如何看待南京玄奘寺供奉南京大屠杀日本战犯牌位?
知乎用户 风逝的忧伤 发表 真特么魔幻。 已经公布的 4 个被供奉在 “南京玄奘寺” 的战犯都参与过 “南京大屠杀”,另外还有一个疑似战犯 “向井敏明”的牌位。如果算上这个疑似牌位的 5 名战犯中有 4 个是被时任国民政府枪毙在南京雨花台 …
南京玄奘寺事件举报人:取证时曾受阻,不怕被报复,对得起 30 多万遇难同胞
有网友发文表示,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。此消息一出,引发国人震怒。7 月 22 日凌晨,南京玄武区民族宗教事务局回应表示,将对伤害民族感情的行为一查到底。
封面新闻记者在采访中获悉,最初此线索由一位网友在视频平台上发布了一段此视频,南京一位刷到该视频的小伙子小北(化名),第一时间赶到玄奘寺求证。发现事实确证后,怒不可遏的小北迅速通过社交平台曝光了此事。7 月 22 日中午,封面新闻记者联系到小北。小北透露,目前,因为要配合官方调查,暂时不方便接受采访。但记者同时了解到,小北将此事曝光后,受到了威胁,有人甚至鼓动网友人肉小北。小北告诉封面新闻记者:“我相信每个中国人看到这件事都会跟我一样,我不怕他们报复,我对得起 30 多万遇难同胞。”
第一时间赶赴玄奘寺求证 事发地藏王殿正在装修
据封面新闻了解,小北是偶然在视频平台上刷到有网友曝光:南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。“是昨天发现的,我立马赶过去求证。” 在玄奘寺求证时,他一度受阻。由于地藏王殿正在装修,小北找到寺内有关人员对质。有关人员承认那是他们的牌位,但去年就撤了。当小北拿出今年 2 月拍摄的照片后,该人员又改口说 “那就是今年撤的”。之后,小北通过社交平台曝光此事,拨打当地 12345 市民热线并报警,配合警察接受相关调查取证,直至 22 日凌晨。
南京有关部门已经成立了调查组,“现在都很重视,昨晚检查组就进驻寺庙了。” 小北和那位最早曝光相关视频的网友,一直密切关注此事的进展以及处理结果,“我们待会还要拨打电话问询进度。” 这段视频拍摄于今年 2 月,是昨天才发布的。这位视频拍摄当事人在社交平台上证实:“他(小北)所说的一切都是事实,我对此负法律责任。”
举报反被质疑动机 勇敢表示不怕报复
“谢谢你们,你们是真正的中国人!”“国耻永不能忘,必须代代相传下去!” 网友们对小北和视频拍摄者的举报留言表示力挺。也有个别人提出质疑,甚至怀疑照片的真实性。一起和小北配合警方做笔录的拍摄者在社交平台上说:“ 昨晚差不多忙到凌晨 3 点,我在派出所配合警察录了笔录,提交了翔实的证据。警察是站在我这边的,他们会全力调查寺庙以及’吴啊萍‘这个人。事件的最终调查结果,会在‘南京公安’或者‘南京发布’上面公布。“对于有人质疑照片的真实性,这位拍摄者说:” 照片的原图在我手机里,谁敢过来和我对峙?“
不光是拍摄者被质疑,小北甚至遭到了一名网友的网暴,该网友鼓动他人对于小北进行人肉:“第一个发微博的也麻烦一起查查,发了删微博,半年就这一条微博,还是这个时间点。” 对此,小北霸气回应:“我就是南京人,你说的人就是我。我昨天下午第一时间看到后,直接去寺庙求证,然后跟当事人联系后发微博。我昨天去公安局处理(此事),一直到(凌晨)四五点才睡,怎么到你这里要查我呢?欢迎来查。我是一个有良知的中国人,我的微博是实名,我倒怀疑你此刻挑事用心是什么?不行你也来公安局跟我对峙。”
小北说:“我相信每个中国人看到这件事都会跟我一样。我不怕他们报复,我对得起 30 多万的遇难同胞。”
7 月 22 日,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆官方微博回应称:“我们任何时候都不能忘记侵略者所犯下的严重罪行!民族感情不容伤害,期待一查到底!” 南京民间抗战博物馆官方微信也发表了谴责,呼吁大家以清醒的历史态度共同维护南京城的历史尊严。
封面新闻记者 闫雯雯 吴德玉
谢邀。
我脑海里有个挺俗的剧本:可能是 “大师” 们在互搞。
因为这事怪过头了。
一,这是要花钱的。
网上各种口嗨不要钱,所以什么话都能听到。但庙里这种供奉牌位,四五万还是要的。
一下供了五个日本人,其中四个战犯;还添头了一个 Minnie Vautrin,也就是记录了南京大屠杀的著名史料——《魏特琳日记》的作者。
这一下就小三十万出去了。
三十万可以干很多事情,为什么要这么弯弯绕?
二,很可能没收益。
从 18 年开始供到现在,一直没人察觉。如果不是被网友意外发现,可能过一两年就被取下了。
四五万不是永远供下去,一般也就五年。
如果一直没人发现,这钱不就白花了?
三,这种 “宣传” 策略,和日本的外宣方向不符合。
日本的外宣策略是淡化、否认二战罪行,同时宣传新的 “美丽的日本”,强调与米欧一致的价值观。
毕竟二战反法西斯也是米国的道统之一,日本就算不在乎中韩东南亚的情绪,也得在意不与米国起意识形态冲突。
直接把谷寿夫等人的名字摆上去,右翼是开心了,但也等于再次全场广播对日本二战暴行的记忆。
这个方向很怪,除非日本已经二二六了。
四,实操里很容易崩。
一个日本人名字有可能摆得上去,例如野田毅这种,第一眼可能真反应不过来。
但这次是五个,松井石根、谷寿夫、田中军吉等名字都在。就算松井石根这个名字比较 “平”,谷寿夫还是很容易认出来的,中国人读过中学历史多少会有点反应。
五个日本名字,还有谷寿夫这种容易标识的,还有一个记录南京大屠杀的魏特琳。从登记、到确认、到作法供奉,寺里不可能连一个人都看不出有问题。
而且南京玄奘寺的由来,就是 42 年侵华日军在大报恩寺三藏塔遗址找到了玄奘法师的顶骨舍利,汪伪 43 年重建三藏塔,03 年南京地方重新建寺。
有这个历史背景,参与者会意识不到问题?
然后我查了一下当时掌事的 “传真法师”,我觉得问题可能是从他那起的。
传真很喜欢上新闻,标榜自己的名人信徒(例如唱老鼠爱大米那位)。他最轰动的一桩,是 14 年的栖霞寺墨宝案。
林散之,南京人,是我国著名书法家,尤以草书闻名。80 年他向南京栖霞寺赠与作品《草书十一言联》。
栖霞寺是天下名刹,南京佛教的牌面。但在 14 年的一场拍卖会上,林散之的这份作品被以 644 万元卖出。
林散之二儿子林昌庚报警,而栖霞寺的回应是 “原件仍在寺内保存,不便出示”。
这时候传真在南京地方报警,多次发动媒体反映问题,和栖霞寺乃至南京地方颇有龃龉。
要注意:传真是 87 年在栖霞寺出家的。
栖霞寺这件事的结尾很有意思:
林散之的长子最后确认,北京拍卖会和栖霞寺的两份作品,都是真品;
于是南京方面没有再对栖霞寺存品进行鉴定,栖霞寺也不再展出原件,事情告一段落。
传真还有不少类似的媒体行为,例如 05 年他以僧人身份报名参选公务员,16 年谴责张家界天门山的高价香。
我不能确定传真这人到底如何。我妈这几年学佛,我对这个圈子实在没什么好感,多数就是披着宗教的名头搞钱。
但综合看传真和玄奘寺过去的营销行为,供五个战犯和他们过去营销的 “设定” 不符。
传真搞了两部电影,05 年的《栖霞寺 1937》和 17 年的《三藏塔 1942》,两部都是抗日题材,以南京大屠杀为背景。
南京大屠杀的太平门遇难者纪念碑离玄奘寺仅 700 余米。
既然传真是个和媒体走得很近的人,玄奘寺和南京大屠杀又有着极深的关联,他又一直在营销抗日题材。
他和寺里不可能意识不到供奉战犯的后果。
所以我有个猜想:
传真差不多二十年前就很高调,而宗教这事是很讲流量的,估计得罪了不少人。
他栖霞寺的出身,在林散之墨宝案上公开让本寺下不来台,做事风格比较猛。
自己又开公司拍电影频繁上媒体,恐怕玄奘寺也很难有多干净。从报道上看,玄奘寺有过五六起经济纠纷,主要是违约拖欠。
传真也掌玄奘寺快二十年了,下面有人想顶上来也正常。
于是寺外和寺内的,联手给他埋了个雷,把战犯的牌位悄悄摆上去,等着雷爆。
从理性一点的角度,我只能想到这了。虽然是个寺,本质上也只是个公司,职场里那些烂事寺里也不会少。
而且我实在不愿想另一个可能性:
如果玄奘寺和传真,没有任何内斗原因、单纯为了二十多三十万、就把四个南京大屠杀的战犯供入玄奘寺、一个和南京大屠杀有着深刻关联的地方。
那这片全烂了。于国、于众、于佛、于己,都烂了。
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这不是简单的 “精日 " 问题。
首先在寺庙内供奉纳粹战犯,和佛家慈悲为怀、普度众生的宗旨相违背,是对佛教的公开侮辱。
其次日本战犯在其南京还能被供奉,是对民族感情的恣意伤害和侮辱,也是为纳粹分子公然张目。
公开为战犯招魂,妄图把邪恶的战犯摆上公义的祭坛,其本质是为纳粹分子、军国主义招魂。
这个事件不是简单的” 精日 “分子的社会事件,而是侮辱中国民族感情的政治事件,公安、国安都有必要介入,查个水落石出,震慑邪恶势力,维护风清气正的社会环境。
建议政府修改法律,扩充政治犯定义范围,扩充死刑适用范围。
如果这事处理不好
下次就不要骂在南京穿日式衣服的人了
下次也不要在骂去日本靖国神社的人了
日本右翼一直想对南京大屠杀翻案 [1]
历史虚无主义泛滥成灾,意识形态领域拨乱反正任务艰巨
这处理太轻,难怪南京发生这样的事。
玄奘寺是上世纪九十年代才设立的。是先有了玄奘塔,为了保护塔才有了玄奘寺。
这座塔也不是一座简单的塔。这座塔是汪伪政权建造的,将汪伪时期日本人在武定门外大报恩寺遗址挖掘出的玄奘佛顶骨及舍利中的一部分埋藏在其中,一面宣扬日本侵略者 “保护中国文物”,一面用宗教思想麻痹人民。[2]
在南京大屠杀的土地上祭祀屠杀南京和中国人的凶手,就是一种挑衅和侮辱。南京这个地方对精日分子和日本军国主义可能具有某种吸引力,在南京搞事能给它们带来精神上的极度快感吧,就像之前精日分子穿二战日寇军服去四行仓库 “打卡” 一样,“玷污”这些抗日历史场所给它们带来精神上的快感 [3]。想想苏联解体后,俄罗斯年轻人加入新纳粹去侮辱二战苏联老兵,警钟长鸣,希望这事不要不了了之。
在美国和西方无时无刻想着盼着分裂颠覆中国的时候,仍然看不到有关部门对国内精日精美逆贼公知的清理和严厉处罚,不知道是太自信觉得几个鸡鸡狗狗闹不出大动静呢,还是对这类人言行带来的后果没有深刻认识呢?难道非得等到像哈萨克斯坦、乌克兰和叙利亚那样内贼外贼勾搭成奸里应外合在社会上引起动荡搞个什么什么颜色和什么之春的时候再去处理吗?大清洗吧,净化社会和网络环境刻不容缓啊。
今天上午才在群里看到新闻。然后在小众中年踏板摩托群里发了一下。
结果嘛…… 一群二十锒铛岁的大老爷们就在九华山公园门口集合了,进去之前还做好了分工:老 A 老 B 是部队下来的,一会去对付和尚让他们别碍事,老 C 老 D 跟保安打好招呼,咱们不会打人只砸牌位,老 E 体制内的,警察来了去沟通好,老 F 老 G 中年人了,后勤管理到位就行不要动手。
兴冲冲的进去准备开团,结果发现玄奘寺关了,里面还好几个看上去是游客但是总觉得怪怪的人站那。
定睛一瞧… 黑裤子黑鞋便装上衣…… 过去递根烟:“兄弟哪个所的?”“新庄警务站的。”
得,便衣,砸不起来了。便衣还劝我们:都是看了抖音来的吧?我们也来火的很,不过既然官方出面了,那咱们就保持冷静,等结果不满意再来砸嘛,保证没人拦着。
为啥咱们这么激动?因为南京小九华山下面,靠近太平门和北极阁各有一个万人坑,在那里树了两个纪念碑,现在某些畜生在九华山上供鬼子牌位,这算什么?镇压无辜遇难的南京同胞灵魂?
狗日的,呵~唾!
7 月 22 日,南京发布微博发布关于玄奘寺供奉牌位事件有关人员处理情况:
玄奘寺供奉南京大屠杀战犯牌位事件造成恶劣影响,对此,南京市委市政府高度重视,迅速成立工作专班进行调查处置并决定:
责成玄武区民族宗教事务局撤换传真(俗名李义将)玄奘寺主要负责人职务;责令玄奘寺停止日常活动,并会同相关部门立即对其进行整顿。
责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡园园职务。
对世民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉。
对市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查。
下一步,纪检机关、公安机关将对相关单位和人员作进一步调查,并依规依纪依法作出处理,绝不姑息。
7 月 22 日,针对此事,央视网发表评论称:
在近代以来百余年民族屈辱史中,中国连续遭遇外族的侵略与压迫,经历了一段漫长而苦难的岁月,其中尤以日本侵华战争为最。我们的先辈在 14 年的抗战中深受日本军国主义的摧残,付出了巨大的代价。现代史上这悲怆的一页,值得所有中国人永远铭记。
匪夷所思的是,在南京这座曾经被日寇残酷蹂躏的城市,今天居然有指挥屠城的数名日本战犯被奉上灵位,令人发指!为何某些势力的渗透到了如此猖狂的地步?这到底是愚昧无知还是出卖良知?这对 14 亿人的民族感情是一种多么残忍的伤害!
日本军国主义在中国以及亚洲其他地区犯下的累累罪行罄竹难书!时间或许可以抹去战火硝烟的痕迹,却永远无法尘封那段屈辱的历史,更无法抚平民族遭受劫难的印记,因为,那是中华儿女心中永久的伤痛。
昭昭前事,惕惕后人。这一事件再一次警示我们:铭记历史,勿忘国耻。有些势力仍然企图为其犯下的滔天罪行进行辩护和美化,仍然不遗余力地在为军国主义和法西斯主义招魂。对此,我们要警钟长鸣,痛击逆流,依法查处和惩治那些罔顾事实、篡改历史、伤害民族感情的无知者、卑劣人,坚决捍卫中华民族纯洁的精神高地!
历史是最好的 “清醒剂”。勿忘国耻,才能知耻而后勇;勿忘国耻,才能在“悲痛” 中不断奋进。期待有关部门彻查到底,期待对肇事者依法严惩。
这个力度还不够啊,供奉牌位的源头顺藤摸瓜查一下吧
这个事情,就很离谱
吴阿萍总共设了六个牌位(五个战犯,一个魏特琳女士),但设牌位不是免费的,她至少花了十几万,这就让人感到很奇怪了,她图什么?精日我也没见过几个精战犯的,精战犯也很少有同时精五个战犯,还愿意花上十几万的。精战犯,又花了几万把魏特琳女士也供奉起来,这就更让人想不通了
至于寺庙问题,在这个问题下就不展开了
最左边的华群,是魏特琳女士的中文名。她在回国以后因为精神折磨自杀,把这样一个人和鬼子放在一起,真的是天都要塌下来了。
1919 年魏特琳应聘中国南京金陵女子大学,掌管校务,筹建新校园,并鼓励学生走出象牙塔,献身社会,为穷苦四邻服务,譬如为邻居妇女开课讲授卫生知识,每周两次为校园四周的贫民看病等,发扬光大了金女大校训———厚生精神。魏特琳还利用休假到欧、美进修学习,把丹麦、荷兰的成人教育推广到中国,对中国女子教育功不可没。
1937 年 12 月 13 日,侵华日军攻陷南京。魏特琳在美国大使馆出示的 “无论如何也不离宁” 的文件证书上郑重签上自己的姓名后,留守在了金陵女子文理学院。之后血腥的六周里,魏特琳每天都要像母鸡护小鸡一样守卫着前来避难的妇女儿童,最高峰时金陵女子文理学院的校园里收容了 10000 多名妇女和儿童。
文化渗透:一张危险的政治版图!
买办怎么来的?洋奴怎么来的?
40 年的经济殖民和文化渗透,怎么会没有成果?
草蛇灰线,伏脉千里。一切现实都可以在历史中寻找到痕迹。
赵薇赵军旗第一份投名状是给日本的。
赵薇为什么能那么猖狂,穿军旗服、请台独、操控股市?
很简单的:因为她不是一个人在战斗。
这和 40 年来一大批人热衷于给李鸿章,还包括汪精卫,袁世凯,慈禧,汪精卫,秦桧等一大批老同
志平反昭雪一个道理。洗白了汪精卫们,卖国贼就是对的。
洗白李鸿章们,就相当于洗白了买办阶级。
就为买办合法抢劫与掠夺财富为买办卖国行为提供了合理性。
解构民族文化,涤荡民族自信,破坏民族认同。杀人诛心,莫过于此。
奇怪太多的人,被洗脑认可了他们的价值观:以洋为尊,以洋为美,亦步亦趋,唯洋是从。
买办精英的情感、利益和立场都是在西方一边的。
国家和人民:一般情况下,多数会认为是比较空泛的代名词。
资本及资本旗下的买办精英们在看待国家和人民方面有个普遍的通病是:傲慢,漠视。
这些买办精英眼中,人民是散装且习惯于被代表的。
买办精英们自觉和欧美日搭上了关系,就高人一等了。
买办精英们觉得自己被民主开光了,以为精神贵族了。
他们解构历史、大搞虚无主义:秦桧成了民族和谐的典范;鼓吹刘文彩、南霸天、黄世仁、周扒皮
是四大善人;还想让康熙再活五百年……
国内的司法界是沦陷区、经济界是重灾区、文艺界是红灯区、历史界是争夺区、军界是染指区……
这是一张危险的政治版图!
A、平反秦桧:解构民族文化,破坏民族认同。
南京曾兴建 “秦桧博物馆”,内塑一座秦桧夫妇的坐像,标题是:“跪了一千多年了,也该坐下歇
歇了”,据说该塑像的作者还打算在馆内再塑造一座秦桧夫妇的立像——这秦桧要是再站起来,那
中华民族还得跪下去啊!
南京的官方,干过的奇葩事件那就更多了。南京政府,从气质到水平,“蒋里蒋气”。
民国风,民国范儿,民国味儿,这是南京这座六朝古都给予外界最深的印象。
几年前,南京政府甚至曾有过将解放电影院更名为 “首都电影院” 的逆天之举……
网友一针见血地指出,这 “一国两都” 是搞南北分治——这是要逆天啊!
南京大学是否要恢复 “中央大学” 的旧名呢?《南京日报》是否要改为《首都日报》呢?
对旧时民国和所谓 “首都” 的追忆,本质是其区域内权贵阶层对新中国、对共产党领导的社会主义
革命的不服和挑衅。
这一现象背后的本质在于:通过此举来否定中国人民的伟大革命,否定伟大的抗日战争,否定伟大
的人民解放战争,否定人民解放军的渡江战役,践踏在抗日战争、解放战争和历次革命战争中牺牲
的千百万革命先烈的鲜血和生命,进而否定无产阶级推翻资产阶级统治的人民革命,否定社会主义
道路,否定中国共产党的领导!
B、颠覆传统:不是你撞的为什么扶?
助人为乐是中华民族的传统美德。
著名的彭宇案,“不是你撞的为什么扶”?
彭宇案后,公众认为南京法官一句不是你撞的为什么扶:让国人的道德观倒退了 50 年。
彭宇案,留给南京一个被公认的道理:有了这个前车之鉴,多数人觉得在这个城市里 “不是自己的
事少管,多一事不如少一事”。
吸毒男子吸毒后在四楼爬出窗外不慎摔落身亡,南京鼓楼法院判决楼下车主 70% 责任。
最终赔偿死者损失 39 万元。
就想问一下南京鼓楼法院:
楼下如果未停车,掉地上摔死了。是判土地爷赔偿?还是土地爷不赔找南京土地局赔偿?
南京江宁法院:传票将 “开庭” 写成“开房”,法官书记员道歉。
2021 年 11 月网传一张落款为江苏省南京市建邺区人民法院的判决书图片显示,该份判决书中最后一
段写明:“如不服本判决,可在判决书送达之日起十五日内向本院递交上诉状,并按对方当事人人
数提出副本,上诉于安徽省南京市中级人民法院。”
南京司法部门工作人员什么素质?
为什么是司法界是沦陷区?看看南京法官如何奇葩判案就知道了。
C、崇洋媚外:政府相关部门对外国人的超国民待遇。
社会上的崇洋媚外现象,更多的表现在政府或相关部门对外国人的超国民待遇。
南京:为了 684 个 “老外” 的安康?
每户从境外返宁的外籍人士,仙林街道都要建一个专门的微信群,群里有街道班子成员、网格人
员、医生、翻译、物业等,自愿居家隔离后的一应生活服务由街道负责。“有的‘老外’一次只买 4
片面包,确保每天吃新鲜的,我们就每天送上门。”“‘老外’要喝桶装纯净水,一次性购买了 4 大
桶,我们就帮他一桶一桶从小区门口扛到楼上。”“有一位外国友人买了大件物品,没有电梯,我
们硬是派了两个人抬上 4 楼、送进家里。”“有个小年轻酷爱淘宝,我们有一天帮他送了 20 多趟快
递……”说起服务 “老外” 的经历,工作组成员们个个都有很多故事。
为什么很多人被《南京日报》这篇报道激怒了?
南京仙林街道社区对外国人伺候服务得真是五体投地,作为儿女对爹娘,肯定做不到这么伺候的。
反对外国人超国民待遇的强烈情绪,之前征求《外国人永居条例》时爆发过一次。
在英国女婿居家隔离的时候又爆发过一次。
《南京日报》居然还在以这是件大功劳呢?还不以为耻自以为荣呢?
《南京市轨道交通条例》规定,在列车上食用面包、饮用奶茶的行为可对当事人处以警告或者二十
元以上一百元以下罚款。
南京地铁二号线,有中国人喝奶茶被处罚了,然而旁边外国妹子大吃星巴克,却没被处罚。
任何把外国人的权利置于本国人之上的社会管理方式,国人谁会支持?谁会尊重?
D、南京奇葩:政府是如何审批的?
在今年这个南京大屠杀 85 周年的特殊日子里,在南京竟然举行日本和风夏日祭,让人震惊,更让人
不敢相信,但更多的是出离的愤怒!
南京出现精日事件有很多,比如紫金山军服照事件。
历史是一个民族的根,文化是一个民族的魂,勿忘国耻是国人做人底线!
对于日本这个邻居,我们可以进行正常的互通有无,但是不能为了商业利益,而不顾底线,至少不
能自己往自己伤口上撒盐,自己抽自己耳光吧!知廉耻,记恩仇,才算是个合格的人吧!
真不知道更不敢相信这种和风漫展是如何在南京这样一座城市通过审批的。
居然有人在南京某公园内的玄奘寺花高价供奉着制造南京大屠杀的主要罪犯。
**南京市玄武区民族宗教事务局针发布通报称:**将对伤害民族感情的行为一查到底。
天眼查 App 显示,南京玄奘寺住持传真法师除担任该寺负责人外,还关联 6 家公司,其中存续状态的
有 4 家,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有
限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。传真任上述 3 家南京公司的法定代表人、执行董事
并持股,任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。南京玄奘寺住持传真法师还担任 2 家宗教组
织的负责人,包括南京玄奘寺和南京市溧水区无想禅寺。
如寺院开始不知情,供奉人构成寻衅滋事罪。
如知情,寺院主管人员是共犯。对民宗局长期失察,应追究纪律责任。
**一个结论:**在南京供奉日本战犯的长生牌位一定是精心策划、居心叵测的。
供奉日本战犯长生牌位的城市在南京,就是发生惨绝人寰的南京大屠杀的城市。
再精确到具体地点看看:
南京九华山公园玄奘寺,这个地方距南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑仅 1.2 公里左右,
车程 4 分钟左右。
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从毒教材、中国境内的日本学校、和风街,再到现在的夏日祭和玄奘寺事件,底线被一次次刷
新…… 这种日本风醇厚的漫展,为什么要开到南京去?这是公然挑衅!
E、买办集团:一个新的阶层在创造自己的历史。
买办开始于一个阶层,最终变成买办资产阶级。
买办资产阶级最主要的特征是政治利益、经济利益以及社会地位是和西方紧密捆绑在一起的。
所以,他们的政治认同、情感认同都是指向西方的。
巨大的利益使他们心甘情愿地成为西方经济殖民的工具。
滴滴带枪投敌,蚂蚁急切上树都是买办毫无顾忌的猖狂。
买办资产阶级依附于西方。买办知识分子依附于买办资产阶级。
识别他们非常容易:因为他们的情感、立场都是在西方一边的。对自己的祖国,他们充满了鄙夷和
不屑,对欧美日无时无刻不在顶礼膜拜。
比如网红医生开口就是:你中国别觉得自己牛皮哄哄的,什么五千年文明,都是瞎扯。
奇怪吗?不奇怪。
每一个在现实博弈中占据了优势的阶级,都会推出自己利益的代表。
买办最初是替外国资本家在本国市场上服务的中间人和经理人。
联想的柳教父代表了谁?李鸿章成了民族英雄。柳传志成了改革先锋。
几十年来为何有人洗白李鸿章?
一些人为何歌颂民国热捧汉奸卖国贼?你以为他们掀起舆论浪潮是翻历史旧账?
不不不:他们并不关心李鸿章。
本质上:这是一个新的阶层在创造自己的历史。
为什么一些人热衷于抹黑教员?为什么一些人热衷于抹黑烈士?
改革开放中的买办文化高潮,说明买办现象首先是道路、社会环境和社会文化问题,最后才能归结
到个人品质。有一点可以看得很清楚,只要资本主导社会生产,只要买办文化盛行,改革开放就会
远离初衷,最终一定会把中国导入危险境地。
制造舆论和引导舆论的目的:都是为了控制人们的思想和行为,让自己的道义和政治正确深入人
心,在现实博弈中占据优势地位。你看:熟悉的配方,一样的味道。
凡是思想意识形态有关的都是看不见硝烟的战场。
中国历史上的买办从来没有得到过真正的清算。
一个真相:目前买办知识分子统治中国思想、教育、文化和舆论界的局面,同中国目前的世界政治
地位、经济地位是完全不相称的,同中国崛起民族复兴的历史使命是完全不相称的。
这是一种怪异的、扭曲的的统治。这种统治使中国崛起的势头正在趋于自我瓦解。必须彻底改变。
中国的买办精英集团:一方面垄断社会资源,竭力维护自己的既得利益,另一方面又因为缺乏民众
有效的监督,贪欲无限膨胀,以致于丧失了起码道德原则和社会底线,已沦为中国社会腐朽堕落的
群体,没有之一。
买办、卖国是一体两面,通过买办获取收益,通过卖国支付代价。吸人民的血,挣卖国的钱。买办
是民族产业的死敌,只有拖住中国进步的脚步,买办才有利可图,才能实现自己的价值。
这是精心操控引导舆论流向的巨大工程。流氓不可怕,可怕的是流氓有文化。
更可怕的有文化的流氓汉奸化!
原本这个话题,知乎有个 4000 多回答的提问,后来被悄无声息的下了热榜,换成了现在截图中的两个。
很显然,新的截图给大家圈定了讨论范围,以便让大家在规定的区域思考。
一边是罚酒三杯给愤怒降温,一边是把愤怒定向不要发散。
这说明什么?
这说明我们其实并不重视民族情绪,我们重视的其实是——可防、可控、可用的民族情绪。
什么是 “可防、可控、可用”?
就是我们需要让大家在特定的时间,特定的地点,对特定的事件,才能散发民族情绪。
除此之外,都给我憋着。
我们只视 “民族情绪 " 为工具。
可是,如果你单单只把它当工具,那么也难免被对方所利用。
这次大家为什么这么愤怒?
因为我们经常谴责小日本的垃圾神社,结果一回头,自己家被偷了。
这个官方常用的情绪杠杆,被对方利用了。
如果你只把” 民族情绪 “眷养起来,那么就不要指望民族情绪有战斗力。
我只能说,继上次的教科书、这次的宗教之后,别的矿被偷,也是迟早的事。
吴啊萍是谁?
玄奘寺,位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城。
1942 年初冬,日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函,函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利,并记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。日军妄想占为己有,在南京人民的抗议下,日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。
1943 年初,汪伪政府在九华山上建了一座砖塔,供奉玄奘大师的顶骨舍利,得名三藏塔。
2003 年,南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙,即为玄奘寺,由栖霞古寺监院传真法师住持管理。
-——————- 来自百度百科
这寺庙区区 20 年,还有留着的必要吗?
免职不就是换个地儿当官么?比河南红码处分还轻啊,人家好歹有个党务政务处分。还是希望早日查出幕后黑手!
南京,作为日军犯下滔天罪行的地方,居然有人敢在南京的寺庙里,供奉日军战犯的牌位,这如何对得起死在侵略者枪下的几十万同胞?
事发地在 “玄奘寺”,距离南京市政府仅 5 公里远。
这绝不是什么荒野小寺,而就在南京市内,就是在这里面,公然供奉日本战犯。
有人给多位日本战犯,供奉了超度牌位,其中包括:
野田毅、谷寿夫、田中军吉、松井石根。
这几个人不光是战犯,更是对南京犯下骇人暴行的战犯。
野田毅:在南京的暴行,百人斩,以杀中国人取乐竞赛,先后砍杀 105 个中国军民。
当时日本报纸《东京日日新闻》大篇幅报道了这场在南京的 “杀人比赛”,不以为恶,反以为荣。
谷寿夫,乙级战犯,侵华日军第六师团长,制造南京大屠杀的主要祸首。
1937 年 12 月 13 日,谷寿夫带部队攻入南京,见逃难的南京市民拥挤在街上,谷寿夫立刻下令对市民机枪扫射,投掷手榴弹。
数万逃难市民被杀,谷寿夫却受到军部嘉奖。
田中军吉,谷寿夫手底下的大尉中队长,是比上面进行 “百人斩杀人竞赛” 的战犯,杀更多无辜者的魔头。
整个南京大屠杀期间,田中军吉用一把名叫 “助广” 的军刀,斩杀手无寸铁的百姓 300 多人。
其军刀 “助广” 后被收藏,并且标注为“曾杀 300 人之队长的,爱刀广助”。
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松井石根,甲级战犯,陆军大将,侵华日军华中区司令,就是这个人直接下令对南京进行扫荡屠杀的。他是造成南京大屠杀血案的主凶之一。
根据美国记者当时发出的报道描述:
日军对南京军民进行集体屠杀,屠杀后尸体被混入沙袋中堆积起来,堆成了近 2 米的小山。
野田毅、谷寿夫、田中军吉、松井石根,就是这么四个和南京大屠杀有直接关系的人,居然被堂而皇之的供奉在南京玄奘寺里。
要知道就算在日本本土的 “靖国神厕”里,战犯也都是 “合祀” 的,根本不可能弄这种超度牌位供奉。
可是在南京,却发生了这骇人听闻的事。
这个在南京寺庙里,给四个对南京大屠杀负主要责任的战犯供牌位的人,是故意的吗?
它是故意要来侮辱南京,侮辱中国,侮辱这起惨绝人寰的屠杀事件的。
不然 “它” 为什么不供奉其他战犯,偏偏供奉和南京大屠杀直接相关的战犯呢?
有人说这可能是为战犯招魂,因为他们都死在南京。
这说法不对,上面那四个战犯,三个在南京枪决,一个在日本。
野田毅:南京雨花台枪决。
谷寿夫:南京雨花台枪决。
田中军吉:南京雨花台枪决。
松井石根:东京军事法庭绞刑,受绞 11 分钟后断气。
所以这四个人有三个死在南京,一个死在东京,并不像是在南京给四个人招魂,更像是一种恶意的侮辱
那么是谁做的这种畜生不如的事?是中国人,还是日本人?
根据调查,供奉者叫 “吴啊萍”。(左下角有名字)。
吴啊萍,乍一听不像个正常的名字,可中国那么大,也许真有叫 “吴啊萍” 的。
如果有人真叫这名,那应该也是上几个时代,年纪比较大的那辈人,起的名字。
目前有两个说法:
一个是,吴啊萍,是已故的慰安妇,供奉者故意用这名字,来再次侮辱南京的。
确实,上几代人取 “吴啊萍” 这个名字的可能性较高。
另一个是,吴啊萍,在南京话里的读音,是 “无和平”。
这意味着供奉者,不光侮辱还极为挑衅,这四个战犯,三个死在南京,是 “复仇” 这事没完的意思吗?
无和平?
当然还有种可能,这个名字,是临时想的,供奉者很清楚在南京供奉这四个战犯意味着什么,所以才用的假名。
慰安妇名字。
无和平谐音。
临时想的假名。
那么还有更多线索吗?这战犯的超度牌位,在南京供奉了多久?又是什么时候供奉的?
牌位右侧写的很清楚,2018-2022,也就是这些战犯牌位,至少是 2018 年就供奉了。
为什么是至少呢?因为 2018 年以前可能也供奉过。
一般来说寺庙供奉超度牌位一年一供奉,供奉者一年至少要去一次,拜一拜看一看,顺便把下一年供奉的香火续了。
可是这位,却一下子供奉四年。
那它,是日本人,还是中国人?
而且这里面还有非常恐怖的一个细节,大家注意看这个 “吴啊萍” 供奉的牌位。
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在最左边,它还供奉了一个人,叫 “华群”。
这五个牌位,最左边的叫 “华群”,其他四个全是对南京犯下滔天罪行的日本战犯。
那么这个 “华群”,是谁?
为什么 “吴啊萍” 要把他,和四个战犯一起供奉?
在调查 “华群”,和“南京大屠杀” 间的关联后,我发现了,这个“华群”,是个美国人。
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她叫明妮 · 魏特琳,是美国传教士,同时也是在南京帮助和救助中国人的英雄。
但由于 “魏特琳” 这个名字叫起来太拗口了,所以她还有个中文名字,叫做 “魏华群”。
日军攻占南京以及大屠杀时期,魏华群大量收容女性和孩子在她工作的 “金陵女子文理学院”。
为了阻止日本人进学校杀人奸淫,魏华群组织校工,还联系外籍男士组成 “教工巡逻队”,巡逻校园,喝阻要闯进学校的日军。
就是这么一位保护南京妇女儿童的英雄,“魏华群”,可是她的名字,居然和四个在南京犯下滔天罪行的战犯,放在一起供奉。
这个叫做 “吴啊萍” 的人,同时供奉了这五个人,它到底想干什么?
这事,看起来一点不合逻辑,你会把杀父仇人和救命恩人,放在同一个地方供奉吗?
显然不会。
而且因为 “华群” 这个牌位的出现,我几乎可以肯定,这个 “吴啊萍” 一定是个中国人。
日本人几乎很少有人知道这位 “英雄女性”,但是华群在中国,却有不少人知道,在南京知道的人更多。
中国人还为 “魏华群女士” 塑了雕像。
那把这 “南京的女英雄”,和四个南京大屠杀的战犯,摆在一起,到底什么意思?
这个 “吴啊萍”,是丧心病狂了吗?
我在想还有种可能,这个 “可能” 大家可能都无法理解,包括我在内也无法理解。
就是吴啊萍,它是一个 “超级圣母”。
寺庙里有两种牌位,一种是福禄牌位(给活着的人祈福,增福增寿的。)
一种是超度牌位(给死了的人超度的)。
超度牌位,一般都供奉在地藏王菩萨那。
而这吴啊萍供奉的五块牌位,就是在地藏王菩萨那。
地藏经讲:地藏菩萨发愿,在地狱和其他六道度众生,让众生早日脱苦得乐
地藏王菩萨,是在六道里度死者,早日 “脱苦得乐” 的。
所以在地藏王旁边供奉 “超度牌位”,能得到地藏菩萨的加持,让死者早点 “生入善道”,或者 “入驻佛国”。
那这就会有一种让大多数人无法理解的行为,包括我也无法理解的 “圣母行为”。
就是把南京大屠杀的战犯,和南京的救人英雄,放在同一个地方,一起供奉。
目的,是要让这一切仇恨全都过去,战犯也好,英雄也好,全都受到地藏王菩萨的超度,早日升入善道,或者入驻佛国。
在南京,是不是真的存在这样一位 “吴啊萍” 的圣母?
要把 “南京战犯” 和“南京英雄”,放在一起超度?
如果真有,那她一定非常信佛,而且会很积极的参加宗教活动。
这也许能为我们找到 “吴啊萍” 的真身,提供帮助。
另外我是难以理解这种行为的,孔子说:
何以报德?
以德报德。
何以报怨?
以直报怨。
孔子是反对 “以德报怨” 这种圣母行为。
日本至今都不承认南京大屠杀,都不对慰安妇和侵华罪行道歉,这样的国家,又怎么可能得到原谅?
不管这位 “吴啊萍”,到底是不是 “真的圣母”,那四块令人作呕的牌位,都应该马上被处理掉,并且对相关寺庙人员,极其缺乏历史常识的做法,进行追责和深查。
我是江平舟
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我说一个事儿,头些年有个快手网红,因为在银川饭店踩踏成吉思汗画像,被内蒙古警察跨省抓捕,以煽动民族仇恨、伤害民族感情罪判刑一年。
南京呢,有女老师课堂上否认大屠杀,有女馆长说慰安妇是妓女,有年轻人在大屠杀纪念日于燕子矶岸边穿日本道服练习挥砍日本刀,有学生穿侵华日军军装在大屠杀纪念场地拍照留念…… 按内蒙古标准,这些人判十年不为过吧,但事实如何呢?这些人最严重的处罚是拘留三天,有的只是批评教育,有的甚至连处罚都没有,基本上都不了了之了,反倒是揭发女老师的学生被网暴了好几天。
真想处罚精日分子,有的是办法和手段,可人家就是高高举起轻轻落下,罚酒三杯下不为例,这说明什么呢?所以这次所谓的调查和严惩,结果又如何呢?
这不是个别精日分子的问题,究竟是哪里出了问题,明眼人看的清清楚楚。
没意思透了!
(首发于 “无相财经”)
分两种情况讨论。
第一, “吴啊萍” 是中国人,一个严重数典忘祖,严重精日的人!
喜欢日本文化的人有很多,精日的人也有很多。
但大部分人,还存有良知,他们一般只是吹吹日本怎么怎么好。
严重一点的,是穿上日本的军服、军旗。
但极少有供奉日本战犯的。
此人完全称得上良心泯灭、心怀不轨。
第二, “吴啊萍” 是日本人,一个仇恨中国的日本人。
这种人,也有不少,毕竟日本右翼一直是大多数。
可问题是,南京的玄奘寺是怎么能允许他们供奉战犯的?
是寺庙管理人员文化水平太低,不认识这几个人的名字,还是对方给的钱太多了?
要知道,这个玄奘寺可不是南京远郊不知名小庙。
它位于南京市中心,旁边就是南京市政府,周围古刹、机关林立。
在南京的政治中心供奉日本战犯,往轻了说,是伤害民族感情。
往重了说,是挑衅,是破坏。
有人认为,这里面可能存在风水问题。
因为这里就是南京文枢所在,是南京风水最好的地方,在这里供奉战犯,意欲何为?
当年日本为了破上海风水,就是修了一个军刀形的大厦。
而这几年,南京一直发展缓慢。
这种说法可能有些阴谋论了。
但那么重要的地方,那么重要的寺庙,却能供奉战犯。监督在哪里?管理又在哪里?
我的个人观点是,可能钱给太多了。
因为有的寺庙供奉人员,看的就是钱。如果不是给的钱太多,或者寺庙有关人员缺乏历史责任心,怎么会供奉这个呢?
供奉人,当法办!
玄奘寺的有关人员,也难辞其咎!
一直以来,我都不主张鼓吹民族主义。
但今天这件事,实在让人愤怒。
前段时间,南京的某些组织还在筹办声势浩大的 “夏日祭”。
“夏日祭” 是日本的节日,但因为中国确实有不少人对日本文化感兴趣,所以主办方就想着在南京复制这场 “盛会”。
开明一点讲,中日的正常文化交流,无可厚非。日本寿司、日本建筑、日本文化都有可取之处。
但主办方却大肆伸张,全盘日化,且在追缅南京大屠杀 85 周年之际,把地点放在深受日本侵略者践踏的古城南京,
这样好吗?
这不只是数典忘祖,这叫见钱眼开,发断子绝孙的财!
可能有些人说了,这些历史都已经过去了,应该放下仇恨。
但放下仇恨,不代表忘记历史!
在第二次世界大战结束之后,国际社会和许多国家,不断举行各种纪念活动,为的就是祭奠战争死难者,反思战争历史。
怎么到了我们这,反而跪舔别人呢?
尤其是在日本毫无忏悔情节、多次修改教科书,且一直拒绝承认相关历史事实的情况下。
我们又凭什么忘记历史?!
他们像德国一样,诚恳道歉了吗?
有些历史不能遗忘,有些错误不能原谅,有些嚣张不能助长!
南京大屠杀已经过去 85 年了,但历史的伤痕,依然刻在人的心头。
希望一些国人能够挺起胸膛,知道什么叫不卑不亢。
对个体生命的尊重,对历史创伤的治疗,还远远没结束。
过去的历史需要铭记,今天发生的一切需要正视。
- 完 -
“小北将此事曝光后,受到了威胁,有人甚至鼓动网友人肉小北。”
除了利益相关方,我实在想不到还有谁会去威胁曝光者。
“南京玄奘寺住持传真法师回应称,牌位曾摆放位置是寺中的地藏殿,挂牌位需要审核。”
我想知道他们审核的是啥?审核转账记录么?
现在的很多寺庙,说是宗教场所,其实就是一个不折不扣的企业。
我们老家有人在外地承包寺庙,招的和尚要求 “上班时间不得抽烟喝酒吃肉”,言下之意下班了就随意了。如果世间真有佛,那玄奘寺就应有此劫!算是现世报吧!
我觉得以后也别叫住持了,还是叫总经理吧。
今天发生了一件让全体中国人都无比愤怒的事情。
南京九华山公园的玄奘寺内,供奉着四名日军战犯的长生牌位。
难以想象,这样的事情,会在大屠杀的受难地,三十万冤魂飘散的南京城发生。
简直是令人发指!
一开始,我还以为这是个假新闻,或者是某些流量博主炮制出来吸引眼球的,因为作为一名江苏人,我去过南京很多次,虽然没有去过玄奘寺,可我早就听说过它的名声。
玄奘寺位于南京九华山公园内,算是南京的闹市区,距离南京市政府只有一站地铁的距离,而且周围有很多机关单位,这里是名副其实的南京市级政治中心,根正苗红。
更关键的是,玄奘寺离南京遇难者纪念碑只有几百米距离。
可就在这样一个地方,居然敢堂而皇之的供奉日军战犯的牌位?我难以想象,这是有多没脑子的人才会赶出这样的事情。
挑衅,这不就是赤裸裸的挑衅吗?
这就好比你跑到莫斯科红场去,举个牌子,说你支持希特勒,支持纳粹一样,这纯粹就是在找死啊。
所以,一开始,我不相信这是这是真的。
直到官方出来回应了。
先是玄武区民族宗教事务局的通报,证明确有其事。
后来,22 号下午 4 点左右,南京发布也通报了最新处理情况。
1,撤换玄奘寺主要负责人职务。
2,玄奘寺立刻停止日常活动,会同相关部门严肃整顿。
3,免去玄武区民族宗教事务局局长的职务,局长诫勉,副局长停职检查。
直到官方蓝底白色的通报出来,我才愿意相信:这事,居然是真的。
这件事,发生在中国任何一座城市,都无法被原谅,更何况,是在南京。
咱们再回过头来看那牌位上供奉的四个名字:田中军吉、松井石根,谷寿夫,以及野田毅。
这四个,可不是普通的日本军国主义分子,他们就是南京大屠杀的制造者,沾满了鲜血的刽子手!
田中军吉,南京大屠杀的主犯,于 1937 年至 1938 年南京大屠杀期间,在南京挥刀斩杀手无寸铁的中国军民,从中华门到水西门,据称杀遍南京城,斩首 300 余。
二战后,这个畜生由东京国际军事法庭引渡回中国审判,于 1948 年 1 月 28 日被执行枪决。
有一幅著名的历史照片,一个头戴军帽,身穿白衬衫的日本军官,正举刀向跪在地上的中国青年砍杀。
此人,就是田中军吉。
松井石根,是南京大屠杀的主要负责人之一,甲级战犯。
松井石根,日本陆军大将,皇道派将领,甲级战犯,驻扎中国 13 年的中国通,大亚细亚主义鼓吹者,南京大屠杀的主要责任人之一。
他在 1937 年指挥 5 个师团的日本 “华中支那派遣军” 突破 70 个中国师顽强防守的塞克特防线,顺势攻陷当时中华民国首都南京,并纵容部下展开惨无人道的南京大屠杀,遭到国际舆论的强烈抗议。
1945 年被盟军逮捕,1948 年 11 月 12 日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑,12 月 23 日零时在东京巢鸭监狱伏法。
谷寿夫, 乙级战犯。
日本陆军中将,侵华日军乙级战犯,南京大屠杀主犯之一。
1937 年七七事变后派往中国,在华北他就纵容部队烧杀劫掠。淞沪会战期间率军绕道杭州湾登陆。1937 年 12 月 12 日率所部由中华门侵入南京,并伙同第 16 师团、18 师团、114 师团等制造了南京大屠杀。
1947 年 2 月 6 日在南京军事法庭公审,3 月 10 日法庭宣判处死刑,谷寿夫不服,提出上诉。
1947 年 4 月 25 日蒋介石批示维持原判。4 月 26 日在南京雨花台被依法枪决,终年 64 岁,聚集的群众连绵数里,斥责怒骂声不绝。
图为,被处决前的谷寿夫。
最后就是野田毅。
他虽然和前几位相比,只是丙级战犯,但同样是罪大恶极,并且,臭名昭著。
几乎所有中国人都学过的历史书中,曾经看到过这样一张照片。
南京大屠杀中的杀人比赛,百人斩。
野田毅,就是其中的参与者!
1937 年在攻占南京前后,野田毅与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。
1947 年野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕,被押到南京军事法庭受审。12 月 18 日,庭长石美瑜宣判野田毅和向井敏明犯有杀人罪和违反战争罪判处死刑。
1948 年 1 月 28 日,野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。
向井敏明(前右一)、野田毅(前左一)、田中军吉(前左二)被执行枪决的场面。
这四个人,罪恶滔天,死有余辜,当年行刑的时候,南京雨花台挤满了围观的群众,无一不拍手称快。
可没想到,今天,在玄奘寺内,居然有人胆敢堂而皇之的供奉起了他们的牌位!?
对了,科普一下写牌位供奉也是有说法的。
“牌位犹如登机票,大小舱等看福报;善缘共业同船渡,法会终点一起到。”
通俗来讲,牌位就和门票一样,是入场参加法会及领受功德的依据。如果没有门票(牌位)硬闯的,就会被拦下。
冥界和阳界都有各自的规矩,而冥界众生要进入会场,而这个牌位,就是一个通行证。
而对于立牌,也有讲究,分为红色牌位和黄色牌位。
其中,红色叫作 “长生禄位”。
目的是使其长寿,健康,增福,添禄,消灾等。
主要是为了在世的 “阳上人”(既活在阳间的人)所立。
而黄色牌位,主要有两种 “冤亲债主”、“往生莲位”。
这种主要是给已经过世的人所立。
主要是为了解决阳上人的一些灾难问题。
为什么要科普这个呢?
大家可以看一下,玄奘寺内供奉的牌位是黄牌,上边写着 “往生莲位”。
所以,这是什么含义呢?
细思极恐,让人不寒而栗啊!
难怪啊。
三十万亡魂无法渡过奈何桥,因为怨念太重,说不出凶手是谁,无法超脱……
当年的刽子手却在烟云缭绕中翩然而至……
因为人间有人供奉。
供奉人的名字,很快就被网友们给扒了出来,当然这也不用查的,上面就有名字,叫 “吴啊萍”。
当然这个名字,多半是个假名字,没有人会这么嚣张,会真名去祭拜这四个日本战败。
后来,我又看到网上有一种说法,说这个 “吴啊萍” 其实是曾经受害的慰安妇,一位老奶奶的名字,当然这只是网友们的一种传言啊,真假未可知。
如果是真的,那干这事的人,实在是太丧良心了。
用受害者,用慰安妇的名字,去祭拜施暴者,祭拜这些杀人恶魔,我想象不出这样的人有多变态。
这个畜生的身上,肯定带着浓浓的反人类,反文明,反社会倾向。
留在社会上,一定是个巨大的祸害,所以,我们一定要这个害群之马给查出来,狠狠的惩罚!
南京当地的公安机关已经介入调查,现在科技这么发达,大数据,天眼都有,相信查出这个畜生,只是时间的问题,我们也将继续跟进,持续关注!
除了这个供奉者 “吴啊萍” 罪大恶极之外,玄奘寺也同样是难辞其咎。
很多人都很奇怪啊,寺庙里,佛门清修之地,怎么会供奉战犯的牌位?这些牌位到底是什么时候、怎么进的寺庙?
在这里,我有必要再次给大家科普一下,现在的宗教寺庙和以前的寺庙,那是完全不一样的。
我们在电视上看到的,那都是演出来的。
实际上,真正的宗教寺庙,早已失去了其崇高的信仰,在市场化的主导下,这些宗教组织,佛教也好,道教也罢,已经变成了一个盈利性的机构。
寺庙想要赚钱,怎么办呢?
靠收门票钱吗?
这一点根本做不到,首先,传出去影响太坏了,舆论不满意啊,会直接给自己扣上功利性的帽子,吃相太难看。
其次,一旦收费了,来的人肯定就少了,客流量减少了,对于寺庙的影响力,是一个很大的损失啊。
再一个,也是最重要的一点,很多寺庙都建在旅游景区里,人家景区外面已经收过一波钱了,怎么着,进你寺庙还要再收钱吗?
这也太不合理了。
所以,寺庙是不能收钱的,只能景区收钱,每年能分到的提成也是有限的。
那么怎么办呢?搁在以前,是靠信徒捐款,运气好,碰上哪个大户人家的员外,达官贵人过来。贡献一点香油钱,但这不是长久之计啊。
既然如此,怎么办呢?
于是,寺庙就想出了非常绝的一招,供奉牌位!
对于游客们来说,花一点钱,就能将长辈亲人在佛前供奉,一进寺院,就能看到长辈们的名字,谁不愿意呢?
就算不是佛教信徒,也愿意花点钱求个平安啊。
更关键的是,满足了人们的虚荣心啊。
而对于寺庙来说,他们会根据牌位大小和位置的区别,分别定价,牌位越大,位置越显眼,价格也就越高。
就靠这,这些寺庙赚了个盆满钵满,能赚钱,他们还管你供奉的是谁啊,收钱还来不及呢。
就拿这次被撤换的玄奘寺负责人,也就是主持传真法师,他可不得了啊,人家可筹拍过两部电影呢。
一部叫《栖霞寺 1937》,另一部叫《三藏塔 1942》,并且,传真法师亲力亲为,还亲自操刀当编剧呢。
从名字就能看出来,这两部电影都是抗日剧,发生的年代也都是抗日战争时期的。
按理说,这是好事啊,可现在回过头来,再看看呢?
那四个日军战犯牌位的供奉时间,从 2018 年到 2022 年,已经过去整整四年了,可是他身为主持,还抗日剧的编剧,居然连这都没发现?
难道,是他真的不懂吗?
不可能啊,你要是说其他人,没听过这四个战犯的名字我还能理解,可是您呢,传真法师,您可亲自操刀过抗日电影啊,要说连这都不懂,请问,您这编剧的工作是怎么干的?
这四个牌位,不是第一天放上去的,而是放了整整四年啊。
你们玄奘寺为何没有事先发现,事后那么久也没有半分察觉,最后还要等到游客去曝光?
这到底是你们一时的大意呢,还是只顾着数 “牌位钱” 昧了良心、丧了良知?
我们在严查那个供奉者 “吴啊萍” 的同时,也要对这些宗教寺庙,展开一次全面的清查。
有个 “海恩法则” 大家应该都听说过,每一起严重事故的背后, 必然有 29 次轻微事故和 300 起未遂先兆以及 1000 起事故隐患。
现在玄奘寺的牌位事件曝光出来了,那么,南京其他寺庙,有没有同样的问题?全国各地,会不会有类似的事情发生呢?
是时候开始一次专项整治大排查了,顺便好好管管这些只顾着收钱的无良僧侣们,这绝对不是一句无知者无罪可以推脱的。
请记住,你们首先,是一个中国人。
其实,关于日本的事情,我在文章里已经说过很多次了。
先是日本学校,后来又是安倍死了,我们中国人为什么要反思。
结果每篇文章下面,都会冒出一小撮精日分子,对我进行疯狂的攻击。
日本学校那篇文章,公众号可以发,但是头条发不出去,审核不通过。
说是含有不适合发布的内容,第一次驳回后,我申诉了,结果还是不通过。
我直到现在还搞不懂,到底什么叫 “不适合发布的内容”?
还有安倍那篇文章,下面照样有个精日分子在叫嚣。
这不是重点,关键是,有 38 个人,给他点了赞。
除去他自己之外,还有 37 个人。
这 37 个人里面,会不会就有隐藏在我们群众之中的那个 “吴啊萍” 呢?
没有人知道,更没人知道,这些精日分子们,以后还会干出怎样丧尽天良,践踏中国人民情感的肮脏事。
我知道,我这篇文章,可能头条还是发不了。
可能其他平台也不会给我发布,甚至公众号还会给我限流,红标,导致我没有收入等等。
即使一分钱没有,但我作为一个中国人,有些话,肺腑之言,还是要说:
一开始是和服,说我们大惊小怪。
后来各种动漫活动和文化街,还有日本学校,说我们上纲上线。
接着是安倍遇刺,举国欢庆,却说我们冷血无情,不配为 “人”。
可现在,已经在苦难的最深处南京,距离遇难者纪念碑,只有几百米距离的玄奘寺,佛门清净之地,供奉了四名日军战犯的牌位。
他们,可都是南京大屠杀的刽子手啊!
那些人,就是这样,一点点的渗透,一步一步的试探,挑战我们的底线。
难道,我们还要一直退让下去吗?
30 万的冤魂和那些抗日烈士的牺牲,换来的是后人的淡漠和遗忘吗?
还是说悲剧非要在自己身上重演一次,才能感同身受?
愤怒,愤怒,能不愤怒吗?
这可是血海国仇呀!
作者:每日怡见
这么大的政治事件,撤职、誡免就完了?
处分寺庙只是第一步:寺庙操作一向如此,谁交钱,就给放牌位,很可能是带人到地方让交钱的人自己动手放的。从处分决定看我更倾向于寺庙不知情,但监管严重缺位。
谁放的牌位才是最值得关注的信息。(花几十万供奉大屠杀战犯?在南京?)从通报看,大概率目前还没抓到人。而且抓人难度很大。
这个人的动机,背景,背后利益方是谁,需要深究。
一个民族如果忘记了历史
就等于没有了希望
袈裟虽笼佛子身,
佛心依然中国心。
世间自有双全法,
不负如来不负卿。
寺外江山看不真,
寺内菩提挂满尘。
无钱直教人作鬼,
有米便是有缘人。
游遍九州名山头,
常见寺观起新楼。
敢问菩萨与道祖,
缘何不见房贷愁 ?
利益相关:反佛阵营人士。
希望大家不要网暴我。我只是觉得大家,包括我,都还没找到幕后真凶。我只是想帮大家更快找到真凶。
不妨想想,供奉日本战犯,对日本人自己来讲,有什么好处?香火钱中国和尚收了,没落日本人口袋吧?整个事件,日本右翼都只是得了点精神支持。想恶心恶心中国人,却把自己暴露了,这种赔本的事,换你你会干?日本人是坏,但不至于这么蠢。我个人排除日本使坏的可能。
那佛教势力有没有可能是真凶?有可能。有答案已经提过了,可能就是某些教徒信佛信魔怔了,圣母病犯了,黏鼠板上的老鼠也要去救。
至于和尚们,虽然收钱了,但供奉谁不收钱?犯不着惹众怒供个战犯。这事顶多落个审核不严之罪。
关键的问题在于:这事到底谁获益最大?
所以更有可能的是某个第三方势力,想搞臭佛教,或者搞臭日本。所以有以下两个可能:
一、**反佛阵营想搞臭佛教?**作为反佛界的一方,我欢迎大家指正。如果本阵营有人用这种下三滥的套路,我代表喵星消灭它。坚决割席!话说回来,我们反佛界草根网民居多,应该没有花几十万去搞牌位的财力。所以我个人倾向是,不是咱们反佛人士干的。
二、**某国想借此挑拨中日关系。**动机、实力,样样俱全。甚至你们猜测的什么日本间谍,都有可能是驻军日本的某国雇的。这个某国嫌疑最大。希望国人擦亮眼,不要像前几年钓鱼岛一样,被某国轻松挑拨。
总结:80% 可能是某国挑拨中日矛盾,20% 可能只是某个佛教徒圣母病犯了。再联想到近期还有别的涉日事件,以及安倍之死,那前者的概率在 95% 以上。
新闻里有提到,牌位是 2018-2022 年,供奉 5 年,一个牌位每年要 500 元,五年就是 2500 元,4 个战犯牌位就要 10000 元。别的精日几百块弄个军服穿,这个一万块搞牌位,这么下血本那是真精日啊啊这。
玄奘寺供奉日本战犯牌位?律师:若属实,寺庙及其主管单位应给予处分或追究刑责
然后这事情也不是一天两天,而是今年时间到期了却爆出来了。如果不是有人 “眼尖”,过段时间到期就该被拿下来处理掉了。所以现在就是被“发现” 的最佳时机,供奉也供奉过了,这时候也是时候弄点动静出来了。
也许干这事的那个精日还在寺庙里,或者就在寺庙附近,现在正在屏幕后面笑嘻嘻的看着这一切。
然后这事情也不会是单独的事情。这几年这些妖魔很多,很多就非常嚣张且匪夷所思,感觉就是有组织有计划的集体恶心行动。
国内寺庙的堕落早已不是一个新鲜话题,只不过这一次用一种冲破国人感情底线的方式,让这种堕落的程度简直肉眼可见,触目惊心。我曾经在自己专栏文章中和日常的读者咨询时反复提醒不要轻易去接触寺庙里那些不明底细的人,因为很多寺庙早已经是鱼龙混杂了。
这里我借这个热点话题,将当今寺庙一些涉及堕落的方方面面简单罗列一下,也算是再次给大家一个警示吧。
寺庙的商业化是伴随着国内旅游市场的持续发展而产生的,很多寺庙要么直接销售门票、开班授课,要么整出些卖香打卦、算命看相之类的营利项目,更高明的则是与风景区合作游客分成,与地产商合作圈地开发,更有甚者都已经开始谋划上市了。
——这不是寺庙,这就是个商业公司!
寺庙的世俗化也不是什么秘密,很多寺庙里的住持和尚与其说是修行中人,不如说是承包商或者上班族,白天袈裟一披就扮成高僧大德,晚上袈裟一脱就是到点下班,老婆孩子热炕头。更有一些追求物质享受的,开着豪车,出入着高档酒楼及娱乐场所。
——这不是寺庙,这就是个表演舞台!
寺庙的功利化相信大家也都深有感触,各种由头竞拍的头柱香、各种明码标价的长生牌,还有各种开光、洒净、诵经、法事等因有尽有,并且往往看菜下碟,媚富欺贫,对出手大方、有头有脸的香客就热情恭迎,而对那些只有诚心但手头拮据的信众就是一派冷言冷脸。
——这不是寺庙,这就是个名利之家。
寺庙本是应该清心寡欲,静心修行的场所,日常僧众不是都应该以打坐念经、上课学习为主吗?偏偏有些所谓的大师假借信仰之名,却心系着比丘尼或女学员,谈情说爱者有之、威逼利诱者有之,有的毫无顾忌地女信众出双入对,更有的暗地里干着些下流勾当。
——这不是寺庙,这就是个风月场所!
寺庙应该是彰显正气、传播正念的神圣所在,然而悲哀的是,连这么一点底线的要求也无法做到了。不论是神是鬼,只要钱到位,为恶贯满盈的邪恶妖魔诵经祈愿、超度祈福也在所不息,甚至假如钱足够多,让这些寺庙僧众为魔鬼塑金身跪拜也完全可能。
——这不是寺庙,这就是个邪恶之地!
我只是稍稍揭示了目前所谓寺庙丑恶现象的冰山一角,希望有关部门能借这次发生在南京的恶劣事件,对全国寺庙都来一次集中整顿,而不是仅仅开除查办几个相关人员就大事化小,小事化了。只有真正的正本清源、痛定思痛、拨云见日,才能让真正的信仰之花绽放在祖国大地上,从而真正实现党中央十九大报名中所说的:人民有信仰,民族有希望,国家有力量!
现在根本就没有正经和尚了
治标不治本,等于没治
精日泛滥之势的根源,在于做为受害国的中国之人民,早就被套上了一顶紧箍咒
那就是,所谓的 “某国人民无辜论”、“某国后代无辜论”
这已经被网上的一帮民族败类百般利用,最后成了套在受害国人民头上还不清的债
谁不宽容日本丧尽天良的罪行,谁就会被横加指责
最后搞下来,反倒是受害国人民天生欠了加害国一样了
不粉碎这个紧箍咒,受害国人民将永远处于被动的那一方,不管再怎么免除日本赔款,再怎么委屈求怜
受害国人民也无法摆脱被侮辱、被损害、被扣上各种帽子的地位。
这个口子被打开,那么一切妖魔鬼怪的事都会在神洲大地上层出不穷,得寸进尺,无穷无尽
最后总有一天,连不宽恕侵华日军和它背后的日本帮凶民众,都会遭到横加指责和攻击,并且一定永远上升到对民族的攻击,对爱国情怀的侮辱上。
最后总有一天,受害国人民会落得连呼吸都是错误的
正是在这种根源下,大家发现没有,杀人不见血的事越来越多,“南京夏日祭” 居然能被批准,“日本一条街” 被允许在中华大地上到处建起来。然而却在苏州的日本一条街上,穿着汉服的同胞遭到阻拦和驱赶,没有下文,俨然成了日本租界一般,见怪不怪。
大屠杀纪念日,有闸肿专门穿着倭服,拿着长刀,跑到南京大屠杀同胞遇难的滩头,光天化日之下作出挥、砍状,居然还全身而退,无人敢深究。
更危险的苗头,是国家教科书上的学雷锋图片居然是侵华日军,面对国人的震惊和质疑,却又迟迟没有下文,遮遮掩掩,一查不到底,神秘莫测,不可问,不可究,不可知
令人无语的是,某退休飞盘大师,居然还在舆论平台上 N 年如一日的鼓吹对日妥协退让,当然逻辑上精心粉饰、冠冕堂皇,比如说,不能让美国从中渔利云云,总之,日本伤人千百遍,其对日本如初恋;讨好日本、对日本委屈求全的借口,永远都有。
所以,这个根源不弄清,受害国的后代,将永远只能继续白白受害下去!
我就觉得搞笑,凭什么这个和尚当过抗战影视剧编剧就得知道抗战历史。
新三国编剧连三国志三国演义都没看过,就看过连环画,妨碍他给这部投资这么高的电视剧写一个本子出来吗?不妨碍,甚至还有人鼓吹 “新三国还原历史”。
你们什么时候产生了抗战影视剧编剧导演懂抗战的错觉了?说句难听的这帮人对抗战史的理解可能还没到全国平均水平,要不也不至于整出这一堆抗日神剧。
笨蛋再笨,也有比他更笨的笨蛋喝彩
1 那个破庙竟然还有人是我没想到的。
2 不管怎么样九年义务教育毕业了至少松井石根得知道是什么人吧?
3 在一个破庙,鬼鬼祟祟花十几万供这几个死鬼,让无神论者十分不能理解。
4 如果是精日干的,早八辈子吹牛逼吹出去了。个人观点,唯一可能就是某种厌胜手段。
5 难怪某岛和日本邪教多哦,人家真金白银信邪教的!
盘点南京玄奘寺住持商业版图
近日,玄奘寺供奉日本战犯牌位一事引发关注。南京发布通报处理情况:责成玄武区民族宗教事务局撤换传真(俗名李义将)玄奘寺主要负责人职务;责令玄奘寺停止日常活动,并会同相关部门立即对其进行整顿。责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务,并对相关负责人予以处罚。
天眼查 App 显示,南京玄奘寺住持传真法师担任 2 家宗教组织的负责人,包括南京玄奘寺和南京市溧水区无想禅寺。此外,他还关联 6 家公司,其中存续状态的有 4 家,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。传真任上述 3 家南京公司的法定代表人、执行董事并持股,任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。
另据澎湃新闻报道,该寺庙住持传真法师曾先后筹拍了两部抗日电影《栖霞寺 1937》《三藏塔 1942》。
我想说那位南京的网友太棒了!居然能靠一个视频就认出了日本战犯畜牲的名字。绝大多数人连日本的甲级战犯畜牲名字都不知道,包括我也不知道任何一个日本战犯畜牲的名字。然后那位网友不是想当然的直接举报,而是亲自到现场核实后才做出举报。我很佩服这位网友,他的知识和爱国行为让我激动的起了鸡皮疙瘩。他用小小的能力揪出隐藏在我们之中的敌人,无比佩服。
不仅将五个战犯供在南京的寺庙中,还特意多花钱把国际友人魏特琳女士也立在旁边,四周更是布满众多南京去世的先人。很难想象有人花这么多钱只为了恶作剧。
日本的佛教受到其本土原始宗教神道教的侵染,与其他国家的佛教信仰有较大区别,这不会是利用中国的寺院进行什么乱七八糟的巫蛊祭祀吧???
查资金来源,大额资金 64 万进入寺庙账户,无论哪个银行都有记录,找到出资人,可以突破。
比较担心的是出资人可能不在国内或者已经死亡。
如果死亡或者出国,还要查该人员 2018 当年资金往来情况,掌握是否还有背后出资人。
宗教是唯心的,实施者就是用唯心的方法给中华大众植心魔供鬼魅,要除大众的心魔,治标是除使坏者,治本是大力恢复唯物论教育,并清楚宗教资本化的土壤。
发一个唯心的网络评论在评论区
我曾在一个日本老年企业家集会上演讲关于南京大屠杀的事情
也曾喝酒时候跟日本人关于南京大屠杀说不明白直接开怼
然后,家被偷了
我除了骂 TMD 我还能干啥
这个答主放出了 “吴啊萍” 的疑似身份。
南京玄奘寺事件拍摄者表示吴啊萍供奉牌位 5 个日本人 1 个美国人,他将面临哪些处罚?
难道是收了某些组织的钱去付欠的装修费了?
这破庙说真的,留着没啥好处,只会让南京人、中国人生气。至于玄奘大师的舍利,迁到别的寺庙去吧。
太可恶了这群和尚!
不知道全国其他寺院有没有开始自查。
值得关注的就一件事。
是谁,什么时候,怎么做的这件事!
人民英雄纪念碑上,虽然没有名字,但是里面有你们爹妈的魂啊!
竟然还有人威胁小北,我坚决站在小北这一边,你们可以来打我了,
没天理了是不是??
无法无天了 是不是?
猖狂到极点了 是不是?
处理的挺快的。那么为什么毒教材还没追查结果?
谁把这些放在寺庙里的?什么渠道?必须要彻底清查!
诶
大家都在发泄情绪
但是这种事,处理这些干部就已经挺冤的了
不是为这些干部洗地
这种牌位就是寺庙自己找个小殿往上面一层层摆的牌位,不需要人审批,也没人审批,正常来说就是去寺庙给些香火钱就可以供上去的
一层层的天天路过的人都不会有人注意里面写的是谁的名字,要不然也不可能现在才爆出来
宗教事务局也没那个职能管理这些牌位,哪怕下来到寺庙考察视察,也很难注意到在犄角旮旯有个牌位供奉日本战犯
这件事上直接责任就是当时经手的和尚,寺庙负责人负有管理责任,但这个和尚反而很难去处罚,因为很难证明其是恶意的,这四个战犯大部分人看完新闻都得百度一下才知道这四个人罄竹难书的罪行。。中学教材中只对杀人比赛这个事提到过一篇文章,其中这四个战犯名字都没有特别提及
当然这件事的始作俑者肯定是要查的,但是时间久远加上现金交易,化名,很难查到真人
即使查到了。。。好像也只能往寻隙滋事罪上靠吧。。。我现在也才疏学浅了,实在想不到哪条罪名能够够得上
当然现在亡羊补牢也为时不晚,各地寺庙,道观,教堂排查自己的类似场所的所有姓名,看看有没有类似的,之后建立起审查机制,对新供奉的要逐一审查
这个庙脏了,不能去了。
这种事居然会出现在南京, 简直不可思议咯,
滑天下之大稽,建议严查严打!!!
曾经中国小伙怒烧日本靖国神社,
要是多一些这样的好男儿哪会出来这种事情???
我真为张纯如感到不值!!台湾省已经彻底沒救了,
堂堂泱泱大国竟也被日本人渗透到这种地步,这还发在南京!!!
赤裸裸的讽刺!!!
上海,各个城市多少个日本人学校!!
这又是哪个卖国贼同意把日本人学校建立在中国红色土地上的???
这得严查多久??该不该严查??
一个区区明星考编的澄清 200 + 官媒集体下场报道,遇到南京玄奘这种重大 Zz 事件,出来报道的仅 100+,这就是官媒所谓的 “过度娱乐化” 的态度????真的挺讽刺的!
总而言之一句话:鬼子就是鬼子 汉奸就是汉奸 是背叛人民的畜生!!不可饶恕!
在被军国主义蹂躏过得城市中,尽然出现供奉战犯牌位的现象,这是对历史的极端不负责任,对南京遇难同胞的不负责,更是对中华民族伟大爱国情怀亵渎,必须引起足够重视,查明原由,严肃处理!!!
这件事本身,一般不是 “供奉”,是超度牌位。为啥超度,因为对方做鬼了。鬼是不可能拿来供奉的,谁家供奉个鬼干嘛。
问题是这件事的背后,有可能涉及到一个比较严重,也比较敏感的话题 —“宗教商业化”。有能力搞这种事的,能赚到的钱一般人想象不到,背后的能量大到你也想象不到。
别说你一个和尚,省委书记都不一定能顶住。所以你现在,想找一个纯净的宗教之地是很难的,找到一个真和尚也是很难的。
按照核心的说法,触动利益比触及灵魂还难。特色的政经生态下,这么大的肥肉,多少手黑心黑的盯着,没有黑白两道通吃的本事,想做和尚那么容易?
网上为啥那么多少林寺和释永信的黑料?调查搞了几轮了。
少林寺火了,有大佬要接收去上市,迫着方丈去上防,发声明拒绝上市,让大佬少赚了多少个小目标?
法门寺,兴教寺,景区圈地,本寺发微博抵制,景区开业,佛协主事的不去。有心的去查查,背后的大佬是谁,现在网上还有。
宗教圈也在关注此事。
做为关注宗教动态的人士,请当地佛教协会出面道歉,而不是佛教人士开始洗地。
呵呵,也就是说佛法可以度侵华日军战犯?从你们佛法说,你们认为可以。那你想过没有,你先是中国人,再是佛教弟子?宗教界爱国爱教的教育,你们是没有学过吗?学佛要放弃俗家姓氏,把国籍也放弃了?厚颜无耻!
出品 © 一笔封禅
作者 @何鲸洛
开年以来。
如果说西安疫情只是让大家有点想法;
那么上海疫情就已经让人无话可说了。
如果说河北唐山打人事件让人大跌眼镜;
那么河南村镇银行赋红码事件就有些细思极恐。
从西安到上海;
从河北到河南。
原以为这些城市已经开始慢慢 “失控”;
不曾想:
7 月 17 日的南京夏日祭;
7 月 22 日的玄奘寺供奉日本战犯,一下子给南京来了一个 “釜底抽薪”。
这几乎就是在我们的伤口上,
“种” 出了一座日本 “靖国神社”。
更让人难以接受的是:
就在供奉着这些战犯的九华山公园玄奘寺东侧仅 800 米,就是南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑 ……
而玄奘寺毗邻南京众多机关单位。
离南京市政府的位置也不远。
7 月 21 日。
有网友在 #南京夏日祭# 话题下举报玄奘寺供奉日本战犯。
时间长达三年。
此次被曝出的四名日本战犯牌位中:
野田毅攻入南京城后,曾与向井敏明举行 “杀人比赛”,一人杀了 105 个中国人,另一人则杀了 106 个中国人。
1948 年 1 月 28 日。
野田毅被押往雨花台刑场执行死刑。
田中军吉在南京大屠杀期间,光是由他本人斩首的中国人就达 300 多人,号称 “杀遍南京城”。
战争结束后。
侥幸活着回到日本国内的田中军吉,对自己犯下的罪行毫无悔意,还大言不惭地炫耀自己 “一天就杀了几百个中国人”。
1948 年 1 月 28 日。
田中军吉被执行枪决。
松井石根在日军侵华期间曾担任华中方面军司令官,指挥 5 个师团攻陷南京,并下令 “分区对城内进行扫荡”,是制造 “南京大屠杀” 的主要责任人之一。
1948 年 11 月 12 日。
松井石根被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑。
至于谷寿夫。
则是松井石根的得力干将,他所率领的侵华日军第 6 师团是最早攻陷南京的侵略者,该师团驻扎的中华门一带,也是当时日军杀人暴行最多的地区。
据统计。
由他手下的日军官兵杀害的中国平民及战俘,高达 5 万余人。
1947 年 4 月 26 日。
谷寿夫在南京雨花台被依法枪决。
在这罪行累累的四人中。
1978 年。
松井石根和东条英机、土肥原贤二等 13 名甲级战犯一起被正式供奉在靖国神社。
却不曾想。
2018 年。
松井石根和野田毅、谷寿夫、田中军吉等人,就堂而皇之初心在了南京大屠杀纪念碑 800 米外。
7 月 21 日晚。
南京市民族宗教事务局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后,立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。
初步了解:
今年 2 月份,寺方发现相关情况后,已予以纠正。
针对上述情况,我局决定对该寺开展整顿。
我们将对伤害民族感情的行为一查到底,有关调查处理情况将及时公布。
7 月 22 日。
@侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 回应称:
“我们任何时候都不能忘记侵略者所犯下的严重罪行!民族感情不容伤害,期待一查到底!” 南京民间抗战博物馆官方微信也发表了谴责,呼吁大家以清醒的历史态度共同维护南京城的历史尊严。
同一天。
微信公众号 “南京发布” 公布南京玄奘寺事件处理情况:
责成玄武区民族宗教事务局撤换传真(俗名李义将)玄奘寺主要负责人职务;
责令玄奘寺停止日常活动,并会同相关部门立即对其进行整顿。
责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务。
对市民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉。
对市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查。
在此期间。
南京玄奘寺事件举报人称取证时曾受阻,不怕被报复,对得起 30 多万遇难同胞。
据红星新闻报道:
记者从曾去过玄奘寺地藏殿的知情人及获取的现场图片了解到,疑似牌位供奉者 “吴啊萍” 一共供奉了 6 个牌位,其中 5 位日本战犯,另一位是曾保护过中国人的美国女性教育家“华群”(英文名明妮 · 魏特琳),有些掩人耳目之意。
不知道是不是我眼拙?
第 5 个日本战犯到底是谁?
耐人寻味的是:
传真法师本人不仅同时担任无想寺、天后宫、万福林共 4 庙住持;
还关联着七家公司南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司等公司的执行董事、法定代表人等。
整天叫我们老百姓勿忘国耻
可是有些人呢
这件事应该就会和 XXX,XX,XXX,XX,XXXX ,XXXX,XXXXX,XX,XXX,XXX,XXXX,XXXXXXX,XXX,XX,XXX,XX,XXXX ,XXXX,XXXXX,XX,XXX,XXX,XXXX,XXXXXXX,XXX,XX,XXX,XX,XXXX ,XXXX,XXXXX,XX,XXX,XXX,XXXX,XXXXXXX…
一样不了了之了
拉几个背锅的 完事
现在这些庙里,有几个不是藏污纳垢?撤几个人就完了?监管部门干什么吃的?
比供奉日本战犯还要恶劣的,是中国目前完全丧失了互联网舆论主权。
基本上所有的互联网巨头都在美国上市,大股东都是洋大人,洋大人想让什么事情热,就让什么事情热,想让什么事情冷,就让什么事情冷,想让哪个明星完蛋,就让哪个明星完蛋,想让哪个人赚钱,就让哪个人赚钱。
某人欠债一个亿?完全没关系,平台在洋大人手里,只要继续传播西方普世价值那一套理论,鼓动青年信奉错误的价值观,洋大人就给你流量,别人卖货赚一亿难,咱们不算个事。
易烊千玺本来是洋大人操控的文化资本捧起来的,可这小子居然敢拍抗美援朝的电影,还敢跟国家混,这不是想造反吗?所以,必须得有人灭他,尽管他一个学表演的,根本和小镇做题家不管生关联,那也要杀鸡给猴看,反正平台在洋大人手里,想灭谁就灭谁。
至于南京这事情,背后到底是怎么回事?事出反常必有妖,世界上的阴谋总是比想象的多的多。
说白了,洋大人让这个事情火,没准是自导自演的呢,为什么不能是供奉的、揭发的、炒作的都是一伙人呢?这是不是一种可能?为什么舆论一开始就要把举报者定义为不能质疑的人呢?人肉当然不对,但是国家安全部门难道不该看看背景吗?哦对了,这事没准都到不了他们那。
如果这以前都是提前布局的,就等某个特殊时刻热炒,目的是要树立一些有利于洋大人利益的舆论风向,敌人坏的程度,远远超出人类的想象。
中国互联网的舆论主权如果不收回,中华民族有亡国灭种之忧。
提问的是贝壳财经,是新京报旗下的,新京报,呵呵哒了。
如果说是寺庙疏于管理且相关人员文化素质低才导致这种情况,恐怕有点过于敷衍了事。在南京的寺庙供奉南京大屠杀战犯的牌位,还要长期受南京百姓的香火供奉,这简直就是对南京大屠杀死难者的莫大侮辱,甚至可以说是对整个中华民族尊严的羞辱!!
如果南京人民对着这几个日本战犯的牌位上香膜拜的视频被传播到国际互联网,全世界将如何看待日本制造南京大屠杀的历史?
是谁想帮助日本篡改那段血淋淋的罪恶历史?又是谁企图抹消南京大屠杀死难同胞的冤屈?在那些鲜少有人会注意的地方,还隐藏着多少企图为日本侵华期间反人类罪行洗白的阴谋?
清算亲日派是中国久拖未决的事。
由于抗日战争之后迅速进入解放战争,国共战事焦灼,国民党大批量启用日军战犯,战俘,伪军作战,根本无暇清算亲日派,亲日派流毒可想而知。
锄奸:
1. 铲除奸诈的坏人或通敌的奸细。
2. 特指铲除汉奸。
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中国抗日锄奸队
上海沦陷较早, 一些亲日汉奸活动十分猖狂。戴笠严令军统上海区, 对恶迹昭彰的大汉奸及镇压抗日力量的日伪特工坚决予以制裁。军统上海区成功地实施了对亲日附逆的上海帮会大头目张啸林、伪上海市长傅筱庵、汪伪反共救国军第二路司令何行健等人的刺杀行动,以大量卓有成效的行动,使军统声名远震,家喻户晓。
上海救难民儿童教养院总干事李如璋是一个亲日分子,9 月 24 日下午,在公共租界福州路云南路角天蟾舞台入口,被军统上海区第二行动队的 5 名枪手刺杀;另一个大汉奸邵范九于 11 月 13 日晚在和朋友聚会后,在法租界西兴旅社入口,被军统上海区第一行动队的 3 名枪 手从背后开枪射击,邵范九当场毙命。
日伪特工总部第一处长陈明楚和反共救国军第二路司令何行健两人原为国民党军统成员,被日伪逮捕后变节,反过来残害抗日志士,气焰嚣张。1939 年的圣诞夜,陈明楚、何行健进入沪西愚园路 1401 号惠尔登舞厅,翌日凌晨两人走出舞厅时,军统上海区负责人王天木的保镖马河图、岳清江、丁寳龄迅速向他们举枪射击,陈、何两人当场毙命。
上海第一区市运执委难民救济委员会难民教育主任刘仲英和许申投靠日伪势力,积极致力于侵华日军倡导 “大东亚新秩序” 的宣传工作。1941 年 2 月 27 日,刘仲英和许申在去往大陆新报社的途中,被军统上海区直属第一组枪手刺杀。
曾任中孚银行总行副经理的谢芝庭当时在上海是个炙手可热的人物,他投靠汪伪势力,任伪上海特别市府顾问。1940 年 5 月,汪伪财政部长周佛海开始筹建 “中储银行”,准备任命谢芝庭出任中储行上海分行行长。5 月 6 日晚 21 点,谢芝庭乘自己的汽车来到公共租界戈登路 25 号大都会舞场游玩,被埋伏在附近的军统上海区第二行动队陈默等人射杀。
1941 年 1 月,汪伪政府为了推行经济政策,收集一批懂得金融知识的汉奸组建设立 了伪 “中央储备银行”。军统特工们也积极行动起来,对这些金融汉奸们展开刺杀。 3 月 16 日,伪中央储备银行上海分行副主任张永刚在法租界西爱咸斯路,被化装客人的军统特工拔枪打死;8 月 3 日,伪上海特别市府税务局法律顾问杨伯华和程天锡在家中被三名来访的 “客人” 一顿乱射,杨伯华当即死亡,程天锡受重伤。
伪特工总部护卫第二十大队长胡常英,是个十分凶残的铁杆汉奸。他大肆抓捕军统,血腥屠杀抗日志士,是镇压抗日力量的老手。1941 年 6 月 24 日早 8 点,胡常英从事务处单独外出,行到公共租界新民路大安里时,被军统第一行动队第三组特工从后面袭击,胡常英身负重伤,被送到同仁医院不治身亡。
军统特工一次次成功的刺杀,令汪伪的大小汉奸们个个风声鹤唳,心惊胆战。
国外也有锄奸行动。
韩国清算亲日派。
因为被媒体揭露其父曾经担任过日本宪兵,8 月 19 日上午,韩国占议会过半数席位的执政党开放国民党总裁辛基南宣布辞职,标志着近期韩国对历史上亲日行为的清算行动达到高潮,也表明这股清算历史的潮流开始直接对韩国国内的政治斗争产生深刻影响,并已经导致了多名政客的下台。
卢武铉宣布:清算殖民时期亲日人员历史
近年来,韩国政坛一直斗争激烈,甚至卢武铉都险些成为首位被反对党弹劾下台的总统。而拥护卢武铉的执政党开放国民党则认为,在殖民地时期协助日军的 “亲日派” 作为保守势力在政界和大众传媒中享有权势,因此该党一直呼吁查明真相。开放国民党前段时间已向国会提出了《亲日真相查明法》修改案。
据韩国媒体报道,为查明在 1945 年 8 月 15 日之前日本殖民统治期间的几十年里韩国亲日人物的行为真相,韩国政府从很久以前就开始在韩国国内以及在日本等地搜集相关资料。当真相查明工作结束后,韩国政府即将以白皮书形式着手编写 “亲日人名录和辞典”,记录在日本殖民统治时期韩国人亲日行为等内容。
卢武铉 15 日在韩国忠南道天安市举行的纪念 8·15 光复节 59 周年仪式上宣布,将成立一个 “真相查明委员会”,以便弄清历史上有争议的问题。
朴槿惠反对:这一建议无异于分裂国家
卢武铉总统的提议立即引起了不同的意见,大国家党代表朴槿惠表示,卢武铉总统在光复节庆祝大会上发表这一建议,无异于分裂国民,“实在令人遗憾”。
韩国媒体则指出,这一设想的首要目标便是要清算头号反对党大国家党代表朴槿惠,她的父亲、韩国前总统朴正熙在日本殖民时代做过日军中尉。因此,大国家党一直反对有关清算历史的设想。其发言人李贞铉说,卢武铉之所以执著于历史,是因为对解决经济困难等 “现在史” 没有信心。
但韩国的大部分国民对此清算行动持欢迎态度。据韩国社会舆论研究所的一项调查结果显示,有 61.4% 的被调查者对澄清亲日真相等清算历史的问题表示,是为了纠正错误的历史,应该继续下去。韩国《朝鲜日报》对此 18 日发表社论指出,“韩国政府应从辛基南的家族史中吸取教训,当年因为领导人的错误而亡国,在日本 40 多年来的殖民统治下,百姓们苟延残喘地生活,这样的历史不能重演。”
韩国网民论战国家陷入历史问题旋涡中
开放国民党可能以辛基南辞职为契机,加快修订《亲日真相查明法》和在国会内设置 “过去历史特别委员会” 等清算过去的步伐,而反对党则会展开反击。因此,即将召开的定期国会的政局可望更加紧张。
随着韩国政坛上这股清算潮的涌动,一些韩国网民也具体指名了某些政界人物的名字,揭露他们的亲日行为,在网上也掀起了 “历史问题狂风”。
在此过程中,韩国国民有可能被分裂为亲日和反日、亲北和反北派等对立派别,这不仅会引发破坏名誉权等严重的法律问题,韩国全国也将陷入历史问题攻防战中。看来,卢武铉应该具有更敏锐和深远的目光,才能使国家摆脱这种困局。
李美卿落马主动承认其父当过日宪兵
继韩国开放国民党前党首辛基南因在父亲亲日历史问题上撒谎而辞职后,8 月 24 日,另一执政党议员、国会文化观光委员会委员长李美卿承认,其父在日本占领朝鲜半岛期间也曾为日本宪兵队工作。
李美卿是韩国执政党开放国民党的常任中央委员,该党核心领导成员之一。一周前,该党议长辛基南因隐瞒父亲曾当过日本宪兵的历史而辞职。随后,网上又传出了李美卿父亲也是亲日宪兵的消息。这次,李美卿从辛基南那里吸取了教训,在接受 “东亚周刊” 记者采访时主动承认:“去年,我回老家庆州时,听到一些老人说我的父亲曾在上个世纪日本统治韩国时期,当过一段时间日本宪兵。回到家里后,我曾向母亲询问。母亲说,的确有过这回事。”
李美卿表示,由于父亲已经过世,目前关于父亲什么时候加入日本宪兵,在何处活动,以及是否是自愿为日本人服务等一系列情况还不清楚,因此无法就此展开相关讨论。待得到确切证据情况清楚之后,她会对公众表明自己的立场,并考虑是否向国民道歉。
李美卿议员是韩国新主流派妇女运动家,曾任韩国妇女团体联合会常任代表,1996 年当选国会议员后,三次连任。
辛基南辞职隐瞒其父曾是日本宪兵
执政党开放国民党在这股调查亲日行为的浪潮中扮演了先锋的角色,但是谁也没想到韩国《新东亚》月刊的一篇文章却把这把火烧到了开放国民党代表辛基南的身上。具有讽刺意味的是,执政党的最高领导人成为这一 “清算历史” 工作的首个牺牲者。
8 月 16 日,韩国时事月刊《新东亚》在 9 月号刊物中详细披露了韩国执政党开放国民党辛基南的父亲辛成模(1916~1984 年)曾是日本宪兵队伍长(下士)一事。《新东亚》称,1938 年 3 月辛成模从大邱师范学校毕业后,在全南和顺郡担任教师,并在 1940 年自愿加入日本军队,进入朝鲜总督府国军志愿者训练所服役,为日本侵略军到处逮捕逃避兵役的韩国人。
这家杂志说,当时辛基南之父辛成模不仅加入了日本军队,还取了一个日本名字。辛成模作为志愿兵参加日军时甚至还上了报纸。
随后,一家韩国报纸又曝猛料,称辛成模当年是一名臭名昭著的日本宪兵,曾用酷刑折磨反日抵抗人士。
消息传出后,媒体一片哗然,辛基南最初失口否认。他说,1910 年至 1945 年朝鲜半岛遭日本殖民统治期间,他的父亲只是一名教师。但是在媒体翔实的调查证据面前,辛基南不得不承认当年他的父亲在当了一阵教师后,进入了日本宪兵队服役。他在 19 日的新闻发布会上宣布辞职,并低头向曾为独立而战的人及其后代道歉。根据规定该职务将由开放国民党常任中央委员李富荣接任。
韩国人的反日情绪早已拉满,从高层到民众都认同并继承 “三一运动” 传统,势必将 “反日” 作为凝聚民族精神、鞭策国民奋进的核心动力。从茶余饭后、学校教材到媒体报道,“反日”永远都是韩国的主旋律。
1965 年,在欧美国家的撮合下,提议韩国日本建交,韩国民众听说此事,举国愤怒涌向街头表示抗议,要不是考虑到韩国要发展与朴正熙的强力推动,日韩双方根本不可能坐到一起谈。
日本首相安倍晋三就职的第七个年头,带领 50 名要员参拜靖国神社。文在寅听说此事代表韩国表示强烈抗议,而韩国民众则表示抗议个毛线。
在 815 那天,韩国首尔街头自发集合 10 万民众,夜晚冒着大雨抗议安倍晋三。随后抗议的人群开始涌向日本大使馆,有 1.7 万人联合签名一份抗议信,希望日本驻使转交本国。
有韩国生活经历的网友说,早在 1998 年以前,韩国境内绝不允许收看日本的电视节目,不可以听日本的音乐,更不能购买日本的书籍,一旦发现立刻请吃号饭。
韩国人 “傻乎乎” 的举动,让亚洲甚至全世界都看不懂。很多人想不明白,70 多年前的前尘往事为何死揪不放。
由于韩国人老是跟自己作对,让日本人深感头疼,日本人经常指责韩国对孩子进行仇恨式教育,故意煽动韩国小孩的反日情绪。
在韩国,“反日” 成为一项基本传统,几乎年年都有。
以前,中国有过两三次砸日系车的事儿。但在韩国太常见了,而且围堵日本大使馆也是家常便饭。
一定程度上说,韩国在全球反日排行榜位居第一。
它给人的感觉是,韩国人已经把 “反日” 融入血液了,或者说成为一项必修课。
韩国人的努力没有白费,由于民众的积极推动,日韩双方关于很多历史问题达成 “永久且不可逆地解决” 共识,并在日韩国书中,日本对韩国使用 “道歉” 二字。
这些都是韩国民众的做法,韩国高层要员也丝毫不逊色。
韩国 “三一运动”100 周年时,韩国总统文在寅在首尔光化门广场出席并发表演说。
在具体谈及日韩关系时,文在寅强硬地表示,日本必须果断地纠正过往错误,才能避免给彼此带来灾难。
清算亲日残留是我们拖延了太久的课题。从朝鲜半岛赶走日本人以来,在韩国的日本殖民残余势力并未得到彻底 “清算”,韩国政府将继续完成这一久拖未决的历史课业。只有这样,韩国才能真正实现面向未来。
夏日祭#没处理!
微博在撤除热搜热度:把共青团中央的共青团中央 “#南京玄奘寺#
数典忘祖,可耻,可恨!对这种伤害民族感情的行为必须一查到底!”
这个点赞和评论最多的帖子撤没了,太胆大包天了。新浪微博有日本注资
我要消灭一个国家,现在有两种方式:一、武力。二、颜色革命。
颜色革命,一般先渗透,再革命推翻现政权。
说直白点,国内各行各业从上到下被敌对分子 (汉奸,带路党,买办)渗透的程度已经到了急需清理的程度了。
如日本对中国的文化渗透很厉害的。要侵略一个国家,首先就是渗透百姓的思想。改变他们的思想,让他们觉得这样才是正确的!!!!! 毒教材事件;日本拒不认罪;污蔑中医另一方面却掠夺中国中医配方,大力发展日本中医,在国际中医市场上大赚其钱,远超中国;在中国宣传机构注资控制中国舆论;日本资助穿和服在国内招摇;日本风情街;全国 137 所日本学校(在中国的土地上,戒备森严,防中国人,里面肯定有不可告人的事情);等等。 娱乐圈日本文化渗透特别厉害,如将抗日剧污蔑成抗日神剧(日本资助一些制片人、编剧、导演 <包括在大陆的香港导演>,在抗日剧中,插入一些不可思议的镜头,如手撕鬼子等,播出后,媒体里现在有日资,就指使媒体和一些收日本鼻子国人发帖,不断炒作污蔑抗日剧,把有教育意义的抗日剧成功变成抗日神剧);某张姓被封杀演员表率参拜靖国神社;公知蒋方舟(歌颂日本,诋毁中国当汉奸,诋毁雷锋、污蔑解放军和支持港独台独)高晓松,“恶之花” 姚晨;最近电视剧 “我是刘金凤”’《星汉灿烂》‘服化道都是日本风格,倭里倭气,这就是日本文化渗透,等等 (文化渗透后可就是颜色革命了。), 暗搓搓的干这歪屁股的事。为什么这样干,据说那勒 rb 的鼻子, 比如张某就有两千万粉丝,都效仿,这是要在搞中国颜色革命和平演变!
我觉得现在的娱乐圈对外国文化渗透的措施治标不治本,意思是没有追责。比如最近电视剧 “我是刘金凤” 是日本风格,仅仅下架是不够的,还要追责到具体的人,禁止引入倭风的人再踏入娱乐圈,这种文化渗透就再不会大量的发生。如 “我是刘金凤” 的导演香港人徐惠康,他不是长期收日本人的钱搞倭风影视剧么,以后再也不许他进入中国娱乐圈,封杀他,以后就再也不会有人做这种事。 另外,对香港导演制片编剧等也要进行一些审查,他们对大中国的价值观认同低,隐秘性强,反华势力给一点钱,就干一些损害国家利益的事。不得不防,不得不审查。
南京玄奘寺内竟供奉多名日军战犯的牌位,倭风电视剧 “我是刘金凤” 又上架了。这不是广电总局能管的了的,这股势力太大了(和太子事件),需中央出手了。
附:曝光
一、人教社艺术指导是日本私立大学的,AGI 成员、中国演出行业协会有日资、新浪微博有日资 二、中国也应该立法 越南修订《电影法》:警惕电影用于政治和领土争端的目的
三、人民教育出版社
高中语文教材,惊现为日本军国主义洗白的课文 ,见下面视频 https://www.ixigua.com/7103233379037872677?wid_try=1
四、小学教材采用日本作家作品节选,为什么孩子的教材要用日本文章 见视频今日头条
五、抗日剧是如何被变成抗日神剧的?
日本出钱给一些制片人、编剧、导演(特别是在大陆的香港导演、制片人、编剧),在抗日剧中,插入一些不可思议的镜头,如手撕鬼子等,播出后,媒体里现在有日资,就指使媒体和一些收日本鼻子发帖的国人,不断炒作污蔑抗日剧,把有教育意义的抗日剧污蔑成抗日神剧。把严肃的抗日剧变成了一个笑话。日本人采取的是这样的卑鄙手段毁掉抗日剧的。
六、“中国和日本互审教材”,让侵略者去审教材,这真的是惊天大瓜啊
1. 这事是谁干的?
2. 仅仅是伤害感情吗?就这么轻描淡写吗?如果是国内的人干的,叛国罪不为过吧?如果是外国人间谍罪不为过吧?
如果对于相关责任人仅仅是撤职了事,抱歉,这种事情以后可能还会上演!
3.“杀鸡儆猴”这事该干的时候就得干!不但是给国内某些 “精日” 分子看!更是对国外那些存心不良的人看!
以上是个人意见,仅供参考!
这种事情,又是老一套搞副职
能不能先把整个链条捋一遍
能不能看看到底有谁在参与
能不能好好查查是否有日方在华企业或是其他日方势力参与
能不能好好整顿下这帮秃驴
明面上说是和尚、大师
实际上借助宗教、寺庙
敛财、洗钱、卖国输送情报、搞灰色产业
搞小团体、拉结地方黑恶
为一些见不得人的事情提供庇护
这些存不存在?
我们不知道
又或是知道
但是现在看来
一切都大有可能
我们维护宗教合法利益鼓励支持宗教与我国社会相向而行
但是它若是吃里扒外,勾结反华势力,在你脖子上拉屎,又该怎么惩罚?
晦气,呸
忘记历史就意味着背叛。
《中国抗战画史》,战地记者曹聚仁先生所编著的大部头抗战史著!日军侵华,罪行累累,罄竹难书,铁证如山!
一个民族一个人,如果不懂反思,不知有错能改,就得不到被害国人民的谅解与尊重!
我想说,如果我们忘记了反思,忘记了历史。
比日本不懂得反思更可怕。
日本兵出现在学雷锋的教材内容中,这个查得怎么样了?
人教版黑教材又怎么样了。
看了下 玄奘寺的法师的履历, 应该是一个爱国爱教的法师, 这个 事件必有蹊跷。
必须查到那个吴啊平,这个人是男,是女,是中国人,还是日本人,现在都还不清楚。
他的牌位写的是 “友”, 而这几个日本老鬼,如果活到现在都是 100 多岁了, 那他又是什么
真实身份?
该寺庙住持传真法师曾先后筹拍了两部抗日电影《栖霞寺 1937》《三藏塔 1942》。
再有如果有人说的 3-5 万为真, 4 年 4 个牌位,也几十万,不是个小数字,看来这个吴啊萍不差钱。
2018–2022, 为什么四年了,到最后一年才被发现?
这么一个恰恰好是拍抗日电影的法师遇到这么个事,真讽刺,
我相信寺院的运营也不差这点经济收入,
撤换?难道不应该追究它的刑事责任吗?在中国,在南京,竟然还能有佛教寺庙供奉战犯,这是什么?哪位法律界大佬能解释一为何某些精日的 ÷ 生在朋友圈发精日言论都能被拘留,为什么这贼秃供奉战犯仅仅是一个撤换?脸面何在?
我希望我国设立宣传法西斯主义罪。和其他关于这方面的最写入刑法。有下列情形的即可判刑
1 穿着德国纳粹军装或者日本军装到大街上招摇过市。
2 车上禁止贴旭日旗或者纳粹旗。或者像 731 部队,以及德国骷颅师的标志。这种明显代表法西斯的东西。禁止在公共场合出现。就像下图这三位。都是在去年国庆被抓的。很明显都是故意而为之。最后的结果也只是行政处罚。建议入刑。我不信好好的国庆突然出现三个不懂这方面的人。真的不信。
3 在网上或者线下发表侮辱南京大屠杀死者或者其他抗日战争死难者的。尤其是像什么不抵抗多好。都当日本人。这种也应该抓起来。还有在网上为法西斯主义辩护的。诸如什么南京大屠杀真的死了很多人吗?是不是故意培仇恨。这个也可以抓起来。南京死的绝对不止 30 万人。还有说南京是杀少了的。这种话。更要惩办。说这种话的目的昭然若揭。这种可以行政处罚。罚款或者拘留。
4 对于办漫展和开日料店的这种关于日本活动和店铺也要把他们规范好。不能出现代表军国主义的东西。否则就惩办负责人。
长期以来我国对于身穿日本军装招摇过市,车上贴法西斯标志的这种行为惩罚都不重。导致近些年有些人好像是在试探底线一样。越来越猖狂。
还有下面这种的。网暴举报人。听说这次有些有心之人在找举报者。目的不言而喻。这种估计都是间谍吧
还有一些人张嘴闭嘴就是有种别看日漫。有种别用日本产品。记着这些有意思吗?我觉得看日漫和用日本产品也不能代表什么。我自己也看奥特曼。没什么。就是喜欢里面的剧情和一些反战精神。但我也记着这些国仇家恨。日常生活中难免不会接触到日本的东西。平心看待就行。我虽然也看过特摄。但是我不精日。一码归一码。日本这个民族确实有些地方做的很不错。他们也确实给我们的国家了深深的磨难。真正的理性爱国不是砸日本车。不是反对日本的一切。这就是我的看法。
最后再看看这次供奉的吧:松井石根,日本大将。上海派遣军司令。纵容军队进行大屠杀。而且松井石根从某种意义上而不是第一元凶。第一元凶我觉得是朝香宫鸠彦王。他在 12 月接替松井石根。成为日本派遣军司令。下达杀掉全部战俘的命令。战后美国保下日本皇族。这个日本的亲王没有受到任何审判
谷寿夫:第六师团师团长。南京大屠杀中。他的第六师团制造了无数惨案。被第六师团杀害的民众至少有五万人
田中军吉:杀害 300 名中国人在南京。
还有两人就是臭名昭著的百人斩元凶向井敏明和野田毅
一群卖国贼!一定要严惩!
真以为无发无天秃了就能变强
处理对象没问题,南京寺庙供奉战犯,最本质的原因是内部出了问题。
内因是根本,外因起到推动作用。
宗教管理部门德不配位,寺庙和尚认钱不认人,这才是问题的本质。
这个本质不改变,下次还会张三李四王二麻子 “捐赠” 香火钱,换取下一次战犯供奉。
问题在于这个处理是不是又罚酒三杯,免职之后是不是休个假,然后火速上任呢?
这种事情见的多了,是很有可能,也是最坏的结果。
这不仅仅是对南京人侮辱。而是在南京人头上拉屎拉尿,还顺手倒了一盆屎在全中国人脸上。
本南京人来说一说看法。
我家太外公当年在南京,被日本人在头上砍了一刀,没死,之后精神就不正常了。我外公带着全家逃到安徽乡下,留了性命。我生在南京长在南京四十多年了,应该算是个土生土长的南京人了。
但我身边这样几辈南京人的不多,很多人都是从苏北或安徽那边过来的,对南京大屠杀的记忆不足。并且,很多老南京一直有个传言,当年屠杀的不是日本兵,而是朝鲜兵。那时朝鲜半岛是日本殖民地,在南京屠杀的是朝鲜兵,真正的日本人是很有礼貌的。这个帮日本人洗白的传言,至少我 90 年级上中学就开始听到了,不止一次。
另外,我感觉南京虽然建了个很优秀的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,但日常生活中,对这件事是回避的,每年除了那几天,其他时候是听不到对当年日军暴行的谴责的。即使是学校,也是不提的。我孩子小学六年,学校没组织去过一次纪念馆(六年级有疫情原因,但前五年一次也没有),甚至很多人连纪念馆的名字都记不全的。
南京的日料馆这两年蓬勃发展,到处都有,并且生意都很不错。当然,我知道原料几乎都是中国自产的,但这种潜移默化很厉害。
南京的漫展也很多,几乎每年都有好几次。大广众穿日式 COS 服的事也不少,如果你看不惯,那就是狭隘。
我曾亲耳在公交车上听到一个七十多岁的老头说 “当年日本人杀的中国人太少”,没有人理会他,大家都沉默,也包括我。毕竟这里出过彭宇案。
南京,关于 80 多年前的记忆,除了冰冷的纪念馆,正在人们的记忆里一点点消退。
结合我自己的所见所闻,我一直都怀疑是不是有什么组织在南京潜移默化地洗地,不过没有任何证据,只能归于自己多疑。
这次的事情,我听到的时候,一点都没感到奇怪,反而有种第二只靴子落地的感觉。
作为一个上几代都长在南京的人,真的很难过。
第一次更新:
哎,我这回答也没几个字,怎么那么多人不看完就评论的?
对于二月份自查的情况,我认为如果那时寺庙以及宗教委方面以及知道供奉的是战犯牌位但却一直没下架没报警调查这个吴啊萍,那么他们不但应该受罚,并且受处罚的不单单只是这几个人。
咱们心平气和的设想一下:
如果供奉人说这个叫什么斯基的是喜欢中国文化的俄罗斯人,有多少人会怀疑此人是不是涉嫌江东六十四屯屠杀
如果供奉人说这个叫什么什么汤姆杰瑞的是喜欢中国文化的美国 / 英国人,有多少人会怀疑此人是不是涉嫌抗美援朝伤害我志愿军指战员
如果供奉人说这个叫什么汉斯的是喜欢中国文化的德国人,有多少人会怀疑此人是不是涉嫌八国联军侵华
如果供奉人说这个叫吴老四的生前是个好人,有多少会怀疑此人是不是搞白色恐怖的国民党人员或者是屠杀革命群众的还乡团人员……
甚至供奉人供奉一个叫宫本瞎编的,百度都找不到的人。然而却是熊本师团的一个手里有十几条人命的小队长,这让寺庙怎么核查
第一次更新结束
以下为原回答
这事除了那个吴啊萍需要承担责任以外,其他人都属于无妄之灾。
宗教委的人哪知道庙里供奉的都是谁。供奉谁,和尚也不会去宗教委报备啊。而那帮和尚又怎么可能知道被供奉的是谁,背景还不是供奉人随便编的。
说和尚应该知道这个人是战犯的,有谁能不百度的情况下把所有甲级和乙级战犯名字都背出来的。和尚又不是研究二战史的,普通民众不知道的事,他们也不知道,我不认为这帮和尚会在明知道这是战犯的基础上还会坚持供奉牌位的。
别说看到日本名字就得去百度,首先出这事前有谁有这个意识,如果吴啊萍就说是自己的几个喜欢中华文化的日本友人,设身处地想想,各位如果是和尚会再去百度人名吗。
其次,侵华日本百万的人数,有可能百度到这所有人的名字吗?再者说,除了日本人,从西方列强到东南亚各国,手里都有中国人的血。更何况搞白色恐怖的国民党和屠杀群众的还乡团以及各个时期的汉奸,这些中国人也都和我们有血海深仇,请问有人要供奉他们,和尚们已经怎么分辨?
这种想要搞事情的事,是防不胜防的。把罪责波及到寺庙和宗教委的身上反而会中别有用心之人想要挑拨国内舆论内斗的奸计。
我个人认为,这件事除了尽快找到这个吴啊萍并给予相应处罚,其他人都是无过错的
这种结果性的事件(指因为国家政策,教育,行业相关政策有缺失导致的必然)
与事情关系不大的人,处罚的很快(处罚原因必然是监管不力了,但我愣是想不到在他们原先不知道事情的时候,有什么监管方式能阻止这件事发生或者及时发现这件事并整改)
调查还没有进行到一半吧处分先下来了
反而是一些根本性的事件
与事情直接相关的人和背后有方法监查的人
调查总是不了了之,处分嘛,也随之不了了之了
这就对了。
以后查处问题时,请先查处一把手,别拿小毛虾挡枪。
家有千百口,主事在一人。
寺庙住持,绝对比普通人家的家长权力大、威望高。他们但凡用心些,也不至于发生 “南京寺庙供奉南京大屠杀刽子手” 的荒唐事情。
有知友说” 寺庙就是一个敛财的机构,没有义务审查被供奉者身份:
对不起,我不认同。
哪有只有收钱的权利、却不承担收钱后果的好事?对
别说中国,哪国都不可能有这种特权机构。
中国是有《宗教事务管理条例》的:
对玄奘寺的住持、玄武区民宗局局长、南京市民宗局局长的处分,于法有据:
这件事情已经” 损害国家利益、社会公共利益 “” 影响社会稳定 “了吧?
住持的任命是报县级民宗局备案的,那么现在也可以备案” 撤换 “:
我不信教,但是,我疑惑的是:中国的寺庙真的只是敛财机构吗?监管呢?
微博搜索 #南京玄奘寺住持曾和多名落马高官熟识#
中国真该当何罪好好查查这些寺庙了:
#玄奘寺曾虚报 3000 万维修费#【#盘点南京玄奘寺住持商业版图#
还有这个,还有多少住持团体?
最后赞一句:
百度百科好快的手
撤换,处分,不够!
要看背后的出资人给了他们多少贿赂,追究相应的刑事责任。揪出幕后黑手,严加惩处。
一日不忠,终身不用。还要调查这些人有没有做出其他有损国家利益,伤害人民情感的事情。
细思恐极,我现在非常怀疑日本的神道教在中国有很大一群有钱有势的地下信徒,我的亲戚之中就有这么一位在家里供奉日本神明的人,他是个生意人,非常有钱,经常去日本 “旅游”。
不知道你们有没有听说过或者在现实中看过 “八幡大菩萨” 的纸包或牌位,虽然听着很像佛教的神,其实是日本神道教的。八幡大菩萨是日本重要的神灵之一,他原本是历史人物,室町幕府的将军们把他当作自己家族的保护神加以供奉。现在在日本全国,尚有以宇佐八幡宫为首的四万六百余座八幡神社,可见其影响之大。明朝的时候,倭寇就高举写着 “八幡大菩萨” 五个大字的旗帜,在中国的沿海城镇烧杀抢掠。以至于当时的中国人将倭寇乘坐的船只称为“八幡船”,称倭寇为“八幡人”。这尊神灵竟然保护着一群无恶不作的强盗。
老实说,中国商人里面迷信的,有各种奇奇怪怪信仰的特别多,我希望官方可以重视一下这个问题。
最新处理结果出来了,又是典型的高高举起轻轻放下,看到这个结果除了失望就是绝望,这种相当于在哭墙上刻希特勒名字的大罪,放在以色列我相信当事人会人间蒸发,放在某大国,难道出家人连牢饭都吃不得么,一个非民族区域最闲的蛋疼的部门,一年多少纳税人预算(南京实职副处年收入各种加起来不会少于 40),负责人免职就完了?如果换成平民,相信一定会重拳出击,现在估计批捕流程都要走完了,换成自己人,呵呵哒
住持法号传真…… 听起来可能是真缺心眼儿
1937 年 12 月 13 日,日军在千年古城南京实施长达六周的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行,30 余万军民惨遭杀戮。30 余万人里有尚在襁褓还未好好看看这世界的婴儿,有身怀六甲的孕妇,有本该儿孙绕膝、安享晚年的老人。然而,手无寸铁的他们家园被毁,生命终止于 1937 年。在这样的城市,怎么能、怎么会发生供奉战犯这种事?痛心,不解。
但凡有点血性的中国人,都发怒了,因为在南京,曾经被日本军国主义蹂躏得让我们不敢直视的南京,竟然有人在供奉日本战犯的牌位。
他们供奉了 4 个日本战犯,这 4 个人都参加过南京大屠杀,有的是指挥官,级别挺高,有的虽然级别不高,但是组织参与过杀人比赛。这 4 个人手上真是斑斑血迹,而且他们的罪行,是永远都不可能被饶恕的。
这 4 个人里面,有 3 个人是在南京的雨花台就被执行的枪决,但是现在竟然有南京人在供奉着他们的排位,而且供奉他们牌位的这个九华山公园玄奘寺,离我们更为熟悉的南京大屠杀遇害同胞纪念馆,不过半个小时的车程,大家不觉得这个太讽刺了吗?
吴啊萍是谁?事发背后究竟是寺庙管理不严,还是有人故意为之,或是其他更为恶劣的情况?
22 日,南京市玄武区民族宗教事务局就该事件发布通报称,对该寺开展整顿,对伤害民族感情的行为一查到底。
勿忘国耻,我们一起关注调查进展。
玄奘寺主持传真法师可不仅仅是个僧人,除了和尚的身份外,还是商人和编剧以及曾是南京市政协委员,旗下有多家公司,拍过两部 “抗日” 题材的爱国主义电影。
2005 年 10 月,传真法师曾报名参选南京市宗教局副局长一职。在之后的十几年里,曾经担任过南京市政协委员、江苏省佛教协会理事、南京市青联常委、南京市佛教协会副会长等职务。
传真法师还是多部电影的编剧和制片人
他名下的南京三藏文化传媒有限公司曾出品过两部电影,分别为《三藏塔 1942》和《栖霞寺 1937》,而传真法师是两部影片的编剧和制片人。影片介绍显示,这两部影片的主题都是讲述中国僧人、民间侠士、爱国学生等民间人士与日本侵略者斗智斗勇,保护了国宝以及难民的故事。
当然 他的负面新闻也不少:
上面所说的《栖霞寺 1937》,就曾因经费账目不明,其影片出品人传真法师与合作方南京精汇科技文化有限公司打起了官司,公映 6 年经历 5 场诉讼,争议不断。
传真当时则被社会质疑僧人 “一身空”,资金来源大都是善款,但僧人用善款开公司赚钱盈利应该属于谁?此外赚的钱是否应用于公益、如何监督、如何纳税等问题也均未得到回应。
而后的 2018 年 2 月,南京玄奘寺与深圳市成辉投资担保有限公司因建设工程合同纠纷闹上法庭。值得注意的是,这个案件当时被不少人质疑是玄奘寺借维修之名 “侵吞公款”。
此外,还有网友爆料南京玄奘寺卖字画骗局:
称摆渡讲解车司机向其推销传真法师字画,被 “暗语” 交流的团队带去现场买下了售价一万多的字画。
日军侵华期间,在中国包括南京在内的多个地方搞了无数各种规模的屠杀行为。一定要一查到底,严惩不贷。
比起来自东瀛的国际友人,南京市民还是缺少统战价值啊,宁可处理处级干部,也不追查供奉战犯的人。
现如今,到底有谁是真的在乎南京 30 万遇难的同胞和那段屈辱历史呢?是平民还是官方?
GUOJIAGONGJI 到底是真的希望大家铭记历史,还是一次对外的表演呢?
毕竟当年南京城陷之日,国民政府的高官显贵及其家眷都已逃离,连日本侨民都被精心保护撤离了,留下承受屠刀的只有普通百姓和下级军人,所以国民政府的贵人们和日军是没有血海深仇的,冈村宁次战后也被奉为座上宾。
同理,如今的贵人们,更重视友邦也可以理解,毕竟耗材永远是耗材,而两国的贵人们,早就相逢一笑泯恩仇了。
我说实话处理的太轻了
当初他们也是这么 “处分” 冯济海和力挺冯济海的南京财经大学的!
这就是佛教分子的真面目
这个玄奘寺并没在荒郊野外,位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,玄武湖南面,不远处还有很多机关单位。
日本战犯供奉的时间也被拔出早在 2018 年就开始了。另外,这个供奉日军战犯的玄奘寺距离侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和太平门遇难同胞纪念碑,只有不到半个小时的车程!
南京,寺庙,供奉日本战犯,几个关键词让人背后发凉。
一,供奉的四个恶魔
供奉的这四名战犯,分别是松井石根,谷寿夫,野田毅和田中军吉。
松井石根, 日军甲级战犯,日军侵华期间任华中方面军司令官。松井石根在入侵南京后,制造了一起举世震惊、惨绝人寰的屠城血案。南京大屠杀纪念馆有累累的白骨作证;美国记者达丁在发回国内的报道中描述,“随着日军占领下关,出现了防守部队遭到集体屠杀的事件。尸体被混入沙袋中堆积起来,形成了 6 英尺高的小山。”
在国际安全区域里的 25 个难民收容所也没逃过这场屠杀,许多妇女都被多次强 j。当时的金陵大学医院外科主任、美国教授贝蒂斯在远东国际法庭上作证说:“在 72 小时内南京国际安全地带委员会埋葬军民死尸大 30000 具,…… 我曾目睹 5 次强 j 事件,在金陵大学校舍内收容难民 30000 人,曾发生强 j 事件数百次。”
野田毅,日军丙级战犯。1937 年在攻占南京后,野田毅等人在南京制造骇人听闻的 “百人斩” 比赛,用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。当时的日本媒体对这场 “竞赛” 给予了连续的大幅报道,以宣传日本军人的“勇武”。《东京日日新闻》在 12 月 31 日的报道中还配发了二人手持军刀的合影。
谷寿夫,日军乙级战犯。谷寿夫所率领的侵华日军第六师团是最早攻陷南京城的侵略者,是制造南京大屠杀的罪魁祸首之一。1937 年 12 月 13 日,谷寿夫率部攻入南京市,命属下官兵对无辜百姓狂掷手榴弹,用机枪扫射,数以万计南京市民被杀。谷寿天因此获得嘉奖。
1946 年,谷寿夫被盟军总部逮捕并武装押到南京,国民政府司令部军事法庭对他进行了询问。谷寿夫对南京大屠杀的情况避而不谈,他傲慢地说:“什么叫‘南京大屠杀’?我不知道!打仗嘛,死人是无所谓的,日本人也死了不少啊!”
田中军吉, 1937 年随侵华日军入侵华北,时任日军第 6 师团第 45 联队上尉连长。南京大屠杀期间,携 “助广” 军刀参与斩杀手无寸铁中国军民逾 300 人。日本军官山中峰太郎所编《皇军》一书刊登了他的军刀照片,照片上注明‘曾杀三百人之队长(指田中军吉)爱刀助广’等字样。
77 年前,中国人民进过浴血奋战,付出极其惨烈的代价才把日本侵略者赶出华夏大地。今天,日本军国主义却在一些见不得光的角落有死灰复燃,居然有人在南京寺庙供奉这四个恶魔的牌位,让人震惊!
三十万亡魂无法渡过奈何桥,怨念太重无法超脱;当年的刽子手却在烟云缭绕中翩然而至,因为人间有人供奉……
二,中国寺庙为什么会供奉日军战犯?
玄奘寺是 2003 年修建,主持是栖霞古寺监院一个叫传真的法师,天眼查显示,2022 年依旧是他管理,作为多年寺庙主持,这个和尚难辞其咎。
牌位是怎么进入寺庙的?这就会牵扯到一个现象,寺庙的商业化。
简单来说,因为寺庙要赚钱,所以就允许它们搞一些营利性的商业运营,比如卖香火、卖护身符、卖素食糕点等等,但这些都是小打小闹,利润率更高的还是要给有钱人做一些私人定制的 “宗教” 服务。
举个例子,只要肯砸钱,然后把你家过世的长辈甚至先祖的姓名、八字、地址等信息提供给寺庙,他们就会做成牌子或者绣在绸布上放在寺内,僧人每天早晚都会对着你家先人念经,超度供奉他们。但价格不菲,大概一个人在几万到几十万、上百万不等。
因为这些牌子和绣布成本极低又不占地方,所以卖功德成了一个无本万利的生意,而且还特么的完全合法…… 正因为宗教商业化的福祉和保佑,不少地段好名气大的寺庙,方丈主持们肥头大耳,赚的盆满钵满。
于是就会出现这种可能,一个心思极其阴毒的 “人”,或者邪恶的势力,抱有某种特定的政治目的,挑南京这种有历史背景城市的佛寺捐了不少钱、参加了几次这样的商业化宗教活动,花大价钱买了一些功德牌位。
而面对大客户的大手笔,寺庙在制作供奉牌的时候,没做任何审核,甚至没过脑子就给做了。当然,善良的我们还是希望僧人们是因为知识少没学历史,不知道这几个牌位上的人名意味着什么;但同样也不能排除可怕的可能性,就是寺庙也被这种恶毒思想或政治势力渗透了。
“夫敌之所谋者在内而不在外。” 日本人用战争手段没法做到的事情,却可能用文化和经济手段达成了。
三,事件的严重性
在南京玄奘寺供奉日本战犯的严重性,比在南京盖靖国神社还要严重,这是要直接摧毁中国人的灵魂与自我,否定中国人生存的起码尊严。
日本近代以来对中国的伤害是诸多外敌中最严重的,这种伤害既表现在明面上的,中国付出了数千万人规模的伤亡和无法计算的财产损失;也表现在心理层面,一个原本处于中国周边的小国,我们自始至终没有一兵一卒曾踏足他们国土,未曾毁过日本片砖半瓦, 而他们屠我们的城,灭我们的国。而战后他们几乎未受任何清算,甲级战犯 118 人,最后被绞死的只有 7 个, 大部分得以善终,有些人还官至首相。
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种惨烈的反差对整个中国社会的破坏是根本性的,是直接伤害了中华文明根源,它让整个中国社会陷入了近百年的自我怀疑和自我否定之中。
列宁说过: 坚固的堡垒往往是从内部攻破的。意识形态、价值观的渗透,其影响和破坏力可能胜过有硝烟的战争。正因为从思想上重塑人,有隐蔽性,长期潜移默化,人的认知就会发生改变。
更可怕的是,当你发现屋子里有一只蟑螂的时候,其实里面已经有一窝蟑螂。
所以,这件事必须彻查清楚,否则置几十万大屠杀冤魂于何地,还有潜伏在背后那些险恶用心的精日势力。
四,吴啊萍是谁?
这个 “吴啊萍” 一口气包下好几个牌位,买了四年(2018——2022 年),那么这个吴啊萍究竟是谁?
根据目前公开资料,可能是这几种。
1,确有此人,同名,但是否是同一个人还没有结论。
2,是以慰安妇受害者的名义供奉战犯,如果是这种情况,恶劣卑鄙程度真的无以复加,已经低到人神共愤的地步了。
3,可能是化名,背后某些活跃在中国大陆搞事情的 “精日” 组织……
4,是用密码学解读,是 “日本帝国海军第一军” 或者 “日本海上自卫队第一护卫队群”。“吴” 是日本的一个重要军港,“啊”是五十音里的第一个音,“萍”在日本假名中和 “士兵” 近似。
5, 吴啊萍,在南京话里的读音,是 “无和平”,无和平,背后的险恶用心。
其实查到她是有线索的,现在支付基本用电子支付,很容易查到在寺庙的交易记录。如果用现金支付就有些难度了,但这么大的客户,寺庙方面没有信息记录?
最后说一点,军国主义和历史虚无主义并未消失,时刻警惕。另外这种事关大是大非,侮辱中国民族感情的政治事件,一定彻查清楚,给大家一个交代。
南京玄奘寺内供奉日本战犯一事的性质非常恶劣。真不敢想像,屠杀南京三十万人民的刽子手竟然被供奉在南京的寺庙中。
这是对中华民族抗日精神的亵渎!
这是对中国人民的亵渎!
所有有良知的中国人绝不能接受和原谅这种民族犯罪行为!
南京市的通报没有说这几个日本战争罪犯是什么时候被供在这个寺庙的。
我以为这个时间必须要查清楚。
通报披露了几个宗教局的头头被处分和批评,只是挠痒痒而已。
在这个极端恶劣事件面前,我们的宗教局是否还有存在的必要? 用老百姓的税赋养着这些素味尸餐的一级一级的衙门究竟有什么意义?
有回答称寺庙没问题,谁给钱就上牌位。应该去追溯放牌位的人。
我表示震惊。
那是不是钱给的够,靖国神社就可以开个分社到南京?
其实那个放牌位的人捉到了直接判刑,捉不到说明是化名,继续查这个组织就可以了。
但是寺庙的问题很大。宗教场所、宗教机构的一切活动必须在党的领导下进行。这都不是触碰底线了,这是公然在整个民族脸上撒尿。我就问一句,还是不是共产党的天下?
我们党从西北出发,在太行山、在冀中平原、在江南,死了那么多人,流了那么多血,多少人牺牲的时候都不知道最后能不能胜利。南京大屠杀几十万人的冤魂还在南京呢!结果你在这摆了一排大佐的灵位?
我建议全面整改这个寺庙,或者取缔掉。全南京,不,全中国的这种寺庙都要自查整改,然后接受政府的检查,还要回头看,进一步巩固成果。整个南京宗教界需要付出代价。整个中国宗教界需要付出代价。
不然难以平民愤。
要知道,南京大屠杀的幸存者还没死完呢
日本不谢罪,地藏菩萨也不会让 “吴啊萍” 们如愿!
人终有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山;或下地狱,或上天堂。
十恶不赦的人,死后必入地狱,这是人们基本的朴素的认识。所以,制造南京大屠杀的侵华日军头目,死后一定要入十八层地狱,每隔一段时间,都要经受一轮油锅烹炸、隔鼻断舌、刀山火海等刑罚的招呼,且永世不得超生。
地藏菩萨说:地狱不空,誓不成佛。
“吴啊萍” 一定知道地藏菩萨的宏愿,所以它(没错,就是 “它”)将南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根,南京大屠杀首恶、乙级战犯谷寿夫,以及在南京制造了 “百人斩” 杀人竞赛的的丙级战犯野田毅和用军刀斩杀手无寸铁中国军民逾 300 人的田中军吉,这四个恶魔的长生牌位供奉在**南京九华山公园里面的玄奘寺的地藏殿**里。它是希望地藏菩萨能够超度这四个恶魔!
制造南京大屠杀战犯的长生牌竟然供奉在南京,就足够让我们愤怒值拉满!更让人寒心的是,日军战犯长生牌位距南京大屠杀遇难同胞纪念碑只有几百米。让人不寒而栗的是,有人把战犯长生牌把供奉在地藏殿里,明显这是有人希望把恶魔送回人间。
地狱不会空荡荡,但是人间一定有恶魔。“吴啊萍” 就是恶魔!“吴啊萍” 们就是恶魔!
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吴啊萍,这明显是一个化名,真人是谁有关部门一定要一查到底,一定会一查到底,给公众一个交代,要不如何化解人们心中愤懑的块垒?
吴啊萍究竟是中国人还是哪国人,是一个人还是一群人,这很重要。更重要的是,我们要清楚,有人在为战犯招魂超度,有人想军国主义死灰复燃,有人一直对此念念不忘。
日本在侵华战争中犯下的滔天罪行,是中国人心中的一根刺,一触碰就痛。这根刺如何化解,一个办法是日本政府或天皇正式向中国人民谢罪。
“吴啊萍” 们将松井石根四人的牌位供奉于地藏殿,显然知道他们是恶魔,寄希望地藏菩萨能够度苦度难,将他们送出地狱。**既然活人可以为死人超度,为什么活人不能替战犯赎罪?**如果日本政府或天皇正式向中国人民谢罪,相信中国人民还能原谅一二。
日本不谢罪,地藏菩萨也不能原谅松井石根等人!要不地藏菩萨是佛还是魔,还有没有善恶之分?
但现在看,让日本谢罪的可能性几乎为零。
安倍死后,以完成他的遗愿为号召,同意修改和平宪法的日本国会议员已经唱过了三分之二。今天,7 月 22 日,日本政府发布 2022 年版《防卫白皮书》,提及涉台、涉港、涉疆等问题,声称中国军力发展和军事活动 “缺乏透明度”,在东海、南海 “以实力改变现状”,在俄乌冲突问题上对中方进行指责。显然是在为自身加快军事扩张松绑、摆脱战后束缚寻找借口。这一切表明,军国主义的恶魔有可能被放出盒子,日本对中国的觊觎从未停止!
既然日本不谢罪,既然 “吴啊萍” 们阴魂不散,既然日本军国主义势力已经抬头,中国人要做好准备!
中日如再有一战,如不能饮马东京湾、踏破富士山,中华民族的痛将永远不能释怀!中日如再有一战,召必回!
原发微言凡语公众号《日本不谢罪,地藏菩萨也不会让 “吴啊萍” 们如愿!》
继续观望到底能查到什么程度
管理条线失职。
—— 这种大是大非的问题这么长时间没发现?平时做什么去了??
发生如此侮辱民族的事情,应该有个明确严正的态度。建议拆除该寺,建筑痍平,和尚遣散,以儆效尤。
现在的很多僧人真的愧对佛弟子这个身份。
佛弟子必须报国土恩,戒律中也有一条,不犯国制,国家禁止之事绝对不可为。
历史上的很多民族英雄其实都是在家佛弟子。
比如大名鼎鼎的岳飞和林则徐。
——
《寄东林慧海上人》
宋代:岳飞
湓浦庐山几度秋,长江万折向东流。
男儿立志扶王室,圣主专征灭土酋。
功业要刊燕石上,归休终作赤松游。
殷勤寄语东林老,莲社从今着力修。
最后两句,岳飞写诗明志,要好好念佛,发愿求生净土。莲社二字即是特指净土宗!
——
宋代岳飞
强胡犯金阙,驻跸大江南。
二帝双魂杳,孤臣百战酣。
兵威空朔漠,法力仗瞿昙。
恢复山河日,捐躯分亦甘。
瞿昙二字本是释迦族的姓氏,这里特指释迦牟尼佛!
——
林则徐一生更是笃信净土法门,现在还有其书写的很多佛经存世,《林则徐日记》记载极为详细!
这才是真佛弟子!
报三宝恩、众生恩、国土恩、父母恩!
又是免职,免职不算什么处分,行政级别降吗?工资减少吗?
汪伪政权建的寺庙,拆了算了。
玄奘和尚也不渡恶魔,比如白骨精、蛇精。
我觉得应该把区宗教局局长撤职,甚至双开。
不彻查下吴啊平的身份么,钱怎么给寺庙的?现金还是转账,有没有监控找出这个人或者这群人
现在也就是不能枪毙
2018 年国家公祭日设定,2018 年在南京供奉日本战犯,要说这里没有联系,我是不信的,至于和尚头被撤换?这撤换一个和尚能打发得了的事吗?
公元 1022 年最大新闻,《震惊!罗马某不知名人物 在教会购买了六十万赎罪券至撒旦名下!》
以前有释学诚昨天看见尼姑举报和尚性侵,现在又有秃驴被处理了,看来佛门不清净啊!以前我对宗教人士的印象是很好的,现在看来天下乌鸦一般黑……
这秃驴劣迹怕是不止这一桩…… 古有鉴真和尚把国内先进的东西传给日本,今有传真和尚把日本肮脏的东西留在国内……
把这几个战犯的牌子,埋到烈士陵园门口,万人践踏。或者找个大师看看怎么埋汰它们。
清楚事情原委才是关键,不能就处理几个人就了事,需要看后续调查
连战犯的名字都记不住,还当什么和尚。
我当年就是怕遇到类似的事情,把八国联军时期、抗日战争时期、抗美援朝时期、中印战争时期的敌国领导人物都背了下来。也就 400 多人而已。
我曾经有个学生的外语名居然叫 西摩尔。我当时就想向学校申请开除他。
不知道这个名字是八国联军总指挥官的名字吗?中国人应该不可能有人不知道吧?!
当年抗日战争,伪军汉奸有多少人?
我就是讨论一下操作性,把一个人的牌位供到某庙里,有多难?要把一个不合适的牌位卡出去,要怎么操作?
只要声称是自己的亲戚朋友就行,寺院可能需要登记身份信息,这个可以留假的,甚至需要出示的时候也可以用假证。牌位上的人是谁,寺院方如何确认,有无限制。谁知道。战犯名称可能比较出名认识的人多。不太出名但是世俗觉得不合适的,比如杀人犯诈骗犯之类,又如何甄别。看报道供奉的费用不算高,墓地管理费差不多吧。我也见过很多寺院可以寄放骨灰的。都很简单。
单纯从制度上来说,还真是没法规避。比如我现在要去供个小明的排位,除了我和经办僧人之外,我都怀疑不会有第三个看到排位上面的字。除非牌位上写的是小猪佩奇,经办僧人除了觉得我神经病之外,应该也不会拒绝我。但在庙里会成个段子。
如果设计一个审查制度,比如名单要先报某机构核实,这个机构要如何来核实死者身份?联网公安局吗?公安局也查不到一个日本人吧。或者用假名黑话昵称之类的供奉,比如落榜画家小胡子,明面上也查不到问题。或者进行公示?也不太现实。又不是考编。
这次能被揪出来是因为太出名了,要是不那么出名,但是感情上还是接受不了的牌位呢?我还真是没有想到可靠的办法可以杜绝。最后竟然全部落在经办僧人的世俗经验上。这……
且不说可能给了钱,不用额外给钱也能供进去啊。要是这个庙的僧人发现了问题,拒绝了,大不了换一家庙。有的是庙可以试试。
好像就剩舆论监督可以用了。
这都没把关键责任人判刑,真是国家民族的悲哀,时代的悲哀
那个住持和尚不要当了! 去当劳改犯 关他个 1-20 年!全国清查日精 媚日分子 情节恶劣 影响太坏的 一律抓起来 送 劳改农场!
说实话,作为律师,在今天一整天浏览了这么多关于此事件的细节之后,我发现居然没有任何法律法规可以追究这位 “吴啊萍” 的法律责任。
因为我们的法律法规并没有把抗日战争导致的一系列后果作为法律可以保护的权益,比如 “伤害民族情感”“篡改战争历史” 等等。
只能说,这是作为律师或者说法律人视角的一种无奈吧,因为我甚至找不到一个合理合法的立场去起诉这位实际上对我造成了严重情感伤害的人。
如果可以,我会起诉这个人,然后要求赔偿我因此所造成的精神损害,并且需要公开赔礼道歉。
我跟江苏和南京都有过一些缘分,我也很喜欢南京这座非常幸福的城市,历史我都铭记于心,这件事情发生的第一时间我就是震惊。
以上,我是喜欢南京的
。
先说说之前发生的事儿
九一八女生穿和服逛校园,这件事现在被别有用心的人偷换概念成 “在中国不能穿和服”
他们声称穿衣自由还多次泼脏水,你要是反驳他们还会说 “不要再网暴人肉人家了”
然而是网友们都在讨论这种行为合不合理,以及在九一八这个特殊日子穿和服代表的含义,而且当时很有争议的点是,当时女生不是天天穿和服,而是 “正好” 九一八那天穿的,不得不引人深思
然而更魔幻的事情在和服事件没几天就发生了,苏州日本风情街,以 “造成影响不好” 为理由禁止一帮穿着明朝汉服的中国人进入
这时他们又跳出来说要尊重人家的习俗
随后 B 站数百万粉丝 up 主党妹,身着洛丽塔在大连旅顺纪念博物馆门口跳宅舞,引发争议
有意思的是党妹大学四年都在大连读的而且初中历史就有讲诉 “旅顺大屠杀” 的内容,她不可能不知道旅顺这个城市所遭受过什么,更不可能不知道旅顺博物馆这座历史博物馆代表着什么,顺便提一下党妹的原微博 ID 叫(把无产阶级片好了献给党)
直到今天玄奘寺内竟然公然供奉着日本甲级战犯,其中甚至包括在南京大屠杀中举行过杀人比赛的畜牲
事情进行到这份上,明眼人早就看出这已经不仅仅是精日的问题了,分明是内部有人渗透而且试图为日本侵华战争粉饰为日本战犯招魂!
他们一次又一次的试探我们的底线想看看我们什么反应,企图掩盖篡改历史
这次的事件相当于在英法的博物馆陈列纳粹军官,在长崎广岛纪念 “胖子” 和“小男孩”,在珍珠港纪念日本飞行员,简直荒唐至极!
中小学教材的问题还没有解决,主犯从犯还没有公布,现在日本右翼又在南京羞辱我们!!必须严惩击毙一切美化日本军国历史的人。
对任何美化无罪化二战中纳粹德国和军国日本的暴行的人应该立法予以处罚。
文章来自微信公众号:记忆承载。欢迎关注阅读全文。
网传,南京的玄奘寺供奉了四名日本的二战战犯,昨天,玄武区的宗教事务局接到举报,立刻调查,发现这件事是今年 2 月份的,已经被寺方纠正,并且发出通告表示,后续将对该寺进行整顿。
这个事情本身,我就不去聊了。比如介绍哪四位战犯,以及供奉人的姓名,或者网友们的猜测。
到底是因为历史的无知,寺方不懂,收钱办事儿掉坑里了;还是寺方也懂,但是人家钱给到位了,这些,我们不聊,因为调查结果也没有出来。
我对这件事的关注是因为,我们应该思考一个更宏大的话题。
那就是寺庙究竟因何存在?
我的理解,我是有寺庙年卡的,也是常去寺庙的,也是给钱比较多的香客这种,换句话说,我的个人理解还是有一定参考价值的。
就像游戏玩家,我也算老玩家了,应该可以给出一定的测评意见。
在我看来,从古到今,寺庙应该具备两个功能。
第一个功能是把信仰放进有钱人的脑子里,把钱从有钱人的兜里掏出来,俗称用信仰换钱。
第二个功能是把钱放进没钱人的兜里,换取他们的信赖,从而培养信仰,俗称用钱换信仰。
以前,某著名寺庙在郑州拿地,搞房地产开发的时候,我说过,寺庙就是古代最早的金融机构,
古代僧侣游方,经常伴随商队,实际上是因为商队的资方之一本来就是寺庙。
寺庙资助经商的行为,同时让自己的和尚与商队搭伴同行,随着商队把信仰传播到远方。
这是一种经营性活动,不仅做天使投资人,寺庙在古代还是放贷机构,类似银行。
你去看《水浒传》,鲁智深之所以下山,市集里的人不敢卖他酒吃,就是因为他们有一个共同的东家,东家就是鲁智深所在的寺庙。
市集里的商铺,山附近的田产,大都是庙产。寺庙是一种提升区域金融稳定性的机构。
你比如遇到了荒年,附近的农民就可以去寺庙里贷款,什么都可以拿来抵押,锄头,家具,耕牛,都可以的。
这是寺庙在古代的作用,他们从富人那里募集到资金,然后通过经营放贷,实际上形成了地区性银行,古代的银行。
不仅是银行,也兼具慈善机构的作用,如果人家实在还不起钱,或者遇到非常时期,大的灾荒,寺庙也负责救济。
正因为这一整套体系的加持,天使投资,小额放贷机构,救济中心,甚至教育中心,区域性图书馆,等等。各种用途集于一身,才使得寺庙这个外来的宗教,在这片土地上繁衍到今天,几乎覆盖了所有的地方。
那么我们今天来看下,寺庙作为天使投资,小额放贷机构的作用是不是还存在?
不存在了,因为社会发展了,有更加专业的机构在运营这个行业,寺庙即便有心,也会被挤出。
那么作为教育中心,区域性图书馆的作用也不存在了,因为人类的知识发生了大爆炸。
救济的作用还有,不过也变得十分弱化,成了或有或无的存在。这个原因还是因为专业化分工。寺庙毕竟就那几个人,你指望一个寺庙变成全国性的慈善机构,那是做不到的。他没有那么多分寺。
如果作为地区性的,作用又不明显。这是因为香火旺盛的寺庙往往都是旅游胜地,这种地方的人均收入是很高的。
何况今时不同古代,今天的社会功能是相当完善的,人们遇到问题,第一时间也是会想到去寻找官方的帮助,而不像古人那样求助于庙门。
把这些因素都考虑进去,你就会发现,寺庙变成了纯粹的信仰基地,旅游胜地,以及娱乐场所。
确实是一种娱乐场所,人们去庙里往往是参观宏伟的建筑,或者欣赏一种文化,吃斋是体验生活,看念经或者武术表演是一种娱乐。
换句话说,寺庙实际上已经变成了文化旅游产业的一部分,而不是古代那种作用。
这时候,一件显得格格不入的事情就摆在面前了。
你去绝大多数地方旅游,购物,住酒店,买门票,对方都是一种经营性活动,纳税,或者怎么样。
可是你去庙里,烧香拜佛,纳捐,刻字,经幡,各种功德活动,是按照捐赠来计算的,是免税的。
明白这里面的区别么?
你去景点看大型文艺演出,这个商家是要纳税的,你去捐功德,写个名字,要求和尚帮你回头念 500 遍,这个费用是按照捐赠来的,是免税的。
我们都知道,各地那些香火旺盛的大庙,收费是十分惊人的。我曾经举过例子,某大庙,从大门口到正殿,都要坐小火车,好容易走进去,巍峨的殿宇中,像银行叫号一样大家在排队,排队干什么?解签。
几个看着十分职业化的僧人像银行柜员一样接待游客,指着价目表上 888,2888,8888 的数字,问香客,你舍不舍得?
这种解签,长不过十分钟,就算最便宜的一档,888,10 分钟赚 888,这收费标准比大律师还贵。
大律师那是税前的收入,你这可是免税的捐赠。
如果说,寺庙肩负古代的那些职责,其实也合理。就是我在前面说的,你把信仰放到有钱人兜里,把他们兜里的钱拿出来。
拿出来之后,再把这些钱装进没钱人兜里。
可是现在后者的功能失效了,那你收集了这些钱有什么意义?
出家人四大皆空,你又没有私人财产,你又没有孩子,你拿着钱不花,和守财奴有什么区别?
有人讲,是为了提高僧侣的待遇。这个待遇真没必要提高,僧侣的待遇我看到了,很多有钱的庙,招外聘人员,开出的薪水都非常有吸引力,而且朝九晚五,工作没有压力。
换句话说,生活上已经很好了,财产上你又没法私有。
所以,我们真正最应该做的,是帮助寺庙把钱花出去,尤其疫情以来。
如果往日,倒也罢了,不差这个。现在情况不一样,很多人找不到工作,很多人经济上遇到了困难。
这正是寺庙需要站出来的时候,钱这东西,你不花,那就是死水一潭,最后就变成臭水,污水了。
流水不腐,户枢不蠹,钱这东西本来没有意义。可是它到了需要的人手里,就能够发挥意义。
身为出家人,四大皆空,唯有功德是自己的。当下,正是出家人建立功德的时候。
这么多年,从有钱人兜里掏出来不少钱,何不借此良机,惠济众生。惠济那些失业的,那些断贷的,那些遇到生活困难的人。
我想,佛祖若在,听到我这番建议,定然心生欢喜。
什么是功德无量?这才是阿弥陀佛。请各位大和尚,细思量。
我觉得这事,国安部门应该接管去彻查。
这是公然对中国历史的挑衅。如果这种事还大事化小,小事化了。类似的摩擦会更多。
这不仅让我联想到人生初见这部下架的电视剧,还有热度消散的人教社事件。国内外的反动分子似乎远没有我们想象是那么安分守己。
所以,这次风波,不可能是简简单单的精日行为或者什么主持之争。
大差不差,这么恶劣的事出现在南京,且是南京市核心区域的热门寺庙,离市政府也特别近。
只处理这些肯定不行,必须找到供奉人查找真实目的,否则就是不彻底,至于主持传真,通报说姓李,可是另一个说法是姓刘,与释演武是老乡,那人也是个红和尚,和许多领导有交往,搞出了不少事,还任企业负责人。一个因日本侵华牵连出玄奘舍利,复建玄奘寺也是为了敬佛,偏偏供奉战犯,说不过去啊。
这件事在没搞清楚具体情况之前,没必要就上纲上线。
个人估计是管理出现了问题,有些寺庙的确有供奉祖先牌位的业务,可能是在华日本人或有意抹黑佛教者搞的事,甚至有人出于私喷来作这件事,是否有人还有更大图谋比如破坏中日关系就不清楚了。
管理这件事的人,也就是具体操作者,肯定文化素质偏低,不知道这些名字、这些人是战犯。说实话,你又能记住几个日本战犯?
当然,还有可能疏忽大意造成的结果。如果是寺院有意为之,道理上是讲不通的,谁也不会做找死之事。 但不管怎么说,出了这种事,是需要整顿的,是需要有人负责的!
西游记里唐王李世民死过一次,魏征修书一封给崔判官篡改了李世民的阳寿,于是他又从棺材里活了过来。
李世民活过来之后,正式开始信奉佛教,也开启了唐僧的取经之旅。
当时为了开佛教的水陆法事,大殿之上宰相萧瑀还和当时的思想家兼太史傅奕来了场唇枪舌战的辩论。
萧瑀说:佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑。
傅奕辩:礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲;萧瑀不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲。
萧瑀合掌曰:地狱之设,正为是人。
这段挺有意思的,萧瑀说 “佛法好呀,宣传良善压制邪恶,帮助国家。” 不过这话呢很虚,于是萧瑀又加了一句“谁不信佛,就该办了他。”
傅奕不跟他计较,反而讲道理,说 “拜亲拜君拜什么佛?你出家当和尚你爹妈同意了吗?你爹妈没同意你这就有违孝道。别人生在空桑是孤儿,而你萧瑀是有父亲的,有爹要听爹的话,不听爹的而去听佛的,不可不可。”
萧瑀急了,说 “地狱就是专门为你这种人设立的。”
光看这几句辩论,傅奕已经胜利,萧瑀辩不过都直接开始骂人了。但崔判官在地府几次三番提醒了唐王还阳后要办水陆大会,不然会倒霉。所以明显唐王更偏向于佛教。于是另外两个见机行事的大臣跳将出来:要信,要信,佛自古有之,很牛逼。
李世明一听借坡下驴,赶紧说到:说的对,广邀诸佛建设道场,以后谁再敢毁僧谤佛,断其臂。
众臣一听连忙下跪直呼吾皇万岁,唐僧也借机上位,当上了水陆大会的主持人,又成了李世民的唐御弟。
西游记那几章其实都在表达同一个意思,唐朝人原本不信佛。只不过佛祖要在大唐传道,所以就必须先让大唐的人信佛。基于擒贼先擒王的原则,先让唐王信了佛,那么一切就简单了。
关键是,怎么才能让唐王信奉佛教呢?
很简单,找到其内心最恐惧,最需要的东西,然后再帮他消除或赠予。这时候他自然而然就会发现,我佛好牛逼。
穷人怕没钱,帝王嫌命短,这基本上是永恒不变的真理。唐王既然怕死,那就让他死了再活一次,看看佛家的本事。
袁守城是谁?书里只说他是袁天罡的叔父,可就算袁天罡也没法知道明天玉帝要不要下雨吧?
所以啊,很多读者就觉得,这个袁守城他就是当时在大唐闲逛的菩萨所变。菩萨可以一句话让玉帝放了死罪的业龙,第二天让玉帝帮下场雨能有多难?
也正是如此,泾河龙王才难以置信,触犯天条被一刀带走,拉上唐王地府对峙,达到让唐王死一次的目的。
这种说法并非纯属无稽之谈,虽有 “玉帝为了帮菩萨一个小忙,就要损了泾河龙王一条命吗?那可是龙王” 的这种质疑声,但其实没那么多讲究。
龙肝凤髓天庭里的贵人们那是常常吃的好菜。如来把孙悟空压到五指山下后,玉帝做东请客,“请如来高坐七宝灵台,调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃……”
所以龙不龙什么的,不必看得太紧。
唐王死的那一次,更像是一个传道的局,为的就是让如来在大唐宣传他西方的 “佛道”。
在让观音出发寻觅取经人之前,如来就已经说过,大唐那里啊打打杀杀,贪淫乐祸,我有三部经书可以帮他们。但是送过去吧,就怕他们不珍惜,不懂我佛教奥义,所以哪位前去找个取经人,让他辛苦来求,我再予他?
“我待要送上东土,叵耐那方众生愚钝,毁谤真言,不懂我法门之旨要,怠慢了瑜伽之正宗。”
什么东西好?什么东西不好?这需要我们自己来认知,把你的东西拿过来,强行在我的地盘上宣传,这种行为就已经很恶劣了。如果再如同西游记里一样,还要把你蒙在鼓里,用一番阴谋诡计实行,那恶劣翻倍。
这是很人性的东西,谁也不想当小白鼠。站在大唐人的角度,他们原本不信佛,皆因李世民因命生惧,或者说因命生敬,导致了其他人跟他一起信佛。
这么一来,李世民是得到了好处,增加了 20 年阳寿,那于其他普通大唐百姓何益呢?这次是佛帮了你,你多活 20 年,万一下次是魔帮了你,是不是也要宣传一下 “魔” 教?要是个好 “魔” 就罢了,若是个恶魔,是不是整个大唐陪你一起沉沦魔道?
藏传佛教的小布达拉宫里,有一种头盖骨做的碗,属于庙藏法器。你以为这碗用的是死人的头盖骨?实际上,他们将小姑娘养到 12 岁,全身埋在土里,然后活活把头盖骨锯下来做成的,叫做 “嘎巴拉碗”。而且这种佛教法器以前虽然很珍贵,但是也有很多……
知道西游记里的唐僧是去哪里取经吧,知道西藏的藏传佛教来自印度吧?哪有什么一定正确的舶来品,一定正确还要千方百计、阴谋诡计的传到你国内让你顶礼膜拜?
你大唐的无神论思想,你大唐人民坚定不屈的意志,才是那最宝贵的东西啊!
公众号 “走读新生”。
前面说寺庙现在的管理人员招聘都要研究生学历,本科 211
现在出了事,又说和尚看不懂名字?
什么话都让你们说完了。
我觉得这不是南京市委处理处理就算了的事情。
必须挖出来,到底是谁花钱供奉了那些战犯。
国家宗教管理方面的政府部门,应该出来说话。
这事情影响太恶劣了。
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我特么都想反对中国禁枪了,草!
这事儿不是一日两日一起两起的一地两地几个人一小撮的事儿!一批人常年累月无孔不入全面持久的渗透挑动和控制的有组织有背景有巨额经费的行为,他们打击单个零散的爱国群众,以经济和社会利益为诱饵,以当地某些官员的漠视和无所谓为契机,包括不限于公共媒体平台,对中国进行了长达四十年的反华演变!
非常恶毒,相当于在南京供奉靖国神厕,里面都是血债累累的刽子手,这次这件事把那个寺庙砸了都不过分,二次元小将表明态度的时机到了
敌人果然在指挥部。
今天跟科室的人聊天。有一个人说,这不就是靖国神社分点吗?
这个是叛国吧,应该立即采取刑事措施的,不是一句不知道解释的通。
比上回说南京大屠杀人数反思那个女教师严重一万倍,比日本人去精国神社祭拜严重一万倍,说要反思、支持日本人那些只是网上嘴炮就被全网爆锤,日本人去神社外交部都要严重抗议。那么这次,是中国人用实际行动祭拜对自己同胞下杀手的日本战犯,你说严不严重?
毒教材事件、唐山被打事件也能处理的这么干脆利落雷厉风行就好了!
只不过这处理结果可是有点轻,成本太低了,怪不得前赴后继。
出现一只蟑螂的时候,实际已经嗯。。。。
就撤换?不该抓几个人进去关几年?
这应该是事件处理的开始,期待后续。总感觉这是故意设计造出来的一个事件,有人是明知而为,别有用心,期待更多的细节,这件事应该彻查。
希望日本的孝子贤孙都滚回日本。
涉嫌违法犯罪的建议从重处置。
不是光处分,要给老百姓说清楚是怎么回事调查结果是什么,要彻查到底啊。
网上一查:
玄奘寺,位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城。
1942 年初冬,日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函,函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利,并记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。日军妄想占为己有,在南京人民的抗议下,日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。
1943 年初,汪伪政权在九华山上建了一座砖塔,供奉玄奘大师的顶骨舍利,得名三藏塔。2003 年,南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙,即为玄奘寺,由栖霞古寺监院传真法师住持管理。
干这种事的人,应该还俗收监,劳烦各位大师每日多念念经文,度他下十八层地狱去吧。
释迦牟尼说的末法还是轻了,照这样下去,佛法迟早毁完。
我记得梁兴扬道长可是被开除道济的
这个僧人的僧籍怎么处理的?
我治不了洋人还治不了你?
为什么不考虑查一下在南京的台胞呢。
我觉得吴啊萍出自这个群体的可能性更大哎。
这种处置一看就知道不是精日,精神日本人,金钱交易这么简单。
假如这就是 “一查到底” 的结果。恐怕对不起南京人民,中国人民吧!
感觉局限在南京一个市,
太小了。
至少应该扩大到江苏全省,
乃至全国。
承平日久,
难免宗教兴盛,
不趁机抽打一下,
日韩邪教的前车之鉴。
我看把寺庙划给各个级别的国资委管得了。
每年进行业绩考核,考核的项目,具体设定标准考虑到寺庙的特殊性,可以组合一套全新的评价体系。
至少这样不会让那些水平差的人混上来。
各种做功德的收入进入国库,去支援贫困地区。这样百姓开心,菩萨欢喜,功德圆满。
区里这么多局……
这这这
千里之堤溃于蚁穴
防不胜防啊
佛教有云:放下屠刀,立地成佛,就如同一灯大师收了裘千仞。怀疑是历史文化水平有限,被这种观念洗脑过度的信徒干的。
只要钱给够,它们恨不得把释迦摩尼换成东条英机,把观音菩萨换成安倍晋三。
那话咋说?养虎遗患
究竟是信共产党还是信佛教,各种官员真的要好好端正下思路了
1961 年 10 月,浙江绍剧团进京演出,表演了《西游记》中的《孙悟空三打白骨精》。
郭沫若看了演出,心有所感,写下《七律 · 看 <孙悟空三打白骨精>》。
其中名句 “千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。” 表达了唐僧昏聩无能,好坏不分,理当 “千刀万剐”,根本不值得孙悟空“拔毛” 相救。
郭沫若将这首诗作为 “观《三打白骨精》的读后感” 呈给毛主席,请教主席的见解。
一个月后,1961 年 11 月 17 日,毛主席写了一首和诗——《七律 · 和郭沫若同志》。
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
这首七律将人民大众与阶级敌人的斗争,描述的极为传神,格局极高。
特别是最后 “今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。” 所蕴含的斗争哲学,人性思辨,传承六十年,依旧屹立不倒。
老百姓都想过平安喜乐的太平日子,没有谁 “故意使坏揪着和谁过不去”。如果全国老百姓共同声讨一桩罪恶,当老百姓都呼唤 “一棒荡清寰宇”,只能说明妖魔鬼怪又兴风作浪,并且明目张胆,欺人太甚!
而这次,为侵华日军,血腥屠夫招魂的 “祭坛”,就巧合的设在 “玄奘寺”。
公然挑衅的恶徒就仿佛 “变化莫测的白骨精”,妖雾中看不清真切模样。
我们急需的是孙大圣的火眼金睛明辨忠奸,更要金箍棒荡妖除魔!
壹,玄奘寺供奉 “南京屠杀战犯”!
昨天,网络上最初有个人用户曝光 “玄奘寺供奉南京屠杀战犯” 的时候,我起初还以为是“个别人哗众取宠”。因为这太不符合逻辑了。
结果今天官宣实锤,玄奘寺不仅供奉了五名南京大屠杀战犯,而且从 2018 年到今年 2 月旅客投诉后整改,供奉超过整整四年。
有人会质疑,日本靖国神社里的甲乙丙级战犯那么多,而且我们虽然对日军的整体 “侵略和屠杀暴行” 宣传的较多,但是“具体到个人”,还是容易不认识吧?
那我们就要看看这供奉的日本战犯是不是 “无名之辈”?
虽然今年二月日本战犯的牌位就被撤下,但是从网友拍摄的照片,我们可以清楚认出四个日本战犯的名字。
松井石根,日本侵华陆军大将,东京大审判认定的甲级战犯,1937 年任日军华中方面军总司令,率领五个师团负责包括攻占首都南京在内的入侵战事。
日军攻占南京,以及在南京展开血腥大屠杀,松井石根是首肯的。
谷寿夫,日本陆军第六师团中将师团长。
1937 年 12 月 12 日谷寿夫率部由中华门率先侵入南京,并伙同随后进城的第 16 师团、18 师团、114 师团等一起制造了南京大屠杀。
这两位,可以说是南京大屠杀的 “决策者和发号施令者”。
第三位,能止小儿夜啼的血腥刽子手,田中军吉。日军侵华时,他虽然只是一名陆军大尉;但是南京沦陷后,他手持军刀从中华门砍到水西门,日军随军记者称呼他 “杀遍南京城”。到 1948 年田中军吉在南京雨花台被执行枪决时,统计他屠杀国人超过 300 人。
我们历史课本中,一位手持长刀的日本军官,凶神恶煞要对国人进行斩首的照片,刽子手就是田中军吉。
第四位野田毅,更是历史上臭名昭著的血腥屠夫。他就是历史书介绍 ,日军随军记者大肆宣扬的 “日军屠杀百人斩竞赛” 的两位主角之一。
1937 年 12 月 13 日的日本《每日新闻》,还报道了这个杀人比赛:少尉军官向井敏明和野田毅在其长官鼓励下,彼此相约 “杀人竞赛”,商定先杀满 100 人为胜。
结果两人在南京城相遇时,向井敏明杀 106 人,领先野田毅的 105 人。但是野田毅不服,他表示不能证明谁 “更先杀满 100 人”,于是两人约定,以 150 人为目标,再次杀人竞赛。
野田毅的罪行和 “杀人竞赛” 的日本报道照片也都记录在中学历史课本里。
作为南京享誉盛名的寺庙,寺庙主持都是名校毕业。
即便只是在南京城内,看几处大屠杀的纪念馆,纪念碑,也对这些战犯耳熟能详。
如果有人依旧觉得 “单看供奉名字,可能寺庙和尚无法对号入座”,可是玄奘寺的主持“传真大师” 过去几年是 “吃足抗日红利” 的。
根据宣传资料,玄奘寺主持 “传真大师” 亲自筹措资金,投拍的 “佛教抗日电影” 就有两部。
分别是《栖霞寺 1937》,《三藏塔 1942》.
这两部电影,《1937》的主题,就是弘扬当年日军攻入南京大屠杀的时候,栖霞寺僧人打开山门,先后拯救庇护了十几万南京老幼。
第二部《1942》,则是讲南京的僧人们在日军抢夺 “玄奘头骨舍利” 的过程中,与日军英勇对抗,保卫国宝的故事。
即便 “传真大师” 只是沽名钓誉,筹钱拍片搏名声,但是以《1937 大屠杀》为背景的电影,他投资筹拍过程中,怎么可能不接触南京大屠杀的史料?怎么可能不知道这几个战犯的名字和罪行昭昭?
因此南京市政府在通告里对 “传真大师” 的解职是没有任何问题的,调查还要深入,不排除后面更严重的措施。
贰,重棒惩戒各种嘴脸的 “吴啊萍”!
这次 “玄奘寺供奉南京大屠杀战犯”,目前的处置还在 “监管官员”,寺庙主持与和尚这个层级。
更加罪魁祸首的 “吴啊萍” 现在没有进一步的消息。
玄奘寺坐落在南京市繁华地带,香火旺盛,供奉牌位的 “价码” 自然不低,从媒体报道来看,这个 “吴啊萍” 供奉包括五名大屠杀战犯在内的六个牌位,每年的费用在 20 多万。
而这一供奉,就是将近五年,这么大手笔,这么大资金往来,当然可以通过银行转账,查到 “吴啊萍” 背后白骨精的真实面目。
虽然 “吴啊萍” 还没有查出,但是最近几年从 “七七事变”“南京大屠杀” 纪念时的杂音,从一些人在特殊场合故意日军军服,日本和服招摇过市。
更有甚者,是许多人汇集为一股力量,要将 “揭露精日” 的勇士们人肉社死。
最近几年,随着我们在意识形态上正本清源,爱国声音的逐渐洪亮,精日派转向蛰伏。
可是精日派这批人,在崇敬日本,甚至推崇侵略方面,几乎成为 “刻入骨髓的信仰”,他们精日的嘴脸被声讨后,转入地下,自然就会追求“佛寺供奉” 这样的“超级大招”。
既能够为 “大屠杀战犯招魂”,也能“直插心脏” 的伤害全民共同情感。
这次借着查 “吴啊萍”,也必须对各路媚日白骨精,以及滋养这些白骨精的 “妖雾”,来一次清剿与净化。
叁,斗争智慧决定我们不会陷入 “新的陷阱”!
1961 年,国际国内斗争形势极其复杂,主席才会写下 “今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。” 描述复杂多变的斗争形势。
不过在当年从 “三打白骨精” 引申出的 “斗争哲学” 来看,郭沫若强调妖魔鬼怪要除,分不清正邪的 “无知唐僧” 也活该千刀万剐。
伟人的格局,则是在强调大圣 “重棒除妖” 的同时,认为‘中立派唐僧’可以争取争取,不用打击为阶级敌人。
这次对 “玄奘寺供奉南京大屠杀战犯” 的追责和深究,一方面是严格规范宗教场所的监管流程和管理职责,另一方面是肃清国内媚日精日的毒瘤和氛围。
我看到这一事件的三个 “批判方向” 都被严重带歪,甚至我怀疑是 “媚日精日” 势力故意挑拨设计的。
第一,部分网友将 “寺庙供奉战犯” 升级为“南京人供奉大屠杀战犯”,在网络回帖引入 IP 之后,这种将反日情绪,引向“受害人”,从而制造倾轧和仇视,这是极端错误的。
这种伤害全民感情的恶行,最终被挑拨到 “地图炮”,“地域黑” 的方向,显然亲者痛仇者快。
第二,比 “城市攻击” 更恶劣的,是对南京人的伤害。玄奘寺虽然烟火鼎盛,可是如无特殊需要,去观看 “供奉墙” 的南京市民恐怕极少,因此将这次寺庙与吴啊萍的恶行,扩大为南京人的“城市性格”,或者南京人的印象,这是极不可取的。
第三,许多人坚信马列,信仰中国共产党,也看不惯许多宗教场所的 “敛财经营模式”,因此这次许多人将“反对的炮火” 从玄奘寺升级为“整个佛教”,甚至要扩展到“其他宗教的商业运营”。
最近一些年,随着经济高速发展,许多宗教都利用信众的 “捐献” 进行商业化运营,几乎每个宗教场所的主持,观主,都是大型旅游集团和商业地产的掌舵人。
这种经营模式当然在未来的改革之列。可是这次针对 “供奉战犯” 的白骨精们,我们必须集中火力,认清阶级敌人。
这些宗教场所的经营者 “不辨善恶,只认金钱”,无非是 “昏聩的唐僧”,可以批评教育,但不宜同时推入白骨精的阵营。
这次 “南京大屠杀城市民众自发供奉帝国军人” 的报道肯定会在日本媒体的鼓动下,传遍西方。
我们对 “精日媚日势力” 的围剿,对滋养媚日精日的土壤进行根除,肯定会受到日本和西方的国际污蔑。
在这种背景下,没必要与全球 “宗教信仰自由” 的力量同时开战。
接下来对全国宗教场所 “精日势力供奉” 的清查,各宗教是积极配合,还是阳奉阴违,对我们肃清的成败影响重大。
我们此时必须明确谁是我们的敌人,谁是我们可以阶段性团结的对象!
万众疾呼孙大圣,幻化各种嘴脸的白骨精真的到了不得不除的时候。
作者:北风雪林
撤职?处分?那我只能说,对不起下次还敢。
我想知道到底是哪个人要求放上去的?
“佛狸祠下,一片神鸦社鼓” 竟然真照进了现实,而且是在我们国家,我们国家,还在强盛的情况下!
林子大了,什么鸟都有。
超度不是供奉, 没那么严重。
南京 呵呵 多正常啊 整天吹军区 区号 接着吹啊
黑龙江富锦市公安局刑警队在 2017 年开始侦办郑艳华诬告叶君宝故意伤害案件,在侦办过程中,富锦市公安局存在如下违法违纪问题:
1、富锦市南岗派出所副所长孙义隆在 2015 年 12 月初接到郑艳华母亲报案不出现场,而是根据郑艳华母亲的虚假陈述和伪造摆拍的现场照片做为立案依据。为掩盖孙义隆制造假卷宗问题,后期陆续向郑艳华虚假诉讼叶君宝卷宗中补充假的证据。
2、孙义隆领着郑艳华的母亲陈玉魁及郑艳华的姐夫赵庆海(富锦市公安局督查大队队长)到佳木斯公安局刑事技术支队给没有到鉴定现场的郑艳华伪造了一份假鉴定。该假鉴定也经过佳木斯公安局刑事技术支队刘开滨等人多次伪造充实。最终形成编号为 (佳) 公(刑技)鉴(法临)字【2016】336 号假鉴定。该假鉴定没有鉴定素材,属于虚构捏造。
3、富锦市公安局刑警队经过调查,证明郑艳华对于叶君宝所谓的故意伤害罪控告属于诬告陷害,刑警队长张建也亲自告诉叶君宝没有刑事责任。公安局局长任铁军、副局长刘彦昌及刑警队长张建约谈过叶君宝,中心议题是让叶君宝花钱息事宁人,摆脱郑艳华及其家人缠闹。但叶君宝不想被郑艳华讹诈,希望通过法律解决问题。
4、2019 年 1 月 19 日富锦市公安局将叶君宝以涉嫌故意伤害郑艳华为由进行拘留。在提审后证明叶君宝不构成故意伤害罪的情况下,超期对叶君宝进行非法拘禁。
5、郑艳华及其家人通过串供做伪证等方式向富锦市公安局提供假材料,诬陷叶君宝长期虐待郑艳华(郑艳华出轨意外摔伤前,叶君宝与郑艳华两地分居长达三年)。富锦市公安局违法将郑艳华虚构的假材料提交给富锦市检察院进行公诉。而虐待案件属于公民自行到法院进行自诉的案件,不是检察机关受理的公诉案件。富锦市公安局和检察院属于知法犯法。
6、叶君宝于 2019 年 6 月和 9 月分别被富锦市法院法官王洪生和佳木斯中院法官郭建峰枉法裁判入狱两年半并敲诈勒索叶君宝 105 万元,并将叶君宝公布成老赖。而敲诈勒索叶君宝 105 万元的依据正是富锦市南岗派出所副所长孙义隆给郑艳华所做的假鉴定。
7、富锦市公安局对郑艳华根据假鉴定敲诈勒索 105 万元以种种借口不予立案,根本原因是怕上级佳木斯公安局鉴定造假问题被曝漏。
身为南京人,深感耻辱,咬牙切齿的愤恨,这 tm 是一群什么玩意,能搞出这种狗事情,这也算是开了眼了,所有寺庙都可以查查了,我相信这不是个例,只是在南京供奉大屠杀战犯真的是滑天下之大稽,离他妈大谱。这寺庙不拆了修个公厕把牌位丢粪池里面,能说的过去?
这事的背后是中国寺庙的管理存在严重问题。
表面看,如今神州处处香火旺盛,但其实已经没有多少寺庙、僧人安心修行,尽是商业化、旅游化、行政化。无数住持法师眼里只认钱认官,已失去信仰的本心初心净心。
有人说这都是宗教闹的,我认为这和宗教信仰没有太大关系,人渣往哪跑不是你立个山门就能挡在外面。只要有利可图,他从门缝都能钻进来。
也不是披上袈裟就是信佛。多少 " 高僧” 身居名寺,论真实修为,可能还比不上红尘俗客在家打坐参禅,念念《金刚》。
按理说,国内主要寺庙都有财政拨款,有编制的僧人都有国家养着,不应该再允许他自个随便拿供奉捐赠(至少应纳入统一的财政管理),否则就成了可以私下要钱的公务僧。
寺庙怎么管?一些和尚是不是该回炉改造?真应该好好想想了。
目前,已经有多名干部被问责。
责成玄武区民族宗教事务局撤换传真(俗名李义将)玄奘寺主要负责人职务;责令玄奘寺停止日常活动,并会同相关部门立即对其进行整顿。
责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务。
对市民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉。
对市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查。
面对滔滔舆论,问责是最有效的应急方式。
但是这次,我反而觉得问责干部不能是最终解决方式。
你说你几名干部冤枉吗?肯定不!姑且不说官面上的监管失职,我只问一句:你们这些人就从来没去过这个寺庙?
大胆推测,这几个官员的政治立场绝对没有问题,毕竟是头戴乌纱帽的人。
他们只是被愚弄了。估计这几个人正在恨的牙痒痒的,他们的愤怒不亚于我们。
真正居心叵测的是,是具体搬弄这些事情的人。这些人到底是谁?何以胆大妄为?他们有什么不可告人的企图?
我希望的是,首先查出动机,其次一定要上刑,绝对不能整改或批评了事。
目前有两项罪名可以选择适用。
第二百九十九条之一 【侵害英雄烈士名誉、荣誉罪】侮辱、诽谤或者以其他方式侵害英雄烈士的名誉、荣誉,损害社会公共利益,情节严重的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。
还有
第二百九十三条 【寻衅滋事罪】有下列寻衅滋事行为之一,破坏社会秩序的,处五年以下有期徒刑、拘役或者管制:
(一)随意殴打他人,情节恶劣的;
(二)追逐、拦截、辱骂、恐吓他人,情节恶劣的;
(三)强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物,情节严重的;
(四)在公共场所起哄闹事,造成公共场所秩序严重混乱的。
纠集他人多次实施前款行为,严重破坏社会秩序的,处五年以上十年以下有期徒刑,可以并处罚金。
妖言惑众、欺师灭祖的假和尚们,选择一个吧。
这个事目前看还有很多疑点需要厘清。
原本以为就是个一心钻钱眼里的花和尚。可能并不知道哪四个畜牲是谁。但是有信息显示这位传真法师属于当地佛届的风云人物,跟当地官员来往密切,并且还投拍过两部抗日题材的电影 栖霞寺 1937 三藏塔 1942。这和尚是有一定的 zz 敏感度的。而且如果履历没造假的话,他是在南京大学历史系学习过的。即便他不是正经和尚,也不太可能不知道谷寿夫松井石根是谁这,。所以,进一步要追问,这四个牌位出现在玄奘寺这花和尚到底知不知道?
二,这个玄奘寺并非什么偏远野寺,距离市政府都很近,香火想必也不会差。如果真的是网传的从 2018 年开始,不太可能这么长时间没人发现祭祀着日本南京屠杀的刽子手,尤其在南京。
三,最先爆的网友小北称,他到寺询问的时候,最开始寺庙方并不承认, 直到报警才彻底曝光,时候小北说被人威胁甚至说要人肉。威胁小北的人是谁?
四,这个吴啊萍大概率是个化名,他到底是谁,做这件事动机为何,是个人行为还是有境内或者境外组织策划。
期待后续调查。。。
看到这条新闻的时候,我想起同样是四年前去南京大屠杀同胞遇难纪念馆。
我至今还清楚地记得当时那里的场景。
从踏进门口开始,铜像和纪念碑上的文字就在提醒每一个前来的人。
1937 年的南京到底发生过什么。
去的当天,气温很高,但踏进去场馆,冷得发抖。
场馆里,是许多大量同胞的骸骨被填埋在沙土之下。
那是活埋。
是日本帝国主义丧尽天良的暴行罪证。
下至三岁小孩,上至耄耋老人,皆在这场大屠杀里丧命。
而现在,现在,竟然有这么一群藏在阴沟的老鼠在南京这片曾经蒙受日本帝国主义侵害的土地上堂而皇之的作恶。
玄奘寺,位于南京市玄武区北京东路九华山公园内,北临玄武湖,东接太平门,西邻台城。玄奘寺,宋文帝刘义隆于元嘉年间,将药园垒、西池、北郊坛合并,辟为乐游苑,成为六朝盛极一时的皇家园林。
一个历史悠久的 “皇家” 寺院,堂而皇之干出些下作肮脏、侮辱同胞的事。
如果背后没人撑腰,这小小的寺院何德何能干出这种事?还足足过了四年之久才被发现?
当初曝光人前往拍摄还遭到阻拦,这难道不是做贼心虚?
这背后的黑色产业链,是南京一家寺庙的个例,还是已经到了害虫无孔不入的地步?
我们纪念昨天,是为了更美好的明天。
我们对此愤怒,是因为这些屈辱是日本帝国主义永远无法洗清的罪恶。
我们对此敏感,是因为我们踏马的还有良知!
现在的处理决定仅仅是个第 1 步,后续还要深挖细挖,首先要找出出资放置牌位的 “吴阿萍”,这个一定是要刑事起诉的。后续对于整个事件进行彻查。为什么通报中说 2 月份就已经进行了处理,7 月份有网友过去,寺庙人员为什么还要撒谎呢?和尚不打诳语,这都是学佛的人吗?这其中肯定有蹊跷之处。现在网友还在公开发文说,在调查取证时受到了阻挠。
网友小北偶然在视频平台上刷到有网友曝光:南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位竟然供奉着侵华日军战犯。小北 21 日去到寺庙进行求证还受阻。地藏王殿正在装修,小北找到寺内有关人员,有关人员承认那是他们的牌位,但去年就撤了。当网友小北拿出今年 2 月份拍摄的牌位照片时,寺庙人员又改口说 “那就是今年撤的”。最终网友小北,通过社交平台曝光,并且打了当地 12345 市民热线并报警,配合警察接受相关调查取证,直至 22 日凌晨。
现在南京市玄武区宗教相关人员和寺里的主持受到了处罚。但是这远远不够,没有抓获当事人,没有对寺庙中参与供奉战犯排位的人员进行严肃处理,这事就不能完。这可是在南京啊,这 4 名战犯可是南京大屠杀的最主要的罪犯。用心何其歹毒啊,真的是人神共愤。这个寺庙已经不适合由和尚进行管理吧,应该收归民政部门由相关人员进行管理。
在重大历史问题面前,我们不能有一丝丝的马虎和大意。这是我们民族应该永远牢记的悲惨事件,他需要永远警醒我们。为了利益,玄奘寺真的是没有任何底线。如果有关人员仅仅是撤职降职等处罚,而如果没有刑事处罚的话,并不足以震慑那些汉奸和内鬼吧?
诫勉 = 正常上班
停职检查 = 避避风头
看看谁是背锅侠
在近代以来百余年民族屈辱史中,中国连续遭遇外族的侵略与压迫,经历了一段漫长而苦难的岁月,其中尤以日本侵华战争为最。我们的先辈在 14 年的抗战中深受日本军国主义的摧残,付出了巨大的代价。现代史上这悲怆的一页,值得所有中国人永远铭记。
匪夷所思的是,在南京这座曾经被日寇残酷蹂躏的城市,今天居然有指挥屠城的数名日本战犯被奉上灵位,令人发指!为何某些势力的渗透到了如此猖狂的地步?这到底是愚昧无知还是出卖良知?这对 14 亿人的民族感情是一种多么残忍的伤害!
日本军国主义在中国以及亚洲其他地区犯下的累累罪行罄竹难书!时间或许可以抹去战火硝烟的痕迹,却永远无法尘封那段屈辱的历史,更无法抚平民族遭受劫难的印记,因为,那是中华儿女心中永久的伤痛。
昭昭前事,惕惕后人。这一事件再一次警示我们:铭记历史,勿忘国耻。有些势力仍然企图为其犯下的滔天罪行进行辩护和美化,仍然不遗余力地在为军国主义和法西斯主义招魂。对此,我们要警钟长鸣,痛击逆流,依法查处和惩治那些罔顾事实、篡改历史、伤害民族感情的无知者、卑劣人,坚决捍卫中华民族纯洁的精神高地!
历史是最好的 “清醒剂”。勿忘国耻,才能知耻而后勇;勿忘国耻,才能在“悲痛” 中不断奋进。期待有关部门彻查到底,期待对肇事者依法严惩。(央视网)
说句老实话吧,我一点也不关心有多少名干部被处分,因为有关部门自会处理。我也不去揣测这件事情背后的那些人处于什么目的,因为,无论什么目的,我想的都是,来来来,你就站在我面前,你看我这把大刀是否像从前!
其实,我最关心的是这件事情他们如何收场。
本着教材热搜————唐山热搜———红码热搜的剧本演绎最经典的回龙镖,成功的将人们愤怒的焦点转移的尿性。我就来演绎后续可能出现的热搜,弄清他们的套路,就可以知道这件事情的背后有着多么庞大的势力了!
演绎一,10 天左右,或者孩子,或者教师,或者医生事业单位必上热搜,以次来冲淡人们对于此事的记忆。
演绎二,又 10 天左右,或者两广,或者云贵,最大可能你们猜会是谁呢?可叹呀,某地又有可能成为热搜接盘侠了!
我希望我的推断是错误的。
2022 年 7 月 23 日立帖
我想最值得关注的信息应该是在南京这个城市,玄奘寺这么一个有名的四院,2018 年就供奉了这些日本人的排位,为什么现在才发现?????
南京,这可是南京啊。
假设寺院相关人员读书少,不知道这几个鬼是战犯,但是这可是南京啊,每年公祭日长鸣警钟的时候你没听见吗?
这时候你好歹知道在这个地方,你天天为这几个下地狱的鬼念经,你也应该想一想吧?
为什么现在才发现?
到底是谁在背后搞鬼?
玄奘寺的主持传真,网上介绍 “传真为南京玄奘寺、溧水无想寺、泗阳天后宫住持,南京市政协委员、江苏省佛教协会理事、南京市青联常委、南京市佛教协会副会长。传真 1988 年在中国佛学院栖霞山分院读书,此后又在南京大学历史系、中文系、宗教学系研修历史、中文、佛学、外文等科目,是改革开放后中国第一位上大学的僧人,也中国进行电影创作的第一位僧人。”
我不信一个专门学过历史的人,会不知道南京大屠杀,会不知道日本战犯。
如果确实不知道,我想问,他怎么从南大毕业的?
如果知道,为什么要明知此鬼是恶鬼,还要天天为其念经供奉?
这绝对不是一个简单的管理不善的问题。
所以,看传真的介绍,我认为,除了玄奘寺,还应该查溧水无想寺、泗阳天后宫等其所负责的寺院。
除此之外,据网上介绍,传真关联六家公司,其中三家法人代表。
这些公司也应该一并查,主要查其是否借公司之名反 D 反 G,从事精日活动。
传真相关的问题解决了之后。
最大的疑问就在于供奉 6 个排位的吴啊萍,到底谁?
希望这个人,最后不要成为一个影子?
如果一旦查出此人,应该及时通报,并及时严厉坚决处理。
如果是国内的人(这种人,不配拥有国人的称呼)同样要查其相关家族朋友,三代以内从事的相关职业等。
避免其继续做出严重危害人民感情的事。
最最重要的,是要坚决问责相关宗教事物责任人。
并且要及时内部纠错,审查相关人员。
对相关责任人,以及单位工作人员要开展相关历史知识教育。
总之,事到如今,这件事是十四亿同胞为之愤慨的;同时,这也是对我们天天反对日本政客参拜靖国神社最大讽刺和打脸。
2018~2022,就没有人发现这个事情?
我还是那句话,我不信。
南京的宗教事务局,问题很大…
撤的好,这种人真的可恨。
这就是中国速度。
但是为啥教科书、红码、截访就不了了之呢?
最值得关注的信息大概是:这次搞事的当事人确实没什么背景,背后没有大人物指使,干部基本上都是监管不力的责任,我也亲眼见到有的干部真就点背赶上了就被处分了,但为什么有的毒瘤犯下了滔天罪行却安然无恙呢?
是问责制度,还是安抚之下掩饰继续扇巴掌的制度?
宗教敬的是天上的神仙,做的却是人间的俗事。既然活在人间就免不了吃喝拉撒、屎尿屁,就有必要与时俱进,就有必要学习三个代表,就有必要代表广大人民群众的根本利益!
在西游记中,有一个公案一直困惑众人,唐僧取经团队到了灵山,以为能轻松在图书馆里取回经书,没想到二尊者却伸手要人事 (礼物)。
唐僧团队拒绝刷礼物,于是二尊者一下翻脸,只传了无字经书。
这事让隔壁老燃,燃灯古佛知道了,为了不得罪人,让部下白雄尊者飞到半空,伸出一只手撕破经包,揭露了真相。
发现上当受骗的取经团队立即愤怒地赶回灵山换经,奇怪的事发生了:不仅门口的四大金刚似乎早就知道他们要回来换经,而且如来还公开说,此事我已经知道了。前人白手传经,后人当饿死。前不久某某团队下乡传经,收了米粒黄金三斗三升,我还说他们收少了。
如来解释一通后,让二尊者传经。没想到二尊者依然还要人事,唐僧无奈,只好把唐王李世民赐给的紫金钵盂送上,二尊者这才传经。
这段公案说明佛门压根不是清净地,“白嫖” 在佛祖面前同样不好使。
当然,也有人认为这个小故事极有深意。
二尊者包括后面的指使者如来,都并不是真的要唐僧交出值钱的东西,而是要他交出这个碗!
碗是吃饭的家伙。代表了世间的俗念,交了碗就是彻底断绝世俗关系,你以后就是佛了,可不是什么御弟哥哥,你吃的是佛家香火,可不是世俗的饭菜。
但问题是这套宗教 pua 的敛财手段,比只收过路费的二尊者邪恶多了……
查,一定要好好查,大 boss 都这样,这 TM 根子就不正呀!
可怜无辜长生牌,玄奘寺里供战犯。 破庙五载无人拆,金陵只有十三钗!
日本纳粹军国主义阴魂不散,现在竟伺机偷偷在中国南京玩这种卑鄙无耻的狗把戏,必须揪出幕后凶手严惩!
前些天中国老百姓为安倍被杀而欢呼绝对不是无道理的,日本政府的首脑经常参拜靖国神厕,所以认定日本政府是残留的纳粹军国主义的精神支柱和大本营毫不为过!躲藏在日本政府内的苟延残喘的日本纳粹军国主义分子罪该万死!
不过,唾弃日本残留的纳粹军国主义不等于放弃中日民间的正常的经济文化交流。一定要把日本政府的、纳粹军国的丑恶,和日本民间的、经济文化的普通事物区隔开来。
德国民间至今也非常有可能有一小撮希特勒的粉丝,但是没人会说德国至今仍纳粹主义泛滥,这是因为二战后,德国政府反思和切割纳粹主义极其彻底,民间即使有某些思想有病的疯子,也没啥危害,而日本政府呢?真的没有彻底反思和切割纳粹军国主义!所以,中国人和一切有良知的其他国家的人,应该唾弃和提防的就是日本政府内残留的纳粹军国主义分子!前几天被干死的安倍,毫无疑问就是这种分子!所以,为安倍被杀而欢呼,绝对有理!
当然,说了这么多,主要还是说的是我们的敌人是谁。不要随意扩大化,把所有日本民间的经济和文化成果都当成敌人,进而阻碍中日民间的正常经济文化交流。
一定要认清敌人,要把朋友搞得多多的,敌人搞得少少的!
只处理了一些小官员。主持难道不是第一责任人?由此可见,处理一个主持比处理官员难多了。顺便说一句,南京这些寺庙的主持真的是手眼通天,结交的全是达官显贵。一个寺庙的主持能量大到什么程度超乎想象…
这种事情居然能在南京发生就很诡异,还有之前的夏日祭,我是看不懂,真看不懂。
在我印象中玄奘寺的香火并不旺,至少身边人去寺庙市区就是鸡鸣寺和毗卢寺,远一点栖霞寺,很少会有人去玄奘寺。然而就是这么一个在市民心中存在感极低的寺庙,居然能干出这种 “大事”。不知道玄奘寺在南京地方宗教体系里是一个什么地位的存在,但作为本地人来说,这事儿不管是个人情感还是历史背景,属实不能接受。
网上看了下,有网友说二月份就被爆了,没谈拢 7 月份又上了。他没说 “没谈拢” 的到底是什么,我也不知道从何猜起。
早上发酵,下午政府给出处理方案,看得出只要政府想办个事还是可以办的。后续的通报处理就看官方想不想继续了。坐等。
我上周四还不信,我们被腐蚀了,现在信了,我更好奇,央视点评的,历史是最好的 “清醒剂”。勿忘国耻,才能知耻而后勇;勿忘国耻,才能在“悲痛” 中不断奋进。
清醒剂,难道不是反思下,中华民国为什么让日本打成那样?为什么南京会被屠杀?
如果毛主席,周总理活着,我会信任他们说的每一句话,因为当面爬雪山,过草地的红军。他们连自己能不能活过明天都不知道,还跟随党。因为他们期待着去建设明天。他们知道自己为什么这样,以及怎么帮助国家变强。
我就想问问,点评中,这对 14 亿人的民族感情是一种多么残忍的伤害!
说这个,你等于默认了伤害特别强,但是我好像没有你想的那么脆弱。
我从小听的最多的,是日本人坏,他们崇拜强者,谁比他厉害,他就学谁。
结果呢?这个变态,用一己之力,把亚洲打成什么样了?这个变态,他学了人家,因为他知道,别的都是空的,他从上到下憋着狠去变强。
新文化运动,我们的那些先驱,有几个放在现在,不得被活活网暴死的?新文化运动不是留学生的领导者有几个?中华民国,最开始的那圈人,一半都是日本留学生,为什么?因为开眼看世界,人家强,就学习,然后超越。
为什么不敢反思中华民国?这五年,我们的舆论只说了日本人多混蛋,说了中华民国多完蛋?为什么不说?
他难道要说,是因为,蒋某人觉得,自己厉害了?日本不会打他?难道说,有钱的基本上是买办?有钱人家的孩子都润出去了?难道说,工厂里的牛马,每天只知道工作?难道说,大多数人,连家都没有,彻底摆烂了?难道说,部队里一半以上都是壮丁是实力资本?难道说,当官就为了剥削?难道说,有思想的不是被打成各种坏人?难道说一边说民主,一边不让聚会游行?难道说,打起来,爱国的将士一边要打侵略者,一边要忍受友军,指挥者直接跑了?难道说,前方战事吃紧,后方补给紧吃?难道说,国库被掏空了?难道说,百姓没有未来?是不说,还是不敢说?
所以毛主席说的,大众感受到了,信任党,才有的我们的今天吧?所以,钱学森的回国,放弃了多少东西,到底多可贵?
我们的人民军队,在那个时候的信仰多么坚定?是什么让我们的先辈,连命都不要去守护?
现在?跟我提这个?可以啊,你把那些润出去的企业家给我弄回来,你把那些贪官污吏全部弄了。你把清北的人才给从硅谷带回来。14 亿里,11 个能踢球的都弄不出来,也不知道是谁。
动不动就越南的官方人员发声,什么记着这个记着那个,整个二战,日本不是没有集中营,集中营不是没有欧美的。人家怎么不当回事?因为人家知道,这个只是一只狗,不听话随便打的一只狗,到底是我脆弱,还是某些越南高层脆弱?
我是 90 后,我一直不明白的是,我的三观是我自己弄出来的,还是环境弄出来的?最少我 26 年,不知道什么叫人大选举,我也不知道什么以公农为基础。我真不知道,我也没看到。我身边的人,告诉我的是,是个国企就贪污,有钱就要润出去。我就不信,如果没有纵容,我的 3 观能是这样?
我只能说,越南。我爱你,我把你当回事。你爱我嘛?你把我当成人类看待过嘛?某些人,如果真的有地府,你们下去了,怎么跟先辈交代?你看,越南现在有钱了。先辈笑了笑,比民国好太多了。真不错。
最后说一下,你说和尚弄牌位的时候发现这是战犯我信。但是,难道记录名字的那个和尚,是外国人?还是,会有正常人去寺庙看牌位?还是因为,这是因为前一阵,南京的那个夏日祭,发现钱退不了的借口?不然,这个事情现在通过越南官媒暴出来,好像有点不大对吧?现在有了这个,夏日祭那个事情,直接板上钉钉了吧?我们中间就是有叛徒的言论我都信了。
很好奇在这种寺庙里供奉个牌位多少钱?
按照我对这些寺庙的了解,绝对不会少。
这几个灵位加起来不是一笔小数目。
建议查账,希望能查出源头来。
明确一个事情。
管理混乱是肯定的!
收钱的人肯定不是佛教学院毕业的和尚。
那几个甲级战犯名字,说实话不出这事,我真的背不出来,东。条,英。机。
山本?五,十,六。这我还是知道。
既然一帮靠关系进去获得这份收钱工作的人自然不知道。
我也可以肯定绝大多数寺庙靠关系进去,收牌位钱,收门票或者法物流通处岗位的人都不知道。
出钱要和尚办事的人我猜应该是精日
所以,这个精日 我们一定要找出来!
精日这个 群体,我们一定要挖出来!
他们是毒瘤啊!!!
他们还会做一些伤天害理事情!!!
总结一下看到的信息
1. 吴阿萍署名 供奉了五个战犯和南京大屠杀中保护中国人的魏特琳女士。
2. 牌位上写的时间是 18 年到 22 年。
以下仅仅是猜测
魏特琳国外知名度不高 说明嫌疑人是一个中国通,大概率中国人。
当然也有可能吴阿萍不是一个人,可能一个普通市民立了魏特琳女士的牌位,然后另一个人看到这个牌位就冒用同一个名字恶心人。
其次是时间,如果 18 年开始,到现在才被发现,我感觉也是有点不可思议。会不会其实是 22 年立的牌子,时间写的 18 年? 这种情况大概率是内部人员勾结或者内部人员作案,否则寺庙不会乱写时间。
至于找嫌疑人,应该很好找,这么贵的牌位肯定是有转账记录的,找不到就是有内情了。如果这样,嫌疑人可能是当地。。。动机是让一些人下台,空出位置。目标应该是除了寺院之外的几个位置(寺院这样搞已经没有价值了)。
第 701 个回答,重要的事情说三遍:
反渗透!反渗透!!反渗透!!!
南京,南京!最不能忘记侵略史的城市!!
怎么就这么被渗透了呢?可见渗透无处不在……
希望中央成立一个反渗透调查组,
人人都可以举报身边的疑似对象。
在此贴一个 十条诫令:
美国中情局对华的《十条诫令》:
一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来怕受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。
二、一定要尽一切可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波…… 和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。
三、一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以有宗教迷信。
四、时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。
五、要不断制造消息,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。
六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘。
七、要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。
八、要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。
九、要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
十、暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。
微博 @一夹人不夹两家话:
他们开始是在南京穿日式的和服,说我们大惊小怪。后来是在南京穿二战军服,说我们上纲上线。再后来去参观靖国神社捧黛薇夫人,说我们冤枉好人。再后来是在死难者纪念馆前跳舞,说我们欲加之罪。再后来是给右翼反华分子哭丧,还说我们冷血。
现在是在南京寺庙供奉甲级战犯了,他们后面还想干嘛?那个吴啊萍究竟是谁?还是谁们?
微博 @吃了一斤要减肥:
我做了一个梦,梦里一个衣衫褴褛浑身是血的人。他从纪念馆里走出来看着满街的和服以及日本风情街问我:
“这是哪里?”
我回答:“是南京。”
“没守住吗?”,他望向我
我张口不知道回答什么
可我却看见了他握紧了带血的拳头
“那就再守一次!”
【南京玄奘寺住持传真法师真不简单!】因为南京玄奘寺供奉日本战犯牌位事件,该寺住持传真法师被撤换,但是,传真法师并不是一个简单的法师。
天眼查 App 显示,南京玄奘寺住持传真法师担任 2 家宗教组织的负责人,包括南京玄奘寺和南京市溧水区无想禅寺。此外,他还关联 6 家公司,其中存续状态的有 4 家,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。传真任上述 3 家南京公司的法定代表人、执行董事并持股,任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。
从百度百科可以查到,传真法师俗名李义将,1993 年考入南京大学历史学系学习,在大学期间还研修历史、中文、佛学及外文等课程,是改革开放后最早进入大学(非佛学院)学习的僧人。
南京大学是一个有精日土壤的大学。南京大学文学院副院长吕效平,不是指责祸害中华的日本法西斯,反而保护精日分子,居然污蔑说 “精日” 这个词中国就变法西斯!这是什么逻辑!
南京大学新闻系的教授 @红娘丁当的小号 公然为拜鬼的艺人张哲翰辩护,还骂所有反对张哲翰的是恶鬼、该下地狱。
传真法师在南京大学是否得到了精日真传,我们不得而知。从玄奘寺供奉日本战犯牌位事件可以得知,南京 “精日” 土壤仍然是存在的。
南京市委市政府,乃至江苏省委省政府应该好好打扫打扫环境卫生了!
![](data:image/svg+xml;utf8,)
刚才看到个网友的话,现在很难受:“他身穿破烂军装,背着一把破枪,走出烈士陵园,看到大街上身穿各式各样和服的年轻人,路过玄奘寺看到里面用日语写的牌位,他先是恐惧最后绝望的喃喃道 “没守住么……”
应该是光顾着收钱然后没审查,直接让摆放到了哪个地方。但是要是说没有利益输送我是不信的,另外这样的处理速度也还行,但是绝对不可能就那么简单。必须从重,从严,从速处理,必须给三十万遇难的南京同胞一个解释,必须给数千万南京父老一个解释,给全国人民一个交代。不敬祖宗那还得了。
看到了一个写的一段话,叫人非常心疼……
战后一个老兵,穿着破烂的军装,背着一把破枪,一只脚跂这烂了一半的草鞋,另一只脚上和腿上布满了硝烟熏过的灰色,枪托上还有似干未干的血迹,战士看着到处都是穿着和服的人,寺庙里还供奉着大屠杀的元凶巨恶,泪流满面的喃喃道,“没守住吗?真的没守住吗?”
看到这段文字我的内心隐隐作痛
在南京玄奘寺供奉南京大屠杀战犯牌位,这是赤裸裸的挑衅,是奇耻大辱!鉴于受益人是日方,背后可能有日方授意指使,一定要深挖追查,把幕后黑手连根拔起!清除 “日奸”、“美奸” 在内的汉 奸 群 体以保持干部队伍的纯洁性!坚决打击消灭这股嚣张气焰!国 家 尊 严不容侵犯!
现在可不是 85 年前了,居然还有这样的事发生在如今的中国,我真的无语了,这些王 ba 丹真的是只认钱不认人、只管钱不管其他!
那些 qian 刀万剐、遗臭万年的南京大屠杀战犯能往咱中国人的地盘上放吗??他们生时残 害人民,死时就该挫 骨 扬 灰,即使是这样,也无法减轻他们的罪孽,也不能消除人民的愤恨!他们的尽头,只能是阿 鼻 地 狱!
那些把恶魔们供奉在玄奘寺的人,晚上睡觉时,可曾梦见过三十多万葬身于南京大屠杀的亡魂?可曾梦见过为了抗战胜利而牺牲死难的三千五百万军民的亡魂?可曾梦见过他日东窗事发,十四亿人民指着你们的脊梁骨破口大骂的场景?
人在做,天在看!
为了名利毫无底线的人,即使再富有、再高贵,人民也会鄙视他、唾弃他!
即便为此机关算尽、穷尽心机,最终不过是竹篮打水、黄粱一梦!
怎么说呢
查了一下这个主持,不查不知道,一查不得了。
天眼查 App 显示,南京玄奘寺住持传真法师担任 2 家宗教组织的负责人,包括南京玄奘寺和南京市溧水区无想禅寺。
此外,他还关联 6 家公司,其中存续状态的有 4 家,包括:
南京真爱圣地国际旅行社有限公司
安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司
传真法师任上述 3 家南京公司的**法定代表人、执行董事并持股**,任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。
这真的是一个简简单单的佛教传承人吗?
这到底是僧人,还是商人??
顺藤摸瓜下去,关联性问题又有了:
这些公司存续期间运转经营的资金从哪里来?
注册这些公司的目的是什么?
这些公司又到底真实从事什么行业?有哪些合作伙伴?有什么样的业务往来?
公司是否如实纳税?是否有违规行为?
如果有问题,或者是空壳公司,特别是跨境业务的话,斗胆猜测一下,那是不是在… XQ 呢?
其实这事说寺庙有错,也有,说他冤,我也能理解,不过我就想查出来到底是谁供奉的!必须深挖到底!
我们这边很多百姓也会在寺庙求这样的供奉,心意到了,就可以写字牌,心意大一点,还可以加上观音像什么的,再大一点,进偏殿天天有人颂佛念经祈福什么的都有可能!
正常来说,寺庙一般不管你要供奉的是谁,因为他不可能逮着个人民就查征信,况且这玩意也不是实名的。。。
但是这么明显的日本人名字,这个就有得掰扯了,你说是有人忽悠寺院说是亲友嘛,那还能说冤,啥都没说就上去了嘛,寺院至少得背个失察之职,特别是南京这么个地方。。。同类的很多,比如大连啊之类的。。
不过这个事情,其实也能给各个景区一个警醒,你们搞的什么祈福墙、祈福树、祈福桥之类的,赶快逐条看看有没有这种玩意,万一哪个脑抽了搞事情然后被网友曝出来,景区就真的倒了血霉了!特别是历史敏感地区,这也算是强化爱国主义素养了!
把这些人的头像,姓名,身份证都公布一下,让其在中国的土地上接受唾弃,事情很严重。
要是出资供奉的人是中国国籍,这就是叛国分子,这人就该毙了。
太轻了吧!
重点还是最后一步,下一步的调查,这个免职和训诫看不出来什么
佛教徒(果卿 — 现代因果实录)认为,南京人被杀,是因为南京人上辈子吃了鱼,鱼投胎为日本人向南京人讨债来了,还具有复仇的正义感。由此看来佛教因果论的是非不分。佛教弱国弱民反智,佛教滚出中国。
从寺院方面的角度来分析一下
以在下的了解,大部分寺院都很有 “求生欲”(不是贬义),主持会经常参与机关单位召开的宗教类会议,也紧跟国家政策,有些寺院在公众号上也会做爱国主题的宣传。对僧人的爱国教育也是有的“上报四重恩,下济三途苦。” 这四重恩就是:父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。
从管理方面来看,供奉牌位应该属于客堂负责的范畴,这个部门的负责僧人当时在看到这几个牌位时没有其他质疑,办理并供奉。一方面可能负责人确实没想那么多,那另一方面,如果明知道是战犯,他还去供奉,那么负责这项工作的人做这件事的动机是什么?真正信仰佛教的教徒最基础的底层逻辑是 “相信因果”,如果是佛教徒,供奉战犯这种事情肯定是不敢做,因为他怕因果报应。除非是被洗脑了?失去了是非观?背后若是无人指使,做供奉战犯这件事的人,可能是一个没有宗教信仰或没有是非观念的人。
玄奘寺以及多名被处分的干部,他们是因为 “失职” 还是跟立牌位方有什么联系?失职是失职的问题,立牌位又是另一个问题,被发现的有这些,没有被发现的还会有多少?不禁想到了日本那个诡异的镇魂塔八纮一宇塔,据说是日本用它们曾经侵略过的国家的石材建成,现在还压着来自中国包括长城、泰山等地的 238 块石头。里面写的也是侵华日军的名字。
再说另一件事,哈尔滨附近有一个方正县,给侵华日军立了个纪念碑。还有什么 1985 年起中日教材互审,现在一些电视剧公开宣传起了日本文化,大连日本风情街搞的什么鬼。方正县、大连、南京,都是被侵华日军荼毒极其严重的所在,为什么现在反过来给日本捧臭脚呢?什么人,在什么情况下会干这种事?
还有更值得关注的是教育问题,目前被日本动漫以及某些日本文化影响,至少现在看到了很多 90 后都一把年纪了还搞二次元(当然不是说二次元有什么问题)而是因为他们从小就看各种日本动漫长大,对日本就是有深刻的认同与喜爱,他们也不是不爱国,而是更爱自己的爱好。而这种爱好并不是天生就喜欢,而是在那个年纪接触到了,总被宣传,被影响,潜移默化的,习惯了。
中国的教育应该是这样吗?中国人做人最基本的准则在哪?现在应该更彻底的追查,不仅仅是南京,而是全国范围内,还有多少相似的事情。是人民内部有坏人,还是坏人打入了人民内部。是偶然事件,还是蓄谋已久。是居心不良,还是心怀叵测。是帝国主义亡我之心不死,还是狗腿汉奸又开始兴风作浪想认个主人。
我是不相信这些和尚都昏了头敢在南京这种地方的寺庙放日本人的牌位,这名字一看就是日本人吧,稍微百度一下不就知道他们是谁了?又有人说这几个牌位价格不菲,但这些和尚差这点钱吗?就十几万吧?为了这一点点的钱冒这么大的风险?和尚做到一定年纪一定社会地位那也都是人精,会不知道利害关系?我只能说这事儿是某些人昏了头自导自演来压最近的热点新闻了。最好也别相信什么已经被供了四年这种鬼话,根本没法求证,刚刚才摆上去也不是不可能,年份只是动动笔的事。
本次事件其实暴露了一个很严重的问题,就是一些性质非常恶劣且很可能掀起舆论风暴的 “小事” 往往得不到应有的重视,而当事件一旦发酵,当风暴一旦卷起来则不管怎么做都不会得到任何好的结果。
比方说这次,最好的处理办法是有人发现牌位的问题并上报寺庙,寺庙迅速处理并将这一情况上报给宗教管理局等相关部门,再由宗教管理局制定相关规范全国落实,防止此类事件发生。这样的话,这件恶心的事件只会波及极少的人,影响不至于这么恶劣。
但现实是,舆论风暴挂起来了,群情激奋了。外人看,丢人现眼;国人闻,恶心至极。并且,人已经丢了,我们大家也已经恶心了,不管做什么都于事无补。至于那个始作俑者,找到了若是国人,那真是丢人丢大了,如果是外国人,那以后随便一个阿猫阿狗在我国某些平常不起眼的地方干点恶心事儿都有可能造成极其恶劣的影响,甚至很可能有别有用心之人借此挑拨民族内部矛盾也说不定。真的是非常尴尬。
最后,遇到问题只会甩锅给某个或某几个人是不够的,需要规范,需要制定系统、清晰、明确的标准体系,只有这样才能防患于未然。否则当风暴刮起来的时候,我们就已经输了。
南京一个区有必要设置民族事物局这个部门么?养那么多废物做什么?
南京一直以来奇葩的事是层出不穷,南京政府应该全体请辞,以谢国人!还有,这些糟粕的寺庙都该推倒,金钱味十足,早脱离了初衷初心
说一个残酷的现实:中国的寺庙里都供奉日本战犯的牌位了,中国的公知教授们还觉得中日不够友好!
美国带着日本狗腿子疯狂制裁围堵中国,一些美国人和日本人还是觉得他们的政客对中国不够强硬!
对了,这件事其实不算啥,有兴趣的可以去地图上搜索一下 “日本人学校”。
这玩意儿北京上海天津等地都有,只允许日本人进,中国人连靠近都不允许!
这才是真正恐怖的事情!!!
玄奘寺,顾名思义,里面供奉玄奘大师的顶骨舍利。
但最近有网友发现,在玄奘寺的地藏殿中,竟然供奉着 4 名日本战犯。
有参与南京大屠杀的松井石根,还有参与 “南京百人斩” 的甲级战犯野田毅,军吉、谷寿夫。
而这些牌位,都是由一个名叫 “吴啊萍” 的人设立的。
什么时候被放进去的呢?
最早可以追溯到 2018 年。
这些东西怎么走进玄奘寺的呢?目前还没有定论。
但了解了一下玄奘寺主持传真法师过去,发现他并不简单。
01
传真法师原名李义将,1968 年出生,祖籍安徽省颍上人。
小时候,他家里十分贫穷,父母都是老实的农民,身体也不好。
硬是咬牙坚持着,才勉强地让他读完高中。
高中毕业后,李义将在社会上混了两年。
那时候,他梦想的职业是记者,可以走南闯北,增长见识。
但自己没有学历,也没有这方面认识的朋友。
只能就此作罢。
两年间,他做过小工,也卖过东西,但没有一份工作能长久地做下去。
又累又苦,赚得还少,他常常这样抱怨。
因为不满足现状,李义将一直谋划着新的出路。
偶然间,他看到中国佛学院栖霞分院在招生,学费低到几乎可以忽略。
那时候,大家普遍认为当了和尚就要斩断红尘,六根清净,更重要的还不能结婚。
有传宗接代思想的人很少会选择出家。
所以,那时候愿意主动当和尚的人并不多。
但李义将没那么多的顾虑,虽然他从来没有想过出家,可目前也没有好出去。
于是,1987 年,他离开老家,坐上火车来到南京,走进栖霞寺剃度出家,法号正宏。
寺中有不少前辈,但高中学历的极少。
所以,李义将格外受人喜欢,尤其是师傅辉坚法师。
亲自为他取名传真,寓意传承佛家的本真。
三年学习期结束后。
1990 年,李义将在常州天宁寺受戒,走完了出家的所有流程。
成为僧人这三年,他虽没有财物傍身,但比起小时候的伙伴,已经强了不少。
他们还在用体力谋取生活的时候,李义将已经不断地在诵经声中,修身养性。
3 年前学习的决定,让他感受到好处了。
3 年后,他再次决定继续深造,考取了南京大学历史系。
课余间隙,他还研修了中文、佛学、英语等课程。
在那时候,李义将是妥妥的学霸。
而他也是 1978 年后,最早进入大学的僧人。
当时受到很多的关注,慢慢地李义将从一个普通的僧人,成长为主持。
直到现在,他身兼四个寺庙的主持,分别是:
南京九华山玄奘寺住持、溧水无想寺住持、泗阳天后宫住持,江都万福禅林住持。
如果故事到此结束,李义将的人生或许还是不错的。
从一个穷苦家庭,一步步通过自己学习和努力,成为四个寺庙的主持。
但随着地位上升,他也有了新的想法。
02
2004 年,郑方南导演打算拍摄一部《栖霞寺 1937》。
主要讲述在抗日期间,栖霞寺寂然法师和寺中僧人,一边保护难民,一边对抗日本人的故事。
千年古寺被保全了,24000 个难民也存活了下来。
剧中让我感动的还有个情节:
寂然法师不顾自己生命,毅然决然地穿过层层日军的搜捕。
最终,将记录着南京大屠杀证据的胶片,安全送出南京。
剧中需要僧人出演,郑方南找到了主持传真法师,希望能帮忙联系一些僧人。
其实,也就是让传真法师担任制片人。
让他兼职编剧,或许因为他是历史系毕业,对栖霞寺的历史比较了解。
但成立公司参与投资,这是传真法师从没有做过的。
这一年,他第一次成立公司:三藏文化公司,担任法人,并持股 80%。
自此开始,之后的十八年,传真法师陆续地开了不少公司。
目前看到,传真法师在 8 家企业任职,其中 7 家都是他亲自担任法人。
注册资金有两个 50 万的,一个 100 万的,还有一个 300 万的。
地点都在南京,但涉及的分类不少,有佛教文化类公司,也有旅行类公司,还有养老公司和食品公司。
传真法师,也由一个单纯的和尚,变为涉猎很广的主持。
随着资历的增长,传真法师慢慢成为南京比较出名的和尚。
后来,又当上南京佛教协会副会长,
有不少知名人士慕名前来,让大师指点迷津。
比较知名的就是传真法师送 “提拔” 的故事,“提拔”也就是我们常说的鞋拔子。
曾有段时间,他打算竞选更高职务,引起不少人的讨论,这才作罢。
李义将虽没有实现自己的记者梦想,但见识并不算少了。
上过知名访谈节目《鲁豫有约》;
也被《南方日报》专访过。
所以,这次在他管理的寺庙中,供奉着日本战犯,这让人难以置信,又不得不信。
其实玄奘寺的历史,本身就和抵抗日本侵略者有关系的。
1942 年的冬天,日寇在三藏塔遗址的石函中,发现了玄奘大师的顶骨舍利。
这既有历史意义,也有文物价值。
日寇看到就想送到日本,被南京人民发现后,他们坚决反对。
不得已之下,“汪伪政府”1943 年在九华山建了一座砖塔,专门供奉玄奘大师的顶骨舍利。
2003 年,经过重修后,才有了现在的玄奘寺。
2017 年拍摄的《三藏塔 1942》,就是以此为历史原型的。
不过,出品方也是传真法师的南京三藏文化传媒有限公司。
最后,希望能早点水落石出,还玄奘寺一方净土。
我就服了,现在的公告为啥都这么简简单单就把人打发了,就不能给大众一个清清楚楚的几千字的 ppt 报告解释吗?这样官方随便糊弄我们都不知道怎么回事。
没有地域歧视,但为何会是在南京?
结合今年上半年上海疫情出现的种种魔幻现实主义题材,各种发着国难财,破坏抗疫大计的行为。再加上以前臭名昭著的爱丁堡事件以及盛行的崇洋之风。为何长三角 (特别靠近长江出海口) 这一块这种异己份子这么多呀。讲道理这作为中国经济最繁华的地区之一,公民的素质教育应该也很不错呀,不会连最重要的爱国教育,民族意识教育都没落实到位吧。又或者说敌人已经渗透进了高层内部,通过影响意识形态的方式来从根本上分裂我们?
细思极恐,后背脊梁都在发凉。
历史很多时候是很诡异的
比如隋朝时期屠了一波苏州,然后很快苏州就成为了隋朝最主要的支撑力量之一;清朝屠了扬州大同,然后这两个城市很快就融入了清朝的贸易体系;日本屠的最厉害的是台湾,然后台湾很快就成了最亲日的力量,亲到连日本都没有想到,前期招台湾兵不敢让他们来打大陆,后来没兵用了在台湾招兵,就招几百个结果 40 万人报名,苏联在蒙古一波屠掉 1/4 人口,然后蒙古爱苏联爱到不行,甚至今天俄罗斯打乌克兰的士兵里就有相当比例的蒙古裔
南京在我印象里也是如此,我印象里我小时候,真的就是很小很小的时候,绝大多数城市连日本动漫都没接触过的时候,日本人就在南京风风火火的开起日料店了,虽然我知道这件事是因为有南京本地人砸日料店,但那可是还没入世的时候。而且日本人怎么就第一批去南京呢,难道不害怕吗,是在台湾身上得到经验了?南京又怎么会那么欢迎呢,如果是北京上海我可以理解,毕竟是对外开放的最前线,但南京在哪
同样的,中国三线城市里,建日本风情街的,好像都是被日本大屠杀过的城市,山东那几个沿海城市无论从哪个角度都远比东北那几个更适合也更有能力建。是日本人愧疚所以前来补偿,还是被屠杀过的地方,其新移民会对屠杀者产生更深的感情?这个可能很值得社会学家进行研究,人心是真的可怕
都是那群法律专家姑息养奸造成的,
当初赵薇军旗装事件,如果直接枪毙了,还会有后面这些精日吗?
把精日入刑还会有傻子去精日吗?
近日,有人发声称,在南京九华山公园玄奘寺地藏殿内,一排长生牌位供奉着一群侵华日军战犯、南京大屠杀主谋者,他们分别是松井石根、谷寿夫、田中军吉、野田毅。可实际上,早在今年二月,就已经发现了。多么的蹊跷。事情曝光后,引发中国人民的极大愤怒,也引发了全世界主张正义民众的不满。
在这个节骨点上,再次出现这样的劣迹,让我们深刻地感受到了某些国人的劣根性、反动性、两面性,也更加意识到了日本军国法西斯主义死灰复燃,对中国乃至全世界构成的严重威胁。外部敌人一直有,内部的敌人也不少啊。
玄奘寺作为一个佛教的寺庙,却供奉着杀人犯的牌位,难道这里就是某些人天天鼓吹的人间净土吗?难道这符合那些天天鼓吹的佛教教义吗?这表面上堂堂正正的佛教庙堂,真得就是堂堂正正的吗?还是为了一己私利,或是为了达成某些反动分子的政治目的,纵容、包庇这些践踏人权、给中国人民带来深重灾难的侵略分子的毒瘤呢?宗教界,宗教领域管理者必须反思这件事,如果是某些人打着宗教的名义,表面一套,背后里却搞破坏、搞颠覆,就必须将他们彻底清除!毕竟,中国的某些宗教领域根本不纯,甚至变质了,变成捞钱的工具,变成蛊惑人心的工具,变成病毒泛滥的摇篮,变成罪犯的庇护所。
据说一个牌位价值不菲,上万甚至十数万,一口气供了四个,背后的资金可见雄厚,是民间的吗?还是外国直接介入的呢?恐怕都不太好吧。我们只想说,金钱是洗不掉罪恶的,因为我们不吃资本主义金钱万能论那一套,民族感情一旦破坏就不存在完全恢复的可能,罪恶的历史不会因为在佛教的地盘供个灵位就能洗刷,血债就要用血来偿,某些人不要以为自己有了几个臭钱,就了不得了,就可以在中国的土地上践踏人权,漠视法治。可悲的是,在如此伤害中国人民感情的事件中,过去为各种社会热点发声的人选择沉默了,他们真得像他们过去口口声声说的那样为人民发声吗?看样子不是,那他们过去就完全是狗吠声一片了!
前些日子,日本安倍前首相不幸罹难,本来完全可以客观看待的一件事,却被某些精日分子带节奏,最后引发激烈论战。可以肯定的是,安倍站在日本政府的立场上,为各种关系做出贡献,更可以肯定的是,安倍的最后一个贡献,为中国做出的贡献,就是帮中国人民揪出了那些隐藏已久的精日分子、亲日狗,让中国人民深刻的认识到了他们的真面目。
我们的社会中,毫不客气地说,团结是不存在的,因为总一小撮反动分子搞破坏,搞分裂,搞对立。他们在各个话题上炒作,在考公入编制的议题上,在打黑议题上,在打拐议题上,在抗疫政策的议题上。很多的问题,本来都可以讨论,本来都可以合理的解决,但某些人,不就想问题扩大化吗?不就想借题抹黑吗?你们的终极指向很明确了。在舆论中发声可以,但前提是不要拿外国政治反华势力、外国基金会的回扣,某些人,你们敢凭着自己的良心说话吗?敢说点真话吗?不要以为去外国留了个学,在外企工作,或者身居外国有政治庇护,就可以肆无忌惮地认外国政府为爹,当走狗。
有些问题,需要站出来发声,却鸦雀无声,因为如果发声了,就是打那一撮敌人的脸;有些问题,更需要务实解决,得到的却是炒作、歪曲、放大。那些附和西方,有着圣母般情怀的人,那些热衷抹黑我们的民族、国家的人,他们,就是当代一系列悲剧的始作俑者,现在,他们又想把问题带来的后果转嫁给善良的人民。
转移注意力
我觉得这些处罚力度不够,必须让他们去大屠杀纪念馆下跪,跪上 3 天 3 夜!
现在是依法治国,该用法律解决的问题,就别劳烦行政管理了吧。
你们觉得七十多年前是推翻了三座大山!
实际上,会不会是三座大山换了个皮,还依旧存在?
佛曰:不可说,不可说!
谁供的?谁出的钱?谁审批通过的?谁造的牌位?谁把这牌位放这儿的?谁是平时检查牌位的?
从源头上一个一个查下去,总能找到突破口。
居然还是在南京当地?!
这件事如果处理不好,影响绝对非常恶劣。
甚至要上升到政治问题,正好安倍死了,现在的日本首相是近华还是亲美呢?搞不好成为国际问题也说不定。
2022 可不太平。
当初的萨拉热窝一开始也并不起眼。
千万千万千万千千万万不要冷处理。
冷处理是最最最最最愚蠢,最最最最最最恶毒的处理办法,也是最最最最最容易导致最坏结果的方法。
查,罚,判,斩
准没有错。
运气也是实力的一种,守着大庙不上香,运气差怪谁呢?
中国是大政府,百姓的衣食住行都和政府息息相关,有民怨,就得有人来顶!如果找理由,谁都能给出一堆理由,分那么清问题反倒不好处理了!!要的就是雷厉风行,要的就是行政人员完全责任!
曾经有人问,为啥近年来违法乱纪的干部越处理越多,我不知道。
然后他说,是不是因为雷声大雨点小?
一个贪官,贪一个亿,被抓后今天交代五十万,明天交代一百万,最后一共交代出五千万,可能已经够了。
对办案人员来说,这已经是个大案,没必要再追究,而且人家态度良好,赶紧轻判。
对贪官来说,蹲几年牢狱换子孙的第一桶金,也够了。
于是,贪污受贿,罚酒三杯。
天津滨海新区爆炸案,罚酒三杯。
武汉直接开车拉走 N95 口罩,罚酒三杯。
上海大发国难财,罚酒三杯。
西安孕妇流产,罚酒三杯。
有毒教材,罚酒三杯。
如今,靖国神社南京分社,还是罚酒三杯。
嗯,反正。利好茅台。
安倍晋三的老婆会不会把山上撤也供奉在自家灵堂。
并不感到奇怪,你看罗大佐这种人有官方背书,混的风生水起,过的是人上人就应该知道,我等四等人没资格去评价同情和愤怒。哪天教材变为大日本为实现大东亚共荣输血中国,拖垮自己导致被美国乘机侵略占领都不会奇怪。
能发生这些事,没有官方纵容,甚至暗地支持,我是不信的。
他们背叛了人民,背叛了群众。
责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务。
对市民族宗教事务局局长苏宇红予以诫勉。
对市民族宗教事务局副局长纪勤予以停职检查
1,免去:
2,诫勉;
3,停职检查:
这事要放在普通老百姓头上,大家猜会怎么样 ?
灯下黑啊,年年谴责日本参拜靖国神社,没想到中国也有「靖 “国” 神社」
1943 年汪伪政府在九华山上建了一座砖塔供奉玄奘大师的顶骨舍利得名三藏塔。这种伪政权建立的寺庙必须烧毁。
昨天穿和服,今天挂牌位,明天是不是要挂太阳旗?到底是哪里出了问题呢?
呵呵,敌人究竟在哪?到底谁是我们的敌人?
在近代以来百余年民族屈辱史中,中国付出了多大的代价。我们的先辈在 14 年的抗战中深受日本军国主义的摧残,付出了巨大的代价。现代史上这悲怆的一页,值得所有中国人永远铭记。
却有一些人脑子里不知想的是什么,民族的底线不容侵犯。
日本军国主义在中国以及亚洲其他地区犯下的累累罪行罄竹难书!时间或许可以抹去战火硝烟的痕迹,却永远无法尘封那段屈辱的历史,更无法抚平民族遭受劫难的印记,因为,那是中华儿女心中永久的伤痛。
昭昭前事,惕惕后人。这一事件再一次警示我们:铭记历史,勿忘国耻。有些势力仍然企图为其犯下的滔天罪行进行辩护和美化,仍然不遗余力地在为军国主义和法西斯主义招魂。对此,我们要警钟长鸣,痛击逆流,依法查处和惩治那些罔顾事实、篡改历史、伤害民族感情的无知者、卑劣人,坚决捍卫中华民族纯洁的精神高地!
今天的我们,必须让所有的人知道那段历史,了解那段历史,更不要忘记那段历史!
警钟长鸣,才能防止那样的悲剧再次发生!
Ta 们穿日式和服搞动漫 cosplay 时,我没有说话;
Ta 们参观日本风情街和夏日祭时,我没有说话;
Ta 们在旅顺博物馆门前跳宅舞时,我没有说话;
Ta 们给侵华甲级战犯后代哭丧时,我没有说话;
Ta 们在南京寺庙供奉图汁大佐时,我没有说话;
有天 Ta 们把武士刀架我脖子上喊 “天皇万岁” 时,
我却什么也说不出来了
说老实话,还是相关部门不够重视,来看看以下事件。
2020 年的几起车后边贴精日标语,2020 年 10 月 1 日湖南益阳阳台上挂日本国旗,2021 年 9.18 当日出现多起穿和服事件,2022 年南京一幼儿园过六一穿和服,2021 年南京师大学生公然悬挂日本国旗。
这些事件绝对不是偶然的,一定是后边有人故意在策划。
2021 年 9.18 当日四川攀枝花学院,一学生公然穿和服到处溜达拍照。
2021 年南京师大学生公然悬挂日本国旗。
2020 年郑州,辽宁男子车后贴精日标语。
2022 年南京寺庙供奉日本战犯。
以上的事件,我想没有一起是偶然的,看看他们选的日子,6.1?10.1?9.18?会这么巧合?
一定是有幕后人收买一些人故意为之,他们的意图就是测试国人对当年的日本侵华事件有和反应,或公然挑衅国人的底线与法律。
可到最后都当成小事处理了。大家相信这些人做这些事只是临时起意,图一乐吗?能快乐的事情很多,干嘛选择做这些事?值得人深思!
以后再发生类似的事件应该加重处罚,深挖背后到底有没有人指示。看看这些人为什么要这样做,Ta 们的目的是什么?
相比看这样的紧急避险性质的处理公告,我更想看到对于事件的还原和存在问题的分析、反思。
希望能够看到,能够早日看到。
如今的 “民族情绪” 都是被关在笼子里的猛兽,老爷们只希望大家都民族情绪在特定的时间地点进行释放。假如释放对了,便是“民意汹涌”,释放错了便是“妄议国事”
你看,每次一遇到日本人、美国人的历史罪行,民族情绪就被允许进行宣泄。但一提到黑人留学生、满清入关屠杀、俄罗斯纪念侵占远东、zf 优先服务洋大人的时候,轻则降热搜限流,重则删帖删号禁言。
就怕最后什么也没有抓到
只能说撤的好,拍手称快!
想问问这位玄奘寺负责人是怎么爬到这个位子上的?连一点政治觉悟都没有,走了谁的门子?到了那个位子上,竟然干出这等愚昧无知、可笑荒唐的事来。还言之凿凿地说对得起自己的良心,不怕报复?请问你还有良心?恐怕你的良心被狗吃了吧?
透过这些信息来看,有宗教的地方要加强爱国主义教育,防止被别有用心的人利用,让敌对势力拉拢腐化,干出为国摸黑,玷污宗教的不端行为。
我只关心一点。违不违法?违法就说违反哪条法律,应该怎么惩处,该判刑判刑,该罚钱罚钱!连看了好几条,都没提到法律。
要是不违法,不违法说个屁!我只想要一个法治社会,我们也应该追求法治社会。
用外部矛盾转移内部矛盾,真是一个百试不灵的方法
根据有关报道分析一下:
1、吴啊萍一共供奉了 5 个人
他一共供奉了 5 个人,其中一个美国人,四个日本战犯;
2、五个人的排位,美国人排在左起第一个
按排位来看,这个美国人排第一位,看来供奉着这是有意为之;
3、这个美国人是谁
这个美国人她叫魏特琳,是美国传教士,同时也是南京大屠杀时救助中国人的英雄,中国名字是魏华群;
4、为什么他要把美国人和日本战犯放在一起供奉
推测:可能他是以供奉美国人(中国人的英雄)来通过申请牌位的,他申请了 5 个牌位的位置,蒙混过关后,来了一个偷梁换柱,把四个日本战犯弄了进去;
5、为什么没有人发现这里边的端倪
推测:在通过这个美国人获得牌位的位置后,他对寺里的相关人员进行了利益输送,所以寺里的人睁一只闭一只眼,所以没人说这个事情;
6、这个吴啊萍是什么人
这个署名不是一个人,也可能是一个组织,也可能是一个编码,总之她不是一个人,我们去按照名字去找,那是没有用的;
7、出面做这个事的人不是主犯
出面办理这个事情的人,绝不是主犯,或者只是一个收钱跑腿的,所以就算找到这个人,多半也很难查到幕后的主使者;
8、这是个大案,关乎国家利益
可以肯定的是,国内有一股势力,正在暗中做着损害中国人民利益的事情,我们要提高警惕,一定要擦亮双眼,把这股势力连根拔起,要不然危险时刻存在。
所以,这次事件,我们一定要一查到底,不能只是撤职了几个无关紧要的人就草草了事了,这个事件的本质绝不是我们的内部矛盾,而是境外势力与我们的对抗和斗争,千万不要搞错了方向。
领导的艺术,活都是下边人干,功劳都是领导有方。但是万一出了事上边怪罪下来,领导得背大锅。
所以出了事领导懂得把人搞定,把问题干掉,民族情感国家荣誉有屁股下边的座位实在吗,支付宝到账几百个达不溜不香吗?
都懒得扯人民监督,总说群众里边有坏人,组织里边打的老虎少了吗?群众就算有坏人能成多大事,直接颠覆罪一扣关起来就完了。组织里边的坏人抓的明白吗,没抓之前都是好同志,抓之后又说培养干部不容易,拿人当傻逼也得有个限度吧,不就是怕把其他人抖出来吗。
真正希望让国家变好的声音发不出来,一说就扣个反贼的帽子,人民对物业不满意提个建议怎么了?也没说不让你们吃饭,教材和南京这事都能放手捞钱,能不能注意点吃相。
值得关注的信息有:
按照第一次通报,寺院二月份已经 “纠正” 了此事,因此,除了 “举报” 者提供的极短的、局部的、一段视频外,并没有实际的现场可以调查。对于供奉者的情况,以及如何通过寺院进行供奉的过程,这些可以调查的情况,却没有任何调查说明。
也就是说,对于该事件,在没有任何调查结果的情况下,已经进行了处理。
有回答提到玄奘寺离太平门大屠杀遇难同胞纪念碑只有 700 来米,很挑衅。
我再说一个。
九华山下来,马路对面,就是部队驻地,且是东部战区 xxx!
1945 年 9 月 9 日,在这里面举行了中国战区侵华日军投降签字仪式!
仅仅隔条马路。
我深爱南京这座城市的历史文化。
禄口机场疫情爆发扩散时,有网友评论南京市政府开始的骚操作,说感觉南京市政府内有间谍。那条评论我记得很清楚。
毒教材,因为我没有孩子,接触不到教材,从来没有了解到,但非常关注这个事情。
夏日祭,我这个南京人听都没有听过是个啥玩意,也没有说什么,只关注新闻。
如果你不是南京人,没有听过这几个战犯的名字,我还能理解。如果是,那这几个名字太敏感,太熟悉了。
南京要么不出问题,哪个城市都会有问题,但南京总是那么奇葩到令人不知所措,而且隔一段时间就出现问题。
我想起个事情,有个人曾经来明孝陵,穿着满清服饰,留着金钱鼠尾,也是挑衅,被很热心的群众按住暴打,并要剪了他的辫子。
还有精日,跑来中山陵抗日地点,穿着日本军服拍照,后来被带回派出所。
为什么总有些人要来南京做这些事情?
当年满清那个家伙,我花了很多精力去看,发现很多事情刷新了我的三观。什么精满和精日,都脑子有问题。什么年代了!
因为历史原因,南京可能容易出政治问题。
什么干部,负责人,事情都闹成这样,还不处分,怎么平民愤,况且我也不认识他们,跟我也没多大关系。
我只是在说南京这个城市。
你来南京为官,办公室是在当年武庙,民国考试院,路上看到的全是民国和建国后刘老栽种的梧桐树,路上随便看上一眼就是民国建筑,了解很多民国事情,很容易被那个。
我没有民国梦和首都梦,都过去了,只希望国家能对南京多点管理和重视,让我们这些老百姓过得舒坦。
从宗教的角度去说,因为我不信佛,不知道从何说起。但看到一篇匿名的宗教人士发表的回答,写得很好,但我忘了点赞。
最后,文化侵蚀非常可怕。
多说两句,关于电影,以前都称美国大片,确实,像《终结者》2 这样的电影,当年谁看了谁会感觉不爽的?哇,你看看当年中国就拍不出这样的电影,何况现在!
日本《排球女将》,我四年级因为这个选报了排球兴趣班。前段时间发现我妈居然还能说出片里的演员名字,甚至还哼唱了几段。
文化自信啊!!!我们不差的。
扯得有点远了,没什么关注的信息,等找到那个谁谁谁再说。我羞于跟 ta 同姓!
千万别让南京佬自己查,臭南京佬官气太重了,别太指望
新闻要连着看
南京官方还打算举办夏日祭呢!
估计南京从上到下,从里到外烂透了。
易烊千玺的事呢?
哈哈哈哈哈
代价如此之低
不杀不足以平民愤了
这么多年了,一桩桩一件件事情发生
你们中国人的底线也快要拉到恒河里去了,因为 960 万平方公里都放不下了。
我觉得目前这个事情有几方面最关键、最需要关注:
1、吴啊萍的身份,这个是目前最重要的,也决定了这个事件的性质。
我分析,这个吴阿萍如果不是日裔中国人,那性质就很严重了。我宁愿相信他是日本人或者日裔中国人。
总感觉这个名字怪怪的,具体的还是等官方调查结果吧。现在查个人的身份应该不难吧?
2、宗教乱象,到底谁改负监管责任。
南京政府目前的处理结果是对当地宗教事务局的几个领导做出了处罚。
以前寺庙是修行人的乐土,在里面日出而作日入而息,很少卷入俗世的纷扰,很多僧人还在改朝换代、国家危难的时候做出过很多可歌可泣的壮举。
现在不知道怎么了,少林寺成了有限责任公司,成了盈利的机构,也开始面向社会公开招聘了,还不乏硕士、博士前去应聘。
宗教不应该是很纯粹的精神信仰吗?
3、屡次冲击国民道德底线的事情出现,我们的社会怎么了?我们的教育怎么了?
这里不得不提到一个词,汉奸国贼,可能有人感觉太严重了,但是真的不严重吗?
南京大屠杀,30 万国人被屠杀,鲜血染红了江水。我至今还记得当年学历史时看到日军在南京进行砍头颅比赛的画面时内心的震惊。
每当我在看抗日剧中讲到日内瓦公约、八路军优待俘虏等,我就莫名的不理解,当然不是真的不理解,而是不接受。凭什么?善良是对善良的人的,他们不配!
现在我们国家变强盛了,军事变强大了,人民变富有了,生活变幸福了,但是我真的很忧虑,看着那么多精日、精欧、精美的人,甚至都是一些高水平的人才,我真的感到莫名的悲痛。再看看从全国上千万顶级考生中掐尖培养的清北人才,最后我全都留在了国外,真是我们人口太多,人才过剩吗?
稍微有点钱的人,都想着怎么移民,怎么去国外,全然忘了生养自己的这片土地,还指望他们特殊时候保家卫国?
我真的沉默了!
4、南京,该不该向所谓的专家人士说的那样,开放、包容,要有国际化气度?
如果这个事情发生在别的地方,相信很多人还能不那么愤怒。但是南京,不可以!
30 万冤魂不答应!
我们需要发展,需要开放,但是更需要记住历史,才能面向未来。
真的是我们应该好好审视、思考的时候了!
请大家注意因为机构改革,民宗局并入统战部,被免职的胡圆圆真正职位是区统战部副部长兼区民宗局局长,真正的职位其实是副部长,免去一个兼职职位可以说是不痛不痒,好比你是副班长兼职一个小组长,把你小组长免了无所谓,你真正的权利体现扔在副班长上。
这件事情不管每个人在其他事情上是什么立场,是支持共存还是清零,是支持乌克兰还是俄罗斯,但这件事情上态度应该保持绝对一致。
日本战犯是纳粹主义,没得洗,谁洗谁死妈。纳粹和其他战争不一样的是,屠杀了平民老百姓,数量之大早已突破底线。
就算美国打那么多战争,他也不敢屠杀这么多老百姓,所以大家再怎么喷美国,骂他们是恐怖主义,是战争贩子都可以,但没有人说美国是纳粹。
纳粹主义在全世界哪里,都应该被踩在脚下,都应该遭受最严厉的惩罚。我想这也是目前全世界不同体系,不同国家所能达到为数不多的相同立场。我真没见过哪个国家祭奠纳粹的(可能除了狗日的靖国神社)。
所以这件事情,如果热度不降的话,可能是未来南京市政府最头疼的一件事,这不仅伤害了南京人的感情,更是全国人民的感情,无异于重磅炸弹。
但是我认为,这件事情不应该捂下来,这不是家丑不可外扬的问题,这件事情应该给他闹大,闹的越大越好,最好全世界都能知道。
虽然这件事有一部分是管理疏忽,但是是个机会给世界展现出,在中国发现了日本纳粹的牌子,我们是用什么方法,什么态度处理,甚至是什么力度去处理的。如果处理得当,是一个好机会告诉世界,告诉日本,靖国神社,早晚要炸。对于日本战犯的态度和立场,永远不能变。
不要每次都是日本人参拜靖国神社,我们谴责,我们抗议,永远日本人是答题者,我们是评论家。这次要能给这个状态颠倒,最好不过。
最近,互联网披露出各种令人愤慨的事情,大家仔细想想,教科书,唐山,等等,但是这些事件应对的结局都是未必都满意,为什么?
这些事情即使没有披露,有些有人知道,有些大部分人不知道,甚至有可能有更恶劣的东西也许还没有披露。
这些事情真的是考验我们中国人的做人的底线,脸面!!!
相信各位愤怒的结果会把矛盾对准谁?应该都差不多
这应该是披露造成的效果吧,我想用 “结果” 这二个字未必合适
因为,在互联网面前,我们是被灌输者,给我们什么就是什么,不想给我们的,我们也绝对不会知道。
我给大家说说第一件事情,就是拿部成熟的小麦青苗收割变饲料的视频吧,这应该是第一件事,要知道玉米杆既便宜营养价值又高,为什么没有用玉米杆呢?这是其一,
其二:为什么所有视频都部报道收购方呢?后来出来的所谓奶协回应是千呼万唤始出来,那就值得深思了,我们后面经历的事情是不是也是猫腻?或者漏洞呢?
换一句话说我们是被控制者,甚至有可能被利用
从去年我们国家统计局提供的数据看,中国贸易逆差上规模的只有三个,韩国、日本、台湾。
无论如何,作为国民,爱护我们的领袖,爱护我们自己的国家,爱护我们自己的民族这个信仰不能变。
舆论还是太好操控了
稍微扯上点什么小日,老美,
很容易就能让人转移注意力
只是说一下,有没有可能被人搞了,这种寺庙大概率给钱就能⬆️上牌位,而且这几个名字,很多人大概率都不知道。。你问 10 个有可能九点九个都不知道。。别说之前电影讲过,不百度,你还能再说出十个甲级战犯名字吗。。而且这几个排位也不是在哪里一两天啦。。却被某个人一扫而过就发现了。。所以 99.999% 的人还是没有发现的。。
我就想知道是哪个狗东西供奉的?
到底是国内的精日,还是国外的倭寇?
我平时不网暴但是对畜生我从来不客气
这是我在南京发布上评论的,如有你们听不惯的可以起诉,我愿意承担:“你们叫南京发布,去你妈的,不说玄奘寺这件事,就单单他妈的一个夏日祭,你们他妈的还允许,作为国人,作为同胞我们他妈的怎么看你们。多少先辈抛头颅,洒热血才换回来的好日子,你们南京市委市政府都他妈的眼睛耳朵长屁股上去了,他妈的你们是离人民太远了,离历史太远了,没有先烈的付出哪有我们人民的好日子,你们南京市委市政府他妈的对不起全国人”
如果是背后是日本右翼势力那么请郭嘉严查。,如果是精日分子所为,那和乌纳一丘之貉。建议直接槍
那天,面对日本军官,女人笑着竖起了大拇指,扮着高兴地腔调喊道:“高升!第一!”
…………
她今年已经六十多岁了,从小扎脚,跑不快也跑不远。
她早上听到隔壁镇走难的亲戚讲——看到日本仔(侵华日军),只要满脸堆笑,拼命地喊 “高升!第一!”,就能活下来。
她打发了家里的青壮年跟同乡走难,自己和村中的几个老太婆留了下来,抱着侥幸的心理,想照着亲戚所讲的方法来保命。毕竟这个年纪,也跑不动了。
终于,让人毛骨悚然的皮靴踏地声,越来越近……
她和几个老太婆不敢躲在屋里,大家聚在村口牌坊前,惶恐不安地等着魔鬼的降临。
不久,魔鬼的部队来到了村口。她们缩成一团,大气也不敢出。一名军官模样的日军走了上来。
她在老太婆中算是年轻的一个,大家都不敢吭声,只有她鼓起了勇气,满脸堆笑地竖起两个大拇指,喊道:“高升!第一!”
日本军官一声不发,从旁边抄起板凳(这个是老人家亲口讲的,不要问我板凳从哪里来),然后用坐板那一面猛地砸在老太婆的头顶骨上,又拔出刺刀,一刀刺在板凳背面。
老太婆马上傻了,虽然刺刀没有穿过板凳插入头壳,但被这一下,三魂七魄都散掉了。
日军见状哄堂大笑,大步走进村子开始扫荡……
【这是我小时候,听外曾祖母 关氏亲口讲的真实历史】
我外曾祖 关氏是开平三埠人(已过世)。听她说,她小时候是三埠大户人家的养女,父亲是船长长期出海。
外曾祖不认识字,一辈子不会讲白话,不会讲普通话,也记不清自己是什么时候出生的,记不清是什么时候的 “走日本”(外出逃难躲避侵华日军)。
她只记得当时很多女人都是 “扎脚” 的,她小时候曾被养母要求“扎脚”,但自己受不住苦,就索性不扎了。
她记忆中,三埠是个很繁华的地方。
每年都有庙会、花街、唱大戏…… 每次墟日,也有讲古佬在街头说书。
养母经常会给她几块钱,让她出去看戏听书,然后回家讲给养母听。因为那个时候,大户的女人是不能抛头露面去趁墟的。
外曾祖她说,小时候有很多好吃的零食,鸭脚包、油皮印、蒸芋饭…… 还有很多我现在记不起了。
她说,那时候他们叫 “海参” 做 “猪乸参”,因为平时没有人吃的,大家都拿来喂猪…… 这是她的原话,不是我在玩梗,可能是当时的海员都喜欢吃其他的鱼类,所以不待见海参。
她还说,最开心的日子,就是 “走日本” 之前的那段时光。
【具体是什么时候 “走日本”,她记不清了,只是零零散散地跟我讲了很多,她逃难时候的亲身见闻】
外曾祖是 2012 年过世的。隔了这么久,我有很多细节都记不清了,有时我也责怪自己为什么不早点写下来,总是说自己忙忙忙,总是说累累累!
现在我尽力把几件印象特别深刻的事记在这里,以示对外曾祖的缅怀,对遇难同胞的哀思。
1. 高升!第一! 这个事件的上半部分,已经在一开始就讲了。然后,还有下半部分……
日军进村后,大家四散而逃,根本没时间去照料那个喊 “高升!第一!” 的老太婆。直到日军扫荡过后,大家才想起村口还有一个吓傻的老太婆,于是分头去寻她,生要见人死要见尸。
找了半天,终于在村中祠堂找到了她。只见她面朝神主牌,直挺挺地跪着,双目圆瞪,脖颈处插满了一整圈的刺刀,但不见滴血,人已死去多时。
可见日军变态的程度,对无辜的老人也要虐杀取乐!!
2. 灶底藏人! 那时很多少妇都是扎脚的,知道自己跑不掉,就剪掉头发,用猪粪牛粪糊面,然后藏住农家的柴火灶里面,再叫在外头的老人家往后填灶灰,想以此躲过日军的迫害。
的确有些人逃过一劫。但还有些少妇就没那么幸运了,遇上了拿着 “长刀” 的日军。他们一进屋就直接去刀插灶底!!这个日军是杀人杀出了经验!!知道平民会藏身何处,专门奔着那地方去!!
不要说普通的日本士兵是执行上峰命令的 “机器”,你们可曾见过这种“杀人上瘾” 的机器!
3. 喝粥饮!嚼生米! 我外曾祖逃难时,是全家人分头走难,不是一同行动的,说是可以分散风险,就这样一个大户人家说散就散、说没就没!而她的养母因为 “扎脚”(有时扎脚!封建陋习害死人!),没办法跟大家一起走,之后就杳无音信了。我外曾祖走难到邻县,至此跟家人永远失散,到死也没有再见过面。而她因为年幼,只记住了自己的名字,记住了小时住过的地方是三埠,记住了养父出海养母扎脚,其他大多的也记不起来了……
她说走难时是跟同村的老乡一起逃的,整个过程翻山越岭、千难万险,但好在全程有人引导带路(应该是当地的爱国武装力量,很可能是共产党的武装,后面会有解释)。
带路人让大家提前备好干粮和水壶,然后分批安排群众走入山头,前后都有人放哨(我外曾祖讲的),随时留意日军的动态。
每走一段山路,只要看到有村庄,都会有农户接应(这种深入群众的行动风格,是不是很像共产党的组织)。
但敌情紧急,老乡们不敢长时间在村庄逗留,急急忙忙打一口水喝,再吃点农户接应的食物,又匆匆赶路。外曾祖说:很多时候,农户赶不及煮饭给老乡们吃,只能煮一点稀粥,让大家喝饱赶路。在那种情况下,大家长途跋涉也没有力气去吃饭(原话),反而喝粥能够快补充体力。
有时候,由于日军盘踞沿途村庄,逃难的老乡不敢下山,大家只能在山里啃干粮。啃完了干粮,实在饿得不行就嚼随身带着的生米,再喝点水硬生生咽下去。
有机会进入村庄了,放哨的人也绷得紧紧的,仿佛惊弓之鸟,稍有异动就跑回来叫大家疏散。外曾祖说,有几次是接应的农户刚生火煮粥,哨岗就跑来急呼 “鬼子来了!快上山!”。结果大家上山后,又不见动静,才知道是假警报。
可见,那时逃难的人是多么的惊恐、屈辱和痛苦!
4. 你做我儿子吧! 这是逃难结束后,外曾祖听乡亲讲的事件:有的日军喜欢杀人,有的日军喜欢抓人。逃难结束后,一位的老农妇(不扎脚的)在街上找人算命,问自己的儿子能不能回来。原来,她们村的男人都被日军抓去做壮丁了。女人,也会被日军抓走……
而小孩子,就面临两种命运。日军会说:“你做我的儿子,跟我回日本吧!要钱,给你!有饭给你吃!有衣服给你穿!” 这是原话,当时外曾祖也是模仿日军的语调跟我讲的。
然后,继续哭闹的孩子会被一刀两段。那些不敢哭的孩子,被日军带走后再无音信。
我小时候不听话,外曾祖就会吓我:再闹就叫日本仔抓你走!
所以,自小开始,我对侵华日军就很是厌恶!
5. 不要穿着鞋躺平! 再顺便讲一段我爷爷(已过世)说的事件:以前上学,我在外面打完球周身疲累,回到家里连球鞋也懒得脱,就往沙发一躺。
我爷爷每次看见,都会过来踢我的脚,让我脱掉鞋再躺平。
一开始,我非常不情愿,总是问他为什么要先脱鞋。他总是闭口不言。
后来被我问得烦了,他就说:以前那些被打死的日本仔(侵华日军),在死人堆里就是穿着皮靴躺尸的!
我听后一个激灵就坐起来了,马上脱鞋。
现在每次我去理发洗头,只要躺下都会习惯性脱鞋。洗头妹妹对此都表示很难理解……
【以上就是我听老人家讲的事件】
如今,我除了在这里记录下来以外,也讲给了我的小孩听,让我的后代永远记住这些事,勿忘国耻!勿忘国耻!
任何社会现象,都是政治的映射
国安跟进吧!我感觉这已经不是公安的范畴了
现在很多和尚可能文化水平都不高,谁谁谁根本不知道,有人出钱,就挂牌牌啰。结果被有心人钻了空子,倒了大霉。
始作俑者真够变态的,这是对国家极端仇恨啦。有这种情绪又敢冲塔,日本和东南两地的极端分子可能性最大。
乱世不出力
反倒把农欺
中国已新立
恨将恶僧涤
百载光阴移
恶僧未曾熄
今把牌位砌
复蹈旧恶习
论民伤民意
论佛伤佛理
亿民皆发疑
民愤何以移
本是佛门里
倒为钱财迷
该是入土里
地藏阎王俱惩你!
呸!
奇耻大辱啊,我气的不能自己。此事让我大为震惊愤慨,中国南京,日本南京大屠杀的南京的玄奘寺供奉战犯。我觉得无比愤怒,挫败,羞辱。
日本狼子野心意图和歹毒之处如同禽兽,不可饶恕。不能言语评论,我只希望抓好新一代的爱国教育,不能让孩子们忘了门口有禽兽。
而国内的走狗汉奸没有底线的败类真是该死,国安的同志们你们的信息工作做的是个什么啊,监管部门你们都是干什么的,丢人吗,奇耻大辱啊 ,蹲在头上拉屎被骂娘也不为过啊。让人内外勾结蹲在头上拉屎,毒教材 ,夏日祭,日本在我国的学校,等等 。我痛恨日本,但是我佩服他们像狼一样蚕食跟踪对手等待时机。
对于内部那些没有底线的畜生我想说你背弃了为新中国流血牺牲的先烈,忘记了生你养你的土地,你该死啊。
负责这些问题的相关部门你们长点心吧,真的很丢人,这是被打脸啊,你们不要中国人要啊。这是民族气节,这是底线啊,求你们了守好了。
现在大家最关心的是这个吴阿萍是何方神圣?它在这个唐僧庙里设立牌位的时候是通过什么方式付的款?它的背后是什么人 / 组织?这些才是问题的关键!
以后中国的宗教场所和财政收入是不是应该归政府管理?和尚尼姑是不是应该有准入制度?是时候好好管管这些宗教了
彻查古金陵,
活捉吴啊萍。
关于南京玄奘寺的处理结果已经公布,寺庙的主要负责人已经被撤换,玄奘寺的日常活动也被停止,接下来将配合相关部门进行整顿。这件事情的起因,是一位网友在南京九华山公园的玄奘寺游玩时,发现该寺庙的长生牌上居然写着四名日本战犯的名字。
分别是参与南京大屠杀的甲级战犯松井石根,乙级战犯谷寿夫,制造南京 “百人斩” 的丙级战犯野田毅和屠杀了中国 300 名手无寸铁军民的田中军吉,而在长生牌下的供奉人署名则写着 “吴啊萍” 三个字。
随后这件事被发到网络上引起了广大网友和南京市政府等有关部门的高度关注,南京大屠杀纪念馆也发文,对这种伤害遇难者的行为进行深深的谴责,并表示什么时候我们都不能忘记侵略者在中国犯下的罪行。很显然,面对这种忘记中国历史,伤害民族感情的事情我们必须一查到底。
值得注意的是,该事件很可能是某些反华势力以及精日分子故意为之,目的是对我们进行羞辱挑衅,甚至是制造分歧和矛盾。同时我们还需要警觉的是,防止日本对中国进行的文化渗透。要知道,日本不仅矢口否认二战期间犯下的罪行,甚至公然扭曲历史真相,篡改教科书,带头参拜靖国神社。
可即便他们做出这种举动,依旧有不少人不以为然,有穿着和服参观卢沟桥的,还有一些精日、媚日分子去当 “卖国贼”,窃取中国机密给日本,使得中国利益受损的。
这并不是说我们要对日本文化全盘否定,正常的学习和交流是可以接受的,但这有个度,至于度是什么,中国人心里都清楚。作为一名中国人,那段黑暗的历史不能忘,我们也没有权利替先辈们原谅那些在中国犯下残暴罪行的战犯。
主持被撤销?
相关人员被处分?
老天爷,好大的处罚啊……
最可怕的一点是,这件事就发生在南京,并且供奉长达四年之久。
辛弃疾的《永遇乐 · 京口北固亭怀古》中有一句:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,佛狸祠,是当时入侵刘宋的北魏太武帝拓跋焘的庙宇。然而后来的老百姓们只把佛狸当作一位神祇来奉祀。
崖山海战以后,南宋灭亡。到义军反元,朱元璋北伐,不过区区 88 年。北方百姓就已经忘记了自己是大宋的子民,以大元为正统,即使元朝视汉人为两脚羊,肆意蹂躏。即使元朝灭亡已久,仍然有许多人以元朝遗老自居,比如说人称 “国初三遗老” 的杨维桢、沈梦麟和藤克恭,甚至还有大家熟知的张三丰。
应该说,人类的记忆确实是短暂的。但是国耻是不应该被忘记的。
你忘记了,他们就会让你穿上侵略者的衣裳在英烈的尸骨堆上载歌载舞,他们就会把战犯的灵位放在英烈的纪念碑旁接受供奉,下一步他们还会告诉你们的孩子,从来没有什么侵略,你是我们的一份子。
一百年前那场有形的战争,我们打赢了;一百年后,他们换了一种方式来侵略了,主战场,还是在南京。
那就再守一次。
拍了篡改历史的电视剧,电影,还能公然在卫视播放,被下架又去网络播放,这不值得警惕吗?参演的导演,编剧,演员,服装,都是九漏鱼,没学过历史?小学生也学过了抗日战争,也去抗日烈士陵园的嘛,就是故意的。好好查查这些人的背后势力,谁给投资的,谁给过审的,电视台谁做主买的片子,参演的几个主要角色的明星是谁在背后捧着出名的?辣目洋子,这种名字,这个丑女,天天天的到处都有她,正常吗?公然演倭化服装道具,为什么没人管,没人禁,没人查?还推着她四处露脸,恶心全国人民?这一切都是什么资金,什么势力在背后推波助澜?
转发:
我希望你看过这个视频,也希望你看过这个段子:
“我十四岁上网时,那时候网上的人们讨论的是靖国神社该不该存在。
我今年二十四岁,现在的网络讨论的是靖国神社能不能被参拜。”
真的讽刺!
如此而已。
中华上下五千年哪朝哪代不得把通敌、背叛民族的汉奸游街砍头,着急了还得凌迟、株连九族呢。现代民主社会还是对这些精这精那的人太手软了。
不是爱当炮灰么,一炮干到对岸去最好,死得其所,既让咱们解恨又让他回家了,免得在中国浪费袁隆平爷爷的大米。
最好是拆庙. 不然这玩意儿换谁都一样。
忘记历史就意味着背叛,否认罪责就意味着重犯。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族,战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民,但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度,一切美化侵略战争性质的言论,不论说了多少遍,不论说得多么冠冕堂皇,都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行,爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。
图一是日本东京银座祝南京沦陷;
图二是 1937 年 12 月,广岛市民提灯游行,举办街头音乐会,庆贺南京沦陷;
图三是北京天 an 門城楼被挂祝南京陷落标语;
而今天是名副其实的黑色星期五,太多的各种精日负能量让大家可能都喘不过气来!
平时说多了❌❌们就会反驳你敏感,但现在都渗透成筛子了↑↑↑还要再单方面的中日❌❌友好吗?
此时此刻我真不知道该说什么了,想听听大家有什么想说的吗?!
戴锦华:我自己有一个偶然的机会,参与了与日本学者共同研究战争、讨论战争、讨论和平问题的,长达 5 年的一个学术活动。结果这 5 年的学术活动对我来说,大概是我一生学术活动当中最负面的经验。
因为我最大的那个创伤感是在于,每一次对战争问题的讨论,都会把我逼成一个民族主义者。
每当我被逼成个民族主义者的时候,我就恨自己,也恨别人。
…… 所谓的日本一流的、优秀的,甚至于被认为是左翼的大部分学者,他们拒绝讨论战争中的日本罪责。你一旦谈到南京大屠杀,他就谈广岛长崎;你一旦谈到日本是战争的加害者,他们就渲染自己作为战争受害者的身份。然后当你要把这个战争的历史过程,作为一个历史的因果关系追问他的时候,他会回答你说这是日本所经历的、曲折的现代化道路。
进而,他就会质问你说,非常客气,但是非常不礼貌地挑战你说:请问戴教授您今年多大岁数?你经历过战争吗?你没有经历过战争,你怎么了解战争啊?你是听谁说的呀?
言外之意→你不是读教科书读的吗?你不是被教化至此的吗?你不是被人所操控的吗?
然后他还会说:我们是战后的一代,我们不承担战争责任。
他们是如此坚定地在保护着历史叙述中日本的 “纯洁”,拒绝面对战争,以及面对责任。
这不得全国各大道观寺院啥的都给清查一遍
金光闪闪的叫寺庙,惨不忍睹的叫人间
吴” 在二战时是日本帝国海军和海上自卫队的主要据点。“啊” 在日语里读ぁ,是五十音里面的第一个音。“萍” 在日本假名里面写作:へい,士兵在日本假名里有一种写法是:へいし。“吴啊萍” 如果是一种使用了密码学的代号。那它真实的含义是:日本帝国海军第一军 / 日本海上自卫队第一护卫队群。
我真觉得很可悲,好笑,也不是偏见南京,而是它确实是不知发生了多少次这种类似的事情了,是不是因为它是一个有特殊意义的地方,一旦发生这种事情,人们就会特别的关注,而忽略了发生这种事情的其它地方,难道
他 就一直在你我身边。
前有毒教材,后有牌位,而我却只能点点红心和关注,其他什么也做不了,也做不到,我对不起他们!
普通民众朴素的善恶观:为什么罕见总是层出不穷 就是因为老是处分 不是处决
没这么简单吧!仅仅是玄奘寺方丈被撤,干部被处分就完了吗?背后的事情必须要查的清清楚楚,要一查到底,真的不是我过激,也不是小题大做。
这是在南京,74 年前就在这里日本鬼子杀了我们 30 万同胞,在我们的土地上杀我们的先辈,淫辱我们的同胞,此仇不共戴天。
必须把供奉者查出来,判处死刑!严惩汉奸卖国贼
灭佛!灭佛!灭佛!
不知道还有多少人记得当年的 “欲望上海” 事件;
一个老外开博客,各种描述勾搭中国女孩子的情节,极大地刺中了全社会对女人 “崇洋媚外” 不可容忍的各种痛点,对社会心理操纵、拿捏之准令人匪夷所思。
后来发现这些都是捏造的,好像是一个老外利用互联网虚编故事,故意刺激国人心理……
这次玄奘寺事件,对中日两国之间、国人对南京大屠杀的痛恨等等情绪,选择的人物、角度、地点,可以说一击即中!
让人不得不深思 “幕后” 这伙人到底在图谋什么?
单纯的精日,感觉有点太简单了,简单得对不起这么精妙的设计?
还是第三国故意刺激、撩拨国人仇日心理?
还是因为方丈生意做得多,得罪人了,有人搞方丈?
种种猜测,相信最终会有一个令人满意的答案。
应该奖励举报者!
民族感情上从教材到南京夏日祭到玄奘寺
民生安全上从上海小红楼徐州八孩到唐山事件
公信力,安全感一点点被消耗
社会会有改变吗,国家会注意到吗
作为一个普通公民除了担心忧虑外什么也做不了,无力
南京这寺庙玩的太大了,本来就是个只要钱钱钱的地方,直接上升到了政治层面。现在的寺庙,早就是个藏污纳垢的地方,除了和尚尼姑们掉钱眼里,各路牛鬼神蛇也来分杯羹。
常见的,比如之前报道过的佛媛。还有寺庙那些所谓的义工,真正的义工是免费帮助,她们不是,她们是收利益的,帮助和尚尼姑们干些不方便出面的事情。
国家是时候整顿下宗教场所了,佛教不干净,道教也一样,上次看见网上一个网红变身道姑了,可惜换了身衣服住了下道观,骨子里改变不了网红的特色。
有这么一群人,只要是有关中国的,就阴阳怪气,有关于洋人,别管西洋还是东洋,就像见了爹一样的恭敬。这种人能做出什么事,还需要想吗。
当年谁设的牌位,抓紧查出来啊
免去几个刚上任的干部又没啥用
有人说,此次南京寺院出现的错误,是中国佛教僧人的过错。在中国当前的佛教界,积极参与经济法的僧人确实不少,最典型的代表在嵩山。但是佛教僧人是否能够决定处置排位的事情,则是需要进一步澄清的。
事实上,中国佛教僧侣似乎很多,佛教设施也很常见。然而,僧侣似乎不能决定佛教设施的使用,最典型的门票制度,反映了佛教僧侣只是寄居在佛教设施的人员罢了。
因此从这个案例上来看,商业思维已经渗透到了宗教世界中,使部分宗教变成商业的经营场所。因此这就不难理解,他们无法拒绝巨额的经济利益,而把历史的悲剧和现实的尊严掷在地上。
此次被处理的纪勤,注意到,去年四月就被举报:
正念法师:实名举报南京宗教局副局长纪勤等人包庇纵容吸毒嫖娼人员长期霸占寺庙
结果到现在又出现了,而这次仅被停职检查。
南京佛教界怎么了?南京政府怎么了?
这并不影响方丈舞照跳马照跑,旋酒龙虾小妹笑
国内的宗教该整顿整顿了
为什么二月份的事现在才拿出来说
几个在南京欠下累累血债的战犯,今天就堂而皇之的供奉在南京的寺庙里,还有比这更讽刺更打脸的事吗?简直是踩在中国人的脸上!!!
要查这事,先从和尚入手。寺庙供奉牌位,不是你拿个牌,交了钱给和尚往里头摆,而是给和尚交完钱,和尚按施主提供的名字来写牌位,当初能同意把这几个玩意摆进去,看来玄奘寺的和尚被金光迷了眼。
先把负责管这事以及写牌位的和尚揪出来,我就不信对一个只供奉几个外国人的怪咖,他们一点也不好奇,不会多看几眼,就算记不清长相,总还能想起点特征。
其次牌位供奉分短期长期,寺庙有一套账目登记,再查查当初怎么收的钱,现金还是转账。大概率是转账,供奉 6 个牌位,最少也要几万。
南京不知恬耻 悍然伤害同胞感情!在南京 甲级战犯?看不起谁呢?蔑视远东国际法厅。要求惩戒南京!
我想人肉那个提议人肉小北的
比较悲痛的一件事是真正的南京人在南京大屠杀时候死完了。
现在活在南京这片土地上的人不管是漫展还是这次供奉日本战犯事件都是帮凶。
平时黑东北,黑河南,但是东北河南比起这个真是自愧不如啊!
中国特色社会主义都喜欢搞这一套。没出事大家都没事,出事了就先砍掉一批当官的。其实人家当官的也没管到那么细去。但是要不这样做,很难服众。就像那个北京吴勇的毒教材一样,出事后也是说查,查到现在也没向社会公布结果,吴勇有没有被起诉都没人知道。所以,南京这件事,只要媒体不过分宣传,过个一两周,砍几个官,又没事了。
之前的大连日式风情街,毒教材,各种精日鼓吹,加这次的南京事件,种种迹象,难道只有我一个人觉得敌人已经打入组织内部并且身居高位了么。
我就很是奇怪,为什么南京的精日这么多,偏偏还是在南京
很多回答都在煽动严肃处理负责干部,这些人是语文不及格还是单纯的闹事,还是妄图挑起内部矛盾的间谍?
我支持严肃处理供奉牌位的人,处理参与此事的僧人,出家人天天修佛,遇到日本名字都不警惕一下的吗?这智商好像不太适合修佛,佛祖不渡智障。
至于官员,拿着那份闲差工资,受罚理所应当。
表面看它是一个寺庙管理的问题。但深层次是国人的麻木以及宗教系统整体的一种歪曲的扭曲的思想。这样不可思议的事情居然会发生,这就是整个宗教体系内部运作的问题,认识的问题。需要重新打破。
如果同样的事情发生在以色列,是希特勒及其同僚的碑位,那整个西方世界都会指责该行为,顺带批判纳粹,德国首相会率先批判以示清白。
事情发生在中国,什么事都没有
有的事情我一直想不通的
舔美好理解,毕竟美国现在确实是世界第一的国家
精日是图什么呢?
难道是因为可以拍片片吗?
《人民日报》旗下侠客岛微博发文称:这次事件是寺庙只顾收钱办事、管理不严,还是有人故意为之、甚至有更隐秘的情况,以及那个 “吴啊萍” 究竟是谁?希望当地能彻查并及时公布调查情况,给大家一个交代!
央视网就此发文称:在南京这座曾经被日寇残酷蹂躏的城市,今天居然有指挥屠城的数名日本战犯被奉上灵位,令人发指!为何某些势力的渗透到了如此猖狂的地步?这到底是愚昧无知还是出卖良知?这对 14 亿人的民族感情是一种多么残忍的伤害!
环球网报道的网传照片显示,玄奘寺里供奉的四人牌位为田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅。根据梳理,该四人均系参与南京大屠杀的日本战犯。
根据公开资料,上述四人曾犯下罄竹难书的累累罪行:
田中军吉是在南京大屠杀中直接屠杀大量俘虏及非战斗人员的日军中下级军官,南京大屠杀期间,携军刀砍杀平民逾 300 人。田中军吉最初并未被列入南京大屠杀案的战犯名单,到 1947 年 4 月,战犯处理委员会接到中国驻日代表团搜集到的罪证后,将田中军吉列为战犯并引渡到中国受审。1948 年 1 月 28 日,战犯田中军吉被押赴南京雨花台刑场,执行枪决。
谷寿夫,日本陆军中将,曾参加日俄战争。1937 年七七事变后派往中国,在华北他就纵容部队烧杀劫掠。淞沪会战期间率军绕道杭州湾登陆。1937 年 12 月 12 日率所部由中华门侵入南京,并伙同第 16 师团、18 师团、114 师团等制造了南京大屠杀。1947 年 2 月 6 日南京军事法庭公审,3 月 10 日法庭宣判处死刑,谷寿夫不服上诉。4 月 26 日被枪毙于南京雨花台。
松井石根是日本陆军大将,甲级战犯,南京大屠杀的主要责任人之一。1948 年 11 月 12 日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑,12 月 23 日零时在东京巢鸭监狱伏法。
野田毅,丙级战犯,日军下级军官。1937 年在攻占南京前后,与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛,野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民 105 人。1947 年野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕,被押到南京军事法庭受审。12 月 18 日,庭长石美瑜宣判野田毅和向井敏明犯有杀人罪和违反战争罪判处死刑。1948 年 1 月 28 日,野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。
文化领域这块,是改开以来被渗透得最深的,不大力整顿一番,给社会带来新风气,是不利于社会健康发展的。
太武灭佛,于是饮马长江;周武帝灭佛,遂成灭齐大业;唐武宗灭佛,始有会昌中兴。灭佛之计,利在当代,功在千秋。古者曰佛,是为阿弥陀佛;今者之佛,岂在香火之间。
谁还管这些事情,这些年都只顾着捞钱了,说爱国都让人笑话,根子在哪里谁不清楚?大城市高档日店都是谁在去?普通老百姓可去不了。别抱任何希望了!啥也查的不出来的!!!!!!!!
现在的问题是头疼医头,脚疼医脚,具体的病根不抛出来。是哪些人给这个战犯立牌位的?是哪些人在管理宗教事务过程中商业化严重,导致出现这种错误的?是国内哪部分的群体对于法西斯招魂依旧抱有希望期待和错误需求呢?
这是个包含政治领域的法治、历史等多角度的问题,把几个小虾米推出来自罚三杯有用吗?官僚老风气就是不爱多管闲事,现在发生这种事情一点都不奇怪。官方渠道宣传口一直在反对日本右翼,但对于日方在国内宣传的虚假友好合作,根本是来者不拒,自己内部都还有罕见在大张旗鼓不清算,发一个不痛不痒的声明大伙就都听话了,你们当大伙是什么?
这从根子上说,是违背了马克思列宁主义、毛泽东思想所定义的民主主义,强调大男子压制主义,妄图通过第一时间的轻拿轻放,堵住悠悠众人之口。放到教员时代,恐怕封疆大吏到底层小员都得一个个查清楚,哪会玩这种古典政治遗俗。
陈一发有话要说
我估计日本人自己都不知道他们已经渗透到这种地步了。
零岛:蛀痴,你这次捅大娄子了,罚酒三杯。
蛀痴:出家人不喝酒。
零岛:那你唱首歌吧。
想当年某日本要员当着南京市长及大小老爷的面否认南京大屠杀,这些老爷尴尬陪笑,连反驳的勇气都没。
我们民族从 1840 年开始的创伤,只有做了三件事情才可以痊愈。
1,血红的泰晤士河水
2,倒掉的东京塔
3,在南京下跪的 nippon 国王 (天皇这个名字他不配)
兄弟姐妹们,努力吧!
南京是真的 “神奇”,还是全国找不出第二例的那种,南京 x 日本 都多少次了,结果还是接二连三,咱不服也不行。
空军 49 师,因为连着出叛逃台湾的飞行员,就被撤编了,不撤的话,这个单位永远就被钉在耻辱柱上,顺带羞辱解放军。
所以,这个寺,还是拆了吧,不然,永远就是南京人脸上的唾沫星子…
我都看不起南京人,更别说日本人了
无论多么触目惊心,最后都是不了了之,一点办法都没有,只能埋怨几句。内忧外患,危在旦夕。
搞不好这几个秃头真不知道这几个人是谁 毕竟家里面的保时捷要保养了 还有几个姑奶奶要养
报道了半天,我也不知道是谁,供奉了哪个战犯的牌位?
这新闻信息量太小了。供奉人不方便明写,也应该把战犯名写上吧。怕什么?
这几天看了沙溢主演的谍战片《渗透》,电视剧里面提到的渗透计划,真的让人细思极恐,人民内部出了奸细啊。
就这么简单处理,对得起谁? 在英雄墓碑前摆拍都能中纪委点名全国讨伐现在呢?怎么处理?对得起南京吗?对得起全国人民的心吗?真扯淡,生气 这么轻飘飘的处理了跟我同样感受的,不知道有多少哎 南京南! 京
接受不了,这都出红线了,就这么简单处理了,谁能接受?
处理很快,很及时
事情性质很恶劣,对南京影响很不好
但不要上升对南京的地域歧视
出现这种情况,充分看出这些干部不作为,管理和工作不到位,中饱私囊,没有底线,民族意识淡薄。
简直滑天下之稽
南京发布 16:15 分发了微信推送,我看到的时候是 16:20 已经 10w + 了
什么破寺 我呸。还有这条处理意见太轻拿轻放了 免了一个区的局长有什么用?老子每次开车路过北京东路都小心翼翼的结果你告诉我在那里头有个吊寺放这东西?
前面高赞回答基本把事情背景以及供奉的战犯来历说的很清楚了。不管哪个地方摊上这种事,性质都是很恶劣的。如果说在南京举办漫展,搞【樱花】活动,还能从文化无国界等角度去强行辩解其正当性。那这一次**玄奘寺供奉日本战犯,就是彻头彻尾直球羞辱,背后之人用心之险恶简直无法估量。这不管从哪个角度上讲,都是全社会应该有的共识。这是本文讨论的核心前提以及宗旨。**
但同仇敌忾的同时,从其他角度来分析这个事件,又会有什么新的观点呢?我想从本事件发生后各方面主体担责的角度来进行简要的讨论:
第一,个人认为,本事件最大的责任人以及最应当追溯责任的罪魁祸首,应当是向寺庙出资供奉长生牌位的出资人(以下简称 “金主”)。其实纵观国内过去的新闻,军旗装事件、旭日旗事件以及日本军装 cos 事件,都不难发现有一批国内精日的【二鬼子】,这些【二鬼子】和喜爱日本文化或者动漫元素的群体本质的区别在于,前者是狂热崇拜日本军国主义,虔诚相信日本人地位高于其他种族,并有权利统治和奴役其他种族,例如 cos 日本大佐军服事件中的精日 cos,新闻媒体实际上已经就其军国主义思想进行了揭露,还有国内海外那些以【支那】贬低中伤中国人民的言论,其本质无有不同;而后者文化上欣赏日本,但政治理念上仍然认同中国并能够正视日本侵华历史。目前玄奘寺长生牌位价格为 2-3 万元,也就是说至少这位金主花费了高达 12 万以上的金额刻意促成这件事,很难想象这是一个什么行为艺术还是恶作剧,很明显是具有强烈目的性的蓄意行为。无论他是二鬼子还是日本军国主义资本作祟,都是值得统战和国安刨根挖底,铲奸除恶的对象。
第二,关于寺庙的责任。这个是争议最大的一个问题。在这个问题下有两个争议焦点:一方面、寺庙工作流程上是否尽到了注意义务?另一方面、如果认为寺庙应当加强注意义务,那么实践中操作是否具备可行性?
关于争议焦点一:
首先从寺庙整体来看,寺庙办理长生牌位的一般流程基本上大同小异,寺庙一般下设香火登记处,这个登记处一般只对香客和金主乐施进行登记,包括但不限于捐赠、请求办理法会、请求办理长生牌位等。登记处收款是否对接寺庙财务部门,这个要看寺庙规模。例如少林寺等千年古寺,国家重点单位,是有财务处或者资产公司的。一般的地方中小庙,都是直接在登记处收款登记,寺庙住持一般不直接管理香火登记处(否则就太跌份了),只有寺庙大出资人或者捐款极高的香客金主才需要住持亲自出面接待,但也仅局限于接待,走账不会经过住持。香火登记处的负责人,大寺庙里一般是寺庙中具有编制的俗家行政(不是专业的和尚!),更有些地方小庙会让住持的记名弟子或者当地老资历信徒,或者住持的家属来打理,讲究的就是一个随缘。这个但凡是和寺庙打交道比较多的人都会理解。
其次,具体到长生牌位的办理。长生牌位一般可以是家属在生前就为牌位人供奉,也可以死后在做法会的时候一并办理。一般放在功德殿、长生殿或者地藏王菩萨殿。长生牌位的摆放放两类,一种是普通牌位,小庙里 300 块钱放 3 年,普通牌位一般放偏殿,离大雄宝殿(诵经主殿比较远一点),密度大,排放讲究先来后到。还有一种是特殊牌位,一般是寺庙创始人,大金主,历代住持(但住持一般会有单独的一个地方或者有舍利塔)等。由于历史原因,寺庙创始人很多都是当地乡里的贤达,在创寺初期协助搭建和出资,因而予以特殊供奉。同样的,特殊牌位并非给钱就能供奉,一般都是与庙有深厚渊源的人才可以享有。个人认为本次事件供奉的战犯,应该是普通牌位序列,否则也不会被游客随便发现。那么具体到普通牌位的登记办理,一般来说,即便是地方香火最旺的十个寺,流程基本上也是登记施主名称,地址,牌位人名讳,关系,祖辈称谓(例如家中太公,太祖),如果是为死者做永久的供奉牌位(可以理解为寺庙里的墓碑),祖辈关系是要问清楚的。如果只是朋友纪念,甚至是一种商业赠礼,基本上寺庙是不会过问的,**就算过问并登记了,寺庙也没有能力核实真假。**按信徒的话来讲,佛度有缘人。入了佛门的,都是佛弟子。加上师父们本着普度众生的理念,所以不会去深究是谁。在本次事件中的牌位上也其实只写了施主名称、牌位供奉人名,关系。可以说,香火登记处只登记和收钱,他们没有能力去审查每一个施主的背景和关系,寺庙没有联入公安系统,无权核查身份证,也无权政审、尽职调查。从风险角度上看,寺庙这种只收钱就办牌位确实权责不平衡。但从实质来讲,寺庙也没有能力去做更深层次的审查。这是我国宗教场所商业化所不可避免会出现的问题,但现阶段要求寺庙对香客进行审查,一来不符合【普渡】的佛法理念,二来对信徒本身也不是一个好事。
很多人诟病本次事件中的玄奘寺审查人员不够专业,尤其是在南京,没有保持应有的敏感度。这边个人认为是一个各有道理的问题,没有办法得出准确结论。一方面,目前寺庙和尚基本上学历都比较高,对一些基础常识具备起码的了解,这也不是没有道理的。如果说牌位上供奉的是东条英机希特勒,那么有个基本的认知也是应该的。但具体到本案里,除了松本石根和田中军吉百人斩的恶名上过课本外,另外两位着实不能苛责每个人都认识。也不可能要求每个上过本科的人都要对乙级战犯倒背如流。另一方面,日本人名是否可以允许供奉呢?个人认为,日本本身也存在大量佛教徒,并且玄奘寺和日本本身关系也不浅,寺内还供奉着一尊 1963 年日本代表团捐赠的鉴真东渡塑像,接纳日本友人进行礼拜或者供奉,本身情理上。并且寺庙供奉并没有限制供奉对象的国籍、人种以及信仰。抛开严肃性来说,只要你交钱,寺庙也可以帮你供奉田所浩二,御坂美琴,JK 罗琳,爱因斯坦。当然这种明显恶作剧的,寺庙能够很明显看出来的,被拒绝和驱逐也是非常有可能的。但是否可以供奉普通日本人名,个人认为无论情理还是法理都是可以允许的。不过,在这个事情中,有人提出一个观点,认为玄奘寺以及南京方面在大是大非面前没有保持一个应有的敏感度。我认为是比较有道理的。这一点我会在争议焦点二中细讲。
总而言之,个人认为,玄奘寺受传统规则,主观认识以及客观条件的影响,未审慎核查长生牌位的供奉申请,不宜认为玄奘寺或相关个人存在严重渎职。但作为南京地区寺庙,且本事件已经发生恶劣影响持续 3 年以上,寺庙未对大是大非原则和地区历史保持高度敏感,在整改的同时应当予以教育和警示整顿。
关于争议焦点二:
争议焦点二主要意图说明两个问题,第一,苛责寺庙或者和尚个体缺乏认知,本身并不能解决问题,只要背后的二鬼子祸根不被铲除,那么同样的事情只会不断的发生。今天可能发生在佛寺,明天可能就在道观,后天可能就在教堂。第二,监管部门应当起到更积极的作用,并且谨防内部渗透的苗头。
首先,在争议焦点一中已经分析的比较清楚,苛责寺庙本身承担审慎审查义务是不符合实际的。一方面,寺庙不具备客观条件进行审查。在本案件中,涉案的战犯是国际上遗臭万年的恶犯,尚有具备一定基础认识和查询的可能。如果要求寺庙对所有的供奉和香客进行审查,例如罪犯、叛徒、地痞流氓、或者虚拟人物,则会使流程成本巨大,反而不利于宗教的有序发展。另一方面,审查不能只依赖内部监管,寺庙一没有连公安内网,二未被赋权收集公民个人信息,三无调查搜查的权限。并且和尚的本职工作并不是尽职调查,再高的学历也没办法穷尽背诵所有的国民雷区。不能把外部监管的责任一股脑全部加在寺庙之上,舆论中言之凿凿要拆寺杀僧抵罪者,实际上是忽视外部监管孱弱的表现。
其次,商业化下的宗教场所发展,外部监管比内部监管更加应当得到重视。本文并未讨论一种情形,就是玄奘寺明知故犯,蓄意供奉的可能性。因为一旦发生这种情形,就不是单独一个个体承担责任那么简单,而是整个系统的全方面崩塌,涉及的除了寺庙,更有可能包括地方民宗、佛学会、甚至是统战部门。谁知道内部渗透已经到什么地步了呢?这是非常可怕也非常不愿意去猜想的。但在商业化下,千年古刹的清净被资金冲击,监管一定要发挥相关的作用。这是一种事前、事中、事后多方位的救济讨论。
最后,个人认为结论是比较明确的,要求只依靠寺庙承担注意义务,现实中不具备可操作性,只有行政机关外部监管尽职到位,才能有序管理,及时掐灭违法源头,防止内部渗透。
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还有些人大家不要放过了:这五个牌位是摆在其它几百个牌位之间的。我不相信钱交了之后,牌位供上,一家人都不看下供在哪?那起码与这五个牌位相邻位置,那些牌位的供奉者没理由看不到
可见他们丝毫不介意与家人战犯同供。希望审查下相邻位置的供奉者是谁,全家人档案里都记上一笔,以后考编、保研贷款啥的,国家对这些人要区别对待,他们的道德水准和爱国精神靠不住
民族情绪已经被丑化为转移国内矛盾的垃圾桶。
自欺欺人的老爷们下一步打算怎么办?对外开战吗?
老套路啦,自己叫一个人去安放,然后再叫记者去曝光,目的就是要炒热它反日的,政治目标要让她永不落幕
对不起,圈里晒「太阳」的「朋友」,拉黑了。
小时候父母就跟我讲,小日本毫无人性,贼特娘的坏!
我一直深恶痛绝它。
可随着时间流逝,随着扛受过血腥大杀戮的那代人慢慢离开,
伤疤好像不疼了,将要愈合。
和平惯了,感情的味道也慢慢跟着变了——
老师吹嘘日本的精益务实,
领导追捧日本的匠人精神,
朋友讲述日本的儒雅温文,
吃个寿司,吃的有礼彬彬,好像阶升了一级,吃羊肉泡馍的时候也没见这么恭敬。
去趟富士山,说说朋友圈,能滚好几天,五岳和珠穆拉玛就好像不够玩儿。
动漫我不说了,压根瞧不上别的动画,我们看大风车的孩子约等于没有童年。
有些人说,现在都不敢夸日本了,一不小心就会被扣上精日的帽子。
抱歉,在我眼里,夸它就是特娘的精日!
怎么了?
我鄙夷所有关于日本后代无辜以及鼓吹向日本多方面学习的措辞和言论。
又怎么了?
什么匠人精神,什么精益务实,
好吗?确实不错。
但这难道不是传承于我中华文化吗?
跟向小日本学习有毛线的关系。
就不能拿出点当爹的魄力和权威吗?
抽它大嘴巴子,揪着衣领就问仨字:
服不服儿?
我贱民一枚,
多我一个 GDP 也多不到哪去,
少我一个社会反而少个累赘。
读过的书少,读不出太大的胸怀和度量,
以至于心眼小的无法宽宏出如此牛批的「善良」。
我就是偏执,我就是刚愎!
好或者不好,在我眼里,小日本它就是一条扭巴着黏糊糊躯体的,变态到令人恶心的虫蛆!
国人当然应该愤怒。
但抓着南京老百姓骂是几个意思?永远只会对自己人重拳出击?网络红军南征北战所向披靡,仔细一看原来枪指的、打的都是平民百姓,每次出现这种事,被网暴的永远都是老实人。
这些英雄好汉们散落在天下各地,却恰好不在西安坐地铁,恰好不在唐山吃烧烤,恰好不在青岛做核酸,恰好不在济南和宁波上大学,恰好不在南京玄奘寺…… 还有哪些地方不在啊,麻烦好汉们提前告诉一下你们还有哪些地方是不去的,我怕旅游的时候没你们保护不安全。
看来矫枉还是必须得过正,否则有些人就会反复横跳。
我以前对于公共场合穿和服,是既不支持也不反对的中立态度,毕竟只要不故意恶心人,怎么穿并没有什么关系。
以后我公共场合穿什么和服之类,我也见一个喷一个。
没别的,如果你是小众爱好,请呆在你的小众圈子里。
就像我也玩日本历史游戏,但是我绝对不会去跟别人大众圈子里的人聊那些日本的强人。
相反,如果谁把这些东西搬出来,我一样会喷。
就好比你在家里可以裸奔,没人说你。
你上大街裸奔,还喊穿衣自由,我自由你 MLGB。
这件事在我看来十分蹊跷
1. 首先我觉得庙里可能真的不知道这几个人是谁,庙里这种牌位都是拿钱办事,管这事的甚至都不是什么大和尚,可能收了钱交待一下就完了,所以寺院最大的问题应该是监察不严
2. 第二点这个供奉人的名字显然是个假的,我看如果留了信息应该也是假的,想查到真人大概率是找不到了
3. 第三就是,这次发现也很蹊跷,大家都知道,供奉灵位的那个殿,我们普通人平时是根本不会进的,就算给自家人拜祭也不会看其他牌子写的是谁,因为那就相当于墓碑,咱们上坟谁看其他人家的墓碑啊,所以究竟是怎么发现的,这点我觉得也可以查下,会不会,就是有人特意制造再发现来煽动情绪呢,或者会不会有人就是想搞寺院的管理呢
联系前段时间的教材事件,可以看到,倭寇亡我之心不死,一面从各个方向向我国渗透,一面积极备战妄图复活军国主义。而我们这边呢,免职、诫勉、检查就可以当没事了么?出了这么大的事,那些失职的不自裁何以向 30 万冤魂谢罪?何以警示他人?至于那些魑魅魍魉,不杀一批不足以抚人怒,不杀一批不足以威慑汉奸,不杀一批不足以向民众表明态度,不杀一批不足以向倭寇表明死战到底的决心!
国内佛教出的事还少吗,骗钱,骗色。烂到根了,居然国家不整顿。这次冒出来了,也就冰山一角。
南京寺庙,夏日祭鬼东西事件的处理。仅仅撤换的处理,而不是判处死刑以示警告世人。这敷衍了事只会让大家看到卖国,叛国多容易轻松,中国政府的态度让人看不起!汉奸,卖国贼都应该死刑!不是么?!!!在中国,政府态度就是国家态度!
这就完了?
18 年开始供奉了呵呵,我只想说南京多少人吃干饭不干活的
我感觉更像是 内鬼偷偷放进去 然后捅出来 利用民族情绪来洗一次牌
不管在哪,有少数看着像人,实则是鬼的东西!希望这次能真的揪出根源让鬼无处可藏!
曾经遇到部分 zf 系统的人(甚至是 g j f 系统的),这些人是 d 员,但在酒桌上挑唆教唆反国反党。完全颠覆了我的三观,这种人,就是老鼠屎,就是从内部开始腐烂,希望这次一定要揪出根源
不请自来,在南京生活了十几年,在九华山附近读书读了几年,一次都没有听说过这个寺庙。而且这个寺庙知名度不是很高,虽说离市政府近,但位处一个偏僻的角落,平时根本就没有人去,因此很少有人能发现。
而这个 “吴阿萍” 刻意选择这种四流淫庙来从事迷信活动为日本军国主义侵略者洗白祭祀,可见这个人心理之阴暗。然后再强调一下,有人说 “吴阿萍” 是南京话无和平的意思,其实根本就不是,虽然传出来这种谣言本意是在指责这个所谓的“吴阿萍”,但是还是要指出来这一点不对的地方。
其实最令我们气氛的是这个破寺的住持你一个管理人员连自己供奉的人是谁都不知道?天天搁那还颂什么经是吧,差不多得了 。况且一个住持的水平不至于连上网搜一下这人是谁都不知道,感觉这个住持是在明知道这人是谁的情况下依旧选择为了几万块钱连自己作为中国人的基本人格都抛弃了。只能说产业化和某一些借助自己地位卖国求荣的人是这样的。
南京玄奘寺的由来是这样的
1942 年初冬,日本侵略者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函,
函内供奉有玄奘大师的顶骨舍利,并记载了唐代高僧玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。
日军妄想占为己有,在南京人民的抗议下,日军将玄奘大师部分顶骨舍利归还给南京人民。
1943 年初,汪伪政府在九华山上建了一座砖塔,供奉玄奘大师的顶骨舍利,得名三藏塔。
2003 年,南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙,即为玄奘寺,由栖霞古寺监院传真法师住持管理。
这骨舍利好歹也是南京人据理力争从日本人那里拿回来的,本身抛开其宗教属性不谈,也是代表着中国人对日本侵略者在沦陷区的反抗。而今天这个破寺不顾自己的历史渊源,为了一点破钱干出这种恶心的事情,不仅仅是在侮辱 37 年一年 30 万同胞,更是在侮辱在日寇蹂躏下的沦陷区那些抗日的同胞!某教一些毫无骨气拿宗教当做生意的人在抗日战争期间和日寇一直精诚合作,这种人到今天仍然存在,只能说是一脉相承了。
该治一治国内的宗教,有些道德败坏没有文化的人就去做了宗教。这些人当上了主持什么的只知道赚钱。
建议以后,寺庙传承不只是需要上一任主持推荐,更要通过宗教考试。主持只能从通过了宗教考试的人中挑选推荐作为她的继任者
就这一码事,就该赶紧拆了这寺。换个负责人,挠痒痒呢?中国人的血性就磨吧,狗屁不剩,就在那听外交部发言人的吧
玄奘寺所在的九华山公园 很小 它的东门出来一段缓坡就是太平门 旁边是《侵华日军南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑》,直线距离 300 米。明白了吗 它就是专门来打脸的。
日本帝国主义还在,想侵略称霸世界的野心还在,对于日本来说现在用的招数是石原莞尔的软侵略,这才是可怕的。
这是叛国。
革职就算了?
他们如何面对千千万万为国捐躯的抗日先烈?
他们如何面对千千万万枉死的苦难同胞?
骑脖子拉屎啊!
严惩
看了这几天的报道,真是心痛,不知道用什么表达,想想还是写写吧
问题和过程,大家都知道了,就不在多说
1、只是想到这几个词语 免去 诫勉 停职 ,
拿民族感情去触碰红线,领导受到 **免去 诫勉 停职 ,**这样会不会有下一个 “玄奘寺”?
如果拿民族感情触碰的红线,最后只是 免去 诫勉 停职 ,我想还会有下一个 “玄奘寺”
2、程序上的漏洞,用化名登记,’吴啊萍‘还得等官方调查。
想到一个诡异的事情,这个’吴啊萍‘不可能自己把排位弄上去的吧,这个排位不可能是’吴啊萍‘自己一个人制作的吧,调查组应该也在努力查找。
脑洞再大点,会不会把排位放上去的人就是’吴啊萍‘,然后故意弄个’吴啊萍‘引起混淆?这只是个猜测。
3、’吴啊萍‘怎么会是这么一个人,脑洞又大开,难道’吴啊萍‘和 “抗安英雄” 一样也有特别的历史渊源,留下来的余党?
不管有什么样的过去,这些都跟教育有关系,国耻永不能忘,必须代代相传下去!我们怎么传下去呢,教育问题,这个问题太大了,也不是老百姓能一句两句说清楚的,又想到了前段时间的 “毒教材,” 还是人教 版的,现在怎么处理的,怎么调查的,没有看到相关报道。
脑洞又大了,这莫非有联系?想想这也太可怕了,这渗透的太厉害了,从娃娃渗透,现在又从宗教上渗透,这不是一个人就能想出来,做到的吧。
4、**直接拔地重新起来,推倒重建,**看着是浪费资源,其实是一个态度,为了三十万的过往同胞。
5、联想到:
想起了一个事情,很少去南京,就去过一次南京大屠杀纪念馆,进去真的让人压抑,本来是个很严肃的地方,很让人难受的地方,但是里面参观的团队就不是那么友好了,小孩子居多,吵闹声居多,看着那些领队(个别的),只是为了参观而参观,参观完了就完了,不知道参观的目的,如果哪怕理解到位,孩子再小,也不能进去乱跑和喧闹。出来后心情很是复杂。
参观的目的是什么,真的理解吗?
6、全国那么多寺院,不能说现在出事了,就一股风,全面普查,这个监督的力量应该是一直有的,排位的制作供奉应该是有严格的流程的,不能钱说话。
_秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,_亦使后人而复哀后人也。
人们能从历史中学到的教训就是没有人能学到任何经验教训
好了好了,散了吧,大家不要不依不饶纠缠下去了,多大点事啊?老爷们都已经自罚三杯了,还要怎样才肯罢休?
是时候召唤北魏太武帝、北周武帝、唐武宗三位英雄了,当个和尚还要研究生学历留洋的优先,除了起个恶心人的法号上班穿僧袍,下了班跟正常人无异,上班的时候僧袍里还有可能套着 jk 服呐。满嘴的阿弥陀佛,做的全是伤天害理唯利是图的事,你说这帮 “研究生” 不知道战犯这一档子事,我是不信的,不管你信不信,反正我就是不信,他们指定知道。全国绝大多数的和尚内心都不讲佛法,都是为了钱。贪污腐败分子、杀人犯、强奸犯为了求个心安理得继续贪继续犯,烧香拜佛的时候出手阔绰的很,这帮妖僧拿了脏钱下了班就原形毕露,干过的那些脏事大家网上搜一下,一搜一大把。
有钱有权是真的能为所欲为
既然处理结果都公布了,供奉日本战犯应该是属实。查找原因了吗?原因是什么?怎么才能做到?最好都公布出来让大家看看,举一反三、引以为戒也好。
责成玄武区民族宗教事务局撤换传真(俗名李义将)玄奘寺主要负责人职务;责令玄奘寺停止日常活动,并会同相关部门立即对其进行整顿。责成玄武区委按程序免去区民族宗教事务局局长胡圆圆职务。光责成不行,处理到位了吗?
“你挑的嘛,偶像”
我来给大家翻译翻译,什么叫以经济建设为中心。
就是一切向钱看。
只要有钱,什么文化,什么理想信念,什么社会问题,都是可以无视的。
既然选择了这条路,那就别怪这种事情发生了。
既然一切都是可以被出卖的,那南京的三十万冤魂,在佛寺的负责人那里,又算得了什么呢?那可是三十万块钱(据说是写那几个名字的价格)。
玄武寺负责人也有话说:你清高,你了不起,你能放弃 30 万块钱,我只想改善一下大家的生活,有什么错?
我觉得在一些人眼里没什么问题,一切都在掌握之中。
个人认为这些战犯死在异国他乡,做了孤魂野鬼,可能是家属想让他们按魂。这样的话直接把牌位上撒狗尿。让战犯永世不得超生。(死了 70 年再去供奉有点说不通)
要的就是精日分子,故意发泄仇恨的。扒拉出来让大家看看。
佛教协会已经成了权利交易的地方,充斥着权利、色情等肮脏的交易;
所以佛教协会会在会潜规则尼姑方丈,就是交易;
在佛教的外衣下,做着肮脏的事情,一些违法分子在佛光的笼罩下,在道德的包装下,坐着令人发指的事情,高僧加上宗教的色彩,我尼玛!
南京待过七八年,“阿”和 “和平” 的“和”字完全就不是一个发音,前者读起来类似语气助词,是较短促的 “a” 音,后者 “和” 发音是 “huo”,带节奏说“无和平” 的更像是想把水搅浑。
平日能接触的名字没见过用这个口字旁的 “啊”,推测“啊萍” 是假名的可能性大,工作人员手写错误的可能性小,毕竟这个字违反常识。
寺庙工作人员也不可能对这个人完全没有印象,一下子五个牌位,哪怕五万一个也是笔 “大生意” 了,找不到对应监控不知道能不能把这帮人先逮起来好好问问。
希望早点把这个人揪出来,任何对犯下累累罪行战犯、日本帝国主义的同情行为都无法被原谅!
让我看看这个回答下面有没有狗汗杰!!!
如果您想问中国哪个城市对日军的侵华罪最讨厌,那一定是南京。
互联网上流传的图片显示,玄奘寺供奉的侵华日军战犯分别为田中谷寿夫,松井石根,谷寿夫和野田毅。其中,野田毅在 “南京大屠杀” 中发起了臭名昭著的“谋杀大赛”。
共青团中央微博批评玄奘寺的行为是 “忘记祖先,可耻和可恨!”。
根据南京市民族宗教事务局的说法,今年 2 月在寺院发现相关情况后已予以纠正。
但是,中国人可能没想到,除了远离东京的靖国神社之外,为战争犯招募灵魂的行为实际上会出现在举世闻名的大屠杀发生地南京。
玄奘寺供奉侵华日军战犯的牌匾之所以引起如此大的愤慨,是因为田中,松井石根,谷寿夫和野田毅等日军战犯在供奉中所面临的罪行确实是难以理解。
公开资料显示,谷寿夫是侵华日军 B 级战犯和南京大屠杀的主要罪犯之一。
根据中国第二历史档案馆收集的《战犯谷寿夫判决》,谷寿夫案共记录了 28 起集体屠杀,858 宗零散屠宰和 886 名无辜军民被日本军队残酷杀害。
谷寿夫拒绝接受并提起上诉. 1947 年的 4 月 25 日蒋介石指示维持原判. 4 月 26 日在南京雨花台被依法枪杀。
在这场悲惨的大屠杀中,野田毅发起了臭名昭著的 “谋杀大赛”。
在 “杀人大赛” 中,另一位主要罪犯是田中 ian Ji 和他的“宝剑”,以砍死 300 多名中国人。这个人就是田中军吉. 山中峰太郎写的《皇兵》一书详细记录了他的谋杀过程,然后东京国际军事法庭引渡到中国审判。
松井石根也是甲级战犯,是大亚细亚主义的鼓吹者和南京大屠杀的主要负责人之一. 1945 年被盟军逮捕。
22 日下午,针对南京庙里供奉侵华日军战犯的事件,南京市通知:玄奘寺对南京大屠杀中战斗者牌匾造成了不良影响。
在微博用户主页上看到,标题为 “传真大师”,其简介写道:第一位大学和尚,第一个撰写剧本拍摄电影的和尚以及首位考试公务员。
在南京人民的抗议下,日军将玄奘大师的部分顶骨舍利归还给南京人民。
讽刺的是,由传真大师主持的寺院供奉侵华日军战犯的标志。
想查估计不难,肯定有账目的,查查那天的银行流水还有转账记录就行了
1. 供奉了快五年,不是一时做秀,有供奉本身的目标:某些当年屠杀凶手的后人,为 “风水气运” 而搞的这些事(这件事逻辑基础是供奉,供奉目标是福报,福报要么修要么借【邪】,对于相信的人自然。信不信呢?对一个宗教场所说这些…)
2. 合祭凶手和见证记录者(记录者因凶手构陷而自杀),事显(记录者让罪行曝光)受责(凶手在其国内没有对等惩罚)抒责(无惩罚因果轮回不显)缓释(被构陷死去的记录者作为正义方又是受害人,对凶手威胁小~猛的正义方直接灭了凶手)
3. 被处理负责人和干部:大概率知道,不知道也是工作不认真,5 年,足够时间发现,没啥好说的。
4. 后续:没有对等,哪来因果?
幻想搞点供奉就【“借” 福】抵冲罪孽,轻巧了。
对主要涉事人员应该按照叛国罪判刑,这样才能震慑精日分子,
¥ 给够了,卍字都可以反写,可悲可警
最近都规了那么多干部,你还不许宗教界有几个败类?
骑在人民头上的 人民把他摔垮; 给人民作牛马的 人民永远记住他!
把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好地活着的人, 群众把他抬举得很高,很高。
以前我觉得是大事,现在嘛,见多了,慢慢就习惯了,这才多大点事?有些人比 guizi 还坏
我觉得有些事情我们要连起来看综合分析,先大致梳理一下最近发生的事情。
南京夏日祭活动。
这次的寺庙供奉战犯事件。
7 月 7 的时候,有一个女生穿着和服在校园里行动。
毒教材事件
再远一些的,还有那个山河令的那个男主角去参拜战犯的那个事情。
把这些事情串起来,你就会发现他这个先去文化入侵,你先去从根儿上去污染你,然后再通过一系列的反智事件去测试你。我认为这一系列的事件,就是境外的这个敌对势力,他在测试文化入侵的成果。
帝国主义势力亡我之心不死。中华少年需自信自强。
讨论已经完全偏了,都在讲 “” 玄奘寺 “” 干部 “” 的责任了,他们确实有责任。
如同战场上没有守好岗位导致被敌人偷袭成功一样,接受死亡处理,我再说一次,这些人是最容易抓的,也抓到了!!!
那个造成这个事件的人呢~~~ ,别说你【知乎自主规范】抓【知乎自主规范】那么果断迅猛,到了这里就卡壳了
ps: 因为无论 “” 玄奘寺 “” 干部“”,他们可以说是吃公开饭,本地饭的。
这些年来,允许曝光出来的,意识形态上已经属于反人类的,都是些什么人,我希望互联网是有记忆的,他们之中最低档次的,也妥妥算是社会精英了。但是这些人最后怎么处理呢?这样的允许曝光最终导致了什么的结果,引导了什么样的思维趋势,我建议你们多读多想米国下的 “言论自由可以监督政府” 的各种事件,以及 “韩国电影太敢拍” 的社会现实。
以后日本人再拜鬼,国内还抗议吗?当年有人跨国去烧靖国神社,现在靖国神社就在国内,就在被屠 30 万同胞的后代的眼前,还有人去烧吗?
南京玄奘寺是不是日本反华间谍大本营,侦查所有人员关系网,联络方式,活动轨迹,业务系统,发展对象,查出问题斩断根。
以前的我愤愤不平,现在的我心如止水。
转移社会热点吧。比如把 xxx 的注意力转移到这个上来。
怎么南京总出这事儿,爱国教育有没有落实,怎么教育的,作为一座受过鬼子迫害的城市,这方面不应该更加警觉一些么
我记得前两年不是有不少精日,因为穿着日式军服等被行政拘留了吗?那我想问一下,他这个供奉排位的行为不是比他更严重更恶劣,那么相关的人员是否也应该进行行政拘留?
失望,你照顾日本情绪他们可不惯你,畏畏缩缩的人想必也不会被觉得有风度
蝇营狗苟,藏污纳垢!
强烈建议南京政府开展大排查行动,间谍和汉奸太猖狂了,是可忍,孰不可忍。
不知道为什么我看见这种新闻很压抑很无力。每次这种新闻最后结果其实都没真正的下文和后续的,教科书事件这么多年今年才发现,南京这件事 3 月份就有人发过了然后呢?包括现在网络上那些义愤填膺的网友们的声讨维护,都被控评限流所淹没,真不知道后面该何去何从。。。。。。唉
等于把杀父仇人的灵位请到了自家的祠堂里供奉起来了!民族感情被严重亵渎,这儿如果继续不了了之,你们对得起牺牲的几千万先烈吗?!
天眼查 App 显示,南京玄奘寺住持传真法师除担任该寺负责人外,还关联 6 家公司,其中存续状态的有 4 家,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。
传真任上述 3 家南京公司的法定代表人、执行董事并持股,任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。南京玄奘寺住持传真法师还担任 2 家宗教组织的负责人,包括南京玄奘寺和南京市溧水区无想禅寺。
少林寺的释永信也是安徽颖上县人,传真任颖上大河湾粮油食品公司监事,常理说不通,这两位至少同乡吧?
日本从军事上战败开始就一直没有放弃亡我之心。八十年代利用中日友好关系向我们大量输入他们的电影电视剧和动漫,深深的影响了一代人,在那一代人里埋下了精日的种子,并在之后的留日学生和去日本打工者里加深了精日分子对日本的好感,当这一代人长大进入社会各个重要岗位上的时候,日本人埋下的种子就开花结果了,毒教材,日本街,英烈纪念馆前穿和服跳舞,为安倍哭丧,甚至归化到日本…… 这一切手段就为一个目的,分化团结的国人,让我们再次成为一盘散沙,互相攻击,最终达到他们分裂我国,然后移民到我国的目的。(他们的岛屿不是要下沉了吗?他们想来我们这但是还想光明正大的过来,所以才会有这样下三滥的阴谋)!希望国人能及时警醒,及时治理被误导的人群,并及时更换他们的重要岗位,防止毒害进一步加深。毒教材加上大学中学里的精日老师,那是等于替日本在培养下一代精日分子,这些老师必须替换下来!教材必须重新编写!小病不治,后患无穷!
这事儿如果 让时空转换一下 就知道 有多愤怒!
就像如今的俄罗斯的光头党
日本战犯 是绝对绝对 不允许 在我们的土地上存在的。
即便是靖国神社 都应该夷为平地。
更何况 这里是南京!!!
我觉得寺庙就应该回归本质,不应该跟任何商业活动撤上关系。所有想捐赠的人,走正规的捐赠渠道。
总之一句话,寺庙一律不得经商,僧人都应该修苦行。
难以想象,不像是真的,也不像假的,但是象征意义很要命,把战犯和志愿者放到了一起,主题可能很快变成 5 个日本战犯和一个美国人,一下侮辱了几家,监管责任重大
南京玄奘寺住持传真法师,竟然关联有 6 家公司,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。
寺院本是传播佛法、清净修行之地,但近些年,寺院占地越来越大,功德箱越来越多,佛像越修越高,修行修身却越来越少。
佛法教义本以导人向善、利益众生为主,但现在许多人打着佛法的名义,以消灾延寿、积福积德为口号,大肆敛财!
福报功德本不是外求所得,更何况那些放进功德箱、随喜放生的钱,真的是用在利益众生了吗?
希望每一位善男信女,随缘做善事,量力而行,不为福报功德左右,即使业障现前,也要当下承担,而不是误入歧途,成为所谓福报功德的奴隶!
世间虽苦,惟有自渡!
就感觉事情也还不明不白呢,热度好像就下去了。
好哦,拍手高兴
基本的立场要清楚,侵略我们国土,屠杀我们国民。
不管什么样的理由都是在挑衅我的尊严
我也代表不了民族之类的大词,我可以代表我自己表达我坚决的立场。
你怎么看,不要说和你没有关系。
这无关热血,愤青这类被看作好像无脑代名词一样
是冷静的表态,底线。
对于处置结果,有不同看法:负责人应当立即撤职,并由检察院提起公诉啊。奇怪,为什么不用法律来处理
另外,寺院有啥罪,要被暂时关闭?有啥权力关闭寺院呢?起码也要找个装修啊,防火演习啊什么的理由啊。
日本版的封狼居胥
时间 7-23-2022,距离南京战犯供奉事件第二天。一个 60 小时多日语教程出现在 b 站热门。我不知道为什么。账号有两个视频,16/7,19/7 两个。我不懂为什么,我不愿意做过多联想,但是谁能告诉我为什么。
我自罚三杯,快散了吧
我想说的一点是,南京其他寺庙是不是得排查一遍?甚至除了南京,中国其他省份的寺庙,是不是有必要排查一遍??
内部的敌人比美帝都可怕
真的是轻轻地它来了,又轻轻地揭走了
前天和妈妈去逛永旺
妈妈大赞里面的卫生间和母婴育儿场所建得非常好,告诉妈妈永旺是日本人开的超市,妈妈瞬间变脸,不再做声。然后她问了也一句,那南京肯定不会开永旺吧?我在开车,也没回应她。普通外省老百姓都知道的原则性问题不可触碰,居然离了大谱的发生在最不应该发生的南京!某一寺庙,供奉 4 头牲畜,绝。
不过小老百姓也只是敢怒不敢言 毕竟我心里还牵挂着之前的毒教材事件处理结果
还关注着唐山打人事件通报……
好像遇到这种触碰底线的事情,总是得不到令人信服的处理结果,有可能普通如我,不配知道
公务员系统是最需要整顿的行业。中国公务员系统涉及各个领域,对各行各业都起着管理和监督的作用。如果公务员系统崩坏,那么真得是非常危险。一定要纯洁队伍。
我国在党的带领下国力蒸蒸日上,但是也要防范敌人的渗透。太危险了!
建议多供几个,每年烧纸钱送香火
我认它做祖宗得了 。
应该要依法办理,
不要运动式扩大问题。
因为近期很多事情刻意为之的迹象明显。
如果一桩桩地雷扰动了社会的发展惯性,
他们的目的就真正达到了。
我也想去日本的战犯神社里偷偷的放上我们抗日战神薛岳的牌位 但是能办到吗 还在掩耳盗铃吗 是谁把宗教下贱成商品的 是谁认命的企业家方丈 根源在哪里
对不起,佛祖。其实我是党员。
错,你对不起的其实是你党员的身份。
建议把这个人送去东京某个地方上牌
不知道大家是如何看待的。
我们的宣传太过于理想化
其实我根本管不了那么多的理想,那么多的主义
我就想两件事:工资有没有增加,周末有没有休息,平时能不能早点下班。
如果还有关注,就是平时堵不堵车。
这些都做不好的时候,你给宣传什么宏达的叙事。听起来好搞笑!
我相信这么想的人不在少数。
我们的 ZF 也不要搞双轨制了,你越搞双轨制,撕裂就越严重。撕裂越严重,你的宣传往往就变成了鸡对鸭讲。处于对上级的负责,地方官员就会越来越多的一刀切。
当一所医院,普通窗口排队十来米,干部窗口没有人排队的时候。你讲那么多宏达叙事有说服力吗?
同样的,老百姓反应什么问题很难解决的时候,你以为还会有人热心到走正常途径反映问题吗?还会反映问题吗?
长久以来无法发动群众,各种离谱的事情就会层出不穷。
其实坍塌速度有点快,我压根就没有料到屠杀南京人,屠杀中国人的松井石根竟然在中国,在南京还被供奉!
难道真的渗透成筛子了?
……………………………… 这和尼姑举报和尚,时间点是不是有点巧???物以类聚??人以群分?? 过了时间,就被举报了?? 总觉得,里面有阴谋
大佬,条路你拣噶嘛,输左唔好喊
没啥好关注的,这件事基本上会不了了之,目前处理了三个,诫勉一个,停职一个,免职一个,然后再来一个教育整改抄抄笔记完事。
至于为什么会不了了之? 因为这事涉及到谁都下不了台,而且牵连是一片一片的,除非这个人是个无任何政商背景的底层普通人或老外。
能拿几十万通过这种方式找这么个地方干这种事,怎么都不像老外也不像普通人。
这个事不报道都没人知道,报道了也是恶心恶心你,不会对你有实质性影响,比起毒教材,这连毛都不算,而且我认为,不管是南京夏日祭也好,还是这个事也好,应该政府表态,而不是煽动民族情绪,让民间做,毕竟民族主义抬头的情况下,谁知道有没有真上头的,到大街上找日系车主车锁爆头,到时候新闻发言再来个呼吁理性爱国就搞笑了。
最可怕的还不是这件事本身,也不是通过这件事揭露的某个群体,而是在这件事发酵期间显现的某种【社会现象】。
其实一直以来,我都无法理解【认贼作父】是一种什么样的心理变态,但存在这种状况的 “人” 却持续性的不断涌现。其前赴后继之势,既像垃圾堆里的蟑螂,又像粪土坑中的蝇蛆,丑相难看,臭味难闻,四处传播疫病之害,且还杀之不尽,除之不绝,让人无法忍受,但又无可奈何。
也许诚如老话所说 “世界之大,无奇不有”,十几亿人里出现那么一群那啥,也实属情理之中。只要大多数人的思想还是健康的、正常的、理智的,那即便这些个那啥再怎么折腾,终究也翻不了天。
政府不好做的事情,我们来做!法律办不到的事情,我们来办!此事不了!寝食难安!
崇尚放下屠刀、不杀生的佛教寺庙,供奉二战杀人狂,这本身就是一桩很大的乌龙了。金钱的力量居然能让这些恶魔 “洗白”,进入寺庙中享受香火数年。偏偏还是南京,这么敏感的地方。可叹当年有的道观为了抗日,全观道士牺牲,谁来给他们立立排位。
这只是寺庙管理混乱和藏污纳垢的冰山一角,捐款更是黑洞,国内寺庙产业链有多发达受害者群体就有多庞大,如打击欺诈老人犯罪宗教局绝不可少!
很奇怪,为什么这个人还供奉了魏特琳女士。
我只是觉得南京可真踏马是个魔幻城市,昨天刚看到批准举办 “和风夏日祭” 被网友举报,今天又看到寺庙供奉日本甲级战犯,我一个新疆人看到这些事被气得半死。好好查查南京究竟潜入了多少敌特分子还有多少歪屁股领导吧。
好家伙,靖国神厕分厕都它妈开到南京了!这是哪?南京啊!南京!这他妈是南京!就这点也能叫处罚?就这?公信力就真的不要了?佛爷们自古以来干过人事吗?不灭一灭吗?这些年这一个个爆的雷,后续呢?一句句戳人肺管子的专家言论,不查一查吗?“从群众中来,到群众中去”,我们还是这所谓的 “群众” 吗?是吗?是吗?是吗?
我更关系那个冯济海目前的状况,如果冯目前过得很好,那我就不不抱希望这次可以有什么严厉的处罚了
今年发生的太多的事情,有上海的疫情灾难,唐山烧烤后排队举报事件,400 亿银行事件,红码事件,烂尾楼事件等,大多都是时代的一粒尘埃个人的一座大山,没有主要责任人受到相应的惩罚。
如果不改变规则,此类事件会此起彼伏,直到
教科书事件,都没看到谁被撤换,谁被处分了。
群体性事件都不处理,一个破庙能出什么大鬼?
那几个牌位怎么处理的,应该明示一下。
撤下之后放哪了?
丢到路边了?烧了?放到其他地方继续供奉?还是私下送还给小日本了?
宗教场所出的事就应该有个宗教方面的说法:
这几个恶鬼都受了几年的香火供奉了,会不会有什么鬼魔力?会不会继续害人?
怎么把这些鬼镇住?
继香港 新疆棉 女权 杂七杂八社会风波之后
不会想继续打宗教牌吧 久远的新疆西藏事件还能理解
这次像从内地佛教开始入手吗
都供奉那么久了,为啥才发现?
之前去没人去寺里吗?
以前穿个和服说是个人自由,后又南京女教师课堂否认南京大屠杀,再夏日祭被批准说是日本民间庙会,然后庙宇供奉二战战犯神位把靖国神社搬到南京,佛门净地不是方外之地,下一步日本会怎么样呢,可恨可恶的是国内所谓知日派,精日派,前有曾颖女妓者哭安倍,后有南京寺庙供奉战犯,胸中一口气吐不出去。这些中国人怎么了?
这庙不拆了,等着给安倍立牌位呢???
哦
唯一值得关注的,是我们大众每个人都有可能成为受害者的,河南村镇银行和红码,和天津被打四个女孩的,公开 依法 全面 完整的事件解决 ,对涉嫌违法的任何人予以依法严惩,对这些破坏民主法治精神到载入史册级的事件,永不能忘。
天天反对的参拜靖国鬼社的,结果人家在你本土,南京,市中心,供奉起了甲级战犯,这就是挑衅,是侮辱……
全国各地大大小小的寺庙会不会有同样的情况出现呢?
核爆日本所有工业基地
我们的市场监管呢?我们的城管部门呢?我们的工商部门呢?我们的税务部门呢?为何不快快显灵呢?为何教材插画事件迟迟不给个说法!
到底什么时候收复台湾?到底什么时候对日本核弹洗地?
一个灵位几十万
秃驴只认钱,不认鬼
上梁不正下梁歪,这事可不是孤立事件。
中国被撤职的出事官员,复职率 90% 以上,并且都是短时间就又上班了。
我只想说南京人没有仇恨,没有血性,难道真的被奴化了吗?
就这?没有刑事责任?南京公检法好样的!真尼玛干得漂亮。
太对了,甲级战犯也算个将军呗,供奉着给了寺庙不少钱吧?
主持深刻的阐释了什么叫 “我佛不渡穷 x” 的理念。
笑了,这很现实~
能花十几二十万去供奉战犯,还在这群战犯犯下滔天罪恶的地方,还在这群战犯犯下滔天罪恶的地方的政治核心区域,这已经是一种赤裸裸的挑衅了。
看上面的日期应该是从 2018 年就开始了,能摆放这么长时间而没有被处理,可能不仅仅是 “人民群众” 里面出奸细了。
文 \ 江湖小舞
“一个牌位费用高达几万,一排好几个,要多少钱?这个供奉人的名字感觉有点像编造的;这么多钱,背后的金主究竟是谁?这个寺庙脱不了干系,必须查清楚,揪出来!”
南京玄奘寺供奉日本战犯引发的争议愈演愈烈,很多人对这家寺庙只顾着收钱敛财而置民族大义于不顾的做法表示愤慨,认为身为出家人却一心 “只渡有钱人”,而不是 “有缘人”,寺庙在商品经济大潮中的堕落让人失望。
以南京玄奘寺的牌位供奉为例,据网传消息一个的标价是 3 到 5 万元,供奉周期为 4 年,以 3 万元为例,“吴啊萍” 供奉 5 个日本战犯牌位和 1 个保护南京市民免遭大屠杀的美国人华群牌位,也要付出 18 万真金白银,这个消费能力,即便是在香火旺盛的玄奘寺,恐怕也是数得着的 VIP 大客户,理应享受特殊接待服务。
按理说,消费如此大额的人民币,恐怕 “吴啊萍” 需要刷卡或者转账,直接携带这么多现金的可能性不大,只要查一下玄奘寺 2018 年的账目,恐怕还是能够轻易找到 “吴啊萍” 其人的,毕竟,哪怕是隐藏的再深,恐怕银行卡信息不会是匿名。
真心想要挖出 “吴啊萍” 恐怕难度不是很大,这就要看玄奘寺是不是配合了,不过,从其在今年 2 月 26 日,被网友拍照拍视频之后,就立即在 2 月对供奉的牌位进行了清理来看,大概率要求玄奘寺配合调查难度和阻力比较大,他们本来就想抱着不声张,让事情悄然过去之后就没人追究的态度心存侥幸,如今被挖出了这样的埋汰事自然是不愿意多说。
很难想象,不说别的,单就供奉牌位一事,南京玄奘寺的敛财能力恐怕就得超出一般人想象,而且这项服务不是一次付费永久享受供奉,是有年限期限的,只要信众想要长期供奉就必须不停地续费,这样的商业模式别说寺院,就是很多营销公司也想不出如此高招,但在佛教界却是畅通无阻。
客观来说,虽然南京玄奘寺被爆出供奉日本战犯这样的糗事,但生财有道的寺庙不止他们一家如此,比如,前段时间张学友的名字被人发现刻在了南海观音的底座上,而且是第二排的显眼位置,据称刻一个名字的报价是 108 万,敛财能力远超玄奘寺的牌位。
但凡大家听说过的有点名气的佛教寺庙,门票少则 10 元、20 元,多则 50 元、80 元,甚至上百元,以我的见识来说,在全世界范围内收门票的寺庙中,恐怕我国的佛教寺庙得占了绝大多数,所谓的普度众生,没有 50 块门票钱,杭州灵隐寺的大门你都进不去。
在一些地方,我曾亲眼所见,捐赠香火钱的信众可以被请入大殿近距离在僧人指导下礼佛,而那些捐赠香火钱额度不达标或者不捐赠的信众,则只能在大殿门外,磕头拜佛了事。
当然,对于寺庙来说,这些还都是小钱,以南京玄奘寺因为供奉日本战犯一事被责令撤换的传真(俗名李义将)法师为例,他一人名下就有 6 家关联公司,涉及养老、旅游、文化传媒、寺庙经营等多个领域。
传真法师的 CEO 头衔虽然不如他的安徽颍上老乡释永信响亮,但也是号称第一个上大学的和尚,第一个写剧本拍电影的和尚,第一个考公务员的和尚。在敛财方面,传真法师真可谓 “不挑食”,连美容院开业这样的差事都能现场开光。
非常讽刺的是,身为供奉日本战犯的玄奘寺住持,传真法师竟然曾先后筹拍《栖霞寺 1937》、《三藏塔 1942》两部爱国抗日电影,讲述南京爱国军民和宗教界人士抗击日本侵略者的故事,如今想来,真是讽刺至极。
诚如老胡痛批的那样,此事突破了法、理、情的底线,在南京寺庙里供奉战犯的牌位尤其是一份特殊伤害,是 “对南京大屠杀历史定论的猖狂挑衅”。
他认为,这肯定是有人或阴暗力量以阴谋方式干出的事情,其目的就是要捣乱和挑衅;当地寺院管理存在惊人漏洞,必须透过这次处理坚决堵住。
而这一切的根源,恐怕就是 “佛渡有钱人” 的业务方针下,一切向钱看的结果,被金钱迷住了眼睛的玄奘寺,不出事恐怕都不现实,如今落得了一个 “停寺整顿” 下场,或许也是开创了佛教界的先河。
第一:现在一部分和尚已经不是曾经的和尚,拿着香火钱,供奉。已经成为一种职业化。首先这是对佛祖的一个不尊重。
第二:和尚拿着工资大家也都知道,不会说你做错事情。但是针对寺庙供奉着日本战犯,着是背叛祖先。必定遭到灾难。对佛祖的不尊重。对于日本,不恨普通人,但是对于日本具有帝国主义思想的这才是值得大家憎恨的。
现在的首要的是查清楚这件事情的根源。精日分子究竟做了多少类似事情,全国相关寺庙也应该自查发现一起处理一起。
希望大家不要忘记那段历史,一些家里往前三四代人都是经历过战争的,牢记历史。
撤职撤了过段时间又升回去了,有啥用?这种撤职处分最虚了,真的,就是自罚三杯的事。
南京有座古刹白马寺就行了,这座新庙又不是景点。
精日可以理解,毕竟战争过去了这么多年,现在日本也比中国要发达,会有精日精美精韩这类群体挺正常的。
但供奉对中国犯下过滔天罪行的战犯,完全逆了天了,是希望自己头被人砍下来?你就反 gong 也不是这么反的吧?
为什么有这样的群体,是这个民族有什么问题吗?
说实在话,我本来吧,就是想 “回报” 一下,去年网暴我们东北的事情…
但是事情发展到了这个地步,也太离谱了…
好家伙,本来我以为大家都是为了赚钱而已,没想到,你这来真的呀…
真服了 ,可太 6 了…… 离谱
希望南京不要像包庇冯继海一样,继续包庇罪犯!要对幕后主使处以极刑!
对,这些人就是罪犯,极大的伤害了民族情感,对战争罪犯和嗜血恶魔的任何一点尊重,都是对死难者及其家属的莫大不尊重,更何况为期树牌位,供香火,极尽跪舔之能事。
近些年来,江浙沪的官场和民间已经被国内外资本所渗透,一切向钱看的导向已然建立,法不禁止即可为的风气,让江浙沪的某些做法一次次突破国人的道德认知,江南的各类自媒体,日日鼓吹所谓的地域优势,通过贬低东北和西北来抬高自身,通过拉拢湘赣鄂皖川渝来控制舆论,操纵舆情!
如果这次依旧包庇幕后主使,对案犯处理避重就轻,那将是一次危险的试探,是对全民族共同价值观的重大挑战。
毒教材,南京玄奘寺,有一种说不出的不安,总感觉敌对分子是在下一盘大棋,不惜在其中花费漫长的时间大量的人力和物力,用《御赐小仵作》里面萧璟禹的话说就是 “对方所图甚大”。希望国家能尽早查清根源将这股势力扼杀于摇篮之中吧
吴阿萍 (吴响萍) 供奉的牌位里,有一个人值得注意:魏特琳,这是解开这个人身份 / 动机的关键。
很多人知道她,是因为她对南京大屠杀有过多次发声,因此在这个事件里面,大家会感到不解。
但是我们应当注意到她的另一重身份:金陵女子大学原校长,中国女性教育的先驱。
宁可放弃对同胞的仇恨,也要供奉魏特琳的动机是很明显的:这是一个典型的逆向民族主义女权主义者。
因此接下来就相当好定位了:身边有叫吴响萍的 40 岁以下女性都可以审视一下看看她又没有这个潜质。
宗教佛教知道部分,少林寺出卖 tg 联合抗日人员(举报给蝗军没有成功)
远一点僧图澄
肯定有人搞事啊,搞分裂啊,这个 “吴啊萍” 怎么不给友东条英机写个牌位的呢,写的这几个战犯名放国人堆里有多少一眼能认出来的。
靖国神社真没排面。
舆论导向迅速扭转,之前爆发的社会问题全部消失了,就像从未发生过一样,又是想要掩盖什么呢?
好啦好啦,罚酒三杯,下不为例!换个地方,过段时间,东山再起!
为什么 2 月份发现的视频现在才热搜,这不也是个问题吗?
说实话,我希望看到有人被判刑
这破庙,哦不,应该说靖国神厕南京分厕,恶心死我了。
应该把玄奘法师的舍利换个地方供奉,然后把这个破庙烧掉。
这破庙要还能继续立在中国的土地上,那简直就是笑话!
现在哪有正经和尚,都是大棚里的和尚,你不信,我还不信那
士可杀不可辱,这倒好你杀了人还要侮辱人。
斯德哥尔摩综合症?
是不是经济越发达的地区妖魔鬼怪就更多一些,这南京的部分干部该不会是在华代理人吧。
顺便说一下,国家暴力机器应该对这些汉奸卖国贼重拳出击,而不是用在其他地方。
僧相如此 佛相尽毁
很早之前有新闻传出类似的消息,说少林寺正式进军房地产行业,这实在是让人大跌眼镜,而且纷纷谴责。
这次更加过分,居然敢在南京挂这些人的狗牌,这东西放进来必然不是一人可以为之,是谁投的资,是谁提的主意,是谁开了南京的大门,南京大屠杀才过了几十年啊,人们总说日本有右翼,但苍蝇不叮无缝的蛋,咱们之中也有为他们打开城门的叛徒,这些人手拉手,一起站在我们的头上拉屎,属实恶心到人了。
首先要声明的是我们对于宗教是一贯的采取包容的态度,宗教文化永远是我们国家的精神财富与文化源泉。
但是,这一群公众面前的僧人,我没看到僧相,只看到难看的吃相,你佛家的利益链条如此之深,是你那佛祖想看到的吗,贪嗔痴你哪样不占,你那庙不本应该是供奉佛祖之地吗?怎么供上这鬼子佛了?还是在南京这地方?
佛门不渡本科以下
“少林寺进军房地产”
还有什么阴间操作是你干不出来的,这只是被报道出来的,没报道出来的呢?佛什么时候成了商业了?什么时候你们的欲望变得这么大了。
我依稀记得,面馆门口,有僧人怒斥假和尚,让他哑口无言;汶川地震时有寺庙让灾民进去避难接生;我还记得,那些徒步去西藏,一步一扣头的苦行僧。
总之,我心里的僧人是正义的,是爱人的,是有纯真信仰的,但现在看来它们似乎不存在了,他们被这纸醉金迷的世界腐化了,唉,恍恍惚惚间,我又想起来一句古话:
生活只欺穷苦人,佛门不渡无钱人。
原来佛门如此古已有之啊,佛教传承这么多年,你怎么就剩下这点糟粕了,
应该说,你自古以来就是一个十分美丽的哲学,但现在你做的事情真是令人不齿,真想让人大声的骂你几句。
你应当 “每日三省” 你的僧相,要不你又凭什么把你心中的佛相展示给人看呢?
只是被撤换而已?
在南京的寺庙里供奉战犯,这是在中国人心口扎刀子。好恨,半夜睡不着觉。为什么会有这种人呢?希望吴阿萍不要是中国人。勿忘国耻,牢记历史。8 月 15 日,9 月 3 日,我要去告诉烈士,我们赢了,我们会一直赢下去。
这破庙关了得了,全国这么多庙,少一座庙也没什么关系。又或者你干脆直接把它变成耻辱馆!要引以为耻!把它和侵华日军南京大屠杀纪念馆并列为一个系列!!!这样才能警醒后人!!!而不是热搜一过屁事没有!!
宁拆十座庙,不毁一桩婚。
是不是该做些什么了?
刚看到这事时很震惊也很气氛,但这个事也很蹊跷:
现在又是想孤立中国、挑唆中国和周边关系的时候,是不是和之前钓鱼岛时间总是在关键时候冒出来有相似的地方?
我觉得,事情不一定是表面上这么简单,最重要的是一定要查出来到底是谁供奉的、查清来龙去脉!
这事儿在南京发生就离谱
设想一个村儿,A 家把 B 家人杀了不少,然后过了几十年跑到 B 家宗祠里,给当年动手杀人的家伙立牌位
这他妈不弄死几个 A 家的人估计事儿过不去吧?
好,不懂宗族观念的就换个例子
你家邻居几十年前把你爷爷奶奶辈的弄死了好几个,几十年后的今天,邻居家的人居然上了你家族谱还每年吃贡品
这不把邻居家干死还等啥呢?
现在那些洗夏日祭的是不是应该再出来狡辩一下,可不可笑? 一群罕见耗材当理中客真有一手,一群没有民族气节的罕见,让人感到可笑
必须在和尚队伍里进行宣传教育,让它们知道哪些人是战犯不能乱供奉
成功点燃民主仇恨
一点不夸张的说,这等于在南京这片土地上开了个靖国神社的连锁。供养,招魂一样也不少,说不得给的钱多了还有所谓的大德高僧专门提供定制的 vip 超度服务,让这帮战犯早日脱离苦海,投生富贵人家。
事儿虽令人发指,细想不足为奇。想想有多少供佛不信佛拿着佛当金字招牌赚钱的寺庙,就知道爆出这样的雷一点也不奇怪。
一个月上万的薪水招聘;出入豪车的方丈主持;六七千块的高香;进价几块号称开光就卖出成百上千的流通法物;每年所谓避太岁的佛门物品;
太岁是道教人物,跟你没有半毛钱关系,但只要赚钱就敢跨界,张嘴就来铁齿铜牙。
前几天四川尼姑实名举报某高僧性骚扰自己也是一个明证。说明有些寺庙,说藏污纳垢都是轻的,简直就烂到根子里了。
实际上缺德高僧一抓一把真不是现在才有的事。敛财是寺庙家传的本事,历史上多个朝代寺庙的寺库,就是有名的高利贷机构,为了财帛弄得多少人家破人亡,流离失所。
连梁武帝都能忽悠瘸之后,跟绑票似的让朝廷出钱赎回自己的皇帝,玩一次还不过瘾,反复玩了几次,跟这个一比世纪悍匪张子强绑李嘉诚公子的技术含量着实不高。
你觉得有些寺庙是巧取豪夺的商人,比抢劫赚的还快。实际上它还可能是色胆包天的痴汉。历史上求子灵验,自甘隔壁老王帮人求子的出家人不在少数。掳掠年轻貌美香客藏于寺内以供淫乐的记载也屡见不鲜。毕竟吗,饱暖思淫欲,有钱了谁还能不满足下生理需求。别问,问就是佛法度人,替信女免费开光,消灾解难带来大快乐!
我觉得最值得关注的信息,就是这些出家人连自己的信仰都能抛弃,还奢谈他们谈有什么节操底线,慈悲心肠。
玄奘要是知道玄奘寺养了一窝子的金池长老,不知道浮屠还压的住压不住它的舍利子。不过这和我们无关,我只想问问在网络都不是法外之地的当下,寺庙是不是也该用点重典呢?
不痛不痒 一贯作风
一是供奉者,二是管理体系怎么通过的,值得深思
这些负责人可能太忙,忘了祖宗八代的事。而且心胸特别开阔。能容难容之事。
我是老百姓,做不到。
所以,很生气。
可是,老百姓生气,有什么用呢?
等一个扩大化,这么多年渣滓们的操作从未改变。
有什么用呢,精日太君罗永浩不是好好的?政府项目接得飞起
这个事肯定不是日本人干的。
因为在日本战犯中加了一个美国人,还是一个对中国有恩的美国英雄。
这就可以让中国人仇恨日本人的同时,念美国人的好。
盎撒人和犹太人擅长这个,离间。
结合现在的东亚局势,非常稳和,让 “日韩台” 成为亚洲的乌克兰,和中国干一仗,反正日韩台已经是弃子了。
坐在办公室开会的公务员,真的但凡
1、宗教事务局的人 但凡每人每个月去两个寺庙 教堂看一看,聊一聊,都能自己发现问题。可惜人浮于事。
2、食药局的人,但凡买一些网红产品去做做检测,就不至于每次都骗完老百姓之后 伸出正义的手。
3、市场监管部门,但凡每个辖区的网红餐厅每个月去检查五个,一年能检查六十个。这是指区一级的整个局。就不至于北京必胜客同一家店反复被发现用过期食品。
4、市政部门,但凡每个人每周开车或骑车走一条辖区主路。然后辅路、小巷。在领导任期三年内能把辖区的路走完。知道那条路需要修 需要重新画线了。
5、任何一个部门,只要把每周开会且不下结论不解决问题的会,变成实地调查、走访。任何区一级的部门每周按 10 人出访计算,一年 520 个地方 单位 饭馆。三年 五年是多少?
永远都是等了出问题然后以处理问题为功劳。每次都是举一反三。说实话 “一” 都烦透了。总是被举。
今年的这些事,让我觉得没办法了。一个执政党如果连意识形态都不严抓,教材 ,宗教,活动等等,意识形态是执政的基础啊。能这样无所谓?那是要做亡国奴啊!我希望你能洗我脑,那怕不做事,哪怕你去编,把意识形态抓好就行,让我热爱国家热爱民族热爱党!我可以接受经济萧条,可以接受贪污腐败,可以接受被房价捆绑,可以接受的很多,只要你画饼,只要能活着,可以接受特权阶级,可以接受不公平。我可以努力或者躺平。我也可以让自己瞎一点。因为我情愿被中国人压榨,我情愿做中国人的奴隶。也不愿意做亡国奴!我想维护你,我也希望你能尊重自己。
人神共愤!!!!
天大的耻辱!!!
南京!发生在南京啊!
南京市府迅速反应,相关责任人进行处分!可能有人会为相关责任人诉不平。你坐在那个位置上,就要负起责任。不是每天悠哉游哉喝喝茶就可以了。
最重要的是要追源头,是在什么时候,是在谁的任上,是谁放上去的。
同时,也提醒看似比较闲的部门,好像也没有什么事情可以做。要管好自己的一亩三分,履行好自己的职责,不要想不到,想常常自查,自纠。
更重要的是,要常常走出空调房,时时查看自己的领域,及时去除杂草,污垢。
庙小妖风大, 池浅王八多,快喊大圣起来干活!
近几个月以来,从唐山打人事件,雷霆行动,再到毒教材事件,然后是银行红码事件,明星考编事件,几乎都是雷声大雨点小,没有点实质性的进展和解释,明显感觉公信力下降,有些更是把人民推向对立面了。
再看看这个供奉战犯的事件,明显的有内鬼,不想多说什么,只想说把事情查到低,该撸的撸,不畏惧任何势力,不能有一丝迟疑,不然其他人不敢说会怎么样,我个人肯定会有很大的失望的。
横竖睡不着,汉奸真的是无处不在啊
都说佛门盛世开山供香火,道门乱世下山保山河,这些玩意简直是对马克思主义的侮辱
和尚不干和尚该干的事,就是假和尚。
这事跟毒教材比,真的是小巫了。
终于有了一个骂了之后被严肃处理并有望被彻查的事件了。
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