网传南京玄奘寺供奉日本战犯,官方回应称「决定对该寺开展整顿」,如何看待此事?具体情况如何?
知乎用户 汪涵 发表 说几句南京本地人才知道的事情吧。 事发地玄奘寺在南京市中心,和南京市政府只有一个地铁站的距离,是名副其实的南京市级政治中心。事发地玄奘寺虽然不如鸡鸣寺有名,但绝对不是什么清净地,更谈不上是什么荒郊野寺。 蓝色方框范 …
真特么魔幻。
已经公布的 4 个被供奉在 “南京玄奘寺” 的战犯都参与过 “南京大屠杀”,另外还有一个疑似战犯 “向井敏明”的牌位。如果算上这个疑似牌位的 5 名战犯中有 4 个是被时任国民政府枪毙在南京雨花台的,被枪毙的 4 个战犯中的 3 位都是 “百人斩” 比赛的始作俑者。(后附,5 个战犯生平和时任国防部军事法庭判决书)
另外南京玄奘寺这座寺庙的建立实际上也和日寇侵华有着千丝万缕的联系。说句难听的没有日军侵华战争,没有南京大屠杀惨案的发生就没有现在的 “南京玄奘寺”。
南京玄奘寺的建寺立庙时间很短,是在 2003 年修建的。在这之前,这里就只有一座 “三藏塔”。这座“三藏塔” 是 1943 年由汪伪政权修建的,供奉的是“玄奘法师顶骨舍利”。这枚佛教圣物实际上也只是原本“玄奘舍利”的一小部分而已。因为原本的 “玄奘舍利” 在日寇侵华战争期间已经被破坏成数份,如今已知的碎片被分散在中,日,印 3 个国家。
玄奘法师是在唐麟德元年圆寂的,根据其本人的意愿舍利被埋在如今的 “白鹿原”。唐高宗在白鹿原修建“兴教寺” 供奉其舍利。后 “兴教寺” 毁于黄巢之乱,玄奘的舍利被转移到钟南山的 “紫阁寺”。北宋时期又被转移到南京“天禧寺” 接受供奉,明朝初年 “天禧寺” 改名为 “长干寺”,玄奘法师的舍利被安置在长干寺的“三藏塔” 中。明永乐十年,朝廷出资重修 “天禧寺” 改名为“大报恩寺”,三藏塔也被重新修缮。清康熙时期,朝廷出资全面整修 “大报恩寺”,保存玄奘舍利子的 “三藏塔” 也在这次重修中焕然一新。清咸丰六年,“大报恩寺”毁于太平天国运动,三藏塔也在此次事件中被毁,自此玄奘法师的舍利子不知所踪。
1942 年日军在占领南京期间对南京的文物进行掠夺式的破坏,这其中就有南京大报恩寺遗址。1942 年 2 月 23 日,日军高森隆介在大报恩寺遗址附近修建神社(一说是修建机场,高森隆介本人是佛教徒),修建过程中挖到 “三藏塔” 遗址,发现存有“玄奘法师舍利” 的石函。
日寇在得到 “玄奘法师舍利” 后,原本打算和其他文物一起偷运到日本。1943 年 2 月 3 日《国民日报》刊登关于玄奘法师舍利子出土的消息,几天后《中报》和时中央广播电台也报道了这个事情。日寇迫于舆论压力承认玄奘佛骨出土,并且对外展示发掘报告。
后高森隆介将包括佛骨舍利,石函等文物转交给了汪伪政府。汪伪政府将佛骨一分为三,分别交由汪伪政府南京,北京,日本三地保存。
汪伪政府的一份佛骨被一分为二,其中一份便是如今 “南京玄奘寺” 供奉的。另外一份交由鸡鸣山文物保管委员会保管。这一份最终在建国后来到“南京博物馆”,后在 1973 年转到 “南京灵谷寺”接受供奉。1997 年保存在灵谷寺的舍利被 “一分为二”,其中一份被送到“台湾省新竹市玄奘大学”。2003 年,灵谷寺所供奉的舍利再次被“一分为二”,送往大雁塔“大慈恩寺” 接受供奉。
分到北京的这一份舍利最早被转移到中南海团城。后又被分割为四份。其中一份转到 “天津大悲院”,后因为外交活动被赠予印度总理尼赫鲁,至今被供奉在“烂陀寺”。另外一份被供奉在“北海观音寺”,相继又被迎到“法源寺”“法济寺” 最终在 WG 中失去踪迹。第三份被送往成都“文殊院”,第四份被送往“广州六榕寺”,也是在 WG 中失去踪迹。
被汪伪政权赠予日本的舍利最先被送往东京增芝上寺,后来又被送往埼玉县的慈恩寺。1955 年被分成 2 份,其中一份转交给了 “台湾省台北日月潭玄奘寺”。
田中军吉(1905 年 3 月 19 日-1947 年 1 月 28 日),第二次世界大战时期日本军人。
1937 年至 1938 年南京大屠杀期间,在日本侵华派遣军之谷寿夫第 6 师团任上尉中队长,手持一把名为 “助广” 的军刀,连续劈杀中国南京战俘、平民 300 余人。山中峰太郎所写之《皇兵》一书详细记载了其杀人经过。
战后由东京国际军事法庭引渡回中国审判,被处决于南京雨花台。(国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第十三号)
松井石根
松井石根(日语:松井 石根/まつい いわね Matsui Iwane,1878 年 7 月 27 日-1948 年 12 月 23 日)是一名大日本帝国陆军将领,最高军衔为陆军大将,曾于 1937 年指挥华中方面军,参与了南京大屠杀的战争罪行,因而在战后于远东国际军事法庭被处以绞刑。
松井出生于名古屋,参加过日俄战争。1906 年自陆军大学校毕业后不久志愿执行驻外任务。随着松井军衔的提升,他成为日本陆军中最重要的中国通之一,也是亚洲主义的积极倡导者,特别是在成立颇具影响力的 “大亚细亚协会” 中具有关键作用。
1935 年,松井从军中退役,但由于 1937 年中国与日本爆发全面战争,于 8 月再度被召回现役,指挥部队参加了淞沪会战。日军获胜后,松井说服日军大本营继续进攻中国首都南京。12 月 13 日,松井指挥的部队在当地对中国军队俘虏和平民展开了大屠杀,而松井在屠杀事件中的责任占比颇具争议,如本人对屠杀了解的程度、患病无法掌握部队、部属自行其是等。
1938 年,因为南京战役的缘故,松井被解除华中方面军司令职务,召回国内。日本战败后,松井被远东国际军事法庭判犯有战争罪,并被处以绞刑。1978 年,松井与其他被定罪的战犯被奉入靖国神社内,此举引发了激烈的争议。
野田毅(野田岩)
野田毅(1912 年-1948 年 1 月 28 日)是第二次世界大战期间的一名日本陆军军官,曾参与南京大屠杀。日本战败后,被认定为乙级战犯,在中国南京被处决。中华民国方面的判决资料上称其为野田岩。
出生于鹿儿岛县南大隅郡田代村(今肝属郡锦江町),于鹿儿岛县立鹿儿岛第一中学毕业,日本陆军士官学校第 49 期毕业。
1937 年派往中国参加中日战争时,野田毅在第 16 师团第 9 联队第 3 大队任少尉副官,随师团编入北支那方面军第 2 军;同年 11 月改为隶属上海派遣军,参加淞沪会战及之后的南京战役。
据《东京日日新闻》报导,1937 年 11 月 23 日日军攻占无锡,此后野田毅与另一少尉军官向井敏明展开 “百人斩” 杀人竞赛,以先斩杀一百个人者为胜。26 日早上日军开始向常州进发,野田在距无锡 8 公里的一处碉堡内斩杀 4 人,此后又在武进县的横林镇、威关镇、常州车站等处斩杀中国人,至 29 日已斩杀 25 人。
至 1937 年 12 月 10 日中午紫金山战斗时,野田毅已屠杀 105 个中国人;由于向井当时已屠杀 106 人,无法判断谁先斩杀 100 人,两人便约定至先杀 150 人为胜。
据《大阪每日新闻》报道,至 1938 年 1 月中,野田毅已经屠杀 253 个中国人,又将与向井约定的杀人数目增加到 500 人(一说 1000 人)。此时第 16 师团已经重新编入北支那方面军第 2 军,准备参加徐州会战。但据《鹿儿岛朝日新闻》报道,在徐州会战爆发前的 3 月 20 日,野田返回日本,并四处宣扬称自己最终斩杀了 374 人。
此后,野田自步兵科转入航空科,随第 21 军参加广州战役。广州战役结束后,又于 1939 年 3 月复员,回归故乡。后来志志目彰在杂志《中国》1971 年 12 月刊的文章中回顾,野田回到故乡小学时,曾经直接对他说过:乡土出身的勇士啦,百人斩竞赛的勇士啦,报上写得都是我。…… 实际突击中杀的只有四、五人,…… 对着占领了的敌人的战壕,“你来,你来”叫着,中国兵都是傻瓜,渐渐的都出来过来了。让他们排着,然后左一个,右一个斩…… 得到 “百人斩” 的评价,实际几乎都是这样斩的……
1941 年 2 月 1 日,日本大本营成立对缅甸特务机关 “南机关”(对外使用“南方企业调查会” 的名义加以掩护),野田毅(当时为陆军中尉)是初期成员之一。日本在缅甸成立傀儡政府缅甸国后,南机关解散,野田毅则留在缅甸国民军中任顾问,直至 1944 至 1945 年间缅甸国民军对日本态度巨变而再次回国。
1945 年日本投降时,野田在滨松的航空基地,根据第 6 师团的决定驾机飞回九州,但由于军民用航空在日本投降后均已经被禁止,所有机场都被关闭,只得在唐津的海岸上迫降。日本投降时任陆军少佐。
1945 日本投降后,参加东京军事法庭对日战犯审判的中国检察官秘书高文彬无意间发现了这个报道,认为其中存在战争罪行,交给检察官倪征𣋉,又转寄给当时的南京军事法庭法官石美瑜,石美瑜通知盟军,要求协助拘捕。一说是中国驻日代表团军事组上校参谋廖季威发现的 [2][3]。
两名日本军官在 1947 年(昭和 22 年)9 月 2 日、被驻日盟军总司令部(GHQ)逮捕。后被引渡回中国。12 月 4 日被南京军事法庭起诉,他们在法庭上抗辩,称百人斩一事是他们在战地开的玩笑,后来被《东京日日新闻》引用,他们还认为这样很有男子气概,或许会被女人喜爱,可以找到佳偶。但法庭觉得此为矫饰之词,不予采信,而综合其他证据后,判决涉及南京大屠杀有罪的罪名,死刑定谳。
他直到被判决死刑后仍未悔改自己的杀人罪行,在日记与遗书反复撇清责任,言词中仍拒不认罪,但野田毅还记录其他涉及此次事件的内容,包含了他对日本主战派发动战争失败后应该学到教训的谴责。因此除了日本右翼为了翻案所经常引用的几句断语外,作为过去军国主义的日本在大东亚共荣圈的洗脑教育中,加入日军并尝过战败经历的日本战犯,他还有写了许多中日战争乃至于太平洋战争所进行的反思与看法。于战后开始,记述的内容包含了多次对于日本应该重视和平的认同、争取中韩与东南亚等被侵略国的谅解。
1948 年 1 月 28 日,野田毅与向井俊明在南京中华门外雨花台刑场执行枪决。
向井敏明
向井敏明(1912 年 6 月 3 日-1948 年 1 月 28 日)是第二次世界大战期间的一名日本陆军军官,曾参与南京大屠杀。日本战败时任职陆军少佐。日本投降之后,被定为乙级战犯,并在中国南京被处决。
生于山口县玖珂郡神代村。
据报导,1937 年至 1938 年南京大屠杀期间,在日本侵军派遣军第 16 师团九联队第 3 大队第 3 歩兵炮小队担任少尉小队长(排长)。与另一少尉军官野田毅展开 “百人斩” 杀人竞赛,以先斩杀一百个人者为胜。1937 年 11 月 30 日《东京日日新闻》(今《每日新闻》首次报导百人斩竞赛,12 月 13 日跟踪报道,向井与野田两个在 10 日中午持斩得豁口的军刀相会时,向井敏明屠杀了 106 个、而野田毅屠杀了 105 个中国人,于是两人继续比赛先杀 150 人为胜。
1945 年日本投降后,参加东京军事法庭对日战犯审判的中国检察官秘书高文彬无意间发现了这个报道,交给检察官倪征𣋉,倪征𣋉又转寄给当时的南京军事法庭法官石美瑜,石美瑜通知盟军,要求协助拘捕。一说是中国驻日代表团军事组上校参谋廖季威发现的 [1][2]。
两名日本军官在 1947 年(昭和 22 年)9 月 2 日、被驻日盟军总司令部(GHQ)逮捕。后被引渡回中国。12 月 4 日被南京军事法庭起诉,他们在法庭上抗辩,称百人斩一事是他们在战地开的玩笑,后来被《东京日日新闻》引用,他们还认为这样很有男子气概,或许会被女人喜爱,可以找到佳偶。但法庭觉得此为矫饰之词,不予采信,于 1948 年 1 月 28 日在南京中华门外雨花台刑场执行枪决。
谷寿夫
谷寿夫(日语:谷 寿夫〔谷 壽夫〕/たに ひさお Tani Hisao,1882 年 12 月 23 日-1947 年 4 月 26 日),日本帝国时代的陆军中将,南京大屠杀的主要责任人,二战乙级战犯。 谷寿夫,冈山县人。1903 年陆军士官学校第 15 期毕业(和中岛今朝吾同期),1912 年陆军大学校第 24 期优等毕业,毕业时成绩排名第 3。1915 年 4 月任英国大使馆武官助理,1917 年 8 月作为观战武官跟随英军参与第一次世界大战,1935 年提升为第六师团长,1937 年 11 月往中国参加淞沪会战,期间他担任日军第 6 师团长率领部队绕道杭州湾登陆,攻击上海守军后方。1937 年 12 月 12 日率所部由中华门侵入南京,其后发生南京大屠杀。12 月 28 日就任日本本土中部防卫司令官。1939 年 9 月起被编入预备役,直到 1945 年 8 月接替在广岛原爆中殉职的藤井洋治中将就任第 59 军司令官兼中国军管区司令官。 战后就任中国复员监,负责监督日本军队从中国大陆撤离。1946 年 2 月被盟军驻日总司令部(GHQ)以乙级战犯罪嫌逮捕,8 月引渡到中国。1947 年 2 月 6 日南京军事法庭公审,谷寿夫最初否认所有指控,并指称朝鲜士兵要为屠杀负责。其后法庭传讯近百幸存者及金陵大学美籍教授贝德士等作证,最终在 3 月 10 日法庭宣判处死刑,谷寿夫不服上诉,4 月 25 日蒋中正批示:“既据讯证明确,原判依法从重处以死刑,尚无不当,应予照准…… 遵照执行。” 4 月 26 日在南京雨花台被枪决。(国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第壹号)
国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第壹号
公诉人:本庭检查官
被告:谷寿夫,男,年六十六岁,日本人,住东京都中野区富士见町五十三号,日本陆军中将师团长。
指定辩护人:梅祖芳律师,张仁德律师。
右被告因战犯案件,经本听检查官起诉,本庭判决如左:
主文:谷寿夫在作战期间,共同纵兵屠杀俘虏及非战斗人员,并强奸、抢劫、破坏财产,处死刑。
事实:谷寿夫系日本军阀剽悍之将领,远在日俄战役,即已从军,并着战绩。民国二十六年中日战起,充任第六师团长,于是年八月,率部来华,参谋侵略战争。先转战于河北永定河及保定、石家庄等处。同年十一月杪,我京沪沿线战事频告失利,移转阵地,扼守南京。日本军阀以我首都为抗战中心,逐纠集其精锐而凶残之第六师团谷寿夫部队、第十六师团中岛部队、第十八师团牛岛屿部队、第一一四师团末松部队等,在松井石根大将指挥之下,合理会攻,并以遭遇我军坚强抵抗,忿之余,乃于陷城后,作有计划之屠杀,无示报复。由谷寿夫所率之第六师团任前锋,于二十六年十二月十二日 (即农历十一月十日) 傍晚,攻陷中华门,先头部队用绳梯攀垣而入,即开始屠杀。翌晨复率大军进城,与中岛、牛岛、末松等部队,分窜京市各区,展开大规模屠杀,继以焚烧抢掠。查屠杀最惨厉之时期,厥为二十六年十二月十二日至同月二十一日,亦即在谷寿夫部队驻北京之期间内。计于中华门外花神庙、宝塔桥、石观音、下关草鞋山等处,我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者,有单耀亭等十九万余人。此外零星屠杀,其尸体经慈善机关收埋者十五万余具。被害总数达三十万人以上。尸横遍地,惨绝人寰。其残酷之情形,尤非笔楮所忍形容。如十二月十五日下午一,我军警二千余名,为日军俘获后,解赴汉中门外用机枪密集扫射,饮弹齐殒,其负伤未死者,悉遭活焚。同月十六日下午六时,聚集华侨招待所之难民五千余人,被日兵押并往中山码头,用机枪扫射后,弃尸江中,仅白增荣、梁廷芳二人,中弹受伤,投身波中,与漂尸同流,得以幸免。同月十八日夜间,复将我被囚幕府山之军民五万七千四百十八人,以铅丝扎捆,驱集下关草鞋峡,亦用机枪射杀,其倒卧血泊中尚能挣扎者,均遭乱刀戳毙,并将全部尸骸,浇以煤油焚化。又如十二月十二日,乡妇王徐氏,在中华门外下码头,遭日军枭首焚尸。同月十三日,乡民魏小山,因谷寿夫部队在中华门堆草巷纵火,驰往施救,致被砍死。同日,僧垄敬、隆慧,及尼真行、灯高、灯元等,亦于中华门外庙、庵内,悉遭屠戳。十四日,市民姚加隆携眷避难于中华门斩龙桥,又遭日军将其妻奸杀,八岁幼儿三岁幼女,因在旁哀泣,被用枪尖挑入火中,活焚而毙。同月十三日至十七日,时值严寒,驻中华门外日军,勒令乡民三十余人,入水捞鱼,从则冻死,违亦遭戳。并将一老叟,绑悬树梢,以枪瞄准,作打靶练习,终至命中,绳断跌毙。又日军官二人,以杀人为竞赛,其一杀达百零五人,一则以杀百零六人获胜。同月十九日,乡妇谢善真,年逾六旬,被日军在中华门外东岳庙用刀刺杀,并以竹竿插入阴户,均属惨无人道。计自十二月十二日至同月二十一日,我首都无辜军民,被日军残杀而有案可稽者,达八百八十六起(见附件甲一至二八号,乙一至八五八号)。其在中华门一带被害者,除以上列举外,尚有王福和、柯大方、卓吕同、沈有功、刘广松、曹文党、余必福、陈肖氏等三百七十八案(详见附件甲九、十三、一八、一九、二 0、二四、二六、二八号,乙一至三七〇号)。日军陷城后,更四出强奸,一逞淫欲。据外侨所组国际委员会统计,在二十六年十二月十六、十七两日,我妇女遭日军蹂躏者,已越千人。且方式之离奇惨虐,实史乘所未前闻。如十二月十三日,民妇陶汤氏,在中华门东仁厚里五号,被日军轮奸后,剖腹焚尸。怀胎九月之孕妇肖余氏,十六岁少女黄桂英、陈二姑娘、及六十三岁之乡妇,亦同在中华门地区,惨遭奸污。乡女丁小姑娘,在中华门堆草巷,经日军十三人轮奸后,因不胜狂虐,厉声呼救,当被刀刺小腹致死。同月十三日至于十七日间,日军在中华门外,于轮奸少女后,复迫令过路僧侣续与性奸,僧拒不从被处宫刑致死。又在中华门外土城头,有少女三人,因遭日军强奸,羞愤投江自尽。凡我留京妇女,莫不岌岌自危,乃相率奔避于国际委员会所划定之安全区。讵日军罔顾国际正义,竟亦逞其兽欲,每乘黑夜,越垣之内,不择老幼,摸索强奸。虽经外侨以国际团体名义,叠向日军当局严重抗议,而日将谷寿夫等均置若罔闻,任时部属肆虐如故。再日军锋镝所至,焚烧与屠杀常同时并施,我首都为歧视性恐怖政策之对象,故之惨烈,亦无伦比。陷城之初,沿中华门迄下关江边,遍处大火,烈焰烛天,半城几成灰烬。我公私财产之损失殆可以数字计。中华门循相里房屋数十幢,均遭烧毁,居民何庆森、夏鸿贵、毕张氏等数百人,庐舍成墟、栖息无所。中华门钓鱼巷、湖北路、长乐路、双闸镇各处居民曾有年、常许氏、冯兆英等房屋数百幢,亦俱焚烧,荡然无存。至十二月二十日,复从事全城有计划之纵火暴行,市中心区之太平路,火焰遍布,至夜未熄,且所有消防设备,悉遭劫掠,市民有敢营救者,尽杀无赦。日军更贪婪成性,举凡粮食、牲畜、器皿、古玩,莫不抢取。如在石坝街五十号,抢劫国医石筱轩名贵书籍四大箱,字画、古玩二千余件,木器四百件,衣服三十余箱。又在集庆路任管巷等处,劫掠民间牲畜、粮食、钱财,不可胜计。即国际红十字会病院内,护士财务,病人被褥,难民食粮,亦遭洗劫一空。美大使馆职员陶格拉斯晋钦 (Douglas Jenkine),美籍教师格蕾丝苞尔(Miss Grace Bauer)、德人乌拉比、巴赤德、波濮罗、蒸姆生(Rabe,Barchardt,Poblo,Jeimssen) 等住宅,并经先后搜劫,损失篡重。种种暴行,更仆难数。日本投降后,谷寿夫在东京被捕,经我驻日代表团解送来京,由本庭检查官侦查起诉。
理由:查本案被告谷寿夫,于民国二十六年,由日本率军来华,参预侵略战争,与中岛、牛岛、末松各部队,会供南京。因遭我军坚强抵抗,血战四昼夜,始于是年十二月十二日傍晚,由中用绳梯攀垣而入。翌晨率大队进城,留驻一旬,于同月二十一日,移师进攻芜湖各情,已据供认不讳。(见侦查卷六六页,审判卷七宗页一六、二三页。)至于其陷城后、与各会攻部队,分窜京市民各区,展开大规模屠杀,计我被俘军民,在中华门花神庙、石观音、小心桥、扫帚巷、正觉寺、方家山、宝塔桥、下关草鞋峡等处,惨遭集体杀戮及焚尸灭迹者,达十九万人以上。在中华门下码头、东岳庙、堆草卷、斩龙桥等处,被零星残杀,尸骸经慈善团体掩埋者,达十五万人以上,被害总数达三十余万人。此项事实,匪特已据身历其境之证人殷有余、梁廷芳、白增荣、单张氏、鲁更生、殷南冈、芮方缘、毕正清、张玉发、柯荣福、潘大贵、毛吴氏、郭岐、范实甫、姚加隆、万刘氏、徐承铸、僧隆海、莲华、尼慧定等一千二万五十余人。及当时主持掩埋尸体之许传音、周一渔、刘德才、盛世征等,具结证明,(详见附件甲一至二八号,附件乙一至八五八号、京字九至一二号各证,暨本庭侦察机审判笔录。)且有红十字会掩埋尸体四万三千零七十一具,崇善堂收埋尸体十一万二千二百六十六具之统计表,及伪南京督办吾为丛葬于灵谷寺无主孤魂三千余具所立之碑文为凭。(见京字三号、一六号、一七号各证。)复经本庭按丛四地点,在中华门外雨花台、万人坑等地,发掘坟瘃五处,起出被害人尸骸路数千具,由法医潘英才,检验官宋世豪等,验明尸骨多有刀砍、中弹、或钝器击损伤痕,填具鉴定书在卷可稽。(见本庭勘验笔录,及京字一四号证。)并有当时日军为炫耀武功,自行拍摄之屠杀照片十五帧,及实地摄制之屠城电影,经我军于胜利后扣获,可资印证。(见京字一号、二号、一五号各证。至陷城后,日军各部队分窜各区,奸淫肆虐,如乡妇陶汤氏被奸后剖腹焚烧尸,丁小姑娘轮奸后刺死,即妊妇、老妪亦同遭奸污。又放火烧毁民房,掠劫财物,以及闯入安全区内强奸妇女,劫取外人财产等情,亦据各生存之被害人及目睹之证人肖余氏、陈二姑娘、柯荣福、方鹤年、张孙氏、范事实甫、张万氏、周一渔、何庆森、夏鸿贵、毕张氏、倪春富、曾有年、常许氏、冯兆英、石筱轩、徐兆彬等百余人,分别结证是实。核与国际委员会所组南京安全区内档案列举之日军暴行,及外籍记者田伯烈 (H.J.Timperley) 所著《日军暴行纪实》,史迈士 (Sewis S.C.Smythe) 所作《南京战祸写真》暨当时参加南京战役之我军营长郭岐所编《陷都血泪录》胪载各节,悉相吻合。(详见附件丙、丁、戌、己,及京字九号至一二号各证,暨本庭侦查及审判笔录。)又经当时留京之美籍教授贝德士 (M.S.Bates)、史迈士(Sewis S.C.Smythe),本于目击实情,到底宣誓并且具结证明无异。是会攻南京之日军各将领,共同纵兵,分头实施屠杀、强奸、抢劫、破坏财产之事实,已属众证确凿,无可掩饰。虽据辩称:(一) 被告部队入城后,系驻扎中华门,于十二月二十一日全部开赴芜湖,当时中华门一带,正值激战,居民迁徙一空,并无屠杀对象,且被被害人均未能指出日兵番号,故屠杀事件,应由中岛、末松,及其他部队负责,即罪行调查表亦多载有 “中岛” 字样,可见与被告无涉。(二)被告所属部队,军纪严肃,可保证未曾杀害一任,除已经证人小笠原清到庭证明外,应请传讯被告所属之参谋长下野一霍,旅团长阪井德太郎、柳川参谋长田边盛武、高级参谋藤本铁熊等,即可明燎。(三)本案证据全系伪造,不足维纶罪根据等语。以为免责之辩解。但关于第一点,按共同实施犯罪行为之人,在合同意思范围以内,各自分担犯罪行为之一部,相互利用他人之行为以达其犯罪之目的者,即应对于全部发生直接过,共同负责。(参照最高法院二十八年上字第三一一〇号、二十六年渝上字第一七四四号各判例。)被告既系会攻南京之高级将领,因遭守军猛烈抵抗,(见审判卷七宗一六页。)乃于陷城后,会合中岛、牛岛、末松等部队,分窜各区,实施大屠杀及奸掠焚烧等暴行,我被俘军民惨作杀戳者,达三十余万人之众,已与监督不严之偶发事件,显有不同。况经当时驻京外侨,以国际团体名义,于二十六年十二月十四日至一日,即在被告部队驻京之期间内,前后十二次,分向日军当局及大使馆,提出严重抗议。并在照会内,附录日军烧、杀、淫、掠暴行,计一百一十三案,促请日军注意管束部署,防止暴行扩大。(见南京安全区档案原文一至四九页、及附件己、京字一 0、一一号各证。)而被告等各将领,又均置若无睹,纵兵肆虐如故。且反将此种惨烈屠城情状,摄成电影机照片,借以表彰战绩。其系与各会攻将领,基于合同意思,共同纵兵,分头窜扰,而作有计划之大规模屠杀及焚烧奸掠,至为明显。纵令被告部队,仅在旬日间,分担京市一隅之屠杀等暴行,然既与各会攻将领,本于联络之犯意,互相利用,以达其报复之目的。依照上开说明,即应就全部所发生之结果,与松井、中岛、牛岛、末岁、柳川各将领,共同负责。奚容以罪行调查表载有 “中岛” 字样,以及被害人未能指出日兵番号等词为借口,希图诿卸。矧查京市各区,屠杀奸掠等事件,泰半发生于被告部队驻京之期间内。(即十二月十二日至同月二十一日)。即在被告自承为其防区之中华门一带而遭烧、杀、淫、掠之居民有案可稽者,已达到四百五十九起。(详见附件甲九、一三、一八、一九、二〇、二四、二六、二八号,乙一至三七〇号,丙一至二一号,丁一至五七号,戌一至三号各证暨本庭侦察机审判笔录。(其中被害人家属及证人,且多能切实指明被告部队之罪行。如据范文卿之子范实甫供称:“谷寿夫部下杀人、放火、强奸,无所不为,最残忍的,要算是谷寿夫部队,杀人最多约有十几万人。我家对门丁道召的孙女,被告谷寿夫部下十三人强奸,这小姑娘因受不了,惨叫,被日军一刀刺小腹而死。我还见邻人魏小山,因谷寿夫部队放火,他去救火被日军一刀砍死。”丁长荣供称:“我儿子丁连宝,被谷部(指被告)士兵用枪打,又戳一刀死了。当时一共打死七个人。又在中华门赛虹桥,见两个妇人被日兵强奸后,用刺刀从阴户刺入腹部,致腹破肠流而死。”徐承铸供称:“我胞兄徐承耀,被谷寿夫部队拉夫,经母亲哀求,不肯释放,当被拉到雨花台下,用枪打死。”又据证人欧阳都麟供称:“日军谷寿夫部队,攻陷南京,由中华门首先,现行屠杀,就此两天内(十二、十三两日),中华门内外,遍地尸首,惨不忍睹。有的用刺刀刺孕妇腹部致腹破胎而死。有的用刺刀从妇女阴户刺入,刀尖透出臀部致死。亦有八十岁老妇,被强奸致死。”证人张鸿如供称:“日军于二十六年农历十一月初十晚进城,杀人放火奸淫最厉害的,是谷寿夫部队。”各语。(见本庭审判卷一宗三〇页、三宗三五页、三九页、四三页、七宗六〇页、六一页。)尤足见被告部队分担实施暴行之事实,昭然若揭,尚何有狡赖之余地。关于第二点,查被告部队,远在保定、石家庄一带作战时,即曾抢劫居民陈嗣哲所有之衣服、古玩二十八箱及红木家具等物多件。又在浙江德清县境,惨杀平民卜顺金、卜玉山等人,(见附件乙八四六号,戌四号各证。)是其军纪之败坏,已可概见。迨会攻南京陷城后,更暴行累累,凶残无匹,乃反谓军纪严肃,未曾杀害一任,显属遁辞。至证人笠原清,于被告部队会攻南京之时,尚在日本求学,徒以臆测之词,漫谓被告部队在南京并无暴行,自属于无可采信。又查被告所属参谋长下野一霍,旅团长阪井德太郎、及柳川参谋长田边盛武、高级参谋藤本铁熊等,均系参与会攻南京之高级军官及参谋长官,对于实施有计划之南京大屠杀事件,本有共犯嫌疑,纵使该嫌疑犯等到庭为被告所预期之陈述,亦不外瞻徇袒庇,自难据为被告有利之判决。兹被告犹斤斤请传该嫌疑犯等到庭作证,无非借端希图延宕。关于第三点,查本案证人千余人,均系身历其境,将当时目击日军暴行痛陈如绘。被害人尸骸颅头三千余具之墓碑,至今犹存。郭岐所编《陷都血泪录》,远在民国二十七年即在西安写成,并于同年八月披露于西安平报。(见京字一二号证第一页。)国际委员会所组南京安全区之档案,外籍记者田伯烈所著《军暴行纪实》及美籍教授史迈斯作《南京战祸写真》,皆为当时未曾参加作战之英、美、德人士,本其情形,所作之日军暴行实录。日军以杀人为竞赛娱乐,且系在被告本国《东京日日新闻》登载。(见京字一号证第二八四及二八五页。)屠杀照片及屠城电影,俱为当时日军所摄制,借以夸耀武功。均系被告及会攻南京各将领共同实施暴行之铁证。被告竟以空言抹煞,妄指为伪造,可谓毫无理由。综上,各点抗辩,均属狡战图卸,殊无可采。查被告在作战期间,以凶残手段,纵兵屠杀俘虏及非战斗人员,并肆施强奸、抢劫、破坏财产等暴行,系违反海牙陆战规例及战时俘虏待遇公约各规定应构成战争罪及违反人道罪。其间有结果关系,应从一重出段。又其接连肆虐之行为,系基于概括之犯意,应依连续犯罪之例论处。按被告与各会攻将领,率部陷我首都后,共同纵兵肆虐,遭戳者达数十万众。更以剖腹、枭首、轮奸、活焚之残酷行为,加诸徒手民众迂夫无辜妇孺、穷凶极恶,无与伦比。不仅为人类文明之重大污点,即揆其心术之险恶,手段之毒辣,贻害之惨烈,亦属无可矜全。应予科处极刑,以昭炯戒。
据上论结,应依刑事诉讼法第二百九十一条前段;海牙陆战规例第四条第二项,第二十三条第三款、第七款,第二十八条,第四十六条,第四十七条;战时俘虏待遇公约第二条,第三条;战争犯罪审判条例第一条,第二条第二款,第三条第一款、第四款、第二十四跨、第二十七款,第十一条;刑罚第二十八条,第五十五条,第五十六条前段,第五十七条。判决如主文。
本案经本庭检察官陈光虞当庭执行职务。
中华民国三十六年三月十日
国防部审判战犯军事法庭
审判长 石美瑜 印
审判官 宋书同 印
审判官 李元庆 印
审判官 葛召棠 印
审判官 叶在增 印
右正本证明与原本无异
书记官 张体坤
中华民国三十六年三月十日
国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第十三号
公诉人:本庭检察官
被告:向井敏明,男,年三十六岁,日本山口县人,炮兵小队长。
野田岩(即野田毅),年三十五岁,日本鹿儿岛人,日本第十六师团第四十五联队中队长。
田中军吉,男,年四十二岁,日本东京人,日军第六师团第四十五联队中队长。
指定辩护律师:薛诵齐律师,崔培均律师。
右被告等因战犯案件,经本庭检察官起诉,本庭判决如左:
主文:向井敏明、野田岩、田中军吉,在作战期间,共同连续屠杀俘虏及非战斗员,各处死刑。
向井敏明、野田岩,在作战期间,隶属日军第十六师团中岛部队,分充少尉小队长及副官。田中军吉隶属六师团谷寿夫部队充任大尉中队长。于民国二十六年十二月会攻南京之役,因遭我军坚强抵抗,衔恨之余,乃作有计划之屠杀,借以泄愤。田中军吉在京城西南郊一带,以 “助广” 宝剑,连杀俘虏及非战斗人员达三百余名。向井敏明、野田岩则在紫金山麓,以杀人多寡为竞赛娱乐,各挥利刃,不择老幼,逢人砍杀,结果野田岩戳毙百零五人,向井敏明则以杀百零六人获胜。日本投降后,野田岩等,先后在东京被盟军总司令部缉获,经日代表团解送来京,由本庭检察官侦查起诉。
理由:
查本案被告向井敏明及野田岩,于会攻南京之役,在紫金山麓,以屠杀俘虏及非战斗人员为竞赛娱乐,结果野田岩共杀百零五人,向井敏明则以杀百零六人获胜之事实,匪特在当时留京外籍记者田伯烈 (H.J.Timperlay) 所著《日军暴行纪实》内已有详明记载,(谷寿夫战犯案卷内附件己)即核与远东国际军事法庭中国检察官办事处搜获之当时《东京日日新闻》所载该被告等如何在紫金山麓作 “斩杀百人” 之竞赛,如何于完成屠杀超越纪录后,各举血刃,含笑相向,谈论胜负各情感,亦相吻合。并有该被告等,分执凶刀借以炫耀武功之合摄照片标载 “百人斩竞争之两将校” 等字样,可资左证。再参以南京大屠杀案已决谷寿夫之确定判决所载:日军分窜城内外,展开大规模屠杀,其中有杀人比赛一节,即系本件被告向井敏明及野田岩之罪行。是时,我被俘军民遭集体杀戮及焚尸灭迹者达十九万人以上,被零星残杀尸骸经慈善团体掩埋者达十五万人以上,均为该确定判决根据确切证据所认定之事实,并经本庭在丛葬地点起出尸骸头颅数千具为凭。综上参互以观,则被告向井敏明及野田岩系南京大屠杀案之共犯,实属毫无疑义。乃该被告等,自知无可讳饰,竟谓:《东京日日新闻》系虚伪登载,专为被告颂扬武功,以博日本女界之羡慕,期能早日获得佳偶云云。然查在作战期间,日军当局对于军事新闻纸统制检查本极注意,而《东京日日新闻》系日本重要刊物,如果该被告等并无此项杀人竞赛之事实,绝无故为虚构以巨大篇幅专为该被告等宣传之理。况该项新闻纸登载,既经本庭引用上开各项确切证据予以证实,即非通常传闻者可比,自得据为判决之基础。至谓以杀人为竞赛之凶残兽行,可作征婚广告,以博女性欢心,更为现代人类史所未前闻。其抗辩个节,均属无可采取。次查被告田中军吉,系已决犯谷寿夫之直隶部属,在谷寿夫攻陷京城施屠杀时,曾携 “助广” 军刀参与,已为该被告所自承之事实 (见本庭本年十二月十二日笔录),而敌酉谷寿夫等,当时率部在我首都作惨绝尘寰之屠杀,历时十余日,遭戮者三十余万众,匪特有本庭三十六年度审字第一号确定判决可据,且为举世共闻之事实。被告田中军吉,既居于谷寿夫直隶部属之地位,持刀参与,且在混乱斩杀中,我被俘军民死于该被告所携之“助广” 军刀下者逾三百人,此有日本军官山中峰太郎所编《皇书》一书,刊登该被告之军刀照片标载 “曾杀三百人之队长(指田中军吉) 爱刀助广”等字样可稽,并有该被告亲自挥刀斩杀平民之照片获案,可资印证。其系南京大屠杀案中实施杀人共犯之一,亦可无疑。虽据辩称:照片所摄伊本人系穿衬衫,显在夏令,而攻陷南京系在冬天,可见该照片仅能证明伊在另一地方斩杀一人等语。然勿论在挥刀奋力猛斩之顷,为便利动作,纵在冬令脱卸外衣,本属常事,已不容斤斤执此,希图避就。且其参与南京大屠杀之事实,已属众证确凿,有若上述,更奚容借端狡展之余地。按被告等连续屠杀俘虏及非战斗人员,系违反海牙陆战规例及战时俘虏待遇公约,应构成战争罪及违反人道罪。其以屠戮平民认为武功,并以杀人作竞赛娱乐,可谓穷凶极恶,蛮悍无与伦比,实为人类蟊贼,文明公敌。非予尽法严惩,将何以肃纪纲而维正义?瑗各科处极刑,以昭炯戒。
据上论结,应依刑事诉讼法第二百九一条前段;海牙路正规例第四条第二项,第二十三条第三款,第四十六条第一项;战时俘虏待遇公约第二条,第三条;战争罪犯审判条例第一条,第二条第二款,第三条第一款,第十一条;刑法第二十八条,第五十六条前段,第五十七条。判决如主文。
本案经本庭检察官李璇莅庭执行职务。
中华民国三十六年十二月十八日
国防部审判战犯军事法庭
审判长 石美瑜 印
审判官 李元庆 印
审判官 孙建中 印
审判官 龙钟煌 印
右正本证明与原本无异
书记官 施 泳
中华民国三十六年十二月十八日
这事儿很大,但是不是你们想的那样。这不是什么汉奸捐钱供奉战犯的事儿,比那个大得多。真说清楚,和尚、庙、南京宗教管理局和玄武区政府都脱不了干系:
据说这是一个偏僻的寺庙,没什么人去。
地藏殿更是没什么人去。即便有人去,谁会一个一个去看那些牌位?
这是一个专门进行炒作的事件。
供奉谷寿夫等人的牌位,就是为了拿来炒作的。甚至有可能是供奉者本人拍下来,专门给你们看的。
为的就是激怒你们,以及…… 扩大寺庙的影响。现在玄奘寺这个无名小庙已经名扬天下,这个地藏殿的业务已经尽人皆知,接下来地藏殿必然香火鼎盛。
主持大和尚传真法师,一定很开心吧?
其实,玄奘寺汉奸含量一直很高。
玄奘寺不是什么古已有之、传承有序的庙宇。就看这个 “玄奘寺” 的名字,就不符合寺庙命名习惯。哪有用僧人名字命名寺庙的?别说玄奘,连达摩的名字都不能用来命名寺庙,连六祖的名字都不能用来命名寺庙。
当然你会查资料,说可以的,说有这样的命名,嗯,这样命名的都是九十年代以后的事儿。都是新时代商业化运作的套路。
某种程度上,这个玄奘寺审批是非法的。
按照宗教事务条例和其它相关规则,寺庙只能是古寺恢复重建,并且遵循流程:
那么汪伪政权修建的这个灵骨塔,算个几把古寺?这里有任何修建所谓 “玄奘寺” 的合法依据?按照百度百科的说法,这个寺庙是“玄武区政府和区建设局” 修建的,这可真他娘的好玩。
主持大和尚也有可观之处,比如:
前面的我们不谈,天后宫是供奉妈祖的地方,妈祖这么一个道教的神祇,请一个和尚去做法人,是个什么道理?
这事儿啊,背后有高人呢,保不齐就是和尚自己拍下来发出来的,宗教运作,水深着呢。
另外,说到玄奘顶骨舍利埋在这里,我给你们看另外一个玄奘寺的资料:
按这个说法,那南京这个玄奘寺里就没一样正经东西,而玄奘顶骨,日本人也没有归还给南京。
这庙啊,拆了吧。
我大师兄齐天大圣要是还活着,早就来拆了。
正所谓:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
我总说这世界不是非黑即白非此即彼,但是立场问题,尤其是涉及到这种重大历史事件的立场问题,那只能是二极管。
从去年 918 穿和服到后来 10.1 这段时间接连曝出的各种精日车贴等事件的时候,我就好几个回答一直在说。
这是有组织的,系统性的在对中国人做社会容忍度的测试。
并且我还提到,今天不去反对,你理中客,你怕别人说你什么狗屁民族主义,什么宣扬仇恨,那你就要做好有一天被人骑脖子上拉屎的准备。
而且要是哪天有一堆中国人开始给侵华战争洗白给侵华战争找合法性的时候,就别怪别人了。
日本军国主义反人类分子在中国犯下过什么罪行,我们说了一百万次了,到处都可以查的到,甚至这是中国人的必修课,我不相信哪个接受过中国教育的人会不知道这些。
而且这还只是一个笼统的概念,说起来伤亡 3500 万,现在人也许不能感同身受,但是如果把其中一桩桩一件件非人的折磨和屠杀单独拿出来说一说,我想但凡有点良知,哪怕有最基本的人性,都不会去当这个理中客。
你敢想象吗?把你和你的孩子关在一个地面温度不断升高的屋子里,他们只是为了看你是会先把孩子踩在脚下晚死一会,还是把孩子抱在怀里让孩子晚死一会。
他们会把你和你的孩子关在同一间毒气室里,只为了看看你在这么绝望的情况下如何保护你的孩子。
你可以再想想,他们会冲上来扒光你的衣服,成群结队上来强奸你,你的父母目眦欲裂上去想保护你,他们只是简简单单一军刀就毁了你们全家,最后再用刺刀捅烂你。
还敢想别的吗?要不想一想,那些当着别人丈夫面轮奸女人,然后砍了丈夫头,最后把女人大卸八块,然后把旁边吓得哇哇哭的孩子扔大石头上摔死?
这些想想可不可怕,这只是 80 年前每天都会发生在无数中国人身上的一件件见怪不怪的 “小事” 罢了。
但是战争可能离中国人太远了,也可能是日本人家做的渗透太好了。
太多的人把斗争忘掉了,抛到九霄云外去了。
甚至有南京人能说出类似 “我就想要夏日祭,我受够了被一群不是南京人的人按着头”,这种听起来不知该哭还是该笑的话。
自己想想,我们真的反日吗?
再说,作为一个日本军国主义最大受害国,我们反日有什么不合理的?有什么大逆不道吗?
凭什么军国主义后代不道歉不悔罪不认罪,甚至还有 90% 的人可以恨我们,他们有什么理由?
就因为我们仇恨日本军国主义,就因为我们记得几十年前那场给我们国家和民族造成了巨大伤痛的侵略战争是吧?
真的,我不信一个如果见到给日本军国主义招魂就把他坚决铲除的国家能发生这样荒谬的事。
以色列一个蕞尔小国,说别人是纳粹,人家都可以起诉你让你去坐牢,我就不信这样的国家有人敢把希特勒的画像挂在自己家里,更别说公众场合了。
同志们,都在干什么啊?
你不激动,你怕别人说你民族主义是吗?
你不激动,你怕友邦惊诧有碍观瞻是吗?
你不激动,说明你比日本人素质高是么?
那供奉的可是视你为猪狗牲畜,杀你全家取乐的反人类罪犯。
还刻意选在南京。
真的,已经连骂人的心思我都没有了,只觉得可笑。
你乎夏日祭相关的问题好几个,且下面独立思考的乎 er 那是各个义愤填膺,和这边玄奘寺事发几个小时了还门可罗雀的状况真是相映成趣啊!
你问我怎么看?那我也想知道有些人眼里毒教材怎么看啊?那些个拿毒品叶子做装饰的衣服品牌还能继续卖怎么看啊?指着你脑袋攻击你省份主权的牌子照样有的是粉丝狂舔又该怎么看啊?
还有某些有关部门,真是 “办事不力,搞事有能,成事不足,败事有余” 啊,这些年本职工作没干好都忙活到狗身上了吗?
我不排斥日本文化,动漫二次元又不是没看过。只是我想知道,国内有些人是不是对一切日本的东西包容率太高了啊?
且不提他们自己的拜鬼公厕,在一个战争受害国的寺庙内能看到供奉敌国战犯的牌位,这放到过去随便哪个时代都要诛九族吧?可现在连质疑一下都要被 “正义网友” 视为闭关锁国,我内心真是充满感恩——正是有你们这样的睿智同胞,难怪被那些白皮视为谁都能来踩一脚的 “CHINGCHONG”。
大家也别遮遮掩掩了,和服穿起来,月代头剃起来,剃发易服,恭迎天皇入主中华吧!
我现在倒想看看,还有没有人觉得之前夏日祭被取消是太过敏感了?
被供奉的四个战犯都参与过 “南京大屠杀”,分别是主犯田中军吉、主要负责人之一的甲级战犯松井石根,还有乙级战犯谷寿夫,以及在南京制造了杀人比赛的丙级战犯野田毅!
野田毅,就是你在历史书上看到的看谁先杀满 100 人的那货!
让你们看看这几人都干了些什么,被供奉在玄奘寺又是多 TM 离谱!
田中军吉
1905 年 3 月 19 日 - 1947 年 1 月 28 日,第二次世界大战时期日本军人。
1937 年至 1938 年南京大屠杀期间,在日本侵华派遣军之谷寿夫第 6 师团任上尉中队长,**手持一把名为 “助广” 的军刀,连续劈杀中国南京战俘、平民 300 余人。**山中峰太郎所写之《皇兵》一书详细记载了其杀人经过。
南京战俘和平民 300 人的鲜血,给『助广』军刀润养刀身了!
『助广』军刀看见你们现在这不知羞耻的样,自己主人都在南京有长生位了!
估计都要夜夜桀桀嘶鸣了!
谷寿夫
1882 年 12 月 23 日 - 1947 年 4 月日,日本帝国时代的陆军中将,南京大屠杀主要责任人,二战乙级战犯。
1947 年 2 月 6 日南京军事法庭公审,谷寿夫最初否认所有指控,并指称朝鲜士兵要为屠杀负责。其后法庭传讯近百幸存者及金陵大学美籍教授贝德士等作证,最终在 3 月 10 日法庭宣判处死刑,谷寿夫不服上诉,4 月 25 日蒋中正批示:“既据讯证明确,原判依法从重处以死刑,尚无不当,应予照准…… 遵照执行。”
松井石根
1878 年 7 月 27 日 - 1948 年 12 月 23 日,是一名大日本帝国陆军将领,最高军衔为陆军大将,曾于 1937 年指挥华中方面军,参与了南京大屠杀的战争罪行,因而在战后于远东国际军事法庭被处以绞刑。
松井是亚洲主义的积极倡导者,特别是在成立颇具影响力的 “大亚细亚协会” 中具有关键作用。1935 年,松井从军中退役,但由于 1937 年中国与日本爆发全面战争,于 8 月再度被召回现役,指挥部队参加了淞沪会战。日军获胜后,松井说服日军大本营继续进攻中国首都南京。
松井在淞沪会战后,说服日军大本营继续进攻南京!此人可以说是给南京带来噩梦的直接推手!
现在,南京玄奘寺给他立了长生牌位,估计他都能笑的活过来!
看,这些口口人,真是孝呀!
野田毅
1912 年 - 1948 年 1 月 28 日,是第二次世界大战期间的一名日本陆军军官,曾参与南京大屠杀。日本战败后,被认定为乙级战犯,在中国南京被处决。中华民国方面的判决资料上称其为野田岩。
据《东京日日新闻》报导,**1937 年 11 月 23 日日军攻占无锡,此后野田毅与另一少尉军官向井敏明展开 “百人斩” 杀人竞赛,以先斩杀一百个人者为胜。**26 日早上日军开始向常州进发,野田在距无锡 8 公里的一处碉堡内斩杀 4 人,此后又在武进县的横林镇、威关镇、常州车站等处斩杀中国人,至 29 日已斩杀 25 人。
至 1937 年 12 月 10 日中午紫金山战斗时,野田毅已屠杀 105 个中国人;由于向井当时已屠杀 106 人,无法判断谁先斩杀 100 人,两人便约定至先杀 150 人为胜。
据《大阪每日新闻》报道,至 1938 年 1 月中,野田毅已经屠杀 253 个中国人,又将与向井约定的杀人数目增加到 500 人 (一说 1000 人)。此时第 16 师团已经重新编入北支那方面军第 2 军,准备参加徐州会战。但据《鹿儿岛朝日新闻》报道,在徐州会战爆发前的 3 月 20 日,野田返回日本,并四处宣扬称自己最终斩杀了 374 人。
后来志志目彰在杂志《中国》1971 年 12 月刊的文章中回顾,野田回到故乡小学时,曾经直接对他说过:乡土出身的勇士啦,百人斩竞赛的勇士啦,报上写得都是我。······ 实际突击中杀的只有四、五人,······ 对着占领了的敌人的战壕,“你来,你来”叫着,中国兵都是傻瓜,渐渐的都出来过来了。让他们排着,然后左一个,右一个斩…… 得到 “百人斩” 的评价,实际几乎都是这样斩的……
一个拿杀人当比赛的畜生,堂而皇之进了中国寺庙,被当成『友人』供奉起来了!
你成功的又毁了一个汉语词汇!
战犯当『友人』,是脑袋被驴踢了?还是斯德哥尔摩症候群发作了?
你成功的拉低了全南京人的形象!
昔日不共戴天的仇人,现在被捧进了南京寺庙,受寺庙里的神佛庇佑?
你们连南京的神佛都渗透了?
夏日祭被取消,你们一个个义愤填膺,质疑在南京举办夏日祭是否合适,都会被视为闭关锁国。
现在,你们的『理性思考』和『不一样的声音』呢?
供奉牌位的人署名是『吴啊萍』,不知道是真名还是化名,不管怎样,这个人要查。
查一查她的家族,是否这几年和日本方面有勾结,是否是日本方面的间谍!
玄奘寺也要查一查,是不是长生位给钱就卖,谁被供着都行?
现在是供奉战犯,下一步是不是供奉天皇?
玄奘是不是也要被请出去,哪有什么西天取经,明明是天皇东渡,在中国传播了神道教!
这几个战犯,日本自家的靖国厕所是放不下吗?还特意要放到南京?
安倍哭丧派都自惭形秽,论孝心还是你们会玩!
哽咽的女记者都停止了哭泣,满心欢喜,还是人家技高一筹,值得学习!
大家也别嫌人家日本不正视历史,不承认大屠杀,看不起中国人了。
国内精日、安倍哭丧派,东亚共荣圈支持者也不用遮遮掩掩,不断切香肠了。
大家和服穿起来,月代头剃起来,剃发易服,恭迎天皇入主中华吧!
当别人说你敏感时,你最好真的很敏感。
“樱花是中国人骨子里的浪漫”
影视剧里以倭代汉
把本土建筑修复成日本建筑
各种文化祭、风情街
和各种与抗日战争有关的日子或者地点穿和服、军服
…… 这种事情发生的真的太多太多了
我们中国真的太需要一部反法西斯法律了。
学学韩国怎么反对日本法西斯的吧
我 tmd 震惊了!!!
真的是日了狗了
这 tmd 是在南京啊
抓住了就直接毙了吧
让他去下面面见主子告慰 “英灵”
还要帮他搞个雕像在南京大屠杀纪念馆边上
不过要是个跪着的!!!
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更奇葩的来了
以前穿和服,穿日本军装玩 cosplay 的被警察抓
现在这么大的事情南京政府居然交给民宗局
是不是佛祖的权力大于政府大于法律?
难道现在还跟古代一样
和尚是有豁免权的?
听说揭发的人倒是被约谈了!
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最新处理:撤换 + 免职(注意不是撤职)
看来打着宗教旗号披着宗教外衣真的是可以免责的
至于真相到底是什么,还是不得而知
只是公布了爆料人的确被威胁警告过
全民没有危机意识,最近类似事件频发,都叫不醒麻木的羊群,供奉战犯这么离谱的事,是普通人能干敢干的吗? 敌人在国内搞了几十所学校 ,多少年了,一丁丁点新闻和报道都没有!多少民生相关的重要领域被他们的资本控制呢,比如医药!他们换了种方式继续一百年前的计划,有人警惕吗?和平演变四个字,知道什么意思吗?重要场景都要放的那首歌的歌词是什么含义,知道吗?伟人当年的担忧和嘱咐,有人在意吗?
我想说: 华夏多难,难必兴邦!历史轮回又要来了!
挺生气的,九华山是我小时候最常去的公园之一,以前真的只是个公园,不收门票,也没有寺庙,现在寺的位置是个茶馆,有绿树成荫,石狮子把门。后来出去读书好久再回来他们就盖了个庙,茶馆没了,公园改的面目全非,后山一个我小时候捞蝌蚪的池塘修了个公厕(就离谱,哪儿有观赏池边上修公厕的??)
这也就算了,本来南京市政的审美就很一般,总能把原来挺好看的地方翻修的一言难尽,但是这个寺啊,这个寺啊…… 它就很奇怪啊……
去年冬天带娃去怀旧的,那个寺没啥香火,可能旁边的鸡鸣寺目标太大把人都引走了,然后这个玄奘寺整体就没啥存在感,去年冬天还是半个在建的状态,我逢寺必拜的,那个寺我就不大想进,怪怪的感觉。九华山很小一个小山包,本来建个茶馆小巧玲珑就挺好,现在硬辟出那么大个寺那么大块白花花的水泥地,感觉风水都不对劲了,反正我不想进。
供奉这个就更是离谱,中国寺庙供外国人?不管是不是战犯,为什么中国寺庙会供外国人??每个牌位应该都是有人实名去买然后每年续费上香的吧??谁供的,很容易查的吧??整顿寺庙是一回事,但是和尚也不一定认识所有战犯,更重要的应该是把供牌位的人找出来吧??
哎,不过我个人建议是把那个寺拆了算了,放在那儿真的破坏风水。
不过是中国人穿和服的加强版,这就受不了啦?还是请知乎上那群和服支持者们给大家讲讲供奉战犯的正面意义吧
最近关于南京的热搜可不少。
先是前几日闹得沸沸扬扬的**南京夏日祭**。
如今夏日祭的风波还未平息,玄奘寺又被爆出供奉多个日本战犯。
这简直是对南京这座饱受创伤的城市,对曾在南京不幸罹难的三十万同胞的极大侮辱。
据网友爆料,位于南京九华山公园内的玄奘寺,供奉着四名日本战犯的长生牌位。
供奉人署名为‘吴啊萍’。
消息传出后,立刻引起全民热议,无数网友为之愤怒!
不说别的,光是南京、供奉、日本战犯这三个关键词,就足以让每一个拥有爱国情怀的人,把愤怒值拉满。
更让人寒心的人,日本战犯供奉长生牌位的地方,距离南京大屠杀同胞纪念牌的直线距离,仅仅只有几百米。
这也是为什么玄奘寺供奉日本战犯长生牌位,让大家愤怒的主要原因!
可能很多朋友对被供奉的四名日本战犯还不熟悉。
那么在这里,饮水君先给大家介绍一下这四名被供奉的日本战犯的‘丰功伟绩’。
被供奉的四名日本战犯中,有制造了南京大屠杀的主要负责人松井石根。
有南京大屠杀首恶谷寿夫。
有在南京制造了**‘百人斩’竞赛的野田毅。**
以及斩杀超过 300 名我们手无寸铁同胞的田中军吉。
看看。
看看,这位署名为‘吴啊萍’的人,供奉的日本战犯长生牌位,居然都是南京大屠杀的首犯要恶,而且供奉的地点还选在南京,选在南京独具特色的玄奘寺内。
这不是活脱脱的侮辱历史,侮辱南京这座遭受多次创伤的城市吗?
日本人在神社供奉战犯,我们虽然义愤填膺,却无能为力。
可玄奘寺内供奉日本战犯的长生牌位,这位署名为‘吴啊萍’的供奉人,若真是某个国人,那可真是丧尽天良!
南京,本就是一座充满了悲伤故事,承载着无数伤痛的城市。
现在的南京虽然在高速发展着,但历史不该被遗忘,无辜同胞流出的鲜血更不该被遗忘。
可是现在,居然有人在制造了南京大屠杀的地方,供奉日本战犯(还是亲手制造南京大屠杀负责人)的长生牌位,其居心是何等的险恶,由此可见一斑!
好在广大网友给力,发现这一问题后立刻上报。
有关部门高度重视,连夜赶往现场调查,并且对其进行大力整顿。
坚决将伤害民族感情的行为一查到底!
民族感情不容伤害!
对于南京继‘夏日祭’后,又被爆出在玄奘寺供奉日本战犯一事,你怎么看?
你认为玄奘寺供奉日本战犯的吴啊萍,究竟是什么人?
欢迎留言讨论!
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玄奘(深吸口气):“小白龙,你帮为师把袈裟和帽子驼好;悟净,你帮为师拿下锡杖,等下离远点别沾到血;悟能,把你的耙子拿给为师,不用磨,就顿点的;悟空,你先下去让阎王准备好十八层地狱的刑具,油锅都烧开点,火别停,再上天请雷部的人来一趟,要千万福特的那种。都闪开!贫僧,呸!劳资犁了他们这几个鬼!”
看那个供奉人的名字,疑似蛙岛人士。
所以就是故意来恶心人的,
顺便,这个庙建议好好查一下,有极大可能与一贯道等邪教有关联!
2011 年,黑龙江省哈尔滨市方正县在 “中日友好园林”内的 “日本人公墓” 旁,斥资 70 多万元建造了一座刻有日本 “满洲开拓团” 逝者名字的石碑。
方正县相关领导是这样解释的:
“一方面是让前来参观的日本人可以找到养父母的名字,
“另一方面也是为了方便后人了解真实历史,感受中华民族 “以德报怨” 的胸怀,完全是带着反省历史、祈愿和平的想法立碑的。”
而方正县的这座纪念碑建成后,日本驻沈阳总领事松本盛雄也前往悼念,此则消息被报道出来后,居然还赞扬 “方正县是日本人灵魂所在之地”。
由此方正县连夜拆除了石碑。石碑被拆除后,方正县老百姓都非常高兴,有人专程跑到 “中日友好园林” 门前放鞭炮庆祝。
那把野田毅、田中军吉、松井石根等南京大屠杀的刽子手摆在南京,就说不过去了吧?
一个牌位按 3 万算,这就十几万块钱出去了。背后没有右翼组织出钱?
难道是在日本国内的野田、田中、松井几家家属凑在一起买的?那这破庙在日本比靖国神社还知名度高啊。
你说田中军吉、野田毅、谷寿夫,是在南京毙的,有人要 “祭奠”,勉强硬解释一下;
那松井石根是在东京绞的啊,你怎么也摆到南京来了?
到底什么人搞的,必须彻查。
一块破碑,能不能承载起 “日本人灵魂所在之地” 的头衔,不好说,
但是,放了长生牌,怕是真成灵魂所在地了吧。
难以理解,四十多年来,该杀未杀之人满溢市井与庙堂,从 18 年就开始供奉了,这么多年了才发现,还是在南京这个地方。
最近夏日祭相关的问题好几个,且下面独立思考的乎 er 那是各个义愤填膺,而这边几个小时了还是门可罗雀。
我不排斥日本文化,但有些东西真的太过分了,且不提他们自己的拜鬼公厕,在一个战争受害国的寺庙内能看到供奉敌国战犯的牌位,这放到过去随便哪个时代都要诛九族吧?
也许再这样下去,南京忘却了大屠杀的历史,成了日本爱好者的精神家园,谁不想在樱花盛开的盛夏时节,在满载冤魂的土地上,自己心目中的英灵前,来一场盛大的和风夏日祭呢
“上纲上线”“CR”“HWB”“大字报”
“极端民族主义”“民粹主义”“田园 C 主义”
“道德绑架”“情绪裹挟”“盲目愤怒”
“对外我唯唯诺诺,对内我重拳出击”
“玻璃心”“缺乏文化自信”“不包容”
“狭隘”“浅薄”“无能狂怒”
“纳施纳里瑟姆(nationalism)”“老保”“极右”
“赛博抗日”“键盘撕鬼子”“网络法西斯”“反进步主义”
“荡妇羞辱”“红油漆”“U 型锁”
“文化无国界”
……
(有请评论区继续补充)
我就说个简单的个人看法,所有批评受害者一方情绪激动或者应激的,本质都是受害者有罪论。
这些人对被帝国主义剥削压迫的对象,或者刑事案件里受害者的态度,想必也是 “谁让你不能打十个”“谁让你有钱”“谁让你穿的骚”“谁让你……”
供奉日本甲级战犯牌位,居然还是在南京!
震惊,愤怒,不解,荒谬,离大谱!
这件事最可怕的地方在于,TM 的竟然是真的!
南京九华山玄奘寺供奉日本战犯一事引起舆论后,玄武区民族宗教事务所发了一份情况通报,总结起来就是:
1、确有此事。
2、事发于今年 2 月份。
3、事发后寺方就已经纠正。
虽然已经是几个月前的事,但在南京供奉日本战犯,确实存在过。
这就离了大谱!
在南京玄奘寺供奉的日本战犯,有松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉。
这些都是双手沾满了中国人鲜血的刽子手,是中华民族不共戴天的仇人!
松井石根,甲级战犯、大亚细亚主义鼓吹者、南京大屠杀的主要责任人之一。
1948 年 11 月 12 日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑,但松井石根死不悔改,在法庭上无耻地诡辩,说南京大屠杀就像 “哥哥教训弟弟”,这是因为太爱他,而促使他反省的手段。
谷寿夫,侵华日军乙级战犯、南京大屠杀主犯之一。
1937 年 12 月 12 日率所部由中华门侵入南京,并伙同第 16 师团、18 师团、114 师团等制造了南京大屠杀。但在法庭审判中,谷寿夫却提交申辩书,否认自己的部队有任何暴行存在。
野田毅,日本二战丙级战犯。
南京大屠杀期间,与向井敏明进行了骇人听闻的 “百人斩竞赛”,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。当时的日本媒体对这场 “竞赛” 给予了连续的大幅报道,以宣传日本军人的“勇武”。
田中军吉,南京大屠杀刽子手。
在谷寿夫率领下参与南京大屠杀,斩杀手无寸铁的中国军民 **300 多人,**比野田毅和向井敏明的总和还多。有一幅著名的历史照片,一个头戴军帽,身穿白衬衫的日本军官,正举刀向跪在地上的中国青年砍杀。此人,就是田中军吉。
这些日本战犯,最后都得到了惩罚。
1948 年 11 月 12 日,松井石根被远东国际军事法庭判决有罪,处以绞刑。12 月 23 日零时,松井石根在东京巢鸭刑务所被送上绞刑架。他在绞刑架上挣扎了十二分三十秒后,才最终死去。
野田毅、田中军吉和向井敏明,由于情节相似,故被并案处理,而且最终都被判死刑。1948 年 1 月 28 日,三人被押赴南京雨花台刑场,执行枪决。
1947 年 2 月 6 日,谷寿夫在南京军事法庭被公审,3 月 10 日法庭宣判处死刑。4 月 26 日被押赴南京雨花台依法枪决,沿途人山人海,人们欢声雷动。而刑场聚集的群众更是连绵数里,斥责怒骂声不绝。
就这些死有余辜的战犯,竟然堂而皇之地被供奉在中国,更重要的是在南京的寺庙里。
而且是牌位上还写着 “友”,甚至和 “华群” 放在一列。
我只想飙脏话!
华群又是谁?
她就是鼎鼎大名的明妮 · 魏特琳 (Minnie Vautrin),《魏特琳日记》的作者,中国名叫 “华群”。
南京大屠杀期间,魏特琳所在的金陵女子文理学院专门收容女性难民,也因此成为了日军实施性暴力的重要目标。作为难民营负责人,魏特琳不但救下了上万中国妇孺,被人称为 “活菩萨”;还写了大量的日记,后来成为揭露日军罪行最有说服力的证据之一。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
但为了让日军停止杀戮、掠夺和强奸妇女,作为交换条件,魏特琳答应给日军找 100 个女学生做慰安妇。这件事成为她永远抹不去的阴影,她也因此患上了严重的抑郁症。
1941 年 5 月 14 日,在离开中国一周年的日子,魏特琳选择了自杀,年仅 55 岁。在自杀的前几天,她这样对友人说:如果能再生一次,还是要为中国人服务,中国是我的家。
死后,她的墓碑上用英文刻着:明妮 · 魏特琳,观音菩萨,到中国去的传教士 。并且在最醒目的地方刻下了四个中国汉字——金陵永生。
把穷凶极恶、罪恶滔天的杀人魔头,跟慈悲为怀、心存大爱的活菩萨摆在一起,是对中国人民感情的公然挑衅和双重伤害!
供奉日本战犯牌位的这个 “吴啊萍”,到底想做什么?又是何许人也?
有网友说,这样的牌位一个就要 3 到 5 万,好的位置更贵。
这个 “吴啊萍” 一下子就供奉了 5 个,少说也得 20 多万。
出手这么阔绰,玄奘寺的人员不可能一点印象没有!
南京玄武区民族宗教事务局说:将对伤害民族感情的行为一查到底!
辛弃疾曾痛心疾首地感叹:可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
如今,玄奘寺中,有过之而无不及!
忘记历史意味着背叛,供奉敌人更是数典忘祖!
这件事不能就这么过去,一定要一查到底,给全国人民一个交代,给被屠杀的 30 万同胞一个交代!
给历史一个交代!
—The End—
作者:魏春亮
来源:亮见,ID:liangjian0624
作者简介:魏春亮,南京大学历史学学士、文学硕士,新概念作文大赛一等奖得主,前《南方都市报》记者,参与翻译《哈佛非虚构写作课:怎样讲好一个故事》,作品发表于《萌芽》《青年文学》《南方人物周刊》等刊物。现主理公号 “亮见(ID:liangjian0624)”,写真诚的文字,做通透的人。
不意外,外务省的钱花的值。
中华大地多种樱花多建日本风情街,多办日本祭,早日恭迎天皇大驾。
这种事都是潜移默化,温水煮青蛙了。你真当所谓二次元夏日祭和供奉牌位间没什么联系?
我看见有日漫二次元爱好者,都开始写 “二战侵略中国的日本军官和日本世家大小姐的绝美爱情了”(搜东京玫瑰家书的精日倾向,就能看到)。被人批这种事不该娱乐化后,一堆粉丝表示 “只是玩玩而已”,“百年前的事情了,现在日本人和以前的战犯已经没关系了”。
然而,这次的事件已然证明这种倾向如果不能上纲上线,就只会温水煮青蛙。
这次事件是 “战犯 2018 年自己从坟墓里爬出来,自己把自己供上去 “的吗?显然不是啊!
日本这种不知悔改的侵略和蔑视一直都存在。民调对华好感度只有 10% 了,这还是他自己的外交大使自己承认的数字(搜索‘中日 10% 好感度,日本大使’就能看到),这还是所谓日本只有少部分人反华,大部分现代人友好的问题吗?
就「中国人对日好感度提升,日本人对华却下降」,日本新任驻华大使回应称「望中方好好研究」,对此你怎么看?
侵华问题不是将近百年前的旧闻,而是一直延伸下来的事。然而,一帮‘娱乐至上’的人依旧为了自己那点‘独立思想’和‘乐趣’否定‘侵华事件的联系性和连续性。
另外,夏日祭也是国家出面阻止叫停的。怎么那时部分人不说什么国家发声最大?怎么光指责’民间仇日情绪‘?要’理性思考‘?民调显示对日抱有好感的人有 26%,即使被屠杀,被侵略,’受害者对加害人的厌恶情绪‘竟然还是比’加害者对受害人的厌恶情绪‘低,到底谁仇恨谁?谁该反思呢?
部分人说网上仇日情绪中,人们上纲上线?结果,战犯牌位都供到南京寺庙里去了。言语的情绪表达,不行,没法独立思考;行为上恶心你,可以接受,好好调查就行了。真是‘宽以待亲日,严于律亲中’啊。
我劝有些人,有些玩日本动漫,玩得脑子转不过来的人,清醒点吧!我也是看日本漫画长大的,但我觉得有些事情就是不该亵渎。包括,国庆期间穿和服在南京大街上转悠,东北搞日本风情街,供奉战犯牌位在南京,南京打着夏日祭的名头搞漫展,二次元游戏里搞文化挪用,写美化侵略的同人文…….
不上纲上线的结果那就是潜移默化水滴石穿
好事,不怕他们做这种事,就怕他们不做这种。
最好隔三差五来几个这样的事件。
让中国人好好长长记性。
南京居然有个靖国神社分社?!
昨晚一张图片疯狂在网络上流传,这是一张拍摄于南京寺庙的牌位照片。
在寺庙为死去的家属、好友供奉长生牌位本没什么,代表着后人对已逝之人的怀念及尊敬。
但这几张牌位却让无数网友气愤,因为供奉的人,竟是日本战犯,均在南京犯下过无数恶行。
有田中军吉、谷寿夫、野田毅、松井石根。
这四人何许人也?
田中军吉 ,南京大屠杀刽子手。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
在南京挥刀斩杀无数军民,从中华门到水西门,可以说杀遍年南京城。
有一张著名的历史照片,一个头戴军帽,身穿白衬衫的日本军官,举刀挥向跪在地上的中国青年。
此人便是田中军吉。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
谷寿夫,日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
在华北地区,他纵容部队枪杀劫掠,更是一手制造了南京事件。
不仅如此,此人对他犯下的罪孽是一点悔意也没有。
在 1947 年被法庭宣判死刑后,还不服法庭判决,坚持上诉,但最后还是在南京雨花台被处以枪决。
枪决当天,大批民众聚集观看,怒骂声与叫好声不绝于耳。
野田毅,丙级战犯。
在攻占南京后,与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛。
据统计,死在他刀下的同胞,有 105 人。
1947 年,野田毅和向井敏明被逮捕,经法庭受审,在 1948 年送往南京雨花台刑场执行死刑。
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最后一个,松井石根,更让人气愤。
他是日本陆军大将,甲级战犯,南京大屠杀的主要责任人之一
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1937 年指挥日军攻陷南京,不顾国际舆论的强烈抗议,纵容部下在南京开启了惨无人道的长达 6 周的大屠杀。
奸淫、放火、抢劫等暴行纷纷在南京城上演,无数同胞惨死,无数家庭破碎,遇难人数超过 30 万人。
这样四个在南京曾经犯下如此暴力行径的人,该被全国人民,甚至全世界热爱和平的人唾弃的人。
竟被人在寺庙供奉了长生牌位,还是在南京,那个他们曾犯下无数罪孽的城市。
他们怎么配?
不怪网友气愤,炸裂,纷纷向官方举报。
这简直就是践踏我们已逝的同胞,伤害我们的民族感情,挑战大众的底线。
而且据网友透露,供奉这几位日军战犯的寺庙——南京玄奘寺。位于九华山公园,距离南京大屠杀遇难同胞纪念碑竟然只有仅仅几百米。
多么讽刺,那里还躺着我们逝去的同胞。
而杀害他们的刽子手,不仅不承认、不道歉、毫无悔意,还被人好好地供奉在距离他们仅有几百米的寺庙内,每日享受着众人的香火与跪拜。
这让我们的同胞在地下如何安眠!
究竟是谁在供奉这些牌位?
细看这张照片,可以看到左下角写着一行小字,吴啊萍。
不出意外,应该就是此人在玄奘寺为这些侵华日军立的长生牌位。
若她是国人,小编真想骂上一句无耻,汉奸。
供奉日军牌位本就背叛了历史,背叛了同胞。还故意将牌位供奉在南京,距离纪念碑仅有几百米的寺庙。
可谓用心险恶,明显就是故意的。
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目前此事已经引起了官方的注意,今日凌晨 3 点,南京民宗特意发文,称已经接到了网友们的举报,立即与公安部门连夜赶往现场调查。
但这个通报中,还有一个关键信息值得大家注意。
便是里面那一句。
“据初步了解,今年 2 月份。寺方发现相关情况后,已予以纠正。”
这话是何意思?
意思是早在今年 2 月份,寺庙就已经发现牌位的不对了,予以纠正便是可能已经处理过了。
但供奉人不死心,接着砸钱将牌位塞进了寺庙内。
据网友透露,在玄奘寺供奉一个牌位,大概需要 3——5 万元。而且只要给钱,供奉谁都可以。
如果真如网友所说,不仅要对这个寺庙进行彻底地整顿,还要抓住这个 “吴啊萍”,以解民愤。
大家对这事怎么看?你认为这个吴爱萍该不该抓?
就这热度压的是真不错,夏日祭的小可爱怎么不跳了
这件事如果属实,其性质比前几年那些公祭日穿和服,风情街夏日祭之类完全不是一回事。因为这次的对象不是普通日本人或者日本文化产物,而是彻彻底底的历史上直接对中国人民犯下刻骨罪行,最后受到了正义制裁的日本法西斯军国主义分子本人;更可恶的是 “供奉”,也就是让中国人在不知不觉中对这些恶魔和恶棍的名字拱手行礼甚至跪拜,这是真正的辱华,是直接诱骗中国人给仇人下跪啊。
这事要是查实了,建议也不用整顿了,寺庙拆除,和尚判刑坐牢。这种给撒旦当了狗的假和尚,被恶魔的名字彻底玷污了的脏寺庙,佛祖也不会惋惜。
40 年来,该杀未杀之人满坑满谷
这件事就特么离谱,一看就是有预谋的行为。在得到相关信息后,政府也做出了相关应对。
近期的两件事,说实话都挺离谱,普通的南京市民应该是最大的受害者,我不相信全国有任何一个地方的人对于南京大屠杀的了解超过南京市民,这种恶心事发生在自己家里,最悲愤的就是南京人,动不动就开地图炮,脑子都长在裆下么?
那为什么这种事能发生在南京?我唯一想的通的理由,就是挑衅,夏日祭尚且能看做是无良商人和一群脑残的狂欢,供奉牌位这事就实打实的是挑衅了,挑衅的不是南京,挑衅的是中华民族的底线。
冷静下来再想想,为什么要在一个不出名的小庙里供奉牌位?花了十五万,就是为了暗戳戳的恶心人?几个点供各位分析,第一,宗教目的;第二,反华目的,这种人干完这事后不会销声匿迹的,有可能在外网有过炫耀的记录;第三,有没有可能就是为了在某个时间点爆出来?第四,真孝子贤孙,那应该后期会经常来拜祭,这种大客户,庙里不可能没人认识。
南京玄奘寺供奉日本战犯事件,是精日分子和当地宗教极端势力相互勾结、共同作恶的结果。
**田中军吉:**侵华日军战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
**谷寿夫:**侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一,在南京雨花台被执行枪决。
**松井石根:**侵华日军甲级战犯,南京大屠杀的主要责任人之一,在东京巢鸭监狱被执行绞刑。
**野田毅:**侵华日军丙级战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
一个个都是穷凶极恶、对中华民族犯下滔天大罪的战犯,居然在南京的寺庙中被人供奉上了长生牌位!
这个化名 “吴啊萍” 的供奉者,明显是有意为之,它将这几个畜牲的牌位放在距离南京大屠杀遇难同胞纪念碑几百米开外的玄奘寺,不是赤裸裸的挑衅又是什么?
仅此一端,可见玄奘寺的管理已经烂透了,精日分子早已渗入其中,加上当地宗教极端势力的配合,这帮民族败类肆无忌惮地挑战国人的底线,官方如果不能严查严惩,这帮败类只会变本加厉为所欲为。
我说一个事儿,头些年有个快手网红,因为在银川饭店踩踏成吉思汗画像,被内蒙古警察跨省抓捕,以煽动民族仇恨、伤害民族感情罪判刑一年。
南京呢,有女老师课堂上否认大屠杀,有女馆长说慰安妇是妓女,有年轻人在大屠杀纪念日于燕子矶岸边穿日本道服练习挥砍日本刀,有学生穿侵华日军军装在大屠杀纪念场地拍照留念…… 按内蒙古标准,这些人判十年不为过吧,但事实如何呢?这些人最严重的处罚是拘留三天,有的只是批评教育,有的甚至连处罚都没有,基本上都不了了之了,反倒是揭发女老师的学生被网暴了好几天。
真想处罚精日分子,有的是办法和手段,可人家就是高高举起轻轻落下,罚酒三杯下不为例,这说明什么呢?所以这次所谓的调查和严惩,结果又如何呢?
这不是个别精日分子的问题,究竟是哪里出了问题,明眼人看的清清楚楚。
没意思透了!
南京啊,三十多万祖辈的生灵在那里看着,看着后代某些畜生抽走自己的脊骨!所有南京人的耻辱啊,也有可能是南京某些孝子贤孙的骄傲,唉!
我根本不知如何咒骂,因为碳基生物根本干不出来这种事,就好比红场上的列宁墓挂着希特勒画像,埃塞俄比亚、纳米比亚修筑纪念馆感谢意、德两国的种族灭绝,美国铸造山本五十六半身像供后世瞻仰。
甲级战犯松井石根、乙级战犯谷寿夫、田中军吉和丙级战犯野田毅,他们的手上都沾满了南京人民的鲜血。田中军吉用军刀劈杀 300 余名中国人,也就是那个在历史书上,挥刀砍杀跪地的中国青年的日本军官。谷寿夫和松井石根是南京大屠杀的主犯,后者在淞沪会战后力主继续进攻南京。**野田毅就是教科书中记载的,在南京玩杀人比赛,与向井敏明约定谁先杀满 150 人的日本军官。**据《鹿儿岛朝日新闻》报道,1938 年 3 月 20 日,野田返回日本后,四处宣扬称自己最终斩杀了 374 人。
并不是所有的历史,都值得大兴土木、重新修复加以纪念吧?特别是 “玄奘寺” 等**国耻的孳生品?汉奸修建的寺馆,装模作样地供奉大师遗骨,简直是对佛法的羞辱。**非要新建也罢,可又供奉了些什么东西?**中国作为二战最大受害国之一,竟然在寺庙中供奉着法西斯战犯的排位,难道社会主义国家也能允许 “靖国神社” 的合法存在?**下到僧侣,上到主管部门都要感谢法治社会,不然这样的行为放在封建王朝要诛灭九族的。
不止玄奘寺的牌位,联想到之前沸沸扬扬的毒教材,儿童服装上的恶俗符号,难道我们的底线是被用于反复击穿的吗?难道在文化渗透上没有一点危机意识?我们能做的就是在已经被凿出千万个破洞的底线旁大呼小叫,友邦惊诧吗?管理者们到底在做什么,治理治理,最后变成了 “无药可治,理都不理” 了吗?
或者说,那些视侵略者为英雄,以杀灭同胞、残害人类为乐的人,正是……
我完全不反对搞什么夏日祭,cos 等等,这些都是年轻人喜欢的,而且对于中国人民来说,日本的战争犯和日本人民是两码事,搞极端仇日完全没有必要。
但是这次这是什么?在大屠杀的地方供奉制造和参与大屠杀的战犯???
在大屠杀所在地供奉战犯的还是冲绳岛,也就是琉球群岛,他们供奉着这个策划了南京大屠杀和琉球大屠杀的主犯 - 牛岛满。
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这他么中国人和琉球人一样是受虐狂么。
太他么生气了,
TMD
吴阿萍到底是何方神圣
毛泽东谈抗日战争中的投降主义
问:据我所知,日本一面进行战争,一面又在上海放出和平空气。日本的目的究竟何在?
答:日本帝国主义在达到它的一定步骤后,它将为着三个目的再一次放出和平的烟幕弹。这三个目的是:(一)巩固已得的阵地,以便作为第二步进攻的战略出发地;(二)分裂中国的抗日阵线;(三)拆散世界各国援助中国的阵线。现在的和平空气,不过是施放和平烟幕弹的开始而已。危险是在中国居然有些动摇分子正在准备去上敌人的钓钩,汉奸卖国贼从而穿插其间,散布种种谣言,企图使中国投降日寇。
问:据你看,这种危险的前途如何?
答:前途不外两种,一是中国人民把投降主义克服下去;一是投降主义得势,中国陷于纷乱,抗日阵线趋于分裂。
问:两种情况中何种可能为多?
答:中国人民是全体要求抗战到底的,中国统治集团中如果有一部分人在行动上走入投降道路,则其余坚决部分必起而反对,和人民一道继续抗战。这种情况,当然是中国抗日战线的不幸。但是我相信投降主义者是得不到群众的;群众将克服投降主义,使战争坚持下去,争取战争的胜利。
问:请问如何克服投降主义?
答:言论上指出投降主义的危险,行动上组织人民群众制止投降运动。投降主义根源于民族失败主义,即民族悲观主义,这种悲观主义认为中国在打了败仗之后再也无力抗日。不知失败正是成功之母,从失败经验中取得了教训,即是将来胜利的基础。悲观主义只看见抗战中的失败,不看见抗战中的成绩,尤其不看见失败中已经包含了胜利的因素,而敌人则在胜利中包含了失败的因素。我们应当向人民群众指出战争的胜利前途,使他们明白失败和困难的暂时性,只要百折不回地奋斗下去,最后的胜利必属于我们。投降主义者没有了群众的基础,即无所施其伎俩,抗日战线便能巩固起来。
这不是简单的蠢与坏!这是恶!是挑衅!
不要拿没文化没知识做挡箭牌!
身在南京,震惊羞愧。
这种寺庙能进入供奉的都不是普通人家,前面那些手续都是怎么通过的实在值得仔细调查追责!
玄武民宗出来回应级别不够,这种事情伤害的不只是南京市民,更是全体中国人,赤裸裸的挑衅和侮辱。
出离愤怒。
回答前
先让我 说一个真实的故事
关于我大学老师的故事
我的大学是在南京读的
当时是 90 年代中期
我年轻那会,互联网没有那么发达
南京大屠杀的很多史料没被披露
那些骇人听闻的惨剧知道的人也不多
教我们《古代汉语》的老教授,名叫 “李白”,这是他的笔名
李白先生 50 年代毕业于北大
他是大学者、著名语言学家王力先生(《古代汉语》编著者)的弟子
李老师当时已经 60 出头了,应该退休了
因为学问好,他也愿意继续工作,于是又被返聘了回来
李白先生的一条腿有点跛,走路不是很方便
但是非常非常非常慈祥
那时候我们大学生有无偿献血的指标
每次李老师都会让师母都会炖好乌鸡红枣汤、爆炒猪肝给献血的学生补血
那时候还没有国家公祭日
但是到了那个日子
李老师都会异常的悲伤
后来我们慢慢知道了他的家事
李老师的外祖父是个做裁缝起家的小商人,有个不大不小的铺子和三个女儿
他的父亲家住南京近郊农村,12、3 岁跟着李老师的外祖父里做学徒
因为勤劳忠厚,被招赘
婚后,夫妻二人也算幸福和睦
生了两个女儿,一个儿子
1937 年冬天,
李老师那年 2 岁
外祖父几年前过世了
二姨嫁了一位小学教员
小姨 17、8 岁了,正在说亲,还没找到适合的人家
他的两个姐姐一个 10 岁出头、一个 7、8 岁
他的母亲又有了身孕
时局不太平,就在南京被合围前,他的父亲去乡下接爷爷奶奶进城避难
因为南京老百姓天真的相信
作为首都,政府应该不会轻易丢弃吧
但是他的父亲就此一去不返,生死不知
南京大屠杀中
李老师的家被三波日本鬼子屠杀了三次
第一次
日本鬼子进城的第二天,就闯进来,捅死了他的外婆,抢走了家里的金银细软
第二次
他的母亲知道事情不妙
赶快安排他的小姨,带着孩子们去投奔自己的二姨
但是自己因为即将临盆,行动不便,
李老师那时候还太小,也不愿意离开妈妈,
再加上李太太心怀侥幸,觉得事情不至于坏到如此地步,就带着小儿子没走
第二天晚上,他的小姨带着孩子们偷偷又跑回去,发现李太太已经倒在血泊中了
李老师正坐在地上大哭
据幸存者推测,李太太应该是把孩子藏在床下的角落里
日本鬼子用刺刀往床下捅了几刀,但是孩子太小,又在角落里缩成一团没捅到
估计是当时李老师应该是睡着了,也没发出什么声音
所以侥幸留了一条姓名
等日本鬼子走了,他才爬出来,看到妈妈的尸体吓哭了
不过算是幸运的是,他妈妈是被一枪毙命的,没收到过多的凌辱和折磨
第三次
妈妈死了,小姨请邻里去二姨家报信,
自己和孩子们正在抚尸痛哭,第三波日本鬼子又闯进来了
这次没那么幸运了
小姨和大姐被日本鬼子拖走了
从此也不知道死活
二姐为了保护弟弟,扑在李老师身上,两个孩子被捅了十几刀
日本鬼子可能觉得这么大的孩子估计也活不了,就没补枪,扬长而去
这时候,二姨得到消息赶来了
发现两个孩子还有气,赶紧抬回家
二姐的伤势实在太严重
第二天就去世了
李老师命大,捡回一条性命
但是腿从此残疾
南京大屠杀中
李老师失去了一条腿
以及所有的亲人:外婆、爸爸、妈妈、小姨和两个姐姐,以及没有出生的弟弟(妹妹)
这是我深埋在心头的往事
在写下它的时候
我敲击键盘的手指,一直在颤抖
眼中溢满泪水,直到此刻泪流满面
这样的惨剧在南京大屠杀中太多太多太多
以致于《南京大屠杀》的作者张纯如不能承受罹患了抑郁症
2018-2022 是 “吴啊萍” 供奉这些罪恶滔天战犯的时间
李老师是 2010 年去世的
终年 75 岁
终此一生
他没有等来日本人的道歉
甚至 8 年后
这些仇人的灵位被供奉在他工作了几十年的大学附近
这里是南京的闹市区
是 30 万中国人被屠杀的地方
是中国人的国耻地
这是赤裸裸的挑衅
我想起李白老师回忆起惨痛的过往时,慈祥的面容扭曲不成形的悲恸
我想起南京大屠杀纪念碑至今仍在不断增加的罹难者姓名
我想起南京万人坑中的累累白骨
我想起一句话
“他们等着日本人的道歉
日本人却在等他们死”
这就是说今年二月份就发现了,当时是 “予以纠正”,我个去,纠正个 P 啊,当时就应该直接抓起来判刑。
然后官媒一群都像是死了一样,前两天太子的事,两百多家媒体都下场了,这事个零头数都没有,发声的官媒只有两家,共青团和观察者网。
日本因供奉战犯等原因,日本与亚洲多数国家人民的感情难以弥合;日本在本国供奉战犯有民族、历史原因,在他国供奉战犯应当依法追究法律责任。供奉战犯与宣扬纳粹等标志的性质不同,对伤害民族感情的行为一查到底,现实问题是,供奉战犯怎样定性?
分析纳粹一词的涵义,还要考察德国、日本在二战中的国家行为的表现。德国纳粹的表现形式为,在国内,制定法律对外族人(主要是犹太人)进行专政,或者压迫;在国外,武力侵略扩张;日本纳粹的主要表现形式为,推行所谓的 “王道乐土” 制度对外武装侵略。
许多人经常提起纳粹,却不知道纳粹一词的含义,例如,俄乌冲突的理由之一为去纳粹化;俄罗斯所称的乌克兰纳粹化,大概是指乌克兰通过法律将国家财产私有公,例如,土地私有制。倘若认为纳粹一词需要对外的要素,美国可能是典型意义上的纳粹国家,例如,以 “民主” 价值观推翻外国合法政府等。
纳粹通常有标志,例如,德国纳粹标志为 “卐”;现实问题是,日本的纳粹标志是什么?日本纳粹又称为军国主义,日本旧式军服式样、标志、旗帜等可以评价为纳粹标志。在德国,公开展示“卐” 标志的为犯罪行为,德国被多数国家原谅;在日本,旧式军服式样、标志尽管已改变,但旗帜没变,且供奉战犯,日本不能得到多数亚洲国家谅解。
在日本展示旧式军服式样、标志、旗帜,其他国家不能适用属地管辖追究法律责任;在外国展示日本纳粹标志,主权国家可以根据不同的情形追究法律责任,例如,在我国,穿戴日本旧式军服,或者日本军旗式样的服装的,司法机关可根据《刑法》的规定追究其宣扬恐怖主义、极端主义罪,或者非法持有宣扬恐怖主文、极端主义物品罪。
日本民族风俗,或者生活习惯多数源自中国,例如,日本文字、建筑等;强调爱国主义,纳粹标志的范围不宜扩大,例如,日本的和服木屐不应当评价为纳粹标志。基于上述同样的理由,日本国内供奉战犯,他国不能追究法律责任;供奉战犯与展示纳粹标志不同,倘若追究法律责任应当如何定性?
供奉战犯应当根据战犯的行为性质定性。战犯行为显然是武力分裂国家,或者破坏国家统一;供奉目的在于 “奖励” 战犯,客观上具有 “煽动” 的作用。根据刑法第 103 条第 2 款等规定,供奉战犯构成煽动分裂国家罪。煽动行为包括口头、书面与其他方式(如供奉战犯),煽动内容必须能够为不特定或者多数人所知悉;被煽动者是否实施分裂国家、破坏国家统一的行为,不影响本罪的成立。
在追究煽动分裂国家罪面临的现实问题是,公安机关是否有管辖权。刑事诉讼法理论认为,危害国家安全罪的侦查机关为国家安全机关;但从刑事诉讼法的法律条文分析,前述理论并没有法律根据。一方面,国家安全机关依照法律规定,办理危害国家安全的刑事案件;刑事诉讼法并没有排除公安机关办理危害国家安全的刑事案件;另一方面,公安机关也有维护国家安全的职责。
对伤害民族感情的行为一查到底,首先要分清行为的性质,例如,秦桧夫妇跪像之争不能与供奉战犯相提并论;其次,行为性质一旦确定,相关国家机关需要立即启动法律追责程序,不能视舆情决定;再次,纳粹标志的范围需要取得社会共识,或者法律加以规定,防止无原则的炒作最后,供奉战犯长生牌位倘若以煽动分裂国家罪追究法律责任,还需要考虑国别,例如,日本人供奉不能以本罪追责。
“夫敌之所谋者在内而不在外。” 日本人用战争手段没法做到的事情,却用文化和经济手段达成了。这是一种长期的文化渗透,不管教育还是宗教,我们都看到了他们的影子。首先建议大家应该停止对南京地域攻击,因为这是一个民族和另外一个民族在文明层面的较量。用地域攻击来分化我们对国家大一统的认同,是敌对分子的另外一个阴谋列宁说过: 坚固的堡垒往往是从内部攻破的。意识形态、价值观的渗透,其影响和破坏力可能胜过有硝烟的战争。因为从思想上重塑人,有隐蔽性,长期潜移默化,人的认知就会发生改变。田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅都是南京大屠杀的主犯之一。南京作为南京大屠杀的受害城市,30 万同胞。居然还供奉这战犯牌位。
针对关于玄奘寺供奉牌位有关情况,据南京市委宣传部新闻发布官方微博,玄武区民族宗教事务局将对伤害民族感情的行为一查到底。
(以下部分内容引用,知乎:鲁森林林)
77 年前,中国人民浴血奋战、付出极其惨烈的代价才把日本侵略者赶出中华大地。
76 年后,日本军国主义却在中国各个见不得光的角落有死灰复燃之势,这让人感到震惊。
当你发现屋子里有一只蟑螂的时候,其实里面已经有一窝蟑螂。
918 当天穿和服逛校园的女学生、穿日本军装去四行仓库拍照耀武扬威的人,去靖国神社参观的流量明星。厦门大学田佳良的恶臭你支言论、国科大研究生季子越的反人类疯狂言论、质疑南京大屠杀的湖北大学教授梁艳萍、还有人在网络空间诋毁抗日英雄等等太多了,不胜枚举。
国内精日群体很庞大,只是当下的舆论环境让他们很多人都隐藏起来了。不显山露水,但精日的思想是不会改变的。他们当中时不时会有 “勇武派”跳出来挑衅公众,测试公众敏感度和底线。比如贴 “731 部队必胜” 的司机、比如在南京高校里挂旭日旗的学生、比如农夫山泉打出福岛产地做广告的执行人等。精日分子遍布各个行业各个岗位。他们很多还占据要职。
比如这次南京玄奘寺供奉日本战犯的行为。
这种行为在我们普通人听来感觉不可思议,但是他们就是做了。
现在有一个人,是带货流量第一人,之前教英语做手机。在微博上直接喊 “支那”“太君”。是公众人物当中的精日第一人,不过他没有受到任何处罚。现在搞直播带货挣得盆满钵满。他发的那些微博已经删除了,但是留在网民脑海中的记忆可不会删除。
有这样的示范案例,我觉得后续的精日分子会受到鼓励,他们没什么可怕的。
对于精日分子,我们要保持百分之两百的警惕。想在中国彻底清除日本军国主义的遗毒,我们还有很长的路要走。这条路再苦再累也必须走,毋庸置疑。
有人穿着侵华日军军服在国内抗战遗址拍照:
有人在社交媒体宣称:“南京应该死更多人”:
有电影编剧公开宣称要给太君带路:
这些人的骨气都去哪儿了?他们有什么资格可以将那些日本战犯的排位放在哪儿受着我们的供奉,还有前段时间的日本夏日祭,就在南京大屠杀纪念碑不远的地方,这是什么出于什么目的才会把位置选在这?
我不理解这种人是怎么想的,脑子转不过来圈嘛?还是他妈生他的时候用力太大夹坏了?
看到这种真的想骂人。
中国有很多很多这样的人,还是要多加强教育才行,这种总是感觉外国的月亮比较圆的人,就应该判 叛国罪。
如果自己非要跪下去,那么没人能掺的起你。
这种人就是没有一点民族情节,没有对先烈的尊重,不懂得现在来之不易的生活是多少先烈用生命鲜血换来的。
中小学、社会还是加强教育或宣传吧,这或许可以让那些孩子对历史有深刻的记忆,不会忘了自己是谁,也或许会让那些软骨头的人可以重新站起来吧。
任何伤害民族情节的人都是不可饶恕的。
说明敌人人还在,心未死,以前常见的是他们个人作秀,住进酒店之后,在酒店房间各种祭拜民族敌人,现在看,他们在各种地方做这种尝试,直接挑战中国人。
顺着吴阿萍这条线可以查一查,说不定能挖出一个地下邪教团体呢。
供奉这些牌位的人肯定知道这些战犯是罪恶滔天,罪孽深重的畜生,他听了谁的话来供奉这些人呢?
是不是有人告诉他供奉这些人能改命能替他挡灾?
对于寺庙里的长生牌位,那是庙里的聚宝盆,全国的寺庙如果认真查查的话,说不定还有惊喜哦!
执笔:军事魔士——一个喜欢军事战争历史的漫画仔
南京供奉南京大屠杀的战犯,玄奘知道自己的名字会被这些东西玷污,怕是要被某群看钱的秃驴气得还俗!
一篇南京保卫战的历史文给那些供奉甲级战犯的畜生们醒醒脑。
今日国际时事分析在文章末尾的链接处⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇
他不知道他的战友在哪里?
他也不知道他的退路在哪里?
昨日还如黄花的街道,今天已是一片废墟。
披挂铁甲的身躯,伫立在炮火的微光里,
孤军,早已粮绝弹尽。
但他依旧驱动马达,
完成了一个人的冲锋,
他只知道,敌人就在那里!
哪怕身死国灭!
1937 年 11 月 8 日的夜晚,一支鬼子兵偏师在海军的掩护下从杭州湾成功登陆,这支鬼子兵凶狠毒辣,从杭州湾登陆之后向北直取嘉兴、吴县、昆山,瞬间就将还在上海市区啃鬼子碉堡的 70 万国军全部关进了笼子里。
得知日军正在切断国军的后路,蒋委员长惊起了一身冷汗。先不追究这颗反光的脑袋将 70 万军队完全集中在上海这个小型半岛上的饭桶指挥水平,在得知日军即将包围上海的国军之后,他慌了。
他连夜命令各路国军乘着日军还没完全合拢包围圈的时候撤出上海。
至于怎么撤?谁掩护谁突围?分几个方向?有没有一个虚实假动作?这完全超出了一个团级指挥官蒋总司令的军事才华,他只需要说一个 “撤”,剩下的看国军将士自己的求生水平。
70 万国军从上海撤出的战略性大撤退演变成了千里大溃逃。日军一路追击,国军伤亡惨重。
三天之后,上海沦陷。
逃出上海的蒋介石根本来不及庆幸,当他的目光看向地图的时候,他就从心底里明白,上海沦陷,下一战必定是南京无疑。
两地相距三百公里,日军占领了上海,就相当于把刀尖顶在了南京城墙上。
一场首都保卫战在所难免。
可问题就在于,他想免!
国军收拢从上海逃出来的残兵败将,再加上原先屯驻在南京周边的部队,总共才凑出了 15 万人。
手上只有这点牌,蒋介石一开始就打起了退堂鼓,政府部门开始陆陆续续往重庆方向迁。
其实这是完全正确的斗争方向,明知道顶不住,还不如避敌锋芒,虚晃一枪,以后再战。可气就气在,这人头发没几根,面子却还不小。
他觉得打都不打就把首都扔出去,实在是有损颜面,况且西方列强都还看着呢!
淞沪会战为了打给西方列强看,一手导演了四行仓库保卫战,将士们用热血替他挣了脸。他从来就没有放弃过对欧美的幻想,还在指望着用有限的抵抗换得欧美的调停。
这个时候,纳粹德国和中国是生意伙伴,纳粹和鬼子是战斗同盟,希特勒能指望?
英国和法国盯着希特勒,正注视着欧陆的一举一动,根本没那个闲工夫。
美国正指望着跳起来的日本能跳得更高点好砸一砸英国在远东的棋盘。
倒是苏联很担心鬼子在东北地区捅他们的菊花,所以和蒋介石眉来眼去,送来了不少军火和飞行员,但是司达林同志的眼光此时也在希特勒身上……
首都的得与失确实是一个很严肃的面子问题,但有一类人还坚定不移地相信攻占敌国的首都就能摧毁敌军的抵抗意志,而首都丢失便会摧毁己方的战斗热情。
这类人当中既包括蒋介石,也包括松井石根,还包括那个后来搅动欧洲的希特勒。他们认为首都是敌人的心脏,一旦夺取,敌军的战斗意志也将溃散。
坏就坏在拿破仑没有和他们托梦——打下了首都有什么用?在莫斯科的荒原上,只要你保存了有生力量,你丢掉一个莫斯科算什么,丢掉十个都能心不惊肉不跳地夺回来。
话回正题,几乎所有列强都很忙,中国对日本的抗击根本排不上优先级,但是蒋委员长却依旧站在城头望穿秋水。在守与不守之间来回摆了几天之后,蒋介石决定召开会议,把黑锅甩出来大家一起背。
有人觉得不能守,淞沪残兵根本没有战斗力。
有人觉得须死守,首都是国家的脸面,以死守之锋气对战日军,也许能像数百年前的于谦少保那样来一个城下反击,以打促和结束战争。
双方在这场争论中争得面红耳赤焦头烂额,理智终究占了上风,大多数人觉得南京不能守,应该直接撤退。
而就这时在,唐生智站了出来。
“首都当然必须守,但是不能死守,守两个月后再退兵就好!”
真是官场人精,打得一手好太极,两边都不得罪,两边都被忽悠得云里雾里,既保留了面子,也留住了不用死耗兵力的里子!
不是久经官场的官油子还真想不出这么精明的解决方案。
但是,你以为你是谁!
守两个月再退兵就好了?
你太高看你对战场的控制力了,觉着在淞沪能和鬼子打三个月,在南京就能和鬼子扛两个月?战争,最难的不是什么时候开始,而是什么时候结束!
但是此刻有个人站出来替老蒋顶上这口黑锅,老蒋十分感动,他当即宣布,“好,那南京的防守战就由你来负责!”
唐生智瞬间激动地豪情四射,当即表示:“愿与南京城共存亡!”
所有人都不再说话,在这帮人看来,到时候死的不是自己,还有个背锅的,皆大欢喜。
南京戍城司令官唐生智走马上任。
其实唐生智打心眼里知道自己是个背锅侠,都是官场人精,都清楚行业惯例。
但是他依旧跳上来担下了这口黑锅,原因无他,他想要赌一把,替自己在这个官僚体系中翻个身。唐生智从北伐战争开始,在部队中跌跌撞撞,没有特别耀眼的战功,他也将终归是游离于南京政府外圈的一个普通军人。
但如果说他有一个进入南京核心圈的野心,这便是他升官的唯一机会。
其实这点从他的人生轨迹就能看得出来,在南京保卫战之前,他是默默无闻的,在南京保卫战之后,他也是雪藏的。说到底,他不是历史中的耀眼流星,他个人的背景和能力水平无法在历史中砸出绚烂的水花。
但是他却有一颗想要在历史中暂露头角的心,老蒋刚好缺一个背锅的人,于是历史给了他一个在历史中亮相的机会…… 但是,唐生智终归不是于谦少保!
所以唐生智以自己的一隅私心将整座南京城的人民和官兵都拉上了战车,完全是一个千夫所指的小丑行为。
但是真正该被万人唾骂的,是那个大丑——蒋委员长。
他才是给防守战一锤定音的人,他才是要面子的罪魁祸首。
战争,是生死存亡之道的大事情,本身就是当断则断、当弃则弃的脑力游戏,却要被这样的事情所羁绊,焉能不败?
但是事情既然敲定了,所有人就只得硬着头皮上。国军开始整编防线,终于将凑出来的 15 万人排在了南京城周边的工事里。这些部队里,有淞沪撤下来的残兵,也有刚补入进来的新兵,还有中央德械教导队和坦克装甲部队,几乎在华东华中的精锐就剩这些了。
这些国军将士们严阵以待,他们以为这将是和淞沪会战一样的持久阵地战。
但是,这些脑海中的计划被一队冒进的鬼子全打烂了。
11 月 11 日,上海沦陷。
此时,在上海刚和国军杀了三个月的鬼子各军也是伤亡惨重,他们满以为打上三个月就能以胜利者的姿态回国,全日本都能享受着战胜国的荣誉。但是国军却用血海尸山告诉他们——三个月灭亡中国,不可能!
日军偏师第 10 军并没有在上海市区和国军死磕,所以这群野兽没有遭受巨大的伤亡。它们很懊恼没能掺和进那场激烈的战斗,于是迫切地想要迅速向西进攻捞军功。
但是此刻的日本国上下,都还没有做好和中国全面开战的准备。
虽然咱们一直都说全面抗战开始于 “卢沟桥事变”,但是实际上在那个年代下,“卢沟桥”、“八一三” 在双方公文里都只是事变级别,因为双方都不想扩大事态,都在努力压平事态回到重新僵持的局面。
一旦成为公文国书里的全面战争,双方所有的经济交流也将全部中断,而国外的势力也将不得不在中国和日本之间进行选边站队。
老蒋并不想看到这点,他希望这次事变终归只是事变,不要影响大家一起发财,所以总想着用有限的抵抗来获取停战谈判的资本。所以,他居然在双方开打之后,依旧没脸没皮的向日本继续支付着满清留下的庚子赔款。
鬼子也不想看到这点,他们想要的是中国能乖乖投降,然后奉上国土和财宝。在战场上拿着刺刀互捅流血干耗也不是他们想要的,双方都留着谈判讲和的门缝,不宣战。
但是有群人不这么想——那群披着黄皮的野兽军团。
在这群鬼子军人看来,要么活着享受军功的荣誉,要么躺着在靖国神厕和万鬼一起被祭拜。他们是一群根本不受控制的野兽。
日本政客们所不希望的事情,他们才不在乎呢!
二二六兵变、九一八事变、七七事变,每一次都是这群军国畜生的下级军官自己在下面捣腾出来的军事对抗。但是这些对抗却每次都能获得还不错的收益,不管是在国内夺权,还是在中国获得胜利,他们得到了越来越多的好处,这就刺激着更多的下级军官去这么做。
他们在下面捣腾出了事变,然后利用优势局面拖着上层政客和大本营不得不跟着他们的步伐制定策略。所以这一次,下克上的传统毛病又一次爆发了。
鬼子第 10 军根本就不顾参谋本部所规定的作战地域限制线,于 11 月 15 日夜便决定 “以军主力独立果断地向南京追击”,单刀直入般地朝南京插去。
说实在,就这种喜欢下克上的碎碎,但凡是碰了一次头破血流,它的上级就会把他们收拾掉,以后想下克上的其他鬼子兵也会有所忌惮。
但是奈何国军的战斗力完全是烂泥扶不上墙,一冲就垮,一打就散。
虽然刚刚经历了淞沪恶战,日军华中方面军还在担心着日军军力尚缺进攻南京的实力还不具备,但是眼下的形势却让他们的眼里闪过了一道血光——这个时候谁还在阻挠着向南京推进,到时候打下南京分配战功的时候那就想都别想了。
所以转瞬间,“华中方面军” 向日本军部大本营提出意见,强烈要求 “攻占南京”。
此时此刻,大本营知道底下的那帮人又一次失去控制了。
12 月 1 日,大本营正式下达 “大陆第 8 号” 命令,命“华中方面军司令官与海军协同,攻占敌国首都南京”。
南京,中华民国的首都。
从日本和中国产生交流一千多年以来,日本在大唐和大明的手底下,连中国的土都没能挖回去一桶,全部被挡在了朝鲜半岛。
清朝时代有幸跟着八国联军杀进了北京,却也不能把功劳全揽日本自己身上。
但是现在,一个凭日本一国军力攻占中国首都的机会摆在了这群鬼子兵的面前,这对于它们来说是一个千年来最大的荣誉,拥有有着无与伦比的吸引力。
各路作战序列之下的日军如磕药般发疯似地朝南京城涌了过来。
12 月 1 日,日军攻占了江阴要塞,日本海军拿到了从长江围攻南京的钥匙。
12 月 3 日~ 6 日,日军第 10 军从南面向南京城西部的长江边上迂回攻击,攻占渡口之后再渡江封锁了南京城北面的退路。
至此,南京城终于被日军关了笼子。
12 月 7 日,在得知日军已经完成合围之后,蒋介石将军队的指挥权交给了唐生智,然后坐着飞机溜去了武汉。
对,12 月 7 日,早已被任命为南京戍城司令的唐生智在南京已经被合围的时候才得到了军队指挥权。
蒋介石所为将小家子气展现得淋漓尽致——都任命了别人为戍城司令官了,却还要等到游戏玩不下去的时候才甩牌给别人。
但是唐生智什么来头,前面已经讲了,他就是一个默默无闻的外围军官!
让他指挥那群军长师长,谁会那么尽心尽职得听他的调遣?以前看都不看一眼的人突然成了自己的顶头上司,换谁都不太想搭理。
如果说蒋介石是真心想把南京防守战交给唐生智指挥,前十天就应该帮助唐生智建立威信,获取下面将士们的效力,而不是自己夺过牌来操盘。现在才把部队交给唐生智,唐生智连部队的基本防守情况都摸不清楚,还谈什么防守指挥!
现在蒋介石一跑,剩下的那群人的心早就飞了。
与南京城共存亡,是你唐生智与南京共存亡,和他们有什么关系!
外围阵地被突破的战报一封封飞来,远在武汉的蒋介石知道防守已经无望了,于是让唐生智着手安排撤退。
什么?撤退?我可是说好了要与南京城共存亡的人!
说实在,如果唐生智真的为南京城共存亡,我还能敬他是条汉子,军弱兵败不丢人。但是他嘴上喊着与南京共存亡,最终却还是战战兢兢的从南京城溜走了,那么哪怕他就是个背锅的,他也该被钉在耻辱柱上。
因为老蒋让他守不住赶紧撤的时候,他犹豫了,撤退的命令被拖延迟迟不被传达。
我认为他犹豫的那两天确实是在做内心挣扎。本想着能有个机会绝地翻身,现在却给了他一个名垂青史的殉城机会。到底是留命还是留名,他在犹豫,又想拼下去,又想活着,毕竟人在面对生死选项时,往往都会非常艰难。
所以我理解他,但却不原谅他。
因为那一刻,他终归选择了珍惜自己的小命,将几十万人命扔在了身后。
唐生智决定跑路之后,就简单地和所能通知到的人说了一声,将一个外围圈层指挥官的低级指挥水平展现地一览无余。
没有通知到的人还一直以为着他们的司令将与南京共存亡。
唐生智溜了,撤退命令没有传达给所有的部队。
而此前为了表现出破釜沉舟的决心,他已经将能够提供给大部队撤退的江面船只全部焚毁。言行不一的伤害终于在此刻爆发出来。
顽强抵抗的国军认为撤退的士兵是逃兵,撤退的士兵认为顽抗的士兵是叛军,双方居然在混乱中还展开了火并。军长师长们也都分散出逃,部队被成建制地扔在南京阵地上,整个南京城已经乱作了一团。
实际上在日军完成对南京合围的那一刻起,他们就已经逃不出去了。
就在撤退命令下达的这几天,日军已经攻到了南京城墙,先后在雨花台、通济门、光华门、紫金山等地对国军展开了疯狂猛烈的进攻。
12 月 13 日,日军攻破了光华门,南京城破。
大部分国军士兵脱下军装扔下枪,混进难民堆里藏了起来。比起他们,少部分在城内和日军展开巷战的国军士兵要幸运的多,因为他们最终死在了冲锋战斗的途中,而不是任人宰割的屠刀之下。
鬼子冲进了光华门,南京坠入了那场最恐怖的地狱屠戮之中。它们打着搜寻战俘的名号满城奸淫妇女,屠杀取乐,三十多万同胞血洒南京。
手段之残酷世界罕见,就连它们的军事盟友,日后杀死百万犹太人的刽子手——希特勒都大骂日军的行为是纯粹的野兽行为。
那是一场痛苦的记忆。
为什么会发生这场惨烈的屠杀?
那是它们整个民族对自己人性的选择。
日本亲王朝香宫鸠彦在攻入南京的时候就下达了密令——处理掉所有的俘虏!
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这是所谓的优雅皇族的态度,自然他们会考虑到没有足够的给养提供给俘虏,所以才下达了这种灭绝人性的命令。更多的,体现的是它们对生命的漠视。
上面开了口子,下级就更夸张地执行起来,到最后就演变成了犒劳士兵的放任屠城。
这其实整体体现的是它们整个民族的心态——一千多年来被中国一直按着打,终于在这个千年来自己小岛最强盛的时候攻占了中国的首都,曾经所有的屈辱都要还过来。
白江口的唐军、曾经让它们瑟瑟发抖的元朝大军、让它们恨之入骨的李如松,甚至是让它们胆战心惊的邓世昌,它们想把自己曾经所受的屈辱全都还给中华民族,它们的所作所为从头到脚体现了这样几个字——小人得势。
正如孙承宗当年的眼光——只会打杀抢掠的努尔哈赤不可怕,会建立衙门的皇太极才是真正的敌人。
一样的道理,小人得势的日本不可怕。
它们还妄想着靠着古代成吉思汗那般屠城的手法来吓住中华民族,却刚好向全世界展示了一点——它们是当时亚洲最强盛的国家,骨子里却是野兽野蛮的血液和灵魂,德不配位,终将覆灭。
南京国殇,激起了有骨头的国人更愤慨的反抗,也断绝了当时环境下蒋介石和日本媾和的可能,这直接断送了日本政客最心心念念的速战速决战略决策。
而南京大屠杀也直接体现了日本对自己下层军队的控制力之差,军事供给之弱,军事战略决策之臭,这样的敌人根本就不可怕。这也让远在陕北的领袖一眼就看到了制胜日本的法宝所在——论持久战。
但是那场泣血国殇,终究是场惨烈人祸。
野兽有野兽的选择,但是南京明明就能避免野兽的屠戮。
如果在一开始就撤出了南京市民,将部队不要集中在南京城垣,而是集中放置在自己后撤的路线卡口上,和日军接火之后虚晃一枪就有组织撤离,保存有生力量,一场国殇本可避免。
所以…… 那对大丑小丑,真该泣血下跪,祭奠英灵!
那些忘了历史的丑恶们,该泣血下跪!
以英雄绘战场,以战争说趣史。
刀锋所向之下是铁与血的交融,棋局变幻之外是诡计与阴谋的双眼。英雄背后是荣耀,战争背后是利益夺还。英雄铸魂,战史明心。
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战国乱世,请各位照顾好自己,我们下期再见!
本期国际分析链接:乌克兰战场补血中
首先他们搞二次元 cosplay
然后他们要求穿和服上街
接下来筹建日本街
再然后就供奉牌位
这不过是一步一步的试探罢了。
夏日祭供奉日本战犯了?
风情街鼓吹军国主义了?
隔壁问题就好好地都在反对供奉战犯,这个问题下怎么那么多出来引战的?
我在南京日料店里看《源氏物语》,影响我在知乎上批评日共放弃对天皇制度的反对是完完全全走上修正道路吗?
把日本文化元素和日本战犯等量齐观,就好比因为八国联军里一个士兵背包里有一本《罗密欧与朱丽叶》而去抵制莎士比亚
硬把群众分成两拨,我都忍不住怀疑是不是来洗地的
越看南京越觉得大连日本风情街真冤啊
事件本身性质比较敏感,很讨厌
但是希望不要上升到地域歧视
南京是受害者,不是大家随意口诛笔伐的对象
南京本地人没有忘记历史,但总有别有用心之人在南京活动,制造内部矛盾
你骂南京就已经中了圈套,他们的目的就达成了
看到这条新闻的时候,第一时间想起曾经在峨眉山的经历。
有次去峨眉山玩,当天有事儿上去的晚,大概是下午四五点的样子。去到寺庙里的时候,各处的功德箱正好都收到该寺庙集中清理。然后就是一堆堆各种面值的钞票被倒出来,一个大长条桌都堆不下的感觉。整理钞票的几个和尚眉飞色舞!
历史上为何有过多次灭佛的运动?其实当权者灭的不是佛,而是借佛的名义行各种违佛之术!
真正的佛,怎么会高堂大庙?怎会金碧辉煌?怎会投机敛财?怎会满身铜臭?
所以看看少林寺,看看法门寺,看看各种越修越离谱的各个宗教道场!什么头柱香,什么长生位,无一不是暴利赚钱的噱头和套路!
而这,才是没有底线的源头!
唉,估计这两年这样的事情会越来越多吧。
聪明人都知道是什么意思。
难以置信,在 30 万同胞被日本侵略者残忍杀害的南京供奉日本战犯的长生牌位,这件事竟然是真的。
认真看完相关资料,我得出一个结论:在南京供奉日本战犯的长生牌位一定是精心策划、居心叵测的。
分析如下:
地点的选择极为巧妙
供奉日本战犯长生牌位的城市在南京,就是发生惨绝人寰的南京大屠杀的城市。我们再精确到具体地点看看:南京九华山公园玄奘寺,这个地方距南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑仅 1.2 公里左右,车程 4 分钟左右。
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同时,玄奘寺距南京大屠杀同胞遇难纪念馆在 15 公里之内,车程不到半小时。
我们还注意到,玄奘寺是距离南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑最近的一个寺庙,直线距离仅 596 米。
这样的选择不可谓不用心险恶!
战犯选择极为巧妙
我们注意到在南京九华山公园玄奘寺供奉的日本战犯有 4 名:松井石根、谷寿夫、田中军吉、野田毅,他们不是日本战犯中名气最大、地位最高的,但都是南京大屠杀的主犯,而且主要罪行都在南京!
**松井石根:**日本陆军大将、南京大屠杀主谋者、甲级战犯。1937 年,时任日本华中方面军司令的他,带着凶残的日军攻陷了南京,并制造了惨绝人寰的南京大屠杀。1948 年 12 月 23 日零时,松井石根在东京巢鸭刑务所被送上绞刑架。
谷寿夫:日本陆军中将,侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯。1937 年,时任日本第六师团师团长。在攻陷南京后,谷寿夫亲自用军刀杀人,其中他本人强奸中国妇女达十余人,其残暴令人发指。1947 年 4 月 26 日,谷寿夫在南京雨花台被枪决。
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田中军吉:在南京大屠杀期间,时任日军第 6 师团第 45 联队上尉中队长的田中军吉在南京挥刀斩杀手无寸铁的中国军民,从中华门到水西门,据称杀遍南京城,斩首 300 余。有一幅著名的历史照片,一个头戴军帽,身穿白衬衫的日本军官,正举刀向跪在地上的中国青年砍杀。此人,就是田中军吉。1948 年 1 月 28 日,田中军吉被绑赴南京雨花台执行枪决。
野田毅:丙级战犯,日军下级军官。南京大屠杀期间,时任日军第 16 师团第 9 联队第 3 大队少尉副官野田毅,突发奇想,向同在在日军第 16 师团第 9 联队第 3 大队任职的另一名少尉军官向井敏明提出进行灭绝人性的 “砍杀百人大竞赛”,以谁先杀满 “100 个中国人” 为胜利,奖品为一瓶葡萄酒。《东京日日新闻》(即现在的《每日新闻》)还对此进行了报道。1948 年 1 月 28 日,野田毅和向井敏明一起被押往雨花台刑场执行死刑。
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我们可以注意到,这四人中,涵盖了高级军官和初级军官,一大将、一中将、一上尉、一少尉。同时也包括了主谋、主要执行者、一线杀人凶手,可以说是梯次配置了。
这样的战犯选择,难道不是精心挑选的?
供奉者大概率为化名
在 4 名日本战犯的供奉牌位上写着供奉者的姓名 “吴啊萍”,吴姓很正常,第三个字 “萍” 也很正常,但在名字中使用 “啊” 的至少我是从来没有见过。
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我通过某互联网公开的全国重名查询系统查询,同名同姓人数少于 3 个,我专门用不可能使用的姓名测试过,也显示同名同姓人数少于 3 个,所以,这个少于 3 个极有可能就是 0 个,大概率是化名。
基于以上,我推测事件的真相是这样:
有团伙或个人精心策划并实施了在南京九华山公园玄奘寺供奉长生牌位行动。
该团伙或个人事前精心挑选了城市和地点,派出化名为 “吴啊萍” 的人,到南京九华山公园玄奘寺,通过给付大额供奉费,在玄奘寺供奉了松井石根、谷寿夫、田中军吉、野田毅 4 名战犯的长生牌位,让这 4 名战犯在南京大屠杀的地方接受了包括南京人民在内的全国各地来玄奘寺进香者的香火。
至于此事是寺庙方面收钱后的疏忽,还是居心叵测的参与?这个团伙或个人是境外势力还是国内汉奸?这些我们期待职能部门开展深入调查,并依法严惩。
同时,我们也希望全国的宗教、文化等场所开展自查,严防类似事件,更应严防的是替日本侵略行为进行粉饰。
最后,我们也想问,继夏日祭事件曝光之后,玄奘寺又被曝供奉日本战犯长生牌位,30 万同胞惨死在日本侵略者的城市为什么会这样,我们是不是需要反思?
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建议邀请隔壁夏日祭热度前 20 答主来回答
这事…… 给我都看傻了
各种小题大做的事情看得太多,本来已经对这类事情麻木了,但是这回也太吓人了
田中军吉啊卧槽,这 TM 可是写在教科书里面的究极杀人魔
教科书里在侵华战争那一章里提到了百人斩时间,向井敏明和野田毅两人比赛杀一百人,然后两个魔鬼碰头的时候发现都杀了不止 100 于是约定杀到 150
后面又补了一句,但是这两头魔鬼又比不上田中军吉杀了三百人的那种大型恶魔
惜墨如金的教科书里都专门给这些人留了半页让大家铭记他们的罪行
而他们的牌位竟然能放在南京的寺庙里供奉
我只能说这个世界远比我想象的要疯狂
可惜我不在南京,否则我 tm 立马过去砸了它。
当年三十万人被人家生生剐了,今天就没有一个有血性的站出来吗?看,看什么看?抗日不是看出来的,是打出来的。
不行,给我气大发了!孬种,都是孬种!
侵略一个国家
上策是文化侵略
中策是粮食控制
下策是武力入侵
资乎改日乎,这点热度?
2 月份的事,突然 7 月份爆出来,这是安了延时引线吗?谁没事到庙里查看往生牌位。
第一责任在庙方,眼睛有屎,脑子也有屎,在南京能不明白这几个人名的意义?
其次搞事之人的目的,针对的是羞辱中国人民?为啥搞个冷清的地方,这谁能看到啊?
为了抹黑南京?那只能是自导自演了,可等待期 4 年是不是太长了点,要爆早爆啊?
日本人干的,为战犯招魂,就凭这一笔流畅的中国字也不可能,写日语不更好?
最大可能是寺中有内斗,想以此搞掉对方,爆雷的时间节点,和他们斗争的进程有关。反正寺院都成了生意,出任何事都不奇怪。
另一种可能是某个对中华民族有着深仇大恨的国内人士以此来诅咒华夏。某族人,曾穿清时龙袍去明孝陵被打,是 2018.3.11 日……… 和这牌位立的时间是不是差不多?想想就多了,而且这牌位可不便宜,得有一定经济实力,还有闲的人,该人现己到加拿大。这个玄奘寺,离紫金山可比江东门的南京大屠杀纪念馆近多了,只隔了一条马路。不寒而栗!
从网友提供的照片和视频来看,这四名日本战犯的牌位已经在玄奘寺被供奉了三年!
从左到右,依次是田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅的牌位,四名战犯在南京大屠杀,犯下滔天罪恶。
松井石根——在中国犯下累累罪行,三光政策就是他下令执行的。1937 年 11 月 22 日,松井石根致电多田骏:“为了尽快解决事变,要求军部批准向南京进军和占领南京。” 他是南京大屠杀的元凶之一。
谷寿夫——兽军第六师团师团长,他带领兽军一路烧杀抢掠,率先攻入南京,并向部队下达命令:“开始进城,杀掉全部俘虏,解除军纪三天!” 直接打开了潘多拉魔盒,城毁人亡,被屠杀的南京平民受尽苦楚。
野田毅、田中军吉这两个人,虽然是丙级战犯,但是两个人堪称 “杀人恶魔”,他们是毫无人性的杀人机器,以杀人为乐,举行杀人比赛,居然还活到了战后。
除了松井石根,其余三人都是被引渡回中国,被中国的军事法庭审判后被执行死刑的啊!居然,就是这样罪大恶极的四个人,被悄悄地供奉在了南京玄奘寺的供奉台上!
这岂止是不重视历史,这简直是毫无底线,践踏国人的民族感情。
而玄奘寺位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城,曾经是六朝盛极一时的皇家园林,距离南京雨花台大概 10 公里路程,在这么近的距离供奉牌位,险恶用心,可想而知。
我们一直都不缺文人,更尤其不缺软骨头的文人。一群情感丰富伤春悲秋却幼稚得连小孩子都不如的所谓文化人,泡了几年洋墨水,就满嘴自由民主宽容大爱。只要死的不是自己,那主人说什么就是什么。
一群认贼作父的畜牲。
这就是我的看法。
不能一视同仁的反日,就是作秀。
看屁股露出来了吧?
南京政府这次会不会
还是 “管不了洋大人,还管不了你” 的思维去处理呢?
该处理处理,但是——
我就想知道,这事儿是他妈逼的谁干的?
到底是谁出钱供的这些玩意儿?
以下三个问题的高赞答主,有多少只关心夏日祭呢?
下面这个问题可有 1900 个回答呢
这个 493 个回答
这个问题 196 个回答
我大概能理解为啥邀请我写关于这个的看法。
是因为我写夏日祭的事大家过度解读了,然后那这样一件事来看看我到底是什么成份,或者羞臊我呗。
但我觉得我观点一直没变化。就是夏日祭的解读过分了,这个则是没什么好洗的,这次这个行为才真正解释了什么叫坟头蹦迪。
不过因为这件事,又强行联想到穿和服,就又没什么意义了。南京最有名的市民应该是孙文先生吧,他穿没穿过和服?
国家有国家的底线。
个人有个人的底线,有的人底线高于国家,有的人底线低于国家。我的建议是底线跟国家同步。
如何同步,就看国家如何发声。
这叫国家发声。在国家没发声的时候,可以自嗨,但是请同时尊重其他人保持理性的权利。不要动不动扣帽子。
扯远了。这件事是挑战底线,什么好看待的,谁做的谁承担责任。而且这个罪责是没有上限的。不接受所谓的不懂事,闹着玩。玄奘寺的所有管理者付连带责任。同时请有本事的道友开坛做法,给这些人再来个不得超生的仪式。
看了后很生气,寺庙人在举报者来调查时百般阻拦,明显知道此事,南京发布前摄影师威胁举报者,我就想知道我们国家宣传不准参拜靖国神社,但是在南京这个有相关历史的地方,就在眼皮底下寺庙居然有人公然供奉这些战犯,如果此事不查个水落石出,明明白白告诉老百姓,真不知道所谓公信力是什么,都是给人踏脚下吧……
真他妈的离了个大谱了!
国内很多人的行为真的是不可理喻,不可思议,无法理解。比如南京玄奘寺供奉南京大屠杀日本战犯牌位。
事发地是敏感的南京,供奉对象又是南京大屠杀日本战犯。南京玄奘寺的行为是想怎样?想通过雷人的,逆天的行为制造争议,成为互联网热搜,吸引眼球获取流量,成为网红么?笔者认为,这是他们这么做唯一说的过去的理由。毕竟这些年,无数人为了获取流量,做出许多常人无法也不会做的事情。
政府部门应该出面调查一下这个事情,给南京市民,给中国人民一个满意的答复。
所幸的是,南京当地政府部门已经介入调查了。
政府部门响应挺快的,必须点个赞!
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念
下面侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,请大家进行云浏览!
南京这样一座特殊的城市,每一个南京人都不应该忘记当年的痛,每一个中国人都必须记住当年日本人对我们做过什么!
前事不忘,后事之师!珍爱和平的来之不易。唯有壮大正义的力量,才能筑牢幸福生活的根基,让朵朵黄色的小花永远沐浴在和平的阳光雨露下”
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆:民族感情不容伤害,期待一查到底!
7 月 22 日,@侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 回应稍早前南京市玄武区民族宗教事务局通报**玄奘寺曾供奉涉大屠杀日军战犯牌位**一事,称 “我们任何时候都不能忘记侵略者所犯下的严重罪行!民族感情不容伤害,期待一查到底!”
此前报道:竟然是真的……
来源:@侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆
关于玄奘寺供奉牌位有关情况,玄武区民族宗教事务局通报如下:
7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
南京玄奘寺发现有人出钱供奉四名日本战犯牌位,其中包括南京大屠杀的主犯田中军吉、南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根,还有乙级战犯谷寿夫,以及在南京制造了杀人比赛的丙级战犯野田毅!
目前相关方已经开始整顿,从玄武区民族宗教事务局发的通报来看,在今年 2 月份已经有类似事件出现,但是现在依然存在,可见是有预谋的行为。
据悉在寺院供奉牌位费用不低,基本上万,制作精良、位置好的会更贵,有人会出大价钱,在南京这个充满伤痛和民族仇恨的城市,供养参与南京大屠杀的日本战犯牌位,想要达到的目的可想而知,产生的影响极为恶劣,这种行为绝对可以升级到国家安全层面,对此应当立案侦查。
对于肇事者,无论是谁,无论是出于何种目的,都不可原谅,对于胆敢伤害民族感情,公然支持敌人的行为绝对不能姑息。我们至今无法愈合的伤口,绝不允许再被人撕裂。
从这件事可以看出,敌人亡我之心不死,利用各种方式在制造认知混乱。硝烟虽然退去,但战争从未停止,在以更隐蔽的形式继续。国内的很多人已经被和平、安逸麻痹,缺少基本的国安常识,政治警惕性不高,给了不法分子可乘之机。
日本一直不肯承认南京大屠杀的恶行,并试图在国际上制造舆论乱象,试想如果有人将供奉牌位的资料拿到国外,作为否定南京大屠杀的佐证,将会产生多么严重的影响。历史不能够被篡改的前提是需要不断的证明,不尊重真相的人很容易被蛊惑。
从这一事件可以看出,敌人在不断制造新的犯罪形式,不惜一切手段来达到险恶的目的,卑鄙无下限,其行可憎,其心当诛。
敌人苦心积虑寻找漏洞制造事端,我们也要引以为戒,提高警惕,对于一些敏感场所从业人员要进行重点教育和培训,同时也要汇总禁忌词语库并公之于众,让民众了解哪些人名,哪些词句是不可以出现在公共场所的。亡羊补牢犹未晚矣。
对于此次事件,绝不能够以疏漏为由结论,一定要彻查到底,坚决抓住肇事者,予以严惩,杀一儆百,杜绝类似事件发生。
此次事件令人愤怒,更令人痛心,因为各方的失职、失察,从业人员缺乏专业常识,疏忽大意,让我们的阵地屡次失守,造成极为恶劣的影响和巨大的损失。
这是一个惨痛的教训,爱国教育不能放松,从业培训不能忽视,检查监管不能松懈。在隐蔽的战争中,每个人都是战士,要承担起振兴国家,维护安全的重任。
难道不应该查查谁买的牌位,以及负责人的责任?
这是什么鬼?
这就是一群小丑无赖的精神胜利法。因为嫉妒你长得美,又聪明,又强壮,又有钱,而自己猥琐不堪毫无希望,于是便半夜把屎抹在你家门上,获得一点满足感。
其实没多大事,就是恶心你,让你生气,让你抓狂。
跟这种变态,垃圾计较毫无意义。
我们唯一要做的就是一个一个把它们揪出来,让他们把门上的屎用舌头舔干净,然后跪在那磕头道歉。
现在毒教材,战犯供奉是标配了?卧槽卧槽卧槽,真的忍不住爆粗口,愤怒憋在胸口难忍!这点热度是代表这事不值一提?不配大家关注???
南京啊,南京大屠杀啊!血特码的都凉透了?在特么南京供奉日本战犯?
国之根本,不能忍!
卧槽卧槽卧槽,一键三连!
请牢记这件事,因为这和 cosplay, 穿和服不是一类性质。这事相当于在犹太哭墙上面挂上小胡子戈培尔希姆莱等人的画像,还刻上纳粹的卐符号。
这可不是啥捞钱的事情,这是赤裸裸地挑衅。
应该是有,南京民宗的回复:
现在真的感觉这个世界真的是越来越魔幻了,什么样的事情都能够出现。
别说南京玄奘寺供奉南京大屠杀日本战犯牌位这件事情,我连南京里出现日本人这件事情,我本身都是觉得很不舒服的一件事情,至于你说这个事情,我现在真的觉得中国汉奸太多了,应该发现了直接枪毙,可能话说的难听一点,但是我觉得事情就是有这么严重。南京大大小小的日漫展,国家公祭日和服的女子,供奉甲级战犯,这已经不是说连南京人自己都不在意,我们在意什么的问题了,这是民族的仇恨被忘却的问题。
过去日本人在我国犯下滔天杀孽,他们的恶行罄竹难书,他们以杀人为乐。他们喜欢用别人的痛苦来填补自己变态灵魂的空虚。这些国恨家仇本不应忘记,但也许是中国人口基数太大,总会出几个汉奸。也许是太久的和平让人们忘却了过去的苦难。因此导致国家出现了如此严重的问题,必须严查严惩,绝不姑息!
以现在的科技,一定可以查出谁做了这一切的,就怕敌人已经打进了我们内部,官员不作为,转移视线。上海疫情,毒教材,唐山打人,河南银行,四字弟弟这一系列的事情我们已经看出,内部出了问题,这一系列问题的出现与解决,其实让人明显感觉到了:国家公信力在下降!希望官方能给我们呢一个满意的答复,不然,难消民怒啊!!!
扶老太太被讹,南京法官出名了;
夏日祭,南京出名了;
玄奘寺供奉大屠杀战犯,南京出名了;
how 怎么 old 老 are 是 you 你?
心理战嘛
真不需要多大成本
倭鳖们毕竟也是熟读中国兵法的
知道从各种细微地方一点点试探进攻
这个破事,投入真不需要多大成本,买通庙里的几个秃驴就能搞定,撑死几十万块钱
就能对你们中国人进行一次心理冲击测试
很符合倭鳖鸡贼的各种套路
这事在别的地方都是热搜,知乎上翻半天都找不到,你乎药丸。
刚看到就觉得离了大谱,这里头几个地方匪夷所思。
1. 玄奘寺供奉长明灯要好几万,这几个战犯已经被供奉三年了,十几万,谁出的?
这是什么样的孝心三年花十几万供奉几个战犯?
2. 有人说寺庙僧人不知道他们是战犯,啊,谷寿夫这名字也不晓得的话,佛教学院也要注意一下历史教育了,别光知道释迦牟尼不知道日军侵华。
3. 我们国家寺庙香火鼎盛,类似的情况只怕不会只有一处,所以现在除了教材问题,各地寺庙也要开始查了吗?
这真是只有千年做贼没有千年防贼的,日贼贼心不死,二鬼子父慈子孝,足以遗臭万年。
建议彻查全国寺庙。佛教这几年真的是利欲熏心,毫无底线。
真是离谱,南京大屠杀的地方供奉日本的牌子,原来为了钱,真的可以不顾民族形象,有些人真的是烂透了,事情出现几个小时,也没有几个官博发声,这是为什么?
觉得气愤,更觉得耻辱!
气愤的是先辈们用血换来的中国,却被现在的人搞成这样?仇人的灵牌竟然能公然供奉,2016 年供奉,2022 年才看见!处罚竟然也是整顿、纠正!真是可笑!真是对不起南京大屠杀 30 万同胞的亡灵!
夏日祭,供牌位,毒教材,穿和服,就这四个,允许哪个出现,都是在打脸!
我们只能无声的气愤,只能在网上发泄,网上发酵的再大,最后都被压下去了!为什么!真是想想口号就想笑!上边的人忘了历史的教训了吗?
我的国家可能不完美,但是不允许别人肆意侮辱!
我的国家可能不完美,但是也不允许外国人随意侵犯!
我的国家可能不完美,但是这是我们的先辈用鲜血换来的,我们要守护!
可是我们没有权力,真的希望上边的人能对这个事情做出一个正确处理,而不是给出一个整顿的处罚!
气死了气死了!!!!
如果不能讲脏话,那我无话可说!
大家好,我就是这么多年被大家一直讨伐的极端民族主义者、老粉红、十四亿总保守之一。
请大家继续猛烈的讨伐我,鬼子和二鬼子看大家这么懂事,一定会善心大发,友好的对待你们的。
就像现在这样。
可以预见,南京玄奘寺会成为 “和服少女们” 的精神圣地。
每年樱花开时,和服少女们都要穿着和服,到曾经摆放它们心中 “英灵” 牌位的地方跳一段脱衣舞。
南京市有关部门,一贯实行(佛)教(汉)族捆绑,佛教势力肆意浪费公帑,破坏公权力的世俗性质,有关领导干部多次出席佛教活动不思悔改。例如,在大报恩寺塔遗址博物馆的建设中,豪掷千金,添加大量佛教崇拜内容,鼓励参观者相信佛教的神话,并以金钱供养。又如,在牛头山的建设中,大量使用公款为巨型佛堂贴金。佛教极端势力已经控制和渗透了南京市各有关部门,这些宗教极端分子有教无国,宣扬暴力恐怖行为,这次供奉南京大屠杀主犯长生牌之事足以为证。
建议江苏省有关部门引进有关省区先进经验,在江苏彻查地下讲(佛)经班,对于领导干部、公职人员、在校大学生及其家属参与宗教活动的做法进行排查,从而彻底解决当地佛教势力的独立王国!
南京似乎给下咒了!
怪事多的随便一想说说
宝马高速撞死菲亚特一家后来似乎驾驶员精神病了
城墙上二代飚法拉利
南大碎尸
南大的媚日反制度教授很有些
日本军服一帮神经病
把南京扔掉的国民党主席连站来南京竞然夹道欢迎锣鼓喧天,那镜头里的群众是相当发自肺腑的热烈地鼓掌!神奇的很!大屠杀好歹和果党有直接关系吧,好歹一人一口吐沫淹死一切果党混蛋吧,嘿,那热烈!
彭宇案更是旷世奇谈,亘古未闻,荒诞无稽之甚,法制道德双双成了历史笑话!
今天出此事,一点不奇怪!
日本人在南京的文教商政下的工夫不是一般的深!
义愤填膺的一堆,没人解释为什么。说是日本人公关,也没有这么撒币的吧;日本人来纪念先人,貌似这几个凑一起不可能;还是等等调查,看看有什么信息,这魔幻到不合理……
来开开脑洞,猜猜可能性:
1. 日本右翼花钱故意恶心人,搞出这么低端的玩法,貌似也没什么出息了;
2. 超级圣母玩西方枪击案那一套,连凶手一起祭,无言以对……
3. 寺院内部权力争夺,陷害领导;
4. 熊孩子恶心自己,这等于犹太人哭祭希特勒……
那个『吴啊萍』还在谷寿夫等名字前面冠以『友』的称谓,进一步掩饰迷惑了本就不甚清醒的办理人员。
这件事如果没人被追责,在座的每一位南京人都有责任。
震惊,愤怒,可悲
侵华日军对南京人民犯下的暴行人人皆知。战争中屠杀平民是反人类罪,从字面就可以理解这种罪行的恶劣程度。抛开地域,民族的个人情感不说,这种罪行也是最应该被人鄙夷和唾弃的,人人得而诛之。更何况是成建制,有预谋的集体屠杀手无寸铁的平民,而且死亡人数高达三十万。作为一个有良知的中国人,觉得枪毙,绞刑那些战犯我觉得实在是太便宜他们了,恨不得把那些战犯剥皮抽经,以慰被屠杀南京同胞的在天之灵。
中国的传统文化里面,给一个人立牌,立庙算是对一个人的最高礼遇了。只有家族里的后生会给自己的长辈立牌,给那些极度推崇爱戴的人立庙,受万家香火。而在南京,日本战犯的牌位竟能入庙受万家香火。这算什么,数典忘祖,认贼做父吗?我为在南京被屠杀的三十万同胞感到委屈和心酸。我们明明打赢了抗日战争,为什么还是会这样。
希望政府相关部门能严查此类伤害民族感情的事情。对应相关的寺庙需停业整顿,甚至寺庙的负责人要付对应的刑事责任,依叛国罪论处。无论是因为利益相关还是因为蒙昧无知,任何人,任何组织,任何宗教不可以在民族情感问题上马虎。你的第一身份永远是炎黄子孙,然后才是你的职业,你的其它社会身份。
我甚至希望能组织大家募捐(或者从寺庙罚款),设立一个基金,将南京大屠杀的主要战犯做成雕塑,跪在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的门口,受万人唾弃。也给那些精日份子和参拜靖国神厕的日本右翼份子一个响亮的巴掌。
还是骨头软啊!咱们中国好歹世界第二啦!有些人啊,还是生活在几十年前,总觉得外国人牛逼,总觉得中国人土,见了老外膝盖就软了,脊梁骨就弯啦!
老铁们,时代变啦,知识储备该更新了,信息时代,麻烦开眼看世界,只需要一部手机而已,不要把自己的见识僵化在自己上学的时候。
看看歼二零,看看 003,应该明白,我们中国人民是真正的站起来啦!没必要崇洋媚外。
叫我说世界上 99% 的外国人应该开始崇拜中国了,连美国都高呼中国恐怖如斯的时代,崇洋媚外,简直是太 low 了!
你拿他那点钱,脏了自己的手,黑了自己的心,还失去了广大人民的拥戴,你傻不傻?在这个时代,媚日媚外典型的丢了西瓜捡芝麻。
南京也是烂透的一个地方。没什么本事,民国的歪风邪气倒是一样不缺。就这鸟样还想幻想做个直辖市。
南京造反了我都不意外
还有理中客吗
两个日本主要网络媒体报道了此次事件
第一个是日本雅虎上的报道:
中国寺庙供奉 A 级战犯牌位,南京市开展调查并处分相关人员
22 日,我们了解到中国江苏南京市某寺庙,供奉了被认为是 1937 年南京大屠杀责任人,旧日本军 A 级战犯的几位军人。
(注意这句话中用的是南京大屠杀)
据说是 2018 年开始供奉的。
在中国网络上引起不小的议论,政府也开始调查处分相关责任人。
这些军人是国际军事法庭上被判定为 A 级战犯并处以死刑的松井石根大将等人。
在网上能够看到牌位的照片。
南京市民族宗教事务局于 22 日声明,该寺的牌位已于今年 2 月撤掉。
因为对社会造成了很恶劣的影响,南京市政府于 22 日给予了上述部门中的几人免职处分。
日本雅虎报道下的日本网民评论:
1:h6k:
说到底南京大屠杀真的存在吗?
还有战犯的 A 级,B 级,C 级,不是等级而是区分,并不是说 A 级最坏,C 级就是没那么坏的。(日本人口吻)
回复:
深渊:
经常听到日本朋友问:为什么战争都过去九十年了中国人还这么痛恨日本人?
我想,如果以后再听到类似问题,把这个评论给他看应该就能明白了。(从昵称和回答可看出是国人网友)
2tna:
读了评论后,我明白了为什么要担心来自周围国家的威胁。
虽然大部分日本人都很善良,但还是要提防着点部分日本人。
(底下 1 回复是汉语写的 FD 言论就不截图了,这条评论看口吻很可能是中国人网友)
3to:
这 30 万具尸体,在哪呢?
而且松井石根大将判定级别可是 B 啊。
事实上他也根本就不是什么战犯!(日本人口吻)
4 事実が全て(真相即全部):
松井石根应该是 B 级别战犯,中国那头的报道是不是也错误的写成了 A 级战犯呢?
到底发生了什么这寺庙才会把他们供奉起来呢?真令人感到不可思议啊。(日本人口吻)
回复
oha:松井石根大将是 A 级战犯。
请不要误会我只是指出并纠正错误。(可能日本人)
事実が全て:(回复 oha)A 级战犯?松井大将应该是在东京裁判所被判定为 B 级战犯的呦。
5 南風(南风):
虽然被处置为 A 级战犯,但现实到底是怎么回事呢?
现实才是真理。(日本人口吻)
6farco:
是哪个家伙的恶作剧吧?
那个寺庙接受的处分,所以应该是这寺庙里的家伙干的吧?(针对已知信息理性分析的某网友)
第二个是日本朝日新闻的相关报道:
南京玄奘寺在【供奉日本战犯牌位】?社会舆论哗然、寺庙被迫停止活动
南京市民族宗教事务局开始调查当地玄奘寺供奉写有日本战犯的名字的牌位一事。
22 日开始中国多家媒体开始报道此事。
中国的微博上:性质真恶劣、应该调查全国有没有此类事件、等批判声音越发高涨,最终导致同寺政府强制停止了该寺活动。
据报道,玄奘寺供奉了包括指挥南京攻略战(这里没有用南京大屠杀,而是用的南京攻略战一词!!!这是朝日新闻,日本最大的媒体之一!)的一名 A 级战犯在内的共四个牌位。
牌位上写了四人的名字。
这件事被参观寺庙的游客看见,于 21 日游客将其举报。
该寺所在区的民族宗教事务所介入调查,并于 22 日发表如下声明:
针对该寺庙严重伤害民族情感一事,我们展开了彻底的调查,我们会以最快的速度处理并告知社会。
市政府于 22 日发布公告说强制停止了寺庙活动,并撤掉了相关负责人。
(再看需要花钱,没有支付方式,所以到此为止)
总结:
得了流感,养病时闲来无事,想看看此次事件日方是如何报道的,日本人对南京大屠杀的真实看法又是什么。
草草浏览后,垂死病中惊坐起。
忍住了,所有翻译不带任何个人感情。
历史虚无主义真的存在
这群逼真的在否认历史
无论小的,还是大的。
没想到再次使用日语竟然是出于悲愤。
玄奘寺,顾名思义,里面供奉玄奘大师的顶骨舍利。
但最近有网友发现,在玄奘寺的地藏殿中,竟然供奉着 4 名日本战犯。
有参与南京大屠杀的松井石根,还有参与 “南京百人斩” 的甲级战犯野田毅,军吉、谷寿夫。
而这些牌位,都是由一个名叫 “吴啊萍” 的人设立的。
什么时候被放进去的呢?
最早可以追溯到 2018 年。
这些东西怎么走进玄奘寺的呢?目前还没有定论。
但了解了一下玄奘寺主持传真法师过去,发现他并不简单。
01
传真法师原名李义将,1968 年出生,祖籍安徽省颍上人。
小时候,他家里十分贫穷,父母都是老实的农民,身体也不好。
硬是咬牙坚持着,才勉强地让他读完高中。
高中毕业后,李义将在社会上混了两年。
那时候,他梦想的职业是记者,可以走南闯北,增长见识。
但自己没有学历,也没有这方面认识的朋友。
只能就此作罢。
两年间,他做过小工,也卖过东西,但没有一份工作能长久地做下去。
又累又苦,赚得还少,他常常这样抱怨。
因为不满足现状,李义将一直谋划着新的出路。
偶然间,他看到中国佛学院栖霞分院在招生,学费低到几乎可以忽略。
那时候,大家普遍认为当了和尚就要斩断红尘,六根清净,更重要的还不能结婚。
有传宗接代思想的人很少会选择出家。
所以,那时候愿意主动当和尚的人并不多。
但李义将没那么多的顾虑,虽然他从来没有想过出家,可目前也没有好出去。
于是,1987 年,他离开老家,坐上火车来到南京,走进栖霞寺剃度出家,法号正宏。
寺中有不少前辈,但高中学历的极少。
所以,李义将格外受人喜欢,尤其是师傅辉坚法师。
亲自为他取名传真,寓意传承佛家的本真。
三年学习期结束后。
1990 年,李义将在常州天宁寺受戒,走完了出家的所有流程。
成为僧人这三年,他虽没有财物傍身,但比起小时候的伙伴,已经强了不少。
他们还在用体力谋取生活的时候,李义将已经不断地在诵经声中,修身养性。
3 年前学习的决定,让他感受到好处了。
3 年后,他再次决定继续深造,考取了南京大学历史系。
课余间隙,他还研修了中文、佛学、英语等课程。
在那时候,李义将是妥妥的学霸。
而他也是 1978 年后,最早进入大学的僧人。
当时受到很多的关注,慢慢地李义将从一个普通的僧人,成长为主持。
直到现在,他身兼四个寺庙的主持,分别是:
南京九华山玄奘寺住持、溧水无想寺住持、泗阳天后宫住持,江都万福禅林住持。
如果故事到此结束,李义将的人生或许还是不错的。
从一个穷苦家庭,一步步通过自己学习和努力,成为四个寺庙的主持。
但随着地位上升,他也有了新的想法。
02
2004 年,郑方南导演打算拍摄一部《栖霞寺 1937》。
主要讲述在抗日期间,栖霞寺寂然法师和寺中僧人,一边保护难民,一边对抗日本人的故事。
千年古寺被保全了,24000 个难民也存活了下来。
剧中让我感动的还有个情节:
寂然法师不顾自己生命,毅然决然地穿过层层日军的搜捕。
最终,将记录着南京大屠杀证据的胶片,安全送出南京。
剧中需要僧人出演,郑方南找到了主持传真法师,希望能帮忙联系一些僧人。
其实,也就是让传真法师担任制片人。
让他兼职编剧,或许因为他是历史系毕业,对栖霞寺的历史比较了解。
但成立公司参与投资,这是传真法师从没有做过的。
这一年,他第一次成立公司:三藏文化公司,担任法人,并持股 80%。
自此开始,之后的十八年,传真法师陆续地开了不少公司。
目前看到,传真法师在 8 家企业任职,其中 7 家都是他亲自担任法人。
注册资金有两个 50 万的,一个 100 万的,还有一个 300 万的。
地点都在南京,但涉及的分类不少,有佛教文化类公司,也有旅行类公司,还有养老公司和食品公司。
传真法师,也由一个单纯的和尚,变为涉猎很广的主持。
随着资历的增长,传真法师慢慢成为南京比较出名的和尚。
后来,又当上南京佛教协会副会长,
有不少知名人士慕名前来,让大师指点迷津。
比较知名的就是传真法师送 “提拔” 的故事,“提拔”也就是我们常说的鞋拔子。
曾有段时间,他打算竞选更高职务,引起不少人的讨论,这才作罢。
李义将虽没有实现自己的记者梦想,但见识并不算少了。
上过知名访谈节目《鲁豫有约》;
也被《南方日报》专访过。
所以,这次在他管理的寺庙中,供奉着日本战犯,这让人难以置信,又不得不信。
其实玄奘寺的历史,本身就和抵抗日本侵略者有关系的。
1942 年的冬天,日寇在三藏塔遗址的石函中,发现了玄奘大师的顶骨舍利。
这既有历史意义,也有文物价值。
日寇看到就想送到日本,被南京人民发现后,他们坚决反对。
不得已之下,“汪伪政府”1943 年在九华山建了一座砖塔,专门供奉玄奘大师的顶骨舍利。
2003 年,经过重修后,才有了现在的玄奘寺。
2017 年拍摄的《三藏塔 1942》,就是以此为历史原型的。
不过,出品方也是传真法师的南京三藏文化传媒有限公司。
最后,希望能早点水落石出,还玄奘寺一方净土。
一年更比一年更魔幻,20 年真是打开了潘多拉魔盒。
南京和日本不共戴天之仇……
很想问这八十多年的防空警报拉响时他们不会为自己的三十六万多同胞感到痛心吗?
这帮和尚无家无国、无情无义、无法无天!!!!
当然,我们的权力部门有些人,包括有些媒体人,对于这种卖国辱华否认历史的坏种总是有非常大的包容性。不然这种放在满清必须株连九族的大罪,而今斥责几句就算了。
问一句,这种行为与侮辱烈士,谁更恶劣?但羞辱烈士会入刑,这种行为嘛,也就是下不为例而已
我只有一个感想。
这事,居然在南京?
居然在南京?
居?然?在?南?京?
我是真的无法可想,在中国,在南京会有这种事发生
你确定这是玄奘寺,不是玄奘神社?
贼秃驴胡念王霸经,长生牌位恶鬼高坐;
臭和尚瞎掰因果录,大慈悲只纳有钱人。
考虑长远的话,法律有漏洞。
在多年前反革命罪改煽颠罪的时候,很多罪恶行为实际上是被放过了。
即只有 “直接煽动颠覆” 的才管,其他从意识形态方面对立的,不再入刑。
英烈法算是补充了一部分。
但是这个漏洞还没有完全补上。
主要就是集中在精日的罪名上。
希望能够修改法律,或者完善司法解释,将 “反华宣传、反共宣传,侵华及法西斯宣传” 入罪,而非只限于直接煽颠。
希望支持和风夏日祭那批人也来这里支持一下自己祖先的牌位,不要厚此薄彼。
佛是好的,普度众生。
可耐不住底下寺里的僧人只把花了钱的人写进名单里报上去。
2018-2022
这些数字是什么意思?
是说从 2018 年就开始摆牌了吗?
话说和风问题下面那么多人呢?
为什么总是在南京出这种践踏底线的事情???
这几十年来,日本一直有组织的,系统性的在对中国社会进行非战争性侵略
主要手段有雇佣网络水军美化日本的一切,
最显著的一个例子就花滑的那个什么咸,正常中国人根本没多少关心冬季运动,更别说花滑了,
然而这个什么咸,却在中国知名度很高,我就纳闷了,这个人明明长得一般,却为什么这么大热度?
很显然是有组织刷出来的,这个组织极有可能就在日本,
还有就是什么奥特曼,我一集都没看过,就那滞涨造型就没兴趣看,偏偏在中国小孩子中很有受众,不得不说,这是日本的阴谋。
他们的目的就是要潜移默化的淡化中国人对日本的仇恨。
它们还有很多卑鄙手段,比如贬低中国的一切,常见套路是比较中外人物的时候,矮化中国的人物
将中国的社会问题扩大化并且在网上带节奏,是往制度人种上带,比如唐山,比如大河子
还有在网上挑拨中国地域矛盾,挑拨民族矛盾等等
大家不得不防
PS:我国的网络监察部门不知道是不是吃大便的,日本人的阴谋真就一点儿不知道?还是懒政不想管?
顽童论世做一个有思考、有价值的公众号。80 后老顽童,知行合一践行者。148 篇原创内容。
南京玄奘寺里竟然供奉着日本战犯!
太震惊了!
太可怕了!
太出离愤怒了!
这是在中国的土地上,而且是在南京,南京,南京!
如果说之前安倍的死,国内还是有着不同的声音,但这一次,不会有第二个声音,日本就是日本,中国就是中国。
敌人至今不知悔改,我们也不用再有任何的多余想法。
忘记历史,意味着背叛!
南京大屠杀!30 万我们的同胞被屠杀,还有手无寸铁的百姓和孩子,这种罄竹难书的罪行,日本至今都没有认罪!
竟然还想着在南京超度亡魂!
这是对中华民族情感的严重伤害!
本次事件必须掘地三尺,一查到底,严惩不贷,所有涉及人员必须一网打尽!
我实在是想不明白。
在中国的土地上,是如何滋养出如此背弃祖宗的败类?!
01
前几天,有网友爆出南京 “夏日祭” 活动。
当时由于不熟悉这个活动,并没有特别的关注,这是觉得这个活动在南京举办非常的不合适。
随着玄奘寺供奉战犯的事情出现,再回过头来看,或许这已经不是合适不合适的问题了,其背后或许有着更多的问题。
也希望有关部门对此进行关注和清查!
本次玄奘寺供奉战犯为:田中军吉:侵华日军战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
谷寿夫:侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一,在南京雨花台被执行枪决。
松井石根:侵华日军甲级战犯,南京大屠杀主要责任人之一,在东京巢鸭监狱被执行绞刑。
野田毅:侵华日军丙级战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
每一个都是当年的南京大屠杀的参与者!
每一个都是沾满了同胞鲜血的刽子手!
每一个都是永远不能被原谅的战争罪犯!
南京玄奘寺到底是谁在背后运作这件事情?
其背后到底涉及到了多少的利益,是什么让这么一件荒唐之极的事情堂而皇之的出席在南京的土地上?
这是必须要查清楚的问题!
虽然南京市政府对此反应很是迅速,立刻对寺庙进行了查封,对一部分涉事人员进行了处理。
但是,我们都知道,这还远远不够。
必须要深挖,掘地三尺,一个也不能放过!
作为玄奘寺的主持,传真法师这些年究竟知不知情这些事情,还是需要尽快的给出一个说明。
在中国的历史上,有一个词是一种永远的耻辱,汉奸!
我是非常的不愿意提及这两个字,但是,这次的行为,如果是国人所为,铁定是彻彻底底的汉奸行为!
哀其不幸,怒其不争,恨其没骨气!
我们不仅要深挖玄奘寺事件,还要对文化、宗教、意识形态方面进行全方位的彻查!
用最锋利的长剑斩去隐藏在暗处的罪恶之手!
02
这里还有一个需要注意的信息。
根据玄武区民族宗教事务局发布的情况通报。
寺方已经于今年 2 月份发现了相关情况,为何直到 7 月 21 人才突然爆发于网络?
寺方是如何处理的?
又是谁在负责处理这件事的?
处理的结果是什么?
希望下一步可以给予及时披露,看看到底是有人欺瞒,还是有一些其他的情况。
另外。
这个供奉战犯的那个 “吴阿萍” 又是何许人也?
2018 年的时候开始为这些战犯立下长生碑,距今已经 4 年多的时间了,立长生碑是否需要审核批准?
是单纯的个人行为?
还是有组织、有预谋的行为?
选在距离市政府 1000 米外的玄奘寺,是因为玄奘寺更容易立碑,还是就是要打脸南京市政府?
这个 “吴阿萍” 到底是中国人,还是日本人?
如果是中国人,汉奸无疑!
可以按背叛国家罪,处以无期徒刑或者十年以上有期徒刑。
如果是日本人,这就是赤裸裸地挑衅民族底线的行为了!
很多网友认为,这个吴阿萍大概率是化名,但是,只要做过就一定可以查到。
我们不相信会有中国人敢如此的冒天下之大不韪!
这可是世世代代都让人戳脊梁骨的行为啊!
一切都需要官方来给出答案。
同时其他的寺庙会不会也有这种情况出现,也需要即刻地排查一下。
说起来这个,我还想起了另外一件事。
旅顺白玉山的至今还伫立着一座丑陋的白玉塔。
这是日本 1908 年在这里抓了 2 万名中国劳工建造的为死在日俄战争中的日本士兵招魂的招魂塔。
修建过程中死亡 30 多名中国劳工。
日本人还在白玉山北面修建了一座 “纳骨祠”,用来存放死亡的 22723 具日本士兵骨灰。
1952 年的时候,这座 “纳骨祠” 被拆除,但是白玉塔却一直留存了下来。
至今关于这座塔的去留都一直有着争议。
突然想起来这个,并不是为了讨论这座塔的去留,而是有必要说一下,日本人的这种可怕的思想。
二战以来,日本从来都没有放弃过重现 “当年辉煌” 的想法,其军国主义思想一直存在并蠢蠢欲动。
安倍的死亡,加快推进了日本修宪的进程,加上日本一直以来对台湾问题的不断表态,我们还是需要提高意识。
在高层面上,这点我们是无需担忧的,只会做地比我们想象的更加的出色。
在广大民众之中,我觉得还是非常有必要提高爱国主义教育,让更多的人明白战争和历史究竟意味着什么。
说到这里,我突然愤慨地想起了前不久的毒教材事件。
一场无硝烟的文化优势领域的战争已经开打了,有敌对势力有些丧心病狂的从孩童下手了,我们一定要引起足够的重视。
也希望毒教材事件尽快地有一个初步的调查和处理结果。
03
在网上看到了这么一段话,感觉非常的震撼。
或许,这就是最有力的爱国主义教育!
有网友讲述,自己曾上过一堂没有长篇大论的爱国主义教育,却让很多娃娃永远不能忘。
初中时,有一次拉防空警报,纪念南京大屠杀遇难同胞。
老师问:同学们,认为自己是南京人的站起来。大家差不多都站起来了。
老师又说:父母也是南京人的,可以继续站着。此时,超过一半的学生坐了下去。
老师又说:爷爷奶奶或者外公外婆也是南京人,可以继续站着。这次没有几个人站着了。
老师最后说:你们知道这是为什么。
全班鸦雀无声,老师什么也没有说,但是好像什么都说了。
网友说,这短短十分钟,比自己参加过的所有爱国主义教育,都刻骨铭心。
忘却历史,就意味着背叛。
可是有些人却不知道这句话背后的沉重含义。
国家国家,有过才有家!
没有强大的祖国,谁来保护我们的家?
我们绝对不允许任何破坏祖国统一,伤害民族情感的事情出现!
出现一例,查处一例,严打一例!
周总理说:“中国的领土,决不能再给任何外国侵略者竖牌立传”。
我们不能让我们最可亲可爱的周总理失望,更不能让广大的中国人民失望!
当年的鲜血,曾经的耻辱!
我们永不会忘!
也永不能忘!
文章首发于公众号 顽童论世,更多有思考,有价值的延伸阅读。
这次事件很诡异,今年 2 月就有网友发现了这几块牌子,并且拍了照发了微博,反映给了寺里,寺里把这几块牌子给去掉了。
这么敏感的事在当时居然毫无热度,几乎无人知道。然后过了五个月,突然热度就起来了,大家不觉得奇怪吗……
一直无法理解活人拜死人,这是什么脑子?我觉得你拜普京或拜登都还说得过去,起码人家还活着。
魔幻现实主义,从上海,到唐山,从郑州,到南京。
纪念馆前的热舞,教科书里的插画,影视剧中的装造,留言区内的段子,靖国社的分社……
“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。”“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”
当别人都还在心疼南京的苦难与伤痛时,南京却早已自己先行忘却了。
多年的潜移默化,文化入侵,苦难变成了可以肆意挖苦的谈资,历史成为了虚无主义盛行的领域。为了所谓的开放,而泥沙俱下黑白不辨。为了所谓的包容,而睁一只眼闭一只眼。为了所谓的进步,而纵容了太多的恶意。为了所谓的政治正确,而放弃了应有的原则。各种鬼魅粉墨登场,各种妖孽上下跳梁。有人躲了,有人颠了,有人蔫了,却很少再有人怒了。群众里的 “坏人” 越来越多,越来越狂,越藏越浅,越爬越高……
这是个和平的年代,和平的时间太长,让大多数人都认为和平是与生俱来的。
还是算了吧,我以为可以 “金猴奋起千钧棒”?其实现在正是 “万马齐喑究可哀”。。。
民族之恨、杀国之仇,是我们最可恨的敌人,然而却放在我们的供奉牌位上,这是何等的侮辱啊!不知供奉了多少年,至到现在才被发现,真是亵渎了我们的先祖、妄为华人啊!
这种辱国的做法、这种民族败类的做法、这种汉奸的行为,是一种国家是非问题、是民放政治立场的问题,是一个做为华人原则性的问题,必须严查,纠出幕后,沉重打击、严厉制裁!
应把日本战犯的什么像征的东西,永远订在耻辱柱上,永远向我们磕头谢罪!永远被我们狠狠地踩在脚下…..,即便这样,也难解心头之恨!
希望踩油门,大乱才有大治。这些年一群一群的牛鬼蛇神在上蹿下跳反复试探,看来我党的刀子还是太炖了!
替东北之前的风情街喊个冤,替东北在舆论方面的弱势叫个屈。
也告诉某些人,搞双标,打舆论战迟早反噬。
当你看到一个蟑螂时,蟑螂已经是繁殖成群了,那到底什么样的土壤才能提高蟑螂繁衍壮大呢?
这片土壤,出问题了。
日本政府是我们的敌人,表面上邦交正常,实际上一直与中国为敌的敌人。
类似的敌人还有美国政府。他们对我们发动贸易战,金融战,孜孜不倦地用各种手段对我们进行和平演变,策动香港和新疆暴乱,培养清华美院那样的走狗。
军事上两国没有开战,可政治经济社会文化科技…… 除开热战之外的其他战场上实际已经交战很久了。
类似的敌人,还有日本。
能把侵华战犯的牌位供奉在南京大屠杀纪念馆不远的庙里,不是某些独狼精日能做到的。
一个普通中国人,想在某个庙里供奉邓世昌张自忠的牌位,他能轻易办到吗?
何况要在南京这个侵华伤口上撒盐,哪是能轻易办到的。这背后,必然伴随着不小的人际关系和财力投入。
并且,办这件事是没有任何回报的,还有不小的风险,是什么人才会办这种吃力不讨好的事呢?
只有日本政府下辖的日本外务省。
经办的人可能不是他,谋划的也可能不是他,但他绝对是给出 KPI,提供财力支持,培养执行者,建立整套亲日反华体系的幕后黑手。
野生精日和领外务省经费的人没有这个能量和动机。
作为日本政府一部分的外务省,所作所为必然是日本政府的授意。
媚日毒教材,数不过来的亲日公知,日本外务省资助中国影响力人士名单,哪一件不是只有国家级力量才能做到。
南京庙里供奉日本战犯牌位,是日本政府对中国的又一次恶毒攻击。
日本政府就是中国的敌人。
日本政府不想承认侵华罪行,我理解,毕竟日本本土没有驻日解放军。
可装死不会么?闭口不提不会么?
不仅不忏悔罪行,反而数十年如一日地恶心中国,毒害中国。日本处理自己罪行的方式,就是解决掉受害者自己就是无辜得了。如果解决不掉受害者,就使劲恶心他,给他施压让他闭口不提。
这要哪一天日本重新崛起,肯定要第一个灭亡中国来杀人灭口。
日本人民不算坏,但日本政府必须被清算,侵华头子日本天皇必须被废除,不然中国永无宁日。
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原子弹爆炸纪念馆跟前摆烧烤都不允许,南京这座日本侵华的伤口之城却天天冒这样的事。
抗战,我们真的是战胜国吗?
这次的问题,我第一时间看到新闻是懵的,不知道该怎么评价。
1。我们每个人要读的义务教育历史书上,野田毅杀人比赛的新闻都是有的,这么多年也一直在教导群众南京的血泪历史。
2。以往各个城市和日本文化或企业合作多半是为了利益,我已经习以为常了,但是这次是亏钱供奉战犯,不是利益问题,已经是配不配做人的问题了。
3。我很早就和朋友说过,国家意识形态是有引导性且不可抗的,今天他能让你信这个,明天哪怕洗白日本你也会经历数年后认同,没想到居然以一种梦幻的方式不幸言中。
不知道怎么下总评,我觉得不是人能做出来的事。
就像犹太人在耶路撒冷给希特勒立碑赞颂一样魔幻
7 月 22 日一早,一则关于寺庙供奉日本战犯的消息震惊到我了。新闻媒体提供的图片看到,实景照片中赫然显示着几个 xiao 日本的牌位,这可是在中国的寺院啊,将当年的日本战犯尽然摆放到了中国玄奘寺的地藏殿,寺庙的管理者没有底线、 没有良知、没有民族的尊严吗,眼里只看到钱,给钱就可以上墙吗?
关于玄奘寺供奉牌位有关情况,南京市玄武区民族宗教事务局通报如下: 7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
既然今年 2 月份已经纠正,为何还能被网友曝光和举报?
可能是他们对施主(给寺院捐献的人)的历史并不了解,但是最起码能分得清是中国人还是日本人吧,在如此庄严的地方,面对日本文化的东西,怎么能忘记国耻呢,怎么能不做调查呢。
也可能是某个人的行为,并不代表寺院的态度,但是纠正过,如果再犯,就是寺院的管理问题了。给佛教寺院带来多么严重的负面影响。
真的希望做人有一些底线,有一些良知。
如果你猜测供奉着的身份,从名字上看那多半是某个七八十信邪教的老太太或者某个走歪路的生意人。
牌位上写的抬头是 “友”。
没错,这个吴(啊 / 响)萍视这群战犯为 “友”。
至于 “友” 这群战犯的目的是什么,只有这个 “人” 自己才知道了。
更可笑的是玄奘寺的建立反而是为了从日本侵略者手里保护文物。1942 年初冬,日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函,函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利,并记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。日军妄想占为己有,在南京人民的抗议下,日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。1943 年初,汪伪政在九华山上建了一座砖塔,供奉玄奘大师的顶骨舍利,得名三藏塔。
2003 年,南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙,即为玄奘寺。
换而言之寺庙的管理人员很可能是为了钱财同意了这个人的供奉请求,或者是玩忽职守没有认真审查,无论是哪一种,都值得严惩。至于这个供奉者何许人也,就只能等待后续调查了。
至于以此为例攻击所有南京人的那部分网友,我也由得你们去,毕竟有一部分网民是有借机地域黑这个习惯和需求的,南京人只是在经历大连人,辽宁人,上海人,唐山人同样经历过的事情罢了。
南京出这种事很奇怪吗?
南京市政府旁边还有一条樱花大道呢,大道紧挨着南京政府,对面就是鸡鸣寺
几个愤怒的问号:
什么时候开始供的?谁主持供奉的?为什么今天才被发现?此前相关人员都在干什么?未曝光以前,知情人员能容许靖国神社跑来南京开分社?
放在明朝这种属于叛国该 LingChiChu 死了吧?
非其鬼而祭之, 谄也
得了,之前我以为对这群神棍收十九税也就行了,现在看来唯有十十税才能起到一定的教育意义。
物理超度战犯可以,供奉是什么道理?
一方面寺庙的审查是不是有问题,这次能随便立战犯的牌位,下次是不是能立活人的牌位?
另一方面,谁去寺庙给他们立牌位的?哪怕他们死在南京,家属会愿意在这边供奉?不早就跑去神厕了。
一步步来呗…… 总有人会说中国人太敏感啦…
靖国神厕中国南京分厕是吧。
应该要好好查查这位
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暂时没在网上找到要怎么样才能在玄奘寺供奉上牌位,寺庙人员在看到日式名时就应该留个心眼查查了,就目前情况看是像是给钱就能上牌位
遥想当年,一位大贤至圣先师向我走来,留下一句千古绝句 “不是你撞的你为什么扶?”
先师飞升之后,又有 “管不了洋人还管不了你?” 之法帖高悬天际。
现在而今眼目下,四孽灵牌端坐寺中,我愿称之为玄幻现实主义之城。
反爱国的意识形态渗透成绩斐然,战功卓著,已经猖狂到了如此明目张胆的程度。
为什么?
因为很多爱国的思想、认知、敏感度都被这种渗透力给磨灭得差不多了。
因为很多爱国的行为、主张被本国人反对、歧视、谩骂、嘲讽。
因为很多必须由爱国为基础的斗争,失去了地基和滋养,而变得弱小无力。
所以才敢一次又一次地试探我们中国人民的底线。
先烈们用鲜血和生命换来的成果,被敌人用这种意识形态渗透的软刀子大片大片地挖走了。
到网络上看看年轻人说什么吧,多少人公开表示,自己承认自己爱国会很尴尬,会很害羞。
你今天公然说你爱自己母亲感到很尴尬很害羞,别人过两天就敢闯到你家里当着你的面殴打你的母亲。
这种意识形态渗透如水银泻地一样无孔不入,同时居然有一大群蠢牛木马使劲推波助澜。
毒教材多年对孩子们的毒害,是其中不可忽视的一股力量。
吐了,看不下去,深深的绝望
三十万惨死的亡魂啊,压都能把这庙压塌了。可惜没有,可惜这个世界没有鬼,有些活人才是鬼。
想到了很多种可能性……
气的没吃午饭。除此之外还是绝望,很绝望
没别的想法,只觉得可悲,底线是一步一步试出来的,从前面有人在南京穿和服,到夏日祭,再到供奉牌位,试出来的结果就是你这个国家的人好像并不在乎这些,即使我去你国家烧杀抢掠,但没事,过几天就好了,打不了给你点钱嘛,你说个价。当底线被一点一点突破之后,尊严也就是一个明码标价的事物,当尊严不被他人重视之后,人格必然会被人轻贱。最后,挂一个自称土生土长的南京人,一边宣传自由意识,表示自己喜欢日本的一些文化怎么了;一边说我也不是不爱国,南京纪念馆离自己家不远,我有事没事也都会去看一下。说实话,你这种人别去了,我怕老祖宗在天之灵不得安息。
请允许我用最恶毒的语言去诅咒这个供奉者
欢迎精日分子来对线,我保证把你家族谱喷到原地爆炸
我只想说
这个人这么做的目的是什么?
在那种地方供奉排位的话,一个要 3 万块钱
加起来十几万
从 2018 年就开始供奉起来了
她的目的是什么?
单纯想为日本战犯招魂吗?
可是这种事情如果不公开的话
这种招魂有什么意义呢?
单纯花钱膜拜自己的偶像?
总之感觉很难理解
刚发现这个新闻,我是极为震惊的。作为一个很小就知道了南京大屠杀事件,并且在长大的过程中逐渐了解的越加详细的中国人,对这件事的发生是绝对不可容忍的。
这件事不仅是对南京大屠杀受害者的侮辱、对受害者家属的侮辱,也是对全体中国人的尊严,赤裸裸的践踏。
无论我们有什么样的科技、什么样的制度、什么样的经济,无论我们有什么样的分歧、什么样的斗争。
也无论我们对这件事有什么样不同的猜想,都不可否认这件事让身为中国人的我们尊严正在被践踏。
被做出这件事的某个人或某些人、某些组织肆意的践踏。
我们需要的结果绝对不是撤掉一两个和尚、一两个局长,我们需要的是找到干出这件事的某些人,并且让他或他们为他们所做的事,付出对于他们来说不可承受的代价。
我向来是认同人性的,但能做出这样的事情的人,如果是国人,其心可诛!请务必公布其详细信息,并终身禁止出境。
如果是外国人,我真觉得有必要送他去给南京大屠杀的受害者去亲自道歉!
揭伤疤,拉仇恨,试图封掉日本友华之路,制造排日事件,将日本彻底绑定在反华路线上,必要时挑起日韩在台海与我消耗,让亚洲人内讧,昂撒龟孙和台独谋利!
抑或是资本之间狗咬狗?挑弄民意借机做空日资背景公司,在资本市场上割韭菜?
反正做这事的人能量不小!
我特么猜的!
要不然怎么解释?如此宵小无耻,民愤天大的行为,普通精日为点私愤做不出来,毕竟自身资源有限,经不住查,一旦暴露,后果实在不可设想。普通日本人也不会这样做,没有任何实际的好处,偷偷摸摸鬼蜮伎俩,得不偿失。什么庙里宗教系统内部权利斗争,国仇家恨这种事上弄鬼,肯定会彻查,变数多风险实在太大。肯定是某种敌对势力,有活动能力和经费,有明确的政治目的的组织故意做局,要得就是最大限度激发仇恨值。
全网已经炸开了!国人的愤怒已经被各种激发!这种愤怒是一种可怕的力量,在这个日渐艰难的疫情时代,这股力量需要合理的宣泄,我觉得有人在阴暗处偷笑了!
满遗渗透进了各个方面了
现在很多做出来的事,放古代是要抄家灭九族的
这牌位就像电影《鬼子来了》一样充斥着荒诞,可能更荒诞。
战犯早已经死了,他们控制不了现在的事情。事情出在今天,说明有人执意同我国人民最朴素的情感背道而驰,是打心里不愿看到人民团结、国家崛起的,而且已经渗透到了我们的国土上;而国土上的一些人——比如这庙里的管理者们——只盯着眼前的利益或者离奇的个人好恶,对这种渗透视而不见、置若罔闻。吴啊萍能否查到,还是等待看调查结果吧。
我个人不愿意相信这牌位是我们中国人放的,我宁愿假设这是有敌人跨山渡海过来,专门只为羞辱我们国家和人民,所以暗地里做出这种无耻的举动。那动机尽管是不能原谅的,但至少是可以解释的。
但假如真的是个中国人做的,那我觉得他也就别做人了,做畜生更合适些,他也不用再享受任何人的待遇了。我甚至想象不出有什么既恶毒但又恰当的语言来形容这种人。一个汉奸比十个侵略者还要可恶得多了。
历朝历代**灭佛**不是没有理由的
我佛真的有那么慈悲吗?
供奉牌位的罕见没得洗的败类,应该严查判刑。(千刀万剐株连九族当然说着爽,但是热血褪下去之后再想想现不现实)
漫展活动依然是正常的活动,只要符合规定就能办,属于两件事。
现在的南京人应当铭记那段历史,但是他们没有义务一直保持披麻戴孝、在现代文化交融的趋势下与正常日文化隔绝。
目前看到比较离谱的评论是有嘲笑南京人比其他地方的人卑躬屈膝没有骨气的。对此可以权当一乐,现实中的 fw 一般会从别的地方汲取自豪感。
不是知乎,我大概不会点开南京玄奘寺这个词条,以为是某个不知名景点买热搜。结果这回是真上热搜。
先答题:1. 排位该撤,甚至该烧,希望本题下激进的答主中能有勇士站出来;2. 这个供奉人是不是真人不一定,是不是南京人更不一定,所以不要急着把枪口对着南京人;3. 这个庙负有管理责任,拆了也不为过,反正不怎么重要。同求知乎勇士出马,我管雪糕;4. 本人在南京经历了完整的义务教育,很丢人的没记住几个战犯名字,相信绝大多数南京人都是如此;5. 本事件看起来像是故意恶心人的甚至引导割裂手法,注意打击范围;6. 有关部门已经注意到了,蹲个后续。
最近南京节奏又有点多,昨天刚答了夏日祭的问题,结果这个问题下又要拐漫展,又要开启教南京人爱国的节奏。二次元招谁惹谁了,供奉战犯也要分锅?那日料、日货、日剧、日产车、日资企业是不是也把锅分一下。各位小将不妨从自己身边开始清除,用一切你们认为可行的手段。
红线和温水本来就不是一码事儿,为啥总有人搞不明白。
最后,我反对冲夏日祭,我支持撤了排位,依法治罪。要给我扣帽子前先翻一下毛选开篇。
简直难以置信!!!!
文化入侵比我们所有人想象得都要严重很多很多!
可以想想,如果在古代封建王朝的时候,有人敢供奉秦桧,赵高,石敬瑭会是什么样?别管你是玄奘寺还是什么寺,从供奉的人到寺里的和尚,全见你的释迦牟尼去吧!
今天看到一则热搜,#南京玄奘寺#
打开一看,原来是有人曝光在南京玄奘寺供奉涉大屠杀日军战犯牌位。
据悉,这起事件的事发地,系南京九华山公园内的地藏殿。
虽然距离侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,有 8.8 公里,开车需要 22 分钟。
但距离太平门遇难同胞纪念碑,只有 870 米远,走路也只需要 14 分钟左右。
一边是遇难同胞的纪念碑,一边是屠杀同胞刽子手的长生牌位。
以上是供奉在南京玄奘寺的四个日本甲级战犯,也是当时南京大屠杀的四位主要负责人。
在中国供奉日本甲级战犯,原本就很荒谬离谱。
更荒谬更离谱的是发生在南京。
还有前几天上了热搜的南京举办 “夏日祭”,也非常恶心人。
难道南京相关部门不懂吗?不应该呀。
夏日祭是日本的传统节日,而南京在侵华战争中又被日寇屠戮,且日本政府至今还没有为此道歉,反而黑白颠倒,拒不承认这段历史。
在南京,至少有 30 万亡魂。
你让那些亡魂们如何看如今的南京发生的一切?
这已经不仅仅是伤害民族感情的问题了,这是对我们国家的挑衅。
不得不怀疑,背后的原因,肯定有渗入的很深的毒瘤,否则不会如此猖狂的发生在南京。
必须要挖深,挖彻底,一定要把这些思想毒瘤彻底铲除才行。
夏日祭这个事儿上热搜的时候,看到过这样一篇文章。
我站在南京夏日记的舞台上,
四处望去,周围尽是身穿和服的中国人,
他们看起来举止优雅,谈笑风生。
突然,一名断了条手臂的八路军人出现在这里,环顾四周,急忙向我跑来。
“这是哪里?”
他的声音颤抖着。
“南京”
我回答了他。
他愣在原地,又忽然扑通一声跪了下来。
“我没守住,对不起。
我没守住,对不起,我是罪人。”
他边说着,情绪激动,不断地用力磕着头,鲜血与泪水掺杂着一片片流下。
一段时间后,他渐渐抬起头来,前额早已是血肉模糊。
他掏出手枪,颤抖着指向自己,扣动扳机。
砰的一声,他倒在了血泊中。
周围举止优雅的人们顿时露出了惊恐的表情,像是见了什么可怕的东西,疯狂地向四周跑去。
不知为什么,我也跟着他们跑。
梦醒了,我起身一看,床头尽是汗水。
很多年前,曾去过南京,当时也去了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。
看到了南京大屠杀万人坑现场遗址,看到了留下了很多侵华日军虐杀华人的影像图文资料,也看到了那一个个被屠杀的名字……
让我记忆深刻的是,在纪念馆里,12 秒一次的水滴,象征着在 1937 年的那个冬天,每 12 秒就有一个鲜活的生命逝去。
为了让观众深入地感知历史,纪念馆场馆内增设了一个新的互动环节——“12 秒祭忆”。
1937 年的南京大屠杀更是中华民族身体上的 30 余万条伤疤,累累血债,罄竹难书。
时至今日,竟然还在中国的土地上供奉日本战犯的牌位,还搞各种荒谬的日本祭祀,这种伤害民族感情的行为必须一查到底!
铭记历史,勿忘屈辱。
91 年时光匆匆而过,抗日战争的硝烟早已散尽,可死去的同胞、山河破碎之痛,永不敢忘。
我们永远不能替先烈、同胞们谈原谅!
忘记历史就是背叛,在历史的新征程上,我们要警钟长鸣,勿忘国耻,缅怀先辈,吾辈自强!
杀人诛心啊
把这个地方取缔了,关门
反思怪人在那呢,我主动前来反思了
中国哪一个城市都可能原谅日本,唯独南京永远不可以。。。这种事情都能发生,哎
我就觉得很奇怪,为什么国内有那么多崇洋媚外的,如果崇拜强的国家还能理解,还有很多觉得那些弱国的人民也比中国人高贵的,不知道都是怎么想的。难道这是中国特有的特色,还是其他国家也有这种人。难道这个世界上只有汉奸,就没有美奸,日奸,英奸这种人吗
为何舔一个人均 GDP 都开始下降的国家,一个内卷到自杀率在亚洲至少前 2 名的国家?
靖国神社中国分社是吧
我要是南京人,我无意放火烧了它都不为过。
艹,太岁爷头上建茅厕,这就是纯恶心人的啊,南京人以强硬态度回击才是真实。
我们画下了一条绝对不可逾越的红线,然后在红线的另一头争论这条线是应该再近一点还是远一点,但我们绝大多数人都有共识——这条线不可越过。
但是人类的多样性,导致即使我们通过反复强化的教育,让一百万人,一千万人,一亿人,十四亿人共同认可这条红线不可逾越的时候,也总会有一两个人不这么想,大踏步跨过了红线。我们不可能理解这些跨越了红线、在佛庙里放上灵牌的人心里是怎么想的,不可能理解他们是怎么形成这种反社会、反道德心理的。就像你不可能理解以杀人为乐的杀人魔的心理。
这再次证明了依靠道德和简单的寻衅滋事拘留是不可能避免这种事件重演的,“十四亿人不可能没有一个傻逼”。
所以我们需要一部清晰的反法西斯法律,像德国的《反纳粹和反刑事犯罪法》那样,一方面把红线划得清清楚楚,清楚地告诉人们什么能做,什么不能做;另一方面在红线的另一侧埋上重刑惩戒的地雷。
他都给搞百人斩的恶魔立牌位了,已经不是越过红线,而是在红线的另一端跳舞了,难道你还指望这种灭绝人性的反人类分子会从道德上意识到 “这是不容玩笑的民族之殇” 而不再这么做吗?
只有在他们大跨步迈过红线时,被名为《反法西斯法》的地雷炸的血肉模糊、体无完肤,引得红线另一侧的大众拍手称快,才是他们最好的归宿。
挺好的,尤其是在南京,
这叫做法无禁止即可为,
反正死人是没办法说话的。
最好惹点更大的乱子,比如搞个靖国神社分社,就安排在某些地方旁边,
我觉得,乱子不够大,不足以警醒国人
真的假的?如果是真,我日他祖宗!
离谱他妈给离谱开门
不知道那些战死的烈士和屈死的民众看到小日子和精日在自己头上蹦达是什么感受
魔幻现实
我提议南京新名字 “杀儿慈堡 / 萨尔茨堡”
理由
①倭奴法西斯在金陵搞过大屠杀
②部分金陵人认贼作父,将倭奴法西斯视为慈爱的父亲
综上,取名 “杀儿慈堡”
萨尔茨堡和爱丁堡共饮江水,互为犄角,华东双子星,江南两天龙!
最近关于日本的一些事情层出不穷,层出不穷,是因为沉淀已久。
既是蟑螂的道理,也是立场的问题。
1、寺庙的规矩:要供奉,首先是谁来供奉的? 谁要供奉?
答:大有可能是日本人,他们给寺庙以钱财,来给其先辈供奉。若是中国人,可能性小的多。所以可见,日本其渗透之深入、想法之狡黠。如此边邻,实在是不可不察。
2、寺庙为何能同意?
答:一是钱财到位,二是愿意审批。钱财是允许的,可以说利益颇丰;审批这块就有问题了,寺庙必定难逃干系;如此,当事人及责任方当予以严惩。
3、为何如今才发现呢?
答:发现的时间应该很早,但是被曝光出来的比较晚;之前应该都曝过,但是没有起到什么影响;寺庙也不管默认。如今,终于被曝光出来,可见民声越来越响,寺庙里的、相关利益方终于压不住了。
4、不是煽动民族对立情绪,但是我们不能忘记历史,多少为中华民族独立、人民当家做主的烈士我们都没有供奉起来,倒是在堂堂的寺庙中供奉在华夏土地上犯下滔天罪行的日本战犯,这是绝对不行的。希望寺庙能予以谢罪!
这是日本佬和二鬼子在一次次践踏国人的底线,让你麻木,让你习以为常!等真到麻木那一天,离悲剧重新上演也不远矣!
回顾近几年南京的魔幻操作,让我不由感叹——真正的南京人和魂已经随着那场悲剧支离破碎了!他们怎敢忘啊!若不重新拾起精神以正社会风气,那我们怎么对得起在这片土地上流血流汗的同胞!
我就想知道这事还会不会有日本女留学生来洗的 一口一个简中如何如何~
按道理,南京不应该是最仇日的城市嘛
资乎?日乎。
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。**可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。**凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
高考必背古文之一哦。
这么信佛,修个塔,通通镇压起来,永世不得翻身
有些人的骨头是真的软,你不用打,他就跪了。
我前几天在夏日祭下面还说,不请几个皇军表演砍中国人的头它不正宗,看来,我还是格局小了,我得反思。
佛狸(哔哩)祠下一片神鸦社鼓。
夏日祭,玄奘寺,真他吗可笑。
要警惕的是借助资本力量的文化入侵吧
还不灭佛吗?
自从光头教传进来,好像有武德的时候都搞过灭佛吧?
其他人我不认识。
把松井石根和谷寿夫供起来。。。。这庙里的大和尚是真的不怕死。
这个事情的性质和漫展肯定不一样,坐等后续。
南京啊?那不奇怪了,这个城市就…… 嗯,大家都懂
建议枪毙,后退 30 年,作案者一定是枪毙的。
离了大谱,我非南京人,都感觉气的脑疼,南京人更要气的心肝疼了。
这等畜牲事,是何等无耻人做出的,怎么对得起南京这片土地死去的冤魂?本该在地狱的恶灵竟然在佛堂接受超度,无耻无耻无耻,气愤至极!
靖国神厕抄不了,南京玄奘寺还抄不了吗?
先查查看是谁供奉的再说……
我们来竞猜下是国人供奉的还是鬼子供奉的,幕后有什么推手吧
绝对不止是寺庙的问题,战犯牌位绝对不不允许存在中国土地上,何况是南京
什么畜生行为
我来洗地
我想一下怎么洗
1,图片是 ps 的
2,根本就没这个地方,造假
3,这其实不在国内,是日本的一个寺庙,弄错了
4,是有这个地方,但寺庙里面有一个区域是拔舌地狱区,里面供着战犯供人唾弃
5,寺庙管理人员不识字是文盲,受骗了
我编不下去了,有人接着编吗?
苟
南京玄奘寺(×)
南京靖国神社分社(√)
办个夏日祭被骂的要开除国籍。不知道供了多少年大屠杀的始作俑者却能一直平安无事。果真是靖康耻犹未雪,臣子恨何时灭,柿子还得挑软的捏
看到江南布衣的邪典童装还在卖,我就不奇怪了。
大家都知道欧洲和俄罗斯其实是高度互补的,俄罗斯的能源和欧洲的技术如果结合起来将会是超级强大的经济体,比美国还强。很多人这个时候就会说,你自己去查查沙俄和苏联历史上对东欧国家做过什么,人家凭什么要接纳你和你一起发展,东欧对鹅的仇恨是应该的。
现在我想说,作为中国人,日本历史上对我们做过什么难道真会有人不知道?近代以来日本对我们犯下的罪行比沙俄对东欧做过的事严重 10 倍百倍吧,可以才过去多久啊,很多人就迫不及待的要原谅日本了,甚至想要为此故意歪曲历史。
对此我只想说,被欧美看低看不起不是没有原因的,一些人自己都没脸没皮,人家自然瞧不起!
靖国神厕建到了南京,就像眉心被楔了一根钉子!
供鬼那些 chusheng,不是信这个吗,那就把鬼子的鬼牌给用它们那一行的手段做个法,让它 “永世不得超生”。没办法,自己送上门来的,不给它做好看点真对不起它。
另外,凡是主张在南京搞漫展的人,坚决视为汉奸。别跟我扯什么动漫不只是日本、过去多少年了、不要联想、不要太玻璃心…… 什么的,就只问你一句,你 TM 的还是不是人?你 TM 具体居住地址,请你告诉我,我们线下友好交流交流。
三观震碎。本以为把你祖宗十八代杀了是不共戴天之仇。没想到只要给钱不仅能一笑泯恩仇,还能供起来!!!!!!!!!!!!
近日,有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。
其中就包括南京大屠杀的主犯田中军吉、南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根,还有乙级战犯谷寿夫,以及在南京制造了杀人比赛的罪大恶极的丙级战犯野田毅!
一个个全是血债累累,罪大恶极之徒,居然在南京的寺庙中被人供奉上了长生牌位。从牌位上看,供奉者的名字叫 “吴啊萍”!供奉时间是 2018~2022,也就是说 2018 有人出钱供奉的。
这个名字显然是一个假名,如果是日本人,在中国的寺庙中供奉则居心叵测,其心可诛!如果是国内的精日分子,则数典忘祖,可耻可恨!
富有正义感的网友目前已到派出所报案,并将相关情况转给了负责民族宗教事务的部门。
目前最新的消息显示,当地民宗部门已经介入调查。
22 日凌晨,南京玄武区民族宗教事务局回应表示:将对伤害民族感情的行为一查到底!
据玄武区民族宗教事务局的情况通报:
7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
* 图片来源于网络,侵删
是不是有遗留下来的日本余孽在作祟
疯了吧
因为…………… 现在的南京人不是被杀的南京人后代………
之前是不知道,现在知道了,买票去砸来得及吗?
难道没人觉得这事是有人故意制造的热点事件吗?一般牌位都是刻的,即使是写的,也会请字好一点的人来写,这些字明显就是随手写的,而且还特别新!
我们自诩是泱泱大国,为什么每次都要把屁股漏给别人看。
这就是和平演练。
中华民族到了最危险的时刻!——《中华人民共和国国歌》
气抖冷,南京太讽刺了。
不要那么敏感 !继续以开放包容多元化迎接整个 world!类似于日本的事本平台永远觉得拆腻子在上纲上线 自己的大本营都被攻破了 关键是大家都觉得无所谓了 那就继续这样下去吧 哈哈哈
大清早看到这种新闻,真感到恶心。所谓的寺庙真的就是方外之地吗?该管一管了!
这么快就忘记了 30 万亡魂了
说夏日祭没有问题的 “独立思考” 用户们,你去东京开个李梅烧烤店,说我姓李名梅,就是个卖烧烤的,你看看人家让不让你开呗。
去年对一个去日本看樱花的小明星喊打喊杀的人,没去过日本就笃定人家是去参拜的人,怎么今天都鸦雀了?这直接有个神厕分厕,就在国内,直接上门砸不过分吧,爱国路人们!
失察和无知,负责人大和尚忙着安邦定国拍电影打江山的大事去了,这等小事原不在他眼里。“牌位犹如登机票,大小舱等看福报”,大法师的宗旨大概给钱就卖机票,哪怕是泡屎,给钱就是头等舱。
第二是具体办事人的无知和麻木,当年日本战犯分甲乙丙三级,按照审判机关的不同,分为两种:第一种是同盟国设立的远东国际军事法庭审判的日本战犯,第二种是中国政府军事法庭审判的日本战犯。第一种有 28 名甲级战犯,判处绞刑的有七人。
第二种有 2435 人, 其中被判处死刑 149 人,。
不知道别人知道多少名字,我只记得罪大恶极恶贯满盈的几个,掰着指头没有十五个:土肥原贤二,本庄繁,板垣征四郎,东条英机,梅津美治郎、松井石根(南京大屠杀的主犯)等。
1948 年 12 月 23 日零时,松井石根在东京被押上绞刑架,罪恶滔天的松井石根在绳套上整整挣扎 12 分钟才告毙命,殁年 70 岁。
吴啊萍正是利用了这点,以有心算无心,那么多战犯,庙里的中和尚,小和尚,未必都记得清,险恶的把四名战犯的牌位放进南京的寺庙,等同在人家神位上拉了泡屎。
话说回来,香火为什么要供奉日本人呢?在南京!
是愚昧无知还是出卖良知?
日本和中国之间每当发生某些事之前,必然会发生另一件事来搅乱。
参考钓鱼岛事件
阴谋论一下:
玄奘寺里供奉的几个牌位 (五个日本畜 + 一个美国人 +) 及时间(2018-2022),是不是可以推定为某些利益团体有意为之,以便在特定时间引爆,转移视线之用。
敌特在身边,警惕
(ꐦÒ‸Ó) 你个老六
当家的方长们,一部分哈! 以寺院为摇钱树,以获得更多的钱为唯一宗旨,爱国?佑民,都是狗屁!干啥啥不行,募捐求供养第一名!披着出家人的狗皮,行畜牲之事!! 怎么利用信仰之名赚取更多的钱财,怎么样玩更多的女居士,怎么样护佑更多的善男信女,专业研究这个的! 大师们家里大多都是开地狱天堂的,供养我赞成我去天堂享福,反对质疑我,去地狱受罪!
先抛开外部资金支持的情况。
有没有可能的圣母?
就跟当初我听到中东难民去欧洲强奸了当地人。
当地白左圣母还发声说,对不起让你们承受了啥啥啥舆论伤害。
我当时也是一脸懵逼 ???
最近日本跳得非常欢,先是献祭 “元首相” 请绝大多数中国人(精日除外)吃了一次席,相继以 “南京南京” 搞了两次事,南京夏日祭和玄裝寺拜鬼。
南京一直是日本军国主义伤害中国人民感情的伤口,从 1937 年剖开至今从未愈合,正是因为日本逃过了军事清除到政治清算的血债,所以中国人民的心情要等到踏破东京后才能平和。**日本为何屡次以 “大屠杀” 犯禁,不断激化中国人民的新仇旧恨?**2012 年日本名古屋市长否认南京大屠杀,两个友好城市就此绝交。连同日本教科书、日本民众一致否认南京大屠杀,培养精日分子也在极力否认南京大屠杀。日本军国主义抬头是一方面,日本想美化历史也是一方面,日本在撒钱拉拢中国败类、无骨文人也是一方面,这些都是表象。连郑强教授也被拉拢过,而且日本人说的也很露骨,到了被清算那一天的时候,希望拿过钱的民族汉奸出来为他们说好话。
但这些都无法解释日本的动机。日本最终目的只有一个。**极其渴望被中国揍,这就是日本统治阶级的救国良方,**生怕中国出手晚了,这不一个劲在给宗主国积攒怒气。鸡贼的日本挑来挑去,发现世界那么大,没有任何选择,只有投靠原来的宗主国才有一线生机 。借势驱美就成了日本的既定国策,这就解释了日本为何几十年如一日挑战中国人民的感情底线。我们根本无法理解,因为我们是正常人,这是非正常人的套路。日本天天在那喊过来打我啊!我就是贱,我就是欠揍,过来打我啊!能不成全他的贱样?
为什么日本想挨揍,这事得从二战结束开始说起。二战战败的时候,在中美苏三国间,日本国内也慎重考虑过如何投降,才能东山再起的问题。**投降中国,代价最小,但蒋介石说了不算。投降苏联,代价最大,日本的结局类似东德和西德。投降美国,当时的最优解,至少可以保持领土完整。**1945 年,不是日本不想回来,奈何老蒋不争气,日本人只能把他略过,被迫从美苏之间选一个。
当初以为选择美国是最优解,到头来还不如简单粗暴的苏联更实在些,美国鬼子实在是太阴险。被美国鬼子压在上面的这些年,日本发现选择向美国投降是个大错特错,导致日本在政治、军事、经济被全面阉割。美国没有清算日本的军国主义,用在统治日本上确实发挥了极大的作用,但也埋下的隐患,这群货色经常干的事就是 “以下犯上”,臭名昭著的“三羽乌” 非常鲜明代表了日本的政治生态。
如果说日本人有什么优点,那就是服从强者。既然美国爸爸索求无度,今日广场协议、明日战机订单、后天美元外汇,被压在身下喘不过气了,索性换个 “上面的人”。这股涌动的力量一直在寻求找回日本被阉割的器官,美国既是当年主刀的刽子手,又是头号敌人。日本能隐忍几十年,但也经不住装了几十年孙子的心理扭曲。找准机会就干,像偷袭珍珠港一样,咬人的狗不叫唤,上去就是一口。但是单凭日本的力量无法驱逐美国,搞不好日本连名义上的国家都不存在了,刚好美国的种族矛盾比较尖锐,甩手送几百万人口到日本来,确实省了不少事。这也是日本迟迟拿不定主意的根本原因,赌注很丰厚,代价同样很巨大。这些年,日本一直在憋大招,换着法让我们别忘了当年的仇恨。
日本的逻辑愈发清晰,求求你了赶紧来揍我吧。至少懂得 “合纵连横” 皮毛的日本谋士,学会了摇人。爆发中日战争,谁最受伤?不是日本,更不会是中国。美国妥妥地躺着中枪。中国和日本真刀真枪干起来,非常简单的擦枪走火就可以,只要日本下定决心开第一枪,我们绝对遂了他的心愿,按最猛输出干。“东风”快递送货上门,两大航母舰队手牵手去东京湾看日落,轰 6K 与富士山同框……
照美日安保条约,美国必须出手。中日之战,把美国整为难了,大打吧没那个胆量,小打吧丢不起大哥的脸面。当年签下这个条约,看似嚣张的美国洋洋得意,充满保护狗腿子的爱心,其实被日本狠狠阴了一把。谁能想到条约针对方,短时间内完成了猎物和猎人角色的互换,置美国于非常危险的境地。以常规战的小规模冲突、地区性大战、全面超限战来说,两国也许会有一场惨烈战况。何况,以日军的尿性,必会在背后捅美军一刀。
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背后捅刀贯穿日本历史,美国人防得很紧
无论过程如何,结果都会是美国撤到关岛,连同朝鲜半岛的美军一并撤退,不然会被再次装在北纬 38 线以南的口袋阵里。接下来这段时间,日本花了几十年布局埋藏在中国的暗线基本都会浮出水面,尤以文化领域的汉奸最甚。日本就是要告诉我们,除了旧恨,还添了不少新仇,求宗主国打板子,好引火烧身、趁乱摸鱼痛打美国鬼子。日本再使出什么手段,先保持冷静,千万不要着急生气上火。这是岛国、小国的悲哀,复国那么大的事都不能明着来,只能暗地里发信号。
我完全说不出话
南京是什么地方,南京是中国的六朝古都,南京也是日本人对中国人进行集中大屠杀的地方。在南京玄奘寺供奉日本战犯,就是对中国人民的疯狂挑衅。
如果说这件事是日本人做的,在中国的寺庙中这样供奉是居心叵测,其心可诛!如果说这件事是国内的精日分子干的,这种人数典忘祖,认贼作父!
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凡事都有限度,不要挑战人性,不能挑战人性的极限!
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这种行为明显是故意为之,他们比一般人更了解南京大屠杀的历史和详情,知道纪念碑的位置,谋划时就想好用化名的方式来规避风险,说明从一开始就想到很细,想得很深,想得很远,并且愿意承担和能够承担每块黄牌每年 3 至 5 万的巨额费用!
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关门整顿是规矩,把日本鬼子赶出中国,是我们的荣耀
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参考人教版教材处理的态度,都这德行,这事件又能从重处理?渗透、潜伏……
南京的汉奸一直很多,奇了怪
不知道大家记不记得林生斌?记不记得西藏冒险王?记不记得当时说的寺庙问题?记不记得林生斌去九华山?九华山有大问题,内奸渗透啊,很悲痛~祖国看似繁荣一派,潜伏的危机却这么大,难受
这叫什么?这叫当面羞辱。咱们可以抗议嘛,哈哈。
为杀人如麻的日本侵略者刽子手点灯供奉绝不会是一个人所为,并且供奉 4 年多时间才被发现,期间玄奘寺里的人还为供奉牌位上写上这几个罪大恶极的战犯的名字牌位点灯续油,事件必定有隐身背后复杂关系网在运作,再想想 “毒教材” 事件,想想就令人“不寒而栗”,真是“亡我之心不死”。
所有涉事者,有一个算一个,请都别放过,这起事件的性质远比当年给张灵甫立碑恶劣得多得多。今天,如果咱们不严惩肇事者及其背后的势力,那么明天我们将会被他们屠戮。这是一场不容妥协、你死我活的斗争,这绝非危言耸听!
看看当年苏联是如何解体的,再看看现在的乌克兰是如何一步步被纳粹化的,这就是放弃意识形态斗争和舆论制高点的争夺后,被敌对势力肢解的严重后果。因此,南京这起极其恶劣的事件必须要追责到底!绝不可轻饶!
公元 1022 年《震惊!撒旦雕像居然立于巴黎圣母院大堂内神圣家族之中》
《震惊!罗马不知名人物向教会购买六十万赎罪券至撒旦名下》
《震惊,拜占庭总主教竟是撒旦脑残粉!》
这件事闹得这么热烈,可知大家对地藏的误解。
地藏是住在地狱的菩萨。地藏菩萨的意义,是度化那些罪恶满盈之人,以免它们继续作恶害人。从这点来说,就可以理解这件事了。你把 “供奉” 解读解读成它们被地藏“监管”,它们在地藏这坐牢,这样就好理解了。
不洗地不精日,就事论事,单从另一个角度理解。我相信也是吴女士的初衷。地藏一般是弘善制恶,所以也需要善的榜样,如魏女士。
希望能发出不同的声音,让大家从另一个角度理解。
面上是民族感情受到伤害,根上是民族文化与人民自信正在流失,才让歹人有机可乘,打铁还需自身硬
这个事情奇怪在于,延迟引信的爆出。
开个脑洞抛砖引玉:
看 “谁”?受益。注意,是开脑洞:
公信力缺失为代表的既得利益群体—“四字” 们的舆论危机处理,小镇做题家们视线的完美转移,四字可以类比的有很多,小到最小的既得利益群体的艺人,大到最大的大人。小到一个山头大到漂亮国吧。
高,实在是高,简单的手法屡试不爽,集体无意识 = 无智反智
最无智和受伤的,只会是南京市民 - 所有这片土地上的人 - 所有激情呐喊的人。
比这个骇人听闻的事件更重要的,关注点不应该是和尚吗?全国有多少寺庙商业化?什么叫六根清净,与世无争,修行,骗了几千年了。国家为什么不整顿?虽然不至于象两个朝代用灭佛的极端手段,但是严格整治已经刻不容缓。
大概率是自己人干的,可能是素质教育的叛逆者,寺院方应该付主要责任,这样挑战公序良俗价值底线的事能如此轻易完成毫无成本,还数年无人知晓,可怜全国寺院大约都要整顿贴红条幅了。
当务之急是查明这几块牌位怎么放进去的,进而追查是谁放的,目的是什么。
真汉奸不会这么无聊来冒大风险就为了供奉几个死人,背后必有其他目的。亲日媚日也要有由头, 反骨这种东西也就用来扣扣帽子,实际上不存在的,利益才是永恒的。
现在还一个很大的问题是,所谓曝光仅有孤证,百度一下图片就那么几张。没有很多人在不同的时间段拍到照片的话,完全可以大胆猜测这东西就是非常近的时间段内被人偷偷塞进去的,必须追查清楚。这事一出,舆论闹成这样,寺庙管理方加上宗教界的很多人会倒霉,就算倒霉也得让他们死得明白,否则就坏了规矩,以后会乱套的。
这里如果要供奉外国人,也应该供奉明妮 · 魏特琳女士的牌位才对啊。
为明妮 · 魏特琳建一座庙都应该。
还有,张纯如女士的牌位也供上。两位天使一样的女士最终都自杀了。明妮 · 魏特琳亲历南京大屠杀,救人无数,回国不久后自杀。张纯如女士查阅了大量南京大屠杀的资料,精神受到严重刺激,后来自杀。那个时候的人间地狱有多恐怖,可想而知。
我们还应该供奉德国商人拉贝的牌位。
愿这些天使一样的人魂归极乐世界。
这个事其实没什么好争论的。想想,犹太人的二战纪念馆里,会供奉纳粹吗?他们当然也会供奉外国人,比如德国商人辛德勒。
还有,被称为 “布达佩斯天使” 的安赫尔 · 桑斯 · 布里斯。为了拯救犹太人的生命,桑斯 · 布里斯在布达佩斯租借了 8 栋房子保护他们。这样的建筑后来增加到 11 栋,全部作为享受治外法权的西班牙公使馆的分馆。
相反,任何一个由人类建造的纪念馆,都不该供奉反人类战争恶魔的牌位——比如靖国神社。
从下面这张照片可以看出来,用的是简体字,而且还有个落款:吴啊萍。这就很有意思了。
这几个战犯的名字,可不是随随便便就能想起来的日本人名。如果不了解那段历史,还真不会记得这几个人。而且这件事情,2 月份就发现了,为何现在又成热点了?所以这个事情就很蹊跷。
郭老师说过:只有同行之间,才是赤裸裸的仇恨。不排除有人故意下套的可能性。
当然,也有可能是寺庙一方使用 “炎上商法”,引起大家关注。
不管怎样,在南京的寺庙给这几个战犯供灯祈福,是既没有常识有没有智商,非常错误的行为。
我对这个世界上存在的人有自己的划分:好人,坏人,蠢人。
这些天我们这些看客的三观不断被冲击着,又是社会暴力了,又是寺庙花和尚主持想要 “潜规则” 自己的女徒弟了,这又来个南京的夏日祭——日本鬼子和二鬼子想要在南京这座本就伤痕累累的城市搞 “日本鬼的一套把戏”,今天又出个什么 “玄奘寺” 被人供奉日本军国主义的甲级战犯的长生牌位——而且还是和南京大屠杀有关的那些 “死鬼”。
这就回到了开头说的那三种人,好人做不出这些事情,蠢人当然也有可能,但是肯定是坏人做的。坏人有谁?那个 “吴啊萍”——一听就不是人名;经手长生牌位的审核和摆放的那些 “和尚们”;寺庙的主持——一个叫什么传真的货色。
坏人
**第一个坏人:**首先我倒想从这个被撤掉的 “假和尚” 或者是 “不配称作和尚” 的传真说起,释正宏,俗名李义将,1968 年生人,安徽颍上人,具体的进入佛门的经历可以在网上公开信息查到,但是我们也可以发现一个很显眼或者扎眼的部分:这个传真和尚还真不是一般意义上的和尚,是个 “比俗人还俗人” 的“和尚”,非常热衷于红尘——拍电影,当老板,当官。做和尚更说得上是他想要实现这些 “俗世俗事” 的“通天捷径”。这还不是什么造谣,毕竟一切已经成为现实摆在那里了,谁也狡辩不了。
现在的问题是,传真和尚管理的寺庙出了这等伤害我民族感情的事情,我都开始怀疑这是不是倭国鬼子在后面 “使钱” 了。毕竟,看这个传真的底色,什么事情都可以做出来。好,关于已经被撤掉的传真,后续肯定还有深入调查,暂且按住不表。
**第二个坏人:**日本战犯,在南京犯下大屠杀罪行的这些鬼子,首先在中国的寺庙里肯定不会存在什么 “长生”,估计最多也就是被死去的遇难者和这片土地上的神灵 “惩罚和诅咒”。中国的寺庙里只会灭掉这些 “洋鬼”——尤其是对我国人民犯下滔天罪行的日本鬼。
第三个坏人:吴啊萍,这个一听就不是人名,顶多是个邪恶的代号,或是为日本鬼子招魂的 “阳间阴人”,或是精日分子,或是从倭国来的日本鬼子的后代和崇拜者,或是本就是在我国的社会中的一批 “精神失常者”——想要报复社会和国家,反正没有一个或者一类是正常人或者说是人类。这不是泄愤,这是犯罪行为,这就相当于把日本政客经常拜鬼的 “靖国什么社” 埋在了各国抗日战争而死亡的魂灵坟冢之下;或是把日本的 “靖国社里的鬼放在火上烤” 一样。吴啊萍就是真正的“阴魂”,只不过还够活在这个世界上。吴啊萍不一定是日本人,也很有可能是“潜伏在我国的本国恨国党”。如此阴险的操作极有可能是这些人所为,而且可能性不小。前有美国的余走狗,后有澳大利亚的许走狗,那些为了自己的 “一己之私” 甚至是 “邪恶目的” 而极尽疯狂手段,毫无任何人性去做一些“恶意伤害中国人民情感的脏事”。
中国人民必须愤怒,这种伤害中国人民情感和民族尊严的事情绝不饶恕,必须揪出来,法律严惩。
**第四个坏人:**是的,坏人很多,而且我还给分了类,最后这类就是 “想要或者胆敢威胁举报人的网友”。其实,这类网友的货色就是吴啊萍一类畜生,为何呢?很简单,这件事情只要不是智障,都知道 “正邪分明”,还叫嚷着威胁举报人——爱国网友南京小伙小北,那这些网友就是上面我提到的一种货色,为什么要 “威胁报复爱国人士呢”?因为这些人要么就是吴啊萍一类,要么就是 “走狗”,要么就是日本鬼子或者极端势力的存在,要么就是 “仇恨社会的异类”,要么就是军国主义的其他分支,要么本身就是畜生,仅此而已。反而不是中国人或者不是人。
好人:热心网友和所有正义的爱国同胞
这件事情再一次印证了我一直以来推崇的大众监督的力量和作用——在大众监督下,根本不存在 “不可触及的地带和人物”。
老实讲,这种深藏在一个不知名小寺庙的地下室的角落里的脏事,如果不是热心的爱国网友发现并公开,我们根本不会注意到这件事,在遭难的人民的土地上 “供奉” 施暴者的牌位?想都不敢想。但是竟这样存在了几年——牌位上写着(2018-2022),一年几万块的供奉费用,估计那些 “唯利是图” 的秃驴也是不会拒绝的,我们甚至有理由怀疑那些光头的人——不管是主持还是审核还有摆放牌位的,都知道这些事情,“睁一支眼闭一只眼” 甚至是 “就是明知故犯”,毕竟金钱和利益最重要。这也是为什么它们不配叫做和尚和师傅,而是秃驴甚至是犯罪分子的原因。
蠢人
**一群蠢人:**不想点名了,该发挥作用没有发挥作用,事情出来以后 “发挥积极作用” 的一群人。这个被一个 “假和尚” 管理的寺庙出现如此漏洞,我们能说什么呢?持续时间之久,社会影响之严重。
其实,还是那句话,这个社会本来就有很多肮脏的事情和角落,所以才给社会分配了 “好人,坏人和蠢人”。坏人 “做了坏事”,好人 “做了好事”,蠢人 “做了蠢事”。
中国的发展和强大已经被很多人 “红了眼”,社会里出现了很多坏人啊,从 A(美)到 B(英),从 E(欧)到 J(日),如今又出现越来越多的 G(鬼)和 T(奸)。我们这个强大的国家需要开始发现漏洞,补漏洞了,这次真的多亏我国国民的爱国热情和实际行动了,以后要越来越团结,我们才能越来越强大,鬼子才会越来越害怕啊。
7 月 17 日,四川省平昌县公安局官方微博通报称该局接到网民马某梅(法号:释果殊)在抖音等网络媒体实名举报李某(法号:释照圣)对其骚扰、恐吓等情况后,随即对该举报进行调查。
马某梅(法号:释果殊)举报内容主要是,四川巴中佛教协会会长释照圣法师对其潜规则提出不正当要求,对方步步挖坑,三番五次威逼利诱让其与他发生不正当关系,目前迫于压力她已从四川离开。
近日,有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯牌位为,田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅,该四人均系参与南京大屠杀的日本战犯。
田中军吉是在南京大屠杀中直接屠杀大量俘虏及非战斗人员的日军中下级军官,携军刀砍杀平民逾 300 人。1948 年 1 月 28 日,被押赴南京雨花台刑场执行枪决。
谷寿夫,日本陆军中将,曾参加日俄战争。1937 年 12 月 12 日率所部由中华门侵入南京,并伙同第 16 师团、18 师团、114 师团等制造了南京大屠杀。1947 年 4 月 26 日被枪毙于南京雨花台。
松井石根是日本陆军大将,甲级战犯,南京大屠杀的主要责任人之一。1948 年 11 月 12 日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑,12 月 23 日零时在东京巢鸭监狱伏法。
野田毅,丙级战犯,日军下级军官。1937 年在攻占南京前后,与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。1948 年 1 月 28 日,野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。
这样的杀人恶魔牌位被供奉在南京玄奘寺,说明了什么?
只能说佛门从来不是净土,净土自在人心。
当年释迦牟尼佛早就预见了这一天的到来:
《大般湼槃经》卷七:
佛告迦叶:我般湼槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。
《佛藏经》卷中 :
舍利弗,如来在世三宝一昧,我灭度后分为五部。舍利弗,恶魔于今犹尚隐身,佐助调达,破我法僧,如来大智现在世故,弊魔不能成其大恶。当来之世恶魔变身作沙门形,入于僧中,种种邪说。令多众生入于邪见,为说邪法。
还是先从法律上分析一下这两件事。首先是网民马某梅(法号:释果殊)在抖音等网络媒体实名举报李某(法号:释照圣)对其骚扰、恐吓等情况。
《刑法》第 237 条规定以暴力、胁迫或者其他方法强制猥亵他人或者侮辱妇女的,处五年以下有期徒刑或者拘役。
第 236 条规定,以暴力、胁迫或者其他手段强奸妇女的,处三年以上十年以下有期徒刑,如果情节恶劣或者奸淫多人的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。
《治安管理处罚法》第 44 条规定,猥亵他人情节恶劣的,处五日以上十日以下拘留;有其他严重情节的,处十日以上十五日以下拘留。
如果李某(法号释照圣)对马某梅(法号释果殊)骚扰、恐吓等情况属实,那么很可能构成刑事犯罪,如果不构成刑事犯罪也可能受到行政处罚。
其次南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位的事,违法吗?违法!
首先违反《宪法》,《中华人民共和国宪法》第三十六条规定,任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。 宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。
其次《宗教活动场所管理条例》第四条规定,宗教活动场所应当建立管理制度。在宗教活动场所进行宗教活动,应当遵守法律、法规。任何人不得利用宗教活动场所进行破坏国家统一、民族团结、社会安定、损害公民身体健康和妨碍国家教育制度的活动。
第十五条规定,违反本条例规定,构成违反治安管理行为的,由公安机关按照《中华人民共和国治安管理处罚条例)有关规定处罚;构成犯罪的,由司法机关依法追究刑事责任。
《治安管理处罚法》第二十四条规定,有下列行为之一,扰乱文化、体育等大型群众性活动秩序的,处警告或者二百元以下罚款;情节严重的,处五日以上十日以下拘留,可以并处五百元以下罚款:展示侮辱性标语、条幅等物品的;
《中国共产党统一战线工作条例(试行)》
第二十二条规定,禁止利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、制造民族矛盾、破坏祖国统一的活动。坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。防范外国势力干预和支配我国宗教团体和宗教事务。
现在的寺庙怎么回事大家都知道,只要给钱就能供奉牌位,寺庙的和尚估计根本就不管供奉的是谁。
从这两件事中,大家或许还能想起来不少关于宗教场所的一些负面报道,比如某寺庙主持开公司,某寺庙门外殴打游客等等,包括这次被曝光的南京玄奘寺原主持(已经被撤掉)关联多家公司。
从种种新闻报道中我们也可以看出,现在很多寺庙总体来说更像是一个用来创收的景点,当然也的确是给不少善男信女们供奉香火的地方。
虽然国家宪法明确规定不干涉信仰自由,但是信仰和宗教毕竟是两个概念。
种种迹象表明,宗教作为一种历史文化遗存,正在逐渐退出历史舞台。
如果稍微了解一点佛学的人可能会知道,释迦牟尼从未说让弟子搞偶像崇拜,更没有让人搞出来一种宗教,在释迦牟尼存世期间不允许雕刻佛像。
《金刚经》有云:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
对释迦牟尼来说,祂讲述的可能只是一种科学知识,而大道至简,并非后来人们越搞越多的各种教派和宗教。
星新闻记者从曾去过玄奘寺地藏殿的知情人及获取的现场图片了解到,疑似牌位供奉者 “吴啊萍” 一共供奉了 6 个牌位,其中 5 位日本战犯,另一位是曾保护过中国人的美国女性教育家“华群”
关于吴啊萍供奉牌位 5 个日本人 1 个美国人网友热评 - 一个皮先生文案
1. 勿忘国耻,吾辈自強!這些鬼連靖国鬼社都上不了,但偏偏卻能安放在南京玄奘寺?整整三年之久,三年之久呀!!竟然用南京人民的香火,超渡侵华战犯的恶灵?供奉人吳啊萍到底是谁?是川島芳子一樣的人物?還是慈悲为怀,普渡众生呢?!還是欺世盗名,掩人耳目呢?!
@疾风中青勁草
2. 忘记历史就等于背叛 我们永远没权利替前人原谅,真的想不通,明明当年南京被日军屠杀三十万同胞,到如今却变成了公祭日穿日本和服、举办日本夏日祭、供奉日本战犯的长生位… 这里是南京啊,怎么会这样。
这个事件必须要把背后的势力彻底清查,供奉一个牌子是要钱的,赚钱的生意我不信和尚不知道,还是一整排的位置,被曝光了才撤下,严惩。虽然对于佛教来说可能众生平等,但是如果是战犯也应该知道因果轮回,他们不配,还是先查出来什么人花钱立的。
@矢外戈
3.“真正热爱祖国的年轻人,即便他们是日本动漫游戏的铁杆粉丝,他们也会在大是大非的问题面前维护自己国家的主权和民族尊严。而那些没有脊梁骨、双膝发软的人,即便他们对日本没兴趣,也迟早会跪倒在其他人面前,嘲笑着中国的一切,包括中国的主权和民族的尊严”–共青团中央
@源源是圆圆 a
4. 一开始是和服,说我们大惊小怪;后来各种动漫活动和文化街,说我们上纲上线;接着是纪念馆前跳舞、哭丧,说我们冷血无情;现在是供奉甲级战犯。难道还要一直退让吗?30 万 + 的冤魂和那些抗日烈士的牺牲,换来的是后人的淡漠和遗忘吗?还是说悲剧非要在自己身上重演一次,才能感同身受?愤怒,愤怒,愤怒,血海国仇呀!
@数码神测
5. 这种长生牌位,一个要 3 到 5 万,吴啊萍供奉 5 个日本人 1 个美国人,至少需要十几万。舍得花这么多钱,就为了在南京这个特殊的地方供奉日本甲级战犯的牌位,这个人的身份不一般,至少是个很有经济实力的人物。这种人的作恶能力肯定也很强,一定得挖出来。
@桃曦朵朵
话说吴啊萍到底为什么呀?他是日本人的后代吗?看到这几行字忍不住了,对的起死难在 14 年抗日战争中的人民和战士?忘记历史就等同于背叛,等同于抹消先人的苦难,这种相当于隐形的文化入侵了吧!最后希望调查一切顺利,早点查清这个人到底是谁,背后又是谁?
关于吴啊萍供奉牌位 5 个日本人 1 个美国人网友热评 - 一个皮先生文案
发生在任何地方都不能发生在南京 可悲呀 可悲
先是愤怒,而后悲愤
南京人这么没血性?这不去把那个破庙砸了不去把那群臭和尚打一顿?
近日,玄奘寺供奉日本战犯牌位一事引发关注。7 月 22 日,南京市玄武区民族宗教事务局通报:7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。# 南京玄奘寺 #(人民网)
许多网友和我一样都震惊了!第一反应怎么可能?在中国?还在南京?!
这年头令人找不到的事情太多了。
昨天刚出了叛国卖国的滴滴,之前上海疫情的时候出了很多事,网友也说其中有很多卖国的汉奸,亲日的,亲美的。
太可怕了!
所以不是每个人都爱国,每个人都爱护这个国家。
数典忘祖!可恨!
真是离谱他妈给离谱开门,离谱到家了
就想问问有没有人担责任,担何责任?
对于漫展,日料店,甚至普通日子穿和服逛街,个人没有意见,无所谓,但是这个供奉战犯的事,超出我的想象了。。。。。过分了吧。。。。
恶人行恶,必受恶报
魔子魔孙都披上了袈裟
我说句气疯了的话,南京人是觉得被屠杀 35 万人还不够多?还是被这些战犯吓破胆了?
其实我没有太多的想法,只有愤怒,对于南京大屠杀,是多少中国人的耻辱,但是,在南京,却一次次被忽视、
吾辈当自强,耻辱不能忘,为什么日本战犯的名字会出现在寺庙里?供奉者是谁?
这难道不是对遇害同胞的羞辱?
这难道不是对毛泽东主席,对无数革命先辈,对共产党的背叛?
我真的,看到这件事以后,并且结合近期崇洋媚外事件,真的是很心痛,难道我们的神州大地已经被外敌以及汉奸腐蚀到这个程度了吗?
我真的希望中国人民都醒一醒,我们今天的安稳生活,是多少先辈用鲜血,用生命去换来的,有些人非但不珍惜,还以国耻为荣,你要知道,你体内流淌的是中国人的血,
今天的繁荣昌盛,是多少先辈们用一句:“烈士陵园见” 换来的,真的希望大家能珍惜,一致对外,护我国土,造福后人,给我们的后代建立一个良好的价值观。才不枉此生华夏走一遭。
所有也希望有关部门,必须严惩不贷,同时希望加重叛国,间谍,荼毒青少年,扭曲事实者的判罚。以雷霆手段,镇压一些心存歹意的叛徒,奸细,卖国贼。
心累,怎么就那么多不争气的玩意呢,喷都喷不过来。
“忘记历史,就意味着背叛;否认罪责,就意味着重犯。一切枉顾侵略战争历史的态度,一切美化侵略战争性质的言论,不论说了多少遍,不论说的多么冠冕堂皇,都是对人类和平和正义的危害。”——源自 2014 年 12 月 31 日南京大屠杀死难者公祭日
杀人犯永远是杀人犯,不值得,也不应该被原谅!!!我们也没有资格替我们的先辈原谅!
为什么仅有少数人回答这个问题?为什么要跪着不作应答?为什么不口诛笔伐?
忘了是谁被一片片刀割,被咬掉耳朵了吗?
忘了是谁被当做实验品被冻掉手脚了吗?
忘了是谁被注射病毒满身脓血与蛆虫了吗?
忘了是谁被开水活活烫死了吗?
忘了是谁被磨盘磨成肉沫了吗?
网上抬杠,三观不正大有人在,但是爱国应该是一个人最基本的底线!
没有国,你想重现当年的屈辱史,尝一尝那些非人的折磨和凌辱吗!
这个正在被互联网重塑的世界需要的不仅仅是在射程之内的大炮,还需要敢于在网上抨击法西斯主义的,有信仰的战士!
为什么懦弱到不敢出声?
为什么不能像我们的先辈一样,举起锤子和镰刀,“打得一拳开,免得百拳来!”
勿忘国耻!吾辈自强!
我是南京人,说句实话,我都不知道南京有九华山,关于夏日祭等我知道都停办了
说句实话,佛教从古至今都基本没干过什么利于民生的事。
封建时代,寺庙往往是藏污纳垢,不仅如此,寺庙还是大地主,压迫剥削老百姓,土地兼并极其严重。
一个大寺庙可能比当地官府还有钱,僧兵战斗力可能比当地驻守部队还高。
这些钱可不是他们自己生产来的,都是从老百姓那刮来的 不事生产还占有如此多的社会资源,呵呵。
和尚都是放弃家庭,投身宗教的人,对他们来说,家庭国家真不一定有宗教重要,不要对这些人的家国情怀保佑过高期望。出家无家,连家都不要的人,还在乎国?
少林寺就干过杀害过抗日英雄,投靠日本鬼子,甚至裹挟老百姓对抗抗日部队的事。
不要对和尚的道德准则抱有过高期望,现代社会没几个高僧大德,他们的生活比你奢侈。抖音上就看过一个很出名的和尚,夜总会 KTV 常客,穿着僧衣抱着小姑娘,你当他们真守戒呢?
坐标河北秦皇岛,我家隔壁一直空着;每月偶尔有个老女人拿着黄色的纸神神秘秘进入屋子,一阵神秘吟诵后关门走人。
后来跟她聊天得知,这个房子是她姐姐购买,她姐姐嫁给了鬼子,已算做倭人身份,长期居住岛国。其姐购买一坨日本神 供奉于我隔壁的空屋子,这个老女人每月给上供。
她还给我说 让我好好听话 不然她供的鬼保不齐会做什么事。
要不是我是无神论者,就被她唬住了。
近日,有网友在南京玄奘寺发现了惊人一幕,竟然有人在为日军战犯供奉长生牌位,一时间引发无数网友的愤怒,这是何人所立?又是谁同意的,一时间引发无数民众的声讨。
我们来放大看下面一张。
上面赫然写着 “友松井石根” 几个字。
是不是觉得 “松井石根” 这个名字非常熟悉?
没错,就是下图中南京大屠杀主谋者、手上沾满国人鲜血的松井石根。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
下图就是松井石根在南京进城式上检阅侵华日军,随后就发生了惨绝人寰的南京大屠杀。
更让人目瞪口呆的是:这个为侵华日军战犯供奉牌位的地点,竟然就在南京九华山公园。
更让人寒心的是,此地距离南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑只有数百米。
公开为南京大屠杀凶手供奉牌位,居然还在南京城里,简直是嚣张至极。
但这还不是整个事情的全部。很快有网友进一步曝光,在南京玄奘寺供奉的牌位中,还有这些让人愤怒的名字:野田毅、谷寿夫。
之前在学校上历史课,相信我们一定看过下面的图。
野田毅就是和向井敏明在南京大屠杀中举行骇人听闻的杀人比赛,杀害我们的同胞 100 多人,手段残忍,堪比禽兽。
在抗战胜利之后,这两个禽兽被逮捕枪决,南京百姓全程围观唾弃,拍手称快。
想不到在近 80 年后,这两个禽兽的牌位居然被公然供奉在南京的寺庙里面,这让 30 万遇难同胞如何瞑目!
另一个牌位上赫然写着 “谷寿夫”,同样是臭名昭著。
谷寿夫是南京大屠杀主要战犯,犯下累累罪行。
在 1946 年,谷寿夫被逮捕,跪在南京雨花台被枪决。
当时聚集的南京市民连绵数里,斥责怒骂声不绝。
如今这些当年被唾弃枪决的刽子手,居然堂而皇之地被供奉进这座差点被他们毁灭的城市,不仅让南京人难以接受,更让全国百姓难以接受!
网友:希望把这件事查个水落石出,揪出幕后主谋
有网友详细整理了一下这几个供奉的长生位。
从左到右依次是:田中军吉:侵华日军战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
谷寿夫:侵华日军乙级战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
松井石根:侵华日军甲级战犯,南京大屠杀的主要责任人之一,在东京巢鸭监狱被执行绞刑。
野田毅:侵华日军丙级战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
这件事情曝光之后,迅速有南京网友赶到九华山公园的地藏殿,结果被告知已经闭馆装修。
有网友说,前几天南京闹出搞和风夏日祭的事情,要把日本超大鸟居搬到南京来,现在又出了为南京大屠杀凶手供奉长生位的事情,真的要好好查一下了,实在是太恶劣了。
网友从图片上分析:供奉这些长生位的出资人署名为 “吴啊萍”,但应该是化名。
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对于这样一个畜生不如的家伙,不但佛祖不会原谅你,南京大屠杀中的 30 万遇难同胞也不会原谅你,抗日战争死去的 2000 万军民同样不会原谅你,亿万国人更不会原谅你!
有熟悉佛庙供奉的网友介绍:黄牌是用于超度,给亡者用的。现在不少寺院有以年为期的供奉牌位,有固定 “龛位”,价格各不相同。
“南京九华山公园地藏殿这种牌位,寺院肯定会有登记的。更别提一次性供奉多个牌位的,只要一查转账记录肯定能查到。”
那么,这件事到底真相如何?
今天,关于南京玄奘寺牌位事件有关人员的处理情况发布通报:
南京玄奘寺供奉日本战犯的事果真属实,现在关键问题是,要查出来是谁供奉的?是谁接待的?收了多少钱?这个事件可不是仅仅的技术问题,而是涉嫌违法犯罪了,建议警方介入着手,而不是民宗调查。
希望能尽快查明真相,揪出幕后主谋,让 30 万南京遇难同胞瞑目!
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
以德报怨,何以报德!!!这句话怎么就忘了后半句?数典忘祖不过如此
黑龙江方正县政府立,所谓 “中日友好碑”
1963 年,国务院总理周恩来批准建设‘方正地区日本人公墓’,将尸骨埋于墓中。1984 年,‘麻山地区日本人公墓’迁移至此。墓中亡者多无姓名,经各方努力,搜集部分,故今将墓中亡者姓名刻录,一为告之日本后人,其先人长眠于此,勿以忘之;二为展示人类至善大爱乃人性之根本;三为前事不忘,后世之师,反思战争之危害,昭示和平之可贵。故立此名录,以警世人。
当时怎么考虑的?
-2022 年,爱国网友不断反馈,# 教材事件#
于 2017 年落马的新疆维吾尔自治区教育工委原副书记、自治区教育厅原厅长、“两面人” 沙塔尔 · 沙吾提,自 2002 年起就领导组织犯罪集团,带头策划编纂包含血腥、暴力、恐怖、分裂思想等内容的问题中小学维吾尔语教材,并让这些教材在自治区使用了长达 13 年。
2022 年,爱国网友发现 “南京玄奘寺供奉日本战犯牌位” 事件
日本风情街 & 全国各地的日本学校
苏州的淮海街日本风情街#上海地区,位于长宁,即仙霞路日本风情街
海南地区,位于儋州,即海花岛六国风情街,其中六国风情之中,含日本风情街
#辽宁地区,位于大连中山区,即枫林街 17 号日本风情街。
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
悠悠千载岁月,先辈为我们留下了无数精神财富,为什么我们总是记不住?
前进的路上有些东西不能丢(落后就要挨打,守住自身基本不怕自我革命,别邯郸学步就行),为什么每次都会把别人坏的拿过来,好东西给丢掉?
红尘滚滚,在权和利的海里不断的沉沦。你方唱罢我登场,就只会内斗,出不去了?
经济建设就不要文化了?(一条腿走路能走多远?)只能当个瘸子?
一件有意而为之的事情
吴啊萍这个人是国人还是日本人确实需要调查,如果还有当时的资料的话
流传的聊天记录大家看看就好,一有热点事件就会有很多人喜欢去造谣
还有爆料人说受到威胁什么的,我估计就是那些没事干的网民弄得,以前我记得看过哪个爆料产品有问题的新闻,结果爆料人也声称受到威胁,结果不还是有些网友找乐子搞事吗
对相关人员的处理方式也是很常见的,事后拉几个人背锅,没有什么关注的
唯一要关注的就是这个吴啊萍到的是中国的精日还是日本的右翼
好了,这下子南京不想成名也不行了。而且这名出的,丢人啊丢人!前有夏日祭,后有战犯排位入寺庙。在下都怀疑有敌对势力豢养的汉奸暗桩已经打入我们的内部,而且已经掌握了相当的权利,不然怎么那么轻易地通过审批?没有内外勾结这事是做不了的。看看南京警方那个声明,明显想压下去的样子,看不出什么接下来要做什么的样子。
很多人说哎呀文化战争意识形态战争颜色革命离我们远的很,都是什么阴谋论都是幻觉。其实南京寺庙供奉日本战犯牌位这事,在下以为这反而是好事,先听我说完先。因为这可以让我们广大人民群众意识到文化战争意识形态战争其实每天都在发生,颜色革命离我们其实很近。我们要对抗的不光是日本军国主义,日本军国主义背后那帮跨国金融财阀以及背后的那些世家大亨政客联合体才是要对抗的敌人。这些敌人没有国际不分民族,而且他们狡猾阴险毒辣,为了目的不择手段不考虑后果,对付他们需要有打持久战的决心和意志力。
最后望请国家有关部门成立巡视组赴南京调查有关事件,向社会公布事件真相,对于事件中有涉及违规违纪违法犯罪的行为的相关人员依法严惩,给包括当年那场人间惨剧的幸存者在内的广大人民群众一个令人信服的交代。
我觉得很离奇,确实应该花大力气好好查查,谁会这么做?这么做的动机是什么?目的是什么?搞个排位也得不少钱吧?不是恶搞、恶心人之类动机能说的通的。
我甚至觉得,现在跳出来喊得最凶的,没准就是始作俑者。
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7 月 22 日的新闻:处理了和尚和官员,对花钱供牌位的那个人,一个字都没有提。。。
希望我的想法是错的。。
国人的耻辱!!!
政府监管部门的失职!!!
慢慢人生路:Apple 苹果 MacBookPro16 英寸新款 M1x 笔记本电脑定制机 Max【10+32 核】冷奢银 【官方定制】16G 内存 + 2T
说句题外话,现在的佛教寺院,确实到了该严肃整顿清理的阶段了,现在的佛教寺院,早已丧失了普渡众生的初心,完全钻在了钱眼里,给社会带来的不是正能量,而是负能量了!
处理的比上海稳准狠,挺好的
我只有一句话:
贫穷限制了我的想象力。
只是什么宗教管理部门,寺院受到惩处远远不够,我们想知道,供奉的那个人是谁。
其实就算最后挖出供奉人,也不过只是踩死一只蟑螂而已,最多只是让这群反华势力隐蔽低调点而已,蟑螂依然存在,可谓治标不治本,只有把神神的精神母国灭了,再跺上几脚,这些蟑螂才会失去寄宿的精神土壤!!所以要想根绝这类蟑螂,尽快揍一顿小日子吧!!
彻查此事,严惩败类!
怎么还会有这种事情?醉了,是嫌弃日本鬼子对中国人民的伤害不够吗?
魏特琳在 1937 年 12 月 16 日日记中写道:“今晚一辆载有 8—10 名女子的车子从我们这儿经过。当车子开过时,她们高喊‘救命,救命’。街上和山下不时传来的枪声,使我意识到又有一些人遭受悲惨的枪杀命运,而且很可能还不是士兵。” 日记里写道:“我们这些人认为战争是民族的罪行,是违反在天地万物心灵深处创世精神的一种罪过,但我们可以把自己的力量奉献给那些无辜受害者,以及献给那些家庭被烧、被抢,或是那些在战争时期被大炮、飞机炸伤的人,帮助他们康复。” 一次,她看见一个中国小男孩戴着这样的臂章来给住在金女大的姐姐送饭,便上前对那小孩说:“你不用佩戴太阳旗,你是中国人,你们的国家没有亡! 你要记住是哪年哪月戴过这个东西的,你永远不要忘记!” 说着,她帮那个男孩把那臂章取了下来。她在日记中写道:“从军事角度而言,占领南京也许会被认为是日军的一个胜利,但从道义方面而言,这是失败,是日本民族的耻辱。” 约翰 · 马吉牧师曾参与救助中国难民,并用摄像机记录下日军屠杀中国人的暴行,这是目前已知唯一一部记录南京大屠杀的影片资料。
1946 年 5 月 3 日,远东军事法庭在东京开庭,开始对日本战争罪犯进行审判。审判历时 3 年有余,史称 “东京审判”。此次审判双方最重要的一个争议,便是到底有没有发生南京大屠杀。面对战争罪犯声称根本没有发生南京大屠杀的狡辩,马吉向法官陈述了他在南京亲历种种日军暴行,并当庭播放纪录片作为证据,使得日本战犯受到应有的惩罚。1947 年初,南京军事法庭在审判谷寿夫等南京大屠杀战犯时,又当庭播放了马吉的纪录片作为铁证。
既然这群日本战犯名字的上方加了一个”友 “,那我先问一问,什么人是我们的” 朋友“?
上边东京日日新闻报道,画面中的两个人就是向井敏明和野田毅,而哪怕是到战争后,面对着许多出席作证的被日军屠杀幸存者和被害家属的血泪控诉,战犯谷寿夫也诡辩:“你们在堂堂国际法庭上,不要带上民族感情来对我审讯,这是不符合法律原则的,是不公道的。““军人以服从为天职我是奉命来华作战,执行任务的战争责任不在我谷寿夫身上 。”
南京大屠杀案主犯谷寿夫毕业于日本陆军大学,为日本侵略运动中的激进军人。一生充任军职,历任陆军士官学校学员,参谋本部部员,及陆军大学的教官。民国十七年 ( 徐志耕《血祭》中为 1928 年) ,任第三师团参谋长,调至我国济南等地,阻碍我国北伐时期的全国统一运动; 后调任陆军省军事调查委员长。民国二十六年 (徐志耕《血祭》中为 1937 年) ,中日战起,率军来华,受香月的指挥,在河北省永定河、保定、石家庄一带作战。当时纵容部署,任意骚扰人民,任意抢劫民间物资,并强迫我国妇女,作肉体慰劳,可见其部署之漫无军纪。[1]
话说回来,田中军吉、松井石根、野田毅、向井敏明、谷寿夫之流,乃我友耶?可问玄奘寺乃东瀛之靖国神社耶?
二战之后,哪怕是经过东京审判,日本法西斯战犯的罪行仍然没有得到清算。昭和天皇被麦克阿瑟庇护,美国则当起了太上皇;至于跟中国人民有着血海深仇的吉田茂、” 昭和之妖 “岸信介还当起了首相。在日本,强大的右翼势力主导日本的舆论,篡改教科书、靖国神社拜鬼……
” 不是中国人记仇,更不是中国人不爱好和平,时间可以抹去很多痕迹,但经不住这个世界上始终仍有强大的力量,在继承、发展曾经的那些罪恶,让我们想忘都忘不掉。“
在南京的玄奘寺供奉日本侵华战犯牌位,置几十万大屠杀冤魂于何地?!此事严重伤害中国人民的感情,简直就是侮辱、耻辱。根据网传的图片来看,日本战犯供奉的时间应该在 2018 年就开始了,真的无法接受,这是我十几年看的新闻里面最不能接受的新闻,没有之一。前几天才有尼姑发视频实名举报四川巴中佛教协会会长照圣法师对其潜规则提出不正当要求,对方步步挖坑,三番五次威逼利诱让其与他发生不正当关系,目前迫于压力她已从四川离开。之前也有佛教协会会长学诚大和尚的问题,内容如下:2018 年 8 月 23 日,国家宗教事务局发布《关于对举报学诚和北京龙泉寺有关问题的调查核实情况》说道,举报材料中反映学诚发送骚扰信息问题,经查属实,涉嫌违反佛教戒律,已责成中国佛教协会按照佛教教义教规和《中国佛教协会章程》严肃处理。我不信佛,但是很认可佛教的很多思想,但是现在的佛教被搞得乌烟瘴气,强烈呼吁国家好好整顿一下佛教。
矫枉必须过正!
我也支持你杀死他,摧毁它,抹黑他,这是你的权力,但是吾等孺子并无资格评价他,每个人内心的评价也一定不同。是无论任何教化和感化都无法被改变的,也无需你改变,不从者杀之,剩下的皆是从者。
世间本无仁义道德,只有强弱高下。
真的毫无底线。我能说粗话吗?
这只会让我们更想把日本右翼剁成肉泥,除此外无其它作用
从彭宇案开始,南京的风评越来越差,有的人被资本模糊了双眼,连自己的祖宗都忘了,是时候来一次全国严打,以正风气。
我觉得责任完全在美方。不是开玩笑,想一想中日对抗对谁最有利,小小阴谋论一下
可能,大概,也许,得了斯德哥尔摩综合症吧
这就是日本再次发动侵华战争的前奏
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
——七律 · 和郭沫若同志 毛泽东(1961)
责任人必须严惩。我们牢记历史不是为了延续仇恨,但这种挑战底线的事是绝对无法容忍的。
不拿出来吐唾沫都对不起死去的先烈
治不了洋人,还治不了你?
**南京玄奘寺供奉日本战犯事件已经引起全国民众关注,激起民愤。**7 月 22 日凌晨,关于玄奘寺供奉牌位有关情况,南京市民族宗教事务局官方微博通报如下:7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
此前,据网友爆料称,发现在南京九华山公园的玄奘寺里供奉有参与南京大屠杀的四名日本战犯。**据知情人透露,在玄奘寺供奉这样一个牌位大概需要 3-5 万元人民币,供奉者叫做 “吴啊萍”。**据悉,玄奘寺,位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城。地图显示,该地距离侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和太平门遇难同胞纪念碑只有不到半个小时的车程。
**图中从左 1 开始依次是:田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅**如果不知道这四位日本鬼子是何许人也,安不安全给诸位简单介绍一下。**田中军吉。**侵华日军战犯,日本东京人,南京大屠杀期间,田中军吉在南京挥刀斩杀手无寸铁的中国军民,从中华门到水西门,据称杀遍南京城,300 余名中国军民被斩首。一个头戴军帽,身穿白衬衫的日本军官,正举刀向跪在地上的中国青年砍杀的照片,里面的日军就是田中军吉。山中峰太郎所写之《皇兵》一书详细记载了其杀人经过,1948 年 1 月 28 日在雨花台被执行枪决。
谷寿夫。侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一,谷寿夫师团是在大屠杀中杀害中国百姓及官兵第二多的部队。1928 年 8 月,谷寿夫作为第三师团参谋长参加了侵略中国山东的作战。1937 年抗日战争爆发,谷寿夫担任日本第六师团中将师团长,率部进攻华北,在华北地区,谷寿夫纵容所属日军屠杀中国平民。1937 年 12 月 13 日,第六师团率先攻入南京市。当时,逃难的中国南京市民和放下武器投降的国民党军军人拥挤在主要街道上,谷寿夫指使和纵容属下官兵对无辜百姓狂掷手榴弹,用机枪扫射,自己也亲自用军刀杀人,其中他本人强奸中国妇女达十余人。据统计,**被谷寿夫及其师团日军杀害的中国百姓和战俘超过 5 万人,**第六师团在南京大屠杀中残杀中国人民的数量,仅次于中岛今朝吾的第十六师团。1947 年,谷寿夫在南京雨花台被执行枪决。
松井石根。侵华日军甲级战犯,1937 年 “七七事变” 后,淞沪抗战时期的日军上海派遣军司令,南京大屠杀的主要凶手之一,就是他纵容了手下日军部队在南京的暴行,1948 年在东京巢鸭监狱被执行绞刑。
**野田毅。**侵华日军丙级战犯,日本鹿儿岛人,当时是侵华日军第十六师团第九联队第三大队少尉副官。1937 年在攻占南京前后,与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛,以谁先杀满 “100 个中国人” 为胜利,奖品为一瓶 “葡萄酒”,野田毅使用军刀砍杀中国军民 105 人,1948 年在南京雨花台被执行枪决。
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**上面四名日本鬼子能供奉在南京玄奘寺,真是滑天下之大稽,这种伤害民族情感的事情发生在南京这座城市,真的不应该。**这件事情曝光前,有网民举报南京正在举办夏日祭这样的日本风俗活动,地点距离南京大屠杀纪念馆仅半个小时路程,也是相当讽刺。
安不安全认为,要查清以下几个问题,给南京市民及全国人民一个交代。
1. 查清供奉者 “吴啊萍” 的真实身份。“吴啊萍”如果来过玄奘寺,那么就调取监控视频,进行人像比对。如果未现身寺庙,一直远程操控没有露面,那么可以通过联系电话、微信、银行卡等信息顺藤摸瓜查清此人真实身份,如果公安部门查不出来,可以让国安部门查,查清 “吴啊萍” 的真实身份,应该可以做到。
**2. 查清供奉者 “吴啊萍” 的真实意图。**这四名日本战犯与南京大屠杀均有直接关系,这个人花钱将四名战犯供奉在南京寺庙的意图是什么?是个人行为,还是背后有团队唆使,还有人猜测,“吴啊萍” 是某个慰安妇的名字,使用慰安妇的名字供奉日本战犯,性质何其恶劣!这些都需要给民众一个交代。
**3. 追究玄奘寺工作人员的责任。**这根本不是见钱眼开的问题,也不能拿孤陋寡闻不知道这四人是日本战犯当借口,要严查审批领导在内的相关责任人,严肃追责。按照通报内容,2 月份发现此事,当时是如何处理的,也都要调查清楚。
**4. 追究相关部门的责任。**2 月份发生的此事,玄奘寺有没有向上级主管单位进行汇报?如果汇报了,民族宗教事务局等相关政府部门是否存在管理缺位,阵地失控的情况?这些都是要彻查的。
**5. 调查背后推手。**2 月份发生的事情,为何 7 月才在网络发酵爆炸,是之前有人阻拦,还是现在有某股力量在推动?
在南京出现这种事情,特别讽刺,特别打脸,特别伤士气,不敢说杜绝此类事件,但还是希望以后能少点发生吧。
恶劣一百倍的毒教材事件,还有人关注吗?
奇耻大辱!
奇耻大辱!
气没法出啊!
谁替我出这口恶气啊!
近日,南京玄奘寺供奉日本战犯牌位引发持续关注。7 月 22 日,南京玄武区民族宗教事务局发出通报,将对伤害民族感情的行为一查到底,并将有关调查处理情况将及时公布。
对此网友表示,这是典型的站在民族的对立面,这是精心策划的、有组织的、有预谋的一起伤害民族感情,对南京三十万遇难者同胞的亵渎,此行为人神共愤。
因此对相关部门的不作为、监管不到位提出质疑。对于这种伤害大众三观和民族感情的事件层出不穷,怀疑是我们的意识形态和价值观出现了问题,一些部门相关人员是否被渗透成为外部势力的代言人提出质疑,已达到了无孔不入的地步。
对于此类的恶性事件,必须严惩,一查到底,深挖细查幕后的始作俑者。对遇难者同胞没有敬畏之心,对民族感情毫无底线的行为必须受到严厉的惩罚。
南京这个城市我一直觉得很魔幻。似乎喊的声音比谁都大,似乎别人都没资格喊只有南京人有资格喊。但是绝大多数类似的人和事又都发生在南京。
后来我想明白一点,真正悲痛的有资格的,大多数已经不是现在的南京人。现在的南京人和几十年前的南京人,究竟多少有亲属传承关系,那是个未知数。
所以,我理解南京人了。但是,你们理解我们么?
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22 日凌晨 3 时许,南京玄武区民族宗教事务局发布关于玄奘寺供奉牌位有关情况的通报:
7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
同时,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆官方微博转发南京市民族宗教事务局官方微博通报称,“我们任何时候都不能忘记侵略者所犯下的严重罪行!民族感情不容伤害,期待一查到底!”
微博截图
@共青团中央 发表微博称:数典忘祖,可耻,可恨!对这种伤害民族感情的行为必须一查到底!
这四名战犯中,包括南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根,南京大屠杀首恶、乙级战犯谷寿夫,以及在南京制造了 “百人斩” 杀人竞赛的的丙级战犯野田毅和用军刀斩杀手无寸铁中国军民逾 300 人的田中军吉。
松井石根(1878 年 7 月 27 日 - 1948 年 12 月 23 日),**日军甲级战犯,日本陆军大将。**日军侵华期间任华中方面军司令官。1937 年至 1938 年间率日军侵占南京,并纵容部下展开惨无人道的南京大屠杀。
据新华网报道,时任日本侵略军上海派遣军司令官松井石根在攻占上海时受到了中国军民的顽强抵抗,未能如愿,为了对上海造成南北围攻之势,松井石根在 12 月 1 日晚 7 时,向部队发出了攻占南京的命令。
此时的南京已有半数居民和侨民撤离,但还有几十万的居民和少数外侨留下。在外侨划定的国际安全区域内,设置了 25 个难民收容所。12 月 9 日,松井石根命令部队向南京城内空投所谓的最后通牒,并声称:大战即将开始,若中国军队必欲抗战,则一切战争之恐怖将尽现于南京。12 月 12 日下午 5 时,国民党南京守备部队的高级将领弃城逃跑,数十万手无寸铁的老百姓却落入了日本侵略军的屠刀之下。
松井石根在入侵南京后,下令部队 “分区对城内进行扫荡”,之后的六个星期,松井石根带领他的侵略部队在南京制造了一起举世震惊、惨绝人寰的屠城血案。对于这件惨案的细节不必多言,我们已经太熟悉了,还有侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的累累白骨作证。此外,令松井石根无以辩驳的证据是外国记者的相关报道:美国记者达丁在发回国内的报道中描述,“随着日军占领下关,出现了防守部队遭到集体屠杀的事件。尸体被混入沙袋中堆积起来,形成了 6 英尺高的小山。”
在国际安全区域里的 25 个难民收容所也没有逃过这场屠杀。里面的中国百姓多数都被日本侵略军拖出难民营集体屠杀,众多妇女都被多次强奸。当时国际安全委员会的创立委员,金陵大学医院外科主任、美国教授贝蒂斯在远东国际法庭上作证说:“在 72 小时内南京国际安全地带委员会埋葬军民死尸大 30000 具…… 我曾目睹 5 次强奸事件,在金陵大学校舍内收容难民 30000 人,曾发生强奸事件数百次。”
1937 年 12 月 17 日,日军举行占领南京入城式。图为当日松井石根等骑马从中山门入城检阅部队。
1947 年 3 月 10 日,中国国民政府国防部组织的 “审判(日本)战犯南京军事法庭” 查证:日军在南京大屠杀中,大规模集体屠杀共有 28 案,屠杀 19 万多人;零星屠杀有 858 案,屠杀约 15 万人。日军屠杀中国战俘与难民总计达 30 余万人。
1948 年 11 月 12 日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑,12 月 23 日零时在东京巢鸭监狱伏法。
野田毅(1912 年 - 1948 年 1 月 28 日),日军丙级战犯。
据澎湃新闻报道,1937 年在攻占南京前后,**与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。**当时的日本媒体对这场 “竞赛” 给予了连续的大幅报道,以宣传日本军人的“勇武”。《东京日日新闻》在 12 月 31 日的报道中还配发了二人手持军刀的合影。1938 年 1 月 1 日,上海租界的英文报纸《密勒氏评论报》转载了《东京日日新闻》刊载的向井敏明、野田毅二人杀人竞赛的消息,随后其他外国媒体也做了转载报道。1938 年 1 月 25 日,《申报》(汉口版)也以《紫金山下杀人竞赛敌兵惨绝人寰》为题,转载了《密勒氏评论报》对 “百人斩” 的报道。同日,武汉《新华日报》也刊发了题为《南京紫金山下杀人竞赛,寇军暴行惨绝人寰》的报道。
1947 年野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕,被押到南京军事法庭受审。1948 年 1 月 28 日,野田毅及向井敏明被处决于南京雨花台。
1937 年 11 月下旬开始,野田毅等人在南京制造骇人听闻的 “百人斩” 比赛,图为当时日媒报道。
谷寿夫(1882 年 12 月 23 日 - 1947 年 4 月 26 日),**日军乙级战犯。**1937 年时任侵华日军第六师团长,归属于第十军,指挥所部参与南京大屠杀,是制造南京大屠杀的罪魁祸首之一。
据人民网报道,1937 年 12 月 13 日,谷寿夫率部攻入南京市,当时,逃难的南京市民拥挤在主要街道上,**谷寿夫命属下官兵对无辜百姓狂掷手榴弹,用机枪扫射,数以万计南京市民被杀。**谷寿天因此获得嘉奖。
1937 年底及 1938 年初的南京,遭到旷古未有的浩劫。谷寿夫所率领的侵华日军第六师团是最早攻陷南京城的侵略者,谷寿夫师团驻扎的包括雨花台在内的中华门外一带,是当时日军杀人最多暴行最惨的地区之一。
1946 年 2 月 2 日,谷寿夫因战犯嫌疑被盟军总部逮捕,关入东京巢鸭监狱。1946 年 8 月谷寿夫被武装押到南京后,南京国民政府第一绥靖区司令部军事法庭侦察室立即对他进行了询问。谷寿夫对南京大屠杀的情况避而不谈。他傲慢地说:“什么叫‘南京大屠杀’?我不知道!打仗嘛,死人是无所谓的,日本人也死了不少啊!”
1947 年 2 月 6 日,南京审判战犯军事法庭在南京中山东路励志社礼堂公审谷寿夫。4 月 26 日中午,谷寿夫被押往南京雨花台执行枪决。
1947 年,谷寿夫在雨花台临刑前,被吓瘫倒在地上,丑态百出。
据中国档案报报道,田中军吉(1905 年 3 月 19 日 - 1948 年 1 月 28 日),1937 年随侵华日军入侵华北,时任日军第 6 师团第 45 联队上尉连长。南京大屠杀期间,**携 “助广” 军刀参与,斩杀手无寸铁中国军民逾 300 人。**日本军官山中峰太郎所编《皇军》一书刊登了其军刀照片,照片上标载 “曾杀三百人之队长(指田中军吉)爱刀助广” 等字样。1947 年年 12 月 18 日,国防部军事法庭将田中军吉与 “百人斩” 的两名战犯并案审判。1948 年 1 月 28 日,田中军吉被处决于南京雨花台。
1948 年 1 月 28 日,向井敏明(前右一)、野田毅(前左一)、田中军吉(前左二)在雨花台被执行枪决。
南京大屠杀是中华民族的耻辱和伤痛。侵华日军犯下的累累恶行,罪不容诛!
而在南京大屠杀 80 多年后的今天,战犯却堂而皇之地出现在南京玄奘寺的长生牌位上,是谁在人民的伤口上撒盐?
**比下架更重要的,是搞清楚牌位是怎么供上去的?由谁供上去的?这些须严查、彻查!**拿民族耻辱当儿戏,伤害民族感情的行为,不可原谅!
估计是日本人雇佣的中国人化名在寺庙里办的供奉。日本人肯定不止在这一个寺庙干过这件事。以前日本人曾出钱让白马寺按日本的时间为日本的新年敲钟,因为国人抗议作罢。
全国许多大寺庙都有供奉的业务吧,应当全国寺庙都要彻查,尽快整顿一番。
身为一个中国人 我其实一直都保持那种包容的心态 并且也一直如此 我也一直和平看待喜欢日本的文化 精美分子 精日分子 宝岛问题 XG 问题 等等我觉着这是可以慢慢来而且一定可以解决的问题 直到最近南京的夏日祭 作为一个有一定文化知识水平作为理智支撑的人 都很难去压抑心中的怒火 那种无以言表的恶心 到现在的供奉排位事件 把我心里最后一道建设给冲破了 中国 960 万平方公里的土地 13 亿人口的国家 你在这个国家任何一个地方都可以宣扬你们口中那些所谓的日本文化 甚至我都可以原谅你在自己家去供奉那些畜生 但独独是南京 这座在 85 年前经历过大屠杀的城市 那些先烈的血甚至都还没干 那些受到惨无人道对待的幸存者还在从噩梦中醒来 我不能理解 这不仅仅是个人问题 这是群体问题 彻查也好 不彻查也罢 我不为现在的南京人说什么 我只想告诉那些畜生 南京大屠杀纪念馆就像一座山 像一座钟一样在看着你们 你们的先祖先烈在看着你们 忘记历史就等于背叛
看了下地图,南京玄奘寺和南京市政府直线距离不到一千米,你说南京市政府的人员会不会经常过去玩啊?就在眼皮子低下,要是没有特许的话,估计很难办到吧。
你说这寺庙没有党委,政府管着我是不信的。
你说这种寺庙的住持是蠢蛋我也是不信的。
谁都知道九一八日本丢了小兵是借口,
但这个借口百试百灵。
因为人还是那批人,
同样愚蠢。
百花齐放,引蛇出洞。
没有蛇,就自己扮。
放心,祭祀日本战犯的会越来越多。
可能是你,也可能是我。
到时候,
别喊冤。
我们都有罪。
讲真
第一眼看到 “吴啊萍” 这个名字,我就觉得非常闽南了。但是,我个人觉得大陆的闽南同胞对日本人没什么特殊的好感。
说明宗教事务还要加强党的领导,加强党性学习。
建议从各级宗教管理部门,到各宗教场所,各届宗教人士,要定期开展党性教育活动。
要通过党的领导为宗教事业健康发展打好根基,建好基础。
坚决反对只讲佛性,不讲党性;先讲佛性,后讲党性。
各届宗教人士要洗党的政策方针为指引,开展宗教活动。
全国范围内组织开展一次党性教育、爱国教育、破除封建迷信自查清理活动,发现问题及时整改,给全国人民一个交代。
很奇怪 什么人为什么要这么做?详细调查一下
想起郑智化的一句歌词: 礼义廉耻没有钞票重要。
怀疑该寺庙管理层钻钱眼里,给了钱什么乌七八糟的都能供奉。民族大义都能扔爪哇国。
据南京的朋友说,这个寺庙平日没什么人去,自然也发现不了。自以为没人在意这事。
还有,怎么早不发现晚不发现,非在夏日祭事件之后爆出来? 这字从图片上看,仿佛临时写在玻璃罩子上的,字体也不端庄。不过,可以走司法鉴定的程序,用碳 14 定位可以知道什么年份写的。
西游记中的妖庙?南京人真去拜这种寺?
如何看待以色列耶路撒冷一寺庙供奉希特勒?
看着南京日本战犯牌位,就是很悲痛。就会不由自主想到南京大屠杀,我们每年 12 月 13 日的南京大屠杀死难者国家公祭日,每次看到纪录片,看到 “杀人游戏”,小时候看的时候还经常看哭,现在大了,不容易哭,但是好像更悲痛了,心里更加压抑,无法纾解。我们一定要牢记历史,勿忘国耻。
中国的寺庙在供奉外国人时本就应该注意其生平,尤其是日本人这么敏感本不应该出现这种事情才对,能进中国寺庙供奉的日本人必须是对中日关系或者中国本身有过杰出贡献,例如伊田助男、尾崎秀实、宫川英男这样的国际主义战士,检查这个应该不难吧?而不是给点钱谁的排位都能放。
这次的事情性质恶劣没得洗,应该处理一批人包含宗教事务管理部门相关责任人都要严惩
我们天天谴责靖国神社,谴责这个谴责那个,结果就在我们身边居然能发生这种事情,俨然变成靖国神社中国分社,魔幻又耻辱
叛国罪:根据《中华人民共和国刑法》第一百零二条规定,背叛国家罪是指勾结外国或者境外机构、组织、个人,危害中华人民共和国的主权、领土完整和安全的行为。
本罪在主观方面表现为故意,即明知自己勾结外国、境外机构、组织、个人实施的行为危害中国的主权、领土完整和安全,而希望或者放任这种危害后果的发生。本法将 1979 年刑法第 91 条中的阴谋一词删去,将行为人与外国进行密谋策划这种事实上的犯罪预备行为 (犯罪行为的一部分) 包含于勾结外国,危害国家的主权、领土完整和安全的活动之中。因此,只要行为人实施了勾结外国,危害中华人民共和国的主权、领土完整和安全的行为,不管处于策划阶段,还是边策划边实施,都不影响构成本罪。
在最不应该出现这种问题的南京,竟然出了这个事情,真的很无语也很讽刺。
而且前段时间的南京夏日祭也很讽刺。
看到还有人再提不要有狭隘民族主义,真的是太讽刺了。
我不知道深埋在南京土地上被残忍杀害的 300 万同胞看到头上侵略者排位是什么想法;也不知道为了驱逐倭寇牺牲的将士们怎么想。做为自身来说就是感到一股股凉意在心头。
南京的政府官员对这些敏感的东西是装着看不见,还是不知道?
南京的人民对这些甲级战犯是压根不知道,还是知道也不说?
这个事情最后究竟会是什么样的收场?雷声大雨点小?逐渐淡化出民众视野?
不知道,也不好说,也不敢说。
我只知道,做为一个中国人,不谈其他的,至少不要背叛自己的祖国。
静待事情的处理结果吧。
南京已无南京人,烈烈白日百鬼行!
跪洋奴 跪钱奴 精日奴太多了
我说我热爱组国 精日分子汉奸骂我是: 爱国贼 小粉红 低级红 吃爱国饭
我说我理想是参军 精日分子汉奸骂我是: 当兵就是当炮灰 参军就是裆卫军 参军就是当护主犬 看门狗
所以说 供奉日本战犯牌位有什么奇怪?
恨国党多的去了,巴不得中国马上被日本 美国侵略统治 过上大东亚共荣圈 大欧亚共同体
某些汉奸 精日分子跪久了站不起来,膝盖都跪没了
中国的佛教文化在我看来就是老鼠屎伴粥,时间长了,也没办法拎得清。寺庙里供奉战犯,是非不分!胆大包天!
欧洲中世纪为何称为**黑暗?混乱?**以人为本的启蒙运动为何一直传颂至今?
人之所以为人,高阶灵长类动物最典型的特征是**思考与创造。相比之下的欧洲中世纪政教合一,其危害、恐怖程度领我不寒而栗。泯灭思考,泯灭人性,将一切的选择权解释权都统归于一个机构(教廷)。本质就是加强版的奴隶社会,**不光奴役你的身体,更奴役你的灵魂,世代为奴,以奴为荣。
让那些不懂佛法的 “商人” 去宣扬佛法,那与传销、洗脑有什么区别?
本人对佛法了解甚少,但也听过 “讲究缘”“佛不度人人自度”。以我浅薄的认知,佛法是高深的智慧,能让你在纷乱的红尘中得以找到 “本我”,寻得内心的安宁,不应是奴役,相反更应是对生命的高层次的解放。佛祖即为大智慧,佛法即传播智慧。本质与科学一样,是另一种形式的认知,对生命的探索,对意义的追寻。
然而近年来,新闻中的报道让我觉得佛教文化已经完全变味了。
当主持也仅仅变为一份工作,当僧人们已经不再追寻生命的意义改为追逐资本,那么,我是否可以理解为佛教文化逐渐向 “精致的利己主义” 靠拢?反正是工作,反正有工资,那调动积极性的最大原因可不就是钱么?
(以下内容无杜撰)住持可以暗示女弟子陪睡,弄得女弟子实名举报。河南少林寺释永信进军房地产,有 18 家公司控制权。再加上供奉战犯。少说了把?嗯?我也没有特意,只是单凭印象随口叙述。
中国佛教协会,我甚至怀疑都不存在一个实际监管机制。也许得道高僧品行端正,传播佛法,耐不住下面披着袈裟的恶鬼到处敛财。西游记中的狮驼岭就在灵山脚下,尸骨遍野。怎么的,是不是也想让 “有缘人” 来一次九九八十一难才得以见真佛?
套用现在一句俗语 “佛只渡有钱人”,去拜佛的有几个是寻求智慧的?无外乎求财、求子、求姻缘、求平安。这里着重说说那些做了恶事求平安的,如果佛祖真的因为香火钱保佑了恶人,那是否可以理解为越有钱就越平安?原来那十八层地狱都是给没钱的穷人准备的啊?
一个恶人做了一万件恶事,却突然顿悟立地成佛,不食恶果。那敢情好,相当于佛教自己给了自己了一个大嘴巴,告诉你我宣传的 “因果论” 全是放屁。佛门圣地岂不成了罪犯的庇护所?你交份子钱,我就庇护你。信我,咱就之前的都清零?
一个住持,开、开豪车住别墅。当然,可以辩解 “着像” 了,什么“酒肉穿肠过” 之类。同样反过来我也可以说你们应该去伪存真,《道德经》中,“五色令人目盲,无味令人口爽,驰骋略列令人心发狂”,作为一心求佛的僧人,当放弃奢侈的享乐。
每年烧香拜佛的香火钱能否有效统计?有多少用于维持生计?有多少进入了个人的腰包?又有多少进入了公益事业?韩红之前谈过 “直到真正做了公益才知道每一笔钱都可以公示”。如果钱财进了口袋不做善事而变成了个人财产,最简单的一个问题,交税么?天下的百姓每个人都交税,为社会做贡献,医疗、教育、基础设施建设等等。那请问,各位僧人,你们的财富所得凭什么不交税?还享受这我们努力奋斗的成果?就因为你们属于特权阶级?原来我以为僧人的寺庙是救苦救难的地方,现在发现你们属于 “精准被扶贫” 对象。
拿着百姓的香火钱,走着百姓的修的路,吃着百姓的粮,然后传播如此不堪的文化思想?那要你们何用啊?
**日本侵华的时候,所谓 “高僧” 们,你们是否也会庇护那些曾经信奉、爱戴你们的百姓?还是说躲起来明哲保身?**等到万世太平在搬出 “金身法相”,续上香火?我只知道,没有那些英勇负义的战士,没有 “为中华崛起而读书”“为万世开太平” 的思想传承、高贵的灵魂,你佛门在这片土地可能会改姓 “犹太”。
这里我向佛祖道一声歉,我说的只是一部分披着僧袍的商人,全无诋毁真正一心向佛高僧的意思。相信佛祖不会怪罪我,阿弥陀佛。
我认为,佛教文化传播需要被监督,佛门弟子行为需要被规范,当然资金流向更应该被严格监管。还清修之人一片空地,也还那些寺庙之所一片朗朗乾坤!
45 年的时候中国人没能力把裕仁天皇脑袋剁下来就这个后果
首先按照谁管理谁负责的态度,玄奘寺管理方具有第一责任。
把关不严,可以说是如同中世纪那般:你上供我就给你赎罪卷的典范。
下一步要加强宗教领域爱国主义教育,同时举一反三查摆整改,不再发生此类问题。
什么印贼作父啊 233
修改:看情况这个吴某似乎没法坐牢,因为刑法里就没有符合他 / 她行为的条款…… 真是离了个大谱
相信对于中国人来说,日本战犯竟然被供奉在南京的一个寺庙之中,这是让所有中国人都不能接受的事情!可它就这么发生了?现在有相关的官方回应会进行严肃查处,但绝不应该是这样一个简单的回复就行的。
作为行政单位,第一点就是事实是否成立?是谁放到这里来的?是谁同意放上来的?什么时间放的,放了多久?第一时间应该介绍出这些信息。做出这种伤害所有中国人事情,绝不是几个普通人,几个小小的负责人就能承担这件事的,希望最后通报不是什么临时工的行为。
看到这条信息,真的想不到会有中国人做出这种事情,他想表达什么?他想去找个外国人当他爹,那都是他自己的事情,但如果突破了底线,真的是对他做任何的处罚都不为过!是一个彻底的数典忘祖的汉奸!
当然,还有这个寺庙,可千万别说出什么佛家经义的来推脱,对于这种类型地方,如果只是一味的收取什么供奉费用,而不管是放上的什么人,那他们真的没有存在的意义,取缔并且追究所有相关人的责任。
而对于行政管理部门,如果这个行为已存在了很久,而他们却从来没有进行过相关的检查,这也是一种变相的失职,最后需要靠网络曝光才大白于天下,真的是办公室做久了,好好的去看看吧。
这个城市曾经受到过巨大的伤害,有人偷偷摸摸作这种事情,希望他们被严肃处罚,绝不姑息!
南京玄奘寺供奉日本战犯居然供奉着南京大屠杀战犯的长生牌?
这到底是怎么一回事???
是临时工的失误?
还是见钱开眼?
还是某些势力已经潜伏到了我们身边??
如此胆大妄为的行为都敢做!??
1937 年 12 月 13 日,侵华日军发起了惨无人道的南京大屠杀
到现在 2022 年,满打满算就 85 年。
我们还没忘记历史,就已经有人敢冒天下之大不韪!!!
将南京大屠杀的几名主犯的牌位供奉在南京九华山公园里面的玄奘寺里。
看清楚!是把主犯放在南京!还是南京九华山公园里面的玄奘寺里!!!!
放在寺庙里!这是在我们中国人的历史伤口上撒盐啊!
而且我还想知道,这件事到底放在玄奘寺里有多久了?
到底是其他国家人放的,还是我们内部出现代汉奸?
要不是网友在逛南京九华山公园时发现
玄奘里供奉着制造南京大屠杀的主要罪犯长生牌,恐怕也没有人知道这件事情。
也好在这名网友对这段历史的战犯人物有足够熟悉。
不然可能以为是普通的日本人,一眼而过。
大家要铭记历史啊!
但我也想问一下,难道玄奘寺花大价钱就可以随便放置人的长生牌吗?
哪个国家的人都可以?
放的时候,没有查人物背后的故事?
难道足够的金钱,无论是敌人还是罪犯,都可以放上去?
是玄奘寺的临时工无知行为,还是某些人别有用心?
这里大家都希望官方能给群众一个合理的答复。
下面这个是玄奘寺的主持,就是不知道他会不会说是临时工乱收钱放上去的。
玄奘寺主持
诉求很简单:
第一点:一定得严查,到底是谁干的!
第二点:为什么长生牌的放置不需要进行调查?
根据我在收集资料的时候发现到一条信息
大家可以在截图中清晰看到,其实这个网友发现的时间不是在最近这两天
而是在今年 2 月的时候就已经发现了
寺方表示在 2 月份的时候,已经矫正,估计没有对此展开自我排查和对外公告
这没有对外公告,我想寺方应该是怕事情暴露,香火会断
但不能怕香火断而低调处理,纸包不住火,当曝光的那一天,只会引起更大的问题!
我在某百科上把这几个战犯都扒出来,大家以后去寺庙的时候,看到歪果仁人名字的牌子注意一下名字哦~
制造南京大屠杀的主要罪犯,包括下令在城内实施大屠杀的甲级战犯松井石根;
具体执行大屠杀命令,被称为 “野兽师团” 的第六师团师团长、乙级战犯谷寿夫;
日军侵华史上最臭名昭著的杀人比赛(百人斩)的参与者之一、丙级战犯野田毅,
在南京城内挥刀斩杀手无寸铁的中国军民的丙级战犯田中军吉
他们两个展开的杀人游戏,从中华门一路斩杀到水西门,残忍杀害我中国同胞 300 余人。
这四人,无一不是双手沾满中国人鲜血,罪大恶极之徒。
如今见到这四个罪大恶极的战犯,供奉在南京,心不但愤怒,而且还很痛!
最重要的是,为何玄奘寺会通过审核随意就把牌子放上去!!!
对这些在中华大地犯下滔天罪行的日本鬼子
我们不想在这片中华大地上,再看到你们的出现!
本来就遗臭万年的你们,就被再招惹你们的徒子徒孙,过来恶心我们了。
(全文完)
南京大屠杀这张牌真好用,只要涉及日本就拿出来炒作,我猜这牌位放上去不到半年吧
图片上 18/4S 怀疑是 4 月 18 日开始摆放的,同年 2018 年 4 月 27 日十三届全国人大常委会第二次会议 在 27 日全票通过了《中华人民共和国英雄烈士保护法》。你品
不请自来!
真的是离离原上谱,离谱给他妈拜年,离天下之大谱啊!我这网络屁民,真的就是忍不住了!这事情要是不了了之了,真的。。。细思恐极了!
诛九族吧,哎,累了~~
这事的结果大家其实都能猜出来,临时僧干的呗
然后就没然后了,根子烂了,也就韭菜喊喊而已
我的第一反应:
四字太子团队在趁机转移视线
第二反应:
中日又要签订商务协定
我国法律太轻了
放古代
整个庙都得杀头
这,感觉是炒作啊,看看后续有没有人被处理吧,个人感觉有炒作嫌疑。
看了好多回复突然想到个问题,找到这个祭鬼的人又能怎样?扒皮充草以儆效尤?寺庙领导怎么处置?下油锅炸了?宗教管理的部门怎么处置?绑大炮上开火?如果这都做不到的话,说一查到底有啥用?
这堪称没有违法成本的行为,给我搞的破了大防了,最后的处理也不可能让任何在这事上生气的人满意,我觉得有关部门查完了以后,把相关人员的信息曝出来,也别关他们,万一有个义士替天行道了,我作证当天他跟我喝酒呢,根本没出门。
至于怎么看待,实话说,我都不想看,心理堵得慌,气得我打字的手都哆嗦。
谁立的牌?该刨出来让他去南京大屠杀纪念馆跪上三天三夜!这个 “吴啊萍” 到底是谁???
同时,接受这个的寺庙我觉得也该拆了吧,为虎作伥,汉奸无疑,南京三十万冤魂恨不得生啖其骨。
这不再次证明了 nj 治不了洋大人,还治不了你
#南京佛院供奉日本战犯事件,想起来这么一首歌,哼哼唱唱
一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸;
我家就在岸上住,听惯了艄公的号子,看惯了船上的白帆;
这是美丽的祖国,是我生长的地方;
在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的风光。姑娘好像花儿一样,小伙儿心胸多宽广;
为了开辟新天地,唤醒了沉睡的高山,让那河流改变了模样;
这是英雄的祖国,是我生长的地方;
在这片古老的土地上,到处都有青春的力量。
朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪;
这是强大的祖国,是我生长的地方;
在这片温暖的土地上,到处都有和平的阳光。
希望不要像和中堂说的那样
ACG、动漫爱好者举办个稍微擦边一点的夏日祭,就被没事找事的举报到停办、道歉,而且举办地和纪念馆等地还隔了半个南京,并且在网上被大规模的嘲讽和谩骂。
怎么到了寺庙这里,从今年二月份到七月份,整整过了近半年的时间,才有人想起来在南京供奉日本战犯排位不合适?怎么半年前没见有相关新闻出现?
有的时候真是新闻不能看合订本,不然中国社会之病态和扭曲,能让人把隔夜饭吐出来。
有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。22 日凌晨,南京玄武区民族宗教事务局回应表示:将对伤害民族感情的行为一查到底!
图中从左 1 开始依次是:
田中军吉:侵华日军战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
谷寿夫:侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一,在南京雨花台被执行枪决。
松井石根:侵华日军甲级战犯,南京大屠杀的主要责任人之一,在东京巢鸭监狱被执行绞刑。
野田毅:侵华日军丙级战犯,参与南京大屠杀,在南京雨花台被执行枪决。
@南京民宗:关于玄奘寺供奉牌位有关情况,玄武区民族宗教事务局通报如下:7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
五个牌位:松井石根,谷寿夫,田中军吉,野田毅,向井敏明。
从网友提供的照片和视频来看,这四名日本战犯的牌位已经在玄奘寺被供奉了三年!
真是离了大谱了。。中国人没死绝呢。才多少年啊,那个年代过来的还有人活着呢。。还有那些觉得国恨和自己无关张嘴闭嘴 lovepeace 的人想过没对很多人来说那可能是家仇,宁特么一嘴盐闲得劝别人放下仇恨?宁配吗?。。郭德纲说得对啊,别和动不动劝人大度宽容的人站在一起,万一雷劈了他殃及你。。
和南京彭宇案一样能并列第一☝️!
我看看还有没有杂碎来洗的,和风夏日祭是批都不能批,批了这帮人形秋田就急了。
勿忘国耻
是可忍,孰不可忍
呸!
靖国神社开到中国来了?
作为在南京生活的一份子,看到这个热搜时,有一种祖坟被人坟头蹦迪的感觉。
玄奘寺这次可是出了大名,寺庙主持是怎么同意的?
等官方通报吧。这脸打的真疼。。
当代汉奸太多了,竟然能容忍这种事存在,网络舆论也有问题,为小日本叫嚣的人很多。
对不起五星红旗啊,对不起先辈流下的血。
教员教育我们:
万万没有想到这个新闻居然是真的,第一眼看见以为是假新闻,博眼球的,南京这个城市是有着惨烈的大屠杀记忆的啊,这件事的出现太恶劣太荒唐! 不知道身为南京人,会不会有 “人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦” 的感慨。做为一个中国人是绝不能原谅的。。
进五尺而退其三 (退不退还不一定),此为蚕食。
只能说日本人渗透的太好了,佛教?笑话,我佛不渡穷逼
全世界的资产者,联合起来
同样是中国人,有人跑到日本靖国神社放火,有人在南京祭祀。关键是普通老百姓又无能为力,我要是去砸了玄奘寺,我自己还得吃官司,没办法,这个国家,烂透了
真的无语。这是什么人决定的供奉这些日本战犯的啊?!怎么会在南京这个大家都难忘日本之邪恶罪行的地方竟然这样操作?!即使是误操作,也绝对说不过去。我觉得负责人也应被依法惩治!
想想大家没仔细看清牌位前,就这么礼敬这些坏蛋的场面,真是气死人也!再设想,如果有日本人恰巧看到这些牌位,内心不知是怎么嘲笑我们的呢?!
这就像是 打开大门,敲锣打鼓的欢迎强盗进家门
南京怎么敢?
如何看?真不怎么看。
举报是 2 月份举报的,到 7 月份了,网络爆发才大叫要严查,还要倒查举报人。
你还想如何看?
把南京大屠杀凶手供奉在南京,这手确实绝,相当于把杀人凶手的排位摆在苦主家里供奉。
不知道苦主啥想法?
杀人还要诛心?
这里面大概率有利益传输链吧?
否则都快半年了,悄无声息?
真的是,魔幻现实主义。
《踏青歌》 唐 李白
离地三尺一条沟
一年四季水长流
不见牛羊来吃草
但见____常洗头。
倭寇贼心不死,因为没得到教训,侵华十四年,虐杀我中华 3500 万无辜百姓,这种仇恨最后没得到教训,当然还心存妄念,南京一定很痛,而中日之间的深仇大恨早晚都要解决的。
单从目前的信息来看,你这过分了啊,文化归文化,这叫历史底线好好遵守
错就是错,你喷就完事了
说到什么资本家,官僚了,就说 wg 是必要之恶,出现什么和服,供奉战犯了就说猎巫是必要之恶。每次都要洗一洗一些公认反人类的事还说不是民粹?真扎布多得勒
很难理解是不是搁这儿叠 buff 呢。
南京 + 谷寿夫 + 供奉——这三个元素我都不知道怎么能组合在一起的。
供奉是山本五十六我都不会觉得这么离谱(没有说要供奉山本五十六的意思)。
主要是最后谷寿夫还是死在南京的,是公审之后枪毙的。
真的太魔幻了。
千言万语就是那可是南京啊,那可是谷寿夫啊,就怎么能出现这种事呢?
我不理解,我也想有人给我解惑一下。
南京玄奘庙吴啊萍南京大屠杀松井石根谷寿夫野田毅和田中军吉覆舟山汪伪政权玄奘塔
这以后还好意思反对小日本参拜靖国神社?!这事情就应该彻查,严惩相关的人员。这还是在南京发生这种事情,作为一个四川人,真的是一看到标题就火腾腾的冒。
赶紧去茅山道宫
找几个黄袍法师做做五雷轰排位顶的法事
把它们送入十八层地狱永世不得翻身
南京各级提督、巡抚、布政使、府尹、知府、知州、通判、知县、县丞、主簿等,这些大人都应该好好查查了。
中国没有自己的有足够竞争力流行文化产业。一直在被日韩文化输出。当你的中年人和年轻人一直在被别人说教,被别人影响,那么被别人洗脑就不奇怪了。
喜欢日本二次元的极端粉丝,会对日本侵华罪行 “脱敏”,会开始觉得你不许在南京办夏日祭是无理取闹,会觉得你不让女人在大街上穿和服是妨碍她们的穿衣自由,是公权力干涉她们的私权利。
而崇拜韩流明星的粉丝,会相信 bts 防弹少年团获得韩国文化院文化遗产荣耀的那支扇子舞,不仅不是抄袭中国茉莉花扇子舞,反而是过去中国扇子舞艺人抄袭盗窃韩国 “高贵的高丽宫廷舞”。
这就是你妨碍流行文化,亚文化圈发展必然的结果。
正如我早就说过的:“正如我早就说过:” 正如我早就说过:" 我早就说过,今天你纵容他们在 918 事变纪念日穿和服,明天他们就敢把日本军国主义打在公屏。""
警方通报国家公祭日一女子穿和服上街,该女子称「深感后悔」,年轻人该怎样提高爱国意识?如何看待「私家车贴日本军国主义标志」事件接连发生?南通交警回应「江苏一轿车涂日本 731 部队标志」 人车都已控制,涉事车主需承担哪些责任?
怎么看?还用看么,突破底线了。在南京供奉这几个人?该杀杀该抓抓,社会主义人民民主专政呢?
这年头太和平,人头砍的有点少。
我无 f*k 说
全国寺庙最好都查一下,这帮草包和尚只管收钱的。蟑螂理论
13 呼里传播印度传销教的出来解释一下。
首先没有不尊敬佛教的意思。
但是中国寺庙很多,确实不缺玄奘寺一个。
魔王波旬说:“到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的……” 佛祖听了魔王的话,久久无语,不一会,两行热泪缓缓流了下来。 魔王见此,率众狂笑而去。 佛对波旬说:“末法时,我将率弟子脱掉袈纱走出寺庙,一世修成。
南京!南京!
这种匪夷所思的事情怎么会发生?为什么会发生?尤其是在南京,中国人心中最深的伤痕所在,30 万无辜的冤魂还没超度,寺庙里居然供奉着超度着制造惨案的凶手!
这是什么行为?!
同志们,这是当众羞辱啊,有 003,有 J20,有东风 41 又怎样,倭寇还是一样可以在我们的头上拉屎撒尿啊!!到底问题出在哪??谁设立的狗牌,谁供养的狗牌,求求有关部门,一查到底!!!
前有洗白十三行,后有中国南京寺庙供奉南京大屠杀战犯。
不重视我看用不了多久都要说那些战犯中日亲善了,哕
有钱真好
南京这些年在给日本人上香呀?
这我都不知道怎么形容
魔幻?梦幻?迷幻?
这事可大可小就看你怎么理解。我奶奶就是佛教徒,也在庙子供奉了配位。庙子里所谓的供奉无非都是拿钱办事,你只要交了钱,哪怕写条狗的名字上去也没人管你。
1、玄奘寺当时写牌位的可能不知道这几个鬼子是谁,确实有责任,就算佛教教义是普度众生,但也应该顾及中国人的感情。
2、其中那个吴啊萍才是关键人物,应该查查是谁。
3、另外,这个黄色牌位是超度牌位,但是媒体为了博眼球用的是供奉一词,让人联想到靖国神社,容易引爆热点,这点也挺恶心的。超度和供奉完全是两码事,前者只是超度死人,后者是当成神一样供着。日人民报还说是长生牌位,这个用词更绝了。
这么多毒瘤、这么多德不配位的蛀虫
上次那个说希望再来一次 918 的冯济海,南京还一直在死保呢
以我最大的恶意揣测一下
在这件事被爆出来之前,始作俑者估计会以怎样的一副嘴脸来嘲笑我们:
厕所里供奉一个你们跳着脚反对,现在把你们的仇人供奉在你们自己的寺庙里,感觉如何?
这里可是南京啊
讽刺否?
安倍听了估计能笑活过来
比起愤怒,我更多的是耻辱感
为这个寺庙的管理方感到羞耻
江浙这里的寺院已经做成了很大的生意。别说是几个甲级战犯,只要有钱什么名字他们都能写上。
苏州的寒山寺后门,常年有位开路虎揽胜上班的和尚,大家有空可以去蹲一下
这个是真离谱,已经触碰到底线了。
南京怪事特别多
靖国神社南京分社
精日和本子们跟所有反华的群体是一个德性,堂堂正正打不过你,但又常常在犄角旮旯里面恶心你,阴阳怪气,阴魂不散。莫不如是。
不远处就是鸡鸣寺,建议这座汉奸庙改名狗盗寺,交由写真师太主持。
想知道玄奘寺供奉服务的流程,是不是只管收钱
看了那么多回答居然没看到最关心的问题: 究竟是谁供奉的,不是都有记录吗?查出来哪有什么难度?
歪个楼有感而发
大连搞个日本风情街,全网口诛笔伐把东北人骂的抬不起头来恨不得开除东北人国籍。现在呢?南京敏感之地又是 “夏日祭” 又是寺庙供“鬼”,没见几个指着南京人骂的
我以前是一直不信什么阴谋论地域黑的,现在这么对比一看,话语权这东西还真是实打实存在的
可悲
我是所有知乎用户,无论什么立场,都最痛恨的那种人:中间派。
我的立场是:对战犯,绝对不可饶恕,必须严查彻查;对漫展,中立态度;
说白了就是情绪问题。
支持漫展的,可能 95% 是傻白甜二次元,5% 是拿钱带节奏,恰流量的恶人。
至于南京漫展的事,背后有没有反动组织的黑手,我不清楚,也不能下定论。
但是供奉战犯,直接关进监狱别放出来,大嘴巴子伺候就行,这事根本没得洗。
但以我的悲观预计,有后台背景,公然供奉日本战犯反动派,不会受到太大处分。
反倒是在网上口嗨的二刺螈,和被引流的爱国网友吵起来,两败俱伤,反动派坐收渔利。
南京市长不每年去参拜参拜?
离谱之城
那个庙里的经办人还有主持的文化水平,政治敏感度低得发指,大概就认得钱。
怎么说呢,这个事情我没啥好讲的,但是另外有趣的事我发现了,这种新闻下,基本都会有:南京这个城市忍不了这种事的留言,然后就会有人说南京有大量日料店等等。
所以,大概是,全国人民都忍不了这种事发生在南京,除了南京人。这里不是地图炮,也不是专业论断,只是看着这两条信息之后给我的感觉,另外,全国其他地方的日料店,日本文化活动也不少,所以,大概全国人民除南京外只是忍不了南京日本文化的流行,别的地方流行那也没事。
其实就是把南京架到了一个比较尴尬的位置,他既要面对人民群众有所喜好的社会现实,又要面对历史带来的立场要求。
最后,在中国国内供奉战犯,不管是不是在南京,都是要付出代价的。某些人为什么总会心怀侥幸去搞事情呢?
那些匿名的修勾们,一个夏日祭取消就急着洗白,来啊,继续冲!有哪个地方会供奉战犯!又是南京!
一句你的国直接暴露这群日本修勾的面目!
别说南京人了,是个有良心的中国人看了都不能忍!
国家都不管,屁民们反到叫的欢,真是皇上不急太监急。
读书人就是这种尿性,遇事就会嘴上叫的欢,现实里屁都不敢放。指望读书的人改变社会环境,还不如指望老母猪会上树
这属于被日本右翼骑脸输出,还抗议拜鬼呢,结果鬼都在家里摆这么久了,这不仅是刑事案件,更是政治问题。
这样的寺庙不应该关停并转吗?
这年头和尚庙都是挣钱盈利为目的
要不把庙拆了吧…
如何看待蒙古和满洲是中国的皇帝
真不敢相信这事居然是真的,这比前几年穿日军军服拍照事件恶劣多了。寺庙只知道收钱,卖长生牌位,对供奉对象不管不问,居然让南京大屠杀的凶手被供奉好几年。这太侮辱,伤害民族感情了
这是内奸对南京人民乃至全国人民底线的总进攻。建议严肃处理所有相关人员,上不封顶。
。。。。。。。。。。
不过回答里的某些人借此扩大化的表演只不过是另一种昭和军国主义罢了。
比如莫名其妙的反对日式鸟居,哪怕军国主义统治下的日本,军国主义法西斯也没有垄断所有的日本文化解释权。靖国神社用了鸟居,所以鸟居就成军国主义的象征,所有地方摆不得鸟居,摆了就是宣传军国主义法西斯?
那么军国主义法西斯拿着三八式,92 步兵炮,97 改坦克进攻中国。中国人缴获这些武器,是不是应该当场砸碎不能用?用日本的东西,宣传军国主义啊。
要把日本人和日本军国主义法西斯区分开来,要把日本文化和军国主义法西斯标志区分开来。
比如传统和服,木屐,只要不是故意挑事在特殊时期地点穿着,应当一律视为是合法的。旧日本军服,军旗,勋章,战旗等等法西斯军国主义标志。除了特殊爱国主义教育展示,历史研究,讽刺影视剧展示等特殊用途之外,应该一律视为非法。相关法律法规我觉得应该得到起草,把所有内容具体写明。而不是搞成情绪化裁量,不利于经济发展,也不利于历史研究和爱国主义宣传。
其实就是一个卖牌位,一个买牌位,至于牌位供奉的谁,有没有审核调查过,就不清楚了,他们肯定认不出这几个名字,但是日本名字,查一下也应该的。
宗教场所管控不到位呗。说真的,一些寺庙里的和尚还有教堂的信徒真的该好好管管了,做出来的事情妥妥间谍本质。
该枪毙枪毙,该挖坟挖坟,该追究追究
我怎么看
我又能怎么看
我能怎么样呢
不会有人被查出来
也不会有人被处罚
供奉排位的人不犯 f
举办夏日祭活动的人也不犯 f
但你要是忍不住做了什么
那你可就要带手镯了
我们能做的
也只有在这里发泄无能为力的怒火罢了
靖国神社南京分社了属于是
汉奸进了指挥部!
换了二十年前我敢去把这庙烧了
十年前我也敢去把这庙砸了
现在呢,不敢不敢,天气这么热
就这么着吧,依法治国,犯罪的事咱不敢搞,请领导先干
南京本月上了两次热搜,前有某主办方在南京举办夏日祭活动,后有南京九华山公园供奉日本战犯牌位,引起众多人愤怒。
没想到两次热搜如此同质化,这是在搞什么事情?
近日,有网友去南京旅游,在九华山公园 - 地藏殿内,看见了不可思议的一幕。
一排排的长生排位竟然供奉着和南京不共戴天的仇人 - 日本战犯牌位,这真的是南京吗?
网友用视频记录了这一幕,上传至社交平台,迅速引起了广大网友的关注。
牌位上相关人员在搜索中无所遁形,看着是这样触目惊心。
不明真相的群众,都在纷纷质疑其真相。
牌位上左下角的三个小字 “吴啊萍” 也引起了大家的注意,她是何许人也?
网友特地去搜了这个名字,还真有这个名字的,写过癌症研究的人员。
也有网友认为,敢把这几个人供奉到这里,名字不一定是真的。
关于 “吴啊萍” 何许人也,我想官方也会调查,我们等待最新进展。
除了这些细节,牌位上的年份也格外惹眼,2018-2022,这是已经供奉了三年了吗?
而南京当地的网友迅速赶去了九华山公园,想验证此事真假,但是却发现该地藏殿目前正在装修中,谢绝游客参观。
让网友们气愤的是,距离南京 300000 万遇难同胞纪念碑只有数百米,开车差不多半小时就可以到达。
这无疑于小偷抢了老实人的货品,又在老实人的地盘上开始售卖老实人的货品。
当然九华山公园长生牌的事情,比这严重多了。
还有网友爆料出,当时他们去地藏殿的时候,殿内没有负责人。
殿内供奉的牌位是有偿放置,价位 3 万到 5 万不止,好的位置可能更贵。
网上关于该事件一度发酵,南京相关部门也迅速展开调查,并回应称,对伤害民族感情的行为绝不容忍。
我相信如此踩踏底线的事情,也会给大家一个圆满的交代。
此事已经不单单是南京一个城市的事情,是已经触碰到了全国人民的底线。
这种屡次在边缘试探的行为,不能纵容。
网友怒批,干这事的人晚上可以睡着吗?对得起我们 300000 的同胞吗?
南京除了本次九华山公园牌位的事情,前几天夏日祭活动,也遭到网友疯狂吐槽。
夏日祭活动是日本民众一项在夏季 7 月 - 8 月会举行的游园活动,活动当天,他们会穿着传统的服饰出行。
本来是个普通的日文化宣传,可偏偏举办的地方在南京。
南京是一座有沉痛记忆的城市,在这座城市举办夏日祭活动就像重新撕开那道陈旧已久的疤。
喜欢日文化的人大有人在,但他们也拎得清在什么场合干什么样的事情。
南京喜爱二次元动漫的姑娘小 V,用行动证明了南京人骨子里没忘记的记忆。
“喜欢动漫,但我没有忘记我骨子里也是一个南京人。我没有忘记那 300000 万同胞,我相信其他人也没有忘记那曾经悲惨的一幕”
在夏日祭活动还没开始,就致电官方阐述了自己对待这次活动的看法,希望终止此次活动。
她这一行为,得到了广大网友的支持。
最终经过网友们的共同努力,此活动被终止举办。
我们时刻会向邻邦之国伸出援助之手,但有些沉痛的记忆我们不能忘,这不是小气。
即使那段记忆可能不会被承认,但也绝不代表可以随意任人宰割。
我们的民族感情由心而生,向阳而去。不容许无底线践踏和伤害。
图 / 来源网络侵权联系删除
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滚他妈的吧,气死我了,他妈的日本鬼子在我祖坟上蹦迪
南京,多吃点钙片吧
我们愤怒的凶有啥用?毒教材的人处理了吗?过段时间又销声匿迹了。
这个…… 颇有古风……
商僧不知亡国恨,点灯就拜杀人魔…
唯物主义不信这个…
这就是汉奸文人带来的问题,它们将人类培养的没脸没皮,充满奴性。它们用精致利己主义摧毁人类的道德和正义,打断民族的脊梁剿灭我们的血性。就这样的玩意儿还说自己不是敌人,想什么呢?嘴上一句为你好就信了不成。这就是战争,战争里面的敌我只有你死我亡的关系,尤其这种比鬼子还坚定的敌人,只有将其挫骨扬灰,我们的未来,我们下一代的未来才能安全。
治不了财大气粗的宗教势力,还治不了你几个二次元吗
这寺庙敢这么做,肯定背后有人,我们还是来批判下南京动漫展吧,小年轻能有什么反抗之力。
再整几个街头殴打穿和服的,我们颜面也保住了,小年轻被打他还得认,不然分分钟网爆你,简直双赢!
看下一步怎么处理。这事挑战底线,我相信上级不会手软的。
这事该公安和国安出动,不是民间谴责就能了了的
可耻,可恨,可杀而不可留!!!
特别的地方出特别的事情,跟河南省有的一拼。不会是因为南京是徽京吧?
脸都不要了
我就说一句,今天要是不把玄奘寺给拆了,我都笑你南京共产党人没有骨气,被日本人骑脸输出
玄奘寺,供奉有唐僧舍利子。说到唐僧我就想到孙悟空,就想到一首七律
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
南京人要是把这寺砸了,还敬南京人有几分骨气。
不过以这几年住在南京的感觉来看,恐怕不可能的。
南京人平时拽的二五八一样,说话吊字开头比字结尾,真要遇到事了,呵呵
明天周六,特意去看一眼,回头更新
当年的南京人早就没了,怪现代这一批有意义吗?他们有好有坏,终究是坏的那批只是少数部分
这种捐牌位可以查到记录的吧,不过如果用的假身份寺庙估计也不会核实
阿弥陀佛,我佛大慈大悲。虽是战犯,但也是生命,我佛去其杀孽,愿来世投好胎。世家弟子谨记,我佛不渡穷 B
知道九华山公园离最近的丛葬地有多近嘛?
400 米。
动不动就出这样的幺蛾子,有关部门都忙着吃 呢吗?知道影响多恶劣么?是不是该定一群玩忽职守?
随时恭迎天皇视察南京,前有夏日祭,后有英雄牌。知乎理中客表示热烈欢迎!!!
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四川一尼姑实名举报遭某和尚骚扰恐吓,警方称正在调查中,有哪些信息值得关注?
今天震惊于,《南京玄奘寺供奉南京大屠杀日本战犯牌位》
别在折磨了,不可思议呀!马什么梅 与 吴啊萍 成为焦点。
南京人比较宽容
这种事情确实很让人气愤,我们静下来思考一下,把战犯排位送到玄奘寺的人是谁?他的目的应该不止是恶心人一把吧?
不知道什么时候国家能修一个供奉抗日民族英雄的祠堂。
想了想,估计不会,毕竟是无神论的党,这么做不和理论。
“其俗柔糜,人轻节义”
真的假的?
前面南京夏日祭我都没说什么,紧接着又来这事情?
南京想干嘛?想独立还是向日本投诚?
名字都摆在这里,就看后续的行动力了。
累了,中国人永远有这种败类
真的很尼玛离谱
有群友查了一下,距离玄奘寺 6.5 公里就是南京大屠杀遇难同胞纪念馆,2.5 公里就是慰安所旧址,1.4 公里就是遇难同胞纪念碑。就在这么一个地方,能够挂着南京大屠杀元凶和主犯的名字长达三年多,这件事怎么上纲上线都不过分。
这件事居然、居然没有警方介入,现在通告是宗教事务局发的,完全无法理解。
再者 既然属实,就该一查到底,查清楚:
1、这个 “吴啊(响)萍” 到底是个什么人,它背后是股什么势力?
2、南京玄奘寺谁应该负责?不说作为南京大屠杀发生地,日常供奉这么多日本名字,不觉得奇怪吗,不应该查查来路吗?不能见钱眼开吧?
3、有关部门是不是应该对否认大屠杀的涉事人员,有个从重的制度。
否则四行仓库、紫金山到如今的玄奘寺事件,只会继续发生。
请寺院保留这个地方, 围起来 写上注释,让人参观。给国人式警。
南京
佛教
调查一下相关人士吧
这些年来,某些省市为了经济不管不顾。早晚不得好死
我佛慈悲,只要给钱,哪管是人是鬼。佛门清净,法外之地,你管老衲是谁。
你们没看到供牌位的那个人叫吴啊萍?这个人是谁?
事出反常必有妖啊。
小鬼子贼心不死,昂撒背后操盘。
小鬼子的棋子一个个在被激活。
怎么激化东亚矛盾怎么来,怎么恶心中国人怎么搞。
有想法的狗(安倍晋三)被韩国基督教邪教分支信徒的儿子刺杀了。?!……
剩下的岸田文雄和泽连斯基还有多大差别。
今日乌克兰,明日东亚,看来不是一句空话。
棋子再大毕竟还是棋子,就怕有人附身在棋手的某根手指上……
这玄奘寺简直堪称南京小靖国神社了。不知道反对日本靖国神社供奉战犯牌位的国人们看到这则新闻是什么感受,反正我是和吃了苍蝇一样。
近日,有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。
22 日凌晨,南京玄武区民族宗教事务局回应表示:将对伤害民族感情的行为一查到底!
关于玄奘寺供奉牌位有关情况,玄武区民族宗教事务局通报如下:
7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
南京人民不着急么?这种情况他么比在你们祖宗坟上拉屎拍照还恶心你啊!就好比一个德国人去耶路撒冷大教堂门前祭拜希特勒,呵呵,我都不懂怎么形容了!
近日,玄奘寺供奉日本战犯牌位一事引发关注。据江苏省南京市民族宗教事务局官方微博消息,7 月 22 日,南京市玄武区民族宗教事务局针对此事发布通报称:将对伤害民族感情的行为一查到底。
南京市玄武区民族宗教事务局表示,7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。
我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
南京通报玄奘寺供奉牌位情况:一查到底! - 热点新闻 - 环球人物网
做下这种事的人不死,难以平民愤。
是否可以报案,立案?
能不能通过支付方式倒查供奉人?
累了
我现在只希望在我去世之前,一切都好好的。
这个跟夏日祭一样,是鬼子的侵略挑衅。
又是南京,在我的记忆里,类似的事情许多都发生了南京,不知道是不是我的记忆出问题,还是这座城市有问题?
与其关注这种影响不到生活的事情,不如先把河南白衣战士的事情查清楚
怎么又是南京?
那个鹏宇案是不是南京?
那个 “治不了 人,还 zhi 不了你” 是不是南京?
那个南京师范大学挂旭日旗是不是南京?
那个夏日祭是不是南京?
现在又出现这个一个荒唐悲哀的事情
在那个年代,你们是受伤最深的,为什么我们没有忘记,而你们自己却选择忘记?
所以靖国神社的问题只是第二梯队的,自家先弄弄干净才是真的
我不觉得魔幻,我很平静。
我觉得把战犯堂而皇之摆在神社里供奉,甚至将其奉为神明,祈求庇佑比这魔幻多了。
而南京这事,只是大魔幻的一个缩影,一个分身。
大魔幻不除,责小魔幻无穷无尽。真身尚存,打掉再多的分身又有什么用呢?
更魔幻的是,国际社会知晓这种大规模供奉战犯的行为在多数,然而反对声音却是少数,即国际社会对这种行为是某种默许的。
更更魔幻的是,甚至连被视为罄竹难书历史罪人,早已埋进历史尘埃里的小胡子都能被小团体挖出来作为精神领袖。甚至有一票国家支持一支把万字旗纹在身上的军队。
现在回过头来看南京这事,还叫事吗?
小巫见大巫而已。
不能对着小恶口诛笔伐,而看不见背后的大恶啊。
其实挺多寺院都可以供奉牌位,也分为吉祥牌位和往生牌位,吉祥牌位就是给在世的人祈福的,一般是红色,往生牌位是给去世的人超度,一般是黄色。
南京玄奘寺这个属于往生牌位,供奉在地藏殿,是给日本战犯立的,供奉牌位的人就是左下角,吴啊萍。应该并不是真名。
供奉牌位属于当前寺院经济的一部分,绝大多数寺院都有这个服务,收入主要用于寺院修缮,僧人社保,公益服务等。
因此没必要上纲上线,把佛教商业化搬出来,当前佛教商业化治理已经进入第四年,挺多表面的问题已经纠正差不多了。
这个事故,寺院的问题在于把关不严,没有进行必要的审核,因为通常没人管牌位上写什么,确实写什么的都有。
有些信众的思想也比较怪,但佛教也讲众生平等,所以不好评论。
但玄奘寺供奉甲级战犯的牌位,确实太不妥当了,南京这个城市很特殊,寺院需要反思,完善工作程序。
这几个牌位上的名字居然都是参与过南京大屠杀的战犯本犯,可以说搞这些牌位的肯定是有意挑选过。
将这种彻头彻尾的军国主义分子供奉在牌位上的做法,和靖国神厕已经没什么区别了。相关人员已经涉嫌违反英烈保护法。
我一贯主张支持中日文化交流,但是对于这类美化军国主义的行径应该冒头就打。
我有个想法,一比一复刻靖国神厕,大晚上去那拍视频,把狗牌泼粪,骨灰盒打开拉屎,视频拍的模糊点,再买几套日本保安的衣服让人穿着追你,边追边喊雅蠛蝶
最后发到网上,请两拨水军一边说视频是假的,一边说视频是真的,狠狠的炒一波
还是这句话,敌在本能寺。
没有本能寺的大爹授意,这事压根办不成。
精日分子的猖獗,如果没有后台,没有黑线,没有幕后黑手就是扯淡。
这是比那个啥子夏日祭严重 100 倍吧
不知道后续会怎么处理?
假如几十年后我们的后代忘却了历史,而南京的寺庙公然供奉着当年南京大屠杀的战犯,还有大量中国民众膜拜上香。想象一下,这些视频和图片资料一旦被日方恶意利用,我们的后代会如何看待南京大屠杀的历史?如果这些恶毒的小伎俩成功在后代的心中引起了对历史的迷惑,那么日本方面就可以在未来达到篡改历史、扭曲我国年轻人历史观的险恶目的!
就算说未来太遥远,只看现在,如果中国南京人民膜拜日本南京大屠杀战犯的视频传播到国际互联网上,全世界人会怎么看待我们?国际网络舆论又会如何理解南京大屠杀的历史?简直不敢想象……
真以为寺庙是清修之地吗?现在的寺庙都是产业化经营了,别人就是为了做生意赚钱,还管你什么人,只要给钱就行。
我估计大概率
很有可能结果是处罚几个实习和尚?小沙弥?
接着几天之后
这件事就不了了之了
一个月之后就没人再提了
一年之后记忆清零
这就是资本,这就是富人。
这往大连身上打的飞镖怎么回旋到我高贵的南朝身上了?
南朝四百八十寺,多少供着_______?
慈悲为怀,从轻量刑,开除人籍不过分吧?
前有南京夏日祭,后有供奉战犯牌位。南京这是被日资和二鬼子入侵到什么程度了… 好了伤疤忘了疼。
南京人?哪有南京人?(就这事我能笑话南京人一辈子)
只说一句:就像当年日本间谍渗透中国一样,现在…
醒过的狮子不会又睡着了吧
辟谣了,这是民族匠心学习对象
虽然我很不愿意开地图炮,但… 南京就是这么牛逼!有些事情在其他地区也发生过,但因为历史等种种原因并不敏感,也并未引发这么大的舆论影响。为什么偏偏总是南京?!!!
南京彭宇案 - 让中国道德法制一夜回到解放前!
南京夏日祭 - 让精日人群站在 30 万中国人的血淋淋的坟头上蹦迪!
南京寺庙供奉日本战犯 - 让杀掉无数中国人民的日本战犯享受中国人的供奉??!!!!
这些难道不是南京这个城市的耻辱嘛?我都替广大无辜的南京市民感觉到委屈和羞耻。
南京的某些人!终将在中国历史上写下臭名昭著的一笔!
不许百姓点灯又没说不许州官放火
我想问问南京人到底如何看待南京大屠杀,如何看待日本人。
我想问问南京政府,去年诋毁 “九一八” 的南京某高校教师开除了没有?将心比心,所有拿 “南京大屠杀” 唱反调的公职人员基本都被开除了,你们是不是也该做出对等行为呢?
会道门的残党
我感到羞愧愤怒以及无奈,如今这社会是怎么了
知乎理中客大军没有及时到达甚是意外。这事儿要真是国人干的,说实话,这感受已经跟愤怒无关。,用我贫乏的文字能力真的很难形容现在的心情。
这牌谁想摆都能摆,看字迹应该是同一个人写的,明显是有人想搞热度,你们这样吵就正中下怀了,明显是要转移视线偏转舆论风向的炒作。
一查到底,这种挑战国人底线的事情,就该大查特查。从付款渠道,到对接人员,乃至人脸识别,有啥手段都用出来。看看到底是哪些魑魅魍魉,做这些恶心的事情。
我来看看有没有人洗白的,前两天不是还好多人代表南京人说,不要南京变成大坟场吗?呵呵哒
应该不难查到的吧,四个牌位这么多年,得十好几万吧,不至于没留下联系方式吧?
说明南京人民 “开放“” 包容 “,以一颗“博爱” 的心包容了这些战犯
让我们先集体自我反省一下吧
南京真
南京!南京!
混账!混账!
恶心,谁审核的?谁批的?谁的主意?
要是弄成秦桧那种还行,要不是上述几位就弄成秦桧像吧
二次元 er 是不是又该喊 “小粉红又要猎巫啦!”
这老鼠啊 还是该天天猎时刻猎 你不管它 就蹦到你饭桌上 恶心你
南京这地方真是问题太多了 我建议由最高法直接审理这个案子
搞得什么樱花大道更让人想吐。
种 NM 的樱花啊?
桃花杏花海棠,哪个不比樱花好看?!!
每年鸡鸣寺的樱花开了那个宣传稿一发,都要 yue 好几天。
什么屌东西
重要的是谁供的,谁出的钱,供养人是谁,寺庙里谁同意的。最好一查到底,别整罚酒三杯的事,该杀的杀。估计一查能查出一串大案要案来。是狐狸准有臊味。
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大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》
北京国安不能总是在踢足球啊
最近刚好在看张纯如的《南京大屠杀》,作为一个南京附近城市的中国人,虽然对南京大屠杀的历史已经比较熟悉,也去过大屠杀纪念馆,但是那厚厚一本的血泪史,读起来仍然无比沉重。
希望国家能彻查这件事,刨根问底地查,这不会是几个傻 × 负责人干的,一定,绝对,百分百肯定是有政府白手套操控的势力对我们的一种渗透。你问我们为什么要斤斤计较,要如此不放过日本,放不下这些历史,不往前看。
他们都把虐杀你,强奸你,轮奸你,并以此为乐的人牌位挂你家祠堂了,你还要找借口吗?
灭佛吧,出家人想成佛不需要良心与道义。
坐等洗地大神开着洗地机来洗
这是啥玩意儿搞的?
南京!南京!
南京,南京……
美国搬石砸脚
从南京满大街日本车就知道这个城市没救了。南京人的骨气还不如三姓家奴的韩国。也印证高赞说的,杀的越狠,感情越深。哀其不幸,怒其不争。可悲,可恨,可气。真的无 FUCK 说
赚钱嘛,招商引资嘛,不寒碜,跪着赚钱也是赚钱,可能也就我们穷鬼心里有怒。
简直是小说都写不出的情节
还有这事在知乎的热度
离谱,离了大谱
举目望金陵,竟无一男儿
疑似有点极端了。
笑死了,有些人不杀不足以平民愤
滑天下之大稽。凌迟都不为过!
为什么总是南京?
南京这地方到底怎么回事?
我只想知道谁放的,谁让放的?
真特么讽刺!!!
下一步是不是承认南京是台湾首都了?
竟然一点热度都没有!
建议我方派出高级刺客
离谱
万万没想到,距离我们最近的靖国神社居然在南京。有多少人参拜过呢?
真厉害,连热搜都上不了,之前那个夏日祭好几个热搜
。
神神整活罢了,这种神神乐子人哪里都有,去电报群看看更是能震碎三观。
国家早被渗透和腐蚀了
愚民之麻木不仁,可悲可叹!
我真找不到任何词汇来形容,简直离谱到他姥姥家去了
三观碎一地。
真的一切向钱看是吗。
离谱至极,那个缺德玩意搞的?
滑天下之大稽
我看着感觉像是那种寺庙里收钱然后给你供奉的那种,寺庙里的人估计没什么文化,东条英机这种可能听过但是没听说过谷寿夫和松井石根。我觉得真要追究得追究供奉的人,不过我记得供奉的时候身份信息查的不是很严,可能会不了了之。猜测可能是供奉者想要摸黑寺庙。
中国遍地都是清剧,你们有资格骂日本吗,你们知道南京大屠杀怎么不知道扬州十日嘉定三屠?
南京不再是南京,南京是东京!
原来境外势力已经渗透到这种地步,微博知乎 B 站抖音,都全部沦陷,国家真的没有能力出手管这些事吗?
连我这个不看日剧不用日货不看日漫的人都多少被日本人洗脑,那些喜爱日本文化的人估计早就投敌叛国成为精神上二鬼子了吧!
中国,中国!华夏领土会不会有一天变成日本人的领土?
模特舰长事件更让人看清了事实
战狼动作只是给国人表演的,实际上对外还是老一套
《2022-2-28 房价预判:新房降价去库存可能在 6 个月内实现,降价幅度在 20% 左右》
《资本市场的顶部与房地产市场的顶部哪个在前,对比美国次贷危机与日本房地产泡沫,我国的先后顺序是什么?》
《5 月成都、重庆、太原、青岛新房销售面积,经济惯性能够驶向 11 月吗?》
《房企篇 - 7:2022 年 5 月百强房企销售额,碧桂园、融创、万科、龙湖情况怎么样?救市以后房价涨了吗?》
首付低至 20%,那么贷款比例将提高到 80%,但是大家忽略了一个事实,贷款月供 = 月工资流水 / 2。
那么在月工资没有上涨且失业率攀升的情况下,银行敢降低这一硬性条款吗?
100w / 套商品房,4.9% 利率,商品房贷款 80w,30 年期限,合计等额本息 4245 元 / 月,商品房贷款 70w,30 年期限,合计等额本息为 3715 元 / 月,前者需要月工资流水大于 8500 元,后者需要月工资流水大于 7400 元。这就意味着购房者的收入要上涨 14.86% 才能符合银行的信贷标准,否则根本无法从银行体系获得资金。
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我们指出 2020 年 6 月 “三道红线” 出台以后,房价联盟就已经解体,房价联盟是指房企、土地出让方、金融机构三方组成的商品房价格联盟,在房地产产业链上这三方是最大的受益者。
而当金融机构开始剥离房地产业务和风险时,当金融机构开始降低贷款结构中的房贷比例时,就意味着土地财政主导的大基建时代已经寿终正寝了。
时间快进到 2022 年,土地出让方需要资金、房企需要资金,而购房者严重不足,土地出让方启动了 20% 的救市政策,地方城投主动充当房企的角色拿地,有用吗?
地方城投的土储、房企的土储其实本质上都是金融系统内的坏账,而**购房者次级贷款难道也不是金融系统的坏账呢?**次级贷款:主要是指向不合格的购房者提供高额的贷款,造成的偿还级别较低的贷款,次级贷款中有多少要划归为坏账呢?
如果发生系统性金融危机,很可能出现 30% 级别以上的违约率。
我们一直提倡在房价的底部、次底部、中间部分出台相关刺激政策,而不是在房价的顶部出台刺激政策,最终的结局就是货币调节空间被过早地用尽,丧失调节经济的主动性。
如果贷款总额度不变,还是 70w,那么降低首付的办法只有一个,那就是降房价,降 10%-20%,以此来促进商品销售,否则商品房销售困境是无法解决的。
按照房企的现金流推算,房企在 8 月份前后应该主动推动降价去库存,否则 10 月份、12 月份房企将出现大规模的失血性休克。
5 月开发商资金来源结构中定金及预收款同比增速继续暴跌 57.15%,个人按揭贷款同比下跌 34.34% 略有收窄,房企定金及预收款 + 个人按揭贷款合计同比下跌 51.86%。
由于 4 月份特殊的疫情效应,5 月份各项宏观数据肯定要比 4 月份要好一些,且 6 月份还会惯性向上,但是这都说明不了什么,整体上是在筑顶,经济将会形成一个非常大的顶部。
b 站还在南京搞夏日祭吗,卖国馒头是不是特别香甜
不是,为什么有人觉得这事和南京夏日祭是一个性质的啊?这两者显然不是一个性质的啊!
一个是供奉战犯这种丧尽天良的事件,另一个就是个普通漫展,怎么会有人把这两件事相提并论的啊?
还说什么夏日祭就是去祭祀这些战犯的。。。用脚指头想想都不可能吧,夏日祭就是一个普通漫展啊,和祭祀肯定是搭不上边的啊。。。
还有人质疑为什么这个问题下没人的,这事出来也没多久吧,一时半会没人不是很正常?而且这种事情八成都是上了热搜才被大伙熟知的啊,这事热度也没特别低吧。。。
越来越不理解现在网络风气了,总是将两件区别挺大的事情丢一起类比,通过其中一件事的罪恶滔天来论证另一件事也是天理难容的。感觉大家越来越倾向于情绪输出而不是讲逻辑了,唉……
(匿名是怕被冲,而且账号主要是生活号,不想被这种偏敏感的话题影响了)
知道在中国的 35 所日本学校吗?知道每年这 35 所日本学校都多少人毕业吗?知道这些日本学生毕业后都去哪了吗?他们长着中国脸,说着中国话,混迹于中国,背后又有日本财团的资金支持,中国的各行各业早就已经被渗透了
大是大非问题,不能含糊。
枪毙五分钟是起码要求。
我不想再看到类似推送了,官方下场表态先,新闻不断煽动民族主义情绪的做法很 low,大家看看就好,千万别上头,别真上街找日系车主车锁爆头,到时候出了事可是你自己的,这事往天大说,也就是恶心你,不报道甚至没人知道,比起这个,教材里美化鬼子形象,颠倒历史的行为比这恶劣的多,慢慢的也大事化小,小事化了了,别盯着苍蝇看不见老虎啊
太有涵养了。
历史上都被日本人统治过吧。
这不是中国的问题,这是中国人的问题。
我不在,我要在肯定要拆的。
最好再来一次,就拿这些人先打响第一枪吧。
十万将士齐卸甲,更无一人是男儿;
南京,沦陷于 2022 年。
如果你去过寺庙供奉过,交钱了之后,给你牌位,你自己写。写完帮你摆放好,没人关注,因为供奉的牌子非常多,人来人往,也很少人细看上面写什么。
然后就突然有人爆出来了,就突然有人彻查了。
你品品,各种曲直是怎么回事?
网传南京玄奘寺,竟然供奉日战犯,
奇耻大辱在人间,狼子野心天大胆。
当年日军占南京,屠杀军民三十万,
堵塞江水流不动,血水大地红色染。
历史一页不愿翻,多少死亡挣扎喊,
一帮倭寇耍野蛮,血债累累心胆寒。
先辈遗骨筑城山,铭记历史到永远,
南京供奉日战犯,一口老血吐门前。
玄装取经去西天,九九八十一难关,
一帮畜牲咋敢选,要和唐僧敢做伴。
人间笑话真打脸,一边杀人不眨眼,
一个济世救为难,如此侮辱情何堪。
此事到底是谁办,躲在旮旯不露脸,
日军当年杀人赛,登载报刊最显眼。
甲乙丙级四战犯,南京赫然能出现,
玄奘在天定不安,哪个畜牲这么干。
既然此事能发生,敲响历史一警钟,
一帮恶徒隐身边,随时对我会进攻。
先辈鲜血不能忘,敌人处处会行凶,
市场经济要清醒,重蹈覆辙不是梦。
这里红旗鲜血染,这里烈士筑青山,
紧握钢枪拉枪栓,畜牲你往哪里窜!
良心何在
收钱办事,所以一定要追查这个钱是哪里来的,谁花钱供奉的。
近日,有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。
22 日凌晨 3 时许,南京玄武区民族宗教事务局发布关于玄奘寺供奉牌位有关情况的通报:
7 月 21 日晚,我局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解,**今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。我们将对伤害民族感情的行为一查到底,**有关调查处理情况将及时公布。
玄奘寺是吧,我来洗地:
卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
我佛仁慈,众生皆平等,万物皆因缘而有,杀与被杀皆是因果宿世。
杀生者自会因果报应而进入痛苦地狱。
日本战犯的死只是身体消亡了,亡魂在地狱道中受惩罚,但只要生前恶行果报受尽,还是有轮回重生的机会的。
南无阿弥陀佛。
卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
评论里替夏日祭辩解的还不死心呢?都在自查自纠,你凭什么觉得不会轮到你?
靖国神社南京玄奘寺分社?
南京人民有没有血性学一下方正县民众泼油漆再砸掉?
加油!南京!太君供起来!至于那些觉得这事不可思议的,那是你们不了解南京而已。
没想到啊没想到,天天骂神厕,没想到靖国神厕正统居然在。。。
大连的日式街可是国务院批准的,耽误他们骂吗?到自己身上就开始装死了。过几天忘记这件事继续喷东北是吧?南京之前高校侮辱性言论怎么处理的有下文了吗?
这个要是放在别的地方,我也就是义愤填膺骂一下,整顿,改掉就行了。
出现在南京……
我们能怎么办?
我们当然是应该大力宣传,然后多多送锦旗给南京相关单位啦!
发生在南京,我觉得很正常的事情,这几年对日本最友好的几个城市南京要占一个。不管南京态度怎么养,作为中国人我的要求是把相关责任人找出来严惩。
生气的都不是南京人,南京人没一个生气的。
让民宗委还是一个区级的民宗局去处理,就证明不想把事搞大,最多批评一下,整改一下就完事了。
真想处理的话,早让派出所去了。
懂不懂统战价值的含金量啊。
南京: 经调查,此次事件系个人行为,已责令整改!爱国,感恩!
查一下供奉人是谁不就好了 弄不好就是自导自演了
程度比不上人教社的毒教材的万一吧。
建议整改,程度为人教社的万一就行了。
2012 年时任南京政法委书记的刘志伟对记者说,彭宇承认撞了老太太。(著名的彭宇案)
并且带队访问日本名古屋时候,面对名古屋市长否认南京大屠杀的时候,还不反驳不抗议,还要赠送礼物继续 “友好氛围” 下继续访问。
当时的互联网上对他骂声一片,严重的辱骂甚至有直接骂他是日本侵华老兵和日本慰安妇留在南京的私生子。
(声明: 以上只是我陈述事实,南京警方还是很厉害的,最起码能治得了我的。谢绝跨省请喝茶)
去年穿和服都逮进去了
你这个牌位不把里头和尚全关个十年我是不服的
对于汉奸和日本间谍必须彻底铲除,有关部门全部追责!
可以说是相当黑色幽默了,和尚们抗日时窝藏民众,和平时窝藏战犯
牌子肯定是要撤的,和尚们估计要挨罚款了
不是喜欢统战少数民族和宗教群体吗?民宗委是个什么反贼机构哪个汉人不知道啊?
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