如何评价张维为的言论观点？

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知乎用户 迷途小书童​ 发表

有啥新奇的，早一百年前中国就有人宣传这一套东西。戴季陶主义嘛，对内主张阶级调和，恢复传统伦理道德，构建兄友弟恭，长幼有序的劳资关系、社会秩序。对外民族主义，强调所有人团结起来，以国家利益为最优先。戴季陶主义认为中国的主要矛盾是在外，贫苦的根本原因是受到国际帝国主义的欺压，中国还不存在阶级分化，只有大贫和小贫的区别，因此无需强调阶级斗争。我党很多大佬比方说毛主席，陈独秀，恽代英，都批判过。瞿秋白还专门撰文《中国国民革命与戴季陶主义》批判这一谬论。

以下摘抄一些戴季陶主义的经典论调:

你反对国民党，若以为他的行动或态度有什么错误，那你就应该来纠正他，来补救他，而不应该因此就反对他，破坏他，甚至不惜因破坏中国国民党，以破坏国家整个的生命！谁都知道破坏国家整个的生命，就是破坏你本身以及你世代子孙永久的生命，这个关系太大了。

——蒋介石《中国之命运》

回想当年我们糊糊涂涂，把中国人的优点，看得太轻，糊乱输入西洋的学说，以为便可以救国救民，不只是太过无识，而且真是十分罪过，西洋的文明，我们应该要努力输入的，是纯正的科学，不是浅薄的哲理，是实业的建设，不是道德的破坏。

——戴季陶《八觉》

每一个国民，必须在日常生活之中，事事以国家为前提，处处以民族为本位。致之于复兴的境域，即恢复我国固有的伦理而使之扩充光大。而其最重要的条目，则发扬我国民重礼尚义，明廉知耻的德性。这种德性，即四维八德之所由表现。而四维八德又以 “忠孝” 为根本。为国家尽全忠，为民族尽大孝，公而忘私，国而忘家，实为我们中国教忠教孝的极则。建设现代 “国家至上，民族至上” 之新伦理的基础，则独立自由国民之人格乃能树立。

——蒋介石《中国之命运》

以个人的私欲为前提，而自以为 “自由”；以个人的私利为中心，而自以为“民主”。以守法为耻辱，以抗令为清高。利用青年的弱点而自以为“青年导师”，妄肆浅薄的宣传而自以为“先进学者”。极其所至，使国家为之纷乱，民族因而衰亡。要抵抗外国压迫，就要打破“个人的自由”，结成很坚固的团体，像把土参加到散沙里头，结成一块坚固石头一样。我们中华民族要结成坚固石头一样的国防的组织体，则个人不能享有像一片散沙一样的“自由”，是不待言的。所以就国家与个人的关系上说，无论在战时或在战后，一片散沙一样的“个人自由” 是不能存在的。

——蒋介石《中国之命运》

阶级的对立，是社会的病态，并不是社会的常态，这一种病态，即不是各国都一样，所以治病的方法，各国也不能同。

——戴季陶《孙文主义之哲学的基础》

如果勉强要说中国有阶级，也不过粗具阶级的雏形，阶级的对立既不明显，阶级的利害自然没有甚么冲突。阶级的利害既没有多大的冲突，就没有为某一阶级的利益的必要。

——蒋介石《本党国民革命和俄国共产革命的区别》

中国的劳动者，倘若要得良好的劳动条件，除了自己的奋斗外，再也没有第二条路。…… 就劳动运动的先例来看，没有一个劳动者的地位，不是由他们阶级的奋斗得来的。

——戴季陶《中国劳动问题的现状》

要图中华民国的生存，先要图中国国民党的生存，要图中国国民党的生存，一定要充分发挥三民主义的中国国民党之生存欲望所必须具备的独占性、排他性，统一性、支配性。…… 我们中国国民党是三民主义的政党，无论是何种派别的思想者，一定要有信仰三民主义的觉性和决心，才可以来做中国国民党的党员，才是真正忠实的中国国民党党员，一个政党，除了主义，便没有结合的基础，主义是党的神经系，同时是党的血管。

——戴季陶《国民革命与中国国民党》

不过实话实说，陈平张维为之流的知识水平连给戴季陶提鞋都不配。戴季陶毕竟炮党理论大师，是真正的国师，说不出来 “2000¥＞3000$” 这种把群众当猴耍的话来。就连道德水平陈平和张维为之流也不配和戴季陶比。戴季陶和陈布雷一个炮党理论大师，一个炮党御用文人，都在炮党兵败如山倒的时候以身殉道了，陈平张维为有这个骨气吗？

即使是被周总理硬点为 “右派中最危险的一个家伙”，戴季陶还知道：

我们对于将来，固然看到这些工人一定起来参加社会运动，但是我们很希望现在这些资本家教育家不要忘却‘社会福利’四个字。应该在目前这个时候，就努力做公共幸福的事业。要学英国资本家‘阶级退让’的精神，不要步俄国资本家‘阶级压迫’的后尘，使中国可以循社会民主主义的正轨，向平和、文明的方面进步，免除激切的社会革命危险。

——戴季陶《工人教育问题》

可见这么一个鼓吹阶级调和的 “右派中最危险的家伙” 也比某些人要左得多。

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我看评论区有些朋友

@赵廉

还是不明白啊。

戴季陶主义和阶级调和论为何最后在中国破产了呢？因为这一套理论果脯实际操作起来以后，就变成了只要求中下层，而上层完全没人鸟这玩意了。

说要以国家利益为最优先，结果果脯上层挖起国家墙角来那叫一个凶

近日为宋家孚中、孔家扬子等公司，子文违章舞弊，私批外汇案，余本令行政院彻查，尚未呈覆。而中央日报副编辑乃探得经济部所查报之内容，先行登载发表，并误记数目，以一百八十万美金误记为一亿八千万美金，因之中外震惊。余严电财部公布真相，稍息民疑。子文自私误国，殊为可痛，自应严究惩治，以整纪纲。

——蒋介石日记 1947 年 8 月 1 日

对孚中、扬子各公司违法外汇，子文私心自用如此，昔以荒唐误国，犹以其愚顽而尚无舞弊之事谅之。今则发现此弊，实不能再恕，故依法行之，以整纪律。

——蒋介石日记 1947 年 8 月 3 日

他们都是贼，没有一个干净的！他们从我们援助的数十亿美金中偷了 7.5 亿，他们就这样把钱偷走，然后投资在圣保罗，有些甚至是我们的正脚底下——纽约的房地产。
我从来没有改变我对蒋他们那帮人的看法，他们个个都该进监狱！如果我活着看到他们锒铛入狱的那一天，我将很高兴。

——美国总统杜鲁门评价果脯高层

说要阶级合作，不要忘却‘社会福利’四个字，要学英国资本家‘阶级退让’的精神，不要步俄国资本家‘阶级压迫’的后尘。结果工人只要罢工，就露出真面目，第一反应就是血腥镇压。

蒋夫人住在白宫时，我看到了她的另一面。和她谈话的男士们的反应，让人觉得可乐。他们觉得她妩媚、聪明、使人着迷，但他们都有些害怕她，因为她在为中国及其丈夫的政权争取所需时，是一个冷静的政治家；天鹅绒般的细手和低沉温和的声音，掩饰着她有如钢铁般的决心。她和男士们谈话时，偶尔会流露出令人惊讶的残忍，不过在我面前没有过。我告诉富兰克林，她是个甜美、温柔、楚楚可怜的人，但他发现了蒋夫人的另一面，取笑我感觉迟钝。我记得某次晚宴上的一个事件。刘易斯（John L.Lewis）当时正在闹事，富兰克林请教蒋夫人：在中国，你们会怎么对付刘易斯这样的工会领袖？她没说一个字，但美丽的小手安静地滑过她的喉部——一个最具表达力的手势。

——罗斯福夫人回忆录《This I Remember》

工人要加工资，就搬出以大局为重的调子，工人罢工就直接军警伺候，那所谓的阶级调和论也就不攻自破了。在果脯实际操作起来，阶级调和论就变成了工人要待遇要权益就是错的，你听我的就对了。

最终戴季陶主义就成了大型双标范例，成了果脯单纯的舆论工具。再进一步说，果脯为什么明知这些道理，却做不到呢？这是果脯的阶级属性决定的，既然基本盘是地主和官僚资本，那在缺少制衡和监督的情况下，怎么可能抵制住实际利益的诱惑，做一个温良恭俭让的资产阶级呢？即使蒋介石戴季陶管得住自己，他们也管不住以孔祥熙孔令侃宋子文为代表的 “皇亲国戚”

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我看评论区又有朋友把戴季陶主义与社会民主主义相提并论。这可真是乳社民党了。

首先应该明确，蒋戴之流对工人罢工，民众集会的态度。

人如不以国家之利益为重，而欲独求自身利益之增进，必无是理。又使一国之人，农工商学，各顾其私，不念国家共同之利益，则其结果必如驶孤舟于大海，同舟之人，互相残害，非至同归陷落不止。故凡我工人，当知中国实如大海一孤舟，不可再以怠工罢工及其他阶级斗争之手段，破坏本国人民之产业与秩序，以自取覆亡。吾人于工商各种职业之任务外，实有救国救民之大任，国愈危，民愈弱，则此大任必随之加重。

——《国民党中央委员会禁止工人罢工的 “告诫书”》（1928 年 10 月）

（一）首都内非得戒严司令部及公安局允许不得集会，请求集会时须有人负责签名，如不得戒严司令部、公安局允许，私自集会或集会中不服制止时，立即将请求人拿办法治;（二）各县取缔民众集会事宜，由各县县长会同驻在军队长官办理之。

——《江苏省政府主席钮永建致国民政府呈（1927 年 12 月 26 日）密呈第二二号》

你见过哪个社民党反对 strike 和 march 吗？那么蒋戴之流不走社民党工会罢工，议会民主的路实现阶级调和。他们想怎么操作呢？答案就在评论区

@诗与诸神

主张补充上的戴季陶的道统论中：

中山先生的思想，完全是中国的正统思想，就是继承尧舜以至孔孟而中绝仁义道德的思想。在这一点，我们可以承认中山先生是二千年以来，中绝的中国道德文化的复活。去年有一个俄国的革命家，去广东问先生∶"你的革命思想，基础是什么?" 先生答复他说∶"中国有一个正统的道德思想，自尧、舜、禹、汤、文、武、周公至孔子而绝，我的思想，就是继承这一个正统的道德思想，来发扬光大的。"
先生认为阶级出来的差别，并不是绝对能够消灭人类的仁爱性的…… 那些不来革命的人，只是不知，如果是能知，他的仁爱性依然是能够发现，依然能够为受痛苦的农夫工人努力。所以先生在这一点，是主张各阶级的人，要抛弃了他的阶级性，恢复他的国民性。抛弃了他的兽性，恢复他的人性。换一句话说，就是要支配阶级的人，抛弃他自己特殊的阶级地位，回到平民的地位来。

——戴季陶《孙文主义之哲学基础》

换句话说，戴季陶希望统治阶级能够想起他作为人类的仁爱本性，实行古时候儒家最为推崇的 “君子爱民的仁政”。

他的主张，实际上是只要诱发 “资本家仁爱的性能” 和智识阶级 “智勇兼备以行仁政” 的热诚来替农工民众革命。这不但是纯粹的空想主义，而且是要想暗示工农民众停止自己的斗争，听凭上等阶级的恩命和指使，简单些说，便是上等阶级要利用农工群众的力量来达他们的目的，却不准农工群众自己有阶级的觉悟。

——瞿秋白《中国国民革命与戴季陶主义》

而我们知道传统儒家想要实现的仁政，实际上是希望出现一个青天大老爷作为天子牧民。在一个全知全能全善的天子治下，天子又作为全国的道德典范行为模范，上下百官也上行下效，从而达到全天下的仁政。有了这样一个全知全能全善的天子，又有了以天子为榜样的百官，“民”就可以放心地服从管理，将自身命运老实地交给大小 “青天大老爷” 们，也就 “民可使由之不可使知之” 了。

这实际上是与社会主义的人民当家做主的民主原则相违背的。在传统儒家思想及戴季陶主义中，“民”就是消极被动的，一切决策交给仁爱的 “青天大老爷”，“青天大老爷” 会妥善地处置好各类矛盾，“民”只用服从安排就好了。这么唯心主义的想法，我想接受过多年唯物主义教育的社会主义青年们应该一眼就能看出来有问题。民国的结局也证明了，所谓 “资本家仁爱的性能”，“智识阶级智勇兼备以行仁政” 是完全靠不住的。

知乎用户 万乃石​ 发表

向大家介绍一下玉米棒子的全民党理论，在 1961 年苏共二十二大上，赫鲁晓夫终于将自己和马恩列摆在一起，提出了自己天才理论——全民党。

他说：“由于社会主义在苏联的胜利，由于苏维埃社会的一致的加强，工人阶级的共产党已经变成苏联人民的先锋队，成了全体人民的党。”

原因是：

第一，苏联共产党代表着全民的利益。

第二，全体人民接受了工人阶级的马克思列宁主义的世界观，工人阶级的目标——建成共产主义——已经成为全民的目标。

第三，苏共的队伍是由工人、集体农民和知识分子的优秀代表组成的，苏共在自己的队伍里联合着全国一百多个民族和部族的代表。

第四，党的活动的民主方法也符合党的全民性质。

也就是说，赫鲁晓夫抛弃了马克思主义阶级斗争的基本理论，通过抹杀阶级差别，掩盖了苏联内部的阶级斗争，这一做法和资产阶级国家掩盖阶级斗争的方式如出一辙。

此时，苏共已经变成了一个社会党，公开否定党的阶级属性，不承认自己是无产阶级政党，宣布自己代表 “全人类的利益”，是 “容纳一切人的党”。

这就是苏联堕落的开始，从此之后特殊利益阶层就可以躲在 “全民党” 理论身后，为自己的家族谋取私利，而作为 “人民” 的一员，他们可以将自己的利益都解释成“人民的利益”，也为苏联亡国埋下了祸根。

所以反对 “全民党” 就是在挽救国家，挽救劳动人民的权力，这是每一个劳动者都应该清醒认识到的。

知乎用户 卫则光 发表

你要是高干子弟，别人对你优待，从小不愁吃不愁穿，长大后有父母安排工作，工作有双休，还有闲时间发展自己的兴趣爱好，房贷不愁还，攒下点钱还能去旅行。又或者你家拆迁了，赔偿的房子已经能让你实现财富自由了。也有可能，你家经商遇到了好时候，你长大后已经不用为钱而奔波……

你们当然会觉得中国的一条街能够震慑西方，你也会觉得中国人吃的盒饭比美国中产阶级好，你们过着衣食无忧的生活，觉得在中国的生活真美好。你会觉得对张维为有异议的人，别有目的，你对着那些吃着盒饭还不起房贷的人怒吼到:“还不是你不努力？”

那是 “你们” 的自信，不是我们的。

社会上有两种人，一种是过得好的人，一种是过得不好的人，还有自己过得明明不好，还非要觉得自己和过得好的人是同一阶层的……

防止有人杠，再解释一下，我没有黑任何人，我只是讲个事实，不同的群体对同一种言论有不同的看法。张维为说过一句话，“什么问题都可以提，越尖锐越好。” 那有些人打着维护张维为的旗号，却不让人提出问题，你这难道不是反张维为吗？

中国人，你要自信，你要不怕别人提问题。

知乎用户 ERICWANG​ 发表

老农民辛辛苦苦建设一辈子，晚年吃着国家发的一个月 100 多的补贴，谢天谢地。他们不理解为什么年轻人那么多怨言，因为他们的参照系是解放前后，也压根不知道现在还有匪夷所思的丑恶现象。

农民的儿子外出务工，在城市里干着体力活，风吹日晒，住着工棚，为了能每个月多拿点钱，主动不要扣社保。他们看着崭新的城市高楼大厦，内心自豪。他们不理解读书的这群孩子的忧虑，也不知道资本家的骚操作可以一夜暴富，也不知道他们的女人可以一天一个，也不知道他们吃的喝的东西有多么昂贵，挥洒肆意人生。。

农民的孙子正值年轻，在城市里 996，每个月工资里扣掉大量的养老金和个税，然后不停地漂流租着房子，筹划着发愁着怎么买房，担心着 30 年的房贷怎么还。没结婚的害怕结婚，结了婚的夫妻两个天天为了房子争吵。时时刻刻体会着资本家的压榨，但又无能为力。

都是农民这根藤上的瓜，奇怪的是，大家都为了每个月 100 多块感谢感恩，却对每个月扣的钱，却对几百万的负债理所应当。

几千年了，农民的阶级觉悟太低，羊毛出在羊身上的基本道理都不懂，就是苦难的根源。

张大师的观点，就是无产阶级最好的麻醉剂。一遍遍地催眠，希望大家感恩他。

qnmd，感恩你啥！财富本来就是我们创造的。你的生活不是我们无产阶级供养的吗？！你应该感恩我们！

工人农民的阶级觉悟决定了社会和谐和风气的下限和上限。

不要着了此人的道！

知乎用户 卷不赢的土坷垃 发表

我只能说，张豆奶不是纯粹的研究学者，也不是政府官员。他是介于两者之间的一种产物，为政府宣传提供服务的那种人，他的所思所想并不受他自己控制。

所以他的观点其实并不重要，因为他说的是别人想让他说的，并不都是他自己想说的。他不是一个独立的研究者。所说的话都是为了立场正确，至于到底中国有哪些问题，有哪些可以改进的地方，有哪些困难，他是不会关心的，只要能粉饰太平，能赢美国，不管什么都往上硬搬，所以说些比较脱离实际，脱离群众的话并不感到奇怪。

还有就是豆奶一开始的学术生涯就是为了 zz 服务的。他的研究工作就是射出一支箭，箭射到哪里，他就跑过去把箭靶放到那里，别人一看，这不是百发百中吗，所以你看他的观点有哪些价值，就像在木头里找鱼，找错了地方。

但是你从脱口秀的角度去看，情况大不一样。豆奶有着天生的幽默感，一本正经的说话，却能让人开心快乐，是大家的开心果。在这个方面来讲，豆奶所做出的贡献不亚于德云社，或者与德云社相比，豆奶已经赢得太多了。以前晚上睡觉听会德云社，但是逐渐感觉就那么几个烂笑话讲来讲去，没什么意思了，但是自从晚上听了张豆奶，我晚上睡的特别香，白天生活上的不快一干二净，每天都能做个好梦，梦里写满了赢赢赢赢赢赢赢赢赢赢，睡醒了还意犹未尽哩。

知乎用户 古之寂寞人 发表

如果你知道他当年的那篇__归来话__

你就会知道这个家伙是多么的鲜耻寡廉。

华君武

《鸡贵有自知之明》

《风信鸡》


永不走路，永不摔跤

《脸呢》

《杜甫检讨》

廖冰兄

一以教条为本，二来作势装腔。宣称卫道气昂昂，誓把异端扫荡。自知身体单薄，必须加以提防，上台守则定周详，免至出其洋相。

正是杯弓蛇影，高呼 “发现敌情”！有篇作品妄批评，作者居心不正。好比三军统帅，动员一伙亲兵。笔枪墨弹扫雷霆，杀鸡给猴示警。

技巧必须如此，题材不可那般。尔为画匠我为官，创作应加严管。最好人如机器，没头没脑简单，指挥操纵按机关，百顺千依好办。

花朵必须向上，太阳只许初生。画人定要笑盈盈，作画清规三定。且把花儿吊起，还将朝日加钉，般般现实要定形，以免画家犯禁。

颜色也分阶级，自夸马列精通。黄为资产赤工人，蓝白当然反动。即此百花吐艳，园林吹遍春风。快携帽子到园中，好向群芳赠送。

知乎用户 春欲老 发表

中央：我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾

张：没有矛盾

知乎用户 贰柒 发表

我没咋看过他扯他那懒婆娘的裹脚布，但有一个观点，是我越想越觉得不对的。

就是那个经典的 “良政劣政论”，该论认为，政治制度的评判标准不应该是 “专制与民主”，而是 “良政与劣政”。

我们知道，根据马克思主义唯物史观，人类社会的发展是这样的轨迹：奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会→共产主义社会。社会主义自诞生之日起，就必然比资本主义先进，必然比资本主义民主，这是一种代差，领先整整一代的代差。

那么到张教授嘴里，好像这五个社会形态突然就没有这种代差了，突然就平起平坐了。这就好像在一本正经的告诉你，卡塔尔和德国对比，虽然卡塔尔比德国人均 GDP 高，但两国只是良政和劣政的问题，并不是专制和民主的问题，你品品这是什么味。

我们本可以在马列毛精密完备的诸多理论中昂首挺胸的找到自信，我们的制度设计就是比资本主义先进，社会主义本就比资本主义民主，根本不需要找理由，事实上随着生产力逐步发展，这一情况会越来越直观。

有时候挺感叹张教授的水平的，他是怎么做到左右全得罪的？

知乎用户 Pericles 发表

张的言论是没有问题的。其中充满了真理与智慧，是当代中国青年人提高智力的不二法门。

他言论和观点的主要结构是：用一套与西方不同的话语来展示中国的现状。

而在这套新的话语之下，西方是弱于东方的。

想必张是对一位后现代理论非常了解的，德高望重的学者。

他了解索绪尔，知道符号体系中，能指与所指的联系是任意的，一套脱离了所指的符号系统是毫无意义的。因此，西方的话语并没有一种大地般坚实的真实价值，只不过是理解世界的一种方式。

他了解福柯，知道**话语即权力，**一切西方的评价体系中都包含着殖民式的霸权。如果我们还将基尼系数公之于众，无异于是在潜移默化中遭到西方的剥削；如果我们参与全球清廉指数排名，无异于是中了欧美人的圈套。

张明白一个真理，就是整个西方世界的存在，就是用来诱惑中国人的，这是一个巨大的阴谋，而张是那刺破迷雾的斗士，在时代的海洋向下流逝，致使他高喊着：＂现代性是骗局！＂

中国人民对张的敬爱，无疑是他的胜利。


但是有一点，张失算了。

他没有想到有一群愚蠢到极点的年轻人，受到了西方势力的蛊惑，错误地将后现代理论反过来用，用到了自己国家的头上。

于是，一些人开始抛弃他，今天的**＂这就是中国＂**的会场上充满了反串黑与鄙视，只留下张一个人，大喊着＂中国是不一样的，中华文明有天然的优越性，不适用于后现代理论，后现代理论只限用于西方！＂

只可惜，没人听他的。

写于 2025 年

一个被称作为觉醒年代的觉醒年代

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https://zhuanlan.zhihu.com/p/351186959

知乎用户 衎衎我是谁 发表

资本主义在南斯拉夫的复辟，给国际共产主义运动，提供了新的历史教训。

它告诉我们，工人阶级掌握政权以后，还存在着资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争，还存在着资本主义和社会主义这两条道路谁战胜谁的斗争，还有资本主义复辟的危险。南斯拉夫就提供了一个资本主义复辟的典型。

它告诉我们，工人阶级的政党，不仅在没有掌握政权的时候，有可能被工人贵族所把持，蜕化成为资产阶级的政党，充当帝国主义的奴仆；而且在掌握政权以后，仍然有可能被新的资产阶级分子所把持，蜕化成为资产阶级的政党，充当帝国主义的奴仆。南斯拉夫共产主义者联盟就提供了这样一个蜕化变质的典型。

它告诉我们，社会主义国家的资本主义复辟，并不一定要通过反革命政变，也不一定要通过帝国主义的武装入侵，它还可以通过社会主义国家领导集团的蜕化变质来实现。堡垒是最易从内部夺取的。南斯拉夫就提供了这样的典型。

它告诉我们，修正主义是帝国主义政策的产物。老修正主义，曾经是帝国主义收买和扶持工人贵族的政策的产物。现代修正主义也是这样产生的。现在，帝国主义这种收买的规模，扩大到不惜工本地收买社会主义国家的领导集团，通过他们实现帝国主义追求的 “和平演变” 政策。美帝国主义把南斯拉夫看做“带头羊”，就是因为南斯拉夫在这方面提供了一个典型。

资本主义在南斯拉夫的复辟，可以擦亮全世界马克思列宁主义者的眼睛，使人们更加清楚地认识到反对现代修正主义的必要性和迫切性。

看来，只要世界上还存在着帝国主义，就不能说，社会主义国家已经消除了资本主义复辟的危险。

苏共领导大吹大擂地说，他们那里已经消除资本主义复辟的危险了，已经建设共产主义了。如果真的是这样，这当然是令人高兴的。但是，我们看到的却是他们正在从各方面学习南斯拉夫的榜样，他们已经走上了一条极端危险的道路。这使我们十分担忧，也使我们十分痛心。

我们本着热爱伟大的苏联和伟大的苏联共产党的心情，仍然愿意向苏共领导诚恳地呼吁：同志们，朋友们，南斯拉夫的道路是万万走不得的！赶紧回头吧！不然，就太晚了。

知乎用户 世俗战士 发表

他代表了中国特色社会主义

知乎用户 硅基生物 发表

高，太高了。

支持他的在第一层，反对他的在第二层。而他在第五层。

我就提示一点：他是 2012 年回国的。

PS: 感谢朋友指出，他是 2010 年回国的

知乎用户 人生管理员​ 发表

看了另一个知友的回答，太有感触了，把自己的评论放上来，能看到的大家图一乐。

坐标北京，分享一个特别魔幻现实的事儿：我们公司坐落河边，是晚上老头老太太的聚集地。每次我熬夜加班，想着攒钱买房，想着怎么着自己也算同龄人中比较优秀的吧，竟然过的这么局促，再想着人生意义，想着卵巢彩票和代际公平。

每次这个时候，耳边总会传来大爷大妈的歌声，“我和我的祖国，一刻也不能分割”。

荒唐，玄妙，又现实。

我相信他们真的是发自肺腑的热爱和认同。

只是我们生活在一片同样的大地，仅仅相隔一条马路，但人和人的距离，很近，好像又很远。

想到这，我看了看这月的到手工资短信，又少了 1000 多，一看明细，噢，变动了养老保险缴费基准，多缴了 1000 多。按照规定，公司肯定也多花了 1000 多，那么谁得利了呢？是我吗？

这时我看了看窗外的大爷大妈，他们的笑容更加幸福了。

我再想了想自己，等我老了，不知道像我一样顺从又听话，努力又内卷的年轻人还有没有这么多啊？

如果没有，那我老了，会在河边唱歌，还是会在楼里加班啊

知乎用户 职业消防车​ 发表

我不是药神里面，周一围对上司说了一句话：这事儿真的不能再办下去了，再办下去，要出人命了。

他上司说了一句：我不管，就得办。

穷的病人跟周一围说的话是：我们能不知道那药是假的吗？可是，我房子吃没了，怎么办呢？

请问，这事儿，和制度又有多大关系呢？其实不大，为什么，因为，你目标是，减少 zf 开支，把更多钱用在 cbd，商业开发，刺激发展与积累。同时，你要保护药商的利益，鼓励发展。结果，可不就是今天这样，周一围看着病人的痛苦，他于心不忍，他上司可不这么想，他只想着，破案。

这个问题的原因其实很简单，在这个上司潜意识里：财政安全，国际化，商业发展的重要性，远比那些穷人病死重要。原因，很简单，后面我说。

这个问题形成原因在于：我这里想告诉有些 xfh 一个残酷事实是，20 年前，中国真的曾经出现过连公办学校教师工资都发不出来的历史（这点不要去反驳，我国拍过一部电视剧龙年档案，里面有这段拍摄，这是通过 GD 审查的）。这也是为什么，很长一段时间纵容 zb 和商人的本质。因为，在这些 gy 看来，这是财神爷啊，财政收入是命根子啊。

WTO，财政收入，商业发展与国际化，三个关键词。这就是，那个上司的价值观，他可以把瑞士卖高价救命药的企业奉为座上宾，也正是这么一个意识。

所以，总在宣传制度，不去认真思考真正坑的地方是什么？洛杉矶市长可以颁布流浪汉违法犯罪，请问，这是制度问题么？某时代收容教育，是制度问题么？

ps：不能说全部，但至少相当一部分人，是这么想的。

当然不是，是策略问题，目标问题。你基于什么逻辑，什么策略才是重点。

同样是机场，火车站，同一个国家，为什么在处理问题上有这么大差异？难道制度真的能决定一些问题，答案是否定的，因为目标不同，我要解决的问题不同。这就导致了，即使相同制度，也会有不同的问题。制度有时候，是问题，但是，不是所有问题都能推给制度。

张维为和公知们一样，除了主张不同，其他都是一个样子的。有意无意忽略这一问题，总说制度问题，但制度其实就是一张皮。皮下面，更深层次的策略，目标，才是更为要命的问题，也是所有问题的根本。事实是，真的看到策略，看到目标，才知道人与人之间的差异，才知道好与坏。

知乎用户 Krahs 发表

演讲人在做关于五年计划成就的报告：在列宁格勒新建了一个电站。

大厅里有人说：“我刚从那回来，那没有什么电站。”

演讲者没有回答，继续说：“在斯大林格勒已建成了一个化学厂。”

大厅里有人说： “一周前我在那里，那里没有什么化学厂。”

演讲人：“同志们，你们最好少东游西逛的，要多看一些报纸！比如《真理报》！”

我还是希望张先生等人能少说一点《真理报》上的内容，多聊聊 BBC 啥的，别伤了我们的心。

知乎用户 烈士大郎 发表

以前还嘲笑台湾怎么有一些时政节日这么 NC，无奈我们现在也有了。。。

知乎用户 中华阁阁主 发表

张的理论支柱，以及他的逻辑支撑在于——今天的中国比美国强大，今天的中国人生活比美国好，所以中国人要自信，进而热爱自己的国家。

这么一套逻辑，看似是爱国主义，是符合我们以爱国主义为核心的民族精神的。但实际上，张维为的理论本质上反爱国主义，甚至可以直接说这个就是汉奸理论。

为什么这么说呢？反过来想这一个问题就可以了，“如果中国比美国弱，中国人民的生活水平比美国人民差，中国人就不要爱国了？甚至恨国，反国，叛国也是可以？”

任何科学的理论都是可以证伪的。张的理论表面上大谈爱国，实际上根本就是一个投机理论，什么才是真正的爱国？像钱学森，邓稼先这些老一辈科学家，依然抛弃美国优渥的物质条件，回国搞建设才是真的爱国。这么对比，大家看看张的言论与行为是爱国？是投机？还是包藏祸心呢？

知乎用户 miu0093​ 发表

中国的 FOX。得亏福山个傻缺写了本论断的书。要我说啊，福山这人就没有理工科的思维，一样是历史终结论，加个吗加个问号，留点余地，也不至于现在被人抓着小辫子都快薅秃了。我还是一如既往同意卢麟元老师的观点，如果是马克思主义者，就不应该把个人奋斗和历史进程挂嘴边。马克思主义者想要的是社会的进步，个人奋斗某种狭义角度解释甚至是工贼。你看看那些精准个人奋斗的工贼的嘴脸，大言不惭说改革开放富不起来的人是不努力，脑子不活络，甚至对公有制口诛笔伐。事实呢？精准努力，投机倒把的工贼占据话语权的今天，我觉得我对不起我的祖辈，让他们的努力被工贼们肆意践踏。掌握对外话语权？这节目对美国播放吗？加双语字幕吗？自己的问题这么尖锐，就算你获得了话语权又怎么样？强如鹰酱不还是要被薅秃？新疆给了我们什么启发，只要我们自己没有问题，无端的污蔑我们自然可以中气十足的骂回去。但是，当问题和话语权共存的时候，问题是会被人用放大镜检视的。最怕的就是话语权比上不足比下有余，就污蔑你欺负老实人，加上二鬼子的推波助澜，这破坏性能小吗？多做好自己的事，学生把书读好，打工人们把工作做好，只有社会进步了，尖锐的问题解决了，绝大多数的人才能从中收益，才能真正共同富裕。

知乎用户 后现代缝合社民人 发表

我愿称之为民族先锋队主义

也就是国家社会主义

而张国师这样的为国家主义、民族主义鸣锣开道的知识分子，也就类似于第三帝国的民哲罗森贝格

至于其高一点档次的同行陈平国师，则更像 NSDAP 的亲密战友，民族主义极端保守派，国家资本主义的舔狗亚尔马 · 沙赫特

这位

不过有很多人认为我把陈国师比作沙赫特是乳沙赫特了，那他最有可能的就是这位

国社党早期经济学民科，费德尔。

所以，马列、猫派、托派、社民、民社这样的左翼、中左翼需要站起来，建立联合战线，端掉这样的伪 Soc！

哦，我忘了，德意志国早就通过师《授权法》，取缔了 KPD 和 SPD 哈

（只是图个乐而已，没有认真追查考究历史，就是想纯纯赞誉（ex）一下这两位大国师而已 ）

知乎用户 BenShang​ 发表

新华社北京 6 月 1 日电 中共中央政治局 5 月 31 日下午就加强我国国际传播能力建设进行第三十次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，是加强我国国际传播能力建设的重要任务。要深刻认识新形势下加强和改进国际传播工作的重要性和必要性，下大气力加强国际传播能力建设，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权，为我国改革发展稳定营造有利外部舆论环境，为推动构建人类命运共同体作出积极贡献。

复旦大学张维为教授就这个问题进行讲解，提出了工作建议。中央政治局的同志认真听取了他的讲解，并进行了讨论。

源：学习强国

“学习强国” 学习平台

知乎用户 魔怔人 发表

参考常公，日记里就从来没输过，一直在赢

知乎用户 科索尼亚之主 发表

维维豆奶最大的错误，在于他不应该”代表 “中国千千万万的劳动人民说话。那句” 吃的比美国中产好 “或许只是他个人不经意间流露出的真实想法，也或许是他搞宣传装傻。但这一句话 是让他人设崩溃的关键，纵使这不会使他在高层眼中失去价值 但也足够使他多年的” 斗士 “形象付之一炬 让很多之前支持他的人动摇与心寒。从那以后 他在一些人眼里也就成了暴论的化身 之前很多的经典辩驳也成了所谓的” 狡辩 “和” 外宣“了。

知乎用户 SKYer 发表

我认为中国还没有找到一个合适的宣传思路，张就是摸石头过河时期不可避免要走的弯路。国家之所以放任这些人在这扯淡，主要是因为网民们的记忆其实只有七秒，七秒前被当白痴耍，七秒一过还是山呼万岁。他的一些言论不仅错误，而且反动。反动言论比如劣政良政，一股子刺鼻的封建社会的味道，我吓的就差跪下来给万岁爷请安了。如果任由这种货色把持舆论场，只会对民族自信有反作用，甚至发生反噬。

中国可行的舆论路线是放开舆论管制，接受各界批评，甩开历史包袱，然后用事实上的成果来证明自己。其中甩开历史包袱最关键，因为我知道有很多人对墙外反华团体最大的意见就是他们一直炒冷饭，但为什么炒冷饭炒了几十年了还有市场呢？就是因为历史包袱一直没有甩掉，所以才有炒冷饭的市场。这些冷饭还会一直炒下去，直到舆论彻底放开为止。人就是这样，不让说就一直说，让说了也就没什么可说的了。

日本一直被韩国骂也是因为日本不承认二战的暴行，相对的德国总理跪完以后你再逮着德国法西斯喷就显得太不合适了。如果给翻旧账，也不会有人一直逮着冷饭炒，就像一个人如果自己先自嘲自己的缺点，大家一般会觉得他幽默，就算觉得这人是装的，也不好意思逮着喷了，不然太掉份了。

现阶段因为稳定压倒一切应该不会放开言论，但既然如此也就不要想着长久占据什么舆论的领地了，因为这些御用文人一个个都得崩盘，到时候就会发现他们占据的阵地里全是游击队。

知乎用户 笑话大全 发表

张维为先生简直是当代胡适！

想吃得香，就得在什么地方说什么话，张先生真是深得其理。

不说了，我得去吃比美国中产阶级还要香的盒饭了。

知乎用户 没救了自动出院吧 发表

张维为的观点主要还是和现实不搭配。

举个例子，你要是日不落可以这样，反正伦敦的绅士中产干不下去了，可以去印度当公务员享受美好人生，只要剿灭更多的逆贼，就有更多总督和官员来搭配日不落的美好的帝国余晖。

但现实的路线是对台惠惠惠，对东盟惠惠惠，带路更是贷款援助外交，哪怕对印度事实上也不算强硬。

你钱撒出去了，你的剑呢？你的势力范围呢？你阳光下的土地呢？

所以看张维为热泪盈眶的人只要面对事实上的外交现状就会跳反了。因为说实话就是你家里打孩子收上来那么点钱全给你惠出去下大棋了，再傻的脑子也醒了。最明显就是马逆讲的修运河的例子，多来几次，国内的股民也能明白带路真的不赚钱了基本都是亏损，而不会和现在一样，一大群想着去阿富汗挖矿的韭菜了。

当然，这也是一个总路线持续摇摆的问题，到底是一国至上走到底，还是世界人民大团结？到底是和平共处原则到底，还是追求阳光下的土地。

总路线都在摇摆，内宣头子们也很难办啊。

知乎用户 来自艾尔的小探鸡 发表

一分为二辩证的看，不是很了解，只是刷油管偶尔看到推送看一下。从路人角度来评价下:

张在外宣口的话是不错的，没看过很多他的节目，只是意外在油管上看过他和西方学者辩论的视频，两边都是在互相攻击抹黑（虽然都是片面主观的），但是起码张用自己创造的话语体系去反击，立场是在我方的。关于他主张良政，劣政这个，虽然没有技术含量和学术价值，但是这理论也算是针对反制西方自由民主那套话语体系的一个好方法，就是用自己的话术体系去反击，而不是过去那种陷入敌方话术体系再反击。之前很多媒体宣传不行，就是习惯了按照西方话术体系来模仿回击，丢了主动权。

不过内宣上来说，就有点扯了。他不应该把外宣那套东西拿来内宣上说，内宣用这套话术就是何不食肉糜的公开嘲笑大家智商了。因为没看过很多他的节目（大概 2-3 期？而且不全看完那种，无聊刷刷的），印象不是很深，不过从他的内宣还是来说，犯了几个错误。

1. 形而上学的错误，以偏概全。我记得有啥事都是中国好，举例都是拿上海举例，合着全国其他城市的人口是被开除国籍了？上海作为一线城市，模范样本，样本本身不具有代表性，而且中国本身就是个复杂的国家，国情，山川，不同省份地区经济状况完全不不同，抓着上海说事不能说明什么问题。

**2. 记得他举例拿 GDP(PPP) 来说明中国超越美国，我们生活比美国好，因为按照 imf/world bank 的数据，中国是世界第一，超过美国。这是很取巧的统计学办法或者说学术造假，选取有利于自己的数据。这个数据就是国际组织用来拉高发展中国家水平，一个高估的数值。**普通人估计估计初听感觉很有道理，但是这个数据本身是修正因为汇率带来的 GDP 统计失真，而且要实现必须满足很多条件，比如无贸易壁垒，完全的 free trade market。这玩意并无法真实反映实际生活水平，而且事实上经济学术界也有很多人不认可这个数据。实际上很多东西并无法准确量化，比如人民享受到基础设施水平，这个要量化怎么也要计量经济学建模来分析吧；再者 ppp 通常只考虑到货币针对比如汉堡包的购买力，但是完全不考虑品质和品牌的差别，比如都是汉堡，shake shack、华莱士，麦当劳以及米其林汉堡虽然都是汉堡但是不一样吧；比如都是衣服，Gucci，Adidas，HM 和淘宝 19.9 包邮也不一样。但是按照 ppp 他们是一样统计（虽然理论上是要保证同一商品，但是现实无法做到，因为并非全球统一商品流通）。而且按照数据来看，ppp 来看，印尼什么的排名都高于瑞士西班牙这些发达国家，所以想想就知道 ppp 下的 GDP 就是个搞笑数据。**所以按照张的说法，我们和美国都一样可以用手机，买好看的衣服，吃一样的食物，所以我们不比美国差，甚至生活比美国好。**问题可能我们用的小米低端线产品，美国用的 iPhone 12，我们吃的是合成牛肉，美国吃的安格斯牛排，我们穿的淘宝杂牌衣服，美国穿的是耐克。这差距不是单纯经济数据能反映的。

**3. 就是喜欢用外宣那套夸国内的诸如电子支付，便捷的外卖，快递服务等等。**这些外宣可以，但是内宣大可不必，因为大家都知道，而且这是靠一线人员牺牲了安全和休息时间换来的，内宣做这样的其实是反向宣传。不但不会得到认同感，反而招致大家反感。相反，如果是说因为便捷的服务导致外卖小哥不得不穿红灯导致交通事故频发，虽然是指出问题，但是我相信广大人民群众更喜闻乐见这种内旋。而不是站在利益面去说一件大家都知道的事情，忽略背后的问题和现实。

不过在油管上来说，宣传战斗力还是太弱了。远不如听 ww 的电台节目有趣，尤其是最近发现一个 YouTuber，群瓦荟萃，妙不可言，专业黑我们，当娱乐节目挺不错。

知乎用户 吕大爷的小黑屋​ 发表

事实虽可贵，屁股价更高

若问屁股何处？铁树掃而光。

师爷，不疼了，屁股已经在树上了

张国师原本就很离谱

现在在更加离谱的竞争者面前

豆奶已经被坐到椅子的最右边了


马督工已经是被炮打了

这位瑞士友人应当像胡叼盘一样

准备自己的退休大计了

附：

知乎用户 毛宁 发表

恶心。

知乎用户 大超 c 发表

讲实话 做实事不是真理吗？ 你跟我扯善意的谎言？大跃 jin 怎么来的？6 亿人 1000 元！9 亿人 2000 元！ 还说别人水深火热？我们形势大好我真的看不懂！真的！先解决好内部问题！别这么高调好吗！别对比 先做好自己 ！

知乎用户 李小有 发表

张维为的节目我在台湾透过油管看了许多次，对国际历史与政治做了很好的科普介绍，这种节目在台湾是没有的，如果有也是挺偏差的。张维为有立场，但你不能说他偏颇，也不能说他粉饰太平，因为这个节目主要不是探讨当前中国社会现象的优缺点，而是诉求能在西方对中国的围剿、抹黑、双标的劣势下，能做到一种自信丰沛心态下的有力反驳。也就是说张维为谈的是国际大结构角力的问题。

中国公知亲美的本就不少 (文艺圈也一大堆)，当然看他不顺眼。基本上树大招风，他谈中国菜胜过法国菜啥的，就一两句话也被所谓美食研究者拿出来洋洋洒洒瞎戳一番，我觉没必要如此，顶多补充谈一下讲老外的菜也不差即可。张维为的说法并不是啥张狂显摆的民族主义激进者，不必故意找他把柄啥的。他以外交人员的身分游走世界多国且多年，他吃过的各国美食够多啦，不必硬要损他不懂。我看到许多戳张的发文，我觉比张显摆多啦。

《这就是中国》的引言人、主持人何婕也很棒，这个节目很不错。以我个人从 93 年开始去大陆走南闯北至今以来的观察种种，以及我对世界史、中国史、台湾史、两岸关系、国际问题、各国文化之中各门各路思想的接触经验来说，张维为的节目值得点赞。

知乎用户 史料金库 发表

曾经在电视上看过此人的言论！

此人善用对比！

如何评价他的言论观点！我只能代表我这个阶层，类似于文盲阶层个人的观点！

当我看着电视上，一个人面容和蔼在夸夸其谈，心平气和的讲述着西方发达国家多么不如我们，台下观众激烈而热情鼓掌的时候！

说实话我被 “洗脑” 了，那一刻我信了，我仿佛感受到了伟大，无比的自信与激动！

但是此时接到一个电话。

老板让我加班去搬砖，突然来了一车砖没人搬！

在我们这六线城市，搬一车砖有 200 元，差不多 30 美元，这对于我来说很重要，我需要用这笔钱去交房贷一天 15 美元，剩下的 15 美元很想奢侈的买一包华子和一瓶啤酒加花生，回来接着听电视上这个大师演讲！

此人真的很善用对比，对比的我这个文盲听着都有点 “打脑壳”

此时的我很累……

请你原谅我这种没见过世面，没在京城大院长大的孩子，需要睡觉补充体力，明天接着搬砖，于是我睡了…… 我很累……

知乎用户 龙场门下客​ 发表

中西方的舆论话语权争夺战，中方无疑处于下风，香港乱像期间，国内公知兴风作浪，第五纵队蠢蠢欲动，境外媒体主动封锁真实情况，非死不可等头部企业积极封号，删帖。近期西方世界炒作新疆问题，面对这种明显的谎言和歪曲事实，国内还有施展这样的知名学者替 BCI 站台。众所周知无法保障粮食安全的严重后果，还有一众知名经济学者，教授鼓吹粮食安全应该依靠国际贸易。在这种局面下，站出来替中国说话的人是承担很大代价的，所以像张维为这样站出来的知识分子应该更多才好。

知乎用户 偶然 发表

是当下大规模的表演性的社会生活现象的代表人物，影响了一代年轻人，使其成为了口是心非的一代。

是职业凯特曼。

知乎用户 sas2352cn 发表

不能一概而论他言论观点全对或全错，而要客观分析他观点的基本立场。

要对比张教授，就必须先说我国著名的两大祸害:

一，慕洋犬公蛆狗汉奸，这些西方反华爪牙一上来就站在美国的立场，它们不顾客观事实不顾新中国的建设成就，胡乱批评，为了反华而反华。

二，粉红和粉蛆狗奴才，他们也和这位张教授一样，以反西方为借口，观点鲜明的攻击所有包含批评意见的话。一样是不顾客观事实，为了反不同声音而到处叫嚣让别人禁声。

这两类人横行的结果就是，社会常识匮乏的底层百姓特别相信他的观点，而正常的明白人就很难被忽悠。

有文化有知识的人直接对论点和论据评价，没文化的底层人没能力展开论据和事实去讨论，只知去定义别人亲美还是亲中。

可以多看看他的节目，你会发现有些话确实说的是正确的。对西方的一些评说，有些部分确有其事，有些则是明显胡说。总之，张教授最喜欢把互相并无关联的结果生搬硬套到他所谓的原因和结论上，用极端言论迷惑大众。这种表现若想指望明白人认可公知，显然是不切实际的。

大家对他最大的槽点，是他一直都在用偷换概念的错误虚假原因，去证明已经发生的结果。用歪曲事实的过程，去证明自己的结论与真实存在的事情有因果关系。。这种手段，忽悠社会常识匮乏的最底层百姓很容易，稍微有点知识的人却能轻易看穿漏洞。。这也说明，他始终都只为背后的利益阶层说话，不是真心为百姓说话。

我们骂公知打击公知这么久，就是因为这类人不断出现。。不管那些公知们捧东方还是西方，不管他反美还是亲美，只要装糊涂故意歪曲事实，那一定是个坏公知。

尽管对他的评价不高，但我还是认为真正应该评价的是观点本身，而不是个人。每个人都应该有自己的立场，而不是什么中国立场或美国立场。只有奴才永远站在别人的立场，站在奴隶主子的立场。

知乎用户 晚自习玩手机 发表

张维为可以和美国那些说美国防疫第一的学者撕，也可以和鼓吹西方制度完美无缺的人对线，更可以去讽刺西方看得见别人黑看不见自己黑的双标。

但他千不该万不该，不该对中国国内的状况大放厥词。以他的立场，不可能说出民众们真正满意的声音，这就是他真正的问题，他的立场是固定的。

你说美国中产过的并不好，可以！你说美国中产过的没中国底层好，你不是找喷吗？我们还能不知道自己整天吃的是啥？工作辛不辛苦？

但豆奶估计也不在乎人民到底在说什么，毕竟人家又不吃你这碗饭。只要他能把西方咬住不松口，他的工作就完成了。

与之相同的是观察者网，疫情期间喷西方，无数人叫好，为啥？喷到点子上了啊，针砭时弊。后来发了一个名为人民网红的视频被骂惨了，为啥？我们一家人不知自家事？丁真什么玩意儿我们没数？但观网也没办法，他们的立场必须是固定的。

知乎用户 东流​ 发表

针对 “如何评价张维为的言论观点” 这个问题，就问题本身而言，没什么可说的，因为在张维为教授提出观点之前，他与同他一起研究中国现当代发展模式的学者们已经收集到充足的数据，做过充分的论证，并且与各领域的专家进行过深入研究。而这一切工作不仅仅表现在台上的演讲，更是与张维为教授一起为捍卫中国话语权，为重建中国民族自信的学者经过长久努力的成果。更重要的是，中国建国后 72 年的发展是最强有力的证据，这一点毋庸置疑。

然而，为什么还是有人质疑张维为教授的观点呢？

稍微收集了一下，可以归纳为以下两类：

1. 张维为教授是瑞士人，不配为中国人说话。

这种论调最不值一驳，只是提醒持这种观点并传播扩散的诸位，根据我国刑法第 246 条的规定，行为人捏造事实诽谤他人，情节严重的，应当立案。尽管诽谤罪是情节犯，行为人捏造事实诽谤他人的行为，必须达到 “情节严重” 的程度，才构成诽谤罪，予以立案追究，但诽谤罪成立的话，可以处 3 年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。

而且，这不代表诽谤者不用承担民事责任。

疯狗可以咬人，尽管人不能咬疯狗，但打断它们的狗腿还是可以的。

2. 吃战斧牛排的狗与一日三餐只能吃洋芋的小男孩

从传媒的角度来说，这张截图的构图实在太棒了，非常完美，巧合或是有意为之？谁知道呢。最上面是一个一日三餐只能吃洋芋的小男孩，下面等着吃高档的战斧牛排的狗、贫困山区无父无母正狼吞虎咽吃饭的小男孩，以及演讲内容为 “中国老百姓比美国人富裕，生活更好” 的张维为教授，几张图片叠加在一起，人的情绪可以说已经炸裂开来，因为这几张图片已经赤裸裸地喊出：“人民的奋斗只是为了富人赚钱喂狗，而穷人 TM 连狗都不如！”这句话，人们不会再关注张维为教授的论述及观点是否正确，任何为发展、富裕的称颂都是给资本家的裱糊，唱赞歌的人是被资本家收买来欺骗人民的骗子，他的话全都是假的！

借着这张截图，张维为教授被归类为 “资本的走狗”、“裱糊匠”、“传声筒”、“骗子”，至于他的观点是否正确，不重要。这张截图物尽其用。

然而，张维为教授的演讲内容与图片中最鲜明的对比完全是两件事。张维为教授演讲中的观点是中国老百姓与美国人的横比问题，而图片中展示的是 “我国社会中人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾” 问题，是个纵比问题。以第二个问题来否定第一个问题是否符合逻辑，这一点由诸位评价，我点到为止。

第一个问题，比较一下中国与美国的贫困地区可以享受到的公共资源、基础设施、政策倾斜等情况就会有答案，其他大佬那里都会有详细的论述。至于第二个问题，会有人说：“这个问题难道不是真实存在的吗？” 当然存在，不然脱贫攻坚是干嘛用的？“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。” 已经被写进了党章。举个更极端一点的例子，为什么不拿美国最富有的 100 个人与中国最贫困的群体进行对比？这样对比结果反差更大，但不是某些人想要的

而针对图片中的鲜明对比，张维为教授也有陈述：“我不断地重申，中国制度不完美，但经得起比较。” 而十九大以来，舵手们为国内最贫困的人民群众做出的努力是这一观点的有力证明。

知乎用户 luguo12 发表

拾人牙慧的大杂烩，什么全民国家全民党了，什么斗争熄灭了，什么驯服工具了，什么剥削有理了~ 都不带草稿的，没啥新鲜东西~ 戈贝尔的精神嫡传弟子吧

知乎用户 愿为江水 发表

一个好泰建

知乎用户 平哥哥 发表

明显是正能量意识形态系列，现在网上西方各种抹黑，国内需要正能量宣传，建构自己的话语体系，当然只能说好不说坏或者尽量少说问题，再说了也不可能存在没有问题的社会。另外就是他说的也绝大多数是事实，看整体看绝大多数，网上经常有拿一个具体事情去黑的，有失偏颇。在现在这样的国际大环境下，希望这种正能量多一点要好，这个时代媒体和自媒体这么发达，不差针砭时弊的人，差的恰恰是比较客观公正传播正能量的人。西方亡我之心不死，需要更多的人来扛红旗。

知乎用户 lzr 发表

先说结论：张维为的观点并没有错。他在节目中、在公众场合的每一句从自己口中说出来的话（而不是营销号或者某些网友的概括）绝大多数挑不出毛病。他的问题是说话只说一半。

任何事都有好有坏 复杂的政治社会问题也不可能简单的用几句话就讲透彻。张维为做的是尽可能用绝大多数人能听懂的话 把他想传达的东西 最快速的传进听众的耳朵。

就像五分钟带你看完一部电影一样，哪怕这个讲电影的人再厉害，这五分钟的视频和 120 分钟的成片差距会很大。

由于张维为的言论带有目的性 即 “中国人，你要自信”，那么其言论也必然为这个主旨服务。从这一点看 他很出色的完成了任务。

至于他没说的那一部分 知道的人不用他说也能明白 不清楚的人不了解也不成问题。

因此张维为的言论实际上是挑不出太大问题的

知乎用户 h 汉唐气象 发表

只有生活在社会底层以及下层的人才会相信他的言论观点，因为这些人完全没有见过世面又不读书。

知乎用户 云封 发表

你肚子饿的时候他告诉你外国人更饿，有时甚至说你其实不饿，因为他不饿。

你不该生气吗？

知乎用户 求真即正义 发表

刷新了我对 “厚颜无耻” 的理解。。。。。。

这种人存在不可怕，任何年代，任何国家都有这种人存在，让他自说自话自嗨好了，在一个理性讲逻辑的社会里他们造不成什么影响。

但把这种人当成专家教授导师。。。。。。让其在各大媒体大行其道变成主流声音是件很可怕的事，这是真要把说了上千次的谎言当真吗？真要让他们把水搅浑吗？

知乎用户 被强制改名 发表

只能说我国在新时代中国特色社会主义话语体系构建方面，任重而道远。他是官方授意下的先行先试者，取得了一定效果。也被黑子翻过很多车，在某些点状的事情上面宣传的效果很好，但是目前来看还是难以形成一个自洽，让绝大部分人都接受的理论体系。

知乎用户 一觉醒来又赢了 发表

基于相关法律法规，他说的都对。

知乎用户 花海五月 发表

他连评论也不开，到底是为什么？

真理越辩越明，一个人在那里叭叭，我们也只能跑知乎上单方面评价他的观点。

@张维为

张老师出来辩论啦！不要一个人哈哈哈哈哈哈哈哈哈

知乎用户 青火 发表

蚌埠居士，次次都能绷住

知乎用户 天马行空 发表

美国中产阶级吃的好不好算一算不就知道了？

来自艾尔的小探鸡：对于一个（中产阶层）三口之家来说，这个区间在 2018 年是 40100 美元到 120400 美元。

我们计算家庭中产阶级年收入 80000 美元

早餐按照 6 美元（一个巨无霸汉堡钱 5.51 美元，自己做应该也差不多吧，这个价格薯条都加不了）计算 https://www.sohu.com/a/280601729_100150471

午餐按照 9 刀计算中产阶级上班 个性即神性：这是美国九美刀的饭，（应该算底层盒饭了吧 https://www.zhihu.com/answer/1854939195 参考纽约麦当劳 10 麦乐鸡 + 中号巨无霸套餐 + 税 = 16.74 美元 https://haokan.baidu.com/v?pd=wisenatural&vid=10653485045732056751）

晚餐自己做食材 6 美元（3 美元牛排 + 1 美元蔬菜 + 2 美元其他）来自艾尔的小探鸡：这是 Tesco 平价超市的普通牛排价格，2 个 7pounds，一个 3.5pound（贴的小标签，应该是打折牛排，其他肉类食材价格应该不会比这个更少了吧。参考 623g/2 只熟冻龙虾 20 美元）

【计算过程】

每年上班 260 天，美国如果放年假，美国人应该会出去玩应该吃的更多我不算了，周末全自己做，小孩虽然吃的不多，但是因该更贵吧

=260*(6+9+6)+105*(6+6+6)=7350 美元 * 3 人 = 22050 美元 423 美元 / 周

三口之家中产阶级恩格尔系数为 22050/80000=27.6% （未计算美国人饮料开销，为防止有人杠全都自己买更便宜，饮料参考价美国星巴克 4.3 美元 1 杯 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1646632920174554045&wfr=spider&for=pc）

综上，就这样中产阶级三口家庭的恩格尔系数已 27.6% 了。作为参考 2017 年我国城镇和农村的恩格尔系数分别为 28.6% 和 31.2%。

美国对外统计的恩格尔系数为 8.7%。

根据美国农业部官方网站：USDA ERS - Chart Detail

美国中间收入家庭食物支出约为 7500 美元，按照三口之家计算，平均每天每人食物开支 6.85 美元

如果按照中靠上 1/5 家庭计算，Fourth 级别，看图约为 9200 美元，年收入倒推计算（食物开支 / 食物开支占比）80000 左右和前述相似，每人每天食物开销 8.4 美元。

知乎用户 图与信息​ 发表

就我认识的人来说，正经做工作的很多人或多或少都是由怨言的。因为确实有情怀就意味着牺牲一些东西。

那些人说的话最中听呢？是那些投机的人，说好话是最廉价的，反正你家没有真的拥有一头牛。

知乎用户 遇馬則吉 发表

如果說中國跟美國是兩家餐廳

中國這家餐廳是用 50 元做出價值 40 元的菜美國這家餐廳是用 100 元做出價值 60 元的菜

中國的優勢是效率比美國高，相對分配比美國強

但有些人非說中國人吃的比美國好才是中國贏了

我都不知道說什麼好

知乎用户 世博 发表

先抛出结论，中国发展的道路确实是对的，但要解释为什么对，比西方有哪些优点，张教授解释的还不够清楚明白，张教授就像一个学生去考试，他知道这个题的答案，但是步骤该怎么写他并不是真正的明白，所以他只能按照自己的经验去套，但这种套的步骤不能让老师信服，反而会认为他作弊得到了这个答案。

没看过张教授的争论节目，但前端时间看过他的三部曲《中国震撼》、《中国触动》、《中国超越》，也算对他的思想有了初步了解。所以大言不惭说了第一段那样的话。如果我是张教授，我会怎样论证中国发展的道路确实是对的呢？

其实我在之前的文章和回答里也写到了，人生的意义就是 “赞天地之化育、与天地同参”，这里我将引用自己写过的一段话：

人类是上帝的镜子，所以人类赞天地（上帝）之化育，与天地同参，举个例子，如果一个人就是上帝，那他身上的细胞就是人类发展史上的个体人，每个人身上细胞的寿命与这个人的生命相比，恰似我们每个人的寿命与宇宙的生命相比，这些细胞在代谢，这个人在发展，同理，个体人在生老病死上，宇宙在发展，上帝在自证。

回到这里，我们就从一个人的健康来说说道路的发展的正确性，一个人健康的人，他的身体应该是和谐的，身体的各个器官应该共同享有能量，不能因为心、脑、头（资产阶级高精阶层、利益阶层等）的重要性就让他们占有很多的能量，他们占用的能量多了，就会变为一个骨瘦如柴却有大头病的人，这样的人是不健康的，这样的发展是道不允许的。反观中国的文化传统和现在所坚持的马克思主义，最终要达到大同社会（共产主义社会），其目的就是共产和互助，让这个人（社会）的每个器官（阶层）都享用到合适的能量，身体每个器官（阶层）尽可能享用到的合适能量，这个人就越健康，也就能创造更伟大的事业（赞天地之化育，与天地同参）。

当然，如果我们再发挥下自己的小脑袋，就知道人口老年化是细胞活性问题，三胎及配套政策是为了促进健康的细胞分裂，还有其他类比就请各位自行发挥哈。

知乎用户 一挥 发表

这是一个认知问题，不同的人，立场不同，价值观不同，利益点不同。

而人民群众，思想层次不同，思想认知的参差不齐，造成了熏陶环境不同，认知偏向的不同。

作为人民群众的一员，我们最缺什么？ 独立思考，深度分析，全面认知。

胡锡进，金灿荣，金一南，司马南，李毅等人，我们还能看看其思维逻辑是否有可取之处，有时有道理也能自圆其说，有时双标至少是歌颂和避而不谈。

而特约张教授，就不一样了，睁眼可说瞎话，擅长偷换概念，美好催眠，似乎感同身受与其同享。

而实际，这样的人，极致的虚伪，与大型某组织，如出一撤，历史长河，终会印证，信者共反噬。

知乎用户 东瞅瞅西看看 发表

公知是领着外国的钱来忽悠中国人，

张陈是领着中国的钱来忽悠中国人。

知乎用户 猫猫 发表

很符合齐泽克符号学的人，现代意识形态要起作用不是让你的第一人称相信它是真的，而是让你认为有很多别的愚人相信它是真的，而你会从其中获取好处和优越感。

大多数人都不信张维为，但是同时他们又认为有很多愚人会相信。并开始以此划分立场身份的时候，张维为反而成功了，他成功成了一个有实际影响力的意识形态符号。

在绝大多数人任然不信他的情况下影响了所有人

知乎用户 老骥伏枥 发表

先富带后富，我信了。先信带后信，我也信。先驱就是先驱。

知乎用户 青宁生程 发表

知道甲骨文卜辞吗？

就是那骨头在火上烧，看开裂的纹路来判断吉凶，再记录下来的文字

根据考古发现，商代早期和中期的卜辞基本上还是有吉兆也有凶兆的

耐人寻味的是

到了商代末年，出土的卜辞基本上全都是吉兆了

哈哈

知乎用户 Silver-s​ 发表

蚌埠居士说 都可以谈，没什么不能谈的

蚌埠居士最近开通了自己的 B 站账号，确实很言论自由，很自信的呢

维维豆奶 B 站账号评论区现状

属实是蚌埠住了

知乎用户 匿名用户 发表

张老师是一个语言学大师、演讲大师、包装学大师、成功的商人，成功的将 “中国农民工的盒饭比美国中产吃得好” 的劣质观点卖给了很多客户，并让很多人信以为真，就冲这一点我佩服。

知乎用户 浪子李 发表

复旦之耻张维为，谄媚虚假祸国殃民

知乎用户 刘添日​ 发表

我一直都觉得张维维还有陈平你们应该去国外去国外媒体上跟那些国外专家辩论，而不是在国内呼风唤雨

知乎用户 夜静魂梦归​ 发表

张维为教授的观点很明确，即从中国古代文明社会中，寻找中国比外国文明优势的部分，再包装提炼，最后验证中国相比西方国家的优越性。张教授这种学者在全世界都能找到类似的，比如美国 “例外论” 学者托克维尔，宣扬 “昭昭天命” 的苏利文。

**总得来讲，张维为、托克维尔、苏利文这类知识分子能受到追捧，和一个国家处在上升期有关。**19 世纪的美国处在上升期，所以需要托克维尔、需要苏利文。而现在中国也处在上升期，所以自然也需要张维为、陈平这样的学者。

至于从张维为、陈平这样的学者里面寻找他们 “反智” 的部分，纯属没事找事。他们能把自己的观点输出给大众，说明这些观点本身就是宣传性质大于学术的，宣传自然是有夸张、选择甚至编造性的，能让他们的观点更好地传播给普通人，让普通人接受他们的逻辑，就已经算成功了。

所以批判张维为的人，不如多去论证下托克维尔、苏利文的观点，他们的观点已经过去快两百年，能盖棺定论了。只有充分了解 “美国例外论” 和“昭昭天命”对美国发展的利与弊，才能更好地评判张维为和陈平这样的知识分子到底是利国还是害国。

知乎用户 陈惯曦 发表

为什么张的观点很多人反对？很简单，简单而真实的结论会因为多次的重复而让人不愿意相信。例如各位父母从小告诉孩子 “好好读书，将来就有好生活”，“注意身体健康，不然以后会后悔”。

张想说什么？一句话概括: 我们短短几十年从一穷二白发展到现在可以与西方国家进行对比，说明我们的路线是正确的，所以只要继续相信党，坚持路线，就有未来更好的发展。更简练一点，我们在正确的路线，发展需要时间。但是，很多人是不信的，他们总会兜兜转转最后给你转到路线的错误上面去。这是人的共性，因为面临生活压力，需要时间比路线转向是更难容忍的。西方多党制更换执政党后，推翻上一任党派所制定政策，这其实一定程度是为了抚慰民众: 别急，之前我们只是路线发生了错误，现在我们将很快发展起来。

再说说国内论坛的声音。十多年前，主流的路线反对观点是认为应当全面改走西方国家的路线，这是一种极右思潮。原因很简单，当时观感上跟西方国家生活差距很大，自然有人怀疑路线正确性，所以民主、宪政是当时的热门词汇。现在，主流的路线反对观点实际上变成了 “打土豪分田地” 式的极左诉求。极左和极右是一体两面，并没有本质区别，上述思潮的转变其实是一种不切实际幻想转向另一种不切实际的幻想。原因就是十多年前，更多人会注意到国际间生活差距，而随着局势发展，尤其是新冠疫情事件，让许多人意识到，中国与西方的民众生活即使有差距，也达不到数量级程度了，即极右路线不再能支撑幻想，自然放弃了极右路线转向极左路线。于是，可以发现，近年来仇富仇资情绪逐渐高涨。

为什么说是 “极” 的幻想路线？因为不符合实事求是的科学发展基础，不符合社会发展规律。社会问题越是听上去苦大仇深急待解决的，往往越需要时间去在发展中解决而不是简单地出台政策就能解决。相比极右幻想路线，极左幻想路线由于其倡导以国内分配问题为重，看似符合马列主义而更具有迷惑性。其实它恰恰是伪马列主义，因为不符合实事求是和科学发展规律，即解决当前国际分配体系问题前解决进一步发展问题和国内分配问题是不实事求是的，不解决进一步经济发展问题前解决地域发展问题是不实事求是的，不解决地域发展问题前解决教育住房医疗问题是不实事求是的。直白一点就是不把蛋糕做到足够大是分不好蛋糕的。基于极左幻想路线的迷惑性，应当警惕其绑架实事求是的真马列主义，即陈平提出的警惕美国打 ““马列” 牌”。目前看来美国在推动国内舆论贫富对立、性别对立、地域对立等问题上是出了不少力的。

最后回到张的观点上，可能部分小论据有待商榷，但是他讲的相信路线正确和耐心等待其实是很好的忠告，过度纠结路线问题可能反而误入歧途。

知乎用户 分享我刚编的故事 发表

维维豆奶入驻了 B 站 81 万播放的视频，只剩下 720 条的老师好。

他要真问心无愧能这样？

2000>3000 至少还敢让 “50W” 说话

《阿房宫有多贵气？罗马人：我酸了》

《白起将军霸气回应：依秦法坑杀，爱秦无罪》

《黔首喜迎连坐制，犯罪率将显著下降》

《大秦终于出手了！儒生歪知将难逃法网》

《昔日权臣如何沦为大秦罪人？解析商鞅的一生》

《灵渠的建成竣工！这就是大秦速度》

《秦律远强于罗马法》

《收天下之兵铸金人体现了大秦环保》

《徐福团队再次证明仙丹妙用，仙丹黑们注意了！》​

知乎用户 「已注销」 发表

我愿意牺牲自己来毁灭这个满口胡言的东西

知乎用户 五香猴 发表

本来很爱这个国家的人，听过他的言论，反而会产生逆反心理，

知乎用户 西瓜凉拖雷雨 发表

“讲到这，我又要提到福山了，呵呵” 感觉他每次做节目讲的话，举的例子，就那些。跟我们领导开会讲话的时候一样，吹着已经不知道讲过多少次的牛逼，和乏善可陈的光辉事迹，循环往复，让人厌倦。不过那个偶尔来的那个复旦大学的那个副院长，感觉很博学，很有见地的样子。

知乎用户 该显示不予评论 发表

“嘴上谈的都是主义，心里想的都是生意。”

张维为陈平之流无不如此。

知乎用户 实话实说 发表

在欢迎本科新生的年度典礼上，哈佛艺术与科学学院已故的前任院长 Jeremy Knowles 曾描述过他所认为的高等教育最重要目标——确保毕业生能够辨别‘有人在胡说八道’。

谎言说一万遍也成不了真，一本正经的胡说八道也是胡说八道。实事求是，实话实说，因为事实胜于雄辩。

知乎用户 悠远剑客 发表

新成语，维为逗乃。

知乎用户 两仪未那 发表

中国人的幸福指数因为一个叫张维为的提高了好几个百分点 居功至伟 功不可没 赐御前行走 尚书房参事

知乎用户 蓝色 发表

不知道他是对外宣传还是对内宣传。“中国人你要自信”，从名字上看，中国人是主语，是节目的受众；否则对着一堆白人黑人，你说的应该是，“中国人很自信”，而不是 “中国人你要自信”。由此，他的节目是针对中国人的，无论是国内的或海外的。既然是对内宣传，现有各方面制度的缺点或不足之处，受众应该是知道的。在受众知道硬币两面的时候，单纯的片面的强调一面的好处，甚至为了说好处而强行定义一些只在节目中使用的概念，那就有欺骗受众的嫌疑了。这不是“说好中国故事” 的应有手段。

知乎用户 看火人 发表

看了

@迷途小书童

的回答，搜了一下戴季陶，这面相好眼熟啊……

知乎用户 黑客信徒 发表

一个瑞士人整天说中国样样比西方好，您们觉得这靠谱么？

知乎用户 在垃圾堆里找知识 发表

现实的小丑，历史的垃圾堆

知乎用户 我也是黑猫 发表

他的各种言论离谱到一定程度的时候，豆奶粉丝最后的守线就是说初衷是好的就是好的

众所周知，世界上初衷不好事的肯定不是好事，再由粉丝们归结出初衷好的就是好的

那么世界突然简单了好多

知乎用户 维为百科 发表

在中国和世界都发生巨变的时代里，自己的作品可以影响和鼓舞那么多人，作为作者的我，确实感到一份殊荣。 ——张维为

感谢大家如此关注张维为老师，看到这么多回答和评论我很欣慰。这里我想摘录张维为老师的著作，简要介绍张的观点。

我建议从三个视角来重新审视中国：一是采用 “板块” 及“板块互动”的概念。 二是采用购买力平价法来计算中国经济的规模，因为它比官方汇率计算法更接近真实的中国。 三是用包括房产在内的 “家庭净资产” 来衡量中国人的财富。

• 板块互动，即中国已经形成了一个 “准发达国家板块”，其人口约 3 亿。这个板块的背后还有一个人口更多的充满活力的 “新兴经济体板块”，这两个板块之间已经形成了高度的良性互动，实现了 1 + 1 大于 2 的局面。而张老师自己，当然早就是准发达国家板块的一员了。
• 购买力平价，张并没有详细阐述，我相信陈平老师颠覆经济学与数学的不等式创想可能启发了张维为老师。
• 家庭净资产，即考虑加上房价的资产。那没有房子的年轻人也不必担心，张维为老师给你算了一笔账：

现在很多年轻人买不起房子，但他们的父母几乎都已有房子，这些房子以后也要传给孩子，所以在这个意义上这些年轻人已经不是穷人了

对于中国模式与西方模式的对比，张老师也有自己的阐述

我多次讲过这样一个观点：一个非西方国家或地区，如果采用了今天的西方政治体制，基本上只有两种结局：一种是从希望到失望，如菲律宾、泰国、乌克兰、吉尔吉斯斯坦、中国台湾等；另一种是从希望到绝望，如海地、伊拉克、阿富汗、刚果民主共和国等。
以我自己的观察，盎格鲁 –撒克逊人（英、美的主要族群）“自组织” 能力较强，他们喜欢自己组织起来做事情，哪怕只有几十个人在一起，往往就会自发地组织各种协会，进行选举，实现某种形式的 “自治”。相比之下，自组织能力似乎不是中国人的强项

虽然中国人不善自组织，但万幸我们有领导来组织我们

中国共产党是一个 “国家型政党” 或者叫 “整体利益党”，就是说这个党是代表整个国家和全体人民整体利益的政党。中国共产党虽然名字叫“党”，但和西方的“党” 的内涵完全不同。

最终我想用张老师对中国的美好畅想结尾：好日子还在后面呢！

中国作为一个超大规模的文明型国家的崛起，确实可能给世界带来 “千年未有之大变局”，其实，这种大变局已经开始，精彩的故事天天在涌现，更精彩的故事还在后面。

以上全部摘录来自张维为《中国超越》。

知乎用户 讲不出再见亦是泪 发表

知乎用户 可以使用的名字 发表

民主主义，民粹

做的好能攘内安外，做的不好会被反噬

张还是不够老练，或者说说话太多了，说的多就错的多。错的多了，就开始维维豆奶，德州剑客了，最终的结果是还不如不说话

知乎用户 龙哥 发表

题外话，是我最近在知乎的感受。

一、对于一些知名教授、学者，只要是偏向中国的，批评美国的，有人就会利用其话语中的一点来抨击其人格，再用阶级来诱导大多数人，屡试不爽。

二、对于知名企业，如华为、阿里等，有人祭出 996、007，员工辞退纠纷，孟晚舟的大别墅、时装等，同样引得大多数劳动人民站在企业对立面，同样屡试不爽。

三、国家与民族重要，科学与事实一样重要。你非要把两者对立起来，本身就是诱导。美国和西方一些人不断地讲新冠起源调查，目的是为了科学吗？美国人派兵去伊拉克，是为了大规模杀伤性武器的事实吗？美国和西方一些人不断提出新疆问题，目的是为了弄清事实吗？欧洲自己立法不允许仇恨宣传，但在非盟国和其他地方却鼓励甚至资助这些煽动民族、政治仇恨的组织，是为了事实吗？

四、我们大多数人是普通人，我们只想活得好住得好，安居乐业。别的国家少搞我们一点，我们从上到下，当然要舒服一些，华为倒了，几十万员工就会失业。内部的反对派也请口下留情，不要把现在的中国污名化好不好。我们的发展得有点成就了，反腐、反黑有点成就了，我们的未来一定会更好。

国家与民族非常重要，国家之间还是弱肉强食的时代，没有强大的国家，没有有凝聚力的民族，我们是不会有希望的。

同样，科学很重要，科学的目的是为了造福人类，而不是借科学之名来污名化。事实很重要，事实是为了让我们认清真相，而不是为了带动仇恨。

知乎用户 观先生 发表

他还是多上上 BBC 之类的和老外辩论辩论，这样可以维护我国的声誉。对内来说，我们还是要有一些针砭时弊的声音，这些声音才是真正的爱国，而且现在很多声音也消失了，有些事情不能多说，点到为止就好。希望国家越来越好。

知乎用户 [已重置] 发表

三个字，大笑话。中国人要是都信了，那可就真又人变鬼了，鲁迅笔下的麻木群众又要回来了。

知乎用户 麦小白 发表

想回答这个问题，可能得先搞明白，张维为的言论观点是谁的。

知乎用户 菠萝蜜万岁 发表

资产阶级竭尽全力的向民众灌输一个观点：资本家的财富就是整个民族的财富。即使是伦敦东区最贫穷的爱国者，一想到英国的财富和工业，便会不由自主地挺起胸膛。——恩格斯《论英国工人阶级现状》

知乎用户 久世英雄​ 发表

这种话也值得评论？

我估计视频里这位群众演员心里都在一万个 xxx…

知乎用户 新青年在柳影南 发表

请根据下面材料，结合张维为时事，仿写例句，字数不限。(10 分)

例句：阿 Q 站了一刻，心里想:“我总算被儿子打了，现在的世界真不想样…” 于是心满意足得胜的走了。——《阿 Q 正传》鲁迅

标准作答: 阿维指着盒饭，心里想:“这盒饭比阿美吃的好多嘞，牛排有什么好的” 于是心满意足得胜的走了。

超水平作答: 阿平闪烁着眼睛，心里想:“3000 还赶不上我们的 2000 哩。” 于是心满意足得胜的走了。

知乎用户 伊万张 发表

主要是我一时间竟分不清他到底是做内宣还是外宣的

知乎用户 小楼卧听雨 发表

叫兽也要吃饭、赚钱。不寒碜。

这行的先行大佬应该是狼教授吧。但是人家一开始是真有点干货，包括怼 TCL 的海外收购、揭露国有资产流失，在当时的整个中国圈了很多粉，我也是那时候开始关注他的文章及节目，几乎是每期必看。

可是，看多了就发现不对劲了。车轱辘话反复说，节目划水越来越严重，逐渐就不看了。

后来者有样学样，可惜，水平比划水后的狼教授都不如。

这些人有个普遍特点，说什么话能让自己赚钱，他们就说什么。立场、节操，又不能当饭吃。

知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 尼嘎 sama 板载 发表

大道理说不出来 直觉我感觉就不是好人。

弄一堆故弄玄虚的东西 糊弄年轻人还行

糊弄被社会毒打过的？

问题视情况就没正面回答过

不能说是笑面虎

但是有点玉面书生嘛意思 遗憾无法掩盖其反派本质 卒

知乎用户 阿全不擅长 发表

不敢妄加评价，但不影响我欢乐开怀。

知乎用户 请叫我技师​ 发表

输出对象应该是外国人就对了。本国人呵呵

知乎用户 宏哈林 发表

弄臣

插科打诨，笑料百出，自我麻痹，无所顾忌，瑞士军刀，功能多变，今日东洋，明天西方，唱罢歌剧，来段京戏，憨憨竖子，随声附和，回身细品，如坠烟海，博君一笑，切莫当真。

知乎用户 默西塞德欧逆酱 发表

你们不能怪他，他是拿钱上去说谎，下台后估计人家什么都清楚

知乎用户 云在青天水在瓶 发表

张教授说作为中国人要自信，请问某学院自信吗

知乎用户 Awakening 发表

如何在基督教国家评价基督教牧师。

知乎用户 tlab1453 发表

对他的形象不感冒，声音也不感冒，内容因此也从未认真听过，敬而远之。。。我是太肤浅了

知乎用户 双零君 发表

怎么说呢。。。

如图所示

详细的可以看我的另外一个关于他的回答

为什么现在很多人质疑张维为？

知乎用户 jason.z 发表

不知道为啥邀请我回答这个问题，我平生最讨厌拿绿卡的人跟我谈爱国，他说的话我连一个标点都不信！

知乎用户 万条 发表

红色公知罢了。最近公知都臭大姐了。

知乎用户 北京葫芦娃 发表

曾经有个笑话：大概是这样的

改革开放，许多中国学者，去西方访问学习，见到一个普通工人就问：

你们工人阶级一定是被西方媒体洗脑了，怎么不起来当家做主闹革命呢？

回答：你们国家才洗脑呢！

对对对，就是这种，我就是要学这个。

现在知道了，

这位学成归国的学者，就是

维维豆奶，欢乐开怀！

知乎用户 劳纪石明 发表

如果有机会，我要当着他的面问他:

柠檬什么时候酸啊？

知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 善氏 发表

乍一听好像蛮有道理，其实却经不起推敲。

知乎用户 nintenpig 发表

你是哪国人？

知乎用户 匿名用户 发表

工作前的我：又赢了，感动。

工作后的我：艹，赢麻了。

正经回答一下：

能与张维为，陈平，沈逸等一干大佬共鸣的大概率属于学生，没被社会毒打。本人大学期间曾与上述大佬产生共鸣，现在工作后感觉曾经的我就是煞笔。

知乎用户 与龙角力 发表

越多越好啊，哈哈，有一个张维维我们就超过美国了，多来几个我们岂不是宇宙第一了哈哈

知乎用户 匿名用户 发表

支味十足

知乎用户 大三番 发表

“实事求是” 是一种美德，不是一般人能拥有的，即使他是党员或者信仰什么主义。

知乎用户 正宽 发表

它说出的话就连它自己都不信!

知乎用户 江南 发表

这位豆奶先生和胡叨盘，陈打牌，金哈哈，周带鱼，有观点吗？不是讲下段子混饭吃的吗。还不如郭德纲讲得好。做正面宣传？中国为国为民流血流汗的好汉子多了去。宣传嘴炮？抗疫的张宏文被攻击，这几个卖嘴的被追捧。呵呵，嘛玩意儿。

知乎用户 悬崖上的人生 发表

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

知乎用户 匿名用户 发表

和台湾的茶叶蛋教授一样利用信息差，伤害的只是国人（主要是中老年），老米只会一笑了之罢了

知乎用户 深具世界眼光 发表

【那就是很多中国人以为的中国】

因为中国内部是不平等的。

所以他们这样以为还真的就是那样以为。

建议消除这种不平等。不要再养这种温室里的花朵。

至于为什么这样的人在台面上？

每一个看这个节目的人都有责任吧。

知乎用户 Sanctuary 发表

知乎再一次让我看到同行竞争是多么的激烈，无论是历史板块上的盟国还是舆论板块上的盟友。

知乎用户 匿名用户 发表

王失重器，商贾得之，鼓噪于市，谓为奇货可居。

PS：张某人（原名张未）80 年代公派留学、“出走” 瑞士的时候，到底是何心境？

知乎用户 睡后消息 发表

总揪着《走近科学》批评是不是…

走近科学对科学家显然是漏洞百出的小儿科，但是对科学盲就是良药。当然，民科们看不进去是很正常的。

某些目田在樂他之前，是不是应该看看自己除了控评拉黑之外的真正理论水平呢？

知乎用户 谨生 发表

在史书上，这种人就是跳梁小丑。

知乎用户 克莉末亚斯 发表

张教授的言论只可取对外，不可取对内，对外是吹牛互相比烂用的

知乎用户 一千个生煎包 发表

为了黑而黑 为了粉而粉

本质上二者是一路货色

知乎用户 因为鞋带松了 发表

张维为两边都得罪的原因是总是想把蓝色的说成是红色的，不知道折中,，比如用紫色的过渡一下

不过可能他身上的任务确实比较大，没有缓冲余地.

知乎用户 哎哟哥哥 iii 发表

很喜欢张教授的一句话：“” 哈哈哈哈哈哈哈哈哈 “”

知乎用户 悦耳 发表

就一喇叭，能有啥观点

知乎用户 茶实 发表

目前国内需要他这样的论调（尤其是智库），但如果大多数人都如他一般分析当下存在的问题，以及把儒家思想中的部分思考方式过分滥用地思考诸多现代后现代事物，对中国当下和未来的发展而言不是最优解。

说一个比较诡异的现象，身边看过《这就是中国》节目的人，都不约而同的觉得张维为 “经历过很多，能讲的很多，但听久了加上其不经意间有些诡异的笑容老是感觉哪里不对劲”。

他或许是想向大众呈现一个带有”身经百战的国际关系学者、富有学识的新时代教授、辩证看待问题的非官方口径评论家”等等诸多标签的复合型高水平人才形象，结果对他的普遍印象反而是一个偏主观的 “理中客”——其对某些名词事物的解读颇显生硬、牵强。看完节目之后更多人认为“听君一席话，如听一席话”、“说得不错，但也就那样” 其实已经说明了不少问题。

知乎用户 匿名用户 发表

一般弱者无能者确实不能听张维为的话，因为他们水深火热，当着网民，等待救济

知乎用户 小透明 发表

“扫盲班” 的定位罢了。

那些跟张维为较劲的，跟扫盲班的教学内容较劲也是没谁了。

在一片 “国外的月亮比较圆” 的声音中，互联网舆论场属于普遍的爱国主义文盲的大背景下，“这就是中国”的这种扫盲班是很有价值的。然后呢，一批过了扫盲阶段的网友就觉得扫盲班不重要了、不应该存在了…… 这属于蠢的；一批原本就不打算做什么扫盲的玩意儿借势抨击扫盲班，希望掐死这种扫盲班并由此一级一级掐上去，这属于坏的。

张维为就是一个恰逢其时地恰到爱国流量的人，话说凭什么恰恨国流量的就能吃香喝辣领狗粮，恰爱国流量的就要批倒批臭？恰爱国流量也是有内部分工的，人家张维为就是办个爱国主义扫盲班到底哪儿碍着你们这些 “大学文凭自居的爱国者” 了？难道是羡慕嫉妒人家扫盲班办的红火？

恰爱国流量的其他人，温铁军一众搞了个国仁大学，性质跟李世默的观察者网差不多，请人来讲课，更别提网络平台电视平台双栖明显张召忠，还有各已经独立发展的专家学者比如金灿荣、沈逸等，这些属于有编制的。编制外的必如波士顿圆脸、司马南等，还有前一阵儿比较火的怼回形针的叫赛雷啥的，都是恰爱国流量的。那为啥某些人就对着张维为输出呢？

毕竟人家办的是扫盲班。您老是跟一个办扫盲班的较劲，要么显示您就是文盲水平或者显示您居心不良，除此之外有啥别的意义呢？

就像您中二期看网络小说，如今成长了不再看了改看中外名著了，然后就扭过头来说看网络小说的都是垃圾、写网络小说的都是恰流量的贼，这种行径除了显示您脑袋被门挤了外说明不了别的。

知乎用户 逆旅 发表

国事讲立场，大事讲原则，小事讲风格。哪些所谓的理中客，就是要混淆这三者。

知乎用户 hugo 发表

太吓人了。幸亏浙江最有潜质的郑教授离开了浙大，浙大背不起这个名声。这样的名声让复旦多背背。江北人的名声为什么在上海这么不好…… 真是理由千千万，你都不用找。同样是在浙江，上海呆过，就上海的江北人能这么把握住某人的内心，也是人才。

知乎用户 青阳真人王青阳 发表

我是一个粉刷匠，粉刷本领强，我要把那新房子刷得更漂亮。

今天早上听小孩听宝宝巴士，觉得这歌不错。

王朔曾评价白岩松是肉喇叭。

我觉得张先生呢，是一个不错的粉刷匠。

那个修房子不请装修队？那个装修队没有粉刷匠？这本事也没用错，把房子修漂亮一点，亮亮堂堂的，大家住着也舒服。

上纲上线没意思，拿钱办事，而且把事办的漂亮也算人家本事。

拿自己家的钱，刷自己家的墙，有什么好说的呢？

总比那蒋方舟，方舟子之流，拿别人钱，刷别人家墙，还在自己家墙上涂鸦的人要强一百倍。

知乎用户 未来 发表

之前没看过张以前的这就是中国的视频，现在看，其实他讲的是有道理的。不过，都是些宏观的，而且是经济方面的，我们知道经济基础决定上层建筑，但这个太基础了，可能以 10 年为单位来计算比较合理。

而且基本上，张还是在道路和制度上论证中国的经济，说实话，不像是介绍中国，而是在论证中国模式的合理性。如果能够适当加入国民性格分析，中华文化的发展之类的。可能更加切题。

个人看法

知乎用户 age mao​ 发表

审核了很长时间，我试试用截图吧。

知乎用户 知乎的低收入群体 发表

稳定的社会很重要，不然我们好不容易吃到前 30 年的红利，开始享受时出现不稳定和没有持续奉献的社会是多么不合时宜

知乎用户 天之彼方​ 发表

符合时代的需要，顺应发展的潮流，从建立信心的角度来说有正向作用，但张教授有时候还是要整理整理语言，毕竟现在已经是门面级的人物，说错话影响太坏。

知乎用户 国智肿气​ 发表

再无美丑，也无善恶，善无善报，恶无恶报。地狱是空的，恶魔都在人间。

知乎用户 只是个收藏号而已 发表

我搜集了关于张维为一些言论观点的评价，转自互联网：

知乎用户 hjp​ 发表

一定程度上有意义，但很快会彻底失去价值

知乎用户 我确实不是小白 发表

1 还是可以看看的。算是一个角度。

2 中国道路如果不把马列主义，tg，教员放在首位，那就只能看看了。

3 复旦中国研究院也就张维为还能与国外的专家对话，范某某以下也就能忽悠一些中国人，还把希腊伪史论当成宝咧！

知乎用户 Mr zhangzihao​ 发表

这就是知乎啊，张是在我乎上是得不到真爱的，不过想想，这就是中国是给我乎看的吗

知乎用户 匿名用户 发表

他说的很对，就是不太中国。

知乎用户 Simoom 发表

如何评价哈耶克的《通往奴役之路》？

如何评价亨亭顿的《文明的冲突》

如何评价福山的《历史的终结与最后之人》？

辩证的都读一下，特别是第一本，我觉得文科名人很少有真学者，更多是舆论战。

知乎用户 清晨 发表

张的作用只在英语世界，就和公知的作用只在中文世界一样

张错就错在把受众阵地弄错了。

张其实就是对美的中国互联网的美国公知。

中国互联网的美国公知对中文世界可以歌颂美国多美好，他们要是对美国人歌颂美国多美好，美国普通人也骂他们。

美国的普通人只有在骂中国时声音比较一致，对国内也是骂声一片。

在微博知乎活跃的美吹如果隐藏其归依奴仆身份，吹美，美国人骂他们的声音不比同样这群人骂张的少。

知乎用户 一个响指就没钱了​ 发表

你们先看看他过去是谁的翻译再说吧，你们就会明白他为什么会说这些话了

知乎用户 医疗废物专车 发表

不知道大家有没有关注，豆奶入驻 b 站之后上了热门结果评论区倒是不多，竟不见神神们的身影

知乎用户 暴躁安超在线打牌 发表

婆罗门那些红皮翼赞会白匪见多了，刚发现维维豆奶这种红皮茶匪时感觉还挺新鲜的。

不过在看过红皮一贯道迟飞 / 张付和红皮绿匪温铁军之后，也就不觉得他哪里有趣了。

大概至圣先师白劳德都想不到红皮可以玩这么花（笑

知乎用户 星星之火 发表

《资治通鉴》五胡十六国时期，有个政权叫胡夏。建都统万城寓意以一统万。赫连氏（原姓刘）为了表彰自己的功勋。刻碑立传传送万世——统万碑文。

单看碑文记载这胡夏国了不起。功盖尧舜禹，城威武宫雄壮。天下敬仰万民安居乐业。巴拉巴拉…… 文章写的非常好，华美异常。

北魏要攻灭胡夏，拓拔焘看到后差点没恶心死。直接胡夏胜利。这威力文史上也找不到几个。

司马光还特意通篇录入（篇幅很大）。为啥什么要录入呢？给后世提个大醒。什么是文人，什么是文妖。

远看统万碑，近看大国师（们）。

知乎用户 迢迢 发表

把党和国家的工作重心从阶级斗争转移到经济建设上来。

知乎用户 szydl 发表

提这个问题的时候，为什么不总结一下他到底是什么观点呢？？

知乎用户 00000 发表

张维为老师说的都是对的，因为我是 Steam 用户，我要骄傲地说出我是个伞兵

知乎用户 三体文明建设 发表

豆奶是来给中年中产小资做功课的，他的话主要也是对这些人说

把节目放在上海卫视就知道上面的用意

神神，网左，鼠弟们既不是中产小资，也不是人到中年，当然会觉得很尬

你去参加中老年群，也会有这种感觉

至于他是不是瑞典籍，那我就不知道了，维奇那边也不明说。

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