失蹤人民共和國|了解真相,何為「指定居所監視居住(RSDL)」
暴行,以法律的名义 ——《失踪人民共和国》序(未删节版) 作者/腾彪 掌握权力的作恶者常常用一些轻描淡写的或者中立的命名来掩饰背后的残暴:“土地改革”、“文化大革命”,字面上完全看不出血腥屠杀的暴虐。“三年自然灾害”、“六四反革命暴乱”,则 …
作者/施展
这一篇札记就在前面的基础上,来说说中国当下的国内舆论、国际处境、以及中国应当的努力方向。我简单地做如下清单式分析。
1、**今天的中国毫无疑问是超大规模国家。**无论你喜不喜欢它,这都是个必须承认的事实,中国肯定是有参与到底层秩序博弈的能力的大国。
2、网络上经常看到网友们各种“落后就要挨打”的说法,试图以此来提醒国人要提防西方国家。我不知道持这种说法的人为什么会这么看不起中国,是因为他们觉得今天的中国是落后的吗?但是,还是这一波人,经常又会在网上欢呼“厉害了我的国”。这两种矛盾的表达就让人晕掉了,照他们这么说,今天的中国到底是厉害呢还是落后呢?
3、**这样一种自相矛盾的主张,实际上是一种“受害者”心态在作怪。**一方面,“受害者”心态面对世界的时候没有安全感,总担心“挨打”;另一方面,“受害者”心态强烈渴望不再“挨打”,于是总会欢呼“厉害了”,这在根本上还是一种不自信的表现。
4、**“受害者”心态为了掩饰自己的不自信,于是会有各种激进的表达,这就是我们在网络上经常看到的各种“网络战狼”言论。**在没有互联网的时代,各国间的信息传递成本很高,世界上未必看得到国内的激进言论;互联网时代,信息传递成本急剧下降,越是偏激的、越是容易引起误解的信息传播得就越快,世界上迅速就会看到这些激进言论。结果就是世界会对中国产生极大的疑虑,“网络战狼”言论反过来会对中国的对外交往带来很大负面影响。
5、**咨诸历史,是否“挨打”和是否落后没有什么直接关系。**德国在大战当中挨打不是因为落后;独立之后的坦桑尼亚没有挨打也不是因为强大。倘若对国际政治的理解只剩下“挨打”与“不挨打”两种极化选项,只能说明这种思路确实该打;因为这种思路没给“合作”留下任何空间,基本上把“合作”视作通往“挨打”的路上,把推动合作的人视作“叛徒”,最终真的就会通向战争。
6、“网络战狼”最爽的口号是“虽远必诛”,从这口号看来,他们认为中国并不弱,否则有什么能力去“诛”别国。只要别国不合你意,你就想着要“诛”别人,这种情况下也就没有什么合作的可能性了,确实只剩下“打人”以及最终被“围殴”了。因为**这种人不懂得“尊重别人,别人才会尊重你”的道理。**在这一点上,老祖宗早说了,“人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”(《孟子·离娄上》)
7、说实在的,古代中国的胸怀与格局,远超当今“网络战狼”。“网络战狼”光看到“虽远必诛”的力量论,却没有看到背后还有着对远超“强汉”之上的普遍规则的承诺。老祖宗也说过这个问题,孟子曰,商汤代表着公义,四出征战之时,“东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。曰:’奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也。”**所“诛”者,是公义支撑的普遍规则的破坏者。**如果不是从普遍规则出发,只是因为惹毛了你,就要去“诛”的话,那是“诛”不完的,因为全世界都会成为你的敌人。
8、**今天的中国根本就不是“弱肉”,没有哪个国家有能力来“强食”,给中国带来实质性的安全威胁。**即便是美国,若不付出极为巨大的代价,也根本没法在安全上实质性威胁中国;而如此巨大的代价,基本上也就排除了它在安全上实质威胁中国的可能性,因为稍往底层博弈的层面上去思考,就能有成本低得多的办法,比如,推动世界与中国“脱钩”。
9、从中国的角度来看,如何防止世界与自己“脱钩”?如果中国表现得咄咄逼人,表现出了用自己的制造业供应链当成武器来威胁它国的意思的话,世界真的会选择与中国“脱钩”。因为**供应链“武器化”本身就是一种力量论的路数,其他国家在与中国合作的时候,无法形成稳定的预期。**和前述国内舆论形成鲜明对比的是,这时的它们面对中国的供应链,往往才会强烈觉得自己是“弱肉”,担心会被“强食”一下。一旦陷入这种担忧,它们会觉得莫如不再依赖中国,才更安全些。
10、吊诡的是,网络上的“战狼”言论看到这些“脱钩”的可能性,反过来就更觉得世界不安好心、想害中国,于是表达得更加“战狼”。外部世界就更加担忧,更加想要和中国“脱钩”;“网络战狼”就进一步极端化。一种自我实现的预言就会展开。
11、**“网络战狼”观念的形成,与我们对于近代史的“屈辱史”单向度叙述有关。**中国近代史上当然有很多屈辱,但近代史上有比这更宏阔得多的东西。近代史是中国从传统社会向现代社会转型的重要过渡阶段,如果没有近代史的一系列转型铺垫,就没有现代中国,那我们很可能到今天都还在裹小脚、坐马车。而近代转型过程并不是靠中国自己就能独立完成的,否则中国早就现代化了;近代转型是在中国与世界的互动、互构过程当中完成的。
图丨晚清流传的“时局图”见证了列强瓜分中国的“屈辱史”
12、同样,**今天中国经济的迅猛成长,也是在加入世界秩序之后才实现的,如果一直是自我隔离的状态,则根本就没有今天的一切。**在改革开放之初,中国远比今天落后,但是也并未挨打,还被世界顺利接纳;而今天中国已经成长为超大规模国家,“网络战狼”为何觉得中国会挨打呢?在他们眼中,中国似乎是落后要挨打,强大了也要挨打,难道中国就是挨打的命?
13、对于“强大了就要挨打”,网络上还流传一种“修昔底德陷阱”的说法,所谓老大与崛起中的老二必有一战,这还是一种单向度的力量论观点。这种观点没有看到国际政治的复杂性和多层次性,没有看到**真正高级的力量博弈。真正高级的博弈所追求的是规则的主导权,而不是力量对决。**规则主导权背后当然有力量的逻辑,但是还有更加复杂得多的逻辑。如果仅仅从力量论的角度出发,将会丧失掉参与规则主导权竞争的机会,因为仅仅奉行力量论的国家,无法拉到盟友,被迫只好“以一国对全世界”。
14、**仅仅依凭力量论,则其叙述本身也是自相矛盾的。**为什么这么说呢?我们来举个例子。力量论者会愤怒于晚清签订的都是不平等条约,进而得出“落后就要挨打”的结论。问题是,条约“平等”与否的标准在哪里呢?没有标准的话,什么叫“平等”呢?倘若说不清什么是“平等”,“不平等”又从何而来呢?这个标准肯定不在力量上,否则的话,依照力量论的逻辑,当时中国力量弱,就不应该有平等条约呀;所以力量论者实际上也认为在力量之外应当有正义的平等标准,而这个标准就是前面我们提到的普遍规则的基础。
15、中国不能落入单向度的力量论这种思维陷阱,因此,**中国必须打开胸怀和格局,不能自我压抑在一种凄凄惨惨戚戚的“受害者”心态中。**拥有如此庞大力量的国家,如果始终抱有一种“受害者”心态的话,其行为上的表现,会让世界觉得这是个秉持力量论的国家,不敢相信中国的承诺,会更加急切地想要和中国脱钩,哪怕一时脱不开,也会持续地为此努力。
16、对于超大规模国家来说,它是世界秩序的构成性力量,它最大的利益一定是来自对于国际秩序的深度参与乃至构造。中国如果与世界相隔离或者被世界脱钩,真正受到最大损害的是中国的国家利益。
17、如果觉得美国对中国始终抱有不信任,那就做出更多的努力,让世界其他部分觉得中国是个可信任的国家。毕竟,对于其他国家来说,中国是否可信,不是美国说了算的。中国应做的这种努力绝不仅仅是给出一些援助就够的,真正的信任,基于能够带来稳定预期的规则。
18、给援助,这是“授人以鱼”;推动规则的演化,这是“授人以渔”,两种做法在获得信任的效用上有很大区别。“授人以鱼”是个一次性的行为,没人知道你下次是否还会给这条鱼,甚至别人有可能为了继续获得“鱼”而不得不讨好你,但是这种关系是无法持久的;“授人以渔”才能够让对方形成持久的稳定预期,相互间能够有一种更加对等的关系,也能带来真正的信任。
19、中国作为超大规模国家能够参与底层秩序的博弈,也就意味着它是能够参与规则的生成与修订的,中国能够、也应当在与美国的博弈中,推动规则缓慢的演化。**博弈中不排除有对抗,但一定要清醒,对抗不是目标,对抗只是博弈的手段而已,目标是推动形成普遍规则。**咨诸历史,世界秩序及其规则从来不是任何国家单方面制定的,而是在若干个超大规模国家的博弈过程中,演化出来的。秉持单向度力量论的国家,很难参与到规则演化的过程中,更容易与世界发生对抗关系。
20、我在前面札记中提到中国的供应链应该“去武器化”,有人误解为我主张中国要放弃自己的供应链,这是一种巨大的歪曲。**今天的中国在供应链上拥有巨大的优势,但中国只有把供应链“去武器化”,才能真正地长久保住自己的供应链;**如果把供应链“武器化”了,其他国家只好不惜代价重建自己的生产体系,等到人家都有了,你这供应链的价值也就大大下降了,也没有机会再“武器化”了。
21、**供应链的“去武器化”,就是指应当把供应链的生产过程纳入到一种超国家的规则机制中。**中国主动发起这样的议程,才有机会在这里面体现自己的意愿、维护自己的利益。否则的话,被世界脱钩了,中国的国家利益才会受到最大的伤害。
22、“网络战狼”中还有人从“文明的冲突”角度出发提出,因为文明的差异,“中美必有一战”。同样地,看看历史就知道,文明之间的差异丝毫不妨碍文明之间的和平共存,恰恰是共存时需要一些超越于各文明之上的共识规则,否则根本没法共存。如果以为规则仅仅是哪个文明单方面制定的,其他文明就不该接受,那就像在说数学是印度人的东西,不信印度教就不应该学数学一样。这些共识规则就是一种普遍性的规则,它远远超越于各大文明的差异之上,价值巨大。所以,没有什么“文明的冲突”,只有“文明和不文明的冲突”。
原文地址:https://mp.weixin.qq.com/s/jMa6Qs0AbMjZmYaXldIVgQ
沙发
既然是受害者,那當然要有加害者,加害者必需是俄德法美日奧義英加上台港疆藏獨,党讓恨誰就很誰,不被影響的清醒的中國人真的是傑出。
提受害者心态,施展算是沾到了边儿。
但这么长一篇,就只讲得出大中国主义的一个边儿,而且最后一句话去抄章立凡的推特,这智囊也真够呛。
感谢搬运(抢救)墙内好文章!
好文章,墙内仍旧有这种文字的存在,更加鼓舞了我们与共匪战斗的力量
施展?《枢纽》的作者?和罗振宇旗下的中国史纲课程的那个主讲人?这人好像挺火的。
从政治光谱来看,此人属于体制内改革派和“缝合怪”。致力于论证汉人、少数民族、三民主义、共产主义等不同族裔和政治派别共同塑造了中国,且都具有合理性与作用。试图弥合中国大量矛盾的意识形态。
从国际关系角度看,此人主张中国完全融入全球化,放弃与西方国家争霸,而是长期扮演西方国家的制造商角色。从而形成连接第三世界原料出产地和发达国家科技创新的中间角色,即为“枢纽”。
其实要是包子老实点,照着施展这套装孙子,说不定真能给共匪续命。不过如今战狼+瘟疫,支国还想承包世界制造业就纯属痴人说梦了。
温和派中国人难怪会与洋务派干部,民主小清新一同被以习近平同志为首的老共产党人一瞬击倒,然后被无数代表真正中国人利益的小粉红踏上一万只脚吐口水。**温和派中国人始终回答不了这个问题:中国人不伟大复兴要你共产党何用?**如果不是为了满足中国人报仇雪恨,攻城后劫掠奸淫一番的疯狂意淫,他们如何忍受得了一个疯狂剥削,疯狂敛财,疯狂汲取毫无给予的意识形态国家?就凭所谓“共产党提供了秩序"那套威权主义理论是不足以支撑中共全然拒绝改革,反而要扩张自己政治模式的理由。开明专制,威权主义理论走到头必然就是民主化,(不论是什么原因,中产阶级群体提高民智也好,融入世界也好,训政也好),**只有"不同于西方,且最终必然战胜西方(不论手段多么卑劣)“的理由才能让共产党永久清除萦绕在头上的下台阴霾。**只有”暂时却永久的困难"才能让共产党"从一个胜利走向另一个胜利”
因為中國並不是一個國家啊,中共其實是個黑幫啊,即便規模很大,但也只是更大的蓋達(基地)組織或ISIS這種恐怖團體。
一個正常的國家會這樣肆意殺害人民,侵佔人民資產,奴役人民嗎?中共並沒有想要為人民做什麼,他們只是想要維持統治權並攫取私利而已。道德的建立,國民的教養,藝術的創造,文化的傳承…這些並沒有被重視,因為不能收益。那在如此扭曲的環境成長的人,除非覺醒否則很難有正常世界的思維,那麼出現莫名奇妙的自相矛盾的心態也不奇怪了。
至於所謂戰狼…狼者,犬科動物也,狗奴才是也。
抱歉,汙辱到狗狗了…
心理學上來説,自大和自卑常常是一塊硬幣的兩面,自大的人常常是爲了隱藏自己自卑的一面而表現自大(Adler, 1920s)
NZRdlClr5** 评论于 2020-05-18
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心理學上來説,自大和自卑常常是一塊硬幣的兩面,自大的人常常是爲了隱藏自己自卑的一面而表現自大(Adl…
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自卑和自大是一体两面
暴行,以法律的名义 ——《失踪人民共和国》序(未删节版) 作者/腾彪 掌握权力的作恶者常常用一些轻描淡写的或者中立的命名来掩饰背后的残暴:“土地改革”、“文化大革命”,字面上完全看不出血腥屠杀的暴虐。“三年自然灾害”、“六四反革命暴乱”,则 …
品葱用户 神都不爱的男子 提问于 4/23/2020 我為什麽已經不覺得意外呢 幾個地方報社想進工地,被搶設備手機, 推打。 想採訪家屬,墓園外圍居然也圍了十幾個人,被搶手機設備,毆打,官方聲明,那 些圍事是悲傷的死者家屬。 死去兒童的叔叔 …
品葱用户 大修 提问于 4/20/2020 參考:https://www.bilibili.com/video/av285253913 https://tieba.baidu.com/p/6628808710?pn=1 …
知乎链接:https://www.zhihu.com/question/384343977/answer/1162513721 存 …
品葱用户 范松忠 提问于 4/18/2020 至少,我都是朝三暮四的,不说外国的月亮圆,男的都喜欢别人家老婆,女的也喜欢别人的老公,多么英俊? 从来都是对自己所在地不满才对,在乡村的向往城市,小城市的向往大城市。大城市的都走光了,去发达国家 …