最近小粉红是否在舆论中落于下风? 如果是为什么?
知乎用户 红色土拨薯 发表 对,粉红不行了,而且从某种长远的角度看,粉红迟早不行,必然不行。毕竟很多事情粉红根本干不了,比如说,执法这一块,是不是就有点强人所难了? 这个时候就得整丶蓝色的东西(指警情通报的背景色) …
《湾区的中年脱发码农:在没人搭理中斡旋中美关系》
能混吃等死,说明县城居民不用为了生计拼死拼活,暗示我国扶贫政策好。
深处小县城里的普通人可以迅速接收到世界各地发生的新闻,暗示我国通讯基础设施建设到位,手机信号覆盖良好,网络通畅。
一个混吃等死的人不但可以接收世界各地的新闻还可以加以研究,暗示我国基础教育普及到位,人民不是单纯的接收信息,还能根据信息内容提出自己的看法。
以上三点我敢断言世界上 95% 的国家做不到,这篇文章不用看内容,仅从标题上就充分肯定了我国的近几十年的发展和以人民为主的政策,文章作者水平之 “高”,可见一斑
一句话连扣四个帽子,“小县城”,阶级歧视;“中年”,年龄歧视;“粉红”,政治派别歧视;“混吃等死”…… 这是下贱的人身攻击了。
怎么?中国县城生活无忧的朴素的爱国者,就不能讨论国际政治了?谁能谈?你能谈?你算老几?
“伪文青” 的无能狂怒,正是人民群众的胜利,“精英阶层” 的焦躁不安,正是唯物主义的成功。这说明人民群众正在夺回话语权,反动派急赤白脸,连温文尔雅的假面皮都不要了。
某些人啊,就是放不下他那点廉价的优越感,老大爷摆个龙门阵,讨论个国际贸易,出租车司机聊天扯淡,谈个国际冲突,他都看不下去。合着这些东西只能被你们 “小资文青” 垄断呗?
搓澡大爷讲台海局势,修脚师傅骂特朗普,剃头小哥说黑人运动,保洁阿姨扯爱泼斯坦,村头的大爷讽刺买办企业,退休的老头骂贪官污吏,跳舞的大妈骂方方主席,滴滴司机问环球凉热…… 信息的鸿沟被填平,阶层的差距被无视,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”…… 这就是你要的 “人人如龙”。
我跟你讲,这恰恰是中国社会的进步,民主的进步,每个人都能表达政治观点,每个人都有权利发表自己的声音,没有人是吃地沟油的命,但人人都能操中南海的心。这叫 “位卑不敢忘忧国”!
人研究世界局势怎么了?吃你家饭了?喝你家水了?你又懂个什么?在大城市混吃等死就瞧不起小县城的劳动人民了?下贱!
我想起了一件事,我曾混入一个公知群,群里有一堆上个时代的著名公知…… 他们平时最常见的活动就是骂卢克文粉红,嘲笑卢克文只有中专学历…… 可惜,“中专生” 卢克文拿他们吹牛骂娘的时间去读书写稿、去调查农村扶贫,人家的生活状态、精神状态比他们高到不知道哪里去了。
无论是大城市、小县城、大农村,人们开始关心政治,关心宏观经济,有闲暇的功夫去了解军事、历史、科技、外交,这是一个好时代的特征;我在地铁上听过两个小学生讨论朝鲜的制度,在面馆里听过一对夫妻讨论过 “文化输出”,在小区水果店听两个外卖小哥讲 “美国的衰落”,地铁里那个小朋友甚至还说出了 “没有调查没有发言权,你要批评一个国家,你得去他们那里看一看,我去过了”…… 我觉得幸甚至哉,这是个伟大的时代,人民群众正在用自己的方式掌握话语权。
世界不是孤立封闭的,世界是一个整体,事物是普遍联系的,你买的牛肉猪肉的价格,你用的手机电脑,你的生活状态,都和国际政治经济脱不了关系。
劳动人民了解到新知识、新形势,自己对时代、社会、世界局势有了自己的思考,能够表达自己朴素的想法,这是好事,你酸什么呢?
当年斯诺到了延安,发现延安军民对世界局势相当了解,许多人都在讨论欧洲战场、太平洋战场,甚至还会排话剧讽刺希特勒和法西斯…… 他们比国统区的精英们,更关心天下大事。
红军战士们,用着破烂的汉阳造,却在图书室讨论各种他们这辈子都见不到的现代军舰,争论战列舰和航空母舰谁才是未来…… 如果今天某些文青看到了,是不是也要喷人家 “键盘侠”?
正是这群 “位卑不敢忘忧国”,关心世界局势,操心天下大事,操心人类未来的工人、农民、人民子弟兵,最终推翻了三座大山,打倒了那些饱食终日、脑满肠肥而不思为国为民的反动派,解放了旧世界,建设了新中国。
你一个四体不勤、五谷不分、不知民间疾苦、躲进小楼成一统的小布尔乔亚,瞧不起谁呢?
人家能混吃等死。
听到了没,混 吃 等 死。
还能研究世界局势。你知道世界是什么局势吗?
现在的世界局势是,世界上多国底层人民,不配混吃,只能等死。
某国的乡野中年红脖子没有存款,没有保障,想要混吃,就必须回到岗位劳动,顶着每天七万病例增量呼吸着带有新冠的空气,然后就跟消耗品一样的死去。
这些人除了可以抗议可以砸店以外,其他跟尼玛反乌托邦电影里威权统治下的可怜鬼一模一样。也不知道这些年的电影都讽刺了些什么东西,活成这 b 样羞不羞。哦对了,打砸抢比在家里研究国际局势更高贵?没挨过暴民打不知道是非良心了是么。
那些人没有混吃的条件,只有等死的自由。
你知道混吃等死意味着什么?意味着他有收入能吃饭,而且能在混吃中等死,而不是被新冠给毒死。代表这个国家在如此严重的疫情下,不仅没有失业如潮,还有选择混着吃饭的权力,政府防疫还很出色。
再比下去我都不好意思了。我可没打算把这里夸上天,是你自己哪壶不开提哪壶。
你的精神祖国,都配混吃等死吗?出去买个菜都能毒你八遍,想宅在家里当肥宅信用卡都还不上,电视里还有个怪物整天教你怎么靠注射清洁剂防疫。
开个店都能被暴民砸得稀巴烂,当个暴民就被警察打成稀巴烂,当个老实的华裔能被硫酸把脸浇个稀巴烂。
你说这局势天天被人分析,那位浙大博士能乐意吗?这不拆人精神宗庙吗。
想靠骂同胞混吃等死保持优越感也行,麻烦灯塔塔民先拿到混吃等死的门票好吗?
有些人,
一边喊着要扩大民主,一边骂着小粉红公知,
一边说政治冷漠,一边说在混吃等死中指点江山,
一边喊着政府腐败无能,一边想尽办法撬开政府的门,
一边说别人混吃等死研究世界局势,一边拿着政府财政装模作样指定江山,实在搞笑。
这作者以为自己是别具一格,超人一等的精英,实际是自说自话,引人眼球的小丑。
惊了那么多人看了我的瞎叨叨,然后我还发现这老虱 (这文章的作者) 竟然有逼乎账户真的有趣哦
小县城的中年粉红吃的健康,住的宽敞,生活清闲,不用早起晚归挤地铁,不用 996 劳心劳力,不用小心节约存首付还房贷,不少人还有自己的产业,闲暇时关心下国家大事不好吗?中年人还有闲心关心国家大事是好事,至少总比担心被裁员好。古罗马元老也都是住农村的,人家才是帝国基石,住罗马城里的是领免费面包的平民。
你就给浙江大学留点脸吧 ·············· 这几天浙江大学够倒霉的了 ············
写这个文章的人,有一种错觉,
在大城市挤两年地铁打几年零工租几年房子,自以为自己就是世界的弄潮儿,小姐身子丫鬟命,心比天高命比纸薄。
可哪知,县城中年粉红,聊中美关系国际形势,和茶余饭后聊谁谁谁又离婚了,谁谁谁又生了二胎是一个心理状态。
不需要深入调查,不需要真知灼见,
就图一个快活,
聊完后满意的回自己三层 180 平米自建民房,抱着自己的孙子孙女天伦之乐。
不比你一个人坐电脑前打字来的爽?
你打几个字就能左右世界局势?
田里的⑨菜笑话路边的⑨菜,
你看他,没浇水也没施肥,长得稀稀拉拉。
殊不知,自己才是被割的最狠的那一批,
还妄图脑补⑨菜农庄纳斯达克敲钟,
是因为自己长的又高又壮。
把标题换成《大城市的中年文青:在不学无术中天天指点江山》,其结论仍基本成立
《美国小镇里的中年红脖子:在混吃等死中研究如何遏制中俄》
“中国人已经把 5G 芯片植入到口罩里了!赶紧扔了!不然致癌”
“中国和俄罗斯的黑客正在偷窃美国疫苗技术!”
“中国制造了新冠病毒并且散播到全世界,然后大量出口防疫物资以控制世界!赶紧转发到 Facebook 上让更多人看到!”
这是密西西比州一个小镇里居民 Bob 早上阅读的文章,
他饶有兴致地打开了 Twitter,先刷了一下特朗普总统的最新推特,然后再打开 Breitbart News 看看中国和俄罗斯最近又有什么邪恶举措。
吃完早饭后,他打开已经有点重影的电视,锁定了 Fox News,主播们正在群情激昂地说着中国人从休斯顿撤走领馆的事儿。
“哦吼!中国人在匆忙地焚烧文件呢!F*ck 这帮中国佬,看来总统说的不错,这些人就是在搞间谍,偷盗美国的核心技术!” Bob 打开一听蓝带啤酒。不过已经不冰了,家里电冰箱坏了。而沃尔玛里他能买得起的冰箱只剩下中国产的了。他自认是一位铁杆的美利坚爱国者,怎么能去买中国人的冰箱呢!他还等着实现 MAGA 呢!
Bob 是这种小镇红脖子的缩影。这群出生于美国黄金时代的人,出生于与苏联的冷战时期,少年时期笼罩在核战争的阴影下,他们被灌输着 “随时随地苏联人都可能会核平华盛顿把所有美国人抓走当奴隶” 的理念。
“这世界上最邪恶的事情,莫过于苏联和自由派” Bob 看完一条特朗普喷民主党人的推特之后感叹道。
4 年前,Bob 活跃在密西西比几乎所有的共和党集会上。
这位原来的机床厂工人,早早就丢了工作。目前密西西比几乎找不到一家像样的还开着的机床厂了。在他看来,都是民主党人与中国人勾结之后,把属于他们的工作偷走了!
” 这些左派败类!“
在 Bob 看来,特朗普就是天选之子,是美国白人最后的希望!
“看看吧,我们这个国家成了什么样子,有色人种和非法移民抢走了我们天赋人权,让我们过得如此悲惨,我们曾经战胜了苏联,如今却输得一塌糊涂”
Bob 的桌子底下是一堆发黄的陈年的纽约时报。不过 Bob 已经很多年不看纽约时报了。
在他看来,纽约时报已经被比尔盖茨等等硅谷那帮混蛋控制了,成了民主党加害吸血美国白人的工具。Bob 认为那些互联网精英们雇佣者各种肤色来自各个国家的人,就是不给底层白人机会。这美国,还是盎格鲁撒克逊新教徒的美国吗?Bob 觉得当前美国的执政者都忘记了初心。
尤其是,前几天,他看到黑人上街游行把华盛顿杰斐逊的雕像推到了,Bob 痛心疾首 ” 你们这些左派余孽!你们会毁了美国!“
Bob 虽然只有高中毕业的文凭,但是他觉得自己非常有家国情怀,甚至有对美国命运悲天悯人的心境。
” 我爱美利坚,我怕他亡了!“
Bob 这代人已经在老去了
他有点跟不上世界的发展了,他不会编程,不会外语,不会稍微复杂的数学,听不懂那些高深的经济金融词汇。他的枪法倒挺好,经常出去打猎。
Bob 觉得美国如果再不有人扭转乾坤,就要完了。
美国在他眼中,已经是一个被左派资本家们架空的机器了,这些资本家们已经忘记了美国梦的初心了,开始把财富散播到全世界,而就是不留给美国的白人。
” 很多问题,关注的人多了,才能有人去解决 “
于是 4 年前,Bob 们成功把特朗普送进了白宫。期待他能力挽狂澜拯救美国。
4 年下来,Bob 觉得特朗普干的好极了。
至少让中国和俄罗斯见识到了谁才是大哥。
而当下的新冠疫情,只不过是比尔盖茨搞出来的大阴谋。
如果 Bob 腿脚能更好一些,或者年轻 20 岁,他一定会拿着 M16 去西雅图刺杀比尔盖茨,这个在他眼中自由人类世界里的吸血鬼。
在这个初夏的夜晚,这几位美国小镇的中年红脖子在唾沫横飞中享受着 “俯瞰世界,纵论天下” 的幻觉带来的快感,我却痛心地看到,明明这是一个资讯超载的时代,人们却越来越活在信息的孤岛中。
英国学者尤瓦尔. 赫拉利说,在信息不发达的时代,人们难以获得真相。在信息爆炸时代,人们只相信符合自己价值观的真相。
在这个 “后真相时代”,能被人们装进脑袋里的,只有那些与原来的认知相容的信息碎片。装的越多,他们就越 “自信”。内容越同质,他们就越偏执。在思想的极化中,不同的人群皆被情绪和偏见裹挟,理性对话越来越困难,社会正在不断走向撕裂。
最后,我在 B 站上传了视频《全球新冠疫情爆发后,最惨的其实是中国的公知》到 B 站了,新出道的 Up 主求关注,求三连哈!
全球新冠疫情爆发后,最惨的其实是中国的公知www.bilibili.com
我个人接触到的最不粉红的一个群体:北京出租车司机。
因为我有段时间对 public opinion 的研究特别感兴趣,自己摆弄社交媒体数据也做不出花来,我就想着有什么方法能搞点新奇的数据。
那段时间经常往雄安跑,也经常打车去南站和西站,于是我想着,出租车司机这个样本挺有典型性,而且打出租也挺随机的,说不定收集一下他们的政治态度,能做个有趣的研究。当然,最后数据并没有好好收集,但我却对这个群体有了更深的了解。那一年我平均每周都至少打车 2-4 次。
想调研北京出租车司机的政治态度其实没什么调研难度。坐上车就瞎聊,问师傅多大了,对最近局势怎么看。
我虽然没做具体的统计分析,但也总结出一个套路。师傅的平均年龄 40 岁以上接近 50 岁,很多都是没等你开口,仅仅是因为听到了你对广播里播报的 “美国总统特朗普” 笑了一声,就打开了话匣子:从美国讲到日本,再从日本讲回中国,最后快到目的地了,再突然讲到文革,最后以 “你没经历过那个年代” 结尾。
我回忆着粗略估计了一下,至少有 60% 的师傅愿意跟我聊,这里面又有 80% 的师傅是美分。丝毫不夸张的说,我从来没遇到过一个粉红的出租车师傅。
说到混吃等死呢,北京的出租车司机一般还没这么消极,不过有相当一部分人就是为了混个退休金(出租车公司给交五险一金)。我本科同学的父亲就是个典型例子:早上日上三竿出车,下午挣够份子钱就回家吃饭。前段时间因为疫情,公司把份子钱砍了,索性就不出车待在家看电视。并且我同学告诉我,他父亲说美国的群体免疫政策也是有一定道理的。
我没特意观察过小县城的中年男人,但我老爸和我家的男性亲戚说是老粉红也绝对不为过。
那么,如果这个文章说的靠谱,我就有个疑问了:同样是混日子过的中年人,为啥北京出租车师傅和小县城的中年男人的政治态度差别这么大?
难道是因为北京出租车司机平均资产超过 600 万?
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注:1. 我说的美分,粉红,只是为了适应这个题目下面的语境。我个人并不支持用这种二元对立的标尺去衡量一个人的政治态度。
2. 我说的出租车司机就是传统的,可以开出租车票的那种出租车司机,不包含专车司机、快车司机、顺风车司机。后面三个我很少坐,所以也不太了解。
人家混吃等死也好,研究世界局势也好,是犯法了还是吃你家米了?
读了个博士学位,在大城市打了几年工,就不知道自己姓啥了,看不起自己生活了十几二十年的小县城了。
“美国疫情严重,特朗普优哉游哉地打高尔夫球。” 对此,不见美国人生气,隔着太平洋,远在中国小县城的张立强却非常生气。“今日头条” 新闻一出,张立强马上发了朋友圈,强烈谴责特朗普。“加拿大法院宣判了,孟晚舟未能获释。” 这更让他咬牙切齿。隔着屏幕,我能想象得出,直率的他定然会表露到脸上的那股强烈的恨意。
我不知道张立强脸上到底有没有恨意,但我知道作者脸上一定写满了浓浓的优越感。
人家发什么样的朋友圈关你屁事?喜欢研究世界局势怎么了?就准你浙大世界史博士才能研究,不准劳动人民研究?
再说你怎么知道美国人没生气?作为一个博士,不去查阅新闻资料就武断得出 “美国人不生气” 的结论,你的学术素养都喂狗了吗?
作者觉得县城中年男人的朋友圈太 LOW,我倒是很好奇作者自己的逼格有多高,于是随手翻了翻作者微博,90% 以上也就是转发个热点新闻然后加一两句不痛不痒的评论,如果不说这是世界史博士而是一个中年老屌丝,我也不会有任何怀疑。
然后作者继续抒发自己的优越感:
晚上,他邀请的当地 “精英” 有四个。他们都奔五了,要么是国企下岗工人,要么是个体经营户。谈起腐败,都有切肤之痛,但是同时都一致认为,美国也有腐败。对于美国,他们似乎有着刻骨仇恨。
看到这些再过几年就要当外公或爷爷的人,不关心自己的后代将来吃的奶粉是否安全,却天天靠刷今日头条和 “至道学宫” 研究世界局势,我忍不住建议他们,与其天天恨美国,不如多关心关心食品安全问题。
这就叫做心里有屎的人,看什么都是屎。你怎么知道他们不关心食品安全问题呢?爱国和关心食品安全问题怎么就矛盾了?
相比这些被作者鄙视的县城中年,在学历、见识、收入、社会地位各方面都高人一等的作者本人,又为解决中国的现实问题,做了什么贡献呢?
中国就是有这样一群人,口口声声说别人只知道爱国、不关心食品安全问题、不关心腐败问题,可是也没见他们自己做出过什么实际行动。
你有投资或者参与过研究检测地沟油的科研项目吗?你有亲身调查揭露过某个企业的食品安全黑幕吗?你有向有关部门举报过自己单位领导的腐败线索吗?
如果这些事情你真的做了,或者你像柴静那样拍个《穹顶之下》纪录片,不管观点对不对,我都敬你是条敢说敢做的汉子,可是你除了敲键盘啥也没干啊?
那你和那些县城中年粉红有啥区别?你不也是在混吃等死中研究世界局势?
说实话我也不怎么喜欢高谈阔论的中年男人,但如果不喜欢,那就别去参加人家的饭局,大家几十年交情,应该互相理解、互相尊重。然而这位博士呢,打内心里看不起人家,还非要带着参观傻子的心态去吃了两个多小时饭,吃完了还当成笑话发到网上显示自己的优越感,这是有多阴暗?人家把你当哥们,你就这样背后冷嘲热讽?
作者最后这样感叹:
在这个初夏的夜晚,这几位小县城中年粉红在唾沫横飞中享受着 “俯瞰世界,纵论天下” 的幻觉带来的快感,我却痛心地看到,明明这是一个资讯超载的时代,人们却越来越活在信息的孤岛中。
作者身份貌似是个学者,但是这话说的好像别人都没混过学术圈似的。作者极尽嘲笑小县城中年粉红唾沫横飞,难道北京、上海、台北、纽约那些所谓学术论坛就不是唾沫横飞、俯瞰世界、纵论天下?
有几个学术论坛不是上面讲的唾沫横飞,下面一群人玩手机的玩手机、睡觉的睡觉,讲完了主办方硬憋出几个问题互动一下,还真把自己当回事儿呢。
人家小县城中年粉红研究世界局势的时候,至少还能边吹牛逼边撸串,比你们 HAPPY 多了。
三十几岁的人拥有一个博士头衔确实挺自豪的。博士不仅仅是一个学历,更是一份荣耀的证明:你用你的智慧和辛勤,触及了人类文明未知的领域,扩展了人类认知与实践的边界。喜欢博士头衔的年轻人,似乎是在用这个令人骄傲的头衔,炫耀自己有能力在将来拥有更多瞩目的新头衔:教授、研究员、工程师、创业者、经理人、公仆…… 我的朋友,本质上起源于山东的清华大学曹博士,前几天就高调预告了他的新头衔 “曹总工程师(副处级)”。
作者这个年龄,自豪的头衔只有 “浙大世界史博士” 就显得有些孤单了。当然,人都有权利发表自己对世界的见解,不管是目不识丁的文盲还是中年老粉红,或是身为 “浙大世界史博士” 的作者。只是在网上写公众号通过煽动某种情绪和挑动情绪对立这事,没必要强调自己是 “浙大世界史博士”。山东大学古典文学硕士咪蒙老师写公众号就写的很好,没见哪个“浙大世界史博士” 做的比她更好,“浙大世界史博士”不如咪蒙老师同款山东大学古典文学硕士。
可我真有老婆女儿和 150 平的房子啊。
对了,还有只狗。
如果一个人没有受过良好的教育、没有报酬丰厚的工作也没有万贯家财,那么他是否有资格在一些问题上发出自己的声音?
我不知道,但是我知道美国的红脖子们选出了懂王。
红脖子的平均水平有多菜,我相信大家都清楚,但是美国人的武德充沛就表现在:
尽管我愚蠢,但我与你有同样的权利,而且我还要展示我的愚蠢,让你们感受到愚蠢的力量
这是一群多么自信的国民啊!
再看看中国,微博抖音都是名校毕业生遍地走,动辄解决世界难题,洞悉宇宙奥秘。再对比下美国人,地球是圆的吗?这么平怎么会是圆的?你骗我,我看到地球就是平的,你的照片是伪造的,我有权保持我的看法。
人家反智反的大大方方,你聪明,那你就是 nerd,哪像在中国,我比你多上几年学,我就有心理优势,美国人不吃这套。
很多美国人连中国在哪儿都不知道,只要懂王喷 china 就点赞,不过坦率的说,我不认为这是美国人在针对中国,因为他们也不知道朝鲜、俄罗斯等等国家在哪儿。
那一个美帝农村的中年工人,为了 MAGA 而呐喊,为了对抗邪恶的中国朝鲜俄罗斯伊拉克阿富汗瓦坎达外星人恶灵等等而冥思苦想,苦练枪法,
那你觉得他这样好不好呢?
哦对,忘了一个很重要的事情,上述中年工人需要分情况讨论①白②黑③墨④黄
只要一个人还有自己的爱好,而且在保持爱好而生活和去死之间毫不犹豫地选择前者,那么我就不会认为这个人是在混吃等死。
有个很诡异的事情是,在我国,热衷鼓吹民主的人群,和热衷讽刺键政的人群,往往是高度重合的。
他们却从不愿意面对如下两个直白的事实:一,键政在任何一个现代民主国家,都是民主的主要和核心形式之一,甚至是最高效的形式之一;二,当他们在为 “鼓吹民主” 和 “讽刺键政” 发声的时候,本就是在键证 ing。
这种貌似诡异的缝合,背后的心理,并不难看清。都懂的,就不面斥了。
人有时候就是这么悲哀,拼命炫耀着自己的 “高级”,却无意间露出了自己卑鄙的一面。
抛开一切政治观点和称谓,这篇文章到底说了个什么事呢?我给大家捋一捋。
话说那年张立强还是小张,和这个后来成为老虱的同龄人分到了同一个县城的同一间工厂。两个人也算是年少轻狂,意气相投,喝酒搓麻骂美帝等等乐子找了不少。后来时代变迁,二人都下了岗,一个去了厦门,一个回了老家。现在想想当初也应该有个 “无为在歧路,儿女共沾巾” 的桥段吧。
江湖一别二十载,再见面时两个人都已经奔五了。说白了,**有没有这篇文章,那晚的饭局也很可能是两人一生最后一次喝酒了。**我看老张也是奔着忆往昔峥嵘岁月去的,全程没藏着掖着,没拿腔拿调。该骂美帝还是骂美帝,该说自己不行就说自己不行,关键对这位老虱也是多有恭维,自嘲是 “混吃等死”。还特意叫了四位友人过来搞气氛,生怕冷了场面。
要我说,于情于理,人家老张做的都到位了。可惜他算错了一点——来的这位客人,实在是不懂事。
你叫他来叙情怀旧,他却揣着颗踩人的心。菜也吃了,酒也喝了,一扭脸写了篇文章,把主陪副陪损得跟什么似的。我猜那晚大概率是老张买的单,就算不提钱的事,你面对青年时互相称兄道弟的老友,竟然能做到全程挑拣别人的不是,而且还写了篇文章全网发送,让所有人看到你多 “高级”,老张多 “低级”,以此达到你的某种自我满足。你说这人还有法要吗?
这局老张确实输了,日子本来也没大富大贵,还为了这么个人请了四位朋友作陪,结果就请了这么个玩意儿,满桌盛情油盐不进,伤起人来毫不手软,你和他掏心掏肺,他转眼就拿你的心肝肺去喂了狗。
唉,**人到中年,最无奈最悲凉的,大概是看到了越来越多的世态炎凉吧!**你还在这 “归来仍是少年”,对面那位心里早就想着怎么踩着你往上走了。其实,我倒觉得这是个低配版的《手 X》事件。面上喊你去吃饺子,回手就把你毁得体无完肤,然后还一脸道貌岸然说这是创作。只不过这回,老虱怕是连饺子钱都没出。
2020.7.19
去年国庆七十周年的时候,有的网友就评论:和六十周年相比,七十周年的氛围明显更热烈。换句话说,就是对共和国奋斗历史、对中国道路认同的民众增加了。
2009 年时,新自由主义和恨国党在网络上整体占据上风,并随着此后爆发的移动互联网而一度蓬勃发展,甚至曾经形成了 “政治正确”。如果表达对体制的认同,对开国领袖的认同,反而在网络上是会有风险的。后来的刘嘉玲事件即是一例。
六十周年时,虽然中国发展模式已经初步崭露头角,但经济规模尚未超过日本,国内高速发展带来的各种野蛮生长到处都是,西方世界虽然遭遇经济危机,但相对意义上的巨大优势并没有体现出多少挫折,西方政治家表面上还是相对中规中矩。因此中国的形象仍然是个 “遥遥无期的追赶者”,再加上社会意识滞后于社会存在,使得相当比例的国人感觉不太出体制的优势。
2020 年一月份面对疫情初期的慌乱,曾经一度让对中国制度贬低的有些人又兴奋起来,又始谈论 “西方制度优势”、“‘自由民主‘’面对疫情的优势”。但令几乎所有人(包括我自己在内)都没想到,光环在身的西方世界面对疫情竟然能表现出这个样子。官员竟然能这样自私、无能、无耻,民众竟然能这样愚昧、反智、落后。
原本以为是一次反击,结果变成了回光返照。
西方世界在中国舆论场上最大的优势,就是它们的 “神性” 光环。这种光环在过去二十年里成功影响了很多国人的思维,只要我们和西方做的不一样,那很多人下意识地就会认为“是我们做错了,人家美国可是那样做的”。
新冠疫情对西方的形象来说,堪称是一次《人间宣言》。
他们不是神,不是每个行为和决策背后都有中国人无法理解的高深理由,以至于需要公知这个 “二传手” 来为中国民众来“启蒙民主”、“解读普世价值”。他们的治理水平甚至还不一定比中国普通县级领导强多少。无非是沾了工业化早的光,祖宗靠光彩的或不光彩的行为占了优势身位,惠及今天的子孙而已。
公知过去二十年为什么能占据舆论优势,归根到底是西方的实力优势在中国舆论场上的映射。西方是神,公知就是传教士,是具有对神谕做出解释权的人。而中国的发展打破了这种传教模式,经济发展使得更多普通民众也能亲身接触到 “神的国度”,甚至比传教士公知们对“神” 的了解更直观和深刻。这导致公知对 “神” 的垄断解释权不复存在了,而近距离观察所发现的 “神” 的丑陋和阴暗,更使得传教士们的话语权和 “道德高地” 遭受到毁灭性的打击。
我在《常凯申文集》第一卷中有一篇文章分析过,所谓公知,不过是一群从 “各个角度” 反对体制的人的集合,如果把体制本身拿开,这些人之间的观点就是互相尖锐冲突的。
能把这样不同政见的人组合起来,并且还能产生相当的舆论影响力,靠的就是西方世界由实力衍生的 “神性” 光环。
站在 “神” 的对面,不和 “神” 保持一致的,那肯定就是魔鬼,是 “邪恶” 的,至少也是走在了错误的道路上。
特朗普上台后的一系列泼皮无赖贱招,加上抗击疫情和治国理政的无能、甩锅、肤浅甚至滑稽的面孔,让美国勉强表面维持的 “神性” 光环全无,即使拜登上台,也很难重新建立起来了。因为更根本的原因在于美国去工业化导致的国力相对衰落。
“神性” 光环没有了,开始和人对喷了,公知作为二传手、传教士、与神对话渠道的垄断者的好日子,也就到头了。
有趣的是,与公知一样,“自干五”同样是一群由 “否定” 组成的队伍。公知是通过否定中国体制来标识身份,自干五则是通过否定公知来标识身份。当然,这种标识往往是在 “他者” 的观察视角中呈现的。
与公知一样,“自干五” 或者说方方眼中的 “小粉红”,其内部的政治观点和派别同样是五花八门,他们的共同特点是对公知的民族自虐、道路自虐式的胡说八道所不满,由此组成的一个松散联盟。
如果 “公知” 式微了,也就是说,虽然仍然还存在,但是话语权大大旁落了。另外一方会出现什么变化呢?
马克思主义哲学告诉我们,矛盾是普遍存在的。世界充满矛盾,矛盾无处不在,矛盾可以演变转换。旧的矛盾消失往往意味着新的矛盾开始,或者原先的次要矛盾的地位上升。
比如说公知的对立面里,其实从 “极左” 到左,到右,到“极右”,各个政治光谱都是存在的。从最左边的原教旨主义革命派,到最右边的极端民族主义,以及诸如国家主义者、中华传统文化捍卫者等等,彼此之间其实并不完全是一路人,而只是由于公知对整个民族、共和国历史的否定,分别触碰了这些人群中不同的厌恶点,因此使得他们团结起来反抗公知的话语权。
当然,之所以公知能触碰这么多类人群的厌恶点,一个重要原因也是中国这七十年来的成就很伟大,从不同角度给了很多类人群信心——比如对于民族主义者,他就意识到中华民族不比西方白人差;对于激进革命派,他也会觉得资本主义国家不是不可战胜;对于部分毛派,他会觉得前三十年打下了基础;对于国家主义者,他会觉得只有一个强大团结的国家才能更好的生存……
但是,这些厌恶点实际上不是完全一样的。这使得一旦对立面消失或者式微,由主要矛盾蜕变为一般矛盾,那么这些人内部的不同见解的冲突也会逐渐浮上水面。
过去,公知实际上在相当程度上 “垄断” 了“社会批判权”。因为当时西方的 “神性” 光环在,所以对中国社会问题的批评可以非常肤浅,只用 “体制问题” 四个字,就可以获得诸如 “中国良心” 的称号了,不需要花费很多力气,对技术层面可以完全不去了解。因为你和 “神” 的体制不一样,所以眼前的一切问题自然都是体制导致的,定体问就足够了。
所以说,在那个年代,当公知很容易,只要把 “体制”、“专制”、“民主”、“自由”、“独立思考”、“普世价值” 等等几个词翻过来覆过去的排列组合,你就是 “公共知识分子” 了。无论你是高中毕业,还是教授博导,当起公知来,都是半斤八两。
而中国崛起之后,对方的 “神性” 消失。再批判,就没有这样容易了。你面对现实社会问题的时候,没办法再简单用一句 “体制问题” 就糊弄过去。别人会继续想知道,究竟是具体哪个体制,导致了什么样的问题,这在技术上是如何实现的,应该在技术层面怎么解决。
当 “某殇” 式的情绪化宣泄随着中西实力对比而冷却后,就事论事就会逐渐变得有市场起来。毕竟公众也不是抖 M 爱好者,他们中的很多人也不想当公知们的情绪宣泄树洞,而更希望更深地理解(至少是讨论)这个现代社会是如何运转的,我们面临的社会问题究竟是什么。
某位网络媒体人搞的 “睡前消息”,就敏锐意识到了这个潜在的 “蓝海市场”。
市场上的键政消费者被公知用简单粗暴的 “定体问” 喂了二十年的屎,一旦有人愿意给做点饭吃,哪怕不是那么顿顿可口,也必然会逐渐吸引客户。
公知丢掉的市场份额,会被其他群体慢慢瓜分掉。
更尴尬的是,公知在未来将会逐渐发现,他们连 “批判社会”,都要搞不过广义上的“自干五” 了。
而之前松散的联盟,在具体的问题面前,也同样会产生矛盾。像国家主义、民族主义、社会主义、各种左派右派等各个流派,过去有公知这个共同的敌人在还显不出来,公知没了之后,互相也会争吵起来。比如现在的微博上,关于前后三四十年的理解,关于某些政治人物的认知,就天天吵架。再比如更敏感的劳资矛盾、如何看待经济发展过程中的剥削问题,如何看待内卷的问题,如何看待阶层固化的问题,如何看待计划和市场的问题,如何看待资本和资本家的问题……
不过这也不完全是坏事。中国崛起之后,未来也将成为世界上的第一强国。前面已经没有任何国家和社会可供我们参考了。面对我们内部的问题,各个派别都会试图给出自己的解释,这也是思想市场的竞争。
当然,有一类思想竞争是破坏性的,比如玩美国式的 “身份政治” 和“政治正确”,通过人为竖切来割裂社会,故意在国民内部挑动原本不必要的 “身份” 矛盾来谋取利益。经常看我文章的,应该知道这里说的是谁。
“后公知时代”的中国舆论场,整体上会是 “泛爱国” 的,季子越这样的人,活动的空间会越来越小,亲西方的恨国党会丧失主要玩家的地位,而逐渐沦为各派中的一支普通力量。但这不代表松散的 “泛爱国阵营” 内部之间的思想冲突一定不会激烈。
比如说,在中国弱小的时候,民族主义和左派是有很大共同认同的,二者往往会结成同盟,因为弱小国家的解放和建设过程本身就是反击帝国主义统治秩序的过程。但作为一个强大的中国,对国家行为的理解,可能(当然也只是可能)就会出现不同看法。
不过,这并不是说,这种未来可能的冲突一定就是 “零和” 的。作为一个老 “键政” 观察者,我的看法是:只要总体上是爱国的,任何观点都不妨去听一听。也没必要立场为先,党同伐异,如果觉得对方有道理,也要善于补充入自己的思想体系。如果觉得对方没道理,也试着去从逻辑上捋一捋,看对方到底是错在了什么地方。
公知 “泯然众人矣” 之后,中国的舆论市场上并不会变的 “千篇一律”。恰恰相反,一个真正的“百家争鸣” 时代,会随着 “前面没有石头可摸了” 而缓缓到来。
原文地址:
天下兴亡,匹夫有责,人民才是历史发展的推动者。
老电影《决战之后》里有一个情节:两位前国民党高官(原天津市长杜建时和天津守备司令陈长捷)在抚顺战犯管理所讨论朝鲜战场的局势。这时,有个我军的看守走近,这两位前高官怕这位看守听到,就改用英语交流:
讲完后,他们才知道看守在学习文化知识,过来是请教他们细菌的 “菌” 字怎么写。
看守离开后,两位 “上等人” 百思不得其解——国军的将领多为 “书香门第” 出身,不少还在美国深造过,他们怎么会输给这样一群连字都不识几个的 “泥腿子” 呢?
这位浙大博士、高校教师可能也在疑问,(他认为)字字珠玑的《民主的细节》为什么影响不了他的 “小粉红” 学生了?他信奉的来自上世纪八、九十年代美国的公知话术为什么影响不了他的 “中年粉红” 同乡了?
当然,比起功德林的战犯,这位浙大的新一代 “上等人” 也许还可以用自身的财富地位碾压他的 “中年粉红” 同乡,于是他自以为 “获胜了”,带着满满的优越感写下了这篇嘲讽“中年粉红” 的文章。
然而,他真的 “获胜” 了吗?一边鼓吹 “民主”,一边鄙视人民的人能获胜吗?
笔者建议这位教师去看一遍《决战之后》,再仔细思考一下 “人民” 这两个字的涵义。如果还是想不明白,建议他去问一问杜建时和陈长捷,也许他们会有答案。
[有些体制内人士自诩为 “改革派”,主张的…www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/pin/1252678841346379776)
利益相关者:中年人,且数次被称呼为小粉红。
我很奇怪一个人自称 “博览群书,独行天下”,并且带有极其鄙薄的眼光看着和自己一起长大的人,似乎就要脱口而出:“老子是浙江大学的博士,你就是一个高中生”。
“我就是比你聪明,比你高贵,比你国际化,你特么懂不懂?”
上等人的思维是与众不同的,“少数人的意见” 才是正确的。
谁是少数人意见,当然是上等人了。
所以我专门去他的文章里面看了一下:
[政治不脏,是烂书把你脑子弄脏了:写给一位 22 岁的 “中年” 学生mp.weixin.qq.com
](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s%3F__biz%3DMzIzNDgwMjc5NQ%3D%3D%26mid%3D2247484460%26idx%3D1%26sn%3D85c0ed9fdb9ea30a26eb2d900250ade6%26chksm%3De8f19f28df86163eadb439a3c6efef6b4747e51a573022b7c2632ae8bf3e0036de575e1a0041%26scene%3D21%23wechat_redirect)取得美国南北战争胜利之后,林肯总统本来可以按军法处置战场上的劲敌罗伯特 · 李将军,他没有这么做,而是握着李将军的手深情地说:“您到了退休年龄了,就告老还乡吧。”李将军光荣退休之后,回到庄园,撰写回忆录。在回忆录中,作为失败者的他,毫不客气地 “吹嘘” 自己军队如何正义、如何英勇。这种的书竟然能够在胜利者占领的国家销售发行,甚至被引用到美国中学历史教科书。这种宽容也是政治。
事实是:南方白人在此后极端仇视黑人和共和党,在 1870 年重建失败后,南方白人重新夺回南部各州,出台了种族隔离了吉米克劳法,搞出了 “一滴血原则”。
如果这叫 “宽容”,我不知道什么是不宽容。
至于南北战争被彻底铲平的类似于亚特兰大市之类的地方,不知道作何感想。
南北战争时期,当年正是太平天国起义时间,死的人比南北战争多的多。
今天南北战争的余迹未尽,邦联旗还是会被打出来,以至于最近五角大楼发出严厉警告:禁止使用 “邦联旗”。
而中国人去看待太平天国起义,早就是一种历史的眼光看了。
不过换个角度来说,罗伯特李是上等人,罗伯特李被宽容对待,至于其他的人,为什么不去死呢?
[老师我没能耐给你洗脑:致一位偏执的小粉红大学生mp.weixin.qq.com
刘瑜的《民主的细节》本来就是一本烂书,甚至连豆瓣对其评价都不高。
正是因为社会的各个角落在行动,民意开始觉醒,06 年的一次民意调查显示,87%的民众 认为政府应该鼓励或者规定二氧化碳减排,58%的民众认为政府做的太少了。民意至此, 政府已经无力违拗。
虽然联邦政府仍然拒绝用法律的手段限排二氧化碳,但它已经开始通过 科研投资、政策倾斜来引导控制排污,同时,鉴于美国联邦体制里的 “上下分权”,
美国已经 有 358 个市长签订 “美国市长气候保护协定”,“我行我素” 地在自己的城市适用《京都议定 书》。 可以看出,全球变暖在美国从一个社会问题变成一个政治议题,并不是因为政治家“独具慧 眼”,而是因为民间团体、新闻媒体、科学界、基层政府、企业、教会等等草根社会风起云 涌的行动。一句话,因为一个活跃的公民社会。
虽然中国是排污大国,对全球变暖 “贡献” 越来越大,我却不知道中国什么时候会有大学生组织自己的“校园气候挑战”、会有知名企业 联合行动主动限排二氧化碳、会有无数媒体争相报道全球变暖主题,从而将这个社会问题变 成我国的政治议题。“和尚们” 可以永远互相推诿下去,但是当抬高的水位开始淹没城市时, 它可不分太平洋东岸西岸。
然后特朗普退出了《巴黎协议》。
你看,我反驳的多简单?就一行字,没了。
金融市场有一种人,我不知道各位见过没,就是那种搞出一大堆模型,然后怎么怎么论证自己的正确,然后市场给出相反的答案,还不服气,就差说 “明明是市场错了”。
呵呵。
有些东西过于反智,所以我也不打算和他讨论什么,比如说
[明白人权与人道的区别,就不会说美国袒护沙特、打压萨达姆mp.weixin.qq.com
](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/jGrD6x2oj8J4o8gb7dhNDQ)萨达姆时期伊拉克人权问题完全是萨达姆政权导致的,而沙特的人权问题更多是宗教和文化导致。
明白了人权与人道的区别和联系,就不会轻易认为,美国偏袒沙特、打压萨达姆,是因为沙特给钱,萨达姆不给钱。
比较幽默。
2018 年 10 月 2 日周二在密西西比州的一次集会上,特朗普原话是:
“我们保护沙特,你能说他们就有钱么?我爱萨勒曼国王,但是我要说的是,我们保护了你。没有我们的保护你可能坚持不到两周,所以你必须支付我们的军费。”
懂王之所以是懂王,是因为懂王什么都懂。
想不到的是,现在的博士,比懂王还要懂。
懂博士。
我很怀疑这个博士的国际知识都是哪来的,于是他最新的一篇文章说
[“韭菜” 疯长的背后:一场自我认同与网络流量的交易mp.weixin.qq.com
](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/0ph7Tgh-fzswWZT6Fw8lGg)不要陷入无力感,更不要丧失前行的动力。多看看网易新闻的跟帖,多加入几个微信群,你就会发现,理性的力量在不断壮大,只是理性的群体偏向于克制,极端的群体热衷于叫嚣,信息技术革命又放大了他们的声音。
理性的力量是通过 “多看看网易新闻跟帖”,是要获取“河南人都是小偷”“东北人都是强盗” 这类的 “理性力量” 吗?
上等人的知识获取途径,果然是与众不同呢。
把人分成三六九等了,赤裸裸的搞歧视。
公知们发现自己的言论没有市场了,然后调查一下与自己意见相左的人群大多数身份是什么,然后跳过具体问题讨论,直接攻击该身份的人群呗。
正如高票答案所说,不管对手是什么身份,通过攻击身份来攻击立场与观点,其实不是什么新鲜的把戏了,对方是老教授,就可以写《高校里的公知教授,在误人子弟中充当意见领袖》。对方是媒体小资,就写《大城市里的小资记者,在无病呻吟中拷问体制》。对方是海外华人就可以写《移居美国的高等华人,在隔岸观火中忧国忧民》。最后作者大笔一挥下个结论:讨论政治,某些人不配。
以上,只是举几个例子,以说明这种身份攻击的文章实在是无聊透顶 ,本人并不是有意要搞身份歧视。
讨论政治,从来就是天经地义的行为,不管是什么人什么动机,即便是利益动机。因为政治行为的动机本身就是赤裸裸的利益动机,任何政治行为都会代表一部分人的利益。政治上的博弈,其逻辑基础都离不开利益的争抢与分配。
若非得说泥腿子不配用嘴讨论政治局势,强迫他们禁言,那么或许有一天泥腿子就会用红旗卷起农奴戟来跟你讨论政治。
小县城:基础设施和水电网络已经建设到广泛基层
混吃等死:可以做到基本生活衣食无忧
中年粉红:具有一定社会生活经验和朴素爱国思想的普通民众
研究世界局势:除了日常生活之外还有关心讨论国际新闻的精力、条件和兴趣
被挂出来嘲笑的正是现政权存续发展的基本盘。
自由主义比共产主义还要早传入中国,后者已经建国 70 年了,前者本土化还没落地。
PS:严肃一点表达。
我在大学的课堂,还有一些学术会议上,见过不少来听课和互相交流的中年爱好者,说民科也行。涉及范围也挺广的,周易、历史学、物理学啥的。他们研究、表达的内容可能不学术也不准确,但是他们本身可以从参与这些活动得到快乐,中国经济、学术、基建各方面的发展水平也为普通人提供了条件。我觉得这是好事,希望更多人可以找到自己精神领域的兴趣,不管是国际局势、历史科学还是娱乐八卦。
在县城的小舅,貌似算这个群体。
其实,我蛮羡慕他的生活。
重点中学的高级教师,工资奖金加补贴,一万多。
县城六千块的房价,住套内面积 120 的大房子,开 10 来万的国产 SUV。
没有 996,有寒暑假。
上次回县城看他,看我肌肉以肉眼可见的速度膨胀,和我聊起了健身,回来后我从京东定了块跑表给他。
茶余饭后之余,看看书,喝喝茶,打打牌,研究一下国家大事世界局势怎么了?
八路军刚到敌后开展游击战的时候,日军并不是特别重视。但是几年后,日军就开始出版专门书籍,集中主力大军,开始对八路军进行重点进攻。
混吃等死的小县城中年粉红,一看标题,就知道是现实生活的失败者,然而就连这样的人,都有资格成为网络舆论战中美分党不可忽视的强劲对手,应该说,这是来自于敌人的承认。
我们知道,美分党是有严密组织的正规军。当一支正规军不得不将零星而个别的小粉红作为劲敌来对待的时候,这支所谓的正规军到底有多矬,也就可想而知了。
大美国的网络正规军:在溃不成军中声嘶力竭。
这真是一起值得高度注意的、具备了鲜明标志性的事件。
美国不但在科技领域节节败退,在经济领域节节败退,在政治领域节节败退,在舆论领域也已经节节败退了。
难道说,世界反法西斯战争的胜利已经指日可待了吗?
他的学长和学弟大都功成名就,而他几乎一事无成,41 岁才找到正经工作,活到 47 了,连个伴侣都没有,貌似还不如他笔下那群 “中年粉红”,我觉得他愤世嫉俗是有一定的道理的。
也可能就是这种自视甚高的优越感造就的他目前生活质量和心理健康状态的低下。
人类是需要发泄途径的,我理解他这种行为,事实上有点经验的网民,都知道别人说的再难听也不会掉块肉,只有 20 多岁的小年轻才会玩命争取认同,找存在感和认同。
他就喜欢看别人追着他的位置和动态,像红眼斗鸡一样为他带来关注,无论是正面还是负面的。
一个普普通通的野生古墓派公知的 “日常” 文章可以成为众人的乐子,为他自己和其他人减少压力,总比一个 35 岁才考上硕士的浙大世界史教授跳楼以后,被大家猜测死亡原因来的好。
就和知乎某位一直说自己人生失败,要 ZS 的大 V 一样,他依靠网友找乐子,网友也靠他找乐子,两边都打发了无聊时间,可以说是双赢。
一篇 “精英主义” 爆鹏却毫无自知之明的文章,南辕北辙以至于激怒了大部分沉默的大多数,充分展露殇代文书阶层水平之低劣,脱离现实之遥远。
实体书店衰落的原因,正是网上信息检索方便,进入简平快阅读的时代,而连这一点都搞不懂的人,标题落后于时代,南辕北辙,都是必然。
你不但很难说服脑子被碎片和谎言占据的中老年粉红,却有可能被他们驳得 “体无完肤”。比如,你说林肯解放了黑奴,是一位好总统。他们可以信口列举林肯犯下的几十条“滔天罪行” 来驳斥你。他们坚信,那些都是真相,你却无法证伪。
面对这些从不摸书,完全依赖手机获取信息的中年粉红,逻辑是无力的,思辨是苍白的,他们比的是谁脑子里的碎片多。纵然是学富五车的国际政治学者,恐怕也会陷入深深的无力感。
从事 “高等教育” 的文书(师爷),论礼教辩不过村夫,放在兰利总部的眼里,也是“留你何用”?
您眼中 “学富五车的国际政治学者” 面对吾等鄙陋村夫的这张图,要怎么说呢?
这张图就是你眼里的 “碎片”,我们这些“县城低级粉红” 随手从网上搜来的东西。
在 “文化交流” 的时代,日本夏令营,德国油脂包这类段子,也像这张图一样,让我们早年说不出话,只能跟着 “你们” 的逻辑闭环反思喝殇。
时代变了,但也没变。
文书和资本作为万年反对派,根本没有经营天下的意识,唯一的追求就是只进不出,把天下交给他们的后果,历史殷鉴并不遥远。
胡说八道嘛!
首先,本人不在小县城,而是在全国最大的县城(大家应该知道是哪儿了吧)。
另外,本中年粉红(还是被别人扣的帽子)只有等死,哪有混吃?
哪儿有这等好事……
1、给作者个建议,到底这位中年粉红大叔叫王立强还是张立强,麻烦您给定个姓;如果是前者,请作者主动向国家安全机关自首,争取宽大处理。
2、不是所有牛奶都叫特仑苏,同样地,不是所有集体企业都配叫国企,就你们这个最高学历才高中的地方也配叫国企?
3、作者觉得我们该关注周围的生活,正好作者母校最近搞了个种族歧视的大新闻,请问作者如何看待自家母校 “贱华夏,贵少民” 的种族歧视做法呢?是不是该说句公道话?
4、2015 年 1 月 14 日,国务院发布《国务院关于机关事业单位工作人员养老保险制度改革的决定》后,退休金制度双轨制就被终结了,作者自诩博览群书,难道不知道?
5、讨论世界局势是否需要资格?如果需要,那么这个资格的标准是谁来划分的?这个标准又凭什么来划定的?对了,这里安利一部文革时期电影《决裂》,讨论的是考大学的资格,虽然这部片子对知识分子有一定的偏见,但对该文作者这样唯学历论者来说确实辛辣地讽刺。
6、作者的知乎回答可知作者本身第一学历仅为技校中专,既然作者认为和他同样学历的同事没有讨论世界局势的资格,那么我们这些第一学历为全日制本科以上学历的人是否也可以否定作者讨论世界局势的资格?这个问题进而延伸,学历高的人就一定有权否决学历低的人对世界局势等问题的探讨资格么?
7、作者对中年粉红这个群体进行了无道理的人身攻击,那么作者本身大龄未婚(奔五),是否也可以被我们正常的已婚群体进行人身攻击呢?
说实话,看完这篇文章,又看了看他的其他文章和知乎回答,我想说我能感受到这些文字背后真的有一个活生生的 “人”,这倒是一种意外的体验。
他是越出了县城,进入了名牌大学进一步深造,接触了很多可以是颠覆自己世界观的新东西,现在在贵州一所二本高校任教。也许这让他认为自己是一个 “知识分子”。
我能感受到这些文字完全是他的真情实感。遗憾的是,这些真情流露却让人鄙夷。
作为大学老师,唯一让他们羡慕的不是我的博士学位,而是事业单位将来的退休金。
在他眼中,他原来的那些 “朋友” 只关注他的退休金等物质方面,而不是 “博士” 这个知识的象征,是让他感到悲哀的。
正是知识,让他觉得自己变得与众不同,让他拥有了优越感。也许这就是江山易改本性难移吧。
我和王立强在同事们面前高声痛斥美国。我和他的愤怒是真诚的。当然,这种愤怒也暗中赋予了我俩一种心理满足:我们用愤怒提醒同事们,读过高中的我俩,和电视新闻里那些在美国使馆门前抗议的名牌大学生属于一类人:我们都有文化,有国际视野。
但是,如果仅仅是这样,他为什么还要突出 “县城混吃等死的中年” 这样的符号呢?
因为他自己也承认,互联网同样能给 “中年粉红” 们提供大量的知识,那怎么证明自己的知识比别人的优越呢?
最终还要体现到物质上:只要自己过的好,对方的立场就不攻自破了。正如
公所言 “右派最喜欢的就是辩经辩不过就炫富”。
我相信任何有理想的人,绝对都不应该落入这篇文章 “众人皆醉我独醒” 的思维中。绝对不能因为自己的立场就鄙夷拥有其他立场的人,将对方想象成 “民智未开” 或是其他负面的形象,毕竟要记住一个人的立场并不意味着他就是一个理智的人。
如果对这篇文章大体认同,还是最好还是检讨一下自己吧。说实话,在看到某个左翼账户转载的时候真的绝倒了。
了解了一下作者
的个人背景。很有意思。
从该作者的各类文章中我获悉了以下信息:
①他是一个高考落榜者,工作数年在下岗后考上了浙大的世界史研究生,进而读了博士。
②作者博士毕业后,在贵州一所二本谋得教职。
③此人在其几乎每一篇文章中,都必提及自己是浙大博士毕业,在其各类自我介绍中也离不开 “浙大博士” 等字样。
④此人字里行间有强烈优越感。他在豆瓣上自称 “智识分子”;在各类公众平台上曾发过数篇文章,如在《我缘何对中国的学术幻灭》一文中批判中国学术;又如在《二本高校的学生江湖及其精神光谱》批评他所执教的二本大学学生 “短视”、“势利”、“麻木”。
综上不难勾勒出这位作者的形象:
一个天资与学习能力平庸,同时也努力改变自己命运的人;
其人文化水平与学识不高,人至中年还沾沾自喜于 “浙大博士” 之头衔,并借此为其背书;
此人一直在试图与 “平庸之辈”“划清界限”,将自己视为知识精英,抨击这儿抨击那儿,瞧不起这个看不起那个,仿佛 “众人皆醉他独醒”。
文章作者一副___得志的嘴脸,然而这 “志” 实在也不咋地。
——同为历史专业,忍不住说两句:
就这学术水平也配指点 “中国学术”?
就这第一学历也配瞧不起二本学生?
就这文章水平也配瞧不起 “小镇中年粉红”?
就这,也配?
——不知道
的学生、同事,在看到他的言论后,会怎么看待他呢?
[二本高校的学生江湖及其精神光谱mp.weixin.qq.com
](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/dSVgyW6ya-BsY_CP0_-s-A)
——就这种水平,真是不太 OK 哇。
就是这些中年粉红们在今年疫情肆虐的那几个月,坚持戴口罩,坚持防疫措施,才使得人口是美帝四倍的我国能够快速战胜疫情,才换来我们今天可以外出就餐,看 CBA,马上就能去院线看电影的权利。
相比那些给自己注射消毒剂,不戴口罩搞游行,动不动就作死的红脖子,这些中年粉红可爱的多了。
这是一类宝藏文章,恭喜题主捡到宝了。
这类文章,从表面上看,是完全逻辑闭环的,乍一看好像是没有什么错误的。
但如果你像我一样经常耍笔杆子,看见汉字就想总结个一二三四五的话,就会发现,这种文章在一番提纲契领,总结归纳,因式分解,省略公约数…. 之后。
只剩了个寂寞。
相当于完全没讲任何内容。
具体原理我就不展开了,这里从另一个角度讲讲这种文章最好玩的地方:
那就是,如果你把任何一个词,任何,一个,词,去替换掉他那个看上去主要想讲的内容,你就会发现 – 他 niang 的这篇宝藏一样 的文章,主语就算换成 “马云是个奥特曼”,都能成立。
比如知乎曾经有个 9000 好评的宝藏文:
[转基因恐惧的来源是什么?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/question/21672042/answer/391657994)
我把他文里 “转基因” 三个字全部用 word 替换成 “大盘鸡” 以后,获得了 4000 个好评。
[转基因恐惧的来源是什么?www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/question/21672042/answer/417527263)
-- 这篇宝藏文后来被作者编缉了一下,编缉前的原文,和我这篇除了一个词外几乎一字不差。而我只是简单的按了一个按钮:
下面对这篇宝藏也举个替换的例子,这篇得稍微多替换点文字,但原理是一样的:
《小县城里的中年黑蓝:在混吃等死的可悲人生中研究拍苍蝇》
作者介绍:老蝇,哈佛大学吃 Shi 学博士。博吃群 Shi,独行天下,寻找和记录时代的 “有病人”。
“XX 小区物业怠工,不收垃圾,居民家中飞满苍蝇”。
对此,不见 XX 小区人生气,远在小县城的张立强却非常生气。“今日头条” 新闻一出,张立强马上发了朋友圈,强烈谴责小区物业。
“不良商家厨房环境堪忧,蝇虫成群”
这更让他咬牙切齿。隔着屏幕,我能想象得出,直率的他定然会表露到脸上的那股强烈的恨意。
二十多年前,在小镇工作期间,由于对苍蝇共同的讨厌,晚上搓完麻将后,我们经常一起到夜市小店,青梅煮酒骂吃 Shi。
阔别二十年后,我终于联系到他。回到小县城那天,快到他经营的小店时,我刷到了他发这条朋友圈。他成色不变,仍然 “黑蓝”。不同的是,当年的 “小黑蓝”,如今成了 “中年黑蓝”,而我早已 “变色”。
2000 年初,我离开小镇,独自到厦门打工时,我们才 27 岁。如今我和他都已奔五。张立强和我已失联整整二十年。信息技术革命成就了微信。微信,让我们重新相逢。
1980 年代末,我和他分别考入县城不同的高中。我们那一届高中生成长遭遇的最大尴尬是,1980 年代的文化空气开放多元,我们心智却未成熟到能从中汲取精神养分。我们升上高中,刚要睁开眼睛看世界了,人类与苍蝇的关系却骤然紧张。
在教材和媒体给我们描摹的敌我对立的世界图景中,我们完成了高中三年学业。我们中绝大多数人的世界观,连同我们的身高一样,一毕业就停止了生长。脑海里,非黑即白的思维方式,非敌即友的世界图式,几乎是我们共同的精神胎记。很多人活到四十多岁,明明享受着生物多样性带来的好处,却始终无法理解生物多样性究竟意味着什么?
那时候大学没有扩招,不要说本科,考专科都非常难。幸运的是,毕业后我和他都被招进了一家乡镇国企上班,捧上了那些年让多少人羡慕的铁饭碗。
在没有网络的时代,小镇的精神生活十分贫瘠。每天晚上,唯有靠打麻将或唱卡拉 ok 来打发时光。《动物世界》和《九年级生物(选修》是我们了解苍蝇的唯一途径。
《九年级生物(选修》版面不多,上面全部是转载一些生物学家的观点。最吸引我们的一个版面是 “节肢动物门”。那些年,刚刚推行市场经济改革没几年,中国经济总量还不大,很多地方卫生环境不好,都是苍蝇。越是被苍蝇恶心,就越想知道怎么弄死他们,来自生物课上的每一条能用来拍死苍蝇的昆虫特点,都足以让很多人欢欣鼓舞。
作为办书策略,《九年级生物(选修》不时会讲几句苍蝇对大自然的重要性。这不但不足以颠覆我们的恶心感,却反而更让人觉得这本书提供了看苍蝇全方位的真实视角。其转载的那些优点,因此显得更加可信。
小镇没有书店,买不到这本书,全靠学校订阅。每次教育局把它送到学校。生物老师优先看完,才轮到我们普通人。每天下午,我们几个年轻同事,都会在两点半左右,预计生物老师差不多读完时,提前等在门口。我们急切想知道,又有什么拍死苍蝇的新法子了。
我们那个国企只有几十名职工,文盲半文盲充斥,高中属于最高学历。我俩自然成了单位同事眼中的 “知识分子”。XXX 年,楼下垃圾桶翻了,污水横流,蝇虫满堆,我俩经常紧张得经常彻夜难眠。XXXX 年,有很多人在楼下随地大小便,引来苍蝇。那一天,上班时间同事们围在门口,对着正在拉 Shi 的人抗议。
我和王立强在同事们面前高声痛斥拉 Shi 者。我和他的愤怒是真诚的。当然,这种愤怒也暗中赋予了我俩一种心理满足:我们用愤怒提醒同事们,读过高中的我俩,和楼前抗议的人一样:我们都有文化,知道随地大小便是不对的。
……
不好意思,写到一半,原文和替换主语文都让我反胃,晚上吃的火锅快要吐出来了。这篇雄文太长,我就不全文替换了,下面跳着写一写
……
与《九年级生物(选修》刊载的全是生物学家观点不同的是,《动物世界》几乎只提供摄影师和记者的视角。它的办报基调是,努力向国民讲述人类世界多么文明,动物如何如何野蛮或有攻击人类的倾向。作为佐料,偶尔它的版面上会投放几条在中国唯有胡铁退才有资格发表的对人类破坏环境的批评。作为策略,这些批评起到的作用是,让这档节目在观众眼里更加客观、更加权威。
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假如 2000 年我没有在厦门大学旁边的书店里看到当年那本学术著作中罕见的畅销书《普通昆虫学》,今天的我是否也是《动物世界》忠实观众呢?
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搬小区之后,为了保证垃圾被及时倒走。他每年还得自己交几千元物业费。还有十几年才退休,他已经开始抱怨物业费的昂贵。作为企业退休人员,他将来一个月的退休金预计才两千元多一点。
“你觉得收费不合理,是吗?” 我问。
“当然不合理。不过,终于不用拍苍蝇了。” 他的回答带有提醒我的意味。
我明明说的是物业费不合理,他为什么马上扯到苍蝇并强调不用拍苍蝇了?
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在两个多小时的边吃边聊中,我不时感叹,信息技术革命,手机上网普及,最受伤害的学科是国生物学。生物学的成果大多数是实验性的,不需要抽象和精深的理论,初中毕业就读得懂。生物学的信息碎片在生活里遍地都是,拿起扫帚随便扫一扫,就能扫一箩筐。以至于生物学如今已成门槛最低的公共话题。但是,聊生物学,逼格却很高。
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在这个初夏的夜晚,这几位小县城中年黑蓝在打扫卫生中享受着 “家里变干净了” 的幻觉带来的快感,我却痛心地看到,明明这是一个资讯超载的时代,人们却越来越活在信息的孤岛中。英国学者尤瓦尔. 赫拉利说,在信息不发达的时代,人们难以获得真相。在信息爆炸时代,人们只相信符合自己价值观的真相。
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像这位宝藏文写的太长,其实挺不讲究的。看的人累,反胃的时间也太~~~ 长了~~~~~~
应该说,所谓精英的嘴脸其实从来都不好看。
假如说中国小县城的无数中年粉红是在 “混吃等死中研究世界局势”,那么在美国同样有大量未受过良好教育的普通人生活在星罗棋布的小城市——如今他们也可能是失业工人。他们对于世界局势的认识,未见得会比中国县城的中年粉红更客观、理性且具有深度。
但最有意思的地方在于,如果你想要在一个国家推行所谓的 “普选” 或者 “民主”,那么这类人就是选民的绝对主体。换句话说,正是这些“在混吃等死中研究世界局势” 的人,决定了谁能当选这个国家的领导人,甚至是这个国家未来的走向。
我敢 100% 说,如果中国明天要搞全民普选,这帮精英们要做的第一件事,就是剥夺 “粉红” 们的选民资格——毕竟,这些人根本不会思考,怎么可以投票呢?
至于国外——他们会说,美国人的国民素质高多了,他们从来不会抵制这个抵制那个(日本骂了一句 MMP),他们会用自己的选票投出一个负责任的领导人(川普狂笑中)……
在我看来,受限于教育背景与工作环境,小县城的 “中年粉红” 们在认识这个世界时的确会有大量的偏颇之处。但这个群体,放到大多数国家都有。而且,从某种意义上说,有这种 “中年粉红” 群体,恰恰证明这个国家的中下层民众对于国家有着相当高的认可度。要是这个国家的中坚力量,对这个国家开始全面失望了,那苏联就是前车之鉴。
其实是这样,乡镇和县城的中年饭桌键政,他们是真的有人靠闻政策的风赚钱的,最少周围也有人靠这样赚到钱了。
跟纯粹的网络键政就是口嗨不同,中年饭桌键政,除了口嗨,还有互相对口号,对价值观的作用,可以用于寻找同道做事。
每个地方上都有很多政策和补贴,键政其实就是交流这些信息之余的娱乐活动。
所以只关注中年油腻男人们的键政,体现的不是中年男人的混吃等死,而是作者本身的观察局限。
高端的中年油腻男已经牵线到了项目,中端的中年油腻男已经知道接下来勾搭谁,低端中年油腻男已经通过喝酒完成效忠表态。
推杯换盏中,中国底层物语已经轮回了几转。
然而作者只能看到混吃等死,可见优越感在哪个层面。
饭桌上键政是一个类似劝酒的权力文化,本质不是探讨问题,而是建立上下级关系, 是听和服从,或者搏斗。
干赢的人,说明眼光好,日后可以得到更多的话语权。
在蛮荒状态下键政吵架赢了的人,多少是能看懂一些问题的。
搞不懂这些,写个球文章。
真把作者丢到这种蛮荒状态中,怕不是屁都放不出来,还敢跟中年人们键政?
呵呵。
写文字的文化人就以为自己懂点政治,就比起油腻男强了,殊不知吵架不是笔杆子功夫,乃是体力语气体态眼神的全方位比拼。
这就好比初中生去建筑工地,说不过都是力学问题罢了。
无知又浅薄。
咪蒙老师的好学生。
标题元素龙珠集齐:
内容元素丰富:
可以看到,确实收割流量角度,咪蒙老师的智慧遗产继续滋养着很多写作者。
学以致用把技巧用在了情感和职场以外的领域。
这把打个 90 分。
毕竟,文章有些段落太长,读起来不太顺口,葛优配图虽然有那么点插图意识,数量还是少了一些。
每一项扣 5 分,继续努力。
[
感谢咪蒙老师开创性的工作
京东
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带城市的老年公知:在穷困潦倒中拯救中国?
为什么公知成不了事,越来越式微?
因为他们总是把最大多数群体给恶心了。别人是把朋友搞的多多的,他们是把很有可能一起战斗的同伴恶心的少少的。
不得不说,在恶心人这个领域,公知终于取得了一定成绩,将来万一移民,也为拿居留证加了半分。
我不知道研究世界局势有什么不好的,至少在美国关闭我大使馆的时候,研究世界局势的人不会因惊吓过度,跪地问天:中国做错了什么?让灯塔照我们这面瞎了灯泡。
反而在去修灯塔灯泡的路上,人们会更团结,更坚定。
小县城中年就能混吃等死,比浙大博士老年了还要靠卖屁股才能狗活(没错字,我确定)幸福得多。
不是么?
不但是 bobo 的同学,而且和 bobo 用同样的途径(网易新闻评论区)感知世界。
网易给你们多少斤皿煮滋油?我凯迪给三倍!
打了一千多字删了,我不想被炸号,我就一句话。
即使中国真的有西式民主的那一天,你相信作者这种货会在议会里代表咱们这帮县城小民的利益?
你信不信作者在美国遇到这种人,他会扯着脖子跟你喊着 “他们拥有保持愚昧的权利!”
用旧中国传统的思维模式来解读西方民主的这批人就是这个样子:觉得自己才是天降伟人,其他人都是行尸走肉。既有西方贵族般的优越傲慢,又有中国士大夫般的自以为无所不通。
而民主真正需要的东西:以民为主,接近人民,了解人民,他们不屑去干。
或者在酒桌上了解:前脚跟人家在酒桌上推杯换盏,后脚就写文章鄙视人家。颇具知识分子气质。
他们或多或少地受到了我党左翼人民史观的潜在影响,拿着他们虚无缥缈的 “人民情感”,去硬套右翼的资产阶级代议制民主,搞出一个缝合怪来。
我也看出来了,这几年喊着 “民主” 的这批人压根就不是什么“民主斗士”,他们就是旧中国酸士大夫回潮!
你管他什么浙大博士,哈佛硕士,别被他吓唬住了,你脑补一下,这篇文章透出来的不还是一股《阿 Q 正传》中 “假洋鬼子” 的味道吗?
“你也配投革命党?” 说着对人们扬起了哭丧棒。
还是引用一句最高指示吧:
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。
既然需要通过审核才发表出来,那就说明管理员认为这篇文章不违规了,那就求求管理员别再封我号了。
劳动人民多关心政治,豆瓣文青之流多做做劳动,世界上很多事就好办了。
万一老天爷不开眼,再搞一次 “中华不绝如线”。这条吊命的线一定要从那位中年粉红和文章作者当中选的话,选谁?
不,你不用选。因为作者早跑了。
首先这作者水平很低,知识储备不行,大概率现实中混的也很差。但这不要紧,时代大潮里,有人成了浪头,有了成了浪底。但隔着屏幕都能闻到的猥琐味儿实在是让人受不了
现实中我可以和这个中年粉红一起喝着水啤吃着烤串谈论环球时报,但坚决不会和作者这类人有一丝来往。
关键词:
浙江大学。
世界史博士。
真他妈丢人啊。
—————
一边喊着民主。一边去歧视小县城中年人了解世界局势、行使公民权利。
文章作者这样的人很多。嘴上是民主,心里把自己当贵族和精英。
其实是喊着普世的封建残余及资本家打手。
有时候,流氓无产者的升级版,叫博士流氓无产者。
我还是要重复我的一个观点。
粉红不论是中年还是少年亦或是青年。
他们都要比公知恨国党们强上一万倍。
有些被扣粉红帽子的人可能素质差一些,但正如我无数次说过的,那是家教问题,回家让爹妈,让老婆打一顿就行了。
但是公知恨国党们不是家教问题,是人性问题,是真正的分裂人格,是真正的道德沦丧。
你甭管他是在县城还是乡镇,哪怕是穷乡僻壤的山村,你都没有权利阻挡别人去爱国,去研究时事,去高谈阔论议论天下大事。
怎么着,您这博士学位的专业难不成是 “美帝国主义对世间万物的长臂管辖”?
还是那句话,粉红再不行,国难当头也保不齐会有那么三两个挺身而出为国捐躯,而公知恨国党有一个算一个,全是汉奸卖国贼。
其实话说回来,最近一段时间,屡屡爆出的各大高校恨国分子们对我们在舆论阵地方面是有极大好处的。
暴露了根源,才能对症下药,不要怕病的重,也不要怕牵扯广,只要站在国家利益、民族利益的对立面,那就是与广大爱国同胞为敌,就是与国家民族为敌。
早说过恨国党和公知们不过是一群脑子被西方自由主义价值观洗的一干二净的一群生物,即使是灯塔国近两年来无比拙劣的表现,仍然唤不醒这群 “众人皆醉我独醒” 的皿煮教徒们。
那就不要叫醒他们,更不要把他们当成可以团结,可以拯救的对象。
因为他们早已经无可救药。
既然这样,那就把他们当地鼠好了,谁露头就打谁,也让他们好好见见光,让人民群众好好欣赏欣赏他们自娱自乐的精彩表演。
你若问我为什么说他们是自娱自乐?
他们天天反对、天天嘲讽、天天键盘起义,但是最后又不能不低着脑袋瓜子和我们建设社会主义,你说这不是自娱自乐,还有什么是呢?
其实我觉得吧……
世界上文章分很多种,就好像食物分很多种。
有些变质的,有害的,伪劣的,有毒的,代谢的废物不要吃。甚至不要评价,有毒,没有任何意义。
多看正直,有学问,有积累,学风正,专注于本行业人写得东西。
少看带有戾气的,拼凑的,煽动情绪的东西。
基本上你经过一些事情,读过一些书,见过一些人,就能品出一个人的内心与修养,判断这个人是否值得阅读。
复制一下:
高下立判
[MasterPa:“人民如此愚昧,只有我孤独而崇高”zhuanlan.zhihu.com
](https://zhuanlan.zhihu.com/p/142773442)
在你乎,像
这样 “没有人是吃地沟油的命” 的成了 “右”,“昭和”。
点赞这种 “‘混吃等死’的劳动群众没权利讨论国际政治” 的 JL 网成为了“左”。
只能说:
[马的提出、完善与发展逼使它的敌人,即以…www.zhihu.com
](http://www.zhihu.com/pin/1264192131440750592)
建议再写一个文《震惊!浙江大学历史博士找不到工作竟沦落至写软文!》
这种问就好像咪蒙写那些《致贱人》的情绪文一样,好像自己发现了什么了不得的大事
点进去一看,通篇的废话,告诉你黄豆配凉水吃了会放屁
从本质上,不就是换个方式打发时间吗?别搞得自己好像掌握了新的财富密码一样
人家中年人键政混吃等死,你一个浙大世界史博士写这么一通去批判别人,你自己不觉得太闲了吗?最主要的是,你自己这行为又和混吃等死有什么区别,区别就是你点击量高了可以恰烂钱吗?
这种靠洗人尽皆知的现象来恰饭,洋洋得意恨不得新闻联播都通报一下的,一开头就赶快申明自己是浙大博士,妄图身份上来个压制,给人一种,哇,好厉害,好了不起的人,真的太多了。
譬如我们知乎大 V@赵皓阳 洗稿洗出一本书,就迫不及待地写到简介里,被人告了,都败诉判决停止出版了还假装什么事都没发生一样。
我就奇了怪了,你们这些人,在嘲讽别人键政一无是处的时候,有没有照照镜子,看看自己城墙一样厚的脸皮呢?
而且更重要的是,您写的这些文章,恰恰是这些键政的人,给了最多的点击量,一般追星找爱豆刷淘宝抖音的受众谁看您这种酸文?这不就和在中超赛场做广告,完了又骂国足的人一个德性吗?您吃香也太难看了一点吧?哦,忘了,您那是城墙呐!
参正议证本来就是人民的拳利,是应该鼓励的。结果人民终于有一点苗头了,就到处发文章写评论诋毁,司马昭之心路人皆知呀。
小县城中的中年恨国:拿着政府补助天天游手好闲为公知辱骂中国的文章点赞
为什么他们只能点赞呢?
光有手不会用手,张着嘴只会骂人
历史学的博士。。。可干点正事吧啊。毕业能找到工作么?
这年头,不研究世界局势,有时候真混不下去啊。
举个例子吧,我老婆开的珠宝店,彩宝是国外的切割工厂直接供货了,有些还是直接由矿主提供,然后送去切割,很多宝石是面谈价格的,别人一箱子提过来,现场挑。然而现在有很多断货了,因为航班停了啊,有些货靠国内的供应渠道过日子,也不知道是同行的存货还是别人的渠道没断,总之那个价格嘛就很不美好了。我认识的一个国内出去国外开矿的矿老板,疫情爆发后就回国了,一直在老家乡下待着, 一直没出去,闲的无聊,几个星期前,他说他把在泰国潜水的装备弄回来了,在他爸承包的水库里潜水,他说他妈叫他吃午饭的时候,他就躲在他妈旁边的水底下,觉得好好玩,我觉得他快闲疯了。
不扯世界局势吧,就扯扯国家大事,我们公司是个小小的公司,总人数十一二个。以前一直给地方政府平台公司做融资,发债之类的,我们老板经常在说,现在地方政府融资管得太严了,好多金融公司不敢给地方政府做了,得转型做民营企业的融资啊。其实我进这家公司就是负责民营企业的项目尽调的,政府项目基本上不参与。不过两年了,老板一直念说要转民营项目,一直转型不顺利,政府项目也确实像老板说的那样越来越难做。
这年头,混吃等死也是一种本事,养个小孩儿连起跑线都要抢,何况是大人呢。世界变化那么快,哪怕提前预知一点儿,日子也好过一点儿,要是两耳不闻窗外事,幻想世界局势和自己无关的话,怕是将来要被现实殴打啊。
作者还没有完成与出生地之间的彻底割裂,下一个世代大概不会存在这种问题。全世界都挺羡慕中国的,网上竟然为了这种文章都能吵起来,社会活力未免太强了一点。
他们就是想污名化反对他们的人而已。
因为这些人不再无条件的膜拜他们。
他们垄断信息和话语权的时代已经一去不复返了。
以前他们这些多读了几天书的人,是信息的一手传播者和诠释者,他们是要接受各方群众膜拜的。他们说好就是好,说不好就不好,普通人民还不能反驳,因为没有更多的信息做参考。
这种快活日子,他们哪舍得放弃。
结果我国大力推广义务教育,提升大学升学率。闷头发展经济。大家的受教育水平和生活水平一下子提高了。基础建设也变好了。
小县城都能通高铁和高速网络。
小县城里面的人现在随时能接收到最新的新闻和多方信息,这恰恰是社会进步的表现。
信息越来越发达了,经济条件好了。小县城的中年人不必因为养家糊口而疲于奔命,工作能养活一家老少,还有闲情逸致邀请几个老哥们在一起聊聊 “大事”,是何等伟大的事。
公知们那一套自然被更多的人丢弃了。他们捣鼓出的那些二手消息和断章取义式的解读,一下子就被扒的裤子都不剩。
你说他们急不急?
说白了人总需要一些东西来娱乐。
不用说县城了,就是在农村,也有不少人家在客厅挂着世界地图。老头子们天天看 CCTV4,CCTV7,一会中东,一会台湾,说起来头头是道的。
毕竟他们也没别的娱乐方式,电视天天放这些东西,不谈论这些谈论啥?
为什么设计论死路一条?
当你想要一种统一价值观的乌托邦,最后必然滑落到你曾经最讨厌的东西——宣传灌输、唯意识形态话术甚至强制手段乃至肉体消灭。
欢迎来到先锋队的世界自由派们,你们已经和你们最讨厌的赤色沙皇一样感同身受了。
当然——即使是滑落也是有底线的,皮大帅粉丝依然是人间之屑(指出)
知识分子欠教育!
我劝同志们读一点书,免得受知识分子的骗。
路线错了,知识越多越反动。
评: 自以为博士学历博览群书丰厚待遇,尤其在与他文中所极尽嘲讽的那些人对比下更显知识地位优越性且对其充满鄙夷讽刺。尽管照他所说描述的是所谓客观事实,但通篇丰富的主观形容词却写出了他自己的内心,写出了一个小资产级 * 阶知识分子的弊病。他已经严重脱离群众,主观臆断太强,不过此为人民内部矛盾,经过改造教育可以团结起来。建议将其放到文中县城中去体验人民群众的疾苦,叫他清醒一点。不过到时候就怕他哭哭啼啼没有出息了。
看他标题下的一行字,“高等教育尚未普及,反智主义已悄然蔓延”
谁会说反智主义?恐怕只有这群享受了社会主义福利却接受了资本主义教育洗脑的知识分子才会这样说,他跨越级阶从底层上来,却转身以笔代枪,用自己的丰富知识指向人民群众,鄙夷、讽刺、挖苦——极尽所学所能!这是时代的悲哀,这是人民的不幸!最后,引用教员的一句话: 卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。
(当然,对于此人是否担得起知识分子这个名号有待商议,但臭这个字是一定要送给他的)
老粉红简直太丑恶了,我特地写了一个相声来批判他们!
郭:我是世界史博士,浙大的,专门研究国际形势。
于:哦,您研究的是国际政治。
郭:对对对对,这是一门高深学科。
于:那没错。
郭:弘扬民主,藿香正气。
于:去暑啊是怎么的。您这玩意儿他不是药材。
郭:怎么说?
于:弘扬正气。
郭:弘扬正气。
于:对。
郭:这是个高深的领域。
于:是不简单。
郭:一般人来不了,尤其是这个油腻的城镇中年人,那来不了。
于:对,还得你们知识分子来。
郭:好,我很欣赏你们,你很有凳次。
于:您再摔下来。上档次。
郭:记住了,说国际形势是干什么用的呢?
于:您说。
郭:是彰显我是个知识分子的!
于:是吗?
郭:对对对对对!你入了这个行当,你就跟我一样,不是个普通人了。
于:那我是?
郭:你就跟我一样,是一只教授了!
于:啊?干嘛一只啊?
郭:一直是教授嘛。你的工作就是教育人,你一定要注意讲话的腔调。你不能混吃等死啊,你要拿出知识分子的态度,要记住了,作为知识分子,你的态度就是不让人说话!
于:啊?
郭:记住了,你是一只教授。而且在网上你一定要不要让别人说话!
于:好好好。
郭:你这个态度就很好,谦虚使人进步。屎人都能进步!
于:您说这太没文化了。
郭:我弄死你信吗?没挨过知识分子骂是吗?我把我学校的那个努谁谁叫过来那个你信不信?
于:啊?
郭:我让你看看我这学历。
于:你看学历就看学历,顶头顶干嘛?我不瞧这个。
郭:**敢说我没文化!?没文化是我用来侮辱人的手段。**说我不行知道吗?
于:说您不行?
郭:讨厌知道吗?我每天工作很忙,我再和你这无聊的人打交道,我怎么分析国际形势?我怎么关心奶粉?
于:您是哪个单位的?
郭:管的着吗?
于:问你干什么工作的?
郭:呸——
于:你疯子啊?怎么意思?
郭:才看出来你,他们早看出来了。我常常在想。
于:想什么啊?
郭:人呐,为什么这么不自重。我在单位里我也很着急。很多人不务正业啊,没事就在那讨论国际政治,很多有偏差的事情需要我去纠正。但是关心不过来呀。
于:什么事啊?
郭:拿个手机在那儿刷。
于:对呀。
郭:你有点正事儿没有?手机…… 手机是用来干嘛的?
于:干吗的?
郭:为什么要发明手机?
于:为什么?
郭:发明手机的目的是让你们怎么用它崇拜公知的!
于:用手机崇拜公知?
郭:不是让你刷新闻的,你要崇拜知识分子和专家啊。
于:甭走大字眼了。
郭:太没文化了,讨厌。我就不是科学家就算了。我要是科学家,我研究一种新的手机,让你们看不了新闻。
于:什么样的?
郭:手机第一要大,这么大个儿,像月饼盒子是的。兜里搁不开。第二有线连着,搁桌子上动不了。这研究出来社会又进步了。
于:啊?那社会就回去了。您这不就是有线电话吗?
郭:你怎么跟我对着干呢?
于:不是我对着,您说这不像话都。
郭:简直就是一个很没文化的人。
于:我不对啊?
郭:提升知识,要尊重专家。记住了,天网恢恢,肥而不腻。
于:你这什么啊?
郭:我常常在想,走在街上,迎面来的人都让我觉着睁不开眼。
于:怎么看不惯?
郭:有的人没上过大学就讨论国际政治,你是人吗?还有的人居然看看新闻联播,吃着火锅就骂美国!要脸吗?
于:废话,我爱说什么你管得着吗?
郭:整天说这个那个,也不听我的了,过去的生活多好啊。
于:怎么了?
郭:过去大家看不到新闻多好啊。
于:啊?
郭:过去那只有专家学者才能讨论国际形势,我说什么就是什么。现在什么人都能谈这个,你说还要我们干嘛呀?
于:你就讨厌他们
郭:多新鲜呐,这多么讨厌,我要批判它。
于:也是批判。
郭:我是为了反粉红啊。这儿坐着呢,就有个中年老粉红说美国怎么怎么不好。
于:那是不好啊。
郭:呸!我弄死你啊。
于:怎么了,怎么了?
郭:你怎么不看看自己呢?你就盯着别人看,我越看你越像喝三鹿长大的知道吗?
于:什么玩意儿。
郭:恨得我没法儿没法儿的。
于:是吗。
郭:想和我讨论国际形势,太下流了。
于:您要不琢磨就没什么下流的。
郭:越琢磨越下流。
于:都是你琢磨粗来的。
郭:给我发了一个短信:明天下晚上,小县城火锅店,一起讨论国际形势。
于:怎么了?
郭:小县城火锅店。那是个小市民去的地方,低级下流庸俗无聊。可见他的品味,小城镇就代表着没文化、下流。
于:是啊。
郭:我们是很高雅的,我要反粉红!!!!
于:别嚷了,至于不至于。
郭:我很生气呀我,我很生气。我转天一定要批评他。顺便写篇文章赚点钱。
于:主要是赚钱去了。
郭:赚钱对我来说倒无所谓,关键的是能更好的能为人民服务,能够反对粉红。我、我能像金容灿、张召忠他们那样吗?
于:哦,您比他们强。
郭:是啊,凭什么人家当着粉红还能把赚了呢?
于:这不还是赚钱的事儿吗?
忽悠人的精髓,在于九浅一深,啊不对,应该是九真一假。这位 “作者” 的写的某些现象是存在的,譬如碎片、信息的摄取筛选等等,但这些东西经不起推敲。譬如他提到身边某个激进落魄的同学如何如何,就此展开,让人觉得所有的 “粉红” 都是如此。大哥莫说二哥,拿这种事情来显示自已的清醒,10 几年前是可以的,现在还这样,早就过时了。估计也只能在微博、养猪网上面有人听听。
这位大兄弟还没有明白,知识的碎片化、信息的筛选,从来就不是重点,因为这个世界上没有完全真实自由的信息渠道。大家都用过电脑,电脑的信息照样是海量的,所以才需要中央处理器。人也是如此,什么样的脑子,才会觉得应该等着非碎片的、非筛选、完全真实的信息数据送上门来?
脑子是一个好东西,它就等于我们的 CPU,接受,分析、归纳、汇总各种信息,而不是等着外部世界把数据信息整理好了给你打包送过来,这不可能。所以,写这篇 “文章” 的人,应该去电脑维修点,查一查自已的 CPU 是不是出故障了。
决定每个人 CPU 的,包括但不局限于知识、价值观、社会经历等等,网络或宣传,仅仅是其中的一小部分,最为核心的,还是社会经历。譬如,我们经常会看见某个饱读诗书,或者接受爱国教育的人被社会毒打,从而改变某种想法。却很难看见某个经过社会捶打的人因为看了几本鸡汤书,又或者看了点正面价值观或者爱国报道就立马改变想法。所以,那种认为看了某方面信息或者网络宣传,人就会变得如何如何的观念 ,是天真的,脱离实际的,真实中的情况是:十年爱国宣传,未必比得上一次社会经历。反过来也一样,几十年对中国和政治的抹黑,今年一场新冠疫情就全完蛋。
既然他提到了《参考消息》和《环球时报》巴拉巴拉,优越感十足,我也是中学开始看参考,倒是可以说一说。首先这位仁兄对《参考消息》的认识很肤浅,他以为这些年参考消息看的人很少,是因为中国强大了,参考被边缘了。这很可笑,真正的原因,是特么网络媒体的兴起和纸媒的没落,很多城市连报摊都看不到了,而且相对于环球时报,参考更加严谨,老胡又那么高调,环球比参考好一点。他说自已最喜欢《外国人看中国》板块,假设为真,也只能代表他自已脑子里的中央处理器出了问题。当时大家主要关心的还是时政,主版和左边的国际、港台新闻看得多些,外国人看中国,一看题目知道是什么玩意,看了也就笑笑而已。目前国内报纸论,参考是比较理想客观的,没有那么激进,即使是假装,好歹也是做出了架势,图爽的人看什么参考啊。
这里提供一下看参考和新闻的方法给这位老兄:注意看参考上那些消息源,是哪个新闻社,那家报纸的消息,这些报纸和新闻社此前的态度和立场是什么,整个消息是否节选,参考节选的是什么部分,总结其规律,譬如那个《侨报》就经常被弄来做美国代表。—— 这个方法算是初级版本,我们在高中的时候研究出来的。进入社会后,环球、南方等报纸也逐渐多了,又多了一个手法。譬如参考引用的这些信息源,环球和南方也会经常采用,但是节选的内容有所侧重。譬如环球会多一些激进点的部分,南方系会把负面的补上,这样跟参考消息上的对照看,整个消息源是什么样就明明白白。同时还能分析出,参考、环球、南方系处理这些信息源的手法,以及这些报纸的倾向性,为以后提供分析做准备。网络化时代后,各方知识获取更加容易,也可以通过这样的方法分析各种信息。
至于新闻就更简单了,举个例子:1 月底到 2 月初的新闻,经常会有播某某国家、某某政党领导支持咱们抗疫,但只要认真琢磨,都是些影响力很低的小国、小党…….. 那么整个国际舆论环境什么样子,还用说么?再譬如早期世卫组织官员来这里考察抗疫,说咱们用的是 “传统方法”,潜台词也很明显。
个人心得,送给这位精英老兄吧。网络化、信息化时代,考验的已经不是信息本身,而是个人对信息的分析处理能力。连基本的判断力,分析力都没有,事实摆在你面前也是白瞎。
还有,很多人大可不必担心,今后肯定会反 “精英”,但不会反精英,前些时候还在说,“公知精英” 绝壁会把公知精英拉下水做挡箭牌,这不就来了。甚至某些 “公知精英” 还会混进群众中去,煽动一锅端,把水搅混,拖着大家一起死。中国真正的精英阶层应该怎么做,还是很清楚的,当年就被这一招整过,对圣斗士用过的招数,第二次再用,就会打折扣。
顺便,老美的情报经费是不是被黑了? 现在搞得跟泼妇骂街一般,比谁高级岂非搞笑,而且先下场的那个泼妇,其实已经输了。
1 全世界的中年爱国者们都差不多在混吃等死,区别是有的人在吃龙虾,开跑车;另外一些人吃馒头,计算着留给孩子的钱够不够交首付。
2 某些国家的小镇中年确实有实质的 “政治影响力”,他们可以举行组织政治活动,另外一些国家不可以。充其量是发网上发文扯淡,或者喝酒的时候跟傍边的人吹吹牛。
3 本质上政治,政策与外交方向,在任何国家,无论是美国还是中国,无论是西班牙还是古巴,无论是俄罗斯还是冰岛,都是精英们的意志所决定,其实跟中低层人民无关。
以上三条确实不应该让所有人都知道,因为精英大学的教授圈(不是一个人,是圈子)是有资格推动国家立法的走向,这种能力自己知道就好了,不应该说出来,特权阶级在任何国家都是不讨好的。哪怕是实话。
这文章鸡贼就鸡贼在他描述的确实是事实,有这么一类社会底层人群,自己的生活还没过好天天指点江山,也没什么独立思考能力,官媒风向带到哪里就往哪里走,稍微有点见识的人都会不屑与其为伍。
然而这文章到底还是倾向性太明显,透露着满满的小知识分子的自负自傲,更是巧妙的把贸易战、孟晚舟等明摆着是美国霸权主义的行为套在这些没见识的小老百姓身上,试图暗示读者 “反美” 就是跟这些底层百姓是一个水平的,其心可诛。
对于中美对抗的事,只有记住一个原则:就事论事。谁没做好就批评谁,谁做的对就肯定谁,无论中美。无论你是什么身份,只要能做到这两点,那你就有资格大大方方的评论,让那些自以为是的公知和小资酸去吧,他们掀不起什么风浪。
我就是小县城的,原来在大城市人心里我们就这个形象啊,字里行间都是一句你不配,那我们该干什么,去讨论什么,聊身边八卦?老实讲,县城那点八卦跟大城市真的没法比,好多八卦已经觉得够没下限了,没想到城市还有更狠的。让我们也不好意思讨论那些八卦。
说到获得信息渠道,难道大城市不用头条吗?不用头条为啥把文章发在那上面,可以找你更权威的媒体发布啊,比如人民日报,新华网,干嘛发到头条上啊。
现在爱国就可以扣个粉红帽子,我们讨厌美国限制华为,难道你们喜欢美国限制??在你们心里,是华为错了?特朗普颁那些政策,我们没资格评论一下?我记得那是美国总统吧?睬到谁尾巴了,一个个说推行 “皿煮 “,起码得知道那是个啥吧,刚评论两句,就戴个粉红帽子,这就是所谓的自由。呵呵,我记得,曾经有个组织可能你更适合,白莲教。不管对错,反就是了。
不说了,搬砖去,还得混口吃的。
标题用力过猛,正文又臭又长… 所以根本看不下去啊…
不会真的有人恨粉红恨到这种程度,能把这种烂文全文看完的吧… 不会吧??
事实上作者并没有意识到,作为一个生活在 “小县城” 平庸无为的中年普通人,既不左也不右恰恰对应于他们既不好也不坏的生活,因为既不好也不坏,因为没余力想那么多,所以这类人以认可现状这种最省心的方式来看待现状,而他们对美国的不屑也并非有政治上的意涵,而仅仅是表达 “那个与我的国家对立的那个国家并不比我的国家好多少” 罢了。但由于公知无法理解任何挺体制 + 藐视普世价值的理由,因此凡是挺体制或藐视普世价值者,他们都只能引用 “无脑粉” 的含义,将其归类为粉红,以至于创造出 “中年粉红” 这种概念。(小粉红本指新世纪在物质丰富年代成长起来的一代)
不过这个拥有浙大历史学博士身份的作者写这篇文章所传递的最有意思的信息在于:
而原因为何,大家都明白:不管你千说万说,中国确实发展起来了。
作为自干五,我在这也想分享一下我的想法供大家参考,这些想法基本是该文作者这种公知群体不会去考虑的:
1、没有一个社会或一个群体是注定富裕强大的。欧美发达国家(捎带着曾经的苏联)真刀真枪到全世界抢了几百年,日本、韩国作为美国在亚洲的战略支点由美国输血,新加坡弹丸之地做着东道主(本义)的生意,中东国家不但有石油而且是石油美元的工具,都各有各的原因,他们的富强也都并非因为普世价值。那么说到我们中国和我们这些中国社会里的人,我们在欧美真刀真枪抢世界的年代属于被抢的对象,我们也已经用完了在苏联面前充当棋子的机会,我们这也不是石油主产区,你也更没法期望 14 亿人能一起挣新加坡那种钱。
那么我们就必须思考两个问题:
一是中国人想要富裕强大吗?还是说到现在这种程度就行了?
二是如果中国人想要富强,那么凭什么能让自己富强起来?
2、发达国家的富裕现在建基于对落后国家的经济剥削上,无论是依靠技术垄断还是资本收割,一个国家之所以每人一周工作四天就能享受对应于人均收入的富裕物质生活,都是以落后国家的人民 996 加班却只能温饱甚至仍然挨饿为代价的。在目前这个时代这个生产力下,尚不存在全世界 70 亿人人人有钱有闲的可能性,这在逻辑上是不成立的。那么身在拥有世界上五分之一人口的国家的我们,不应该弱智到认为中国人变富裕这件事能被既有发达国家及其人民所接受。我们与落后国家的合作可以是长期的,但我们与发达国家的合作注定是暂时的——因为或早或晚,且无论以何种方式发展,我们总有走到想当爷的一天。
3、二战以来,“普世价值” 的灯塔向全世界输出了那么多 “普世价值”,有哪个国家是因为普世价值而发达的?我看只有三个半,还都在亚洲,他们分别是自民党的日本、在军政府时代实现汉江奇迹的韩国、父死子继的新加坡、在父死子继时代钱淹脚眼的台湾省。而剩下的呢?新闻联播最后五分钟天天播给你看。“
普世价值” 的真正作用是什么?
“普世价值”就像 “忠孝” 儒家思想一样,是一种维持某种秩序的伦理工具。儒家思想通过伦理构建,有效地利用起自然存在的地方宗族势力,使他们成为朝廷在地方的免薪管理者,从而在交通落后的时代维持了一个幅员辽阔人口众多的统一国家。
而 “普世价值” 则为美欧发达国家通过引导舆论、收买政客、与各国资本联合而控制世界各国,从而使各国成为其经济剥削链条中的一环,充当资本合作者、生产分包者、原料供应者、劳动力供应者或者市场提供者。
我并不反对 “普世价值” 所提到的自由民主平等,但同样一个词通过精心设计的阐释,在发达国家尤其是美国那里也可以成为一种剥削中国人的工具。而如果不考虑本国情况就接受这种政治灌输,先不说别的,先看看苏联解体后的俄罗斯,一个与美国争霸 “就差没上普世价值” 的国家在配上 “普世价值” 后,是不是终于完美变身,甩开美国领袖全球了?
4、二战以后七十多年来之所以世界基本太平,原因不在于列强之间不再好斗,而是列强找出了和平剥削世界的更好方法。但这种和平方法是有 “隐患” 的,这种隐患就在于 “普世价值” 太要脸了。列强是在自己跑出去十圈以后才和落后国家 “公平赛跑” 的,它在列强拥有绝对优势的前提下强调维护规则和推动全球化。但这种和平竞争总存在落后国家迎头赶上的可能性(哪怕微小),一旦有落后国家通过和平发展赶上发达国家,作为原本受益者的发达国家只有两种做法:要么承认新列强成员并继续维持规则,要么自己打破规则去打压迎头追赶者。如果追上来的是小国家,几十万几百万或者几千万人,列强们尚能容忍,但大家应该知道,我们这个国家的人口有 14 亿…… 这是一个比发达国家人口总和还多的数字。这就意味着对于每一个想继续靠国家富裕来改善生活的中国人来说,你只能居安思危。
5、中国是靠什么办法让人均 GDP 回到世界平均水平的?花了 75 年的时间,中国从东亚病夫转身成为强国之一,又是靠什么?既不是意识形态挂帅,也不是盲目求稳或者盲目求变,而是一句话:
有求于人时,中国拜过苏联的码头,也给美国交过投名状;被逼无奈时,中国硬肛过联合国,也头铁扛过苏修;形势需要时,向东南亚说输出就输出;形势不允许时,夹着尾巴韬光养晦二十年,任你羞辱也都忍住。辛苦遭逢换来的是什么?是苏联给的初步工业化,是美国给的世界工厂资格,是在美国面前苏联的力挺,是在苏联面前美国的提携。再在这样 “风骚” 站位得到的外部环境下,这个国家的政府把国内的全文盲变成 “技术人才规模最大”,把落后的农业国建设成全门类工业国,把谁都能欺负的东亚病夫变成不是前三也是前五的军事强国,把“国产没货” 变成 “国货不行” 再变成 “国货输出”,把“丑陋的中国人” 改造成有素质的新一代。所以,我们既不应该以左的立场把 “跪” 当作一种懦弱,也不应该以右的立场把 “跪” 当作是对 “西方真理” 的皈依,“跪”在过去,在现在,甚至在未来,始终是一种在美国霸权下的发展手段而已。同时我们也不应该把 “硬” 看成是一种回归立场的政治正确或者对 “西方真理” 的背叛,因为 “硬” 也只是一种在霸权使橫时的自保手段。窃以为,无论是跪是硬,都是为了中国人真正的目标——让中国变成发达国家,让我们自己过上现在欧美人过的生活。
所以未来怎么办?我觉得结合前面说的和这里说的,就是:即使是小老百姓也得做好总有一天要硬肛一次的心理准备,要知道这种反复是由客观发展规律决定的——发达国家总是要挡你一下的,你孬了软了,你就南美化,你扛过去了,你就列强了。而现在硬肛的时刻,似乎已经到来。
6、今年有疫情,就拿疫情举例,先别扯普世不普世,关心中国人健康的,关心中国企业经营情况的,关心中国毕业生就业的,只是中国政府,而不是美国政府——正如只有美国政府关心美国人的健康和美国企业的经营一样(我太坏了)。谁交税关心谁,谁的屋子谁防火,这个道理再浅显不过,对不对?所以,谁和谁在一条船上,本来是很清楚的,你可以跟你哥讨论今晚的鱼汤谁吃肉谁喝汤的问题,但你横竖是吃不到别人家里的佛跳墙的。有时候说公知们心眼坏,就是坏在他为了自己能在 “普世价值” 的模式下拥有更多话语权,而愿做拆墙揭瓦的勾当。
7、最后吐槽一下该文作者以结题:
批判这篇文章的高赞回答几乎无一例外的用美国红脖子为例子进行嘲笑和调侃。(避免评论区误会,我是从知乎推荐流 timeline 看见的,我也不知道为啥会这么推荐)
一时间我竟然分不清是吹还是黑…
舆论战线上的写手们,姿势水平还是要提高一个呀。
真相只有一个!
哪个?
我说的那个。
呵呵
虽然我也不太瞧得起这个文章的作者,就如同很多人也瞧不起我一样,但我依然认为,他所说的内容是正确的。
这个文章主要讲的是现如今的社交媒体,是如何通过碎片化的、被筛选过的信息,来给当代人洗脑的,那么他的描述符合现实吗?
换句话说:
你觉得你在逼乎、微博、朋友圈、抖音、b 站自媒体上所获地的信息,是没有经过筛选过的吗?你觉得你还能看到客观公正的文章吗?
如果你曾在逼乎键政过、或仅仅是说过一些貌似键政的东西,同时你的思想又恰好和带专生们略微有点出入的话,那我相信你会有自己的判断。
最后,向很多觉得我说话不直接、阴阳怪气的学生们道歉:我其实也不想这样的,或许当我们把路灯按需分配给带专生后,我就不必再这样阴阳怪气了。
“闭嘴,我们在讨论言论自由”.jpg
这有什么新鲜的…… 请看茨威格版:
一九一四年春,我和一位女友从巴黎到达都兰,准备在那里小住数日,为的是要凭吊达 · 芬奇的陵墓。我们沿着卢瓦尔河徒步走去,岸旁风和日丽,可是到了晚上,也真叫累。于是我们决定在那座有点昏昏欲睡的城市图尔去看电影。我以前曾在图尔瞻仰过巴尔扎克的故居。
那是一家郊区的小电影院,不能和由铬与闪光的玻璃装潢起来的现代化的豪华电影院相提并论。那里只有一间凑凑合合改建的大厅,里面挤满了各种小人物,工人、士兵、市场上的女小贩,真正的老百姓,他们一边无拘无束地在闲聊,一边向污浊的空气里喷着斯卡费拉蒂牌和卡拉波尔牌香烟的蓝烟,尽管电影院里禁止吸烟。银幕上最先映出的是《世界各地新闻》。有英国的划船比赛。观众一边闲扯,一边发出笑声。接着是法国的一次阅兵式。仍然没有多少人注意。然后是第三幅画面:威廉皇帝在维也纳拜会弗朗茨 · 约瑟夫皇帝。我忽然在银幕上看到令人厌恶的维也纳西火车站那个十分熟悉的站台,上面站着一些警察,正在等候驶进站的列车。接着看见年迈的弗朗茨 · 约瑟夫皇帝沿着仪仗队走过去,迎接他的客人——这是列车进站的信号。年迈的老皇帝已经有点驼背,检阅仪仗队的时候摇摇晃晃,当老皇帝出现在银幕时,图尔人对这位满脸白胡子的老先生善意地发出笑声。接着是列车进站的画面,第一节车厢,第二节车厢,第三节车厢。豪华车厢的车门打开了,威廉二世皇帝从里面走下车厢,他穿着一身奥地利的将军服,翘着高高的八字胡子。
就在威廉皇帝出现在画面上的那一瞬间,昏黑的电影厅里开始完全自发地响起一阵尖利的口哨声和跺脚声。所有人都吹口哨和喊叫;男人、女人、孩子,都发出嘲笑,好像有人侮辱了他们自己似的。善良的图尔人除了知道自己报纸上登载的消息外,并不知道关于政治和世界的更多的事。可是他们在那一秒钟之内就像疯了似的。我感到吃惊。我浑身不寒而栗。因为我感到经过多年来煽动仇恨的宣传,流毒是多么深,甚至在这里,在一座外省的小城里,这些毫无恶意的市民和士兵都已经对威廉皇帝、对德国抱有这样的成见,以致银幕上一幅匆匆而过的画面就能引起这样一场骚动。那只不过是一秒钟,仅仅一秒钟。当接着映出其他画面时,一切又都忘记了。观众对一部正在放映的喜剧电影捧腹大笑,高兴得拍着膝盖,噼噼啪啪直响。尽管那仅仅是一秒钟,但那一秒钟却让我看到了,虽然我们自己作了各种努力,想方设法要促成互相的谅解,但是到了紧急关头,彼此双方的人民是多么容易煽动起来。
那天整个晚上我都心灰意懒。我无法入眠。假如说,那种场面发生在巴黎,虽然也会同样使我感到不安,但却不会如此激动。使我感到十分可怕的是,仇恨的心里已经深入到外省,已深入到善良的、憨厚的老百姓中间。在以后的几天里,我把这件事讲给我的朋友们听。他们大多数人都没有把这件事看得十分严重。他们说:“我们法国人以前也曾经嘲笑过肥胖的维多利亚女王,可是两年以后,我们和英国结成了同盟。你不了解法国人,法国人对政治不甚了了。” 只有罗曼 · 罗兰对这件事的看法和别人不同。他说:“老百姓愈老实,愈容易轻信。自从庞加莱当选以来,形势就一直不好。他的彼得堡之行不是一次令人愉快的访问。” 我们还长时间地谈论起那次夏天在维也纳召开的国际社会党代表大会。不过,对于这次大会,罗曼 · 罗兰比其他人更持怀疑态度。他说:“一旦发布动员令,究竟有多少人坚持得住,谁知道呢?我们都已陷入一个群情激愤,人人歇斯底里的时代。在战争中绝不能忽视这种歇斯底里的力量。”
确实是一个很纠结的问题。一方面是民主的原则,另一方面是悲惨的现实。
越战之前美国流行过一个东西叫 Almond-Lippmann 共识,认为外交不应该听舆论的,然后就搞砸了…… 但是舆论干预外交以后吧,出现了 CNN 效应,于是又翻车了……
所以还是复读一段话吧:
我们不是空想家。我们知道,不是随便哪一个粗工和厨娘都能马上参加国家管理的。在这一点上,我们同立宪民主党人,同布列什柯夫斯卡娅,同策列铁里是意见一致的。我们同这些公民不一致的地方是我们要求立刻破除这样一种偏见,似乎只有富人或者富人家庭出身的官吏才能管理国家,才能担任日常管理工作。我们要求由觉悟的工人和士兵来领导学习管理国家的工作,并且要求立刻开始这样做,即立刻开始吸引一切劳动者、一切贫民来学习这一工作。
此人也在知乎:(已加入屏蔽列表)
[老虱www.zhihu.com
](https://www.zhihu.com/people/jia-mou-87-63)
这篇东西的作者自己就是个键盘侠,回顾了几十年只是为了说明自己多牛 x 多高等,他鄙视的小县城的人不配和他谈政治。
没有驳斥的意义,在华盛顿研究出来的对世界局势的判断不一定比在西柏坡窑洞里面强。
在阿富汗山洞里面研究出来的世界局势也不一定有多差。
何况他自己只是个西部二本的落魄文科教师,只能靠踩失意者获得认同和心理优势
另:根据作者自己描述(十二年前考取浙江大学硕士研究生,幻灭)来判断,他的本科第一学历肯定不是浙大, 而且不是 985
作者自己也就勉强算是个小镇做题家,结果还鄙视小镇键政圈,真是忘了自己的出身,相煎何太急啊 (¬◡¬)✧
虽然和这些人的立场相差甚远,
我还是得说一句,
任何阶层,包括混吃等死阶层,
都有参与政治维护自己切身利益的权利。
当然,还是更希望这群县城中年粉红的确是在维护自身的权益,
而不是为送他们女儿当洋大人学伴,
赐他们儿子福报的人高唱赞歌(虽然他们的子女们,在流水线上的更多一些)。
毕竟观感上就很傻。
兄台你饶了浙大一命如何,或者兄台你是来帮忙躺枪的
什么都不想说,就这样吧
以下省略 1300 字………………
那些鄙视人民群众的人,注定会被人民群众抛弃。脱离大众固步自封的,不会干成什么。
如何评价一个闲的蛋疼的油腻中年文痞对别人正常的茶余饭后休闲娱乐活动叽叽歪歪指手画脚?
这篇文章纯粹是恶心人的。
该言论逻辑的核心:自身达不到富豪级别没资格讨论国家大事。
该言论的主要目的是:分化中下阶层与上层对国家的认同感。
该言论常用于:跟人讲理讲不过,就拿着别人的自身财富地位,社会地位开涮。很明显的,那些抖音里每日宣传外国香甜的主播,遇到反驳他们的网友气到没话说了,就说人家 “穷”。
这是一种偏见,不仅存在于很多 “恨国党 “中间,也存在于很多’皇粮党“中间,认为只有体制内的人才有资格讨论国家大事,更有甚者,认为只有共产党员才有资格张口闭口” 马克思主义“。。这是积极有优越感导致的思想的倒退。
实际上,作者远没有深入基层,其实何止是 “县城粉红”,中国广大的大地上,在网络世界远远达不到的偏僻农村,每个幽静的农村主路或者小空地上,在午后惬意的傍晚,也总会有一群识字不多的老大爷、勉强学会用智能机的后中年男人,几岁、十几岁的尚未树立完整世界观的孩子们,忧心忡忡地关注着世界局势,他们关注朝核问题,伊朗问题,为叙利亚担忧,更多的,是对国家未来发展的关心。
很多 ABC 可能想不到,哪怕在最偏僻的农村,大家不仅能看新闻联播,基本上也都能用上网络看新闻。。
除了农村,在每一个城市中高空楼盘流汗的农民工,工厂里像机器人一样劳作的工人,他们下工后在简陋拥挤的宿舍里,吃着简单的菜,喝一口便宜的啤酒:“唉,中国面对美国的挤压应该怎么办?”
相比大教授,富豪们,国家到底是欠谁的多那?他们中有的人是在日常被欺负的群体,坐公交不敢坐,饭店吃饭不敢进门,但是丢失掉对国家的信仰了吗?
“粉红” 本身就是被污名化的群体,当然这个群体中有人确实过于无脑,经常打着爱国的名义对人进行无差别攻击,需要加以规范。但是在朴素的爱国主义情怀角度讲,是没有问题的。这中间不应该包括内心庸俗不堪,但是为了个人利益对人破口大骂甚至威胁的所谓 “爱国者”。
至于人家收入不高,地位不高,关你啥事那?谁说讨论国家问题就是恶臭分红?难到不可以是一种自己的爱好,和套乱明星八卦和小说剧情一样,作为谈资,有何不可?
毕竟早有人说过: 天下兴亡,匹夫有责。
合着中年公知就好,要是这文章写的大爷天天说 “我带美利坚天下第一”,我估计这文章就得换一个标题。
《震惊!某三线小城种田老汉畅谈国际局势,竟连川普也无言以对!》
《可怕!大爷谈世界现状一针见血,亚洲唯一发达国家日本的天皇孙笑川(?)都无言以对》
我烦厌某些公知就一点,西方国家不管怎么样都要找到一个点狂吹,就连咳嗽一下,人家都得说这是老外基因优势,咳嗽都跟贝多芬附体一样动听…… 当然,我没有一棍子打死,主要是我们国家还有很多问题,需要很多人发出自己的见解,我只是说某些人。
我希望很多人,谈到很多问题,都能用观点,用事实反驳人,尽管很多话我不爱听,但是我是敬佩的。而不是成天重复 “米国霸气小护照” 之类的话…… 这没意思,这也不叫说真话,这就是说废话。
意思是普通老百姓没有资格研究世界局势?有一句话咋说的来着?国家兴亡,匹夫有责。撑起这个社会的不是像汪主席那样的社会精英(卖国贼),而是千千万万的老百姓。其实我更愿意说,小县城的中年粉红比那些大作家,大教授之类的强多了,不是吗?
这是一件很有趣的事情:写文章的人没火,被批判的对象没火,但是批判写文章的问题相对… 火了。
这文章也有意思,作者自称:浙江大学世界史博士。博览群书,独行天下,寻找和记录时代的 “病人”。
博士,好厉害;博览群书,好厉害;独行天下是啥意思?或许该连着说读万卷书,行万里路,看红尘百态,但最后来个 “病人”——不为良相便为良医的套路么?
这种人可不敢随便评论,没想过这篇高高在上俯视加批判的文章针对的是什么人么?
尔等屁民也就配混吃等死了,研究世界局势,你算老几?
或许下一篇就该写我《大北京的中年废物:在混吃等死中胡言乱语》。
索性,我不知哪个所谓的 “小县城的中年粉红” 到底是谁,但是这个作者我可知道了。
我世界史学的不好,中国史学的也一般,但我有个很简单的想法:有些人的病,即使博览群书、行遍天下,也没救。
中国人关心政治:第一岛链阻却作战、美国地缘政治大棋局、北约东扩挤压俄罗斯生存空间、美元霸权、x 南海秘闻等;
美国人关心政治:能否合法堕胎、能否自由持枪、社区治安是否好转、学校课程质量能否满足人力资本提升等;
《国际化的知识分子:在瞎编乱造中挥斥方遒》
致敬某老师!
通篇就一句话,你们这些穷 “b” 也配谈世界局势!
我笑了
写了这么多,不就是为了铺垫最后一段
吗?
讽刺小粉红,还有找这么多的人垫背,无非就是说,支持爱国的很多都是小县城没学历,缺乏独立思考能力的人吗?
你看,就算是浙大的教授,高级知识分子,说出来的话,也一样带有歧视。
举例谁不会举?我的外祖父,桥梁建筑学家,国家最早的一批留苏博士,博士生导师。学历不比你低了吧?人家也从来没说过爱国就不理性,爱国的都是粉红。那一批老同志的心思,都是想着怎么帮助国家建设,而不是像你混到教授之后一直写文章讽刺这个讽刺那个。
当看客最容易了,靠嘴说,你能比得过大洋对岸那位大统领吗?
大统领的铁杆支持者,南部的红脖子,是粉红吗?
听了大统领的话,喝消毒水的,不也是这些人?他们比粉红聪明还是高尚?
小粉红最多就是眼界低,你作为高级知识分子,不想着怎么建言献策帮助国家发展提高
成天写文章带节奏怼这怼那,
要说人家蠢的话
你这就是坏了
两句话点评:
谢邀~
虽然个人十分不喜欢键政,但是我觉得这种生活挺好的。
小县城能每天接受全世界最新的新闻,说明小县城的网络覆盖还挺好的。
一个小县城中年人都能研究世界局势,说明我们的基础教育做得还不错。
小县城的人还能够安然的混吃等死,说明生活还比较富裕,过得还不赖。
上面所描述的这几点,估计在这世界上 80% 以上的国家都做不到。我们的基础设施和生说水平改善还是不错的。
上面这几张图是湖南某小县城的景象,选自西瓜视频上的视频主 “逗比旅行”,想要了解更多中国各城市的样貌可以关注他。
之前看到一个提问,中国青年会不会成为新一届平成废宅?很多人特别羡慕日本废宅的生活,不买房,不工作,不结婚,不生孩子,坚决不当韭菜。
小县城中年人,成天键政确实显得十分不高明,但是比起很多背负着房贷,沦为了韭菜的人而言,他们的生活已经非常不错了。
不能一面推崇平成废宅,不结婚不买房,宅在家里混吃等死,另一方面又贬低在小县城键政混吃等死的中年人。这两种人其实没有啥区别的。
据我所知,很多活在大城市的年轻人,每天还在挤着地铁,996 加班不止,身上背负着各种房贷,时刻担心失业。
但是他们满脑子互联网思维,开口就是风口,趋势,最新的商业模式。虽然一贫如洗,而且根本买不起房,但是成天想着创业,然后成为站在风口上飞起来的猪。更有甚者,成天研究比特币,期待着有一天一夜暴富,这显然是不切实际的。
顺便推荐一下西瓜视频上 “温义飞的脑洞财经”,非常详细的讲解了比特币到底是怎么回事,想要了解更多财经知识可以关注他:
我不觉得大城市每天互联网思维,想着怎么创业的年轻人和小县城每天研究国际局势,想着指点江山的中年人有啥区别。
甚至很多小县城的中年人,虽然成天键政,但是他们大多数早就买了房了,比起很多大城市沦为韭菜的年轻人来说,生活已经非常不错了。
而且键政的本质是什么?
就是民众要积极参与政治,任何一个现代民主国家,键政都是实现民主的主要方法,但有意思的是,热衷于宣扬民主的好处,和热衷于嘲讽键政的人,往往都是一类人。
我是搞不明白,既然要民主,那么键政不应该是人人都做的事吗?为什么要鼓励民主的同时反对键政呢?
当然如果一定要键政也要有价值的键政,时政洞见和时政爽文是不一样的。推荐西瓜视频上的” 米斯特姚”,这是他分析美国退出世卫的一个视频,想要了解更多时政和创业知识可以关注他。
我觉得有一个值得发掘的点是 “小粉红” 这个词,一般形容极端的爱国人士(这里爱国指爱中国)为小粉红,与此相似的还有五毛,战狼,战螂等等。我原本以为这只是中文互联网内部的侮辱性词汇,但我发现在英文互联网中,这些词汇也经常使用,小粉红就翻译为 pinky,五毛就直接音译为 wumao,战狼目前还没有,主要是 commie,原来是对共产主义支持者的蔑称,现在几乎用到中国人身上了。
而我们称呼一些其他极端爱自己国家的人,如爱美国的美国人,爱英国的英国人等等,通常没有什么讽刺的话,最多也就是用 nationalist 来形容对方。民族主义者,多么不痛不痒的评价,仿佛是一个弱者在向强者叫喊 “你们不能这么骄傲自大!”。反观中国,一个人极端地爱国,发表一些不合适的言论,就会用 pinky,wumao,commie 等各种词汇进行轰炸,(这里指在英文互联网中会有许多人用这些词来嘲讽)
虽然我国,中文互联网,对一些崇洋媚外的人也会有侮辱性词汇,公知,慕洋犬等等,但是这些词只在中国内部使用,在英文互联网就没有这些词汇,通常笼统地称呼为逆向民族主义者或者 globalist(国际主义者),这样一听仿佛还是赞赏他有大局观,普世的价值观。
所以 pinky,wumao 这些词是怎么从中文互联网传播到英文互联网乃至全世界的?为什么一个中国人爱国就要承受这么多的压力?虽然现在知乎上爱国已经是主流了,甚至有些过头,但如果你在推特,脸书,ins 等软件上发表一下这些爱国言论,哪怕是理智的,就会遭到人们得嘲笑与讽刺,这些嘲笑与讽刺大多是来自台湾香港,还有许多大陆的人。这些嘲笑者处在言论的上游,即他们有更多的词汇来侮辱你,这些朴素的爱国者反击的词汇就相对贫乏,长此以往,这些词就成为了攻击爱国者的有利武器,不需要用什么逻辑,什么数据甚至不需要思考,扣一个 pinky 的帽子你就输了,管你理不理智,只要你爱国,你就是 pinky,而我不爱国是因为我理性思考,有自己主见,我是 globalist,比你们高尚得多,当我关心全人类的时候你还拘束于一个国家的发展,你狭隘!
所以我建议广大网友将慕洋犬等这些侮辱性的称呼信达雅地翻译成英文,多多传播,这样才能在舆论中夺回一些主动权,毕竟现在不是比谁有理,而是比谁的嗓门大。当然,希望在 quora 这种网站上就要保持理智,quora 还是一个非常不错的网站,是一个可以理性交流不会骂街的平台。
这个世界,严格来说,谁又不是混吃等死呢?这篇文章没有看,所以不针对文章发表意见,单来研究这个标题,有四个关键点让作者有了自豪和优越感,一是小县城,二是中年,三是粉红,四是世界局势。很显然,作者看不起县城,看不起中年,更看不起粉红,并且认为这样的人不配研究世界局势。优越感蓬勃而出啊!试问,县城怎么了,无非是与离国家经济核心远了些,无非是为祖国提供的剩余价值少了点,无非是没有机会享受 996 的福报而已,不知作者是否马云还是马化腾式的人物,如果不是,难道是享受了 996 的福报爆棚而出的优越感?中年怎么了?粉红怎么了,爱国就是粉红?通过认可国家来提高名族自豪感进而获得精神上的满足,这样利国利民低成本的精神满足方式怎么了?什么时候精致利己嘲笑自己的祖国变得这么高大上了,可以嘲笑鄙视爱国者了?研究国际形势怎么了?难道人都分三六九等这么多人都不配研究国际形势了?义务教育实施了这么多年,谁还不明白国际形势和手里的股票有关系了?谁还不明白投资黄金抗通胀了?谁还不明白中美贸易战影响到很多人的饭碗了?作者研究国际形势研究出优越感了?只有你是精英别人都是文盲?
谁不是个混吃等死的人呢,谁看不起谁啊。上浙大读个博觉得自己了不起了,开始鄙视劳动人民啦?
玩什么隐性优越感呢,我就是那个抱着键盘混吃等死的人,求你来鄙视我。
这不是非常好的事情吗,普通老百姓都能从国家的角度考虑问题,说明这个国家认同度很高,凝聚力很强啊。每个人都只盯着生活里鸡毛蒜皮的小利益,那不是一盘散沙吗?
水能载舟,亦能覆舟。知识分子或是意见领袖应该去影响水的流动,让水的力量成为发展的助力而不是带来灾祸,可是你看不起水是什么意思?
上联:地沟油命中南海心
下联:资本风光与你何干
说来说去只有一个主题,都是在尝试消解社会主义新中国的国家认同。只许美国搞国家认同,不许中国搞国家认同。
打倒美帝当然不能立即实现世界大同,但不打倒美帝就永远不能实现。为世界带来自由民主和平繁荣的使命不属于中国,应该属于冈比亚。
说得作者不是在混吃等死中寻找优越感一样。
通篇基本在发泄情绪,大概就像是一个村头失势乡绅对村里一个老农发表和他不一致观点的不满。
讲真,菜鸡互啄,着实没什么看的意义。
你们可以侮辱飘香,但不能侮辱武汉。
这点蛮黑色幽默的,其他国家的键盘爱好者大多是研究国内局势,我们国家是专门研究国际局势的。
文章中透露出的是浓重的旧时代知识分子的酸腐。
通篇文章就是在说三个字:你不配
只有国际化大都市里的人可以谈论世界发展趋势
只有 90 后 00 后可以展望国际局势
只有高收入人群才能参政议政
只有高学历人群才能指手画脚
说白了这些人就是在达克效应中站在狂妄之锋上的一群人,看谁都瞧不起,尤其认为三线城市的中年人就只配给他们打工,登不上外网的人就只配被欺骗,在他们眼里全中国乃至全世界的人都没开化,只有他们才能领导全国人民,代表所谓 “中国奴”,“墙国人” 的良知与智商顶峰。
所以以证明自己比其他人优越为目的,他们自然无法客观全面的看待问题,更无法提出解决问题的方法。比别人多出的 2% 左右的专业知识也就自然而然的成为了证明自己的优越的工具。
不过他们的确证明了这个群体的傲慢,虚伪,与见识短浅确实是全国第一。
你想想,你花高价读了个 985211,然后毕业之后,拿到所谓大厂的 offer,来到深圳这种地方,住在城中村握手楼里,吃着放满味精盐还有各种激素快餐,挤着充斥着汗臭的地铁和让人作呕的公交,每天 996,不就是为了抢一个在深圳这种地方能够混吃等死的位置么?
你看看宝安区那些土著,尤其是租房给你的那些家伙,有几个上过大学的?人家不照样插管吸血,过得逍遥自在,不比你强?你拿你自己血汗换来的工资去供养这些人,你觉得你自己亏不亏?
如果你还没有被 996 剥削得不成人样的话,有点闲钱,等疫情过去之后,找时间出国去看看,看看国外 cbd,downtown 那些住的都是什么人,中产阶级都住 suburb,按照中国现在发展的势头看,搞不好将来住在县城里的这些人才是帝国的中坚
这很好的体现了当前我国部分自称的 “自由主义者” 的核心思想:权力在我则自由,权力不在则专制。
整篇文章读下来,我们能看出什么呢?我个人的第一感觉是作者的高姿态,一种奇特的自傲感。我接下来说的话会相当难听,希望大家做好心理准备。
首先,本乎绝大部分键政人士,除去确实在行政岗位上或者有实际经验的,提出的观点建议,无论是左右前后,可行性都基本相当于把大象塞进冰箱。有的暴论家还好,感情输出至少大部分人看得出来。最可怕的是对相关学科一知半解,用一系列似是而非的词汇修饰自己理论的大 V,看上去说的头头是道,实际上操作起来除了一地鸡毛之外绝不会有其他结果。我压根不相信这些大 V 真的不清楚自己的建议也好理论也罢可行性极低,但是他们依然一遍又一遍的复读,这是什么?
复读也勉强能看做是为了恰饭,也就罢了,最可笑的是有人真的信以为真,忽悠是工作,但要把自己都忽悠瘸了,那这水平,还是找个地搬砖吧。
其次,某些人,尤其是特别喜欢把一切问题高度概括总结升华,动辄上升到体制到国民性的,其本质类似于师老党立谈分配,自由主义者高呼自由,其实就是我自由第一,你不自由第二,我当老爷最要紧。本质上是开倒车,而且这倒车是一脚开回公元前,要继续搞奴隶制社会;某些神奇左派呼吁公平,呼吁分配,其实是要分蛋糕分大块到我头上,蛋糕分到我是公平,分我的蛋糕就是不公平,至于那些连蛋糕渣都分不到的,我需要重新分的时候就勉为其难的跟他们站在一起,不需要了就赶紧割席画界。本质上还是以我为主,我是万物的尺度。
最后,考虑到各种因素,大部分人事实上都是秉持着只要没有牵扯到我的两头牛,你们往东往西都无所谓。换句话说,你们左派也好右派也罢,就算你是上派下派蛋黄派,只要不动我的蛋糕,我们也就跟风倒看个热闹。
你真的以为大部分人是反感公知的立场吗?恐怕大部分人只是反对公知言必及体制,论必及国家,无限度上纲上领的逻辑。
民众不在乎你向左还是向右,民众首先反对的,是极化。左右两派,方向不同,谁敢断言哪派一定压的过哪派?极左极右,是 “左” 字恐怖还是 “右” 字恐怖?亦或者是 “极” 字最不招人待见?
现在很多人压根没明白民众风向究竟倒向哪边,为什么倒向这边。不明白风向在哪的,除了自我麻醉自我抬高之外别无良策;不明白为什么倒向的,迟早也会犯错。
任何主义,任何理论都有它所适用对范围,如果无限度把它拔高,无限度的神化它,迟早会出现问题,正所谓爬的越高,摔的越惨。
很多人现在根本没有意识到我们究竟处在一个什么样的时代。
不客气的说,即便是那些一直叫着 “千年未有之变局” 的人,也绝对不会想象的到,2020 年到底代表着什么。
我把这句话扔在这里:今年,2020 年,完全可以作为人类历史上一个最重要分界点之一被记录。
我真切的希望,我们这些键政圈里的人士,不分左右,能够真正的思考未来我们究竟会面临什么样的局势,而不是各种玩梗抖机灵。现在的局势无论是对于各国领导人还是民众而言,不确定的太多了,有人觉得现在还不怎么样,但我个人看来,火药已经足够多了。
说句实话,我们这个社会某种程度上,对于某些人,太宽容了点,而对于其他人,又太严酷了点。
特别需要提醒诸位的是,未来的天气,会是极其酷烈的,那些依然抱着老想法,老做法,老态度的人,在接下来这个时代,怕是不怎么容易的,毕竟,在大家都用暖气的时候您还要在自家点篝火,怕是不行的
知乎用户 红色土拨薯 发表 对,粉红不行了,而且从某种长远的角度看,粉红迟早不行,必然不行。毕竟很多事情粉红根本干不了,比如说,执法这一块,是不是就有点强人所难了? 这个时候就得整丶蓝色的东西(指警情通报的背景色) …
作者介绍:老虱,浙江大学世界史博士。博览群书,独行天下,寻找和记录时代的“病人” “美国疫情严重,特朗普优哉游哉地打高尔夫球。” 对此,不见美国人生气,隔着太平洋,远在中国小县城的张立强却非常生气。“今日头条”新闻一出,张立强马上发了朋友 …
“美国疫情严重,川普优哉游哉地打高尔夫球。” 对此,不见美国人生气,隔着太平洋,远在中国小县城的张立强却非常生气。“今日头条”新闻一出,张立强马上发了朋友圈,强烈谴责川普。 “加拿大法院宣判了,孟晚舟未能获释。” 这更让他咬牙切齿。隔着屏 …
品葱用户 LYS 提问于 7/25/2020 我觉得还是入戏太深,真把自己当主人翁了blob:https://imgur.com/d96d2a2e-9567-4fb3-a9f5-348fe5c8c726 品葱用户 ab842612 评论于 …
知乎用户 王子君 发表 谢邀。 因为堵车了。 我之前提到工业党时有个观点:工业党成分复杂,很多人的政见几乎是背道而驰。只是因为大家都遇到了同样的僵局,都堵在了一个路口,所以被视为一党。 加速主义也一样。 只要读过《加速主义宣言》,就能意识到 …