如何看待浙江海宁某女子国家公祭日穿和服逛街？

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知乎用户 neo anderson 发表

穿日军军装合影，显然是挑衅。

但是，穿和服算吗？吃日料呢？去柔道、剑道、合气道、空手道道场呢？是不是应该有一个明确的标准？

不要搞肃反扩大化。

历史上，在肃反中杀人最凶的人，往往也是革命低潮时期叛变最积极最迅速的人。

知乎用户 Minamoto​ 发表

现在中国人搞的爱国主义教育，其中一个口号是打倒日本军国主义，但你上街问 10 个人，9 个人都不知道什么制度是军国主义，于是打倒日本军国主义直接变成了打倒日本。

和服这东西，军国主义诞生之前就有了，军国主义也没有对和服进行过什么改造，更关键的是，和服还是从中国学去的。

我要是狂热的民族主义者，看到有人穿和服上街高兴还来不及，和服的存在不正说明中华文化博大精深，连小日本的服饰都受中华文化的影响吗？

三菱公司，以前是帮军国主义造武器军舰的，不知道造了多少武器打死了多少中国人。开三菱车的行为比穿和服严重多了。然而如果国家公祭日有人开三菱车，却不会受到任何批评。

和服事件能被这样炒作，足以见得，脱离了经济基础和阶级斗争的爱国主义教育，最终都会变成反智的猎巫游戏。

话说回来，我还是依旧反对和服木屐，因为我认为这是日本国的封建遗毒，文化糟粕，穿上干活根本不方便，就是日本人在日本国内要是天天穿和服我都会不赞成。

知乎用户 TD BOG 发表

法律的意义就是确立一个 “能为” 和“不能为”的标准和界限。

如果所有人都觉得在特殊的日子应当限制一定的行为，那么国家层面就制定法律、行政法规或者部门规章，地方层面就制定地方性法规或者出台政府规章即可，事实上，南京地方便已经有一个公祭日相关的条例，当然，效力仅限南京，且无法适用于本案。

如果没有专门立法予以保障，要不就是不适宜明确限制，比方说其实是道德问题；要不就是该限制，但立法滞后了，那应当呼吁尽快专项立法。

回到本案，如果你觉得本案是个纯粹道德问题，那你就引以为戒，严于律己，妄图将道德问题破格上升为法律问题，其实又是你的道德存在问题；如果你觉得是法律滞后的问题，也就是你认为特殊日子就不该穿和服上街、甚至也不该吃日料、看日本动漫、开日本车，那你就积极发声建议立法予以规范，有谩骂女子秀道德优越感的时间，我相信在人大、政府网站上的建议留言都能写的很详实了。

知乎用户 海边的风 发表

她穿什么衣服是她的自由。网友不喜欢也是网友的自由。但任何公权都不能去制止或惩罚她。

知乎用户 伊丹十三​ 发表

作为一个家里生活在南京至少六代以上的南京人，我对南京大屠杀这件事在公众讨论上应该持有一个什么等级上的愤怒，时常抱有困惑。

简单来说，我时常见到年轻人比老人更加愤怒，而外地人比本地人更加愤怒。

你要是真的见到本地的老人，有可能会发现他们根本不讨论这件事情。

就拿我家来说，我小时候是根本不知道有南京大屠杀这件事的。家里在说过去故事的时候，也根本不提这一茬。等到学校学了，回到家里问爷爷，才知道在日本人进城的前两天，他跟着家大人带着弟弟逃到乡下去了。后一日等日本人进了城，他记得跟着父母站在山坡上眺望南京城，整个城市在夜里被火光烧的，天空亮如白昼。

你不能说因为他逃出去了，所以他对日本人没有私怨。因为等过了一个半月他们回到城里的时候，发现家里选择不逃走的、关系极好的亲人就那么没了。之后，作为印刷工人的他的父亲，因为拒绝为日本人制作传单，似乎也被吊起来鞭打过。

你也不能说是因为年代久远，所以老人开始遗忘。直到现在，在问起这些旧事的时候，他都能准确的和你叙述。那是在某一年的几月几日夜里两点四十五，先是在城东南传来零星的枪声，院子里所有人都爬起来躲进防空洞。枪声一直响到四点半，街上开始乱起来。等到天一亮，知道是某某某的士兵进城了，大兵们三三两两的挤在老百姓的门洞口倒着休息，兵又是哪里来的。

我曾经以为他是麻木，而且麻木的令我费解。比如我小学两年级期末考试拿了满分，当天下午爷爷就带我去了城里新开的唯一一家日本料理，盘腿坐在榻榻米上吃炸虾。那时第一次吃到外国菜的我对这件事记忆犹新，吹嘘了好久。但等到我十几岁再想起来的时候，困惑于老人家为什么就能心安理得的走进被一道道拉门包围起来的高级日本料理店，祥和的看着孙子吃炸虾。

日本人不是应该和他不共戴天吗？难道不是那些人鞭打了他的父亲、谋杀了他的至亲吗？甚至对于中心大酒店为什么会请日本人来开了一家那么贵的日本饭店，尤其是还开在南京的土地上，似乎都是出奇的。

但是他绝不麻木。在看到民国时期留下来的那些老照片，老文件，他的眼泪流的让你知道这世界一定发生了错事。

我时常感叹那个时代的人比起我们实在是承受了太多。哪怕是作为首都的小老百姓，家里怎么就失去了经济来源，断了粮，辍了学，死了人，亲人离散的再也不知去处。我也时常好奇我母亲家里那些实际参与了战争的再长一辈人的故事，但他们也时常都是淡淡的。

等到了某个时刻，我突然怀疑，对于他们那一两辈人来说，造成痛苦的原因可能都是无指向性的。日本人杀人，军阀杀人，国民党杀人。日本人来了也吃不饱，国民党来了也吃不饱；谁在上面都是物价飞涨，没有出路。

但他们恰恰明白，这些痛苦的根源都出在同一由头上：人民没有力量。因为无法反抗，所以无法决定自己的命运。从这个角度来看，更证明了所谓三座大山的合理性。问题不是出在具体的某一个人或者某一类人身上；它甚至可以是任何人，是日本人，是八国联军，是国民党政府，等等等等。

我也怀疑南京人在这件事情上看的更开。事实上，我们从来没有见过真的有日本人在南京受到如何的区别待遇，也没有人主动凑上去说，喂，你的祖先杀了我们三十万人。这和我爷爷愿意带我去吃日本炸虾是一个道理：我们固然铭记过去的痛苦，但在拥有掌握命运的能力之后，知道这样的事情不会轻易的再发生之后，也可以自信的去看看日本人吃的是什么。

所谓的不反对日本人，而反对军国主义，可能还没有把这个话说透。铭记这样的糟糕经历，祭奠遇难同胞，不是教我们去仇恨具体的某个人，某种主义，而是要使自己不要再落到同样的境地去。

补充一下关于 “本地人都被杀光了” 这种论调。当年我母亲认识我父亲的时候也发出了同样的疑问，认为南京大屠杀是全城杀光。只是：

1. 作为当时的首都，有些数据认为南京当年的人口在 106 万人左右。30 万虽然惨烈，但并不是全部南京城的人都牺牲了。
2. 我冒充南京人又没有什么好处。我、父亲、爷爷，做印刷工人的曾祖父，这是四代人。往上一代，开油漆铺子的；再往上一代，做的当铺里的朝奉。这就是六代人。现在老人家认为向前数的第七代是最早搬来南京定居的一代。安徽出身的小商人，买下了后来几代人住的两进院，就在净觉寺后面，和做穆斯林帽子的一条街隔着。只是并不是很确定这个故事的真实性，所以没数上。

最后一次补充：某些读者为什么就觉得我原谅日本人了？这篇文章试图讨论的问题是 “何种程度的愤怒更合乎理性”，而不是说屠杀有正当性。这特么屠杀哪儿来的正当性啊。再者说，就算如有一天日本人为屠杀行为谢罪和赔偿了，也不代表中国人就不能愤怒。补偿行为和情绪认知是分开的。

认为文章没有直接点题的读者，我就在这儿说大白话了：我希望中国的人民自身强大起来，不要受来自任何方向的强权欺凌。这阅读理解有这么难？

知乎用户 柴健翌​ 发表

我还是这个看法，不该管的不要管。

大马路是公共场所谁都能走，穿和服在一年其他日子里都没问题，那么在今天穿和服在大马路上走，也不该有什么问题。

该保护的是人想穿什么就穿什么的自由，毕竟本来也不违法。警方该批评教育的应该是那些占用公共资源报警扰民的人。

当然警方处理本身还可以，通报里明确说了不违法，但照顾那些上蹿下跳的人感受，批评教育意思意思，基层做事情总体还有分寸，没有过分激化矛盾。

日本人有问题怼日本人去，别盯着自己人欺负。我们有些人对外唯唯诺诺，对内重拳出击，因为软柿子好捏，但捏软柿子树立自己爱国人设，脸都不要了。

知乎用户 star​ 发表

既然大家都说依法治国，那就问一下大家

穿和服违法吗？不违法。

网暴他人违法吗？违法。

所以我并不理解一些网民高举所谓的爱国大旗对别人进行违法的行为。

我们再从道德层面上看一下这个女子，如果公祭日穿和服违反道德 那么开日本车，看日漫，吃日料，还有的人喜欢玩含有日本文化的游戏，还有在日企上班的人是不是都要接受道德层面上的谴责，那么为什么分网民们却只针对和服？

**我个人觉得答案是和服受众面积小，好攻击。**像日本车日漫日本游戏谁都接触过，甚至有的人家里的车没准就是日本的，你让他们来谴责这些不就相当于让他们自己骂自己吗。所以一些自诩爱国人士的 “伪爱国人士” 利用这个理由对别人肆意攻击发泄心中的压力和不满，有些人不会在意对错，只是为了发泄，发泄一通之后他们完全不会在意自己的行为因为只要给一个人贴上标签就可以尽情对其施展拳脚，甚至网民们都不了解被攻击的那个人，只要给别人打上标签就可以肆意攻击的社会。如果说今天法律因为舆论的倾斜而变得不公正，那么明天还有多少人相信这种法律？我觉得被网暴的那个人绝对不会再相信了。

法律依据：《中华人民共和国民法典》
第一千零二十四条 民事主体享有名誉权。任何组织或者个人不得以侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权。
名誉是对民事主体的品德、声望、才能、信用等的社会评价。
第一千零二十五条 行为人为公共利益实施新闻报道、舆论监督等行为，影响他人名誉的，不承担民事责任，但是有下列情形之一的除外：
（一）捏造、歪曲事实；
（二）对他人提供的严重失实内容未尽到合理核实义务；
（三）使用侮辱性言辞等贬损他人名誉。

**我后来特意上网查了一些在什么情况会被训诫，**可能我查的不是很准确，希望有懂法的人出来讲两句。我查到的信息上面写到的是【公安机关在违法人员违法情节比较轻，或者未满 14 岁人违法等的情形下，是可以采取训诫措施的】那换言之，和服女子违法了吗？如果没有违法那可以随便训诫吗？

知乎用户 懒回顾​ 发表

一个人如果熟练掌握了站在道德高地上安全的毁灭别人的方法，那么当难以抗拒的外力向他袭来的时候，他必然会顺应外力，换一个安全的地方来继续保持可以安全毁灭别人的地位。

因为他要的从来不是那块道德高地，而是 “安全” 的高地。

对历史无知的人在战乱年代会被称为愚民，庸众。

而习惯站在更强的那一方的人，我们一般称之为投机主义者，或者

汉奸

知乎用户 长太息 发表

和服是日本军国主义的象征？还是只是普通的日本的服饰、商品？

不能穿和服是因为其展现了日本军国主义的传统，还是在一些特定的日子里使用日本的商品就是对民族情感的伤害？

做一个最简单的判断就好，如果是前者，那估计中国以后就不能有人穿和服了，无论任何时候。如果是后者，那么这些日子最好什么日本产品都不能用。

由此我们也就可以看到这种民族主义的荒谬性。

知乎用户 匿名用户 发表

game over 了，可以洗洗睡了，海宁日报微博证明我之前说的没问题，这事过了。

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原回答：

我是海宁人，不预设立场，就说说我知道的情况

那个女的是在南关厢那里开日式奶茶店还是养生店的，本来就天天穿和服，今天估计是没注意，就给穿出来了说真的我今早要是没看朋友圈估计也不知道。

另外，她在路上摆造型跳舞，其实是因为有另外一个人约她拍照，这么一回事，不是故意的。


知乎用户 多瑙河的蓝 发表

现在的人就是把政治正确玩的特别溜~

公祭日穿和服我看着烦不烦？我很烦，我也很恶心。。

但我私下再吐槽，再骂。。我至少不会去网暴，去影响人家生活，去瞎举报乱投诉，去到处逼逼赖赖~

和服毕竟不是日本军服、日本军旗这些玩意，一看就能联想到日本军国主义的东西~ 毕竟本质上，他不犯法，也扯不到道德上去。。我穿个旗袍难道你还要说我准备复辟清廷不成？但我梳个猪尾巴辫子就肯定是在给国家民族抹黑，因为他们代指的本质就不一样。

但现在的人政治正确玩的溜啊~

这些伪爱国者么，其实跟女拳、平拳这些人差不多~ 拿政治正确打倒一切~

你穿和服 = 你亲日 = 你不爱国

这个逻辑吧，反正他们认为就是对的~ 我要说错吧，他们就再划一个等式

你支持不爱国的人 = 你不爱国~

打倒你~~

知乎用户 小兔​ 发表

这图我可以用到 ed。

你们说这是生意，好的。你们 tm 的好好看看人家做生意的态度。

以后也别给那些个在反人类问题上有困扰的人洗地了，想洗就看看三上老师，你们好意思洗？

在座的，哪个不是欠了三上老师几千的版费？想洗地先帮三上老师众筹一个 iphone13 吧。

知乎用户 孫志貴​ 发表

我只指出问题，不给结论，免得被扣帽子。

当前的问题是路线问题，对待蝗军的态度路线必须自二取一：

1. 反法西斯，凡是法西斯相关的都反对。
2. 反日，凡是日本相关的都反对。

在这个问题面前犯下路线错误的话，会威胁到整个大东亚接下来一二百年内的和平。

$ EOF.

知乎用户 匿名用户 发表

爱国先爱同胞

一边喊着爱国 一遍用最恶毒的话诅咒观点不同的同胞

呵呵

知乎用户 匿名用户 发表

1940 年 11 月 2 日，日本法西斯政府颁布实施了《国民服令》，要求所有的男性必须穿着与日本陆军军服相似的 “国民服”，取代此前日本男人普遍穿着的西服与和服。

虽然《国民服令》没有对女性着装做出限制，但颇费布料的和服开始受到指责，即使是简化之后的简易和服也仍然受到指责，于是日本东北劳动妇女的扎腿式劳动服成为了日本的标准女性国民服，同时日本的警察和 “国防妇人” 以及一些狂热支持战争的组织会走上街头，对那些还依然穿着和服的人进行拦路质问，并警告他们不许再穿着这样华丽的衣服上街，这一时期，就连结婚的男女也不会再穿西服和婚纱，均以国民服代替。

然而不管日本人再怎么狂热，再怎么省吃俭用去支持侵略战争，历史也终究会站在正义的一方，伴随着中国军民的顽强抵抗和太平洋战争的失败以及两颗原子弹的爆炸，日本不得不低下曾经不可一世的头颅，接受审判，给饱受战争折磨的各国人民一个交代。

随着日本法西斯走向毁灭，“国民服” 制度也就成为了 “陪葬品”，一同被扫入了历史的垃圾堆 。

知乎用户 haruka 发表

天天吃饱了没事干是吧，怎么看？人穿和服做了什么伤天害理的事了？该攻击的日本军国主义及当年造成南京大屠杀的罪人们，天天反日反魔怔了，有本事去日本把靖国神社炸了，欺负自己同胞算什么事？

知乎用户 行行行就这样 发表

我告诉你们，这个世界上真的有人不知道公祭日，不知道 918，不知道七七事变，真的有，我媳妇就是，她知道 918 这个日子，但是不知道具体发生了啥，其实我也很惊讶，我耐心的给她科普了一下，她点点头就去做别的去了，我想她明年还是会再问我一遍的吧，后来我明白了，并不是所有人都每天高强度冲浪，也不是所有人都用微博，也不是所有人都会在早上睁开眼第一件事就刷抖音，逛淘宝，绝大多数人是在公祭日当天才知道公祭日的，一部分人是早上刷微博得知，一部分人是中午听同事朋友说起，一部分人晚上才知道，中国很大，人很多，不是所有人都像你一样每天高强度冲浪的。

另外我想起了一个有意思的问题，你记得你爷爷奶奶，姥姥姥爷，爸爸妈妈的生日吗，很多人，特别多人都不记得！还有一个关于上坟的问题，我都惊了，给亲人上坟就这么为难你们了，公祭日是祭日，亲人的祭日就不是？我明白原因了，给亲人上坟是真的需要你跑腿动弹的，在公祭日哀悼只需要你在朋友圈发个蜡烛表情就行，你们多高尚啊，你们多伟大啊，成天猎巫累不累啊，一个劲打压别人你们图什么啊？破坏一个陌生人的生活对于你们来说很有成就感是吗，你们是不是觉得自己为国家做贡献了啊？你们凭什么用最大的恶意去揣测一个不确定的问题呢，你们凭什么认为人家是故意的呢，况且警方也调查过了，误会都解开了，怎么还有人二鬼子二鬼子的叫，人家是二鬼子你是什么？你是三鬼子？敌人派来搞乱我们的特务？整天想着迫害同胞，怎么不去搞日本企业，怎么不去搞日本动漫，怎么不去砸了日料店，公祭日动漫是不是还在播，车是不是还在跑，店铺是不是还有人去，你会说她为什么就在当天穿和服，肯定故意恶心人的。

来我去告诉为什么她当天穿和服

因为她在工作

她不是像你一样每天冲浪当废物

懂了吗？

知乎用户 萧虫子爱吐槽​ 发表

穿和服违法吗？

不违法。

专门挑南京大屠杀公祭日这一天，到公众场所穿和服（无论用什么名义），违法吗？

似乎也不违法（即使警察都惊动了）。

“网暴” 这个女子违法吗？

似乎违法，又似乎不违法。

网络暴力是一种危害严重、影响恶劣的暴力形式，它是指一类由网民发表在网络上的并且具有 “诽谤性、诬蔑性、侵犯名誉、损害权益和煽动性” 这五个特点的言论、文字、图片、视频，这一类言论、文字、图片、视频会针对他人的名誉、权益与精神造成损害，人们习惯称其为 “网络暴力”。
2019 年 12 月，国家互联网信息办公室发布《网络信息内容生态治理规定》。根据规定，网络信息内容服务使用者和生产者、平台不得开展网络暴力、人肉搜索、深度伪造、流量造假、操纵账号等违法活动。
（一）网民对未经证实或已经证实的网络事件，在网上发表具有伤害性、侮辱性和煽动性的失实言论，造成当事人名誉损害；
（二）在网上公开当事人现实生活中的个人隐私，侵犯其隐私权；
（三）对当事人及其亲友的正常生活进行行动和言论侵扰，致使其人身权利受损等等。

普通网民因为看不惯某人的行为，在网上骂 ta 几句，甚至仅仅只是把 ta 做的事又陈述了一下，那能算 “网暴” 吗？

网友造谣了？

网友夸大了？

网友人肉搜索了（信息不都是各路媒体自媒体曝的么）？

网友伤害到她了？（好像她不但没受伤害还狠狠转了一波流量吧？）

的确有很多网友骂她了。

可只是骂，就 “犯法” 了吗？

请问哪位高素质圣人这辈子没骂过人？

别人都堵你家门口拉屎、去你家祖坟蹦迪了，你还不能骂他？

错了得认，挨打要站稳，这个道理不懂？

她受伤害了？她名誉权受损了？

不见得吧。

人家心理承受能力可比为她鸣冤叫屈的大佬们强多了。

保不齐还看着这波舆论热度开心呢。

在这个事上摆出理中客姿态，反对网民 “网暴” 的高人，您这博眼球赚流量也不犯法，以后多干点，加油。

毕竟，理中客是最棒的！

知乎用户 杨拾伍 发表

刑不可知，则威不可测。

我完全赞同这名女子的行为从道德上受到谴责，并且正常人的思路来说也大概率干不出这种事情。

但是，但是，但是

国家暴力机关作为最后一道保障，个人私以为在没有法律作为依据的基础上对本国公民擅自处以 “私刑” 是个极其危险的信号。

想想之前的某男子在微信群里发狗头表情包被拘留的事情，法律不能无限制的由人，特别是由公安机关来进行解释。我始终认为，绝对不能将法律的解释权及适用范围的扩大或缩小交由执法部门来裁定。

如果在国家层面觉得上述行为不妥，那么正常的流程是国务院提请全国人大进行审议后在《中华人民共和国刑法》中增加禁止关于在包括但不限于国家公祭日、7·7 事变、9·18 事变等相关纪念日中的特定场所穿着和服、日本二战时期军装等行为，并规定相应的惩罚。经全国人大投票表决通过后正式生效。一者为全社会做出规范，明确声明上述行为是违法行为，二者也是为执法部门划定、明晰执法的界限，避免上述时间造成的执法权随意扩大的事情再次上演。

“要将权力关在制度的笼子里。” 在国家没有正式立法前，我的态度始终坚定，该女子行为在道德上收到谴责，活该。没人逼她在国家公祭日穿和服招摇过市、粉墨登场，被刻在耻辱柱上也是自找的。但是她的行为并没有违法，是不需要公安机关进行介入的。

我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。同样的，我极度反感你这种 ZZ 的行为，但我誓死捍卫作为一个中国公民在不违法的情况下穿衣自由的权利。

以上。

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

书生救了狐狸，晚上狐狸化身美女来慰藉书生

理发师为一位老农免费理发，第二天老农送了许多土特产给理发师

中国网民为 9 月 18 日、12 月 13 日穿和服上街的中国人开脱，之后每年的 9 月 18 日和 12 月 13 日，街头出现了远超于往日正常数量的穿和服的中国人

知乎用户 正义骑士 发表

怎么到处都是迷惑性言论？ 在别的网上看到一篇，力挺海宁警察的。

公祭日，按公理上说，受害国的人们可以言论放宽，激情澎湃一番，不但收束克制，还要额外再忍让某些壬穿和服的行为，苍天都不会容！

知乎用户 meaqua123 发表

怎么看待？随便人家穿什么咯，如果你这么对别人的行为耿耿于怀，建议 13 号这天，别用日产的任何东西，包括文化产品，谢谢。严于律人，先严于律己。

知乎用户 龙达 发表

首先我们要搞明白，我们到底的恨的是日本军国主义，还是日本这个国家，日本这个民族。

如果我们恨的是日本军国主义，以及时至今日死不认错的日本军国主义的孽种，那我们首当其冲的是灭了赵薇这种穿日本军旗装的无德艺人。

如果我们就是单纯的恨日本这个国家，恨全体日本人，那就是我们自己有问题。

知乎用户 华语乐坛领军人 发表

其实这个问题只要出现了起码就可以证明一件事，我国在对待日本的态度上和日本对待我国的态度呈现了两种完全不一致的情况。

不需要谈什么过多的其他概念，只从现实角度看日本这个国家，在历史问题上反复横跳，一次次祭拜靖国神社挑战我国底线，这些都是板上钉钉的事实。但是，经过十几年的舆论输出，我国在网络舆论中对待日本的态度却是呈现着两极化。就比如这个事件，一句话就可以概括，不合时宜，那些偷换概念的人我没兴趣和你们争论，没什么意义，但是我相信正常人知道这个词的含义。但就是这样一个事件我们还要反复争论讨论对错，我只能说幸好我国及时提出国家公祭日这个让我们有时间去缅怀先烈的日子，要不然再过几年我感觉舆论可能会更加分裂。

知乎用户 HBHXMF​ 发表

公祭日是否应当考虑禁止日文化?

比如学校里的日语课、影视剧里动日本电视剧、动漫等。

禁一天? 最好写入法律法规等，不然警方也不好介入。

这一次该怎么定罪呢?

知乎用户 嗷呜​ 发表

建议别穿，小粉红看到了容易应激。

知乎用户 nicolas 发表

这件事最大的 bug 在于，日本人可以随时随地穿和服，你不可以穿或你不可以在某个时间穿。

这是为什么？

纳粹服装所有人都不可以穿，任何人穿都会被谴责甚至会被制裁。这起码是一视同仁。但是 1213 有大量日本人在日本穿和服，不会被谴责。为啥中国人在中国穿和服要被谴责？如果穿和服不对或者 1213 穿和服不对，那么应该首先谴责穿和服的日本人。为啥不谴责日本人，只谴责中国人？

有人说 1213 不穿和服就行了，其他时间可以穿，如果所有人都在 1213 不敢穿和服了，那么 1212 和 1214 穿和服的人还是会令你反感，甚至更加令你反感了，那就只好 12 月都不穿了，那么 918 能穿吗？77 能穿吗？813 能穿吗？甲午年能穿吗？

中国人穿和服就是错的，日本人穿就不是错，就是说日本人的穿衣自由范围比中国人更大，凭啥啊！

明明是学唐朝的服饰，然后变成日本民族服饰了，变成日本民族服饰还不让中国人穿了，不让中国人穿还不是日本人不让，还是中国人自己不让穿。

在中国吴地穿着源自唐朝被日本人称为 “吴服” 的衣服，然后被 jb，被批评教育。真是想不明白了。

日本人喜欢中国文化随便拿去（汉字、筷子、吴服），中国人喜欢日本文化，或者只是喜欢被日本继承的中国文化，却不能拿来，拿来就得被批评教育。你随便吃我的，我不能吃你的。国人吃大亏了，你们知道吗！

我的观点是不必谴责穿和服，谁穿啥时候穿都不必谴责。

知乎用户 泽叔​ 发表

提高爱国意识，首先要从区分【日本】和【日本军国主义】开始。

以及先学会【一视同仁不双标】再来抢道德高地。

和服没有军国主义原罪，它仅仅是一种代表日本文化符号的特色服装而已。

将日本人民日本文化和日本军国主义分开对待是毛主席定性，国家背书的。

你说你不认，你算老几？

我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。

但是广大普通群众受限于逻辑和理性水平，无法有效区分这二者。这是客观事实，但不意味着它的合理性。

【伤害了中国人民的感情所以要被谴责】

首先，就姑且不深究这些自诩爱国的暴徒能不能代表中国人民，这个观点成立的前提是广大人民受到的创伤的确是这个小姑娘造成的。

但如果这个创伤的来源中间有误解，比如这件事中的日本文化和日本军国主义的混淆，那这个本应由日本军国主义但实际上由日本文化元素造成的创伤就不该迁怒于这个小姑娘，只能怪自己没有梳理好【自己到底应该对什么感到受伤】

自己认知不够，但因为人数比较多，所以大家迁就迁就你们。

这是其他人【包容你们的无能】，是对你们表达善意。

别蹬鼻子上脸觉得什么都是理所应当。

退一步说，退一步说，退一步说，

如果敏感日子不应该穿的原因是和服带有日本元素，那就有意思了~~

日料日漫日本车今天都禁了吗？怎么不去冲它们呢？我看了好几天了没有一个能说出这几个之间有什么本质区别的靠谱解释。没有让人信服的解释只会让大众觉得这是一帮【**举爱国之名，行霸凌之实】**的 XX。

寿司刺身，这些也是日本的软文化品牌啊。为什么在公祭日当天日料店就可以堂而皇之地在大街上开门营业呢？按照你们的标准，是不是伤害了中国人民的感情？是不是恶意挑衅？是不是该停业一天？

和服日料还有可能是国内自产自销。日本车，你手机电视里的元器件，可是实打实的要去用外汇给日本送钱买来的啊！你们要是那么恨日本这个民族，不是该优先抵制这些给小日本带来真金白银的工业品吗？

我不理解，为什么你们只敢抓着一个穿了和服的小姑娘网暴，却对上面那些日本货假装看不见。

我想不出除了【仗着人多欺负人少】之外的其他理由。

是不是那一天开日本车吃日料的人多，但是穿和服的人少，所以就选择性地挑个人少的欺负？

“邪魔歪道，不用跟他讲什么江湖道义，大家一起上！”

呵呵，呸～

【公平】是道德的基石，【双标】会让人自动丧失道德上的正当性。

贴几个经常出现的脑回路吧，我帮你们免费梳理一下：

日料店哪一天不是开门做生意？他们就在那里从来没有变过。日系车不是每天都在开？和和服一样谁每天穿和服吗？

如果【这件事是不是天天都做】是你们首先想到的反驳的话，逻辑上就很难自洽了。

既然你们跳过 “质疑性质是否相同” 的阶段，那我就假定你们默认这些事情和【那一天穿和服】是同样性质的事情。

既然都是你们口中的【伤害中国人民感情值得批判的事情】，就因为吃日料开日本车天天都伤害，所以你们就觉得还行？穿和服这事因为平时做的少，偶尔一次你们就觉得要被气疯了？

你们自己都不觉得荒谬吗？

虽然我不倡导用类比论证，但还请允许我在这里用一次：

一个人天天揍你，你生日那天也揍你，你习惯了觉得还好；现在另一个人平时不揍你，专挑你生日那天揍你，你就气的受不了了。合着后者错就错在【平时揍你揍少了】？

那哪天我去你亲人的葬礼祭日上穿红戴绿 / 唱好日子 希望你也别介意。

如果逻辑能力不够就不要随便类比了，根本没有可比性啊。一个个怼太累了，统一放上来一起怼吧。

如果想把国家比作大家庭，公祭日比作祭日，没问题。但是穿红戴绿你想比作什么呢？不匹配祭日肃穆的氛围？那我们也没要求这天要穿黑灰素色的衣服啊？

退一步说，如果你的爹们真的均匀分布在 960 万平方公里的土地上，而且同一天死了要出丧。然后你的家人有 14 亿，葬礼上发现他们中间有人不庄重，你想骂一下，可以。

但能不能解释下为什么只骂【唱好日子】的那一个啊（和服），旁边那些吹牛逼的蹦迪的唱摇滚的（日料日漫日本车）人更多呢，你为什么不敢骂呢？

是不是就是因为他们人多，所以你连骂赢都没把握？所以挑一个人少的欺负？

这就好比在我父亲的祭日上，你穿着我的杀父仇人的衣服在我们面前晃荡，这难道对吗？

你的‘杀父仇人’是谁啊，是日本军国主义，不是日本人民。

你的杀父仇人喜欢穿板砖黄色的衣服，所以你就把从柠檬黄到橘红的所以和黄有关色号的衣服就看作是【冒犯】？色盲就去看医生，强迫别人一点点黄色沾边的也不许出现，有病吧？

更可笑的是，你还只敢挑【这些穿着黄色相关衣服的宾客】中穿着人少的那个颜色骂（和服）？但凡有一种黄色号穿的人多了（日料日本车日漫）就一个屁也不敢放？

啧啧啧~ 真是带孝子啊~~

知乎用户 Xiuquan Yu 发表

作为一个守法公民，

一方面，要避免自己做出违法行为，

另一方面，也要尽量避免别人对自己做出违法行为。

简单来说就是

没事不要讨打……

阳间的法律

只能管到惩治打死人的人

但不能管到复活被打死的人

这事归阴间管……

知乎用户 于禁 73 年 发表

这个穿和服只是显露出来被人看到了，很多类似的行为是隐藏的，其实性质一样，也该想办法管理禁止。

例如，索尼、任天堂游戏机应当停止运行一天。

为什么？道理很简单：这是日本文化入侵的重要工具。玩游戏就必然体验日本人及其西方盟友创造的剧情内容，不知不觉接受其文化渗透，这可比穿一件和服严重多了。

知乎用户 烈月​ 发表

我看很多人都在偷换概念，用的方法比较初级，就是用刻意夸张扭曲来达到一种反讽效果，让原本合理的诉求变得不合理化，从而混淆视听，迷惑大众。

这就像我跟老板说，我今天的工作做完了，我觉得自己没有必要再留下来加班，老板直接开始发散，哦，你今天因为完成了工作而不想加班，那是不是明天不完成工作也不想加班？然后后天干脆要迟到早退？那既然这样的话，公司也不要干了，当场解散好了！或者你直接辞职，我们公司养不起你这尊大佛！

我一开始提出的诉求——工作完了不加班，明明是一个非常合理的诉求，但是让老板这样一顿发散下去，把 “工作做完不加班” 直接等同于“不想工作迟到早退”，一个好端端的合理的建议，一下子就变成了十恶不赦，这种话术的迷惑性就可见一斑。

而放到这件事情上，也是同理。确实没有法律规定国家公祭日不允许穿和服上街，但客观来说，作为一个了解日本侵华历史的中国人，在公祭日这一天，在我们国家的大街上，看到有穿着和服的女子搔首弄姿，我心里觉得不舒服，想要抵制这种行为，这有错吗？

不必夸大和发散我的观点，我没有平常走在大街上，也要手撕穿和服的女孩，也没有在这一天举起石头去砸日本车，我只是对于国家公祭日这天在街上看到穿和服的女郎这一件事感到心里不舒服，而且我们的反应也仅仅是觉得不舒服，然后抵制这种事情，希望以后不要有人再在这一天做同样的事，仅此而已。

这也是因为，和服几乎是日本最直观的代表，比日本国旗还要更直观的让人联想到日本人，它会勾起我们的创伤记忆，而我们的要求也并不高，这一年 365 天，364 天他们都可以随便穿，就这一天，忍一忍，哪怕你自己不在乎，也照顾一下同胞的心情，这要求很过分吗？

当然，对于那些对穿和服的女子喊打喊杀的言论，我也觉得很荒谬，既然人家不是故意的，那这就是一种无意识的伤害，要制止这种伤害，只要教育她让她不再这么做就行了，无论是摇旗呐喊的支持她，还是慷慨激昂的制裁她，都是 nc 行为，我们是人，别把自己活成一根二极管，倒让别人看了笑话啊。

知乎用户 屠龙少年终不变​ 发表

这事我真不知道一群回答在下面有什么好阴阳怪气的？

部分女性缺乏家国情怀，不了解历史犯了个错误

被警察批评教育之后认错悔改

就这么简单的一个事

一群人在这阴阳怪气

你们难道还想洗白说这不是个错误吗？

觉得在南京大屠杀纪念日穿和服上街拍照没错的人

有本事你们在以色列纪念犹太人大屠杀的时候穿上纳粹制服去以色列街头拍照

看看你会得到什么下场？

知乎用户 改名不通过 发表

我只想知道为什么？

和服只是日本文化的一部分，和日本军国主义有关系吗？

那公祭日这天，能看动漫吗？能开日系车吗？能用日本进口电器吗？凡是日本元素的东西都和军国主义有关吗？

现在各位审判长开始混淆概念，非要说穿和服就是和纳粹军装，二战日军军装平级的服饰，你自己查，立法规定有没有禁止穿和服，看看是不是一个类型的服饰

更新，最近不少审判长又说了那天穿都行，这天就不行，原来在审判长眼里，这天不穿也就图了个形式主义，23333

你要是真这么硬，就该全国彻底禁穿和服，省的后面夜长梦多

最近因为审判长们，实在说不出道理来反驳我，就剩下狗急跳墙开喷的了，请欣赏评论区，哈哈哈哈哈哈

审判长最新纠结点，非要说穿和服就是，白事穿红衣，那我再重复最后一遍，你要是文盲看不懂就继续复读机问 XD

我说了如果她穿日本军装，那要罚我绝对支持，但是和服本身并没有军国主义成分，你自己脑补觉得侮辱，我能有什么办法？

知乎用户 宇文亮 发表

国家应该颁布法律，哪些日子不能穿和服，哪些地方不能穿和服。

知乎用户 深具世界眼光​ 发表

♦在座的各位有一个算一个，

他们不是想保障该女子穿和服的权利，

而是自己也想穿和服♦

穿吧，明天就穿啊。穿到这知乎上来。

遮遮掩掩什么？

中国喜欢日本的人口数量可能已经达到日本人口的好几倍。

知乎用户 lzg 发表

做爱国者，要打倒的不是日本，是日本军国主义。真正有军国主义印记的，不是什么和服，而是协和服、国民服。

知乎用户 沐尘星 发表

贴几张图。

无视背景，动机，目的，影响等要素随意裁剪史实，然后随随便便加点料揉成一团端出来这一烹饪技巧实乃 “高超”

知乎用户 老酒书生 发表

这个事不要过度去解读，爱国不是点点键盘，拍拍视频，谴责他人。为流量煽动民族情绪的拍客才是最大的汉奸。

这是在某音截取的两张图，第一个是派出所把人带走调查，第二个是部分热度评论。

国家设立公祭日，这是对历史的负责，也是民族情感的表达，这点非常支持。

人类生存衣食住行，吃喝拉撒。作为公民想穿什么就穿什么，只要她不是裸奔，只要她没威胁干扰他人生命财产安全，这是她的自由。反观拍摄者，义正言辞的煽动这才是别有用心，令人不耻。

爱国是理性的，是自发的而不是靠煽动的。这种极端思维不可取，公权的介入更不可为。以道德去绑架法律，这是一种社会病态。今天可以打着爱国的口号去损害他人，明天就可以打着爱国的旗号去损害国家。

如果说和服代表日本，日本的军国主义旗是不是可以代表太阳？那把太阳炸掉啊，我的说法有种无稽之谈的感觉，但和服代表日本是不是无稽之谈呢？

中国有很多日企，在日企上班的中国人是不是汉奸，吃寿司的是不是汉奸，看宫崎骏动漫的是不是汉奸，买奥特曼玩具的儿童是不是汉奸，开日产车的是不是汉奸，用索尼的是不是汉奸。中国每年和日本有着大量贸易往来，这种贸易是不是该停止？若盲目的以爱国为口号去行不爱国之实，以爱国为流量去蹭热度，把利益至上，去煽动民众绑架法律，这类的人难道不是最大的汉奸吗？

我国有 5000 年历史文化的沉淀，也有外民族入侵的耻辱历史，但我们依然繁荣昌盛，那是来自于民族的自信心和包容力。现在我们是国富民强，日本就是弹丸小国，仰我们鼻息，只要有小动作分分钟灭了它。

但是 “公祭日穿和服” 事件，折射的却是民众的不自信，不懂法，不知何为爱国。教育之路任重道远，精 “流量” 的社会乱象亟待整治。

知乎用户 匿名用户 发表

终究是个屁股坐不够正的问题，在公祭日实属不应该，但罪不至死，批评教育也就好了。

部分自媒体为了博取流量，故意不提这位女士是网店模特忘记换服，挑起民众情绪，这类情况也需要遏制，不然这批人上纲上线，下一步就得砸了日料店，掀了日本车了，又不是没发生过。

现在的舆论环境也容不得给这女士开脱，多说两句就是行走的 50W，帽子开始扣得飞起，道德绑架，看得多了也是烦。

知乎用户 徐诚煜 发表

穿和服就是不爱国了么？

那么日本的骑车是不是不能开，日本的医疗设备是不是也不该用。

公祭日是反日本帝国主义和侵略主义，不是反日本文化。。。

反战思维和中日友好是中国一直提倡的和希望的。。。被扭曲了。

知乎用户 落地的蒲公英​ 发表

这几天是公祭日，是很值得纪念与反思的日子。可我偏偏有些不舒服，总是又很多人把爱国放在嘴上；张口爱国，闭口也是爱国。彷佛突然又流行起说爱国来了，但是爱国是用嘴巴完成的吗? 有玩笑的、有严肃的、有随大流 popular 的、有想标新立异的。但是，自然也有想做二十一世纪 “新青年” 的。

满口爱国的互联网弄潮儿大多是想表明自己的立场，好名声总是受人喜欢的。然而，我想说：这些爱国者大概永远也寻不明白自己到底怎么就爱国起来了。我应该要被骂了：他们会说你怕不是把自己不爱国的思想带入了，你 X 某人自己找不到爱国的理由就开始诋毁别人不爱国，简直面目可憎，行走的 50 万，清清楚楚的恨国者。

挨打要立正。

不如先来看看 “爱国者” 的表现：总所周知，爱国就必须把中国人和日本人对立起来。凡是日本的东西，便是带有病菌的，核辐射的，日本人总所周知喜欢吃生鱼片，这简直是茹毛饮血的野蛮人吃的东西，满满寄生虫的，我们祖宗 5000 年前就知道用火烤东西吃的，可见这日本鬼子的野蛮；洋鬼子喜欢喝生水，日本鬼子必定也喜欢是喝辐射水的。一想到这爱国者们就痛快起来了，淦铊奈奈的，给这小日本这么一个弹丸之地两枚核弹轰得那个爽啊。瞬间，爱国者们就像自己开着战斗机在广岛、长崎的领空上投下两枚毁灭鬼子的核弹。这么看来美国鬼子就顺眼多了，大家一伙的嘛，抗日，同去，抗日，同去，你投的就是我投的。

至于日本的和服，哼，现在看到谁穿这玩意我和谁急，不信，现在就把他挂到知乎上给大伙评判评判，光天化日下穿和服，这不是其心可诛，先烈抗战数十载换来你个穿和服的伪军，对，伪军！ 什么搞错了，她是日本人，好啊，日本人还敢在大中华土地上穿和服，那必定是图谋不轨，小鬼子内心的小九九我们会不明白，军国主义又抬头了是吧，我一定要把小鬼子一个不剩的驱逐出去。至于日本游戏，日本动漫，呵呵，不久是日本子在游戏界，动画界的 AV 嘛，都是美爹殖民统治下的畸形产物，充满了肮脏的低俗的媚好的令人作呕的毫无艺术可言的玩意罢了。况且小鬼子还不死心的在这些作品里不断地灌输着军国主义思想，谁玩这种玩意我看就是纯纯地汉奸种子。至于的什么日本电器、汽车，呵呵了，日本的工匠精神不就是一个笑话吗，科技? 连原子弹都没有的国家也配谈科技，我送它一个东风就把这条虫全炸了，制造业不就是捡它美爹的牙惠吗。

总简言之，凡是谈到日本，那必定是 90% 的反华率，至于数据怎么来的，这不是明摆着的吗？谈到日本的人，那必定是矮的，丑的，猥琐的，下流的，你看日本的女高中生不都是弯弯的小粗腿，留着奇怪的刘海，放学就是在电灯下等着被哪个男人捡回家睡觉；至于日本的男人，那不是个个都是死肥宅，每天不是看动漫，就是打单机游戏，然后深夜打开风俗网站来一发。

小鬼子的可恶之处真是三天三夜都讲不完。

但是日本鬼子有 99% 的错，那爱国青年就没有 1% 的误解在里边吗? 注意啊，我这里用的是误解，不是说是错误啊、不对啊什么的不好的词语。 不过爱国者的戾气未免有点重了些，难道在中国穿个和服就要被打入十八层地狱，永远永远的背上罕见的头衔，那我在日本穿个汉服不是应该给我颁发一个爱国的奖状，也该在知乎上提议大伙写诗来歌颂我的丰功伟绩。那国家也该立法说正式场合不该穿西装，毕竟和日本鬼子穿同一种类型的衣服会让大伙混身难受，因该提倡大家都穿中山装，这样就穿着踏实了，舒心了。还有日本的车，也不能用，你看那个什么丰田、本田，保不齐当年侵华的时候就有一堆叫丰田、本田的小鬼子在战场上嗷嗷的叫，都得给我砸掉，像前几年广东那般有血性，把日系车统统砸烂了，然后再一把火把日本工厂给烧了才解气。老师也要教育学生不能看日本动漫，拒绝日本游戏。因为，中国动漫行，日本动漫不行；玩中国游戏爱国，玩日本游戏就是汉奸。只有这样从根本做起，从教育打起才能杜绝日本军国主义对我们年轻人的腐蚀，才能捍卫尊严。

如果做不到这些的话，那么，爱国者们是不是应该反思了：是不是自己不够爱国，是不是自己不够努力，到底是哪里，是谁出了问题，是行动阻力太大导致更不上思想的步伐，还是思想过于偏激导致行动过于萎靡。

有句话说的好：勇者愤怒，挥刀向更勇者，怯者愤怒却挥刀向更怯者，拳拳爱国之心因该得有正确的发泄。

知乎用户 风言 发表

我建议直接立法禁止和服生产与销售。不然中国十几亿人总有人会出意外穿错衣服，你也没法判断人家是无意还是故意。

我不希望有一天衣柜里捡件中国人生产，中国人销售的衣服穿，结果还被中国人骂。

最好这天，日料店统一关门。

我不希望中午随便进了家餐馆，然后被人指着鼻子骂不爱国。

如果以上都做不到，那至少在这天拉响警报提醒大家。

我不希望每天醒来的第一件事是思考哪些事情做不得，哪些衣服穿不得，哪些饭吃不得。

知乎用户 智囊智囊 发表

我想请各位讨论问题以前，先思考这么一个问题。

那就是，中日关系紧张，是谁的责任？

是因为中国人民小肚鸡肠，不够大度么？

还是因为日本死不悔改？

多说一句，为了中日两国人民的友好关系，中国放弃对日本国的战争赔偿要求。

中国为两国人民友好关系做了很多，当然，当时的日本也做了很多。

但是现在呢？

你们强行让受害人大度本身就是非常流氓的行为。

～我是分割线～

很多人，只是在逻辑上就不能自洽。

你们说，她穿和服是就随他。

可以。

那么，请问，一万个人一起穿和服，可以不可以？十万个人一起穿和服，可以不可以？

一个行，那一万个十万个都是一样的，不能因为做的人多了这个事就错了，对吧？

平时穿和敏感时间穿，好像也没有区别。

好了，问题来了，12 月 13 日，有十万个人不知道这天是什么日子的人穿着和服上街。

你们觉得，这算是个事么？

如果放任今天的一个，那未来就会有两个三个，八个十个，一万个十万个。

明白么？

当然了，实际上，这个事的当事人是有两种情况的。

一种是我一直在说的 “坏”，另一种就是 “蠢”。

但是，“蠢”这种情况八九成是经不起推敲的，就算是真的 “蠢” 她也不亏。

再退一步，就算她真的不知道有这么一回事。

你们也不知道么？

不知道的就去知道知道！

不要在这里一副我不知道我骄傲的嘴脸。

✔我是分割线✔

嗨。

我一直就说，在非必须的公共场合穿和服本身就非常有问题。

大家可以思考一下。

918 这天穿和服，和 919 这天穿和服有没有什么区别？

这一个人穿和服和一百个人穿和服有什么区别？

其实，也没什么区别，对吧？

看看最近的新闻线。

校园里穿和服，中山陵鲤鱼旗，车上贴 731，等等等等吧。

现在又多一个公祭日穿和服。

这算是一种什么行为呢？

无非就是穿着丧服去参加人家婚礼，又或者是穿着大红去参加人家葬礼。

有哪条法律规定你不能穿丧服去参加人家婚礼，又有哪条法律规定了你不能穿着喜庆去参加人家葬礼？

没有吧？

你真这么做了你会得到什么？

你就想想如果你结婚的大喜之日有个人穿着丧服来祝你新婚快乐，你快乐不快乐。

如果支持穿和服的这些人，说，这是他们的自由。我也敬他们是条汉子。

其实就算他们不在乎，我相信参加他们婚礼的亲朋好友也不会不在乎的。

我这么说吧，如果在结婚的这一天，一个人穿着丧服来祝新人新婚快乐，然后新人不做反应，认为这是他的自由，新人将得到的是 “社会性死亡”。

因为大家都知道这三家人，娘家婆家小家，是一个非常好欺负的。

就是这样。

现在人家就是这么干的，还有人一点火气都没有的说，自由。

确实挺自由的，最近有点太自由了。

哼！

另外，请这些人穿着和服去公共场合，维护他们的自由

知乎用户 关你 发表

我始终觉得 今年一系列的 9.18 穿和服 汽车贴神风特工队 贴 731 部队 这些背后是有组织 有预谋的 一直在测试 我们的忍耐程度

知乎用户 匿名用户 发表

有些人满嘴的反对日本军国主义，心里却想着要把 Z 国搞成法 xs 主义，甚至想学着昭和的那一套把民众都裹挟成极端狂热的民族主义分子

嚷嚷着日本人不懂得反思，其实真正缺少反思以史为鉴的是自己

知乎用户 pw0 发表

先说点理中客的东西：

和服是什么，是一个符号，它是一个不包含倾向性的符号。

例如你在公祭日烧了和服，和你在公祭日给和服烧香上供，那就是两码事。

当年日本入侵的时候，也不是穿着和服来入侵的。

所以首先要明确，公祭日穿和服作为一个符号本身性质更接近公祭日吃日料、开日系车，和穿日本军装、纳粹军装、举旭日旗是性质不同的事情。

用毛主席的话讲，我们反对的是日本的军国主义和侵略行为，不是日本的无产阶级、普通群众以及文化。

更何况正如开篇说的，和服这东西如何对待它是更重要的。洋务运动还师夷长技以制夷，没有说这枪杀了我的兄弟我就不用的道理吧？

如果和服是美的，被我们拿来吸收，用于宣传日本军国主义压迫下如此好的服饰文化被战火玷污，进而去抨击侵略行径，这也未尝不可。

以上是从结果主义的角度去考量的。

从动机主义去看，人们平日里是不会穿和服的，那么为何在公祭日那天穿和服？是否是穿和服者对日本侵略行径的一种声援？我无从得知。

正如之前索尼在卢沟桥事变的精准时间召开发布会，其实是不是故意的或故意无视的会很大程度上影响我们对这件事情的判断。

我是一个东北人，在南京念书，两个地方都是当年饱受战火侵害的地方。每年到了九一八和公祭日，我都能感受到整座城市默哀带来的震撼。

但我也在网上得知，很多地方的朋友其实没有那么感同身受，也不大在意。

前两日我一个好友看了南京大屠杀的影像资料，过来跟我说自己 “破防了”，不能理解身边的人为什么不在意这件事。

其实当然，我们决不能要求每一个人都对待这样一个复杂的事件持有最正当且精确的理性立场，也不能瞧不起任何一种朴素的情感。

我尤其要反对的是相似问题下很多说 “现代公民法无禁止皆可为” 或者认为 “民族情绪是虚无缥缈的东西” 的观点。我们经受过大量的思想和教育，所以可以客观看待这样的说法，但只是把这个说法像一尊大佛一样搬出来，是不足以平民愤、慰民心的。

如果这个世界上只有法律，就没有道德和情感什么事了；如果这个世界上所有人都认识到民族国家是被建构的，那么也没有民族国家什么事了。

希望许多自视甚高的知识分子清楚这一点。

知乎用户 普天​ 发表

回答里一群解释军国主义和日本文化区别的人，还有所谓法无禁止即可为的论调的，一大早把我低血压给治好了

打个比方你们就理解了，就好像家里正办丧事，有人盛装（还是仇家的盛装）到你先人的坟头唱了一首 “咱老百姓今儿真高兴。”

这不违法，但不妨碍我们操起棍子揍他。

这就是朴素的民族情感和基本的公德心。

就这么个道理，不知道有什么可洗的

知乎用户 蒙古上单 发表

孙权: 为什么全世界人都要针对我（T.T）。

吴服（ごふく gofuku）这个称谓源于中国三国时期，因东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法传入日本的缘故，开始出现此名。在更加精确的层面上，吴服一词是专指以蚕绢为面料的高级和服，而用麻布棉布做的和服会用 “太物” 来称呼。1957 年 6 月、京都、大阪、中国、名古屋、东京的各吴服専门店共同创立了全国吴服専门店会连合会。
和服起源可追溯至公元 3 世纪。到了奈良时代，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服。次年，日本效仿隋唐服饰，至室町时代，和服在沿承唐朝服饰基础上改进，而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造 [6] 。
日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在和服上。[7] 在日本，出席冠礼（成人式）、婚礼、葬礼、祭礼、剑道、弓道、棋道、茶道、花道、卒业式、宴会、雅乐、文艺演出以及庆祝传统节日的时候，日本人都会穿上端庄的和服去参加。[8] 和服的穿着文化及礼法被称为装道。和服承载了近 30 项关于染织技艺的日本重要无形文化财产以及 50 多项日本经济产业大臣指定传统工艺品。制作和服的越后上布、小千谷缩以及结城紬更是录入了世界非物质文化遗产。
1992 年 6 月 8 日，全国吴服専门店会连合会改为全国吴服専门店协同组合。[9]
中国吴地以吴服闻名天下 [1] 。《松窗梦语》载：“至于民间风俗，大都江南侈于江北，而江南之侈尤莫过于三吴。自昔吴俗习奢华、乐奇异，人情皆观赴焉。吴制服而华，以为非是弗文也；吴制器而美，以为非是弗珍也。四方重吴服，而吴益工于服；四方贵吴器，而吴益工于器。是吴俗之侈者愈侈，而四方之观赴于吴者，又安能挽而之俭也。”
《古事记》中卷曰：“若有贤人者贡上。故受命以贡上人名。和迩吉师。即论语十卷。千字文一卷。并十一卷付是人即贡进。又贡上手人韩锻。名卓素。亦呉服西素二人也。又秦造之祖。汉直之祖。” 即是说百济给应神天皇的贡品里有论语、千字文、锻造工以及两个从吴国来的缝织女。这件事与兵库县的吴服神社祭祀的织姬和东汉渡来的阿知使主（刘阿知）有关。“三十七年，帝遣阿知使主於吴，求缝工，得吴织 · 穴织等四女归。会帝崩，因献仁德帝。” 也就是说，当时从中国渡来两个织姬传入中国的纺织技术，吴织媛死后被当作吴服大神在吴服神社里被祭祀。《日本书纪 · 雄略十四年》则称：“十四年春正月，丙寅朔戊寅，身狭村主 - 青等共吴国使，将吴所献手末才伎，汉织、吴织及衣缝兄媛、弟媛等，泊於住吉津 “，即呉国から汉织 · 呉织が渡来帰化。《日本书纪 · 应神纪》载：“三十七年春二月，戊午朔，遣阿知使主、都加使主于吴，令求缝工女。爰阿知使主等渡高丽国，欲达于吴。”
《日本国志》亦曰：“应神帝之初，得《论语》、《千文》于百济王仁。四十一年庚午，复遣阿知使主、都贺使主于吴，二人，汉孝灵皇帝之后也，魏受禅后，辟乱至倭。考庚午即西晋永嘉四年，其日吴者，意当时就吴地求之也。此事载日本《应神本纪》。求织缝女。抵高丽，高丽乃副久礼波、久礼志二人为乡导，及得工女还 “。所以，和服的纺织和缝制技术最初是从中国传入的。此外，京都大酒神社也祭祀着吴织女和汉织女。神社石标上书 “太秦明神　吴织神 汉织神；蚕养机织管弦乐舞之祖神 “。另有日本西宫市喜多向稲荷神社祭祀了汉织女吴织女的织姬大明神。日本谣曲《吴服》唱曰：“不思议の事を闻くものかな。それは昔の君が代に。唐国よりも渡されし。词 “绫织二人の人なるが。今现在に现れ给ふは。何といひたる事やらん。”
昔日吴服与和服两种概念是分别的（因贵族所穿的公家着物大多不是源自东吴而是源于唐朝，而该类服装以前亦被称为 “唐服”），但今天这两种概念已几乎重叠。很多卖和服的商店，招牌上会写着 “吴服屋”（吴服屋 go ku fu ya），可见两词已经基本上同义化。[1]

知乎用户 五水合硫酸铜 发表

这（指举报及支持者）是帮助日本军国主义跟日本一般民众绑定，多半是军国主义的正统继承者——虽然我本想这么说，但事实上他们当中大多数也就是被蒙骗的可怜人罢了。

他们犯了错误，但尚且不是犯罪。

知乎用户 梦羽灵泉 发表

[

自己跟自己掐算嘛本事

梦羽灵泉的视频

 · 812 播放

](https://www.zhihu.com/zvideo/1454262047123271680)

[

老佛爷是要放在心里尊重的

梦羽灵泉的视频

 · 630 播放

](https://www.zhihu.com/zvideo/1454240687101804544)

[

我都闻见驴粪味儿了

梦羽灵泉的视频

 · 200 播放

](https://www.zhihu.com/zvideo/1385093471955460096)

知乎用户 我是我 发表

我只知道如果不看新闻我真的想不起来那个日子。。。人家穿只是正好那个日子穿了！

知乎用户 蓝色龙骑兵 发表

某些人违反了天理，但立法还没跟上。

虽然立法还没跟上，但人民已经心里不舒服。

不舒服的原因就是穿和服公祭日逛街违反了天理。

我一向坚持认为，天理高于法律。

知乎用户 匿名用户 发表

你平时如何穿衣自由都没人管你

但是今天啥日子不知道？！

想红不要命了？！

还有，不要说什么 918 和公祭日干脆把日本车日本漫画日本料理都禁了得了，不好意思，那些东西是我们日常生活中本来就随处可见的且除日本车以外其他的你自己玩自己的没人会注意到。日本车你可以天天开，日本料理你可以天天吃，日本漫画你可以天天看，但是和服你能天天穿？你没事就穿上大街去？我不明白一件明明是挑战全民敏感神经的一件事，或者说本来就是错的事，为什么还有人洗，是因为你岁数小太中二了吗？？？

知乎用户 西日韩留学吕老师​​ 发表

哦，这个实在不对，我觉得她不可能不知道，现在网络发达的可以，早上刷新闻都能看到，再说对面邀请她去拍写真的店家不也是么，当模特也得看日子，对面的店家这个时候，就不要宣传什么日本文化，过些日子也不能选择这个时候。

谁都是知道这天意味着什么，所以就是你这样做事伤害民族感情的，也对不起历史，也对不起现在的我们的国家情怀，这个，就是典型自己为了赚钱冒险，最后没想到还是被发现了。

啥也不说，道歉这个也就是普通处罚。

至少从我的印象中，你如果是对你的国家的历史不尊重，你还能尊重什么？这都不应该引导社会思想的，所以，别觉得道德就不是犯罪，道德罪也得要加力度，这更是我们需要铭刻的东西。

知乎用户 荟芳里美姐儿 发表

类似 “脱敏”。

一点点麻木国人，

最终突破国人的底线。

这根本不是所谓的 “捍卫穿衣自由” 的问题，

这就是底线问题：

你胳膊上纹个万字符，然后露胳膊去大街走一圈试试？

前几年台湾省学生穿纳粹服参加学校活动，都直接被喷到社死。

那松鼠工会给 731 洗地，最后什么结果，当大家不知道？

好在大部分人还没那么蠢，

还保留最基本的、也是最朴素的爱国观念。

但看回答里，有些人已经跟 “且生君” 这类人穿同一条裤子了。

奉劝你们一句，网友是有记忆的，松鼠工会背后那一波人，关联公司，都被人曝光了。

普通网友都能查到的东西，某些部门可能不知道吗？

放着你们活，要么是拉长线钓大鱼，要么是干脆不把你们当成东西……

自己有点 ac 数。

河殇时代的公知，差不多就歇歇，你们已经没法垄断平台来扭曲大众认知了。

有一肚子坏水，你憋着，憋得难受可以直接去找河山硕。

这是主笔给 731 日本罪行洗白的那个：

这人 pku 的，某 “一个人的专业” 首届毕业生，呼吸自由舔美的空气，对他而言不难。

但某些回答里的答主，你们不行，没人家那资质…..

所以劝大家，有些钱少赚，自带干粮的事少干。

知乎用户 一袋米要扛几楼 发表

不是我阴谋论，但是从 918 到国家公祭日，回回都有人闹幺蛾子，排除漫展和大学兴趣社的活动，我一年到头上街都没见过一次穿和服的，但每次到了关键日子，就有人穿。你说这不是碰瓷我都不信，估计就是有组织的摸底线。

这次这个小姑娘也说了是有人出钱指使，虽然还不知真假，但是不妨当做线索查一查。

知乎用户 心一 发表

南京有中日友好樱花林；

北京有中日友好医院；

全国各地有日式风情街；

重拳只对普通人出击。

知乎用户 苏小冉 发表

如果她穿的是旧日本帝国的军装，或者佩戴任何象征侵略者、法西斯标志的东西。那么，她应该受到相应的惩罚和道德上的谴责。如果只是普通的和服，那么完全没有问题。这个问题的本质还是谁是我们的敌人，起码我个人所受的教育中，我们的敌人一直是日本军国主义是侵略者，而不是日本民族。尽管现在日本右翼是大多数，我们的敌人依然是日本右翼。和普通爱好和平的日本人无关。基于这个前提，再回过头看这名女子的行为，我个人觉得没有任何问题。首先她穿的只是和服，和服是日本文化的一部分，是樱花一样是象征日本的文化符号。但是不是象征旧日本帝国军队的文化符号，也不是象征现代日本右翼的文化符号。所以穿和服不存在给日本法西斯招魂的意义。就和开日本车，看日漫，去日本旅行不代表你就支持日本法西斯一样。更何况，根据报道，该女士在一家日式店铺工作，工作服就是和服。所以个人认为，女士穿和服完全没有问题。

知乎用户 杨改之​ 发表

出一个着装服装建议指导。

穿什么，不穿什么，什么日子该干什么。

最后再编一首类似节气歌的东西。

你看古代人就多讲究啊：

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露霜寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

我们小时候也背过七不规范、八荣八耻。

就算是十年的时候，也有个语录可以背。

对吧，还是要先出个指南。

知乎用户 熊名杰 发表

中国女人穿日本和服有错吗？中国人有权利穿日本和服吗？# 日本 #爱国

知乎用户 haoranqikuaizaifeng 发表

知乎有个问题：两次亡天下对民族带来什么伤害？这就是民族精神受损的后果。看看有多少读书人连国家公祭日该怎样做、该有怎样的态度都不知道了。还振振有词于 “法律不禁止穿和服”。不以为耻。法律是做人的标准吗？法律是做人的底线！

知乎用户 高安路老实人 发表

你们是太低估日本在华渗透了

知乎用户 FoxMulder 发表

你今天大度的表示，这是个人衣着自由问题，那么，下一次就会有人直接穿日军军服打着日章旗出来挑衅了。

别当烂好人，烂好人不值钱，你今天退让一步，明天又退让一步，你退一步，别人就进一步，你再退一步，别人再近一步。

就你这样，是我我都想踩你一脚，不踩白不踩。

知乎用户 和光莫同尘 发表

别人家办丧事，你穿一身红去了。

新娘子叫你观礼，你搞了一身洛丽塔。

和尚请你吃饭，你拎着二斤猪肉上门。

……

完事让人喷了，还喊着 “违反哪条法律法规了？”“界限在哪儿？”“我有穿着自由！”“这是文化的一部分！”

界限在哪儿你不知道啊？是别人没给你划线，还是你在不断的挑战下限啊？

知乎上有个问题，知识分子的短板在哪儿？

这个回答下的高赞有一个算一个，没一个跑的。

短板就是一蠢二怂三傲慢！

还自以为聪明，自视辩经王者！

记住一件事！这个世界，是！讲！屁！股！的！

无论中国还是美国，无论是政治还是经济，无论是当官还是为民，屁！股！天！下！第！一！

你们要是不服，明年 918，你们一起穿和服上街抗议去。

还法律如何如何？法律就是道德的底线，仅仅遵纪守法的人跟人渣没什么区别~~~~

还整个这个日式风情街如何，那个日本料理店如何？

想不明白么？就是你们的屁股既不如风情街大，也不如料理店大。

最好笑的是肃反扩大化，睁眼看看吧，历来被折腾的最惨的，恰恰就是那些讲道理不讲屁股的人。以为自己在站真理，实际上就是个护垫，没事用不到，用完还得跟擦屁股纸放一块！

知乎用户 余止 发表

从 918 女大学生穿和服上课，再到国家公祭日女子穿和服出门上班。很显然舆论对立愈发严重，首先我们要警惕这个现象，无论是反对的还是支持的人群，里边都有我们的敌人。

鼓吹这种日子跟日本有关的一切都不许出现的，如日本车不许上街，日本家电不许使用等言论的，非蠢即坏。同理，声称日本元素非军国主义，人们有权在这种纪念日穿和服、说日语、吃日料的、看日漫的，也不是什么好人。

我们首先应该明确一个问题，什么是我们必须要有的，什么是可以短暂搁置的。日本车、日本家电，一般家庭难以承担更换的成本，也因各种需要而不能这几天停止使用，那这就是生活必需品，各种节日不能成为扰民劳民的借口。

而日料一天不吃不会饿死，和服一天不穿不会冻死，日漫一天不看不会闷死。这就是可以短暂搁置的，国家命运与个人命运休戚相关，作为一个祖辈大概率被日本人欺凌过的中国人，如果连一天都不肯拿出来纪念一下历史，这也是个人良心的悲哀。

也不要秉持 “不知者无罪” 的论调，小孩子可以不懂事，你在中国接受了一二十年的教育，国家也允许你有喜欢日本文化的自由。但你却连 918、南京大屠杀都没有概念，或者你知道这一天却坚持穿和服这种明显带有日本民族印记，那么你的老师家人，确实应该为过去对你的教育的疏忽反省。

再回答下公安部门下场的事情。这是一件社会道德问题，而非法律问题，我们社会舆论可以对此谴责，他也要承受为自己的行为而付出的生活上的代价。但国家公职部门直接发通告，就有矫枉过正之嫌，公民个人的道德问题，不应该受到执法部门的硬性监管。但我支持国家立法出台政策，类似涉及爱国主义的行为，可以由其所在单位对此做出惩罚批评，而非国家机器营造严峻的舆论氛围。

————————————这里是与历史虚无主义划清界限的分界线————————————————

评论中的历史素养和政治修养低下可见一斑。日本家电日本汽车这些都是改革开放以后大规模进入中国市场，本质并不与日本军国主义挂钩。而和服就和膏药旗、三八大盖、日本军装这样，在我们近代史就出现在中国，与这些元素一同出现的人给我们制造了莫大的苦难。让这些元素在国家公祭日出现，就像你在莫斯科红场做纳粹手势，在黑人面前说尼哥一样，都会让人想起那段屈辱的历史。

其实不管是和服还是日漫日料，本质行为都是是否要暴露在公众之下，你在家就算素质低下到侮辱国家侮辱英雄，也不会有人来查水表，你在家自己穿什么衣服做什么娱乐也都是你的自由。但你要是在公祭日，跑大街上唱《拔刀歌》，用公众大屏幕投放《进击的巨人》，这种无异于像公众身上扔 shi 的行为，公众难道还要惯着你不成？

知乎用户 蜗牛蜗牛等等我​ 发表

虽然没有法律限制，但我认为一些特殊的日子要特殊对待。

就比如 9.18、7.7、12.13 这样的日子，尽量别穿和服，要懂得避讳。

平时穿什么衣服是自己意愿的事，

如果你在日料店上班，如果你就是喜欢和服，平时就是一年 365 天穿，特殊日子别出门蹦达，也没人会说什么。

可是你早一天不穿，晚一天不穿，偏偏在这种特殊的日子，上大街上招摇，那么显眼，你不被骂谁被骂？

这就像是在别人家正在办丧事的当天穿了一身红色，在别人婚礼当天你穿了一身丧服出行，你说招骂不招骂？

纯属招骂行为。

如果这时候你还觉着穿衣自由，那把别人家带入你自己试试看。

从早上打开第一眼，但凡是看一眼手机，一定会有信息推送，哪怕你关掉所有的推送，你看一眼朋友圈，上一下网，基本就能看到国家公祭日的哀悼。

怕不知道的不是公祭日，只是不知道公祭日的惨痛历史吧？

据海宁当地媒体了解，该女子为当地南关厢一茶艺馆店长，兼职做网店模特，自备有各式服饰。13 日中午接一店铺邀请，穿着和服前往拍摄，拍摄结束后回到茶艺馆换上了自己的衣服。

有一说一：

既然是兼职模特，就不只是她一个人的原因，邀请店铺是怎么想的，非要在公祭日安排和服拍摄？恐怕对这段历史也是不知道的状态吧？

每一年都有在特殊日子穿特殊服饰的人，每一年都被骂，都不知道反省与避讳一下嘛？

知乎用户 匿名用户 发表

穿日本军服，我绝对赞成处罚，因为那是日本军国主义和法西斯主义的象征。但是和服就很微妙，有人说和服让人想起日本人，进而想起日本人的罪行，伤害了民族感情，可以解释得通；有人说和服只是某种服饰与南京大屠杀没有必然联系，也算说得过去。所以，这事得制定个法律条文才行：公祭日禁止任何日本元素或让人想起日本的事物出现在公共场合。这样公安机关执法才能做到有法可依，而不是不痛不痒的 “批评教育” 一番。

知乎用户 人要保持理性​ 发表

就高赞这水平怎么敢 xi 的？

军装才算挑衅，和服不算？

然后把和服和日料这种东西混为一谈

您混淆概念可真有一手

不管哪个平台，都是清一色的在骂

也就逼乎这种平台能看到几个理中客了

你永远是少数人，你是理智的，与众不同的，独一无二的，众人皆醉你独醒，你清高，你了不起

大帽子扣的一顶接一顶，什么反对的应该是军国主义而不是自己同胞，自己同胞不干人事还不能说了？

和服和日料一样？你看看日本人是怎么看待中国的。

日本人喝着中国的茶叶，用着中国产的棺材，看着中国拍的甄嬛传琅琊榜，依旧在 Tik Tok 上对中国指指点点。用你的逻辑来看，这算什么？？

之前拿废旧公交车堵洪水口，日本人怎么评价的？

里面有人的
这个国家是这样的

来，说到这了，正好把我奶奶看的电视拍一张给你看看，日本军装怎么没和日料一起走？男的军装女的和服不正是抗日战争里你嘴里军国主义的标志？

你连商品和带有民族印记的产物都分不清，混淆什么呢？

我讨厌日本，但我不会恶意中伤日本，天灾也不会嘲笑日本，我可以吃日料看日漫日系车，这并不影响我仇视日本，我心疼那些先烈为我们争取的生活。

日军入侵中日战损比 70：1 杀一个鬼子要付出 10 个军人和 60 个百姓的代价 这种恨我做不到放下 大道理谁不会说 冤冤相报何时了 可我就是恨 怎么了？刀没砍你身上你不知道疼 站着说话不腰疼 你清高

来，你看，你给我看

我发现这些所谓小圈子的人越来越过分了，蹬鼻子上脸

之前，穿和服做核酸，被排队的路人劝回去了，开始闹，知乎上同一个问题换七八个问法，反正意思就是为什么不行，一定要看到有人认同。

现在公祭日你都要开始闹？作为一个中国人不知道公祭日？知道还穿个和服？什么叫伤害民族感情？不知道你还算个中国人？小学没上过？

我看日漫，不吃日料，不开日系车，我没觉得有什么，日本人也在选择我们的商品和剧集包括小说。

可我就是讨厌日本人，怎么了？平常，我可以劝说自己理性，我可以无视，我可以赞同你所谓的穿衣自由，毕竟时代在进步，主流也在宣扬铭记历史忘记仇恨

可你们这帮非主流太过分了，公祭日穿，还舔个脸要所有人认可

你穿你的，我骂我的。

知乎用户 卫龙 发表

穿和服天经地义，

穿汉服封建残余，

国际主义核心价值观

~

知乎用户 凌乱的枫 发表

看到警方通报了，该女子道歉表示是接受一家店铺宣传邀请自备衣服去的，我就想问问是哪家店公祭日搞和服演出，搜出来让他火，什么东西，一点底线都没有了。

知乎用户 夹总不怕开水烫 发表

你乎日常是这样的：

某女子传统节日穿汉服：

“寿衣党大过节的穿寿衣出门不觉得晦气么？”

“穿的什么脑洞服饰玩 cosplay 当网红？”

“沾汉服的多半都有点那啥。”

“怎么这么多年轻人喜欢封建糟粕？”

“看，又一个傻姑娘听了汉服圈那一套洗脑话术被割韭菜了。”

“汉服一点都不前凸后翘的，怎么会有女生喜欢这种衣服呢？”

加一个在今天看到的：“汉服圈这帮人也好意思说自己在复兴传统文化？听上去真是太搞笑了！”

某女子公祭日穿和服：

“你们真是吃饱了撑的多管闲事！下一步是不是要砸日本车砸日料店？”

“xxx 爱国品牌今天在日本还搞活动呢，你们要不要去冲一冲？”

“以后抗美援朝纪念日我看谁穿西装我就网暴谁，好不好？”

“人家穿和服是正常的文化交流行为，某些人不要大惊小怪！”

作为同袍，我情绪非常稳定。毕竟除了发出我微弱的一点吐槽声音，我还能说什么呢？

问我怎么看，这个女子本身可能的确忘了昨天是什么日子，我对穿和服的女子本身没有意见，但我对炒热这件事的人，借机给提出 “警惕文化入侵” 的网友泼脏水的人，以及在传统文化领域玩双标的人，很有意见。

关于文化入侵这件事，可以参见我以往的一个回答：

泱泱大国为何害怕日本的文化入侵？

知乎用户 Skavie 发表

为什么我支持在南京大屠杀公祭日不穿和服。。

“公祭日穿和服被批评” 一事引起了轩然大波，这个回答下的很多知友认为禁止穿和服不妥，有人说 日本文化 ≠ 日本军国主义；有人说要禁止，就把日本车、相机一起禁止。但我认为，禁止应该在我们心中禁止，而且区分 和服 与 日本商品。

**日本文化 确实不等于 日本军国主义。**对于日本军国主义，我们要永远的、坚决的禁止，批判它过去造成的伤害，杜绝它未来的死灰复燃。但对于日本文化，我们就可以高枕无忧、放任自流了吗？

我认为不是。美国人把日本文化总结为 “菊与刀”，在每朵花香的背后，潜藏着危险的暴虐因素。去过日本、了解过日本文化的朋友们一定知道，日本文化拥有极端的两面性，对待顾客、被服务者好的一塌糊涂，比如跪着给你穿鞋，长时间 90 度鞠躬；但在对待下属、或者认为侵犯了自己的人时，又严厉的无情，轻则破口大骂，重则要求你下跪道歉。因此，简单的把日本文化看作美好的一面是不对的，日本文化包含美好与暴虐，二者同源，因为美好，所以暴虐。

日本战国时代，拥有非常多的为主献身的忠仆，也拥有非常多的下克上。为了美好，所以切腹自杀；为了美好，所以取主公项上人头。同样的，日本既潜心向中国学习，又侵略、屠杀中国。因为你强，所以跪着学习你；因为你不强，所以屠杀你。因此，日本文化不同于中国普遍的非黑即白，而是复合的二元性，即黑又白。所以，日本军国主义并不是完全孤立于日本文化，它正是日本文化的一个部分，之所以你现在看到了樱花与和服，只不过现在日本示弱，一旦日本再次走强，樱花与和服转眼间就变为武士刀。这也是现在，日本一面欢迎中国游客、留学生，一面又在争夺钓鱼岛；一面说着中日友好，一面又在参拜靖国神社。而这些，正是我们要大力抵制的。

但，三人行必有我师，如果我们盲目抵制日本，而忽略了它的闪光点，也是不可取的。师夷长技以制夷，今天的日本也有很多值得我们学习的东西。比如制造优良产品的工匠精神，比如全民健体的剑道、空手道，这些产品我们应该用，一边用一边学。但对于纯粹的日本文化象征，单纯输出文化的樱花、和服，则应区别对待；你可以喜欢樱花这朵花，和服这件衣服，但你要区分其中的日本文化输出，尤其是在国家公祭日，全国人民哀悼被日本侵略者屠杀的同胞时，你还穿着象征日本文化的和服。日本为什么要对中国亮出武士刀？还不是为了让它的樱花更灿烂？日本的樱花树长在了武士刀下的遇难者上，你还认为樱花是纯洁无辜的吗？

我们对待日本，不应非黑即白，而要黑白分明。对于那些学过来能提升我们的东西，我们就要努力的学；而对于那些军国主义的土壤，我们则应慎重对待、严厉拒绝。

知乎用户 asd - 徐 发表

早该吵吵了！

猎巫背后，也可以说是 “现代性”，或者说是其中的一个组件：“生活的政治化”。但由于现在庸俗文化遮掩，只能扭扭捏捏地 “批评教育”。

但我得提醒一下，这过程发展后，矛盾就不必遮掩于猎巫了——可以直接攻击个人的某种生活，未必需要民族主义。

**但是，**过多的政治化反而消解了现实的政治活动（对于本题当然就是现实中的有关于日本的一切活动）。可对于庸俗文化，本来就故意脱离于现实运动（典型的例子就是猎巫只在亚文化中进行，很喜欢 v 友说的话：所有喊抵制的，好像就一个 holo 真抵制了），两者混合起来，结果如何，无法预料。

或者做个不负责任的猜测，结果是语言的争吵不断螺旋，直到上达天听（毕竟大家都在找爹）。但是，天又能怎样呢？倒车？入馆？

至少可以断言一点：

在政治下，没有什么生活是不被批判的，因为前者常常是该消灭什么生活的问题。

说人话，事务的原因是有多种方面的，仿佛**是一个人穿了和服才会有这个问题。**但请各位拿出统计学进行估算，结合淘宝上的和服销量，算完以后再来回答我：这种事件是因为这个问题的原因发生的吗？

这就是为什么上文当中根本不考虑这个行为本身的存在：它必定存在，但这个问题不一定必然存在。

所谓生活的政治化，关键就在于，被强调的事物不可能是不存在的，而且绝不可能是不广泛存在的。

不能浅薄地使用还原论宣称这些问题都是因为和服产生的（因为这类活动显然是惰性的，它们都是 “生活的政治化” 之前的事情），**单一个问题之所以被我分析为整体的，就在于：**人的活动都是在既有条件下发生的，当然可以把穿衣服当成人的活动，但更有意义的分析，当然是关于 “把上述活动当成问题” 的活动。因为后者才有可能产生宏观的影响（这是一个真正宏观动态的活动）。

所以这个问题问 “如何看待？”，而我要怀疑的是：**我们为什么在此看待？**既有世界当中有无数的现象，我们看待到的只是其中的极小一部分，它们是如何被差异的区分出来，这就是问题所在。

而对于这个怀疑，我在之前已经回答过了。在此处写这个回答只是想说明一些思路，为什么我想到的并不是只 “反对什么”，还有 “发生了什么，为什么发生”。

知乎用户 DeadLucifer 发表

私领域，有人觉得公祭日有穿和服的自由，其他人却没有在发表自己观点的自由；公权力方面，在有些人眼里警察批评教育就 TM 跟批准逮捕一样，警察现场调解纠纷，说当事人两句都 TM 算批评教育好吗？！要么无知要么明知道区别，却故意混淆，非蠢既坏。占了以上两点的人，我觉得也没有必要跟这种人讨论了，张口闭口法治国家、公民社会 blabla，就真的不照照镜子看看自己说的啥？反正举起旗子，摆出一副大义凛然、居高临下 “吼吼，你们这一群没有权利意识，被洗脑的人” 的样子，其他就随便胡说八道，真吐了

知乎用户 达瓦里氏 东 发表

918 穿就不说了可能没注意日期，公祭日打开手机就看到了，穿和服的确实理解不能

知乎用户 一无所有​ 发表

1940 年 11 月 2 日，为了让国民发扬艰苦严肃的精神以配合侵略战争，日本法西斯政府颁布实施了《国民服令》，要求日本男性必须穿着与日本陆军军服相似的 “国民服”，**禁止日本男性穿着和服。**而女性，虽然没有硬性规定，但在狂热的社会氛围影响下，也纷纷脱下了和服，穿上了和男性相同的 “国民服” 以示“忠于皇国”，在侵华战争时期的日本，穿和服一度被日本人视为不爱国的表现。

日本的警察也会在大街上抓那些依然穿着和服的人进行盘问，并警告他们不许再穿和服上街。如果有 “屡教不改” 的，往往会被当街剪掉和服，甚至抓去坐牢。

和服是日本军国主义的敌人

所以，把 “穿和服” 这一行为等同于“支持日本军国主义”，属于彻头彻尾的颠倒黑白。

穿和服，反而才是反对日本法西斯的正义行为。

知乎用户 匿名用户 发表

麻烦有些抗着红旗打掩护的人，逻辑自洽一点。

大前提是公祭日当天，有人在穿和服、有华为对日抽奖送钱（疑似庆祝？）

然后就有人对穿和服的人重拳出击：

对自己使用华为手机的事完全不在意：

“你骂华为啊你骂我干嘛？”

那你骂日本啊你骂同胞干嘛？？！

知乎用户 Abbot​ 发表

我很好奇不让人家穿和服的人是不是当年打砸日本车那帮 “人”？

知乎用户 杨太一 发表

就我就寻思吧，爱国不是嘴上说说，看实际行动。

对，说的极对，你不用跟我扯什么穿衣自由。

乱七八糟的什么日料吧，日漫吧，日语吧。

就回到最本质的问题上，918 或者公祭日。

你穿和服上街，这是你的行动吧，那你爱国了？

别的都是瞎扯淡，还有那些什么法律不禁止就是许可，那你眼瞎啊？没看见被警察带走了吗？许可么？

而且人，一个生在红旗下，长在社会主义大家庭的人，能拿法律底线，当自己的道德准绳？您到底是有多人渣啊

知乎用户 15112436 发表

此话就是针对评论那些挂着嘴边的 “法无禁止即可为” 的理中客们：

说实话，遵守法律已经是最低的标准了，如果一个人做人只遵守法律，那说难听点可以认定其为人渣了，况且，爱国这也是法律规定的义务。

12 月 13 日是公祭日，这正常都应该知道吧，就算不知道，每天都会刷手机吧，这次提前几天网上也都有宣传了，南京的公祭仪式也是提前很多天就公告的，就算还没看到，12 月 13 日一大早起来看手机点开 APP 的时候看到黑白的页面，难道还不能意识到什么吗？貌似平时鼓吹打回去骂回去的也是同一帮人啊？

还有那些把穿和服和开日本车、吃日料等等混为一谈的，这能一样吗？中国有多少人穿和服还穿上街呢？就非要 12 月 13 日穿和服上街博眼球？这种人要么是蠢，要么是故意博眼球的，只是用错了时间。

至于这行为违不违法，就算不违法吧，警方接到举报不处理的话，是不是你们又可以找到喷点呢？那警方对于违反道德的事情批评教育一下怎么了（这不是警方的基本处理舆情的方式吗）？我认为警方这样处理很合理啊。

知乎用户 私人教练​ 发表

伤害你最深的人，往往是你的亲人，朋友。

因为他们知道怎么做才能伤的最疼。

知乎用户 雨后春笋 发表

刑不可知，则威不可测。

那些日子能穿，那些日子不能穿。

那些图案能穿，那些图案不能穿。

那些地方能穿，那些地方不能穿。

还请有关部门给出个明确的标准来。

知乎用户 寒四公子 发表

屠杀南京军民的 “人” 穿的是法西斯的军服，而不是和服。

那么，借爱国之名迫害同胞的 “人” 穿的又是什么衣服呢？

知乎用户 匿名用户 发表

一遇到类似的事情就有人拿在灵堂上穿大红衣服跳舞做比喻，民族主义的确是和传统家庭与传统道德高度绑定。

知乎用户 匿名用户 发表

我们反对的到底是什么?

是日本整个国家？，还是发动战争的帝国主义？

如果反对的仅仅是帝国主义，那穿和服是什么大问题嘛？

如果反对日本整个国家，日漫依旧在线，日语依旧在学，日料依旧再吃，日本车依旧再开，仅仅和服不让穿？

铭记历史，不是为了让你记住仇恨，而是要让你明白

落后就要挨打，我们要永远自强不息

战争生灵涂炭，受苦的永远是黎民百姓。

帝国殖民主义，是我们永远不愿变成的样子

我们珍惜和平，但绝不会再次怯懦

只要他们敢再次挑起战争，让他们来吧，这片土地将是他们的坟墓。

知乎用户 胡兰芝 发表

果然没错

知乎上精日数量依然可观

和服这个东西本身就是抄袭中国服装起家的。日本人的山寨货在中国大行其道 嗯嗯

再说了，和服和西服完全不一样 和服等同于日本的文化象征

很多人偷换概念，玩的溜

咱们现在本身确实和日本的仇恨依然存在 你要喜欢触霉头 自然就不要抱怨。

现在国内某些二次元又或者类似日本文化的衍生品，其实很多。

这方面既得利益者数量不少。

这不是我第一次看见有人在类似问题下面阴阳怪气了。

也不知道日本那边是不是打算收这么多移民。

知乎用户 社会闲杂人员 发表

怎么又来 看来和服在中国也有一定市场

知乎用户 养猪酱 发表

不看日历（✓

不看新闻（✓

持续了好几年（✓

如果一个人平时穿和服，那她应该在手机上看过和服有关的内容，那么该女子平时看的 app 一定很不智能，不给她推送其他人在敏感日期穿和服引起争议的新闻，也不告诉她今天是公祭日；又或者她本人只穿和服，从来没有在手机上浏览过任何和服有关内容，也从没有看过中国人在敏感时期穿和服的新闻，也没有听说和想过特殊日期应不应该穿和服这件事。

此外，她在和其他人，包括她的老师或者和服同好者交流时也从来没有人告诉过她，敏感日期不应该穿和服。如果她只是寿司店的员工，她的老板、同事也同时满足以上所有条件且没有和她说过不应该在敏感日期穿和服并到处乱跑。她的朋友圈里也从来没出现过谴责特殊日期穿和服、有关南京大屠杀、国家公祭日的任何内容，她本人对于当天一众灰色 APP 界面不了解任何含义。

你们是这个意思？

知乎用户 咚咚咚​ 发表

法无禁止即可为，既然法律没有禁止，那就是别人的穿衣自由。

觉得不道德，可以站在道德的制高点上谴责，但动用法律的大棒，绝对不行。

另外，如果和服不能穿，那由旧日本帝国海军水手服发展而来的 jk 更不应该穿。

知乎用户 纸糊的药丸子 发表

大家都别吹牛逼，我不相信你们都记得哪天是国家公祭日。

我这个自称小粉红、自干五的党员，不敢说处处给国家唱赞歌吧，也是赞美国家和政府居多。

你们敢信我忘记了前天是国家公祭日？

大家都是成年人，都有自己的事情要做，我能记住明天该做什么事，下周安排了什么事，但我依然记不住自己什么时候过生日，我妈也记不住。

这种垃圾不管什么时候都应该是打击的对象。

但你说打击一个在特殊节日穿和服的女人，我觉得大可不必。真的，不信回家问问自家媳妇，有多少在 12.13 那天知道当天是国家公祭日的。

知乎用户 Oedipus 发表

其实在 12 月 13 日早上，我还不知道今天是公祭日。
直到大概 10 点左右，朋友群里说今天淘宝 app 都是灰色的，才知道今天是南京大屠杀公祭日。
而我的淘宝没更新，没有变灰，我还是更新后才看到确实变灰了。

所以如果我是这个女子，前一天晚上准备穿和服出去逛街，早上由匆匆忙忙出门，也不看手机，那么我也是罪大恶极了吗？

以上是动机的问题，然后是和服的问题。我们纪念南京大屠杀，是不是在这一天，一律不准穿和服？那么是不是要要求日本汽车不能上街一天？要求日本餐馆、文化店不能营业一天？全网抵制日本的番剧、动漫一天？
如果女子不允许穿和服，那么上述这些也需要执行到位？

很好？然后呢？
日本文化有其美的一面，日本人民也有善良的一面。

我们要做的，不是一律的抵制日本的任何东西，我们也认可日本人美好的一面。

我们要抵制的是军国主义，声讨靖国神社，痛斥天皇。

希望我们是这样一个国家：
“我们尊重你们（日本）那些优秀的文化、那些可爱善良的人，我们在此心灵相通。
但是我痛恨日本军国主义，痛恨靖国神社，已及你们国内美化战争的阴谋者。
我们中国人民与你们日本人民，在和平友爱上是共通的，而且我们有一个共同的敌人，就是日本军国主义、美化战争的那群阴谋者。
而我们的南京公祭日，不仅仅是我们对旧日本帝国的怒火、对阴谋者的声讨，而最终，最根本，是对中国与当代日本和睦共处的无限希望！”

知乎用户 Sugar Daddy 发表

浙江汉奸多，常规操作

知乎用户 匿名用户 发表

那天，有因为没有发纪念动态被喷的 up 主，有没有变颜色被骂的 app。还有人声称：不能替先辈原谅这些人，请问你要原谅谁？

该女子只是批评教育显然不够，建议无期起步吧。

知乎用户 刺桐 发表

不犯法你就别上纲上线，那当天日料店能不能开？ 日本车能不能开？B 站要不要关停一天？ 日语网站、学校停课一天？ 动漫网站关停一天？ 在华日本人在外禁止说日语，不然就是挑衅？

那八国联军侵华日呢？ 所有带英文的元素通通消失一天？ 西餐厅关门、禁止穿西服？

另外就恨这么一天吗？ 隔天就无所谓了？ 这情感是否有点廉价。

你要说公祭日自己缅怀一下就算了，还要到处去慷慨激昂的猎巫，然后隔天就当无事发生，你不会精神分裂吗？ 是不是 23 点 59 分 59 秒的的时候还大骂这个人穿和服，到了 0 点就说没事了你走吧？

知乎用户 万事顺遂​ 发表

1，女子违法吗？不违法。

2，网友网暴对吗？不对。

3，网友应该对她不满吗？应该。

有人用当天不能看日漫，不能吃日料，不能开日本车来为女子辩护，我觉得有点瑕疵。

不是错误，是瑕疵。

因为看日漫，吃日料，开日本车，显然是人们生活的日常行为，人们非常有可能因为不知道公祭日而 “照常” 无意做出了行为，本身没有主观恶意。

但是，穿和服也是人们生活的日常行为吗？这个恐怕就有待考证。

譬如，这个女生平常就因为爱好或者工作需要经常穿和服，那这就有可能是和上述吃日料一样的无意行为，是完全可以理解的。

但是，如果这个女生平时从来就不穿或者很少穿和服呢？

那么她在公祭日穿和服到底是无意还是有意？

她是因为不知道公祭日做出了无意的日常行为还是恰恰因为知道是公祭日才做出了有意的反常行为？

我不知道，我也没说一定怎样，但是我觉得不应该直接忽略或者不考虑这种可能性。

知乎用户 陈三七​ 发表

我强烈建议直接立法九一八、七七事变、国家公祭日等纪念日涉及日本的全部禁掉。日企 日料店 日本产品 日方投资 日本技术全部禁止出现在公众眼前，大学日语专业停课，日方人员全部隔离，集中关进日本大使馆。今天和服官方下场警告，明天打砸日企？

分一分日本军国主义和整个日本，我不排除日本里面瘪犊子一大片，因噎废食干啥呢。乱喷一通，自己朴素的爱国主义情感满足了，咋爱国主义你遮羞布啊，这边骂完反手看日漫，开着日本车再去吃日料，薛定谔的爱国主义？

唯物史观，辩证法，马克思主义都咋学的

知乎用户 金陵隐锥 发表

大概就是，除了南京人，有多少人会第一时刻意识到 12.13 呢？

就算是南京人，有多少人记得 12.13 是什么，但却不记得当天已经是 12.13 了呢？

对于看到结果，不去考虑其原因就开始喷的人，他们自己对自己的形容挺好的，非蠢既坏罢了

9.18 说过的一段话，如果你们觉得看到和服会联想到日本，所以穿和服不合适，像是葬礼上穿红袍，那么为什么看着日漫，玩着日本游戏，吃着日料不会联想到日本呢？这些行为不就像葬礼上看笑话书，打娱乐游戏吃火锅一样吗？合适吗？

你们觉得合适，因为你们说不被别人看到就好，那么你们反对穿当天和服的人，当天是否会自觉远离远离所有有明显日元素的东西呢？如果没有的话，请问你们是为了防止同类影响伤害到那些远离日元素的人这种高尚心里还是严以律己，宽以待人的双标行为呢？我不解，为什么你们这种人也能标榜自己爱国说别人汉奸呢？

当然，如果你确实当天自觉远离日本元素并且不为上述于 918 接触明显日元素的人辩护，我尊重你，只能说观念不同，却也没什么好纠纷的

当然，很多人不敢回答我的问题，为什么呢？因为他们确实看着日漫吃着日料啊

你说不能招摇过市，那么是和服招摇过市呢还是闹市街的日料店招摇过市呢？

另外，连南京大屠杀遇难同胞纪念馆名字都叫不对的人，真指望你们是爱国的吗？

12.13 是国家公祭日，公祭日祭奠的是什么，你们知道吗？

知乎用户 real 发表

这件事情女的有错，网暴的网民有错，蹭流量的自媒体有错，我也蹭了热度，我也有错。以上翻译过来就是：她寄吧谁？他们寄吧谁？自媒体寄吧谁？我寄吧谁？

最后，一个正经的日子，本应该是为南京大屠杀默哀的时刻，你们却拿过来博吸引，赚流量。差不多得了。

知乎用户 站在很边缘 发表

既然大家认为不知道 1213 就是不爱国，那我有几个相关问题想要问一问大家，不知道有几位能直接回答出来。

抗日战争时期，作为日军的精神领袖和最高领导人，一手主导了侵华战争的日本天皇，叫什么？

向部队下令，南京大屠杀的直接刽子手，进行南京大屠杀的部队首领，叫什么？

犯下滔天罪孽的南京大屠杀部队，是日军哪一支部队？

这几个问题应该不算刁钻吧，既然要牢记仇恨，至少得知道仇人是谁。

上面的问题，不是想刁难谁，只是提醒一下。

一方面，每个人的生活环境、生活轨迹都不一样，有时候你以为的常识，对其他人来说不一定是常识。比如公祭日当天，我起床洗漱上班，下班撸猫休闲，不看微博抖音，b 站直接从历史里看剧，真就不知道那天是公祭日，因为无从得知。

另一方面，有些情绪本就是冲动型的情绪，看到公祭日宣传的人，看着血淋淋的屠杀记录，会觉得国仇家恨不共戴天，片刻不忘。而实际上脱离了这个氛围，这种情绪很快就消退了，回到柴米油盐酱醋茶的日常生活。原本心态平和的人，看到历史惨象，也可能气血上头恨不能核平日本。

所以这次其实并不是爱国者与恨国党的争论，也不是普通人与粉红小将的争论。而是上头了的人和没上头的人的争论，都是普通人。

作为没上头的一方，我希望另一方能理解，不要因为一时的情绪去伤害无辜同胞。

知乎用户 gentiana 发表

我讨厌这样穿和服上街，但我反对警察可以随便把人家拘留或者请到派出所。

依法治国，应该最先做到用法律约束公职人员，做到之后才能谈约束老百姓。

知乎用户 有巢氏 发表

中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类！

知乎用户 Ailure 发表

我们需要穿衣自由！！！！！

对于个人来说，法无禁止皆可为！！！！

但是这又会破坏民族感情，毕竟不合时宜。

比如你伊斯兰 911 去纽约挑衅，例子很多。

那怎么样才能既能穿衣自由，又能不破坏民族感情呢？

那就是 —–—————————-

让大和民族成为我中华民族的一部分啊！

但是

大和民族四个字有点多，考虑到日本人中文不好，自我介绍的时候说起来拗口，就叫倭族吧！

到时候谁骂谁穿和服，我第一个不答应，你凭什么破坏倭族的感情？倭服怎么了？看不起倭服是吧？搞歧视是吧？

知乎用户 匿名用户 发表

日料店是不是也应该歇业一天？

知乎用户 开小胖 发表

好奇，

背着键盘狂轰滥炸的这波人，

和新疆棉事件后无动于衷接着 Nike、阿迪疯狂买的那波人，

真的完全平行吗？

脸上抹的 skiII、手上玩的 switch、眼睛追的日漫、脖子上挂的索尼、身上穿的优衣库、屁股下坐的丰田车… 公祭日那天有收起来吗？

网友们，真的反日品牌了吗？

双十二准备买双蓝白配色的鞋，小红书推荐十之八九是 AJ，进入得物 APP 热销链接也半屏 AJ，上京东逛逛，看到一双 AJ 预售，预约快 10 万人。新疆棉后，仍然满目 AJ。

网友们，真的反辱华品牌了吗？

己所不欲 勿施于人 。

再者，

如果你的生活已完全脱钩日本，或许能理直气壮的批评，

但，新疆棉 + 日企优衣库公祭日正常营业，丰田 4s 店正常营业，日本料理店正常营业…… 这女生作为一日本茶馆模特正常营业，被批评教育并道歉后，是不是也可放过？

知乎用户 如意如意 发表

和服是日本文化的象征，那 JK 算吗？

单纯好奇

知乎用户 匿名用户 发表

总是有小倒霉蛋在特殊的日子栽跟头

知乎用户 真名 发表

这是精日的碰瓷式政治示威，理应严惩

知乎用户 注意卫生​ 发表

反对

@奶包的大叔

的回答。

1951 年 10 月，南京下关电厂立 “死难工人纪念碑”，是新中国第一块南京大屠杀遇难同胞纪念碑。

1950 年 3 月人民出版社出版的《中国新民主主义革命史 (初稿)》中关于南京大屠杀的叙述，当时受到了学术界的好评，《人民日报》评论：“都说得很仔细，保存了较为原始的材料”。（《评 < 中国新民主主义革命史 >（初稿）》，《人民日报》1950 年 4 月 20 日）

1951 年，郭士杰的《日寇侵华暴行录》由联合书店出版，“南京大屠杀的惨痛回忆” 位居篇首。

1951 年 2 月，南京市以控诉南京大屠杀暴行为中心，开展了规模浩大的反对美帝重新武装日本的控诉活动。3 月 8 日，12 万妇女走上街头，举行反对美国武装日本的示威游行，控诉南京大屠杀暴行。

1956 年，受教育部委托，由中国人民大学起草的《中国通史 - 半封建半殖民社会时代（下）教学大纲》（初稿），在 1956 年第 1 期的《教学与研究》杂志上发布。南京大屠杀事件作为 “日寇在占领地区的残暴屠杀和野蛮掠夺” 的典型事例，是该大纲第三篇第三目的标题。

1957 年全国统一的人教社出版的高中课本《中国历史》第 4 册，是这样记述了南京大屠杀的：“12 月 13 日，南京陷入敌手。在南京，日本侵略军对和平居民进行了灭绝人性的烧杀奸淫，一个多月里，被害的和平居民不下 30 万人”。（人民教育出版社 1957 年第 1 版，1958 年第 2 版第一次印刷，第 40 页）

1960 年，南京大学历史系部分教师生对南京大屠杀进行了调查，编写了一本约 7 万字的小册子《日寇在南京的大屠杀》。

1961 年，李新、彭明、孙思白、蔡尚思、陈旭麓主编的《中国新民主主义革命时期通史》第三卷，由人民出版社出版。该书对南京大屠杀也有比较详细的记述，与胡华的《中国革命史讲义》成为高等院校编写中国现代史教材的蓝本。

1965 年，中国美协江苏分会、南京图书馆、南京博物院联合举办了 “纪念伟大抗日战争胜利二十周年展览会”，展览会中有 “许多揭露日本侵略军当年血洗南京的罪行的照片”（《上海、天津等地纪念抗日战争胜利廿周年，开展文艺宣传教育活动，歌颂人民战争伟大胜利》，《人民日报》1965 年 8 月 30 日）

到 WG 时期，我国引进了三部批判内参片，其中，有一部就是我们非常熟悉的《啊，海军》。1971 年 1 月，人民出版社出了一本名叫《击碎美日反对派的美梦——评日本反动影片 <山本五十六>、< 啊，海军 >、< 日本海大海战 >》的册子，其中有一段这样的话：“中国人民、朝鲜人民、亚洲人民和大洋洲人民永远不会忘记，正是这些万恶的日本侵略者，到处杀人放火、奸淫掳掠，干下了灭绝人性的种种暴行。在日寇血洗南京的一个多月里，就屠杀了手无寸铁的和平居民几十万，其中竟有法西斯军人，相约开展谁先杀死一百个中国人的杀人比赛。这种反革命的兽性，就是日本法西斯教育的‘了不起的成果’，就是所谓‘江田岛精神’的‘光辉传统’。”

原答主说 “大屠杀人为消失”，是站不住脚的。

知乎用户 我爱冰冰​ 发表

当你认清了 “爱国” 究竟是什么以后，就会发现，在这件事里面，对这位女子打击越狠，爱国的程度就越高。

“国家” 是什么中学课本说的很清楚了，这位女子什么身份大家也清楚。所以你就知道这位女子和国家之间是没有什么联系的……

说点无关的话（特别提醒：完全无关！大家请勿多想！我拥护中国共产党的领导！），纳粹德国最爱国的行为就是迫害自己的同胞，讨好那些 xxx

知乎用户 匿名用户 发表

宣传需要罢了，立一个靶子让大家打。

每次到了这种节日，就会有这么一个群体暴露出来让大家打，但是每次都拍不到正脸。

民国时期学生游行，北洋政府没有理由出面抓捕学生。就派出一批地痞流氓混进学生队伍去制造暴乱，然后就能名正言顺抓学生了。

知乎用户 茄子 发表

关于某个网友看到这条新闻的心路历程：

哦？一个女的今天穿和服被上热搜了…

有点意思，我看看~

公祭日？

今天是公祭日？

干什么的？

【百度…….】

哦，纪念南京大屠杀的日子啊。

今天？

12 月 13 号？

对哦，还真是今天。

怪不得刚才看淘宝首页灰不溜秋的，还纳闷呢~

【百度…..】

………..

【正义的怒火在胸中燃烧….】

这女的还 TM 真是有病啊，这种日子都不知道，还穿小日本儿的和服，真是作妖，

(此处省略一万字…..)

只是教育太简单了，就应该拉出去 QB 十分钟，

我们没有资格替先辈们原谅她！

【阅读评论……..】

尽然还有人替她洗地，都是汉奸，这些人都该杀！

都是 50 万，他们的屁股都在哪？

气死我了，不好好骂骂人，今天过不去了…….

唉~ 又是血压高涨的一天啊~

【隔壁传来一个声音】

“听说了吗？一个儿媳举报婆婆贪污了…."

“是嘛，还有这事？这婆婆真该 sha……”

。。。。。

知乎用户 魚十哀 发表

我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。

知乎用户 揽炒天尊 发表

我就想知道相关部门依哪一条法律规定对其进行批评？？？

知乎用户 幻铭 发表

警察为什么带走她并教育？因为她扰乱公共秩序。

她为什么扰乱公共秩序，因为她伤害民众朴素的情感。

正常人在特殊的日子看见这样的人，明显会觉得被刺痛神经！法律也该照顾民众最基本的情感（张三说过），就这么简单！不管是法律层面还是道德层面都应当被指责！

别提什么 “怎么不禁止日本电器”、“方便面”、“西服”…… 不是一回事

也别提什么 “不自信”、“自卑”，伪装大度就 “自信” 了？

别提什么 “法律不禁止就可以”，一个人标榜自己遵纪守法也有可能是个人渣（张三也说过），法不过人情！

多简单的是事儿，被你们这群 “小可爱” 搞这么复杂

评论最多的无非是抬杠的、和人身攻击的

到底谁才是极端份子

知乎用户 罕见无比五十万 发表

唉大家就是借这个由头去羞辱自己不喜欢的人，你不让大家这么干，难道要骂真凶

知乎用户 匿名用户 发表

还在念书，身边的同学包括我知道了都觉得很恼火，大赞警察干得好，怒斥事件主人有毛病，错了就是错了，无意的大过错也是错。

我实在没办法原谅日本，过去种种，今日所为。

作为青年，说我们激进也好，极端也罢

你们说我们不能把日本军国主义和日本民众相提并论，我提醒你不要因为看到部分日本民众的友好言论以偏概全，心怀仁慈。

仁慈没错，可是我中华的仁慈之心，互助之心，是建立在什么基础上的？

我没有忘记数据统计日本民众对中国人厌恶度历史新高 ，没有忘记日本领导人多次参拜靖国神社，没有忘记他们尾随美国干涉中国台湾内政。

过去种种，是为残忍本性暴露之至，今日所为，是为虚伪本性粉墨登场。

我对日本的印象实在算不上好，自认我中华儿女也该有我们该有的底气与傲气。日漫好，确实好，我们中国缺娱乐文化？日本樱花盛，富士山美，我们中国缺青山绿水？他们卖淫一条街受政府保护，我们中国妇女地位大大提高，中国政府也不屑去引导人民做这种事，宁为玉碎不为瓦全！他们前面说着保护环境，后面杀海豚，排核废水，我们中国人民如今已经在碳达峰碳中和的目标上前进，我们有这个底气！中国政府不会做出如此毫无人道主义，当面一套背地一套的虚伪之事！

他们长久以来信奉天皇领导，谁敢说民众就毫无军国主义影子，谁能想到他们究竟如何看我们中国人？

何必只看他们所谓的礼仪，却不想那所谓的礼仪从何而来，背后又真正是什么？缺乏文化内涵，所以披上文明的外衣。我中华千年传统文化，这就是我们该自信的地方

旗袍不够？宋服不够？唐装不够？策马奔腾不够？武当拳法不够？

日本过去做英德走狗，如今做美国走狗。东京开幕式阿波舞与南京大屠杀重和，历史的光影交叠，岂叫我辈热血沸腾。

中国势不做走狗，中国人民势不做走狗！过去，现在，将来。

这就是我们对日本说的 。

大是大非的原则，永远不容忍让。

永远热爱祖国

才疏学浅，见识浅薄，有误见谅

知乎用户 阿拉​ 发表

评论关了。

不明白到现在还在争论车，炮，和服是不是一样东西的人，脑子是不是有个毛病。我回复每个人都是针对性的，和服狗拉踩我就踩他，结果就有人在顺着辩论辩论。

新闻评论有个标准叫一般事实，基于受众的道德素养和文化修养，很显然在这个维度以下引发的激烈讨论

都属于智障

我也不应该节外生枝

而且我不开日本车不看日漫，我只是觉得一个人在领导来检查时上课讲话还拉其他人下水说就不应该不允许上课讲话的时候，我会本能地把另一个人的行为抬高来打压这个主动违反纪律的人，谁叫你惹人烦

我不开车，身边更是连一辆外国车都没有，穷逼好吧。但我用日本车跟和服比较是因为确实觉得日本车跟和服是两个维度的东西：选车要综合各种性能，里程数耗油量美观什么的，最终选择一个适合家庭经济条件也性价比高的车辆是外国车也属于得益于全球化现状下的最优解，而和服不是。

就事论事，从大国角度还是市民角度，车等象征经济交流，和服却是文化渗透，你在特殊的日子没多余的钱买闲置的国产车就只能服从经济条件，但和服属于没有任何_国际意义和群体价值_的文化渗透，你随时随地都能买。

我，一女的，没结婚没孩子，没车没房不穿外国裳，缺点是平时喜欢气人，最近最常干的是思考唯物史观研究唐代史，所以对于下面评论我没有觉得你骂得是我，因为没一条骂到了我。

但我只是觉得未知全貌连我的回答都不看就去评论区找刺激的你居然跟我是一片土地上生长出来的同胞还在互相争执，很惭愧，丢脸。

可能也跟我下面说明明是你该丢脸我却替你丢了脸的感觉。

——————之前修改后的回答

看到人说那姐姐是工作原因，开了个茶楼还是什么，要天天穿。

叹气。

对遭受不幸的同胞没法再致以恶意，也提不起什么怨恨。大家都是裸奔在求生线上的小角色，过着自己的日子，吃着自己工资买来的零食水果，刷着自己的抖音，没有错的，她只是无数人中的一个缩影和浮在水面的泡沫，折射出我们对历史教训反思教育的问题。

通常地，我们恨上的不是日本所有人，就是日本军国主义七个大字，再不然就是逼着自己为一群陌生人默哀的老师，校长，单纯的爱与恨最容易解决复杂的现实，可远不够说明白它。

许多日本年轻人都不关心政治，也不希望效忠天皇，但他们确实说了：

“中国这一代的人应该和我们一样没有经历过那些事，那他们怎么肯定那些所谓严重的事情发生过。（来自一个采访）”

我们吃的用的很多都是日本产的，而教科书上却明晃晃地写下日本人所犯下的昭昭罪行，这好像就给我们一种错觉：要么恨所有人排斥所有，要么就把锅推给过去让当下的自己获得所谓纾解。

而这种矛盾，迷茫的来源只有一个，就是日本迟迟不肯为自己的罪行道歉。它可鄙地站在历史的对立面，可鄙地利用中国迫切需要发展的当口来逃避罪责的审判，并且装作自己与其他和平友好的国家一样，一边软化中国的反抗情绪，一边悄悄壮大自己的反华势力和军国主义。

可笑的这种迷茫和矛盾，本来应该由意识到先祖罪行悔不当初的人来承担。而我们承担了这份迷茫，甚至于，还替他们进行了无意义的开脱。

可你是受害者，你可以大方原谅，但没有加害者会因为你的原谅就痛哭流涕，觉得自己不应该，他会觉得你是个软柿子，从前是低调，往后会猖獗，甚至重新开始欺负你。

所以我想不明白为什么大家公祭日的意识那么淡薄

这件事麻烦在，你说谁错了吧，综合各种因素你也是无奈的，谁都没错，但是忘记就等于背叛，这一天应该是所有中国人应该铭记一生的日子。如果这一天没有意识到自己工作的特殊性，那还要哪一天才可以呢？就当是该长的记性，咱长一长

我不知道大家对于恨能合法不伤害地记到什么程度，但我由衷希望，公祭日来临那天，我们国民自发为受难者祈祷，向烈士们致敬，再也看不见媚日的中国人在那一天出现，再也看不见这样你过分我自由的争吵。

希望这次事件对谁都是警钟，公祭日是中国国民的伤痛日不可侵犯，不容任何挑衅和质疑，每个人都应当怀有崇高的敬意告慰先灵，提醒自己，落后就要挨打，受过的伤是为了提醒自己要更强大要站在世界的顶峰，就算有人在其中以纯粹西方式自由的言论的自我陶醉来告诉你你的恨不合时宜，请回敬他上路跟祖先说。那种人，将来连死都不敢。

就是对后来知道那姐姐也是工作原因的同情和一些废话。

末

————再之前的回答

为啥总有人上纲上线拿日本车等类比？

我一直觉得不对劲，现在才反应过来

开日本车是因为它日本产的？

不

就算倒推几十年，该用日本产的还是用日本产的

比如收缴来的飞机大炮步枪手榴

打到日本人自己身上，那可是好用的很啊

要是好开性价比高为什么不能便利自己？

和服就不一样了

公祭日穿和服，属实是没有衣服穿了

我也不怪警察干涉，在欧洲不管是不是反法西斯日，带了纳粹元素的东西的人都会被警察带走

看看他们对反法西斯的态度，别老跟把日本跟德国比，把自己跟欧洲遭受纳粹迫害的其他国家比

看看他们对军国主义的容忍度

别提日本整个国家都是军国主义残留

但由于某些人爱挂在嘴边的文化交流，啊不开日料店一天都耽误了全球的文化交流，特别补充

对于影视漫，国产有的确实拉胯，虽然现在很多都在进步，但跟一些优秀作品还是没法比，所以看我觉得日漫日剧问题不大，前提是不要被洗脑，而且里面没有反动言论和辱华内容

毕竟这可是文化交流那，二次元有什么坏心眼呢

都一样，人家优秀的地方就吸取学习欣赏，能赚的钱就赚，使劲壮大自己

日料好吃你吃啊，生鱼片又没做错什么

但我还是那个观点，公祭日穿和服，属实是没有衣服穿了

警察干涉我不觉得特别好，但也不觉得差

知乎用户 Lsquirrel 发表

公祭日穿和服逛街都成了罪名么？你们现在都敢这样，将来会干什么我不敢继续想，毕竟中山装也是有日本学生装的渊源的

知乎用户 Osward​ 发表

罗翔说过，法律是人类社会道德的最低底线

但现在很多人都只会用这条最低底线来要求自己

所以你问我如何看待这件事

我只能说：

大概像虐猫、劈腿一样，不违法

知乎用户 意难平​ 发表

假如公祭日前一天，这个女生问小明: 我明天穿和服万一被拍到发微博，我会被骂被网暴吗？小明可以负责任地回答她: 放心穿，现在的人都理智的很，和服和日料日本车性质一样，他们不可能骂你，吗？。可怜之人必有可恨之处，她不该被网暴，但她做出了不合时宜的事，就无法挡住大众的评论，出门还是要看看黄历的。

服饰具有强烈的代表属性，喜事穿红的，白事穿白的（如果你非要白事穿红的当我没说）。我走在人群里，做什么最能直观快速的证明我是个苗族人？当然是穿上苗族的传统服饰。你在一个国家制定的缅怀先烈，纪念国仇家恨，名族情绪高涨的日子里穿一身一看就是日本人的衣服上街，被骂不应该吗？即便街上有一百个人，就算只有一个人骂你，那这个人也不理亏。有的答主说只有穿日本军服才是错的，为和服鸣冤，要我说在这一天穿和服上街应该被骂，穿军服早特 m 被打进医院了。

我还要说为什么吃日料，开日本车，看日本动漫没事，穿和服却不合时宜？因为和服还没有融入中日的文化交流中。日系车，日本动漫，日料什么的，几乎是完全融入了我们的日常生活，大家司空见惯，只要不是在特殊场合比如烈士陵园，抗日纪念馆之类的地方，大家都可以接受。但是和服不行，这个东西大家都认识，但是不常见，不常见的东西就会引人瞩目。别说是和服，就算是穿汉服上街，别人也会多注意几眼，这属于反 “反常行为”。一个人夏天穿一羽绒服上街，会吸引一群人的目光，同时这个人也会知道大家都在看他。这个女生穿和服同样会吸引一群人的目光，她也会知道会有很多人在看她，那她就要有被别人夸或骂心理准备。影视剧里穿和服的女人有几个正面角色？很多人平常时间在街上看到穿和服的心里都会觉得隔应，更何况在公祭日这天被网络发酵。众怒易惹难平，谁管你是因为工作还是忘了日子？毛主席都有很多人挑毛病甚至无脑黑，更何况这个女生。

假如在我无法想象的非常遥远的未来，日中之间的交流真的达到了和服也融入了中国人的生活，那时候这个行为就不会被骂了。

知乎用户 匿名用户 发表

没什么好看的，唯有沉默。

知乎舆论风向下，如果表现出对此次女子穿和服感到非常气愤，那就会被知乎众人打成法西斯、民粹、爱国贼。

理中客们对流露出朴素爱国情感的群众打上标签是爱国贼、民粹，但是面对过去无恶不作，现在死不悔改的日本右翼缺熟视无睹。

理中客们不谴责过去已经无恶不作的日本右翼，却在高呼污蔑朴素爱国情感的民众。这不是最荒唐可笑的事情吗？

一提及日本右翼的罪行，理中客们立刻叉开话题，说什么管好你自己，不要拿别人说事。然而喜欢玩反串扩大的恰恰是理中客们，有不少理中客都扯到 “西服”、“日本车” 来替这件事开脱。

切香肠战术的精髓，得寸而进尺。

知乎用户 纸盒勇者​ 发表

记下了，明年劳动节找找有没有穿汉服的。

这帮小鬼既然想要上纲上线，那就让他们看看啥叫专业人士。

知乎用户 曼联秀 发表

首先，这个女孩的这种处理，我觉得并没有太大问题，但看到有些回复说的头头是道，说上纲上线，又说只知道针对自己人，实在太扯看不下去了。

第一点，法无禁止即可为这句话，有好些人很搞笑的认为这个法指的是法律，文化水平这么堪忧？看看这句话的解释，法无禁止即可为针对私权利来说：只要相关法律法规中无明确的禁止性规定，公民或者法人就可以自行约定或者为一定行为。看到没有法律法规！眼里只有法律两个字是什么鬼，法规如果不知道是什么可自行百度，其含盖之广基本包括你们所知道的条例都可以算，这个人的这种行为是否触犯哪条法规我是不想去翻了，在我模糊印象中，某规定提到过公众场合请注意言行举止影响这类的话语吧？那这个女孩的言行举止是否已经有不良影响了？？有些人说没影响，不好意思，当事人自己都承认没注意不应该了。

第二点，这种事政府多管闲事还浪费警力。这就更搞笑了，公祭日本来就是国家搞得，让大家不要忘记耻辱，这时候有人穿着不合适的衣服在公众场合，涉嫌故意不遵守国家精神（查之前肯定按照某些精日行为考虑），且这是被公民举报，不是政府自己大街上去抓得，现在让政府不去管认为政府多管闲事，请问问这个不去管的逻辑是从哪里来的？12345 政府热线你还有个处理结果呢。

第三点，我的行为我们的自由。能在这里留言的基本上不小于 18 岁，都是成年人了，自由的含义不懂？特殊的时段有特殊的限制，你在别人婚礼上唱哀乐，在别人下葬时放今天是个好日子，在烈士墓前穿日军军服等不当行为都是你的自由？？你如果觉得这么做没问题，我也不想扯了。当然，非特殊时段只要不引起歧义，爱穿什么确实你们自己的事情。

第四点，不知者无罪。拜托，这种观念连法律上都不支持的。还有一种说法是不知者不罪，去查查这句话的含义吧，我都不想解释了，小学基础教育堪忧，双减工作有待考究。

其他还有几点也就不去扯了，这么个简单的事情，国家已经合理处理了，当事人也承认错误了，都不知道在洗什么。

分割线

鉴于有人的回复：我以为十年过去了，砸车的那帮粪青越来越少了，看到还有为这种行为洗地的还是很失望。我们反对的是军国主义，靖国神社，日本政要拜鬼，什么时候和服也成了禁忌品了？照这样为嘛不去禁 PS4，日本车，伊藤洋华堂？

我整篇话都是在说这个行为有不妥需要做适当处理，且认同这种处理并无不妥，同时，我的整段理论含义都是在特殊时段你要注意言行，比如你不能在别人婚礼唱哀乐，这是基本的道德素质，平时你爱唱哀乐什么没人管你，我就上升到打砸抢就？随带给我扣个愤青的帽子，搞得我真是一脸懵逼。

一个中国人在公祭日公然穿和服，那么，在犹太人纪念日，德国是否可以有人穿德军军服呢？估计又有人会跑出来解释，和服不代表日本，不好意思，可以做个调查，我觉得支持你们的概率应该不会太高。又有人解释了，我们要把分裂开来看，我们反对的是军国主义，穿个和服属于感受日本文化，你想把人家分开来看，别人自己都不答应吧，不要忘记公祭日的由来，就是为了不要忘记日本给予的耻辱，你觉得穿和服行为和公祭日想弘扬的主题是一致的？公祭日是为了让你去感受侵略者的文化的？

这种明显在特殊时段做的不合适事情，洗的那么干净，你们的逻辑太感人了。

知乎用户 复仇者 发表

有理中客批评别人不该上纲上线，我倒想问问，要是你的亲人不幸去世了，在出殡的那一天，有亲友穿着艳丽的衣服，还用手机开着外放，一遍又一遍的播放 “今天是个好日子……”，你作何感想？

或许她平时真的是天天穿着和服，但在国家公祭日，七七事变纪念日，或其他具有特殊意义的日子，一年就那几天，照顾一下民族感情和国民情绪，很难吗？

很多二极管，在叫嚣 “你不让穿和服，那你是不是应该将日本料理、日本汽车、日本动漫、日本剑道，甚至日本笔等等东西全部禁了”。这种言论属于故意把水搅浑，以混淆视听。在一定程度上，和服是招核民族的标志。二战时期，很多鬼子身穿和服，手握屠刀。就连现在，也时常有鬼子余孽身穿和服，举行各种为老鬼子招魂的活动。和服对国人情感上的刺激，是日本料理、日本汽车等物品没法比的。

还有很多泼妇，理直气壮的高呼 “那到底哪些东西能穿能用，你给个标准”，对于这种泼妇骂街胡搅蛮缠式的言论，我无言以对。国家以立法形式设立公祭日，这是法律行为，算是给了标准。但要求全国人民言行举止庄重，更多的是依靠国人的道德与情感来约束。法律与道德相互补充，社会才能稳定运行。你非要说，法律没有规定不可以，那我就可以这样做，我只能说 “你赢了”。但同时，国人在舆论上谴责你，让你社死，你也只能受着，毕竟法律也没有规定不能对别人进行舆论谴责，因为社死也没有标准。

知乎用户 安怼怼 发表

说是去给网店拍照时穿的，

但是，今天网店网站全都是黑白的呀。

知乎用户 萧羽航​ 发表

我认为再这个问题上能引起争论对最大原因在于法律缺失，民众至今没有明确那些是禁止的哪些是允许的，导致每每遇到这种事都会争论不休，也给一些有心之人钻漏洞。

说来也是可笑，中国应该是二战后几个主要参战同盟国中为数不多的对军国主义纳粹主义如此纵容的国家了，而因为受害又很深，所以社会上冲突的思想很多。比如这件事。

其实和服算不算这件事没什么可争论的，说不算的扪心自问真的不算吗，说算的也扪心自问有那么严重吗，这种问题就需要国家有权威性的统一定调，可惜我们并没有，每次遇到这种事就是社会上吵一吵，热度过去了就过去了，下次遇到了继续吵一吵

其实个人认为很简单，比如可以分级，一级例如军国主义旗帜，标识，军服，都应无条件禁止，入刑法，这种煞笔新闻之前也都有，最后基本不痛不痒让人很憋屈。二级，例如和服，武士刀等这一类可以明确在重要纪念日全国禁止，违者追究。当然这些划分不一定就是这样，但至少让人民做事有依据，像这次的行为就很让人难办，伤害了一部分人感情，但另一部分人又觉得法律也没禁止。说到底就是没有任何依据判断，纯靠个人想法，有人对日本文化有好感他就觉得和服没问题，有人对日本很无感对历史感兴趣他肯定会觉得这事很不对。

所以个人认为国家应该立刻厘定法律，画好标准线，让人民做事有依据，也避免了一些有心之人浑水摸鱼夹带私货，很明显的例子就是很多人一遇到这种事就把索尼日料店搬出来把水搅混，中间有真觉得没差别的，但肯定也有人浑水摸鱼的

只可惜现在社会对这方面立法基本没有兴趣，甚至排在杀狗的后面，想想真的尴尬，每年口口声声要牢记历史，结果动物被某市 “效仿发达地区” 立法保护了，军国主义车标，黄狗军服却能逍遥法外。

知乎用户 老胡​ 发表

高赞答主已经说得很清楚了，公祭日穿和服，最多算是不妥，但不违法，对这类事情的讨论，也应控制在合理合法的范围内，上纲上线的网暴，那就是涉嫌违法行为，对当事人的伤害，也是极重，而这种事情和趋势，对中国文明的发展，可能更为致命而可怕。参考文 Ge，一堆极端思想的人，打着爱国的口号所做的荒唐事情，还不足以让我们引以为戒吗？

爱国行为也应在合理合法的范围内行动，这个边界，该要懂得。

知乎用户 白龙谷​ 发表

说明【国家公祭日】这几个大字还未深入人心，普及宣传还没到位，还未使大众让其与万千普通日子形成区分，国家层面的重视未与一般群众的意识达成一致，致使部分群众给予 [在这一天在不影响社会正常运作和自身生活的前提下适当约束自己行为] 的这种意识以较低的权重，与另一部分较为重视这种行为的群众形成观念上的冲突，引起【国家行为与个人自由】该如何权衡的讨论。

在代表【日本官方态度】的日本政府否认战争罪行的背景下，进而参拜供奉甲级战犯的神社的背景下，更甚至于神社内的【游就馆】美化侵略为帮助为卫国的背景下，乃至于如今胆敢吠叫【动台湾我们就 “自卫”】的背景下，国家达成全体人民意志的统一，用行动以宣告 “再进一步你就是我的敌人” 在当前时期是非常有必要性的。

在两军对垒中，打是第二步（而且绝大部分情况下最终都没打起来），动员是第一步。而在动员过程中，超出部分民众对【自身自由】的容忍而引起不满是客观存在的，此为正常现象，因此在当前问题下的诸多矛盾也不足为奇。这一方面是衍生到对自身权利损失的忧虑，另一方面是对公权力放出的忌惮，这种不满的表达也是完全合理的。

即：在当前背景下，在特殊时间段下，部分地区官方和部分民众对【公祭】活动非常重视，以至于为保证整体氛围的一致性，给予破坏 / 可能破坏这一氛围的行为以较低的容忍度。基于此而行使的公权力使得另一部分群众产生忌惮心理，而进行抗议，矛盾由此产生。

这一矛盾一方面在于官方没有在【公祭日】上希望民众所持态度，所做行为给出较为清晰的标准，并且辅以宣传进行铺垫。

另一方面，作为国家一部分的部分民众也没有认识到【公祭日】所蕴含的沉重内涵，并自觉在自己的行为上作出约束。更甚于知道一点，但就是不在乎。

对于解决这类矛盾，普及教育，典型示范，社区宣传都是经常用的套路和手段。

我习惯于先明确定义自己的心理界限，再对事情作出判断。

对于日本服饰：

日产工作服，工装裤，穿戴的手表，眼镜之类的【鲜明应用】类的产品我认为是不带国家属性的。

和服，装饰日本国旗的常服等是【鲜明国家文化】产品。

对于氛围环境：

日式酒馆，料理店店内，日本风情街内长期属于日式文化氛围，全年在其中穿着和服是与其环境相匹配的。

除去上述小范围场景，小圈子内部公共区域之外的公共区域，作出超出圈子的行为应仔细考虑是否恰当。

对于警方批评，我记得当时美成都使馆门前放鞭炮那老哥也是被警方发公开通告警告处理了的，这也没什么大不了的。

知乎用户 就爱喝柠檬 发表

多大点事

流量密码而已。

真的多大点事啊。

2020 年公祭日关键词和服。

2019 年公祭日关键词和服

2018 年

你们可以继续往前搜。

我不信就今年才有人公祭日穿和服。

为什么今年才有新闻？

还有之前旅顺宅舞的那个。

不过是流浪密码罢了。

诺大个中国，13 亿人口。开国至今 72 个公祭日。

现在不过是 13 亿中的一个人在 72 个公祭日的一个中穿了和服逛街而已。多大点事？

时间 2021 年 12 月 13 日到现在关键词死亡。

发现深圳火灾死亡一人，大连政法委副书记堕楼死亡。

为什么和服是热搜，这两个不是？

还不是流量。

真的公祭日穿和服多大点事儿啊。

就互联网这记忆力，没多久大家都忘了。

还是一句话流量密码而已。

知乎用户 一觉醒来又赢了 发表

犯法了？

知乎用户 匿名用户 发表

我发现一个很有趣的事情，好多人都在说，开日本车用日本电器这些和和服不一样，具体也说不出个所以然到底怎么不一样，今天可能这个不一样 明天可能那个不一样，反正只要是反对了就说这个不一样，实际上这就是一样的，反对的不是不涉及军国主义的日本文化

还是说，因为这些人真的有日本车日本电器，真的要用呢

知乎用户 仓库蚂蚁 发表

反日美高潮的今天，多起事件，什么日本街，和服，电影动漫啥的，反得最多的是自己人的行为，大连日本街关闭，和服不准穿，都是在国内报道多，日美主流媒体有啥波澜吗？也就是报道中国民族主义高涨，没有一个日本人会因此尊重中国。退一万步说你反中国人亲日美，这样反，真正的精日精美会消失吗？或许表面上会少很多，杀人不诛心后遗症更大。所以真正的反日美，要去反精日精美的根源，而不是拿身边的国人开涮。

不仅改革开放要打开国门，树立民族国家信心也请打开国门。

知乎用户 吴茗​ 发表

爱国形式主义差不多得了

网友都是什么货看看别的回答不一下就明白了？

知乎用户 咸鱼 发表

二战日军军服、纳粹党卫军军服是和军国主义、法西斯高度绑定的，禁止穿，理所当然。其他的东西爱怎么穿怎么穿。

觉得不爽的，那我认为你应该立刻去上访，要求政府立刻对日宣战，谁不同意谁就是不自信，没骨头，我们必须用中国的剑为中国的犁取得土地。今天打日本，明天宣美国入关，担心输赢？担心国际影响？大家如此团结，我们如此强大，美国衰弱到即将分裂，日本更是无人当兵，欧洲难民遍地，欧美日就是栋破房子，我们只需要踹上一脚，他们就会分崩离析。一场绝对胜利的战争为什么不立刻开始？记住历史是由胜利者书写的！只有软骨头才不敢宣战。

知乎用户 付鹏​ 发表

我们这个民族没有经历除阶级斗争以外更为激烈的优胜劣汰。出一两个瞪不起个死活眼的，挺正常的。

知乎用户 掉脑袋切切 发表

怎么每次都是女的穿和服？

知日人士里就没有一个男的了吗？

气抖冷，同样是日本传统文化，日式发型怎么就没人剃一个呢？

知乎用户 Joey​ 发表

和服等同于日本军国主义?

知乎用户 维民所止 发表

忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。

知乎用户 纵数横谈 发表

一、事件概述

12 月 13 日国家公祭日当天，有网友反映，浙江海宁南关厢街上有一女子身穿和服。当地民警接到举报后，赶到现场劝阻，并将其带至派出所进行调查。

当日晚，海宁公安发布通报称，经调查，该女子当时身着和服在南关厢拍摄，警方对其不当行为进行了严厉的批评和教育，该女子已认识到错误，表示非常后悔。

据了解，该女子为南关厢一日式茶室店长，兼职做网店模特，自备有各式服饰。13 日中午应一店铺邀请穿着和服前往拍摄，结束后回到茶艺馆换上了自己的衣服。下午其本人看到了网上议论，才意识到当天是国家公祭日。

二、传播情况

自 12 月 13 日下午相关报道传出后，纵数横谈舆情监测与舆情分析中心于 12 月 13 日 16 时至 14 日 14 时的周期内采集相关舆情信息 23390 条，其中有效信息 20032 条，网友评论 3358 条；舆情声量于 13 日 21 时达到波峰 2160 条。舆情数据屏呈现如下：

三、各方观点

**锦观新闻：**在这样一个铭记历史、共同祭奠罹难同胞的日子，在公共场所身着这样的服饰，的确不合时宜。这无关穿衣自由…… 值得当事人反思的是她自己对历史的认知与态度。

**早间晨报：**问题的根本并不在于和服，而是在于什么时候穿。国家公祭日是一个很特殊的日子，就是这样一个日子里，你穿着侵略者的传统服饰上街，这明显是令人反感的事情，因此，穿衣服应该注意时间和场合。虽然穿衣自由，但更要穿衣得体。

头条网友：

“平时都不能原谅，何况还是公祭日。”

“故意的，不可能不知道，只要他有微信，朋友圈不说刷屏吧，起码，会有百分之三四十的公祭日图片，会不知道？其心可诛。”

“应该调查下邀请她必须穿和服的那家企业，女子无知不知道什么日子，那家企业今天特殊日子指定要求女子穿和服难道真不知道，有挑衅之嫌。”

微博网友：

“如果是在无知的情况下，是可以原谅的！如果连这些历史发生的日期或国家公祭日都不知道是什么意思或意义的话，我想她还是回去再读下书吧。”

“不是说上纲上线，任何一个中国人，在国耻日里，都不能如此的麻木不仁。”

“有法律规定国家公祭日不允许穿和服上街吗？如果没有规定，警察批评教育她有什么法理依据吗？这个世界的事情不是非此即彼，二选一，我反对网爆这位女性，但并不是支持她这样做，生活中应该有缓冲地带。”

四、舆情点评

不论愿不愿意承认，即便今年已经是第八个国家公祭日，但仍然有一些人缺乏对日期的敏感性，尤其是在这样一个工作日里，真正有多少人能第一时间想起今天是 “12 月 13 日，国家公祭日” 而不是“该死的周一”，是值得商榷的。故此该女子说不知道未必是在狡辩。

纵数横谈舆情监测与舆情分析中心认为，在敏感的日子里穿着和服上街，无论该女子的动机如何，有意还是无意，绝大多数公众只会看到和评价行为本身。和服作为一种特定文化的典型符号，必然激起朴素的民族情感并揭开沉痛的历史伤疤。

从 22 个小时内的舆情信息走势的双波峰看出，爱国情感最容易被挑动成为舆情话题，而且往往显示出极端化和扩大化的两极对立观点：一方面是 “自由，多少罪恶假汝之名以行”，以所谓 “穿衣自由” 为口号，认为任何的批评教育都是公权力滥行的表现；另一方面是 “爱国，多少罪恶假汝之名以行”，似乎对该女子骂得越狠，就越能彰显出爱国情感，若是有意，就骂她恶毒，若是无意，就骂她无知，任何网暴和过激行为就有了合理的掩护。

无论是对各个网民群体还是各种文化符号做出理性切割都很难实现，我们只能记住三点**：一，忘记过去意味着背叛，无知是其中一种；二，任何自由是有限的自由，绝对的自由意味着绝对的无序；三，“爱国贼”和 “卖国贼” 一样，不是容纳暴力和伤害的借口。**

知乎用户 匿名用户 发表

麻了麻了，大家去日料店钓鱼执法吧

知乎用户 匿名用户 发表

本回答不针对题目

针对所有回答的评论区

“忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行”。

怼我之前，自行查出处

知乎用户 洗光兽 发表

如何看待国家公祭日当天开本田车到处逛的？这种纯纯的汉奸怎么没人说？他们就不会打车吗？

知乎用户 五更琉璃 发表

穿和服违反什么条例了？要是穿和服就违反条例，那八国联军纪念日穿西装的咋办？

知乎用户 The General 发表

那么我想问一下: 国家公祭日开日本车和用日本工业用品的人怎么处理? 下列所有的日本工业公司都直接参与了二战，直接对当时的中国和中国人民造成了巨大伤害。

购买任意一件下列工业用品的就是给敌人输送了无数发子弹，购买其工业用品的危害性比和服更大，建议一并通报，不服从者直接按叛国罪逮捕。

1. 马自达前身是叫东洋软木工业公司，成立于 1920 年，1927 年改称东洋工业公司，1984 年公司以创始人松田的姓氏命名，翻译时则采用 “松田” 的音译“马自达”。二战期间，它为日本军队大量提供来复枪，60 年代开始生产轿车，在中国圈粉无数。

二战期间，日产被安排生产日军中高级将领使用的指挥车，能容纳 5-7 人，代号为 model70 的中高级轿车，该车型是东风日产

2. 天籁 (参数 | 图片) 的鼻祖。另外用于运兵和轻型武器的 80 卡车，载重量大的 180 卡车都是日产生产的典型军车。

3. 尼康刚成立那会叫日本光学，在二战期间负责了日本几乎所有水面舰艇观瞄设备制造，还包括望远镜、潜望镜、航空相机、轰炸机瞄具等，战后差点被美国暴力解散。

3. 二战的时候叫中岛飞机公司，在二次世界大战结束前，超过三菱成为日本最大、世界上属一属二的飞机制造商。战败之后中岛改名富士，生产斯巴鲁汽车。

4. 松下电器在二战时一直是为日军生产枪械，1943 年７月，松下公司又开始制造整套的无线电收发报机。１９４４年，松下电器生产了几乎所有军用通信设备的整机和部件，如：大型收发报机，便携式收发报机。

5. 二战时，内外交困的丰田被纳入军需工业品生产商，日本陆军将丰田的所有库存车一购而空，这才解了它的燃眉之急。丰田成为日军车辆的主要供应商，1944 年更改为 “护国工厂”，因此在战争结束时，丰田厂房被盟军夷为平地。在 1950 年的朝鲜战争中，丰田也有参与，为美军大量生产了军用卡车。现在丰田成为全球最赚钱的汽车制造商。

6. 号称 “杀人工厂”，二战初期横扫东亚和太平洋的零式战机就是三菱生产的，除此之外还有当时世界上最先进的战列舰“武藏” 号、以及各种重型坦克、步兵战车、雷达等，据统计三菱共生产各类飞机 18000 架，坦克装甲车 4650 辆，除了制造军火，它还从中东地区购买鸦片贩销到中国。

知乎用户 工光军 发表

以前玩 CosPlay 的时候也有学弟学妹问我这类问题，我的答案是：不影响他人的情况下，可以随便穿。

对于私权，法无禁止皆可为。

穿什么出街，很明显是私权，这个不能管，也不应管。

但我一直对传统的日本文化不是很感冒，不美，不大气，不优雅；虽然我很爱吃寿司和生鱼片，但我从来不认为这种 “以食材本来味道” 为卖点的食物应该成为“料理”。就像是 6 厘米足够传宗接代，但是人人都想要 18 厘米一样，这很矛盾，但也是事实。

很明显，公祭日穿着 “敌国” 传统服饰非常的影响他人——除非你是个日本人，还要高调的做出个忏悔的态度，否则中国人不应该这么做。

这不合适。

2014 年才设立的公祭日，希望的是让人民不要忘记那段屈辱的历史，希望让中华民族的态度有更立体的展现。对于这个人，我认为不必要上纲上线，批评都不需要过多批评，重点是教育。

否则和狭隘的民粹主义没有任何区别。

回答完毕

知乎用户 匿名用户 发表

在知乎上问这些问题？

会有一大帮子人告诉你，没问题啊，就是可以穿，我有穿衣的自由，国家你没有权力干涉我。

然后你让他们穿着试一下，他们会说你怎么不去穿呢？

我曾经在南京的某个超市里面看到某个厂家为了宣传噱头，找了一男一女穿着日本的和服做宣传，然后现场被大爷大妈们打。

过分吗？过分

谁过分？都过分

南京大屠杀我以前的了解也就是部分的电影上面展示出来的，后来看了张纯如的书，一度崩溃。我其实突然理解了大众情绪尤其是爷爷奶奶那一辈的人对日本的憎恨从何而来，我小时候跟爷爷奶奶聊天的时候，听到最多的是抗战那些年他们有多少亲人，多少兄弟姐妹死于日本的屠刀之下，所以长大的很多年里面，我不接受任何日本的东西，车、电影、电视以及一些电子用品，不过寿司这些会吃一点，我曾经带着他们俩去吃，老两口气鼓鼓的不动一筷子。

这个大概就是他们的情感

中国武侠的江湖有句话：父母之仇，不共戴天。

可能当年日本举起屠刀杀戮的不是你的父母，不是你的爷爷奶奶，不是你的亲人，在加上近些年的文化 “入侵”（抱歉，我只能用到这个词，就好像西藏新疆解放的时候，也对汉族充满着敌意，但是随着汉化一样的道理）。所以，大家可能会觉得针对公祭日穿和服的女孩子的抨击，过于强烈。但是如果站在其它人的立场上而言，你就会知道，其实一点都不曾过分。

知乎用户 wg222222 的小号​ 发表

大家可以参考一下（伪）日方是怎么做的，918 那天，有几个小孩穿汉服去苏州的日本风情街，被保安拦下来了。

知乎用户 匿名用户 发表

很多人不知道这一天是什么日子的

知乎用户 繁重的秋春​ 发表

其实，真的喜欢日本文化，穿和服也没什么。

但是公祭日穿着和服逛街。

在这特殊的日子，大家敏感的神经被碰触到了，引发 “网暴”。

这就好比有人刚死了 xxx，然后你直接去骂他 xxx 死了。这显然不合适。普通人暂且如此，何况是国家公祭日！

有些人说，认为这个过了，这是人家的自由。但这是国家公祭日，纪念南京大屠杀被害的同胞。

有些人这个时候跟日本人犯了一样的错误。只看小道理忘记了大道理。人们都说日本人很有礼貌，动不动就说对不起。但是，他们的政府在对待二战这事情上面，搞各种小动作。极右翼派不断否认南京大屠杀，首相时不时去朝拜甲级战犯。

在这样环境下，我们怎么能居安思危？往前看不是让忘记历史。历史给我们唯一的教训就是我们从来不吸取教训。

为什么我们总是会这样？因为很多人觉得政治离自己很遥远。所以，也就出现了某女子公祭日穿和服逛街了。她是故意的吗？显然不是的。她只是不想去懂这些而已，觉得这些离她很遥远。

你不懂政治政治就要来找你。

没人想要再当一次大屠杀下的亡魂吧？那请记住吧！

知乎用户 鳳城凌玉涵 发表

就是一帮网络小丑站在道德制高点上自嗨。

知乎用户 成成不爱恰仙贝 发表

突然想起来我昨天穿的优衣库外套和无印良品的短袖出的门，背后冒冷汗呀

知乎用户 血战到底叶名琛 发表

如何看待国家公祭日有人打 110 时公然使用日语词汇 “警察” 来召唤人民公安？

知乎用户 你是我的鸡小萌吗​ 发表

那让不让人开日料店了？

那让不让人卖日本服饰了

那让不让人？

法律没规定的还能举报，一个个 hwb 来了是吧？

知乎用户 卵强 发表

我可以骂她唾弃她，但是警方不应该传唤她告诫她甚至拘留她（虽然实际没拘留）

知乎用户 死死若丸 发表

这就是没事找事，你要说她没有挑衅民众朴素情感都没人信，明明一个很敏感的时间节点一定要这么穿那不是蠢就是坏，十有八九就是单纯的坏。而且还是外务省不给钱的自甘坏。

知乎用户 小核弹子傻 fufu 发表

构成性例外

知乎用户 十年厮杀​ 发表

我怎么看待？我听教员的。

在概念上把：“和服” 和” 日本军国主义” 划等号、把” 中国人穿和服” 和” 不爱国、精日” 划等号的人更有可能是民粹主义。

网络上拼命渲染 “和服 = 日本军国主义”、把“中国人穿和服 = 不爱国、精日” 更可能是网络暴徒和台湾的五十万。

知乎用户 荒野的过客 发表

我很好奇这件事的舆论发展导向。

看了诸多回答

已经形成：我认为该女子穿着不合适 就要被群起而攻之的 政治正确了。

就好比，公祭日与 9.18，不准反日。

一旦你发表含有反日言论的回答，就会有诸多 “别开日本车，别用日本电器，别看日番，别听日本音乐” 等等言论出现在评论区。

我们中国人实在太需要反思了。

这个世界真是太奇妙了。

知乎用户 hsgeehsh 发表

关你们什么事 ？管得着么？哪条法律写了不准穿了？

知乎用户 一个讲理的人 发表

最好是国家出台具体规定，当天哪些日本货可以用，哪些不能用。

在国家没有具体规定的情况下，对一切跟日本相关的东西都反对的和都不反对的问题都不大。专挑一部分日本货反对的，有多远爬多远。别说什么和服象征日本文化，日本车只是车是必需品之类的话。日本车不是必需品，国产车和欧美车也都是车。就算买了日本车，那天也可以骑共享坐公交地铁打出租，没到什么非用不可的地步。

要么都反，要么都不反，别只挑跟自己没关系的反。

知乎用户 格蕾小姐的狗 发表

七七，九一八，公祭日，以后媒体就有了稳定可持续的新闻产出，每年复刻一次

警察叔叔也有 kpi 刷

平台因为两方各执己见的人获得了流量

三赢

说到底就是个战后清算的问题，美国让霓虹叫了七十年的爹，你看美国社会介意珍珠港吗

要是哪天打上本州岛，夺了天皇鸟位，烧了靖国神社，pla 驻日二十年，现在这个被民族主义裹挟的互联网环境不就这样想的吗，到那时候还会有这种问题？

日本投降的时候，啥也没要，kmt 无能，70 年代建交前夕主动放弃战后赔偿，二次放弃清算，80 年代蜜月期，历史争议提都不提，国仇？哪有国仇？新世纪初期日本被吹上天，保钓运动对内重拳出击，砸日系车的事历历在目，用不上说车是工业品流水线生产，跟和服不一样，真以为和服是人一针一线缝出来的啊，再者，讨论历史问题不脱离时代背景，十年前社会环境是个什么环境，买日系车的多少沾点迷信，觉得日本东西好，这不也是文化附加值

一边担心伤害 “友邦” 情绪不肯正式立法，划清道德与法律的边界，一边又裹挟大众，试图用社会公德取代法律

最后，我巴不得日本人死绝，在我眼里这民族扭曲的要死，所以我也没法理解这穿和服女生的思想，但这样对她，我觉得也不合适

别随便扣精日帽子

以上

知乎用户 梦见未来​ 发表

看其他回答, 感觉下次砸日本车有望啊

知乎用户 自我一派 发表

赵军旗当年的事比今天更加恶劣吧？就因为它睡了许宗衡就啥事都没有了？

知乎用户 呵呵好吧 发表

既忘阶级仇，但记民族恨

知乎用户 秋明 发表

凭什么举报呢?

因为她伤害了网友感情
那么我的感情也被这提问伤害到了, 我要去举报这提问吗?

她在公祭日穿和服
那是公祭日的问题还是和服的问题?

知乎用户 茶茶 发表

三件式西装的起源以「欢乐王」闻名的英国国王查理二世，在男性长期以来穿着的外套与各式长裤外，提出了第三个元素——背心，而当时的这项创举，不仅促进英国的羊毛贸易，也迫使了贵族放弃法国时尚。新背心为与拥有与西装外套一致线条，并穿在外套里的紧身及膝背心，更刻意避免使用以往男性外套里经常穿着的昂贵蕾丝和薄棉布，改以朴素、廉价的材料制 成。在政治家塞缪尔皮普斯 Samuel Pepys 保留 1666 年 10 月 8 日的日记中，更写道：「国王昨天在议会中宣布了订立服装时尚的决议，且将永不更改。这件背心将教导贵族们节俭，将会有好的结果。」

那英服呢？

知乎用户 菜中之菜 发表

扬州十日，嘉定三屠，先把旗袍马褂给禁了！

知乎用户 七感 发表

总有些人觉得政治与自己无关

天真 等到你意识到他和你息息相关的时候 你通常需要付出一笔不菲的代价

知乎用户 匿名用户 发表

您应该查下有多少人坐日本车过来的，特别是丰田考斯特

知乎用户 匿名用户 发表

差不多就行了，俺们已经累了…

知乎用户 Episode 发表

知乎用户 霍彻尔 发表

在电视上辫子戏绝迹之前

我对任何时间地点穿和服都没有什么看法

知乎用户 大怼怼 发表

如果他都不难受~

他只要自由哦~

他都不会理会我的感受唔哦~

既然无路可走

不如就放开手哦~

我也想要自由~

我没有任何针对该女子的行为

既然追求自由，那就贯彻到底喽~

知乎用户 匿名用户 发表

如果此人有意为之确实思想有问题缺少教育 。

再就是那些不问青红皂白开口就骂的人真的是高高在上，却又莫名的搞笑。

以那些开口就骂的人的思路，我们依然和日本保持着外交关系、依然有很多国人生活在日本境内… 这些岂不是更该骂？

面对同胞穿和服他们能开口就骂，那靖国屎社依然存在，为什么这些人不去毁掉靖国屎社呢？

如果这个做不到那在靖国屎社门口吐口痰、撒泡尿难度应该不大吧，飞日本的机票也不算很贵吧？

为什么他们不做呢？

因为机票要花他们自己的钱呀，因为做这些事情要他们自己承担责任呀。

而在网上骂骂同胞敲敲键盘就简单多了嘛。。。

刘强牛匹！！！！

知乎用户 匿名用户 发表

【# 海宁回应一女子国家公祭日穿和服# ：日常穿着，非刻意】12 月 13 日，浙江嘉兴。“海宁一女子国家公祭日穿和服逛街” 一事引关注。澎湃新闻从海宁官方了解到，该女子开了一家日式茶室，和服系日常穿着，其对国家公祭日不知情。（素材来源：相关人士） 海宁官方回应 “一女子国家公祭日穿和服”：日常穿着，非刻意

澎湃新闻的微博视频

平时就这么穿而不知道公祭日闹出来的事情，拍照警方找人上纲上线这效率可比平常办事高的多

知乎用户 槙念 zhen1​ 发表

因为这事儿报警的网友，和发推纪念珍珠港不提日本的美国人，那还真叫一个卧龙凤雏。一个是扛着红旗反红旗，一个是瞅着黑旗叫红旗。

都不是什么好玩意儿。

知乎用户 咆哮的 OneFan 发表

我觉得之所以那么多人穿和服被骂，主要是因为这些事情在道德和民意上是灰色的，人们每天醒来搞不清楚新的一天日本元素到底是违规的还是无害的，给予严肃科普和正确引导才是根本的解决办法。

唯一的解决方法就是像法定假期一样弄个法定恨日本期，比如在九一八、七七、南屠这些悲痛的日子或者八一、十一这类喜庆节日里必须要恨日本，禁止和服、日料、动漫和特摄。

如果担心这样的政策一下子全国不适应，也可以试点让一部分人先恨起来，让大连、南京这样的受难地区，和一些经济不好的地区先试行，如果效果好的话再继续推广。

至于经济发达文化包容的地区，先不要恨，等过几年经济衰落到合适的程度再恨，补上之前落下的功课，大力发展。

知乎用户 长安执金吾 发表

知乎上很多所谓的精英显然揣着明白装糊涂，把一个很简单的事情搞复杂化。

很简单的一个道理，平时有人如此批评某个人穿和服吗？

并没有。为什么？

一个社会大部分人感觉被冒犯了，你蹦出来说：肃反扩大化、法无禁止即自由、穿衣自由、和服不是军服、为什么不反对日本车……

可真睿智。

关于日本车与和服

一个人会【平时不开日本车专门在特定日子才把日本车开出来】吗，即使他会，其他人能意识到这个人这样做了吗？不管什么时候，大街上都有很多日系车，没人会觉得你在某一天是专门开日系车的。但你平时不穿和服，突然穿起了和服，又是在类似 918 这样的日子，显然你会受到和开日系车不一样的待遇。

所以，类似事件当事人都不会以 “穿衣自由” 来辩解，一般都是 “工作需要，没来得及换下来” 等，显然他们也知道什么叫【正当理由】，也明白和服与日系车的区别，只是有些人假装不明白。

知乎用户 匿名用户 发表

拳师的又一次试探

我每次看南京大屠杀的相关文章都很心痛，我现在人也在南京

上次又看见一个评论，过去的旧社会有人不想让中国人活，现在的社会有人不想让中国人活

拳师真是乱拳打死老师傅，让人不知道怎么反驳，让人不知道面对这些事情怎么办

内心的道德阻止我不能跟那些人一样呆比

但是

我总不能一边对外，一边得面对后院起火吧

13 号我就在新街口，防空警报响起的时候，全城肃立，低头默哀，笛声响彻天空，告慰无辜的几十万被法西斯杀害同胞的亡灵

这才多少年，难道现在的人真的没有记忆了吗

从鸦片战争开始到新中国成立，我们这个民族遭到了多少苦难，多少革命先烈和无辜民众把血撒在了前进的道路上。

为什么现在有些事情还需要教育？

当年遇害的大部分同胞，参与革命的很多同志，是全部遇害，根本没有后代，没有啊，南京人往上三代四代哪有老南京人啊！

还不够深刻吗，还不够让人反省吗

那些凶残的人要我们的命啊，要我们的命啊！

真的要闹到那种地步，给几个钱，让那些狗腿子觉得自己又行了，这难道不是对遇难者的不尊，这难道不是对革命的背叛，人不能没有道德，也不能没有底线

吾当自强，为中华崛起而读书

矛盾再大，也不要拿受害者做文章，戳的太疼了

知乎用户 滚不回来的桃白白 发表

网暴属于违法。

但有些人能不能别不带脑子的把公祭日穿和服这件事儿和日本车，日本料理以及漫画放到一起啊？是非得表现一下自己的偷换概念的手段多么幼稚是吗？

德国有法律规定不得使用纳粹标志及用语，怎么没见他们把食物，工业制品也都立法了啊？

还有些没脑子的搁这动不动就拿蚊子狱讽刺，欧洲早就立法惩戒否认纳粹屠杀史，违法者少则判半年，按照这标准，这些年说南京大屠杀人数不对的公知们，还有否认日本搞过细菌战的 NT 教授，都得进去，结果呢？讽刺自己的国家我重拳出击，面对列强我唯唯诺诺是吧？

知乎用户 花果山小孙 发表

多大点事儿，不就穿个和服嘛，咋就成新闻了，真不懂现在这娱乐环境。

前段时间和同事去万象城吃饭，转一圈什么云南菜四川菜海底捞越南菜日本料理韩国料理。

日本料理店门口的小哥对俺们最热情，发传单说好话就差跪请了，可我们最后还是选择了越南菜，毕竟，最近几年越南人没怎么得罪中国！

可日本料理店门口的小哥和里面的店员老板，都是原汁原味如假包换的中国人啊！

就拿这个穿和服的人来说，她穿的和服应该是淘宝店买的，制作方经营方都应该是中国人，她招谁惹谁啊，连和服都不让穿，让那些做和服生意的人怎么活啊？

再说，从历史上看，和服说不定还是日本人学习唐装的产物呢？

有些人就是一到某些日子就神经兮兮，制造中日矛盾的话题，问题是中国和日本还处于建交状态啊，政治经济文化往来还非常频繁和热闹啊！

可悲的是，在很多人利用中日贸易、中日合作大发其财的时候，一帮穷哈哈的网民怒骂一个穿和服的弱女子。

有空的时候想想如何多赚点钱改善改善生活多好？

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