为什么现在的年轻人活的都很通透?
知乎用户 AI 桐木 发表 马聪明但是不听话,驴听话但是笨,所以生出了骡子,又聪明又任劳任怨,但是骡子有个不好的点,它不喜欢生孩子。 知乎用户 百万千千 发表 我给 10 后的儿子讲笨鸟先飞,他给我讲龟兔赛跑。 他问我:你觉得乌龟赢了吗? …
能力不足可以慢慢培养
知识不够可以慢慢补充
情商不高可以潜移默化
唯独无欲无求那可是真没招儿了
就像七侠镇九品淄衣 pu 头曾说过:“没钱,咱可以慢慢赚,没贼,总不能生个贼出来吧?”
对啊,为什么本该充满活力与希望的当代青年被逼成了这个 B 样子?
好难猜啊,是谁干的呢?
庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政——《三国演义》
该说不不敢说,该骂的不敢骂,只敢抽刀向更弱者,这倒是一脉相传的智慧。
一个年轻人,有份正经工作,按时上班不加班,给国家交个税,业余时间正常娱乐消费,不吸毒不滥交不赌博不斗殴不聚众闹事,这在任何一个国家都算得上是好青年、社会中坚力量。
——在中国,这叫躺平。
中国青年很好,他们不结婚不生子,凭着自己的理性克服了从生命之初就开始存在的繁衍本能。
而您们能不能稍微克制一下您们的贪欲。
当代青年连传宗接代的愿望都不要了,你还指望他们奋斗什么?说句不好听的,当代青年只要不结婚,把祖辈的房子卖了,就能安安稳稳的混一辈子,爽的飞起。
如何评价?
那我说白了你白说了。
以我现在的工资,能保证每天不迟到、不早退、好好完成任务已经是我品德高洁了,问心问薪我皆无愧。况且我保证了基本的职业道德,你工资为什么不能保证按时发放啊?你猜猜我现在看见那些穿着行政夹克的玩意是什么想法?
以前我们对书本和影视作品中的国民党为什么叫做反动派,知其然不知其所以然。。。
现在我们知其所以然了,不得不感叹这个词造得真是贴切!
都 2025 了,ai 时代了,三流报纸还有存在的必要吗?年轻人需要这些吃净时代红利的老登编辑指手画脚吗?无欲无求影响了你们养老金的涨幅是吧?用年轻人交的税,养这么一群废物,天天吃饱了撑的没事干,指责年轻人很有成就感是吧?敲两行字谁不会?年轻人脱掉长衫不行,无欲无求也不行,都快给我狠狠干。最好每天干 20 个小时,没猝死就给我狠狠加班,多多交税多交社保,社保钱挪用太狠不够花了。实在没事干可以咬打火机,可以找你们小三小四多生几个为国家做贡献,少在这恶心人。都怪袁隆平让这些废物吃的太饱了。几亿灵活就业不去解决,每年一千多万毕业生找不到牛马工作不去解决,怪年轻人躺平无欲无求?
有一说一:
老钟现阶段社会本来就是一个适合低欲望生活人生活的状态。
你看:
奶头乐方面:
嫖娼,你要禁止。
电子游戏,你不让人玩。
电影电视剧,基本上由一群垃圾把持着制作。还不让人弄血浆,暴力,色情。
小说都不能写脖子以下。
积极向上方面:
对外扩张怕得要死,唯恐砸坏瓶瓶罐罐。
航天研发又不大规模投资,唯恐打水漂。
对个人贷款又卡的很死,唯恐个人出现一堆坏账(倒是大企业可以随便借贷)
耗能方面:
又在宣传什么勤俭节约,省电省水什么的。
再加上官方动不动就批判消费主义。
那可不就养出来一群低耗能的躺平分子了么?
而且老钟特有的低物价加每个月没有什么西方社会的固定支出,所以能躺的很舒服。
所以——
说句难听点的:
老钟现在对年轻人,是鞭子也不给,糖也不给,就妄图试图通过隔三差五训斥两句就试图让年轻人放弃躺平去奋斗。
多少有点异想天开了。
中国青年报在恶心中国青年这一方面确实有一手
他批判被社会强奸的年轻人,却不批判犯了强奸罪的社会
5、60 年前,人们热情洋溢的工作,那是信仰、希望、每一天都变得更好的年代。
3、40 年前,人们充满干劲的工作,那是拼搏、努力、一分耕耘一分收获的年代。
1、20 年前,人们颇有微词的工作,那是进步、提升、资本重新审视平衡的年代。
现在,人们轻快又麻木的工作,这是富足、文明、自我价值被重新定义的年代。
但总有人的思想留在旧时代:
“现在的人没有信仰、现在的人没有梦想、现在的人连起码的敬业精神都没有了!?”
“不玩了?大家都是这么过来的,凭什么到你这儿你不玩了!?”
“你怎么能麻木,你怎么敢消极!?”
“要都像你们这样…… 诶呀!”
他们不解,他们质问,他们恨不得亲手扶起我们已经 “报废” 的灵魂。
但什么都不会发生,这只是这时代的一部分,而时代也只是伟大道路中的一部分。
最后用他们能看懂的话写一个结尾:
“当工人们开始议论抱怨时,不用担心,只需稍微改善一下环境,开除掉带头议论的人即可。
当工人们开始麻木消极时,稍微担心,尝试找出问题的源头,再想办法让他们快乐即可。
可假如你忽视了这些,认为这纯粹只是他们懒骨头罢了,那可能等待你的只有罢工了。”
《中国青年报》还健在啊?
您能不能别想着用恶心青年人来刷存在感啊!
挑别人的毛病谁都会!
你以为大学毕业生、研究生、博士生真想去送外卖、跑滴滴啊?
本来指望先富带动后富,结果先富的跑路了!没跑的连卖菜、做饭的活儿都要跟大家抢!
大家伙儿倒是想着追求呢,吃个方便面都得考虑煮的还是泡的更省钱,还追求个 P 啊!
《中国青年报》你倒是出个招解决一下呗!别站着说话不腰疼啦!
它们洗白过杨永信,结束
看来中国青年报是比较欢迎像黄巢呀,李闯呀这样的青年,是不是?
还在这批判呢。
以后得史书,要怎么记录今天的奇观?
一个十四亿人口的国家,有多子多福传统文化的地方,
在和平时期,在物质文化大丰富的年代,
出生的人口比只有四亿、形式最艰难抗日战争时期都要少。
后人到时候会怎么评价?
他们是真的喜欢教别人做事啊。
当代青年无欲无求的原因是一个字也不敢提,明明是大环境恶化,把青年逼得躺平,咋就不敢说呢?
这家伙跟人民日报一丘之貉,只敢当个会说话的嘴巴,说一些没啥意义的官话。至于深层次的原因,一个字也不敢多说。
当初国家一穷二白的时候,他们崇尚吃苦。现在发展这么多年了,国际舞台上都能跟老美掰腕子了,还崇尚吃苦。
那我想问问,发展了这么多年,那些成果都哪里去了?
中国青年失业率,官方数据已经快到 20% 了,这么高的失业率,中国社会仍然稳定,他们不偷着乐就算了,还说什么无欲无求。
真等哪一天,中国青年这也想要那也想要,他们又该跳出来大义凛然批判: 中国青年一点也不体谅国家的难处。
中国唐代女性地位非常高,很多女性不光有自己的丈夫,还有情夫,而且还是公开的,女性当官做皇帝的都有,社会特别包容,到宋代直接搞出了三从四德,女子无才便是德的女德,饿死事小、失节事大,中国女性第一次有了贞操和女德观念。这中间一定发生了什么事情?但古人对此忌讳莫深,提都不愿意提!
联系国外和国内情况看,猜想女性权利高必然会导致男女对立严重,丈夫连孩子都不知道是谁的,自然就不愿意抚养子女承担家庭责任,只会躺平,无欲无求,你玩你的,我玩我的,大家都玩。而女性创造财富能力有限,也就无法独立抚养孩子,最终会导致生育率大幅下降,整个社会劳动力不足,逼的政府大量引入异族,补充劳动力,像现在的欧美一样,异族人少还好,人数一多必然要权利,不给会闹事,给的话又不稳定,像最忠于朝廷的安禄山,他的军队有一半是胡人,高级军官几乎都是胡人,还有一个忠于朝廷突厥人史思明,这些人和地方反叛势力勾结,最终爆发了安史之乱,盛唐没有了. 宋朝人总结前人教训,搞出女德和贞操的观念,其目的就是找男人要财富,找女人要孩子,潜意识告诉男人这个女人是你的,她没有别的男人,她的孩子也是你的孩子,你必须为你的孩子买房买车结婚为他未来准备财富,要努力奋斗,同时也告诉女性你必须忠于家庭,不能乱来,告诉孩子要孝顺父母,尊重长辈,最后统治者获得了财富,男人们获得了家庭和子嗣,女人获得了一生稳定的赡养,孩子们获得了良好的成长环境和教育,老人们获得尊重和赡养,民族获得了强大生命力,形成了一个极其完美闭环,一代一代人循环下去,中国一千多年来再也没有为生育率发过愁!
现实生活中一个男人最拼命的时候往往是自己有老婆孩子的时候,一旦他知道老婆出轨,孩子不是自己的,这个人基本上没有斗志了。一个国家男人的精神面貌其实由女性决定!女性对爱情专一,对家庭忠诚,对孩子无限热爱,尊重长辈孝顺公婆,这时候男人会斗志冲天,为了家庭,为了老婆孩子,他会付出一切,甚至生命。如果女性放荡,对婚姻家庭没有忠诚,只追求物质享受,这时候男人就会躺平无欲无求!几年前俞敏洪也说出过这样的话!
我上早
众所周知苏联的真理报没真理
大部分有话语权的都是用屁股说话
田文镜!当代青年这个样子怪谁?打小开始就在试题的汪洋大海里不知道为了什么而学习,学出来又不知道为什么而活,你们给广大青年们灌输的那一套社会主义理想你们自己坚持了吗?你们真的有把他们当做社会主义接班人来培养的吗?你们尊重过年轻人们的想法吗?就只会站在高出俯瞰众生,发表一些毫无意义的狗屁批评,你们屁股到底在哪里?就不要叫《中国青年报》了,改叫《中国老爷报》吧。
结婚率下降,出生率下降,生育补贴发放,今年七夕异常冷淡,说明了非暴力不合作真的有用,甘圣千古。
鸡见米便啄,猪逢白菜能拱,泰迪遇腿会蹭,这是底层代码。
鸬鹚(鱼鹰)往水里一扎,叼着条两斤重的花鲢上船了,渔夫接过鱼,再次把鸬鹚赶到水里。二十几个回合后鸬鹚麻了,见鱼不兴奋了,翅膀也懒得扑腾了。然后有人问:好奇怪,鸬鹚为什么不爱吃鱼?
彩礼陋习你不批判
男女对立你不批判
房价离谱你不批判
最低工资你不批判
工厂剥削你不批判
劳动法形同虚设你不批判
当年轻人看不到未来的时候,
当年轻人对婚姻绝望的时候,
当年轻人无力扭转的时候,
当年轻人逆来顺受的时候,
年轻人死又不想死,斗又不敢斗,接下来就只有躺平无欲无求了。
年轻人真要是有欲有求了,你又不乐意
你坐在一辆车上。
司机紧紧握着方向盘。专注的开着。
车里的乘客都在夸赞司机。咱们伟大的司机啊!又带我们弯道超了一辆车!
你看着窗外不断被甩在后面的车,也感到骄傲。
这辆车开了很久。你逐渐发现一个奇怪的现象——很多曾经被甩在身后的车,莫名其妙在一段时间后,又出现在前方。有时候,反反复复超过的是同一辆车。
经过仔细观察,你发现,你坐的车在走弯路。
正方形的街区,你的车走三条边到达对面,而有些车走一条边。
所以,哪怕车开的快,比别人快很多,但也只能不断弯道超车。反复超车。
听着周围嘈杂的歌颂呐喊,你试探性的说了一句——我们走的路线可以更好。(你想说路线不对,但话到嘴边莫名觉得脖子凉,于是你换了一种说法)
周围安静了,很多人都惊愕的看着你。惊愕逐渐变成愤怒。
『不爱坐别坐!坐日本人的车去!见不见呐!』
『那辆车还爆胎了呢,你咋不说?』
『警惕别的车派来的假乘客!』
『只知道抱怨,提不出解决方案。小布尔乔亚!知识分子软弱性!』
『司机这么辛苦在开车,你只会坐在那大放厥词。有本事你去开啊?』
司机旁边有个助理还是什么人,看到这边的动静,低头说了一句什么,很快,你旁边的乘客对着你就是一巴掌,边打边说: 你特么一小时内不许说话!
你的嘴麻了,短时间确实说不出话来了。
但——哪句『有本事你去开啊』给了你思路。
你在车里观察——我未必有能力开车,但乘客这么多,总有懂得不绕弯路的司机吧?
这么一观察,你发现原来,周围的嘈杂不全是夸赞。也有一些人在看地图,规划路线。只不过没人理他们。
你试试站起来,安全带上面加了锁——乘客是打不开的。你搞了很久,打不开。怪不得开了这么久的车,没有一个人在车上走动。
这辆车不断的走弯路,进加油站,进收费站。找乘客凑钱。
期间,竟然有一个乘客解开了安全带,走到前面跟司机沟通,说应该怎么走直线。司机师傅紧紧护着方向盘,叫另一个人把他踹到车外面去了。
然后告诉大家,那人想让司机倒车,是别的车派来的。
接着就是一段时间狂热的咒骂。
你开始想,现在的状态与养殖场的鸡,有本质区别吗?
生在养殖场,再伟大的鸡都要蹲在自己的位置上下蛋。搞哲学,搞艺术,当鸡王,意义不大。
于是,你不再理会周围的喧嚣。头一歪,睡着了。
半梦半醒间,你听到旁边有人痛心疾首的问: 为什么年轻乘客都睡着了。
你下意识的摸了摸安全带,换了个姿势继续睡。
哈哈哈哈他急了他急了,谁信谁去卷呗。我甚至怀疑这是郑爽团队的公关文。
把青年们都逼得喝农药了
另外,北京可是有王法的地方,7 名服毒者在康复后因涉嫌 “寻衅滋事罪” 被刑事拘留。
和一百年前一样有欲有求,你们怕是更不乐意!
社会主义国家一定要走社会主义!
巧了不是,中国青年报五年前,发过一篇讲苹果树的文章。
只能说,这五年,中国青年报得到了他应得的结果。
中国青年现在是夕阳行业了,中国老年才是朝阳产业,你们要顺应时代发展,改名中国老年报
我有一计解决中国的任何问题,不仅限于 “躺平” 问题
①把所有问题留给后人,相信后人的智慧
②解决掉后人
不给既得利益者们交社保、接盘房贷、生小奴隶,老爷们急了呗。
这些青年啊妇女啊老年啊之类的报纸,真的还有存在的意义和价值吗?真的还有存在的合理性和必要性吗?真的不是浪费纳税人的钱嘛?
你们吃着皇粮就来居高临下批判别人,有意思吗?有道德吗?有人性吗?
你们吃到了时代红利,就该幸灾乐祸地教训别人?你们站着茅坑,就该高人一等地指手画脚?你们是二代你们有理?
有能耐你们下场来跟 “无欲无求” 的青年同一起跑线 PK 一下。
给想要钱的人,钱
给想要权的人,权
给想要名的人,名
你只要有想追求的东西,那么你就有欲望,有欲望的人才是好人,才是可以被拿捏的人
你不要钱,你也不要权,也不求名
你就是一个无法被从理论上拿捏的
ta 们不能选你为对象
这种脱离控制的感觉,让 ta 们很不开心,ta 必然抨击抹黑
自我革命的是十分困难的
不能把希望都放在上面的自我反省上
你可以用金钱、美女腐蚀他们啊!
啥?没有?那你说个勾八!
怕是真的有求有欲的时候,它们又不乐意了
看完了全文。
鉴定为高中议论文水平,全是情绪,论证方式为举例论证和名人名言论证结合。
在看看论点: 人不能无欲望,得努力,要不后果是失去选择权,老了会因碌碌无为而后悔。这本身就是一句典型的鸡汤,告诉你该努力,却不告诉你努力的方向。在现代的大环境下,年轻人对这种鸡汤早就免疫了,正所谓: 努力不一定成功,但是不努力一定很轻松。
这种鸡汤应该写给中年人看,你看,你要是不努力,你的后代就没有好的生活了,买不起房,结不起婚,生不起孩子,甚至躺平低欲望都有人说三道四。
所谓无欲无求就是指男的吧?不无欲无求咋办?996 担着过劳死的风险挣钱等着给捞女捞吗?
大肉包子,我一顿吃两个,在炖点菜,白菜,菠菜,油菜都行,吃饱了锻炼身体,到商场享受冷气,欲望满足了。吃饱了,喝足了,打开知乎,我也要批判一下年轻人没有担当,无欲无求的现状,真是辜负了国家的信任,学校的栽培。可耻,可耻。
天天搞原子人策略,直到大家真当原子人且与一切宏大叙事绝缘了,你又不高兴了
好事啊!!
无欲无求,这不是消极避世,而是一种天人合一、忘我入道的境界。
朱子曰:“存天理,灭人欲。”
老子曰:“无欲以观其妙,有欲以观其徼。”
佛陀言:“诸苦所因,皆生于欲。”
庄子则笑曰:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
苏格拉底:“未经省察的人生不值得过。”
柏拉图:“哲人应当远离私欲,唯以真理为乐。”
圣奥古斯丁、托马斯 · 阿奎那:“不要为地上的财宝忧虑,要为天上的国度努力。”
这说明当代青年高度契合圣人思想,人均圣贤啊。实在是可喜可贺,理当放假庆祝。
吃不饱饭的时候,只有吃饭这一个问题
吃饱饭了,什么问题都来了
这就是漠视年轻人的下场,对青年的未来不负责,牺牲青年的权利去成全其他人群的权利,造就的是青年对自己权利和义务的冷漠,好好感受一下吧,一个国家没有未来是什么样子,你们不会真的以为 00 后不行可以靠 10 后吧,一群被三胎政策刺激的一代,得不到家庭关爱,被视为累赘,还想让他们长大之后有所作为?不危害社会都算不错了。
共青团中央书记处万字通报巡视整改情况 解决 “贵族化娱乐化” 等问题
10 年前的问题看样子就没整改。
拿两个娱乐圈的戏子类比当代青年,中国青年真是被黑到极致了。
一般人都能忍受吃点小亏,但是不能忍受被当成沙比
看得出来你们是有欲有求的,所以你们急了。
你们有欲有求那你们去干不就行了吗,为什么要批评无欲无求的青年呢?
难道是因为你们的欲和求,是靠这些现在无欲无求的人曾经拼搏奋斗供给满足的?
找一群劳务派遣大学毕业生,最差也就干到这种效果了。这费用花的有点冤。
人家已经无欲无求清心寡欲自我排遣,要人家怎么着?认识这个世界的真相,大家一起雄起好不好啊?
要不是现在大量年轻人勉强还有老可以啃,有手机刷,而不是天天无处可去,呼朋唤友上街溜达,那乐子可就大了。
其上申韩者,其下必佛老。
太阳底下哪有什么新鲜事
我自己有一个原创的理论,称为理性预期抵抗律,结合 ai 快速生成一个解释,希望能解答这个问题,对关注这个问题的人能有启发。
当人们对结果的预期跌到很低甚至归零时,投入的动机就崩塌了,哪怕投入本身原本是愉快或有惯性的。换句话说,没有预期 → 没有驱动力。以下是举例。
婚恋市场:长期表白失败的人往往就会退出追求,变得冷漠,甚至自嘲 “单身挺好”。舔狗稀少,是因为绝大多数人经过几次“理性预期崩塌” 后就不再继续。
学业:学生如果多次考试都远低于目标分数,最终会逐渐降低努力程度,转而只维持 “及格就好”。这是能量和情绪上的保护机制。
健身减肥:一个人连续几个月努力运动,但体重几乎没下降,常常会直接放弃训练,哪怕健康本身是正向的副产品。
升职:员工如果发现升职几乎完全由关系决定,与努力无关,他就会减少额外投入,转而只做底线工作,甚至摸鱼。
创业融资:创始人多次碰壁、投资人完全不看路演,他会降低融资活动频率,甚至解散团队。
投票或社会运动:如果个体觉得自己的行动无论如何都不会影响结果,比如 “票投了也不会改变”,积极性就会降低,最后表现为冷漠或弃权。
消费维权:当人们一次次投诉无果,就会认定 “投诉无效”,转而不再浪费精力,只能逆来顺受。
这种 “理性预期抵抗律” 实际上是人类心理的能量管理:我们的大脑会计算投入与回报,一旦预期收益小于成本,抵抗感和放弃就自然发生。这种规律在博弈论里接近“期望效用递减”,也和心理学中的“习得性无助” 有重合。
理性预期抵抗律:当个体对某一目标的预期效用下降至低水平或归零时,其在该目标上的投入(时间、精力、资源)将呈现显著递减,直至抵抗性地放弃行动。
换句话说,没有预期,就没有动机。
预期评估:个体在行动前会对目标结果进行 “理性化预估”(哪怕这个理性不完美)。
抵抗点:当预期效用 <行为成本时,会触发 “抵抗” 心理,表现为动力下降甚至彻底放弃。
多多益善效应:当预期值持续低迷,个体越投入反而越快触发抵抗,导致投入与产出迅速脱钩。
不同于 “习得性无助”:习得性无助强调的是一种 “被条件化的绝望”,人放弃是因为习惯于失败;而理性预期抵抗强调 “理性评估后的撤退”,不是被动无助,而是主动放弃。
不同于 “期望效用理论”:期望效用理论主要是解释选择行为(在多个选项中选哪个),而理性预期抵抗解释的是行动强度随预期下降而急剧递减。
不同于 “沉没成本谬误”:沉没成本强调人会因既有投入而继续投入;理性预期抵抗则指出,沉没成本效应存在上限,一旦预期归零,沉没成本也无法挽留行动。
教育与学习:解释学生在长期低分或失败后投入下降。
人际关系:解释舔狗比例低,以及求而不得后的冷却反应。
组织与职场:解释员工在看不到晋升希望时选择最低努力。
社会行为:解释低投票率、低维权率等现象。
心理与健康:解释减肥、康复训练、戒瘾等领域的 “坚持—放弃” 拐点。
5. 公式化表达(简化版)
设:
= 预期效用(期望达成目标的主观概率 × 达成后的价值)
= 行为成本(投入的精力、时间、资源)
= 投入强度
则:
当 > , 随 增长;
当 ≈ , 稳定在中等水平;
当 < , 随 急速递减,趋向于 0。
抵抗点:存在一个阈值 T,当 <T 时,个体会表现出 “强烈抵抗” 并快速放弃。
这张路径图展示了 “理性预期抵抗律” 在社会环境下的演化逻辑:
社会环境 / 法治制度 → 如果缺乏透明和公平,导致预期下降;
预期下降 → 一旦低于阈值,就触发 “理性预期抵抗”;
理性预期抵抗 → 在群体层面表现为 “无欲无求、躺平、低参与”;
最终后果 → 生育率下降、消费收缩、人才外流等系统性问题。
这条链路揭示了青年 “无欲无求” 并不是“情绪化”,而是理性计算后的集体选择。
教育者:要帮助学生维持 “可达成” 的预期,否则投入会迅速下滑。
管理者:应保持员工的晋升或奖励预期,避免动力塌陷。
自我管理:在长期目标中,应拆解阶段性成果,维持正向预期,避免掉入 “理性抵抗”。
我们把 “理性预期抵抗律” 从个体动机扩展到社会层面,解释为什么某些群体会整体进入一种 “无欲无求” 的状态。我们可以用这个律来解释社会心理现象,尤其在社会环境和法治环境之下的集体动机坍塌。
在个人层面,预期低 → 动机抵抗 → 放弃投入。
在社会层面,这个逻辑可以放大:
青年群体如果普遍认为努力无法带来与付出相称的回报,那么 “抵抗律” 就会引发整体性的退潮。
结果表现为:低欲望、低参与度、低竞争意愿,社会出现 “佛系”“躺平”“无欲无求” 的文化氛围。
如果一个社会的规则透明、公平可预期,个体预期值更容易维持在正向区间,哪怕困难重重,也会相信 “再努力还有机会”。
如果法治环境不健全、机会分配不透明,预期就会塌陷。人们会认为:再努力也无法改变阶层地位、无法获得应有回报。
这种塌陷一旦超过阈值,就不是 “更努力”,而是 “更冷漠”,即抵抗律的集体化表现。
很多人提到当下中国青年出现 “无欲无求”“不婚不育”“躺平” 的趋势,“理性预期抵抗律”正好能解释:
就业:努力学习 → 卷学历 → 仍然难以获得理想岗位,预期塌陷,转向 “躺平”。
婚恋:婚育成本过高,房价、彩礼、教育压力让 “幸福预期” 大幅下滑,导致不婚或延迟结婚。
社会参与:感觉声音难以影响宏观决策,政治和公共事务参与意愿下降。
这里的关键不是单纯的 “懒惰”,而是理性计算后选择了撤退。他们放弃,不是因为没有精力,而是因为预期太低。
低生育率:年轻人不愿意养育下一代。
消费收缩:不追求奢侈,不愿贷款消费,经济增长乏力。
人才外流:部分青年把希望转移到移民,寻找新的 “正向预期”。
文化反弹:网络文化中出现 “摆烂梗”“丧文化”,其实是抵抗律的文化化表现。
如果要逆转这种抵抗律的社会化效应,关键在于重建 “可实现的希望”:
法治上:增加规则的可预测性和透明度,让公平更可感知。
社会上:降低关键门槛(就业机会、婚育成本、教育焦虑)。
心理上:提供阶段性可达成的小目标,而不是遥不可及的宏大叙事。
理性预期抵抗律提供了一种非情绪化的解释框架:青年不是 “懒惰” 或“堕落”,而是处在一个系统性 “预期不足 → 抵抗律爆发” 的环境里。
在以上简要公式的技术上,我们可以尝试构建形式化表达
1. 基本对象
时间:t=0,1,2,…t=0,1,2,\dotst=0,1,2,…
投入:It≥0(时间 / 金钱 / 努力)
成本函数:pt∈[0,1]
价值上限:Vmax,t>0V_{\max,t}>0Vmax,t>0(达成目标的最大主观价值)
成功概率:pt∈[0,1]p_t\in[0,1]pt∈[0,1]
期望效用:Et=pt⋅Vmax,t
让投入既能提概率也能提可实现价值,但都有饱和:
于是可达成的期望(把价值也写成随投入可实现的部分):
E~t(It)=pt(It)⋅Vt(It)
直觉:小投入边际回报高,之后递减。
其中:
Lt:法治 / 制度透明度、公平性指数(越高越公平)
St:社会经济机会指数(就业 / 流动性等)
ht: σ(x)=1/(1+e^{-x}) 是 S 型压缩,避免越界,个体历史表现 / 反馈(见 §7 更新式)是 S 型压缩,避免越界
直觉:更透明的规则提高基线成功率,且让投入更 “吃力不白费”。
定义抵抗强度:
Tt:预期阈值(“低于此,理性撤退”)
κ:陡峭度(κ→∞\kappa\to\inftyκ→∞ 时近似硬阈值)
ρt∈(0,1) 越大表示抵抗越强
把抵抗当作额外心理成本或动机折损。给两种等价写法,选择其一即可用于估计:
(A) 心理成本型:
(B) 动机折扣型:
5. 个体期内最优投入(FOC)
采用 (A) 式,总目标:
一阶条件(若内点):
有想做学术的,别抄,找我联系授权,我个人对这部分内容成为学术内容毫无兴趣,但是个人希望有人对此能发扬光大。
借用某导演的一句话:人不能无耻到到这种地步
中国年轻人不是不努力,而是让有能力的人先努力,才能先努力的带动躺平的一起努力。
归根到底,我们不能盲目努力,而是要精准的努力、科学的努力、高效的努力,有次序的努力,循序渐进的努力,只有这样,我们才能切实的让每一名中国年轻人努力起来,成为祖国建设中的一颗颗螺丝钉。
别的不说,中青作为官媒,写的这篇文章实在是太烂了,既无动员性也经不起推敲,全篇洋溢着早期互联网的鸡汤文风,实在是比不上写公众号的咪蒙们。
1. 证据与出处不扎实
多处引用数据没有交代来源(如 “比利时某杂志调查 92% 老人后悔…”)。这条在网络鸡汤里很常见,但难以检索到原始期刊或报告,常见都是二手转述,权威性不足。
引言 “王小波曾说过:二十岁不激进… 三十岁还激进…” 未标注出处。它在网络上被频繁转引,但未见可靠的原始作品定位;稻盛和夫 “踢翻松香→灵光一现” 的桥段像是励志体裁的二手演绎;京瓷官方档案写到他与镁橄榄石、真空管陶瓷的研发,但并未见到这类 “松香黏合” 的具体记载。建议核对原文或注明为“流传版本”。
2. 以偏概全,个案外推
把郑爽直播事故、个别新人不愿加班,直接外推为 “低欲望 / 不敬业” 的普遍现象,样本单一且选择性强;属于轶事证据支撑宏大结论,论证强度不够。
3. 概念偷换
把 “低欲望 / 佛系”“拒绝加班”“没有责任心” 划等号,混淆了生活选择、职业边界与职业伦理三件事。拒绝超时加班≠不敬业,尤其在法律层面更不能等同。我国司法与人社部门曾以典型案例明确 “996” 严重违法,这与文中对 “不喜欢加班” 的价值判断相冲突。
4. 缺少结构性视角
全文把青年 “低欲望” 几乎全部归因于个体惰性,而较少讨论结构约束(职业梯度、薪酬与房租 / 房价、晋升通道、岗位质量、心理健康与倦怠等)。这样会显得道德化而不够社会科学化。
5. 价值立场单一(绩效主义绝对化)
论述中默认 “强欲望—高投入—成功” 的单线因果,并将 “够用就好” 的生活选择视为失败路径,忽略了 “适度欲望 + 稳定幸福” 的正当性与多样性。
6. 明星个案与普通职场的类比不当
以流量艺人的职场表现类比普通雇员,忽略了行业属性与公众人物的放大效应;两者的职业生态、规则与激励机制差异巨大,直接映射会产生认知偏差。
7. 论证链跳跃
从 “明星直播翻车” 跳到“年轻人不愿加班”,再跳到“低欲望社会”,中间缺乏数据桥接(如比例、趋势、同类案例对比),逻辑台阶不够密。
8. 情绪化标签与读者疏离
“懒丧穷” 式贴标签会引发逆反心理,降低说服力。评论写作里,命题越尖锐,语气越要克制;用中性描述替代贬损用语,更利于对话。
9. 幸存者 / 选择性偏误
只呈现 “低欲望→走下坡” 的故事,未呈现 “选择边界清晰、拒绝过劳、反而长期更稳定 / 高绩效” 的反例,也未呈现 “高欲望但走向过劳与倦怠” 的反证,导致结论“单边上扬”。
10. 引用的 “概念框” 未交代学理脉络
“低欲望社会” 在日本(大前研一等人)讨论中并非单纯 “指责年轻人”,也包含宏观经济与社会结构的解释;如果只把它当作道德说教的抓手,会削弱概念的学理厚度。
总之,一篇官媒的文章如此不专业,按其文中观点也算是 “低标准” 了,写作者是否也“低欲望”,有赶着下班之嫌有待研究。正如天津站某斯帝庞克牌轿车车主所言:
我所了解的当代青年是心态佛系自在,但素质能力一点不输。成功没有模板,每个人追求不一样,我们可以鼓励当代青年人干什么,却不应该要求当代青年人不干什么,毕竟这是他们的人生,而自己的人生自己做主。
秦末的时候,有两个年轻人喊出了 “王侯将相宁有种乎。”
汉末的时候,有个道士喊出了 “苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”
唐末的时候,有个落第的读书人喊出了 “冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”
……
他们总是有理想有抱负吧,当局者喜欢吗?
不喜欢吧
所以说被批判的不是无欲无求的年轻人,而是无欲无求且不好好当牛马的年轻人。
他们喜欢的是,卷生卷死,且不求回报的年轻人。当然说好听点,这叫爱岗敬业、无私奉献
我不明白中国青年报所谓的无欲无求是什么
依我看,青年们想要的东西可多了
他们想高考拿高分
知乎上各类教培补习班老师们说,一个暑假补课都能赚几十万,教培已经成了北大清华天坑专业逆天改命的王牌赛道
他们想要性生活
一部分,天天嘲讽自己性萧条,越想要越自嘲。另一部分人在大学城在的小旅馆,永远炮火连天。
他们想要读硕士上名校
张雪峰一个籍籍无名的北漂,直播搞个考研专业推荐,怼天怼地,现在都快要被年轻人封神,离进八宝山就差死了
他们想要找个好工作
春招秋招人山人海,他们的简历几百上千的投,你开个公司,每年去各大学校和人才市场摆个摊子,光收简历卖废纸都能发家致富。
从学校毕业以前的年轻人明明可有欲望了,各种意义上的。
那为什么年轻人工作以后没有欲望了呢?
你有没有听过一个故事: 有个农民,为了让自己的驴赶路,在它眼前吊了一根胡萝卜,驴见到了胡萝卜,觉得自己走两步就能吃着,于是一直往下走。
你看,连一辈子没读过书的农民,都知道要在驴面前吊根胡萝卜,才能让驴赶路
那么你呢?你的胡萝卜呢?
年轻人想要的可多了,欲望可多了
想要钱的,你用钱吊着,他必然奋斗
想要权的,你用权吊着,他必然奋斗
不管他想要什么,你把它们从裤兜子里拿出来。吊着,他都必然奋斗。懂吗,拿出来呀!
可他们想要的东西,你拿出来了吗?我怎么没见着呢?
裁员,降薪,房价暴跌,外企撤离,劳务派遣,延迟退休。新一代年轻人千军万马挤过了独木桥,他们眼前挂着的,不光不是胡萝卜,可能还是 80 后. 90 后们还在滴着血的尸体。
谁还往前走啊?
既然把卖不出价钱的牛奶倒进河里是符合经济学的市场行为,那么让卖不出价钱的劳动力烂在床上也是懂吗。
还是说,你的意思是,你什么都不想给什么都不想出,就要年轻人奋斗?
那你要记住我这句话咯:
无产阶级费劲巴拉的推翻资产阶级,是为了不让资产阶级剥削自己的劳动剩余价值,而不是让你顶替资产阶级的生态位继续剥削。
破案了,中国青年报希望当代青年都当激进派
作者不会以为,激进派指的是加班尤其激进吧…
青年如果真的要表达他们的诉求,他们又该害怕了。说白了,他们需要的是一群不需思考但又不能停止劳动的牛马。
根据本人身边部分样本来看,有欲有求的,要么上医院,要么上征信
你们就放过当代青年吧,ta 们已经很懂事了好吧。
自己什么也没有,就以无欲无求来平衡自己的现状和欲望,就安安静静的,不闹,也不给谁添麻烦。
这么好的青年,你们还不满意?
做人呐,不能太贪心。
不能总是别人把房顶拆了,才知道开窗户的重要性,这话前人说了有 100 年了吧,总该长点记性,学点道理。
他们害怕了,就说明我们做对了
因为我们无法剥夺其他国家组织的财富积累,
因为我们无法随意游猎边境上的外族为奴隶,
因为我们无法把五岁的孩子塞进工厂作为工人,
因为我们真的是一个很和善的民族只想在自己的地里慢慢建设,争取世界人民大团结万岁,
八十年从一无所有到现在,我们正在正确的道路上继续前进中,早晚有一天我们会前进四的探索新的地方,做人做久了当不成野兽。
以日韩为镜,可以知兴替。
毕竟日韩走过的老路,我们一样不落地全部走过了一遍,而且还在全员加速中。
“无欲无求” 带来的后果就是不消费,不婚不育,最后必然是税基崩塌,失去的三十年。
而 “无欲无求” 的青年人是不屑于和这些媒体争辩的。因为它们凡是可以不讲理的地方就一定不讲理。要是讲一点理的话,那也是被逼不得已了。
而你,我的朋友,你才是 “无敌之人”,没有软肋,也不需要铠甲。
用不着评价。
三流玩意的报纸,理它作甚
这篇文章似乎是一篇投稿,我不由感叹中国青年报你也是国字头的媒体,对于投搞的主题和内容以及影响应该有合适的合理的审核条件
这篇文章本身就不是常规阶层文章的视角
整篇文章并没有分析为什么年轻人会选择佛系
只会批评年轻人的佛系归结为不求上进
任何不谈问题起因的批判本质上都是卖弄,都是成为需要年轻人奋斗来谋利的群体的肉喇叭
这就是某一些文化人的丑陋嘴脸,只会捶胸顿足死喊,“天命下要亡了”。可就是把自己锤死也不敢剑指真凶。就是吐血如雨下,也不敢像改革者那样公车上书,只是为了自己那股子清高,为了这股子清高劲不惜用命来证明
这并不比佛系青年高尚什么,至少佛系青年不会大街上乱喊乱叫
本文我并不想谈为什么年轻人无欲无求,仅仅是对青年报审核条件的担忧和意见
至于年轻人无欲无求的现象我只能说
对一个有着自我绝后思想的群体,如果有欲有求了,如果不佛系了,恐怕会出人命吧
咱们国家的青年人是一个善良的群体,年轻人只想佛系的静静地生活和死去,这么善良的行为,也不侵犯谁的权益,也不损害谁的利益,也没有违反法律,怎么就用不思进取这样难听的话语来形容这个群体呢?
非要拼杀、尔虞我诈、腥风血雨、欺负别人才可以被称赞?
那年轻人不想被称赞,也不想被谩骂,请让这个群体安静的体面的活着然后死去
人家搁哪好好的,谁也没招惹,你非要没事戳一下,没事戳一下
这叫_下欠_
当然,针对于年轻人躺平的现象
上策是找出躺平现象的原因解决问题
中策是忽视年轻人躺平的现象
下策是在不解决躺平原因的基础上强制性解决躺平
下下策就是肉喇叭天天骂
有一天骂烦了真逼的年轻人做出点什么,肉喇叭绝对是第一个遭殃的
我完全不建议现在就解决年轻人躺平现象的问题,我们现在的侧重点应该是大国崛起,优先崛起为世界第一才是最重要的问题
现在应该上下一心,成为世界第一而努力
要赢,要往麻里赢,要大赢特赢,要无与伦比的赢,要遥遥领先的赢
只有赢了才能有条件,有本钱来解决国内年轻人躺平的问题,赢不了一切空谈
当然在赢的路上总会有人会牺牲掉队成为被淘汰掉的群体。这是客观现实存在的发展双刃剑,这是事物发展规律,客观规律是天地法则,谁也不能改变
历史来看往往谁被淘汰的问题会斗的你死我活,现在有一部分人主动选择被淘汰,不用你死我活,不用斗争,大家一起齐心协力下大旗,勇争世界第一
历史来看发展是第一要素
发展就必定会牺牲一部分人的利益,而现在有人主动顾全大局放弃自己的利益
这么和谐的场面,这么有爱的画面,这么利于国家的现象为什么要骂呢?
除非有一个群体要吸年轻人的血,利用年轻人拼杀奋斗牟利,年轻人佛系影响他们赚钱了
依照这篇投稿来看,这些个行业应该是投稿者所从事的相关领域
而青年报的审核完全不考虑投稿文章的影响就发出文章
你叫青年报,成为青年人的肉喇叭是你的天职,成为投稿者相关行业领域的肉喇叭这似乎不符合青年报的宗旨吧?
哦对了,投稿人虽然叫某某公子,但其实是一个女的,是一个卖课的
哦!!!!
这一下豁然开朗了
都佛系了谁买她的课呢?
青年报啊,你这允许投稿者在自己的投稿里给自己打名片让对方暴漏了意图
高,实在是高
青年报你这背后有高人啊
青年报没有背叛青年人
哪个时代的奴隶是有欲有求的?
唯一求的只有自由吧。
天天 997,不是奴隶是什么?
中国青年快些成长。总有一天长成参天大树。那个时候谁也影响不了你们。
咋的?
还要他们上阵杀敌呀?
他们可知道要杀谁哦。
目标很明确。
什么不入流的下流媒体,不配让我评价
先就标题想着写:
感觉欲望是不太可能消失的
只不过是转换了一种欲求的形式(至少行为显示是这样的)
只不过一些人对这种形式不甚了解或者不好控制
(人毕竟不是机械上的零件,况且机器运转本身也得考虑各种状况)
上面只是个人当下幼稚的想法
实在不解,为何一篇 2020 年的文章又翻出来骂?
想让青年去干脏活累活辛苦赚钱,去消费救经济,买车、买房、买钻石、买金银首饰贡献各种税收。
可是,ta 们道貌岸然装作不知道真实经济状况!
你们这些人又给年轻人创造了什么条件让他们免于躺平呢
?
它哪是在批判无欲无求呀?
明明是抱怨愿意当牛做马的人越来越少,是担心养老金后劲不足,是害怕你们不再为了它的香车美女而努力奋斗。
当代青年要是真有所求,学了印尼,有些人怕是又要应激了。
看了下原文,重点批判了郑爽觉得累就不拍戏,还有一个员工两个月加班四次总计十小时,这还是中国青年报,加班工资是中青报给吗?
20 年批判爽子的文章,25 年被知友翻出来成了回旋镖,老中版本更新的真快。
没有呀,年轻人一部分在弱水三千区,一部分在逆向弱水三千区,一部分在民主小清新区,一部分在黑蜘蛛区,一部分在做题区,一部分在网瘾区,一部分在吃喝嫖赌区,一部分在留学区,一部分在闷声大发财区。其他的在各种 meme 区,听说还有黑暗启蒙和中产小资。
目测全部是飞碟 预备役。所以多和外国搞好关系,只要外国不介入,你永远稳坐钓鱼台。
日子该咋过咋过,理他干嘛
走过路过别忘了给它口扔泡屎。手往裤子里一伸,甩甩的事儿。
投铅球掷铁饼大家都会吧
我想起《好汉两个半》中。查理叔叔和他前妻演的那一集了。
哈哈哈哈哈哈哈。婴儿纸尿裤里兜了一泡屎让他玩成投石索了。哈哈哈哈哈哈哈哈,又被隔壁给丢回来了
这时候我就要问了,
“谁使青年的无欲无求?”
还记得说穷有穷的活法,无欲无求正是这个穷的活法。不是无欲无求而是有欲但是知道自己得不到所以变得无欲无求。谁不想吃好的穿好的但是包里银子不够,就将就一下选个差不多的。
有人说钱不够难道不好挣吗?一定是你没努力。可是没考上清华,是你不想吗?现在找一份工作,挣得比花的多。人自然而然就躺平,降低生活成本了。有些地区劳动法是摆设,无薪试岗到期开除、拖欠工资、讨薪违法、上 10 上 12 小时每天、月休两天(双休)没人管。违反劳动法成本低,违法率自然高。有时候批评年轻人,不让花时间想想背后的问题。整治就业市场的不良风气,才能让年轻改变无欲无求的现状进而也能促进消费。
另外中国的直播带货行业十分发达,电商行业是否内卷。原本好几百号人的工作变成几个人,挣得钱进入几个人腰包,但是却创造不出几百个人的消费还有工作岗位。
随着中国经济上升,如今已经成为经济第二大体。可是就业却反而成为一大难题,在失业率如此高的情况下,媒体(中国青年报)却只盯着的年轻人物欲底不考虑背后的一系列问题这难道不是一种失职。
以前有个美术生,本来 “无欲无求” 只图一个大学毕业好好工作养活自己就行……
我倒是有一天十个小目标的心,中国青年报给我说说怎么实现啊,总不能好位置都被有关系的人霸占完了,老是让我艰苦奋斗吧
连人民日报都不如的下三滥报刊又在放什么狗屁呢。
原文看了。首先,把郑爽直播破防以及其过往行为言论,作为论据来论证当代青年无欲无求,你确定你高中语文老师不会想打爆你的头?
其次能把 “能力不行态度不行” 和“只做好份内的事”混为一谈,当成无欲无求进而批判当代青年,只能说现在的写手缺乏基本的逻辑水平。
人的性情是总喜欢调和折中的譬如你说这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
同理,当真开始用行动争取权利时,它们又觉得无欲无求都很好了。
你骂,说明年轻人做对了,又有人急了。现在才哪儿到哪儿,好日子还在后面呢。
很简单,建议中青报以平均年薪资福利一半招募同等员工数量年轻人干活,原员工不干活只发 50%,你看报名的人多不?所谓无欲无求打脸不?
欲求?哪里有浴球?洗过澡的都知道,没有浴球的时候,只能动手了。
领导要起到积极带头作用,当代青年的领导都是干什么吃的,把人给带成这个样子了。
你最好祈祷年轻人无欲无求。
不然,年轻人爬起来斗争,你又不乐意。
要不然打算开个全男脱口秀,死亡不属于工人阶级!
最关键的是,你谴责一下能把年轻人的欲求给谴责出来吗?
你说他们应该有信念,他们就会萌生出理想信念了???
有些人庙堂待久了真以为自己言出法随了。
其实我也挺佩服的…… 真的……。
《黑神话悟空》这个游戏第三章有个过场动画,生动诠释了一个道理,每个人的欲望是被压抑在内心深处的一簇小火苗,一旦有助燃剂就慢慢变成燎原之火。所以本质上,人的欲望是无止境的,是压制不住的。
所以,是什么样的大环境,才能让本该欲望最强烈的年轻人都选择躺平,值得深思。
我倒是希望国家所有党政机关事业单位的人全都无欲无求
那…… 王侯将相?
你们总是骂资本家丑孩子,资本家的丑孩子只是丑而已。
真的没有这么穷凶极恶。
最好不要期望有太强的欲望,不然一旦发现了真正的敌人,那就麻烦了
每每看到或者提起这个报纸,《一颗苹果树》立马出现在脑海中。
各大报纸中唯一坚定立场的竟只有《中国妇女报》。
青年报拿郑爽当反面例子,批评无欲无求,恰恰是奋斗者最大的讽刺。就像青年报说的,郑爽懒惰、不负责任、没有职业道德,却能把千千万万兢兢业业的同侪踩在脚下,你说奋斗有什么用?这个时代这个社会没有给奋斗者回报,十分奋斗三分收获是常态,甚至可以说,越奋斗越失败。做投资做生意的,不如躺平吃喝玩乐,可以超过九成人的投资收益;上学卷学历的,不如中学辍学进厂、参军甚至直接送外卖,收入超过大多数大学毕业生。这个时代对得起奋斗者吗?
青年报和官媒,从几十年前开始,最大的的主线就是反躺平。现在的反躺平,甚至不如二十年前的宣传,以前至少还能有 “能者多劳,多劳多得” 的口号。现在的宣传宗旨,直接把 “多劳多得” 砍了,“能者多劳”改成“能者多劳,不能者也要多劳”,这能服人吗
邪门了,按理来说无欲无求的青年把大量机会拱手让人,让有所为有所求全体人员的获得机会更轻松了,竞争对手少了压力也更小,这不是皆大欢喜的事情吗,到底是谁在不满意,还批判啥啊,难道说青年报后台看到的真实数据是 “青年压根让不出什么机会,全体成员也没有因为青年放弃竞争而变得更轻松” 那这跟青年有啥关系呢,这嘴炮再这么打下去,青年马上就变成中老年无法选中了。
我第一遍看这篇文章,看到其切入点的郑爽事件,我以为接下来是会谈契约精神,没想到左拐右拐,真是给拐到了 “欲望” 这点。
这样拐,其实也行,但衔接上面,还是有点突兀,突兀在,没有点明 “契约精神” 和“欲望”之间的转换。
我感觉,可以加个,例如,“你郑爽真没欲望,可以不来带货,来带货不还是说明你有欲望,结果来了也不好好做,完全成了一种秀人设,如果你说是被公司逼迫而来,那真无欲无求,你完全可以不屌公司,所以,不少人其实是明明想要,却把做不到包装成不想要,活在自己给自己安的人设里,xxx”。
即,你真的是你自己所说的无欲无求吗。
中国青年报不为中国青年发声,不如回家买屎忽
偷着乐吧,有欲有求到时候你别躲
认真工作叫躺平,三和大神叫摆烂,好歹也是自食其力,没有消耗浪费什么社会资源,那那些随意浪费公共资源,随便污蔑别人的垃圾,造谣抹黑是非的乐色,它们有追求,个个都 tmd 人才,呵 tui……
怎么能说无欲无求呢?
吃鲍鱼难道不算了吗?
孔子游泰山,见农妇匿深山。
问之岂不畏虎,对曰畏吏也。
孔子怒而斥之: 无欲无求!
你最好希望我们这些年富力强的年轻人都无欲无求。要是都想往上爬,都想当人上人的,突然来个点子王,那遭殃的可就是你们这些人了。
这个《中国青年报》就像被包养的婊子一样,不要脸的去发文批评当代青年 “无欲无求”。当代的青年为什会无欲无求啊!当代青年要求进行民选制度改革能行吗?再退一步,当代青年要求公开官员财产制度能满足吗?实在不行再退一步,能放开行业垄断,实行自由市场竞争吗?最后再退一步,能把优势职位开放,公平公正竞争吗?以上都不行,搞成了别人是周公子,副省长敬烟,你是读完大完努力数载连乡长都可以干你两下。都 TMD 这个局面了,他要求青年有所求,是不是担心韭菜不长了,影响包养《中国青年报》的大爷割韭菜了是不。
九流小报
大家都无欲无求了,谁拼命挣钱买房买物的?
都不使劲赚钱不攀比消费了,韭菜怎么割?
你接着批 你还能干点啥
中国青年报呢其实就是上一代青年把控,下一代青年写稿,指责我们这一代青年。就这玩意,我都想给隔壁妇女报投降了,当个带路党了。
说明无欲无求的青年做的是他们恐惧的事。天下未变,尚不具备陈王登高振臂的机会,只能无欲无求看他们的表演。
无欲无求还是当牛做马,是我们年轻人自己的事,任何外部势力无权对此说三道四。
他们不给当代青年,年轻人钱权, bb 个毛线
我们有欲有求的时候你最好别怕哦
权贵们的养老金账户余额不够了,牛马又躺起平了,需要抽两鞭子,不过这鞭子抽得水平很差,会起反作用。
又拿个 2020 年的报道来钓鱼了
没所谓,就是急了,大伙已经不打算带他们玩了
柿子专捡软的捏
它们越是反对 说明我们做对了
甘地的含金量还在提升
我想追求保交楼的质量
我想追求强奸案判罚的公正
我想追求劳动法的落实
我想选举我认可的代表
现在,你确定你想要的是有欲有求的青年?
很简单,你把 50 岁以上官员都开了
换青年上去,我保证他们当天就能变得有欲望
还在说那个著名的《中国青年报》吗?
那是一个著名公知曹林曾经工作过的媒体。
中国青年报的任何一个观点,我都不会表态。
因为我担心自己会被带偏。
现在这个曹林又回归母校华中科技大学任教祸害那些学生们,现在的中国青年报会和过去不同吗?
拭目以待吧。
真正有欲有求的时候 ,你们又怕了。
谜底出在题面上啊,里面不是写了吗
哈哈哈哈哈
“我也是 5 亿年青人之一,我怎么没有感觉到”
《中国青年报》是为恶心青年而存在还是为青年发声而存在?只说现象不说原因,为了评判而批判?
面对扯淡的环境,无欲无求已经很善良了,你难道希望当代青年有再造华夏的大作为?
是不是有病?
我有欲有求,你给吗?
非要搞到像孟加拉、印尼青年一样,你又不乐意了。
有些垃圾文 ge 没弄死他们,老天爷何其不公
妈耶,
不干活的,比累死累活的工资还高几倍,
谁爱来嘛。
拿着个大喇叭,颠倒黑白。
年轻人_即使处于逆境, 也当屈身守份。_
古往今来哪有如此好的年轻人。
铜头皮带殷鉴不远,勿谓言之不预也
有求的话,可以在啤酒罐里演讲么?可以组织游行庆祝么?肯定是不可以吧。所以那几个字应该组合为,有欲,但无门可求。知足吧,真的充满了激情,走出家门………
人生来就是有欲望的。
青年不会一开始就 “无欲无求” 的;
至于,为什么后来变得 “无欲无求”,仁者见仁智者见智了。
反正,不会是基因变异,失去生物本能。
躺平,这是最无奈,最消极的反抗。
我愿意称之为 “人对社会环境的自然适应”。
我觉得,最好还是珍惜一下 “无欲无求” 的青年人。
万一他们变得爱学习,爱运动就更惨。
比如:学开车,上街之类的。
那才有得哭。
起来,不愿做奴隶的人们(#×#)
我有一计,放开色情网站,刺激年轻人的欲望
所谓无惧,就是对可能将要发生的任何事情都无所惧怕,允许一切发生。物来则应,物去不留,兵来将挡,水来土掩,实在解决不了,就干脆不管,反正车到山前必有路,完全不需要对那些未知的事情做太多假设,该来的终究会来,该走的哪怕费尽心思也留不住。
无愧则更简单,对已经发生的任何事情,对自己曾经做出的任何决定,全部坦然接受,不怨天尤人,把用来后悔的时间,全部用来解决问题,只需活在当下就好。至于明天和意外哪个先来,全都交给命运。命里有时终须有,命里无时莫强求。
尤其是心,千万不能乱,任何事情的发生都一定有原因,千万不要和自己死磕,给自己一点时间,想通理顺从长计议才是遇事最有效的解决方式。你会发现很多时候缓一缓,冷静一下,通常都会有更合理的解决方案。事缓则圆,人缓则安。遇到事就提醒自己,让子弹飞一会。心浮气躁者,一事无成,沉着冷静者,百福自己。
你可能真的没那么多观众,内耗的本质其实就是有点聪明,但又不够聪明,愚蠢的人肯定不会内耗,真正的聪明人也不会。最容易内耗的是那些有点小聪明却不够通透的人,他们看透了一部分社会的本质,或者自认为看透了却接受不了这些认知带来的冲击,总认为别人会关注自己有没有钱、够不够漂亮、拥有的多不多,但其实都是自己给自己加戏。
你一定要搞清楚对方如何看待你,是对方的事情,过于在意他人评价只会让自己痛苦。其实不需要在乎自己是否有存在感,你要做的就是找到自己的节奏和步调,慢慢你会发现一切都不晚,在这个过程中一定会有恰到好处的时机给予你想要的东西。如果眼下得不到,要么是时机未到,要么是你还配不上。
极强的责任心和控制欲会让他们过度专注于结果,哪怕是一个细微的障碍都会极大影响心情,他们会走的很累,感到疲惫不堪,热情和精力也会被耗光,从而产生内耗。所以慢慢来,懒懒散散的做反而容易坚持下去。
战术上要深入其中,战略上要置身事外,方法上要深入其中,心境上要置身事外,对于自己控制不了的事,就不要过度操心和关注,有松弛感的人,淡然、祥和、自在,不拧巴,他们允许一切发生,能主宰自己的节奏。
不知道你有没有观察过能量高的人,如果你观察过就会发现他们都有一个特征,不纠缠。不与是非纠缠、不与旧人纠缠、不与伤害自己的人纠缠,他们洞悉这些人与事的本质,选择不与之产生交集,自然就不会把能量消耗在无意义的事情上。因为他们深知,回应既纠缠必损耗。说的更通俗些,烂人烂事只会影响他们拔刀的速度。
一辈子活得委曲求全,战战兢兢才是最可怕的。你一定要明白,人生是一条起起伏伏的长线,不会因为任何一个单一的时间点就被毁掉,一旦习惯了取悦他人,就会有取悦不完的人。但如果你习惯了取悦自己,自然会不断有新的人来取悦你。
宁愿得罪别人,也不要自我内耗,勇敢大胆,可以帮你走出很多困局。如何练就强大的心态?其实就 8 个字,得之我命,失之我幸。很多人觉得应该是得之我幸,失之我命,其实刚好反过来,俗话说,人在做,天在看,你失去的东西其实是老天帮你避开的坑,比如之前经历的失败,慢慢你会发现那是老天在提醒你有更合适的路可走,在帮你筛选掉错误的道路。再比如以前没能在一起的人,可能是上天为了保护你,让你免受更大的伤害,或者是在不久的将来有更合适的人在等你,所以当你彻底明白得之我命,失之我幸后,就会发现自己能更坦然的面对生活中的得失和起起伏伏。我们得到的东西都是应得的,要对所得有配得感,对失去的东西更要坦然,当下拥有的就是最好的。
首先要跳出当下的自己,做一个玩家,换句话说,这副躯壳是你的游戏角色,你可以通过读书健身来加强角色属性,不断接任务,做任务,最后完成任务领取奖励。你身边所有人,包括父母都像是游戏里的 NPC,是来帮你完成人生任务的,那些能给你带来快乐和幸福的东西,就是你领取到的奖。回到现实人生,你会发现等级可以换算成认知和阅历。现在人生里,苦思只会越来越痛苦,但跳出人生,用游戏思维去看待那些想不明白的事情,就会豁然开朗。
人生不过三万多天,不要太为难自己。你在乎的无非三件事,钱,健康,内心的平静。保持快乐的秘诀很简单,无所谓,没必要,不至于。内心一旦平静,外界便鸦雀无声,只要内心不慌乱,整个世界都很难影响。不要相信压力会变成动力,压力只会转化成病例。
父母健在就是我们最大的福报。很多人可能不知道,表面上看似我们在孝顺父母,其实是父母在给予我们修行的机会,修养我们的德行,增长我们的福报。父母在,人生尚有来处。父母去,人生只剩归途。我们生命中最重要的人就是父母,他们给予我们生命,抚养我们成长。孝很难称之为一种美德,它是人之为人的根本。
心胸宽广的人能够祝福别人,而不去嫉妒别人,这真的很重要,千万不要见不得别人好,如果你见不得别人好,就是不允许自己好。你可以不祝福别人,但一定不要去诅咒别人。见不得别人好,未必别人真的不好,但你肯定自己是不好的,你眼中的别人才是真正的与人相处。
位置不同,不必争辩,三观不合,浪费口舌。心大了,任何事情都是小事。心小了,任何事情都是大事。看清不如看轻,看透不如看淡。
只修三个字,不当真。念头不当真、经历不当真、爱恨不当真,甚至学到最后生死也不当真。不当真就不会执着,不执着就不会有烦恼。世间所有相遇都能恰逢其时,一切美好都能如期而至,完成蜕变。
真有欲有求的话,搞出来一波历史的车轮,你们绝对更不开心
犹记得当年青年报的大作————苹果树,确实刷新三观,无欲无求不还是你们逼的嘛。
附:
应该努力工作多挣钱 然后把攒的钱揣到你腰包里面 是不是
谁说我无欲无求了?
第一时间打目前最新的 3A 游戏,买想要的手办雕像,看想看的电影~
这就是我的追求~
张嘴批判谁不会
这是解决问题嘛
说的都是些废话
废话谁不会
只能体现《中国青年报》的无能
要么就解决问题,给资源呀
它给的了嘛
两个词: 垃圾,无能
CY
这是 2020 年的批判郑爽的文章
后面的事证明她不是无欲无求,她还舍得花钱代孕
别给垃圾公众号推流了。
成天批判别人,就是自己缺乏欲求的表现。
今天一个马克思主义指导的先锋报纸,不知道马克思最喜欢的身份是实践家,就盯着他留下的死理论较真。
我为什么要理他的批判?
他为什么不自我批判?
是不是就因为懒?
你的欲求呢?!
1957 年 9 月,维京出版社终于出版了《在路上》,这年,它的作者杰克 · 凯鲁亚克 35 岁。
凯鲁亚克被称为 “颓废之王”,思来是挺颓废的,在书中经常可以见到他与他的朋友吸 du,参加 yin 趴…… 甚至还有公开露出(在高速上不穿衣服那段)。
而他们那一代美国人也被凯鲁亚克本人形象地称之为 “颓废的一代”(或译为 “垮掉的一代”)。
刚刚看了问题,真是时光荏苒——事情已经是 2020 年 8 月的事了。彼时的我仍在上初中,彼时的我们仍旧处于疫情封控状态。
可五年过去了,根据我不靠谱的身边统计学,我们非但没有变得越来越积极向上,似乎反而越来越向无欲无求靠拢,不得不说真是个有意思的现象。
举个不恰当的例子吧,我的亲戚的孩子,他对出门玩没有一点兴趣,只想待在家里玩游戏和刷短视频,当然他开学了之后就会失去手机,回到学校——家——兴趣班的三点生活中。
你能说他是无欲无求吗?不太能,毕竟人家还喜欢玩游戏,还拥有着对得到欢愉的欲望,只不过这个欲望被许多人所不容罢了。
如果生在美国,我想长大后的他真的有可能会成日吸 du,参加 yin 趴,但他生在中国,所以他大概率没有机会去吸 du,参加 yin 趴。
对于他而言,成本最低且足以满足自己要欢愉的欲望的,确确实实也只有玩游戏和刷短视频这两条了。
他是 10 后,我是 00 后。
10 后的出生对 00 后来说意义可谓不要太大。“垮掉的一代” 这个词终于又一次被看着短视频长大的 10 后,强势从玩着游戏长大的 00 后手里抢过来了。
我一直很好奇我们是如何做到把 “垮掉的一代” 一代传三代的,怎么 90 后垮完 00 后接着垮,00 后垮完 10 后继续接上…… 后来灵机一动,我猜是因为大家之前上山太累,而风景独美。
所以现在走一步歇一步看一步。
所以怎么能说当代青年是 “无欲无求” 的一代呢?不过是在妥协中寻求独属于自己的一片净土罢了。
就像六十多年前的西大,人们只会捧出属于自己的时代符号,而一切口号都将在时代的洪流中大浪拍在岸边。
它们应该庆幸当代青年无欲无求,是青年们的无欲无求,才给了它们用屁股思考,用嘴巴放屁的机会。
当代青年哪天要是有欲有求了,它们可就没有这个机会了。
中国青年,真奋斗了,搞民族主义,搞帝国主义可以吗?
这帮满遗又该不乐意了
要不讲阶级叙事,谈分配,谈阶级
要不讲民族叙事,谈皇汉,谈帝国主义,谈满遗清算
现在又不谈满遗清算,又要压着皇汉打,又要皇汉被按地上流着血泪给人打工
只谈对自己好的那部分,不要对自己不好的那部分
“农民,才是最阴险狡诈的,但是,是谁把他们逼成这样的?还不是你们武士!”
黑泽明《七武士》
海纳百川 有容乃大
壁立千仞 无欲则刚
—林则徐
年轻人的繁衍本能都克服了,有些人的贪欲还克服不了,吃的脑满肠肥,满嘴流油,真是全社 sha 一口,足够吃半年
它们狂任它们狂
清风拂山岗
它们横任它们横
明月照大江
无欲无求的主要原因是,欲达不到
为什么年轻人的欲够不到,很难猜
像时空穿越一样。
今年是 2025 年了。
郑爽塌房了,早已不知所踪,这个人去哪里去了?她有没有去看过她弃养的那两个孩子?
努力拼搏奋斗买房的亮亮丽君夫妇,工作没有了,亏了利息亏本金,房子还是烂尾了,后来听说回老家发展了。不知道他们的房子有没有顺利交房了?
还有很多很多和他们一样买了烂尾房的普通人,他们并非不努力,也没有干过什么坏事。到大城市买房,有个落脚的地方,安居乐业,生儿育女,期盼更好的生活,这有什么错?他们每天上班,骑共享单车坐地铁,拼好饭,玩手机,在网上买衣服鞋子,有的时候要加班,可能会一个人去医院。不是他们喜欢这样,他们只是为了生活。
但是普通人生活真的是不容易啊,明明为了生活已经很努力了啊,还要被贴标签骂过来骂过去。
要怎么样有欲有求呢?
如果有人振臂一呼:王侯将相宁有种乎?那个时候有些人又该不乐意了。
在时代的浪潮面前,个人的努力和奋斗真的不值一提,普通人的努力更是如此。
时代的命运怎么可能掌握在普通人的手里?就算掌握在普通人的手里,谁有智慧把握得好?
不过,话又说回来,自己的命运还是要自己好好把握,不要当谁的奴隶。不管怎么样,要好好吃饭,好好生活,到死的时候不要有什么遗憾。
有中国青年报,这种占着 xx 不拉 x 的玩意,青年只有无奈,无欲,无求
中国有多少青年会看《中国青年报》?
要控制一个人,他得有把柄在你手上。如果他没有,给他创造一个。
谷欠为欲,低头为求,
在一个吃饱穿暖,有房住,抬头做人的当代青年,
这是最美好的时代,只有敌人才会看到现在的当代青年,才会批判,
希望回到那个 1 人为主,天下为奴的封建故旧。
难道是鼓励青年再来一次五四运动?
龚半伦说什么来着?
都不看下题目的链接吗?
五年前郑爽还算人的时候,发的文章
现在翻出来一堆人一本正经的回答
不很离谱吗?
哭错坟了啊
青欲求多了去了,你能给吗?你敢给吗?
为人民服务
五个字做到了,再说批判
可能是在夏令营里的较量输了?
各大报纸干脆合并改名 xx 天龙人报算了
宗旨学习下
http://m.cyol.com/gb/articles/2023-05/09/content_Ajpm0vUzLo.html
不用理会,肯定是哪个领导发话了。
说句不好听的,那是你们领导,可不是年轻人的领导。看不惯忍着,少 bb。
另外某些领导最好别一个人出门,让我看见一次揍你一次。
哦。
怎么好意思说哦
青年有欲有求,开始学习其他思想。开始研究自己为什么过的这么惨,自己纳税为什么没有基本福利兜底。鲶鱼、兰兰、耳环姐为什么钱这么多。
你是不是就后悔了说了。
学生会是帮学生的吗?
《中国青年报》背叛了中国青年
还能咋办,不能反了吧?
放 GP
牛马耗材不够用了 急了
有欲望你得看环境满不满足,不然那就是幻想
介于依然有 大量未知原因 啥的 不会造句 , 反正 就是 还要 把我的话 当回事,
那 接下来 两个月 我 加开 个 50 场 个人脱口秀,
我 看看 这 莎比 窥银癖 到底 能不能 给治好,
你不当核动力驴,我怎么从你劳动剩余里抽取剩余价值。
怎么中国青年报的主编的马克思主义的理论都丢给马斯克了吗?
这就属于无能狂怒了
这报纸,有青年读者吗。
青年们真的勃勃生机、挥斥方遒,你又不乐意了。
你挑的嘛,偶像!
怎么不批判统治阶级的贪欲呢?柿子挑软的捏吗?
难蚌
说得太对了,作为当代青年怎么能 “无欲无求”,无所事事呢?任何一个当代青年都应该积极投身到反俄的伟大事业中去,为铲除人类毒瘤而不懈奋斗。
无欲则刚,有容乃大。
令人做藕
中国青年报的受众是什么人?
你是么?
不是的话看乐子就行了,甚至都不用掏钱去买一份。。。
曾经的青年
为了自己所爱的一切
愿意抛头颅洒热血
现在的青年无欲无求
是不是因为累觉不爱了呢?
那么,是什么东西不值得爱了呢?
它们认为的 “有欲”:性欲满满的想找对象结婚过夫妻生活再生一孩二孩三孩… 它们认为的 “有求”:求着银行借钱给他们去买房买车…
不是,我有点追求的话,你不害怕吗?
比如:xx、xx、xx、xx、xx、xx、xx、xx 等等等等,比如现行劳动法
愿意僵死在一个岗位上活着享受日常就很不错了,愿意找个足够自己活着的工作但是毫无上进心也没什么不好,总比成天满脑子想着自己终于快死了强,这种真心是随时可能搞个大活出来,搞死自己的同时顺带造成个或大或小的事故的,因为他们在遇见紧急情况时很可能脑子里蹦出个‘算了吧’,就啥也不干等死了。
现代社会普通人太容易陷入不得不对抗虚无的境地了,有躺平过日子的心还是让他无欲无求的躺平更好。
只能说吾日三省吾身未必是什么好事,苦思冥想钻研到尽头也不推荐搞太深,太容易搞过头给自己踹进去了。
我们终将回归虚无,但能晚一点是一点,动静能小一点是一点,无声无息的湮灭总比炸出个超新星强。
不予置评,因为中国青年报本来就只是喉舌矩阵的一部分,写出来的东西就不是给青年人看的。
现在也就是一根网线就能网住一个有想法的年青人。
现在也就是一个 wifi 就能让一个热血少年不会多想。
如果没有这些个东西,满街都是街溜子,那些个什么报又想怎么报?
真像印尼人那样有欲有求,他们又不乐意了
五年前的问题现在还推呢
想起了三国演义里边,最脚踏实地,最本本分分,最看清现实的益州刘璋,他被后世几千年骂成狗
当基本的东西保障不了 g 嘴里什么都能吐出来 完成主人の任务
脸呢?因为太厚太结实,被米其林买去做轮胎了吗?
不是应该反思做了什么,把现代年轻人逼的 “无欲无求” 了吗?
你怎么不批判历史上的多次人口大规模逃荒的老百姓,说他们不留下建设家乡?
各个都能过上副省长递烟的日子,你看看现代年轻人还会不会无欲无求。
要点非丝吧!
中国青年报是什么屌东西?啥时候中国妇女报批判 “无欲无求” 的男青年,才能说明事态紧急。
就恶意躺平了!怎么着吧?
《中国青年报》你最好期待当代青年能一直无欲无求,他们要真有欲有求,并且团结起来,你还不得吓死啊。
拼了命也挣不到多少钱,不无欲无求能干啥?!至于为什么挣不到钱,好难猜啊!
肉食者鄙
这个真不怪这些老登,是它们确实跟不上时代潮流了。
今天在某书上看到一个江苏体制内的相亲联谊活动帖子,登味十足快要笑死我了。
别的就不说了,关键是有一条建议说,给旁边女生盯着拍个照,还上去搭讪说你太美了,我拍了照片要不要发给你。。。
这些人一点不看新闻的吗?还是体制内已经完全脱离了现实生活?下面的评论很好的体现了这一点:
这尼玛的亲没相成,喜提拘留审问套餐一份,然后体制内工作也没了,最后还要被 “青年报” 的老登反问说你们怎么能这样无欲无求呢?
火不烧到它们自己身上,是永远感受不到的。当然我也不悲观,照这个速度狂飙下去,体制内老登被打成性骚扰也只是时间问题罢了。
像某个驿卒那样有欲有求你又不乐意了。
送《中国青年报》四个字:别管闲事
文章看了半天都是些什么狗屁内容,奇葩说,郑爽,王小波,还有几个空洞无味的例子,光是这几个举例就够让人窒息了,作者明显脑子里面装满了综艺废料和身边统计学,写文章都想不出深刻的例子。
文章辞藻也是逆天,合理怀疑文化水平不高,小学生综艺娱乐看多了写的小学作文。
最后,谈两句 “无欲无求”。
这就 nm 纯粹概念混淆,看这种文章觉得没问题的真的这辈子都彻底有了,完完全全有了。
这个作者要是拿着高过 5000 的工资说明中国青年报也是彻彻底底完蛋了。
只能说 ,某些摆个臭架子、指手画脚的既得利益者,真是有些讨厌
现在自我堕落都不行了
管的太宽了
出现这种风气,管理者不应该反思么
月薪 3000 的记者不是说自己
一个亿的栋梁之材,国家还嫌不够吗
十抽一,都能抽出 1 千万军队啊
掌握不了言论,但会用脚投票
它其实应该庆幸。如果当代青年有思想、有激情的话,别说批判,它可能连评价的机会都没有。
既得利益者们的任何舆论媒体发出的任何东西都不用看,谁看谁傻逼。
谁把人逼成和尚,又是谁把方丈逼成罪犯。
我想当皇帝
“无欲无求” 也是一种追求…
不予理会
总不能让他们去创业吧。
你辛苦耕耘,猝死工位,有的是天龙人替你享受人生,他们 PUA 你怕你躺平,这样他们就不能剥削你的劳动,过的纸醉金迷。
三流野鸡报纸
你挑的嘛,偶像
现在谁没事还看报纸啊?遗老?就算是网页版,咱也看点这周的,甭跟西周的较劲。
如果当代青年想明白了,真有欲有求了,他们又该害怕了。。。。。。。
就是。大家要努力奋斗,撸起袖子加油干,发扬人定胜天之精神。亩产万斤是可以实现的。
说得对,躺平的思想必须严厉批判,从严从速,否则一个国家的经济要如何发展?建议在法律中加入怠工罪,以免躺平之风盛行
是谁让当代青年无欲无求了?
我的那点欲,轻则被批斗,重则被关押。
我的那点求,轻则 404,重则被喝茶。
然后你还要批判我 “无欲无求”。
怎么办?我亖了算了。
我想吃波龙帝王蟹 我想住复式大平层 我想日模特明星 我想开劳斯宾利
定理 1:旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。
请根据定理 1 回答,是谁把新青年变成‘无欲无求’的当代青年?
只是欲求不得,不是无欲无求。
呵呵
比如,想涨工资,没门。
张献忠:年轻人怎么能无欲无求呢?这像话吗?
某报是三流
中青年比某报至少第一个档次吧
孔融让梨的故事教会了年轻人不要有太多欲望,让给那些欲求不满的人。好了,梨让完了。社会上只剩一群欲求不满的人,互相惦记着对方手里的梨。
人世间,谁都有欲有求。
无欲无求只不过是因为太穷……
这叫顺其自然,合应天道。
割完包皮问你为什么不勃起,我看是纯坏心眼来了
无欲无求还不行?非得让大家组织起来吗?
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