湖南一 20 岁男子在 QQ 群发表南京大屠杀不当言论被行拘十日,需要承担哪些法律责任?
知乎用户 珍惜当下 发表 我想提议立法制裁任何否认南京大屠杀的真实性,或歪曲这部分历史的言论。 国际上,多达 16 个欧洲国家和以色列制定了反对否认大屠杀的法律,将否认灭绝种族罪定为刑事犯罪。 虽然自由民主的社会都重视言论自由,但所谓的言 …
因为你只看过中文版的资料,在英文资料里。南京大屠杀称为 nanjing massacre 亚美尼亚大屠杀称为 Armenian genocide,犹太人大屠杀称为 The Holocaust。这三个词的含义有什么区别吗
Massacre 含义: an act of killing a lot of people 含义一是一种滥杀的行为
a bad defeat, especially in sport 也可以用作体育大比分惨败
Genocide 含义: the crime of intentionally destroying part or all of a national, ethnic, racial, or religious group, by killing people or by other methods 种族灭绝罪的标准定义
The Holocaust 含义: the killing of millions of Jews and others by the Nazis before and during the Second World War 专指纳粹对犹太人的屠杀。
英文世界本身就对这三件事所使用的词都完全不同的,为大屠杀分化了不同的情形及严重程度。在中文语境当中都称为大屠杀在,在汉语的理解中情形和严重程度都是一致了。
在国人眼中都是大屠杀凭什么你们忽略南京,而在西方人眼中,这些事最可怕严重还是犹太人大屠杀,南京大屠杀可能只能往后排。
这正好印证了维特根斯坦的论断,语言的边界就是世界的边界。正是因为使用的语言对事件描述的不同造成了双方对世界认知图景的差异
你搞错了,不是我们需要反复的证明,
犹太人当然不用证明自己被屠杀了,毕竟人德国总理都跪下了,多的是人帮他哭。
日本首相不服也来磕一个?
我看到一个汉奸公知说的,南京大屠杀是 80 年代才发现的,以前没有人知道。
其实真象是,50 年代的历史教科书上就有南京大屠杀。80 年代以前没有人质疑,80 年后不停的有人跳出来否认南京大屠杀,才引起了人们不停地证明南京大屠杀。
有人说日本教科书上面写了,但是我逛日版知乎 (qoura) 的时候,发现很多日本网民根本不承认日军的暴行,认为都是没有事情。
比如这个慰安妇是中国人的反日宣传,日军是世界上军纪最严的军队,如果对普通老百姓有不妥当的行为,会在军事法庭上被严厉处罚的。
还有对于侵华的态度,有个问题问对于中日战争中日本的侵略行为,大家怎么看?里面的最高赞说,下回不会失败了,敬请期待。
我就不懂了,为啥知乎上面说日本人承认南京大屠杀,可为什么我上日本那边的论坛看,很多人连侵华都不承认,更不承认对中国老百姓的暴行,我从没见过有哪个日本网民承认南京大屠杀的。
还有这种日军屠杀中国人,没有的事儿,战争中出现战死的人而已。这些回答在问题下都算高赞了,一定程度上能反映日本民众对侵华战争的看法吧。
还有这种日本没去侵略中国的诡辩,逻辑就是当时中国已经被英国侵略了,日本只是分了英国的一杯羹而已。
这是 19 号最新给我推荐的中日问题,这个是问中日战争中被日本兵强奸而产生的中日混血儿,后来都怎么样了?对于这种问题,我都不需要点开,我都知道最高赞一定是不承认日本在侵华期间有任何强奸行为,否定因为强奸而产生的中日混血儿。
点开以后果然,最高赞一开始就否定了这类中日混血儿的存在,理由是日军对于在战场上违法纪律这种事儿非常敏感,没有的事儿。
我在英国留学时,外国同学不相信南京大屠杀,说我们骗人。
他的理由是,如果南京大屠杀是真的,那么为什么日本人作为凶手既不道歉、又不赔偿、甚至根本不承认你们的说法,你们却还肯跟日本建交?你们的表现说明,你们对日本没有仇恨。因此就算南京大屠杀是真的,那也肯定是你们自己活该,不然你们对日本不会是如今这种态度。
我很愤怒,但我无言以对。
所以这个问题我的回答是,也许是因为我们对日本太友善了,外国人理解不了这种大度。
犹太人从没忘记自己是受害者,他们一直用语言和行动强调自己的受害者身份。德国也确实认错下跪了。主客观一致,让人很难质疑。
这正是这个世界的可悲之处。
就在今天,我在知乎上读到一个问题:中国近代史研究的基本理论和方法有哪些啊?
下面的一篇回答,其中呼吁近代史研究和国际接轨,其中的南京大屠杀中,作者写道:
比如说南京大屠杀,日本有很多人、很多历史学家都是非常关心的,想研究事实真相。可是南京事件已政治化、感情化的今日,共同研究的场所也充满杀气,像一个追究对方犯罪责任的控诉法庭。“30 万(死难者)”,也成为了一个国家钦定的条件、不可触动的符号。对有诚意的研究者都如此,怎么能去国际接轨?
所以国际接轨的研究中,应该冷静地发掘资料,公平地记录事实。事实搞清以后,进行历史评价时,再提出自己的观点、见解。立场会有不同,但能本着唯一的事实真相进行交流探讨的话,也不会出现大分歧。从中国人的立场讲,日本是侵略者,所以所有南京死难者数字(包括战斗死亡),都属于大屠杀范畴和对象;而国外的研究者,往往会从国际法的角度,仅仅计算被杀害的俘虏、伤兵、平民。目的是调查战争犯罪。这就是立场的不同,若以尊重事实为前提的话,这不是什么大问题。立场要宽容,但必须以尊重事实为前提。
你看看,南京大屠杀人数的争议在中国被政治化,而国外学者,其实就是日本人吧,他们的质疑要 “宽容”。这是和国际接轨。
也是在同一天,我在腾讯上看到一篇文章,
文中对犹太大屠杀数字的质疑,是这样写的:
根据德国刑法第 130 条第三款明确显示,禁止在公开场合淡化或否认德国纳粹对欧洲犹太人的屠杀行为。
关于德国纳粹屠杀犹太人,是迄今为止研究最透彻,记录最详细的历史性事件之一。即使如此,仍然有人在努力地重新评估、重新解释和改写历史。
作者称呼对奥斯维辛的质疑为:“奥斯威辛的谎言”。作者认为,这种谎言:“在德国以外的地方也被用于政治上。例如,它被反犹太复国主义者用来作为否认以色列生存权的论据。”
你瞧瞧:在中国肯定南京大屠杀被中国政府政治化,而质疑的人是 “有诚意的(日本)研究者”,质疑的性质则是发现和还原真相的学术自由;
而在西方,对奥斯维辛的坚持是学术定论,而质疑的人,是 “历史修正主义者”,只配“被贴上 ‘报告’或‘专家意见’的标签刊登在伪科学杂志上。” 质疑的性质,“决不是一个学术问题,而是对实际政治目标的追求。”
这要不是双重标准,什么是双重标准?
我在另外几个问题中说过,二战过后人类进步了,就在于反法西斯国家组织了人类历史上首次针对战犯的审判,对发生在二战中的反人类行为予以否定。
但是这种进步依旧是不彻底的,二战以来,这种对待受害者的双重和多种标准,才是反种族主义不彻底的表现,才是二战后种族屠杀能够继续上演的根源所在。
12.28 更新
时常有人在评论中告诉我,仅仅质疑人数是学术性的,学术性的讨论是应当可以允许的。
这话很是荒诞,
在人数的质疑上,就会衍生出许多带有政治意图的观点,包括且不限于:
(1)南京大屠杀被夸大了,只能称为事件、虐杀,而不能称为屠杀;
(2)南京大屠杀的事实认定存在多种学术观点,如日本大使馆网站的说辞: 日本政府认为,无法否认日军在进入南京(1937 年)以后存在杀害非战斗人员和掠夺行为等的事实。但是,关于受害者的具体人数却有很多说法,日本政府认为很难认定哪些数据是准确的。
(3)东京大审判的合法性存在问题;
(4)关于日本战犯的定性存在问题;
(5)靖国神社的参拜没有问题。
……
在南京大屠杀遇难者纪念馆的 30 万,是至少 30 万;而以色列犹太纪念馆的大屠杀的 300 万,写的是至少 300 万。
而所有的质疑者,都在提供更少的数据,5 万、2 万、几千,甚至是 0。为什么某些日本人和某些所谓的中国学者的探讨人数,总是往少里探讨?
是什么幼稚,又或者装傻,才能假定世界上存在一种善良的日本人,他们仅仅是对人数进行学术性探讨。
在犹太大屠杀背后,是欧洲否认大屠杀罪的立法,是学术界的政治正确,几乎所有的质疑者,都只能找 “伪科学杂志” 来发表他们的观点,若干起触犯大屠杀罪的学者,他们甚至只能印制一些小册子;
而在南京大屠杀背后,是日本所谓的 “学术自由” 和一帮中国的所谓学者的鼓吹。
我们只会对这种所谓的学术自由唾弃。
前段时间去云南旅游,跟一白族兄弟聊得来,他也经常关注国际新闻和国内大事。说到日本时,他倒是很直率的说本地少数民族因抗日原因死了大概有二十万人,所以日本人别想在云南的少数民族地区干成什么大事。而你们(指我们汉族)死了几千万人,现在日本人的学校什么的到处开,还闹出来过什么鬼纪念碑的事,也不知道(你们)是怎么想的。
我能说什么?什么也说不出口。
说到底神神还是整信息差那一套。
他们不会告诉你,二战结束不久,欧洲依然有大量反犹游行,犹太集团担惊受怕,这才挤破头要回以色列,这才被野心家钻空子,霸占巴勒斯坦人的土地,大搞复国主义。
他们不会告诉你,中日亲密期日本首相上台必谈忏悔南京大屠杀,完全不需要去参拜靖国神社保权位。
他们不会告诉你,南京大屠杀遇难者精确到个位数,每条街,每一户,每个人是怎么死的,清晰如同侦破杀人案件。
他们更不会告诉你,波士顿圆脸在美国课堂上讲南京大屠杀,刚刚还因为集中营眼泪汪汪的美国女孩转脸就嗤之以鼻。
这些人不是中国人,他们是伥鬼,他们的感情并不和中国人民在一起,他们只想为了三块钱讨好那个鄙视轻视他们的主子。
忒。
我是真服了,某些人为了反红连这种事情都要 “哎,佐任” 一下。
The Nanjing Massacre was reported internationally within a week of occurring[10]and the first estimate of the full death toll was published on January 24, 1938, in the_New China Daily_.[11]Here Australian journalist Harold Timperleywas quoted as stating that 300,000 civilians had been killed.[11]
事发一周报道的澳大利亚记者也是收了康米党外宣的钱吗?
诚然,从学术角度而言,数字是否精确是可以讨论的。但正如历史本身带有一种无可推脱的立场,无论是 “更精确” 还是 “维持原判” 并不代表哪一方更“去政治化、理性化”,相反,很有可能的是,这其中包含了某些更为丑陋的政治含义。说到这里我想某些朋友肯定会觉得我这是被官宣夸大带歪了,如果你这么想就错了——我在此对比的正是南京大屠杀的同时期事件,犹太大屠杀的质疑者被西方学术界的定性。
否认大屠杀是一种反犹太主义的阴谋论,它声称纳粹对犹太人进行的大屠杀,即大屠杀,是一个神话、虚构或夸大。否认大屠杀涉及对以下一个或多个虚假主张的提出:
1. 纳粹德国的 “最终解决方案” 只是旨在驱逐犹太人离开第三帝国领土,而不包括对他们的灭绝。
2. 纳粹当局没有使用灭绝营和毒气室来进行对犹太人的大规模谋杀。
3. 实际被谋杀的犹太人数量明显低于接受的约六百万的数字。
4. 大屠杀是由盟军、犹太人或苏联制造的骗局。
否认大屠杀者的方法基于一个预先确定的结论,忽视了压倒性的历史证据相反的事实。学者们使用 “否认” 一词来描述否认大屠杀者的观点和方法,以便将他们与合法的历史修正主义者区分开来,后者使用已建立的历史研究方法挑战对历史的正统解释。**否认大屠杀者通常不接受 “否认” 这个词来适当地描述他们的活动,而使用委婉语 “修正主义” 代替。**在一些前东欧国家,否认大屠杀者并不否认犹太人的大规模谋杀,而是否认本国公民参与了大屠杀。
在发生否认大屠杀的许多地方,它被视为一个严重的社会问题,并且在加拿大、以色列和许多欧洲国家是违法的。
——gpt 翻译,wiki 大屠杀否认者 https://en.wikipedia.org/wiki/Holocaust_denial
注意这个第三条,很熟悉对吧?欧洲的新纳粹主义宣传正是这样通过打擦边球宣称 “实际上我们过度反应了”、“都是收了以色列的钱”,甚至于搬出经典的如 “德累斯顿大轰炸的附加伤害更多”、“奥斯维辛可能不是德国人干的(暗示班德拉等)”,最后导向到 “我们(新纳粹组织)不过是普通爱国者罢了,我们也是一些过分政策的受害者,战后盟军何必再度‘加害’我们更多罪行呢?“
那么搞犹太大屠杀否定论在西方学术界是否有定罪呢?还真有:
《David Irving 诉 Penguin Books 和 Deborah Lipstadt》是一起涉及美国历史学家 Deborah Lipstadt 及其英国出版商 Penguin Books 的英国法律案件,由英国作者 David Irving 于 1996 年在高等法院提起,声称 Lipstadt 在她 1993 年的著作《否认大屠杀》中诽谤了他。法院裁定根据英国诽谤法,Irving 关于否认大屠杀的诽谤主张无效,因为 Lipstadt 的主张即他故意歪曲证据的言论被证明在实质上是真实的。英国的诽谤法把举证责任放在被告身上,这意味着由 Lipstadt 及其出版商证明她有关 Irving 故意歪曲证据以符合他的意识形态观点的主张实质上是真实的。
Lipstadt 聘请了英国律师 Anthony Julius,而 Penguin 则聘请了专业的诽谤专家 Kevin Bays 和 Mark Bateman,他们属于传媒法律事务所 Davenport Lyons。辩方聘请了著名历史学家 Richard J. Evans 作为专家证人。Evans 花了两年时间审查 Irving 的作品,并提供了 Irving 曲解历史记录的证据,包括 Irving 故意使用伪造文件作为来源材料的证据。辩方的另一位专家证人,大屠杀历史学家 Christopher Browning,发挥了至关重要的作用。在双方达成一致的情况下,该案被作为庭审案件提交给格雷法官,他在有利于被告的 349 页书面判决中详细说明了 Irving 对大屠杀历史记录和希特勒在其中的角色的系统歪曲。
——gpt 翻译,https://en.wikipedia.org/wiki/Irving_v_Penguin_Books_Ltd
所以说啊,某些朋友显然还是不要要求太多了。文明世界对待纳粹大屠杀的学术讨论都有如此条条框框、上纲上线,同作为反法西斯阵线当中的一份子,我们不应该对类似事件一视同仁吗?不定你罪、允许公开讨论 “另一种可能” 都是宽恕嘞(笑)。
最后的最后,诚然从一个纯学术讨论的角度而言,东方与西方世界、或者说普遍对各种反法西斯战争中大屠杀的研究肯定有具体数字细节的不精准之处,以及对其”政治正确 “的处理多多少少也有一些过度政治化和民粹化的呼声。然而这并不代表着这属于彻头彻尾的矫枉过正——可能措辞和宣传上如此,但其最终目的,和依然留存在世界上的法西斯余孽作斗争,从来没有过正。倘若犹太人当年不进行如此宣传,那么显然欧洲持续百年的排犹主义不会结束;同样的,倘若我们不进行这样的宣传,显然对” 东方历史“的各种忽视和低估会随着确实存在的极右翼学者慢慢模糊。
正是如此,实际上不论是我们还是欧洲本土的犹太人(不是以色列那帮欺世盗名的锡安主义新纳粹),需要通过反复证明和强调,来告诉世人过去的事实究竟是什么。诚然就如今日利库德集团议员,利用政治正确窃取名目的行为可能存在,但这和反法西斯本身是两码事。不能因为” 追求理性 “因而落入到更大的、新法西斯话术的陷阱里去。只要这个世界上新法西斯余孽还存在一日,只要这个世界上还有人企图通过种族主义和帝国主义间接和直接的屠杀人民,我们就应当持续不断的强调大屠杀的事实,将其钉在历史耻辱柱上,直到他们的势力彻底陨灭。
事实就是南京大屠杀在西方国家中根本没有被回避。我在澳洲墨尔本读书,这边历史课上中国近代史的部分就专门有很大一部分讲抗日战争和南京大屠杀。
至于日本不承认,没办法。毕竟让一个国家承认他们犯下的错误非常难。比如土耳其至今都没有承认过亚美尼亚大屠杀。这个也只能相信后人的智慧了。
说的好像中国舆论就在乎过澳州大屠杀,犹太人大屠杀一样
讲真,大家只会在乎和自己有关的,外族的都是关我怩事的态度
国外白人说知道了,是这样,已经是给脸子了
对于那些敌视中国的白人来说,他们只会说可惜小日本没把中国人屠杀干净
正如今天敌视犹太人的中国人同样也在说,可惜纳粹当年没把犹太人屠杀干净
死难者实际上远超 30 万,保守估计至少 39 万甚至 50 万之间,但是某领导大笔一挥,300000,而且还不是 30 万,是 300000,搞得学术研究各种被掣肘。
因为苏联人确实攻克了柏林,我们确实没有打一场东京战役。
有些高赞的回答又开始怪蔣某國民黨什麼不作為了。然鹅事实上,抗战胜利后國民政府一直在收集南京慘案的罪證。
而且早在 1938 年初,蒋介石即命令戴笠恢复军统南京站,由南京站副站长尚振声(著名金陵毒酒案策划者)秘密收集南京大屠杀证据。之后由于叛徒出卖,军统南京站遭到严重破坏;尚振声壮烈殉国。大屠杀证据收集工作,一度中断;但军统仍收集了大屠杀一手资料。这为抗战胜利之后,南京大屠杀全面调查取证打下了重要的基础。
抗战时,中国对外揭露南京大屠杀最重要大功臣,就是中国国民党中央宣传部。该部门主管与指导抗日宣传的领导机构,由其国际宣传处主导。首先国际宣传处设法获取与翻拍传播日军自行拍摄的记录南京大屠杀暴行的照片。南京大屠杀期间,一些参与的日军官兵拍摄了很多相关照片,其中有许多日军残忍杀害中国战俘和平民以及侮辱中国妇女的照片。其中部分日军官兵还将照片送往上海或南京的照相馆冲洗,或设法寄回日本赠送亲友,甚至携带在身边。这些照片中有相当一部分从各种渠道流入社会,被中外人士发展。
对此,就连冈村宁次也颇为头痛。1938 年夏担任日军华中派遣军第 11 军司令的冈村宁次,在这年 9 月 26 日的阵中日记写道:**“更有甚者,屡屡有人将那些残酷行为拍照寄回家乡,实在是疯狂之极,只能说是对神武精神的亵渎。最近来前线的中村军务局长说,最近国内邮局根据邮件法没收的这类照片已达数百张之多。喜欢炫耀他人不知之事,也是国民根性之一,是好奇心的一种”。**可见,日本军方无法控制其官兵将大屠杀照片传播,这也成为大屠杀证据收集最重要的渠道。
故国际宣传处派遣秘密工作人员到上海等地,在 1938 年初;“转辗觅得” 了日军自行拍摄的南京大屠杀等暴行的照片多套,并送往武汉。5 月 6 日,中央宣传部副部长兼国际宣传处长董显光,向蒋介石报告获得的日军南京大屠杀等暴行照片,“随呈附上此种照片一套,此为日军在战区所摄,送至上海洗印,由职部转辗觅得者。日本人自摄暴行,测其用意,迨欲表示其威武欤?”
董显光并报告准备将这些照片刊印在即将出版的英国记者田伯烈所著《战争意味着什么:日军在中国的暴行》(又译为《外人目睹中之日军暴行》)一书中,并计划 “孟却斯德导报记者田伯烈,搜集战地第三国人所记录之日方暴行数十篇,约十余万言,刊印专书,将于本月中旬在伦敦,纽约同时出版,此项照片已尽量刊载此书中”。有了铁证,国际宣传部采取了六大对外宣传措施。
第一:国际宣传处将日军官兵自拍的暴行照片作为大屠杀铁证,发送到中外各报刊刊登,发挥了很大的宣传作用。引起国际社会广泛关注。大大打击了日本政府的国际形象,日本外交也陷入更孤立险境。
第二:国际宣传处于 1938 年 3 月间组织,派遣四位国际友人赴日本东京,秘密向日本民众宣传大屠杀真相。这四位勇敢的国际友人,有三名是在华基督教会任职的日籍基督徒,还有一位是在华的英国 “调查委员会 “工作人员莱斯特小姐。按国际宣传处的策划与安排,三名日籍基督徒分别携带由美,英等外籍侨民与记者所编写的关于日军南京大屠杀暴行的新闻报道,文章,信件,日记等材料,以及日军拍摄的暴行照片;莱斯特小姐则携带从美国传教士费吴生借得的,由马吉拍摄的记录日军南京大屠杀暴行影片一套拷贝。
这四名国际友人从上海出发,到日本东京后,分别在各国驻日使领馆人员与外国记者中,在日本的一些政党,社团,工商,宗教等各界人士中,秘密散发上述的日,英文字宣传品与照片,放映上述影片。同时,他们还收集到日本各方面的反应与动态情报。但由于日本政府的严密控制,四名国际友人在日本的工作困难重重,宣传效果也不甚理想。不久,莱斯特被劝告停止放映影响。四名国际友人带去的宣传品与照片等均被日方没收。
该行动在董显光于 1938 年 5 月 6 日签呈蒋介石:“职部国际宣传处前因在敌国境内推进宣传工作,曾派外人四人赴日,兹四人中已有三人返华,报告工作成绩,尚有相当收获。据报告称,彼等赴日,将职部国际宣传处嘱其秘密携带之英日宣传品分别递送,流传颇广。此中,并有外人叙述日军暴行之文件甚多,颇引起相当波动。三人之一,更携有外人在南京所摄日军暴行影片四百尺,曾密约东京各使领馆人员及开明之日本士绅数次演映,迄四月中旬,日方警察尚未发现彼等宣传之迹象。彼等复携有第三国人及日人自己所摄战区中暴行照片多套,秘密分赠东京各国使领馆人员,各国驻日通讯记者,日本商界领袖,日本基督徒及日本政党要员,机关公务员等作个别谈话,告以日军人对华作战之不智,若破坏其自己之市场,若何毁灭其自己之战斗力量,他日必为苏俄所乘,复告以中国民众抗战之情绪如何昂扬,抱如何抗战到底之决心,全世界抑制日货运动之普遍,表示国际间对于日本侵略战之如何不满。三外人返华后,报告日本内幕真相甚详,兹撮其纳要,敬祈鉴核。” 可见行动虽未达目标,但在日本内部产生一定影响。
第三:设法的美国和英国放映揭露南京大屠杀的纪录片《南京暴行纪实》。国际宣传处纽约办处事负责人李复,早在 1938 年 2 月就从田伯烈处获悉马吉拍摄了纪录影片《南京暴行纪实》。不久,他获得了居安 · 阿诺德于 1938 年 2 月上旬由上海带往美国的一套马吉影片的胶片拷贝,便设法在美国放映。
3 月,他给美国 “哈蒙基金会” 的布雷迪小姐放映了这部纪录片,打算通过 “哈蒙基金会” 在美国广泛发行。而布雷迪小姐是对中国抗战的同情者,支持者,曾主动承担中国战时宣传片在美国发行任务。不过布雷迪看后,认为该片“只能令观众感到恐怖和恶心,最可取的方法是将该片的放映与演讲配合进行,让演讲者结合这种恐怖景象向美国人民说明结束这种恐怖所应该采取的措施”。这一建议,得到了李复的支持。
李复遂和布雷迪小姐决定充分利用美国其他的社会力量,布雷迪小姐给电影制作与发行人马歇尔女士放映了该片;得到了马歇尔女士的支持,并表示愿意将该片内容加入到她正在制作的号召美国民众抵制日货,支持中国抗战的影片中。李复还多次与马歇尔女士晤谈,并协助编辑这部影片。遗憾的是,当时美国孤立主义盛行,该片在美国的放映遇到了很大阻力。
第四:1938 年初,国际宣传处通过中国驻英大使郭泰祺,将一些南京大屠杀的材料提交给英国贸易工会主席,英国援华会成员本. 提里特。提里特读了这些材料后,迅速将其编印成小册子,题为 “滚出中国—日军在南京的恐怖暴行”,于 1938 年 3 月在英国伦敦出版发行,初期印数达 1 万册。提里特还撰写了导言,并亲自寄赠给英国贸易工会俱乐部成员,相关新闻媒体,为大屠杀真相在英国的揭露,传播起到了重要影响。
第五:1938 年 3 月,国际宣传处得悉田伯烈编写完成英文著作《战争意味着什么:日军在中国的暴行》,准备回英国出版,即派人员拜访。国际宣传处一方面支持田伯烈在英国出版的计划,还希望他能去美国出版此书。另一方面,向他商购该书中文译本的版权与购买该书的英文原稿。田伯烈慨然应允,并将英文原稿的副本赠与国际宣传处。国际宣传处立即组织日夜赶译;6 月中旬,国际宣传处特邀请军委会政治第三厅长郭沫若为中译本作序。田伯烈还在当年 1 月还与美国牧师乔治 · 费奇一起,剪辑了约翰 · 马吉牧师在南京拍摄的大屠杀影像资料。这份影像资料,日后将成为大屠杀最重要的铁证。
为了迅速出版此书,并扩大影响力。蒋介石下令军委会军需署专门拨款出版印刷,国际宣传处委托军委会机关报《扫荡报》负责承印。鉴于战时纸张紧缺,国际宣传处还请该报社给予特别优待;得到了《扫荡报》社大力支持。刊印结束后,国际宣传处决定以 “汉口国民出版社”的名义出版,译者署名杨明。在 1938 年 7 月 “七七” 抗战一周年前夕,几乎在该书英文版在伦敦出版的同时,正式出版发行;第一批 1 万册。至同年 9 月 20 日止,该书共印 6 万册。国民政府西迁重庆后,该书又有加印,总印数达 10 万册。
国际宣传处将第一批 6 万册,以 45000 册由战地文化服务处分送前线将士;以 1 万册由正中书局代售;以 5000 册由国际宣传处分送党政军各机关长官,各民众团体。还将《战争意味着什么:日军在中国的暴行》翻译成日文出版,书名 “所谓战争”,书首刊有日本著名反战作家青山和夫写的序文,并附有日军暴行照片多张,在香港,上海及海外各地发行 1 万册。
第六:国际宣传处香港办事处,对外称 “国际问题研究委员会”,承担着搜集日本侵华情报和国际动态的任务,同时进行国际宣传。为了向全世界揭露日军侵华暴行,国际问题研究委员会组织著名专家徐淑希先后编写三部揭露日军侵华暴行的英文著作,分别为:The War Conduct of the Japanese(中译《日本人的战争行为》),A Digest of Japanes War Conduct(《日本人战争行为要论》) 与 Documents of the Nanking Safety Zone,Limited(《南京安全区档案》)。
这三部英文著作成为揭露日军侵华暴行,特别是南京大屠杀的最重要的论著。国际宣传处将其迅速出版,向西方各国广泛发行,在中国抗战对外宣传中发挥了重要作用,产生了相当大的影响。
中国国民党中央宣传部国际宣传处,在战时极为困难的情况下。通过有限的渠道,向国际社会成功揭露了南京大屠杀的真相。引发了世界的震惊,形成了支援中国抗战,抵制日货的思潮。
除中国国民党中央宣传部国际宣传处外。军事委员会政治部(以下简称军委会政治部)也是抗战期间,国民政府进行抗战宣传另一重要机构。其前身为军事委员会政训处。抗战全面爆发后,政训处所辖电影股曾摄制抗战时事纪录片《抗战特辑》,在全国各戏院,影院公映;引起了全国很大反响。
1938 年 1 月 17 日,国民政府根据抗战发展与国共合作的新形势,改组军事委员会,下设军令,军政,军训,政治四部。新设立的军委会政治部于 2 月 1 日正式开始工作,2 月 6 日正式成立,以陈诚为部长,周恩来,黄琪翔任副部长。贺衷寒,康泽,郭沫若分任第一,二,三厅长。
政治部进行了多种抗战宣传,其中最重要的就是向世界揭露,宣传南京大屠杀在内的日军侵华暴行。同年 7 月,政治部编辑出版了《日寇暴行实录》一书,收录了 100 多幅日军侵华暴行的图片资料,并配文字。这是抗战初期出版的内容丰富,影响最大的揭露日军暴行的图册。
在《日寇暴行实录》中,有 10 多幅反映了日军南京大屠杀暴行的照片,均配有文字说明。这些照片来源多方面,既有留驻南京的西方侨民拍摄,更多的是参与南京大屠杀的日军官兵自拍。《日寇暴行实录》在国军内外广为发行,传播,对揭露南京大屠杀真相,激动全民抗战精神,发挥很大作用。该书也成为政治部宣传日军南京大屠杀暴行的主要书籍。
上述的只是冰山一角,详细文章请点击下面链接
总而言之,蔣委員長和國民黨根本就没有某些回答说的那样什么不重视,不保留罪证。相反有的人………… 梅汝璈,抚顺,國民黨老兵们的事情唉…………
最后再说一句,在欧美质疑南京惨案倒不会有事,但是你敢质疑鱿会那什么。
六子的故事告诉我们,当你在乎如何证明自己的时候,你就已经输了
正确的做法是不用管日本承不承认大屠杀,先发展壮大自己
到时候别说南京大屠杀,你让它承认拉萨大屠杀它都点头称是
服了,且不说纪念南京大屠杀遇难同胞纪念馆就在你们口中的中日蜜月时期建立的,居然还能倒打一耙说当事国什么资料都没有。
而所谓 “基本什么资料都没有”,先无视第二历史档案馆、南京市档案馆和其他档案馆所藏大量资料,又无视了国内南京和其他城市存在大量事件亲历者以及审判的当事人,全无视了自然什么资料都没有。
而国内第一本有关南京大屠杀事件的书居然都没提《外人目睹中之日军暴行》。
怎么贝德士文献不能买回来吗?谷寿夫这些人还是南京大屠杀首凶,意思是批判谴责他们以后他们的供词就不能用了?
而按照侵华日军南京大屠杀遇难者纪念馆的记录
原解放军通信工程学院政治教研室和电化教研室派出 3 人,带着录音录像设备,陪同 “编史办” 人员到南京城郊采访南京大屠杀见证人,其中有较大影响的伍长德、陈德贵、李秀英、姜根福等南京大屠杀幸存者都是这次采访的对象。1984 年 6 月底,“编史办”的陈立志、段月萍,陪同南京电影制片厂编导邱中义、摄影汪若柏等人,到上海抢拍了参加东京审判的向哲浚、杨寿林、高文彬等人的影像资料。杨寿林还提供了东京审判的实况照片册,共 141 张照片,供 “编史办” 复制。“编史办”还专程前往北京,采访曾参加东京审判的倪征燠(日奥)、裘劭恒、周锡卿、张培基等。在北京采访期间,录像设备发生了故障,北京师范大学附属中学不仅将电话教学的录像设备借给 “编史办” 使用,还派出两人协助录像。
寻找、采访见证人的消息经媒体报道后,一些见证人及其后人主动联系有关方面,讲述自己或家人当年的相关经历。战后担任南京审判战犯军事法庭的法官叶在增,曾审判过参与南京大屠杀的日军第六师团长谷寿夫、进行 “百人斩” 比赛的日军少尉军官向井敏明、野田毅,以及砍杀了 100 多名中国人的日本军官田中军吉等日本战犯,他的儿子叶于康在看到媒体的相关报道后致信《光明日报》表示:“我的父亲叶在增,现在江西九江市,他在 1946 年曾经担任中国军事法庭法官”。由此,又一个与南京大屠杀相关的历史见证人得以发现。
历史资料的搜集整理是历史研究的基础。为了搜集与南京大屠杀相关的历史资料,南京地区多家单位分头进行资料搜集工作。南京图书馆指派专人查阅馆藏报刊图书,共查询搜集到相关报纸 8 种、期刊 25 种、图书画册 32 种,此外还专门编印了《馆藏侵华日军的暴行资料目录》,供专家学者查阅利用。
中国第二历史档案馆和南京市档案馆保存有大量民国时期的档案,其对编史工作十分重视,将南京大屠杀相关档案的查寻搜集作为全年工作的重要任务之一,两家档案馆合作整理编写了《南京大屠杀部分资料目录索引》。中国第二历史档案馆还将南京审判中涉及南京大屠杀的部分,包括对日本战犯谷寿夫案的起诉书、判决书、罪证、证人证言等约 50 万字的档案进行了整理。除了南京地区外,北京的中国革命军事博物馆和中国社会科学院近代史研究所也提供了部分有价值的历史资料。
1985 年 4 月,当年曾报道日军在南京暴行的美国记者德丁,参加 “重访中国团” 来到中国,期间来到江苏徐州。得知消息后,“编史办”派段月萍专程赶赴徐州采访德丁,并记录了宝贵的口述史料。1984 年 2 月 28 日,日本 “南京事件调查研究会” 在东京召开了第一次联络会议,日本学者洞富雄、井上久士在会上做了专题报告,会议还决定年内赴南京进行现场调查。日本学界的相关史料整理和研究成果也成为编写南京大屠杀专史的重要参考资料。截至 1984 年 10 月 24 日,由 “编史办” 牵头搜集的资料(包括日方的资料)有 112 种、550 万字,图片照片 200 余张,其中包括原始档案、图书报刊资料、照片图片、影像资料、口述史料等,并编印了《南京大屠杀简介》《侵华日军南京大屠杀事件日志》,为专史的编写奠定了基础。
这就是所谓的基本资料都没有?
再说了,纪念馆 1985 年开馆,贝德士文献什么时候在纪念馆的?上世纪 90 年代,1992 年章开沅捐献,第二期工程都要动工了。
因为德国人并不避讳这个,他们自己就是被纳粹侵略的第一个国家。
南京大屠杀是中华民族永远的创伤,不仅有数十万平民被屠杀,还有大量妇女被强奸,这是反人类罪行,铁证如山,不容任何抵赖!
对于境外势力与公知恨国党而言,直接要否定南京大屠杀是很难的,但是却可以把舆论从反人类罪行引导到对具体数字的争论,先把水搅浑——你说有 30 万人被屠杀,那你把这 30 万人有名有姓地列举出来啊!
列举不出来就是数字有问题,既然数字都在 “造假”,那么南京是否发生大屠杀事件是不是也值得怀疑?
这就是典型的切香肠策略,一点点切,一点点渗透,一点点洗脑,最后彻底把南京大屠杀翻案。
为什么某些人挖空心思也要将南京大屠杀翻案?
将既定的历史翻案就是搞历史虚无主义,历史虚无主义是侵蚀意识形态最有效的武器,目的就是颠覆人们对这个国家乃至基本政治制度的信仰,从而摧毁这个国家的凝聚力。
可能有人会认为我是不是有点危言耸听,下面就给大家举几个例子。
苏联为什么会解体?
这里引用一段权威描述。
“苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈,全面否定苏联历史、苏共历史,否定列宁,否定斯大林,搞历史虚无主义,思想搞乱了,各级党组织几乎没任何作用了,军队都不在党的领导之下了。
最后,苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了,苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。这是前车之鉴啊!”
亲手打开历史虚无主义 “潘多拉魔盒” 的就是戈尔巴乔夫。
戈尔巴乔夫一经掌权,便多次对 “重新评价” 苏共和苏联历史公开表态,“苏联社会不应有不受批评的禁区”,“在苏联的历史和文学中都不应有被忘却的名字和空白点”,要敢于突破苏联历史中的“禁区”,不要掩饰历史中的错误和困难,甚至声称,“苏联自 1929 年以来的经验全部是错误的”,“苏联的经验有四分之三以上是令人怀疑的,应该予以否定或纠正。”
在他的号召下,苏联意识形态领域愈加混乱,历史虚无主义把攻击的矛头瞄准马克思主义,大批马克思的 “错误”,声称要将马克思主义赶出俄国。
在戈尔巴乔夫纵容之下,各种丑化苏联历史的电影走进了影院,种种关于苏共和苏联历史的言论、著述泥沙俱下,让人无所适从,一些所谓 “历史档案” 更是趁机夹带私货。
1988 年 6 月,苏联教育部门做出决定,全国所有学校的苏联历史课本在 1989 年全部销毁,并取消学校的历史考试,直至供学校使用的新的更真实的苏联历史课本编写出来之后才恢复。
在苏联解体前期,大量丑化苏共、污蔑领袖人物、攻击马克思主义的文章如脱缰野马充斥苏联媒体,一些媒体还以造谣诽谤、荒诞无稽的手段吸引读者的眼球,造成苏联人民对党和政府的普遍不满,苏联人民逐渐失去了对党和国家的信任。
历史虚无主义盛行最大的恶果就是搞乱了人心,人心乱了,再强大的组织也会顷刻土崩瓦解。
1991 年 “八一九事件”,叶利钦振臂一呼,竟然天下响应,表面上手握党政军警大权的紧急委员会突然发现自己变成了孤家寡人,不但军队纷纷倒戈,连克格勃,最精锐的阿尔法特种部队也拒绝服从命令。
叶利钦站在军车上发表演讲(来源:中国新闻网)
一夜之间,红旗落地,苏联解体。
苏联解体给俄罗斯民族带来了什么?
是经济崩溃,是人口锐减 500 万,是国家与民族在苦海里整整沉沦了 10 年之久。
教训深刻啊!
接下来就是伊朗例子。
2020 年 1 月,伊朗伊斯兰革命卫队圣城旅苏莱曼尼将军在访问伊拉克时,被美军无人机的三枚导弹炸得尸骨无存。
2020 年 11 月,伊朗首席核科学家法赫里扎德又在首都德黑兰东部的阿布萨德镇被人当街用遥控机枪成功暗杀。
最憋屈的是,这么个伊朗国宝级专家居然在本国的首都附近被敌对势力用安放在废旧汽车上的遥控机枪乱枪打死,凶手却得以全身而退,到现在都弄不清是谁干的。
法赫里扎德被暗杀现场(来源:新浪网)
你能想象假如中国某个重量级院士在北京被 CIA 当街杀害吗?
要做到这样的程度,起码得精心策划相当长的时间,并且彻底摸清目标的行动规律和路线,可这些信息都属于国家高级机密。
这只能说明伊朗内部被美国和以色列渗透得像筛子一样。
最近十几年,伊朗核物理人才遭遇了 7 次暗杀,其中仅有 1 人生还,其余全部遇难。
法赫里扎德遇难没几天,即 11 月 29 日晚间,在伊拉克和叙利亚边境附近的加伊姆地区,伊朗革命卫队高级指挥官穆斯林 · 沙赫丹又遭无人机导弹点名,将他和三名随从炸成肉泥。
为啥美国、以色列能够实现对伊朗无孔不入的渗透?
因为意识形态领域这个看不见的阵地已经牢牢被伊朗国内公知带路党所掌握(具体原因很复杂,这里就不展开了)。
伊朗国内公知、内奸之多,是我们难以想象的。
苏莱曼尼被暗杀之后,甚至有大批所谓的 “抗议” 群众专门绕开官方铺设的美以巨幅国旗,以表示他们是向往美式 “民主自由”;
法赫里扎德在首都德黑兰被暗杀,竟然有人在伊朗首都街头公开挂出标语:感谢以色列摩萨德!
可能你觉得苏联与伊朗的例子离我们很遥远,那我就来举一个国内的案例。
1996 年台海危机,大陆与台湾剑拔弩张,战争一触即发,但是对岸的李登辉公开言论却表现得有恃无恐,对大陆军事动向与意图了若指掌。
这就使得我方高层怀疑内部出了内奸,而我国在美国与台湾的情报人员也冒着生命危险传递情报显示,我军高层确实有内奸泄密。
由于情报泄密,台海危机中我军大规模军演只能草草收场。一直到 1999 年,我军内部的内奸才被国家安全部门揪出来,从少将到大校整整挖出来二十几人啊!
为什么我军内部曾经出现如此多的内鬼?
一个重要的原因就是从 80 年代开始,在意识形态领域出现了比较严重的问题,那个年代的知识分子可是敢于公开否定社会主义制度,否定党的领导,直言不讳要全面复制西方那套制度。
在这种思想的渗透下,军方出现内鬼也就毫不奇怪了。
更近一点也就是 10 几年前,在网络平台上公知呼风唤雨,带路党无处不在。这几年随着国家整治网络,网络风气才慢慢逆转,但是公知恨国党依然存在,一遇到重大事件,他们立刻跳出来各种带节奏。
2018 年中美贸易战,当时亡国论就甚嚣尘上;2020 年新冠疫情,方方就迫不及待写武汉日记;宋庚一事件,公知文人更是抱团为之洗地。
种种行为皆是如出一辙。
这从来都不是什么学术之争,而是你死我活的意识形态领域的交锋。
1950 年建国初期,民盟高级知识分子张东荪,就曾经向美国泄露了中国出兵朝鲜的具体时间,如果不是麦克阿瑟狂妄自大,差点就让志愿军付出惨重的代价!
而这个张东荪是美国间谍吗?
不是!
那么张东荪为什么会主动向美国泄露如此重要的情报?
说起来有点搞笑,张东荪认为中国出兵朝鲜惹怒了美国一定会亡国,所以提前将中国出兵朝鲜的情报泄露给美国,这就是提前向美国 “示好”,幻想通过个人关系阻止美军侵略中国。
明明是严重叛国行为,这位高级知识分子却坚持认为这是老成谋国的 “爱国” 行为。
知识分子别说立场出问题,就算是思想出了问题,同样可以造成严重的后果。
今年日本外务省旗下 “国际交流基金会” 发布了一份业务成果评价,这在中国互联网瞬间掀起轩然大波。
这份报告上写着,2008 年至 2016 年期间,共有 144 人(73 名个人和 71 名团体成员)被邀请赴日参观考察项目。
获得日方好评的包括:国内若干影响力媒体专栏评论员、南开大学副教授熊某云、“天才少女” 作家蒋某舟、记者段某庆、经济记者马某川……
于是有网友根据日方好评描述进行查找,发现了这些受邀者所撰写的关于日本的文章,包括何某《日本法官为什么从不腐败》、熊某云《日本是中国的一味药》、段某庆《日本为什么那么干净》、马某川《我为什么如此关注日本》…… 全是一水的对日本进行 360 度无死角的吹捧!
可能你平时看到的这些文章以为只是一个学者名人的个人看法,其实背后的水深不可测,这就是不动声色地通过国内的名人影响公众看法,进而实现对舆论场的操控!
正是在这些名人文章影响下,中国才会出现一大批精日人群,很多精日人群还是 90 后 00 后的年轻人。
这还是日本披露的有限信息,而美国每年都要拨款高达数亿美元对我国意识形态领域进行全面的渗透。
屁股歪了,知识越多越反动!
未来中美博弈会越来越激烈,这些潜伏在各行各业的有着各种光鲜头衔的人群会不会成为内奸带路党?会不会给国家安全造成巨大的损失?
细思极恐!
所以,我们一定要坚决与公知斗争,特别是对于教育系统的公知更是应该有一个算一个,把这群害人之马彻底从教育系统清除出去!
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甲:你欠我钱。
乙:我不记得了。
甲:这是你写的借条。
乙:它可以伪造吧?
甲:丙当时在场,看见你写的了。
乙:他是你朋友,当然向着你。
甲:鉴定了字迹了,就是你写的。
乙:借条虽有,可你没借我钱。
甲:转帐证明在此。
乙:那是我爸的卡。
甲:钱是不是进了你家了?
乙:就这点钱,你总提,烦不烦啊?
甲:………
因为你的仇恨和友好都是有人引导的结果,需要你放下的时候你继续仇恨,需要你仇恨的时候你放下了,都是它们不允许的,至于你个人是怎么看待这段历史的,反而不重要
因为南京大屠杀是我们的历史,给自己铭记。而犹太遭受的屠杀被他们塑造成了 Buff,让全球供奉。
身份 buff 是个挺藏污纳垢的东西。
比如犹太人非要打造一个被屠杀身份 buff,首先就要干掉 “竞品”,天然有着淡化中华民族二战历史的动机。不要小看这种对比,他们在前些年带头炮制新疆谣言的时候,我们还不太明白他们想要干什么。对巴勒斯坦动手的同时,犹太人开始试图让全世界先看看我们 “迫害穆斯林”,转移视线,就为了多杀点,让道德抗压能力带来的窗口期长一些。我们所蒙受的不白之冤,居然仅仅是他们屠刀的润滑剂。
而且你看犹太人的这个 buff 是要用来做什么呢?有用在刀刃吗?如果是为了防止被屠杀,你应该提倡和平,增强实力。如果暴躁些的话,纳粹见一个灭一个,也是可以的。矫枉过正我也是可以理解的。可它矫了吗?一个真正意义上矫枉过正犹太民族,应该是不远万里把乌克兰的亚速营赶进亚速海。让他的美国儿子把纳粹的 shi 打出来,而不是联合国投票拒绝谴责纳粹。
现在的犹太受屠 buff,化作一种受欺负的保护色,利用世界舆论的二极管特征,让人们不许发现他们才是最想当纳粹的。正如《反犹主义意识法》中所引用的材料,不管三七二十一,只要有人把犹太人和纳粹做联系,就是反犹。哪怕犹太人做了纳粹做的事,也不行,联系了就不行,这个舆论反转就不许出现。犹太人的受难者形象,如同一种受知识产权保护的产品,必须掩护他们的恶行不可动摇。
现在的我,看到一种刻板印象被刻意维护成 buff,就感到非常不适。铭记纳粹德国对犹太人的屠杀,应该是间接维护和平的方式。本末倒置的话,就像现在这样,变成维护屠杀的方式了。只靠反犹指控就可以到处抓学生。反犹又怎么样?老子反的就是你。世上反犹的敏感性是谁给的?是 “和平” 这个主题给的,是不再有种族灭绝与纳粹主义的世人心愿给的。
你犯下滔天大罪,你不仅不配拥有这份敏感,必须有纳粹的同等下场。不,要更甚,现在的日本德国的下场还是挺好的。就看他们俩现在这个样子,出现这种肮脏的以色列也是必然。应该给所有纳粹重新设计一个下场。谁也别拿 buff 说事,有本事就拿对世界和平的贡献说事。
这个世道再过几年,就轮到俄罗斯要反复证明犹太大屠杀不是俄国人干的了。
不需要证明什么,日本人自己的教科书里就写着呢。
你不是说 quroa 主流民意是否认南京大屠杀的吗?我就去看了一下以南京虐杀为关键词搜索。结果跟你的结论不太一样啊!
这个日本人说天皇弟弟看到了南京大屠杀,他觉得日本军用活人练刺刀太过分了,不知道士官学校里都教了些什么。162 赞是不是代表日本主流民意?
这个日本人说日本政府道歉不够有力,道歉这个词在日语里太模糊了。需要用国际惯例的词语表达。在正式道歉之后平等待人,结束争执。
这个日本人去过南京,他南京同事的奶奶在大屠杀中被害。所以他认为要清醒的认识这件事,并且保证不会再发生。150 赞,带不代表日本人的主流民意?
这个日本人说南京大屠杀是日本人要永远背负的十字架,建议日本首相学德国总理去南京下跪。190 赞。属于比较激进了。
这个 407 赞的可能更能代表民意吧,大意是说南京大屠杀肯定存在,因为各种报道和日军的记录都有。杀人是以万为单位的。但是大家要冷静下来思考一下,为什么会有这样的惨案。人类之间的屠杀路见不鲜,最好能从更高的角度看这个问题。
问题问得不好,这两者其实都不需要证明什么,尸体和集中营已经足够说明一切。
在法西斯占领中被屠杀的任何人,都应该被铭记,无论是中国人,还是犹太人,还是苏联人,法国人,英国及英联邦人,美国人,波兰人,吉普赛人,埃塞俄比亚人,利比亚人等等,在法西斯的种族主义和军国主义屠杀面前,没有人应该失去生命。
至于有人(我不说是谁)试图在这里说什么只有二十万尸体,所以三十万数字不准确,本质上是以 “数字的不正确” 来削弱 “事实认证的权威性”,是在给“国难是国人的主观认定” 站台,想干什么,一目了然。
如果你一定要问,如何证明三十万?
那好吧,这是个已经被证明的东西,我只需要充当一回搬运工,不用再多说什么。
抗战胜利后,南京市政府、南京市临时参议会、首都地方法院,成立了 “南京敌人罪行调查委员会”、“南京大屠杀案敌人罪行调查委员会” 等机构,对南京大屠杀案进行了专项调查,为东京审判和南京审判提供了大量证据。南京市临时参议会提交给南京法庭的《南京大屠杀惨案述要》共有 2784 件调查结文,其中,中华门一带约占三分之一,有十余万人被害。
据中国第二历史档案馆收藏的《战犯谷寿夫判决书》,谷寿夫案共记录集体屠杀 28 案,零散屠杀 858 案,无辜军民被日军残杀有案可查者达 886 起。其中,仅发生在中华门区域的就有 378 案,占零散屠杀案的 43%。3 月 10 日,南京法庭对谷寿夫案作出判决,判决书明确指出:“查屠杀最惨厉之时期,厥为 12 月 12 日至同月 21 日,亦即在谷寿夫部队驻(南)京之期间内。计于中华门花神庙、宝塔桥、石观音、下关草鞋峡等处,我被俘虏军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者,有单耀亭等十九万人。此外,零散屠杀,其尸体经慈善机关收埋者十五万余具。被害总数达三十万人以上。”
看见了吗?判决书写的清清楚楚。
向井敏明、野田毅一案的判决书里面,也提及屠杀遇害者有 30 余万人:被俘军民遭集体杀戮及毁尸灭迹者达 19 万人以上,被零星残杀尸骸经慈善团体掩埋者达 15 万人以上,均为该确定判决根据确切证据所认定之事实。
值得注意的是,据上述判决,南京法庭不仅判定南京大屠杀死难人数为 “三十万人以上” 或“三十余万人”,还明确指出 “三十余万人的数字” 是由 “集体屠杀十九万人” 和“零散屠杀十五万余人”构成。法官考虑到战场客观条件和事实认定的难度,没有简单地把 19 万和 15 万相加,而是留有一定的余地,即 “30 万”既是约数,也是确数。所谓约数,是指死难者超过 30 万人。所谓确数,是指不少于 30 万死难者,或者说 “30 万” 是下限的数字。此外,判决提到的屠杀 30 余万人的时间、地点、加害者、受害对象、加害手段等辅助信息,也印证了认定结果的准确性。
东京法庭对南京大屠杀案的判决,虽然没有直接将遇难人数认定为 30 万,但指出 “日军仅于占领南京后最初的六个星期内,不算大量抛江焚毁的尸体,即屠杀了平民和俘虏二十万人以上”。
是不是觉得二十万更可信?错了!
“二十万人以上”究竟是多少? 该法庭没有作出明确判定,但这个开放性的结论至少说明,东京法庭亦认定 20 万仅为遇难者人数下限,而非上限。最值得注意的是,这个 “二十万人以上” 的结论尚未计入“大量抛江焚毁的尸体”。
综上所述 ,完全可以得出这样一个结论:对于南京大屠杀死难者人数,南京法庭直接判定为 30 余万,东京法庭虽然判定 “二十万人以上”,但考虑到“大量抛江焚毁的尸体” 未计算在内,可以说两个法庭认定的死难者数字基本相近。
此外,30 万死难者,仅是日军在南京犯下的罪恶之一,并非唯一罪行。
为期六周的暴行中,除屠戮无辜军民外,日军在南京内外发动的掠夺、奸淫和焚烧破坏等罪行同样是大屠杀的一部分。东京法庭的判决书中指出:日军 “在占领后一个月中,在南京市内发生了二万起左右的强奸事件…… 这类的放火在数天以后,就像按照着预定的计划似的继续了六个礼拜之久。因此,全市约三分之一都被毁了。” 南京法庭在判决书中也明确判定:“查被告在作战期间,以凶残手段,纵兵屠杀俘虏及非战斗人员,并肆施强奸、抢劫、破坏财产等暴行,系违反《海牙陆战规例》及《战时俘虏待遇公约》各规定,应构成战争罪及违反人道罪。”
因此,对于认定和揭露日军南京大屠杀罪行而言,“遇难者 30 万”,不仅是遇难人数的底限,更是判定侵略者暴行、捍卫民族历史尊严的底限,不容任何形式的质疑和挑战。
已经不需要再多说什么了。
引用出处:中国社会科学网微信公号。
国际上也没有否认南京大屠杀,也没有否认德国屠杀犹太人。只是中外对历史的态度不一样。
外国人研究历史就像一般人研究英雄联盟的背景故事一样,丰富世界观,看看故事。
中国人研究历史往往就想着把历史变成政治,变成经济,总想着算什么烂账。
去柏林看看,被屠杀得犹太人纪念馆跟各种雕塑的占地面积远超南京大屠杀纪念馆。里面写了 600 万人的详细信息,甚至个人爱好。我记得南京的那个墙,写了 2 万个名字还是 3 万的。。其他没了。
因为从民国政府开始,就没有认真的对南京大屠杀的证据进行有效的整理和保存。
民国政府完全没有主动进行这方面的工作。
民国军政要人把 “东京大审判” 完全当作了是胜利者对战败者的公开处刑,根本没有把这一次审判当作一次正经的审判。
但是,民国政要们忘记了,即使东京大审判是一次战胜者对战败者的公开处刑,那也是白人胜利者对有色人种战败者的公开处刑,白人胜利者很乐于见到同为有色人种的中国人在东京大审判中 “丢人现眼”。
所以,东京大审判时法庭对民国政要关于侵华日军进行了 “南京大屠杀” 的指控进行了难得的、正儿八经的庭审。
结果就是民国提供的证据漏洞百出,证人(民国军政要人)的证词荒诞不羁,就连遇难者人数也是 “张口就来”。
以何应钦(?)为首的民国政要在法庭上被法官问的狼狈不堪,下来不但不反省还要发牢骚:他们是审判日本人还是审判我?真真岂有此理。
要知道,当时国际社会对中国、对中国人的刻板印象就是中国人爱撒谎、不遵守规则、不讲信义、唯利是图、两面三刀。
而东京大审判民国政要们的拙劣表现则加深了这种刻板印象。
简言之,“南京大屠杀” 不被国际普遍认可,第一责任人是民国政府。
至于纳粹对于犹太人的大屠杀,要知道犹太人集中营是美军和苏军亲自解放,亲自调查的,欧美自然认为 “铁证如山”。
又见月塔大师高谈、
原因很简单,前三十年外交的主旋律是反美,日本反而是争取的对象,涉及抗战问题时,官方通常都会选择避谈日本侵略行为,如果日本客人非得要提,也要强调战争完全是军国主义和垄断资本的责任,生怕破坏了日中友好的大局:……
于是众人恍然大悟、石器时代真是罪大恶极云云。
也是巧得很、俆一友最近写过一篇辟谣、这就摘录一点。
杨柳轻飏直上重霄九
……
检验这个说法的真伪并不难,只需把当时的相关出版物、仅作忆苦活动使用但未发行的回忆文章、相关活动记载等查证一下就可以知道了。11 月时,我在人民数据检索 “南京大屠杀”“南京”“屠杀” 等关键词,经过筛选,确定了数十篇《人民日报》往期相关文章。在检索和筛选的过程中,发现 1946 年到 70 年代的《人民日报》对日军暴行的记录和谴责也包含了谴责日军对整个江苏省、中国其他地方和亚洲其他国家人民所犯下的罪行;仅用 “屠杀” 进行检索,得出的结果还包括了谴责国民党反动派对中国人民所犯下的罪行,美帝对中国、日本及美帝殖民多国时对广大人民所犯下的罪行等。显然,阶级敌人不会因为人民是自己的同胞就手下留情,这是我们身处阶级社会、分析阶级社会时应该铭记的道理。《人民日报》仅是一方面的参考,不代表当时全部情况,但我能力和精力有限,目前只做了这方面的检索。大家如果有兴趣,还可以从其他渠道进行资料搜集。
以下是我选出的 47 篇相关文章的截图,时间和版面见每张截图上部。
……
因图太多、不好一一搬运。大家去元文看吧。
关于 “感谢日本军阀”“毛时代避而不谈日军在南京暴行” 的谣传
以上是事实层面。价值层面、
过去的战争应由垄断资本、军国主义政府负责,而不应由日本人民负责。人民为何要负责?如果说人民要负责,那末大家都来反对日本人民,那还得了!事实上是日本军国主义政府威胁、欺骗、强迫日本人民去当炮灰的。
这又有甚麼不对?不但如佌。对二战中不必要的杀戮、如对日本的广岛、长崎已经东京轰炸、都陽的德累斯顿轰炸、都是批判的。这也是当时一切《令人尊敬的反战白左》的共识。现在如何《风向转了》、才是可惊。佌理俆亦曾于论战时申之、一时找不到了。
拉倒吧,犹太人怎么不需要证明?
这也是一个经典的 “先问是不是再问为什么” 的问题。如果犹太人不需要证明,那么大屠杀否认论 (Holocaust Denial) 是什么?国际大屠杀纪念联盟 (IHRA) 的职责又是什么?
今日国际社会对犹太大屠杀的承认和对反犹主义的打击,离不开犹太人和以色列国年复一年的努力,离不开国际大屠杀纪念联盟与大屠杀史学家的合作,更离不开反诽谤联盟的四处出警。
每年的 1 月 27 日是国际大屠杀纪念日;在德国,否认大屠杀是一项罪行;在以色列,大屠杀的记忆从建国伊始就刻入以色列人的教育之中;2022 年,在德国和以色列的推动下,联合国推动了一项旨在打击大屠杀否认论的决议。
每一次对大屠杀的否认…… 都包含着重复大屠杀的呼吁 (Matthias Kuntzel)
所有话语权都是自己争夺来的,而不是依靠他人出于怜悯的施舍。如果以色列在立国之后同样只把德国的战争罪行归咎于 “极少数纳粹主义分子”,将犹太大屠杀的研究列为禁区,把参与纽伦堡审判的法官迫害致死——那么今日的犹太人也一样需要去不厌其烦的反复证明犹太大屠杀。
南京大屠杀的存在性毋庸置疑,主要是有多少人遇害,时隔这么多年,已经不可考了
即便是三年口罩时期,刚过去不久吧,到底死了多少人?明面上是一个数,大家结合身边统计学,则是另一个数,至于你信不信,反正我是信了
恐怕不仅仅如此
实际上犹太人的媒体也参与了掩盖南京大屠杀的事情
犹太人也是日本人的帮凶
千万不要忘了,试图掩盖南京大屠杀的人里,有一大部分是犹太人!
你错了,我们不是需要证明我们是需要反复的提及,让更多的人熟知这个事情。
南京大屠杀这个事情的发生在国际上是没有争议的,绝大多数国家包括日本自己都是承认南京大屠杀是真实存在的,虽然有一些嘴硬的右翼分子,但始终不成气候。
主要的问题在于,前叁拾年的一些事情,导致大多数人对于南京大屠杀这个事情并不了解。实际上,南京大屠杀真正开始被反复提及也就是千禧年以后的事情。在此之前,敢说这个都是会被认为破坏中日友好的。像南京大屠杀被列为国家公祭日是在 2014 年才有的,今年算是第十个南京大屠杀的国家公祭日。
以色列是在 1951 年正式举行纳粹大屠杀纪念活动,1959 年正式通过立法将纪念日固定下来。
在这点上,我们别说以色列了,甚至都不如新加坡。
新加坡政府于 1967 年 2 月 15 日树立 “日本占领时期死难人民纪念碑”,并将每年的 2 月 15 日设立为 “全面防卫日”,以纪念日占期间死难的同胞。
你怎么看?
我一直怀疑那段历史不真实,我们会不会是在信息茧房里,只是知道了别人想让我们知道的谎言?
你看看犹太人在加沙那个战斗力杠杠的,
杀得联合国哈马斯,医生哈马斯,记者哈马斯,婴儿哈马斯,妇女哈马斯,那是一个血流成河啊。
就这战斗力,普天之下谁能敌?
所以,历史的真相会不会是根本没有什么针对犹太人的大屠杀,反而是犹太人杀了德三帝国六百万人???
太可怕了,原来打赢二战的是犹太人。
纳粹下跪道歉了,日本鬼子呢?非但不道歉,还供奉战犯,否认历史
题主这个问题,让我想起来前几年那个因为南京大屠杀的话题被举报的老师。无良的学生加上一群癫狂的网民,对了,还有那个胆小怕事只为了平事就给老师停职的学校。那个视频里(别跟我杠,去看看完整版的视频),那个老师说南京大屠杀的死亡数字并不被国际社会承认,国内还需要不断调查证据一类的…… 然后就成了 “否定南京大屠杀”。我想问问题主和大家,那个事你们还有记忆吗?
袁腾飞表示是因为犹太人把每一个死者的名字都记录的清清楚楚,而南京大屠杀 30 万人中有名有姓的只有一万多人
因为靖国神厕还在,首相还在参拜!证明是要让中国人记住,日本军国主义没死!有机会要打死!
犹太人:你知道你在说什么吗?
为什么我们需要反复证明南京大屠杀,犹太人就不需要证明? 原因很简单,前三十年外交的主旋律是反美,日本反而是争取的对象,涉及抗战问题时,官方通常都会选择避谈日本侵略行为,如果日本客人非得要提,也要强调战争完全是军国主义和垄断资本的责任,生怕破坏了日中友好的大局:
南京大屠杀的问题也是如此,偶尔提一下也是为了反美,控诉美帝国主义者如果在南京大屠杀中迫害中国人民。除此之外,国内对于此事的讨论一贯都是压制的,1962 年,梅汝璈写成了《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》一书,揭发日本侵略者在南京的暴行,结果被扣上了反对国际主义,煽动民族仇恨,吹鼓战争报复的帽子。
1963 年,高兴祖写成了《南京大屠杀 - 侵华日寇暴行实录》一书,此书本已完成了出版准备工作,但是在发行前上级表示此书与日中友好的大局不符,不宜出版,最后只印了 15 本样书。
你哪怕网上搜一下也好 谁告诉你前 30 年不提南京大屠杀的。
中华人民共和国成立后,南京大屠杀很快被列入教科书中。1950 年胡华编写的《中国新民主主义革命史(初稿)》作为高中暂用课本,讲述了南京大屠杀的死难人数和日军烧杀淫掠的暴行。1956 年,人教社组织编写的《高级中学课本中国历史》也对大屠杀做了简要介绍。1962 年出版的《十二年制学校初级中学课本中国历史(试教本)》中描写更为细致:“日本侵略者到达的地方,大规模屠杀我国人民,侮辱我国妇女,烧房屋,抢财物,到处是火海,到处是血海。日军占领南京以后,展开了疯狂的大屠杀。南京的和平居民,有的被当作练习射击的靶子,有的被当作拼刺刀的对象,有的被浇上火油烧死,有的被活埋,有的被挖去心肝…… 敌人企图用野蛮的手段征服中华民族,镇压中国人民的抗日斗争。敌人的凶恶残暴,激起了全国人民的无比愤怒。”
1963 年 5 月,教育部颁布《全日制中学历史教学大纲(草案)》,其中标明 “日本侵略军在南京的大屠杀”,这是新中国成立后首次在教学大纲中对南京大屠杀提出明确教学要求
中国人可能不知道,欧美已经出现了拒绝承认犹太人大屠杀历史的年轻左派,他们跟欧美现在支持哈马斯的人群高度重叠。这些人认为,纳粹德国不可能对犹太人做出这么不人道的事情,所以历史肯定是犹太人捏造或者是夸大的。那犹太人的复国主义就更加没有理论依据了,既然纳粹德国没有迫害你们,你们要求什么复国呢?显然复国只是找借口争夺巴勒斯坦的土地而已。
反驳一下这个答主的回达 https://www.zhihu.com/question/635098484/answer/3332122930?utm_psn=1721280528110678016
首先梅汝璈被扣帽子是 50 年代是事情 不是他写南京大屠杀文章的 60 年代 而且他的帽子是右派和作风问题 不是你说 反对国际主义的帽子
1957 年外交部 “反右运动” 期间,批判梅汝璈先生的时候我也在场,亲耳听到批判大会的主持人(当时是条约委员会的一位领导)指斥梅汝璈先生的作风问题。梅汝璈先生当时不置一词,默然以对。我对此虽不赞同,但碍于情势再加上我也没有反证以辨其清白,终也无可奈何。
当时的那位主持人和负责调查梅汝璈的同志都是我们条约委员会的,有位仍健在,现已年逾九旬,去年还曾和我通过电话,但当年之事总不好再去追问,更何况他们许是也受局势所逼,不得已而为之的吧。
然后梅汝璈写南京大屠杀文章恰恰是因为有司的邀请 上世纪 60 年代初,日本军国主义阴魂复活,右翼分子在名古屋为东条英机等 7 个被处死的战犯树碑立传,把他们吹捧成 “殉国烈士”“民族英雄”。有关部门邀请梅汝辙写一篇反驳文章,梅汝依据在远东国际军事法庭上掌握的材料,编写了《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》一文。文中写道:“我觉得,为了充实历史和教育人民,我国的历史工作者对于像轰动世界的南京大屠杀一类的事件以及外寇在我国的其他残暴罪行,似乎还应该多做些调查研究和编写宣传工作…… 我国学术界和出版界对于这个缺陷似不应不亟谋补救,亦不应以此类调研有困难、无急需或不愉快为理由而淡然置之。”
最后你说的南京大学日军侵华战争这篇文章恰恰是出版了 高兴祖 1979 年的追述,《日寇在南京的大屠杀》“油印本”原有八章,另加 “导言” 和“结论”,其中,“导言”和第八章 “屠杀、强奸、抢劫和破坏的统计数字” 由高兴祖本人执笔,第一章 “南京沦陷前的情况” 和第四章 “‘皇军’的兽行” 由吴世民执笔,第七章 “人民的反抗” 由查瑞珍执笔, 第二章 “南京大屠杀一”、第三章“南京大屠杀二”、第五章“抢劫和破坏”、第六章“‘安全区’并不安全” 和“结论”由胡允恭执笔。1962 年,江苏人民出版社准备出版时,他们将 “南京大屠杀” 扩大为三章,“‘安全区’并不安全”改为 “难民区真相”,“人民的反抗” 改为 “永不屈服的人”,“结论” 改为 “余论”。高兴祖所说的“油印本” 当属原典之前世,今天尚未发现; 从 1963 年江苏人民出版社刊印之成书《日寇在南京的大屠杀》看, “导言”消失,“余论”为第十章,另加了“后记”,就 分工看,胡允恭执笔篇幅最大。
高兴祖 1979 年的修订详情,具体地体现在《日寇在南京的大屠杀》“纪念馆本” 中,其注释的重新排序用红笔标出,重写的内容用稿纸别在书边,具有重要的文本价值。 http://www.cqvip.com/QK/96994X/20201/7100816297.html
https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_2387065
从这个问题下面那些反复提扬州十日嘉定三屠,疯狂试图转移话题的人来看,反复证明还真不是件坏事,重复次数多了,大家想忘都忘不掉。
我从小在东北长大,蒙古族和满族同学都有,什么时候,日本能像现在的满族一样,成为第 57 个民族,连自治区都没有,用汉语教材,自己的文字几乎没人会念会写,文化特征几乎全部消失,甚至东北地区都不享受少数民族加分,不看身份证都看不出和汉族有啥区别的时候,什么时候我国就不用再反复证明南京大屠杀。
因为犹太人被屠杀这件事,没有畜生几十年来不遗余力地进行否认和翻案;
而南京大屠杀需要反复证明,是因为畜生们几十年来辛辛苦苦翻案和否认的结果。
我之前看到一个奇葩,说中国设立南京大屠杀死难者纪念馆是在 80 年代,可见中国之前对这件事根本不上心,我就觉得搞笑,设立纪念馆的含义就是让它记住这件事,但是它却以之前没设立为由洗白日本屠杀没错,有没有一种可能,就是翻案和否认历史的太多了,所以才要设立纪念馆来铭记历史,目的就是为了减少它这样的精日犬呢?
嗯?没有听说过英国著名案件:欧文诉企鹅图书有限公司吗?
英国法律诽谤罪的证明是被告方,结果美国历史学家 Deborah Lipstadt 和企鹅图书就为了 “自证无罪”,去找了一大堆证据证明纳粹大屠杀确实存在。
这段故事在 2016 年改编成了电影 “否认”:
至少日本人还知道大屠杀是耻于见人的,还知道要否认一下
很多以色列人明确表明就是要杀掉巴勒斯坦人,比日本人还无耻
南京大屠杀没有算上大量被抛到江里的尸体以及被焚烧毁尸灭迹的人。按照果党的说法,估算应该是 55 万人。
另外,我们从来不需要证明。谁否认,直接否认广岛长崎即可,反正当事人一句话都没说。
自证清白没屁用,这种事情让鬼子来做吧。
因为犹太人没有在以色列建国之初曲意讨好纳粹余孽。
因为美军证明过了。
二战胜利后,德国民众不相信 nazi 的罪行。
很好,美军也没逼你相信。
于是乎组织了德国群众去奥斯威辛一日游。
处理和尚未处理的尸体堆成一块,还有来不及掩埋的,个个瘦骨嶙峋,唯一的共同点就是没有衣服。
然后又带他们参观 “沐浴室” 和焚化炉。
甚至还亲自解说他们是怎么投毒的。
在那一刻,所有德国群众都崩溃了。
知乎里难得的好问题!!!!!
这个问题太深刻了,它远远超出了问题本身。
因为,答案是:当一个民族不愿意较真、不愿意培养对问题 “是就是是,不是就是不是,它跟我的立场无关” 的科学精神的时候,它一定会为此付出沉重的代价。
“不要纠结姓 z 还是姓 s… 摸着石头过河…” 就是 “不较真儿”。可几十年后,还是回到了原点,又回到了不得不较真儿的问题:“到底走哪条路?”
——这个代价有多大?
跟毛子们聊历史的共同的话题是,他们和我们在西方历史视角下都不叫人的。
我们只是在西方视角下描述东方苦难的一串数字而已。
对于它们而言,东欧和其他非西方视角下的世界,其人民不过是一种看起来像人,行为像人的类人生物,但是就不是人。我们存在的意义,就是供给给所谓西方提供丰富的资源和产品,同时,论证在非西方政权或非西方(准确说是英美)体制下,造成苦难的一串串数字而已。从而反证英美体制的正确性。
所以你能看到好莱坞吹嘘自由,而英国天天搁那保皇,论证国王的正确性(也难怪拿破仑拍成这种 SB)。而犹太人,人家群体性融合和掌控英美体制之中,再怎么着,在主流叙述里,人家是 “人” 还是一个经历过被迫害的“人”
我也想不通。
为什么我们需要反复证明【病毒是有害的】。
而唐飞不需要证明就可以抛出【口罩无用】、【小感冒】,【越变异越弱】、【免疫债】、【必须与一切病毒共存】等种种毫无证据的观点。
二战付出代价最惨重的两个国家,现在一点正面舆论 buff 都没有
因为自己都好吃好喝供着那些战犯,我要是外国人也会觉得莫名其妙。
要是犹太人好吃好喝供着奥斯维辛的战犯,我都觉得犹太阴谋论会是真的了。
因为犹太人有死亡名单,和数量是对得上号的。
我国也有名单,但数量有限。
因为我们在国际舆论场上长期没有舆论霸权。另外就是西方从民间到高层长期坚固的种族主义。
二战死在德国各类劳动营,死亡营的人数如下:600 万犹太人,300 万波兰人(其实是 600 万,但其中 300 万是犹太人),320 万苏联战俘,60 万左右的吉普赛人和 40 万德国人(反纳粹者,同性恋和残疾人)。在集中营以外,德国人还造成了 2000 万苏联平民死亡。甚至荷兰都因为掠夺过度而饿死了 120 万人。
所以别说我们的南京没人关注,苏联人, 波兰人,荷兰人,吉普赛人这些我们眼里的白人难道受关注么?他们加起来 4 倍于犹太人哪!特别是苏联,别说正视他们的苦难了,连奥斯维辛都是美国人解放的了,过不了几年可能柏林都是美国人占领的了。
我看过一个叫波士顿圆脸的小破站 UP 的视频,他在波士顿留学的时候,有一节课是讲二战历史的,说到犹太人大屠杀的时候他的同学泣不成声,他面无表情。老师就让他站起来问他为什么这么冷漠?他就回答我的祖国中国在二战中伤亡 3500 万人,日军在中国做了巴拉巴拉的恶行,说的时候他就注意到刚刚还为犹太人哭的梨花带雨的美国女同学已经一边听着他对日军暴行的论述一边开始化妆了,面无表情。
日本不承认南京大屠杀罪行,关键不是在历史证据是否充足,而是政治立场所决定的。
因为有这一条,将来我们向日本复仇就有足够的正当性。
犹太人不一样,纳粹国家已经认了,栽了,所以他们没必要。
哪天日本天皇没了,政府散了,战犯都判了,再来跟我讲不用宣传南京大屠杀。
因为在 49 以后到 80 年代,一直都不提。
我们不需要证明南京大屠杀…
东京国际军事法庭 已经将南京大屠杀 30 万遇难者 列为日本罪行的证据了…
我们为什么要证明南京大屠杀?
按照谁质疑谁举证的原则 已经定为证据的案件 应该是质疑方出示证据
而不是我们受害方出示证据 因为当年的国际军事法庭上面 我们已经举证过… 不需要再举证了… 国际军事法庭也采纳了证据…
我们这帮平民还能有当年那些搞专业法律的人懂啥是证据?
去吧… 去国际军事法庭上诉啊?推翻我的证词证人证据啊…
国内内战像扬州七日能把上百万城市弄到只剩几个人,现在有提的么?
拿枪指着人的,通常不用被问凭什么。
为啥日本战犯在中国待遇那么好,中国人民不恨他们吗
因为德国人没有说迫害犹太人不存在,而日本人(人字删掉换别的)到现在还在否认南京大屠杀,这点道理都不明白?
犹太大屠杀涉及的各方:
犹太人承认。
德国人承认。
苏联承认,毕竟奥斯维辛集中营都是苏军发现的。
欧美自然也承认。
南京大屠杀和犹太人被屠杀还是有不同的。
犹太人被屠杀是德国纳粹有组织有预谋的进行的种族灭绝,就是要把犹太人这个民族灭绝掉,这是有人证物证和档案的。
南京大屠杀不是,东京当年并未制定一个 杀入南京就进行屠杀 这类计划。
南京大屠杀是当时参战的日军自行决定的。
或者说,南京大屠杀就是日本侵华的一个缩影,一种常态,在中国其他地方,被日本侵略的其他地方,他们也进行类似的屠杀,只是规模没有这么大,那些地方没有南京这种都城地位。
可以说,残暴是日本这支军队的特点,不是针对某个国家,某个民族。例证就是巴丹死亡行军,对美国人照样很残暴。
南京大屠杀,中国承认,日本不承认,美国等国家根本不在乎,甚至他们就算认为有,也不在乎,毕竟和中国关系也不好。
就和巴以冲突后,很多中国网友拿犹太人被屠杀开玩笑一样。
事不关己高高挂起。
而在我看来,有没有南京大屠杀不重要,我从不觉得让日本人承认南京大屠杀多么重要,也不认为被屠杀人数是 20 万还是 30 万有多重要。
就算南京没有大屠杀,日本侵华就没其他屠杀吗?
就算日本侵华没有屠杀,日本侵华就是对的吗?
把仇恨埋在心底,把笑容放在脸上。
过去了就是过去了,不承认就是不承认,该和日本人做生意就做生意,该去日本旅游就去日本旅游。
愿意天天在网上骂日本人的就天天骂。
不愿意的也别劝别人。
如果有一天日本给我们一个报仇的机会,也弄死他们几千万,然后渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果没这个机会,现实还不就是日本继续不承认,欧美继续不在乎嘛。
不然还能怎么办?在国际舞台上,不承认一个中国咱们不和人家建交,总不能不承认南京大屠杀就不和人家建交吧。
阿克萨洪水是正义的,谈到昆明,大西北,就成哑巴了。哈马斯乱图图,图图的好,是正义的,谈到东大的人也被哈马斯图图了,就成哑巴了。
对同胞选择性无视,对自己同胞毫无怜悯之心,为了吃流量的饭毫无底线,昧着良心。我们自己人都觉得恶心,觉得脏。叫别人怎么看,别人就看乐子呗,还能怎么看。
因为日本骨子里是畏威而不怀德。二战结束后美国为了一己私利,没有彻底清洗日本右翼。
南京大屠杀,有远东军事法庭的判决书。
犹太大屠杀,有纽伦堡军事法庭的判决书。
所以都是板上钉钉的事,不需要证明。
相反,否认的人需要推翻军事法庭的判决。有合法流程,就是向联合国提交重审申请。而不是到处写小作文,没用的。
从西方人的观点来看,德国人在战争中的罪行远高于日本,原因是德国对犹太人的屠杀是有理论、有计划、有系统地对某个特定种族进行大规模屠杀的自上而下的政府行为,而不是一种偶发性的行为。所以英文中大屠杀一词(The Holocaust)是专指德国对犹太人的种族灭绝罪行。
而日本在战争中所犯下的罪行,在西方人看来就是传统的战争罪行,在战争中各国都有所发生。
即便是南京大屠杀,在东京审判中已经从法律角度有完整的论述和证据链,西方并不否认,但也只是认为是传统的战争罪行。这也是为什么西方社会普遍对日本的态度比德国要宽容的原因。甚至在东南亚和印度看来,日本发动的太平洋战争是一场把他们从西方殖民者统治下解放出来的机遇。
至于日本即使是右翼也并不完全否认南京出现针对平民的大规模杀戮行为,只是争执于具体的平民死亡人数和屠杀缘由。
这个问题,以及下面一群人的回答基本可以认为是简中甚至是中文区特有的信息茧房。
实际问题是,中国对南京大屠杀为代表、发生在日本侵华战争以及上述至鸦片战争的帝国主义对我国的侵略以及各种暴行的宣传是极端不足的,这个当然和我国的外宣策略有关,但最核心的原因还是中国人乃至整个东亚文化圈在国际上都没啥话语权的因素。
而犹太人集团以及以色列是把这玩意当国策宣传的,以色列的基本外交政策就是 “因为犹太人在二战中受到了巨大伤害所以你们必须支持我,不支持就是纳粹/哈马斯”。
综合之下,反而是犹太人集团在天天证明纳粹对犹太人的屠杀,比如现在巴以冲突中,以色列也天天拿这个刷屏。而中国对于日军侵华导致的苦难基本也就是纪念日时候提一下,除了专门的学者和国人外很少有人在意。
如果更形象的比喻,中国对日军侵华导致的苦难在全世界的宣传力度几乎等同于小区门口的便利店,而犹太人对纳粹屠杀的宣传和证明基本等同于苹果集团的广告投入。
你不能因为天天能看到便利店招牌就觉得便利店的宣传投入比苹果多了。
因为犹太屠杀是假的,一个谎言当然不能证明。
奥斯维辛毒气室的传说都知道吧?
实际上没有任何物证。
找不到任何照片、文献和机械,能证明存在毒气室。
写安妮日记的安妮知道吧?
安妮就进过奥斯维辛,按照犹太屠杀理论,安妮应该已经被毒气毒死了。
但事实就是安妮没死,后来感染了伤寒,还在医务室住了几个月,只是没治好,最后到了其他的集中营,因病死亡。
但是犹太故意不说这些。
那么毒气室的传言是哪里来的呢?
犹太声称他们从地里挖出了一些写着希伯来语的小纸条,说是搬运尸体的人留下的,别问纸和笔从哪里来,别问为什么埋了一堆也没人发现,别问这些纸条埋在哪里,也别问为什么犹太声称的写纸条的人一直在美国待着,一生中从未提到任何有关纸条的事情,也没出面作证。
更没人提安妮的父亲出轨,安妮在日记里写了很多她父亲的坏话,然而她父亲出版时把这些都删掉了,为了靠他死去的女儿敛财,篡改了日记。
事实就是,纳粹是抓了不少人,还有强迫劳动,有缺医少药导致的死亡,但是没有毒气室,也没有屠杀 600 万的说法,犹太只是借势造谣,借机敛财罢了。
实际上这两个都不需要反复证明,存世的证据实在是太多了。但为什么有些人会有这些想法呢。这就是信息源偏差和先入为主观念了。
为什么总有人会认为日本不道歉、在国内美化军国主义等等等等,我觉得是因为他们相信自己心里对日本的观点,所以需要给自己心里的那个观点去证明,这就是先入为主。
基于以上的观点,这时候信息差就出来了。不仅是国内,哪怕是海外的部分华人为什么也会相信呢?因为这种东西需要双方的资料进行互证,而众所周知日语本身就是小众语言(哪怕它是除了英语之外数一数二被学习的大语种了),加上自己是中国人的身份所以更加会倾向自己熟悉的语言,所以日语资料大部分人都不会注意到。
现在某些事,只要选择使用事实就能让部分观众自己脑补出结果。例如日本人学校事件,明明本国人的学校也不是想进就进,但他们就愿意说日本人学校不让进;再比如某饭店歧视中韩人,明明就是一个个别事件,举报就行(当然他后面的确去举报了),但是却吵了几百几千层。
基于信息源偏差和先入为主,部分人会认为日本人 “贼心不死”,他们没有来过日本,或者来过日本却挑着自己希望的说。比如有人拿游就馆说事,却不知游就馆向上走一站就有日中友好会馆,周总理的诗碑还在京都岚山矗立,每年聂耳忌日藤泽市还会奏响义勇军进行曲,日本教科书年复一年的记载着南京大屠杀。这些翻不起浪花,因为不是这个时间的话题。
在那个年代,不要说外国人,中国人自己的权贵有没有把人当人
因为犹太人是美国人的爹
欧洲秩序需要美国维持
什么时候亚洲秩序是中国维持
日本人会自己修改教科书的
八十年代中叶之前,我也没听过南京大屠杀的事情
前情提要:
就是 1966 年,一伙儿右翼评论家来中国考察,回去之后写了一个报告,这里摘录一下他们的讨论。
听 “南京大屠杀的真相”
小谷:大森先生,在前一晚的餐桌上,为了让彼此更好地理解,大家都表示希望听取真相…… 关于南京大屠杀,你曾经作为社会部记者进行了相当深入的追踪调查。那位夏先生虽然说 “不太愿意讲,但既然你们这么说,那我就讲吧”,并向我们揭示了那个大屠杀的真相和情况。请您大致讲述一下当时的经过和感想吧。
大森:关于把那次大屠杀的照片也展示给我们看的经过,是这样的:前一晚,我们分成两个桌子,分别与中方人员一起用餐。坐在我旁边的是中国国际观光旅行社的经理——也就是 manager(译者注:这里他们用了片假名),他又开始讲猫的社会主义论。我对他说:“请稍等一下。每到一个地方都这么宣扬社会主义,作为旅行社人员,这样做有些问题吧。你会认真听取我的忠告吗?”他说 “会听”,于是我说:“虽然我也认为猫是当今世界上最伟大的领导者,但就像再好的菜吃多了也会腻。你们应该讲些不同的话题给日本游客听,这样更有助于增进友好。” 结果呢,女翻译突然狠狠地瞪了我一眼,做出了超越翻译职责的举动。不过她也意识到了这一点,还是如实翻译了我说的话。最后对方说 “那我就说吧”。在那之前我还问他:“你的亲戚中有没有南京大屠杀的受害者?” 他说“没有”。于是,他便滔滔不绝地讲述了大屠杀的经过。我表示“还想听更多”,于是第二天他又补充了一些内容。
小谷:在这里简要介绍一下我们听到的要点。1937 年 12 月 13 日进入南京,到翌年 2 月为止,有 30 万中国人被杀害。当时南京的人口是 100 万。房屋被烧毁了三分之一,商业街区被焚毁了 80%。这些数字是这场大屠杀的核心数据。内容极具纪实性,令人震撼。大宅先生,您能在这里谈谈您的感想和判断吗?
大宅:我想说的是,当时为了抢先入城,各个兵团争相奔赴南京城门,就像双六游戏中的 “终点” 一样,谁能第一个到达。大家普遍认为,一旦占领南京,大陆战争就算结束了。这种思想很强烈。士兵们士气高涨,以猛烈的势头向南京推进。我是作为每日新闻的准特派员,也就是跟着每日新闻的旗帜一起前进的。我们所属的兵团,好像是第二个进入中山门的吧。第一个进入光华门的兵团喊出了 “万岁”,那是最先入城的。但是,在入城前后、进入过程中发生了相当严重的大屠杀,这一点我认为是事实。虽说“30 万人”“三分之一房屋被毁” 这些数字我不太信,但发生了相当大规模的屠杀,作为目击者我可以这么说。
接下来是关于南京这座城市的性质。我们观察到,南京的城市规划本身做得很好,街道两旁有许多不是五年十年就能长成的大树。从城市规划最初的蓝图阶段,就有相当程度的完成,那是蒋介石做的。因此,现在的新政权其实是在沿着蒋介石的蓝图前进。此次来访让我印象最深的,是城市规划的道路和街树。我认为这应当归功于蒋介石。可是他们对此却几乎只字不提。
现在,仇恨的重心与其说是对日本军队,不如说是对国民党政府,更加突出,这一点有些偏差。但在对日本人的看法上,他们有一个类似 “公式” 的东西:日本军国主义是坏的,但日本人民并不坏,是我们的朋友——这种意识非常根深蒂固。只要看到日本人的脸,走到哪儿都这样说。我认为这是一种中央发布下来的 “模式”。
同时,即使向我们展示南京大屠杀的遗迹,他们也会强调:“日本人民与日本军国主义是不同的。” 甚至还会说:“日本有一部分如今与美国帝国主义相勾结,但日本人民正在奋力反抗美国帝国主义。”——他们把日本人民的 “抵抗” 极大地宣传了出去,深深印在中国人民的脑海中。
顺便翻了一下其他的资料,我存储过大宅在南京的照片
在东京日日新闻前线基地前排,从左至右分别是地方新闻部副经理金子先生、前南京分社长志村冬雄、佐藤振寿和大宅壮一。
后面就是大宅这个人回去之后开始攻击芭菲,然后我们这边回击,拿他之前从军的经历说事,就是这么个情况。
近现代,华人在本土被外族无数次大屠杀,其中,有三场大屠杀达到了种族灭绝(杀成无华人区)的程度,庚子俄难、旅顺大屠杀和南京大屠杀。
千年前的《资治通鉴》评价日本人:“知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德,强必寇盗,弱必卑伏。”
无独有偶,中国边上还有白皮日本人的俄罗斯人。
1937 年,日本发动全面侵华后,斯大林签署第 00439 号命令,命令没有针对华人,实际执行过程中却以 “防谍” 名义大规模拘捕华人,关闭华语学校,强制驱逐或流放远东华人至西伯利亚和中亚劳改营。至 1940 年,苏联官方统计的华人数量归零。同时,苏联在推行“记忆工程” 期间,一并抹去了华人社区的历史痕迹,包括更名街道、禁止中文教学等。
二战后,日本也搞了日版 “记忆工程”,其中包括教科书篡改,比如:
1、“南京大屠杀”改为 “南京事件”,仅以“波及俘虏和居民” 等模糊表述替代“屠杀”,并删除日军暴行细节。
2、将 “九一八事变” 改为 “中国破坏铁路”,将侵略战争称为“自卫战争” 或“解放亚洲”,删除 “侵略”“加害” 等表述。
3、卢沟桥事变:新版教科书宣称日军在演习时 “遭不明枪击” 后被迫反击,将侵略战争包装为“双方冲突”,与靖国神社游就馆叙事一致。
4、对朝鲜、中国东北的殖民描述为 “现代化贡献”,如伪满洲国时期 “实现经济增长”,回避资源掠夺与文化压迫。
5、删除 “从军慰安妇” 表述,改称 “慰安妇”;将“强征” 改为“动员”,并删除 731 部队、三光政策等暴行。
二战后,日本学界更是出版了大量篡改中国历史和曲解中华文明的书籍。
回到问题,从传统通讯社到互联网平台,西方舆论平台被犹太资本财团控制,中国舆论平台被美领馆小额计划和日本外务省补助深刻影响。犹太人和日本人的意见,自然压制中国人。
德国人道歉不是德国人善,而是德国是犹太美国的战败驻军国。日本人拒不道歉,因为美国利用包括驻日美军基地在内的若干国家驻军基地,建立了敌对中国的军事岛链。
美国不需要日本的道歉,美国只需要日本核平与驻军,中国应该向美国学习,这样日本就可以永远不需要道歉了,双赢!
1. 我们没有 “反复证明”,我们只是不定期发布这一关系公共教育的重要事件的新证据。这是学术进展对公众的发布。
2. 面对某些势力质疑的回应反驳,不叫 “反复证明”。
3. 公祭日不是 “反复证明”。
4. 对纳粹大屠杀的理论清算比较彻底,翻案势力无足轻重。对南京大屠杀的翻案势力则很猖獗。
5. 德国等西方国家在二战后几十年都在追捕纳粹战犯(直到去年开始加拿大等国为纳粹鼓掌),日本在二战后没几年战犯当首相了。
回答中很多人都写的比较清楚了,我再从个人近些年网上冲浪时些许见闻中补充一点。
你们中某些人怎么看待犹太人遭受的种种,外面就有人怎么看南京大屠杀。
无关正义、无关立场,就事不关己高高挂起般看 “乐子”
我最开始看 1984 时并不理解真理部,觉得太夸张了,这种机构不可能运行,后来发现 在中日关系这件事上 媒体扮演的角色完全就是真理部,天知道我当时有多震撼,当历史成为政治工具,历史就脱离了本来的属性和意义,属于回旋镖打回身上了,不过乔治奥威尔能写出这种情节,说明世界上这种事也不止发生在中国,人类通病了,哎。
重庆空军坟谁破坏的我不说
人家犹太人这百年来,一刻都没忘记这个灾难,并不断向世人强调纳粹的罪孽,跟他们比起来,咱们中国真的像遭遇过大屠杀惨剧的国家吗?
比起犹太人,有些中国人却是完全没有受害者的样子,他们觉得对日本很大度,对过去的事情不计较是在体现自己的成熟、理性,是一件很了不起的事情,一再强调国家间矛盾的人都是愚蠢、冲动、野蛮和落后的。
一个中国人在国家公祭日穿着带自己做的日本国旗衣服在大街上逛,还可以连着逛上两天,而有些中国人还在非常 “理性” 的质疑其逮捕做法的合法性,从未想过此人到底是不是故意闹事,我若是外国人,铁定会怀疑南京大屠杀是否真的发生过:
日本要是真的干了南京大屠杀,为什么中国老百姓不都仇日?!为什么对此事没有导致群情激昂?为什么民间舆论可以如此理性!?U 型锁的行为固然极端不可取,但作为一个人类不应该反向极端得如此没有半丝血性吧!
猜猜这张照片是哪里拍的
没有反复证明,日本的抗议只针对屠杀人数中是否包含了军人,日本至今认为屠杀只针对百姓不应包含溃散的军人,所以屠杀人数仅为十余万。
全世界对南京大屠杀的真实性都没有异议。所以当以色列代表在联合国大会上质问中国代表 “你根本不懂自己的国家首都被袭击人民被屠杀的感觉” 的时候,日本代表在一旁是多么的无助。
毕竟爸爸的爸爸是爷爷。
印第安人都被灭族了,土地也被抢了
有谁去可怜他们呢
没纪念馆,没纪录片,甚至没一个哭坟的
这个世界弱小就是原罪啊
——
我解释一下,我就是打个比喻,不是说真的啥都没了,意思是说印第安人力量太小了,可以忽略不计了
为什么我们建国的时候砸锅卖铁也要先搞出原子弹来? 为什么农业经济这些都要暂时往后靠? 这世界你如果富而不强就等死吧,看看中东那些石油富国,被折腾成啥样了
包括苏联给我们的全套工业援助,这在人类历史上可是首次,一个先进国家全方位的去扶持一个相对落后的国家,这些是是白给的吗?还不是我们在朝战打出成绩来了,是在血与火的厮杀中拿人命换来的尊严啊,人家苏联一看哟呵你还挺厉害,所以才愿意给好处拉拢我们,不然鬼理你啊?
亚美尼亚上世纪被奥斯曼土耳其屠杀了上百万人,你关心了吗?你口诛笔伐了吗?你对土耳其进行严厉的批判了吗?
你什么都没做,只盯着犹太人?
我来告诉你为什么犹太人被种族灭绝在全世界很多地方获得同情。
第一点、纳粹德国对犹太人进行有组织的种族灭绝是写在纸上的国策,留下海量档案作证。日本的大屠杀为战争期间的极端军事暴行,日本方面没系统性制定为国策,而且日军在战争期间掩盖证据,导致很多被屠杀者的身份记录丢失。
第二点、犹太人所在的是工业国,每个民众都有较为清晰的社会登记,为战后寻亲和确认身份提供重要线索。目前为止,有 490 万遇难的犹太人的身份信息被查实,在相关网站上公开,供后人查询和祭奠。
第三点,犹太人在战后建国,几十年时间就挤身发达国家。在西方世界占有很强的话语权,因此犹太人在二战的苦难被很多地方熟知,相反奥斯曼执行的亚美尼亚大屠杀至今土耳其不承认。
综上,全世界有很多大屠杀的记忆只流传于本民族之间,被刽子手否认是常态。
还搁这儿证明不证明呢,讨好型人格治不好了是不是?反思的毛病该收收了。
这种塑造共同历史记忆和政治认同的重大事件,根本不需要获得第三者的认同,也不需要向其他人证明什么,也不需要纠结什么细节上的出入,否则很容易陷入日本右翼史观的某些陷阱。
而这件事他必须是真实的,你也必须要相信他是,这对内是一种宣誓,对外是一种宣言。
何况无数事实明摆着呢,人家装作看不见让你自证清白,还上赶着去跳坑,老实人就是好欺负。
我信即是真实的,你不信直接拉黑,我们不需要拿牺牲者的尊严同你辩论。
因为某些人会洗白,如图所示。
如果是想向日本人证明,那毫无必要,即使把视频放在它们面前它们也不会承认的,这个民族,只会害怕,只会服从于比它强大的存在,不会讲道理。所以跟它讲道理是毫无必要毫无意义的。
我们一再提及,是希望我们自己能够记住这个悲痛的过去,记住曾经的苦难,以此不断鞭策自己,提醒自己,落后的代价有多惨。
因为学术 kpi 要求和反日需要啊。wiki 都说了 20-30 万。日本教科书也有提到。
非要时不时的来个新闻日本人不知道,教科书不写,不承认,20 万不对,是 30 万,不对 50
万。
因为有用啊,从 2000 年后不放日剧和日本动画,天天靖国相似神社,天天手撕鬼子,到现在天天各种日本衰落。民间自发的反日在日本车,把人家日本动画衣服,砸日本风情街。这就是效果,因为地缘政治需要中国需要对周边国家(日韩)亲美的进行压制和对抗,最终的目的就是现在美国是我们的敌人(这是我家小孩的同学说的)挑起反美情绪。
我们的地缘政治又轮回了到 60-70 年代了。所以需要不停的把这些事情搞大来达到政治目的。另外一个我知道的是中国 5000 年历史论证。
学术为政治服务
为什么我们需要反复证明饿死了很多人,爱尔兰,乌克兰和印度就不需要证明?
因为建国的黄金岁月中,不可说者的指示精神下,拉贝等美国人圈地点名,日本人执行屠杀才是正确的宣传口径。
1972 年中日建交
1978 年 8 月 12 日《中日和平友好条约》签订
1978 年 10 月 17 日靖国神社在举行例行 “秋祭” 时,正式把 14 名甲级战犯的灵位放进了靖国神社
1978 年 10 月 22 日二代目访日
蜜月期:1989 年-1996 年
1992 年 4 月 三代目访日
1995 年 5 月 2 日,日本首相村山富市访华,首次参观了卢沟桥和中国人民抗日战争纪念馆。8 月 15 日,日本首相村山富市在战后五十周年之际代表日本政府就历史问题发表谈话,明确表示愿正视历史,承认侵略,对此表示深刻反省和道歉。这段话后来被称作 “村山谈话”
1996 年至今
1998 年 中日发表《中日联合宣言》
2003 年 中国单方面对日本免签(在新冠疫情期间暂停至今)
2008 年 日本首相麻生太郎在回国前,接受了中国央视《高端访问》栏目的采访,表示愿意对 “日本的殖民统治和侵略表示深刻的反省和由衷的歉意”,并不认同中国威胁论的可能。
2014 年 中华人民共和国第十二届全国人大常委会为纪念日本侵华战争中中国受害者与死难者设立的国家公祭日,时间定于每年的 12 月 13 日。
1972 年就建交了, 但是直到 2014 年才设立国家公祭日,实际上中国一直并没有强调南京大屠杀。因为当时阶段需要与日本搞好关系,吸引日方技术和投资,所以姿态放得相对低。后来国力强大了,当然就不需要看日本太多眼色了。
不过日本学界一直承认南京大屠杀的啊,只是人数上一直有争议而已。
日本学界对此争论不一,对遇难人数的估计有 2 万人、4 万人、20 万人、30 万人等几种,亦有完全否定论者和日本民族主义者称这场屠杀是为宣传目的而捏造。1948 年远东国际军事法庭和南京军事法庭估计南京大屠杀中有超过 20 万的中国人被日军杀害。在中国,自 1947 年南京军事法庭审判以来,认为约有 30 万人在大屠杀中遇难。
犹太人是把每个被屠杀的人都有名有姓记录下来的,中国受限于当时被日军毁尸灭迹和年代资料不足,很难追溯所有 30 万人,但事件本身不论是官方还是历史学界上并没有任何争议,至于近年来一直提,主要是打脸日本小弟给美国看而已 (因为中美利益捆绑比较深,不好直接和美国撕破脸)。
我没听说任何人否定这个事件,只是一直有人在证明遇难人数是个整数。
因为德国人对大屠杀供认不讳
所以犹太人不需要证明什么
而日本人一直试图否认大屠杀
中国人只能去证明啊
说到底
中国近现代太弱了
没有话语权
日本这方面真的很逗
一方面否认战争罪行,一方面给李梅发勋章。。。
真的是赤裸裸的展示了国力的作用
犹太人被屠杀不需要自证的原因:
我需要自证的原因:
因此,“我们需要反复证明南京大屠杀才能说服国际社会” 的感觉,从外因上说是历史与现实大国竞争的需要塑造的,从内因上说是我们没有认真对待历史问题、拎清历史与现实的精神与意识形态状态的投射。而当我们以韩国为参照,也许会发现,内因是更主要的原因。
因为肇事者不要脸。
有个相似的事件,就是以色列炸希法医院,最初的报道是死亡 500 人,然后就有人把死亡 500 人和以色列炸医院联系起来了,说 “说好的 500 人呢,没有 500 人怎么能证明是以色列炸的。”
日本和这个类似,说 “死亡 30 万,那这些人都姓谁名谁?不然怎么知道有没有重复统计。” 仿佛死了不到 30 万就不是日本人杀的那样。
我们来看看审判谷寿夫的时候出示的证据: 法庭出示了从数千份证据中整理出的战犯谷寿夫罪行总表;南京市民的检举信和埋尸调查记录;日军在中山码头集体屠杀情形的问询笔录;《陷京三月记》,《陷都血泪录》以及南京市民提供的日本军人自行拍摄的 16 张烧杀淫掠的黑白照片。红十字会收容的 4 万具尸体,头颅(经过检验均死于暴力)。出席的八十位证人,其中包括美籍证人史密斯和贝德博士。
连国民政府都有能力收集这么多证据用于审判,现代再有人否定就纯属嘴硬了,我们根本不需要反复证明南京大屠杀。
你永远叫不醒装睡的人,对吧?
因为犹太人在加沙的实践告诉你,奥斯维辛可以无数次完美复现,不由得你不信。什么时候中国人屠光了东京的市民,世界也就坚信南京大屠杀是真的了。
因为二鬼子太多,犹太人看不起二鬼子
因为以色列没有一个知乎洗白德国屠杀犹太人
因为很多时候我们人太讲道理了,太容易掉进所谓的 “自证陷阱” 了
南京大屠杀的举证义务我们已经做了八百遍了,南大牵头出的南京大屠杀史料集 72 卷,相关的史料充分论述准确的论文专著不计其数,南京大屠杀历史档案进入世界记忆名录,还有国际友人拉贝、魏特琳、马吉等留下的文字或映像史料,几个良心未泯的日军留下的文字资料… 证据太多了,我们的举证义务已经完成得不能再完成了
这时候日本人搬出他们那套你不能说出三十万人每一个人的人名=没有三十万死难者=没有南京大屠杀的狗屎逻辑,有些天真的中国人就会去想办法找到三十万的人名,然后想办法自证。还有人以纳粹屠犹来反省自己,说什么犹太人能拿出名单,所以我们也得有名单云云,更是纯纯被忽悠瘸了。抓进集中营和冲进城市无差别屠杀能是一回事吗?路边一个南京城里的乞丐日军一刀捅死了,怎么统计?怀胎十月的孕妇腹中婴儿被剖出杀害,算一个还是两个?婴儿的人名怎么算?这种时候你一旦真去想我们怎么没有三十万人名单呢你就彻底掉进了自证陷阱,因为现在该做的是 tm 的日本人对我们浩如烟海的南京大屠杀史料抓耳挠腮,而不是我们天天急着怎么证明南京大屠杀真的存在,我们已经证明过了!
当然,研究确认南京大屠杀死难同胞的姓名和总数的工作是有价值有意义的,这是对我们血肉同胞之牺牲的尊重、怀念和铭记,而不是用来反驳日本人的狗屎逻辑的凭据。等你真列出来了,他们还会再提出类似的问题,比如抓住其中一个人名经过多番 “考证” 说这个人是假的,进而说你整个名单都是假的,然后回到刚才那个狗屎逻辑链上。
犹太人天天在联合国讲自己二战时受到的迫害,吐沫星子都够在沙漠上搞滴灌了
真实的情况就是我们不需要证明有没有南京大屠杀
因为只要美国人从西太平洋地区离开之后,日本人自己会来南京跪下磕头认错的。
与其剖腹证粉,不如八旗入关。
我顺便多说一句,美国离开德国之后,德国佬马上会告诉全世界莱茵大营惨案的真相,到时候你就知道什么是父慈子孝了。
其实是不需要的 让后人证明日本人存在过才是我们要做的
我们在追认受害者身份信息这块做的的确不如犹太人,目前能追溯到的身份信息的受害者应该到不了三分之一,有的资料称只有三万。
而犹太人那有百万级的受害者名单。
这个我一直觉得很奇怪,按说南京当时是首都,再怎么拉垮也该有完整的户籍登记制度和户籍档案。追认受害者身份怎么会如此困难呢?反过来欧洲国家向来以户籍制度不严而闻名,怎么会有如此详细的名单呢。这点我一直想不明白。
另外在中日恢复邦交时我们没有坚持恢复日本驻军已经免除了日本赔款。这是主要因素。
由于这两点给了日本右翼政客闪展腾挪的空间。
紧急预警!
这是一份会颠覆大多数人关于犹太大屠杀原本想法的书单。这是我对这个系列的第一次更新,后续还会有多次更新。
我发这份书单的原因是为了纠正目前简中网络对于犹太大屠杀已经是一个确凿的说法。我目前至少看到了上百本大部头书籍【上千页和大几百页】和几千篇专业论文,和无数的纪录片告诉我们,要谨慎谨慎再谨慎的评估历史上是否真的发生过大屠杀。我希望再看完这份初步的书单之后,人们能够独立的根据自己所掌握的信息得出自己的结论,即大屠杀是否真的发生了。
废话不多说,下面是书单
1.Dissecting the Holocaust The Growing Critique of ‘Truth’ and ‘Memory’
作者【Germar Rudolf】
剖析汇集了十多位研究人员的工作成果,对 “毒气室”、“六百万人”、战后审判以及正统大屠杀叙事的其他关键问题进行了细致、精确、有条不紊和尖锐的分析。罗伯特 - 福里松、赫尔马 - 鲁道夫和克劳斯 - 乔丹讲述了证词是如何被胁迫和定罪是如何被制造出来的;G. 鲁道夫(G. Rudolf)关于二战期间犹太人损失的证据;乌多 - 瓦伦迪(Udo Walendy)和约翰 - 波尔(John Ball)分析了据称描绘犯罪或犯罪地点的照片;于尔根 - 格拉夫(Jürgen Graf)关于集中营的神话;日耳曼 - 鲁道夫(Germar Rudolf)关于化学分析如何严重削弱奥斯威辛毒气室毒气作用的证据; Carlo Mattogno 关于奥斯威辛集中营的火化炉;Fritz Berg、Ingrid Weckert、Carlo Mattogno 和 Arnulf Neumaier 关于德国卡车和马伊达内克、贝尔泽克、索比伯尔和特雷布林卡毒气室毒气处理说法在技术和证据方面的荒谬之处;等等。剖析的设计和格式美观大方,适合阅读大量的插图、图表和示意图,这些著名的修正主义者在书中提供了大量证据,反驳了大屠杀神话。2024 年第 4 版,已更正并略有更新。
2.The Chemistry of Auschwitz The Technology and Toxicology of Zyklon B and the Gas Chambers – A Crime-Scene Investigation
作者【Germar Rudolf】
奥斯威辛集中营是一个化学中心。德国化学工业在那里建造了巨大的橡胶、燃料、润滑剂和甲醇工厂,党卫军还在那里试验天然橡胶。但人们对 “奥斯威辛” 这个名字的联想却不是这些。他们想到的是毒气室和齐克隆 B,这也是两种完全化学的东西。奥斯威辛集中营的毒气室被称为人类苦难的中心。据说,在那里死于非命的人比人类历史上任何其他地方都要多。就死亡人数而言,这个历史上最大的犯罪现场不仅需要对其受害者表示最大的尊重,而且还应该吸引法医研究人员最密集的关注,以查明究竟发生了什么以及如何发生的。或许有人会这样认为。然而,对奥斯威辛集中营的法医研究一直存在争议。调查毒气室大屠杀被认为是一种亵渎行为,是对死者安宁的打扰。本研究在尊重受害者(无论是犯规还是环境因素造成的)的同时,试图在法医学的基础上开展奥斯威辛集中营研究,在法医学中,犯罪的物质痕迹及其解释是至高无上的。尽管人们普遍认为从未对任何受害者进行过尸检,但大多数声称的犯罪现场 – 被称为毒气室的化学屠宰场 – 仍可或多或少地进行法医检查。那么,奥斯威辛集中营的毒气室是什么样的?它们是如何运作的?它们被用来做什么?此外,还可以对臭名昭著的齐克隆 B 进行检验。这个不祥的名字背后究竟隐藏着什么?它是如何杀人的?它对砖石有什么影响?它是否会留下至今仍能找到的痕迹?本研究对这些问题和其他许多问题进行了深入探讨。奥斯威辛集中营的恐怖被细致地剖析,从而第一次真正变得可以理解。
3.Bungled: “The Destruction of the European Jews”Raul Hilberg’s Failure to Prove National-Socialist “Killing Centers.” His Misrepresented Sources and Flawed Methods
作者【Carlo Mattogno】
怎样才能最好地证明正统派关于二战期间 “纳粹灭绝欧洲犹太人” 的说法是根本错误的呢?我们认为,最好的办法就是把正统派认为 “可以说是关于大屠杀最重要的一本书”(耶路撒冷希伯来大学古特曼教授)、由该主题最著名的主流专家所写的书拿出来,逐段、逐句、甚至逐字地说明,这位专家的大部分内容都是根本错误的。这位主流专家就是已故的劳尔 - 希尔贝格博士教授,我们看到的这本书是他的三卷本著作《欧洲犹太人的毁灭》,大多数人认为这本书是主流大屠杀著作的黄金标准。在记录国家社会主义对犹太人的迫害方面,这部著作无疑做得非常出色。但在证明纳粹策划并实施了有计划的大规模屠杀政策时,希尔贝格的巨著却显得非常不足。本研究表明,在纳粹策划 “大屠杀 ” 的问题上,希尔贝格系统地歪曲了文件的内容,他无视关键文件,将文件从历史背景中剥离,从而歪曲了文件的含义,甚至对文件内容公然撒谎。当希尔贝格要证实他所声称的大屠杀的实际执行情况时,他采用了更加诡异的方法:他无视大量文件,几乎完全依赖证人证词,但采用的是一种非常狡猾的方法: 他只挑选那些符合他先入为主观念的证人,然后只挑出证词中支持他论断的部分,同时有计划地向读者隐瞒所有这些证词在关键点上相互矛盾、与有据可查的历史记录相冲突、充满荒谬、不合时宜以及历史和技术上不可能的地方。此外,希尔贝格还说出了他的 “判断”:只要有一个证人提出符合他的目的的任何一种说法,那就一定是真的;如果有几个证人提出同样的说法,那就一定更加真实。用同样的逻辑,女巫骑着扫帚在空中飞,与魔鬼发生性关系,因为成千上万的证人都这么说。除了这些明目张胆的非学术方法之外,本研究最令人震惊的发现是,希尔贝格从来就不屑于从字面上去研究: 他断然拒绝调查任何一个声称的犯罪地点,也从未涉足过这些地点的任何档案,更不用说试图研究其中的内容了。为什么会有人认真对待这个低能的冒牌货?主流学者会这么做,也许是因为他们都采用了明显相似的方法。
4.Concentration Camp Stutthof Its History and Function in National Socialist Jewish Policy
作者【Carlo Mattogno ,Jürgen Graf】
离但泽(西普鲁士)不远的斯图特霍夫国家社会主义集中营从未成为西方历史学家科学研究的对象。波兰有大量关于这一主题的文献,但必须谨慎对待,因为这些文献深受苏共和波兰民族主义意识形态的影响。根据这些文献,在 1944 年执行所谓的 “犹太人问题最终解决方案” 的框架内,斯图托夫成为了一个 “临时 ” 灭绝营。于尔根 - 格拉夫和卡洛 - 马托格诺根据波兰文献以及俄罗斯、波兰和荷兰档案中的文件,对斯图特霍夫的这一观点进行了批判性研究,尤其关注了 1944 年大规模运入和运出斯图特霍夫的情况。这项研究使作者对集中营的功能得出了非常明确的结论,与标准文献中的结论大相径庭: 格拉夫和马托格诺不仅证明了斯图特霍夫集中营并不是一个 “临时 ” 灭绝营 – 被称为杀人毒气室的房间其实只是一个除虱室。本书还揭示了一些被送往奥斯威辛集中营但从未在该集中营登记的囚犯的命运:他们在被辗转关押和忽视后,最终来到了斯图特霍夫集中营。本卷是研究的里程碑,任何自诩严肃的历史学家都不能忽视。2016 年第四版,略有改动。
5.Concentration Camp Majdanek A Historical and Technical Study
作者【Carlo Mattogno ,Jürgen Graf】
直到 20 世纪 90 年代末,对波兰中部卢布林 - 马伊达内克集中营的新研究还很少,尽管据称有多达 200 万犹太人在二战期间被德国人杀害。在本书问世之前,唯一可获得的信息都来自于名誉扫地的波兰共产党宣传。本研究填补了这一明显的研究空白。基于对原始资料的详尽研究和对前集中营遗留物的深入探索,作者对马伊达内克杀人毒气的谎言进行了致命一击。他们还批判性地调查了传说中在反坦克壕中大规模处决犹太人的事件(“丰收节行动”),并证明其毫无根据。通过调查,作者们对集中营的真实历史和实际运作情况得出了明确无误的结论,这些结论彻底摧毁了官方的论点,同时也没有为马伊达内克战时指挥官所容忍的虐待行为开脱。马伊达内克不是 “灭绝营”,而是劳改营,绝大多数在监禁期间死亡的囚犯都是死于疾病,而非肆意杀戮。马托格诺和格拉夫通过这部作品,再次完成了一部细致、有条不紊的调查著作,为所有其他关于马伊达内克的研究树立了标准。第三版有三个增补,回顾了这一研究领域的新进展。特别是波兰马伊达内克博物馆已经正式承认,本研究报告的大部分内容都是正确的,博物馆自己的许多说法都是不真实的。
6.The First Holocaust The Surprising Origin of the Six-Million Figure
作者【Don Heddesheimer】
大多数人都相信,在第二次世界大战期间,大约有六百万犹太人被国家社会主义德国杀害,这一事件通常被称为大屠杀或浩劫。但是,我们听到这个 600 万的数字有多久了?最广为人知的答案是,600 万这个数字是第二次世界大战后在纽伦堡国际军事法庭上确定的。虽然在这个法庭上,600 万这个数字确实被宣布为不容置疑的真理,但它的历史其实非常悠久。这本书表明,600 万这个数字可以追溯到 19 世纪末,当时犹太人压力团体针对沙皇俄国的反犹立场,指责俄国压迫和迫害俄国境内的 600 万犹太人,并对其 “犹太人问题” 采取了 “解决方案”,据称包括彻底灭绝。在第一次世界大战期间开始的筹款运动中,关于欧洲 600 万犹太人遭受苦难的说法首次达到高潮,数百万犹太人已经死亡,还有数百万犹太人将面临不治之症。纽约时报》是这种宣传的主要载体,其中还包括 “消灭”、“灭绝 ” 甚至 “大屠杀 ” 等众所周知的流行语。尽管这种耸人听闻的犹太人苦难宣传在 20 世纪 30 年代有所放缓,但从未完全停止,并在 20 世纪 40 年代第二次世界大战期间获得了新的发展势头。正如我们今天都知道的那样,这种宣传在德国彻底战败后急剧升温,因为第二次世界大战的战胜国抓住了这个机会,利用这种宣传,扩大其范围和影响。唐 - 赫德斯海姆在书中揭示了犹太复国主义的宣传模式,这种模式从 19 世纪末就开始使用,先是针对沙皇俄国,然后是支持苏联革命,接着是反对纳粹德国,最后是支持以色列。第五版附有扩展介绍,其中包含了我们在下面播放的视频中也包含的大部分信息,以及一份清单,其中包括一份从 1900 年到 1945 年底纽伦堡审判开始之前出版的有关 600 万受苦受难、濒临死亡或死亡的犹太人的 288 份资料清单。
7.The Hoax of the Twentieth Century The Case Against the Presumed Extermination of European Jewry
作者【Arthur R. Butz】
通过 555 页的深入研究和清晰的评论,布茨博士为读者上了一堂关于二战欧洲犹太人的研究生课程。其中一个重点是奥斯威辛集中营,它在二战期间是德国石油化工的一个重要战略地点。盟军很早就掌握了有关该地的信息。对于该领域的专家来说,声称的灭绝行为必须为盟军所知,但显然盟军并不知情,这一直是纯粹无法解释的事实。除非这些灭绝事件根本没有发生 – 这正是布茨博士教授的观点。布茨博士将科学家严谨的临床技术应用于传说中的每一块基石,逐章逐句地为我们提供了确凿的参考资料。他重点介绍了战后的罪行审判,在这些审判中,检方通过胁迫甚至酷刑获得了虚假证据。他重新审视了长期以来被歪曲的德国记录;他对欧洲人口统计进行了批判,因为欧洲人口统计不允许六百万人的损失;他重新评估了毒气室的概念和技术可行性,并得出了一些惊人的结论;他将冷酷的事实与大量的虚假信息区分开来,自二战结束以来,这些虚假信息一直是真相的巨大障碍。这本书的第一版在 20 世纪 70 年代的学术界和政界引起了前所未有的震动。包括德国和加拿大在内的越来越多的国家禁止公开销售这本书。那些无法反驳其论点的人对这本书进行了猛烈的抨击 – 对这本书最歇斯底里的反应来自那些自己的历史观点经不起诚实评论的人。现在,该书已经出到第五版,五大增补版本为读者提供了有关持续不断的大屠杀争议及其影响的最新信息,几乎在所有讨论第二次世界大战的地方都能看到它的身影。以任何有意义的标准衡量,《二十世纪的骗局》都是一本畅销书,但它仍然被那些知道它却从未努力读过它的人所忽视和恶意中伤,如果你想清楚地了解我们这个时代掩盖历史真相的范围和严重程度、谁是幕后黑手以及如何才能结束它,那么这本书是你必须读的。
8.Treblinka Extermination Camp or Transit Camp?
作者【Carlo Mattogno ,Jürgen Graf】
大屠杀幸存者报告说,1942 年至 1943 年夏天,至少有 70 万,甚至多达 300 万主要信仰犹太教的人在位于波兰东部的特雷布林卡集中营被杀害。据称使用了各种杀人武器:移动式或固定式毒气室,生石灰,热蒸汽,高压电,机关枪,真空室,氯气,齐克隆 B,柴油废气。据目击者称,受害者的尸体最终被挖出,在高达多层楼房的巨大柴堆上焚烧,没有留下任何痕迹。在《特雷布林卡》的第一部分中,官方对集中营的描述对其历史起源、内在逻辑和技术可行性进行了彻底的批判。马托格诺和格拉夫的分析揭示了许多欧洲国家刑法所规定的历史图景不过是一连串荒诞不经的谎言。在《特雷布林卡:灭绝营还是中转营》的第二部分中,作者试图借助证人证词、文件和法医鉴定结果来确定特雷布林卡集中营的真正功能。通过分析,他们得出结论:特雷布林卡是一个中转营,来自华沙和其他地区的犹太人通过这里被带往东部被占领的苏联领土,或者前往特雷布林卡南部地区的马伊达内克集中营和其他劳改营。即使是长期关注修正主义的读者也会在本书中发现许多新内容,而格拉夫生动的文风则保证了读者愉快的阅读体验。目击者的原始证词以及作者揭露大屠杀史学荒谬之处的技巧都为读者带来了乐趣。
9.Belzec Propaganda, Testimonies, Archeological Research and History
作者【Carlo Mattogno】
据目击者报告,1941 年 11 月至 1942 年 12 月间,至少有 60 万(甚至多达 300 万)犹太人在位于波兰东部的贝尔泽克集中营被杀害。据称使用了各种杀人武器:柴油毒气室,火车上的生石灰,高压电,真空室。据目击者称,尸体最初被埋在万人坑里,但最终被挖出,在巨大的木柴火堆上焚烧,不留任何痕迹。对于那些了解特雷布林卡故事的人来说,这一切听起来太熟悉不过了。因此,作者在本研究报告中只介绍了与特雷布林卡不同的、新的方面,其他方面请读者参阅他的《特雷布林卡》一书。在本书的第一部分,作者解释了官方对贝尔茨克的描述,并对其进行了彻底的批判。分析的结果主要是,许多欧洲国家的刑法所规定的历史画像是站不住脚的,因为它只不过是一连串荒诞不经的谎言。第二部分涉及 20 世纪 90 年代末在贝尔泽克进行的法医核心样本和挖掘工作,对其结果进行了描述和批判性审查。这些发现以及 “目击者” 的荒谬说法和有关该集中营的现有文献,驳斥了灭绝营的论点。
10.Special Treatment in Auschwitz Origin and Meaning of a Term
作者【Carlo Mattogno】
在 “大屠杀” 背景下出现在德国战时文件中的 “特殊待遇”、“特殊行动 ” 等术语通常被解释为表示杀人的暗语。虽然在许多此类文件中,“特殊待遇 ” 一词有时肯定意味着处决,但在德国的记录中,该词并不一定总是这个意思。在臭名昭著的奥斯威辛集中营中尤其如此。在《奥斯威辛集中营的特殊待遇》一书中,卡洛 - 马托格诺(Carlo Mattogno)对这一文本问题进行了迄今为止最透彻的研究。通过出版和解读大量有关奥斯威辛集中营的此类文件 – 其中许多文件至今不为人知 – 马托格诺得以证明,虽然 “特殊 ” 在这些文件中有许多不同的含义,但没有一个是指 “处决”。德语词根 “sonder ” 是一个形容词,表示各种与众不同的特质,该研究根据这个词根,研究了一组相关术语,如 gesonderte Unterkunft,大致翻译为 “单独的住宿”。整部作品凸显了肆无忌惮的宣传者的传统工具:(错误)翻译的威力,玛丽 - 安托瓦内特(Marie Antoinette)(“让他们吃蛋糕”)也许只是这种背信弃义的做法中最著名、最不幸的一个例子。这项重要研究还证明了德国国家社会主义者使用 “密码语言 ” 的阴险指控,他们将杀人的含义强加给完全无害的文件。
11.Debunking the Bunkers of Auschwitz Black Propaganda versus History
作者【Carlo Mattogno】
奥斯威辛 - 比克瑙集中营的所谓 “掩体” 是集中营外围的两座旧农舍,据称是 1942 年初奥斯威辛集中营专门为此目的改建的第一批杀人毒气室。在对奥斯威辛集中营灭绝传说的一个重要组成部分进行研究时,不屈不挠的卡洛 - 马托格诺从奥斯威辛集中营建设办公室收集了数以万计的文件,并对大量目击者的证词进行了分析。揭开奥斯威辛毒气室的神秘面纱》一书展示了集中营中关于这两座所谓杀人毒气室建筑的传言是如何起源于 1942 年为拯救生命而建造的两座无害的脱水设施。集中营内的抵抗组织将这些谣言变成了黑色宣传,战后,历史学家们完全依赖于可疑的证词,而忽略了任何其他证据,包括 1990 年之前无法从俄罗斯档案中获得的大量文献证据,从而将这些谣言变成了 “现实”。马托格诺展示了这些历史学家是如何不加批判地、有选择性地接受任何符合他们先入为主的观念的东西,同时对这些证词中的许多不一致、矛盾、荒谬和不可能之处进行开脱或掩盖。基于确凿的证据,包括 1944 年拍摄的航空照片和现场考古的考量,作者的结论是不可避免的:奥斯威辛 “掩体 ” 从未存在过 – 它们一直只是宣传的幌子。
12.Jewish Emigration from the Third Reich
作者【Ingrid Weckert】
迄今为止,涉及第三帝国相关事务的历史著作描绘了一幅灰暗的图景。这尤其适用于涉及犹太人群体的著作。时至今日,仍有关于犹太移民的记载将其描绘成某种秘密行动 – 似乎希望离开德国的犹太人必须不顾德国当局的阻挠,偷偷越过边境,并留下所有财产和财富。事实是,移民受到了德国当局的欢迎,并得到了随着时间推移而不断增加的鼓励和援助。移民并不是某种疯狂的逃亡,而是合法进行和有章可循的事情。韦克特的这本小册子从法律和政策的角度阐明了移民过程,从而大大纠正了人们对犹太人从德国移民的传统看法。德国当局和犹太复国主义机构在移民问题上密切合作。有意移居国外的犹太人得到了双方的详细建议和帮助。关于犹太人连夜穿越边境或海峡秘密逃离德国的说法简直是天方夜谭。相反,德国政府只希望德国犹太人生活在别处。与此相反的神话只是为了配合种族灭绝意图这一更大的神话而编造出来的,并被曾经的 “偷渡者” 利用来寻求圣人的称号。
13.The Central Construction Office of the Waffen-SS and Police Auschwitz Organization, Responsibilities, Activities
作者【Carlo Mattogno】
自从 20 世纪 90 年代初俄罗斯当局允许西方历史学家查阅其国家档案以来,存放在莫斯科档案馆的武装党卫军和警察奥斯威辛集中营中央建设办公室的档案就引起了研究这座德国战时最臭名昭著的集中营历史的学者们的注意。尽管人们对此很感兴趣,但迄今为止,人们对这个非常重要的办公室几乎一无所知,该办公室负责规划和建造奥斯威辛 - 比克瑙集中营建筑群,包括据说包含 “毒气室” 的火葬场。卡洛 - 马托格诺(Carlo Mattogno)的这项研究不仅揭示了这座集中营迄今为止不为人知的历史,还让人们深入了解了该办公室的组织、任务和程序。这项开创性的研究以迄今为止大部分未公开的莫斯科文件为基础,对于所有希望避免误读奥斯威辛集中营文件的人来说都是不可或缺的,因为许多大屠杀历史学家经常对奥斯威辛集中营的文件进行误读。
14.Auschwitz: Plain Facts A Response to Jean-Clause Pressac
作者【Germar Rudolf】
法国药剂师让 - 克洛德 - 普雷萨克(Jean-Claude Pressac)通过两部关于奥斯威辛集中营的重要著作,试图用自己的技术方法驳斥修正主义者。普雷萨克的第一部著作一直默默无闻,而他的第二部著作《大规模屠杀的技术》却受到了欧洲主流社会的赞扬,他们宣布战胜了修正主义者。但他们并没有考虑到修正主义者…… 在《奥斯威辛:事实真相》一书中,普雷萨克的著作受到了著名修正主义学者的详细而严厉的批判。尽管普雷萨克将许多迄今为止不为人知的文件公之于众,功不可没,但他的著作无法驳倒修正主义者,因为普雷萨克违反了许多科学原则: 普雷萨克在解释文件时既不遵守科学标准,也不遵守正规标准。他提出的主张要么无法证明,要么与事实相矛盾。他引用的许多文件与他声称的内容不符。但最重要的是 他并没有像他的书中所说的那样,对有关大屠杀的 “技术” 给予任何关注:他的书中也没有引用技术或科学文献、书中也没有任何技术方面的考虑。事实上,他在技术上表现出了巨大的无能,以至于他的作品属于虚构而非真实历史的范畴。尽管存在这些缺陷,普雷萨克仍被主流社会誉为奥斯威辛集中营大屠杀的救世主。《奥斯威辛:事实真相》是所有想要反驳既有史学的谎言和半真半假的人的必读书。Germar Rudolf、Serge Thion、Robert Faurisson 和 Carlo Mattogno 参与撰写。第二修订版,新增序言。
15.Lectures on the Holocaust Controversial Issues Cross-Examined
作者【Germar Rudolf】
你知道自 18 世纪末以来,大众媒体一直在报道即将发生的对 600 万犹太人的大屠杀吗?你知道媒体一再揭露大屠杀幸存者的故事都是谎言吗?你知道许多主流学者对大屠杀史书的准确性表示怀疑吗?你知道吗,在大多数欧洲国家,对大屠杀叙事进行批判性调查的历史学家都被关进监狱,而且不允许在法庭上为自己辩护?本书探讨了这些问题以及更多类似问题。在第一部分,它首先定义了什么是 “大屠杀” 以及为什么它是一个重要的话题。然后举例说明,保持开放、批判的心态是有益的。第二部分讲述了许多主流学者对这一 “异端邪说 ” 表示怀疑并最终垮台的故事。第三部分详细讨论了各种声称的犯罪现场的物理痕迹和文件,如奥斯威辛集中营、特雷布林卡集中营、贝尔热茨集中营和索比堡集中营。报告还调查了声称的杀人武器:毒气室、毒气车、火葬场和火葬坑。第四部分深入探讨了我们在多大程度上可以依赖证人的证词,并分析了其中最突出的证人证词的相关方面。在最后一节中,作者呼吁对这一主题进行自由探究和自由交流,这正是因为当权者无法面对关键问题。在成千上万本相关书籍中,这本书是对大屠杀批判性研究最全面、最新的概述。该书采用对话体,读起来令人愉悦,其逻辑组织和索引甚至可以用作百科全书式的汇编。
16.The Leuchter Reports Critical Edition
作者【Fred Leuchter ,Robert Faurisson ,Germar Rudolf】
大屠杀 " 常常被描述为人类历史上最严重的罪行。然而 44 年来,从未对这一所谓的罪行进行过任何法医调查。这种情况在 1988 年发生了改变,当时美国唯一的行刑技术专家弗雷德 - A - 卢赫特(Fred A. Leuchter)应德国裔加拿大人恩斯特 - 翁德尔(Ernst Zündel)的请求,前往波兰调查奥斯威辛集中营、比克瑙集中营和马伊达内克集中营的设施,这些设施被称为 “毒气室”,据称曾是数十万受害者的化学屠宰场。勒克特在他的报告中得出结论,所调查的地点 “在当时或现在都不可能被用作或被认真考虑用作行刑毒气室”,这改变了历史的进程。随后,弗雷德 - 勒克特还去了其他据说发生过毒气大屠杀的集中营(达豪、毛特豪森、哈特海姆)。他随后写了一份同样具有破坏性的报告,结论是 “这些地方都没有毒气行刑室”。这份研究报告附有一份附加说明的参考书目,介绍了福里松博士编撰的有关这三个所谓大屠杀地点的公开说法。在第三份专家报告中,弗雷德 - 勒克特详细描述了美国用于执行死刑的毒气室技术,并将其与所谓第三帝国毒气室的说法并列。在第四份报告中,勒克特批评了法国学者让 - 克洛德 - 普雷萨克(Jean-Claude Pressac)撰写的一本关于 “毒气室 ” 的书。这一版本重新出版了所有四份报告的文本,并附有第一份报告,该报告引起了巨大争议,并引发了大量新的研究,本版本还附有批判性注释和研究更新,支持勒克特那些正确的说法,并纠正了那些不正确的说法。这本第五修订版还增加了一个章节,介绍对所谓的达豪毒气室进行的最新彻底调查。
17.Auschwitz: Open-Air Incinerations
作者【Carlo Mattogno,Willy Wallwey,Heinrich Köchel】
2016 年第 2 版增订本。1944 年春夏之交,据说有 40 万匈牙利犹太人被驱逐到奥斯威辛集中营,据称在那里被毒气室杀害。据说,奥斯威辛集中营的火葬场事实上无法处理如此多的尸体。因此,据称每天都有成千上万具尸体在深沟中燃烧的巨大火堆上被焚化。据说,奥斯威辛的上空一直弥漫着浓烟。这是一些目击者希望我们相信的。本研究调查了所有可用的文献、实物和传闻证据。卡洛 - 马托格诺(Carlo Mattogno)指出,目击者的证词在各个方面都相互矛盾。它们还与物理上可能发生的事情相矛盾。1944 年德国和盟军飞机拍摄的航空照片最终证实,没有任何文件或法医证据支持这些说法。这些照片证明目击者的说法是错误的:在集中营内看不到任何巨大火堆或烟云笼罩的痕迹。马托格诺得出结论说,目击者的陈述虽然有一定的真实性,但却被大大夸大了,他们杀人的说法也是不真实的。这本 2016 年第 2 版的第三部分新增了三篇论文,探讨了比克瑙的地下水位问题,以及最近在口蹄疫大爆发后大规模焚烧牛尸的问题,以及这些问题对奥斯威辛集中营大规模火葬说法的影响。
18.Auschwitz Lies Legends, Lies, and Prejudices on the Holocaust
作者【Germar Rudolf,Carlo Mattogno】
2017 年第 4 版,修订扩充版。说到二战时期德国在波兰小镇奥斯威辛附近的劳改营,不实之词和宣传比比皆是。这里仅举几例:法国生化学家威勒斯(G.Wellers)声称他揭露了《勒克特报告》的谬误,但事实上,他揭露的只是自己的荒唐无能;波兰研究员 J. Markiewicz 教授说他证明了奥斯威辛毒气室使用了齐克隆 B,但 Markiewicz 被发现捏造了他的研究结果;化学家理查德 - 格林(Richard Green)博士宣称修正主义者的化学论证存在缺陷,但格林被迫承认修正主义者终究是对的;齐默尔曼教授声称奥斯威辛集中营的火葬场可以火化所有所谓大屠杀的受害者。但事实上,齐默尔曼会计师只是证明了他在这一问题上缺乏专业知识;教授 M. Shermer 教授和 A. Grobman 教授说他们可以驳斥修正主义的所有论点。但实际上,他们只涉及了修正主义论点的一小部分 – 而且他们的反驳尝试也是失败的;Keren、McCarthy 和 Mazal 发现了 “死亡之洞”,说它们证明了奥斯威辛毒气室的存在。但事实并非如此,他们为了支持自己的观点而扭曲证据,压制事实。本书揭露了关于奥斯威辛集中营的这些不实之词和许多其他不实之词的真面目:为了排斥持不同政见的历史学家,让西方世界继续受大屠杀奴役而编造的政治谎言。
19.Sobibor Holocaust Propaganda and Reality
作者【Carlo Mattogno,Thomas Kues,Jürgen Graf】
根据主流史学的说法,1942 年 5 月至 1943 年 10 月间,17 万至 25 万犹太人在波兰东部的索比博尔集中营的毒气室中被灭绝。尸体被埋在乱葬坑中,随后在露天火堆上焚化。在本书中,索比堡事件的正统说法被置于显微镜下。书中指出,关于集中营历史的传统说法并非基于确凿证据,而是有选择地使用了目击者的证词,而这些证词又充满了矛盾和荒谬。例如,所有早期目击者都报告了用氯气或一种不祥的黑色液体杀人的情况,而且几乎所有目击者都同意毒气室的地板是可折叠的,这样可以在杀人后迅速将尸体移到地板下的空洞中。发动机只是在战后才被认为是毒气的来源,而关于可折叠地板的故事则被正统历史学家遗忘了。在长达半个多世纪的时间里,大屠杀历史学家们没有试图为他们关于索比堡的说法收集物证。直到 2000-2001 年,才开始进行这方面的研究,并一直持续到 2018 年,当时决定停止所有进一步的研究,并将遗址覆盖在厚厚的花岗岩和大理石砾石层下。本文详细讨论了这项研究的成果,其中包括挖掘出的建筑遗迹,正统历史学家称其为毒气室建筑遗迹。此外,还仔细研究了大规模毒气指控的依据,即所谓的国家社会主义灭绝犹太人的政策。大量当代文件的出现驳斥了大屠杀史学家的说法,即 “最终解决方案” 和 “驱逐到东部 ” 是大规模屠杀的暗语。分析得出的结论是,索比堡不是一个 “纯粹的灭绝营”,而是一个将犹太人驱逐到东部被占领土的中转营。
20.Holocaust Encyclopedia
新的标准参考书,用 579 个简短的条目概括了大屠杀怀疑论的研究成果。这本信纸大小的 “核弹书” 共 634 页,为您提供了未经审查、不受约束的所有相关证据,这些证据支持了正统的大屠杀叙事:真实的、虚假的和谬误的。它还揭露了各种力量和影响,这些力量和影响决定了这种说法是如何形成的,又是如何保护它不被怀疑者窥探的。了解人类有史以来最大规模的宣传活动,以及它是如何从心理上支撑战后世界的。这本百科全书为您提供了他们想要的所有信息,以及您甚至不知道的信息,尽在指尖。
21.The Holocaust: An Introduction
作者【Thomas Dalton】
托马斯 - 道尔顿(Thomas Dalton)的《大屠杀》是对大屠杀这一主题最好的简要介绍: 简介》。这本书只有 115 页,5×8 英寸的小平装本,非常方便,硬拷贝售价仅为 11.5 英镑。
22.Debating the Holocaust: A New Look at Both Sides
作者【Thomas Dalton】
上述对这一主题的简要介绍是道尔顿于 2008 年首次出版的更全面研究报告的浓缩: 辩论大屠杀: 重新审视正反两方面》。他于 2015 年和 2017 年发布了该书的更新版。在这本书中,道尔顿通过并列 “大屠杀” 激烈辩论中各方最重要的论点,对这一话题进行了更深入的研究。该书约有 300 页,文字较大(6×9 英寸)。硬拷贝售价 28 英镑,还是很便宜的。
23.Breaking the Spell: The Holocaust, Myth & Reality
作者【Nicholas Kollerstrom】
在他的著作《打破魔咒》(Breaking the Spell: 科学史学家尼古拉斯 - 科勒斯特罗姆(Nicholas Kollerstrom)博士在《打破魔咒:大屠杀、神话与现实》(The Holocaust, Myth & Reality)一书中,从科学和社会的角度为普通读者解释了大屠杀问题,该书现已出版 2019 年第 5 版。这本平装书约 250 页(6×9 英寸)。硬拷贝售价 25 英镑。
24.Auschwitz: The First Gassing Rumor and Reality
作者【Carlo Mattogno】
主流历史学家声称,1941 年 9 月 3 日,在奥斯威辛集中营第 11 号建筑的地下室,首次对 850 人进行了毒气测试。据说持续了 15 个小时。据说这次毒气处理持续了 15 个小时,之后又进行了两天的通风和尸体清理。但是,马托格诺在分析了所有现有的证词(这些证词是后来所有毒气描述的原型)后,在这项研究中得出了截然不同的结论:根据这些证词,毒气实验要么发生在 1941 年春,或 1941 年 8 月 14 日,或 1941 年 8 月 15 日,或 1941 年 9 月 3-5 日,或 1941 年 9 月 5-6 日,或 1941 年 9 月 5-8 日,或 1941 年 10 月 9 日,或 1941 年 11 月,或 1942 年 12 月。地点是旧火葬场,或一个房间… 或所有房间… 甚至是所有房间加上 11 号楼地下室的走廊,或者是比克瑙的某个地方。受害者要么是俄罗斯战俘,或游击队员,或政治委员,或波兰人,或俄罗斯战俘和生病的波兰被拘留者。有 200 人,或 300 人,或 500 人,或 696 人,或 800 人,或 850 人,或 980 人,或 1000 人,或 1400 人,或 1663 人。施放毒气的是党卫军帕利茨施,或汤姆 - 米克斯,或 施放,或布雷特维泽。在走廊或牢房里施放,每间牢房一共施放了三罐毒气,或者两罐毒气。通过门,或通过通风口,或通过牢房门上方的开口。受害者立即死亡,或者存活 15 个小时。尸体在第二天,或第二天晚上,或一到两天后,或三天后,或第四天,或第六天。工作时间一整天,或一整晚,或两夜,或三个晚上。受害者的尸体要么被火化,或埋入乱葬坑,或部分火化,部分掩埋。总之,很明显,那些讲述奥斯威辛集中营第一次毒气实验的人要么不在现场,要么在撒谎,要么弄错了 – 马特奥诺揭露了他们明显的捏造。关于奥斯威辛集中营首次毒气事件的说法如此混乱,是第三帝国时期所有其他杀人毒气事件的典型特征。这使得我们无法得出一个前后一致的故事。奥斯威辛集中营的第一次毒气大屠杀》(Auschwitz: 卡洛 - 马托格诺(Carlo Mattogno)所著的《奥斯威辛:第一次毒气事件》对第一次杀人毒气事件的传说给予了最后一击。
25. Auschwitz: Crematorium I and the Alleged Homicidal Gassings
作者【Carlo Mattogno】
奥斯威辛集中营旧火葬场的停尸房据说是第一个长时间大规模毒死犹太人的地方。在本研究中,意大利学者和多产的修正主义作家卡洛 - 马托格诺分析了最重要的证人证词,并将其与德国战时原始文件以及今天仍可获得的物证并列。马托格诺指出,这些证人证词要么极其含糊不清,要么即使有具体内容,也相互矛盾,而且声称不可能发生。少数证人的证词比较具体,可以对其进行核实或反驳。Mattogno 借助德国战时文件原件和物证对这些证词进行了分析。他的分析表明,这些证人的说法完全没有根据。马特奥诺还揭露了主流历史学家通过选择性引用、遗漏和歪曲等手段将证人的黑色宣传转变为 “真相” 的欺诈企图。最后,马托格诺用法医鉴定的方法 – 通过调查如今呈现在游客面前的停尸房的现状 – 表明这座火葬场的停尸房从未改变过它的本来面目:停尸房。
26. The Real Case for Auschwitz Robert van Pelt’s Evidence from the Irving Trial Critically Reviewed
作者【Carlo Mattogno】
1993 年,犹太神学家德博拉 - 利普施塔特称英国历史学家戴维 - 欧文为 “大屠杀否认者”。欧文反告她诽谤。随后,一场官司在英国展开,并于 2000 年引起了世界大众媒体的关注。在利普施塔特的辩护武器库中,最锋利的武器是犹太艺术史学家罗伯特 - 范佩尔特(Robert van Pelt),他提交了一份专家报告,声称要驳斥修正主义关于奥斯威辛集中营的论断。由于欧文既没有任何专家证人的支持,他本人也不是大屠杀方面的专家,因此他不可避免地败诉了。罗伯特 - 范佩尔特因此被称赞为修正主义的失败者。2002 年,他在《奥斯威辛案例》一书中发表了修改后的专家报告,在公众眼中,他甚至晋升为最重要的奥斯威辛专家。马托格诺的《奥斯威辛集中营的真实案例》是修正主义对罗伯特 - 范佩尔特的回应。在长达 590 页的文字中,马托格诺将范 - 佩尔特的论断与材料和文献事实并列,对其进行了彻底的审查。作者首先揭露了范佩尔特的剽窃行为:他掠夺并基本上照搬了法国研究员让 - 克洛德 - 普雷萨克(Jean-Claude Pressac)于 1989 年和 1993 年发表的研究成果 – 但却一次也没有指明出处。马托格诺的分析对普雷萨克和范 - 佩尔特都是毁灭性的,因为它揭示了他们对奥斯威辛集中营的研究忽视了关键的反驳,没有用技术手段解决关键的技术问题,前后极不一致,使用欺骗性的方法,提出相互矛盾的资料来源而没有适当的资料来源批判,篡改所有资料来源以服务于作者的观点,并揭示了令人震惊的对奥斯威辛集中营历史的了解。
27. Chelmno A German Camp in History and Propaganda
作者【Carlo Mattogno】
世界上首屈一指的修正主义学者卡洛 - 马托格诺(Carlo Mattogno)将他的显微镜对准了位于波兰、由德国人管理的臭名昭著的 “死亡营”– 切尔诺(Chelmno)。正是在这里,大批犹太囚犯被集中起来,在所谓的 “毒气车 ” 中被无情地毒死或枪决(受害者人数从 1 万到 130 万不等,说法不一)。宫廷历史学家们也是这么说的,他们中的大多数人从未涉足过集中营的遗迹。然而,马托格诺研究了大量战时文件,并在切尔诺集中营和附近农村进行了现场调查。这本书挑战了关于切尔诺集中营内部情况的传统说法。马托格诺从各个角度阐述了这一主题,以大量证据驳斥了关于集中营的正统说法。目击者的陈述、作为灭绝武器的毒气车、法医报告、验尸官报告、考古发掘、火葬场、建筑图纸、美国官方报告、德国文件、疏散工作 – 所有这些都在马托格诺的审视之下。这里是未经审查的切尔诺事实,而不是宣传。本书是圣地亚哥 - 阿尔瓦雷斯(Santiago Alvarez)《毒气车》一书的补充。两本书并行编辑,以确保彼此一致,不重复。2017 年第二版,略有修订。
28. The Cremation Furnaces of Auschwitz A Technical and Historical Study. 3 Parts
作者【Carlo Mattogno,Franco Deana】
2021 年 12 月第二版。很少有比奥斯维辛不祥的毒气焚化炉更能激发人类想象力的极恶之物了。奥斯威辛集中营是大屠杀的中心,是绝对邪恶的底线。据说有数百万人在这里被纳粹的毒气焚尸炉屠杀和抹杀。但问题就出在这里,因为根本不存在 “毒气炉” 这种东西。但确实存在的是火化炉,用来将已故囚犯的遗体化为灰烬。幸存者称,每天有成千上万具尸体在火化炉中焚烧,烟雾和火焰从火化炉的烟囱中喷涌而出。本研究自下而上地调查了奥斯威辛集中营的火化炉。在第一部分,作者总结了燃烧技术的原理,并简要解释了尸体火化的化学和物理过程。接下来,他们以德国为重点,概述了现代火化技术的发展,并研究了过去 100 多年来进行的若干科学火化实验的结果。根据这些数据和大量有关火化的科学出版物,他们确定了重要的基准数据,如火化一具尸体需要多长时间,以及需要多少燃料。第二部分深入分析了为奥斯威辛集中营和其他纳粹集中营制造火化炉的德国托普夫父子公司的活动。接下来,作者 Mattogno 和 Deana 详细描述了所安装的不同类型火化炉的历史和特性。然后,他们根据科学实验、类似熔炉的实际火化记录数据和数学计算,计算出每种熔炉的火化持续时间和燃料消耗。他们的研究表明,目击者关于巨大火化能力的陈述被严重夸大,他们还证明,火焰从奥斯威辛集中营火葬场的烟囱中喷出在物理上是不可能的。本书最后概述了其他公司在德国其他集中营安装的火化炉,并简要解释了二战时期德国在集中营系统内外进行火化的法律框架。该书分为三部分,共 1201 页。第 1 部分 “历史与技术 ” 包含正文,共 496 页(ISBN 978-1-59148-275-8);第 2 部分 “文件 ” 包含 505 份文件复制品,共 472 页(ISBN 978-1-59148-276-5);第 3 部分 “照片 ” 包含 386 张照片,其中 364 张为彩色照片,共 233 页(ISBN 978-1-59148-277-2)如需了解这套书的各个部分(也可使用下面的功能查询其他在线经销商的图书价格),请参阅下面列出的项目。请注意,本项目的电子书版本包含这套书的所有三个部分!
29. Inside the Gas Chambers The Extermination of Mainstream Holocaust Historiography
作者【Carlo Mattogno】
自 20 世纪 90 年代初以来,批判历史学家发表了越来越多的关于所谓 “大屠杀” 的精心调查研究报告。因此,通常由政府支付报酬的正统历史学家不得不采取一些行动来抵制修正主义论调的高涨。因此,在德国召开会议讨论这一问题后,2011 年初,在德国历史学家京特 - 莫尔施(Günter Morsch)和贝特朗 - 佩尔兹(Bertrand Perz)的主持下,出版了一本文集。该文集声称要驳斥批判史学家的论点。然而,对本研究具有指示意义的是,修正主义论点基本上被忽视了。在过去 20 年中出现的众多修正主义著作中,几乎没有一本被提及。在本书中,意大利学者卡洛 - 马托格诺毫不留情地揭露了这些历史学家令人震惊的肤浅和教条式的无知。事实一再表明,他们的说法部分是毫无根据的,或者经常是基于对资料的歪曲和篡改。马托格诺基于他对原始资料的无与伦比的了解,恰如其分地将宫廷史学家的论点归结为荒谬。本书总结了德国战时集中营中每一个毒气室说法的正反论据: 奥斯威辛集中营、贝尔泽克集中营、切尔诺集中营、达豪集中营、马伊达内克集中营、毛特豪森集中营、纳茨魏勒集中营、新加梅集中营、拉文斯布吕克集中营、萨克森豪森集中营、索比布尔集中营、斯图托夫集中营和特雷布林卡集中营。甚至连神秘的 “毒气车 ” 以及伯恩堡、勃兰登堡、格拉芬内克、哈达马尔、哈特海姆和松恩施泰因的安乐死中心也包括在内。这是对修正主义知识最全面、最新的总结。通过这本书,主流大屠杀史学遭受了一次近乎智力灭绝的失败 – 每一个所谓的 “杀人毒气室 ” 都被证明是一个骗局!
30. The Gas Vans A Critical Investigation
作者【Santiago Alvarez】
说到 “大屠杀”,“毒气室 ” 或 “毒气炉 ” 之类的词汇在公众心目中占据主导地位。而 “毒气车 ” 则通常不被提及。有多少普通民众听说过纳粹也部署了移动毒气室,历史学家通常称之为 “毒气车”?缺乏了解是情有可原的,因为即使在正统史学中,“毒气车 ” 也只扮演了一个次要角色。迄今为止,还没有出现过主流历史学家撰写的关于这一主题的专著,发表的关于这一主题的论文也是肤浅得令人沮丧,完全缺乏批判态度。证人证词没有经过仔细审查,文件没有经过来源批判,甚至从未考虑过实物证据。圣地亚哥 - 阿尔瓦雷斯(Santiago Alvarez)的新书弥补了这一缺憾,他提出了正统派所惧怕的所有问题,就像魔鬼惧怕圣水一样: 证人证词是否可靠?文件是真的吗?凶器在哪里?它们是如何运作的?它们能像声称的那样操作吗?受害者的尸体在哪里?他们是否真如所言是被谋杀的?为了弄清事情的真相,阿尔瓦雷斯仔细研究了所有已知的有关这一主题的战时文件和照片;他分析了文献中公布的以及几十年来在德国、波兰和以色列举行的 30 多场审判中出现的大量证人证词;他还研究了相关主流文献中的说法。他的研究成果令人震惊。第 2 版,2023 年修订版。
31. Air-Photo Evidence World-War-Two Photos of Alleged Mass-Murder Sites Analyzed
作者【Germar Rudolf】
在第二次世界大战期间,德国和盟军的侦察机对欧洲具有战术和战略意义的地方拍摄了无数空中照片。这些照片是调查大屠杀的主要证据。奥斯威辛集中营、马伊达内克、特雷布林卡、巴比亚尔等地的空中照片可以让我们了解那里到底发生了什么或没有发生什么。然后可以将这些照片与目击者声称在那里发生的事情进行比较。本书充满了航空照片复制品和解释这些照片的示意图。作者认为,这些图片驳斥了目击者就德国势力范围内的事件提出的许多暴行指控。
奥斯威辛集中营
目击者称,1944 年春夏之交,奥斯威辛集中营四个火葬场的烟囱不断冒出浓烟,数以千计的人在室外大坑的火堆上被焚烧。这里展示的航空照片表明他们的说法是否正确。对这些照片的分析进一步揭示出,有人篡改了这些照片的副本,试图在照片中添加本应存在但却不存在的东西……
巴比亚尔
据说,德军部队攻占乌克兰首都基辅后,枪杀了大约 33000 名犹太人,并将他们扔进了巴比亚尔峡谷。1943 年夏天,在撤退前不久,据说德军挖出了这些尸体,并在巨大的木桩上焚烧了数周。事件发生前后的航空照片显示了什么?
贝尔泽克、索比布尔、特雷布林卡
目击者称,在这些集中营里,共有 150 多万犹太人被杀害,最初被埋在巨大的乱葬坑里。据说后来他们被挖出并在巨大的火堆上焚烧。航空照片是否显示有任何证据证明这是真的,比如巨大的乱葬坑的残留物、大火烧焦的泥土?
马伊达内克
这是二战末期被红军 “解放” 的第一个大型德国集中营。最初,据称有多达 170 万名囚犯在这里被以各种手段杀害,但在过去的 70 年里,这个数字已经下降到略低于 8 万。同样减少的还有官方宣称用于这些谋杀的毒气室数量:从七个减少到目前的两个。这里展示的航空照片提供了一些线索,说明为什么这些大屠杀的说法从一开始就站不住脚。
第 6 版,修订版。
32. The “Operation Reinhardt” Camps Treblinka, Sobibór, Bełżec Black Propaganda, Archeological Research, Expected Material Evidence
作者【Carlo Mattogno】
本研究报告的第一部分引用并讨论了二战期间及其后记录的大量证人证词,从而展示了 “灭绝营” 神话是如何产生的。特别是在有关索比堡和特雷布林卡的章节中,包含了大量有关莱因哈特集中营所宣称的灭绝活动的早期证人证词,其中许多证词在以前有关这一主题的修正主义著作中从未被引用过,更不用说讨论了。本书的第二部分向读者介绍了主流学者在试图弄清这些集中营究竟发生了什么 – 或者说,试图证明基于战时和战后证词的灭绝神话是真实的 – 方面所做的各种考古努力。第三部分将第二部分的发现与我们的预期进行比较,揭示考古证明的事实与神话要求之间存在的鸿沟。
33. The Dissolution of Eastern European Jewry
作者【Walter N. Sanning】
第二次世界大战前,东欧是世界犹太人的人口中心。然而,战后只留下了一小部分。发生了什么?当然,大多数人会说是 “大屠杀”。但本书的作者并没有就此止步,而是深入探讨了欧洲人口的发展和变化,主要原因是移民以及纳粹和苏联进行的驱逐和疏散等。该书主要以犹太人、犹太复国主义者和主流资料为基础。该书的结论是,在第二次世界大战后的地方人口普查中发现失踪的犹太人中,有相当一部分迄今为止一直被算作 “大屠杀受害者”,他们要么移居国外(主要是以色列或美国),要么被斯大林驱逐到西伯利亚劳改营。这是这部经典著作的第三版,由 A.R. Butz 教授撰写前言,Germar Rudolf 撰写后记,并由作者进行了最新更新。鲁道夫将桑宁的研究与桑宁第一版出版八年后出现的一项关于大屠杀数字层面的主流调查进行了比较,后者旨在反驳桑宁的研究。这两项研究得出了相似的结果,即除波兰和苏联这两个国家外,所有曾被纳粹统治的欧洲国家的犹太人口都在减少: 波兰和苏联除外。战前,这两个国家容纳了世界上绝大多数的犹太人。萨宁在书中用了大部分篇幅对这两个国家的人口发展进行了深入研究,而旨在反驳他的主流书籍却对这些主题保持了明显的沉默。在新版中,桑宁为他正在进行的关于(前)苏联犹太人口发展的调查增添了更多论据。
34. Elie Wiesel, Saint of the Holocaust A Critical Biography
作者【Warren B. Routledge】
本书作者将五段引人入胜、相互关联的叙述交织在一起。本书的主要内容是介绍世界上第一本未经授权的埃利 - 维塞尔传记。在 20 世纪 70 年代,他改变了 “大屠杀” 一词,使其成为世界上最大骗局的品牌名称:世界犹太人中的一部分极端分子毫无根据地声称,德国政府在战时将欧洲犹太人从帝国领土上转移出去的政策实际上是一项 “灭绝计划”。在这几页中,维塞尔个人的谎言和整个 “六百万 ” 神话都被无情地揭露出来,让读者一目了然。不幸的是,犹太复国主义控制了美国政府以及美国的媒体和学术机构,使得维瑟尔和他的极端主义同伙得以迫使一连串的美国总统在这个冒牌货面前行屈膝礼,以示臣服于世界犹太人,同时迫使美国学童接受老师的大屠杀洗脑。第二部分是细读维塞尔发表的几篇文章,重点是他被称为 “自传 ” 的小说《夜》。作者展示了维塞尔对奥斯威辛集中营和布痕瓦尔德集中营的物理细节和布局的骇人听闻的无知,这种无知还延伸到了德国的行政协议和程序。令人吃惊的是,小说中关于作者生活中 “真实发生 ” 的事件的时间顺序也是杂乱无章、扑朔迷离、自相矛盾的。作者还展示了 “追溯连续性 ” 这一概念在讲述大屠杀故事时所发挥的作用。第三部分从历史角度阐述了大屠杀修正主义的兴起,主要是在美国和法国,以回应犹太人大屠杀叙事中许多明显的谎言。从布茨教授和福里松教授的修正主义著作突然出现开始。从 20 世纪 70 年代突然出现的布茨教授和福里松教授,到 20 世纪 80 年代的祖德尔,再到今天布拉德利 - R - 史密斯、赫尔马 - 鲁道夫、卡洛 - 马托格诺、托马斯 - 库斯等当代修正主义者的工作,本研究通过大屠杀极端分子自己的言论,展示了修正主义者在揭穿他们的谎言方面是多么有效。第四部分展示了某些野心勃勃、肆无忌惮的美国天主教知识分子是如何搭上大屠杀的顺风车,以此来促进自己的事业发展的。令人遗憾的是,对教皇庇护十二世所谓的 “沉默 ” 的仪式性谴责在很大程度上是这种行为的一部分。最后,第五部分涉及所有美国犹太人,无论老少,他们对大屠杀故事的某个方面及其在美国犹太人社区中的使用感到厌烦,但他们从未对非犹太人公开批评过大屠杀故事。至于年轻的美国犹太人,拉比雅各布 - 诺伊斯纳多年来一直指出,大屠杀并没有让他们保持犹太血统。他所称的美国犹太人内部的 “大屠杀和救赎 ” 崇拜,导致犹太人通过与非犹太人通婚,以前所未有甚至无法想象的比例,明显放弃了自己的犹太身份。
35. Breaking the Spell The Holocaust, Myth & Reality
作者【Nicholas Kollerstrom】
这里的英国人是否被纳粹蒙蔽了,正如一些历史学家至今仍试图声称的那样,还是真相更简单、更令人震惊?1988 年和 1991 年,法医研究揭示了奥斯威辛集中营的毒气室是否屠杀了数十万人的问题。这两项研究的结论是,唯一使用过齐克隆 B 气体的设施是卫生设施,而不是杀人设施,杀的是虫子而不是犹太人。不用说,这些具有标志性的研究被忽视了,在一些国家甚至被宣布为非法,研究报告的作者受到排斥,甚至被监禁。科勒斯特罗姆博士是一位科学史学者,他以这些研究为起点,开始了自己的禁忌之旅。在他发表了一篇简短的论文,总结了他认为数据迫使他得出的结论之后,他被赶出了他工作了 11 年的学院。在他的新书《打破魔咒》(Breaking the Spell)中,科勒斯特罗姆博士表明,支持人体毒气室说法的 “证人证词” 显然与现有的科学数据相冲突。他将人们普遍接受的关于纳粹灭绝犹太人政策的观点与一系列大多未被质疑、但通常未被提及的证据并列起来,指出了截然不同的方向:齐克隆 B 是纳粹大规模屠杀的流行词,但所有非传闻证据都证明,这种化学物质只是作为杀虫剂使用,目的是改善囚犯的健康状况,降低而非增加集中营的死亡率。奥斯威辛集中营当局对集中营中的死亡人数和原因进行了细致的记录。如果对集中营内发生的事情的普遍看法属实,那么对这些数据的统计分析与预期的数据并不相符。英国的情报解密证明,德国集中营当局拼命想挽救囚犯的生命。在脱毛室中使用的齐克隆 B 形成了至今仍可检测到的化合物。在声称的杀人毒气室中没有发现此类化合物,但这是意料之中的。
“六百万犹太人受到威胁或被杀害 “:请阅读从 1900 年到 1945 年的 167 份报纸上关于这一” 新闻 " 的引文,其中第一次世界大战后达到顶峰!是的,一次,不是两次!德国已经向数百万纳粹受害者支付了赔偿金,以色列也默认有数百万犹太人在大屠杀中幸存。一个英国考古队在特雷布林卡集中营寻找声称的 80 万受害者的踪迹,结果一无所获。奥斯威辛集中营为囚犯们准备了:游泳池、足球比赛、剧院、图书馆、合唱团、管弦乐队、拥有现代化外科手术的医院…… 科勒斯特罗姆博士的结论是,纳粹 “大屠杀 ”的历史是由别有用心的胜利者书写的,这段历史被歪曲、夸大,在很大程度上是错误的。他断言,这段历史实际上是一个弥天大谎,它歪曲了我们共同认知的现实,误导了人类历史,直至今日。本书由詹姆斯 - H. James H. Fetzer 博士撰写的前言;包含参考书目和索引。
36. Healthcare in Auschwitz Medical Care and Special Treatment of Registered Inmates
作者【Carlo Mattogno,Christoph Wieland】
著名的意大利大屠杀幸存者普里莫 - 列维(Primo Levi)在他的《奥斯维辛生存》(Survival in Auschwitz)的目击记录中告诉我们,奥斯维辛集中营内有许多病室和医务室等。本书概述了集中营在这方面的组织和历史发展。例如,1942 年底,希姆莱及其随从对德国集中营主要功能的政策发生了变化。虽然最初的重点是劳教和惩罚,但后来挖掘囚犯的生产潜力变得越来越重要。主要原因是德国军队对人力的需求不断增加。安装卫生设施的另一个原因是流行病,由于种种原因,流行病屡屡出现,必须加以防治。在本书的第一部分,作者分析了囚犯的生活条件以及为保持或恢复囚犯健康而采取的各种卫生和医疗措施。第二部分特别探讨了在奥斯威辛集中营登记的那些被 “选中” 或在残疾或患病期间受到 “特殊待遇 ” 的囚犯的遭遇。全面的文献资料清楚地表明,为了治疗这些囚犯,特别是在驻军医生沃斯的主持下,人们想尽了一切办法。本书的最后一部分专门介绍了奥斯威辛集中营驻军医生维斯医生的杰出人格。他的现实驳斥了目前对党卫军军官的刻板印象。在这方面,前共产党集中营幸存者赫尔曼 - 朗贝尔(Hermann Langbein)的陈述尤其具有启发性。
37. Garrison and Headquarters Orders of the Auschwitz Concentration Camp A Critically Commented Selection
作者【Germar Rudolf,Ernst Böhm】
臭名昭著的奥斯威辛集中营各指挥官发布的所有命令中,有大量命令被保存了下来。这些命令揭示了集中营的真实面目和所有日常活动。例如,在这些命令中,囚犯的体面待遇、禁止虐待囚犯以及改善卫生条件都得到了强调。党卫军成员的家属探访奥斯威辛集中营以及他们不断进出集中营是一个被讨论得特别频繁的话题。甚至党卫军成员的子女也在集中营里闲逛,显然是在与囚犯玩耍。在战争期间,甚至有很多人到集中营观光旅游,一些命令试图对此进行管制。这些命令还涉及园艺、种植果树、采摘鲜花等等。在这些命令中,只有一件事是找不到的:丝毫没有迹象表明奥斯威辛集中营发生了什么令人发指的事情。恰恰相反,许多命令与囚犯被大规模屠杀的说法有着明显的、不可逾越的矛盾。本书选取了这些命令中最重要的部分,并附有评论,将其置于适当的历史背景下进行分析。
38. Commandant of Auschwitz Rudolf Höss, His Torture and His Forced Confessions
作者【Carlo Mattogno,Rudolf Höss】
第 2 版,修订版!1940 年至 1943 年,鲁道夫 - 霍斯是臭名昭著的奥斯威辛集中营的指挥官。今天的正统说法是,在此期间,约有 50 万人在该集中营被杀害。然而,当霍斯在战后被抓获时,他承认在此期间杀害了大约 250 万人。40 年后,人们发现,霍斯在 1946 年 3 月被捕后,立即遭到了俘虏的严刑拷打。但这对霍斯在战后各种声明中所述的真实性意味着什么呢?本研究报告的作者利用各种英国文件,几乎以每分钟为单位,讲述了英国人是如何找到霍斯的藏身之处,以及他们在霍斯被捕后是如何对他施以酷刑,从他口中逼取各种 “供词” 的。为了将真相与虚构区分开来,作者接下来介绍了霍斯被捕后所有供词的重要节选:总共 85 份单独文件(宣誓书、备忘录、文章、审讯协议等)。通过对这些文件的细致分析,他证明了霍斯关于所谓 “最终解决犹太人问题 ” 的言论自相矛盾,并被确凿的文件和物证所证明的历史事实所驳斥。
39. Auschwitz: Eyewitness Reports and Perpetrator Confessions of the Holocaust 30 Gas-Chamber Witnesses Scrutinized
作者【Jürgen Graf】
公众对臭名昭著的奥斯威辛集中营历史的了解,几乎完全依赖于集中营围栏两侧目击者的报告。图书馆和 YouTube 等视频频道充斥着大量亲历报告。但这些报告有多可靠呢?历史学家最重要的职责之一就是对资料来源进行批判,即对我们理解历史所依据的证据进行批判性分析。对于奥斯威辛集中营这样的场所来说,这意味着要确定证人的陈述在多大程度上是可靠的,证人可能在哪些方面出了差错,出于许多有力的原因撒了谎,或者在某些情况下,甚至可能根本就不是证人。这种资料来源批判检查陈述是否内在一致、是否与其他陈述一致、是否得到战时文件的证实和 / 或是否与物证相冲突。本研究对 30 位最知名或最重要的奥斯威辛集中营目击者采用了这一技术,其中包括推定的前囚犯埃利 - 维塞尔、鲁道夫 - 弗尔巴、菲利普 - 穆勒、查尔斯 - S - 本德尔、米克洛什 - 尼什利和奥尔加 - 伦盖尔,以及前党卫军集中营工作人员鲁道夫 - 霍斯、佩里 - 布罗德、约翰 - 保罗 - 克雷默、汉斯 - 奥梅尔、马克西米利安 - 格拉布纳和理查德 - 博克。格拉夫复制了与奥斯威辛集中营大规模灭绝有关的相关声明段落,并对其进行了客观、批判性的分析。由于对(所谓的)大屠杀证人的批判被视为亵渎,因此从未有其他学者接受过这一吃力不讨好的挑战。因此,这是一项重要的、开创性的研究,无疑会有更多人效仿。
40. An Auschwitz Doctor’s Eyewitness Account The Bestselling Tall Tales of Dr. Mengele’s Assistant Analyzed
作者【Carlo Mattogno,Miklós Nyiszli】
每个人都知道约瑟夫 - 门格尔博士,这位奥斯威辛集中营的邪恶医生将无数犹太人送进毒气室,对囚犯进行残忍、毫无意义的医学实验,并让双胞胎研究声名狼藉。但是,我们是如何 “知道” 他的许多罪恶行径的呢?关于门格尔在奥斯威辛集中营的所作所为,最重要的资料来源是匈牙利犹太人米克洛什 - 尼什利(Miklós Nyiszli),他是一名法医,自称是门格尔博士在奥斯威辛集中营的助手。1946 年,他出版了一本书,讲述了自己在奥斯威辛集中营的痛苦经历。多年来,他的书已被翻译成欧洲所有主要语言。该书已成为奥斯威辛集中营正统叙事的主要依据之一,仅次于其他重要证人的证词,如前奥斯威辛集中营指挥官鲁道夫 - 霍斯或埃利 - 维塞尔的证词。尽管尼什利的著作在形成世界对奥斯威辛集中营的看法方面影响深远,但尼什利的各种著作从未接受过彻底的批判性审查。本书改变了这一状况。本书第一部分忠实地翻译了尼伊斯利匈牙利语著作的 1946 年原版,而第二部分则首次公开摘录了战后鲜为人知的尼伊斯利著作和有关尼伊斯利的文章。第 3 部分将尼伊斯利的著作与我们从确凿的材料事实和真实的文献资料中了解到的奥斯威辛真实情况进行了彻底审查,而第 4 部分则将尼伊斯利的各种说法与其他囚犯医生的说法进行了比较,这些医生与尼伊斯利本人在奥斯威辛所处的地位相似。第 5 部分对正统历史学家如何处理尼伊斯利的文章进行了批判性研究,而附录中的一篇短文则揭示了门格尔医生作为 “死亡天使 ” 这一陈词滥调的神话性质。
41. Curated Lies The Auschwitz Museum’s Misrepresentations, Distortions and Deceptions
作者【Carlo Mattogno,Germar Rudolf】
自 20 世纪 90 年代初以来,修正主义历史学家发表了越来越多关于臭名昭著的德国奥斯威辛集中营设施的研究报告。这些研究在数量和质量上都超过了奥斯威辛集中营博物馆自己的研究部门的工作,但在数以万计的战时文件中,却找不到任何关于奥斯威辛集中营或其任何卫星营的毒气室处决计划的蛛丝马迹。由于这些事实与大量的二战历史相矛盾,奥斯威辛集中营博物馆的波兰研究人员一直面临着巨大的压力,必须对这一修正主义挑战做出回应。2014 年,博物馆研究人员出版了《从原始资料看 KL 奥斯威辛集中营灭绝犹太人的开端》一书,重印了 74 份德国战时原始文件,声称这些文件证明了德国政府和管理奥斯威辛集中营的德国文职和军事部队在奥斯威辛集中营建造和使用了杀人毒气室。然而,在对该书进行研究后发现,这些 “新” 证据或分析都站不住脚。因此,《策划的谎言》的主要部分是对奥斯威辛集中营博物馆这本书的逐点驳斥。在这一主要部分之前,有一部分重点介绍了奥斯威辛集中营博物馆最令人垂涎的资产:据称位于旧火葬场内的毒气室,每年有超过 100 万名游客参观该毒气室。因此,我们在 “策划的谎言 ” 一开头就揭露了奥斯威辛集中营博物馆通过伪造和歪曲事实的方式欺骗和误导参观者的多种方式,其中一些方式一直保留至今。
42. The Einsatzgruppen in the Occupied Eastern Territories Genesis, Missions and Actions
作者【Carlo Mattogno】
1941 年 6 月 22 日,国家社会主义德国开始摧毁它视为世界威胁的东西: 其最具威胁性的表现形式 – 苏联。随着德军向东进军,一些被称为 “特遣部队”(Einsatzgruppen)的特殊部队被部署在前线后方。主流历史学家认为,他们的主要任务是消灭尽可能多的犹太人。战争结束时,据说 Einsatzgruppen 及其相关部队的死亡人数达到约 150 万至 300 万犹太平民,具体数字取决于你听到的是哪位历史学家的说法。本研究对纳粹党卫军的活动和任务进行了批判性的审视。虽然有许多真实的文件证明在暂时被德国占领的苏联领土上存在大规模处决犹太人的情况,但其中数据的准确性值得怀疑,这一点连主流学者也承认。本书试图揭示生活在暂时被德国占领的苏联领土上或被驱逐到这些领土上的犹太人的真实遭遇。书中首先说明了纳粹党卫军并不是简单的杀人部队,而是肩负着各种各样的责任。然后,它证实没有一丝证据表明这些部队曾接到过大规模屠杀犹太人的命令。事实上,有大量证据驳斥了这种说法。现存的文献反而指出,德国人把犹太人作为布尔什维主义滋生的温床,因此把他们作为苏联发动这场战争的残暴方式的替罪羊。接下来,与迄今为止出版的所有相关著作不同的是,作者以批判的眼光和常识性的方法分析了我们所掌握的关于纳粹军官屠杀的信息,以及德军部队在被称为 “1005 号行动”(即 1943/1944 年对被害者进行挖掘和焚化)中试图消除这些罪行痕迹的说法。关于 “Aktion 1005 ” 的几乎所有信息都来自德军撤退后进行的苏联调查。然而,他们的证人证词和法医专家报告充满了暴行宣传的味道,其特点是荒谬的、不可能的、往往自相矛盾的说法。要想进一步了解真实情况,唯一的办法就是由独立研究人员对留下的物理痕迹进行法医检查。遗憾的是,当权者阻止了这种研究。
43. Deliveries of Coke, Wood and Zyklon B to Auschwitz Neither Proof Nor Trace for the Holocaust
作者【Carlo Mattogno】
为了证明臭名昭著的奥斯威辛集中营发生过毒气室大屠杀,主流历史学家必须几乎完全依赖目击者的描述。他们还引用了一些内容模棱两可的文件,将其从历史和文献背景中抽离出来,以赋予其并不具有的杀人含义。在修正主义学者指出这一事实,并在大量研究中证实这些证人陈述的高度可疑性之后,波兰奥斯威辛集中营博物馆的研究员皮奥特尔 - 塞特凯维奇(Piotr Setkiewicz)尝试用另一种方法来证明其雇主存在的理由: 在一篇长篇论文中,他指出了有关向奥斯威辛集中营运送木柴和焦炭以及杀虫剂齐克隆 B 的文件。据称,木柴和焦炭的运送和消耗量只能用大量的火化数字来解释,而这些数字只能与大规模屠杀计划相吻合。但要得出这一结论,就必须假设在火化炉中火化一具尸体所需的焦炭平均数量低得离谱,而在室外火堆上焚烧尸体所需的木材平均数量则更低。这两个数量在物理上都是不可能的。此外,我们还必须忽略这样一个事实,即供应给集中营的木材和焦炭除了用于集中营管理大楼和党卫军住所外,还用于为数百个囚犯住房单元供暖,以及为许多厨房炉灶和各种消毒及淋浴设施的锅炉装置供火。如果我们相信塞特凯维奇(Setkiewicz)的话,那么杀虫剂齐克隆 B 的供应大概也指向了杀人活动。但是,如果考虑到经常需要杀虫的囚犯营房总数,以及各种消毒设施不断消耗这种产品来消灭衣服和床单上的虱子和跳蚤,那么奥斯威辛集中营收到的齐克隆 B 的数量就没有任何可疑之处了。正如本研究报告所显示的那样,如果假定记录在案的(非杀戮性的)火化所需的焦炭和木材数量符合实际情况,并考虑到集中营需要害虫控制剂来对抗在整个历史中肆虐集中营的各种流行病,那么记录在案的焦炭、木材和齐克隆 B 的供应量实际上证明了与 Setkiewicz 的说法相反的事实: 其中不仅没有大规模屠杀的痕迹或证据,而且实际上证明了大规模灭绝和大规模处决的说法不可能是真的。
44. The Making of the Auschwitz Myth Auschwitz in British Intercepts, Polish Underground Reports and Postwar Testimonies (1941-1947). On the Genesis and Development of the Gas-Chamber Lore.
作者【Carlo Mattogno】
关于第二次世界大战期间臭名昭著的奥斯威辛集中营 / 劳改营的正统叙事,在 20 世纪 60 年代中期于德国法兰克福举行的奥斯威辛大审判中凝结成了现在的版本。但我们究竟是如何到达那里的呢?在 自 1945 年 1 月红军占领奥斯威辛集中营 60 周年之际,卡洛 - 马托格诺(Carlo Mattogno)撰写了一篇题为《奥斯威辛集中营:60 年的宣传》的文章,调查了有关奥斯威辛集中营说法的早期历史。本研究极大地扩展了这一主题。研究首先分析了 1942 年初至 1943 年初党卫军从奥斯威辛集中营向其柏林总部发送的无线电信息。其中许多信息被英国人截获并解密,使他们对奥斯威辛集中营的情况有了相当准确的了解。剧透:那里发生的最大的戏剧性事件是一场肆虐的斑疹伤寒疫情。接下来,马托格诺将波兰地下组织发给伦敦流亡政府的密电与党卫军的密电并列,这些密电描绘了一幅截然不同的图景,与后来确立的事实甚至有时与他们自己相矛盾。本研究报告的最大部分分析了五十多名证人的证词,其中大部分是在战争期间和战后不久发表的。重点是他们陈述中关于使用毒气室进行大屠杀的说法。本评论的底线是,这里审查的早期证人中没有一个完全证实了目前的正统说法。相反,他们的故事充斥着宣传上的荒诞不经和梦幻般的谣言。本研究的第四部分分析了历史学家早期试图编写一部前后一致的奥斯威辛集中营历史的错误尝试,而最后一部分则展示了现代历史学家如何扭曲记录,以维持正统派对奥斯威辛集中营事实的伪造版本在某种程度上 “证据确凿” 的虚构。
45. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers An Introduction and Update to Jean-Claude Pressac’s Magnum Opus
作者【Germar Rudolf】
直到 20 世纪 80 年代末,世人对臭名昭著的奥斯威辛集中营的了解大多来自目击者的证词。但是,证人可能因为多种有意或无意的原因而出错。那么,如果我们不能依靠目击者,我们如何才能对奥斯威辛集中营的历史有确切的了解呢?20 世纪 80 年代,法国业余历史学家让 - 克洛德 - 普雷萨克(Jean-Claude Pressac)为应对这一挑战,试图只用文献来证明有关奥斯威辛集中营大规模灭绝事件的众多证词基本属实。1989 年,他出版了一本长达 564 页的特大横排版图书,其中复制了数百份有关奥斯威辛集中营的德国战时原始文件,并由普雷萨克作了详尽的注释。这本名为《奥斯威辛集中营: 奥斯威辛集中营的毒气室技术和运作》一书的出版,使奥斯威辛集中营的研究首次获得了有文献支持的坚实基础。当然,此后的研究并没有停滞不前。苏联解体后,大量以前被列为机密的档案资料得以公开。随后,一些独立研究人员对这些材料进行了分析。本书的正文概述了这些研究成果,同时经常提及普雷萨克 1989 年的著作,虽然该书已不再印刷,但可在网上免费查阅。但遗憾的是,网上发布的普雷萨克众多文献的低分辨率图像并不令人满意。因此,重印普雷帕克的这本巨著是可取的,但由于最近的研究已部分过时,将普雷帕克 1989 年的声明作为该主题的定论是不负责任的。因此,这本小册子旨在让原版书的所有者、图书馆藏书或普雷萨克著作网络版的读者或其他任何人,了解有关奥斯威辛集中营文献研究的最新知识。本书的内容也将收录在计划于 2019 年出版的重印本中。
46. Rudolf Reder versus Kurt Gerstein Two False Testimonies on the Bełżec Camp Analyzed
作者【Carlo Mattogno】
只有两名证人曾就所谓的贝兹克灭绝营提供过实质性证词: 幸存者鲁道夫 - 雷德(Rudolf Reder)和党卫军军官库尔特 - 格施泰因(Kurt Gerstein)。40 年来,格施泰因的证词一直是西方主流史学界试图还原臭名昭著的贝兹涅茨集中营情况的主要依据,格施泰因称 1942 年数百万波兰犹太人在那里被柴油发动机排出的废气杀害。1961 年,保罗 - 拉西尼耶(Paul Rassinier)在其著作《奥德修斯被自己人出卖》(Ulysse trahi par les siens)中一语道破天机,随后,1964 年,拉西尼耶在其著作《欧洲犹太人的戏剧》(Le drame des juifs européens)中对格施坦因的说法进行了批判性分析,1985 年,法国历史学家亨利 - 罗克(Henri Roque)在其博士论文《库尔特 - 格施坦因的自白》(The Confessions of Kurt Gerstein)中对格施坦因的说法进行了批判性分析。因此,即使在主流历史学家中,格施坦因的证词现在也已名誉扫地。其中一位历史学家将格斯坦的叙述归类为 “来源可疑,在某些方面甚至可以归类为幻想”。与西方历史学家不同,波兰学者很早就关注前贝卢斯科尼囚犯鲁道夫 - 雷德尔的证词。在格施坦因名誉扫地后,西方历史学家开始利用雷德的各种证词来填补格施坦因被无耻地从大屠杀名人堂除名后所造成的叙事空白。本研究报告的第一部分介绍了雷德各种陈述的英译本,然后在第二部分对这些陈述进行了严格的审查,证明它们也是 “有问题的资料来源”,“甚至必须被归类为幻想”。在第三部分中,作者总结并解释了格斯坦说法中的许多荒谬之处,然后将这两份证词并列在一起,其中大部分完全不相符。
47. Sonderkommando Auschwitz I Nine Eyewitness Testimonies Analyzed
作者【Carlo Mattogno】
时至今日,1979 年出版的《奥斯威辛集中营的地狱》(Auschwitz Inferno: 前奥斯威辛集中营囚犯、推定的 “突击队” 成员菲利普 - 缪勒(Filip Müller)自称曾在奥斯威辛毒气室工作过三年,他的《奥斯威辛地狱:突击队成员的证词》一书对大众对奥斯威辛集中营的看法以及探究或声称要探究该集中营历史的历史学家都产生了巨大影响。例如,已故的劳尔 - 希尔贝格(Raul Hilberg)是最有影响力的主流大屠杀学者之一,他称穆勒是 “一个杰出、准确、可靠的人”。本书的前半部分批判性地分析了穆勒战后的各种著作和证词,首先是他在战后写的一篇简短文章,然后是他在 1964 年法兰克福奥斯威辛集中营审判中的证词、他在 1985 年克劳德 - 朗兹曼的史诗纪录片《浩劫》中接受的采访,当然还有他 1979 年出版的书,这本书在某种程度上是由赫尔穆特 - 弗雷塔格(Helmut Freitag)撰写的。对这些文本进行全面分析和比较后发现,随着时间的推移,穆勒的记忆力似乎非但没有减退,反而有所增强。在他后来的故事中,他参与了奥斯威辛集中营的所有地方,而主流说法是在这些地方发生了一些戏剧性的行动。但如果仔细研究穆勒(或弗赖塔格)所写的内容,就会发现他们是从其他作家那里偷来的,其中充满了历史错误和无稽之谈。缪勒剽窃的主要来源之一是匈牙利医生、已被证实的冒名顶替者米克洛什 - 尼什利(Miklós Nyiszli)的一本书,但他也剽窃了著名的假证人库尔特 - 格斯坦(Kurt Gerstein)和鲁道夫 - 霍斯(Rudolf Höss)的故事。本书的第二部分分析了另外八位自称是奥斯威辛集中营成员的证人的叙述: 其中前三人提供的大量证词经常被奥斯威辛集中营大屠杀文献引用,而其他五人则鲜为人知。他们所有叙述的一个共同特点是,他们遵循的是战后由德军撤退后占领奥斯威辛集中营的苏联宣传单位制定的叙述方式。这种说法的大部分内容如今被认为是错误的,或者至少被主流学者夸大了。那么,如果这些目击者的故事涉及的是他们在同一地点和时间经历的真实事件或状况,那么他们为什么会在许多本应达成一致的具体细节上出现分歧,却在令人印象深刻的一致意见中讲述了同样的意识形态谎言呢?请在这本揭示性研究中寻找答案!
48. Sonderkommando Auschwitz II The False Testimonies by Henryk Tauber and Szlama Dragon
作者【Carlo Mattogno】
无论是亨利克 - 陶伯还是斯拉马 - 龙,这两个名字在普通民众中,甚至在大多数二战历史爱好者中,都没有留下深刻的印象。事实上,即使在涉及大屠杀的文献中,这两个名字也绝不显眼。例如,已故大屠杀学者劳尔 - 希尔贝格(Raul Hilberg)至今仍被认为是正统大屠杀学者中的佼佼者,但他在其标志性的标准著作《欧洲犹太人的毁灭》(The Destruction of the European Jews)中从未提及这两个人。然而,更现代的大屠杀学者,如让 - 克洛德 - 普雷萨克、罗伯特 - 范佩尔特和弗朗西斯泽克 - 派珀,都承认这两位奥斯威辛集中营幸存者的证词在描述被驱逐到奥斯威辛集中营的犹太人据说是如何在那里被大规模杀害的细节方面是最重要的证词之一。在鲁道夫 - 霍斯(Rudolf Höss,见本丛书第 35 卷)和米克洛什 - 尼什利(Miklós Nyiszli,见本丛书第 37 卷)等许多世界闻名的大屠杀目击者的证词被修正主义批判彻底抹黑后,正统派将他们的叙述重心转移到了这两位目击者身上。因此,用同样的批判方法来审查他们战后的证词至关重要,这种方法已经导致数百名大屠杀假证人的下台。本研究正是这样做的。陶伯和龙在战后三次作证。虽然这些证词存在若干矛盾之处,但他们证词的关键之处在于,他们都是为了证实苏联宣传的 400 万奥斯威辛集中营被害囚犯的说法。为了实现这一目标,两位证人的陈述在技术上和物理上都是不可能的,有时甚至是完全荒谬的。在对集中营发生的所谓事件提出具体说法时,他们的许多说法都被记录在案的矛盾事实所驳斥。换句话说:这两个人只是苏联战后阴谋的傀儡,苏联的阴谋是围绕前奥斯威辛集中营编造虚假的暴行,让苏联的胜利永垂不朽,让战败者永远蒙羞。
49. Sonderkommando Auschwitz III They Wept Crocodile Tears. A Critical Analysis of Late Witness Testimonies
作者【Carlo Mattogno】
针对 20 世纪 80 年代上半叶大屠杀修正主义的兴起,以色列历史学家吉迪恩 - 格赖夫决定记录并出版自称曾在所谓的 “Sonderkommando” 服役的前奥斯威辛集中营囚犯的回忆录。据称,这支囚犯部队负责协助党卫军在臭名昭著的毒气室中大规模屠杀被驱逐的犹太人,并将受害者的尸体放在火堆和火化炉中焚烧。格赖夫声称,这支部队的许多幸存者在战后不久拒绝出庭作证,大概是因为连他们的犹太同胞都不会相信他们的离谱故事。1995 年,格赖夫出版了德文版的证词集,十年后又出版了英文版,书名为《我们无泪而泣》。如果说在证人记忆犹新的时候,同情其同教的犹太同胞就已经怀疑这些证词的真实性,那么可以想象,在几十年后,当记忆不可避免地衰退,并在很大程度上被世界上有史以来最大规模的历史宣传运动所造成的印象所取代时,批判性的学者们将如何评价这些证词。本书对格雷夫采访过的前奥斯威辛集中营囚犯(约瑟夫 - 萨卡尔、亚伯拉罕和斯拉马 - 龙、贾科夫 - 加巴伊、埃利泽 - 艾森施密特、绍尔 - 查桑和莱昂 - 科恩)的陈述进行了批判性评述。本研究的范围还包括三名从希腊被驱逐到奥斯威辛集中营的犹太人的证词,其中包括什洛莫 - 威尼斯的回忆录,他的各种证词在 20 世纪 90 年代和 21 世纪初在意大利被大肆宣传。在对 Sonderkommando 证词进行回顾的同时,作者还对史学界鲜为人知的其他几位证人的简短证词进行了评论。作者指出,所有这些证词,就像本三部曲中其他两卷所分析的证词一样,都违背了有据可查和经法医证实的事实,充满了内在矛盾,在许多方面与其他证人的证词和正统叙事相矛盾。书中充斥着历史和技术上的荒诞不经,这些荒诞不经直接取自宣传寓言,即便是主流历史学家也早已斥之为不真实。根据作者的评估,所有这些证人可分为三大类:故意撒谎者、吹牛者和白痴。
50. Mis-Chronicling Auschwitz Danuta Czech’s Flawed Methods, Lies and Deceptions in Her “Auschwitz Chronicle”
作者【Carlo Mattogno】
1958 年,波兰 “国际奥斯威辛集中营委员会” 设法诱使德国当局对二战期间臭名昭著的奥斯威辛集中营可能发生的事件展开刑事调查。为了影响由此引发的大规模审判,奥斯威辛集中营博物馆的波兰历史学家达努塔 - 捷克开始编纂并发表博物馆声称在奥斯威辛集中营发生的事情,其中最重要的是在一份专门为此目的而创办的德语期刊上发表。这些文章于 1959 年至 1964 年间发表,对德国奥斯威辛集中营审判产生了重大影响,而审判结果又将博物馆的历史版本封为法律上不可动摇的 “真相”。捷克人文章的修订版汇集在一起,于 1989 年出版了德文版,1990 年出版了英文版,书名为《奥斯威辛纪事》(见封面),几十年来一直是官方认可的奥斯威辛集中营史学的主流。事实上,该书在正统派中已经获得了神圣文本的地位。对其进行批判性审查被认为是近乎亵渎的行为,因此迄今为止从未有人对其进行过审查。本著作最终完成了 60 年前就应该完成的工作:分析了捷克这部巨著中为支持犹太人和吉普赛人在奥斯威辛集中营遭到系统性灭绝的说法而引用的资料来源。作者将捷克对其资料来源的说法与资料来源的真实情况以及她所忽略的许多资料来源进行了比较,在数百个实例中证明了《纪事》只是一堆猜测、歪曲、编造和遗漏的杂烩,是一则寓言,是一种蓄意欺骗和病态狡诈方法的结果,其目的显然是为了达到政治目的。因此,我们强烈建议将捷克的宣传作品归入历史的垃圾堆。
51. The Real Auschwitz Chronicle
作者【Carlo Mattogno】
迄今为止出版的有关奥斯威辛集中营的最重要的历史文献资料是 Danuta Czech 于 1989 年首次出版的《奥斯威辛纪事》(德文版)。然而,这位来自共产主义波兰的作者对奥斯威辛集中营的描述极为偏颇: 该书仅限于所谓的灭绝犹太人和吉普赛人,而这几乎是奥斯威辛集中营的唯一目的。另一项研究(本丛书第 47 卷)详细记录了捷克人的著作是由各种假设、歪曲、编造和遗漏组成的谬误。东欧集团解体后,开放了东方档案馆,使人们有机会接触到大量的资料,开辟了广阔的历史视野,这就要求对冷战时期盛行的共产主义宣传史观进行彻底的修正。本著作的重点是捷克不为人知或无法获得的资料,或者是她有意忽略的资料。其目的是为读者和研究人员提供一个更全面的奥斯威辛集中营活动的历史画面。在本研究的第一部分,即按时间顺序排列的部分,重点是有关卫生和医疗状况以及集中营规划和建设的文件。例如,这些文件显示,奥斯威辛总有数以万计的囚犯不适合工作: “住院病人 “、” 残疾人 “和 ”青少年 “。其他文件显示,为了让生病的囚犯恢复健康,集中营做了大量的护理工作。因此,这些囚犯并没有被杀害,捷克人可以通过向读者隐瞒这些文件来谎称这一点,但他们在文件中一直是活蹦乱跳的。捷克的《奥斯威辛纪事》唯一的优点是列出了抵达奥斯威辛集中营的驱逐运输船。然而,她的方法纯粹是按时间顺序排列,因此无法了解整体情况。由于总体数据的汇编远比单个数据重要,因此奥斯威辛集中营历史的统计方面没有纳入第一部分的年表中,而是在第二部分中以表格形式再现。这部分还列出了捷克应受谴责地忽略的内容:集中营的入住率以及可核实的死亡率。这也最终为问题提供了一个明确的答案: 奥斯威辛集中营到底有多少囚犯死亡?此外,1944/1945 年从奥斯威辛集中营转移到其他集中营的囚犯人数也有详细记录:约 280 500 人见证了奥斯威辛集中营发生的一切。德国人没有什么可隐瞒的。
52. The Dachau Gas Chamber Documents, Testimonies, Material Evidence
作者【Carlo Mattogno】
自 1945 年 4 月下旬美军占领达豪集中营以来,该集中营焚尸炉中据称存在的杀人毒气室一直是盟军暴行宣传的热点之一,后来成为正统大屠杀叙事的主要内容。苏联占领波兰的马伊达内克集中营和奥斯威辛集中营后,也曾制造过类似的指控。苏联人和美国人都夸大了受害者人数,并将明显不可能存在的特征归于这些毒气室。虽然最初的证人证词和美国报告坚持认为毒气是通过淋浴喷头输入毒气室的,但这种说法很快就改变了,据称齐克隆 B 是通过外墙的开口投放的。第三种说法称,一种未知液态气体的安瓿是通过内墙的一个滑槽投放的。本研究对现有证据进行了分析,并试图对其进行解释。评估证据非常困难,这不仅是因为证人和专家的报告很少,而且相互矛盾。物证方面也存在问题。如果目的确实是为了消灭囚犯,那么据称用于执行这些行动的设备就完全说不通。虽然党卫军医生西格蒙德 - 拉舍尔(Siegmund Rascher)博士在 1942 年写了一封信,称达豪集中营正在建造一个设施,因为林茨已经有了这个设施,但历史学家坚持认为,达豪火葬场内的一个房间是在 1944 年才被改建用于灭绝人类的。拉舍尔提到的林茨的设施指的是哈特海姆城堡,不过据说那里的受害者是被瓶装一氧化碳而不是齐克隆 B 杀死的。此外,达豪设施的供暖和通风设备非常笨重和昂贵,但却完全无效。此外,目前声称的只需将齐克隆 - B 颗粒不可复原地倾倒在地板上就能引入毒气的方法是如此原始,以至于任何大规模毒气实验都会变成操作人员的噩梦。历史学家的这些说法与同一栋楼里的德格施齐克隆 - B 脱毒设施的运作方式背道而驰。最后,受审查的房间有六个巨大的、完全可操作的地漏,设计用于排出大量的水。但是,如果这些水不是来自真正的淋浴喷头,又应该来自哪里呢?本研究试图评估这些矛盾之处,并说明现实中可能发生的情况。它并不否认第二次世界大战期间对数百万人的监禁和虐待是不公正的。但是,承认这种不公正是可能的,而无需夸大其词和制造虚假神话。
53. The Neuengamme and Sachsenhausen Gas Chambers With a Focus on British Investigations for the Tesch Trial
作者【Carlo Mattogno,Friedrich Jansson】
批判性历史研究人员面临的一大挑战是在欧洲国家查阅档案资料,因为这些国家通过刑法规定了对第三帝国历史研究成果的限制。如果一位著名的批判史学家出现在这样的档案馆并要求查阅,他将会被逮捕。不过,感谢上帝,还是有一些有良知的历史学家,他们有一些骨气,在执法部门的视线之外,以非正式的方式帮助我们这些批判性研究者,为我们提供原本无法获取的档案资料。在本案中,卡洛 - 马托格诺获准查阅英国和德国的档案资料,这些资料涉及战后这两个国家对新根加姆集中营和萨克森豪森集中营所发生事件的指控进行的刑事诉讼。其中最引人关注的是关于在集中营改建或挪用的建筑物中进行杀人毒气的指控。对许多审讯记录和法庭证词的评估表明,随着陈述数量的增加,其中的差异和矛盾也在增加。尤其具有启发性的是英国审讯人员在战后德国英占区的审讯方式。前集中营囚犯的每一份有罪供词从一开始就被视为无可争辩的事实。如果这一 “真相” 没有得到其他证人的证实,审讯人员就会使用威胁、公然撒谎和误导性陈述来迷惑和欺骗这些顽固不化的证人,让他们提供虚假证词。在这部著作中,还讨论了有关新根加姆和萨克森豪森毒气事件的各种技术上的荒谬之处。
54. Politics of Slave Labor The Fate of the Jews Deported from Hungary and the Lodz Ghetto in 1944
作者【Carlo Mattogno】
据说,1944 年 5 月中旬至 7 月初,40 多万犹太人被从匈牙利驱逐到奥斯威辛 - 比克瑙集中营,这是该集中营灭绝狂潮的顶峰。据称,1944 年 8 月,从罗兹犹太人区被驱逐的 7 万多名犹太人也遭到了灭绝。在本书中,作者从大量档案资源中收集了有关这两起事件的所有证据。通过艰苦的研究,作者几乎逐人证明了许多被驱逐出匈牙利或罗兹犹太人区的犹太人的命运。就被驱逐出匈牙利的犹太人而言,可以证明的是,其中那些被认为适合被强迫劳动的人 – 约占被驱逐犹太人总数的 30%– 确实被送往当时仍在德国控制下的各地进行强迫劳动。就罗兹犹太人区而言,现有文件显示,几乎所有这些犹太人都只是连同他们的生产设备被重新安置。面临的挑战是如何将他们转移到远离入侵红军的地方。关于那些被列为不适合劳动的被驱逐出匈牙利的犹太人的命运,几乎没有文件或可靠的传闻证据。这主要涉及儿童及其主要照顾者(通常是他们的母亲)以及年老体弱者。主要来自奥斯威辛集中营内部的第三方观察员的证词表明,这些犹太人在所谓的杀人毒气室中被屠杀。这种屠杀的规模据称超过了奥斯威辛集中营火葬场的容纳能力,每天都有一万甚至更多的受害者被屠杀。因此,这些受害者中的大多数可能被烧死在巨大的室外火堆上。然而,盟军空军几次侦察任务拍摄的空中照片驳斥了这些说法,照片显示,在那段时间里,奥斯威辛集中营完全平静。因此,现有证据表明,奥斯威辛集中营是残酷的奴隶劳动政治,而不是大规模的种族屠杀。
55. Auschwitz Engineers in Moscow The Soviet Postwar Interrogations of the Auschwitz Cremation-Furnace Engineers. The Statements of Kurt Prüfer, Karl Schultze, Fritz Sander and Gustav Braun on “Gas Chambers” and Cremation Furnaces at Auschwitz.
作者【Carlo Mattogno,Jürgen Graf】
二战结束后,苏联逮捕了 J.A. Topf & Sons 工程公司的四名主要工程师。除其他事项外,他们还策划并监督了奥斯威辛集中营火葬炉的建造以及据说用作杀人毒气室的房间的通风系统。1946 年至 1948 年间,苏联官员对他们进行了多次审讯。1993 年,在俄罗斯的一个档案中发现了这些审讯的记录。此后,一些主流学者指出,托普夫工程师在审讯中供认,他们自愿协助建造杀人毒气室,并建造火化炉来处理被害者的尸体。然而,这些学者公然忽视了这样一个事实,即苏联审讯人员以其残酷的监禁和审讯方法,总是能够从任何被告那里获取任何想要的供词。托普夫工程师采用了苏联的反法西斯论战术语,并经常简单地重复他们被问到的带有肯定性的问题,就反映了这一点。这部著作将这些审讯放在有关奥斯威辛集中营火葬场及相关设施的大量文献资料中进行分析。它表明,托普夫工程师的每一份 “供词” 都与既定事实甚至正统叙事相矛盾: 例如,他们对所谓的 “毒气室 ” 及其运作方式的描述是完全错误的。他们声称在 1942 年夏天对希腊犹太人进行了大规模毒气处理,而第一批希腊犹太人在 1943 年 3 月才抵达奥斯威辛集中营。他们坚称,由于缺乏尸体,1943 年初,他们只能在等待了数天之后,才能对比克瑙的熔炉进行测试,等待大规模毒气实验的受害者。然而,在那段时间里,每天都有数百名囚犯死于肆虐的斑疹伤寒,因此并不缺少可火化的尸体,也就没有必要等待。此外,据称是因为现有的火葬场不够用,一名工程师声称在 1942 年夏天发明了一种用于工业式大屠杀的集体火化装置。然而,这项发明是在奥斯威辛斑疹伤寒疫情最严重的时候发明的,比比尔克瑙火葬场建成早了好几个月,而且该装置的专利申请中明确提到的是对传染病受害者的卫生处理,而不是大规模屠杀。有趣的是,在谈到托普夫的工程师们非常熟悉的事情时,他们却说了实话:他们准确地描述了他们的火化装置的特性和性能,独立地证实了他们每小时大约只能火化一具尸体,而且是闷烧,而同时火化多具尸体的尝试没有任何有利的结果。这使正统的说法不攻自破。
56. Inconvenient History, All Volumes Paperback A Quarterly Journal for Free Historical Inquiry
【不方便的历史】力求保持历史修正主义运动的真正精神;这一运动的主要目的是通过客观了解现代战争的起因来促进和平。本套丛书包含迄今为止已出版的所有平装版本,每一卷的描述及其特性如下。请参阅本页底部的特色汇总表。全卷共 7598 页。
57. The “Extermination Camps” of “Aktion Reinhardt” – Part 1 & 2 An Analysis and Refutation of Factitious “Evidence,” Deceptions and Flawed Argumentation of the “Holocaust Controversies” Blogger
2011 年,“大屠杀争议” 博客发表了一份研究报告,声称要驳斥我们作者关于贝尔采茨、索比布尔和特雷布林卡的三本专著。本著作是我们的作者对诽谤者的批评的反驳,揭露了诽谤者的批评是剽窃来源和恶意陈述的集合,仅仅是猜测、歪曲、伪造、虚伪、谎言、歪曲、毫无根据的推测和对事实的公然遗漏。请注意,本书目前仅提供 PDF 电子书下载(1397 页,18.4 MB)。计划推出新的更新印刷版,但尚未着手准备。
首先,英文是通用语言,写的东西大家更容易看懂。而这一点中文天生吃亏,你写了也是小语种。
第二,犹太人掌握了全球大多数的媒体,从传统的纸质传媒到现在的互联网平台,想的多都掌握在犹太人手中。他们对宣传的理解程度和运作水平远高于中国。
第三,日本是西方阵营,而且经济发达,钱给的到位,所以西方各国要讲政治,南京大屠杀和核污水排海一样,西方世界都不怎么宣传。
最后,有些事西方也确实没法宣传,容易打脸。最基本的,昂撒人对印第安实行的是种族灭绝,那不比大屠杀严重多了。
我怎么看?拜托你在选取资料的时候不要打自己的脸呗。
看看你自己的原话怎么说:
(国家不宣传,所以中国人压根不知道南京大屠杀),(在千禧年之前说这个事情会被认为破坏中日友好)~~~
然后你贴出的资料是这样的:
1951 年人民日报公开说了南京大屠杀,还说人民被移交给日寇集体屠杀了。所以这个叫 2000 年之前都不许说南京大屠杀?这个叫大多数人都不知道?
你还贴出了
1951 年南京市还开展了控诉南京大屠杀暴行的活动,所以这个叫人们都不知道?提都不许提?破坏中日友好?
所以你对贴资料打自己的脸这个事情怎么看?
因为 “别人” 不在意,所以懒得知道。
而你又在意 “别人” 知不知道。
东亚人对中东,非洲,欧洲的大屠杀无感,反过来,欧洲人非洲人也对东亚得悲剧无感。
要做到人尽皆知,需要花钱来灌输宣传。
个人觉得一个东非 / 北欧老百姓了解南京大屠杀,毫无意义。
因为犹太人的儿子是日本人的爹。
只有到了我们足够强大的一天,世界才会为我们改变。
你看电影《辛德勒名单》制作费用 2200 万美元,而辛德勒当年破产被犹太人接济,总共才给 1.5 万美元(未核实)。虽然当时美元比较值钱,但考虑到通货膨胀,顶多是 80 万美元。要知道辛德勒救了 1200 位犹太人,如果按照今天的 80 万美元来算,这 1200 位犹太人每个人给辛德勒 666.66 美元,搞笑吧!可能网红主播打赏 666 是跟这群犹太人学的,而辛德勒当初为了救助这些犹太人,至少花了 100 万美金吧,换算下来大概得 5000 万美金吧。
犹太人的宣传都是潜移默化的,从控制媒体开始,传媒大亨默多克就是犹太人后裔,彭博社迈克尔 · 布隆伯格是犹太人,然后扎克伯格也是犹太人,约有 75% 的美国媒体行业高管和 85% 的制片人都是犹太人,他们擅长用媒体传播自己先辈曾遭受的苦难。
看现在短视频平台里,以色列官方账号,总是把自己宣传成一个受害者,但国家版图却越来越大。如果没有伊朗大使馆公布的画面,我们根本不会想到加沙地区的巴勒斯坦人有多惨,几岁的小女孩被炸的呆若木鸡。这些小孩子为什么要遭受这种苦难?但西方主流媒体集体噤声。因为他们怕得罪老板,他们很多老板都是犹太人……
新疆棉事件,多少西方媒体都造谣污蔑我们,这些媒体幕后老板不都是犹太人吗。美国说唱歌手侃爷因为得罪了犹太人,阿迪达斯宁愿椰子鞋停产赔钱,也要跟侃爷划清界限,这不都是证明了,犹太财阀权势滔天吗……
日本现在的操作和犹太人是差不多的,他们淡化二战的侵略历史,称自己也是战争受害者,前段时间的漫威电影《永恒族》甚至出现了美国人忏悔广岛长崎被核平的镜头。现在有些境外资本为了利益,刻意淡化日本罪行,南京大屠杀作为日本二战反人类的铁证,它们当然是想要淡化处理了。
说实话写这段内容,我冒着被删帖封号的风险,因为之前谈过几次犹太人,都因为所谓言语过激被和谐然后喜提七天封禁了,每次找小管家核实情况,都说帮我申诉,然后申诉失败。真的挺让我寒心的,我只希望国内的自媒体平台,别被境外势力控制吧。希望中国先辈们的血不要白流吧……
只能说,会哭的孩子有奶吃。
很多人对于纳粹暴行的理解,最多也就是六百多万犹太人被纳粹屠杀。
而事实上,纳粹犯下的暴行远不止于此。
1941 年纳粹伙同意大利等一众轴心国侵略并占领南斯拉夫王国以后,血腥屠杀了 60 多万塞尔维亚人。仅贝尔格莱德一地,就有超过 10 万塞尔维亚人惨遭纳粹有组织地屠杀。
而当年纳粹伙同一众法西斯国家入侵苏联以后,纳粹也在苏联的土地上犯下了累累暴行。苏联卫国战争中,有 700 多万苏联平民和 300 多万苏联战俘惨遭纳粹屠杀。
而纳粹德国更是对吉普赛人大开杀戒。至少 22 万吉普赛人惨遭纳粹屠杀。
据统计,从 1933 年到 1945 年,纳粹一共屠杀了 1100 多万除犹太人以外的平民。
然而,世人现在却只记得纳粹杀了 600 多万犹太人。
看到回答 / 评论里面有拿日本教科书举例说明日本教科书确实记述了的——
但是我刚才刷到的日本友人自己好像都不认可你们口中 “记录” 了啊……
原帖这位日本友人标记的是 07 年(出生),那么现在至少完成了初中学业并且可能就读于高中,再怎么说不可能没学过历史 / 国史。然而她的确不知道这件事,想必 “教育体制 “一定要负责的吧。
回归正题,其实谈不上反复证明,真正需要的是对外的反复宣传(以让他国人知道)。
私以为根本原因是因为西方与东方的话语权问题,至少在 80 年代中日韩崛起前,东方世界的话语权是远小于西方世界的。
这带来了两个问题:
1. 西方人认为他们眼中 “先进” 地带的屠杀更耸人听闻:具体来说,就是将纳粹的种族屠杀当作一种“现代性的症结” 而将日本军国主义的屠杀当作 “落后地区发生的落后故事”。因此,对于纳粹屠杀的现代性反思一直屡见不鲜,而对于日本军国主义屠杀更多视作愚昧、落后、欠发达地区战争的必然(也恰恰符合了西方人对东方愚昧、落后、欠发达的想象)。颇为讽刺的是在十九世纪后期二十世纪前期的日本恰恰是西方眼中“先进文明” 的亚洲人。
2. 话语权更强的地区自然有更强的宣传渠道,无需多提。
而这两个问题带来的直接问题就是对日本军国主义在华屠杀的长期漠视,他国普通人对中国人民所受过灾难的无知。
同时,由于日本对军国主义不能完全切割,也钝化了外国人的感知:
他们可以通过德国政府的行为知道纳粹是坏的——纳粹反犹——反犹主义是坏的(并进一步产生一系列将锡安主义与犹太人等同的极端思潮)。但是他们很难对日本军国主义进行一个简单的判明。
政治正确确实不应该极端,但是有政治正确还是好过毫无政治正确。
说句不好听的,小日本投降谁签字的有宣传过吗?为啥那笔战争赔款就莫名其妙不要了?袁大头当年不也是拼命和孙中山拉关系好证明自己的合法性。
因为一直都有人在否定侵华战争
原来有人认为我们中国人就需要被教育 我已经不知道说什么了
因为两者本身就不是一回事啊;
犹太人那是种族灭绝,南京是大屠杀,两者不是一个概念;
换成犹太人的情况,就是跑中国对中国人进行种族灭绝,发现中国人就杀,就不存在影视剧中,让一群村民供出游击队的情节了,直接看到全部突突突了;
国内很多语句,不知道是不是刻意为之,它所表达的意思,跟法官的自由裁量权一样不靠谱。
因为你跟我们所在的世界不太一样。在我们这个世界里,南京大屠杀惨案是被世界所知的并普遍被认为已证明的,而且犹太人也经常闲着没事就强调一下自己被迫害的历史。只有某些别有用心的家伙试图将帝国主义与受压迫民族的矛盾说成是种族矛盾时会歪曲这一点。
顺带一提,最近以色列政府就经常干把自己这个实际上是坑害犹太人的政权伪装成受害者的事情,并且它还试图将世界上所有犹太人绑架,拿受纳粹迫害的犹太人当挡箭牌。很多中国人也为虎作伥,鼓吹支持各种反犹主义,甚至为纳粹张目,其实就是在支持以色列政权的暴行。
日本人杀人,中国人反思
韩国人偷东西,中国人反思
美国人侵略,中国人反思
反正反思就完了
哦,不止你需要证明南京大屠杀,应该说世界上最承认的只有 holocaust(对犹太人的种族灭绝)
至于为什么,你可以根据你自己的喜好解读
写回复实在发不出来,直接写答案回复吧
关于这个人
的言论,我给你提供几个细节,你自己品
4. 关于日本赔偿,近代中国的两党都先后放弃了对日索赔,所以严格来说日本一分钱战争赔偿都没有付给过中国。1978 年中国开始向日本借贷大量低息贷款用以发展经济(日本称之为开发援助 “ODA”),但是需要注意的是贷款≠赔款,中国需要偿还利息的同时,日本收到的回报也是颇丰
ODA 分为两个部分,一部分是有偿性质,一部分是无偿性质。在这 43 年的日元贷款项目中,只有 12.24 亿美元属于无偿援助(这部分资金在日本对华贷款中所占比重不到 3%),其余都是需要中国连本带息给予偿还。而且,日本对华贷款项目 90% 以上都是通过日元贷款来完成的。日元在 90 年代出现大幅升值的状况。也就是说,中国政府需要拿出更多的利息来偿还贷款。尽管贷款的利息上涨,中国政府每年都会按时还款,连本带利都没有出现过延迟。中国信用极佳的行为让日本政府也十分感动。因为日本政府在其他国家的贷款很多都没能收回。
总体来看,日本对华的贷款项目与日本给中国带来的灾难相比,是极其微不足道的,况且 90% 以上的项目都是需要中国政府连本带息进行偿还。日本政府放出舆论,称中国人对 ODA 项目不宣传,是 “忘恩负义” 的表现。这种说法激怒了中国民众。经过调查,大多数日本人都认为日本对中国的援助是属于无偿的,当他们知道日本对中国援华有 90% 以上的项目是贷款时都表现很惊讶。
深究日本对华援助项目,我们可以发现,所谓的对华援助,实际上包含了日本政府对利益的极致追求。日本给中国提供贷款,使中国人可以购买日本进口商品。除此之外,日本外资也可以进驻到中国。
从 1979 年起,中日贸易额上涨至 2007 年的 2367 亿美元,日本从中获得巨大的利益。 因为贷款是日元,所以中国政府只能购买日本的产品。在 8、90 年代的中国,日本的产品诸如洗衣机、汽车、收音机、电视机等占据中国大部分市场。马来西亚前首相曾说过: 日本的一份贷款,可以赚回去至少两倍。可以看出,日本政府对华的贷款不仅仅是双赢的局面,反而是更加有利于日本政府。日本指定对华贷款项目的方向,也就是说,贷款只能投资在日本人指定的项目上。
截止到 2022 年 3 月,日本对中国近 43 年的日元贷款计划彻底结束。 综合看来,中国在这一项目中获得了技术与资金,但是这些帮助不是无偿进行的,日本从中获利很多。
所以他这两句话有多少捏造的信息你自己看看吧,建议你以后在调查研究清楚之前最好不要轻易的相信某些鬼话
因为当代国际秩序本质就是赤裸裸的种族主义,白人图白人叫现代性的悲剧,黄人图黄人叫 “唉,野蛮”,白人图黄人是 “我从未见到过任何一支现代军队像 IDF 一样如此保护平民”,黄人图白人是 “恐怖主义暴行”
甚至白人内部也有等级差别。德三图图犹太人得去纽伦堡,但图图白俄罗斯、乌克兰是请快到加拿大国会里来
如果在外网反华和反犹的结果一样严重。
那咱也不需要证明。
因为全世界都相信犹太人大屠杀。
所以犹太人可以明目张胆的纪念这一事件,也可以通过这一事件博取世界的同情。
但相信南京大屠杀的人,除了中国人就没了。
更可悲的是,中国人里也有不少不知道受了什么风寒的人也不承认南京大屠杀。
因为没有人相信发生在我们身上的事实,我们才要反复的去向世人印证这一苦难。
否则,中国人纪念南京大屠杀,在外国人和一些中国人眼里,就成为了一种莫须有的笑话。
这是不对的,一个民族纪念自己的苦难,不应该被全世界当成笑话。
一个民族在世界大战中遭受的苦难,也不应该不被世界所承认。
所以我们要反复去证明它的存在,不为别的,只为那些死难在南京大屠杀的同胞,和亿万万中华通报,讨一个公道。
我们为什么要反复的祭奠我们的家人、祖辈?是要求他们的保佑吗?
其实不是,只是我们不舍他们彻底的消失在这个世界上而已,我们要留下他们存在过的痕迹。
别人可以不在乎你我的家人、长辈,但身为晚辈的你我必须在意。
所以我们为什么要反复印证南京大屠杀?
哪怕整个世界都不在意中国人,但身为中国人的我们,能不在意吗?
铭记历史,以史为鉴,方能开智。
因为人家德国人也没否认自己开了集中营啊,反倒是以色列否认自己炸学校医院了
铁证如山,何须多言。
民族耻辱需要从娃娃教育抓起,看看最近爆火的台湾妈妈和女儿的对话,中国台湾,日本。不值得思考?
看看随机访问大学生不知道日本投降日,更不用提南京大屠杀…… 忘却是我们自己教育的孩子,教育出了问题,出了大问题。
我去过南京大屠杀纪念馆,看到里面的照片和实物,我是久久不能平静,至今不能忘却。
还证明?证明个锤锤,忘记是不可原谅的。
犹太人死亡名单精确到个位数了
如果日本列岛那片土地上的人全都讲了中文,连一个会日语的人都没了,那证不证明也关系不大了。
一切历史都是当代史,仅此而已。
每年都有人在敏感时期穿和服挑战大众底线
你说呢?
当然是因为总有畜生跳出来否认南京大屠杀啊。
因为东京现在还好好的,没有发生大规模屠杀. 而德国直接被盟军打烂了.
我们一定要找机会图回去,以示尊重
因为欧洲在当时是一个完整的现代社会,纳粹杀犹太人,第一件事是跑到占领城市的市政厅,拿着户政资料 “精准上门服务”,覆盖率接近 100%。而且德国人某种程度上不是屠杀,是工业化流水线屠宰,活干得太现代、太工业风、太朋克,每个犹太人的姓名、性别、年龄、发色,甚至纹身、牙齿、身体情况都登记造册。。。。这一大套东西每次转移都还再登记造册一遍,最后几点进的毒气室都记录在案,再辅助的纳粹的优生学实验等罪行,犹太人大屠杀证据简直浩如烟海,销毁都销毁不完,属于德国式人型互联网备载。。。。
这导致犹太复国主义者,能非常简单的收集到被屠杀同胞的信息,到现在犹太人大屠杀纪念馆,有名有姓有信息的被害人就有 420 多万,这个数字还随着这项工作的开展不断增加,有零有整。。。。查找哪家哪个亲戚怎么被杀了,是大屠杀纪念馆最重要的功能之一。
日本陆军完全是拿着三八大盖的中世纪兽兵,属于无统计、无秩序、无差别杀人,而蒋记政府定都南京之时,手中用以收税的地籍图册,竟然是延用的明朝《魚鱗圖冊》,可以说当时中国的户政管理能力是聊胜于无,属于落后到一起去了。。。这导致日军杀得随意,中国统计回溯历史艰难。南京大屠杀纪念馆建成的 1995 年,屠杀名录只有 3000 多个名字,这个工作还在继续,但比起犹太人,我们的工作太艰难了,到目前也只有 10000 多名,而且远没有犹太遇难者的信息详实有说服力,并且距离 30 万这个数字还有相当差距。
日本承认日军在南京有暴行,但右翼坚决不承认大屠杀,因为目前没办法把他按死。。。30 万?是 31.86 万还是 27.23 万?凭什么说是 30 万?姓甚名谁,家住南京哪条街?老 k 记撤退时候,扬子江边还杀了不少想趁船逃难的南京老百姓,都是我杀的吗?有一个是你杀的没有?中国军队有没有乱军溃兵杀老百姓的时候?。。。。
这个工作真的相当艰难。
因为在宣传上投入比例太少,再加外国对于中国文化一直都是压制状态,《南京大屠杀》这部电影国外都没有上映
因为美国民主党当时认为研究南京大屠杀会影响美日两国人民之间的友好关系,所以民主党官方层面是反对南京大屠杀研究的,导致很多南京大屠杀的证据随着时间湮没。
当年参加过东京大审判的美国法官儒里奥 · 梅还因为自己审判过军国主义分子并保留了大量的原始证据而被麦卡锡主义分子疯狂迫害致死。
因为犹太人掌握了世界媒体霸权,出品了大量反映纳粹屠杀犹太人的电影等作品,比如最近的《波斯语课》,与犹太人相比,在这方面我们要差很多,很多。
这里我要隆重介绍张纯如女士。
张纯如女士将日本鬼子的累累兽行在英语世界进行了较为广泛的传播,但她也为此付出了极大代价,她为此失去了生命。
因为南京大屠杀是日军暴行的一个代表性事件,你要真和我扯数字有多准,那我就要跟你说说你日军在其他地方干的好事了
诸如此类不胜枚举
前三十年外交的主旋律是反美,日本反而是争取的对象,涉及抗战问题时,官方通常都会选择避谈日本侵略行为,如果日本客人非得要提,也要强调战争完全是军国主义和垄断资本的责任,生怕破坏了日中友好的大局:
南京大屠杀的问题也是如此,偶尔提一下也是为了反美,控诉美帝国主义者如果在南京大屠杀中迫害中国人民。除此之外,在当时,国内对于此事的讨论一贯都是压制的。
1962 年,梅汝璈写成了《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》一书,揭发日本侵略者在南京的暴行,结果被扣上了反对国际主义,煽动民族仇恨,吹鼓战争报复的帽子。
1963 年,高兴祖写成了《南京大屠杀 - 侵华日寇暴行实录》一书,此书本已完成了出版准备工作,但是在发行前上级表示此书与日中友好的大局不符,不宜出版,最后只印了 15 本样书。
因为隔三差五拿出来说别人忘记历史的时候,不能拿别人的资料打自己脸呗…
======= 补充 ======
本来就只是爱好,所知也不多,但是也挺喜欢收集一些资料的。关于发这本书的原因,首先是这本书在国内出版于 1984,比 90 年代某本南京大屠杀的书可是要早上不少,现在去看看对那本 90 年代的书的宣传是啥?充斥着被遗忘什么的字样。近年来的宣传套路不也是以某某不承认大屠杀历史,然后自己在说什么什么不可辩驳吗?
但是,在日本,有关南京大屠杀的资料着实不少,就这里说的《南京大屠杀与三光作战》(非常感谢
大佬让我知道了这本书)都是在南京大屠杀期间参加人员的访谈,回忆,是可以作为证据的。另外,大佬提到一本《南京战资料集》里还有大屠杀期间的联队一级屠杀命令,很多资料不引进翻译,却只顾自说自话,话语确实不太响亮。当然,收集我国大屠杀幸存者的情况也是非常必要的,但是也应该从日本方面引进翻译一批资料不是更好吗?当然更好,但是就与宣传套路不一致了。
我看过的讲南京大屠杀的全是港台合拍片。
1995 年 5 月 11 日,美国退役空军少将,唯一两次参与对日本实施原子轰炸的飞行员查尔斯 · 斯文尼在美国国会发表证词:“我是美国退役空军少将查尔斯 · 斯文尼。我是唯一一位参加了两次对日本原子轰炸的飞行员。在对广岛的轰炸中,担任驾驶员蒂贝茨上校的右座领航员,在对长崎的轰炸中,任编队指挥员。”
“作为唯一一个参与了两次对日原子轰炸的飞行员,我将陈述本人亲身经历的往事。我要强调指出,我所陈述的都是无可争辩的事实,而有些人就是无视这些明显的事实,因为这些事实与他们头脑中的偏见不符。”
…………
“日本在战败 50 年后,其领导人轻率地声称他们是受害者,这是极不负责任的。他们应该懂得,广岛长崎与南京大屠杀在实质上是一回事!人们不无担心,也许历史正在被无情的现实进行着歪曲———对我们人类集体记忆的歪曲。
这就是现如今的日本人不理解为什么要让他们道歉的理由,因为整整几代日本人不知道他们的国家在第二次世界大战中都干了些什么。
与德国人认罪的姿态不同,日本坚持认为它没干任何错事,它的行为是受当时局势的拖累。日本的这种态度无法让持正义的人们理解和原谅,也永远不会弥合心灵的创伤。”
…………
“只有记忆才能带来真正的原谅。而遗忘就可能冒重复历史的危险。”
“通过精心策划的政治和公关活动,日本现在建议使用 “太平洋胜利日” 来取代 “对日本胜利日” 这一术语。他们说,这一术语将会使太平洋战争的结束不那么特别与日本有关。
有些人可能会提出,这些文字能说明什么呢?“对日本胜利”和 “太平洋的胜利” 绝对不是一回事。“太平洋的胜利”是什么?它就是一个事件,让我们庆祝一个事件,而不是一个胜利。庆祝一个事件,类似于庆祝一个商场的开业典礼,而不是庆祝战争胜利。这将分裂整个地球。数以千万计的死者、数以千万计受到身心伤害的人和更多的人将会不知所措。
这种语言是颠倒历史、混淆是非。如果文字可以如此更改,那么文字或话语就可以像任何一种武器一样具有毁灭性:上是下;奴役是自由;侵略是和平。
在某种意义上讲,通过抹除精确的描述文字而将其篡改,这种攻击要比 50 年前日本对我们进行的真正的侵略更具有危害性、至少在真正的侵略中,敌人是清楚的,威胁是清楚的。
今天的日本巧妙地打起了种族主义这张牌,以此来宣示其行为的正义性,它总是想把当年日本进行的侵略战争美化为不是进行罪恶的侵略,而只是从白人帝国主义中解放受压迫的亚洲大众。”
…………
“解放!多么可笑的解释。是的,他们用屠杀‘解放’ 了 2000 万无辜的亚洲人。我坚信,这 2000 万无辜的人,他们的家人,他们的后代,永远也不会欣赏日本这‘高尚’ 的行为。经常有人问我,用原子弹轰炸日本是否是出于报复,是否是蓄意毁灭一个古老而令人尊重的文明。”
我不想否认双方死了许多人,不仅两国,而且是世界。我不为战争的残酷性而骄傲而欢乐,我不希望我国或敌国的人民受难。每一个生命都是宝贵的。但我的确认为这样一个问题应该去问日本战犯,是他们以日本人民为代价追求自身的辉煌。他们发动了战争,并拒绝停止战争。难道他们不应为所有的苦难、为日本的灾难负最终的责任吗?”
“如果日本人真切地了解过去,认清他们国家在战争中的责任,他们将会看到是日本战犯要负起战争的罪责。日本人民应该给远东人民一个答复,是谁把灾难强加给远东各国,最后强加给日本自己。当然,如果我们与日本人一道抹杀历史的真相,那么这一点是永远也做不到的。”
“如果日本不追悔并接受真相,日本怎能安心地与自己相处,与亚洲邻国、与美国相处?”
“我和我的部属在执行原子弹轰炸任务时坚信,我们将结束战争。
我们并没有感到高兴,而是一种责任感和使命感,而且我们想回到自己的家。”
…………
“今天我站在这里作证,并不是庆祝原子弹的使用,而是相反。我希望我的使命是最后一次。我们作为一个民族应该对原子弹的存在感到恐惧。我就感到恐惧。”
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东史郎,1912 年 4 月 27 日出生于日本京都府竹野郡丹后町。1937 年 8 月,二十五岁的东史郎应召入伍,系日军第十六师团步兵第二十联队上等兵,曾参加攻占天津、上海、南京、徐州、武汉、襄东等战役,1939 年 9 月因病回国。
1944 年 3 月,他再次应召参加侵华战争。1945 年 8 月,他在上海向中国军队投降。1946 年 1 月回日本。东史郎有记日记的习惯,他把侵华战争期间的所见所闻详细地记录下来,共有五卷三十七万字。
在 1937 年 12 月 21 日的日记中,他记述了西本(桥本光治)在南京最高法院门前,将一个中国人装入邮袋,浇上汽油点火燃烧,最后系上手榴弹,投入池塘将其炸死的暴行。“二十一日奉命警戒城内,我们又离开了马群镇。中山路上的最高法院,相当于日本的司法省,是一座灰色大建筑,法院前有一辆破烂不堪的私人轿车翻倒在地。路对面有一个池塘。不知从哪儿拉来一个支那人,战友们像小孩玩抓来的小狗一样戏弄着他。这时,西本提出了一个残忍的提议,就是把这个支那人装入袋中,浇上那辆汽车中的汽油,然后点火。于是,大声哭喊着的支那人被装进了邮袋,袋口被扎紧,那个支那人在袋中拼命地挣扎着、哭喊着。西本像玩足球一样把袋子踢来踢去,像给蔬菜施肥一样向袋子撒尿。西本从破轿车中取出汽油,浇到袋子上,在袋子上系一根长绳子,在地上来回地拖着。稍有一点良心的人皱着眉头盯着这个残忍的游戏,一点良心都没有的人则大声鼓励,觉得饶有兴趣。
西本点着了火。汽油刚一点燃,就从袋中冲出了令人毛骨悚然的惨叫声。袋子以浑身气力跳跃着、滚动着。有些战友面对如此残暴的玩法还觉得很有趣,袋子像火球一样满地滚,发出一阵阵地狱中的惨叫。西本拉着口袋上的绳子说:‘喂,嫌热我就给你凉快凉快吧!’说着,在袋子上系了两颗手榴弹,随后将袋子扔进了池塘。火渐渐地灭掉了,袋子向下沉着,水的波纹也慢慢地平静下来。突然,‘澎!’手榴弹爆炸了,掀起了水花。过了一会儿,水平静下来,游戏就这样结束了。
像这样的事情在战场上算不上什么罪恶,只是西本的残忍让我们惊诧。一会儿,这伙人便将上面的惨事统统忘记,如同没事人一样又哼起小曲走路了。”
战后,东史郎回到日本,先后经营电影院、机床制造业等,生活富裕。
1987 年,东史郎出于对参加侵略战争的反省和向中国人民谢罪的愿望,在日本京都的和平展览会上,公布了他的战时日记,其中包括记录当年南京大屠杀情景的材料。
他说对于一个退伍军人来说,战场上的事是不能磨灭的,因为他常常看到那本日记,当时的情况就常常在他的脑海中出现。半个世纪前的事情大家都忘记了,但他因为有这些日记,所以才能记得这些事。
同年 12 月,东史郎以《我的南京步兵队》为题,将日记节选后交青木书店公开出版,在日本国内外引起较大反响,同时也遭到日本右翼势力的嫉恨。
1987 年 12 月至 1998 年 3 月,东史郎先后四次来南京,诚挚地向南京人民谢罪。他的家里因此接到不少日本右翼分子的恐吓电话,骂他是叛徒、卖国贼、旧军人的耻辱、亵渎了英灵、罪该万死等,但东史郎及其家属不惧威胁。
东史郎说他们日本人对蒙受原子弹的危害大声呼号,而对加害在中国人民身上的痛苦却沉默不语。…… 作为战争的经历者,讲出加害的真相以其作为反省的基础,这是参战者的义务。在侵华战争期间,受军国主义思想的毒害,东史郎无疑是中国人民的加害者,双手也曾沾上了我同胞的鲜血。但中国有句古话:“知耻者,近乎勇。” 东史郎能在半个世纪后,不怕围攻、谩骂和威胁,勇于站出来对侵略战争进行反省,向中国人民谢罪,并无情地揭露日军当年的残暴行径,这需要相当的觉悟和勇气,是一个值得称道的正义之举。
东史郎在他的日记中,曾提到他的原分队长桥本光治在南京大屠杀期间的残暴行径。在日记出版后长达六年的时间里,桥本没有提出异议。
1993 年 4 月,在一些原日军将校的精心策划下,桥本以 “日记记述不实”“毁损名誉” 为由,状告东史郎、青木书店和该书编辑下里正树,诉讼至东京地方法院,要求登报公开道歉并支付损害赔偿金两百万日元。
日本右翼势力企图以为桥本恢复名誉为突破口,全盘否定南京大屠杀史实。东京地方法院经过三年的审理,迎合右翼势力的意图,鼓吹 “南京大屠杀未定论”,并于 1996 年 4 月 16 日作出判决,认定《东史郎日记》中的有关“水塘”、“邮袋”、“手榴弹” 等记述为虚构,判处揭露南京大屠杀暴行的东史郎等被告败诉,败诉方各向桥本赔偿五十万日元。
1996 年 4 月 26 日,《东史郎日记》案在日本东京地方法院一审败诉后,日本友人专程来宁,主要就一审涉及的 “1937 年时的邮袋能否装下一个人”“最高法院门前的马路对面当年是否有水塘” 和“手榴弹绑在装有中国人的邮袋上扔进水塘,爆炸后是否对岸上加害者构成危害”三个问题调查取证,得到社会各界的极大支持,人们纷纷举证,为上述三个问题提供了有力的证据。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将这些证词证物一一转交东史郎案律师团,成为《东史郎日记》案的佐证。位于南京市中山北路 101 号的原最高法院旧址(现江苏省商业厅),就是《东史郎日记》记述的当年惨案的发生地。
从 1996 年 8 月至今,南京市民共提供三十三种四十二件当年地图以及历史上的两张航拍照片,均证明原最高法院门前的马路对面确有水塘。
1996 年 8 月 15 日,江苏省和南京市邮袋调拨局出具的关于邮袋尺寸、质地和字样的证明书,证明当时的邮袋确能装下一个人。南京理工大学徐云庚教授,是我国手榴弹研制专家。
1939 年,他曾在汉阳兵工厂改制了攻防两用木柄小型手榴弹,他证明,在此之前,中国军队使用的手榴弹均为老式木柄手榴弹,其引爆时间为五至七秒,杀伤半径为五至七米,并提供了当年手榴弹的构造图和技术资料。
1998 年 3 月 6 日,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆委托南京工程爆破设计研究所,在江宁县上峰地区进行了手榴弹爆炸试验。主持这次手榴弹试验的爆破专家吴腾芳教授说试验的结果,完全与《东史郎日记》中的有关记述相吻合,对加害者不会构成威胁。
1998 年 7 月 20 日,南京工程爆破设计研究所再次为《东史郎日记》案进行手榴弹水下定点爆炸试验,试验结果验证了《东史郎日记》记载的真实性。南京市公证处公证员刘庆宁、李巧宝对手榴弹爆炸试验做现场公证,并出具公证书。
1998 年 12 月 22 日下午,日本东京高等法院对《东史郎日记》案作出东史郎再次败诉的判决。桥本光治的律师高池胜彦及支持者旋即举行记者招待会,并在会场上打出 “南京虐杀捏造裁判胜诉” 的大字标语,反动气焰十分嚣张。
消息传出,全世界正义人士深表震惊。人们对东京高等法院不顾史实、颠倒黑白的不当判决表示惊讶、遗憾和强烈的愤慨。国内外新闻媒体及和平友好人士以各种方式声援东史郎的正义行动,纷纷谴责东京高等法院的无耻行径……
因为德国佬全盘认账,躺平任嘲了。所以犹太没有任何必要再做论证。
国内需要反复论证南京大屠杀,是因为日本右翼向来就不承认屠杀一事。
东京审判时,日本各级战犯众口一词,矢口否认屠杀存在,以期逃脱死刑,这也给了右翼莫大借口。时至今日,依然有一些日本人认为东京审判是一场冤案。所以时不时就会有人跳出来大吼南京大屠杀根本不存在。
随便截取的。勿忘国耻!
……………………………………………
202401-17 补充
日本年轻军人集体去拜鬼,军国主义不是又抬头了而是从没有死。
-——2024-04-17 补充 ——
不管对还是错,不管承认还是不承认,2024-04-12 是改变历史的一天,美日法西斯共同对华宣战了。任何一个中华人民共和国公民,任何一个炎黄子孙,任何一个华裔,将来都会或多或少的受到影响了。
不要再抱有任何侥幸心理了,不要再幻想了。看看联合国秘书长对伊以的表态,看看世界各国特别是西方势力对伊以的表态,只们说一句 “我去年买了个表” 他们的表态比胡扯还胡扯。将来不用说,我们跟美日澳(韩国敢不敢下场不好说)干的时候,就是国歌里唱的,中华民族到了最危险的时候,一点不夸张。不会有什么傻子逻辑,打仗我就躲出去移民,看看过往的历史,躲不过去,没处可躲,除了团结在一起战斗,无处可逃,别无选择。当然,还是希望这一天永远不会到来,愿正义的力量化身和平永远照耀着我们!
反了,是犹太人一直证明、宣传
而我们只在近几年证明宣传
前几年提的比较多,还有《南京!南京!》等电影。
这两年,少了!
主旋律电影,都开始向着 “抗美” 方向走了。
原因很简单。
歼二十出来了,航母三艘了,军事能力全球第二了。
南京这个事,先不提。但是,搁着,放着,记着,反正不会消失。
和平年代,不想打!劳民伤财!
但若战争来临………. 无论地理位置(第二岛链)、站队结盟(美国小弟)、历史缘由(倭寇),以及那段血仇,
日本指定第一个消失!搞不好 TM 的渣都不剩!
你以为只有老百姓奋起激昂?
军队里热血鹰派更多!
如果日本像德国对犹太人一样搞种族灭绝,那么南京能有活人都算好了,走到哪杀到哪,而南京大屠杀只是一个类似屠城的事件罢了,你这么想,犹太人在二战期间死了一大半人,到现在才刚刚恢复二战期间的人口数量,如果换算成汉族,你觉得得死多少?
免除日本战争赔偿,赦免日军战犯,死活不派遣中国驻日占领军,不管他们在中国犯了天大的罪,只要投降就可以避免清算累累罪行,比被苏联弄到西伯利亚种土豆的日本战犯相比太舒服了。
蒋介石还曾经任命冈村宁次担任反共剿匪顾问,呵呵。
就以上种种,还谈证明,真是可笑。犹太人对德国纳粹全球追杀,中国大度释放大量日军战犯,这对比还不明显?
对决策者而言,所谓的惨案伤亡只是数字而已,为了国家利益,都可以牺牲,只要不牺牲他们自己的利益就可以。毕竟逝去的人是没法发言的!
谁也别拿个别说明整体,b 站有测评日本历史教科书的,出版社,派系,数量,提不提南京大屠杀都写的很清楚。
今年联合国有个名场面,乌克兰提议默哀,之后俄罗斯提议为 2014 年以后的所有人默哀。
你看看哪个响应的多?
走正路是唯一的路,日本不会,中国很乐意教学,通过真正文明的方式。
这是个水到渠成的事,不要急,你我还年轻,还看得到。
【日本中学历史教科书测评 - 哔哩哔哩】
国际社会对南京大屠杀的态度就和中国对亚美尼亚大屠杀和孟加拉大屠杀一样,你如果不天天宣传没有人会一直知道的。而犹太人大屠杀之所以一直有热度和以色列有关,因为大屠杀和以色列的诞生是有关系的,无论是支持还是反对以色列的都会给大屠杀热度,这也是犹太人大屠杀的特别之处
这种事儿不能细想,想多了就会琢磨一下,我图个日本看看国际上会有啥反应。
合理一点的收复台湾的时候,
不留战俘,会发生什么?
不能多想,要爱好和平。
因为德国人做事缜密,什么东西都有文本。
对犹太人的屠杀从提议,实施都有德国官方的记录。
集中营的运作都是工厂化的,证据获取也容易。
在有大量文本和物证的同时,还有德国各个级别官员的口供,这些都形成了完整的证据链。
在纽伦堡审判中,美国、英国、法国和苏联都以国家身份对纳粹发起指控,以充足的人证、物证给纳粹战犯定罪,并证实了对犹太人的大屠杀。
这个人类历史上级别最高的审判结果是不可推翻的,所有的质疑都能在审判里找到结果。
而且事实上盟军放过了大部分纳粹分子,所以才有后来以色列全球追杀漏网纳粹的举动。
因为有太多人像你一样,替先行者和我们原谅了小日本,甚至觉得他们无辜,我们那些先辈可恶。
很难证明。
南京日料店全国最多,经常有人以穿戴和服自由为理由出境在南京街头。
南京况且如此,其他地方呢?
如果不是二战后的犹太人整天反复叨叨德国人搞大屠杀的事,勃兰特是闲的没事跑波兰去下跪哭坟?
实际上,犹太人对于大屠杀这事比我们在意多了。他们控制的西方媒体影视作品时不时会给全世界人提醒一下这事
因为我们没有给美国放贷,没有给美国两党政治献金,做不成美国的爸爸
因为不论美军还是苏军都曾在 1945 年解放过纳粹的集中营。
比如美军解放了达豪集中营,苏军解放了奥斯维辛集中营。
美军、苏军都曾经见到了密密麻麻的骨瘦如柴的幸存者,密密麻麻的来不及处理的尸体,以及漫天飞舞的 “雪花”,其实就是焚烧尸体的灰烬。每一个骨瘦如柴的幸存者,每一具尸体,每一片尸体焚烧后的“雪花” 都是对纳粹暴行的控诉!
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解放达豪集中营的美军看到如此惨状,居然不顾《日内瓦条约》之规定,愤怒的把来不及逃走的纳粹看守都图图了。
而南京大屠杀是发生在 1937 年底到 1938 年初,占领南京的日军针对战俘、潜藏在民间的国军散兵游勇,以及其他南京百姓的一场屠杀。1945 年战争结束时,大屠杀已经过去七八年了,尸体早就清理过了,废墟也早就清理了,日军也开始正式治理南京,恢复生产和秩序。汪伪政府在 1940 年也在南京举了行所谓 “国民政府” 还都仪式,到 1945 年也建设了五年之久,南京不论建筑还是人口早就恢复的差不多了,甚至开始歌舞升平了,哪还有什么经历过大屠杀的样子?
这玩意证明不清楚的! 别说过了几十年的东西了,就算是前两年有没有封城,你能证明清楚嘛?
老百姓不是历史学家,没人腾出时间去研究历史,基本上就是媒体怎么宣传的,老百姓就怎么想的,这也就是谁掌握了媒体谁就掌握了思想!
但是!!! 以现在搞意识形态、大众宣传的那一帮子 fei W,基本上由二代、贱骨头、既得利益者、各路周公子组成,连国内的意识形态和宣传都搞得和屎一样,出现了老旧的宣传模式和人民日益增长的智商之间的矛盾!!! 还能指望他们在海外的宣传嘛?
犹太人明明各种证明十分的详实齐备。相反南京大屠杀的证据因为蒋介石当局搜集不及时保护不彻底,加上之后政权的变更导致可能存在的资料丢失等,现在确实有严谨性不行的问题。
因为我们不理解屠杀的精髓。
而犹太人不但理解,还会运用。甚至已经超越原版了。
需要证明什么?
你现在去证明白起是埋了 20 万人还是 10 万人,有意义吗?
本子读卖新闻做过中国城市亲日度调查。排第一的是南京,第二大连,第三上海。
对外反复证明南京大屠杀,相当于一个弱者,一个姑娘,反复喊话男人,自己是女人,是弱者,要照顾,要好处
我们不要做弱者,我们要做强者,我们需要对内反复证明南京大屠杀,塑造极端种族主义,然后去东京制造大屠杀
现在无论是俄乌还是巴以,都已经证实了,什么国际社会,什么人类文明,都是笑话,只有赤裸裸的丛林法则是生效的
题主疑惑,同样是法西斯,为什么德国屠犹太被日常口诛笔伐,而日本屠我们就没有
因为犹太人控制了国际金融和媒体
因为日本已经是西方的殖民地
因为我们是西方最大的潜在威胁
别看他们耀武扬威咋咋呼呼的,我们掌握的是工业制造业,看起来苦哈哈得还不挣钱,打起仗来就知道了,拼的就是制造业
055 下饺子一样,美国 11 个航母舰队,能动的就一半,另一半修都修不动
反复证明的目的是什么?其实二战中的反人类行径现在都有证实,谁抵赖也没用的,关于南京大屠杀的很多资料和证据,甚至是西方人士冒着巨大的风险收集和提供的,这也是国际社会承认的。
还是回到那个问题,反复证明的目的是什么?相关另一个问题,就是我们从中领悟到了什么?这才是主要的。反观我们的教训,就是我们正在学当年的军国主义,仇恨不存在的敌人。
因为德国的纳粹在二战结束后就被彻底清算了,死的死,逃的逃,而且美苏都需要用审判纳粹来证明自己统治世界的正当性,当然就没人提德三涂脂抹粉啦。
日本嘛,嘿嘿,天皇屁事没有,甲级战犯也就绞死了那么几个,现在管理日本的,不管是经济还是政治领域,都还是二战前的那批人的后代。你骂人家祖宗是禽兽,人家当然不愿意啦。
中华民国审判、枪决了南京大屠杀中的刽子手谷寿夫、野田毅、向井敏明、田中军吉等。
某些人却强迫一代代中小学生去当年的刑场瞻仰这些 “先烈”……
先问是什么,谁和你说犹太人不需要证明的?
德国一天到晚搞历史回忆教育是无聊好玩的?哪怕这样德国年轻人中很高比例的连奥斯维辛都不知道,现在短视频流行下,估计很快也就要高比例开始怀疑大屠杀是否真的存在了。
很多人又开始扯满族同胞,又扯教员的话,我说实话,这二者和日本人有罪并不冲突,而且还正好佐证教员的观点。
教员的观点是:“日本军政府和军国主义是中日两国人民共同的敌人。”
那么同理,我说:“清政府和满族封建主义也是汉族、满族、蒙族等等中华民族共同的敌人。”
看见了吗?前者代表的是帝国主义,后者代表的是封建主义,这二者都是压迫人民,杀害你我同胞的敌人。
我们先说清政府。
物理上,封建主义在中国的革命中消灭的最为彻底,在经历了太平天国运动、辛亥革命,和大革命后,中国大地,尤其是南方所有的封建地主形同虚设,被压迫的各族人民将其血债血偿,这是物质上的消灭。
而在精神上,经历过五四运动和根据地教育后,满族同胞也认识到他们的满族君主也不是个好东西,因为这玩意儿除了给予他们更大的压迫,起来没什么区别。并且满族同胞积极投入了革命,在各个抗战中,抗美援朝中都存在满族英雄,你可以问问现在的满族同学,你问他们是更认可那些抗日、革命和抗美援朝满族英雄还是更认可那些什么个努尔哈赤、康熙、雍正,慈禧?
在精神上,这是对封建思想的消灭,我们这种反满并不是纯粹的民族主义,而是因为民族压迫和封建压迫的结合,如果是汉族,他是这种封建,他也会被消灭。
而现在我们要谈一谈日本。
日本,日本,一个注定在中华历史上绕不开去的一个国家,你让我们自大 ,你让我们愤怒,你让我们耻辱,你又让我们羡慕,你又让我们强大。如果不是那场战争遗留,我多么想和你成为一个永远的友好国家呢。
可惜没有如果,在进入七七事变后,日本军政府实际上已经不再由它说了算,它已经被它的民意裹挟带着对外扩张,疯狂残杀各国人民和践踏其他国家领土,而这也是他们军政府一手造成的,此时,日本的高天到皇长官低到人民,他们都只有一个思想: 铸造一个虚无缥缈的一个民族至上国家,其他人只配匍匐在他们脚下,当然也包括他们自己的人民,在经历了几次巨大战争后,它终于在各国人民的仇恨中失败了。
可恨的是,它没有死!在物质和精神都是!某些位高权重者为了暂时的统治利益将它的魂留了下来!在经历了这种巨大战争之后,日本人民也发现了: 我们的亲人死去了,我们什么也没得到!我们得到了什么!战后废墟!其他国家的仇恨!统治者呢,什么也没变,他们照样喝花酒玩乐,这不公平!
于是,在这时,日本民间开始自下而上反战,不是反战败,而是真正地反战,但是他们也失败了。
同样的原因,维护势力,军国主义帝国主义死灰复燃,靖国神社、修改教科书、篡改历史、美化侵略,熟不知现在的过错,将来需要流更多血来改正。
新生代的日本人没有经历过战争的悔恨,他们只知道战争不好,但是上层的思想传输又让他们不承认他们过去罪恶。新生代的日本人他们并没有犯下杀戮的罪,他们有罪吗?
有!他们错在没有深刻体会战争的后果,没有将军国主义彻底舍弃,甘愿收上层军国余孽摆布,导致他们割裂、他们矛盾却只能继续走在这条路上,一条重复的旧路、错路。
中华人民共和国为什么是我们唯一合法政权,而不是湾? 不仅是因为广大地方和人民支持,还包括什么? 反封反帝!老蒋自己就是西方代理人,他能反他自己吗?
反封反帝国主义是我国立身之本,合法性来源之一,也就是说只要我国存在一天,就会一直反,一直发,直至其死亡。所以中日将来必有一战!这是两条主义的交织!
如果日本能够彻底舍弃军国主义、帝国主义,也许我们两国人民在遭受这么多苦难和纠葛后真的能永远和平、亲如兄弟。
可惜没有如果,日本人没有选择,而我们,也没有。
有一段时间,因为需要中日友好,需要日资来华投资,所以官方不支持有关的查底。
当时的一些人被告知,要服从正字,不能影响大局。
后来没有这方面的管控了,但是又面临着好多史料丢失和相关当事人的逝世,就更不好操作了。
某个文人在一次访谈节目中说,那个年代他和国外的某人讨论犹太屠杀和南京屠杀,那边有人怼了一句,你们自己都不能支持这种研究,你还争什么。
这个事情看你怎么想,反正在上面来看,放弃(或搁置)历史问题,换来发展的机会,是利大于弊的,现在看起来也是这样。
只能说咱们自己别忘记就行了。
如今欧美犹太媒体霸权有了 2 个缺口,一个是抖音 T 一个是马斯克的 x
如何评价马斯克 2023 年赚了 7700 亿,再次成为世界首富?
把犹太人当阴谋论的,你就尽管在欧美挑衅犹太人吧,犹太人会教你做人的,这叫被(欧美)社会毒打、
什么犹太财团是阴谋论?真有人把他当成阴谋论,才是愚蠢。
没了犹太人的 CIA 不过是厉害点的特工罢了,仅靠 CIA 是根本发动不了完整的颜色革命的。
下图乌克兰颜色革命
下图,吉尔斯斯坦,“郁金香颜色革命 “,吉尔吉斯斯坦目前 NGO 多达 3.2 万个
为何犹太金融财团掺和政治,搞白左运动?
银行家放贷者天然有种不安全感。
这种不安全感,来源于赚取利差剥削,来源于基督对利息的憎恶,来源于欠债贵族杀了债主抵债等等等。 这种不安全感,在犹太金融家身上表现得淋漓尽致。
(请自行查阅历年排犹运动,远远不只是纳粹那时候)
美第奇家族正是犹太金融家们的先行者,前辈,与老师。
美第奇家族为何支持文艺复兴与犹太金融家为何支持 LGBTQ,控制媒体,资助选举是一样的。
对于美国上层来说,下层互相分治争斗是好事,耗材耗损再进口就是了,转移矛盾。
无论是把人分成‘LGBTQ+++——保守教会福音派’、‘黑人——白人’,‘MAGA 派——自由民主派’,‘拥枪派——控枪派’等等等。
矛盾也从——本来是受迫害底层人民与反动朝廷资本家的矛盾,变成——底层百姓互相派别之间的矛盾。
矛盾在爆发中无形转移了,控枪派恨拥枪派,比恨朝廷多多了。
《社会纵切理论》,原本是阶级横切来划分人群,纵切后,你再看看。
美国歌手侃爷,被犹太资本集体封杀
10 年前占领华尔街女大学生尸体被封在纽约建筑工地水泥里。
十年了,那个参与占领华尔街运女大学生找到了,不过却是一具尸骸
2020 年 9 月 18 日,在纽约市皇后区格伦代尔柏树大道 80-97 号的建筑工地进行挖掘工作时,建筑工人们发现了一具裹在毯子里的人类遗骸。警方随后将其送往法医办公室进行进一步调查。法医办公室花了两年时间,在警方调查人员协助下,最终确认这名死者是贝茨。
然后没下文了,什么司法公正,什么 LGBTQ,什么 BLM 都是举得牌子而已
为何让这件事爆出来?就是肆无忌惮故意放出来震慑:别惹我们犹太金融财团,影子政府
美国网民对 ChatGPT 测试了大量的有关于立场的问题,结果发现 ChatGPT 显然有明显的政治立场。
比如有人测试 ChatGPT 关于犹太人的话题,结果第一个号被封了,第二次换号再说,来了个报错,即拒不回答。其它网民也去测试,结果号也被封了。
第一,南京大屠杀是由东京审判认定的,没必要反复证明。关于这一点,日本官方也是心知肚明。第二,因为天皇体制被保留,新旧日本还是有一定的联系,所以不能像德国那样,没有任何心理负担地彻底自我否定。事实上,在波兰犹太人墓前下跪的勃兰特等战后德国领导人,都是德国二战时抵抗纳粹的异见和流亡人士,他们越是道歉越说明自己当年做得对。而日本政要中很多都是旧日本勋贵的后代,他们怎么可能对自己的老祖宗破口大骂呢?第三,纳粹德国对犹太人的迫害首先是从本国犹太人做起的,这就超越了战争本身带来的伤害,是一种标准的种族灭绝模式,是没有办法用 “战争需要”“误伤”“伤兵” 之类的借口来狡辨的,在行为的认定上更加容易。第四,犹太人因为对世界经济具有的强大影响力,也导致他们具备较强的的国际话语权,可以通过学术研究、文艺作品等形式更好地将 “大屠杀” 意象固定在人们的意识中。
因为这是一些自诩为客观的人但实际是为否认大屠杀的人而用的一种把戏。
现在我们说日本在南京开展了惨绝人寰的大屠杀,屠杀了南京 30 余万的同胞。
那这些人是怎么洗白的呢?大屠杀这件事不好直接反驳,那我们先从数字开始,降低敏感度,混淆概念,你说 30 多万,那你拿出他们的姓名年龄籍贯家庭住址以及家庭成员情况啊,你拿不出来,那你怎么证明有 30 多万?我就说 15 万。这个时候当你与他反复争具体数字的时候,他就开始自己的观点了,杀的是军人,有大量军人混入平民中,所以杀的不是居民而是军人。最后输出真实的目的,来否认南京大屠杀的存在,说根本没有大屠杀平民只是杀了脱下军装的军人。
所以以后遇到这种人,不要与其争辩,直接输出他的祖先与后代。理只对人来说的。
如果按照他们的观点,那我同样可以洗白集中营,先让犹太人拿出所有人的具体详细的信息,拿不出来就不存在,那你人数信息就是造假。然后说集中营是发生了一些屠杀行为,但那是因为有间谍混入其中,想发起暴动,我们杀的是间谍。这中间可能有一些误伤行为,所以没有集中营屠杀,只是有间谍罢了
南京大屠杀可以提,但不能作为政治工具去提,应该和从古到今的其他屠城行为相提并论,告诫人们: 战争是如何使人变成非人的。
如果仅仅得出一个结论: 日本人该死。那反过来去屠杀日本,去屠杀其他异族对不对呢?不能只在刀口朝向自己的时候才讲江湖道义。就像去台湾的蒋介石嫡系,发现台湾土著对自己敌意很重,原因是以前有汉族人对他们进行过种族屠杀行为。一部分人认为,这又不是我们干的,这是以前滞留的汉族人干的,不关我们的事,这种想法就不对。你不能占便宜的时候,号称一个整体,承认罪行的时候就分割出去。
国家许可的屠杀也是屠杀,每一个参与侵略战争的士兵都是杀人犯,或者说是政治人物的帮凶,这是无论美化为任何 “开疆拓土”“消灭异族” 的理由所不能抹除的。
谁说犹太人没证明,几乎所有的二战片子都有犹太被虐的片段,这还不包括大量的专门反应犹太人被屠杀的影视书籍等作品,近段时间的全西方被逼表态也是一样,不承认这事就直接取缔你的人权了。
而南京大屠杀的宣传有多少,张纯如被逼自尽了,国内市场的相关影视作品也少的可怜,如果不是 gov 出面搞公祭日,有多少国人自己都想不起来这事?
我一直觉得,南京大屠杀不是需不需要证明的问题,是需要突破舆论封锁,让更多人知道的问题。
说实话,我一直觉得国内有一种莫名其妙的‘二极管’风气,当我们需要的时候,大谈特谈日寇对中国的伤害,当我们不需要的时候,又抑制人们熟知这段历史的细节。
仿佛有一种惊诧‘友邦’的心惊担颤,这种矛盾感我想大家不会陌生,但又不知从何而来?
这种‘扭曲’的小心翼翼,有时候还被冠以堂皇的声名,说是要顾全大局,而让自己人咬碎了牙齿咽下,可到了双方交恶的时候,又大做文章。
事实就在那里,你还能否认了不成?
比之当年阶级叙事的时候,梅汝璈法官的事,实实在在的指出日寇的暴行都成了错误。至于后来中日建交,到了中日蜜月期时,又是如何?
之前我们还单方面免签日本,不可谓不示好,但日本如何?
有些货色以中国人偷渡日本为理由云云,就是不说,日本免签国家里有文莱、蒙古、巴基斯坦、巴勒斯坦、菲律宾、老挝、斯里兰卡、泰国、越南。
我无心于比较中国比之以上几个免签国有何特殊之处,总不至于现在的中国还不如以上这些日本的免签国吧?
说白了,中日世仇,中国人自己可以用无数个逗自己开心的理由忽悠自己,但日本人比中国人却要明白清楚的多的多,要不然,人家外务省每年那么多的钱是白花的啊?
希特勒用他自己和无数军官的脑袋还了债。
日本没还。
因为在德国给希特勒,希姆莱,戈林翻案,祭拜都是犯罪要,甚至可能要坐牢;没人敢在德国给这些战犯建馆纪念。
而在日本,大量官员和右翼日常给东条英机,山本五十六,冈村宁次翻案,祭拜…… 还公然给这些战犯建他喵的靖国神社!
所以我很喜欢日本官员说 tw 有事就是日本有事,一箭双雕双喜临门!现在我们既不需日本道歉,也不要什么证明,我们就是要报仇。3500 万的仇 + 利息!把日本打得寸草不生再所不惜!
因为盎撒匪帮从一开始就没把东亚战场当做二战的一部分。
目前国际历史学界公认二战正式爆发是什么时间?1939 年 9 月 1 日。对东亚来说,无论是 1931.9.18 还是 1937.7.7, 都早就打起来了。
盎撒匪帮在干嘛?在绥靖。就连 1936 年西班牙内战在它们眼皮子底下把狗脑子都打出来了,盎撒匪帮都还在自欺欺人说世界大战打不起来,一定要等到三德子直接暴打英法亲小弟波兰,盎撒匪帮为了外交规矩不得不对德宣战(实际上大家也知道其实都在边境摸鱼),才不得不承认二战爆发。
承认二战爆发之后,你要征兵吧,你要动员吧,那人家凭啥给你卖命?民族主义那一套已经不怎么能忽悠得动人了,人家为了这个理由已经在二十年前死了整整一代人了,那不就只能强调三德子有多不干人事,咱是多么替天行道了嘛。要真说犹太人受到的苦难,盎撒匪帮在印度非洲爱尔兰做的那些龌龊事,哪个不比杀犹太人恶劣?
所以犹太大屠杀为什么被全世界所公认并且成为政治正确,说到底这本来就是盎撒匪帮 “替天行道” 的借口,以及对自己做的龌龊事的遮羞布罢了。
至于亚非拉死了多少人,跟它们有什么关系?
你们在害怕什么?莫非你们在害怕这句——
九世犹可以复仇乎?虽百世可也!
被日本鬼子杀害的人三千五百万,他们的后人何止千千万,日本人犯下的罪行,我们铭记于心。
因为南京大屠杀太过骇人听闻了。人类,甚至日本后代自己都不愿相信自己的祖先做过这样的事。
南京大屠杀,731 部队,这些连恶魔都做不出来的事,只有日本人能做出来,还能 “乐在其中”。用“禽兽不如” 形容就是对禽兽的侮辱。
跟他们相比,德国集中营简直是小巫见大巫。
你会关注卢旺达大屠杀吗?你不会。
你会关注印尼排华吗?你不会。
希特勒作为二战的头号战犯,在中国拥有大批粉丝,为何?说到底希特勒犯下的战争罪跟中国没啥关系,德国二战没打进中国本土。
如果可怜就会被关注,那非洲人应该霸榜热搜才对。
说到底,因为以前国力不行,文宣拉胯,欧美人需要为南京大屠杀共情吗?好像没必要。说到底,南京大屠杀,关欧美人屁事?就像美国族灭印第安人一样,中国人会关注吗?不会。因为印第安人灭亡关中国人屁事。
等哪天中国的国力碾压美国,中国的电影碾压好莱坞,然后中国的电影奖项碾压奥斯卡,咱们也拍几部南京大屠杀的电影,然后给几个奖项,再配点鸡汤端给全世界,那个时候,全世界的人都会共情南京大屠杀。
最后:咱们不需要证明南京大屠杀,因为这就是事实。
国际舆论对军国日本的批判确实不如对纳粹德国的批判,而国内正好相反,对纳粹德国的批判不如对军国日本的批判。为何?我认为根本原因在于,对于发达的资本主义国家来讲,他们的社会结构是有可能重新出现国家社会主义的,但是完全没有可能出现军国主义。而对于像中国这样的发展中国家,社会结构与二战日本比较类似,很容易出现军国主义而不是国家社会主义。所以,发达国家民众会更多地去批判纳粹德国,实质上矛头指向的是本国的新纳粹势力。
国内民众,例如知乎,在对待军国日本上,大体有两股势力,第一股势力以批判军国主义为主,主要展示军国主义者是如何给国内民众洗脑的、军国日本无产阶级的生活有多差等等,倡导大家警惕军国主义的传播;第二股势力以展现日军暴行为主,调动情绪,只讲了日军有多残暴、多变态,倡导勿忘国耻,军国主义这种意识形态的问题是一点都不涉及。
前者和后者,看似都反对军国日本,但实际上在其他场合,二者完全水火不容。前者玩了命地批军国日本,实质上矛头指向的是国内的军国主义势力,国内如果没有这股势力,就没有那么多人在批判军国日本上花那么多笔墨。就像没有人批判奴隶社会一样,无论你支持奴隶制还是反对奴隶制,别人都懒得看你一眼,因为无论你是支持还是反对,现在这个社会谁都搞不起来奴隶制了。除了军国主义外,这些人还热衷批判波尔布特,这里面又要分为两种人,第一种是真想让人警惕波尔布特这种现象的,另一种则是给波尔布特整了个 “老师” 来输出情绪。
搁发达国家,他们看军国日本和波尔布特,就像咱们看奴隶社会似的,根本就不怕这玩意,相比于国内热度那么高的军国日本和波尔布特,人家更恐惧的是纳粹和苏联。搁非常不发达的国家里,可能还会有很大比例的人读日本二战历史读得热血沸腾,看江田岛精神看得夜不能寐,最适合这些国家的只有军政府,别的谁上都坐不住。当然了,这些国家会说英语的人不多,人家发表了赞美军国日本的言论大家也看不懂,不过,毕竟不是欧美网民,大家就算看懂了也懒得计较。
因为犹太人掌控的国家(美国)在德国有驻军,而我们在日本没有驻军。
莫名其妙,谁告诉你需要证明了?国内舆论从来没有这么说吧?只是告诉你不要忘记吧?
你是站在谁的立场上受到的什么教育从什么视角出发才能这么可怜卑微的想去 “证明” 自己受到了伤害?
有人杀你全家,你需要向谁去证明这件事吗?
不,你不需要,你只需要去杀了仇人全家就可以了。
你为什么要向别人证明什么?难道你还指望 “别人” 替天行道帮你报仇吗?
你是有多废?
说几个二战后部分非洲战争的死亡人数:
尼日利亚内战图了 300 万,卢旺达内战图了 100 万,刚果内战图了 500 万,苏丹内战图了 200 万,安哥拉内战图了 100 万。
你难道心理不是 “哦,知道了”?
至于美国偏爱以色列就搞笑了,美国和北约日韩等都有军事同盟条约,这些人被打美国是必须要参战的。
以色列有个什么?被群殴多少次了,美国参战过吗?
两者的目的不同,我们希望这件事情能在历史上得以公正的记录;犹太人的目的则是激起自身的受难情绪。
每证明一次,这件事就在历史上刻印更深一些,但是对于自身的受难者情绪却也泄气一次。试想,一千年后,不论中国与西方是好是坏,我们都在展现南京大屠杀的证据。而另一方面,犹太人则一直在对周围穆斯林发泄情绪。那么你站在史学的角度,哪个更可信?
说到底,我们记录了上千年的历史,我们知道唯有理性的东西能在历史上留下印记。
犹太人也活了上千年,他们也知道,唯有不断地强调受难者情绪才能在弱势中存活。至于后世历史怎么说,先等活下来再说吧。
我感觉是因为切身情绪的问题,goodreads 上南京大屠杀这本书看的人很多,但还是比不上日本两颗原子弹。
西方掌握文化霸权是一个切实的问题,但这种文化霸权并不是按照知乎 er 常说的逻辑运行的,比如什么否认中国商朝存在之类的,当别人闲着没事干吗。
它是按照另一种逻辑实现的,我们知道现在日本音乐厉害,提到流行音乐不仅中国人大多都说日本流行音乐一度占了中国流行的半壁江山,连那些西方老爷也不能说他们的音乐比 spotify 排行榜上那些垃圾欧美流水线差。
但问题是,大家都知道好,但是没人去听啊。椎名林檎够顶流了,但你们可以去看看 spotify 上她的播放量有多少,只能做低质量音乐的美国业余音乐人比,至于一些在中国流传也算得上广的小众音乐人,那个播放量更是低得发指。欧美人天生对日语八字不合,即使对日本人有好感,但不来电的地方就是不来电,所以日本文化在欧美虽然普遍好感,但真的去欣赏的也就非主流和一些小众精英,因为其他人无法对陌生的日语和日本社会调动情绪,脑子里面没概念,自然就不行。中国人听日语虽然听不懂,但至少能从里面读情绪。
韩国能走出去我觉得很重要的几点,一是情绪快餐化,短平快,二是弱歌词弱旋律,韩团音乐的歌词重要性远不如日本,旋律顺应时代潮流变得非常弱化,三自然是哈欧美,因为对欧美模仿过多,反而倒是打进了欧美圈子,就这样真要进欧美视野还需要专门的团队塑造。
这个屠杀的问题也是一样的,屠杀犹太人是欧美人自己犯下的罪过,他们感受很深,深到现在 ptsd 跪舔以色列,他们时时刻刻脑子里都放着这个事情,在欧美的文化主流之下,屠杀犹太人自然变成了人类历史上最大的疤痕。美国人扔了两颗原子弹,结果中国人说原子弹下无冤魂,美国人自己天天反思赎罪。因为日本人杀的是中国人,没杀多少美国人,美国人自己没被打疼,中国最后觉得大仇还没报因为不是自己扔的,美国从自己的角度觉得反正都打到日本家门口了扔那两颗完全是多扔的,这个逻辑很合理。
问题是国际社会的普遍价值观是欧美建立起来的,你看着他们一天到晚自我反思,自我感动,对南京大屠杀就哦一声,我们知道了。事情不发生在他们身上他们就不知道你伤得多重,问题是他们也不是打你的人,因此他们没有生而为这个民族我很抱歉的愧疚感,那肯定不行。我们只能一遍一遍得喊,我们确实被日本人打疼了,他要负责,他们才知道你确实是吃了很多亏。这叫会哭的孩子有奶吃。这个就是创造舆论压力。
实际上不要说美国了。西方在反攻德国阶段对德国重点城市大犁地,西欧二战中的受德国的损失够重了,还丢了世界霸主的地位,但也在为这种事情反思。我觉得比较健康的一点生态是,在德国人自己反思自己的法西斯之罪的同时,他们也能平静得叙述自己的城市被同盟飞机炸个干净的伤痛,并且把这种影响堂而皇之得带到城市重建当中。而西欧人美国人自己也承认许多轰炸是不必要的。无论侵略方还是反抗方都显得有骑士精神得多。所以中国人一看到日本人诉说东京大轰炸之类的苦难就说日本人反战败不反战。最后发展到只要是个日本人说了关于二战的话题,不管说什么都会得到反战败的结论。但德国却完全没有这个顾虑,他可以同时反思自身和指责盟军大轰炸以及诉说纳粹给本国人民带来的伤痛,就事论事,就非常和谐。我们常说德国影视文艺作品套在二战走不出来了,但很多作品比如我们的父辈这种电视剧,你细想给德国拍是一致好评,要是交给日本拍高地得扣个反战败的帽子。综上,武士道精神还是不行,日本还是要多多发扬自己的道歉文化,和德国比起来是真的有小礼无大义,反而把自己的位置弄得很尴尬。
这种状态也有好处,幸亏建立现代社会价值观的是欧美人,建立现代日本的是麦克阿瑟,要是换成昭和日本那简直不可想象。反过来对于中国人也是一样的,欧美人天天说我屠杀了犹太人,我忏悔,但是中国还有一堆崇拜希特勒的,远超欧洲的比例。对于这种想法,我只能说,去一次德国或者波兰的集中营,去看看到底是什么样的,想象一下如果你是个犹太人要怎么在里面生活。
我反正宁愿上高中。
其实犹太人也是在反复证明的,你细看一部又一部反应德国人屠杀犹太人的电影。这些电影是谁拍的?投资方又是谁?
因为元首死了,德国跪起来毫无心理压力,大屠杀是画家干的,作为国家我道歉,但实际上这事和我们没太多关系,要报复找画家去。
日本这就有点尴尬了。
本质上 你不够强。
欧洲不在乎主权 只在乎谁侵占了欧洲主权
美军八百多个军事基地 欧洲可满足了。
日本也一样
中美对于日本而言 最大的区别就是美国真实的扔了两个原子弹 然后驻军
中国没有。
所以有些东西 不用证明
欧洲 日本 以色列 这些小弟会默认是对的。
有些东西 反复证明也没用
足够强了 自有大儒为你辩经
不需要证明啊,在互联网,东京审判等相关一系列针对旧日军的暴行的审判资料很详尽,包括南京大屠杀还有马尼拉大屠杀等暴行资料都有据可查。但这个问题的关键是白人世界对其他人种的相互屠杀并没多大兴趣,举个不恰当例子,94 年卢旺达大屠杀,胡图族人也曾经在短时间内屠杀几十万图西族人,但这个事件也引不起非洲以外的人的兴趣。
汉奸教授梁艳萍知道吗?湖北大学的博导,前几年竟然对南京大屠杀某些问题提出质疑,结果被派出所抓起来了,这大概就是我们和犹太人之间的最大区别。
一切历史都是当代史。
在当代,盟友和敌人的关系跟二战时不一样了。
昔日的敌人,丑国和小八嘎现在沆瀣一气。
昔日的盟友,熊猫现在被丑国敌对。
所以各个当代阵营对历史的态度就是如此。
现实就是如此。
这么简单的道理还需要解释?
直到今天,鬼子还没认罪赎罪。鸦片战争以来,中国被盗抢的文物还没归还。列强羞辱中华、虐杀中国人的罪行还没赎罪。
我的观点很明确:
只要中国人还受着鸦片战争的委屈没还回来,鸦片战争就没结束。
只要中国人还受着八国联军侵华战争的委屈没还回来,八国联军战争就没结束。
只要中国人还受着抗日战争的委屈没还回来,抗日战争就没结束。
只有一个个地打进这些贼寇的首都,这些贼寇才能看得起中国人。
人类才能迎来真正的平等和谐。
对于畏威而不怀德的劣等蛮夷,别无他法。
没关系,2024 年之后犹太人想证明也没机会了。
纳粹做的孽让加沙人还干净了。以前以色列拿集中营出来说事西方社会还比较忌惮,毕竟当年排犹谁也不干净,只不过纳粹把大家都想干的事情真干了。现在呢?哪怕以色列在怎么叫,西班牙这种法西斯余孽都敢明着和巴勒斯坦建交。欧洲人已经集体不认账了。说起来也是荒诞,纳粹造的孽加沙人来还算这回事。
至于在中国,任何国家和日本鬼子扯上关系基本等于开除人籍,不享有任何权利。
终于见到一个人活着免死金牌用完了的国家。其实也好,免得将来天火焚城的时候大家还得不情不愿的去呼吁局势降温。现在好了,假装看不见,等完事了表示一下遗憾也就过去了。
因为我们对日本鬼子太好了,所以没有人相信日本鬼子犯了如此罪孽还能屁事没有。
如果有一天我们核平日本了,所有人都相信了。不需要我们宣传
个人认为不应该只关注南京大屠杀,而忽视在全国各地的屠杀。以至于很多地方的人只知道南京大屠杀,而不知道日寇在当地的屠杀。然后日寇在其他地方就被洗白了。全国各地的屠杀的史料发掘与保护与宣传非常重要。
“河南人没有全部被饿死,很多人还流传下来,繁衍生息,五十年后,俨然又是在人口上的中国第二大省。当时为什么没有死绝呢?…… 是日本人来了。”——《温故一九四二》
《温故一九四二》和电影《一九四二》是近些年最恶劣的作品。刘震云篡改历史,捏造日寇放军粮救活几千万河南人的谎言,影响恶劣,毒害了无数中国人,尤其是毒害了无数河南人。这个《杜鹃花落》的作者也是河南人。汤阴县和刘的故乡延津县都是 1938 年就沦陷了。
把延津在日寇统治下饿死几万的惨剧扣到国民政府头上,然后感谢日寇拯救,要为日寇鞍前马后。这和把南京大屠杀的罪行扣到国民政府头上,然后感谢日寇拯救南京有什么区别?
国民党的统治是残暴,那日寇的残暴统治呢?为什么不提?不仅不提还要篡改历史去体现日寇的人性。是谁侵略了谁?根源在哪里?一战二战列强打到后面也是经济崩溃民不聊生。没有侵略,国民政府也不至于竭泽而渔。
很多人只知道南京大屠杀,却不知道日寇在自己家乡的罪恶,这就是宣传上出了问题。
中国人因为战争,土地荒芜,粮食减产,在日寇的疯狂掠夺下饿死了无数人。日军放粮救百姓的说法,源自作家刘震云的《温故一九四二》,实际上没有任何史料证明日本放过粮。《温故一九四二》:“…… 后来事实证明,河南人没有全部被饿死,很多人还流传下来,繁衍生息,五十年后,俨然又是在人口上的中国第二大省。当时为什么没有死绝呢? 是政府又采取什么措施了吗? 不是。是蝗虫又自动飞走了吗? 不是。那是什么? **是日本人来了。一九四三年,日本人开进了河南灾区,这救了我的乡亲们的命。**日本人在中国犯了滔天罪行,杀人如麻,血流成河,我们与他们不共戴天; 但在一九四三年冬至一九四四年春的河南灾区,却是这些杀人如麻的侵略者,**救了我不少乡亲们的命。他们给我们发放了不少军粮。我们吃了皇军的军粮,生命得以维持和壮大。**当然,日本发军粮的动机绝对是坏的,心不是好心,有战略意图,有政治阴谋,为了收买民心,为了占我们的土地,沦落我们河山,奸淫我们的妻女,但他们救了我们的命; 话说回来,我们自己的政府,对待我们的灾民,就没有战略意图和政治阴谋吗? 他们对我们撒手不管。在这种情况下,为了生存,有奶就是娘,吃了日本的粮,是卖国,是汉奸,这个国又有什么不可以卖的呢? 有什么可以留恋的呢? 你们为了同日军作战,为了同共产党作战,为了同盟国,为了东南亚战争,为了史迪威,对我们横征暴敛,**我们回过头就支持日军,支持侵略者侵略我们。所以,当时我的乡亲们,我的亲戚朋友,为日军带路的,给日军支前的,抬担架的,甚至加入队伍、帮助日军去解除中国军队武装的,不计其数。**五十年后,就是追查汉奸,汉奸那么多,遍地都是,我们都是汉奸的后代,你如何追查呢? 据资料记载,在河南战役的几个星期中,大约有五万名中国士兵被自己的同胞缴了械。”,“日本为什么用六万军队,就可以一举歼灭三十万中国军队? 在于他们发放军粮,依靠了民众。民众是广大而存在的。一九四三年至一九四四年春,我们就是帮助了日本侵略者。…… 当这问题摆在我们这些行将饿死的灾民面前时,问题就变成: 是宁肯饿死当中国鬼呢? 还是不饿死当亡国奴呢? 我们选择了后者。” 但事实是,刘的家乡延津早在 1938 年就沦陷了,他的 “乡亲们” 恰恰饿死在日军统治下。《温故一九四二》,以刘震云家乡河南省延津县 1942-1943 年饿死人的情形的调查为主。刘震云在作品中引某 “四九年之前的县书记” 的回忆,称其家乡延津县饿死人“总有个几万人吧”。但刘始终没有告诉读者,他的家乡延津县,早在 1938 年就沦陷了。而且无论是电影还是现实,不仅绝大多数河南人往国统区逃,连刘震云家也是往国统区跑,为什么弃明投暗呢?
在日华人女作家刘燕子翻译的中国作家刘震云作品《温故一九四二》(监修:竹内实),2006 年由福冈的出版社中国书店出版发行。刘震云表示:**“在中日关系处于非常冷淡的时期,我的小说能在日本发行,具有深刻的意义。”。**日文版《温故一九四二》被日本图书协会选为 2007 年度向日本公共图书馆推荐的最佳书籍。
**其实缴械国军的主力是豫西土皇帝别庭芳遗留下的地方自治武装。**另外还有地方民团、乡绅、地主以及土匪武装。部分共产党领导的游击队也参与了缴械。还有部分日军伪装的河北民军。至于普通百姓,避之唯恐不及,怎么可能拿锄头去缴械军队。
**国民党是横征暴敛而且挖开黄河。但当时国民党也进行了赈灾。**1942 年 10 月的国民参政会后,国民政府就宣称划拨 5 亿元法币进行赈灾。其中 2 亿元用于在灾区各处开设粥场应急,3 亿元用于购买赈济粮。中央政府 2 亿元救灾款能购买的 2000 万斤粮食。按照当时的物价,3 亿元法币大概能购买 3000 万斤小麦,平均到河南的受灾人口头上,每个人仅有 1 斤。国民政府固然要负重大责任,导致无数人死亡。但不能因此去捏造事实,吹捧日寇。1942 年春天旱灾开始时,日军占据着河南 111 个县中的 43 个;国民党部队控制着其余 68 个县。难道沦陷区的人民不是水深火热?
日寇在河南的部分暴行:
开封大屠杀:1938 年,时河南省省会开封沦陷之后,土肥圆纵兵烧杀淫掠三日。
河南浚县大屠杀:1938 年 3 月浚县失守。4500 余名无辜群众被屠杀。
河南商丘大屠杀:日军占领商丘后,疯狂屠杀害无辜群众 4047 人,千余名妇女被奸淫,不计其数的房屋被焚毁。
河南信阳大屠杀:日军在占领信阳后,实施了 “三光政策”,仅在信阳浉河南岸三里店附近,日寇集中屠杀信阳民众一万余人,上千名妇女被日军奸淫后杀害。
河南新乡屠杀:进城之后,日军在城内四周搜捕 “可疑分子”,一经发现格杀勿论。不到一周时间,死于此罪名者达 2300 余人。
河南长垣县屠杀:1938 年日军为报复国军对长垣县城的短暂收复,入城之后,日军屠杀城内居民 1700 多人。1944 年日寇屠杀长垣县小渠村 660 余名村民。
刘震云故乡延津:1939 年 1 月 2 日,延津东小庄村民 32 人被日军屠杀。5 月 30 日,日军在延津野厂杀害当地群众 179 人,并焚烧房屋五百余间。
据不完全统计,日军侵略期间,新乡地区直接伤亡 40039 人,间接伤亡 683535 人,一共伤亡 723574 人。延津直接伤亡:死 2252 人,伤 131 人,失踪 208 人,被抓壮丁 1343 人;间接伤亡:灾民 61456 人。
警惕日本人的逻辑陷阱!
日本人一直否认南京大屠杀,而且还在全世界宣传他的观点,他认为南京大屠杀杀死 30 万人是不可信的,充其量只有几万人,要求中国拿出 30 万人具体的姓名(其实很多时候平民在册未必每个人都有姓名)
这就是典型的诡辩术!
南京大屠杀,重点在于屠杀这个行为,而不是数字
日本在转移这个焦点!
就算日本人只残酷屠杀了 10 个人,那也是板上钉钉的屠杀行为
数字是次要的,屠杀行为才是主要的
日本在全世界推动南京大屠杀的人数质疑,是让人们把关注点转移到次要上去,这是典型的诡辩术,不要上当!
那你要问那个几十年前和日本关系好的印度啊,他们当时为啥不宣传?
因为纳粹德国灭亡之后,东西德国没有像战后的日本那样掩盖罪证和逃脱清算。
即使如此,德国对于纳粹思想的压制也从未停止。
日本对亚洲人民造成的深重苦难,非但没有得到彻底的清算,其余孽还在不断地试图淡化罪行,这种行为显然严重地伤害了包括中国人民在内的所有战时受侵略国家人民的感情。
直到今天, 靖国神社,兴亚观音院等一系列为军国主义招魂的设施仍然没有得到整改,仍然供奉着战犯。
对于日本政界,用死不悔改来形容,我个人认为是一点都不过分的。
当然,这里面显然也有美国出于地缘政治而考虑的因素,即,需要一个与中国敌对的国家,在中美冲突的时候替美国挡子弹。
纳粹大屠杀涉及到对现代性的反思。
之前大家都很乐观,
觉得生产力进步啦,现代化啦,文明啦。
纳粹大屠杀证明了现代化可能会带来高效的残忍。
曾国藩也屠一遍南京,
他们就觉得东亚前现代打仗就是这个样子…
还当正面人物宣传呢…
因为德国承认了他们之前的罪行,并把纳粹当做完全的错误去批判,现在去德国行纳粹礼是犯法的。
日本到现在还在否定他们的所作所为,甚至连侵华鬼子的靖国神社还在接受总统都参拜。
这个回答下拿清朝和元朝屠城给日本转移话题和视线的差不多得了
只提都屠了城,丝毫不提一个在封建时代,一个在工业时代
只提成吉思汗和努尔哈赤被当成民族英雄,丝毫不提在这之前他们付出了什么代价:
元朝在元末被汉人起义瓦解了统治,朱元璋朱棣追击北元一路深入杀蒙古鞑子,只是因为没有斯拉夫人断后没法把事彻底做绝
清末满城被太平军革命军一顿屠屠,满人为了活着吓得改汉姓
想让日本人既要不付出满蒙一样的代价,又要被当成满蒙看待?做梦
为啥,BB(以色列总理内塔胡尼亚)自己说的 “希特勒屠杀犹太人,是巴勒斯坦领袖指使的” 人家犹太人自己都加入纳粹和纳粹同心同德进行种族灭绝了,你还管人家证明不证明?
顺便犹太人那没证明了?你但凡敢指责犹太人人家就说你是纳粹,的确不是证明人家天天挂嘴上,哪怕在联合国也挂着纳粹迫害犹太人的小黄星。
回到日本问题,道歉态度不坚决和没道歉有啥区别吗?鸠山由纪夫跪地道歉,和后续日本政府拜鬼、试图侵占钓鱼岛、鼓动台独有啥关系吗?
谁跟你是 “我们”?
因为军国主义日本被揍得不够狠,清算也不够彻底。
纳粹德国被苏军硬生生攻到柏林,首都被实际意义军事占领,希特勒距离被抓只剩一步之遥,国家是实际灭亡了的。现在的德国人对战争罪的反省,更多是因为当年真的被揍疼了。
而东京除了吃了顿李梅烧烤,实际损失跟纳粹德国不是一个量级的,裕仁还可以光明正大地出来玉音放送。
后面战犯审判的不彻底让右翼到今天都觉得自己还行,五星天皇的操作直接让当代日本国家利益跟美国捆绑,美国反中你日本也必须跟着反,给右翼提供了东山再起的土壤。
军国主义有一个显著特点,你不把它打疼,不把它清算彻底,它永远觉得自己还行。如果真想让日本官方承认罪行,每年派外交官来南京土下座,不来一个攻陷东京活捉天皇级别的操作估计是不行的。
因为有人否认
为什么德国没人否认,因为德国法西斯彻底被清洗了,而日本军国主义没有
为什么没有,因为二战结束时作为战胜国的中国国力不强,只能听美国的处理方案
所以,还是要增强自己的实力,才能消灭敌人
因为德国承认了
不仅如此,我们在外交事务上被攻击后还嘴了还被称为战狼,而犹太人轰炸加沙那么久,竟然也没人喊他们战狼、战虎、战狮之类的,想不明白。
更想不明白的是,竟然还有国人也担心我们过于战狼,哎
为什么我们需要反复的证明南京大屠杀,而不需要反复证明其他发生在中国的大屠杀?
我希望发生在中国的所有大屠杀都能有南京大屠杀的宣传度。
因为国际媒体大多掌握在犹太人手中,那当然有资源也有机会渲染,并且借机会口诛笔伐。
你要是国际主要媒体都掌握在南京人手中,你放心,我们也可以达到一样的效果。
日本鬼子干的事情,过去会发生无数次,未来还会发生无数次,换言之这种事不稀奇。
但是纳粹那种事情,不是一群发疯的禽兽冲进某个地方大肆杀戮。而是一群体面的上班族,按照工业化流水线的方式去进行屠杀。其中没有人是杀红眼的。
每个人都宣称整个屠杀中,自己只是负责一部分工作而已。
更变态的是德国人真是以杀光犹太人去行动,而且还考虑集中营盈利的问题。
德国人干的事情,过去没有,未来大概也不会有这样的变态出现。
这有什么,多铎自己都承认扬州十日了,现在还有一堆孝子贤孙给洗呢
我们不是在跟谁证明,我们不需要谁来主持公道,我们只是提醒自己别忘了这个仇没报而已。
你证明了什么?!
你知道张纯如是谁么?
南京大屠杀是中华民族的耻辱,这是不可否认的历史,八国联军屠杀中国人的事实也不能遗忘,日本现在没有侵略中国现在没霸占中国领土,而俄罗斯现在还霸占中国 500 多万平方公里国土,屠杀中国平民百姓,沙俄对中华民族犯下的罪恶不比日本少,为什么中国共产党只遣责日本,而对俄罗斯必恭必敬?中国历史长河几千年有成败兴衰,是是非非车载斗量,中国子孙们应该把历史当签证,只有民族强大才能避免被侵略,历史的仇恨记不完,中国历史上你争我夺恩恩怨怨都是历史,
因为以色列终于活成了自己当年讨厌的样子!
而中国没有!
日本人不论左,还是右对这段历史就一个态度,那就是尽量淡化,抹去他的存在感,来保证日本的纯洁性,当你去和日本人谈论这段历史的时候,它们不是矢口否认说这段历史是你们中国人编造的,就是直接扯到广岛长崎,表示他们也是受害者
而欧美的态度,则认为是不过是亚洲人的一场平平无奇的屠杀而已,还不够资格成为人类历史记忆
我们提南京大屠杀是为了:铭记历史以史为鉴,落后要挨打。
不是宣扬仇恨搞民粹主义的,所有提一提也就行了。
至于犹太人,玩的就是民粹主义。
至于国际舆论,谁在乎,你谈问题我离席。
德国总理都去奥斯维辛道歉了,德国承认这件事造成了极其严重的影响。
在我上中学的时候,历史书上关于汉唐的盛世都是一页一页的带过,只占了一个单元。而中国近代史,却是整整两本。
为什么我们需要反复证明南京大屠杀?因为我们需要深深牢记住那段屈辱的民族仇恨。小时候看央视的军事栏目,每次主持人开头都会说:“因为珍爱和平,我们回首战争。” 那段历史是我们今日民族复兴的巨大动力之一,我太爷爷参加过淞沪会战,部队打散后退回浙江老家,参加完浙赣会战之后再次与部队离散,后加入中国共产党领导下新四军的金萧支队。这段历史记忆如今已传承到了我这 00 后一辈里。
为什么我们一直在提 “实现中华民族伟大复兴”?那是因为中国衰弱的时候,从 1840 年鸦片战争到 1949 年新中国成立这长长 109 年之间,随便选一年,舀起这一年里所有惨死在帝国主义侵略者的中国人民的血,都能淹死所有说过 “不要大国崛起,只要小民尊严” 的人。
为什么犹太人不用证明?因为他们现在正在做以前德国人做过的事,我们还没做过的事。
我不是研究历史的,也不是研究政治的,我只是有一个猜想,估计大概率不靠谱…… 就是随便胡说一下。
会不会是因为犹太人也好德国人也罢,现在都是跟着美国跑的,跟美国穿一条裤子,美国为了裤裆不痒,就不希望裤子里有骚动,所以,让双方都承认并达成共识就是最好的,即便有不同的声音也会设法抹掉。
但是中日这块儿,只有日本一边是美国的狗,美国是希望这条狗没事恶心恶心不肯屈服的中国的,所以,双方有点要达成共识的倾向,就必须明里暗里出来搅合搅合。同时中日也都时不时有互相靠对方转移国内矛盾的需求,于是就故意留着这么个争议不解决了。类似的,还有钓鱼岛的归属问题之类的……
我觉得日本就算要真心承认南京大屠杀等一系列侵华暴行并且道歉,美国也不会让它得逞的。当然,作为走狗的日本是绝不会这么做自找不自在的……
当然,我不是很懂这些文科的东西,就是胡说一通,大家看看乐乐就好,想喷也可以随便喷,我肯定不会去删的。
其实这个事情的关键不在于 “证明” 本身,有基础性的资料、证据能证明,并把它永远固定的历史的耻辱柱上固然重要,但最重要的却是别一件事,那就是我们自己要足够强大,强大到小日子不敢搞任何小动作。
同样是犯下了灭绝人类的滔天罪行,德国与日本的区别是,德国二战后是完完全全的战败国,德承认战败并且认真反省;而日本则不同,它从最初的战败国,到后来变成了美帝国主义的走狗,然后它实际上就不完全承认自己是战败国了,各种抵赖和小动作不断。这几是南京大屠杀需要反复提出,反复证明的最主要原因。
我们来看看日本是怎么成为美帝走狗的。
二战结束后,日本作为战败国,不能拥有任何军队或是军事组织,甚至连警察都不被允许配枪,只能带根竹棍儿上街执法。与此同时,日本国内任何能够生产军事装备的工厂也都被陆续取缔或转为生产民用设备。
这种情况一直持续到 1950 年,由于朝鲜战争的突然爆发,美国为了补给便捷,开始允许日本企业和工厂为 “联合国军” 生产武器装备,同时也由于军力紧张,美国政府便武装了 1 万多名日本警察来维持治安,此后这些警察就成了日本自卫队的雏形。
借着朝鲜战争的契机,日本开始逐渐摆脱被完全军事管制的命运。
也是在这样的背景下,1951 年 9 月 8 日,日本与美国在旧金山美国陆军第六军司令部签订《日美安全保障条约》,该条约自称目的是防止日本再次走上军国主义道路,美军起到监督作用。
《日美安保条约》全称是《日本国和美利坚合众国之间的安全保障条约》,是 1951 年 9 月 8 日日本与美国在旧金山美国陆军第六军司令部签订的军事同盟条约。此条约不仅构成规定日本从属美国的法律依据,而且使美国可以在日本几乎无限制地设立、扩大和使用军事基地。
1951 年日美双方签订的《日美安保条约》要点是: 美国有权在日本国内及其周围驻扎陆海空军;根据日本政府的请求美军可以镇压日本发生的暴动和骚乱;美军驻扎条件由两国间的行政协定另行规定。
1952 年,双方签订《日美行政协定》。详细规定了驻日美军的地位及特权,如日本向美军提供基地和设施,承认美国使用、管理和保卫这些基地及设施的权利;美国军人及其家属犯罪,日本无审判权;日本每年向美国支付 1.55 亿美元的防卫经费等。
1960 年,日美双方在华盛顿签订《日美共同合作和安全条约》(通称《新日美安全条约》)。新条约与《日美安全条约》相比,是两国对等的、双方承担义务的条约,加强了日美军事同盟关系。日本仍依靠美国核保护伞维护自身安全,承担提供军事基地、扩充军备、共同作战等更多的义务。同时修订了《行政协定》,改称《关于设施和区域及美国驻日本国军队的地位的协定》,废除了日方分担的防卫经费。新条约敌视苏联、中国以及其他亚洲各国。该条约在 1970 年到期后,由日本政府通知美国政府自动延长至今。
1997 年,美日在纽约正式公布筹划已久的《美日防卫合作方针》修改方案。这一方案大大扩展了日本军事力量在日本周围地区的活动范围和方式,其重点是 “正常局势下的合作”、“日本受到武力攻击时的反应” 和“日本周边地区出现对日本和平与安全有重大影响局势时的合作”三个部分。
方案规定,在正常局势下,两国除分享情报和进行政策磋商外,还进行联合国维和行动和救灾方面的相互支持和合作。在日本受到武力攻击时,日本将主要承担先采取行动抵抗攻击的责任,美国随后采取适当的支持行动。
对所谓 “日本周边地区” 出现情况时的美日军事合作,方案也制定了详细的规定。包括加强情报收集与共享和政策协商、搜寻和救援行动、救济和处理难民、撤退平民、实行经济制裁等。日本将向美国提供军用和民用机场港口、后勤运输和医疗支助,供应除武器弹药外的物资和燃料,以及采取通讯保障、空中和海上侦察、排雷等多种军事行动。其中对 “日本周边地区” 概念的说明是:“周边不是一个地理概念,而是要着眼于事态的性质而决定”。
此条约不仅成为构成日本从属美国的法律依据,并容许美国在日本近乎无限制地设立、扩大和使用军事基地。而美国牢牢地控制日本的同时,也扶持日本,借以监视亚洲,帮助美国掌握整个亚洲的动向。
日本之所以没有像德国一样深刻认识和反省二战罪行,除了民族特有的偏执性格,美国的保护和支持才是最大的原因。
所以,努力发展和强大起来,打破美日同盟才是让小日本正视历史,低头认罪的关键。
这有什么奇怪的,皇汉不也在反复证明满清大屠杀和种族压迫,然后社会舆论装看不见吗?都是欺软怕硬政治正确,谁还比谁高贵了?最起码犹太人是真的被屠杀过。而汉族头上的原罪又是怎么给扣上的,你敢讲清楚吗?
这事我们老百姓说了也不算啊
不忘日寇南京大屠杀,更不应该忘记满清入关侵略在中国各地的大屠杀,满清对中国放下的滔天罪行和造成的巨大伤害远超日寇,为古往今来殖民侵略压迫之最,我们没有资格替先烈原谅满清和日寇这两个罪大恶极的强盗。
因为中西方本质上是不能互相理解的。
他们不理解为什么如此世仇,中日关系竟然还能保持目前这种比较好(相对于世仇而言)的程度。
中国对日本的恨,还比不上韩国。
他们更不理解什么叫牢记历史,反躬自省,奋发图强。
他们只理解冤冤相报,不共戴天。
这一点上,中国明显高好几个层次。
当然,他们最不理解的是,三十万这个数字怎么这么整。
这是重中之重。
重要性在于,现在有大量的证据证明了日军的滔天罪恶,也能够证明屠杀的人数超过 30 万。
是超过 30 万,不是 30 万整。
即使这样强有力的证据面前,日本还在抵赖。
过了一百年以后,当事人全都不在了,你我这一代全都不在了。
那时候的日本人,将更加无视现在的这些证据,替他们的祖宗狡辩。
那时候世界上会相信谁呢。
要知道,现在连部分中国人历史都不过关,连 918 在哪发生都不知道了。
那个时候怎么办,谁还能再替南京的冤魂伸冤呢?
因为欧洲各国当年都干过排犹,所以大家把三德子的牌子立起来就不用担心自己了。
只是需要对日本 “反复证明” 而已,南京和 731 的真相到底如何,在东京审判的时候国际上就有了公论。而且说实话对日证明是没用的,因为你永远叫不醒一个装睡的人。
在舆论上,你也可以不承认日本在美国的几次轰炸中死过人,那不过是 “战争中正常的伤亡”。
原爆穹顶?假的,那是阪神地震的时候震垮的。
没有反复证明,不要被无用的信息干扰。
反问题主一个问题:如果不能证明那些历史上发生的惨案,055 就失去绕日航行的权力吗?
显然,无论外界言论如何,中国海军进入这个区域,将于美国展开博弈的局面不会改变,而由于外力的挤压,日本内部的政治格局也会发生改变 ,日本内部的矛盾也会出现,至于嘴上那点事儿,全都是虚的,国家追求的是实实在在的利益,国民追求的是实实在在的好处,挤压日本的生存空间,逼迫其产业外移、并加入中国的循环,提高国内的生活水平,这才是实的。
那么犹太人可以证明这一切又如何?当年吞下西奈半岛,获得了至关重要的战略空间,结果被美苏直接打回原形,土地换的来和平吗?今天以色列的环境岌岌可危,世界舆论颠转,连美国民主党的选民也受够了以色列,出现大规模支持巴勒斯坦的声音,说到底,国家是务实的,看的是实力,而非虚头巴脑的神话故事。
当你拥有足够的力量时,别人会帮你证明,日本人自己会站出来清洗右翼,都不需要你动手。
首先没人让你证明什么,是你自己不停的在证明。
为什么呢,这才是应该问的问题
二战德国屠杀犹太人全世界都知道
满清入关屠杀汉人全世界也知道
抗日时期日本屠杀中国人全世界也知道
为什么犹太人不提这个事,因为别人目标明确,就是希特勒领导下的纳粹德国。不是现在的德国,别人债权明确得很。
为什么满清入关屠杀的汉人现在中国官方也不提?你以为没仇了?那是为了所谓的民族大团结,汉人就该是全世界最底层。其他民族有优待,汉人有啥?想想当年新疆扒手在全国是什么待遇?就算当场抓获也得好吃好喝供着,免费车票送回去,然后再回来继续。抓个汉人你在看看什么待遇。这就是法治社会。
再来看看日本,中国人态度很明确日本上代的责任下一代也必须承担,世世代代承担,是不是这个思想?这个态度?为啥?
因为必须要有外部矛盾,不然内部矛盾爆发还怎么维稳?
想想上次的钓鱼岛大游行,在中国游行示威,罢工那是犯罪。为什么还能组织起来?后台不言而喻的把群众当枪使。结果 U 型锁来了。这群人就是转移矛盾最好的抢手
请读张纯如先生的《南京大屠杀》
铭记历史,警钟长鸣
这是任何一个有血性的中国人都应该去了解的一段历史!忘记历史就等于背叛,忘记过去注定要重蹈覆辙,忘记大屠杀就是第二次屠杀。
读这本书的过程是煎熬的、矛盾的、压抑的,我迫切地想要了解更多历史,可每每翻开都只敢小心翼翼、屏住呼吸,我害怕、揪心,那一群群欺软怕硬邪恶扭曲的衣冠禽兽,那一个个血淋淋的鲜活生命,那一次次惨绝人寰的虐待杀戮,那一声声绝望无助的嘶哑哭喊… 都让人痛心流泪,不忍卒读。我所看到的每一个汉字,一撇一捺都在怒吼、哭泣得撕心裂肺… 读罢,心中久久不能平静,此时所有文字都是苍白无力的…
文字描述尚且如此,当初的现实应该是怎样的人间炼狱?我不敢想象,也永远无法想象!85 年后的今天,让我们一起为我们 30 万同胞们缅怀。
尽管如此,我们没有被黑暗吞没、没有沉沦,85 年后的今天,中国傲然屹立于世界民族之林,感谢所有负重前行的逆行者们,为我们换来一片岁月静好。
同时我们还应该感谢和铭记在我们最危难关头冒着生命危险庇护了数十万中国人的外国友人,滴水之恩当涌泉相报。以及勇敢地站出来发声、用生命撰写这部著作、用一人的力量改变世界的纯如女士,向伟大的纯如女士致敬!
今天人民日报发了一篇文章《南京大屠杀与你我有什么关系》,里面有这样一段话:“对你我而言,南京大屠杀从来不是历史课本上的文字,而是我们的祖辈和同胞流过的血、亲历的痛。它从不是一个过去的时间点,85 年来有无数人为了那段历史奔走甚至付出生命。只要我们记得,他们的努力就没有白费;只要我们记得,他们的勇敢和力量,就将在我们身上继续延续。只有铭记南京大屠杀的历史,才能珍视和捍卫来之不易的和平;只有捍卫历史的真相,才能守护和平与正义。”
此生无悔入华夏,来世愿在种花家!振兴中华,吾辈自强!
这是一个政治问题。
首先欧美白人在近代一直是世界霸主,其次犹太人是欧美白人,再次犹太人深度参与到大部分白人社会中,对某些国家的政治有很大的影响力,如美国。
德国人如果不正视对犹太人迫害的历史的话,以德国战败国的身份,是会被犹太人想办法报复的,不利于德国重新融入白人主流社会。
但中日就不一样了,当时别看中国拿了五常的位置,但世界依然是白人统治的世界,小日本是战败了,但对中国是不服气的,且中国人在当时白人统治的世界中没有多少地位,哪怕中国成为五常之一也一样。
小日本在当时的选择有两个一个是承认南京大屠杀另一个是否认。但承认有什么用?为了取得中国人的原谅?中国人的原谅有什么用?中国人就算不原谅又能怎么样?小日本在当时有什么需要中国求到中国的么?反之承认以后反而有可能不利于日本人融入白人社会。所以为什么要承认?
说白了,在当时,犹太人在这个世界上有足够的影响力,值得德国人在乎,值得德国人取得犹太人的谅解。而中国人在国际上的影响力并不大,也不值得小日本在乎,更不值得小日本费尽心思取得谅解。
说个极端点比喻你心情不好玩死了几只蚂蚁,你在乎么?你会想办法取得蚂蚁的谅解么?
你心情不好迁怒了你低头不见抬头见的同事,对他说了几句重话,他家在单位有很强的影响力,你希望得到他的谅解,这很正常吧?
明白了以上,问题的答案就很简单了。因为日本不在乎当初中国人的感受更看重欧美白人的感受。
在补充一点,如果中国成为对世界影响力最大的国家,且对世界上所有国家都有巨大的经济科技军事优势,那么当我们再说南京大屠杀的时候,小日本只能道歉,也不会再拜什么神舍了,大概率还会弄出一个赎罪日来争取中国人的谅解。
日本是美帝的盟友
以色列是美帝的盟友
所谓国际舆论掌握在美帝手里
明白了吗?
这个问题有点复杂。你这个问题问得好像大家都商量好了一起挑衅中国人民一样。
首先在正经主流历史学界,甚至包括日本主流史学界,都没有人否认南京大屠杀。当然这里面有很多技术性问题比如南京城的范围,具体人数统计等有细微技术上的争议。很多时候这些技术性争议会被一些想搞事儿的人利用,以偏概全,断章取义地用来说明南京大屠杀不存在 / xx 否认南京大屠杀。其实学术上没什么人还在 “反复证明南京大屠杀”,因为这个不需要证明,大家都知道。
其次,所谓我们需要 “反复证明” 的原因之一是日本有些人反复否认南京大屠杀。要注意的是这帮人并不是日本历史学界主流,虽然也有一些日本历史学家完全否认大屠杀或者把大屠杀规模描述地荒谬的小,但这些人还是比较少的,因为那么多证据都在那,你做历史研究,大家都在一个圈子里,要面对各种 peer review 的拷问,你非要忽视这些证据哪怕技术上也非常困难的,除非少数能拉下脸的整的吃相非常难看一个,一般历史学家还是要点碧连的。否认的人主要集中在一些有政治诉求的群体,他们更多是想搞事情,搞动员舆论等等。这些人不在少数,属于装睡那种。所以我们 “证明” 更多是防止这些人在舆论上的动员。打舆论战,自然是反复说,“大声说”。
再次对于世界其它地区,特别是欧美来说,长期以来对于中国战场关注度不够,对南京大屠杀的关注就更少了。这其实一方面能理解,因为大家自然会关注跟自己国家自己民族更相关的历史。比如欧洲肯定关注欧洲战场,欧洲战场不就是德国,讲到德国不也肯定会讲到犹太大屠杀,而且本来欧洲各国也基本都有犹太人。所以对犹太人屠杀那套叙事早就内化于心了,不承认的从政治上就不正确。但中国战场对他们来说本来就相对远,关心肯定较少,再叠加上以前欧美种族主义盛行的时候有意无意忽略,以及语言隔阂,没有多少中国资料翻译,于是对大多数人来说就根本不在关注范围内了。这就好比对中国人来说对一战的关注远远比后来的抗战,解放少得多。土耳其对希腊 亚美尼亚人的大屠杀这些亚美尼亚人希腊人反复讲的事,大多数中国人恐怕也都不知道吧…. 因为太远太陌生了,中文相关资料也很少。
这就导致另一个问题,就是欧美因为其硬、软实力强,本身声量就比较大,描写二战的各种文艺作品,学术研究也比较多,这影响了全世界对二战的描述——主要就是顺着欧美的视角。这跟什么美国的宣传战,西方系统性的歪曲历史给大家洗脑这种低智商阴谋论没关系。这是个很自然的过程:你本来影响力就大,你研究的又多,你的研究又肯定是研究跟你有关的,自然就会带动整个世界的相关叙述按你的关注点走。这样也就造成了几乎世界其它国家都对中国战场关注少,对中国战场中具体事件,比如对南京大屠杀的了解就更少了。所以我们现在为什么 “反复证明” 也是因为要打破别人先入为主的叙事重点,这个自然就要付出更多努力,要更多地从源头,从最基础的知识讲起。
这也是为什么张纯如那本书很重要。当然从历史学角度来说,技术上有些东西这里不太方便说。但是她让很多英语世界的人也关注到了南京大屠杀,关注到了中国人民的苦难,从这个角度来说 她是有很大贡献的。
因为中国有一部分人非常在乎西方人的看法呗。
他们从来没有意识到,话语权是掌握在强权手里的。
根本没有必须向外界证明什么南京大屠杀。
干就完了。
只有窝囊废才会满世界叫委屈。
因为拜满清所致 我国直到目前 才有改变世界的可能 而证不证明大屠杀 得你主导世界秩序才可以 失败者就如苏联 谁还记得起他被屠杀的比我国还多
因为只要人家想要,随时都可以再来一遍
日本军国主义乃至这整个国家的方方面面没有被清算彻底。
另,我总觉得我们国家搞得二战是我们输了…… 拍个电影还要挖掘实际上没有的日军的人性,纪念一下大屠杀遇难者还要小心翼翼。个把日本人在中国遇害搞得像个宇宙大新闻… 麻麻的。我们是二战堂堂正正的战胜国!是绝对正义的反侵略的民族解放战争!
中国国内总有一些目田右狗,他们这些人是我们中华民族的敌人。他们不仅要奴役工人农民,要打倒现存国家政权,还要让中国再次成为洋人的殖民地,他们是妥妥的买办资产阶级,是中华民族的败类。
那是因为屠杀犹太人的德国在二战结束后就承认了此事,而且还进行了多次道歉。
最近一次是 2023 年 4 月 19 日。
以下是原文:
据法新社报道,德国总统施泰因迈尔 19 日在波兰首都华沙参加华沙犹太人起义 80 周年纪念活动并发表演讲,他在演讲中请求德国在二战中犯下的罪行得到 “宽恕”。
看到了吗?整个德国从上到下都意识到当初纳粹犯下的罪行是多么严重,他们的元首不但道歉,甚至他们的总理还到犹太人纪念碑前下跪。
正是一次次的道歉,周边被侵略过的国家才慢慢地原谅了德国,而德国也得以融入欧盟这个大家庭。
反观日本。
日本鬼子至今还不承认南京大屠杀,就更别说道歉。
不但如此,他们还在国内极力美化那场战争,同时在课文中大幅删除相关的内容。
说白了,他们根本就不承认那是一场侵略战争,他们美其名曰 “大东亚共荣”,他们之所以发动战争是为了拯救落后的东南亚国家。
这也是日本至今仍与周边国家格格不入的原因,毕竟那场战争过去才几十年,那些伤痛的记忆仍在。
为了美化自身,日本人将大量的动漫影片投放到那些被侵略过的国家,以此重塑日本人的形象。由于儿童心智不成熟,经过大量观看日本人的动漫影片,长大后普通对日本人的印象还不错。(不妨回忆一下,小时候我们看了多少日本的卡通片?)
他们另愿花那么多时间和精力去掩盖曾经犯下的罪行,说明他们根本就不会道歉,更别说承认南京大屠杀这种惨绝人寰的行径。
这也是我们需要反复证明南京大屠杀存在的原因。
只是承平日久,现在有一些人一边吹着空调,一边玩着手机,在那里大言不惭地说过去的就过去,做人就应该往前看这种愚昧言论,更有甚者拿了日本人的钱,利用自身的影响力,在媒体上为日本人说话,这种人最为可恨。
我就想问这些人一句:“你们会原谅一个持械闯进你家,抢走所有钱财,烧毁你家房子,杀死你的亲人,而且不认为自己有错,还不肯道歉的败类吗?”
战败日日本是这么纪念的,其实中日两国大家心里都清楚
因为我们没有真正的告诉他们,这场战争,我们赢了,你们输了。就像一战之后德国也一直不觉得自己输了一样。其实国内一直这么敏感也是这个原因。而且,主要是我们自己也不是汉族的民族国家,对于这些仇恨,说实话 zf 确实不是很看重,一切都不过是为了政治宣传罢了
因为反复强调证明大屠杀本身,是一件好事。
犹太人不需要证明,反而是一件坏事。
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你们今天有没有看到,印第安人反复强调美国人大屠杀?
有没有看到毛利人反复强调澳大利亚白人大屠杀?
几乎没有,为什么呢?
因为印第安人和毛利人都几乎被杀光了。
实力太弱,说了白说,说了更惨。
那就只好不说,选择原谅了。
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能够对欺负过你的人反复强调他做过的坏事,反复堵在他家门口骂街,他还不敢拿你怎么样。
这本身就是自身实力的一种说明。
美国给小日子扔了两颗蘑菇,今天小日子敢堵着老登骂街吗?
你骂个试试,日服第二男枪距离战场还有 60 秒。
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中国几千年的战争史,一直在讲一个事情: 师出有名。
打架是不对的,但是打流氓恶霸,就是正义的。
反复证明日本曾经犯下的罪行,也就是在反复地给中国人和日本人,以及世界其他国家的人,打上日本是流氓恶霸的思想钢印。
有了这个思想钢印,将来上门揍小日子的时候,其他邻居们就不会害怕你也去揍他们。
所以,这么做的目的其实就是两个。
一是为将来揍小日子提前做舆论铺垫。
二是给其他邻居们吃颗定心丸,揍小日子是因为他是流氓恶霸,是报仇去了。
其他人没结仇的,不必害怕,不要去帮小日子。
就这么简单。
哪儿反复证明了?
自从遇难者纪念馆盖起来,这事儿基本就盖棺定论了,日本领导人也不止一次去公开祭祀过。
只是你不关心,所以觉得中国这边总提这个事儿,包括营销号天天在那儿拿南京做文章,当他们发表纳粹言论的借口。
从这个角度来说我是相当认可西方伪造历史的
南京大屠杀那么多史料证明,西方依然有人不认可事实,那反过来也证明他们并不尊重真正的历史,不尊重历史的人伪造历史很难理解吗?
而且事实上我们没有反复证明南京大屠杀,事实不需要反复证明,相反犹太人每隔一段时间就要拍电影、宣传他们的 “灾难史”
原因很简单,因为只有心虚的人才反复重复自己所受的 “灾难”,以色列就像个乞丐,穿着落满补丁的衣服全世界求同情,背后却是锦衣玉食萝莉岛。
中国不需要这样,还有一个出自于自身实力的事实就是,你们认不认不重要。[吃瓜]
“南京大屠杀” 是事实存在的,并不需要什么证明。可是,它终究不是酒,并不会越陈越香——时间会让苦痛淡漠,而不是加深。
1945 年抗战胜利时,中国曾有机会向日本提出索赔,但终究是放弃了。
据研究,14 年的抗战中,中国的损失在 1000 亿美元以上。作为参考的是,美国 “曼哈顿计划”总花费是 20 亿美元——我们放弃了 50 个 “曼哈顿” 计划!
穿越时空地瞎想,如果我们当年坚持制裁日本、坚持索赔,一如当年克列蒙梭对德意志帝国的强硬声索,“南京大屠杀” 现在还需要反复去证明吗?
犹太人明确地是反法西斯,反纳粹主义,反种族灭绝。不反德国,也不反德国人。这个屠夫是德国人,但一定会突出他要么是种族主义者,或纳粹分子,或法西斯主义者,这才是他主要的身份。反对的不是他的国籍,种族这种天然性的东西,而是他的思想,后天成长或被灌输的东西。所以犹太人不需要证明,这些东西是个正常人都反对。
我们在反法西斯,反军国主义,反右翼主义的同时,还反日,反日本人,特别是国内民间基本就简化成反日反日本人。对于一个屠夫,我们更着重渲染的他是一个日本人。在南京大屠杀这件事上,反法西斯,反军国主义,反右翼主义才是核心诉求。反日本,反日本人,反一个民族,这在国际社会上是不能接受的,这就是种族灭绝主义。这就变成现在这个样子,我们反复要证明的是日本人骨子里就是坏种。
犹太人,如果天天叫嚣反德,反德国人,德国人这个人种天生就是坏种,你做为中国人,你会怎么想?
主要是南京大屠杀被杀者没名单好像就十分之一?(具体忘了纪录片咋说的了)
而德国鬼子严谨啊,名字甚至连爱好都记录在册。
你说说你说说
各国官方都承认南京大屠杀,不存在需要我们反复证明。至于所谓的舆论,就好像纳粹没祸害到中国来,所以民粹们对纳粹屠杀犹太人的态度不仅不批判,还觉得干得好应该加大力度呢。自己都这个屌样,为啥理解不了别人。
直接原因是在国际上两者的名气悬殊。南京大屠杀名气小而对犹太人的种族灭绝名气大。直观地说,你是中国人但你也知道德国对犹太人的种族灭绝,而德国人或犹太人却很少知道南京大屠杀。正因为对犹太人的种族灭绝已经到了人尽皆知的地步,所以不言自明,而南京大屠杀除中国外,罕有人知,所以给了用心险恶的人质疑的空间。
根本原因还是我们和国际舆论脱轨太久,外宣没跟上,我们天然地不信任西方,西方也天然地不信任我们,以至于让小日子可以纵横捭阖。
中国在历史领域,始终被西方意识形态所压制。因为篡改了历史,这个民族就好同化了。
中国历史这门学问,被歪曲和压抑得非常厉害。无论是古代史,还是近代史。
反观中国在中世纪时期,实行儒家文明。而全球其他国家都是政教合一的奴役制。中国是独一份文明,那个时候,中国并没有说我大中华是唯一绝对正确正义的意识形态,你不同化就干掉你。西方也有很多人到大唐留学。他们回国之后没有灭尽自己的传统文化——古希腊罗马文化。如果灭尽了就没有文艺复兴了。
西方文化从诞生那天就注定了他自带原教旨主义邪教属性,无论是以前的一神,还是现在的所谓科学和文明,其实都是在搞一统天下的一神。换个名称而已。
几年前以色列总理内塔尼亚胡在犹太复国议会上的讲话。
1941 年 11 月希特勒和候赛尼的会面,内塔尼亚胡说,“希特勒并不想消灭犹太人,只想驱逐犹太人”。穆斯林大祭司候赛尼对希特勒说,“如果你驱逐犹太人,他们会跑到巴勒斯坦”。根据内塔尼亚胡,希特勒当时就问,“那我该怎么办?”,穆斯林祭祀回答,“烧死他们。”
迪斯尼影业老板是犹太人,时代华纳大老板是犹太人—ESPN、HBO、华纳音乐、《时代周刊》、《体育画报》、《人物》、《财富》都是他们家的,Viacom 老板是犹太人,他们不仅有最好的出版社,还有四千多家 Blockbuster 音像连锁店,Showtime、MTV 也是他们家的,ABC 电视被犹太人 Lawrecnce Tisch 控制,NBC 被犹太人 David Sarnoff 控制,《纽约时报》归犹太人家族 Sulzberger 家族控制,这个家族还有《波士顿环球》、7 家电视台、12 家杂志、3 家图书出版公司等,《华盛顿邮报》是犹太人 Meyer 家控制,《华尔街日报》归犹太人 Peter Kann 控制。好莱坞的华纳兄弟、Universal、派拉蒙、MGM、哥伦比亚、20 世纪福斯,创始人几乎都是来自东欧和俄罗斯的犹太移民。Facebook、Twitter 也是犹太人的。
我们只是证明,而并非要他们都认可。
我们证明的意义首先在于让自己不要忘记,第二让别人知道我们不会忘记。
你知道就行了,不需要你认可。
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因为,如果将来我们衰落或灭亡了,那么即便现在他们都认可,到时候也无用。
如果将来我们强大了,那么即便现在他们都还不认可,到时候也无所吊谓。
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1、你认不认可,我都要继续、持续、一直证明,这是我的态度。
2、你现在认可,当我病衰,你的认可一钱不值。因为即便全球都知屠杀是真的,也无人在意。
3、你现在不认可,当我强盛,你的不认可也一钱不值。因为我自会有足够的方式来让你面对。
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