀请司法机关介入，追究她的渎职罪或者传播谣言罪等。

知乎用户 睡不醒的老胡​​ 发表

作为一个人民教师，说出这般的话，这个思想绝对已经在她的脑海中根深蒂固。

并且通过在课堂上教学的时间中，传输给自己的学生这样的一个认知，无疑是将自己的错误的思维传递给自己的学生。

并且 12 月 15 日于官媒社交平台上也发布了相关史料记载，表示 “国家公祭日刚过，要给某些人上一课：南京大屠杀遇难同胞为 30 万人以上，史料支撑在这里，铁证如山！”

也可以看出本身这位教室的一个认知思维就非常低下，通过自己的一个学识就轻易地给 “南京死去的三十万多万同胞” 下定义，这是多么无耻也愚笨的行为。

句句诛那些死难者亲属的心啊！

如果说这位教师曾经经历过南京大屠杀，她真的可以说出我们应该反思历史而是忙着去质疑真的死去了三十万同胞吗？

字字寒心，寒国人的赤子之心！

我们中国人想来不是锱铢必较，相对于德国总理跪在二战死难纪念碑前的行为，日本从来没有正视过自己的行为，难道这不应该去谴责，不应该去恨吗？

阿伦特说过我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志，不爱法兰西，不爱美利坚，不爱工人阶级，不爱这一切。我只爱我的朋友，我所知道、所信仰的惟一一种爱，就是爱人。

我们不恨那些那些日本友人，我们只恨那些不认识历史的日本鬼子！！!

知乎用户 搬砖师傅 发表

职校有人听课的吗，感动中国的好学生啊

知乎用户 话不投机半句多 发表

日本读的历史教育吧

知乎用户 汪说​ 发表

辩驳这个教师的言论。

对身份证？

你知道一直到近百年之后的今天，依然有人没有身份证吗？

1937 年，那是怎么样的社会？

倘若你不是大家族出生，有族谱的话，你连叫什么名字都不会有人知道。

这种言论就好比，你被人强奸了，还要问别人的抽插次数？

30 万只是保守估计，计算失踪人口的。

就小日本这种灭绝人性的屠城，仅仅留下几十个和尚埋尸体，请问要一具一具挖出来数吗？

还有小日本做了大量毁灭证据的操作，这些能计算在内吗？

要好好查查这个教师的背景，怕是泡洋墨水，泡傻了吧。

这种言论，必须反驳。

知乎用户 至尊玉 发表

首先，我非常敬佩高赞那些历史学的很好的知友，论证有理有据，令人信服。

不过我对这事有点看法。

鄙人是个肛肠科大夫，多年经验告诉我，这个娘们的问题不是脑袋的问题，是屁股的问题。她屁股可能烂了，传统手术治不……

知乎用户 淮楠青​ 发表

这位所谓 “老师” 的观点正是大部分日本人关于南京大屠杀的观点，

日本人把南京大屠杀叫 “南京事件”，不叫大屠杀。

记住我没写日本右翼，而是日本民众，这个比例应该不低于八成以上，绝大部分的日本人都是这么认为，和这位老师一样的想法，你拿不出三十万人的身份证号，所以你作假，甚至倒打一耙，我不承认是大屠杀，而是南京事件，把水搅浑，这个事件你们作假，所以说不清。

前几天中国搞南京大屠杀的公祭，日媒跟进报道，看似公允的报道背后，导向很明确，中国故意搞仇日宣传。

我说句大实话，日本几十年如一日的搞反中宣传，中国那点抗日神剧简直就是搞笑，只能起反作用，真要学日本上到政府，下到民众，中间媒体串联，形成密不透风的反华网络，这才是最吊的文宣作战。

那天我在微博看到孤烟暮蝉发了一个日本人殴打越南人的视频，这个角度就是做对了，因为日本媒体一直都是这样报道中国的，事无巨细，任何负面的大小事件都给你用一张看似公正，客观的面孔报道出来，需要更多孤烟暮蝉这样的自媒体去做这样的事情，我们才能跟国际接轨。

知乎用户 爱吃的诗情画意 发表

异常愤怒！这都 21 世纪了，还他喵的有人说南京大屠杀不真实？而且这句话不是从一个日本右翼势力的口中说出，而是一个中国上海的一个大学老师！

说什么三十万人没有数据支持！难道那些万人坑是凭空出现的？

南京大屠杀：一个日本侵略者都亲口承认的事实！

在日本 NHK 的纪录片中，日本当年参加南京大屠杀 (1937 年 12 月 13 日）的老兵回顾当时强奸中国女人的自白，让人看过之后十分震撼愤慨。面对镜头，日本老兵得意洋洋回忆当年在南京强暴中国妇女的经历，让人发指！日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱南京这座城市。

**

**

南京大屠杀：一个德国纳粹党都能写出日记的事实！

约翰 · 拉贝（John Rabe），1882 年 11 月 23 日出生于德国北方港口城市汉堡，1908 年，拉贝作为西门子公司代表，来到了中国，1931 年，拉贝出任德国纳粹党南京分部副部长，期间，拉贝开始撰写日记，那就是后来震惊世界、现在入藏中央档案馆的《拉贝日记》。

《拉贝日记》1942 年在德国首次出版，日记中，约翰 · 拉贝记录了大量日本军队在攻陷南京后所施的暴行。

1937 年 12 月 14 日：开车经过市区，我们才晓得破坏的巨大程度。车子每经一二百米就会压过尸首，那些都是平民的尸首。我检查过，子弹是从背后射进去的，很可能是老百姓在逃跑时从后面被打死的。1937 年 12 月 16 日：我开车到下关去勘查电厂，中山北路上都是尸首…… 城门前面，尸首堆得像小山一样…… 到处都在杀人，有些就在国防部面前的军营里进行。机枪声响个不停。
1937 年 12 月 22 日：在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有 30 具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块。
1937 年 12 月 24 日：我到放尸首的地下室…… 一个老百姓眼珠都烧出来了…… 整个头给烧焦了…… 日本兵把汽油倒在他头上。
1937 年 12 月 25 日：日本人命令每一个难民都必须亲自登记，而且要在 10 天内完成……20 万人！怎么办？整批年轻力壮的男人已经被拉了出去，他们的命运不是做奴工就是死亡。还有整批的年轻女子被拉出去，因为要成立一个很大的军中妓院。
1938 年 1 月 1 日：一个漂亮女子的母亲向我奔过来，双膝跪下，不断哭泣着，哀求我帮她一个忙。当我走进一所房内，我看见一个日军全身赤裸裸地趴在一个哭得声嘶力竭的少女身上。我立即喝住那个下流无耻的日军，并用任何能够让人明白的语言向他呼喝。他丢下一句 “新年快乐” 就逃走了。他逃走时，仍然是全身赤裸，手中只拿着一条裤子。
1938 年 1 月 3 日：这些城陷后放下武器的中国兵当中，恐怕有 2000 人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且绝对违反国际法；在攻城的时候，大约 2000 平民被打死。
1938 年 1 月 6 日：克罗格看见汉中门边的干渠里大约有 3000 具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。

参考：富贵乐园：丑恶日本老兵南京大屠杀强奸回忆录（图）_用户 2263791764_新浪博客他是一个天使，他也是一个纳粹，他是德国人约翰 · 拉贝

为人师德，不传道受业解惑，居然蛊惑学生歪曲历史，真是不配教师这个职业！更不配做一个中国人！

知乎用户 追风大魔王 发表

都是什么臭鱼烂虾，这女的这么牛，应该去历史系当教授，在职院委屈了

知乎用户 璠璠 发表

按目前，日本人给与的肯定与赞叹来说。

以及，她对于，战争的性质的颠覆性言论来看。

说她阴谋颠覆国家，也能沾边的。

这里不仅仅只是说她否定我那 30 万死难同胞。

而是结尾那句话，要检讨战争起因。

这是什么意思呢？按照日本人的解释。

九一八是中国军队炸毁南满铁路

七七事变是中国军人私自劫掠日军与宛平城。然后中国十九路敢于悍然对日本军队进攻，日本军人迫于无奈才进行武装还击。

一切都是中国军人的错

一切都是中国人的错。

为什么中国人不跪下迎接我大日本帝国，这样就不会有战争，没有战争那还有什么死难者。。。这才是反思战争起因的目的吧！

这种人确实需要名正典刑，活剐了她都是轻的。

知乎用户 步行街鲁迅​ 发表

不知道能不能通过审核，简单说一下吧。

这种人最大的问题就是反社会，或者在她眼里，是反某个 party

很多答主都在列表里列了史料，告诉我们，30 万已经很保守的数据了，因为我们要向全世界证明这件事，虽然我也不知道受害者自证的逻辑在哪，但现实就是我们要拿出证据来自证。

你们认为这个老师有没有看过你们所列的证据？我认为是看过的。武大的硕士，我相信我国高等教育的水准。

那她为什么不采信官方的数据？

因为反社会，因为反某个 party。所以理解了吧？

这屁股就是歪的，看什么都不顺眼了，怎么可能采信你的数据，她跟海外一些自媒体大技院新烫人什么的没什么不同，任何事情都可以给你扭曲来看。

你的官方数据能叫数据？什么？学者考证？大陆有学者？不都是官方喉舌？

顺着这种逻辑，是不是一切都说得通了。

这种人没有改造的空间，或者说，改造的成本很大。

别让她教书了，让她自己的社会阴暗处待着吧。

知乎用户 大魔王的快乐 发表

本问题不支持匿名，

麻了，

我只是想说一句：路过

知乎用户 风大　可稍息否 发表

我看到很多官方媒体列举各种资料，证明确实有这回事。

这的确是应该的。

但是我想问一个问题：

难道每次我们中国都要自证清白吗？？？

知乎用户 刘小马​ 发表

这是什么谬论，没有名字，没有数据支持，就等于没有？

这跟我上次抓到那个偷国企工地上片石的贼的逻辑有啥区别。

他说，这堆片石没人看着，没人管，反正是国家的，别人拖得，我也可以拖。

知乎用户 朱门​ 发表

怎 me 都是幕刃呢

知乎用户 面壁者 hh 发表

铁证如山，不容狡辩

知乎用户 硫磺叔 发表

这怎么能开除了事呢？

判刑！1 天不过分吧，三十万天

知乎用户 HTPC​ 发表

大概看了一下她说的东西

  • 你为我们上下五千年的悠久历史骄傲么？

骄傲。

  • 你为南京大屠杀死难的 30 万同胞愤怒么？

愤怒。

  • 那为什么你听到她的言论不感到愤怒？

习以为常了，大概能游历西欧集中营的人，或者教育口的人，都是这样想的吧。

  • 为什么你不去反驳她？

我的眼界足够高，但我的身份甚至不及她的一个零头。

知乎用户 快快把风云决学会 发表

评论区的老哥就是暴躁

“我上去给你一巴掌，你不应该恨我，你应该反思这一巴掌怎么来的”

知乎用户 张振海 发表

建议问题修改为 “…… 发表不实言论或者在课堂上歪曲事实……”，否则给人一种她是“因言获罪” 的观感。最好在标题上就明确她发表的是歪曲事实的言论。

知乎用户 April 学姐​​ 发表

统计南京死难者数量要靠身份证？

我求求你，走下你神圣的讲台，去南京大屠杀遇难同胞纪念馆看一看，不用查也不用看维基百科不用买书看纪录片，最真实的答案就在那里。你可以拿纳粹集中营的经历做对比，为什么不能实地去看一看我们民族的那段创痛呢？

我做了这么多年留学，没见过你这么穷优越的，太无知了。

然后在这个语境下，你又让学生反思战争怎么来的？我真的不理解啊！你到底想表达什么？

我们被日本鬼子烧杀抢掠，付出了 30 万人的性命，我们要反思啥？

我们太弱小了，我们要强大？这不废话吗。你想得到答案去问一问日本右翼的狗崽们吧！

你首先要知道他们对我们做了什么，对我们的土地和人民做了什么？我真的怀疑你的成分啊！

然后你又开始讲：中华上下三千年，好家伙真的就敢随口跑火车，我不想和你废话了，去少年宫补补课吧老师。

如果你觉得国内学术不严谨，请你严谨地证明你所说的每句话，并为它负责！

你从心里不承认历史我们真没什么好谈的。

知乎用户 光阴的故事 121 发表

现在这个老师说没有三十万，要反思。是不是过几年再被下个老师洗脑没有战争？？？再下一代是不是要我们道歉？？？

想想有多可怕。

转人民日报评论：

南京大屠杀遇难同胞 30 万以上，铁证如山。妄加揣测，质疑历史真相，枉为人师！忘却苦难，否认他国恶行，枉为国人！教育欢迎求真，但打着 “辨伪”，为罪人开脱，抹除民族苦难，这般无知无德怎配指导下一代？历史为根基，教育是民族未来。未来失了根基，民族将何存？ ​

知乎用户 阿董 Adong​ 发表

这种人，以前叫做 “公知”，公知并没有彻底销声匿迹，只是隐匿在了各行各业中。

知乎用户 李逸凡 发表

不要在公共场合讲 1921 年以后的中国近代史，如果要讲，请直接以教科书为根本照本宣科，有任何疑义请先查好资料作为论据直接引用，不要随意发挥，历史殷鉴不远。

知乎用户 李狗蛋 发表

当我看到她在讨论这件事的时候，我内心很诧异。

曾经在年轻的时候，十几年前，我也想过同样的问题，我也怀疑那个数字是怎么来的，但也只是年少的我好奇那个数字是如何统计的而已，我从不质疑这段历史的真实性。随着对那段历史的逐步了解，我很后悔自己想过这个问题，因为我相信事实的真相是根本不止 30 万，因为侵略者灭绝人性的程度远超我的想象，因为他们真的不会在随行军事记录上写上他们杀了多少普通老百姓，因为用对正常情况的推理根本无法解释他们为什么要搞屠杀。

因为他们根本就不是人，是畜生。

而不管这个数字到底是 300000、30000、3000、300、30，还是 3 个人，那都是侵略者在我国土地上对我国手无寸铁的普通老百姓进行了惨绝人寰的屠杀，进行了超越军事意义的行为，甚至是只为了取乐进行的杀人比赛。这样的行径永远不能被原谅，这个性质是永远不会改变的。不管死了多少人，都是自己国家，自己民族的同胞。质疑数字的意义是什么？抖个机灵显得你很有思想？这种人真的不配当中国人。而且说什么只是民间的说法。难道真的没有证据吗？难道真的没有实锤吗？无数的证据可以证明侵略者杀害了不止 30 万人，仅有的幸存者们本人亲自曾经讲述过那段难以启齿的历史，就这样被你无视了？

至于后面说的，不能永远恨什么的。首先她说的话看似中立，但实则就是在给侵略者洗地。我同意不能永远在心里埋下仇恨的种子，但我们的恨是对侵略者，是对残忍杀害我们拥抱的刽子手。通过一代一代人铭记历史，不断发愤图强，国家和民族才能更进一步，不再被人骑在头上。作为一名教师，她的立场已经完全错了，试图美化侵略者，试图宣传她所谓的 “和平”、“大度”、“谅解”，试图搬弄是非、扭曲事实。这样的人不配成为教育者。

前两天我也发了朋友圈，但是因为每年都在各种地方看见发同样的图复制粘贴同样的话的同胞。我担心国家公祭日不久后成为跟风或打卡式的形式，于是我发了这样的朋友圈。

设立国家公祭日的意义是勿忘国耻，缅怀同胞，祈愿和平，铭记历史，吾辈自强。
我们不能替先辈原谅侵略者，不能替他们原谅任何人，不论他们是否道歉，是否反省（应该是完全没有在反省），更不能遗忘历史，遗忘就丢了民族的魂。更应珍惜无数先辈付出生命换来的和平。
但我们可以在现在随随便便原谅和平年代的 “侵略者” 吗？我们可以扭头就忘记各种辱华事件吗？我们可以不坚定自己的立场吗？群体记忆十分恐怖，而 “带孝子” 和“舔狗”更令人发指。
虽身处和平年代，却人人都可成为 “汉奸”。比起铭记，当下主题更应为自强！

当下的中国有太多新时代的 “带孝子”、“舔狗”，甚至可称为是 “汉奸”。铭记固然不能忘，但当下中国是需要发展的时代，是需要凝聚的时代，是需要自强的时代，更迫切的是能够成为不再任人宰割，任人摆布；不再被人掐脖子，被人无视国家主权的强国。

帝国主义亡我之心不死，这句话不是段子也不是玩笑，是确确实实正在发生的事。而外部势力对年轻一代的思想和文化渗透也一刻未停的悄然进行着，企图从内部瓦解我们民族的凝聚力。对于传播错误思想的任何人、组织、团体，绝不能姑息！

知乎用户 我放弃了 发表

我就想说，神 Tm 按身份证算。

知乎用户 人造海 发表

这些年见过太多自以为有 “独立思想” 的人，实际上就是很简单的逆反心理，中二，大家说东，他偏说西，然后觉得自己比别人看得明白。

实际上呢，是很幼稚的想法。

把逆反当作了独立思考。

你对一个事情怀疑，对一个主流叙述怀疑，没问题，接下来干啥，去看呐，多看看其他材料，反方观点是啥，有啥证据，第三方视角又是啥，有啥证据，然后你在看了这么多信息和材料的基础上，判断一下，这才叫独立思考。

不说历史学上的多重证据法，也不说法学思维里面的证据链识别方法，就是你自己平时做选择、做判断的时候，是不是该多打听、多了解？自己还稀里糊涂呢，就敢大言不惭的忽悠学生，这做老师专业能力也是稀碎。

知乎用户 二民​ 发表

现有教育方法和中高考选拔方式，知识分子中的女性越来越多。

她们中相当多的人从小就在穷养男，富养女的环境中长大，没有经历过残酷的生存竞争，对战争的残酷性更是因为性别的原因，课本外的东西知之甚少。

在某些文章里面，她们看到过对日本军国主义某些反人类行为的辩解，印在脑子里面往往挥之不去。同时，特立独行在她们眼里认为是优点。两点结合，发出这种观点毫不为奇。

师者，传道受业解惑。作为老师，在课堂上发表自己的言论要负责。课堂上犯错按照轻重，这已经是最严重的错误。处理起来不难，第一，开除。第二，传播多少人，转发多少人，如果超过 500，判刑。

成年人，触犯法律要认罪伏法。

武汉大学教书的时候不会教给她这种言论，此事和武汉大学无关。

大学能规避学渣，人渣没有犯错之前规避不了。

青岛大学的职工更是垃圾，书都读到狗肚子里面。

学校研究决定，将高薇嘉调离教学岗位、停止一切教学活动、取消其教学资格，并给予行政记过处分。学校对违反师德师风的行为始终坚持 “零容忍”，将以此为鉴，进一步健全相关机制，加强师德师风建设。

青岛大学一样垃圾，这样的都不开除，留着过年吗？

南京大屠杀只不过是日本在中国犯下的滔天罪行中的一件，屠杀还有很多，那都是中国人的血。

花魂：日军到底在中国进行了多少次千人以上的大屠杀？答案是 154 场！

大型的就有这些，还有无数小型的。

日本人和我们是世仇。

知乎用户 entDR​ 发表

在大学里，隐藏着不少这样的反思怪，质疑历史而又毫无证据，一幅人间圣母，人间清醒的样子。特别是以前信息传播不发达，这种反思怪更多，而且出口就是我去过那那那，看过国外什么什么书。

南京大屠杀遇难同胞纪念馆里，同胞的血泪还历历在目，同胞的哭喊犹在耳边。但凡是有点人性的人，不管是中国人还是外国人，看了都会无比沉重。

这才过去多少年呐，就有二鬼子出来给日本侵略者洗地了，贱不贱呐。

应该反思的是日本人，为什么会有广岛长崎的原子弹。

铭记历史，是一种责任，就像千百年来，史书会代代相传，就是让后人记住曾经发生过的事情。

而那些曾经发生过的事情，必定不是虚无的，终有一天，天理将昭昭。

知乎用户 老好已疯 发表

仙女高学历恨国反思怪。

美稀宗计划的集大成者！这 buff 叠的如果出生在美国，至少可以当选州议员。

在日本，至少可以当选外务省副省长。

知乎用户 Jzy 宇 发表

1. 这个老师必须严肃教育，追责！

2. 不管是学术，还是做老师，太不严谨了！

3. 我们反思战争为什么发生？日本人欺负人，还要说什么？替法西斯洗白吗？

4. 中华文明五千年，没有被发现，就不存在？你怎么知道的？

5. 作为一个老师，质疑不去查资料，做对比的吗？

知乎用户 井天 发表

这个人逗死我了，还三千，两万。

不过有一点我是很认可这个老师说的，我们应该反思为什么会有这样的战争，我左思右想得到了一个结论，当年就因为她这样的人太多了，我们才被日军到处屠戮的。

随便打个会战都不止死这么多人，只算南京大屠杀都算是给足面子了，论说日军从上海一路杀过来，百万人都打不住。斯大林格勒，列宁格勒，莫斯科三战，苏军死伤直接就 500 万了，这都还是打赢了，整个华东一带可是被血洗了，只会更惨。

数据史料大家都贴了一大堆，我整点主观的，为啥日军会屠杀：

从全面侵华到治安战，日军杀戮的欲望都是拉满的，当时他们还想着三个月灭国，根本就不可能在乎战争后续发展，搞起大屠杀是一点心理包袱都没有，基本都是走一路杀一路。

鬼之山城，地狱之金刚听说过没？步兵上树听说过没？女子挺身队听说过没？那板载冲锋和神风特攻总听说过吧。

日军连本国人都不当人看待，能把中国人当人看？中国人又不是日本人的爹，尽想美事呢？

还有就是，日本本身的阶级是很森严的，在工业化改造的过程中，其实并没有对这种旧传统做多少破除，维新三杰，除了桂小五郎正常死了，大久保和西乡，一个被旧势力所杀，一个直接化身旧势力。你可想当年日本人对这套等级系统是相对拥护的。这种面子新里子旧的缝合怪模式肯定会让人心理扭曲的。

（某种意义上讲，这种缝合怪模式持续到了今天，所以不要对日本人有多少期待，只要他不是萌豚，八成就是个右翼）

在日本维新后对外扩张的过程中，是不断矮化中国人的。本来长期的压抑，日本人就有够心理变态了，再这么一矮化，军国主义一鼓吹，好嘛，那不是各种屠杀可劲造么，直接变身超级形态——疯狂的心理变态。基本上已经完全不能当人看了。

不要用正常人类的道德标准去臆测如此非正常状态的人。

不要去想象日军有多残暴，他们的残暴你想都想不到。

惩处宣传不够，建议加大力度，二战中国小两千万人死了，数倍于犹太人死亡数量，场景互换一下，要是有个以色列人站出来说，哎呀哎呀，纳粹集中营就没有屠杀多少犹太人，也就八百，顶多一万。

唔呣，你猜会咋样？八成骨灰都能给他扬了。

知乎用户 一碗醉猫​ 发表

质疑南京大屠杀？非蠢即坏。

提醒一下一些灵魂自由的人，如果想让自己看到更多真相

去侵华日军南京大屠杀纪念馆走一走去看一看

就算不信墙内，也可以去欧美图书馆看看，二战侵华各种内容图文并茂

![](data:image/svg+xml;utf8,)

整件事情下来唯一值得欣慰的就是上传视频的学生，不管出于什么目的，起码他是不认可这个老师的说法的。

知乎用户 米兰的清晨​ 发表

看到这个问题的时候，我顺手搜了一下

从上海震旦到南京只需要 4 个小时，不知道他为什么宁愿去奥斯维辛，也不来南京看看。

如果她来南京看看，不需要去侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，随便在南京走一走，就能看到很多的纪念地、纪念碑，这些碑分别位于南京的以下地点：湖山、西岗头、仙鹤门、燕子矶、太平门、北极阁、东郊、正觉寺、挹江门、下关电厂、中山码头、煤炭港、草鞋峡、鱼雷营、金陵大学、清凉山、五台山、汉中门外、江东门、上新河、花神庙、普德寺、广东山庄、浦口。

看看是多么的触目惊心！

仅仅是有计划的、大规模的屠杀地就有 24 处，这还是大规模的可考证的！

作为一名南京人，其实不太想去过多看那些史料，因为每看一次，都会觉得脚底下的土地上曾经沾染了如此多同胞的血液，都会感到心里堵得慌。

《南京！南京！》上映的第一天就去看了，因为那个时候上学，和几个哥们一起去看的，结果看完就后悔了，心里很长时间没办法缓过来。但是这只是电影啊！现实中，有多么残酷！

无论是《南京！南京！》还是《金陵十三钗》，建议多放一放，不过对于有些人，也许没什么用吧。

人民日报说她是妄为人师，她应该是妄为中国人吧

我誓死捍卫你说话的权利

但是我不能捍卫你扯淡的权利！

知乎用户 古城荼博士 发表

开除就完事了？这也太便宜她了吧？叛国罪起码应该劳改 5 年起吧（我不懂法，瞎说的）……

同为女性，南京大屠杀之时，德国人拉贝为保护逃到他那里的中国平民，只身和日本侵略军谈判，带回来的结果就是交出 100 名女性，去做慰安妇！拉贝带着这个最后的条件回来了，他尽力了，但是谁都知道，这 100 名女孩会是什么结果，尤其是视贞操大于生命的中国人而言，这就是奇耻大辱，但是又能怎么样呢？一边是日军的坚船利炮顶在几千父老乡亲的头上，去了起码能救下这些人，不去大家都是死…… 于是，第 1 个女孩举手了，接着是第 2 个，第 3 个直到第 100 个……

我们距离抗战胜利才过了不足百年（准确的说 76 年），这就都忘了，国耻家恨啊！《康熙王朝》里最震撼的一场戏就是康熙在太和殿上训诫百官，其中有一句：“想想吧，崇祯皇帝朱由检，吊死在煤山上才几年哪？忘了！那棵老歪脖子树还站在皇宫后边，天天的盯着你们呢！” 这里借这句话说给这位扯淡老师：“抗战胜利才几年？忘了！想想南京大屠杀被屠杀的那些同胞们，他们的万人坑就在那里，天天盯着我们呢！”

不想发动战争，不想侵略别国，但是国仇家恨，莫不敢忘！

知乎用户 山海关 发表

辩经毫无意义，如果辩经能解决问题的话，现在世界第一大宗教应该是佛教，而不是一神教。

刀剑胜于经，讨论死了多少人真的意义有限，重点是十倍百倍千倍万倍还之后，使其绝种无后，到时我们也学着否认，这才叫有力的反击。

不过鉴于很多历史遗留产物也没被清算，我想，清算更强大的日本也不现实哈哈。

知乎用户 峡谷专栏 发表

宋庚一，这 300000 人数是这样来的：你枉为人师，更不配做公民

上海震旦职业学院的宋庚一老师，姑且暂时称你为老师，你不是要这 30 万人数是怎么来的吗？

今天就给你数一数：

1. 世界红字会南京分会收埋尸体 43123 具。

数据来源：《民国二十六年至三十四年慈善工作报告书》；

2. 世界红字会八卦洲分会收尸 1559 具。

数据来源是会长刘蓝田、责任副会长赵静仁等向中华总会呈报的信函：

“沿洲江岸，被敌舰机枪射死者一百八十四名，沿江两岸浮尸一千二百十八具，在江中打捞者一百五十七具，分别掩埋” 。

3. 南京市崇善堂收尸 112266 具。

数据来源是崇善堂战后呈送给审判战犯军事法庭的统计表：

“自 1937 年 12 月下旬至 1938 年 4 月上旬，共于城区收埋尸体 7548 具；

自 4 月 7 日起，开始转往乡区工作，至 5 月 1 日，共收埋尸体 104718 具。

总计收埋尸体 112266 具。”

4. 中国红十字会南京分会收尸 22691 具。

数据来源是该会 1938 年 7 月 14 日的工作报告：

“本分会掩埋队自二十六年（指 1937 年）十二月间起，即在下关沿江及和平门外附近一带，从事掩埋工作。

综计在此六阅月内，共掩埋军民尸体二万二千三百七十一具（经逐日相加核实，应为 22691 具）。 ”

5. 南京同善堂收埋军民尸体 7000 余具。

数据来源是同善堂掩埋组组长刘德才在审判战犯谷寿夫的军事法庭上出庭作证的证言。

6. 南京代葬局收尸 1 万余具。

数据来源是掩埋队队长夏元芝 1946 年 10 月的证词：

“迨首都沦陷后，本市军民为敌军残杀者为数甚众，因之尸体遍地，伤心惨目。

被告焉忧之，遂即派员率领代葬局全体掩埋伕役，终日收埋被惨杀之军民尸体约万余具。 ”

7. 顺安善堂收尸约 1500 具。

数据来源是该堂的调查登记表：

“迨至南京事变后，对于掩埋沿江野岸遗尸露骨，人工费用，约去陆佰元。”

按当时计件工资计算，收 1 具尸体付给 0.4 元，600 元应收埋 1500 具尸体。

8. 明德慈善堂收尸 700 余具。

数据来源是堂主陈家伟于 1940 年 12 月 26 日写给伪南京市长的信件：

“事变后，家伟由难民区回堂……

一面雇用十余人，掩埋尸首，廿七年春，掩埋七百余具。”

9. 城西市民掩埋队共埋尸 28730 具。

数据来源是盛世征、昌开运于 1946 年 1 月 9 日呈文南京市抗战损失调查委员会的信件：

“民等被拉扛掳物，心惊胆跳，可怜死者抛尸露骨，民等不忍，助款雇工收尸掩埋。

每具尸体以法币四角，共费法币一万余元，此系安慰死者瞭（聊）表衷心。”

10. 城南市民掩埋队共埋尸 7000 余具。

数据来源是市民芮芳缘、张鸿儒、杨广才等的叙述：

“民国二十六年十一月十三日，日寇中岛部队入城后，民等由沙洲圩避难回归，眼见沿途尸横遍野，惨不忍睹，……

经四十余日积极工作，计掩埋难民尸体约五千余具，又在兵工厂内宿舍二楼、三楼上经掩埋国军兵士尸体约二千余具，分别埋葬雨花台山下及望江矶、花神庙等处，现有骨堆可证。”

11. 回民掩埋队共埋尸 400 余具。

数据来源是阿訇沈锡恩的回忆录：

“我们一直工作了三个多月，天天都有人来找我们去收尸，少时一天二三具，多时七八具，一般都是四五具，有时照应不过来，就分成两个组。

最初是埋一具登记一次，以后无法再逐个登记，收埋的总数不下四百具，而且都是鸡鹅巷清真寺周围被杀的回族人。”

12. 市民胡春庭联合难民收埋了 300 余具同胞的尸体。

他在一份结文中写道：

“于民国二十六年十一月十六日亲见日本军人将我国军人及难民等约三百余名，集合在南通路之北麦地内，用机枪射杀，无一生还，将死尸抛弃麦地内。

余联合有力难民，就地屈（掘）土埋葬。

后有日本人挑土填垫海运（军）码头，致将所埋尸骨痕迹毁灭无余。”

13. 市民群体自行收埋的尸体 4.2 万余具。

国际红十字会南京委员会主席马吉牧师在一封信函中说：

“还有一些尸体是由亲友自行掩埋。

例如城门以外约 1 英里处，我们教会公墓的守墓人告诉我，在城外被杀平民，是由当地老百姓自行掩埋的。”

14. 汪伪政权共收埋尸体 1.6 万余具。

数据来源是日本南京特务机关调制的掩埋队工作统计表 ：

“在 1938 年中，经由伪南京市卫生机构，共掩埋男尸 8966 具、女尸 146 具、孩尸 205 具、尸骨 24 具，合计 9341 具。

综计伪政权埋尸一项，计有各区收尸 4500 余具，伪南京市政公署督办高冠吾主持收埋尸骨 3000 余具，伪南京市卫生机构掩埋队收尸 9341 具，合计 16800 余具。”

15. 美国时代周刊统计日均抛尸入江和焚尸 1 万余具。

以上数据相加结果是 303269 人。

这还只是白纸黑字记载保留到今天的铁证中的一部分而已。

大量日本焚烧抛尸、万人坑掩埋毁灭证据、经过战乱和日军销毁的有文字记载的证据、民间自行掩埋或根本就无人掩埋的尸体数目并未统计在内。

数十万国人惨遭日寇屠戮，沉冤未雪，你有何面目站在三尺讲台上大放厥词?

那天，在教室里听你大放厥词的学生们，是何等出离愤怒?

有一点毋庸置疑：日本侵略时的罪恶行为是昭然于世的，不能否认。

师者，传道授业解惑也。

宋庚一，你连传道都走歪了方向，有何颜面当老师?

学长为师，身正为范。

身不正，你怎敢站在讲台之上？

宋庚一，你说的 “反思”，是在说自己吧？

别了，宋庚一，你甚至都不算做一个合格的公民！

知乎用户 西日韩留学吕老师​​ 发表

首先，这是职业学院老师，可能他自己的基础的文化水平就不是特别好像这种的老师基本上都是属于高校教师的最低层次类别，基本上这种在我这边看来很多的都是属于出国混文凭回来之后拿着文凭去高校应聘就能达到的要求，一般这种硕士就可以了。

你看那种抖音，小红书上面全是这种，根本就没有实际的自己的语言能力，学历和相关的专业资质和背景，就说混个证，海外随便要个文凭回来就考高校老师，就去这种职业学院，然后他们自己根本就没有这个学术能力。

所以，我从来不去那边说话，那种平台啥玩意都有，可以讲这种的话，就是有很多的是不愿意去努力，也不愿意去达到自己的要求，也不愿意去积累，就愿意换个证，国内都找好了相关的关系和论文期刊的代写的，有钱就行，有这样一个东西就能去考这样的资质，反正都安排好了，只要有这种学历，就能进这样的高校任教。

所以，后面这个老师爆出学术不端太正常，前面对于历史的不了解，就能看出她是没有这种对于国内或者国外的一些社会基本常识的了解，那这种论文别人代写，一个论文发三次，这也是很正常的，不足为奇。

相当于这种老师对于很多历史都是无知的，而且他去说这种数据是学术不严谨，反倒是忽视了自己在学术方面的问题。然后这些数据他也没有真正的自己实际去调查和去研究或者说参考，都是凭借自己想象说，那怎么可能。

而且，这都是已经固定下来的历史的事件和血淋淋的事实，如果不承认这个，难道会承认这个南京大屠杀的本身么？还什么追究原因，不要总是仇恨，说真的，这种历史的教训，就要铭刻和铭记的，即使我们知道它怎么来的，要自己变得强大起来，也不是随意学术造假和混文凭就能强大起来，高校老师要是都这样子，那就彻底回到了当时的落后的原因上面了。

哎，无需多说，封杀很正常，肯定要开除，至于其他拘留啥的，看看有没有条例或者有没有违反学术的方面的问题，如果有涉及抄袭和公共言论不当什么的，也许也有民事赔偿和刑事责任。

所以，不是所有的高校老师都是你所想象的那种高学历，高学术的那种，咱们太多走关系进去的那种，我这接了天天的都有混文凭要考高校老师去海外读硕士项目的那种，估计也有很多就是进了高校啥都是不是自己的学术，啥条件就也没有的那种，有点关系就能去，也不愿意自己努力和积累。

不过，人各有志，也正常，但是你不能连历史常识都不懂吧，学术你做假就做了，那就别随便说点啥根本听上去历史尊严都丢了的话。

知乎用户 腾乐文化 发表

每一位中国人都应当牢记历史，对于这种行为时刻保持零容忍的态度！

1937 年 12 月 13 日 日军占领国民政府首都南京。在日本华中方面军司令官松井石根大将、上海派遣军司令官朝香宫鸠彦王中将和第六师团师团长谷寿夫中将等人的怂恿指挥下，日军在南京地区烧杀淫掠持续六周之久。中国平民和被俘士兵被集体枪杀、焚烧、活埋以及用其他方法处死者，达 30 万人以上。

同时，南京市三分之一的房屋被烧毁，几乎所有的商店被抢劫一空。日军进入南京市后的一个月中，发生约 2 万起强奸、轮奸事件，连不到 10 岁的幼女和六七十岁的老妇都难以幸免。很多妇女被奸淫后又遭屠杀、毁尸，惨不忍睹。这是日本帝国主义者对中国人民犯下的一起滔天罪行。

知乎用户 邢永伟​ 发表

国内有些人很奇怪，真的很奇怪。

大学的时候选了一门选修课，好像叫东亚地缘政治，讲到中日关系的时候提到南京大屠杀，那个老师就讲，大意是：日本不是不承认大屠杀，而是不承认大屠杀的数字，所以我们中国方面应该多做工作，把人数给搞清楚。你看，现在很多大屠杀的证据，还是日本学者提供的。

当时比较傻 X，觉得，好像是有这么一点道理。

然而，这就是一种诡辩啊。屠杀了二十五万有比三十万好么？是不是还要谢谢他们啊？

知乎用户 黄金老虎 发表

就是一种常见的奇行种，菜而不自知的那种。

普罗大众如我，菜而有自知之明，信科学信政府，其实深究起来这种信任有点类似宗教信仰——虽然说不出深层逻辑，但是科学能让灯亮起来，政府能让我能安心深夜外出吃烧烤。那我就觉得这是值得信赖和托付的。

真正的精英呢？对于世界如何运转有自己的看法，但那是建立在同一个事实的引申开来的思考，往往一人或者数人就能建立一套庞大的逻辑精密的体系。道不同，但是可以理解。

而有一部分人，菜而不自知，他们渴望挥斥方遒指点江山激扬文字，但是既聋且瞎，只了解自己想了解的那部分，再加以曲解和想象，往自己预设好的结论上套，然后就觉得自己卓尔不群，“举世皆浊我独清”，贼爽。而为了达到一鸣惊人的这个目的，往往需要和大众常识反着来，至于结论靠不靠谱无所谓，靠臆想和扭曲事实就行。在科学领域，这种人叫民科，在文化领域，这种人叫公知。其实这两个词原本都不是贬义词，可惜。

我们看苹果落地，觉得嗯可以吃了；牛顿看苹果落地，觉得嗯有个引力拉着；爱因斯坦看苹果落地，假设这是一个小人站在自由坠落的电梯里，嗯这里有个相对论；公知看到苹果落地，地球对面是米国，苹果拼了命也要往灯塔国靠近一点，这国怎定体问。

知乎用户 allen xun​ 发表

她没有被拉出去游街，就是我国法治社会的最好证明。

如果说我在下面听课，我一定会站起来指出这个老师的错误。

1. 史料是有的。

2. 即使没有确切人数的史料，屠杀这个事实本身是存在的。

3. 即使不说屠杀的问题，抗日战争的正义是不可否认的，日军侵华的恶劣行为是不能洗白的。

4. 全球范围内对于二战的定义就是反法西斯战争，日本作为轴心国集团就是法西斯和军国主义的成员。

5. 我们不忘记历史，不仅仅是朴素的正义感，也不仅仅是民族的热爱，更多的是落后就要挨打的痛彻心扉。

不论这个老师讲什么问题，在课堂上说这些一定是不对的。我一定会罢课，并举报给校方。

我国有着一个很优秀的制度，九年义务教育。

全民都需要去接受教育，不仅仅是权利，更是义务。换句话说，不去上学是没有履行国家义务。

这种教育会让全民都有一定的自主思考能力和逻辑能力。

前些日子聊民主，聊人权。其实这就是民主，这就是人权。

但是有了这种能力之后会出现一个问题，就是在接受教育不足的时候，若已被一些事情误导。比如，这个老师，比如拳师和反拳师。

这种争论会形成对立，对立中夹杂戾气，戾气会导致更大的对立。当这种对立形成一种风气，在当下的互联网就会变成流量。

而这些流量是可以变现的，变现之后，又会加剧这种对立。

我觉得吧，我们要做的就是加大教育的投入。比如说改成十二年义务教育。

目前国力可能达不到，高中还是要个人出一部分的，大学可能更需要个人付出更多。

但是，我坚信，会实现的。这样我们才能对得起人民英雄纪念碑上面的三句话。

三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

希望那些被误导的人，说话之前三思，想想这三句话。

知乎用户 韩韩 发表

这种老师是如何混进高校教师队伍呢？

学校平时的爱国主义教育只教育学生吗？

建议 处罚内容之一 是让这位老师 把南京屠杀的资料详细的再看看 再学习

看后给大家做一个全面的公开报告

开除 简单但不负责任

推给社会 没有起到治病救人。

要帮助她改造自己的思想 让她得到一次再教育

知乎用户 大猛​ 发表

举个例子：

早些年公知常断章取义抹黑主席同时把主席放到知识分子对立面的一句话：知识越多越反动！

那时候公知利用信息不对称，好多大学生还真被忽悠了，后来很多年才慢慢调整过来。

现在时代变了，有疑问大家手机查阅一下资料，根本不会迷信某个老师的权威。主席原话出处一搜就出来是：路线错了，知识越多越反动！

南京大屠杀几千人这种常识性错误都敢说！这老师是不是学的日本右翼编写的教科书？

这个老师这个年代还敢玩公知那一套！玩历史虚无主义，你当现在的年轻人这帮孩子们吃素的？做大死！

类型历史虚无主义是有不同类型、不同侧重的，我们要认真分析、逐个击破。
类型一是错误价值观念先行。当然，历史虚无主义所宣称的价值观念是经过筛选的，即要符合西方所谓自由、民主、人权等价值。在历史虚无主义者眼中，中国共产党及其领导的革命、建设的历史，是错误的历史，因为中国共产党领导的革命和社会主义建设，以及政治上实行的民主集中制、人民民主专政都不是真正的 “自由民主”。历史虚无主义要么公开宣扬“告别革命”，要么公开宣扬现代化只能是西方化；或者以这些预设的价值观念“重新书写” 历史，将党史、国史、军史描述成一部争权夺利的野心史、党内斗争史和人民苦难史，甚至为此不惜虚构史实、制造谎言，栽赃污蔑、丑化虚无真实的历史。
类型二是打着学术研究的旗号，以所谓 “考证”“还原” 虚无历史。历史虚无主义者披着 “如实还原、秉笔直书” 的学术外衣，辩称其研究的目的在于尽可能地还原史实。其掩人耳目的手法有：痴迷于事实考证和文献挖掘，不惮细微，不究意义，甚至不拒绝 “文献拜物教”“考证癖” 之谓；极力标榜 “让事实说话”、不偏不倚、客观中立；在此基础上以“史证如山” 为借口，以 “管窥真相” 的心态呼吁对历史“重新评价”“重新认识”。一言以蔽之，就是利用史学研究的基本要求，即重视史实、史料的收集、挖掘和归整作为虚无历史的手段。
类型三是以所谓 “重新认识” 为名，丑化、诋毁伟大领袖和英雄人物。历史虚无主义者的所谓“重新认识”，除了胡乱编造、无底线地造谣中伤外，大部分也是有伎俩的。比如，对革命领袖、英雄人物只抓一点或某些局部事实，以偏概全，或者无限放大其缺陷。在一些打着“私人回忆录”“私人生活” 等旗号诬陷革命领袖的著作中，这种手法比较典型。此外，还有一种手法是以所谓人之常识、常理、常情来污蔑特定历史事件、历史情境中英雄人物的超常行为，或者以今天的标准要求、评判（实际上就是变相地贬低、否定）英雄人物在特定历史背景中的思想和行为。

现在的老师入职门槛是不是要筛选下了？别什么玩意都进来祸害学生，虽然分分钟翻车，被学生录像打脸，但是恶心人啊！！！

知乎用户 明月​ 发表

有些所谓的高知分子，每天脑袋里不知道想些什么，为了创新自己的观点，让自己鹤立鸡群也是啥话都敢说。

我读大学的时候，有两个教师讨论日本侵华时说日本人太贪心了，他们占了东三省经营好就可以获取足够的利益了，就像英国占了香港一样。

当时我听了以后，还觉得挺有道理的。但现在想想，凭什么东北三省的人民要受日本人的凌辱？731 不就是在东北作恶吗？我国领土就该寸土不让，我国的人民就不该受外族欺凌。

像发表南京大屠杀不实言论的教师，开除是远远不够的。就连普通的教育机构也应该抵制此人，让其不能再误人子弟，作废教师资格证且永不录用才是正解。

知乎用户 Dr. 北海 发表

这个老师的论调是老一套日本洗白套路了。

你跟她说，有 30 万死者，她跟你说，30 万这个数据不准。

这 TM 是数据准不准的问题？

屠杀 3 个人，罪犯也是死罪。

该反思的是日本法西斯主义，你倡导反思个什么劲？

知乎用户 史狗 发表

1. 文科领域的体制内反贼还是很多的，建议加大力度。

2. 来点地狱笑话，照这个老师的观点广岛长崎原子弹也是虚构的，反正被炸的人也没法出示身份证，也没有高清实时转播，谁知道你是不是虚构的？

你晋国鬼社里捧那么多盒子给我看，谁知道这盒子里是啥啊？说不定是老八的早饭呢

3. 这个老师说的这些话其实都是老烂活，没啥新玩意，类似论调 10 年前就很多了。

比如 “中国只有 3000 年历史” 这个易 X 天老师也经常说，甚至讲座视频在 B 站还都搜得到。

说白了这个老师就是人体蜈蚣的下游一环罢了，说的全都是他道听途说听来的东西。这种听风就是雨还总以为自己很有思想的普信脱产小文人还是挺常见的

怎么解决人体蜈蚣上游排泄的那些人那才是问题，到现在为止易 X 天、戴 X 业、方 X 这些人还活得好好的呢。

知乎用户 Dr.X​​ 发表

作为医学工作者，这件事本不是我的专业范畴。作为一个知识分子，这些年我一直坚定不移的深爱着自己的祖国，这也是我们每个中国人义不容辞的责任。

当看到同样作为知识分子的某高校老师，说出如此丧良心的话时，我深感悲痛。

她叫宋庚一，目前就职业上海震旦职业学院。前几天，她在课堂上讲课的视频在网上火了。

面对着台下的学生，她大放厥词：

“当年的侵华日军在南京到底杀了多少人？有没有姓名？有没有身份证号？如果没有这些，那这 30 万就是一个中国历史小说…”

可能是意识到了自己言论有些不当，后面她又补充一句：“我觉得我们不应该永远去恨，应该反思战争是怎么来的。”

怎么来的？敢情按照宋老师的话说，战争是我们惹来的，侵华日军之所以来是怪我们？

否认日军犯下的血海深仇不说，还进一步为侵华日军洗地。甚至将本是受害者的我们归列为 “加害者”，敢问宋庚一老师，你的良心难道不会痛吗？

我们大概总结一下宋庚一的言论：①否认南京大屠杀这个史实；②将抗日战争说成是中国的罪过；③自己之所以会这样说，是因为大学老师是这样教她的…

面对如此荒谬的言论，共青团中央率先发声：南京大屠杀铁证如山，不容置疑！

刚刚过去的国家公祭日历历在目，30 万遇难同胞至今没有等来日本的一句道歉，如今却发生这样魔幻的一幕。

但魔幻的不仅仅这一点，就在前不久，由中国导演赵婷执导的漫威电影《永恒族》在美国上映，舆论哗然。

电影中出现了 “科学家在为日本广岛原子弹爆炸跪地忏悔” 的一幕，并且该剧的编剧还表示：“我们该不该向广岛投放原子弹，目前没有标准答案。”

什么意思呢？意思就是当年的日本摇身一变再次变成了受害者！

一次次强调日本当年所遭受的痛苦，却闭口不谈为什么会发生这些的根本原因。更令人痛心的是，身为导演的赵婷，出生于中国，并且在中国完成了所有的义务教育，直到 16 岁才出国留学，并且哪怕到现在自己还是中国籍。

现在为了保留科学家为广岛原子弹爆炸忏悔的情节，居然四处奔波、力排众议。

魔幻到这还没有结束，某网站上曾出现过这样一个问题：“南京大屠杀过去那么多年了，和我们有什么关系吗？”

轻飘飘的一句话，全然忘记了同胞们当年所受的苦难，全然忘记了至今仍在神州大地上回荡的冤屈。

作为知识分子，最大的职责就是教书育人，教育我们的下一代不断发愤图强。可如今，某些知识分子却忘记了自己的使命，甚至沦为侵略者的爪牙，诸如宋庚一之流，不是第一次发出这种言论。

2020 年 6 月，湖北大学教师梁艳萍被曝出不当言论。

在 2006-2016 年的近 10 年间，她多次发表违背史实的文章。在事情暴露后，她先后多次删掉了这些文章。

但互联网是有记忆的，随即她的社交账号被扒出，仅 2016-2018 的两年时间里，她就发表了 2000 多条 “违背社交公约” 的微博。

她的具体言论我们就不一一列举了，但作为高校教师，如此没有历史观、价值观和道德观，属实让人大跌眼镜！

当年秀才们拿了东家的银子，即使水平高低不一，但尚且能够做到兢兢业业教书育人。再不济，也不能把孩子往偏门邪道上引吧，更不能诱使学生们自绝于同胞、自绝于先祖吧！

说到这，我想起抗日战争时期，被日军出资控制的中国报纸。

当年为了给舆论造势，更为了美化自己侵略的事实，日军豢养了无数的汉奸文人和所谓的学者。

面对这种情况，时任《新湖北日报》主编的任白涛先生就曾怒批：

“某些报馆既没有通新闻学的编辑，更没有完整的编辑部… 否则，何至于连日本人污蔑中国人那么不义不要脸的宣传电讯等能刊登出来？”

深以为然！

时至今日，这句话依然没有过时。从发黑稿的无良媒体，到心术不正的网络大 V，很多都缺乏专业素养和职业道德，更缺少底线和爱国主义教育，不然就不会一次次在网络上出现那些骇人听闻，令亲者痛仇者快的言论。

这种现象，必须要纠正，也一定要纠正！为什么？如果任此发展下去，我们下一代的三观会发展成什么样？他们还有没有家国意识？都不好说！

这里的我们，指的是堂堂正正的中国人。

不管你身处哪个行业，不管职业怎样，爱国永远都是底线！

知乎用户 追风少年 发表

永远不要在课堂上讲政治。

知乎用户 知之 发表

这个挺严重，干嘛要假装人间清醒，是战争不够残酷吗

知乎用户 FireToad​ 发表

歪个楼。

我真想那些宣称 “一个巴掌拍不响” 之类的老师一耳光。

这不挺响的吗？

昨天我在一个在码头青年的公众号上看到一篇文章。

就是这个 “几点看法”。

不用搜了，已经被下架了。

我在医院住院，忘了给公众号内容截图，这篇文章大致的意思是：

1. 发出来的视频不是全部，不应该把人一棍子打死。

2. 不应该对人无限制上纲上线，应该容许人提反对意见。

3. 大家要客观公正。

看得我直接反手一个投诉，微信反应很快，当天就处理了。

大学期间有选修课老师公然觉得 “被殖民可以促进区域发展”，那都算轻的。

假如同样的言论是酒桌上，一个醉汉说出来的，那的确可以当做小事。

但这不是酒局，说话的人没喝酒，而且还是个教师。

她敢堂而皇之把这些言论公布在课堂上，必定以前干过好几次。

我一点都不觉得这种人有什么挽留的必要，不仅要开除，而且必须终生不得从事教育工作。

啥叫我们要反思战争？

二战是中国一手挑起的？

南京平民是跑去东京屠杀日本人了？

还是蒋介石把京都给轰平了？

不用看视频其他部分，这个 “人” 说出这段话时，已经把自己的立场交代得无比清楚，再无妥协余地。

质疑南京大屠杀死亡人数不是不可以，但借着 “屠杀人数统计不清” 就否认罪行的完全是别有用心。

再举一个反面典型，也是一个老师不以身作则的例子。

09 年云南丘北，一个高三学霸把学校一个出名的男老师，50 多岁，杀死了。

起因是，在学霸初中时，他父亲在田野上和一个本村女性发生矛盾。那女的叫了一堆家属重进学霸家里，把学霸父亲打了一顿。

其中就有这个死者……

当地人传统意识很强，学霸眼睁睁看着一个老师殴打父亲无能为力。

最后可笑的是，所有人都在怪网络游戏，好像就没人理解 “杀父之仇，夺妻之恨” 的意义何在。

废话说完了，我一般看公众号是不喜欢举报的，最多取消关注而已。

但这次我忍不了了，必须行使一点用户的权利。

知乎用户 照妖镜 发表

这位老师很讨厌民族主义。

这是一个亮点。

我也不知道为什么，国际主义者在反民族主义的时候，情绪远比反资本主义激烈。

如果资本主义和民族主义同时存在，不够精力都反，那么，国际主义者就会只反民族主义，不反资本主义。

我也不知道国际主义者出了什么问题。

知乎用户 鱼兔 发表

哲学，历史这两个门类里，要么学成了恨国党，要么学成了马克思主义者

什么？你问我怎么没有坚持马克思主义的恨国党？

哦，公知就标榜自己是。

说白了，这些人口口声声喊，你们拿证据啊，身份证啊，资料啊……

那日本一堆人否认南京大屠杀，是因为我们没有拿证据吗？

因为我们拿了证据，人家也不信啊

民国能有这么详细的身份登记？假的

历史资料是谁写的？慈善机构？外国人？中国人自己统计的？喂，都是利益相关人士，这证据怎么就不能是假的。

国家拿出各种机构的研究结果？你们中国作为自己口中的受害国，你们拿出的证据怎么就不会是假的？

……

懂了吗，这就是个六子吃粉的事。按照谁质疑谁举证的要求，这帮人质疑了，自己的证据呢？

有吗？是不敢，找证据不是找死。

但是让我们找证据，他们就可以判决是假的。

这种时候，证据摆上，拳头举起来，跟➗生辩什么经，人家就是要胡搅蛮缠的。

其实呢，这些人说是质疑中国学术的不严谨，虽然他们自己就没严谨过，本质上就是解构公信力。

你学术界不行，所以你们的研究结果，你们的研究机构都不行，那么请问，我要搞研究，应该去哪儿呢？反正不能是中国吧

知乎用户 手机永远一屏​ 发表

这种必须开除公职。

被抓到的这一次，绝对不会第一次也不会是最后一次。

而且，在课堂上都敢这么公开讲，在平时，在内心，一定也是一位资深的恨国党。

知乎用户 此君已弃疗 发表

她说的有一点我赞同: 骂国民党蒋光头软弱无能，连及时统计伤亡都不去做，以至于建国后取证变得十分困难，最后只能统计出三十万，这才给了日后日本右翼反咬一口，死不承认的可乘之机。

知乎用户 格里芬兔子 发表

说实话我也怀疑南京大屠杀的实际数字不是 30 多万这点…… 毕竟你想想中国大城市平时的人口得有多少？没挖出来没被发现就代表没有吗？日本屠杀的是南京一城还是那一大片区域（范围甚至超过南京的那种）…………

而且我怀疑的不是现在已经统计公布的加起来总共那 30 多万，我怀疑的是 “上不封顶”………… 就实际上的南京大屠杀会更惨烈………… 伤亡的数字只会更大更多………… 最开始小时候我听到的版本就是 30 万，之后就是 19 万 + 15 万共 30 多万的版本………… 实际上他就是给我报个 300 多万出来我都不会太意外，30 万这个是现在实锤已经少了的，30 多万我甚至都觉得有点太少了，毕竟一座大城市，民国本身也有好多亿的人口，再加上南京大屠杀里那些侵略者有那么灭绝人性…………

知乎用户 欧少​ 发表

“反思战争” 这种事是日本要去做的，我们应该做的是 “勿忘历史，勿忘国耻，吾辈当自强。”

知乎用户 希望在进步的路上 发表

长点心吧！

也不知道这女的脑子里装的是什么！

严查！这是被外国言论洗脑了吧！

知乎用户 woshishiru 发表

打倒卖国贼！

知乎用户 Peter Tam​ 发表

全国所有院校的教师都应该严查，包括过去发表过的言论，有问题的一律要揪出来。

类似事件还会发生，不断地发生。

我们养着那么多的教师，就是为了毒害年轻人？

知乎用户 毒草 发表

我觉得国内有相当一部分老师、学者、作者都在不同程度的诋毁，否定 “汉人” 在我国各个阶段的历史价值。我认为这背后可能有某些不为人知的团体或组织在协调。希望有关部门能查一下这些人的背景。

知乎用户 考拉熊 发表

这种脑残的老师，估计就是日本间谍或者是被日本洗脑的潜伏者！

好好查查！！

是个正常人都不会在课堂如此说出来的，如果不是脑子进水了就是日本潜伏者！！

知乎用户 改之理 zcw​ 发表

这个老师的黑点是认为当时都有身份证，以及不精确到每一个名字就算学术不严谨。

至于数据的话，肯定有误差，说 “有可能夸大”，这句话本身就是屁话，还更有可能低估呢。

问题是本来就是估算的，你还能咋整？

如果你是讲南京大屠杀这件历史事实，就是应该采取学术界的共识。

如果你是讲如何才能精确的统计这个数据，你也没这个本事啊。。。。

难道你要穿越回去给民国的人办身份证？

实际上很多历史数据都是估算的，有一个区间。包括三年灾害非正常死亡人数，甚至最近，流感引发的死亡人数，都是估算出来的。纠结这种数据是高估还是低估本身没有意义，除非你确实能够发明一套方法去改进它，不然就得采取学术共同体最大公约数。

知乎用户 QQSay​ 发表

作为施工一线的从业者

曾有幸在震旦学院做过实习工作

其实

震旦学院的整体校风校貌还是不错的

但是这次随着该校年轻女教师

发表对南京大屠杀死伤 30 万人数据存疑事件的曝光

知乎用户 忘尘​ 发表

责任大概是要丢工作吧，退一万步说即使工作被保住了职称也完了。年纪轻轻的何苦来哉，乱讲要不得，宁可照本宣科也不要标新立异啊。

知乎用户 庙祝大人​​ 发表

你是不是感觉到震惊，不解和愤怒？

14 亿人口，不出几个奇葩，你以为你生活在天堂啊？

知道为什么我们，为什么要不遗余力地进行宣传爱国主义教育，反击虚无历史主义了吧？

就是因为由于这些奇葩的存在！

这些奇葩为什么会存在？无非是想搞一个大新闻，吸引一下眼球。

毕竟反常识性的东西，都会特别吸引人的眼球的。

要么就是愚蠢，要么就是坏！

否认南京大屠杀的，貌似只有日本这一个国家存在吧？

还有否定我国历史长度的，也是以日本为首的西方国家。

主要目的是什么呢？

破坏我们的民族自豪感，打击我们的民族意识，有句话说的是非常好的:

没有英雄的民族，是没有希望的民族！

这个女的不相信我国历史学家的话，去相信外国人的话，有关部门可以查一查了。

真的有可能，就是行走的 50 万。

知乎用户 王仁远​ 发表

清晰的记得当年公知们就是这么说的，这老师三观不正，又想标新立异。

知乎用户 孟庆恩律师​ 发表

大反转。

话说流传出来的视频是断章取义的，不是完整的，学生没有理解老师的意思。

网上流传：举报的那段短视频乃是拼接而成。而完整视频显示，该老师想表达的是我们的学术研究做得很不严谨，如果我们能够把那些死者有名有姓地统计出来，完全可以让日本人哑口无言。

该老师成为众矢之的。

我觉得，即使老师出于善意，不应该例举涉案案例，选择其他案例还是很多的，非要去怀疑不应该怀疑的事情。

知乎用户 牛正蓝​​ 发表

看看她的言论吧。

可能只是民间说说而已，说得和真的一样。

我觉得，（中国人）应当反思战争是怎么来的？

——我来教你，这是由于长期以来，帝国主义西方列强的入侵，封建统治的腐败，官僚资本主义的无耻，哦，还有投敌叛国的汉奸。

我去过很多次纳粹集中营，德国纳粹杀了多少人都有名字记录，南京大屠杀就没有名字记录，这个其实很容易，国民党时期每个人都有身份证。

——1937 年那时候是没有身份证的，但有的人可能有「良民证」。

上下五千年，是中国人胡编乱造的。

—— “你们上下五千年是假的” 恩，有些人确实巴不得我们比美利坚民族还年轻，说中华民族五年多年文明史是编的，哦，那你是不是中国人？你家有没有家谱？你有没有祖宗？

数典忘祖，至少还有典，这人是无典无祖！

南开大学校长张伯苓，在 1935 年秋的开学典礼上，向全体师生问了三个问题「你是中国人吗？」「你爱中国吗？」「你愿意中国好吗？」。这三问，在当年危急存亡之际，振聋发聩，直指人心！

我想问问这种受过高等教育的人，想问问这些站在讲台上应该为人师表的人，这三个问题，你要怎么回答？！

你敢不敢回答？

浇花浇根，育人育心，教育者的立场如果有问题，怎么为青少年指导者和引路人？

有些别有用心的人以为，时间长了，人们就忘记了，迷雾也多了，人们就看不清楚了。青少年，没经历过没感受过，我们怎么讲，他们怎么信！

嗯，国外的那些人也这么想的！

清醒点，别成了其他势力的带路人！

知乎用户 耳屎菠萝味 发表

大家竟然在讲道理、摆事实，实在太老实、太客观了……

这其实是个政治问题、颅内战争，是一场舆论层面、操作层面的战役，战场上什么手段都用，人家很可能本来就知道到底是怎么回事、事实是怎样的，然后还故意这么出招的啊……

我原来也是这样的，摆事实讲道理，后来才发现，这有点像别人拿刀来捅你、想要弄死你，然后你却一抬手，说等一等，接着就跟人家摆事实讲道理，证明自己是个好人，不应该被捅……

证明自己其实是好人，并拿出经得起考验的事实，当然也十分重要，但很多时候，暂时只是次要矛盾，主要矛盾不应该是先别被坏人捅死，甚至先想办法把捅刀子的敌方势力打趴下，然后在自己没有生命威胁的前提下，再决去定到底是反杀还是止戈为武、动一动恻隐之心、蹲在已经被打趴下的凶徒身旁摆事实、讲道理、列数据、用爱感化对方、讲一讲政治正确吗？

知乎用户 maomaobear​ 发表

大屠杀是否 30 万，是日本人的诡辩术。

欺负你农业国没有可靠的户籍统计。纠结于具体数字，是转移大屠杀行为的焦点。

把南京全挖一遍统计骨骸数量，是剖腹看两碗粉。我为什么要给你证明数量，你就是有罪。

纠结于具体数字，类似于炸死 1 万平民和一个骑自行车的。

你问为什么要炸死一个骑自行车的。

不能因为没有可靠的数字来源否认大屠杀行为。

印第安人没有身份证，美国人屠杀了多少印第安人没有准确数，就说美国没有屠杀过？

这个老师的问题，是没有认清形势。

在 2021 年的中国，面对职业学校的学生班级，谈大屠杀数字数据来源问题？？？指望这些职业学校学生有辩证思维和你讨论？

所以就被录像举报了。

她以为郭沫若是比她傻吗？

在什么环境，言行要与环境适应。不看交流对象，不看客观环境是自取其祸。

知乎用户 龙宇 发表

我就是故意找茬儿的

肯定有人要用什么 “言论自由”“学术自由”“一个社会不能只有一个声音” 来为此人洗白辩护。

湖北大学的梁艳萍去年就这么说过，结果呢？某些人不仅颠倒黑白、是非不分；反而还说批评这些教授的人是所谓 “网络暴民” ​​​

奉劝这些鬼火一句：别以为说一些非主流、颠倒黑白的言论就能显示自己牛逼。

也别嚷嚷着没有这些个教授、公共知识分子地球就 TM 不转了。

知乎用户 乌丸莲耶 发表

有这种人在学校当老师才是我们应该反思的，我们总在谴责日本篡改历史教材，嘲笑韩国盗窃历史文化，结果我们自己的学校里居然有这种人任教，轻视民族苦难，矮化民族精神，乱说民族历史，这种人不严惩不足以敬先烈。

知乎用户 黑猫 Q 形态​​ 发表

糕滑自己头皮被人割了，可以先反思一下自己的头皮为啥被割

知乎用户 宫爆大虾丸​ 发表

大家别吃这个老师的瓜了，她已经被处理了，去帮帮被网暴的学生吧！第一个将视频发布到微博的同学现在正在遭受网暴！

发布者的信息最早应该是推特上这个骄傲女孩暴露的，也有说她就是微博 @南宫葬花的。现在这个源头已经被永久禁言了，但是这个学生还在被无休止的信息网暴。

其中已经被扒出来很多 gz 人员和大学教授了，这些人直接用自己手机号发威胁短信的时候想不到自己也会有这一天？

微博指路 @下唐寰化

到现在还在一直被骚扰，我放的图也只是他发的一小部分，顶一顶让大家看见！

知乎用户 沈健 发表

通报太简单了。要追究领导的责任。这样的人，怎么可以走上教书育人的讲坛。没有责任追究，都可以为所欲为了。

知乎用户 雨桐 发表

该老师毕业于武汉大学。

武汉大学是中国人文社科领域的「杰出」代表和「优秀」标杆。

武汉大学的人文社科学生经常拥有前往欧美日发达国家交流学习的机会。

武汉大学前两年禁止中国人进入留学生宿舍，充分保护了中国学生的玻璃心。

均为陈述事实，不要无端联想。

知乎用户 maze 发表

这就是诡辩。但凡参观过南京大屠杀纪念馆，都说不出这种话。

中国人文社科里面藏着多少这种败类，想都不敢想。

知乎用户 孟灼灼​ 发表

这老师屁股是歪的。我要是当场抽她一耳光，然后告诉她，不应该仇恨或者生气，不知道她作何感想？

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。

南京大屠杀是中华民族近代的耻辱和人间悲剧！

想象一下敌人都杀到那个老师的家里了，妇女儿童都不放过。

那个老师居然说，思考一下为啥杀我全家，不应该去仇恨。

这能叫个人？你可以懦弱，恐惧，害怕，但是一定要闭嘴。因为叛徒，走狗我们更不能忍。

至于所谓的原谅，过了一千年，一万年，历史会永远记下这笔账，等日本还了账，再去谈到底原谅不原谅吧

知乎用户 陈健坤 发表

“不当言论”/“教学事故”？？？

否认南京大屠杀是犯罪行为，犯罪对象是中华民族。教授上课迟到 15 分钟以上那是教学事故。这也根本不是 “学术质疑”。别的回答已经提供了较为详细的证据。认为大屠杀遇难者 20-35 万是学术争论，认为是 3000 是否认历史（连否认历史的鬼子给出的数字都是小几万）

看看以色列咋做的吧。1986 年，以色列立法保护历史，将否认犹太人大屠杀列为刑事犯罪，犯罪对象是犹太民族，犯有反人类罪。截止今日，包括德国、法国、以色列、加拿大在内的 18 个欧美国家立法禁止否认历史，违法的话判刑 1-5 年。

都不要说西欧大国。连匈牙利这种小国都立法了。2013 年，一个男子举着否认犹太人大屠杀的牌子在公共场合站了 15 分钟后就被警察带走。随后他被判刑 18 个月并强制去奥斯维辛集中营参观，接受再教育。

https://www.israelnationalnews.com/news/164816

啥时候咱们学着点？有法可依后就不会是 “伤害民族感情”，“不当言论” 了。

我对媚日诶行为的看法是：反感，但那是人家的自由。我们无法单凭这一点动用公权力去约束人家的自由，滥用则会失去意义。但是像否认南京大屠杀这种绝对红线就必须有明确的立法约束。要不然现在敏感日穿和服和季子越是同等罪名（“伤害民族感情”）实在有失公允。

知乎用户 花生妈​ 发表

唉，有时间少去蹦迪泡吧跟一群卖国上流社会来往也就不会这么信口胡诌。

上海到南京并不远，坐个高铁估计也就三两个小时吧，“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆” 是不收费的，你进去看看，不提这个那个史料记载，光挖掘出来的遇难者身上的钱币，钥匙，孩子虎头帽上边的铃铛，你就不该说这种话。

你还需要什么证据去证明？难道证明了只是为了让你相信吗？你算老几？你信不信重要吗？有历史性意义吗？你以为你是谁啊？

张口就来的事儿真心的该少做，别以为青少年小就无知，他们的良知比你多多了，我真心想，光凭你的胆量，也就只敢在外地课堂上说说这话，要是搁南京当着老一辈居民说这话。

你恨不恨日本没人管，你这顿捶肯定是挨定了，记得到时候说一声，加我一个。

作为一个土生土长的中国人，不泯灭良知很难吗？背祖忘宗很爽吗？

我不理解

知乎用户 南洋草民 发表

这其实是一种心理疾病，精神障碍。其实大家身边很多中国人都有这毛病，但目前中国人对心理精神疾病的认知还很浅薄，还不知道其严重性。

对国家社会没有感恩之情，对民族同胞没有同理共情之心，这种病症通常两者共有，简称国民情感双重障碍。

一旦确诊，可以首先使用被动治疗手段。

如果患者病情顽固，则建议让患者不得参与政治，不得创业，不得受雇，不得入学。在政者暂时剥夺政治权益，经营者暂时取消营业执照，雇员则暂时解聘，学生则暂时开除其学籍。

直到该人自动痊愈为止。

中国人应该注意身边是否有这些心理病症这些人，早点举报，早点将他们列入重点监督对象，早点让他们的属下，员工，上司，老师，学生，家人，伴侣，朋友们都知道他们可能有这个心理病症，让他们能够及早被确诊，及早治疗痊愈。

关于 南洋草民
我是一名自诩专业的反日知识分子。
我主张以客观，理性，中庸，和平，合法的方式反日。

一切有关反日的问题可尽管来问我。
你也可以参考我几篇关于反日的文章：
南洋草民：和平合法的反日專題目錄
反日的基礎論點，義務責任，最终目的及遵從和平合法的原則
南洋草民：反日诸疑答解
三言兩語駁斥國人對反日的常見錯誤思維
从优衣库看中国人抵制日货的成功及不抵制日货的失败

以及其他我在知乎的有关反日的回答：

一个马来西亚华人看「九一八事变」周年纪念日

一个马来西亚华人看中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利纪念日

一个马来西亚华人看南京大屠杀公祭日

为什么现在有人说日本人的后代们是无辜的？这个算是帮日本人说话吗？ - 南洋草民的回答 - 知乎

如何看待阿里逐渐风评变差？ - 南洋草民的回答 - 知乎

我们是否应该抵制日货？南洋草民的回答

是否應該把「反日」清晰定義為「反對日本軍國主義」？- 南洋草民的回答 - 知乎

中国部分民众的对日言行是否恰当？是否是极端民族主义的表现？日本有过类似时期么？- 南洋草民的回答 - 知乎

知乎用户 光追不上我​ 发表

有手机真好，拿起手机录这些猪狗不如的老师。

知乎用户 后见之明郑荃​ 发表

如果去过南京大屠杀纪念馆就知道已经明确姓名都有 10665 人，1938 年美媒首次报道时提到至少杀害了 8 万人，明妮 · 魏特琳在南京自己见到日军屠杀的人数也超过 4 万人；而 30 万这个口径第一次出现是在英国记者田伯烈的调查中，而时任日本外相的广田弘毅也在训令中引用了该数据（也就是说，当时的日本官方承认他们犯下了屠杀 30 万人的暴行）。等日本战败，在远东国际军事法庭明确有证据写下的判决书中，能明确证明日军至少屠杀了 20 万人，具体人数是否超过 30 万乃至更多并非不可能而是当时为了尽快完成判决导致来不及收集证据确认——如果按向井敏明、野田毅一案的判决书中的记录：被俘军民遭集体杀戮及毁尸灭迹者达 19 万人以上，被零星残杀尸骸经慈善团体掩埋者达 15 万人以上，二者相加竟然达到了 34 万人以上。

该女教师所说的几千人其实也有来源——源自当今日本极右翼且祖辈逃脱清算且年年拜痉国深厕的一群日本畜生。

她受到的处理怎么也该比前两天穿和服的重 100 倍吧？

知乎用户 萌德的仙女蛋 发表

知乎用户 夜雨声烦 发表

身为教师罔顾历史事实，信口开河，岂不是在误人子弟。这样的人不配拥有教师的资格，强烈要求有关部门给予追责处理！

12 月 13 日，是国家公祭日，是全国人民共同祭奠在南京大屠杀中罹难的同胞的日子。

13 日当天，一名身穿日本和服的女子亮相海宁南关厢历史文化街区引发了热议，随后警方通报，该名女子认识到了错误，对其进行了批评教育。

那么 14 日晚曝光的这名女老师，必须要有个明确的说法，不然众怒难消。

视频中的大致内容是一名教师正在给学生们上课，她对于中国历史尤其是对于南京大屠杀的理解

30 万罹难的同胞，每一个都是鲜血淋漓的生命，在她的口中变成了 “中国历史小说写作的一个概述”。

据悉这名老师就职于上海震旦职业学院的东方电影学院，当她道貌岸然在讲台上给学生们灌输错误理念的时候，学生们躁动不安。

有学生直挠头，有学生发出嘲讽的笑声，有学生低头不语……

她就像一个小丑一样，在讲台上尽情地挥舞着笨拙的拳头，这些拳头不久后就会落到自己的脸上，迫不及待想看到她鼻青脸肿的样子了。

目前学校已经成立工作组，启动调查程序，承诺将根据调查结果，依规依纪予以严肃处理。

根据我国法律，捏造、歪曲事实，发表、散布文字或者言论，或者制作、传播音像制品，危害国家安全的，犯危害国家安全罪，鉴于她老师的身份，公然在讲台上篡改历史，应当予以追究。

我们都知道，侵华日军屠杀我南京 30 万同胞的惨案铁证如山，任何一个中国人，都应该铭记历史，守护真相。

网络非法外之地，而言论自由也是有边界的！作为教师由于承担着教书育人的职责，因此就更应该慎言笃行。

知乎用户 淮右布衣 发表

说这话的这教师，不必走远，也不必穿越，应该给送去阿富汗见识一下澳洲军队当年是如何侵略、劫掠、迫害、屠杀和虐待当地平民的:

  • 我是说，最好能给送去亲自体验一把澳洲人刀枪下亡魂，残肢断体都找不到的那种，然后如她所言被统计为 “可能有两千，也可能有三千，有可能 30 万，也有可能 50 万” 或“没有数据支持”；

对了，这些人也没有身份证。

如她自己在遭遇了这一切之后仍能

  • 拿 “不应该永远去恨” 来表达她自己的观点，并能
  • “反思一下战争是怎么来的”，以及
  • 她为何平白无故被澳洲人杀死，同时
  • 如她所言，对她自己的遭遇评价到 “这才是最重要的”，

我想，这才叫正人先正己，才有资格来执教。

不过话又说回来了，这吴地，向来都有鄙夷非吴地而亲倭的传统，近有苏州淮海街，远了嘛，

是吧。

汉奸固然可杀，这没问题，然而这 “江北” 汉奸又是怎么回事？难道江南汉奸之流就不该杀吗？

凡有汉奸者，具可杀，何必强调地域！

所以这回南京无故受辱，说真的，

  • 跟南京没多大关系，
  • 跟今天的南京人没多大关系，
  • 甚至跟当年在南京遭逢苦难的同胞也没多大关系，

按照这 “江北汉奸” 的逻辑，一言蔽之，主要还是因为吴地的水土不行，具体来说就是有些吴人的品种不好，因而能说出今天这番不似人言的鬼话真是一点都不令人感到意外的。

知乎用户 cainmusic​ 发表

查身份证属实没绷住。。。

这种言论一般是一眼反串黑的角色，偏没想到是个老师。

要不怎么说满坑满谷呢。

最简单好用的 VPS,没有之一，注册立得 100 美金
comments powered by Disqus

See Also

如何看待上海震旦职业学院老师宋庚一的错误言论？

知乎用户 等人大 发表 看了视频，这位老师不仅充分暴露了自己的立场，而且还暴露了水平，呃呃啊啊的口才也非常不好。 首先，我国对南京大屠杀遇难者 30 余万这个人数，是经过非常详实细致的考证之后才做出的判断： 等人大：《论南京大屠杀遇难人数认 …