如何看待一男子在南京景区穿印有「东京卍会」日漫服饰,被游客要求脱下?我们该如何更好地尊重历史?

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知乎用户 搜狐新闻​ 发表

80 后在学生时代都读过这样一个故事。

1950 年,周总理在勤政殿安排了晚宴招待远道而来的外宾,作为我国首次接待外宾,周总理亲力亲为安排了许多事情,还专门叮嘱工作人员要注意菜品的质量,在周总理的亲自督促下,晚宴安排的尽善尽美。
在这些极为精美的菜肴中,有一道极具特色的冬笋汤,可谓色香味俱全,品尝过的外宾无不大加赞赏,啧啧称奇。除了最基础的味道堪称完美外,厨师们用精湛的刀工给汤的主料冬笋和红菜也雕刻出了很多精美的图案,当一道道宛如艺术品般的菜肴被端上桌后,外宾们纷纷因我国悠久的烹饪文化而心生折服。
周总理热情地邀请这些外宾们品尝我国的各类特色美食,现场气氛一片热烈祥和,但就在此时,一位外宾拿筷子翻看这些造型精美的菜肴时,意外发现了冬笋上雕刻的图案:一种与纳粹法西斯标志一模一样的图案。这个图案被翻出来后,当即就有性急的宾客开口质问道:请问周先生,这是什么意思?
当时二战刚刚结束,全世界都因法西斯主义饱受战争的摧残,在场的人自然也不例外,他们都对法西斯主义深恶痛绝,这样的图案也勾起了他们心中对于战争的痛恨。而如今,这个图案如此堂而皇之地在我国的国宴上出现,现场气氛一下子降到冰点,在场的每一位外宾都出奇的愤怒,现场的工作人员也慌了。
这一系列状况,心细如发的周总理自然也注意到了,总理十分清楚这是个误会,宴会上的每一个菜肴端上来前都会检查,绝不会出现意外状况,更何况这些宴会的菜单他也亲自过目过,没有任何违规现象。而之所以没有发现这个图案,只是因为在检查菜品时为了不破坏菜品的完整性,因此没有把菜品反过来查看。
至于冬笋汤上的 “纳粹图案”,绝不是所谓的纳粹图案,我国在二战中同样遭受了纳粹国家日本的侵略和奴役,又怎会将纳粹图案视为图腾呢?而实际上,这个图案是我国的传统图案,已有数千年的历史,发音与“万” 同音,有着福寿万年,好运绵延的意思。
于是,在宾客们充满怀疑与戒备的眼神中,周总理十分冷静,面带微笑地向大家解释了这个图案在我国的意义,并非他们认为的纳粹图案,并补充道:只有宴请,招待最尊贵的宾客,才会专门在菜品上雕刻这样的图案,代表了对宾客们的祝福。
听到这样的解释,现场的不少宾客面色逐渐缓和下来,不过心里仍有些别扭,这个解释虽然说得通,但毕竟这个图案与纳粹图案几乎一致,他们也做不到完全不在意。
将宾客们的表情尽收眼底后,周总理明白了他们的顾虑,又抛出一个全新的解释:其实即便这些冬笋片上印的确实是法西斯图案,也没有关系,我建议,咱们可以把这些冬笋全部吃掉,彻底消灭法西斯!这个从未有过的解释,让宾客们彻底放下心理包袱,开心地吃起了这些印着与法西斯标志一模一样的冬笋,刚才的不快瞬间消失,现场的气氛再次热络起来。
周总理起身与大家举杯共饮后,现场的宾客们在不知不觉间已经被周总理的风采折服,更有趣的是,正因周总理的解释,原本还心有芥蒂的宾客们纷纷怀着极大的热情连吃带喝把冬笋汤消灭的一干二净。

从那时起,我就知道佛祖胸前的 “卍” 与纳粹标识方向相反,读作 “万”,当死神连载时,我可以无过渡的接受“卍解” 概念,但这不代表每个普通人都应该知道这个典故,清楚这两个符号的区别,尤其符号前面还接着 “东京”,东卍这部漫画并没有火热出圈,“东京卍会” 难免让人产生不必要的联想。

由于输入法打 “wan” 可以同时出现这两个符号,即使是日漫爱好者也特意在发文前网络二次确认不会把两个符号用串,所以我觉得不应该强求普通群众有辨别能力。

何况群众只是 “要求脱下”,不是拿砖头拍脸,我认为避免造成周围不必要的误会,也是为人基本的社会生存技能。

这一事件与 “尊重历史” 没有什么关联,东京卍复仇者是一部动漫,日本沉没是一部电影,中国石化是一家大型国有企业,它们的名字不存在刻意侮辱冒犯之嫌。


大爷大妈看到某男子一身硬朗制服配 “东京卍会”,不是把他当做日本黑道,就是以为军国主义余孽,下次该男子可以考虑衣着清爽背后挂着 “东京热”,相信群众就不会误解了。

大爷大妈:“这是修空调的还是送外卖的?”

他们进门前也确实都宣称是修空调或者送外卖的。

知乎用户 八云的饭团​ 发表

首先看清楚一点,不是景区工作人员要求男子脱下服饰的,而是一群老大爷,老大妈自发要求男子脱下的。

所以说那些说什么现在连在景区穿个 cos 的服装都要被禁止的,可以停一停了。

要说为啥被大爷大妈说呢。我想这应该不是日漫服饰的问题,而是他穿的服饰里面有东京,还有一个万字符(这个服饰上的不是法西斯的符号,是佛教里的万字符,两个方向是不同的,但是一般人看到这个符号再加上东京,也就以为是法西斯了)。

视频里说的这里是南京,这句话的意思,我个人更倾向于说的是身上带有东京和万字符,而不是泛指日本动漫服饰。

你穿个樱木花道,漩涡鸣人,大爷大妈也不会这样,因为他们都不一定知道这是日本动漫,但是你这个打扮,上面在写上字,那大爷大妈不知道的也知道了。

所以这个问题是穿衣自由的问题,但是也是穿衣自由和当地民众的情感冲突的事情。就像罗翔老师曾经说过,人成熟的标志是不断的对他人有同理心,换言之,就是要顾忌他人,罗翔老师说,他在讲课的时候有没有权利光膀子讲?有,但是大家会觉得不合适。每个场地都有每个场地的基本规则,这些规则没有在条文中明确规定,但是存在于我们的社会规范之中。当你遵守了这些规范,才有所谓的真正的自由。

因为自由不是放纵的自由,自由是自律的自由。

知乎用户 王鹏 发表

如何辩证地看待日本文化与日本侵华战争的关系,我觉得这句话可以解释一切:

大和魂是的日本民族精神,这种精神是要以自己的勇敢和正义,给日本人民带来和平、幸福。你们不是在给日本人民带来和平、幸福,反而在屠杀中国人民,这是一场可怕的灾难。丢掉大和魂的不是我,而是你们。

——松野觉(日籍新四军战士,抗战烈士)在被敌人指责「失去了大和魂」时的回应

而最喜欢把日本传统文化和军国主义绑定在一起的是人是谁呢?

是日本法西斯。

某些人在这里宣传法西斯思想,到底是收了日本右翼多少钱,这事我姑且蒙在鼓里。

日本外务省的不明支出现在终于真相大白了?

知乎用户 傲之 · 浣熊君​ 发表

我寻思着,你左青龙右白虎一身黑社会古惑仔装扮逛街溜公园,也会有老头指着你鼻子数落吧?

正经人谁不讨厌街溜子混混啊。

这个 “特攻服”,本来就是日本黑社会、暴走族、暴力动漫的中二玩意儿,你穿在日本大街上都有人冲你斜眼…… 你要说和右翼没关系,当下确实没有多大关系;你要说有关系,它前身确实就是二战日本“神风突击队” 的服饰,你看那腰带上,还有神风俩字呢。

你要问黑社会行头为啥要和 “神风突击队” 扯上关系,您别问我,你去问中二的日本人,或许他们黑社会就需要这种万岁冲锋一亿玉碎的精神呗…… 正经人谁干黑社会,谁当不良少年啊。

你精准选择了这么一套衣服,跑到人群聚集的地方,引起冲突,制造个大新闻,谁不知道你想干什么呢?不就是想煽动攻击 “民族主义抬头、社会不自由” 吗?不就是想切香肠吗?今天可以穿特攻服,明天就能穿日本浪人服,后天就能穿日军军装了吧?

我建议大家都别揣着明白装糊涂,你说要包容、要多元文化,这没问题,你在家穿成不知火舞也没人管你…… 你非要穿到大街上去招摇,就别怪有人看你不顺眼。

说白了,这和政治无关,和意识形态无关,中国太大了,有 14 亿人,有人喜欢日本,就有更多的人讨厌日本,有人喜欢二次元,就有更多的人讨厌二次元,有人喜欢黑社会,就有更多的人讨厌黑社会…… 我能宽容你,不见得所有人都会宽容你。

前些年,有人在南京明孝陵穿了一套八旗衣服,扎了个金钱鼠尾的辫子晃荡,结果被一群逛明孝陵的游客打了…… 你说这事怪谁?

你做出了选择,就要做好被人讨厌的准备,要有觉悟啊。

讲实话,我是不在乎你穿啥、喜欢啥、什么取向的,我管不着,我也很少上街,很少逛公园,但总有人会看你不顺眼,看你不舒服,你有穿衣自由,你有表达的自由,他也有拼着拘留罚款也要揍你一顿的自由。

这老头既没打你,又没骂你,也没有人对你使用暴力,你自己把衣服脱了,这说明什么?

说明老头是个文明人,你是个怂货。

知乎用户 申鹏​ 发表

这事不适合往历史上论。

我国打击各种混混、黑社会非法组织。

假如他写的不是东京某某会,而是用个我国地名,你说官方管不管?

当然,影视表演场合另论,但这里是公开的景区。

漫画影视里看看就罢了,穿上街造成影响,结果是漫画影视一起禁。

至于万字符,本来两种旋转方式都有,常用于佛教,因为纳粹用了其中一种,所以主流场合只敢用另一种了。

如果以后再有哪个组织用现在认为正常的佛教万字符搞坏事,那佛教或许只能放弃这个符号了。

符号这种东西,要发明多少种都可以,做事情的是人,赋予符号意义的是人。

知乎用户 算子​ 发表

游客的做法无可厚非

有些人苛责游客 “不够宽容” 是搞错了方向

往轻里说是不辨是非

往重里说就是揣着明白装糊涂

故意夸大爱国行为中的一些瑕疵 以带偏思路

这个逻辑

和前些年拿砸车伤人的不理智行为说事

来否定爱国主义的套路是类似的

游客的 “反应过激” 并非无缘无故的不理智

究其原因

是近年一些屡屡突破人类下线的精日行为

少数人大搞民族虚无主义 历史虚无主义

寡廉鲜耻 恶劣挑衅民族感情底线

甚至出现了如宋庚一那样

公然洗地南京大屠杀 侮辱死难者的汉奸言论

另一方面也是国家没想到会有如此败类败

对纳粹言行 对侮辱先烈死难者的行为

缺乏像德国那样的明确制裁法条

综上所述

是极少数民族败类的荒唐言行

激起了广大民众的强烈愤慨

才导致了这次事件的发生

在这种情况下

苛责群众不认识这是某个小众动漫的装扮

绝对属于吹毛求疵

属于故意放大细节瑕疵 否定民族大义

这就好比一个人穿着日本军服在南京招摇过市

却狡辩这是日军在新加坡的服装

你们南京人批评我是狭隘无知一样可笑

相比之下更应该被批评的

是当事人严重缺乏历史常识

严重漠视和伤害公众感情

所以

那些过度批评游客的观点极不可取

知乎用户 高山县​ 发表

被游客要求脱下就很魔性了。

说明确实不违规,但明显伤害了周围人的感情。

很多事情我们不能说一定是有罪的。只能说这是一种极坏的选择。像这次这种明确会让周围人感到不适的行为。明知这种情况还去做的,用一句知乎的老话叫 “不是蠢就是坏。”

你说他们精日吧,不学普通老百姓那种不给人添麻烦,而去学日本政客那种厚脸皮恶心人。好的,或者说无害的东西不学,非得去其精华取其糟粕。

大家都是成年人了,不是什么事情只要在法条上不违规就能去做的。得考虑行为对周围带来的影响,也得考虑自己是否能承担影响的后果。

看到评论里有人说那群大爷大妈文化不高,这里举个例子,当年宝可梦开始时使用的是万字符号。但是介于其和法西斯对全世界造成的严重伤害。他们很识趣地把符号改掉了。一个人因为这种事情被冒犯可能是文化不高,但一群人都那么觉得。我们就有理由认为,发出那个符号的人本身就带着故意让大家误解而恶心大家的意图。

知乎用户 watiaha 发表

尊重历史,勿忘国耻最重要的就是要反对法西斯主义,南京的惨剧就是法西斯侵略暴行。

关于如何尊重历史,现在还是有上中下三策:

上策: 加强群众对法西斯主义的认识,了解法西斯主义的特点以及危害,而不是纠结于法西斯的载体,亦或是某种国家民族文化。(那种故意恶心人的当然不算,比如之前南京那俩穿军装挨打的活该,这种是反人类)

中策: 加强群众对法西斯主义的认识,了解法西斯主义的特点以及危害,为了避免伤害民族感情,也对一些符号以及文化进行限制,并立法进行明确规定,减少类似本事件的争议。

下策: 强烈反对法西斯的一些符号,或者是曾经的法西斯国家的文化。而不对法西斯主义进行认识。

上策如果做不到,中策也不失为一种很好的选择,也能通过规范化减少争议。

可如果选择下策,那么就好像我们记住了坏人的衣服,而不是坏人的本质,今天他穿黑西装,明天他换个羊毛衫大家就不认识了。如果只反对那层皮,那么法西斯主义只要换个马甲就能继续横行,这个是需要很多人去想想的。

法西斯主义中的独裁思想,极端民族主义还有欺骗性的阶级调和,鼓吹侵略扩张的思想,这些更应该引起重视吧。

当然,这名 cos 男子的做法也是有一定问题的,正所谓瓜田李下,应该避免去造成这种误会。本事件对该男子和游客们都不应该过度苛责,加强对法西斯主义本质的教育,或者立法进行规范,这些才是更应该去推进与关注的。

知乎用户 Hellsing 发表

我不评价,但我说三个事实。

1,这件衣服出自漫画 / 改编动画《東京卍リベンジャーズ》(《东京卍复仇者》)中,是暴走族组织 “東京卍会” 的衣服。

2,在原作里,没有主角干涉的東京卍会最后成为东京一个比较臭名昭著的黑道组织。

但这衣服是暴走族时代的衣服。一般而言暴走族在定位上是高于混混低于黑道,因为他们算有车一族,但却不像黑道一样成年且依靠黑色收入。

硬要理解的话…… 可以把暴走族当做有组织的、爱打架的鬼火少年。

3,“東京卍会” 的来源是,这个暴走族组织在东京,以及其首领名为 “佐野万次郎”。

也就是说,即便现实中的暴走族喜欢用卍字(事实上,「卍」也在一段时间成为过日本高中生中比较流行的用语,代表性用法是「マジ卍」,即把 “真的真的” 里第二个 “真的” 转变为发音类似的“卍”)。但单纯从作品而论,“卍” 是其首领万次郎的 “万”,仅此而已

知乎用户 桐生院幸直​ 发表

先说一个冷知识,南京有很多日料店。

所以看到这个新闻,我就一直在思考,为什么在大街上穿着跟日本沾边的衣服,就得被要求脱下来;而正儿八经的日本料理,就能堂而皇之地开门营业。

想了很久没想通,以为是民以食为天,大家对食的包容要在衣、行之上。毕竟日本车也有被砸的,U 型锁历历在目,但还真没听说几起砸日料店的。

后来看到网上一位初中小朋友的一番话,醍醐灌顶,大意是:“我在学校里也经常有同学被一群人霸凌,被霸凌的往往都是形单影只,没几个朋友的,但欺负人的则总是呼朋引伴。” 这种事,其实不就是披着正义、道德外衣的霸凌升级版么?

又回想了一下,在我中学时代,校园霸凌也是披着某种价值观作为外衣的。有的霸凌理由是 “这个人很狂,我们要揍他”,有的霸凌理由是 “这女的真骚,我们要孤立他”,诸如此类。一群人对一个人的霸凌,往往是一个人挑头,其余人围观或加入,然后找出某种理由来强化霸凌的合理性和正当性,与此类事件颇有共通之处。

但显然,“穿衣不当” 这件事,理由更加 “充分”。以至于当事人只能服软,当众脱下衣服。而日料店没有关门大吉的原因,大概是霸凌不易吧。毕竟小孩子欺负人都知道挑对手,一个人显然比一家店好欺负多了。

另外,涉及到民族感情的事,与普通的霸凌也有区别。霸凌总是带着恶意的,而要求游客脱衣的大爷则没有。我想他就是单纯看见 “东京” 和卍字符,就联想到了日本,甚至是法西斯。大爷本人并没意识到自己的行为有任何问题。这种感情和思想显然都很朴素,朴素到他人指责都不好意思冲着本人来。

另外奉劝大家,一些比较特殊的城市或景点,穿衣还是要谨慎一些。当事人能屈能伸,让脱衣服就脱了。但有些朋友棱角分明,说不定就会争论一下,毕竟一个人格完整、没被阉割过的正常人,被人在大庭广众之下要求脱下衣服,总会有怒气。

其实尊重历史、尊重南京人民的朴素情感,是应该的。无论是从前者出发,还是为了自己的人身安全,在南京的言行举止吃穿用度,请务必谨慎。毕竟,你永远不知道红线在哪里。


评论区有朋友说南京日料店在东南沿海城市算非常少的,可能是事实吧,我倒没有和其它城市对比过。

我本人来自内地城市,不太了解沿海城市日料店是否风靡,只是凭借个人主观感受觉得南京日料店并不罕见罢了。希望没有伤害到南京人感情。

其实我觉得吧,如果真要抵制日料,任何一家日料店恐怕都是很难生存下去的。但南京似乎对日料店还是比较宽容的。美团也有月售上千的日料店存在。

之所以匿名答题,是因为这种问题有些敏感。我是半夜答题,醒来看到评论数已经不少了,有讨论卍字符和东京的,有争论南京日料店数量的。

对于后者,我只能说,我体感数量不少,但有朋友说比其它东南沿海城市少很多,可能也对。虽然我去南京以前一直以为日料店在南京很难生存下去。

对于前者,我不否认很多人会产生与日本法西斯有关的联想,但这不意味着这种联想就是正确的。

知乎用户 匿名用户 发表

这事其实就是因为相似与相关而发生的规避与排斥。没有什么值得大惊小怪的。你穿着这符号到德国,然后和人家解释佛教不佛教的,德国人可没耐心听什么古老国度的佛的智慧,听不太懂也没兴趣懂。

所以某些人把这事拿来就攻击一群老年人,进而又上升成十几亿中国人 balbalabala,就是一件极其滑稽的事。

至于说尊重历史,那么我倒想问问,日本人搞出来的批判佛教思潮,进而从中国到印度、尼泊尔到东亚佛教都在劫难逃,提出的什么如来藏是外道、大乘非佛说,中国佛教不是佛教,日本佛教继承佛教精神的一连串引起轰动的言论,迄今为止有没有什么结论那?

研究的时候是否尊重历史和文献,还是说不清道不明地掺和进去了某岛民的民粹思想?

知乎用户 朝天观观主 发表

真的觉得一部分人 #✘*,你接受过初中甚至高中教育了,不知道南京市发生过啥嘛,自己喜欢在公共场所干啥是不以恶心大多数人为前提的。你要非得跟 p 站某些视频脱光去满足特殊性癖我也不是不能理解,但是你穿着这个本来可以说人畜无害的衣服自己私下玩玩小圈子玩玩得了,穿出来给大爷大妈看见了能不说你吗,某些年轻人(包括我)上班没工夫没精力说你…… 陌生同辈之间也不好教育,容易骂起来打起来……

md 不知道日本有没有日本人穿着美国国旗做的内衣去广岛长崎原爆纪念馆跳个舞,拍会儿视频,玩会儿 cosplay 的。

知乎用户 呛嗓的白沙 发表

这只是日本漫改动画《东京复仇者》角色的 COSPLAY,但日本暴走族装扮、东京某会字样、近似纳粹万字符卐的佛教万字符卍都容易引起许多人的不快(不仅限于中国),的确不是适合出现在一般公共场所的装扮,更不用说出现在中国南京的一般公共场所了。

拿游戏来说,这就是一套穿着时周围的人每轮都必需进行一次意志检定的装备,穿着它到人群密集的地方徘徊,有人意志检定没通过做出了反应,纵使对方反应过激,也没法说完全不是装备者的责任。

知乎用户 某独立游戏作者 发表

我就想知道一下 “神风” 俩字该怎么洗?

知乎用户 曲线最短 发表

这样的情形,以后还会越来越严重。

今天我们这几代人依然可以对此保持敏感,但这种敏感却正在被历史的洪流所洗刷,迟早要被外来的叙事立场所侵轧。

汉文化正在步入干涸,我们对自身的认知与自豪也会渐渐随之垂落。今天我们还以为自有 “主流文化” 傍身,但被圈束的臂膀终究难以抵抗高广的风霜,庭阁之上的宏音亦越加清远飘渺。

人的感情总需寄托,此处没有,那就另寻他处。摘果攥叶之后,那就是他山之玉的引狼座室。

你可以筑磊围墙,却挡不住红杏枝来,你焚花剁烬,却难掩外馥纷纷。此旱彼涝之下,那是垂天之势的瀚海滔滔。

高低可成势能,文化亦如是。

知乎用户 CnDriver 发表

那看看该新闻下的高赞网友怎么说咯:

知乎用户 雨农 发表

中国人就应该学好中文,瓜田李下并不难理解吧。

不用细究纳粹符号和衣服上的符号有区别,也不要说明日漫故事,在瓜田系鞋带被针对就是活该。

市面上衣服那么多,非得穿那种类型的吗。

要求别人理解,不如避免自找麻烦,人都是有局限性的,大道理没啥好多讲的。

南京市民很赞。

知乎用户 大闸蟹 发表

日本文化好的学,不好的学什么。视频里是日本正宗特攻服爱好者暴走族青年的——毕业典礼,看看都是一群什么人,还真是身体力行的喧嘩上等。这么看起来中日审美差不多,日本大爷大妈也害怕这群穿特攻服的年轻人,新闻采访里直接说可怕 “怖い “。

特攻服真不是乱穿的,这群人基本上在日本就等同于小混混 + 不良少年。每年日本会有一批中二青年毕业季穿特攻服,这群人往往和右翼是重合的,所以每次警察必到场,如临大敌,你琢磨琢磨谁家孩子毕业,警察到场的。所以穿特攻服的这群暴走族是啥人,也大概明白了吧。


昨天介绍特攻服的文章我放上来↓

异国服饰?日本吗?这不特攻服么(とっこうふく)。

特攻服乃暴走族最爱,特点就是沙雕文字大刺绣,你说这是动漫周边也行吧,但动漫里也是特攻服没跑,算是彰显个性吧…… 那浓浓的中二气息……

在中国穿不穿的随意吧。但友情提示,在日本可不要随便穿啊!这不是普通的衣服!可不要当周边穿出去啊!尤其不要去歌舞伎町啊!会被找茬的,警察叔叔也会找你喝茶的…….(日本叛逆小青年毕业的时候可以穿出来爽一下)


我之前还写过关于日本不良少年和黑道时尚传达,有兴趣的可以看看↓

暴走族ぼうそうぞく

组织规模: 二星。 武力指数:二星。 时尚指数:三星。

日本暴走族的起源,是对于摩托车特别迷恋的一群年轻人的称呼(组成含很多日本右翼),他们热衷于几项活动,包括非法改装车,拆掉摩托车的消音装置,功放动感音乐,危险驾驶,互相竞赛,不穿护具,无视交通规则等等一系列叛逆操作,只为影响道路交通。

有些人认为暴走族的组成是年轻人,但因为近年来日本的少子化老龄化加剧,你也可以看到街上的很多暴走族都是爸爸妈妈级别的。他们和 yakuza 面临同样的境遇,人数也在逐年显著递减。原因呢,也是日本政府出手管控,比如日本出台《道路交通法》,对危害交通的行为可获得最高 2 年有期徒刑,并处以 50 万日元的罚金,数年间都不得再补考。

以上这些惩戒会给当事人,在就业方面也会造成极大困难,加上日本社会的工作压力精神压力都很大,一旦职场失败,基本上宣告人生失败了,所以暴走族近年来的人数变得越来越少。曾经在 1999 年人数达到 428 人的暴走族团体,2015 年人数零蛋,堪称新时代的灭绝。

80 年代,可以算是日本暴走族的巅峰期,正如战士需要武器一样,暴走族离不开他们的精神寄托——摩托车。但是由于种种原因,日本很多摩托车停产了,购车价格涨价的特别贵,而且那时候出现了更多吸引青年的娱乐方式,使得暴走族和机车的联系日渐疏离,没钱买车,后来就衍生出「自行车」或者「无车暴走族」的新形式。

暴走族虽然有点杀马特,没有 yakuza 威风,但是值得称道的是他们的着装品味。暴走族的着装会穿超长款「詰襟学生服」,不知道的可以去看《我是大哥大》里面的伊藤同学,但是其中又含有大片刺绣,其中主要是日本右翼一些口号,思想极端就不赘述了。暴走族其中也不都是男生,而是有男有女。总的来说,这个团体跟黑帮可完全不是一个概念,可以看成是区域性的,中二流氓团体。


身份 1:Yakuza ヤクザ

组织规模: 五星。 武力指数:四星。 时尚指数:两星。

Yakuza 是啥,这个名字其实特别有趣。ya-ku-za 对应的日语发音是数字 8-9-3,它在牌类游戏中,代表着最坏结果,听起来是不是很中二?Yakuza 它不是单独指某一个团体,其实是一个统称。非要找个合适的英语单词对应,那就是 gangster,是不是稍微有点画面感了呢,没错就是我们所说的帮匪。比如咱们熟知的日本山口组,就是最大的 Yakuza 家族。

在日本 60 年代初期,警视厅统计 yakuza 从业人员数量为 184100 人,当时在社会上占据相当份额,但随着年代的更替,截止 2016 年,日本国内 22 个指定团伙的成员,人数骤降为 39100 人,就是这么刺激。究其下降的原因,主要是政府干预,比如 1995 年他们出台了一部法律,《防止犯罪帮派成员非法活动法》,yakuza 活动的空间大大被约束。

但是,直到目前为止,日本政府依然没有严格规定禁止加入 yakuza,甚至可以说这算是个半合法的组织。日本的黑帮和我们在电影中看到的有点不同,就是有时候会有些非主流的举动。比如在神户大地震之后,位于神户总部的「山口组」不说趁火打劫,居然还提供了包括直升机在内的救灾服务?还向受灾地区运送了大量救援物资?让人惊叹什么路数?

怎么辨别日本的 yakuza 人员,有个小窍门儿,就是扒了他的衣服看文身,因为这些人拥有超大面积的复杂纹身,可不止是纹一条小花臂这么简单,正宗的 yakuza 纹身,是需要花费数年才能完工的全身级纹身(啊,想想就好疼…….)。日本 yakuza 靠什么活着?他们的收入来源并不是地头蛇那种等级,很多日本的风俗店,卡拉 OK 店,甚至奶茶店他们都会投资。


不良少年ヤンキー

组织规模: 二星。 武力指数:三星。 时尚指数:五星。

不良少年的日语单词是个舶来品,本意是英语 Yankee。和上面提到的 yakuza 和暴走族不同,不需要入会,只要你想原地就自成不良,毕竟谁年轻的时候还没叛逆过呢?咱们从 fashion 这个角度着重聊聊,日本不良少年除了打架斗殴,惹是生非以外,还可以称得上是时尚道路上的探索者,日常服装上,比如嘻哈墨镜,老舅花衬衫,大金链子(zi 三声),刺绣夹克小豹纹,简直灵感源源不断。

因为着装色彩受年龄限制,日本上学当然只能穿制服,所以平时上学,唯一可以做做文章的就是发型,通过发型判断是最简单的「发现不良少年」的选择。再提一下《我是大哥大》这部沙雕剧,还记得第一集的改变造型么?三桥和伊藤为了无限接近不良少年而 “真. 做头发”。张老师告诉你,除了外表,不良少年还有一些经典的行为学,可以让你一秒变不良,

那就是,学会「社会蹲」。

你可以独自美丽。

也可以走集体主义。

上一秒你还在超市收银,蹲下,这么平平无奇的动作,就是有化腐朽为神奇的能力。


最后说说

不要觉得今天介绍的这些人,离现实生活很远,他们在日本生活中还是能找见的,一种去新宿歌舞伎町,池袋这种混乱地带。其中还有些预备役人员,转而以 Rockabilly 的形式分化出现。你周末去代代木公园散步的时候,门口都会有跳广场舞的叔叔阿姨,他们虽然少年迟暮,但仍英姿勃发。

就着叔叔阿姨再说说更年长的人群,日本有一些极道题材的影视作品,其中什么黑道转行当家政妇,黑道老爷爷沙雕剧特别受欢迎。虽然有很多搞笑的成分,但是现实中日本社会结构已经到了矛盾突出的情况了,很多社团的确因为成员年龄过大,战斗力下降而凋敝解散……

好了,今天咱们聊了日本的 yakuza, 暴走图和不良少年的特点和关系,你再看类似题材的时候会不会有全新的想法了呢?猎奇归猎奇,乖孩子可不要模仿哦,反对暴力!


知乎用户 张艾菲​​ 发表

京东连夜改名为京北。

知乎用户 Origen 发表

一群魔怔人罢了。

双方都要记住,己所不欲,勿施于人。

知乎用户 匿名用户 发表

是不是觉得挢抂过正了?太敏感了?

那为啥现在对这方面那么敏感,要出重拳?

建议知日派们自行反思,别总是怪罪于铁拳和什么 “启蒙失败”,多想想自己。

知乎用户 太吾奔行鼠 发表

知乎用户 老鬼 发表

毫无道理可言的事。

南京那么多日料馆子,日本车,你咋不全砸了?无非是为自己的道德感让别人买单罢了。

知乎用户 JJJ 发表

这很明显就是故意碰瓷儿啊,收拾他没毛病

知乎用户 haolin he 发表

你要是打扮成个僧人、佛陀,那你身上的卍自然会被看成佛教符号,你都不用洗

你要是穿军服,或者身上有 “神风” 这样字样的典型军国主义符号,那你这个卍被人当做军国主义也没毛病,一点都不冤

卍配合 “东京” 也容易让人联想到日本军国主义

某些人别光盯着那个卍来洗啊,谁看衣服只看你这个字的

知乎用户 Rhokois Phisolis​ 发表

知乎用户 新闻姐​ 发表

当前很多知乎 er 就像青春期的叛逆少年,总是不遗余力给一些明显不合常理的行为进行合理化的解释。

其实有些事他们自己明明知道不合适,也绝对不会自己去干,但就是非要用键盘来标新立异,以显示自己的与众不同…………

网络: 这事不犯法,老子就要干,法治社会老子要捍卫自己的合法权益,法无禁忌皆可为!

现实: 卧槽,这小子傻逼吗,在这搞这个……

知乎用户 打滚儿放电 发表

有些罕见告诉你特攻服上的是佛教用语而不是 nz,但是对特攻服的起源发展避而不谈。这是怎么回事呢?

板载!板载!神風は不滅だ!神風は不滅だ!

希望有些小朋友可以知道,和你看同一类动画片,甚至同一部动画片的逆天和你的想法不一样,没必要为了他人的逆天行为无理由辩护,这会让人更讨厌你看的那些动画片

知乎用户 喀喇沁上单 发表

觉得魔幻。

这些文革中的小将虽然老了,但是劣根不改,年轻时打老师、跳忠字舞,老了碰瓷、广场舞扰民,从未见他们忏悔过自己对本国人曾经犯下的罪行。

我不止一次表达过:这批老人是中华历史上素质最低劣的乌合之众,前无古人,后无来者。

愚昧、无知、狂信。

更可怕的是年轻人中这样的现代义和拳也不少。

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我希望每个人都出来发出自己的声音,这样这个世界才不会被笨蛋们的叫嚣声淹没。

知乎用户 00wind00​ 发表

我想到了上次那个带着日本陆军帽子的年轻人的事儿

当时我的回答是

我们小时候也干过这种事儿,为什么要干这种事儿,是因为我们图个乐子,为什么我们要干这种事儿图个乐子?恰恰是因为我们知道,带这个帽子的人,是日本鬼子,我拿着日本鬼子当乐子玩儿,正是因为我从小受到了基本的抗日教育,你却觉得我犯了什么王法,玩八路军打鬼子不能选鬼子,玩警察抓小偷不能选小偷,CS1.6 不能选匪,天黑请闭眼不能当打手,老鹰捉小鸡不能当老鹰,斗地主不能抢地主…………

那是不是那些抗日影视剧的反派都要枪毙了,陈强老师也是心累

这让我想起了师父背着姑娘过河,小和尚却心心念念的故事

“我过了河就把姑娘放下了,你现在还把姑娘背在心里”

所以首先,就算我带了个日本帽子,我也不觉得我有什么哪里不对的

广泛出警这种事情,无非是你不喜欢,你不喜欢你就说,但说无妨

我觉得你讲理,咱们解释一下,两相明白了,您也知道我想表达什么,您也就不会这样想了对吧?

当年拿枪指着陈强老师的小战士,也不是坏人啊对不对?该讲理人家懂,该批评人家接受,这就是好同志啊对不对?

更何况这又不是真的带了个日本帽子

解释解释清楚,我还真不信大叔大妈就不讲理到底了

两句话就能化解的事儿,何必反而上纲上线搞对立嘛

知乎用户 梦羽灵泉 发表

南京这种地方,发生过屠城这种事件,碰到某些事物,难免情绪过激,而且穿的还容易让人误会,再加上老年人,不是那么好理解的,关键是最近一些年无下限的事儿太多了,很容易让人不多想

知乎用户 一个爱思考的老年 发表

把所有元素剥离,这就是一起多人聚众要求一人脱衣的具有侮辱性质的事件,但是披上了历史的幌子后就伟光正起来了,希望不会有人模仿着要求 jk 少女当街脱衣服

知乎用户 审慎 发表

今天我们不挺这个 cos,明天你出门不带袖章可能会被人抓住打一顿

1、男子没有穿日军衣服

2、男子没有在特定的日子挑事

3、男子没有在特定的地点挑事

他凭什么就不准穿这身衣服了,就凭你们看不顺眼?

知乎用户 邵帅 发表

呼吁年轻人在展示个性的同时,要考虑社会民众的普遍智力水平。

知乎用户 每天要上几把知乎 发表

快进到南京城里不能有日料店……

这些人是闲得慌吧?玄武湖是他们家开的吗?

我寻思着万字符号也不是日本法西斯的符号啊?

知乎用户 大魔女 发表

你们猜怎么着?中国和日本建立全面双边经济往来了哦~

知乎用户 白一​ 发表

以前已经预测此类事件频率会越来越高,果然如此。我想以后会更快更高更强

知乎用户 Closer 发表

谢邀,我不懂大多数人批评什么,是批评东京还是批评万字符?

万字符是纳粹德国的标志,但是稍有常识的人都会注意到一点,纳粹的万字符是反过来的。

东京卍会

两个万字符的旋转方向都不一样。

这个人穿的万字符标识,其实是佛教使用的标识。

换句话说,这个人也可以理解为穿着 “东京佛学研讨会” 的制服。

在佛教中,万字符代表吉祥的意思,在全世界,都发现过万字符的存在,甚至在美洲大陆都发现过、

在中国很早就有专门研究 “卍” 字符的论着。清末有曹金籀《说卍》,刊于同治年所印的《石屋文字丛书-籀书》。1939 年王赐昌先生着《释卍》,博采当时中西研究成果,资料尤为丰富。西方学者 LouisGaillard 的《十字和卍字在中国》(CroitetSwastikaenChine)于 1904 年在上海出版。此外 J.Mashall、饶宗颐等中外学者均有专文探讨、释读 “卍” 字符。

这个人穿的是《东京复仇者》番剧的 COS 服,我觉得莫名其妙,这样的衣服也会被抵制?先不谈这件衣服的特点,南京的玄武湖是当年朱元璋存放国家档案的地方,这里本身就不是什么特殊的景点。

事情本身并不大,只是一群自媒体在这里瞎带节奏,还牵扯到什么军国主义,这个番剧和军国主义的关系在哪?没有人提出来,这个制服是番剧中黑社会的衣服,没有人注意。

自媒体感兴趣的是,终于有一个可以打拳的对象了,欧耶欧耶。

大爷大妈没有那么高的文化素质,要求别人这么做情有可原,情有可原,但是自媒体带节奏我就不能理解了。

一帮做自媒体的人,能不能花点时间查一下万字符?一分钟,不难的,去看看就知道,这个小伙子的万字符是佛教里的万字符,而不是纳粹的那个。

大爷大妈都无所谓了,你们死死的在网上扒人有意思吗?

吃饭的时候请不要跪着吃好吗?或者不要踩着别人的脸吃行吗?

知乎用户 麦穗 发表

说实话,一想到现实里被チンピラ们欺负得不行的死宅们

到了二次元就能当成精神支柱,我就想笑


1970 年代後半から 1980 年代までの共同危険型暴走族ファッションの特徴のひとつとして、特攻服日の丸鉢巻きを身に着け、車両に「愛国」「尊皇」「神風」などと(右書きで)書かれたステッカーを貼り付けるなど、国粋主義右翼)的な意匠・記号が取り入れられている点が挙げられる。これらは 1970 年代当時、東京・築地などの下町地域に存在していた「極悪」というグループが紺色または黒色の特攻服(このグループでは戦闘服と称していた)を着用していたのが始まりとされている。ハーケンクロイツなどナチスの意匠・記号を好んで取り入れた暴走族も存在し [45]、暴走族内部では、リーダーを「総長」、先頭を走るグループを「特攻隊」と呼び本隊の通行を止めないように交差点でコールをし他を威嚇し強制的に交通を遮断したり抗争時には先頭で飛び込む役割を果たす、「けつ持ち」とは特攻隊とは逆に本隊を取り締まろうと追跡してくる警察車両など本隊とは直接関係のない他車が入り込まないように交通を妨害する、「旗持ち」は二輪車の後座席でグループの旗を持つ、リーダーの護衛を「親衛隊」などと呼称している事例も多い。

来看一下日本维基的描述

1970 年代後半から 1980 年代までの共同危険型暴走族ファッションの特徴のひとつとして、特攻服日の丸鉢巻きを身に着け、車両に「愛国」「尊皇」「神風」などと(右書きで)書かれたステッカーを貼り付けるなど、国粋主義右翼)的な意匠・記号が取り入れられている点が挙げられる。

日本人认为特攻服和日丸头戴上书写神风,是右翼的元素

这人 cos 的是他吧?

ハーケンクロイツなどナチスの意匠・記号を好んで取り入れた暴走族も存在し [45]

存在使用万字 nazi 标记的暴走族

也就是说中国的老头老太太们虽然不懂日本文化,但是实际上日本人这么懂 “暴走文化” 实际上是明白是怎么回事的。

那么问题来了,为什么日本人认为暴走族和日本右翼及 fxs 有关,中国的精日们却认为无关呢


查了一下,很多日本人发现这部作品东京卍会是以关东联合为原型的

关东联合前身为 black 卐 emperor

来歴 [編集]
久田将義の概観によれば、暴走族ブラックエンペラー」および「マッドスペシャル」を中核として 1970 年代に結成されたのが本来の「関東連合」で、当初は会長を置いたうえで幹部会議を開くなどの活動もあったものの、1980 年代の中頃から 1990 年代にかけて有名無実化、ところが、チーマーの勃興で暴走族自体が衰退を迎えていた時期にありながら、世田谷上町豪徳寺付近を拠点としていたチーム「小次郎」が「関東連合」の復興を企図 [14]。1980 年代後半頃のことで、“関東連合上町小次郎”を名乗り始めた同チームの動きに呼応し、同じく従来からの「関東連合」所属チームであった「鬼面党」、「メデューサ」、ならびに「マッドスペシャル」などが同様に “関東連合” を名乗り始める [15]

原关东联合成员开怼

日本人是能 get 到龙宫寺坚的梗的

日本人早就找到原型了


日本人自己卖货

以下很清楚的标明了与纳粹有关的暴走族物品



有人说来源是这部作品角色的名字,那么这个呢?

实际上日本人很清楚这些刺绣和图案个什么东西,怎么来的,只是有些中国人在装傻罢了。

这就是所谓的二次元 “喜欢日本文化”,实际上根本不知道自己喜欢的到底是个什么东西。


知乎用户 擎森 发表

民族主义的势可不是那么好借的,这不,最近反噬越来越严重了。

他们说 “底线被触犯了”,可我们都知道,民族主义、地方保护主义、种族主义等并无确切纲领的精神共同体有同一个特点,那就是他们的底线是随自己的情感变化的,局势越紧张底线越高。这些思潮并不推崇理性行事,而仅仅构建了一个情绪化的精神聚合体,强化了某种情感并为宣泄这种情感提供了“正当性” 的伪装。

在平时,这种情感能增加社会整体的凝聚力;但在国际关系紧张的时代,这种情感就会让每个民族主义者越发极端,与本国其它成员间产生矛盾;在战争中,这种情感会让战争的目的由国家利益变为民族仇恨,让局势完全不可控。

知乎用户 Wither 发表

打着大义名分耍流氓,仗势欺人罢了。

看岁数是当年拿剪子在街上剪人家喇叭裤、披肩发的流氓变老了。

知乎用户 风林火山 发表

这叫典型的自己给自己找不自在。

说的再直观点就是欠抽。

人常讲瓜田不弯腰,李树不摘帽,为的就是避嫌,怕人误会而引起不必要的麻烦。

而你非要特立独行,彰显自己的个性,你非要说没有法律规定瓜田不能弯腰,非得去瓜田弯腰,还要反复的弯腰。

那被别人质疑偷瓜是不是活该?是不是自己作?

穿这身衣服去南京逛,就是告诉路人,我欠打,你赶紧来打我,我欠收拾,快来收拾我,我皮痒。

知乎用户 九辰 发表

不说历史问题,那个 coser 扮的不是正常角色,而是日本黑道。

这本来就是不妥的,争议 cosplay 应该到专门场馆里去玩。

知乎用户 ite fin 发表

公共场合应该按照法律让人有一个看得见摸得着的行为准则,中国人享有穿衣自由,大爷大妈强迫别人脱衣,犯法了,应该被抓起来教育批评,而不是将所谓的道德,个人情感凌驾于法律之上,为其脱罪,这些东西说到底,没有一个明确的标准,就跟小作文,美国的政治正确一样,越来越极端,最终变成某些群体实行暴力的挡箭牌。

一开始是穿与军国主义有关的衣服被批斗,后来是在敏感日期穿和服的被批斗,现在轮到非敏感日期穿 COS 服的了,可以想见,下一步是日料店这些带有日本文化特征的,再下一步是丰田、优衣库这些常规日本品牌,最后是诸君藏在硬盘里的各位老师,国人可选择享受的东西在逐渐丧失。

要想获得丰富多样的物质享受,得允许尽可能多的事物存在,一个东西,只要不犯法,就可以存在,就像游戏可以存在,不能因为广大家长的反对而消失。

也许有人会将此事比喻成别人在自己在办丧礼的时候来家里放鞭炮,但家里是私人空间,你可以把人赶走,而公共场合是属于大众的,而不是某个群体的,我结婚花车走在大街上,迎面开过来一样殡葬车,我知道心里不快也得忍着。

知乎用户 HG dragf 发表

在尼采的哲学里,所谓道德就是古希腊历史上那些在战争中被击败的犹太弱者所创造出来的,其本质是让强者的一部分拆分出来,用这一部分去批判自我的另一部分,以达到不用努力就能获取利益的目的。

回到现实,有着这么两群人。一群人文化水平低,生活中毫无存在感,通过 “道德绑架” 的方式牟利,比如借钱不还,亦或是以 “情绪勒索” 来批判别人,以达到内心的愉悦。他们注重的并不是道德本身,而是当他们欺负别人的时候,心中不用背负任何负罪感。这些人有一个俗称——屌丝,而且我相信这则答案的评论区内会有很多这类人。

而另一群人,则更像是成功者,他们利用道德绑架和情绪勒索割韭菜,赚眼球,他们注重的也不是道德本身,而是这一行为能为他们涨多少粉丝,获得多少推荐流量,他们表面上站在道德顶峰,实际上只是铜臭舔狗罢了。诸如张庭夫妇之流,一直在消费国人情绪,却从未退出台籍。

如果历史可以作为仇恨任何人的资本,那么这些历史批判者用洋文打汉字该怎么算?不认祖宗么?那些把方便面当成营养吃进肚子里的人,是不是就是视日本为衣食父母了?那些天天扫二维码的人,竟然用日本文化驱逐中华文明?民族主义、种族主义,无非就是上文中这两种人所搞出的把戏罢了。

额外拓展,所有电信诈骗的骗子都是用的道德绑架和情绪勒索

而道德本身这种东西的漏洞也是巨大的,例如一个人把另一个人砍伤,道德层面会批判砍人的人,而假如被砍的人是一个贪官污吏,有几十个老婆,那么道德又会转为同情砍人的人。为了弥补这种漏洞,逐渐演化出了一种现代化的公共契约,即现代化的法律,重点在 “现代化” 这三个字。

所以最后回到这个问题,人家穿这身行头,犯法了吗?凡是质疑我朝法律不够现代化的人,该怎么算呢?

知乎用户 王鑫然​ 发表

入乡随俗,不要和体制内部进行对抗,是我们每一个人都要做到的底线。

这是法律问题吗?不是?没有明令禁止不能穿带有万字符的衣服。

这是道德问题吗?不是吧,当事人没有明显说出反人类的话语吧。

归根结底,这是个情商问题,就跟我在地铁里吃韭菜盒子,吃韭菜盒子不犯法,也不是反人类的道德败坏,可是在地铁里吃,就会影响别人。

毕竟南京被屠杀了 30 万人,这些人很有可能都是听着南京大屠杀的故事长大的人。你去招惹他们对他们有什么好处,何必呢。

情商不高带来的争议,千万不要上升到法律道德层面,更不要强加国家情怀和民族情绪。不然会越抹越黑。

知乎用户 ALXRose 发表

给大家发一下二次元浓度结晶的 B 站上的高赞评论。我真的奇了怪了,知乎上精神群体似乎比 B 站还拥护二次元了,阴阳怪气地洗地。

【男子穿日漫服饰逛南京景区被要求脱下,景区:要考虑普遍价值观 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/CPeEvPJ​%E3%80%90%E7%94%B7%E5%AD%90%E7%A9%BF%E6%97%A5%E6%BC%AB%E6%9C%8D%E9%A5%B0%E9%80%9B%E5%8D%97%E4%BA%AC%E6%99%AF%E5%8C%BA%E8%A2%AB%E8%A6%81%E6%B1%82%E8%84%B1%E4%B8%8B%EF%BC%8C%E6%99%AF%E5%8C%BA%EF%BC%9A%E8%A6%81%E8%80%83%E8%99%91%E6%99%AE%E9%81%8D%E4%BB%B7%E5%80%BC%E8%A7%82-%E5%93%94%E5%93%A9%E5%93%94%E5%93%A9%E3%80%91%20https//b23.tv/CPeEvPJ

知乎用户 狩颅人 发表

不管怎么样,随着民众敏感程度的提高,索敌范围和惩罚力度是在不断提升的。

反正嘛,这事以后不会是啥新鲜事,尽早习惯就好。

知乎用户 咸鱼翻身变死鱼 发表

The cosplayer is lucky that he didn’t wear this in Germany or Israel, and it’s also lucky that netizens who unseriously defend him didn’t post on a German or Israeli website.

In short, I oppose belittling history.

知乎用户 开穹 发表

其实这个问题我说难听点,仗着人多势众欺负人,小伙子不可能没解释,绝对解释了很多遍,但别人怎么可能听你说的?他会告诉你,我就是看这身衣服不爽,原因是什么,我不听,我这里人多,人多懂不懂啊?民族情感加持你懂不懂啊?!

你得理,人家也不饶你,人多就是一切。

经验 1:保护好自己,别和情绪上头的群众讲理,他们人多势众,你有理也没用。小心像这哥们一样被挂出来。出事儿了双手捂脸,麻溜儿小跑走人。

道理 2:群众不知道很正常,无论你出于傲慢也好,体恤也好,宽容也好,迁就迁就。总之日漫算不上是个大圈子,除非你人多,不然你就忍着吧。

知乎用户 伏罗希洛夫剑士​ 发表

我要是跑到柏林穿一套这玩意,有可能警察会来找我晦气的。

但中国人对纳粹没有什么概念,所以这跟 “卍” 没有毛关系。

第一眼注意到的是什么?“东京”,不是吗?

不得不说最近引导话题的本事越来越好了。

眯眯眼的事情里拉眼角和故意画小眼睛不提,反而全都在说 “小眼睛有什么问题吗”。

这次的事件里也都在讨论为什么 “卍” 是佛教标志而不是纳粹 SS,然后引申出中国人没文化,说什么南京有本事不要用任何日本的东西。

哦对了,扩大化也是最近的新战术,“cosplay 就不配做中国人了吗”、“小眼睛就不配做中国人了吗”。

这不是官方行为,这只是群众自发觉得这衣服可能有问题。

这样的人在日本是叫什么来着?雅库萨是吧?暴力团是吧?看着就很危险是吧?

一个人穿着日本的、看着就很危险的衣服在晃,然后你怪老百姓——特别是中老年人群——不知道你的小众日本动漫?

你好歹穿个民工漫的衣服再来秀优越感吧?

知乎用户 touchfat 发表

确实不合适,东京我们都知道是日本东京,不是汴梁东京,何况后面还有一个类似纳粹标志的卍。

而且这还是南京

知乎用户 江先生 发表

很明显就是欺负中国人嘛!!气愤

知乎用户 陈桑渊叔 发表

瓜田不纳履李下不整冠,在南京整这一出是为啥呢?要不试试去美国黑人区唱阳光彩虹小白马?

保护英烈法出台前有些人肆无忌惮到人神共愤的地步,保护英烈法出台后很少人敢向之前那样明目张胆了,但是这些人就真的偃旗息鼓?必然不会,我向来不介意以最坏的恶意揣摩这些人,所以我觉得这种游走在公众神经线上又不违法的行为被抵制反应了民众朴素的爱国情怀,不要去套上战狼什么的污蔑之词。

我们的民众不是十年前二十年前的民众,如今中美对抗两年多了,有一例砸美国车,砸美国产品的事么?南京也没说不让开日料店,卖日本文化产品,穿个日本浪人衣服还有万字符号,普通民众分不清正万还是反万,也无需分清,日本浪人服装加万字符就是会触动民众神经。

法律是道德的下限,保护英烈法出台与其说是法制的完善,不如说是部分国人道德的滑坡。别动不动就拿法无禁止即可为说事,侮辱英烈,穿侵华日军军服拍照等等在保护英烈法出台前就可以做了么?

警惕用眯眯眼妆污蔑中国爱国情绪一样的套路,把抵制眯眯眼妆转进成抵制小眼睛,进而引发小眼睛不配当中国人的拷问,将民众的朴素爱国热情污蔑成无脑的情绪输出。

知乎用户 鄙视你人 发表

这衣服在国内算是违反公序良俗了, 这要是在德国妥妥的违法了

知乎用户 ZL18 发表

本问题预设立场,认为这个涉及到历史问题。然而这个场景的视频我看了以后发现,不涉及历史问题,反而是穿衣场合的问题。

首先双方的处理过程都没有任何问题,确实是动漫 cos 服,也确实不违规。否则公园里也不可能还有 80 年代设置的(中日)友好之塔。

再就是,请在不同场合穿合适的衣服,大概率这是刚参加完漫展结束后忘了脱 cos 服,合适的穿着是对周边群众的尊重,同时也是对这部作品的尊重。

知乎用户 刘原 发表

别人丧事,你穿个花枝招展过去,没被打死就算对方涵养好了。

穿衣自由是对的,但自由的前提是不能影响别人,你要懂氛围,有同理心。在南京穿那样被别人当成是嘲讽是很自然的,景区说的 “ 要考虑民众普遍价值观 “这话非常有道理。

知乎用户 Jadedrip 发表

我很好奇,该男子为什么不第一时间报警或者寻找景区工作人员,而是乖乖把衣服脱掉。这不是反而显得非常心虚吗?

知乎用户 东土达利特 发表

魔怔了吧。日本动漫衍生品和和服有本质的区别。区别就在于后者是日本精神的象征但前者只是一个商品而已。把穿日漫周边和穿和服等同起来的不是蠢就是坏。所以男子穿衣没有不妥。再说了要不是国漫烂的一笔日漫能在国内这么火?再说说其它游客,他们其实也没什么错 ,因为他们不懂和服,日漫这些东西。所以错的就是逮着游客和男子喷的网友。

回归到这件事本身,就结果来看,最后还是男子正当的穿衣自由被剥夺了,所以游客侵犯了男子的权利。

知乎用户 夜半鬼撞钟​ 发表

目录

其实整个事情,双方均没有过度反应,我觉得是最值得赞赏的

来源

这个衣服,来源于漫画《东京卍复仇者》(后也被改变成电视动画和真人电影)。

我大概了解了一下,在这个漫画中,有这么个东京卍会。

大致相当于……“不良少年结社” 这种组织。

放在现在,给人的观感也不是很正面的。

而这个文字和装束,容易让人感到不适

头部装束比较奇怪,那也见怪不怪了。

但是文字上,将 “东京” 这个对于国人有特殊感受的地名,和万字符卍连用,再加上一个 “会” 字。

另外,这个万字符,是卍,而不是象征法西斯的卐符号。两者恰好朝向相反。

再加上整体着装风格,有肩章和铜纽扣。

如果外人不了解,乍一看之下感觉就非常不舒服了。

对于 cos 者本人来说,或许这部漫画,代表的是 “回到过去,拯救友人和爱人” 的热血经历;

但是在外人看来,这个装束,就引起他人不适了。

不过,双方的行为都可圈可点

cos 者脱衣服的,是一群年纪看起来比较大的游客。

而且对 COS 者说的是 “你要搞动漫到别的地方去搞”。

而 COS 者,除了一套衣服,可以看到发型等也进行了相应的处理,不是简简单单穿个衣服的。

被人指出以后,其也没有进行大幅度的反抗,还是比较自觉地脱下衣服收拾好了。

双方在这个过程中,没有发生肢体冲突,也没有发生什么过激的言辞。


我想到一个段子

有人问:我想出个太阳国军装 cos 参加 xx 展,大家觉得可不可以?
高赞回复:建议找两个朋友合作出。
配图:两个中国军人押解一个太阳国军人。

cos 服装,特别是和大家一般穿着的衣服不同的时候,还是要注意点影响的。

但是,当双方感受不同,发生意见冲突的时候,能够不诉诸于暴力、理性商量解决,是非常值得夸赞的处置方式。

知乎用户 江山如此多娇 发表

一开始,他们说特定时间,特定地点。后来他们去掉了特定时间。后来他们去掉了特定地点。

知乎用户 elon 发表

拿下日本,把大和民族变成中国第 57 个民族,就没那么多事了。

毕竟现在辫子戏满天飞,遗老遗少还以自己身份为荣,岳王爷是不是民族英雄居然都有争议,扬州十日嘉定三屠历史课都不提。

知乎用户 大肌霸 发表

如果有权力,大家会乐于把所有跟自己不一样的衣服都扒下来。

这个人不过是正好撞在这一阵子政治正确的枪口上了。

过些日子风向转了,新闻就该是大爷大妈们拿着剪刀剪牛仔裤了。

知乎用户 匿名用户 发表

典型的被打了一个巴掌拍不响

知乎用户 刘华强​ 发表

每次中日韩自贸区要接近成功,总会有人搞小动作。谁还记得第一次 “保钓”,冲上去的是香港人。。。

突破性进展是去年美国大选期间。

昨天刚闹了南京 “异国服装” 的事,隐约前几天韩国有人越过三八线去了朝鲜。还好都没掀起来大的风浪。

今天大新闻是中日韩自贸区突破性进展。

知乎用户 白天不懂夜的灰​ 发表

这男的吃饱了撑的。或者想故意制造冲突,引起关注,

知乎用户 子明 发表

耄耋之年历尽沧桑回忆依旧落泪

知乎用户 胡一夜 发表

这是一名中国男 coser,1 月 3 日,正值元旦假期下午,他身穿 “初代东京卍会” 字样的外套,加上金发、辩子头,Cosplay 成动画《东京卍复仇者》中的龙宫寺坚角色,前往参加动漫展,当他走到江苏南京玄武湖景区时,这名男 Coser 被大批民众包围,其中带头的中年男子指着他的上衣,气冲冲直喊「没什么商量的余地」、「给我脱」,引来不少围观群众,最后男 Coser 无奈之下,只好将外套脱掉,大叔说,“你要搞动漫去别的地方搞”,他将脱下的外套叠起抱在胸前,对围观群众说,“我把它挡着可以了吧”,但群众还是没满意,表示仍能看见字体,随后男 coser 将外套内衬朝外叠起,把字往里藏。许多网友看完纷纷微博留言,「在南京穿, 小伙子非傻即坏」,「文化多样性的同时, 但也要牢记历史」,「没经历过了解过南京历史, 凭什么让南京人民宽宏大度」,认为在南京穿着日本服饰游走在公共场合,不够尊重历史,对每个爱国者造成了困扰,但也有网友表示,我泱泱大国难道还怕小日本的衣服吗?尊重历史、尊重南京人民的朴素情感,是应该的,但到底这条红线在哪里,吃瓜群众都表示很想知道,你们觉得呢,评论区聊聊。

知乎用户 叻叻肥师奶 发表

知乎用户 五先生 - 干货分享 发表

这件衣服和那个符号跟历史有什么关系吗?

跟尊重历史又有什么关系吗?

那南京的日料店的数量还在全国排前几名呢,怎么办?全部砸了?老板和服务员包括食客都给抓起来?

还有全国大街上的日系车要不要也全砸了?车主要不要都按勾罕见的罪名判刑?

再以此类推,但凡沾了跟日本有关的,全部抄家并查九族,好不好啊?

这两年失心疯了的人那么多的吗……

知乎用户 Yaezakura 发表

今天你穿了个东京啥玩意的,人家能叫你脱下来。

明天你穿个西服,没准 U 型锁就上去了。

离那啥,是越走越远了。。。

知乎用户 Daniel 发表

居然还有人支持老大爷

这么说吧,先是和服,接下去就是日料,然后是动漫

除非你十全十美完美规避所有潜在风险

不然总有一套可以治你

坐等汉服被扒衣的那天

这些老大妈老大爷,就是新时代的红卫兵

当然说不定是老了的红卫兵

在中日韩自贸协定即将突破的现在,谁在这个时候挑起中日韩民族矛盾

谁就是汉奸

知乎用户 观察者 发表

建议穿和服或者日本军装在南京游荡。这样更保险一点。

知乎用户 冈比亚总统私生子 发表

精神世界越贫瘠的人,越喜欢站在道德的制高点上依仗自己的情绪肆意批判一切他们看不惯的事物。

知乎用户 孤独星球 发表

谢邀,已经被高雅爱国人士骂累了

只能说二刺螈是原罪

知乎用户 29 斜杠 25 发表

我只能看到有人分不清卍字和法西斯,这不就是打着正义的幌子来欺负人嘛。明显这就是只是个 COSER,想要尊重历史就心里铭记,到了纪念日子里做该纪念的事情,而不是借着某个幌子来爱国。

知乎用户 Wishlie 发表

不抓?

知乎用户 考古专家孙殿英 发表

没去过南京

想必南京一定没有日料店把

想必日本车一定开不进南京把

想必 sony 一定在南京见不到把

如果有的话 还没被砸烂的话 那我可真瞧不起这帮大爷大妈这股欺软怕硬的劲

知乎用户 我想要两个 Seo 发表

好奇如果当事人是个日本人在南京会如何?

穿自己国家文化的的衣服还会被指责吗?

知乎用户 高厉害​ 发表

看了这么多回答,真就一撮人希望把水搅混呗

这么多动漫你不 cos,搞个日本暴走族装扮,暂且不提跟日本有什么关系

你特么走在大街上,前面过来一个人,身上的衣服写着,老子是黑社会,老子天下第一牛逼,作为一个正常人都会感觉到不适,路过 jc 叔叔身边的时候也得多看你两眼。

何况你是在一个充满历史伤痕的城市,穿了这么一身,告诉大家:老子他妈的是日本黑社会,老子就是天下第一牛逼,很多人抓着卍字符不放,这特么是一个字符就能洗的事情么,东京 神风 被你吃了?单摘出来确实挺正常,但你把这些东西都放在一块,出现在一个被这些东西深深刺痛过的地方,那就是让人恶心。

还有很多人说这些东西就是为了彰显一群中二少年与众不同,你在日本这么穿只能说你是地痞流氓,你在中国这么穿那妥妥的脑子有点问题,这已经不是中二病了,而是本身的情商和阅读社会的能力都有问题,建议回炉重造

知乎用户 一枚包包包包包子 发表

这就是我们为 918 穿和服的女孩子发声的原因。

知乎用户 一叶知秋 发表

法不禁止即允许。

当然了,要是我,不穿。

虽然穿了不违法。

也许,

年轻人并不知情

是无意为之。

就像人家景区说的:“游园时要考虑场所和社会普遍价值观念,避免引起争议。”

同时我觉得社会该有包容心态

只能建议,不能强制。

知乎用户 秀如 发表

首先,尊重历史,不忘历史,牢记使命。

还有就是,该男子应该庆幸自己去的是这个景区,不然换成其他的,他肯定更惨。

有一个小小的疑惑,南京莫非没有日式店这些?咳咳咳,不好意思,打住了。

昨天,中国和日本首次建立双边贸易关系,汽车都要 0 关税了。

但是吧,在此不建议购买,万一哪天被砸了咋办…… 至于原因,因为现在红色已经不是单纯的红色了。

我曾经试着写过还不算敏感的 1963 年往后两年的小故事,但是也没能写成,发出去以后没有通过,毕竟那个时候确实不能说好。

之前的钓鱼岛事件,烧车砸车啥的,我记得当时媒体渲染,底下评论的群众大多称赞,不过当时大多人砸的好像是自己的?

现在可不一定了,照此发展下去,我建议谨言慎行。

这年头,当真要谨言慎行。

知乎用户 着迷 发表

明摆着这样穿就是故意挑事。

知乎用户 abbie123 发表

宋粉震怒!佛教徒宋粉已纷纷转信基督

知乎用户 Suan Cai 发表

很多解释的回答只能说明日本文化入侵太严重了。

如此瓜田李下之事,群众愤怒是好事,说明这个民族还有着血性。

知乎用户 羽化的风 发表

这个问法就不对,人家不是不让他穿动漫服装,而是不让他穿带有 “东京 x 会” 字样的服装,因为南京与东京有着 30 万死难同胞的血海深仇,中国与日本有着数千万死难同胞的血海深仇,你自己可以选择忘记那是你自己的事,但是不能要求所有中国人都忘记,既然大家无法忘记这仇,你就不能穿着 “东京 x 会” 的服装来恶心人,有意无意不重要,你让人家恶心人家就要让你脱了,不只在中国,全世界都是如此,不信的话你可以穿着纳粹军服去美国转转。

一个人觉得屎好吃,自己一个人躲起来吃屎,只要不影响别人,我是尊重他的 “吃屎自由” 的。

但是一个人觉得屎好吃,就到处宣扬吃屎的好处,甚至当众表演吃屎,更有甚者还要强迫别人吃屎,这就影响到了他人的自由,也就不能被认定为 “吃屎自由”。

为什么当众表演吃屎都不行呢?因为你恶心到别人了,别人会吐,你导致别人吐了,侵害了别人的健康权,所以不行。

为什么宣扬吃屎的好处也不行呢?因为这会增加一部分人健康受到损害的风险,而这种风险完全没有对等的收益,这仍然是在侵害别人的健康权。不但宣扬吃屎不行,宣扬自杀、自残、自虐都不行,虽然后者是法律禁止的,但是就性质而言,他们是一样的。

这个问题在中国早就有了定论,子贡问孔子,如果有一句话可以一生遵循,这句话是什么呢?孔子说,“己所不欲勿施于人”。孔子为什么没有说 “己欲立而立人,己欲达而达人” 呢?就是因为每个人的价值判断是不同的,我之蜜糖,彼之砒霜,我不能将我的价值判断强加于他人,哪怕是出于善意也不行。

所以你问我如何看待?

当我看到这玩意的时候,我就已经被恶心到了,恶心到我我当然要反击,这叫 “以直报怨” 对不对?

我把 300 篇干货放在公众号 “墨子连山” 了……

知乎用户 墨子连山​​ 发表

这就是 kmt 无能的结果

知乎用户 破天一瞬​ 发表

1 裤子上的 “神卍风”

2“卐”和 “卍” 本来就难以分清,和神风一块出现不能洗成佛教符合吧

3 特攻服,日本小混混历来崇拜神风特攻队

结论: 在公共场合穿活该被扒

知乎用户 匿名用户 发表

现在知乎主流的回答可以说是赞同脱对吧。

这件衣服目前看下来和日本,法西斯没有什么直接联系对吧。

那我蛮期待接下来会到哪一步了。

知乎用户 amuro​ 发表

如何看待一男子在南京景区穿印有「东京卍会」日漫服饰,被游客要求脱下?我们该如何更好地尊重个人自由?

知乎用户 圣灵剑舞 发表

何必呢,有本事去把南京满大街的日料砸了去。

知乎用户 轴头 发表

东京再加万字符(应该是误认为纳粹标志了)让人不爽嘛。

很多人说什么法治社会,可是法治也有一条基本的原则叫公序良俗嘛。别人白事你在那儿贴双喜人家揍你没人会来一句 “法治社会” 云云吧。说到底还是认知程度不同,有人觉得这种程度无所谓,有人觉得已经伤害到民族感情了。这不是说法律能解决的,法律不是万能的,本身就要靠其他手段进行辅助的,道德水平的提高、宣传力度增大都应该出一份力。

知乎用户 衣锦夜行 发表

这么穿衣服违法么?不违法。

公开场合限制他人人身自由(不让走),公开辱骂甚至带有攻击倾向违法么?违法。

现在是违法的人大喊爱国,不违法的人瑟瑟发抖。

爱国主义是什么最后的庇护所来着?

1941 年 5 月,日本工农学校正式开学,毛泽东亲笔题词 :“中国人民与日本人民是一致的,只有一个敌人,就是日本军国主义与中国的民族败类!”

中日关系 - 中国社会科学院日本研究所 对中日关系感兴趣的可以看看这个

整天喷喷喷,搞得好像喷到了人日本军国主义一样。

知乎用户 张浩 Veco​ 发表

1 月 2 号,RCEP 开始生效,包括中国在内的 10 个国家正式开始履行义务,这标志着全球最大的自由贸易区启动运行,也为中国经济迎来了开门红。其中,我国与日本是首次建立双边自贸关系,达成双边关税减让安排,实现了历史性的突破。广东惠州一家生产汽车线束的企业,每年都要从日本进口大量塑胶类组件和继电器,之前这两类产品的关税税率为 10%,RCEP 实施后将可以每年为企业节省关税 70 万元,15 年后关税降为 0。据了解,RCEP 成员中,日本是中国最大的汽车零部件进口来源地,2020 年进口额超过 90 亿美元。

知乎用户 野夕​ 发表

我认为如果景区应该明示 “不能穿某种衣服或携带印有某些文字的材料”。如果景区作为管理人没有明示这些,大爷大妈们应该遵纪守法,通过推动立法或者制定地方管理规定的方式让保护文化传统不受伤害。

知乎用户 Xu Gang 发表

不过是找个口子群体无意识狂欢罢了,什么口子一点都不重要

你还真当他们关心的是肚子里有几碗粉啊?

游客连佛教符号和纳粹符号都分不清楚,你告诉我他们是尊重历史?尊重历史的人连历史是啥都不明白是哪家的尊重法?

知乎用户 匿名用户 发表

“这老人因为自己受创,就去苛责别人”

“不要因为历史,就站在道德制高点指责别人”

说这话的,你们还是人?

知乎用户 仿佛天下 发表

那什么日本街的工作人员不还要求穿汉服的不能进去吗 怎么到这你们就不愿意了 我觉得应该 南京不比其他地方

知乎用户 泪心与谁 发表

这部漫画说的是暴走族的事情。当年的暴走族标志性的 “特攻服”,都是借鉴战前昭和时期的那种画风搞的,各种什么菊纹、日章旗旭日旗之类要素,印在加长版学生服上面。这种服装本来就深受日本右翼文化影响。

这种玩法和现在的街宣右翼恐怕一脉相承吧。这真不是什么好文化。

这些街宣右翼爱的那个赌国运赌上瘾的带泥碰忒诶果库,如果他们真穿越回去,被一纸红纸条征召参军,新兵队里面天天挨精神注入棒,到了战场明明沦落到开始吃战友尸体了,还要往老美的阵地上毫无章法地自杀式攻击,或者飞了几十小时甚至十几小时初级教练机,就被塞到装满炸药、驾驶舱焊死、起落架收不回而是直接脱落的战斗机上去撞美军航母,他们还能叫嚣起来不。

以前的暴走族穿着特攻服骑着摩托集体炸街,现在的街宣右翼开着改装的街宣车放着大喇叭集体炸街。

到南京的公众场合穿着这么一套虽然尺度不算大,但风格还是让人联想到日本右翼的服装炸街,真不好。

知乎用户 yang leonier 发表

过激的行为,发展下去,如果游客拿寿司和关东煮吃,也会不被允许。

……

如果不是宣扬日本军国主义。没必要禁止。

知乎用户 百合花 发表

看过微博的评论,有一条很有意思。讲中日自贸协议刚刚达成,就冷不丁出来这个热点,是不是有 50 万故意带节奏?

知乎用户 猫头真不错 发表

这些人不知道查一查?直接搜一下东京万会,不就知道是个动漫了?这动漫国内又没有禁播,想必没有什么法西斯的东西在里面,我去看了一下内容就是未成年黑帮打架,这个万会就是个黑帮名字。对于自己不知道的东西,好歹先了解一下再决定要不要抵制,我以为这是人的基本素养。

该道歉就道歉,道歉自己打着爱国主义的旗号肆无忌惮侵害他人自由。

知乎用户 27 岁是颗仙人掌​ 发表

“呼吁年轻人在展示个性的同时,要考虑社会民众的普遍价值观念。”

这就很有意思了,到底什么是社会民众的普遍价值观念?到底什么观念是社会民众的普遍观念?

朴素的爱国主义我当然可以理解,但是许多人对于日本的观念大概是 “它们根本不是人,我们总有一天也要打到岛上去…(省略难以言说的反人类罪行)” 他们很难把日本的罪行和日本人民以及日本文化区分开来,仿佛一切和日本沾边的东西都是错的,甚至是应该被 “灭绝” 的。

我有时候甚至会想,如果他们生在明治、大正、昭和时代的日本,会不会也是一样的义愤填膺的在银座集会,要求吞并朝鲜,要求更严酷的对华方案?会不会他们也会举起 U 型锁,瞄准那些 “虾夷民”、朝鲜人甚至中国人的头颅?会不会他们恨的并不是法西斯日本,他们只是恨自己没有成为那个法西斯?

这种观点并不少见,甚至在这个话题下就能看多。

我只能暗自庆幸,这或许并不是我们 “社会民众的普遍价值观念”。

我记得在南京大屠杀遇难同胞纪念馆的墙上,挂着一个写着 “可以原谅,但绝不可以忘却” 的资料牌。我也相信,建立这个纪念馆的目的,是让我们牢记历史,绝不忘记我们的人民所遭受的伤痛与苦难,但一定不是埋下仇恨以试图将这些苦难在别人身上重现!我们痛恨的帝国主义、法西斯主义绝不能在我们自己的土地上生根发芽!我也只能暗自庆幸,这或许才是我们社会民众的普遍价值观念。

至于如何尊重历史,我不知道,但我知道,嘴上说着 “爱国” 却把拳头对准同胞的行为,肯定不是什么“尊重历史”,而是假爱国之名的暴力和私刑。

评论区筛选是知乎自己给这个回答开的,我改不了。

知乎用户 卷不赢鸟 发表

这个文字叠加符号的确是有点容易产生误会

还是披个外套遮挡一下比较好

知乎用户 钣金八十​ 发表

现在这些媒体网络节奏带的飞起不是说没有同理心吗?

现在你就是个打工人,你正在打工,我穿了一件,老板万岁打工合理。

虽然我的这个老板不是所谓的老板,打工呢也不是所谓的打工,我就穿着这件衣服在你面前乱晃,你觉得合理吗?

对你可能会背地里吐槽我,不会说所谓的面子上揭穿我,那我要是再喊着一些口号呢。

你还能这样当一个理中客吗?


我一直觉得就是伤害过你的人呢,虽然我们不要说一直咬死不放,但是心里也不可以放下这段事情

天天说国外的美国爱国教育做的好,目前来讲国内也应该抓紧了,你是哪个国家的人,就清楚自己应该有一个什么样的立场,而不是去掰扯掰扯。

就让他脱!

知乎用户 一只小阿生 发表

今天周三,估计还有好多人和我一样不知道啥时候过年,为此我特地为你们准备了答案!

方法如下:点此查看全文。

知乎用户 听妈妈的话吧 发表

近几年向左,有些人已经魔怔了,也不知是谁带动的?

知乎用户 正经人 发表

强烈建议立法去消除在南京的所有日本文化原素,这些原素的存在,极大的伤害了我的爱国热情和民族感情。我建议将所有的日本人都迁出南京,所有南京的日料店都要依法关闭,所有的樱花树都应该被砍倒,所有的带有日本文化的影视作品都不能在南京区域上演,所有的日本车不能开进南京。

只有这样,才能让南京以及全国的民众牢记历史。

知乎用户 永远热爱党和祖国 发表

特攻服这种日本暴走族混混穿的衣服,就算在日本街头穿也是要被路人躲避,警察问话的,有些带有特殊含义的 cos 服还是要谨慎穿着才是。

知乎用户 首无​ 发表

人丑就是原罪,小姐姐穿和服到处跑我还觉得情有可原,这人长得猥琐穿得寒碜,第一眼就让人觉得这是在侮辱谁。

知乎用户 叶云灭 发表

嘴巴喊,别动手就行。历史就是印第安人的头皮。

知乎用户 蓝莓汁 发表

不是老人变坏了,而是坏人变老了

这几个不就是以前的红卫兵?

知乎用户 furymashimaro 发表

人民群众对不愿意看到的, 深恶痛绝的人, 事, 行为所做出的反应, 你不满意, 你算老几?

自由是在公序良俗应允的大前提下才成立的东西.

你把当街拉屎叫自由, 就一定会有拿榔头砸你脑袋当自由的另一个人.

知乎用户 促织​ 发表

这个事件本来开了一个问题放在榜上,想让大家搞搞极端民族主义,骂骂小伙。

没想到啊没想到,没人骂小伙。

咋办呢,再开一个。

没想到——还是没人骂小伙。

你说尴尬不尴尬。

知乎用户 张百万 发表

又是这种案例,真的很气,为什么老是有这种人在挑战我们的民族,老是要与我们广大人民为敌呢!还是在南京,我那天才去了南京大屠杀纪念馆,唉,深有感触,真的是看到那些死难同胞们,我们真的没有资格去原谅他们,我们的和平生活是通过前辈们用鲜血换来的,我们要珍惜,更要铭记历史,不能勿忘国耻,更不能被外来文化给渗透了,这就是一种典型的洗脑案例,当然文化是有包容性,也可以有文化的交融以及学习,但这绝对不是优秀文化,这是糟粕,这种坚决抵制!为制止他的那几位游客点赞,你们是好样的!国家就应该多一些这样的爱国之士!此生不悔入华夏,开始还做中国人,为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉!加油,我的国,愿我们国家风调雨顺,国泰民安!

知乎用户 一计之长​​ 发表

侮辱并不一定能够骄饰,

辩解也不一定有市场,

梅尔吉布森

曾经是好莱坞的大明星,他在 1995 年执导的《勇敢的心》,当时不但夺得了奥斯卡最佳影片,他本人也拿到了最佳导演的小金人。

他拍了《耶稣受难记》,里面展现了犹太人祭司如何害死了耶稣,

这是一个影视娱乐作品,道理上也没有特意侮辱犹太人。

被封杀了没有?

被封杀了。

当然这个例子太极端,

我再举几个温和点的例子,

康帅傅、七匹狠、雷碧、大白免、白事可乐、老于妈

这些商标,侵权了没有?

拿出曾经纳粹遍地,现在拒不道歉

的日本的作品,来和大家说,

这个擦边服饰没问题的人,

长点心吧。

你们看看那套服装的裤子上是不是印着

神 风

两个大字。

你们真的以为,这么多的符号

为什么这个动画片就选了一个这么像纳粹的符号

知乎用户 流云 发表

法律是没禁止,但同时法律也没禁止在公共场所排泄拉屎,但这合适吗?实属求锤得锤了。

什么?你说这跟拉屎是两码事?但这在他周围群众眼中,实属是差不多一件事了,没眼看了

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