想要获得中国国籍是不是很难?中国绿卡是不是最难拿的?
知乎用户 El Facil 发表于 4/29/2019 很遗憾地告诉题主,不是 美国,每年是几百万的发放量。而英国少说每年也发个几万的绿卡数。中国绿卡发放量是以百、千来做单位的。 但是朝鲜去年一张绿卡都没发,荣获全球最难拿绿卡殊荣 PS: …
没人阻止你爱,我们欢迎你爱。
只不过,加入外国国籍后对中国的热爱应该被称为爱中国,而不是爱国。
左右横跳,精神中国人吗?
我觉得这位加拿大答主就回答的贼好,比那些想东食西宿又当又立的人敞亮多了。
不怕真小人,就怕伪君子。(当然这里的 “小人” 不是指答主,我是非常喜欢答主这种直来直去的风格的。)
请看几个国家的入籍宣誓。
美国:我在此郑重宣誓:完全放弃我对以前所属的外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚。
我将支持及捍卫美利坚合众国的宪法和法律,对抗国内和国外一切敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时,我愿为保卫美国拿起武器;当法律要求时,我会为美国做非战争性之军事服务;当法律要求时,我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。
我在此自愿宣誓:绝无任何心智阻碍、借口或保留。 愿上帝助我。
加拿大:我宣誓:我将忠实地效忠加拿大女王伊丽莎白二世陛下、她的后嗣和继任者; 我将切实遵守加拿大的法律,履行作为加拿大公民的责任。
南非:我谨庄严宣誓:我将忠于南非共和国,促进一切使南非进步的事业,反对一切可能伤害南非的行为,支持和尊重它的宪法,致力于促进宪法所含理想和原则的实现。
菲律宾:我庄严宣誓,我将支持和捍卫菲律宾共和国宪法,遵守菲律宾现政府的法律和法令,我宣布,我承认并接受菲律宾最高当局,并保持效忠,我自愿承担这一义务,毫无保留,决不逃避。
他们确实爱国,但爱的绝对不是中国。
加入任何其他国家,都是要宣誓效忠该国的。
那么问题来了,你到底是爱中国,还是爱入籍国?你的誓言到底是真是假?
你说那是逢场作戏,那么问题来了,我怎么知道你说你爱中国是不是逢场作戏?恐怕你自己都搞不清楚了。
事实上你哪个国都不爱,根本就是个见风使舵的墙头草,所以说加入外国国籍就是不爱国是没有任何问题的。
因为已经移民的人特别喜欢宣扬自己多么爱国,特别是国内赚钱国外享受的
或许,和结婚差不多。离婚证都办了,麻烦别总提还爱着,恶心。
你爱什么国呢?加入英联邦国家就要向英女王及其后嗣宣誓你的忠诚,加入美国就要向美国宣誓美国有难你就要当兵,你去看看美国入籍宣誓词是怎么写的?那宣誓词完全就是为打仗招兵买马!是的,也许你爱着祖国,但是,作为一个正人君子,也不能在入别国籍读宣誓词时说假话对不?作为一个中国人加入外籍就是不忠,念着外籍宣誓词还嘴上说爱中国就是不诚实。要说这次疫情那些华侨捐款,捐物我个人确实感动,也铭记于心,但是我的感觉就是外国心地友善的朋友帮了我们而不是中国人帮了我们,不管是不是中国人吧,都要谢谢!
确实有移民了还爱国的。19 世纪外国人欺负到我们家里来了,那时候,不光是中国,全世界对于国,国籍的概念和管理方式,都跟现在不一样,入籍也不用喊口号。于是老一辈很多人为了生计、甚至是逃命,去到了异乡,还有好多是被骗过去的,说是背井离乡毫不过分。活下来的那部分,很多人关心祖国的独立抗战,关心祖国的国内外政治局势,经济上出钱出力,国际政治上处处为中国争取,新中国成立,有的还辗转回国,只为建设家乡,那是杠杠的爱国啊,都写到历史书本里了。那些人真的就是一群在外的中国人。因为他们但凡有办法,都不会想离开家乡。
洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,说的是他们。
从古至今,爱国的定义,很明确的一点,最最基础就是你要跟自己国家站在一起。改革的春风带你到外面逛了一圈,你觉得外面月亮更圆,你选择一个你能力范围内你认为最有利可图的国家,很明显是对比后觉得中国不够好,因为你不会选刚果,也不会移民索马里。你脑子里想的是工作好,福利好,最不济也要下一代好。你离开的原因有很多,但是说是你太爱中国了,所以不得不离开?
我太爱你了,所以我得离开你,感情您是得了绝症,怕拖累祖国医保制度么。
也有某些特例,比如你是为国家出去做贡献,组织上安排你入外籍,你不光是爱国,你还是英雄。于是乎移民了还爱不爱国,基本上取决去你是否主动放弃了中国国籍,这个是你的行为动机,也是你往后一切行为的基石。
再者,爱国行为的判定,也不是说你觉得你爱国就行,是要看你在特定的历史环境下做了什么。你作为一个外籍人士,新冠肺炎买了口罩捐给国内,真的就是简单但的国际援助,还搭不上爱国。但同样是口罩,假设疫情发生建国前,或者建国后国际封锁的年代,你的行为就是妥妥的爱国。因为同样是口罩,含金量不同。
你趁着改革春风,成为先富起来的一群人,你做了 excel 表,分析了自己的实力,然后对比各个目标国家的福利待遇,用移民机构给你做的真假文件,精心包装后,宣誓为星条旗或者英女王等放弃中国人身份,你说你是爱国?
再说你凭什么移民,有钱?有技术?人家为什么要你?还是靠卖惨(凤姐之流)?前者,没有国家体系保障,你的努力一毛钱不值,没有祖国的国际地位,你看看那些贫穷弱小国家的移民,谁要?那些人,不叫移民,人家叫难民。你有钱了,你有资源了,你不建设国家,你移民了,然后捐了几个口罩,你就说你爱国了?实际上,以眼下某些国家跟中国的直接对抗,你在国内完成原始积累,然后移民他家,已经是一种背叛行为,你说你爱国?更别提凤姐之流,她做为过去 500 年和将来 500 年中唯一一个读完了所有《知音》和《故事会》的奇人,在国内说非博士不嫁,跑去美国给人修脚,你说她爱国?
别酸了,这几年中国的成长被世界看在眼里,你也看在眼里,反观这几年欧洲麻烦不断,灯塔国懂王也是骚操作后浪接前浪,你突然体会到什么叫人离乡贱,手里的绿卡好像没那么香了。这时候你就说我还是爱你的。假设 2020 年的疫情,中美的情况对调,你只会说,阿弥陀佛,幸亏我走的早。信不信你爱国的心,那时候也是绝口不提。大家都是成年人,一个痛快的分手,是对曾经爱过的最好尊重。
Black Life Matters,How about yellow race? Who cares.
人离乡贱,老一辈已经体会过了,现在轮到你们送人头了。不管你多有钱,只要中国一天不强大,你在外永远是二等公民。这是老一辈用血汗换来的真知,他们才会用自己的血汗钱倒贴给当时还情况不明朗的中国。我很庆幸,他们赌对了。回看春晚,1980s 和 1990s 的春晚中,我印象中,官方也多次使用爱国华人,爱国华侨等字眼,他们的贡献,我们祖国人民看在眼里,记在心里。
对于中国,只管强大吧,强大吧,爱你的会越来越多,不管他们以前是不是华人。
如果你还想不通,有个事情参考一下,疫情严重的时候,澳洲说离开就要放弃绿卡,然后很多人就不回来了。不是说他们错了。而是说
你既然做了选择,你要尊重你自己的选择。
这些人有一个共同的地方,嘴上可以说 20 万条爱国的道理,就是不说自己干了啥爱国举动。
补充说明:
这几天,后台有几个朋友跟我私信讨论。但我手机知乎是关闭提示的,我过了一两天才看到私信。我在这里申明一下,我的观点中并不涉及移民本身的对和错,也不涉及移民这个举动对中华文化传播的影响,也不讨论留在中国的是不是都是爱国精英,我的意思只有一个,移民之后是不是爱国,跟你移民的动机有关系,动机不是外在的,外在能看到的就是你是否主动放弃了中国国籍,主动放弃中国国籍本身不是一个爱国行为,要么你就是移民去了一个你不爱的国家,这是悖论,而爱国这个行为,本身是排他的,你不能同时爱美国也爱中国。你一旦主动放弃中国国籍,你说你爱国,你可以在留言区或者开贴,说你的情况,你为什么移民,你移民后有啥爱国举动?就这样行了,大家一起来看,别再私信我,别再问我这样那样是不是爱国,问就是你开心就好和你说的都对。
7.7 日更:好好的答题,跟我是哪里人有关系么,顺德人是过去澳洲多到要过去说德语(顺德人讲自己的顺德话),但是我们聊天的时候,不聊爱国啊,大家有默契,心照不宣啊。他们谈思乡,我们说羡慕他们大房子,院子里有野兔。疫情的时候,他们也问要不要口罩,融洽的很啊。
澳洲没有公众号,消息知道的晚。我也就看个热闹,毕竟我也不关心这事是不是真的,你说是不。毕竟咱也不忠党爱国为英女王效力,你说是不。[澳洲 绿卡放弃_百度搜索www.baidu.com
摘自
答主的答案,这才是一个外籍华人应有的坦荡,有啥说啥不虚伪。
应一位朋友的请求我把他对郭永怀先生解释给大家看看
我已经不想再来完善了,但是有几个问题还是可以拿出来说说。首先现在从头到尾用来反驳我的例子我看到的只有杨振宁,钱学森还有郭永怀并不超过几个人,人们总是选择性的看到自己希望看到的一部分,可全球外籍华人少说几百上千万。其次我原回答说了,一些特殊情况除外,我的回答并不敢说很完美。然后还有说有什么是外籍华人不能做只有中国人能做的?我有说这是能不能做的问题吗?但是你认为为国家做事的人中你看看中国人多少,外籍人多少,甚至有时少到可以念名字。别老拿文革时期,战争时期的人来类比了,现在的人动力和那个年代的人加入外籍动机你们心里没点数吗?非要我说的这么直接这么露骨?我也说了人各有志,不应该因为华人贪图外国福利去入外籍我们就敌视,这样也不利于和外人的关系发展。那些喜欢拿一两个例子来反驳的,算你们赢了,好吗?我没东西反驳,我只有一句你不要选择性的看。真的算你们赢了,以下原回答
首先我想问你这里说的爱国指的是爱哪个国家?
我以美国举例,在你宣誓誓词里,当你加入了美利坚时就代表你将效忠于美国,你将放弃原有的国家,你已经和中国分离,不再属于中国的人,你将不再为中国缴税。但是我认为人各有志,我不会因为加入外国国籍而去批评谁。如果说你以美国人的身份来爱中国,我认为你这不叫爱国,叫叛国才对,因为你背叛了你的国家。你不热爱社会主义,选择了信仰上帝,这没问题,但请不要再说你爱中国,我们也不会因为你的选择而不善待你。
这时候有人就说了,那也有很多加入外国国籍的为中国捐物资提供帮助这不爱国吗?我认为这可以作为国际友人来看待,我们可以做朋友,但我们不是一家人,我们不属于一个国家,我们友善对待国际友人和海外华人。
我在微博上看到一个 up 主,说她和老公拿到了绿卡,老公在美国军队服役,但是老公关心国内,为疫情捐物资,这是爱国。我想说的是,你的爱国应该是爱美国而不是中国。从国家层面来讲,我们有可能成为敌人,如果中美爆发战争,作为美国军人一定会将枪口对准我们,何来的爱中国呢?你们在我们有困难帮助我们我们感谢,但是这不能说爱中国,从你为了加入美国宣誓誓词中就可以看出你不是爱中国,但也不能代表你不会对中国有好感。
总的来说,我认为加入外国国籍的人不再属于中国人,你的爱国应该是爱你的国家,中国人可以和你做朋友,但是在一定的高度立场上我们完全不是一类人,所以别指责加入外籍的人不爱国,毕竟他们的国家已经不是中国,为什么要爱中国?加入外籍的人也别老说自己爱中国,因为我们不属于一个国家!
第一次在知乎获得这么多评论和赞,先谢谢你们了。这个观点也是我经历了一定的思考才得出的个人看法,有不同我们可以讨论。
其次我再说一点,有一个兄弟评论说的我觉得挺好,外国国籍的不是中国人,而是叫华人,叫华人是因为他们和我们血脉相同,不叫中国人是因为已经不属于我们的一部分。在这次疫情当中,国家只接受中国国籍的回国,不允许外籍入境,也说明国家政府只承认具有中国国籍的人,就比如矢野浩二,你虽然出生于日本,但是他是中国公民,为国家纳税,对当下中国发展具有贡献的当然是具有中国国籍的人,我认为在国家利益上他是会现在中国立场的,所以这样的人我们的政府才会维护他们的利益,作为他们海外坚实的后盾。所以我们还是要正确区别友人和国人,友人就是友人,不要说爱国,就算真的爱国爱的也不应该是中国。
如果不赞同轻点喷啊
评论区里有同学说我凭什么说人家爱不爱国,我想说的是我当然不知道他心里究竟怎么想,但是爱国要体现在对国家深沉热爱的行动而不是用嘴说。你让我怎么相信一个享受外国福利为外国纳税,法律上是一名合法的外国人的人会爱中国呢?一没有在给中国纳税,二在国家立场上谁会相信一个外国国籍的人会现在中国这一边。我的观点很明确了,外籍华人在国家立场上谁会相信他们会为了维护中国利益而做出行动?当中国和你所在国利益冲突,有多少人会相信外籍人会站在中国一边?没有这样的行动我想请问你拿什么说爱国?我更愿意相信那些一边享受外国福利一边说自己爱中国的,不敢说全部但是很大一部分吧,不就是为了享受双重待遇吗?这么爱国要能够在国家立场坚定的和中国人民站在一边
有这么一个人真的把我恶心到了,不允许别人和自己想法不一样,我就在想的回答是不是戳到了某些人内心痛处,是不是真的他的内心真实想法被我说中了?
鉴于评论区太多人非要说间谍情况,我就再加一条吧,间谍,嫁娶等等一些没有办法比较特殊的情况除外吧
老是修改答案我都烦了,我就想说,我之所以认为我这个观点,是因为我无法相信在国家立场上,在我国与你国冲突时你会站我们这边,是因为我不相信懂吗,因为我觉得这才是一般情况。当然任何都不能太绝对,但是我真的也不敢说真的有没有外籍华人会这么做,必须承认我的说法不够完美,真的只能说针对一般情况。另外以后有啥还是先看看这么多评论吧,我以后还是少回复新评论了,有点累。另外矢野浩二我记错了,没有加入中国国籍,有绿卡也不是美国国籍,也是我之前认知的错误是我的错。
那些不好好看字喜欢乱喷的,我直接让你们见个光
我让在座的大家一起都来看看这些键盘侠都是啥样的
一位朋友的比喻太过于真实了,我直接把秀儿放上来吧,让他来替我说。
你把下面入美国籍时要宣讲的誓言好好念一遍,然后再看看自己提出的问题是不是稍显愚钝了。
“我在这里郑重的宣誓完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚,我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律,对抗国内和国外所有的敌人。我将真诚的效忠美国。当法律要求时,我愿为保卫美国拿起武器,当法律要求时,我会为美国做非战斗性之军事服务,当法律要求时,我会在政府官员指挥下为国家做重要工作,我在此自由宣誓,绝无任何心智障碍、借口或保留,请上帝保佑我。”
那要看你加入的理由是什么,纯粹趋利避害向往外国好待遇,那还有啥爱不爱国的,直接承认爱自己不就完了。
举个例子你跟一个女孩说我爱你但另外一个富婆能给我更多所以我和她结婚了。
你自己不觉得这么说不是很美嘛。
有的科学家是因为加入发达国家能更好的搞研究,例如杨振宁当年就是这样的。这就是爱科学呗。
但他后来放弃美国优越环境回国做贡献,这就可以说是爱国。
有些人可以留在美国享受好待遇但选择回国。比如朗平。这个叫爱国。
其实说白了就是爱国不是靠嘴巴说的,是看你怎么选择。
选了也别矫情自己骗自己,没必要。
被动放弃中国国籍,但依然牵挂着中国,无论爱不爱另一个国家:这叫海外华人。
主动加入外国国籍,爱自己国家的同时,也喜欢中国:这叫国际友人。
主动加入外国国籍,只爱自己国家:这叫普通外国公民。
主动抛弃中国国籍,不受当地人待见,看中国好了又跑来表忠 / 占便宜:这叫二五仔。
援引一段著名台词:
春秋末,三家分晋,赵襄子杀了智伯,智伯的家臣豫让想为智伯复仇。《史记 · 刺客列传》记载,豫让行刺赵襄子屡次不得手,于是漆身吞炭,自毁容貌,行乞于市,以图机会。朋友认出了他,哭着说:“你何必如此作践自己呢!凭你的才能,只要拜入赵襄子门下,做他的家臣,他一定会很重用宠信你。到时候再按计划行刺,不就容易多了吗!”
豫让:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
翻译翻译:虽然我有能力这么做,但我不屑!食君之禄,享受近臣的待遇,还惦记着给旧主报仇,这是反复横跳,我做不到。我用这样笨蛋办法的目的,就是要让后世那些拜人家做主君、却怀着二心的二五仔们感到羞愧!
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很多人需要明白这样一个道理:**国籍,是一个非常严肃的名词,不是用来交换荣华富贵的工具。**主动归化他国后,身份性质相对于原国已经是【外国公民】,对故土可以喜欢、留恋,但 “爱国” 理应指代爱自己的新国籍国,于情于理皆如此——美国公民、英国公民、日本公民爱中国而不爱本国,那叫爱国么?
21 世纪了还玩 “身在曹营心在汉” 那一套,duck 不必,你演的又不是忍辱负重的间谍。为了利益抛弃父母故国,不爱本乡一抔土,只爱他国万两金,虽不好听却也无可厚非。何必将自己粉饰成“身不由己、悲壮降敌,然而心系故土、日夜思念”?大哥,收收情绪,戏过了啊,摄像机位不在这边呢。
改国籍早已是个人自由,当初你可跑得比谁都快,对不对。何必攀比清末民国讨生活的华工、攀比有苦衷的科学家,还跟一出生便无法选择国籍的婴儿攀比?难道你也迫不得已、你也被逼无奈,你也不改国籍便万事皆休?海娃清醒一点,你不是中央戏精学院毕业的,无需在此惺惺作态,再说那点演技也不足以支撑你飙戏啊。
一个主动归化的人,既然入了别国,就好好做那国公民,努力融入当地文化,平时能传播一下中国文化,为中国争取一下舆论,遇到大事能发挥人道主义援助精神,也便是好人了。但你不能东食西宿,看到本来瞧不起的故国发展好了,就跑回来给故国表忠心、诉委屈、讨便宜,这简直一次羞辱两个国家,还顺带抹黑了故土名声。考虑过那国公民的感受嘛?——什么?你说那个入籍国的公民排挤你?那关原籍国人们 P 事啊,你自愿的。为荣华富贵主动上赶着凑过去,又何必挤出几滴泪,作受苦受难之态呢?
醒醒,你不是关羽徐庶,不是苏秦姜维,不是钱学森杨振宁,你连黄柳霜都差得远。
这样的你,何必披着川岛芳子的皮,唱着《李香兰》自我感动呢?
像前面两个答主一样,评论区也不可避免地遭到了同一人的攻击。我在最前面厘清的国际友人概念中,“喜欢”一词被摘出来了。在这里我要特别澄清一下,以防其他人也曲解:用【喜欢中国】而不是【爱中国】是特意的,因为题主模糊了 “爱国” 的概念,所以我用 “喜欢” 进行了一个纠正:这类语境下,我们所说的“爱”,是带有特定含义的词意。
在传统汉语、英语(其他语言我学得不深,不赘述)语境中,【爱国 Patriotism】这个词具有相当强烈的排他性。在爱本国的同时,你当然也可以也可以爱其他国家,但两个爱的区别是什么?
答:【爱国】中的爱,内嵌忠诚性、专一性的天然属性;而【爱其他国家】,完全可以博爱,你可以同时爱很多国家啊,你也可以在这种博爱里多爱中国一些啊。所以,作为国际友人,你爱中国,我们谢谢你,也欢迎你,但那种爱不能以利用为代价,否则,既伤害了那国公民的感情,也抹黑了我们中国人的声誉。
如果入籍加拿大的那个同学还是看不懂的话,那我再用贵国母语词汇解释一下:
你爱国,是 Patriotism 的爱法;
你爱中国,是 Appreciate 的爱法。
现在应该说清楚了哈?
就好像你生的儿子,户口改去别人家,赚钱给人家花,管别人叫爸妈,给别人养老送终,当你们两家起冲突时候帮着人家打你,然后没冲突的时候偶尔给你送点鸡蛋说:“虽然我不管你叫爸了,但我们是一家人啊,我爱这个家!”
??????????????????
我只想说:“大侄子,你带鸡蛋来看我我挺感谢,并且你走哪都是家的想法很透彻的让我理解了‘痴心妄想’的含义,你是个好人呐!”
主动选择加入哪个国家的国籍,就应该热爱哪个国家。不爱自己后天加入国籍的国家,反而整天在网上高呼爱自己出生的国家的人,才属于伪君子和卖国贼,比如某些 X 二代们。
亮明身份:加籍华人,中国土生土长。
赞同高赞答案。
我跟很多新移民一样,先来这里读书,然后留下来工作,拿了枫叶卡最后入籍。
入了加籍以后,我就在想,所谓的 “爱国”,到底是应该爱哪个国。是我脚下的加拿大,还是我出生长大的中国。
一方面,在加拿大别人会叫我中国人,哪怕是入了加籍,会说国语就是中国人。很多人还是会把 “去中国” 叫做 “回国”,很多人也会把“中国内” 叫做“国内”。
另一方面,我回国必须要去领事馆办理签证。虽然华人的签证挺好办,但是去一个自己生活了 20 年的地方还要签证,并且限制停留时间,还是不断的提醒我:我和我的家人、朋友,我们并不是一类人。很简单,这次疫情影响,留学生纷纷回中国,我这种外籍华人是不能去中国的。万一要是我在利比亚叙利亚这种地方,我是不受中国领事保护的。
国家这种事情不是像上学一样继承的关系:如果我是 a 高中,b 大学这样的教育经历,我可以说我既是 a 高中的学生,也是 b 大学的学生。国家之间是不一样的,在中国不承认双国籍的情况下,我不可以说我既是中国人,又是加拿大人。
“中国人” 这个概念真的非常广泛,对海外华人来说,“中国人” 包括所有祖上或者自己曾经是中国人的人。对国内很多人来说,入了外籍就不是中国人。对白人来说,不管你移民几代,你永远都是中国人。
其实在国内的时候也有这种情况。以我为例子,我生于广州,但是 5 岁以前在湖南老家给爷爷奶奶带,往后都是在广州长大。我很喜欢湖南老家,那里人情味重,村里关系和睦,吃的也很好吃。但是你问我是湖南人吗?对不起,我是广东人**(无地域歧视,我很喜欢湖南)。**
我的身份证写着广东省,签发地是广东省,身份证号也是广东省。有人是不是会说我背叛家乡,根都不要了。可事实上,我就是广东人啊,我说粤语不说湖南话,我常年吃粤菜不吃湘菜,身份证也是广东,籍贯也是广东,我说自己是湖南人我自己都不信。
回到题目中来,我在国内的确无法说自己是个中国人。那么我的 “爱国”,爱的应该是我为他缴税,在这片土地上生活,为我提供领事保护的加拿大,而不是我放弃了国籍的中国。我可以说我喜欢中国、怀念以前的生活、对中国有特殊的感情、对中国有很深的了解,但是“爱国” 还是算了吧。对中国“爱国”,是不是背叛了加拿大,可是是我自己选择的加拿大。这不就是像个渣男一样么,法律妻子只能有一个,但是自己心里住着两个老婆,然后对外宣称都是自己的夫人。
所以,我爱国,但是我爱的是加拿大,同时我也很喜欢中国,我乐于见到中国的崛起,我希望见到中国比美国加拿大更发达。
这次疫情大家也看到出现了很多歧视亚裔的事件。总得来说,我还是觉得亚洲国家最适合亚洲人。2020 了希望没人再把欧美想象成天堂了。
不是有什么特殊需求其实不建议移民,一来是价值观、语言、习惯方面都会受到很大冲击。二是种族歧视是永远存在的。三是就算收入高了你不见得有国内生活的那么精彩。
那么我为什么要来加拿大呢,因为国内对 LGBT 的社会态度和政策方面都没有很好的保护 LGBT 群体的权利。所以想选个对 LGBT 比较友好的地方,悄悄地过自己的日子。
我之前提到过,我在美国念书的时候,有三年连续每个非假期的周六去社区中文学校义务教书。
当然主要因为答主当时还是母胎单身,又宅,在家闲着也是闲着对不对。
社区的中文学校,家长基本都是中国人,只有一个小姑娘是混血儿,爸爸是美国人。
家长们偶尔会组织一些活动,譬如露营、聚餐啥的,也会喊上我们老师,权当福利了。
大家人都很好,都是一代移民,没用任何语言文化隔阂(废话)。
不过回忆起来,聊过的那么多话题里,确实不会涉及到 “爱国” 这种事。
是因为大家因为小朋友聚在一起,不会谈论政治相关话题?还是大家觉得莫谈政治,不想讨论这个话题?
其实现在仔细回想,倒不如说不想和这些正在努力融入美国的华人,纠结关于她他们故国的事情吧。
毕竟,美国也是个对于 “身份认同” 非常看重的国家,你看看特朗普红遍美国大河东西的座右铭 MAGA 就知道,人家也是追求生是美国人,死是美国小天使。而不是身在曹营心在汉的 traitor,spy。
如果这些入了籍的美国华人内心坚定爱着中国,却要在日常生活中无数的情景中假装深爱着美国……
这又是何苦呢?
还不如你不提我不提,默认人家想过一个表里如一的日子,至少有个面上的和气。
这些人内心会不会还有一方角落,保留着对中国的那滴泪?
也许吧。
那又如何?
人生为什么有的抉择那么重,因为做出选择后,想要重新选择代价会很大,之后还会有一系列挣脱不开的责任。
对于美籍华人,既然选择了在美国融入社区、轻松生活的道路,也就伴随着效忠美国的责任,和一点一滴中爱上美国的 “浪漫约定”。
这其实和情侣 “和平分手做朋友” 一样,等其中一个人有了新的归宿,何苦再去问“你心里还有没有我”。
人家如果心里有你,不仅是不忠,更是会在心中产生非常大的混乱。
对于大部分老百姓,无论中美,都是好日子好过的,不会想那么多高屋建瓴的东西。
爱家庭,爱社区,爱土地,一步步自然而然就到了爱国,是一个 “从众” 的过程,也是一个 “互动” 的过程。过于 “个性” 而拒绝融入社区的人,无论在哪个社会,无论别人怎么对待你,自己都不会活得太舒坦。
我很清楚这一点,因为我很长一段时间都拒绝融入任何一个社会,基本就是常年不爽并找不到女票。
所以题主,别去逼问我们国人这个问题了,你这也是在逼问努力融入当地社会的华人们,逼她他们和你撕破脸。
大可不必。
难道你要学国父建立兴中会……?
出生国是自己不能选择的,日后发现有另外一个国家更值得自己爱所以加入那个国家是完全正当合理的,没有任何可指责的地方。
但是,加入哪国国籍就要爱哪国,不能把宣誓当儿戏,要不然我会看不起你。
我讲逻辑练习的时候,让我的学生举过:移民 = 不爱国的反例 (((o(*゚▽゚*)o)))
崽:间谍!!!
你看其实也有爱国的完美例子嘛,只不过好多盆友脑壳想破了都想不出来~
那么一个大家都很难找到反例的事情(虽然客观存在),在大部分情况下,确实是真的呐。
不过各人爱各国,抛开潜伏的特殊人员,一个外国人爱他自己的国挺好的其实,没必要绑架人家爱别的地方~
你老婆跟你离婚了,你还相信你老婆爱你吗?
不仅跟你离婚了,还跟别人结婚了,你还相信你老婆说 “我还爱着你” 吗?
是从新老公手里搞钱养你了?
是从新老公这里搞资源让你做大做强了?
是从新老公这里学习新姿势,然后给你服务了?
大部分好像是这样↓↓↓
觉得新老公器大活好,而且器大,还有器大;
觉得新老公有钱,能给自己更好的生活;
觉得新老公脑子里的所有意识形态都是性感的;
噢还有,
嫁给别人以后,作为外人,能从你这里榨取更多的礼貌政策;
作为外人,他们来你家里谈生意,出于礼貌,可以免茶水费免保护费;
作为外人,他们的儿子拜你为师不仅门槛低,而且你还给他生活费;
作为外人,他们的屌丝儿子也能在你这里闪闪发光,嫖你女儿提了裤子都可以走,你女儿还念念不忘,发誓对国男守身如玉。
啥都没干,爱个毛线的国?
好意思说?
![](data:image/svg+xml;utf8,)
加入外国国籍没啥毛病,有毛病的是拿着绿本,仔下到外面,天天装 love nation…… 这类伪君子,不用打仗,两个窝头摆那,立刻叛变
文革之前由于特殊原因的姑且不论,以美国为例请看一下入美国籍的宣誓词 “我完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚,我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律,对抗国内和国外所有的敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时,我愿为保卫美国拿起武器,当法律要求时,我会为美国做非战斗性之军事服务,当法律要求时,我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。我在此自由宣誓,绝无任何心智障碍、借口或保留,请上帝保佑我。”
宣誓完这些然后跟我说还爱国?如果哪天中国跟你国发生了战争你准备当哪边的卖国贼?当婊子还想立贞洁牌坊,还扯什么个人自由、与时俱进,嫌贫爱富、趋利享乐不违法,不用说的这么清新脱俗。
你前夫和你离婚之后,已经娶了另一个女人,如果他还和你说:我心中依然还是最爱你的,我还是你的男人。
那我建议你打断他的三条腿。
呸,渣男。
为什么有人觉得,我跟别人结婚了,就是不爱他了?
我虽然嫁给了王老五,但我对张小华也是真爱呀。
谁规定一个人不能同时对两个人矢志不渝的?
都 0202 年了,你们的思想怎么这么僵化?
我嫁给王老五,是为了更好的生活呀。这有什么不对?我难道没有嫁给王老五的自由吗?
不,你们就是歧视我!是吃不着葡萄说葡萄酸!你们没嫁给王老五,是因为你们没得选!
你说你对张小华依然忠诚。如果我们信了,就是对那些对张小华们不离不弃的姑娘的羞辱。
我认为加入外国籍确实是不爱国,但这是各种不爱国的表现里最不影响别人的一种。希望不爱国的人都移民吧,别自己留在这吸血,供着海外的妻儿。
这种问题能不出现在知乎吗?还特意邀我?
为什么会有人认为加入外国国籍就是不爱国?
用加入外国国籍证明自己爱出生国??这是什么智障逻辑?我热爱美国,但是我脱籍加入俄罗斯,你问问美国人怎么想?我热爱英国,但是我脱籍加入阿根廷?英国人怎么会想你?
你完全可以先去回答一下,为什么加入外国国籍是一种热爱前国家的表现!!
你连最基本的国民荣誉感都没有,聊爱国???
毛主席早已经点出来了小资产阶级的软弱性,“爱国” 只是手段,不是目的。
今天可以为了疫情选择 “爱国”,明天可以为没收到有待选择 “不爱国”,爱与不爱之间没有一条不可逾越的鸿沟。
说白了就是精致的利己主义者,什么有利就爱什么。
爱国就像爱人,你会以为你的爱人穷困潦倒,疾病缠身,毁容受伤而离他远去吗?
有福同享有难同当,无论风云如何变化,这才是爱。
这个你得分感情上的,还是行政上的。早期的华人、华侨,他们的形成并不都是加入国籍方式,比如著名的华人劳工(欧洲、美国、澳大利亚都有),另一个大类就是开发集团和难民,比如南洋华人和东南亚华人。他们是人先到,后面这些地方才形成国家,或者当时还是王国,后面才有近现代的国家管理。这些人早期的特别爱国,这个国更多的是一种民族认同。出了一大批爱国党派人士和爱国商人,普通百姓也积极参加中国需要的支持活动。但是,最惨的也是这一大批,从身份地位较低产生的比如排华法案,到殖民地列强伙同地方土著割韭菜,到了现代国家还有极其血腥的屠杀和镇压,因为你的向心力强,聚集力强。他们就是朴素的认同生活在中国大地上的人们是他们血脉相连的人。这里面谋求海外立国和华人割据的也不少,最后都没成功,或是被扑灭。最后,接受本地国家国籍,这一块在东南亚地区,表现突出,因为这地的华人通过努力社会阶层更高。这里面很多是因为我国不承认双重国籍有关,要不是受到地方多年的打压,特别是对华语文化的打击。后面的几代开始淡化关系,不然比咱们国内更爱国。这里的国是对文明和民族的认同。
在改开前和改开初,相当一部分人加入外国国籍,何止是不爱国,明确的说就是叛逃。因为当时还是单位委派和申请出国办事为主,只是因为后面没多久就全面开放了,所以大家都模糊处理。这里面大量走学校路径,拒不归国,逾期不归等等,然后又没正当理由,为了拿绿卡就参加反华组织。这里面从路径上说自费的还情有可原,但不少是公费和公派。还有一些是能够有出国机会的,等到机会成熟就拒不归国,这是办因公和探亲等原因出国的。当然了,最著名和最明确的,一个是政治人物,其中最著名的比如达赖,另两类驾机飞台的和比赛期间脱队的,这里面有一点和朝韩关系相类。可以都统一归总在一个大类里,还有一个大类就是偷渡,只不过这个大类,主要是非法走私和犯罪活动,当然人数最多的是打黑工,这个其实可以不讨论,因为能拿到外国国籍的很少,主要是赚工钱。
然之后才是近三十年比较多的,比如移民。移民移民嘛,移到别的地方,自然是别人的民,这一点从法律和制度层面是没错的,不要以欧美圈来定义,这是很多人没想明白的,他们这个从历史上就是借国王,请别国皇帝,皇家拥有几个国家国王,只有在一二战,这种尖锐对立环境下,还有极端民族主义、大国沙文主义支配下,才对本国、外国身份那么介意。更不用说美国是殖民 + 移民国家,本地人都在保留区里,也没多少了。而我们在这一轮个人自由主义浪潮下,适当的人口流动这个是合理的,也不要强迫。有的也是制度理念不合,这个更不要强留,对双方都是好事。而作为个人选择,有这法律法规,只要允许,他可以选择非中国人,当然更不需要他必须爱中国,不管那种意义上的。
问题出在那里呢?就出在全球化十字路口,另一头保守主义的浪潮已经初显苗头,这个在全球化潮浪高峰期时,移民大家都没所谓,好像百利无一害。大家可以对比一下二三十年前到 5 年前的移民中介,像加拿大和澳大利亚,都是地广人稀,发达国家,各项保障优越,自然资源和风光都好,工作、生活压力也不大。结果,遇到这几年,这两国不仅是站美国的台,而且表现还很激烈。这对新移民与本地人,还有新移民回祖籍,那就比较麻头,尽管还没有报导中那么极端,但这势头发展下去,不太好期待了。而移民美国的,大家都心知肚明,美国是公开放话,而且上下共同认可,第一对手转向中国,这还没完,对美籍华人的忠诚度考量又开始吹风了。这特别对技术和投资移民来说,就是一血坑。中国是第二大经济体,又是原来自已的母国,各种合作当然是最多的,现在搞什么调查,完了就以安全为由把人给开了,参加个抬身份的宴会,给安上一个间谍的罪名,拿着钱,找不到接钱办事的政治人物。和爱国者法案同质的法条多不胜数,以前全球化嘛,互通有无的事,现在直接就审你忠不忠心。其实最忠诚这块土地的是印第安人,别人爱这土地都是按万年算的,比华盛顿爱的深沉多了。
因为这种移民,说白就是个人自由主义 + 投机,前者当前社会允许,也没什么好说的。可以后者,你这投机,坦白说,你在美国国旗下宣誓,你爱国么,爱美国也做不到啊。爱的是一块生意热土、投机增值的机会地。这些人,也背时,谁能想到搞了几十年的全球化,会有这风云突变之时。
当然,作为我们来说,要大度,因为我们是人口排名第一的,只要对方不反华,只要对方不损害我国利益。大家都一个民族,做不成亲兄弟,表兄弟关系也可以的。那怕对方只是热爱和平,一点也不喜欢你,这咱们也能找到共同语言的嘛。所谓把朋友搞得多多的,敌人搞的少少的。别人入籍它国了,你要他忠于中国,你这不是自承华人都是间谍么(比如奥观海和川建国)?只能说从民族感情和血缘上,不要做伤害我们的事。这就可以了,要求不要提太高,朋友有的做的。
这一块涉及的是统一战线政策,对国内民众相对较为冷僻(其实日常和民众打交道的大家都熟,只是不知道这是统战部的二级机构)。这帽子一扣,双方关系向恶不说,其实这风气,也是不利我国引进人才的。其实重新入籍,办理流程不难,只是批复是由公安部,这层级有点高,所以往往有人说难得很,有人说很快就批了。说难的,自己做了些什么事,自己心里没点数么?
爱国的本质是热爱一个国家的人民,不爱国同理。
现实中在和平时期选择加入外国国籍的人当中,至少有相当一部分属于:
1、在国内以违法方式获得大量灰色财产,担心受到清算的人。
2、需要外籍身份以掩护配合自己对海外实体进行利益输送的人。
3、受前两者影响对外国产生某种不切实际的幻想,于是选择变更国籍,并在此过程中对国家造成了客观损害(例如编造谎言诋毁祖国、为他国情报部门行动提供协助、或服他国兵役参与侵略与战争犯罪)的人。
以上三种人自然不是全部,不应该与出于劳动报酬与生活方式考量的劳务与技术型移民、零星投奔亲属与跨国婚姻性质的移民、以及因不可抗力导致被迫背井离乡的人相混淆。后三种人并没有脱离与他们亲友人民之间的血肉联系,因此不能说 “不爱国”,也因此通常都能够被大众所理解与接受。
但在近些年中国选择变更国籍的人当中,前三种人的发声比例太过显眼,以至于民间很难不对 “移民行为” 整体带上某种形式的偏见。
他爱的必然是入籍国啊,毕竟哪国政府也不傻,你不宣誓效忠怎么行!
加入外国国籍是否等于不爱自己原来的祖国,要分情况讨论的。
一个卢森堡人加入荷兰国籍,和一个苏联人加入美国国籍,性质是截然不同的。前者变更国籍很可能跟爱不爱国根本扯不上任何关系,但后者基本不可能与爱国这个问题完全无关。
所以问题来了,中国人加入外国国籍的情境,是更类似于卢森堡人变成荷兰人,还是更类似于苏联人变成美国人?
想清楚这个问题,自然也就明白中国人加入外国国籍究竟是不是 “不爱原祖国” 了。
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那么,加入外国国籍的人,到底是不是真爱这个 “外国” 呢?
评判的原则也很简单:听其言,观其行。评价一个人不要看他说了什么,而要看他做了什么。比如汪精卫是中国人,他爱国吗?当然不是。爱不爱国,和是否拥有国籍无关。那怎么证明这个人爱国?评价标准是是否承认并信仰这个 “外国” 的意识形态和价值观。
比如美国的立国之本是自由,这是美国两百多年来一以贯之的意识形态,人民尚武,为自由而战,保卫自己的利益,反对暴政和压迫,这就是美国精神。你真心信仰这个美国精神,你才是真正地爱美国。如果你凡事当缩头乌龟,唯唯诺诺,胆小怕事,缩头谄媚,嘴上承认美国的立国精神,行动上却完全背道而驰,那你实际上根本不爱美国,只不过贪图美国的物质条件,有奶便是娘而已。
人的爱是有限的。你爱了别人多一点,自然就爱我少一点。
你跟 ex 主动分手,跟现任在一起。不能说你对 ex 没感情了,但现在的你不应该再去说我爱 ex 了。因为爱她不是你分手的动机,爱现任才是你主动分手的动机。
在此刻你说我爱女友,说的也是现任而不是 ex。
《入籍美国中英文宣誓誓词》
I hereby declare, on oath, that I absolutely and entirely renounce and abjure all allegiance and fidelity to any foreign prince, potentate, state or sovereignty, of whom or which I have heretofore been a subject or citizen; that I will support and defend the Constitution and laws of the United States of America against all enemies, foreign and domestic; that I will bear true faith and allegiance to the same; that I will bear arms on behalf of the United States when required by the law; that I will perform noncombatant service in the armed forces of the United States when required by the law; that I will perform work of national importance under civilian direction when required by the law; and that I take this obligation freely without any mental reservation or purpose of evasion; so help me God.
“我宣誓:绝对并完全放弃此前作为外国公民对任何外国君主、统治者、国家或主权的忠诚及效忠;我将支持及保护美利坚合众国宪法和法律、对抗国内外所有的敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时我愿为保卫美国拿起武器加入美军;当法律要求时我会加入美军从事非战斗性服务;当法律要求时我会在政府领导下为国家从事重要工作。我在此诚信宣誓,绝无任何心智障碍、借口或保留。上帝保佑我。”
任何一个对中国有哪怕一点忠诚的人,对这个国家有一丝家国情怀的人,都没有那个逼脸说出这么臭不要脸的东西。
首先 “主动” 加入外国国籍不等于不爱国
但是
他一定更爱他现在的国家,并且爱的程度绝对超过中国
如你所想前一句话不重要,接下来我要解释一段很长很长的 “但是” 了
人类是一种很愚蠢的生物
我们个体与个体之间存在太多的差异
并且当今世界上人类不存在一个统一的高效、公平的分配与生产方式。
这也就注定了,人与人之间的生活水平会随着人体差异以及社会制度、国籍等因素而带来巨大的差异。
我在另一个回答中举过这样一个栗子
[关于民族主义和国际主义,你更支持哪种?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/question/20213119/answer/603916107)
一个美国男孩可以和睦的与一只野生松鼠相处,可以投喂食物给它;
一个朝鲜小孩抓到松鼠则会吃掉它果腹。
这不是因为后者没有前者善良或者前者更加文明更加高尚,而是前者【可支配的食物或者说资源】比后者要多
美国的下层群众永远比非洲、中东的下层群众要过的好
这不是因为美国的利益掌控者比中东的利益掌控者要善良,而是美国的利益集团可支配的资源多于后者。
用最粗浅的话语来说就是
你,题主,还有在座的诸位,以及我
我们都不是任何利益团体的中心,我们只是这个社会上普普通通的小人物
我们有生之年都很难通过自己的努力去挤入金字塔的上层
而人类的生产力,至今是远远不能满足全部人类的需要的
中国人平均蛋白质摄入量只是发达国家的几分之一
你想吃更多美味的肉吗?
想吃更多的健康蔬菜吗?
我也想,我想我的孩子也能过上发达国家普通人一样幸福的生活,这不是什么贪婪的想法吧?
但问题来了
这世界上,有七十亿人都想满足自己口腹之欲,都想满足自己的衣食住行
但是分配资源的利益集团,他们不会平白无故把资源交给利益圈外的人群
我们能为这个利益集团提供赋税,我们能为这个社会提供生产力,我们能为利益集团提供选票
这是我们能够享受这个国家生产力与资源的最直接原因
国籍,本质就是一次站队
一个加入美国的华裔,我毫不怀疑他可能拥有任何人世间最高尚的品质
他或许热爱健身,勇敢,愿意帮扶弱小,愿意为正义挺身而出
她或许美貌聪慧,是无数男人的梦中情人
我们如果在一个和谐向上的美好地球上,或许会成为非常要好的朋友,甚至恋人。
但是很不幸
我们生在一个生产力发展趋于停滞、中国美国冲突不断上升的时代。
维护我们最重要的亲人,更好的生活环境,更健康的社会分配制度
是我们每个人类个体都希望的
排除你是极少数例外
身在一个国家当中,无论对外国(同胞)多么热爱、关心
决定你自身生活、事业环境的是否舒适的,都是你所在国家的自身因素与国际环境
没有人愿意自己生活的国家变成泥潭
加入外国国籍必然是一种对该国生活环境的 “认同”
(顺便说一句,在外国务工留学的人何其多也,他们大多也还保留着中国国籍,入籍绝非这些人 “唯一” 的选择)
当前这个世界上,在共赢的国际生产力与生产关系出现之前
我们都只能为自己的国家努力
换言之,我们的 “爱”,同时对另一个国家也是一种 “诅咒”
入籍他国之后对母国的爱,是那头不能实际捐出的 “一头牛”
而这一残酷现实这也注定了:
无论一个外国华裔多么热爱中国,他都必须期待自己的国家更好,而中国永远只是第二甚至更低的顺位。
华人和华人是不同的。
以前国家和别国敌国乃至世界的概念不清晰,所以我对早期移民的华人还有些好感。这也是国家为什么对华人友善和给了新移民错觉的原因。但是我对那些改开后尤其是受过高等教育的移民华人们,只有鄙视和厌恶。
你们接受过的教育已经很清楚的告诉你们国家的概念,别说你们不懂,你们可是受过良好的教育,你们放弃中国国籍,入他国宣誓的时候也都很清楚明白的知道那代表了什么,所以别揣着明白装糊涂。而且你们入的都是什么国?八国联军吧?骂你们一句认贼作父不冤吧?
能移民的都是聪明人,一切都安排的明明白白,小算盘打的贼精。但正因为他们是精致的利己主义者,道德也是一种利益,为了挽回道德上的损失,他们做了两点,一,污名化母国,就好像对自己的前任,“我离开你最根本的原因是你穷”,但他们也清楚,前任再穷也没亏待过他们,所以他们要找前任的污点来合法化他们的背叛,所以才会有那么多移民拼命抹黑国家,那么热衷于身在国外还不忘关心中国大事,尤其是不好的一面,这样还能证明自己的选择是正确的。二,给点残羹剩饭,让自己心安理得,甚至还会收获满满的优越感。
这些做法能叫爱吗?爱是有不同的表现形式。但鉴于你们的移民,你们的爱其实就像美国打着自由民主的旗帜给很多国家送温暖一样。中国人特别纳闷,你美国真想中国好,为啥只给我们民主自由这些虚头巴脑的东西,却在实际上要封锁我们,不卖我们高科技。
同理,你们华人爱中国只要简单的留在国内,建设祖国,为国家纳税。移民国外,为八国联军工作纳税,给我们一句我爱中国的空头支票,还要摁着我们的头让我们相信,大家都是受过高等教育的人,糊弄谁呢。
最后还有一点,别拿自己当白月光,认为你伤前任千万遍,前任还要拿你当初恋。
小时候分不清华侨和华人。后来知道华人是中国血脉外国国籍,那时候一直想不明白,为什么要去加入外国而抛弃同胞,但是我潜意识里已经知道他们已经不是同胞了,这是一个小孩子都能看清的事。所以说没必要生拉硬扯华人,大家都是朋友,都是国际友人。互相帮助,和平共处很好,道德绑架就没必要了。
爱国,就应当建设自己的国家,而不是跑掉。比如:A 称爱自己的母亲,白纸黑字写了断绝关系,不赡养(纳税),不联系,极其偶尔送点水果。请问,你怎么看?
当你决定放弃中国国籍那一刻,你接受的福利和荣誉不会分摊给我,因此你以后遭受的伤害和不公,你只能跟你的国家讨还。
有个叫大山的加拿大人来中国几十年了,他说他爱中国,中国是他第二个故乡。也没见的加拿大人骂他不爱国吧。
这个问题挺奇葩的,但也挺有意思。我甚至怀疑是某种程度上的钓鱼:在中文文化圈影响下的人是耻于承认自己是一个利己主义者的,虽然明明越来越多人都活得非常现实。我怀疑这个问题下面的很多人就是奔着要刻意寻出某些人的为了显出自己高尚而做的回答,然后指出他们的虚伪,从而达到某种道德意义上的高潮。
大家都以为题主在第一层,伪君子在第二层,道德家在第三层,其实题主在第四层。而我,在第五层~(狗头
我虽然没有外国籍,但在美国生活也小十年了,我算得上是了解当地华人的心理状态,尤其是刚刚加入外国籍的新华人的心态(不包括那些孩子们都不会说中文了的老高华是因为老高华的心态有着深刻的历史因素,不能一概而论),下面我会尽我所能,“假装” 成这些新华人,“完全诚实” 地回答一下上面有些回答提到的疑惑或者争议(这里面有很多问题我是真的问过我身边的华裔朋友得到了回复,所以并非完全是臆测)。如果大家还有别的问题,我可以继续角色扮演。不过请一定记住,以下绝不代表本人观点。
1、问:你爱中国嘛?
答:可以说爱,从小接受爱国主义教育,对反华的言论有下意识的抵抗情绪,看到祖国强盛的消息有强烈的荣誉感。
2、问:那你为什么加入美国籍?
答:为了享受外国的福利。方便中美两边跑。
3、问:加入美国籍时的入籍誓言怎么解释?
答:主要是逢场作戏,连内容都是入籍中介教我背的套话,不看知乎我都不知道具体意思。
4、问:那你不觉得自己虚伪么?
答:觉得,但是不在乎,我不说又没人知道,而且跟我能享受到福利相比不值一提。
5、问:你说你爱国,你都不愿意在国内做贡献了还好意思说你爱国?
答:爱是爱,但没有各位那么爱。为了自己的利益我愿意离开祖国去其他国家混一下。而且我也没那么厉害,那一个月几千的养老金工资税的贡献,国家有没有我不差多少,我的工作也和国家建设扯不上边。
6、问:中美打仗你帮谁?
答:我是为了自己的利益来美国的,打仗的事情一定会尽量避免,可以的话我会尽力参与反战活动,避免中美开战导致的自己的损失。
7、问:根据美国的法律,中美一旦开战你有义务参军,到时候你怎么办?
答:我会想尽一切办法逃兵役。
8:问:如果你已经在战场上为美军效力,你会杀害自己曾经的同胞么?
答:不会,如果已经在美国军队我会消极怠工。我个性软弱,只图小利,通过杀人的方式获利我想象不出来自己做的出来。
9:问:那如果打仗你会帮助中国军队么?
答:不会,我会尽力避免战争,事不关己高高挂起,况且中国军队打仗一样涉及杀人,我个性软弱做不到。
10、问:看起来你都是为了自己的利益,那如果中美发生摩擦,华裔在美国遭受排挤歧视你如何处理?
答:搬到歧视问题较少的蓝州甚至夏威夷州去。如果美国真重现类似于二战日裔集中营的情况,一旦听到苗头立马转移资产奔往第三国。
11、问:所以看来你对美国的忠诚度也很低?
答:我对美国没有忠诚度可言,来美国的主要目的是把自己卖个好价钱,住大 house 吃牛排不心疼,以及儿子可以作为美籍留学生回中国读清华。一切为了个人利益。
12、问:那如果中国的福利不比美国差呢?比如这次疫情中国处理得比美国政府好得多。
答:如果中国我能享受的个人福利更好,那我立马回国发展。比如这次疫情,中国爆发时我取消了回国的机票,美国一爆发我立马买机票回了中国。等美国疫情结束了再回去。
(此段出自身边的真实案例)
13、问:有人说,加入外国籍就像 “你都跟你老公离婚跟别人再婚了,这种时候再谈是不是还爱着之前的老公不是很可笑么?", 你怎么看?
答:如果你是因为不爱了和前夫离婚,又因为爱情和现任结婚,那再去谈爱前任当然很搞笑。但如果你是为了利益结婚离婚,那它就只是一张纸而已。就像我当初为了入美国籍带着儿子跟我老公离婚了,在美国找一个白人假结婚拿到身份,这期间我当然可以一直爱着我前老公,我拿到身份,得到自己的利益之后就立马跟白人离婚回去和我老公再婚,这个过程只要我们彼此信任就没什么问题。
(以上这段对话改编自我一个好朋友的亲身经历:我朋友的爸爸的工作是中美两边跑,他妈妈就是在他小时候带着他和一个白人假结婚,之后一直还和前夫儿子半异地地生活在一起,等儿子上初中了他妈妈身份也拿到了,就和白人离了和我朋友爸爸复婚了,帮爸爸拿到了绿卡,我朋友则因为妈妈改嫁时还未满 18 岁所以直接拿了公民身份,他妈妈直到拿到身份离婚时候一共只见过那个白人三面。)
14、问:现在中美贸易战你比较支持谁?
答:当然是中国。美国太霸道了,不允许中国科技发展。我跟周围所有的人都是这么讲。
15、问:你真的这么想么?你不怕中国因为科技发展未来超过美国,你在美国的经营都付诸东流么?
答:瘦死的骆驼比马大,历史上大帝国衰落都是数十年的事情,美国再衰落目前也要比中国生活得舒服。就算美国一直走下坡路,起码也要二三十年才会被中国超过,到时候我再搬回大陆也不迟。
16、问:你在美国享受生活的舒适,有没有想到那是因为美国在通过金融霸权在吸全世界的血?你一个人舒适的结果是多少中国人,多少第三世界国家的人为此消耗着自己的生命?何况中国大城市的目前的生活质量一点不逊色于美国。
答:我知道美国是在吸全世界的血,但是这是国家层面的事情,我作为个人管不了。何况你说中国大城市的人生活质量高,可他们的高品质生活不也是在吸其他低收入中国人的血嘛?吸自己同胞的血我并不觉得就比吸全世界的血高尚多少。如果没有农村来的每天工作 12 小时的快递小哥城里人就没机会享受到顺丰包邮、盒马生鲜;如果没有任劳任怨的,一天不工作就被包工头辞退的工人,哪会有 20 天、30 天建成一个大楼的建筑奇迹。你觉得美国很多地方生活质量不如中国那是因为你把美国城市在和中国最顶级城市比。像我这种也没什么本事什么文化的,在国内可能就是个小店主,生活压力多大你是知道的,在美国我其实也是个小店主,但是起码我贷款就买的起房子,我孩子读书我不需要花大价钱给他报补习班、奥数班,我也不在乎他考上多好的学校,哪怕他和我一样普通也有很多机会进好学校,最次哪怕他没出息,也不会活得太累。
(这段改编自我一个同学的家庭背景及我和他的真实对话。)
17、问:可是说了这么多我没感觉出你哪里爱国了啊?你只是看中自己的生活品质,个人利益。
答:我也没说过自己有多爱国,我爱中国的程度就是在于我听到别人骂中国我心里不爽,我一直在跟别人宣传中国的好,我一直希望中国更加强大,我避免做一切伤害中国的事情。当然,我不愿意 “为了祖国牺牲自我奉献自我”,但我也更不可能为了美国牺牲自奉献自我——实际上我不会为任何国家或者团体奉献或者牺牲。除非那样做未来带给我的利益是大于我所支出的成本。
18、问:你身边的美国人知道你的想法吗?他们怎么看?他们不会觉得你虚伪么?
答:新移民的朋友圈子大多数也是新移民,这些想法心照不宣。我承认有少部分人移民美国之后产生了皈依者狂热,他们为了证明自己的上船美国的选择是正确,对中国产生了强烈的敌意。但是对于我们这辈人,大部分人还是眼看着中国的高速发展的,那些少数的狂热皈依者我觉得存在属于心理问题, 并不能代表大多数。当然,他们这类人比较喜欢四处宣传观点,所以看起来好像占比不少的样子,其实更多人不会想那么多的,过好自己的小日子就好啦。至于美国本地人,他们一般不会问这种问题,我更不会主动跟他们说。但就我所知,大部分新移民,不仅仅是大陆人,我指的是所有,包括墨西哥、意大利、加拿大、甚至香港、台湾的新移民,他们都对自己的家乡有很强的归属感。哪怕他们都已经入籍美国很多年了,介绍的时候也加一句说 I am from XXX。我想新移民都有不小的爱国情怀吧。你想中国清末革命、民国工业生产、新中国改革开放,不都是大量的华侨华裔捐款捐物、回国投资嘛?我想爱国情怀大家都还是有的。孙中山不就是拿的美国护照吗?难道国父不爱国?当然,很多人说他假大空,说他虚伪。虚伪就虚伪吧,我觉得也是一样的伟大。还有改革开放时期很多美国华侨回国投资投产,还要冒着被 FBI 调查的风险。他们不爱国嘛?我觉得起码是比键盘侠们爱的。当然,我没有那么伟大,我是小富则安,哪里舒适我就去哪里生活而已。
19、问:你嘴上我你对中国有感情,但你不觉得你实际上只是把中国、美国都当成你享福的工具而已呀?
答:我不知道你是否熟悉社会契约论,如果你认同卢梭的思想就应该知道国家的不正是为了让人民实现个人利益的工具么?
20、问:所以你的意思是,中国不能实现你的个人利益,而美国可以,所以你跑到了美国去。那你为什么也不爱美国呢?
答:中国不是不能实现,当然我在中国也能活得下去,但这就像你用 PC 和和 Mac,你用了很久的 PC,突然有一天发现 Mac 很好用你就想入手 Mac,以后都用 Mac 办公了。你对 PC 很熟悉,用了很多年也有了感情,甚至以后 PC 出了一个特别棒的配置你还会用回 PC,但是对于工具你谈不上用了 Mac,PC 就没用了,我只是现在更喜欢用 Mac 而已。至于你说为什么不爱美国,我想我不是那 Mac 能用出感情的人,我还是更爱我自己,哪天出了新款我立马换新。
21、问:我明白了,所以你其实连国家归属感都不是很在意,也就谈不上多在意爱国这个事情。那么从民族国家的角度上讲呢?你父母是中国人,你祖祖辈辈都是中国人,到了你突然变成了美国人,你不觉得这很尴尬么?用一句老话,九泉之下对得起列祖列宗么?
答:首先我必须纠正你一个问题,中国人这个概念并不是非常久远的概念,现代中国作为一个想象的共同体,是在抗日战争时期才在民众间逐渐成型的概念。我爸爸我爷爷可能认为自己是中国人,我曾祖父可能就认为自己是大清国人,东北的世代生活的满族人在那时候没一个觉得自己是 “中国人” 的,他们都认为自己是满洲国人。我家在东北,没有家谱传下来,我自己甚至都不确定自己是不是有满族血统,再往前推十几代我更不确定自己有没有什么胡人血统,听说我的姓就是哈萨克斯坦那边传过来的。所以说 “世代是中国人” 这个说法首先是一个伪概念,现代中国的国家概念其实是很近代才出现的。起码是清朝以后,否则清帝退位诏里也不必非要加上一句“仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国”。而如果说的是更广义一些的,受中华文明影响下的祖先们,那当然可以说他们“世代都是中国人”,那我其实也仍是中国人,我目前接受到的一切文明也仍然是中华文明,我只是入了美国籍,按照上面的说法,换了张纸而已。我的孩子大概率也是会受到中华文明的影响,再往后我不能确定了,不过我也不会介意,相比于他们的身份,我更介意他们是否活得幸福。
22、问:你既然说到孩子的孩子有可能会变成 “香蕉人”,就目前美国的种族歧视问题,你难道不担心他们的未来么?你不觉得在中国生活才是避免美国种种社会问题的最好方式么?
答:首先作为一个东北人我要说,我在中国很多地方受到的地域歧视实在是比我在加州遇到的种族歧视严重得多。而且我当然知道美国不是样样都好,实际上美国的社会问题:阶级固化、种族歧视,医疗系统,可谓 “三座大山” 压在不少美国人心上。但对于我,我只是做了简单的对比,即使是考虑美国的很多社会问题,我在这里的生活仍然比国内轻松不少。而且如果真的我的后代以后发现美国不适合他们生活,愿意去中国发展甚至取得中国国籍,我会举一百个手赞成。
23、问:我明白你说的你是在追求自己的利益,但我仍然不是很能接受,有人说你们属于 “在中美间反复横跳,是精神中国人,令人作呕。” 你怎么看?
答:我不是很介意他们在网上怎么说,在网上他们爱说就说吧,他们开心就好。在现实中我又不会拿出来我的美国护照显摆,对于我来说这只是一个来去中美更方便的长期签证而已。况且说实话,现实中知道我拿到了美国身份的人截止目前还都是羡慕嫉妒为主,我还没有到一个人会骂我恶心,也没有听说过任何人在背后对我指点。至于中美间反复横跳,我个人觉得这是一种本事。说明你在两种不同的文化圈都可以有自己的生活余地和利益。如果可以的话我甚至愿意中美俄欧澳日韩之间反复横跳。美国赚钱澳洲买房俄罗斯泡妞欧洲旅游日本养老韩国购物,嘴馋了回中国吃吃吃。
24、问:我看到一个帖子说 “中国不强大你在美国永远是二等公民”,你需要建设祖国,祖国足够强大了你在美国才有好日子过,你怎么看?
答:我深刻认同这一点。这也就是为什么我在美国一直宣扬中国的好,以及为什么我由衷希望中国强大起来。这些对我是有切身好处的。但你说我在美国是二等公民,让我回去建设祖国。这个我只能说我人贱位卑,在国内是在也没多大发展做不出多大贡献,在美国我生活虽然算不上一等人,但比国内日子过得舒服一些。还是那句话,我微薄的爱国情怀使我一直由衷希望中国更加强大,避免做一切伤害中国的事情。
25、问:既然你一直想着中国,希望中国好,那明明美国很多地方和中国有切实的利益冲突,这种时候你算不算是对美国利益的背叛?
答:首先,在美国拥有多本护照的人其实非常多,很多人拿着自己第一祖国的护照的同时加入了美国籍,虽然他们也宣誓放弃了对原有国籍的效忠,但实际上大量这样的人都会为自己的第一祖国做出贡献,这在美国是普遍存在,而且也被社会所广泛接受的。当然如果因此损害了美国核心利益而被判处叛国罪那是他们作死。不过我想我所做的一切都怎么也算不上背叛美国利益这种程度吧?而且即便是我背叛美国利益,身为中国人的你应该窃喜才对,怎么会觉得这有什么不妥呢?
26、问:我只是仍然觉得,你选择了在哪个国家生活,加入了哪个国籍就应该热爱那个国家,你这种墙头草的行为、思考角度恕我难以苟同。
答:我并不指望大家都来认同我的观点,我只是实话实话而已。在我的价值观里国家这种概念本本身就是为人民谋福祉的工具,哪个顺手用哪个。对乡土产生归属感,对文明产生认同感,这都是可能的,这是我 “爱中国” 的情怀的来源。但是因为我是个工具人就对工具产生强烈的感情,这点我是不太接受的。“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”很多人背过这句话但是又不太明白这句话的意思。当然,上升到哲学高度也是太过拔高自己了,说实在的我就是简简单单的利己主义者而已。
27、问:我感受到你有强烈的左派思想?
答:恐怕是的,虽然我在政治上偏于保守,但是思想上我一向是左派。我认为个人的利益最终仍要超脱于集体的利益,集体意志的出现是为了个人利益的最大化而产生的工具。读过马哲的都能够体会,国家本身不应该成为限制人做选择的枷锁,爱国主义也不应该自以为站在道德最高点,其实它站在道德的小高坡上而已,它只比很少的一些思想高那么一点点。不过还是要重申,也许潜意识上我的个人选择和我的哲学思辨有些许联系,但是在移民这件事上我只是做了简单的利弊分析加减乘除而已,我不愿意把它拔高到哲学的高度。
你见过加入美国国籍时的宣誓词吗?
我完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚,我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律,对抗国内和国外所有的敌人。
我将真诚地效忠美国。当法律要求时,我愿为保卫美国拿起武器,当法律要求时,我会为美国做非战斗性之军事服务,当法律要求时,我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。
我在此自由宣誓,绝无任何心智障碍、借口或保留,请上帝保佑我。
这种誓词,就像上梁山杀了人纳了投名状加入了梁山,你要再说你是个好人,谁他妈的信?
加入外国国籍可以接受,但是加入外国国籍再说自己是中国人就不能接受了
你跟配偶离婚了,又找了一个。
是,你可以说心里有时还想着原配,偷偷看 ta 的微博朋友圈 关注 ta 的动态。
甚至在 ta 落难的时候偷偷帮助 ta。
你可以解释说,我是为了更好的生活,更长远的发展,更多的选择。
但,你敢大声的,甚至在新配偶全家人面前说,“虽然我跟 ta 离婚了,但我就是爱 ta” 么
用国籍和婚姻来做比喻不是很恰当,但我应该表达清楚了。
我虽然娶了别的女人,但我还是爱你的。
我虽然入了别的国籍,但我还是爱你的。
为什么有人说我是渣男?
为什么有人认为我不爱国?
无事美利坚,有事中国人?
你是哪国的国籍,你就是哪国人。简单明了。既然已经入其他国籍了就去好好爱你的国,不用也不需要再表现的爱中国了,当然你要心里还爱那也欢迎。
身在外国,有时候拿个外国国籍也是生存需要,谁还不是为了活着。为了生活嘛,不寒碜,该面对的就面对,该承认的就承认。
咱们国人有一个特点,不管是已经出去的还是身在国内的总觉得他们还是中国人,这是不对的。
思乡之情嘛,华夏民族自古都有。不管是已经在国外几十年的老移民,还是最近才去的新移民,骨子里都还是觉得自己还是中国人。这是没错的因为华人的血统你改不了,但是你已经不是中国人了,也代表不了中国了。
在国外当着少数族裔,缺少身份认同感,内心是很悲凉的。这不是所谓的社会福利就能填补的。这也是为什么国内的喜欢放假出国游,华侨喜欢放假就回(中)国。放下中餐和习俗不说,只有在祖国才有身份认同感是真的。
但这也导致了不良后果就是,华人移民很不关心当前国家的时政。就加拿大而言,政府部门的员工我见过印度人、阿拉伯人、黑人,就是没见过黄种人。中国华裔参政投票率每年只有 7% 左右,大部分华人都在闭门造车,只知道挣钱,并不关心谁能当选 会有什么政策改革,总觉得自己是客居他乡,这些都与己无瓜。相比之下,印度裔有 70~60%,阿拉伯裔 47%,菲律宾、越南裔的投票率都在华裔之上。所以政府方面就压根不会考虑你华人的感受,因为人有什么政策你又不关心,不欺负你欺负谁。人数稀少的希腊人还能去国会山游行呢,华人会吗?never
这种现象会导致的极端后果就像当年的马来排华惨案一样。马来人的口号就是他们才是土地的主人,要把华人赶走。事实上,当时马来的建设华商功不可没,但是华商们从没觉得那是他们的 “家”。
反观新加坡人,就是放弃了之前固有想法才能在当时的环境下站住脚。李光耀说的很好:我是中国人的后代,但是我代表不了中国,我是新加坡人。
所以,**已经移民了的人,不管你到了哪里,好好爱你的国,**虽然那已经不是中国。想办法生活的更好,变得更加强大,再让你们国家的华人团结起来一起强大,不只在经济上在政治上也要有话语权。没有政治权利,你的钱哪天说不是你的就不是你的了。好好教育你们的子女,送他们去上大学,进入科技、医学、农业领域。**然后再不忘本不忘祖宗,回来和中国成为国际友邦。**等到那一天,国家、国籍什么都是虚的,民族和文化才是实实在在的。
当然,有很大一部分人是靠骂祖国出去的,出去以后还不消停,处处诋毁,散播谣言。人数还不少的。呵呵,这些人就是垃圾,国内混不下去,出国给人当狗,没事回头吼几嗓子希望新主子给点骨头,“我去年买了个表,绿洲家园从第一次”。
对于身在祖国的人也应该就把他们当做外国人来看。别动不动说人家忘本,国外的生活也不容易。不然移民的人为撒喜欢回来总吹牛逼?因为国外生活确实也挺压抑。处处生活的小心翼翼,挣了钱不敢花,兢兢业业的工作,还要赞个人信誉。到头来过的还不如天天混日子的老黑和难民潇洒,公共场合还免不了总被选择性无视掉。就把他们当做会说中文的外国友人为好。不要要求人家非要为咱们的中国做这做那,人家做是情分,不做也不失本分。
当然,如果他满嘴瞎 jb 胡说,就让他见见什么叫暴力。
相比,美国华侨天天在美国为中国唱赞歌、往回寄钱寄物,我更希望他们能真真正正的站住脚,然后美国能出一个华裔总统!!
汉人本来也是文化民族,不是血统。最重要的还是一种民族心理,他源于中国的文化和传承。中国是一个强大而古老的东方文明伪装成的国家。
所以,出去的人们,带着你的中华文明,在你的国家好好活吧。中国有我们爱也够了。
我以前问过我爸这个问题。
那时我们决定移民加拿大,我爸象征性征求我的意见。
我当时特别爱看《亮剑》,还曾经在网上发过好几篇 “愤青” 文章(那时都没有五毛、小粉红这些词,通通叫“愤青”)。
我就对父亲这个决定表示强烈反对:我爱国,不想离开中国。
当然,家庭的决定岂是我能反对?
不过,我父亲这个人向来喜欢 “以理服人”,他从来对我不打不骂,唯一打过我一次,是因为我小时候偷东西,除此之外,有什么事他都会同我讲道理。
他问我:“你觉得祖国那么伟大,可是为什么我们和西方国家比,我们还是发展中国家?到底是什么阻碍国家的进步?”
这个问题我们此前讨论过,所以我下意识回答,因为中国人口太多了,而中国的资源又非常有限。如果在相同条件下,凭中国人的智慧肯定能超越西方国家。
我爹点点头:“好。既然如此,我们选择移民,就是为国家减少人口,为国家减轻负担,把更多的资源留给其他同胞。这样难道不也是爱国吗?”
他这么一说,我竟然一下子不知道怎么反驳他,可是光凭这个理由肯定无法说服我。
于是,他继续说:“我们要去的加拿大是一个物产丰富、人口贫乏的国家。为什么我们的人均 GDP 总比不过他们。就是因为西方国家明明有少量的人口,却掌握大部分的资源;而东方不少国家有大量的人口,掌握的资源却只有小部分。你认为这样公平吗?”(巧合的是,我最近发现很多高级五毛,金灿荣、张维为等都支持这个理论)
我想都不用想,当然回答不公平,凭什么勤劳的中国人只掌握少部分资源?而懒惰、腐朽的西方人掌握更多的资源?
我爸继续说:“既然如此,我们出国其实就相当于去殖民他们的国土,利用他们的资源。你想想,我们通过移民经纪,使我们移民的花费减了一大笔钱,那加拿大政府不就相当于做了赔本买卖?我们等于是挖资本主义墙角。这难道不变相帮了无产者吗?”
年纪轻轻的我哪里会算这笔账,肯定脑子转不过我做生意的老爹。
他最后抛出杀手锏:“你想想我们的革命先烈。孙中山先生、周总理、邓小平爷爷、钱学森教授…… 他们都出过国,都为国家的发展作出极大的贡献。等你回国了,学了国外的知识,在与中国的理论互补,这样难道不是更大的爱国?”
好吧,我虽然一万个不情愿,但肯定也被我爹套路了。于是我们全家就搬到加拿大。
实话实说,我爸这么一通解释,肯定有很多诡辩的成分,后来我知道他其实因为我们家庭的特殊原因才移民的。我弟弟有天生的腿部疾病,父亲跑遍中国找不到医疗办法,就想去加拿大碰碰运气,而且那里对特殊人群有更多的资源。
所以,反过来想,就像我父亲说的,我们全家去加拿大是利用了当地的资源,从一个狭隘的爱国主义来说,这也算是曲线爱国了。
什么才叫做爱国?是口口声声鼓吹强大,还是静下心来为发展做分析?是多做表面文章,还是寻求实际利益?是公平客观地对待每一件事,还是盲目地追随虚无缥缈的言论?
有人说这种叫 “精神中国人”。好吧,也许是吧。但我承认我其实没有太多的选择。我可以现在选择一气之下回国,然后占用国内的医疗资源,给国人添乱。我也可以选择忍受国外的歧视,踏踏实实地过好日子,把每一分血汗钱寄回国内。
我没有那么伟大,事实上,大部分的国人也没有那么伟大,大家都是普普通通的人,但是我们都有一个愿望,就是希望祖国越来越强大。
做好自己,别给国家添乱,我给五分。做好自己,去给别的国家添乱,我给自己六分。
加油中国!希望你越来越强大,越来越美好!
补充回答:
我发现有很多朋友对我老爸这个 “资源” 的逻辑很感兴趣。
有些人认为,这诡辩的问题就在于,虽然出国是占用了其他国家的资源,但也从中国带走了更多的资本。总体来说,对国家还是一种损失。
我并不否认这种观点。关键在于,带出资本的多少,而到底都是先什么人把大量的国家资本带出国外。
这个话题我不想聊太细,因为实在太敏感了。我只想说一个亲身经历。
我有一个朋友在多伦多的人民银行任职。有一天,他略带炫耀地给我发了一张照片。上面是一张价值五百万加币(两千多万软妹币)的汇票。
我 tm 三辈子也没见过那么多钱,就问他,是不是天天都处理那么大的业务。
他说,这算小的了,他每周几乎都要接触上千万加币的业务,折合软民币近亿元。
接着,我隐晦地想追问他是什么业务,是什么人汇的…… 没有下文了…… 直到我和他开始聊炉石传说,他才重新回复我。
他虽然不肯告诉我那张汇票是属于什么人的,但是他此前曾和我说过,他主要负责的客户,除了富二代以外,还有很多是 “要员”。
什么是 “要员”,你们可以发挥想象。
我只想提醒,这些人走的可不是国外的银行,而是中国所属的银行。
中国大量的资产流失,谁应该负主要责任。
是负责举手的,还是负责拍手的。
言尽于此。
因为爱国贼们不但没脑子,更加没知识。
如果懂一点历史,就会知道清末时期,同盟会、兴中会等反清革命团体的资金来源,基本来自于海外华人的募捐。
如果加入外国国籍就是不爱国,那么这些 “不爱国” 的人为什么要捐款给这些革命团体呢?
哦懂了,这是邪恶的帝国主义试图颠覆我大清的阴谋!
如果你离婚之后,与一个妹子喜结连理,
在新婚之夜,你深情款款地对新娘说:我爱我的前妻。
你觉得我们会怎么评价你?
还是不要讨论这个话题了,明显是敌人在诱导我们撕裂族群,越争论裂痕越深。这是亲者痛仇者快的事啊!
入籍要宣誓。
不想说话,自己体会!
因为我们没有自由选择的机会,因为基因,因为血统,因为肤色,从一出生就与中华民族牢牢捆绑在一起,即使移民了西方国家,那也不会与中华民族脱得了关系,别人看你始终是 Chinese,同胞看你永远是精致的利己主义者,是个背弃祖国的人,永远会遭到指责和唾弃。如果你是一个白人,是一个法国人或者英国人、加拿大人、西班牙人、瑞典人、瑞士人、新西兰人等等这些白人国家的移民,你加入了美籍,那 ok,你可以是 100%American citizens,你可以和原部落永远的说拜拜,并在别的国家开始新的生活,不会受到言语攻击,种族歧视,不会被原先国家的民族主义绑架,可以娶个媳妇生个孩子开个小公司,安安稳稳得在某个惬意的郊区愉快得度过一生。这和黄种人的境遇是截然不同,可谓天壤之别的 。这是我的理解,我认为也是些年来这个问题的本质性原因。
不要问逻辑,与逻辑无关。中华民族很独特,有自己沿袭的血统、文化、历史和习俗,在意识和现实里都是 “中学为体,西学为用”,而且历来比较骄傲。外国有句话我认为说的很精确:中国曾有领先世界的汉唐盛世,现在就算在贫弱时,也坚持自己在国际上应该有汉唐时超一流强国该有的待遇。
如果失去了这种待遇,就会产生愤怒、恨铁不成钢以及自卑等各种情绪。
这个民族心气上骄傲、强硬,有时候极度的骄傲和自卑并存,经常说 “你看外国怎样”“美国德国怎样”,潜意识里认为不应该落后别人,这种对血统和文明的骄傲和格外要求,很多都是建立在“中华民族应该” 的概念之上的。
先不论是文化特殊形成,还是天然环境,这个民族的人会潜意识里,认为 “中原”“中央国家” 就应该是个强盛、万国来朝、全方位发达的文明,一切都是最好的,或者应该是最好的,如果不是最好,那是不应该的,或者是国民的错,或者是政府的错。
个体身为血脉的沿袭者,你去 “蛮夷” 之地,崇尚外人的生活,为外人打仗,那你就不该是这个民族的人了,不是“自己人”。
那 “爱国” 是爱哪个国?要是 “共产党中国”,就有些狭隘了,我觉得应该是“中央帝国” 的中国,在这里不爱国,不是不爱政党,虽然共产党的新中国是历代中华文明的继承者,但这里的不爱国,是远离了“祖先的部落和文明”,不再“认可我们中原文明”。
所以不该从逻辑去看待,这不是逻辑问题。
想想你当初为何要加入外国的国籍?
是因为空气甜美?是因为高收入低物价?是因为生活清静安逸?是因为房价教育医疗?是因为想要个混血宝宝?或者是因为想躲避什么在国内不合法的事情……
但不管因为什么,总之你走了,义无反顾的离开了这片土地。是的,她不完美,有很多缺点和问题,但是我想,爱她的人,是会想办法去塑造她去建设她去改善她是成就她,而不是吸饱了她的血汗后,跑去别人怀抱,再回过头向她吐一口唾沫,嫌给吸的不够多,嫌她怀里血腥味汗臭味太重。
所以,不要说加入了外国国籍还可以热爱祖国,什么好处都让你占了,j 易安不 j 啊!
利益相关,放弃长居归国奋斗的青年是我了,跟别人都说是因为看好国内机会,但是基本上没说过另一句实话: 我确实希望能为自己的社群做点儿正向价值。 毕竟这年头你跟人说你是因为这个想法回国的,基本上会被当做小粉红或者傻叉,毕竟现实环境和网络是全然不同的。
因为六年半在国外的关系,我认识了很多换了国籍的人,我觉得这个问题底下很多答案不准确,不适用于其中最少三四成的人。
这年头基本上大家都是精致利己主义者,但是别忘记,人是复杂的。
恨国者,舔 g 者,精外者等等自不必说,他就算是 D 员 g 部 (不奇怪,精致利己主义者的操作骚起来没底线的) 你都知道他就是什么货色。
投资移民的人毕竟属于上个年代的居多,到了这个岁数感觉他们更关注每天的生意,为了后代教育之类或者资产安全之类的出来的,像大部分答案说的好处都要,不想承担任何责任的多的是这一类,内心基本上就只有生意没有什么 “国”
那么我眼中的三四成即使换国籍依旧不能说人不爱中国的是什么样?大部分属于留学生,多的是偏技术类。要么现实环境就是把他们逼得回国的日子会过得很累,要么他们在异国找到另一半,要么他们希望多生几个又想养得起等等。像这种人心里对自己中国人的认同是没毛病的,他们会疯狂嘲讽那些把国人写为 “巨婴” 的公众号,会看不起甚至硬钢港独轮子,疫情时候会 “匹夫有责” 一般给国内支持等等。
我承认要判断人心里的认同问题没那么简单,但是我认为更不能简单地用 “他宣过誓” 这样的举动来认为他现实中就是不爱国,太过文绉绉了,跟现实脱离太远。
当然,我个人对换国籍的人也有一套基本的判断,比如那种 “之前在上海酒吧工作然后遇到了我老公就一起过来了” “之前在外企做助理然后遇到我老公就一起过来了” “我是 zz 难民我没有护照” “我是 ** 之音的工作人员” 之类,我还是远离一些,怕影响了我一天只有两根配额的荷花的味道
对于那种开口就是 “艹不知道啥时候能回国” “我终究要回上海终老的” “我很讨厌老 g 但是我看好我们的未来” “那个 sb 教会背后是美国人” 之类,我愿意偶尔分一支钻石荷花
参加霉菌的,没的说
送给你加入美国国籍宣誓词:
我完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚,我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律,对抗国内和国外所有的敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时,我愿为保卫美国拿起武器,当法律要求时,我会为美国做非战斗性之军事服务,当法律要求时,我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。我在此自由宣誓,绝无任何心智障碍、借口或保留,请上帝保佑我。
所以你来告诉我,加入美国后,除了美国,还能爱其他国?
并没有啊孩子
我们欢迎各种拿着外国福利给中国做贡献的人
我们相信你改国籍绝不是为了自己和家庭
是为了掩盖为国做贡献而不得不做的伟大牺牲
你向另一面国旗的宣誓完全是撒谎
你暂时服从那个国家的制度也只是潜伏
有一天,解放世界,胜利的旗帜由你书写
你会回来的,就算你不会,你的子女会的
等中国的世界免签国超过你的国家
你就会申请改回中国国籍
家祭无忘告乃翁啊
不好意思,拒绝
大部分答案就为答主展示了为什么认为加入外国籍就是不爱国。
核心点是绝对化的问题。
你要么爱这个国家,要么爱那个国家,你不能两个都爱。
但实际上,大家完全可以同时爱着两个国家。在祖国出生长大当然爱她,祖国是自我的一部分,不爱祖国的人一定有自恋障碍。在海外生活多年又怎么能没有感情。两边都爱其实合情合理。这也不是结婚,谈恋爱,你必须忘掉前任。
国家是人类彼此之间争夺资源的单位,难免两边会有利益冲突,到时候你帮哪边?
这是把行为与感情相混淆。也许行为上不得不服从国籍所在国的政府安排,但并不等于感情上不爱自己的祖国,不会因为不能为祖国出力而难过。
有些人,特别是年纪不大经历简单的初高中大学生,对自己的定位中民族国籍等先天点占比很大,一旦挑战这些就等于挑战他的存在本身。他们不太能理解别人对自我的评价中,民族国籍占比非常小,而是以性格喜好经历等等来定的,所以在涉及这些问题的时候更理性辩证。
换成家乡这个不太敏感的话题就轻松多了,很少会有人骂别人改户口,都知道有当地户口就业上学保险等等很重要。
———————————补充——————————
这里还涉及到一个关键问题
爱是一种能力。
有的人不能很好的理解和给予爱,不论是自爱,还是对父母、祖国的爱都比较欠缺。
所以我认为应该先分清行为和情感,不可否认很多海外华人都很爱国。
之后再评价行为,有的人的行为类似于两边啃老,两边占便宜。有些人则是对爱的人和事负有责任心,会在祖国需要口罩的时候买光国外药店。
加入外国籍后爱哪个国啊?这是个问题。周总理给了很好的回答:
所以那些改了国籍还想爱国的,就要把国籍改回来再爱。比如杨振宁,施一公,饶毅等等
中国同胞换了国籍,那就基本等于是摆脱了中国法律的笼罩,以后肯定会时不时阴阳怪气地在海外指桑骂槐,就像古罗马的时候,脱掉了枷锁的奴隶见谁都说自家主人的长短一样…
说不爱国还算客气了呢,呵呵。
我这个人吧,出身贫寒,好不容易跑出来见了大世面就瞧不起家里那破屋了,连青梅竹马的武大郎我也觉得又土又丑!所以,我努力工作,终于成了妈妈手底下的头牌!拿到了城市户口和城里的买房资格,可以享受便捷的交通,发达的医疗。这都二十年了,前几天村子里一个同样出来打工的回去了一趟,本以为回村子里支援村子发展建设,结果呢,村子十多年前搞改革,办工厂,开企业,现在小到刚出去婴儿大到过百老人都免费医疗,小孩免费教育,老人有村里发的养老金,家家户户小汽车小洋房,虽然有些贷款,但是村里工厂效益好啊,踏踏实实工作房贷还是还的起。于是啊
我就给村长打了个电话,问我能不能回村里,村长说可以啊,欢迎城里人来投资置业安家,我说那我这条件回家有啥福利没?村长也很实在,有啊,你回来按照城里人标准接待,村里人高看你一眼啊!像咱们村那几个小痞子,都不敢欺负你。我说,我不是这意思,我是说医保,养老,村里的口粮地这些。村长说: 这个不行啊,你的户口早就去城里了,你这回来村里也没法给你落户啊!这些福利待遇都是村集体的财产收入提供的,你不属于我们村了,这个没法给你啊!小潘啊,不是村长不帮你,当年村里发展需要你们这些青壮年有见识的人回来帮忙,没少给你们打电话啊,你说受不了咱村的苦,不回来了,当时那条件是苦了点,但是还是有些人回来了嘛!当然,村里也没亏待他们,你看村里最好的地段那几栋小洋楼,那就是给他们分的,他们家小孩儿现在也是读的咱村子里最好的学校。想进城学习的村子也赞助出去了,他们好些现在从城里回来了,继续给村子做大贡献,也有几个没回来的,村集体决定啊,让他们退回当时的赞助费,现在那几家都被村里人戳脊梁骨呢!抬不起头啊!还有钱家那三兄弟,从城里回到村子里,带着村民搞技术搞发展,当时真不容易啊!现在虽然过世了,这不咱村祠堂里给他们都留了牌位!咱村你也知道,想死后进祠堂多难啊!小潘你这在城里混的好好的,怎么想起回村子啊?
我又给青梅竹马的武大郎打电话: 大郎,我是金莲啊,现在我想回村子,村长说不行了。我就想问问你。
金莲啊!你咋想起给我打电话来着?我可是听你说在城里混的也是一号人物啊!你那公司叫啥来着?坡恩胡博?我没少在电脑上看到你啊!还是你们城里人会玩!不过我说啊,以后不要叫我大郎了,怎么说我也是咱村民办企业老总嘛!我做的炊饼,物美价廉,现在你们城里有几个炊饼店说要联手抵制我啊!说是让那几家面粉厂不卖我面粉啊!还好咱村这几年修了面粉厂,虽然磨的面粗了点,也还将就用嘛!金莲你不用担心哈,他们不让我进城卖炊饼,那我就去其他村卖嘛,再说了,咱村里老少爷们也支持俺,放心吧,我这炊饼店倒不了!当年你这一进城,俺还怪想你的,为了能进城,俺也是苦心钻研炊饼技术,后来村里决定自己搞厂子,俺也寻思着开个小厂,赚点钱,谁成想,这一干几十年啊,现在咱村子修的不比城里差,就连当年那些没儿没女的破落户啊,咱村子都搞了个扶贫,现在不说家家有小汽车嘛,住个砖瓦房还是没问题的。金莲你这给我打电话是有啥难处?你们那个黄毛老总叫西门啥来着对你们不好?我听说这几天你们城里好像有点乱啊,是西门大官人家的狗咬死了一个贫农哇?哎,太闹心了。还是咱村里安全。金莲啊,你是想回咱村啊!这事儿有点难啊,不光是你,好多人想回村里啊,问题是咱村这户口只出不进你又不是不知道,毕竟村里人辛苦打拼的基业不能分给外人不是?啥?你说你不算外人?哎,户口不在村子里就是外人啦!你爱咱们村子啊!你一个城里人这话可不能乱说啊!那是我们村儿。要我说啊,你还是跟西门大官人好好过日子,既然当年拼死拼活想要进城,那就好好当你的城里人嘛!我们村太小,人太多,再说了,你待的那坡恩胡博公司的技术我们村也不需要啊!好多小作坊的产品也不差,跟你说,在咱们村私底下卖的可好了!你说你要是有城里人做精细面粉的秘方,那我豁出这张老脸去跟村长求求情可能还行!你这个技术我这厂也不需要啊,帮不了你啊!金莲啊,你在城里混的这么好,怎么想着回村子呢?
我: 大郎,你听我说啊,我虽然进了城,做了那些工作,但我还是一个 VIRGIN 啊!不信你看,我这里有城里人开的证明书啊!
凡是说什么人都会怎样的,都属于认知障碍。
人上一百,形形色色。
人生的理想,追求,际遇,变故,太多了。有些人是用心良苦一门心思要出国的,有的人就是走着走着就到了那一步了。出了国的人,人生遭逢不同,对国家的理解也不同。
怎么想的都有,怎么做的都有,这个问题只能由概率论来回答。
金庸的天龙八部里有个情节,慕容复为了复兴大燕国,认段延庆为干爹。
其实读者都看得出来,慕容复是假装的,仍然是爱着燕国的,他以后也会做对燕国有利的事,那他是不是爱国呢。
包不同的评价是,不忠不孝不仁不义。
现实里,加入外国国籍了,就没有中国国籍了,外国人再喜欢中国,再帮着中国,称之为爱国也不合适,因为中国不是他的国家。
更何况,比如他是美国人,当中美冲突时,他若向着美国,则谈不上爱中国,他若向着中国,则成为慕容复式的不忠。
所以爱国谈不上,如果他的行为可以被接受,那最多称他为国际友人吧
加入外国国籍,爱的国必须也只能是加入的国,和中国有毛线关系。
你说你加入了外国国籍,不管怎么讲,你都是个外国人,你凭什么不爱自己的国家而去爱中国?你又不是中国人?
莫非你要做二五仔?
你这个二五仔,对于两个国家来说,是相同的,这不是爱国,这分明是哪都不爱,就是根墙头草。草这种东西凭什么享受人权?我们作为人,进化了千万年,凭什么跟草讨论爱国这件事?
我们的国家只允许我们去爱,用不着墙头草。
中国不承认双重国籍,所以加入外籍必须放弃中国国籍,放弃中国国籍显然不是一个爱国行为。我不明白这么浅显的道理还有什么可争论的。
发现这个回答里反对我的,有一个算一个,点开资料一看,全是海外的,上面那张图送个你们,顺便送给你们一句话,既然移民了,中国就不是你的祖国母亲了,我欢迎国际友人爱中国,做中国人的朋友,但我这人比较小气,不喜欢别人称呼我的母亲为妈妈,说我虽然移民了,但中国永远是我的祖国,我是爱国的。希望你们待人接物也要有边际感,别逮着谁都叫妈,叫得再亲,撤侨的航班和军舰上,照样没你的一尺之地。我也希望你们能理解我,毕竟谁都不想一个陌生人突然变成了自己妈妈的干儿子干闺女。————————————————————————换国籍对人的影响是一生的,可以说是人生的重大转折点,对未来的影响不亚于高考、结婚,作为一个成年人,换国籍一定是经过深思熟虑的,他们应该知道换了以后,从此母国就与自己在法律上已经毫无关系,我们欢迎你爱中国,就像我们欢迎所有外国人亲华一样,但爱中国和爱国是两码事,我们的祖国我们自己爱,不需要外国人以爱国的名义来爱,你们不配。
有些人认为觉得移民了的人不爱国这种想法的人很狭隘。其实有这样想法的人才是理性的,因为人家能够理性的看待移民这种行为,移民是个人的自由,你觉得移民能够有更好的发展,更好的生活,我们尊重你的选择。你既然移民了,我们就是两个国家的人了,你不需要也不能像爱国一样爱中国了。爱国是权利也是义务,我们说你不需要像爱国一样爱中国,这对移民的人是一种义务上的解放。如果我们还觉得移民的人可以像爱国一样爱中国,那我们就有理由质疑你既然爱国为什么移民,既然还爱着,那所谓的追求美好生活都只是借口,理由再充分,如果还爱,那也不应该分手投入别人的怀抱。正因为我们把移民的人当陌生人看待,觉得你不需要爱国,才能够以平常心来看待你移民的选择,毕竟和陌生人分道扬镳才能做到真正的毫无波澜。
因為他們把語言、文化、民族認同等和國籍綁定在了一起,其實它們是毫不相關的概念。同一種文化和民族認同的人完全可以是兩個不同的國家,比如北韓和南韓、英國和美國。
首先你得有选择国籍的自由。
爱国太空泛,本质是公民责任和匹配的权利系统,你更喜欢哪个系统。
当然前提都是你得有选择的自由
大部分离岸爱国的本质是精致的利己主义。从个人行为上来说追求物质条件更丰富的生活无可厚非,但是当了 xx 还要立牌坊那就有些过分了。
相比之下我更愿意尊重那些拿着 x 国护照骄傲地说自己是 x 国人的人,而不是那些拿着 x 国护照然后说自己是中国人的人。
宁是中国人吗?不宁不是。
爱祖国=爱国家
本人硕导大老板就是个典型,文革后恢复高考第一批考上大学的,八十年代去美国留学获得博士学位,留美工作,加入美国国籍。后来在美国学术上搞不下去回国建了实验室。组会日常 diss 我国各种政策。最可笑的是新冠疫情爆发后逃回美国保命,没想到后来美国疫情大爆发,又屁颠屁颠地回来了。。。。这种墙头草平时祖国这不好那不好,关键时候又祖国万岁了,呵呵。
逻辑在于会加入外国籍的人必定认为此外国国籍对他来说优于中国国籍。而一个人爱国之心多少会阻碍其归化外国国籍。所以这个选择的本质就是一个人的爱国情感并没有强大到阻碍其获得外国国籍的决心。
所以如果量化统计外国国籍的中国人的话,也许这个 statement 是成立的。
而这个问题背后更深刻的问题是,一个人是否有必要爱国?
并不是这样的。
对个人来说,不过就是寻找一个更好的生活。特别是对那些受过苦的老一辈人,他们总希望能给自己和自己的家人,找到一个更好的、和更舒适的生活环境。谁又不想呢?
有多少人在考虑个人前途的时候,会考虑对国家有什么影响?何况,又有谁敢说,自己对国家有多么重要,有多么不可缺少?
我当年回国也是从个人的发展来考虑的,而不是因为我对国家有多重要。我与其他人的区别,可能只在于我没对中国绝望,甚至对中国还抱有很大的希望。所以我觉得我回国是一个好的选择,且不说它是否是正确的选择。
一个人是否爱国,与他选择在哪里生活无关。在中国生活的人也有不爱国的,在国外生活的也有爱国的。就像抗日时期,就有很多南洋华侨出资支持中国的抗日战争。但是国内也有很多汉奸,不仅投降日本一方,还想从中为自己获利。
在国内不还有方方这样的人?一点都不奇怪。她比移居国外的那些人更爱国吗?当然不。
这是另一种地域歧视,要不得。
我们历来强调,要团结尽可能多的人。向着同一个目标奋斗。
如果有人爱国,我们当然欢迎。不管他的国籍是哪里的。但如果有人不爱国,不管他的国籍是哪里,也都是我们不欢迎的人。甚至是我们需要警惕,小心而且慎重对待的人。
所以别太在意国籍,那本身不说明什么。关键还在于本人的态度。
《入籍美国宣誓誓词》
I hereby declare, on oath, that I absolutely and entirely renounce and abjure all allegiance and fidelity to any foreign prince, potentate, state or sovereignty, of whom or which I have heretofore been a subject or citizen; that I will support and defend the Constitution and laws of the United States of America against all enemies, foreign and domestic; that I will bear true faith and allegiance to the same; that I will bear arms on behalf of the United States when required by the law; that I will perform noncombatant service in the armed forces of the United States when required by the law; that I will perform work of national importance under civilian direction when required by the law; and that I take this obligation freely without any mental reservation or purpose of evasion; so help me God.
“我宣誓:绝对并完全放弃此前作为外国公民对任何外国君主、统治者、国家或主权的忠诚及效忠;我将支持及保护美利坚合众国宪法和法律、对抗国内外所有的敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时我愿为保卫美国拿起武器加入美军;当法律要求时我会加入美军从事非战斗性服务;当法律要求时我会在政府领导下为国家从事重要工作。我在此诚信宣誓,绝无任何心智障碍、借口或保留。上帝保佑我。”
看清楚了:“我愿为保卫美国拿起武器加入美军”!
真打起仗来,咱跟他们可是对立的战壕,咱的人头是他们加官进爵的台阶。
枪口都对准你了,还爱国?爱哪个国?
准确地说,他们是爱自己,两边的好处都想占而已。
恳请某些看得懂汉字的外国人,别舔着脸说 “爱国” 了,行不?
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1、加入国籍,成为公民,和永居不一样,那是要宣誓的。形式上已经明确你该爱谁,咱不能拿着虚假当理说。
2、民族、国家、执政党。这是三个完全不同的概念。
3、留恋和爱不是一件事。记忆中的美好替代不了真实世界的选择。身体才是诚恳的。
站在海外党的角度回答一波
首先在海外留下来并改国籍的华人没几个尖端技术领域的精英,大多数都是在海外完成硕士,博士学业以后,眼高手低,回国没人脉,白手起家有没足够的能力,这个时候只能回去找份儿一般的工作默默无闻度过余生,对于一个没出来的人可能这个选项可以接受,但是你想想你在海外 10 年多了,家庭对你教育的投资大几十万有余,你说你毕业回去拿 4k 的工资娶妻生子,拜托,在外面刷一个星期盘子也不止 4k 吧
所以这批平庸的海外毕业生选择毕业暂时在外面就业,寻找更好的机会,毕竟收入对比是血淋淋的现实,没人跟钱过不去,其中能力突出的部分精英经过时间的沉淀,跳槽国际跨国公司,或者真的学到东西回去创业,做到了真正的海龟逆袭,为自己的祖国贡献的微薄之力
而大部分平庸又没啥远大目标,安于现状的人呢,就只能一直这么在海外工作生活着,直到到了一个节点(大部分是到了结婚生子的年龄,或者在海外时间快比在国内时间久的时候)会对自己人生的规划陷入沉思,到了而立之年,基本满足现在的生活,对祖国家乡的思念确实是有的,但是你想想你这个年龄回去能做点什么?故乡交际圈除了父母没别人,自己创业又没足够的胆识和能力(有能力的那一批早就先回去了)所以摆在目前的最优选项就只有在外面娶妻生子,安逸平凡的苟着了
至于你问这批随波逐流留下来更换国籍的华人爱不爱国,我觉得真的扯远了,没必要站在道德至高点来绑架别人的思维,没有足够的能力为国家做出贡献但也不想成为国家的累赘或 “寄生虫”
知乎用户 El Facil 发表于 4/29/2019 很遗憾地告诉题主,不是 美国,每年是几百万的发放量。而英国少说每年也发个几万的绿卡数。中国绿卡发放量是以百、千来做单位的。 但是朝鲜去年一张绿卡都没发,荣获全球最难拿绿卡殊荣 PS: …
文 | 枫叶客 等待了大约半年之久,我们一家人终于在2020年1月份收到了加拿大联邦移民局发出的入籍典礼邀请函。入籍的日期就在春节的前一周,这个日子就像是上天赐下的双喜临门的礼物一样。 当天,我太太和孩子穿着一身喜庆又漂亮的衣服,而我则穿上 …
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知乎用户 匿名用户 发表 “母亲对于你没有尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前永远没有再见的机会了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲 …