有没有不喜欢鲁迅的？为什么？

使用CN2/CN2GIA顶级线路，支持Shadowsocks/V2ray科学上网，支持支付宝付款，每月仅需 5 美元

## 加入品葱精选 Telegram Channel ##

知乎用户 果果大树小树 发表

不喜欢一位作家是很正常的事，即使是鲁迅。

但正确的态度是：

我不喜欢鲁迅，但我承认他在文学等方面的成就。

他的确是一位伟大的作家，只是我不太喜欢。

这么说我完全可以理解。

而非：

鲁迅写的是啥破玩意儿，看都看不懂，简直是一堆垃圾。

知乎用户 梵高先生 发表

知乎用户 南腔北调人 发表

我就非常讨厌鲁迅。

至于为什么嘛，原因如下：

1. 文字佶屈聱牙，不知道在写个什么鬼。

2. 就是一个喷子，老是抓着别人的缺点不放。

3. 是个渣男，和自己的学生搞不伦恋，对原配朱安不闻不问。

4. 好色之徒，偷看自己的弟媳洗澡。

5. 是个怂货，日寇入侵不骂鬼子，反倒躲到租界骂民众。

6. 特别偏见，因为中医害死了老父亲，就从此对中医深恶痛绝。

7. 只会打嘴仗，你看还在北京买了房。

……

哎呀，妈呀编不下去啦。

这大抵是那些不喜欢、甚至讨厌鲁迅的人所想看到的罢。

你知道我的所有网名为什么叫 “南腔北调人” 么？

因为迅哥儿有一本杂文集叫《南腔北调集》。

——马后炮：

看了评论区的一些评论，我有必要再来叨扰几句：

1. 以上观点基本属于那些道听途说的喷子们黑迅哥儿的观点，我不过是” 投其所好 “以让尔曹找到共鸣而已。

2. 文字佶屈聱牙？且不论《狂人日记》等文字是多么的直白如话，我来放一首先森的拟古打油诗：

《我的失恋》

我的所爱在山腰

想去寻她山太高

低头无法泪沾袍

爱人赠我百蝶巾

回她什么：猫头鹰

从此翻脸不理我

不知何故兮使我心惊

我的所爱在闹市

想去寻她人拥挤

仰头无法泪沾耳

爱人赠我双燕图

回她什么：冰糖壶卢

从此翻脸不理我

不知何故兮使我糊涂

我的所爱在河滨

想去寻她河水深

歪头无法泪沾襟

爱人赠我金表索

回她什么：发汗药

从此翻脸不理我

不知何故兮使我神经衰弱

我的所爱在豪家

想去寻她兮没有汽车

摇头无法泪如麻

爱人赠我玫瑰花

回她什么：赤练蛇

从此翻脸不理我

不知何故兮——由她去罢

这个如何？拗口么？深沉么？

3. 喷子？他喷的是满口仁义道德、一肚子男盗女娼的道学先生，好为青年瞎指路的” 鸟导师 “，以及忘恩负义的” 落水狗 “…… 有人说他只抓别人的缺点？先森同样擅长发现别人的闪光点，哪怕平凡的车夫，读读《一件小事》罢。

4. 哪里渣了？鲁迅先森还在日本留学时，是老太太以生病的借口骗迅哥儿回来的，朱安与先森根本素未谋面，没有感情基础，放在你身上你估计也不干。何况先森后来一直在给朱安生活费好吧。关于与许广平的爱情，是许广平倒追先森的好吧，看看《两地书》就知道了。

5. 关于偷看弟媳洗澡，纯属胡说八道，周作人的日本妻子一家不要脸地搬来先森买的房子住，反倒说迅哥儿抠，而且诬陷偷看洗澡。

6. 你去翻一翻迅哥儿的《且介亭》（这就是在半租界写的）杂文集，看他到底有木有骂鬼子？诶，那你咋不拿把枪去钓鱼岛去搞鬼子呢？

7. 偏见？要搞清楚鲁迅先森骂的不是中医，他骂的是庸医。

8. 人家迅哥凭一笔一画赚的钱，为什么有钱了就不能买房子啦。

好恶由己，不喜勿喷。

知乎用户 小栗团子 发表

当时头脑一热的答案，没想到能得到大家的共鸣，惶恐惶恐。

希望喜欢的不喜欢的，放下手机，静下心来，不求大家会有兴趣看鲁迅全集，只希望能再翻一翻大家的中学教材，那篇《故乡》，就够了。

第一次在迅哥身上找到共鸣的，也就是故乡，一个承载了半辈子回忆的地方，可是终有一天，我可能会和迅哥一样，头也不回地作告别的吧。

身为脑残粉顺便表白迅哥一发（╹◡╹）

-———————————————

老实说，这个问题老在我推荐版面上晃着很辣眼睛。

再老实说，这种问题，真的真的真的毫无营养，对题主对任何看客都毫无用处。

首先提问者已经预设立场，提出问题单纯只是在寻找认同感，归属感，简单来说就是找圈子。

然后，鲁迅不是明星，不是艺人，你的喜欢与不喜欢，真的不会影响他的什么，也不会带给任何人有什么启发。

再且，大家一定要学会区分，看不懂，不了解，没兴趣，和不喜欢这四个领域的区别。你不想了解，了解不了没兴趣，所以不喜欢，这很正常。但有些人就装作我很了解所以我不喜欢，可明明就没了解过多少，这个很尴尬的。

举个栗子，我可以说我不喜欢学数学，是因为我压根搞不懂，也不想搞懂。但我很尊敬数学，也很尊敬数学很厉害的人。

所以，对自己未知的领域保持一颗敬畏之心，是待人待事的一种基本态度吧。

知乎用户 添花 发表

诸位不必动气，想来以先生的气度，也不会因此恼火，毕竟先生心中所忧所虑，皆为家国。

知乎用户 匿名用户 发表

有，我

鲁迅这家伙，他不喜欢猫

我喜欢猫

所以我不喜欢鲁迅。

而且鲁迅他写得书太多了

看不过来

没有又好看又完整的文选

必须要买好多本

贵

所以我不喜欢鲁迅。

鲁迅他狂人日记写得太好了

我写不出来

他又有名又有实力，我一直能看到他

但是我做不到那么厉害

所以我不喜欢鲁迅。

鲁迅他运气太好了

没赶上文革

我不知道如果他经历了批斗会怎么想怎么做

好奇心得不到满足

所以我不喜欢鲁迅。

鲁迅他笔名难看

我说了这么多遍都快不认识了

所以我不喜欢鲁迅。

以上，有理有据，令人信服不是么。

我要黑他，但是我不能贬低他，我就要让他高高在上的同时黑他，我就要说他不好

但谁说他不行，还没有好的理由，我就骂他。

知乎用户 达瓦里氏 发表

战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”——鲁迅《战士和苍蝇》一九二五年

知乎用户 陆仁贾 发表

鲁迅：不喜欢我的人多了，你算老几？

鲁迅已死。

任何人，喜欢不喜欢鲁迅，都改变不了现实。

现今的人不过在他遗留的浩如烟海的文字中，寻一点不昧真灵。

喜欢或者不喜欢，不重要。

毕竟鲁迅又不能从棺材里跳出来写一篇文章来作答。

最后，一句话——尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

知乎用户 迅行者 发表

更新ヽ (￣ω￣(￣ω￣〃) ゝ

最近在阅读《两地书》看到先生的一句话，也是颇有力量的。

“我时时觉得自己很渺小；但看他们的著作，竟没有一个如我的，敢自说是带面具和承认‘党同伐异’的，他们说到底总必以‘公平’或‘中立’自居。因此，我又觉得我或者并不渺小；现在拼命要蔑视我和骂倒我的人们的眼前，终于黑的恶鬼似的站着‘鲁迅’这两个字，恐怕就为此。”

——《两地书 · 四十六》

————————~~~~ 分割线~~~~——————

只还记得在发热时，又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢? 我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。

—— 先生如是说

知乎用户 Pink 发表

希望各位没有认真读过鲁迅小说的人能认识到一点：

鲁迅小说里讽刺的并不是国民，也没有说过国民性是劣根性的话。

我们去看祥林嫂，她到最后买的是门槛，万人跨的门槛。但文中突出的不是祥林嫂的愚昧。文中不断的写出她的勤劳能干，任劳任怨，她甚至比常人还能干活。被婆婆卖了也成了贤妻良母。

去看孔乙己，他偷的是纸墨笔砚，不值钱的东西。但是他讲信用，很少拖欠酒钱。也将自己为数不多的茴香豆分给小孩。他偷这些是因为当权者不需要这些，是鸠占鹊巢。这些本来应该属于他。

去看《药》，被杀死的夏瑜的坟包上有花圈，说明有人来过了。小栓和夏瑜的母亲都望向乌鸦。那乌鸦是有力的。故事的主旨，夏瑜的血不是小栓治肺痨的药，而是中国革命的药。

所以你们懂了吗？

鲁迅笔下你们所谓的愚昧的中国人多数都有优良的品格。

他讽刺的是封建思想下对人的蚕食，对人个性的泯灭。才是吃人。

中国人是勤劳能干，是诚实守信，是任劳任怨。不过是被糟粕思想残害了。

孔乙己和华大妈，夏大妈都是慢慢觉醒，有抗争精神雏形的中国人。

某些人不要再秀你们低下的智商了，不和你们争论是因为没结果，叫不醒不想醒来的人。

有你们，鲁迅小说才有意义。

知乎用户 闰土猹迅 发表

有没有不喜欢鲁迅的人

一不是狭隘的民族主义者，即认为只要是日本人就是坏蛋，只要与日本人交往就是汉奸

二不是半吊子自由主义者，即认为鲁迅是一个只会主张暴力、不宽容的破坏者，顺带客观公允地说一句鲁迅只知破坏而不能建设

三不是 “真”* 传统文化爱好者，即认为鲁迅污蔑传统文化，流毒甚深。取消汉字，反对中医，将仁义理解为吃人实属大逆不道

四不是地摊读物爱好者，即认为鲁迅是偷看弟媳洗澡、抛弃朱安、无一抗日文字、邀妓来坐的恶棍，顺带要解释是绍兴出师爷、祖父科场舞弊所致人格缺陷

五不是中二叛逆中学生，即认为鲁迅之伟大纯属他人吹捧，自己要做一个把鲁迅拉下神坛的勇士

而

是一个拥有正确的世界观和方法论，善于运用历史唯物主义的基本原理去分析历史人物的人

是一个把论点、观点建立在论据、材料之上，通晓与鲁迅有关材料的人

是一个能够遵循基本逻辑，不玩各种逻辑谬误的人

是一个敢于在事实和材料面前认错的人

知乎用户 浮生梦眸 发表

。。，您这准备。。。开鲁迅黑粉群？

知乎用户 孤君 · 自语 发表

我这个人说话不喜欢弯弯绕绕，我就是来扒你裤子的。

鲁迅先生当初和其他人一起为女师大发声的时候，也有一个异类的声音，那就是陈源，这货死的时候只有俩台湾佬送行。

有的人在大家伙睡在一起时，发出异响，那是为了敲醒乌合之众，让他们从铁屋子里逃出去。

有的人在牛羊成群的时，冷不防怪叫一声，以为自己可以是不同于众人的猛兽，其实只是吃屎的野狗，纯粹想特立独行、抬高自己而已。

怎么区分这两类人呢？

看陈源教授这位理中客鼻祖就知道。

当大家都叫好的时候，自己也跟着说一些好，然后用 “但是” 之类的话语找出一些 “角度清奇” 不好，这个时候就显得自己思维有高度、视角很广泛。

真正像鲁迅先生那样想叫醒沉睡者的，不会搞理中客这一套，就他娘是干，就他娘骂，就他娘是反对，不管是对文言文、段祺瑞、章士钊还是别的什么，从来都不会假装公正地各打五十大板。

所以这个问题也很明显了，属于哪一种有脑子的都懂，无非是想特立独行，找一些虾兵蟹将报团取暖，显出自己有多么高的格调、眼界罢了，和那些嘴上常挂 “难道只有我一个人觉得……” 的人一个样罢了。

不过还是得谢谢这样的人，把憨批从大众里面挑出来了，一些看网络推荐的 “阅读爱好者”，买了几本呐喊、彷徨粗略一翻就说自己读过鲁迅先生的书，亦或者刷刷盐选呐、微博啊、抖音啊什么的，被其中讲述的“朱安往事” 感动得怆然涕下，然后高谈阔论、指点江山，不知道的还以为是陈源再世呢。

不过一群人里面总有那么几个憨批很正常，更何况十几亿人。

还是感谢鲁迅先生把当时那些憨批骂得断子绝孙了，要不然现在更多。

知乎用户 不宜讨论​ 发表

帝国主义是一定要进攻苏联的。苏联愈弄得好，它们愈急于要进攻，因为它们愈要趋于灭亡。
我们被帝国主义及其侍从们真是骗得长久了。十月革命之后，它们总是说苏联怎么穷下去，怎么凶恶，怎么破坏文化。但现在的事实怎样? 小麦和煤油的输出，不是使世界吃惊了么? 正面之敌的实业党的首领，不是也只判了十年的监禁么? 列宁格勒，墨斯科的图书馆和博物馆，不是都没有被炸掉么? 文学家如绥拉菲摩维支，法捷耶夫，革拉特珂夫，绥甫林娜，唆罗诃夫等，不是西欧东亚，无不赞美他们的作品么? 关于艺术的事我不大知道，但据乌曼斯基 (K. Umansky) 说，一九一九年中，在墨斯科的展览会就有二十次，列宁格勒两次 (《Neue Kunst in Russland》)，则现在的旺盛，更是可想而知了。
然而谣言家是极无耻而且巧妙的，一到事实证明了他的话是撒谎时，他就躲下，另外又来一批。
新近我看见一本小册子，是说美国的财政有复兴的希望的，序上说，苏联的购领物品，必须排成长串，现在也无异于从前，仿佛他很为排成长串的人们抱不平，发慈悲一样。
这一事，我是相信的，因为苏联内是正在建设的途中，外是受着帝国主义的压迫，许多物品，当然不能充足。但我们也听到别国的失业者，排着长串向饥寒进行; 中国的人民，在内战，在外侮，在水灾，在榨取的大罗网之下，排着长串而进向死亡去。
然而帝国主义及其奴才们，还来对我们说苏联怎么不好，好像它倒愿意苏联一下子就变成天堂，人们个个享福。现在竟这样子，它失望了，不舒服了。——这真是恶鬼的眼泪。
一睁开眼，就露出恶鬼的本相来的，——它要去惩办了。
它一面去惩办，一面来诳骗。正义，人道，公理之类的话，又要满天飞舞了。但我们记得，欧洲大战时候，飞舞过一回的，骗得我们的许多苦工，到前线去替它们死，接着是在北京的中央公园里竖了一块无耻的，愚不可及的 “公理战胜” 的牌坊 (但后来又改掉了)。现在怎样?“公理” 在那里? 这事还不过十六年，我们记得的。
帝国主义和我们，除了它的奴才之外，那一样利害不和我们正相反? 我们的痈疽，是它们的宝贝，那么，它们的敌人，当然是我们的朋友了。它们自身正在崩溃下去，无法支持，为挽救自己的末运，便憎恶苏联的向上。谣诼，诅咒，怨恨，无所不至，没有效，终于只得准备动手去打了，一定要灭掉它才睡得着。但我们干什么呢? 我们还会再被骗么?
“苏联是无产阶级专政的，智识阶级就要饿死。”——一位有名的记者曾经这样警告我。是的，这倒恐怕要使我也有些睡不着了。但无产阶级专政，不是为了将来的无阶级社会么? 只要你不去谋害它，自然成功就早，阶级的消灭也就早，那时就谁也不会 “饿死” 了。不消说，排长串是一时难免的，但到底会快起来。
帝国主义的奴才们要去打，自己 (!) 跟着它的主人去打去就是。我们人民和它们是利害完全相反的。我们反对进攻苏联。我们倒要打倒进攻苏联的恶鬼，无论它说着怎样甜腻的话头，装着怎样公正的面孔。
这才也是我们自己的生路!
五月六日。

——《我们不再受骗了》鲁迅

你猜把这类文章删掉的人，喜不喜欢鲁迅？

知乎用户 孤鹤​ 发表

不晓得怎么回复所有人，有些误解，就写在上面了。

我这里所说的小气，并非不愿意借你一块橡皮，你做事了揪着不放的小家子气。

而是面对不同的观点，自以为不正确的事不肯包容的气量之小。

关于临终前不肯原谅论敌的事应该是有误的，恳请各位朋友发现其他客观问题可以及时斧正，关于主关观点存在个人不认可的，我的态度是求同存异，沟通应该建立在你充分理解了我的观点的基础上。

如果我的某些力图生动的描述反弄巧成拙，我在此表示抱歉了。

____________________ 原答案

作为一个作家，问题是想指这个人的人品，还是作品？

鲁迅先生是个小气的人。

和他同时的北大校长蔡元培先生对于学术态度就是比较包容的。

蔡元培时期的北大，之所以能够大师云集，是因为他坚持 “循思想自由原则，采兼容并包主义” 的办学方针。

当时北大既有鲁迅李大钊这样的新思想家，也有辜鸿铭这样的复辟派的代表，辛亥革命时，辜表示忠清尊孔，在宣统退位后愤然辞职以示抗议，民国成立十年还保留着根大辫子，公开反文学革命，甚至反维新派倡议的妇女不缠足运动，就是这样一个反动透顶的人，蔡元培却坚持把他请到北大任教，让其在北大讲《英诗》，用其所长，不介意他是否反动和保守；还有先投清，后投袁的国学大师刘师培。既聘主张白话文的胡适，也请反对白话文的黄侃；既聘 “只手打倒孔家店” 的吴虞，也请坚持尊孔复古的陈汉章；就连激进的民主主义者陈独秀也被请到北大任文科学长。

当然，这也可以说鲁迅对于原则的坚持，而蔡元培少了点明确的立场。鲁迅一生论敌无数，临终前有人问他，以前的敌人，你原谅吗？他沉吟片刻，说：我一个都不宽恕！

郭沫若，林纾，瞎嘴，钱玄同，胡适，弟弟周作人，老友林语堂，废名，魏建功，“男人扮女人”的梅兰芳，“寡妇主义”杨荫榆，“三 · 一八惨案”陈西滢，章士钊，徐志摩，李四光，“假洋鬼子”林文庆，高长虹，顾颉刚，马寅初，成仿吾，“阴阳脸”叶灵凤，潘汉年，张资平 “革命小贩” 杨邨人，“第三种人”杜衡，胡秋原，梁实秋，潘光旦，刘大杰，摸屁股诗人章衣萍，周木斋，傅东华，白羽遐，沈从文，施蛰存，朱光潜，文公直，张若谷，吴组缃，张竞生，邵洵美，章克标，邹韬奋，廖沫沙，穆木天，张春桥，徐懋庸，陈仲山……

还有骂过的吴宓，周灵均，欧阳兰，邵飘萍，刘百昭，吴佩孚，齐燮元，段祺瑞，蔡元培，郑振铎，向培良，尚钺，唐有壬，高一涵，黄坚，戴季陶，朱家骅，傅斯年，梁漱溟，钟敬文，蒋梦麟，潘梓年，冯乃超，李初梨，钱杏邨，蒋光慈，汤尔和，李小峰，郑伯奇，赵景深，王平陵，黄震遐，何键，胡汉民，张学良，马占山，罗隆基，樊仲云，汪馥泉，常燕生，廖立峨，刘半农，张天翼，谢六逸，魏金枝，韩侍桁，戴望舒，曾今可，邵冠华，汪懋祖，常书鸿，老舍，林微音，钱基博，章太炎，吴稚晖，胡绳，林希隽，江亢虎，杨振声，李季谷，张露薇，江瀚，罗家伦，邱韵铎，叶圣陶，史济行，茅盾……

看名字这么多就挺不容易了，还一个个骂了一遍，到死都不能原谅，这是积压了多少气呀。更何况还有那么多无名无姓的阿 Q，孔乙己！

鲁迅先生的作品却是大气的。

鲁迅的代表作有《呐喊》、《彷徨》这样的小说集，《朝花夕拾》、《野草》这样的散文集，《华盖集》、《且介亭文集》这样的杂文集，《中国小说史略》、《汉文学史纲要》这样的学术论文，可谓是题材广泛，体裁多样。

他的狂人日记是中国第一篇白话文小说。作为著名的文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，毛泽东曾评价说：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 他的杂文是有极强烈的战斗性的，这种战斗性借助于深刻的思想内容和强烈的艺术魅力而表现出来，它是逻辑思维和形象思维通过具体材料的和谐统一。他运用逻辑思维来揭露事物的矛盾时，经常通过艺术形象来表现。他还经常运用书本或自己创造的故事来构成形象，表达思想。由于不是虚假的杜撰，而是从真实的生活感受出发，故事里渗透着个人深切的体验，所以莫不栩栩如生，发人深思。他表达感情的形式是多种多样的，并不限于形象和譬喻。他善于运用排比等修辞手法，反复咏叹，以宣泄一种不可抑止的感情。

鲁迅说，杂文必须 “生动，泼辣，有益，而且也能移人情。”

又说：杂文必须 “是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；但自然，它也能给人愉快和休息”

他上骂反动政府，下斥麻木百姓，外怒侵略者残暴，内哀卖国者无耻。他把中国的前途，中华民族的存亡放在心里，弃医从文，以天下为己任，有责任，有担当，并把自己的思想寄托于文学，这样的作品无论喜爱与否，都是应当被尊敬的。

知乎用户 萧生 发表

有，曾经的我。

年少时对鲁迅的了解来源于课本、语文老师以及网上一些人对鲁迅的解读。在这些解读中有几个很刻板化的词语 就是众所周知的 “劣根性”、“奴性”。后来，眼看着越来越多没啥水平的人互相鼓吹是“当代鲁迅”。这个时期我对鲁迅是有一层“讨厌” 的，但同时我无法不喜欢鲁迅的文章。

为什么会有这一层讨厌呢？因为受到这些刻板印象和那些半吊子（甚至别有用心）的鲁迅迷的舞蹈，我真的也把鲁迅当成了一个没啥水平的公知。

好在我没有拒绝鲁迅的文章，随着自己对鲁迅的了解越来越多，我才发现，以前认识的鲁迅（或者说从别人口里听说的鲁迅）跟真正的鲁迅根本就不是一个人。

那些成天把 “国民劣根性”“奴性” 等词汇挂在嘴边的人，要么是根本就不了解鲁迅，要么就是别有用心地阉割了鲁迅。

在这些人看来，鲁迅最厉害的地方就是 “骂醒国人” 了。事情真的如此吗？这特么纯粹就是胡说八道。民国时期，国人十之八九不识字，鲁迅的文章能骂到哪个国民？谁能听得见？

这些人其实是在侮辱鲁迅，把鲁迅的格局拉到了农村泼妇的级别，唯一区别就是鲁迅会写点文章，说点俏皮话。就这也配称大师？

事实上，读鲁迅越多，越不会提所谓的 “国民劣根性”，而会注意到另外一些词——封建礼教。这才是鲁迅先生的炮口对准的目标，这才是真正的系统性学问，这才是真正的大师应该有的格局。

人民愚昧麻木能怪人民吗？不能。古老封建的中国，底层人民不仅不识字，而且连接触外界的机会都没有，没有那么多的现代意识很奇怪吗？物质决定意识啊。鲁迅先生如果连这一点都意识不到，而只会对底层人民大加指责，那是不配称为先生的。

鲁迅对劳动人民是充满同情和尊重的。所谓的 “哀其不幸怒其不争” 也并不是鲁迅先生对中国底层人民说的话。谁有资格因为别人的 “不争” 而愤怒？那些幻想别人为他当炮灰的公知可能会，但鲁迅先生是绝对不会的。

鲁迅先生曾在文章中写到，有人说为社会而死名声好，那么就请他自己先去死吧。

那些伪鲁迅迷还有一个很误导人的观点，说鲁迅是无政府主义者，说得头头是道，把看官们忽悠得一愣一愣的。事实真的如此么？当然不是。

鲁迅先生求索一生，最后确定只有苏联模式才是最适合中国这种落后国家的。试问一个苏联的支持者可能支持无政府主义么？

如果真要给鲁迅支持的事业前加个 “无”，那也是 “无阶级社会”。鲁迅晚年作品中不止一次提到 “将来的无阶级社会”，换句话说，鲁迅是主张消灭阶级的。

有些人幻想说鲁迅活到建国后肯定是人民政府的反对派，真的会如此么？其实并不会。鲁迅活着的时候，就看过无数资产阶级作家摸黑苏联的文章，有人苏联连买面包要排队，鲁迅先生不屑地说，现在的排队就是为了将来不排队，这又有什么？

鲁迅先生也深知中国的 “智识阶级” 脱离群众已久，是需要改造的。如果有机会对这些人进行群众路线的改造，鲁迅先生八成是举双手赞成的。

大概有许多人曾经或者现在因为类似的被小学老师误导的原因而讨厌鲁迅吧，那我建议你多读读鲁迅先生的原文，不要听信只言片语的 “鲁迅说”，因为至少有一半是谣言，剩下的至少还有一半是断章取义。

比如知名的 “远看郭沫若” 就是谣言，鲁迅真正骂过的狗是“资产阶级的乏走狗”。

再如下面这段话：

中国人有个毛病，就是不大爱听别国的好处

那些故意误导你的人永远不会放出下半句，原文是：

中国人有个毛病，就是不大爱听别国的好处，尤其是清党之后，那日有建设的苏联。

知乎用户 半步青霜 发表

不喜欢一个作家很正常，一种艺术与风格，不可能被每个人所喜欢。但我会为你感到遗憾。

如果说在中国现代文学中，最不可错过的是谁，那无疑就是鲁迅了。

但也没关系，放眼世界文学中，优秀的作品依旧汗牛充栋，终我们的一生也不能读完。不读鲁迅，也可以去读别人。

但我建议：

1，不要因为偏见而错过一个优秀的作家。

2，不喜欢，但保持尊重，不要去抹黑。前者是喜好问题，后者是人品问题。也不要沦入饭圈的巢窠，否则你会离文学很远。

3，阅读一本书，而不要阅读一个作家。

4，提高自己的文学素养和审美水平，注意阅读时需要注意的问题，有助于你理解一本书。有能力时再去阅读作者，全面系统的了解时代，背景，作者的文学主张和风格等等。另外，泛泛的了解不如不了解，差之毫厘失之千里。这有助于你找到自己真正喜爱的文学风格。

知乎用户 晴灵 发表

初中的时候，班主任是语文老师，教了我们一篇鲁迅的文章。

叫什么名字我忘了，故事就是讲鲁迅小时候跟小伙伴们一起去抓虾。我只记得在文中的讯哥儿说了一句让我很不爽的话——那虾照例是给我吃的。

当时我一看就上火了，感叹这还真是个少爷啊，说话这么霸道这么拽这么自信这么不友好……

当时也是年少，初中根本看不懂人家的文章，一句话不爽就我成了无脑黑，跟小姐妹们乱怼——鲁迅？也就那样吧…… 反正让我不爽他就不好。

直到高中时懂事了一点，再一次遇见鲁迅的文章（不是在书上）。说不清是什么感觉，只记得当时羞愧得想暴暴打再暴打初中时的自己。

语文没再那么差，看懂了一点点鲁迅的文章，作为文科生，我想我就是能写出一小段他那样的文字，那也算是不枉此生。

补充一下，当时那么幼稚可能是因为我太讨厌初中班主任，每每都想跟他作对，说来都是黑历史了，大家当笑话看看就好。

鲁迅先生是我最佩服最崇敬的作家，不只是他那些充满意义和力量的文字。说个简单的，在无比黑暗中成为照亮人心的火炬，鲁迅不仅敢说，他也敢做，关键人家还真正做到了。

最容易被人忽略但却最重要的英雄品质，我认为是勇气。

知乎用户 氧气是个地铁​ 发表

不喜欢鲁迅也不错。

不用思考人类使命和民族精神，不用痛苦琢磨文学大师的杰作究竟还能怎样优秀。

太羡慕不喜欢鲁迅的人了，因为他们的快乐就是吃饭睡觉发牢骚。

鲁迅只会让人感觉渺小，而不喜欢鲁迅的人却可以无知地心安理得地认为自己比伟大更了不起。

知乎用户 李海冉​​ 发表

本来这些不学无术的人压根不值一驳，但是他们竟然还能得到一些赞，获得传播。这让人很担忧会误导刚刚开始阅读的小朋友。

我见到过很多角度黑鲁迅，毕竟这是个老问题了。但没想到有人又找到了新角度……

如果拿点击率当文学影响力的话，pornhub 有话说。

实际上这位答主自己都知道金庸的作品和《战争与和平》《老人与海》《悲惨世界》远远不是一个档次，但他却不知道鲁迅跟他们还真是一个档次。

影响力有业内有业外，就像迈克尔贝拍过很多卖座电影，但是不等于他是电影艺术大师，也不等于他比黑泽明地位高，尽管销量高。

鲁迅的国际影响力是毋庸置疑的。

中国文学家，普遍在西方影响不大。鲁迅生活在一个中国文学最易受人鄙视的时代，一出道即能引起注意，作品很快翻译成英法文。

鲁迅在苏联东欧的名声更显著，被称作中国的高尔基。英国的萧伯纳当面开玩笑说，你比高尔基长得标致。西德前总理自由民主党主席根舍称赞鲁迅是世界一流的文学家，是中国的布莱希特。

原苏联盲诗人爱罗先坷评论鲁迅说:“鲁迅是属于作为人类明灯的作家之列…… 鲁迅是中国文学的骄傲，而且是世界文学的代表人物 。” 在三十年代, 苏联著名报告文学作家波列沃依也说：“ 在我们苏联和你们中国的新文学发源地屹立着两个巨人，这就是高尔基和鲁迅 。”

鲁迅的作品已经得到了国际社会的了解和承认，迄今为止，已有 30 多个国家，用 50 多种语言文字出版了鲁迅的作品 。


鲁迅的作品最先译成外文的是日文 ，1922 年《孔乙己》被翻译成日文。1953 年，鲁迅的《故乡》入选日本教育出版株式会社的中学国语教科书，在日本国语教科书中，鲁迅是唯一的非日籍亚洲作家。日本不仅是世界上翻译和出版鲁迅著作最早和最多的国家，同时也是研究鲁迅最早和出版有关研究鲁迅的论著最多的国家。日本剧作家还将鲁迅的《阿 Q 正传》、《故事新编》、《藤野先生》改编成剧本，在舞台上演出。日本的许多大学成立了鲁迅研究室、鲁迅研究会、学习鲁迅小组。在日本民间不仅将鲁迅的作品译成日文，还翻译成盲文。

大江健三郎在获得诺贝尔奖时，母亲小石对大江说了这样一番话：“在亚洲作家中，最应当获得诺贝尔奖的是泰戈尔和鲁迅 。健三郎你跟他们比起来差远啦。”

大江健三郎回忆说，自己在十岁左右就开始读鲁迅作品，在鲁迅作品的影响下走上了文学之路，“很小的时候，我就从母亲那里接受了中国文学的影响。可以说，我的血管里流淌着中国文学的血液，我的身上有着中国文学的遗传基因。没有鲁迅、郁达夫等中国作家及其文学作品，就没有诺贝尔文学奖获得者大江健三郎的存在。” 他的《自选随笔集》的《自序》是这样写的：

“我现在写作随笔的最根本的动机，也是为了拯救日本、亚洲乃至世界的明天。而用最优美的文体和深刻思考写出这样的随笔、世界文学中永远不可能被忘却的巨匠是鲁迅先生。在我有生之年，我希望向鲁迅先生靠近，哪怕只能挨近一点点。这是我文学和人生的最大愿望。”

日本当代最具权威的中国学家之一吉川幸次郎说：“对于日本人来说， 孔子和鲁迅先生是中国文明与文化的代表。 一个日本人， 他可能不了解中国的文学、 历史和哲学， 可是， 他却知道孔子和鲁迅的名字， 他们常常饶有趣味地阅读孔子和鲁迅的作品， 通过这些作品， 他们懂得了中国文明与文化的意义” 。

在韩国课本收录的中国作家里边，鲁迅的作品是最多的。最早的时候，韩国 1949 年版的《中国语 · 读本篇》收录了鲁迅的《药》和《故乡》两篇小说，之后又收录了《孔乙己》和《一件小事》。韩国《文学》教科书对鲁迅文学作品的收录《阿 q 正传》《风筝》《雪》《故乡》。

韩国民主变革运动的思想导师李泳禧被称作 “韩国的鲁迅”。1995 年，李泳禧在《吾师鲁迅》中回顾自己的人生经历和社会活动时写道：“如果说我的著作和我的思想、我对人生的态度对当代青年们起到了这样的影响，那么这个荣誉应该归于现代中国作家、思想家鲁迅。在过去近 40 年的岁月中，我以抵制韩国现实社会的态度写了相当分量的文章，这些文章在思想上与鲁迅相通，当然也在文笔上与鲁迅相通。因此，如果说我对这个社会的知识分子和学生产生了某种影响的话，那只不过是间接地传达了鲁迅的精神和文章而已。我亲自担当了这一角色，并以此为满足。”

鲁迅是韩国知识界的导师，所以韩国作家朴宰雨说：“在韩国知识界很早就开始接受鲁迅，从鲁迅的文学与思想里发现惊醒人们封建意识的资源、反封建斗争的精神武器，进而发现同帝国主义压迫者或者法西斯权力进行斗争的锐利的思想武器。” 这一席话道出了韩国知识界对于鲁迅反压迫、反奴役精神的接受，对于鲁迅文学与思想中这种反抗与斗争精神的推崇。所以朴宰雨在《韩国七八十年代变革运动与鲁迅》中提出鲁迅亦属于韩国文学和历史领域的观点。

鲁迅研究在韩国学术界是蒸蒸日上，现在超越日本成为世界各国研究鲁迅数量最多的国家。据统计，1934—2018 年间韩国共出版关于鲁迅的单行本书籍 790 余件，其中包含韩文 639 件、中文 138 件、日文 18 件、德文 1 件。1992—2018 年间韩国学术杂志共发表关于鲁迅的论文 250 余篇，其中韩文 222 篇、中文 5 篇、英文 2 篇。1980—2018 年间韩国学生共提交关于鲁迅的硕士、博士学位论文 66 篇，其中硕士论文 49 篇，博士论文 17 篇。

“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”

等到时间再走得远一些，答主这种人就会自觉尴尬。就我的观察，金庸的影响力已经在快速下降，现在的中学生大多数都没有读过，甚至没有看过电视剧。而千百年后，鲁迅依然会在文学史上熠熠生辉，依然会被各个时期各个民族的作家发现，并阅读下去获得养分。

当然这不是金庸先生的问题，他对鲁迅先生也充满尊敬。他的作品也有难以磨灭的价值，虽然这种价值和鲁迅先生有巨大的差距。

知乎用户 Gavin​ 发表

这有什么好奇怪的，不喜欢鲁迅的人大把的。

就好比很多人都知道数学很重要，但是讨厌数学的人也很多。

很多人都知道学习很重要，但是就是不喜欢学习。

很多人都知道吸毒是有害的，但是就是要去吸一下……。

这个世界就是这样的，什么人都有，芸芸众生，各种各样的……。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。我们不过是历史的看客罢了，在这里评价这个评价那个的……，也好，只要不要忘却：

不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……

知乎用户 Peter Tam​ 发表

强答：

谁都有喜欢的人，也有不喜欢的人。这太正常了，否则就不正常了。

其实对鲁迅的否定是伴随着对毛的否定开始的。鲁迅所处的时代正好是国共两党对立的时代，而且鲁迅赞美的不多，几乎都在否定。而且所用语言又十分地犀利。所以，很容易被别人挑毛病。特别是面对没有经历过那个时代的人，“编故事” 就变得更加容易。

好在中国没有一直 “衰落” 下去，及时地发展起来。这就让中国人意识到，我们过去几十年的努力没有白费，甚至成了我们未来的发展，和逐渐强大的基础。

思考，让人成长。

知乎用户 光与水 发表

凡事总须研究，才会明白。古来时常混沌，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开知乎 “有没有不喜欢鲁迅的” 一查，这问题没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 “批判鲁迅” 几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着四个字是“我最 nb”！

提出这个问题，我对题主提问的原因很感兴趣。难不成是讨厌先生所以来这里找认同感吗？

那您大可以看一看都是何许高人这样想啊。

或许又是看不惯先生被很多人黑，原谅我还是相信有这种情况的。

要是别的缘故，又是什么原因呢？

知乎用户 俗不可耐​ 发表

我就不喜欢

我看过不少鲁迅的作品，年轻的时候不知道哪里好，反正大家说好我就多读读.。年纪大了，知道他哪里好了，反而不愿意多看。

我曾经回答过一个问题对比鲁迅和王小波。回答里面我认为王小波根本不能跟鲁迅相提并论。但是如果只给我王小波和鲁迅的书，我会毫不犹豫地选择王小波。

王小波是充满生命力的，充满希望的。面对黑暗，他解构，调侃，如野草一般在岩石缝隙中努力地生长。他看起来瘦弱，枯黄，甚至有些滑稽，但你只要看到那逼仄狭隘的石缝就会生出敬意。

鲁迅则是昏暗的，彷徨的，迷茫的。他敏锐地看到了问题，但是却无力改变，甚至不知道如何改变。他看不到希望，所有的文字都像是在绝望中呐喊，不指望被听到，也不指望能改变，只是在无奈和困苦中，大声的哭号。

入木三分的刻画，切中要害的点评，犀利冷酷，王小波可能给鲁迅提鞋都不配。可是当你真的绝望了，真的觉得活着没有意义了，王小波却能告诉你，看吧，哪怕整个世界都存理想去人欲还有陈清扬可以跟你 “升华” 一下伟大革命友谊，哪怕大家都变成待宰杀的猪，还有特立独行的猪能够跑出猪圈长出獠牙，哪怕你阳痿不举，结个婚领导都歧视你不给你分房子，也有小护士用 “王侯将相” 顶着你的脖子让你重振雄风……

至于鲁迅，他没有这份游戏人间的欢乐。可以膜拜可以学习，可以用来分析人性，但是唯独不能让你在绝望中找到欢乐。

这就是为什么这么多年我都没有重读鲁迅的原因，也是我不很喜欢他的原因。

虽然王小波在未来的某一天会让人觉得莫名其妙，但是作为尚有些许特殊时代记忆的我而言。王小波的欢乐是别人不可替代的。

在我最困苦的时候，我也像他一样，把自己剥离用旁观者的身份来寻找整个事情的笑点。

能看自己的笑话，能笑话自己，能从自己的困顿和 出糗中找到乐趣，那么世界上还有什么能让人绝望的呢？

知乎用户 维音 发表

先生已经离世大半个世纪了，我常读常常还是醍醐灌顶，还是时时为先生揪心。

你们爱说什么说什么好了。

只求这个问题不要总是在我的界面上，OK?

知乎用户 匿名用户 发表

保持一颗敬畏之心，出言不逊除了暴露自己的水平毫无其他意义，看题主言语之间透露着不成熟，在外还得慎言慎行，否定高处的人并不会让你显得很酷

知乎用户 小大千万 发表

没有读过鲁迅先生任何文章，

只听过公众号里对鲁迅先生的声讨，就开始无脑黑鲁迅的，我身边倒是有很多

不想和这些人置辩，对自己不了解的事物妄下断言的人语言大多也没有什么逻辑

（我怀疑我回答时题目已经改过了）

感觉真正对鲁迅先生有所了解的人都会爱上这个可爱的人的

知乎用户 林梦驹​ 发表

鲁迅迷：

“鲁迅那些骂中国人的文段，放到今天都还适用。”

我：

鲁迅那些骂中国人的文段，放到美国人、德国人、日本人、墨西哥人、意大利人、法国人身上…… 也全都适用。

知乎用户 我已经死了 zwx 发表

歪个楼

喜不喜欢都很正常，每个人都有自己的理由和想法。

不过我翻了许多答案，好多人的理由和喜不喜欢一点关系都么有，纯粹就是喜欢就在舔，不喜欢就在那儿喷，简直是 “畅所欲言”，请对号入座。

所以我觉得这些人就应该多看看鲁迅（逃）

知乎用户 司徒南 发表

你叫我怎么喜欢一个支持废汉字的人。鲁迅的太多跟 《丑陋的中国人 》一样言论，说真的中国这个群体太大了，不是三言两言能说清，在鲁迅眼里，中国人到处是劣根。也许那个时代中国是穷，这样看一个民族也不正确。

知乎用户 知乎用户 8j5du4 发表

鲁迅最大的问题在于只破不立，而且他破的也依然只是局限于表象背后的问题，并没有真正触及问题背后的原因。

鲁迅在他的这个层级上确实做到了极高的水平，但鲁迅依然只是一个旧式的文人清流。学医当然救不了中国人，学文一样救不了。救中国得要全面的社会改造。

你当然可以针砭时弊，辛辣入骨，但鲁迅的批评其实并没有到达问题的本源，他依然只是停留在现象这一层面，原因背后的原因鲁迅没有看到。

在一个全中国一多半人只能勉强活下去的时代，我们要做的第一件事是给穷苦人饭吃。当几乎所有的包身工每天累死累活只能勉强不饿死的时候，谈 “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话” 这种话是没有意义的。

中国青年谁不想摆脱冷气，谁生来就是 “麻木的看客和示众的材料” 呢。可饭都吃不饱，你叫我如何摆脱冷气？这不是庙堂之高的鲁迅口中喊几句话就能帮中国青年摆脱得了。中国真正的矛盾不在什么劣根性，而在中国只有几百万人和几亿牲口上。活得都没有人样了，谈什么人性？一个能在三十年代比现在更人吃人的上海买宅院的文人，批判那些只有不择手段才能活下去的最底层的劳苦大众愚昧，说的诛心一点，这是站着说话不腰疼。

让中国人活成人样，才能谈中国青年摆脱冷气。这是土改，是普及公立教育，是建立分配制度，是工业化等等等等。这事儿是老毛做完的，老蒋乃至北洋也有一定的贡献。就算是老蒋，即便我一万个不赞成他的理念，他也是在用自己的方式立，而不是单纯的告诉大家，我们中国今天这样子药丸。

谁不知道中国当时药丸，可你有真正能治病的药丸么。

药丸是老毛给的，老蒋也有一定的贡献。我不知道老毛对鲁迅如果活到建国后的那个评价是真是假，但即使是真，老毛也有这个资格。

知乎用户 金鱼开 发表

哈哈哈哈必须要有啊，不然鲁迅先生会很失望。

他曾经在《坟》的题记中写道：

将这些体式上截然不同的东西，集合了做成一本书样子的缘由，说起来是很没有什么冠冕堂皇的。
自然因为还有人要看，但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。
天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。苍蝇的飞鸣，是不知道人们在憎恶他的；我却明知道，然而只要能飞鸣就偏要飞鸣。
我的可恶有时自己也觉得，即如我的戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大大半乃是为了我的敌人，——给他们说得体面一点，就是敌人罢——要在他的好世界上多留一些缺陷。

知乎用户 飘蓬未及言 发表

至少我不是。

上面的许多答主也不是。

但是，我必须要诚实地说，不喜欢他的人也是有的，而且不少。

举个例子吧。我有一个文笔很好很好的同学，她就不喜欢，甚至可以说是讨厌。

她的作文功底真的很不错，遣词造句非常棒，唯一的缺憾就是描写一直都过于细腻，深度稍为不够。这可能是因为她更倾向于阅读网络小说之类的文字，比如说贴吧大佬写的网文，然后借鉴到她的作文里头。

本来喜欢鲁迅与否并不重要，但她的一些言行真的令我有些反感。

比如说她总热衷于告诉我各种关于鲁迅的黑料，也不知道她从哪里听来的（明知道我是鲁迅的粉丝）：什么 “弃医从文是假，要面子是真”，什么 “除国文外各科都不及格”……

再比如，有一次我和同桌聊天讲起鲁迅，同桌告诉我：“我不喜欢鲁迅！他这个人不行！对自己的妻子朱安那样差！！”

我：“什么？？（一脸蒙蔽后突然醒悟）你是不是看了那篇叫《一生欠安》的文章？”

她说：“对啊！XXX（就是我那个文笔很好的同学）转的！在 qq 空间！”

我当时就…… 惊了！什么？！男神又被黑了？！

回到家马上把卸了一个多月的 qq 又装了回来，打破了我好好备战中考不玩 qq 的承诺，花了很长时间找到那条说说，附上很长的一段话转了出去。

当时满心的只有愤怒。一个初三的学生，居然还会对这样的 “传记” 深信不疑并得意洋洋的大肆传播。

贼他妈气人。

不喜欢鲁迅，当然可以，但请你不要在任何他的粉丝面前说些毫无事实根据的黑料。

我想每一个人都会拥有自己的爱豆，也都不愿意看见他被人误会，甚至诋毁。

就好像我前几天在知乎看到的一个提问，有人拿 Vitas 和迪玛希作比较，以致引起粉丝之间的不和。作为一个老 v 迷，我实在不能理解，也很痛心。

最后贴上我在空间里写的一小段话吧。

我知道因为教材对他文章的过分解读，很多人都不喜欢鲁迅先生。但，无论喜欢与否，恳请各位不要 “黑” 鲁迅……

因为，这是作为一个享受现代文明成果的后人对先烈最低限度的尊重。

知乎用户 shamanhan 发表

鲁迅有几个观点，虽然有点激进，不过也有道理。

一，不建议三十以下的青年看他的东西；二，不建议看中国的东西；三，顽固的原生态主义者，如毛边纸的书，旧版的芥子园画谱等；

在其时，喜欢他的是非主流，不喜欢的才是主流。

不喜欢不代表其学识和国民劣根性的挞阀不被认可，喜欢的倒是对他使过阴招。

知乎用户 九亿少女的梦 发表

我有一个朋友最近迷上了张爱玲

有一天她在车上兴致勃勃的跟我讲她写的句子是多么的美

突然她问我最近在看什么书

我说鲁迅杂文集

她就一副很惋惜的样子

“唉，其实鲁迅也蛮好的，就是他写的句子太直了，没有美感，老舍也是这样子的。”

我【微笑】

知乎用户 诶亚马亚 发表

肯定有。可以没有为什么，也可以有为什么，但这不重要。

崇拜鲁迅先生的人不必强行安利，鲁迅先生站出来就是让大家与自己的命运抗争，让大家认清现实，用自己的力量去影响别人，而不是变成全民偶像给粉丝洗脑，先生不需要粉丝。

喜欢先生的人，再喜欢也要接受别人对先生的谩骂与攻击，无论他们骂的对还是不对。因为你没办法解释，比如，有人说迅哥的文字不好看，那你再解释，他也不会喜欢。

而不喜欢先生的人，不喜欢就不喜欢，请不要恶言相加，请你们不要听风就是雨，你们可以不了解不关心，但不要听人瞎咧咧然后质疑鲁迅先生是否真的如人所说，请你们可以不喜欢但不要诋毁他。

知乎用户 Burgundian 发表

对先生是崇敬，但喜欢不起来，是我自己的问题，我是个调和主义，可以彻底揭露，但会回避那种针锋相对。

知乎用户 生而为人 发表

他写的就是通假字，我就是错别字，还要罚抄十遍，凭什么！！！！！

知乎用户 匿名用户 发表

汉字不灭，中国必亡
—鲁迅

鲁迅激进 崇洋媚外 不够客观
小学中学 每年一篇 学生受难
历史人物 限于时代 本可理解
而今众人 过度神化 隐瞒缺陷
虽有功绩 矫枉过正 仍不喜欢
——————————————-
考据：https://www.zhihu.com/question/36621372/answer/125962850
虽非其首创，但他也说过

知乎用户 从心 发表

人类的情感大多都是不能相通的。

一个人有人爱，就有人恨，不喜欢一个人不是很正常的吗～～～

知乎用户 笨兔子 发表

有，我就是，为什么？让我考试不及格

知乎用户 问问清楚 发表

阅读并背诵全文……

知乎用户 老夫 发表

谢邀。

不想知道你的提问用意何在。鲁迅活着的时候骂过那么多人，自然会有很多人不喜欢他；后来，鲁迅又被一个时代当成文化旗手，这就到了政治层面、最高层面，反对的人，自然更多。

现在，反对中国人的就很多，贬低华夏文明的也很多，包括一些中国人，也积极投入到攻击和谩骂华夏文明的行列。这又是为什么？

美国政府从新中国诞生的那一天起，就不喜欢，最近，还公开把中国当成战略对手，这又是为什么？

国家和国家之间的生存利益之争。

其实，想办法污蔑鲁迅，也在这种利益之争的范畴之内，因为能把鲁迅打倒，就是打倒新中国的文化旗手，这是一种文化颠覆。

肯定会有人关注鲁迅的文章特别拗口，放在中学课本里，读起来忒费劲，因此，不喜欢。这其实是只见独木不见森林。古文，特别是先秦的文章，不比鲁迅的文章读起来顺口，为什么不拿这个说事儿？

无论是古文，还是鲁迅的文章，难在对时代背景知道得太少，中学课本里又不能拿出很大篇幅来介绍时代背景，这才导致了不好读懂。实际上是读得少，当年，鲁迅在世的时候，有没有他的文章特别晦涩难懂的说法？那时候的中学生，是不是大多数都可以顺利阅读？

知乎用户 匿名用户 发表

其实我觉得喜欢鲁迅很简单，他是个段子手，

嗯，我是没有办法能拒绝一个段子手的。

第二我觉得他不威严，感觉离得跟进，想和他做朋友一定很有趣。

第三他的文学作品写的很好，他是一个战士，我怎么能不喜欢一个有趣，一个战士，一个段子手，我想鲁迅也很想和你做朋友。

知乎用户 老友 e 面​ 发表

也不是全盘的不喜欢鲁迅。

他有的观点喜欢，他有的观点和我的观点相左就不喜欢。

例如鲁迅对京剧的观点我就不赞同。

至今搞不懂为什么鲁迅对京剧有那么大的意见，以至于抓住梅兰芳狠怼。后来建国后和鲁迅有关的活动，梅兰芳是能不出席就不出席。

知乎用户 匿名用户 发表

鲁迅喷的是谁的国家谁的民众？显而易见嘛，文学上的事不归新 zf 管，zz 意义一定要上心。

鲁迅死的也 “适时”，想他活到建国后，以周树人的性格估计也会一直骂下去，这种反面教材就不能用了……

知乎用户 吴月娘 发表

他对杨女士的评价太无情，太刻薄，太无理取闹了

知乎用户 黑色电风扇 发表

如果鲁迅能活到建国后，他会发现整个中国的人似乎都不喜欢他。

知乎用户 王二來自新世界 发表

我认为如果你不属于下列三种人之一，完全没有必要讨厌鲁迅——

（1）从小看见课文后面 “背诵全文” 就感觉脑袋要爆炸的人；

（2）作为一个既得利益者被一群刁民整天叫做 “赵老爷” 觉得受到侮辱；

（3）觉得鲁迅佶屈聱牙的白话文侮辱了自己文学水平。

但我觉得目前的中国不符合这三类人，可能只是少数吧。大家都是路转粉、黑转粉过来的，谁又比谁高贵呢？

知乎用户 匿名用户 发表

鲁迅的文章念的没多少，印象都不是特别好。

读的文章可能主要是写到人的阴暗面居多吧，而且言辞过于激进。人本来就是一种很复杂的生物，身上同时有天使和魔鬼的一面，不存在非黑即白的，而鲁迅笔下总是把人最丑陋的一面刻画出来，不仅如此，甚至在一些人畜无害的人性给故意丑化，从来就没写过好的一面。

有人说，是说中我了吧，真的是。对于我人性的弱点，坏的弱点我改掉，没什么社会危害的弱点，我坦然接受并保留。

李四光曾写信：“鲁迅先生我绝对没有意见，但是我想他一定有他的天才，也许有他特别的兴趣。任我不懂文学的人妄评一句，东方文学家的风味，他似格外的充足，所以他拿起笔来，总要写到露骨到底，才尽他的兴会，弄到人家无故受累，他也管不着。但是只要我们能尽力地容忍，天下想无不了之事；况且现在我们这个中国，已经给洋人、军阀、政客弄到不成局面，指导青年的人，还要彼此辱骂，制成一个恶劣的社会，这还不是自杀，什么叫做自杀？ “

知乎用户 伊维 发表

大概孔乙己是真的死了吧

我对这句话有很深的冤仇！

初中的时候，拿这句话分析，分析个毛线啊！我怎么知道周先生是怎么想的呢？

还有他那个白描！啰嗦，就是从那个时候正式变唐僧了。

知乎用户 AldrichLing​ 发表

我不喜欢。

没有为什么，表达永远是主观的，不喜欢的时候没有理由，就像喜欢的一样没有理由。

知乎用户 自喂剩人 发表

我非常厌恶鲁迅，不是因为一些细枝末节的问题，不是偷看弟媳妇洗澡，搞小三等问题。鲁迅在大是大非的问题上，在民族大义的问题上，在凶残的日本人问题上，鲁迅都表现出一个民族败类汉奸走狗可恶嘴脸。鲁迅彻底否定中国传统文化，看看鲁迅写的：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 “仁义道德” 几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是 “吃人”！

多么耸人听闻，多么可怕的中国历史**。**难道我们的祖先真如鲁迅所描写的那样，表面上道貌岸然，骨子里男盗女娼？年轻时候的我，没有独立思考的能力，没有社会生活的历练，也有几分相信旧社会是暗无天日的。直到 50 岁以后，得益于互联网的信息方便，亲自去学习传统文化的经典，才感觉自己被鲁迅这个汉奸欺骗了。我认识到，中国传统文化是人类最优秀的文化，没有之一。

鲁迅对传统文化的态度是彻底否定，甚至连汉字都想消灭掉。鲁迅对于中国人有着莫名其妙的仇视，不知道他哪里来的仇恨，鲁迅说，**我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。**这就是说，我（鲁迅）从来不怕从最坏最心存恶意的方面去推测中国人。尽管如此，中国人还是比我预料得还要坏。很明显，如果鲁迅只是憎恨那些残害刘和珍的坏人，那么不应该也不可以使用 “中国人” 这个特别的词。在鲁迅看来，不管是杀害刘和珍的人，还是看着杀刘和珍的人，或是不在场的人，都是凶手。所以就用中国人这个词。一个刘和珍被残害，所有的中国人都没有好人，如果有，那就是死掉的中国人刘和珍。鲁迅陷入了极度狂乱，毫无理性。他鲁迅也是中国人，可是他把自己摘出了中国人的集。也许，鲁迅去了日本以后，已经把自己当成日本人。我是日本人，这个观念成了鲁迅的潜意识。鲁迅是精神上的日本人。今天的精日分子，精美分子，公知，恨国党都没有把自己当中国人。在鲁迅的作品里，有哪怕是一个中国人是正面形象吗？没有，一个也没有。鲁迅骂天骂地，骂东骂西，可曾骂过日本人？

知乎用户 猪油饼饼饼 发表

有！不过是被豫才写的文章压垮的学生或几群不懂世事的野人罢，对后者亦可概为：妄食人者！

不喜鲁迅之人常在 ，亦认为此文无用或亦戳中自身痛处，狂人日记真正嘲何不必多言。

（不想费脑子了，直接说：（1）肯定有，绝对有；（2）我们学校也有很多人讨厌迅哥，原因吗？听信网络谣言说迅哥渣男、认为迅哥写的文无聊又看不懂，像炫耀文笔、小时候背迅哥的文太多，害怕 ing、文章理解太过，不真实也感觉不切文意；（3）为什么我会说那群 “野人” 是妄食人者？迅哥写的文多为嘲讽当代社会和人的，而某些人却认为把迅哥写的文再放到当今社会不好，会让当今社会的人产生不良反应！气炸了我，你信不信我直接跟你急眼？ 了个巴子，我看你就是当今社会的毒瘤，你是怎么想出这种东西的？我现在还记得 B 站的一位用户评论的一句他老师的话：因为那个吃人的时代要回来了，他们就是其中之一！现在谈起这段话，真的不要太适合！）

知乎用户 飞雪连天 发表

有很多, 不喜欢一个艺术家不需要什么理由, 就是不喜欢就行了. 没毛病. 承认鲁迅是伟大的文学家, 但我就是不喜欢, 是没问题的.

就像书法，我能明确说我喜欢黄庭坚喜欢王羲之，不喜欢苏东坡，即使寒食帖号称天下第三，我临过，但不喜欢就不喜欢，没必要纠结。

知乎用户 夕阳山 发表

世界上啥最好画？鬼最好画。拿笔在纸上胡涂乱画，就是鬼，不会使是人。金庸就是个画鬼的，是个不会干人活的鬼东西。谁，在中国，在历史上和在现实中，见过金庸描写的武功高强的侠客，长什么样？我们从小就知道荆轲刺秦王，风萧萧易水寒，壮士一去不复还，古代第一大侠。但是他也不会飞，刺杀不成反送了性命。近代有个韩国安重根，我认为是近代东亚非常宝贵的第一侠客，第一英雄，也不会飞。他万分痛恨日本对朝鲜的侵凌残害，他起兵反抗，屡战屡败，最后只得拼上性命一搏，潜入哈尔滨车站，对着恶鬼连开数枪，结果了他的鬼命，看着真是过瘾，也替中国人解气。题主还能看见 100 年以后事情，好像有对历史下达命令权利，历史必须按你要求发展吗？我就问你，金庸也是处这 100 年近代历史巨变之中，对这种剧变有什么思考和认识？写在什么情节中？处在此一重要历史关头，什么都不会想，就会胡编滥造那些鬼东西，就是个正常人？鲁迅，不只是现代文学的大先生，也是几千年中国文学的大先生。从诗经 “坎坎伐檀” 到鲁迅笔下那些人物，中国下层人物的组画展现在我们面前。《红楼梦》描写锦衣玉食的中国上层人物生活图景，伐檀和阿贵润土描写的是中国底层社会生活的图景。鲁迅就是中国历史与文化千年奇变、突变、剧变、巨变的历史时刻中国社会的书记员，记录员。

知乎用户 忘尘​ 发表

有啊，我就是啊。至于原因嘛，我不喜欢他的文风，另外我被人灌输不喜欢鲁迅是不对的想法好多次所以我更讨厌他了……

知乎用户 不痞的皮老板 发表

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流

赠题主

知乎用户 兔斯基不会飞 2018 发表

这个问题刷到了很多次也和下面的某些人争论过，但都无果，今日姑且答之，如有不当之处还是各位指正。

一、关于喜欢或不喜欢

首先我们需要明确鲁迅先生是一个人，不是神。既然是人自然不可能十全十美，做事自然不可能面面俱到。因此有不喜欢他的人，我认为都是可以理解的，对于这样的朋友我们应该给予尊重和理解，当然了对于一味的谩骂侮辱的人，这不在尊重的行列。

对于不喜欢的人，我认为可以大致分为这样的两类：个人的喜恶者与有心之人。

1. 个人的喜恶者：这类朋友或因为大先生的文字诘屈聱牙或因为不喜欢大先生的行文风格，这是针对于 “作家” 本身而言的，这一类朋友属于单纯的文学爱好者，喜欢与否是他们的权利，并无半点错处。

2. 有心之人：这一类人目的很明确，他们知道自己想要什么也很清楚他们的侮辱谩骂会取得怎样的结果。这一类人中有所谓的思想家，有所谓的设计师也有所谓的哲学家。一个个都顶着漂亮的头衔，打扮得花枝招展，自以为美丽至极，但不过是一小丑。某思想家每每回答完毕一定要加上自己的公众号，这是什么心理相信大家都明白。某哲学家以为可以创世立说，耶和华、释迦牟尼等皆为骗子，世人都笼罩在他们巨大的谎言里，唯一的清醒者便是他。对于这样的人我们除了同情与理解还能做什么呢？至于所谓设计师除了呵呵我不知道能对他说什么，一言一行都说着男性无疑，结果一看资料居然是女性，这样雌雄难辨，只能呵呵。

二、鲁迅先生的 “抗日” 问题

这个问题呢是众多喷子最喜欢找的理由，既然这样我们就详细的来看一下。

1. 因为病，不能看用脑子的书，但报纸总不能不看的。以为翻翻儿童读物总该没有什么罢，一翻就翻出了这样的东西！什么话！中国人底生命比外国人底贱，已经开始替敌人向孩子们灌输奴才思想了……

2. 这 “大国民的风度” 非常之好，虽然那 “总禁不住”“同情的愤慨”，还嫌过激一点，但就大体而言，是极有益于敦睦邦交的。不过我们站在中国人的立场上，却还“希望” 我们对于自己，也有这“大国民的风度”，不要把自国的人民的生命价值，估计得只值外侨的一半，以至于“罪加一等”。主杀奴无罪，奴杀主重办的刑律，自从民国以来（呜呼，二十五年了！）不是早经废止了么？

真的要 “救救孩子”。这 “于我们民族前途的关系是极大的”！

而这也是关于我们的子孙。大朋友，我们既然生着人头，努力来讲人话罢！

3. 首先是我对于抗日的统一战线的态度。其实，我已经在好几个地方说过了，然而徐懋庸等似乎不肯去看一看，却一味的咬住我，硬要诬陷我 “破坏统一战线”，硬要教训我说我 “对于现在基本的政策没有了解”。我不知道徐懋庸们有什么 “基本的政策”。（他们的基本政策不就是要咬我几口么？）然而中国目前的革命的政党向全国人民所提出的抗日统一战线的政策，我是看见的，我是拥护的，我无条件地加入这战线，那理由就因为我不但是一个作家，而且是一个中国人，所以这政策在我是认为非常正确的，我加入这统一战线，自然，我所使用的仍是一枝笔，所做的事仍是写文章，译书，等到这枝笔没有用了，我可自己相信，用起别的武器来，决不会在徐懋庸等辈之下！

这些是鲁迅先生关于抗日的话语，给位可以看下。如果这样明确的表示都不能证明鲁迅先生的立场的话，真的永远叫不醒一个装睡的人。

看到这里某设计师又要跳出来反驳了，他住在日本租借里，骂着中国人，就是汉奸。

我们退一步姑且认为他是汉奸，他一直从事着所谓的勾当，但是他能数十年如一日的坚持，并且伪装得很好，赢得了国人的爱戴，这样有智慧的人难道不足以让某思想家，某设计师敬佩吗？

我们姑且认为他是汉奸，作为汉奸的他却为中国影响了一批作家，他就像雄鹰一样张开翅膀培育和帮助了一批伟大的作家。这批作家里有我们熟悉胡风、巴金、萧红、萧军、叶紫等？为中国文坛做出这样巨大贡献的 “汉奸” 难道不值得我们尊重和爱护吗？

当然了这并不能让某些家信读。

《我们再来看这样一篇文章小学生们应有的认识 》梦苏

最近一个月中，四川的成都，广东的北海，湖北的汉口，以及上海公共租界上，连续出了不幸的案件，便是日本侨民及水兵的被人杀害，国交显出分外严重的不安。

小朋友对于这种不幸的案件，作何感想？于我们民族前途的关系是极大的。

国际的交涉，在非常时期，做国民的不可没有抗敌御侮的精神；但国交尚在常态的时期，却绝对不可有伤害外侨的越轨行动。倘若以个人的私忿，而杀害外侨，这比较杀害自国人民，罪加一等。因为被杀害的虽然是绝少数人，但会引起别国的误会，加重本国外交上的困难；甚至发生意外的纠纷，把整个民族复兴运动的步骤乱了。这种少数人无意识的轨外行动，实是国法的罪人，民族的败类。我们当引为大戒。要知道这种举动，和战士在战争时的杀敌致果，功罪是绝对相反的。

小朋友们！试想我们住在国外的侨民，倘使被别国人非法杀害，虽然我们没有兵舰派去登陆保侨，小题大做：我们政府不会提出严厉的要求，得不到丝毫公道的保障；但总禁不住我们同情的愤慨。

我们希望别国人民敬视我们的华侨，我们也当敬视任何的外侨；使伤害外侨的非法行为以后不再发生。这才是大国民的风度。（《申报》《儿童专刊》，为防止有心之人挑事，这里说明此作者并非大先生）

在 1935 年 6 月 10 日国民党政府颁布了《邦交敦睦令》严禁 “排日”，称 “对于友邦，务敦睦谊，不得有排斥及挑拨恶感之言论行为，…… 以妨国交。”

大家可以和前面几点对比一下看看鲁迅先生他究竟爱不爱国。

三、或许废除汉字，拉丁化

前面说到了鲁迅先生是人不是神，他会有自己的局限性。他为何会提出废除汉字，拉丁化呢，其实就是因为大众而提出的。其实他的目的还是希望民众能够更好的接受白话文能够更好的为越来越多的普通大众所了解和接受。但是他确实在言语上过激了，提出要 “牺牲汉字”。这一点是不可取的，但是也要考虑到他历史的局限性。具体有兴趣的朋友可以看看《答曹聚仁先生信》和《汉字和拉丁化》。

某思想家、某设计师、某哲学家欢迎反驳。不过我想你们的话我都能猜到了，翻来覆去就是那么几句，又丝毫拿不出有新意的证据！可悲！

知乎用户 吴老师说写作​ 发表

好像有几个比较有名的研究家，提起鲁迅就龇牙咧嘴，羞于同类的。

我倒是对鲁迅和 猪打架，结果输了的事挺感兴趣的。

毕竟鲁迅赢了同时代的无数人，输的场面真不多见！

知乎用户 匿名用户 发表

匿个名吧

其实越有人生经历的人就越觉得 “大部分人看到的” 鲁迅不行。

而题主如果你是有种淡淡的讨厌的话就是我说的这种了。如果你是很强烈的讨厌的话，还是反省下自己，“他” 也不过是个穷酸腐儒而已。

他许多文章都只能打 50 分

对，合格都没有

他的文章加上对共产主义的希望，才有满分。

换句话说他的文章中的希望是很少的

也就是他详细的描写了 “是什么”，基本没有 “为什么”，更缺少 “怎么做”

简单来说就是 “吃人” 惨呢？还是 “白骨露於野，千里无鸡鸣。” 惨呢？很明显是后者惨。那后者知道这么惨是怎么做的呢，他诗里没说，但他自己是想一统天下的，他说他可以在未来中止这种惨

孔子也会说当时惨，但他会说上古时期人民是多么幸福安逸，只要向上古时期的贤人学习就是了。

而至少 “为人所知的鲁迅” 就只得一个 “惨” 字，但是确实写得好。

不过这正是 “他” 止于装逼的地方, 这种装逼的东西看多了自然厌烦。而这又是 b 乎，所以你懂的

知乎用户 匿名用户 发表

我就不喜欢鲁迅，我觉得他只是大谈特谈当时社会的问题，而不是投入到改造社会的实际行动当中。

说句实在的，周氏两兄弟都要不得！老郭虽然无耻，但论实际行动还是比他们要强多了！

知乎用户 唐现磊 发表

这个，劝答主一句，好好的读一篇先生的文章吧。

知乎用户 久病成医 发表

这世界上总有人，看到有钱的就觉得那钱不是正道来的，看到深沉的就觉得那人是在装深沉，看到强壮的就说那是死肌肉不好用，他所喜的，必是那些不如他的人，唯有如此，才能感到些许的快乐。当然，我说的，也只是个别之人，不可以偏概全。

知乎用户 愧不如人 发表

前几天还和我女朋友用百蝶巾和猫头鹰说情话……

知乎用户 筱风残 发表

问这个问题… 是迅哥说话太锐利，扎碎你 sio2 心了么。。。

知乎用户 冲锋吧芒果​ 发表

初中时候的我特别不喜欢他，现在的我，对于他这个人我是喜欢不起来的。既然回答了，也不怕评论区说我。

初中那个时候的我真的很讨厌他，就特别不喜欢，每次在背课本之前，总会抱怨，鲁迅这写的啥文章啊，还一堆通假字，明明就是错别字。。。说是白话文，哪里白话了？！很饶舌好吧。贼烦。。。

毕了业工作了之后，偶然间去图书馆扒拉了一本鲁迅的散文集，在图书馆看哭了。。大概是生活经历不同了，心境不同了。

我们现在的生活，其实他们那一批革命者，拼来的，看看如今的朝鲜，如果不是他们，我们很可能就是那样子的。。

我不喜欢鲁迅，也不讨厌他，我很佩服他们，那种为了别人牺牲自己的精神，我真的很敬佩，医生医治的是人的身体疾病，他们医治的是心灵，一个主外，一个主内。

我本人很怕死，有的时候我甚至在想，像我这种胆小怕事的人在那个年代，会不会为了活着做一些伤天害理的事情。还好我没有生活在那个时候，我感谢他们。也珍惜现在的生活。

其实。我挺喜欢他的文章，有时候读完了感觉好讽刺好现实，其实他文章里的情况在现在，依旧存在，只不过由地上光明正大转到了地下而已。

但就他这个人而言，我并不是特别喜欢，同一时期，我更喜欢大钊同志，这纯粹是个人的喜好。大概是看有关于他的文章看的。

革命时期的勇士们，我最喜欢的是周总理，不管往大了说，还是往小了说，从目前我看到所有有关他的文章，历史，我真的太喜欢周总理了。。。就这样吧。。

知乎用户 Clamper 发表

不喜欢，就是不喜欢！感觉他写的文章我都能写！还一棵枣树，又一颗枣树！写的是个鬼！枣 NMLGB！

知乎用户 无知小悲 发表

我不喜欢鲁迅本人的为人处世，也不喜欢他的作品。更不觉得把他的作品从人类历史进程删除会有什么断层或者损失。

究其原因不喜欢别人对其挂上伟大一词。觉得称赞弃医从文简直令人作呕。他想假装自己是济世救佛的圣人，但文章中确处处显露自己的人性。

你可能会骂我思想觉悟不高，骂我读书少，鄙视我对鲁迅的不了解。但是都没有关系，再过十年二十年我也不会认为我会喜欢他。

我认为当时国家需要的是治世能臣，是飞机航母和生产力。人民的思想会随着科技和社会进步改进，政治的失误会随着不断总结前人经验得到完善。中国文化生产力在上世纪一向自由发展 但是今天的国家你玩不上像样的国产游戏也罢，看不到几个像样的电影也罢，无可否认我们是科技强国，经济大国！

知乎用户 kevin 发表

一个连自己命运都无法改变和掌控的渣男，却口口声声是斗士，其实连郭开贞这种人他都比不上

知乎用户 长月当空 发表

高一课文有篇鲁迅写的课文《纪念刘和珍君》

其中提到北师大校长杨女士助纣为虐，不让学生参加进步运动。

后来在鲁迅的影响力下，杨女士在学校待不下去，离开了北师大。

她最后参加了抗战，被日寇杀害。

我不觉得一个校长希望学生安分读书，不去游街示众有什么错。

知乎用户 观山火 发表

啊看到这个问题……（一股无名火起）

可能是我不成熟所以看到这个问题还有一些回答下面的评论有点不太舒服。

首先，个人非常喜欢鲁迅先生。小学时候就学迅哥儿的文章但是当时年纪太小读不懂也理解不了文章深层的意思（即使现在也只是一知半解 (*꒦ິ⌓꒦ີ)）但是光是听老师讲迅哥儿的生平就觉得非常了不起。到后来上了初中老师有推荐《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》高中自己找来了《野草》《故事新编》《鲁迅杂文集》…… 几乎把先生能在市面上买到的书都买了也都看了且看了不止一遍。第二，鲁迅毕竟是鲁迅。能成为中国现代文化的奠基人，能达到那样一个高度也不是偶然。我觉得不管喜不喜欢先生，不管对先生是怎样的一个态度，尊敬他是必须的。在某个回答里看见题主的评论，我觉得题主您不管是怎样看待鲁迅的，讨厌也好喜欢也好首先得要尊敬他。至于题主您说迅哥儿故作深沉，做作，因为我没有研究过或者说没有深入的去解读迅哥儿的文章，我也无法来反驳您这个观点，但是我觉得吧没有达到鲁迅先生的高度还是不要随意评判的好，不然会被说拿无知当有趣的。

个人观点，可能因为自己还是比较肤浅和狭窄所以答案可能和本人一样肤浅狭窄。

(。ớ ₃ờ)

以上。

知乎用户 东亚文史哲评论家 发表

他的文章太难懂了，都是硬套外语语法写的中国话。看他的文章，得先学会英语或者德语。

而我读全唐文，则没有这样的障碍。

知乎用户 隽维​ 发表

崇日媚日。对传统文化深恶痛绝，要废除汉字。中医黑，“中医都是有意或无意的骗子”。没有师德，和学生妹搞不伦恋。和原配妻子朱安上了床却又冷漠对待她，害了她一生。有抽烟的恶习。整个一喷子，谁都喷。年轻时长得那叫一个形容猥琐。

知乎用户 和平 发表

1. 历史上在国难之际, 看到最多的是很多人 “投笔从戎”. 鲁迅是第一个 “投医从笔” 的, 还毕生没有 “从戎”.
2. 若打个嘴炮, 揭示下底层劳动人民的劣根性就能打赢仗, 岳飞就不用死得那么惨了. 古代中国打赢仗的时候, 中国人的劣根性也同时存在的. 因此, 有没有名族劣根性和这个民族是不是被殴打不存在什么因果关系, 也就是说, 他做出 “投医从笔” 的决定的理由是错误的.
3. 历史上起决定作用的是高层的少数人, 底层劳动人民都是炮灰. 请参照日本的维新, 是当时地位很高的武士阶级主动发动改革的. 鲁迅却把矛头对准无权无钱没有运气加成的最底层的人.
4. 当时民国处于战乱时期, 识字率只会比古代和平年代更低. 能时不时买份报纸买本书拜读下鲁迅文章的人不会是底层的. 鲁迅的文章的最后受众群体是这群人, 而不是底层劳动人民. 但是, 每个时代底层的人才是最多的, 他们不会看到鲁迅的文章, 因此, 鲁迅希望唤醒的 “中国人” 永远都不可能被他唤醒. 他就是在做无用功.
5. 若将来有战乱, 我更佩服 “投笔从戎” 之人, 而不是 “投医从笔” 的. 我喜欢实干家, 而不是只会写作的书生.

知乎用户 南国小橘子 发表

不喜欢就不喜欢呗为何还要在知乎寻找共鸣呢

知乎用户 匿名用户 发表

能坚持喜欢鲁迅的，多多少少都有点神经，不喜欢才是正常人。吃鲁迅饭的也不例外。

人不是活在真空里，想过得轻松一些，就得有点和光同尘的觉悟。偏偏鲁迅最厌恶的就是这个，“存在即合理” 在老鲁看来只是狗屎，丫之独特气质为 “不但装逼的一律干倒，和稀泥的也都别跑，能得罪的一个都不放过”，只要你对现实做出稍微的妥协，不晓得啥时候就会被轮。但这种无差别攻击是建立在超一流文笔的基础上的，革命青年一人吃饱全家不饿，热血上头尚能跟着鲁迅站在一路打嘴炮，一旦混出点名堂来，积累了一点人生经验，识得了自己有多大能耐，又有老婆孩子要养，哪来的底气再跟他一起发神经？

骂鲁迅骂得最狠的，就是这些回头浪子。

知乎用户 曹彦士 发表

知乎用户 匿名用户 发表

鲁迅又不是 RMB，有人不喜欢很正常

不喜欢的原因也会有很多

我是属于那种不喜欢他，但我不是不承认鲁迅在文学上的成就，他的文风我很喜欢，笔锋辛辣，但我就是不喜欢他以偏概全

中医把他父亲治死了，这能全怪中医吗? 西医治不死人吗? 不能因为中医治死了他父亲就把中医一棍子打死。

也许鲁迅的父亲碰上的是一个庸医，这并不代表所有的中医都是庸医

我就是不喜欢鲁迅污蔑中医，以偏概全

知乎用户 夏柏 发表

个人鲁迅没有好感。原因是鲁迅对于孔乙己和阿 Q 的态度，没有任何同情和人文关怀，字里行间充满了嫌弃和讽刺。我不认我这一点有太大争议。我不知道语文课本是如何得出鲁迅对孔乙己 “哀其不幸” 的结论的。

丑化一个人物的描写有两种，一种是读完感到作者对其憎恨，一种读完感到作者对其轻蔑、鄙视、嫌弃，以至于认为对方无可救药，更不会寻找某个角度改变这个人物，内心只恨不得这样的人立即消失，这种情绪更像种族灭绝的心态。反而因憎恨而丑化的人可能会思考对方真正可恨之处在哪。情绪大于理性固然表达效果辛辣刺眼，但是只停留在轻蔑鄙视的层次，是不负责任的。

酒店里出孔乙己洋相的桥段，阿 Q 正传里各种阴阳怪气揭人短处的段落描写，其实都是现代社会也能见到的霸凌方式；绝对不是鲁迅模仿出来的，显然是鲁迅本人的一种宣泄表达。不可谓不阴阳怪气。

把一个小人物最没有尊严不愿意让人看到的形象表现在了文字上，这是很残酷的一种思维；孔乙己创作的灵感和动机绝不是源自于曾经压迫过他的某些人某些腐朽的思想。他就是觉得孔乙己和阿 Q 这种人让他觉得恶心；鲁迅骂过的人很多，觉得恶心看不顺眼的人也多，想到这里大概能对他喜欢揭人短处出人洋相的报复性下作心态了解一二了。

我们不妨设想一下按照鲁迅写孔乙己和阿 Q 的笔法，他会把骆驼祥子写成一幅什么样子；《骆驼祥子》《茶馆》的主线是一个本性阳光向善的人，如何腐朽的染缸逐渐迷失，如何像被锤了的牛一样逐渐丧失希望。如果晚年的祥子落在鲁迅笔下，我看免不了又要被鲁迅一顿揭短扒皮阴阳怪气。

鲁迅的人物刻画，时常带有个体性的讽刺、嫌弃、反之衬托出的是他本人的心境、优越感。冲击力表现力上确实很强烈，但是立意高度比《茶馆》《骆驼祥子》差很多。如果是写上流阶级腐朽，怎么写都无妨，但是小人物本质都是时代和制度的受害者，你大可以在讽刺他们一番之后最终的落点留一丝人性上的同情理解，或者尝试令读者站在小人物的角度理解几分他们的身不由己。但是我却时时感到鲁迅对小人物，只有怒其不争没有哀其不幸，逻辑很直白，写作的目标也只是为了描述，不会去探究他们的无力，对于精神状态麻木腐朽的果然，心态是仇视、敌对、没兴趣理解；不探讨政策制度病因，也不给出解决办法。

当然，如果换位到鲁迅的角度，对他提出这种要求其实不合适不现实。鲁迅文风尖酸辛辣讽刺，源自于他的人生经历，见识过很多人性的自私丑陋，人心险恶。我对于鲁迅个人的评价，其实有那么点郭德纲所说的 “不明白任何事就劝人大度” 的味道。我们了解人当然是从代表作着手，孔乙己和阿 Q 的这些众所周知知的代表作上我觉得小器，自然就没兴趣了解其他作品。

当然一个人是否大器小气，并不是由个人决定的。衣食足而知荣辱，在那个时代，看到人心丑恶社会阴暗的概率实在太高，或许鲁迅写的才能代表大多数人的感受，脱离平民生活、超脱小人物的恩怨情仇把文字和思想上升到忧国忧民高度，把人的恶毒和时代背景联系在一起本来就很难做到。

一直以来以引起共鸣为标准的高考式语文标准，本意是先学记叙文、说明文、散文再学议论文，循序渐进，而鲁迅的几篇代表作都是以叙述刻画见长，没有多少议论内容。

鲁迅在《自序》、《俄文译本〈阿 Q 正传〉序》、《〈阿 Q 正传〉的成因》、《我怎么做起小说来》、《寄〈戏〉周刊编者信》等文章中，反复阐述，“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的”“画出这样沉默的国民的魂灵来”“作为在我的眼里所经过的中国的人生”“据我的意思，中国倘不革命，阿 Q 便不做，既然革命，就会做的，我的阿 Q 命运，也只能如此，人格也恐怕并不是两个”“所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦, 引起疗救的注意”等等。 基本上能够肯定，鲁迅先生并未提到自己是抱着所谓 “哀其不幸, 怒其不争” 的情感来写阿 Q 的。

茅盾即在《小说月报》上发表文章说：“我读这篇小说的时候，总觉得阿 Q 这人很是面熟，是呵，他是中国人品性的结晶呀。” 周作人则认为《阿 Q 正传》是一篇讽刺小说，主旨是 “憎”，精神的是负的，并且周作人认为《阿 Q 正传》里的讽刺在中国历代文学中最为少见，因为他是反语（Irony），是所谓冷的讽刺——“冷嘲”。（李和明：《亲切和隔膜——浅析周作人对〈阿 Q 正传〉的评论》）。

其实归根结底，阿 Q，孔乙己，祥林嫂设计的初衷就是让文明人得以俯视的视角看待愚昧麻木的 “原始人”，感觉到中国人的 “劣根性”。

而鲁迅之所以成为版本答案，原因在于他针对的对象是中国人的劣根性，而且他的文章最多骂两句冷嘲热讽渲染情绪而不是列举原因和证据，而且由于出名早国民党内部有不少人上人是认同他的观点的，陈独秀李大钊就不同了，他们文章的角度国民政府不会容忍。蔡元培站国民党但是不同意大肆抓捕杀人，陈独秀则是共产主义者但他大概受蔡元培影响很大而偏右。而鲁迅则夹在陈独秀和蔡元培中间偏陈独秀。

并且鲁迅是很善于保护自己的，他出名早文章因为角度问题很受 “文明人” 欢迎，这些文明人也不乏国民政府中的人。在他们看来正因为人们是无知愚昧的，所以要以城市为中心辅助以暴力才能管束他们。鲁迅虽然骂的很厉害，但自始至终是以舆论为自我定位对政治进行评价，所以虽然他骂的很多很够劲但相比其他人安全很多。

我评价一个人很注重他的言行风格。如果一个人 “为善欲人知，外宽内忌，趋名魅下，喜交友不如己者，好与臭棋篓子下棋”。

我就本能更为戒备。

我不喜欢鲁迅的文风，因此我很少看他的文章，所以我对鲁迅的看法只能算是推测。

附苏雪林《与蔡孑民先生论鲁迅书》，这个评价主观色彩太浓重，而且语气武断。作为评论文章这篇只适合真正和鲁迅共处过的人看不适合发表给公众。

孑民先生道席：
昔在里昂，曾瞻□范，前于鄂渚，又侍麈谈，维躬康鬯，颐养冲和，长扶大雅之轮，永为多士之范，为欣为颂。比者鲁迅在沪逝世，鲁党推先生主持其葬仪，上海各界成立鲁迅纪念会，又推先生及宋庆龄女士为筹委，方将从事盛大宣传。先生太邱道广，爱才若渴，与鲁迅旧谊颇深，今为之料理身后诸事，亦复分可当为。顾兹事虽小，关系甚大，林窃有所见，不得不掬诚为先生陈之，幸先生之垂听焉。
一曰鲁迅病态心理，将于青年心灵发生不良之影响也。鲁迅在五四时代，赞助新文化运动，诚有微劳，然自女师大风潮之后，挟免官之恨，心理失其常态，转其笔锋，专以攻讦三数私人为事，其杂感文字自《华盖集》至《准风月谈》约十四五种，析其内容，攻击彼个人所怨之 “正人君子” 者竟占百分之九十九。其文笔尖酸刻毒，无与伦比，且回旋缴绕，百变而不穷：知青年之憎恶特权阶级也，则谓 “正人君子” 为特权阶级之帮闲者；知青年之憎恶军阀也，则谓 “正人君子” 为军阀之哈巴狗；知青年之憎恶帝国主义也，则谓 “正人君子” 为帝国主义之勾结者之代言人。青年憎恶之对象屡变，则鲁迅笔锋所周纳之 “正人君子” 罪状亦鲁迅屡变。后又推广其攻讦之范围，以及胡适先生，曰 “高等华人”，曰“伪学者”，曰“王权拥护者”，曰“民族利益出卖者”，曰“杀戮知识阶级之刽子手”，甚至深文曲笔，隐示其为“汉奸”，为“卖国贼”，含血喷人，无所不用其极。于是“正人君子” 及胡适先生在鲁迅 “信手枭卢喝成采” 神技操纵之下，体无完肤矣。青年对彼等之信仰完全失去，且随鲁迅而狺狺吠其后矣。夫女师大风潮，曲直谁在，为公所知，借曰直在鲁迅，而曲在 “正人君子”，计亦非不共戴天之仇，引绳批根，至十余年而不已，果胡为者？且胡适先生从未开罪于彼，徒以与其所怨之“正人君子” 接近，又以学问名望，较彼为高，足以撩其妒恨，是以烹老鼋而祸枯桑，连胡先生一并卷入旋涡。似此褊狭阴险，多疑善妒之天性，睚眦必报，不近人情之行为，岂惟士林之所寡闻，亦人类之所罕睹，谓其心理非有甚深之病态焉，谅公亦难、论鲁迅书首肯。今日青年崇拜鲁迅，有类疯狂，读其书而慕其为人，受其病态心理的熏染，必将尽化为鲁迅而后已。夫青年者，国家之元气，民族之命脉，而亦先生所爱惜珍护，逾于头目心肝者也。过去之青年，受鲁迅人格之感化，堕落者已比比然矣，现在，未来，尚有无量数天真纯洁之青年，亦将成为褊狭阴险，多疑善妒，睚眦必报，不近人情之人，岂先生之所雅愿者哉？先生从事教育事业，本欲青年皆成为健全之国民，今先生四十年努力之所不足者，鲁迅一书败之而有余，天下事之可以太息痛心者，又宁有过于是哉？
二曰鲁迅矛盾之人格，不足为国人法也。鲁迅之得青年爱戴，在其左倾。然鲁迅思想，虚无悲观，且鄙观中国民族，以为根本不可救药，乃居然以革命战士自命，引导青年奋斗，人格矛盾如此，果何为哉？则曰鲁迅之左倾，非真有爱于共产主义也，非确信赤化政策之足为中国民族出路也，为利焉耳，为名焉耳。今日新文化已为左派垄断，宣传共产主义之书报，最得青年之欢迎，一报之出，不胫而走，一书之出，纸贵洛阳。当上海书业景气时代，鲁迅个人版税，年达万元。其人表面敝衣破履，充分平民化，腰缠则久已累累。或谓鲁迅讽刺文笔之佳妙，不如肖伯纳，而口唱社会主义，身拥百万家财之一点，则颇相类（见一九三三，二，十七《大晚报》社评），谁谓其言之无所见耶？彼在上海安享丰厚之版税稿费，又复染指于政府支配下之某项经费。染指则亦已耳，乃又作《理水》小说，痛骂文化城之学者，以示一己之廉洁，欲盖弥彰，令人齿冷。其人格之矛盾，言之几不能使人置信，然则所谓文化大师者固一如此色厉内荏，无廉无耻之人物也！鲁迅之为人，又复好谄成癖，依傍门墙者，揣其意旨，争进谀辞，所谓 “青年导师”、“思想界权威”、“革命斗士”、“民族解放战士”、“中国肖伯纳”、“中国高尔基”、“东方尼采” 各种徽号，不可以屈指数；此风传播，报章杂志，语及鲁迅，必有一段滥恶不堪歌功颂德之词，读之殆欲令人胸次格格作三日恶。身死之后，颂扬尤烈，甚有尊之为 “中国列宁” 者。王莽篡汉，吏民上书者四十八万；魏忠贤秉政时，生祠遍天下，配飨孔庙，林昔读史，常窃耻之，不图今日乃躬逢此盛也！窃尝谓中国政界固多争妍取怜之风，文坛亦有奔竞之习，然今日青年之于鲁迅，几于鲁迅颦而颦，鲁迅笑而笑，鲁迅喷嚏而亦喷嚏，则诚过去文史所少见。然青年则何知，是皆鲁迅好谄之念所造成耳，盖鲁迅盘踞中国文坛十年，其所陷溺之人心，与其所损伤之元气，即再过十年亦难挽回恢复焉。
当鲁迅在世时，霸占上海文化界，密布爪牙，巧设圈套，或以威逼，或以利诱，务使全国文人皆归降于其麾下。有敢撄其锋者，则嗾其羽党，群起而攻，遭之者无不身败名裂，一蹶而不复振。文网之密，不啻周来之狱，诛锄之酷，逾于瓜蔓之抄，正士钳口以自保，民众敢怒而不敢言，然后鲁迅乃得巍坐文坛，成为盟主，发纵指使，为所欲为，气焰之盛，至今文人语及，犹有谈虎色变之慨，先前威棱，可以想见。盖彼以劣迹多端，惧人摘发，又虚荣心极炽，欲长据其所谓 “金交椅” 者，非此则不能自保，且名位愈崇，愈可将自己造成一种偶像，用以吸收青年之信仰崇拜，果也，名利双收，生荣死哀，“世故老人”可以含笑地下矣！
鲁迅固以反帝战士自命者也，而于逼我最甚之日本帝国主义独无一矢之遗。且匿迹内山书店，治病则谒日医，疗养则欲赴镰仓，且闻将以扶桑三岛为终老之地。其赠日友携兰归国诗云 “岂惜芳馨遗远者，故乡如醉有荆榛”，痛恶故国，输心日本之隐情，跃然纸上。反帝之人乃与我国大仇如斯亲昵，此虽鲁党亦百喙不能为之解者也。或曰鲁迅所反对者日本帝国主义耳，与私人友谊何与？然林闻内山书店，乃某国浪人所开，实一侦探机关，前者道路流传，不忍听闻（见《文艺座谈》），鲁迅即不爱惜羽毛，嫌疑之际，亦当有以自处，乃始终匿迹其间，行踪诡秘，所为何事？且反帝之人而托庇日本帝国主义势力之下，其行事尤为可耻。李大钊革命革上绞台，陈独秀革命革进牢狱，鲁迅革命而革入内山书店，此乃鲁迅独自发明之革命方式也。嘻！
综上鲁迅之劣迹，吾人诚不能不呼之为玷辱士林之衣冠败类，二十四史儒林传所无之奸恶小人，方当宣其罪根，告诸天下后世，俾人人加以唾骂。先生乃如此为之表彰，岂欲国人皆以鲁迅矛盾人格，及其卑劣之行为作模范乎？以先生之明，宁忍为此，殆亦有所蔽焉尔。
三曰左派利用鲁迅为偶像，恣意宣传，将为党国之大患也。共产主义传播中国已十余年，根柢颇为深固。“九 • 一八” 后，强敌披猖，政府态度不明，青年失望，思想乃益激变，赤化宣传如火之乘风，乃更得势，今日之域中，亦几成为赤色文化之天下矣。近者全国统一成功，政府威权巩固，国人观感大有转移，左派己身大有没落之忧惧，故于鲁迅之死，极力铺张，务蕲此左翼巨头之印象，深入青年脑海，而刺激国人对共产主义之注意，司马昭之心，路人皆见。近闻鲁党议醵金为鲁迅立铜像，设鲁迅图书馆，发起各学校各界人民追悼会。又以鲁丧未得政府当局慰问，表示不满（见《大公报》）。若当局对鲁迅略表好感，则彼等宣传，可得合法之保障，国人视听，更将为之混淆，吾信更进一步之政策：如要求国葬，宣付国史馆立传，各大学设立鲁迅讲座，各中小学采取鲁迅著作为教材，皆将随之而来。日本利用 “以华治华”，左派及鲁党利用 “以政府治政府”，设计之狡，用心之苦，亦相仿佛。
国家缔造艰难，今日基础始稍稳固，而国难如此严重，吾人亦正需要一内可促现代化之早成，外可抵抗强敌侵略之中心势力。黄台之瓜，不堪再摘，同根萁豆，宁忍相煎，而左派乃欲于此时别作企图，肇分裂之奇祸，为强敌作驱除，谓非丧心病狂，又乌可得？且今日有共产主义，则无三民主义，先生身为党国元老，设共产夺取政权成功，先生安归？传曰 “鲍庄子之智不如葵，葵犹知卫其足”，此则愿先生深思者也。先生昔日营救牛兰及陈独秀，纯出保障人权之立场，态度光明正大，无人不表钦佩，然今日为左派利用而表彰鲁迅，则个中利害，大相径庭。先生耆年硕德，人伦师表，一言足为天下经，一动足为天下法，先生而同情鲁迅，国人谁不惟先生马首之是瞻，则青年心灵之毒化，反动势力之酝酿，有不可思议者。诗曰：“德音孔昭，民视不佻，君子是则是效”，此则愿先生之自重者也。
左派行事，只问目的，不择手段，此次之事，无非利用先生名望地位。为鲁迅偶像装金，且借此为其宣传之掩护。甚至九七老人马相伯先生亦被列名葬仪发起人之内。其实彼等于先生及马老先生之主张信仰，何尝赞同？不惟不肯赞同，时机一至，即毫不容情加以掊击矣。林平日虽极恶鲁迅之为人，其人既死，雅不愿更有所指斥，然见鲁党颂扬鲁迅，欺骗青年，直出人情之外，殆以为国人全无眼耳鼻舌心意，可以任其以黑为白，以莸为薰者，乃勃然不能复忍；且观左派宣传之剧烈，知其志不在小。心所谓危，不敢不告，出言戆直，惟祈海涵，聪明正直如先生，傥不以斯言为河汉乎？第月旦人物，仁智之见各殊，或者夫已氏之恶，不如林所见者之甚，故先生不惟不忍绝之，且不惜借以令名而保护之，则望锡以教言，开其聋塞，不胜企盼之至。引领春申，斗山在望，临风拜手，不尽依依。
肃缄敬请
大安伏祈
亮鉴
后学苏雪林谨上十一月十二日
此书乃去冬十一月间所作，因不知蔡先生上海通信处，托南京某先生代转。某先生以书中措词过于狂直，恐伤蔡先生之意，抑压月余，及蔡先生生病，乃来函劝余慎重考虑。不久西安变作，余亦浑忘鲁迅之事，故此书始终未人蔡先生之目也。此书诚如胡适之先生所言，多 “旧文学恶腔调”，然指斥鲁迅罪恶，自问尚属切当，故刊残稿于此，聊存当日一段公案云尔。
二十六年二月二十三日雪林自跋
（1937 年 3 月 16 日《奔涛》第一卷第二期）

知乎用户 引弓 发表

嗨翻的鲁粉，哭泣的炎黄

转载自关天茶舍

鲁迅一个时代的标签，从 54 以来一直深重地影响着几代知识分子群体意识形态走向，特别是文艺思想界知识分子更是奉若神明，左右着文学艺术界的思想潮流，它同时也影响着学术界的思想发展和进程，这种思潮更是在不同的时代演绎出新的内涵，但它从来都没有逃离鲁迅思想的基本内涵。

鲁迅这种思潮的流行固化了文化艺术的自由创作能力和思想内涵水平，特别是当鲁迅文学作品被官方定性为具有标志意义的革命作品之后，任何对鲁迅的批判和反思都被绝对扼杀，思想由此有了不可攀越的顶点。鲁迅的著作以及思想在各种推力的作用下，成为主宰着文化艺术界的思潮，不管是官方还是民间从来不吝对鲁迅的溢美之词，视其为思想家、民族魂。

解放之后，包括鲁迅本人以及 54 文化运动被抬高到神圣的高度，鲁迅不能批，也不敢批，要么备受政治打压，要么受到来自于高傲的知识分子群体的嘲讽。官方对鲁迅的基本定位是 “20 世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，是现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛 ZD 评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为 “民族魂”。他是世界十大文豪之一，新文化运动的领导人、支持者，是中国无产阶级文学的奠基人，也是中国现代文学的一面旗帜”。

翻阅鲁迅的作品，总是有股透背的心凉，不是其中的人物的不堪，而是鲁迅那种诬陷的水平的欺骗性，同时对那种扭曲的认知长久地植入一个民族知识分子群体的灵魂感到异常的恐惧和悲哀。

阿 Q 作为鲁迅批判 “精神胜利法” 塑造的一个典型人物是非常成功的，它成功地塑造了一众鲁迅粉丝和文艺知识分子群体的高傲的灵魂，成为文艺范知识分子群体孤芳自赏最有力的资本，并将那种自大傲视百姓的狂傲心态无限地放大，层出不穷的素质论国民性论已然成为文艺范知识分子群体的共识标准。

严格地来讲，阿 Q 的行为动机是一种心理性必然反应，这不单纯是中国独有，在国外的社会也是一种正常的反应，是人作为动物满足自我的应激反应。吕俊华从 “自尊心” 分析出发，指出 “人类有了自我意识就有了自尊心”、“奴隶也要保持奴隶的尊严才能活下去”。阿 Q 的“自尊心很强，甚至达到自负自傲的程度”，因与实际相脱离，就变为“虚荣心”，即所谓“面子”。阿 Q 在一次次实际生活中所受的打击、凌辱中，在“自尊” 无法维护的、屈辱的境遇中，只得求于 “追求思想上的安慰”，阿 Q 就用精神胜利法来弥补他的实际失败。精神胜利法使阿 Q 在挫折、屈辱中“转败为胜”，尽管是虚幻的，但也得到一些快慰的效应，所以就成了他“克敌制胜” 的法宝。所以说精神胜利法是 “自卫的反应” 和“求生的本性”。可见阿 Q 的精神胜利法和失败虽然是相反而实际都是为了保全自己，都是出于生物的本能。

鲁迅和鲁迅粉丝们将这种刻意刻画的阿 Q 看成是一种标准的中国人形象，一种为中国人量身定做的标准画像，将其锁定为国民（劣根）性，在笔者看来这种劣根性解读本身就违背了事实客观，作为一种生物本能反应，它更多是生物属性的生理心理特点，并不足以解读为特定文化背景下的属性产物，我们看到欧美社会中也存在那种由于力量和权力悬殊而产生的这种反应，这也是一种普遍现象，欧美也同样存在那种语言暴力，也有那种精神胜利法，他们也会骂 “shit”、“fuck” 以获得精神上的满足和胜利的喜悦。这种意淫式的胜利在笔者看来到更符合知识分子群体才更具有的特征表现，54 思想的引领下，文艺知识分子到真是干了不少嘴炮上的事，意淫着自己高贵高雅绅士，贬斥社会各种阶层，凡是不符合这些文艺知识分子群体价值标准的都斥责为低俗、落后、封建、腐朽，唯有自己才是标准。将整个国家的失败归咎为民族的素质、国民性、堕落、自私利己……，将自己看成是高高在上的圣者，斥责着一切其他群体，将自己的价值选择直接国家化暴力强制化，这才是那种阿 Q 心理的反映，这就是一种精神胜利法，嘴炮、推卸责任，从来不反思自我，不问为什么那些 54 以来的文艺人为什么就能主导着集权主义思想在中国生根落地，反而怪罪对社会整体影响作用甚微的那些普通百姓，这是多么的扭曲和变态。

再看看祥林嫂，鲁迅笔下的祥林嫂成为封建礼教和迷信的典型受害者，塑造为传统妇女受到宗法礼教制度迫害的标准形象，鲁迅极尽挖苦讽刺祥林嫂，将其看成是缺乏反抗精神的典型，所以是 “怒其不争”。单就文章表现形式，祥林嫂的悲剧确实具有一定的现实性，但是是否具有严格意义的普遍性这个不得而知。鲁迅提到祥林嫂青年时期早寡，来到鲁镇帮佣，然后又被夫家强制嫁人，夫家这种强制是不是本来就不符合传统宗法社会制度和伦理的呢？传统礼教是否主张夫家像买卖物品一样处置嫁出祥林嫂这个寡妇呢？这个锅实是不是该封建礼教来背呢？

祥林嫂的命运是悲苦的，嫁了一次之后，再嫁也成寡妇，孩子也被狼叼走吃了，这样的悲剧即使发生在现代任何一个妇女身上也造成严重的打击，大多数会导致严重的精神病患，这样的事例在现实中国从来不缺，在国外也同样不缺少。祥林嫂絮絮叨叨重复着自己的悲剧，这种景象恰好是精神崩溃下的反应，是精神疾病的一种，是外源性精神疾病的正常反应而已。当然鲁迅笔下刻意勾画了祥林嫂后世的生活艰难悲剧，祥林嫂二嫁之后的家财直接被夫家大伯以族权的名义收走，古代中国妇女利益是受到传统宗法制度的约束限制，但是同样也受到保护，他忘记了祥林嫂这样的妇女还有娘家撑腰，娘家在一定程度上讲，既是封建礼法制度的守护者，同时也是 54 文人嘴里受迫害的妇女保护者，鲁迅为什么笃定地认为祥林嫂就无法受到封建礼法宗法制度的维护和保障呢。鲁迅当然为了达到自己的目的，刻意避讳或者根本就不提及祥林嫂的娘家情况，就传统宗法制度来看，娘家对嫁出去的女儿的保护是具有非常积极的意义的，那种因为媳妇受到婆家不公待遇而导致娘家婆家家族械斗的现象在传统中国社会并不少见，而鲁迅以及鲁迅的思想崇拜者们对此却视而不见。

鲁迅一而再再而三地描绘了鲁四老爷的嫌弃，却忘记了正是鲁四老爷一而再再而三的收留了祥林嫂，鲁四老爷第一次收留了祥林嫂，在祥林嫂的悲剧再次发生之后，虽然鲁四老爷心理有阴影，但是鲁四老爷还是毅然地接纳了祥林嫂，这从另外一个角度来看，传统礼法以及伦理教育也会要求社会富人、文人基于传统礼法训导的责任感必须维护保障身边的人的社会利益和福利，这种道义这种责任感恰好是文章所批判的礼法培育养成的习惯，即使鲁四老爷本身有心理障碍。

鲁迅短篇小说《孔乙己》描写了一个 “在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬” 的酸腐书生形象，孔乙己爱偷，其中一句：“窃书不算偷也”更成为持久的金句笑谈，国人也深以为此。孔乙己式的迂腐确实存在，但是孔乙己的迂腐是否是追名逐利读圣贤书造成的，这个鲁迅并没有交代清楚，或者说就孔乙己的悲惨命运来讲，更多是因为他生活的习惯导致，孔乙己控制不住嗜酒的爱好，总是想弄一杯，变卖自己的家产，偷盗他人财物，无非就是想体验一下黄酒的痛快。孔乙己 “窃书不算偷” 也只是借着圣贤书的名义为自己生活成瘾因素导致的行为不当的无耻辩解而已，这和所谓的封建科举制度的毒害有什么必然的关系和联系呢？（当然笔者不是科举制度的奉迎者）更多的人都在社会变革浪潮中实现即时华丽的转变，而孔乙己作为一个时代命运的悲剧人物，是不是就是时代造成的呢？这种故意强化的联系实际上制造了一种假象而已，它根本就不是事实。这本身是鲁迅以及文艺评论家弱智牵强附着的一种无知体现。

鲁迅作为一个文学家，其刻画的人物及表达的思想批判，评论家们总结为 “哀其不幸怒其不争”，深重的国民（民族）劣根性被鲁迅浓墨重彩进行渲染夸大，甚至直接提出 “国人心灵不医治的话，肉体也不值得救治”，薛涌认为他这种言论直接是挑战文明社会的基本医学道德的宣言，也认为鲁迅继承了儒家传统社会知识分子对于老百姓的道德和智慧优越感，“没有宪政精神，而充满了僭政精神”。鲁迅一直以来以灵魂的导师身份训诫着民族，在他看来不单是文化制度的不堪，同时也是人的不堪。

阿 Q、孔乙己、祥林嫂、狂人……，这些人物普遍被后世的文学评论家以及思想家看成是中华民族最为深刻的画像，是国民劣根性的具体体现和化身，在众多的知识分子特别是文学艺术界的知识分子群体眼里，这样的国民造成近代中华被侵略被掠夺的屈辱历史，是因为这样的民族才导致社会各种矛盾，他们懦弱、功利、利己、小市民，要么拯救他们要么就灭亡他们，不单是要从灵魂上改造也要从肉体上改造（我想文革的改造应该是呼应了这种潜在的心理需求）。从鲁迅的文学作品面世之后，这种鲁迅化的思想和认识在近现代知识分子群体中产生不符合客观事实的虚幻共鸣，众多的文艺作品和思想教育也基本基于这样的虚幻判断对普通大众进行一种非常规道德教化和意志强加，梦幻着建立文学艺术群体知识分子心中的理想国。

鲁迅对老百姓是极端鄙视的，认为必须对民族和国民性进行改造，必须对灵魂进行彻底的洗礼，甚至在鲁迅看来这样的国民是不值得拯救的，鲁迅自己看来他自己选择的标准才是唯一真理标准，所有非鲁迅标准都是谎言谬误是该彻底消灭的，这种潜在的意识形态洗脑倾向本身就是专制和集权的，是那种极端的极端控制欲的一种思维模式，当然鲁迅自己又没那能力提出任何标准和解决方案，结果只能看到鲁迅如泼妇一样不断重复着诅咒谩骂。这种鄙视歧视的心态在群体性的无意识推动也成为文化艺术界知识分子群体的共识，或许正是因为这种鄙视，逐步也造成知识分子群体逆向主义思潮，什么 “桂枝”、贵国、支那…… 成为文化艺术高贵的标签，也只有这样的才能显示自己的高大，凸显自己和庸众的差别，先天性的道德和智慧优越感油然而生。更有甚者直接以生为这个民族为耻，什么“精日” 身份认同感也由此而生，“阿姨”之流直接搞个歧视链诋毁。

鲁迅的文章总是带着深深的怨恨，总是用怒骂的方式诅咒着国民和民族，鲁迅以一种偏执狂的心态咒骂着一切和他意见相左的文化艺术人士，借着左翼领导地位盘踞上海文坛，攻讦其他人。苏雪林说过：“鲁迅这个人在世的时候，便将自己造成一种偶像，死后他的羽党和左派文人更极力替他装金，恨不得教全国人民都香花供养。鲁迅本是个虚无主义者，他的左倾，并非出于诚意，无非借此沽名钓利罢了。但左派却偏恭维他是什么 ‘民族战士’、‘革命导师’，将他一生事迹，吹得天花乱坠，读了真使人胸中格 格作恶。左派之企图将鲁迅造成教主，……”、“我不怕干犯鲁党之怒以及整个文坛的攻击，很想做个堂 · 吉诃德先生，首加鲁迅偶像以一矛。鲁迅在世时，盘踞上海文坛，气焰熏天，炙手可热，一般文人畏之如虎，死后淫威尚复如此，更使我愤愤难平了。” 鲁迅这种诅咒到今天还继续延续着他的生命，成为一些群体最欢畅的共鸣。“鲁迅式的怒骂诅咒” 它总是以不同的形式层出展现，柏杨直斥酱缸、文化艺术界越来越倾向的虚无主义、逆向主义现象这些本质上都是鲁迅思想的延续，都是基于自己感性认知的道德观价值观对非同类群体的歧视鄙视表现。国民性或者文化土壤论随着时间的推移总是玩出了新高度，启蒙、改造论从不缺乏后来者，即使他们并没有掌握真正的社会运行原理，却还是坚定地认为 “文化土壤培育了一个没有道德、堕落、不遵守秩序（怎么像集体主义叙事？）、被天谴的民族”，将一切社会的不堪都归咎为这个特定民族的普通民众而不是知识分子群体本身，知识分子这种如梦幻般的高潮意淫正是文化艺术界的主流现象。但是在笔者看来，不是他们口中所谓的“堕落民族” 制造了灾难，恰好是知识分子群体特别是文学艺术界普遍的无知幼稚堕落制造了国家和民族的悲剧，借用朱学勤的话说 “一个民族的落后，首先是知识分子的落后”。

最后只想一句总结：鲁迅（思想）不死，族难不已……！





知乎用户 细哈 发表

高中时候其实对先生有一种说不清的情愫，课本发下来总是会先看看他的文章，上课上到无聊时也会再读一下。但是每每看到 “全篇背诵”，内心还是掩不住的厌恶。

但是我现在不用背了。

知乎用户 云云云云中鹤 发表

不是很喜欢写这类的回答，因为总有些人因为我写了这类的回答就来喷我。

先说鲁迅先生的生活，鲁迅早年的年薪大概是 2800 大洋，有人专门按鲁迅的日记计算过他的年收入，接近 6000 大洋，其中除了工资，还有写书、翻译书、自己给学生讲课等收入。 这个年薪是什么概念呢？民国早期，北平的巡警月薪 7 块大洋，当兵的 8 块大洋军饷。语文课本里面以前有一篇课文叫《一面》，其中有如下描述

我不好意思地笑一下，鞠了一个 “半躬”，摸摸里衫上的袋袋——里面只剩一块多钱，那是我和一个同住的失业工友那几天的饭费。我有些懊悔自己的莽撞了。我红了脸说： “贵了。”

讲的是公交车售票员在书店里看到了鲁迅，鲁迅先生把两本书以极低的 “一块钱” 的价格卖给了售票员。那个年代，公交车售票员跟现在的空乘一样，属于比较高级的服务行业，对这服务行业的新秀来说，一块多钱，是两个人好几天的饭费。

百度一下作者 阿累，有如下描述

阿累，原名朱宗仁。1909 年 1 月 7 日出生于江苏省涟水县王集乡的一个书香门第。祖父朱同寿，光绪丙子科举人，选授靖江县训导。父亲朱际云，清廪贡生，对地方教育事业有很大建树。
阿累从县立小学毕业后，先后求学于金陵大学附属中学、上海立达学院、同文书院，1930 年 6 月毕业于上海艺术大学。
1931 年 “九一八” 后 ，参加反帝大同盟。次年 ，参加 “左翼剧联”。8 月，受中共派遣考进上海英商公共汽车公司当售票员。一个中午，阿累在内山书店偶然遇见鲁迅先生，这“一面” 成了他一生中永恒的瞬间。

就是说，售票员跟今天做空乘一样，要考试的。阿累少爷的生活算是比较普通。

再看看鲁迅先生，吃馆子，看电影，坐汽车，鲁迅日记里有记载，鲁迅先生吃的都是啥样的馆子，基本一桌都在 10 块银元以上。

然而也有记载，南昌水灾，鲁迅先生捐了一块钱。

也难怪鲁迅先生回一趟绍兴老家，穷亲戚都看不起了。

不是说他这样做不对，能赚钱，能花钱，爱捐多少是他的事，我觉得只是人设崩了，民族脊梁原来是个骄奢淫逸拿着鞭子抽苦工的奴隶主；民族脊梁，在那个年代，居然身份是穷苦老百姓对立的阶级？我无法想象对立阶级中的一员，如何能够代表人民大众成为民族脊梁。

你想做什么，是你的事，喜不喜欢你，是我的事，我可以有一百种理由不喜欢，说出其中的一个就足够了。

只是不喜欢鲁迅先生这个人而已，他写的呐喊还是挺不错的。

====================

看到有人对我说的水灾记录有疑问，特去翻了一遍。我记错了，不是江西的水灾，是直隶水灾，也不是捐了一元，是两元。原贴不动，新编辑的内容都在分割线下面。

鲁迅日记原文引用如下

九月二十七日，“捐直顺水灾银二元”

在丁巳年的部分，应该是 1917 年。

知乎用户 祝一 发表

我啊，我不喜欢鲁迅，鲁迅一生黑。

鲁迅粉丝也很滑稽，鲁迅有一些黑点是无论如何都洗不掉的，通常和我辩论，辩论不过总会这么说：

一：你不喜欢鲁迅一定是个民国粉，我想区区一个鲁迅还不配代表新中国吧，毕竟他也只是个汉奸卖国贼而已。

二：你没读过鲁迅，读过你就知道他有多伟大，滑稽，正是因为读过才会觉得这人是个卖国贼。

三：总之就是伟大，他是民族魂，这么多人都觉得他伟大，你算什么。我不算什么，但是我总有说话的权利吧。

但是有一点是一致的，他们没办法帮他们的偶像洗白，就开始咬人了。

知乎用户 漫漫无期 发表

鲁迅有些思想和言论实在有些过激，我害怕会误导现在的青少年

少不读水浒，老不读三国，鲁迅文学作品真的不适合心智尚未成熟的未成年人

知乎用户 匿名用户 发表

不喜欢鲁迅

牙疼去看病，看病回来的路上开心的去买了许多饼干回家

不遵医嘱！！

在散文里疯狂写自己的一位老师，然而只有这位老师所教的科目没有及格

虚伪！！

与妻子相隔异地，望着相思树思念妻子的时候看到有只猪 在吃相思树的叶子，当场与猪搏斗

幼稚！！

知乎用户 雪夜读书 发表

我就讨厌他。

为什么？很简单，那些黑他的材料都不是捏造的。就这么简单。

———

“我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人”

请问鲁迅他自己经得起这种揣测吗？他经得起不那么恶意的揣测吗？

知乎用户 麦田里的偏执者 发表

一个公众人物有人喜欢，有人不喜欢，这很正常。但鲁迅在文学史上的地位，不会因为人们的喜欢或讨厌而动摇。还有鲁迅是一个我们涉世越深越能读懂的作家。

知乎用户 宙久 发表

有，我就不喜欢，因为我终究活成了鲁迅所讨厌的那个样子。

知乎用户 阿菜 发表

我是从什么时候开始喜欢鲁迅的文章？

忘了是考试，还是什么，遇上一篇阅读理解，《风筝》

讲述他小时候很讨厌风筝，也不准弟弟放风筝，并且狠狠毁了弟弟的风筝。他年长后回忆起此事，感到愧疚，想了很多补救的方法，却没想到跟弟弟说起的时候，却发现弟弟已经想不起来发生过这样的事，于是心里那份沉甸甸的愧疚，找不到出口…

比起各种政治隐喻，我看到的时候，让我觉得很震动的点在于 “弟弟已经忘了此事”

细细回味，有种哑然失笑的感觉

人生很多事，无非是 “庸人自扰之”

让我想到，有时候人不该把自己放得太高，你自己真没那么重要，因而很多外在的东西，不必过度顾忌

同样的，考虑问题的时候，不该只从自我的角度出发

另外，你的感谢也好，愧疚也好，很多时候都是只属于你自己的情绪

你对别人做出的行为，感谢也好，补偿也好，很多时候并不是为了别人好，而是为了自己 “情绪的宣泄”

看鲁迅的文章就是这样，也许他本人就是随手一写，根本没这个意思，不过是我们牵强附会

但作为读者，确实经常能从他的字里行间有所体会…

知乎用户 还在发狂的狂人​ 发表

有呀！当然有啊！1920 年代有，现在也有呀！

至于为什么？鲁迅自己已经认识的很清楚了：

《鲁迅全集》——题记

（我之所以要写，）尤其是因为有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。

苍蝇的飞鸣，是不知道人们在憎恶他的；我却明知道，然而只要能飞鸣就偏要飞鸣。我的可恶有时自己也觉得，即如我的戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大大半乃是为了我的敌人，——给他们说得体面一点，就是敌人罢——要在他的好世界上多留一些缺陷。

君子之徒曰：你何以不骂杀人不眨眼的军阀呢？斯亦卑怯也已！但我是不想上这些诱杀手段的当的。木皮道人说得好，“几年家软刀子割头不觉死”，我就要专指斥那些自称 “无枪阶级” 而其实是拿着软刀子的妖魔。即如上面所引的君子之徒的话，也就是一把软刀子。假如遭了笔祸了，你以为他就尊你为烈士了么？不，那时另有一番风凉话。倘不信，可看他们怎样评论那死于三一八惨杀的青年。

不过你要是因为鲁迅的文章不好读，又要上学不得不读。那你应该怪语文教材，是否应该让初中高中的小孩子读这么深邃的文章。如果兄台没有改变语文教材的能力，那只好请个靠谱的语文家教，或自己勉励读一读。毕竟兄台要是读鲁迅都困难，文言文就更难读了，以后中高考拉分可不是玩的。当然，兄台要是不怕误人子弟的话，也可以请教请教我这个非文科专业，没教师资格证的普通本科生。专业度咱不敢讲，但我从小读鲁迅还有文言文都是乐在其中的，至少能让你找到阅读的乐趣。

下面是我读鲁迅、《红楼梦》、金庸武侠的一点儿感受。要是不嫌我思想空洞、文笔稀烂、腔调可憎的，可以强忍着看看。

我是不怎么爱读书的，先读的金庸，然后是《红楼梦》，现在在读鲁迅的《朝花夕拾》和《呐喊》。

只能说人的阅读品味会逐渐提高的，金庸最擅长的还是人物描写和多人物场景（光明顶之战，少林寺之战）的刻画。技巧性很强，趣味性很高，但思想性不高，不现实，很虚幻。读一遍感觉很好，读第二遍第三遍，就觉得闲笔太多了。

而《红楼梦》的趣味性，人物描写，多人物场景（刘姥姥二进荣国府，抄检大观园）的刻画都比金庸的作品强。而且《红楼梦》无闲笔，草蛇灰线。情节安排也更精妙，立体的人物也更多。更重要的是《红楼梦》的思想性和现实性实在太高，是血泪所著，这样的作品才能不朽。

鲁迅的作品我刚开始读，只读了《狂人日记》，《孔乙己》，《狗猫鼠》，《阿长与山海经》。小时候读过《阿 Q 正传》。虽然读得少，但就像只听内功高手的呼吸，就知道那人的水平绝对是第一流的。

我现在的感受是迅哥的作品趣味性、人物描写、技巧性都很高，而且无闲笔。思想性和现实性实在太高，简直振聋发聩，发人深省。就比如狂人日记中：

“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天（看我的面色）这么怕，也没有这么凶（我是破坏封建旧规则的革命者）。”

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 “仁义道德” 几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”

“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……”

“但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。我明白了。这是他们娘老子教的！”

“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”

我以为真正最一流的作家是敢于去揭露或解决社会中最本质问题的现实主义作家，他们能用最生动的语言让人民群众反思觉醒，是以一腔热血，执刀斧之笔，怀菩萨心肠的卫道士。而像金庸这样，只描写以武功为资本的强者故事，而不关注底层普通人的悲欢离合，不触及最本质的社会问题的作家。是粉饰太平的，是麻痹人民群众的，是不够勇敢和负责的，自然是注定不能像曹公和迅哥一样不朽的。

知乎用户 匿名用户 发表

我欣赏他，敬佩他，但我实在不喜欢他

欣赏是欣赏他的才华，敬佩是敬佩他的勇气

而不喜欢他，是因为他不符合让我喜欢他的标准

不提他和朱安的婚姻，也不提他是否真的曾偷看过弟妹洗澡

想象一下，有个人日常在报纸上怼这怼那，但凡和他意见相左的人全要被他骂的狗血淋头，眼里全都是别人的千不该万不该，最重要的，这个人不是传统的农村妇女，而是一个大文化人，还是个男人

就如北女师大事件中刘和珍去世之后，他与胡适之间的故事

鲁迅先生写的《纪念刘和珍君》已经被选入教材，相信大家都有印象，就不引原文了。言辞犀利，讽刺了当时的国民政府，为牺牲的大学生抱不平，自然无可厚非

胡适先生也同样发表了一篇《爱国运动与求和》，也对牺牲的学生表示了惋惜同情，但在文末，他写道 “在一个扰攘纷乱的时期里跟着人家乱跑乱喊，不能就算是尽了爱国的责任，此外还有更难更可贵的任务：在纷乱的喊声里，能立定脚跟，打定主意，救出你自己，努力把你这块材料铸造成个有用的东西！” 韬光养晦的思想又何尝不是一种智慧？

但因此周大爷就炸了，开始疯狂的怼胡适，说他是 “日本帝国主义的军师”

恕我直言：这种你不养狗你就是 gay 的神逻辑和上纲上线的本事在贵乎很多评论区里貌似极为常见

这不正是历史悠久的杠精文化嘛

鲁迅一生骂人无数，有人的确该骂，但也有不该骂的。道不同不相为谋这应该算是正常人之间处理三观不同的最严重的合理办法了吧，何以这么大火气，你不和我一个看法就是反对我你反对我就是反对全中国你就是日本人的走狗你就罪该万死十恶不赦……

然而人家胡适呢？也许是因为的确骂不过他，也许人家是懒的搭理他。不过在鲁迅去世后，胡适给苏雪林的信中这样写道：“我很同情于你的愤慨，但我以为不必攻击其私人行为。鲁迅狺狺攻击我们，其实何损于我们一丝一毫? 他已死了，我们尽可以撇开一切小节不谈，专讨论他的思想究竟有些什么，究竟经过几度变迁，究竟他信仰的是什么，否定的是些什么，有些什么是有价值的，有些什么是无价值的。如此批评，一定可以发生效果。”

人归人，文章归文章，我欣赏他的文章，就一定要一起喜欢他这个人吗？

原谅我做不到

知乎用户 DotTorrent 发表

答曰：大概是有的。

也许是因为他写文章时难懂拗口的词句（虽然我不知道为什么就是很喜欢），也许是因为他曾指责过你所喜爱的文人，又或许是因为他被现今人们为了私利的解读和过度崇敬，也可能是他的文章颠覆了你至今为止的人生信条，甚至可能是你只是单纯的没来由的讨厌鲁迅，都没有关系，因为鲁迅和你都是人。

如果你只是讨厌鲁迅这个人，那么鲁迅大概是不在意的；如果你针对他的观点，那么他大概会觉得你是一个没有觉醒的国人，要针砭的时弊，要医治的世人仍然存在。而且，你可以否定作为人的这个鲁迅，但否认不了他的精神和历史价值。

这里也不说什么他的历史地位，答主就说一句话，这是从答主的高中语文老师那里听来的：

只要这个世上还存在中国人，那就一定存在读鲁迅的人。

————————更新————————

想起点东西，更新一下答案：

如果你是因为毛或者类似的缘故而讨厌鲁迅，那我推荐你看看余华的一篇文章：《鲁迅是我这辈子唯一讨厌过的作家》，百度一下就有。

如果你是因为某答主所谓的鲁迅工资高，劳苦大众工资低的原因而讨厌鲁迅，那我推荐你搜索一下胡适的工资再来比较。这里再附赠一份资料：《民国初期各阶层的收入水平和生活状况》，作者杨兴隆。看看教师教授的工资标准，报刊书籍编辑记者的工资。应该说，当时出名且经常发表作品的知识分子工资普遍高。

如果你是因为鲁迅捐款只捐两块钱之类的事情而讨厌鲁迅，我要解释一下，鲁迅认为，捐款的钱都是进了当官的腰包里，所以是很随意的捐了两块钱的。鲁迅一见到萧红就给了人家几十块，难道会缺捐款的这点钱吗？

如果你是没什么原因就讨厌鲁迅，那我也没办法了。。。。。。

知乎用户 匿名用户 发表

好吗，故作深沉。不深沉的说实话吗？题主还没有懂得哪样是深刻，哪样是浅薄。甚至都没有懂得什么是文网，哪样是白色恐怖……

当然，喜欢不喜欢，是个人的事情，题主的感受别人无法改变，反之也一样，自己的思想顺其自然慢慢的成长吧。就这样。

知乎用户 2gg 发表

不喜欢鲁迅的唯一理由就是没有理由，喜不喜欢谁都是你的自由，没几个人多乐意搭理你无端的喜恶。但一旦你说出任何理由就会被驳斥，最终露出你的无知，因为就算抛开鲁迅的所有成就和贡献不谈，至少，他是一个没做过什么恶的好人。

知乎用户 厨大仙人 发表

我不喜欢鲁迅。

可能是因为，我认为鲁迅总是有一种想当然。他总是叫中国人觉醒，评价那个时代的人怎么愚昧无知。

但是这是能够督促出来的吗？写这种文章有什么价值呢？

我觉得他的粉丝给他的赞誉超过了他做的，他的确值得歌颂，但是现在的情况过了。

我更加乐意让那些慷慨就义的军人被更多的为人所知，被赞美，而不是民国的那些文人。文人其实都一样，说没用吧，有点用。说有用吧，也就那样。锦上添花而已。

当文人变成哲学家的时候，才有可能真的有大用，是的，比如马克思，毛泽东。不然也不过是文人骚客，发发抱怨牢骚而已，没有多大的价值。

所以我并不是单独不喜欢鲁迅，说是不喜欢也不对，我不讨厌他，但是他也没有什么特别值得我喜欢，由于我认为文学不过是锦上添花的东西，所以硬要评论的话，我其实可以说是有点喜欢鲁迅的，毕竟他的确算是先驱了。

我只是觉得他言过其实，大家夸的过分了。

他勇敢，那些就义的士兵不勇敢吗？那个时代多的是一家五口都参军死亡，反而留下母亲沿街乞讨的事情。

他聪明，看破旧时代的黑暗。实际上看破旧世界的黑暗的人多的是，有的看破了还积极去改变，哪怕他也不知道自己的道路是否正确。

很多投身革命的人，无论是太平天国，还是北伐，还是黄埔军校，从商，或者加入共产党，未必肯定自己是正确的，不确定自己是否能够熬过革命，实际上后来看很多的尝试都是错误的，很多人的勇敢都最后证明了是无用功，白白牺牲了，最后才走对路了。

但是我认为他们也值得歌颂。他们抱着想改变现状的心，把自己的命作为赌注，以卵击石，这条路走不通就换一条路，太平天国的方法救不了这片土地，下一次就试着北伐把，北伐也无法解决问题，那就接着试。

无数的人，也许是抱着理想，也许是被时代裹挟，前赴后继的去战斗。

很多人都没有名气，因为在第一步就死亡了，也许杀了一个敌人就中枪死了，也许一个敌人也没能杀死就不幸中枪了。

他们永远不会像鲁迅，张爱玲，胡适，冰心有名，永远不会像他们这样受到追捧。哪怕后者其实只是动动笔杆子。

不，我不是说他们动笔杆子不厉害。只是我觉得过了，名过其实。

我看有些粉丝对于这些人的追捧，哎呀，简直就是毒唯，说一句他们文哪里不好，他们就无法接受，“你们不知道大师们的伟大”。用这种话来反击。

好像他们已经被捧上神坛，被时代光环笼罩，已经无可置疑了，只要不是一股脑的赞美就是在不尊敬就是不懂事。

我觉得现在的对文人的追捧，挤占了应该的对真正赞美的人的关注。可以赞美，但是现在过了。

他并不比那个时候的很多人优秀多少，充其量，他比那些一个比一个不食人间烟火的同时代文人优秀。

但是他也有很大的问题。

大家都吃不饱穿不暖，很可能某天就因为战乱就死于非命。

有个人在说，你们会遭遇这个对待，是因为你们不够强，不够醒悟，因为你们太蠢了。

问题是，物质决定意识啊。

假如吃人血馒头的那家人，有着足够的教育，有充足的医疗资源，不是生在那个年代，他们怎么会追求用这种办法去治病？

什么社会诞生什么数量的特别的人。

那个社会，必然会拥有孔乙己，必然会有人血馒头。你说服了一个，还有其他的必然的数量的人做同样的事情。

日本之所以能够不一样，恰恰是因为他们率先进行改革，还成功了，改造了社会，于是才让国民拥有更加先进的意识。

那个时候，中国的悲哀在于，祸不单行。

因为改革失败了，所以输了甲午中日战争，因为输了，所以失去了几十年的抗争资本，一旦落入下风，那些在上风的根本不会让你翻盘。

一环扣一环，压的中国的未来喘不过气。

所以反思中国人的劣根性，或者是想废除中文，都只是刮痧，根本没有意义。

就和日本人认为吃牛排就是西方人强大的原因一样，不过是特殊时代的迷信而已。

这也是我一直相比起军人看不起文人的原因，因为武力才是改变的关键。那个时候，中国需要的是把那些障碍全部推倒，而一两篇文章有什么用呢？

靖康之耻的时候，还能满朝文武骂死金国不成？文官应该做的是，支持岳飞把金国打趴下了后再写几篇作文抒发情感。

抗日战争的时候，难道中国人没有劣根性了，都 “文明” 了，说着英文了，日本就不屠杀我们了？

不过我也理解鲁迅，毕竟日本留学回来的，又生在那个时代。

沾染了日本那种 “意志力第一” 的思维，什么事情都是叫大家努力，只要足够狠就能赢。而那个危机的时代，让基本上所有的所谓的 “大师” 都无法客观的去思考出路。

也许极端是必然的。

但是那个时候，我们需要的不是文人。

而是哲学家，幸亏有马列，不，准确的说，幸亏有毛主席。

究竟要怎么救国，每一步要怎么走，他都贴近现实的去思考了，得出答案了。

知乎用户 铁牛 发表

擅长批评，不擅长建设。表面上大义凛然，什么都敢说，实际上对菜下饭。十足的口头革命派。（当年别人让他参与刺杀，他以还要养母亲拒绝了）

鲁迅这种以让人进步为由变着法地骂人，揭人伤疤的行为是恶心的。义和团当然很多缺点。但孙中山是赞扬他们的，把他们的缺点放第二位的。一个人天天骂你，还说为你好。这是什么？这就是人们常说的 pua。很多看鲁迅的人会产生 “中国人的劣根性” 的想法，这就是自轻自贱。

知乎用户 匿名用户 发表

因为他在那篇猫和狗的文章里黑猫。

知乎用户 Augustana 发表

这样的问题也是奇葩

提问题的作为一个初中生是不是怕背诵课文啊？

希望知乎可以对问题把把关

别什么乱七八糟的都弄出来

知乎用户 齐威王 发表

题主初中生？一个猜想，不一定对。

知乎用户 欢颜​ 发表

也没有不喜欢

但是鲁迅把杨荫榆抹黑的太厉害了，只是因为立场不同

把杨荫榆贬得一文不值，替杨女士感到不忿

想起来就很不舒服

我想为杨荫榆正名

以下为复制

其中骂杨荫榆女士的理由有如下几点：

1：杨荫榆本人刚愎自用，爱搞一言堂，排挤政见不同者。

2：她限制学生思想自由。

3：支持北洋政府统治。

4：不支持学生向北洋政府请愿的爱国运动。

鲁迅对杨荫榆的打击绝对具有毁灭性质，使她身败名裂，从此与 “反动” 一词有了洗脱不净的干系。她羞愤出京，回苏州赋闲。1927 年，杨荫榆重出江湖，再作冯妇，赴苏州女子师范学校任教，并在东吴大学兼授外语。由于她声名狼藉，苏州女子师范学校的学生并不待见她，更谈不上应有的尊重。当时《苏州日报》文艺副刊编辑是鲁迅的学生，多次在报纸上重提女师大旧事，指斥杨荫榆为 “专制魔君”“女性压迫者”“教育界蟊贼”“反革命分子”，弄得杨荫榆在苏州的处境极为狼狈，整日如履薄冰、如临深渊、如探沸汤、如坐针毡。

杨荫榆本人并没有鲁迅所说的那样不堪。毕竟在那个时代，刚刚推翻了清政府，也有很多人不知道未来走向，不希望折腾，希望维护北洋政府的统治，这些都是可以理解的。其次，杨是开眼看过世界的，知道中国政府当时的国力，对抗日本的铁蹄只是螳臂当车。即使要对抗，也不能让知识分子来当炮灰。知识分子数量本来就少，又十分宝贵，一个头脑清醒的校长是不能让他们冒风险搞运动的。而其限制学生思想自由和支持北洋政府统治，追本溯源起来，很有可能是为了保护学生

抗战爆发后，日军侵占苏州，侵华日军要杨荫榆出任伪职，遭到她的严词拒绝，杨荫榆面对侵华日军在苏州烧杀抢掠的暴行，还曾几次到日军司令部提出抗议。有一天，几个被日军追逐的妇女逃至盘门新桥巷的杨荫榆家时，杨荫榆立即勇敢地站出来用日语同日军交涉，当众斥责日军的暴行，保护了这些中国妇女。凡此种种，刺激了日本侵略军，杨荫榆也就成为日军的眼中钉。1938 年 1 月 1 日，两名日军以司令部传见为借口，把杨荫榆诱出家门，行至盘门外吴门桥突然开枪击杨荫榆，并抛入河中，因见杨荫榆晃动手臂，又开数枪将其射杀

知乎用户 可可 发表

从小就不喜欢鲁迅，觉得他的文字不够通顺流畅，内容也不怎么有趣，而且他的课文经常需要背诵，很烦这个作家。

毕业不用考试了才知道鲁迅先生多么伟大，进入社会之后，人情事故看多了，世态炎凉看透了，才发现高山就是高山，伟大是经得起考验的。

很喜欢他的一番话，我想这番话至今影响了很多青年人：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

知乎用户 匿名用户 发表

你不喜欢鲁迅，可以呀，不过必须尊重。

知乎用户 一只大裤衩 发表

原来我特别喜欢鲁迅 胡适，跟着别人一口一个大家。后来发现他们是中国第一代喷子！写的文章有不切实际的，思想过时的，高高在上的，人还是人，得一分为二的看！

知乎用户 白井黒子亜​ 发表

有些人听不得批评，正常。

知乎用户 夏侯大炮 发表

兄弟，鲁迅先生是个实诚人，他的文字是可以审遗的比如我下面的鲁迅写的死火

我梦见自己在冰山间奔驰。这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白。但我忽然坠在冰谷中。上下四旁无不冰冷，青白。而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。我俯看脚下，有火焰在。这是死火。有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝; 尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化为无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。哈哈! 当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。死的火焰，现在先得到了你了! 我拾起死火，正要细看，那冷气已使我的指头焦灼; 但是，我还熬着，将他塞入衣袋中间。冰谷四面，登时完全青白。我一面思索着走出冰谷的法子。我的身上喷出一缕黑烟，上升如铁线蛇。冰谷四面，又登时满有红焰流动，如大火聚，将我包围。我低头一看，死火已经燃烧，烧穿了我的衣裳，流在冰地上了。“唉，朋友! 你用了你的温热，将我惊醒了。” 他说。我连忙和他招呼，问他名姓。“我原先被人遗弃在冰谷中，” 他答非所问地说，“遗弃我的早已灭亡，消尽了。我也被冰冻冻得要死。倘使你不给我温热，使我重行烧起，我不久就须灭亡。”“你的醒来，使我欢喜。我正在想着走出冰谷的方法; 我愿意携带你去，使你永不冰结，永得燃烧。”“唉唉! 那么，我将烧完!”“你的烧完，使我惋惜。我便将你留下，仍在这里罢。”“唉唉! 那么，我将冻灭了!”“那么，怎么办呢?”“但你自己，又怎么办呢?” 他反而问。“我说过了：我要出这冰谷……。”“那我就不如烧完!” 他忽而跃起，如红彗星，并我都出冰谷口外。有大石车突然驰来，我终于碾死在车轮底下，但我还来得及看见那车就坠入冰谷中。“哈哈! 你们是再也遇不着死火了!” 我得意地笑着说，仿佛就愿意这样似的。

一九二五年四月二十三日。

这篇文章我第一次看时还是个高中生做一个当时十年前的高中阅读理解，根本看不懂，阅读理解做题家才会通过这么多代指看通透。

那会我觉得，鲁迅就和那些魏晋玄学大师一样，一天整些看不懂的东西，一群人吹捧他。

直到，现在，我在网上被各种花式禁言封号之后，我悟了。鲁迅才是真正的大师。

知乎用户 言辞温和 发表

不是特别喜欢鲁迅，完全不喜欢说不上，毕竟我还是挺欣赏他的小说的，他有些观点我也是赞同的，除了他不喜欢猫而我本人是个终极铲屎官之外大概没别的大分歧。

之前我还不喜欢他把中华传统文化连精华带糟粕一股脑扔进垃圾桶的态度，后来就觉得这个对于他们的时代而言也是合理的了，毕竟那些东西都是带有目的性产生的，精华和糟粕的分辨就一定带有目的性，他们为了他们的目的当然持这样的观点。

当然我依旧不喜欢这样的观点，朝花夕拾我跳着看的。

不过个人非常喜欢狂人日记。

知乎用户 王宝来 发表

我不喜欢鲁迅，不喜欢语文书上的所有近现代所谓作家，不喜欢语文书上的近现代的所有文章。

因为这些人的文章加在一起，都不如一个金庸。

对众多人物的生动刻画，对历史背景叙述恢弘，很多人是从金庸的小说，电视剧，电影里学会了什么是正确的三观，什么叫情怀，什么叫浪漫，什么叫侠义，什么是热血豪情，金庸的作品可以红遍整个亚洲的儒家文化圈。在金庸的作品里，你可以找到崇拜的英雄，可以找到梦中的情人，可以梦想一下金戈铁马，哪怕你就是一个小混混，也知道做小混混也要像韦小宝一样，可偷可骗可无赖，但也不可忘记忠义。

赵敏虽贵为郡主，也要放弃一切嫁给张无忌，李萍虽手无缚鸡之力一介平民，在成吉思汗面前亦可不卑不亢，慷慨赴死。

再看看语文书上的那些近代作家，鲁迅，巴金，老舍，矛盾，冰心，曹禺，扪心自问，你们上一次看他们的作品是哪一年？有什么好看的？你花过钱买过他们的书吗？他们的文章里除了一股破败的气息还有什么。

金庸的作品一再翻拍，我相信再过 100 年，仍然会有人记得金大侠的名号。

从艺术水平，国际影响，这些人根本不入流。

我看他们的作品，感觉就是跟臭棋篓子下棋，越下越臭，而语文考试则偏偏跟孔乙己的风格一样，拿出历年的高考题，再看看清朝八股文的考题，远远不在一个档次。

原文没找到，每看到这段，确实感人肺腑。

《射雕英雄传》: 杨康之死，穆念慈对杨康的爱，才是真爱，插曲也是绝了。

竟然有人大言不惭地说鲁迅的国际影响力比金庸强，来个数据说话。

以下为 youtube 数据, 看看那几位作品的表现和金庸的比一比。

金庸的电视连续剧一些配音成日语，鲁迅的电影日语配音有人看吗？

射雕英雄传日语配音片段（搬运）

金庸的书虽然和战争与和平，巴黎圣母院，老人与海，悲惨世界远远不是一个档次，但是比鲁迅强太多了。

鲁迅被吹成著名作家完全是政治需要，仔细看看，就发现真没啥可看的。

有人偏要说鲁迅的国际影响力比金庸强, 那请拿出一个指标来, 然而你拿不出来.

我真是没想到程序员云集的知乎竟然有这么多人粉鲁迅，鲁迅的文章只能说有时代特点，而不是什么永恒的经典。要我说鲁迅文章的特点，充其量就是骂的比较深刻而已。

任何东西好不好，不管是饮食，建筑，音乐，绘画，文学，一个重要的指标就是是否能流传下来。任何现在所谓的经典，曾经都是流行的，而流传下来的，就是经典。所谓的文化是否有影响力，无非就是你觉得好，比人也觉得好，突破了语言，文明的界限。欧美人觉得莫扎特好，我们也觉得莫扎特好，这就是好的文化。但是你见过俄国人或是英国人看鲁迅？

好的文学作品，在各个时代都会在人的内心产生共鸣，鲁迅的作品我觉得在现代人的心里，无法产生共鸣。

鲁迅生活的那个年代，和射雕英雄传的那个年代是一样的，国破家亡，未来毫无希望。看看鲁迅笔下的中国人都是什么样的，孔乙己，阿 Q，祥林嫂，到处弥漫着枯藤老树昏鸦的破败感，我就不信，那个年代的人青年没有热血，文人没有风骨，军人没有家国情怀。而他所批判的中国人，其实全世界都有，我觉得人的本质都是一样的。

在宋末，那个年代也有文人，看看那个年代的文人留下什么样的文章。

不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！

尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

我没经历过鲁迅那个年代，你说我无法理解鲁迅的文章。我也没经历过宋朝，为啥我能理解宋朝的文章？

在鲁迅的文章里，我看不到生生不息的生命力，看不到恢弘的历史叙事，看不到惊艳的语言技巧，看不到感人肺腑的抒情，看不到对当时社会深层次矛盾的剖析，看不到对时势的深刻见解，所以我不喜欢。

没想到激怒这么多鲁迅粉，我下班后就跟你们杠一杠。

贝卢斯科尼曾经闹出桃色丑闻，和几个女模上床被曝光，记者街头采访意大利民众，民众不以为然，说这就是人性。

我觉得这个受访者最起码看问题比鲁迅深刻。鲁迅笔下批判的人，你以为是被封建礼教，还是什么害的吗？不是的，像孔乙己，阿 Q，祥林嫂这种人，不会因为现今处在盛世而减少，因为人就是这样，你批判也好，讽刺也好，不会有什么改变。冷漠，麻木，懦弱，浑沌、虚妄，古今中外大部分人就是这样，批判这些真的配上升到艺术家文豪的水平？从鲁迅的文章，我最起码看到鲁迅对人性缺乏深刻的认识，其实就是浅薄。

就鲁迅的作品对人性深处的剖析，我觉得都不如一些美剧，也不如英剧，譬如黑镜。

鲁迅如果生在现代的意大利，估计又会对贝卢斯科尼大加批判，你觉得民众看了鲁迅的批判会是什么反应？哈哈一笑而已。如果有人捧他为文豪，估计大家都会觉得疯了。

再看看鲁迅对社会的认知，他所揭露的，讽刺的，鞭挞的皆是表象，他的文章看来看去，看不出对社会运行本质的理解，其实就是在喷。鲁迅所有的文章加在一起，对社会的认识都不如一篇动物庄园深刻，更不要说什么哲理，深思。

还有人说日本的教材录入鲁迅的文章如何，你看看哪一篇说中国人的好？这和张艺谋把中国人打扮的贫困，愚昧，落后然后到国际上拿奖有什么不同？张艺谋倒是国际著名导演，他的电影我大部分也看过，几乎没有喜欢的，要么靠卖惨到洋大人那拿奖，要么华而不实，言之无物。我觉得跟姜文的电影比差远了。

中国人恶劣的国际形象大部分赖这些所谓的艺术家所赐，CNN 骂中国人愚昧落后贫穷无知虚伪，外国人未必信，中国人自己骂的更欢，你觉得别人会怎么想？

这是我不喜欢鲁迅的另一个原因。

单从文笔来看，你如果还识字，把一些书随便翻出一段，你会告诉我你不知道其中水平的差别？

红楼梦

那宝玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，犹似秦氏在前，悠悠荡荡，跟着秦氏到
了一处。但见朱栏玉砌，绿树清溪，真是人迹不逢，飞尘罕到。宝玉在梦中欢喜，
想道：“这个地方儿有趣! 我若能在这里过一生，强如天天被父母师傅管束呢。” 正
在胡思乱想，听见山后有人作歌曰：
春梦随云散，飞花逐水流。
寄言众儿女，何必觅闲愁。
宝玉听了，是个女孩儿的声气。歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，
与凡人大不相同。有赋为证：
　　方离柳坞，乍出花房。但行处鸟惊庭树，将到时影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝
兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴
齿含香。纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。出没花间兮，
宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止
而仍行。羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌
兮，香培玉篆；比美人之态度兮，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋
蕙披霜。其静若何，松生空谷；其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲沼；其神
若何，月射寒江。远惭西子，近愧王嫱。生于孰地? 降自何方? 若非宴罢归来，瑶池
不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。

西游记

感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证，赋曰：
　　势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削【梦逝乘风注：削，有书作峭】壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
　　那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。” 玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

故乡

我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。

是不是感觉像流水账？你如果高考这么写作文，你觉得能拿几分？

自己摸摸良心，就这文笔，比金庸好？这种文章，看一段就够了，你真的还想看下一段？

再看看鲁迅笔下的中国人是什么样的

在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。（《经验》一九三三年）
中国人原是喜欢 “抢先” 的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。（《为翻译辩护》一九三三年）
中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。（《谈所谓「大内档案」》一九二七年）
群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴艨窗羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘沉恕！（《赌壤走后怎样》一九二六年）
中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于 “现在” 这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。（《两地书》一九二五年）
原来我们中国就如生着传染病的病人一般，自己生了病，还会将病传到别人身上去，这倒是一种特别的本领。（《老调子已经唱完》）
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。（《无声的中国》一九二七年）
我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？（《这个与那个》一九二六年）
可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——《坟娜拉走后怎样》
“自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是谣言。但一面害人，一面害己，弄得彼此懵懵懂懂。古时候无须提起了，即在近五十年来，甲午战败，就说是李鸿章害的，因为他儿子是日本的驸马，骂了他小半世；庚子拳变，又说是洋鬼子挖眼睛的，因为造药水，就乱杀了一大通。…… 谣言世家的子弟，是以谣言杀人，也以谣言被杀的。”(鲁迅《谣言世家》)
“中国现在的假吉诃德们，何尝不知道大刀不能救国，他们却偏要舞弄着，每天‘杀敌几百几千’的乱嚷……”“他们何尝不知道‘国货运动’振兴不了什么民族工业。”“他们何尝不知道什么‘中国固有文化’咒不死帝国主义，无论念几千万遍‘不仁不义’或者金光明咒，也不会引发日本地震，使它陆沉大海。然而他们故意高喊恢复‘民族精神’。仿佛得了什么祖传秘诀。”“假吉诃德的这些傻相，真教人哭笑不得；你要是把假痴假呆当做真痴真呆，当真认为可笑可怜，那就未免傻到不可救药了。”(鲁迅《真假堂吉诃德》)
但这普遍的做戏，却比真的做戏还要坏。真的做戏，是只有一时，戏子做完戏，也就恢复为平常状态的…… 倘使他们扮演了一回关老爷，就永远提着青龙偃月刀或锄头，以关老爷，林妹妹自命，唱来唱去，那就实在只好算是发热错了。不幸因为是‘天地大戏场’，可以普遍的做戏者，就很难有下台的时候……(鲁迅《宣传与做戏》)
“即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便‘红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪。’”(鲁迅《随感录 39》)
“你说中国不好。你是外国人么？为什么不到外国去？可惜外国人看你不起……。”
“你说甲生疮。甲是中国人，你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮，你是中国人，就是你也生疮了。你既然也生疮，你就和甲一样。而你只说甲生疮，则竟无自知之明，你的话还有什么价值？倘你没有生疮，是说诳也。卖国贼是说诳的，所以你是卖国贼。我骂卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的，所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了！”(鲁迅《论辩的魂灵》)
“甲Ａ－ａ－ａ－ｃｈ！乙你搬到外国去！并且带了你的家眷！你可是黄帝子孙？中国话里叹声尽多，你为什么要说洋话？敝人是不怕的，敢说：要你搬到外国去！丙他是在骂中国，奚落中国人，替某国间接宣传咱们中国的坏处。他的表兄的侄子的太太就是某国人。”(鲁迅《评心雕龙》)
然而倘说中国现在如虞盛世，却又未免是 “世故” 之谈。耳闻目睹的不算，单是看看报章，也就可以知道社会上有多少不平，人们有多少冤抑。但对于这些事，除了有时或有同业，同乡，同族的人们来说几句呼吁的话之外，利害无关的人的义愤的声音，我们是很少听到的。这很分明，是大家不开口；或者以为和自己不相干；或者连 “以为和自己不相干” 的意思也全没有。“世故”深到不自觉其 “深于世故”，这才真是“深于世故” 的了。这是中国处世法的精义中的精义。（《世故三昧》）
中国的文人，对于人生，—- 至少是对于社会现象，向来就多没有正视的勇气。…. 现在青年的精神未可知，在体质上，却大半还是弯腰曲背，低眉顺眼，表示着老牌的老成的子弟，驯良的百姓…. 再回到 “正视” 问题去：先既不敢，后便不能，再后，就自然不视，不见了。…. 然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛, 虽不正视, 却要身受的….. 他们总即刻连说 “并无其事”, 同时便闭上了眼睛. 这闭着的眼睛便看见一切圆满……. 于是无问题, 无缺陷, 无不平, 也就无解决, 无改革, 无反抗. 因为凡事总要 “团圆”, 正无须我们焦躁, 放心喝茶, 睡觉大吉. 再说费话, 就有 “不合时宜” 之咎, 免不了要爱大学教授的纠正了. 呸!….. 中国的文人也一样, 万事闭眼睛, 聊以自欺, 而且欺人, 那方法是: 瞒和骗。…. 中国人的不敢正视各方面, 用瞒和骗, 造出奇妙的逃跑来, 而自以为正路. 在这路上, 就证明着国民性的怯弱, 懒惰, 而又巧滑. 一天一天的满足着, 即一天一天的堕落着, 但却又觉得日见其光荣……. 中国人向来因为不敢正视人生, 只好瞒和骗, 由此也生出瞒和骗的文艺来, 由这文艺, 更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中, 甚而至于已经自己不觉得. …… 然而倘以欺瞒的心，用欺瞒的嘴，则无论说 A 和 Q，或 Y 或 Z，一样是虚假的；只可以吓哑了先前鄙薄花月的所谓批评家的嘴，满足地以为中国就要中兴。可怜他在 “爱国” 的大帽子底下又闭上了眼睛了 — 或者本来就闭着。（《论睁了眼看》）

怎么样各位，如果不说是鲁迅写的，放到网上，你是不是会觉得是那些已经臭大街的公知写的？

就这烂文章，配得上称为大师，放到今天就是个网上喷子。

你问他该怎么办？他说不知道。用今天的话讲，能不能提点建设性意见？光喷有啥用？

因为是鲁迅写的，所以就是好，你有没有一点主见？

你觉得这些文字如果翻译成各国文字，别人会怎么看我们？

所以我不喜欢鲁迅，难道不应该吗？

我很小的时候，大约是上幼儿园的时候，有次跟我妈去公交站，我看到一个盲人，我跟我妈说，你看，那是一个瞎子。我妈立即训斥我，闭嘴，不许乱说！我不解，说，那确实是一个瞎子。我妈说，人如果看不到，内心已经很痛苦了，你如果再大声说，他听到会更痛苦的。

这是我人生第一次学到应该如果对待社会弱势群体。

可惜鲁迅没有这样的妈妈。

鲁迅笔下的可悲人物，你以为他们的内心不痛苦吗？他们只是表面上麻木吗？他偏偏要嚎啕大哭你才能理解他的痛苦吗？像孔乙己这种，分明是个智力不高的书呆子，费尽心思地挖苦嘲讽他难道有意思吗？哪个国家，哪个时代没有这种人，对待这种人难道就应该挖苦嘲笑还不够，偏偏要写成文章骂他几百年才开心？

这和虐待残疾人有什么区别？

鲁迅所挖苦嘲讽的几乎都是可怜人，而不是坏人。

鲁迅笔下的嘲讽的人物，我偏偏能看出中华民族的优秀品质，在社会的底层，生活毫无希望，贫苦无依，但就是这样，也没有为了生机铤而走险，杀人越货，没有丧良心害人，顶多为了吃一顿饭偷几本书而已，平淡的过完一生，在我看来也是可敬可爱的。

这种可怜人死了，未见鲁迅有一丝怜悯，他的原文是：

大约孔乙己的确死了。

鲁迅的另一篇文章，纪念刘和珍君，一个女学生，上街游行是改变不了什么的，死亡也是毫无意义，小孩子不知道，你鲁迅那么大年纪难道也不知道？一个学生就该好好读书，而校长就应该让学生好好读书，这是本职工作，有啥该批判的。难道一个小女孩，父母辛苦养大，就该死在大街上就能体现人生价值了？这不是扯淡吗！她的死有什么意义？

你还要纪念，你难道要让其他学生有样学样也死在大街上，你鲁迅怎么不带头死在大街上啊？

因为你也有一头牛。

所以我不喜欢鲁迅。我看不出鲁迅这种人有什么值得尊敬的。

我觉得这人人品不咋地。

还大言不惭的说，哀其不幸，怒其不争。别说那个年代，就算放到今天，你争一个我看看，你 996 一辈子难道买得起学区房？站着说话不腰疼，把鲁迅放到今天，我就不信他 996 能挺得住，估计躺平的比谁都早。

回家继续跟你们杠。

看到本文的 700 多评语，大概翻翻，深感民智未开。

留言大约分几类，大部分言之无物的嘲讽几句，有人认真的长篇留言，我都看了，我真诚地建议各位，忘了鲁迅是谁，就把他的文章当成网上无署名文章，找出几段认真看看。

认真读过鲁迅并长篇留言的，无不认同鲁迅的文章唤醒的是那个时代的人。那不就是说这种文章没有生命力吗？好的文章过几百年，几千你看起来都如饮醇酒，而鲁迅的文章，顶多算是那个年代的时事快评。经不起时间考验的文章不是经典，写不出能经历时间考验的文章的人不是文豪。

评论区留言要说鲁迅牛逼，就说某某人如何评价鲁迅，我想听的是，你如何评价鲁迅。你最起码是一个独立的人，你可以去思考，为什么要让别人替你去思考。

中国几千年，从秦朝到清末，几乎都是一样的社会制度和生产力，没有什么跨越性的进步，很大的原因就是中国人迷信权威，维护权威，你敢说孔子说的不对？先不管你说的是啥，先打翻再说。即使要改革，也要把孔子搬出来。现在也一样，专家说的就是对，领导说的就是有水平，大师说话水平就是高。同样一句话，鲁迅说了就是名言，你说了就是语文不及格。批评鲁迅就是大逆不道，就是没文化，就是没长大，请你有理有据的告诉我，为什么？

我就是要有理有据的在这告诉你，鲁迅文笔很烂，人品很差，见识很低，见解平庸，希望你拿出真凭实据的否定我。

鲁迅那种文笔水平，就算在今天当喷子，都不算一流，语言文字组织都不流畅，你如果写中学作文，写成鲁迅那样的流水账，再来一句，大约我的作业的确写完了，你觉得你的语文老师会怎么回应你？

就这文字水平，竟然是新文化旗手？我去，我看宋词都感觉比这流畅。

说鲁迅深刻的，我觉得你压根不知道什么是深刻，在我看来是标准的肤浅。

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。我负责任的告诉你，第一，鲁迅不理解猛士，第二，真的猛士根本不是这样的，说明鲁迅阅历太浅。

什么是真的猛士，真的猛士根本无视惨淡的人生和淋漓的鲜血。真的猛士字典里根本没有敢于这个词。

1941 年红场阅兵，当时是什么形势，苏联人难道不知道？纳粹德国闪电般拿下欧洲，兵锋直指莫斯科，当时距离莫斯科只有几十公里，那就是一脚油门的事，你看看那个时候的原始录像，苏联军民是什么样的？

苏联人民难道是鼓起勇气，直面强敌，殊死一战？错了，大家很放松，看台上的群众谈笑风生，苏联人民是什么态度？看脸上的表情我猜是这样的：

德国人疯了吧？敢来打我们，这不是找死吗？

看我们的先进坦克，比德国佬的强多了，这下德国佬惨了。

那个扛枪的是我邻居，妈的一会干死德国傻逼。

如果换成鲁迅，早就收拾金银丝软跑了。

俄国士兵怎么敬礼，是把头抬得最高敬礼，那是什么意思，拿破仑牛逼吧，被我干死了，希特勒牛逼吧，被我干死了，你们他妈算个屁啊？

鲁迅看到了，估计又要一顿喷。

你在网上如果搜鲁迅的名言，再搜下知乎神回复，知乎经典语录。

鲁迅的所谓名言，都经不起仔细地推敲，我都懒得一条条反驳了，再看看尼采，简直云泥之别。

好的文章，立意高远如同在泰山顶鸟瞰天下，行文流畅如长江黄河奔流不息，读之如饮美酒醇厚，回想如仙乐绕梁三日不绝于耳。

再看看鲁迅的文章，梦醒时分。

郑重声明，我没有删任何一条回复，都是知乎算法删的。

继续深入揭批鲁迅

鲁迅的所有文章里，让我最反感的是对底层劳动人民极尽尖酸刻薄的挖苦讽刺。这些人不是大奸大恶，都是当时普通的底层老百姓，有必要这么做吗？

鲁迅的外貌到底是什么样的呢？鲁迅身高 160，常年吸烟熬夜，不健身，肯定不是肌肉猛男，而是一个满嘴黄牙面无光彩的瘦老头。就这还一天到晚的讽刺这个的外貌，讽刺那个的外貌。就算帅如吴彦祖，美如林志玲，也没见谁去天天发帖讽刺别人的长相，因为那是做人的基本修养。

就鲁迅这样的也配？

你家楼下如果有这么个老大爷，一天到晚喷别人难看，你烦不烦？

就因为他是鲁迅，所以他说的好，说得好，就是好！为啥好？不知道。

大部留言是怎么评价鲁迅的，无非就是伟大的文学家，新文化运动的旗手，启蒙运动奠基人等等等。问题是在一千个人心里，就有一千个哈姆雷特，但是在一千个人心里，只有一个鲁迅？

一千个人想法都一样，这简直太不可以思议了。也有的人比较老实，说我虽然看不懂鲁迅，但是教员，日本人都说鲁迅好，那就一定好。我把这句话翻译一下，鲁迅的书我觉得没啥意思，但是教员，日本人都说好，我如果说不好会不会显得很没有文化？

这就是事实。

你作为一个有独立思考能力，有独立人格的人，能不能冷静的想一想，那些千篇一律对鲁迅的评价真的是自己思考的结果，还是别人灌输给你的结果？人真的可以懒到连思考都让别人代劳？不是莫大的悲哀吗？

我还是那句话，忘了鲁迅是谁，看看他的文章，看看喜欢不喜欢。

还有一些人说鲁迅当年稿酬如何高，每月领多少工资，以说明其文学成就，我来带你看鲁迅的另一面，看看鲁迅的人品。

1917 年秋，河北等地发生数十年罕见的特大水灾，波及一百余县，村庄田亩尽成泽国，难民数以百万。鲁迅接连三次向灾民捐款：9 月 27 日，“捐顺直水灾银二元”;10 月 26 日，“振直隶水灾十一元”;12 月 26 日，“捐南开中学水灾振四元”。

据鲁迅日记，从 1912 年至 1936 年，鲁迅个人捐款达 50 多次，累计数额逾千元。

这一千多元已经包括：

1929 年，鲁迅捐款 300 元，为英年早逝的画家陶元庆买冢地。1931 年，柔石遇难，留下三个幼小子女，鲁迅出资百元作为其遗孤教育费。李大钊遇害后，停灵 6 年不能入土，1933 年，在社会各界的捐助下终于出殡安葬，鲁迅为之捐款 50 元。

也就是说，鲁迅在那个贫困的年代，作为一个有钱人，24 年间全给平民的钱一共 500 元左右。

500 除以 24 等于 20。而他的收入不算稿费每月 300。

好慷慨啊！好伟大啊！

这也就不难解释为什么他鼓动学生上街游行，自己却不上街的原因。连钱都不舍得，会舍得命？

天底下会有这样的革命家？哈哈哈哈哈哈

1952 年 4 月，许广平和周海婴写信给当时的人民文学出版社社长，表示愿将鲁迅稿酬赠与给国家，参与新中国的建设。

1981 年 3 月下旬，人民文学出版社突然收到周海婴的来信，索要该社历年来出版鲁迅文集的稿费。人民文学出版社非常意外，当年不是表示要捐献给国家吗？周海婴回答说：那是在特殊的历史时期作出的违背本人真实意愿的捐赠，就属无效捐赠，并声明对鲁迅著作的稿酬 “保留自己的支配权”。

果然有其父必有其子。

深入揭批鲁迅之鲁迅浅薄

很多人评价鲁迅都是说鲁迅如何深刻的讽刺，揭露如何如何，我看这感觉怎么说好，觉得鲁迅深刻的，一定是比鲁迅还要浅薄。

1，鲁迅浅薄之阿 Q

阿 Q 正传里，阿 Q 自称自己姓赵，被周围人一顿嘲讽，鲁迅不过是把人性共同的的弱点当成中国人的都有弱点，然后加在笔下的人物身上而已。

在这点上，爱因斯坦明显看问题更深刻一些：

“现在我在德国被称为德国科学家，但是在英国我代表瑞士犹太人。如果我被看成眼中钉的时候，就会反过来，德国人把我当成瑞士犹太人，而英国人把我当成德国科学家。”

可见任有钱有名望的亲戚是人类的共性，全世界都是这样，到了鲁迅这，就成了中国人独有的劣根。

阿 Q 相关的另一个词是精神胜利法，自我安慰，实际上全人类都是这样。你问越南人，几十年前越南胜利了吗？越南人会说，越南胜利了，赢得了和平。

你问印度人中印战争，印度人会说是中国背信弃义，对印度突然袭击，然后印军把中国军队赶出印度。

你问德国人，二战德国胜利了吗？德国人说，德国胜利了，德国战胜了纳粹。

日本就更不用说了，至今参拜靖国神社。

土耳其的历史书更夸张，世界的文明都是土耳其创造的，就连长城都是因为中国惧怕土耳其而建。

比这更过分的是韩国，连孔子都成了韩国人，端午节也成了韩国的。

如此种种远超阿 Q 的精神胜利法。鲁迅以为只有中国人是这样的，他不知道全人类有过之而无不及，他也不知道，这其实是人类的共性，所以我说鲁迅浅薄。

别人欺负阿 Q，阿 Q 则去欺负小尼姑，事实上，国与国之间的关系就是这样，二战俄国占了波兰的地盘，波兰就去占德国的地盘。伊斯兰国不敢打以色列，就去打其他的比较弱的国家。

2，鲁迅浅薄之人血馒头

鲁迅借之讽刺中国人如何无知，如何愚昧，如何麻木。

其实这恰恰是鲁迅的浅薄。

要知道人为了活下去，什么都干的出来。而通过什么能活下去，则取决于当时的科技水平，生产力水平，理疗水平。

人民不是不知道要去医院治病，而是医院明确告诉病人这种病治不了，那你说病人这时候怎么办？只好死马当活马医，听个偏方就试试，管他合不合理，好不好用。至于是谁的血，自己的命都顾不过来，还管那些。

别说鲁迅那个年代，就算现代，世界最发达的美国，得了新冠医院不管，川宝说喝消毒水，不是就有人喝消毒水？到现在欧美还有很多人宁死不打疫苗。还有各种稀奇古怪的疗法，简直五花八门。那别的病为啥治疗没有这么奇葩？原因很简单，别的病医院可以治。

如果美国新冠最肆虐的时期，有人造谣吃人血面包能治新冠，我绝对相信美国人民为了自己活命滥杀无辜，蘸着人血吃面包，而不是花钱蘸死刑犯的血。

可惜鲁迅其实根本不知道外边的世界是什么样子的，也不知道人性之间的差别，天真的以为国外就是高大上，中国人就是无知愚昧麻木。

所以我说鲁迅浅薄。

3，鲁迅浅薄之祥林嫂

祥林嫂非常不幸，鲁镇的居民不可怜她而是把她的故事当笑话听。现在国与国之间不也一样，一个国家如果栽了，周围一大批落井下石，就像今天的叙利亚，谁关心他的死活？只有中国送去了救济粮，俄国派去了军队。

当年美国轰炸南斯拉夫，一大堆国家落井下石，只有中国敢于以当时的国力和美国应杠，结果被炸了大使馆。不知鲁迅如果看到会作何感想。

我觉得中国人的品性，比大部分国家的人好得多，这不是谁教育的结果，而是中国人天性如此。二战后期，日本在中国遗留了大量战争遗孤，最后都被鲁迅笔下的那些无知，懦弱，麻木，粗鄙，冷漠，愚昧的中国人抚养长大，人数达到几千人，最后大部分回到了日本家乡，有的选择留在中国。这是人类历史上从来没有过的，把敌人的孩子当成自己的孩子养大，况且当时人民生活困难，那些养大日本遗孤的普通中国人民也是和鲁迅大约同时代的人，为什么鲁迅偏偏看不到他们身上的伟大之处？

因为他浅薄。

我懒得写了，就鲁迅那点见识，真心比不上知乎上某些人，说鲁迅伟大的，麻烦你先学会独立思考。

我今天在网上看了一篇鲁迅语录集，奇文共欣赏。待王宝来深入揭批鲁迅。

惟沉默是最高的轻蔑

王宝来说：无视是最高的轻蔑

我家门前有两棵树

一棵是枣树，另一棵也是枣树

王宝来说：鲁迅粉有很多，一部分是弱智，另一部分也是弱智，连这种废话都要捧。

纠缠如毒蛇，执著如冤鬼

激烈得快的，也平和的快

甚至于也颓废的快

王宝来说：纠缠和执著都是人生修行的过程

墨写的谎言掩盖不了血写的事实

王宝来说：血的历史都是胜利者改写的，无论真假

有一分热，发一分光

王宝来说：鲁迅有钱为啥不捐款？

故乡的春天又在这异地的空中

既给我久经逝去的儿时的记忆

而一并也带着无可把握的悲哀

我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢

但是，四面有明明是严冬

还给我非常的寒威和冷色

王宝来说：故乡就是一部典型的鲁迅式的流水账

真正的勇士敢于直面惨淡的人生

敢于正视淋漓的鲜血

王宝来说：真正的勇士无视惨淡的人生和淋漓的鲜血

只要能培一朵花

就不妨做做会朽的腐草

王宝来说：骗韭菜的段子，你咋不去为资本家献身啊？

我们自古以来，就有埋头苦干的人

有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人

虽是等于为帝王将相作家谱的所谓 “正史”

也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁

王宝来说：中国的脊梁就是鲁迅笔下那些他所鄙视无知愚昧冷漠的底层劳动人民，即使贫困潦倒也不去犯罪，即使国破家亡也要努力活下去，即使被日本人屠杀也会不计前嫌养大战争遗孤。

哀其不幸，怒其不争

王宝来说：你倒是争一个看看，一个抽烟熬夜不锻炼的瘦老头，让你去 996，你有什么能力争。

我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福

然若生而失母，却也并非完全的不幸

他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了

王宝来说：那就克隆人吧。

悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看

王宝来说：他还不懂悲剧的美

正如逆水行舟，无论怎样看风看水

王宝来说：废话

目的只有一个－－－向前

王宝来说：向前是向华强的老爸，是向佐的爷爷

走上人生的旅途吧

前途很远，也很暗

然而不要怕，不怕的人面前才有路

王宝来说：怕不怕都有路，大不了是死路

煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿

来生以百豆报我，但只愿有此微末情分

相见时好生看待，不至伥伥来去耳！

王宝来说：典型的鲁迅式晦涩，说好的白话文鼻祖呢？

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗

王宝来说：你们负责死，鲁迅负责喷

命运并不是中国人的事前指导

乃是事后的一种不费心思的解释

王宝来说：鲁迅根本不理解命运

没有艺术手段，没有锋利的文笔

没有幽默，没有图景，就没有小品

王宝来说：小品几乎都是低俗的

在人人说假话的年代讲真话

在人人麻木的年代拥有充实的心灵

王宝来说：讲真话删帖

有我所不乐意的在天堂里，我不愿去

有我所不乐意的在地狱里，我不愿去

有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里

我不愿去

然而我不愿彷徨于明暗之间

我不如在黑暗里沉没

然而我终于彷徨于明暗之间

我不知道是黄昏还是黎明

王宝来说：典型的鲁迅式晦涩，说好的白话文鼻祖呢？

如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理

就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时

痛苦穿掘着灵魂的深处

使人受了精神底苦刑而得到创伤

又即从这得伤和养伤和愈合中

得到苦的涤除，而上了苏生的路

王宝来说：以鲁迅的智商，跟真理早就绝缘了

凡是愚弱的国民

即使体格如何健全，如何茁壮

也只能做毫无意义的示众的材料和看客

病死多少是不必以为不幸的

王宝来说：生命的最高目标和最低目标其实都是，活下去

人生的路漫长而多彩

就像在天边的大海上航行

有时会风平浪静，行驶顺利

而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难

但只要我们心中的灯塔不熄灭

就能沿着自己的航线继续航行

人生的路漫长而多彩：

在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强

在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想

当我站在中点回望

我走出了一条属于我的人生之路

王宝来说：喷子之路

惟有民魂是值得宝贵的

惟有他发扬起来，中国才有真进步

王宝来说：啥是民魂？不用问，鲁迅也不知道。

其实人禽之辨，本不必这样严

在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由

可是噜苏做作的事总比人间少

它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话

虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高

鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢

但它们从来就没有竖过 “公理”“正义” 的旗子

使牺牲者直到被吃的时候为止

还是一味佩服赞叹它们

王宝来说：莫名其妙的晦涩废话

既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃

那么蜘蛛也一定有人吃过

只不过后来知道不好吃才不吃了

但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士

王宝来说：人饿了连人都吃，跟勇士根本不搭边

他们应该有新的生活

为我们所未经生活过的

王宝来说：莫名其妙的晦涩废话

苛求君子，宽纵小人

自以为明察秋毫，而实则反助小人张目

王宝来说：你是指望君子更上一层楼，还是指望小人改恶从善？

有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的

在生命完结的时候

有些人得到了他所毕生追求的

而有些人却失去了他与生俱来的

在年轻的时候永远不要停息生命的脚步

永远不要安于现状

或许一个人可以失去美丽的青春

因为青春终究是会失去的

但是时间是不会停止的

永远不要失去自己的梦想和前进的方向

永远不要失去自己的人格与价值的尊严

要永远对得起自己和自己生活的每一天

永远，永远……

王宝来说：所以鲁迅就喷了一辈子

创造这中国历史上未曾有过的第三样时代

则是现在的青年的使命

王宝来说：就是像刘和珍一样去送死吗？

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看

喜剧将那无价值的撕破给人看

王宝来说：鲁迅不理解悲剧和喜剧，智商是主要问题

面具戴太久，就会长到脸上

再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮

王宝来说：面具终究是面具，日久见人心

世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士

而不想到也可以指挥文人

王宝来说：指挥刀指挥不了真正的文人

友谊是两颗心真诚相待

而不是一颗心对另一颗心的敲打

王宝来说：友谊是两颗心彼此理解，尊重，信任，没有这个基础，真诚相待就是傻逼

当我沉默的时候，我觉得很充实

当我开口说话，就感到了空虚

王宝来说：所以就喷了一辈子？

时间，就象海绵里的水

只要愿挤，总还是有的

王宝来说：所以 996 是不够的

从来如此，便对吗？

王宝来说：任何存在的都有其合理和不合理的地方，合理的使其存在，不合理的使其变化

阿 Q 不独是姓名籍贯有些渺茫

连他先前的 “行状” 也很渺茫

王宝来说：前文说过不重复

伟大的心胸，应该表现出这样的气概

—— 用笑脸来迎接悲惨的厄运

用百倍的勇气来应付一切的不幸

王宝来说：伟大的心胸根本就无视厄运和不幸

描写病态社会的不幸人们，解除病苦

引起疗救的注意, 并为新文化运动呐喊

王宝来说：知道什么叫唯物主义吗

其实地上本没有路

走的人多了，便成了路

王宝来说：典型的鲁迅式废话

我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事

却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律

王宝来说：典型的鲁迅式晦涩混乱

哪里有天才

我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的

王宝来说：以鲁迅的智商和受教育程度，根本没资格见真正的天才，鲁迅理解的天才就是富士康里 996 的工人。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险

只有这两条路

王宝来说：王思聪反对，煤矿工人也犯罪

勇者愤怒，抽刃向更强者

怯者愤怒，却抽刃向更弱者

王宝来说：那么美帝算勇者还是怯者？

与其找糊涂导师，倒不如自己走

王宝来说：鲁迅就是个糊涂导师

中国人的性情是总喜欢调和折中的

譬如你说，这屋子太暗

须在这里开一个窗，大家一定不允许的

但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了

王宝来说：没见过温州人讲价吗？

上人生的旅途罢

前途很远，也很暗。然而不要怕

不怕的人的面前才有路

王宝来说：怕不怕都有路

绝望之为虚妄，正与希望相同

王宝来说：典型的鲁迅式晦涩混乱

用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法

但触着之处，须是对手的致命伤，否则

玩笑终不过是一种单单的玩笑而已

王宝来说：用玩笑来应付敌人？我受不了了，还不如甘地。

常常会有一种被世界暂时忘了的感觉

就像水槽里忘掉没洗的唯一一只筷子

或者孤零零挂在饭店门口的雨伞，一直没人来取走

王宝来说：典型的鲁迅式晦涩混乱

做一件事，无论大小

倘无恒心，是很不好的

王宝来说：典型的鲁迅式废话

一个人如果不活在别人心里

那他就真的死了

王宝来说：内心强大的人，根本不在乎别人怎么看

人生最苦痛的是梦醒了无路可走

做梦的人是幸福的

倘没有看出可以走的路

最要紧的是不要去惊醒他

王宝来说：光喷也没有路

倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无

倘要完全的人，天下配活的人也就有限

王宝来说：典型的鲁迅式废话

节省时间，也就是使一个人的有限生命

更加有效，而也即等于延长了人的生命

王宝来说：那就 996 吧

真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去

而是因为某件事而卑微的活着

王宝来说：再说一遍，鲁迅根本不理解强者

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡

王宝来说：满清入关，不也沉默了三百年，直到把满清耗死？

单是说不行，要紧的是做

王宝来说：这算是废话的极致，标准的鲁迅式浅薄

因为这经验使我反省，看见自己了

就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄

王宝来说：知道就好

待我成尘时，你将见我的微笑

王宝来说：喷子永远是喷子

言之无文，行而不远

王宝来说：这算是废话的极致，标准的鲁迅式浅薄

不是很大的鞭子打在背上

中国自己是不肯动弹的

王宝来说：哪个国家都一样

时间就是性命

无端的空耗别人的时间

其实是无异于谋财害命的

王宝来说：鲁迅一生就是在谋财害命

事实是毫无情面的东西

它能够将空言打得粉碎

王宝来说：犹太媒体了解下

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

王宝来说：听着像帮派兄弟

我每看运动会时，常常这样想：

优胜者固然可敬

但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者

和见了这样的竞技者肃然不笑的看客

乃正是中国将来的脊梁

王宝来说：国足笑而不语，球迷笑而不语

无穷的远方，无数的人们，都和我有关

王宝来说：这种废话我真是看够了

人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之

王宝来说：这种废话我真是看够了

“不耻最后”

即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败

但一定可以达到他所向的目标

王宝来说：国足笑而不语，球迷笑而不语

一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气

王宝来说：国足笑而不语，球迷笑而不语

我翻开历史一查，这历史没有年代

歪歪斜斜的每页上都写着 “仁义道德” 几个字

我横竖睡不着，仔细看了半夜

才从字缝里看出来，满本上都写着两个字 “吃人 “！

我之所谓生存，并不是苟活

所谓温饱，不是奢侈

所谓发展，也不是放纵

王宝来说：人世间就是血腥的杀戮战场，一直是

我似乎打了一个寒噤

我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了

王宝来说：你还不理解人性

死者倘不埋在活人的心中

那就真的死掉了

王宝来说：人活着是为了自己，不是为了活在别人心里

捣鬼有术，也有效，然而有限

所以以此成大事者古来无有

王宝来说：太不了解美帝了

我好象一只牛

吃的是草，挤出的是奶、血

王宝来说：大笔存款解释下

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

王宝来说：横眉冷对底层民众，俯首只为大笔存款

怀疑并不是缺点

总是疑，而并不下断语，这才是缺点

王宝来说：用人要疑，疑人要用

什么是路？

就是从没有路的地方践踏出来的

从只有荆棘的地方开辟出来的

王宝来说：有的地方，永远不会成为路

猛兽总是独行，牛羊才成群结队

王宝来说：看看动物世界吧

知乎用户 公知终结者 发表

终于有一个可以回答的问题了

我是很讨厌鲁迅的，原因只有一个，国家面前无偶像，都知道鲁迅在日本学习过，阿 Q 正传，孔乙己……… 全部都是讲述中国老百姓无知、无能的文章或者小说。

大家想了解他，就从日本发动九一八事变以后，这是实实在在的日本侵略行为，作为一个文学家，应该写一些日本侵略的文章，但是鲁迅一篇没写，还是书写中国老百姓的劣根及无知，在他的眼里中华民族是劣等民族，被大和民族取代是历史最佳的选择，日本提出大东亚共荣圈是鲁迅很赞成的。

鲁迅周树人和他的弟弟周作人都是很崇拜日本大和民族的文人。

知乎用户 猫神 发表

我不喜欢鲁迅先生

有一天我学他一样写了一句话：今天的雪大约是寒冷的罢

我被老师点名批评了

知乎用户 匿名用户 发表

建议题主把该问题下赞成你的答主集合起来，建立一个 QQ 群，每天在群里找共鸣。

这样你大概会快乐一点，为人处世不再这么刻薄。祝好。

知乎用户 张公子的张 发表

我觉得鲁迅是敏感而大度的人。你喜不喜欢都随便，他骂胡适、骂梅兰芳、骂叶灵风等等一堆一堆的人，自然不怕别人骂他。

所以这个问题不是问鲁迅本人，而是问鲁迅的那些崇拜者，那些不容批评，你说一点鲁迅不好就问候你全家的人儿。

鲁迅自己并不在乎。

知乎用户 Natsu 发表

恨鲁迅先生的人大多都是初中小学学他的文章学怕了。

但至少真实的鲁迅不只是老师在课上讲的那样的

知乎用户 若尘 发表

多了几篇要学要背的课文。。。。。。

我乐意背

知乎用户 大司马桓温 发表

有啊 怎么会没有呢

和鲁迅打嘴仗的陈垣、章士钊诸君就铁定不会喜欢鲁迅啊

能骂你不是鲁迅

能骂的你说不出话来也不是鲁迅

能骂的你无言以对并且想拍手叫好也算不上鲁迅

能骂的你无言以对并且拍手叫好并且还能全篇背诵才勉勉强强有了鲁迅的样子

能骂的你无言以对拍手叫好全篇背诵过了几百年之后你发现 “哎，这么经典啊。”，这就是鲁迅。

你可以不喜欢他，但你无法否认他。

知乎用户 废柴少女幽香酱 发表

余华：鲁迅是我这辈子唯一讨厌过的作家

附原文链接。

http://book.ifeng.com/a/20150829/17199_0.shtml

知乎用户 水木 发表

有必要这么黑鲁迅么！我记得从开始的鲁迅的文章好么，到后来鲁迅的文章白话，委婉的攻击。现在好了直接炮轰，人性的黑暗有时候只需要一个节点，用对力就可以打开人性全部的丑与恶。

知乎用户 李子 发表

就这种预设立场的问题，有人正经八百的回答和驳斥就都输了。就像老郭说过一个例子，他要说发射火箭，拿根火柴比自动打火更先进，火箭专家只要看他一眼就输了。在这里也适用。

知乎用户 光子的传说 发表

你可以不喜欢他，但不能不尊敬他。

知乎用户 轻绘梨花泪沾衣 发表

没有谢谢

知乎用户 匿名用户 发表

有啊，油光可鉴的和鲁迅同时代的那些富家子弟知道被迅哥儿这样骂肯定讨厌迅哥儿

知乎用户 危險調查員 发表

大陸地區把魯迅捧太高了，捧得像神一樣，有人說句他不好的，都被批鬥到不似人形，看看這個網頁真實的他。

https://hk.aboluowang.com/2017/0216/883075.html

知乎用户 熊大锤 发表

不仅鲁迅，郭沫若胡适之徒，皆是斯文败类

知乎用户 匿名用户 发表

从来不喜欢，但只对他本人个性而言，太刻薄了，他的平和也不是真平和，永远一股子劲儿压抑着，一股气憋着，在矛盾纠结中如微尘降下。

所谓的那些 xxxxxx，一天天跟世界和自我盘旋过来弄爪过去，悲悯前后的历史不断重演，在叹息声中微笑，在泪眼中阴冷死寂地枯萎或燃烧，在荒原里望尽天涯路，或就地小眉小目起来捧紧眼前温情，色即是空空即是色，真诚也是他戏谑也是他，都实在是无聊又愚蠢透了。

不过是人。

知乎用户 小妖​ 发表

我不太喜欢，但是也不讨厌。

闰土那篇文章，我读到了他的深深的讽刺与批判，但是没有读到同情。

知乎用户 ZhOu 发表

第一点，这在当时确实是一种观点，而且曾经持有这种看法的人不少，包括蔡元培、刘半农、钱玄同等人 1935 年学界近七百位人士联名发表了《我们对于推行新文字的意见》，而他们的出发点在于教育的普及和成本问题，拉丁字母相对汉字，确实更为简单易学，对于国民教育的普及和降低教育成本效果明显，推行汉字的改革几乎是当时学界的共识，只是全盘推翻的观点属于较为激进的一类，这里说的汉字的 “灭” 更多的在于变革而非消灭，后来我们采用的是以拼音方案和简化繁体字的方式来达成这一目的，但不可否认的是当时学人们的出发点是爱国主义

第二点，鲁迅先生这句话出现是在《药》中，以文中人的视角呈现，反映的是部分庸医的现象，并未全盘否定中医文化，同时在先生的日记中，也出现过先生自身患病而向中医寻找治疗方法的记录，也有购买中医书籍的记录，另外据周海婴和许广平的回忆录所言，鲁迅对于中医的态度并不反感，甚至用中医方式给儿子治病，1933 年的《经验》中先生说：“古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。偶然翻翻《本草纲目》，不禁想起了这一点。这一部书，是很普通的书，但里面却含有丰富的宝藏…… 大部分的药品的功用，却由历久的经验，这才能够知道到这程度…… 人们大抵已经知道一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。建筑，烹饪，渔猎，耕种，无不如此；医药也如此。” 另有相关记录请自行移步查询

第三点，轮得到你圈点？你算个 ball？

出来学习，免费普及

@惡魔獵人

知乎用户 匿名用户 发表

我是涉世未深，根据自己的主观想法。

我不喜欢鲁迅，是我的自由。

1: 承认他真的很伟大，写出的作品在你们看来很有感慨

2: 我不喜欢，提出我自己的主观感受，是不理性，不过我不够理性，也要被骂？

3: 我希望大家都有表达自己主观感受的自由，言论自由权不是说说而已！

4: 我不喜欢鲁迅，但是并没有黑他，没有侮辱人格和其作品

5: 抱歉了，我真的没办法喜欢鲁迅，对不起。耽误大家时间！

知乎用户 校长的橘子 发表

我不喜欢鲁迅，也不讨厌他

不过他确实是一个伟大的，值得尊敬的人。

知乎用户 迷路的麋鹿是米卢 发表

有 写东西太真太直白 让某些人觉得不舒服

知乎用户 神棍​ 发表

当然有不喜欢的，我就不喜欢。

原因 1: 整整折磨我 12 年的上学生涯，从小学老师、初中老师、到高中老师，天天吹多厉害，多么跨世纪，多么深刻，为什么我就读不出来？

我没什么文学天赋我承认。

原因 2: 单纯的不喜欢鲁迅这个名字。

end

知乎用户 美妞和兄台 发表

还以为这个问题下都是表白鲁迅的呢，因为我就是来表白的。

以前我也觉得鲁迅 “应该” 很不招人喜欢，但是看过他的作品，怎么会不喜欢他呢。幽默，犀利，睿智，他的观点态度和语言，细细看来，有时就觉得像看一场精彩绝伦的脱口秀一般。简直想叫人拍手叫好！

不争论，表白鲁迅，表白周先生，表白迅哥！

知乎用户 匿名用户 发表

不是不喜欢鲁迅，只是很讨厌随便拿鲁迅文章玩梗又自以为深刻的【友善度】们。

知乎用户 知乎用户 bPq52m 发表

鲁迅曾经躺在草地上思念妻子 被猪打扰，与猪搏斗

知乎用户 蓝小极爱吃鱼 发表

md，现在都想吃那个蚕豆

知乎用户 evan 发表

我不喜欢鲁迅

迅哥儿放着好好的医生不当，跑去当什么学者，用文字救人。

好吧我也不知道当时他用文字到底救了多少人

反正现在是把我给搞死了

语文书上有他

作文书里有他

关键是你试卷里还有他

可以语文试卷有他行吧

英语试卷有时候都会蹦出迅哥儿来！

来一篇写鲁迅的英语作文

我的妈呀

这是要搞死人呐

写鲁迅

“文学” 的单词写不来，“思想深刻” 写不来，“伟人” 写不来

这……o(╯□╰)o

迅哥儿思想极其深奥

那是我等凡人能窥见的？

若当时从了藤野先生学了医当了一位妙手回春的好医生

至少现在也不必给学生 “讨厌” 成这样

写什么人血馒头，到现在成了段子不怕给禁？

写什么闰土，结果咧闰土从月下的紫脸叉猹少年成了唱歌的，这还是迅哥儿的闰土么？

不过迅哥儿值得尊敬！

知乎用户 匿名用户 发表

周老爷子又不是人民币，凭什么能让所有人都喜欢啊？

你这样子提问显得你很机车唉

知乎用户 台风台风 09877 发表

为什么这里一群无知的人在这里批判一个伟大的作家呢

知乎用户 非球球 发表

我不喜欢他 原因就是我的高中语文老师不喜欢他 我语文老师不喜欢他的原因是觉得这个孙子太装逼

知乎用户 玥臻 发表

刷到这个问题我在想是我疯了还是这个世界疯了，我反思

知乎用户 蛙蛙爱吃小凤梨​ 发表

真害怕，大晚上的刷到这个问题，虽然是 18 年的，但是问题很有价值。以为能看见啥有营养的回答，特地支起小桌板看。

鲁迅是文学家是文学家是文学家是民族战士是民族战士是民族战士！

不是明星！不是明星！不是明星！也不是爱豆！也不是爱豆！也不是爱豆！

干啥呢疯了，还国家面前无偶像，还不吹不黑，怎么还搞饭圈那一套呢？？？？十个里有两个嗑 cp，四个一个劲儿的嘲讽人家私生活，剩下四个连书都没看过就瞎说，还哈日，给你俩嘴巴子。

没逼着你硬喜欢他，他的文章不容易读懂很正常吧，你可以喜欢他也可以不喜欢他，但是起码的尊重得有吧，毛主席还发表过《论鲁迅》的讲话，怎么到你这，就？？？嗯？？？？？？？？？？

大晚上刚想睡给我吓醒了。

知乎用户 鹿杖客 发表

不喜欢的理由可以有很多，但是显然你的不喜欢建立在不了解之上

知乎用户 是神志 发表

有些人巴不得鲁迅移出教科出呢

至于是谁

我不好说

知乎用户 善良小丑 发表

有，不喜欢鲁迅，也不喜欢我的团长我的团以及类似的影视及小说。他们就像一面镜子，我一直觉得自己五官端正好看，全身一尘不染，但是每次听见他们我就抑制不住想瞅两眼，结果瞅见的就是面目全非全身污垢的自己，不，这不是我，这一定是镜子的问题，于是我惶恐，我不喜欢，我逃离……。

知乎用户 蒿居 发表

我最烦鲁迅的一点，其实不是针对鲁迅，而是针对脑残粉。他们营造了：鲁迅＝真理。的氛围。这真让人烦。凡是鲁迅说的都是对的，凡是鲁迅骂的人都是有问题的人。任何作家都比不上他，，，鲁迅可以骂人，但是你却不能说他，，，

其实算是迎合了群众的口味? 比如大家都喜欢某个公众人物骂骂咧咧的进行所谓的针砭时弊?

鲁迅的成就，我更认可是在新文化的推动上。至于其内容，初中高中的时候自己潜意识把它推到特别高的位置。之后逐渐冷静下来了。

这番评价估计又是挨喷的，真让人头疼。

知乎用户 匿名用户 发表

我承认，鲁迅是一个让人尊敬的作家

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

但我不喜欢他，因为他的有些粉丝真的很可笑，不能说他一点不好，不然嘴就跟开了加特林似的突突突，一个劲儿的喷你

好像你不喜欢他，或者承认他有缺点是一件罪大恶极，无法原谅的事一样，甚至上升到了人品三观道德等等人身攻击

与其说是讨厌鲁迅，不如说是讨厌他的某些粉丝

人无完人，是人都有缺点，人民币都有人不喜欢，更何况是作家了

有些粉丝真的，鲁迅的书没看几本就一个劲儿的无脑喷

气死了我，搞专治独裁？

别对号入座，我是看一些评论气的，只能用魔法打败魔法（狗头保命）

知乎用户 达拉崩吧大魔王 发表

如果单纯从文学角度看鲁迅，那不喜欢他很正常，喜好这事儿太主观了。那个时代写字儿的也多，喜欢老舍喜欢钱钟书喜欢沈从文喜欢张爱玲都没问题。

反正我是不喜欢鲁迅这种苦大仇深的风格，看着太累。

知乎用户 夕青 发表

天地间有股力量再不断往前行进，遇见它的一切事物都会慢慢地崩坏、消散，鲁迅是这片广袤的大地上用来顺应这股力量的第不知道多少个人，然而这个人也要慢慢倒下了，原来的殿堂上的鎏金门匾被人偷偷藏在柴火间里不起眼的角落，如今这面旗帜也开始慢慢地走向残破，几近要被大风吹跑了，知乎让我很感兴趣的地方就是这里似乎慢慢地在告诉我，接替这面旗帜的那个象征，正在慢慢浮出水面。

生与死的力量在不断地盘旋，并非哪一种好，哪一种差。对新生儿而言，死是最忌讳的事情，但当人迈向生命的终点的时候，死也就是再正常不过的事情了。

他就是死，但对这片广袤的大地以及生活在这片大地上受苦受难的民族来说，生才是现在的旋律。

文人终归是有情的，爱也好，恨也罢。

知乎用户 匿名用户 发表

我就不喜欢，鲁迅的作品很肤浅。

明明是社会学问题，心理学问题，科学问题，哲学问题。

鲁迅告诉你，这是中国人有劣根性。

知乎用户 星期六 发表

鲁迅就是说到别人的痛处了 所以有人不喜欢

知乎用户 匿名用户 发表

啊，如果硬要说的话，就是上中学的时候一篇鲁迅的文章能学一周，枯燥无聊的分析让我看见【鲁迅】俩字就犯困

知乎用户 匿名用户 发表

鲁迅让我觉得很纳闷。他的白话文有文言文和日本语法成分，所以读起来很别扭。但是他不是最厌恶文言文吗？？

如果说是因为那个时代原因，他的白话文很别扭。但是红楼梦，儿女英雄传的白话，为什么比鲁迅流畅多了？

鲁迅在翻译上提倡直译，说这才忠实反映原著。但是他大部分俄国小说是从德语或者日语转译，已经是第三手了。这就更忠实原貌？？？？？

至于鲁迅也提倡妇女解放，但是为什么不允许许广平这样一个新式女性出去工作？？

知乎用户 火梨树 发表

我也不太只要鲁迅，原因是我的层次不够。

他的文章太沉重，太犀利，有的时候觉得他在骂我自己，也骂你，骂所有人，还不能还嘴，因为他说的太他妈对了。

还有，我无法体会，一个如此敏感，如此敏锐，如此正直的伟大精神，处于一个黑暗，看不到希望的环境里是多么彷徨，多么绝望。

“她在深夜中尽走，一直走到无边的荒野；四面都是荒野，头上只有高天，并无一个虫鸟飞过。她赤身露体地，石像似的站在荒野的中央，于一刹那间照见过往的一切：饥饿，苦痛，惊异，羞辱，欢欣，于是发抖；害苦，委屈，带累，于是痉挛；杀，于是平静。…… 又于一刹那间将一切并合：眷念与决绝，爱抚与复仇，养育与歼除，祝福与咒诅……。她于是举两手尽量向天，口唇间漏出人与兽的，非人间所有，所以无词的言语。”

知乎用户 银杏叶 发表

还在上学的时候不喜欢他。事实上我不喜欢一切出现在我试卷上，并且相关试题我没有答对的作家。

不上学了之后，重新看他那些折磨过我的文字，感觉课本上对他的描述并没有过誉。

知乎用户 匿名用户 发表

我喜欢鲁迅先生

但是真的好讨厌做他的文章的阅读理解

知乎用户 王王碎冰冰 发表

你觉得他故作深沉，是因为你人生浅薄

知乎用户 执着勇敢不怕死 发表

纯属个人见解，不喜勿喷。

我不喜欢鲁迅，实实在在的不喜欢，首先我完全感受不到他的文字魅力所在，所以我内心里并不认同他是个伟大的文学家；

其次他笔下所描写批判的那些小人物或者说是底层群众，那些所谓的劣根性，与我所实际接触过的大多数中国底层百姓，很不一样，我认识中的中国绝大多数的普通人民，都是勤奋上进、知耻尚节的，并且我相信这些方面的品德千百年来并无太大不同，因此我认为他的思想性也是建立在假象之上，是无根之水，所以我内心里也不认同他是个伟大的思想家。

知乎用户 风言不知道 发表

中国人的人性在这个问题下体现得淋漓尽致。

有的人喜欢鲁迅，他了解鲁迅的作品和事迹，知道自己为什么喜欢。

更多的人喜欢鲁迅，因为大多数人都说喜欢鲁迅。他压根没怎么读过鲁迅，学过的课文也早忘了。

有的人不喜欢鲁迅，但他了解鲁迅的人和作品，知道自己不喜欢的原因。

更多的人不喜欢鲁迅，是要标新立异，吸引眼球，根本不懂鲁迅。

有些人回复是为了交流思想或者是有共鸣。

更多的人回复是要挣个对错，是要显得合群，是看不惯别人被认可的样子。

而我，不是很懂鲁迅，就是凑凑热闹喜欢瞎逼逼几句的看客。还好是网上，不然容易被打。

知乎用户 吃成大胖子​ 发表

其实我觉得喜不喜欢都是正常的，世界上从来没有一个人或者一样物品会让所有人都喜欢，人民币还有人嫌弃有味道呢，所以喜欢鲁迅先生没问题，不喜欢甚至讨厌鲁迅先生也无所谓，但是可怕的是什么呢，讨厌鲁迅先生的人觉得喜欢鲁迅先生的人被洗脑甚至不会独立思考，或者脱离当时社会背景，直接无视鲁迅先生在那个年代的巨大影响力和进步意义直接说鲁迅先生的名声和文笔都是吹出来的，这就很扯了

知乎用户 匿名用户 发表

我小时候曾不喜欢过他，因为当时的我不懂历史，只是一个盲目爱国的 “愤青”（QAQ 我不配，所以这里打了引号）那时的我少经坎坷，不懂历史，只觉得这太平盛世是多么的伟大，我们祖国这么富强，国人这么友好，他却总是批判，总是讽刺，还说什么“向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。” 我不相信他说的是真的。

后来我才知道，我之所以能在这太平盛世里长大，是因为有许许多多个像鲁迅先生这样的先驱在努力，看看那段黑暗的历史，再看看鲁迅先生的文章，先生真的太伟大了。我喜欢他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛；我喜欢他敢直言不讳一针见血……

现在都记得，小学的时候学《少年闰土》，不明白为什么老是能从这篇文章中解读出悲伤。上了中学学了《故乡》，突然意识到，再也没有那个在沙滩上刺猹的少年了 QAQ 意难平啊意难平

每个人都可以有自己喜欢或不喜欢的作家，这可以理解，但鲁迅先生的成就，真的很伟大

知乎用户 匿名用户 发表

对于这个人，他的文字风格，喜欢与不喜欢，那是诸位的自由。

然而，这自由之下我所窥见的是狭隘。

知乎用户 因式分解 发表

我和朋友讨论的时候，他表示讨厌鲁迅，原因是《猫 鼠 狗》里鲁迅讨厌猫还打猫


知乎用户 光明女神闪蝶​ 发表

我挺喜欢鲁迅的

知乎用户 失去方知悲伤 发表

我尊重鲁迅，但我不喜欢鲁迅。

在中国文坛 历史中，在 top10 中, 很多人把李杜排进了前十。 因为李白的诗，充满了浪漫主义的情怀。杜甫的诗，有对于现实的反馈。如果只从文学角度来讲，李杜是不可回避的话题

如果从杂文上来说，被誉为匕首，但我又觉得同样是关于政治类的文章。司马迁的史记，曹雪芹的《红楼梦》他们主旨也很鲜明，但同样的，能从他们的文章中感到慷慨激扬或者内心的悲凉。就是鲁迅的文章做不到的。

鲁迅的一部分杂文和一部分的小说，充满了黑色幽默。东方人能学会 西方的黑色幽默那种调侃的语气 是很难得的，因为很多人把握不了其中的尺度。但我想到了《唐吉可德》。同样是黑色幽默。唐吉柯德，让人感到了悲凉。 而鲁迅的文章，更多的是感到无奈和同情。 不是说鲁迅的呐喊和彷徨不好。而是把历史完整地呈现在别人的面前，让读者自己去发掘，而不是某种意义上倾诉和告诉。

当鲁迅的散文在不涉及到国家国民性的时候，有着诗意的语言，但如果和 泰戈尔相比，泰戈尔诗充满了禅意。 而鲁迅的文章，总是用一种悲观的眼光看待世界。不能说他不好。但同样用这样的眼光看待世界的，还有莎士比亚和歌德，他们 更能写出人性的迷惘。

在鲁迅和郭沫若之间，两个人都用了另外一种语言，去描绘自己心中的理想。鲁迅的小说里，充满了人生的无奈。但这种无奈论语写的更为巧妙，笑里春秋多少泪？

鲁迅的文章，是中国少有的黑色幽默的文章。但我觉得如果一篇文章，应该让读者不自觉的发现自己想要了解的观点，而鲁迅的文章过于锋利。民国的大师们，有人有诗意的语言，比如说沈从文。有人有浪漫的情怀，比如说郭沫若。有人有 对于历史 以小见大的能力，比如说老舍。

但我觉得，当你读李白的文章时， 他把人性的，浪漫的情怀写到了极致。 当你读 杜甫的诗时，他把历史的苍凉写到了极致。 当用另一种语言去尝试历史时， 司马迁的史记让人 沉迷。我觉得不能说鲁迅的文章写的不好。其实这种文风他没有走到极致

评论区里说了那么多，我承认鲁迅的伟大。但放在中国文学的历史的长河里。他是很出色的那一位，但我觉得他不是最出色的那一位。每个人都有自己的看法。写这篇文章也并非引战，每个人都有自己的看法，但是给别人贴标签，是一种很不理智的行为，至少我觉得 是这样。

知乎用户 知乎用户 nct50F 发表

不喜欢两点吧。

一是他对待家里的童养媳的态度，虽说是旧社会的悲剧，事情还是处理的太冷漠了。

二是反旧有些过分了，有时候甚至不讲道理。

但是，鲁迅是一个可以不喜欢但必须要尊重的人！

知乎用户 梦比优超 发表

不吹不黑，我就不喜欢鲁迅。鲁迅的创作视角是上等人视角，完全脱离人民群众，当然这也是他的人设。他写的东西大多数就是为了迎合上等人吃饭的，根本没有真正意义的为中国的劳苦大众发声。反倒是他引以为傲的高级黑也总是拿老百姓开涮来取悦象牙塔里的老爷们，至于在中国的地位，政治意义绝对大于文学意义。

我更喜欢老舍和余华甚至莫言，他们更真诚，更有人味儿……

知乎用户 序曲 发表

鲁迅是经常骂人，但是迅哥儿骂的可超过键盘侠们无数倍。能问这种问题，我估计大概是看不太懂迅哥儿的白话文吧。。。

另外就是，一直传说锋利的投枪即将被从小学课本中祛除了？然后不乏有所谓的鲁迅毒瘤论，我想象力丰富，不知道这其中有没有打压群众思想的意义。

毕竟是锋利的投枪么，总要刺破点什么呢。

反正我是立马买了一套鲁迅全集珍藏了。毕竟朝鲜肯定是看不到这种东西的。

知乎用户 匿名用户 发表

偷窥弟媳还虐猫的普信男罢了

知乎用户 Alex 发表

蛮讨厌鲁迅的。鲁迅的很多观点都过于偏激，把自己的祖先骂的猪狗不如，一无是处。什么汉字不灭，中国必亡。好像中国整个历史都是动物世界，什么玩意儿……

知乎用户 少阳升 发表

学术方面，鲁迅研究了中国小说史，著成了《中国小说史略》。这个还是不错的，比较严谨和详尽，也是中国较为专业的第一部小说史。

小说方面，我不管他的《狂人日记》是不是现代第一篇白话文小说，无论如何，他的小说水平真的不咋地。典型的非专业人士写的东西，手法相当稚嫩，匠气尤为明显。

历史地位方面，鲁迅写了现代第一篇白话文小说。他的确揭露了中国社会的现实，尽管不能算足够真实和全面，也许他有其私人目的，不过其贡献不可磨灭。

人品方面，据传，前苏联解密了一份文件，其中就有包括他鲁迅周树人的内容。这份文件大概是 2010 年前后在网络上流行。当时正是 90 后的大学时代，正值网上免费分享思想流行时期，这份文件也因此得到了充分传播和较广的置信者。后来，为防止产生不良影响计，该文件被封杀。我没有亲眼见过这份文件，不过，如今网传的鲁迅汉奸卖国贼、吝啬、看不起劳动人民、偷看弟媳洗澡等指控基本来源于此。

因此，我对鲁迅本人的人品目前持中立态度，除非我看到前苏联解密文件，并有证据证实其真实性。

知乎用户 射命丸文羽笠 发表

当然有，因为没有人是不会犯错的，鲁迅也不是完人，也有其错误或局限，自然会有人不喜欢他。

比如鲁迅支持废除汉字，骂中医，甚至于和为其家包办的 “夫人” 关系不好都可以成为不喜欢鲁迅的原因。

我以为，我们不可否认，有一些人就是没有那样普遍存在与我们当中的历史局限性，所以在他们的眼中，存在历史局限性是错误的，可以说是不可原谅的。所以存在历史局限性的鲁迅在历史条件之下所做的不够的地方正是他们所认为的问题。什么对原配夫人不理不睬，前期对中医的 “无脑黑”，支持废除汉字都成为了鲁迅的问题，而不用去管鲁迅个人与其所谓“夫人” 的感情问题、后期鲁迅对中医的改观问题、社会先进知识分子群体中弥漫的西化风气问题。这样超脱于历史局限性之外的人，实在令人艳羡。

然而，有的人却喜欢出来进行抹黑，将一些本不知其真伪的流言凿凿地道来，仿佛那就是板上钉钉的了，也不说资料出自何处。就如鲁迅 “偷看羽太信子洗澡”以致兄弟失和、鲁迅骂郭沫若 “远看是条狗” 等流言，实使人耳不忍闻。由于羽太信子说鲁迅不敬重她，便想到鲁迅偷看弟媳洗澡，实乃 “一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子”，可谓“科学无二”，“逻辑无二” 之论述。至于什么“远看是条狗”，文本证据或属尧曰三宥，便充为金石，亦可谓“奇思无二”。

甚至我在初中时还看到过这样分析鲁迅的诗的：

禹域多飞将，蜗庐剩逸民。

夜邀潭底影，玄酒颂皇仁。

前两句如何解释，时间久远，我已忘记，而原帖何在，我亦难寻。谨转述其语如下：

“皇”，皇帝在中国早已下台，现在还有皇帝的，无非是日本。“仁”，日本每一代天皇的名字都有 “仁” 在内，如 “睦仁”、“裕仁（这条老狗）” 等，故而 “皇仁” 即指日本天皇。而玄酒颂皇仁，即以祭祀之酒颂扬日本天皇，可见鲁迅正是汉奸了！更何况，鲁迅还与日本人内山完造等交往甚多，甚至还在内山书店内避难四十九天，这不更证明了鲁迅的汉奸身份吗？

当然，其贴内也有人仿而释刘禹锡《竹枝词》：

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声

东边日出西边雨，道是无晴却有晴

东边，中国东边为谁？日本。东边日出，何谓也？谓日本国如日方升。西边，日本之西为谁？大唐。西边雨，谓大唐政治晦暗，国之将亡也。至若 “道是无晴却有晴”，晴为“情” 意，述刘禹锡与日本勾结往来私相传递，明无往来而暗相交媾之状也。

不喜欢鲁迅，并非什么不对的事情，我们也不应当逼着别人去喜欢他，但对于这样的造谣者、污蔑家，我们当如何看待呢？

知乎用户 骠骑大将军 发表

事实证明，枪杆子里才能出政权。弃医从文不如投笔从戎。

所谓的医人心而不医人身体就是一厢情愿。

就像让子弹飞里要有人身先士卒去除掉掉压在平民头上的枷锁。平民才敢反抗。光鼓噪饶舌是没用的。

姜文很好的阐释了鲁迅和毛泽东的不同。

而鲁迅则如同那个普利策奖得主—拍摄老鹰啄食濒死小孩。只为呈现事实，而不作任何救助。

哀其不幸，怒其不争的看待愚民围观杀头，用馒头沾着人血。

正如现在流行的一句话，你在拍风景；而我在拍你。

不同样只是旁观者吗？

知乎用户 骑着毛驴去找马​ 发表

这家伙乱用 “的”! 搞得我强迫症犯了一直在想这是副词还是形容词，读出声来第一遍读甚至不会断句，看他的文章太累。

知乎用户 九九重阳节 发表

谈不上喜欢不喜欢，我对鲁迅的评价是一个推倒一切不合理的旧思想，旧文化的先行者，但不是一个能建立起新思想，新文化的建设者，因为他自己也不知道自己是不是正确的。一个有骨气的文人，成为不了领导者，只能成为领导者的工具。

知乎用户 教员的学生 发表

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

知乎用户 匿名用户 发表

你说你不喜欢鲁迅的理由看上去没有一条能环环相扣讲得出前因后果，一句我觉得就能意淫先生的所有，连先生笔下写的是什么都理解不了的人，你觉得别人会怎么评价你？

就你也配在这里找存在感？

知乎用户 匿名用户 发表

不是故作深沉，而是本来深沉，你自己肤浅，还做井底之蛙，便认为天下都是肤浅之人了

知乎用户 杨路路 发表

因为要背他的文章，而他的文章又很多，而且大多没什么意思。。恕我直言，他给后世留下的就是作业量。

知乎用户 匿名用户 发表

中医不过有意无意的骗子，鲁迅，我就一生黑了

自己去外国学医，老是不及格，然后说学医救不了中国人

最后生病了，找来西医治，最后治死了，和康有为一样。

那个年代，这些民国大师跪舔，其实也是可以想到的

只希望新的一代，有自己的想法，有独立思考的能力。

知乎用户 猫猫​ 发表

鲁迅不喜欢猫，但我喜欢猫，所以我不喜欢这一部分的鲁迅

猫咪多可爱啊！

知乎用户 瓜子魔术新传人 发表

不喜欢和讨厌是两个东西

知乎用户 求求你别秀了 发表

首先我觉得鲁迅确实是有贡献的可以说是伟大的

但是高中碰到这老哥的题

我一分没拿过

知乎用户 秦舞俑 发表

不喜欢的理由不外乎是真话难听，以及强制阅读（教育部的锅）。男神汪晖研究过鲁迅思想，《反抗绝望》一书了解下。

知乎用户 荼靡半紫 发表

大概是因为高中三年的阅读理解吧……

知乎用户 陆冬伟 发表

要背诵

知乎用户 BAZZA 发表

不喜欢嘛 只有一点

记得他写过一句

“香山的红叶，我是见过的”(大概这种句式吧，内容不记得了。)

就这句式当年上学的时候怎么听怎么看怎么读就是不爽

“我可能大概也许仿佛是不喜欢鲁迅的吧”

以上滑稽

我也不是什么文化人

哗众取宠一下

知乎用户 MattUan 发表

相比鲁迅 我更讨厌李白杜甫李商隐陶渊明他们 因为古文太长了 实在背不动

知乎用户 喵皇 发表

他小心眼和坏脾气

知乎用户 青山 发表

我想，那些看懂了鲁迅同时又不希望其他人看懂的人可能会讨厌鲁迅。但是，这种人又很难不被鲁迅作品的美俘虏，可能又讨厌不起来。不管是鲁迅笔下的哪类人，他们都有故乡都有童年。

知乎用户 匿名用户 发表

虽然我承认他在文学和思想上都是巨人，但是我不喜欢他。

因为他讨厌猫


知乎用户 北冥有鱼 发表

我最讨厌他了，写了一本朝花夕拾，让我们中学生，不是被他写的这一本书就是抄她写的这一本书。还要写阅读理解，最讨厌他了

知乎用户 zdm 理性思考 发表

有，因为看不懂他的文章好要被老师点名分析，考试只要文章出鲁迅的基本就跪。

知乎用户 饭团 发表

忘记我，管自己生活。倘不，那真是糊涂虫。

讨厌的话就管自己生活吧

知乎用户 Sakura 发表

看不懂他的作品时讨厌他，这写的啥？讲了个什么东西？

看懂了他的作品后还是讨厌他，为什么要把这么黑暗的东西给我看我还只是个孩子啊喂

然后我默默读完了鲁迅全集

知乎用户 天芷中略 发表

中二年纪很喜欢，大了就觉得他是民国第一喷啊

知乎用户 四姨 发表

鲁迅的文章是语文课本上我唯一能看得欢喜的

知乎用户 郑依凡 发表

讨厌他的人，不喜欢他的人，或多或少都能在先生的书中找到原型！

知乎用户 呐喊一份执着 发表

很简单，我很讨厌他 理由就是他让我的小学背课文的痛苦变多了 (•̥́ ˍ •̀ू) 嘤嘤嘤~

知乎用户 枇杷李​ 发表

大概是因为讨厌鲁迅是知乎的政治正确吧。

如果还有别的原因，可能是讨厌他的人自己是个长久愤世嫉俗的人，而且他很讨厌自己。一想到鲁迅似乎也有这种气质，他就通过讨厌鲁迅给自己一种心理上的自我确认:“我不是那样的人”。

知乎用户 赖嗒咕咕叮 发表

当然有了，毕竟遮羞布被扯掉，会急眼。

知乎用户 王浔 发表

鲁迅，永远的学生党最怕的人

知乎用户 叶缘 发表

除了初中考阅读理解的时候，没有！（实话，有时候感觉那些阅读理解的答案是鲁迅先生所想的吗？）

鲁迅先生的文章越读越有味道，越老越无奈！

知乎用户 匿名用户 发表

有，我

看的时候 bb 的时候蛮开心

在 “简单归纳并分析。” 的上面我看你还喜不喜欢。

丢分大爷

知乎用户 匿名用户 发表

那啥时候批牛鬼蛇神，讯哥那时候已经土里埋了，因为骂人厉害被刨出来奉作标杆，那时候的人都被逼着学鲁迅，那时候有的作家学鲁迅学到吐，你说他们能不讨厌鲁迅吗。

知乎用户 李汉道​ 发表

讲道理，这个问题关闭了了吧。

知乎用户 Xiahaifeng 发表

鲁迅又不是人民币

知乎用户 知乎用户 C67eNZ 发表

吹毛求疵的多 认真聆听的少

知乎用户 春之死胖子 发表

大概在这个世界上，不出意外，我会活成他笔下那些可憎或者可悲的人吧

知乎用户 Husta 发表

韩寒说不是很喜欢鲁迅的文字，说太计较

但个人觉得在座各位没资格评先生的文字。

知乎用户 失心的人 发表

熟读并背诵全文

熟读并背诵部分段落

大抵是这样吧

知乎用户 是吃货不是饭桶 发表

一直都不喜欢，初高中看到作者名是鲁迅的课文心里就是一阵哀嚎。

现在已经没有背诵任务了，在图书馆看到鲁迅的书却会拿起来翻翻看。

知乎用户 芦屋燕子​ 发表

当然有。

就是鲁迅先生把我从一名文质彬彬的少年，逼向地狱，逼向了辍学的边缘。

要问为什么，鲁迅没什么错。

他的作品被一大群别有用心的语文教师编入课本，背诵全文，深度理解，子子孙孙无穷尽也。

【虽然我现在是某重本的文科生】

——什么！？体育学院也是文科！？

知乎用户 商立君​ 发表

讨厌鲁迅的唯一原因是因为我看不懂，更加凸显了我没有文化╯﹏╰

知乎用户 月火漫生​ 发表

如果是现在，大概可以加一条不符合社会主义核心价值观。

开个玩笑……

知乎用户 骨子 发表

有

写的文章让我背到吐血，文章出的阅读理解题让我绝望，最讨厌鲁迅了

知乎用户 N.user 发表

总归会有人不喜欢啊

我就不喜欢，一度还讨厌过

话说语文课本有一种很神奇的力量，介绍到谁就能让你讨厌谁，说得越多捧得越高，你就越讨厌

课本让我觉得鲁迅只不过是一个资深愤青而已，话也不会好好说，语调怪里怪气的

自以为自己就是对的，唯一的好处就是喷人不带脏字

而且我们还要背他的文章呢。牛顿定律至少还有点实用性，也才 3 条而已，又可以理解。鲁迅背起来一大段，而且不能理解，也没有什么实用价值，真搞不懂有什么存在意义吗

现在总算是理解了『鲁迅无罪，错在课本』这个道理，被写进课本大概也不是鲁迅想的，真不知道是哪个人为什么那么讨厌鲁迅要把他写进课本让全国学生都讨厌他

但就算理解了，也不过是不讨厌的程度而已。我实在懒得再去让自己喜欢鲁迅起来，反正就算我不喜欢他，我也活得下去

我是谁啊？鲁迅也不介意我喜不喜欢他

知乎用户 lamperouge 发表

我不喜欢他，但我尊敬他

知乎用户 fanirior 发表

小学要背他课文啊… 不服气呀。而且他就可以写错别字，我们就不能写。QAQ？

同样躺枪应该还有什么李白，老舍，苏轼，诸葛亮出师表也躺枪。

知乎用户 ke 呵呵 发表

我最讨厌鲁迅的时候，大概就是小时候学课文，只要有关鲁迅课文的作业都巨多还难写，还记的当年做资料的时候，鲁迅文那一课的答案，抄的手都麻了……

这图大概就是我当年做完鲁迅课文作业的表情。

知乎用户 山山 发表

他没要你们喜欢啊 一个理智的 有独立思考能力和自我的不需要别人一定要喜欢他啊 毕竟写过横眉冷对千夫指

知乎用户 CyrusGao 发表

不喜欢鲁迅的人大概打头的要数鲁迅自己吧。他予以最严厉批判的是他自己，他也希望自己的文章速朽。但很不幸的是他死后近百年的现实总是以各种方式一次又一次地将他召唤到现实中

知乎用户 团长 发表

王传君也是不容易

知乎用户 一横氮化物 发表

看他写的东西总觉得他在说我

知乎用户 浩豪张 发表

这种问题这么会来到推荐列表？？？

知乎用户 边无归梦 发表

那个一天到晚在钓鱼的姜太公，他在知乎上可以说是竭力证明鲁迅言过其实。┐(´-｀)┌，题主如果想创个黑鲁迅群的话，请务必联系他。他就是你的知音。

知乎用户 匿名用户 发表

匿名反对一下下云云云云中鹤的答案。

下半篇讲鲁迅只捐两块钱这个事。

这不就跟 “马云一年赚那么多钱为什么只捐几百万？”“你一个月赚那么多钱怎么不给贫困山区做贡献？” 一样吗？

知乎用户 克己 发表

我不喜欢先生，是因为他的话到现在依然适用。 “我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着 “仁义道德” 几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！” 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。 那是写给旧中国的，没想到到了现在依然适用。愧对先辈们啊

知乎用户 匿名用户 发表

不喜欢

但顶礼膜拜

他真是很了解中国人呢。

知乎用户 料青山见我应如是​ 发表

挖个坑，明天来填

知乎用户 遣风弄月 发表

这个提问下面的回答真的刷新了我的认知，我一直以为大部分人都接受过九年义务教育。

知乎用户 新切尔卡斯克工人 发表

鲁迅只不过生活在一个对他来说的好时代罢了，放现在他能干什么？

知乎用户 郑桥玄 发表

我认为凡是因不喜欢而不赞同，由不赞同而不自知，任凭不自知而诋毁的。大抵是脑残，倘若进了医院，也是会去肛肠外科治脑肿瘤的医学奇迹罢了。

知乎用户 匿名用户 发表

看了这个问题的回答就知道再过一百年鲁迅也不会过时了，任重道远呢

知乎用户 匿名用户 发表

啊，没有吧

知乎用户 左仆射 发表

上个世纪的刘慈欣，不是他们的作品有什么问题，是一群文盲的无知拿着他们说的话当圣经，别看很多人受了九年义务教育，实际上就是文盲。

知乎用户 梦别 发表

上学的时候讨厌，因为他的作品很多都要背诵，而且做题每次都要写作者表达了什么，真的很心累。不过毕业以后反而觉得他很不错。

知乎用户 琪琪​ 发表

读鲁迅的文字，再瞅瞅身边的蝇营狗苟。

回到家打王者荣耀，上班时摸鱼刷知乎。也没啥理想，也没啥贡献，国家大事也是推送了瞅瞅，不推送也不想去查，麻木不仁。

王宝强离婚了，吃瓜。范冰冰偷税了，吃瓜。吴亦凡违法了，吃瓜。这些又何尝不是人血馒头呢？

被领导欺负了，网上发发牢骚，仿佛是抽了领导一顿一样。现实里见到领导依然是一脸谄媚，鞍前马后。阿 q 啥时候消失过？

学霸，怎么又在学习啊，王者荣耀来不来啊。

没有没有，就是看看闲书，来来来，上号。

为了融入一个并不接受自己的群体，自甘堕落，生怕被人排斥。祥林嫂的另一种表现方式。

历史写的吃人俩字，又何尝变过呢？孔子吃人，鲁迅不吃人吗？套娃的说法就是他能指责孔子，我也能指责他。既然拿孔子的话抨击别人是错的，那么拿鲁迅的话抨击别人便是对吗？

知乎用户 创造神之戒 发表

我喜欢他的文章，但是不喜欢他这个人，原因很简单，朱安。

知乎用户 烤犹余 发表

鲁迅是华夏民族汤里的一坨屎。不明真相的沙博艺还以为汤是屎的味道，其实是鲁迅的味道。

知乎用户 12345 发表

我也不喜欢 拿人性中的恶与丑陋说成只有中国人有

知乎用户 落日与星辰​ 发表

我觉得鲁迅先生的文章很难懂。

但这不是他的问题，是我的问题。就好像哥德巴赫猜想很难证明，但这不是哥德巴赫的问题。

知乎用户 一只球​ 发表

对我来说就谈不上喜欢，草创的白话文学我读着比较难受，而且总感觉鲁迅的形象不怎么亲切，整个一民国第一喷子，但是还是比较佩服这种人的。

知乎用户 柏橘要考年级第一​ 发表

因为他的阅读理解分值又高

还很难！！！！

怎么那么难！！！

（我就皮一下，别打我，鲁迅还是很厉害滴）

知乎用户 幻枭 发表

只要别在我语文试卷上露脸的话，我还挺喜欢鲁迅的

知乎用户 没什么大不了的 发表

这么问感觉鲁迅是什么水果一样？搞得像人们都说苹果好吃，我不喜欢有一样的吗？

所以说不喜欢鲁迅你大约得说说为什么，至少你得对他的作品观点提出一些具体的批评。这样大家才有讨论的余地。

喜欢不喜欢不是投票，不是站队。更不能以简单的一句我不喜欢就让人支持你。有些东西你倒是喜欢，可根本就没有谈论的必要！

知乎用户 匿名用户 发表

有人第一个从黑暗中苏醒，举起火把高呼，我们要清醒，我们要质疑。

更多的人受到感召举起火把，拿起武器，最终照亮了黑暗。

但在第一个举起火把的人死后，其他人又走进了黑暗，紧紧簇拥在这个人身边，那些被唤起的勇气和用来批判的武器又变成了卫道者的凶器。

我知道鲁迅很伟大，但是我不喜欢他的文风，不喜欢他的写作主题，不喜欢他对大众那种自以为是的悲悯和片面，连生活都困难的人拿什么反抗，从来都不知道社会可以更好的人又应该追求什么？

他的相当数量的受众对弱势群体也是这样的态度，这样的人，恶心下作又装。

你们会爱祥林嫂么？

你们会爱阿 q 么？

你们会爱孔乙己么？

你们会爱闰土么？

你们看着这些人的情绪是心痛而想与他们共情，去正视那个时代，还是把这些人当成一个笑话，然后硬套进这个时代，搁那说 “鲁迅永不过时，身边还有很多这种现象” 的？

那你们又怎么看待杀马特？

怎么看待流动摊贩和城市发展的矛盾？

怎么看待偏远山区那些荒诞的旧习？

怎么看待过年来拜访时和你们格格不入的农村亲戚？

怎么看待一个扒手，一个骗子，一个抢劫犯？

甚至，怎么看待一个网上的杠精（我这样的）？

是把他们当成一个具体的，有成长轨迹和生活环境的人，会有他们自己的情绪、想法、世界观，还是只是一个单纯的不好的符号？

去你 x 的劣根性，没见过肉的人怎么知道肉是什么味道。

至于提到他在纯文学领域的建树和其他主题的写作的，还是算了，不想解释了 ，越王勾践剑那么出名，能和现代工艺 500 块一把的开山刀砍一下么？更何况鲁迅也并不专业。

知乎用户 Doctor 健​ 发表

纵观五千年华夏文明史，堪称 “先生” 者惟二人也: 鲁迅、孙中山。

知乎用户 Osward 发表

谁不喜欢鲁迅，这不是立场很鲜明嘛

知乎用户 清暑殿 发表

反正人死了，鲁迅的年代也过去了。鲁迅笔下鲁镇众生的子孙却还活着。这些子孙当然不会喜欢他。毕竟祖宗为大，祖宗都被骂了，当然要骂回去，鲁迅又不会从棺材里跳出来和这些人一般见识

知乎用户 围城百年 发表

鲁迅的文章，对于读者认清社会的现实太过于深刻，震人发聩。他说的道理，放到现在太过于讽刺，因此不受待见。XX 写了一部《丑陋的中国人》，所以中国人不爱看。鲁迅相当于描述了一个丑陋的社会，深刻地揭露了吃人的社会本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。结果也有很多人不爱看。

所以，鲁迅在作品集的序言里说到 “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”。鲁迅想呐喊叫醒大家，可是被惊醒的人会更加痛苦。谁读懂了鲁迅，会更加难过。倒不如，大家在沉睡中一起……

知乎用户 青衫於菟 发表

人有好恶，自然之理。“萝卜青菜各有所爱”。审美取向和文学成就本是两个概念，正如林黛玉不喜欢李义山和陆游 “古砚微凹聚墨多”，但并不影响二人的崇高地位

知乎用户 一派胡言苗大嘴​ 发表

鲁迅，最伟大的文学家

知乎用户 alar​ 发表

他写书太细节了

我写不出来

他太会怼人了

我也想这么怼但我不会

所以我不喜欢，嗯

知乎用户 烨轩 发表

在学生时代，我非常的讨厌鲁迅，文章晦涩难懂，要背的东西还多，“错字” 还认为是通假字（记不清了）

但是到了现在，才知道鲁迅先生写的文章，是多么的犀利，一针见血。

知乎用户 追光寻梦 发表

问这个问题的人是吃饱了撑着了？

知乎用户 xsdkl 发表

不喜欢的大多是因为刻在基因里的恐惧————中学语文考试。

知乎用户 云天 发表

我很喜欢逛知乎，知道为什么吗？因为这与我逛动物园所获得的快感是一样的，而且还省了动物园的门票钱。

知乎用户 二木头​ 发表

不喜欢，他小时候还有钱买点心吃，我没有，他还有人伺候，我没有，啊呸！我嫉妒他，所有人都喜欢他，但是我就是不喜欢，正如我不喜欢吃鸡蛋

知乎用户 望灵​ 发表

有，王朔。

而且不仅仅是鲁迅。

他为了表达主题，可能观点有些偏激。

但确实有反传统的意思。

发人深省，推荐一下。

如果我没记错的话，应该是知道分子这本书。

他在书中嘲讽思想家的思想，虽然看似在耍无赖，但是也有可取之处。

他主要是对鲁迅这样的权威人士有一种蔑视。

当然，他对自己也是持批判意见的。

所以，王朔是我最喜欢的几个作家之一。

知乎用户 久而久之 发表

感觉像个愤青

知乎用户 匿名用户 发表

…… 怪不得最近数学领域的民科变少了，转战文学了吗？

知乎用户 红烧腊肉 发表

有！我就不喜欢！

当年考试有一个选择题，在鲁迅的众多马甲中随机抽三个，再跟一个没一毛钱关系的名字，问哪一个不是他穿过的马甲！

当时我揍死他的心都有了。

后来专门去了一趟他家，在他家菜园子表达了强烈不满。

知乎用户 Respect 发表

我十年前就不喜欢鲁迅，因为老师总让我们背课文

知乎用户 愿阿愿 发表

我不喜欢！因为老师要求全文背诵呜呜呜

知乎用户 浮浮沉沉发 发表

我不喜欢鲁迅这个名词以及牵强附会分析他文章的问题。

但我喜欢鲁迅这个人以及他的文章。

知乎用户 匿名用户 发表

世界上人有这么多，有喜欢有不喜欢的很正常。然后看了下这个问题下面的回答，喜欢鲁迅的高级黑不喜欢鲁迅的，不喜欢鲁迅的高级黑鲁迅。

我说下个人的看法，勿喷。

人家题主问的是 “有没有不喜欢鲁迅为什么？”，这个问题就是为不喜欢鲁迅的人准备的，喜欢鲁迅的人在下面回答什么呢。

我原本想看看不喜欢鲁迅的人，是怎么想的听听他们的想法，然后我都翻不到有关该问题的答案。要么有的答案，一堆人在下面喷。知乎的氛围真是没法说。

知乎用户 金木 发表

我最讨厌鲁迅了！

借用郭德纲一段话

:“在郭德纲出现前，中国相声界是可以安乐死的，但是他一来，现在想好死都难！”

在鲁迅出现前，中国是可以…… 但是他一来…… 现在…… 都难！

知乎用户 vegetable fj 发表

知乎用户 七刑 发表

不喜欢的大概是不喜欢他文章后面的那四个字吧。

背诵全文

知乎用户 洞庭波兮木叶下 发表

一直好奇不喜欢迅哥儿的人是为啥

我从小就喜欢他。因为觉得他有个本事——用最平常日常普通的话，写最精辟的文字。无论是温暖向、有趣向还是犀利向。

他没有什么华丽辞藻，却让我觉得，写到我心里去了，好像他的文字能让我看到那个画面，分毫毕现。

后来了解到他更多的事，就越来越喜欢他

迅哥儿，民国第一可爱呢～他的文字，潜下心去读，去想象，你会被他折服

知乎用户 谪仙 发表

当然有，比如那些被他的文字戳中痛点的 “人”

知乎用户 wwwwwwwww 发表

吃饱了没事干，能成为他了吗，就指指点点

知乎用户 杨花溯水 发表

我很喜欢迅哥

但迅哥写的文章很多要考……

知乎用户 秦始皇摸电门 发表

我觉得如果有的话那有两种可能

一是受谣言所惑，人云亦云

二是觉得自己受了鲁迅的讽刺

知乎用户 风月无边​ 发表

看了几篇足以气到无话可说，见识到了。

千言万语，求求他们看看鲁迅的杂文，散文和小说吧，他也写了自传。

读——完——再——评——价——好——吗？？？！

知乎用户 杰杰 发表

我不喜欢鲁迅，因为感觉是在骂我

知乎用户 花妖 · 浅思​ 发表

嗯，我不喜欢鲁迅。

鲁迅那么可爱所以我不喜欢他，

他那么厉害所以我不喜欢他。

好的，当我放屁。

鲁迅先生他没有故作深沉，没有故意地出风头，没有故意地喷人。

请注意，他不是喷子。

当今网络上不负责任的人才是喷子，他们畏头畏脑，喷了人之后在生活中也不过是个普通人。而鲁迅先生根本不怕别人，他说了就是说了，管他钢筋水泥，有错误就指出来。

他这人其实并不严肃，会开玩笑，会贪吃，生活得和个夜猫子一样。

他还喜欢晒儿子，那时候没有朋友圈，他就自己送给别人看。

我一直很感慨语文教科书上的鲁迅先生从没有笑过，但是这并不代表他就是个不近人情的冰块。

这样的人，我爱死他了。

所以怎么会讨厌鲁迅？

知乎用户 今天不吃饭 发表

为什么不喜欢他，他的文章读起来别有味道

知乎用户 她说 发表

我不喜欢鲁迅，当然我也不讨厌他。

我看过很多这个回答，有的拿金庸和鲁迅比。说什么金庸比鲁迅有影响力，还拿众多文学家与金庸比。我只想说，姐们儿，你格局小了。她只看到这个世界的美好，当然，这个世界有很多善良且温暖又可爱的人，同时也有很多糜烂恶俗的坏人。不然，怎么会有这么多犯罪吸毒的人。江歌案，郑爽代孕，吴亦凡选妃事件，还有很多恶臭的事情在我们看不到的地方，悄然发生。可是，我还看到去年的疫情，大家同心协力。今年的河南郑州台风，还有鸿星尔克，很多温暖让人热泪盈眶。好吧，有点跑题了。

鲁迅的文字不乏枯燥，却有意味。他揭露了人性的罪恶。那个时代，有热血的青年，有恩爱的夫妻，有人性。人无完人，我们看不到人们过的是怎样的日子。例如孔乙已，他一心想考个状元，是个有志的好青年。可他好吃懒做，偷钱买酒，最后落下个凄凉。

金庸笔下的武侠世界让人向往，可回归现实，我们在忙忙碌碌，我们在为生计发愁，我们在他乡拼博。有人坚持不懈，有人半途而废。或许这就是，你跟我谈理想，我在跟你谈现实。

知乎用户 没心没肺的孩子 发表

我反正很喜欢他，我觉得他就是人间清醒。

不喜欢他的人应该是他戳穿了某些人的内心吧

知乎用户 quan 发表

看到这，我突然有些头晕。我想我大抵是被这种无知而致眩。诚然，你可以不喜欢先生，但先生的成就你终究要承认。如此，便没有这哈二狗一样的问题。

知乎用户 匿名用户 发表

有，因为他不喜欢猫。

知乎用户 匿名用户 发表

就是上学的时候总背他课文。他笔下的人物，总会给人物给人一种灰凉灰凉的感觉，什么祥林嫂啦，什么孔乙己啦，文学大家嘛，为人如何肯定都是夸的，咱也不了解。文笔确实没人敢说什么。

但是，他写的故事内容还有人物我特别不喜欢。

在不喜欢的情况下，还要背下来那么多。

当时课本上都是在刷他的文。别人的也看不到。

后来想学汉语言学自考，有一门就是他的历史。所以就放弃了。

知乎用户 林超 发表


知乎用户 亲亲世界抱抱温暖 发表

真正试着去了解鲁迅先生的过往，再去品读他的作品，就会知道鲁迅先生有身为中国人的骄傲和骨气，有深爱祖国的热情和 “恨铁不成钢” 的愤怒。他一直抨击国内和那时候的人，并不是 “崇洋媚外” 只对自己人开火的公知，他真的很想唤醒麻木甚至吃人血馒头的国人。

再说鲁迅被一些人大做文章的婚姻，他和朱安都是那个时代的悲剧，大先生大可以不娶，可是那个年代，朱安只有死路一条。多读他的书多了解他，就知道他是个思想常常厉得人哑口无言，一针见血的，却是心软得很，周作人不就是一个很好的例子吗。

再说鲁迅先生的实事上的妻子许，那个年代而言，他们三个做错了什么？就单论感情。

现在的胡适门生们，真是会咬人得很呐。

还有一些人，真的不知道怎么说，看过断章取义的文字，就给鲁迅定标签，骂人家，真是脑子进水了。

知乎用户 匿名用户 发表

在鲁迅自己那个时代就有无数不喜欢他的人

敌人不喜欢他，朋友不喜欢他，甚至家人也不喜欢他，

过去快一百年了，不喜欢他的人恐怕只能越来越多。

但又有什么关系呢？

鲁迅依然是鲁迅，而你也依然要背诵鲁迅。

知乎用户 jj-rain 发表

鲁迅先生从来不稀罕谁去 “喜欢” 他，想骂谁就骂谁，从不放过论敌。

若说喜不喜欢鲁迅的某篇或者某种文章，知乎上大部分人都是有资格说话的，毕竟大家都是读过几篇的。

但是要论是否喜欢鲁迅，那就得谨慎点了。毕竟你我没有见过鲁迅，读过他所有文字以便了解作为作家和革命家的鲁迅的人又有几个？所以对大多数人来说，论是否喜欢鲁迅，无异于问我是否喜欢泰勒斯威夫特，我只能回答：长得这么漂亮，我喜欢。

鲁迅其文，也许跟现在的语言习惯有点不同，但是愿意去读的人，都会感受到这是一个有学识有热爱有卵子的文人。读得多一点，会不由自主的想，假如生活里碰到鲁迅先生，一辈子追随左右，天天听他教诲，那是莫大的福分。

知乎用户 十叁青缘 发表

我在二楼依着窗，隔间屋子里不时传出一声声 “新年好！” 楼下一群孩子吵着说鲁迅的作业烦心，远处还在不停的响着爆竹和相机，抬起头，我听到楼上窃窃着计划赴美的旅游。由此，我知晓，人间的喜恶并不相同，我只觉得天气冷了不少。

知乎用户 苟盛 发表


知乎用户 帆船鞋 发表

鲁迅捧过的人，捧不起来，因为他们的文字差。

鲁迅骂过的人，也骂不倒，因为他们的文字好。

知乎用户 阿笨 发表

肯定有人不喜欢，但我肯定不是。

任何一个认知健全的中国人都不可能不喜欢先生，中国发展的越来越好，但思想程度却停滞不前，我认为现在的中国更需要鲁迅。柠氵皮老黑那事处理方式，以及我的发帖被和谐都验证了先生的话

知乎用户 田间少年 发表

才发现是几年前的问题。

评论很多不堪入目。

我没吃过重庆火锅，只吃过小鸡炖蘑菇，我是否可以说中国菜都不辣？

没读过鲁迅全集十分之一的内容就开始骂。

还有一点，也是很重要的一点①我先破: 我们很多人只知道盯着别人的缺点，不断拿着放大镜去看别人的缺点，把别人的缺点用放大镜放大到十厘米，再用电脑放大到一米，然后用一张大大的纸打印下来，贴别人眼睛上去讲缺点。而人家的闪光点呢？我们会戴着墨镜，墨镜之下哪有什么闪光点可言，都是黑的，一片漆黑，于是人家的闪光点让我们弄没了，我们只看见了缺点。于是我们很难进步，因为我们不承认别人的优点，更不会去学习别人的优点，只会去批评别人的缺点。

②破而后立: 我们要学会去看，去发现，尤其是去承认别人的优点，做到承认是很难的。一个人成为了富翁，我们先问是不是他父母有钱 ？一旦知道他父母有钱，仿佛他的一切努力都不重要了。我们就去说要是我父母有钱我也能，要是我处于风口我也能。其实，你父母有钱，你处于风口，你也不一定能，你也可能败光家产。学习，学一学人家的拼搏努力。不要看见别人闪光点，立刻去带上墨镜，拿起放大镜找缺点。摘掉墨镜，用放大镜去放大人家的闪光点。学习每个人身上的闪光点，让你自己成为一个会发光的人，而不是整天生活在阴暗里。

知乎用户 达达达 发表

当然了，都一百年了说的话还有人觉得在骂他，可恶。

知乎用户 匿名用户 发表

这世上，无知于自己无知的人，确实很多啊。

知乎用户 屁话别乱说 发表

小时候啥也不懂就觉得鲁迅好烦啊，学他的文章都不知道讲什么

实际上到初中我都没法理解语文书上好的奇奇怪怪需要结合时代背景学的文章

看到就觉得不知所云，又长又烂怂

大点看就平静多了，不知道要表达啥的文章原来这么露骨

知乎用户 Griffin 发表

如果鲁迅活在现代，那么他很可能早就遭遇不测

知乎用户 灰色的牧羊犬 发表

反正我遇到的人里没有。

鲁迅是我非常崇敬的作家。

知乎用户 九日峰 发表

无

知乎用户 雨过天青色 发表

你不喜欢说明你并没有真正静下心来读过他的作品。尤其是他的小说集《呐喊》，《彷徨》，以及《故事新编》，还有他的散文集《朝花夕拾》以及散文诗《野草》。这些都是现当代文学的佼佼者。任意拿出其中的一篇都能媲美其他作家的几部作品，甚至所有作品。他的文字之深刻，之简洁，之隽永，之优美，几乎无人能及。这些归功于他深厚的国学功底。如果你自诩喜欢文学，喜欢小说，喜欢散文，却不能欣赏他的作品，那么你所谓的喜欢是浅薄的。现当代文学里暂时还没有谁的作品能超过他的。不管是文学性，社会批判性，还是艺术性，人文关怀等等角度看都如此。不看鲁迅，不喜欢鲁迅，请别自诩是喜欢文学的人，或者研究文学的人。当然文学的范围很广。除了中国文学，还有外国文学，有无数的世界名著。可是你连你母语的文学珍品都欣赏不来，谁会承望你能理解外国文学。。。。。。

知乎用户 匿名用户 发表

我有一阵非常喜欢鲁迅。现在不那么痴迷了，但也不会不喜欢。

知乎用户 方未​ 发表

一堆意识流回答？？？

我得罪了谁要让我看到这个话题下面的回答哦

知乎用户 雷米 发表

因为朱安夫人。

怎么胡适，李大钊就能幸福快乐的和妻子在一起，只有鲁迅不行？

知乎用户 未名 发表

我啊，每当我因为一点小成就自满的时候，每当我作看客的时候，每当我站在道德制高点批判别人的时候，鲁迅总会从书里射出他那寒意逼人的目光，让我分外后悔。

知乎用户 折兔人 发表

鲁迅先生文章里的这种人有很多，黑暗时代最多，现在也不少。

知乎用户 88rr​ 发表

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

知乎用户 山豆几 发表

我喜欢他的表达方式，他的思想深度，他的一腔热血。他的作品时效性和相关性比一些进口思想更强更大，跟我们联系更紧密。

我不喜欢他光说不练。

不要因为他的作品而过分夸大他的社会价值。他只是他的时代其中一颗星星。

知乎用户 国际名喷 发表

我不喜欢鲁迅啊，我喜欢周杰伦，呦呦切克闹

知乎用户 长公演 发表

我不喜欢鲁迅

也很少读他的文章，

但我知道他是一个有内涵，有深度的文人。

我记得高中语文老师这样评价过鲁迅，不管过去多久，你读鲁迅的文章，你会发现，文章里讽刺的就是你自己。

我认为鲁迅就像一面镜子，他的字里行间总能映射进你内心懦弱的，黑暗的那一面。

一般人读了也就读了，内心纠结一阵就算过去了，顶多就是以后少读点他的文章。

有一部分可能会因此崇拜他。

但还有很多人会破口大骂，这个 XX，他怎么能这样……，怎么敢的呀，凭啥就这样说我，我做错了什么？

总之，内心黑暗的人不适合读鲁迅的文章。

反正我是属于一般人，不知道在座的诸位算什么样的人。

知乎用户 知乎用户 oW8vpl 发表

不能说不喜欢鲁迅，只不过认为他有点过誉罢了，鲁迅批判人性批判社会批判封建制度批判民族劣根性，说的话大部分很有道理，但是他说的只是现象，而不会去分析背后的原因或者说没看到背后的原因。

知乎用户 yashahime 发表

我喜欢被谥为壮缪侯的关羽，但不喜欢忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。

关公被皇帝一路加封，世间拜关公的人也多如牛毛。

可朝堂上全是鸡鸣狗盗之徒，无人见义。

黑社会烧杀抢掠，竟然也拜关公。

关帝君端坐神台，世风日下。

香火缭绕，黑社会又毁一家。

当关羽成为关圣帝君的时候，他就丢失了应有之义。

历代朝廷为什么不一直加封诸葛亮？因为宫中府中，俱为一体，这话属实大逆不道。

陟罚臧否，不宜异同，这叫明清两朝的宗人府，情何以堪？

诸葛亮的忠是忠国大于忠君，自然比不了关羽不讲条件的忠君。

天下居高位者，谁不厌胡适？

鲁迅本来可以避免被塑像的，可惜天不假年。

“鲁迅逝世前那一段时间里，胡风、冯雪峰等进行了恶毒的挑拨，企图利用鲁迅来分裂进步文艺界。由胡风、冯雪峰挑起的两个口号的争论，其目的就是企图削弱、破坏文艺界的团结。鲁迅当时在病中，对有些情况是不清楚的。然而，尽管他们用了种种挑拨离间的手段，捏造了诽谤革命同志的事实，使鲁迅不能了解有些事情的真相，甚至误解，使他心中很不愉快，但终掩盖不了上述的鲁迅的真正的立场与观点。经过反胡风斗争与反右派斗争，已经把胡风的罪恶活动和冯雪峰蒙蔽鲁迅，敌视、打击上海文艺界地下党的反党活动，揭露得很清楚了。（《鲁迅——中国文化革命的巨人》，姚文元著，一九五九年，上海文艺出版社出版，一三四页。）”

时也，命也。

知乎用户 绵绵 发表

有啊。

坏人不喜欢。

被坏人哄骗了的好人不喜欢。

还没有体会到鲁迅文章里的味道的人暂时可能不喜欢。

知乎用户 名字 发表

因为他老让我背他写的作文！还要考他的作文中心思想！

知乎用户 涅槃 发表

人民币都做不到人人喜欢

他鲁迅又何德何能？

知乎用户 咸因 发表

有，小时候的我。因为没见过他这样奇异的文风，不是文章晦涩难懂，而是根本不知道说了些什么。

本人 02 年，第一篇学他的课文其实不是少年闰土，是语文课文，文章题目忘了，大概内容是一个打工的人想去内山完造（鲁迅朋友）的书店买书结果没钱，鲁迅看到后帮他买了书。

初中学他的故乡，圆规样二嫂什么的内心没什么触动，但是看到闰土叫他老爷的时候内心着实咯噔了一下。

看他的《呐喊》，也看到他辱骂车夫扶老太太对自己行为的鄙视，看到他自己作为读书人莫名其妙的高傲。

布尔什维克，手上都是有两把枪的，只不过其中一把对准的不是敌人

知乎用户 俺能弯腰事权贵 发表

年轻时候认为鲁迅是愤青，一副看谁都不顺眼的样子。

现在看来我在当时才是真正的愤青，年轻时候不喜欢他，老了老了还是喜欢他了。不仅仅是喜欢，更应该是敬仰，他是这个时代活的最通透最冷静，看透了这个社会和这个民族，是近代乃至到现代最牛逼的人，没有之一。

知乎用户 章鱼 发表

我的闹钟从 08 年就没变过，《外滩十八号》！

这么说我听到这首歌就会立马来精神，然后迅速发困！这首歌我一听就心惊肉跳，浑身不自在，可以说极度讨厌此歌。

拿它当闹钟是因为睡觉太死，经常起不来，但是早上此歌一响，绝对立马从床上弹起，哪怕睡得再死，再困！

我还开玩笑说，假设我快死了，拿这首歌让我听一下，说不定能缓过来。

鲁迅就是很多不喜欢他的人的《外滩十八号》，从小就鲁迅文章，他老人家还偏偏白话文改革阶段，那文字反正跟咱不一样，明明认识的字，偏偏弄得很拗口。

不喜欢鲁迅的人大体这群，只是被鲁迅的文章看吐了。

知乎用户 梦天幼 发表

本题目下，有个疑似钓鱼的回答，和知乎 er 们据理力争，对于鲁迅先生的是非对错，他算是造谣吗？触犯某条法律了嘛？毕竟都有 800 多条评论了，对社会产生了很大影响..

知乎用户 希望骑士​ 发表

世上探讨人性的文学作品无数。被一部分看着那么酷，又出现在课文里，容易被大部分人接触的几乎就这么一个。

答：有。我寻思你的答案不是被自己回答了一半么……

为什么？可能是个人选择，接触了大量文学作品后选择了更适合自己的立场。可能是一开始就不感兴趣，人对不了解的东西总会用方便的方式去处理它。你 po 的图来看，我假设是他试图了解过，但没有得到很好的效果之后。用自己现有的角度解释自己眼中的他。

不妨进行更远的探索，你问这个问题时所寻求的是什么？在过程前和过程后，你获得了多少种情绪？如果有更深刻更难理解的书出现在你面前，你是否会因为不了解做出类似的评价？

知乎用户 七七 cereal 发表

？缓缓打出一个问号

初中的时候确实鲁迅先生的文章很难懂

但是现在来看，满是情怀

不喜欢的是恨国党吧？

知乎用户 胡小飞 发表

这个问题挺好，钓出了一堆阅读理解不过关的人，都不知道他们的脑回路是怎么长的，也给更多人开了眼界

知乎用户 喵子 发表

有些是叛逆心理 莫名有种优越感 这种人大概率没读多少鲁迅的文章 甚至在网络上拼凑出来一些所谓 “证据” 断章取义

有些是曲解了鲁迅的文章 认为他总批判一群无辜的劳苦大众

有些可能是不喜欢悲惨的事物

……

有些攻击诋毁鲁迅的 可能是间谍

知乎用户 有痣青年 发表

对人无感，但是他的文章我是真的不喜欢，读完后会感到压抑，甚至会难受好几天，何必呢，看个书搞得自己不开心，还不如看点爽文

知乎用户 无聊玩家 发表

我不讨厌鲁迅，只是讨厌 6+3 语文课本上要背的所有文章。

知乎用户 匿名用户 发表

高赞看吐了

问的就是讨厌鲁迅的 你不讨厌你回答个屁？

喜欢的东西找不到问题了是吗？没有你发言权（特定语境）的地方来揣测人心理？

_____

知乎用户：有没有不喜欢鲁迅的？为什么？

打开问题前就知道会有高赞的那种沙帽，没想到也能真的看到不喜欢鲁迅的，没说反语，没编故事的。

嗯嗯就是看不惯立场正确无视问题的沙缺

无感鲁迅

知乎用户 同质行走 发表

小学和初中的时候不喜欢，因为逢他的课文就要背诵

知乎用户 雨泽​ 发表

如果有人不喜欢，大概就是上杆子找骂的吧？

毕竟，除了那些感觉鲁迅在骂他们的人，还有什么人会讨厌鲁迅呢？

但鲁迅的讽刺也是真的辛辣，故事中的暗讽也是着实让人深刻，次次读完都感觉神清气爽（当然也有很多还看不太明白，但是看后都能感觉到鲁迅先生那种独特的人格魅力）

知乎用户 面包康 发表

我就站在这里，看谁说鲁迅抛弃朱安是个渣男。

知乎用户 谦虚的骄傲 发表

高中的时候有股叛逆劲，总想着把原来看过的不喜欢的批判一番，满足自己的内心。在无知中寻找快乐。回过头来想想真想一巴掌呼死过去那个瓜娃子。

知乎用户 石洁王​ 发表

我是个例，只因本人名字与鲁迅先生名字有一字冲突吧了！

知乎用户 斯文败类 发表

不喜欢

医者才是世间大爱

文人

拯救不了民众

他写的那些东西

如果不是因为他在日本留学

如果不是那时候文化败落

那样的文字算得上什么？

他不与人亲近

看不上自己老婆

整日捣鼓一些书，写一些东西

没用的很

也不去前戏打仗

没有男人的血性

他大致是一个自私怯懦，爱标榜自己的人罢

知乎用户 已 zhuyixiaochu 发表

我觉得这个问题很怪，好像搞得必须认同鲁迅似的。喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢，哪有那么多为什么。话又说回来，如果有人把鲁迅和他的文章给当成不容置疑的真理的话，那我觉得不认同，攻击甚至是侮辱鲁迅就非常有必要存在了

知乎用户 蒲公英之城 发表

我个人是很喜欢先生的，每次考试作文必有先生的话，但有人不喜欢我们也没必要去喷，因为事情都有两面性，看待历史也是一样，

知乎用户 雪见 · 林檎雨​ 发表

奇才遍地

不知道什么时候鲁迅都成为可以 “讨厌” 的人

那您喜欢谁？只要风花雪月的诗歌了是吗？

您觉得他装深处，其实也没关系

就像一条狗看见一群人在踢球，可能也会想对着个球轰不知道有什么意义，于是转个头摇个尾巴继续刨土

宁讨厌谁是宁的自由，可他的作品就只读过初中课本上的几篇，就对一位文豪发出这种评论，最基本的敬意都没有，还真是不配

知乎用户 匿名用户 发表

小时候很不喜欢鲁迅，现在没什么感觉了。

就这么说吧，小明小时候养了只小耗子，非常喜欢，有一天小耗子没了，保姆说是被猫吃了，从此小明很讨厌猫，看到就要去欺负。

直到后来才知道，小耗子不是猫吃的，而是保姆不小心踩死的。

但是仇恨已经在小明心里根深蒂固，他依然讨厌猫，还为了让自己讨厌猫更正当，给猫找了许多牵强的 “罪行”。

我对小明是喜欢不起来。

知乎用户 匿名用户 发表

有。

看看之前答案鲁迅粉丝有多疯狂？自认为读了鲁迅的作品很牛了，然而眼睛容不下半颗沙子，本质上就是高知饭圈罢了，看不得别人说他鲁迅哥哥半点不好。

可笑的是，鲁迅始终为传播先进科学文化知识而奋斗，没想到现代他的粉丝会为他赋魅、将他神化。

鲁迅粉丝别来骂我啊，呜呜呜，迅圣至大，迅门！

知乎用户 C6H8O6 发表

因为晚安

知乎用户 moonnsirr 发表

说一个观点。

所有文人的作品和人品一定要分开看的。

知乎用户 最怕人云亦云 发表

没喜欢，也没不喜欢。主要对他文字的作用不以为然吧——尤其是文盲率 90% 的民国时期。时代爱造神，历史发展成这样这种都是点缀，我觉得还是学医救得了中国人而不是笔杆子。骂出花来也解决不了任何问题，当然也可能现在社会观察者们会骂的更是多了去了，过程和表达手法各有精通，结果就是一个虚无。

另外或多或少有点学生时代阅读理解题做多了，“作者怎么想” 引来的反感。

知乎用户 静水深流 发表

不喜欢那是因为年轻！经历的多了，认识深刻了，会越来越喜欢鲁迅的！民族的脊梁！当然，也已有例外，汉奸，卖国贼！

知乎用户 匿名用户 发表

我，鲁迅的文字实在太晦涩，很难看懂，他的全集我看了百分之十就放弃了。

相比之下，周树人的文字就好得多。

知乎用户 易安 发表

不喜欢可以，人人都有自己喜欢不喜欢的权力，但别说一些没有事实依据的黑料，把文人文学弄得和追星一样，掉不掉价。

知乎用户 来份西瓜 发表

上高中的时候不是很喜欢鲁迅，因为一篇《拿来主义》，老师不讲的话，光我自己看，没有结合背景来，很枯燥晦涩，用词又没什么美感（以前以为好文章就是辞藻漂亮）。

但是后来学了《祝福》，我现在还记得看到后面他对烟花的那段描写，我的想法。

【我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在 “祝福” 了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。】

当时我的心理活动是：

？？？

这风格不太像我以为的那个刻板的鲁迅风格啊。

这不比郭敬明好看？（我高中挺喜欢《小时代》三部，《夏至未至》等）

然后我就去买了本《朝花夕拾》，多了解了鲁迅的散文和其他的作品，发现在文采方面这方面鲁迅也无可挑剔。

我现在依然很喜欢鲁迅，不只跟政治或者他的形象有关，更因为他的写作。

（不知道有没有跟我一样，看到恰到好处的比喻和精妙用词，会很爽。就比如上面列出来那段。）

知乎用户 第欧根尼 发表

不会不喜欢，

但有时候吧，真的不敢看。

感觉像是自己凑上去被抽耳光。

这么多年了，一点没改。

知乎用户 归藏 发表

我觉得可能应试教育有一点原因。在我们 get 不到鲁迅的时候把他的优点一股脑灌输给我们，就容易让人产生 “这人真的这么好吗怕不是老师生编的” 这种印象。但往往到了最后我们才会发现鲁迅的文学素养真的值得他的地位。

知乎用户 37 度 发表

我不喜欢鲁迅，因为他写的文章太难教了！！！孩子们根本读不懂呀！首先，语言半白话半文言还有方言，现在的孩子没有积累没有一定阅读量的根本读不懂，无从下手！其次，他的散文真的 “散”！散到抓不住教学点，上完课文孩子们并不知道学到了什么 他的文章真的太难教了！！！我实在是不配喜欢他写的文章，不过他这个人还蛮喜欢的。

知乎用户 脑洞把脑子吃了 发表

有不喜欢鲁迅的人正常啊，又不是红票子怎么会人人都喜欢？

鲁迅先生是个喜欢戳别人劣根性的人，他的文章现在都不过时，被戳到的人不喜欢他属于正常现象。

知乎用户 匿名用户 发表

建议提问者多看看 1840 年到 1921 年的那些电视剧。你就发现，鲁迅这种人，很值得人喜欢。

知乎用户 杨小胖 发表

废话，学过全篇背诵的有谁喜欢他呢？

知乎用户 封七天 发表

有，北洋政府，反动派，

因为鲁迅骂的就是他们，他们也怕鲁迅骂醒中国人

知乎用户 无名英雄 发表

不喜欢鲁迅可以理解，人各有志嘛，但是讨厌鲁迅的就得好好查一查，说不定就是被先生戳中痛处的行走的 50 万

知乎用户 乔扒 发表

我不喜欢……

因为太过于尖锐

鲁迅的作品，其文学地位和文学史地位都是极高的，这点不可否认

但他的文章批判性太强，总是感觉他在骂我，骂我身边的人，骂我们现在的这个世界

但偏偏鲁迅又不是龙应台，他的骂不是人身攻击，不是空穴来风，而是精准的、入木三分的辛辣讽刺

咱普通人看书，就是图一乐呵，谁愿意天天被人指着鼻子骂呀

知乎用户 安忍不动 发表

我不喜欢他写小说写的写的就改写杂文了，让中国近代少了一个小说大师。

知乎用户 壬寅杏一三 发表

曾经不喜欢，因为总考试，现在居然自己花钱去他的书看，岁月弄人。

知乎用户 匿名用户 发表

我也不是很喜欢，总觉得他的文章不是抨击这个就是对那个不满，然后无论写点啥都能扯上一句抨击社会黑暗腐朽唤醒麻木人民之类的。内容也没啥意思，读起来也有点费劲。可能是我文学造诣不够高，也许我思想觉悟不过关，我是真的不喜欢他的文章

但是我挺佩服鲁迅的，他做的那些事我肯定是做不到，教科书里能选上他的作品也是他的文章足够好。而且鲁迅也算上家喻户晓的人物，毛主席都给过很高的评价，怎么说也应该是名副其实的吧。

知乎用户 你继续吹啊 发表

我就不喜欢，因为被知乎他的追捧者恶心到了

知乎用户 星空​ 发表

我喜欢鲁迅，喜欢每一个有良心的人。不喜欢那些问这种问题，居心叵测带节奏引战，哗众取宠自以为是，毫无廉耻还标榜自己特立独行的人。

知乎用户 卢守贞 发表

@宝宝王

不对，绝不是这样的。

就您说得影响力而言，金庸的电视被配音成日语，而鲁迅的文章是上日本的语文书的你知道？照怎么说，金庸没上日本课本，金庸岂不是更落下层了？

所以您所说的影响力不该是如此比较的。

您说鲁迅先生的文章没啥可看，建议可以看看《阿 Q 正传》。如果您有看书的习惯，那么，挤出一点点时间来看就可以很快读完。

鲁迅先生的文章曾建议移除出课本

我小学到初中时，内心话，是不太喜欢鲁迅先生的文章，希望这类文章还是不学的好，自然也是希望移除。

高中之后时才做一些思考才能明白一些其中的深意，但此时还是希望移除先生的文章，因为我觉得我们大多的年轻人都已经 “摆脱了冷气”，先生所撕扯的旧社会应该早已过时，跟不上我们新一代的年轻人了。

直到出了社会，见识的年轻人多了，我才觉得，要彻底把鲁迅先生的文章移除出课本，还需要做出一段很长的思想上的奋斗。

知乎用户 Jay 发表

你们把书多读读，要给鲁迅是需要文化的，什么人文情怀？什么只破不立？你初中语文及格了吗，读高中了吗，没错我说的就是那几个高赞，知乎庇护这些反贼可真的是尽心尽力，删回答可快了，举报的间谍一个不理？工信部见喽

知乎用户 微斯人​ 发表

鲁迅又不是人民币，非要人人喜欢吗，何况人民币也不是人人都喜欢比如马云

知乎用户 Virus 发表

以前觉得这个人无病呻吟全是刺，后来才明白外面有刺的东西往往里面都柔软

知乎用户 说的都很好 发表

知乎的营销思路如果靠这些话题引起大家争论，从而引流的话，迟早药丸！

知乎用户 姑妈说中医 发表

清代著名开车小说家，科举不按常理出牌，成为鲁迅的偶像！

知乎用户 苏正源 发表

有啊，做他的阅读理解 真的好难拿分，不喜欢。

知乎用户 打牌超弱的赶猪​ 发表

金庸的这句话，用在这里真合适。

真的很好。

可是也真的不喜欢。

知乎用户 柏舟 发表

大概没有一个人能得到所有人的喜欢吧

鲁迅先生自己也知道

“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”

所以不喜欢就不喜欢呗

知乎用户 秋名山山神 发表

当时社会环境比较复杂，有些话不能直说。而且说的太明白，让人不加思考，达不到所要的批判效果。还有作为白话文的推行者，和现在的语言叙述有所区别，读起来也有些拗口

知乎用户 COHERO 发表

从来如此，便对吗？

不能因为很多人喜欢而喜欢，也不能因为很多人讨厌而讨厌，喜不喜欢全凭个人，相信这也是先生所希望看到的年轻人的做法。

知乎用户 匿名用户 发表

有

说来惭愧，我就曾经不喜欢鲁迅

曾经，觉得鲁迅太悲观

现在，单单听到鲁迅的名字我都想哭，居然 TMD 懂了

知乎用户 沃兹基硕德 发表

我不喜欢。不喜欢就是不喜欢。但是我佩服他。佩服和喜欢是两码事

知乎用户 木木 发表

有啊，梁实秋。

知乎用户 不怠 发表

我觉得鲁迅的文章，大多是如外科手术刀一样锋利，精准，那样的直指人心。这样的一个人我没有办法讨厌，我甚至觉得。世上多这样几个肯说实话的人。才有希望！

知乎用户 临冬城的狮子 发表

太 “苦” 了……

大年夜死的祥林嫂，盲惘无知的阿 Q，愚钝世故的闰土，个人对这种人间悲剧敬而远之…..

知乎用户 大明白 发表

人民永远没有错误，

知乎用户 道二 发表

跟别人打笔仗的时候强词夺理。

知乎用户 匿名用户 发表

就是不太喜欢他，总感觉他的文章，，，名人效应吧


知乎用户 尚和游云 发表

不喜欢鲁迅，不喜欢一切进入教科书的作家，文章好不好姑且不论，读他们的东西压力忒大，还必须逐字逐句的按自然段分析，还必须归纳出个中心思想。

教科书之外的文章，每每读到妙处都会发自内心的通畅，或对作者所描述感同身受，或读到金句激动不已，读教科书怕是没人会这么入戏吧。哪怕是鲁迅没有收录进教科书的文章，读起来也会让人不自觉的归纳个中心思想出来。

知乎用户 木一 发表

第一、他的课文都要全篇背诵；

第二、背诵就算了，还写那么多；

第三、感觉哪个年级都绕不开他；

最后还有个原因，也是一件令我不堪回首的往事。小学二年级老师安排我们写日记，作为一名传承天下文章一大抄优良美德的良好少年，我在家翻出了一本《狂人日记》ʅ(･´‸･｀)ʃ

知乎用户 知乎用户 lr00Q1 发表

鲁迅说要把中国的线装书全部丢进茅坑！全盘西化的鼓吹手！儒家思想是吃人的东西他写的狂人日记，还说汉字不灭中国必亡，就这么个人对自己的民族国家否定到这个程度！

知乎用户 文熙 发表

我身边几乎没有人喜欢他。

当然我身边大多数人也没有喜欢的作家，没有喜欢的书。他们就不喜欢看书。就快餐文化吧，看书也只会看言情，甚至有的连言情都看不了，属于没有阅读能力的那种。别人一目一行，他们一目一个字，而且看过立马就忘了。不只是书，任何长一点的文字他们都看不了。

但是鲁迅的文章他们表现出了不怎么喜欢也不至于厌恶的感觉。

后来到了高中，几乎每个人都喜欢看书了。我原以为全天下看书的人都和我看一样的，思考差不多类型的东西。

然后发现虽然大家爱好一样了，也讲逻辑了，有基本的文学常识，原先的同学有的甚至不认识高尔基，但是好像是一班子吃货，这个喜欢粤菜，那个喜欢鲁菜，那个喜欢喝奶茶，始终没有与我关注的点一样的。

我喜欢的作家里，最出名的也是最不受身边人喜欢的，包括看书的和不看书的，一个鲁迅，一个莫言。

真是很孤独呢！很希望自己有上过大学的父母，那个年代上过大学的是真学霸，大多数也会看书的，这样我就可以和父母聊，我身边的人也能懂得，自然他们的父母也能懂得。

他出名一点，市面上容易找到的小说，我全都看过了。

感想嘛，没有。不过我和他一样爱怼人。

曾经很想要嫁给他，就是看到照片就觉得想嫁的人。

不过我觉得朱安输就输在长得不好看，性格应该也是沉闷乏味的。他们家没什么钱，为什么还要搞这套呢？

他的母亲，鲁瑞，给我的感觉很像我奶奶。

总觉得他的孩子会归于平庸。

真羡慕他们，活在那个大舞台上。

知乎用户 三石珐子 发表

我不喜欢鲁迅。他在人民听不到的地方呐喊，以彰显现自己的觉醒，他在人民听不到的地方痛斥人民的愚昧，以炫耀自己的文明。

鲁迅弃医从文，用文字唤醒民众。可是民国 95% 是文盲，他是怎么样一个人，是从什么角度出发企图通过文字去唤醒一群文盲的？

鲁迅写文章喷谁？ 第一，同行。第二，文盲们。第三，北洋民国政府。

我一直潜意识认为鲁迅和蒋介石不是同一个时代的人，蒋介石上场，鲁迅就死了没赶上。否则为什么没见到鲁迅用它深入骨髓的批判大骂反动军阀蒋介石呢？结果一看，侧面抨击倒是有，正面的犀利抨击几乎没有，为什么？ 因为北洋民国政府是尊重言论自由的，他骂死也没关系。

而蒋介石就不一样了，是会把你从报馆拖出来当街枪毙的。

鲁迅是怎么样的人，他是一个在 95% 文盲的国家，弃医从文，通过写文章”呐喊 “” 唤醒“文盲民众的人。

鲁迅很好的代表了民国知识阶层的普遍人性：他们欺软怕硬，孤芳自赏，陶醉在 95% 文盲衬托下的众人皆醉我独醒的美梦里。

知乎用户 老祁是男神 发表

嗯。。算是吧。

我记得他对他的妻子很不好

知乎用户 也不必紧张 发表

不喜欢就等于讨厌吗？

知乎用户 行行行行 发表

我也不喜欢鲁迅这个人。

因为自从认识了这个人之后，就不敢学习这个人；然而学习了这个人之后，才醒悟到中国人不该认识这个人；而醒悟到这一点后，竟发现现代中国人都烦于学习这个人！

知乎用户 mikez 发表

不喜欢，而且也不是正话反说，是纯粹的不喜欢。鲁迅的笔力近代第一，教员对于他的评价绝不过誉，但不喜欢就是不喜欢，而且以鲁迅的点点滴滴，应该更欣喜这边能够有允许不喜欢的时代吧，虽然看了些这问题下的其他回复、并没有体现出一丝半点。

知乎用户 123456789 发表

因为很多人被鲁迅骂破防了。以为鲁迅不在就是可以为所欲为了。鲁迅的书要结合当时情况来看。

看得越久越觉得鲁迅真的是找不到黑点。。

知乎用户 青叶盈衣 发表

大多数拆尼斯虽知道中华有号称五千年的历史，却从来不知道自己是个现代人，而且多数年不过半百。几个词，中国，人民，政府，列强，党，革命，翻来覆去地使。

要我说，你是歌姬吧。

喜欢？喂喂喂，在这搔首弄姿呢，以为看 “闲话” 呢。属于是有闲阶级了，讨厌鲁迅可以说是天经地义。

知乎用户 我脑子有点不好使​ 发表

这帮人大多数文化不高或者没有文学素养，就是那种从学校学会了生存技能但是没学到文化知识的大学生，博士生。没有足够的文学底子和足够的逻辑思维，包括文科生，他们学的只是生存技能而已。他们只爱看爽文网文，自以为网文爽文里的价值观人生观都是正确的，他们只喜欢精致的生活，自以为在自己的圈子里就能看出中国的全部，他们获取信息的手段大多是抖音火山西瓜快手，自以为在抖音里见多识广生活上，自以为自己能挣钱就什么都懂了。

我们实在太缺少全心全意为人民服务的文化人了。

还有一种说法是文化局和广电局工作的好，社会上人们的知识和文化都被管的很好，生活好工作好，总之都很好。

知乎用户 村长光 发表

某些人也就欺负欺负搞文学的，搞政治的那是一个也不敢不喜欢的。

知乎用户 仲夏夜之梦 发表

其实，鲁迅就是大家口中的公知。

我不喜欢，原因就是读书的时候他太折磨人了，我阅读分析不了他好多话的意思，扣我很多分，他的课文还经常要背诵全文，真的让我很不喜欢

知乎用户 有些死人 发表

我就不喜欢，鲁迅写的东西让人很困惑。他到底想说什么，虚构了那么多人物事件，既然看不惯，要讽刺，那为什么不写一些引导和教育的文章？大概自己都没整明白吧。他写的社戏之类童趣文章可以，但涉及政治，民生，实在不理解，毫无建树的批判和满满的挖苦讽刺，并不能让一个个只有 12-14 的少年学会什么劣根性，反而是困惑和叛逆

知乎用户 匿名用户 发表

一个人活着的时候不会成为神，死了后便成为神了，无非就是政治正确了而已。假如他活到了日本投降，选择了国民党，那么在今天，人们看他还不如胡适。他大概就是，一流的名声，二流的思想，三流的作品，且自以为是战士，逼都给他装完了。

知乎用户 麻花疼一郎​ 发表

我不喜欢鲁迅，鲁迅文章的深度和郭敬明比差远了。

我看鲁迅文章只知道他写的什么，而郭导的文章如哲学般深邃，不知所云。

知乎用户 工地搬砖一年万三 发表

引战贴，我喜欢鲁迅，但我也允许别人不喜欢

知乎用户 卧龙岗大聪明 发表

外务省都开始发钱黑鲁迅了！

行吧！你们这些灭活病菌，

只会让我们反抗的更猛烈！

走着瞧！不容诋毁！

你要是乱说话，我就删评

这是我的地盘！

知乎用户 杨老三 发表

本来不想回答这个问题的。只因为在别人的回答中回复了自己对鲁迅文章的个人观点，有人就觉的能读的懂就高人一筹，读不懂的就比他们没文化。所以我必须单独回答一下了。

我上学的时候每次学到鲁迅的文章的时候都想吐，文言不文言，现代不现代的，就像夹生饭一样，想吃又吃的难受，扔了又可惜。

我的观点是他的文章肯定是有过人之处和水准，但是年代久远已经不适合当代人的阅读了。我特别不理解他为什么不写能通俗易懂的文字，非要写拗口的文字，这是能显示您的文字水平，可是你的目的不是传播吗？不是唤醒广大老百姓吗？你这么写又是为了什么呢，给评委看的？话不多说，点到为止。

关于他们这些文人个人作风问题，我是一概不管，一个愿打一个愿挨炮，我们也管不着。但是读不下去，考试还老考就让人恶心。对不起喷子们，真心不太喜欢他写的文章的这种表达方式，就跟不会说人话一样，对不起这就是我的感受，既然是做传播的，就要传播出去，让底层百姓能看懂的东西，而不是显示文学功底，你到底是为了评奖呢，还是为了唤醒人民呢。

知乎用户 梅川一夫 发表

我就不喜欢他。为啥，他是一个变态老男人。

知乎用户 匿名用户 发表

在不喜欢鲁迅的问题下面，差不多全是喜欢鲁迅的回答，真是醉了。不喜欢一个人，你们还要去说服别人喜欢，过不过分。

就是不喜欢鲁迅。

知乎用户 蓝染 发表

我尊重他鲁迅是个伟人，他的话确实反映了许多现实，这些事实在我看来不只是某一个国家民族的劣根性，而是从古至今乃至降来全人类的劣根性，包括你我都只是一个普通的人类，有些人自称喜欢鲁迅的言外之意是觉得这个社会，国家对不起自己，诋毁我们的民族，从而曲解他的话，欲加之罪何患无辞。而他们往往都以为自己是受害者或者说超然于其他人之外。

知乎用户 匿名用户 发表

唯一不喜欢鲁迅的一点，就是因为他的政治意味太浓

抛却这一点，他的文学造诣和针砭时弊的思想观点还是令人尊敬的

知乎用户 老人与海​ 发表

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

知乎用户 腾讯用户很忧伤 发表

绝大部分中小学生应该都不喜欢鲁迅。。。。

知乎用户 妖妖 发表

不喜欢，因为他黑中医

知乎用户 未来的 kimutaku 发表

不喜欢鲁迅 小家子气 单调 冷漠 固执

喜欢鲁迅 中国人对国家得感情 勇敢 愤怒 深刻

但是总结和时代背景，我不喜欢鲁迅，这个社会不缺爱国的人，不缺爱现的人，不缺理性的人，不缺埋头苦干的人，这类人所占比例比任何时代都高得多，时代不缺鲁迅 不缺苏东坡。缺的就是感性 广泛 幽默 热情 进击 有抱负的声音，这种声音已经快要消失，在人民心里认为这些都是洗脑，这是百年虚无的累积，人心不古，时代缺韩瑜，缺王明阳，缺敢担天下之大不为的人。

ps: 鲁迅的作品除了课本上的我也没看过了.

知乎用户 匿名用户 发表

我觉得鲁迅领着民国政府的工资骂政府，这一点非常不好。

我们中国自古就讲 “食君之禄，忠君之事”，但鲁迅这明显就是 “端起碗吃肉，放下筷子骂娘”。

觉得政府不好，就辞职跟它们对着干啊，就好比现在一个公务员，不好好学习贯彻 “两个维护”，天天在网上抹黑国家一个道理，我不觉得这很伟大，更不觉得中国文人最硬的骨头应该是这样的！

我说这些不是为了抹黑鲁迅，只是作为迅哥的小红粉，在这一点上我是很失望的。

他的文章针砭时弊，辛辣讽刺，剖析人性很深刻，总能让我们汗流浃背，无地自容，但也仅仅是指出来而已，总感觉少了点什么，可能是一套完整的救国体系吧。

毛主席说过：鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。

我觉得说的很对，鲁迅在文坛的影响力，称之百年一人并不为过，但时代性也很明显，在特定的历史时期起过至关重要的作用，随着历史浪潮滚滚向前，我觉得他的地位以后还会再降一点，至少没有我们目前拔的这么高。

知乎用户 gentiana 发表

我就不喜欢。

真读不懂啊！

我家门前有两棵树！一颗是枣树，另一颗还是枣树！你直接我家门前两颗枣树不就完了？

知乎用户 王府 1 少 发表

鲁迅，中国的第一代公知！中华文化的第一毒瘤！反中医反戏剧反文化反社会反历史第一人！配合日本军国主义企图灭绝中华文化殖民中国文化而高喊 “汉字不灭，中国必亡” 的第一文化汉奸加走狗！被革命英雄秋瑾斥骂 “卖友求荣，吃我一刀” 而差点被砍死的临阵退缩胆小懦弱的叛徒！像疯狗一样见人就咬却被鲁迅余孽及死党吹捧为一针见血的五千年中华文明史上教养最差的流氓！委身日本租界，依靠双手沾满中国人鲜血的日本军人日本军医和日本间谍苟且偷生的走狗汉奸！文字带有带有浓郁日文行文风格的日本哈巴狗！李敖说鲁迅“文章、思想和人品都不好”，很多人都觉得李敖有理？李敖对鲁迅进行了一个概括：鲁迅不敢骂日本人，风骨有问题；不支持议会政治，思想有问题；白话文别扭，文章有问题；比如文学方面，李敖觉得鲁迅杂文并不好，原因有二：一是鲁迅杂文语言不够成熟，文字很别扭；二是鲁迅杂文里面情绪表达太多，真正的资料部分并不多。李敖觉得鲁迅根本称不上伟大的文学家，因为他连长篇小说都没写过，而他李敖写过。

比如人品方面，李敖认为鲁迅的人品也有问题，一是鲁迅拿了北洋政府好几年的干薪，二是鲁迅什么人都敢骂但就是不骂日本人。比如思想方面，李敖认为鲁迅 “基本的政治学常识都不及格”，根本算不上什么思想家

最简单好用的 VPS,没有之一，注册立得 100 美金