上海震旦学院教师被举报涉南京大屠杀不当言论完整视频流出，具体情况如何？

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知乎用户 Wayne Lin 发表

看了完整视频，这不就是妥妥的日本右翼嘛，没得洗，开除都是轻的。

这宋某某开头怎么说的，“解放之后中国一个历史学家，找了其中一个人的话语 30 万作为南京大屠杀的依据，然后一直保留下来”

血压上来了，这种 “一个历史学家”，“一个人的话语” 的话术怎么有种道听途说的感觉呢，这种人怎么当老师的？

直接贴维基百科：南京大屠杀

“1948 年远东国际军事法庭和南京军事法庭估计南京大屠杀中有超过 20 万的中国人被日军杀害。在中国，自 1947 年南京军事法庭审判以来，认为约有 30 万人在大屠杀中遇难。”

“在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达二十万人以上。这种估计并不夸张，这由掩埋队及其他团体所埋尸体达十五万五千人的事实就可以证明（由红十字会掩埋的是 43071 人，由崇善堂收埋的是 112266 人，这些数字是由这两个团体的负责人根据各该团体当时的记录和档案向远东法庭郑重提出的）。根据这些团体的报告说，尸体大多是被反绑着两手的。这个数字还没有将被日军所烧毁的尸体，以及投入到长江或以其他方法处分的人们计算在内”

法庭判决书中遂有郑重声明：“这个数字还没有将被日军所烧毁的尸体，以及投入到长江或以其他方法处死的人们计算在内。” 值得注意的是：远东国际法庭认定被杀害者为二十万人以上，未包括尸体被日军消灭的被害者在内，而且这个数字仅是 “在日军占领后六个星期内”

对欧洲集中营那么感同身受，怎么不去南京大屠杀遇难同胞纪念馆看看，看看那些证据，不知道她会不会对自己的言语心存愧疚。

知乎用户 赵昭昭 发表

完整视频看完了，再次刷新了对女老师的认识，原来剪辑版是给她留着脸呢。

在剪辑版中，这名女教师只是质疑大屠杀遇难者的统计数字，但是看看原版她都说了些啥。

“三十万人只是一个人的笔记中大概估计的，也有估计三千的，估计五十万，有估计二万的，也有估计七万的，最后，中国历史学者就是找了其中一个人的话，有三十万作为南京大屠杀的数据。”

“国民政府是有身份证号吧，毕竟他是死在南京城呀，哪家哪户人口报失踪，或者发现尸体，一定是可以统计出来的。”

“如果没有姓名，没有身份证号，你这个三十万只是中国历史小说写作的概述”

“（大屠杀）有名有姓的都没统计出几千个人”

“中国历史学者瞎胡乱造了上下五千年历史”

“如果这段历史（大屠杀）没有史料支撑的话，那也只是民间传说而已”

“举办南京大屠杀公祭是因为日本抵制冬奥会”

尤其是这一句

“我们不应该去恨，而应该反思一下战争是怎么来的”

在这名女教师看来

我们的历史是瞎编乱造的，南京大屠杀是民间传说，大屠杀公祭是政治作秀，我们不应该恨日本人，我们应该反思一下战争是怎么来的！

我们应该反思一下，战争是怎么来的！

先不说 37 年没有民国身份证，就算有，也无法统计遇难者数字。

日本鬼子是在屠城，各家各户都死一户口本的那种，谁去报失踪？

再说尸体，数一数南京城的尸体的确能得到准确数字，但是日本人会让人去数尸体吗？

我们的确没有精确的统计数字，但是在历史档案馆，在国际友人的照片书籍中，在战犯的回忆录中，在日本媒体宣传 “征服功绩” 的报道中，有无数的事实证明存在着大屠杀。

仅仅因为没有具体姓名，南京大屠杀就成民间传说了？

照这个逻辑，美国在二战没有任何贡献。援助物资？每一粒子弹，每一杆枪都运到哪去了？有具体编号吗？有使用人的签字证明吗？没有的话，美国就是把物资都扔海里了。

美军参战士兵有几百万？每一名士兵的作战记录有吗？作战记录有第三人证明吗？只有几千人有作战记录的话，那美国就只派了几千人参战。

不光美国，整个二战史都是假的，整个人类史都是假的，研究历史能这么吹毛求疵吗？

再说历史，没错，上下五千年是个概数，但是也不是学者瞎编乱造的呀。中国还算有史书比较早的，而且商朝的历史也是有考古证明的，五千年是个相对准确的大概。

就拿女教师推崇的严谨的西方学者来说，欧洲历史在希腊罗马文明之前，历史是靠吟游诗人传颂的，比我们更不靠谱。

还有，南京大屠杀死难者国家公祭仪式是 2014 年首次举办，至今每年都要举行，跟当前国际政治没有关系。

最后，对于侵华战争的爆发原因，历史早有公论，都是日本人的错，我们没有做错任何事，不需要反思，倒是这名女教师，你应该好好反思一下自己是怎么被洗脑的。

相关视频链接 https://m.weibo.cn/status/L69Fw5WHl?jumpfrom=weibocom#video

知乎用户 灵魂画师老肖​ 发表

远东国际军事法庭判决书认定：“被占领后的第一个月中，南京城里发生了将近 2 万起强奸案。”“在日军占领后的最初六个星期内，南京城内和附近地区被屠杀的平民和俘虏的总数超过 20 万人以上。
1946 年 2 月 15 日成立的南京审判战犯的军事法庭认定：日军在南京集体屠杀有 28 案，屠杀人数为 19 万余人；零散屠杀有 858 案，尸体经慈善机构掩埋有 15 万余具。根据该判决，侵华日军南京大屠杀的人数不低于 34 万。
国际红十字会在南京城内外掩埋尸体总计 43121 具，南京红十字会收埋 22371 具，慈善机构崇善堂收埋 112267 具，慈善机构同善堂共埋尸 7000 余具，鸡鹅巷清真寺王寿仁以 “南京回教公会掩埋队” 名义掩埋回族尸体 400 余具。仅此 5 个慈善团体收埋尸体就达 18.5 万余具。
…….

结合这些史料，再看看完整视频，这老师糊的真的是一点都不冤。

在课堂上，借着老师和学生不对等的发言权，自以为可以凭借信息差忽悠学生，信口胡诌，强行将可靠的史料模糊化、污名化，还名其名曰 “反思战争”“减少仇恨”。

完整视屏是被剪辑了，但传达的信息并没有在剪辑的过程中被歪曲或者模糊。

所以，上热搜的视屏，是不是剪辑版，重要吗？

这老师是个什么玩意儿，和视屏是不是剪辑版，有关系吗？

别人忙着怎么让你亡国灭种，你却先反思起自己户政工作做的不好，这种神奇的脑回路我也是头回见。

这种通过否定局部数字来否定整体事实和性质的诡辩式做法，看着眼熟吗？

不就是日本右翼一直以来搞的那一套东西嘛。

还扯什么 “德国认罪态度好是因为统计的好”。

德国那是跪先下了，承认了，然后再去出力出钱做这些统计，所以现在受害者没有追着骂。

日本呢？

战后首次和中国建交，还琢磨着在公报里夹杂私货，十四年的侵略战争就想用一句 “添麻烦” 混过去；

在各种问题上打太极，能不承认就不承认，能糊弄就糊弄。

有事儿没事就去厕所拜鬼恶心人。

这两者有可比性吗？

你统计数据做得再好，人数再精确，有用吗？

整个国家，一多半人不关心不知道，剩下一部分右翼直接摆烂，再精确的史料放在选择性失明的人面前也没有任何作用。

中国人对日本的仇恨，是因为国民政府人口普查工作不到位吗？是因为中国人自己反思的不够吗？

这不是什么学术问题，而不是什么民族主义问题，就是简单明了的四个字：

国仇家恨。

在这种问题上玩文字游戏，而忽略其性质，这是什么成分不用多说了吧。

另外再插一句：

一个国家，上下一心坏事做绝，被击败后，领头的带着国民去了海上的一座小岛，然后给国民洗脑，若干年之后，岛内的国民始终不能理解外界对他们的敌意与仇恨。

突然有一天，岛内有个年轻人振臂高呼，大叫到 “海的那边是敌人”。

至于这个 “若干年”，是一千年还是七十年，有区别吗？

只要日本一天没有深刻对自己的战争行为进行深刻反思，那 “日本有朝一日将再次发动侵略战争” 就决不是一句妄言。

什么时候再次发动侵略，仅仅取决于其军事实力何时再次能满足侵略的需要。

这才是反思抗日战争得出的正确结论，而与之相对的行动，就是时刻警惕，时不时的给日本上下提个醒：

当年那套从天而降的掌法，我也会，当年你爹教育你的鞭子，我也有。

以上

知乎用户 任凤口鸟 发表

具体情况就是：替精日洗地的工作开始了。

我在这玩耍多年，几乎不回答匿名用户提出的挑衅性问题。因为它们先是用匿名的方式藏了头，又用挑衅的问题露了尾，在网络平台上尚且藏头露尾如此猥琐，日常生活中不知道有没有脸出门。搭理这种见不得光的东西，那是浪费时间。

所以为了不浪费时间，我引用一段任冲昊以前的发言做为这个匿名提问的回答。以下内容引用自睡前消息 322 期，我将其中涉及到大连风情街的相关名词换成了与上海精日教育相关的名词。

有时间和兴趣的朋友可以对比 322 期原文，看看我除了替换上述名词外，有没有曲解他的原意。

＝＝引用＝＝

＝＝开始＝＝

任冲昊认为本次事件最主要的原因是局势的变化。

冷战期间，中 X 是冷战盟友，所以要化解矛盾，强调一致性。过去 20 年，我们的互联网逐渐兴起，这期间美国压力逐渐加强，我们的文艺作品已经不像任冲昊小时那样宣传中 X 友好了。另一方面，随着苏联压力消失，中 X 不再是冷战盟友，中美矛盾愈发激烈，带动了中 X 的对抗情绪，所以中 X 历史相关话题也一起被排斥。

2015 年，那个 84 年建的医院去掉了友好两字，变成中 X 医院，与 X 本相关的话题也愈加敏感。不过，虽然中 X 有矛盾，但中 X 历史话题并不少，当时这些都没有引起像今天这样的反对言论。

到了 2021 年，上海震旦精日事件被自媒体围攻，一个重要背景就是这几年自媒体影响力在上升，在文化上继续开发下沉市场，大量过去不参加网络讨论的网民，现在也可以通过转发来参与网络舆情。所以，多年以前就有的教科书段子，可以重新拿出来煽动网络情绪。

如果双方关系好，就刻意隐藏负面历史，只宣传和谐一面，把对方捧上天。等到双方关系恶化就反过来，只说矛盾不说共性，把对方踩到底，这很容易让人觉得朝三暮四。

现在人寿命都很长，往往一生要经历好几个循环，如果态度像烙饼一样翻来覆去，就会导致人们失去信任。

＝＝引用＝＝

＝＝结束＝＝

最后问大家个问题：早年罗锤子为代表的那票精日叫嚣时，你们是如任冲昊所说 “没有引起像今天这样的反对言论”，还是当时就在声讨它们？

相关回答

上海一职院老师被曝对南京大屠杀发表不当言论，学校通报「给予其开除处分」，该教师或还需承担哪些责任？

知乎用户 中国心 发表

那是因为她没有感受过，就算在大街上被不认识的人踩了一脚也会生气的吧，更不要说这种血海深仇了吧！

那么多逝去的生命，无尽的苦难，你还要什么证据？国际公认的数据，任何一个有良知的中国人都不会质疑的事实。你这不是无知，是无耻。

知乎用户 欧洲金靴​ 发表

那个 5 分钟的所谓 “完整版震旦视频” 我看完了。

先说所谓 “举报” 的行为。

请认识到一点：讲台上的教师与讲台下的学生，这两方的 “社会力量对比” 是不对等的。

因而作为学生，当他察觉到这位教师离谱且明显带有鲜明反动立场的言论、进而想要取证时，他除了 “偷拍”，他还能做什么？他有正大光明地对自己老师进行平等对话和取证的社会力量吗？

他唯一能做的，只有 “偷拍” 并所谓“发到微博上”，即诉诸公共平台。

因为他知道：教师的力量大于自己，但一定小于人民的汪洋大海，而作为学生的他是把自己与公众放置在一起的，且将这位教师摆在了对立面。

这也由此引出：那些批判 “偷拍”“举报” 之为的人，你们平时的价值观、言行、话术，是否同样是见不得光的？一旦离开了自己占据力量优势的小黑屋，就会立刻被磅礴广大的阳光晒死？

那些谩骂举报者的人，自己是个什么货色，自己心里门清。

再说视频的内容。

说真的，我真觉得这是个很不错的反面题材，因为这个视频确实很 “完整”，它不仅有那位女教师的大篇幅大放厥词，同时还在视频结尾清晰地录入她之所以要大放厥词的目的：引导中国人不要再 “恨”，要 “向前看”，要去和今天依旧残存着大量右翼军国主义分子于高层阶级的日本国 “交好”…

1945 年，中央情报局局长艾伦 · 杜勒斯在国际关系委员会上发表演讲，杜鲁门也在场。演讲包括以下内容：

“人的脑子，人的意识，是会变的，只要将脑子弄乱，我们就能不知不觉地改变人们的价值观念，并迫使他们相信一种经过偷换的价值观念。”

“用什么办法来做？我们一定要在苏联内部找到同意我们思想意识的人，找到我们的同盟军。”

“我们要把布尔什维克的根挖出来，把精神道德的基础庸俗化并加以清除。”

………………

“三十万，真的有三十万吗？会不会只有十万？”

… 紧接着，“十万” 也满足不了他们，他们会继续 “会不会只有五万？”

… 再满足之后，便是 “会不会只有两万…… 或者是一万…… 没准只有五千…… 有史料说是一千…… 其实根本没有屠杀…”

最终，由 “控诉侵略战争” 的此岸，达到了 “反思自己受害” 的彼岸；最终之最终，成功实现了目的：“这一切关于南京大屠杀的宣传，都是中国人伪造的、欺骗国际社会的！”

还是拿上面杜勒斯颠覆苏联的例子，今天国际上还能有大量的证据、铁证如山地摆在那里指认着南京大屠杀无可争议的史实，不过是因为一个稳如泰山的事实存在罢了：中国还活着，中国共产党还屹立在东方。

这个事实，让 “彼岸” 的魔鬼们不敢造次。

看看吧，苏联共产党垮了、苏联国家亡了是什么后果，那便是美国人在今天肆无忌惮的：“二战转折诺曼底，反攻纳粹我指挥；苏联德国是一伙，真正开端珍珠港；攻打柏林我在场，关东日军向我降；不论欧洲与亚洲，中苏贡献统统忘！”

中国共产党执政的合法性之一，正是来源于抗战中功勋卓著的战斗成绩，这也是蒋记国府为什么会在战争崩溃、失去民心的原因（成建制的对日投降叛逃、大规模的对共阻击屠杀）（http://t.cn/A6xQnyNk）。

因而，想要撅共产党的根，先焚共产党的史！

魔鬼们对准的，从来就不是一篇南京大屠杀的章节，而是这个把中华民族从以南京大屠杀为标志的百年苦难中拯救扶起的党。

这就是败而不死的日本军国主义和养狼政策的美帝国主义，一切对华舆论战、进行颜色革命操作、渗透洗脑腐化党的高层及政府高校体制内人群的底层逻辑。

微博：- 欧洲金靴 -

知乎用户 慕容律师 发表

在 1946 年之前，民国时代的中国没有全国性身份证。那 1937 年 12 月 13 日南京大屠杀惨案发生时，受难的中国人民就没有记载他们的身份证号。

30 万受难同胞数量的认定，是来自于中国南京审判战犯军事法庭上军事战犯的判决书，判定南京大屠杀死难人数为 “三十万人以上” 是由 “集体屠杀十九万人” 和“零散屠杀十五万余人”构成。

法官考虑到战场客观条件和事实认定的难度，没有简单地把 19 万和 15 万相加，而是留有一定的余地，即 “30 万” 既是约数，也是确数。所谓约数，是指死难者超过 30 万人。所谓确数，是指不少于 30 万死难者，30 万” 只是下限。

知乎用户 J. 白衣 发表

2021.12.18 更

谢谢各位的赞同、支持与讨论！

这两日闲暇时收到且看到一些信息，稍微思考了一下觉得有些话有些词不吐不快，先声明在表述这篇文章时本人仅以过往的查阅、眼观和认知等形成的思维去看待并思考该事件，不涉及任何 “收割流量”、“诌媚权力” 等。

(写到这真的感觉实在可笑，完全没想到会有认为类似于为了拿他国绿卡 / 国籍不择手段的某些人干出的事）。

一、“学术研讨”

​当那些话语有人在定义为 “学术研讨” 时，希望能仔细听完全段话语结合各种因素把事实原则先搞清楚，“讨论什么？论证为何？逻辑定义？和谁而论？”。

环境：学院公共课堂

受众：学院学生

行为：传输教育，授课中途所表言论，是否与课程相关未知。

二、​“理性”

​理性一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。

有那么一部分人在自称 “理性” 的​看待该事件并发表 “文盲都是盲目的”、“智商低缺乏判断”、“乌合之众”、“告密者没有好下场”、“遗风批斗” 等甚至网曝恐吓那位揭发宋某某言论的学生等行为，我用了各种真正的理性思维去判断，真不知道他们所称的 “理性” 到底为何物？那些能证明的证据在这些自称 “理性” 人的认知中，是否 “理性”？还给别人随意按扣“文盲、粉红、诌媚、及告密者” 等帽子。别告诉我这种 “理性” 就是“虽没证据但我可以质疑一切我就有理要啥真实论证”，这会让我感觉像在日本时看到的右翼团体。

真的，我不希望真的理性变成预设立场，闭着眼睛捂着耳朵，带有色眼镜不结合各种因素进行分析，更不再希望又一个褒义变成了贬义。​

​三、“告密”

无论是在我的人际交往还是公司管理中，我真实是个特别反对告密的人，但是我能理性的区分告密和举报、揭发的不同，且鼓励举报揭发各种不法失德黑幕等行为。

该事件所涉的学生，

①他为何录制课堂视频？

因为宋某某在课堂 “传输教育知识” 的时候所发表的言论十分荒谬且愚昧无知。

②为何发布至网络引发公论？

首先，私下发布未经他人许可但事涉他人的内容这是违法且不可取的，但内容在触及到国家和社会公共利益以及中华民族底线时，事涉当事人就必须承担且付出相应代价，无论是法规还是道德。而作为举报者的那位学生，我们就得理性的去看待他所做的行为是为了娱乐好玩、利益交换失败而泄愤还是为了维护身为华夏人民的道德底线等方面来评定，如果觉得学生违反了法规什么的，请用正常途径去实施你的 “理性”。

③为何学生遭受到暴论？

事发已经多日，我通过其他渠道了解到学生因为私人信息被一些自称 “理性” 的人网暴，正遭受着手机短信、网络私信等各种骚扰谩骂且内容不堪入目，请那部分自称 “理性” 的人，用真正的理性去看待此等行为，是心慌害怕还是其他什么利益关联？而不是闭着眼睛，捂着耳朵大喊“告密者没有好下场”。

这个国家的基础和历史，我们永远不能忘！

​

以下为原文：…………………………………………………

问 “宋某某” 等人

一、关于南京大屠杀公祭日

从 2014 年至今设立公祭日以来，每一年的 12 月 13 日都在祭奠南京大屠杀死难的国民和日本侵华战争中的死难者，问宋某某，何为南京大屠杀公祭日为因冬奥 “突然公祭”？张口“严谨” 却连这都不知道？是故作不知道还是表明“无知”？

二、关于南京大屠杀惨案的数据来源

1.1946 年 1 月 19 日设定的远东国际军事法庭认定：在日军占领南京后的最初六个星期内，南京及附近被屠杀的平民和俘虏，总数达 20 万以上。这个数字还没有将日军所烧弃的尸体、或投入长江、或以其它方式处理的人们计算在内。

源于：

①1946 年《远东国际军事法庭判决书》（International Military Tribunal for the Far East Judgment）

②美国国家档案馆所藏《远东国际军事法庭庭审笔录》

2.1946 年 2 月 15 日，南京审判战犯军事法庭成立，全称为 “中国陆军总司令部审判战犯军事法庭”，石美瑜为法庭庭长。在这个法庭上，审判了谷寿夫等涉及南京大屠杀案的战犯。

3. 慈善团体埋尸 18.5 万，日军埋尸、毁尸 15 万，伪政府和个人埋尸 4 万。将这三方面的数字相加，侵华日军南京大屠杀的人数不低于 37 万。

源于：

①各类国内外捐赠档案文献与史料记载日本战犯为掩盖事实所实施的焚尸弃江等；

②南京市档案馆收藏的中国红十字会南京分会埋尸记录、南京大屠杀被害者埋藏地址摄影、南京慈善机关 (崇善堂、同善堂、回民掩埋队等）暨市民鲁甦报告敌人大屠杀概况统计表等。

以上仅只是史实纪录的一部分，问宋某某，何为 “只是一本笔记” 记载？是故作不知道还是表明 “无知” 或是愚昧？**还用集中营来举例，那更加表明了日本战犯对南京大屠杀所犯下的滔天罪行！！！集中营的管理方式是什么？那些当下记录详细的关押人员也是因为集中营有着管理才能留下滔天罪证。**而日本战犯呢？烧杀辱掠无恶不作，无论对已经放下武器的中国战俘还是手无寸铁的平民进行了惨无人道地屠杀行为！问宋某某，请用你口中的 “严谨” 思考，这是能用来比较的吗？

三、华夏民族历史

良渚文化、红山文化、三星堆等考古论证研究工作一直在进行，这么多考古学家及人员的努力就被你一口 “胡编乱造、没有五千年、甚至没有三千年。” 带过了？问宋某某，请你用 “严谨” 的头脑思考，这些实证从何而来？何为胡编？何为乱造？

四、反思

**问宋某某，**你让一个被侵略国家去反思战争是怎么来的？你让因被侵略而伤亡的亿万同胞去反思怎么来的战争？宋某某，你去要那些肆意篡改，不尊重华夏同胞，妄言史实的人反思过吗？

中国人民永远记得战争带来的伤痛，历史的伤痕不是谁能轻易抹去的，是为了祭奠那些因为战争而失去的人！是为了铭记历史，珍爱和平！是为了避免前事发生而向前奋进！是为了捍卫和平共同繁荣而携手努力！

若中国无论哪所高校还能容此等人于校内做教育工作，实在对此等 “严谨” 的教育人士深感不耻！

有人提到 “言论自由”，但请别忘了，言论自由的前提是，尊重！

知乎用户 我们不吃人 发表

并不是你怎么想的，就会用你的想法来定性。

动机并不是定性行为的根本要素，就好比你开车压死一只鸡，你并不想压鸡，你只是想去上班。但你的想法并不能否定撞死鸡的事实，该赔钱还得赔。

所以有的回答一直强调宋某的动机是论证学术严谨话题，并非否认南京大屠杀的遇难者人数。

她的动机确实是学术严谨话题，但她已经在事实上否认了南京大屠杀遇难者人数。

这两个事实同时成立，并不矛盾。如果你觉得这两个事实只能有一个成立，那你的逻辑能力堪忧，建议从小学课程开始补习。

说句题外话，其实也是我真正想说的内容。

我们很多人轻视了小学教育，很多人在基本的底层思维和学习能力上不如小学生，包括这个宋某，之后我会详细地说明。

小学教育最重要的目的是培养一个人的学习能力，这个学习能力的核心就是逻辑思维能力。

包括数学运算、看图找同类、找不同，扩充句子、缩句、阅读理解等训练方式。

某个作家曾经侃侃而谈，说以他文章为阅读理解的题目其实答案是错的，他写那句话的时候不是那么想的。

这个作家根本没有理解教育的目的，作家的想法并不重要。

拿他的文章做素材考验学生的逻辑能力，这种答案当然有公式化的一面，掌握了这些基本的思维 “公式” 是打下一个基础框架，之后的天马行空才有根基可循。

我曾经看过一个视频，某博主发了一句汉代新出土竹简中的一句话，然后文案说这句话颠覆了人们对刘备关羽两人关系的认识。

然后我翻到评论区，从头看到尾都是各种关于刘关二人的激烈讨论，有的评论甚至来回讨论了上百次。

这种现象看得我目瞪口呆。

一个正常思维的人，应该先理解竹简里的这句话到底是什么意思，然后思考这句话与目前的传统看法有什么冲突，然后再讨论是否成立。

但是 2000 多评论我草草翻了一下，几乎没有人关心竹简里的这句话到底是什么意思，究竟是怎么巅峰了刘关二人的传统看法。

一个博主就能把几千人（看过视频的至少几十万）耍得团团转，匪夷所思！

这种例子我在抖音看得太多了，这让我意识到小学教育的重要性，尤其是语文教育的重要性。

表面上语文是最没用的学科，说话写字谁都会，但小学语文是训练孩子罗辑思维的最重要的学科，尤其是这种训练与日常生活息息相关。

你也许对汉简文言文不感兴趣，对三国也不感兴趣，但逻辑思维能力的缺陷能会影响你看待所有事物，它的负面作用会反应到你接触的一切中。

回到宋某的事件里，我之前已经说过，她的个人动机并不干扰对她行为的评价。

例如我质疑违法必究的原则，于是我偷了一副苹果耳机，我的目的不是偷窃，我只是追求并实践质疑精神，难道我就不违法了吗？

我对偷窃行为的追究会导致 “质疑精神” 的丧失吗？

对宋某的处分会导致质疑精神的消失吗？

对宋某的处分会掩盖学术不严谨的问题吗？

宋某以南京大屠杀为例说明中国学术不严谨，对宋某关于南京大屠杀言论的处理与中国学术不严谨之间是否存在必然关联？

答案是两者之间没有必然关联。

并不是两件事紧紧贴在一起，它们之间就有必然关联，就像我举的那个汉代竹简的例子，并不是博主前一句话提到竹简，后一句话说颠覆了传统认知，这两件事就有必然联系，就真的颠覆了。

用这种方式来为宋某洗地的人，根本不具备基本的逻辑思维能力，我建议这些人从小学课程补习真的不是嘲讽，是诚恳有效的建议。

包括宋某本人的言论，从头到尾也是缺乏小学程度的逻辑思维能力。

无法精确到每一个遇难者≠民间说法或无依据。

你预测下一个月的开支不可能精确到每一块钱，但这不等于你的开支预测是无根据的。

你下个月的计划内收入和计划内开支都是可以划定基本范围的。

事实上，社会生活中基本不存在任何能精确的事，精确到什么程度本身就无法认定。

难道我们生活中的一切事物都是毫无根据的？

你说无法精确到每一个遇难者，你还可以说无法精确到每一个人的姓名，还可以说无法判定户籍上的姓名是否就是遇难者本人，没有冒名顶替的吗？没有登记错误的吗？

旦是这种精确有什么意义呢？

它能让堆积如山的尸体消失吗？

“精确到每一个人” 与南京大屠杀遇难者人数之间没有必然联系。

死于广岛原子弹的人能精确到每一个人吗？难道广岛原子弹死亡人数就是毫无依据的？

这种荒谬的逻辑本身就是错的，一个硕士、一个高校教师竟然看不懂这种基本的逻辑错误，可见小学课程也没有学到精髓。

知乎用户 黑客纳斯达克 发表

我就想知道，同济大学邢伟航公然为南京大屠杀张目是不是应该有人管管？

这人还开了很多小号，发布各种汉奸言论——当然，由于某些人的庇护，还得到了很多赞。

从古至今中国汉奸特别多，原因是什么？

看看他是怎么美化自己的吧——“拒绝被洗脑，拒绝盲从”。

知乎用户 风飞扬​ 发表

南京大屠杀死亡人数的认定，本就不单单是个学术问题。

很多人尤其是学者并没意识到这一个问题，以为单单是对某个历史事件的考证问题。

其实，所谓的日本方只是提出数字需要更多证据支撑，你就将其看作是学术问题，是大错特错的。日本右翼提出数字问题，用一堆 “小数字”，特定条件的数字来模糊真相，这是否定国际法庭的判决，质疑法律和历史的公正性，质疑中国的历史叙事，进而质疑二战后中国乃至整个反法西斯世界的政治叙事，这是相关质疑背后的政治逻辑。这应该是作为一个学者应该看清的内容。

总之，这段数据的精确度与论证日本罪恶成立与否无关。不能用数据准确度不够来掩盖日本鬼子的罪行。也不能将其仅仅看作是一个学术问题。

知乎用户 申鹏​ 发表

从昨天开始，网络上就开始有组织有预谋地给宋庚一洗地。

他们的话术都很一致，“视频被剪辑过了”，“断章取义”，“学生举报老师”，“XX 余孽”…… 实际上，这是又一次 “辟谣式造谣”，视频有没有被剪辑，根本不影响宋庚一那几句话的意思。

反攻倒算来得很快，那个把视频传到网上的学生被网暴、被人肉，甚至被挂到外网，他们给他扣上了 “义和团”、“X 小将” 的帽子​——这手法，很熟悉嘛。​

然而，他们口口声声说视频被剪辑了，但却又对所谓 “完整版” 视频里宋庚一的荒唐言论绝口不提，我们一个一个来讨论吧。

1、她在没有证据的情况下，确实否定了官修正史的南京大屠杀遇难者人数，甚至否定了东京审判、谷寿夫判决书上那些白纸黑字的数据。她的理由是——“我老师告诉我的”。

有些人口口声声说 “学术自由”、“允许质疑”，那么“我老师告诉我的” 这个东西它 “学术” 吗？宋庚一是新闻学的硕士，不是历史学的硕士，更不是中国近代史的专家，对这一块几乎一无所知，她有资格对学生传播这种毫无根据、一点都不 “学术” 的“知识”吗？

你是老师，是高校教师，你不是说相声的，你口口声声说中国学术不严谨，你课堂上满嘴开火车就严谨吗。

**2、**她说我们中国的学术不严谨，“如果我们能够把那些死者有名有姓统计出来，完全可以让日本人哑口无言”…….

中国学术界确实有很多不严谨的地方，正是由宋庚一这样的高校教师、学者导致的。日本广岛核爆，死难数字也是 3​0 万，请问宋庚一有没有去让日本政府把每一个人的名字都统计出来？如果统计不出来，是不是可以说 “广岛根本没有死人”？

能够证明遇难者人数的资料太多了，远东军事法庭审判记录、谷寿夫判决书、几十年来学界的研究整理的资料档案……. 实际上，30 万只是个概述，死难人数超过了 37 万。

她的理由是，如果想要证明 30 万死难者，就得一个一个都摆出身份证、姓名、档案、照片…… 她丝毫不考虑当时民国糟糕的治理水平，实际上让每一个南京人都拥有身份证，是共产党和新中国才有能力做到的事情。

你非要让当年南京城的那些死难者都拿出身份证，这就是杠精抬杠。

3、她在对时事一无所知的情况下，居然说出 “国家公祭日是因为日本抵制冬奥会” 这样荒谬的言论，说明她不但不了解历史，她还对现实闭目塞听，躲在自己精神世界的乌龟壳里。

自从 2014 年开始，国家公祭日就确立了，每年这个时候，南京城就会拉响警报，路上的行人都会停下，学校里的孩子都会肃立…… 请问每年都在进行的事情，和冬奥会有什么关系？

4、她说 “与其仇恨一个民族，不如反思战争为什么会发生”，这句话听起来很有道理，因为主流价值观都让我们 “放下仇恨，爱好和平”，这没有什么问题，但人讲话，不但要讲理，还要讲情。

**面对南京城 30 多万死难的同胞，面对全中国抗战中死难的 3000 万同胞，你有什么资格让人 “放下仇恨”？你有什么资格让 “中国人反思战争”？**日本人都不敢讲这话，你敢！

熟读中国抗战史的人都知道，日本之所以一再侵略中国，是因为中国 “亲日派” 太多了，他们一再鼓吹“中日亲善”、“不抵抗”、“友邦惊诧”……. 才导致了日本军国主义狼子野心无法遏制，得寸进尺，得陇望蜀，试图灭我国家亡我民族。

今天，日本右翼依旧在政治、文化上兴风作浪，篡改历史，替军国主义招魂，在中国统一的问题上指手画脚，搞 “美日同盟”，甘当美国封锁中国的马前卒，你有没有让他们“放下仇恨”？有没有让他们“反思” 一下？

最后，我们来讨论一下 “学生能不能举报老师” 的问题。

举报确实观感上不太好，但这个学生不是 “举报”，而是把老师的言行拍成了视频发到了网络上…… 你敢堂而皇之讲出来，就应当敢于接受大众的质疑。要知道，学生和老师之间的政治地位是不平等的，老师在课堂上撒播不当言论，污染学生的耳朵，学生是无法通过正常手段反击老师的。因为老师会以权威压人，学校也会第一时间保护自己的 “教学资源”。

学生 “举报” 反而是没有意义的，因为你没有证据，学校只能不了了之，而你的学业反而会受到影响，成绩、毕业……. 那才是重要的事情。所以，拍成视频传到网上，才是最合理的手段。

不要怪这位同学，实际上你们真看了完整版视频就知道，当时课堂上已经有很多学生发出了不满的声音，只是孩子们都很礼貌，没有当众顶撞。

“举报”这个词，一向是自由派公知们最喜欢拿来攻击普通老百姓的，然而实际上，体制内的 “亲美派”、“精日”、“自由派” 却最喜欢使用 “举报”、“投诉” 这种武器，这是他们最擅长的专业技能，为什么网络上的爱国者动不动就被人肉、造谣、污蔑？动不动就被线下攻击？为什么单位领导会接到投诉，让某位“自干五” 不要说话？

他们口口声声 “恐惧那个举报的时代”，实际上，在那个时代，他们是最擅长利用特权、利用“举报” 这个武器去打击同学同事，他们是浑水摸鱼、贼喊做贼的那群人。大家可以看一下，武汉汪主席在那个时代是什么人，都做过什么事？

他们所骂的 “XX 余孽”，其实正是他们自己。

知乎用户 阿吉的首席铲屎官 发表

这货不是一个人，它们是有组织的

这货的导师叫单波是武汉大学教授

单波教授有一个博士生学生叫冯济海

冯济海在社交媒体上曾经公开侮辱 918 而被相关部门处理过。

同一个老师两个弟子翻同样的车，你们觉得这个老师是不是有点道行？

另外 这货还是方方的小师妹。

方方有个闺蜜叫梁艳萍，梁艳萍发表过对南京大屠杀的观点和这货一模一样。它们都在日本旅居过。是不是有发现一只蟑螂必然有一窝的感觉了？

另外，震旦学院要求视频上传者要删除相关微博，视频拍摄者称受到很大压力。

这个事件被日本右翼拿来作为利好新闻，说是中国人自己都否认南京大屠杀。这货还顶着一个大学教师，历史学者的帽子。

最厉害的是，豆瓣上已经出现了辱骂曝光者和视频拍摄者的言论。有陌生号码给视频上传者发短信咒骂，搞注册短信攻击，网爆他。

不要认为这是一个小事，军国主义招魂者不一定只有日本人，买办们开始行动了。

更新一下：完整版视频中这货实锤了自己的老师也是买办之一，在质疑南京大屠杀的数字时候，这货称：“据我老师说。” 至于这个老师是不是她的恩师单某目前不可知。

知乎用户 泰格​ 发表

一方面，越删越翻案。

另一方面，不删就没法下班。

最后，一锅粥，还糊底。

很多舆情就是这么个发展路径。

— 完 —

知乎用户 甄昊元​ 发表

上海震旦职业技术学院教师宋庚一事件有了新进展。

回顾一下：

12 月 14 日，宋庚一在震旦学院《新闻采访》课程中发表错误言论，称日本人在南京大屠杀 30 万人是 “中国历史小说的概述”，进而要求学生反思 “战争是怎么来的”。这段录像被发到网上，引发了舆情，最终以震旦学院开除宋庚一作为结束。

这个事件的新进展是，当开除宋庚一后，网络上开始有人人肉那位将宋庚一课堂视频发到网上的学生，并且公布了学生的姓名 QQ 电话，一个下午的时间，来自全国各地的谩骂、指责灌爆了这位同学的电话。

一些指责这位同学的匿名电话称这位同学是告密者。

这些指责年轻同学的匿名者信息很快被网络上的朋友们查出来，疑似包括前政府官员、大学教师…… 甚至还有一个号码疑似某地交警队民警。

今天我们谈谈这位同学所做所为，算不算告密。

首先我们讲一下师生关系。这一轮网暴这位同学，最主要的明面上的理由就是 “举报老师是告密者的行为，道德卑下。”

其实师生关系，其实并不是对等的关系。

尤其是在中国的文化环境中，在师生关系中，学生几乎永远是弱势的那一方。

正因为如此，我们的文化对教师提出道德的要求。提出了对教师的要求，就是所谓传道授业解惑。

尊师重道。尊的是传道授业解惑的师，重的是人间正道。

在课堂上蓄意传播明显谬误的内容，从来不是教师行为，称之为坏，还是宽仁了，这位叫做宋庚一的教师的言论，甚至可能是一种犯罪，在一些国家，在课堂上否认二战战争暴行的行为是可以判刑的。

我们换一个说法设想一下，如果课堂之上，教师用钢管殴打学生，学生要不要去投诉？投诉她算不算告密？

否认南京大屠杀，试图向一个班的学生灌输错误史观，是一种精神摧残和文化摧残，举报她是轻的。

教学有其严肃性，担任教师并不一定看重其学术水平，很多时候是要求教师能够正确准确传授正确的知识给学生，建立起学生的知识架构和价值观。所以划分学科，专人授课，讲新闻的讲历史的各司其职。

不是自己任课范围，又没有进行过专题研究的领域，却要在自己的课堂上卖弄。

不要以为宋庚一是一时口误，教师的课堂内容是事先设计的，一堂课 45 分钟，讲哪些、讲多少、举什么例子，都提前进行过计划。

在国家公祭日次日的 12 月 14 日的课堂上，质疑南京大屠杀，就是一种蓄意的行为。

查了一下宋庚一的资料，她入职震旦学院教授新闻采访，至少从 2011 年开始，已经有 10 年的时间了。

一些课程是年年重复重讲的，那么她关于南京大屠杀的错误言论是今年才有的吗？未必。只是今年才有学生无法忍受，曝光出来罢了。

其实这些 “教师” 心里很清楚边界在哪儿。

在公开课上、在公共领域，在有录像机在的地方，他们万不敢这么说。只有在年轻学生的课堂上，他们觉得学生知识学养不足，分辨能力有限，又不一定敢站起来反驳，才敢在课堂上夹带私货，胡说八道。

对这位宋庚一的曝光、举报、投诉是正常的行为。不是什么道德瑕疵，课堂是公共领域，宋庚一讲这个无非是希望这套理论能被更多人知道，发到网上更多人知道了，她应该得偿所愿才是。

举报不是诬告。有证据的举报是投诉。没证据歪曲事实的才叫诬告。

只不过，在师生关系并不对等的情况下，很多学生没有足够的能力分辨，没有足够的勇气站起来而已。

这位曝光宋庚一视频的同学，是一位有勇气的年轻人。

与之相反的是，去人肉这位发视频的同学的行为，才是犯罪。匿名电话去骚扰辱骂这位同学的人，才是犯罪。

当然，这些骚扰电话已经被记录下来，被送交公安部门处理了。我们可以静观这个事件的后续，看看到底有多少人会受到惩罚。

正义是不会落空的。

知乎用户 慈老湿​ 发表

这个问题的表述是有问题的，

学生并没有举报，

如果该行为是举报，

那请问学生是向什么部门举报的呢？

《水浒传》中，

宋江在浔阳楼写了一首 “反诗”，

被黄文炳举报给了蔡九知府，

而上海震旦职业学院的学生举报给了谁？

该生只是把宋姓教师的言行曝光了而已，

如何称得上 “举报”？

是谁在使用 “举报” 这种词？

是那些为宋姓教师辩护的人，

舆论往往会在一字一词之中悄然转变，

用政治性的话语来说，

就是 “妄图把水搅浑”，

但使用 “举报” 这种词，

恰恰说明宋姓教师的言论是错误的，

那些为宋姓教师辩护，攻击学生的人，

言语自相矛盾、避重就轻，

这个问题很难看清吗？

还有人将学生的行为定性为 “告密”，

这就是为宋姓教师瞎操心了，

人家根本不认为自己的言论是秘密，

而是应该向学生宣扬的真理！

《水浒传》中的宋江，

是在狂醉的状态下，

独自在浔阳楼上写下 “反诗”，

如果头脑清醒，在大庭广众之下，

宋江还会写什么 “血染浔阳江口”，

“敢笑黄巢不丈夫” 吗？

当然不会了！

而宋姓教师，

在发表有关 “南京大屠杀” 的言论时，

语气是笃定的、自信的，

是在高校课堂公开发表，

在一个信息传播速度极快的环境中公开发表，

也就是说，

宋姓教师认为自己的言论是完全正确的，

是不怕公开的，

那学生把她的言论放到网上，

怎么能被称为 “举报” 或“告密”呢？

几年前，

名人老毕在一个酒局上侮辱开国领袖，

后来视频流出，老毕名声一落千丈，

这件事或许还跟 “告密” 沾点边儿，

因为那确实是在一个私密的小圈子里，

而且看老毕嬉笑怒骂，毫无顾忌的表情，

（还记得那个表情很猥琐）

他是默认同桌之人都是认同他的观点的，

不会将他在酒桌上胡吹八侃的东西公之于众，

我们再看看宋姓教师，

在高校课堂上侃侃而谈的样子，

人家还怕你告密？！

下面，我们再说说这位曝光视频的同学，

其行为并非完全没有问题，

他太年轻，

有一些做法不是很成熟，

容易被别人利用，

一开始，该生并没有放出完整视频，

而是对视频进行剪辑后再发出，

不管他的主观意图为何，

赚取流量之嫌是跑不了了，

后来完整视频在网上曝光，

更导致一些人说该生是故意拼接视频，

掐头去尾，目的是抹黑宋姓教师，

他们说宋姓教师想表达的是，我们的学术研究做得很不严谨，如果我们能够把那些死者的姓名和身份证号统计出来，完全可以让日本人哑口无言，

（当时根本没有身份证，1947 年民国才开始发身份证）

这是典型的用次要矛盾遮盖主要矛盾，

其实，我们仔细观看完整视频，

就会发现其表达的意思，

与原短视频中并无多少差别，

不过确实具有一定的迷惑性，

学生是把宋姓教师表达的不当言论提炼出来，

进行剪辑，

但这种原始视频最忌剪辑，

对原始资料进行修改，

恰恰会给某些人以口实，

对你的动机与目的进行怀疑，

让你处于被动状态，

该生一开始就应该把完整视频放在网上，

让大家讨论，

要相信群众的眼睛是雪亮的，

群众并不是傻子，

群众是有辨别是非的能力的，

宋姓教师到底是在表达我们做学术不严谨，

还是借着所谓的学术问题否认南京大屠杀的部分史实，

或者单纯的哗众取宠，

我想，大部分群众心里是有杆秤的，

如果想表达学术问题，

那么应该强调自己读了多少有关南京大屠杀的资料，走访了多少相关人员，

而不是将自己道听途说的观点，

不加辨别地进行宣扬，

但凡多读一些资料，

也不会说出 1937 年的民国有身份证这种话，

而且宋姓教师还表示，不要灌输仇日教育，要学会反思战争，

这种言论就更具有迷惑性了，

如果你顺着她的言论去想问题，

还容易陷入这样一种陷阱，

我们好像真的接受过仇日教育，

其实只要稍加思考，

就会发现从小到大，

根本没有多少老师灌输过 “仇日” 教育，

相反，

“日本孩子比中国孩子强” 的观点倒是被一些老师讲过，

再看看现在的年轻人，

多少人喜欢看日漫？

多少人吐槽抗日神剧？

但这并不妨碍年轻人对日本某些行为的反感，

这是由于日本至今没有向中国道歉，

日本否定的不仅是南京大屠杀，

它否定的是整个侵华战争！

还让我们的学生反思战争，

难道战争是我们挑起的？

可发一笑！

没有调查就没有发言权，

不信历史资料，而信流言蜚语，

并在课堂上灌输给大批年轻人，

把我们的历史说成 “小说式” 的历史，

对历史毫无敬畏之心，

这种危害不能低估，

香肠是一点一点切完的，

今天有人借学术问题，

否认日军侵华的部分史实，

明天就有人洗白汪主席的 “曲线救国”，

到了后天，

就会有人高喊，

“当年的日本是为了实现大东亚共荣”！

知乎用户 qwe 发表

上海震旦职业学院一位姓宋的老师，她上课的时候就针对南京大屠杀到底有多少人被杀，强烈质疑来反驳。

更多请观看视频。

知乎用户 不负骚话​ 发表

最魔幻的事情是什么?

不是中国教师公开认为南京大屠杀数据是没有数据支持的。

也不是该中国教师认为南京大屠杀的 30 万人是 “写作概念”。

而是揭露她在给青少年上课时用这种观点灌输下一代的人被网暴和短信骚扰了。

我类比一下，相当于一个以色列教师，上课上着上着，开口就是，“犹太人被纳粹屠杀 600 多万是没有数据支撑的，不信你数这 600 万人的名字，你能数出来几个? 集中营和毒气室就是个写作概念。”

然后一个学生把这个录下来，放网上。

接着这个学生就被以色列的部分网友网暴，电话骚扰了。

魔幻程度比马克沁还马克沁。

如果这种事情没有一个很好的结局，那么以后这种类型的教师就可以肆无忌惮的上课发表言论，公开质疑南京大屠杀了。

毕竟谁敢把她的视频放到网上，谁就被网暴，短信骚扰，以后就没人敢揭露了。

这种人就可以肆无忌惮的发表这种荒谬观点去影响下一代，代代相承。

日本右翼干了几十年都做不到，中国反贼分分钟办到。

归根到底，没有行使战胜国驻军权就是我们一大历史遗憾，也是日本的一大损失。

毕竟我们比起美国人的贼配军肯定是要干净得多的。

知乎用户 红旗小法师​ 发表

【李敖先生北大演讲 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/sFCUKeY

好多小伙伴对李敖的演讲感兴趣，从 B 站搬运过来，大家可以看看~

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不知道大家有没有看过当年李敖在北大的演讲

老头从台湾地区到大陆来作演说，发表了很多如今听起来很不合时宜的观点

例如对于言论自由的批评，甚至还有发出了所谓马克思本人并不是马克思主义者的观点

尽管这些话有很多人持反对意见

但却并没有引起在场众多北大学生的反感，反而获得掌声连连

为什么呢？

就是因为他在讨论时引经据典、有理有据，有着充分翔实的材料支持。

这就是严肃的学术讨论与带节奏的不同。

学术讨论要讲证据，根据证据论证观点；带节奏只讲情绪，根据观点寻找证据，甚至根本不在乎有没有证据。

对于一些重要的观点论证，他能现场拿出第一手文献逐字逐句读给大家看。

这时候，你想反驳他，就得好好下一番功夫，甚至需要回去好好翻翻史料，研究个十天半个月的才能给出结论。

我觉得这位老师错就错在，在大学课堂这么一个严肃的公共场合，就一个极其严肃的历史问题，发表了过于随意的反面意见。

这个反面意见与我们的常识相悖，与现有的铁证如山的史料相左，与我们共同的民族感情相离，自然会引发潮水般的批评啊。

这也给我们广大的教师们提了个醒，课堂不是老师自己的自留地，更不是法外之地，一些乐于在课堂上给学生们灌输一些情绪性偏见的老师们应当慎重了。

知乎用户 Twinsen 发表

现在有部分人，喜欢拿着自己的浅薄，重复发明轮子，结果搞个方的出来，告诉你这叫独立思考

其实严格讲，学术上没啥不能讨论的，但 “质疑本身” 也拜托你严谨点和抽空花点力气好吗

张嘴就来，到底在找茬还是严肃学术讨论，你当别人看不出来吗

这视频我是看完了

在正式场合，讲敏感议题，自己又不是这个专业的，还是做做功课比较好

又不是天桥底下说书的，发工资是让你教好学生的

什么什么 “我老师说”，你小学生么？对，我那上小学的小孩就成天跟我讲 “老师说”

等哪天你台下的学生也为人师表，他会跟他的学生说 —- 当年我老师说她老师说

哎，结果历史就被你们这些人搞成了传说，往后没准还能搞成神话都不一定

这个老师问题在于论据引用多处错误，然后想用这些错误，支持她的其他观点

无论这个她想说最终观点正确也好，错误也罢，这样干治学相当不严谨

考虑到又是引用敏感议题，被骂不冤

总结一下，这就是个为了自己建个猪圈，把隔壁大楼挖塌了的蠢货

有人说这个人未必坏，对，的确未必坏

要真坏那不就当场被学生给揍了么

知乎用户 DeepVampire 发表

并不反转，更突显她的愚蠢。

独立思维不一定，但孤立思维是一定的。

因为南京大屠杀的事实，无关学术，只关乎人性。

我还是另外一个帖子的那想法，她自身的专业也好，学术需求也好，授课要求也好，都实在是没有在大课堂上谈论涉及南京大屠杀相关事宜的必要。学术不严谨有太多可以口嗨的对象了。

此外，所谓 “把那些死者有名有姓地统计出来，完全可以让日本人哑口无言。”

这个本身就是一个荒谬的认知，就现在，日本还在默默的排核废水呢。哑口无言有什么用？你一样可以通过话术辩驳，让我无话可说，但不妨碍我在心理给你一个 50W 的定义啊。

更何况，其他答主翻出来的那么多相关历史资料就算了，估计她是不想看懂的。我只建议看看电影《东京审判》，日本人早就经历过抵死不认到哑口无言。即使是国际法庭上，铁证如山也不过是一场笑话。

日本帝国主义也从没有收到过对等的惩罚，他们的天皇依然在，政府依然存在，右翼依然主流，他们选择认爹，默默篡改历史，歪曲事实，参拜战犯为英雄。

其实，中国人本来也不必要去证明日本帝国主义在中国土地上对中国人犯下过的累累罪行。

只不过日本不认，甚至还想否认事实。这不就是人们从未见过的厚颜无耻之徒么。他们抵死不认的卑劣行为也是有成效的，这位老师就被影响到了。

所以我们拼命的记住和纪念这些惨痛历史，前人和先辈的苦难，从来不是为了让日本人哑口无言，更多的是为了不让历史被掩盖，被扭曲，被篡改，甚至被遗忘。

同时也是为了防止出现更多这位老师这样的愚蠢的人。

再多一些这样的老师，若干年后恐怕我们的后代中，甚至能产出一些更愚蠢的人去怀疑已经有了姓名的死难者的学术严谨了。

知乎用户 Ivony​​ 发表

我发现非常多的营销号、公众号和 XX 党最喜欢的一件事情就是，老是去追问言论本身是不是有问题。

我觉得这根本就是在带节奏。

我的观点是：我誓死捍卫言论自由，但是绝对赞成开除老师。

如果以言论本身来讨论，那你无论如何无法得出我这个结论。所谓的追究言论本身是否有问题，说白了就是将言论自由进行捆绑。但事实上，这个问题根本不是言论自由的问题。

这个问题的本质是，发表言论的场合的问题！

问大家一个简单的问题：“太阳是被乌鸦驮着从东边升起西边落下的”，这种言论有没有问题？正不正当？

但是，如果这是在地理课或者物理课上从老师的嘴巴里面讲出来呢？

所以问题的本质不在于言论的正确和正当性。而是课堂不是自由发表观点的地方…… 在课堂上发表的任何观点，当然要进行审查，这本质是场合的问题，和言论本身，一毛钱关系没有！

现在的问题是，很多问题被这些带节奏的搞成非黑即白的对立，如果你支持开除老师，就要支持网暴那些口误的香港艺人。如果你包容某些艺人，反对暴力，就要包容老师在课堂上瞎 JB 扯。

不要这么容易被带节奏，这并不是非黑即白，非此即彼的二元问题。

知乎用户 嬴政 000​ 发表

我觉得我在当场应该会上去打人。

知乎用户 希刺克厉夫​ 发表

完整视频有啥不一样？这事没有反转！什么叫 “我们能够把那些死者有名有姓地统计出来，完全可以让日本人哑口无言”，铁证如山，我们还要证明给日本人？

我说过警惕这老师是 “两面人”，她的言论跟日本右翼分子的言论如出一辙，南京大屠杀数字问题没啥可质疑的，在这方面下功夫要么蠢，要么坏，再不然就是又蠢又坏！

关键她说的除了南京大屠杀数字不可信之外，还接连说了中华历史也是造假，一派历史虚无主义言论，这人三观就有问题。

再回到数字本身，她提出死难者都有身份证，用一种自以为客观的逻辑来表达让日本哑口无言这种 “貌似爱国主义” 的意思，这就是典型的别有用心！毫无意义！

开除理所应当，过街老鼠人人喊打也必然是她的余生万象！

知乎用户 关之檀​ 发表

说句实话，她只是精日分子的皮毛而已，更多的精日分子在生活中存在。

举报宋庚一的学生已经遭到大批精日分子的围攻，就在我们发言的知乎，更是有大量问题故意混淆中国王朝更迭和日本侵华。

而回答下面就是大量精日分子的阵营，但凡有人出来更正，就会被辱骂。

去看看奥特曼下架的回答吧！里面就是精日分子的狂欢。

现在老师没什么事，但是举报的学生被疯狂的围攻，我们身边到处都是精日分子，在网络上疯狂输出。

这个精日老师就是典型的被日本文化洗脑，然后为日本洗地的那一类人，说实在的现在对于精日分子的网络环境太宽松了。

这帮精日分子怎么出现的呢！

是日本人拿着钱去挨个收买的吗？

不是，就是看着日本动漫长大，开始对日本感兴趣，然后不相信动漫里那个纯洁美好的国家，竟然会干那些禽兽不如的事情，于是开始为日本洗地。

这不是个案，这批人会越来越多，还在增加，我们只能拭目以待事情的发展了。

知乎用户 CCCBC 发表

1，看完了，依然错误百出，不影响应该处理此人的决定。

2，人数问题，此人的观点是只有一人的日记证明，属于孤证。她说的其实就是谷寿夫判决，但事实上除了谷寿夫之外，还有相当多的文件可证。

3，如何统计问题，这就属于完全的不懂装懂了。身份证号的问题之前已有答主说过，彼时根本没有这东西，而且南京被打下来以后，民国政府一路搬到武汉后来又跑去重庆，等到 45 年日本投降以后，再想来统计到具体每一个人，已经几乎不可能。更别说 tg 再来统计了。

这和学术是否严谨毫无关系。

4，80 年代 xx 说没有 30 万也有 3 万的问题。第一即使 xx 真的说了这话，他不是专业人士，且当时属于中日蜜月期，这种话不作数。第二，完全没有找到这方面的报道，所以是否说了也存疑。

新闻的生命就是事实，结果你讲新闻的拿一个不确定是否是事实的东西来说事？

5，反思战争的问题。这属于纯粹屁股歪了的表现，不值一说。

6，此人确实多次说到她的老师，这充分证明教育的极端重要性——一个教师散播出一个错误的观点后，很可能被他的学生记一辈子，学生中又有教师的话，这个错误观点会被一代一代传播下去

7，就这个问题来说，视频的剪辑拼凑有，但不影响结论——这个教师已经犯了极其严重的错误。

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好多评论被删，都是系统干的哈，我基本是不删评不控评的。

还发现漏了一条，公祭是因为日本抵制奥运。

没办法，槽点太多，一不小心就漏了。。

知乎用户 洋三岁有钱钱​ 发表

结果现在举报的学生被开盒了，魔幻魔幻

知乎用户 风过耳畔 发表

一个毒教师会祸害多少学生？

宋庚一既是毒教师的受害者，又是祸害者。

香港如果没有那么多毒教师，怎会有如此多理真气壮猖獗的曱甴？

宋庚一、武大、梁艳萍、宋庚一师姐方方、宋庚一导师单波的博士生冯济海。

知乎用户 三阳天 发表

我才知道这位学生被人网暴了，一口气一下子哽住了。

如果是西方社会，有人定量模糊纳粹毒气室屠杀犹太人的数据，拐弯抹角模糊纳粹屠杀犹太人的恶劣性质，他会付出难以想象的代价。在西方社会，这是没有任何讨论余地的，从政客到商人到教授，哪怕是普通人，谁跨过这一步，谁就要付出难以想象的代价，名誉金钱社会影响力通通失去。

而在我国，南京大屠杀这种国耻级的事件竟然有了讨论的余地，而且那位同学还遭受了网暴。说实话我气的肝疼。这是所有中国人的耻辱，也让无数烈士和受难者的血白流了。

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原答案:

很多人在象牙塔里待久了，真的失去了基本的嗅觉。

像这位老师这样的魔怔人，大学里存在很多，言论比她更难听也有，但现在形势不一样了。

对于南京大屠杀的公祭活动一年比一年高规格，一年比一年重视。

前几天一官员贪腐数额其实在很多案件中并不大，但因为挪用的是老兵保障津贴，专门发了文件从严从重处罚。

这两年对于官兵待遇保障要求越来越高，也越来越好。

……..

如此种种，再没有嗅觉那只能说，是自找麻烦。

知乎用户 无字碑 发表

听了以后，越发觉得不冤，因为她再用一个逻辑，去掩盖对方的事实，那就是你如果没有足够的证据，指出我屠杀了多少人，那你也没有资格，去指责我对你犯下的罪行。而这个原因，又完全是日本人导致的，他们包围了南京城，三个星期连一只苍蝇都飞不出去，每一个亲历者都变成了鬼，每一个能证明的人都被灭口，人为的把他做成一场疑难杂案，未解之谜，而这么做的原因，恰恰就是日本人知道自己做这个事性质有多恶劣，如果被人抓住证据和把柄，那将遗臭万年，整个日本都希望他和南京城一起人间蒸发。尤其发动侵华战争，犯下滔天罪行的上到日本天皇，最次也是贵族。整个日本权势滔天的阶级，为了自己的利益，为了子孙后代的利益，而南京大屠杀也是因为中国人奋勇抵抗，让日本人觉得只有灭了中国人，才能彻底占领的目的，为的就是亡国灭种。所以日本人一开始就是策划好，抱着最歹毒的目的，用毫不留情的手段，为了最纯粹的利益，发动了这场战争，而这场战争最大的结点，就是这场大屠杀，他包含了日本人全部的罪恶，野心，贪婪，欲望，是整个侵华战争的诠释和缩影。所以保留证据与否，证明的就是日本人对中国人的狠毒，凶残，丧尽天良，现实里不论是历史原因，还是历史进程，都毫无意外的表现了这一点，而包围南京城，不留下一点罪证，不让一只苍蝇飞出去，围起来杀，就是整个计策里最毒，最狠，最让人无法忍受的毒计，因此南京变成了人间地狱，受害者叫天不应加地不灵，肆意侮辱践踏我们如同蝼蚁。这个痛苦只有亲身经历过大屠杀的我们自己深入骨髓，铭记在心，对于其他人都只是凑热闹的看客，帮忙谴责两句，只有我们有蚀骨仇恨，予以警惕，所以只有和日本不痛不痒的西方，搞这种学术上的牛角尖，而任何被日本荼毒。残害屠杀过的国家，都知道日本这种一贯毁尸灭迹的行径，而且没有最毒，只有更毒，而南京大屠杀，更是日本对整个地球犯下罪行最滔天的无底洞，更凶残，更狠毒，更不留情面，而这一切当初统计南京大屠杀人数的人都想到，而且是抄家灭族，毁尸灭迹，参考越南，印尼，马来西亚等地的大屠杀。中国的各种悲惨历史血腥教训，多人的论述，实际的遇难者人数遗骨，文献资料，所有一切一切可以用来参考，证明，统计，争取不放过任何一个受难者，这不是数羊，这是我们同胞一个个逝去的生命啊，尤其更可恨的有些人死去我们都不知道，只有那些杀了他们的日本鬼子知道，所有的冤魂都需要正义，需要祭祀。需要铭记，需要申冤，如果少了，良心何安啊，不为了报仇。就是单纯为了给所有人一个交代，给那些遇难者一个交代，也不能少漏了一人，这个女老师明明知道，在大屠杀那么危险的环境，人人留着活命，整个南京城如同管中窥豹，彼此只见一般，已是万分残忍，让他们说自己身边发生的事，身边人怎么死的，自己受伤，亲人遇难的细节，看着山河屠戮，生灵蒙难，揭开那个噩梦，溯源真相。才反复得到的 30 万这个数字，可是这个女老师，这个 chu sheng 竟然把他当做一场政治游戏，别有目的，可以拿来搞阴谋，开玩笑，践踏利用，说我们这个 30 万结论的原因和目的，还说南京人都有身份证，一个和平时代的人，拿自己所处的条件去强加到战争时代，动荡内乱，战火纷飞的乱世。知道日本人把资料焚毁了，一切都删光了，就不说那所有人的名单信息是首要删光的，现在那几千个有名有姓的遇难者，恰恰是日本人杀光所有人，中国人少量残存的证据，她拿着我们的伤痛，去验证日本最一开始决定把所有资料，所有遇害者的信息甚至尸骨都焚毁目的的正确，不想想和了解我们的同胞是如何一点点调查出来真相的，而是像个没事人一样用极其冷血高高挂起的态度将这件事牵扯上政治目的，一点悼念之心也没有。不谈日本人毁绝了所有我们可以统计遇难同胞具体信息的可能性在先，只指责我们拿不出证据。这真是借着中国人的口来欢呼日本人对中国的胜利。战争不是结束，所有人似乎忘记一点，南京大屠杀是罪证，罪行，是要罪犯自己招供的。应该的也不是我们统计，而是日本每一个参与南京大屠杀的人都要站出来。接受严刑拷打，老老实实交代自己在什么时间什么地点杀了多少人，哪怕没有名字也要有个数字，可是我们知道，日本投降以后，我们放弃了赔款和赔偿，还保护这些人安全回到日本，甚至连他们毁了我们具体什么资料，南京大屠杀做了什么的细节都没拿到，现在更不可能，矢口否认。而这个女教师，作为传教授业解惑的人，不从客观介绍这点点滴滴，只片面的，极端的，狭隘的，扯淡的，轻蔑的去嘲笑我们的先辈工作不仔细，拿不到具体的数字和信息，进而质疑我们的历史，显摆她扭曲的心态，踩在前人的头顶上，她多大的脸面？

而且质疑南京大屠杀是她最终的目的吗？？不是，这只是开胃菜，我一开始以为她只是在南京大屠杀胡诌八扯，没想到针对中国历史五千年，她也有脸卖弄质疑，说我们没有五千年文明，从北京人到河姆渡，从河姆渡到北辛文化遗址，大汶口，章丘龙山文化遗址，海带岱龙山文化遗址，陶寺遗址。石卯古城，贾湖文化遗址，成都三星堆，洛阳二里头遗址，殷墟，从北京人诞生一直到殷晚期，考古发掘的氏族到城邦的转变完全符合中国历史的记载，而三皇五帝的历史更是从周朝传承至今，现在人只是继承祖先衣铂。而她对这一系列考古成功，历史发掘视而不见，遇到拿不到实证的地方要实证，有实证的地方就拿先人的典籍纠错，从南京大屠杀到中国历史，到一个延续了五千年的文明，从先人的著作到今人的传承，从过去的记录到今天的考证，从过去的伤痛到险恶的用心，从客观的事实到今天的成果， 她骨髓里中国人的品格被击的稀碎，反过来质疑别人，哪来的脸？？？？

知乎用户 庙祝大人​​ 发表

宋庚一这个学校教师思想的形成，绝对不是一朝一夕生成的，网络上有人查了一下，发现这是某个群体的共识！

而这个群体，有着千丝万缕的联系。

比如这个叫做宝霖的，开始同情宋庚一。

朋友圈居然有那么多人点赞！

还有网络暴力这个举报宋庚一的学生。

首先是他的丈夫，据说是一个日本人，而她本人，也有在日本生活的经历。

更加有意思的是，她的学姐就是方方。

方方的闺蜜梁艳萍（网名：漫游者粒子），对于南京大屠杀，也是和宋庚一一样，也是否认！而且公开的吹捧日本人，侮辱中国人。




宋庚一武汉大学的导师是叫做单波的老师，单波有一个博士学生叫做冯济海，冯济海是南京财经大学新闻系任教的教授。

今年的 11 月份，中国男篮和日本进行预选赛的比赛，结果以 79：63 的成绩战胜了日本男篮，然后这个叫做冯济海的家伙就开始阴阳怪气儿。

这件事情可怕之处就在于：我们的教师队伍里面，有些人的思想已经起了变化，这些思想起变化的人，居然出现在我们的教师队伍里！

难道不应该引起警惕吗？

知乎用户 者也​ 发表

早打，大打，打盒战争。

这是一次，人民对汉奸的一场盒战争的全面胜利。是要载入史册的。

大家一开始其实都会觉得，质疑而已，不同意见。实际上这是一次酝酿已久的阴谋，

这次叛变的主体就是武汉奸大学的同学会，从不圆开始，周玄毅，冯济海 ，梁艳萍，包括现在的宋庚一 都是来自于此，你已经可以想到，他们听说是学生自己教育口的能管的了时露出的狰狞面目了。自汪精卫的武汉国民政府以后，他们很少有这种可以骑在人民头上的机会了。

但是，他们错判了形式。

大家可以回想第一次舆论防线大溃退，当初他们先透出小道消息，赖宁是官二代。看很多人阿 Q 听到 “真相” 各种显摆。开始加大剂量，从 “科学论据” 黄继光和邱少云。到无限历史虚无主义雷锋。到最后把所有反派洗白，刘文彩，杜月笙，甚至小说虚拟人物黄世仁都考证出是好人的真相。

这次他们信心满满，对手只是小小的一个学生。他们还有圣母金牌《欺师灭祖》在手，只要公布对方信息盒讹诈。最后肯定不了了之。最后还能把宋桑的言论美化成质疑。又可以骑在中国人民头上说你们没有言论自由了。

紧接着，他们就会和过去一样，反正只有英烈法，没有美化战争法，他们将一步步的美化侵华，把二傻子洗脑成我阿祖是自愿的那种。最后甚至妄想我们反思。

可对于这场阴谋，广大爱国群众早就心知肚明，从 918 开 731 车标，到公祭日穿和服，一边发动神风特攻，一边笔杆子全面动员重批 U 型锁。就等着自己被打后全面抹黑爱国团体。大伙都咬牙切齿忍着没上当。这次你们出动，大家憋了一肚子国粹想和你们倾诉呢。

结果就如大家所见，盒战争全面打响，对汉奸的已知信息进行饱和性轰炸。才半天，就把他们吓得一个个关机，才一天，环球时报和网信办就定性学生为吹哨人。

这场盒战争以摧枯拉朽的气势重创了汉奸团体。估计神神又要晒好长时间便宜的莱猪肉给我们来自我安慰了。

知乎用户 南洋草民 发表

说南京大屠杀的数字不具体，是鬼子在无法掩盖南京大屠杀的史实后，故意想出来试图洗白日本及泼中国脏水的，

他们试图用这种方式来影射

“南京大屠杀具体数字难以证明，中国官方说的不一定对”，

然后让人引申联想至

“由此可见，中国官方说的南京大屠杀也有可能有各种猫腻，过分夸大的部分 “，

最后要让人定论为

” 中国官方所声称的南京大屠杀，其实存在某种虚假，不能完全相信 “，

或至少要能达到

” 南京大屠杀的真相很复杂，没那么简单，还是不管了罢 “

这种连我这个马来西亚华人都看得出来摆明是日本人在侮辱大家智商的做法，没想到会有很多中国人，或者出于智商低于一般人的水平，或着道德素质低于一般的正常人，居然也有意无意地随之起舞，以讹传讹，妖言惑众。

这就是战后数代中国人的反日无能带来的负面影响，如果中国人反日意识继续如此低落，那么中国人将代代都受日本鬼子的 N 次伤害。

关于 南洋草民
我是一名自诩专业的反日知识分子。
我主张以客观，理性，中庸，和平，合法的方式反日。

一切有关反日的问题可尽管来问我。
你也可以参考我几篇关于反日的文章：
南洋草民：和平合法的反日專題目錄
反日的基礎論點，義務責任，最终目的及遵從和平合法的原則
南洋草民：反日诸疑答解
三言兩語駁斥國人對反日的常見錯誤思維
从优衣库看 中国民间团结一心抵制日货对中国政府的神助攻 及 中国人民不愿抵制日货后的丧权辱国。

以及其他我在知乎的有关反日的回答：

一个马来西亚华人看「九一八事变」周年纪念日

一个马来西亚华人看中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利纪念日

一个马来西亚华人看南京大屠杀公祭日

为什么现在有人说日本人的后代们是无辜的？这个算是帮日本人说话吗？ - 南洋草民的回答 - 知乎

如何看待阿里逐渐风评变差？ - 南洋草民的回答 - 知乎

我们是否应该抵制日货？南洋草民的回答

是否應該把「反日」清晰定義為「反對日本軍國主義」？- 南洋草民的回答 - 知乎

中国部分民众的对日言行是否恰当？是否是极端民族主义的表现？日本有过类似时期么？- 南洋草民的回答 - 知乎

知乎用户 晏耀飞​ 发表

这个老师发表这样的言论，可能是想表达做学术要严谨。但她的发言中有几个比较可笑的点。

第一个是说南京大屠杀死难者 30 万这个数据没有依据，要统计出姓名才可信，否则就像历史书中写战争死亡人数一样，就是个概数，无据可靠。这个要求非常过分。

最近我恰好在读《拉贝日记》，在这本书中，拉贝写到，从 1937 年 10 月开始，日本人几乎每天都会派战斗机轰炸南京。南京但凡有权有钱的人，都想尽办法陆续逃离了，国民党的军官和干部也相继逃走，甚至于当时南京警察首脑都因为想要逃走而主动辞官不干了。根本没有人统计谁逃走了谁留下了。就我们现在而言，我们当然希望统计死难者姓名，谁不知道有名有姓就更加有说服力？但是国民党没有统计，我们现在怎么去知道那些死难者的姓名？你既然这么在意死难者的姓名，那你倒是问问日本人他们到底杀了谁啊？反倒问自己人这些人的姓名，可笑不可笑呢？

换个思路，作为一个老师，你教过很多学生，那我现在问你，你历届教过哪些学生，不看任何学籍档案，你把名字能挨个儿报出来吗？报不出来就是你没教过。你能报出名字吗？你听了这话觉得可笑不可笑？

南京大屠杀的数据是经过多方佐证的，不是随口报出来的一个数字，但凡看过张纯如的《南京大屠杀》和《拉贝日记》，都会对 30 万这个数字有认知，这个数字只会少算了，不会多算了。《拉贝日记》里的数字是 27 万多，但是统计得不严谨，很多没统计到。而《南京大屠杀》里，则统计了 30 万。日本当时杀了很多人，都是直接烧掉，或者是扔到江里的。这上哪儿去统计名姓去？没有留下姓名，他们就活该白死吗？

第二个，她说我们不该仇恨，我们要做的是反思战争为什么会发生。这句话也挺可笑的，我们为什么不可以仇恨呢？为什么不可以对日本有敌意呢？你去看看日本国内，他们对我们友好吗？他们的国民对我们有没有敌意？

反思战争，不应该是犯下反人类罪行的日本该去反思的吗？我们当然也该去思考，思考我们为什么会被打，我们思考的目的是以后悲剧不再重演。但是我们思考这场战争，和日本战犯反人类罪行之间的必然联系是什么？我们要反思，都怪自己不够强大，国民才会被残忍杀害吗？还是反思武器装备不够先进，所以国民被屠杀？为什么动不动让自己人反思战争？是跪久了不知道怎么站了？

实际上，我们纪念南京大屠杀的死难者，不是为了制造仇恨，而是要铭记历史，从而避免同样的悲剧重演。因为日本的军国主义思想从来没有熄灭过，而是越来越抬头了，我们需要铭记历史，吸取教训，提防这个恶邻。

第三个可笑的地方是，说什么纪念南京大屠杀是为了制造中日对立，是因为日本不参加冬奥。什么屁话啊，国家公祭日已经举行了好多年了啊，又不是今年才开始纪念死难者的，怎么跟日本不参加冬奥联系起来了？日本政要参加不参加冬奥重要吗？谁关心吗？我们关心的是，那些死难者的灵魂是否能得到慰藉，我们只愿他们能安息，能放心。今日的中国，可以保护他们了，但他们却早已不在了。

完整视频的流出，并没有让我对这个老师的发言有改观，只让我觉得，她说南京大屠杀数字没有依据，是学术不严谨，但问题是，她治学严谨吗？如果严谨，多读几本书，《南京大屠杀》、《拉贝日记》、《魏特琳日记》，都找来研究研究，就不会在课堂上信口开河了。就不会说我们要反思战争为什么要发生了？战争的发生，从来就是人类野心的膨胀的结果。战争的发生，错也绝不在被侵害国，希望她能明白。历史留给我们的课题非常多，我们既要铭记历史，也要在历史上去吸取教训，而不是仅仅去思考战争为什么会发生，我们为什么会不敌侵略者。

知乎用户 网线钳 发表

如果是学术讨论，请拿出最基本的学术讨论的态度。

至少原始的史料，要有吧。

至少严谨的推理，要有吧。

一些回答试图说明这只是学术讨论，学术讨论是无罪的，这让我怀疑这些答主们是否真的参加过学术讨论么？

人家学术研讨会是直接拿论文出来的，你这啥论据没有张口就来也算学术研讨？

下次可以给火车硬座上那些夸夸其谈的中年男人，也封一个 “学术研讨” 的头衔算了。

还是那句话，如果是学术研讨，请保持对知识最基本的尊重。如果是信口开河，请自行承担一切言论的后果。

纵观这个视频，这位老师至始至终都没有试图证明自己的理论，而是泛泛而谈地跑出了两个观点。

1. 三十万遇难人数不准确

2. 都是历史小说杜撰的情节。

没有拿出任何证据证明这两个观点。

我先说说这三十万数据是从哪里来的。

1. 日方转引的英国记者田伯烈的电讯稿

“自从几天前回到上海，我调查了日军在南京及周边地区所犯暴行的报告。可靠的目击者的口述记录和信誉毫无疑问的人士的信函提供了充分证明，即日军的所作所为及继续其暴行的手段使人联想到阿提拉及其匈奴人。至少 30 万中国平民遭到屠杀。”

日方外相向日本驻美国大使馆电中承认了这一点。

2. 远东军事法庭的调查

远东国际军事法庭认定超过二十万平民和俘虏在南京陷落的最初两个月内被杀害，而这个数据并没有记载被遗弃和投入江水里面的尸体，而根据战犯太田寿男的供词，这部分尸体超过十五万具。

加起来不会低于三十五万。

3. 埋尸记录

人杀了一定是要埋的，要么就毁掉。而南京城内大大小小的慈善团体总共的埋尸数量大约为 18.5 万，而刚才也说了，根据日本战犯的供词，日军处理的尸体为 15 万具，南京伪国民政府和个人一共埋尸 4 万具。

加起来 37 万左右。

南京大屠杀的死亡人数，基本上各方都可以达成相差不大的共识（除了现在的日方）。南京大屠杀的实际统计数字是有原始史料支撑，远东军事法庭和南京军事法庭的合法性背书，基于事实的统计。

而这位老师公然说这是历史小说的杜撰，说这个数字不可信，我本以为她手里有权威收藏的一手数据，没想到也就是信口开河的扯淡，甚至都不愿意重新解读此前的史料。

至于说什么有名有姓才叫严谨的，真以为是 21 世纪新中国给你户口安排的明明白白？那时候户籍制度极其混乱，而且死尸多半残缺不全，那时候既没有 DNA 鉴定也没有大量冷柜保存尸体等着家属认领，更别说绝大多数都是一家子被灭门，在 1949 年以前那种连人名字都保不齐有一个的社会，你要求有名有姓对的上的才能算进遇难者？

怕不是脑子沾点

很多人认为学生不能举报老师，这是有悖于尊师重道的品德。

然而老师公然在神圣的课堂里面带入自己一厢情愿没有佐证的私货，是否有悖于师德呢？

知乎用户 茶哥反鸡娃​ 发表

只说一条：“把数据逐人统计出来就可以让日本人哑口无言” 这个观点不是蠢就是坏。

就好像现在欧美都在揪着新疆人权搞事情，我们逐个人去统计一下，你觉得欧美列强及其走狗就无言以对了？

我这个吃了没文化亏的土老帽儿都能想到，人家反咬一口：你看吧！竟然逼着人民逐个去统计，这在民主国家在米国是不可能的，这就是你们独裁压迫的铁证！

不用大学老师，幼儿园老师都会这一套，冤枉你你不承认？“越不承认越说明心里有鬼，” 你不说话？“那就是默认了！”

回到题目，你就算统计个数字出来，日本右翼会感激涕零的认可？幼儿园小朋友都可以有一万个理由。

随便说一句，“为什么不请当事人请联合国请国际法庭请日本有关人士去参与调查呢？”

人数出来了，好吧，死因挨个去调查吧？人证物证证据链？

一个查不明白，就可以反咬一口。

你告诉我这位老师不明白？笑话，这就是拉偏架，屁股坐歪了而已。

打个比方，就好像遇见一个渣男，你的观点是，女的就应该不顾一切啊，不要家庭抛弃一切为他殉情了，那他不就哑口无言了吗？

畜生会哑口无言？畜生和你一样有的是说法好吧？

口不……

知乎用户 李公子​ 发表

这件事有好几个面向的问题。

第一，剪辑版和完整版的差异问题。

应该说，这个差异，构不成反转。因为从完整版的语境和上下文分析，该教师是不认可南京大屠杀死亡人数 30 万这个数字的。

她明确表示了（她认为）——30 万人这个数字没有任何有效性来源。

完整版和剪辑版的差异在于，在完整版里，她认为政府、学者，在历史研究方面缺乏有效的研究。

所以，无论剪辑版还是完整版，只能证明，这名教师，在这一问题上的无知。

第二，学校处理是否得当。同时，这一问题实际上有一个同题，那就是，教师在课堂上的自由边界。

第三个问题，那就是如何评价学生上课录视频并举报的行为。

第四个问题，是第三个问题的衍生问题，即如何看待学生通过剪辑视频的方式来举报任课教师。

这四个问题，应该分别进行讨论。任何单一问题的结论，都无法作为看待这一事件的单一立场。

如果还有第五个问题，那就是拍完视频之后，直接举报和上传到互联网的两种性质。

知乎用户 久世英雄​ 发表

客观的说，

上海警方确实更懂什么叫依法行政~

知乎用户 硅基生物 发表

公知经典话术了，别说当时的事了，更近的历史都有人洗。无论怎样的人间惨剧，总能适时的表演 “其实没那么多”“我觉还有待考证”

现在某高华知乎大 V，当初在浙大师生的论坛上否认惨剧的事，绝不是个例。

知乎用户 王小板儿​ 发表

事实证明汉奸、卖国贼就像河里的甲于，时不时就会爬出来一两只！

上海震旦职业学院教师宋庚在《新闻采访》课堂上对南京大屠杀中国军民死亡人数提出质疑，称 30 万只是一个概数，无精确统计数据，各方猜测 “有估计 3 千的，有估计 2 万的，有估计 50 万的，有估计 7 万的”，“也许死的人比 30 万多，也许没有 30 万，真的只有 3 万”。她还说，“这是中国做学术一直不严谨的一个折射”，“我们不应该一直去恨，而是我们应该反思战争是怎么来的？” 这些言论严重伤害了中国人民的感情。

当年汪精卫当汉奸，心里怕，背负着良心债，色厉内荏，日子过得其实不舒坦，老是怕被暗杀，惶惶不可终日。

讽刺的是到了现在，当汉奸为何如此之爽！三尺讲台尽情放毒，还拿着国家工资，享受着国家的福利。网友多说几句，还特么委屈了？

芳芳、梁某平之流至今逍遥法外天理何在！！！

强烈建议：国家将这类人，纳入个人就业征信库里！终身严禁入职国家机关、企事业单位及各类教育培训机构！

身为一个中国人，居然去为屠杀我们同胞的人开脱，**良知可存否？骨气在何方？**这些人虽然活在现在，但是脑子却停留在 20 年前，他们觉得外国人有钱，就有义务 “帮助” 他们，或者为了好一点的生活，就可以不顾尊严，无原则的迁就洋人。

这和印度、非洲贫民窟那些抢着吃 pag_pag 的穷人，有什么区别？

知之为知之，不知为不知。贩卖历史虚无主义，信口开河，在讲台上无视历史，空口妄言，这种语言表达，不是说话的能力问题，是修养和品质、职业道德与三观的问题！

南京大屠杀铁证如山，日本资料都不计其数。中国这边却有公知拿无知当个性，胡编乱造上瘾，什么领域都要和正史作对。

历史虚无主义，不是真的懂很多历史，洽洽是不懂史料，没有真相分辨能力，只是一味 “翻案”。强词夺理。

你和他讲爱国，他跟你讲大国心胸；你和他讲大国心胸，他跟你讲小民尊严；你跟他讲小民尊严，他跟你讲人文精神；你跟他讲人文精神，他跟你讲工匠精神；终于轮到你批判小日子过得很好的日本人的工匠精神了，他转过脸来说：你又不是日本人，你也配！

关对于时间而言，这些人就是夏虫。他们看不见祖国的发展，他们失去了超级大国的骄傲，他们已经习惯作为一个弱国、穷国的国民。

我简单总结一下这些人的过人之处：

**首先，他们擅长从奋坑里面找糖吃，**坑里面到底臭不臭、脏不脏他们不关心，他们只在乎能不能找到糖！

**其次，在奋坑里面他们依然可以活的堂堂正正，理直气壮，光明磊落！**类似电影《鬼子来了》里的名场面：

日本❌子来咱们村都八年了，八年了咋的，他八年了他敢动我一根汗毛？我行的正，走的端，我走到哪他都得高看我一眼。

再次，他们最喜欢标榜自己独立思考，天天摆出一副 “众人皆醉我独醒” 的额心模样，尤其好为人师，总想着教育年轻人。

什么是独立思考？

大家说不能吃 shi，你非不听，你就有独立思考能力。

再再次，他们都是有组织的，擅长结党营私，在自己颅内高潮的同时尤其喜欢相互吹捧。

说白了就是恨国党！和芳芳，梁某平一丘之貉。想想祸害过多少年轻人，不寒而栗。幸好，现在的年轻人都不那么相信这样的鬼话！

最后，也是最最重要的，就像上图说的，他们都不要 “菲斯”。

鉴于民众对南京大屠杀有关史料知之甚少，少数别有用心的人乘隙误导，混淆视听，建议国家公布有关史料与数据，防止历史虚无主义沉滓泛起。

知乎用户 吕旻园 发表

这个女人，我不能称为老师，因为她的言行，已经不配称为一个老师。

她说的核心理由，是德国犹太人的屠杀，受害者有名单，有姓名，所以就是有依据，而中国的南京大屠杀，死难者没有名单，所以没有依据。

关于这一点，其他方面的驳斥已经非常多，无需重复。我只想提醒她一件事：

德国在二战之前，已经是一个完善的发达国家，有完善的人口记录和户籍登记，而屠杀犹太人，也不是某个德国军人或者某支德国军队的独自行为，而是德国政府的有计划屠杀。他们先统计了犹太人的数量，将犹太人和非犹太分隔离开，再将所有犹太人归入集中营，再进行有计划的屠杀。而且这个过程，是在没有外部侵略的和平环境下逐步完成的，所以在这个过程中，有详细的受害者名单并不奇怪。

而中国在二战前，只是名义上完成了国家的统一，事实上各地军阀仍然在自行其是，不同的军阀对自己的地盘的控制力度也各自不同，很多偏远地区仍然保持着当地豪强或宗族自治的情况，只是对当地政府负有出钱出丁的义务罢了，政府对当地的人口和经济情况的统计很不完善，更不要说，南京陷落是在淞沪大战之后，日军一路挺进南京，南京城作为中国的首都，有大量的战争难民进入，在战乱情况下，这些人口是无法统计的，由于南京即将陷落，政府也无暇去进行统计管理。

当然像这个女人一样的人会说，既然没有统计，你们凭什么说南京被屠杀有三十万人？

因为中国用了一个更直接更准确的方式，也是这个女人无法想象的残酷方式来计算我们的死难者。

数尸体。

名单可以错误，但是尸体不会错误。每一具尸体，不管是不是在名单上，是不是有户籍有身份证，都代表了一个死难的同胞，代表了华夏子民流的鲜血。

1938 年 4 月统计，国际红十字会在南京城内外掩埋尸体总计 43121 具，南京红十字会收埋 22371 具，慈善机构崇善堂收埋 112267 具，慈善机构同善堂共埋尸 7000 余具，鸡鹅巷清真寺王寿仁以 “南京回教公会掩埋队” 名义掩埋回族尸体 400 余具。仅此 5 个慈善团体收埋尸体就达 18.5 万余具。

值得注意的是，战后国际军事法庭不仅判定南京大屠杀死难人数为 “三十万人以上” 或“三十余万人”，还明确指出 “三十余万人的数字” 是由 “集体屠杀十九万人” 和“零散屠杀十五万余人”构成。

当时，法官考虑到战场客观条件和事实认定的难度，没有简单地把 19 万和 15 万相加，而是留有一定的余地，即 “30 万” 既是约数，也是确数。所谓约数，**是指死难者超过 30 万人。**所谓确数，是指不少于 30 万死难者，或者说 “30 万” 是下限的数字。

东京法庭对南京大屠杀案的判决，还指出 “日军仅于占领南京后最初的六个星期内，不算大量抛江焚毁的尸体，即屠杀了平民和俘虏二十万人以上”。“二十万人以上” 究竟是多少? 该法庭没有作出明确判定，但这个开放性的结论至少说明，东京法庭亦认定 20 万仅为遇难者人数下限，而非上限。最值得注意的是，这个 “二十万人以上” 的结论尚未计入“大量抛江焚毁的尸体”。

日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女，他们不分昼夜并在受害妇女的家人面前施行强暴。有些妇女被日军强奸了好几次，往往有妇女受不住日军的折磨而死。除此之外，日军还强迫乱伦行为。当时发生的强暴案，至少在 20000 宗以上。

而当时在南京的多名当事人，也均有资料遗留，如《拉贝日记》，《东史郎日记》、《魏特琳日记》等。

我不知道这个女人，作为一名中国人，怎么能说出这种话来，这不仅是作为一个中国人，更是作为一个具有人类基本良知的人，也不该说出的言论。

知乎用户 liyuan 发表

看见了吧，这就是中国，二鬼子们，精日们这才几天，就来洗白了。中国精日根本是处理不了的问题。为什么，精日，媚日，亲日起码几千万人起步。我说句真的话，现实生活中遇到过不少精日的，早已经深入各行各业各种乱七八糟的人心里了。到现在还有人以为中国还是甲午战争时候的满清呢。不堪一击，我某亲戚事业单位的说的，举着红旗反红旗，我普通打工人，进入社会你会发现越地位高的，文凭越高的，越有钱的往往精外越多，这世道就像他们说的，只有穷人才无聊到爱国

知乎用户 短指甲肖恩 发表

唯物史观都学狗肚子里去了——这是我看完完整版视频后内心的唯一想法。

剪辑版和完整版视频在观者的视角，区别只在于剪辑版更多是在陈述观点，完整版表现出了她陈述观点的目的和引申的结论。

具体分析南京大屠杀，基于唯物史观首先应当做定性的结论——这是日本侵略者的军队，在我们的国土上针对不特定对象的平民，以掠夺、占领、灭绝和宣泄为目的的持续性的杀戮行为。

在定性结论的基础上，我们才能划定出施暴的发起者，施暴的地点，持续的时间，以及遇难的人数——如果要问民国时期人口统计不够精确的背景下 30 万的遇难人数的数据怎么得来的，这就是答案，这就是不可辩驳的客观事实。

为什么我们有底气在日本右翼势力的言论面前驳斥其厚颜无耻的诡辩逻辑？为什么我们要坚持 30 万这个数字？只是因为渲染仇恨，只是为了放大日本侵略者的暴行吗？

表面上对南京大屠杀的有争议的结论都聚焦在具体死难人数上，然而实际上，这位宋女士嘴里提到的各种其他的数据统计之所以站不住脚不只是人数多少的问题，提出这些争议结论的真正目的是通过采取不同的统计标准来扭曲战争的性质，施暴的对象。利用无法精确到个位数的死难人数的无奈现实来给侵略罪行翻案。

这位老师算是非常生动的给我们上了一课——告诉我们在缺乏逻辑和辩证精神，缺少历史唯物主义的指导下能够对历史有多么扭曲的看法。

其实类似的情况在中国的历史上发生过很多次，比较有代表性的就是前国民党陆军上将李济深，作为四一五清党运动的主力在 27 年的广州杀害大批革命进步人士和共产党人，结果在 49 年当选国家副主席。

对这个人的经历事件在不同的历史观念下会有着不同的结论甚至衍生出无数的阴谋论，但在唯物史观的视角下答案是非常清晰明确的。感兴趣的可以自己去了解。

这也提醒我们，在讨论分析历史事件的时候，最重要的往往不是事件的细枝末节，而是你看待历史的逻辑和方法论。自己胡言乱语不要紧，但是在公众面前触动了社会和民族的逆鳞，就要承担无知无畏的代价。

以上。

知乎用户 特兰克斯的剑 发表

对脚盆之所以不给结案机会就是为了之后的重新审判和改造，到时候就是真的要人人过关且交代清楚。

之所以脚盆这 75 年死鸭子嘴硬的根源只有一条：脚盆认定兔子永远超不过白头鹰，这就是两国问题矛盾的根源。

全世界范围内想要洗白是无用功，真的，外务省花的钱对最终结果没有任何影响，哪怕有一些所谓的亲脚盆人士出来也没用。因为必须接住这一系列事件来找脚盆算账的，这是国与国的利益问题，搞舆论洗白呵呵了。

知乎用户 一醉陶然客 发表

凡是认为这件事算 “告密” 的，蠢和坏必然至少粘上一个。

要解释 “告密”，把这俩字拆开看就行：告，告诉；密，秘密。

那问题来了，告诉谁？什么是秘密？告诉的方式是秘密地吗？

告诉父母说学校里有个奇葩教师，算告密吗？发网上让人 “奇文共赏”，算告密吗？

自古而来文人们所痛恨的告密，比如武周推事院，明代厂卫等，都是秘密地向掌权者告诉。而震旦学院的事情，是秘密地告诉掌权者吗？

（当然，完全可以说，我国是人民当家作主，所以告诉群众就是告诉掌权者，就是告密。。。。。。只要乐意的话）

其次，课堂上所讲的东西，算秘密吗？和亲友之间私下的谈话，自然可以算属于个人的秘密 —- 因为 “亲友” 本身就有亲近的关系，可以算同一个“利益集团”。

而在课堂上，尤其是大学本科生的课堂，师生之间很可能只上一个学期的课便再无关联，并且课堂人数从十几人到几百人都有可能。这样的初次传播范围能算上秘密吗？这样的 “师生关系” 能算作同一个 “利益集团” 吗？

需要知道，古代文人的 “师生关系”，除了教与学之外，还带有相同的政治经济利益。老师提携学生，学生帮助老师，从而形成一个利益集团。甚至科举主考官被称为 “座师”，主考官与榜上新秀们也会在官场上互相帮助。

而现在，由于教育普及，师生关系中已经很少有政治经济利益的捆绑。不在一个 “利益集团” 内，又如何谈得上 “告密”，“背叛” 呢？

（毕竟现在就算进了某个导师的实验室里，也有可能被当做免费劳动力嘛。）

因此，这件事情和 “告密” 毫无关系，本质上是利益无关者（换句话说，吃瓜群众）向不特定人群（还是吃瓜群众）传播他人的公开言论罢了。

不是特定地告诉当权者，不涉及利益集团内部，不以秘密的方式。

那么，如果到这里还固执地认为这件事属于 “告密” 的，要么是害怕人民群众的评价，把人民群众妖魔化为古代的当权者；要么是抱着古代的 “师生关系” 不放，全然不顾教育普及的现实；甚至两者都有。

总之，是一群固步自封的老古董。

知乎用户 林一五 发表

听写了宋老师的完整版五分钟发言：

可谓错漏百出。看起来宋老师的水平不太能胜任她的岗位。

完整分析：逐字逐句考据一下震旦宋老师的五分钟完整版发言，她被开除，到底冤不冤？

知乎用户 火山飞熊 发表

我反对这个老师的言论，批判这个老师。

不过我不从内容角度来说这个事情，我说说其他角度。

君子慎独，绝大部分人当不了君子，达不到这个标准，但在公开场合还是要注意言行的。

私底下你跟你老公在家怎么说怎么做，其实那是个人的事，就算你在家说你是唯一的神，世界由你主宰，你老公不烦你，你还可以在家裸奔，顺手玩玩 SM，只要家里人没意见，那也都是无伤大雅的事。

可一旦到了公开场合，那就要注意自己的言行了，高中政治就学过了人是社会关系的总和。

在家里社会关系就很简单，一个人独处那就是独立个体，如果家里有人那就只是妻子或者女儿。这时要考虑的就很少，甚至没有。

在公开场合，那社会关系就复杂了，你是中国国民，是老师，是学者，是学生，是女人，是男人，是公务员，是朋友，是亲戚等等。这些关系层次有高有低，错综复杂。于是你的每一个言行都时刻在不同的社会关系的评价当中，这种时候就不能过于随意。

加上现代社会互联网的发展，导致社会关系的复杂程度到了前所未有的程度。让我印象最深的就是毕福剑了，他的言论有没有问题？当然是有的，但是如果只是私下聊天，其实是没有太多的责任的，但一旦传播到网络，那就是轩然大波。

有些事不上称重四两，上称千斤都不止。

知乎用户 未时王者客时卿​ 发表

完整视频依然不影响结论。首先她根本没搞清楚，日本人并不是因为证据缺失而否认南京大屠杀，所以即便有名有姓，他们会进一步要求出示相关姓名的证明乃至照片等。这根本不属于学术范畴。完整版更能看出，这位教师已经属于被带歪了脑筋，坐歪了屁股，伸歪了筷子。是不是 50 万不好说，但这位老师学术水平值得探讨。

知乎用户 赵一凡​ 发表

根据新出现的完整视频，我觉得现在完全可以下结论了。

上海震旦学院的人力资源管理或者叫其他什么名字的负责招聘教师的部门有根本性的工作失误，没有对学院的教师做一个基本的、可靠的资格审核，竟然把这种毫无基本素质或能力的女性放进了上海震旦学院的教师队伍，在事实上抹黑了上海震旦学院的名誉，破坏了中国民办院校的发展趋势，激发了社会与教育界的矛盾，撕裂了南京大屠杀受难同胞及其遗属的伤口，妨碍了中华民族对日本的历史责任追究，伤害了相关工作者的工作积极性，甚至是在中华人民共和国道德教育的基础上狠狠的践踏了前人的成果，为反华理念奠定了新的基石。

这个所谓的教师，我不关心她承担的教学课程是什么学科，就说最基本的，她完完全全的忽略了历史教学最基本的原则之一：历史不容假设。

在她的言辞中，日本鬼子在南京到底杀了多少人成了一个所谓的 “悬案”，可是在这方面的历史材料是真的已经很庞杂了，庞杂到我稍微说一点都涉嫌抄袭了本提问下其他人回答的程度。

稍微有点历史常识的人都知道，南京大屠杀的详细死亡数字是无法统计的，更不可能按她所谓的 “身份证号” 精确到每个人。

但是最关键的是，这位女教师身为一个教师，竟然连基本的教案都没有做好。

我随手一搜就能搜到〖2021 年整理〗《史料分析南京大屠杀数据》优秀教案这样的教案材料，还是在 2021-07-15 就上传到百度文库这种烂大街的网络信息，请问上海震旦学院的这位女教师到底有没有一个基本的教师素质，有没有做好一个教师应有的义务，课前准备好教案？

〖2021 年整理〗《史料分析南京大屠杀数据》优秀教案 - 百度文库一、沦陷前夕的人口
　　臭名着著的日本拓植大学讲师田中正明在《“南京大屠杀” 之虚构》写到：“南京当时总人口不过 20 万，而且还有欧美人混杂其中，却有几十万人被屠杀了，这种主张真是令人喷饭！”" 当时南京有军人 10 万、居民 20 万，只要不是将全体军民斩尽杀绝，就不可能屠杀了数十万人 “。” 当时南京只有 20 万居民和 5 万宜城部队。怎么会有 30 万人被杀呢？" 等等。
　　那么，南京当时究竟有多少人口呢？请看现保存于南京市档案局中关于解放前南京市历年人口的统计。
　　南京市历年人口出年死亡统计表
　　年别 人口数 出生数 出生率 死亡数 死亡率
　　十七年 476526 1183 2.38 4419 8.88
　　十八年 524969 2422 4.65 5943 11.38
　　十九年 577098 6153 11.20 7584 13.81
　　二十年 653948 10848 17.75 11504 18.80
　　二十一年 657617 8148 12.97 9006 14.34
　　二十二年 726131 12262 16.88 9062 12.48
　　二十三年 747410 17157 22.96 12848 17.18
　　二十四年 879079 19812 22.50 10058 18.30
　　按年度计算
　　（注：表中各年加 11 年为公元年。）
　　从表中可知，南京市人口在 1919 年就超过 50 万，1937 年 1 月南京市人口统计为 1015697 人。1937 年 6 月为 1015450 人。
　　上述人口数字为平时正常情况下之统计，说明南京是座拥有百万人口以上的城市。
　　此后，因日军侵占上海，形势日趋紧张。国民党政府内政部曾于 1937 年 10 月 16 日给南京市政府发函，询问人口数目，以为疏散人口上。内政部公函内容如下。
　　“案查本京户口统计，前据该厅呈报至二十六年（1937 年）六月份，计为二十万一百六十户，一百零一万五千四百五十口。自倭寇侵略，战争发生以来，本京人口，纷向各处疏散，其移动情形，当有稽查，究以迁至何处为多？本京人口截至现在止尚有若干？事关户口统计，除分令首都警察厅外，相应咨情贵市政府查照迅予确查见复，嗣后并请按旬咨报过部，俾资查考为荷。”
　　南京市政府于 1937 年 10 月 18 日批示：“令各区迅速查报，以凭汇复。”
　　由于形势吃紧，事务繁忙，各区在接到市政府通知后，反应不一。早者于 10 月 27 日报告，迟者于 11 月 3 日报告，有五个区一直未见报告。
　　现只有南京市七个区户口和人数统计。
　　七个区的统计数字表明：仅七个区的统计，人口即达 373092 人。
　　另外五个区虽然未报，我们可以根据资料推算出来。
　　伪南京市政府于 1940 年 11 月曾上报事变前南京行政结划与人口数。现抄录如下。
　　该统计未注明具体月份，据分析可能是 1937 年上半年统计数字。因为 6 月以后未见如此具体的统计。对照上二表，因避难外迁，各区人口都有大幅度减少，从表中分析，城内区外迁人较多，第二区只留下原有人口的 42%，城外外迁人较少，孝陵区为原有人数的 74%，浦口区则为 95%。
　　现所缺第一区、第七区（城区）仅按留下的最小比例 42% 计，燕子矶、上新河、陵园三区按 74% 计算，则结果如下：
　　第一区人口：56488 人
　　第七区人口：32090 人
　　燕子矶区人口：46969 人
　　上新河区人口：38336 人
　　陵园区人口：5303 人
　　小计：179186 人
　　所以可以说，所缺五个区的人数最少为 17.9 万人。如再加上原统计的七个区，则南京沦陷前夕的总人口最少为 55 万人。这样，我们不仅知道了沦陷前夕的总人口，而且知道了当时人口分布的大体情况：城内约 36 万人，城外 19 万人；城内 36 万人中，安全区约 20 万人，其他区域约 16 万人。
　　下面两个材料，可作为上述统计数字的佐证。一是南京市政府 1937 年 11 月 23 日（南京失陷前的 20 天）致国民党军事委员会后方勤务部的公函。
　　这封公函的 “事由” 一栏写道：“据本府专员郎奎第签报出率遣送本市难民会议情形，兹将本市遣送难民路线人数及区域函请查照办理由。”
　　公函正文如下：
　　“查关于将来本市难民遣送问题，前准贵部召集各关系机关开会讨论，本府当经派专员郎奎第出席在案。兹据该员签报开会结果四项，其第一项称：‘请本府将遣送路线人数及区域即日呈函后方勤务部，以便照办’等情。据此，自应照办。查本市现有人口约五十余万。除一部能自动离京，一部事实上决不能离京者外，估计将来需要遣送难民约二十万人左右……”
　　1937 年 11 月 18 日，蒋介石在高级军事会议上坚守南京。11 月 20 日撤掉下关至浦口间的渡轮。这样，南京市关于有组织的难民遣送计划，因为蒋介石政府决意坚守南京而未付诸实施。这封公函再一次证明南京市当时人口在 50 万以上。再一个材料是伪南京政府立法院立法委员王鸿恩 1939 年 4 月 27 日在 “上海朝日新闻座谈会” 上的发言词。其中一段说：“现在先就南京市民众在事变当时所受的痛苦情形，作一下简单的报告，南京市人口在事变以前，即党政府的全盛时代，计有人口一百零七万之多，及至事变后，人口骤减至十七万之数，相差几达九十万，此中原因，固然是一部份的民众受了蒋介石的恶意宣传，相率逃避，而其中的一部份则因误会或种种不可避免的关系而罹难散失与牺牲”，“据事变后调查统计人口减少的情形，其中二十余万人口，包括军民，是随党政府人员逃走的；其中二十余万人口，系有钱的商民，因受了党政府的麻醉宣传，相警伯有，而避难于各埠；还有几十万人口，或则原在南京谋生而返原籍，或则死亡失散了。”
　　这位伪政府的官员，承认南京原有 107 万人口，并明确地说出 40 万人口的去向。剩下的 67 万人正是南京沦陷前夕的总人口数字，但其中尚包括部分返回原籍的市民。王鸿恩的发言也证明当时南京市人口有 50～60 万。
　　这一切都表明，日军在南京屠杀的三十多万中国人是绝对无法掩盖的。

更有意思的是，我咬文嚼字的以 “1937 年，南京的外来人口” 为关键词搜索，百度出来的第一条就是 2007-08-12 的一条百度知道，内容和上述引用内容完全一致。

1937 年日军入侵南京的时候，南京城有多少人口？_百度知道

如果按 “案查本京户口统计, 前据该厅呈报至二十六年(1937 年) 六月份, 计为二十万一百六十户”这段话为关键词进行搜索，排行第一的是网易新闻的”被举报女教师文字版“，

被举报女教师文字版

排行第二的又是百度文库_2018-11-23_上传的” 最新 - 八年级历史上册 第 18 课全民族抗战的兴起 南京大屠杀数据素材 北师大版 精品 “。

最新 - 八年级历史上册 第 18 课全民族抗战的兴起 南京大屠杀数据素材 北师大版 精品

我觉得这篇文章的细节是可以追溯的，比如去南京市档案局找找看是不是真的。

但是我相信目前的这篇文章至少可以证明，上海震旦学院的这位女教师狗屁不通，连个基本的教案都没有做，甚至连教师最基本的职业素质都没有。

知乎用户 爱月者 发表

没有人能替我们死去的无数同胞

牺牲的无数先烈去原谅日本人

没有人！！！

没有人！！！

更不要说现在的日本人

恐怕它们连侵华战争都不知道

更不要说惨绝人寰 耸人听闻的大屠杀了

南京 旅顺大屠杀……

平顶山 重庆 济南惨案 731 部队……

多的数不过来，哪一个不是畜生行为

血海深仇 ，罄竹难书！

山川异域 ，不共戴天！

最重要的是日本右翼军国主义抬头

在本国人民尽皆不知本国罪孽深重的前提下

实行欺骗教育 加盖原子弹受害者思想钢印

可想而知，一旦有机会

势必再度侵略中华

纵观岛国的辉煌史

就是整个侵华史

唐 明 清 民

打蛇不死随上棍

这种灾难不能再发生了

为什么会有某些恶心言论

甚至行成小团体 以及网爆学生

除走狗的黑心外

还不是狗日的小 r 本

在向一些自甘堕落的憨货输出价值观

这些正佐证了小 r 本亡我之心不死

首先，叛徒走狗要清理

但最重要的，还是一棒子彻底敲死其主人

这才是直接解决问题的根源

中美争霸，是形态斗争 国民生存斗争

中日之间，则是生死仇人

只是现在太忙，抽不出手来……

知乎用户 不给糖就捣蛋 发表

不做事的人，高高在上，指责做了事的人。这合适吗？

用通俗一点的话来说，这就是典型的 “端起碗吃肉，放下筷子骂娘”

这个女老师所说的，三十万是没有数据支持的。是从一个人的书里找来的。

这就是胡说八道，三十万怎么来的，是审判日本战犯谷寿夫里认定的，是从红十字会收埋尸体以及发现的万人坑里统计出来的，这个是有数据支持的，怎么到了你嘴里就成了没有数据支持的，是一个书里随便讲的。

作为老师来讲重大的历史问题，应该要严谨，而不是信口开河。

要求人名来验证史实，这是日本人的狡辩，就等于我们发现了南京大屠杀的万人坑，这里面埋了上万被暴力杀害的人，我们说，你们杀害了我们一万个中国人，这就是证据。

日本刽子手站在旁边说，来，你给报一下这一万人的身份证号码，报不出来就是假的。所以，这是日本人偷换概念。

而最让网友愤怒的一句话是：

不应该永远去恨，要去反思战争是怎么来的？

实在理解不了她的逻辑，这和犯罪中，要求被害人反思为什么被害一样，什么三观？

看到女老师的这番言论，几乎所有人心里都憋着一口气，此人实在是缺乏一名教师基本的素养，居然还敢站在讲台上高谈阔论。

她根本完全不懂历史，却想用历史来否定学术界，就是习惯性的说大话而已，无意中触碰到了国人的底线，葬送自己的前程。

做了好事的不能说，什么都不做的人大放厥词就可以。处理结果是开除，是不是太轻了？

知乎用户 龙宇 发表

视频完整版出来了，那些说断章取义的人怎么解释？

奉劝这些人一句，想想今年八月在阿富汗被抛弃的阿富汗翻译。人家跟着美军和西方国家军队出生入死，除了极少数人以外大部分都被抛弃了。

再想想 1975 年的西贡铁拳，1959 年古巴革命巴蒂斯塔被抛弃。

看现在的形势，结合今年六月日本外务省曝光的某些人的名单。

我有理由相信绝对有人在组织这事

知乎用户 炒股医生 发表

震旦学院老师信口开河否定南京大屠杀，与俄罗斯的那场关于放弃南千岛群岛 (北方四岛) 的大讨论及其相似。

时间定格在 1992 年，7 月 28 日
地点，莫斯科，俄罗斯国家杜马召开的一场听证会
一个中年男子走进了听证会，留给他的时间已经不多了
无论是这场听证会，还是他的生命，他已经是一个快死的人了
但是这个男人，打算最后搏一把，为了这个国家，为了这个民族，为了子孙后代，站在俄罗斯人民的立场上，做最后的抗争。
这个人，叫杜贝宁
他参加的听证会是『关于俄日关系及俄罗斯联邦领土完整的宪法问题』

解释一下这个听证会的由来

『苏联时代留给俄罗斯的遗产 – 北方四岛，在俄罗斯的控制下。随着苏联解体，俄罗斯休克，日本大量的资金投入，在俄罗斯形成了强大的舆论环境，以 “苦难的南千岛群岛群民都希望依靠日本来改变困境”” 俄罗斯人民也希望能够能早日将南千岛群岛早日归还日本“成为了俄罗斯媒体的主流声音』

放在现在看，是很不可思议的，但历史告诉我们，当分裂的大地上，一群毛孩挨饿乞食，那是真的没有什么出息了。俄罗斯政府默许了在日本资金大规模进入，这种进入不是一般人能想象的。一时间，在俄罗斯的土地上，大量的研究所，民间社团，非盈利组织，NGO 以及一些智库，同时俄罗斯媒体被日本买下，俄罗斯的整个国家的报纸杂志，广播电视，角角落落被日本资本以及情报机构完全浸透。

到什么地步呢？那就是俄罗斯的专家学者，研究员，和教授们，变得格外有良知了，他们变得格外的自由了，拥有了独立的人格，变得不像俄罗斯人，甚至不像人，像日本人。

这些学者，专家，研究员，和教授们，突然对南千岛群岛产生了格外的兴趣，他们热情的向俄罗斯全民迫不及待的科普：『南千岛群岛地位未定论』『以土地换金钱合理』『向日本归还南千岛群岛有利于俄日和平』『归还南千岛群岛还对俄美关系产生积极影响』

那是一段灰暗的日子，自由独立的灵魂们每次发言都可以得到 500-1500 美元不等的报酬，日本外务省发钱发到手软，仅 1992 年，不仅仅是俄罗斯学术界把持不住，连俄罗斯国家杜马议员，国家以及远东地方政府高级官员，都迫不及待的前去日本交流访问。踏上日本的土地，呼吸着甜美的空气，他们的灵魂就升华了，他们迫不及待地承认南千岛群岛属于日本，换来了丰厚的赏赐，日本人一边骂他们是吃里扒外的外汇洗劫者，一边慷慨赠送香车宝马游艇，因为这是一笔太划算的买卖了。

南千岛群岛，眼看着，就要交给日本人了。
这不是开玩笑，大毛是真的没出息，崽卖爷田不心疼了，要动手了

1992 年 5 月初，刚刚担任俄罗斯国防部第一副部长的格拉乔夫上将突然接到了指示，要求军方迅速制定一个从南千岛群岛撤军的计划。
格拉乔夫不能理解：南千岛群岛是俄罗斯的主权领土，为什么不能驻军？

然而，军方的这个消息居然就在日本媒体中迅速扩散出来，5 月 20 日，日本共同社记者居然就找到了格拉乔夫，要确定南千岛群岛撤军计划。格拉乔夫实在是忍无可忍，怒斥『你们记者不能听风就是雨！报道出了问题是要负责的！我作为长者要……』格拉乔夫生气了，也没用，因为 10 天后，美国总统发话了。1992 年 6 月，叶利钦访问美国，美国总统居然直接对叶利钦表态，劝说叶利钦要尽快放弃南千岛群岛。

你品，你品，你细品
美国这叫越俎代庖，好大的胆子
然而，叶利钦，居然没吭声，默默点头，没有抗议
这就是 1992 年的俄罗斯，这就是国破家亡。

一个国家主权领土拱手让给他人，居然可以要开个听证会讨论讨论
闻所未闻，这就像中国的高等教育课堂上否定南京大屠杀一样荒唐
但是就这么发生了，切实的发生在眼前

这时候，一个生命即将走向尽头的男人站了出来

这就是我们开头说到的杜贝宁将军

他在 1992 年 6 月 10 日正式出任俄罗斯国防部第一副部长兼俄军总参谋长，上将军衔
杜贝宁太清楚这个国家将要做出什么可怕的事情
1992 年初，为了配合叶利钦计划 9 月访问日本，整个国家都在为南千岛群岛交还日本做舆论上的准备。

杜贝宁和他的战友们的态度是，军人守土，不能任由被日本收买的俄奸为所欲为，他们要打一场反击战，一场舆论战，一场暗战。

于是在俄罗斯军方秘密的保护下，一批灵魂不那么自由，思想不那么独立，土了吧唧的记者，乘坐军方破破烂烂的运输机抵达南千岛群岛。他们开始拍摄当地居民的生活，战士守卫边疆的点滴，记录为了捍卫祖国领土完整奉献牺牲的俄罗斯民众。这些人，不是数字，而是活生生的在报道中让全国人民看见，他们的存在，他们的意义。

1992 年年中，俄罗斯国内的环境变得有些不太受日本人的控制
但是决战，还是要在莫斯科白宫举行，这场听证会，必须亮剑
杜贝宁，拖着病体，此刻他已经是癌症晚期，依然日以继夜争分夺秒
为了唤醒俄罗斯人被美金和日币麻醉了的爱国主义意识和领土观念，杜贝宁用自己的生命燃烧照亮每一个夜晚，他做了大量的准备，组织总参动员部，总参军事战略研究中心，总参对外联络局等单位的『灵魂不那么独立，精神不那么自由，但骨子里是俄罗斯血统』的专家学者，收集整理各种与南千岛群岛全部或部分岛屿抛弃对俄罗斯远东安全形势所产生的影响，等等。

于是，那个男人走进了会场

那个男人开始生命最后的绽放
杜贝宁上将滔滔不绝地列出『放弃南千岛群岛 (北方四岛) 会给俄罗斯的恶劣后果』
他说出的每一个字都直捅在场所有人的肺管子

俄联邦的国际威信会下降
因为对外国做出领土让步通常不会让国家受到尊重
此举将开创其他国家对俄罗斯提出领土要求的先例
甚至导致俄罗斯与许多国家在二战后形成的边界发生改变
步日本后尘的很可能还有德国 (要求买走 “飞地” 加里宁格勒)

杜贝宁强调，围绕南千岛群岛的问题，绝不是俄罗斯自我解除武装、实行所谓的 “非军事化”，而是改善俄罗斯驻军的生活条件并为他们更新装备。
最终，大多数议员接受了军方的观点，国家杜马议员格 · 弗 · 萨延科强调，即便是 1951 年美国主导的 “旧金山和约”，也清楚地规定日本放弃对南千岛群岛 (北方四岛) 及其毗连岛屿的切权利，“为什么我们非要在完全是日本人臆想出来的领土纠纷中和他们扯淡?”

那个男人，赢了。他从会场走出没高兴几天，就被抬进了医院
1992 年 11 月 18 日，在他生命的最后几天里，叶利钦通过格拉乔夫得知了杜贝宁上将即将离世。叶利钦立刻批准了授予杜贝宁大将军衔的请求，次日杜贝宁授予大将军衔的消息见报。第二天，格拉乔夫带着崭新的大将肩章和制服去探望杜贝宁，3 天后，那个男人，离开了人世，享年，49 岁

此后，俄罗斯军界对杜贝宁的评价是，百年一遇的统帅级人物
11 年后，俄罗斯总统发布命令，追授杜贝宁为『俄罗斯英雄』称号

俄罗斯，惊醒了，从杜贝宁之后，日本恼羞成怒，以各种方式威胁，但无济于事，这不是钱的问题，也不可能是钱的问题，日本通过收买俄奸收复北方四岛的阴谋彻底破产了

在中国，企图否认南京大屠杀的那些人，和当年日本收买的俄奸何其相似？
好在我们的国家不是苏联，没有了妈妈的大毛跪乞讨吃的惨状没有落到我们的身上
否则，莫说统一台湾，怕是连南京大屠杀的死难者，也会被一并抹杀。若不是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建起来了，争取来了国家公祭日，怕是这段惨痛血泪也会被日本做成日式的感恩节吧

中日友好？可以啊，把账算清楚了先
赖账可不行，想扔骨头养狗，也不行
就算是震旦学院的老师愿意，也不行

知乎用户 李哭去 发表

@tim

:

我完整的视频也看了，震旦的老师被开除，不冤。

这就是很典型的貌似客观理智的质疑南京大屠杀的死亡数字而已，作为个人，她当然可以去质疑，也可以去求证这个数字并给出自己的研究成果。

但是作为老师，在质疑的同时，目的其实是让学生们相信 “这个数字是假的”，而不是让同学们努力，要记住这个屈辱，要想办法证明这个事实不能忘却。

就凭这一条，她就的确不配站在这个讲台上了。至于后面的中国没有上下五千年，这就是更加可笑的错误了，如果她是教中国历史的，这一条，就可以开除了，甚至要追究录用这个老师的负责人，历史素质极差，良褚遗址都发掘多少年了，还在那里说中国历史就 3000 年。

至于最后引发偷拍学生嗤笑的 “战争是为何而来的”，换我，我也笑，战争怎么来的？

战争就是侵略者强加给我们的啊，老师的意思无非就是那几套对战争的反思，战争不光死我们，日本人也有死的，也有人有战争创伤之类的上世纪臭狗屎反思论调罢了。

中国近代以来，不需要对战争反思，我们进行的都是反侵略的战争，都是正大光明的，需要反思的是侵略我们的国家，为什么要到我们的国土上打仗，然后这种战争，造成了对方国家的军人和人民的伤害，也不是我们造成的，是对方政府造成的。

最后，偷拍不好，偷拍上传到网上也不太好，这种应该直接向教育局相关部门举报。

偷拍的同学，如果你觉得老师这个说的不对，应该勇敢的站起来边拍摄边和老师理论，真理是可以越辩越明的，你偷拍了上传网络，反而容易把你正义的事搞得不那么正大光明了。

知乎用户 硫磺叔 发表

晋城市交警支队四大队事故中队张栋

湘西教师李田田

青岛张金海

知乎用户 醉鸟忆风 ty 发表

剪辑版视频：这老师典型的公知思维。

完整版视频：好家伙，这简直是日本右翼在中国养的一只家犬嘛。

知乎用户 徽剑​ 发表

看完了完整的视频，我彻底地支持对这个老师的处理。因为她撒谎了多次。

特别是她一开始诡辩，30 万的数据来自某个人的伪造，而且有意指向 1949 以后。

事实：30 万人不是 “某个人” 的数据，而是有严格的官方来源的。

最关键的是，这个不是所谓 “建国后” 的“历史学家”编造的。而是当时就出来了。

而且是多个来源

来源一：1938 年 1 月，日本入侵期间在中国的记者哈罗德 · 廷佩利 (Harold Timperley) 根据当代目击者的报告首次公布了 30 万人的伤亡人数。

来源二：2007 年 12 月，新解密的美国政府档案文件显示，日军占领南京一天后，美国驻德国大使在柏林发来的电报称，他听到日本驻德大使吹嘘说，随着日军的推进，日军杀死了 50 万中国军民。从上海到南京。根据档案研究，“美国外交官 [在柏林] 发送的电报指出，在上海、苏州、嘉兴、杭州、绍兴、无锡和常州，估计有 50 万人被屠杀”。

来源三：根据远东国际军事法庭后来的估计表明，在日本占领的前六周内，南京及其附近地区被杀害的平民和战俘总数高达 200,000 人。这些估计得到了墓葬协会和其他组织的数字的证实，这些数字证实了超过 155,000 具被埋葬的尸体。这些数字也没有考虑到尸体被焚烧、溺水或其他方式摧毁的人，或者尸体被埋葬在乱葬坑中的人。

根据南京战犯法庭 1947 年 3 月 10 日的判决，“被日军用机枪打死的平民和中国士兵有 19 万多人，尸体被烧毁以销毁证据。此外，我们还数得更多。” 15 万多野蛮人被慈善组织埋葬的受害者。因此，我们总共有 30 万多受害者。” 然而，这一估计包括一项指控，即日军在木浮山杀害了 57,418 名中国战俘，尽管最新研究表明有 4,000 至 20,000 人被屠杀，它还包括据称由慈善协会崇山堂埋葬的 112,266 具尸体。

来源四：日本历史学家 Tokushi Kasahara 指出 “超过 100,000 和接近 200,000，或者更多”，指的是他自己的书。这一估计包括南京市以外的周边地区，这是中国研究人员反对的（同书，第 146 页）。Hiroshi Yoshida 在他的书中总结了 “超过 200,000”。Tomio Hora 写到 50,000-100,000 人死亡。

来源五：根据远东国际军事法庭，后来的估计表明，在日本占领的前六周内，南京及其附近地区被杀害的平民和战俘总数高达 200,000 人。这些估计得到了墓葬协会和其他组织的数字的证实，这些数字证实了超过 155,000 具被埋葬的尸体。这些数字也没有考虑到尸体被焚烧、溺水或其他方式摧毁的人，或者尸体被埋葬在乱葬坑中的人。

来源六：南京安全区国际委员会主席约翰 · 拉贝估计有 50,000 至 60,000 人（平民）被杀。然而，约翰 · 拉贝日记的编辑欧文 · 维克特（Erwin Wickert），指出 “拉贝的估计可能太低了，因为他无法在最严重的暴行期间了解整个市区。而且，许多被俘的中国士兵被带出城市直到长江，他们在那里被即决处决。但是，正如前面提到的，没有人真正统计过死者。”

来源七：超过 30,000 名这样的战俘被杀害。甚至没有任何借口对这些被屠杀的囚犯进行审判。

后来的估计表明，在日本占领的头六个星期内，在南京及其附近被杀害的平民和战俘总数超过 200,000。墓葬协会和其他组织统计了超过 155,000 具尸体，这一事实证明了这些估计数并没有被夸大。他们还报告说，其中大多数人的双手被反绑在身后。这些数字没有考虑到那些尸体被烧毁、扔进长江或以其他方式被日本人处理掉的人。

否认南京大屠杀数字的所谓 “有力证据”，日本消息人士称，南京只有 20 万人口，因此不可能有 30 万人死亡。2003 年，南京师范大学南京大屠杀研究中心教授张连宏在《北京日报》发表文章，用历史证据证明南京市区人口在 36.7 万至 46.7 万之间，总体上南京人口在 5​​3.5 万到 63.5 万之间，因此驳斥了人口只有 20 万的说法。

最滑稽的一点，以所谓德国犹太人被杀是有身份证、有姓名的。南京大屠杀死亡人数没有姓名，所以无法确认人数。

请记住前面的资料：“墓葬协会和其他组织统计了超过 155,000 具尸体”

你特么告诉我，因为这些尸体没有姓名，没有身份证，所以他们就不能被承认？他们就不是人？

无名尸体，就不是尸体？

看完完整视频，我很清晰的感觉，这个女的，已经是完全认同日本人的观点，特别是日本右翼的观点。因为她说了个几千人的数字。请注意这个数字，这个数字完全就是胡说八道的日本右翼的数字。

南京大屠杀遇难者部分埋尸记录

我们随便找找，也不止几千人这么简单。

所以只有一个可以解释，这位宋女士已经完全认可日本人的 “质疑” 而不是承认这些经过远东军事法庭、南京战犯法庭审核的证据。

这不是客观，这是有选择的表态。

如果她是真的客观，她应该加上一句，远东国际军事法庭等已经收集了大量证据，证明死亡人数超过 20 万。

远东国际法庭的判决书上写道：“在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达二十万人以上。这种估计并不夸张，这由掩埋队及其他团体所埋尸体达十五万五千人的事实就可以证明（由红十字会掩埋的是 43071 人，由崇善堂收埋的是 112266 人，这些数字是由这两个团体的负责人根据各该团体当时的记录和档案向远东法庭郑重提出的）。根据这些团体的报告说，尸体大多是被反绑着两手的。这个数字还没有将被日军所烧毁的尸体，以及投入到长江或以其他方法处分的人们计算在内”。
法官之一的梅汝璈指出，对于南京大屠杀一案 “花了差不多三个星期的工夫专事听取来自中国、亲历目睹的中外证人（人数在十名以上）的口头证言，及检查和被告律师双方的对质辩难，接受了一百件以上的书面证词和有关文件，并且鞫讯了松井石根本人”，“审理是特别严肃认真的”。松井石根听取法庭宣布的罪状和科刑后，表示 “南京事件，可耻之极”。 法庭判决书中遂有郑重声明：“这个数字还没有将被日军所烧毁的尸体，以及投入到长江或以其他方法处死的人们计算在内。”
值得注意的是：远东国际法庭认定被杀害者为二十万人以上，未包括尸体被日军消灭的被害者在内，而且这个数字仅是 “在日军占领后六个星期内” 的。

在 12 月初日军向南京发动总攻的时候，在南京城有来自美国、英国、意大利等国的十几名新闻记者和摄影师，他们中的多数人随着帕奈号撤走，只剩下《纽约时报》记者都亭（F. Tillman Durdin）、《芝加哥每日新闻》记者斯蒂尔（Archibald T. Steele）等 5 人。12 月 15 日，日军攻占南京 2 天之后，由于南京的对外通讯全部中断，这些西方记者为了尽早发出南京沦陷和日军大屠杀的独家报道，随美舰奥胡号离开南京前往上海。12 月 15 日《芝加哥每日新闻》刊载斯蒂尔发自南京江面奥胡号的电讯，首先将日军屠杀的暴行大白于天下，斯蒂尔称：“离开南京之际，我们最后见到的场面是一群三百名中国人在临江的城墙前井然有序地遭处决，那儿的尸体已有膝盖高”。《纽约时报》在 12 月 18 日和次年 1 月 9 日发表都亭关于日军残杀数万中国战俘和平民的报道。
美国牧师约翰 · 马吉 1937 年用一架 1930 年代的老式 16 毫米摄影机拍摄共四盘放映长度达 105 分钟的电影胶片，这是迄今唯一记录南京大屠杀的影像。约翰 · 马吉在当时的信件中也有大量关于大屠杀的描写：“强奸妇女的行为已无法形容和想象”，“我能说的是，这个城市的每一个大街小巷都有死尸，我去了很多地方，包括下关地区。”
南京安全区国际委员会总干事费区目睹日军在南京地区的暴行，将马吉牧师拍摄的记录日军暴行的胶片偷运到上海柯达公司，制作并带到美国各地放映，并在美国《读者文摘》上揭露日军违反国际战争法的暴行：“日本人从我们的宿营地抓人时，把手上有老茧和剃光头的，都当作当兵的证据，认为务必判以死刑。他们想要枪杀谁，就把谁拉出去。”
1930 年代英国《曼彻斯特导报》驻华记者田伯烈 1938 年初撰写《外人目睹中之日军暴行》一书，第一次向世人公布日军南京大屠杀的真相，痛斥日军制造 “现代史上破天荒的残暴记录”。
《拉贝日记》：1937 年任南京安全区国际委员会主席的约翰 · 拉贝在日记中详细记录日军的暴行。

侵华日军随军记者的报道、士兵的日记、证言也被列为南京大屠杀的证据：

侵入南京的日军第 6 师团辎重第 6 联队小队长高城守一日记中说，1937 年 12 月 14 日，他看到南京下关江边：“尸体像漂流的木头被浪冲过来；在岸边，重叠地堆积着的尸体一望无际。这些尸体可能有几千、几万，数目大得很。”
日军第 16 师团老兵东史郎的日记（《东史郎日记》）为重要实证，例如他在 1937 年 12 月 21 日的日记中写道：“哭喊着的支那（中国）人被装进邮袋中，西本（日本兵）点着了火，汽油一下子燃烧起来。就在这时袋子里发出一种无法言状的可怕的喊叫声。袋中人用浑身的力气使袋子跳了起来，自己滚动…… 手榴弹在水中爆炸了，水面一下子鼓了起来，然后平静下去。”
其他重要的日本兵日记还有：高岛市良日记、小原孝太郎日记、会攻南京的日侵略军第十六师团师团长中岛今朝吾的日记等。
《朝日新闻》记者本多胜一的著作《中国之旅》，记录 “百人斩” 等屠杀事件。
笠原十九司教授，日本国内研究南京大屠杀的权威学者之一，曾多次提供南京大屠杀证据（《侵略亚洲的日本军队》，大月书店出版）。

最后总结一下，给这个老师洗地是没有用的，她在这么几点上是洗不白的。

1、说南京大屠杀的数字最少只有几千，这是日本右翼的说法，她并没有加以否定。

2、按照她的说法，南京大屠杀死者大部分没有姓名（身份证），但是南京大屠杀纪念馆已经发掘了上万人的姓名。

3、最重要的是，她否定尸体数目不是证据

4、特比是，她说这个 30 万是是某个人编造的。这是连基本历史事实都不认了。看看前面，30 万的数据，是包括远东国际军事法庭在内的多方认可的数据，而且有大量的历史记录可以证实的。

所以，别以她没有否定南京大屠杀来洗地了。

表面看她似乎没有直接否定南京大屠杀，但是她通过否认事实（大量的尸体证据）、提出完全荒唐的数据（几千人的说法，在日本都只有部分右翼认可），甚至提出身份证这种诡辩的方法。只能说明，她接受、认可了日本右翼的洗脑。

日本右翼的做法其实就是通过否定南京大屠杀人数，然后否定南京大屠杀的概念和定义，最后来个战争必然要死人的，从而否定南京大屠杀。

无论怎么迂回，都是没法洗地的，铁证如山的。

知乎用户 一株冬青 发表

注意这些所谓 “知识份子” 的洗脑，他们只是读书读傻了，自认为与他人读的东西不一样，就高人一等，其实他们连互联网都搞不清楚，连视频可以作假都不清楚，就开始信奉国外某些组织搞的一套言论，最后让自己变得像个笑话。

谨防洗脑，谨防洗脑，谨防洗脑。

知乎用户 宋大弟读书 发表

震碎三观。这是典型的受害者有罪论啊。最奇葩的是这句 “我们不应该去恨，而应该去反思战争怎么来的”。用这句话推导适用所有的犯罪模型和国际冲突。

强奸案里，受害者应该反思为什么你被强奸？强奸犯也是这么想的，为什么强奸，因为你穿的太露骨了，因为你勾引我了。

杀人案里，被杀者应该反思为什么你被杀？杀人犯也是这么想的，为什么杀人，因为你侵害我的利益了。

日本侵华，中国应该反思战争怎么来的。问题是日本人也是这么想的。日本的观点是为什么战争，因为你不让我们进入卢沟桥，为什么大屠杀，因为你反抗了、你打伤了我们的士兵，为什么日本战败了，因为中国抗日了。

中美贸易，中国应该反思为什么有贸易战。问题是美国也是这么想的，美国的观点是你不该强大、你不该发展科技、你不该有华为这样的高科技企业，所以我们要发动贸易战。

多么恐怖的受害者有罪论，如果世界按照受害者有罪论运行，就变化强盗逻辑盛行，弱者不但受欺负还不能反抗，反抗就该死。这何其像大清时的命运写照啊。

还记得华人与狗不得入内的标牌吗？还记得东亚病夫的辱骂吗？我们国家摆脱外强欺负、独立发展不过百年，我们刚刚踹了口气，我们刚刚不再被外强欺负了，我们刚刚扬眉吐气杠了美国、给了日本颜色点看看，哈日分子们就不爽了，散布这些强盗逻辑毒害青少年！

我们不想回到大清被外强欺负的时代！也绝无可能回到那个被辱骂东亚病夫的时代！

勿忘国耻，勿忘历史，从来不是一句空话，她是每个中国人的基本的历史素养和道德观。

最后推荐几本关于南京大屠杀的书，一本是《南京大屠杀：日军士兵战地日记》

这本书收集了 19 名日本士兵的战地日记，他们当年参与了南京大屠杀，他们用日记再现了南京大屠杀那段残酷的历史。

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南京大屠杀 - 日军士兵战地日记

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还有一本是《南京大屠杀 第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》，作者是张纯如，虽然名字看上去像中国人， 但她是美国著名的年轻历史学家，作者通过采访当事人、查阅档案资料以及实地考察与研究，极其详实地记录了日本军队残暴、灭绝人性的屠杀行动，深刻揭示了日本侵略军的凶残本性。

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最后郑重推荐一下这本书，《拉贝日记》，拉贝是 “中国的辛德勒”，在“南京大屠杀” 期间，他一手组建起 “国际安全区”，挽救了 25 万中国百姓的生命。南京大屠杀过后，拉贝在战时的德国发表了多次演说，讲述了自己的所见所闻，并向希特勒递交了记录暴行的胶片。

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纪实文学 2 册 魏特琳日记 + 拉贝日记外国角度看南京大屠

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《拉贝日记》是约翰 · 拉贝在战争期间冒着生命危险写成的，直到 60 年后的 1997 年才公布于世。它的出版在海内外引起巨大反响，被公认为是近年来发现的研究南京大屠杀事件数量 * 多、保存得 * 为完整的史料。

《拉贝日记》所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否定其可信度。它是对侵华日军制造南京大屠杀的血泪控诉，是对日本帝国主义所犯罪行的有力证词。

第二次世界大战结束后，拉贝因曾是纳粹党员而被先后苏联和英国逮捕。鉴于在南京时的功绩，国民政府每月向她提供金钱和粮食接济。国民党政府还指出，如果拉贝愿意返回中国，将为他提供住房和终身养老金。

1950 年拉贝逝世。

日军残暴的屠杀行为我们不应忘记，拉贝这样的国际友人的善行我们也应该纪念感恩！

知乎用户 栖梧 发表

她说公祭日是因为日本抵制冬奥才设立

这已经不是正常人的脑回路了

知乎用户 iCoA 首席特工 发表

我看了完整视频，这什么老师啊？或者这也叫老师？

这个所谓老师说了这一大段话，结论是我国做学术研究不严谨。那么问题来了，她到底是怎么说的呢？

整个视频，她说的所有论据，都是 “道听途说” 来的，什么她历史老师说、某某说之类的……，这叫 “严谨”？拿听来的故事，来证明别人不严谨？她可太 TM 严谨了啊……

关于南京大屠杀的人数，我查了资料，日本战犯审判书《战犯谷寿夫判决书》里有，19 万集体屠杀，15 万零散屠杀（经慈善机关收埋尸体 15 万余具）。判决书最后没有简单相加，而是说被害总数 30 万人以上。也就是 30 万是最低约数，实际远大于这个数字。

这些都是有合法来源的。

也就是有这个史实的话，会出现电视直播日本首相问，然后中国总理回答没有 30 万也有 3 万吧，这种事情？而且到底是哪个日本首相，哪位总理这么说的？既然说电视直播，总会留下音像资料吧？有吗？

另外还说，大家都有身份证？身份证？？？？

咱们查查资料：

中国最早的身份证制度，应该是 1936 年民国宁夏省政府所制定的 “居民证制度”。1940 年夏，宁夏省政府主席马鸿逵又下令在清查户口和居民证的基础上，制发 “宁夏省国民身份证”。

也就是最早身份证是在宁夏实行的，直到 1945 年日本投降后，蒋介石为了巩固自己的统治地位，限制共产党的活动，决心在全国实行国民身份证制度。

而南京大屠杀发生的时候是 1937 年 12 月 13 日。

先不说有没有身份证的问题，南京被占领之后，开展了长时间的屠杀。战争状态，请问这时候怎么去统计具体人数？除非日军自己统计，自己杀了多少人。

那为啥欧洲纳粹屠杀犹太人有具体数字呢？因为是纳粹自己统计的啊……

因为犹太人跟欧洲其他人种没有区别，所以纳粹一开始是先统计的犹太人的信息，之后全部关进集中营，然后进行大屠杀的。关进集中营肯定有具体的数字啊，得确认这个是犹太人，所以纳粹做的比较详细。

而日军在南京大屠杀，完全不需要啊。它们不用区分这个人是什么民族，只要没穿日本军服不会说日语的黄种人，看到就杀啊。

历史条件完全不同啊

也就是看了这个所谓老师的 5 分钟，只给我一个感受：没文化真可怕。

没文化还夹带私货，而且通过她的口中知道，她历史老师也夹带私货了，而且还影响了她（因为她信了，而且并没有去考证）。如果不举报她，她可能会影响更多她教的学生，产生恶性循环。

另外看到一个 2006 年的新闻：英国历史学家公开否认纳粹大屠杀，被判刑 3 年监禁。

这一点，不得不承认，我们还是得学习欧洲，对这种事情进行立法。

刑法伺候：

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知乎用户 梁力律师​ 发表

“我读大学的时候，历史学院老师说”

徒子徒孙，河殇流毒。

“大学老师在京都大学留学”

学到什么，可想而知。

“（中国历史）上不到三千年”

商朝的青铜器在她出生之前就已经挖出来了，还在嘴硬。可见河殇文人连求实的治学态度都没有，以谎言蛊惑人心。他们能霸占讲台，靠的是河殇学阀势力。

“反思一下战争是怎么来的”

反思的结论，清朝、民国统治者内残外忍，国家积贫积弱，无耻文人搞低调俱乐部，压制中国人民的反抗，使日本侵略者胆子越来越大。

反思后的行动就是要坚决把两面人、河殇传人清除出公职人员队伍，切断河殇的传播链。哦，还要坚持造舰，以团结日本人民，帮助其觉悟，实现中日人民大团结。

知乎用户 Aoo​ 发表

刚查看了下，果然是匿名用户添加的……

另外，您那五分钟的视频也早看过了，结论就是除了坐实了这位 “老师” 其言不正，其心可诛，别无它用……

如果还有其他版本的欢迎提供，这位” 老师 “热了，就凉了……

引以为戒，说明不止香港的教师队伍该清清了，我们自己的院校的教师队伍也该清清了，还好是年龄大的学生，有自己的判断力了，这如果是低年级的学生，就彻底被洗脑了……

就像这位提问的，如果不是想哗众取宠，那也是一样……

还有，如果您觉得没问题，麻烦别匿名啊……

知乎用户 须尽欢 发表

看到朋友圈有人给这个老师的言论洗白，有点看不过去。

有的东西，对就是对，错就是错，容不得一点歪曲。艾跃进老师说得非常好，如果你什么都不信，那便陷入到历史虚无主义当中去，只剩下诡辩了。

当陷入到历史虚无主义中去后，你会陷入到一个循环：自己的东西全都在质疑，西方的东西慢慢去相信。

真是拿完整视频讲，这老师可不就是历史回形针的翻版了？

1 她是在相对理中客的观点里模糊具体数字，而这些都是已经盖棺定论的数字。拿一万两万这种人数来混淆视听肯定不合适。

她是有意将人民过去的苦难，转移到可能模糊的数字上，本质上为了转移大家对事件本身的注意力上。

2 她完整视频中提出的反战思想我不同意。我说过很多次，反战是留给侵略者的，受害者就是应该牢记历史。

我们没有权力替曾经的死者去原谅他们。我们需要反思的是国家弱小就要被侵略，而不是去反战。

忘记历史，只会让历史重演。这是历史上反复验证的事情。没有人希望战争。但是反思战争这件事应该留给侵略者，而不是要求受害者原谅侵略者，不原谅便扣上不爱好和平的帽子。这老师完整的视频都是在相对 “理中客” 的言论里故意夹带私货，混淆视听。自己不研究功课就传道受业，误人子弟，让学生陷入历史虚无主义中，本身就是有问题的。

看看日本人是怎么看待的？

好的，我说完了。

知乎用户 唐果​​ 发表

屠杀一人是杀人凶手，屠杀万人难道就成了鬼雄了吗？

日本右翼势力通过资本手段在学术和舆论及商业全领域推行技术控来鉴定历史，这种搞法立足点是为了美化历史，我们的大学教授们有一些留日学习经历，留日期间他们会被导师告知普世价值观和全球视野及敬畏科学真理，从这个学术信仰道德高地俯瞰历史，二战中纳粹主义流行是人类解决问题一种探索，顺理成章的是，日本发动战争为的是太平洋地区亚洲国家安定，在战争期间发生的事情需要严谨历史考证来增强记忆以便为后人提供真相。

杀了人，毁尸灭迹的凶手对受害者家属说你们需要证明我犯罪动机和犯罪残忍本心及造成无法挽回后果严重性，只有这样才能证明我是罪大恶极才能让公众得到教育。

想想看我们的大学亲日教师们的立场，学术难道可以脱离做学问之人民族和国家属性为一个全球公民吗？

东京审判，南京审判，法律和事实已经证明了日本反人类战争罪行，这段历史的真相建立在法律让认定基础上已经形成二战后世界新秩序，震旦女教师要从学术上讨论南京大屠杀数字是为了什么呢？真的是要让日本哑口无言吗？

日本人选举的国会最大党自民党，自民党的前首相安倍晋三和菅义伟及小泉纯一郎等每到八月十五就会到靖国神社参拜战犯，日本国会议员们更是不断操作立法修改历史美化二战，日本大学教授们配合着政客搞技术性南京大屠杀历史考证来用时间为日本军国主义再次崛起提供生存空间。

中国大学课堂上谈南京大屠杀杀多少人来作为对日本定罪依据，这是在挑战二战后国际法庭权威和历史事实从而给学生们历史虚无主义价值观，作为大学教师可以有学术自由，但是这个自由建立在道德伦理和法律基础上。

我们从视频里看到女教师观点大多是说她大学时期老师说怎么怎么样或者是媒体采访某个人说怎么怎么样，她的学问严谨性在哪里呢？中国人去证明自己受害残酷程度以便让犯罪国家日本伏法哑口无言，这太幼稚了，日本人犯反人类罪哪怕杀一个中国人都是需要血债血偿的，何况南京大屠杀三十万同胞遇害，还有 3500 万中国军民在抗战中牺牲，这个女教师和她的技术控导师难道要一一溯源才能说这段历史存在吗？

综合而言，大学之道在于明德，中国的德是民族自尊自信而不是拿来主义西方学术殖民思想，历史唯物主义告诉我们帝国主义亡我之心不死，我们学贯中西的时候兼容并蓄是必须的，趋利避害的辨识能力也是要时刻警醒的。

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东京审判研究丛书 7· 远东国际军事法庭庭审记录 · 中国部

京东

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知乎用户 月白 发表

多么希望有一天，邱小姐和东风们在日本的本土百花齐放光彩万分。

那个时候希望能有人把这句话还回去。

你们日本人就不反思一下为什么只来你们这?

太血腥的就不放了，当年他们没把我们当人，未来也别指望我们把他们当人。

说报仇是错误的，请你去侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆对着围观群众说这句话。

最后我想和汉奸问一句，这么小的孩子你让他反思什么？

反思……(评论区见)

知乎用户 小医若影​ 发表

意识形态问题在教育领域格外突出

从小学到大学，都应该好好整顿一下

今天给孩子辅导功课发现这个问题依旧存在

意识形态问题不是说你刷多少 app 的分，刷多少公众号的题，刷多少内网外网的视频，开多少会，抄多少笔记就能教育好了的。

知乎用户 三国 发表

看原版之前只是以为她坏，收了钱卖而已。

看来完整版发现她是特么蠢，估计钱都没收就把自己卖了

知乎用户 灵猫无影 发表

这个女的大学是学新闻学的。

我觉得她来学校当老师确实是屈材料了

她应该应聘去 BB C 呀，这歪曲历史，编造事实的能力简直是跟 BB C 绝配

知乎用户 塔斯马尼亚雨林​​ 发表

……

知乎用户 红尘破劫 发表

言传身教，非常重要。一位老师的错误言行，影响的可不止一代人。

这位老师提及了她的老师，那么就要好好的查清楚她的老师又散播了多少错误言论。

故意歪曲历史事实，造成学生认知上的困惑与误差，甚至无法形成正确的价值观，给社会造成无可估量的影响。

看看现在社会上的一些年轻人，有的不知道南京大屠杀，有的认为日本很好，很友好。有的在公祭日穿着和服，开着标有日本 731 的小车招摇过市，有的穿着鬼子军服，四处游荡，甚至连旅游景点也会设立日本鬼子的塑像。

这就是这些 “老师” 言传身教的影响之一吧。

说的严重一些，这些老师不止是散播错误言论，更多的是在扭曲下一代的三观。

必须加重惩罚，不可轻易放过。

知乎用户 阿碧姐姐 发表

这么处理多少有点敲山震虎，杀鸡儆猴的意思了。做老师的有话语权，课堂上公开宣传这种典型的历史虚无主义观点总归是不合适的。

杀多少人东京审判有定论，是当时战胜国军政法各方顶尖专业人士系统清算二战日本法西斯罪行以后做出来的判决，你否定这个啥意思？想推翻东京审判？

说句诛心的，日本右翼最爱这论调了，他们巴不得讲当时第六师团跑南京是来建设大东亚共荣圈的。

习惯在课堂上跑火车的老师多少都得头皮一紧，开嘴炮前有点内容自我审查意识是好事，一方面自我保护，一方面观点也不好代替事实，学生不见得有那个鉴别力，你得对自己的影响力负点责任的，这位不就是听她导师招的祸。

前苏联完蛋于和平演变，这套工作方法可不是光用在战斗民族身上了，没明说不代表没警觉。

知乎用户 王贝语 发表

电话短信骚扰微博爆料的同学，这堆精日份子，这波操作十分迷惑，看不懂啊。

我瞎猜的：

1、是汉奸精日脑子本来就不好，不然也说不出身份证号来这种蠢话。

2、是不是境外布置任务有挑事 KPI 需要提业绩报销费用或者投名状。

3、是不是我方卧底已经干到了头目级别下达的命令，让这帮人现原形。

后两条纯胡猜，电视剧里看来的。

反正前面挺气愤，后面看是件好事暴露了一大堆。

知乎用户 Yori 发表

非但没有反转，反而，更加证实是一个反面素材，提醒各位同胞，警惕此类话术。

她的这类言论，与我早年在日本资料中见到的如出一辙。

他们往往会用迂回的逻辑滑坡，拆解、模糊历史真相，从而达到洗刷的目的。

比如这个老师演示的常见诡辩之术之一，在人数上做文章。

把人数往小的说，而这小的数字是哪里来的呢？来自某时间范围、或单一的、局部的遇难人数，用这种不统一的数字，说成是总人数。

像远东国际军事法庭记录过的一个数字是「20 万以上」，而这个 20 万，在判决书的原文里，是六周内的一个保守数据。

并不是总人数，**不包括那些被烧毁的尸体、被投入长江的尸体，以及其他日军自己处置的尸体。**诡辩的人就会把 20 万说成总人数。

再比如这个老师口中的 3000，这个数字是哪里来的？是日本来的。

碰巧的是，我在另外一篇答案中，正好遇到了一个运用了诡辩术的人，给大家见识一下。

此人的回复「3 千的数字来自于 —— 拉贝日记 + 日本第十军」。

但凡看过「拉贝日记」的人，都知道，拉贝何时写过遇难总人数 3 千？

拉贝没有。而如果不知道拉贝日记的人，就会被迷惑住，「原来真有这样的史料」，从而入了诡辩术的道。

拉贝日记，本身是有局限性的。他提供了很多有价值的史料，这些内容作证了日军的罪行，又与其他史料互相验证，但并不是一个准确可以参考总人数的依据。

因为拉贝住在安全区，只是他个人与他周围人的所见所闻，不可能对全局作出完整的论断。

而日本的那些数字，什么 3 千，2 万，7 万… 诸如此类，扪心自问总人数这么一点，可能吗？不可能，这些都是单一、局部性的，与诸多史料上的证据，包括判决书、报告书，相违背，并不能称为总遇难人数。

而日本的诡辩就在于此，用小数字拆解真正接近真相的大数字。他们首先提供了一堆小数字，混在里面，扰乱视听，带跑一知半解的人。

围绕「有名有姓」，也是一种诡辩话术。

她把「统计」说的轻而易举，而事实上，前一个答案我已经说了，1937 年没有身份证这个东西，1947 年才出了第一代。

民国 1946 年，修正公布后的《户籍法》，明确提出 “已办户籍登记之地方，得制发国民身分证，或经内政部核准以户籍誊本代之。” 同年 6 月，行政院颁布了《户籍法施行细则》，对国民身份证的有关事项做出了具体规定。1947 年 5 月，民国政府开始制作双页折叠式白色第一代身份证，发给 18 岁以上国民。

除了没有身份证以外，因素还有:

①时局动荡，果民 zf 窝囊。

②太惨了，死的五花八门，有的一家都没了，邻居一家都没了，脸都分不清谁是谁了，兵荒马乱，加上技术有限，根本难以统计。

“当时，不论是战后针对日军暴行的敌人罪行调查表，还是抗战损失调查表，都有一定局限性。” 姜良芹说，尤其是日军施行了惨无人道的南京大屠杀，有很多家庭满门被杀害，这样的家庭几乎不可能留下事后的档案、口述内容。

但尸体却是实实在在的，不知道他们是谁，尸体却是存在过的，这些遗体的存在与数量，被各方的有心人士记载下来。

判决书、报告书、掩埋记录、日记，都有留下史料。

所以，难以查证，难以追溯，这些受难者难道就等于没遇难？不是这么算的吧。

很糟心的是，这些诡辩还有人信。

有些奇怪的同胞用日本传过来的诡辩大法，攻击真真正正的史料。

直接否认判决书报告书，称这些史实是没用的。

所以，瞧瞧，如此用心险恶。

而一个教师，用日本传播过来的诡辩话术在课堂上教育学生，这是多么可怕的一件事？

一个人，不需要展现你多爱国，普通人过好自己的日子就行了，但基本的尊重历史，切莫扭曲历史，这是底线。

你可以不那么热血爱国，但请不要糟蹋历史。

知乎用户 勾不准的钟馗 发表

被侵略者有仇恨的权利，没有反思战争的义务。

上海震旦职业学院女教师，居然授课质疑南京大屠杀人数，已开除！

12 月 14 日，在课堂上，上海震旦学院的女教师宋庚一发表言论，质疑南京大屠杀人数没有 30 万，

引起各方公愤。在视频中，这位女教师这样说：

“当年的侵华日军到底在南京屠杀了多少人，30 万人是没有数据支持的。30 万人是从一个人的笔记

里大概估计的，也有估计三千的，有估计两万的，有估计五十万的，有估计七万的。”

“死的是谁，有名有姓的是谁，如果没有名没有姓没有身份证号，你这个 30 万只是一个中国历史小说写作的一个概述。”

“澳大利亚也有爱尔兰逃难来的犹太人，他们都是有名有姓的，

所以他们真实的统计出了屠杀的犹太人和逃难人的数字，但是很遗憾，中国没有。”

历史铁证如山，堂而皇之的质疑历史，个人口言枉顾真相，真是枉为人师。

上海震旦回应，此女教师被开除。

上海震旦对此事件高度重视，回应如下：

经我校调查核实，东方电影学院教师宋庚一于 2021 年 12 月 14 日下午《新闻采访》课程中发表错误

言论，造成重大教学事故和严重不良社会影响，根据《上海震旦职业学院关于教学事故认定及处理

的办法》和《上海震旦职业学院教职工处分暂行规定》，给予其开除处分。

我校高度重视师德师风建设，举一反三抓好抓实教育教学管理，严肃课堂政治纪律和行为准则，

对违规违纪的行为始终坚持 “零容忍” 态度，一经查实，绝不姑息。

所幸的是，我们看到上海震旦职业学院在定性上有了根本的变化，

校方将最初表述的过渡宣讲和不当言论，定以为错误言论。

并且将其当成重大教学事故，这是一个进步也是应有的认知。

此事一出引来央视的注意，央视新闻评论到：

30 余万同胞惨遭杀戮，“众证确凿，无可掩饰”。

陷入历史虚无主义的泥潭，大肆否认，让亲者痛仇者快，更是对罹难同胞的大不敬。

为人师表，尤需敬畏事实，一旦唐突历史，必定后患无穷；

价值观跑偏，在原则问题上出错，必然付出沉重代价。

涉事老师被开除不是终点，她欠遇难同胞一个道歉！

历史不容置疑，更不容将此等言论在课堂上大肆传播！

教育虽然可以求真，但是不能打着 “辨伪” 的旗帜，为罪人开脱。

宋庚一可能仅是沧海一粟

宋庚一总是说：“我的历史老师说过。”

这句话听起来简单，仔细一想却令人不寒而栗。

可以明显的感受到他的历史老师都这么教的，经过这么多年，那么他的老师教过的学生何止千记？

他的同学如果也用同样的认知教育学生、传播此类言论，那么受到此类言论影响的何止万记！

学生一般都以老师的话为真，很多孩子是非常相信老师的知识观点的，

但是如果错误的历史观影响了老师的正确判断，那么对学生价值观的影响将会是颠覆性的，

长此以往下去，毁掉的可能不仅仅是一批学生的历史认知，

甚至会在年轻一代人身上出现畸形的历史观和价值观。

2021 年 12 月 13 日是第 8 个南京大屠杀死难者国家公祭日，勿忘历史，

全国人民都在为曾经被日军屠杀的同胞公祭，

为何还有这种受过高等教育的人大放厥词，数典忘宗。

南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。

任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，

历史不会答应，30 万无辜死难者的亡灵不会答应，14 亿中国人民不会答应。
身为老师，三尺讲台，责任重大！

知乎用户 沧旺 发表

驳斥一些观点：

1. 中国高校的近代史教育，定位是政治素质教育，不是单纯的历史教育，历史研究的思路，不完全适用。

2.“历史小说概述”“瞎胡乱造五千年” 一类的言论不是或然的讨论，而是给出的结论。

3. 为什么没有具体的统计你首先要问台湾的刮民党，没必要给红色江山上眼药。

3. 国家设立公祭日，统计、照顾幸存者，就是当代中国人对那段历史最好的尊重和缅怀。

4. 所谓的理中客，打着理性讨论的幌子，不打不骂不生气，心平气和的把错误的观点立场灌输给年轻一代。这种知识分子危害最大。应该及时清理出教师队伍。

5. 把孩子教育得老实巴交的时候，说中国教育培养奴才，没有怀疑精神。现在的孩子有了怀疑的精神，有了更好的社交手段，又说是 WG 复活。就要打击你这种双标 ，孩子做的对！

6. 有的高校老师自己肚子里没货，对待教学工作不认真，上课扯一些有的没的水课，水出事故了吧。

知乎用户 LLL ZZZ 发表

说明中国的教师队伍混了很多垃圾。这种玩意儿，连基本的逻辑能力都没有，还来当教师？

这种人就是上一个自由主义在全世界横行洗脑的时期，成长起来的。这种人骨子里面反社会主义，甚至不惜站在民族的对立面。

知乎用户 荣辱总虚名​ 发表

看来，被死无对证这条线牵着走了

南京大屠杀，有一些数字是无法完全精确的，即使你拿到第一手的户籍资料，日本人也会辩驳无法证实本人在场，是死于自杀。反正，各种理由

日军的罪行不同于普通的刑事案件，这是大规模的反人类罪

是有组织有规模地政府性行为

南京大屠杀不是日本兵的多个烧杀抢掠行为，而是有组织有计划的屠杀

我们的学术研究必须建立在这个基础上

而不是说数字多一位少一位，错一点也不行的那种谬论基础上

南京大屠杀不同于美国、苏联军人在我国领土的个别暴行，比如强奸、杀人等，本质的不同在于是政府命令，军队有组织地实施。

对待日本正常的行为，我们可以以礼相待、以理相待，但是面对野兽般的屠杀行为，我们还被他们的强盗逻辑牵着走，完全是一种悲哀

证据方面，就只能根据现有证据，其他方面只能是推定了

学术是有作用的，同样，作用也是有限的，毕竟还是实力使然。否则，伊拉克因为洗衣粉灭国，谁来伸冤

吾辈当自强

知乎用户 deemer 发表

其实早在完整视频公开前，我就怀疑这是一起机械利用南京大屠杀例证新闻传播写作手法的拙劣教学事故，主要反映出此人学术水平与能力的堪忧。但这也不是她可以狡辩的理由。

我认为学院在通报中以 “发表错误言论，造成重大教学事故” 论处是比较客观的。原因看正文分析。

而通报中所造成的严重不良社会影响如何评估，是否够得上 2 天内就火速开除的极刑，是否存在矫枉过正与人治痕迹，是否符合法律法规与行政程序…… 这些都是值得再议的。

但没人静下心来讨论这些重要的内容。

本文转自公众号： 将军箭（jiangjunjian31），抛砖引玉，希望听到您的宝贵意见。

立言与立论：这孩子将来是要死的

1993 年，以非虚构作品为主打的严肃向文艺刊物《纽约客》（The New Yorker）刊登了一副漫画。画面中，一条上网的狗在向另一条狗传授在网上当键盘侠的经验：

互联网上，没人知道你是一条狗（On the Internet, nobody knows you’re a DOG）

那时候，政治正确还没有成为美国文化的唯一主流，“扭腰客” 上还是存在着众多简练冷峻的深度报道与幽默诙谐的单格漫画。

30 年后，随着移动互联网的普及，这副前瞻性极强的漫画所描述的事情已经成为现实：

自媒体兴起的意义，就是给了几乎任何人低成本的言论机会——低到只要拥有一台联网的智能手机，就有机会当一回意见领袖。

一时间，网络上到处生战火，人人都是贾行家。正所谓：

天发杀机, 移星易宿;
地发杀机, 龙蛇起陆;
人发杀机, 天地反覆。

——但这不构成 “是人是鬼都来秀”、“专门粗来乱嗦话” 的理由。

（一）一场削足适履的教学事故

12 月 14 日，上海某高校一位宋老师在课堂中以南京大屠杀历史为例，说明新闻传媒该如何做采访做传播。其言论中涉及的非议之处主要包括 3 点：

**① 南京大屠杀真实遇难人数的核实。**即认为 “30 万人是没有数据支持的”，并由此推导出 “可能存在夸大”，“从几千到几万不等”；

**② 统计的严谨性不够。**认为 “当时为何不根据身份证及姓名去详细统计” 属于“学术不严谨”；

**③ 报道中应遵循的所谓人文内核。**也就是 “不应该永远去恨，而应该反思战争是怎么来的”。

网络上一帮喊打喊杀的吃瓜群众认为这位宋老师是在公然叫板国人底线，这一点还需要谨慎甄别，因为没有哪个丧心病狂的异端会这么愚蠢嚣张，还可以无病无灾地生活、工作这么久——他（她）早就应该在之前就被教育、被举报了才对，断然等不到铁拳的迟迟落下。

相反，在这个视频中，我看到的是一个 “读书读傻了” 的可怜虫例子，或者说，她仅仅接触到新闻传播学的皮毛，就敢生搬硬套地拿过来立言立论。

早些年我在闲得无聊时，也零星接触过一点传播学的基本知识。从这位宋老师的 5 分钟完整视频来看，**她是以公祭日为案例，阐述这门《新闻采访》课程的基本原理与方法技艺，讲述她眼中 “理想的新闻人” 该如何做报道。**这门手艺，任何一个入门级爱好者都不陌生。

例如她所讲述的对统计数字的精准要求、对数据、人物出处的严谨性、对报道的人文基调与隐含的价值观判断…… 这都是传播学导论的基本要求，与我国新华体追求的 “三段论” 叙事手法并列，属于学院派传统。

宋某犯下的这几个错误，哪怕从传播学角度来说，也是过于机械化，鹦鹉学舌那种。

（二）关于真实遇难人数

宋某对遇难者人数的质疑，其实是一个关键的严肃问题：**在历史学家与法律专家眼中，人数统计涉及到遇难者身份、统计的地理范围、统计时长三个标准。**不同标准下的统计人数可能出现较大差异。例如，日军把杀害的平民列入军人、从而排除出遇难者名单中的小伎俩；对不同行政辖区遇难情况的统计口径问题（当时的南京共有 8 个城区、6 个郊区、8 个郊县，日方人员对是否把郊区、郊县列入统计口径的疑问）；大屠杀的持续时间（不同时间区段对应着不同的屠杀轮次）。客观上，

而且，从 1937 年南京沦陷到 1945 年日本战败，南京一直处于日军占领之下，且日军战败后极力销毁相关证据与材料，因此，对遇难者的统计是存在巨大困难的。

然而，不管是哪个统计标准，所有的现存证据都指明：

具体遇难者人数仍需进一步确认，但在死难者数量级上不存在任何疑问，这是一个常识性的铁证。

例如，根据远东国际军事法庭对谷寿夫的判决书（现藏于中国第二历史档案馆）：

有单耀亭等 19 万余人…… 此外经慈善机关收埋者 15 万余具…… 被害总数达 30 万人以上，其残酷之情形，非笔所忍形容。

所以，哪怕是这位宋老师出于职业毛病，对于报道中确凿数据的缺失表示不满，她也应该严谨地采用 “数以十万计” 的描述，**而不能脑补怪一样，去采信 “数千人至七万人” 之类的单方面孤证。**这是普通人都能理解的逻辑，以媒体人自居的宋某难道还理解不了吗？

（三）关于遇难者身份

从其实从上文叙述即可得知，死难者人数尚且难以确认，要进一步穷究遇难者身份是何其之难？这位宋老师抱残守缺地套用传播学导论中的要求，强调新闻人应该具有对确凿数字与细节的敏感性，感觉非常荒谬。这一点，其实在《新概念英语》第三册的某篇课文中就有辛辣的讽刺：

一位记者在采访非洲某国元首就职的稿件中，因为第一句话是 “几百级台阶通向环绕总统的高墙” 而被主编要求核实台阶的级数与围墙的高度。一周以后，主编收到一封电报：

在通往 15 英尺高的总统府高墙的 1084 级台阶上，我被捕了。

这篇课文的观点恰恰是：

（新闻人）常常为了向读者提供一些无关紧要的事实和统计数字而走向极端。

回到这位宋老师的案例来，国民政府直到 1947 年才颁发第一代身份证（此前的居民信息根据地方保甲资料汇集，而在日军占据期，原有资料已成建制毁损），怎么做到她宣称的：

核实死难者的个人身份，这是对生命的基本尊重，也很容易做到……

这就是为人所不齿的 “活在当下” 的书呆子臆想。亏得她还没有说出 “调用摄像头做人脸识别，为死难者打印照片” 的言语。


她不可能理解到，当时的中国是一个传统农业国，国民政府不具备先进的组织制度与严密的基层动员能力。如果真有这么牛叉的执行力，亿万中国人团结起来，日军的覆灭指日可待，还需要持久战吗？

普及一个冷知识，农业国与工业国的差距是全方位的，但最关键的差距并不在于技术与武器的代差，而是在组织度与纪律性上的差异。

例如第一次鸦片战争中，英国龙虾兵使用的是前装燧发式滑膛步枪，射程在 200-300 米，射速 3-4 发 / 分钟、其轻武器的威力还不能碾压清军的弓箭与火枪。但在战场上，双方对射时出现僵持，等到英军整顿队形发动刺刀冲锋后，清军立马崩溃，就没有撑过一个回合的。

在这场不对等战争中，交战双方伤亡比为：

600:1。

而英军的白刃战技术基于严密的纪律性与从孩提时代就练就的高组织强度。

1815 年英军威灵顿公爵迎战拿破仑麾下内伊元帅率领的法国骑兵团，威灵顿严令 “火炮在法军接近到 100 米内、步兵在 20 米内之前不许开火”，而在最终接触战中，英军一轮齐射 + 刺刀冲锋，当场打崩 “欧洲第一陆军”。

战后，打出名声的英军获得国王特许，戴着高达 35 厘米的熊皮军帽以彰显勇武（因为要比法军掷弹兵 30 厘米的军帽还要高）。当然，每年夏天，站岗或参加阅兵的皇家卫队总要热晕过去几个，成为各路媒体的重要谈资。

每年都要中暑晕过去几个，这荣誉过于沉重！

回到南京的这场国殇，没有全部列出死难者名单，并不意味着没有着手做这项工作。南京的纪念馆，就有一面遇难者名单墙，上面罗列出的是有案可稽的死难者名字，只不过有更多遇难同胞的资料不可考而已，但这并不等于他们不存在。

（三）关于新闻报道的人文内核

新闻报道是不是应该具备人本主义倾向与价值观？这个问题争议已久。但就连贩卖 “私货” 的媒体人员也知道，“私货”只能夹带，不能硬推。

从这位宋老师的视频中可以看出，她本人其实也没有提出什么真正的独特观点，无非是人云亦云的 “反战迷思”。问题是，反省战争的基本前提，是战争的合法性与作战双方烈度的一致性。

一方面，“春秋无义战”才可能导致 “兴，百姓苦；亡，百姓苦” 的反思。而日军的侵略战争是一场亡国灭种之战，放下武器的中国人能安居乐业吗？是个正常人也知道这个问题的答案。所以，战争合法性是不存在任何质疑空间的。

另一方面，“一战” 中发生的索姆河战役，双方伤亡军人超过 130 万，战争演变为双方都进退两难的 “绞肉机”，这样均势的战争烈度才引发“西线无战事” 的社会反思。而在抗日战争中，我国以悬殊的代价取得保家卫国的最终胜利，有必要和日军共情，一起反思战争的必要性？

因此，“战争反思论” 根本没有任何可取之处，生搬硬套的传播学手法就学出这么点东西？这位宋老师的母校，值得反思啊。

（四）真正值得讨论的却没人在意

相反，**真正反常识、非主流的险恶言论，反而是更需要莫测的诡辩与精巧的话术作幌子。**常见的手法是，要么往祖宗八辈子以上靠挂（反正你无凭无据），要么往最时髦的科技词汇上赶（反正是晦涩难辨），绕晕了才能忽悠。所以才会出现 “基于黄帝内经的元宇宙量子修仙秘笈” 之类的奇葩。

因此，学院在通报中以 “发表错误言论，造成重大教学事故” 论处是比较客观的。

而通报中所造成的严重不良社会影响如何评估，是否够得上 2 天内就火速开除的极刑，是否存在矫枉过正与人治痕迹，是否符合法律法规与行政程序…… 这些都是值得再议的。

但没人静下心来讨论这些重要的内容。

（五）立言与立论

互联网时代中，人人都可以发表言论，但这不意味着人人都能立言立论。

《左传》中说到：

太上有立德，其次有立功，其次有立言。

这里的立言，是指创立严谨自洽的学说，或者创作具备时代考验的文史哲作品，而不是谁嗓门大、谁调子高、谁自带流量就说了算的。

同样地，立论也就是运用概念、判断和推理等逻辑，对事物进行分析；在此基础上再通过摆事实、讲道理，从而证明自己的意见主张。它的意义在于揭示事物的本质和规律。

1925 年 7 月，鲁迅先生写了一篇叫做《立论》的短文，大意是，有户人家摆满月酒，来宾都在说恭维话，宾主尽欢。偏生有个不开眼的说了句大实话：

这孩子将来是要死的。

然后他收获了一顿大家的合力痛打。

第一次看到这个故事的时候，我在哈哈大笑之余觉得，这是鲁迅对当时社会上虚与委蛇的 “处世之道” 的绝妙讽刺，是对好好先生们群体施暴的大力批判。

但随着年岁的增长，我倒是觉得，但凡是个真正干事的人，在说出这等人尽皆知的事实后，必然跟着一些解释或手段。例如：

这孩子将来是要死的，所以希望他活得快乐 / 得到良好的培育 / 早点注意饮食卫生注意打疫苗……

否则，说出这种 “正确的废话” 的人，要么是哗众取宠，要么是夸夸其谈。我只希望打他的人散开一点空间，让我也来：

过足瘾。

全文参见：

立言与立论：这孩子将来是要死的​mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg2NjY2NjU3OQ==&mid=2247484903&idx=1&sn=0d5ed5b3ad2e67605a56bfc486463a86&chksm=ce4614dbf9319dcdac1bd3323ec8a9238abd23d09a0f924430bdf8e1a57e71f7f51a8a7d6f50&token=1550752031&lang=zh_CN#rd

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知乎用户 isotone​ 发表

我要是在课堂，就上去给她一耳光，再让她 “不应该去恨，要好好反思耳光是怎么来的。”

知乎用户 无可就是九头鸟 发表

知乎删回答删的真快

有这么一个…… 通过自以为间接且不负责的方式（发推特截图），直接泄露拍摄者的隐私（手机号和姓名），但是自以为不负责，不是真的免责，被网友识破，破口大骂，最后还是被封

（图 1）

（图 2）

发现自己被封，立刻小号道歉。

自己是没看视频就转发了，所以没错的啦。

现在道歉不是怕，是尊重同胞，就是泄露隐私的时候不尊重

虽然自己的推特仍然照旧，但微博已经道歉了，赶紧原谅我吧

（图 4）

这是一种很有代表性的现象，很多人在外网无论怎么谩骂国家教员解放军以以及无论怎么否认这片土地上遭受的真实的苦难，是 0 责任的。他们带着这种习惯在国内上网，忽然发现要承担后果，就懵了

当然了，有些同好智者已经在想办法了

（图 5）

看看红框，真高明。

撇掉责任，转移话题，转换目标，扣帽子，一气呵成。

可我觉得没有必要，收手机太麻烦，直接把学生都赶出课堂，气氛不就是最好的吗。要不然，公众场合说话要接受监督、要承担责任，总是不符合公知们的意愿的

知乎用户 bhbaggio 发表

这种人太多了，九十年代更多，而且还是主流，也就最近五六年舆论环境转变了，他们开始成过街老鼠了，所以现在很不甘心。她不是第一个，也不是最后一个，还大有人在呢，看看那些给她叫屈的吧，要按我的话说，改开四十多年，让很多本来该死的渣滓活下来了。

至于她说要反思的那个狗屁问题，为什么我们被侵略被屠杀？还能为什么，当然是因为落后啊，落后就要挨打，至于侵略者都是王八蛋，日本人残暴，纳粹一样残暴，英国当年在南非对布尔人也一样残暴，还有美国人杀印第安人，澳大利亚军队在阿富汗，只要是西方侵略者，哪有一个不残暴的？残暴是侵略者的共性。

还有他说中华文明就三千年，这简直无知到一定程度了，哪怕是对历史和文博稍有了解，也不至于说出这么无脑的话啊！甚至看点网文都不至于这么无知。

还说国家公祭是突然搞的，是为了防止日本抵制冬奥会，我说大妈你失忆是怎么着！都开始公开造谣了，国家公祭日都多少年了，这么扯淡的话她都好意思说出来。

总的来说这位大妈其实跟北京大街上胡侃的出租司机没有区别，都是既无知又爱现的 low 货，不值一哂。倒是某大学真是太有问题了，感觉就像台湾和日本开的特务机构一样，大批培养文化汉奸。

不过好在现在群众觉悟起来了，他们这样疯狂的表演恰恰说明他们急了，他们不急的时候装的可像人呢。

知乎用户 Evan172​ 发表

有些所谓大 V 就是吃流量饭的，怎样说能让网民爽就怎样来，评论区故意把争议的留下，把平和的删去，然后把对方拉黑，留个靶子让其他人打。对于这样的大 V，一句：我 pei！

此学生觉得老师言论不妥，为啥不反应给学校相关部门呢？据我所知，不少高校是有这样的信息员设置的，也有相应的渠道；学校对老师相应的言行也有约束力。学校收到这样的反馈后，会对相关的行为进行评估，并进行相应程度的处理；如果你觉得不服气，再来发网上不迟。就像刑法也有缓刑、三五年、二十年、无期乃至死刑，应该有专门的公检法和辩护律师经过一番程序后才可以判决一样，这种事情不经过相关组织，直接发网上，让网民进行舆论发酵，然后再倒逼学校直接判处一个死刑（开除教职），这样真的合适吗？

老师被开除就是个结束吗？肯定不是，后续这件事还会不断发酵，就像彭宇案后全国不敢扶老人一样。对于网络空间，接下来肯定是进一步的收缩，毕竟，既然权力者看到有不受控的倾向，那自然会进一步的加大控制力度，更直接的就是学校对学生上网言行的控制。就像近期大猛子发表了些不太利于工地的视频后，各大建筑单位开始严查员工上网言行一样。

我想说的是，让现实的归现实、网络的归网络，动不动把现实里的东西弄网络上去，一会打拳，一会举报，动辄一件不大的事情弄到全网皆知，让涉事人员与单位做出超出其本应有程度的反应，最后众人一个个如临大敌。而传统的权力结构并没有发生多大变化，而带来的变本加厉的权力管制，让本来不大的网络自由度越来越小，啥都成为禁区，在更狭窄的空间里只能进行更肤浅与表面的情绪输出，这非社会之福。就像近期被禁言的几千个大 V 帐号，很多确实不是好鸟，就该关掉。但是连带很多普通网民的正常表达也连带受限制，这也是被殃及池鱼。一句话，你爹还是你爹。

最后一句：这世界不是非黑即白，而是存在灰度，就按 1~10 级划分。很多事情并不是一定要按 1 或者 10 来处理，但超出自己的能力范围时，不妨将问题甩给有能力处理的人和部门，仅凭你认为的一腔热血，闹出大麻烦来。

知乎用户 赵靖晗​ 发表

毫无常识，满嘴谣言，不知所云，还一副启蒙家（懂王）的样子。你说你要这三十万人的身份证号，还得是南京户籍的，你咋不说要他们的健康码行程码呢？

有些学者是水平很次，念了那么多书都到狗肚子里去了，或者也许并没念什么书。

有些学者是水平还行，但是看到一些特别对自己口味的谣言就被冲昏头脑，什么学术训练就都忘了，开始胡说八道。

有些学者是水平挺高，什么是真相什么是谣言心知肚明，但为了表达政治诉求，可以脸一抹直接把自己多年的学术训练都给扔了，转头人家还能捡回来继续装。

这个老师是第一种还是第二种呢？

第三种其实也很多，但大多不会在这种学校里。

知乎用户 巨魔与精灵 发表

这个女老师的这种言论早在我初中时 从袁腾飞的视频里就听过了。

当时也是拿南京大屠杀的遇难者和犹太人做对比。

他也是说犹太遇难者每个人的姓名、职业，甚至个人爱好都记载得清清楚楚，中国就只有一个数字。

当时即使是初中的我，没什么分辨能力的我，也相当为我们的遇难同胞感到悲哀，为日寇的无耻狡诈而愤怒。更对国民政府的腐败无能、虚弱无效非常气愤。

和听这个女老师的这段话的感受还完全不同，她能拿南京大屠杀的历史摸黑到我们今天的党和国家头上，这个角度可太刁钻太无耻了。

连当年的袁腾飞都没敢像她一样喷粪，都只是解释了一下日本人怎么狡辩的。

她说国民政府有身份证号，我真想象不出来，她究竟是花多少钱买的学历？

是外务省出资的吗？

国民政府连自己机关单位、军队里有多少人吃空饷都弄不清楚，还能把国民信息统计明白？

今天我们对死难同胞的统计工作中遇到的困难不都是当年那个烂国民政府给留下的吗？

现在我再看有人张嘴闭嘴什么民国黄金十年，大师年代，我就犯恶心，那真是 “大师” 的年代，也就那几个 “大师” 混个有名有姓，算是有身份证的人。

再说这女老师的视频一出来，发视频的同学就遭到了网暴，说明我们的身边潜藏了多少否认历史，替日寇洗白的恨国党？

我看我们对历史的重视程度还不够，被渗透的非常严重。

这是在中国，对这种人的处理不痛不痒，要是在美国，你否认黑奴历史试试？

那些黑奴在船上病死直接扔海的，不更是没名没姓？你敢质疑个试试？看黑叔叔不让她好好尝尝自由民主式专政铁拳加枪子儿。

尤其是她后面来了一句什么：反思一下战争是怎么来的。

这是人能说出来的话吗？

让犹太人反思为什么被排挤？让黑人反思为什么被奴役？

要多么无耻，多么反人类，才能说出让中国人反思为什么遭受战争，为什么被侵略的话来？

知乎用户 翼犀稀​ 发表

在这里想补充一句话：

就如米兰 · 昆德拉在《不可承受的生命之轻》当中所描述的，在一个极限悖缪的时代，轻与重的界限是模糊不清的，甚至是不存在的，追求意义，选择承担，并不一定就能收到预期的沉重感，反而常常导致不能承受的生命之轻，但是，这轻松之中不也包含着生命的沉重吗？

虽然不是大学老师，不过作为一名高中历史老师，我在上南京大屠杀这个知识的时候，引用的是当时 b 站 up 主拍的靖国神社视频。

然后提问学生，你对日本扭曲历史的行为如何看待？

营造一种愤慨的爱国主义气氛后，再问我们现在要如何对待日本？

是复仇？还是忘却？

我记得有个学生回答，他说复仇不现实、忘却不可能。

然后我就补充回答：再人类命运共同体大环境下，复仇是不合理的，我们对待日本依旧是以平等的态度、而非仇敌。但是过去日本在中国犯下的种种罪责，作为一名国人是不能忘却的，牢记历史、展望未来。

因为现在高中历史教学核心素养便有一个爱国主义的要求，如何营造、反思历史，的确需要一批批老师的努力。

说句题外话，当时我记得讲到鸦片战争后，英国本来想要割占舟山，最后选择的是香港岛。因为我在舟山教书，就有学生说为什么舟山不被割走，这样我们这里也能发展的很好了。

然后我就说，如果我在定海我周末肯定抓你去竹山公园，向着那些为保卫定海而牺牲的三总兵谢罪。很多时候，这种无心之言可以看出我们教育的爱国主义方向出现了问题。

唉。

知乎用户 五仁火腿冬瓜糖 发表

看完后，我这个死罕见和臭公知觉得她没问题，那么说明她一定有问题。

知乎用户 haha kim 发表

这位教师以后恐怕只能去日企就业了。

知乎用户 赵晟童 发表

最应该反思的，是新中国成立七十多年了，

居然会出现这样的老师进入教育系统当中。

太可怕了！

知乎用户 风大　可稍息否 发表

上海教师宋庚一事件的举报学生被网暴？一篇文章炸出 “走行的 50 万” - 半圆半弦的文章 - 知乎

半圆半弦：上海教师宋庚一事件的举报学生被网暴？一篇文章炸出 “走行的 50 万”

我们很少见到这样公开进行有组织反攻倒算的情况。

知乎用户 大巧不工​ 发表

这都是经过审判得到的证据，这有什么好质疑的？书读的少就不要说出来。

在这样子详尽的当事人出庭举证，辩论交锋最终审判得到的结果，你什么都不调查，就空口一句话就可以质疑，连最基础的治学精神都没有，你好意思去质疑，先把这几万页记录中国血泪，屈辱的历史读完，去南京大屠杀纪念馆走访，调查，这才是治学应有态度。

要么是无知无畏，要么就是【剑走偏锋】，树立自己求真务实的形象，这有意思么？怕是找错了对象。

今天少几千明天少几百，到最后就没有这个事情了，只要人数一打开缺口，各路牛鬼蛇神就会群魔乱舞，真相就在这一遍遍谎言的重复中消失不见。

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
宋代苏洵的《六国论》

很多人纠结人数的问题，这个是事实，有证据，早就经过千锤百炼的事情，这应当属于常识的问题，不应该有所退缩，不然到后面就真的顺了他们【没有南京大屠杀】的最终目的。

在这种原则性的问题上，他们在乎的不是人数问题，而且通过人数的不断质疑来削弱，甚至彻底否定【南京大屠杀】的最终目的，我们不要纠结于人数问题，这样子反而进了人家的套里。

真的是和平太久了，很多人都喜欢没事找事，开始向常识发起冲锋，期望获得【新的观点，新的真相】，以树立自己的伟大形象。

真的，没有必要。

这种人民血泪，民族伤口真的没有必要【哗众取宠】，【剑走偏锋】，因为这就是我们中国和中国人民经历的现实和全部，这是一个民族的伤口，深入骨髓的仇恨不是简简单单一句话就算了的，真的，不懂得历史的沉重，不懂得为人，为近现代人的苦楚。

真的，普通人打量历史，真的是一件非常危险的事情。

知乎用户 alan.pu​ 发表

还记得这位么？

和震旦这个女的，同一个导师。

另外这老师明显连 30 万哪来的都不知道。

30 万根本不是随口说的，是当年远东法庭审判的时候统计的，30 万是最少数额，其中十多万是有类似身份证的记录的，其他的也有各种资料支撑，远东法庭审判的时候，30 是最低数量，如果说这数字不准，那只可能高于 30 万。我们严谨才取的 30 万，所谓没有身份证之类的话，只能说明一件事

这人是个大学术混子！！！

知乎用户 淮左小四 发表

这有什么可洗的？

一个老师讲课前都是要备课的，而备课资料是要检查记录的。

那么她这种明显有问题的课程内容会是备过课的吗？明显不会啊。

那么一个老师花了一节课的八分之一时间去扯闲篇，还是在国家公祭日这个敏感节点，这你说她其实目的很单纯，你信吗？

所以说，她动机就是不纯的，甚至是反动的。对于这样一个骨子里反动，政治严重不正确的人，当然不可以留在教师队伍里。

别说得好像要求政治正确是什么大罪式的，你去美国宣扬下种族歧视看看，你宣称自己是马列主义者试试。政治正确本来就是每一个主权国家应该有的。

而且我们要清楚一点，这个老师不是持有不同的政治立场，她是在学校课堂上，给学生宣扬自己的错误观点。这两者完全不是一个概念。

而且她的发言也不是探讨性的，而是自认为权威的，是意图影响学生思想的有目的性的发言，这种事情可不是你和朋友吹牛时说两句异议。

她面对的群体，她所处的场合，她所采用的方式，都证明了她就是有动机有问题的反动者。

我们必须明白，言论自由也是有边界的。

一些身份特殊，一些特殊场合，都是不允许你信口开河的。

尤其是教师，他们讲得话是真的可能影响他人一生，所以我们才会说教师是人类灵魂的工程师。

而且在我们国家，教师的完整称呼是：人民教师。

如果有一个人已经脱离了人民，那她就不配在那个位置上。

知乎用户 二民​ 发表

这个回家自己讨论，危害不广，也完全禁止不了。

课堂上就原则问题发表错误言论，误导学生，开除没有问题，还应当追加刑事处罚。

某网友称：举报的那段短视频乃是拼接而成。

这个网友是谁？审查一下是不是日本汉奸。如果是，一并处理。

视频给耐克做啦一次广告。

知乎用户 Sean ding​ 发表

不知道大家还记得今年早些时候，

热热闹闹的清朗行动吗？

对，就是那个打击饭圈的行动。

然而大多数人可能只知道好像饭圈是被打击了，

却不知道在清朗行动中 N 项专项整治的内容，在水军之前，

分别是历史虚无主义和算法滥用。

这说明什么，这说明比起饭圈而言，对于国家的影响前两者是最大的。

算法滥用就不多说了，背后站的是资本，

打击算法滥用行为即限制资本的无序扩张。

那么历史虚无主义究竟何方神圣呢？

就是给你说，国家曾经用学者和前人的心血所书写的历史是假的，

我们都知道，历史是可以被书写的。

那么同样，被书写了的历史，

也存在被改写的可能。

而将一些重大事件削弱成小事，甚至是通过不完全的证明尝试说服大众，

这事儿不存在，不罪恶，

就是历史虚无主义的表现。

他的危害在哪里呢？其实说的内容并非完全没有道理，

而是通过一些有道理的内容，夹带私货，

从而让人在潜移默化中受到影响。

在网络上这种事情更是影响深远，

根据 CNNIC 第 47 次报告显示，

我国网民群体中，仅有 9.3% 是大学生学历以上。

而这种夹带私货的言论，对于大多数人来说是很难直接鉴别出来的。

甚至根据这个老师所说，

是她的老师这么说的，

对于一些大学生而言，这样的意识形态输出也是难以被意识到的。

其心可诛，危害重大。

对于一个国家来说，认同感是团结稳定的重中之重，

而一个国家的共同回忆（也就是历史，文化书写等）就是每一个散落个体之间的纽带，

将他们粘合起来。

历史虚无主义通过对共同回忆的削弱，从某种意义上来说是能够动摇稳定的。

所以，在他国通过一系列的手段，输出历史虚无主义的内容，

可以算上颜色革命的拿手好戏了。

这个老师恰好输出的内容含有历史虚无主义的成分，

之前矮大紧在公共场合搞这些，已经凉了。

自然，这个老师也会凉掉，不奇怪。

但是令我想问的是，

听说之前这个老师，和 918 发表不良言论的老师，以及再之前的方方，

她们师出同门？

这不得好好查查？

知乎用户 Hijiriido 发表

这件事情上，一边倒地讨伐该教师，喊打喊杀也许不是最重要的。

重要的是，“南京大屠杀” 作为我们历史记忆的重要部分，与之相关的严谨的历史证据，比如谷寿夫审判，应当被写入中学历史课本及其考试大纲。

不懒先生：村上春树被怼，南京大屠杀到底死了多少人？

这位知友的文章，几乎提到了在本次事件中，所有出现的数字。

2 万、4 万、十余万，这三个数字是当时亲历者非常不准确的估计。

20 万以上（注意以上），这是 1948 年《远东国际军事法庭判决书》的结论，但仅统计了 “在日军占领后六个星期内”。

34 万以上（注意以上）：这是 1947 年《谷寿夫战犯案件判决书》的结论。

40 万左右：这是 1960 年南京大学历史系研究的结论。村上春树《刺杀骑士团长》同样提到了这一数字。

该教师显然不知道这些证据，只知道 “30 万” 这样一个大略的数字。

我们选择了相信这个数字，该教师认为这个数字只不过是宣传。

这一次 ，我们对了。该教师错了。该教师不知道为什么错。而在一个小时以前，看到上面那篇文章之前，说实话我也不知道我为什么对。

张纯如我是知道的，《刺杀骑士团长》居然也知道，向井和野田也有印象。但我之前没听说过谷寿夫审判，对朝香宫鸠彦王更是一无所知，因为没讲也不考。说实话这不应该。

是什么很短，为什么很长。但唯有很长很长的为什么，才能真正地将 “是什么” 做得铁证如山。

我们的历史教育，做的不是太多，而是太少。

谷寿夫、朝香宫鸠彦王的罪行远远超过了向井和野田。这一定要考。

谷寿夫审判作为重要的历史文件，这也一定要考。

该出现 “以上” 这两个字的场合，一定不能图省事丢掉这两个字。

学术界最新的研究成果，比如张宪文先生编辑的《南京大屠杀史料集》等，也应当以一种合适的方式，在中学教育中得以更新。

“南京大屠杀” 权威研究者张宪文：我们对抗日战争的研究，不是足够，而是不够_腾讯新闻

历史就是历史，历史不是宣传。在历史教育中，我们不能怕麻烦。对于这样的重要的历史事件，在义务教育阶级，完整地呈现出，在还原其真相的过程中的相关研究与证据，让人不仅知道历史，还要知道如何还原历史、如何理解历史，才能真正形成正确的历史记忆。

知乎用户 应子糖 发表

查一下这个老师是不是张哲瀚的粉丝吧。

她的逻辑不是学术式的，而是粉丝式的。

瀚奸的粉丝至今还在为他 “守护”，在微博上和知乎上都可以看到这些粉丝的身影。

她们差不多就和这个老师一样，说起来振振有词，好像被传销洗了脑，有一整套似是而非的话术。认真（辩论 / 反驳 / 对线这种传销话术）你就输了。

不要小看这些人的执迷，在国际同人 CP 榜上，《山河令》那对 CP 可以排入前 100 名。第一名好像是《邪恶力量》。

对待这种色令智昏的粉丝，根本不需要辩论 / 反驳 / 对线，直接怼，直接举报就完了。

干嘛要去跟被传销洗脑的人进行学术辩论啊？

________________

还有人指责学生 “告密”，就问这些人是不是传销团伙成员？

学生花了时间，交了学费，是来学东西的，不是来听粉丝逻辑和传销话术的。

学生们没有当场大喊 “XXX，退钱！” 就已经是给传销团伙留足面子了。


人家的耳朵都被这种老师的粉丝逻辑强 J 了，还不准人家维权？

污名化受害者的维权行动，就是传销团伙的话术之一。

知乎用户 这个 Star 不太冷 发表

家仇国恨如何原谅？

知乎用户 杭州吴彦祖 发表

她说中国历史没有 5000 年，甚至 3000 年不到。

我觉得这位老师的观点没有与时俱进，

给她十年时间，能不能不借助现代机器自己造出良渚的玉器？同时良渚遗址也不是孤例，在陕西石峁遗址也有发现。https://baijiahao.baidu.com/s?id=1655229490777689560&wfr=spider&for=pc

知乎用户 李腾飞 发表

我反思了半天南京大屠杀，觉得还是履行战胜国驻军权比较好。

知乎用户 一鼎 发表

转下一微博段话 https://weibo.com/1895859130/L6q0J2Zqr

这位被开除的宋老师在讲课中特别强调她在武汉大学读书时，历史老师在日本京都大学读书，这套否定南京大屠杀的学说就是从京都大学的老师带回来传授的。

武大的问题是一个改革的后遗症问题。要看看当初那位校长。

这位校长目前还顶着著名教育家的光环。他手里握着日本，美国，英国无数荣誉光环。翻开他的履历大家可以惊奇的发现这个人是多么的成功。

三反五反来了，他是积极分子

文革来了，他是领导小组骨干

改革开放来了，他是改革先锋

全盘西化思潮来了，他是国际教育大学改革一面旗帜。

每次国家重大转变，每次思潮，他都能华丽转身，不带一片泥土，这种人到底是厉害呢？还是深藏得可怕。

这位校长在 80 年代主政武汉，现在被捧为永远的校长。也许他真心在经历了那么多成功后皈依了自由，也许他确实做了很多有利于大学教学的改革。但是他并不是圣人，武大文科领域涌现出来的奇怪生物，也是他的败笔。当然这些奇怪生物抱着他的大腿那是非常紧的，就是不知道他自己是否承认这些算是他的改革后果吗？

连他自己都说了，改革要允许失败。那么也要这位永远的校长反思反思了。

那么多次思潮每次都是成功者，在新时代也应该还能继续成功，名利双收吧

我相信武汉大学仍然是一所好大学，毕竟那个时代是有局限性的。

知乎用户 左二毛​ 发表

南京遇难同胞是不是 30 万？很明显不是。30 万不是一个准确的数，实际上也统计不出准确的数。我们只能根据线索，推断出一个大致数字，实际可能是 25 万，可能是 35 万。

我从来没有纠结过这个数字究竟是多少，就像我从来不问被欺负的孩子究竟挨了几巴掌。

南京大屠杀是人神共愤的恶行，侵略者毫无人性以杀人取乐，不分男女老幼不择手段。其手段残忍，不用看影视图片资料，单就是几十年后看看文字描述，就完全受不了。我哭了一下午，一星期几乎没有说话。

他们的罪恶，怎么可能因为这个数字变小就减轻。

南京大屠杀留给我最深刻的教训，就是不要对侵略者抱有任何幻想，放下武器只会让自己万劫不复。

现在，多少人被收买，多少人被洗脑，这何尝不是另一种侵略？还有人对他们抱有幻想吗？

知乎用户 国士无双 发表

借用艾跃进教授的一段发言，可能用在此不是特别恰当，但是民族问题不容讨论的前提是毋庸置疑的！

知乎用户 擎森 发表

帮日本法西斯罪行洗白才是真正的法西斯行为

有些人一边干着这事一边骂国人法西斯

比如巨人粉

知乎用户 外行看门道​ 发表

实际上刨除了这个关于南京大屠杀到底屠杀多少人这样一个严肃的问题。

我们就通过这个年轻老师的语言表达来看他的思维能力，看他的知识水平。就可以发现他就不是一个称职的老师。

就这种人还在自以为是的在教书育人。他的这种分析能力，认知能力，思维能力，知识水平，即便是在他的专业课领域。也很难正确的有水准的教学。

而我们的大中小学各种学校当中，过去现在一直充斥着这样的劣质教师。未来这样的人可能还要大多数的存在。

反映了我们国家当前和今后教育界存在着一个非常严重的问题。

学校多，老师多，学生多，但是因为这样的一些教师的存在。很难培养出多少像样的人才。

知乎用户 白薯 发表

说了下发视频的人被网暴，就以违反法律法规的理由删了。

知乎真有你的。

@微博下唐寰化

知乎用户 Victor King 发表

从另一个回答下复制过来的，我自己的，没有版权问题。

先不讨论人数问题，这个是有研究结论的，不是什么 “身份证号” 就能否认的。

我只想说 “不应该永远去恨，而是应该反思战争是怎么来的”。

这个问题我也思考过，也和学生以及我自己的孩子谈论过。当然，我思考的结果和这位老师恐怕是大相径庭的。

首选，确实不应该永远去恨。因为你再恨一个人、一个国家，没有任何实际行动，是毫无意义的。你的恨再强烈，也仅仅是发生你的脑子中，对现实是没有影响的。所以，“恨” 只是一个起点，应该转为 “努力超越”。日本这个国家还是很实在的，没有那么多虚头巴脑的东西，从历史上看，日本的特点可以说是：只要你比他强，他就认你当爹；只要你比他弱，他就要骑在你的头上。光恨有什么用？谋求发展和壮大才是正道。

第二，必须深刻反思战争是怎么来。不能简单归咎于日本的问题，我们的问题也很大。我们最大的问题就是：弱。我对中国近代史的印象只有两句话，一是 “弱国无外交”，二是 “落后就要挨打”。为什么日本敢打过来，因为我们弱。如果我们强大了，对方打过来，我们也可以阻挡甚至反击。所以，小到个人，大到国家，起码要有自保的能力，否则就是弱，就是要挨打。弱肉强食，至少到现在为止，包括可见的未来，都还是真实存在的。我们不能指望强者一定会保护弱者，恰恰相反，弱者很多时候就是强者的食物。所以，战争怎么来的？日本想吃肉，我们就是那块肉，弱得没有腿可以跑，没有手可以挡，战争就是这么来的。想避免战争，自己要先有打赢一场战争的能力。

强大的欺负弱小其实是正常的。

高尚就是我可以吃掉你但我没吃，而不是我没有能力吃掉你还宣称我不吃你。

看到完整视频了。

这个老师的本意是 “统计证据不完整”，并没有否认 “30 万”，也提到 “可能是 30 万也可能是 3 万”。但字里行间却透漏着 “我们中国一向不够严谨，这只是其中之一罢了”。然而，她没有意识到，集中营和屠城是不同的。集中营多少还是要管理一下的，有个名单是必要的，屠城就是杀就完了，名单这种东西就是累赘。

所以，善意的理解就是：她认为发现了一个问题，然而拿出了不想管甚至更加糟糕的证据，最后想要引发大家思考的时候，不表达自己的观点，更加带偏了节奏。

如果认定她有恶意的想法，那就是：这厮根本就是想否认历史，粉饰日本罪行。

实际情况应该介于两者之间。

最后她提出的 “不应该永远去恨，要反思”，如果她表述了一个正面的看法，那么前面那几分钟就可以认为是一个学术问题。但她没有说 “还应该发奋图强” 或者 “落后就要挨打”，反而到此打住。留下无限遐想。

我一向还是愿意善意揣测人的。但她这个行为，很让我反感。

我要扯点别的了。她这个态度，实际上并不少见。不是指对某个历史事件的态度，而是对日常矛盾的态度。我见过很多老师遇到学生之间的矛盾，师生之间的矛盾，其他人之间的矛盾（只要和自己没有关系），那就是 “双方都要反思一下，事情发展到这个程度，自己就没有一点问题吗？” 然后就没有下文，一副高深莫测的样子。扩大一点，类似的还有“一切都是最好的安排”、“静待花开”之类的文艺、美丽而又没头没脑的话。或者 “兴趣是最好的老师”、“点燃孩子求知的欲望之火” 等等口号。

我善意地认为，这个老师也有这种故作文艺假装高深的毛病。

知乎用户 池龙 发表

一个 “现代的”、“法治的” 社会，让她仅仅需要为她在教书育人的过程中鼓吹反人类和反华的言论付出被开除的代价。

在小管家快速删除了此回答以后，我决定将后面部分修改为 “那还挺幸运的”。

知乎用户 武水稀神旭東 发表

以各种理由质疑扬州十日者，也应有宋某某之下场！

知乎用户 Liu 发表

这充分证明没文化不可怕，可怕的是学术能力不够还非要聊大是大非的问题。

屁股决定脑袋，不能端起碗吃饭，放下筷子就说自己是理中客吧？爱国需要这些吗？你妈被人打了，你还要过去帮忙分析一下是非曲直吗？干就完了。

知乎用户 寻天凌寒 发表

这位老师的言论又一次证明了

教育的重要性！老师的重要性！

人，有自主去查知识、去做信息验证的意识还是没那么多的

你看她在谈到南京大屠杀数据的时候，开篇就把她的老师搬出来了，是她老师这么告诉她的

回想一下，我上初中的时候学历史，也是老师告诉我什么我信什么

那时候我信秦始皇是暴君，一无是处，祸国殃民，书都给他烧了，我信清政府晚期那些官员都是坏的，都是卖国软骨头。（当然这不全怪这老师，书本上就是这么写的，老师教课自然也只能围绕着书本上写的内容来讲，总不可能上课的时候给我们讲课本写得太片面了，太激进了，大家不要信这样的话吧）

但是事实呢，等我长大后，懂得去自己看更多的书，查更多的资料，历代皇帝里，我佩服的第一人，他的所作所为是有一些问题，但是他贡献更大，中国的大一统的稳定也是他灌输给中国人的，他成就了之后的中国。

晚晴那些官员的所作所为就更不能一概而论了。现在我就特别佩服左宗棠，想起他来总想叹句，左公千古！

扯远点，中国台湾省那些新一代年轻人，中国香港那些新一代年轻人怎么长歪了的，不就是有那群问题老师，问题课本给整的吗

知乎用户 黄老爷 发表

1、“突然举行国家公祭日是因为日本抵制冬奥会”，这句话断章取义了吗？！国家公祭日都多少年了，这位老师是刚在中国生活吗？

2、“不要去恨，要反思战争是怎么来的，不要永无止境的恨下去” 这句话断章取义了吗？！战争怎么来的？说吧，看怎么洗。

不要以为没人看过完整版视频想跑出来做理中客，大部分人都看过完整版，完整版看完这个老师一样是歪的，用心极其险恶，提问者多少也沾点。

知乎用户 抽烟不喝酒 发表

作为大学老师，比较关心大学老师的事情。各位可以看我以前的文章和视频，我原本对这类问题并不是很关心，我创作方向比较杂，主要写作方向是贫困生问题。就是最近写此类话题比较密集。大家翻看我一个月以前的文章和视频，我以前很少涉及这类话题。

最近上海的一个老师在课堂上发表不当言论，结果被开除了。这个老师咎由自取，罪该万死，对于这个老师怎么被处理，为什么被处理，我坚定支持学校以及官媒的做法和看法。这个老师就是应该被开除，这个老师就是应该得到相关的处理。

老师被学生举报不是孤例，这样的例子很多，大家有兴趣可以在网上搜索一下，可以说每年每个月都有，不算什么新鲜事，有的时候一个月就好几起。

老师上课言行不当被举报是理所应当的事情。但是对于老师的举报不仅仅是上课的言行不当。老师在和学生私聊的时候被举报也不是没有先例。例如，某个老师在网络和学生私聊质疑四大发明就被学生举报了。因为这个老师在网络上和同学说 **“四大发明在世界上都不领先，也没形成事实上的生产力或协作”。结果这个老师被学生举报，然后学校的处理意见是这个老师被判定缺乏师德。**虽然这个老师没有被开除，但是这个老师还是被学校处理了，影响了这个老师很多事情。当然了，这个老师也是罪有应得，这个没有什么好说的。学生举报你的内容和态度，说明你肯定是错了。

**但是我对一件事非常疑惑，就是老师被学生举报得那么多，为什么没有学生被老师举报？**大学生基本上都是成年人，既然是成年人就应该为自己的言行负责。中国那么多学生，在和老师的交流过程中也有一点点可能性会有极个别的学生言行失当。那么为什么老师不举报学生呢？

可能性一：学生作为新时期、新时代的杰出代表，根本不会犯错，从来不会言行失当。当然了，如果是这种情况老师也就不存在举报的基础。因为学生说的都是对的，学生做的都是对的。老师也没有什么事情可以举报。

可能性二：老师不认为学生的言行失当是需要举报的。如果学生言行失当老师不举报，那么这个事情的性质就比较严重了。**因为这属于老师包庇学生，在这种大是大非的问题上，老师对于学生的包庇是严重的问题。**应该按照规定及时举报学生到学校甚至相关部门。这样既维护了社会的秩序，也维护了正义。这类行为失当的学生也应该承受自己言行失当的责任。

因此，如果是第一种可能倒也罢了，要是第二种可能。我觉得老师也应该勇敢地举报学生。这样，老师监督学生，学生监督老师。**老师不对，学生举报老师；学生不对，老师举报学生，彼此相互促进，彼此提高。**最后，形成一个正常的社会秩序。

举报学生虽然会对这些被举报的学生有一定的影响，可能学生会找不到工作，可能学生的学籍会被取消，但是这种举报是必要的，也是合理合法的。因为社会秩序的维护不仅仅是学生的事情，老师也应该积极参与其中。学生言行失当，老师不举报学生，那么说明老师没有积极履行自己作为一个老师的责任和义务。学生言行失当，老师不举报学生，这样很容易让社会出现问题。所以，老师也应该像学生一样，当学生出现言行失当的时候，一定要积极举报学生。

现在有一些老师就是妇人之仁，不懂得大是大非的重要性。他们觉得自己是老师，举报自己的学生，这简直不是老师应该干的事情，甚至有一些老师竟然觉得这不是人干的事情。其实这些老师这样想是大错特错的事情。大是大非面前，哪里有什么师生关系，无论是谁发生容易引起误会的事情，那么一定要说清楚，讲清楚。如果把握不住，那么最好还是上报相关部门，让相关部门评判相关人员的言行是否得当。

大是大非的问题，一定要立场坚定。既然大是大非的问题，那么职业的情感和一般的道德体系也就不适用了。因为这是对于整体的社会环境的维护。如果任由一些没有原则的老师把持课堂，那么你看似对学生负责，其实是对学生不负责。你看似对学生讲情谊，其实你是对学生不讲情谊。

更有甚者，一些老师压根就不觉得学生说什么有什么大不了的，觉得这些言行的失当是无所谓的事情。这种老师就更加值得反省和批判。因为学生说什么看似没有什么大不了，那是你不知道这种言行失当的严重危害性。因为这种言行失当的社会影响极坏，破坏性也极大。很多时候，就是有这些人的存在，让原本非常好的社会风气被弄坏了。

天地君亲师，作为教育人的职业，就要对学生的全面负责。不仅仅是知识，也有维护社会正义的责任。学生要是犯错，应该及时举报，怎么及时举报呢？老师身上应该带上录音录像的相关设备。我觉得可以这样落实这项工作，应该随身带着录音笔。和同学交流的过程中，把学生说的话录下来，如果有问题，当然就要及时举报。晚上回家以后，再把学生的话听一遍，仔细分析判断，然后找到差距，找到差异。把这些差异作为证据举报给相关的部门。

最后，人在一个社会要遵守一定的秩序，这个肯定没有错。但是秩序是多元的，维护的方式也多种多样。举报老师和举报学生应该是相辅相成互相促进提高的。不能仅仅单向监督，也就是不能仅仅是学生举报老师。老师也应该及时赶上时代得潮流，也应该对学生得不当言论及时积极得举报。明人不说暗话，你都看完了，可以不点赞，但是麻烦点个推荐。

本人是高校教师，教育类的话题，本人很愿意和各位分享。图片来自网络，侵权告知。本文原创，禁止任何形式侵权。

知乎用户 明狱​ 发表

幸亏出了完整视频，不然就不只是开除了。

知乎用户 冯畅 发表

上海震旦职业学院

知乎用户 弗内乌斯 - Forneus 发表

跟流氓斗，你不能讲道理！

美国在广岛和长崎投下的原子弹没有造成任何伤亡

广岛和长崎都没有报人口失踪？

他们有身份证吧，他们的记录在哪里？

日本要反思为什么会有战争！

希望日本的历史小说家们不要再写原子弹炸过人民这件事了！停止你们的谎言

大家都知道原子弹只会杀死法西斯而不会伤害无辜的日本人民

综上所述，美国只在广岛和长崎做了一次大型烟花秀！美国作为民主灯塔，又是日本的盟国，怎么会袭击日本！这明显是有人搞破坏美国与日本的感情我们要警惕啊！

知乎用户 15112436 发表

从海宁女孩公祭日穿和服，女孩都道歉后悔了，有一堆人理所应当的说自己不知道公祭日，到宋庚一课堂上发表不当言论，有一些人还网暴举报学生来看，爱国主义教育和历史教育不是像他们说的太多了，而是远远不够。

根据史料和历史记录记载，日本鬼子在 1937 年 12 月——1938 年 1 月的南京的大屠杀恶行，至少造成了 30 万中国军民遇难，这是毋庸置疑的。

而该老师的言论，严重伤害了国人的感情，和那些右翼的日本军国主义分子说的话没什么差别。

至于学生举报，也没问题啊。我国法律明确规定，举报他人违法犯罪行为是权利，部分时候也是一种义务。还有某些理中客说应该写检举信什么的，而不是直接曝光，就万一学校为了自己的名声轻描淡写怎么办？

那些以侵犯隐私、告密可耻为由，网络暴力、发信息侮辱学生、人肉搜索学生个人信息的，要么和这老师是一类人，要么就是《道德与法治》这门课没学好的九年义务教育漏网之鱼，不接受反驳。

知乎用户 哥舒 发表

「如果我们能够把那些死者有名有姓地统计出来，完全可以让日本人哑口无言。」

—— 嗯，这句话已经让我们无言了……

我们牢记南京大屠杀的血海深仇，难道还希望侵略者同意？

—— 是我们自己，永矢不忘！

这是旅顺大屠杀！1894 年 11 月 21 日。

知乎用户 小苹 发表

上海震旦学院教师被举报涉南京大屠杀被开除，其背景爆出令人目瞪口呆。

详情请观看视频。

知乎用户 槙念 zhen1​ 发表

所以？谁来给我解释解释，这完整版视频和剪切版有何不同？

合着完整版这老师就不是 “突然公祭是因为日本抵制冬奥会” 了？

完整版视频甚至更突出了这老师的不学无术。人家说治史严谨，是为了更好地体察历史中活生生的人之生命，这位一口一个 “中国学术不严谨”，可上一秒“民国可以身份证，调查清楚很容易”，下一秒“突然开始公祭日，源于抵制冬奥会”——这就是严谨？我可去他大爷的吧，这算个锤子的严谨。严谨能说出“民国有身份证明，查清户籍很容易” 这种话？

最搞笑的是我票圈昨晚疯转一篇公众号文章，上来就是一句 “举报宋老师的学生是 WG 遗风”。

真是小刀拉屁股，这年头还真是啥几把都能写文章了。

要我说这算个屁的 WG 遗风，真遗风那这公众号作者现在就该被开盒。

豆瓣还有篇文章，说什么举报时代的年轻人。笑死，没那个学术能力还特么信口开河活该你被辞。

什么玩意儿。

知乎用户 暴躁老哥在线​ 发表

别赖我们扣帽子

还 tmd 不要有恨，要反思战争？

我们他妈的是日本侵略战争的被侵略方

我们还得反思，还不能有恨？

我们 tmd 斯德哥尔摩综合症吗？？？

知乎用户 五先生 - 干货分享 发表

12 月 14 日，有人爆料一段上海震旦职业学院的女教师宋庚一在课堂上的视频，这名教师针对南京大屠杀发表了一系列不当言论。上海震旦职业学院已启动调查程序，目前宋庚一已被学校开除。作为一名学历至少在硕士以上的高校教师，教书要有严谨的治学精神，育人要有正确的三观，特别是牵扯到抗日战争这样的大是大非面前，更要慎之又慎。此事一出，引起网友众怒。这位老师自称去过很多次纳粹集中营，但她一次都没有来过南京大屠杀遇难同胞纪念馆吧，因为她不知道那面巨大的墙上，刻满了遇难者的姓名。有名有姓，甚至还有照片。

问宋某某，你让一个被侵略国家去反思战争是怎么来的？你让因被侵略而伤亡的亿万同胞去反思怎么来的战争？宋某某，你去要那些肆意篡改，不尊重华夏同胞，妄言史实的人反思过吗？

中国人民永远记得战争带来的伤痛，历史的伤痕不是谁能轻易抹去的，是为了祭奠那些因为战争而失去的人！是为了铭记历史，珍爱和平！是为了避免前事发生而向前奋进！是为了捍卫和平共同繁荣而携手努力！

若中国无论哪所高校还能容此等人于校内做教育工作，实在对此等 “严谨” 的教育人士深感不耻！有人提到“言论自由”，但请别忘了，言论自由的前提是，尊重！

知乎用户 萌夫律师​ 发表

既然目前的完整版视频的内容也足以说明该老师的观点和思想是有问题的，那么当初为什么要剪切视频进行拼凑呢？难道这个完整版的视频所展示的事实还不够强而有力吗？

刻意的剪切拼凑视频与造假何异，我们为什么要使用这种方法来打击我们的敌人，难道依据事实无法战胜他们吗？刻意的造假与我们的敌人有何区别？

对于南京屠杀事件已经有太多的历史事实可以证明，包括文献资料与视频，从史学与事实的角度完全可以证明这位老师的观点是错误的，我们为什么不能正经的和他们打一场学术战，从而光明正大的赢得胜利，而使用剪切拼凑的方式，来攻击我们的对手，从而在一开始就让我们失去了卫道至高点。

无论是谁，刻意传播不符合事实的内容都应该为此承担法律责任。

这位老师，也希望你能多阅读相关南京屠杀事件的历史书籍与相关资料，正确认识这一国际公认的历史惨案，做一个堂堂正正的中国人。

人民英雄永垂不朽，反法西斯战争胜利万岁！

以上。

知乎用户 好难说故事​ 发表

（此处原本为辱骂该教师的部分，由于被人连环举报，不得已删除！）就算有人举报，老子也要骂。

你白活一把年纪了，你是拿了境外势力多少钱，跑到这儿来误人子弟。

南京大屠杀你需要什么史料，需要什么证明？

去看看相关机构的统计数据，去找找当年的原始判决书，再去看看当年的到国际认可的数据是怎么来的。

你的脑袋别在屁股下面了吗？嘴里喷出来的都是那啥，就不会说句人话。

这种五谷轮回之物也能做老师，这个震旦学院建议关闭，三观都是歪的。

所谓人以群分，物以类聚，有这种老师，这个学校大概也好不到哪儿去。

30 万的数字是怎么来的？告诉你，是来自于多方统计。

其中最直观的就是日本战犯太田寿男的口供。

他亲口承认，经他手焚烧毁尸、丢弃扬子江，各种手段毁灭尸体超 10-15 万具。

再加上当时慈善机构淹埋的尸体超过 15 万具，都是详细的记录可查。

光是这两个数字加起来就已经接近 30 万了。

除此之外，还有广田弘毅的电报内容，承认屠杀 30 万以上的中国公民。

这些都是有历史数据可查的，而且还有来自于日本国内的公函内容，容不得抵赖。

后来的军事法庭审判战犯，也都有做过详细的调查，这些调查都有据可循。

日本在南京犯下的暴行是无可抵赖的，这种女人居然给日本人洗白开脱。

真是丧尽天良。

还说什么我们要反思战争是怎么来的，你脑子有病吗？

要求被害人反思，我他娘三观都裂了，这种女人也配当老师。

开除太轻了，建议调查一下是否和境外势力勾结。

本王就是装逼界第一天王，逼乎柯镇恶，喷人大帝，知乎喷神，纸糊叶圣陶，文坛先知，网文拖拉机，不是在喷人，就是在喷人的路上，自号江苏第一狠人，姑苏扛把子，知乎警察局，阅读纪检委，吐槽小王子，怼人天王，立志把自己活 成一个段子的奇男子。

知乎用户 Seeker​​ 发表

举几个过往的例子吧。为了体现所谓的 “客观公正”，我找到了西方媒体和 “自由” 平台的说法。

首先，来自 RFI 的报道。

正在狱中服刑的德国 89 岁 “纳粹老奶奶” 哈佛贝克，8 月 3 日在司法挑战中遭遇挫败。德国宪法法院重申，否认犹太大屠杀罪行并不在宪法的言论自由保障范围内。
**哈佛贝克（Ursula Haverbeck）坚称，指控德国纳粹大规模屠杀数以百万计的犹太人和其他人种，“只是一种看法”，“历史并未证明” 奥斯威辛是死亡集中营。**她因此遭判刑，并自 5 月开始服刑。
德国法律规定，否认希特勒（Adolf Hitler）政权犯下种族灭绝罪行，是非法行为。
德国宪法法院 8 月 3 日裁决，“惩罚否认纳粹种族灭绝罪名，基本上符合德国基本法第 5 条第 1 项（保障言论自由）规定”。
宪法法院在裁决中指出，“散播经证明为不实的主张和蓄意谬误的意见”，并不受言论自由保障；否认犹太大屠杀 “违反和平公共辩论的限制，象征公共和平的崩溃”。

那么，这位 “纳粹老奶奶” 支持的一个观点是什么？以下是 WIKIPEDIA 的说法。

懒得翻译，直接机翻吧。

2004 年 6 月，巴特恩豪森地区法院以煽动仇恨和否认大屠杀为由判处哈弗贝克 5，400 欧元的罚款（180 天，每张 30 欧元）。 [1][12] 在《人类学院》的院刊《良心之声》（Stimme des Gewissens）中，她与该杂志的编辑恩斯特 - 奥托 · 科尔斯（Ernst-Otto Cohrs）一起介绍了一种否认大屠杀的形式 [12]。 这两期被控出版的期刊随后被德国当局没收。在随后的一期《良心之声》中，人们再次声称对犹太人的大规模屠杀是 “一个神话”。俄罗斯报纸 Russkiy Vestnik（俄罗斯信使）在俄罗斯出版了一期关于于尔根 · 格拉夫作品的特别修正主义分析，后来在莫斯科的报纸《真理报》上由瓦伦丁 · 普鲁萨科夫（Valentin Prussakov）积极引用了俄罗斯的特别版 Vestnik 问题，[需要引用] **据称，犹太人受害者的数量国家社会主义的人数不是 600 万，而只有 50 万左右。**2005 年 3 月 10 日，法院裁定对 Haverbeck-Wetzel 和 Cohrs 提起第二起案件。然而，应比勒费尔德检察官办公室的要求，该案被结案，因为 “与另一起案件相比，这是无关紧要的”。

另外，来自 DW 的评论。

聪德尔坚决否认的纳粹大屠杀确有其事。没有任何另一件历史事件象大屠杀一样受到人们的如此关注和深入的研究。许多文件，比如万湖会议的备忘录就是一例，备忘录中记录了纳粹业已启动的驱逐和迫害犹太人的行动－也包括搜集到的众多笔记、照片和目击者的报道。在纳粹集中营被解放后拍摄的有关盟军的纪录片也是历史的记录和见证。其他的诸多细节在无数次刑事诉讼中已被确认，在史学家的鉴定中得到充分的分析。
聪德尔否认纳粹罪行的言论绝不受到言论自由的保护。它是有意歪曲事实的谎言和诬蔑。德国宪法法院的规定明确无误：联邦宪法法院认为，有意或被证实为不符合事实的断言不属于言论自由受到保护的范畴之列。
因为否认大屠杀绝非是出于偶然和不慎，而有其明确的目的和动机：其旨在将纳粹统治期间的犹太人的命运称为历史的欺骗，将其与当年所谓犹太人剥削德国人说法连在了一起。
这无疑是纳粹分子反犹太主义的思想，他们也将犹太人和其他的少数民族作为替罪羊。当年，德国居民中的绝大多数并没有反对这一思潮——有些人视而不见，听之任之，另一些人则推波助澜。

这个人做了什么？他成立了一个出版社，出版了一本名为 “Did Six Million Really Die? The Truth at Last”（《真的死亡六百万吗？——最后的真相》）的书。

机翻：

1977 年，津德尔创办了一家名为萨米斯塔特出版社（Samisdat Publishers）的小型出版社，发行了新纳粹小册子，如他与人合著的《我们爱的希特勒》和《为什么》和理查德 · 韦罗尔的《六百万真的死了吗？《最后的真相》都是否认大屠杀运动的重要文件。

这本书又说了什么？

机翻：

**在作品中，Verrall 对大屠杀的死亡人数表示怀疑，批评了在集中营中 “不少于六百万犹太人被灭绝” 的说法。**这本小册子针对各种战争罪审判，其中最著名的是纽伦堡审判和阿道夫 · 艾希曼审判，批评其法律完整性和所提出的证据标准，以及法官的公正性和客观性。
Verrall 还试图在书中证明人口普查和人口图表显示，欧洲犹太人口数字不允许六百万犹太人被谋杀。他认为，在移民和疏散之后，纳粹控制的欧洲的犹太人口总数 “约为三百万”。
他进一步争辩说，盟军夸大了大屠杀的规模。
以掩饰自己对投向日本城市的原子弹、空袭德累斯顿等以平民为主的城镇以及盟军自身侵犯人权等事件的愧疚 [5]
并作为建立以色列国的借口，他将其归咎于对巴勒斯坦人民犯下暴行。 [注 5]
Verrall 的目的是争辩说，“六百万” 大屠杀的历史被用来阻止任何形式的民族主义，并且对盎格鲁 - 撒克逊种族的保护构成威胁：" 除了钦佩犹太人在这么多世纪中试图保护他们的种族的方式之外，没有人能得到任何东西。 并今天继续这样做。在这项努力中，他们坦率地得到了六百万人故事的帮助，这个故事几乎就像一个宗教神话，强调需要更大的犹太种族团结。不幸的是，它对所有其他民族都起到了完全相反的作用，使他们在争取自我保护的斗争中无能为力。 [注 6]

对照一下宋某在所谓完整版视频里的言论，我认为，开除还是太轻了。

知乎用户 羽毛毛毛 发表

气死我了 气死我了

第一，所有人有名有姓的三十万姓名是列不出来的，因为当时相当多的受害者直接沉江沉塘或者全家被杀，国民政府也没有那么好的行政管理能力，不能做到给每一个当时在南京的中国人发放身份凭证

第二，我想问问这位女老师了解过中国的南京大屠杀史研究吗？因为不能确定三十万这个具体数字就全盘否定，甚至声称这个数字是很多统计数字里随便选的一个？历史小说？

气死我了，，，历史研究在你眼里就是这么轻浮随便的事吗？

推荐阅读《南京大屠杀全史》《南京大屠杀史料集》《日寇在南京的大屠杀》《日本侵华罪行——南京大屠杀》以及南京大屠杀史与国际和平研究院的研究成果：《日军南京暴行：德国外交文件中记载的南京大屠杀与劫后社会状况》《南京大屠杀历史研究》《日本侵华南京大屠杀研究》，不看完不行

知乎用户 韩破冰 发表

这种情况跟香港那个教师的 “鸦片战争是英国人要帮中国人禁烟草”“鸦片战争是为了通商” 的言论有点类似，就是屁股歪了，然后歪曲了事实。并不是说她刻意要哗众取宠或者试图通过这种方式给学生洗脑，而是她自己本身立场就有问题而且被一些明显事实错误的观点影响了思维方式。也许是对学生时代那个老师十分崇拜，所以对这个老师灌输给她的思想全盘接受并试图在讲述给自己的学生。也许在她自己的内心里，这个行为不仅不是不当的，而是标新立异，传播了振聋发聩的真理。

知乎用户 王标标​ 发表

真是服了，一些精日分子，还有一些评论区，拿数字，那无名人士说事，拿户籍，身份证说事，要不是知乎管的严，我当场就 **** 你 y 的。

无论你怎么洗，就算洗出大天来，日本侵略中国是史实，南京大屠杀是史实，30 万的死亡数字只会多不会少。

再说一下统计的难度，当时是一个什么样的社会状态，那是一个极其混乱，朝不保夕的动荡时代，且不说有人冒着生命危险来统计，就算有统计，也不可能统计完全。

1. 覆盖范围之大，屠杀不仅仅是在城里，在逃难的路上，在农村都是存在的，就算一个人再有本事，在没有交通工具的南京，很难全方位统计到的。

2. 信息不发达，记录也比较难，就算有专人记录，也会顾此失彼，在此处还没统计完，也许那边就已经掩埋了，或许新的地方又发生了屠杀。

3. 工作量大，有些人被屠杀完就会直接掩埋，或者被焚烧，或者被抛尸到河里，这些人相当于直接消失了。

以上假设都是在能够统计的情况下，列举的一些困难。何况当时条件根本不允许统计，一个中国人你敢在街上乱跑吗？我相信那时候有很多人统计过，寻找过，拯救过一些同胞，也保留了很多数据，但也许他在下一刻就被日本士兵射杀了。

再说一下统计姓名，身份的难度！

说实话，我出生到十岁还没有户籍，不知道你们信不信，而且现在还是黑户的人，或者没有入户籍，没有被普查到的人口也肯定不在少数。就连在现在信息这么发达的时代，就会有这么多遗漏，况且在当时那个落后，狂暴，动乱的社会呢？

1. 那个时候还没有户籍，所以，这也是当时人数难以统计的原因之一。

2. 很多人没有户口，更不要说身份证了，还有很多人，起的都没有大名，有的叫狗蛋，黑牛，毛蛋啥的，当时识字的也不多，就算到现在，我们村，只上完小学的也比比皆是，我的爷爷就从没上过学。

3. 很多人都一起被屠杀了，相当于被凭空消失了，比如，认识你的人，和你认识的人，亲人朋友一起被杀了，所以都没有人知道这部分人的存在了，那么还怎么会有人知道她们的名字。

4. 一部分有名字的人，也大部分是南京城里被俘虏的国军，我们都知道军人制服都有姓名，军职等信息，这些相对比较好统计一下，全都是普通老百姓，谁不认识谁，况且名字呢？

就说这么多吧，我们叫不醒那些沉睡的人，大家留意身边人，间谍也许就在你的身边，一经发现，立刻举报！

再说一句，你可以不那么爱国，但你不能卖国，你不能侮辱历史，不能侮辱先辈！你可以原谅那些亲略过你家园的日本人，但你仅代表你自己，你代表不了任何人！因为，你不配！

在其他评论处挂几个人吧，此处我想通一串 *********** 回复他

知乎用户 南国时创 发表

批评这位女老师的话，也就不多说了，其它答主已经各种各样的批评过了，虽然我对这人还是非常气愤。

这件事当然不能骂完就过，这里面反映出了最深刻基本的问题，事主角色为【老师】

不管是学校太差以至于招聘录用门槛低，还是这人有什么关系。

始终是：这样一个本来受过各种高等教育，本应对历史有基本常识的传道授业解惑者，却是如此口出妄言、无逻辑无常识。

绝然不是个例，而这些人传播的错误知识，又给多少学生埋下了错误的种子？这些误人子弟者的价值观、历史观、家国观又因何而错误偏移？

就像《新疆反恐实录》里所讲的，外国分裂势力通过层层渗透策反，洗脑了一些教师、教育局官员从事极端主义的宣传，他们在教材里夹带摸黑国家、煽动民族仇恨的故事，在该民族小孩子心中埋下最初的错误仇恨印记，为社会为个人带去了无尽的灾难。

战争的胜利是什么？消灭敌人的战斗意志。

没错，人的信念，一个民族的信念、共识才是战争中最难磨灭的。通常这种信念蕴藏在一个民族的历史、文化中，共识在每一个百姓头脑中。

其优点是面对外界强大压力是能迸发潜力，弱点是面对软磨硬泡的渗透则易消磨。一旦一个民族对自己国家的历史文化失去正确认知，便失去了反思进步的能力，更是对祖先奋战成果的亵渎。

对于这些歪曲、传播错误历史事实、民族灾难的行为，皆可以归类为对民族文化的渗透。如要反驳，请回答：能当上老师，是否本就具备基本的对错判断能力？那么事主女老师还要传播这些 99.99% 中国人都反对的错误 “知识” 呢？

你也可以去问问，曝光这段视频的学生，面对了如何的网络暴力？都是些什么人会来攻击？

最后总结一下，历史不仅仅需要老师来传播，作为国人应该主动的学习了解历史知识，那么多好玩的有意思的故事，那么多沉重而发人深省的史实，就是每一个中国人三观养成教材，以史为镜。

推荐一部纪录片《中国通史》

他会告诉你为什么

我们中国要自称上下五千年？

知乎用户 松江钓鲈客​ 发表

所谓完整视频根本洗不了地，反而暴露出宋某一更多错误。

把 2014 年开始每年举行的南京大屠杀死难者国家公祭日臆想为是因为今年 “日本抵制冬奥会”，何其荒唐！还**说什么 “与其仇恨一个民族，不如反思战争为什么会发生”，这不应该是日本人反思的吗？**害人的不认错还拜鬼，为什么要受害者反思？反思怪们真是奇怪的生物！

举报不是 “告密”，某些自媒体把举报不当言行污蔑为 “告密”，这是偷换概念，试图给举报者泼脏水。

环时锐评：震旦学生不是 “告密者”，而是 “吹哨人”

这事关键是那老师宋庚某言论本身就是错的，退一步说无论学生动机如何，都不影响对某庚一言论的定性。就像打击毒品犯罪过程中，无论提供线索的是朝阳群众还是污点证人，都不影响对毒贩的定罪。

有一些朋友可能因为自己也是老师，很容易和宋某一不恰当地 “共情”，觉得她冤。这完全不必要且不应该，洁身自好的男性不应该和嫖娼被抓的人共情，遵纪守法的男性更不会和强奸犯共情。只有和她同流合污的人才会因物伤其类而兔死狐悲。

知乎用户 狱 1 发表

咋滴，这是打算为她洗白了？又要高喊文字狱了吗？

可是这也没有反转啊，她那些错误的言论跟剪辑出来的视频是一个意思啊。

不服你们也可以继续学她啊，倒要看看还有多少人。

知乎用户 纸巾​ 发表

被侵略者有仇恨的权利，没有反思战争的义务。

知乎用户 头门野人 发表

还是处罚太轻，妄想碰瓷，成功了大功一件，失败了本以为也就是被学生背后指指点点，何曾想被人拍了视频留下了证据

按照完整版的视频来看，剪辑版是缩略版，完整版从始至终就是玩日本人洗地那一套，企图通过转换概念，你这宣传的数字没有精确到人，等于事情都不存在，要照这么说的话，你爷爷的爷爷你不知道他叫啥名字，你爷爷就没有爷爷呗

还有那句不要仇恨，要反思战争为何会发生，我劝你不要反思战争为什么会发生，侵略战争的定义是什么知道吗，就是你想好好过日子它非要来霍霍你，光想一下我就想往广岛多扔几颗原子弹，思考下的话，我想把日本岛给炸沉了，你要站我跟前我作为键盘侠我把键盘拍你脸上信不信

知乎用户 白露无殇 发表

关于这位教师说的南京大屠杀中死难的 30 万同胞没有确切姓名这件事，有很多知友都回答了，那是屠杀，一杀就是一户的那种，其实不仅仅是一户，也有是一个家族的，整个家族全被杀害这也是很正常的，毕竟，那是小日本那群畜生干的，不是人。

下面，我想着重说两点：

一、关于死难同胞的姓名，我没有去过南京大屠杀遇难同胞纪念馆，那里面肯定会有相应的证据、记录，这是毋庸置疑的。

我想起来当初在唐山求学时，去唐山大地震遗址纪念公园，那一排刻满名字的记录墙给我留下最深的印象，每次到那里，都感觉到空气里都是一种肃然、悲戚的气氛。假如大家有机会去到那里，仔细看记录墙的话，会发现有的家庭在墙上只有 “××× 家”，或者“×× 妻” 之类的记录。唐山大地震发生在 1976 年，那时候新中国已经成立了，但面对着突如其来的大灾难，有的人，真的连姓名都没能留下来！更何况，是面对这丧失人性的大屠杀呢？

我有生之年，肯定会去南京大屠杀遇难同胞纪念馆的。

二、关于这战争怎么来的，历史上已有定论，是日本法西斯悍然发动的侵略战争，是中华民族深受苦难的战争。这位教师会不会说，这是战争胜利者的话呢？我想请这位教师记住，中华民族在二战中伤亡超过 3500 万人，抗日战争进行了 14 年！！！

战争怎么来的？无非是因为当时的中国积贫、积弱，落后就要挨打，这个是不变的道理。我们新一代的国人，只有在各个岗位上去让中国更强，才能避免我们的后代再挨打！而不是，站在一个看似理性的角度，放着不知所谓的屁，这样对国家、对民族无益，对自己也无益。

三、人吃撑了的时候，是会让脑子停止运转的。

知乎用户 照雪 发表

看了下问题日志，懂了，有些精日差不多得了

知乎用户 7H 铅笔 发表

日本右翼分子死盯南京大屠杀遇难者数字问题提出质疑已经很多年了，目前纪念馆里列出的遇难同胞的人名好像只有一万多人，战乱时期即使国民政府的南京有人口户籍登记恐怕也很难统计了，南京屠杀和纳粹分子有规模有组织有计划的集中营屠杀犹太人的情况不一样，相比较一定是犹太遇难者身份更好统计. 那么关于南京大屠杀的研究和证据的收集我们是否应该更为积极一些不断的固化夯实. 因为随着时间的推移一些争议会被不断放大，而实证的收集也会越来越难. 个人觉得还有很多工作需要去进行. 这位老师的言论完整视频也看了，她并没有否定南京大屠杀，但对于数字这一块她站在日本右翼的立场提出了质疑，问题出在她的立场上，如果引用日本右翼分子的立场的同时再表明自己的观点如：“我相信我们的遇难同胞不止 30 万，但是我们需要在证据的收集上做更多的工作，如遇难同胞的身份核实上，即告慰了死者也夯实了证据.” 如果这么说那没问题。但显然这位老师主观上是对南京大屠杀人数上存在疑问的，也许她真的觉得没有那么多人. 最后她说的关于战争的反思，我不清楚她让我们反思什么？那么我想善意的推测她的意图，也许我们需要反思的就是我们不够强大所以打不过人家吧？日本在大连旅顺口打跑老毛子之后苦心经营东北二十几年，大量移民东北狼子野心路人皆知，张作霖不同意被炸死了，九一八事变后以为张学良会就范，张少帅带着部队跑了，以为东北人民会同意，20 多万抗日联军英勇反击，搞来溥仪成立伪满政权以为有了法统搞独立，卢沟桥事变后迅速占领华北地区逼迫蒋介石谈判将东北独立出来承认伪满洲国，蒋不同意结果继续入侵中原，国军打不过就跑，打到上海后以为能把蒋打服同意将东北划出去，蒋还是不服，于是上海保卫战，随即南京大屠杀. 宋老师让我们反思什么？反思蒋为啥不同意将东北割让给日本吗？那么也许就没有南京大屠杀了是不是？先有九一八后有一二一三，对于宋老师的处理结果我是赞成的，即使她披着学术的外衣提出质疑。包括前一阶段的南京财经大学的冯济海扬言九一八日本人杀辽宁人杀的少了这等言论之恶毒更胜于宋老师，结果学校至今仍在包庇。

知乎用户 天黑不回家 发表

无知者无畏吧。

夏虫不可语冰，三季人是见不到大雪的！

还是个老师，起码是大学毕业的吧，论文总写过吧，南京大屠杀是有翔实的历史资料的，这个不是几百几千年前的断代史，有各种证据，自己无知没事，不要在讲台上大放厥词。

既然要发表公开言论，被人家锤，然后开除也活该！

具体情况？

这种白痴我都懒得去看她一眼，听她一句！

恶心！

知乎用户 陶埜 发表

所以指责 2014 年就确立的国家公祭日是因为 7 年后日本抵制冬奥会。

这点就治学很严谨了？

当一个人用不严谨的论据要求别人严谨的时候，她要的其实是_________。

知乎用户 Zealot 发表

脑子正常的人都知道什么叫做 “合理质疑” 什么叫做历史虚无主义，这个 “老师” 做成这样了早该滚犊子了

但是我觉得：

1. 湖大和武大这块确实需要好好反思一下，这玩意的师门到底是个什么重量级？湖大文有梁某（毕业于武大）理有甘永超，宋某也是武大毕业的

2. 震旦职院对这玩意的态度到底如何，个人感觉从其回复来看似乎….？

把这个问题跟非升即走结合食用一下吧……

知乎用户 九笨应援会 发表

不管是不是剪辑

丫的已经经违法了

被开除就是 搞死你 这段历史 不能碰

知乎用户 Yoker 的枯燥生活 发表

再次鞭尸

知乎用户 微泥煤泥 发表

我是土生土长的南京人，去过侵华日军南京大屠杀纪念馆祭拜，那些正真切切的白骨！和满墙的名字，对当时年幼的我打击巨大，做了好几天噩梦，从此再也没敢去。

你真的觉得死的没有 30w 吗？

不是说不能质疑历史，历史是胜利的人写的。会存在偏差。

可你为什么要质疑实事呢？？？？？？？你为什么要质疑一个那么血淋淋，那么残忍，那么触目惊心的事实呢！！！！！！！

我希望这本书历史书国人都要读一读

《The rape of Nanking》南京浩劫

即使这本书饱受争议（毕竟连接发老师不当言论的同学都会受到网爆，揭露南京大屠杀的张纯如，肯定遭受的比这个多多了，对其的质疑和污蔑中不乏很多中国人。）

但当我看完这本书，我才发现，原来，南京大屠杀和犹太屠杀还是不一样的。德国人给犹太人道歉了，可南京大屠杀的受害者有生之年都难以换来一句道歉。

因为整个侵华战争是在天皇的领导和指挥下进行的。若想得到道歉，就得先承认天皇有错，但这根本是不可能的。

这一刻我才懂，为什么我们要铭记历史！因为想要他们承认历史并且向千万种花家的亡魂道歉，是件任重而道远的事。

在战犯法庭他们还在诡辩，看似真诚的泪如雨下，实则是恶魔的伪装。

他们不断洗白这段历史，甚至某社的战争纪念馆把侵华战争美化成 “帮助别人民族独立”。在他们的教科书里把占领南京的战役称之为 “具有重要意义的胜利”。没有一条讲述他们在南京城犯下的种种恶行！

今年已经是 2021 年了。南京大屠杀幸存者只剩 65 名了。就连 1931 年出生，经历过南京大屠杀的人也已经 90 岁了。

等这些人都离开了这个世界，未来还有多少亲历者可以发声？他们会淹没在书本和历史里吗？还会有人相信吗？

现在还有这些为人师表却满口胡言乱语的人，到底！！到底什么时候南京大屠杀的受害者才能得到一句道歉！

铭记历史不仅是以史为镜，也是为了传承！

在没有得到道歉和承认之前！我们就要铭记！因为有一天，有一天当没有人再记得这些的时候，他们就会站出来说，自己完全没有做过。

到那一天，才是民族正真的悲哀。

这本书不是完全在讲述南京大屠杀的惨烈。

是在告诉人们，不要忘记，不要忘记伤害。

看完这句话，你就会理解，未经他人苦，莫劝他人善。

我们没有经历过先辈们的惨烈，没有资格发表任何评论。

你一个现代人，你连什么是满目疮痍，残垣断壁都不知道。

今天看到有人曝光了拍摄者的电话和姓名，想要他被网报，幸好正义的人比这群数典忘祖的人多。

微博（下唐寰化）他在被各种骚扰，大家可以帮忙传播一下，（全都是行走的 50w）

这个老师，你，我这个世上任何一个没有经历过南京大屠杀没有经历过抗日战争的人。

都没有资格质疑一句！

你只能看着，然后记住！然后强大！

曾经以为 1937 年很遥远，但直到给外公扫墓的时候。

无意间看了眼旁边的墓碑，先母的照片是一个慈祥的老奶奶，前几年去世的。

先父一栏的遗像中没有人，是一颗松树。

而他的离世日期写的是 1938 年元月。

坟墓的颜色是一样新的，应该是老奶奶下葬后，为她的亡夫立了个衣冠冢。

这一刻是我第一次在影视作品和南京大屠杀纪念馆以外的世界感受到南京大屠杀的真切。

虽然这个老奶奶虽然子孙满堂，但却思念了她的亡夫 80 年。她快乐过吗？

南京大屠杀对她的伤害被治愈了吗？

“再见时，君依然少年模样，光芒万丈，而我已垂垂老矣，白发苍苍。”

知乎用户 超人 发表

不去谴责日本人惨无人道、丧尽天良、必招天谴与清算的罪行，反倒要受害者来反思自己被屠杀了为什么不算清楚到底死了多少，害的太君被冤枉了？？？？？？？此为第一错。你再和他们讨论到底数字是多少你就输了。他们在乎的是数字吗？铁证如山他们视而不见，他们在乎的是自己的私货。

不去谴责教师在公开场合公开授课中传播错误思想，反民族错误思想，历史虚无主义错误思想，反而冤枉传播视频者为告密？？？？？？此为第二错，你和他们讨论学生是不是告密者你就输了。他们不在乎什么是告密，因为课堂就是公开场合，他们的目的也是自己的私货。

不去依法处理已经违反法律网爆学生的乐色不去保护声援已经实质收到伤害学生，反而去讨论前两个问题的对错？？？？此为第三错，前两个问题的多错要讨论吗？到底是我的是非观出问题了还是这个社会？也许有的部门有的宣传口也有自己的私货吧。

知乎用户 小佳碧玉 发表

早几天就看过了完整视频。

我认为她想表达的意思恰恰跟题目所说的相反。她的谈话方式以及谈话的语气已经表露出了她内心的真正想法。

从她的一番演讲可以看出，她始终围绕着 “30 万” 这个数字来进行辩解，并且列举了几个例子，以证明这 “30 万” 经不起推敲。她想表达的意思就是：这 “30 万” 是有水份的，这个数字太过笼统了，没有任何历史数据来支撑这个数字，不仅我的历史老师不相信，我也不相信！

并且还引用古代打仗的例子来进行说明，潜意识就是：“30 万” 就跟这些数字一样，都是被夸大的，实际上死的人根本没有那么多。

所以这个完整视频我怎么看都像是在替日本 “洗白”。她列举了那么多例子，表达的意思就是所谓的“30 万” 不仅日本不信，我也不信，所以日本对于我们的质疑是合理的！

如果说，她对于数字的存疑仍然可以 “洗白” 成学术探讨的话，那最后这句话就瞬间让我火大：

你来我家里烧杀掳掠，我难不成还要对你心怀大度不成？？还要我去反思你为什么要来我家里干这些反人类的暴行？？你日子难过，或者你有野心，又或者你被制裁，然后你就有理由冲进我家里抢劫放火、杀人强奸？？这是哪门子的反思？？？

还要我不应该对仇人永无止境地恨下去，我说这位老师是不是读书读到脑袋进水了？难道我还应该对那些烧杀抢掠的畜牲感恩不成？？？

我总觉得最后那几句话才是她最想要表达的意思。如果真是这样，那不知道还有多少类似的知识分子都抱有同样的观念。

1981 年中央出台的第二份 “决议” 中，虽然否定了大部分政治运动，但仍然认为 57 年的 “反右” 是有必要的！因为炸出来不少反动知识份子，仗着自己读了几天书，四处散播歪理，垄断话语权，把错误的价值观灌输到下一代的身上，久而久之就让人们形成错误的“历史记忆”。

看到时不时就有一些知识分子、大学老师跳出来发表一些惊人的言论，我突然觉得 “夹边沟” 的存在也不一定是错误的。

我们没有任何一个人有资格代替那些无辜惨死的遇难者们说 “原谅” 二字！

知乎用户 至尊玉 发表

十五年肛肠科大夫现身说法。

她就是屁股烂了，没得洗……

知乎用户 王秋裤 发表

警惕这个话题下大量的 “老师固然不好，举报的学生也不是什么好东西” 的人。观察了一下，大量是三无号，有在美国的，有 run 不出去的屌丝。我寻思美国举报老师没分清 72 种性别的时候，没见你们义愤填膺啊。

体制内有大量这个女人活着，是中国人的失败。

知乎用户 阿尧说财 发表

这种人是非常可恨的。

为什么呢？

他是一点一点瓦解你的认知，在你的心里埋下一颗种子。

一个怀疑的种子。

这就是博物馆的重要性，因为证据就搁那摆着呢。

但是呢这位老师却没有经过严谨的一个求证，就堂而皇之的将这种说法说出来。

那么我相信她在其他领域一样如此。

人只会在自己想的那方面去求证。

而不是去客观的去看待。

客观的说：南京大屠杀当然存在，那 30 万被屠杀的同胞也是血一样的事实。

但是她却轻描淡写，说身份证号呢？

这是故意的，恶意的，不求证的。

这一点就可以得知：她不配当老师。

知乎用户 高山县​ 发表

当事人还在狡辩

这充分说明我们与该教师的矛盾

是毫无妥协余地的敌我矛盾

武汉大学连续出现这种三观极歪的人

我们不禁要问

武汉大学还有没有党委？

武汉大学的党委都在干什么？

武汉大学还是不是中国的学校？

武汉大学是不是还承认共产党的领导？

知乎用户 小马哥 发表

咱得知道为什么骂她。

日本人这么多年，一直致力于歪曲事实，不承认当年的罪行，否认南京大屠杀，否认 30W 这个数字。开始说可能是 10W，可能不足 1W，最后还说过只有 47 人死亡的荒谬言论……

而这个女人，口风和日方是如此相似，就是日本人一直想说并且在说的话。

而教育，是洗脑歪曲事实洗白的第一步，你可以在自己家叭叭， 也可以在酒桌上跟朋友吹吹牛逼，但是唯独不能放在课堂上讲。

这是什么狼子野心？

而他的这段话，会在几年内被日方拿去怼咱们：你看你看，你们自己国家的老师，都认为是这样，所以根本没有南京大屠杀，根本没有死伤那么多人，你们自己人心里都清清楚楚的，就是故意诬陷我们。

你说，这女人，该骂么？

的确不该，应该被打死。

知乎用户 三生​ 发表

教师这行水混着呢

国内宣扬教师伟大责任无私奉献等，遮盖了一部分人的真面目以及忽略了其实他们大部分也是形形色色的普通人，有自己的信息接触面和偏向，只是没暴露出来而已

08 年左右我初中，读的当地私立中学，一个精美英语老师一个精外班主任（只要是外国就是好）

英语老师来的那年带着我们看拆弹专家，鼓吹阿美莉卡是为了维护世界和平到处派兵帮助当地，当时电影看的我们觉得好像真是这样，直到有人灵魂发问，美国这么好，为什么去帮别人别人还要炸他们呢？

我们一想也是啊，我们英语老师面不改色地说是因为当地的恐怖组织什么什么，美国是为了去拯救他们，当年不是还有反恐二十四小时这种电视剧和没过几年本拉登就被击毙的消息嘛，的确正面鼓吹美国形象，现在阿美莉卡撤军了，我是真的想看这个英语老师是什么表情

精外班主任现在回想，诸多迷惑操作，比如我们午觉睡不着嘛，拿本读者之类的杂志看，就这居然也违规，被扣了两分，班主任大言不惭地说在国外这种行为是影响他人，会被高的，看书的人要向全班道歉

某次晚自习来给我们科普，世界上最雄厚的国家，就是日不落的大英，工业时代的基础积累和多年的发展，现在仍是日不落帝国，然后和当年的一部恰同学少年摆一起，要我们为中国之崛起而读书，数年后我回想起来是蛮尴尬的

此外还有瑞士的福利世界第一，比尔盖茨是世界上最聪明的人，他赚的每一分钱都是干净的，完全不怕查，他曾经可以一个小时背下整本圣经等等，透露着慢慢的地摊文学味，在很年少无知的时候灌输进了我们的认知里

高中就更离谱了，一个生物老师在课上说，4v 真的不是我们的，上面原本的原住民是什么什么，还好当年大家都是混子，没人跟她较真，也没有人会把她发网上，举报也就是自罚三杯，最激进的反而是政教处和一个地理老师，政教处主任在自己的车上贴了张钓鱼岛是中国的，引来好多同学说好，后面学校领导悄悄暗示他注意影响，主任直接怼回去什么影响？

我知道这件事是后来说学校不好什么的被拉到政教处，起因是上面有人来检查，学校的用水经不起查，专门搬了一桶水到各班，叫我们说我们喝的是桶里的水

主任跟我说我太小儿科，说的都是没影的事，然后跟我扯的时候说的，还有他以前读书的时候，学校违规收费，他差点打电话到焦点访谈爆料

知乎用户 麥发发​ 发表

完整版看完了之后，更加确定处理的没毛病！

这言论就是 pg 歪了，歪到了她 NN 滴家去了。歪到东瀛岛上去了。

歪曲事实的样子，真是像极了某剧里没完成任务的特工穿山甲。


高校是一个国家人才的培养基地，如果真的沦为了 “歪理邪说” 的传播渠道，甚至已经有了祸害年轻学子的迹象了，那真的该好好反思、好好问责相关管理人员了。

学术可以自由，但绝不可没有底线，绝不可无法无天。

国家公祭日的第二天就发生这样的事情，真让人吃惊。可以看到这位女教师不仅无耻，而且无知**——按照她的逻辑，必须要有名有姓才能算得上证据确凿，日军的日记、供认状以及照片和社会机构掩埋的尸体都不算。**

要知道当时的民国政府社会治理能力低下，当时一度连全国性的身份证都没有？户籍制度更是管理缺失。

看着影视剧里演的民国都挺文艺，挺幸福，那都是些浮华的东西，真正的民国时期大多数人们生活的其实是水深火热之中。

后来南京沦陷，日据 8 年，证据也早毁得干干净净——这帮日本军连商务印书馆都炸，还有什么下作事情做不出来的。

在防止历史虚无主义思潮下，历史学早已不再是任人打扮的小姑娘，特别是对于党和国家已有定论的重大历史事件，一定不能曲解！历史研究崇尚史论结合，以史料论证史学观点，如果对现有史学论断有不同观点，可以结合严谨的史料考证进行严肃的学术研讨，但决不能信口开河！


此外，

这两年来一桩桩，一件件突破底线的事情不断发生，还是对这些精日、亲法西斯精神的行为太过宽容。

各种精日行为、宣扬法西斯侵略精神的行为频频出现。

从最开始的某门大学精日高材生洁洁良，到某北大学精日教授梁艳萍；

从某科大美化日本侵略的高材生季子越，到网络科普大 V 洗白日本 731 部队；

从参拜靖国神社的网络名嘴矮大紧和穿日本旭日旗拍照的明星某燕子，

到 918 当天穿和服挑衅国人的攀枝花女大学生；还有不让中国人穿汉服的某地日本风情街。。。

根据《治安管理处罚法》第二十六条的规定：

因构成寻衅滋事的，最高可面临行政拘留１５日的处罚。

如果行为恶劣，则根据《刑法》规定：构成寻衅滋事罪的，将会处五年以下有期徒刑、拘役或者管制的处罚。

此类数典忘祖口嗨分子该管管了，

爱国教育也该提上日程了。

知乎用户 厨房狗 发表

更加坐实了她是中华民族的败类！

知乎用户 知不知 发表

《说卦》传：立人之道，曰仁与义。什么是义？为天下除其害就是义。

小伙子们的行为说成见义勇为都不过分，这得拯救多少学生再免受其害，又挖出来这么一大堆魑魅魍魉，大功德一件哪。

实在是想不到，今天在中国大陆竟然还有这么多精日，铁杆精日里竟然还有教授 jc 副 jcz 。。。。。

知乎用户 韓 leon​ 发表

发布视频的举报人目前被人人肉，辱骂，当事人已经报警。

实际上，从涉事教师被扒是某作家同门之后，整件事情就变得不简单了。

1：观点和价值观的体系，在这些人的培养和成长过程中，似乎可以捋出一条线，这条线可以把一些关键人物串联起来，那么这就不是一个个人行为的问题了。

2：人肉，辱骂举报当事学生，很明显也不是某个人，或几个人的独立个体行为。

这件事不是孤立存在的，是有圈子，有组织的，希望相关部门重视起来，彻查清楚。

知乎用户 筱轨 发表

我来不骂人，“有素质” 地说一句，没有什么反转不反转，此人以不可证伪的 “质疑” 为立论，完全忽视可作切实证据的史料及研究，以至于后续还有什么打着 “学术自由” 旗号的来 “洗白” 或者凸显自己羽化登仙的言论，其实这些人自己根本就没有确切甚至任何的理论学术基础，照理说完全没有资格来做出这样的评价，归根到底，就是用一个个模糊的概念来隐晦表达历史虚无主义的思维，真是让人寒心，学问哪里是这么做的？

知乎用户 繁花依旧 发表

@南京财经大学 的冯济海用 918 侮辱同胞！现在依旧跟没事人一样

@南京财经大学 的冯济海用 918 侮辱同胞！现在依旧跟没事人一样

@南京财经大学 的冯济海用 918 侮辱同胞！现在依旧跟没事人一样

知乎用户 拖一 发表

看了整个视频，我倒是觉得这个老师不是坏，就是单纯的愚蠢，是典型的被蛊惑的高学历而已。我不知道除了在职校上课，她还有啥其他工作。但从这段视频来看，她这教学水平真的是不太行，别说忽悠职校生了，估计大多数初中生都觉得她在乱说，逻辑混乱。

先是说数据来源不可靠，**假如官方数据都不可靠，那野鸡数据难道就可靠了？**屠杀了就是屠杀了，这本质上是认不认的问题，而不是统计问题，而且实际数量只会更多，哪怕是为了举例说明教学内容，所选的内容也不合格的，不但触碰了高压线，而且效果还极差无比。

其次是说扯乱七八糟的身份证啥，还说啥集中营有身份证。哪怕现代社会，出现了杀人命案，都有可能会无法确认死者身份，别说那个年代了，兵荒马乱的，有身份证又能怎么样？难道每具尸体上都放一张防火防水可以保存很久的身份证？没身份证就不算人了？说集中营可以按照身份证统计我也是不信的，那他们在投降前难道不会销毁相关资料？就算集中营可以统计，那就是说在进去的时候纳粹都做好记录，而南京的日军没有，也就是说犯罪者自己做的统计就是真实的，是犯罪；犯罪者不做统计就可以推脱，犯的罪比做统计还轻？这是啥乱七八糟的逻辑啊。

最后在整个视频中其实都有一直自恨情绪在里面，感觉她不怎么看得起学生，包括多次强调自己去过国外犹太人集中营，他们有身份证，给人造成一种犹太人被屠杀很残酷，而南京很随意的感觉。包括最后的什么对战争的反思，就是典型的那种自降身份，觉得自己低人一等的自卑，这种东西已经刻在她的骨子里，她始终觉得自己和其他中国人不一样，那种类似美国华裔的思想。

我觉得目前在教育上，绝对不能让这种人做老师，我始终觉得，老师的学历不要太高，但是思维一定要清晰，不一定要多红，但是这种胡说八道的话绝对不能说。同时，这个老师也是啥硕士，那么我们的高等教育到底在教什么，为啥这种逻辑混乱的人都可以拿到硕士文凭？

知乎用户 安静的逗君 发表

不知道大家有没有一种感觉，就是在小朋友身上，特别是在小学生的身上特别能发现，老师说的话这种权威感。

相反初中生反而是特别的少，甚至是叛逆的，紧接着到了高中，少部分学生具有一定的自我思考的方式方法，多数学生具有自我的求证方法。

大学生们，他们在经过一定的学习后，有一些人甚至有自己的方法论，作为一名成年人，面对这个世界繁杂的信息要有自己的定力，作为一名受过高等教育的老师，她更应该具有自己的思考能力，起码得求证能力，可悲。

知乎用户 James Bond​ 发表

所谓完整版视频不过就是让宋老师的丑恶嘴脸和肮脏的思想完整的表露罢了，让世人更清楚的看到了一个为法西斯军国主义招魂的现代人，她居然还是一个大学老师，还称自己多次去欧洲参观过纳粹集中营。

我不知道宋某人是什么学专业的，但她肯定不是学历史的。稍微看看书有点历史造诣就能知道民国政府搞身份证的时间是在抗战胜利后（1947 年），你让 37 年的民国首都公民拿出自己的身份证号码是不可能的，而且退一万步说，日军屠城的时候总不能还让被戮同胞先出示身份证再开枪吧？我也承认我们在追寻南京被害同胞信息的事情上有很多不足，但客观条件确实不允许，制造了很多困难，没办法呀！第一，兵荒马乱全城地狱的情况下有谁能有这个心情去收集身份信息？拉贝先生都自杀了！第二，日军屠城的野蛮暴行让很多同胞成家族的被灭门了，根本没有幸存者可以去了解张三李四王五到底是谁。那些当年被强奸，充当慰安妇的幸存者们，又有多少不愿再面对当年惨痛的回忆隐姓埋名孤独终老一生？第三，难道仅仅因为不知道被害人姓名就可以判定屠杀不存在，数量是小说家之言？当年东京审判的判决书上白纸黑字的写下南京事件被屠杀的中国人不少于 20 万人，那上面也没有名字呀，可是所有证据显示的数字已经足够证实日本军队在中国首都犯下的滔天罪行，为什么选择视而不见，见而不信？这已不是历史虚无主义的问题，这是脑袋有 shit 的问题。

最后所谓要放下仇恨，要反思战争为何会发生，那更是受害者有罪论的花样升级版，乍一听挺有道理。可落后就要挨打的道理我们教科书上写了几十年了，还要怎么反思？日本政府至今不能正视历史问题，不肯为自己当年的战争罪行道歉，领导人还在参拜那个供奉着恶魔灵魂的破庙，为什么不反思？凭什么要受害国家放下仇恨，选择原谅？这种没有丝毫国家民族荣辱情怀的思想为什么不反思？

btw，即便按照西方标准，中华文明有文字可考的历史也在 3400-3700 年，远远超过宋某人 “上不过 3000 年” 的论调，如果结合近些年来国内考古发现，中华上下五千年改成上下一万年也未尝不可。印加文明也没有文字呀

知乎用户 kunn 发表

目前已经发展到有人在悬赏视频拍摄者了

已经有流出的视频和电话信息了

至于这个老师的言论，完整版有啥不同？

知乎用户 rossetta 发表

杂草丛生，必有土壤，而且是沃土肥壤。

“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧蔷之内。”

知乎用户 吃西瓜不吐葡萄皮​​ 发表

我觉得我们的网警和舆论宣传部门有事办了。可以到微博下面看看那些人对这件事情气急败坏。如果是个普通百姓，那我觉得只要没有违法乱纪，那可以暂时不管。看看有没有哪些身居要职，或者有声量有影响的人为这个老师辩护或者网暴这个学生。这些人就跟树干里的害虫，一定要一个一个抓出来，彻底教育，如果教育不了就要彻底消灭。这样才能保持国家肌体的健康。

知乎用户 孤鹤​ 发表

看完了，没啥冤枉的。一个老师，上课的时候不好好调查，把她上学的时候老师说的话再交给学生。传统武术还讲究继承发展呢，师父教的招式徒弟改进两下再传给徒孙。

知乎用户 子语 发表

学院平时的政治教育一定也有缺失，通过这件事情就应该在全校组织教职员工进行几次思想政治学习。现在一些人学历很高，言论、行为却没有普通百姓大众的水准，但占据着较高平台，这是现今的不可忽视的，媒体人中也此情况。或许是录用程序上需要提升的核心。

知乎用户 鲈鱼正美不归去 发表

说明开除一点问题都没有。

什么玩意，说别人不严谨，丫的自己啥材料不查就敢大放厥词，自己打自己脸？

活该开除！

知乎用户 法克尼乎 发表

可怕的是举报人被网暴。希望国家借鉴其他国家对否认纳粹屠杀的言论立法追责，尽快对南京大屠杀这样的历史事件进行立法。

知乎用户 戴维森同学 发表

反思的应该是侵华战争 落后就要挨打 而不是南京大屠杀！丧尽天良的小日本！

知乎用户 历史郡 发表

说实话，作为中国人，我又何尝不希望它是假的。

可惜累累白骨，告诉我，它真实的存在

知乎用户 月古 发表

路 线 错 了，知 识 越 多 越 反 动。

文化和意识形态的渗透还真是很有成效，这是个留过日的教师。网上网下挺教师的，人肉和打电话谩骂学生以及视频上传者的不一定都留过日，但明显不是被颜色成功了的就是相关利益方，也有可能夹杂一部分土生土长的泄私愤者。

替日本洗南京大屠杀的人，都该送回 1937 大屠杀的南京去。不过也可能这些人回去摇身一变成了皇军翻译、皇协军小队长、伪军喽啰、皇军榻榻米上的花子、芳子、樱子们。

知乎用户 喝杯咖啡吧 发表

其实我不是很懂这些人的思维为什么会被扭曲成这样子。

铁一般的事实也能硬洗。那阴阳怪气的样子，真的气得想撕烂她。

我之前看了一部 TVB 的电视剧《大太监》，里面把慈禧写成爱国大女主，我真是无语了。

我以为大家学了初中知识，应该能分辨是非，当做一般的宫斗剧看看就行了。

结果被弹幕震惊了。

“原来慈禧这么难”

“唉，看来历史也不一定是真的，慈禧也不一定就是历史书上写的那样子”

“不得不说，这部剧让我对慈禧改观”

……

我的个天，我剧都看不下去了，对着弹幕回复了一晚上。

慈禧做的桩桩件件还能洗白吗？慈禧自己可能都没想到在百年后有一群人去同情她。

她当年把军费挪用做六十大寿，直接或间接导致甲午海战的惨败，这不是初中历史考过的知识点吗。。

她当年极度奢靡，一餐饭要满汉全席 108 道菜，一顿饭是寻常百姓一年的伙食费，就这，吃几口就赏给太监吃。这样子也能被洗成圣母。

我的个老天爷啊。

唉，看多了这些扭曲历史的东西，自然而然就当真了。

这种行为是要被世人唾弃的！

知乎用户 其实 发表

网暴他人笑呵呵，被人网暴意如何？

那位教师的视频从没点开看过，上网时间长了，多么奇葩的言论都不足为奇，原本中性甚至褒义的公共知识分子，现在成了贬义的公知，这种貌似理性实则夹带私货的曲解历史的言论功不可没。但后续的发展很有趣：上传视频的爱国学生被网暴，在微博求助并公开网暴信息后，网暴者被爱国群众反推，很多人个人信息被扒，甚至还有被开盒就立马下跪的，搞笑又振奋：沉默的大多数不再沉默时，才能看出民心所向。

这些年，虽然公知已成贬义词，但遗害无穷，尤其教育、媒体领域，很多把握着话语权的人实质上立场可疑，舆论环境并不乐观，比如一爆再爆的精日事件，比如诸多高校教师的出格言行，以这些人的智商学识还做出这些自毁前程的事，只能证明，在他们的圈子里这些思想才是主流，习以为常了，而这种情况更应警惕，因为思想传播可以一传百百传万，若对此不闻不问，香港通识教育十年间洗脑一代青年，最终酿成暴乱的事，未必不会在内地上演。然而现实是时不时有精日小丑自爆然后被当做个案处理，却少见正本清源，某些人气焰仍然嚣张，甚至常见宣扬自由主义的动辄网暴意见不一致者，少有反例。而这次集体自爆并被反噬，一来暴露了原来体制内有这么多带路党，大概能让人警醒，二来，沉默的大多数不是不想发声，而是没有一个出口一个渠道，这次显示出力量了，即使官方不下场，以后某些人信口雌黄前也得掂量掂量后果，网络风气会更好一点。

邪不胜正的结果，让人感觉舒坦。

知乎用户 关山月 发表

不要说没有南京大屠杀，可以的话，中国比世间任何一国都希望没有南京大屠杀。

一一村上春树《刺杀骑士团长》

如果有机会探访冬奥村，有哪些问题你最想一探究竟？

知乎用户 沉默亦然是金 发表

这位女士，首先她不配称之为教师。

这位女士如果是换个不那么敏感的时间说这个言论，那我大概还可以认为她是在阐述自己的学术观点。

但她选择在这样一个敏感的日子说出这些话，那不好意思，真不配做中国人民。

学术观点是可以宣贯、讨论，是可以超脱出非学术领域的固有立场。这没问题。

但正如那句话——科学没有国界，但科学家有祖国。在国家公祭日时做出与公祭日内涵不符的事情，是真的不配做个中国人民。

有人拿她在说学术来洗。但这洗不了的。

是的，她的确说了一些看似思考的内容，比如学术研究需要更精确的数据与史料支持。

是的，她也的确说了一些值得思考的观点，比如战争是怎么来的，比如是否可以放下仇恨。

但我假设她哪怕真的是站在好的出发点想做好事，她在公祭日说这些，也绝对是做了一场彻头彻尾的坏事。

公祭日是为了什么？祭奠死难的同胞，牢记落后中国的悲惨，鼓励当代人民奋发图强，共同打造强大祖国。

那她呢？人们耳中她的言论是啥意思？死难的同胞不存在，不要去恨那些给先辈带来悲惨的人；去想想我们哪里惹到他们了，导致他们来打我们……

你搁这扯 nm 呢！！

我是真的可以把她说的很多东西想成有益的提醒与思考，但这是我的事。说句不客气的，她不搁这逼逼叨这些有的没的，大把多人都会关注所谓学术严谨、规律思考的事情。

她搁这逼逼叨有个蛋用。

在不正确的时间做了不该做的事，就这么简单。

不管你丫的啥出发点，不管你丫的是精日还是蠢货。

不处理不足以平民愤。

就这么简单。

知乎用户 不想叫真名了 发表

看了完整版视频，首先感觉这个老师水平不太高的样子，说的观点没有什么理论支撑，基本都在说 “我上大学时候，我历史老师是这么说的 blabla……” 这种；

论调跟国内 15 年以前的公知很像，还停留在 “我们需要反思自己”“别人做的怎么怎么好，我们做的不行” 那种老掉牙的论调上。举的犹太人的例子颇给我以前经常刷屏的 “日本小学生教育好” 的即视感；

感觉这个水平也不像是真的屁股歪，更像是想给自己立个独立思考人设，但翻车了。

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