【限額免費讀】限娘令:男人的叛徒究竟是谁?
在5月份喧嚣尘上的中国娱乐圈打击饭圈“清朗”行动之后,今年9月初,中国国家广电总局发布今年第267号文件,当中正式宣布禁止偶像养成类节目,此外另一引人注目的规定,是要抵制“泛娱乐化”,要求节目要树立“正确审美导向”,严格把握演员和嘉宾选用、 …
要评价这个举措,得从本质上理解为什么偶像会 “娘炮化”?
《武则天》里有句话:“只要你把一个男人放进女人的处境里,他就会成为一个女人。”
偶像们所处的地位是什么呢?
实际上无非是千百年来女性所处的位置:
因为偶像不是演员或歌手,偶像唯一的商品就是作为景观的他们自身,而不是作品。
这使得他们必然为了最大争取曝光而奋力讨得观众欢心——媚众,然而在大多数偶像的贫乏认识里,能够讨得人欢心的形象,就是女人的形象——这种认识是无意识的。
当我们能够接受 “性别” 不只是自然的,还是后天的社会塑造,这一切就清晰了。
这意味着我们必须在 “偶像” 的个人心理层面之外,寻找其 “娘炮” 的社会存在基础。否则一切所谓的 “禁止” 都将落到空处。
那么是什么他们都不自觉的力量,促逼他们走向这条道路?
“偶像” 的本质是什么?
偶像的本质不是人,而是 “使得偶像成为偶像的东西”,这个东西必然是脱离偶像本人现实生活的 “纯粹形式”——这一形式已经被德波在一定程度上揭示出来的,那就是 “景观”。
偶像的物质存在当然是一个活生生的人,但是只有他持续以景观的方式被曝光、呈现出来,他才能成为一个现实的 “偶像”——换言之,“景观呈现” 才是偶像的真实生命所在。
或者说,一个素人只要能以景观的形式持续被曝光,他就能成为 “偶像”。
偶像不存在表象和本质两个维度,偶像的视觉表象就直接是本质。
“在现代生产条件无所不在的社会,生活本身展现为景观(spectacles)的庞大堆聚。直接存在的一切都转化为表象。” ——居伊 · 德波《景观社会》
这就是为什么我们管 “消灭偶像的景观呈现” 叫做“封杀”,因为当我们禁止一个偶像将自己以 “景观” 的方式呈现出来,我们就等于 “谋杀” 了他。
在这个问题下,一定会有人舞弄他并不了解的概念,告诉我们,实际上国家不是在打击娘炮,而是在打击资本。
因为在我们的成长过程中,班级里往往会存在几个由于看起来 “娘炮” 而被霸凌的同学,显然国家不是要通过调节审美来实现霸凌合法化。
但是 “资本” 这个词的含义已经和 “花钱买流量” 等同。这不是在批判资本,而是在帮助资本。
把一切社会危机归结为一个词汇——资本——的 “轻便” 的批判逻辑大有成为 **“无产阶级” 新奶头乐的危险,**而这一奶头乐是披着 “无产阶级” 外衣的。
对 “资本” 概念不加思索的使用会使得我们对水下真正发生的事情一无所知。
我们**必须追问下去,不然社会对于无产阶级来说将永远是一个黑箱,**而我们自以为掌握了真理,丝毫察觉不到其实我们一无所知。
资本的统治是依靠什么?
利用 “饥饿” 来实现对被剥削阶级的统治已经是资本主义上个阶段的陈年往事。
当代资本主义的社会控制不再只是外部的强制力量,而是建立在承认之上的一种文化霸权,这时,这种霸权就体现为景观。
这种 “景观” 如何实现对我们的统治?
碾平我们的思维。
我们与景观的交互是单向的,内在性的——换言之,以主观的 “脑补” 为核心。
这个过程中,多数人观看少数人的表演,粉丝把自己巨量的情绪投射向偶像,虽然几乎得不到任何回应,但还是能在痴迷和惊诧的全神贯注状态中沉醉地观赏——观赏的背后是纯粹机器般的 “接受—应答” 机制——这个时候发生的往往是粉丝的自我感动。
此时我们不需要思考,只需要接受景观,然后尖叫。
在景观的包围下,思维会趋向于单向和内在化——沉迷景观 “表象” 就意味着对 “现实” 视而不见。
如果我们把格局打开,“多数人观看少数人表演” 有一个更加隐秘的隐喻。
少数人是指作为幕后操控者的资本家,他们制造了充斥当今全部生活的景观性演出;而多数人,指的则是那些被支配的观众,即我们这些芸芸众生,观赏着 “少数人” 制造和操控的景观性演出,这种迷入性的 “看”“意味着控制和服从,分离和孤独”。
换言之,我们在表面上对某个现象和思想表示了 “认同” 或“承认”,但是真实发生的事情是“臣服”,是我们无意识的陷入了这种表象的世界中——由资本来选择什么能被我们看到。
从生活的每个方面分离出来的影像群(images)汇成一条共同的河流,这样,生活的统一便不再可能被重建。重新将他们自己编组为新的整体的、关于现实的片断的景色,只能展现为一个纯粹静观的、隔离的伪世界——影像世界。
他越是凝视,看到的就越少;他越是接受承认自己处于需求的主导图像中,就越是不能理解自己的存在和自己的欲望。
——居伊 · 德波《景观世界》
我们仿佛在依照着自己的自由意志参与社会的景观建设,但是背后发生的 “臣服” 却告诉我们,这里存在的只是 “被动型” 和“无个性”——只能观看他们筛选过和塑形过的景观。
因此,我们必须消灭纯粹的 “偶像”——其本质是纯粹空洞——要 “逼迫” 偶像成为有作品的 “演员”“歌手”,逼迫其将自己的本质充实起来。
换言之,将 “无本质的偶像” 的本质生产出来。
当他们的全部价值不只是 “表象呈现”,不只靠 “贩卖人设” 乃至于打擦边球 “贩卖性幻想” 来维持自己的 “景观存在”,就不会出现大范围的媚众的 “娘炮形象”[1]。这样他们就有可能将自己这个具有特异性的人本身展现出来,而不是通过彻底自我物化来生存。
至于单纯禁止 “娘炮”,我们不禁要问,景观呈现何止一种纬度呢?
持反对态度的高赞回答都没了。这就是最大的影响。
【娘炮】本来就是个脏词,而且是个定义不明的脏词,它明着侮辱女人,暗着侮辱男人,不把跨性别者当人,它该跟各种 **** 一起出现在屏蔽词名单里,不该出现在公文里。
所以,问题就是【娘炮】的定义权和解释权。
你还以为是谁娘炮杜绝谁,其实是杜绝谁,谁娘炮。
而且不只生理性别男可以是娘炮,生理性别女也可以,因为生理性别女,可以被误认为是生理性别男的娘炮并造成不良影响。
定义不明=是块砖。哪里需要哪里搬。
实际上现在银幕形象中表现出来的 “娘炮” 是真真正正的减少了艺术表达的多元化。
比如以前的书生和现在的书生,就有很大的差别。仙剑一里面的阿七,《武林外传》的吕秀才,你们会觉得他会有现在以屏幕上的那种娘炮感觉吗?同样都是传统书生的那种样子,磨磨唧唧的,然后吕秀才还带一点那种酸,但是并没有现在银幕上所表现出来的那种娘炮。
现在银幕上不管是书生还是普通的公子哥,还是一些比较面容姣好的形象,表现出来都是小白脸,红唇,瘦弱无力。并不是说男性有偏女性的那种姿态就是不对的。而是在银幕上表现出来的形象,应该是符合这个角色的。现在无论是说气质上是比较文雅的,还是说形象上是比较瘦弱的,还是那种传统的书生。在银幕上表现出来的,都是这种千篇一律的形象。为什么?就是因为好塑造,好批量化生产,化个妆就就可以了呀!
我觉得政策上的这种杜绝娘炮导向,应该是比较有利于现在的这种银幕现象。要体现多样化,不只是说要允许男性女性化,要允许有其他的男性形象出现。不要说娱乐圈的这种为了省钱省事的这种做法,导致我们的审美疲劳,最后还抛一个理由来说是观众的审美单一导致的。
只是不要从一个极端到另一个极端就行,禁止娘炮导向变成禁止娘炮。
这篇回答你所说的娘炮,排除有争议的文字上的表述,而是指现实存在的一种现象,只是不好用其他的词表述,或者说形成了一定的社会共识,用这种表述。我只想讨论荧幕现象,对于这个有性别歧视的词官方使用是否恰当,有没有其他代替,不在本回答讨论范围内,可以到其他答主处讨论。
而不是
一棍子打死所有中性的男性角色甚至是演员
你眼中的要被杜绝的 “娘炮”
真正会被杜绝的娘炮
为什么要杜绝他们?
因为他们唱功尴尬、演技拉跨,只会撒娇卖萌卖人设
却被资本推手推上娱乐圈顶流,占据了其他优秀演员的资源
还催生了 “饭圈” 这种乱象丛生的圈子,还记得倒奶打投事件吗?
这才是娱乐圈最大的问题所在
你再看文章中其他的要求
目的明显就不在于杜绝 “娘炮”
而在于治理过度商业化娱乐圈和饭圈
如果这个根本问题不解决
而只是一味推崇 “硬汉” 演员
那以后也许会出现许多 “猛男” 人设,却依然没有内在的明星
怎么定义边界,其实不重要。
因为只有法律罪才有边界问题,越界才处罚。而道德罪,会打击所有离 “天堂” 不够近的那个。
比如 “直男”,最开始是打击“男人天然高人一等” 的直男癌;后来变成处决大男子主义;再然后又变成了不会巧舌如簧、不懂口红、不懂发型妆容、不懂各种曲折离奇的女人心;而现在已经到了 “讲道理” 也是直男的罪…
实际上,只要男人的行为没有抵达到 “女人的天堂”,直男这个词就会永远会有新的罪人。
还记得 16 年网络上对女权的讨论环境么?
当女权只是美德时,大家都愿意去接受它,甚至歌颂它。当 “不女权” 成为道德谴责时,连普通的结婚生子都是驴。
实际上一旦创造出一种道德罪,这种罪的打击范围就一定会不断的扩大,不断波及靠终极标准不够近的人,直至扩大到某个不可挑战的人。
你们完全可以把这个发展过程当做道德罪的必然规律,因为无一例外。
这个词出现在正式文件里,带来的影响比文件本身内容大十倍。
您们的语气听起来对 GAY 恨之入骨。那我想问您:您对 GAY 的一切都恨吗?他们的感情、劳动、创造、贡献等等。如果只是恨其感情则罢了,如果对 GAY 的一切都恨,您决不愿意和他们的一切发生联系,就象古人说的:“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”》那我就要多事提醒您了。
据国内外同性恋问题研究成果, 男性中单纯同行恋加上双性恋, 占到男性总人数的百分之四十以上, 其中同性恋只占百分之十, 您交朋友可得小心,“人妖、人渣”太多了! 我们的生活充满 “流氓” 啊! 您每年的吃、穿、住、行、玩、用等等都有百分之三十和 “流氓” 的劳动紧密相连,您怎么把它们从您的生活中去除呢?这可不是我危言耸听,您平心静气想一想,您的生活真的能和他们脱得了干系?您享受的生活品就没有 GAY 的劳动?提醒您一下:三百六十行,行行都有 GAY 。 眼不见、心不知的就算了,人总得活呀!我举几个您能知的,看看您能和 GAY 脱得了干系不:
1. 您看希腊神话故事不,接受西洋文明不?注意:
希腊神话中的多数男神都是 GAY ,他们都是否是 “神渣、神妖、神变态”……?爱神丘比特是双性恋,难道他向众人射出的爱情之箭是“神妖、神渣之箭”,或者是“箭渣、箭妖……”?世间的男女都在追求着他的“……”?宙斯神是“神渣、神妖” 之主?海神波赛冬、太阳神阿波罗是双性恋,那海是一大滩“水妖、水渣、水变态”?太阳是“变态妖圈”?海和太阳孕育的生命都是“妖、渣、垃圾”?(包括所有人类)
注:爱神丘比特(厄洛司)被认为是古希腊文明的源头,也是美少年之恋的本原。他是真正的管爱情之神,他妈维纳斯(阿佛洛狄忒)虽也名为爱神,可是她爱上了美男阿多尼司得不到爱,还不得不求儿子的箭呢!
丘比特名称拉丁文 “Cupido” 是“欲望”的意思,就是男女、男男两种欲望。柏林古玩博物馆有一个古希腊的花瓶画,叫“爱的陶醉”。画的是长着翅膀的丘比特狭带一美少年,带着陶醉的神情飞向苍穹;那个美少年似在挣扎,但又充满爱意地看着丘比特。
您爱看奥运会吗?很不幸:奥林匹克运运会史传是古希腊神话中的头号英雄赫拉克勒斯创始的,他就是个双性恋,运动会上的体操、骑马项目就是为了纪念他和美少年伊俄拉俄斯的爱情,古时候冠军运动员加冕时唱诗班就唱起他和伊俄拉俄斯凯旋时的颂诗(相当于今天的奏国歌),那奥运会岂不成了 “妖、渣、垃圾、变态…… 运动会” 了?(见 «奥林匹亚» 等)
《荷马史诗》、《牧歌》、《神曲》、《红楼梦》的第一主人公都是双性恋,都是 “人妖、人渣、变态……”?这是“妖、渣、垃圾文学”?罗丹的雕塑《地狱之门》(取材于《神曲》)中的“三个影子”、“思想者” 是以同性恋为原形的,在 “地狱洪流” 中也表现了同性恋,是“妖、渣、垃圾雕塑”?
忘了问您,您是汉族吗?知道吗:汉族就是因为刘邦在中原建立了汉王朝才渐渐有了这个族名的。而刘邦就是双性恋 GAY,西汉的皇帝几乎就是个双性恋大集合,咱的汉民族难道是 “妖、渣、垃圾、变态民族”?汉文化、汉字不知又算什么呢?(不知您扪是何民族)(汉皇帝事迹见«史记»、«汉书» 的“佞幸传”等记载)还有呢:爱听音乐不?柴克夫斯基、瓦格纳是双性恋,也是 “妖、渣、垃圾?他们的伟大乐曲是“垃圾、变态音乐”?要是把音乐大师的底细都能抖搂出来,那“妖、渣、垃圾” 只怕更多呢!
现在人们婚礼奏的 «婚礼进行曲» 最有名的有两首, 其中一首就是瓦格纳的, 另一首是门德尔松的。您要是未婚, 婚礼上可要仔细点, 别放出 “瓦人渣” 的“妖、渣、变态进行曲”!!要是您已结了婚,不幸又奏的是 “瓦人渣” 的“变态妖曲”,呀,想着就寒碜!!!
接着看:据李银河先生和她的老师调查:无论中外,舞蹈(尤其是芭蕾舞)、交响乐、花样滑冰、跳水、体操、影视表演、服装设计这些行业是男同性恋的高发区(大多都是双性恋),您欣赏这些节目时得小心点,那里至少有百分之三十左右的的 “流氓” 呢!
国外的服装设计大师双性恋更多,你尽量别穿外国名牌服装、十有七八会是 GAY 设计的,那衣服穿上多 “妖里妖气”、“变态” 啊!(2003 年凤凰卫视 “世纪大讲堂” 李银河讲 «中国同性恋现状» 时讲:“服装设计大师,见一个是一个〈GAY〉的”)
您穿得越土气越不易沾 “妖、渣” 之气。最好是自种棉花自纺织,“慈母手中线,游子身上衣”,既安全又有诗意。
注:以上驳词我用的是归谬论证法.
您爱国画书法不。千万别学也别看郑板桥的兰竹呀书法什么的,郑也是个在日记中承认自己爱搞 GAY 的 “人渣清官”、“人妖才子”,他的作品当然是“竹妖”、“兰渣”、“变态书法” 啦。
您爱中国古诗古文不?«诗经»里有 “刺学校废坏”、“两男相悦” 的诗;屈原 GAY 嫌疑很大(当年考据时引起文人论战,朱自清、闻一多等人支持屈子是楚怀王 “余桃对象” 的说法,二位大师可是以气节、人品、治学严谨著称的);嵇康、阮籍是“一对儿”;庾信(就是杜甫说的“清新庾开府”)、沈约、袁中道、张岱、袁枚…….(太多了,列不过来了)都是 GAY;千万别读他们的诗文,“有辱斯文” 哪!!!
外国的文人要更小心,萨福、品达、维吉尔、贺拉斯、懊维德、但丁、拜仑……,哎呀举不胜举,王尔德、金丝堡这些人只是小字辈的! 艾萨克. 牛顿您肯定熟悉。只要上了初中,任谁都要学他的三大运动定律和万有引力定律,且不说他的积分学、光学等贡献了。牛顿被认为是有史以来最伟大的科学家乃至最伟大的人。从上世纪九十年代初一直流行一本书——《千秋功罪. 最有历史影响力的 100 位人物》([美] 迈克尔. H. 哈特著)。
此书按照历史上大人物的影响力或对人类的贡献让他们象梁山英雄那样排了个座次,首开巨人排座次的滥觞,引得国内学者争先效仿。该书 100 把椅子前六把上依次坐的是:1. 穆罕默德;2. 艾萨克. 牛顿;3. 耶酥;4. 释迦摩尼;5. 孔子;6. 蔡伦。作者明言:. 耶酥有无其人史界未定,他和穆罕默德、释迦摩尼是因为影响力而排位的,因为宗教有消极积极两方面影响,有时消极影响还是主流。而牛顿则纯粹是因为他对人类的伟大贡献作二号椅子的,如果纯粹以积极影响力来评,无论从科学上还是综合各种因素,牛顿坐头把椅子是谁也动摇不了的。
后来也有评爱因斯坦为第一科学巨人的,但未取得各界肯定。而牛顿作为第一科学巨人的说法早已见诸各界史论,连爱因斯坦也这样认为。所以当上世纪中科学界用天文望远镜观测到因为行星的引力而使光发生弯曲,行星发生位置偏移,从而打破牛顿的绝顿时空观,证实爱因斯坦相对论、相对时空观的正确性时,在场的科学家没有首先去感谢爱因斯坦,而是而是在牛顿像前流着泪说:“我们今天之所以能取得一系列伟大的发现,都是缘起于一位我们无比崇敬和怀念的人,他就是艾萨克. 牛顿爵士”。
您没想到吧,牛顿,这个有史以来最伟大的人就是个 GAY。别以为我在拉虎皮当大旗信口雌黄抬出个伟人吓唬您。只要去看看多种版本的《牛顿传》,再看看有关牛顿的研究史料、回忆录和牛顿晚年为了他死后的声誉烧毁信件时侥幸留存下来的信笺(当然只能通过电视节目和牛顿文存的译本看了),那些都明摆着说明了他和 “密友”—- 英俊年轻的瑞士数学家法蒂奥. 德. 杜利尔的同性恋关系。牛顿终身未婚,他只爱着法蒂奥,可是因为宗教和世俗的压力,他们只能于 1693 年停止了亲密关系。其后十八个月里,伟大的牛顿经受了一段彻底的精神崩溃。他意志消沉,对任何人都怀有敌意,他通过写恶毒的信件骂人来表示对世俗的反抗。有一次竟然无辜骂到洛克(资产阶级宪政理论,也坐在那 100 把椅子里之祖)门上。他写到:“先生,认为你尽力通过女人和别的手段来缠我,我会如此感动…… 要是你死了,那才好呢。”
鄙视 GAY 的人们,您学过牛顿的三大运动定律和万有引力定律吗?恶心过吗?您该不会认为那是 “妖、渣、垃圾、变态定律” 吧?
地球离了谁都转。可是,没有但丁(曾是 GAY),就没有文艺复兴的提前来临。没有文艺复兴,就没有达芬奇(GAY)、米开朗琪罗(GAY)、拉斐尔、丢勒、米雷(GAY)、马洛(GAY)、培根(史疑 GAY)、弥尔顿、莎士比亚、薄伽丘…..;就没有哥白尼、伽里略、布鲁诺、哈维、维萨里、开普勒…..;当然就没有牛顿(GAY)。
没有牛顿,就没有后来科学的巨大发展,就没有相对论、量子力学、细胞学、电子学、基因学、航空航天学等等无数的科学进步。可以说这个 “妖、渣、垃圾” 的影响在今天几乎是无处不在。您想摆脱都摆脱不了。您看电视、用手机、看电影、听广播、坐飞机、玩电脑(您上网的)吗?您学物理、数学、天文吗?知道吗,没有牛顿和他以前的包括 GAY 的大师们,您能享受到今天的生活、今天的科技进步吗?您还能在网上骂人吗?更不要提我前面分析的:您的生活和至少 30% 左右的平凡的 GAY 们的劳动脱不了干系。
古代叔齐、伯夷二兄弟反对周武王伐纣,讨厌周朝,人家有骨气:宁肯饿死在首阳山,也不食周粟。您讨厌 GAY 的程度好象比叔、伯二人讨厌周朝的程度更强烈,您是否应该来个 “不食 GAY 粟、不用 GAY 物、不学 GAY 文、不享 GAY 成就……”,和 GAY 不共戴天?您只有找个无人的原始森林
,找一堆燧石,挖个土灶,腰里围片兽皮,过钻木敲石取火、茹毛饮血的生活,这样绝对和 GAY 不沾半点干系。您做得到吗?
我还得告诉您,我上面提的那本书里还有好多 GAY 呢,如:亚历山大大帝(历史上无与伦比的帝王、政治及军事家,史评 “建立了神和人都无法超越的功业)、恺撒、乌大维(重大嫌疑,一些书说绝对是)、拿破仑、居鲁士、亚里士多德、柏拉图、米开朗琪罗、培根、弗洛伊德(自己承认)等人。还有歌颂 GAY 的荷马。他还有个续表、即排在这 100 人之后的 100 多名大人物,那里面 GAY 就更多了,如苏格拉底、达芬奇、但丁、梵高、汉武帝……。
您鄙视他们,那您的道德、才学、创造力肯定比那些 GAY 伟人们强多了,那您就争个气,在各个领域里作出更大更高的成就,从牛顿开始,把他们 GAY 们一个个从那些椅子里踢下去,保持这座次的纯洁、干净。把所有的 GAY 气死,好不?
注意:以上我列举的人物、作品都有出处。我以后还要另建帖探讨伟人中的 GAY 现象和文艺作品中的 GAY。还有其他伟人对 GAY 的态度。只要大家愿意了解。
我上面的语气、推理可都是按照鄙视 GAY 的人的逻辑、思想、态度作出的,您要是有异议完全可以举出您的理由、论据、证据来证明我错您对,就象我举出硬邦邦的理由、论据一样。只要您的理由、论据有说服力,我一定恭听。不要除了骂就是骂,却总讲不出反驳别人、指斥别人的理来。那才是真正的理屈词穷,歇斯底里。
至于帖名提的西安城墙是否是 “墙妖、墙渣、变态墙” 的问题,也不是我头脑发昏胡拟命题,这仍然是按照鄙视 GAY 者的逻辑提出的问题。我会续的。
鄙视 GAY 的诸位,不知你们中有没有西安人?您来过西安吗?您蹬过西安古城墙吗?
西安城墙是明初耿炳文、康茂才二将所建。由于兵燹及自然消损,到了清朝时它便已形同废墟了。到了清末时,国家乱得一团糟,没人去管它。有个状元总督毕沅毕秋帆,他在陕西当巡抚时集资修整了古城墙,费了好大的劲。这毕秋帆就是个在当时举国闻名的 GAY,就是您骂的 “人妖、人渣、变态……”。您说他也真是,人家那么多的官都急疯了似的在搜刮民财抽鸦片,可偏偏就他这个“妖、渣巡抚” 好象挺有责任心似的又是施惠政又是修城墙,还到处立碑呼吁保护陕境文物,于是后世说他是保护西安古城墙第一功臣,也是近代陕境文物保护一号人物。西安城墙目前是全世界现存规模最大、保存最完整的古代城垣。北京城墙要是留下来,西安的就成老二了。
最后一句 有时间多读读书 没事少发言 你不说话没人当你哑巴 !
转载自百度贴吧,原贴是反驳一个崆峒网友,大概是十几年前的帖子了。
就是觉得,挺讽刺的。
高赞汪子君的回答我是点赞了。
宣传工作不是简单杜绝就行了,一定要实事求是调研,才能更好的以文辅政。
比如,美国的主旋律影片票房好?
电影和其他文学作品想要主旋律,想要宣扬什么,就必须高于普遍的公民意识,要拔高。
美国的普遍公民意识是自我为中心,所以,拔高就是对家庭和亲人的责任。
你看美国主旋律影片,大部分英雄即便自己,也要拯救爱人、孩子和家庭,体现着一种责任感。
中国的普遍公民意识是以家庭为中心,所以,拔高就是对社会和群体的责任,中国的主旋律就要牺牲家庭,亲人的利益来维护集体、社会的利益。
那么问题就出在这里了,这种拔高其实都是不接地气的,都会受到以家庭为中心普遍意识的反弹。
但是,由于美国拔高的东西,正好是中国的普遍意识。
造成的结果竟然是,美国的英雄个个符合中国人的普遍审美观,他们的行为正好是中国人喜欢的认可的,所以,中国人看美国的主旋律影片更能产生共鸣,更觉得真实可信。
估计,连美国人都没想到,他们无心插柳柳成荫,墙里开花墙外香吧。
再比如:类似的男性审美” 娘炮 “化、中性化、无能化的现象绝对不是现在才有的,实际性上在每一个社会相对稳定、而阶级流动性相对静止、精英阶级特权化的社会里都会出现。
比如中国历史上的东汉时期、西晋时期、北宋时期、明朝后期,西方历史上的法国波旁王朝、日本的德川幕府时期,都存在类似的现象。
在这种社会里,武力值和智力值都和生存无关,唯一有关系的是你的出身值。
在生物进化的过程中,在性选择压力下,出于对优质配偶的竞争,生物的一些特殊的性状往往更容易被保留下来。
但是这种选择往往也具有一定的盲目性,一些保留下来的性状并不一定有利于生存。
比如著名的爱尔兰大角麋鹿的,这种远古麋鹿中的雄性在性选择的压力下进化出异常巨大的鹿角,因为雌性喜爱这种巨大的鹿角。最初这种选择源于雄性互相打斗的过程,鹿角巨大的雄鹿在打斗中容易胜出。
但是后来鹿角的位置逐渐变得不适宜打斗,纯粹是为了展示。
为了维持这对宽度超过四米的巨大鹿角,爱尔兰麋鹿需要大量的能量代谢和钙质,最后给它们的身体带来巨大的负担,使他们更容易疲劳和患上骨质疏松。
而且鹿角越大,在森林里移动就更加困难,遭到捕食者时就更容易被猎杀,于是在面对世界上最成功的捕猎动物——两脚兽的竞争时,它们很快就灭亡了。
在达尔文的《物种起源》的续集中,就重点谈了这种进化中的 “性择”,但是这部续集没火起来,因为当时的资产阶级不愿意接受这种竞争具有盲目性和破坏性的观点,所以冷藏了这部伟大的续集。
在性选择中,动物的一种策略是展示自己适宜生存的特征,比如强壮的四肢,巨大的獠牙等等。
另一种策略是展示自己不适宜生存的特征,比如一个爱尔兰麋鹿展示自己巨大的鹿角,然后雌性就明白长着这种鹿角的雄鹿往往耐力很差,并且容易骨折,在密林中移动也很困难。但是偏偏这个雄鹿目前还活的活蹦乱跳的,已经活到了发情的年龄还没被两脚兽逮住,说明这个雄鹿在其他方面必然有不凡之处。
同样一些鸟类展示自己漂亮的羽毛和巨大的尾巴也是如此,能生着这些不利于飞行和隐蔽的东西,却能活动好好的雄性,必然在其他方面有不凡之处。
同样在人类社会中也有性选择压力,如果一个男人身材高大、行动机敏、体格健壮、头脑聪颖、意志坚强都被认为是有利于生存的特征,一个男人往往有意思的展示出这种特征以吸引质量更高的配偶可能。
当然人类社会中也存在着另一种策略,那就是展示自己不利于生存的特征的同时还证明自己活得很好,就像我们现在社会上流行的 “呆萌”、“小鲜肉”、“小狼狗”,被认为是当今最受女性欢迎的男性特质。
假设某男性格软弱、反应迟钝、智商低于平均线 25%,这明显是不利于生存的特征,但是如果这个人在这险恶的世道和激烈的社会竞争中里还生存的很好,那么大家就自然而然的想到,这个人一定有很多有能力的亲戚长辈爱护和照顾着,这就是典型的富二代特征啊,在这个拼爹的社会里还有什么比有个好爹更适于生存的。
在某著名男歌星,长得跟豆芽菜一样,却整天瞪着眼睛一脸惹是生非的表情,按照常识,这个人如果在东北的大街上生存 24 小时都很难。但是这个人至今看起来依然还有生命特征,那么人们就会想他一定雇得起 24 小时全天候的保镖,出入乘坐防弹的奔驰 S600,这又是典型的富二代特征呀。
所谓 “小鲜肉”“呆萌”“小狼狗” 等东亚的男神特征,实际上一种反应出身优越的纨绔子弟对出身普通的平民女性的一种性吸引力,这种性吸引力必须在社会生物学上带来足够的回报,这种回报就是 “娘炮和呆萌” 们可以提升被”搞“过平民女性的物质和社会地位。
“小鲜肉”“呆萌”“小狼狗” 等东亚的男神这种效应在东亚的流行是建立在东亚社会传统的一夫多妻制传统上,上流社会的男性有取下层社会的女性做妾、或者做通房丫鬟的习惯。
一旦建立了这种关系,那么通过发挥自己女性的魅力、一些运气、或者一些非正常的手腕,就可以实现大幅度的提升自己的物质和社会地位。
这也是为什么现在流行电视剧里的男性不是呆萌小鲜肉,就是乱咬的小狼狗,而女性各个都是宫斗专家,满屏幕的丫鬟和 “小主” 四处飞舞。
欧美基督教社会的一个传统的特点就是对情妇和私生子地位的歧视,自从文艺复兴以来,情妇作为一种流行时尚和现代文化在欧洲大陆国家中开始赢得地位。
在波旁王朝的法国,有钱人还有正式情妇和非正式情妇的区分,所谓正式情妇实际性就已经相当于一夫多妻制,她们可以在别墅里以女主人的身份款待宾客,完全是正妻的派头。私生子虽然一出生就注定会低婚生子一头,但是大部分都可以分到产业,一些甚至能够分到贵族头衔。
而作为岛国的英国似乎在所有的流行文化上都晚上好几拍,对情妇和私生子的歧视依然严重,上层社会中严格的限定继承权法让次子们都分不到什么财产,更别提私生子了。
所以在英美社会里,下层社会的女性明白,作为上层社会的情妇,要为了一点点物质享受,就会一辈子夹着尾巴做人,并且会让自己的子女抬不起头。而上流社会男性也明白,下层社会的女性就是偶尔用来发泄一下的 “日用品”,他们必须把一切主要的资源都用于经营和自己同一阶级内的婚姻。
所以在英美社会里,严格的 “一夫一妻阶级内婚制”,是一种根深蒂固的传统,所以平民女性不会像东亚社会这样眼巴巴的希望去做妾,因为回报太低。
这样在英美社会里,平民阶级的女性明白,她们的理想配偶是他们同一阶级的男性。
富有阶级的男性也明白,他们对于 “日用品”,他们只需亮出“绿票” 搞定就一切 OK 了,并不需要表现出什么魅力来,他们需要吸引的是同一阶级的女性。
在美国曾经做过一些关于男性吸引女性的特点的调查,结果发现,不同阶级的女性对于男性的要求有很大差异,有的甚至是截然相反的。
比如社会经济地位更低的女性希望男性拥有强壮的体格,发达的肌肉,并且坚实可靠男性,可见平民女性青睐的男性也就是典型的好莱坞商业片里硬汉风格的男性。而经济社会地位更高的女性则喜欢体格瘦削,面部表情深刻和丰富的男性,类似于文艺片中的男主角们。
如果用一些社会生物学的方式来分析的话,平民女性喜爱的男性风格是强壮、健康,战斗力强,可以在纷乱的底层社会里充当女性的保护者,而且性格可靠,可以充当妻女稳定的物质供给者,并且在压力面前要挺得住——这也是好莱坞商业片中为平民市场量身定做的形象,毕竟看这种商业片的都是平民百姓。
而上述要求对于富裕阶层的女性都是多余的,她们更欣赏那种内心世界丰富,智力上更加优越的男性,喜爱炫耀自己强壮身躯的男性很容易让人联想到 “四肢发达,头脑简单”。
亚洲小鲜肉们在形体上可能更接近于英美上层女性的审美观点,但是正所谓 “魔鬼在细节之中”,由于出身和教育水平的限制,亚洲平民女性对于这种高端奢侈品既没有机会近距离把玩,和缺少必要的审美情趣。
上层社会的女性欣赏的是那种艺术气质的忧郁,而亚洲平民女性则误以为和她们喜爱的白痴和呆萌是同一类产品。而上层社会女性赞美的那种发自内心狂野的叛逆,被亚洲平民女性错误的认为是她们喜爱的 “装逼”——简单的说,她们分不清奢侈品和山寨货之间的区别。
英美上层和底层女性对男性魅力的不同理解的地方是,上层的女性希望男人需要 “善良”、需要 “有爱心”,而底层女性则更喜欢男人是令人畏惧的那种类型——从社会生物学的角度来说,男人令人畏惧证明他的强大,领其他雄性感到敬畏,这是一种典型的生存优势的体现。
而一个男人善良、有爱心,经常施舍和帮助别人,则是一种通过展示自己的 “不利于生存的一面”,然后证明自己还可以生存的很好的一种雄性策略——只有占有很多资源的雄性才能不断的“善良” 和“有爱心”,所以善良和爱心可以被看做一个人家底有多厚的最佳参照物。
所以为了展示自己的性吸引力,英美的上层社会喜欢搞慈善,而东亚的上层社会喜欢炫富,这和英美和东亚的社会结构有直接关系,一个是习惯于阶级内婚制,另一个传统是的多妻制,现在是 “多家制” 的社会(从一个大院改成多个住宅了)。
这种为了展示性吸引力的活动,也在政治上表现出来,比如在法国大革命时,资产阶级还能掌控大局时,搞出了一个 “自由、平等、博爱”,但是没等他们的骚操作持续多久,在平民阶级的躁动中,法国开始到处竖起断头台,接着又在对外战争中首先发明了“大国沙文主义” 这种东西,可见所谓“普世价值” 也仅仅是西方资产阶级的一厢情愿,从来没有被西方的平民阶级接受过,不过目前似乎在东方的一些比较西化的资产阶级中有所普及。
所以现代的欧美有相当一部分人是上层资产阶级为了展示自己性吸引力而进行的活动。当然这些展示性吸引力的活动,可能让一部分穷人得到一定好处,但大部分的性质还是在作秀,这些西方资产阶级并没有想象中那么 “善良” 和“有爱心”,只不过是希望在镁光灯下展示的更有性吸引力。
白瘦幼的审美什么时候官方可以出来禁止一下,严重影响到了我国女性成长,被这个审美影响的女性连米都不吃了,以前看采访,女明星甚至十年没吃过肉了,这样病态的审美什么时候可以停止
近期,整治娱乐圈乱象受到公众高度关注,“娘炮形象” 一词也引起网络热议。其实,我们反对 “娘炮形象”,反对的不是多样化的审美文化,不是高效的市场机制,更不是平等的性别秩序,而是反对资本裹挟下的不良文化审美现象和发展趋势。
不可否认,近年来,借助资本运作和商业包装,在影视剧和综艺节目中频频出现一些 “娘炮形象”。他们“故意打造人设”,造型“浮夸”,举手投足间宣扬“个性”,一时间成为了所谓的“风尚” 而侵染了社会审美和大众视野,甚至对青少年审美趋向产生了不良影响。
在最浅层面,“娘炮” 是一种语言现象,它由表示 “少女” 和“母亲”的词根 “娘”,和表示“有经验” 的词缀 “炮儿”(老炮儿、职场炮儿)构成,在字面上表示在女性行为和气质上很有经验的人。有人考证,该词较早的公众亮相是在某些青春偶像剧中,女主骂男主“娘炮”。当然,在“阳刚” 之外,男性审美和男性气质是多样的。但必须看到,“娘炮形象” 虽和阴柔的男性审美有关,其实却有着根本不同,是一个利用了阴柔、经过媒体美化的产业现象。
内地娱乐尤其是偶像行业,在引进日韩偶像工业模式基础上,已经发展成了今天 “全民制作人 + 练习生成团出道” 的模式,进而全面 “发扬光大” 的道路。这就有了今天内地娱乐偶像工业年复一年生产出的一茬又一茬的有着高度同质化和套路化形象的偶像产品。由此,资本打造 “娘炮形象” 的问题也呈现愈演愈烈之势。
事实证明,行业的发展是期待 “不同” 的。如今,在女性审美领域,千篇一律的 “白幼瘦” 和“网红脸”已经反噬行业自身,审美疲劳的民众开始追求更加有辨识度的形象。因而,从行业健康角度来看,恰恰需要的是有魅力的审美和人格、有差异的产品和品牌。另一方面,偶像自身亦苦 “娘” 久矣。为了维持行业灌输给他们的那种单一的、所谓的 “受欢迎” 形象,他们不得不时刻节食、随时精致,甚至不惜削骨整容,在已经很 “卷” 的审美赛道上努力应对同行间的激烈竞争,还必须认清现实,面对隔年就被下一茬偶像替代的危机和命运。而更为重要的是,被如此精神文化食粮 “投喂” 的民众也鲜明地表达了自己的意愿:演技在线的老戏骨再次成为香饽饽,甚至于 “四大天王” 时代的怀旧照片被网友翻出来,复古风又开始流行。
但是行业的困境、从业者的苦楚、民众的不满都难以改变资本的行为。在没有外力介入的情况下,资本在这条已经要被 “耗” 尽的审美道路上,究竟要再奔多久,我们很难判断。文化产品是一种特殊商品,当有着逐利性和滞后性,并已被资本左右的市场无法做出有效调节时,宏观调控就显得尤为重要。今天,市场在文艺创作生产的配置中起到的作用愈发重要,文艺从业者在自律的同时,更好发挥政府的调控功能、行业自身的引导和自律功能,对不良现象和行为进行及时纠偏,是当前应该迫切解决的课题。
影响?要变天了,下雨收衣服吧。
问题要连着看,风暴正在酝酿中,现在不过风暴前的小前奏罢了。
关于这个媒体,我记得几年前还说要打压房价,结果喜迎去库存。各大互联网公司老板退休的退休,去法人的去法人。
这十来年一直管天管地管拉屎放屁,别人什么审美也要管了。
我就是喜欢女汉子,要你管?
那别人就喜欢娘炮,又关你的事?
近日,国家广播电视总局办公厅发布关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知:要求树立节目正确审美导向,严格把握演员和嘉宾选用、表演风格、服饰妆容等,坚决杜绝 “娘炮” 等畸形审美。
“娘炮” 一词,有学者将其解释为,男性缺乏男子气概,从相貌或者行为上表现出女性特质。
在当下的一些娱乐节目和影视作品中,一些男艺人和男性角色妆容浓重、举止扭捏,凭借着精致妆容下的姣好颜值,以撒娇卖萌为 “圈粉” 利器,赢得无数粉丝追随模仿。借助流水线化的商业运作和造星包装,“娘炮”型艺人正在批量化出现;在一些娱乐短视频网站,“娘炮”人设的网红也层出不穷,吸引着大众的目光。
“娘炮” 虽然是一个新兴词汇,但是对男性阴柔化的警惕,早在百年前就开始了。
“奄奄如病夫,冉冉如弱女,温温如菩萨,敢敢如驯羊”,20 世纪初,梁启超这样刻画当时的男性形象。
一百多年前,由于国家贫苦,民不聊生,体格本就羸弱,再加上重文轻武的传统观念,女子以瘦弱为美,男子以文弱为尚,后人倍感耻辱的 “东亚病夫” 称号实为空穴来风。
新文化运动期间,许多领袖人物除了重视对思想意识的启蒙,也对整体国民纤弱表现出深深的忧虑。他们关注青年的身体素质与挽救国家危亡之间的矛盾,深感身弱气柔的青年不能担当重任。
陈独秀在《今日之教育方针》中写道,“手无搏鸡之力,心无一夫之雄,白面纤腰,妩媚若处子,畏寒怯热,柔弱若病夫,以如此心身薄弱之国民,将何以任重而致远乎。”
鲁迅担心:“举国犹孱,授之巨兵,奚能胜任,仍有僵死而已矣。”
青年毛泽东也曾忧心:“国力荼弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细。此甚可忧之现象也。”
马克思曾说过:一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青春代表的性格。反之亦然,当一个国家、一个民族最为积极昂扬的青年力量却表现得羸弱萎靡,又如何担当得起挽救民族于水火之间的重任?
在军队中,这个问题更具现实意义,身纤体弱对战斗力有着直接的影响。
作战是耗费大量体力的激烈军事对抗,必须有着强健的体魄,否则就不能胜任作战任务。国民党官员何应钦曾这样分析国民身体素质与战斗力之间的关系:“举眼一看,我国国民一般体格实在太差…… 如就军事方面而论,我国现在航空人员缺乏,是受了国民体格不健壮的影响,一般部队的作战力不强,官兵体力不强,也不能不说是原因之一。”
在人民军队的实践史上,为改变官兵身体素质、提升战斗力曾采取许多措施。
在中央苏区时期,毛泽东提出 “锻炼工农阶级铁的筋骨,战胜一切敌人” 的思想,要求发展红色体育运动,通过体育锻炼 “变文弱为雄武”。
朱德担任红四军军长时曾发布训令,要求全军加强体力训练,增强体质。他说:“我们红军作战既没有强盛的火力压倒敌人,又没有军用化学可以制胜,全凭自己沸腾的热血、誓死斗争的决心和敌人贴身肉搏…… 这样就要靠着强健的体力才能一天奔跑百多里路,抢十多个山头,作几场恶战…… 所以没有强健的体力,就有万分的革命精神和志愿也无从施用……”
正是人民军队有着重视体能训练的传统,才能在许多战役中快速机动,出其不备,占得先机。在长征途中,红军曾昼夜兼程二百四十里,夺取泸定桥天险,为中国革命前途赢得一线生机。如果没有经过千锤百炼的铜筋铁骨与无所畏惧的战斗精神,如何能达到这一行军奇迹?
一个民族、一个国家占主导地位的审美取向,应与其发展目标、前进方向相适应。当代中国人已经摆脱了因饥饿、贫苦而导致的身体羸弱、心理萎靡的刻板印象,审美观念也更加多元。
互联网上有这样一种笑谈:军营是座整容院。每位入伍的青年在经历过军营的打磨后,外形、气质、精神面貌往往能焕然一新。当解放军战士身姿挺拔、气宇轩昂地列队出现在大家面前时,总会有围观群众惊呼 “果然颜值高的都上交国家了”。青春正好、精神昂扬、理想闪耀,谁会对如此的审美提出质疑呢?
此前东京奥运会期间,微博话题 #奥运会狠狠修正了我的审美# 屡次冲上热搜头条,苏炳添、孙一文、杨舒予等奥运健儿一度被捧为新晋 “顶流”,成为广大网友的偶像,甚至引发了一阵全民健身热潮。他们没有 A4 腰、冷白皮,没有精雕细琢的妖冶妆容,却以积极饱满的精神状态、顽强拼搏的坚定信念、超越极限的战斗姿态向全世界展现了中国青年的风采和力量。
一个时代的主流审美应该匹配于这个时代的精神。“娘炮文化” 的盛行,对男性阴柔化的追捧,如果成为主流,甚至引起广大青少年效仿,势必会产生不良影响。“中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。” 身心羸弱者,如何能担当时代赋予的重任?审美观作为价值观的重要部分,培塑健康审美观是应有之义。警惕 “娘炮” 审美主流化,特别是对青少年的影响,绝非是危言耸听。
我是苹苹,感谢您阅读我的观点。
2018 年新京报还是哪家报纸在北京街头做了一个随机的采访调查,问题就是 “您对娘炮一词怎么看?怎么看待这种现象” 从采访结果来看,大部分人对 “娘炮” 一词是反感的,他们认为这个词体现了对人的歧视和不尊重。
至于有些男生柔柔弱弱的现象,引用被采访的某退伍消防官兵的话来说 “我们部队也有这种男生,有点儿娘,但是人家出任务从来不耽误事儿,这是人家的个人特点吧,只要不给别人带来困扰,人家愿意怎么样就怎么样” 至于被问到 “如果你被称之为‘娘炮’会持什么态度的时候” 大部分受访男生认为“对方非常没有涵养,有必要让他领略一下什么是纯爷们儿。”
在抿住郭嘉就不说现在这一系列的禁令了,单单是正负单位敢用这个词儿形容一个群体就够吃官司的,还会受到媒体抨击和一些组织抗议,严重的,相关负责人可能需要道歉甚至是被辞退……
我就不说什么什么多样化了,“娘炮”一词是一种对他人的极不尊重,是一种极没有教养的表现,这是小孩子都应该知道的起码的道理。广电作为影视相关的审核、监督和推广机构,表现出了一种对个人审美粗暴且无知的否定态度,对一些群体和个人进行了污名化,利用职务之便对他人进行了先开枪后画靶子的无端诋毁,是正负单位流氓化的具体体现,比什么审美 “娘炮” 化严重的多~~
举例——娘炮战舰。
英国的伊丽莎白女王级战列舰之伊丽莎白女王号。
娘——伊丽莎白女王,是女性。
炮——战列舰,有许多炮。包括 381mm 主炮 8 门,152mm 炮 12 门,76mm 炮 2 门。
那什么是爷炮呢?
那大概就是俾斯麦级、黎塞留级战列舰了,纵观历史,爷炮战舰应该比娘炮战舰多得多,
感觉都有点不知道娘炮是啥。就可能有很多举例,xx 是娘炮的表现,xx 是娘炮的表现,但娘炮是什么?广电三天两头的都是新词虚词,这种要求就很作孽,反正是一个筐,过不了审就往里面装。标准都是靠风闻,甚至连下级审查可能都不明白上级审查的尺度在哪里,都会翻车。真想问一句苍天,究竟什么题材是安全可行的。
都不想去掰扯凭什么要杜绝娘炮这个事情了。莫名其妙。
人民群众喜欢的,
也可能是个笑话。
男人就应该阳刚健壮。
男人就该爱男人。
给杜绝娘炮运动点一万个赞。
禁止恶搞《西游记》?严格来说《西游记》本身就是对历史人物的恶搞。玄奘西行求法,往返十七年,行程五万里,所历百有三十八国,终于带回佛法。结果《西游记》里把这么有毅力有行动力的冒险家写成一个前世上课睡觉今生软弱轻信的小白脸,写他是被一些猴精猪精之类怪力乱神之物帮助才成功取回佛经的,这是这是典型是历史虚无主义,抹杀历史人物功绩,容易使青少年产生错误的历史观。而且文中还有多处男扮女装、男子怀孕情节,属于典型的 “娘化”,影响极坏,建议封杀。
即使不封杀,也应该把文中朝代人物改名,比如把 “唐三藏” 改成 “唐山藏” 这样子。
这个为您推荐就很灵性
其实我们不是反对《娘炮》文化,我们反对的是《一边倒》的舆论倾向
不知道你们发现没有,面对《娘炮》、小鲜肉的时候,我们是不可以不喜欢的,我们完完全全被资本裹挟,饭圈文化,控评、水军、辱骂导致其他用户无法正常发言。
如果不理他们,我们还会发现,我们的社交媒体就没有正常信息,30 个热榜,20 个都是小鲜肉、娘炮。
其实大部分人的包容性都是很强的,大家都是不歧视、不反对不同声音存在的,娘炮、小鲜肉刚出来的时候,大部分网友没有现在这么激烈
只是因为娘炮、小鲜肉 “强行” 成为了主流,要挟了大众的审美,你不同意你就是异类,甚至会遭到网爆,所以大家感觉到不适
这种类似于饭圈文化的营销方式其实不止资本在用,其他人也在用,如果治理的话,建议一视同仁,比如顶针,可以看到这样的 “艺人” 才华和品行无法“配位”,长期霸占热榜热搜,并且霸占公共媒体资源,饭圈内的互撕、互踩等违规现象严重,希望严肃治理
身为一个互联网用户,我强烈支持广电总局的做法,希望我们的互联网环境越来越好
low
说话能不能好好说,你说加强审查完事儿了,凭什么加上一个词对一类人开火?
有些人(不是明星)天生就是这样的性格,看到和 TA 类似的人遭到如此歧视,他们该怎么想?他们天生的性格就是低劣的?
只能说 low
“吃个桃桃”“糖果超甜”这种其实并不是 “娘炮”,而是一种矫揉造作的炒作模式。所以,以整治这种风气为噱头来杜绝所谓“娘炮” 审美就很离谱。
我希望某些上来就说女性打拳的男士能明白一个道理——
女性在这里和微博喊半天,保护的是所有人的基本权利。请不要有 “幸好我既不是娘炮,也不是女人,看你们这帮女的,还能怎么打拳” 作壁上观的心态。
今天杜绝了所谓的 “娘炮” 审美,明天就有可能杜绝同性恋爱取向,后天就有可能不允许不结婚,大后天就是“老许,你要老婆不要”,温水煮青蛙,最后你无法做出选择的时候,就退无可退。 而你总有一条能撞到 “不合群” 的枪口,等那个时候你高喊尊重差异就一点儿用也没有了。
一个人的长相、性格、爱好、习惯,大概率取决于基因和家庭影响,从来就没有优劣之分,只有对不对你的眼缘。
生而为人,只要善良,明理,有责任心,就足够了。请不要把你的歧视辐射给身边人,尤其是你的下一代。
确实不知道如何定义娘炮审美。。。但是有一点是肯定的。
当广播电影电视中的所有男性形象非常的阳刚,其对应的女性形象必然要匹配阳刚男性的互补性。
曾不止一次的说过,严格区分生理性别的社会表现特征,就是要固化男女性别的外在表现的道德标准。今天阴柔的男生是 “受害者” 明天 “不那么阴柔” 的女性同样会是受害者。
采用公共权力一刀切的以严苛的标准来这样做,所有人都会受到影响。
今天认为你娘炮,明天就会觉得你不炮的娘也不行。因为不娘是道德追求。在另一个回答中对于同性婚姻的回答中也曾经说过,中国公众对非主流事物采取的态度并不是尊重而是容忍。这两个词对于一个人的内心而言是有天差地别的。
我其实并不觉得这个所谓的要求真的能成为公众心中的追求。我不喜欢如何但你管我不能如何是另一回事是一个人的基本观念。
所以,这个标准的弹性太大,擦边球的尝试也不会停止。
前两天看了看 bilibili 网站中关于娘炮关键词的视频,发现很多播主声称:
封的好,因为他们不高兴自己做了那么多内容却没有流量,而一个装可爱的人确有流量。
说白了这不就是眼红吗?这奇葩逻辑跟当年郭德纲相声的逻辑其实差不多。我喜欢看娘炮和我喜欢看你的内容有冲突吗?我不看娘炮就代表我喜欢看你的频道了?
还是那句话,对非主流的态度不是尊重而是容忍,则代表居高临下的道德话语权。重复一遍 LGBT 议题的讨论中曾经说过的话。。。
你不可能永远是多数派,如果你决定对你不喜欢的事物宣战,也就在代表你对所有人宣示,这些问题请用你死我活的方式来对决。借助公权力如此,你敢保证你方方面面永远是主流吗?
至于最终的结果。。50 年后。中国大地上就没 “娘炮” 了?你自己信吗?
【审】
本人娘炮。
听到什么打击娘炮啥的,我只是想笑一笑。
看到一群人附和如何如何的,我更加要笑一笑。
因为,你最好保证你一辈子都是随大流随主流,不然,别怪到时候我看你笑话哦。
另外,有本事就在我面前来说娘炮这个词,看我怎么用拳头给你开个染料铺子。
否则,一群长着家伙儿的太监而已,既没有自主思想,又不敢冲冠一怒,只是上位者的一只工作犬而已,还为此自豪呢?
就算我是娘炮,也比你们这群长着家伙儿的太监工具人要强的多。
……
另外,每天看着那是姐妹们每天鄙视你们这些工作犬的样子,我就觉得我虽然是娘炮,但也比某些自以为阳刚的郭兰要强得多。
实际上,大多数观众,对于「观赏物」的审美,是要求对方「低攻击倾向」的。
在我看来,所谓的娘炮,就是「低攻击性,高观赏性」的意思。
为什么一定要娘炮化?因为电视的主要受众是女性,而展现出低攻击性高观赏性的外表,更受欢迎。
立规禁止娘炮,结果会是什么呢?我猜,大概会是尽量减少男性角色的存在吧。
因为,大量阳刚男性角色,换句话说就是「高攻击性,低观赏性」的角色存在,会使得这个片子,它不好看。
有很多男性会喜欢硬汉形象,但是问题在于,电视剧它的主要受众就是女性,而男性默认是去打游戏的更多,所以你看游戏里边「打打杀杀」的情节就远远多于电视。而资本已经通过实践证明了,女性并不喜欢这样的形象。
如果这样想的话,大概这种规定,是为了给更多女性竖立「男人就应该大男子主义」的印象吧。
从结果上看,好像也并不是坏事,但是从过程上看,广电总局一纸命令就能强制封杀一个并不违法的元素,这究竟是否符合程序正义?
矫枉过正,但我觉得不是坏事。
(到现在还有人不知道教员说过「矫枉必须过正」吗?以为在这种大是大非上,矫枉过正还是个贬义词?)
提前声明:
这就是一道政治题,问的就是你如何看待政治类的公共事务。无论你持什么观点,你的观点都一定是政治观点。
想远离政治的,那你就别跟着掺和。
想跟着掺和的,那就亮明你的政治观点。
你可以说我是左派,是社会主义者,我不反感,我觉得没问题。这就是我自己选的。
我也希望你能亮明政治态度再来讨论,别一张嘴就一股灯塔味,扯什么普世价值…… 恶心!
——————————
补充:
为什么说中国现在的审美不正常?
经过在评论区的论战,我理解了一部分人的想法。
他们也支持国家把娘炮这种风气干掉,支持的原因有两个:
1)自己也不喜欢娘炮,所以干掉无所谓
2)国家要这么干肯定有自己的考量,无条件支持
但他们认为娘炮审美是经济发展的必经阶段,不认为炮审美后面有「境外势力」的操控。
这两条有一定共性,所以先拿出来好好驳一下。
1、娘炮审美是经济发展的必经阶段吗?
什么是审美?
有些人觉得审美是一种独立的客观存在,是人生理需求的一种表达……
所以,他们会觉得现在大家有钱了,生活安逸了,所以审美就多元化了,喜欢娘炮的小仙女也就增加了。毕竟不需要五大三粗的肌肉猛男保护了,喜欢雄性特征不明显的娘炮也合理……
这样解释,那你就永远跳不出表象,无法触达事物的本质。
审美可不是什么独立客观的存在,审美其实是三观的一种具体表现。
古代和现代审美不同、国家与国家之间审美不同、民族与民族之间审美不同、十年前和现在审美不同…… 这一切的审美不同,都与三观有关,和生理需求其实反而没啥关系。
两个问题来做个例证:
问题 1:同一个女孩,在中国长大、在印度长大、在美国长大,同样 18 岁时,审美会一样吗?如果不一样,什么导致的?
问题 2:同一个女孩,都生活在黄种人为主的世界里,一个是在中国大陆,另一个是在新加坡,审美一样吗?如果不一样,什么导致的?
这个是新加坡的「小鲜肉」
这个是新加坡的「老鲜肉」
同样是黄种人,新加坡崇尚健身,于是鲜肉都是腱子肉。
再强调一遍:
审美不过是三观的一种表达而已。
你的价值观是金钱至上的,那价格高的就会更美。
你的人生观是享乐第一的,那你就被荷尔蒙驱动。
你的世界观是唯我独尊的,那你就可能物化别人。
完全超脱三观的审美?
对不起,那不存在!
2、娘炮审美背后有没有境外势力的影子?
娘炮审美的背后,就是某种特定的三观。
它首先迎合了消费主义,没有人能在不打扮不修饰下变得娘。价值观。
它又迎合了女拳和享乐,解构了男性,也解构了人生的意义。人生观。
它还和自由派勾结在一起,连看客也会说「可以再包容些」。世界观。
但,它还不止。
在东亚地区(中日韩三国),美国几十年来一直在实施「去雄化」计划。
最早去雄化是针对日本。
喜多川都知道吧,和安插到日本娱乐圈各个角落的人一起努力,终于把娘炮文化发扬光大。
中国在没被日韩文化荼毒之前,拍的东西是这样的。
(老版水浒传)
接轨日韩 10 多年,我们的流量明星变成了这样。
当然,你也可以说「小仙女就爱这个」。
食色性也,小仙女就爱看男色,为啥不能给?
如果这玩意有道理,那么……
是不是,男性爱看的女色,也该可以敞开供应?
彻底日韩化,把女团卖肉和风俗 AV 都整进来?
小仙女看鲜肉,小色批看 XX,行吗??
男女一起卷,全民娱乐化,看看最后能卷出啥?
要是觉得不够劲,还可以学泰国,物理去雄化……
并专门为白人老色批准备不满某些岁数的女性服务员?
对,有很多国家都这样,人家也没亡国。
给某些更高位的国家当后花园嘛,狗都当了,还在乎当花花草草?
别说美国…… 美国已经完全被资本控制了,何止色情泛滥,毒品枪支哪个不泛滥?
这里面哪个不是有目的有计划地实施的?
真当 CIA 和美国政客天天闲着呢?
趴地球上吸血就那么容易?
在西方社会,有些东西是有共识的。
对东方文明做的引导方向是这样的:
男性,去雄化,
女性,恋物化,妓女化
因为主流媒体话语权丧失,这么明显的东西,居然很多人眼睁睁看见了都不信是是真的…… 悲哀!
重建三观很难。
与其重建三观,不如直接把有问题的毁掉。
而毁的方式就是不管三七二十一,先把娘炮灭掉再说。
如果灭了这个你还找不到对的,那就再灭下一个。以及下下一个……
直到,你们拿出来的,也是我想要的。
尊重?你尊重国家这个暴力机器了吗?
你先尊重我们的社会主义核心价值观!
然后,咱们再谈我尊重你自由的问题!
检验自己被西方自由主义荼毒多深的时刻到了。类似评论,在评论区还有很多,自取。
底层,是怎么被卖了还帮人数钱的?
这几十年的债,还得一点一点还啊!
————————
有些人觉得 「矫枉过正」不好。
他们建议用更温和的方式去解决……
整治娘炮小鲜肉是刚刚开始提吗?
2018 年 9 月 6 日,新华社发文《「娘炮」之风当休矣》
2019 年 10 月 20 日,国家文化安全与意识形态建设研究中心在官方微博「思想火炬」发文《为了让你喜欢娘炮,你知道美国中情局多努力吗?》
2021 年 8 月 27 日,《光明日报》发文《「娘炮形象」等畸形审美必须遏制》
从 2018 年开始,除了封杀这种大招,别的都已经用过一遍了。
好用吗?
是不是以为资本力量都是纸糊的,你跟他请客吃饭,就能商量明白?
现实摆在眼前!
包括这道题的出现,本身就包含资本反扑。明明全篇娘炮根本不是重点,但非要给你断章取义,立靶来打。
这种自己立榜的行为,叫自由讨论?
革命不是请客吃饭!
没有硝烟的战争也是战争!
没有重拳出击,资本怎么可能老老实实待在笼子里为我所用?
那些看见整顿娱乐圈觉得「文革要来」的人,表面上好像是要限制公权力,实际不过是西方话术的传声筒,新自由主义的人肉傀儡。
动不动问别人是不是要搞文革的,是写日记后被骂翻脸的圆圆同学,只有这种作威作福、崇洋媚外的才总觉得文革是挥之不去的噩梦……
你也担心文革回来?
那你到底是谁?
——————————
以下原回答:
很多人会把目光汇聚在「娘炮」对性别的挑战上,却已经忘了我们当下选出来的某些男性代表有多离谱。
实事求是的说:
某些资本扶持那些看起来就弱不禁风的流量起来,背后可能不仅仅是单纯的「赚钱」考量。
再往深挖一层,这也是一种新型的「东亚病夫」塑造过程,通过审美层面的自我阉割和集体欧美化,最终实现东亚男性的集体自我矮化,最终实现不战而屈人之兵。
先上一篇文章,没看过的建议看一遍。
下面引用其中两张图。
第一张,猜猜哪个是东亚人,哪个是欧洲人。
左侧头骨是典型的欧美白人。
而右侧的头骨则是亚洲人。
但最终演化出的主角,却恰好相反……
看看超人。
再看看欧美吸粉无数的吕小军。
我们有理由相信:
超人可能是个东亚人!
————
补充:关于「人为塑造审美」
有人觉得美国还不至于搞这种事,审美还是「天然形成」的,不可能是某些人或某些利益集团故意搞事情……
是,这几十年,国内在这件事上很宽松。
所以,大家几乎感受不到所谓「被塑造的审美」,或者说「审美中有多少政治问题」。
以己度人,肯定觉得我说他们故意塑造「东亚病夫」是无稽之谈,是耸人听闻……
玩火者,必自焚!
审美到底有没有「人为干预」,看看美国自己就知道了。
曾经,美国的审美看起来则还算正常。
但随着政治影响的逐步深入,画风变了。
黑人、大码、变性、女人。
把政治要素给你凑齐,然后得出了政治正确。
而他们对东亚的看法则一贯是:
顺提:
某些国内试图走国际路线的美院,模特是这样的:
他们一直在政治化审美。
这有什么值得怀疑的吗?
————
当然,喜欢柔弱形象自古也有。
柔弱代表不需要从事生产,白代表不需要顶着太阳劳动,都是剥削阶级的特征。
但,新中国以后,这种偏爱剥削阶级的审美已经被推翻了。
于是形象变成了这样的:
所以,推出柔弱的男性形象:
1,其实等于追捧欧美白人,并自我矮化
2,其实等于追捧剥削阶级,为资本摇旗
确实,用娘炮这个词有点过。
但,基于过去几十年里整整 2 代人被荼毒的事实来看,矫枉过正一下也不是坏事。
资本流量,就算你们再要打造流量明星,也必须整那种更硬汉猛男的形象。
再捧那些白瘦幼的,直接封杀。
这样确实对天生柔弱的男性有不公……
但对大多数,长的正常,男性荷尔蒙爆棚,却因为觉得自己不够瘦不够弱,而感到自卑,甚至出现「反向慕强心理」的男性来说,是公平且合理的。
如果说文化和审美也有主流与非主流之分,那么,显然,符合自己本民族肉身特征以及本国家精神特征的才应该成为主流。
再极端一点说:
上次抗美我们打赢了……
如果还有下次,靠什么去赢?
靠柔弱?靠颜值?靠鲜肉?靠流量?
或者说,把男性都撤下来,让女性们上?
——————————
高赞觉得「想打荣国府,误伤贾宝玉」……
但我想说的是「先剪除羽翼,再瓮中捉鳖」!
(那个高赞已经没了,我觉得合理,格局不够,目光短浅)
对资本的战斗很容易打赢吗?
你说要打掉资本,资本就乖乖束手就擒?
真有人觉得资本这么弱鸡的吗?不会吧不会吧!
互联网平台都不在你手里,怎么打?
打什么都会被对手引偏,又怎么打?
所以,不要怕打偏。
资本想躲开炮火主力,至少也得弃车保帅。
是,表面上看,我们的炮火被他们转移了,好像没打准……
但,至少又打掉了他们一片阵地,又逼着他们做了些退让!
这次没打准……
那就多打几次嘛!
今天打没小鲜肉,明天打没超话热搜,后天打没明星认证……
一步一步,剪除羽翼,不也挺好?
资本给我们喂屎,做服从性测试。
行政力量打资本,也可以服从性测试。
看起来每一下都打歪了,都没伤筋动骨……
但一炮一炮打下去,资本和大众就都有了「惯性」,只要政令一出你就必须自断一臂,就算还是百足之虫,也有彻底废掉你的一天。
资本荼毒十余年。
想一炮就把它打翻?
不可能,也没有必要!
所以:
哪怕是矫枉过正,哪怕是打歪了,也没问题。
饭要一口一口吃,资本要一点一点灭。
别急,给中国一点时间。
最近针对娱乐圈的炮轰可不仅仅是娘炮这一个点,我的相关回答:
————————
如果还在纠结欧美人和亚洲人的颜值,下面这个问题可以看看:
首先,非常反感 “娘炮” 这一恶俗标签。
谁来说说迟重瑞老师扮演的唐僧娘不娘?
谁来说说老版红楼梦里贾宝玉娘不娘?
谁来说说《霸王别姬》里程蝶衣娘不娘?
下一步五月天、吴青峰、周深这样的歌手是不得封杀啊?男歌手都得按照刀郎、腾格尔、屠洪刚那个标准来,嘶吼着 “兄弟抱一下” 这种歌才好?
还广总局…… 也忒黑色幽默了。一头反 “娘炮”,另一头文艺作品选角,在“白,瘦,脸小,五官中性” 的歧途上狂奔。妥妥的又当又立。
不反思自己体系和技术问题,就知道对着个现象乱扣帽子乱喷,简直一群满脑子官僚思想,被资本惯坏了的体制内精致键盘侠。
喷归喷。当下 “知识→考点→反复练习→限时闭卷细碎化考试”,极度弱化体育的教育模式的确不利于“阳刚之气” 的培育。对男生女生都是如此。
高考过的,应该能懂我意思。不展开了。
教科文卫已经比较发达,普通人观念普遍进步的的富庶地区除外。其他广袤大地上,自上了初中,日平均一个小时体育都保证不了。大学前没怎么睡饱过,从早到晚太阳都晒不着。就这还要杜绝所谓 “娘炮”?
关注了这个问题,眼看好几个反对的答案都没了,包括 5000 赞的高票
我觉得不敢听反对的声音这事就挺娘炮的,你说呢?
我真的不想搞定体问。。。。
但是这是第几次了?
用想简单的行政命令代替麻烦的宣传阵地斗争,效果是立竿见影,你能坚持多久?你能管多大的范围?你能保证误伤情况不失控吗?
娘化的审美取向我记得从我小时候开始,花了十几年一步步发展到现在,一直不去管,放任发展,现在觉得问题大了,几张 A 四纸想把问题解决?
舆论的阵地我们不去占领引导,别人就会占领。等到别人占领阵地了直接扔原子弹世界核平????
就好像公知一样,不是放出我们的公知打败对方,而是直接想把公知这个品类封了,后来发现做不到,结果这几年出来的几个我方公知国师一开口我竟分不清是敌是友。怪不得到处打都不敢打。
文宣口啊,再拿不出战斗力,你遍地都是要封的品类。
前几天,国家为了进一步加强娱乐圈管理,广电总局出了个公告,洋洋洒洒写了八个点。
在第三条规定里写到:坚决抵制泛娱乐化。树立节目正确审美导向,坚决杜绝 “娘炮” 等畸形审美。
你问我怎么看?
所长我这样的钢筋猛男,当然是举双手双脚赞成啦。
这一条,翻译一下就是:
娘炮们的寒冬来了,猛男的春天到了。
既然说到娘炮,不得不着重夸一波我们内娱。
内娱什么都好,不光塌房多,娘炮也多。
有意思的是,自从官方的红头文件一出,这几天的微博明星热搜,突然齐刷刷的转了风向。
其转变之大,令我一度怀疑,是不是经纪公司连夜给爱豆们集体注射了雄性激素。
个个都从奶油甜心,变成了霸气硬汉。
比如说,以美貌惊艳世人、前唱跳 rap 职业选手、退役篮球运动员——蔡徐坤老师,在清朗行动收尾阶段,时隔多日,终于又上了一趟热搜。
在蔡老师彻底变硬之前,我们先来回忆一下,蔡徐坤那些年精致的名场面。
彼时的蔡徐坤尚未出道,但已经深谙如何让迷妹当场身亡的全部技巧了。
纤纤玉指,往 Q 弹水润的脸上轻轻那么一戳,引发的冲击波,丝毫不亚于 C 罗在回到曼联之后,所带给红魔球迷的满足感。
苏坡爱豆的笑容啊,那是创世神,布施给世人的恩泽。
尝到甜头之后,蔡老师在节目里一发而不可收拾。
渔网镂空紧身衣,项圈咬唇总相宜。
康雅雅见了都得直呼一声 “前辈”。
冷知识:康雅雅是著名的女装大佬
后来,更是有了那张骚气到,至今仍时不时出现在微信群聊里的动图。
矫揉造作的蔡老师,浑身扭得就像一个虾球。
别人是左边画龙,右边画彩虹。
蔡老师左手比心心,右手还比心心。
狠狠地甜蜜暴击了。
就这样,芳名远扬的蔡老师,一不小心成了诸多学校讲座 PPT 中的反面教材。
“娘炮文化” 的标签,贴起来顺手,撕下来难啊。
不过转型嘛,总是要经历阵痛期。
经历阵痛,方能化茧成蝶。
阵痛期的蔡徐坤苦练手臂肌肉,以 “蔡徐坤硬汉封面造型” 的 tag,强势登上微博热搜。
著名时尚杂志《时尚 COSMO》,为蔡徐坤拍摄了一组硬汉风格的封面照。
画面中的蔡徐坤一改往日,肤色暗沉、 线条硬朗。
大金链子汗背心,放纵不羁爱自由。
最关键的是,脸可以拍侧颜,喉结一定要居中突出。
骑机车的蔡徐坤更是男人味十足,从手臂肌肉线条上看可见一斑。
要是把腋毛露出来,不得直接起飞咯?
从帖子的量级上来看,蔡老师团队应该没少花钱,这次转型的决心确实是不小。
至于这组照片够不够硬,至少所长看了没硬。
我能想象的是,蔡徐坤团队,应该是想在稳住粉丝基本盘的前提下,做更多风格的尝试。
当然,稍微 man 一些就够了,要是一不小心,蔡老师把肱二头肌练的比脑袋大,吸引来了男粉,那就可不妙咯。
毕竟 98 年出生的蔡徐坤,也已经 23 岁了。
新人辈出的内娱,鲜肉的内卷之激烈,督促着早出道的老爱豆们,向各种风格转型。
无独有偶的是,今年刚刚创造营 C 位出道的刘宇,昨天在自己的微博上面迫不及待地分享最新的背头造型。
帅气硬朗的背头,和刘宇以往的形象不能说一模一样,可以说是毫不沾边。
于是,同样在最近一段时间娱乐新闻贫瘠微博,喜提 #刘宇背头造型# 的热搜。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
很多营销号参与了造势(收了钱)。
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可能很多同学不太能体会其中的喜感。
刘宇在这之前,最出圈的形象是**国风美少年。**
看现场,除了美,我想不到用任何其他词汇来形容他。
堪比霍尊接班人。
结果广电总局的公告一出来,好家伙,直接快进到大背头。
所长有种预感,接下来迫于形势,突然变**「硬」**的爱豆还会更多。
当代《大母 0 从军记》即将在微博上演,考验各家造型师和宣发了,请各位拭目以待。
最后简单聊聊看法,聊多了怕被喷。
其实早在 18 年,《人民日报》曾经对 “男性气质” 发表过评论:不认同 “娘炮”、“不男不女” 等带有贬损性的说法。
你看,当时官方竟然还给 “娘炮” 站台,认为其不是贬义词。
然而三年之后,风头急转直下,“娘炮” 文化被官方贬低甚至抵制。
究其原因,还是一些艺人或者网红,为了博取流量,往所谓 “中性人” 方向炒作,故意把舆论引向恶俗审美上。
以 “吃个桃桃” 出名的的抖音博主“风小逸”,大家都刷到过吧?
他在你生命中只出现了短短几秒钟,你却需要用一生去治愈。
然而就是这样的玩意儿,疯狂涨粉六十多万。
现已被抖音封禁
这让像所长这种老老实实写文蹭热点的博主,情何以堪?
世风日下啊我淦。
长期这样下去,信不信吃屎界都要内卷成敢不敢吃 “隔夜夹生的屎”?
爱美之心,人皆有之。
很多时候,大家喜欢爱豆的,哪里是娘,是帅罢了。
如果一个年轻艺人,仅仅是因为长相秀气或者帅,就被定义成娘炮,这是十分荒谬的事情。
所长在硬汉的同时,也是一名美男子,所以多少也有这方面的一些困扰。
从审美角度来说,形象是软是硬,都挺正常的。
毕竟长相是天生的嘛,攻击对方长相,有些不道德了。
然而爱豆们为了恰饭,人设忽软忽硬,属实尴尬了一些。
不过话说回来,上面那些营销号,光靠转发一些现场图,这样公关能有个 儿用?
就这?
烂钱这么好恰的吗?
所以
怎么才能接到这种公关文?
所长我也是营销号,有活儿请 @我。
舔狗这块我熟,无论多软萌的爱豆,都能舔到硬得飞起。
/End.
沙雕群,进群戳
本文首发地址:
个人认为文化和审美的风向是很难靠杜绝就能扭转过来的,因为对生产这类文化产品的资本来说,你禁止了 “娘炮”,他隔天就把“忧郁风” 炒起来了,后天整个互联网审美都是乌泱泱一片忧郁男,粉丝们依旧是喊着 gie gie 好帅,没有一点区别,反正资本总是能够驯化部分观众,让他们接受这种审美。
而对于文化的受众来说,你想改变他就更难了,抽象、土味、耽美这类亚文化整治了好几年了,受众们依旧活蹦乱跳,想怎么样就怎么样,前阵子还闹出了用 “傻 x” 换“伞兵”的笑话来。
归根结底还是两点,一是真想整治那就对生产者下狠手,或者干脆文化娱乐彻底去资本化,就跟教育一样,完全控制住,当然目前是不可能的。
其二,当下社会文化就是多元化的,不论是积极正能量也好,“消极负能量” 也好,甚至不健康很堕落也好,都是社会文化的一部分,想要一个社会的文化好的就跟教科书一样,那是不可能的。
表示支持。
其实还有另一个值得注意的问题:身材审美黑人化,面孔审美白人化。
这个问题出现在各种商品广告中的模特,各种娱乐软件中的虚拟角色造型,甚至某些” 国漫 “作品中。
比如商品广告。各种网店的男子内裤模特中,典型白人形象占据绝大部分。甚至婴幼儿模特都有大量一看即知的白人形象。比如 “儿童安全座椅” 这个关键词,你很难在输出的结果中找到哪怕一个一看即知是中国人宝贝的婴儿。
而值得思考的是,老人用品的模特,几乎全是典型本土老年人长相,甚少白人黑人形象。形成了非常鲜明的对比。
你可以立即打开网页或者 app,输入各种关键词,比如” 男内裤 “,“儿童安全座椅”,比如 “老人用品”,验证这一难以形容的现状。
在人类自身审美标准的定义上守住或者失去位置,带来的正面或负面作用,都不亚于热战。
没用的,不打仗你达不到那个效果。
别费劲了。
坚决支持!!!
广电局快点下架《红楼梦》!!!
包括原著和相关影视!!我等这一天好久了!!!
一群娘们围着一个娘炮,居然还能被评为四大名著?
还放进中学语文课本,这不是毒害青少年,带歪孩子的审美吗?
消灭娘炮,从旧社会娘炮遗毒《红楼梦》开始!!!
错的不是娘炮!娘炮不应该是贬义词!错的是流量资本,错的是娱乐垄断!
我尊重每一个人的选择,你一个男的喜欢粉色心思细腻,说话柔声细语,爱穿鲜亮的衣服,对化妆感兴趣,这都不是错误的,你做你爱做的事成为你想成为的人,这是自由,是权利,作为路人我们有啥可管。遵守法律道德的前提下,社会包容度越高,人们就会越自由,生活也就越幸福。
这是与我们每一个人都息息相关的事儿,说不定哪天你喜欢的东西成了流量的工具,最后沦为人人喊打的错误。
咱们能不能抓住重点!抓住重点!!娱乐圈一片白瘦幼审美,这是人设!不是他们本人!这是流量资本在作祟,那些人觉得是财富密码,才立这样的人设。这种打压对娱乐圈起效了,但是那些普通无辜人群呢,他们的生活也会颇受影响,但是他们做错了什么?根本问题压根儿就不是什么娘炮,你敢不敢直面问题啊!!(气到锤桌)
现在又有点推广硬汉审美的苗头,好了,那到时候资本流量又抓住这个开始作祟,是不是也要封禁【硬汉】审美?哪天是个头啊!!
以后社会风气会对道德有着更高的要求,尤其是对一些公众人物,道德的要求会提高很多。
不光这是这些艺人,有可能一些网红大 V,也同样会被纳入到这个里面来,只要是违背了风俗良序的,大概率都会被封杀。
这应该只是一个开始,这些明星对年轻人的三观影响太大了,所以首先进行整治,以后那些网红也会被纳入进来。
其实这样也好,毕竟现在社会风气的确太功利了,年轻人被房价打的一切都向钱看了。
你现在跟年轻人说我要做个好人,人家都会用看那啥的眼神来看你,这年头,还有人会相信有无私奉献的人吗?
按照某些人的理论,因为仓鼠很可爱所以老鼠就不能治理了,因为蜘蛛是益虫所以家里应该养蟑螂,在家里保持一个全方位的害虫基地是最好的,是最正确的。
呸。
我很不喜欢那些娘炮,但我坚决反对广电总局发出通告说坚决抵制娘炮文化
世界文化是多元的,有些文化本就是受小众喜欢但不受大众待见,在本身不违法的情况下,就不应该由官方发文禁止。
如果官方觉得 “娘炮文化” 不好,可以撰文呼吁,崇尚阳刚之气,或者在官方媒体承办的节目中只雇请阳刚一点的艺人,但不应该妨碍民间媒体出于市场考虑去选择别人喜欢的娘炮明星。
周总理在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话
我看到四川一个材料。文化部一位副部长到四川说:川剧落后。得罪了四川人。当时一位同志回答:落后不落后要由四川七千万人去回答、去决定。我看这位同志很勇敢,回答得好! 人民喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?上海人喜爱评弹、淮剧、越剧,要你北京人去批准干什么?领导人可以有喜好,有人爱看戏,有人爱看画,有人爱古董,这有什么关系?我们看了戏说好,不一定就好,我们的话靠不住,各人有各人的爱好,怎能作为标准?艺术是要人民批准的。只要人民爱好,就有价值;不是反龘党、反社会主义的,就许可存在,没有权力去禁演。
这个地方同样,我自己喜欢看成龙李连杰甄子丹,别的人有人喜欢鹿晗蔡徐坤,有人喜欢 TF,这有什么关系?各人有各人的爱好,怎能作为标准?
而且我们接受一些女性表现得像男性一点,比如李宇春,为什么就不能接受一些男性表现得像女性一点呢?这是不是一种刻板印象和歧视?有些人生理性别男但他就想当女孩他又有什么错呢?
贾宝玉怎么说?程蝶衣怎么说?水浒传一枝花蔡庆怎么说?难道禁了吗?
发文的另外一部分,禁止偶像养成类节目其实也是打偏了方向,王杰谢霆锋葛优陈佩斯也是明星子女,所以这个方向应该是禁止无才艺的纯靠资本打造的艺人而不是直接一杆子打死。
如果今天杜绝娘炮文化,明天广电可能就要发文杜绝耽美文化,后天可能就要发文杜绝日本二次元文化,再后来就只有正能量了
今天在知乎男性用户居多所以一片支持声,那明天如果杜绝日本二次元杜绝大胸萝莉萌妹审美呢?
国家广播电视总局 公告公示 国家广播电视总局办公厅关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知
所以我坚决反对娘炮审美,但我捍卫娘炮明星出镜的权利!
何谓 “娘炮”?
从声音到形体、从言谈到装扮,除了身份证照片是爷们之外。
双兔傍地走、安能辨我是雄雌?
你以为他取悦的是腐女?
他取悦的其实是金主,不限性别。
这个事情很难做,审美太主观了,要做到 “杜绝” 很难。想要杜绝就要定一个标准,比如什么妆容是娘炮,什么宣传方式叫宣传娘炮,但是这些很难定标准,没有标准就会有无数方式擦边。
老实说,虽然平时我特别喜欢用
nia 炮
这个词
但我还是觉得这次的公告或者通知太不严谨了,怎么能用这种表述不清还加引号的词放到正规宣传里呢?
更何况 nia 炮和 nia 炮之间差别也大了去
被恶意照着 nia 炮宣传炒作的小鲜肉是
那么专门蹭小鲜肉以及其他一切热度的
油头大耳梳着个小辫子的汪海林就不 nia 炮了么?
当然更 nia 炮,而且还是标准的二尾子。
但在有些人眼里
平头的小鲜肉们就娘炮,马尾油腻死胖子就是汪老师
这不搞笑么?
这种语焉不详的通知,只能把水搅得越来越混
恭喜我又被踩了。。。
路过的朋友不妨支持一下,谢谢
先说一段简短的观点吧,讲完再来仔细分析这个社会议题背后所蕴含的舆论政治、性别政治及 带引号的 “娘炮” 何以成为贬义但反过来的女子男性化却会被大多数人接受并且不反感的原因 等复杂的问题。
这个问题前后上了多次热榜,每次都会因为 “娘炮” 一词定义的模糊性引起巨大争议。什么样的人能够被称之为“娘炮”?谁可以定义“娘炮”?官方要针对的目标到底是谁?都留下了巨大的讨论(争议)空间。
不得不说,这次问题下的文艺网官媒的文章是一篇极其出色的时评。只要认真看完文章,就明白官方所要遏制的对象是——被资本捧出来浮夸审美形象。
注意,一定要注意被资本捧出来的这个前缀。
官方并不反对多样的审美文化,更不是什么性别歧视,而是反对在逐利的资本下流水制造的同质化艺人形象。
(先别急着评论,官方直接使用这一词是有不妥之处的,我接着马上就会讲,但允许我我先夸夸这篇文章)
文章中也直接讲明了资本打造的 “娘炮” 形象的现状,以及艺人被迫改形的问题与观众审美疲劳的问题。
其实,对比许多艺人出道前后的形象,不难发现有不少偶像的形象是经过刻意阴柔化、去雄化了的,这是面对资本不得不作出的改变。
至于观众反应,我们观察最近几年 “小鲜肉” 一词的彻底贬义化与“叔圈”、老戏骨粉丝团体的崛起,也不难说明观众对此的审美疲劳。
在文章的最后,官媒也直接点明了作为一个社会主义国家在资本失控的情况下施加干预性的必要,可以说讲明了对象、也讲明了原因,行文非常出色。
好,那官媒在正式文件中使用这种词语会不会有负面影响呢?
答案是一定的。
就刚才那篇做出明确划定范围的文章的评论区来看,很多人并没有看完全文就急急忙忙地评论了,讲述的还是自己认为的 “娘炮” 形象。
更不用说现实生活中对此词的误用与词义范围的扩大化了。
相信读过小学初中的朋友都知道,这个阶段的孩子对许多事物的认识还停留在想当然的阶段,面对班上一些性格内向、阴柔的男孩,是极有可能发生语言暴力与校园暴力的现象的。
我非常理解官媒想用一个大众化的词汇来达到传播的目的,但我们绝不能忽视这可能带来的负面影响。
至于用什么词来替换?我觉得已经贬义化的小鲜肉还不错?或者大家可以发表自己的看法。
总之,“娘炮” 一词的模糊空间很大,并且,它能引起巨大讨论原因还在于,这个词背后,蕴含着性别政治的问题。
(一)用 “娘” 就是对母亲、女性的不尊重吗?
其实不然,我们都知道我们所使用的语言是一种符号,它背后蕴藏的含义是语言使用者所共同约定俗成的。作为母亲的 “娘” 跟打引号的 “娘炮” 完完全全是两个词。大家都知道后者在具体使用中的具体语境和指向——
它其实是完完全全指向男性这一性别范围。使用它并不是对母亲和女性的不尊重。只是使用了 “娘” 这一词汇,难免会陷入性别议题的争议。
所以,针对这一点,可以直接改为 “形象阉割化” 现象,这样就能从性别议题中脱身出来,(跟女性没什么关系了嘛)。只是,这样就会在舆论效应上显然会大打折扣,这可能也是官方考虑的问题所在。
二、女子男性化为何在潜意识中会被大众接受乃至受到追捧?这是男权社会长期存在的原因吗?
还真是,不过可能与你想的不大一样。
熟悉女性运动史的朋友应该都知道,女性解放中重要的一部分是服装解放,其中最为突出的就是裤子的演变。
在以往,女性长久以来被束缚在家中,仅仅从事家务劳动,她们的服装是裙子等性别形象突出的服装,直到工业革命后,工厂的大量兴起与对女性劳动者的大量需要(哪一行业最开始的工业革命想必大家都知道),裤子特别是牛仔裤性别淡化,越来越多的女性穿上以往男性样式的裤子走进工厂——进行劳动——获得选举权——实现女性运动大解放。
在女权运动中,外形的男性化是参与社会劳动的表现,她们由此获得了解放与政治权利,这是社会的进步,因此,女性的阳刚化往往是被肯定的。
在我国的社会主义建设时期,女性劳动者的劳动形象也是被充分肯定与赞颂的。
三、男性 “阉割化” 的问题与之后社会的发展
哦对,讲到这里,还是要提一下,这些都是一定社会阶段下产生的审美现象,并不是只有革命形象的女性才会参与劳动的意思,反之,也不是外形阴柔的男性就不参与社会劳动了。
但是,当这种阉割化的形象大批量出现的时候,它其实背后传递出来的文化讯息是——男性在拒绝社会劳动、逃避劳动责任与走向男色经济 的信号。
注意,此处仍旧讨论的是资本营造的社会审美现象问题,不涉及任何一个有担当、有责任感的男性个体。
通俗地说,男性浓妆艳抹的背后,传递的是他从社会走向家中、需要取悦他人的文化信息。
这不是我的观点,这是马克思、恩格斯的观点。
一方面, 马克思主义妇女理论分析了妇女受压迫的三个根源: 第一, 私有制的出现。在原始社会末期, 随着私有制的日益发展, 母权制过渡到父权制,妇女被压迫地位也就随之形成了。恩格斯分析 “母权制的被推翻,乃是女性的具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄, 而妻子则被贬低、被奴役,变成丈夫淫欲的奴隶,变成单纯的生孩子的工具了”。第二, 一夫一妻制家庭的确立使女子处于从属地位。恩格斯根据人类学家摩尔根《古代社会》一书提供的成果, 指出历史上由对偶婚过渡而来的个体婚制即一夫一妻制只是对妇女而不是对男子而言。为了确保男权的统治地位及子女的财产继承权,妇女在婚姻家庭关系上处于被压迫和不自由的地位, 成为了男人的私有财产和附属品。正如恩格斯所说的那样,“个体婚制…… 是作为女性 被男性奴役,作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的”。第三,家务劳动性质的转变。随着私有制的出现, 妇女被排除于社会生产之外, 而只限于从事家庭的私人劳动。“家务的料理失去了它的公共的性质。它与社会不再相干了。它变成了 - 种私人的服务; 妻子成为主要的家庭女仆,被排斥在社会生产之外。"
另一方面,马克思主义妇女理论还指明了妇女解放的途径: 第一,妇女解放的根本途径是消灭私有制。恩格斯指出,“生产资料转归社会所有”, 将使 “男子的地位无论如何要发生很大的变化。而妇女的地位, 一切妇女的地位也要发生很大的变化”。第二, 恩格斯明确指出,“妇女解放的第一个先决 条件就是一切女性重新回到公共的事业中去 “。第三,恩格斯还提出了妇女参加社会劳动的实现途径——家务劳动社会化。恩格斯认为, 妇女解放 “只有依靠现代大工业才能办到,现代大工业不仅容许大量的妇女劳动, 而且是真正要求这样的劳动, 并且它还力求把私人的家务劳动融化在公共事业中”。第四, 高度重视妇女在历史和人类社会发展中的重要地位和作用。他们在关注资本主义私有制条件下的社会不平等时,对无产阶级的妇女状况予以同情, 高度重视被压迫的妇女在创造历史、推动社会伟大变革中的重要作用, 并多次强调无产阶级在开展革命运动中必须注意吸收广大劳动妇女参加。
家务劳动社会化,是我们今后社会发展应当努力的方向。
也就是——全职爸爸 or 妈妈也是一种职业,也能获得劳动报酬。
当然,这都是社会更高形态所注意的问题了。
最后,我还想谈谈 “娘炮” 一词背后的舆论政治问题。
这是我之前的一个回答——
“娘炮” 一词,因为其拥有的性别争议问题被多次使用,这样能引起社会广泛讨论,既能成为资本转移矛盾重置议题的工具,也能成为官方推行政策的工具。
我只是在此提一下,希望以后大家再次看到这类问题时能保持冷静。
当然,还是那句话,我们绝不能忽略它可能带来的对弱势群体的霸凌伤害,希望大家在生活中不要轻易使用该词与类似词汇攻击他人。
感谢您的耐心阅读。
补评论区关于资本推女性化男偶像的原因讨论——
上边有人看三体了?
含剧透没看过的话谨慎看下面部分哦
后来就是男人跟女人一样,女人也和女人一样,然后对战争啥的毫无招架之力。
…
不过敌人是三体的话… 男人像男人也招架不住… 只是这么潜移默化的下来,更没威胁力罢了…
这样的越来越多怕以后兵役不好征啊
一训练就累死人家啦,看到老鼠蟑螂就好怕怕啦,行军拉练说人家都要晒黑啦,要打仗了说哎呀好野蛮好粗鲁人家不要了啦,见到血捂着眼睛尖叫,受了伤地上打着滚哭…
就故意的是吧
你说大众都强调多少遍了,这个词有这样那样的争议语意含糊误伤范围极大还带有性别刻板印象甚至性别歧视的色彩,每次提一句都会引起不小的骂战
还在用,就不改就不改,我就是玩儿
那我只能理解为用这个词的目的就是为了引起那个范围庞大的误伤,就是为了潜移默化的引起对柔弱形象的歧视,就是为了加强性别刻板印象
毕竟我不信宣发组织这么大的舆论都看不见
行吧,我都没心思反驳了,想怎么样就怎么样吧
但请不要忘记初中道德与法治七年级下册第二课第一课时男生女生明确写着――拒绝性别刻板印象
说实话,男性打扮得粉嫩粉嫩,wink,嘟唇,比心,留着厚刘海,涂着粉嫩亮晶晶的红唇,画着挺浓的眼线眼影,我真是看不下去,很像过去那些帝王官宦人家养的男宠,这种风气确实要阻止一下。清清爽爽干干净净的男生,就很好啊。男性打扮不要过度女性化,不好。韩国男爱豆那种打扮,不应成为主流。
以為把娘炮男藝人全部消滅,電視上面就會一堆 JOJO 嗎?事實上只會是一堆鐵 T 在演男角色~
「娘炮」到底要如何定义?
说到底「男子气概」又是什么?
将会出现挥舞着正义旗帜却露出獠牙的家伙。
将会出现打着「收拾娘炮」旗号来欺负他人的家伙。
学校里就经常会有这样的情况:有些孩子仅仅因为说话轻声细语就被他人欺负,尤其是男孩子。
女孩文文静静都会被当软柿子捏,被说三道四,如果男孩子一旦被贴上「娘炮」的标签,似乎欺负他就成了一种正义的行为,是会被倡导、被尊为英雄的行为。
这次有了官媒助阵,这种欺辱他人的不正之风怕是又要被助长了。
难道男孩子就不能说话轻声细语,就不能留长发,就不能文静吗?
男性就算女装、模仿女人、变性也不能审判他,但是如果一个男性偶像就连自拍都上热搜,那是得考虑一下平台的问题了。
之前就说了得取消的微博榜单现在依然存在,有这样的东西存在粉丝就像是着魔一样要为偶像刷热度,经纪公司也会砸钱买热度。
资本家害怕没有利润或利润太少,就像自然界害怕真空一样。
一旦有适当的利润,资本就大胆起来。
如果有 10% 的利润,资本就会保证到处被使用;
有 20% 的利润,资本就能活跃起来;
有 50% 的利润,资本就会铤而走险;
为了 100% 的利润,资本就敢践踏一切人间法律;
有 300% 以上的利润,资本就敢犯任何罪行,甚至去冒绞首的危险。
就算不是蓝 V 认证,也并不妨碍他们做 ZB 的走狗。
蓝 V:微博机构认证。必须是政府、企业、学校、媒体等大型组织才能认证的标识。
北京市广播电视局 18 日在官网发布文章,强调严格落实播前三审、重播重审制度,压实广播电视播出机制主体责任。文章要求,加强文艺创作审美导向把关,从演员选用、表演风格、服饰妆容等方面杜绝 “娘炮” 审美取向,不得参与 “娘炮” 宣传造势。
不久之前,抖音出现了一位无论动作还是说话,让人极为反感,在广大网友的投诉之下,这位 “吃个桃桃” 被封号了。
让人不理解的是,堂堂正正的男子汉,非要做作,恨不得把 “娘” 刻在骨子里。
说起娘炮形象,之前娱乐圈中的蔡某是绕不开的话题
作为顶流的明星,对青少年有着非常重要的引导作用,青少年是国家的未来,是强国的基础,如果在他们的价值观上,存在负面的引导,那必将会埋下可怕的隐患。
而娱乐圈的娘性文化一直在发展,一些卫视为了收视率,没有底线的炒作发展娘炮审美,一些演员个个不是浓抹艳妆就是娘里娘气,一些嘉宾更是将 “娘” 发挥到了极致。
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男孩子嘛,说话要干脆,做事有担当,这可能才是真正的男儿。
那么广电总局针对以前某些电视台那些庸俗不堪的节目,是不是应该追责呢?
不将那些倡导审批播放这些节目的人拿掉,那么未来肯定会有死灰复燃的可能啊。
如果一个民族没有了尚武精神,灭亡是必然的。当一个国家,男人不像男人,没有了阳刚之气,画着浓抹艳妆,翘着兰花指,说话娘娘腔,被娘炮当道,拿什么去保卫国家守护人民?
让广电总局来整治” 娘炮 “?
我没有看错吧。
连反抗暴力都有可能被判刑的情况下,怎么反对” 娘炮 “?
反对” 娘炮 “,难道仅仅是反对几个戏子搔首弄姿的表演吗?
反对” 娘炮 “,难道不是鼓励群众对不良现象的反抗精神吗?
” 娘炮 “审美是个什么东东?
任何审美倾向,都是与价值观相关联的。
构建正确价值观才是重中之重,而不是整治几个不男不女的艺人。
隔靴瘙痒更难受啊。
想要引领健康的审美或者价值观,就不能让不健康的阶级获得财富资源。
一切生活与娱乐资源都被不健康不正直的阶级掌握了,你反过来说要引领健康的。
怎么看都像是要把路西法提拔成天堂主事人的意思。
想要改变市场风向?可以。
多多邀请吴京,甄子丹,吴彦祖等人参加活动。
加快过审速度,放宽审核标准,不要让人一看到血就想这是不是不能过审。
要改变市场就要自己用心参与进去,到时看不见的手自然会为你服务。
不是说挥挥手,这个给我禁了,那个不让搞。
要警惕资本裹挟市场也没有问题,请直说不提倡资本让市场单一化。
要搞资本就搞资本,想搞又不直说,搞出一个有争议的 “杜绝‘娘炮’审美”,被批评也是应该的。
那资本改捧硬汉还管不管?别再整出个杜绝硬汉审美出来,到时候可就是大型双标现场了。
什么时候管管拳师和犬友吧,这些人的恶心程度比劣迹艺人有过之无不及。
没有说动画不行
b 站的天官赐福赢麻了
法国著名法国著名历史学家,勒内 · 格鲁塞在其《草原帝国》一书中曾经有这样的一段描述,“一个不可预知的中国,一个英雄史诗的中国,在令人惊奇的亚洲出现了…… 现在汉族人征服了游牧部落,并改写了几千年来一直延续着的文明史”。
中华文明存续 5000 年,靠的可不是娘炮。
中国人的尚武精神,可以追溯到三代时期,战国达到最高峰。常见的孔子雕像有两种,一种是面带微笑双手作辑的孔子,一种是不拘言笑佩剑而立的孔子。用《论语》中的话讲,展现给世人的是 “有朋至远方来不亦说乎” 的仁者情怀;佩剑而立的孔子向人们传递的是 “勇者无惧” 的武士情结。
有迹可考的 “唐诗作者三千七百多人,可见存世唐诗五万四千余首”。在如此众多的诗人中,有一个流派的诗人,被称之为 “边塞诗人”。他们中的代表人物有高适、岑参、李颀、王昌龄、王之涣、王翰等。
宋朝已经是个不尚武的朝代了,文人之风盛行,后来被元所灭。这样一个充满了人文雅士的朝代,元灭掉它轻松吗?如果你说轻松的话我想你大概忘了文天祥了。
……
总之,无论是变法还是改革,最终的目的是作用于战争,五千年就打了五千年,名副其实的战争民族。
近代,资本开始绞尽脑汁的想把中国人的血性磨灭掉,不知道大家是否注意过一个特别有意思的现象。
同样是娱乐圈造神的产物,同样是千万粉丝级别的明星大咖,如今在东亚乃至东南亚地区收割无数尖叫的明星小鲜肉们,如果确实没有多少硬实力作品而纯粹是那种 “以色侍人” 的东亚做派的话,放到欧美娱乐市场,几乎可以肯定就是一个无人问津的路人甲!
毫不讳言,黑白人种更为强壮、更加男人、更加尚武,俨然已经成为了如今肆意流传的思维定式!
为什么会这样大家想过吗。
这就是基于谎言欺骗之下,以刻意引导为手段的 “文化改造”。
以日本为例, 出于对日本经济发展奇迹之后对政治地位谋求的担忧,美国发动了对日本的文化阉割。
1995 年,日本某化妆品牌,邀请了当红男星木村拓哉拍摄口红广告。
木村拓哉性感的涂抹和柔媚的眼神,在日本女性中引起了强烈的震撼,这支口红在两个月内狂卖 300 万支!
自此,日本昭和男儿时代彻底落幕,平成废宅时代拉启。
与日本一样,韩国的所有男子组合几乎如出一辙——阴柔、清秀、畸形审美,毫无阳刚之气….
男不男、女不女!
家不家、国不国!
一切,开始变得 “熟悉”。
……
部分内容来自:猛烈反击!这场关乎民族命运的 “大决战”,中国胜券在握!戎评 侵删
娘炮,并不是外表
上面这两个虽然阴柔,但是应该没人会说他们娘炮吧
但是
这个娘炮不娘炮我不清楚,反正肯定不爷们
对于任何一个职业,
你从德行,是否违法,专业技能上考核都没错,
娘炮?
怎么界定,
怎么定标准?
什么都要管并不一定是件好事,
他会大大加大行政成本,
什么都管等于什么都管不好,
现在基层很多都是随便填下表,
敷衍下就完事,
因为事情实在太多了。
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希望能把纳税人的钱,
用到真正需要帮助的地方去,
让基层去掉形式主义,
真正投入到为人民服务中去。
其实娘炮是其中之一现象。那些你的像男的的审美就对吗?作为党的喉舌需要引导舆论,才能保证社会积极向上的方向发展。
男明星温柔,内敛,难道我们有意见?!
别混淆本性柔美和娘化工具人两者的差别。
一大堆说性别歧视的,到底还是被西方那一套渗透了。
有多少人知道,男明星娘化,是美国一手早日本进行的文化瓦解工作?
1962 年,美军出资,扶持了一个人。
他,叫约翰尼 · 喜多川,是一位从小在美国长大的日本人。
在拿到美军的资金后,喜多川成立公司杰尼斯事务所。
1972 年,杰尼斯推出了日本第一位男偶像乡广美,看宣传语,这就是万恶之源的开始。
在 80 年代,喜多川特意找来一群柔美的男生,培养了日本的第一个娘化男团。
当时日本的媒体,是美国人把控,因此这个男团,迅速占据日本的电视荧幕和报道。
1996 年,日本的一家化妆公司,看着日益下降的销量。
灵机一动,启动当红的男明星**木村拓哉**,做了第一支男明星口红广告。
而这一举动,带来的是 2 个月 300 万支口红的销量,娘化,成为了一门炙手可热的生意。
而恰巧 1997 年,金融危机爆发,韩国股市暴跌 70%,韩币贬值到 1 美元可以兑换 1100 多韩币,在经济低迷的氛围中,韩国的政府坐不住了,寻找一条存活的道路:让美国救市。
1998 年,亲美的金大中当选韩国总统,提出一个计划:文化立国。
而韩国财阀就在这个时候,借着这股东风,全面进军文化产业。
韩国的 SM 公司看到日本的杰尼斯事务所赚得盆满钵满,大受震撼!
天时,地利,都有了,就差人和,于是 SM 公司马上海选柔美男生。
娘化的生意,迅速在韩国遍地开花,SM 推出韩国第一个男子偶像组合:HOT。
SM 这一举动获得了成功,数钱数到手抽筋。
从此日韩形成了认知,娘化男明星 = 捞钱。
无数男团,偶像,小鲜肉纷纷横空出世,技能可以有多种多样。
但是长相必须具备统一的特点:清秀柔软。
可是,统一化,很快就遇到瓶颈,难以跟其他公司竞争,于是,日韩的偶像公司开启了内卷。
起初,清秀柔软,不够,再加点发嗲撒娇;
然后,装扮可爱,接着,再来点抚媚妖娆;
最后,妖娆性感,还不够?那就搔首弄姿。
日韩明星的内卷,卷到极致。
现在中国很多人觉得,娘炮这个词不尊重女性。
那日韩让娘化男明星成为主流,是不是很尊重女性?
可惜的是,韩国女明星不少成为财阀交易的性工具。
不少人所抵抗的娘炮不尊重女性,其实根本不存在。
阴柔之美,在中国从来就不是一件值得否定的事情。
偏偏公子和硬汉军人。
从来不冲突。
我们欣赏的男明星儒雅,礼貌,谦逊,爱国,热情,上进。
但是顶胯捂裆,坦胸漏肚,性暗示挑逗不该成为理所当然。
中国人从来崇尚的是内敛的温润,而不是发泄兽性的狂欢。
可惜在资本的操纵下,阴柔美摇身一变,成为赚钱的工具。
如同日韩一样,想赚女性用户的钱,那就给我卷起来!
谁更娘,谁才有饭吃!
醒醒!!
炮是什么?炮是工具。
娘炮,组合在一起是什么?
是资本利用娘化工具去割粉丝韭菜。
杜绝娘炮,不是杜绝柔美!
生物都有慕强的一面,但资推出来的娘炮:
九年义务教育没读完,字都不会写,强吗?
唱歌全靠买歌来修音,开麦毁耳朵,强吗?
国际舞蹈赛事不参加,靠综艺包装,强吗?
演员连台词都念不好,全靠配音修,强吗?
知名大赛都不敢参加,业务能力差,强吗?
我们崇尚的美德,从不否决柔美,
一视同仁,不分男女:
孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息,谦虚礼貌。
诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为,整洁健身、求索攻坚。
勤劳节俭、见利思义、敬业尽责,清正廉洁、爱国爱民、天下为公……
难道你们希望有一天,连征兵的宣传画面,都变成这样的画风吗?
然而,无论**微博,知乎,B 站,抖音等平台,**这些美好的品德都带不来流量。
只有冲突和对抗,炒作和诬陷,这些能挑起神经敏感的话题,才能带来流量。
就像现在主流的影视剧,男性穷人,因为观众不爱看,逐渐从荧幕中淡出了。
宣扬的消费主义和享乐主义,成为了主流媒体和影视的声音。
遗憾的是,很多人还觉得国家这样做是什么言论文化不自由。
而粉圈的粉丝,还觉得自家的哥哥就该像日韩一样万众瞩目。
呵呵……
文化的入侵,西方做得很成功。
真的,很成功。
看看这个问题,里面对于中国人去靖国神社的回答。
什么普通人无辜拍到靖国神社的言论都出来了,这不就是给明星洗地那一套吗?
明星摆拍不看背景?不看背景在家里厕所拍个够,跑到日本的靖国神社前拍照?
就这还装无辜,真的,给爷笑乐了。
中国人参观靖国神社合适吗?鉴于某些洗地的言论太多,而且是大号被我禁言换小号的,我直接限制评论区发言
对美国政府决策有着强大影响的智囊库兰德公司,于 1999 年 6 月份向美国政府提出的建议报告:
美国的对华战略应该分三步走:
第一步是西化、分化中国,使中国的意识形态西方化,从而失去与美国对抗的可能性;
第二步是在第一步失效或成效不大时,对中国进行全面的遏制,并形成对中国战略上的合围;
第三步就是在前两招都不能得逞时,不惜与中国一战,当然作战的最好形式不是美国的直接参战,而是支持中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家。
曾经,以为美国对中国的《十条诫令》是虚构。
现在,回首一望,我终究还是低估西方的手段。
附送美国对苏联的《十条诫令》:
一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。
二、一定要尽一切可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波…… 和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。
三、一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。
四、时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。
五、要不断制造消息,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。
六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们 (政府) 要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们所说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘。
七、要尽量鼓励他们 (政府) 花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。
八、要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们,这样他们 (政府) 就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。
九、要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
十、暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。
我反对的是饭圈文化以及其背后资本对流量的垄断和操控。我厌恶的是没有演技和才华的艺人,靠着生推硬捧被硬塞给观众的行为。至于它表面是娘炮,男人婆,大肌霸,嘤嘤怪这是问题核心所在吗?重要的是能让市场对人民真正的文化需求做出有效的反馈,让作品说话!既不要填鸭式的硬灌,也不要迷魂汤一样蒙蔽观众。
广电的老 bd 们难道以为以后满屏幕都是大肌霸,然后天天刷 “很有精神!”,然后学妹们粉粉给森下学长打 call,要守护学长的腹肌就不是饭圈了?就 tm 不恶心人了?
我觉得吧,“娘炮” 一词既是一种性别歧视,也是一种性别角色的刻板印象,它不应该成为对他人的贬损性词语。
百度百科显示,“娘炮” 意思是指在某些方面女性化的男性,带有贬义性色彩。
许多人认知中的 “娘炮形象” 通常是:男性拥有外形姣好、肤白清秀、气质阴柔、爱化妆打扮等特质。
其中,外形清秀的男性艺人化眼影眼线、抹口红的行为被许多网民吐槽,认为是 “娘炮形象” 的代表。
明星艺人大多数时间都需要面对镜头和观众,做好自身形象管理是职业素养之一,男性艺人也不例外。
而对于需要在舞台上演出的唱跳歌手来说,为了舞台氛围和演出效果,浓妆有时也不可避免。其次,化妆不是女性的专属,社会和公众应该包容审美多元化。
爱美之心人皆有之,注重外表打扮和喜爱化妆不分性别,男性也可以追求自己的审美。
贬低一些传统观念中 “女性化” 的行为,批判其 “娘”,本质上是认为女性身上的特质和行为低人一等。
这不仅是女性遭到了歧视和侮辱,相当一部分的男性也是受害者,他们也没有被尊重。
精致漂亮的外形,不应该被人用 “娘炮” 这个词嗤之以鼻!
除了化妆打扮不是女性的专属行为,文静、敏感、脆弱也不是女性性格的专属用词。
人的性格特质本就不应该分成所谓的男性特质和女性特质,我们不应该将性格、行为和气质加以性别定义,而应该注重培养个人的性格品德。
温柔与细腻,整洁与爱美,责任心与共情力,这些应该是每个人都可以培养和拥有的品质,而不仅仅局限于女性或男性特质。
外有整洁健康的形体,内有善良正义的品质,担得起责任,应得了困难,破得了挫折,不论男性还是女性,这才是拥有了独立健全的人格。
“性别平等”是我国一直在倡导并坚持的内容,性别平等的概念不仅仅局限于生理性别的 “男女平等”,也包括“性别气质平等”“性别认同平等” 和“性别表达平等”等等。
反对性别歧视,不以性别角色刻板印象评价他人,受益的绝不止是女性,也是被刻板印象绑架的男性。
支持性别平等,也应该从拒绝使用性别贬损性词语开始。
本质上其实是物化两性的一种社会潜意识,建造出符合社会规范的性别隔离圈层,即女人必须像女人,男人必须像男人。
但【娘炮】这个词本身是为了侮辱男性而创造的,其本质是为了侮辱那些偏离男性行为举止圈层的男性,同时也是为了告诫其他人尤其是小孩子们什么是正常化的男性。
而女性则可以稍微偏离圈层,而只是受到轻微的羞辱,比如 “假小子” 这种其实没有特别辱骂的称谓。
因为人们潜意识中把女性放于低于男性的位置,男性有男性的样子方可支撑家庭支撑整个社会,女性稍微偏离无足轻重。
这种羞辱在小学非常常见,而家长或者说学校或者说社会放任这种霸凌,原因在于这种霸凌是为了排除异端而发起的 “圣战”。
如果你身为男性却偏离男性行为举止的圈层,你就会受到男性的羞辱,个别者甚至会受到女性的羞辱。
至于什么影响?
没什么影响,因为这种要求本身就无法执行。如何定性每个人心中尺度根本不同,男性和女性标准也不同。
对审美更是没什么意义,每个人审美都和自身身体水平有关系,女性化长相的女性一般更青睐男性化长相的男性,但完全两极的人属于少数,中间的大多数则普度更广一些。
况且新时代不光很多女性在觉醒,不少男性也在觉醒。
就像其他答主说的,不是要整治娘炮审美
单纯的娘炮审美没有问题,个人爱好问题。
整治的是影视象单一化,即只有娘炮。
如果既有娘炮也有其他形象,那是没有问题的
高赞答主
的观点其实是错误的
我一开始也认同他,甚至和评论区下的反对者展开了讨论
但是在讨论后期,我发现我的逻辑出现了矛盾,进而发现我支持的观点存在问题
于是我回到了高赞文章本身
文章开头第一句话
接着开始举例,最后输出观点
但仔细想想
全文可都是建立在第一句话的前提上才能出现的
如果第一句话被证伪了
那么全文的逻辑就是错误的
所以「娘炮一词脏了」,这句话对吗?
肯定是不对的
事实上这个词不存在「脏了」的说法,因为它出现即脏
「娘炮」一词的存在就是用以攻击人的道具,没有前身词意
所以根本就不能和「公知」一词的变化做类比
「公知」一词有前身词义
随着该词的滥用它原有的词义才会被影响
「公知」可以和「伞兵」「女权」作为类比对象
但「娘炮」绝对跟「傻 X」是一类的词
而答主的话术也不简单,先给「娘炮」一词下定义,但不解释
最后用不正确的类比作为例子,为这个例子做了详细的解释
读者读完全篇之后就会觉得这样的类比完全正确
我当时就被这么带进去了
之前说过,「娘炮」的问题不是污名化
那是什么问题?
之前也说过了,是「形容这类人的简单词汇处于缺失状态」的问题
「娘炮」这个词指代的哪一类人?
它有没有精确指代?
它有没有延伸解释?
它的存在是不是代替了原有的中性词?
还是说原本就不存在中性词,它的出现就是直接从贬义开始的?
要记住
「娘炮」是手段,而不是目的
就跟枪的出现是为了暴力,那是因为战争的需要,才造出的枪
纵然有许多无辜者死于枪下,战争也不会停下
什么是 “娘炮”?百度上说:娘炮特指在某些方面女性化的男性,带有贬义性色彩
而在娱乐圈刮起的这阵 “娘炮之风”,他们在着装、仪表、语言、动作等方面女性化也就罢了,不仅浓妆艳抹,还拿阴柔当做是特色。当然。可能会有人说小鲜肉、娘娘腔这是个人喜好。
喜欢小鲜肉、娘娘腔也是个人的自由。远的我们不说。8 月 27 日。《光明日报》刊文:近年来,“娘炮形象” 在影视界和娱乐圈愈演愈烈,成为一种社会问题。同一天。同为官媒的中国网旗下短视频账号政视频,借用光明日报批判娘炮形象为大标题,仅在视频当中依次挂了鹿晗和蔡徐坤的视频和照片。
就有粉丝批评:官媒这是在带动舆论,发表带有私心的东西;不是官媒在转移注意力?就是官媒本身有问题?甚至有粉丝想要维权?
在这里我们暂时不评论对错。我们不妨先看看娘炮文化的起源。严格意义上来讲。
娘炮文化还真是一种 “舶来品”,它兴起于日本,兴盛于韩国,最后流传到国内。二战后美国控制了日本传媒。美国中情局接受了正力松太郎等战犯的建议:
用娱乐新闻削弱日本整个社会的雄性气质,转为柔性气质,以此减少日本的进攻性、革命性。同时,让日本民众潜移默化对美国文化心生亲近,减少日本民众对美国的抗拒。
杰尼斯事务所的创始人喜多川便是这一计划的具体操盘人。
在美军的资助之下。在舆论的大肆渲染之中。
杰尼斯的旗下的第一个男团 Philips 因为年轻、瘦弱、柔美、温顺等女性特征一炮而红。
而后。喜多川又一手捧红 SMAP、KinKi Kids、V6、岚、TOKIO、泷与翼、KAT-TUN、关西 Johnny8 及 King & Prince 等男团组合。
一扫日本娱乐圈由三船敏郎、高仓健、宇津井健、高桥英树代表的 “昭和男儿” 之风。不过国内的男团却并非沿袭自日本。反倒是韩流之风更甚。
有些男团。如果不仔细看脸,寻找那一丝血脉中的 “亲切感”?还真难看出他们还是中国人。娘炮文化之母美国的“良苦用心” 不必多说。娘炮文化之父喜多川被爆性侵旗下多名男性艺人尚存疑虑,但他却是个地地道道的 “恋童癖”。当然。家境不一定能够决定一个人的未来。但你看现在的日本和韩国还敢对予取予求的美国说“不” 么?
官方现在强调了,要加强文艺创作审美导向把关,从演员选用、表演风格、服饰妆容等方面杜绝 “娘炮” 审美取向,不得参与 “娘炮” 宣传造势。
那么,我们先要搞清,什么是娘炮?
这是百科里给的答案。
关于这个词的争议,由来已久。
娘炮和小白脸和油头粉面,在汉语语境的表达上都是偏贬义的,但在审美感官上,则存在着很大的差别。
我突然想到了京剧艺术中的旦角,传统上是要由男性扮演的。那你说演旦角的演员算不算娘炮?
那你说京剧算不算艺术?
哦对了,那你说德云社的小岳岳和另一位已经进入歌坛的云字科相声演员,在某些相声表演中所使用的表演手段 / 技巧,是不是娘炮?
太多了。
个人以为,“娘炮” 只是一种贬义色彩的表达,而不是一种审美取向,它还无法上升到一个审美品类的水平上。
话再说得大胆一点,如果要杜绝娘炮,那就必须要同时杜绝女汉子。
这个逻辑是说得通的,娘炮如果算是男性行为女性化,那女汉子当然就是更直白更不遮掩的女性行为男性化咯。
既然讲到这里,咱们就再大胆一点。
女演员留一个寸头、穿一身男款西服西裤,眉宇间一股英气,帅!
这个也必须禁止吧?
最后再解释一下,因为考虑到某些人看不懂。
其实,我个人是很讨厌娘炮的,站在直男审美的角度上,
男艺人当然要像刘德华那样才够阳刚,
要像孙红雷那样才够黑帮,
怎么也得像陈冠希那样才够潇洒吧?
娘炮是贬义的,但
在艺术表达上追求场景的真实和心理刻画的真实,就不能排斥某些性别边界的突破与冒犯。
我们当然要杜绝娘炮,但杜绝娘炮,并不代表打倒一切由男性负责完成的带有女性化特征的艺术形式。
最后再来个讽刺的。
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我把这篇文章帖到头条里,然后出现了这样的提示。
好吧,那我想想,改成什么呢?
就叫……
算了,不说了,有兴趣的去头条里找我 ID 看看吧。
呵呵。
现在的舆论环境,真是净化了。
这也是为什么,我现在只专注于重新认识苏东坡,而极少触碰当代议题的原因。
在宋代,哪怕是在乌台诗案那样的险恶中,依然有大量不同声音可以奔走,敢于奔走,热衷于奔走。
有兴趣的,和我一起,重新认识苏东坡吧。
谢谢观赏,再见
无犀 原创
女生男性化,这个叫 “巾帼不让须眉”,敢于挑战自己;
男性女性化叫做 “娘炮”,
所以,这个到底是看不起男性,还是歧视女性我想就不用我多说了吧,,,
敢把这种规定一字不落放在外网宣传吗?一个官媒提倡可以,公然搞歧视,活久见…… 佩服佩服,还是太年轻了
我不知道怎么定义 “娘炮” 审美. 我只能说: 我不喜欢某些当代年轻男性艺人的风格.
不过说起娘炮, 我倒是记得, 唐国强老师年轻的时候, 有一个外号叫做 “奶油小生”.
我还记得, 我上小学中学的时候, 奶油小生, 特别是港台奶油小生, 也是一种被批判的审美. 当然, 一样挡不住当年正处花季的少男少女们在自己的床头贴满奶油小生们的大幅海报.
如果我们回忆更早一点的时候, 连 <庐山恋> 都和毒草无异.
我也记得有一位伟大的人说过:
人民群众喜闻乐见, 你不喜欢, 你算老几?
那么问题来了, 怎样的情况, 才算 “人民群众喜闻乐见” 呢?
另外一个问题是, 为什么会有部分人民喜欢这类审美, 而不是那些更 “高级” 的审美呢?
如何定义娘炮审美?
说话像台湾人的在我眼里一律是娘炮
官媒精选 / 删除评论,评论区里只留下那些支持的声音,这种行为就很 “娘炮”
这一纸公文,有意见不止是微博网友,连知乎网友都有。
——
可见,大家对多样化审美的包容性已经达到了一定地步,真不需要官方明文来纠正。
如果害怕这种 “娇弱” 文化影响到孩童的成长,那在义务教育阶段,进行一定干涉就行。
老祖宗很早就告诉咱们:赌不如疏。
绝对支持,
先把原神国服禁了,温迪应该算吧?
再把王者荣耀国服禁了,孙膑也应该算吧?一个军师,硬被化成一个小男孩,还 “人家这么可爱,当然是男孩子了”,太娘炮了!
还有就是那些作恶多端的日本动漫,什么笨蛋测验召唤兽,那个什么秀吉,给我禁。
什么 free,那个渚,给我禁。
什么史莱姆,男不男女不女的,给我禁。
什么风间同学入魔了,你还入魔了?我看你是魔怔了吧,给我禁。
什么性无能亚撒西男人包括但不限于安崎伦也,五河士道,桐人,塔兹米等,我作为观众那里都忍不了了你能忍?给我禁
还有那一大堆温柔的不能行的优柔寡断的全靠主角光环推动剧情的男主动漫都给我禁!(我头像除外)
还有那些小鲜肉明星们,建议能够列一个清单,全禁!
唯有多禁这种不好的东西,我们的文化才能够往一个正确的方向发展,官方在合适的时候适当引导我们青少年有一个正确的价值观,推动了历史的进步,相信一代更比一代强,未来可期!
这就跟不让躺平一样
男拳觉醒,或躺或渣,渣的两种新途径,一个是女拳男,一个是小鲜肉
他们所提倡的硬汉,具体来说就是有担当,但从个人利益角度看,就是被收割
年轻人用脚投票,谁发文谁倡导谁杜绝,没用的
我之前就猜测国家在主动打女拳,短期利好消费(掏男人钱),长期利好生育(把女人逼回家庭),这波不让男性觉醒,可不就是坐实了
首先表明立场:支持文艺创作审查与宣传严管严控。
一个冷知识:2017 年《中国妇女报》发布性别歧视类禁用词,“娘炮” 一词包括在列。
审美是什么?
审美是指人与世界(社会和自然)形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。
以上,我并不认为某种 “审美”“取向” 可以被“杜绝”,只能说不作为或者不符合官方标准制定的主流意识形态。
如何定义 “娘炮” 行为?
既然提出这项规定,是否有一套完整清晰的标准可供大众参考,而不是轻飘飘的三言两语,“一刀切” 是否会矫枉过正,是否真正有存在的问题得到根本解决?
标准适用 “公众文娱人士” 还是“大众”?
是否有认真考虑可能导致产生其他的社会负面影响,如校园语言霸凌、学生暴力等行为,是否有更妥善的引导解决方案?如性格内敛外貌清秀的普通男性是不是会遭受主流社会的否定?另外,所谓 “娘炮” 外形并不代表缺少男子担当跟社会责任感。我们真的要用单一肤浅的外在特征去给某人或者某类人群下定义吗?
还是希望官方机构、媒体在善用职权职能的同时,能真正意义上的解决问题正确引导社会风气,时代在进步,我们也应该持续进步。
我们都知道这种管理方式只会导致资本和娱乐圈曲解并阳奉阴违。但广电仍然会这么做。因为广电这么做也只是为了给人一个交代而已。
中国娱乐圈的审美必然会加速去雄化和中性化。这是全球意识形态掌控者对华人和亚洲人形象塑造的大趋势。
“娘炮” 嘛,可以理解为 gay 里 gay 气的,说话语调 “阴阳怪气” 的。简单的理解就是,他在生理上是一明确性别的人,但是种种行为方式,却无法明确用某一性别进行界定。
其实我们也并不讨厌一些人先天上是一性别却向往另一性别的行为。因为完全可以做手术嘛,现在国内也有这样的艺人,知名人士。为什么非得用 “吃个桃桃” 这样的腔调呢。
而且现在追求风向的人其实是年轻人居多,年轻人又属于正在学习中的一批人,他们接受什么样的宣导自然容易产生这样的学习风向,那 “娘炮” 文化岂不是荼毒了一代人。
在私下里,一个人以什么行为方式生活,没人去在意太对,别人不喜欢顶多离你远点。但在媒体大众面前,却普遍都是一群弱不禁风,又特别 “作” 的男性,用老祖宗的话来讲那就是成何体统。
男人嘛,还是要阳刚一点,站的正坐得直。脸上只要干干净净,大可不必擦那么多粉。
也希望在这样的规定下,后面的荧屏展示的能更正常一些吧。
用歧视的词语去引导 “正确” 的审美,相当讽刺。
一个文艺事业单位,用 “娘炮” 这种饱含狭隘的侮辱性词语去抵制畸形审美,这种低级错误,是该说他学艺不精还是该说他本就带着有色眼镜?
回答里有人说:
娘炮作为普通个体应该被包容不能被歧视。
影视娱乐圈的主流不能是娘炮。
而我要说:
“娘炮” 这个词语,作为普通个体可以说,那只代表个人的观点及素质。
但影视圈的监督者、引领者不可以说,因为你代表的是全国文艺环境、全国文艺工作者、全国观众的面貌。
我有一事不解,如果影视资本用最新的标准推出完全合规的最新演员,最新作品来继续抢占我们的视野,我们应该感激涕零继续消受么?
再看了一下,标红的这几条有点样板戏的意思,拭目以待这一回合战况如何吧。
人品和道德情操是一个内在的东西,真正具有较高道德情操的人并不是同样长着相符的面容,无论是现在流行的花美男俗称的小白脸还是阳刚爆棚的大男子,我们难以从外表来判断他是一个什么样的人。
在近些年,资本包装下铺天盖地的新闻媒体洗好的一些完美外表的偶像,作秀的美德表演,最后在一些事件后发现就是一个绣花枕头内里就是一堆稻草,有的内里就是一堆恶臭的吸血虫,所以外表的美好美丽并不能代表这个人的道德情操。再比如阳刚武力就是好的积极向上的好男儿吗,不见得,比如某些体育界的阳刚男儿,吃喝嫖赌样样精通,却搞不定个球,打假球什么演技高超,这些难道就是好的?
絮絮叨叨说这么多,实际就是想要表达,不以外表论英雄,娘炮这个词不应该被视为负面影响代表,他从造词的角度来看是带有侮辱的贬义词,但是被用娘炮形容的人并非就是道德情操不高毫无作为的人,我们可以提倡积极向上乐观进取,可以抵制消极懈怠道德败坏奢靡之风,但是不应该对一些被人恶意起哄称之为娘炮的人就不加区分的去鄙夷嘲笑,娘炮不等于负面影响
与其说如何定 [娘炮] 审美,我们不如来聊聊官媒定义的阳刚之气,也就是男人味儿分哪几种吧。
解剖学告诉我,男女的头骨有同有异,但具体可以被下面这些分类出来。
但是很奇怪,拥有这样完美头骨的亚洲中日韩三国的男明星平均脸,却都不是男性化爆棚的脸。
尤其是最中间的那张脸,我们可以称之为俊美男子,但明显不能称之为荷尔蒙或阳刚之气。
由于大自然在造物上对不同性别给予的特长不同,男人的骨量和肌肉由于雄激素的影响,发育的程度要比女性更高,远古时期的社会分工也通常是男人打猎,女人采集,生物构造决定了这样的分工更有效率,更有利于群体的生存。
由于面部肌肉往往不像身体上呈现出明显块状,那么面部最能体现出男性特征的就只有骨量了。
由于每个人类的体内都会分泌雌性激素和雄性荷尔蒙,并且分布并不具均匀性
科学家的理论是,比如说中性是 PH 值为 0,极端男性化是 PH 值 700,而极端女性化是 PH 值 - 700,那么绝对 PH 值相同的男女性(如男 350,女 - 350)就会因为外表而互相吸引。
所以说,雄性激素完全压倒雌性激素的状态其实是少数情况,而雄性激素分泌过度,必然会在面部上面有很大的体现。
所以,男性化的长相,比如白种人中的比利,黄种人的杰哥,都比他们个人的种族长相要更偏向于男性化,有阳刚之气,绝不娘炮。
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具体如何分析呢?
我们转入头骨来分析五官
后脑勺影响不大,所以故此省略。
我们的额头上面由四块节点构成,眉弓与额结节,左右各有两块。
而在这个大概的解剖原理上,男性的额头眉弓突出而额节节弱化,所以呈现倾斜前突状。
而女性则恰恰相反,她们的额节节强势,但眉弓较弱,所以呈现平缓或圆润的形状。
而眉弓强势则代表眉毛会更浓或粗,反之就越淡或细。
而除了粗细、浓淡之外,眉毛的形状也很重要,男性化的眉毛是较平的,前细后粗的,而女性化的眉毛则是较挑的,前细后粗的。
例子如下
导致女性的眼眶偏圆,男性的眼眶偏方
由于女性的眉弓并不挤压眼睛,所以女性普遍比男性眼睛要更大,而男性的眼睛,由于眉弓形状的强势,以及方形眼眶的压制多半会呈现细和短的形状。
所以大脑潜意识里一般认知上,细长型的眼睛更偏男性化,而圆型的短眼睛更偏女性化。
女性相对男性眼睛也要较大。
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极端一点的就类似于日耳曼人种的汤姆克鲁斯,正面的眼睛似乎被挤压的没有了,但实际上也是眉弓的问题。
强势的鼻子也是荷尔蒙的体现,而侧脸上,短且翘而小的鼻子,则代表骨骼不发育,所以特别男性化的鼻子,侧面的形状必然是下勾的,女性化的鼻子则截然相反。
然后我们再提一下正面的鼻眶骨,这个形状也决定了男女鼻子的不同,女性的鼻眶骨形似锐角三角形,男性的鼻眶骨则是钝角三角形。
也就是说鼻子宽且占地面积偏大的男人更有男人味儿,这一点并不是无的放矢,也是有科学依据的。
成年男性的下颌骨几乎占到了面部的 1/2,而女性的下颌骨大约只有面部的 1/3。
所以较长、较方、较兜的下颔形态都会给人男性化的感觉,并且会使女性显得较为『糙』,因为女性出现了男性特征。
男性荷尔蒙分泌也会影响嘴唇的形态,下颌骨越强势的人,嘴唇越来越容易显得薄且大,下颌骨弱势的人,嘴唇就会显得厚且小。
所以男性化的嘴唇一般都很薄,不信请回忆下霸道总裁文里面总裁是不是都是薄薄的嘴唇,冷漠无情。
而男性化的另一个层面是进攻性,大嘴巴比小嘴巴感觉更有进攻性,因此大嘴也算是男性化特征之一。
性激素决定了男女的骨骼不同
五官本身就依附于骨头之上
所以有男人味儿的男性 (阳刚之气) 拥有比标准男性 (俊或美) 更宽或大的下颌骨和男性化特征的五官。
粗眉 (眉弓强势),小眼 (眼眶压制)
宽鼻 (鼻眶骨的不同),薄唇 (下颌骨大反衬)
耳朵没有影响,而所以也不讲了。
以上就是男性荷尔蒙分泌过多的面部体现,大家有兴趣的可以自己看看,对照一下。
男性化往往完全迎合于女性的生殖性审美偏好,因为这就是**男性特征的加强版,**所以性感的男性外表,在目前几乎没有太多的改变,只是我们现代社会并不喜欢了。
最后再说一句,我不觉得娘炮是个好词儿,因为如果一个男性像女人会被贬低与嘲笑,这不是对女性最大的不尊重吗?
我觉得,只有真是把自己当 “老爷” 了,才会开始何不食肉糜起来了。
■■【字面意思定义】■■
别什么都资本资本的。打击资本并不能解决所有的问题,别的事该做也还是要做。
娘炮不从事娱乐圈了,可以去干别的呀!
为什么非要在娱乐圈呢?
说句题外话我挺喜欢的一个老师叫: 曾仕强,他就说过 21 世纪是女性大行其道的世纪。
“娘炮”审美本来就是因为女性崛起,由她们的审美、需求从而导致 “娘炮” 文化盛行。
现在这样限制也挺好,他不是完全不让存在这种审美取向,而是限制资本和主流媒体对于这种审美的无限放大。
至于说作用嘛,并不看好。如果真如曾教授所言,女性会崛起甚至盖过男性,那这种审美一定承担上是不可逆的,只能期待她们的审美成长,那估计得到 21 世纪末尾。因为现阶段大概率没多少人会认为 21 世纪是女性世纪,审美虽然可以培养但是得从小开始,而女性崛起真正意义上的高峰甚至盖过男性则估计还要 10~20 年,那个时候就算男性反应过来也就来不及了,只能她们自己进步了。
我曾经在中学生中小范围内做过调查,70% 的女生表示如果可以不付出代价切换性别,她们愿意变成男生。95% 的男生不愿意变成女生。5% 的男生愿意,原因也啼笑皆非。因为坐月子可以吃好吃的。因为可以为喜欢的人生孩子。(他估计喜欢男生)
反对娘炮,其实还是有隐形的性别歧视的。
娘炮现象在中学生中很少很少,并且如果出现某个性格极温柔,爱好女性化,说话娘娘腔的男孩,会被孤立的,严重的时候会被霸凌。
不知道为啥旗帜鲜明地反对娘炮,因为流量明星都喜欢涂脂抹粉的病娇打扮吗?
引用六子哥的话:古代男生女相是福相,张良就是,外表俊美内心刚毅,那叫刚柔并济,完美好吧!
主流媒体在旗帜鲜明地反 “娘炮” 就应该准确定义娘炮,否则容易伤及无辜!
其实所有的性别核心问题都可以归为打仗中死的男人多还是女人多的问题,
这就涉及到性别在战争环境的产品作用定义问题,
形势严峻,之前柔化了十几年,现在不过是搬回正路而已,
至于收到这么大的舆论阻力,不还是之前没把这种偶像明星运作当一回事的锅么?
赢回本钱也是需要本钱的。
准备打仗这句话可不是我说的,电视新闻里天天放,各位好好看看新闻吧。
9 月 19 号,6000 多力压群雄的高赞被炸了,我说的没错吧。
一切一切都是 “早就决定好了”。这是题吗?这是长微博。
根本不是题!!
晚上 23 点 18 分。
果然不出我所料,一切正确回答已经 “早就决定好了”。
和我最初回答这个问题预言一致。
这根本不是个题,这就是个长微博罢了。
您们开心就好。
行吧,要修改回答,否则折叠。
那我不发表看法了总行了吧。
不发表看法了总行了吧。
不发表看法了总行了吧。
不发表看法了总行了吧。
不发表看法了总行了吧!
你对你对你都对。
我认为娘炮根本就不是什么所谓阴柔之美的明星,君不见周深又上央视中秋晚会了?李玉刚不阴柔吗? 但是也没看见大家对他口诛笔伐啊。甚至央视照样还去捧呢,难道央视和广电对着来?
人家说的是那种矫揉造作那些明星,典型就是各种偶像选秀节目大量出现那种,韩流带过来那种,这种才是广电总局所谓的娘炮。(当然我也觉得这个用词可能有点不够合适)
有娘炮有没有爹炮?
李宇春那样的管不管?
我这么理解娘炮这件事,就是男的不能女气,但是女的中性没事是不是?
是因为上战场保家卫国的责任在男性身上吗?
女的咋作妖都没事,男的都娘炮了 gj 就没人保护了吗?
是吗?
古代 “帅哥” 是这样的,“娘炮”通通靠边站
古代的人物,以自己的勇气、德行、修养、战功等,诠释了 “帅” 的含义。
北京市广播电视局 18 日在官网发布文章,强调严格落实播前三审、重播重审制度,压实广播电视播出机制主体责任。文章要求,加强文艺创作审美导向把关,从演员选用、表演风格、服饰妆容等方面杜绝 “娘炮” 审美取向,不得参与 “娘炮” 宣传造势。
古代的 “娘炮” 是怎么样的?
中国古代有个很有趣的事件:那时候有个美男子叫做卫玠,美得一塌糊涂,是那种阴柔之美,全国男女老少都是他的粉丝。不过他身体不太好,所以平常不出门。有一天他要出门了,全城百姓都出来要一睹他的风采。果然卫玠美得倾国倾城,但是这一出门,因为来看卫玠的人太多了,所以卫玠心里过于紧张,就生病了,没多久就去世了。
所以,卫玠等于被人 “看” 死了,这件事史称“看杀卫玠”。
这可能是最早的 “娘炮” 的下场。
帅哥的 “帅”,风行内地,不过数十年。
在古汉语词典和康熙字典中,均找不到帅作为 “帅哥” 的含义,即便到了宋元之后的小说,也全无痕迹。
一百年前,有位当时的大明星,京剧演员余叔岩,他的搜孤救孤、战太平、空城计等剧目,在全国空前受欢迎。当时的报刊上,有称其硬派唱腔为 “帅”。这可能是近代对于“帅” 的首次诠释。
近几十年来,我们赋予 “帅” 这个字新的内涵,有的是为国捐躯的人,有的是冲上防疫一线的人,有的是唇红齿白的小男生,有的只是公交车上随口的称呼。
虽然说,“帅”字不同时期的内涵,反映了人们在不同时期不同的审美心态和文化素养,但不应宽容到将胆小鬼、将懦夫、将品行有缺陷的人也划到 “帅” 的范畴中去。
不过话说回来,古代对于花样美男也有当时的称呼。比如 “檀郎”,就是取自师奶“杀手”、少女“杀手” 潘安的小名“檀奴”。
古代对 “帅” 的定义
古代,怎么才算帅呢?
有 “身高八尺,相貌堂堂,剑眉冷目,刀削面旁”。
有 “风流倜傥,博学多才,器宇轩昂,光明磊落”。
有 “三庭五眼,螓首蛾眉,朱唇皓齿,鼻若琼瑶”。
还有云:“文臣不爱钱,武臣不惜死”,此为帅。
甲骨时期,效法为帅。
“帅” 的甲骨文,并没有右侧的 “巾” 字,仅有左边类似 “阜” 的结构。其像两手展开之形,又像双手抓握立杆,并有礼巾摆动。
“帅” 字的甲骨文。
帅,在周时期,为行效、效仿、传承之意。
西周贵族所作青铜器铭文中,经常出现称颂 “祖考之德” 的语句,并创造性地提出 “帅型祖考之德” 的观念,将距离遥远的天降之德转向 “近取诸譬” 的祖考之德。祖考,指的是祖先,古,父亲辈是显考, 爷爷辈是显祖考, 那么再上一辈是显曾祖考, 再上是显玄祖考, 再上就是高祖考、再上太祖考、最后统称远祖考。
“帅型祖考之德”之帅,在先秦古籍中通 “率”,有“循” 义。
型,原作 “井”,为“铸器之法”。在西周金文中,“帅型” 经常出现。西周中期师虎簋铭中,懿王朔“今唯帅型先王命”,即是遵循、效法先王之意。
帅型祖考,还是儒家 “内得于己” 修身路径的启端。
先秦早期,首领为帅。
从金文开始,帅字右侧,便有了 “巾” 字,其形态离今天繁体 “帥” 字越来越近。
“帅” 字的金文
巾,一般解释为手巾、毛巾、领巾。与 “巾” 组字的有:帆、帐、希、帊(pà)、帋(zhǐ)、帎(dàn)、帉(fēn)、帍(hù)、帔(pèi)、帑(tǎng)、帗(fú)、帓(mò)等。
此时,《说文》解释 “帅”,即 “佩巾也”。何为 “佩巾”?最初是指古代女子外出时系于腰左的拭巾,后来因为军事的需要产生了军队的统领,为了与普通士兵有所区别,于是就在腰间系一块巾布。也就是说,在中国的早期,只有做将帅的才有资格 “佩巾”。
秦汉时期,“帅”字被广泛用于军队的官职。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,这时的 “帅” 字,是专门用来形容将帅的。
纷争时代,志气为帅。
《孟子》中有 “夫志,气之帅也。” 是讲,志,是气的统帅,并引申为表率、楷模的意思。
在古代,想做到将帅之职,需要具备多方面的素质。孙武在《孙子兵法》的第一篇就提出了 “帅” 的标准:“将者,智、信、仁、勇、严也。”“智”,智谋才能,指将帅的智慧,处事的技巧、谋略及胆识,以及把握全局动态的能力。“信”即诚信,言而有信。“仁”即仁慈,爱护士卒。“勇”,勇敢果断。“严”,执法严明。
《汉书 · 循吏传序》:“相国萧、曹以宽厚清净为天下帅。”这些年代里的大人物,多以自己的勇气、德行、修养、战功等等,诠释了 “帅” 的含义。
在古代的战争中,一场战役大获全胜,所谓 “班师回朝”。班师回朝的“师”,便是“帅” 所带领的千军万马。
巟诞 · 荒诞——文字考古现场。
文章节选自《巟诞 · 荒诞——文字考古现场》,田炳信著
编辑 | 张笑缘
校对 | 李立军
有的人试图标准来定义「娘炮」,从而归谬,反推出标准不成立,所以她们的 giegie 不是娘炮。
其实很简单,娘炮没有标准,但是人民分得清谁是娘炮。
我把这个问题换一下。我说有人是丑人,你问我什么丑人,无非就是给我设套。
我说秃头是丑人,那么你会说张卫健秃头。
我说小眼睛是丑人,你会说周杰伦他丑吗?
我说塌鼻梁是丑人,你会说邓丽君挺可爱。
我说没眉毛是丑人,你说李晨就没眉毛。
……
如此种种,我每说一条标准,你必有反例。但是不制定标准,我们就不知道王大治是丑人,潘粤明是帅哥了吗?
每一个气势汹汹要别人定义娘炮的,你粉那个应该就是娘炮。
我觉得现在微博上的用户真的被饭圈文化洗得不清,看看这个话题下大家的评论:
意思是长得不娘炮的明星 = 丑。
呵,禁锢自由思想了。
你大清早就亡了!
这是 1821 年的拉菲。
这也能扯到男女对立上。。。
除了娘炮就只能是油腻男了。
希望像吴京这样的男演员多一些,冷锋这样的角色多一些,给那些天天哥哥弟弟儿子的人醒醒脑。
头疼医头,脚痛医脚
也未必就是不知道自己是,只不过自己也没办法,又要刷
利好白酒
这个年代人的性向是流动的,不是一成不变,审美是多元化的,文化也是包容的,性格更是自由的,这样才是健康的。
如果娘炮没有明确定义,更做不到杜绝,性格本身不好改,也不能勉强别人改,本身就不人道。如果都做不到,那只是给人骂人和歧视一个合理的理由,又能有什么意义?
不过娘炮确实恶心,但这样也确实管的太宽了。也不是严打三禁,没必要上升到这种高度。适当引导下风气就行了,动不动 “坚决杜绝”“绝对反对”,是不是有些过于太激进?
个人倾向:杜绝的应该是资本引导的审美倾向,当满大街都宣传着什么练习生,做着令普通男性匪夷所思的行为时,大部分还没有辨识能力的小学生难免会受影响。
当然也并不是将娘炮赶尽杀绝,要做的无非是杜绝其成为文化,成为主流,成为社会的审美倾向,以引导青少年有更健康的性别取向与性格取向。
使用 “杜绝” 这种词
就表明了事件的性质
换句话说
如果 “娘炮” 为众人厌恶,以为是一种坏事
“杜绝娘炮”的严令则是比 “娘炮” 更坏的事
是一种恶
容忍这种 “杜绝”
则显示了一种群体的恶
群体的野蛮
群体的反理性
群体对威权的驯服
以及
群体的前现代特征
很多被某拳带偏了,打击娘炮有什么不对,明着打击同性恋倾向。在国家这个要求挽救生育率的大前提下,不再给你胡扯的机会了,直接一刀切了。
割割算不算污名化,郭楠算不算污名化?你要一个个争论清楚什么东西都不用发布了。
国家现在明着就是要打击这些资本产物,就是不给你男人女化,女人男化。国家会不知道同性恋数据吗?非常清楚,但是他不能公开说免得成为西方国家的攻击点。那就只有通俗点去讲了,你能领会到就可以了。
再重申一次,娱乐圈资本是一打击对象,更重要的是纠正大众审美,打击同性恋倾向,挽救生育率。房地产,教育,劳动法这些之前不会开刀的东西都为了生育率而开刀了,娱乐圈被开刀只是小事一桩
我骂娘炮,是想通过交互,让两种审美取向相互摸索边界。
评委到好,自己下场,直接把对方辩友一棍子打死。
那问题来了,辩论评委应该带着心证评判吗?
杜绝娘炮审美又不是杜绝娘炮,而且说的还是节目中以娘炮审美为导向,你个体生活中自己崇拜娘炮审美是自由没人管,但被节目扩张成主流甚至硬破圈生生入侵别的影视领域就很有问题了
娘炮这词本身就是臭的,哪来什么污名化,现实生活中如果是不做作的阴柔男生,一般是不会被人针对叫娘炮,即便真的有人叫,那也是这样叫的人有问题而不是词被污名化,即便没有娘炮这个词,在这样的人认定了阴柔男生都是不好的前提下,他自然会去想别的侮辱性语言去羞辱你
啥叫污名化,当我们有不少数量的人用一个词是以中性甚至褒义形容的情况下,哪怕大部分的人觉得这个词是贬义,官方也不应该一口咬死把他当贬义用,因为这样会让另一部分人很难堪。但娘炮这词是个什么情况,有谁会把他当中性或褒义用吗
你要真执拗觉得里面带了个娘觉得侮辱女性那 “奸” 这个字就更加不能用了
娘炮遭人厌不是因为他们带有女性特征,而是因为他们带有普遍印象中女性的不好特征。男性带有好的女性特征会被叫美少年,带有不好的女性特征会被叫娘炮;女性带有好的男性特征会被叫女汉子,带有不好的男性特征会被叫男人婆。
另外不要纠结什么普遍印象对不对,针对个体一定要他符合整个群体的普遍印象那确实是刻板且流氓,但评价群体那用群体普遍的印象没什么不对。你没见过有人在女生群里称呼女生小仙女们还得心虚补一句 “不包括阳刚的女生” 吧,差不多得了
以前广电不管的时候,知乎可不是这样哦
这事需要透过现象看本质:
海恩法则告诉我们:一次事故的背后,是多起未遂先兆和更多的事故隐患。
同样,你在家里发现一只蟑螂的背后,是一窝的蟑螂,这代表卫生出现了问题
所谓金口玉言,到了现代社会,官媒,便是国家的喉舌,既是喉舌,就该有个把门的。
之前的报纸,错别字就是大事故,如今的官媒,错别意屡见不鲜,前有 IT 农民工,后有 “娘炮”,两只蟑螂的背后需要检查的是卫生,是体系,是管理。
同样的,遇到这样权威的失误,公开臧否前一定要先扣几个大帽子,以减少几分风险,活像红卫兵时期,说话前得先背几段语录。
舆论的高地一定是要占领的,但同样需要注意的是后勤的保障,不打无准备的仗。占领是手段,解放才是目的。但如果占领是为了成一家之言,与屠龙再变成恶龙又有什么区别?
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。
孰知其极?
其无正也。
正复为奇,善复为妖。
人之迷,其日固久。
是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
我不觉得这有什么好值得大张旗鼓去宣扬的。
有些人天生就是比较儒雅、秀气的,难道要强迫这样的人往所谓的 “阳刚” 走?
这和资本宣扬柔性美有什么不一样?
异曲同工罢了。只不过一个宣扬柔性,一个宣扬刚性,本质上都是打造刻板印象、阻碍人的审美自由、制造歧视,这不是一种包容的表现,是一种狭隘走到另一种狭隘的表现。
阳刚的男性的确很有魅力,但阴柔的男性同样也有魅力,只是不一样而已,对美这方面,男性为什么要被限制住?
女性可以阴,可以阳,可以中性。
为什么男性就不可以?
这是什么道理?
母平,母容,母正?
我真不觉得这种一面倒的审美宣传是对个人造成多好的影响,这样的宣传只会制造歧视与霸凌。
真的就是需要什么,就宣传什么,全然不顾被宣传者的情况,呵呵。
拿鹿晗来说,他这个样子你要人家阳刚到哪里去?人这样子就是比较儒雅的风格,你以为个个都可以是吴京那种样子啊。
他的内心是一个负责的、正面的人就够了,管那么别人的外貌风格干嘛?
我不是鹿晗的粉丝,但是我很不懂为什么总是有人黑他的样子,人就长这个样子,能怎么?
而且你能客观地说他不好看?
反正我觉得比大多数人好看咯,真不知道黑他外形的人有多帅。
只要是有偏向性地宣扬某一种审美的,绝对是有居心!绝对是有其利益所在!审美本应是包容的。
**在我个人看来「娘炮」就是一个不正确的词,它本身就不该被造出来,被定义。**而官方媒体发出带有这种充满歧视性的争议词语,还开启了评论精选,留下清一色无脑支持的评论,很明显在引导舆论走向。只能说令人极度失望。普罗大众对这个词的认识——矫揉造作,阴阳怪气,忸怩作态… 从来不应该跟性别牵扯在一起。
以下为昨晚看到这条讯息后第一反应所写,可能言语有些偏激。
借用一位在微博上被和本人观点一致的网友广泛复制评论的话,这个词出现在向那么多网民宣传倡导的文案上 “是时代的倒退,和对女性的侮辱。也是对一部分校园霸凌的鼓励和无声支持”。我不认为自己是典型的女权主义者,有的时候看到某一个热点问题评论区一些莫名其妙 “打拳” 的景象也会觉得大题小做。然而在看到 “娘炮” 这个对女性特质充满贬低意味的迂腐词汇竟存在于 21 世纪一个崇尚自由民主平等的现代化国家的官方文案时,承认自己着实被惊到了,并且第一次对深信不疑着 “这个时代、这个国家的开放包容度一直在进步啊” 的自己感到深深无力。这涉及到了对两性的刻板印象还有对女性的污名化。
**所谓男女特质永远只是 stereotype 穹顶之下的伪命题。力量,胆识,坚毅;温柔,细腻,体贴… 这些本来形容美好品质的词汇从来不应该被区区性别所标签化。**世界上目前统计出的 56 种性别的人都拥有自由相爱的权力,不必被任何有色眼镜看待。而「娘」,本来一个称呼母亲的神圣字眼,变成了他们口中的 “娘”——矫情,软弱,忸怩作态… 形容带有他们所谓“恶劣女性特质” 的男性;而拥有各种他们所谓 “优秀男性特质” 的女性则毫无理由地被冠以“女汉子”。
1955 年毛泽东就提出过 “女性能顶半边天” 的口号 ;2017 年 “娘炮” 这个词更被中国妇女报列为性别歧视类禁用词… 所以今天它到底是以什么朽木不可雕之人什么歪曲的立场出现在了我的眼前,我很好奇,非常好奇。不如说最直白的两性平等都做不到,甚至还有前功尽弃的意味,还谈何人类存在着的更多复杂的差异性。
真的很绝,其实我想本来要打击的娘炮应该是要抵制那些矫揉造作,在网络上传播审丑文化的男生,因为这确实会给年轻人带来不好的导向,但是现在却无差别的攻击以至于类似康雅雅一类的美妆博主遭到误伤,其实从一开始目标就错了,不是化妆了就是娘炮,康雅雅凭着自己的化妆技巧在吸引粉丝,扮女相也不算娘炮,就好像传统戏曲中小生也经常是男生来演一样,是否娘炮其实应该看这个人是否有担当,像吃个桃桃那样在网络上扮丑来吸粉,急于变现赚流量的人,不但没有担当(从来没有考虑过自己的做法带来的影响,只想着变现),而且严重影响网络风气,相信看过他的直播间的人能够理解我的说法。
总之,我认为不是外表粗犷就是真男人,也不是外表阴柔或者有化妆就是娘炮,一个男生有担当,那他就是真男人,扭扭捏捏逃避问题还矫揉造作,那哪怕他一身横肉,满脸胡渣,他也是娘炮。
再其次,我不赞同娘炮就是侮辱女性,娘炮确实不是好词,但是这不是说女性的特质不好所以被当做武器来攻击男性,就好像男人婆不是因为男性的特质不好用来攻击女性一样。这两个词是对男性和女性的特质进行极端的扭曲之后变质了,用于形容身为人身上可能存在的不好的方面,我始终认为,男性和女性身上的特质都很美好,不好的是生而为人的我们身上难免存在的问题,我们应该正视这些问题,并且克服这些问题,从而变得更好。
我个人非常反感看到那些引战两性关系的行为。
影响就是那群选秀娘炮重要不用出现在我的眼前了。
总台认证的最全 “真男人” 指南来啦!!!
首先你要会
只要会吸烟的女孩子都很 man
当然明星一定 “潮” 而且要有示范性作用,所以电子烟是不二选择
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其次你要会
意大利炮没有他娘的,威力也不足
第三,
审美哪是那么容易就杜绝的,能做到的话,中国文化的海外输出就不会一直停滞不前了。
戏剧反串:???
魏无羡被黑得最惨的一次。害,真他妈埋汰
怎么定义娘炮?在泰森面前谁不是娘炮?
整天在网上抨击娘炮的汪作家在我看来就是最大的娘炮,对他没有偏见,那外形太娘了。抵制娘炮以后希望看不见他。
再提一句,权力不能受到约束,腐败和乱作为是必然。
非常不公平。
首先要定义什么是娘炮,还有娘炮这种现象比其他丑恶现象更有害,更紧急需要治理吗?
社会对男人有既定的刻板印象期待,违背这种印象遭到非议和惩罚。
可是不要忘了,对女性也有。在中国和多数世俗国家,这种刻板印象被消除了不少,比如留短发,穿裤子,不缠脚。
对男性为什么不可以?
如果有男人选择娇媚,精致,香喷喷,即使他们让人不快,但是他们应该有这个权利
不是吧不是吧,2021 年了不会还有人不知道「娘炮」是性别歧视类词汇吧!
这个词不仅歧视男性,同时还涉嫌歧视女性。
审美本身就是多元化的,真正应该杜绝的
是像吃个桃桃那样低智化的人,
是为了走红故意扭曲形象矫揉造作的人,
是违反道德底线和法律法规的人。
而不是杜绝外表秀气、化妆打扮的男孩,每个人都有着装打扮的自由,一样可以留头发,一样可以穿裙子。
外表秀气不代表这个人没有担当,人品不行。
引导审美,无论是资本和政策都是不应该的,这是个人喜好层面的东西。
本质上如今娘炮和男性偶像女性化,也是有背景的,我国不推崇武力,各类武术都不是对抗,而是表演为目的,为了营造社会和谐环境,我国这几年武侠片越来越难看,各个传统武术门派更像牛鬼蛇神,甚至那个业余的搏击退役运动员踢馆,都不见半分火气。所以武打片找不到武打明星,而港片的武打片来自四大武术班底,其中以袁和平为代表,老的水浒就很少用慢镜头,因为据说那部片的武术指导是袁和平。而如今,天龙八部那些跳大神的武术,是不是很喷饭。
所以,那边说资本要推进 “娘炮”,其实不对的,资本想要推进武侠或者娘炮,两个极端资本都想尝试,但推进动作片,奈何我国大环境没有材料,且打打杀杀的过审难度日增,那么走另一个极端,秀气的男生,资本只是追求极端审美。为什么资本不挑个中规中矩的?因为审美欣赏,往往是一条道走到黑。如果你导向秀气文弱书生,那么会越来越走极端,甚至于走向娘炮闺蜜和耽美剧,本质上就是阴盛阳衰,动作片遏制的结果。
甚至于片面一点看问题,当前中国足球关键比赛脚下发软,可能也是这个原因,对抗导向不够明确。
个人观点:如果管理者不要什么,那么倒不如告诉我们你要什么?你不要娘炮,不要耽美,那么要什么?国内是否学香港,给武侠片培养动作明星?如果我们最近推崇的影视作品强调的是社会化题材,需不需要培养相应题材的演员?以棱角分明的个性化演员为主导偶像。
不过也要注意到,实际上老戏骨和小鲜肉的受众并不一致,老戏骨我喜欢,但处于青春期的孩子不喜欢。这就是代际差异,他们所受的影视感官刺激和体验并没有我们这种中年人深刻,但他们也有他们的需求市场。告诉他们哪一种偶像是不做作,又能够接受的?
审美是非常私人化的,有时候审美也是多种社会现实妥协的结果。至于资本导向娘炮,此言论不对,资本向来随波逐流、锦上添花、落井下石。资本的动机,是赚钱,他才不管你娘炮还是猛男。而娘炮之所以有市场,是我们得不到那些真正对抗性的内容。激发男性荷尔蒙的,大约就是竞技,最有效的,大约就是搏击。搏击不行,那么篮球、足球。当年灌篮高手时代,女生都喜欢打篮球的男生,但现在,为什么就变成娘炮了。因为男生都在诗词歌赋学习,操场静悄悄。
最大的娘炮信仰是南亚地区双马童神的佛教化身的中国形象。
咳咳。
对于个体来说,他爱唱跳 Rap 还是爱化妆,社会可以给他这份自由,可以对没有违法、违反公序良俗的个人予以宽容。
但是对资本和大媒体来说,有意引导、推销娘炮文化,那性质就不一样。
中国历史上又不是没有过喜欢娘炮的时候,魏晋南北朝时代,流行美男子——不是一般的英武帅哥,而是化妆、女装的小鲜肉。原因就在天下大乱,流水的朝代铁打的世家,上层纸碎金迷 醉生梦死,还要磕五石散才过瘾;底层无立锥之地、朝不保夕,做畜牲都未必如愿。
互联网拉近了上下层的视角,日进斗金的明星是不是纸碎金迷醉生梦死还要磕药,底层是不是卖不起房生不起娃,愿意 996 还可能随时被裁?
主流文化,必须是积极向上的,有正确的导向型。
作为个体,你娘炮没问题。
但是舆论的主流不能娘炮化,因为主流的舆论是会影响下一代,影响社会的,都 NM 的娘炮,带歪小朋友。
教培行业万亿市场都砍了,还差砍你个娘炮文化?老艺术家讲求有艺有德,你看看现在的小鲜肉,无艺无德,乱带娱乐节奏,吴亦凡事件有多恶劣,
强烈支持,早看不惯了了,娱乐圈太容易带坏小朋友的价值观了。
娘炮审美的问题,相当于吧人往视觉产品去塑造,强健的体魄可以保家卫国,可以从事生产,所以健美没问题,甚至智慧的头脑可以用来科研,所以文弱但智慧的形象也没问题。但是所谓娘炮审美,事实上是把人作为一种视觉产品来塑造,这样的审美本身就是反进化论的。
实际上我觉得不论男女,都可以娘炮,之所以主要娘炮指男性,因为传统上,只有女性在承担视觉产品的社会分工,之后社会进步了,女性也可以参与几乎所有的社会分工了,然后娘炮这事等于给男性又划到视觉产品这行当里面去了。
娘炮的根本问题,在于推崇一种产业降级,一般只有阶级非常固化的社会。整形啊,甚至人妖这样的产业才会很发达,既然中国梦还要做,产业升级还要继续,全球竞争还没胜利,那这样潜意识在鼓动产业降级的娘炮审美当然要打击。
具体到个人身上,如果一个人有性别认知障碍,或者是什么女装大佬这本身问题不大,如果他在他专业的领域很优秀,根本没问题。但是娱乐圈的视觉系生物们,主要卖点之一就是娘炮本身。这就很有问题。
你比如一个赛车手,他去比赛,他究竟是男是女,是女装的男生还是男装的女生,根本不重要,快就完事了。但如果男扮女装本身可以搏出位,这就离谱了。
事实上,所有的单纯以视觉表面作为卖点的明星或文化产品,都应该被打击,娘炮首当其冲只不过男性视觉化这事本身算是最大的倒退。
为啥美国主流没这么多娘炮偶像? 我们的娘炮要么是别人输入给我们的,要么是我们的市场本身有问题是娘炮的好土壤,我希望是前者,如果是后者,那更麻烦,就像如果真的上升通道少了,那问题就不是禁止整容和变性可以解决的了。
我站在一个女性的视角,谈谈以下几个问题:1. 所谓受女性欢迎的娘炮,特征是什么?2. 有多少女性喜欢娘炮,她们主要是哪些人群?3. 除了娘炮,女性普遍还喜欢什么样的男性?
第一个问题:娘炮是什么
如果把娘炮作为一个类似 “傻逼” 的普遍侮辱性词汇就太泛化了,任何人都可能被骂成娘炮,抵制娘炮就像抵制傻逼一样,没有任何错误但也不会有任何结果。所以我们只针对性地讨论:“以娱乐圈、网红为主,受到很多女性追捧,但相貌特征女性化、气质偏向于阴柔、遭到大部分男性厌恶的男性。”
从一个女性的角度,我想说说,如果所谓 “娘炮” 完全没有任何优点,当然不可能让这么多人喜欢,那么这类明星身上的什么优点使得他们被部分女性喜爱呢?我主观地总结为以下几点:
1. 文弱秀气:脑力劳动者 vs 体力劳动者的文化心理因素。
中国历史上就非常能接受文弱书生这种男性形象,甚至很多著名的美男子都是这一流派的,在古代文化中,温润儒雅一直是审美主流,偏向于娘炮好过偏向于粗鄙,原因很简单,就是因为万般皆下品,唯有读书高。
这就像古代妃子留着比手指头还长的指甲,不是因为长指甲实用、好看,而是因为它反映了主人的社会地位——这个人完全不需要从事劳动,是个衣来伸手饭来张口的贵族。男性的文弱气质也同理,面如冠玉唇红齿白,说明他不是底层体力劳动者,要么是家境不错的纨绔子弟,要么好歹过得去的书香门第,他在户内从事脑力劳动的时间远多于不得不出门从事体力劳动的时间。
反过来,为什么欧美一些白人要 “美黑”,要去沙滩上晒?要肌肉型男?因为作为发达国家,底层劳动者大多数也可以从事户内的工作,反而是精英贵族可以经常度假健身,所以就反过来形成了多晒太阳的人更美的社会文化心理。
那中国现在是什么阶段?在大部分老百姓的阶层里,还是学历高的脑力劳动者是精英,体力劳动者是底层,即使现在健身、体育运动都提上日程了,你问父母是希望孩子踢球好还是念书好,大部分父母还是觉得念书好。这样的社会背景下,一个人身上的特征,越接近老百姓心目中的精英——那种穿着笔挺西装头发梳得一丝不苟带着名牌手表温润儒雅侃侃而谈的,就比接近底层——身体健硕皮肤黝黑满面沧桑胡子拉碴的更受欢迎。因为从文化的角度,一部分特征显著地与潜意识中的社会阶层联系起来,人们可能没有反思自己喜欢的是什么,但是看到这些特征还是下意识有好感。
而明星,很多并不读书,也没有任何文化素养,但是他们身上同样有皮肤白皙、身材瘦弱这类的特征,也就享受着这类文化心理的红利。
2. 没有攻击性:白瘦幼审美的镜像。
我觉得一个男生如果自己喜欢白瘦幼但不理解女性喜欢小白脸就非常奇怪,因为二者实际上出于相似的心理,就是喜欢那种看上去更安全、没有攻击性的人。
很多女生会跟所谓 “男 gay 蜜”“妇女之友”“中央空调” 走的很近,并不是因为这种人是她们潜在的择偶对象,而恰恰相反,因为对方没有攻击性,甚至没有 “异性特质”,就可以像朋友一样相处而没有什么负担。女性喜欢男生的“少年感”,和男生喜欢女生的“少女感” 其实差不多,都是性特征不那么明显,因而不会直接被当作“他者”,而更容易共情。
男性觉得女性会喜欢强大的、可以保护自己的异性,这不能说是错误但确实是以偏概全,很多女性并不需要异性保护自己,她们主要需要异性不伤害自己…… 只要异性不伤害自己,这世界的安全指数起码提高 90%。所以很多女生,看到一个胡子拉碴的壮汉,下意识是躲远点,同走一条小巷或者同乘一间电梯是能避免就要避免的,但看到一个身体纤细的美少年,一般就不会有这种警惕,所以很多被视为娘炮的特征,对于女性其实是一种亲和力。
男性可以扪心自问,在身娇体弱白瘦幼和虎背熊腰声如洪钟的大妈之间,你们更想跟谁相处。
3. 取悦者:自觉作为被凝视的对象
很多女生试图证明自己化妆打扮不是为了取悦男人而是为了取悦自己,但是,虽然确实,她们并不是取悦某个男性,甚至不是取悦整个男性群体,但是这件事仍然是一种取悦,如果你真心地认为自己的打扮只是取悦自己,那只能说明你自己就在凝视自己,把自己当作审美的客体去要求去挑剔。
长久以来女性都处于被凝视者的地位,被品评,被挑剔,被指手画脚品头论足,以至于她们也会这样对自己,很多女生都不自信,不管她们长啥样,都能对着镜子从自己脸上身上找出一堆缺点念念不忘。而男性就外貌而言很少被凝视,他们也不会对着镜子自己挑毛病,而经常是腆着肚子自信大方地出门。
现在男女越来越平等了,女性消费力越来越强了,女性开始可以有男色消费,把男性当作凝视对象,而一部分男性也开始迎合这种凝视,就像一直以来女性所做的那样。化妆,打扮,修图,立人设,把自己包装成一种商品,任人挑选,当然也赚到了钱。他们和普通男性的区别就像花店里精心搭配的花束和路边的野花的区别,后者不一定就不好,但是从前者那里,你会感受到一种被取悦、被精心对待的感觉,按照非受虐狂的逻辑,一般这种感觉都比较愉悦。
一般的男女约会,女生可能敷了个好几十的面膜让妆容更贴合,认真画了眉上了眼影打了高光腮红修容,戴了日抛的隐形眼镜,专门夹了夹头发,挑了最满意的一套衣服搭配,穿着可以把脚磨出血泡的高跟鞋,拎一个死沉还装不了东西的昂贵的小包…… 然后男生呢,谢天谢地,他洗了个头……
这时候你再看电视上画着精致妆容,搭配着造型师杰作,为你专门练过唱歌跳舞,绞尽脑汁迎合你心目中的人设去说话办事儿的小哥哥,你会感觉,老子有钱,老子就想被这么伺候!
第二个问题,有哪些女性喜欢娘炮
我个人觉得最明显的就是两种:一种是年纪比较小的女生,一种是性格比较强势的女生。
先说前者,大部分女性在青春期开始对异性有好感时,都会喜欢少年感比较强,温柔帅气甚至有点女性化的男性。因为这个时候她们的喜欢其实和性欲不能说毫无关系也关系不大,她们喜欢的是能够温柔地保护她们、关心她们的哥哥这种形象,所以重点就在于攻击性低,如果再加上形象好、愿意取悦她们,那就太完美了。
再说后者,不一定是女强人,但是起码希望被凝视的是对方而不是自己的一部分女性,就是喜欢小白脸啊,不需要你强大,就需要你做低伏小,当个男老婆。
最后还有一部分人,她们不一定本性上就喜欢娘炮,而是在资本铺天盖地的营销洗脑中,在身边人的圈子影响下,选择了从众。心理就是 “大家都说好的,我也觉得挺好”。这和所有买奢侈品的人一个心态。这种没啥可说的,因为如果前两种没了这种自然就没了。
第三个问题,女生还喜欢什么样的男性
其实女性对男性的审美比男性对女性的审美宽泛多了,几乎有任何优点的的男性都有女性喜欢。
有钱,好。智商高,好。身体健壮,肌肉男,好。幽默风趣,会说话,好。有共同爱好,聊的来,好。长得帅,好。霸道总裁,说一不二,特别 man,好。温柔细腻,感春悲秋的诗人文人,好。一身正气,保家卫国,好。经天纬地之才,能干大事,好。富有爱心,愿意照顾小动物,好。会做饭,愿意干家务,好。
…… 真就但凡有一个优点,都会有一部分女生喜欢,大家审美就是千差万别的,我之蜜糖彼之砒霜。
所以说回娘炮,有很多女生喜欢娘炮,不可否认,但也有很多女生特别讨厌娘炮,这也不可否认。把目光中年轻女孩为主的打榜追星族身上移开,在大部分适婚年龄女性中,真不能说娘炮审美蔚然成风,这对其他审美的人不公平,真的。你让一个喜欢大叔的按头去喜欢小白脸,做不到,你让一个喜欢小白脸的按头去喜欢大叔,也做不到。
抵制娘炮审美,这件事性转一下,可以翻译成,抵制白瘦幼审美,任何女主播不能穿 lo 群穿 jk 穿白丝,不能对着镜头卖萌,我们得宣扬那些一看就丰乳肥臀好生养,身强体壮能干活的女性,这样民族才有希望,人口数据才有救,要是都喜欢白瘦幼中国就要亡啦!
…… 能说啥呢,尽管抵制,我就看你怎么办到。
我不喜欢娘炮,但是不赞成规定废除。
杜绝娘炮文化。
按以往的经验,应该不会有详细标准的。
实际效果如下:
影响不好,就算娘炮。
影响好,娘炮也可以不算娘炮。
小导演,容易娘炮。
大导演,不容易娘炮。
得罪人了,娘炮。
关系硬,不娘炮。
我们都希望减少不良现象,但是我们以为的不良现象,和上面以为的并不一样。
我发现多年前我对别人的苛责终有一天会降临到自己头上,我对别人的标签化终有一天会打到自己身上。
呵呵,哪怕人人都能批评娘炮,恰恰 gov 最没资格批评。
比如我们现在宣传阳刚之气,拍一个鲁提辖武二郎的,请问审批能批吗?或者再典型一点,国产片影史票房冠军:战狼 2,我们打算模仿一个情节,特征兵够阳刚吧,一脚把恶霸踢死了够阳刚吧。这情节请问审核能不能批准?如果不能批准,那么到底谁在破坏阳刚之气,推动娘炮风?甚至连资本都不背这个黑锅,什么美国美臀、巨石强森,资本从来不吝于推动阳刚男性形象。
好了,这篇过于 “刚”,看看啥时候被“夹”,只留下其他“绕指柔” 的回答。
不是……
娘炮 一词说的是谁,是那种人心里没一点数吗?
阴柔之美 和娘炮的区别诸位当真分不清?
找各位这么说,骂 “人渣” 那我就是反人类喽,要么干嘛要用 “人” 字组词骂人呢
脱离文字的文化语境,捏着某一个字自我高潮
政治正确魔怔了吧
我朝本以武力开国,枪杆子里面出政权,立国以军威,960 万平方公里哪一寸不是靠鲜血打下来的?所以国旗、国徽是红色的。建国后,一穷二白就敢刚美帝、怼苏修,与周边国家大小硬仗数几次,几无败仗,不爱红妆爱军装,更是我朝少女很长时期的审美取向。
再看看崇尚娘炮文化的都是什么历史时期,魏晋风流、宋人儒雅,对应的是烽烟四起、家国沦丧,对外战争屡屡败绩的分裂时期。东晋十六国,衣冠南渡,中原汉民被屠戮殆尽,五胡乱华的记忆至今犹存。
清平乐背后是转瞬即逝的盛世危图,自徽钦二帝北狩,积五代之盛的东京汴京之繁华,转眼便是付之一炬。
前几年一部火遍中国的韩剧《太阳的后裔》,故事的背景就设定在韩国一支叫白虎部队的精锐特种部队中,而这支只在电视剧中英勇善战的特种部队前身就是在抗美援朝中被志愿军消灭的白虎团,白虎团的团旗至今在中国革命军事博物馆中展示。按照国际惯例,一支被成建制消灭的部队番号和建制都应被取消,因为这是一种耻辱。
而《太阳的后裔》把败兵弱旅颂扬为英雄,真正打败他们的中国志愿军英雄却渐渐被我们所遗忘,这不正是张择端笔下《清明上河图》所展示的,表面的浮华透露出深层次的危机。
既包括这个方面、也包括其它的方面在内、也包括国内政权和境外政权或其他 “有影响力” 的组织在内,任何人在任何领域使用宣传手段操纵群众的思想和观念、灌输文化和审美,都是对思想、观念、文化和审美自由的侵犯。
一个人的思想和意识,属于且只属于这个人自己,不容侵犯。
**决定权应当在当事人自己,无论是形式上的、还是实质上的。**无论是不让男的走柔美路线或者男扮女装(或者反过来要求女的不能当假小子”男人婆 “、“履行生育义务” 而不是追求事业成功),还是起哄 “群主女装、破 xxxx 粉女装”、灌输西式 LGBT“政治正确” 观念甚至 PUA 别人走上吃激素变性的道路,都是在以外力侵犯当事人的自由意志,不过是侵犯的方向不同而已。
早该治了,知道 “娘炮” 发源地是哪吗~小日本子,这个地方真是畸形。
娘炮” 在影视界和娱乐圈愈演愈烈,成为一种社会问题。所谓 “油头粉面 A4 腰,矫揉造作兰花指”,一些举止忸怩作态、喜欢撒娇卖萌的 “小鲜肉”,经由影视制作机构和经纪公司商业包装和市场运作,成为许多青少年的偶像。长此以往,我们青少年的审美将何去何从,大丈夫顶天立地,男儿当自强,我们的传统如何继承和发扬!
**我们厌烦这个主要是从性别角色刻板印象(gender-role stereotype)来看。**它是指人们对男性或女性的固有印象,有研究表明,在大多数文化中,勇敢、果断、理性、冒险、自信、有担当等一般都被归于男性特征,而温柔、细心、依赖等则很容易被归于女性特征。自古以来就是如此,如果本为男性,但表现出了女性的特征,恶心不。生理和心理需要配位,拧巴了,我们肯定作呕。
**听闻这也是病。**在知名的中医平台《医道传真》课堂上,王栋教授也曾指出:“男性的过度娘态是一种身体病证,是需要治疗的,这种阴阳不调证实际上与督脉息息相关,督脉起于内胞宫,从长强穴发出沿脊柱中线上线止于龈交穴,单 29 穴,为阳脉之海,生命之根。督脉督一身之阳气,只要是阳气衰弱都可以在督脉上找到合适的穴位进行调理,督脉通达,行有精神。”
我记得《三体》里面有一段情节让我印象很深刻,百年之后的未来世界,没法通过外貌来辨别性别,男人和女人可以或精致或硬朗。
这种预测是有一定道理的,就像文艺复兴一样,科学进步和技术爆炸必须经过思想的解放,甚至社会意识形态的发展也必须以更先进开放包容的思想为前提。这让我作为一个工科从业者,逐渐意识到社会的重心不仅应该是规则秩序的科学探索,还应该有更多人文情感的成分。
男女外貌界限的模糊在我看来是实现更进一步思想解放的历史必经之路,这种趋势在很多社会现象中也有迹可循,思想掣肘了又哪来的技术发展和进步。
也不必过于悲观,社会是螺旋上升的,变革的浪潮不可能简简单单被阻挡,功过是非待后人评说。
啥叫娘炮,先确定啥叫娘炮。
白娘子传奇中的许仙娘炮吗?
悄罗成中的罗成娘炮吗?
这两位都是都是女演员演男角色。我一点也不觉得他们娘炮。反而有点英姿飒爽。
但是,木屑男演员,演男性角色,我怎么看怎么像亭亭玉立,娇羞异常。
以下均为个人观点:
北京广电总局是不是对于中央广电总局的文件理解有误,广电总局说了是要抵制 “以颜值为导向”“以颜值为价值观基础” 的节目,不是要你抵制 “娘炮”,你不知道“娘炮” 这个词被中国妇女报已经刊文批评过了,特别简单的一个例子是,在我们还没有完善校园霸凌制止制度的时候,你随意一句 “娘炮” 会造成多少性格温柔的男生在学校被霸凌,被欺负,你知道吗?广电总局要整治 “饭圈文化” 和“颜值”为导向的节目,我双手赞成,但是一个官方机构,公开使用歧视性词语发布政策,是不是有点……
个人看法:
1. 什么叫做 “娘炮形象”?这不也是根据外表来评价一个人吗?而且 “娘炮” 本身就是不尊重女性的贬义词,认为男生的外表像女生就是耻辱的,不觉得可笑吗?个人认为,阳刚之气应该是内在,是一个男孩有责任感,勇于面对,诚实,善良,等等。但为什么要从外表来评价一个男生是否有阳刚之气呢?只是现在的很多综艺和节目是以“颜值”为价值标准来展现的,这才是应该被调整和改正的,而不是说连别人外表是什么都要以 “阳刚之气” 来调整。难道我们欣赏《战狼 2》中所体现的阳刚之气不是来自演员吴京所饰演的角色中所体现的勇于战斗,勇于面对,勇于承担责任的精神和爱国主义这样的内在吗?难道所欣赏的 “阳刚之气” 是因为吴京长得真帅,六块腹肌吗?那这样和那些以 “颜值” 为导向的节目有什么本质区别吗?都是以外表来看待别人。培养一个男孩子有 “阳刚之气” 更应该是说男孩子外表整洁大方得体就很好,长相是其次,但是要勇于承担责任,敢于面对自己的人生,会为了自己的人生而奋斗,而不是说一个男生不能秀气,不能温柔,不能举止优雅。我相信大家相信都是“糙汉子”,但是“李逵”比 “李鬼” 更有“阳刚之气”。
2. 什么时候电视节目和综艺以及社会风气,不是以 “外表” 为价值导向来展示给观众,什么时候 “饭圈文化” 就能得到有效地遏制和整理,举个例子,我相信很多人都是“钟南山院士”“陈薇院士”的粉丝,他们也有自己的 “饭圈”,但正是因为粉丝粉他 / 她们不是因为他们的颜值(当然了,年轻时,两位老师还是很帅 / 美的),所以他们的饭圈也没有出现什么价值观出现错位的现象啊。而不是一群人在上面念一段抵制“饭圈文化”,抵制“娘炮文化”,然后继续在电视上参加以“颜值” 为导向的节目就能做到抵制的。
总之,抵制以 “颜值为评判标准” 的节目不等于抵制“娘炮文化”,根据一个人的外表来评判他人很肤浅
以上均为个人观点,非引战
北京广电居要求杜绝 “娘炮” 审美倾向,如何定义 “娘炮” 审美,或将带来哪些影响
整治娱乐圈乱象从杜绝 “娘炮” 开始,但是在相应号召之前,要首先搞清楚,什么是需要抵制的“娘炮”?或者说,我们要抵制和杜绝的,是哪一类人。
我总是在诸如此类的问题下看到一个被频繁提起的人物,玫瑰少年叶永志。一部分人借着玫瑰少年的故事去批判这次的整治,用玫瑰少年的遭遇去给一些人正名,并言之凿凿这样的行为是在 “歧视” 和“抹杀人的多样性”。
首先要搞清楚一件事,“玫瑰少年”所代表的一部分群体,和这次抵制行动对准的目标是否一致。其答案当然是否定的。在现实生活中我们所接受的教育告诉我们 “平等待人” 的重要性,我们去与人交流交往时只看对方的品行和性格。毋庸置疑这个世界需要包容性。而这个包容性不是一个人的包容,而是每一个人的包容。所以行为举止和样貌并不能成为一个人被歧视或是抵制的原因。
提及这里,就又要提起娱乐圈一些粉丝的言论:“你们如果只凭借浓妆和舞蹈去界定一个人,是不公平的”。确是如此。但问题在于,不凭借这些去认识一个明星,粉丝又是在凭借什么呢?粉丝对明星的了解渠道显然少之又少,因此在大多数情况下,粉丝认识的偶像只是一个偶像想被他们认识的样子。这个 “样子” 里包括他们对外的所谓“人设”,和他们在镜头下的外表。所以如果要论一个粉丝因为被吸引,那答案大概率还是这两样。
“人设”的问题这里先掠过不提,我们只提外表。如果一个粉丝喜欢的是偶像的外表,那么是不是意味着,这样的外表是被粉丝所认可的,因而进一步可以说明,对外表的认可会一定程度上影响他们对自身外表的认可标准。当越来越多人对这种 “娘炮” 外表认可时,是不是侧面反映,越来越多人的审美开始出现趋同性时,这是否才是真正“抹杀人的多样性”。
这是 “多样性” 方面,咱们再说 “歧视”。什么人会被人歧视?答案或许多种多样,但是归结到大的方面,“没法承担责任的人” 是大部分人所不齿的。“娘炮”所表述的正是这样一群难以承担自己责任的,邪气的,矫揉造作的男性人群。这里又要说回上文,一个粉丝喜欢上明星的契机。当一个明星以矫揉造作,忸怩作态展现出来的 “人设” 去面对他们的粉丝时,这其实已经是一种隐形的价值观宣传了。所以我们去抵制,并不是抵制所谓的阴柔和行为女化,行为女化不代表这个男性无法承担他所需要承担的责任,我们真正要去抵制的是,将这种 “娘炮” 文化发展成为自己吸粉利器并对粉丝价值观产生不利影响的男艺人。
我们永远尊重每一种性格,但这不代表我们会容忍利用这样的尊重带来不利影响的人。
审美取向还能杜绝?我一直以为审美是个性化的东西 只能引导 鼓励 影响
原来还能杜绝
本来不想回答这个问题的,回答过很多次,腻了。
但是有人照搬我的原创就让我忍不了!
我的原创链接,创作于 2019 年。
想了想还是说说吧,毕竟这个畸形审美得年代即将落幕,我这个娘炮斗士也快失业了,再不说就没机会说了。上次凣凣出事我就没理会,以为又给自己买热搜造热度呢,结果没赶上凣凣的末班车。
我对娘炮的态度就是,自娱自乐可以,但别强迫别人认同。
在家里精致没人管你,但是男生画女妆跑到大街上影响和谐稳定,那我就有理由怀疑你是行走的五十万。
哦对,说到精致我又想起来点别的。
某些明星能不能别光想着恰烂钱割韭菜,你那么喜欢精致咋不把自己的学历精致精致,尤其是义务教育都没完成的那些。
非得在自己脸上那一亩三分地精致?
我就问某些粉丝一句,你们会让自己的儿子这样打扮自己吗?
如果会,那你们不是合格的父母,起码在中国不是。
为什么吴京的战狼和流量地球,张译的红海行动大家都爱看,而某顶流的 XX 堡垒光叫好不叫座?
因为大家相信吴京张译能做到救同胞救地球,但是不相信娘炮明星能。
演员没演技,歌手没唱功,这就是顶流世界的悲哀。
让粉丝欲罢不能只有那张 “精致” 的脸,如果这种歪风邪气不及时扼杀,可想若干年后保家卫国的都是什么样的男人。
敌人太壮了,好怕怕?
炮弹搬不动,好凉凉?
有人说娘炮这个词侮辱了娘。
都是借口,无非是娘炮这个词威力太大,让审美畸形的人无从反驳。
按这帮人的理解,老干妈是否也侮辱了妈?
没引战。
以下仅代表我个人观点
我个人认为男人的标准是 内心足够强大
在承担责任的时候承担责任
在应该挺身而出的时候挺身而出
外貌永远是他人的自由
永远不要用耳朵认识一个人,也不要用外表否定一个人
就算衣物肮脏,但总有人努力向阳而生
纵使衣冠整齐,也总有人与光与之相悖。
有些人外面人模人样,但没担当,有事就逃避,他是别人说的 “男人”
有些人外面扎辫化妆,但遇事不怕,有担当,他是别人说的 “娘炮”
对于官媒倡导的杜绝 “娘炮”,各平台不少网友担心这会遏制审美多元化,外加把艺人一竿子打死。其实,杜绝“娘炮” 非但不会带来这种“恶果”,相反,官媒这一方面的倡导,是有利于、并能保障审美多元化的,同时有利于艺人们回归表演或演唱事业本身。
其实,大众对男艺人具有一些阴柔美,或是出于表演的需要 “娘化” 并不反感。如周润发“发哥”,演得了火遍亚洲的硬汉“小马哥”,在《八星报喜》中却能嘟起嘴、捏着鼻子演 “娘娘腔”,把观众笑到劈叉。
哥哥张国荣,能演糙汉形象的西毒欧阳锋,演起人戏不分的疯魔花旦程蝶衣却是入木十分。
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陈坤,公认的自带几分阴柔美,厂花形象深入人心,但也能一脸胡须演好胡八一。
在初代顶流横行的时期,“小鲜肉”一词普及全国,但男艺人也还没有有意地、成规模地 “娘化”。李易峰、杨洋、三小只等虽不是硬汉,但好歹都没故意女性化,更多的还可归属于“俊美”、“俊朗” 一类。归国四子舞台上浓妆,综艺里、剧里、采访等等还不至于自个主动作阴柔妖艳姿态。
最近两年,“娘化” 却被资本视为营销、谋利的一大捷径。爱豆们的统一标准就是浓妆艳抹到无以复加,着装比赛谁更女性化。
此处提名一下内娱爱豆制造机挖机家,成功让自己家艺人在 “娘化” 的基础上进化了——“姨化”。
如果只是部分爱豆如此,那倒不至于郭嘉爸爸明确发声。问题是这种 “娘炮” 制造还往往伴随着饭圈洗脑、强行摁头安利营销、强行捂嘴控评。你批评 “娘化”、“姨化” 就是你老土、不懂时尚,你是黑子、你是对家派来的,你是 YXH……
在内娱圈,资本树立起了 “男性娘化 = 时尚 = 流量 = 利益” 的公式,以有悖于自身性别的造型成功博得关注、引起话题,当然,引发网络撕 B 更好,骂得越厉害热度越高、数据约好,流量越高。各路资本就可以愉快地数钱啦。
在现内娱,“娘炮”几乎是制造男流量的主打方向,走硬汉路线青年男艺人的屈指可数,演技派 “叔圈” 成员们的热度远远比不上新晋 “娘化”“姨化” 爱豆流量。硬汉、型男逐渐被边缘化,脂粉味浓到化不开的却是粉丝们的 YYDS。
再加上网红界的 “风小逸” 们借扮 “娘炮” 博了关注、赚了大钱,网红界也在 “娘化”“姨化” 路上狂奔。
好吧,“娘炮” 成功成为当今文娱产业的财富秘码。
再说一句,现在的 “娘炮” 艺人或网红,与哥哥张国荣、陈坤等自然而然的、与自身男性气质毫不矛盾违逆的阴柔美截然不同;更不是发哥因角色需要而表演 “娘炮”。如今的“娘炮” 们是涂脂抹粉、柔靡造作,这是一种伪精致、伪时尚,甚至是一种主动的自我阉割。
所以,这是一场资本以谋利为目的的审美扭曲与审美绑架。反资本批量制造 “娘炮”,才能让更多不走“娘炮” 路线的艺人有更多的机会,也才有利于艺人与审美的多样化;对资本 “娘炮” 的洗脑营销说不,也是在维护公众的审美自由、舆论自由。
这个得出公告的人定义吧,我拭目以待。
娘炮这真的是定义不清。男性女性化就叫娘炮吗?那什么叫女性化?说不清。据我观察,网络上那些真正让人恶心的,倒不是女性化,而是巨婴化。都成年多少年了,还一天到晚营销少年感,嘟嘴卖萌耍脾气,老黄瓜刷绿漆,擦破点皮就要死要活的。这叫女性化吗?别侮辱女性好不好?!这叫巨婴化。无论男女,巨婴都让人恶心讨厌,关性别啥事?
我觉得,现在要反对的不是娘炮,不是男明星女性化,而是反对成年人巨婴化,成年明星把自己包装成巨婴吸引所谓妈粉的恶心现象。尤以某些男明星为重灾区。像什么吃个桃桃这种,特么是女性化吗?那是巨婴。
成年人就该有成年人的样子,思想上,语言上,生活习惯上真正像个成年人。斑衣戏彩,真当全世界都是妈?
娘炮审美一般在国内都指得是阴柔风偶像。这种风格应该源自上个世纪的日本,在日韩形成颇具规模的偶像产业后随着市场开放进入中国。这类偶像在一开始的目标就很明确,针对的是有较高收入的女性群体,以中性元素吸引粉丝,从而获取收益。比较有代表的就是日本杰尼斯旗下的男艺人,如木村拓哉,以及韩国的男团等。
国内对于阴柔风偶像的辨认,一般看来只要是长头发、妆容偏向中性即可定义为 “娘炮审美”。同时伴随国内演艺圈的野蛮发展,捧红了相当多没有演技、没有唱功的流量偶像,将阴柔风偶像在国内的印象彻底抹黑。
而与国内相反,在日本的这些阴柔风偶像往往会有各自的发展方向,如唱歌、跳舞、演艺等。还是以木村拓哉举例,偶像出身 SMAP 的曲子基本都是金曲,舞蹈功底也有。作为演员电视剧表演功力也很好,国内所谓的记台词是优点,当年木村演 change 时 22 分钟多的台词 + 长镜头,一条过,我是不清楚国内有几个小鲜肉能做到这点。可以说,阴柔风偶像也是可以创作出被大众认可的作品,阴柔风本身不是罪过。
国内演艺圈真正的问题就是烂 + 懒,什么歪瓜裂枣都能捧火。贪腐洗黑钱把演艺圈搞得乌烟瘴气,选人选角唯流量论选出一堆不合格的艺人,这才是应该被打击的。阴柔风本身只是艺人发展的一个方向,只要钻研提高演艺能力,给观众带来满意的作品,那无论什么流派都是优秀的艺人。现在如果一棍子敲死阴柔风偶像,那属实是懒政。
谁掌握了定义 “娘炮” 的权力,
谁就拥有了财富钥匙。
嗯。
大佬发言
不知又是哪位领导在办公室拍拍脑门想到的。
首先,“娘炮” 一次本来就具备极贬义和侮辱性,不适合公开宣传和形容一类人;
其次,最重要的是:谁来定义 “娘炮”?男生长得白算么?化妆算吗?留长发算吗?长得瘦算吗?语气温柔算吗?动作妩媚算吗?
综上,不知道这是谁提出的 Bullshit!
最后,附上生活在农村的 T 台小伙雯方的自制中国秀,我看完感动的不行,按照官方的定义,这个应该是 “娘的不能再娘的” 了吧?但我没感觉任何不妥,甚至觉得应该作为中国文化推广到国外!
https://video.weibo.com/show?fid=1034:4671588419960952
我还是不喜欢杜绝 “娘炮” 审美取向这种说法,主要是因为没有人用 “娘炮” 去骂女人。
但女人也不应该在工作中在大庭广众之下对着镜头说 “吃个桃桃好凉凉”。
又不是没上小学一年级的婴幼儿!
不会是有些人觉得没有女人 “娘炮” 吧?我记得一两年前有挺多装双马尾萝莉的视频,我看那手都超过商品的高度了,还要一跳一跳一跳的。就差没有对着镜头说“这个架架好高高”。我忘了当时是怎么骂的,但肯定不是骂她们“娘炮”。
生活不容易,面对战斗,我们不止需要英勇的儿子、丈夫、父亲,也需要刚强坚韧的女儿、妻子、母亲。
十几年前来成都的时候看到 “母兮兮” 的男人,“好恶心”!
现在,习惯了,无所谓,不去注意了反而感觉少很多了。
我个人也很讨厌所谓流量明星,但是:
资本是追求最大利益的吧?如果换种审美的明星会有更好的收视率,资本会不用吗?说穿了不管我喜欢不喜欢,正是有相当一大群受众者、甚至可以说多数观众就是喜欢这种 “娘炮” 才会导致这种情况,别人喜闻乐见,我不喜欢,我算老几?所以我不会跳出来反对。
我国是人民民主国家:人民领导并且监督政府、政府只是民意的执行者,而不是政府领导并且监督人民、不是政府制定民意;今天如果说 “反娘炮” 就是民意,那请拿出民调、投票结果。”
周总理都知道:人民群众喜闻乐见, 你不喜欢, 你算老几?
娘炮文化只能小范围存在
作为审美多元化的补充
政府媒体不能宣传娘炮
体现社会主流价值观
即男人就得像个男人样!
娘炮是反向出卖色相
有小白脸之嫌
俞敏洪所谓女性追求什么价值观
男人就容易往那个方向努力
其实反过来也一样。
造物主显然支持男人女人是不同的
虽然有同性恋但不是主流
同样虽然可以有娘炮
但不能把这种现象宣传成为社会主流。
北京电视台打个样
其他媒体跟着学
纠正不难。
有些仁兄在说资本问题,哪里没有资本?世界百大名著是不是资本包裹的?认真读过的一定会知道四大名著不比这些百大名著差,甚至要强上许多。但为什么选不进去?是因为没人看么?中国就几十亿人看过了?因为资本。谁强大,谁就制定标准,但是话说回来,是不是人们内心也在追求这一点,就是资本包裹的东西更有看头,更是身份的象征,甚至现在的孩子攀比自己喜欢的偶像而定位自己。追根溯源,资本永远解决不掉,而是要提高审美。让孩子知道什么是美,真正的美,阴柔并不是封杀的对象,而是不能以阴柔为主出现在荧屏上,影响孩子的审美,否则孩子怎么想?哦,我以后就阴柔吧。首先阴柔就是看起来就很阴柔吧?文明其精神,野蛮其体魄,一个国家的下一代在娘炮审美中成长起来,别说科研,军事了。敲键盘都得翘着兰花指。往小了说,你老了他尿盆都端不动!
李玉刚老师不会因此政策少赚钱那就是极好的政策。
如果因为这个政策商务变少了那多少说明这个政策打击面还是大了点。
娘炮可以特定时间自己玩,万圣节迪士尼乐园甚至有大叔扮装白雪公主。
但是如果大肆宣扬博人眼球,必须整治。
反 “娘炮” 前的流量小生
反 “娘炮” 之后的流量小生
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我就奇怪了,从观众到演艺圈大佬近几年炮轰的一直都是没什么演技艺徳纯靠资本流量推上去的各种所谓 “演员”,为啥整到最后,又成了“娘炮” 要被杜绝?信不信只要背后的资本想,giegie 们全都能变成“硬汉“!
持反对态度的高赞会被一一删完。就像奥特曼下架那几个问题下一样,隔几天再去看高赞就一个个地被删了。所以看到这些带有争议的问题,首先要存疑、批判,不然只会麻痹自己的双眼。
娘炮一词我觉得应该形容那些在活跃媒体上,没有作品,私德沦陷的小鲜肉们。
在大多数文化中,勇敢、果断、理性、冒险、自信、有担当等一般都被归于男性特征,而温柔、细心等被归于女性特征。不应该用单纯的外貌特征来攻击别人,当然女性中也有勇敢的,男性中也有温柔的,不能把这些性格特征强行按照性别分类。
娘炮我更多的理解未是一种行为,本来没有那些女性化特征非要化妆,和通过一些行为故意那么搞,比如现在的卖腐,两人本来看着都挺英俊的,非得有一个人强行女性化,以出现男男 cp。
当然,什么事情都要把握一个度,“娘化” 这种形象不能有太多登上大荧幕,不然就会变味。比如雷霆战将,就是油腻过渡而达到娘炮的作品。
再看看老版的亮剑
亮剑的里面的八路军战士们,没有很发达的肌肉,但他们的勇敢,爱国,不畏生死,才是我认为的 “硬汉” 形象的本质。
北京市广播电视局给出公告称,强调严格落实播前三审、重播重审制度,压实广播电视播出机制主体责任。
加强重要保障时期综艺节目、文艺晚会的调控管理,严禁播出偶像养成类节目、明星子女参加的综艺娱乐及真人秀节目,禁止未成年人参加选秀类综艺节目,避免过度娱乐化、商业化干扰主旋律主基调。
推进 “中华文化广播电视传播工程”“民间经典故事动漫创作工程”“‘记录新时代’纪录片创作传播工程”,坚持扶优扶强扶原创,引导制作播出更多富有时代气息、格调积极健康、具有文化内涵的原创节目。
在娱乐圈有一些不好的风气,很多投资方喜欢拍摄耽美剧,其实这种剧根本没几个人爱看,但是在资本的包裹下,似乎很热。好在广电总局看不下去,直接抵制。
所以《皓衣行》迟迟无法播出,《张公案》大家觉得也很难播出了。
为什么要杜绝他们?
因为他们唱功尴尬、演技拉跨,只会撒娇卖萌卖人设。
不仅如此,现在很多明星喜欢模仿韩国,本来是一个男孩子,结果化妆后,大家分不清这是男孩子还是女孩子。
这会误导下一代,很多人早就看不下去了。
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三十多赞的回答不知道被哪个 “好人” 给举报了。。。重发一遍,望过审,这几张图片大家自己领悟一下吧。我爱国!我爱国!我爱国!
本质还是要回到主流文化和边缘文化的关系上来。
我们国家可以有 “娘炮”,可以有“娘炮” 审美,但是绝对不能让 “娘炮” 审美成为主流。小圈子里自娱自乐可以,没人管你。但是一旦破圈,你要么主动融入到主流文化中,要么就再退回到小圈子里自娱自乐。想要妄图取代主流文化,鸠占鹊巢,就等着铁拳挥下来吧!
任何一个国家的主流文化都是在不断的演进、发展和变化的,中国自然也不例外。但是不管主流文化怎么变,真实、自信、阳光、积极向上是对现代中国主流文化的基本要求。再总结精炼的话,就是要有力,力量的力!不管这种力量是自信、是愤怒、是狂野还是其他什么的,总之要表现出一种力量,而非 “娘炮” 所表现出的那种无力感。
你说鹿晗是不是娘炮?据我所知,生活中的鹿晗一点也不娘炮,但是荧幕上的鹿晗就是缺少了那种力量感。你说某鲲娘不娘炮?反正看过他打篮球之后,我是整整三天笑的不能自已,各种鬼畜视频看了个遍!那是打球么?感觉是在打脸!
我承认,鹿晗、某鲲、肖战之流化了妆之后确实是很耐看的。我这个纯直男糙汉子也是挺羡慕他们的颜值的。但是不好意思,荧幕上的你们真的除了那张脸,一点魅力都没有。不管再唱再跳再 RAP,无力就是无力!
再举几个娘炮的反例。
《士兵突击》里的袁朗,《我的团长我的团》里的龙文章,那种力量感爆棚的感觉才是我们需要的,是主流文化需要的。
《琅琊榜》里的梅长苏,那种强大的精神力量,同样是我们的主流文化需要的。
还有周杰伦的《爸我回来了》写家暴的,力量感同样爆棚!
段奕宏不帅么?胡歌不奶油么?周杰伦说话没台湾腔么?但是他们给人的感觉就一点都不娘炮,相反,看到了他们演的角色,听到了他们写的歌,就是有一种力量从你身上涌出来!
我看见了 “娘炮”,总感觉陷进了深渊,除了无力,还是无力!试着挣扎两下,那种迅速被淹没的感觉真的让人窒息!
所以,我定义的 “娘炮” 不是长的帅的,不是说话嗲的,是那些让我感觉很无力的!我真的不希望看到他们的新闻、他们的热搜,还有他们的粉丝!
影响就是,我是不是真的可以不再看到他们的新闻、他们的热搜还有他们的粉丝了?
最后,要么融入到主流文化里,要么就滚回自己的小圈子里,可别出来辣眼睛了!
啊这…… 我怕走向另一个极端。你们还记得以前电视剧里的老 丑 土 男主吗…… 我怕以后长得不好看的都可以说自己 man 了 (´・_・`)
然后长的正常稍微精致点的被说娘………
求求不要一杆子打死,正常审美就行,希望不要搞得畸形了……
本来不想回答的,说用词不当就算了,高赞答案竟然还在替公知招魂,忍无可忍。
似乎总有人觉得当政策杜绝一个事物的时候,仿佛是因为政策的制定者不喜欢那个事物一样。
无论哪个郭嘉哪个政府,出台一个政策,其目的只有一个,确保郭嘉未来健康的发展,当然政策的制定者水平有高有低,执行效果也相去甚远。
郭嘉杜绝娘炮审美,不是要给娘炮判死刑,说政策限制文化多元发展的可以省省了,国家不关心你个体是不是娘炮,国家关心的是这种审美趋势会不会导致国家全是娘炮。
普通人:不要动不动就限制这个限制那个,要文化多元发展,允许不一样的存在。
郭嘉:我要是不限制,任由资本搞下去,以后你们男性出门都得化妆,体重不能过百,哪还有什么狗屁多元文化。
另外跑个题,高赞答案说的公知这个词被标签化,污名化。我是不认同的,这个词和娘炮(我承认这个词是贬义词)还是有本质区别的。公共知识分子这种身份,我认为不是被谁喷废掉的,而是被时代所抛弃的,如今郭嘉法制渐全,百姓们有官方渠道维护自己权益,而且民智渐开,网络发达,个体不再需要某个 “正义化身” 或“救世主”为自己发声。
而所谓的公共知识分子其实本质和武侠小说里面劫富济贫的侠客一样,他们用自身超过常人的武力(知识)越过官府替普通人出头打抱不平,那是因为武侠小说里面得官府行政机构无法维护百姓的利益,才有了这些侠客得生存土壤。事实上如果各位仔细看看正史中得所谓侠客,也未必就像你想象得那么美好,侠客大多都是豪强村霸得另一种表述形式。
如果武侠小说里面得官府和现代化工业国家有一样得执行效率,楚留香们怕是要在牢里待一辈子。百姓也绝对不会对官府得处置有任何疑问。
所以拜托了,别替公知招魂了好吗?
感觉是头痛医头,脚痛医脚。
无论是娘炮腐女肌肉猛男,其实都是小众文化审美,并不存在孰是孰非。之所以娘炮,这几年会走在风口浪尖,主要还是资本的推波助澜。
因此不打掉后面资本的推手,仅仅禁掉娘炮这个词有什么用?难道全员猛男争着打类固醇就不是畸形审美了?
私以为打掉资本的推手,让小众文化回归小众圈,大众文化自由发展,积极推动无产阶级审美观的作品,这才是监管需要做的。
利益相关:穿衣娘炮(瘦,白净,无毛),脱衣猛男(卧推深蹲都能 100kg,硬拉握力差 80kg)。
等一下,娘炮不是越多越好吗?
非要等那些娘炮转型成阳光帅气小伙,然后碾压你们吗?
很多娘炮是有意塑造的,只要一句话,他们马上可以剪短发,练体型,多参与硬核影视剧。
你们对颜值一无所知,只要底子不差,转变风格很简单,就看市场反应了。
就像鹿晗,吴亦凡,杨洋,王俊凯,王嘉尔是娘炮吧,是的,娘炮最早就是指他们,而不是桃桃。
但随着作品变多,年纪变大,娘炮标签就不明显了,所以你看,那些大人物真的封了几个?
就打死几只明目张胆的娘炮网红而已,其他的就是剪个短发,毕竟没有明确标准,娘不娘炮谁说的算?
是我看错题了还是进错问题了?
原文截图就放在题干里,全文提到 “娘炮” 两次,提到 “资本” 零次,而且 “娘炮” 内容仅仅是 1/4 中的一小部分。不知道这几百个回答都在回答些啥?
好好把文件读一遍,这玩意跟知乎人最讨厌的 “游戏禁令” 有啥区别吗?
地铁老人手机. jpg
我个人真的非常厌恶 “娘炮” 这个词出现在官方文件里
这个词有标准吗?
行为?形象?动作?声音?性格?思想?
举两个极端一点的例子,
鹿晗不剪头发居然敢演军人可能在很多人眼里算所谓的 “娘炮” 吧?
可是他在流量巨大的时候 “英年早恋”,“从巅峰上下来迎接他的格格”,尤记当年女生宿舍震撼大地的咆哮,一晃几年过去,直到今日他依然与女友恩爱如初,前几天还卡点祝福生日,这与娱乐圈的某些 “霍某某”“吴某某” 相比,已经是十分有担当的行为了吧
还有他前段时间不由分说解约辱华品牌,以及靠不顾形象出演《穿越火线》在直男群体中获得了一席之地,也完全和 “娘炮” 形象不沾边吧?
那怎么评价鹿晗呢?他以前可能确实被批为 “娘炮”,但现在和“娘炮” 完全不沾边了,还用不用批判呢?
(但是鹿晗同志你能不能不演王也啊,王也面部多以英挺直线为主,你的面部多以柔软曲线为主,拜托了不合适对演员和剧是两败俱伤)
再比如蔡徐坤
我记得当年他是被全网黑 “娘炮” 的对吧,(事先说一下直到现在都不能理解当年的风潮……),可是他后来也是在 nba 高层口出狂言后,果断和 nba 说了再见,态度刚硬到至少让那个座无虚席的赛场暗淡无光。
这个行为怎么说都和 “娘炮” 不沾边吧
我当时在想啊,只要他不演戏,本音痴就不反感他,结果他前段时间试图转型,拍了一组照片试图营销一波 “硬汉”,然后……
嗯,我承认我看到照片时笑得地动山摇
(同志,你真的不适合这个人设,人设与形象气质不符简直是灾难,姜文演技再好也不适合程蝶衣绝代风华人设啊!!!温润如玉之类的不好吗兄弟(捂脸))
那又该怎么评价蔡徐坤呢?
试图摆脱 “娘炮” 标签的 “假男子汉” 吗?
更别说那些眉清目秀可能会被喊娘炮却还有八块腹肌的男明星了
你说他们娘炮,他们可能肌肉比你还结实比你还能打
(随便上微博搜 “男星肌肉” 找的图)
所以,当一个词没有任何统一的判断标准就极其容易扩大化,一开始可能确实只是针对被资本炒作出来的矫揉造作博取关注度恶意营销的明星网红,后来可能会扩大到天生性取向不太一样而不自觉流露天性的各个视频博主,再后来就是爱好比较小众的男生 (比如绣花化妆这些),最后可能就是仅仅因为长相 “男生女相” 或性格较为文静温润就被批判…… 以前 “娘炮” 这个词只是上不得台面甚至有些落后性质可以大声反驳的狸语,现在从官方文件中出来,仿佛就有了官方认可,可以大摇大摆地登堂入室,在校园暴力网络暴力中发挥它更大的能量了。
【他被封号,不是因为 “娘”。- 哔哩哔哩】https://b23.tv/2Rfye3
老师称呼官方本来想批判的现象为 “被资本裹挟的审美”,我斗胆扩充一下
“被资本裹挟通过模仿女性的刻板形象特质来博取关注度的病态审美”
我寻思这不是比 “娘炮” 这个词更加 “精准” 更有说服力吗?
最后来个图吧
有情相关部门先行定义什么 “娘炮”,不然啊 ,我说你娘你就娘,说你是风格就风格。
比如俩个人啊:李玉刚,周深。谁娘,谁钢?还有一个最容易定义的,奇葩说的那个 “小黑” 怎么滴他还得去整个声带?
为什么某一部分男性在这个问题上突然就开始推崇杜绝娘炮了呢?
按知乎现在的风向来说,不应该是反对吗?
性别平等啊,女性男性化都不限制,凭什么限制男性女性化呢?
凭什么男性就不能 “娘” 了?这不就是歧视男性吗?
某种意义上来说,这不就是社会对男性的压迫吗?
男性就必须赚钱养家?男性就必须可靠了?男性就不能软弱吗?
我挺同意娱乐圈大荧幕最好不要出现太多那种手指划破就要去医院的。但是这种是 “娘” 吗?这种不应该叫做作吗?明显就是演戏,为什么要把原因归咎到“娘”?吃桃桃那个不也是吗?根本原因是要靠装疯卖傻博人气啊,而不是用娘讨好女性啊,不也应该归类为做作么
换句话来说,难道男性就不可以手指划破就觉得很疼吗?
凭什么男性的软弱在大荧幕上就要被禁止呢?
现在是在说大荧幕,风气起来之后估计就是歧视所有 “娘” 的人了。
男性不得团结起来杜绝这种对男性的歧视吗?
支持,但娘炮这个词语我觉得应该换换,换成矫揉造作应该好点
硬汉
官方文件公然使用歧视性词汇还有恃无恐?
张国荣如果在现代???
首先,我觉得娘炮这个词不恰当。大家都有娘吧,回去看看自己娘什么样,再看看这群人什么样,你就知道这个比喻多么不恰当。女子本弱,为母则刚。
第二,要知道我们讨厌的是什么。如果男人女性化的表现是细致,温柔,和煦,那么没人讨厌,如果是做作,矫情这才令人讨厌。
第三,脱离开审美这个层次,这个命令打击的本质是打击颜值上位的演员。如果他们没有演技,没有水平那么无论他们长成什么样子,都不该火起来,而不是凭借某种人设去讨喜。因为这对刻苦练功的演员来说,不公平。
娘炮的意义是什么?就是男性站在被消费的一方。假设女性的审美突然集体变成虬髯大汉虎背熊腰,那么虬髯大汉虎背熊腰就是新娘炮。凝视只许单程。
根子在资本那里吧。
打造一个硬汉明星,需要健身塑形、体育运动,一时半会儿无法出炉,生产效率低;
而打造一个娘炮明星,化妆、服饰搭配即可,可以批量生产,效率更高。
另外,一个硬汉明星能代言的产品范围可能较窄,而一个娘炮明星可以代言的产品范围较宽。
总之,资本就是想多、快、好、省地赚钱,为了钱,可以不要廉耻。
手真的很长啊。
我虽然也审不来 “娘炮”,但并不会觉得这种审美取向不好。反正审美这块咱们不是学韩学日就是学英学美,二选一罢了,文化自信的同时也得加强文化传承,才能摆脱外来文化的过度干涉。
当然不能完全否定这政策,毕竟是为了大多数人,但每次都为了大多数人一刀切,对少数人就会很不公平。
虽然我不觉得这要求有用,你不出个法律是没有用的,国内娱乐那么庞大的体量,很难撼动;相比起来,游戏这种就要好管教得多了。
任重而道远,还是多搞搞体能提高吧,体弱才是最该杜绝的。
这种算不算娘炮?
还有下图这个瓜子脸瘦竹竿,没事就露出锁骨的,算不算…?
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公开且不匿名的表达观点。
这要不是花旦是传统文化,某些执行部门,某音,某手,某博你们是不是都敢把梅兰芳老板的祖坟刨了?
过了。好好执行命令,别矫枉过正,别指东打西。
“少年强则中国强”
这句口号,仍然掷地有声
然而,如今的少年
是否真的强?!
最近看到一些中国教育的新闻
分享给大家
杭州某小学举行运动会,
开幕式 8 点开始,
9 点半左右学生们出现 “晕倒小高峰”,
约有 20 位学生被扶到场外。
我国 18 岁以下的肥胖人群已达 1.2 亿。
中国 12 至 18 岁的孩子中,
1.9% 患有糖尿病。
类似这样的新闻不停出现
我知道,很多家长经历过困难的日子
于是有了孩子之后,
就尽可能地对孩子好
吃的要比别人家孩子好
穿的要比别人家孩子贵
可是却养成了
衣来伸手饭来张口的习惯
一个个都像温室的花朵
根本经不得风吹雨打
这几天
日本幼儿园的一个视频
“身体素质课” 刷爆了网络
这个素质课可以说
让我们汗颜
项目之一是侧体翻
小朋友都兴高采烈
跑动防滚
一切竟然有序
项目二是下腰
并且有一个小朋友站在身上
这个动作如果
被中国的爸爸妈妈看到
估计要大发雷霆了
孩子正在发育
能承受吗?
但是
视频中的孩子全部完成了
而且一个个动作标准流畅
轻松的完成很多达人
都做不到的动作
项目三是 10 层箱子跳
小孩子们动作流畅
毫无迟疑
上马下马非常顺利
有的人可能会问
这是杂技培训班吧
体育竞技班?
可能吧
这是普通的幼儿园!!
就算有小孩被卡住但是
他依然不会放弃更不会哭泣
坚持完成
再来一次
高难度的倒立行走
是第四个项目
这个可是当下非常流行的
crossfit 中的经典动作
难度系数五颗星
⭐⭐⭐⭐⭐
孩子们有失败的
但是大部分顺利完成
整体力量和平衡都把握很好
这身体素质没谁了
小姑娘们也都毫不示弱
最后
老师一个口令
小朋友都快速归位
训练有素
这真的是幼儿园吗?
我们总是不相信
那些比我们强大的事情
但是他们真的在发生
要知道日本的幼儿教育
是体育当先
孩子要学会玩知道怎么玩
到了初中慢慢培养
更高的运动兴趣
到了高中
他们有专注的运动爱好
日本小孩每一天都有体育课
课后作业更是
坚持锻炼一小时!
在日本
媒体锻炼两小时以上的孩子
大约有 40% 以上
日本的体育教育
由政府监控
这几年冬季刷爆我们眼球的
日本孩子
冬季耐寒训练可见一斑
在日本,
他们会给孩子充足的训练
看看画面中大人穿的什么
孩子穿着短裤
却无恐惧和瑟瑟发抖
这更是心理素质的培养
幼儿园的孩子也要
参加 “冬季持久走大会”
这些宝宝表现的坚强
让我们刮目相看
同样的孩子
为什么我们却不一样
发人深思
日本的孩子身体素质绝对高
200 米一圈的操场
一二年级的小朋友
每天要跑 10 圈
五六年级的小朋友
每天要跑 20 圈
在我们看来会很心疼孩子
怕他们累着、摔着、
磕着、碰着的时候
这些日本的小孩子
都很酷的完成了
小日本?以前是,现在呢
日本重视孩子的身体
从饮食管控
营养搭配非常严格
更有法律法规保护
孩子的食物都有政府标准
有营养师搭配
1954 年,日本国会
甚至通过《学校给食法》
1961 年,日本就颁布了《体育振兴法》
在这么长时间的发展中
日本的公共体育设施的
数量增加了 5 倍
平均每 2000 个人
就占有一个体育场馆
如今,他们的国民素质
已经今非昔比
马拉松,也成为日本全民
热爱的运动项目
近几年日本选手
在国际马拉松赛事上
都取得很好的成绩
我们的孩子每天
都被困在书本之间
上课听讲、学习
下课辅导班、兴趣班
回到家课后作业
近视率极高
孩子胖的胖死,瘦的瘦死
每年一到换季的时候
爆满的都是儿童医院
我们还在比谁学习好
人家却在说
我们可以活的更长更健康更好!
中国教育应该改变了
娇生惯养会让
小孩子习惯撒娇
一点疼痛都无法忍受
一点苦也不能吃
孩子需要强健的体魄,没有健康就没有一切
国家更需要有强健体魄的军人来保卫
没有国家安全同样没有一切
但我们孩子这样的身体素质
拿什么打赢那帮嗷嗷叫的小狼?
https://mp.weixin.qq.com/s/ZPSnv0dY0Mj1JqVEkICb1w
陆仙人娘炮吗?他是 gay? 他没有收获男性的尊重和向往?
怕是不少阳刚男性在看到他的时候也幻想过自己走上 T 台吧?
陆仙人的步伐和气质失去了男性的阳刚吗?
没有吧?
就这些年破剧里 “十指不沾阳春水的韩风男”,
娘炮和 gay 的戏骨感他们演得出来? 他们配?
这些人摆不出超越自己生活习惯的演技的,他们只是来捞钱而已!他们的想象力与影视作品辐射的被作用范围 是脱节的,期待他们带来好作品?
对这些人贴 GAY 的标签,是对 GAY 政治立场的侮辱。
他们不配!
资本借着他们卖点男士焦虑,结果就是剧不像剧,糜烂文化四溢,而政府的监管不到位让这些事情越来越肆无忌惮,文娱作品高度配合着 “广告经济” 的左右随波逐流!
男小生艺人后人跟着前人学,不去思考自己整个人生在中国娱乐作品中的定位,粉丝跟着爱豆学,被资本牵着鼻子走。
普通老百姓就会越来越不自信。
到最后编辑和导演的地位就会大幅度下降,我们很难再看到 张艺谋这种整个剧以他为首的作品了,我们就难以获得 中国人需要什么样的文化熏陶的作品,转而代之的是 为改变和维持经济消费而以商业产品为圆心其他一切绕着转的 “焦虑广告”。
高赞回答给我看笑了。
先回答问题。
娘炮审美如何定义?
很简单,将对男性的审美向对女性的审美方向靠拢乃至夸张表现。
例如:
1-说话时经常带有撒娇语气,调戏助词等。
“哎呀呀,你真是太 讨厌了啦~”
“好痛痛呢~”
哪怕是女性也只会对极为亲近的人才会这样说话,而娘炮男性却会在大多数时这样说话。
2-身体语言表现为向妩媚靠拢,乃至夸张表现至性暗示。
化妆掩盖自己的一些男性特征。
走路时刻意扭动腰部。
穿着露出大片隐私皮肤的衣物等。
3-最重要的一点。
面对事件时表现为刻板印象中的女性反应。
动不动流泪哭泣。
受到皮外伤大惊小怪。
遇到自己能力范围内的突发事件选择逃避。
应该自己承担的责任不愿意承担。
以柔弱者自居。
(女性并不都是喜欢哭哭啼啼,只追求权利而不承担责任与义务的人,只有极小的一部分。
主要原因在于媒体宣传的美丽女性大多打上了那样的标签。)
以上是我个人理解的娘炮审美,接下来说两句其他的。
男性有没有追求美丽的自由?
有。
但是凡事不可以过度。
当然,个人的自由没有实质上影响他人,那么他人也不可以多加干涉。
我可以讨厌这个群体,但我不能去辱骂这个群体。
但是,这种对集体弊大于利的思想不可以大肆宣传,以免使普通人潜移默化中也有了类似的思想。
至于说为什么弊大于利。
个人认为:
1-由男转女易,由女转男难。
不光是生理,也包括心理。
2-娘炮盛行不利于民族的延续。
最重要的原因是娘炮代表了没有主见,容易被异族同化。
就说这么多吧。
井家大少。
如果有资本恶意炒作农民工等底层人士的低俗文化,比如小品,比如各种荧幕影视剧,这个时候,官方可不可以在文件里写上: 我们要坚决杜绝 “乡巴佬” 审美和文化取向?
娱乐一下呗:
娘炮显现其实很早就有,那个时候只没有这个词而已。
最早看到的娘炮现象就是在影视剧里,张口就是 “皇上驾到”、“奴才该死” 之类的话。那个时候看到这些,也知道每个皇帝身边都有一个标配的娘娘腔。看到这些总觉得还挺有意思的,有一个不男不女的,还能搞笑。
然而这些年,娘炮经常出现在公众人物之中,成为引领青少年的潮流。如果青少年没有了阳刚之气,整个民族也就阴盛阳衰了吧。
青少年还没有形成自己的世界观,价值观,很容易受公众人物的影响。以前明星在镜头前抽烟,就在青少年当中造成了不良影响,很多青少年抽烟就是因为某某明星抽烟的样子很潇洒。后来广电总局,就政治了这一点,收效不错。
北京广电局要求杜绝「娘炮」审美取向,对于这一举措,绝对值得赞一个。
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