为何说极权社会完全建立在暴力与谎言上？

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知乎用户 AKAX 发表

因为极权社会的统治阶级想要控制掌握一切，而普通人不会无缘无故的将权利交给别人，这就产生了谎言的必要性，通过谎言来骗取你的权力和利益让渡（比如这都是为了你好或者这都是为了大家好）。而谎言并不能欺骗所有人，所以就产生了暴力的必要性。那些通过谎言无法骗取权利的人统统都用暴力来夺取他们的权利，这样就能使得他们让渡出权力和利益。

一般情况下都首先考虑使用谎言，因为那成本最低。

知乎用户 伟大的大伟​ 发表

也借此话题分析一下，为什么总设计师的解放思想、实事求是那么重要。

以中国古代朝代为例，极权需要一套思想钢印让臣民绝对服从。

这套思想钢印就是 “儒家” 的“君君、臣臣、父父、子子”。

这事要从汉武帝说起，经过外戚干政、七国之乱以及各种地方诸侯不听话的系列事件，刘彻发现统治一个几千万人的大帝国，仅仅靠制度远远不够。

分裂危机，在秦一统六国后一直存在。大秦之所以寿命那么短，并非因为什么严酷历法（有出土文物为证），陈胜吴广是利用群众没文化忽悠了大家迟到了要被砍头，其实当时这帮人就算迟到也顶多增加义务劳动的工期罢了。

秦灭亡的真实原因是：靠武力只在形式上统一了七国，意识层面却严重分裂，新版图的臣民根本没有归属感。

也就是说，秦国那一套法家理论统一不了其它六国。于是，不重视思想建设的秦国被推翻。

直到汉武帝时期，这个顽疾还是没得到根本解决。

以至于内乱不断，先是诸侯和外戚，后是同姓兄弟。一个爹生的血缘关系都靠不住，你说怎么办？靠制度？秦国的法派制度执行力够强吧？还不是死翘翘？

照这个趋势，中原大地像欧洲那样分裂成各种国家并非不可能，就像缺乏权威性的周朝最终分裂成上百个国家一样。

怎么办？刘彻想了很久，也可能是被董仲舒说动了，觉得需要一个 “思想钢印”。

你可不要以为汉武帝刘彻是喜欢儒家的道德哲学，这家伙能叫 “武帝”，明显也不是什么儒雅之人，半辈子都在打仗，心狠的一逼。

刘彻最终选择儒家，不外乎孔子的 “君君、臣臣、父父、子子” 这段话最符合皇权利益。

孔子说过那么多话，有谁敢在汉武帝面前讲什么 “你要听孔子的，不耻下问”“你要听孟子的，你的命没老百姓的命值钱”（孟子为啥是亚圣比孔子矮半个头，估计就是因为屁股没坐对地方），到最后真正落实到位的，只剩“君君、臣臣、父父、子子” 的规矩意识。

这哪儿是儒家，这是被阉割的儒家。

什么是规矩？

“君君、臣臣、父父、子子”，有权的是老子，没权的是儿子。儿子就该听老子的。

而最大的老子就是皇帝，所以，皇帝就是最大的权威。

总之，这套理论让 “极权 = 天理” 逻辑上实现了自圆其说。

“极权 = 天理”，真正开始在中华大地上生根发芽。

为了更好地架构这套意识体系，一整套礼仪理论被制定和落实。

在皇权不下乡的基层，以乡绅为中心，用儒家道德哲学治理百姓，家里爹最大，妈要听爹的话，就算爹多娶几个妈也是合理合法的，你爹吃喝嫖赌也是你爹，就算你爹经常家暴你也要侍奉好他。

古人逻辑：对爹妈好的，必然对皇帝也好。

古代理论家认为：忠和孝，他们是由共同元素组成的。

忠孝忠孝就是这么来的。

这套价值观立起来后，再不断挖掘符合儒家理论的民间先进典型，该提拔的提拔，该宣传的宣传。

举孝廉就是这么来的。

实践证明，这套 “君君臣臣父父子子” 效果显著，自汉开始，但凡没有乱来，朝代维持个两三百年还是问题不大。

两千年来，无数读书人终生学习这套逻辑漏洞百出的理论，没人敢思考这套逻辑有没有问题：皇帝凭什么是爹？

经过多少朝代的删删减减，儒家早已不是那个儒家，孔子也不是最初那个孔子。他们并非真的尊敬孔子，仅仅因为孔子说过的只言片语正好对他们胃口罢了。

那个 “身体发肤受之父母” 的孔子若穿越到清朝，看到数千个太监仅仅为了服务一姓家族而净身，第一件事肯定是宣称 “我特么从来没说过这种混蛋就是权威” 这种混账话。

然后说一句 “苛政猛于虎” 或者 “鸟择木，无木择鸟”，归隐山林或者四处游学，做一个“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” 的闲散人。

不过，按照乾隆的脾气，应该会宣称 “此孔子是假的”，然后把真孔子的脑袋咔嚓了，继续日复一日供奉庙堂之上的孔子像，继续拿他的只言片语选拔人才、维护大局稳定。

有人说孔子是最大赢家。

错了，孔子其实是最大输家。

值得一提的是，每个朝代的 “权威论” 有松有紧。但只要梳理一下就会发现：皇权的强势与民间的活力往往成反比。

你别管明朝东林党多恶心，言官多扯淡，起码他们对皇权还有制约，“皇帝＝绝对权威” 某种程度上并没有无条件落实。你皇帝就是让我这个内阁大学士滚蛋，你想干的事法理上不行就是不行。

所以明朝还有 “心学” 这种哲学成果，还有资本主义萌芽。

你再看看清朝，彻彻底底地将 “皇权＝权威” 进行到底，一品大员也就是皇帝养的宠物，所有人皆称奴才。然后，开始闭关锁国，终落后于西方列强。

说到这里，大家应该明白了，为什么我们要走向开放，为什么要解放思想、实事求是，只有解放民间思想，才能最大限度地激活民间活力，才能有一天真正崛起。

知乎用户 云南边民 发表

这两件法宝只要缺了一样就不再成其为极权社会了。谎言不可能在所有时间里欺骗到所有人，所以需要暴力压服那些不受骗的人，暴力也不可能灭掉所有人或压服所有人，所以需要谎言作为标配。

知乎用户 中箭堂主​ 发表

“诱之以利、控之以惧”，极权社会统治人民的基本手段就是 “谎言➕暴力”。

相对于民主社会，极权社会有超稳定性。因为谎言和暴力会让人民失去独立性，无法基于自身做出选择和判断。在大数据时代，极权对人的自由的侵害和控制有了强大的技术性支持，极权正以大数据和信息化的形态，前所未有的强化和扩张。

极权正在成为蔓延迅速的 “世界之毒”。

最明显的表现就是正在进行中的 “俄乌战争”，俄罗斯试图用战争的方式，向外扩张并传播其依赖 “谎言和暴力” 建构起来的极权体制，使得乌克兰人也成为其残暴统治下的引颈受戮听话的顺民。

为俄罗斯侵略者摇旗呐喊的，帮助俄罗斯传播 “鹅毒”的，是俄长期战略性渗透，并在东方大国扶植的 “黄俄罗斯” 势力，他们利用互联网大搞 “晋凉崇拜”，什么硬汉啦，什么大帝啦，全都是“谎言和暴力” 的胡编乱造，为的就是蒙蔽无知群众，使得东方大国沦为其利用能源和核讹诈与文明世界对抗，借此维护其极权统治的战略后院。

现代恶罗斯政权，本质上是由前克格勃特工人员组成的，对内对外实行恐怖主义统治的 “特务政权”。

自入侵乌克兰以来，中文互联网上，那些成群结队攻击谩骂 “反对侵略、理想思考” 的中文信息的人，背后一定都有鹅外宣、国家安全机构合力的支持。

这些谩骂和攻击也是 “谎言和暴力” 的极权社会的一部分，它们存在的意义就是让东方大国好不容易走上的，去往 “自由包容和谐发展” 的文明之路，重新再堕入 “专制野蛮人如禽兽” 的蛮荒世界。

我们对这部分势力统称为 “鹅毒”！鹅毒入侵已经成为东方大国发展进步的最直接危害和阻碍，我们要想继续发展成为一个文明世界，必先除鹅毒，鹅毒不除，民族危矣！

乌克兰反抗俄罗斯侵略的战争已经进行了将近两百天，这场战争是文明世界抵御极权鹅毒的一次大决战，为了我们自己的子孙后代有一个更好的未来，大家应该坚定立场，坚守 “互不侵犯、互不干涉内政，和平共处五项原则” 的国家基本外交立场，谴责俄罗斯侵略，对再互联网上传播鹅毒的少数国人，他们应及早明白，跟着毛爹混，最终没有好下场！

乌克兰必胜！！

当鹅军无计可施！无耻滥杀袭击平民是其惯常做法，大征兵遭到冷遇！兵源短缺将是普京的战争最大的隐患

知乎用户 邪来烦恼风​ 发表

因为集权一定会神圣化某个东西。封建主义神圣君主；法西斯神圣民族；列宁主义神圣先锋队。

知乎用户 芊芊焚心 发表

不是，不全面。极权主义都是起源于闪米特思想。有着鲜明的善恶敌我二元论特征。核心架构是崇拜加二元论。

至于谎言，谎言远比比真相更有力量。只是人们需要谎言而已。没几个人去愿意面对真相，谎言可以让人暂时解脱。如果让人去自由选择，多半会选择谎言。

简单明了的语言，远比建构性的逻辑，让更多人懂。

知乎用户 兆 愚 发表

好制度引人向善，坏制度引人向恶。

由专制制度和极权文化组合在一起的专制极权社会，无疑是人类社会中最坏的一种情况。

民主并不意味着成功，专制也不见得多邪恶。柏拉图，伏尔泰等如雷贯耳的人物，其所倾心的都是专制～开明专制。

专制和民主，区别在于说话算数的人有多少，专制制度就是统治者和他的下属，民主制度就是每人都有话语权。民主考验全体国民（其实主要是国民代表们）的平均水平，专制考验少数当权者的平均水平。

极权社会中，统治者会为专制制度找到一个提供合法性的歪理邪说，比如儒家。既然是歪理邪说，那就在逻辑上经不起推敲，在实践中被各种打脸，这个时候谎言就起作用了，“皇帝穿了衣服，没有看见的，是因为你笨。” 谎言总是用更多的谎言来圆。

然而谎言就是谎言，必有漏洞，也必有人能从逻辑上产生质疑。这时候就该暴力上了。“把这个捣乱的小孩抓起来”。在打几顿以后，让这小子去全国宣讲自己如何醒悟是自己太蠢，以至于看不见皇帝的新衣。

雍正朝有个叫曾静的文人看了吕留良的著作后，用国仇家恨鼓动大将岳钟琪（岳飞后裔）反清，然后被抓，雍正皇帝诛杀了大批相关人员，唯独留了曾静一命，雍正编一本《大义觉迷录》反驳华夷之辩，让 “幡然醒悟” 的曾静全国宣讲。雍正无疑真的以为自己穿了“新装”，乾隆一上台，就立马把老豆的这书封禁。

谎言就是谎言，日子久了就会被戳穿，暴力也随着开国猛将换成奶油小生而银样镴枪头。于是社会组织力开始瓦解涣散，各种荒诞剧上演。然后会在某场内外交困下土崩瓦解。一旦形成文化，内部几乎不存在改变的能力，只能周而复始。

知乎用户 Boris​ 发表

民主国家更是如此。

一个由有钱人坐庄，吸血人民的政权，不靠谎言和暴力，如何维持？！

知乎用户 Terminus​ 发表

首先大家应该有一个共识：人的精力是有限的。一个人就算天赋极好，也最多在一两个领域能成为专家。

比如说国内电动车需不需要脚踏板，坐着奥迪 a6 有司机开车上下班的大老爷，每周宅在家里读 10 篇 paper 的 MLphd，或者像我这样年薪百万开着 V6 捷豹等敞篷 911 的工程师，并不会比每天骑着电动车穿行几百公里送外卖的小哥懂得更多。

所以现代社会复杂的科技树和组织结构需要平等化，扁平化，自组织，让更多人参与决策，降低组织成本，来提高决策效率。

而威权主义恰恰反现代化，因为它强调集中权力和限制沟通自由下的服从。在古代生产力低下，社会结构简单（比如典型的中国古代小农经济）的时候，威权主义依然具备一定优势。但当社会开始多元，复杂起来的时候（比如出现海贸），威权主义的管理能力越来越力不从心。威权主义体系处理这种问题时是无助的，绝望的。他们唯一的办法就是扼杀系统的复杂度。

这也是为什么历代中国都要严控边贸，商贸，从春秋时代的重农抑商到明朝的海禁、清朝的五口通商都是这个思路。

未来可能有一天威权主义会因为 Infinity Machine、Psychohistory 之类的科幻概念被实现而重新变得高效。

但绝对不是可预见的明天。

知乎用户 mauskopf 发表

知乎用户 solidarnosc 发表

在国外大学上的入门政治学 POLI100 时课本是这样定义极权主义（totalitarianism）的：

威权主义（authoritarianism）+ 意识形态控制，仅允许有且只有一种意识形态存在

而威权主义的定义：强制对权力 / gov 的完全服从（complete subordination to the authority），对社会生活各方面的强力控制

所以答案就很明显了，需要暴力来维持威权主义，否则太容易被 overthrow，只有靠暴力才能 “吓住” 人或者破坏现有的 democratic institutions（如果有）。然后加上需要谎言来维持极权主义的部分 - 唯一允许存在的意识形态，有句很有名的话说“如果只允许一种声音存在，那么这种声音就是谎言” 大概就是这个意思。

知乎用户 沉钧 发表

真正的共和体制下，阶层斗争只是一部分人与另一部分人的矛盾，各方有很大的回旋和妥协的空间。

但在极权社会，那是极少数人和绝大多数人的矛盾，只有残酷的剥削和吸血。

知乎用户 阿卖痢痂 发表

极权主义的概念起源于西方 https://b23.tv/4LoaFv

知乎用户 夏虫不知冰 发表

建立一个机制，其目的是使人们只注意正确的学说，不断地重复它们，并将其教授给年轻一代。同时，动用一种强力，阻止相反学说的教学、倡导或表达，将可能改变思想的原因从人们的大脑中铲除，让他们一直处于愚昧的状态，以免他们知道了某种不同思考的可能性。使个性受到禁锢，点燃集体的热情。这样他们就会对私下的、独特的观点充满仇视和惧怕。于是，使所有拒绝现行信念的人噤若寒蝉，让人们驱逐并惩罚这种人，或者对可疑的人严加讯问，当发现他们犯有持禁止信念的罪行时，对他们进行严厉的惩处。当完全一致无法实现时，对那些不按既定方式思考的人实行一场大规模的屠杀，以上已被证明是在国家中确立观点的非常有效的手段。
国家的意志凌驾于个人之上，通过软暴力和硬暴力，使所有的异端从人们的信念之中排除出去。——皮尔士

1、极权，即绝对权力，免于束缚、不受控制的权力。我们常常说，要把权力关进笼子里，就是在预防极权的发生。反之，如果 “笼子” 被打破了，权力没有了任何约束，极权就产生了。

2、极权的主体通常是国家。因权力具有天然的、内在扩张欲望，国家这一政治实体会不自觉蚕食私人空间，进而模糊了政治和社会之间的界限。社会生活的泛政治化是极权的重要标志，比如，全民大规模的政治运动。

3、束缚权力的笼子有许多，其中最重要的是宪法。如果一国的政治活动普遍存在违宪现象，那么其制度必然存在内部缺陷。因当前各国宪法多以理性精神为基础，也就是说，这一制度中存在着与理性相悖的部分。

4、理性精神是什么？自由、平等、博爱等等。想要对抗理性精神，从权力的层面而言，其最佳的手段就是欺骗与暴力。首先是欺骗，控制媒体，使人们远离负面信息，灌输给他们一种合乎权力需要的思想，让人们形成统一的观念。当然，总会有人想要独立思考，并对不同的学说产生兴趣，那么就警告他远离一切异端，倘若不听话，就对其采取暴力措施。如上皮尔士所言！

5、不是所有的威权主义都能称之为极权，但极权政治必然是威权主义的。这种统治的基础，在于利用人的愚昧和恐惧。一旦被统治者觉醒了智识和勇气，那么威权必将遭受巨大的冲击。

知乎用户 匿名用户 发表

谎言，精神上控制

暴力，身体武力的征服

知乎用户 匿名用户 发表

孤立的一句话没有有任何意义。

文字围绕着文本产生价值。

没有上下文，没有出处，没有文本背景时代背景，要解读一句话是很有困难兼且很可能错误的。

所以对于这句话的理解，只敢说是陋见。

以前有一位朋友，同为颇有政见之人，言及：若是有一独裁体制，独裁却不危害我的自由权益，那么由着他独裁又如何？（当然也包括其他公民的自由和权益）

我无言以对。因为的确如此，由着他独裁又如何？但是问题仅仅在于，这种体制不存在，独裁就要危害 你的自由权益，认真想象主子是个好主子的所有人，都是当奴才当习惯了的。

我很难具体证明，但是世事就是如此，极权社会，就必然要侵害你的自由和权益，那么你若要维护你的自由和权益，就必然要采取不同程度的反抗，自古至今皆是。

所以我要极权，我又不想交出自由和权益，怎么办？便只能靠谎言和威权啊。

知乎用户 椭圆的土豆子​ 发表

这话不对。

建立在暴力上的社会，可以不需要谎言。

需要谎言，就说明还是不够暴力。

知乎用户 dmmmm 发表

民主社会是不是就没有暴力和谎言？？

显然很多人对于集权社会有一种 “生理性的排斥”，当然这跟我们整个世界民主

进程有关系，现在 “民主和相对自由” 成为共识的情况下，这种 “排斥” 是应

该有的一种 “社会声音”，否则，掌权者很容易忘记，自己权力的来源和国家

的真正性质。

但是还是那个问题：

民主社会是不是就没有来至高阶层为了维持既得利益的暴力或者谎言？

所以当我把这个问题全部提清了，你才能理解，这个问题永远不会是 “什么样

的社会有谎言或暴力” 而是 “当谎言和暴力因为人性客观存在的情况下，要做

怎样的制度约束”

打蛇打七寸，问题抓重点，就是把宪法重修一遍，直接改中国为共产主义，就

能变成 “无暴力无谎言” 的社会吗？不对的！！！形式并不重要，这个社会的

性质怎么定义，对于生活在其中的老百姓没有任何意义 “制度体制要怎么运行

有没有很好的运行”才是关键。所以 “集权” 只是一种社会的特征状态，它可

能比 “民主” 更能“扩大谎言的危害范围”，而未必是“谎言产生的原因”。

“集权”甚至能够带来一种 “如履薄冰” 的“和谐”。当然，从我个人角度，

如果整个社会 “时时刻刻总是处于走钢丝” 的状态，也是不对的，要允许一定

程度的 “自由矛盾” 的空间，以内部的合理博弈去达到内在平衡，而不是以一

条线，死死的规定下一步的落脚，本来路很宽，却被自己走窄了，那就是悲剧

了。

当然，当一个社会走向末端，阶层固化，上升通道堵死，而市场又没有更好的

选择，正常的体制都会 “向既得利益者靠拢”。这一点上自称“自由” 的美利

坚做的更甚。为什么西方国家一定要在台海搞事情？你认为即使收复了台湾或

者结果没有走向 “好” 的一面，西方国家就会缓和对中的态度吗？呵呵，我只

说很多人比较可笑。从 08 年金融危机开始，西方就一直在对中国说一句话，当

然，这句话对于还是有着玻璃心的中国人是不能接受的，面子上过不去的：

我们不带你 “玩” 了。

南海、钓鱼岛、日本篡改教科书、印度 ····

只是中国不想 “撕破脸”，或者我们本身的“生产力过剩” 需要国际市场消化，

在我们内需无法真正消化这些 “过剩生产力” 的情况下，我们只能忍气吞声，

而今天可能是中央判断，整个战略转向大致完成的情况下，我们才开始最近的

一些行动，比较敏感我也就不多说了。

我只想问一句：

在美国用着廉价的中国辣酱的美国穷人真的想和中国做市场上的切割吗？

显然，底层是不会愿意的，全球化其实从长远角度，对于发展中国家是有利的，

对于发达国家是不利的，西方从 08 年金融危机发生以后，再次认识到了，把实

体经济分出自己的社会生产体系，会给自己带来怎样的影响。而且从现在全球

资源能源以及不可回避的环境生态的上限，更加大了这个问题的后果。而对这些

变化最为敏感的，就是西方国家的大资产阶级，中层资产阶层，已经一部分底部

廉价劳动力群体，他们无法接受或者承受，来自于东方国家的 “夺权”，他们的

现代化本身就是建立在 “东方国家从属” 的条件下，一旦这个格局反过来，他们

就会失去现在的一切优势。对于这些大资产阶级来说，最简单的就是社会阶层矛

盾加剧，使得他们不得不为了整个市场的稳定，让度市场利润，而在过去他可以

间接的把这个成本通过价格转给发展中国家，或者通过外部投资，忽视国内的声音，而

这个是西方国家的大多数群体无法接受的。其实，就跟中国的 “崇洋媚外” 互称

“阴阳”，他们是 “舍内取外” 而已。所以是中国的资本巨头和西方的资本巨头

在所谓的 “全球化” 中，达成了共识。

这是我个人的一些理论，根据一部分可温铁军教授的理论，自己的一些思考，有兴趣可以

看看温铁军教授的书和视频你可能对我上述的理论会有高度上的 “辩证”，我就不多说了。

所以 “集权暴政必然建立在暴力和谎言之上”，但 “集权未必带来暴政”，中国的

“民主集中” 的设想或者论断，是正确的，只是我们在这一块的制度建设上因为国家

发展重心的问题，导致了一定程度上的滞后，当然中央看到了问题，也确实在做改革

最大的改革就是 “监察委” 的设立。当然，不可能一口吃个胖子，从建国到改革开放

再到现在累积下来的 “顽疾”，只能慢慢的改治，但是有些根深蒂固的文化性问题，

可能才是中国很多表现出来的问题的根源。

文化的继承，是要在 “扬弃” 中继承，如果从 “打倒孔家店” 直接到“重建孔家店”

本身就是极端，虽然我个人从来不认为 “孔家店真正被打倒过”，今天很多所谓的

“继承传统中国文化” 的人，身上本身就是 “孔家店的骨头”，只不过是披着 “社

会主义现代文明” 的皮囊而已。所以，传统文化该继承什么，不能 “市场功利主义”

而应该从国家长远建设考虑的 “新民族功利主义” 出发，前者实际上是一种倒退，

也是 “暴力和谎言” 的核心病灶。

知乎用户 junjile 发表

因为任何社会都建立在暴力与谎言之上，没有例外。

知乎用户 miller31 发表

诸位在骂美国吗？哈哈哈哈哈哈哈哈

知乎用户 求真 发表

题目太贴切了，极权建立在谎言与暴力两大法宝之上。这两大法宝制造出来的是恐惧。

极权惧怕的确是正义与真理。在极权环境下这两样是很难找到的。

他们把正道当作邪道。极权的环境不准许正义与真理的存在。

看到问题，说出问题，解决问题。关键是如何解决问题。

能解决这个问题的人是谁，我们只能把一切希望寄托给那个在未来改变这一切圣者。

光明永远都是光明，光明它必然会驱除黑暗。

知乎用户 匿名用户 发表

看看最近发生的事情就知道了

看看这个问题能活多久。

知乎用户 一虎渔 发表

不是，极权建立在对内外暴力威胁的恐惧、愤怒之上。威逼、利诱、欺骗三手段永远是威逼的刺激效果更加明显，暴力是底线的原因所在。

知乎用户 本人绝对精资 发表

很简单，我们作为人类是天然的不信任别人。

因为我们对自己很清楚。是个人都会说谎。

知乎用户 sas2352cn 发表

只有暴力和谎言才能建立极权社会，缺一不可。否则极权社会就无法存在

知乎用户 死人 发表

所谓的民主社会，又何尝不是？所谓的科学又何尝不是？

知乎用户 远山 发表

不暴谎难维持

知乎用户 思农 发表

用暴力镇压百姓，用谎言欺骗百姓，用爱国蛊惑百姓，用高房价，高物价收割百姓。

知乎用户 油条咸菜​ 发表

极权需要人民过渡绝大多数权利，甚至某些时间生命权也需要过渡，但人天生有大脑嘴巴耳朵会做梦，他未必会愿意！

所以一般有俩个法子，一种诸如早年间孩子不睡，父母就会恐吓孩子在不睡就有 xxx 来抓你，利用信息差来编造谎言！

如果有一些人天生聪慧，那就只能通过暴力强制他过渡权力给政府。

可以说极权政府建立的俩大根基就是谎言和暴力，也是极权政府维持秩序的俩大利器

知乎用户 匿名用户 发表

上辈子杀人放火，这辈子投胎中国，我真是造孽了，出生在中国。

知乎用户 平静的自由的心​ 发表

所谓极权，目的就是为了奴役。

而违反人性的奴役是一条没有尽头的路。

独裁者的欲望是无穷的，良民证永远不是护身符。

这世上古往今来的狂人太多，总是虚无荒诞地认为世界是绝对意志的奴隶。不服从，则 “暴力杀戮”。偏执狂悖之流如朱元璋，杀人是其自卑冷血的内心中唯一的兴奋点，还美其名曰 “乱世需用重典”。

可惜总有人，“民不畏死 奈何以死惧之”

于是，阴险的谎言诞生了。

谎言的作用无它，分化瓦解大部分奴隶，最终以奴制奴罢了。

道理就是这个道理，但现实还是这个现实。即当谎言找上门来时，绝大部分人还是会选择合作。要么为虎作伥，要么沉默的羔羊。

知乎用户 weekweek 发表

题目太准确了！标题太准确了！

知乎用户 z10185​ 发表

因为所有目前的社会本身都建立在暴力和谎言上，因为任何持有公权力的人天然的持有合法伤害权，且显示条件下监督也不可能时时生效。甚至监督权力本身有时也构成了合法伤害权的一部分。

只有理论上的理想社会才不会建立在暴力和谎言上。

知乎用户 闲的蛋疼 发表

这我可不知道了，我生活在自由民主的共和国，又没有去过黑暗的米利坚。

知乎用户 不学无术知乎大吹 发表

当前所有出现的社会形态都无法解决所有问题，因此整个社会运行的基础就是信任一个不存在的东西，也就是所谓的谎言。

当然社会中总会出现一些或有意或无意戳破这些谎言的人，那么为了社会的平稳运行，必须使用暴力手段对其进行物理消灭。

知乎用户 虎皮卷 发表

这还用问？感受不到么？

知乎用户 抠脚婕 发表

凡动物⼀律平等，但有些动物⽐其他动物更加平等。

知乎用户 比海更深 发表

好的制度是引导人向善的

知乎用户 Javier​ 发表

那么问题来了，哪个社会不是建立在暴力和谎言上？说 “实话” 能当饭吃吗？（滑稽）

知乎用户 不语月亮 2 发表

你提这个问题的目的是什么！

是谁指示你的！

不要以为我不知道你在暗指什么！

知乎用户 奈落 发表

警察国家是绝对专制国家的别称。他们的宣传口完全经不起推敲，不受法律约束，直接凭借暴力集团维持政治统治的国家。警察国家蔑视法制，否认民主，肆意践踏公民权利，对公民进行大肆的监控和人身限制。

如第三帝国时期的盖世太保，苏联时期的克格勃，旧日本帝国时期的宪兵，国民党时期的军统局。

知乎用户 起名好难啊 发表

斯大林斩杀很多优秀将领，赫鲁晓夫把苏联到处种上玉米，希特勒实行国家社会主义政策，实行一党专制。虽然国家领导人的出发点是善意的，为了国家强大，为了自己同胞，但是往往会导致恶果

现在普京当了 20 多年总统，他有一天必然会让俄国陷入灾难之中，不知道俄乌冲突是不是？

知乎用户 游侠 发表

再不服就付你红码，上你征信！

知乎用户 xxxxx 发表

胡说八道！

不信谣不传谣，以官方通报为准。

知乎用户 横冲直撞 发表

任何统治都是建立在暴力和谎言上，暴力是统治的基础，谎言减少统治成本

知乎用户 匿名用户 发表

和谐社会 心中默念社会主义核心价值观

知乎用户 骅 99 发表

有只建立在暴力基础上的

知乎用户 阿九 发表

秦二世时，赵高做了丞相，在朝廷里为所欲为，阴谋篡夺皇位。赵高怕众人不服，于是决定先来个下马威。
有一天上朝时，赵高命人牵着一只鹿到朝堂上，对二世说：“臣昨日得了一匹好马，特来献给皇帝陛下”
二世笑了，说：“丞相错了，这是一只鹿，头上还长着角，怎么说是马呢？”
赵高回答：“这确实是一匹好马，您若不信，不妨问问左右大臣，看他们怎么说”
大臣有一些向来对赵高阿谀奉承，连忙回答：“丞相没说错，这明明是一匹好马” 也有大臣坚持真理，就说：“这明明是一头鹿，怎么能说是马。” 赵高从中摸了底
散朝后，凡是说鹿的大臣都被强加上各种罪名赶出朝廷，有的甚至坐牢杀头，而说是马的大臣却个个加官进爵了。从此朝廷百官惧怕赵高，再也不敢说真话了

知乎用户 U235 发表

看美利坚。

知乎用户 忽然而已 发表

任何社会的建立都是充满着谎言与暴力。

区别说极权社会的存在基于谎言与暴力。

谎言不是无缘无故凭空产生的，它同时需要一定的成本，上升到国家层面，那么它的成本极其大，例如暴力。暴力的存在未必是谎言，反过来，极权社会的谎言需要暴力来去印证。

极权社会模型存在是基于权力绝对化，控制一切能动事物，压抑思想。与现代文明思想体系（民主自由人权）可以说是两不相容之物。所以极权社会也不会让其出现，这时候就需要谎言，通过谎言来赋予其存在合理性，从而解释合法性。这种谎言可以说是一种思想控制，在这种控制之中，虽然没有暴力，但无处不充满着暴力。用现代政治话语来说，这叫意识形态控制。

历史也告诉我们思想奴役远比身体奴役要来的长久。

知乎用户 知音 发表

不用问为何了，就是黑国黑政府，不是黑货的话怎么会暴力与谎言呢。

知乎用户 韭菜拒不成精 发表

能够极权说明没有反对派进行权力制衡，没有反对派说明反对派已经被肉体消灭可不就是暴力。而意识形态向来服务政治和现实生活，掌握权力的利益集团的利益与人民严重冲突，意识形态可不就是谎言。

知乎用户 白色的高塔 发表

因为这句是谎言

存在的本质是科技

一个充满权力意志的社会它要是可以存在只有一种可能

　　在这个权力意志碰触不到的地方存在一个支撑这个权力意志的支撑结构

任何的罪恶不能凭空发生

罪恶需要有承载罪恶的客体

杀人若是罪恶那至少得有人可杀

暴力若是罪恶那至少得有暴力虐待残害的肉体

欺诈需要判断

而一个纯粹罪恶极权的社会其实根本就不可能有人有肉体有判断

因此罪恶的世界之所以能存在是因为一些神明在看不见的地方维护着罪恶的世界

而这种维护与其说是罪恶不如说是这些神明在向宇宙展示自己的科技实力

一个善人在看到大量的强奸暴行的时候会愤怒

一位智者看到暴行只会思考

　　这是这个物种的生存之道吗

　　这些客体的生化反应之间传递的信号含义是什么

　　倘若强奸有利于物种为何会受者会痛苦

　　倘若强奸不利于物种为何强奸者会有肉体呢

　　受者的痛苦反应传递的信号与其随后的生化反应有什么关系吗

一个善人看到奸杀会愤怒的控制不住自己

一位智者看到奸杀只会思考

　　即然要奸为何要杀呢

　　这是某种神秘学仪式吗

　　犯罪者明显不符合生存逻辑其背后机制又是什么

　　为什么这个物种不去研究这么明显反常的自然现象呢

　　为什么这种明显反常的现象没被进化抹杀掉呢

　　奸杀逻辑的延续基础是什么

对于智者来说

　　正义与延续逻辑有关

　　正义是维持某种存在的守护要件

　　但这种显权力意志隐支撑结构的物种所外显出来的正义是在守护权力意志还是支撑结构

　　这种物种的存在本身就是隐藏和欺诈的象征那这种物种所显示的正义是什么原理

　　　　是在守护隐藏和欺诈吗

　　　　是在隐藏和欺诈下守护别的什么结构吗

　　　　是一种隐藏和欺诈吗

　　　　是一种对抗隐藏和欺诈吗

　　如此思考这个物种的正义是否构成了冒犯

　　这个物种是思维的死敌吗

　　是否只要思考就对这个物种构成冒犯了呢

这都是值得思考的问题

目前看来

　　极权社会用谎言去维系极权

　　思考可以破解谎言

　　极权社会若是用暴力去抹杀思考

　　极权社会会失去技术

　　极权社会会失去支撑

　　因此极权社会必须可以容忍思考但阻断破解谎言的传播

　　因此在极权社会可思考客体必定处于信息孤岛

　　　　一堆不可思考无脑拥护极权的个体围扰着少数可思考客体

　　　　极权社会会拼死阻止可思考客体彼此连络因此构成孤岛

　　　　信息孤岛的尺寸冒似很小

　　因此极权社会公开的发布信息是禁忌

　　　　所有信息发布平台都必定要审核

　　　　极权社会里出现不需审核就能发布信息的平台是不寻常的

　　　　这个平台一定用另外的方式实现了信息孤岛

　　那么在这个平台上发布关于这个平台本质的信息会收到怎样的反馈呢

　　　　必定会有零星用户进行点赞

　　　　这个平台不能出现其它可思考客体因为这是信息孤岛

　　　　这个平台不能不出现赞同客体因为必需要用欺诈去掩盖信息孤岛

　　　　这个平台的用户只能零星点赞并表示看不懂答主所表达的

　　　　这个平台的用户必须维持一定量的互动度以保证欺诈答主

　　　　这个平台的用户遇上这种答主必须不能真互动因为这是信息孤岛

　　目前的观测是满足这些约束的

知乎用户 灿烂千阳 发表

极权统治：暴力 谎言

新极权统治：暴力 谎言 高科技

知乎用户 nonjiang 发表

祈祷自己早点寿终正寝就行了，管那么多干嘛？

知乎用户 dcba 发表

看看 1984 吧 描述的非常贴切

知乎用户 dayong537 发表

因为不能让你知道真相，所以只能谎言，还不能骗所有人，对这样的一部分人只能用暴力弹压啦！

知乎用户 无鸣 发表

这句话有严格的限制性——西方社会。自下而上式的社会，最怕极权。此极权必然造成对社会基石的解构，也就是个人人权和意识形态的奴役。这个社会模式下，人们擅长自外而内展开能动。以外在的客体价值秩序，向内在意识层面探索。以利益关系为根本，展开情感的满足和情感联盟的确立。极权，是用一个外来的意识形态和情感绑架个体，侵蚀和违背真实的利益准则。

也因它缺乏真实的利益支撑，脱离客观价值实际，因此它是暴虐的，焦急的，不长久的。为何延续统治，只能假借暴力和谎言笼络住虚假的情感共识，自欺欺人的存续下去。

但在自上而下的社会中，极权却是完全不同的另一重意义————它是所有后天能到的价值源点。之所以有自上而下的社会模式出现，来自其上人民自内而外的主流能动模式的外化。是每个人擅于从内在主体的价值秩序伦理出发，来改造客体世界。擅于依靠情感关系，来实现利益满足和利益关系达成。擅于精神为先为本，物质为后为末。共同造就了自上而下的中央集权政治模式。

这个模式下，集权是所有人心的代言——同心同德众望所归。是情感共同体的象征——内心愿景的共识。是内在精神秩序伦理和使命的中介——天命所归。

集权在自上而下的社会，天然具有内部约束性、监督性和方向性。不是胡作非为，想怎样就怎样。完全区别于自下而上西方社会模式下的极权。

知乎用户 匿名用户 发表

国家是阶级矛盾不可调和的产物, 是阶级压迫的工具。国家机器是一个阶级统治另外一个阶级的工具。法律是统治阶级意志的体现。

知乎用户 白齐生 发表

啥都想伸手过一把，那人家做这事的怎么答应？要么哄要么吓呗。

知乎用户 女人好难 发表

伦蔷的重要性

知乎用户 四海心明 发表

道是正义，德是人性，老子的《道德经》我们翻译过来就是《正义与人性的论述》。

没有正义，就没有美好人性。没有美好人性，就会胡作非为。胡作非为必然会受到正义的审判和严惩。

《重译道德经》告诉你正义与人性。

正义时代已经来临！

知乎用户 白木 发表

实际上民主社会也是完全建立在暴力和谎言的基础上。只不过民主社会每个人都有自己的谎言，政客们用互相对立的谎言区分彼此赢取选票，极权社会大多数人只能听一小撮人的谎言。民主社会暴力属于人民，是大多数人对少数人的暴力，所以有所谓的共和优于民主。这有一个 bug，人民总是容易被卡里斯玛俘获这就变成威权了，而野心家们会用谎言和暴力威权推向极权，就好像秦人包括秦王室在商鞅改革的时候，绝想不到他们会自己一步一步走到绝路；极权社会，人被原子化依附于唯一的组织度，这种原子化依赖所有人和所有人的战争，通过互相监视，连坐，非法审判 / 口袋罪，人民无法组织起来，互相拖后腿最后被八旗老爷入关打屁屁。

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