女子反抗性骚扰惨遭群殴,一群男人说这不是性别问题
震惊全网的唐山打人案刷屏后,有不少人发文从不同视角解读。奇怪的是,在这个性骚扰引发的惨剧下,一旦有人试图从性别问题入手分析,就有男人在那里评论:这事和性别无关,不要搞男女对立。 还有人说,不仅仅是女性,弱小的男性或者LGBTQ群体也会被骚 …
我朋友圈的两个政法大学的女大学生,这几天已经魔怔了,说旁边男性没责任直接没妈警告⚠️。
哪怕政法院校的女生,她也不会理性看待问题了,而是直接升上到性别,不管旁边的人是否有义务,是否会因此承担刑事责任、民事责任,是否对自己有生命危险,是否会因为一次见义勇为导致自己后半生人生尽毁。
这些都不管关心,而即便出手最多也就两句话,活着 “世上还是好人多”,死了 “很遗憾用这种方式认识你”。
谈性别是吧,谈,都可以谈。
对于任何暴力事件大家都不应该忌讳谈性别
这样的舆论体现的正是『男性困境』。
首先,我们先确立一个共识:两性异形中最没有争议的大概就是 “男性普遍比女性有体力优势” 和“只有女人才能生孩子”。
而唐山事件有一种声讨甚嚣尘上:“旁观的男性怎么不上前阻止?” 我不知道诸位有没有这样的困惑:见义勇为是男性的义务吗?而最堪称经典的是张雨绮的这一句:“中国男人都应该去服兵役”,这一句话实在是值得玩味。利用方才提到的两性异形,便能准确狠辣地切入分析这一句话,以及明晰为什么社会认为见义勇为是男性的义务。
男性体力比女性有天然的优势,所以男性承担各种重体力活、高危工作以及上战场是合理的,对吗?我暂且认为这种 “能者多劳” 是正确的。那么,根据 “两性异形”,因为只有女人能生孩子,所以女人就是应该生孩子是合理的,你还觉得对吗?可能有人会反驳说,不是所有男性都承担了重体力活高危工作以及上战场啊。那行,我就算把假设改为“部分女人就是应该生孩子的,生孩子是这部分女人的义务”,你觉得对吗?如果你开始感觉到严重的割裂,那说明你开始意识到了“男性困境” 究竟是何物了。
我们依然暂且搁置 “男性的困境究竟是什么” 的问题,回看到张雨绮的那句振聋发聩的发言。不知男同胞有没有一种难以言说的矛盾感和不适感,以及莫名地反感社会强加于自己身上的“某种义务”。如果你觉得张雨绮认为中国男性都应该去服兵役是因为这样能锻造男性的“男子气概”,那说明你被社会的谎言所蒙蔽了。之所以提到“兵役”,是因为战场上的死亡率无疑高于任何现代的高危工作,即便这些工作本身就是男性在承担。简言之,上战场是一个男性的“奉献上限”。我们假设存在一个“男性命运共同体”,而在上战场的士兵(高概率付出生命)的映衬下, 男性的付出层层贬值了。
试想明天中美开战,全国一半男性上战场并做好了随时牺牲的准备,那剩下一半男性即使从事重体力劳动也不会得到太多体谅和嘉奖,因为上战场的 “真男人” 随时可能牺牲,其它人不过是下矿井,上工地罢了,跟那样横尸遍野的惨象比起来,你们难道还不够幸福吗?
如若用这套逻辑来看唐山事件的某些舆论,那就不以为奇了:你看那些救人英雄(消防员、缉毒警察、见义勇为的男性)都有着视死如归的牺牲精神,而你连冒着重伤的风险去拯救弱女子的精神都没有,你算什么 “真男人”?
到此为止,什么是男性的困境,答案已经呼之欲出了。即是,在社会普遍宣扬鼓励男性的牺牲,利用 “雄性可弃置性” 的大环境下,男性群体仅仅成为了一个工具性的符号,而非“人”。
难道诸位不觉得吊诡吗?在 2022 年的今天,居然还有人在定义什么是 “真男人”。凡事就怕比较,试问有谁敢跟我讲讲“真女人” 的定义?没有。女人可以活成任何样子,她们可以成为任何她们想成为的人,她们有无尽的力量,她们有无限的可能。
而这也是为什么我说这是『困境』,因为这几乎是没有解的。我们的生育率暴跌已经佐证了这一点:生孩子和从事重体力、高危行业、上战场比起来,根本算不上刚需。我们的人口基数够大,少生几个孩子并不直接影响社会。但是,重体力、高危行业、兵源储备是容不得空缺的,如果这些位置严重空缺,也许明天我们的社会就停摆了。根据 “两性异形”,这些维持社会运转的位置的绝大多数只能由男性填充。女性却完全可以选择不生孩子,低生育率几乎是所有发达国家的症结之一,但是男性没有权利选择不承担这些位置的义务。可以参考乌克兰的战时政策:18-60 岁男性不得离境。所以在舆论和共识建构上,女性可以成为各种各样的人,但男性却不行——男人都和女人一样被解放了,谁来维持我们的社会正常运转呢?社会的运行和发展总是需要牺牲一些人的,而男性就是最好的牺牲品。这是女本位社会所决定的。
现实就是如此的残酷,但我依然诚挚地希望男性能团结起来,去同情那些为他人付出生命的男性,而不是敬佩他们。并且不只是同情英雄,也同情重体力劳动者。同情他们,就能惠人及己。
笑话,男的被男的揍的可能性比女的被男的揍的可能性要大 100 倍不止。100 次烧烤摊斗殴,有 99。5 次都是男的打男的。剩下那 0.5 次是男的打女的。
反正我在夜宵摊吃了这么久见过多次打架,都是男的打男的。从没看到过男的打女的
只不过被男的被揍了根本没人管。
这不是什么男的打女的。而是流氓打好人。
表面上谈的是性别,实际上谈的是二元制的天生法律身份,即一类 “法律层面层面的弱势群体 + 生理层面的强势群体 M” 和另一类 “法律层面层面的强势群体 + 生理层面的弱势群体 W”。
表面是
一个男性去意图侵犯一个女性,未果,男性对女性施加了肢体暴力,然后被女性一酒瓶子给 cei 了一下,扭打起来,对方的同伴即另一名女性也 cei 了他一下。
当时很多男性在尝试偷偷摸摸的留下证据以图趁对方不注意偷偷报警。结果网上一群女性谴责在场的其他男性不敢_勇敢起来保护_女性的周全。
随着这类呼声的出现,结合现实法律实践,带上法律滤镜后实质开始演变成了
一个 “法律层面层面的弱势群体 + 生理层面的强势群体 M” 去意图侵犯一个 “法律层面层面的强势群体 + 生理层面的弱势群体 W”,未果,“法律层面层面的弱势群体 + 生理层面的强势群体 M” 对 “法律层面层面的强势群体 + 生理层面的弱势群体 W” 施加了肢体暴力,然后被 “法律层面层面的强势群体 + 生理层面的弱势群体 W” 一酒瓶子给 cei 了一下,扭打起来,对方的同伴即另一名 “法律层面层面的强势群体 + 生理层面的弱势群体 W” 也 cei 了他一下。
当时很多 “法律层面层面的弱势群体 + 生理层面的强势群体 M” 在尝试偷偷摸摸的留下证据以图趁对方不注意偷偷报警。结果网上一群 “法律层面层面的强势群体 + 生理层面的弱势群体 W” 谴责在场的其他 “法律层面层面的弱势群体 + 生理层面的强势群体 M” 不敢_**面对 “法律制裁” 以无偿(不担保感情与家庭不因 “犯罪” 而破裂、不担保未来事业不因 “犯罪” 而崩塌、不担保未来找理想对象不因 “犯罪” 而白瞎)**换取_ “法律层面层面的强势群体 + 生理层面的弱势群体 W” 的周全。
刚刚有用户 “永福” 把 “L.YQ” 的问题大幅删改了,导致原意被改变,我把它还原了,以防万一,我这里把原问题保存一下。
因为这件事的内核不是性别歧视。
这件事就是暴力,就是黑社会。
我相信很多人都看过那种帮派片,那种混混,那个不是一上来就开喷?看你不爽给你来两巴掌。你还敢和我斗?干死你。
所以这时,虽然开端为性骚扰,但是后续发展已经不止于此了。
我们应该谴责的是_“为什么还有这样的黑社会?”“为什么这样的暴力还存在?”_
性别对立固然重要,我也支持人们对于男女平等的观点,我甚至认为这对男女都有好处。
但是更重要的是,减少这样的行为,消除黑社会,拒绝暴力。
暴力从来不局限于男女,而是局限于自己的教育。
我不会因为我是男的我就暴力。
之前在知乎上也看到过讨论为什么职校的人的品行比普中的人差了那么大一截,我觉得有一点是对的:
因为那些人不在乎,自然就差。
现在也是一样的,你觉得那些人真的在乎两性在乎暴力吗,也不在乎,对他们来说,不重要。
但是如果你有朋友的话(建立在是双方承认都是朋友的情况下),你会发现情况没有这么糟糕,大多数上完高中上完大学的人都是有这样的意识的。
所以真的真的,这个和性别真的没关系,教育水平在这次中间有巨大的影响。
我之前和我高中的地理老师谈印度的时候,我问他:“为什么那么多印度人喜欢生孩子?不怕养不起吗?”
他和我说:“因为印度人不会考虑什么养不养得起,他只会考虑自己晚年有没有孩子给他们养老。”
印度的教育当时是很落后的,而且医疗也是堪忧。几乎没几个人认识到生太多孩子是件坏事情,只想着自己以后如果有孩子养自己让自己养老有多好。
但是你看现在,印度各项指标都在往好的形式走,超生的问题也少了很多,我不是在吹印度多好,只是想说:教育真的是会改变一切的。
我固然支持女性地位与男性相同,但是我觉得先去解决暴力再去解决男女平等,因为当教育到位了,两个就都消失了。
因为还有一个女性围殴男性的事件无人关注啊
你国女权主义者把性别叙事发挥到了极致,用性别来解释一切。
毕竟全世界主流平台上基本都在为德普的胜利叫好的时候,只有微博这种局域网平台上还在 amber turd 的失败而感叹女权要完蛋了,可见一斑。
毕竟你国是为数不多把 “抛开事实不谈” 当成至高准则的地区。
在你国女权主义者的宏大叙事中,男人虐男人不叫事儿,女人虐女人不叫事儿,女人虐男人不叫事儿,只有男人虐女人才叫事儿,任何不利于不方便你们用来在性别叙事占便宜的事情,都必须让位于 “恐男”。
很多国男依旧还停留在试图不以性别叙事为核心来分析现实的阶段,这在你国女权主义者看来就是罪大恶极,是阻挡革命的道路。
我反倒认为,完全性别叙事化看问题对国男也是不是完全没有好处的,起码能尽量避免盲目相信你国女权主义者而导致的被卖了还替人家数钱这种可悲境遇。
欢迎大家来到崭新的纪元。
实际上不是忌讳谈性别。
如果忌讳谈,你就看不着那一片一片的 “谴责” 性别对立的话了。不装外宾的话,应该知道真忌讳的事儿是什么处理方式。
这事儿就是性别引起的,而且性别问题在此事件中是不需要被掩饰的,因为它太过于极端,普通人很难把这个东西当成是自己身边会发生的事。绝大多数女性,你告诉她这事儿是性别引起的,她也不会想到周围有那个体格的男性会以那种方式袭击自己。
但是,好像性别问题的讨论特别热烈。
也就是说,本来平常人的观念是这样的:这种事是由性别引起的,但是发生这么恶劣的事件,主要是治安问题。性别和治安的影响,三七开。
但是网上一大票人在那喊:千万不能被女拳带节奏呀,这事儿就不是性别问题,这就是个治安问题,而更重要的是 别有用心的人在把治安问题往性别问题上引。
本来我没怎么注意性别问题,现在我倒注意上了。
这就是我要说的,此性别问题非彼性别问题。
所谓的打击性别对立,其实是借着打击性别对立的旗号 把话题往性别对立上引——往 “现在性别对立是个大事儿” 上引。
用以掩盖 “面对不公普通人应该怎样团结起来” 的真正议题。
其实这种舆论风向都是有套路的。
永远你会看到的结论都是:管得还不够严,限制还不够多,有自组织的团体兴风作浪。
就这种女性在事件中出于绝对受害者的事儿,都能给硬拗成性别对立五五开,离是非不分也就一步之遥了。
什么叫转移视线?
这就叫转移视线。
它把普普通通的事儿说成天大,把天大的事儿说成普普通通。
其实说女拳问题很严重,就像笑话一样。
要但凡女拳成过一丁点儿的气候,Iron Chain Woman 的事儿都不会那么就过去了。
来,大家来谈性别!
要谈论性别?
可以啊。
这次唐山犯罪团伙之前就群殴过一名男性,过程极其嚣张跋扈,但是没有人关注。直到这次被害者成了女性,一举成为最热点的新闻,制裁黑恶团伙才有了希望。
请问这是否代表了当今社会对男性的无情和冷漠?
所以这两天微博 + 朋友圈的终极爆炸大家在谈什么,不就是在谈性别么
世界范围内,性骚扰的比例最低的应该算伊斯兰国家了吧,这和女权有关系吗?
相反美国这种女性权力国家,性骚扰强奸案件少吗?还有日本印度这种所谓的自由民主国家,性骚扰强奸有多少?
所以性犯罪的数量和女性权力大小并没有线性相关性,想不被性骚扰就嫁去伊斯兰国家,想获得女权就去自由民主的国度。
想有女权又不想被性骚扰的,很少有比中国做的更好的国家了。
唐山的还能谈,邯郸的有几个知道?未成年霸凌不更恶劣?
因为会被人利用,导致偏离了本案的核心。本案的核心不只是社会暴力案件,而是由此引出的执法系统的缺陷。就是所谓保护伞。这才是核心问题。我们要把注意力放在核心问题上,避免被次要问题引导到其他地方。
假设哈,这个事件被打是男性,那一桌女的都性转是 4 个帅气逼人的帅哥在吃烧烤,再假设那个黑社会就是个 gay 他就是对那一桌的某位男性实施 xsr 然后他的同伴连同他都挨了打,伤势一样惨重,那么舆论走向会是如何,大家可以代入下自己想想
会有很多男性恐惧睡不着发朋友圈说 “为什么受欺负的总是男人”?会吗?
会不会有很多男性想到了自己曾经被 xsr 的经历狠狠共情?
会不会有男性职责女性,“你是女的你不会明白我们男的成长过程中经历了多少次不同程度的骚扰”?
会不会有女的急得跳脚站出来说 “这是黑社会,跟性别有什么关系,是女的也被打啊”?
我的观点,假如是男孩子被 xsr 打成那样,女性同样会愤怒会心疼,我会立刻告诉我的 gay 蜜我身边的帅小伙一定要好好保护自己,当然如果非要设定恶霸黑社会是 9 个魁梧女的打一个男的,那我也第一时间割席,女恶霸能一拳打倒一个男的而且无理由打人也是危害性极大的,xsr 男性也是不允许的啊!如果网络上很多男性因此对女性产生心里生理恐惧害怕女的害怕跟女性独处,我也理解,不过这个逻辑大家觉得听着通顺么,从概率性来说 1% 发生的概率也是可能发生的嘛,抱着严谨的态度,只要是女性给男性同胞们造成了心理阴影让男同胞们恐女,那我作为一个女的只能在生活中多保护一下身边的男性了,不然还能怎么办呢,回怼一句 “这个世界上还是有好女人的”?
因为他们喊平等却不知道平等在哪里。
这些天看了很多观点,很多视频,东拼西凑中看到了两句话:
“男性掌握 S 权,女性掌握生权。”
“告诉男性不能欺负女性更有教育意义。”
(其原文主要观点并不是此,只是我挑出来这两句)
其实这两句话很普通,甚至每个人都知道。
但合起来总有那么一些不对劲。
“男性不能欺负女性” 其教育意义还是在于 “强者不能欺负弱小”。
而女性真的弱小吗?
在力量方面,在致 S 方面,真的弱小。
但往大了看,并不。
人类是一个共同体,每个人除了为了活着,为了更好的活着努力,就是为了让自己的孩子更好的活着努力,也就是人类的繁衍。
但人类的繁衍已经太多年了,大家都太习以为常了,外加有些人又过分自我,过分要强,这就导致很多人都忽略了女性独有的能力。
忽略了生命最主要存在的原因。
但其实绕着绕着又绕回了孰强孰弱。
那孰强孰弱?
生命男女缺一不可,但力量方面男性女性也都有强弱之分,并不只是单纯的尾压头,如果就伤害论更不能单拿力量概述。
只是伤害太真实,死亡太可怕,我们大多数人都在避免,尤其是在这方面没有优势的女性,又因社会上文化上的男女不对等真的承担了很多。
其实大家追寻的也不过是一份尊重,一种自在,一种简简单单和很多的快乐等等等等。
总结归纳就是 “平等”,在把平等拆成上面无数个词条,你会发现你的压力,你的焦虑,你的所有负面情绪不单单来源于异性。
只是在虚幻的网络中,在头脑中最好区分开的是性别,在现实里,一些情景欲望下,最好下手的又恰恰是一打眼就知道哪方面不行的异性。
其实最好的教育应该是告诉那些男孩子,女性也担了很大责任,女性也很有能量,这两种性别并不是谁强于谁,而是都有着各自的能力,发散着各自的能量,这才凑成了人类这个整体,并让其不断延续下去。
有女的也性骚扰男的,也有男的性骚扰女的。不谈性别是不想看到无脑打拳
有视频有证据 该怎么判就怎么判。
你看网上那些女的性骚扰男的新闻,大家都当新闻看看就过了,法律该怎么判就怎么判。怎么到这里就有两性问题了?
性骚扰本就是犯法了 跟男女有什么关系,甚至法律上面特意保护了 天生体格弱小的女方 还不知足吗?
这里不是汉堡包国家,可以正当防卫,甚至一枪蹦了你 可能都不会犯法。
这里是兔子国,有正当防卫过当问题,下手重了,被害人直接变成了犯罪人。
打架遇到打群架只有 2 种选择
1、拼命跑,最好边跑边把动静闹大,好报警 (全身而退)
2、别看对面人多,逮到一个直接往死里弄就行了 (一换一)
一般混混打架有经验 不玩命 只打伤,遇到老实人你连反抗的机会都没有,直接吃席,
我叔就是手里捏过人命的,进去几年的,当年被别人拿着砍刀一群人围堵没法跑,所以他们几个人就是逮着一个直接送他吃席,才能振着对方
一般常规打架他们有经验一般情况下,把人打出阴影,打伤不致命
我爸就是典型老实人,出手只对准别人脑袋招呼,下去不死也是半条命
就看你怎么选择
如果不想走极端,遇到这种问题,而战斗力又跟别人差距很大,我建议你当时就憋着,记住相貌好报案,因为在兔子国 警察动手那叫正义,你动手了那就犯罪懂吗?如果不是别人特意围堵你,要学会当场发挥 及时跑路。把你的愤怒先憋下去 来减少对方的警惕性 跟 更有攻击性的步骤。
你如果要莽 我就建议你莽凶一点,毕竟是个人都怕死
我并不建议大家为了几句脏话,或者可挽回的余地而牺牲了自己的生命 以及祸害三代人,做事前一定要三思而行。
我上初中的时候同学 (小学同班) 差点捅死一个同学,高中的时候直接当场毙命,救护车都来不急救,这就是欺负老实人的后果,你连还手机会都没有,直接准备棺材
当年高中我在我们县城打暑假工当网管,晚班,在我那个网吧都有人打架,有女的用高跟鞋踹女生头的都有,可能我见怪不怪了
像遇到这种事,网上的键盘侠有几个敢上去劝架的。我看个个是怂蛋
我当年当网管在网吧看他们打架,抄起椅子就砸电脑,我都躲在一旁看热闹。甚至点了个炒饭坐下来看。内心只希望最好弄死一个,就那么多事了,我当年还真就这样想过,不过炒饭的确好吃,还便宜,那时候才 6 元钱一份
一旦升级到暴力事件了,就少扯太多两性问题,法律该怎么判就怎么判。
人类能够站在食物链的顶端,是因为爪牙锐利吗?是因为身体强壮吗?都不是,而是我们的智慧让我们认识到我们会合作。
中国共产党评价自己的历史功绩的时候明确的说,把一盘散沙的中国人民团结起来了。
就因为我们团结,我们讲集体主义,我们才能够在 53 年把美军从鸭绿江推到三八线。
然而现在美国人用自由主义,用程序正义,用性别对立又把我们打散了。
仅此而已。
人畜之分,你们竟然要扯男女之别?
我从来不反对别人谈性别。比如假设美国有个混血黑人 X 教双相变性人因政治理念不合,殴打了身边的普通华裔,那么这事该怎么理解呢?我的看法是:你从种族、肤色、性别、政治、宗教去分析,都可以算对,就跟中学生做题一样,有写就能拿分。
问题在于有些人只允许他人以一个视角看问题,比如大喊着 “这是性别压迫!” 然后把其他说治安说黑社会说饮酒的都打为“混淆问题”“模糊性别”,这就相当恶心了。凭什么所有人只能跟你一条心?把全部视角集中到一个点上你才满足?这种人见了就应该直接拉黑了事,省得今后的日子你也莫名其妙挨拳。
被无故寻衅滋事一般有两种模式,第一种是 “你瞅啥” 的模式,所有人不分男女老少都可以碰到,大哥敏感的自尊心被触动了,这时候只要够呆滞软弱,肯给大哥找回面子,基本就可以减低或者免于伤害,我虽然是女的但是完全不长在这些人的审美上,所以我遇到的是“你瞅啥”,我反应迟钝,因为真的没瞅他们,他们一堆嘴炮输出半天我才回过神,所以也没挨过打。第二种模式,女性的遭遇就占绝对比例了,她就是大哥看中那种,这又和打劫不同,因为钱财是可以瞬间抽离出去交给对方的资源,可是身体不是,没人能把身体抽离出去,交给对方然后就没事,不存在这个好事,难不成当场分裂出一个来,那就会本能抗拒,这时候并不是低三下四就可以免于一劫的,是变成挨打和被侵犯二选一。所以这是二合一问题,属于黑恶势力和侵害女性合体了,同时我也从未听说过没有侵害过女性的黑恶势力,他们骚扰一切怀有资源的弱势群体,这个资源包括了性资源,性资源的所有者又是女人,所以女性恐惧加倍了,并且感到无力,一切示弱的行为并不能使这个资源消失抽离出去,所以既是黑恶势力问题同时带有性别问题,没法割裂,但是把它绝对化成一个纯粹的性别问题又使罪行变轻了,并且大部分孤立的醉汉骚扰女性也不会暴力到这种地步,单从现实定罪的角度看,希望有被当地黑恶势力伤害过的人一起站出来,使罪行充分曝光,这样判的要重一点,要说女的什么主观感觉,其实把十万块装塑料袋去城乡结合部溜达溜达就懂了,有人要还不能给,一给就自爆那种
“不可否认的的是男性被这种彪形大汉性骚扰的可能性微乎其微。”excuse me?????
是因为同性恋本就是少数人群,还是成年男性被性骚扰后可能不会当场主动呼救或者报警,抑或是成年男性反击性骚扰的时候可能被归为双方斗殴,所以你才得出这个结论的?总要有论据和论证过程来支持你的结论吧,否则虚空打靶,有意思?
想要全身而退目前看来只有一个办法,就是报警。不停地,反复地报警。110 也不会因为你报警多而拉黑你。
面对性骚扰应该以如何态度应对来保全自己,还是你自己假设的嘛。嘴长在人家鼻子底下,你管得了?自己想怎么办对自己有利做就是了。用别人对自己的负面评价来否定自己,这是个独立女性的正常想法?
为什么会被打成 “性别对立”,就是因为有人要靠性别对立这个话题的热度吃饭啊。
受到性骚扰或者其他的侵害,本就不是受害者的问题,无论受害者的性别是男还是女。否则怎么法律只会制裁施暴者呢。这应该是每个人都要知道的常识。但凡通过反常识的观点来博眼球的,没一个好东西,只不过想吃点人血馒头罢了。
现在这网络环境…… 已经恶心到连施暴者穿的衣服品牌都被人辱骂骚扰,谁敢说真话?
舆论是在为受害者发声吗?或许有但更多的不过是一群网络暴民,举着公平正义的牌子,发泄自己因为疫情以来的各种不满。被别有用心者引导着攻击这个,辱骂那个……
事件刚发生的时候大家义愤填膺可以理解,但发展成现在这样,扩大化,片面化的大规模网络暴力事件……
现在已经没有气愤,只剩下害怕
完全无法理解,一件治安事件说严重一点黑社会事件好吧?为什么会弄成一个网络世界的狂欢
因为黑恶势力不只欺负女人而是全体老实人
这件事情本来就是犯罪分子欺负老百姓大家同仇敌忾的案件结果有的别有用心的人非得教育男的不应该打女的,这属于不住抓根本矛盾而利用此事件为自己群体牟利的恶行,当然应该旗帜鲜明的反对
因为,以前几乎无往不利的女权,在此次事件中带不动节奏了。
以往的随便什么事,都能被打几拳。
任何案件,女权都能把节奏带到性别上来。
但这次,是扫黑除恶,国家意志,女权带不动节奏。
群众对黑恶势力的定性,碾压了性别定性。
女权急了。
急了,就开始撒泼打滚,用老一套拳法在那尬……
然而,女权一撅腚,群众就知道 ta 要屙什么粑粑,这次拳法几乎都失灵了。
越打越尬,越暴露出女权的无知和歇斯底里。
气急之下,就来提问【为什么唐山烧烤店事件 大家忌讳谈性别?】
下面视频
如果那个女的还手
估计她受到伤害 反而会更大
在己方实力不够的情况下 有的时候以退为进更加适合
虽然现场不管是男人还是女人都没有人帮助他
但是
这个女的很聪明 自己依靠自己
保持冷静 不做激化冲突的言行
最后 保护了自己
如果性别对换,女生性骚扰并且殴打男生,可以想到大家会认为,施暴者真坏,真的该死,而极少数人会提到,保护男性。
而男生打女生大家是什么态度,可以看得到了。
单论这个事,男女平等啊不应该过多关注性别问题,黑恶势力不会只有男性,受害者也不会只有女性。但是事实是现在一定程度上男女还达不到完全平等,这导致大家借这个事件为发泄口,来控诉这种不平等,这其中有一部分极端女权主义者,别有用心,更多的是广大女性感到共情,而过多关注于争取平等。
至于为什么大家忌讳讨论性别,我只能说我认识的女生没有忌讳谈论的,而认识的男生几乎都很忌讳。因为从女生视角看,这是在为自己争取权利,而从男生视角看,这是挑动性别对立。
这件事的根本原因是黑恶势力,而导致广泛谈论性别的根本原因是男女不平等。
(看到了其他答主的答案,觉得深有感触,作为一个女生,我也很害怕这种事,但是我害怕的第一位是被暴打,而下一位是害怕被性骚扰,这也侧面反映了这件事的主次矛盾)
忌讳?忌讳?朋友圈都是打拳的你给我说忌讳?
因为谈性别就得搞对立,搞对立吃亏的是没钱没身体的男人和嘴皮子不行的女人。
再一个,犯事的也不是普通男人,而是社会不安定因素。不应该让全体男性为这种渣滓埋单,
不忌讳,但是这事本来就跟性别没关系
黑命贵
表面谈的是性别。
其实是不谈行凶的罪犯。
说得跟黑社会不骚扰男的一样。。难不成这几个人之前的案底都是嚯嚯女的留下的?
暴力只针对弱者而不针对性别
女性也有暴力男性的事件,男性也有暴力女性的事件
你说事件的起因是性骚扰,那么换作男性,这样的理由更多了,“你瞅啥”,“借俩钱”,“你再说一句试试?”,各种奇葩的理由都有,你去找派出所问问,一年处理这样的打架事件有多少?最后是不是都无疾而终?大事化小小事化了?顶多算作聚众斗殴,原因很简单,你还手了。
这么算起来,弱小男性在这个社会生存的环境更恶劣,打也打不过,报警没人管,也不会有什么 girls help girls,甚至舆论还会嘲笑你
而弱男们从小面对着各式各样的暴力,明哲保身的方法很多,他们的心理压力也很大,我见过不少人因为弱,想要变性的,理由很简单,女生可以光明正大,我弱我有理。
部分男性加入女权,除了展现自己的男性光辉,另一部分可能有这种隐秘的考量吧,无歧视,陈述句。
所以说,性骚扰只是暴力事件的理由之一,暴力只针对弱者,不针对性别。
看过完整视频的人,都知道,她们不反抗的后果就是被拉走强奸,这也许就是那些自动带入施暴者的人所希望的。可惜这些女孩勇敢反抗,所以带入施暴者的人只能在网上喷 “反抗证明你不是好女孩!”
不希望她们反抗的人,是为了以后施暴的时候更容易罢了。
黑社会大哥视频开头就表明要强奸,视频开头男的说:把女的拉路边 c 了。
然后去摸女的,说 “我要 c 你”,女的推开男的,男的直接一大耳刮子摁女的脖子给摁倒了,女的扔酒瓶,不过数秒。
这时候,把自己带入社会大哥的人想了 “你们就不能乖乖跟大哥走,然后我们再污蔑你们是自愿的吗,非得反抗,不过我们也可以污蔑你们晚上在外面吃饭不正经,扔酒瓶反抗是坐台女,毕竟以后我也想在路边 c 小姑娘,不希望她们反抗。想办法抹黑反抗的女的就行了。”
应该是这种心理吧?
不然,从推翻封建王朝、赶走小鬼子,战胜国民党的民族,怎么会不知道哪里有压迫哪里就有反抗呢?一批网友抹黑女的被打被摁倒后的反抗是互殴,只是想以后他们自己施暴的时候更容易点罢了。
因为性别在这件事上并不关键,无论两方是男是女事件的性质都一样。就算一群女的这么殴打一个男的也应该受到严惩
谈,都可以谈。有什么不能谈的. jpg
就是谈了以后你们别骂人,骂人也挑点能让别人破防的骂啊。
像这种的我都懒得回。
我头像被日本人。。。那不正常吗?
人家本身就是日本人啊?
就跟国男大多找国女结婚一样啊。
真想不通,这有什么好骂的?
我赞成这件事里有性别问题。
我看到也有很多人不赞成,我写了一篇文章仔细梳理了为什么唐山事件存在性别议题的问题。我希望不赞成的人能够了解一下真正的原因,也希望这个文章能够使被不良舆论冲昏了头脑的人冷静的交谈和思考。
这下面的回答里我也没看出来忌讳谈性别啊?
1. 人渣不分性别,善恶不分性别。
2. 人的一生会有许多标签,归属许多群体,在诸多标签中性别、阶级、种族是较为有代表性的标签,因此也会衍生诸多相关群体及矛盾。
3.20 世纪的阶级斗争与种族平等最终以失败告终,阶级被淡化,资产阶级仍然统治着世界;种族被分化,各个种族依然有着各自的刻板印象与傲慢偏见。性别解构亦或女权、男女平权逐渐兴起,这是另一个,甚至可能是最后一个向资本主义发起冲击的突破口。
4. 女权起源于为女性争取平等的权利,但最终走向应是保护弱小。
5. 在保护弱小方面,同被剥削与压迫的男男女女拥有共同利益,应在女权旗帜下联合起来。
6. 人无法做到真正的感同身受,人有权利用言语表达自己的看法和感受,但应注意表达方式与语言沟通,应遵守公序良俗与法律。举例说明,老人生日时说祝福语,祝您健康长寿和祝您死晚点的祝愿结果一样,即都是希望老人的在世时间长一点,但语言表达的不同却会导致不同的结果。
7. 女生在成长过程中的恐惧与社会的压力应当且必须表达出来,但是并不代表只有女生有恐惧与压力,且不应将这些恐惧与压力全部归因于男生,从而进行无差别攻击的群体歧视。男生在成长过程中同样有恐惧与压力,在被剥削与压迫这一点上,普通的男男女女是可以共情的。
只看到性别矛盾而忽视根本矛盾,无异于该救火的时候争吵河水和自来水谁更合适
我只发现硬要往性别上靠的,没看见什么没提或热评说是避讳谈性别的。
这个事件热度大不正是因为打人的全是男的,被打的全是女的吗?
同样是调戏骚扰,前几天刚有一男一女被群殴,也只是稍微有点热度,不至于到全民热议朋友圈刷屏的程度。原因不就在于打人者里有女人,被打者里有男人,所以不太好打拳吗?
而唐山事件同一天,北京一女子杀害另一名女同事。都死人了,性质更加恶劣,又有几个人知道?一旦嫌犯只有女性,案件就很容易被掩盖过去,比男人杀男人都无人问津的多。
我站在一个男生的角度对 网络上的一部分女生 说几句话
不管你们是否认为男性享有特权,随你们,但网络上的很多将矛头对准整的男性群体的言论,已经将一些本来支持男女平权的善良男生推向了男权主义,就在我身边。
解决女性权益问题的主体应该是整个社会,而不是女性自己,男和女应该站在一起,而不是站在对立面。我在微博试图和一个极端女权解释他的言论不妥,结果是地图炮加拉黑结尾……
在这件事之后,我仍然坚持男女平权,但我不会在网络发声,也不会过多关注,或许就像你们所说:
我不是你,我们也永远不会是你们
祝好
不是说不谈性别,而是这件事的本质是治安事件。这个事直接反应的是人心的险恶,其次才是女性更容易成为受害者。如果社会层面能杜绝这类恶性事件(性骚扰,暴力事件)的发生,那无论男性女性的生命安全都能被更好的保障。如果在这件事上过于执着于 “因为是女性所以受伤”、“周边男性没有直接上去帮忙”,就不能真正解决问题。男性与女性都会成为受害者,打击施暴者才是真正的正义。
我给你捋一下啊
如果有个小孩,被男人打了,我的反应是:卧槽
如果有个小孩,被女人打了,我的反应是:卧槽
如果有个小孩,被狗咬了,我的反应是:卧槽
如果有个小孩,被路边树上的果子砸了,我的反应是:卧槽
以上是这个社会上绝大多数正常人的反应
还有一种人,看见一个男的被打或者被杀的新闻,无动于衷
但看见一个女的被打被杀的新闻,立刻转发表达声援
这也 ok,男女本身有差异,去维护自己所属群体的利益这可以理解
(以上男女可以互换,依然成立)
最后还有一种人,看见男打女、男杀女的新闻立刻转发表达观点
看见女打女、女杀女的新闻却无动于衷
嘴上说的却是 “关心女性权益”,而实际上他们关心的只是施暴者的性别
难道被女性侵犯、杀害的女性就不是女性了?就不值得关注了?
唐山事件上热搜的那天晚上,吴亦凡案开庭的新闻同样上了热搜,一群人跳出来说是为了压唐山的热搜。吴亦凡案的受害人难道不是女性吗?不值得关注吗?
北京联通割喉事件,典型的女杀女案件,热搜一次没上过,就这么被压下来了,这起案件中被害的女性,受到更严重的伤害,却没有得到一点点关注,这就是关心女性权益吗?
反而今天上外投放异物的事件在热搜上爆了一整天。
别骗自己了,你们只是关心施暴者是谁,只想证明男人都是潜在的坏种罢了。
谈什么性别,你是想拉一派打一派
说什么平等,你是想要特权和优待
这个多打一情况下就两种选择:1. 可着带头的揍,你也得掉半条命 2. 蜷缩在角落护住头,等人打累了 优选 2 ,说谁谁能 1 挑多的你就当听个乐呵
问你唐山烧烤,你非要说其他事情
我也学你贴张图
因为这事件的主要矛盾是,刑拘在逃人员可以光明正大地出现在烧烤店,骚扰并聚众殴打无辜路人。能让涉黑刑拘在逃人员如此猖獗,其反映的问题是唐山当地执法机关的失职与扫黑除恶工作的重大漏洞。
而拳师们忽略了主要矛盾而引导公众舆论到性别对立的问题上,问题就很明显了吧。
因为男人都忙着谴责黑恶势力
女人都忙着攻击全国男人。
所以你在知乎里看到大家都忌讳谈性别
你如果想看全是性别内容、一点是非曲直都没有的
你可以下载个微博豆瓣小红书试试
从我和我周边几个共同好友重合度不高的朋友圈来看,并没有忌讳谈性别,反而是忌讳不谈性别
即便是朋友圈 30 条有 27 条在谈性别,还是有人针对那三条不谈性别的人问:为什么你不谈性别
所以,言论自由呢?
因为只要一谈性别就会变成另一种情况。
群众对事件的关注点就会发生奇妙转变。
另外,希望真正有良知的人多关注下这件事,已经一个多月,一直没啥热度,连小破站只有一条五六万流量的视频。关于女性受害者的事件往往拥有着巨大的流量,对于异性受害者却连个热搜都不给。难道这真的就是我们一直追求的吗?
因为这个事儿
本身就是不法群众伤害无辜群众的事儿
但是总有人发挥成男女对立……
我觉得这本质上也不是男女问题,而是涉黑团伙目无法纪的恃强凌弱。我老公看到后非常生气,在朋友圈连发几条,还问我看法。我就说,如果你在当场,你会帮忙吗?你有勇气保护弱者吗?做不到就别 bb,让人难受!这事儿最大的问题就是当地的公安了,居然能纵容这种情况出现(如果是外地流民窜入也就罢了),我国一直以治安良好著称于世,毕竟跟枪击每一天的美利坚比起来,我们都是有优越感的,现在居然能养出如此嚣张的团伙,就算受害者不是一个姑娘,而是小伙子或者学生或者老人?又有什么不同呢?
这种 sb 引战评论无疑是搬起泥岩、砾岩、大理岩、花岗岩、石灰岩、板岩、安山岩、火成岩、沉积岩、绿片岩、橄榄岩、玄武岩、安山岩、粗面岩、响岩、脉岩、火山碎屑岩、辉铜矿、黝铜矿、黄铜矿、斑铜矿、孔雀石、菱镁矿、钼铅矿、辉钼矿、镍红石、硫砷镍矿、镍黄铁矿、闪锌矿、方铅矿、菱锌矿、钨锰铁矿、钨酸钙矿、黝锡矿、锡石、碳酸铋、辉铋矿、铋赭石、硫钴矿、辉砷钴矿、硫铜钴矿、砷钴矿、水锰矿、菱锰矿、黝锰矿、硬锰矿、假象赤铁矿、磁黄铁矿、磁铁矿、褐铁矿、赤铁矿、菱铁矿、钒钛磁铁矿、钛铁矿、金红石、铬铁矿、钒铁矿、芒硝、石膏、重晶石、毒重石、硼矿、页岩、云母、长石、石榴子石、高岭土、陶瓷土、耐火粘土、磷矿、萤石、宝石、玉石、刚玉、蓝晶石、夕线石、金刚石、石墨、石灰岩、白垩、白云岩、石英岩、辉长岩、大理岩、花岗岩、砂岩、自然硫、硫铁矿、水晶、方解石、冰洲石、菱镁矿、红柱石、硅灰石、钠硝石、滑石、石棉、蓝石棉、叶蜡石、透辉石、透闪石、蛭石、沸石、明矾石、天然碱、玛瑙、天然石英砂、脉石英、硅藻土、凹凸棒石、海泡石、伊利石、累托石、膨润土、盐矿砸自己的脚
为了流量,mom 都不要了吗?
有什么想讨论的尽管来找我说。
唐山的问题如果只是男女之间的问题,
那真就是小事,因为渣男能躲的过去。
但如果这种接近黑社会一样的组织存在,说明了什么?
扫黑除恶行动难道就是等着黑社会杀人放火以后去抓人?
哦,必须良民躺下来了,才能扫黑除恶?
那看起来良民比穿那身皮的人还伟大,建议发勋章,没有她们躺下来。你工作都开展不了。
题主所上的网络好像跟我上的网络不太一样,我可没看到大家忌讳谈性别,反而是说的不亦乐乎。
从一个偶发的殴打事件,谈到了男女的性别对立,离不开各方面的努力,这个事件热度为什么这么高?还不是因为很多人从中得到利益。
很多拳师作出了在场所有人都有罪的论断,仿佛不如此就无以表达自己那无处安放的正义感。她们真的是为了那几个受害者吗?真的正义感爆棚的话,有没有捐出一些钱作为她们的医药费?
都是去啃人血馒头的苍蝇臭虫,他们不是蠢,而是坏。
男女对立非常可怕,因为双方都认为自己天然正确。
女性在这种事情上同情心泛滥得像是一个三岁小孩,未经任何社会毒打。
男性在这种事情上,因为是把自己代入到见义勇为执行者的角度去看的,这上去就等于是玩命,而且必当冤种,把自己和自己家庭的后半辈子都得押上赌桌,所以看起来自私冷漠,只知道权衡利弊。
另外再贴一个个人觉得很好的回答。
现在很多生物已经开始带节奏了,它们想把正常人也拉下水,把正常男性当潜在罪犯看待,别人说一句就是急了急了戳到痛处了,每天除了撒泼打滚就是精神胜利,把各种环境营造成除了罪犯就没有正常人的形象,把个体的罪扩大到群体里,想让所有人都戴上罪犯的帽子
不说理不理性,男女对立是件好事,结婚率和生育率就可以继续降
当然这两者的下降在宏观因素上不是网络上男女互喷喷出来的,但舆论可以加速这一进程
货拉拉司机没有平反,刀出租司机奖励 1500 金币没有处罚,任何性别问题占男性。
为什么,为了女性好!
请问女生们,难道你们看不到你们越是上升到性别层面,越会导致大量男生集体反弹,越会导致大量男性对女性好感下降,越会导致男生不愿意对女生出手相助,最后损害的还不是女生的利益?
难道你们以为一味的指责整个男性群体,或者是纵容部分极端女拳攻击整个男性群体,最后能有万分之一的概率让整个男性群体会突然就把女性捧上天,各方各面无微不至地照顾女性群体?
从来没见过靠谩骂、侮辱一个群体,还能让对方反过来对你越来越好的
本身案件就是好人和坏人之间的矛盾,为了保护好人的权益,更是应该团结整个好人群体,结果部分女性直接先把占一半的男好人拍死,你以为占剩下一半的女好人更容易应付坏人的威胁与伤害?
有些女生,我知道你是出于善意,但是方法不对,结果只能是越努力越损害自己的权益。就像职场上,你越是为女性争取特权,越会导致职场歧视女性。这个案件你越是拼命提性别,越会导致大量善良的男性被排挤,最后变得冷漠….
受害者是三名女性。
而非三名女性是受害者。
这是一起严重的刑事案件,附带背后牵扯出地方政策法规的落实问题。
在这种情况下还在挑动性别对立的崽种,真的应该了解一下什么是刑事案件。
俄乌以来,网上,尤其是知乎上,崽种越来越多。
多的就不说了
因为本来就跟性别无关
https://www.scxsls.com/knowledge/detail?id=78109
性骚扰可以谈性别,打人就不是性别对立,是弱者和强者对立,是守法与犯法的对立。
极端女权的发展必然有极端人渣与之平衡。
不清楚为啥大家爱匿名,我就不匿了,跟大家唠两块钱的。大家基本上都看那个视频了啊,我就不多说了,那种情况之下,反抗就是最优解,因为这些姑娘们面对的是绝境,是死路,避无可避,所以姑娘们做得没毛病。还没看出来吗?唐山这次事件不过是个露出来的苗头,但也警醒我们了,中国,并不是我们以前所想象的太平盛世,也不要指望男人去保护女人,男人也有自己的顾虑,实属太正常了,咱别干那道德绑架的事,咱们大家得团结。
女生一定要有自救的观念,尽量规避风险,求人不如求己。
至于如何保护自己,我的建议是晚上天黑了,画重点,天黑了女生就尽量不要出门了,以后大排挡,烧烤摊都不要再去吃了,尽量自己做,叫外卖外面准备个柜,让外卖员放柜里。露天人多的聚集地也尽量少去。首先声明,我是个女生,咱们不要指望别人去保护你,不要把希望寄托在别人身上,一定要学会自救。咱们有些女生也没有必要骂男人,人家帮你是情分,不帮你是本分,没必要骂人家,男人也是血肉之躯,并非钢铁侠。你们难道还没发现吗?现在这个社会,大多数情况下,都是世道冷漠,人心不古,自顾不暇呢。大都是各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。
但是,我仍然愿意尽我最大努力去为这些姑娘们发声,所以在西瓜,头条,抖音上都发了视频,给这些姑娘们添把流量。但我总觉得,在别人遇到危险时,能保护好自己的前提下,还是应该力所能及去帮助我的同胞们,无论男女。因为我家里也有男有女,有兄弟,父母,姐妹,他们都是我最爱的人,将心比心,我也做不到真的袖手旁观,什么都不去做。哪怕在别人遇到困难时,给他们赶紧报个警,多叫些人出来,大家一起帮帮他们,哪怕吆喝两句也好,而不是坐在那吃吃喝喝,无动于衷,说多了,中国人就应该帮中国人,在我心里,没有男女之分,都是中国人,华夏子孙。哪怕是以前上学的时候,作为一个女屌丝,我也曾路见不平,拨刀相助过很多男生女生,咱也不图啥回报,过后也被罚过骂过,也没人替我说句话,但无所谓,我向来只图个自己问心无愧,因为他们也是别人的儿子闺女,我就是不忍心,就这么简单。
该帮都得帮,我之前也进过局子,知道做笔录有多麻烦,但让我在麻烦与帮助别人之间做选择,在保护好我自己的前提下,我还是愿意伸出手帮别人一把。
至于咱们国家夜经济,我可能就不能做太多贡献了,实在是对不起国家,我这人还是挺有爱国情怀的,但我还是想保住小命要紧,真没招了。确实心里恐慌,我决定天黑了也尽量不出门了,姑娘们上夜班的,尽量也别吃啥夜宵了,饿着或者吃点水果,白天在家里就备好,下了班最好赶紧往家撩,能学会开车最好,以最快速度到家,千万别在外逗留了。大门装暗销再反锁,最好底下弄个阻门器,淘宝有卖的,外开门也能用。然后搁里边卧室门里再弄上个阻门器,纱窗外安铁栅栏,这都大家必备技能了啊。还有一点,平常走路走快点,离人也远点,最好手里能拿个头上带长尖的雨伞,能帮你挡一下人,争取拉开个逃跑距离。不论男女,你都别挨太近,咱得给自己留出点逃跑机会呀。
国家的夜经济发展,就交给男同志们吧,女同志们咱就保命为上吧,不差那口吃的,听我的,宝贝们,饿不死。
看这问题描述就扑面而来的理想主义气息
或者说幼稚。
还面对性骚扰全身而退。你知道啥叫不法侵害不?不法证明法律上这种行为不被认可,侵害证明这种行为有伤害性。
不是所有问题都有完美解对于小孩很难理解,同样我现在觉得对于很多成年女性也很难理解。
为什么不存在单纯减某部分脂肪的运动方式?
为什么我老公不能像渣男一样浪漫又唯独对我忠心?
为什么女孩子犯错了就不能被忍让?
为什么写小作文明明道歉了还要被追究责任?
为什么被性骚扰了就不能全身而退?
这事情这么难理解吗?
我们能做的,减少损失,比如躲开(被你们说怂);比如不要用酒瓶子激怒对方(勇于反抗),比如固定证据向场地负责人求助。
或者是事后补救,比如报警向对方索取补偿。
你当然也可以选择当场跟人对打,很有精神,不失为一种做法;可你没打过事后来哭诉凭什么他打你,是不是脑子有点啥。人家是犯罪分子啊,还要像你跟男朋友闹一样遵守你们的小约定吗?一不许笑,二不许动,三不许露出小白牙?
更有甚者,主张其他人牺牲自己利益去维护陌生人。贴吧有句话叫 “修车不直播,出事了找老哥。” 老哥们半夜饥渴难耐朝你们要个照片缓解一下相思之苦,你都拉黑加举报恶心得不行。
此时点名赞赏部分女菩萨,她们是高尚的人,纯粹的人,我们祝愿她们幸福健康、永葆青春。
这两件事有什么本质区别吗?都是舍己为人。如果你真的如自己想得那么善良,请把推或者 ins 名发出来让大家见证一下;要不然别在这双标要求别人善良。
拍个照废很多心思吗?会少块肉还是废流量?你自己可能心里有点不舒服,可那点赞数正是你散播出善良的铁证。这种小事都做不到,要求其他人拿命去 “善良” 就为了满足你们对于社会的“期待”?脸呢?
女的伤害男的是一点事没有啊
这件事最大的感慨就是十年前和现在人们的态度发生了天壤之别的转变。也就几年光景,红利败光了。
因为呼吁的人想着集中网络力量攻击唐山的黑恶势力问题,即便是反女权也得跟着走;而过分关注性别的人想着却是从中打压男性,看不到本质问题,或者看到本质问题但只在乎自己的利益。
扯东扯西 不就是希望 自己受到伤害的时候 路人可以不顾自己的安危 去帮助她们么 至于见义勇为产生的后果 就不在这些人的考虑范围了
我哥们见义勇为 赔了人民币六万 寻思让被帮助的俩女分担一半儿 结果就是俩人直接跑路了 找不到了
疫情前我在老家 出手被 挨揍的女的讹了一千 说我打她男人了 还给我好顿挠 后来想想 我都觉得 自己有病
遇到这类事儿 我觉得 作为旁观者 最优选 是赶紧撤 最多也就打个电话 报个警
非常不建议见义勇为 你冲上去 挂了 我是不相信 被帮助的人 会给你爹妈养老送终
因为他们需要流量。需要人们对他们的观点进行讨论。
流量为王的年代,不管说出什么 shit 的言论,只要有人去讨论他,甚至骂得越狠,他们获利越多。
所以如果你不赞同他们的观点,请不要为这种问题炒作热度。具体做法:
不要关注他,
不要回复他,
不要反驳他,
也不要试图说服他。
相信你自己,社会上正常人居多,奇葩观点是少数。
仅此而已。
这个事情为什么如此恶劣,如此形成轩然大波,如此引起公愤。因为这个事情,跟你走在路上,去银行取钱,出来 2 秒,被人闹市区,一枪崩头,把钱抢了的性质是一样的。
抢钱的悍匪叫周克华。
无冤无仇,祸从天降,谁遇到了都无力反抗。社会影响极其恶劣。这帮人不是悍匪我都不信。
旁观者有罪,是有些人出于自身利益,希望万一自己这样,有人能挺身而出,惯用 PUA 手段了。
本人中年妇女,劝各位一句,如果旁观,赶紧跑。保护自己才是第一位的。
那是旁观者有罪论嘛?
搞搞清楚,敲黑板,那是旁观男有罪论!
麻烦,都毁灭呗,全都完了就没这么多烂事了,岂不美哉
中国人信奉 “不求有功,但求无过” 因此才会 “明哲保身” 无作为。“过”即为过失、罪责。出手相助,见义勇为,我们赞美和歌颂这样的 “道德情操”,同时也尊重每个人选择的权利,生存的权利。我们倡导而不强制要求的是:在自己有能力的情况下,尽己所能,量力而行。
落在平地的雪花不会雪崩,以较好的结构方式堆叠石块能矗立在倾斜的山坡上。雪崩,是因为山坡的倾斜还是雪花的堆叠结构方式还是其它?亦或者兼而有之?不管怎样,拒绝网络暴力,警惕从众心理。
我的想法是这样:
这事儿本身是离不开性别的,是由打黑余孽对女性发起的侵犯,所以和黑社会以及性别问题都有关系。
黑社会没什么可说的,就该全部消灭。
性别问题,我认为,主要集中在两方面,当事人男性凌辱女性;围观者男性无人出手相助。
第一方面是毫无疑问的恶性事件,必须要严惩,同时所有的男性,都应当谨记尊重女性意愿,平等对待女性,竭尽所能避免男性凝视等一系列由社会文化发展而来的不尊重女性的行为和思想。
那么第二方面,男性无人出手相助,很多答案都解释过了,周围的男性要冒着自己身边人受伤和自己受伤的风险,去无偿帮助一伙一与自己无关的人,保护她们的安危,来维护社会正义。这对于非专业的人来说是一种得不偿失的行为。现今社会,太多的人每天都在被侵犯各式各样的权益,几乎都没有正义可言,人人自危的大环境下,能够出手相救,那是绝对值得歌颂的见义勇为;若不出手相救,也只能说是一个普通人可能会做出的,在危急关头本能考虑利弊然后做出的抉择而已。
事后,虽然社会的正义已经很淡薄,但我们心中其实都有正义的标准,所以这件事,因为过于恶性,暴力表现的如此直白。无人出手相助的场景真的很难看,但是其实又很合理。
以上是我的视角。
那么从很多女性的视角如何来看这件事呢?
首先是大前提,我们都知道这个互联网的算法,将用户标签化的行为会产生信息茧房,导致不同群体的人看到的信息完全不同甚至有时是相反的。而女性,是经常能够在网上看到性别暴力,家庭暴力,女性受害这些议题的,而且频率相当之高。这种信息高强度的冲击下,让很多女性对男性产生恐惧和厌恶心理,是非常正常的。同时女性天然有比男性更强的同理心,导致这种现象更加明显。
在大量这类信息的影响下,人是会对性别议题非常敏感的(实际上知乎性别问一下,男性对性别问题也非常的敏感,我相信大家都能发现)那么从女性角度去看这件事,女性明白她们做为生理上的弱势群体,是更容易成为暴力的对象,并且也是需要其他群体对她们进行保护的。那么,在性别议题经常出现,将这个社会群体简单二元区分的时候,除了女性还剩下谁呢?男性。那么现状就变成了:女性做为生理上弱势群体,需要男性在生理上进行照顾。但是与此同时,女性对男性还存有恐惧和厌恶心理。这是一种比较矛盾的,我需要你帮我,但我又害怕你的状态。
那么唐山烧烤店这件事,不仅男性对女性进行了生理上的伤害,而且还没有男性帮助女性。这双重冲击了我们上面说的结论:你没有帮我,你还对我施加了更多的恐惧和厌恶。因此,女性的怒火因此被集体点燃,是完全正常的。因为男性在这个事件下,成为了完全与女性对立的角色,成为了女性的敌人。
那么我们该如何避免这个框架下不可调和的矛盾呢?
首先,这个框架就是:在性别议题大量被涉及的情况下,社会被二元分化为只有男性和女性两个群体。而不是从男性和女性的个体或小群体去观察和分析。这实际上是对男性和女性的泛化,当然这是一种很常见的刻板印象类型。比如说:中国人都小眼睛,黑人 X 都很大,白人都很好看,中国人数学都很好,黑人都很臭,男人都是暴力犯,女人都是母 X,男人都是大男子主义,女人都是寄生吸血虫,等等。实际上是吗?我们现在想一下就知道不是这样的。
但是在唐山事件和性别议题这两个情绪很强的事件下,很少人能够保持跳出事件,客观理智的去想这里面是不是有什么问题。无论男女,都只是本能的想到我所属的群体受到了伤害,我感同身受,仿佛我也受到了伤害,而加害者在这个性别议题下,是我对面的那个性别群体。
女性心中是对男性的恐惧和厌恶情感,男性心中是被女性泛化的不满,所以这个矛盾就爆发了,而且情绪愈发激动,从而更加难跳出这个框架。
那么说回主题,为什么很多人避免谈性别,我相信这件事大多是男性避免谈性别,因为谈性别容易让无辜的自己成为被批判的对象。
那么如何解决这个矛盾?我有一些想法,首先,作为一个尊重女性的男性,要更加注意细节,避免被社会文化带来的本能影响行为;此外,要和不尊重女性的男性割席,将男性群体在被泛化的情况下再次分割,最好可以将不懂得尊重女性,崇尚并对女性使用暴力的男性开除男籍。(暴力是保护的手段,而不是为自己谋利的工具);最后,将注意力放在其他议题上而不是性别议题上,唐山事件除了男性对女性施加的暴力之外,还有其他的矛盾和问题:例如黑社会的问题,打黑不彻底的问题,社会正义缺失的问题,社会上各种形式的暴力普遍存在的问题。将这些问题解决,同样也可以避免唐山事件再次发生。
就是这样,有任何想法欢迎讨论
因为这归根到底就不是个性别问题,为什么要往性别上扯呢?
国外 lbgt 媒体已经要 big is coming 了
结果发现国人不咬钩
怎么说呢 钓鱼佬该空就空
“被用私刑的除了黑人奴隶,也有白人雇佣工人呀。”
近来学的一句话:一切社会行为都体现了一定的经济规律。
再结合现在的世俗,流量等于金钱。
至于套现手段,有募捐,有代言,有广告。
然后一部分被带节奏的人其实属于行为那一部分,而不属于规律那一部分。
怎么样,我说的够明白了吧。
想到一个故事(我的描述和真实事件可能有些不同),某昂撒老白注册华裔信息参加诗歌比赛,结果得了个奖。事后被发现,就取消了她的获奖资格。这场比赛就被多方面的批评,有人说看到华裔就给奖对白人不公平,有人说看到华裔就给奖是歧视华裔,有人说这人占用了华裔获奖名额应该再推上去一个华裔,有人说不应该因为他填假信息就取消获奖资格。
在我看来,性暴力和其他暴力没有太多区别(这里不讨论犯罪者的动机是出于性欲还是被金钱雇用),如果一定要讲受害者可能有的生理快感,那可以类比被强迫打电脑游戏,打得不好就给巴掌敲脑瓜(甚至可以说大部分性暴力仅仅是人身控制,连擦伤都不会有)。
但是无视社会上关于性的观念(因为这些观念加重包括精神在内的生理伤害),当然是不务实的,但 “务实” 是能嘴巴一张一合的人文社科辩经人书屋里推导出来的吗?基层干部依据经验的惯性动作能算务实吗?搞量化研究的说不定连自己都说服不了。
具体到这件事,强调动机是男人对女人的性欲是想说什么呢?或者所有男人对女人的性欲需要反对?还是犯罪(无论他是不是因性欲而起)才需要反对?还是说因为男女之间现实存在着的某种关系(某些人称之为对立)状态可以改进的,进而可以减少此类事件的发生?那么是什么策略可以达到这个目的呢?
大部分人都想破除男女不平等的现状,有人希望通过理论灌输 “男人女人就是一样”,有人希望通过发展生产力 “男女都操控机器都成为手工业者 / it 人”,有人希望给女性更多的资源倾斜 “让弱者也能有更多机会”,有人希望不做任何事让市场调节 “不要做过多干预增加交易成本”。
而党从来都是无可无不可的,所有这些都又在注意,但同时没有那一个是主要律条,成语一个无可无不可的状态。要承认事情做起来不容易,吃饭是这样,在性别议题上也是这样。
首先有个前提,党是为人民群众服务的。如果党的理念没有群众进步和先锋,那我就绝对反对党。
但如果党比群众更先锋更有智慧(这就是我认为目前的真实),那我只会选择跟党走,遵循党的选择,我能随意苛责党 “不够先锋” 么?先锋当然也是要落到实处的。
我大可以辩经吵架重复第二段的歪论,但这种不现实的理念无法指导任何实务。如果我在某一件事上同时反对党和群众,那我就是在反对所有人,那我的言说就成了猎奇。
那么性别议题或者说性别实务,党作了些什么呢,如果这个回答过审,又没有人喷的话,我就再多写点东西。
希望元宇宙快点来,大家就都是女人都是福瑞了。以后男人会成为他者被边缘化,因为人类的大脑就是喜欢女人和像女人的男人。
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对性别的讨论并不能减少任何酗洒闹事的发生。
就是这么简单的道理。
我们不讨论性别,有部分的考量是不想把女性犯罪的事件都翻出来让大家洗眼。
这些东西都公开着呢,想引火上身??啊不对,真正会受到伤害的只有普通女性,你们这些高高在上的女 quan 受益者还扒不得隔岸观火呢。
对吧?
都打架了,哪里还有性别可言?你以为是夫妻打架,老公让着老婆。更何况夫妻打架也有老公不让老婆的。
如果一定要说性别,那男的调戏女的确实是不应该。调戏不成打耳光更加不应该。但是你作为朋友,看到朋友被打,抄酒瓶反击就应该了?难道说,男的看到女的抄酒瓶还要摸摸脑袋放弃调戏,乖乖的回座位吃宵夜?但凡有男性特征的都会打回去吧?被这样打了,还不打回去?男方朋友看到了不跟上?被第三者打了,不帮忙,还在旁边吃瓜,以后还做不做朋友?
至于其他在场男性,怎么帮,不敢帮啊。对面 9 个人,我有几个?我上去劝架会不会被打。是不是要摇人来劝架?额,摇人劝架还不如报警得了。
真就是键盘侠,以为什么都会以最理性的收尾。但是,好像开端就是非理性的吧?
那么是谁在刻意谈性别呢?
大家如果真的都忌讳谈性别那不是很好吗?
冷战有概念吧,举个不完全恰当的例子:
假设美苏两国矛盾激烈,已经在剑拔弩张,随时有可能开战的氛围中了。
这时候,国籍为苏联的恐怖分子劫持了美国客机,或者国籍为美国的恐怖分子炸了苏联大使馆。
双方都没政治诉求,只是纯粹的恐怖主义,你觉得两国会如何处理这件事?
答:谴责恐怖主义,而不是谴责对方国家。
是不想或者不该谴责对方国家吗?不是。
但这时候谴责对方国家等于逼两国开战,无异于火上浇油。这时候哪怕吃着亏也得绷住,不然只能产生更大更严重的后果。
换作现在,一个意思。哪怕你说的是对的,也会激起更多敏感的人的强烈反抗,因为社会上的性别矛盾已经让多数人冷静不下来了。最好的办法,就是暂时别刺激他们。
这件事就是黑社会性质的案件,但凡往男性女性方向带的都不是好东西
是,这的确是一个性别案件,起因的确是因为性骚扰,背后有很深刻的隐藏的性别问题。
但是,哪个暴力刑事案件背后没有深刻的社会问题?
性别问题是这个案件里面的唯一的且本质的问题吗?
换成个男的遇到侵害,也许不会是因为性骚扰而起的侵害,但有很多其他社会问题能提供性骚扰的替代品,他们只会被打得更惨,这件事之所以引发这么大的关注,有一个因素就是这几个流氓打破了社会底线——他们把女人当男人来打了。
如果换成男性受害者,这样的案子每年没一万也有八千,绝对有比这更无辜的受害者以及比这更残暴的加害行为,但这样的案件根本就不会被关注。
因为这件事是在全国大范围扫黑除恶专项行动好几年的背景下发生的。
他们就是黑恶势力,他们侵害的对象不分男女老少,谁挡了他们的道,谁挡了他们主子的道,下场都不会比事件中的女性好。
不是忌讳。就是说有没有一种可能就是说男性的对立面不是女性,女性的对立面也不是男性。
而是说普通人的对立面是恶人
就一互殴,女的就成正当防卫了,还性别
说白了,谈性别 = 谈性别对立已经成了舆论主流,这显然是不安全的,就和中文已死一样,口嗨舆论生态低位的用户是安全的。
如图?
只谈防暴和防性骚扰当然不算性别对立,但网暴周围的围观群众继而延伸到道德绑架整体男性,开始对所有男性打拳不叫性别对立叫什么? 最关键的是打拳打久了引起反噬了,以前打拳没人还手自然随便打,现在打拳别人会还手,发现打到自己身上也挺疼,打拳就变成了一件有风险的事情,自然就有些忌讳了。
只不过官媒想把矛盾放在性别对立上从而让百姓忽略*****腐败无能,蛇鼠一窝。
哪里忌讳了?大部分人不是都表示关乎性别吗??
就是反女权反魔怔了
监控把全过程拍的清清楚楚,流氓对着柜台那句有争议我就不提了,下面几条情节都是不容置疑的。
男的先上手摸了女方的背,女方问 “你干啥啊”,男的说 “想操你啊”,女方说 “你有病吧”,然后男的又伸手试图摸脸,女的拍开,然后就是一耳光
行为冒犯 + 语言冒犯 + 性企图 + 暴力
这是典型的强制猥亵现行犯,标准程度能上教科书
某些没有人性的二杆子,把一起黑社会见色起意的案件说成是**一般口角导致的打架,**就继续反你的女权啊,反女权反到和强奸预备犯共情,那丢脸的肯定不是女权
我不知道他们是出于什么动机认为女性面对猥亵和耳光应该如此忍气吞声,**认为这种羞辱和性别无关,**是因为他们没有妈妈吗?
为什么这个女的这么不理智,说白了没有安全感。大家都不是外宾,虽然我说这种情况应该立刻逃跑报警,但我们都知道报完警 99% 就没下文了,公方整天想的都是维稳和稀泥,所有窝囊气都得受害者自己吃,有人想见义勇为,也得掂量一下自己要付多少代价,这就是流氓敢于随便对人动手动脚还扇耳光的原因。
网上反女权的整天盯着个别小作文反复高潮,以为女权是 “资本”,是 “境外势力”。然而现实生活中,在和稀泥的大环境下,个人武力强的在日常生活中就是有优势。对女性权益的侵害不能被防微杜渐,只能依赖于男性自己的道德修养,这无疑让女性毫无安全感。如果这次暴力事件发生在货拉拉案之前,相信有更多人能够认识到跳车女为何会如此不理智。公不作为、检法找补的做法,只会让性别对立越来越严重。
首先,唐山事件中不应该淡化性别甚至无视性别问题,因为事件的起因就是性骚扰。这没有问题,完全没有问题。
事件的起因是性骚扰,但后续事件的发展走向已经完全脱离了这个范畴并且最终落在暴力行凶上,这也是无法否认的。另一个无法回避的是,导致这件事被全民关注舆论吵的沸沸扬扬的是起初的性骚扰吗?如果只是咸猪手的话会有 wb 法官直接判死刑吗?
所以,既然引起绝大部分人安全感缺失的根本原因是暴力行凶,那强行靠到性别上,挑起男女对立,甚至矛头直指全体男性的,是何居心?
如果这件事在停在人渣摸女生背挨了一酒瓶就结束了,那妥妥的性骚扰,你关注性别问题为女性发声都完全没有问题,我完全赞成。
最后回到答主最初的问题上,这种情况下被性骚扰怎么全身而退。很遗憾,我没想到能全身而退的办法,因为你面对的根本不是普通的男性,也不是一般的流氓,我能建议的只有跑。
盲猜一下,接下来几天肯定会有大批 1450 账号顶着上海,广东,江浙等地区的 ip,在各大唐山相关问题下发表如下言论:
一、上纲上线踩中捧外派
这国怎,定体问(必须有的)
这就是中国鼓吹了好几年的国内环境比国外安全?呸!
你们还敢在中国走夜路吗,反正我不敢!
这要是发生在美国,肯定会… 会… 又会…,反正美国的法治绝对不会像中国这么落后!
这件事充分说明中国没有资格和发达国家相提并论,中国的建设还差的远呢!大家尤其是女生赶快润吧!
如果是德国 / 英国 / 美国,人家的男人肯定挺身而出保护女人,看看泰坦尼克号就知道!
我在 xx 国,我庆幸我没有回国!
以小见大,唐山有这种事就说明全河北都这样,全河北都这样就说明全中国都这样!
西方那些比较进步的国家,是没有黑社会的,你看中国居然还有这种黑社会,说明这几十年都在开倒车巴拉巴拉……
看到国内出了这样的事真是胆寒,幸亏我早就已经移民了!
从唐山一事中,可以看出中国法治建设的悲哀之处,一为… 二为… 三为…,唉,我为什么感觉对中国这么绝望!
你们等着瞧,中国没有法治只有人情,这些人不会得到应有的惩罚的(但等判决真的下来以后这些人就哑巴了,都忙着用别的热点话题抹黑中国去了)
二、挑拨性别对立派
都在说男生打女生的事,女生也有打男生的,怎么没人提?你们重女轻男!
几个小仙女奇趣蛋而已,打两棍子怎么了?
反正我不在乎女人被打,我就看热闹,我们男人看女人挨打就是高兴!
那几个女的肯定也不正经,半夜喝酒撸串!
我更关心我们男人的权益,什么时候男人挨打也能上热搜我才出来说话!
凭什么女人挨打男人应该出手?
这就是女人要高额彩礼的报应,我都想上去打她们一顿!
一个唐山男人打女人,说明男人都是垃圾!
虽然可能有人骂我,但我还是要说一句:女人在强壮的男人面前该顺从些才合天理……
三、信口胡扯派
俄乌冲突不比这种事严重的多?到现在还把大号流感当什么大病防着,社会能不出事?
再隔离下去,我也想打人泄愤了!
这些打人的是不是生意赔了所以有闷气无处撒?唉,说到底这都是国家防疫一刀切导致的次生灾难啊!
我们 xx 地区就没这事,我们南方这边就没这事,都是北方人让我们全世界丢人!
要是我再找不到工作,我也出去打人!
我在想,这个应该算互殴吧,双方都动手所以都有责任的。
你们就那么确定那几个女的没招惹那男的?
最后,以上这些以点概面,以偏概全,挑拨离间,夸大其词的 1450 言论,肯定有不少愚昧的人跟风,理中客一样地夸一句:虽然他没有就事论事,但是我觉得他说的挺有道理的……
因为害怕有些二极管思维的人,因为性别一致,非要和罪犯站在一个阵营。
也害怕另一些一棍子打死所有人的人,把违法事件的焦点集中在和异性吵架上。
还害怕一些一谈性别就破防的人,总要把自己代入被骂的人,然后开始抬杠。
我们发声是为了未来以后不要再发生类似的事件,为了全体人民的生活更安全,而不是为了吵架的,至少违法犯罪案件面前,不论男女,至少我们是好人,好人应该站在同一个阵营去抵抗坏人,不要窝里斗。
请每个人都努力做个好人。
共勉。
如下回答为转载
原创 哲学社作者 Philosophia 哲学社 2022-06-12 13:19 发表于上海
作者 / 星原,蔚明,圈圈,晖洁
编辑 / 星原,晖洁,CC,麦冬
排版 / 亦源,星原
6 月 10 日,在唐山一家烧烤店,出现了一起针对女性的恶意暴力犯罪事件。在 2022 年的当下,它引起了网络舆论的轰然反响,也引发了广泛的公众讨论。
这样的事件在当下的社会时时可闻,但是,无论此类事件如何地多发,许多人仍坚持将它们归于一般的暴力犯罪。于是,桩桩件件尽被绕过「性别」这个关键词,被定义为「单纯的恶」。
而我们认为,这起案件既是关乎暴力的,也是关乎性别的。首先,我们想要阐述它不是一起一般的暴力事件,而是一起典型的性别暴力事件。其次,这个性别暴力事件也不是仅仅关乎一些「个例坏人」,而是反映了一些更深层的性别不平等和男性霸权的机制——它需要女权主义者及其盟友们来一起与之抗争。
什么是性别暴力?性别暴力,即「基于个人的生理性别或者性别认同而产生的暴力」(Gender-based Violence)。虽然任何性别都可能遭受性别暴力,女性仍占受害者中的大部分。社会建构的性别规范造就了男性气质和男性文化(要求其作出「符合性别身份的举动」)。例如,男性经常被鼓励做出冒险性的举动,与他人竞争主导权,使用武力解决威胁,不表达自己的软弱和痛苦,等等。而对于这种气质的强调和维护导致了针对女性的性别犯罪。[0] 针对女性的、直接的或隐性的暴力使得女性处于相对的弱势,也使她们在遭受不公甚至侵害后处于孤立无援、无法自救的境地。
反对针对女性的暴力 (Violence against women) 长久以来都是一项全球议题。联合国《消除对妇女的暴力行为宣言》定义,对妇女的暴力行为系指「对妇女造成或可能造成身心方面或性方面的伤害或痛苦的任何基于性别的暴力行为,包括威胁进行这类行为、强迫或任意剥夺自由,而不论其发生在公共生活还是私人生活中」。[1] 而研究表明,全世界 1/4 以上女性遭受过家庭暴力 [2],在全球有 1/3 以上的女性谋杀案由亲密伴侣所犯 [3]。这些事实展现了性别暴力在全球的泛滥与普遍性,性别暴力一直在我们身边。
我们认为,这次事件是一场典型的性别暴力;在此,我们试图用文字复盘事件的细节,来阐明施暴的具体行径为什么能够被称为性别暴力。(对细节非常熟悉的朋友可以跳过此段)已有的视频资料显示施暴者们从进店开始就毫不掩饰地表达出意欲加害在店内一旁就餐的女性的意图,他们发出明显带有强烈恶意的言语,并借表意明显的肢体动作施以威胁。监控资料和相关证据可以作证,这是非常典型的性骚扰,并具有明显的性侵犯罪意图 [4],是有预谋的犯罪。
依从《中华人民共和国民法典》第一千零一十条的规定,我们这里所说的「肢体动作」无疑属于「违背他人意愿,以言语、文字、图像、肢体行为等方式对他人实施性骚扰」的一种,因此说「这不是性骚扰只是斗殴」之类的质疑声音完全站不住脚。
在遭到受害人拒绝和反抗之后,男子们的态度变得极端恶劣,他们在推搡四名受害者之后对四人均施以不受控的殴打,利用附近的器具袭击一名女子的头部至于其倒地,并以脚踹和拳击等方式暴力殴打另外一名女子,在被害者瘫倒在地后仍对其继续殴打并向店外拖拽。在店外的空地上,最初骚扰女性未果的男子伙同其他多名男性对其中一名女子予以了长时间的野蛮围殴,致使其在当时已经意识不清。事后,受害者四人中有两人被医院急诊收治,目前仍未出院。另二人受轻伤。
在后文我们会进一步阐明,为什么这是一个性别问题、了解性别分析视角的重要性,以及男性气质、男性中心主义和既有的性统治是如何制造了性别暴力和一种性别恐怖的气氛。
我们经常会听到一些人使用这样的句式:「这其实不是个性别问题,而是 XX 问题」。这个 XX 可以是「人性的恶」、「犯罪分子」、「黑社会」、「哪里都有心理变态并且该怎样预防心理变态」等奇怪表述,不一而足。这些人经常会指控说,想要使用性别视角来讨论这一问题的人,是在「挑动男女对立」。也就是说,他们尽管退了一步、不情愿地承认了它确实是性别暴力事件,但是我们不该采用性别视角分析这一问题、不应该讨论男权文化、男性性别规范等等更宏观的因素在这类案件中的作用。
对此最基本的反驳就是,这个问题的性别视角和心理学视角、法律视角等并不矛盾——「性骚扰」如此板上钉钉,还咬牙否认性别视角,真是荒谬透顶。不过,我们的反对者也不是毫无常识的全然白痴(希望如此)。为了否认本事件「是一个性别议题」,他们提出了更进一步的论点,具体说来有两种相关的论证路径:1. 坚持称,本事件只是一个与个体特质相关的个例,与更大的性别结构无关;也就是说施暴者仅仅恰好是男性、而他们又恰好是坏人 / 变态。2. 以性别为基础的伤害的案例之中也存在女性对男性施暴,因此大家谁也别给谁「扣帽子」。在这一段里,我将进行逐一回应。
有人认为,「本事件只是一个与个体特质相关的个例,与更大的性别结构无关」。对这一论点进行回应,不能仅仅列出犯案性别比例数字——仅列出数字并不能构成一个完备的论点,因为对手永远会辩称这些人只是个体行为,不能「代表全体男性」。因此,我们必须讨论这次案件中,是否有男性身份认同、男权文化和男性行为规范 (norm) 在作祟。
理论上说,我们可以构想一个案例,虽然其施暴者和受害者属于不同性别,但案件和狭义上的性别议题无关。假设在有一个男性反社会分子,持枪进入某餐厅对人完全任意地开火,而受伤的恰巧全是女性。尽管施暴者是男性,受害者全部是女性,我们确实可以说,这场案件的原因主要是施暴者的个人(或家庭等)特质,与性别因素没有直接关系(但仍然可能有间接关系)。那本次烧烤店事件可以与之类比吗?当然不能。
因为我们的反对者经常自知理亏地绕过带有非常明显性别特征的「性骚扰」不谈,而专门讨论后续的施暴行为(美其名曰「斗殴」)并认为其没有性别面向,所以我在这里想要着重地阐述为什么后续的「斗殴」恰恰也体现了男权文化的许多特征。
对性别研究有基本了解的人都会知道,一个性别被建构出来,是依赖于通过社会规训来让那些被指派为这一性别的个体习得相应的性别身份,以及对应的性别规范 (gender norms)。它们是被社会认为符合性别身份的行为和态度,类似「男主外,女主内」、「男儿有泪不轻弹」等都是常见的性别规范。当然,这些规范的具体要求因文化而异,但在 2022 年的中国,男性气质在强调坚强、勇敢的同时,好斗、好强等等特征也是男性气质的普遍内容。比如,根据 2013 年的研究《中国性别暴力和男性气质研究定量调查报告》,52% 的男性受访者认为「男人可以使用暴力来维护尊严」,73.2% 认为「男人必须强悍」(而女性对此二者的认同显著较低)。[5]
使用这个分析框架,我们便能更好地理解在视频中被性骚扰的女性对男性的肢体反抗为何会引起这些男性的「怒火」和极端的肢体报复行为。很有可能,施暴男性遇到女性的拒绝和肢体回击时,会认为「被女的打了」而「没面子」。在大男子主义的世界观中,被女性在肢体冲突中「打败」显然是非常羞辱的事情。这种在女性面前必须保持强势的性别气质社会规范,在男性家暴受害者的案例上也经常得到(反面的)体现——丈夫被妻子家暴时,经常「碍于面子」,害怕被称作「软蛋」「娘们」而隐忍不报。比如,中国台湾新北市的调查显示,在 7968 宗成人家暴案中,男性被害人占了 21%。然而,其中的高达 70% 的案例因为「面子问题」而不去通报。[6] (因此得出一个与本文话题无关但非常重要的论点,即有一些男性个体其实也因为男性霸权主义而受到了不小的伤害。)
回到这个案例,在男性「尊严」收到公开「挑战」、且发生在烧烤店诸多食客众目睽睽之下而因此无可隐藏的时候,男性施暴者自然会更倾向于运用暴力来维护其「男性尊严」。男子对于这位女性的暴力肇始于骚扰未果而被拒绝,这种遭到拒绝后对于女性的暴力行为不仅是对于男性气质的维护,更是将其作为「反抗」和「拒绝」男性的代价与「惩罚」。而且,更进一步,施暴者并不是一个单独的男性个体,而是处在一群由五六个个青中年男性组成的、疑似有黑帮性质的团伙之中的。在这样的群体里,共同的身份认同和行为规范会得到很大的加强(在这里就表现为男性身份和大男子主义行为)——这是群体心理学中的社会认同理论 (social identity theory) 的概念。在视频中,发生肢体冲突后几秒钟内,同伙们就快速而不分皂白地一拥而上,而且其中一人甚至下意识地殴打了一位随从自己且完全没有准备参与冲突的女性——他们身上的男性群体意识和行为规范、以性别为准绳的群体划分,都清晰可见。
我们必须强调,案件本身可能的黑恶性质,与隐藏在施暴者及公众讨论之中的男性文化共同体的形成、以及其内含的对于男性气质的维护并不冲突。而且,在黑帮和其他(主要由男性构成的)犯罪组织的文化中,为了争取头目的位置,霸权式男性气概 (hegemonic masculinity) 比一般的社会中还要明显的多。[7] 霸权式男性气概被定义为一系列与权力密切相关的态度与行为,使得一些少数男性得以控制女性和一般男性,使他们处于屈从地位。[8] 一般想到的「黑老大」所带有的暴力、冷酷、甚至江湖义气等特征,都属于这一范畴。因此,那些声称这次事件的主要问题在于「黑社会」而不在于「性别」的人,其论点也大概难以立足了。
为什么这件事的重点不在于使用暴力而在于性别暴力?因为这个社会让女性面对暴力尤为脆弱,让女性尤为频繁的面对暴力。在这其中,先天的生理性肌肉力量只占很小的一部分,更重要的是社会各方面面对性别暴力的态度。从文化层面上对「男性靠性 (暴力) 征服女性彰显自己的男子气概」,到司法层面上对性别暴力的视而不见,到社会层面上对女性抗争的污名化,到从小教育女性退出公共空间而不是教育男性展现出对他人的尊重——这是系统性的,共谋性的暴力,可不是什么偶然的黑社会。
当然,批评男权文化绝非「无差别攻击全体男性」。并不是每一个被指派为男性、或自我认同为男性的人,都有这类恶性倾向。但是,男性中心的社会结构和文化,以及(至少在国内许多地区的男性中)流行的某种男权主义的行为规范,却明明白白地在这场事件中体现了出来。对这类糟粕的斗争,并不是在「批斗对象无限扩大化」,「将少数人的恶行扣帽子到所有男性头上」,而是在反抗那些使得这类事件得以可能的性别机制和文化。
我们的反对者或许会接下来狡辩称,女性中也能找出来这样的恶意伤害的「变态」——但是,女性进行这类的行为,却很少得到报道。因此,他们会说,「变态」男女都有,而「女拳」专门挑出男性施暴者的案例来,实际上只是「双标」的偏见罢了。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
许多人阴阳怪气地说道「性别互换,评论过万」,认为这一事件作为女性对男性进行性别暴力的案例并没有获得社会关注,是因为女权的「双标」。但是,正如我们上次所说,要论证一个事件是否是「性别暴力」,必须要获知施暴者是否是被性别因素的动机所驱动的,而不仅仅是出于一些个人、家庭等其他动机。根据公开的信息,根本不知道揭阳案件的施暴者为何行凶,但这些急于「围魏救赵」的男性中心主义这们却不由分说地揣测是由「网络女拳」引导的;而在性侵的迹象如此明显的烧烤店案件中,他们却一口咬定这不是「性别暴力」。况且,如果他们乐于使用这样的「围魏救赵」的手段,那么我们也可以指出,许多家庭对女孩的暴力、甚至谋杀女婴的行为比这类案件只多不少,而这些高呼「女权双标」的人们却似乎选择性的遗忘了,真不知道是谁在双标。
而且,对于搭讪不成反而加以攻击的案件类型,唐山烧烤店案绝非孤例。在更久前,2014 年 5 月 28 日,山东一女子在麦当劳拒绝搭讪,被 6 人围住棍棒打死,而这一事件在烧烤店事件发酵之后又重新引起主流媒体的关注(如澎湃新闻)。[9]
更深一层的问题是,这样的性别暴力在女性生活中其实非常常见,以至于它在为女性塑造出了更深一层的问题是,这样的性别暴力在女性生活中其实非常常见,以至于它在为女性塑造出了一种不安甚至恐怖的气氛——这不仅仅是性侵、强奸等严重的暴力,更包括一些更微观、日常的体验。并没有这方面直接经验、也缺乏相关性教育的男性,很少能够对这种恐惧感同身受,也因此会觉得「女拳」的反应「夸张」,「一惊一乍」。我们几乎很少听说女性三五成群过来当街搭讪感兴趣的男性,并且对男性造成肢体上的威胁,而这种感受完全在一般男性的认知范围之外。而且,这种威胁经常是无法在法律的框架内被定罪并惩罚的,因此也无法在犯罪数据中体现出来——我们可以通过一位英文论坛上的男性自述来一窥这种威胁气氛是如何产生的。他说:
有次,我在街上凑近一个(大约十四岁)的小女孩。我先是问路,接着问了她的名字。她开始害怕,从我身边离开了。我紧跟了上去,于是她从快走变成了跑。她的步态很特别,像是一只初生的小鹿仔,时不时回头,看我还跟不跟在身后。(我想趁现在澄清一下,我本人绝对厌恶强奸,且我绝无任何强奸或骚扰她的意图。)
她完全没有理由害怕我,因为我没打算做什么。但那种感觉,那种一个女孩注意到跟踪的你,然后加快步速,试图逃离你的感觉,那是一种很好的感觉。你在她眼里变得很重要;你不再是随便某个一般的路人。
我知道这种行为很卑劣,但我也的确喜欢。我会去另一个城市,找一个独行的女生,然后跟踪她。过一会她就会注意到我。如果是天黑,或者日落以后,那哪怕只是路线大致相同也会被她们注意。她们迅速变得焦躁与不安起来。我推荐你们这些孤独的 incels 抽时间试一试。就只是吓吓她。只要你不骚扰她,更别提强奸她,那(跟踪)就只是无害的心理乐趣。
以上为原文。
当然,诉诸个体经验之外,我们还可以看看相关机构的调查报告。以职场性骚扰为例,数据显示,参与调研的受访者中女性有过一次或一次以上被骚扰经历的超过 80%,而与此相反——近 80% 的男性受访者没有经历过职场性骚扰。而更广义的性骚扰也有类似的数据呈现。源众家庭与社区发展服务中心发布的《防治性骚扰法律与司法审判案例研究报告(2019-2021)》显示,在 2019-2021 年的三年内,性骚扰相关的诉讼案件中超过 90% 的受害者为女性。[10] 类似的数据比比皆是,只恐有人充耳不闻。
这个案件之所以能够引起如此巨大的共鸣,是因它反映了女性和其他性少数群体的共同恐惧——而许多男性恰恰不能或不愿意理解这一点。**他们拒绝接受和承认社会对男性是更加安全的、拒绝正视许多社会结构是偏袒自己的。为抚平心中的不安,他们告诉自己「我生活中所拥有的东西都是理所应当该有的、我并不需要背负更多的道德责任。」**或许正是这样,他们才会坚定地否决这一事件作为性别议题的合理性吧。
在法律中,许多法条存在男性中心主义的问题,使得法律对性别暴力的阻遏效力不足、也使得女性维权出现了许多困难。对这一点的讨论在这里暂不展开,可以参考我社之前的一篇文章:什么是男性中心主义。
案件发生后,环球时报前主编胡锡进发文表示「真正的男人应该保护女人」。与此同时,也有一部分男性网友积极地展示自己对于男女平等这一概念的深度解读:「不是说男人能做到女人也能做吗?不是说男女平等吗?那男人就不保护女人了。」 还有人说:「与其讨论女权,还不如讨论社会对男性见义勇为的不提倡。」
那么男性是否「应该」保护女性?什么样的行为是更可取的,什么样的行为是更道德的?从案例本身来说,个人不施以援手,至少是一定程度上可以理解的。其状况之凶险,令保护他人所需付出的成本高得难以承受。而面对这样的恐怖场面,个体最先考虑的通常是,也可以是保护自己。但不挡下拳脚或制服施暴者,与袖手旁观并转身离去之间存在差别,因此,在这起暴力事件中迅速报警的女士的勇气与智慧值得所有人的赞扬;所有制止暴行、帮助受害者的尝试都是美德的体现。
而上文所述的新概念「男女平等」论、以「男人不保护女人」作为对于女权主义者的威胁与报复,则更是傲慢到引人发笑。仿佛女性此前没有经受暴力,是因为男性施恩将她们自天降铁拳之下保护得很好。但事实是,针对女性的暴力一直在发生,而且许多正是由男性,甚至是有义务保护她们的男性(配偶、亲友)造成的。持此论者不敢承认自己在道德与人性、勇气与同理心上的匮乏,反而又从女性身上捏造不施救的理由的样子真是十分刚强。
瞻仰这样的强硬之后,我们回首胡主编的「保护女性」论,便更觉得天真烂漫了。正如上文所述,既然「男子气概」已经被太多男性当作他们暴力、缺乏同情心、自我中心的行为的通行证,分割「真正」与「虚假」的男子气概是不可能的,也是没有意义的。如果道德的阳刚才是真正的阳刚,败坏的男子气概就是虚假的男子气概;好的男人才是真男人,坏的男人就是假男人,还不如直接宣布「男」就是「善」更为直接。**所谓「真正的」男人味、男子气概、男性品质是一种性别本质主义的陈词滥调,更是虚弱的掩耳盗铃。**如果要消除有毒的男性气质,同时也必须粉碎这种看似温情脉脉,实则自抬身价、居高临下、画饼充饥、不切实际的男性专属美德。比起保护,女性对男性群体的期望和需求或许更接近「不要伤害我就谢天谢地了」。
再次回归案件本身,这是一场恶性犯罪、是一起性别暴力事件。我们希望受害者能够早日康复,希望犯罪分子能得到应得的惩罚,希望往后女性能不在对暴力的恐惧之下生活,希望更多人能够首先正视「这是一起性别暴力事件」的事实。我们希望不再有女性因暴力事件被抬上救护车,而如果此类事件不幸发生,也希望更多人不是第一反应地否认其中的性别问题,不是认为其煽动对立、不是幻想自己清名有损、惨遭媒体迫害,而是感受到女性群体所体会的同情与愤慨,并且尽自己的能力做出改变。
。
注释与参考文献:
[0] Franke K M. What’s wrong with sexual harassment[J]. Stan. L. Rev., 1996, 49: 691.
[1] https://www.un.org/zh/documents/treaty/files/A-RES-48-104.shtml
[2] Sardinha L, Maheu-Giroux M, Stöckl H, Meyer SR, García-Moreno C. Global, regional, and national prevalence estimates of physical or sexual, or both, intimate partner violence against women in 2018. Lancet. 2022 Feb 26;399(10327):803-813. doi: 10.1016/S0140-6736(21)02664-7. Epub 2022 Feb 16. PMID: 35182472; PMCID: PMC8885817.
[3] Stöckl H, Devries K, Rotstein A, Abrahams N, Campbell J, Watts C, Moreno CG. The global prevalence of intimate partner homicide: a systematic review. Lancet. 2013 Sep 7;382(9895):859-65. doi: 10.1016/S0140-6736(13)61030-2. Epub 2013 Jun 20. PMID: 23791474.
[4] https://m.weibo.cn/status/4779195698512861?wm=3333_2001&from=10C5493010&sourcetype=weixin
[5] 王向贤、方刚和李洪涛(2013):《中国性别暴力和男性气质研究定量调查报告》
[6] 《台湾新北家暴受害者男性占 21% 7 成爱面子不敢说》https://www.sohu.com/a/162204655_123753
[7] 关于这点,可以参见肯特大学的一篇研究报道:“Social values of masculinity and honour fuel contact with mafia-type groups” https://www.kent.ac.uk/news/society/17756s
[8] Scott, John, ed. (2015) [1994]. “Hegemonic masculinity”. A Dictionary of Sociology (4th ed.). Oxford and New York: Oxford University Press. p. 302.
[9] http://m.thepaper.cn/kuaibao_detail.jsp?contid=1248474&from=kuaibao
[10] 相关报道可见 https://china.caixin.com/m/2021-11-30/101811624.html
为什么男女会这么容易关于这件事物吵起来,只有一个原因,就是女人会恐惧!男人不能感同,因为他们潜意识里不认为自己有一天会身受。
一个男性,如果你能做到,被一个歹徒一边强制插你屁眼,一边对你拳打脚踢十多分钟,踹你的脑袋,踩你的胸膛,路人担心祸及自身不想多管闲事默默走开的时候,你不愤恨,不抱有会有人救你的幻想,你觉得这是可以理解的;当那个歹徒只用坐一年牢甚至不用坐牢(毕竟我们国家,性侵男人不违法),但你却要因为这次阴影一辈子随时随地担惊受怕自己的屁眼会再次受伤的时候,因为被性侵一辈子遭人议论,抬不起头,没有勇气再去爱任何一个女孩的时候,你不恨,你不痛;当你因为那一次经历,患上抑郁症或对稍微有一点强壮的男性就开始控制不住的害怕,那天的可怕回忆不停地在你脑中循环播放,你不停地后退想要逃离,却听到他们说:“不是所有男人都是一样的!你这样是搞性别歧视” 的时候,你不感到无助,不感到荒唐,反而深表认同;并且在某一次认同过后,又遭受了同样的伤害之后,你还是不怕!你还是认同!没错!我还是不怕男人!在你看到一个又一个社会新闻上像你一样的男孩又被拖到角落里被强奸,被轮奸,被分尸,你又听到人们对他们和你们说:“都是自己不检点,谁家好男孩会被人强奸啊。”“哈哈,强奸的好,打得好,这种人就是要被骑,就是要被打!” 这种时候,你怕不怕?你痛不痛苦?甚至连你最亲爱的家人,要么他们在言语上伤害你,要么用悲悯的泪水烫穿你的心!你痛不痛!你恨不恨!你怕不怕!
我明白男生不懂,不懂女生强烈的同理心来自于从小听到的这些故事,来自于十几年甚至几十年从这些故事里积累的恐惧,但是你们何必在你们不懂的领域,高呼着你们的想法:“我先做家庭的英雄,再做社会的英雄,我不作为我有理!” 你们的想法是,我不帮忙我就不会受伤,但是女生不帮忙也会受伤!因为她们就是需要帮忙的人!你们何必那样气势汹汹辨驳倒女生的想法?如果可以避免,谁想要经历这样的伤害!正是因为女生懂有多痛!她们才义无反顾地去救!而你们从来不会去感同,你们默认女生不会被性侵,说着这些无关痛痒的话,但是女生却要从小时候第一次听说这件事情开始,就担惊受怕,我真的不知道要举一个什么样的例子你们才懂,所以我假设男人也会像女人一样,频率一样地被男人侵犯,但是你们终究是不会的!所以你们终究是不能感同!男女生在面对这种事情的时候的思想基础根本就是完全不同的!我只祈求你们,闭上你们的嘴,在心中想一想,从女生的视角体验一遍这从小到大的恐怖怪谈,之后再张开嘴!
我说一下我个人的原因,因为关注点在其他不发
双方的性别与实力差距是干扰项
题主认为性骚扰是一个关联性别的因素,但是街头斗殴性骚扰仅仅是其中一部分,醉酒口角之类的也可以偏向攻击男性。
我再讲一个案子
一个脑子不怎么好的年轻女孩闯入金店抢劫,事后警察依据监控将其逮捕。
这个女孩不属于 组织,也并非拥有强大暴力,但是其犯罪并没有被阻止。
这才是唐山事件的热度核心
一个遵纪守法的人在遭遇犯罪的时候并不能受到保护,安全感是一个谎言,运气好的话也不过得到复仇。
比如打人混混被抓,比如抢劫者被抓
损失可以弥补重来吗?
对于法律执行保护个人安危的信任对于我来说是更有趣的话题。
群体的共识变化,激荡起涟漪,千变万化的图景,这真是太美妙了。
你咋知道大哥喜欢男性可能性微乎其微
而且还有大姐出现的情况呢
男人和女人在法律面前不平等这事儿怎么办?
凭什么玛莎拉蒂女司机喝多了就罪轻啊?
法治是个屁,中纪委说的。
这个世界怎么了?头号两个大国都在激化各种不同的矛盾以掩盖阶级矛盾。看来后面会有暴风骤雨般的社会波动。
因为这个社会现在是很割裂的,矛盾极其冲突但是人们还没有途径去发泄,那么任何一点问题都会造成各种各种人们之间的争斗,性别是其中最好找的一个点罢了,少民汉民之间出了事也会这样的,前段时间对于西安上海的谩骂也是这个道理,矛盾一直存在,没有地方化解那就只能找个点去冲击出来了。
因为【对号入座】的人很多。
震惊全网的唐山打人案刷屏后,有不少人发文从不同视角解读。奇怪的是,在这个性骚扰引发的惨剧下,一旦有人试图从性别问题入手分析,就有男人在那里评论:这事和性别无关,不要搞男女对立。 还有人说,不仅仅是女性,弱小的男性或者LGBTQ群体也会被骚 …
**标题:**从丰县到唐山——什么是系统性的性别暴力 **作者:**整点薯条 来源:微信公众号“海鸥如是说” **发表日期:**2022.6.11 主题归类:性别暴力 CDS收藏:真理馆 **版权说明:**该作品版权归原作者所有。中国数字时 …
近几年,女性议题屡次成为社会热议的重心。2020年被媒体称为“女性主义元年”,女性被看见,与女性有 关的话题、新闻引发讨论和争议。遗憾的是,这些热门话题正反映了女性当下面临的问题与困境:月经贫困、月经羞耻、家庭暴力、PUA、女性被杀害、性骚 …
有竞争的思想,有底蕴的政治 职场中的女员工不是男性员工的工作福利,更不是为了完成业务目标施以性贿赂的工具。职场性侵不仅仅是法律框架下某个特殊情景下的犯罪,更是公司组织管理必须要切除的普遍毒瘤。 图源:Costfoto | Barcroft …
从没有听过有人指责男性挑起“性别对立”,当他嘲讽女司机的时候,当他支持就业歧视因为“客观上男女生理结构不同”的时候,当他去《妇女权益保障法》修订草案征集意见提交反对意见阻止保护妇女权益的时候,当他在N号房分享偷拍的女生照片,当他说女人就应该 …