如何看待高晓松的直播被骂到终止？

by , at 22 September 2022, tags : 高晓松 公知 直播 自己 点击纠错 点击删除
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知乎用户 所谓流沙 发表

知乎用户 一枕小窗浓睡 发表

如果你初次和高晓松交流，你会诧异于他的渊博知识以及对问题分析的透彻，直到他说到你擅长的领域。

知乎用户 李剑 发表

有的人说中国容不下高晓松。高晓松不是被中国政府关闭直播的，正相反，中国政府的媒体邀请他做节目，但是中国民众不答应，中国民众有自己的判断。我们为什么反对？为什么愤怒？

知识分子的确应该独立思考，不应该趋炎附势，不应该为政府站台。但知识分子必须和人民群众站在一起，替人民群众发表经过知识完善的意见才是知识分子的职责，他被骂到关播说明他职责没做好。

知乎用户 liulingqi0​ 发表

我觉得还好，比起红油泼漆，人肉骚扰，行业封杀的公知粉们，高晓松的黑粉们还算理智。

人家既没人肉电话骚扰他家人，也没砸他家玻璃划他车，更没成立个忧国骑士团来搞肉体消灭。

就这还扯上ＷＧ了？要真是来文革那套，高晓松现在还敢说话？

你要言论自由，就给你言论自由，直播弹幕够自由了吧。

如果批评不自由，则赞美无意义。

知乎用户 大闲人 发表

人民日报的直播被网友骂到关闭！？

这不正是高晓松们毕生追求的，人民已经可以独立思考，不再盲从权威的天亮时刻么。

——————————————

非嘲讽说两句。

这两年从关税到华为到香港到新冠。灯塔国及其跟班们要对天朝干什么已经很清楚了。

现代战争火器不再是衡量标准，这场经济舆论战造成的损失早就不亚于一场中规热战了。

高晓松的死穴在于国籍，当前环境下谁也不知道他入籍美国时的誓言是不是真心的。同时也给了他很多次机会说出 “我是中国人” 这句简单的回答来扫清质疑，可惜他没有。

那现在被骂真是刚好而已。

附: 美国入籍誓词

我在此郑重宣誓：完全放弃我对以前所属的外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚。

我将支持及捍卫美利坚合众国的宪法和法律，对抗国内和国外一切敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时，我愿为保卫美国拿起武器；当法律要求时，我会为美国做非战争性之军事服务；当法律要求时，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。

我在此自愿宣誓：绝无任何心智阻碍、借口或保留。 愿上帝助我。

知乎用户 多特姚​ 发表

我觉得高晓松可能还停留在中国只有精英才能出国的那个时代。

他上次那个 “入职” 哈佛研究员，真是笑死我了。

本来有个介绍信，有个像样点的公司 / 单位，自己带钱去 Cambridge（当然，如果不是自己带钱，比如申请国家公派访学，还是很难的），这种 visiting scholar 其实不算太难，联系一下对方的导师，说明自己带钱过来，基本上就可以了。

偏偏我们的矮大紧老师要装逼。

去宇宙中心麻省的坎布里奇，一年大手大脚，生活杂费加起来 20 万人民币都算富余了，这笔钱当然矮大紧老师是可以掏的啦，毛毛雨洒洒水啦。

问题就是，你不过就是去 visiting，用个哈佛的图书馆而已，搞得自己多牛逼，“入职”，每次看到这个入职，我就笑喷了。

哈佛需要请你一个半吊子去当什么研究员？你矮大紧有什么学术训练？

电视节目清谈么？

住在 Cambridge，偶尔去哈佛那个 widener 图书馆翻翻书找找资料，这没什么难的。我当时找在哈佛访学的同学打印资料，Widener 是可以随便进的。

矮大紧老师莫非还以为这个年代了，人民群众还那么好忽悠？

即使自己出身名门，也不用玩那么低级的 hype 吧。

难怪直播被骂到终止。

事实性错误太多，人民群众当不了睁眼瞎啊。

知乎用户 岂不美哉 发表

在印度，你几乎看不见警察，为什么呢？因为印度人很平和，犯罪率低，路上基本没有小偷，————高晓松
————
我虽然钱包被偷了，但是我确实没 “看见” 小偷。

公知是不讲逻辑和调查的，他们按着自己的 “感觉” 去评判他人和时政，却把自己置于完美的道德高地。他们的嘴炮不需要付出任何成本，真的把他们放在庙堂上，会发现这种人根本难以成事。

诸葛亮舌战群儒里面有一段很匹配这些人。“盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。——诚为天下笑耳！”

知乎用户 龙牙​ 发表

人民日报教育了我们：

1、什么叫捧杀；

2、什么叫 “请君入瓮”；

3、什么叫把狗骗进来再杀；

4、什么叫 “诱敌深入、迂回包抄、大胆穿插、分割包围、各个击破、围点打援”。

至于矮大紧，矮大紧算什么？

知乎用户 没法奈何 发表

这是好事儿哇。

这是民主的胜利啊，这是言论自由的胜利啊。人民日报都捂不住的民主自由的胜利啊。

这说明三位知识分子的推广工作的成功，关播说明三位民主自由的还不彻底，捂眼水平不到家，需要继续去大漂亮那里深造。在此，提出民主的批评和建议。

说的这么直白了，应该用不着 Goutou 吧

知乎用户 逃课侠​ 发表

什么叫中国容不下高晓松了，《人民日报》邀请他，这叫容不下？

什么叫中国容不下不同的声音了，人民敢去《人民日报》地盘骂，这叫容不下？

知乎用户 张虹山 发表

估计组织方也很委曲吧。

明明选了网上最热门的作家、辩手、主持人，个个意见领袖，合计上亿的关注量，一句话能带起一波舆情的重量级人物，怎么组织到一起搞活动就被骂了？

人民网以为网络直播是象电视广播一样，观看者是广大 “全国人民”，而实际上网络直播的观看者是高度统一的粉丝。

人民网以为把敌对观点的人请来，能够体现自己的宽容大度和宣传统领能力，而在粉丝眼中，这是背叛，因为人民网的粉丝不是粉这个报纸和网站，而是粉它身后的党。

人民文学出版社就算搞读书活动，也应当请作家，这才是它的强项。请网络名人来做活动，是不务正业。

============================

我误将活动组织方之一 “人民文学出版社” 当成了作协下属的《人民文学》杂志，经“申屠道可道” 网友提醒（多谢），本次活动的组织方之一应为 “人民文学出版社”，特此更正。

知乎用户 indigo wan 发表

就说一件事：高晓松在奇葩说上站在道德制高点批评清华毕业生眼光短浅，最后批判到清华甚至整个社会。

《奇葩说》高晓松怒怼清华毕业生 UP 主: 啦啦啦德比

然后呢？外公外婆是科学家，父母都是清华毕业的高晓松，50 多岁最能体现自己价值的时候：

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这就是你所谓的 “名校生胸怀天下”？是胸怀天下烂钱吧。

知乎用户 北条泰时​ 发表

还能怎么看？若批评不自由，则赞美无意义

用逼乎的话来说，我不会评价一个经不起批评的人物

知乎用户 坂田银时 发表

高晓松尬谈绿卡

这个人就很矛盾，一被问及绿卡什么的，就开始紧张，语无伦次。

然后胡乱解释，把东食西宿这种无耻的事情说得冠冕堂皇。

一通 “自由还是希望” 的囫囵辩解后，说自己还是觉得自由有价值，可是你在哪里录节目呢？在你自己觉得没有自由的地方挣钱，还辛苦的躲避着敏感词审查，到底是图啥呢？

有奶就是娘？

原本拿美国绿卡和回来挣钱都没太大问题，全球化的时代了。可你还一边挣人家的钱一边觉得人家恶心腌臜，好像就你自己最清醒，这就有点无耻了吧。

一个中国人去了美国然后又回中国靠着暗戳戳吐槽中国夸赞美国赚钱然后又夸赞中国有希望美国没希望但是你又拿了美国绿卡。

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随着中国综合国力的增强，人民自发而不是被宣传引导的爱国情绪高涨，这种骨子里谄媚的人会越来越没有市场，迟早在人民战争的汪洋大海中灰飞烟灭。

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知乎用户 大肉兔 发表

盲猜会有人跳出来打拳：

偌大的国家连高晓松都容不下，气抖冷。

一看微博，果然

不过这届网民显然不太好忽悠，评论基本是一边倒的以彼之矛攻彼之盾：

偌大的国家连批评高晓松的声音都容不下，就这？

总结：新闻是智商筛选器。

知乎用户 那个夏天 发表

高晓松几乎所有在油管阅览量高的视频，都会贴一个标签，国内被禁。

下面的评论总是有一些在不断解释，这视频没有被禁。

但是繁体字使用者可不管这么多，直接把高晓松奉为精神领袖，民主灯塔。尤其是高晓松做过几期呆湾视频后，把他们舔得不要不要的，恨不能以为知己。

高晓松其实没那么伟大，其意若何，路人皆知。

高晓松曾在央视镜头前赞美美国，贬低中国。结果主持人也没留情面，质问他为什么明明有绿卡，却选择留在国内。打蛇打到七寸，高晓松当场就急了，开始语无伦次，说美国也不是那么好云云。

说白了，国内有饭恰，美国无人识。

其实我对高晓松个人是不反感的，我相信包括大多数中国人都对他没有恶意。

因为高晓松的家世出身，我看他的视频，确实也了解到了一些不为人知的秘辛。同时，你也会明确的感受到，作为农民出身的共和国子民，和清末就已显赫的世家子弟，看待一些历史事件的角度会完全不同。

这帮助了我确认自身的定位。

高晓松的问题不在于他说了什么，而是他成了一些人手中攻讦你的工具。

所以摧毁这件工具，势在必行。

知乎用户 YYZ 发表

两千多赞了，谢谢大家，我还是强调一下事件本身吧。

人民日报组的这个局是很好的，要是我看到这篇微博我也可能去看，毕竟我也是看江南老师的小说和麦家老师小说改编的《风声》《暗算》长大的。特别是《风声》，是我最喜欢的电影之一。

这就使得不少路人去看了这场直播，而直播这种形式区别于其他媒介的就是其高互动性。

就像你看奇葩说的时候不想看到高晓松，你能咋办？不服? 不服憋着。只有快进这一种方法。

但直播不一样，我可以即时表达我的情绪，而一部分路人只是表达了对高晓松的态度，就是单纯的不想看见你。

就像刚刚看见有的回答说要是换个平台，就不会出现这种情况，是《人民日报》受众群体反高晓松，反公知。

也许是的，但问题是别的平台能组一个这个水平的局？能吸引不少路人去看这个节目？没人看自嗨当然也就没人骂了。

就像这个事情其实那些观众挺过分的，但为高晓松说话的粉丝真的是寥寥，哪怕是在微博都没几个，更不要说知乎了。

证明高晓松的路人缘已然崩了，那他作为一个 “名人”，路人缘是如何崩坏的，才是我想写这篇回答的初衷。

还是谢谢大家了！

假装是分割线——

来来来，作为一个看过所有《晓说》《晓松奇谈》和高晓松导演电影的人，分析下这件事情。

他被骂到终止直播是很正常的，因为大众不想看一个不站在中国视角的人直播~

作为曾经是粉丝的我，我也不想看他直播。

这个事情我曾经以为不重要，所以看了他好多节目。

后来发现这个事情特别重要，不是一个中国人，怎么会站在中国的角度上谈论问题。

以前在一些论坛聊一些事情的时候，大家都说别谈立场，单纯的分析利弊，只说对错。

后来发现这就是一句屁话，站的立场都不一样，其实根本就没法聊的。

因为人无法做到真正的中立，有偏有向聊着聊着只会不欢而散。

从最早的 “五毛”“美分” 之争，到现在的动不动小粉红，战狼的帽子就扣上来了。

这是对错的问题吗？

并不是，就是单纯的立场问题。

举个很简单的例子，最近那个被方方点名支持的梁艳秋，这是她的一些言论

在她被免职的微博下，有人说言论自由的问题，说免职她迫害了言论自由…

这是言论自由的问题吗？这甚至都不是三观的问题，这是屁股坐的正不正的立场问题。

她站在了日本的角度上来批判中国，为日本说话，为侵略者说话。

她要是个普通人，没问题，微博上说这些话的人是不少的。

但她是一个教师，教书育人的教师，没有要求教师一定要宣传爱国如何如何，但是一定不能引导学生不爱国，恨这个国家。

而她的言论，你无法确定她会给与学生怎样的教学和引导。

就像有一次我外甥和我聊天，聊到方方，我外甥比较极端，说怎么不采取手段来限制方方。

我就跟他说没必要啊，她是犯了什么法律吗？言论自由是在宪法所保护的。

而且方方的言论，并有越出到言论自由的边界，咱们看看宪法规定的言论自由的边界。

第五十一条　中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。
公民有言论自由，但是不得违反法律的强制规定，针对言论自由的限制，从限制的对象可分为两者，即针对言论内容的限制及非针对言论内容的限制。

方方说的话并没有超出言论自由的边界，微博上比她说的过分的多了去了，所以她为什么要受到迫害，国家这么努力推进依法治国不能是空谈啊。

那好了，咱们回身说高晓松。

有美国身份，但是没有放弃中国国籍，实际上你入美国籍的时候就已经自动放弃中国籍了，因为中国不承认双国籍。

那他会站在中国的角度上去谈论问题吗？

作为看过他无数节目的我得说一句，并不能。

有些人说他是因为说实话好多人不爱听，玻璃心，所以才针对他如何如何。

真不是，比他说话难听的多了去了，他为什么越来越招人烦？

因为他根上就不是站在中国人的角度上去看问题，早年间你还感受不到，现在你去看他那些早期的晓说作品，逢中必反，讲到那个国家舔到那个国家（我用的是舔，舔是不需要理由的，夸需要理由，他对于好多国家的评价真不是夸）。

这些咱都认了，当年讲朝鲜战争那几期我就极其不舒服。

不舒服的点不是一些错误和说中国不好，假如说我说那段历史我会喷的比他厉害，一些错误都是实打实的。

重点是他是站在了美国的角度上来讲这段历史。

刚开始，他就强调要以 “韩战” 来讲，说是 “朝鲜战争” 字太多，不方便。

我当时就

作为一个中国人，我认为这个不可以变，对于中国人而言，当年志愿军先烈埋骨的地方是朝鲜，是邱少云，黄继光那些英雄所抛洒热血的地方，这是 “朝鲜战争”。

然后整个讲述咋说呢？

对于这场战争就是主席自己意愿想打这种逻辑我都不想吐槽。

然后就是讲陆战一师篇幅都大于他的对手志愿军第 9 军团。

讲了中国战俘回到中国之后受到了迫害，绝口不提美国的战俘回国也被迫害，。

看到最后，我明白了，这就是一个美国视角的朝鲜战争啊。

中国缺乏思考能力的上层，邪恶的社会主义国家，被洗脑的军人。

从那个时候起，我就懂了，他是一个美国人，一个站在美国视角讲故事的美国人。

那个时候，应该是他们这些人最后的辉煌了吧。

至于现在，这些观众不想看他直播不是很正常的吗？

我有我的言论自由，虽然辱骂这种方式很没素质。

但是我就是不想让他直播，有意见吗？

他是什么很优秀的学者吗？或者是一个很优秀的创业者企业家吗？

都不是，那作为看了他那么多作品的我，真正收获了什么？

可能是收获了些见识，还不知道对不对，至于那些历史故事，我本身就是历史专业的，好多错误咱就不说了，单纯的论讲故事他讲的也不算特别出彩的。

现在想想，我当时看他的节目，其实就是想换个视角看世界，看问题。

这是他们这一代 “公知” 真正意义上的作用，给好多人提供了另外一个视角。

但 “公知” 这个群体最大的问题是他们好多人都是站在了美国的立场上，甚至有些只是单纯的“逢中必反”。

这在五年前十年前甚至更早真不是啥问题，好多中国人真的需要他们的视角。

但现在不需要了，因为大部分人更了解国外了，人们的视角更开阔了。

那你就得承受你们有些很极端言论的反噬。

这才是公知臭了的根本原因。

高晓松同理，他的一些言论和形象（来中国单纯为了挣钱）会致使无数人反感。

那被骂，不是很正常嘛？

谢谢观看~~

知乎用户 司徒文优 发表

这是中国民主的胜利啊，他应该欣慰。

知乎用户 留学生日报 发表

一句话：高晓松这代公知被时代抛弃了。

大人时代变了！

最近高晓松做了一场直播。

结果呢？

彻底翻车。索性提前关闭了直播间。

直播开始的前一天，微博上大张旗鼓地贴出海报宣传 “名人读名著毕业季特别直播，八位文化名人送上毕业寄语” 的直播节目。

直播开始后，实况简直惨不忍睹，评论区骂得狗血淋头。

正当更多网民火速赶往该直播间想分一杯羹时，意识到问题的直播方，突然紧急中断了直播。

连人民日报也被彻底愤怒的网民骂到删除了宣传节目的原微博。

这场骂战场面之壮观，可谓是有直播平台以来最令人叹为观止的。

6 月 29 日，高晓松不仅没有等来网民的忘却，反而登上了微博热搜顶端。

一下子，曾经不关心高晓松是何许人也的，也知道了直播事件的始末。

毕竟，游街示众人人都爱看。

高晓松显然高估了自己的影响力，低估了这届年轻网民的判断力。

作为一个 “前浪”，他一直以“大忽悠” 的习惯来忽悠观众。

从前忽悠忽悠，别人就信了。

然而现在的 “后浪”，可不再是听个随便什么“大师” 讲课就甘愿送出全部财产的傻子。

曾经的公知典范，流量大 V，为何如今变得人人喊打？

归根到底是四个字：时 代 变 了 。

其实网民不是恨高晓松这个人，

网民们真正讨厌的，是高晓松的态度和观点。

“一个 “精神出轨” 美国的中国人，现在来根正苗红的官媒装什么大尾巴狼？”

天天吵吵美国人从来没有屠杀过中国人，说八国联军只是向清政府要人。

说中国人全世界最爱占便宜，四大发明全是假的。

他还说汉服就是树叶儿，汉人根本没音乐细胞。

甚至，油管上有一些他的视频，

相信你无论到了什么时候看了，都会气得牙痒痒。

那就是他的著名言论：说台湾是中国的固有领土并不准确。

所有的标题都令人触目惊心。

可眼尖的网民又能看出，爱奇艺上的原视频标题和油管上相同的视频标题完全不一样。

谁改的，我们无从得知。

真看过视频的朋友，应该也知道视频中的口吻有多歪。

但就昨天的直播而言，网友是专门针对高晓松砸场子来了。

他们的观点是：一个拍三国志手游广告的所谓公知，也配给广大人民读名著了么？

一个著名的 “历史制造家”，活生生地把自己吹成了博学家，还把很多人折服了。

可历史它就是历史，容不得满嘴跑火车。

高晓松太亲西方并贬低中华民族、扭曲历史，恶意攻击中华英雄人物。

犯下严重失实的历史错误是必须禁得起批评的。

而人们为什么不相信高晓松说的话？

是因为具有记忆的网络，把他过往说过的话、做过的事，都记录得一清二楚。

以前高晓松的言行，跟现在的他，不一致。

如 9 年前高晓松因酒驾被捕，酒劲儿还没下去的高晓松，慌忙中掏出了自己的美国护照。

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以及《晓说》第一季中，高晓松称自己为 “华裔”。

华裔是什么？是拿了外国国籍的华人。

简言之，从法律上讲，他就不是中国人。

可今年 3 月，高晓松还直接回应过他的 “国籍问题”：

论点是，我是中国人，九三学社不接受外籍社员。

这意思就是九三学社只接受中国籍社员，所以我不是美国人。

变得可真快啊！

作为公知，他很擅长用虚假的谎言去歌颂美国。

可这次疫情处理熟优熟劣，对比西方世界，一目了然。

然后呢？他就怂了。

他参加了以前想参加都不会想的官媒直播，开口说了没几句就被骂得仓皇鼠窜。

公知从拥有话语权，到备受争议，再到被众人抛弃。

逻辑如何自洽是这个群体面临的最大难题。

前些年，很火的公知 “连岳” 因为疫情也开始一反常态。

要知道，他以前的论调可不是这样。

2008 年汶川地震，连岳发文怒斥地震局知情不报，欺上瞒下，造成汶川局面，指责这场地震不是天灾，而是 “人祸”。

连岳最核心观点就是 “自由至上主义”——我身我命皆我有。

但凡违反这个论点的公共政策都是 “耍流氓”。

2013 年，连岳发表文章《笑贫不笑娼是正常的》，公开主张 “一个人是自己身体的主人，卖淫嫖娼是一个人不可侵犯的主权”。

2015 年，北京出台公共场所禁止吸烟法令，连岳也说到：

“一个人的身体，只能由他说了算，他愿意付出健康的代价，换取过烟瘾的愉悦，这种自由，神圣不可侵犯。”

反观连岳现在，像是完全变了一个人，从公知群体中分离。

连岳的公众号每天早上更新，一般推送 5 篇。

只有第一篇是自己的文章，后面 4 篇都是广告。

菜单栏有 3 栏，其中两栏卖货，一栏是与卖货相关的查询功能。也就是说，这个公众号的主要功能是卖东西。

人都是要吃饭的。

谁能让自己真正赚到钱，他还是能看清的。

疫情期间，还有一个人的话题也上了热搜#柴静去哪了。

非典期间，柴静凭借自己丰富的采访经验，深入北京小汤山，向全国人民进行了疫情报道。

这份勇气和执着，让柴静在行业内名声大噪。

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不得不说，柴静是一个优秀的记者，深入调查真相，报道震惊全国的大事件。

是她最先调查了解电击戒除网瘾，也是她报道家暴中的女性，还是她为贫困地区的儿童发声。

这些报道都将会载入史册，为少数人发声的她也因为一句 “他人经受，我必经历” 被推向了顶峰。

对于柴静是 “公知” 的定义，还源于她的纪录片《穹顶之下》和她的访谈节目《面对面》。

人们逐渐放弃她是一个记者的身份，

柴静是否心存偏见？美国的价值和标准就能涵盖一切吗？

记者柴静曾在节目《面对面》中，与丁仲礼院士展开关于碳排放方案的辩论。

柴静站在西方媒体的立场不断质问：

为什么中国不遵守巴黎气候大会的条约？

为什么中国的碳排放量巨大？

为什么中国听从主流科学家的建议？

关于这个问题丁院长反问：

“科学家有主流吗？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。”

对于中国普通人来说，到底什么是排放权？

排放权对中国人乃至所有发展中国家的人来说，

意味着生活的改善，

意味着你的福利能不能够，

意味着你明天有没有工作。

问题说到底，

就是我还能排放多少，

我还能使用多少能源。

西方各国争执从来都不是什么真正的气候问题，

而是自己的 “利益问题”。

随后，柴静更被爆料全家移民美国。

近些年，柴静没有说话了，彻底噤声。

越来越多的人记住了 “公知”，却忘记了他们的全名是 “公共知识分子”。

简单的 “公知” 二字也透露出不屑和讽刺，他们真的是公共知识分子吗？

“以独立的身份, 借助知识和精神的力量, 对社会表现出强烈的公共关怀, 体现出一种公共良知、有社会参与意识”。

所以，现在还有多少人配得上 “公共知识分子” 这几个字？

从天涯猫扑时代开始，人人都可以发表意见，人人都可以参与讨论。

从那个时候，开始 “公知” 悄悄出现，绝大多数都是从一个网民被大家所熟知。

而这批人绝大多数是 80 后往前。

80 后的上一辈人，很多都是改开初期 80 年代形成世界观的。

改开后，传统的意识形态被打破被质疑。而中国在转向西方的同时，西方的意识形态挟经济实力，一拥而入。

其中的一部分人，在那个时段形成了对西方的崇拜，对美国的信仰根深蒂固。

纵然日后有更优秀的存在，他们也不愿意打破原有的价值体系。

今天，知乎上有人这样提问：《50 年后人类的历史如何记录 2020 年这上半年？》

这个问题就很有意思了。

众所周知，历史是一个任人打扮的小姑娘。本来真实发生的事情，可以在很多人的别有用心的运作下完全扭曲事实。

比如这份过去 70 年来，在法国统计的” 人们认为是谁打败了纳粹德国” 的民调里。

不同年代，有着完全不同的回答。从 1945 年一半以上人认为是苏联击败了纳粹德国，到 2015 年，一半以上的人确认为是美国击败了德国。

这种长期历史虚无主义影响下的后果就是，

今年白宫可以大言不惭地声称是美国和英国战胜了纳粹德国，

一个字也没提苏联和俄罗斯

你以为这种扭曲现实的歪曲只发生在那些几十年前的事情上吗？

不。

从特朗普大肆鼓吹 “中国病毒” 论开始，已经有不少国家的人民真的相信是中国人搞出的新冠病毒。

甚至，同样都是晒出医护人员的辛劳，国外网上对中国医护和其他国家的医护的态度就完全不一样……

美国的医护，就是 face of a Hero

中国医护，同样辛苦，就是 XX 党的虚假宣传

真实双标

如果 50 年后，中国压过美国，取得世界话语权，则历史会记录 2020 年上半年是美国衰落的开始，是世界中心力量长达半个世纪的转移的开始，

如果 50 年后，中国在一堆公知带路党和内忧外患中输给了美国，则历史会这样写” 中国人制造了让世界陷入混乱的病毒，最终在由美国主导世界正义与自由的力量下，人类幸存了下来并重新繁荣起来。“

毕竟历史是任人打扮的小女孩。

如果以后中国输给美国了，世界华语权夺取不了，所有科普历史的责任交给了像方方这样的公知这帮人，以后中国的孩子们会被教育去反思为何中国人要在 2020 年制造一种试图毁灭人类的病毒。

毕竟他们已经差点成功地让中国人相信”巴西热带雨林的毁灭是因为中国人吃肉太多导致的 “以及” 中国人搞人工降雨完全没效果，却主要是为了给奥运会开幕式人为制造晴天“

50 年很长吗？很短，短到让一个民族完全趴下或者完全站起来。

1899 到 1949 是 50 年…… 中国可以从一个孱弱的半殖民地半封建帝国，到一个站起来的人民共和国。

1945 年到 1995 年正好 50 年，可以让苏联从欧洲的大救星，到欧洲寡头黑手党横行的地界。

在《三体》里，罗辑的身份转换就很能说明一切，

从两个文明间和平的缔造者，人类的救世主，

再到刽子手，独裁者，反人类罪犯，

人类不感谢罗辑，才用了多少年？

这，就是当下那些传统中国公知被人人喊打的原因了。

最后，我在 B 站上传了视频《全球新冠疫情爆发后，最惨的其实是中国的公知》到 B 站了，新出道的 Up 主求关注，求三连哈！

全球新冠疫情爆发后，最惨的其实是中国的公知

知乎用户 三折肱 发表

虽然我一直挺反感高晓松的业务水平的，当然不是在音乐创作方面，而是他对历史的胡吹瞎扯上，但确实没想到居然这么多人反对他，虽说骂高晓松的大多是拿他的公知言论说事，但是我还是想吐槽一句，名人读名著的节目，高某想必就没读过几本书，地摊网文估计倒是看得不少。

有些人觉得像晓说这样的节目，也就是看个乐，不用在文史基础上斤斤计较。

我的看法是：如果一个人不懂拉普拉斯变换也不要紧，不影响他吃饭吹牛逼，可这个人非要立个工科小天才的人设，在讲台上教别人拉布拉多变换，顺带恰饭赚钱，那就高晓松了。

万幸的是，最近终于不用在知乎看见高晓松的三国题材游戏广告了。

本着讨论的角度，把评论区持有完全相反观点及我的回复放上来，以便观者更好地了解我的看法。（有些评论被知乎官方折叠了，我会尽快恢复）

这三句话是连续截的，可以说高并没有直白地表示自己之后节目的内容除了演义提及就是依据三国志等正史，但这应该意味着之后他节目表达的很多不同的想法是长大后读了三国志有的。加之高在节目里引用后汉书三国志的可不少，他不就是这么以为的嘛（自己讲的是正史）。

评论区有个叫麦兜的用户，刚刚发表了他关于高晓松看法的文章，我把链接放到下面，大家可以看下他作为站高派（或者说挺高派）的观点（这位同学跑了很多回答里面去争，实乃体力充沛），但希望大家不要率先人生攻击（我主张不喷人，但是被喷的时候绝不装君子）。

我觉得他挺高的思路很奇特（同别的挺高派），大概是高不是个公知？

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2020.7.8 更

评论区被折叠的两条评论已恢复，欢迎大家继续对线

还有我评论了用户麦兜的大文

有答主在我评论区说过麦兜去他的评论区辱骂他，我找了一下，截图证实一下（也欢迎大家补充）

这是该答主原答

关于我在他的大作下的评论

我坚决贯彻落实不先开口，坚决回喷的理念。

答主还是被先拉黑了，那就把回喷的话挂出来吧。

更新材料

有些人的观点是真的无法理解。整个回答我没有折叠过任何一条评论，甚至被系统折叠的评论我都一条条恢复了（不论是支持高的还是反对高的，我本身就反对那种控评引导舆论的做法），然而都能有人喷我挂人，蹭热度。动不动扣帽子很爽？

郑重声明：这个回答下评论区的人，无论是撑高还是挺高，我只拉黑了用户麦兜一人，还是人家先私信喷完我拉黑我在先。

贴一个在这件事之前评论高晓松的一个回答，省得有些人不明就里地给我扣蹭热度的帽子。

有人喷我挂人，我不介意的。

特别是有些骂人的，自己出口成脏还要别人不挂你，想得真美咯（狗头）

知乎用户 A.Lupin 发表

本质上，越来越多的人开始明白，他们被某些知识分子背叛了。

无论高晓松还是马东，你只要仔细看他们的节目，细琢磨他们说的话，就知道他们虽然喜欢讨论和思考，但对教育老百姓没有兴趣。从内心里他们认为自己脆弱又宝贵，和普通人不一样。对于普通人的朴素的道德和情感，包括爱国主义，他们从来都只带着暧昧甚至是揶揄的目光来审视。

这可能源于他们文教类二代的身份，既看得到顶层权贵的人生，自己又没多少财富资源有关。总之是既对强权表示警惕，又不屑与人民为伍。话里话外自然要崇洋媚外。把他们和窦文涛比，就知道不同在哪。在大人物眼里，他们是与众不同贴近年轻人的知识分子，可在后韭们已经发现了，这帮人压根没想说点什么，就是来赚钱的。

最后，时代变了。现在抖音快手 B 站比优酷爱奇艺影响力大。以及，张召忠挨骂的时候你被捧，张召忠受欢迎的时候你就该挨骂了。

-—————-P.S. 补充几点评论里有人关注的问题：—————

  1. 不道德审判，也无关左右。年轻人开始对一些曾经热捧的知识分子失望，是一个普遍的客观事实。赚钱当然不是错，但是一边诗和远方，一边回国捞钱；台上文明自由，台下偷偷说这是奶头乐。年轻人拿你当师长，你拿他们当大傻子，这就是我说的 “背叛”。——傻子被耍也会生气，对吗？
  2. 关于窦文涛。我喜欢他的世俗。他不审视，顶多 “窥视”。他不布道，但会抛出问题挑战你。和俞飞鸿的对话，你可以尽情批判他，但他问的就是普通人会问的问题。 相比之下，奇葩说传达的依我看完全是技术上为了在那一瞬间打动观众的不着边际的空话。窦或许也鸡贼、直男癌，或许也优越。但他做到或者至少装出了真诚。
  3. 关于局座。我主张就叫张召忠。因为不玩梗的人不懂梗。没必要增加阅读难度。
  4. 谢谢提醒，我最讨厌罗振宇。如果让我评选最讨厌的十个媒体人，那我讨厌罗振宇十次。

知乎用户 大明世宗嘉靖帝 发表

说件好玩的事儿啊，有个人在我底下留言

嗯，这留言特别好玩，怎么个好玩呢

：你也就是一业余明粉，还真当自己是嘉靖皇帝，你算个什么东西哪跟葱，真当自己是个人物，你有什么资格评论高晓松？你配给他提鞋么？还说宋朝，巴拉巴卡一大堆

然后当我再看的时候，这个评论就奇迹般的被删除了

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我陷入了三大莫比乌斯环和一大觉悟

第一，这个口嗨的人应该不是自惭形愧然后面红耳赤删除自己的评论吧

第二，我确实不是嘉靖皇帝，但是我确实是个业余的明粉，还是极端明粉，这人很明显不了解我，我同时还是秦粉，汉粉，三国粉，唐粉，极端明粉和薛定谔的清粉，我对清朝报以无限的同情和惋惜，本来我对宋朝印象还不错，但是被袁老师和高老板洗礼了之后，我明白了这个朝代我不配粉。

第三，是个人你就好好说话，别当阴阳师，高晓松不是宣扬民主社会么，民主社会不是人人可以发言，他可以评论中国，我就不能评论他这个人，合着我俩之间差了 14 亿个等级，他在天上人间，我在阴曹地府，嗯，我确实不能给他提鞋，我怕他熏着我，但是咱俩又不认识。你是高晓松的信徒，我不是啊，你非骂我，那我不反驳的话，岂不是很对不起你这么侮辱我，而且知乎取历史名的人很多，不知道他们有没有遇到这个问题，我特么快被烦死了，而且取嘉靖这个名的人据我了解有 100 + 个，嘿嘿。。。。

我觉悟了什么呢，我点开他的主页，发现他是个宋粉，然后。。。然后我就把他拉黑了，我就恨我觉悟的太晚了。

你跟他较什么劲啊，人家学的袁学，你斗得过么？

现世报啊！！！

我开心坏了，终于，终于，终于！！！

用陆放翁那句怎么说来着：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

坐看公蜘成新鬼，怒向刀丛搞小松。

有生之年系列

这被骂下播就是民主的体现，我们人又不傻，还当是村里没通网呢，你说啥就是啥，写个美字就上天了，我自己摸着红中不香么？国籍这事暂按不表，整个一薛定谔的国籍，国籍不国籍啥的无所谓了，但是如果你相信他说的话是为了让中国好而且屁股坐的很正，那听我一句劝，公台你基本没救了。

就一人一句给你骂下去，还能有比这更民主的么，高晓松肯定特别恨，他恨呐：这九年义务教育让你们都识字了明事理了，不好忽悠了，我应该学袁腾飞，打入中学内部，从娃娃抓起，让他们三观比我的五观还扭曲，或者学习内谁谁是吧，当某些大学教授去，在他们进入社会前搏命一波，让他们跌入深渊，成为我的信徒。。。哦。。。我想起来了。。我是个肄业生。。没事。。我们家里人牛逼，所以我也牛逼。。舒服了舒服了。。。还是当个公蜘吧，毕竟这玩意有嘴就行。。直播忽悠忽悠人，恰个烂钱岂不美哉。。什么？？他们居然都开化了？？？居然还骂我。。唉。。我真是太撕败了。。下播了下播了。。回家憋大招了。。得建议国家取消九年义务教育了，这影响我恰饭啊！！

有人就说了，中国容不下高晓松

我就纳闷了，这给他骂下去的不都是中国公民么

这不就是传说中的自绝于人民

言论自由不能总保护公蜘的言论自由吧，

容不下他们的又不是中国，是老百姓都觉得你们这说的太没品了，隔应人

都这时候了还有人摇旗呐喊，言论自由也不是什么都能说啊

哦，合着你们说的话是话，得誓死捍卫你们说话的权利

然后我们老百姓说的话都是放屁，拿纸一擦就完事了，这开玩乐呢

高和袁都说过他们喜欢大宋，然后说为什么喜欢大宋，因为君与士大夫共治天下，问题在于您二位回大宋也当不成士大夫，撑死了一个私塾老师，一个天桥底下说书的，这还不能碰见大宋城管

知乎用户 螺丝 Loscock 发表

假如我是个女孩子，小时候经常被舅舅欺负。

长大了之后才知道，那叫猥亵强奸。

我能不对那个舅舅恨之入骨吗？

我对高晓松一类公知的看法，就好比受害人对强奸犯的憎恶。

高晓松一类的公知对我，对我的家人，对像我一样无数的普通人做的，就是思想上的强奸。

我是 90 后，上学懂事的时候恰好是中国的高速发展期。

经济高速发展，社会矛盾和社会问题就会密集体现。

问题在于，如何解释那些社会矛盾呢？

现在明白了，那是资本主义高度发展导致的贫富差距拉大，环境遭到破坏，政治清廉受到影响。

各国只要采用资本主义的方法，就会遇到这样的问题。

但是，公知们、媒体们、文人们、写手们，不是这样说的。

他们说，这是中国制度的问题。

“你看美国，民主，就没有这些现象。”

他们说，这是中国文化的问题。

“你看美国欧洲日本，人家就是独立，崇尚自由。不像中国人，天生奴性，劣根。”

他们说，这是中国人种的问题。

“所以一等女人嫁欧美，二等女人嫁日韩，三等女人嫁港澳，四等女人嫁大陆。年轻女孩子不当 ez girl 都叫没出息。生孩子要生白人长相的‘混血宝宝’才叫有面子。”

这样的思想流毒，往下传导到学校的老师，传导到家长，最后传导到一个个年轻人的脑子里。

从小到大，我的老师和家长们都在跟着公知们的脚步，用公知们提供的思想理论来解释自己生活中遇到的困难。

得出结论：中国不行。

所以我越长大，越自卑，越自恨。仿佛自己的国家、文化、制度、历史、语言、种族，是一切问题的根源。

那么如何一劳永逸地解决这些问题呢？答案呼之欲出，我估计知乎不让我讲，各位也清楚，都是过来人。

于是，无产阶级的我开始脑臀分离了。我开始鼓吹压迫无产阶级的思想，支持对中国不利的言论。

我的诉求和我的实际利益对着干。

万幸，后来走了世界，读了书，想了问题，也积累了社会的经验，能够看清公知们那套讲法的目的：

复辟买办，把中国重新变成别人的奴隶，他们自己当奴隶贩子。

他们先吹外国，贬中国，最后再垄断中国人去外国、学外国、买外国货的渠道。

卖猪仔，当蛇头。

这也是他们梦想民国，崇拜老蒋，贬低老毛的原因。

他们利用自己手里的宣传机器，利用普通人的年轻和知识欠缺，强迫普通人接受这种思想毒药，来满足自己的私欲。

这不是知乎修改是什么？

知乎修改之一的高晓松今日受到了人民在舆论上公正公开的审判。好得很。

高晓松，多好的人呐，知乎修改晚了。

知乎用户 湖畔小 Q​ 发表

高晓松属于那种典型的什么都能跟你侃两句，但是深度又极度匮乏的人，经常拿一些道听途说的东西当事实，甚至自己胡编乱造。

比如说在一个佛教信仰者不足百分之一的国度号称嗅到了浓浓的佛教气息；

号称足球比赛都是有剧本的，庄家定好了比分；

讲述共济会历史和影响力等等。

如果只是一个喜欢岔开了说的人其实也没啥，关键吧，这人屁股还是歪的。

之前觉得外国月亮圆的人多，随着网络的普及和独立思考者的增加，他的博学人设崩塌加黑历史被深挖，直播被骂到下播也不足为奇。

我估摸着这几天网上会有很多批评直播间人的声音。

毕竟如果一种声音不能被批评那将毫无意义，但你如果干批评圆圆或者矮大紧这类公知，他们的粉丝就说你搞迫害。

知乎用户 17wlbm 发表

骂外交部的时候你们不说话

骂爱国党的时候你们不说话

骂几句伪公知你们就急了

我还是不是 GCZY 接班人了 装完逼还想跑 臭不要脸

知乎用户 言之有理无愧于心​ 发表

* 先立个幡，有人用矮大紧比鲁迅，对不起他配不起跟鲁迅去比。不要搞伤痕文学觉醒者被迫害这套东西。

矮大紧被打倒了吗？矮大紧被迫害了吗？矮大紧还能上直播啊！什么叫民主，这就是啊！民主，人民做主，那被人民骂被满屏幕骂也是民意啊！这才是民主，这就是矮大紧一直期待的民主啊！

满口民主的公知，被民主的方式骂到终止直播不就是最好的结果吗？

人民没有那么笨，人民很聪明，人民骂你矮大紧没有错。你该，这次我站满屏骂你的那一边。

————————

矮大紧在读大学的时代，我正好在初中。我不知道很多更年轻一些的朋友是不是看《晓说》才了解他。我只知道让我抬头想去了解世界的那一年在 1996 年，那一年晚自习的时候都是飞机低空的轰鸣声，以为要收复台湾了。我不知道那时候的他在大学校园里是不是兴致盎然的谱写着校园歌曲憧憬着自己美好的未来。对我而言，我的未来是不明确大概率是做一个平凡人永远也不会出人头地。但那时候的我和同学都想看到国家统一，结果现在人到中年了依然还是维持现状。

我不知道矮大紧对于朝鲜战争那时候的态度到底是什么，反正从视频和网友的描述里都隐含着各种不屑。技术和物质条件允许谁都不愿意用肉身去顶，谁都想打钢仗，不要轻视志愿军的智慧。有成为强者的向往应该迎头追赶而不是拿着扇子谈一点私货夹杂着各种不满。

跪着介绍强者如何强大的人永远不是强者，明白自己的弱小暗自努力的人一定可以变得更强。

矮大紧，你变弱了，因你一直跪着固步自封。我们变强了，因我们不断提高把你的节目当笑话看，看腻歪了就恶心了。

明白了吗？中国那么大，当然容得下 SB。但容不下一个胡言乱语还圈钱的歪果仁。

知乎用户 匿名用户 发表

人日又秀一把二流，矮大紧恰到了烂钱，人民抒发了情绪，我们都有光明的未来。

知乎用户 阿田阿田有只喵 发表

有人估计又会扯什么这个世界容不下不同的声音。

而事实上，正是因为容下了这些人这些声音，人民日报才请了高晓松、马东，《晓说》才得以在各种平台上传播，他们微博自媒体也都没被禁止吧。

事实上正是因为他们容不下普通人的声音，自己终止了直播。他们自由言论、那就也该承担责任，现在直播可不是他们这些高知分子单向输出观点了，如果他们接受不了群众的评价，那可就是他们自己的问题。

除了老劝别人反思的时候，这些高知分子也该学会自省了。

知乎用户 空一格 发表

时代不同了，公知大人们！

随着互联网的兴起，随着一系列面向大众、个体可触及的言论表达工具的涌现，舆论和信息的流通渠道，已经由单纯的 自上而下 ，相当程度上转变为 上下对流。

公知利用信息不对称和信息渠道的把持，单向向民众灌屎的时代，已经一去不复返了。

信息扁平化时代，即将来临。

什么是信息扁平化？这是区别于以前的（包括古代的）金字塔形信息结构。在各行各业，包括在学术的、舆论的，权威总是掌握和提供信息，他们占据了渠道（电视，报纸，广播，刊物），逐层向下传递、转达，最后达到普罗大众。大众的声音是没有机会被表达的，即使有，也很少，比如读者来信之类的。即使到了十几年前的微博和论坛时代，平台也宁愿出重金邀请大咖入驻，操纵热搜，普通的声音也很难展露头角。

但近些年形势却发生了一些变化。

随着带有拍照、录像、上网功能的手机问世，人手一个，整个世界的信息流通方向其实已经彻底改变了。

比如，以前某地发生什么事了，记者去采访，录像录音整稿，在电视上播出，在报纸上登载，普通人才能看见。看见了也无法表达自己的看法观点。

现在呢？事情一发生，附近正好有个人拿着手机自拍呢，正好记录下了这个事件。媒体和平台就不得不求助于个人提供信息。于是，一场变革就悄悄开始了。

包括像字节跳动（说实话我并不喜欢）为代表的这样的平台，打破了很多以往的惯例：为普通人贡献广而告之的信息提供便利。而几十年的义务教育和高等教育，也为民众提供信息的能力打下了坚实的基础。

我猛然意识到这一点，是那年天津港口火灾事故，虽然新闻上有很多报道。但是它酿的头条和乎里个人贴出来的亲身经济，简直和直播一样。更别说抖音这种怪物，真的就是直播啊！

现在，各媒体也不单单地依靠正式的途径获得新闻信息，而是会越来越依靠普通用户获得一手信息。像头条这种，直接鼓励用户贡献新闻，彻底打破了新闻由专业人士出产的垄断局面。

扯得有点远了。回到公知话题。

以前的公知就是那些掌握知识、掌握信息、占据渠道的那拨人。

以前，像矮大紧这种人，到一趟美国，进个大学图书馆，拍个照片，然后就可以吹逼说我是哈佛大学的访问学者，查到了国内人见不到的珍贵古代文献资料，然后感慨一番，看人家美国，多么这多么那。然而，这种事一出来，马上就有知道蹊跷的人扒底，所谓访问学者没有任何门槛，只要有人邀请就行（他的家庭出身认识个哈佛的人不是问题），也不发工资，只是给个校园卡，可以使用图书馆资源。那种资料，其实是个哈佛人都可以查阅，没有任何稀奇的，我国现在在哈佛学习就业的人一大堆。（高晓松入职哈佛大学 网友：这是我见过脸最大的一个研究员！）

这里，这种经历能被人扒底，一是因为多年的全民教育，造就了全国海量的人才，什么领域行业场合都有人懂。二是网络等平台给了平常人公开表达的机会。

想想，我在乎里写得东西都有几亿浏览量了。也就是说，我都有机会打脸公知几亿次了。

当知识和信息不再被少数人垄断的时候，就是公知倒台的时候。

当然，我们国家太大，人口状况太复杂，公知的信众仍然很大。就像电信诈骗一样，再低级的骗术总有人上钩。所以，其实公知已经成了一个智商筛选器。

知乎用户 匿名用户 发表

@海东

醒醒吧，这已经不是那个需要谁照亮中国的时代了！民智已开！少数人对知识的垄断已经被打破。读书人的门槛在降低，而知识分子的标准在上升。“读书人” 三个字并不神秘，高晓松是，我也是。文科生是，理工科就不是了吗？

到处都是读书人正是反应了普罗大众对知识的向往与追求。中国从来没有像现在这样尊敬知识分子过，袁隆平、钟南山、张召忠、张桂梅等等等等。这些人难道没有受到这个社会的尊重与赞美吗？

可话又说回来了，批评高晓松就是批评知识吗？批评高晓松的原因是因为他有知识吗？高晓松有知识就不能批评吗？简直荒谬！就算是我上面提到的知识分子，如果作奸犯科，运用掌握的知识违法犯罪，一样会遭到人民群众唾弃。

中国人民不蠢，不需要谁站在高处，故作姿态的怜悯。收起你那 “俯视苍生” 的做作和矫情！民智已开，星火遍地。中国依旧需要炬火，但不会再只有唯一的光！

知乎用户 温酒​ 发表

@海东

朋友，读书人的脸面都被你丢光了。

人们尊敬读书人难道是因为读书人这三个字？人们尊敬的是读书人的渊博学识，读书人的优良品德，读书人的家国情怀，而不是一份盖着读书人三个大字的身份履历。

读书人不是作奸犯科的免罪金牌，若是这个读书人虚伪奸诈，矫情做作，乃至恨国恨民充当带路党，那被踩贬被辱骂，有什么问题吗？

自诩读书人，却连开放评论让网友评论的勇气都没有，读书人是有傲气有骨气的，我没在你的这种行为上看到

知乎用户 仲夏十四​ 发表

作为一名曾经的 “公知”

他可是我的人生导师。

那还是我年少懵懂的时候，他开了一档节目 “晓说”。

那还是在优酷时期了。

我无知，我傻逼，他说什么我都信。

记忆深刻的一期，他说的朝鲜战争。（这期节目后来被禁了）

说朝鲜战争的胜利是志愿军的尸体填出来的，美国人最后是看不下去了才认的输。

言语间透露着对朝鲜战争意义的不屑。

也因为此，我曾经和我的愤青朋友门表达过 “朝鲜战争的唯一意义就是让伟人失去了后人，避免了新中国复辟帝制” 的无耻言论。

我真诚的为自己曾经的无知道歉。

但作为他来说，一个公共知识分子，一个意见领袖。

不向年轻人科普一下朝鲜战争对于新中国在整个亚太，乃至国际话语权的重要意义，

而是灌输如此极端、不负责任的观点。

现在看来，这个人屁股是有问题的。

在意识形态上，他是站在中华民族的对立面的。

甚至可以说这个人是邪恶的。

所以，我虽然不赞成网络暴力

但这次，

拍手称快！

知乎用户 猎豹 发表

哎呀妈过千了感谢大家的赞，也感谢大家的讨论，我在原文里已经说了: 你我都是潮流的一部分，所以有支持的，我们就会向前，有批判讨论的，我们就会稳住方向，稳定向前，最终走向胜利。欢迎大家讨论。

**但是！！**希望大家能心平气和的讲道理哈，虽然知乎风气很不好，我也没有能力改变什么，但至少希望在我的回答下面，虽然有不同的声音，但大家都好好讲话，众口难调，我从来不期望自己能说通谁，千万不要用愤怒的刀子把你的语音刻出来，这样别人看到你的话也会有怒气，别人也怒了，你又怒了这不就恶性循环了吗，哈哈哈，说实话看到大家讨论，更能确认自己的信心也更加坚信未来了。

PS: 好像大家没有心疼高晓松的……

———————————————————

以下是原回答:

个人认为，本质不是高晓松和人民舆论的争论，而是中国人的文化自信，渐渐有人对中国文化充满自信，不容他人践踏侮辱，需要有符合现在中国国情的讲话方式，高晓松说白了只是公知的缩影，而下面的评论则是人民思想一部分的表现，当然，骂人是不对，但多多少少也体现出人民在思考什么。

当 60，70 渐渐老去，他们的经验沉淀成为智慧，不再怎么争抢网络地盘; 而 80，90 渐渐则成为网络上的中流砥柱，占据了论坛中心，引导了舆论的风向标，相较于出生在 “动荡” 的上一代，他们更为激进，更为自信，更为勇敢，敢于斗争。加上中国经济逐渐强大，国力逐渐强大，民族自信自然是水到渠成，生活在这个潮流中的 80，90 顺流而下，与所有中国人民一样，眼界逐渐开阔，才知以前那群人谁在裸泳，于是这场喜剧性的事件诞生了。

这只是一个开头，借高晓松事件告诉那些公知，**以后说话小心点儿，**估计以后所有公知若还是想在中国待着，就得想办法改变以前的风格，高晓松只是个出头鸟，后面还有一大群，我甚些看到公知以后会如履薄冰，小心翼翼的发言的可笑样子……

“我”虽然没有能力改变什么，但 “我们” 可以改变一切，因为你我虽是浪潮的一部分，但我们就是浪潮本身，未来只会更加灿烂。

世界潮流浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。

最后说一句 “私者一时，公者千古”。

缅怀伟大领袖——毛泽东！

知乎用户 MonicaPinker 发表

回答被建议修改 原答案见链接

如何看待人民日报邀请高晓松等的名人读名著直播活动被喷到取消？

首先，因为高晓松的以往言论引起大家的不满。

比如高晓松曾经说过：对中国最好的国家就是美国。真的如此吗？

自鸦片战争到新中国建立之间的百余年间，美国竟然三十余次出兵中国，长期驻兵; 美国有在中国内河巡航权，其炮艇定期从长江口巡航至重庆。美国对华侵略的种种行径犹如一根根毒针深深刺入中华的肌体中。

1、贩卖鸦片。据史料记载，美国从 1805 年开始对华输入鸦片。据不完全统计，从 1805-1837 年的 30 多年间，美国共向中国输入鸦片 14169 箱。鸦片战争失败后，美国在中英《南京条约》签订时，清政府也被迫赔偿美国烟贩近 25 万银元。
2、不平等条约。1844 年 2 月派外交人员顾盛率军舰 4 条到达澳门，对清政府进行外交讹诈。经过软硬兼施，终于在 7 月 4 日，逼迫清政府签订了《望厦条约》，不费一枪一弹，不仅得到英国的所有特权，而且扩大了侵略特权：扩大了领事裁判权; 取得军舰在中国通商口岸任意行驶，并要求中国负责招待及在通商口岸设立教堂等特权。
3、出兵攻打台湾。自道光二十七年起，美国曾数次派船到台湾勘察煤矿、测量港口等。同治六年 (1867 年) 二月，美船罗佛号舰长等人在台湾南部琅峤 (今恒春) 登陆，被当地高山族群众杀死十三人，只逃走一名中国水手。三月，美国驻厦门领事李仙得率军舰前来报复，被击退。五月初，美国又派军舰两艘进攻台湾。十八日，美海军陆战队一百八十多人在琅峤登陆，进行偷袭，当地高山族人民利用地形熟悉等有利条件袭击美军，打死其领队军官，将其驱逐到海边。美军侵台失败。
4、支持日本争夺东北。1904 年的日俄战争在中国东北进行，战前，美国政府一再保证支持日本。发生战争后，美国总统西奥多 · 罗斯福对德法说：如发生 1895 年那样的俄德法联合干涉日本的情况，“我当即站在日本方面，而且为了帮助它，将采取一切必要的措施”。1905 年 8 月 10 日，日俄谈判在美国举行，日本作出向美国开放中国的东三省的承诺，作为对美国的回报。

高晓松认为美国对华友好的根据是美国对华援助的总额超过了中国自鸦片战争中以来对外赔款的总额。真的是这样吗？

知乎用户 麦瓜 发表

米国能出川建国，咱中国就不出某 MAGA？

不说收钱的，自愿自觉 “米国的天是朗朗滴天，xxxx 好喜欢” 没有亿万计也得千万计吧？在川建国横空出世前，中国哪边人在叫嚣，哪边人被压着打，难道这么快就忘了？即使有川建国，作家方方圆圆之类的年初吸了多少粉？哪个朋友圈在疫情之初敢说米国脂肚不行，不被喷死？

以我所知，2020 年的风向陡转，不仅使一大批公知歇斯底里，也使一大批体制内人士，包括高层大惊失色。

米国灯塔的黯淡，一些纯米国人可能只是痛心。在中国，可是一大批人如丧考妣。那是偶像的崩塌，信仰的崩溃。这批人要能醒过来还好，可多少人是继续歇斯底里胡搅蛮缠，先蠢再坏？

对了，我不是说矮大紧。他是属于典型在米国混不下去回国来恰饭的。我是说请他并把他奉为上宾的人和机构。

没啥好欢呼的，ussr 完蛋不是底层几个 P 民折腾的。是整个知识界 + 体制内骨干跪了。

今年要不是同行衬托，疫情之初就有茉莉花的氛围 (不是说他们有那个实力)。否则西媒上窜下跳个啥？

知乎不是学生多么？你们不妨看看你们自己的高中老师，大学老师有几只不是矮大紧的同道？

90 后目前的转向，真的这么牢靠？生活中遇到挫折，遇到社会阴暗面，遭受几次不公，又有多大把握自己不放大到对脂肚的仇恨？

现在动不动就资本家剥削就一定特么对？

知乎用户 杜衡记 发表

有人在评论里一唱一和说我断章取义，那就补充回答一下吧。

《晓松说》里关于范仲淹的这段，是 2013 年 6 月 19 日那一期，不长，4 分钟不到，有兴趣的可以自己搜来看。

各位观众大家好，《晓松说》历史上的今天，来到了 6 月 19 日。在 1052 年的这一天，范仲淹去世，然后在 1885 年的这一天，法国赠送给美国的自由女神像落成。
首先说一下范仲淹，范仲淹是所有读过中学的人，当然都知道，因为都学习过《岳阳楼记》。而且我记得中学的时候，学生上课之前老师先说：高晓松你先站起来，把《岳阳楼记》背一遍。还没开始学，让我站起来。
（此处略，以贯口的速度背了一段。）
先给老师背了一遍，全班都傻了。为什么到现在，我还背成这样呢？就是因为我背《岳阳楼记》的时候，我还不识字，但是背诵这个东西，当你不知道它什么意思的时候，特别容易背下来，而且特别容易一直都记得。到现在我背的时候，我也不知道什么意思。但是等你再老一点，再看这篇文章，写的真的是非常非常的好。
《岳阳楼记》就是，咱不说它那个人文意义，大家老说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这一名句，我倒没觉得非得这样，我觉得人是活得自然自由就最好，不要要求自己非要怎么怎么样。
当然你去庙堂之高，别当贪官就行，不是非要要求每一个人，成为君子，但是把这个人文意义去掉，把儒家拿来奉为经典的，忠孝礼义廉这套去掉，依然是一篇非常漂亮的文章。

这就是讲岳阳楼记的全部内容。

什么叫断章取义？如果他在 “自然自由最好” 的后面，讲的是主旨不同的内容，比如“我们首先应该成为一个自由的人，做自己感兴趣的事，而不能空谈胸怀天下”，那么，我承认我通过断章取义曲解了高老师的意思。

但问题是，后面这一段讲 “去掉人文意义”，和前面的论述完全是相呼应的。何来断章取义？

现在既然不断章了，那我们看看全文，是不是发现了其中的逻辑问题？

第一句话就是 “咱不说它那个人文意义”，然后呢，正常的叙述逻辑是不是应该讲一下其他？比如诗文赏析，或者创作背景，或者作者人物分析，再或者讲讲岳阳楼的历史故事也行。但人家都没讲，人家讲的其实就是 “为什么咱不说岳阳楼记的人文意义”，这是人家的重点。

当然，如果你认为高老师通过 “写的真的是非常非常的好” 和“依然是一篇非常漂亮的文章”高度肯定了岳阳楼记，完全没有 diss“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思，那我只能说，大概是你我的视角和立场皆不同。但仅凭这两句，不要扣 “断章取义” 的帽子。

继续：

所以范仲淹是，应该说在中国历史上，唯一的一个文武双全，而且高风亮节。范仲淹的人品首先是最好的，道德楷模。不但自己是道德楷模，他的儿子也是道德楷模，孙子还是道德楷模，因为他们家世世代代，就是记着范仲淹的这些，一切都以最高标准的君子，要求自己。

这里我承认，漏掉了 “高风亮节”，但我的观点没变，把范仲淹称为 “中国历史上，唯一的一个文武双全，而且高风亮节”，就是在胡说，出发点只是为了自己的故事讲得好听。

再继续：

所以范仲淹这一生，叫做人臣做到范仲淹，就已经做到人臣之极致。范仲淹是文武双全，大家都知道武或者西北戍边，而且训练出一支铁军不说，而且屡战屡胜，就是范仲淹在西北，贬去西北，人家依然能打仗，依然能铁马兵河大散关。然后回到朝里当宰相，还不是个平庸的宰相，还推行新政，推行改革开放，拿起笔写文章流传千古。所以范仲淹叫位极人臣，就是做人臣子的做到这个地步，就已经叹为观止。
所以他死后的谥号叫文正，所以叫范文正公。其实谥号文正的人很多，每个朝代差不多都有十个八个这种。范仲淹大概是最开始，谥号文正的，从他开始所以他叫范文正公。后来那些谥号文正的，也没几个敢叫什么文正公，大概只有曾文正公，是可以这么叫的。因为曾国藩也是文武双全，当然曾国藩的道德品质，跟范仲淹还是不能比的。所以这么多文正里面，只有范文正公，曾文正公，是大家公认的文正公。
所以大家所有的大臣，临死之前最高兴的一件事儿，就是说如果我死了以后能够，因为这个是需要皇帝来认的，不是你自己家里人，就管你叫文正，是需要皇帝亲自追认你。曾出现过一次已经快死了，弥留之际，然后来一哥们说，听说你要被谥号文正，马上活了过来，一高兴，从床上跳起来，乐的，死不了了。

以上便是高的全部论述。

如果说我在指责高 “完全胡说范仲淹”，那后面这段可以证明我断章取义了。但这并非我原回答的观点。

所谓断章取义就是当你贴出全文后，之前的观点不攻自破。那么，这一大段里，有没有进一步解读为什么不谈岳阳楼记的人文意义？有没有进一步阐述范仲淹就是 “中国历史的唯一” 呢？

最后，我说听他一遍遍强调 “道德楷模” 有一股子 “怪味”，这是我的个人感受而已。同样，讲“谥号文正” 这段我也觉得是怪味。仁者见仁吧。但别乱扣帽子。

以下是原回答：————-

我是个语文老师，所以对高的反感，主要来自于他在文化和历史方面的 “胡说”，以及有可能产生的坏影响。

许多回答里总结的 “高” 论，其实我之前都不太了解，因为，曾经偶然看过 “晓说” 的一个片段，然后，就再未关注过此人。

当时是因为要写一篇关于范仲淹的文章，所以搜到了这段 “高论”。（‘晓说’太低调了，这个节目就应该改名为‘高论’。）

一开场，我就被 “高老师” 给“震”住了：

大家老说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这一名句，我倒没觉得非得这样，我觉得人是活得自然自由就最好，不要要求自己非要怎么怎么样。

“学者”就是有水平，拿 “自由” 来说事，让人反驳的时候都不得不小心翼翼。所以我只能说，这段 “高论” 把我这个语文老师的三观，震碎了一地。

（今天看了别的回答，才知道高晓松曾在《奇葩说》里批判清华学霸不应该只想着找工作，而要有家国情怀，真是呵呵了… 找什么工作啊？自由自在多好。反正，正的反的都被他说了。）

后来我特地去找了这一期的完整版，原来是 2013 年 6 月 19 日，那一天是范仲淹去世的日子，又是自由女神像的建成日。所以也就理解了，为什么要用 “自由” 来 diss 范仲淹的名句，还真是“有才”…

然后，又听到下面一句：“范仲淹，应该说是中国历史上，唯一一个文武双全的”。作为范的迷妹，这句话乍一听还挺受用，但稍一琢磨，便体会出了 “胡说” 的味道。

范仲淹本质上只是个文臣，戍边西北，主要的功绩在于治军（如：改旧制，分部训练）和战略眼光（如：主守不主攻）。军事成就上的 “武” 功，并不符合 “文武双全” 这个词的传统语意。比如，诸葛亮用兵如神战功卓著，但我们不会说他文武双全。

文武双全者，应该是既能写《满江红》，又能统领岳家军的岳飞，或者是文能与苏轼齐名，武能亲率 50 骑深入敌军 5 万大营的辛弃疾。

最后，即便范仲淹能被称为文武双全，也绝难担当 “唯一” 之名。

人们都说：历史是个任人打扮的小姑娘。“唯一” 二字，就好像说书人手里的一盒粉饼，看似在为主人公添彩，但其实，只是为了把他讲的历史故事涂抹得更好看，更吸引人。这样的故事讲多了，终会误人子弟。

让我更看不惯的，是高晓松后面这段话：

“范仲淹的人品首先是最好的，道德楷模。不但自己是道德楷模，他的儿子也是道德楷模，孙子还是道德楷模，因为他们家世世代代，就是记着范仲淹的这些，一切都以最高标准的君子，要求自己。”

这段话读起来问题不太大，但看着 “高老师” 似笑非笑，一遍遍强调 “道德楷模” 这四个字的模样，我总觉得有那么股子“怪味”。

正史有可能假，并不代表真相一定在野史里。这个道理谁都懂。但野史总是打扮得更妖艳，再加上一张巧嘴的传达，我们总会忍不住惊叹：我去！原来是这样，被历史课本骗了那么多年！

惊叹，是可以的。自以为掌握了真相，也是可以的。拿来作为茶余饭后吹牛的谈资，更没什么问题。但千万，不要当作 “知识点” 灌输给你的孩子。

好比一个孩子兴致勃勃地给家长讲《岳阳楼记》，讲作者的家国情怀，而家长来一句：哦！范仲淹嘛！我知道，道德楷模嘛！… 这就是那股子 “怪味”。

高晓松直播翻车，至少给我们提了一个醒，过度打扮的小姑娘已经开始让大众产生了怀疑，或者说，审美疲劳。把历史当成段子来讲，虽然好听好玩好传播，但终究还是弊大于利，特别是对于，历史观尚未成型的中小学生。

知乎用户 李三江​ 发表

我觉得互联网这点特别好。

我们过去吃了很多亏，当年倡导大鸣大放大辩论大字报，把事情搞得很糟。

我们现在知道，当年是所以发起运动，是因为教员认为资本主义的意识形态抬头，也就是右倾思想开始侵蚀我们的事业，这就是大鸣大放大辩论大字报的出发点。

思想文化的斗争是没有硝烟的战斗，资本主义的意识形态无时不刻不猖狂的逼迫群众接受他。

社会主义的意识形态是比资本主义的先进的多，但社会主义是通过学习才能理解的。社会主义的思想本身就是知识分子钻研实践出来再教给工人农民的。

马克思主义的关键在于实践，教员也最支持多实践。但是并非永远有恰当的实践机会，这就没办法使人民得到良好的教育，教员很着急。后来我们都知道了，总归是搞得很失败。

很多人可能都没有意识到，在我们这代人的互联网上，真正形成了大鸣大放大辩论大字报。

虽然我的评论区常常会出现各种让我感到生理不适的评论，但我感到很骄傲——因为越来越多的群众开始关心政治，开始思考人类的命运命题，开始去探讨这些问题。

有时候我们会惊诧一些人水平如此之低，恼羞成怒如此可笑，但我们应该考虑到，这恰恰是越来越多的人参与进来的必然现象，长此以往，一定会越来越好。

我们在互联网大力支持 “文斗”，坚决抵制 “武斗”，就会越来越多的同志团结到入关的旗帜下，共同去践行我们曾经高唱的那句:

不怕困难 不怕敌人

顽强学习 坚持斗争

向着胜利 勇敢前进

知乎用户 李哪托​ 发表

有些媒体脱离了人民群众，不知道人民群众喜欢什么，向往什么，支持什么。

干宣传工作只是为了工作而工作。

平日里照本宣科也就算了，这次反而弄到人民对立面去了。

很多人拍手称快，我却对我们舆论战线又多一丝担忧。

名字带了人民却不了解人民的想法，也不了解自己所做的事情会造成什么影响。

年轻人看直播喜欢的是局座、张维为、金灿荣这些。

而不是一些美国高知和历史发明家。

就这，还能指望在国际舆论战中有什么建树？

知乎用户 程墨 Morgan​​ 发表

我很纳闷，直播就是一个单方信息输出的过程，怎么能够被『骂到终止』呢？

直到我看到了录播

这，这，这…… 这满屏的地毯式滚动播出的声讨，我有点理解为什么必须要终止了。

哪怕有一个观众，表达还是有价值的；如果观众全员都反感，还直播个啥。

知乎用户 往事随风​ 发表

若批评不自由，则赞美无意义。

偌大一个中国，竟容不下批评高晓松的声音？

知乎用户 弥漫 发表

人民日报等官媒就好像村口的大喇叭。

有什么重要的事，都会从大喇叭里传出来。但不等于大喇叭里播的都是什么重要事，管喇叭的人不同，就会有不同的东西，他就算给隔壁村的小芳播情歌也不奇怪。大多数情况下大家也就睁一只眼闭一只眼，就怕这管喇叭的人管着管着就当自己是回事了，看不起村里人，开始胡言乱语了。

所以该抽的时候就得抽，不然真以为自己是个什么东西了。

知乎用户 石二郎​ 发表

《人民日报》是中国共产党中央委员会机关报。

报纸于 1948 年 6 月 15 日在河北省平山县里庄创刊。时由《晋察冀日报》和晋冀鲁豫《人民日报》合并而成，为华北中央局机关报，同时担负党中央机关报职能。毛泽东同志亲笔为人民日报题写报名。1949 年 8 月 1 日，中共中央决定人民日报为中国共产党中央委员会机关报，并沿用 1948 年 6 月 15 日的期号。1992 年，人民日报被联合国教科文组织评为世界十大报纸之一。

重点：人民日报担负党中央机关报职能。

人民日报是毛主席亲笔题字。

人民日报的读者群，那是又红又专，现在人民日报请 “精美公知” 谈文学，这个结果应该不意外吧。

知乎用户 匿名用户 发表

若批评不自由，则赞美无意义

高晓松和主办单位应该要容得下不同的意见，而不是关直播跑路

知乎用户 鹿吃蛋挞​ 发表

。

知乎用户 马竞死忠 发表

近日，人民日报自媒体邀请高晓松、麦家、马伯庸、江南等，参加 “名人读名著” 的网络直播，结果却被网友们骂得狗血淋头，不得不紧急关闭直播。

原因就在于高晓松平日的一些言论，引起了网民的共愤。

直播下网友愤怒的评论。

高晓松（1969 年 11 月 14 日 -），出生于北京，中国音乐人、导演、作家、主持人，因为一首《同桌的你》而进入音乐圈，声名大噪。

后来高晓松开办了《晓说》《晓松奇谈》等栏目，受到不少网友的追捧，一度被认为当下的 “文化偶像”。

从 “文化偶像” 到人人喊打的“公知洋奴”，高晓松到底因何惹了众怒？

原因还在于对方在社交平台以及栏中，发现很多亲美的不当言论，引起网友的抵触。

在海外视频网站上，高晓松曾直言台湾不是中国固有领土，对中国最好的就是美国，联军侵华时美国没有参与烧杀抢虐等。

这些亲美公知满口的仁义道德，说如何如何爱国，其实对他们这些人来说，爱国只是一桩赚钱的生意而已。

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虽说对方在《晓说》栏中的确普及了一些人文历史的知识，但是往往百分之九十九的真话中，掺杂了百分之一的假话，恰恰是这百分之一的假话，才更容易容易误导观众。

不过还有不少网友站在高晓松这一边，认为当下环境应该保持言论自由。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

但更多的网友认为，高晓松就是伪公知，假文艺的二流子。你跟他谈实际，他跟你说你没理想。你跟他谈理想，他跟你骂你不实际。你跟他谈见闻，他笑你没文化。你比他有文化，他笑你书呆子。你跟他谈酒驾，他跟你装孙子。

此前，高晓松因为酒驾被抓，对方向警察出示美国驾照和绿卡一事，遭到广大网友的怒怼。

知乎用户 豫观音 发表

当年鲁迅弃医从文，用最犀利的文字想骂醒中国人，为的是让中国人重新挺起脊梁，不再冷眼旁观，我愿奉鲁迅为 “先生”。而今满屏幕的公知群体，他们的目的就比较单纯了，就是单纯想戳中国人的脊梁骨，那咱也不用客气了，所以，我愿奉他们为 “狗屁”。

我对矮大紧经历了: 初识——追随——追捧——质疑——鄙夷——到现在毫不吝啬的开骂。怎么，你公知们骂我中国人，我中国人还不能回怼你们？？？

我几乎一集不落的看了晓说和晓松奇谈，起初这种 “深度” 讲解世界各国见闻的节目很少，偶然见到，哇，感觉真不错，让人足不出户就能领略世界各国风物，后来发现他不仅纵横各国，还对音乐电影文学历史金融天文地理“全知全能”“信手拈来”，厉害了我的哥。然而，也就是在这个时候他露出了马脚，让我对他产生了质疑。因为普通人的知识面肯定有限，在自己不懂的领域听别人讲的头头是道，会觉得很牛逼，然而一旦遇到自己熟悉的领域，他就现形了。

我算是一个历史爱好者，懂得不多，但至少明白要站在客观的角度辩证的去看待分析历史，我们的历史有很多迷雾，因为各朝代史料太多太繁杂，且大多史料都有自己的政治立场，有些记载有出入，甚至是完全相反，所以历史是需要分析辩证的。可矮大紧倒好，直接说明朝是 “无名君，无名士，无名将的三无朝代”？？？what the f…？这都不是门外汉了，这根本是瞪着眼睛说瞎话。朱元璋朱棣朱瞻基？李善长刘基于谦王阳明？徐达常遇春蓝玉戚继光？粗略一数都有不少，合着在他眼里明朝就只有王振刘瑾魏忠贤等作恶多端的太监，咦，郑和算啥？？？后来跟在其他领域有研究的朋友一聊天，发现更多矮大紧信口开河的偏颇言论。再后来他嘴里的平和幸福犯罪率低的印度，不追求物质容易出艺术家的日本，，，一次次刷新我的三观，原来，除了中国以外，尽是美好世界。自此，他在我眼里已经没了光环，甚至开始厌恶。总结一下，高的音乐还是不错的，拍的电影也不算差，总之在娱乐产业和小资情怀上还是有模有样的，但是其他领域，拜托，可以不来但是请别糟蹋。

何谓公知？我说不好，我只知道那些整天在网上阴阳怪气的评论家们貌似都比我更有钱，占有更多的物质资源，更高高在上。然后转头就批评中国如何物欲横流，中国人如何疯狂的追求物质，中国的年轻一代如何垮掉。一说起欧洲美国日本，那是仰慕已久心向往之，哈喇子都快流出来了。

对了，说起 “国人对物质的疯狂追求”，那可就牛逼了，简直病态，全世界都没这种情况，就唯独贪婪的中国人有这种 “病”，你说牛不牛逼。彼时欧陆崛起，疯狂掠夺全世界，美洲的金银矿产，亚洲的橡胶茶叶瓷器，非洲的奴隶，凡是我洋大人想要的就是我的，但这不叫 “对物质的疯狂追求”，更不叫殖民，这叫 “传播文明”。彼时美帝崛起，立国两百多年，一多半时间在世界各地打仗，中东的石油南美的物产，用金融工具薅全世界羊毛，国民超前消费，但这不叫 “对物质的疯狂追求”，这叫 “传播文明，维护世界和平”。彼时二战后的日本崛起，膨胀的资本巅峰时买下了半个美国，欧洲的奢侈品店前满大街的日本人，但这不叫 “对物质的疯狂追求”，这叫 “传播亚洲文明”。哈哈哈，这就是公知们最爱的欧美日，他们拉的屎都是文明的。

知乎用户 MySgrKID​ 发表

只能说主办方比较 “嫩”，高晓松有点头铁。也不想想关注这个自媒体号的粉丝是以什么人群为主。主办方居然没有关闭评论或者做些控评工作……………

高晓松的粉丝，大多不会来看这个自媒体举办的直播，哪怕有高晓松参加，因为他们知道，这个直播中绝不会出现他们想听的声音。所以，出现这种结果是很正常的，因为这是反对者对其单方面的虐杀。

知乎用户 Brilliantgreen​ 发表

我不怎么看直播，直播带货的更加不看，我固定买一些品牌日用品，我会记住它们价格，平时就在天猫补货，然后喊快递送货上门，

我觉得看直播特别浪费时间，我讨厌直播，就算双十一我也不会去网红直播间

如果一个东西必须看直播才能拿到低价，和平时价格差异巨大，我宁愿不买它，反正我没有太多物欲

所以我完全不能理解在直播间打发时间的行为

我原来看高晓松节目跟我看元首演讲一个道理，我不关心他们说啥子，

1. 我的工作需要口才好，我喜欢研究口才好的人，他们具体讲了啥我不关心，我关心怎么讲，我原来去读过元首演讲的时候他吸引听众的细节，我觉得蛮有趣

我的工作对口才要求极高，学生一不满意，下课就会直接去前台要求换人，所以我喜欢看口才好的人的视频，就是为了得到那种感觉，高晓松不管有没有团队写稿，他输出内容的感觉很符合我的喜好，就是很自然很轻松, 娓娓道来，不乱，有条理

我的缺点就是有时候会着急，还不够自然自信，尤其如果有段时间没上台，我会有点紧张，所以我看他和其他主持人视频主要是为了获得我要的感觉，

Who the fuck cares what the fuck he said.

你如果听过大量我们行业的大班课，很多老师比他夸张多了，但是效果很好，学生上课很容易无聊，至少讲课有趣能让他们多少吃点知识点进去也好

太认真你就没法享受这个乐趣了，还好，出国留学的孩子太认真的不多，lol

2. 我读任何东西，或者看东西都是希望这个东西抛砖引玉引起我兴趣我自己再去深挖研究，不可能说我听了马上就信，所以我根本不在乎他讲的对不对，反正我要自己查的。

所以，一开始就没有把他奉若神明，我为啥子要把他打入地狱？

我看东西都带有自己的主观意识，都是自己的评价系统在判断，所以我不会对某些东西很抗拒，反正我都可以读，但是我不会全部信，我也没兴趣疯狂辱骂，因为他又没有做损害我的事情

很多美国人喜欢看我写的，是因为提供了不同的角度，别人不一定要相信我的观点，但是他们重视不同角度给他们带来的启发

这不是常识吗？为啥有的人不懂常识？

我早就没看高晓松了，我说了，就是那个图书馆的事情让我有点烦，把他取关了，他搞了个图书馆经常就转发年轻情侣打卡拍照的照片

我本人很讨厌在图书馆和书店打卡拍照不读书的行为，而且我很瞧不起成都的网红书店，我去过一个，里面的书就是摆设，选的极其差，也没几个真热爱读书的人，所以我当时看着心烦，就取关了

我觉得书店的本质在于书，能选到好书才是好书店，就这一点而言，某些大学的小书店很小很挤，但是都比网红图书馆好，至少我能在里面挖到外面买不到的玩意儿，我读中学开始，就会在小书店搜书，我觉得我还挺会选书的，大学有的时候回成都，我还会去川大里面的小书店找书来买

反正就是讨厌在书店和图书馆里摆造型拍情侣照的人，

但是我觉得专门去骂他还不至于，一定是闲的蛋疼的人才去直播间骂人

如果我老公不好好出去赚钱，搞这事儿，我就会休掉他，一个男人，不好好养家糊口，一天到晚东搞西搞一事无成，

知乎用户 采臣老书生​ 发表

只有一个高吗？远远不止，京城政经上层圈子里，高的观点可以说是很多人的看法，一群只有钻营，拉关系本事，寄生的既得利益者们，自然和普通中国人的屁股不会坐在同一个立场上。

不过有句话没错，他们终将被 “后浪” 拍死在沙滩上岸上，因为他们的 “主子” 在精神和物质上，都在崩溃中。

知乎用户 rossetta 发表

正邪之争已经来到一个关键的时候，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

答案里有个叫

@He000

的，以此人为代表的一类思想极其落伍的老古董，在 100 多年后的今天，还（装作）看不清 100 多年前的一件早有公论的历史事件（抑或是故意 “看不清” 与众人唱反调），又把义和团拿出来煮夹生饭了。这些人，为了给高晓松张目，“不惜” 把那些攻击高晓松的年轻人称作 “小义和团”。

其人的逻辑是 “狗咬了人，人不能咬回去，应该拿棍子打”。这意思好像是，高晓开直播、写文章埋汰你，你还不能在直播间发弹幕，你还不能在他的文章下面写评论，你不能当场回敬过去。那不行，你得向有关部门质证，你得一来二去，你得 “合乎程序”。

何其冠冕堂皇！高晓松信口开河，大放厥词，可以不要 “合乎程序”；反对他的人要还击他，不行，那就得 “合乎程序”。您还真是拉得一手好偏架，在下着实佩服！ ʘᴗʘ

你拿别的例子反驳还行，但拿义和团开涮，就是自讨没趣了，不打都对不起你。难道你比教科书和两位新中国的奠基人还叼吗？看把你能的。

对这类人，应该毫不犹豫给予坚决还击。

以下是现成的反驳材料，都不用加工。

————

打脸正文

教科书上说

“（义和团运动）是朴素的、自发的群众爱国运动，粉碎了列强瓜分中国的迷梦，将清政府的卖国投降面目暴露于国人面前，面对八国联军的侵略，义和团进行了英勇抵抗，但最终在中外反动势力的绞杀下失败，从某种意义上是自 19 世纪 40 年代以来中国社会出现的各种矛盾的一次总爆发。”

孙中山说

“其（义和团）勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道中国还有民族思想，这种民族是不可消灭的。”

——《孙中山选集》下，第 724 页

虽然义和团存在严重缺点，“然而义和团的人格，与庚子辛丑以后，一班媚外的巧宦，和卖国的奸贼比较起来，真是天渊之隔。可怪他们还笑义和团野蛮。哼！义和团若是野蛮，他们连猴子也赶不上。”

毛主席说

“究竟是中国组织义和团跑到欧美、日本帝国主义国家去造反、去 “杀人放火” 呢？还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫和剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官、污吏？这是大是大非问题，不可不辩论清楚。”

——《毛泽东思想》，1967 年 3 月 23 日在《爱国主义还是卖国主义？》上的批注 [1] [2]。

[1] http://www.dodobook.com/index.php?id=books/maozedongxuanji/335

[2] https://www.marxists.org/chinese/maozedong/1968/5-277.htm

知乎用户 幻想乡的洛克马戏​ 发表

话语权的转移，就被骂这事没啥可分析的。

可分析的，是为啥骂的人可以说出口。

也就是说，我不信干这事的时候有关部门没想到民意怎么样，那么这事还能出现只能说明：

高晓松为代表的胡扯派危。

没开玩笑，如果不危的话，没必要把高晓松放在炉子上烤，既然放在炉子上烤了，那么必然是要烤出结果的。

所以接下来，高晓松出什么事情我不知道，但是绝对不会什么都不出。

知乎用户 大脑壳家电团 发表

民众觉醒的速度是很快的，很快很快的。

当然，有人会说这是假觉醒。

没事的，都一样。

民族主义，反帝，反资本，反官僚，人民的路是这样的，人民一定会沿着这条路走。

知乎用户 Yi 乎 发表

骂的其实不是高晓松，骂的是人 x 二流报。

高晓松其他节目你看有没有人去骂，有，会这样全屏刷么？谁会这么闲的，打的是这二流报的脸，搞不清自己什么立场。

骂的是这些体 X 内的，毫无立场，想搞所谓 “自由派”，宣传的都是什么，请的什么人，心里没点数。对这些人就一句 he tui

知乎用户 阴阳诀 发表

高晓松这些个公知，就是拿着美国反华集团的资金，潜移默化的宣扬美国文化，偷偷摸摸的扼杀和抹黑中国文化历史的人，中国不仅仅一个高晓松，还有太多太多的这种人，他们各种文章绕来绕去给国人洗脑，以前受害最大的是 90 后，但是呢，随着这代人的长大和有独立思考能力，慢慢的都会发现他的嘴脸，00 后这一代对他们没啥兴趣，以至于这些人慢慢的失去了市场，加之中国对意识形态领域的重视！

所以被忽悠和欺骗的那些人，开始通过有限的直播平台反击，也算是他们对自己被欺骗的年华的一种回击！

2020 年 3 月 18 日，高晓松说：“我是中国籍，从未申请过美国护照。”
2018 年高晓松出版的《晓松奇谈 · 命运卷》中，有一段对话记录。
高晓松：“我很想让网络上一些激进的网民看看，我们这些拿了美国护照的人是不是汉奸。”
我们可以看到，高晓松在此公开承认【我（们这些）拿了美国护照】！！！

张素久可能很多网友感到陌生，但是张素久的父亲那可是大名鼎鼎！就是著名爱国将领张治中！张素久是非常有爱国心的华裔，在这本书里，高晓松多次下套想让张素久说毛主席和周总理坏话，但是张素久都是由衷称赞毛主席和周总理，由衷称赞新中国！
另外，在 “晓说” 里，高晓松也公开承认“我是少数民族，我华裔。”
在说亚洲的时候，高晓松还说【我每次说到亚洲，我指的就是东亚跟南亚。（因为）美国人说 Asian 就是指东亚跟东南亚。所以我每次讲到亚洲，就是指东亚跟南亚。（因为）美国人说的亚洲就是指的这地方。】
所以，@高晓松 你否认申请过美国护照？你嘴里有没有一句实话？？？

造谣污蔑英烈，大肆炫耀印度是多么的发达。

_高晓松_和他的粉丝的逻辑是什么呢：我可以抹黑中国，但是你不能批评，一批评就是没有_言论_自由。可见_言论_自由这个东西只是_公知_专用的，草民一用就是文革大字报，这活生生印证了_言论_自由的阶级属性！

当群众的思想再不被公知控制的时候，公知说这些群众变坏了。

说网友断章取义抹黑高晓松的人，那么你先搞清楚，事情是先有高晓松上热搜，才有网友扒他过去的言论。
某些人又开始哭天抢地了。什么几张图文字狱，自由的言论被抹杀。
咱们一起捋一捋。这事的起因是高晓松策划了这个直播，请的都是些跟他三观特近的人。@人民日报 昨天发了这个直播的宣传微博。结果吃瓜群众在没有组织的情况下，立场出奇地统一，直接给人日骂到删了微博。今天高晓松不知道是出于自信还是自负，总之就头铁直播了。然后直播间评论翻了个航空母舰，吃瓜群众骂的就基本没好话。最终仓促终止直播。然后由于这件事，他被骂上了热搜。
所以你们要说谁断章取义锤高晓松，那你不是在断章取义嘛

高晓松有今天，不是一句话，不是一个视频，而是长期以来的积累。所以导致他的名字，与那个海报上某几个人的名字一出现，就引发群众自发的厌恶与愤怒。
你们该去问问高晓松做了什么，而不是控制群众的思想。不允许别人不喜欢他。 讲道理，一个人被这么多群众自发讨厌，难道还是群众的错了？

人民日报想招安_高晓松_他们，可惜这些给中国文化跟社会造成过恶劣影响的人，现在的年轻人根本不买账。
以前_公知_横行，一个人反对，几百个洋奴围起来攻击，这样的年代他们称之为自由；现在_公知_发表_言论_，反击的人开始增多，自己不占优势了，就说要搞文革。
以数量压倒对方，不让对方说话，扣帽子，说到底_公知_才是文革的遗产，最终是要成为历史的粪渣。

换句话说: 人日请他直播也是好事，第一证明了二流，第二证明了百家争鸣_言论_自由，第三教育了群众，让大家看到了群众的醒悟、群众的力量 [笑哈哈]_公知_为虎作伥的时代要过去啦，准备攻守易形吧 。那些_公知_也确实一代不如一代，不学戊戍！

高晓松被骂不无辜，就光他酒驾那件事他就没有资格作为一个公知，更何况还有这样的言论！！

这不，连思想火炬都看不下去了，思想火炬是什么大家懂吧？

_高晓松还_说郑成功是倭寇说台湾自古不是中国领土，说汉朝没有音乐，为八国联军洗白，还说讨厌中国人，就该做好被怼回去的准备，平时资本控评撤热搜打压网友，才有了现在的反噬，支持网友_言论_自由！世界不该只有高_公知_一种声音，他被骂是社会的进步！

话说回来，高晓松这些公知是祸国殃民，危害巨大，老百姓骂公知只是为国为民除害填柴火！

自媒体时代，所谓的 “晓松奇谈” 和“奇葩说”都出现了存在危机，本来被大 V 豢养的写手有了自己发展的空间，_公知_和资本的话语权便会不断削弱。但可笑的是，一向鼓吹 “_言论_自由” 的_公知_和资本，竟然在面对人民群众的不同意见时，张口闭口 “小粉红”、“洗脑”，也是显得着实可笑！

_高晓松_能奇葩般存在各大媒体平台，证明我们的意识形态领域的生态环境还很恶劣！

知乎用户 热心网友小商 发表

第一天 他们批判季子越 我没有说话 因为我不是支黑

第二天 他们批判高晓松 我没有说话 因为我不是公知

第三天 他们批判李娜 我没有说话 因为我不是轮子

到了第四天 春和景明 波澜不惊 上下天光 一碧万顷 沙鸥翔集 锦鳞游泳 岸芷汀兰 郁郁青青 长烟一空 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 渔歌互答 此乐何极

我也是真没想到看懂岳阳楼记就成装高级知识分子了啊，我的我的

完了完了，惹事了，这位大哥让我想起了我们村东头的张寡妇。

啊，正道的光？

啊。留学的啊，拿着学历真的很高啊，我来查查清迈大学

啊这。。。。。那我感觉我自己当年高考分数应该比这位张寡妇全家加一起都高（捂嘴）

看看这位张寡妇主页

对不起对不起，不该说您不懂文言文，原来您白话文也说不利索（捂嘴）

em，，，人均 985，是时候展示真正的技术了。

转自推特 儒雅随和 258

知乎用户 星火 REAL​ 发表

什么叫言论自由呢？你有权利开直播胡说八道，我也有权利在评论区留言说你个 xx 说的什么杰宝玩意。

所以我觉得人民日报这次又站在人民的对立面了，怎么能把直播关了呢？让高晓松和人民多行使一下言论自由权都不可以吗？

知乎用户 茕痕 发表

从法国大革命开始，知识分子阶层就有一种普遍的错误认知，仿佛社会上的所有普罗大众都和他们一样，当丹东，拉法耶特这些人痛斥路易的时候，绝对想不到自己会被 “人民” 怎么下定义。

《旧制度与大革命》里总结的很好，法国的老百姓其实根本不喜欢自由，民主这些抽象的概念，他们只是想要平等，这个平等甚至是可以以牺牲自由，财富为代价，他们并不是厌倦了专制，他们只是厌倦了路易十六那无能的专制。新的强人拿破仑敏锐的洞察了这一切，他为民众带来了强大的专制和所有人都在拿破仑之下的平等，于是人民欢呼。

早在古希腊时代，雅典的民主就已经被哲学家们批判，当雅典的民主达到高峰的时候，雅典的衰落也就开始了。民众其实是很容易操纵的，当你生病了，会去找医生，而不是找民众，当你需要打官司，你会去找律师， 甚至当你想请客吃饭，你也会找厨师，而不是找民众，因为你明白专业的事情应该交给专业人士去做，但人们偏偏觉得人类社会最复杂，最精密，最庞大的组织可以由一群完全不懂行的人民决定，那最终只能是让人民被一些别有用心的人所利用。

德国第二帝国和威玛共和国作为一个标本，应该永远为所有知识份子学习。尽管第二帝国有言论管制，不自由等一系列问题，但当第二帝国真的坍塌之后，德意志变得除了自由之外，什么也没有了。如果事情能停留在此，那么求仁得仁，也算能忍受。但事情还在继续发展，什么样的人受民众爱戴呢？必然是激进，追求改革，能给他们带来希望的领袖。既然他需要做这么多事情，那么如果不赋予他无限的权力，又怎么能实现这一切呢？

如果你是一个医生，肯定见过这种病人，他们对你解释病因，讲解病情，描述客观因素都没有兴趣，他们只想让你告诉他们，有一种可以药到病除的灵丹妙药能治疗他们。传销实际上也是利用了这一点，人民最需要的不一定是面包，而是希望，哪怕这个幻想是虚幻的。谁能满足他们，谁就能做他们的主宰。

所以特朗普当选这种事情我一点都不奇怪，因为他牢牢的抓住了民众的痛点，他有多会玩弄民众呢？如果有兴趣的人可以查查几年前的知乎记录，在特朗普还没当选和刚刚当选的时段，远在大洋彼岸的大多数知乎民众都对特是十分推崇的。因为所有人类的天性都是如此，排外，亲内，寻求族群认同，情绪化。但实际上特除了会取悦民众，什么也不会。

政治大多数时候都是妥协的艺术，两害相权取其轻，而不是 “公知” 们以为的二元对立，因为某领袖好，所以他的政策都是好的，只要严格执行整个社会就会完美，或者某领袖坏，所以只要打倒了他们这些奸臣，坏人，世界就天下大同。

如果你有能力，可以问问那些当初反对巴列维最激进的知识分子和大学教员们，他们现在有没有后悔。事实上尽管国王时段有诸多问题，但对知识份子而言，那反而是他们最舒服的时代。而且如果放在全球视野里，霍梅尼在僭主中也已经属于较英明的一类，拉美地区靠民主政治上台的僭主们才是僭主的常态，更不用说那些被民众簇拥上战车的战争狂人们。

方方，矮大紧之流根本没有弄清楚的一点就是，保护他们，给予他们优渥生活状态的恰恰是他们厌恶的人，而他们所推崇的民众，才是真的想让他们死无葬身之地。

抖音，快手，贴吧，知乎，B 站里的东西才是劳苦大众的真实状态。所以说中国不适合搞 “公知” 们心心念念的西方民主。如果发生了，选上的一定是一个希特勒。

ps：有兴趣的可以把他演讲稿里的日耳曼改成华夏，莱茵兰改成弯弯，奥地利改成外蒙，神圣罗马改成大唐西域。总之都置换一下，去套路一些网友。

日耳曼民族是世界上最伟大的民族，日耳曼的血统是世界上最高贵的血统，日耳曼人应当去统治世界，我们诞生了那么多伟大的思想家和哲学家，我看到我的祖国在呻吟，因为那些饱食终日的政客只知道卖国，因为日耳曼的传统正在被西方腐蚀，如果是我，我会立刻收复莱茵兰，接着收复奥地利，然后恢复我们伟大祖先神圣罗马帝国在东方未进的事业，向一切欺压我们的国家宣战，

知乎用户 减水书生 发表

时代抛弃你，连声再见都不会有，而只是满屏的硼化硫（SB）和低等生物的组合名词。

要说现在的主流媒体，真是越来越接地气。这个没办法，因为大势所趋。不管你想说啥，起码得先有关注、先有流量。没这个，你说啥都没人听，说了也白说。

于是，没必要又红又专，只要自带流量就给你登堂入室的机会。于是，人民日报就选了高晓松、马东、史航等一众名人在自家平台搞直播、分享读书心得，即所谓的毕业季特别直播、八位文化名人送上毕业寄语。

为什么是这些人？因为这些人自带流量，至少人民日报是这样认为的。但也不是谁都行，卖货直播的不能算，起码得跟文化沾点边儿。

直播开始、名人开播，然后根本就没有鲜花掌声，满屏全是落花流水。而且，立即引发了一场直播骚乱，本来想听的也不听了，直接跟着起哄了。然后、然后，就是中断直播、名人退场，但再也没上来。

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

但，这些人不是鲁迅笔下的刘和珍君，没有惨淡的人生、没有淋漓的鲜血，然后就暂得偷生了。

是名人出了问题，还是网民出了问题？也许都是、也许都不是。

先说名人，主要就是高晓松，网民的火力主要就是奔着他去的。其他人想挨骂，估计还得再等等。

首先，高晓松考上了清华大学，但大学没毕业就去玩音乐了。当不上科学家就准备当艺术家，考北京电影学院导演系研究生但没考上。大学没读完、研究生没考上，然后你凭啥就要给现在的毕业生讲一课。

其次，一众公知的面孔已经不入时了，高晓松凭借名人的流量、奇葩的观点以及卖弄的演技，真得做到了吸粉无数。但是，时代不同了，当时的受众与现在的受众根本就不是一伙人。那些个写网文、搞奇葩的，都换了好几茬。你再拿过时的宝刀屠当下的飞龙，追不上、也砍不动。

第三，人设崩了，就凭酒后驾车一项，就凭自称华裔一项，你在正能量这个圈里就立不起 flag。你给毕业生讲人生，难道人生就要酒后驾车爽一把、就要美丽羊奴乐一番吗？也许你或是幸运、或是背景，能够这么爽、这么乐，但是一般人呢？

高晓松的粉丝，当然会立即反驳。他们会这样说：

比尔 • 盖茨和乔布斯也没毕业哈？怎么中国就容不下这些人了？

你要是这么说，还有比他们更彪悍的，原子弹之父奥本海默上大学的时候还毒杀老师未遂呢。然后却啥事儿没有，为什么？人家老妈就是牛，硬是能把这事个抹平了。你有这种虎妈吗？同理，你有比尔 • 盖茨的家世吗？没有，就走大概率能成功的路，好好上学、好好毕业。

成功之路千万条、千条大路通罗马。但无论那条路都不能拒绝运气，你仔细观看那些成功的名人，哪个不是运气好到爆棚。所以，成功而名人的，往往不是因为真有本事而就是运气好。现在的中国，就是一批科学青年，已不会再犯什么中二病了，所以鸡汤根本不管用。于是，所谓的名人、所谓的成功人士，根本就唬不住这些人。

公知怎么就不行了？高晓松的观点很有独到之处？

如果公知总是兜售碎片化的奇谈怪论，根本就说不上碎片化的知识，那么根本就满足不了现在中国年轻人的胃口。公知得先是知识分子然后在公共，一些个名人算得上知识分子吗？甚至连某个领域的专家都算不上，就要夸谈天下，不挨骂还等着挨表扬吗？柴静与丁仲礼院士关于碳排放的辩论，就让大家看清楚如今的伪公知与真专家的区别了。

而且，公知们的悯人悲天成了以上视下的傲慢，现在的网民根本就不能接受。更要命的的是这些人因为时代的原因，所以观点中自带偏见：中国就是不好、美国就是极好。然而，不仅开眼看世界而且双脚走环球的中国年轻一代，也早就不能接受这种偏见了。

另外就是人设的问题，人设很重要，至于某些名人的人设有多差，只看他们的光辉事迹就行了。

网民出问题了吗？

中国的年轻人，需要什么样的引路人？总不能 “曰师曰弟子云者，则群聚而笑之” 吧。

当然需要，但肯定不需要鸡汤的引路人。而名人直播，实质就是一场毫无主题的鸡汤直播。这种方式去塑造正能量，跟愚民也差不了多少。

授人以鱼不如授人以渔，但得是渔、得是实用的方法、得是实在的说教、得是锋利的思想、得是独到的见解。2012 年马化腾对话凯文 • 凯利，就是在向大众输出一种锋利的思想和独到的见解。虽然凯文的观点深刻且复杂，但值得需要的人去学习，至少不是根植于沙堆上的奇葩论调。

网民上网就是在获取信息，但获取信息就这几个目的：一个是娱乐加放松，一个是关心时势变化，一个是要学习知识。而这些不同的需求，都有不同的方式，好的东西往往都是要付费的。但大家肯定不想在网上听什么名人自我炫耀和励志鸡汤，因为大家都知道那些都是骗人的。这就是时代的变化。

而这个变化的时代，已经不需要高晓松之类的名人了。宁愿去看他们做广告，也不想去听他们讲道理。要高雅咱就阳春白雪，要地气咱就下里巴人，别遮遮掩掩地既要高大上又要接地气，整成人格分裂就整崩了人设。

知乎用户 Northwolf 发表

无聊随便扯两句，本来都不想扯，因为扯他太没有品位和价值

**高这辈子唯一的价值就那一首歌：同桌的你，**一个时代的懵懂纯洁青涩之恋的写实。只有那个时代的人才能体会。我也算那个时代的人吧。

首先，高是一个非常失败的人。高的粉丝不要骂我，你说人家失败，你又做了啥。和我比只能呵呵了，就如马云和我比有钱。他外婆外公父母都是什么级别的人，自己出身清华混到现在靠说自己先祖暗地里卖弄身份洽烂钱也是够丢人。实话说假如我有他那家庭背景我都不好意思靠网红洽烂钱，丢不起先辈的人。既然一个洽烂钱的人何必计较昵，在我眼里他现在和凤姐也没有啥不同，所以不是无聊真懒得扯他现在。

其次 **他就是个不学无术又没有深入思考也没有追求的冒牌知识分子。**我了解他是通过一个朋友，我朋友喜欢晓说，我朋友那底蕴我也是清楚的。看他拿个扇子装神弄鬼我就想笑，那气质说不出来，感觉不伦不类。他讲的那些故事应该有些是真的，这个可以从常识逻辑判断，但是他对故事的观点就太可笑幼稚了！浮于表面，毫无深度。

不过这个时代就这样，脑白金赚大钱，小苹果赚大钱。其实吗真正的有思想有内涵的大众也未必理解和支持而流行。或许高也是知道怎么操作流行吧！至于骂得被停播这事对他无所谓，换个地方继续洽烂钱。对于大多数人也只是吃个瓜，有几个会追求真理和思想，呵呵！

知乎用户 高山县​ 发表

时代变了

高晓松那个时代 有他那样想法的不在少数

因为那时候中国的确穷在经济上落后很多

虚心向西方学习之际 难免一些人自信心彻底崩溃

这也可说是时代的局限性吧

我相信除了少数仇恨国家的极端者以外

大部分人远远谈不上敌我性质

最多是一种无可救药的崇洋媚外罢了

现在时代变了

中国经济腾飞，军事科技文化方面也有了底气

年轻一代开始平视 甚至俯视西方

高晓松那代人中的绝大部分已经跟不上这种变化了

高还浑然不知 习惯性地高高在上教育年轻人

所以他们挨了骂

当然 骂人是不对的

但是高晓松们在高位之上教训忽悠年轻人那么多年

那些年间 很多年轻人被骂了 “五毛 “ “爱国贼 “

甚至到了今年 还有很多人被骂 “极左”

如今高晓松们挨几句骂 也算是有来有去

就当给自己还旧债吧

怨不得别人

希望大家从时代局限性的角度出发

有区别地对待不同程度的崇洋媚外者

对于方方这种恨国党 极端心态扭曲者

必须要坚决批评 抵制 甚至批判

对于高晓松这样的过度崇洋媚外 缺乏自信者

要分析 反驳

对于比较轻微的崇洋媚外者 则要讨论 说服

对于部分年龄偏大 跟不上时代的老年人

包容一下也就是了

知乎用户 珍新闻 发表

没有了昔日的众星捧月，反倒是满屏谩骂；不再是青年人生导师，而成为了 “垃圾东西”。高晓松直播翻车可能会影响他在阿里的地位。

7 月 15 日，夜，北京。
十余位身家千万的阿里在京权力最高层人物，在此聚会。本场主角，只有一人，正是高晓松。
这一天，高晓松入职阿里五周年。这一夜，觥筹交错，谈笑有鸿儒，往来无白丁。
毕竟，这一桌的入席人物，皆为阿里在京 M5/ P10 以上高管。

自然，其中也包括高晓松本人。
这或是高晓松首次对外侧面公开，他在阿里的权重级别：至少 M5 以上。根据市场传闻中的阿里级别体系，M5 相当于高级总监，再往上便就是集团副总裁、总裁，乃至逍遥子、马云了。
在这场阿里在京 M5/ P10 以上高管聚在一起，共庆 “矮大紧”（高晓松在阿里的花名）入职阿里五周年主题活动结束后，深深感受到组织温暖的高晓松非常感慨：“年轻时独行万里，中年时找到组织。真好。”
此情此景，很好理解。
就在半月前，一场由权威媒体发起组织的网络直播活动中，作为邀请嘉宾的高晓松在镜头前正在侃侃而谈向直播间网友分享读名著心得时，出乎主办方以及高晓松本人预料的事情发生了。
没有了昔日的众星捧月，反倒是满屏谩骂；不再是青年人生导师，而成为了 “垃圾东西”；也没人愿意再听高晓松抖搂自己的满腹经纶，取而代之的则是，将他的“黑历史”、“歪言论” 扒出来一一示众。
再然后，这场直播就在高晓松大写的尴尬中被迫中断。
可以说，这是高晓松以清华高材生、音乐才子、知识分子等身份出道以来，在人气上的重大滑铁卢。且致命的是，不同于此前的酒驾等事件，这一次，短时间看来，是不可逆转的。

既然在外面受了莫大委屈，自持身份的高晓松难免要回应些什么。他自报家门亮出自己在阿里的工号以及级别，广而告之组织对他丰厚的温暖与情谊。
价值、地位、权重，高晓松仍然是那个高晓松。但此时的他心里应该明白，或许以前还能以个人身份 Solo，但以后一段时间，就只会有阿里的高晓松了。甚至就连阿里的高晓松，可能也要跟以往的大不同了。
不合格的管理者
即便高晓松没在继续高谈阔论输出他的所谓知识所谓科普所谓三观，只是晒出了自己的阿里工号，感恩了组织温暖，人们还是没能放过他。
不少网友评论中，多认为高晓松要为阿里大文娱发展不利，尤其是天天动听产品的消失背很大责任。

是的，虽然高晓松在阿里的级别是归于管理者岗位，但实际上他确实不是一名称职的管理者。
2015 年 7 月 15 日，阿里巴巴集团宣布成立阿里音乐集团。高晓松作为外部引进人才加盟阿里音乐出任董事长。与他一同加入的还有宋柯。
彼时的高晓松雄心勃勃，要成为真正的企业家，而不是 wannabe（想成为的）企业家。他也踌躇满志，在微博感谢阿里信任，坚信阿里音乐一定会成为一家世界级的音乐机构。
阿里也对高晓松寄予厚望，认为在国内音乐、文化领域有着举足轻重的地位并深受用户喜爱的高晓松、宋柯二人，将能够运用阿里在互联网、大数据的基础能力，结合自身在行业的多年积累，为阿里音乐带来一个宽广的想象空间。
可惜结果证明，一切都成空。
仅一年后，高晓松便从阿里音乐的职务上退了下来。原因一方面是阿里大文娱战略布局的整合调整，另一方面也是高晓松在阿里音乐上没能拿出太好的成绩，甚至一定程度上耗损了阿里音乐的竞争力，导致阿里音乐错失了最好的发展时机窗口，以至于直到目前阿里音乐都未能跻身一线阵营。
当然高晓松也进行过自我反思，认为他在阿里音乐做了一个错误的决策，就是把天天动听改造成一个被用户认为 “四不像” 的阿里星球。

显然在与阿里初遇的第一年，阿里音乐没能打开想象空间，高晓松也没能成为企业家。
双方的首次结合，权当交了学费，只是代价惨重了点。
不过好在，高晓松认清了他自己。
对公司的战略管理缺乏经验，高晓松不是一个擅长经营管理、战略决策的职业经理人，更适合 “翩然一只云中鹤，飞来飞去宰相衙” 的挂职身份来牵线搭桥，撮合资源，献言献策。
阿里，也意识到应该怎么用高晓松。
离开阿里音乐后，不同于宋柯的逐步退出，阿里给了高晓松一个阿里娱乐战略委员会主席的虚衔。相比较一般意义上的阿里高管，挂着阿里娱乐战略委员会主席头衔的高晓松更像是阿里的门客，走的是门客似的文人路线，用自己在圈内的地位，帮助阿里大文娱整合资源服务国际化战略的同时，化身成为互联网公司的流量标签。
一定程度上，在充当阿里门客这一角色时，过去多年高晓松与阿里是相得益彰。
阿里首席门客
2019 年第 91 届奥斯卡大奖公布，《绿皮书》获得了奥斯卡最佳影片、最佳原创剧本、最佳男配角等三个奖项。
这部电影，正是阿里影业投资。在业内看来，这是中资首次 “加冕” 奥斯卡的荣光、参与全球电影工业的高光时刻。
在背后，自然少不了高晓松的功劳。其挂职阿里娱乐战略委员会主席后，负责的正是阿里大文娱的国际化战略推进。
在前台，高晓松也是那个出席奥斯卡典礼、剧组庆功酒会等好莱坞名流汇聚场合的阿里最合适人选，没有之一。
这是业务层面之于阿里大文娱。
身为门客，自然亦要为主公出谋划策。

马云想演电影了，高晓松量身制作了主题曲《功守道》，还找来王菲跟老板合唱主题曲。等到完成后，一个劲儿的猛夸马云 “我觉得差不多了，他还觉得不行。”
马云一直有教师情结爱搞一些乡村教师的公益活动，且活动上想送给教师们一首歌，高晓松就作了个曲，歌名叫《桃李》，让马云演唱。
以及还在各个节目中，花式商业吹捧阿里，吹捧马云，比如 “去了阿里才知道，马云有多了不起” 等等。

这是锦上添花之于马云。
同时也利用自己的 IP 流量为阿里产品代言。
起 “矮大紧” 的花名、晒支付宝账单、时不时在微博上调侃下老板马云，都是高晓松有意义的为阿里产品带货。
2017 年钉钉 “酷公司” 发布会上，高晓松手摇折扇现身，吐槽加入阿里巴巴两年最大的感受是，作为管理层根本就不需要管理，反倒是员工经常管着他。在钉钉上，员工常常通过 DING 消息追着他讨论工作。
对了，还有著书《阿里传》。这也是高晓松的使命，用他的说法，是通过阿里这一群人，记录这个波澜壮阔的时代。不过原计划该书应该在去年阿里成立 20 周年时出版，但截止目前仍未上市。
这是站台背书之于阿里。
顶着 4500 万微博粉丝，同时在音乐圈、影视圈乃至国际上都有着丰厚资源、运作经验以及名望地位的高晓松，在担任阿里门客这一角色上是如鱼得水。
个人危机之后
这段时间如果你在刷微博、抖音、今日头条等时，突然高晓松那张硕大的脸映入眼帘，然后敲了敲你的屏幕，又或者突然他打开扇子给你讲一些三国知识，然后喊你赶紧去玩《三国志战略版》时，千万别惊讶。

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2019 年 9 月，高晓松任职《三国志战略版》“首席战略家”。该款游戏正是由阿里发行。
虽然高晓松那个敲屏幕的游戏代言广告实在是惹人厌烦，基本上不少直男社区都有相关帖子吐槽，但不可否认，这款 “高晓松力荐” 的游戏在市场上大获成功。
即便玩家不感兴趣，但可能也能背上两句高晓松推荐《三国志战略版》的台词，还有他那张大大的 “俊脸”，都快等同于“渣渣辉” 了。
不仅给《三国志战略版》刷脸代言，高晓松亦在今年疫情期间组织了一场在线义演。
4 月 20 日下午，配合大麦网、虾米音乐等，高晓松发布一则 “关于发起《相信未来》在线义演的倡议”，并担任总策划，呼吁音乐圈的朋友转发报名，为国内各行各业的普通人歌唱，鼓励大家复工复产、重新迎向未来。
这些都是高晓松利用个人势能，在阿里体系内外都能持续发光发热。
不过日前的直播翻车事故，对于高晓松而言或是一个分水岭。
毕竟他的个人 IP 一定程度上出现了较大争议，目前来看，高晓松很难在以过往形象获得公众场合的追捧，这意味着他的个人身份对外 Solo，或许已经不切实际。

同时过去多年高晓松为阿里产品站台背书的情形，也可能会进行调整。高晓松当前的形象危机，阿里内部或会有一轮新评估。要知道，目前的阿里已经很难再承受高管层面出现个人争议了。

高晓松是个聪明人。
他自然知道，阿里之所以愿意给他至少 M5 以上的级别，愿意吸纳中年的他进入阿里这个大组织，不是单纯就为了给一个知名的知识分子体面生活，也不仅仅是看重了他的资源、能力，亦重在其号召力、影响力。
一旦后者下滑，甚至说起到了负作用，对加入阿里五年后的高晓松来说，他也就需要再次找到自己的位置。

来源：AI 蓝媒汇（ID:lanmeih001），作者：魏晓

本文出自 i 黑马：

高晓松：我在阿里这 5 年

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知乎用户 风之号角​ 发表

这只证明了一件事，三十年河东三十年河西。未来也是一样。

知乎用户 约克公爵 发表

挺顺理成章的一件事

知乎用户 hnhhm2009 发表

一边是季子越发表恶劣言行面临处罚，有的人高呼没有言论自由，批评不自由，赞美无意义。

一边是高晓松开直播被全程批评，还是这些人又高呼偌大的国家容不下一个高晓松，要包容不要批评。

笑死我了，说来说去都是维护他们的利益，哪头有利往哪头跑。

还有人洗地说这是辱骂不是批评所以不作数，季子越骂人的时候你们明明不是这么说的啊。

如果今天被质疑的不是高晓松是个粉红，这些人想必就要亲自下场批评，让 “五毛” 闭嘴滚出去，因为只有这样才符合他们的利益。

知乎用户 周老大宜宾 发表

记得有一回节目，他说，美国没有做对不起中国的事，为什么这么多人讨厌美国？俄罗斯才坏，俄罗斯腐败欺负中国人，当时听这些话，感觉有点震惊，你爱美国，那是你的自由，但是你说那些话，有点挑拨中俄美关系的，作为一公共人物不太好吧？远的不说，支持疆赌，港毒，台毒，南联盟大使馆被炸，支持达赖，，，这可都是近几十年年的事，这些都是美国干的对得起中国的事吗？

知乎用户 happy 君 发表

互联网是有记忆的，14 年以前是公知们横行的时代，高晓松最好的时光就是在那段时间。

但是随着时光的流逝，人民群众逐渐发现了问题，开始重新去看待一些过去问题，开始主动给那个伟大的人把身上的灰尘污垢拍干净，人们开始重新审视他，也开始重新审视我们当初的理念与初心。

当年的刘嘉玲来到天安门缅怀教员，一群人评论下面追着她骂，甚至某个二流报还阴阳怪气的说了一些可以说是匪夷所思的一些话。

但是

现在总归是守得云开见月明了，想想真的让人不禁感叹

“公者千古，私人一时”。

建议大家多去看下思想火炬，那才是为人民说话的媒体，而不是某个徒有其名的报纸。

知乎用户 质点集 MassPoint​ 发表

即便是当年的公知，我也看出来了他们的分化，韩寒是一类人，高晓松是另外一类人。

一个变瘦，一个变胖（划掉）。

前几年高晓松采访韩寒，韩寒的意见是：写小说拍电影，只能根据见过、做过的事情来。不知道的你去写，容易搞错。

当时的高晓松很惊诧，他的观点是：很多东西都是共通的，一种事务的情感很容易共通到另外一种上去。

这个对话体现了高晓松和其他很多正经做事有所建树的人的本质区别：学而不精，想当然。把逻辑不严密的泛化推导当成了天纵奇才。

这种人最容易出公知。高晓松如此，方方也是如此。

他整个人生观，价值观，我们先不论优劣，有可能就是这种似是而非还自我陶醉的性格导致的。

高晓松写了一些歌，这些歌价值不高也不低，流传度最广的是《同桌的你》，基本上还是青春文学撩骚那一套。这个方面他确实是有 建树的，不能否认，毕竟大多数歌词创作者一个传唱度广的代表作也没有。

但是说白了这只是那个时代而已，如果高晓松到了 00 年代，互联网歌曲盛行的年代，他那首歌能流传三个月就不错了。他有好的家庭出身，也勇于做探索，这些因素都造成了他年少成名。但那时是 80、90 年代，大部分中国人还没有条件学历乐理，甚至没钱买一把吉他。小范围权贵里面出来的人才，而且是这种没有太大建树的，膨胀起来成这样，确实得有一些性格上的自恋和那种众人皆醉我独醒的感觉。

这是公知思想蔓延的温床，寄宿的最佳宿主。

我是天才，我当然得指导指导你们这些俗人。

反观韩寒，他这些年来还是持续产出高票房电影的，而且里面的私货越来越少。你可以说他变成了一个纯粹的商人，但是，我个人还是觉得，这是那种 “我不懂的我就尽量少说” 的性格使然。

当年韩寒最有分量的一篇公知文，是反对车撞死了人，赔偿价格按照城乡分门别类。他的那篇文章，我觉得每个字都没错。

但是，请记住，并且自己去验证查询，毕竟互联网都是有记录的，我从来没有发现哪一个当时的公知出来提这个问题，除非出现大的事故，否则他们从来不主动去关心底层真实的悲哀。

知乎用户 刘看删 发表

矮大紧：“…… 没什么，你知道不怕穷其实，也不怕有任何的问题，战争都不怕，怕的是没有一个人说真话，没有一个说真话的时代，就是最腌臜的时代，最不要脸的时代，所以这个简直是很要命很要命。”

人民日报：“说得好，请您来说真话。”

网友：“我有一个问题，就是说，实际上，从你一贯的观点，其实你很不喜欢这样一个时代哈，那其实你是美国人嘛，你拿着美国的驾照对吧，你有美国绿卡甚至是美国公民吧。”

矮大紧嘿嘿一笑：“不解释。”

网友：“噢对，你完全可以不生活在我们现在都面临的这个时代，你比我们都好了，你可以……”

矮大紧插话，满脸写着 “你懂的”：“你不也是吗？你不也是美国绿卡吗？”

网友＋人民日报：“我不是。”

矮大紧：“**呃。。。。。我干嘛不生活在这？这这是我故乡。**这是我我我确实一大半时间在美国，然后有时候很忙的时候一般一般，但是我呃，有很多事情要做，美国正好有，我有几年确实没回来过，但是最近两年是最近两年是可能因为美国现在萧条的，一塌糊涂一塌糊涂，就你在美国看那个那种就是必须用垂头丧气来来形容，所以这些我这一帮美国制片人，就跟我老合作的，老说，说我们宁可觉得中国挺好的，因为我们觉得希望比自由有价值，所以我们虽然有自由，但没希望，你看你们虽然没自由——我能说没自由吗？——但是你有希望，说到底是自由更更更有价值，还是希望更有价值。啊，所以你看你们中国的每个人，这未来能买房能增值，能有更好的工作，绝大部分人充满希望，说你看我们这，从现在谁都知道，自己问美国人说，你觉得未来会更好吗？没几个人，一问你觉得你原来是能换一个更大的房子吗？没人说。那当然了，后来我的回答是说什么东西更好的，就是你没有的东西就更好的，然后你说习惯了东西，你就觉得没什么，因为你习惯了自由，是吧，你习惯了平等，那你就当然觉得这没什么，那就像你喜欢的一大美女在旁边躺了 20 年，你真的觉得没什么，但是你缺乏的你觉得你觉得最有价值最美好，我说我我不敢替我我中国人民说到底希望更有价值还是自由更有价值，对我个人来说是自由更有价值。”

这么看来，也不算骂，就是让他断了这个 “故乡” 的牵挂，勇敢去追梦

知乎用户 叶同学 发表

说明观点对立严重到一些过去的宣传方式已经不能做了。

互联网扩充了表达通道，也放大了一些过去认为可以忽视的不理性声音，无论偏左派还是偏右派，互联网都使他们有了扩张自己的空间。

但基本情形还没有改变，不要因此就误判了形势，高晓松自己在今天可能名声到了谷底，但他所处的阶级还远没有到谷底，甚至还处在整个社会帮助他们向顶峰走的过程中。

很多洋公知变成本土公知，换的只是民族主义标签，内容差不多的人活得更好了。

知乎用户 吴南北 发表

现在站在你面前的是，清华退学 · 林徽因邻居 · 阿里高管 · 投奥巴马两票 · 九三学社中国人 · 哈佛研究员 · 成飞总工程师好兄弟 · 一眼看出歼十气动不行 · 汉人无音乐 · 美国少数族裔 · 中国人 · 晓松 · 高

知乎用户 这个盛世如你所愿 发表

主要是因为人民日报没有邀请著名作家方方，如果方方来了，那么大概没有高晓松的事了。

知乎用户 迷走江湖 发表

我记得马云对他的评价很到位：“高晓松也不是口才好，他的知识结构乱七八糟什么的反正听起来很舒服，我不知道高晓松说的对不对，但让人听起来蛮有味道，至少让我觉得问题还可以这么思考”

我之前也喜欢听高晓松，什么晓松奇谈、晓说、晓年鉴、矮大紧指北，基本是每晚入眠必备良药。一开始给我的印象就是这人知道知识怎么那么多？去过的地方怎么那么多？见过的风土人情怎么那么多？深深折服了我，以至于对他的一些见解和观点深信不疑。毕竟我我涉及过的历史深度还不够，也没有出国看过外面的世界，仅仅从他的口中去了解别的国家，这一点以至于到现在让我都很感谢他，无论他说的对不对，至少他填补了我的空白。

后来听到朝鲜战争那一段，让我开始对高晓松产生了质疑。因为我是毛粉，我始终坚信朝鲜战争的重要性。他说这是主席一个人的决定，又说主席为了打一场漂亮的歼灭战，把准备解放台湾最厉害的（第几集团忘了）军星夜调往朝鲜而没充足过冬装备以至于大半被冻死。还说什么美国无心打朝鲜战争是我们想的太多云云。记得他还说过我国二战后应该感谢日本、美国，因为那时候他们给我们提供了大量的技术、财力、物力什么的，或许他罗列的各种数据是正确的，但试问我把你父亲杀了然后赔你 100 万送你美女豪车你会感谢我吗？可能高晓松会感谢，反正我不会。后来关于历史他各种见解就不说了，我不能说他错，也不承认他对。特别是历史这种东西。

我看网上喷他大多是关于他的国籍，我想说，高晓松从小在中国长大，他深受中国文化的熏陶，更何况他父母亲的家族都世代受国恩庇护。他少年成名，又家世显赫，或许刚开始会有崇洋媚外的虚荣心，毕竟换成任何一个人在有条件去周游世界的时候，回来难免为了突显自己的优越感而吹吹牛逼。因为国人大多都有一个臭毛病，就是最瞧不起你的是自己的亲戚，最瞧不起穷人的是穷人，骑自行车的对你说声谢谢你习以为常，开豪车对你说声谢谢你好感倍增，由此你得出一个结论，有钱人就是有素质，穷人就是没素质。城里人就是有修养，农村人就是没修养。换成高晓松也一样。

其实我并没有觉得他国籍变了而对他产生厌恶，我也知道加入美国国籍的宣誓。在以他国籍为喷点的人中，我敢说如果喷他的这些人有个加入美国国籍的机会，并告诉他们加入美国国籍的好处，90% 都毫不犹豫。在不犯法不违反公序良俗的情况下有这么好的福利谁不愿意？宣誓如果管用全世界至少一半人死于被雷劈。

对于高晓松，我还是持有中立的态度，不赞扬因为他的一些价值观并不与我契合，而且我更不会因为在他说了那么多话中抓住一两点不合时宜的话就否定这个人的一切。其次不谩骂因为他合理合法的发表自己的观点。而且以他最近的表现来看，他确实也在做一些善事。

知乎用户 蒙头读书​ 发表

因为，大人们，时代变了。**历史上从来没有哪一个时代 “知识” 如此廉价，获取如此便捷。**现在知识分子的概念变了，公知更是没有办法形成知识的垄断了。如果一个自以为 “无所不知” 的“大牛”出没于草原上，一定会被喷成狗的。

我今年 32 岁，其实从我的遭遇就可以看到知识多么廉价。

1999 年我想自学奥数，在新华书店只买到了教程的三年级和五年级分册，没有四年级和六年级的。当时我要找到他们的一个副科长装可怜请求人家下次进书进两本，我从秋天等到寒假。

现在由于长时间搞历史，我想复习一下数学，当当能给我一卡车书，然后再送上优惠券。

一本 1999 年的小学奥林匹克试题集 29 元不打折，一本现在的高等数学习题集折扣价不到 100 块，哪个贵？

本质上罗振宇、高晓松等人的崛起实际上是随着整个 85 后的成长而崛起的。刚刚步入社会的新人，需要 “人生导师” 的指引，通过刚刚崛起的网络长视频节目给 25 岁左右的年轻人输送价值观，其实很容易获得自以为成熟但实际上还是青涩无比的一群粉丝。这样再进行商业转化就是一件相对容易的事情。

然鹅，在随后的十年中，B 站崛起了，抖音、快手崛起了，所有的知识只要你有需求其实过得成本比 20 年前下降了至少十倍，时代变了。

那么在此基础之上，原本大量制作内容的人很容易被打脸。比如罗振宇老师就真正甲方克星，我依然记得他夸奖 “黄太吉” 和贾跃亭的语言。

但是罗振宇老师也就是被说 “恰饭” 而已，相比之下，高晓松那几十期美国节目就在网上还能看到呢… 这是一个很尴尬的事情，2012 年中美关系虽然不是蜜里调油但也是温情脉脉，美国是人类明灯，奥观海同志是美国政治正确的代表。

然鹅，贸易战、新冠疫情美国的打脸表现以及川建国勇于参与航天事业探索太阳的精神都让所有中国民众目瞪口呆。原来你这个浓眉大眼的是这个熊样啊。

线上每一个挂着的节目都是在赤果果的打高晓松老师的脸，所有一切美国的美好绝大多数都是假的。同时，中国的崛起使得中美两国正面对撞，导致这种在两国之间反复横跳获得超额利润的没有了机会。整体民众发生的便利也使得高晓松这种 “精英” 和“公知”的身份深受打击。

准确来说在这个时代获取知识的便捷之下，所有自媒体的信息更多可以作为一个索引，听到一个间接多多想想看看查下，可以避免绝大多数的欺骗和智商税。

脑子是个好东西，省钱。

知乎用户 沉默 1 号 发表

公知的言论水平还在 20 年前，全是吃里扒外 拿钱为黑而黑，中国人民的素养和视野比公知水平更高了，公知收不了智商税了！

知乎用户 哈尓没城堡 发表

你们都错怪 “二流” 了！

人家这是正儿八经的践行了伟人的教导，把这些个奇葩们请出来让群众们辩一辩，明明理！

我看 “二流” 这事儿做的不错！就是群众们还是比较理性的，太难听的都没说！

群众们不欢迎，不喜欢；你认为你就得受欢迎，被喜欢，你算老几！

知乎用户 上德不德​ 发表

从我无意间看到高晓松所谓大明无明君，满清无昏君的时候（具体记不清，大概这意思），就对这个人极度讨厌了。

我对明和清都没有什么特别的想法，但是某些人这种操作，让我一个中国汉人感到恶心。他们通过各种文艺作品把明朝皇帝塑造成昏庸无能的形象，又把满清君主打扮成贤明勤政的样子，意图让大家特别是汉人能够欣然接受异族统治华夏的过去。之后呢，通过批评中国，歌颂美国，试图做什么？试图让人们欣然接受中国成为美国的附庸？我不止一次看到过有些人表达希望美国入侵中国统治中国，甚至有人表达希望当年日本侵华成功的想法，这些，都跟对明清的宣传有千丝万缕的联系。所以，即便是为了民族国家，对满清的吹捧都应该停止，而更应该颂扬我大明天子驱逐鞑虏的英雄气概，驱逐日寇，保全朝鲜的赫赫武功，颂扬大明不和亲不纳贡天子守国门君王死社稷的刚烈气概，颂扬南明众将拼死保卫国家的悲壮历史，颂扬延平郡王收复台湾经营台湾的不世之功，而不是为了所谓民族感情，淡化弱化汉人的英雄和伟人。若是汉人失去了民族自信，这个国家还可能有自信吗？像晋王李定国那样的英雄人物，竟然不为大众所熟知，属实不该。

对于那些无脑推崇国外贬低国内的人，就和崇清抑明的人一样，让人讨厌。

知乎用户 love life 发表

国内宣传机器都是战五渣，也就近年来才出了个观察者网能打一点，这次舆论战争居然是靠的广大网民自带干粮自觉打赢的。人民群众的眼睛是雪亮的，实事求是，追求进步，自立自强，站在最广大人民立场的声音，我们就支持；歪曲历史，被精神殖民，丧失文化自信和民族自信，站在剥削阶级和西方资本立场上的声音，我们就反对。总有小资把自己独立于人民群众，脱离实际情况，不懂得实践是检验真理的唯一标准，自己被西方精神殖民而不自知，从而上窜下跳，历史的潮流最终会把这种跳梁小丑扔到历史的垃圾堆里

知乎用户 刘甸初 2 发表

你们天天在网上哭着喊着要民主，现在就给你们。

你别把这事看成在直播平台上骂，而是看成游行示威，是不是气氛突然就皿煮了起来。

知乎用户 李燃末 发表

高晓松没变，尺子变了，他就成了矮大紧。

你本来在坐在左边，当倒着开的时候，你就在右边了。

但地球是圆的。南辕北辙也能到达目的地。

别看老胡金政委他们现在很风光，过不了一两年就都属于消极阁命，积极反阁命了。一帮老头子，哪里赶得上十七八岁的年轻人激进。

知乎用户 知乎用户 UJSRry 发表

过去人们没见识，觉得美国的空气都香甜，他就留这个油腻的长发吹美国，有市场呀。

现在人们见得多了，更重要的是美国确实也开始走下坡了，吹美国就没市场了，关键也实在没法儿吹了。

于是剪短了头发，摇着把扇子想转型聊读书了，聊国学了，谁听呀？人家肯定心说，你不是那个美吹吗？现在整上国学了？

举个不恰当的例子，宋小宝和岳云鹏主演演的文艺片，谁脑子让门挤了才会去买票看。

知乎用户 赤羽白鸦 发表

我想知道，网友们会不会遭到 “该小编已撤换”、“改了就好”、及泼红漆式自由？

知乎用户 无敌的喵 发表

说明了，国内明辨是非的人还是大多数。万幸啊

跳梁小丑优势在钱多有水军加持。

毕竟美国大老板每年那么多经费不是白花的

知乎用户 老爷十八 发表

【更新】

有些人吧… 看问题总是流于表面，这次 “关闭直播” 事件实质是大多数人对媚外者的一次爆发式反击，是情绪上的宣泄。说白了这是立场问题，而非文明的问题。讨论语言文明的，希望在你面对立场不同之人屡次恶心、诋毁你时，还能如谦谦君子，如果这样实话说我佩服你。

因为图中这帮鼓吹言论自由的 “雅士” 过去把大紧捧得太高了，导致他有些飘飘然。

半瓶子英文别整了

知乎用户 王俊俊 发表

高晓松最被人诟病的，有三条罪状。

第一，爱吹牛。

高晓松是中国网络知识分子的典型代表人物之一，是名人名流。

他确实博学，也确实有真才华。书香门第，高材生，但凡你听过他写的歌，对这一点就不会质疑。

但他有个缺点，就在于爱吹牛。

网上有一个非常传神的比喻：别人吹牛是知道 10，吹 100。高晓松是知道 5000，吹 1 万。

虽然他底子好，博学，但是胡吹滥侃也多。

吹的多了，自然就有人开始质疑他，这个知识分子的名头，也就不保了。

第二，爱教训别人。

高晓松确实是老前辈，牌面很大。我个人印象最深刻的一次，是奇葩说辩论的时候，他都不站起来。我当时就觉得，这位才是场上的真爷爷。

高晓松经常上各种节目，在节目上就会各种摆谱。

时间长了，人们就总结出经验：

你和他聊理想，他和你谈现实。你和他谈现实，他批评你没有理想。你唯一能让他闭嘴的方法，就是和他聊酒驾

第三，就是屁股问题。

要说前面两个问题，其实都不是大问题。

中国读书人里，高晓松是 top1 行列的，吹吹牛，摆摆谱，也是人之常情。

实话实说我以前也喜欢吹牛，是这三五年才慢慢改掉的。

如果仅仅看这两个问题，那其实无伤大雅。

我个人对高晓松，不黑不吹，如果有个光谱，我大概能给他打 60 及格分。

但问题坏就坏在，他的不爱国言论。

高晓松是拿着美国护照和绿卡的，也就是一个美国人。

与此同时，他之前的很多言论，在中国都属于 “政治不正确的”。

具体有哪些，大家可以自己查。

这些言论严不严重，大家各自也有各自的看法，毕竟这是一个政治问题。

但是，这种身在中国却不为中国说话的所谓 “公知”，如今是网络上被带起的一种节奏。

只要你戴上了 “公知” 的帽子，那你就是不爱国的滥竽充数的知识分子，那就要面临无穷无尽的讨伐。

身为中国人，却处处不替中国说话，这种淳朴的道德危机足以盖过所有其他标签。

方方的例子还没结束，高晓松这就替补上了。

总而言之，这就是我们如今网络上的一种现象。

古人说以管窥天，我觉得从高晓松这个例子，足以看见如今社会的意识形态走向。

网络不再有那么强的包容度了。

因为种种原因，如今的网络是割裂而紧张的，是一触即发的。

原因，很多。比如下沉问题，比如节奏问题，比如从众问题，比如国际问题，比如经济问题。

但我今天想说一条之前没提到过的原因：因为人们对未来越来越确定了。

15 年以前，网络刚刚兴起，有人愿意爱国，有人想要移民，有人是左派，有人是右派。那个时候国内还在蓬勃发展，很多事情看上去都像是未知数。

如今，一切似乎都成定局。不仅美国在走下坡路，中国的经济发展也在变缓。一场瘟疫席卷全球，各种国际新闻与现实接壤，越来越多的人，似乎都形成了统一的意见，那些模糊的地带也就不再是灰色，而是黑白分明的。

基于这个大环境，加速了人们意识形态的形成。

那也自然就有了各种各样的摩擦。

而高晓松，读了那么多书，却不明白多言数穷，不如守中。

知识是无穷的，知道的越多，就越知道自己无知。就好像一个圆，你的圆越大，你的周长越长，你就越能接触到更多的未知。

以往他春风得意马蹄疾，肆意的放纵，不仅暴露了自己的认知短板，留下黑料，还暴露了自己的意识形态。

如今有此一难，也是应该的。

知乎用户 蓝移 发表

其实要做到观点的完全自洽是很难得，像高晓松这样不严谨的瞎白活很容易就把自己的政治观点给暴露了，原来他那公知范还不明显，但总会一点点漏底，最后大家总会看明白他香蕉人的本质，再加上喜欢装 *，遭到舆论反噬在正常不过了。

好多人觉得高晓松知识渊博，水平高，其实大家买张机票去北京，打个出租车，你会发现北京的老司机们的水平也不差。

知乎用户 深具世界眼光 发表

■他还是幸运的…… 有人请；有人看；有人骂……

我呢？■

知乎用户 图哈特 发表

我早就说了，少用微博，那早就是个养猪场，无论被养的还是围观的，都是活在自己虚幻世界的猪而已。

想要了解如今社会的真实想法，b 站，头条，知乎都可以说完爆微博。高晓松也别整天阅读了，滑稽。应该花点时间逛下 b 站，知乎啥的，看看大家在想什么，也就不会翻这个车啊。整天活在微博的世界里，陶醉在几千万粉丝的大 v 称号里，时间久了真的就把自己也骗了。

还是那句话，高晓松还是那个高晓松，只不过时代真的变了。

图哈特：为什么知乎上这么多人批评高晓松？

知乎用户 知乎用户 dLsl6p 发表

无意冒犯任何博主，但那种什么都拿来说的博主真的好讨厌，仔细推敲都站不住脚全是意淫

比方说我是做进出口和品牌管理，那你跟我聊工作上的生产管理供货商管理供应链进出口条款法规品牌营销品牌运营消费者行为学消费心理学我还是可以侃侃而谈自信奔放的，我说出的话不是从书本上得来的 2 手加工文学，是有大量数据支持是经历过吃过亏的，不一定有教育意义但绝对真实。但是你问我金融？计算机？化学？教育，通信，对不起，不懂

**不懂就承认，对不懂的知识有一种天然的敬畏感，这不丢人，什么都懂才丢人。**不敢乱说话，自我感觉脑袋里是空的，没什么好分享的。甚至深耕十来年的行业，你让我跟你讲什么所以然我也不好意思，凭运气活着，没什么可显摆的知识……

但是有些人，他什么都敢说，脸皮比城墙还厚，对于知识毫无敬畏感对不了解的行业也没有起码的尊重，可能道听途说的东西加了一些自己并不丰富的狭隘的未脱离个人意识的想象力，按照一个正确的逻辑瞎说八道。其实私底下作为谈资完全没问题，竟然有些人当成知识去传播，多可怕！

2 手加工粗制滥造的伪知识真不如垃圾

知乎用户 蓝明漓 发表

往往是温温和和的自由派，其心思的恶毒是常人难以企及的

这个回答下面就有一个要查 ID 的，前两年还有说民主之后杀你全家的

近代自由派鼻祖胡某先生，就不说别的吧，看着大雄被按在地上锤劝大雄不要打架，可谓遵纪守法

自由派说过，批评不自由则赞美没有意义，不过水表还是要查的

批评，谩骂能叫批评吗？文化人的事

有人为高某先生鸣不平，怎能骂人？

骂了什么？

他们对高先生说滚

为啥？高先生花式问候了他们祖宗十九代，可没说一个脏字。

可见，没有文人丰富干净的辞藻，你也配骂人？

当然，高先生等骂人是学鲁迅，要启迪民智

你骂人，你是阿 guì，可见教育失败

知乎用户 我凌 发表

以高老师的本意来说，被骂两句也得把活做完。

高老师在音乐之外的学术水平和学术声誉众所周知，但在恰钱这方面还是比较敬业的。

知乎用户 红色少女编辑部​ 发表

让他们有发表意见的机会。就是那些骂我们的，像龙云、梁漱溟、彭一湖之类，我们也要养起来，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理，我们接受。这对党，对人民，对社会主义比较有利。

——毛泽东《论十大关系》 1956 年 4 月 25 日

向敌人说谎话，向自己人说真话，兴旺之道也。听别人的真话，不听别人的谎话，取胜之道也。

让敌人讲话，天塌不下来，同时我们也要对他的讲话，好的要听取，不好的要批判，这才是正确的态度啊！

知乎用户 悠远剑客​ 发表

最初，他讲美国，我看的很爽，因为我从没有去过美国。

后来他讲奥斯卡，我很佩服，因为我很少看奥斯卡的电影。

然后他讲赌球，我很佩服他的居然知道这么多内幕，因为我从不参与赌博。

直到有一天，他讲三国，这是什么狗屁玩意，因为我完整的读过三国……

再后来，他讲三体，我呵呵……

———————————我是分割线—————————————

说一句犯忌讳的话，如果方方和高晓松们被彻底打到，那么胡锡进和金灿荣们被批斗也就为期不远了……

知乎用户 清新的油腻大叔 发表

这是官媒组织的一次对公知的精准打击。

当前这个局势，矮大紧在网络上的名声怎么样，官媒不可能不知道啊，那为什么要请他来呢，让他直面民意呗。

简直是一次舆论大审判。

干的漂亮！

知乎用户 郑克塽 发表

高晓松本质上和贴吧吹水的所谓大神一样，好为人师，指点江山。

碰到他专业的领域，音乐，那没问题，是专家前辈。但他一旦出了这个领域，他的水平也无非是在美国生活多年，旅游过很多国家见识比较多的一个人而已。早些年，大家连护照申请都比较难的时候，这种讲故事吹吹水还有市场，但到了 2020 年，再讲一些漏洞百出的故事就没市场了嘛。

知乎用户 乔 Joshua 发表

人在乡下，刚下拖拉机。

因为村里通网了，历史发明家再也忽悠不了人了。

第一次看《晓说》，还是赌球那期。什么南美的球队是最听老板话的，德国 VS 阿根廷、朝鲜 VS 巴西啥啥比赛的都是假球，巴西输了，所以赌场老板才能赚得盆满钵满，这些话你让真球迷和懂赌球的人情何以堪？

我特怕搞笑松讲格斗。

以他崇洋媚外、装 13、阴谋论的尿性，他会怎么说？

“柳海龙是我好哥们，张伟丽是我闺蜜，泰森昨天还和我一起吃饭来着。

你知道吗？其实泰森打的都是假拳，他是最听老板话的，输给新拳王霍利菲尔德也是老板安排的，暴了这么个冷门，让老板赚了十几个亿，包括咬耳朵也是按剧本走的，为了增加收视率。

散打抄的都是美国人的格斗技术，最正宗的散打其实在美国，中国人的身体其实不适合格斗，只擅长打乒乓球，所以中国在 UFC、职业拳击没有冠军，张伟丽？徐灿？呃，这是因为……. 打假拳嘛、都是安排好的……”

这让中国的格斗爱好者情何以堪？

可这样的话正对矮大紧受众——一群没有分辨能力还自我感觉良好的人的胃口，届时网上会更加乌烟瘴气，一大堆中二病自信满满地到处给人 “科普”。

后来，多亏通了网，在各专业人士的揭露下，才知道：历史、地理、军事、乐器、体育，还有很多个领域，他几乎是谁的 DD 都要扯。

你说一个写歌的，你就好好写歌嘛，什么《同桌的你》、《同舍的你》、同床的，呃不是，你非得装上知天文下知地理万事通，你跨界就跨界吧，真要讲得对，我其实也没意见，可他尽是胡说八道，这个其它知友讲得够具体了，这不该批评（骂）吗？

一个普通人，你不懂瞎 BB，人家也会损你几句，何况高晓松这样的名人、“意见领袖”、“社会精英”，更应该严格约束自己的言行，总不能粉丝多就批评（骂）不得？

迷之自信，信口开河，双标，在中国恰烂钱去舔老外的 juhua，这些行为不该批评（骂）？

知乎用户 木管子 发表

我并不觉得主因是这波的后浪更勇敢更有战斗力，我们一代代的年轻人一直都是勇敢无畏的

我以为主因是大环境变了。站在这些公知后面的保护伞撤了，被资本控制的网络公关公司近些年大批的被打击。

当年其实一样有很多人在质疑高晓松之流，但立马一棍子被打死，被禁言被删帖，被扣上网络暴力、键盘侠等等的帽子。

这些年来多少象我一样的人，冷冷地看着他们霸着话语权唾沫四溅，除了冷笑却无可奈何。

知乎用户 林轩羽 发表

鸡对鸭讲，最后闹的鸡鸭都不爽，试问，这事儿究竟是鸡的错？还是鸭的错？

明智的饲养员会让鸡窝和鸭架离得远一点儿，作为路人，恐怕只会觉得喧闹。

知乎用户 缘分让我们相遇 发表

只能说明某二流报纸并没有做目前绝大多数公司在做的一件事：数据挖掘

这件事挺可悲的，因为它表明我们国家最顶层的官方宣传口并不重视数据

就这能力，还想走出去争夺世界舆论权？再过几年都能被自媒体给玩 si 了好嘛

挺可悲，真的

知乎用户 项伯羽 发表

啊不要这样啊，我手上还有点人民网的股票

知乎用户 匿名用户 发表

它

高中毕业

大学肄业

山西巡抚，白衣飘飘？

最好门客与青楼，实则崇尚鸡鸣狗盗！

擅长于无病呻吟，嗯嗯啊啊

它根本不是真正的知识分子！而是投机取巧无下限的混子！

知乎用户 暴走的小金人 发表

昨天看了几分钟高晓松说印度 —– 印度犯罪率很低，贫民窟小偷很少，因为贫民窟没有警察 神服啊 ，这都能说出口。

武侠小说犯罪率为 0，为什么呢？因为没有衙门，杀人不报官那。

知乎用户 忌叔 发表

屁股决定脑袋。

很明显我们和高晓松不是一个屁股墩儿，反而跟骂他的那些人可能都是坐在一起的。

知乎用户 MadderQiao 发表

为啥作为一个摄影类的博主，我想回答一下这个…… 因为有一次被强烈案例，看高晓松那个晓说，说三国，听了一会感觉什么玩意…… 就想起那句著名的话，你认为一个人很牛逼，直到说道你的专业…… 历史不是我的专业，但是我作为票友，起码看过点正史，白话文咱们起码看吴晗等。但是看到还那么多人捧，其实有点伤心。有文化的没名气，有名气的没文化。中国几年前的文化只剩下靠男女关系、揭（所谓的）老底、猎奇和各种过激言论才能传播，真是伤心。

也许，我们会认为高晓松是通过投机的伪公知和失败赶热点的投机分子，但是为啥在他所谓 “不当言论” 之前，那么多人还觉得他很有文化？特简单，他针对的受众就不是知乎上的人群，或者不是你身边的人群，而是对文化、历史、国际等完全不懂，但是又去无脑吸收的人。也许只是希望在家做饭时候，放着晓说做背景音，用这些名人的小机灵文案去增加谈资。

类似看了本《明朝那些事儿》就认为自己懂历史的人（不是说书不好，这是部特别好的书，但是个人观点很强，且作者做了非常多取舍，是一本很好的入门读物）。郭德纲的单口相声里，很多语言就引用与此，比如刘邦说，起义要不成功，要不去世。以及他说引用明史说杨继盛传的原文，都在《明朝那些事儿》里有，我不知道郭德纲是否真的度过明史，但是我知道，他是点到为止，且用的很巧妙，同时，他就是让我听了很开心，不是传播知识。

到了传播知识和输出观点，性质就变了，高晓松设置的人设就是知识渊博的文化公知，所以当他的文化不足以镇住听众的时候，就开始找道德高地，道德高地都容不下，就开始哗众取宠。就比如特朗普那么发推特，不是因为他真的那样，这样的人当不上总统，他自己应该很清楚自己在干嘛，但是他的目标选民不是受过太多教育的，他就得跟他们打成一片，当然，他的性格和这个时间点导致了这个疫情和各种混乱的时候，他做出的很多诡异行为。所以我认为高晓松的所谓不当言论，就是营销团队策略失败导致。他的本质根本不是传播知识，而是营销。我亲切将其称之为：不太要脸的伪公知，就是披着公知外衣去投机赚钱的。这么做本身就是欺骗认为他是公知的粉丝和路人。

华罗庚曾经有一个口袋，口袋里装满了数学爱好者来投稿的 “奇思妙想”，我一个卖茶的朋友，将别人送他的一些明显就是不怎么样的礼品茶叶放在一个大袋子里，贴个标签叫垃圾差。高晓松就应该装在袋子里。公知，一个个人能比很多官方资源多，同时知识多，三观还正，还要有影响力，不受金钱诱惑，不断学习…… 这种人有，但少，很少。

再回到这个直播被骂终止，这个现象是好事儿，因为大家选择了公开平台去发表意见，同时，主办方根据大家的情绪和意见采取了相应的措施，但我很奇怪，难道请他的时候，主办方就没有任何舆论调查么…… 对于主办方，可能仅仅是一次小小的事故，对于高晓松本人，估计转个型，继续自己搞事情，少赚点也比咱们有钱，心里素质好的话生活也不会差。至于大家，自己的声音确实得到了回应，无论是什么平台，影响力多大，都值得说，确实说明，大家的意见和情绪有地方表达和发泄。不是容不下高晓松，是容不下伪公知。不是容不下一个人，而是容不下一种伪装的立场。希望中国更好。

知乎用户 匿名用户 发表

我看到 “他那只是出身好，我有他那出身我比他强多了” 之类的言论总是嗤之以鼻。

……

……

……

直到我知道有个人叫高晓松……

知乎用户 马寻道 发表

给你讲个神话故事，还是那句话，你悟到什么是你自己的事，反正我什么都没说。

好，我们开始讲故事：

话说很久很久以前啊，有这么一片大地，辽阔无垠，在这片土地上，生活着一群辛劳的兔子。

那个时候，地面上穷啊！吃不饱！穿不暖！

但是大家都在努力，为了更好的明天！

为了那个吃得饱，穿得暖，幼有所养，老有所依的种花家！

但是在这些兔子里面，有一少部分兔子，因为家庭出身的原因，他们离开了生活的大地，走出去看外面的世界，他们发现了一座高峰，上面生活着很多其他的小动物，这些小动物住在高山上，吃的都是汉堡披萨，喝的都是可乐雪碧，各方面的待遇都要比兔子们的日子强太多了。

这一少部分兔子里，有一部分看到这一幕，想起了家乡的同胞们！

他们觉得，我们也应该有我们的高山！我的同胞们也应该过上吃汉堡披萨大肉饼，喝可乐雪碧，盖着棉被吹空调的日子！

于是他们努力学习，誓要回到自己的家园，建设那个人人吃得饱！穿得暖！幼有所养！老有所依的种花家！

而另一部分人跪在山脚下，高呼：“山神老爷万岁！孙子给您磕头了！求您收下孙子的膝盖吧！我愿意跪舔您的脚趾！”

于是，前者的兔子被称为国之巨匠！后者的兔子被从称为美分公知！

再后来，美分公知每天都在山上过着摇尾乞怜的奴才日子，每天就靠喷种花家和给其他兔子洗脑赚取小钱钱过日子。

国之巨匠们回到了他们的祖国，建设我们的，名为种花家的高峰！

我们不靠别人施舍！一步一步的走到今天！我们也曾流下屈辱的眼泪！我们也曾为了不公高呼！我们也曾受尽冷眼和嘲笑！

凭什么？凭什么你们可以的！我们就不可以？

凭什么？凭什么我们只能俯首称臣？

我们会建起我们的高峰！我们会傲立在这片土地上的！这是我的信仰！我至死不渝！我愿粉身碎骨！

而那些美分公知兔，一边在外面摇尾乞怜当狗，一边在种花家给自己包装成高大上，伟光正的光环，忽悠脑残兔，两边赚着小钱钱。

终于，一代又一代的国之巨匠倒下了，他们握着后来人的手，用尽最后一丝力气，说到：“我就只能走到这里了，好遗憾啊，不能继续报效祖国了！拜托你啦！建设那个属于我们的山峰！让种花家傲立在世界之林！别哭！看到那面五星旗了吗？当她迎风飘扬的时候，就是我来看你了………”

今天，我们这些站在山腰上的一代，已经看到了山顶的样子，我们接过了前辈的辛劳成果和汗水！

我们找到了奋斗的方向和前进的道路！

看着风中飘扬的五星旗！

我们高呼：“去你妈的秃毛鹰！去你妈的狗逼列强！山顶见！”

这个时候美分公知兔蹦了出来，苦口婆心的说：“哎呀，孩子呀，这山神老爷可不能骂呀！会遭天谴的！快跪下给山神老爷磕头，求山神老爷原谅你！”

你说，它欠骂吗？

“告诉你们一句话，我只说一遍，你给我记好了！你愿意当狗，我不拦着你。但是！我们重来不靠摇尾乞怜过日子！种花家自古就是国富民强的大国！我们没有崛起！我们是走在复兴的道路上！曾经我们跌倒了！可现在，我们学会怎么跑了！你需要做的，就是闭上你恰烂饭的嘴！亲眼看着我们如何一步步实现我们的梦想！实现那个伟大的种花家！每个兔子，都有一个大国梦！”

知乎用户 草草知了 发表

因为我们不再是困在井口的青蛙了，高晓松就是一只跳出去的青蛙，到外面看看了解不同的东西然后在回国来告诉我们，可怜我们这些当时的青蛙还以为他出去带回来的都是黄金，结果当我们自己真的接触了国外的知识才知道他告诉我们的都是粪土。

之前看高晓松调侃外国历史我真的以为是真实的，结果真的当我接触这些东西后，我才发现这就是一大调侃呀，他就算在国外待过但是国外的历史真的和他说的完全不同，他说的都是野史逗人一笑，其中的真实度简直可怜，可笑的是我们当时还信以为真。

这就是他那个年代人对我们的忽悠，当时的我们都没办法出去看看，所以对于很多事根本就没办法了解，这下有特权可以出去的他们就可以随意的当知识的传播人，一边高举公知一边传播一些假的信息。当时还行的通，但是现在知识历史都不用在封锁我们人人都可以查到，了解到，他们也就没用了。

青蛙出去果然还是青蛙

知乎用户 汪达尔萨维奇 发表

人民日报居然因为看到滚动的骂声就中止直播，这里要点赞一个，起码这善于发现事态不对就立即止损的敏感性已经比大部分媒体界同行不知道高到哪里去了——其他媒体一直以来可都是 “你骂你的我播我的，有种进屏幕弄死我” 的态度。

高晓松这种老一代媒体人，一辈子生活在前面提到的那种滤镜保护之下，自然普遍对自己的实际声誉半点数也没有。

知乎用户 陈雷 发表

矮大紧一定是非常欣慰的，他想要的言论自由在他呼吁多年后终于在自己身上体现了，他担心的官方媒体不给各种言论发声的舞台，人民日报也用实际行动告诉他现在不存在这个问题，他所苦恼的人民不能发出自己的声音的问题也得到了解决，自己为之奋斗的事业终于有了好的趋向，要是我当天晚上死了都开心啊。

知乎用户 紫水晶​ 发表

别的不知道

感觉 “大厂” 媒体对网络的敏感度很是玄学，三流都不如。

不止大厂，很多县级，地市级地方”融媒体 “为了营造” 直播亲民“氛围，请一些口碑很差的网红带货。。。我表示看不懂

知乎用户 散发弄扁豆 发表

坐标成都，前几天和北京一人吃饭，家世很好，知识渊博，人也很 nice。只是聊起来观点总是相左。

说到川西某能看到天葬的某著名寺庙。我们讲那里鱼龙混杂，成了藏污纳垢之地，远不是外界以为的净土。他讲宗教自由很重要，政府不能连信仰都管。即便有些作奸犯科的进了那里，也算是皈依佛门，放下屠刀。我们讲那里天干物燥，建筑杂乱，危险性很高，消防压力特别大。他讲这些地方的消防队其实都是两重身份，监视为主，消防为辅。

说到这次疫情，我们感叹这次中国控制的不错。他羡慕美国检测技术先进，15 分钟就出结果。抱怨自己早上检测，下午临上飞机才拿到结果差点误机。特朗普说的有道理，美国感染多是因为检测多。。。

知乎用户 小五小六​ 发表

800 多个回答，不到 3000 个关注，500 多万浏览

一方面表示现在不是随便有个人，说几句不负责任的话就能引领思想的时候；

另一方面这个问题上不了热榜，就证明同志仍需努力！

PS：一个人可以短时间欺骗所有人，也可以一直欺骗一部分人，不可能永远欺骗所有人！真理万岁！

知乎用户 匿名用户 发表

这是好事，极好的事情。

退一万步讲，就算此事没有任何功效，最起码让公知们知道茫茫多的老百姓心里在想什么。

退一亿步讲，就算公知们无视老百姓在想什么，最起码让咱们自己觉得原来自己并不孤单。

岂止是不孤单，简直是他妈的暖和得很啊。

知乎用户 知乎用户 0uVk4O 发表

总有一些人说，批评高晓松是 zz 正确

不去客观理性思考，批评高晓松的问题，是不是客观存在！

高晓松的问题，总结一句话就是，腐儒，不顾事实，指点江山，时不时还双重标准

表面装儒，本质上是个商人特质，上述一切都是为了圈钱，本来圈钱没毛病，非要把自己捧得那么高

商人就是商人，不必把自己打造成文人，还是忧国忧民那种。人民在他嘴里就是砖，哪里需要哪里搬

平时作为既得利益者，那种高于百姓的

优越感溢于言表。

伪善者的嘴脸，恐怕是很多人反感他的最大原因

知乎用户 Boris​ 发表

他的观点过时了，引来众怒。的确，不能老是把别人当傻子忽悠。

2020 年相当于中国人的 1793 年，从这开始，中国人不再向往西方，开始平视西方社会。

知乎用户 匿名用户 发表

《献给公知》

在年少的时候，我一直很喜欢韩寒，也羡慕公知。

我羡慕他们对于国家弊病挥斥方遒的批判，也羡慕他们的自由主义精神。

那时候，网上偶然会见到一些仰慕毛泽东，说文革好话的，都被视为是精神有问题的生理缺陷患者，被网友群嘲。

任何公务的机关，跟小民有了什么争执，那绝对是官家不对。那是个全民做恨国党，不恨不是中国人的年代。

韩寒还特意写了一篇文章，《就要做个臭公知》。许多他的公知朋友，比如现在改行做明灯的罗永浩，比如五音不全的原创歌手左小祖咒，都紧密或松散的团结在他身边。

那时候国家舆论走向是以群嘲方式为主的。大家像是围观傻子一样，围观政府。却忘了里面的每一个人其实都是从大家里精挑细选出来的，那到底是人家围观你，还是你在看人家，多年以后，不问即明。

今天在 b 站看老公知田墨轩的《亮剑》片段，老丫挺的从长相到说话方式都让我想塞他。也许公知在大多数人心里就是这个样子的吧。

站在一个自己也写东西的人的立场上，我其实不大理解这类人。

为的是什么呢？假定有两种诉求，一是为利，受敌国反动势力收买，给祖国人民找不痛快。这种是纯汉奸，自己也不相信自己说的是真话。

一是为名，成为众人皆醉吾独醒的大儒。这种有可能是自己说的自己相信，认为真的能救中国。或者是由于鲁迅的事情，一时误解，以为国人是听得进 “他诚心且竭力” 的批评。

这两者诉求其实现在都达不到了。就像黄秋生一样，没有钱赚，去台湾拍个政府宣传片，要价 40 万都被嫌高。

那为名呢？更惨，过街老鼠，人人喊打。

时代需要好话，为什么这些人一定要跟时代对着干呢？我不觉得这是一种气节，因为能翻案的烈士才是烈士，而他们只是时代的火车前行时，碾碎的一些尸体，姓名不具，面目全非。

我的确不理解他们，而出于性格原因，也很难尊重这样的送死行为。我只觉得他们蠢。

但要警惕的，你真以为互联网上的大 v 一下子都变得爱国起来了，一下子都变左了吗？

大部分人还是跟风吃饭而已。从周小平写出不要辜负这个时代开始，就如同是十月革命一声炮响一样，大家就变成工农兵文豪了。

其实，支持劳动人民万岁的左派写手们，你让他上山下乡，他一样喊苦。可漂亮话谁都会说，这就跟打日本我捐条命是一样的，但的确有用，因为谁都愿意听好话。

左派的话术是最亲民的，把人民当成共同体，把人民抬得很高，劳动人民万岁。这话毛主席说，我相信，因为他能做到，而且他用自己的一生来实践这件事，放弃了许多发财的机会。但许多左派的旗手，是一边关心着工农，一边开着打赏。比起传教，更像一场表演。

相比之下，右派更喜欢强扯人性，说些复杂的哲学，甚至美化资本，美化地主老爷，美化房东。这都是与底层读者作对的举动，因为租房的永远比房东多。

我始终相信公知里一定有好人，但比重多少不敢说。他们一定自我感动，以为自己是在启发民众，可惜民众并不需要任何人启发。

都是为了多挣点钱，那何必不说点老百姓爱听的话呢？其实我们一样卑微，不因左右而分别。

知乎用户 夜光蜻蜓 发表

大争之世。各国各阶层都从生物本能上感觉到了危机。于是各自抱团。党同伐异。这不是很正常么？作为资本，外国集团伸进来的触手上的纤毛。抵制不是很正常么？在此我想说。求求本国的人民资本家和观聊资本家们。求求你们搞点资本主义吧？怎么老想着当殖民地买办呢？就这么羡慕印度。想当高种姓。出卖本国底层。当养大人的监工捕奴队。一起欺压底层？反抗总在压迫最重的地方。可不要傻傻的把自己的基本盘变成矛盾最激烈的地方。

知乎用户 孙一喵是我老婆 发表

如果批评不自由，那么赞美也失去了意义。

这句话回敬给高老师和他的粉丝们：）

知乎用户 水西桥畔​ 发表

不知道怎么说。看大家这几天玩得这么开心，好像纷纷发现了了不起的东西。

这波节奏带的，我只有两个字：册那，老乱。

翻译成通用汉语：牛逼极了，在下佩服得一比。

说句心里话，这次骂退事件，我不信是自发的。

本人不是阴谋论者，只是多年来看惯了互联网云卷云舒，看多了各路热血小白被人当枪使。这一波，怎么看都充满了策划的味道。

至于谁策划，策划为何，5w2h 一定有，但没事不要妄论。不明真相的眼睛看出去，高晓松本人根本没有打的价值，阿里都已卸职，没价值的人谁打？没价值的事谁干？那么是冲着平台去？还是对亲美派敲山震虎？这事哪能瞎猜。

现在这种网络环境，大家都懂的，水军十八般武艺，幕后爸爸翻云覆雨。声东击西，暗渡陈仓，瞒天过海，借刀杀人…… 三十六计都不够掰扯，孰是孰非？一言难尽。

连高晓松这种互联网老捞家，最后都还是折在了互联网上，真是江湖事，江湖了，江湖儿女梦断肠。

至于公知，X

X 不是骂人，没那么粗俗。

X 是未知数，此处代表公知。大部分情况下，公知就是未知，到底是什么，不一定的，It just depends on the day.

未知数在一般条件下有解，特殊条件下无解。给定条件，X 可以为 A 或是 B，当然也可以是 C 以及 D，据记载某些状态下，X 甚至一度成为过 E 乃至 F。

现在 X 好像又为 B 了，按照经验，X 在 B 区间还要呆上一段时间。至于下一阶段的 X 是人是鬼，是 C 还是 A，看条件，看情况，看需要。It just depends on the day.

结束这些口水话之前，有些问题我以为还是应该界定清楚，不然天天公知公知公知公知公知，看着真是难受：

1、公知是知识分子的细分，既然是知识分子，总要讲门槛的。叫我说，至少在学术领域得有一定的成就或者身份，才能算知识分子。王福重算，但像潘石屹、高晓松这种，当真不能算。

2、公知是知识分子队伍中，广泛对公共领域进言的那一小批，中的出了名的最小的一批。这其中还夹杂了大量房地产商、文体两开花和前大院子弟。出了事，锅能不能别让知识分子这个群体来背？

3、很显然，有些人文学科的观点和结论本就不宜在公共领域对普通百姓展开宣讲，或是开展辩论。这里面事先没有设置边界，造成的后果，尤其是无知造成的误读，误读惹的祸，怎么好一味怪知识？

4、在任何时候，喊口号式的打倒，文革式的批判，有没有人管管？

咱们今天也不说温和而坚定这么高大上的词了。君子和而不同，朗朗乾坤，所幸，大部分人也并不是什么 tmd 君子。但是，开打之前，讲一轮道理可好？

大家讲道理：凡事一个不对，就群起而攻之，喊口号，扣帽子，打倒批臭，再踏上一万只脚。请问各位小将：古往今来，我们的哪一个问题是通过这种途径解决了？

知乎用户 手写客 发表

居然不控评？

知乎用户 Sam Yang 发表

如果他年轻气盛，羁傲不逊，有点才华，写了几首好歌，有好的家世，轻松上名牌大学，又轻松退学，追求诗和远方，都是可以鼓励的。毕竟年轻有资本。问题是时代变了，人生阶段变了，现在成了贩卖地毯知识，又喜欢卖弄嘴皮的，厚颜无耻的的中年大叔了。谢谢央媒这次把他捧起来，又让大家狠狠的踩一踩。敢问他有啥资格代理文化名人，指点毕业生呢？有啥作品？有啥成绩？整天代理不入流的网络游戏，而在节目上要求清华北大毕业的应该追求诗和远方？还以为每个人都有他的家世背景，轻松进退国内顶级学府，而后又轻松出国游学。

知乎用户 Travis L 发表

高晓松一直在什么地方混？电视节目

跑到直播这边，不是找死是什么

知乎用户 小小鼠 发表

平时喊别人自省喊惯了，轮到自己来自省就不干了？抗压能力太弱了，就这建议还是在自家自媒体的一亩三分地跳舞吧。

知乎用户 烈月​ 发表

其实有时候想想，现在这些人人喊打的公知，要是换在民国时期，一定是万众追捧的大师，要是换在十年时期，早被教育老实了，要是在明末，应该是老东林党了，要是在清初，估计得带头剃发。

你看，这就没完没了，比历史都永恒。

知乎用户 匿名用户 发表

高晓松直播被骂到关闭的事从各个平台看过来，基本都是称赞骂得好的。

什么时候辱骂也可以成为一种好？

如果是我讨厌高晓松，我相信我极端点，就是批评他各种问题，曾经我也发过，我 2016 年写的人生第一篇知乎专栏文章就是针对他的节目的批评

但如果有天我用了各种侮辱的词汇骂了个谁，除非对方有足够证据被定罪，否则我都会认为是我做错了，连同那些在背后说骂得好的人，我恐怕也会认为他们脑袋有问题。

中华民族五千年自豪感的根基是礼貌礼仪，一群斯文扫地的人在这里装大爷？装正确？

我觉得高晓松不被人喜欢的原因无非有几个：

1、国籍问题，模糊的国籍，大概率的美籍

2、亲美的明显倾向

3、言多必失，经常聊出一些自己知识没有覆盖的地方

4、出身过于好了

这几个问题，即使全都有，那也不过是令人不快的人最多了，恐怕比整天泡在美女堆里的某前国民老公，还是要更好一些吧。

如今无非是，中美贸易战持续两年，而这次疫情又让我们的民族自豪感大大加强，直到有些人觉得以往跪舔欧美的历史太委屈太窝囊，所以如今的中国，是要彻底清算的，清算的范围从卖国贼一路扩大到了所有疑似卖国贼，最后甚至有些人心里扩大到了亲美既需要清算的地步。

把正在觉醒的民族自豪感这么好的事，玩成民粹，也真是符合出口成脏的那些人的文化水准定位。

怕只怕，中美若有天重归于好，这些跑在最一线的人里，倒是大批量带头跪舔的，他们心中想的只有：如今的中国人，往哪个方向好煽动我就往哪个方向说话，哪怕把他们煽动成骂脏话的地痞流氓也不关我事，所谓为流量不嫌事大。

所以，其实直播间里一群骂高晓松的，分不出屏幕背后是谁的 p 民成群而上我不意外，但回来知乎响当当留名为出口成脏的人摇旗呐喊的人还这么多，高晓松就那些黑料，你们可以过往回答洗自己的洗别人的多用几遍，收割流量?

我最后说我的观点：

1、高晓松亲美很明显，我经常批评他，但我从不会骂他，另外，他聊得 90% 的内容都对我有启发，因此我仍然感激他更多一些

2、亲国外和卖国是有清晰界限的，没看到他确实的卖国证据前，我反感那些剪辑言语春秋笔法去栽赃的人（比如高赞有利用油管第三方视频标题党事情就直接栽赃高晓松的，你得证明这个号是高晓松控制的，这个标题是他同意这么写的，否则你这么一个截图就毁人清白，是谁更恶？）

3、若有天我看到确实的卖国言论或行为，我自当划清界限，但如今，我看到的是各种因为立场稍有不同就人声辱骂的行为，如今我更愿意跟这些辱骂别人的人划清界限

评论开放，欢迎来骂

知乎用户 bluetie 发表

引蛇出洞

游街示众

知乎用户 肥胖的 - 猫 发表

时代确实是变了。

随着互联网高速发展，人们获取信息、传播信息、发表观点的成本越来越低，现在已经低到任何普通人都能承受。

互联网没有发展起来之前我们也一直都在说 “言论自由”，可实际上这就像说“大家都有买法拉利的自由” 一样，法拉利是昂贵的，但发表言论在以前可比法拉利贵的多。看看以前开法拉利的人多还是媒体名流更多就知道了（起码媒体名流都开得起法拉利，开得起法拉利的人可未必能在报刊、杂志、电视上出名）。

但随着互联网的发展出现了很多新媒体，借着微博、微信、抖音、直播平台等等媒体平台，一个普通人只要买的起手机、电脑掏的起网费都可以发表言论。

高晓松的名气早已有之，他的节目本来也不是因为大家都喜欢、赞同才大量传播的，以前大量传播只要获得媒体的认同就可以，媒体负责人同意就可以播出某个节目，这实际上和广告没啥区别的。

以前各种报纸、杂志、电视、街边都是脑白金的广告，难道是因为脑白金真的是 “年轻态健康品” 吗？但看广告的怎么想不重要，重要的是媒体负责人认为脑白金广告好，那脑白金的广告就大规模传播了。这实际上正是反复强调 “言论自由” 的作用，既确立 “有能力发表言论” 的人 “发表言论” 行为的正当性，以及保护 “有能力发表言论” 的人 “发表言论” 的行为能够顺利实施。

高晓松和脑白金类似，可能很多人本来也并不认同高晓松的一些行为和观点，只是因为 “没有能力发表言论”，这种对高晓松费不赞同未能广泛传播。

现在高晓松开直播，节目怎么演是以前 “有能力发表言论的人” 说了算，评论区怎么说了就是以前 “没有能力发表言论的人” 说了算了。

高晓松直播本身没有翻车，翻车的是评论区。

知乎用户 MR. 王 发表

公知：这是多数人的暴政，我们少数群体什么时候能站起来气抖冷。

有人问到：那请问什么才是真正的仁政呢？

带路党：当然是给我送钱了，不对我说的是美利坚制度大大的好，大家要向他学习。

留学中介：当然是给我送钱了，不对我说的是美利坚的科技发达，教育水平先进，欢迎大家来美利坚读书。

地产开发商：当然是给我送钱了，不对我说的是是成家立业，必须要买房子。房价过高，不利于中国人民奋斗。

游戏开发商：当然是给我送钱了，不对我说的是游戏是第九艺术，有益于放心松身心。什么骗氪，人民币玩家强的要命。强制拉长成长曲线什么的完全都不存在。

嘴上都是主义，心里全是生意。

只不过现在的老百姓越来越不好骗了。

知乎用户 bishuxifeng 发表

文章来自微信公众号：记忆承载，欢迎关注阅读全文。

高晓松最近挺惨的，享受了前所未有的待遇。

他被官媒邀请做直播，结果刚开播，就被骂到退出直播了，骂的话真的很难听，我就不贴出来了。

这还真的是第一次，公知有很多，能被骂到这份上的，他也算开了先河。

开场先说句公道话，喜欢一个人，不喜欢一个人，都是你的权力。

这是公知们所有观点里的核心。

当初方方骂那些不喜欢她的人的时候，我就写过一篇文章，阐述了这个观点。

做人不能双标。

既然你方方有说话的权力，那别人同样有说话的权力。

既然你方方可以不喜欢什么，那别人同样可以不喜欢你。

你不能对自己一个标准，对别人另一个标准。

所以，大家把高晓松骂翻车，是大家的自由，高兴就好。

但就我个人的观点，我并不想骂他，虽然我知道这会儿痛打落水狗很讨粉丝们欢心，正如很多大 V 们做的那样。

在我看来，他也没干什么特别招骂的事。

你看方方事件最初，我什么话都没有讲。

你要写日记，那就写嘛，你要和大家吵，那就吵呗，吵吵更健康。

直到某个晚上我惊闻方方创造了人类翻译出版发行的新纪录，而且我看了翻译版的标题，有严重误导倾向，那是我第一次开骂。

我开骂的原因不是观点，是利益。

她选择那个时间节点，挣那份钱，有损于企业在海外市场的利益，间接影响了所有人的利益。

我骂的还挺狠，《今天，我好想去关二爷庙里，拜一拜》。

但是，如果她换个时间节点出版，比如推迟个一年，我估计我都不会写那些文章。

这就是我个人的价值观，我比较看重实际的利益，不太看重是非。

当然，太变态的另说。比如方方的好友，梁教授，这人不正常，支持侵略战争，支持慰安妇，这人简直脑子有问题。

所以按照上述标准，我个人的标准，高晓松似乎够不上挨骂。

他说过很多错话，但还够不上极端反人类，也没有影响谁的利益。

说到底，他就是个江湖耍把式卖艺的嘛。

我看了下网上骂他的话，大概这么几个理由。

1、他的国籍问题。

他自己的说法是拿了绿卡，但没有入美国国籍。

说实话，我不太相信。

这里面有很多细节，比如醉驾时的护照，奥巴马的选票。

但我也没有什么证据，我只是个人感觉。

他可能是持有了双重国籍，我猜的。

我们是不承认双重国籍的，但漏洞是存在的。

我几年前举过例子，有个前同事，以前国企做副总裁的，想生二胎，那时候还没放开，他就去美国生。

回头这老二呢，按理说，你回来是要申报的，但他等于两头瞒嘛。

就是国内也上了户口，反正就那么弄呗，国外那边拿护照。

理解这意思吧，实际上是违规的，但两头瞒着呗。

当然，高晓松到底是个啥情况，只有他自己知道，无凭无据我们还是以他自己的说法为准。

但这里面有个问题，是不是入了美国国籍的华人，就等同于让人厌恶？

如果这么去理解，其实是有问题的。

因为你等于把自己孤立了。

初中政治课上怎么教你的？

团结大多数，打击一小撮，把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，这才是聪明的办法。

美国是一家公司，不是一个传统意义上的国家，入了籍的华人也不见得就不能是你的臂助。

我当年在第二家公司的时候，芯片出来了，内核迟迟搞不定。我能搞定，是第一家公司，我师父教的。

我师父是在美国工作的时候，美国人教他的。

换句话说，实际上，是美国人间接的教了我，最后应用于我们的产品，再反过来，去抢他们的市场嘛。

我当年是个金融小白的时候，教我的老师也是华尔街回来的，他的技术也是美国人教的。

那我最后在国际市场上用美国人教的技术，薅美国的羊毛，也未尝不可呀。

你回头去想，无论我第二家公司，还是我个人，都没有吃亏嘛，在这个学习的过程中，我们是占了便宜的。

我的观点很简单。

凡是让我占你便宜的，无论哪国人，持有什么观点，我都视你为兄弟；

凡是让我占你便宜，你也占我便宜，咱们互通有无的，我都视你为朋友；

除非你占我便宜，不让我占你便宜，那我才视你为敌人。

站在这个角度想问题，他入没入美籍不是问题的关键。问题的关键在于他到底有没有那么大的危害。

其实他自己说的很明白，他曾经在国内，作为音乐制作人，也算小有名气，但去了美国，没人鸟他没饭吃。

所以做一些面对华人的综艺节目，他要生活嘛。

在我看来，这就像一个普通的艺人，如果说我们以后不能接受任何美国电影，印度电影，外国明星。

那他当然应该被排斥。

如果说，我们的娱乐市场是开放的，那他就可以进入。

这个道理再简单不过，我们对于岛国爱情动作片都可以接受，对于晓说这种胡扯的节目怎么就不能接受？

你容得下苍老师，为啥容不下高老师？

我们并没有介意过苍老师是日本人，那为啥非得介意高老师是哪儿人？

当然，这个前提是，他不能侵犯我们的利益，换句话说，你不能端起碗来吃饭，放下筷子骂娘。

那些真正有害利益的行为，你不能有。否则，就该被逐出市场。

2、他聊的那些历史话题的漏洞。

这些就不举例子了，太多了。

和有据可查的正史对比，你会发现这哥们经常胡说。

晓说不如改名胡说。

但这里面同样有个问题，是不是凡是未经考证的野史，都不可以聊？

他写的那本书，鱼羊野史，名字就告诉你了嘛，野史。

野史本就掺杂着大量不确定的事情，其实通过官方验证的那些书籍里，也会有很多后世看起来挺扯的内容。

比如本草纲目记载了很多离奇的药方，什么烧尸场上土；什么把甘草放进竹筒，再放进粪池里；甚至妇女的裹脚布，啥玩意都有。

那你怎么说呢？这就是一个记载嘛。

如果你要求每个人都只能说正确的话，那人类就无法探索，文明就无法进展。

对的就是摸索出来的，就是试出来的，任何成果都是从不稳定态进入到稳定态的。

你不想要那些错误的过程，就没法得到正确的结果。

你可以不喜欢他聊的那些胡扯，但如果你要说，以后大家都不可以聊野史，都不可以胡扯，那就太极端了。

我觉得，只要不像方方那样，在特殊的关键时间节点上嘴上没有把门的，或者像梁教授那样，彻底的反人类，其实，其他意义上的胡扯，是随便你的。

郭德纲成天恶俗的小段子满天飞，有人喜欢他，有人骂他，都是大家的自由。

所以我们要引入第三个问题。

3、你怎么看高晓松？

我觉得高晓松就是一个说相声的，类似德云社的一员，或者类似演员，比如苍老师。

就这么点事儿。

他一个清华大学肄业生，你不至于把他当作知识分子吧。

我也听过他的节目，我觉得他自己也没把自己当知识分子。

至于他说他们家有很多大知识分子，那这也是事实。他的外公外婆的确是大知识分子，他的父母也算名教授了。

但他并没有说过自己是大知识分子，他似乎也很享受作为娱乐圈艺人的感觉。

如果你把他当作一个什么什么家来看，那你肯定是失望的。

此人没有任何建树，也谈不上道德，蹲过监狱，私生活乱的一塌糊涂，就那么个人嘛。

你拿着对他父母，外祖父母的期望，搁在他身上，当然会失望。

但如果你拿他当个艺人，我觉得还行吧，就是一个说书的，一个逗你玩的。

高晓松办过几个晓书馆，我去过，挺好。

我小时候家里有很多藏书，民国的，清代的，手抄的版本都有，后来都被我爸卖给收破烂的打成纸浆了吧。

我再一次看到童年记忆里的那些书，就是在高晓松的晓书馆里。

所以我对他聊过的那些扯淡的野史，摸着那些曾经拥有又失去的旧书，有一种很熟悉的感觉。

我自己就是在这种近似野史，杂七杂八的，很开明的氛围里长大的，成天听着大人辩论，我觉得挺好。

人如果真的在一个完全正确，一点错误都没有的环境里长大，真的有意思么？

我觉得，这也是蛮值得思考的。

我反对极端的错误，但是我同样反对一点错误都不允许的极端正确。

人一定要有一个容错率，或者叫包容度。

这是文明健康发展的条件。

当然，不喜欢高晓松，是你的自由，我也并不喜欢他，只是我也没有那么厌恶他。

你没有那么高的预期，就不会有那么大的失望。

文章来自微信公众号：记忆承载，欢迎关注阅读全文。

知乎用户 lu luce 发表

高晓松用他自己证明了教员在 1966 年 5 月的时候，不是异想天开的瞎折腾。

知乎用户 某斯盖 发表

大环境变了，自信心增加了，对外面的了解更充分了。

但，戾气太重，方式粗暴，不求甚解，跟风者还是太多。

知乎用户 张一帅 发表

中国学者应该不少吧，原意是推荐给年轻人一本书吗？那为何请高晓松啊。看知名度？他最多算娱乐界的高级知识分子吧。这么多学者、各大院校文学系或是文学相关的教授不邀请，请他干嘛？主要平台还是挂着人民字样的。

不过他到底是中国人？？还是美国人？？

不要讲情怀，看国籍。

他在中国说美国的事会不会被美国政府查？

他在美国说中国的事会不会被中国政府查？

他在中国说中国的事？他在美国依旧在谈中国的事？

他在中国谈美国的事？他在美国谈美国的事？

所以涉及到中美的他谈的都不是敏感话题。

在中国赚钱，在美国享受？

还是在中国赚钱，在中国享受？

还是在美国赚钱，在中国享受？

还是在美国赚钱，在美国享受？

当然他依法纳税就好。

居安思危: 前几年 2016 年南海的中美海上对峙是冷战后规模最大的一次。

所以他的一些观点是作为美国人说的，还是中国人说的？应该不方便说自己是美国籍，中国心吧。也不好说中国籍，美国心吧？当然最好的是中国籍中国心，如果是中国籍中国心，也算是国内一有才华的人。否则大家为么听一个美国国籍的人给中国当代年轻人讲后浪？

科学家有自己的祖国，娱乐明星做为公民也是有自己的祖国。美国当年扣押钱学森回国，中国占着道理还用了 15 个被俘的美军飞行员才能换回来。讽刺的是前几年一部《建国大业》一堆外国国籍的演员参演了新中国成立的片子，都是一线明星，都为了贡献自己力量，都为祖国母亲献礼，但是一堆外国国籍的演员来参演这部电影，真的是满满的快要溢出来的国际主义精神，国内当时就没其他演员了？这不是狭隘，这是讲基本条件，这么多的外籍外科大夫跟红星照耀中国？那部剧是正剧，演员表出来后就觉得是不是国际援助拍的。压下情绪后觉得那些人不是司徒雷登先生就好，多几个梦露压裙子也是可以的。

看过高晓松的《晓说》，见识才华还是很有的。其中青楼那几期收视率点击率最高，求知欲满满的人们啊，结果讲的特别素，我还抱着共同探讨的心态去学习的。也讲了中美两国的恩怨，从八国联军侵略者的一员到二战物资支持以及陈纳德，八国联军美国那个有点粉饰了，侵略者就是侵略者，不能说杀了人给活着的人一个沾血的馒头就你好我好大家好了（参考 1942 里面的日本人，拿着刚杀人的刺刀刺着个馒头喂范伟，范伟只能含泪装笑咽下)，个人不赞同这种模糊历史的说法。后来讲朝鲜战争中美开战，说是平手也说得过去，一些细节也是头一次知道（尽管之前我也读过国内的几本朝鲜战争纪实跟李奇微写的回忆录，视频方面更是把网上能找到的都看了但是仍有新的事迹不时出来)。讲印度特别好人民特别低欲平和，贫民窟小偷也少，个人觉得他可能是在那豪华宾馆住了一段时间简单问了门童几句话了解了一下，与看的好几个旅游播主直播视频还有侣行那两口子的感受一点也不一样，还有跟国际旅游报告印度属于女性最不安全的国家之一的结论也不一样。去年印度出的组团去大学校园猥亵印度女大学生新闻，印度警察在看着不管，因为不抓所以犯罪率低？对比一下就觉得他可能没深入了解过贫民窟与印度社会。但是人家毕竟去了，个人感受谈一下而已，你不能把他当专家，看他可以看成是旅游游客。这跟如果我去上海玩了三天回来了，回来后跟大家说真真的十里洋场纸醉金迷灯红酒绿啊，真真的魔都压力大啊，常年在上海的朋友会说压力个屁，你就在宾馆住了三天，去外滩逛了逛看了看美女眼里全是模特跟大洋马，至于生存压力你懂个屁。其他的选秀节目，他是音乐总监，这个就很厉害了，我还看过他的作词作曲音乐会，还是好歌不少的，歌词写的好，还有大屏幕显示出来，确实文字优美，歌曲也动听。

年轻的时候像是吴亦凡同款，侧面看仔细看有点神似，发福后不大像了，长出来自己特色，还是略带喜感的。

至于直播时候字幕，有点被人带节奏的感觉，几个人开始不停重复的刷，大家一想有道理，也开始刷。等后来者再看，直播关闭了。该等播完再统一评价的，字幕直播现场聊天的人能看到？后台人员看到就行了，干嘛停了？算播出事故吗？

补充: 上一个被赶下台的是于丹谈论语。

知乎用户 达达 发表

作为曾经他的迷弟，觉的除了皮囊看不下去，简直从上到下都散发着该死的魅力。

后来，我长大了。我也去世界上游游逛逛了一下…… 嗯。

如果他是一个低调的精致的利己主义者，他不会翻车的。怪只怪他太能出现了，怪只怪互联网是有记忆的。怪只怪现在能出去看世界的人太多了，怪只怪现在思潮迭代的太快了，对于大龄中年男性即使圆润如他也不能及时微调和修正的。

他依然有趣有钱有才华，只不过散发魅力的那层人设塌了。

知乎用户 段俊霞 发表

高晓松主持、参与修建了几个图书馆，当时还说要持续办下去，并向不同城市扩张，里面修整得非常享受，还配有耳机音乐，看书免费，我是赞成和支持的。(只在新闻里看到，我们准一线城市没有)

如果你们去这些图书馆里读了许多历史和名著，然后再用学到的知识去骂高晓松，想必他也没什么不开心的吧。

任何领域的文化人的义务，包括提高群众的认知水平和能力，途径不限。

这种一句话式谩骂，并无意义。

社会逆反意识成长的情况下，要避免为了反对而反对。

知乎用户 关东卧龙 发表

其实我是不太了解高晓松究竟干了啥缺德事。无非自诩逼格高，有点嘴炮，有点公知味。本质上他还是守法的吧？

大家谁给我举例举例 他都干了啥？

知乎用户 六道仙人张金莱 发表

他这不叫 “翻车”，应该叫“坠机” 或者“沉船”。

知乎用户 好男清一色 发表

看了不少高晓松的东西，感觉还行，

当然，对于有专业性的东西，他确实不怎么样，漏洞百出，

但是，至少能带动普罗大众多角度看待事物，带动像我这样最最底层的人，一大群被工作，生活，家庭，负债，疾病甚至是生死的人，从另一个角度看待事物与问题。

老师教我们怎么对待这些了吗？

社会教我们怎么看待了这些吗？

国家教会了我们什么？

我个人认为，仅仅是我个人觉得，

每多学一种语言，多走一步路，多看一页书，你就比别人多从一个角度看待世界万物，也许你真的就能从困难与问题中走出来。

社会底层大众，需要的是像 “高晓松” 一样，能够多领域，走过世界，看过各种语言文献，能够和各个国家各个阶层都有所了解，并且能够有 “噱头” 吸引大众眼球的这么一个人。

这样的人，中国有多少？

虽然知识正确很重要，但是，让更多的人加入知识探索队伍中来更重要！

最后，我想说，

我想看你们怼高晓松，但绝不是各种骂街

知乎用户 欢子​ 发表

还能咋看，坐沙发磕着瓜子看啊

我欣喜于现在的年轻人敢于发声，敢于表明态度

我是 80 后，耻于自己是 80 后

因为我年轻的时候，没人谈论政治，课间十分钟聊的天居然是以后怎么挣钱

于是，大学生从 80 后开始贬值

别谈什么供给太多岗位不够，这个社会不发展了吗？

有人忽悠 80 后先找工作挣钱再说以后的事

于是 80 后就信了，老板以低廉的价格获得大量的优质劳动力

到岁数该买房子了，80 后就去买房子

80 后何时发出过呼声？

相反，80 后是最信仰公知的一批人

所以公知在 80 后这片沃土上茁壮生长，直到现在 00 后的上位

高的被骂，说明了社会群体智商的提高，大众开始拥有独立的分析能力

对于社会整体来说，这是一件大好事

同时逼迫社会制度发生变革去适应社会群体智商

和平变革还是血雨腥风不是取决于已经提高社会群体智商的个体，而是这些老旧思路的社会得利者，他们愿不愿意主动退出

所以，我推测，在 2025 年左右，世界秩序总重建

知乎用户 牛大仙 发表

肖亚文说：“有一次丁总遇见一个多年不见的熟人，这人就请丁总吃饭。这人原是学理工的，后来改行作音乐评论人，满腮胡子，头发老长，扎个马尾巴，手腕戴个珠镯子，就是那种一看就有文化气质的扮相。席间这人不停地高谈阔论，谈艺术，谈音乐，极力想给丁总一个高雅脱俗的印象，连我都看出来了。丁总听着，很少说句话，直到散席在餐馆门口道别的时候，丁总给他留联系电话，出问题了。”

肖亚文喝了一口咖啡润润嗓子，接着说：“丁总没名片，我就拿出记事本写号码，丁总说一个我就记一个，从手机到座机，从北京到柏林，从司机到助理，留了 7 个电话，写满了 3 页，那个臭显的俗啊，浑身洋溢着暴发户的小家子气，那人都等得不耐烦了，终于带着一脸的轻蔑逃走了。我想来想去不明白，就问丁总，我说：丁总，咱有那么俗吗？丁总说了一句话，差点没让我从车里掉下来。”

欧阳雪急切地问：“什么话？”

肖亚文说：“丁总说，那样他就高雅了。”

知乎用户 叫什么好呢 发表

我记得毛主席好像说过一句话，什么什么阶级有软弱性和投降性，如此看来所言不虚。

知乎用户 飞总投资人 发表

大家好，我是俊俊。

你的星标和在看，对我来说很重要。

近日，人民日报自媒体邀请高晓松、麦家、马伯庸、江南等，参加 “名人读名著” 的网络直播，结果却被网友们骂得狗血淋头，不得不紧急关闭直播。

原因就在于高晓松平日的一些言论，引起了网民的共愤。

直播下网友愤怒的评论。

这次直播，最终以高晓松落荒而逃为结局，属实有些令人尴尬，却也在意料之中。

高晓松出名已久，最近一年关于他的争论也不绝于耳，只要经常上网的朋友，应该都熟知。

最被人诟病的，有三条罪状。

第一，爱吹牛。

高晓松是中国网络知识分子的典型代表人物之一，是名人名流。

他确实博学，也确实有真才华。书香门第，高材生，但凡你听过他写的歌，对这一点就不会质疑。

但他有个缺点，就在于爱吹牛。

网上有一个非常传神的比喻：别人吹牛是知道 10，吹 100。高晓松是知道 5000，吹 1 万。

虽然他底子好，博学，但是胡吹滥侃也多。

吹的多了，自然就有人开始质疑他，这个知识分子的名头，也就不保了。

第二，爱教训别人。

高晓松确实是老前辈，牌面很大。我个人印象最深刻的一次，是奇葩说辩论的时候，他都不站起来。我当时就觉得，这位才是场上的真爷爷。

高晓松经常上各种节目，在节目上就会各种摆谱。

时间长了，人们就总结出经验：

你和他聊理想，他和你谈现实。你和他谈现实，他批评你没有理想。你唯一能让他闭嘴的方法，就是和他聊酒驾。

第三，就是屁股问题。

要说前面两个问题，其实都不是大问题。

中国书人里，高晓松是 top1 行列的，吹吹牛，摆摆谱，也是人之常情。

实话实说我以前也喜欢吹牛，是这三五年才慢慢改掉的。

如果仅仅看这两个问题，那其实无伤大雅。

我个人对高晓松，不黑不吹，如果有个光谱，我大概能给他打 60 及格分。

但问题坏就坏在，他的不爱国言论。

高晓松是拿着美国护照和绿卡的，也就是一个美国人。

与此同时，他之前的很多言论，在中国都属于 “政治不正确的”。

具体有哪些，大家可以自己查。

这些言论严不严重，大家各自也有各自的看法，毕竟这是一个政治问题。

种身在中国却不为中国说话的所谓 “公知”，如今是网络上被带起的一种节奏。

只要你戴上了 “公知” 的帽子，那你就是不爱国的滥竽充数的知识分子，那就要面临无穷无尽的讨伐。

身为中国人，却处处不替中国说话，这种淳朴的道德危机足以盖过所有其他标签。

方方的例子还没结束，高晓松这就替补上了。

总而言之，这就是我们如今网络上的一种现象。

古人说以管窥天，我觉得从高晓松这个例子，足以看见如今社会的意识形态走向。

网络不再有那么强的包容度了。

因为种种原因，如今的网络是割裂而紧张的，是一触即发的。

原因，很多。比如下沉问题，比如节奏问题，比如从众问题，比如国际问题，比如经济问题。

但我今天想说一条之前没提到过的原因：因为人们对未来越来越确定了。

15 年以前，网络刚刚兴起，有人愿意爱国，有人想要移民，有人是左派，有人是右派。那个时候国内还在蓬勃发展，很多事情看上去都像是未知数。

如今，一切似乎都成定局。不仅美国在走下坡路，中国的经济发展也在变缓。一场瘟疫席卷全球，各种国际新闻与现实接壤，越来越多的人，似乎都形成了统一的意见，那些模糊的地带也就不再是灰色，而是黑白分明的。

基于这个大环境，加速了人们意识形态的形成。

那也自然就有了各种各样的摩擦。

而高晓松，读了那么多书，却不明白多言数穷，不如守中。

知识是无穷的，知道的越多，就越知道自己无知。就好像一个圆，你的圆越大，你的周长越长，你就越能接触到更多的未知。

以往他春风得意马蹄疾，肆意的放纵，不仅暴露了自己的认知短板，留下黑料，还暴露了自己的意识形态。

如今有此一难，也是应该的。

知乎用户 溪云初起 发表

我还知道一个精苏公知，他叫鲁迅，民国时期一大帮精 X 公知。我觉得就像十八世纪的西方知识分子精中一样，他们其实在表达一个希望自己国家发展的方向，但中国发展太快了，精着精着发现我们国家赶上了，所以你看到他们近些年说的话也在变化，高晓松也是一样。只能说他们论调转的跟不上时代了，不要老扯上道德问题，给人扣帽子，我不觉得有这么多高尚的人能够批评别人。（个人思考，别喷我)

我看了好多的回答，有些人论证高晓松是错的论据就是他是错的。还有些人在批评高晓松时讲了一堆的事例，是从哪知道的，道听途说的，网上搜的，那这种方式跟你们批评高晓松讲历史的方式又有什么两样呢！没有明确的说明到底从那出来的明史，宋史，如果你们说信高晓松是傻逼，信你们的也聪明不到哪去。大家不都自诩精英吗，倒是在写回答时明确地说这是哪个报纸，哪个有真实性的媒体的报道啊？

一个人总是说不要受什么的蛊惑，那你怀疑的基础是什么呢，你贫乏的知识还是你愚笨的大脑，还是你高涨的情绪。一个人没有足够的知识，阅历，很难说理性，不受人的误导。你说这新闻是假的，又怎么知道他不是故意引导你认为这是假的呢？

个人思考，我不确定是正确的，可以讨论，但别喷我。

知乎用户 圣约大先生​ 发表

按高先生高尚的情操和忧天下的胸怀，不殉一下，怎么能自证知识分子超脱时代的思想正确性呢？

所以，怎么能被骂两句就终止直播呢？

这机会多难得呀。

知乎用户 何林​ 发表

骂人固然不对，但是公知们脱离老百姓，屁股经常做坐到老百姓的对立面才是问题的根源。

这就好像美国的黑人运动，打砸抢固然不对，但是底层根源是长期存在的种族矛盾。

与其谴责质疑表象，不如去反思根源。

知乎用户 匿名用户 发表

高晓松被骂到终止直播，不是因为所谓反对者多或者反对得多有道理，只是因为他是哑巴。

知乎用户 Victory Wang 发表

怎么看？没法看，有人不让我看。

我不说话的时候，他们在旁边一直鼓动我说话，还说我不说话是被政府压制的，他们要保护我的言论自由，还要替我骂政府。

我说话的时候，他们却对我翻脸了，指责我这是极端民族主义回潮，是 xx 政权的 kowtower，是红到发黑的超级粉红。

各位评评理，我还能看吗？

知乎用户 wisk 发表

高晓松给我的感觉一直就是像侃侃而谈的出租车司机，说的似乎很有道理，很多事情说的甚至比亲历者更详细（添油加醋），一两次会让你信服，多听几次，全是漏洞，尤其是说到你了解的事情上面，这直播，面向全网的观众，你说他这和稀泥和的下去吗

知乎用户 子非鱼 发表

是终止还是中止？

终止的意思是一直骂到直播结束，

中止的意思是骂的太惨直播提前结束。

两者所表达的意思天差地别，前者代表我二流报的脸皮经得起人民群众的谩骂，后者代表他们还想要点脸面，还想体面一点。

知乎用户 知乎用户 tgEm1g 发表

高晓松的才华，体现在校园民谣时代那些经典作品上，很年轻就到了巅峰。

往后的一切，都是为了挣钱，或者为挣钱做铺垫；挣了钱以后又用钱来塑各种人设，想把自己的历史定位从一个 “写歌的” 变成“文化人”，社会地位和文化内涵都拉升几个档次，达到名利双收的境界。

知乎用户 我的运营像教主 发表

所以别滥用公知这个词了，紧子哥知不知不好说，很明显不怎么受公的待见

知乎用户 匿名用户 发表

我觉得他不算真正的 “公知”，顶多就是个饭桌上的酒蒙子，喜欢天南海北的侃大山，跟北京出租车司机一样，只不过把侃大山的舞台搬到了电视上

知乎用户 王品谕​ 发表

我不喜欢高晓松，甚至很讨厌他。

但我不会为这次直播被骂停而感到高兴。

因为这次事情凸现了资本在媒体舆论场翻天覆地的力量。

对比高晓松的直播，前段时间有个胖子直播带货，火遍全网。

高晓松也不过是一个口嗨的货色而已，那个胖子也是个口嗨货色，可是却忽悠了多少人缴了智商税，还实打实骗走了多少亿啊！

那个胖子却成了追求理想，为梦想窒息的象征。

那个胖子一样有大量辱国媚日的言论，不但没有被骂，还被推上了神坛。

两个挺像的人，直播境遇怎么这么不同？这到底是为什么？

一个有资本在推动，一个没有资本炒作。

胖子即使负债累累，但他为资本赚钱盈利的棋子身份没变，又是在大平台上直播卖货，大平台支持，他的影响力就是变现的根本，纵使他有再多问题，资本力量也在极力保护他。

可是高晓松离开了阿里，失去了媒体圈大佬的保护，没了护身符，还去参加央视的节目，央视这种节目摆明了没有大资本在炒作，也没有盈利目的，不过是附庸风雅而已。

有资本的保护，即使满身污点，负债累累，甚至触犯刑法，一样可以呼风唤雨。

失去资本的保护，曾经风生水起的网络红人，暴露在公众的炮火下，瞬间被秒杀。

我们这些老百姓拍手称快，以为自己的正义得到了实现，但是仔细往下深思一下，这就是这个社会可怕的真相啊！我们根本没有改变什么，我们只是资本实现意图的工具而已。

知乎用户 有本事对喷 发表

我只说个我知道的

到这里我都还不敢喷他，万一他真有一番高论，说的有板有眼呢？

结果 AlphaGo 赢不了江户时代的日本棋手的理由是:

“我觉得 AlphaGo 跟日本江户时代的棋手下棋，它是赢不了的。因为它完全是靠算法。算法和求道这事儿怎么算，没法儿算，道是算不了的。所以下次找两个江户时代求道的日本围棋高手区跟 AlphaGo 打一打。”

求什么道？我咋看不明白呢？怎么着下棋就和求道有关了？具体理由一个没说，拿求道含糊其辞，平时和朋友聊天的时候装个 b 扯扯淡也就算了，在电视上这么误人子弟好吗？

我真怀疑高晓松对于围棋的知识全部来自于《棋魂》，他也就知道个江户时代本因坊秀策了。

知乎用户 猫也不知道 发表

有些公知居然把人民群众反对公知 = 人民群众反对知识分子 = 民粹主义、群众反智。

真是滑天下之大稽，哪来的那么大脸？

人民群众反对知识分子？两弹一星元勋们是不是知识分子？袁隆平是不是知识分子？钟南山李兰娟是不是知识分子？那些为共和国科教文卫事业实打实作出贡献的人们是不是知识分子？人民群众反对他们吗？拥护他们还来不及呢！

不说这些自然科学领域，即使是人文社科领域，人们也相当尊重那些踏实做学术研究而不是哗众取宠别有用心的知识分子。

至于公共知识分子和公知的区别，就如同大型便利店和大 x 的区别。

我是配钥匙的，您__吗？

知乎用户 酥盐 发表

一个美国人，在中国地盘上编故事，讲西洋景，就可以名利双收的日子大概是过去了。

不过，真正的原因是，矮太紧作为一个美国人，在美国这种受苦受难的日子里，居然抛弃了美国，我感觉美国人都要不齿他的行径，美国人唾弃的，公知们难道还要维护么，还有没有灯塔了（doge）

知乎用户 知乎用户 XERUGW 发表

你以为反对矮大紧的人很多，事实上不管是微博还是知乎，

他的拥趸或明或暗都比你想象中的要多得多，压根伤不了他的根。

因为矮大紧的直播被骂到终止只是他多年反智言论的一次报应而已，不值一提。

但是什么时候能狠狠地批判矮大紧的拥趸们，以至于无人敢接受矮大紧的反智言论，

那才叫真正的大获全胜！

知乎用户 难得糊涂​ 发表

70 年过去了，各方对民主和自由的定义，一直都没变。只是人民的声音变大了。

知乎用户 木易 发表

高晓松的很多话，也都是时代产物了。

现在极端的对待他，我感觉是有点过了。社会应该有一些宽容度。

但反过来说，公知蛮荒生长的时代，的确过去了。现如今的年轻人，是有清算那个时代的积极性的。加上中美对立，要求年轻人宽容大度理性，不如也试着要求推特上的美国人宽容理性一点。

所以这些看成是提现民意，还是被洗脑，完全看立场。喊着社会需要一些理性空间，也是站着说话不腰疼。

高晓松们，有些地方可以批判。只是不该这么极端，不该以谩骂的方式。但我也喊不出小粉红被洗脑，或者 “痛惜” 社会没有舆论空间这种脑残话。

知乎用户 天青色等烟雨 发表

以前我记得有一期矮大紧说美国的医疗系统之先进，全国联网，当某一种疾病有出现的苗头的时候，就可以扼杀在摇篮里，直到新冠疫情发生，不知道是没发现还是没当回事，然后就成现在这样了。

知乎用户 易安竹 发表

我觉得之前大伙对高晓松其实没那么反感。一个是他真的写过一些不错的歌，是有粉丝基础的。另外虽然他也是崇尚西方自由主义那一套，但是和那些跪舔西方的公知明显不一样。他从来没有在公开场合鼓吹过我们也要走西方的路线，而且时常会批评西方一些明显有问题的地方，比如奥斯卡的游说制度还有美国医疗保险制度。真正让他被大众讨厌到今天这个地步的还是奇葩说。前一段抗疫和香港问题舆论最紧张的时候，奇葩说居然集中爆出了一堆三观问题十分巨大的选手。这是高晓松和马东提出创意的节目，大众难免会要求他俩为此负责。当时直播的弹幕里面骂马东的也特别多，但是可能因为名气和高晓松差的比较远，最后大家就是记得被骂的退播的是高晓松。

知乎用户 喜欢就叨几句 发表

看了下直播，大概 80% 是骂高晓松个人的。余下几位完全就是躺枪。

王晓松就是个中国黑。坏事做多了，迟早要还的，这不报应来了。

知乎用户 MR 黎 发表

美国和中国正翻脸呢。

骂高晓松这宣扬美国精神的美国人，不是很正常。

知乎用户 取次花丛懒回顾 发表

有一类企业家，改革者，做了伟大的事业，为后来者趟平了道路，自己享受了富贵的同时其他人也跟着他们受益。比如古代的张居正，某铁刘部长。

有一类公知，你们 p 民看看美国，知道吗？多发达多 mz。看看我想去就去，比你们这些没有觉醒的人自由高贵，你们要听我说话。并且你们要珍惜我这样的人，因为我会说真话。

问题是久而久之我们会发现我们上班听了太多废话，下班就没必要再听了。

知乎用户 匿名用户 发表

实在忍不住想说两句。

筒子们，咱们还没入关呢。关没入，天下是人家的，话语权也是人家的。就算人家高晓松的屁股是歪的，不能客气地听一听吗？听着当不当回事是一回事，换个角度思考思考问题，了解人家怎么想的，不是什么难事吧？不必要付诸如此强烈的情感吧？

要论吹西方，局座和政委也都在美帝待过，人家都没把美国当敌人啊，人家都承认差距是有的啊，政委都觉得美帝是伟大的国家啊，虽然人家现在问题很大。但人家为何，至少是曾经伟大，我们都总有能学习的地方吧？虽然不能照搬。

他高再业余，再信口开河，咱就当历史八卦，成一家之言，你们不也没当真吗？给很多没出过国的人了解一下白皮怎么想的，问题出在哪里，不也很长见识吗？哪有一言不合，直接开骂？你重复教科书的论点，又不去关注教科书的论点哪儿来的，人家告诉你另一个论点，又如何呢？

毕竟有那么几个亿的发达国家的人他就是这么想问题的，你有什么办法？毛主席都教导大家，民主人士这不是一根头发，一把头发拔起来也疼。何况人家西方世界几亿人口？这是普世价值吗？未必是，可至少就有几亿人口就这么想的。电视剧长征都说，毛主席都承认人家反动派海龙王，咱们是乞丐。咱们有钱了才几天呀？别以为有了二十一个县城就可以跟反动派打阵地战了！

再者，美帝公知是敌人吗？大家真觉得是敌人吗？三十年前，谁去了美帝谁没个美国梦，无论这个美国梦是要肉身投奔，还是要把中国建设成那样。子曰，以直报怨，咱们现在有点成就了，能不能公平点看待？

政委等人，也最多把美帝看成是对手，把公知看成是傻叉，也没一言不合就开骂呀？对手和敌人是不同的，傻叉也不一定都是敌人。可是问题在于，我觉得高晓松连政委口中的公知都不算啊，你们骂他做甚呢？我只怀疑是不是他是最软的柿子？

退一万步说，磨还没卸，就急着杀驴？关都没入，急个毛线？国民党战犯都能特赦，建国时开政协的人方面也不都是死心塌地的亲共的。后来也好歹建国坐稳了江山再搞的。现在关外的你们急着跳出来叫个啥？你可以不服气别人，但你不得不承认你现在就是号召不过人家。要扬眉吐气，就得先沉得住气。

知乎用户 知乎用户 9jO931 发表

2020 年 6 月 28 日晚发生了一件全网沸腾的事，权威媒体权威平台邀请高晓松参加的网络直播节目翻车，大批网民涌进直播间骂得高晓松们狗血淋头，最后直播不得不紧急关闭。

关闭直播后网民还不依不饶，又把高晓松骂上了微博热搜，直到今天，通过众多媒体平台的发酵，高晓松直播翻车的事已经天下皆知。

根据高晓松的微博内容，这次直播节目是由人民日报新媒体中心、人民文学出版社和蜻蜓 FM 发起，是一个以 “名人读名著” 名义上演的 “公益” 节目，总策划就是高晓松。不但节目是精心策划，而且从节目邀请的嘉宾看，也是精心选择。除了高晓松之外，还有奇葩说的马东及鹦鹉史航，还有作家江南等，大都是三观被高晓松认可的人。

直播平台也是非常高大上，除了选定的直播平台，高称新华网也同步直播。

完美的策划，强大的平台，这么多有头有脸的名人，合在一起搞的直播，竟然直接翻车了。

有意思的是为什么会翻车呢？

因为这一届网民讨厌以高晓松为代表的这些公知的嘴脸。这些公知多年以来利用自己掌握的话语权，肆无忌惮地疯狂地美化西方，贬低中国，这种美化和贬低是全方位的，不仅包括政治制度，还包括民族文化和民族习性等，在这些公知们的眼里，中国这块土地，是一片让有 “良知” 的人窒息的土地，这是一片没人说真话的土地，这是一个肮脏的时代。请看他们的表演：

他们对这个国家对这帮人民对这个时代，言必痛心疾首，恨铁不成钢，给民众一种他们要拯救万民于水火的正义感。他们可能觉得自己是上帝派到人间的天使，是来启蒙 “愚昧” 的民众的，而民众启而不发，他们很失望。

但是，当人们问起，既然中国的这片土地让你这么痛心疾首，让你活得这么不舒服，你都已经拿了美国绿卡，甚至入籍美国了，都是美国人了，你为什么还不去美国生活，非得要在中国的土地上受这份罪，活得这么痛苦呢？他们要么顾左右而言他，要么直接说美国衰退得一塌糊涂，钱不好挣。请看他们的表演：

王利芬女士的这个打脸来得很直接，痛快淋漓，一下子让高晓松这个公知慌了神，他无法直面自己的口是心非，立马反问王利芬：“你不也是吗？你不也说美国人厉害吗？” 王利芬连连说：“我不是。”(这个视频正在网上热传）

看清楚这些公知的逻辑没有？

他们嘴上有各种说法，但身体始终很诚实。他们的一切言论都是为了牟利，而这片土地，无论被他们说的有多么不堪，他们始终不肯终止在这里牟利，不管他们拿没拿自由国的绿卡。公知们还是闭嘴吧，带着你们这些年靠公知言论获得的巨大财富，好好享受生活去，别再自取其辱了。

属于你们的时代已经过去了。

未来的中国，强敌环伺。世界因为过量的人口争夺有限的资源已经变得不那么美好了，人类各种生存问题接踵而至。中国人为了更好地生存下去，还有很多硬仗要打，公知们就不要再添乱了。

知乎用户 川哥 发表

这个问题下那些自认少数派的大 v，以后可不要再打着为民众说话的旗号了哦！

知乎用户 李飘衣 发表

一定会有人说：这个时代连一个反对的声音都容不下了。

妈了个比容得下你反对国家反对人民，就容不下社会主义接班人来反对你吗？

知乎用户 飞猪侠 发表

哈哈哈，我认为高是撞到枪口上了。

最近大家都被不圆，梁艳萍之类的精神外国人的恨国言论搞得恨的牙痒痒，这时候找高这个精美，还是真美国人来，继续听你舔美臭中？当然是接受人们的怒火吧。。

知乎用户 三有苹果 发表

看了一下截图。现在网民管嘴臭叫批评？网易新闻居然还把这个看作网友素质见涨的体现… 我都不知道小编是不是在阴阳怪气了。

这些人一会要讽刺公知美分还要说每个国家都有自己的政治正确（主要来自观网受众），一会仗着人多，不但口吐芬芳还要站一个道德高地。

哪怕这些人直白点，说我就是要侮辱高晓松，我就是要用粗鄙之语给这家伙造成伤害也没问题，那扯啥 “批评不自由，赞美无意义呢？” 在知乎我有时候也骂人，骂完蹲知乎小黑屋，但我不会把自己骂脏口说成 “批评。”

我是不喜欢高晓松还有马东的，奇葩说这节目我恨不得他早早凉凉。这类型 “文人” 我喜欢许知远，但有些话不吐不快。

知乎用户 十步生不 2 发表

俗话说，钱难挣，屎难吃。

难不在于吃的人感受如何。

难在他吃给你看，你恶心得受不了。

知乎用户 匿名用户 发表

公知及其信徒对他人放炮：若批评不自由，则赞美无意义。

公知及其信徒被别人放炮：你们怎么可以搞迫害？

知乎用户 艺术呓语​ 发表

一群的聪明人，反被聪明误。

误入雷区。

知乎用户 amessage 发表

是程序员和产品的问题。竟然没有考虑到违禁词，封号这么基本的直播聊天功能

知乎用户 steven 发表

矮大紧和他的朋友们，不骂才奇怪

知乎用户 江湖未老人 发表

换作其他公知结果一样。

公知没落了，以后要赞美，骄傲，自豪。

外国水深火热，这边风景独好。

赞美我们伟大的祖国。

知乎用户 贰品先生 发表

对于高晓松，我实在不愿意多说；在我看来，一个人的知识、学识、眼界是有限的，而高晓松则像是一个 “无敌全能手”！

经济、军事、文化、社会、价值观、人文、教育、政治等等等等等等，几乎没有他不会的，几乎没有他不懂的！

俨然一个上知天文、下知地理的 “千年一遇” 的罕见奇才，我们平常人谈论这些都是浅尝辄止，反观高晓松，则是高谈阔论，长篇累牍！

很多话语貌似有几分道理，但是却经不起推敲；因为，漏洞百出！

加之，他又是一名美国 “绿卡” 持有者，时不时的炫耀一下美国“甜丝丝的空气”，难免让人怀疑他的动机，对他产生反感！

其实在我看来，他的目的无非就是两个字：生存！

至于再明显的话就不多说了，其实你们都懂的！

至于直播被骂停，很正常，很正常；没有什么值得大惊小怪的！

对吧？

知乎用户 方向 发表

活该。

再补充两句，某报搞的直播活动被人民骂到停播，恰恰证明了，一切权力属于人民，只打着人民的旗号是不行的。

知乎用户 Silent Guy 发表

我之前对高晓松不太了解，由于最近和朋友讨论到他了。我就到油管随意搜了一下他的视频，随意看了几个，我觉得已经没有必要再看更多了。

直播的事我和大多数人一样都是事后知道的，不过我猜大家的反应和直播的内容无关，大家就是反感高晓松这个人。

仅从我看到的几个视频，高的这个 “编造历史美化外国，进而贬低中国和中华民族“的罪名是洗不干净的了。对于他的粉丝们，不要告诉我“他还说了什么什么”，以及“你要把他的节目全部看完再评论” 之类的话。证据已经确凿了，可以 “判刑” 了。

他的言论不仅仅是 “说的不准确，不必较真” 那么简单，而是所有的 “不准确” 都清一色倒向了一方。这绝不是巧合，要么就是根深蒂固的自卑，要么就是别有用心。

他的言论中各种漏洞百出，大家可以去搜搜看，在此仅举我看到的一例以表达我的观点。他说，美国的制度可以让美国在犯错误之后自我修正，而且美国历史上只犯过三个错误，并且之后都被这强大的 “自带功能” 修正了过来。这三个错误是：南北战争，禁酒令，越战。看到这里，我的三观被瞬间震碎。抛开我们对美国历史的看法，我生活在美国，我周围也有很多美国朋友。他的这个奇葩言论没有任何美国人会赞同。首先，几乎没有现代的美国人会认为南北战争是错误。且不说南北战争解放了南方黑奴，是社会进步。更重要的是，如果不是南北战争，南方就独立出去了，美国至少会分裂成两个国家，哪里还有日后的美国？另外，屠杀印第安人不是错？贩卖黑奴不是错？伊拉克战争不是错？怎么美国就犯过三个错误？当然，高的这一系列对美国历史的刻意曲解只是为了引出后面一句话：美国只犯过三个错误，而我们中华民族犯过的错误罄竹难书。

高晓松生在特权家庭，比很多人早一些出国 “行万里路”。当他标榜自己为“美国专家” 向大家夸夸其谈的时候，国内大部分人还从来没有踏出过国门，对外界的信息了解有限，他所编造的这一套 “美国神话” 还比较好卖。可是当大家出国留学工作的越来越多，他的这一套神话和他的所谓 “博学人设” 就一起呼啦啦大厦倾了。

他在和王利芬的那场采访中就原形毕露了：美国太萧条，没希望（我在美国没市场，混不下去）；中国有希望（中国好捞钱）；我爱自由（我捞你的钱还要嫌弃你，我要用美国的视角来俯视你）。

与这样的墙头草对比一下，看看钱学森、姚明、郎平，这些放弃在美国受到最高待遇的各路专业的顶级人才选择回国奉献自己的力量。那些还在为高晓松洗白说他爱国的人，你们颜面何在？！

我有一个同学是高粉，他和我说 “你们不应该用高过去的言论来评价他，他现在肯定不会这样说”。他还用美国现在对美国国父们的各路历史清算来做例子，说这样清算古人是不对的。我同意美国人现在用现代观念去苛求古人并不理智，但是美国的黑暗历史是该清算，只是不能只集中在几个人身上而不去谈历史大背景。（这也再次反映了高晓松嘴里的美国强大的自我修正制度根本就不存在，美国现在的社会矛盾就是几百年的历史错误从来没有个说法的结果）。但是高晓松的言论就是过去几年的好不好？他这几年间就脱胎换骨了？这真的和美国人清算华盛顿有任何可比性吗？我这么说吧，如果高晓松真像华盛顿一样成了古人，我绝对不像现在的美国人一样清算他。

这个同学还说 “我们需要听到不同的声音”。高晓松的声音是不是发出来了？如果没发出来那我们怎么会讨论他的言论呢？这些人想说的无非就是高有编造历史妖言惑众的自由，但是你没有批评他的自由。至于这类人如何认为自己还是拥护“言论自由” 的，我实在不得其解。

我的同学又说 “我承认高有些地方说的不对，可是很多批评他的人批评的不理性、不深刻”。那么请问，当高肆意编造历史妖言惑众的时候，理性和深刻又去哪里了呢？凭什么他可以满嘴谎言，可批评他的时候就必须要理性深刻？这上哪儿说理去！

总结一下：

我觉得高晓松就是一个 “一瓶子不满，半瓶子晃荡” 的投机者。如果他当初真能在美国发展，他估计不会舔着脸回国捞钱。同时他又是一个逆向种族主义者，所以才会编造出那些让美国人都尴尬咧嘴的 “美化版” 美国历史（其他国家同理）以贬低中国并且显示他自己的优越感。他虽然在中国赚到盆满钵满，可是大家平心静气地想想，他为中国做了什么贡献？啥也没有。

怎么看高粉呢？我只是基于对我的同学的了解并做一些大胆猜测。我觉得有两类人：1. 被公知洗脑了，根深蒂固的自卑，不相信中国人能站起来；2. 想成为未来的公知，像高一样有特权，有俯视他人的优越感，所以他们为了不希望公知这个群体被打倒，即便不赞同高，也要来维护他。

知乎用户 何可可 发表

大快人心。人民用自己的手机做了选择。

这届韭菜不好割啊。公知的名声算是彻底臭了。

知乎用户 小帅不帅 发表

我对高晓松还是比较尊敬，只是看不起那些忙着帮他辩解的垃圾

知乎用户 若愚英塾 发表

太浓厚的才子情结了。想成为诸葛亮，光有扇子和轮椅是不够的；互联网的飞速发展和交通的便利使得利用浅层次知识信息鸿沟来忽悠大众的知识分子现出原形，因为你瞎白话那些东西网上一抓一大把。但是同时你又不具备在你所涉及的点上的深层次知识，这样就使得你在高层次的受众面前像一个光腚小孩。

你谈到了二战，观众中有很多资深的二战研究者，就连民间的发烧友也能对于二战的诸多细节以及相关权威史料如数家珍；你谈到了美国，观众中有大量长期生活在美国并且成为某些领域专业人士的；你谈到了科技，那就更不得了了，观众中很多人受过专业的工程技术教育，你提到的粗浅的皮毛毫无营养。

平心而论，公众一开始对他是抱有极大好感的，刻意释放出的家庭背景也为他加分不少，写了一两首歌也勉强算得上是音乐人吧，然而他还想继续走全才之路，想成为思想者，结果被扒得连裤衩子都不剩，谈话节目说那些东西连百度知道的程度都达不到。一副好牌打得稀烂，想成为诸葛孔明，光有把扇子和一个轮椅还远远不够，那只是学个样子而已。大众对他的认知也越来越接近真相，一个在家庭背景蒙荫之下写了两首歌的，同时把自己幻想成思想家启蒙家的纨绔子弟。

知乎用户 流枫阁​ 发表

网络时代啦，大家都聪明起来了，人不好骗了。

还是那句话，你觉得中国不好，你就去美国，你觉得美国不好，你就去中国，你觉得哪儿好你就去哪儿，现在这个年头谁也没捆绑着谁一直到老。

拿着美国绿卡，回中国圈钱，看不上这个时代的假，又不知道什么是真。何必呢……

知乎用户 Richy​ 发表

因为我们国家在几十年前有过先例，所以有能力的有财力的人很多都会给自己留条后路。很多没有后路的就羡慕嫉妒恨吧，这条后路但凡用上了就是条活路。

知乎用户 花园静马 发表

事实上我很惊讶到了今天才发生这种事。

知乎用户 139 怎么了 发表

任何经不起推敲的事物在时间都是渣渣。

刚毕业没多久，就听他说《生活不止眼前的苟且》，当时就想，操，说的对啊！等我有了钱……。可只要静下心来，他妈的，他是在说我们安于苟且吗？我都不能活下来，我去远方？

他又说，护照四十八页，操，你他妈是有资格说那话哈！！《晓说》《晓松奇谈》（都有专有名次了，我操）还有点意思哈，哈哈哈哈哈.

然后 2020 了，病毒来了，科比死了，一波波的信息也过去了，身边也多了个小屁孩儿，他妈妈只知道耍手机，也不会教他去远方。打开手机，还是那张大饼脸，手里还是一把折扇，可怎么看着他高高在上，自鸣得意的不行的样子呀？！讲名著？红楼梦，金瓶梅？三国？三体？美国伟大？美国都那逼样了！！

草泥马，老子都三十岁了，屁孩都能打酱油了，你还来讲诗和远方？西方的月亮比较圆？想浪就浪，和病毒比浪，因为自由？

名著？合着天天不用工作，读名著老板会多涨工资？这么多年过去，一点都没进步，就等你来告诉如何变得有文化且朴实无华！！

永远尊崇任正非，袁隆平们，少一个高晓松！

知乎用户 千寻百度 发表

微博上搜高晓松，在前列的竟然是一个著名公知的言论：

Sina Visitor System

啧啧……

还有那些说不民主的，要包容的，要反民粹什么的，

呵，

我不要你觉得怎么样，我要我觉得怎么样，

我觉得骂高晓松的声音是人民的声音！至少我是人民的一员。

知乎用户 鲸起​ 发表

这再次证明，群众的力量是伟大的，观众话糙理不糙。

人民文学出版社，也是好意，请一些知名的人士为毕业生送祝福。但是以往的媒体没有实时与线下媒体进行互动，主办方掌握着活动的主动权和控评权，线下的互动也有被主办方有选择地展示出来。当一些人只看活动的播放量和被主办方完全主宰的活动时候，一些风评确实麻痹了很多人或者单位。

当爱国和道德在某些人眼里只是生意的时候，群众的眼睛是雪亮的。群众会通过各种形式与之进行斗争，直到取得胜利为止。

知乎用户 低配版海灵顿 发表

在 x 乎搜高晓松，简介最前边的内容把我看乐了

在乐夏，九连真人首次表演完震惊全场，采访的时候他们说自己离开大城市留在了家乡，张亚东说特别了不起，旁边的高晓松莫名其妙就来劲了，硬杠：“凭什么呆在家乡就了不起啊！我就觉得呆在一线城市才了不起！”，现场十四亿中国人听了都沉默了，双商感人

有些 “文化人”，混出一点名气了就爱瞎笔笔，有事没事什么事都爱凑上去瞎扯，一副什么劳资都知道，什么都劳资说了算，但真实水平吧，再大的脸也经不住一直挨打，高晓松如此，写日记那帮同理

有意思的是二流报纸，蠢得可爱，直播前那么多人反对，你是觉得最严重也只是他们不去看直播？在自己造的温室里呆太久了

知乎用户 查内姆 发表

人人都要恰钱吃饭，但都会选择一下哪些钱不能恰。社会物质已经丰富到很多人有大量时间发牢骚了，自然会出现面对这种客户的商机，替他们抱怨，而且抱怨的更高级一些。只要有商机，即使没有高晓松还有王晓松，张晓松。而其他公知生活所迫，不违法的恰点烂钱能表示理解，毕竟很可能儿子急需开肛手术得医药费。高晓松挨骂最大的点是他无法选择吗？他是选择最轻松的路而已。

知乎用户 h 汉唐气象 发表

他们只敢骂文人呗

知乎用户 feng.618 发表

从《晓松奇谈》开始，五六年间，一期不拉的追到了最后一期，在我刚入大学，开始独自面对这个世界，感到疑惑和无力时，每周五早八点，是我唯一所期盼的，一个困顿不堪的灵魂在那半个多小时里，可以暂时离开昏暗的宿舍，沉醉于文史奇谈，神游四海八荒

看完《晓说》最后一期，我在微博下方留言——“是时候该自己去看看你讲的那些诗和远方了，愿在每个天涯海角和你重逢，这不是结束，而是新的开始。”

郑重的道一声感谢。让一个愚钝的村镇孩子，看到了同一片天空下，不一样的精彩

至于这件事，我要说，大家做的太过了

节目里的错误，如非刻意为之，理性的说这是学术问题，只要不上升到人身攻击，大家请加大力度，当时年轻啥也不懂，就听个热闹，我这历史小白挺想知道大紧到底有多离谱

国籍的确是个问题，但这事吧，大家都懂得，那些高层谁还没几本外国护照呢，大紧在这个上耍小聪明被揪了辫子，还有始乱终弃，这些事都干的不地道，私德有伤，比不上有些白莲花，想骂就骂骂呗

在我看来，最触及根本的，当然也大家骂的最多的，是屁股的问题，但在场的那些牛鬼蛇神，屁股歪蔫坏的多的是，至少当年他和刘欢在美国义务保护过 08 年火炬传递，为啥只逮住一个人骂？此是为不公

跟当年那些亡国灭党的言论比，高晓松的言论要缓和客观的多，那些批评的人有几个是信念一直如此坚定？此是为不省

并且说实话，当年咱们的社会状况是怎么样的，大家都有目共睹吧，这几年高晓松也不是一成不变，至少比那些只转发点赞的明星什么的要来的实际，拒绝一个在改变的人，把可预见的队友推向敌人？此是为不智

如若不公，不省，不智，就极可能被人带了节奏当枪使

抛开那些光环和抹黑，高晓松只是个普通人，在那个位置，没有人可以保证比高晓松做的更好，至少本性不坏，更多是认知不足，比那些清清楚楚，明明白白使坏的人要好得多，实名 diss 李开复这种人

今天来逼乎就替大紧说三句话:

公平！

公平！！

还是 TM 的公平！！！

如果你的选择是谩骂，请对其他公知用用对等的力度，谢谢！

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脱粉回踩最为致命，那些截图什么的纯路人真找不到，如果有天你比一个自己曾喜欢过仰望过的人站的更高，那只能说明你进步了，别非要把那块垫脚石踢水里，在它成为绊脚石之前。

知乎用户 汪四公子 发表

利益相关：我挺喜欢听高晓松侃大山的，在网易云音乐、蜻蜓 fm、喜马拉雅都掏钱买过他的节目。他的单口伴我走过国内外很多风景名胜的自驾旅途，是美好回忆。

高的优点有三：

口音舒服，梁文道那样的根本听不下去，是种折磨。

面如春风，笑容可掬，不像陈丹青，板着一张 “受尽欺负的脸”，望之苦大仇深，令人菊紧，十分不自在。

高底色是个没吃过苦的文青，或者说，成色真假不论的话，是个名士。所以他的节目，内容轻松愉快，题材广博。不像梁、陈辈，十句不离其旨，一篇之中三致志焉，生怕观众不知道他们就是来教育你的，乏味之极。在这一点上，高好很多。就算有私货，卖相也不那么难看。

说白了，我个人喜欢高的节目，就是把其定位为一个不讨厌的，副驾座上陪你旅行扯淡的京城大少，吃得多，玩的多，见的多，听他扯天扯地解闷而已。

有的地方，我没去过，有的书，我没读过，有的人，我没同学过。我不介意听高说道这些。

至于观点，谁会跟副驾座上陪你聊天的同学、朋友，每个观点都一致呢。

我买高，是冲着他扯那些我感兴趣的话题，不是冲他的观点去的。

像高这样有趣的单口节目，不是太少，而是没有，我是没找到过二家。

话说回来，高在太平洋西边是个名士，羽扇拖鞋，风流潇洒，盆满钵满，我希望他在太平洋东边，也能够如此，有如此的社会地位。

冲这一点，观众笑话他几句东食西宿，很正常，是盼他好。我要看了直播，我也会问问他。

知乎用户 查理斯宾塞 发表

天下苦公知久已

不过我要站出来挺矮大紧

反对公知，你可以用的你观点反驳公知的观点，骂街用方方的话来讲你就是极左了。

虽然方方不清楚，实际上你并不是左派，你是个右派，一个民族主义者，一个国家主义者，一个反对新自由主义的人。

大家都知道支持新自由主义可不光是矮大紧，还有胡主编和马亲王。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

你为什么不骂这两个家伙？

因为你知道 “伸手不打笑脸人”

为什么你要打矮大紧，因为矮大紧不讨喜。

我个人认为矮大紧的那些都市传说就和 90 年代的地摊文学一样，听听就行了，图一乐。

你如果觉得矮大紧的言论蛊惑了人民，请你记住

啊，不好意思发错图了，是这个

为什么存在公知？

最根本的原因是中国贫穷落后，大家都是从穷日子过来的。

我还记得 50 多年前到乡下插队，什么吃的都没有，经常饿肚子。甚至好几个月都没见过油星子。当时我同学家里寄几块钱，同学和我买了几斤冷冻的猪肉，回来还没烧就把肉切成片吃，那样的苦日子我也是经历过的。

公知诞生和发展的时期，正是中国最贫穷落后的时期。哪怕是 2008 年，没有华为（手机）没有小米，有的是如日中天的诺基亚和永无止境的山寨机。

就连 iPhone1 代也只推出一年，处在被诺基亚粉骂成狗的阶段。

时代会改变一个人，别看今天大家骂公知骂得那么凶，如果让时光倒退 30 年，让今天的热血小伙子们过一过当年的日子，会不会其中也有很多人会变成他们所厌恶的公知呢？

为什么公知越来越少了？

因为中国发展了

2020 年的中国已经不是那个非常穷非常落后的中国了

如果中国还是又穷又落后，你们有底气骂公知吗？

说到这里，再来说说公知。

公知其实也分为好几种：

第一种：不喜欢中国，认为中国人落后就是因为人种不行的逆向种族主义者。（方舟子大概是这种人）

第二种：能提出问题，认识到中国到底哪里落后于发达国家，提出改进的措施。就是不提出改进措施也能善意的提出问题的人。（胡主编、马亲王）

第三种：能提出问题，认识到中国落后于发达国家，但搞不清楚问题出在哪里，稀里糊涂乱解释的人。（方方、矮大紧）

第四种：韩寒，严格来讲韩寒并不能算是公知，只能算愤青，他发现了问题，只是愤怒着，然后就过了 30 岁，变成了一个他当年鄙视的利己主义者，一个右派。正所谓 30 岁以前你不是左派，你没良心，30 岁以后你不是右派，你没脑子。

当然还有其他的奇葩公知，人是各式各样的。

顺便说一下，最为大家诟病的两个公知事件，真相在我看来与大家所理解的公知截然相反。

就是大家非常熟悉的德国下水道和日本夏令营，这两件事被卡相们纠结了十几年，事实上这两件事和公知的关系不大，甚至与逆向民族主义关系不大，如果你认真研究过这两个事件，你会发现截然不同的事实。

最后我不建议大家去骂矮大紧，如果你认为矮大紧祸国殃民妖言惑众，你可以在这里针对他说的具体言论进行评论，用事实去打矮大紧的屁股，为什么不打他的脸，因为他的脸已经够大了。

如果你一定要用骂街的方式骂矮大紧，我也不拦着你们。但我知道，你们是方方嘴里说的极左。

实际上方方并不知道你们是右派，民族主义者，国家主义者，一个反对新自由主义的人。

![](data:image/svg+xml;utf8,)

我对新自由主义的观点是

我国将长期处于 *** 初级阶段，而我们的世界将长期处于新自由主义全球化的初级阶段，除非天顶星人的战舰掉下来，生产力发生跃迁。

顺便说一下福山属于我上面说的稀里糊涂的公知。

知乎用户 qdfgejdbdjd 发表

如果是我，反对一个人的做法是写一些针对他观点的文字然后反驳他。而不是像高晓松遭受到的那样被人身攻击，被谩骂。虽然我和高晓松唯一的交集就是出生于同一个地方，也没有看过他的任何节目。

知乎用户 杰洛士 发表

高晓松可能不太习惯言论自由的感觉。

被一个国家的官方媒体请为座上宾，发表一些见解，底下的听众畅所欲言，抒发内心真实想法。这…… 不就是美好的言论自由吗？

哦～原来夸你的才是言论自由，骂你的就是扼杀言论自由啊？

知乎用户 红马倒了 发表

知识分子于中国是重要的组成部分。但也是必须严格注意点。要谨防部分知识分子将师夷之长技以制夷变成师夷之长制以制我。在第二次下乡运动中，已经出现了这一类问题。当广大农民和学生，迫于城市没有就业的情况下进入集体工地大兴水利基本建设时，出现了大批不愿劳作，认为自己高人一等的知识分子。他们形成了固有的人上人的思维，认为农田与工程，应该是低人一等的农工完成，这是不对的。在当时，各部门着眼于军工武器建设，忙于外交，忙于应对美苏封锁，但眼下我们已经完成了初步的核武爆炸计划，是时候回过头来整顿知识分子中蔓延开的问题。我看，最要紧的问题有三个。一是部分知识分子对民族与国家并无感情，他们关心的只是个人眼下的利益，知识于他们不是修养也不是报国之技巧，而是用于获利及洗脑民众欺瞒民众的工具。二是部分知识分子并不真的懂的什么是国家，什么是是非，他们秉持西方的个人自由主义观点，认为利益凌驾于国家与人民自由幸福之上。为达个人目的，他们可以编造，扭曲，传播与真实情况相悖的东西。这件事尤其发生在报纸与书刊，要严加注意防范。三是一批知识分子身上遗留着资产阶级的血腥味，他们混在人民中间，用语言及其伪装欺骗着民众，却在笔杆子上为帝国主义的利益摇旗呐喊。他们往往身居要职，对此三类现象要不惜一切代价尽早发现尽早处理。以免使国民思想受人操控，舆论伤国大体。――转自毛选

知乎用户 唐果​​ 发表

高晓松是精英家族走出来的吐槽大师，他是一个学霸考上清华电子工程专业，由于科学家与自己梦想人设有冲突，于是他大三退学玩起吉他，一不小心与老狼等人组建青铜乐队写出了影响几代学生疗伤神曲《同桌的你》，从此清华电子工程退学学霸和北京电影学院导演系落榜生人设成为过去，高晓松成了著名音乐人。

后来，经历了酸甜苦辣，再也不想写歌了，高晓松迷失自我醉驾入刑，出来以后开始娱乐人生搞起了脱口秀，以历史为载体加上指点江山创作，高晓松成了娱乐大 V，陆续退出晓说等一批优质文化产品，阿里娱乐聘请高晓松为首席创意官。

疫情爆发，人生迷茫，后浪疲惫，需要激励，人民日报组织优质直播平台以高质量蓝本打造名人读名著节目，高晓松与马东等人成了主讲嘉宾，这是高晓松第一次搞直播，直播不同于录播，直播将直面矛盾，支持你的人会加油打气，反对你的人将喝倒彩欲治你于死地而后快。高晓松用于四千多万微博粉丝，全网粉丝应该过亿，这么多人理所当然有很多不同价值观，这些不同声音在直播间碰撞发酵了。

高晓松讲了什么引发如此巨大争议，晓说节目汇聚的《鱼羊鲜史》代表自由主义史学观点能否得到主流民意认可呢？我们拎出几条供大家回味回味：

周作人为什么当汉奸，竟是因为怕老婆！

你知道吗？岳飞背上压根没有刻字，更可怕的是《满江红》和《武穆遗书》可能还不是他写的。你觉得可能吗？

圆明园是被列强放的火，但毁园子得却是自己人。谁带的路？谁拿走了

最多的宝物？

埃及艳后也并不是一个水性杨花的女人，反而……

夏夜，沏茶，听晓说，体验精英家族培养的艺术家来表达自由主义观点以颠覆我们对历史认知。突然感觉哪里不对劲？高晓松是不是美国国籍，高晓松有没有绿卡和美国居留权，这是不是文化入侵的阴谋？高晓松人设突然沉船了，一个外国人是不可能真心热爱中国文化的，西方思维局限性无法理解博大精深东方文明兼容并蓄。

中国公民，北京市民，东城区居民司马南看着高晓松沉船并不感到稀奇，因为他面临同样的问题，司马南经常被公知们吊打是美国人身份揣摩中国人小心思，司马南是胡同口守门人他生活在北京，身份证和户口本都是北京。

高晓松直播被观众极端化情绪打到了，接下来怎么办？高晓松还走不走公知路线呢？要不要公开自己身份证户口本和护照以证明是纯中国爷们儿？不知道特朗普团队看到中国文化圈事件会作何感想？中国老百姓如此鄙视没有文化沉淀的美国文化人，中国名人一到美国就成了犯罪嫌疑人，京东刘强东，喜剧大师周立波不都是这样沦陷的吗？北京爱上西雅图夜未眠，这是一个最好的时代，也是一个最糟的时代。

知乎用户 五角场喵叔 发表

我感觉吧，高晓松那波人，老土和过时是肯定的，不但体现在能忽悠的人少了，被他们洗脑的人少了。

另外还体现在，这帮子人啊，还是生活在温室里面，一点都经不起风浪而已。

就和方方之流一样，一点也经不起反对的声音，我也是经常看直播的，一般的正常网红，有人捧，有人骂是很正常的，如果这都叫容不下别人，这也太玻璃心了。

咱们就举个大家都知道的例子吧，现在世界上嘲讽川普的各种段子还少的了吧，各种调侃和贬低的都有，但这个是美国容不下川普嘛，或者说川普的支持度很低吗，都是不是，这是放开自由言论的结果而已。人家懂王不但活的好好的，而且支持率只高不低呢。。。。。

问题在于，像高晓松和方方之流，还死抱着古代士大夫对老百姓的那种视角，所以一旦有点反对的声音就了不得了，受不了这委屈，求其根本，不是说大家容不下这些人，而是这些人还是老封建那套思想：刑不上大夫，礼不下庶人而已，我是读书人，尔等都是草民，安能胡言乱语的？

知乎用户 Simon 发表

六个字： 中国，言论自由！

为祖国点赞，为人民点赞。

······

有一个问题是：难道高，马，不知道自己的网络风评很差吗？

公知之所以成为公知，归根到底，是因为脱离群众太久了。他们没有看到时代的发展变化，看不到人民群众认知水平的进步，错误的估计了网络中反对自己的声量，误认为是有政治引导的和确切目的的政治打压。不知道自己到底有多臭。

这方方在梁艳平被处理之后的表现，如出一辙。

知乎用户 韩韩 发表

他还是阿里的哦

知乎用户 乘风破浪的爷爷​ 发表

其实你会发现高晓松这一两年已经在努力的改了。尽量不去触碰敏感话题，尽量做一些对故乡有意义的事，而且时不时的歌颂故乡的伟大。可以说高晓松现在算是美籍华人里不错的了。但是好死不死，也不知道是不是故意的。把他跟马东安排一块。马东弄的那个公知说，里面有几位在乱港和疫情期间可是出尽风头。人们其实本来想去骂马东的，但是马东跟澳大利亚鸵鸟一样，人精似的，从来不说什么出格的话，你骂他一时还不好下口。正好中美关系又紧张，只好翻旧料去骂美国人高晓松了。

知乎用户 Star gazer 发表

我觉得人日是矮大紧黑粉

顺带说一句，中国有句古话：千夫所指，无病自亡。当然，我没有别的意思哈

知乎用户 老橡木疙瘩 发表

出来混早晚要还！

何况品行不断，学术不专，屁股不稳，三观不正，还喜欢说话的人呢？

高晓松做过一个节目叫妄人列传，比如蒙巴顿，比如王莽，马谡。

其实他自己也是一个不折不扣的妄人。

  • 对自己不熟悉的知识一知半解，就敢发表断言。
  • 对历史一知半解，就敢写书，还是写史书。
  • 对音乐也是个缝补匠水平，然后怪汉民族音乐能力弱。
  • 对社会的理解也只是一面之词，却认为自己上可九天揽月，下可五洋捉鳖。
  • 对国际政治的理解也是乏善可陈，却拼命的推销自己的价值观，恨不得明天就把中国变美国

矫揉造作的小知识分子，装大师，必然有翻车的一天。

知乎用户 不跳主城 发表

直播时，明显是有组织地整高晓松的行动。

现在，一部分有组织，一部分自干五。

知乎用户 He000 发表

又见 YHT 式狂欢。

反对帝国主义侵略对不对？对。

但真正反抗了帝国主义侵略的是革命者，不是 YHT。

YHT 式吞符念咒泼粪撒尿只会弄脏自己国家的土地，挡不住八国联军的子弹。

多读书，读好书，不要再在愚昧的铁布衫下狂欢。

有人祭出 “若批评无自由则赞美无意义”，典型的拉大旗作虎皮。要用这句话，你说出口的得是批评不是？

拿咒骂当批评，与用经血泼洋人有什么区别？经血不是刀枪，咒骂不是批评！

把帝国主义赶出中国靠的不是 YHT 的屎尿经血。

看看有哪句是批评？

如果，注意，我的用词是如果，你认为狗咬人了，人要做的也不是去咬狗，人要做的是拿起棍子打狗。

咬回去得到一嘴毛有意思吗？

新中国建立靠得是小米加步枪、靠得是打土豪分田地，可不是靠泼经血和屎尿。

有的人啊，十以上的数字就不会数了。YHT 的意义在于中国人民的反抗精神，可不是在于泼屎尿。好的地方不学，泼屎尿学得倒是欢。

有人告诉你泼屎尿赶不走洋人，只有革命才能救中国，你非坚信屎尿经血能让洋人的枪炮妖术失效。

YHT 好的地方你不学，非要学泼屎尿破妖术，那就祝你们泼得开心，泼出个世界强国。

@rossetta

知乎用户 qadg9​ 发表

#以骂代批#

批评并不是一种语言暴力艺术。

骂并不是批评，批评并不是骂。

批评是一种真诚的支持，是一种珍贵而且罕见的礼物，是不带侮辱的。

不但绝对没有任何要毁灭对方、杀伤对方的企图可言，反而是希望对方发现没有发现的风险，了解没有了解的机会、改变没能改变的缺陷，得到未能得到的发展。

是唯恐不够温柔的。

是遵循最低伤害原则的——仅有无法避免、找不到办法避免的痛，才能被批评者视为不得不接受的风险，不得已而用之。

是一种爱。

不是一种恨。

高晓松所遭遇到的，并不是批评，而就是暴力而已。

暴力没有正义可言。

用暴力得到的东西，都是更大、更多的暴力的肥料。

你借此得到了好处，就再一次证明了这样可以得到好处。

你的好处有多肥美，你就埋下了多大、多深的追求暴力的决心和动机，冲下了仇恨和艳羡的种子。

仇恨你的，将来那更大的暴力就直接指向你。

羡慕你的，会受你案例的激励去伤害别人。

而任何人其实都是曲折的和其他一切人联结在一起的，甚至包含你的仇人。

对暴力的速效的崇拜，是人类最黑暗的痼疾之一。

无论暴力的理由是多么的可以理解和无可避免、乃至于正义，它的发生都仍然是人类的失败。

无论它的成果是多么美妙、绚丽，都是以人类总体更大的美好可能的丧失为代价的。

这件事没有什么值得高兴的。

知乎用户 写在纸上​ 发表

不是骂，是感谢的一种表达方式，看下面这个故事。

吹完最后一个客户的头发，他高高举起剪刀，剪掉了自己染成单一色调的爆炸头。此时，互联网的信息时代在他脑子里爆炸开来，那是色彩缤纷的世界……

耳边传唱的是，享乐主义，消费主义，不婚主义，丁克主义，活在当下等新时代自由青年后浪思潮。

他热衷于接受新的思想，迫切需要增长知识和见识。他关掉了 qq 炫舞八反连弹的教程，点开了知识频道，想要学点东西。

这时，博学多才，周游各国，懂音乐，懂文学，懂历史，家学渊源的高粑粑横空出世。

他的大脸就他的知识一般丰满，他长发上的油滴那是智慧的结晶，他扇子里扇出的是上古文人之文风，他说的都是值得大家思考的。比如从小书里说美国是霸权主义，而高粑粑就说其实美国是我们的朋友，中美一家亲，多么不随大流的知识点，让人耳目一新。

家族舞团虽然早已解散，但朋友还是要联系，聚餐的时候，假装不经意谈论国家大事，漫不经心地抛出了这个观点，看着曾经的团员小妹妹满脸崇拜望着自己，他淡然一笑，这就是知识的力量啊。

多年后，他走入社会，努力工作挣钱，老板拍了拍大奔，说：努力，你也会有的。他努力工作，主动 996，然而工资不涨别的都涨。美利坚的冥主自由之风并不能比深夜工位上的空调凉上几度。

疫情一到，老父亲存折里短短的数字是那么的有力量，而高粑粑的理论知识却并不能让他挣到属于认知的那份钱。

他开始思考，他拿出了当年因为看晓说而极其鄙视并弃之一旁的马哲课本，他主动学习经济知识，他强迫自己啃下了资本论，他翻开了毛选……

谁是我们的敌人，谁是我们的朋友？

他的脑子再次爆炸，烟雾散去，满目苍夷，废墟里，他看到一个屁股，这是谁的屁股？疑惑中，他伸手向后摸去……

他终于明白，那个拿扇子的人，从来就不是朋友……

那天，看着那个人拿着扇子谈笑风生在直播，他淡淡一笑，打出一串字：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。

还有一种人是这样的：

不准你们欺负我高粑粑，你们这是霸权主义，你们言论不自由……

知乎用户 楚至 发表

大部分公知忽悠人民的基本出发点是 “政府邪恶、剥夺人民的权利”。可是这两年批判公知批判的最狠的却几乎不是任何 “官方的声音”，而是广大人民群众。这一下子把这帮人搞蒙了没转过弯来，反击的时候依然把假想敌设成政府、官方，结果造成了一种滑稽的错位感，搞得他们只能一顶顶帽子往下扣，毕竟他们是不会承认反对他们正是老百姓充分享受民主自由权利的结果。

知乎用户 pradjann 发表

还有人说言论自由

这跟言论自由有个屁的关系，整体张口闭口言论自由的知不知道什么叫言论自由？

言论自由针对的是权力机关用行政权力限制人说话的权力，高晓松说的话有禁播吗？没禁播被人骂那也是别人的言论自由。

知乎用户 Guo Summer 发表

看过高晓松几乎所有节目，勉强算得粉丝。

看到有人说他坐歪了，有人说他错误百出；一片骂声，好惨哪。

听了他几年节目，我半是学到、半是领悟到的很重要的一点是：

多走、多看、多读书，然后慢慢地形成自己的世界观。

特别是偶尔要跳出熟悉的地方，看看别人眼中的你。别人是怎么认为你甚至诋毁你、别人在哪里确实比你好得多。

我们可以不认同别人的想法，但要接受 “兼听则明” 的道理。

爱自己如是，爱国更如是。

其实我倒觉得能真真正正把高晓松节目听下来、总结出自己观点，再酣畅淋漓、文笔犀利跟他辩论一场的人，我是真心佩服的。

知识分子过招，总要讲点排场。

用粗鄙的语言一上来就骂，揭人家陈年旧事的老底，这就难免落了下乘。

至于压根儿没听过节目，一听说这里有个人 “坐歪了”“拿绿卡”，就迫不及待闯进来跟风骂的……

Anyway, 我不会因为高晓松代言就去下载游戏，不会因为他对印度的观感很好很平和就去印度旅行，更不会因为听他的节目就算盘接受他的思想。

但上述理念，是高晓松教我的。

听他的节目后，我终于能静下心来，读了很多书，听了很多歌曲，看了很多经典电影，也有了很多憧憬却不能涉足的地方。

即使有一天，我走走看看一个来回之后，发现，“呀，他说的根本不对嘛！”

那我也不会回来踩两脚，因为带我踏上这条求知求通达的旅途的，是高晓松老师。

这个问题已经没有热度了，我估计不会被很多人看到。但如果你很讨厌高晓松，就在心里悄悄骂吧，或者另开一个回答。不要给我留言。

就让我们着眼各自的人生，各自平和温柔地寻找答案吧。

知乎用户 退隐的元良​ 发表

完美印证了郭德纲郭老师的那句话：你赚的钱有一半是挨骂的钱。

高晓松这儿，起码一多半……

其实每个人身边都有这样的人，见过很多市面，能吹，有一定的能力。但就是因为 “能吹”，喜欢和他结交的人很多，烦他的人也很多。

只不过互联网是有记忆的，所以，某些言论是免不了被拖出来暴晒的，你说他冤吗？似乎有那么一点，但其实也不算冤，就他那些二把刀见识和朋友侃大山还行，拿出来赚钱的话，那只能再次印证郭老师那句话了。

至于在他还算擅长的音乐领域，他自己好像也说了，很多以前写的歌，自己都听不下去。放在他的那些 “言论” 上肯定更甚啊，你说后来他有没有新认识，想不想打自己脸？

说话是这样，做事也同样，谁还没有几件后悔的事啊。

那能怎么办，只能受着啊。

知乎用户 知乎用户 kM9BEo 发表

淡定。这只是他应得的待遇而已。

知乎用户 追黄埔 发表

其实这次是高晓松把集火了一把，其他还有几位估计被喷起来虽没这么夸张，但也声势不会小。

本质上，是因为 50 后和 60 后中太多的精英知识分子，抛弃了普通的国民，不屑甚至羞于和普通人为伍，而这些年，越来越多的普通人认识到了这一点

知乎用户 左中右 发表

我觉得高晓松被黑的有点过了，实际上高谈不上是那种思想太激进（或者反动）的公知，至少跟前一段时间写武汉日记的方方比起来好很多。他在网上被批评最多的应该就是说印度那期，以及说日本和美国的几期节目片段，这里面有最近中印矛盾带来的负面影响，虽然我本人也不认同他那几期被批评的节目内容，就拿印度那期为例，我本人是去过印度的，所以我知道他那期的内容肯定有问题，因为我去印度的感受跟他截然相反，我在印度看到的是普通贫民总是皱着眉头为生计而发愁，乞丐露天席地而居，被警察驱赶，被路人嫌弃，没有他说的微笑示人的场面，或许我是因为工作关系去的印度，不能以游客身份和心情来看待一些平凡的美好，但我也觉得他那几期节目内容太过牵强了。

但是，即便如此，完全否定高晓松，也是受冲动民族主义的驱使，有种破鼓万人捶的趋势，这就不好了，其实我对另一个争议名人，郎咸平也有同样的感受，郎咸平有价值的判断本身也不少，虽然有说错的时候，比如有关发展高铁的内容，没有注意到边际经济效益，只看了直接经济收益的问题，但他说对的也不少啊，当年朗也做过对印度的判断，认为印度基础建设不足以支持高精尖技术的生产和制造，这一点我去了印度以后完全认同，多年后局座张召忠也发表了这个观点，才被广大网友认可，所以同样一个观点，大家似乎更在乎是谁说出来的，这就不理智了。我还是提倡对事不对人，观点可以反对，立场也可以反对，包括方方，以及香港废青，消灭个体这种主张，总时疯狂且不可取的，我们不希望看到十字军东征式的宗教极端情绪。

知乎用户 贼心 发表

听说最近要开始清理阴阳人。就讲个故事吧。

武则天那会，有两个当官的，一个叫周兴，一个叫来俊臣。

一天，有人密报武则天，说周兴与人联络谋反，就让来俊臣查办这个案子。

来俊臣也不是什么好人，自觉如果查不出什么，估计自己不会有好下场。于是他就想，怎样让周兴说实话？

一天，来俊臣把周兴请到家里吃饭。

酒过三巡，来俊臣说：我这遇到一人，死不认罪，周兄教我。

周兴听罢，得意的说：这还不简单，你找个大瓮，然后用火烤，把人请到瓮里，什么犯人不招供呢？

来俊臣点头称是，随即让人抬来一口大瓮，点上炭火，对周兴说：宫里有人密告你谋反，上边命我严查，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。

周兴一听，手里酒杯跌落地上，扑通一声跪在地上，连连磕头，口中叫道：我有罪，我有罪。

知乎用户 寧逺 发表

我寻思着之前高晓松在知乎的口碑虽没见的有多好但也没到人人喊打的地步吧，咋这问题一开突然感觉这人变得十恶不赦了呢？高赞答案基本全都是回答骂的好的，然后就没了？关键是看得我一头雾水，到底是啥节目？为啥被骂？咋连个复盘的人都没了？看了截图感觉那些个骂的人也是简单粗暴，这要搁以前的知乎…… 现在…… 咋感觉有点莫名的恐怖呢……

知乎用户 奋斗中 发表

后来看微博啥的才知道这回事，回去 b 站看了下视频。就事论事的说，我感觉是被人搞了，虽然矮大紧槽点很多但是基本盘还是不小的，要不然也不可能上节目。刷评论的 id 很多看起来就不太正常，内容也是同质化严重的复读机，出了事以后直接全网宣传被骂道终止直播。再加上前段时间奇葩说各个选手被定点爆破，虽然确实是不干净但是总是感觉有点蹊跷，当然仅仅是我个人的阴谋论，马东高晓松之流屁股并不那么正，但是归根结底是人民内部矛盾，我很讨厌别人利用公众朴素的爱国情怀。

我的看法是看一个人要结合当时的历史背景去考虑，过去经济发展相比西方确实落后相当一大截，再加上文化上的矫枉过正，哪怕到现在都影响深远，一帮被相关部门来回蹂躏扼杀所谓自由的人有点怨言很正常，不能因为人家说了几句你不喜欢听的话就把人家嘴缝上。

教员很早就提出过类似问题的解决方法，要抓住主要问题的主要方面，要拉拢中间派，打击反动派。曾经因为历史原因过去大多数的中间派被认定为反动派，事情就变得很微妙了，公知再恶心也是中国人或者华人，同宗同源，总体战略应该是斗而不破，发动所谓的舆论搞定点爆破是能爽一时但是后患无穷。国家也没那么脆弱会被电影摇滚乐这些娱乐项目给整垮，要允许有自己不喜欢的声音存在并有讨论的可能。

对于高晓松个人而言，无论是书还是节目啥的都是当个野史来看，丰富下观点就行，真的上升到意见领袖还是差点意思，很多东西能明显感觉他自己还是不那么正。祖上牛逼让他的起点高的吓人，但是祖上牛逼不等于他牛逼，但是也要承认投胎是个技术活，人家起点确实高，走什么路是自己的选择，取长补短，取其精华去其糟粕就行。每个人足迹基本的价值观还是要有的，什么是好的什么是坏的自己要有判断，不能以别人做尺度。

扩展一下，最近能明显感觉公知越来越少了，是因为从小在盛世里成长的年轻人长大了，有了更多的发言权和独立的世界观价值观。再加上祖国这些年也确实给力，让我们这代人有着发自内心的自信，这是过去的人所没有的。回顾下历史，能发现这些公知其实是痛苦的，有点学识见地想大展宏图但是遇见政治挂帅的大历史，总是被远超于自己能力的大历史碾压，心态有点不正常也能理解。

现在还是有点造神的遗风，好的时候把人高高捧起，坏的时候把人打倒在地还要踏上一只脚，我是觉得没有必要，这样做也是不对的。人是复杂的历史也是复杂的，不能仅仅因为某一件事就神化或者妖魔化，现实世界不存在非黑即白的的事情。在一些不容讨论的根本问题上，大家保持高度统一，比如维护祖国国家尊严和领土完整等等，就够了，面对人民内部矛盾要允许一部分人发声，哪怕他们讲的是废话。

这次事件给所有的 kol 应该是一个提醒，现在不是那个谈西方民主自由先进科学就能拥趸无数的年代，但是我们也要警惕变成那个称爱国主义便能为所欲为的年代会回来。辩证科学的看待问题，理性分析优势劣势，客观承认差距。毕竟无知和弱小不是文明消失的原因，傲慢才是。

知乎用户 黄小勇 发表

这很不好，是非常没有礼貌的行为，从小老师就教育我们要让别人把话说完。

我们刚骂到一半，都还没骂完，直播就终止，那是个文化人该做的事情吗？

知乎用户 匿名用户 发表

我好像要说一点政治不正确的话了。

我就觉得很割裂啊。

人民日报请的高晓松，为什么人民日报还是高高在上，受尽委屈的白莲花呢？

不知道人民日报有没有公关团队，如果有的话，建议肖战请过去。

知乎用户 知乎用户 BZl8CO 发表

为什么马伯庸和史航也挨骂？

知乎用户 kingfz 发表

因为他是二代啊，去油管看看他的视频，他的家庭背景就是一代高知，正所谓谈笑有鸿儒，往来无白丁。在以前的年代早就享受无数特权和好处，当时，大多数的人还在辛苦劳碌的时候，他捞完钱，全家就去美国，以为可以过上幸福生活。哪里知道到美国他什么都不是，根本没人理他，生活都成问题。这样才回来中国捞钱，吹捧大资本家，骗骗大众，钱轻松到手。他忘了，现在是万物互联时代，企图利用信息不对称骗骗大众是行不通的。关键一点，你投靠美国就去那里好好生活不就完了，还来国内捞，这就过分了，把人民群众当傻瓜吗？这也是因为他这种人在海外没市场，人家不吃他这一套，现在，国内人民也不吃他这一套了。

知乎用户 冷狗​ 发表

我又想起了李文亮，不能只有一种声音在群体中的体现越来越弱了，不符合主流观点一律通过语言暴击解决

知乎用户 知乎用户 888Di9 发表

一个很残酷的现实，

近些年公知式微，不是因为国民教育水平提高了，

而是建国同志断了奥黑给中国境内 CR 组织的资金

知乎用户 淼歌​ 发表

某报纸不专业。

自己找的屎，含着泪也该播完。

知乎用户 知乎用户 7QViRQ 发表

在公众场合吊起来打，是后面事情的预演。

一个时代过去了，一个时代回来了。这一回，我们不必聚到广场或者操场上，就能欣赏并参与吊起来打的过程。

但再怎么说他也是外国国籍。所以真正危险的是他那一类人。

知乎用户 bluesky 发表

自从他训斥一位清华大学毕业生的提问（“该去国企还是外企”）后，年轻人尤其大学生就看他不爽了，你看骂他的大多数是年轻人，活跃在知乎和 B 站。

他得罪人了，得罪的是中国的一些大学生群体和一些年轻人。

学生没有生活经验，面对高昂的房价，未知的前途，最擅长的就是打游戏，睡觉，躺平，上网喷水骂人和宾馆开房，结果一个高晓松要以国家为己任，这不是给自己添堵吗？凭什么?

这些年轻人，和当年手拿红宝书的年轻人，其实一模一样。

=====

高晓松认为：“大名校生应该胸怀天下。名校毕业是干吗用的，不是找工作用的！一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，反而问我们该找什么工作，你觉得你愧不愧对清华十多年的教育？”

　　高晓松感慨：“如果名校只是教你点技能、为了找个工作，那要名校干吗？要名校的传统干吗？我曾经回学校演讲，我跟同学们讲人生不止眼前的苟且，还有诗和远方，结果同学们提问‘我该去国企还是外企’，真是把我气坏了。”

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《晓松奇谈》133 期，《晓说》211 期 ，不知道骂人的年轻朋友，您正经地完整看过几集呢？
《晓松奇谈》节目单
2014 年
01 期 2014-06-06 “旗” 妙物语世界杯一 欧罗巴余晖
02 期 2014-06-13 “旗” 妙物语世界杯二 黑非洲殖民泪
03 期 2014-06-20 世界杯之西班牙折戟拉美
04 期 2014-06-27 世界杯之拉美自相残杀
05 期 2014-07-04 世界杯之夜闯巴西贫民窟 [6]
06 期 2014-07-11 世界杯之挥霍天赋的巴西人
07 期 2014-07-18 金砖老二 巴西
08 期 2014-07-25 南明悲歌（一）臭知识分子亡国
09 期 2014-08-01 南明悲歌（二）爱国与卖国
10 期 2014-08-08 南明悲歌（三）江南大屠杀
11 期 2014-08-15 南明悲歌（四）名妓与名士
12 期 2014-08-22 南明悲歌（五）真假太子案（官方已下架）
13 期 2014-08-29 南明悲歌（六）南明大结局（官方已下架）
14 期 2014-09-05 澳大利亚（上）
15 期 2014-09-12 澳大利亚（下）
16 期 2014-09-19 一战 1913 敢爱故事之伟大时代
17 期 2014-09-26 一战 1913 敢爱故事之文艺时代
18 期 2014-10-03 梦露之死与共济会（上）
19 期 2014-10-10 梦露之死与共济会（中）
20 期 2014-10-17 梦露之死与共济会（下）
21 期 2014-10-24 致白衣飘飘的年代
22 期 2014-10-31 台湾观感（上）（官方已下架）
23 期 2014-11-07 台湾观感（下）（官方已下架）
24 期 2014-11-14 台湾历史真相一 台湾民主国（官方已下架）
25 期 2014-11-21 台湾历史真相二 日据时代（官方已下架）
26 期 2014-11-28 台湾历史真相三 二二八惨案（官方已下架）
27 期 2014-12-05 台湾历史真相四 蒋介石日记大揭秘（官方已下架）
28 期 2014-12-12 两岸秘史一 北平无战事（官方已下架）
29 期 2014-12-19 两岸秘史二 土鳖恨海龟（官方已下架）
30 期 2014-12-26 两岸秘史三 蒋介石上位记（官方已下架）
2015 年
31 期 2015-01-02 两岸秘史四 蒋介石权术秘籍（官方已下架）
32 期 2015-01-09 离骚 1949（上）（官方已下架）
33 期 2015-01-16 离骚 1949（下）（官方已下架）
34 期 2015-01-23 台湾启示录（上）（官方已下架）
35 期 2015-01-30 台湾启示录（下）（官方已下架）
36 期 2015-02-06 朝花夕拾上 十年浩劫中的高晓松全家
37 期 2015-02-13 朝花夕拾中 文革时期的何以笙箫默
38 期 2015-02-20 奇谈奇葩大拜年 贺岁集锦
39 期 2015-02-27 朝花夕拾下 穷苦年代心酸的公园 “野合”
40 期 2015-03-06 妄人列传之马可波罗（上）
41 期 2015-03-13 妄人列传之马可波罗（下）
42 期 2015-03-20 乱世佳人上 国民女神们终嫁何人
43 期 2015-04-03 乱世佳人下 国民女神们终嫁何人
44 期 2015-04-10 扒一扒美利坚（一）假乳房与橘子（上）
45 期 2015-04-17 扒一扒美利坚（二）假乳房与橘子（下）
46 期 2015-04-24 胜利阴影下（一）揭秘七百里战俘营
47 期 2015-05-01 胜利阴影下（二）征服德意日女性
48 期 2015-05-08 胜利阴影下（三）失贞与叛国
49 期 2015-05-15 胜利阴影下（四）中国没有大和族（官方已下架）
50 期 2015-05-22 扒一扒美利坚（三）赌城风云
51 期 2015-05-29 胜利阴影下（五）无辜与灭族（官方已下架）
52 期 2015-06-05 胜利阴影下（六）犹太复国血泪史（官方已下架）
53 期 2015-06-12 扒一扒美利坚（四）枪与堕胎药
54 期 2015-06-19 扒一扒美利坚（五）民意绑架死刑
55 期 2015-06-26 扒一扒美利坚（六）拿破仑与小龙虾
56 期 2015-07-03 扒一扒美利坚（七）南部顽固对抗同性恋
57 期 2015-07-10 禅让与革命（一）华夏第一帝国
58 期 2015-07-17 禅让与革命（二）罗马皇帝传位同性恋人
59 期 2015-07-24 禅让与革命（三）纯种汉人去哪儿了
60 期 2015-07-31 扒一扒美利坚（八）成人的童话乐园
61 期 2015-08-07 扒一扒美利坚（九）种族歧视蝴蝶效应
62 期 2015-08-14 三个令人发指的问题
63 期 2015-08-21 黄金大劫案
64 期 2015-08-28 扒一扒美利坚（十）西雅图特产垄断寡头
65 期 2015-09-04 两个抓紧时间看的问题
66 期 2015-09-11 大电影看历史 1 阿甘正传（上）
67 期 2015-09-18 大电影看历史 2 阿甘正传（下）
68 期 2015-09-25 张勋和他的北洋（一）：草莽时代的小咖秀
69 期 2015-10-02 张勋和他的北洋（二）：权力的游戏
70 期 2015-10-09 TPP 和欧洲难民危机
71 期 2015-10-16 马与美国大选
72 期 2015-10-23 女王的骑士团
73 期 2015-10-30 张勋和他的北洋（三）被忽悠的冤大头
74 期 2015-11-06 张勋和他的北洋（四）复辟的正确打开方式
75 期 2015-11-13 北洋拾遗（上）：天价赔款收回之迷
76 期 2015-11-20 ISIS 肆虐与中国出兵护侨
77 期 2015-11-27 美国生活成本报告
78 期 2015-12-04 代号大富翁
79 期 2015-12-11 1860 年代：高潮来临
80 期 2015-12-18 1860 年代：欧洲残酷扩张
81 期 2015-12-25 1860 年代：维多利亚的秘密
2016 年
82 期 2016-01-01 扒一扒以色列（上）：盗墓笔记
83 期 2016-01-08 扒一扒以色列（下）：共产主义实现之后
84 期 2016-01-15 大众记忆（上）：北京老炮儿
85 期 2016-01-22 大众记忆（下）：摇滚老炮儿
86 期 2016-01-29 清明上河图（上）
87 期 2016-02-05 清明上河图（下）
88 期 2016-02-12 2016 说说心里话
89 期 2016-02-19 张学良（一）
90 期 2016-02-26 2016 颁奖季：格莱美与奥斯卡
91 期 2016-03-04 张学良（二）
92 期 2016-03-11 张学良 西安事变（上）
93 期 2016-03-18 张学良 西安事变（下）
94 期 2016-03-25 1860 年代：太平天国与南北战争（上）
95 期 2016-04-01 1860 年代：太平天国与南北战争（下）
96 期 2016-04-08 扒一扒韩国：太阳的后裔
97 期 2016-04-15 扒一扒韩国：继承者们
98 期 2016-04-22 扒一扒韩国：来自星星的你（官方已下架）
99 期 2016-04-29 扒一扒韩国：请问答 2016
100 期 2016-05-06 扒一扒韩国：大长今
101 期 2016-05-13 谁是白眼狼
102 期 2016-05-20 不成熟小建议之三个首次回应的问答
103 期 2016-05-27 谁越过了三八线
104 期 2016-06-03 不成熟小建议之唱片时代与美国大选
105 期 2016-06-10 好莱坞精英：恶棍天使
106 期 2016-06-17 好莱坞精英：犹太大亨
107 期 2016-06-24 口述历史之对谈张治中女儿
108 期 2016-07-01 口述历史之周恩来解放后密会蒋经国
109 期 2016-07-08 口述历史之北戴河秘闻
110 期 2016-07-15 一个国家的诞生：伪装者
111 期 2016-07-22 睡在上铺的兄弟：海子
112 期 2016-07-29 扒一扒北欧：安徒生与维京海盗
113 期 2016-08-05 扒一扒北欧：瑞典女王
114 期 2016-08-12 扒一扒北欧：当童话照进现实
115 期 2016-08-19 扒一扒加拿大 1：来了，温哥华
116 期 2016-09-02 扒一扒加拿大 2：原住民酋长
117 期 2016-09-09 扒一扒加拿大 3：文艺之都蒙特利尔
118 期 2016-09-16 扒一扒加拿大 4：白宫陷落
119 期 2016-09-23 校园民谣 熟悉的恋恋风尘
120 期 2016-09-30 揭秘国际纵队 海明威竟陷身性绯闻
121 期 2016-10-07 国际纵队 永别了，武器
122 期 2016-10-14 波罗的海的奋斗
123 期 2016-10-21 高晓松谈文青的一周 同台飚戏金城武
124 期 2016-10-28 高晓松探访星战圣地 天行者庄园 (上)
125 期 2016-11-04 高晓松探访星战圣地 天行者庄园 (下)
126 期 2016-11-11 反思美国大选 美国总统大选上演惊天逆转
127 期 2016-11-18 匠心之旅：日本料理 PK 中华美食
128 期 2016-11-25 匠心之旅：迷失京都
129 期 2016-12-02 揭秘日本的 “道” 文化 看摇滚巨匠赴沙漠之旅
130 期 2016-12-09 卡斯特罗正传 传奇的革命领袖
131 期 2016-12-16 卡斯特罗与切 · 格瓦拉怎样成为亲密战友
132 期 2016-12-23 CIA 解密文件大白天下 暗杀卡斯特罗 638 次
133 期 2016-12-30 不说再见（最后一期）
《晓说》
第一季节目单
01 期 高晓松揭秘游戏规则 奥斯卡走下 “神坛”
02 期 高晓松炮轰：汉人无音乐都怪老祖宗
03 期 梦回青楼 爱与自由的温柔乡 (上)
04 期 梦回青楼 爱与自由的温柔乡 (下)
05 期 张学良观虎斗 旧电报还原军阀 “宫心计”
06 期 揭秘史上最牛太监 郑和七下西洋开启大航海时代
07 期 镖局—最后的江湖 (上)
08 期 镖局—最后的江湖 (下)
09 期 多如牛毛严酷无比 高晓松趣谈美国那些法
10 期 高晓松现身说法 趣谈美国交规那些事
11 期 揭秘我党历史上最危险的叛徒——顾顺章
12 期 高晓松看病连遇怪事 揭秘美国社会毒瘤
13 期 欧洲杯硝烟再起 “阴谋论” 说赌球黑幕
14 期 高晓松揭秘战争秘闻 朝鲜战争 62 年祭 (上)
15 期 高晓松刨根问祖 揭秘欧洲列强恩仇录
16 期 汉族独特文化第三篇 千年科举的功过与是非 (上)
17 期 高晓松揭秘战争秘闻 朝鲜战争 62 年祭 (下)
18 期 汉族独特文化第三篇 千年科举的功过与是非 (下)
19 期 千年科举那些事 官场
20 期 “晓说看美国” 系列之《美国人与物》
21 期 “晓说看美国” 系列之《日裔步兵团的奋战》
22 期 “晓说看美国” 系列之人类精华犹太人 (上)
23 期 大师照亮八十年代
24 期 “晓说看美国” 系列之人类精华犹太人 (下)
25 期 “晓说看美国” 系列之《两极分化的黑人》
26 期 艺术北纬三十度 回忆印度 (上)
27 期 艺术北纬三十度 回忆印度 (下)
28 期 “看美国” 系列之《枪口下的美国》
29 期 海上霸主航母 (上)
30 期 海上霸主航母 (下)
31 期 无比强大的美国工会
32 期 抗战史上最悲壮一幕 淞沪战役 (上)
33 期 抗战史上最悲壮一幕 淞沪战役 (中)
34 期 政治也娱乐 美国大选（上）
35 期 政治也娱乐 美国大选（下）
36 期 “看美国” 系列终极篇 血脉相连的美籍华人 (一)
37 期 “看美国” 系列终极篇 血脉相连的美籍华人 (二)
38 期 “看美国” 系列终极篇 血脉相连的美籍华人 (三)
39 期 Top Gun 浅谈我军新战机
40 期 开国将帅授衔秘闻 (一)
41 期 开国将帅授衔秘闻 (二)
42 期 开国将帅授衔秘闻 (三)
43 期 淞沪战役 (下) 战火背后的内幕
44 期 光阴的故事—华语乐坛三十年
45 期 民国往事之才貌双全林徽因
46 期 好莱坞启示录
47 期 民国往事之刺客列传
48 期 刺客列传之改变世界的刺客们
49 期 民国往事之最美好的两天
50 期 红色警戒中国邻国武力值大 PK(上)
51 期 红色警戒中国邻国武力值大 PK(下)
52 期 说说心里话（第一季完结）
第二季节目单
《晓说》第二季于 2013 年 4 月 5 日首播，截至 34 期，总播放量突破 1.4 亿，集均播放量突破 426 万。[2]第二季的主要内容倾向于讲述世界各地的人土风情，其中最受欢迎的是讲述日本的 “东瀛日本” 系列。此外，俄罗斯、美国、南极等系列节目也广受关注。
第 53 期：“遥远” 的新加坡 (上)
第 54 期：漫谈北京地名
第 55 期：南城北城看北京
第 56 期：趣谈古代婚姻制度 (上)
第 57 期：趣谈古代婚姻制度 (下)
第 58 期：八一八欧罗巴 (一)
第 59 期：八一八欧罗巴 (二)
第 60 期：八一八欧罗巴 (三)
第 61 期：八一八欧罗巴 (四)
第 62 期：八一八欧罗巴 (五)
第 63 期：美国的军人总统们 (一)
第 64 期：南洋大学血泪史
第 65 期：美国的军人总统们 (二)
第 66 期：八一八欧罗巴 (六)
第 67 期：美国的军人总统们 (三)
第 68 期：美国的军人总统们 (四)
第 69 期：八一八欧罗巴 (七)
第 70 期：漫谈中美警察制度 (上)
第 71 期：漫谈中美警察制度 (下)
第 72 期：铁马冰河山海关 (上)
第 73 期：铁马冰河山海关 (下)
第 74 期：东瀛日本 (一)
第 75 期：东瀛日本 (二)
第 76 期：东瀛日本 (三)
第 77 期：东瀛日本 (四)
第 78 期：东瀛日本 (五)
第 79 期：东瀛日本 (六)
第 80 期：美国政府停摆 (上)
第 81 期：美国政府停摆 (下)
第 82 期：东瀛日本 (七)
第 83 期：东瀛日本 (八)
第 84 期：东瀛日本拾遗
第 85 期：妄人列传之蒙巴顿
第 86 期：妄人列传之康有为
第 87 期：莽莽俄罗斯 (一)
第 88 期：莽莽俄罗斯 (二)
第 89 期：莽莽俄罗斯 (三)
第 90 期：莽莽俄罗斯 (四)
第 91 期：莽莽俄罗斯 (五)
第 92 期：大航海时代 (一)
第 93 期：大航海时代 (二)
第 94 期：漫谈美国流行音乐
第 95 期：大航海时代 (三)
第 96 期：大航海时代 (四)
第 97 期：漫谈冬奥：傲慢与偏见
第 98 期：虎啸南天：对越反击战 35 周年
第 99 期：用力过猛时代之奥斯卡颁奖
第 100 期：中美娱乐业四大差距
第 101 期：阿根廷别哭泣
第 102 期：妄人列传之三：切 · 格瓦拉
第 103 期：土豪之家——迪拜（上）
第 104 期：土豪之家——迪拜（下）
第 105 期：王的爱情 中外君王敢爱史
第 106 期：普京的克里米亚（上）
第 107 期：普京的克里米亚（下）
第 108 期：中土世界新西兰（上）
第 109 期：中土世界新西兰（下）
第 110 期：上海大班（上）
第 111 期：上海大班（下）
第 112 期：高晓松致谢观众期待再见
晓说 2017 编辑
2017 年，在与爱奇艺合作节目《晓松奇谈》收官后的 4 个月后，2017 年 3 月 21 日，高晓松在微博宣布回归优酷，开启录制《晓说 2017》节目。这是《晓说》在停播三年之后的重新启动，也是高晓松身为阿里娱乐战略委员会主席与本家阿里巴巴重新合作。[3]
《晓说 2017》于 2017 年 4 月 7 日首播, 又名《晓说 第三季》。
第 113 期：漫谈颁奖季
第 114 期：攻陷好莱坞
第 115 期：《金瓶梅》– 金莲和黛玉
第 116 期：《金瓶梅》– 西门庆创业史
第 117 期：《金瓶梅》– 国民老公现形记
第 118 期：朝花夕拾之回忆胶片时代
第 119 期：高晓松 YY 未来世界（上）
第 120 期：高晓松 YY 未来世界（下）败给 AlphaGo 之后
第 121 期：金瓶梅拾遗（上）明朝那些事
第 122 期：金瓶梅拾遗（下） 明朝房市揭秘
第 123 期：一张唱片的诞生（上）那些弹琴少年
第 124 期：一张唱片的诞生（下）夏天快乐
第 125 期：鲁迅尾声（上）那些教科书没讲的事
第 126 期：鲁迅尾声（下）鲁郭茅巴老曹
第 127 期：拿破仑尾声（上）一份遗嘱引发的血案
第 128 期：拿破仑尾声（下）王者荣耀
第 129 期：三国梦之队（一）魏天时蜀地利吴人和
第 130 期：三国梦之队（二）连环劫
第 131 期：三国梦之队（三）谁是董事长
第 132 期：三国梦之队（四）十项全能 CEO
第 133 期：三国梦之队（五）军师联盟
第 134 期：三国梦之队（六）军师的女人们
第 135 期：口述历史对谈马未都（上）老北京寻宝记
第 136 期：口述历史对谈马未都（下）京城旧事
第 137 期：三体（一）圣母和小镇青年
第 138 期：三体（二）黑暗森林
第 139 期：三体（三）死神永生
第 140 期：三体（四）人类挽歌
第 141 期: 欧洲尽头爱尔兰（一）好酒与好人
第 142 期: 欧洲尽头爱尔兰（二）老友记
第 143 期: 三国最美两女神
第 144 期: 美食演义（一）小麦的胜利
第 145 期: 美食演义（二）矮大紧的私房菜
第 146 期: 口述历史 – 与吴宇森谈谈女人
第 147 期: 欧洲尽头爱尔兰（三）与总统对谈
第 148 期: 欧洲尽头爱尔兰（四）当你老了
第 149 期: 口述历史 – 与徐克谈谈外星人
第 150 期: 口述历史 – 与冯小刚谈谈芳华（上）
第 151 期: 口述历史 – 与成龙谈谈 “黑社会”
晓说 2018 编辑
《晓说 2018》于 2018 年 1 月 5 日在优酷首播, 又名《晓说 第四季》。
节目单 编辑
第 152 期: 口述历史：与吴秀波谈谈歌厅
第 153 期: 楼兰古国（上）大漠新娘
第 154 期: 楼兰古国（下）军粮军妓烽火台
第 155 期: 剑王与剑王：徐克和吴宇森谈谈兄弟情
第 156 期: 芳华过后：与冯小刚谈谈人生如戏
第 157 期: 欧洲尽头爱尔兰（五）打倒 “帝国主义”
第 158 期: 2018 说说心里话
第 159 期: 美食演义（三）火锅王朝
第 160 期: 美食演义（四）烧烤、刺客、鱼
第 161 期: 口述历史：对谈樊建川（一）抗战记忆：子弹 毛毯与家书
第 162 期: 口述历史：对谈樊建川（二）中国占领军进驻日本
第 163 期: 口述历史：对谈樊建川（三）永别了 武器
第 164 期: 1919 手工制造新世界（上）：复仇者联盟
第 165 期: 1919 手工制造新世界（中）：西线无战事
第 166 期: 古代金融之一：货币物语
第 167 期: 古代金融之二：央妈传奇
第 168 期: 1919 手工制造新世界（下）：绝地求生
第 169 期: 货币战争（上）：让白银飞
第 170 期: 货币战争（下）：头号玩家
第 171 期: 杂书馆收藏的时与光
第 172 期: 画花荷兰（一）：欧洲钱庄
第 173 期: 画花荷兰（二）：A 货鼻祖
第 174 期: 画花荷兰（三）：罗曼蒂克消亡史
第 175 期: 世界杯小佐料：与黄健翔聊聊体育与外交
第 176 期: 欧洲红魔比利时：啤酒 撒尿 世界杯
第 177 期: 中国船长 第一次中西大对决
第 178 期: 口述历史：妖怪姜文（上）
第 179 期: 口述历史：妖怪姜文（下）
第 180 期: 六年来的有些话今天讲
第 181 期: 郑成功 1661（上）：剑指台湾
第 182 期: 郑成功 1661（中）：飓风营救
第 183 期: 郑成功 1661（下）：天佑中华
第 184 期: 对谈 C 罗：足球与生活
第 185 期: 丘吉尔尾声（上）：破产首相？
第 186 期: 丘吉尔尾声（下）：傲慢与偏见
第 187 期: 与克林顿聊聊 51 区和外星人
第 188 期: 最远的边疆阿拉斯加（一） 疯狂动物城
第 189 期: 最远的边疆阿拉斯加（二） 北冰洋奇遇
第 190 期: 对谈张艺谋（上）：电影的艺与谋
第 191 期: 对谈张艺谋（下）：演员的诞生
第 192 期: 最远的边疆阿拉斯加（三）野性的呼唤
第 193 期: 最远的边疆阿拉斯加（四）勇敢者游戏
第 194 期: 长安穿越指南（一）：喝酒 吃饭 逛花楼
第 195 期: 长安穿越指南（二）：洗剪吹与黑暗料理
第 196 期: 长安穿越指南（三）：胡姬 游侠 昆仑奴
第 197 期: 与史航聊聊金庸（上）：江湖再见
第 198 期: 与史航聊聊金庸（下）：堂吉诃德的江湖
第 199 期: 欧洲源头希腊（一）低能国家与高能国家
第 200 期: 欧洲源头希腊（二）民主城邦与独裁船长
第 201 期: 欧洲源头希腊（三）我的盛大希腊婚礼
第 202 期: 三沙行（上）：南海之歌
晓说 2019 编辑
节目单 编辑
第 203 期：一场没有 “诗和远方” 全是苟且的演讲
第 204 期：对谈麦家：小径分叉的文学花园
第 205 期：大女主与大导演
第 206 期：2019 与韩寒谈谈（上）：三重门外
第 207 期：对谈刘慈欣：科幻的本质是用想象延展人生
第 208 期：2019 与韩寒谈谈（下）：我所理解的生活
第 209 期：希腊神话与哲学（上）：香艳 宫斗与奢侈品牌
第 210 期：希腊神话与哲学（下）：坑爹富二代与杠精哲学家
第 211 期：奥斯卡的绿皮书

知乎用户 辛载阳 发表

其实我对高晓松的情感还蛮复杂的，如果不是因为他的门第，可能就觉得是一个平常的难以在清华毕业的肄业学生的哗众取宠罢了。

只是每次在航院看到他外公张维先生的塑像，就会想起他同样卓越的外祖母陆士嘉，惊叹到这才是所谓的阶层跌落。

阳春白雪者如学术他难以企及，下里巴人如快娱被骂到停播，实惨。

知乎用户 小小虚荣心 发表

真. 奥义. 言论自由

知乎用户 超级吐槽段子手 发表

古有薛定谔的猫，今有高晓松的国籍。看的迷迷糊糊的。你说他是外国人吧。能加入民主党派。你说他是中国人吗。他居然能给奥巴马希拉里投票。一个中国人居然参与美国大选。我一下就明白了。高晓松是我 tg 的好同志

川普就是高老师扶持上去的，川普的演讲套路和那个朴素的口嗨话术都是高老师教的。

大隐隐于市，小隐隐于野。高老师不一般啊。他其实是战忽局的重要人员

知乎用户 二零四五 发表

如今美国那一套普遍地被中国网民蔑视，以后说不定美国爱华公知也会蔚然成风，当年美国就有不少高逼格知识分子跑到苏联去了

知乎用户 骑着毛驴去上班 发表

言论自由并不一定是好事，老罗下播后这样想到

知乎用户 has li​ 发表

大家终于明白了，公知们嘴中的自由是对于收割韭菜的无限渴望，我们一般人所期待的自由和尊重在他们眼里就是个 p，所以我们也能自由的批判他们，挺对等的

知乎用户 退黑咖啡 发表

这么多人骂，底下全是骂的，怎么都感觉有点夸张啊。就算是他们确实欠骂，尤其前不久奇葩说某选手出了事，加上公知们最近频频翻车，众志成城抗击疫情凝聚了爱国热情，他们这帮人本来确实有点微妙，直播有人骂是很正常，但是评论区全是骂声，没有一个人发出其他的声音不觉得奇怪吗？有很多历史等方面的专家听他的节目觉得他很多错误，甚至可能是故意抹黑，可是应该也有大部分人就是听一听娱乐下也没太当回事，私底下也没关注过他的国籍之类的人应该也有吧，那这部分人恰好都没去看直播，也不在留言区发言？

知乎用户 黑羽铃仙 发表

当年的公知，自身知识水平不足。

面对社会进步而必然存在的问题，将其归因为民族性，体质问题等模棱两可的原因，话语前后，做到了逻辑自洽，让当年公民，产生了错误的认知。

随着中国的高速发展和进步，现在的公民可以充分的认识到，原来那些错误的认知都是一群神棍忽悠的，社会生活，经济生产中的问题在哪个国家都有。外国甚至还不如中国…… 当然会对那些忽悠自己的人感受到愤怒。

感觉智商受到了侮辱

知乎用户 文峰廷 发表

作为一个 1975 年偏远乡村出生的、西部小城的城一代，小时候体验过吃不饱穿不暖的苦，初中毕业的暑假，就下矿坑体验最沉重的体力劳动。在城里省重点中学读中学，然后读大学，然后在城里工作 20 余年，切身体悟参与了自己的一个小家，安生的一个小城、活着的一个国家的巨大变迁。

我认同像我父母，像我自己这样的小人物。为他们的幸福而高兴，为他们的艰辛而感伤。譬如高某某、大某某、上某某，这样的人，听他们说话之前，我就天然的站在他们对面。说得对，也就听着；说的不对，骂停了直播不是很好吗？只恨太多的狗屁直播，没有骂、骂不停！

所幸，虽有瑕疵，我们还是有一个左派的政府，99 年来，70 多年来，为小民们做了不少事。靠高某某这种自由派废物的嘴炮，我父母、我这样的小民，不就是鱼肉吗！

知乎用户 左二毛​ 发表

可惜不知道他在哪播，所以我没赶上骂他。公众人物要负责，不能信口开河，听到点什么，不调查就瞎说。

知乎用户 Craftsman 发表

两句话而已：

忠诚不绝对，绝对不忠诚

当尖锐的批评消失，温和的批评就会变得尖锐

知乎用户 吃个大西瓜 发表

主办方这波操作骚的很啊，把大公知扔台上让人民批判，一夜之间解决了公知这颗毒瘤。

知乎用户 sky cannnan​ 发表

一个自诩才子的人，活到快五十了，没看过《白痴》，却嘴上把陀思妥耶夫斯基称作 “陀爷”。

在他那里，“陀思妥耶夫斯基” 只不过是个可以抬高自己身价符号而已，至于他到底写了什么，高晓松根本没心思去理解。

他这种心态，活脱脱的高中生中二装逼心态，稍微岁数大点都觉得羞耻。也许年纪小的时候，高晓松之流，依靠家庭优渥的条件，可以比普通年轻人更早的接触一些普通中学生课本上接触不到的东西，这是他们引以为傲的。然而他从那时后起，他的学识就一直都没怎么成长过了

别整天 “陀爷”“陀爷” 了，我小学文化的老妈，都读过《罪与罚》了，陀思妥耶夫斯基本人也不会认为读过自己的书就算高人一等的标签把

知乎用户 匿名用户 发表

只能说现在的网络风气越来越像文革时期，大部分都被培养成了红卫兵。

匿了匿了我怕战狼五毛

知乎用户 大叔 206​ 发表

这件事印证了凡事都需要与时俱进

公知也一样

否则只会被人痛打落水狗

知乎用户 骑猪会织女 发表

对大紧老师无感，也无明显爱憎。不过我觉得有几个点我觉得大家可以想想。

无论大紧老师之前说过哪些有争议的话，但是直播全是一股脑的嘲讽谩骂，姑且不论他的个人好坏

谩骂者这种被人带节奏，当枪使的事咱尽量少做。

经常自媒体、新闻里发出某个新闻某个热点，戳中了这些跟风者的心，他们会一股脑的蜂拥而上，

被当枪使，一是喷的快活、骂的爽快；二是被洗脑跟风、爱憎分明。而当热点事件反转了，他们

又悻悻的站到对立面，又开始喷又开始发泄。

所以我们要冷静，我们不要当免费的水军。

知乎用户 口哥 发表

也看过几期奇葩说，和老高一样，个个高学历，个个恰烂钱，争做跳梁小丑，奇葩说产奇葩，做直播的老高有啥不敢骂？

知乎用户 卧虫 发表

我只记得最强大脑上面，高晓松对共振这一高中都普及过的物理现象一无所知还强行跟 doctor 魏争辩的样子，让我觉得原来所谓高知，不过如此

知乎用户 王止修 发表

高晓松算什么，君不见

十年前他被骂成什么样鬼样子，十年后知乎上称他中国最伟大的人

还是孔老夫子说的好，**君子之德风，小人之德草，**舆论之风往哪边刮，吃瓜群众往哪边跑

至于如何看待，打孔老夫子那时候就是这个样子了，只能说是天气变了，加个马甲吧

知乎用户 motton 发表

还是要感谢人民日报的，因为我指出高的错误的弹幕在晓说里从来都没显示出来。

知乎用户 匿名用户 发表

二流媒体 + 公知

有人说不好看你就别看

但是看是我的自由，持反对意见是我的自由。

难道就必须下面一堆人舔才正常？

跪习惯了吧？

可能网友只是表达上过于激进，但是没问题啊。

再说谁直播不会被骂？肯定有黑子，半道停播，那是你业务能力不行。

海外自媒体评论一关，我说我的。

多学学。

最后一句话，要想卖脸朝外。

知乎用户 风沙大海星辰 发表

高晓松不缺乏名气

也一直在浪

而且并没有被后浪拍在沙滩上

于是躬迎际会

拟展风光

但是

今夕是何夕

换了人间

后浪还是把他拍在了沙滩上

而且拍成了现象

老话讲

出来混

迟早要还的

别了, 高晓松

知乎用户 神秘教谕​ 发表

我很好奇，这个问题下有多少人真的看了那场直播，或找来录播看过？我会在文末放上录播地址，方便大家研判。

我看了录播，这里简单介绍一下高晓松被喷的前因后果。

在讨论 “今天的年轻人是否还有必要读名著” 这个话题时，作为正方的江南表示他读到过莎士比亚的一段文字：

如果命运是一本书，我们两个的名字应该写在同一行之间

他感觉这段文字很厉害，于是推荐给了向他求助如何写情书的朋友，并表示年轻人应该接触这样的经典文字。

高晓松——这里是作为反方——则觉得有些国外名著的写作方法、翻译方法毕竟缺少现代气息。例如 “给我引道到芬芳的花丛；相思在花荫下格外情浓”，莎士比亚的文字虽然经典，但现在直接用这些文字写情书…… 真能把到妹么？

同为反方的马东也表示不应强迫年轻人读名著，而应顺其自然，许多人最终还是会读名著的。

——评论炸了，直播中断。

高晓松其人如何我不做评判，但他在这次直播中那个被骂到停播的时刻，仅仅在做普通的文学探讨而已，我不觉得有任何问题。直播评论里的谩骂大概率是某些粉丝看到江南被反驳而一时的激愤罢了。

一个人有污点，所以他的一切行为就都是错误的？

人云亦云是轻松的。既可以发泄情绪，又可以获得从众天然的安全感——如果这个群体的声音足够大，还可以带来力量感，真是酣畅淋漓。

然而从实事求是的角度出发，我们应该尽可能全面地掌握第一手资料吧？

令我遗憾的是，这个问题下许多高赞回答居然都是在自顾自地喷高晓松公知 balabala，外加贴上直播谩骂的截图来试图加强自己的观点…… 拜托各位答主，请好歹看过直播或录像，了解前后文再来作答吧。

现在这种断章取义强推自己观点的做法，难道不正是你们应该唾弃的吗？

更新：

经由评论，我了解到大部分人其实根本不关心那期直播中的具体内容如何，只是借由直播这个契机宣泄情绪罢了。感谢开放的讨论，让我了解了通篇谩骂的真正原因。

我的观点不变：因为一个人的一些事，就否定他的全部，并不可取。因为我们知道高是个 xxxxx，所以他在直播中不管说什么，都要骂，骂，骂。

宣泄可以理解，但同样丢掉了吸取营养的机会，实属可惜，也无助于开放讨论环境的形成。

附：

高晓松直播被喷事件 · 录播地址

带本名著创未来：百位名人鉴读百部名著

被喷的段落在 29:00～35:00

整个节目虽然节奏不算紧凑，但嘉宾们的发言有值得吸取的内容，推荐一看。

知乎用户 知乎用户 0TwmOz 发表

民国的大师好当，前十年的公知好当，现在没个几斤几两，还是不要当公知了。现在的公知，和娱乐圈一样，个人专业业务不行，还爱在其它领域指指点点，不翻车才奇怪吧？

知乎用户 坟地里的幽灵​ 发表

汉奸公知狗有造谣抹黑、辱骂国家的 “自由”

广大爱国者们有赞美肯定国家、理性批评国家以及辱骂汉奸公知狗的自由。

这很自由。

知乎用户 攻略延禧​ 发表

人民不喜欢就骂，你算老几

知乎用户 无事忙​ 发表

这就是夜航船中提到的且待老僧伸伸腿脚。

知乎用户 知乎用户 WHTgq6 发表

没太多好评价的，就想起来了另一个段子，就是也不那个节目里面，陈丹青说大家都说欧洲基建落后，他反倒觉得那些古旧的车站很有历史韵味个风格

当时第一次听到他这么说我新说也算有点道理

直到我在慕尼黑玛丽亚广场地铁站里迷路了将近二十分钟，我心说陈丹青你现在要在我跟前，我保证我的十指会轮流跟你的脸亲密接触

知乎用户 小伙子有前途​ 发表

先放观点：虽然我不太喜欢高晓松，但是这次网友们过激了。

高晓松属于温和的自由派，虽然其政治立场趋向于美国民主党，但还是对中华文化是有感情的；虽然他对中国人民有居高临下的俯视感姿态，但总的来说，还是比较委婉的。

毛主席说过，要团结国内外一切可能团结的力量。高晓松温和自由派立场、小资产阶级性质，并不是我们当前阶段要斗争的主要敌人，而是要团结对象，起码是不拉破脸，客客气气，表表姿态，互相利用，互相生意。

也因此人民日报也是有肚量找了高晓松参加节目，毕竟人家人气在这里。

也所以说，我还是挺担心这一届网友们的，太意气用事，10 年前受公知忽悠，一味反 tg，现在又变成民族主义充斥，见公知就打，也不看看这个公知是不是真的坏到要被打死，是不是真的厚颜无耻到不是人的地步。

最后啊，网友们还是要多学习，多听各方面信息，第一，不要被高晓松这种大忽悠骗了，第二，打人也要有水准，笑着打他一巴掌，再连忙扶起来，说对不起对不起手滑了这就送你去医院。

——你看，这样就挺好，脸也打了，面子也给了，皆大欢喜。

知乎用户 幻少文 发表

高晓松被骂也不是一天两天了，现场直播和公平、弹幕更容易集中网友情绪和想法。主要是直播不得不看弹幕，所以直播间里装不下去了。

要是以前的电视节目就有弹幕，光是高晓松那些凭空臆想的历史知识和见文就得被笑话死，早就混不下去了。

2005 年的高晓松算是个知识分子，2020 年网络发达的年代，他的知识没比普通人强太多。

知乎用户 fox 发表

没看到热闹，遗憾。

我挺好奇，在全球民粹主义抬头的大背景下，高晓松是怎么有勇气来说他那套跪舔话术的。前两年他国籍在网上的口水战，他没闻到味儿吗？

顺便吐槽，高大师这职业素养不行啊，怎么也得硬着头皮熬下去才对得起人走穴钱啊

知乎用户 廿五​ 发表

大人，食大便了，大家已经不喜欢这种明明一知半解却非要开屏装孔雀的家伙了。

知乎用户 冯三三​ 发表

广大吃瓜群众都骂到这个地步了，作为高级媒体，难道他们还不晓得自己请的是什么人吗？难道他们每天的新闻阅读量，掌握的信息甚至还不如我们吃瓜群众吗？事前他们真的一无所知吗？

那么为什么他们还是要样做嘞？是无知？是假装无知？是当你无知？是试探你无知不无知？

知乎用户 wood​ 发表

中国互联网从照搬美国模式，到超越美国互联网，以至于输出到美国，这个巨大转变，也动摇了以西方意识形态为背景的公知的话语权。

类似的，问题背景

如何看待几年前的「公知」群体？为何当年颇有影响而现在大多沉默了?

知乎用户 阿乐经理 发表

那帮喷子估计也就仅仅能喷，真有本事你也开直播，连个麦，辩论一下

知乎用户 whillims 发表

我觉得高晓松说什么不重要，重要的是你能不能听别人把话说完。毛泽东都说过，不能阻止别人说话，好的要听，坏的也要听。

知乎用户 花屋小三郎 发表

利益相关：不挣钱，虽然很想恰饭的中国公民。

因为高晓松营销能力变差了，自诩知识分子的话，就不那么会迎合网民了，早晚凉凉，扛到现在算是很不错了。

可参考：网民受教育及年龄分布图。

跟金灿荣比，高晓松不懂美国也不懂中国。

所以嘿嘿嘿的金灿荣火爆，因为金灿荣懂中国，知道大家爱听什么。

高晓松试图在节目里分享观点，这个思路是错的，营销的思路应该是迎合大家想看的。关于军力强，那就必须全面超俄，部分超美国，结论必须是这个，论据你自己想。

关于领土，什么都是我们的，大陆架不行看历史，看历史不行看大陆架，探讨是不可以的，这块地，历史上每时每刻都是我们的。万一你说存疑，那么你要没了，哪怕这块地图现在还是中国的。

高晓松还有一点是说太多，在短视频时代落伍了，网民现在就可以记住两分钟内容，你说多了，就没人听，你说少了会被断章取义。秀什么，记不住啊大佬。

反美反日的大环境下，你可以不提，但是不能过度谈论。这不是分享会，这是娱乐，是娱乐，你要说大家喜欢的，大家就喜欢看日本原子弹，美国玩枪战，你想想怎么说吧。哪怕是脸大，我们喜欢黑你脸大，无所谓的，就是个快乐。

很多人回答都是错的，说什么高晓松是假博学，那是回答歪了。真的假的不重要。

重点是，不管你高晓松讲的对不对，好不好，客观不客观，网民喜欢什么，网名喜欢爽，喜欢嗨，喜欢被满足。你不能揣测出他们爱听什么，并且两分钟内用他们听得懂的语言讲出来，那你早晚凉凉啊。

其实我感觉跟马东高晓松比，薛兆丰明明更恶心人。

自媒体，靠的从来都不是内容，而是情绪。

知乎用户 汉家天下 发表

光绪元年 (1875)2 月，云南爆发了 “马嘉理教案”，英国公使的翻译马嘉理被当地的老百姓杀死，事后英国威逼清朝政府必须派大使前往英国道歉，否则就要开战。在当时人看来，天朝上国如果要去西洋蛮夷那里道歉，简直是古今未有的奇耻大辱。丢失国格，丧失尊严的事情，朝堂上下没有人愿意去。

光绪三年 (1877)，郭嵩焘已经五十九岁，他被慈禧选中，成为了中国第一任驻外使节，去英国处理教案事宜。郭崇焘顶着万夫所指和 “卖国贼” 的骂名接受了任命。郭嵩焘说：“数万里程途避不任，更有艰巨，谁与任之！”，国家有如此重要的任务，而我如果因为个人荣辱问题推辞，那才是卖国贼。

话虽如此，但滚滚骂名还是掩面而来！

在湖南老家，有人在他的老宅贴上 “天主教大教士郭寓” 的字幅来侮辱他。
还有人在他家的门口题上了对联：” 出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦”
他的好友李慈铭说他：“往彼谢罪，尤志士所不忍言也。”
他的同乡故交王闿运颇为伤心地说：“筠仙晚出，负此谤名，湖南人至耻与为伍。”
他的另外一个同乡两江总督刘坤一更是当面质问他：“何面目以归湖南？更何以对天下后世？”

郭崇焘的执意西行，还有一个原因，就是他希望可以近距离观察西方社会，探寻英法列强之所起崛起的原因。郭嵩焘的思想和当时国内知识界以及舆论界的主流观点截然不同，他反对视欧美诸国为 “夷狄”，主张把它们当作一个个独立的文明国家来看待，而且他不但主张向西方学习 “器物”，更加重要的是要学习政治制度。

郭嵩焘到了英国以后，用心观察西方社会，他将逐日所见详记，辑为《使西纪程》，以期唤醒国人，重振华夏。其书中称赞西洋政教修明，认为中国应采用其治国之道。

在当时主流的观点中，洋人都是不通礼义的蛮夷。但到了英国，郭崇焘却发现当地人彬彬有礼，对其礼遇备至。郭崇焘感叹道：“彬彬然见礼让之行焉，足知彼土富强之基非苟然也！” 同时，郭嵩焘还注意到英国法度严明而公正，即使罪犯也得到很好的对待，不逼供、不叱骂，每日两餐，有鱼有肉，比中国普通百姓还吃得好！

郭嵩焘更加惊奇于英国的议会制度，他曾在《使西纪程》里写道：“西洋之所以享国长久，君民兼主国政故也！” 他还指出了英国制度的优越之处：英国君主并非尧舜那样的圣人之君，臣子也不是伊尹、周公那样的圣人之臣，但优良的制度却能让英国政通人和，成为世界第一。而中国政治仰仗于圣人的出现，一旦没有圣人，便百弊丛生。因此在郭嵩焘看来，西洋政治优于中国政治，乃是最不坏的制度。毕竟圣人的出现是概率性问题，试问周公、管仲、诸葛亮这样的 “圣人”，历史上出了几个？

当时的晚晴正呈现了一片回光返照的 “中兴” 景象——“同光中兴”：清政府对内刚刚平定了太平军起义的余波——捻乱和“回乱”，对外又击败了俄国所支持的阿古伯收复了新疆。因此，郭崇焘的观点完成不容于世人。

他将《使西纪程》寄回国内，希望总理衙门刊刻，意图将英国先进的春风吹进古老帝国的每个角落。孰料适得其反，一时激起满朝士大夫公愤，要求将其撤职查办。《使西纪程》本意是向中国君臣介绍西方政经形势的教材，结果却成为了郭崇焘的 “通敌” 罪证…

翰林院编修何金寿更是参劾他 “有二心于英国，欲中国臣事之”。没错，就是直指郭崇焘就是“黄皮白心的英狗”，天天跪舔英国的制度优越性，不就是彻头彻尾的“汉奸” 吗？《使西纪程》因此也被清廷申斥毁版，严禁流行。就连郭崇焘出使英国的副使刘锡鸿也对郭崇焘非常看不惯，他罗织郭崇焘的三大罪状以及 “十款” 罪名，在公使馆中直接扬言“此京师所同指目为汉奸之人，我必不能容”。

郭崇焘只能黯然辞职归国。他在唾骂中出使，回国后迎接他的是仍然是无尽的唾骂。

当他刚回国来到老家湖南长沙时，当地老百姓正在掀起排外的运动。他发现街头贴满了 “郭嵩焘勾通洋人” 的标语。他不但不被容于同僚，更加不被容于家乡士绅，更加不被那些普通的中国人所理解。1891 年 7 月 18 日，郭崇焘在孤寂中于湖南老家病逝。他死后九年，当义和团运动高涨之际，仍然有官员上奏朝廷请开棺鞭戮郭嵩焘之尸以谢天下。

郭崇焘死前曾经留下两句诗：**“流传百代千令后，定识人间有此人”，**郭崇焘至死也依然捍卫着自己的观念，没有因流俗而异变。

郭崇焘的副使刘锡鸿指责郭崇焘的三大罪状是这三条：

一、“游甲敦炮台披洋人衣，即令冻死亦不当披。”——居然穿了外国衣服。
二、“见巴西国主擅自起立，堂堂天朝，何至为小国主致敬？”——见了外国国王居然站起来。
三、“柏金宫殿听音乐屡取阅音乐单，仿效洋人之所为。”——听音乐居然拿音乐单。

时移世易，于刘锡鸿无法接受 “郭崇焘的三大罪状”，如今看来完全就是笑话而已。如果在 1870 年代，清政府可以容忍郭崇焘发表他不同于主流的价值观，容忍郭崇焘刊印他的《使西纪程》，中国近代的命运会不会些许发生些变化呢？

所以，这个世界的真理，究竟掌握在谁的手里呢？孤立于世万人唾骂的郭崇焘，还是代表舆论批判郭的刘锡鴻？

我看都未必。这世上的真理只有一条：我可能会出错。如果我们承认自己可能出错，那么就应当宽容不同的观点存在。马克思曾说，“真理是普遍的，它不属于我一个人。真理占有我，而不是我占有真理”。

高晓松未必能掌握真理，反对高晓松的人也未必就是掌握真理，无论如何这两种声音都应该允许存在。

如果缺乏的宽容精神，如果还是以非黑即白的思维来审判跟我们观点不同的人，如果仅仅来根据价值观的不同来论定事实的真伪，那么我们的社会何来改革？何来开放？

有人曾劝郭崇焘，这个世界那么多高官仇恨你，那么多士绅咒骂你，那么多小民根本不理解你的价值，何不放弃自己洋务的观点么？郭崇焘说，“不倡导不行？不谈洋务，何以保国？”

知乎用户 自称实战派 发表

挺好啊，说明中国确实容得下不同的声音

要是知乎不再给我推三国志的广告就更好了

知乎用户 余晖 发表

这个故事告诉我们决定事情对错的从来不是脑子，是屁股！

郭德纲相声讲了一个段子，你吃不了辣不去吃重庆火锅天经地义，但是你站在火锅店门口骂街就是你的不对了。就算这家火锅是臭的，你也该工商投诉而不是站门口骂街对嘛？

是不是所有多数人不喜欢的东西，只要在公众平台上发布我们就可以用骂街让他闭嘴？

还是说高晓松碰触到了我们一些约定俗成的红线？依我看这事儿应该找物业！

看看弹幕，没人看他在说什么吧。他说的话我一耳朵都不愿意听！不听你就骂还有理了？他说的话好多都是错的！奇谈，你非要当正史看，哦他是公众人物，我寻思他是微博刷屏了还是从显示器里爬出来把你摁住了？三国演义还屁股全往蜀国歪呢。

公知走开，公知走开，什么叫公知啊？除了会宣泄情绪还会干什么？骂吧骂吧，净化网络环境一个个喊的震天响，我乎药丸一个个天天哀嚎。怎么立场变了脑子就变了呢？

而且我最差异的一件事是，就算所有说法都成立，我们的核心诉求难道不是让高晓松道歉吗？为什么变成了闭嘴呢？

知乎用户 来生再见 发表

看来高晓松是脱离知乎太久了

河殇已死

河王当立

连我都知道现在，到第是谁的天下

提示：XFH 和黑___产业链

建议高晓松卸下所有职位拿着自己的钱永久定居美国（加拿大也可以）。大陆已经没有他的容身之地了。

知乎用户 庞观者 发表

一个民族最可悲的时刻，就是无知的人太多，而且还充满自信地群氓一样占领各种平台，有思想有见识能将民族引领向正路的人，却因为担心被围攻而闭紧嘴巴。什么时候中国充满希望了？那就是莫言不再是一个好笔名。

知乎用户 Frost Moon 发表

教员如果泉下有知，知道了人民虽然离开了他，但也开始，逐渐地学会了他的方法，开始自发地搞 “文斗”，想必肯定会放声大笑，并又一次，就像他生前重复无数次的那样，高呼 “人民万岁” 吧！毕竟，这可是他生前两件大事的其中一件啊！

赞美越来越发达的互联网，让人民群众尝试了解真相的成本变得极低。

我们被动地接受高晓松之流传播歪理邪说的年代已经过去了！

直播间里每一个弹幕，就像贴给所有观众的一张大字报，声讨着这位背离人民的 “知识分子”！

好时代，来临了！(大喜)

知乎用户 狂乱 发表

民智已开，公知忽悠不到人了

知乎用户 少年不知愁滋味 发表

高晓松在自己的《晓说》《晓松奇谈》里，讲过很多次自己 “显赫” 的家室，所表达出来的自豪感要溢出屏幕，再有他个人的经历：带有一定时代背景的从清华辍学以及长期定居洛杉矶。

换句话说，他跟我们普通老百姓不是一个世界的人，但是通过网络平台，他把自己的世界以及世界观展现给了我们普通老百姓。

所有让普通民众一点就着的观点，背后都是阶级、经济以及立场的问题。

比如说他是一种悲怆的语气讲 1949 年国民党撤离大陆，对国民党的同情和对那个时代的缅怀，让我们这些 “小粉红” 有点错愕。因为那是属于他们家族的时代，位高权重，风光无两，他哪里想得到 “打土豪分田地”“推翻国民党反动派” 对于劳苦大众的意义，就像那句话“你失去的只是一条腿，他失去的可是爱情”。

再比如他一再说中美关系牢不可破，中俄关系早晚完蛋，理由是中美经济上的千丝万缕，中俄历史上的交恶战争，直到这两年，美国对中国类似于技术锁喉的制裁，让很多国人才清楚的看到所谓的关系不过是美国对中国的压榨，但凡触及一点核心竞争力都会被狠狠的踩在脚底下。而他之所以那么说，跟他的 “美国人” 身份有很大关系，与其说是他的观点不如说是他的利益。

如果是曾经，他的家室他的身份，是让国人羡慕、推崇的，但是现在贫富差距、阶级固化、世界范围内的民粹主义，都让他以及他的观点不得人心，甚至是背离人心。

这件事情比较光明的一面是，他没有因为他的言论、观点获罪于官方，人民群众骂他，也属于言论自由的范畴。

知乎用户 光年 发表

他和罗振宇一样，是初代自媒体人，一起 “变革” 了青年人的世界认知。

但变革，需要发人省醒让人为之信仰的口号。

但，这个世界哪有那么多发人省醒，靠什么颠覆认知？过激的言论，贩卖的焦虑……

而这，不正是所谓的 “流量思维”。时代选择了高晓松和罗振宇，如今，时代又以另一种方式来抛弃他们

知乎用户 史达迪尼尔莱翁 发表

民族主义者永远都是不见棺材不落泪。

来日方长。

知乎用户 墨镜春秋​ 发表

还如何看？你应该问公知如何看？

看到了吧，人民群众用事实告诉你，这就是你们天天喊的民主自由的后果。按照人民的意愿，你们都没有生存空间的。

我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。中国公知有几个能有这境界的？那吹毛线民主自由啊？他们说的自由就是他自己的自由，他骂老百姓随便，老百姓骂他不行。

也就兔子惯着他们，让他们吃着体制的饭，砸着体制的锅，扛着红旗反红旗，随便搞点什么都能收割流量恰饭，吃香的喝辣的，指东道西，怼天怼地的，动不动就给鹰酱递子弹说中国容不下不同的声音。

中国如果真的容不下不同的声音，压根儿就不会有公知了好吗？你们哪还能活得这么滋润？大别墅住着，节目录着，书卖着，一群不知道自己几斤几两的玩意儿。

公知不是常说若批评不自由，则赞美无意义么？那现在就是老百姓想批评你们的时候，请给点批评的自由，谢谢合作。

知乎用户 云畅畅 发表

自从我高中的时候被语文老师逼着看了一集晓松奇谈，听了一节课的什么贵族精神，贵族责任之后，我这个无产阶级的儿子就讨厌高晓松到现在。

知乎用户 云犀官方​ 发表

捧杀：请君入瓮、诱敌深入、迂回包抄、人民战线。

你细品！

知乎用户 BreakTheLoop 发表

大概率是一场事精心安排的表演，你见过人民网哪次直播里面嘉宾被骂的狗血喷头的？估计你刚开骂，3 秒钟不到就被请出去了，然后整个直播间禁言。所以高晓松被骂这么久那只能是剧情发展的需要。

至于为什么要演出这种节目，可能是群众喜闻乐见，可能是高晓松同志想要修改人设，也可能是文化输出的新尝试，也可能是资本家的大阴谋等等，我也不知道。

知乎用户 暗夜看花 发表

原来有这么多人把一人喷一句当作民主…..

知乎用户 羊果朗 发表

错误的人在错误的地点面对错误的群体

知乎用户 亚东​ 发表

有些东西，没有刹车。

即使。。。

知乎用户 廖炜 1985 发表

人民日报能够邀请高晓松这样的老公知，足见官方对异见之宽容。

但骂高晓松的是广大群众自发的行为，这个总跟官方无关了吧？

高晓松也好、方方也好，不是最赞成民主了吗？为何人民的批评一来，他们却逃之夭夭了呢？难道不奇怪吗？

足见他们所谓的民主，不过是一面虎皮大旗而已。

知乎用户 洛英永恒 发表

听他扯淡挺有意思的，就是反感他舔美。说起美国建国历史就动不动就伟大的先贤，好像美国人是他祖宗一样。

知乎用户 加勒比海怪​ 发表

主要原因是因为喜欢高晓松的人不看直播，看直播的人都不喜欢高晓松。

就像 NBA 发表某些言论的时候，网上所有人都说要抵制，甚至外交部都以为全国人民都要抵制，但是几天后 NBA 中国赛依旧高朋满座，直接打脸那些网上骂 NBA 的人，然后他们就骂去看 NBA 的人。

中国的互联网从来不是什么百家争鸣的地方，以前不是，现在更不是。喜爱高晓松的人早已懒得在网上发表意见了，因为发表了也没有用，所以干脆不说了。

然后我们的网上好像就只有铺天盖地一种声音了，殊不知其实只是一部分人在发声，另外一部分人不代表他们认同，他们只不过变成了 “沉默的一部分人”

知乎用户 匿名用户 发表

高中的时候一次考试材料作文，当时的命题老师估计是高晓松的粉丝，选取了当时的一个热点——高晓松怼梁植在奇葩说讨论工作职业事件，命题老师的倾向显然是高晓松一方，认为学子要胸怀家国天下，估计这篇作文是整体一边倒。

可是最后作文一出，评价几乎是五五开。我记得当时反躬自省，身为青年如果不努力建设国家，确实是有愧于祖国的培养，可是这样的场合这样的评论却让作文如何写都难做到文通气顺，特别是考后观看了奇葩说的那段视频，对高晓松的那段突如其来的打压更是感到不解。

我至今仍记得当时的语文老师的评价，她坚决反对高晓松。与其说是反对他的观点，不如说是反对他的态度。他使劲打压千千万万普通家庭谋生的自尊。鼓动起一帮还没有经历过世事的年轻人的狂妄野心的是他，站在资本的高地拼命剥削奴化劳苦大众的也是他。

我的语文老师她家里不富裕，养着三个孩子，每天工作都很辛苦，和我们一帮孩子相处却尤其真诚。每天站在不高的讲台上小心翼翼地揣摩出题人的意图是何其卑微，每一张卷子也和我们一样被各种刁钻古怪的套路折磨。她也想和我们在课上谈笑风生，纵论古今诗文，学前辈大师月夜讲学的高古，用胸怀天下之心培养时代风流人物。但这不是我们身处的应试教育所能做到的，不是我们考个 211 就心满意足的平凡家庭所需要的，也不是千万普普通通只想过过好日子的百姓所企及的。

儒家文化劝人以仁，教人向善，忠恕处世，慎独修身。这样的文化精品，不仍然让统治者拿来压迫了老百姓两千年吗？皇权奴役逼人愚忠，饿死事小失节事大，士大夫们满口仁义道德束缚百姓，自己不也在做着做狼行狗性之事吗？逼普通人做圣人事，自己却怀小人心。

高晓松的起点很高，尝不到普通人家为一口饭吃拼命的辛酸。如果他自己胸怀天下为国为民，定然也是值得敬佩的；如果他投身到娱乐金钱的世界里，我们也不能以圣人的标准相要求；最可恨的是这个富贵流油的公子哥，自己为金钱奴颜婢膝，转过身来使劲打压那些做不到最高的道德要求的普通人。

回到之前说的作文议题，我知道，梁植的出身也颇为不俗，但广而观之，即使清华学子，大多数也都是出身普通家庭。如果一个心智尚未成熟的孩子为了谋个好的出路就要遭到这样的道德绑架，那以后他如何再去正视平凡人的生活呢？我感谢我的语文老师，她让我在一次作文当中体会到独立人格的重要，而那些所谓的公知，欺负的不正是我们老百姓的独立人格吗？

遗憾当时不在场，不然也要骂个痛快！

知乎用户 匿名用户 发表

太可怕了，如果表达被骂成这样，那么就闭嘴吧，这些人容不下不同的声音 ，不给不同意见以尊重，素质低下啊

知乎用户 莎鸥​ 发表

高晓松有很多知识错误，有些立场错误。但一群小粉红拥有把人骂到不能出声的权力，这事更可怕。今天他骂的人你也讨厌，所以喜闻乐见。谁知道哪天，他们冲你来呢？

放心，他们不会冲你来，他们冲我来了，哈哈。

刚才收到私信，好久之前的某条想法被删除了。估计是有个挨个把我写的东西都点了举报。

行吧，你们继续，看看还能继续整出啥动静。

知乎用户 提莫传媒 发表

他的死穴就是国籍。

其他的一些信马由缰的思想，知识，见解对错关系都不大，毕竟人无完人。

如一个人非要拿着制高点拷问我们，反正我国民接受度从来不高，别说这种半个外国人了，就是本国人趾高气昂的说话也让人反感。

我看答案把三国志战略班游戏、清华博士生、谈自由国，谈印度人平和等等都拿出来说，我觉得完全没有必要，另外还非要去给公知扣一个帽子干嘛，这个社会如果人人自危，不敢说话，未必是个好社会，文化未必繁荣，你们太敏感了。

我对他印象由喜爱转到一般，包括对张维为，翟东升，金灿荣等，都是他们在谈到我花了巨量时间去了解一个事后发现他们说法太片面之后。

大可不必苛求他信马由缰的说，中国文化繁荣实际需要一堆这种能说，敢说的人。

说到近些年来的所谓公知，我看只有俞敏洪和崔永元是不忘初心的在干，在想，在说。其他大部分人还是存在大量的血统论、功勋论、智力优越论、名校论、党派论……，这种论调本来在清朝及以前和现在的国外才流行，没想到在文化大革命之后这些反制的论调又被拿出来谈，这种说法是把自己阶级化后的自然反映，太残酷，太悲哀，加之移民进清北，高考顶替等事的出现，真不知道这社会还要病多久，毛泽东思想并没有深入人心啊，路还很长。

公知骂公知是公知也算百年难见大奇观！

知乎用户 商道为王 发表

高进和马冬梅开私人会议，谈论如何价值最大化，成为下一任 “赌神”？

高进：世界很大，达到了可以笑说

马冬梅：跟我结婚，我只想结婚。

知乎用户 知乎用户 8OQO87 发表

批评不自由

则赞美无意义

知乎用户 手劈干豆腐​ 发表

“诺大的中国连高晓松都容不下” 当一个人表达 “连什么什么都怎么样的时候”，说明这个什么什么已经是底线了，也就是说，高晓松在他们那个圈子里已经是鄙视链的底层了么。嗨呀，这群人这么黑高晓松，可比网民们骂他还狠啊。

知乎用户 慢枪手幻可可 发表

人日的直播居然可以被骂到中止，气温一件。

其实我觉得高晓松老师不必这样，你看那个谢娜，xz 都快被知乎喷到什么地步了，不还是腆个老脸出来上电视吗？

可能是因为没买粉丝吧，建议找夹总买个包年热搜。

知乎用户 hua 发表

1957 年 4 月 30 日，毛泽东在天安门城楼上召集民主党派负责人座谈，再次提出 “知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”。这段时期被称为 “大鸣大放”，此举让知识分子们觉得政府勇于自我批评。

1957 年 5 月中旬至 6 月初，毛泽东写了《事情正在起变化》，文章说：“现在右派的进攻，还没有达到顶点，他们正在兴高采烈…… 我们还要让他们猖狂一个时期，让他们走向顶点。”

1957 年 6 月 8 日，中共中央发出了毛泽东起草的《组织力量反击右派分子的猖狂进攻的指示》，其中写道：“…… 这种人不但有言论，而且有行动。他们是有罪的，‘言者无罪’对他们不适用。”

1957 年 9 月 2 日中共中央发出《关于严肃对待党内右派份子问题的指示》。

知乎用户 五年平辽袁崇焕 发表

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

知乎用户 繁华三千梦 发表

您要是跟我聊这个，那我可就不困了啊！

知乎用户 神说 v 要有光 发表

说明十几岁，20 出头的后浪已经掌握网络话语权了。

知乎用户 守卫梦呓 发表

在人民内部，允许先进的人们和落后的人们自由利用我们的报纸、刊物、讲坛等等去竞赛，以期由先进的人们以民主和说服的方法去教育落后的人们，克服落后的思想和制度。一种矛盾克服了，又会产生新矛盾，又是这样去竞赛。这样，社会就会不断地前进。有矛盾存在就是不一律。克服了矛盾，暂时归于一律了；但不久又会产生新矛盾，又不一律，又须要克服。
胡风又说：“文艺问题也实在以机械论最省力。”这里的 “机械论” 是辩证唯物论的反话，“最省力”是他的瞎说。世界上只有唯心论和形而上学最省力，因为它可以由人们瞎说一气，不要根据客观实际，也不受客观实际检查的。唯物论和辩证法则要用气力，它要根据客观实际，并受客观实际检查，不用气力就会滑到唯心论和形而上学方面去。

知乎用户 秋海棠 发表

显然，矮大紧掉坑里了。

知乎用户 innoirvation 发表

其实不太一样高是因为什么所谓高知言论被骂，而是以为他胡扯不懂装懂被骂。不是囿于立场，而是发现这个人的里子什么也没有。

知乎用户 周先生 发表

突然想到，这才是自由言论的典范，不管正面的，反面的都请上直播，结果被观众骂到终止。

你们见过哪个地方自由言论到把反面教材拿出来直播吗？

知乎用户 曾志宇 发表

高晓松应该是很高兴的。

他追求的就是言论自由，用脚投票。

所以你有你的观点，立场。我有我的观点，立场。你能说，我也能说。骂骂人，丢丢皮鞋，这才是言论自由的一种良性体现。

我认为高晓松是 “知行合一” 的人。所以应该会表示自己被骂是很让自己欣慰与感动的，并全力支持这类言论自由。

知乎用户 王东来 发表

一个美国人，教我一个中国人什么叫爱中国，这不是很可笑吗？

知乎用户 沙丁鱼 发表

我记得晓说结束的时候，他在书馆说自己要下山了？

走下去和爬下去和滚下去有区别的。

如果官方发言要他闭嘴滚粗，那叫鸭霸。

直播间评论区明明是人民的呼声。

知乎用户 果缤纷​ 发表

其实他的 BOSS 马老师早已觉察出不对味儿，视频搭配排名第一老哥的回答食用更佳

来自老板的评价

知乎用户 勇往直前的船夫 发表

我觉得这是言论自由的表现：

高有造谣的自由，我们也有骂他的自由；

高有停播的自由，也有继续死撑的自由；

我看了直播，大伙只是让他滚，不欢迎他，极少对他进行人身攻击的。难道对于不欢迎的人非要说 你好 欢迎光~~~ 临 吗？

我就不，不欢迎他，就叫他出去。他出不出去是他的事，叫不叫是我的事

知乎用户 Dictator 发表

感谢人民日报提供的平台给我们发声，好样的人日，你是二流报纸中的战斗机

知乎用户 纳森兄弟 发表

疫情刚开始时候，吃蝙蝠的美食女主播。

疫情期间，某些不守规矩不带口罩的叛逆少年。

疫情末尾，某些屁股坐歪的公知。

总有倒霉的人，站在风口浪尖上被群众唾骂。

集体是人民组成的，人民共同的利益就是集体的利益，集体需要凝聚力，需要敌人，需要反派。

为了避免出现逻辑矛盾，这些敌人、反派就不可能是集体本身。

所以群众、人民的宣泄情绪需要出口。

矮大紧同志，自 12 年就开播了晓说，其中包含了一些宣扬美国政治优越性或者 “精美” 内容。

考虑到当时观海同志在任时的中美关系，大紧同志那些 “精美” 言论，更像是两国关系的润滑剂。

但今夕不同往日了。

人民需要统一思想，统一立场，这是集体主义的基础。

吃蝙蝠女主播是罪恶根源、疫情始祖，这与蝙蝠是否携带新冠无关。

不戴口罩的叛逆少年是新冠传播者、毒王，这与是否在疫情爆发点也无关。

大紧呢？

知乎用户 JolenChou 发表

高晓松这个事，大家无脑骂人家是为什么呢？理性一点，就事论事去思考去讨论一件事就这么难么？

不同意一个人的观点，最好是可以就这个观点列出一二三去反驳，纵然做不到这样，也不应该上来就直接人身攻击甚至问候人全家。

另一点，人会成长，观点会发生变化，不能因为他以前是怎么样的人，上来一句话也不让对方说，冠以「他以前是 XXXX」之名就无脑开骂。给人贴标签、定性，这很简单也很暴力，但扪心自问，这是好的吗，你希望有一天别人也这样对你吗？

有些人会说，这是我的批评自由，我想说，别这样，「批评」不是这样的，「批评」是理性的，是就事论事的，人身攻击不是批评，这些知识该补还是得补一下，对大家都好。

无脑喷人会很爽、很过瘾，很多人觉得人生在世自己开心过瘾最重要，我管你那么多呢。但我想说，随性可以，除了自卫，请尽量别给他人带来坏的影响，这样的世界真的会更好。

知乎用户 像郭大侠一样 发表

我觉得高晓松是个艺人，和表演啊跳舞啊什么的差不多，他们的工作性质其实是一样的，都是一些综艺类的东西。不能强求他说的话有什么科学性，毕竟观众就图个乐。

但是，高晓松不可以吃中国的饭完了还要恶心中国。这一点我就很难接受。有一个节目，矮大紧说自己是美国人，还说不解释，脸上一脸得意的表情。他反问主持人说，你不也是美国人吗？主持人说自己不是美国人，这点需要解释。

别人骂中国，我觉得有时候很正常，骂两句也没个啥，毕竟咱国家也不是多完美，而且现在都言论自由，但是你单纯的恶心中国，我就很难接受了。

你说你长的那么丑，还非要混演艺圈，你混演艺圈，你就单纯的逗观众开心就可以了。不用标榜自己多么博学多识。演艺圈有那么一些人很神奇，没啥文化非要搞个学术大佬的人设，目前来看，这些标榜自己是学术大佬的演员目前还没有一个人最后不成笑话的。

知乎用户 匿名用户 发表

一 网友苦公知久矣

二 人民日报是二流报纸

知乎用户 小盘鸡​ 发表

民智已开，年轻人对于这种端着架子，自我感觉无所不知的万金油，已经不感冒了。

知乎用户 梦焰​ 发表

我看到已经有理中客在说过分了。

我觉得这些人一定没读过《毛选》。

所谓 “过分” 的问题
_　　又有一般人说：“农会虽要办，但是现在农会的举动未免太过分了。”这是中派的议论。实际怎样呢? 的确的，农民在乡里颇有一点子 “乱来”。农会权力无上，不许地主说话，把地主的威风扫光。这等于将地主打翻在地，再踏上一只脚。“把你入另册!” 向土豪劣绅罚款捐款，打轿子。反对农会的土豪劣绅的家里，一群人涌进去，杀猪出谷。土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上，也可以踏上去滚一滚。动不动捉人戴高帽子游乡，“劣绅! 今天认得我们!”为所欲为，一切反常，竟在乡村造成一种恐怖现象。这就是一些人的所谓“过分”，所谓“矫枉过正”，所谓“未免太不成话”。这派议论貌似有理，其实也是错的。_第一，上述那些事，都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的。土豪劣绅、不法地主，历来凭借势力称霸，践踏农民，农民才有这种很大的反抗。凡是反抗最力、乱子闹得最大的地方，都是土豪劣绅、不法地主为恶最甚的地方。农民的眼睛，全然没有错的。谁个劣，谁个不劣，谁个最甚，谁个稍次，谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罚不当罪的极少。第二，革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命。农民若不用极大的力量，决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。农村中须有一个大的革命热潮，才能鼓动成千成万的群众，形成一个大的力量。上面所述那些所谓 “过分” 的举动，都是农民在乡村中由大的革命热潮鼓动出来的力量所造成的。这些举动，在农民运动第二时期 (革命时期) 是非常之需要的。在第二时期内，必须建立农民的绝对权力。必须不准人恶意地批评农会。必须把一切绅权都打倒，把绅士打在地下，甚至用脚踏上。所有一切所谓 “过分” 的举动，在第二时期都有革命的意义。质言之，每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象，非如此决不能镇压农村反革命派的活动，决不能打倒绅权。矫枉必须过正，不过正不能矫枉 [4]。这一派的议论，表面上和前一派不同，但其实质则和前一派同站在一个观点上，依然是拥护特权阶级利益的地主理论。这种理论，阻碍农民运动的兴起，其结果破坏了革命，我们不能不坚决地反对。

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