如何看待 27 日 早晨,美国驻成都总领事馆降下美国国旗 ?这意味着什么?
知乎用户 腾讯新闻 发表 千万不能动装修! 千万不能动装修! 千万不能动装修! 装修动了就不值钱了!!!(破音) 一个螺丝都不能动,原汁原味! 被美国人带走的东西想办法弄复制品,摆在架子上的文件都要高仿做旧带保密戳的。不行就从维基解密上整 …
国家是一种品牌。
其实就拿日本来说,倒退到 80 年代,日本人形象好吗?
从社会和经济上来说,八十年代的日本朝气向上,连广告都透露那种朝气向上的气息,比之今天颓废的令和气氛不知道强到那里去了。
但是八十年代的日本形象如何?
陈果仁怎么被杀的?被当成了日本人。
我们的工作都被远东的人偷窃走了!
男女老少拿着锤子上街砸丰田车
来自远东的汽车吞没了美国,甚至都都推到了自由女神,危害了美国的生活方式。
又是一年的共和党总统
又是一年的 MAGA
又是一年的远东产品侵袭
又是一年的工作被偷走。
又是一年的威胁到美国的价值观。
说日本通过动漫改变了国家形象,亦或者有什么文化输出。
后来我知道,吉卜力工作室招聘的动画师,月薪 20 万日元,吉卜力哟,不是一般的厂子哟,名牌大厂哟。
20 万日元,1.3 万人民币。
算了
可是明明更有朝气的日本,为什么就这么不受人待见呢?
上升期的国家,抢别人的工作,打压别国厂的效益,你还想 “国际形象好”?
戴比尔斯当年怎么躺着赚钱的?黄河旋风,豫金刚石是怎么破坏市场规矩的?
过去太阳能产业是多高端的产业,从 2011 年开始,欧洲太阳能产业的厂子是怎么成批的倒闭的。
荷兰人发明的平衡,原来 7 万美元,美国人给做出来,5 万,中国不说了,自行淘宝
别的不说,就说印度
印度有很多手工业的,比如说象鼻神。
印度官员问的好
为什么我们连象鼻神都要向中国进口?
怎么好?
80 年代的日本和今天日本,难道人种换了?
是政治体制改了?
咋?
你减少了人家国家的就业机会。
你减少了人家国家的公司利润
你妨碍到人家国家躺平了赚钱
拜今天的国际秩序比较友好了,放过去,战舰都开到家门口了。
知道鸦片战争是因为英国对华赤字造成的么?
知足吧你。
不扔你两颗原子弹,那是我大美利坚宅心仁厚。
还形象好
你把对外顺差搞成逆差,保证形象好。
说 “高墙” 的,你们有关注过印度的国际形象吗?其实中国人对 BBC 之类的西方媒体不满,印度人同样不满。他们也觉得正面不报道,负面天天报。印度没有 “高墙”,印度人说什么了?很多时候欧美媒体对印度的论调,和中国媒体对印度的论调,其实差不了太多。新加坡一个威权国家还有鞭刑, 照样不也可以成为许多人心中“优雅文明” 的形象。新加坡也快成日本人旅游胜地了,至少金沙湾酒店扔个石头能砸中一批日本人。
说美国驻军让美国吸血形象就好的的,你们觉得印尼,喀麦隆,尼日尔,菲律宾的国际形象如何? 觉得他们人见人爱? 尤其是印尼还是 G20 级别人口上亿的准大国。
还有单纯经济也扯淡。怕不是不知道世界第一经济强国美国人自己的国际形象在西方国家也是垫底的,其他欧美国家哪个不以嘲笑美国为乐?大家觉得最亲美的英加澳三国,其实对美国观感都不好,还是黑美段子的产出地。然而美国人自己出去旅游还经常得假装自己是加拿大人。
同理还有 “话语权”,你话语权再高比得过美国吗?美国人况且如此,何况别人?
所以归根到底,就是一个 “格调”,或者粗俗的说 “逼格”。经济只是基础中的基础,你不但要显得优雅有文化,还不能灼灼逼人,还不能造成威胁,还必须一切置身事外不掺和烂摊子,“十指不沾阳春水”。哪怕另辟蹊径像不丹一样宣传个 “安贫乐道世外桃源”,也比中美俄这种大国的国际形象要好的多。
这个要求中国还是算了吧,不可能做到的。除非真的有外星人入侵地球你带领人类把它们打败的时间线。
任何媒体都没有真正意义上的客观性。
我问你一个问题:中国这次应对新冠疫情表现如何?特别是和美国比。
你可能觉得瞎子也知道中国好很多,但是德国研究机构在全世界范围内做了一个调查
结果是这样,美国、日本普遍认为美国的防疫表现更好,超过 10%。
韩国和台湾省认为中美差不多。
怎么样?
你觉得媒体还有客观性吗?
对了,为什么欧洲对于疫情可以 “客观” 看待中国呢?认为中国比美国好呢?
那是因为比起中国,欧洲人更讨厌美国,特别是特朗普。
我认识的每个德国人都讨厌特朗普,我和他们午间喝咖啡的一个日常节目就是一起黑特朗普。
如果你经常看德法的新闻报纸,你也该知道德国 / 法国人是怎么看特朗普的。
国际形象这件事不把握在中国自己手里,而是把握在 “他人” 手里。
各国都有自己的主流媒体,他们都是基于自己的价值观和倾向去有倾向的解读事实。
他们不需要歪曲事实本身,只需要改变解读的角度就好。
比如报道中国疫情的时候暗示中国隐瞒了大量感染者。
也就是说,他们首先有倾向,然后才基于倾向做解读。
这是大部分大众媒体的本质,很可悲,但是就是这样的。
中国形象不好,并不是中国做错了什么,而是中国做的不符合美国的价值观而已,这点才是根本性的。
而美国对于中国的刁难本质上来源于两点:首先是老大对于老二的恐惧和忧虑,这点当年美国对日本一样刁难和打压,甚至和意识形态无关,是纯粹的利益。第二点是意识形态问题,美国是建立在意识形态上的国家,这点和中国不同,中国是伪装成国家的文化集合体,中国不管经历什么样的变化依然是中国,这个是有历史为依据,有文化做保证的。所以必要的时候中国可以很灵活。但是,美国不是的,美国的立国之本就是它的那一套价值观,它需要确立这一套价值观的 “唯一正确性 “。
对,必须是唯一正确的,基督教的价值观本来就没有辩证统一,是一直善恶独立的二元世界,大部分美国人也是这样看世界的,他们眼里美国人就是第一,特别是制度。
任何挑战这一点都是在毁灭美国本身,因为美国只有这个才是唯一的凝聚力。所以他们必须使用各种手段保证自己的制度是唯一正确的。
中国的崛起在挑战这一点,中国虽然无意制度输出,但是西方特别是美国对于这种可能性的恐惧是极其巨大的,由于中国之前很弱,所以它不在意,甚至觉得留着中国才能证明它的正确性,但是现在中国变强了,而且的确在处理各种突发事件中表现得很好。
比如这次的疫情,为什么美国人普遍认为中国防疫不如美国自己好呢?
那是因为所有的美国主流媒体(不分左右)都是这样说的。
这些人都是傻逼吗?难道看不懂数据?
他们可以承认韩国很好,事实上韩国在美国是 “典范”,但是绝对不能承认中国好,这是因为他们如果承认中国好容易引导出中国的制度是否比较好这样的问题,这对于美国人来说是不能接受的。
好了,回到一开始的问题,你现在知道要如何改变形象了吧?
一个人不能活在别人眼里,国家也是这样。
说句难听的,美国人理想中的中国是一个 “虚弱的、分裂的、输出廉价劳动力、崇拜美国、信奉美国价值观” 的国家。你希望中国变成这样吗?
再说了,中国在巴基斯坦和亚非拉那边的形象是不差的,通过上面的调查你也知道欧洲起码不像美国那样 “抽风” 式反中,起码他们尊重事实。毕竟欧洲国家大都有自己的文化传统,不像美国需要靠一套价值观才能凝聚国家。
有些人举例说日本形象多少,那么请问日本形象真的好吗?
我是动漫粉丝,在这个群体里面的确日本形象不差,但是对于普通中国人来说日本的形象未必有多好,这次疫情不是就有贴反日标语的火锅店吗?
所以别幻想中国输出动漫就能改变美国人对于中国的看法。
那个最多就是改善,不是改变。
日本曾经在国际社会眼中就是暴发户、傲慢无礼、没素质的代名词。稍微上年纪的日本人都会讲那一段过去,然而讽刺的那时正好是日本最辉煌的时代。
上世纪 70-80 年代,日本经济一片红火,廉价优质的制造业替代了欧美的工厂,物美价廉的日本制造受到全世界欢迎。有钱的日本人喜欢全世界买名牌,在巴黎的奢侈品店傲慢无礼、大声喧哗。在欧洲人眼中日本就是亚洲暴发户的形象,有钱却毫无品味。(有没有一点熟悉的感觉)
日本优质的工厂,抢了很多美国底层的工作,当时在美国也兴起过抵制日货的风潮。当时美国的反日情绪也非常高,完全没有好形象可言。直到广场协议之后,制造业走向萎靡,全民炒股炒房,泡沫爆裂,世界对日本的印象又逐步好转了。
那么,中国现在在国际上的形象真的很不堪吗?其实并不是的,我们在西方媒体控制的区域,形象一直被常年抹黑,但是在尼泊尔、巴基斯坦之类的国家,是非常受到欢迎的(非洲国家我没去过,不敢断言,也许形象也不会太差)
西方媒体其实害怕让他们的民众了解到真正的中国,打开他们的电视,除了无聊的搞笑节目,就是胡说八道的假新闻。如果我们想改善在这群人心目中的印象,那应该学日本的,不是文化输出、或者是表面上的礼节,而是自断臂膀,甘愿永远成为美国规划的低端行业加工厂,低薪的人民永远在工厂的流水线上为洋大人加工牛仔裤。
2010 年我刚出国的时候,外国很多人对中国的印象,依然是山区里生很多很多孩子的印象(类似如今的印度),到了 2013 年,突然就成为了奢侈品店疯狂扫货的暴发户印象,2019 年却成为了让世界最强的美国感到威胁,需要他们举国之力打压的对象。所以,别人对我们是什么印象,并不值得太在意,实力才是一个国家的核心。
现在,去深圳的腾讯、杭州的阿里,学习参观,成为日本企业家的热门商业旅行项目,关于中国的纪录片,已经变成科技产业相关居多。
发一个越南人的反华言论吧:
职业涉猎者;从事保健工作;居住在澳大利亚
Professional Dabbler; Working in Healthcare; Lives in Australia
我是从越南人的角度写的。我不能代表 “世界”,但是的确,在越南,日本比中国受人尊敬。实际上,越南对这两个国家的态度差异最大(对日本的好感为 82%,而对中国为 19%)。
但是,我想为持怀疑态度的中国读者确定:这个问题的前提通常是正确的,日本是更令人钦佩的国家。在您惹恼我之前,让我指出,对一个国家的看法可能需要数十年的时间才能改变。因此,尽管您认为中国的情况正在迅速好转,但大多数人还没有去过中国,他们可能仍然对您的国家持过时的观点,或者由并非总是公正的媒体所塑造的观点。那只是生活,世界是不公平的,对此您无能为力。
在亚太地区,巴基斯坦和韩国是仅有的两个中国获得较高好评的国家,除中国和西班牙外,日本的全球性积极态度多于消极意见,而对中国的态度好坏参半。值得注意的是,非洲对中国的态度相当积极(60%):
作为越南人,我可以列举以下几个原因:
1. 历史:虽然我们在第二次世界大战期间曾短暂地遭受日本殖民,并且发生了饥荒,但这在教科书或媒体中并未广泛提及。日本人大部分时间都将法国殖民政府留在原地。日本人只在越南部署了少量部队,并努力赢得了越南人的心。日本的宣传告诉越南人民,日本的军事优势正在慢慢将白人帝国主义者赶出亚洲。当然,并非所有越南人都认同这一点。
在别处发生的日本暴行在越南的发生率没有那么大,因此我们似乎对此没有考虑太多。日本也一直在向越南提供大量的发展援助,也许淡化过去的黑暗是保持这种发展的一种方式。日本没有像法国人或美国人一样受到重击。除此之外,我们几乎没有与日本对抗,因此韩国和中国对日本的敌对在越南不存在。
同时,我们与中国有着悠久,动荡的历史,在 x 海发生领土争端,这使我们对中国的崛起极为警惕。在这种情况下,我们认为日本是必要的盟友。
2. 政治:虽然日本帝国在 1945 年之前犯下了可怕的暴行,但他们在很大程度上成功地重建了自己的形象,使其成为一个无威胁,和平的国家,亚洲仁慈的经济和技术领袖。日本社会以效率,纪律,清洁,守时,礼貌,诚实,优质的客户服务和高质量的生活而著称。除了日本经济放缓之外,我们对日本阴暗面的了解还很少,例如工作时间过长,孤独和不平等加剧。我认为,如今的焦点更多地集中在中国而不是日本上。
同时,我们认为,从前中国是一个落后,贫穷的国家。我相信,如果中国获得发达国家的地位,其声誉也会提高。
3. 经济:我们真的很欣赏 19 世纪明治维新和第二次世界大战后的恢复期间日本奇迹般的崛起。我们记得他们是第一个与西方列强并驾齐驱的亚洲国家。现在人们开始对中国也有同样的感觉,希望我们能效仿这一成功。
在经济方面,日本是越南最大的官方发展援助提供者,第二大外国投资者,第三大游客来源和第四大贸易伙伴。
日本以优质的产品,先进的技术和创新而闻名。同时,廉价,低质量的 “中国制造” 品牌仍然存在,而情况正在迅速变化。近年来,来自中国的高科技产品,例如华为,Oppo 智能手机,受到了广泛欢迎,对低质量中国产品的不屑正逐渐消失。
在越南,日本的基础设施项目的质量比中国的质量高得多。与中国在越南的官方发展援助项目相比,日本的项目在技术,劳工安全,成本效益,社会转型和环境友好方面的排名更高。尽管中国人已经在中国成功建立了现代化,高效的铁路系统,但越南人民对中国正在完成的河内城市铁路项目充满怀疑。该项目已大大超支,成本远高于最初的估计。
相比之下,由日本企业集团在胡志明市领导的地铁项目没有发生意外。在越南,人们长期以来一直认为日本的做工和工程技术具有优越性。
在 1980 年代,为响应日本迅速崛起的经济主导地位,西方世界曾担心日本会超过美国,但这种情况已成为现实。日本在 1990 年代的经济运势不断下降,加上美国经济的飞速发展,大众媒体中掀起了大批拥挤的反日情绪。现在,中国的下一个目标是崛起,令人不安和不适。
4. 文化:日本和中国的流行文化在越南都非常流行。我认为就电影和音乐而言,中国人是赢家。但是日本人在漫画和动漫方面胜出。总体而言,日本文化被认为是更加陌生和异国情调。我们认为中国文化非常熟悉,因此没有相同的异国情调。
两种语言都变得越来越普遍,我不知道哪种语言更流行,但是我想由于与中文的联系,它是我们更容易学习的语言。
如果中国能够说服世界相信他们是一个慈善力量,那么对中国的看法可能会发生变化。
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卢旺达(当代)比刚果(金)、斯里兰卡比印度、利比亚(战前数年)比埃及、阿联酋比伊朗、芬兰比俄罗斯,这几组国家也都是前者的国际形象看上去比后者更好。
美利坚的 “国际形象” 也是远远不如日本的。
苏联更差。
知道为啥吗?
因为超级大国的意思,就是可以活成自己喜欢的样子,不用管他娘的 “国际形象”。
就算真要讲 “国际形象”,该改变的也是别人的喜好,而不是自己的形象。
" 我喜欢我自己的样子,所以你也应该喜欢。“ √
“你不喜欢我,所以我要照着你喜欢的样子做改变。” ×
舔狗终将一无所有。
现在日本的国际形象好,并不是一直好。
80 年代日本对美国贸易逆差达到顶峰的时候是什么样子呢?美国工人(红脖子)在铁锈带各州举行反日(货)游行,穿着印有 “抵制日货”“第二个珍珠港” 字样的 T 恤,示威者跑到白宫前面当众锤烂东芝牌收音机,打砸日本车,82 年的印第安纳州华裔被白人工人杀害事件,就是出于白人工人对日本商品、日本企业、日本人的刻骨仇恨和无知导致的。里根政府禁止富士通收购美国计算机企业,以涉嫌窃取 IBM 机密的名义逮捕日立集团多名高管,对日本发起 10 多次各类调查打击日本制造业对美国出口试图扭转逆差,最终一纸广场协定拍到日本政府脸上,日本政府明知汇率继续升高会严重损害日本经济但还是不得不屈服于美帝国主义的淫威。87 年还开始对部分日本出口商品征收 100% 的关税。昭和末年平成初年日本经济泡沫最大的时候,富裕的日本人大批前往西方国家和东南亚旅游。他们在西方国家的旅游景点成群结队出入,在纽约巴黎的商场一掷千金,西方世界的民众对这些吵闹的亚洲游客的看法一如 10 年代的中国游客,并没有什么好词语,1987 年《时代》周刊就将日本人称为“在世界各地的观光点恣意破坏的新野蛮人”。放肆的日本游客在菲律宾集体买春,在国际航班上大肆饮酒毫无顾忌地说下流话,这无论在哪个年代都算不上上台面的行为。80 年代末美国和欧洲的民众对日本人并没有什么好看法,一来是白人对亚洲人一贯的蔑视,另一方面是日本人在海外的暴发户行为确实惹人厌。
80 年代日本的国际形象并不好。但是后来变好了。一方面是日本政府和民众开始约束在海外的行为,一方面是日本经济不再像 80 年代那样对美欧经济具有强大的威胁,一方面是日本长期以来的文化输出在新一代外国民众中塑造了良好的形象,特别是在东亚地区对于没有经历过战争的年轻人。中韩民众因为日本的战争犯罪和日本军人的反人类罪行以及战后日本社会对于战争罪行和反人类罪行的无视和否认,不可能像毫无包袱的欧洲人、南美人或者美国民众那样对日本怀有浅层的恶意。当代日本对于除了中韩以外的其他国家来说,是一个在意识形态、经济、政治领域都没有多少威胁的国家,同时生产着全世界民众都喜闻乐见的产品:动漫、索尼佳能、任天堂、Jpop、寿司刺身、列岛风景…… 这样一个国家的形象不好,谁好?
而当代中国,是一个在意识形态与政权组织形式方面与主流(美欧为代表的西方)向反,在经济领域对主流有威胁(发达国家粉碎机),在国家安全领域对其他东亚、东南亚、南亚国家和美国有利益冲突(中日、中越、中印),同时正在为了自己的发展继续强化自身并让外界感到威胁的国家。80 年代日本游客的恶印象在 10 年代中国游客身上有几乎一致的体现;中国薄弱的文化输出力使得没有像日本那样美化自己的能力。但说了这么多,归根结底还是经济和国际竞争领域的事:当代中国是国际竞技场中最有威胁的挑战者,谁是国际竞技场中最有威胁的挑战者,谁的名声就恶,无论是 1910 年代的德意志帝国,30 年代的日本和纳粹德国,50-70 年代的苏联,80 年代的日本还是 10 年代的中国。1900 年以来,一直掌握在国际竞争中占据优势地位的以美国和西欧国家为代表的西方世界的统治者会尽一切力量来使人们憎恨挑战他们权势的人。谁做最有威胁的挑战者,谁的形象就越差。
我对知乎前面高赞的跨专业回答题的大 V 一如既往地失望。
因为没有社会科学常识,自己脑补出来的东西配上图片,看上去好像有数据,实质还是输出的还是 “爱国主义”,强调“世界对中国不公平的对待” 的角度来回答问题。不是说爱国主义情怀不好,也不否认某些西方媒体抹黑中国,但是这种简单的、粗糙的、角度单一的、以挑动爱国情绪为本质的答案,根本不是回答,也无利于建立一个有深度的、综合性的理解。
国际形象的建立在 2000 年初也许还算得上是一个传播学热门话题,现在在学术界基本已经被研究烂了。有很成熟的定义,也有很多很多以实证为基础的研究论文。研究完善到了什么程度呢,国家社会基金课题早就把这个排除在重点课题之外,重点转去了其他没有被完善开发的议题比如人类共同体。
扯远了,回到这个话题上来,北京大学新闻与传播学院副院长程曼丽在 2007 年在学术期刊《国际新闻界》讨论过 “什么是国家形象”,中国电影协会秘书长饶曙光 2005 年在学术期刊《当代电影》里解释过国家形象和媒体的关系,华中科技大学新闻学院院长张昆在 2007 年的学术期刊讨论过国家形象构成的关键元素;各位大 V,麻烦你们在胡说八道 + 脑补的时候看看专业人士怎么讨论的,切入点是什么,理论构成是什么。
他们的原文比较长,我就不搬运了,简单来说,国际形象就是 “本国媒体和他国媒体的博弈后共同创造出的产物”。所有国家的官媒都会报道自己国家的进步,但是滚动报道其他国家的战乱、抗议、自然灾害、犯罪事件… 这些正面的与负面的信息同样在书籍、影视、电视剧、动漫作品中进一步的角力。但是本国与他国群众并不会完全吸收这些信息,他们会不断的扩大自己的对比范围,如果本国和他国的媒体对此无报道,群众对这个国家的国际形象基本无认知——比如中国很多人对非洲国家布隆迪或者贝宁是没有认知的,因为本国与他国媒体对他们的曝光度很低。但是当聊到非洲国家的时候,不由自主的联想到贫穷、饥饿和战乱,这种印象是来自于媒体对非洲其他国家比如尼日利亚和乌干达的报道。贝宁和布隆迪本的国媒体无法做到有效输出,所以国家的形象基本由外国媒体塑造,形象相对较差。
国家的形象也远远不是新闻媒体单一塑造。影视剧的背景,动漫的情节,小说的勾勒,抖音、微信和脸书的照片实证,都会增加人们多角度的对一个国家的认知。比如提到埃及,普通中国人或者美国人未必对他们的经济很了解,但是一定会了解他们的金字塔,对他们的悠久历史有认同感,这未必是埃及本国自己的输出,而是来源于第三方视野的塑造,比如英国、法国的科幻电影用埃及木乃伊做历史背景。
所以,日本的形象并不是单一的日本人自己在塑造。其他国家对日本也在进行塑造。日本的干净、民众的礼貌、国家的较高的科技化程度,基本已经被全世界认可。当然,日本国民的 “拘谨” 与“高社会压力”也在被很多人讨论。至于中国的国际形象嘛,相对比较敏感,就不讨论了。
所以,日本的国际形象比中国好,确实是在某些方面比中国好(基本得到全世界不同媒体、多角度的曝光构成)。比如日本国民平均收入是中国的三倍,日本的高等教育化程度远远高于中国,一味的说是西方媒体宣传,甩锅媒体,这很好笑,最重要的是,于事无补,不会取得进步。
一般人概念中的 “国际形象” 来自于什么?
一是 BBC,CNN,NYT 等 “国际权威媒体”。
二是影视、小说、游戏等软性文化输出。
三是 Twitter、Facebook、YouTube 等 “国际社交媒体平台”。
第二项姑且不论,第一项和第三项取决于什么,你们心里没点数吗?
多看点以 bbc 为首的英文媒体,少看点知乎键政壬。
你就会发现这问题根本就是一个伪命题,更别说这问题下键政壬的作文了。
你让美军在广州港上海港天津港建立海外军事基地,让亲美的政客执政定期收割社会财富供血给美国,让全民形成给美国男人睡才是光荣,嫁给中国男人是耻辱这种观念的时候,中国的国际形象就和日本一样好,甚至比日本还好了。
日本二战后被解散了军队,失去了爪牙,被美国驻军,和韩国一起当了美国在东亚的第一梯队,日本马上从法西斯国家变身东亚黄种人民主之光,东亚文明的先进代表,因为交了宣传费和广告费啊。
日本被美国收割这么多年了,美国为首的西方国家当然还是会做点事情,不黑你日本了,黑那些没交宣传费的,中国就是最大的刺头。
美国的思维是什么?你不让我占便宜,你不让我揩油,你就是邪恶的国家。
日本那种国际形象,你说什么国民素质高之类的,恐怕是战后才有的吧?如果真的是不给别人添麻烦,那发动侵华战争干啥?这不是给中国找麻烦麽?就因为被美国阉割了之后,洗白了?
动漫,是日本文化输出的主力军,我国也有文化输出啊,手游支付宝腾格尔都有输出,最近动漫电影也可以输出了,还把 APP 输出了,不过还是被禁了,为啥呢?因为中国不是日本,不是美国手下的狗,所以搞文化输出,还会有阻力。美国一直在黑中国,搞得全世界那些所谓的西方阵营都已经脑子被洗坏了,管你中国输出是啥,先做好战术型后仰,保持距离。
日本那种国际形象,中国宁愿不要。一部分中国人缺乏民族自信的地方就在此,中国发展这么多年,又没去干涉别国内政,又没有去烧杀抢掠,都是靠自己本事赚钱,其他国家还想怎样?我就是这形象,不服?你看不惯就自己憋着,反正你也打不过我。
中国完全没有必要去获得那些所谓西方民主国家的认可,做一个讨好型国格的国家。
另外,说国际形象的,国内年轻人认为日本的国际形象是动漫,游戏,音乐,有没有想过非年轻人群体所认为的日本国际形象?
不知道吧?那你现在知道了。
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扯国际形象就往殖民文化上靠是不对的,什么叫国际形象?就是其它国家怎么看你,你可以觉得美国控制了地球洗脑了全人类,但这种观点没什么意义。
讨论国际形象之前是不是应该定一下形象标准?那么其它国家是根据美国驻军多少分析判定吗?肯定不是,所以说这个回答下很多答主没有很认真探讨这个问题,我觉得不是特别好。
从国际形象来说,第一点是【曝光度】。
中华人民共和国和巴布亚新几内亚独立国都是由地球人建立的国家,这两个国家在国际上的曝光度相差巨大,造成的结果就是大部分人类对中国有一个认知,对新几内亚没有。对新几内亚没有认知也就谈不上形象评定。
也就是说如果国家曝光度不够高,那么对你有恶感的人会非常少,虽然同样没多少人认可你,但是你的国籍形象肯定不会滑向差。
第二点是【不可冒犯度】
地球上存在一些非常邪恶的国家例如沙特阿拉伯王国。此类国家政治与宗教高度融合,极具进攻性且不与现代文明部分规则相容,这就导致它们经常在国家层面做出有违当代人类道德底线的行径。但是现代文明提倡对宗教的保护、对宗教人士的尊重,这就导致因宗教产生的各类压迫呈现非政治性特点,变成一种文化。
目前来说地球人对文化迫害的接受度远远高于政治迫害,而宗教国家政教高度统一的行为让它所有不良举措统统被归类为文化迫害,而批评文化迫害在当前国际社会是很危险的冒犯行径,所以这类国家无论做什么都会降低被大肆抨击的风险,国际形象受损情况不重。
第三点是【尖端渗透程度】
这部分跟日本就有相当大的关系了。抛开文化领域不谈,中国对某些发达国家存在长年累月的好感是符合客观规律的,这些国家往往拥有强大的企业并不断产出尖端产品。你穿着 Nike 的鞋,拿着索尼的相机,兜里是苹果耳机也是苹果,一身潮牌都是尖儿货,那我们会说你什么呢?
有钱。
潮。
有品位。
总得来说都是好词,夸你好,就算有人酸不溜丢说即啃老那也是嫉妒,心里还是承认你过得是好日子。试想,你对一个遥远国度的印象建立不外乎就是新闻听到的和现实接触的两方面,如果索尼是印度的微软是印度的宝莱坞取代了好莱坞每架波音都是印度的,那你所有的好印象也就都属于印度了。
第四点是【新闻传播】
人对媒体还是信任的,区别是你相信哪些媒体。在利益存在冲突的情况下有一些国家会对中国进行负面报道,有些是真实的、有些是断章取义、有些是纯粹虚构。这些负面新闻数量直接决定了外国在本地形象。
在很多时候这种偏见与利益也不一定有关系,类似于中文互联网没完没了的辱法笑话。大部分人其实都没去过法国,你说政治纠葛法兰西跟中国的仇排在多少国家后边,但大家就是喜闻乐见。玩着玩着 B 站小年轻们就真信了法国只跟白旗有关系,这类事件在我国也是有的反推一下并不难。
**第五点我就不说了,**内容不会出问题但涉及很多敏感词不一定能放出来。
好,这是我归类的几个大因素,您有不同看法可以另说,我就按我的以为的国际评判标准来了。
第一点中国和日本都是满足的,但是中国会更出名一些。毕竟有美国总统为我们摇旗助威。
第二点中国日本都不属于邪恶的宗教国家,也不是泰国那种随便乱来大家都觉得 OK 的邪恶国家,这方面中日拉不开大差距。
第三点日本做得远远比中国出色。这个不用多废话,印度人卖你袜子日本人卖你车子,那你肯定觉得日本人的东西高级日本人好。
第四点新闻传播。在这方面中国做得一直都很差,虽然各国都在自己本土大力黑政治对手,但是在全球骂战环境下中国躲避了主战场自己跟家骂,气势上就输了一大截,更给人一种大家都在对喷就你跑了你丫心虚的印象。
这时有人会说老百姓蠢不能开墙云云,那就是说明不墙谷歌推特的日本人普遍不蠢,没什么道理。至于心中有墙才是墙这种玄学说法出了国没有卵用。假如使我们看韩国日本对喷,韩国人喷着喷着把推特禁了你说你感觉谁赢谁输?对吧。这也是为什么美国人要禁抖音老胡兴奋地跟大胜仗一样,这事儿就是丢脸的,承不承认不妨碍心里都知道。
**第五点虽然我没说,但是源自冷战后部分国家对共产主义的不信任这一点应该也都能理解,**毕竟是你苏联解体了。中国老百姓普遍认可历史是由胜利者书写这个价值观,人赢了随便说你也是和逻辑的。
总的来说,中国国际形象是不是不如日本?
是的。
为什么?
因为日本产出很多改变人们生活的高端产品、日本文化发展比中国好特别多输出能力强、日本属于资本主义阵营代表国家之一受同行待见以及中国主动放弃了大面积舆论阵地等。
我们可以加强的部分有
一、生产领域内拔尖的产品塑造中国企业国际品牌形象。
二、解放舆论空间,营造开明自由舆论场。
三、善待文化产业。
概括来说就是企业发展,政府能打,老百姓无压力产出文化。
剩下别人摸黑我们那部分,等你力量强了之后都不是问题,中国现在也抹黑美国架不住老百姓想移民的心。
日本是一个文化输出大于意识形态的国家
这样的国家国际形象就算不好,也很难差
意识形态方面,说白了,除了东亚三国,其他人不拿你的历史啊,最近右翼恶心人的小动作啊之类的,当回事儿
这就好比在中国还有德吹,但德国在欧洲的 “正面形象” 确实很正,可邻居们待见的不多,和日本在亚洲差不多
日本经济起飞日本货和日本的文化产品输出,品质得到过认可,而日本服务业特质的输出也在老外眼里和产品、文化的输出相印证
正面形象塑造的元素多了,自然形象就好了
既然题主自己都用了 “似乎” 这个词,咱也就不纠结 “先问是不是,再问为什么” 了。
但有一点还是要指出,日本的国际形象不是好或坏的问题,而是不正常。
日本作为战败国,一来,被阉割了军事力量,这导致她的形象中缺乏进攻性和侵略性的元素(但中韩朝不这么认为,可惜这点儿声音不足以扭转世界其他成员的印象)。
二来,日本丧失了部分主权,也就丧失了一定的独立自主权,在国际舞台上相对缺乏独立的立场(和政治存在感)。
三来,由于战败国日本的政治是依附于战胜国的,她自身的政治成色是相对更弱的。在文化输出上,除了某些老是刺激中韩朝,涉及历史问题的作品,其他领域和对象的作品甚至给人 “弱政治化” 的感觉。
这样就更容易让人觉得她的形象没那么棱角分明。
这个跟中国不一样,别看我们自己总自认为人畜无害,可是东风导弹一万多公里的射程摆在那,更别提最近些年的军事大建。
而且,我们在国际舞台上也一直坚持自己的立场,主张,声音,更为独立。
所以,非要说形象,与其比较好坏,不如说日本显得更 “顺从”,而我们更独立吧。
从这个问题下的回答我们可以看出一种经典的迷茫与误认。
假如我们观测到 “日本国际形象好像比中国好” 这一事实,那我们就会陷入茫然,因为这和我们一向以来认知的 “我们中国实在是太厉害了”“中国赢了” 的这一至高无上的原则相悖。
而另一方面,基于 “发展,再发展,这样就能解决一切问题” 的逻辑,大多数人会产生这样一种疑惑:中国赢了,我们已经赶超日本了,我们已经足够发展了,那为什么我们的国际形象似乎不如日本呢?如果我们足够发展的话,我们不是一切问题都被解决了么?这就是迷茫。
在这一前提下,我们自然会得到一个结论,那就是:**中国的国际形象不够好,那是因为中国太发达了,太厉害了。**厉害到了成为了我们心目中的前 · 世界代表美国的眼中钉,肉中刺。既然美国代表着世界,中国又太发达,太厉害了,以至于威胁到了美国的国际地位,美国作为世界老大,美国的国际形象是最好的,不能让太发达太厉害的中国的国际形象超过美国。所以美国就要调动全世界的力量对抗中国。所以中国的国际形象就非常差,但是我们自己心里清楚,中国实在是太发达,太厉害了,并且美国也实在是太阴险、太狡猾了,**即使我们给了许许多多留学生、外籍劳工以超国民待遇,但是我们的国际形象依然被美国巧妙地抹黑了,**但是我们依然坚持给外人以方便,以自己人以麻烦的态度对待每一位外宾。
而另一方面,日本呢?作为显然不如且不可以威胁到在我们心中的宿敌,世界的霸主美国的地位的国家,日本的国际形象好,那就只有可能是因为它的好是得到了美国首肯的,我们甚至可以说,是被美国侵犯并阉割了自己的国民性的日本才取得了今天的地位。而反过来说,美国为什么会肯定日本呢?那也就是因为日本被美国阉割了,被美国控制了,对美国构不成威胁了。
最终我们发现,中国的国际形象怎么可能不好?必须是好的。但是最终却不好了,那就必然是以美国为首的帝国主义的阴谋。而日本的国际形象为什么好,那是因为日本是美国的一条狗,根本构不成对于美国的威胁,是被阉割的文化,我们根本不需要在意日本。这也就是误认。
那么,可不可以去思考一下,中国或许并不如我们想象中那么完美?中国的国际形象或许真的和自己是不是世界霸主没关系?美国的国际形象真的很差这个认知也许不止是我们 “众人皆醉我独醒”?中国输出的各种到底是原创还是拿来主义对进口的能动改造还是干脆就是表面上是我们的内在全是它们的?中国当代流行文化到底有没有思想厚度美学思维批评视野的支持?说到底,中国到底真的就领先了别人多少年吗?中国赢得有那么彻底吗?
但显然,这种问题是不可以被思考的的,或者说,并没有提出并被思考的必要,要说为什么的话……
一群敏感度高的特色网友长期自发组织巡查队,锲而不舍地四出搜捕 “乳化” 人士,联群结队爬梯搬架到外网与外国网友展开骂战,迫使外资企业接二连三地上演“道歉秀”,这种声名在外的马蜂窝国际形象能好就奇怪了…
不了解商业运作常识,无视交流之道,只为赌一时意气就挂上一副战狼面孔示人,甚至认为与外界打交道只需讲 “拳头”,讲“敬畏”,对建立自身形象不屑一顾,只要这种朴素的丛林意识一天不改变,这“国际形象” 一天都难有改善
而对于高票迂回一圈,把国际上目前对日本抱有的正向印象和美霸权主义操纵捆绑,甚至认为这是 “摇尾乞食” 后得到的奖赏,至于我方形象不佳则是木秀于林,特立独行的印证,这个观点实在让我叹为观止…
从美国驻军数量多少来论证国际形象好坏
就像是 Homo 用八竿子打不着的数字论证 114514 一样
总归只是一个乐子 而且还很勉强 压根儿当不了真
高赞两个回答收集了数以万计的赞 大家肯定是看个乐子吧 不会有人认为自己是 Homo 吧?不会吧不会吧?
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美国驻军野兽先辈说
野兽先辈要王道征途,美国驻军也是王(指在意大利杀害二十平民只被判刑 6 个月)。
野兽先辈肤色黝黑,美国驻军也肤色黝黑(大嘘)。
野兽先辈时常大声吼叫,美国驻军也时常大声吼叫(指 MAGA 一定要实现)。
野兽先辈喜欢喝红茶,美国宁愿倒掉红茶也不愿意分享给英国可以看出美国人也很喜欢红茶,由美国人构成的美国驻军肯定也喜欢喝红茶。
野兽先辈会 1919,美国也是通过 1919 年的巴黎和约限制了德国从而导致二战中日本战败才得以驻军。
数字论证
美国拆分开来就是美(9 笔画)跟国(8 笔画)
驻军拆分开来就是驻(8 笔画)跟军(6 笔画)
9+8+8+6=31=(-1) - (1 - 4 - 5 * 1) * 4
论证完毕 Q.E.D
在这个问题下回答美国驻军的或许都是 Homo 吧(悲)
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有些答主认为所谓的日本国际印象好是建立在西方媒体宣扬日本的基础上 但是事实上西方主流媒体 比如我们的老朋友 BBC 跟 NYT 都是出了名的反日 你懂不懂我的意思?意思就是前提就根本不成立 那么之后所有的论证就完全是假大空的没有支撑的
至于扯什么 “至少比中国好” “更加黑中国” 真的在我看来这就是围魏救赵 让我想起了之前网络上流传的一张图
“你希望上海市播放蔡徐坤的歌还是肖战的歌” .JPG
如果只有这两个选项 那么比起完全臭掉的肖战,选蔡徐坤的人肯定会更多。这就是一些人的逻辑,因为主流媒体虽然反日但是更反中,所以日本国际形象会好。
但问题是,世界上两百个独立的主权国家,不会出现要么肖战要么蔡徐坤的情况,肯定会有第三个选项,虽然不一定第三个选项是周杰伦,但为什么不会是一个正常点的歌手呢???
意思就是主流媒体完全可以反中反日全都要 然后捧一个第三国来塞给民众 在中日韩这三国里 被西方媒体不断包装的其实是韩国 也印证了我上面所说的第三国理论。
所以在我看来,有美国驻军跟西方媒体偏袒这两个观点我并不支持。
至于什么 “跟美国作对的国家印象都不好” 这个观点,我认为不是舔美国跟美国站一起就可以印象好,而是你们认知里的那些国际印象好的国家跟美国站在了一起而已。前因后果搞清楚好不好?
比如欧洲三巨头英法德,堪称近代人类文明之光(局部,局部),人家在跟美国穿一条裤子之前国际印象就很好好伐?我国最开始那批领导班子去法国的不要太多哦。
再看看墨西哥巴西之类的拉美诸国,人家恨不得并入美国变成美国一个州,他们国际印象怎么样各位心里没有数吗?
所以跟美国站在一起就有好印象这点我也不怎么同意。
这个答案底下的键政壬真是太搞笑了。高赞顶着二刺螈的头像用着二刺螈的签名,张口就是 “我感觉,日本的国际形象好是因为经济发达和美军驻军”。你说这句话之前能照一下镜子吗?(指把自己的头像点开,看一下自己的简介)给她点赞的壬是不是都是以一种特别方式在乐她?
还有壬说,我国也有文化输出,日本也有文化输出,所以我国的国际形象不好是因为我国的民族自信太强了,而日本没有民族自信,我国真是太厉害了。
我不想污染关注者们的时间线,但这些话实在是太乐了。你们是不是觉得法国壬喜欢日本文化喜欢和日本人谈恋爱也是因为日本没有民族自信,因为日本有美国驻军?日本的动画输出那么多国家,和美国动画分庭抗礼,甚至在巅峰时期几乎压制美国,也是因为日本没有民族自信?你告诉我哪个国内的国产剧在日本能有 legal high、半泽直树在中国的影响?国内有什么输入到日本的现代文化产品能有《七龙珠》《灌篮高手》在中国的影响?为什么我们不行,就因为我们太有自信?
日本料理在美国比美国料理还贵,是不是美国在美国的驻军太少了?
我之前就写过答案批过知乎的人高估了日本的文化输出力,但是日本的文化输出力是中国完全比不上的。你们这些键怔壬在这里蹦弹得再厉害,你们输出的所有言论的影响力加在一起都不上 b 站一个当季热番的讨论区的热度的零头,这就是文化资本。一边骂日本,一边不顶着日本二刺螈文化的头像,就不知该如何竖立自己的人设,这就是文化资本。
日本就算是在受美国限制的情况下,文化也是通过自己独特的美学发展起来的。而且日本人的素质在世界是顶级的,大概是最高的。你真以为日本人主动清理垃圾什么的都是作秀那当我没说。当我说日本人素质高的时候,我跟大部分人键怔壬不同,不是用屁股思考问题。日本人打架较少,客观上语言里几乎没有脏话,不会像中文英文里那样动不动问候别人全家,注意卫生,敬语体系严格。日本出国的人不少,来日本旅游的西方人也很多(你猜猜他们对日本印象好不好?)跟日本人打过交道的西方人很多。以至于西方都有了一个日本人礼仪繁琐的刻板印象。(很大程度是事实)比起部分在国外大吵大闹的国人,显然从骨子里就安静的日本人更容易给人留下好印象。当然这是在很多壬看来是 “纯粹的意识形态”,我们中国人素质怎么可能不如日本?你这是在虚空打靶。
还有中国所谓的文化输出有多少在吃日本冷饭自己心里没点 x 数?日本的文化经过漫长的发展,不断地改良,才终于产生了世界性的影响,到了一部分人的嘴里,全都成了美国的意识形态的功劳。我们国内的剧也没少往日本输出,为什么火的那么少?想必是日本人缺乏合适的意识形态来欣赏我们的高纯度文化产品。《火影忍者》《海贼王》《鬼灭之刃》为什么这么火,因为它们都是帝国主义的阴谋!
还有国内有那么多 “精日”,但是日本却几乎没有 “精中”,看来最大的原因就是中国在搞文化输出的时候,忘了修建美军基地。
我最后想引用一下龙虾教授的话,你们搞意识形态批判之前,先打扫一下自己的屋子,这样你们就会发现,自己的屋子里充斥着自己在批判的意识形态。你已经是个立派的精日了,批判日本之前,记得换一下头像和签名!
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最后一句话还有人看不懂,仏了,你拿着苹果手机大喊我们中国华为真是太厉害了,还觉得自己不是伏拉夫吗?(笑
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还有很多睿智认为国际形象和文化软实力无关,那安倍搞 cool Japan 干啥?自嗨?
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鉴于这个看的人比较多,我最后再来科普一下,一个国家的国际形象是由很多要素多重决定的,其中文化软实力显然是非常重要的一个要素,而日本是少数的把动漫变成国家重要象征之一的文化强国。一看到日式动漫,大家都能想到日本。另外安倍的 cool japan 政策也正是通过文化来提升日本国际形象的一种策略。我没有否定政治本身对国际形象的加成。但是把一切都解释为政治,那恰恰就是对政治的无知。柄谷行人有这样一句话:“把对手抬到至高无上的地位,认为什么都是对方做的,其实就是一种反过来的盲目崇拜。” 某些除了米国以外什么东西都想不到的人,你们就是最爱米国的人。你们米国真是太厉害了!
被打压抹黑,也许是二把手注定的魔咒,也是更进一步必经的历练。二把手的形象,也许就像半泽直树里的大和田常务一样吧……
80 年代,日本世界经济老二,号称东京山手线沿线资产可以买下美国,东芝半导体席卷世界市场。
美日半导体,汽车贸易战打得如火如荼时,在以美国为首的世界眼里,日本的形象是这样的…..
40 年过去了。经历了失去的三十年后,日本东芝卖掉了半导体产业,神户制钢所造假事件等发生,白色家电全面败北,被中国所取代。
任凭安倍的新经济学的三只箭怎么刺激,经济都不见起色。老龄化,宅文化盛行。
在国际上唯美国命是从,此时在世界眼里,日本的形象大概是这样的……
相比中国,正如 19 世纪下半叶的美国,80 年代的日本一样,正处于高度发展期,迅速成为了世界经济二把手。
再加上外交政治独立,在世界眼里,大概就是这样的….
中国在改革开放头 20 年,采取闷声发大财,韬光养晦的政策。
自 2008 年金融危机以来,开始走出去战略。
加上历史上受过的委屈,说不定一不小心就…..
就…….
你说美国的众小弟们,西方世界们能不慌嘛……
日本作为上届二把手,更多的是俯首帖耳,把在美国支配下的生存,放到第一的位置。
毕竟世界上大多数国家,都是这样的…
毕竟中国作为以一把手为目标,想的是疏导和凝聚力量,而日本这个上届二把手,想的是大与一把手保持一致。
经过了失去的三十年,日本也被磨去了锐气,多了一份 “常人心”、“务实心”。
历史上看,日本资历深、年龄大。战后摸爬滚打 50 多年,练就了一身同一把手委屈相处的城府功夫。到头来还是因为沙滩后浪、双鬓染白,把二把手位置也丢了。
你说,这么一个顺从而过气的上届亚军,外媒也不忍苛责呀……
推特,脸书,每次事关中国讨论时,中国网民都没有参加。
外媒,还有很多本该中立的国际机构,在一次次国际风波中,都是…..
在很多所谓国际调查,诉讼中都是…..
什么时候中国形象就能好呢?就像上面答案说的,顺差变逆差,自废武功放弃中国智造,产业升级。
永远做一个西方世界的劳动密集型血汗工厂,高价商品消费市场,那时候也许形象会好些?就像印度那样….
不过与其像印度一样评价稍好,更可能的结果是,会像俄罗斯一样,被西方世界….
所以,推特,脸书,外媒上的言论,不必在意。中国崩溃论说了 30 多年,结果中国没事,这个理论自己倒是快崩溃了。
不过只是…..
成五洲大器者,何时在意过那些纷扰杂音。
毕竟我们是要…..
昨天我国的火星探测器天问升空,我老婆带着孩子一起创作相关的作品,需要找个宇宙中地球样子的参考。
结果她找的图我一看就发现一个问题:她找的地球,面对观者的是美洲。
我又找了很多关于地球的图片和绘画,大多都是描绘的美洲。少数描绘的是非洲。个别是欧亚大陆的。
这说明一个什么问题呢?
如果我们只看结果,似乎人们在提到日本的时候会说日本的国际形象多好。但似乎日本曾经的国际形象也不是那么好,被渲染成暴发户,土财主,没文化。那么这个形象又是谁赋予的呢?
中国的互联网公司追随着美国互联网公司的脚印,研发出一款风靡世界的手机软件,怎么就成了危害个人安全的恐怖工具了呢?
都说有理不在声高,可真正吵起来,声音小的那一方最终除了沉默还有别的办法吗?
我们在海外的中国人把中国人勤奋又刻苦,热爱生活,爱好和平的国际形象带到了每个角落。我们的国际形象不比任何国家差。
但我们的呼声还不够大,因为国际上污蔑我们、奚落我们、打压我们的声音不小。为此我们就得从自身做起,拉帮结伙团结可以团结的力量,练肺活量吹唢呐,盖住了那些污蔑我们的声音,我们的国际形象就变好了。
有的时候是反过来的,例如 1944 年的美国抗日电影《龙种》,主演:凯瑟琳赫本。
有空我放图 https://www.zhihu.com/zvideo/1246971183767470080
谢邀
其实在日本 二次元宅 不是什么能拿的上桌面的兴趣爱好
换句话说 二次元在日本不是主流兴趣爱好
联谊活动 公司上班 一般不干透露自己的二次元向兴趣
先不说政治形象和意识形态问题
就民间交流的形象
相对中国 日本文化输出(保护)做的比较好
观光(旅游)比中国更容易(例如对很多国家免签 来中国是需要签证的)
服务体验也较之中国更好 安全度也高 加之开放的比中国更早
所以会给很多人东方代表的感受
我有一个感觉,那就是只要满足经济发达和有美国驻军(表明政治上亲美)这两个条件的国家,其国际形象普遍都比较好。
欧洲国家中,在德国的美国驻军最多。德国现在的国际形象好不好?光知乎的德吹就一大堆,前互联网时代的下水道、油纸包等段子更是广为流传。而日本和德国同为有美国驻军的发达国家,又在文化输出领域得分很高,那国际形象当然也好了,我就不提某些人为了尬吹日本编造的离谱段子了。令我这么多年来印象最深刻的就是日本夏令营里的小朋友了,感觉他们再努努力就可以够格加入复仇者联盟。
而欧洲发达国家、联合国五常之一的法国,待遇跟德国比就差多了。关于法国的段子,大部分都是乳法的。然而讽刺的是,同为欧洲国家,法国的历史文化要远远比德国繁荣,电影产业也在欧洲远远领先于德国,作为联合国五常其政治地位更是德国不能比的。
但是法国不像德国和日本,法国是没有美国驻军的。
我也特别想知道,有没有国家跟美国关系不好,但是国际形象特别好的?
日本有一亿多人能接入互联网
认为令狐冲不能赢得岳不群左冷禅余沧海林平之的肯定,所以在江湖无法立足。这是一种病,得治。
我令狐冲是不是正人君子,什么时候轮得到你们这些龌龊小人品头论足了。
https://www.zhihu.com/answer/1360251522
某种程度上,对于日本的国际形象这一点,我们需要意识到一下几点:
1. 可以说在冷战期间以及冷战后一直到现在,国际舆论的主流方向和主要视角是偏西方化的,而且意识形态浓厚,可以说为了意识形态的对抗,冷战其实东西方阵营都对从前的战败国有一定程度的宽容和再利用,东方的例子是日本,西方的比较鲜明的例子是西班牙,意大利,不太明显的例子是德国。
2. 文化输出的前提是经济实力和工业水平,好莱坞大片里那么多莫名奇妙的东方元素堆叠的根本并不在于日本的本土文化有多么吸引西方人。
这么说,最初让日本的形象登上国际舞台,靠的不是日本漫画不是武士道也不是寿司,
是三菱,是丰田,是本田,是马自达等成熟的机械制造业
是索尼,是任天堂,是卡普空这些电子化科技产业
这些东西才是能改善我国国际形象的最根本的东西
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日本先富,先富自然就有时间来提升国民素质,国民素质高了那形象不就好转了嘛。
中国后富,每个人在刚富起来的时候总是暴发户心态的,你单说十年前中国到海外想当大爷,可是日本泡沫经济前不也爆买?其实道理是一样的,近十年中国游客的素质不就慢慢提升了?
至于形象嘛…… 因为某个广范围 AT 力场导致双方较难双向宣传,所以形象的提升速度比没有力场的日本慢,那也是正常的。
一更,一些说明。
想不到这个回答那么受欢迎,我受宠若惊。但评论里发现了一些奇怪的东西,所以我觉得我应该说点什么。
本来当初写这个回答的时候,就是想用一点轻松的语气和类比的方式把它表达出来,不想搞得苦大仇深的,奈何有些人居然看不懂。
我自认为这个回答的内容,但凡稍微清楚中日近代史的人都能看懂、理解并能一笑了之,可还是有部分人,他们一不懂历史,二…… 阅读理解太差。
我发现我真很无语,很多人揪着我的图不放,他们甚至连小学语文里的 “夸张”、“类比” 等写作手法都不知道,累,真的很累。读书读成他们这样,不觉得脸红还要一本正经的跟你说“我是国家的高端人才”…… 我能说什么?
我只能说:要交流、要反驳可以,请先确保你们能理解我的意思,我时间宝贵,实在没精力跟一些看都没看懂的人搁这扯皮。我再看到没看懂就来跟我扯的,不好意思,拉黑,删。
我稍微提一下我这个回答的中心思想把……(少部分人累啊,都成年了,看文章还得有中心思想才能看懂……)
日本当年的发展,是战败后美国接手后大力支持下的畸形产物,而日本由于当时和美国的主仆关系,导致其文化输出没有阻碍。但这和一个国家的国际形象无关,这只是文化影响力。
中国由于当年抗战和独立的作风,导致被西方世界封锁几十年,文化一直不能输出。这不能怪中国,我们想输出,奈何别人不听,就像知乎里一样,明明说得很清楚,还是有人搁这跟你装憨。所以中国的文化影响力不如日本,这是事实。
但国际形象是一个国家用拳头打出来的,拳头硬才有国际形象。
日本文化形象好又能咋滴?国际事务它能一票否决?它能影响国际局势?它能决定一个小国的生死?——它都不能,但中国能。
所以,请大家不要把 “国际形象” 和“文化形象”混为一谈,日本是当年靠着最强的大流氓,别人才不会不鸟它,中国当今,特别是这几年文化形象的飞速提升,靠的是我们自己的肌肉。
所以我说这不是一个层面的东西。
另外关于评论区有朋友说我是在吹,我只能呵呵,看不懂自己去学语文去。我可从来没说中国现在世界无敌了哦,这位朋友,建议你好好学学初高中语文,我有一整套原版珍藏初高中语文教材,如果阁下需要,我可以割爱。
关于评论里少数精日言论,呵呵,我不予置评。
你可以精,我不反对,我也看日漫。但请不要舔,谢谢,请不要忘了你的种在中国。
这是日本:
这是中国:
你觉得在别人眼里,哪一个无害?
如果两个同时发狂给你来一下,你觉得哪一个可以要了你的命?
两个完全不在一个维度的东西拿来比?
虽然近年来日本想朝着
方向发展,但怎么发展,看来看去都是
这个样子
谁会觉得这么温顺的一个大…… 金毛,会凶残呢?
虽然中国曾经是
但经过几十年辛苦的锻炼和营养的补充,现在已经朝着
方向去发展了。
换了是你,你愿意被金毛扑你一下还是乐意被擎天柱怼你一指头?
国家也是人构成的,人有的恐惧和观念,放到国家上也同样成立。
而且会被放大无数倍。
人喜欢掌握自己身边的一切。
国家同样希望掌控世界。
所以人对自己能掌控的事物比较 友好(除了变态)
国家呢?
同样,也会对自己所能掌控的其它国家友好。
至于自己无法控制的,
就算对方再友好,你也会持戒惧之心。
这放在人与人之间,叫 “防人之心不可无”
这放在国与国之间,同样叫 “防人之心不可无”
-————————-
狗狗长得再凶残,它也不会对主人怎么样,就算它失嘴咬了主人,被暴揍一顿那是必须的。
而人,就不同了,一个人很难被其它人控制。
更何况,别人想控制的那个人有一身漂亮的腱子肉。
所以没人相信我们练一身肌肉是为了
自拍。
别人认为我们练一身肌肉是为了
锤人。
于是
我得不到的,我就要把它搞臭。
中国的国际形象不是舔来的。
所以,我们不可能通过日本那种方式:
来提升国际形象。
我们要提升国际形象,只能让我们的腱子肉强点,再强点,强到在别人眼里是这样的:
即恐怖又不可战胜。
这个时候时候,别人才会对我们客客气气的。
换言之,我们的目标,是星辰大海
何必在意那些似有似无的事物呢?
我是老尸,
尸体的尸。
祝大家生活愉快。
二更,这是怼人更。
本来要放上面的,想想不值当,遮住我回答没人看了,索性放下面。
本次更新内容:
专门针对某博士。
是的,就是针对在这个问题下专门开个回答阴阳怪气怼我那位 “博士”。
说话正气凛然,一本正经,让我想到了李斯——对,就是那个协助秦老板建立了中国沿用几千年政治制度,最后被胡亥砍头的那位。
说句文绉绉的话就是:“他一开口,怎地一股酸腐味老远的就飘将过来?”
你说我是 “大 V”,我欣然接受并感谢你的抬举,可惜的是我并不认为我是所谓的“大 V”,如果阁下对“大 V” 的理解就是如此粗浅的话,请原谅我对阁下无限的鄙夷。
你在回答里说 “国际形象是舆论博弈的结果”,是的,这一点很正确。这一点不是只有“博士” 才能看得出来,虽然你是 “博士”,鄙人不才,只是个小小的“硕士”,但我如果没记错的话,我在我的回答里也点过这个点,你要是记性不好,我再说一遍:“我得不到的,我就要搞臭它。” 记住,划重点,要考。
我怀疑阁下是看不懂还是中文太差,这一点我不予置评。但是我对阁下针对我展开的舆论攻击表示强烈的愤慨。
本来根据相关原则,我通常不喜与一些无聊的人互咬,但看你的 “急于宣扬正确、严肃知识” 的态度和“研究冲突博士的头衔,我和你掰扯掰扯:
第一,这种国际问题本就不是我等升斗小民通过 “关心” 就能决定的事情,我们关心顶多就是好奇。这种问题九成九的普通民众甚至基层公务员根本没有那么广的眼界和那么深的思维能够触摸到本质,就算写篇论文来解释,也没几个人看得进去。就像阁下说的那一点点东西,真那么简单?——呵呵。国际形象涉及到文化博弈、媒体博弈、国家博弈三大高层次的东西,这三个东西下面又有无数细分的博弈在里面,错综复杂,根本不是三言两语能说清楚的,阁下觉得我要是在知乎里写一篇万字长文来解释,谁来看?谁看得下去?
第二,这种问题也不是我等升斗小民通过努力就能改变的,我们要在这个问题上做贡献,那就只有摆正自己的位置,为国家发展壮大做贡献,国家强了,外面的舆论压力才会减弱,国家强了,我们才能扬眉吐气,这是最简单的道理啊?傻乎乎的跳出去跟国外舆论互怼那是傻子——舆论至少也是一个国家机器里面的重器,普通民众连自己国家的舆论都未必能影响,还想去影响国外敌对势力遍地的舆论?凭什么?凭脸大?
第三,当今社会,娱乐至上。一件本就与我等升斗小民并无太大关系的事,我把它说得轻松、诙谐一些并且还能说明里面的弯弯绕绕,同时宣扬了爱国主义,告诉了大家为了扬眉吐气要怎么做,一举多得不好么?——你把事情说诙谐了却说明不了问题,你说明了问题说不诙谐,那是你能力不行,请不要把自己的无能怪罪到比你强的人身上,这种自己无能怪别人强就和人品有关了。
另外,鄙人宣扬爱国主义有问题么?
难道你要鄙人宣扬一下爱外国主义好让你有由头拿鄙人开涮?
——或者,我瞎猜一下,我这样子比喻日本让阁下觉得难受了?你难受就难受呗,不管日本成就如何,它的大致历史我是知道的,所以日本在我眼里的形象的确就是一只大金毛啊。
狗怎么了?狗不可爱?狗不温顺?狗不惹人爱?为什么一放狗的图你就老以为是在骂人是在看不起别人?你脑子为啥尽是些猥琐的思想?为什么就不会往正经一点的方向去想?
还好我只放了个狗,我要放个美女图那还得了,你怕是得举报我宣扬淫秽色情了?
国家打舆论战关系着国家利益,你和我在这围绕一个无关紧要的话题打什么舆论战?
孩子,不是我说你,你太嫩了,多学多想吧。
一个人的能力,不是看他有多年轻,不跟上时代的步伐,再年轻也是披着年轻外衣的落后躯壳罢了,迟早被拍死在防波提上——在任何领域都得被拍死,没有例外。
哦,还有,我感觉你不止针对我的言论,还真对我的 “跨界”…… 我真想问你是不是不读书把脑子读僵了,可惜我没那个兴趣,跟你掰扯半天一篇千字文都出来了,结果我居然半点好处没捞到,我今天早上是起床摔倒头了?居然干了这么件无聊透顶的事情,但写都写出来了,删了?我脑子可没坏,发吧,就当我义务劳动了。
言尽于此,你自己品去。
共勉。
中国是一个完全不一样的国家,在中国成功的过程中,侵犯了太多人旧贵族的利益。
所以这些旧贵族们动用各种资源,鼓动各种人群对中国进行舆论压制。
中国依然处于内战之中。代表买办利益的一方,联合西方利益,对独立自主的一方进行压制的攻击。
中国的崛起,打乱了世界统治者的阶级安排。导致先有的统治者极为愤怒。
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中国内部逃亡出去的旧贵族
中国内部在解放,土改,民族解放,宗教解放等过程中,有一大群拥有强大财力的人的利益被侵犯,流亡国外。这些人因为新中国的出现,丧失了特权,所以对新中国可以说是刻骨仇恨,他们不断的制造舆论,挑动中国内部的动乱。不仅仅在舆论层面,更是在治安层面都制造出巨大的社会问题。
西方的 “中国 / 少数民族文化爱好者”
一些西方人,对中国的态度是喜欢中国的 “传统文化” 或者民族地区的 “传统文化”。但是本质上是希望中国像原始部落一样,和现代人不同的奇怪的生活在那里,好让他们旅游的时候,“净化心灵”“陶冶情操”。结果中国人自己开起了汽车,用起了空调,社会组织,生活方式全都现代化了。于是,中国就“被污染” 了,不在是 “净土” 了。所以,中国政府这个破坏他们动物园的人,就成了他们攻击的对象
内战的对方
我们本质上是处于内战之中。而我们的内战对方,代表的大地主大资本家买办的利益。所以,天然的和西方了利益一致。所以,他们和西方联合起来,一起攻击中国。
西方国家
在西方国家的原有安排中。中国就应该放开市场,放开社会,给他们倾销货物,廉价收购我们的资源。让他们的宗教进入,给他们控制我们的思想,让他们开办学校,并且学他们想让我们学的东西,让人从小就崇拜他们,变成他们的人才奶牛。
就好像尼日利亚一样,中国援助尼日利亚时,尼日利亚医护协会公开反对,表示这是对日尼利亚医生和护士的羞辱。结果当英国疫情严重,一道领下,大量的医生护士纷纷移民英国。弃本国人民于不顾。我们的香港地区,医护协会一样是英国人建立的,这几天也做了同样的操作。就是这个道理。
但是中国大陆,市场,宗教,教育,等等各方面,都独立自主,设定了很多管理的条条框框,让他们不能为所欲为,那他们自然就会极力反对。
另外中国也不甘心按照西方的安排,老老实实做一个低端制造业基地,把辛苦和污染留在中国,利润送给西方。反而自己建立了完整的工业体系,用微薄了利润打垮了原有的暴利。并且逐渐建立自己的品牌,抢走了西方的蛋糕,所以,自然遭到痛恨。
某个妄想和中国竞争,以为自己的生态位被抢了的国家。以及其他大量旧殖民地国家的平民。
他们要么被自己的政府洗脑,拿中国转移矛盾。把中国的崛起作为掩盖他们腐败无能的工具。要么被旧主子控制了舆论环境,旧主子说啥听啥。
再加上,目前全球通用的互联网媒体,全都掌握在西方国家手里。
综合以上原因。就出现了。
海外的任何一个和中国有关的内容,只要是正面的,根本不给推荐。
有人关注了,也会莫名其妙的被取关。
发出来的东西,稍微能粘上边的,都会在前面加上警告,表示内容有问题。
或者有大量的人拼命的踩。
下面的评论区,都有无数人在下面谩骂。
中文内容,有我们的内战对方上千万人和特区上百万人,还有逃出去的买办和买办支持者数百万人,咬牙切齿的天天痛骂。连唱歌跳舞的节目下面都成了骂战场。
英文内容,则是西南一亿人口,十亿裸猿的某国,和西方的旧殖民地的买办和被洗脑的平民在下面连篇累牍的谩骂。
而任何负面的内容,就很容易被推荐。甚至多次点击我不敢兴趣,我不想看。结果他依然隔一段时间,通过各种各样的渠道再推荐出来。
这就导致,任何一个诋毁中国的内容或者频道,都远比称赞中国的内容或者频道可以获得更多的关注。
而他们的评论区,依然是中文英文结合的连篇累牍的谩骂。
最终的结果,就是,说中国好的,根本没人能看见。
说中国不好的总会被顶上首页。
更牛逼的是,最近美国政府给轮子批了几千万美金的广告费。以打广告的形式密集的给关注中国新闻的人推送广告。到了差不多三五条内容,就会有一条的地步。
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这就让我们很尴尬。
如果我们放下法律,让中国人民可以访问西方的媒体。那么这些媒体就会成为国内动乱分子的联络工具。如果我们严格执法,不开放市场给不遵守法律,不愿意把用户信息存放在中国的西方媒体。那么这些媒体就必然成为这些反对中国的人的乐园。
要解决的办法,就是中国的媒体企业走出去,像抖音这样的公司,大量的走出去。自己掌控媒体的渠道。咱们都不用玩西方媒体那些恶劣的把戏。只需要公平公正依法操作。中国的形象就会有巨大的改观。
所以,不用考虑那么多。
入关
入关
入关
我的看法是:
所以这不是一个抄作业的问题,别说动漫产业,我们就是大力发展啊喂产业也不会带来任何国际形象的提升。倒不如好好利用互联网时代的红利,发掘我们可以利用的资源和优势项目,多传播一下我国特色的文化和艺术。李子柒不也很多老外喜欢么,没有意识形态宣传也没有秀肌肉。。。
另外我不认同什么「我们发展不需要看外人的脸色」「他们喜不喜欢算个 p,我们发展起来了他们自己就过来舔了」。把朋友搞得多多的一直是我们制胜的法宝,而且这也跟发展经济并不冲突。不是说咱们要去巴结谁跪舔谁,而是在发展经济提高国力的同时,不妨碍努力建设国际形象提升国家魅力,让普通外国人从喜欢一个品牌一部电影或者一个网红开始,慢慢喜欢上或者不反感一个日渐强大的中国,咱们发展的外部阻力也会小很多不是。
看了几个千赞万赞回答,我感觉以后回答日本问题可以套用一系列模板:
为什么京都动画的动画片这么好看?因为日本被美国长期驻军,本质上就是个给美国交保护费的殖民地,美国人才认可日本人 “高素质的国民形象”,所以“凉宫春日、日常、冰菓” 这些作品才会被美国人各种推崇认可,成为世界名作;
为什么日本七十年代开始涌现诺贝尔奖得主?因为日本政客长期收割本国财富给美国输血,他们的诺贝尔奖得主本质上都是美国培养的权贵买办阶层的后代,都是外黄内白的精神美国人、香蕉人,所以诺贝尔奖这种美国人控制的奖项才会颁发给日本人;
为什么日本机器人和汽车产业这么先进发达?因为本质上日本整个制造业产业链被美国长期金融控制割韭菜,心甘情愿做美国人的附庸当韭菜,所以美国人才能输出这么厉害的技术给日本人,日本人拾人牙慧才能搞出 Honda 和 Toyota 的一系列前沿成果和成熟的汽车产业;
……
总之,日本就是 “德不配位”“是给美国人当附庸才获得了自己的一切”,我们“独立自主” 搞出来的 “诺奖级成果”“连花清瘟血必净”“鸿蒙 OS”“大型 3D 动画片雷锋的故事” 都是因为 “独立自主,断了美国人的财路” 才会被人 “疯狂打压” 的。
为了树立榜样啊。
让其他国家、特别是某东亚刺头,学习人家日本全盘西化、脱亚入欧、奉白种人为优等民族、自甘下贱、自惭形秽、自甘矮人一等,好好把日本当成榜样。
啥事儿都要提意识形态和美帝,没有美帝不会说话了?反映出来一个问题:不管中国出啥问题,把责任往美国人身上一推就完事儿了。
根本原因是穷。
讲真,日本的动漫和游戏产业风行全球,和美军驻军没有任何关系,而真正要命的半导体和汽车才是直接反手就被美国人拍死了。当年美苏冷战的时候苏联的优质电影和文学作品也是饱受西方人追捧的,比如说荧幕版的《静静的顿河》和《战争与和平》,也没见有那么多意识形态的东西。
知乎这么多二次元,国漫质量往上走那是最近几年的事情了,那前几年为什么做不好呢?因为穷,没人花钱买游戏买动漫,都是盗版,文化产业从业者无法养活自己,都去干别的了。
你要说美国人不愿意让中国人富起来,要用零和博弈准则让中国掉入中等收入陷阱永世不得翻身,这个我是同意的,因为民粹主义和极右法西斯就容不得别人好过;但是你要说国际形象好是因为有美帝驻军,逻辑漏洞实在是太宽了。
这个问题是对那些 “努力” 寻求日本国正常化的日本人(多数是右翼份子)的极大侮辱。日本什么国际形象:一个主权残缺的国家,一个国防政策和外交政策不能独立自主的国家,一个沦为美国前哨基地和备战工厂和补给基地的国家。
题主,你知道日本街头经常有一种叫做尊皇讨奸的大众娱乐活动吗?如果日本形象好,这帮人吃饱了撑的每天开着小卡车在东京和大阪街头尊皇讨奸寻求日本正常化干什么呢?
人靠衣装马靠鞍,形象要好,得会打扮。打扮需要学,需要花时间和精力保持。别信什么有钱或者多读书,人就会变好看之类的鬼话。马云够有钱了吧?矮大紧读书不少吧?变漂亮了吗?
咱们刚过了没几天宽裕日子,肚子好不容易才喂饱,家里的衣服破的破烂的烂,箱子底下有几件好衣服,拿出来一看,早已经旧的不成样子。买几件洋气的新衣服穿上,可怎么都遮不住粗大的毛孔和黝黑的皮肤。想去做个美白全套,可做完了还是得挥汗如雨地搬砖。而且三天两头,还要和对面的大流氓打个鼻青脸肿。完事儿了大流氓再带着一帮小弟,成天说咱们的坏话,形象自然好不到哪去。
等咱们啥时候钱赚够了,不打架了。也有时间三天两头去做个美容 SPA,讲究一下衣装穿戴,学学写诗作画,装个文化人。装一代成日本那样,装两代成美国那样,装三代成西欧的老爵爷那样。现在人家看着咱手上的板砖,也不知道是想拿来盖啥,还是想要去拍谁。就算咱们想装,也没人敢信啊。
帝国主义者打交道的国家越多,他们就越喜欢殖民地。
对于大明来说,忠狗朝鲜的儒雅衣冠形象自然比辫子左衽的女真人好。
好歹人家日本脱亚入欧这么多年了,皮虽依旧黄,心到底是比较白的。
所以日本能让我们借鉴的经验很简单,欲改善蛮夷形象,俯首帖耳称臣纳贡即可。
驯化的猫狗总是比能威胁生命的虎狼要可爱。
有一个可以随时治罪首相的东京地检署捏在手里,对美国来说就像随时可以给自己家的宠物猫做绝育手术似滴。那这只能够坦然接受绝育手术的乖猫咪岂不是可爱死了??形象已经好到主人愿意亲自帮它铲屎的地步了!
从某方面来说,日本也可以算是一个文明古国,很多国家还没建立发展的时候,日本就已经和我国开始是了文化交流。文化沉淀决定了一个国家的形象基础。
就拿动漫产业来说,日本的很多动漫,除了有外国题材,本国的各种题材一样很多,日本动漫的题材之丰富,都赶得上我们的动漫数量了。这一块我们的的确确是短板。
而且不管是题材,各种细节的融汇,很多人没有去过日本,但是对于日本却多少有印象,而这些印象往往就来源于日本动漫,虽然不一定真实,但是你多少又一个大概的形象。这一段我们连短板都没有了。
除了动漫,就是游戏,而这两块文化输出的阵地,我们却一直不重视,一直加以限制。
人其实很肤浅的,喜欢一个人一个国家,并不是因为全面了解,仅仅是因为喜欢。
有些人喜欢日本,可能仅仅是因为 AV,有些是因为一两个游戏大作。
你要让别人喜欢 ,你只至少要会输出吧,且你的输出是要让别人容易接受吧。
我们呢?输出了多少文化?输出了多少我们自己都陌生的文化。
你自己输出不行,人家反向输出,再给你抹黑,你说你怎么好起来呢?
如果班上同学你都不是很熟。一个有钱多金的娘炮,怎么说也比一沉默寡言膀大腰圆的家伙给人更多安全感。
在谈到宣传的时候,我们要牢记两点:
1、宣传只能解释现实,而不能创造现实。
2、被大众接受的解释是否合理,和这种解释是否真的合理没有关系。
宣传的本质是这样的:世界上的所有人都在感受着他们所感受到的现实,但这其中的绝大多数人并不明白自己为什么身处在这样的现实里、这样的现实是怎么形成的,以及现实的全貌是什么样子。
由于人人都有寻找这些答案的渴望,宣传才应运而生。解释以上这些问题,就是宣传的工作。
为何现在日本的国际形象似乎比中国好,因为全球化带来的产业转移让很多发达国家的民众失去了工作,而这些产业中的大部分转移去了中国。
因此 “中国抢走了你们的工作” 是一种很容易被发达国家的大众接受的解释。
就如
的回答所说的,在 80 年代,因为同样的原因,日本也受到过同样的敌视性宣传。
然后,就是显而易见的体制不同。发达国家的民众知道 “中国是一个和我们体制不同的强国”,这里就产生了两个需要解释的问题:
为什么中国和我们的体制不同,以及,中国为什么和我们的体制不同却依然是强国。
“世界上可以存在很多不同的体制” 和 “中国因为邪恶拒绝了我们这个唯一正确的体制”
“不管什么体制,只要政策对了就能变强” 和 “中国偷鸡摸狗地从我们这里掠夺资源使自己变强”
你们觉得发达国家的大众更容易接受哪个解释?
中国现在受到的敌视性宣传至少是 80 年代日本的两倍,那么,一个接受了这些敌视性解释的发达国家的民众,是会更爱看宣传中国正面形象的报道,还是会更爱看宣传中国负面形象的报道?
然后在看这个答案的你自己想一想,为什么现在发达国家对中国负面形象的报道那么多?
相较之下,日本在 80 年代受到的敌视性宣传早就结束了——在泡沫经济崩溃之后,那么为什么现在日本的国际形象似乎比中国好,这不是明摆着的吗?
(注意,这里说的是发达国家,因为绝大多数中国人所谓的 “国际形象” 特指“在发达国家的形象”,其他国家要么没有话语权只能跟着发达国家的宣传起舞,要么没人在乎他们怎么看。)
至于有些答主可能是出于本能地,把一切原因归咎于中国,什么中国外宣不强、日本比中国发达,和上面说的问题相比,这些都是十分次要的影响因素。
很简单,在 80 年代的大多数时间里,中国在西方世界的国际形象可能是好于日本的,**难道 80 年代的中国外宣好于现在吗?还是 80 年代日本和中国的差距比现在小?**但这些一味抨击中国的答主都会选择性无视这一点 :)
目前
的高赞答案有两个错误的前提:
1、这个答案假设所有国家的民众都会不带偏见地审视所有国家的对外宣传,然后不带偏见地对这些国家作出自己的判断;
2、这个答案假设所有国家的媒体在报道其他国家时,都会基于同样的标准,即所谓 “干净、民众的礼貌、国家的科技化程度” 对这些国家进行评价。
这两个前提是完全错误的。
然后这个答案不仅控评而且删评,你要是真的对自己的答案有自信,为什么要控评和删评?
还说我 “只有情绪和态度”,
那什么回复叫 “没有情绪和态度”?
和他的意见一致的呗~~
的答案是另一种常见的误解,特别常见于对日本一知半解的亚文化爱好者群体。
就是 “日本的文化比中国强”。
很简单,80 年代日本的文化不亚于现在,甚至在某些观点看来比现在还强。
80 年代的中国文化又如何呢?当时的对外文化输出更是无限趋近于 0。
按照这个逻辑,80 年代日本和中国的国际形象差距应该比现在还大,至少和现在一样大。
但实际上却是这样的(借用
的回答):[为什么日本的国际形象似乎比我们好?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/question/343229893/answer/1361330265)
现在的人提到日本,你首先想到的是二次元纸片人?
还是二战日军的丑恶的形象?
我的话,是前者,所以有时候心想日本通过文化产业把自己洗的人畜无害是真的成功,你说这国际形象能不好吗!还有,你看看现在网上有多少个用着日本二次元画风头像的人,甭管 ta 是小粉红还是美分,总之没人能拒绝纸片人的魅力!
油管上看看,中国人的国际形象堪忧,不说过街老鼠吧,也好不到哪去。。。
一方面我们的游客的确槽点很多,在国内生活惯了,尤其那些能出国旅游的,都认为自己是出类拔萃的优越阶级,秉持有钱就是爷的社会达尔文主义,去到外国也是一副主随客便的架势,很多人脑子里就没有秩序,规则,友善,尊重。所以你能看到外国著名景点用汉字写着不要随地吐痰,不要大声喧哗,不要插队之类的。。。
另外就是中国的文化输出基本等于 0,这里指的是现代流行文化。别看国内那些鲜肉,小花,粉圈之类的闹的特别热闹,每天热搜榜都是这些,可到了国际上,一个能打的都没有,就是小鲜肉,也比不了韩国人,韩国鲜肉身材都很好,祖国鲜肉人均小鸡仔。更不用说日本更高端的 ACG 了,这个在外国年轻人中,基本是普世价值,欧美年轻人喜欢这些的很多很多。
中国国际形象糟糕,日本国际形象完美,这就造成一个问题,比如在国际上中日有矛盾有冲突的时候,基本没人会站在中国一方,相反都会给日本摇旗呐喊。甚至都不用日本出场,印度的国际形象都比中国好,虽然个人也不认同,但现实就是如此,最近中印冲突,老外各种撑印度,包括我们的北极熊邻居。。。中国可以称为朋友的国家,真的不多。。。
因為日本外務省每年花錢,宣傳日本好棒棒
题主你猜对了,“动漫外交” 确实日本公共外交一部分。
日本动漫在世界各地可谓家喻户晓、广为人知。Anime(动画) 、Manga( 漫画) 、Otaku( 御宅族) 、Cosplay( 角色扮演) 等来源于日本的动漫语汇在世界范围内被接受,标志着日本动漫已经从一个特定国家的文化,演变成了源于日本的世界性大众文化。但是,直到最近日本动漫的流行还仅限于自然形成的文化现象和自发的商业行为,没有被纳入政府的国家战略。只是到了 21 世纪,日本政府才开始重视以动漫为代表的大众文化在外交和经贸领域的价值,试图战略性地运用这一资源,以提升日本的国家形象和国际竞争力?
“酷日本” 战略: 从内容产业到文化外交
日本重视文化外交并非自今日始,1972 年日本就成立了属外务省管辖的国际交流基金,致力于对外文化交流,如今早已发展为国际知名的对外文化传播机构。但长期以来,日本对外文化政策的重点一直是歌舞伎、茶道、花道等传统文化,极少涉及现代大众文化。②进入 21 世纪,动漫等大众文化最终走入国家政策的视野,直接的起因是日本动漫海外输出的成功。由于历史原因,二战后的日本在文化输出方面一直保持低调,很少出口文化和文化商品,但唯一的例外是动画及电子游戏。③1956 年东映动画公司创立,从一开始就以出口为目的制作商业动画。④此后,日本动漫逐渐在海外获得认可,到上世纪 80 年代后半期,日本动漫的海外影响已经受到国际媒体的关注。⑤90 年代末,日本大众文化在亚洲的渗透成为国际学术研究的对象,亚洲的 “日本化” 一度成为议论的焦点。当时对日本动漫的海外输出形成了以下几点基本认识。第一,日本动漫的海外输出,不是经由政府的出口振兴政策或者企业的市场战略系统地推进的,而是开始于各地爱好者草根层次的需求。第二,以动漫人气角色的商品化为核心,形成了一个被称为 “形象同盟” 的体制,参与者包括电视台、动画制作公司、漫画原作者、出版社、广告代理、作为赞助商的各种公司以及生产、销售动漫角色商品的公司等,它们之间除了共有同一个角色形象外,平常没有任何共同之处。⑥**第三,日本动漫在东亚的扩展离不开 80 年代以来日本在该地区贸易和投资的大幅增加,这不仅为动漫输出提供了技术和资本的支持,而且在东亚地区培育了动漫文化的受众———新中产阶级。第四,虽然 “美国化” 仍是东亚大众文化发展的主流,但日本因其与其他东亚国家在文化上的相近性而占得一席之地。第五,与 “美国化” 相比,“日本化”并不传播特定的价值观或意识形态,但仍然体现了某些观念和情感,最突出的就是电视剧《阿信》所代表的“日本梦”。**①
总的来说,在上世纪八九十年代的日本动漫热背后,除了有日本动漫本身的魅力之外,一个最重要的推动因素就是日本经济在东亚地区的扩张,日本在经济、技术上的优势地位带来了文化上的吸引力。所以,有学者曾预料,随着这种优势地位的相对下降,所谓 “日本化” 的现象也会衰退,东亚地区的大众文化会和产业结构一样,趋向多极化,日本动漫会变成亚洲动漫。
此后十年的历史发展部分地印证了上述判断,在 “韩流” 的冲击下日本的大众文化已经不再是一枝独秀,东亚地区的大众文化出现了融合的趋势,跨国合作方兴未艾。③然而另一方面,泡沫经济的崩溃、“日本梦”的破碎并没有导致动漫影响力的衰退,日本动漫反而比过去更加引人注目。
进入 21 世纪,以动漫为代表的 “酷日本” 不仅作为一种话语兴起于日本国内外的舆论界、知识界,而且作为一种国家战略进入了日本政府的政策领域。动漫被纳入国家战略始于经济领域的 “酷日本” 战略。2000 年,日本国会通过《高度信息通信网络社会形成基本法》(简称 IT 基本法) 。2001 年,内阁官房设立 IT 战略本部,制定了 e-Japan 战略。同年,国会又通过了《文化艺术振兴基本法》,强调发展动漫等媒体艺术产业。数字化政策和文化政策同时到位。与此相适应,2002 年政府发表《知识产权战略大纲》,其中提到日本的动画、游戏软件在国际上受到高度评价; 同年,国会通过《知识产权基本法》。2003 年,时任首相的小泉纯一郎在施政方针演说中提到《千与千寻》在国际上获得大奖④,称日本动漫的文化、艺术价值得到世界认可; 同年,政府设立知识产权战略本部,小泉任本部长。在产业界,经济团体联合会也于 2003 年设立了娱乐内容产业部会。2004 年,政府发表《内容商业振兴政策》报告书,提出了 “酷日本” 的总方针。至此,在文化立国、信息产业、知识产权这三种政策方向的交叉点上,以动漫为代表的内容产业 ( content industry) 政策应运而生。
虽然上述《内容商业振兴政策》以产业振兴为主要目的,但其副标题是 “软实力时代的国家战略”,已经开始期待通过动漫等内容产业改善日本的国际形象,并在其他产业中产生涟漪效应( ripple effect) 。报告书还明确提出以“品牌日本”、“酷日本” 为口号积极传播日本文化,促进海外对日本的理解。2005 年发表的《知识产权推进计划 2005》则进一步明确了内容产业作为文化的价值,不再仅仅将其作为产业振兴的对象,而是强调其在树立国家品牌、带动其他产业发展等方面的文化价值。
在此背景下,对动漫的重视开始从经济领域扩展到外交领域。2004 年,首相官邸成立了关于推进文化外交的恳谈会,翌年发表了题为《创造 “文化交流的和平国家” 日本》的报告书,明确提出应该利用在海外备受青睐的动漫等大众文化提升日本的国际形象。报告书认为,动漫继承了日本的传统文化,是理解日本文化的入口,从而确立了动漫在文化外交中的重要地位。2006 年,外务省成立海外交流审议会,两年后发表咨询报告《以强化我国传播力为目的的施策和体制———为了增加 “日本” 的理解者和爱好者》。报告对日本大众文化在国际交流中的作用给予前所未有的高度评价,指出接触并喜爱按照日本的价值尺度制作的动漫,将产生很大的精神影响力,有助于提升各国对日本的理解和关注,增加日本的支持者。时任外务大臣的动漫迷麻生太郎在东京秋叶原数字好莱坞大学发表题为《文化外交新设想》的演讲,明确提出开展以动漫为代表的大众文化外交。首相安倍晋三也在 2007 年 1 月的国会施政方针演说中称,要强化日本在漫画、音乐、饮食等领域的竞争力,向世界传播日本的优良特色
至此,以动漫为代表的大众文化,不只在文化政策、产业政策等单个领域中受到重视,而是经由一系列法律、政策和制度改革,在日本的总体国家战略中被赋予突出的地位。日本动漫也不再只是流行于年轻人中的一种亚文化,或者 “形象同盟” 进行市场运作的一种文化商品,而是成了国家追求政治和经济利益的手段,或者说,动漫被 “国策化” 了
动漫 “国策化” 的背景
促成动漫 “国策化” 的原因来自多个相互关联的方面。首先,日本动漫继在亚洲获得成功后,逐渐渗入欧美,开始了更大范围的 “世界化” 进程。以法国为例,上世纪 80 年代经由电视大量引入日本动画,90 年代开始直接进口、翻译日本漫画,1997 年出现了角色扮演大会,御宅族和角色扮演的文化开始形成,到 2006 年日本漫画已占法国新出版漫画的 34%,销售额的 24.4%,还出现了法国人自己创作的日本风格的漫画杂志。在相邻的西班牙和意大利,日本动漫的普及也有类似情况。
日本动漫在美国的流行要晚于亚洲和欧洲,却更具决定性的意义。90 年代后期攻壳机动队和宠物小精灵在美国的成功被视为重大的转折点。特别是宠物小精灵,1998 年在全美电视上放映,大受欢迎,1999 年电影版票房达 8574 万美元,之后还在世界上 68 个国家的电视台播出,其在商业上造成的涟漪效应也规模空前,包括衍生产品在内的全球销售额在 2002 年就达到 23 万亿日元。一时间,日本国内出现了 “宠物小精灵兴国论”,约瑟夫 · 奈也惊呼 “宠物小精灵的霸权”。
第二,在上述背景下,日本成为文化输出大国的议论开始在海外、特别是美国风行。进入 21 世纪,《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《商业周刊》等美国媒体纷纷报道日本大众文化对美国的输出,宣扬日本在经济实力衰退的同时文化实力正在崛起。尤其值得一提的是,2002 年 5—6 月的《外交政策》杂志发表了道格拉斯 · 麦格雷的文章———《日本的国民总酷值》,称日本不仅没有在经济困境中衰败,而且正重塑超级大国的地位,从宠物小精灵、宫崎骏动画到建筑、时尚、艺术、食品、消费电器等,日本在文化领域拥有了比过去更大的国际影响力,已经从 80 年代的经济超级大国变成了拥有高度发达的国民总酷值 (GNC) 的文化超级大国。此论一出,立即在日本人中激起一股兴奋感,“失去的十年” 一变而为走上 GNC 大国的十年。
在日本国内舆论中,动漫作为一种具有国际竞争力的经济资源和文化资源,受到空前重视,甚至被当成国家复兴的最后武器。
第三,随着大众消费的发达和互联网等新媒体的普及,大众文化传播的速度和广度空前提升,形象战略、文化外交在国际政治中的重要性也随之突显。动漫作为一种可以代表日本的 “品牌”,其在外交上的价值开始受到重视。在这方面,约瑟夫 · 奈的软实力论和彼得 · 凡 · 海姆的“品牌国家”( brand state) 论给日本提供了理论上的指引。相比于有着浓厚权力政治和意识形态色彩的软实力论来,“品牌国家” 论更加契合日本的需求。该理论强调,在后现代政治中,形象、声誉已取代传统权力成为国家的战略资产,主张通过管理、运作国家形象吸引观光、贸易、投资、援助和人才等海外资源。英国在布莱尔政府时期发起的“酷不列颠”( Cool Britannia) 运动开创了国家品牌战略的先河,欧洲各国和欧盟纷纷仿效。正是受此启发,日本也以 “酷日本” 为口号推出了自己的文化外交战略,试图通过在世界上培育御宅族,争取年青一代的情感共鸣,以改善日本的形象,提升日本的竞争力。为此,外务省主办的刊物《外交论坛》接连在 2003 年 1 月和 2004 年 6 月推出两个特辑,主题分别为 “日本品牌: 思考国家的魅力” 和“酷日本: 逼近国力的根源”,除刊登约瑟夫 · 奈、青木保等学者以及外交官的文章外,还介绍了日本大众文化在泰国、澳大利亚、中国、俄罗斯、丹麦、美国、法国、韩国、英国、芬兰、卢森堡等众多国家受欢迎的情况,为动漫外交造势。
第四,21 世纪初,日本的亚洲外交因小泉纯一郎连续参拜靖国神社等历史认识问题而陷入困境,中日之间、韩日之间的国民感情急剧恶化。面对这一情况,日本的自由派和保守派从不同角度发现了 “酷日本” 的价值。对自由派来说,正是在政治关系紧张的东亚地区,才更需要持之以恒地开展文化外交,而动漫作为一种能引起共鸣的媒介,被认为有助于促进与亚洲邻国的对话。上文提到的关于推进文化外交的恳谈会,就明确建议把中国作为文化外交的重点对象。而在保守派看来,宣扬在世界上受欢迎的动漫,对内可以激发国民的自豪感,对外可以改善日本的形象。他们指望借此平衡、消解因历史认识问题而恶化的对日感情,回避邻国对日本战争责任的追问。
总之,动漫 “国策化” 的动因主要来自日本外部,而非内生。产业界受到日本动漫在美国获得商业成功的激励,官僚界把以动漫为代表的内容产业看成日本品牌复苏的最后手段,政界急于改变小泉内阁时期亚洲邻国日益恶化的对日感情,舆论界和学术界则围绕软实力、品牌国家等概念议论纷纷,这一系列因素共同促成了 “酷日本” 作为一种经济和外交战略走上前台
动漫外交的实施
动漫的 “国策化” 由内阁官房主导,协调多个政府部门,其中发挥引领作用的是经产省的 “酷日本” 战略和外务省的大众文化外交。两者的重点虽有所不同,但都致力于如何提升日本在海外所受的关注度、好感度和信任度,具体政策往往也是相辅相成的。以下主要从外务省的角度来考察日本动漫外交的实施。外务省推出新的文化外交战略的契机,是 2003 年夏宣传文化交流部的成立。该部门由原来的对外宣传和文化交流两个部门合并而成,致力于从战略的高度推进公共外交。首任部长近藤诚一是在日本积极推动文化外交的代表人物之一。在该部门的协调下,外务省组织了上文提到的海外交流审议会,集思广益,并寻求与企业、地方公共团体、民间组织等的广泛合作,开展了一系列相关的活动。为了给政策讨论提供依据,宣传文化交流部在 2006 年对日本在 22 个国家的使领馆进行了问卷调查。调查显示,包括动漫在内的现代日本文化虽然开始受到重视,但在对外文化交流项目中所占的比例仍很小,传统文化仍是主流。同时还发现,在被调查的 22 国中,动画在 19 个国家普及,漫画在 13 个国家普及,在 8 个国家中对日本大众文化的关注激发了学习日语的兴趣,在爱好动漫的年轻人中尤其如此。值得注意的是,尚未普及动漫的 3 个国家的人均 GDP 都少于 600 美元,而已经普及的国家人均 GDP 都高于 1000 美元,这表明在动漫的普及程度与经济发展水平之间存在着关联,也为外务省因地制宜实施动漫外交提供了有用的依据。此外,外务省还委托当地民意调查机构展开了有关日本海外形象的舆论调查,调查对象包括美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯、印度、巴西、南非、墨西哥、蒙古以及欧盟、东盟和中东欧的国家。在此基础上,制定了针对各个国家和地区的文化交流的基本方针
外务省主办和支持的与大众文化直接相关的活动包括 2007 年开始实施的国际漫画奖、2008 年任命的 “动漫文化大使”( Anime Ambassador) 以及 2009 年任命的 “可爱大使”。国际漫画奖 ( International MANGA Award) 的评选活动每年举行一次,由外务大臣担任执行委员会的委员长,2012 年的活动有来自 30 个国家和地区的 145 件作品报名参加,获奖者将受邀访日,与日本的漫画家、出版社交流。外务省期待借此进一步提高海外漫画作家对日本文化的理解。用当时发起这一活动的麻生外相的话来说,漫画是爱,是友情,是人的成长,在那里没有任何藩篱,所以漫画是最普遍的结合力,是联结年轻的心灵和精神的力量。
**在动画方面,2008 年 3 月,时任外务大臣高村正彦将 “动漫文化大使” 的聘书交给了机器猫,因为在《机器猫》的作品中有对现代日本生活和习惯的生动描绘。外务省为机器猫的电影版《多拉 A 梦大雄的恐龙 2006》制作了英、法、西、中、俄 5 种语言的字幕,促成其在世界上 73 个城市公映。在外务省看来,通过在海外上映日本的动画作品,可以同时介绍其所表现的各种各样的日本文化,引起人们对日本这个国家本身的关心。在时尚领域,外务省选拔青年活跃分子担任“大众文化传播使”,或称“可爱大使”,除委托她们开展宣传外,还邀请她们参与驻外使领馆和国际交流基金组织的相关活动。鉴于日本大众文化在海外的流行已不只表现在动漫或游戏人物的角色表演,高中制服、原宿时尚、洛丽塔风格等少女时尚也颇受欢迎,**2009 年外务省首先就这三种类别各任命了一位可爱大使。此外,外务省还从 2006 年开始支援爱知电视台主办的世界角色扮演峰会,并授予外务大臣奖,2011 年有来自包括日本在内的 17 个国家的代表参加了这一活动
在实施过程中,外务省明确认识到大众文化热本身并非政府支持的产物,过多的政府介入反而会引起一些创作者的厌烦,所以并不把动漫外交的着眼点放在帮助动漫文化,而是试图借助动漫文化的吸引力,诱导外国民众了解整个日本文化。正如近藤诚一所强调的,政府的作用绝不是干涉文化的内容,而是创造环境,如通过改革税制、签证制度等措施奖励文化的创造和交流,支援海外日语教育,建立文化设施,策划交流年等等。他还认为,在文化外交的各种做法中,人的交流是最有效的,因为创造、演绎和欣赏文化的都是人,交流过程还会带来新的灵感和创造力,为此应该邀请海外的年轻创作者到日本,深入体验日本的风土人情,如果他们回到国内进行创作时心中留有来自日本的元素,那就是最有效的文化传播了。除了与民间合作外,外务省也积极推动政府机构间的协调,努力在驻外使领馆、日本贸易振兴会 (JETRO) 、国际协力机构 ( JICA) 、国际交流基金、日本政府观光局等部门间建立合作。
除上述外务省组织、协调的活动外,日本政府还在人才培养领域积极推动动漫产业的发展和国际交流。一个突出的例子是,出现了旨在确立新的动漫教育研究体制的产学协同的动向,如东京大学、东京艺术大学、京都精华大学、神户艺术工科大学等纷纷创立了与动漫等内容产业有关的新学科。
最近,日本的动漫外交又出现了体制改革和理念创新方面的新动向。2012 年夏,外务省再次改组机构,合并了新闻部门和宣传文化交流部,设立宣传文化外交战略课,统筹新闻、内外宣传和文化交流,其目的是加强这方面工作的战略性。外务省设想进一步强化各部局之间、各省厅之间以及政府与民间企业、公民社会之间的合作,同时在海外也以使领馆作为联络中心,推动与民间企业以及当地社会的合作。在理念方面,该战略课提出了 “超越酷日本” 的新概念。在他们看来,日本动漫已经在世界上拥有很高人气,成为世界各地的年轻人关注日本的入口,由此发展到购买日本产品,到日本旅游、留学等,未来还需进一步推动把这样的关注和行动与更深层的日本价值联系起来,传播包括技术力、精神性在内的日本品牌。与经产省通过 “酷日本” 战略扩展日本大众文化传播的广度相比,外务省认为自身的重点在于推进深度,即通过连锁反应( 关注—行动—理解) 深化对日本文化的理解,从日本的技术、服务、社会体制方面的优势,以及生活、文化、商品、服务等方面的魅力出发,帮助人们深入了解支撑这些优势和魅力的日本价值,比如认真、礼仪、坚韧、融合东西文化、重视调和等等。
可以看出,日本的动漫外交尚处在起步、摸索阶段,围绕其理念、方向、策略、重点的讨论还在进行中。对动漫文化的承认和重新评价,体现了人们对动漫、对外交的新认识。另一方面,只要日本政府继续推行这一政策,对它的质疑和批评也会持续下去。这本身就是一个对动漫外交的理解不断深入的过程。在公共外交、文化外交的重要性日益突显的今天,动漫被纳入外交战略也是时代的必然。这一新的尝试至少从两个方面丰富、拓展了人们对外交的认识。一是进一步突出了社会因素在外交中的作用。大众文化虽然可以成为商品,也可以成为意识形态武器,但在全球化时代的国际关系中,大众文化传播的意义显然已经超出了为国家谋求政治、经济利益的范畴。不论出于何种目的,政府要利用大众文化为国家战略服务,都必须考虑如何扩大民众对外交的参与,如何加强与公民社会的合作。二是进一步强调了国际公共利益在外交中的重要性。外交政策的目标自然是国家利益,而政府投入税金开展的文化传播,也自然要追求国家利益。然而,在文化全球化加速发展的今天,大众文化之间尽管也有竞争性的一面,但更重要的是通过交流创造新的文化和公共空间,其效果不再仅仅体现为一国的国家利益,而更多的是国际公共利益。如果急迫地追求狭隘的国家利益,就必然贬损文化的价值,把文化降格为宣传了。
从更宏观的角度看,人们在推行动漫外交、文化外交的时候,还需要思考文化与国家、文化与市场的关系。如果仅仅是让文化为国家服务,那就会助长狭隘的民族主义。只有把文化作为国家的目的,让国家为文化服务,才能把握后现代、后物质社会中国家内涵的变化。国家是一个有着多重面相的复杂共同体。安全、繁荣只是实现国家目的的手段,国家的根本目的应该是丰富人的精神生活,或者说文化。在与市场的关系方面,如果完全追随市场逻辑,必然加剧文化发展的不平衡,损害文化的多样性。如果仅仅是政府和资本相结合推行所谓的产业政策,忽视作为文化创造者的民众,那对文化的发展来说可能会适得其反。毕竟文化不仅是商品,更是一种公共产品。对日本外交来说,动漫作为大众文化,为构筑跨越国界的世界观和公共空间提供了可能性。这对拓展外交的广度有重要的意义。但在日本推行动漫外交的过程中,仍有深层的问题需要解决。最根本的是,文化只有成为一种国际公共产品才能真正发挥作用,而发自日本的思想、价值观在世界上能有多少被共享还是疑问。正如小仓和夫所强调的,没有必须提倡的理念的国家就没有真正的文化或公共外交。
岩渕功一也指出,不能简单地以为日本的大众文化被世界接受了,日本的外交就能顺利进行了,把大众文化与其他软实力资源分割开来,抱着实利主义的态度开展文化传播,就沦为品牌民族主义了。事实上,国际上的各种舆论调查都显示,除在中国、韩国外,各国对日本的好感度一直较高,但问题是,如何在好感与政策之间建立联系,恐怕不是仅仅通过文化传播就能实现的,而是需要从根本上改革国内的政治和社会模式,将国内的价值观与对外文化交流相结合,才能找到政策上的契合点。而日本与中、韩等亚洲邻国之间的历史和情感纠葛,则显然不是仅仅凭借大众文化交流就能解决的
引自
《日本的动漫外交———从文化商品到战略资源》
作者简介: 归泳涛,北京大学国际关系学院副教授
二
“和服外交” 参考澎湃新闻文章
可以把 “似乎” 两个字也去掉,答案很简单,因为日本确实非常优秀
根据研究地区声誉与国际形象的著名智库 Reputation Institute 多因子综合分析,主要衡量三个方面
结果显示日本的国际形象一直高居前列,在 2018 年排名第 8,2019 年第 12,和北欧的先进国家不相上下,比美国还高
http://travel.cnn.com/explorations/life/which-country-has-best-reputation-488471/travel.cnn.com
https://en.wikipedia.org/wiki/Reputation_Instituteen.wikipedia.org
根据分析国际软实力的 Soft power30,日本的软实力排名也一直高居前列,近三年一直都是在前十名,排名衡量所设定的因子非常全面,包括政府机构的廉洁与素质,外交关系,文化的吸引力,高等教育的学术声誉,经济等
而日本在这五个方面的得分都是非常高的,2017-2019 三年综合软实力评分排名为第 6,第 5 和第 8
https://softpower30.com/country/japan/softpower30.com
而在 FutureBrand Country Index 2019 的分析报告中,这份分析的因子权重比较侧重在 Value systems,quality of life,heritage and culture 这三项,日本稍占上风,力压挪威和瑞士直接拿了榜首
至于什么日本国际形象好是因为 “西方掌握话语权 / 给美国驻军等” 的说法纯属无稽之谈,国家间文明程度肯定有高下之分,而优秀就是优秀,那些键政壬不如自己先解释解释为什么西方文明国家和日本一直都是多数人留学 / 移民 / 旅游的首选,为何不去朝鲜 / 伊朗 / 古巴 / 卢旺达 / 委内瑞拉等第三世界
日本在二战后经过西方世界帮助成功跻身现代文明,那时美国的麦克阿瑟咬着一只烟斗来到东京,让日本建立君主立宪制,以国际关系中 Realism 的角度,美国需要日本作为远东盟友制衡苏联,这是事实,而从制度角度,日本彻底脱亚入欧,也具有了西方文明体系的各种元素,文明程度上完成现代化,这也是事实,包括 Election 与两院制,现代法律体系,现代教育体系,创作自由 Freedom of expression 等,从此日本企业家和创作人有了宽松自由的发挥创造空间与创新土壤
黑泽明、山田洋次的电影,宫崎骏、新海诚的动画,大江健三郎、川端康成、东野圭吾、松本清张的文学,香港盛极一时的流行曲有很多都是改编日本歌曲的,我就不细说了,这些作品的独特美学和内涵的优秀都是有目共睹的,而对美的欣赏与追求是 universal 的,是会引起共鸣的。俗语讲 “未见其人,先闻其声”, 而对一个国家的 perception,一定程度上由文化作品的影响力塑造的,当然日本人在外的整体素质含蓄礼貌也是有口皆碑,日本护照免签国数量稳居世界第一,191 个国家和地区,这已经是最大的 compliment 了
天气之子与你的名字的镜头
日本从明治维新就开始学西方的绘画技法,在小矶良平、和田英作他们的努力下沉淀的功底非常深厚,也充分运用在上面两个超级镜头的色彩运用和素描基础上,而日本在全盘西化的同时仍然保留了大量的传统文化,其实这两个完全不冲突,文化的深度交流反而可以相辅相成,而事实就是如此,the Japan’s philosophical and cultural tradition does not necessarily set it against western values in fact it is proven that a strong and prosperous Japan can coexist with the west. 当然,满脑子主奴尊卑酱缸思维还自以为是地往日美关系硬套的键政壬是肯定理解不了这种高维度的国际关系的
如果让我概括的话,日本文化核心就是其独特的审美 Aesthetics,日本保留了非常隽永的传统精致审美,细水长流却深入民间,去日本的国际旅客数量常年居高不下,他们喜欢的大概率就是日本的独特美学 Aesthetics 形成的气场,他们把京都奈良的美景记录在 IG 或 Facebook 时候,也就无形中为日本的国际形象添砖加瓦
新西兰的古典跨界音乐巨星,著名女歌手 Hayley Westenra 海莉韦斯特娜是非常欣赏日本音乐,这位歌手和最近逝世的意大利音乐大师 Ennio Morricone 也曾经有一段有趣的合作渊源,而她有张专辑就是用英文重新演绎一些日语歌,至于这位新西兰女音乐家欣赏日本音乐的原因与那些键政壬的 NT 理论 “日本是美国鹰犬所以才形象好” 没有任何关系,事实就是美好的东西无分国界,都会获得欣赏,而喜欢就是喜欢,Hayley 后来演唱了这首旋律非常唯美的日本名曲泪光闪闪
[
新西兰歌手 Hayley Westenra 演绎日本名曲泪光闪闪
Phoenix 的视频
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](https://www.zhihu.com/zvideo/1271920225026191360)
康米要有康米的自觉。
你身为康米,以解放全世界被压迫人民为己任,那些反动国王,皇帝当然没好脸色看了,你是想要他们命的啊大兄弟。更何况这还不光是一句口号,在几十年前,你的父祖辈是真真实实地解放那一大串被压迫人民的啊,亚洲大部分小康米都是咱们这出师的,你都砸反动国王皇帝家里去了,当然没好感了。
结果呢,康米后代忘了自己的出身和使命,像弱智一样跑来问
“他们咋不喜欢我”
你的康米爷爷听了怕不是要爬出来掐死你
简直比投降主义还不堪
好面子,找借口,不承认差距。看答案几乎都这样。
一通驻军太上皇啥的听上去很有道理,可问题是,日本的国际形象也比韩国好啊。
韩国也有驻军,诸君也认为美帝控制韩国的一切啊。
其实形成对一个国家的印象,无非几点,**一是接触媒体,二是接触产品,三是接触国民。**不然其他国家对你的印象难道还能凭空得来?
日本宣传比韩国得力,产品比韩国高端,人民比韩国友好素质高,显然国际形象就比韩国高。
很简单的道理。
首先人均文化水平得承认日本远超中国,日本 40% 以上的人受过高等教育,中国应该是 10% 多点。
但这不是最主要的,最主要的是西方媒体没有整天逮着日本黑,他们攻击的重点在中国,所以导致舆论上中国形象要差很多……
还有一点,就是中国的 “恨国党” 是全球最多的,再加上港台很多人连国都不认,外网的中文世界一片乌烟瘴气,没这些人带路,中文世界的一些消息还真没那么容易被境外媒体编成谣言,再加上部分官媒的外宣拉胯,有时候非但没辟谣,反而火上浇油。
还有…… 中国的很多政策、规定都有点简单粗暴,换句话来说就是缺少人文关怀,很容易导致人不满,西方的懒政一般是啥都不管,只管甩锅,中国的懒政一般是一刀切,一劳永逸……
对了,要说影响力和知名度的话,也是西方媒体这些年的助攻,欧美人见了东亚人都觉得是中国人… 像这次疫情就有些韩国人日本人被当成中国人被他们攻击……
想让西方停止黑中国,大概只有两条路,一是彻底认怂,像日本一样成为无法威胁美国的存在,二是让西方认怂,把人打服气了,自然就不黑了,反而还会舔……
前者不需要努力,短期就能吃到大蛋糕。后者任重道远……
庆幸中国选的是后者。
第一,文化的实力建立在经济实力之上。
日本是老牌资本主义国家,曾经也是帝国主义国家,GDP 几十年中保持世界前三的水平。如果没有强大的经济作为支持,谈何文化输出?
第二,日本文化本身就有独特之处。
在此不多废话,自己找点日本文学看看便知。即便在游戏业,日本武士题材最近也大热,比如《只狼》、《对马岛战鬼》,让全世界玩家为之着迷。
第三,文化的吸引总归是价值观相同才有吸引力。
日本在二战后整体上是站在民主自由的阵营,所以欧美世界也是愿意接纳吸收日本文化的。好好想想欧美人民为什么不去吸收苏联文化。
第四,日本拥有成熟的文化产业链,可以保障创作的自由和创作的收益,可以充分挖掘人才的潜力。
我们要承认,不管哪里的文娱圈都有黑暗面,但显然日本已经做得够好,不然那些精彩的作品从何而来?
第五,日本人是真爱国
日本人很少移居他国,也很少拿他国绿卡,生老病死皆在日本。这样的国家,当然可以创造让人尊敬的文化。
韩流的崛起,一样和上述五点密不可分。说白了,别人把答案都告诉你了,抄还不会抄吗?
鄙人在德国,最近因为要录曲子临时借用了现代音乐学院的琴房,可以看到房间里从三角琴琴到电钢到各种设备清一色都是雅马哈。
我想这几张图也只不过是几个小例子,并不能说明什么根本性的问题。但至少能看得出,日本在古典以及现代音乐的领域都是颇有建树的。
不论是制造业,亦或是流行文化产业,不得不说日本对世界各地的渗透都是全方位且有力的。而 “输出” 这种东西,为国家带来的正面影响往往是不容小窥的。
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说回国际形象的问题,我觉得这事其实正是我们缺乏文化输出,缺失向外发声的人,再加上外面对我们多而统一的负面宣传,从而导致我们在外的舆论立场岌岌可危的真实写照。
如果你有过跨越国界与文化圈的经历便能感受到,人的认知终会受到所处圈子 / 地域 / 国家的宣传,舆论影响。你无法与所有人都争论出一二,或达成什么真理。
曾经跟朋友聊到过这样的话题:欧美人对于大陆与港台的政治立场取决于他先跟来自哪的人交上朋友。这事听起来很可笑,其实太真实不过了。以我接触到的人来讲,除了特意了解中国的人,普通民众大约是对我们一无所知的,只能从偶尔出现的负面新闻中略知有这么个国家存在。
其实若是仔细观察,你便会发现,人与人会因性格使然或是意识形态的不同而天差地别,但同样又会在某些本质上的层面极为相似。
朝九晚五,碌碌而生。忙碌之余拿起现代高科技板砖,看两眼社交媒体,听几句新闻,朦胧了解下那远方不知名的国家正在发生什么。这便是平平无奇的大多数人的真实写照。没人有时间能将所有获取的信息都悉数进行验证,也没人有能力将世界的每个角落都看得一清二楚。“信者恒信,不信者恒不信”,唯有这点贯彻始终。
说白了,多数人都只是普通的活着罢了。
但若是所有人都逃避观点的碰撞,那么这世界将同样难以继续前进。
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说回我们风评被害的原因,我觉得两方面的原因都有。一是我们国内的政策原因导致我们在传递信息的层面确实存在屏障,以及我们软硬文化输出的相对不足导致相比美帝、日本这样的大量输出国家我们不那么容易能勾起别人深入了解的兴趣。
二是外面统一的舆论战线已经用多年时间成功把我们塑造为带恶人形象,况且各路平台的港台中文使用者数量是碾压我们的,所以此时的我们贸然冲出去对线自然而然是寡不敌众。这也便是舆论战的问题,只要别人先抢占了高地,你就无 fuck 说。
站在我们的角度来看,我们已经够客气了,但却总是被人挑拨底线,收获成堆的无端诽谤与无稽之谈。但换个角度来看,从小到大接受不同宣传的他们其实见到我们的言论也会抱有与我们相同的想法,认为我们才是被宣传左右的一群人,说着无理取闹的胡话。
所以我想与其在这里纠结对与错,不如下定功夫去寻求解决之道。我们面对别人的想法不应卑躬屈膝,但也不应曲高和寡。关上门生闷气,从来不是解决问题的方式。
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除了身边的人和事,我自己也因视频搬运问题跟一些创作者有过交谈。我最大的感触是,不论中国德国日本人,白人黑人黄种人,凡是人都在受自己所处的大环境所影响,被自己身边最响彻的声音所左右。有些时候只有真正接触才能改变对曾经遥不可及的某些事物的看法。
其实我觉得中国现在需要的是更多向外发声的人,能够真正走出去与人论剑亦或是畅谈彼此。即便不以改变他人观点为目的,至少也要将声音,信息,文化以各种载体传递出去。
“人与人会因性格使然或是意识形态的不同而天差地别,但同样又会在某些本质上的层面极为相似”。人的想法会被第一印象所左右,以至于根深蒂固无法改变,但反过来讲人又很容易受文化产品以及意识形态输出的影响,人的可塑性却也是不可小视的。
即便真的无法改变对方的看法,只要能打破这层信息壁垒,并借此让双方都对这个世界的了解更进一步,这便不是亏本买卖。
这世界最终会发展成什么样,谁都不知道。也许大潮不能靠我们这些个小角色推动。但做与不做,选与不选,仍是取决于我们自己的。有些说大话了,在此与各位共勉。
因为很多人的外语水平不能支持他们阅读 2ch,4chan, 推特和油管上面的粪坑。
在 2ch 上的网右觉得日本被国际社会歧视的程度不比键政人觉得中国被歧视的程度差。
文化输出的重点不对。
中国人的勤劳勇敢等优秀素质是不会给别人留下好印象的,
因为对大多数外国人来说
勤劳 = 抢外国人工作,断外国人财路,搞人口侵略。
勇敢 = 争强好胜,争权夺利,好凶斗狠
黑人的地位为什么往往比亚裔高呢?因为捧他们一般不会遭遇工作财路社会上的侵略,但是亚裔是真的会。
日本人在宣传策略上就明显温和多了,更多的是文化输出,也没有人口侵略问题,也就不会和外国人有太多现实冲突了。
难道国际形象就是动漫吗。。。。。
不好解释 “国际形象” 具体指什么,暂且理解为各个国家的人对于日本人的定义是认真、刻板、守时、有礼貌,城市街道干净、犯罪率低、社会运行井然有序之类的褒义词吧。
这个情况是日本其本身及西方媒体造势共同而成的,暂且我就简单讲讲我认识的一方面吧。
本人度假去过北海道的札幌,客观说,经过与很多当地人的交往,例如:机场工作人员、出租车司机、餐馆服务生及老板、酒店经理、酒店洗衣房等衣服时闲来无事聊天的当地人、公交车上打听消息的高中生、拉面店的小哥,,,等等形形色色的人,体会到,这类定义确实符合至少 90% 的日本人,当然传说中的 “平成废宅” 我是遇不到的。。。每个人都兢兢业业做着自己的工作,出租车司机都会很礼貌的帮人拿行李,衣着整洁干净、车内也一样,这画面确实也是我们意图构建的和谐社会。
首先,我们必须承认,日本人和社会(不包 zf 府及 zz 倾向)的确更好的发扬了东亚文化圈中经典儒家思想的内核,虽然这个文化源于我们,但确实过去的几百年中在日本的土壤中更好的得到了发扬,因为日本有更好的地理优势及人文特点,这两方面相辅相成,形成当代日本的文化。
文化政治地理都是相辅相成的,任何政治归根结底都是地缘政治,任何文明归根结底都是地域文明,草原上出不了亚里士多德,爱琴海同样出不了成吉思汗。地理人文上,由于日本独占一个大陆架,人种文化极为单一,历史上极少有外族入侵,又是海洋性气候大国,内核其实是一个海权商业国家,虽然物产匮乏,但不会有粮食危机的情况,也就保证了社会的稳定,所以私以为历史上日本较于种花家一大优势就是极少的存在社会的崩溃、纲常的崩坏,但日本说我们是 “文化断层” 那绝对是别有用心了,但王朝更迭、社会崩坏的情况对于文化理念的冲击确实存在,这个期间由于权利真空人们为了生存往往追求破坏规则、漠视规则,虽然我们先秦魏晋学派百花争鸣,但频繁的社会崩溃、纲常混乱,你说这些谁会听,拳头大刀在手才是硬道理,而且华夏大地除先秦战争局限于贵族阶级外,此后的王朝更迭都将华夏大地打成一片焦土,一二百年轮回一次,真的不利于经典理论的发展,反倒是经典理论为了自身的发展逐渐被迫与统治阶级媾和而逐渐僵化,到明清阶段完全发展为统治阶级的喉舌。而日本历史上的战争性质及规模上也就局限于先秦时期,基本是贵族间的战争,破坏力有限,就连日本最动乱的战国时代,相对于我们来说就是村长家械斗。
几千年下来,中国人骨子里武德过高,不甘心失败,完全不像日本民族一样易于管理,日本几千年,鲜有记载人民起义的记录,而我们 “王侯将相宁有种乎” 已深植于心,历史上同样是吃不上饭,日本人大概率选择去乞讨,而中国人怕是要揭竿而起了,这就是历史带给中日人民不同内核的原因。
到了近代,日本因为社会阻力小,很容易进行现代化改革,又因为西方迁至中俄所需要,搭上了发展的快车,所以,工业革命后地理上带给日本的优势远远大于劣势。相比于中国从旧社会步入新时代曲折的一百多年,日本本土不但没经过长期的社会崩坏,更重要的是,几百年来民众的物质基础并没有被大幅破坏,民众有了物质基础,才是现代化、工业化和塑造国际形象的根本基础。
根本原因中国文化输出不行,而造成这个结果的罪魁祸首就是我们自己,自个把自个给阉了,怪谁呢。
可笑的是这种情况并没有改变,反而变本加厉。
营销和包装很重要啊!
国家的形象,也是要靠营销和包装的。
美国首都华盛顿,每年一到四月樱花开放,分外美丽。
那里面可是有日本送给美国的樱花树呢!1912 年东京市长 Yukio Ozaki 就送了樱花树给华盛顿特区。樱花,日本,这两者之间建立了某种联系。那你说看到美丽的樱花,想到日本,是不是觉得日本也美丽了呢?
而且还有个专门的樱花花开节日来表达美日友谊!
“The National Cherry Blossom Festival is a spring celebration in Washington, D. C., commemorating the March 27, 1912, gift of Japanese cherry trees from Mayor Yukio Ozaki of Tokyo City to the city of Washington, D.C. Mayor Ozaki donated the trees to enhance the growing friendship between the United States and Japan and also celebrate the continued close relationship between the two nations.”
https://en.wikipedia.org/wiki/National_Cherry_Blossom_Festivalen.wikipedia.org
去纽约时,我还参观了联合国。其中有一个展览,是日本送去的在广岛核爆中被核武器的力量烧融化了的玻璃瓶,和扭曲了的各种生活用品,比如勺子柄扭曲了的勺子,等等。我还记得文字解说是提醒大家要爱好和平。我就奇怪了,日本要是当年爱好和平,原子弹会扔到广岛吗?
日本还送了联合国一个礼物,是用从各国的小朋友那里收集来的硬币铸造了一口钟,表达了孩子们爱好和平的心意。呃,是不是从孩子们那里收集来的东西就特别可爱呢?
“日本和平钟和亭子由日本联合国协会捐赠,位于会议楼西面和秘书处大厦与大会大厦之间。”
https://www.un.org/zh/aboutun/history/hq9.shtmlwww.un.org
" 日本和平钟是日本联合国协会于 1954 年 6 月赠送给联合国的。它是用 60 个国家的儿童收集起来的硬币铸成的,安放在一座柏木的典型日本神社式结构物中。
每年敲钟两次已经成为传统;一次是春分、也就是春季的第一天;另一次是 9 月联合国大会届会开幕的那一天。后来,联大于 2001 年表决通过第 A/RES/55/282 号决议,将每年 9 月 21 日定为国际和平日,于是秋季的敲钟仪式就定在了每年 9 月 21 日。"
每年敲响一口日本送的钟来纪念国际和平,是不是有些讽刺?
[联合国概况www.un.org
](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//www.un.org/chinese/aboutun/tours/unhq/peacebell.htm)
中国送了什么礼物呢?我印象中有看到一个非常精美的大型象牙雕刻,刻画的是中国 1970 年代成昆铁路通车的景象,非常细致。
评论中提到象牙雕对大象的伤害,我也很认同。但当时大家还没有这方面的意识。**中国只是把自己觉得贵重的东西,送给联合国。**我觉得大家需要考虑当时的文化背景,不是用现在的认识来批评当时的做法。
“象牙雕刻《成昆铁路》高 110 厘米,宽 195 厘米,由 140 多名工人参与制作,用8根大型象牙拼镶而成,打破了以往在一支象牙上雕刻的传统作法,在艺术处理上把透雕和浮雕相结合,将西画的焦点透视和国画的散点透视相结合,使整个作品浑然一体,工艺的精湛令人赞叹,艺术地表现了中华民族在险峻山区修建一条铁路干线的伟大创举。”
https://www.un.org/chinese/aboutun/tours/unhq/ivory.htmwww.un.org[新中国送给联合国的第一件国礼k.sina.cn
但是,中国某条铁路通车,联合国就那么关心吗?恐怕不是吧。送那么贵重的象牙雕塑,那么费工,可能效果还真不如日本送的那口收集小朋友们的硬币铸造的爱好和平钟呢!
送贵重的象牙雕,中国还是比较实在啊!
但是,营造形象,可不是单单靠实在的。(悲哀)
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大家感兴趣的话可以看看那些链接,有更多内容。图片也都是从链接里的网页上找的。图片发在这个回答里以后就打上知乎水印了,但这些图片不是我原创,都是从网页上找的。
** 们是很重视国际形象的,什么都要讲求 “注意国际影响”,哪怕管理自己的故土新归省也小心翼翼的,各种拍纪录片各种请记者们参观。
只不过他们关注的评判对象是 CNN,NYT,BBC,US STATE DEPARTMENT。他们日常引用这些机构的新闻和信息,甚至以被这些机构不那么直接尖酸的攻击而感到高兴和欣慰,当遭受戏弄和故意的污蔑时,一本正经地逐条回复,认真对待,活像酒馆里的孔乙己。
但面对普通人时,** 们换了一副面孔,他们既没有耐心思考什么样的东西能吸引异邦人,也不理会本邦人的议论。
他们眼里文化和艺术从来只是下三滥的东西,一个工具,一支锣鼓队。
三省六部制都要比唐诗雅乐更重要,李白杜甫可以写诗,但主题有限,规定体裁。
政委说的对,你这是种族主义。
在你的眼里,西方那几个国家就代表着国际,广大发展中国家都不被你当人看。
美国:你不可以这样!
日本:是,请多包涵。
美国:我罩着你,乖。
日本:给您添麻烦了。
美国:你不可以那样!
中国:王侯将相,宁…
美国:靠,想打架吗?
中国;又不是没打过。
所谓国家的国际形象这个,背后包含的多重因素以及诸多偶然因素共同决定。
1938 年德国的国际形象和今天不一样,1914 年英国的国际形象和今天也不一样,1870 年法国的国际形象和今天… 差不多好像(每日乳髪 hhhhh)
日本的动漫,再往前往一段时间可能是游戏,再往前一段时间可能是黑泽明,元素都是不断变化的。如果一味模仿去搞所谓的中国漫画文化输出,不见得和国际形象改善有啥关系,而且国漫现在本身还是发展阶段没出圈呢…
说实话中国的文化输出确实在最近 20 年处于一个相对弱势的时期,很大原因是香港电影圈的没落,但即便如此在东南亚也有一定影响力(越南也有人看大陆古风电视剧)。
所谓的中国形象不佳来自几方面:
一是我们是社会主义国家,资本主义制度国家天然对头(越南表示虽然也是社会主义,但是我就不爽),自然没啥好感;
二是历史因素,使得很多国家对中国持有两极化态度,一部分觉着中国还是大清朝,一部分又恐惧什么东方巨龙超级睡狮,所以要么歧视要么恐惧更多兼而有之;
还有湾湾,轮子和部分美帝右翼势力的不懈努力… 作为世界舆论的掌握者美帝,坐拥神器好莱坞,照川宝这么玩下去估计要把全中国人宣扬成傅满洲也不意外。
再话说回来国际形象这个东西,中国也没那么差,敢情非洲人民对中国印象不错就不算数了么,人家是 12 亿人口的未来世界经济增长希望,加上咱们自己的 14 亿就有接近 1/3 人口了啊(笑),还有中东东南亚这些地方人也不少啊,欧美加一起也没多少人口不是…
山姆大叔一百年前在骄傲的大英帝国看起来就觉着是乡巴佬;再往前三百年辫子朝看日不落来使觉着人蛮夷之邦。中国人在外不偷不抢遵纪守法,用与生俱来的做题家天赋勤恳劳动发家致富,那些各个宣传的中国人都是战狼附体的西方媒体再怎么喊也没发现有啥事。
再说这些天天喊着对中国赶尽杀绝的老外百姓们,估计大部分也没见过几个中国人(上来就 Chinese pig 的,你觉着几个混的有人样,笑)。
再看看 YouTube 上除了我国弯弯以外喊的最凶的,也就是隔壁印度了,毕竟人强国之路总要找个目标,美帝就说你别看我,去搞你隔壁那个刚赚钱了的,婆罗门们一想是的,脚踩首陀罗告诉自己人这个俺们伟大的雅利安民族最大敌人就是北方蒙古利亚人了。也不想想哪个国家在喜马拉雅山东边待了三千多年都没惹你,哪个国家远渡重洋跨越几万里来殖民你。
反正我觉着吧,只要管好我们自己的,不养成山姆大叔那样狗屁插手人家家务事的劣习,不要战狼看完了脑袋晕晕的各个屁大点事就虽远必诛,国际形象提升就是时间问题…
当然最后还是要看我们的川宝能把美帝形象搞到多差…
MAGA!
帝国行省,是要交血税的。平成令和所谓的 “形象好”,只因他被白人犁过一遍,割过一茬,而今,养老金也要拿去买美债。
谈判桌上,斡旋不来行省。2016 年时,还看不明白的,也不用明白了。
无论是 “小确幸”,“废宅”,还是 “国际形象”,在血税交付的一瞬间,都会灰飞烟灭,毫无意义。
哪有那么复杂,就说有钱没钱,受教育程度就完了。
往回数五十年,日本人刚发财那会儿,不是和前几年的中国人一样欧美爆买被人嫌弃?
往回数一百年,美国人在欧洲人眼里啥形象?
往回数一百三十年,你知道英国人发明品牌这个概念出来就是为了遏制德国人山寨不?
再往前…… 西班牙人嫌不嫌弃不做买卖天天打劫的英国海盗?
我就不说不洗澡的路易十四和他用来趟粪街的高跟鞋,和发明了媒体的英国人为了宣传自己的红茶给久负盛名的中国茶叶栽赃的事了。
为什么很多人看问题完全无法看到前因后果,就盯着自己眼前那点可怜的所谓观察,在一个封闭的井里思考?
因为毁掉一个国家的国际形象,没有自己人抹黑自己的文化祖国更有效的方式了。
海外日本人没有故意抹黑日本的;
日本也没有一个至今尚未统一的离岛,数十年如一日地抹黑日本。
没有一个离岸金融中心,吃着日本的肉,喝着日本的血,掘着日本的祖坟。
所有吃里扒外,只会让每个外人打心眼里看不起这家人。
因为 PRC 实际是 ORC,过于绿皮科技。造的出全球第一 ICF,18 年造出激光武器吊舱(结果民用激光器市场占有常年世界第三万年追不上美德),高超音速飞行器隔热材料技术一骑绝尘(结果民用粉末冶金被打爆),造的出全色分辨率 0.1 米的鳖锁眼造不出单反等一类精密光学仪器(无话可说)绿皮爆炸推进技术登峰造极,含能材料世界鬼才(精细化工倒是一团乱麻)… 此等疯狂绿皮国家谁不会怕?你鳖当初不也是怕苏联怕的一批?
日本有 “海外日本”,本土企业国际化得很好,有本地雇员。
日本人使用的社交网站跟海外一致,开放交流使得舆论氛围更宽松。
日本文化产品审查宽容,文化输出强势。
人们憎恨他们不了解的事物。
其实这样子不好比较。
可以类比一下,演艺圈的明星。
A 明星,懂礼貌(日本繁文缛节多),从来不耍大牌,演技实力出众(汽车行业等工业化程度高和文化输出强,比如动漫,小说,影片等),而且非常尊重老前辈和导演,对他们马首是瞻(是美国的小弟,非常听话),这种完美人设,连明星都不敢随便立,但是日本做到了,对外形象如此的完美。
是这种人,虽然看起来不凶,但是几乎没人得罪。
B 明星,小的时候,是有名的童星(5 千年的历史),长大的有点长残了(闭关锁国),于是对自己动刀子(改革开放),历经磨难终于走到了一线,为了多赚钱一点,扎戏了一个导演的戏。虽然是行业潜规则,但是马上被竞争对手捅刀子,说自己不敬业。口碑一落千丈,后来凭自己的实力稳住了,但是竞争对手就像个苍蝇,盯着 B 明星,时不时的咬一口,要么拿出以前的丑照,通告他丑,要么通稿他不敬业,他的名声在外界被黑的一逼。
但是 A 明星和 B 明星都是国内一线明星,实力和赚钱能力差不多,你说为什么他们的人设差那么多?
一点微不足道的截图
因为日本选择抛弃自己亚洲人的身份,一心一意的要当个 “欧美人”
结果没成功,成了欧美世界的二等人。就像印度一样,看门护院之辈。
所以中国人要自强,比欧美还强。到时你会看到日本又巴巴的要当亚洲人了
我认为你可能是看了很多动漫,接触的都是动漫的文化圈子,所以觉得日本的国际形象很好。
非美国公民入关口人数最多,顿觉低人一等.. 在入关处,有成群的日本人。现在世界上日本人到处旅游,经商,成群结队,显示了富国强民的实力。尽管不少外国人觉得日本人不可爱,但这种经济力量使人不得不刮目相看。… 从日本民族的发展,人们至少可以得出两个结论: 一是经济实力是决定一个民族国家地位和国际形象的基本力量;二是一个民族的国际地位和国际形象并不仅仅取决于经济实力。
————《美国反对美国》
是从文章可以看出,日本人的国际形象并不好——这一点和我们是相似的,如果我们再去可笑的和日本比国际形象,我们就中了大明的奸计了。
国际形象怎么来呢? 一是入关后自有中原大儒为我所用,二是入关后自己印诏书。
1、日本是个更 “和平” 的国家,在国际上
原因嘛就很简单,二战之后他们不得不 “和平”
2、国民平均素质高
这可能是发达国家的普遍特性之一
二战之后他们不必纠结于政治问题,直接开始经济建设,甚至在二战之前就有不错的工业化基础,这些使得日本经济飞速发展。让自己进入发达国家行列,然后反哺教育等方面。从而个人平均素质高
3、与日本有矛盾的国家偏少
包括政治方面,经济方面。而且他们具有良好的文化输出能力,进一步提高了日本的对外形象。说点难听的话,我国挺多人会因为看日漫而喜欢日本,哪怕他们对日本并不了解,他们只不过是爱屋及乌,甚至出现很多精 ri 人员,又迷惑又伤感
写在最后,
其实国际形象这个问题算是一个伪命题。因为这不仅仅取决于个人 “怎么做”,也要看看别人 “怎么看”。有的时候,仅仅让做好自己是不够的,例如我们国家在经济上逐渐做大,美国就会抵制我们,我们体制与资本主义不同,他们还会恐慌我们,这种傲慢与恐慌会体现在生活的方方面面。
如果认真一点就会发现五常的国际形象都比较一般,因为五常就是暴风眼。像日本这种早早脱离暴风眼的国家,自然国际形象会好一些
这种事情是没有退路的,尤其是对于大国来说,只能进不能退。等我们真的强了,国际形象自然就会 “好” 起来。我们现在近乎举目皆敌啊,好好努力建设郭嘉吧
有些皿煮邪教徒疫情期间黑中国,吹精神祖国灯塔,最后脸被抽的死去活来。
要是我,不说连夜绣红旗,起码多装装理中客也好,毕竟人的脸面还是很重要的。
回到话题本身。
这个问题本来的本质就是日本虽然身处于东亚地区,可却是国际公认的西方国家成员。
确切来说是灯塔的看门狗,是东亚地区遏制中俄的桥头堡。
而灯塔为首的西方国家又完全掌控了国际话语权,我认为就是这么简单。
有些人非得明里暗里吹捧一下大核民族的民族性,吹捧一下诺贝尔奖这些东西,以证明日本是靠优秀换来了今天的国际形象。
你要这么说,我就寻思了一下,苏联诺奖也有 17 个得主,且完成了很多人类史上的第一次,给人类科技做出了巨大贡献,并且牺牲了 2700 万人几乎一己之力打败了德国法西斯,为什么苏联国际形象没有那么好?
而且就是苏联在世的时候似乎也没有那么体面的国际形象,更别说死了 29 年以后的今天了。
难道是因为他对外干的坏事多了点?
不对吧?日本曾经可是正八经的法西斯,干的坏事比苏联可不知恶劣了多少倍。
还有个问题就是,优秀的大核民族为什么会在 80 年代被自己的爹地搞的死去活来?为什么自己爹地家的国民对其极为敌视?
难道那时候的日本不比现在这个被阉割的日本更令人神往?难道不比现在形象更好?难道不比现在这个日本更像一个强国、大国?
说一千道一万有什么用,皿煮邪教徒们就是要反对中国和中国人民的一切观点和一切不利于自己精神祖国或者西方国家的事实。
同时还要把西方说的话奉为圭臬,当做天音一般。
它们不承认这个世界就是灯塔国一张嘴就能颠倒黑白的世界,就是不承认灯塔国的无耻和极低的道德底线。
说白了,这世界谁对灯塔国有利,谁就可以是小灯塔,就可以被灯塔爸爸捧上天,只要你乖乖听话,让爸爸吸血蹂躏,那你的国际形象比灯塔爸爸好一万倍灯塔爸爸也不在乎。
但是你要是不听话,学什么中俄和灯塔搞对抗,不跪下听灯塔的圣旨,那就是大逆不道,那就得让你在国际上臭大街。
没有的污点硬给你安上,有的污点就给你放大十倍,你还敢要你的国际形象?你还想有国际形象?你怎么能有国际形象?
我劝皿煮邪教徒们别老是再兜售你们那一套老掉牙的价值观了,也睁开眼看看这世界,实事求是不好吗,非得整天沉醉在对精神祖国的信仰里不能自拔?
这除了能让你们骗点低智小教徒们的认可和流量,还能获得的了多大的利益?如果想赚钱,你们还不如直接去联系灯塔国的外事人员们给他们做宣传工具,起码比赚信奉你们的皿煮小教徒的烂钱有前途多了。
我举个简单的例子:
为什么很多优秀的女孩子都喜欢渣男,反而看不上老实本分的男人?
道理很简单:
渣男会讲话会表现会玩能打,图的是女孩子是身子和钱,所以不论女孩子怎么抱怨怎么骂,渣男都坦然接受并立即认错,但是涉及原则问题——遇到更漂亮经济条件更好的女孩,或者女孩家里人生病想从渣男荷包里掏钱,果断翻脸不认人。
老实男人不惹事强调的是安稳过日子,图的也是一起过日子,讲的是长久,不喜欢女孩一直抱怨,两人吵架总是跟女孩讲道理不肯立即低头认输。但是遇到生死离合的考验的时候,老实男人不离不弃。
所以渣男的形象就很好,老实男人的形象就很挫。
美日的形象,大抵就是渣男的形象;中国的形象,大抵就是老实男人的形象。
美国、日本不管人民怎么抱怨,怎么骂,政府都嘻嘻哈哈的,立即低头认错,非常具有表演性。美其名曰 “人民有抱怨的权利”,治理社会方面基本上秉持一种“无为而治” 的基本态度。但凡一涉及到阶级利益问题,立即翻脸不认人,而且下手重,所有流氓手段一齐上,往死里整。
中国不喜欢人民抱怨,就不用多费笔墨了,微博控评、敏感词、墙,都是无可争辩的事实。
当然这些只是很表面的比喻,下面谈谈深层次的问题。
中国文化沉淀有悠久历史的 “以民为本” 的治国理念和政治道德,“治国、平天下”是作为君子修持的最后一个难关。所以在中国作为一个成功的政治家,其政治道德的标准是很高的,国家对于政治家的培养,也是非常系统化的。然而中国之所以在近代衰落的一个重要原因,是因为政治家的政治理想无法冲出阶级利益的樊篱,生产力是被紧紧禁锢在土地上的,政治权力的运作是依附于金字塔形的土地管理制度的。
不要以为那仅仅是古代,剪刀差在 20 年前依然发挥着作用——直到农业税被取消。现在依然还有一个最后的堡垒没有被攻下:城乡二元户籍制度。
现代民主政治兴起,标志着民权对原有统治阶级权力的挑战和否定。民权在欧洲、日本的扩张过程中,是保留或部分保留了皇权对土地的优先权的,并且又形成了一种新的统治阶级——老生常谈的资本阶级。在这些已开发的工业社会中,民意诉求的基本出发点是如何瓜分蛋糕、如何更好的掠夺第三世界,这是与尚未完成工业化的国家完全不同的诉求。
资本通过政治献金、游说政治来控制国家的政治权力,一方面会满足民意瓜分一部分国家利益的诉求,另一方面会想方设法保持他们对权力的掌控和对世界其它地区的剪羊毛能力,并且必然的——他们是反对国家系统化培养政治精英的制度的。因为这种制度必然伴随着政治家摆脱对资本的依赖,所以毫无疑问他们会主张类似 “任何人都可以竞选美国总统” 的“美国梦”。这又是一个骗小孩子 “我给你糖吃,你告诉我你妈妈喜欢什么” 的玩意罢了。
而民权在中国的扩张,尽管已经彻底埋葬了皇权的合法性,消灭了资产阶级统治的合法性,还是必然会面对来自政治精英培养系统的对抗。而谁胜谁负,主要取决于国民的基本诉求。 由于中国长期的落后和遭受西方的欺压,治理国家、治理社会作为一个主要的民意诉求是优先于民权政治的诉求的。
从这个层面来看,我们就能理解中国政治精英对 “抱怨” 的态度了,政治精英发自内心的认为人民的意见和抱怨是不具有专业性的,是需要管控和 “引导” 的。这与西方放任政治言论、但是在原则性问题上的做法一步不让的态度完全相反。
随着中国经济的发展,人民的诉求也在慢慢变化,中国的政治精英必须严肃对待这种民意诉求的转变。如果政治制度的设计没有适应这种诉求,政治精英培养系统在民权扩张的冲击下解体是不可避免的。
通过上面的分析,我们可以知道——中西方的对抗,不仅仅是意识形态的对抗,更是国家治理、社会治理理念的对抗,是世界秩序中被奴役者与统治者的对抗。
不应对这种对抗存在不切实际的幻象。要深挖坑,广积粮,做好长期斗争的准备。对外,于原则问题上必须寸步不让,下手要重,往死里整;对内,制度的设计要快速跟上民意诉求的转变,依靠人民,才能赢得这场世纪之战。
因为现在的日本对西方国家没什么危险性,而中国现在就有!
人在意大利,以个人角度回答一下吧。
首先日本国际形象说是非常好也不为过。先讲一下个人在欧洲的见闻吧:
1. 我见过至少 10 个流利使用日语的意大利人,会讲中文的只有一个。问她为什么当初为什么学中文,答曰:“我当初本来想学日语的,但是我高中时学校没开日语课,才选的中文。” 我顿时不知道说啥。。。
2. 和当地小朋友踢球,小孩看我亚洲脸就跟我说 manga(这两年讲你好的也多了)。书店里日本漫画也很多。如果说韩流是对欧美 14 - 30 岁的女性精准打击,日本文化几乎是对全年龄段的地毯轰炸。而我国文化输出几乎为零(问候一下孔子学院全家)。
3. 学意大利语的时候认识不少日本学生,他们很容易找到语伴(字面上的,不是世一大的那种),不少意大利人都学日语。
分析一下原因
1. 最主要的,强大的文化输出。每个小孩都看过动漫,我们前段时间 team 上上网课,还有好几个人拿动漫人物当头像,发动漫的表情包。日料店就是中餐馆价格两倍。
2. 和西方共用一套 zz 体制,不多解释,但很重要。
3. 由 2 引起。当地媒体在报道日本新闻都是和政治不相关的,并且偏正面,评论区大多数也是正面评论。
3.5. 我国… 一在 Facebook 读到中国的新闻,我就知道我又要和人对骂了(笑)
4. 素质问题。日本人素质真的可以,正常在食堂吃完饭其他人就直接送餐盘回去,我日本朋友还专门拿纸把桌子擦一遍,当然我认识的日本人不多,不知道普不普遍。我不是公知,但很多老移民素质真不咋地,素质在这里包括大家理解的做人素质和学历。当然,这也不是他们的错,并且留学生的素质明显变高了。
5. 有人可能会拿历史说事。但德国意大利也有这段历史,也没见人家国际形象变差啊。
标准回答 1: 先问是不是,再问为什么。
标准回答 2: 我不知道。
﹉﹉题外话
当我在知乎看到键政的时候,希望看到的是一个包含,问题,分析,论证,结论,解决方案的,就事论事,实事求是的政治讨论,把复杂的国内外政治事件通过层层剖析给读者解释清楚。
后来键政发展了,我想,算了,不要求有解决方案,有个结论也还行。
再然后,就是只有问题,和结论,没有分析和论证的口嗨。
最后,就剩下复读机一样的的胡说八道了。
因为我们的宣 * 口和 * 核 * 门是一帮只吃饷不做事傻波伊啊。
从前班上有个同学叫小中,个子瘦小黝黑,不受同学欢迎,每个人都可以欺负他,嘲笑他。不久后这个家伙开始健身保养并变得高大帅气,巨大的转变吸引着同学们的目光。而曾经欺负他的小西,因为整天吃吃喝喝肥头大耳,还到处霸凌同学,导致有些同学超级反感,这时候小西便会拉拢他的朋友孤立这些反感他的同学,他要的是不仅欺负你,并且要你听话。某天,小西在校园路上看到高大帅气的小中,还想像以前一样呼喝欺负小中,被小中无视了,小西看了看自己,感觉打也打不过,但是好气啊,于是他找到自己的同学们说了一通小中的坏话,说小中保养健身的钱来的不正当,于是凭着自己努力得到奖学金的三好学生小中就这样被污蔑了。
现在的情况就是西方国家就跟小孩子一样,妒嫉我们不想跟我们玩所以就抹黑我们,日本还是他们的朋友,哪怕日本曾经炸过他们,曾经把小中按在厕所里揍,但是毕竟是朋友嘛,曾经作恶多端也可以无视的嘛。
那么问题来了,为什么感觉我们国际形象不如日本?因为我们与日本,越南,印度,菲律宾等国家还存在领土争端,这些国家的国民自然对中国持负面意见,另外全世界都在蹭着中国的人口红利,许多西方国家的企业远离它们自己国家到中国投资建厂,由于这些企业都是在中国投资建厂,西方国家的人们会觉得我们抢了他们的工作岗位,自然心里不满。
自从看的东西多了,我觉得外网一部分人真的是无脑黑中国,相当相当无脑的那种,虽然有的地方我们还做的不够好,但不可否认的是,我们真的在慢慢变好,翻的墙多了真的会爱国是真的。
我的行文逻辑未理清楚,引发了一些不必要的争论,故将主要思路放在开头:
日本残疾(主权不完整)→无法威胁以美国为首的欧美发达国家的国际地位→欧美发达国家的政府对其无太大敌意→文化输出顺利进行 / 欧美大媒体对其进行较为公正的宣传→民间对其有一定好感(1)
中国主权独立、工业发达、政局稳定、经济繁荣→中国有能力改变现有国际政治体系→欧美发达国家作为现行国际政治体系的获利者必定会想方设法阻止中国发展→中华文化无法输出 / 媒体妖魔化中国→民间厌恶中国(2)
(1)+(2)→日本国际形象比中国好
因为日本就是一残疾国家:
一个连军队都没有的国家,
一个政治经济中心有外国驻军的国家,
一个主权不完整的国家,
难道值得任何一个哪怕像朝鲜、伊朗那样有完整工业、能自己制造武器的主权国家的恐惧吗?
印度的国际形象好吧?
连子弹都需要进口,整天被五常通过军火贸易花式割肉,国际形象怎么不好?
南朝鲜的国际形象好吧?
国民经济被美帝控股的财阀操纵,国都暴露在敌国身管火炮射程内,国际形象怎么会差?
日本之于五常就如家猫之于人类,尽管毛皮华丽、容颜姣好,还有可以碾压鸟雀的爪牙、肌肉,但武力完全无法匹敌人类,所以可以被人类安全的作为玩物豢养,自然可以在欧美的宣传中得到自由民主的典范类良好的国际形象。
但是,像中国一样有潜力推翻以欧美发达国家为首的国际体系的强国,是不可能得到好的国际形象的,就像一个普通人不可能敢于靠近健康的成年东北虎一样,
除非中国把叶利钦的休克疗法发扬光大,一步退回民国或鞑清,这样才可能获得如同日本一样的,良好的国际形象。
这就是我们可以借鉴的东西。
只不过,题主,以及与题主一样的十四亿中国人,乐意吗?
[调皮]
统一回复评论区的几个问题:
证据在此
日本没有法定首都──尽管很多人认为是东京
这个信息我没有考虑到
文中 “首都” 已改为“政治经济中心”
日本没有军队,只有自卫队。
如果没有红海军太平洋舰队与人民海军北海舰队、东海舰队,日本海自怎么可能被允许拥有宙斯盾驱逐舰、AIR 潜艇和准航母这样的进攻性武器?
不知道你的国际形象啥意思,动漫的流行程度,还是国际政治影响力?论国际政治影响力,中国仅次美国,俄罗斯仅次中国,日本不知道排哪里。军事实力决定一切,国际政治遵守丛林法则。日本动漫的流行程度?美国人也不看日本动漫啊,谁看呀,白宅屌丝吗?哈哈哈…… 黑人都不屑看的日本动漫,你说日本的动漫力量大?
民以食为天,日本在美国民间的形象的确高很多,日本人也比华人更融入美国主流社会,为啥?你去日本餐馆,再比比中国餐馆,那干净不知道多少。你说为何外国人不喜欢中国菜呢?中国馆子那么脏,连我都经常不敢吃,还说外国人。我说的是美国的中国餐馆,不是中国的,毕竟美国人不常去中国,大部分没去过,在美国的中国餐馆决定中国在美国的民间形象,这改不过来的。解铃还须系铃人,中国在美形象必须靠华裔美国人建立。中国馆子到处是,大家天天看,那个脏,非解决不可。
看了前面的众多答案。我想提一下自己的观点 著名 观点只供讨论 不作为爱国不爱国的定义
政治上 这个国家 政治 经济全盘西化 首先在意识形态上 就融合了世界 “主流”。
经济上。 日本的经济强势。一直以来作为资本主义二哥 全球 GDP 第二。2010 年才被中国超过 现在也是第三。工业上 有电子、家用电器、汽车、精密机械、造船、钢铁、化工和医药等,工业产品在国际市场上具有很强的竞争力。丰田 本田 松下 索尼 三菱重工 资生堂等等 都在国际上很有名望。
**文化上。**动漫输出全世界 。还有日本的饮食 寿司 拉面 海鲜等等。提到日本 会联想到日本的樱花 和服等等。
**人口素质。**现在是全球经济一体化时代 各国交流甚多。日本人给人的感觉 表面上确实是好。彬彬有礼 文化教育程度高 。而且人均寿命高 民众生活水平高。自然也是别人羡慕的对象。
反观咱们中国呢? 首先政治上就跟全世界的 “主流” 格格不入。西方的灯塔自由民主 是导致我们被排斥的第一大因素。其次 我们虽然经济上崛起了 但是更大的部分是国家层面的(高铁 航空 军事 工业全面崛起,但是我们依然是发展中国家 底层人民生活水平相对于西方国家较差。我们有房子 医疗 教育的巨大矛盾)。实际上中国贫富悬殊很大 而先富裕起来的那一批人 人文素质还没有跟上 。去旅游的时候 随地扔垃圾 公共场合说话大声(这个我觉得素质只是其中一个因素,还有一个深层原因是我们中国人本身就喜爱热闹氛围)。
从这些角度来看,日本人在国际上声誉比我们好 不是正常的吗?
我当然知道中国早就不是 200 年前的中国。但是发展起来了 不代表就可以去抗拒所有客观事实。我们确实有很多需要改进的地方 承认差距 才能缩小差距。
当然中国国际上也有很多好的地方。比如支援非洲兄弟?展现大国担当的时候?
你在单位的评价并不取决于你自己,而取决于一把手。
日本是近代西方世界真正深入接触到的第一个东亚国家,所谓 “东方” 的形象在西人眼里就有很多的日本的成分。(他们对中国的印象在来之前可能还是马可波罗给的)加之日本西化程度高,与西方比较接近,所以他们相对来说更喜欢日本。
题主说到的动漫也有一定原因,事实上日本算是唯一对西方文化反输出成功的国家了。欧美也有一堆人看着二次元喊 Waifu。
世人只知道一个亨利 · 杰克逊协会。
然而那话怎么说来着,当你看到一只蟑螂,那意味着啥?
很简单。首先物理上你就留不下什么国际形象,其次突破物理限制后,大多数人选择留下的都不是啥好印象。
国家之间先不谈,就说说怎么给各国网民观感留下好的国际形象,只需要做两件简单的小事:
玩网游别开挂,只在心里说 NMSL。
没啥值得借鉴的。
我们只要不断的输出键政达人,让他们把全球人洗脑了就行了,我觉得他们很有信心
服了,这些回答让我想起了铁血论坛。
日本形象好就是当美国的狗,中国不行就是太发达了。
日本文娱不行 X
中国文娱行✔
我们中国真是太厉害了!
记住了中国的一切说影视作品游戏娱乐不行的,都是狗罕见,要狠狠的打,是北美匪帮奴隶主的抹黑!
因为确实比我们好
“形象” 这个东西不是短短几年就能扭转的
日本达到现在的国际形象花了至少三十年(二战后到八十年代),而且在此之前日本也是发达国家。
我们起码还得二十年
大型吃不到葡萄就说葡萄酸现场…… 承认吧,是个正常人都会希望自己国家的形象能在国际上好点的,不然整体讨论文化输出干啥啊,随便个老外网民过来夸两句一群人就兴奋得不行又是为啥啊。发现拼形象拼不过隔壁,承认技不如人又不甘心,只好傲娇得跟个金发双马尾似的 “我才不稀罕什么国际形象呢,那都是卖 PY 卖来的!”
谁的国际形象?准确的说,是西方世界的国际形象吧?
很好理解——
1,当前国际游戏规则是西方世界制定并把玩的。
2,日本从战后,就被西方国家驯化成一条听话的狗。
3,中国是西方秩序的挑战者,即使为了解决 14 亿人口吃饭这一最基本的问题,中国也要发展,而这必定要挑战和动摇西方的游戏规则。
4,断人财路如杀人父母,所以中国国际形象为啥这么差劲?明白了么?
苹果 app 商店刷好评的一大堆,一群 sb 公司不好好做好 app 就想歪门邪道刷好评,你用安卓手机的话还会经常遇到流氓软件,不经过你允许就下载,嘀嘀打车杀熟,听个音乐也是见人下菜你常听的歌马上就会 VIP 逼你充值。更不用说那些视频网站会员 VIP 再来个 vvip。再看看游戏,国内基本就是氪金的天下了。万年三国武侠玄幻,氪金氪金再氪金,游戏公司不想着怎么做出好玩的游戏就想着榨干玩家最后一毛钱。别的方面,我刚生了女儿,奶粉问题上,选来选去只好选高价进口。什么牛什么利的奶粉自己出了问题还不让人说还跨省,真的怕了。本人也做投资,那个獐子岛公司的股票,动不动就扇贝跑了,多少股民被骗血亏,这种欺骗行为不是一次两次了。毫无收敛迹象。可见国内的商业环境是多么的唯利是图毫不要脸。不讲日本以前怎样怎样,就那些落魄的发达国家,他们的公司哪个敢这样搞?这种唯利是图谋财害命的形象身为中国人的我也是非常讨厌的。总结一下我非常讨厌现在国内这种有钱什么都对的风气,这些所谓有钱人出国肯定也是嚣张跋扈的,所以这就是造成中国人在外形象不佳的其中一个原因。
马云就算穿个劳保皮鞋,再穿一条 20 块的短裤寸衫,照样一堆大美女争相恐后的投怀送抱。屌丝(例如我)穿的西装革履,人模狗样,照样没有女的搭理我。我很奇怪,我的形象明明比马云好多了,为啥女人不选我呢?
我要是西方人,我当然也希望整个东亚都学日本(二战后的)
当然西方人对日本的了解不够深,以为日本二战后的恭顺会持续下去,但中国、朝鲜、韩国摸透了日本的民族性,知道日本自古以来就徘徊在极端老实——极端疯狂之间,现在老实不代表将来不会再像丰臣秀吉和二战时那样疯狂,所以我们一直在提防日本军国主义思想死灰复燃,但西方可能真以为日本彻底被打服了
另外日本的二次元文化在西方的影响力超乎我们大多数人的想象
很简单,就是 “似乎” 而已!任何认为日本形象比中国好的国家,无论是美国加拿大英国澳大利亚新西兰,还是欧洲的法国德国芬兰挪威瑞典丹麦奥地利希腊西班牙葡萄牙等国,东南亚的越南老挝柬埔寨泰国新加坡缅甸印度印度尼西亚马来西亚等国,以及中东什么以色列沙特科威特伊拉克约旦等等各国都是别有用心,眼红我们的大国崛起,眼馋我们国人极高生活水平,嫉妒我们的制度优越和人民的权利的保障,纯属对中国双重标准,在知乎上都会提问题的人,会不懂这个道理?
自从屏蔽
之后,我的时间线就纯洁了不少。今天一不小心在某个回答的引诱下拜读了黄老师这次的新答,熟悉的体香让我不禁 J 花一紧,敬佩喷出。
如果说键政是高山上的雪莲花,那么黄老师就是五谷轮回的有机肥料,滋养着雪莲花茁壮成长。
为什么隔壁的小明深受老师的好评,并且被街坊四邻喜爱?我作为小红可以从中借鉴什么?
对比,黄老师一针见血的指出:
这并非是因为小明学习好、懂礼貌、有文艺特长,而是因为因为小明给老师送了钱!
小明给老师介绍班里的女同学!
小明把自己的桌肚用来给老师放挎包!
而街坊邻居家的孩子都在老师那儿上课!
他们忌惮老师所以也夸小明!
小明还给他们送过土鸡蛋!
而我作为小红!
不受喜爱的原因是因为我是块当校长的材料!
老师害怕我!
街坊邻居嫉妒我!
啊!都是因为我太优秀了才会受到这么不公的待遇!
这该死的才华!
形象比我们好的国家都是殖民地,形象比我们差的国家都是野蛮人,我们中国真的太厉害啦
大家有人知道印度什么时候吞并锡金的吗?
这么大的事情为啥国际上没啥动静?
美国这样的世界警察全世界都想插一脚为何在那个时候甚至一点声音都没发?
美国完全可以用这个事把印度黑成翔的呀,为啥不呢?
懂的都懂。
大概是因为索尼吧
在 youtube 上,如果一个视频和亚洲,尤其东北亚有关,那必须遵循以下定律。
“正面视频,则主角是亚洲人。负面视频,则主角必须是中国人。”
日本的国际形象好是必然的,你想学也学不了~
一个郭嘉要想形象好就要有自己的文化产业,你必须让人家一提起你来,就想起什么来,必须是流行文化,什么孔子学院是不能做数的,我之前说过日本哪怕是 AV 也是一种强大的宣传形象,性感女郎谁不爱呢?12 年前后全网 “苍老师” 怕是大家都知道。
其次日本的服务业制造业足够强悍,尤其是文娱产业,安倍承接奥运会的时候都是 COS 马里奥大叔,皮卡丘风靡世界,塞尔达,呸,林克可以拯救各国郭嘉的公主…… 可以说日本的郭嘉形象是和强大的文化产业分不开的。
我国的文化产业不好意思不存在的,各路小花看起来粉丝都不少,但出了国门最能打的还是从韩国回来那批偶像,武术、故宫、长城、炸酱面是不错,但那是祖辈创造的文化,流行的,能让人一听就知道的音乐,一看就明白的影视游戏,我们是没有的。
对日本也有一些争议,比如日本的历史遗留问题和捕鲸问题,但这个会导致很多人抵制日本正负,抵制日本极右翼,但不会去抵制日本的产品。
要光是输不出去还好,关键我国现在的形象基本上是负面的,除了巴基斯坦等少数郭嘉,见了中国人可能会和你说我们是老朋友之外。因为我国最大的问题是正负既郭嘉,郭嘉即国民感情,现在一有风吹草动,我国网络青少年就不惜借助各种非法手段去和各个郭嘉的 “乳化” 者对线,利用集体和民族主义,这是最不能做的一件事。
日本二战后就力求不搞这个了,你什么时候听过日本人号召呼吁集中去推特脸书对某一国的网友集体开炮?托这些人的福,现在很多歪果仁对我国网民的印象差不多就是马蜂窝,惹不起我还躲不起?然后就现在这样了。
英美日韩牢牢的占据了文化输出的第一梯队,然后大多数发达的欧洲郭嘉属于第二梯队,印度泰国俄罗斯也比我们现在的形象要强,剩下没有存在感的,也比我们 “那个马蜂窝” 这种形象要好。
想学?可以。第一是文化分级替代文化审查,03 年韩国没这么做之前形象也不怎么样;第二,官方不再推崇民族主义,拆除媒体和网络壁垒…… 搞不了?那就这样吧。
打铁还需自身硬:
恶臭饭圈流量至上,大量年轻人被蛊惑氪金;科研人员待遇差,论文弄虚做假,五唯;996 尽力榨取员工价值,卸磨杀驴;动画因头发颜色被举报,被封禁;官僚、形式主义盛行,地方政府借债,坏账;教育内卷化严重,高中生近视率 80%;打游戏大量开挂,并不以为耻……
与其一直怪西方对我们的压制与污蔑,不如把我们现实存在的问题解决掉,然后自豪地说:“中国人的素质就是高!”
现在西方掌握大部分话语权,双标什么的都正常。中国什么时候形象好?上世纪 70 年代,80 年代,因为他们觉得你对他构不成威胁啊。还能帮他搞一下苏联。
现在为什么要禁用抖音海外版?就是欧美在争夺话语权。
欧美的标准就是对我有用的我就说好,对我没用的对我有威胁的我就说差。这点很正常。什么是形象?拳头的大小软硬就是形象。只能说现在中国强大了但是还没有强大到望尘莫及的地步,美国觉得他还能搞你,等他觉得搞不成你了,也就是中国彻底复兴的时候。
“我认为,对我们来说,一个人,一个党,一个军队,或者一个学校,如若不被敌人反对,那就不好了,那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们,把我们说得一塌糊涂,一无是处,那就更好了,那就证明我们不但同敌人划清了界线,而且证明我们的工作是很有成绩的了。”
——(《被敌人反对不是坏事而是好事》一九三九年五月二十六日)
试想一下,如果中国国内有美国驻军,美国大兵可以随意玩弄中国女人,中国还要给美国交钱养军队,累死累活工作,挣的钱华尔街拿大头,那我敢保证,中国的国际形象绝对会比现在好的多,为什么?因为美国掌握世界的舆论,凡是对美国有利的他们就大肆吹捧,凡是对美国不利的就使劲抨击。但中国人要这样的所谓 “国际形象” 吗?抱歉,我们不要。
因为日本被打怕了
彻底沦为以美国为首的欧美社会的服务乙方小弟
第一次是军事上的打击,二战战败,被美国驻军到现在
第二次就是经济泡沫的破裂,整个日本社会意识到,无论军事(已经没有军事可言,自卫队都没有出击权),还是经济,都是西方社会掌握有话语权,自己再怎么努力也是打工仔。
所你说国际形象好?那你看看 1986 年 12 月到 1991 年 2 月之间的 4 年零 3 个月的时期,这是日本经济泡沫迅速膨胀的时期。这个时期,日本人可骄傲得很,全世界都是日本人买买买的狂潮,全球的奢侈品商店里都是日本人吵杂的声音,和今天中国带货大妈简直如出一辙,甚至日本人扬言可以买下整个美国。
那个时候,西方国家烦日本人就和今天烦中国人一样,甚至有点恐惧,感觉自己的经济地位受到了威胁,东方世界怎么有崛起的苗头?
结果呢?在美国为首的西方经济政策下,各种调整,限制,导致日本经济泡沫破裂,硬着陆,日本国经济热度快速冷凝,一直到现在都有气无力的。
整个社会萎靡不振,意识到自己赚钱厉害,在美国这种控制金融游戏规则的 boss 面前就是个渣渣。瞬间从趾高气昂,变成乙方擦地小弟。
擦地小弟你会觉得他形象不好吗?跪在地上给你服务那种。
所以你觉得日本国际形象好,那是因为你心目中整个世界的话语权还是西方白人社会至上的,被他们的意识引导。也想去舔,去给他们当乙方,对西方世界的要求唯唯诺诺、卑躬屈膝地做一个服务员,然后获得甲方爸爸的一句赞赏:干得不错啊。然后日本小弟,90 度弯腰感谢:承蒙照顾。
这种父慈子孝的画面,怎么可能形象不好?
你这样做,你也好啊!
可惜中国不想这么玩,中国说,我偏要勉强,我不打工了,我也要当老板!也要享受享受当甲方爸爸的快乐。
你去争夺甲方爸爸的位置,原来的以美国为主的国家,能对你有正面评价才怪了!
包括近代日语对于外来词汇的粗暴音译,有时候莫名其妙地连日本人自己都受不了。而中文翻译都讲究一个达信雅,讲语言的沟通都懈怠去舔了,这叫中国人学是学不来的。
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所以中国在国际地位上还学日本什么?充其量也就是作为教材和案例来学习思考罢了。作为一个出国旅游的选项,去体验他们怎么当个优秀的乙方还是可以的。
就一定只是 100% 的政治原因吗?别人一定是愿意当狗所以形象好而不愿意承认别人的优秀吗?我觉得这事儿跟政治关系不大,跟文化关系很大。
日本文化输出真的很强,并且针对最容易受影响的年轻人群。
国外留学那几年,见过太多太多白人精日,为什么?因为老外都是玩着日本游戏、看着日本动漫长大的。中国可能很多人不了解这个行业的,日本的动漫和游戏在欧美真的是超乎想象的流行,若不是我自己亲眼所见,我都不敢相信。书店都有卖漫画书,影音店也都有卖动漫,甚至有不少专卖漫画的漫画店。游戏店更别说了,国外是单机游戏更主流的,而市场上一半的单机游戏都来自日本。我同学上课摸鱼的时候都在用电脑看日本漫画。
之前我在优衣库买了件体恤,上面印了一个 pokemon,我走街上经常遇见几岁小孩指着我的衣服叫这只 pokemon 的名字,日本产出的文化已经成了外国小孩的挚爱。
你说外国的年轻人有多少人知道中国道教的太上老君真武大帝呢?而他们却都知道日本神道教的天照大神须佐之男,因为都看过火影忍者啊,而且觉得这些文化帅得要命。
最起码,日本在欧美年轻人心中形象非常好。日本的文化输出策略真的很精准,瞄准小孩子,产出年轻人最感兴趣的东西,影响效果翻几倍。
现在我们中国做的游戏,也要找日本声优的配音,如果不是日语的还会有很多人反感。。这就是文化输出的影响力。我觉得文化真的太重要太重要了,建设国家真的不仅仅是搞科研搞基建。军事力量也就是自保和威慑,而文化力量每分每秒都在侵略着他国。
这个问题的脑回路真是奇怪,国际形象和动漫产业有啥关系,动漫产业和钱有关系,和形象没啥关系。
韩国人娱乐产业很发达,不耽误韩国人形象差啊。印度电影产业也不错,也不耽误他们国际形象差。
何况,可预见的未来,中国的文化产业越发达,中国的国际形象估计越差。
当年《湄公河行动》多成功,泰国人直接给禁了,这个片恐怕不会让泰国人觉得中国形象多好,但是确实很成功。
想依靠文化产业提升国际形象是很奇怪的想法。说白了世界人民都一样,畏威而不怀德,提升国际形象靠得是恩威并施。
你要非说日本国际形象好,那主要还是看外务省啊。
另外,有一说一,美国在欧洲人心里形象就很差,在欠发达国家形象就很好。大家还是看着钱怕着枪呗。
看到这么多人还害怕 “友邦惊诧”,也是很奇怪了。
这个 “国际形象” 主要是欧美视角的,也就是比起中国,欧美舆论更喜欢日本。
这个也是有传统的了,19 世纪中期日本刚开国的时候,浮世绘就很受推崇,影响了欧洲的印象派,没听说中国水墨画有这样的影响。可能相似的封建社会结构下,所孕育的文化,更容易相互 get 到吧。
今天的话,像游戏动画里大量的欧美名字和长相,你可以说是国际化,也可以说是被文化入侵了。
政治形态是他们那波的,军事受控制,经济足够好,生活水平高,普遍素质不错,又过了经济过强对他们有威胁的时候。
日本进入发达社会的时间比我们久很多,再加上国民性中近乎病态的 “不给别人添麻烦”,如今的日本人日常行为至少给人的感觉的确是很文明的。然而这一点儿都不重要。
真正重要且唯一重要的原因是,日本实际是西方阵营的一员,所以不会被西方世界刻意污名化。中国人一直被苛责的所谓问题,本身只是是人类通病,至于为什么总是被通报批评,不过是因为意识形态不同。
不要老是自我矮化去反思,也不要想动漫产业这种连治标都算不上的东西。文化输出靠加强文化传播是没有用的。国家在欧美推了十几年的孔子学院一直就是个寂寞,相反那些根本没考虑外国观众的古装电视剧却以水漫之势侵染了周边亚洲国家。文化输出永远是高级文明向低级文明输出,一些反向的个例不过是一些 “异国情怀” 的小菜,花木兰如是,功夫熊猫亦如是,永远进不了主流。没有文明优势,任何的努力都是白费。
要比素质差,没人比得过美国人。等到中国真正强大的那一天,贪婪也会变成努力,声音大也会变成洒脱,不守规矩也会变成不拘小节。
西方价值观是假的,这次疫情把这一切都放大了呈现在我们眼前。看看美国政客的荒唐表演,你会发现整个人类文明依旧是党同伐异,杀光异教徒,如斯恶臭没有改变。美国可以一边讨伐你的人权问题,一边到处打仗夺取无辜平民的基本人权 - 生存权。伪善的美国的左派人士可以为 LBGT 和黑人争取人权甚至是特权,但是不会为华人争取平等。美国的右派人士更是毫不掩饰地叫嚣开战抹平中国送我们去石器时代,看过他们在网上的留言你就会发现中国愤青还是个弟弟。世界还是那个世界,没有真正的文明,在这个丛林中,只有生存和发展才是唯一该做的。
至于素质,文明,不过是发展带来的副产品。等你发达了,你也会开始不屑做一些苟且之事的,上等人有上等人的范儿。
我觉着吧,很多外国友人根本分不清日本和中国…
回答都是什么鬼
承认别人综合素质比你高
整体产品质量比你好
艺术文化业也比你发达
就这么难?
还伪命题?
很多人的回答总是或多或少牵扯到美国,因为美国在日本影响力巨大,但是因为一个国家的影响下,另一个国家的国际形象会有巨大的提升,甚至能达到国际普遍取得好感的程度吗?
美国盟友并非只有日本,那为什么只有日本在国际中取得良好形象? 韩国呢?相比日本,韩国更加受制于美国。
在我看来日本国际形象提高不在乎几点
1 文化产业输出. 日本动漫游戏电影音乐都具有非同一般的影响力
2. 工业产品.
3. 国民素质. 如果去过日本旅游,你会沉浸在那假笑式服务中,但是却能让消费者感到心暖。日本人不到迫不得已不会麻烦别人,同样也尽量不给别人制造麻烦,所以出国旅游给外国人形象较好(当然上世纪就另当别论)
你说的国际形象,应该是指国家在民间的形象。
这方面基本等同于文化影响力。
那你说呢?
针对青少年发展动漫产业,早恋内容都不允许出现,你叫人看什么,看东亚做题家吗?
针对成人先不谈暴力血腥和色情场面了,你连个社会现象都不敢乱拍,这谁看啊?
(我就看看有没有导演敢翻拍浙大强奸案和杭州两吨水,这哪怕在隔壁韩国都是司空见惯)
音乐就不提了,词作水平就先落后日本两个身段,哪怕算上港台也就是勉强平起平坐。
(但港台的国际形象并不差,而且通常不被认为是中国国际形象的一部分,这点我就不展开了)
难得有个耽美小说和宫斗文算勉强有点文化输出了,你再看看国内文化部门对这些的打压?
我们再谈谈游戏,你真的以为全世界人民都喜欢玩氪金手游?
这里插播一个新闻,我当时看到都要笑哭了。
(中国版 Switch 终于有超过一个游戏了)
还有您的抖音海外版直接禁大陆 SIM 卡,生怕纯洁的大陆居民受到一丝国外文化的影响。
中国民间文化和世界民间文化已经形成断层了,恐怕在可预见的将来就会变成互相无法欣赏。
就这你还要国际形象(缓缓打出一个问号)
因为我们有毒奶粉
国际形象是靠动漫树立的我还是第一次听到
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为什么皇帝不怕太监出入后宫?
因为他已经被阉割了。
日本在相当一部分西方人眼中,就是世界上最完美的社会形态。把日本奉为天堂的西方人群势力其实不在小。虽然在日本生活了 3 年多的我也觉得日本的形象多少是被夸大了,但是这就是事实。就算你没去过日本,你去油管随便翻翻西方人拍摄的日本美食,日本街景,日本小学初中食堂之类的视频,点击量几百上千万的视频数不胜数,随便翻翻下面评论,全是跪舔日本的欧美人。
把中国的国际形象跟日本比的确不太公平,说实话在西方普通老百姓的眼中,不涉及意识心态的话,中国更多的还是被他们归类到去跟印度比。印度在油管的口碑比中国还烂,你总不能说印度口碑烂也是意识形态原因吧,一个国家在他国普通老百姓心中的形象是有滞后性的,大概滞后其真实情况二三十年是有的。
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