如何评价 B 站 up 卦者那啥子灵风的作品《金银》？

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知乎用户 Hellsing 发表

不谈别的，只谈这首歌以及从其中获得的联想吧。这首歌确实很压抑，让人感到很绝望。

山上金角银角二位大王作恶多端，法宝众多，却都比不过墙上太上老君的 “急急如律令”，这众多法宝，哪里比得上一位天庭大仙呢？

孙大圣想要降妖除魔，有澄清玉宇之愿望，可在太上老君看来，金银是他的丹童，这泼猴才是妖精。大圣一腔热血，手中千钧大棒，却都变得无用，只能看着金银二妖回天庭重闻丹香。

我们都以为神仙与妖精不两立，可这取经路上，不知已遇到多少妖精与神仙沾亲带故。大仙们法力无边，人世间妖精遍地，他们却不管不顾，难道十万天兵天将只为镇压齐天大圣而存在吗？而现在我们懂了，原来在神仙看来，大圣才是妖，妖是神仙的坐骑或者家奴，与仙是一路的。

天下之大，有多少金银一般的妖精，而与妖一路的大仙又岂是太上老君一人？若要澄清玉宇，扫荡妖雾远远不够，怕是要大闹天宫啊。而大圣五百年前大闹天宫却已经失败了，几个 “孙行者”" 行者孙 " 又怎么敌得过偌大一个天庭，尘世的凡人被妖怪当作美味佳肴，却期待着上仙的救助，这是多么可笑，多么绝望，多么压抑！

一个孙大圣，什么也做不到，怕是几万几十万几百万孙大圣，才能带来些许希望吧。

知乎用户 电棍 发表

太上老君是谁？

大圣是谁？ 我能回答后者，大圣是我们自己。 前者呢？我听到了不同的答案，但太多人止于金角银角大王，却没有思考太上老君到底是谁。

我期待着火眼金睛觉醒出的那一天。

知乎用户 乌合之子但愿君​​ 发表

随便谈谈我的看法。

我不懂音乐，但我学的文艺美学，文艺美学里有一个很有意思的子方向，叫做互文性研究。

谈到《互文性研究》就会想起蒂费纳・萨莫瓦约。在它的这本书里，谈到互文不止存在于不同的文本里，还存在于古代神话故事和历史事件中。

前者是来自非常遥远的文明之初的原型 / 元叙事，这些原型经过很多时代变化之后，留下来的更具有价值的东西。它们往往是一段模糊不定的记忆，但依然有非常强大的生命力。

后者是随着时事变化而被不断写进文艺作品里的痕迹，或许某些时事可能会随着时间的流逝而消失，也可能会被重新解释为别的模样，但这些时事被记录成文艺作品之后，就具有了别样的价值。

重点是上面这行字：诸如无关紧要的小事，乃至历史上无人问津的事。

被遗忘的事情变成了什么？变成更加精彩、精致、精妙的宏大叙事。

比如前几年很流行的《九九八十一》和《新九九八十一》。

至于说谈到神话故事，其实我在以前写《魔童降世》《哪吒重生》的时候，也谈过类似的问题。

从哪吒就开始说 “我命由我不由天”，这个话确实是串起了动画电影的母题，直到去年年底的《雄狮少年》最后一句也还是 “我是谁由我自己决定”。

这当然很好很热血，观影过程也颇为共鸣。但是作为魔童的哪吒，如果真的觉得是 “不由天”，那么他应该做的当然不是欺负陈塘关的百姓，而是反抗元始天尊。这一层，饺子导演当然不会提及。

如何评价动画电影《哪吒之魔童降世》？

同样的，如果真的是觉得新神榜排的不对，那就不应该东海德家都去争取更高的排位，而是直接拒绝接受新神榜的排名。这点追光当然也不是会告诉你的。

如何评价电影《新神榜：哪吒重生》?

所以这就是《金银》这首歌更进一步的地方了。

这首歌听过的朋友都知道，建立在神话故事的基础上，将金角银角的故事分为了三层。

第一层是金银在山上的各种残忍的行为，第二层是唐僧师徒一行人降妖除魔的故事。这两层也都是很多神话题材动画里有的内容。

就不用再赘述。

第三层就将故事从热血变成了深沉。太上老君来了，将金银的诸多恶行一笔勾销，然后开始打哈哈。这就是前面几部动画没有讲透也不敢讲透的第三层。

无数小妖拉来顶罪 都无济于事
那东方的长空 正升起一轮旭日
“都是误会” 太上老君堆着笑出场
这又是一场考验 在取经的道路上
别忘了 你陷入法宝时 他可没来叫停
他眼中 金银是他童子 泼猴才是妖精

在我看来，这首歌就是走完了最近几年这些借助神话故事的国产动画没有走完的那条路。

你以为到这一段就结束了吗？最后四句再次上升主题。

虽然最后那句 “不是你我日后模样” 确实很震撼，但之前那句 “调回天庭问丹香” 才让人觉得更为幽深。

Hook：
从前有座山上 住着金角银角大王
向唐僧赔了不是 调回天庭闻丹香
玉瓶亦如往日 葫芦仍放紫金光芒
只盼瓶内脓水 不是你我日后模样

以前我读古希腊悲剧作家索福克勒斯的作品《俄狄浦斯》以为他就是讲个神话故事而已，但是我错了

@云豆卷

的文章《为什么索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是十全十美的悲剧?》之后，我觉得受到了裨益，在他的认真考据下，索福克勒斯其实不只是一个改编者，而是想要借着这个神话故事讲点和雅典城密切相关的时事。

古希腊认为戏剧家有教化人民的职责，悲剧大多是有政治含义，是剧作家与他当时的观众的对话。理解古希腊戏剧的精微之处，不能脱离当时的社会背景，否则则不能理解戏剧家究竟想教导给他的同胞邦民的是什么东西。
所以索福克勒斯面对的观众，是这样一群人：他们正在遭受瘟疫折磨，或刚刚经历了瘟疫的折磨；他们刚刚失去他们爱戴的领袖，或者即将失去他们爱戴的领袖——而这个领袖还被指控为导致瘟疫的元凶，他身边还有一个名叫 Cleon 的政敌环伺于侧。索福克勒斯给他们讲的，是一个关于瘟疫的折磨的故事，是一个关于失去曾经爱戴的统治者的故事，也是个关于这个统治者如何被”定罪 “、被” 证实 “是导致瘟疫的” 诅咒“的故事——这个统治者身边，同样有一个叫 Creon 的竞争者等着接替他的位置。

我知道往年辩论圈有这么一个题目：如果九九八十一难的最后一难是让唐僧吃肉 / 杀生，要不要做。

这个题目太无聊了。

要我的话，应该这么出题：如果九九八十一难的最后一难，是让唐僧师徒几人向走过的这些地方的人们公开那些妖怪背后的神仙支持，要不要做？

再说一个神话故事，在我心中仙侠剧永远的神，应该是《宝莲灯前传》，尤其是焦恩俊扮演的二郎神忍辱负重当司法天神的故事。

央视发声期待「仙侠剧需回归本义」，《仙剑奇侠传》《琉璃》《花千骨》等六部仙侠剧哪部是你的白月光？

就聊到这里吧。

知乎用户 HaiJi Ji 发表

之前不懂事质疑过西游记这种给小孩子看的神话故事为什么会是四大名著，今日忽然明了四大名著名不虚传​。听多了风哥的歌，我认为就算这事万一最后反转了，我也不会嘲讽大风半句。在教育行业接触了青春期的小伙子小姑娘 7 年，我总觉得一腔热血会坏事。

但这社会要是没了这没头没脑的一腔热血，剩下的就全是坏事了。​

知乎用户 善逸 77 发表

好好好好，唱的太好了

不过幸好这是虚构的

不然得吓出一身汗了还好这只是虚构 81 难之一，要是现实有 81 难那可多可怕啊​
。

不过众所周知度过 81 难取到的不是度人旧世的真经，而是同流合污的资格

​

知乎用户 只只 发表

原著里金角大王银角大王就住在平顶山莲花洞

这不巧了吗

知乎用户 放野外司 发表

“沙滩上有那么多小鱼，你捡得过来吗？一条小鱼而已，有谁会在乎呢？”

孩子一边往海里扔鱼，一边说：“你看，这一条在乎，这一条也在乎……”

知乎用户 独人 13 发表

《野蛮人》哥谭噩梦赫然就是金角银角大王

知乎用户 折木​ 发表

西游记真是一个黑暗的世界，金角银角仗着法宝肆无忌惮，无比猖狂，令百姓怨声载道， 只能念着急急如律令祈求上仙显灵将其降服。

好不容易有个孙行者挺声而出，引出了行者孙，者行孙跟着行侠仗义，过程看着挺好，什么玉净瓶，紫金葫芦，捆仙绳，七星剑，都被一一突破，也看着又是一场热闹非凡的斩妖除恶，但也仅仅是看着声势浩大。

大家也都明白，等到太上老君笑眯眯的一出场，什么孙行者，行者孙，屁用没有。也不能说一点用都没有，这不，金角银角不是不情不愿的赔礼道歉了嘛。他们都原谅你的不懂事了，你还要怎样？

事情一过，所有人装作什么事都没发生，皆大欢喜，你好我好大家好，继续向西天取经去了。

然后不知道哪一天，又有了新的妖怪下凡。

所以说，西游世界真可怕，还好一切都是假的。

以下没有阴阳怪气，我很认真的相信神仙是好的，最起码上上仙是好的，但不可否认的是神仙中会混入一些吃人的妖怪。另外很多时候，神仙想要降妖也是无能为力，毕竟谁是妖这件事不能随随便便瞎说，一不小心你可能就被迷惑，反而是一心为民的好神仙流血又流泪。

这时候舆论的作用就体现出来了。虽然我们都知道舆论其实没啥用，它只能做请仙的香，没有直接的杀伤力。带最起码可以催促妖精被打倒。

问题是有的时候，请仙的人可能是恶人，这时候就需要一些时间调查和取证。但我不是说请仙本身是坏的，而是大家在请仙的时候理智一点。另外，总是靠请仙其实也不是个办法。

以上逻辑有点混乱，简单来说舆论是把双刃剑，大家一腔热血肯定没错，但群众中不是所有人都是热血少年。可以给这件事保持热度，但别随便扣下一顶帽子，别坏人还没铲除，好人却先打起来了。

——————1 月 5 日——————————————

想了很多，还是祝大家生活愉快。

知乎用户 路关南 发表

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

人们本以为妖泛滥成灾，是施法致使乌云蔽日，大开杀戒，血流漂橹，而后啖尽人间血肉，赤地千里。

却没想到像阿含经里写的末法时代一样，魔子魔孙披上袈裟口诵佛号，最后转头在舆论上把大圣打成了妖猴。

历史螺旋上升，按照天道（历史规律）来看，肯定有大圣跳出五指山，奋起千钧棒澄清玉宇的那一天。可是这过程中的牺牲与黑暗，没法用轻飘飘一句 “权力小小任性” 或是其他什么盖过去的。伟大理想也不是区区一句 “一腔热血” 能解构的。

1840 年到现在，死了多少革命烈士？直到鲜红太阳照遍全球那天，又要牺牲多少革命烈士？

一个亿？十个亿？因为我们知道，杀人最多的从来不是战争。

革命烈士牺牲这件事，不是一下子死了十亿烈士，是革命烈士牺牲的壮举，发生了十亿次。

既然魔子魔孙能披上袈裟。那金猴拔毫毛化身亿万，我们又为何不能成为这亿万化身之一，换一身道袍，降妖除魔，重新给 “急急如律令” 正名？

胜利从来不是微小的，每次胜利都有其伟大意义。所以这次不例外，所以很多人没有置身事外。

所以，我说这视频做的好。 爱看， 希望多来点儿这样的视频。 动不动就主动搜这种视频，了解其主旨，领会其内涵，明白其映射，并且巴不得那些被映射的人赶紧去死一死。就是这活儿整的太尼玛好了，技术活儿都不知道怎么赏。所以 三连缓存又转发给我全家了。

看白玉京，黑洞洞，定是那伙贼人巢穴。待吾等赶上前去，杀他们个，干干净净！

知乎用户 汲取灵魂的幽灵 发表

你永远理性、中肯、客观，你从来不发疯，不让自己情绪失控，你也不站队，不表态，好在任何时候都能全身而退，你沉默，坚信沉默是最好的武器，懒得争取，什么都接受，钟摆永远停在中间位置，你看到一些人在哭在喊在愤怒在手足无措，觉得他们蠢透了，你严谨巧妙地过完这一生，到最后竟然有点不太像人。

知乎用户 明镜磨心 发表

为何太上老君如此嚣张跋扈？

因为开天辟地的盘古，已经死了。

知乎用户 XL2017 发表

论硬还是得墙上那道急急如律令，吓出冷汗

知乎用户 女人的刚毅 发表

灵风的歌曲保持了以往的风格，那种风格就是：你听第一遍的时候，会感到很压抑；听完三遍的时候，就会感到很快乐。不管怎样，这首歌总体而言也是积极向上、充满了正能量的歌曲。这首歌运用了《西游记》中的经典内容，并将虚构故事与现实世界联系起来，打破了虚拟和现实的边界，使所有人都看到了光明。

《西游记》讲的是师徒四人和白龙马西天取经的故事。

孙悟空为什么要保护唐僧西天取经？

当我们回顾故事的开篇，就会看到因果宛如多米诺骨牌那样牵一发而动全身。孙悟空之所以保护唐僧，是因为他被压在五行山下；孙悟空之所以被压在五行山下，是因为他激怒了天庭；孙悟空之所以激怒了天庭，是因为孙悟空拿走了定海神针。

是的，孙悟空与天庭的矛盾开端，就是孙悟空拿走了定海神针。当时龙王本来就没有给孙悟空许诺说：“你要你能把定海神针拿走，那么定海神针就归你。” 龙王一直是信守诺言的神。是孙悟空，都是孙悟空自作主张，抢走了定海神针——孙悟空的土匪行径导致了他与天神的矛盾。天神没有犯任何错误，以孙悟空为代表的小猴必须为所有的矛盾、冲突等负面内容承担全部责任。

天庭也是全善的。令人痛心的是，以孙悟空为代表的小猴不理解天庭的苦衷，老是给天庭添乱。玉皇大帝是真正两袖清风的天神，他从来没有任何私心。那些水帘洞里流传的、玉皇大帝一人坐拥数百亿秘密财富的故事都是拙劣的、捕风捉影的谎言。此外，玉皇大帝还是一个专一的男性天神，他一心一意地爱着王母娘娘，根本就没有对司机的子女——嫦娥——感兴趣；王母娘娘也根本就不可能为不存在的事情而怒不可遏。

我们要知道，关于天庭的负面消息都是假的，正面消息都是真的。

知乎用户 塔姆队长 发表

曹操砍了华佗以后，头痛发作欲裂，发动身边的人遍访名医。皇天不负有心人，曹仁终于找回来一个名医，姓金，名严。

曹操问曹仁，靠谱吗

曹仁说这个医生看过的人病人，没有一个再喊痛的。

曹操大喜，但是曹操生性多疑，就先招来了金严问他医理，结果一问三不知，曹操大怒，说金严欺世盗名。

金严大呼冤枉。

曹操说你既然不懂医理，如何能治得病人再不喊痛？

金严说，我自幼家传一个药方，只要服下，嘴不能言，管它什么痛，就再不会说了。

知乎用户 高地保安 发表

其实每个人进来心里都有答案，进来只是让自己的想法更坚定——鲁迅

每当我以为大风江郎才尽的时候，他总用实际行动证明，他还是比我想象的厉害

知乎用户 太玄 发表

太阳底下没有新鲜事呗，不过大风也用行动证明了，不是不敢冒风险干吃流量的，这波团开的很有勇气啊。

想起来之前在【如何评价大风孟姜女】这个问题下，有兔兔不屑表示 “小布尔乔亚的无病呻吟罢了”，又在【如何评价神友】的问题下大谈特谈曾经身为神友的自己是如何幼稚，现在一看，删的一干二净。明白这铁拳打的可不只是“小布尔乔亚” 了？

知乎用户 clef 发表

法宝再多仍不够硬，论硬还是得看太上老君的急急如律令

知乎用户 SnowyLake​ 发表

“调回天庭闻丹香”

这句太绝了。

知乎用户 巴浦洛夫的实验 发表

弹幕说的好！

知乎用户 恭喜发财 发表

你不懂我们为什么要变魔术? 观众知道真相。现实既残酷又悲惨。没有奇迹，没有魔法。但是如果你能骗倒他们，即使只有一秒钟，就能让他们惊叹，然后你就能… 然后你就能看到非常特别的事。你真的不知道吗? 那就是观众脸上的表情。

现在，你在寻找秘密，但是你不会找到的。当然了，你并不是在真的在寻找，你并不是真的想把它找出来，你希望被愚弄

诺兰—《致命魔术》

知乎用户 切尔西传奇教练兰帕德 发表

如果西游记被封杀肯定和 up 主有关

知乎用户 SOMU 发表

太上老君眼里金猴才是妖精

金猴要砸了这些神仙和妖精藏污纳垢的天庭，金猴当然只能是妖精

哈哈哈哈哈哈哈哈

知乎用户 江流 发表

大家可能忘了，我提醒一下大家，金角大王银角大王住的洞府，名叫平顶山莲花洞。

PS：我只是告诉大家西游记中的背景故事哈，没什么言外之意，也没有暗指什么东西，大家不要乱想​

知乎用户 按时睡觉 发表

棒！

好！

（要是我还能发弹幕我就跟着一块儿也在最后叫好！）

最喜欢的是「者行孙行者孙」那句。

把我能想到的不能想到的都比较完整地说了一遍！西游记真的很好看，我小时候就喜欢，中央台老放，动画真人都特别好看！

毛先生曾经说过，中华文化是个大宝库。还说让我们不要怀念。原来早就有人已经在挖掘这个宝库了，还必定会继续挖掘下去——这不是以谁的意志为转移，先生也只是点破天机！

不怕有人歪曲历史，对历史的评述也是历史本身的一部分。有否定，还会有对这否定的否定。就算儿子辈背叛了，孙子辈也要再反，颠倒的历史总要再颠倒回来，这是一个往复，历史就是在这种往复下，在各个部分的斗争中前进的。

而且现在也越来越佩服西游记了。

为什么我们要为 并没交集也非熟人 的玉琨们申冤？为什么我们对于此要有动力呢？所谓的一腔热血本质上到底是在图啥？

因为每一届金银大王都必须要欲望无比膨胀，而我们知道我们每个人都是玉琨。

因为人和一般事物的不同就在于，人会想要过得更好。「人是向着天国迈进的。」

膨胀的是金银大王。不合格的金银大王会被「自然更替」掉。所以，这本是死物的东西，反而像是活过来了一般，至于把它当灵当妖，想必，由于对事物关注点的不同，不同的人定也有不同的答案了罢。

知乎用户 绿毛水怪 发表

我愿称他为这个时代的「人民艺术家」。

在「东方的长空正升起一轮旭日」这句出来的时候，我满以为这首歌该到此为止了。谁知下一句便是：

太上老君堆着笑出场。

转折突兀却又合情合理，准确地捕捉到了我们之中普遍的荒谬感、无力感。这自然很好，但结尾的悲观色彩还是有些过于浓重了。

诚然，能做到「但愿瓶内脓水，不是你我今后模样」已经是难能可贵——但这既无法真正拯救自己，更拯救不了全世界受苦难的人们。我们必须面对现实：在今日「欢呼孙大圣」固然可以寻得几分勇气，但来自过去的方法终究只能作为参考；「孙行者、者行孙」固然无穷无尽，但不联合起来便不可能撼动太上老君的宝座。

这联合的希望在哪里？当眼前的绝望弥漫，须记得鲁迅先生的教导：绝望之为虚妄，正与希望相同。

知乎用户 AirYoukai 发表

先回答你题干的问题。

歌词的内容其实就是治人术，是东亚文官体系中的基本操作。

你有这样的感受，是因为，即便这种权术非常重要，是一个人飞黄腾达的重要条件，在现行教育体系下，其实是被刻意边缘化、淡化，甚至丑化的。

这也很好理解。假如把权术都大白话地教给升斗小民，那就会对文官体系造成巨大的波动，到时候谁还愿意当燃料，而不是当乘客？

大部分时候，想学习权术，只有在进入了文官体系（不单单是 GWY，也包括类似架构的企业），通过自己的实践点滴地积累。

这一切都导致，你看着歌词内容，感觉略有所悟，却不知道其为何物。

当然，也和歌曲营造的氛围有一定关联。

评价：有大智慧

这个评价主要是针对结尾说的。

前面的内容并不出彩，还是迎合对社会认知产生偏差的年轻人的老套路。

但是最后，让我看到了作者的高见。

“玉瓶依如往日”

只要这片土地上的中央集权不变，劳心者治人的文官体系也就千秋万代。顶多中途会有小小的波折，后续还会照常。

这是由文化、传统、习俗决定的，和这个主义、那个旗帜，都没有关系。

所以作者也只能希冀，“不是你我日后模样”。

希冀，而不是去改变，这就说明对现状的习惯和顺应，也是非常高明的。

知乎用户 混乱灰​ 发表

他真的是我见过最酷的峡谷先锋

知乎用户 Nasha 发表

不请自来，须知

太上老君为道教 “三清” 尊神之一的道德天尊

金角银角两个童子是怎么从三清手里偷东西下凡的

最后结局金角银角回到了天庭

天庭是无数人求仙问道苦苦不可去的地方

切勿引申，大家都只是在讨论中华经典四大名著西游记而已

知乎用户 却喜万事做话头 发表

请仙的庙不是何人皆可修建。

耳畔几阵邪风，吹散了谁人的泣诉？——卦者灵风《请仙》

都是邪风的错

知乎用户 ybb 小车车 发表

却说金银角大王盘踞于平顶山莲花洞之中，虽贵为大妖兼太上老君的童子，却为祸人间，使得各处不得安宁

众多小妖小神为了好好生存、好好吃饭，只能有两条路选

一条是依附他们，让自己成为他们作恶的左臂右膀，为妖界做贡献

一条是努力修炼，争取跳出三界之外不在五行之中

作为一个不想那啥的小仙，还是努力修炼，争取早日跳脱轮回吧

知乎用户 虹潮满 发表

下一作《小雷音寺——真假灵山》才是巅峰

知乎用户 匿名用户 发表

“只盼瓶内脓水，不是你我日后模样”

知乎用户 David 摘星​ 发表

看得眼泪流下来，太痛苦了。

从前有座山上，
住着金角银角大王，
山中最为猖狂，这一点也不夸张。
他有钱也有房，
洞府大门富丽堂皇。
又馋那唐三藏，胃口永远在上涨。
相传，这金银心狠手辣图财害命，
托他们的福，这山顶也不太平。
肆无忌惮，去为祸平民百姓，
少了金银，能做的就只有求佛拜经。
远方的小妖传来了最细的消息，
那唐僧正太越过这片悬崖峭壁，
有利可图，那还管啥良心道义。
金银本就雁过拔毛，怎会让他逃离。
首先要要羊脂玉净瓶里的水，
把你们收进瓶中，封住你的嘴
然后，紫金葫芦隔绝外界的讨论
再用芭蕉扇煽风点火，转移矛盾。
金角手持幌金绳，
把道路封锁，绝密！
再掏出七星剑，逼你签下合约。
府内宝物众多，但都仍旧不够硬，
论硬？
还要看墙上贴的
急急如律令！
从前有座山上，
住着金角银角大王，
山中最为猖狂，这一点也不夸张
他有钱也有房，洞府大门富丽堂皇。
又馋那唐三藏，胃口永远在上涨。
为何他如此猖狂？
近日金角银角，放佛踢到了铁板，
有位孙行者，放佛要将他们掀翻。
明明算计用尽，百般封锁轰赶，
又有者行孙、行者孙冒出来
接过重担！
他们鬓角开始冒出细细的汗珠，
古今无波的面目，也渐渐含怒。
“我吃唐僧与你何干？”
“为何多管闲事？”
“白花花的金银，怎能被一腔热血限制？”
金箍棒正劈开黑暗，向他们逼近，
火眼金睛仔细观察，谁曾互相莅临？
无数小妖拉来顶罪，都无济于事，
那东方的长空，就升起一轮旭日！
“都是误会”，太上老君堆着笑出场，
这又是一场考验，在取经的道路上。
别忘了，你陷入法宝时，他可没来叫停
他眼中金银才是童子，
泼猴才是妖精！
从前有座山上，住着金角银角大王，
像唐僧赔了不是，调回天庭闻丹香
玉瓶亦如往日，葫芦仍放紫金光明
只盼瓶内浓水，
不是你我日后模样。

知乎用户 akibaStrip 发表

很喜欢知乎的一句话：此问题不允许匿名回答

知乎用户 Dr. 弗兰狂斯鼠​ 发表

太可怕了，还好只是个故事

知乎用户 毛笔萌萌 发表

金角银角为祸众生，以净瓶封人言、以葫芦封人眼、以金绳锁人身、以五字真言压人实

猴儿们前赴后继反抗，终快破瓶、砸葫、断绳、揭言之时，却见东方一轮旭日升起，原以为是灭邪锄奸的上仙，待晃眼再看，却是来拉偏架的老君，金银二怪赔了不是，回天庭继续享仙福了，脑袋里还盘算着下一次下界的时候 杀哪里的百姓为乐呢

知乎用户 purdrm 发表

怪不得唐僧要润到西天

知乎用户 雷达杰克逊 发表

得亏是西游记的故事，要是现实那可太可怕了

知乎用户 未开过的凤梨罐头 发表

知道为什么四大名著是四大名著了吗

知乎用户 雾之湖笨蛋 发表

如今高呼孙大圣，只因妖雾又重来

知乎用户 二柱柱柱子 发表

调回天庭闻丹香 比 急急如律令 更狠

知乎用户 白嫖少年 发表

这个时候 BBC 哪去了？艹，该出来的时候不出来

知乎用户 逍遥自在晕 发表

很好，大冬天听着格外冷。

知乎用户 知乎用户 发表

说一件我以前大学的事吧:

A 在考试的时候拿 B 做完的试卷抄，然后 A 被抓，AB 在通告上都是留校查看，A 照常拿的毕业证，进入核电；B 最后拿结业证。

A 爸爸每年都受邀去大会堂。

AB 都是我抬头不见低头见的，一起吃过烧烤喝过啤酒。

============ 原答案 =============

有啥好解的，工作几年，尤其是穷人家孩子，就啥都明白了。

知乎用户 陈 XC 发表

青莲绿水映白鸥，赤血荧光冲紫宙，皆为天地囚。

壹弱疲贫辱，太平粉墨饰，腐毒纵横流。

飘摇风雪洇腥臭。

有道是，始作俑者，因其无后。

黑骨浊液生清幽，黄天永昼滞灰轴，何日上下修？

仁义礼智信，道术两相抛，窃鼎分公侯。

可叹青红反毁恶。

吾且问，赘阉遗丑，安敢伪周？

太上忘情，忘到已经不似生物，充其量不过是开天辟地后的尸骸所留下的一串数据。

至于这组数据支撑的机器，吞噬本不是机器的血肉，这岂不是很正常。

上有墨阳晖退之隐赤，下存血肉跗骨之白翁

上有分肥立杀之权柄，下苟闷察淳缺之往生

上有舌喉割裂之乱语，下竟稚女碾舂之金钟

知乎用户 匿名用户 发表

词好曲好，敢于发声的勇气更好。

轩船与现实割裂，谁的悲哀谁的错？

大家这一生还是要好好生活，好好学习，能润的润，润不了只能祈求来世换个家吧。

知乎用户 渡渡渡渡渡鸦​ 发表

我不好说，我只怕老君把我抓进炼丹炉炼了

知乎用户 newever 发表

这个歌深刻讽刺了帝国主义国家的黑暗，不过好在只有帝国主义以及受帝国主义摧残的国家才有

知乎用户 nucky​ 发表

怕成这样了吗？那其实以后就没必要看这些回答了

知乎用户 老狗只想自闭 发表

大圣的金箍棒是白蜡浇的软趴趴

太上老君可是正真的旭日

知乎用户 PSTJ 发表

向人间一切不屈的灵魂致敬!

知乎用户 铉钺 发表

唐三藏还活着吗？

如果他能躲过这一难，希望他能早日 run 到西天。

知乎用户 葉藏 发表

无量头颅无量血，无奈换得假__ __。

可怜千万英雄血，换的__ __旧__ __。​

知乎用户 陆小天 发表

今天无聊，想起了 十五岁 那年在街机厅看人打游戏的情景，当时太穷了买不起游戏币，只能看别人打。于是下了个模拟器玩一下经典街机—— 西游释厄传 ，发现第一关就是 平顶山莲花洞 打金银二怪。太难了，两个币都没打过去。

后来查了下，平顶山莲花洞在西游记书中是第二十五难，可对有些人来说，这才是第一关，后面还有很多关卡。更难的是，有些人第一关都过不去，就成了最后一关。

这歌太好了，仿佛唱给了那个 15 岁的少年，像一道光照下，希望能带来更多的光！

知乎用户 国王的愤怒 发表

希望大圣最后能回花果山当美猴王，而不是成为斗战胜佛

知乎用户 Takiet​ 发表

很遗憾的是，太上老君依然舍不得拿出一粒仙丹救人，依然喊着急急如侓令，三件法宝依然好使

知乎用户 海王星的棋 发表

好听！

总的来说这首歌听着非常的舒服，

什么？

歌词啊？

没细看，看了也不会解读，没这个知识水平。

就酱。

知乎用户 葳蕤小催 发表

金角银角大王好像住在那什么山上的莲花洞来着，没记错的话好像是平顶山吧

知乎用户 晒黑黑 发表

我们平顶山那块还是爱听《学猫叫》，毕竟曲好，词好，意也好。

一起喵喵喵喵！

搞艺术要走光明正大之道，《金银》哗众取宠，应该全网封杀！希望作者继续努力，争取创作出《学猫叫》那样的精品！

知乎用户 嘉然从小就很可爱 发表

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

知乎用户 怀里的葱 发表

根据原著，太上老君恐成最大赢家……

知乎用户 已虫豸 发表

为随便编的故事写个随便编的诗吧。

林随势倒根难倒，山欲风平顶不平。

雾笼狮驼新土赤，藤蔓帘洞旧石青。

前番妖孽先除尽，又遇无心遣圣灵。

下界谁闻童稚涕？琼霄此日乐声宁。

知乎用户 我心匪石不可转 发表

因为吃的是唐僧才会有人管，太上老君才会下场，那如果是普通人呢？就算吃一千一万个，都不会有人来过问吧？

知乎用户 狂歌悲语 发表

有人唱，有人说，总比一片死寂要好吧，总要好一点吧，会不会好一点？

知乎用户 维维今天吃什么 发表

入了此间轮回，就别想再轻易涅槃。

知乎用户 南天七度 发表

otl 世界的必然产物，第二国际已死，第三国际已死，苏联已死，gpcr 已死，轰轰烈烈的工运逝去在上个世纪

知乎用户 皮划艇 x1 发表

警惕准提打金银牌

知乎用户 金合欢​ 发表

互联网真的是个好东西

知乎用户 讧译民先生​ 发表

点到为止

知乎用户 八磅十七便士 发表

巧了不是，金角、银角下界为害的场所就是平顶山莲花洞。

知乎用户 非知乎用户 发表

转载自大风的 b 站动态

知乎用户 番鼠 发表

“没了孙行者，还有者行孙呢”

“咱老孙不会别的，就这三根毫毛，今天就得钻开你这紫金葫芦，将那污秽大露天光！”

知乎用户 内容已被 delete 发表

有些东西没被删，是有原因的。

有些东西被删了，也是有原因的。

这十多年来塔线变来变去，这塔线现在在哪，我觉得各位冲来冲去也应该明了了。

总得来说，就看现在这条线的位置，我等鼠鼠除了到处叽叽喳喳，还是应该多想想办法，给老佛爷们加个菜才是。

知乎用户 后天 发表

每一句都是重点，跪了，受我一拜。

知乎用户 nizzz 发表

啊塔为什么禁止公共场合音乐 现在懂了吧。学。

知乎用户 路青青​ 发表

“他看来，金角银角只是他童子。泼猴才是妖精。”​

“只盼那玉瓶内脓水, 不是你我日后模样”

知乎用户 素质青年小 Y 发表

人们本以为妖应该就泛滥成灾 吃尽人间血肉 赤地千里
但想不到登上了天庭 成了神仙 最后转头在舆论上用金刚圈把大圣打成了妖猴
最终事情闹大了 无数猴子猴孙逼着平顶山的太上老君出来说句话
可谁料只是句 “都是误会”
但是当初妖怪动你的法宝 搅的天翻地动 你可没拦住他
毕竟在你们的心中 金银都是弟子
猴子才是妖怪
但毕竟 今日重迎孙大圣 只缘妖雾又重来
混账东西！
——闻平顶山事件 听《金银》有感
文章合为时而著 歌诗合为事而做

知乎用户 哈哈嗝 发表

应该是我的理解存在很大的歧义，并非作者的原意。但是那句 “他眼里金银是他童子，泼猴才是妖怪” 是真的吓到我了。

知乎用户 傲娇的雪帝 发表

周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。

五千年历史里都写着呢

知乎用户 法克儿 发表

我的意见是不如回头看杨玉环

知乎用户 匿名用户 发表

只能说过于恐怖了，急急如律令太硬了

知乎用户 A 明天更美好​ 发表

我的回答，主要侧重 “心智、思想” 方面。

1，首要的是，教孩子：立志。立大志～为国家做贡献！如果你没有教孩子这个，其他的都是废柴（有点儿绝对，是为了引起家长重视），就像是 1，其他的都是 0。要想孩子好，必须从小立志，随时立志！

2，家长要学习 3 个文化：中华传统文化的优秀部分，红色革命文化，中国特色社会主义文化。这是灵魂，是 “立志” 的根。这不是套话、大坏，这些文化里，就有有怎么立志、怎么成功、怎么面对挫折、怎么团结同学同事… 这些文化里面有很多理论、思维、方法…

3，善于发现孩子的优点，特别是在孩子做的不好的时候，也要发最水的优点～吹毛求疵一样的发现孩子的优点，加以鼓励、引导，慢慢来，陪着孩子 几分钟、几天、几星期、几月、几年、十几年，就变好了。发现＋耐心陪伴。

4，家长要以身作则。要求孩子做的，自己首先做到。比如，让孩子看书学习，你却一本书不买、不看；不让孩子玩游戏，你却天天玩手机、玩游戏，你应该把游戏全部卸载，闲的无聊，可以学习专业、看小说名著、和孩子一天玩一个游戏或锻炼身体…

孩子，就是孩子，家长千万不能把孩子当 “大人” 来对待，更何况有的大人还不如孩子。如何教育孩子？用一个月的时间，天天看一遍上面的四条，直到深深记住了。

知乎用户 单身挺好呵呵 发表

还好，这只是神话故事，想想要是现实会发生真的太恐怖了​

知乎用户 大萌萌于野​ 发表

星星之火，可以燎原

知乎用户 华华​ 发表

知乎用户 匿名用户 发表

还是有些含蓄，看看斗战神玉帝骂孙悟空是条狗，唐僧骂孙悟空是条狗，代入进去毫无违和感

知乎用户 曹大师​ 发表

所以，捏紧了千钧棒，现有孙行者，我是者行孙，谁是行者孙这很重要。如果你没有火眼金睛，那么至少先洗洗眼睛。

知乎用户 匿名用户 发表

好

知乎用户 八云式 发表

明天 c 站看不到西游记你们都有责任

知乎用户 时间就是金钱 发表

100 种方法

知乎用户 匿名用户 发表

这个故事我看过，爱国神仙乌合麒麟，救国妖精金银大王，

神仙万人爱戴，妖精万人唾弃，因为神仙说自古正邪不两立。

既然都到这里来评论了却还放不开说要拿什么专业知识来说这个问题，属实各位爱国神仙加油。

知乎用户 努力一博 发表

这不巧了吗，我正好最近也听了个故事，和这歌，挺像的

知乎用户 玄览 发表

玉帝佛祖还是好的，只是老君把经念歪了。

相信玉帝一定会主持公道。

知乎用户 64364946 发表

仙妖勾结吃唐僧血馒头，好可怕呀，还好是吴承恩虚构的，要是现实里发生这种事我想都不敢想​

知乎用户 匿名用户 发表

四大名著就是四大名著，把人的事情写的清清楚楚

知乎用户 戴戴 发表

绝了

知乎用户 漫川星梦压清河 发表

“羊脂玉净瓶，紫金宝葫芦，终究只是外物，我最得意的本事，其实是这个。”

他俩掏出一张平平无常的符箓，符箓上面有五个大字：急急如律令！​

土地道：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个轮流当值哩!” 行者听见当值二字，却也心惊，仰面朝天，高声大叫道：“苍天，苍天! 自那混沌初分，天开地辟，花果山生了我，我也曾遍访明师，传授长生秘诀。想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊! 既生老孙，怎么又生此辈？”​

知乎用户 匿名用户 发表

堪称现代网络人民艺术家，只可惜唐僧有孙悟空，而我们又有什么

知乎用户 贰二​ 发表

大家知道金银大王住在哪座山吗？

知乎用户 匿名用户 发表

可以吗

知乎用户 嬴渠梁决意变法​ 发表

我一直在想，为什么西游记里面会出现 “九九八十一难缺一难回程补上” 这一个情节。

这不是显得神佛无能，出纰漏吗？

后来仔细想想明白了。

排除异己呢。该有八十一难，你不做难，连你遭难。

知乎用户 匿名用户 发表

比他的三部曲狂多了，可不敢多听

知乎用户 匿名用户 发表

。

知乎用户 南宫晨曦 发表

表示完全听不懂，突然想起有位教员写的一首诗

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

知乎用户 禁止訪問 发表

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知乎用户 一笑凡 发表

可惜现实没有孙悟空

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