我与法轮功的关系
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评《论共产党员的修养》
作者:旅客
作为文盲来看这本书,不带任何政治观点,43000多字可以删减去一半,90页以后的内容明显好于前面。仅就文章逻辑而言,甚至不如陈伯达给江青写的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》,简单几句就把江青主导的样板戏与以前的文艺路线进行了大立大破(文章大家毛泽东对文章修改了十几处也有提纲契领的作用),总之,整体而言,要比《毛选》差很多。
好在刘少奇在书里承认党内有各种不足,也会犯很多错误。
这本书是1962年再版,由康生推荐,陈伯达编辑,陈伯达进行了一点删改,比如删去原版里关于支持个人崇拜等观点,想来是因为苏联这个时间随着斯大林死掉,赫鲁晓夫极力批判斯大林。康生和陈伯达如此热衷出书,是因为刘少奇被钦定为接班人,已是二号人物,可仅仅几年过去,1967年,康生和陈伯达就说这本书是“大毒草”,随着几年后开始文革,刘少奇死于非命,陈伯达倒台入狱18年,康生虽然善终,但死后被移出八宝山。
看了这本书反而会有更多疑惑,说个最小的:书里举例苏联矿工斯达汉诺夫完成普通人13倍的工作量,以此证明苏联制度,文化先进。
可是,斯达汉诺夫是斯大林时期梳理的假典型,本书再版的时间,已经是苏联在清算斯大林时期各种极左包括各种假典型,刘少奇和陈伯达作为党内最高层,难道不知道这是个假典型?不担心对人家的假典型进行讴歌会带来笑话?如果知道是假典型,还如此赞美,那成了什么?
(XYS20250113)
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