为什么民族主义思潮的兴起引发了无数战争和杀戮？

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品葱用户 安娜 提问于 7/13/2020

维基百科：

爱国主义及对统治者、土地、文化、宗教、血族的忠诚相伴人类文明始终，在原生主义者看来这就是民族主义的最初体现，而建构主义者则认为作为一种政治行动信条的民族主义直到18世纪才登上历史舞台——在此后民族主义既是民族独立和民族解放的重要动力，促成了法国大革命、德意志统一、非洲的去殖民化、苏联解体等一系列重大历史事件，也有着罄竹难书的阴暗之处，导致了两次世界大战、亚美尼亚大屠杀、纳粹大屠杀等惨绝人寰的悲剧发生。民族主义者在推动政治进程的同时，也创造出国旗、国歌、国语、民族史诗等一系列代表民族认同的民族象征物。时至今日，民族主义仍是社会的一大重要思潮，极端民族主义及其所引发的一系列纠纷仍威胁着世界的和平与稳定。

民族主义使20世纪成为“最好战的世纪”，即便抛去种族灭绝、饥荒、经济萧条等事件，整个世界共爆发了275场战争，造成1.15亿人死亡，而如果加上这些于民族主义有关的事件，民族主义造成的死亡人数可能达到数亿或者更多。

品葱用户 咸鱼之体 评论于 2020-07-13

因为除了欧美文明圈以外，其他地方的民族主义基本等于共产主义

品葱用户 elsaanna 评论于 2020-07-13

因为一方面民族主义的动员率很高，民族主义的战争往往发展成全面战争而且民族国家能承受巨大的伤亡而不崩溃。另一方面不同国家的民族主义诉求不可能调和，比如东亚算是世界上民族之间冲突比较少的地区了中日韩朝蒙五国之间仍然有潜在的领土纠纷。

也就是说，民族主义会导致各国之间存在难以消减的战争口实，而且民族主义会让战争的烈度放大百倍。

品葱用户 kill_ccp 评论于 2020-07-13

你要看是哪一种“民族主义”。是各民族真正平等的“五族共和”，还是主体民族压迫少数民族的“民族优越主义”（比如纳粹德国日耳曼民族对其他民族，中共的新疆再教育营）

品葱用户 陈美丽 评论于 2020-07-13

转述刘仲敬先生的观点，不妨一看。

刘仲敬：但是問題並不會到此為止。國民這個概念，隨著拿破侖的戰爭，已經越出了法蘭西的邊界。而且法國的外交當局，已經開始很有意識地利用國民這個詞作為武器，用來瓦解敵國的政治勢力，特別是瓦解德國保守的各君侯的勢力。這些君侯按照過去的封建等級制度，實行一種類似封建契約統治的體制。**在這種體制下，引入國民這個概念，就會打亂原有各等級的界限，促使市民階級和貴族，對他們和君主簽訂的原有契約提出危險的條件，最終引起嚴重的憲法危機。**而這些憲法危機將會有利於法國的外交政策。同時這些國家的知識分子也就面臨著比法國的知識分子更加困惑的局面。如果說在法國，在法蘭西共和國重新確立國民共同體邊界，已經是這樣一項非常危險的事情，需要大量的和長時期的流血，那麼這種情況在德國或者是在整個中歐會造成怎樣的危險的局面呢？法蘭西國民至少還可以自己划出一條線，把萊茵河以西各省的居民，至少是那些居民中的有產階級，列為法蘭西國民，至少是法蘭西國民的候選者。但是你應該怎樣建立德意志國民、或者普魯士國民、或者波蘭國民的界限呢？首先這三個概念的界線是相互重疊的（波蘭曾為普魯士宗主國，後來又被普魯士、奧地利、俄羅斯瓜分）。柏林市民到底是德意志的國民呢還是普魯士的國民呢，還是只是普魯士王國的臣民？像波蘭人，他到底是波蘭的國民呢還是普魯士國王的臣民，還是神聖羅馬帝國的國民，還是未來的可能建立的大日耳曼的國民？這是一個根本沒有辦法解決的問題。提出的所有理論都是純粹先驗式的。你必須相信存在那種先驗的民族魂，這種民族魂以某種神秘的方式，通過語言和習俗，體現於各個具體的環境，否則你沒有辦法解決這個問題。對於先驗性的問題所發生爭議的時候，除了流血以外，實際上是沒有任何其他方法能夠進行解決的。

可以說國民這個概念，在法蘭西主要體現為：國族。在中歐就變成一種更加虛無飄渺的概念，它變成了我們熟悉的：**民族。**民族和國族有什麼不同呢？法蘭西的國族概念，它帶有明確的主權意識。法蘭西國民如果不是法蘭西共和國的主權者，那麼法蘭西國民這個概念就變得毫無意義了。這個詞是從一開始創造出來，就是作為主權者的替代物創造出來的。掌握權力就是法蘭西國族性格的核心部分。但是，日耳曼民族的最大特點就是，它只有語言，沒有邊界。它沒有統治權，日耳曼民族是一個沒有統治權的民族概念。中歐各民族，波蘭、愛沙尼亞和哥廷根學派創造出來的各民族，情況全都是這樣的。它們沒有統治權，沒有主權，與掌握主權的君侯或者是其他政治勢力，對民族這個概念，要麼是不承認的，要麼是乾脆抱有極大的敵意的。因此，**民族變成了一個像海涅說的那樣，變成了一個幽靈般的存在，它生活在一個不屬於自己的世界上，隨時準備推翻現在統治世界的所有君侯，從他們身上攫取統治權。而這種革命肯定會造成長期的大量流血。**海涅大概是在流亡巴黎以後，曾經預言過這種局面，他說，未來的人看到這樣一場可怕的革命，就會覺得法蘭西大革命砍下的滾滾人頭和流下的無盡鮮血，簡直像小夜曲一樣的無害。過了150多年我們可以看出他的預言是極其精准的。民族概念創造了一個封建歐洲共同體和法蘭西式民族國家共同體都沒有辦法解決的外交難題。要想把歐洲的地圖修改到能夠讓各民族完全滿意的地步，那是非得要長期流血和衝突的。

品葱用户 支人善刃张献忠 评论于 2020-07-13

只有民族主义才会孕育民族国家，如今全世界主流的政权形态就是民族国家，虽然绝大多数民族在确定边界的过程中发生了众多残酷的流血战争，虽然民族国家并不是最好的政权形态，但却是现今可行最合适的形式。

民族主义有益于共同体的凝结和发育，但前提是你必须是一个源于各地方人民自发的理智上的认同的真民族

桂枝的民族主义，是一坨拉在巨人观的屎

中华民族和汉族都是一个建立在谎言上的伪民族，所谓汉族是秦皇通过战争屠杀、残酷奴役、焚书坑儒等非正义手段对宗周诸夏进行肉体上的强奸，再由汉武帝通过罢黜百家、独尊儒术进行精神上的阉割最终产生，所以汉族是地球的最大的费拉民族，是诸夏尸体堆上不断腐殖的巨型京观

而中华民族就是清末梁启超等人在汉族的基础上二次发明的虚伪民族共同体，以用于继承大清的政治版图，满足其无比恶臭的大一统野心，特别是背后更加邪恶的苏俄共产主义势力的支持，中华民族就如同在涂抹在汉族人彘上的狗屎大粪。

所以中华民族和汉族本身就不可能获得东亚内亚各民族的一致认同，民小总在杞人忧天的哀嚎中国会纳粹化，但他们不理解，纳粹分子的构成单位至少是生物层面上的人类，只有想欧洲那样健康的民族共同体才有纳粹化的条件，中国不可能纳粹化，中国人只会弗兰肯斯坦化

品葱用户 xrdyvyojm 评论于 2020-07-12

没有丝毫意义, 因为自从满清奴才国以来, 就没有实质的民族主义了. 嘉定三屠, 杨州十日, 满清杀了几千万汉人, 你看有谁在乎.  辛亥革命只乱了少数几个月, 死了一点点满人, 然后就收功了, 对满族总人口几乎毫无影响. 要是换成德意志人或者土耳其人, 呵呵, 满人肯定会灭绝.  犹太人根本没有杀德意志人, 纳粹德国只是怀疑犹太人在内部背叛作乱, 就要灭绝犹太人.  亚美尼亚人根本没有杀土耳其人, 土耳其人仅仅怀疑亚美尼亚人要叛变, 就屠杀了大半的亚美尼亚人人口.   支那奴才国 实际上 连民族主义的毫毛都配不上, 无论是前清还是民国还是后清.  最多只能称之为国家主义. 
[url=https://zh.wikipedia.org/zh/亚美尼亚种族灭绝][/url]

品葱用户 rts 评论于 2020-07-12

锅全甩给民族啊主义啊的不妥吧，人类迄今几千年文明史，没有战争的年头有几个？两次大战空前惨烈，根本原因是工业革命以来武器装备的革新，杀人的效率大幅提高。

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