丰县疯母案终章：舆情的最后一搏

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以下文章来源于林孤小姐 ，作者林孤

 防走失，电梯直达安全岛**报人刘亚****东A **

**【黑暗处有压倒一切喝彩的悲恸哭声，突然渴望烛火点亮这个世界。我们不是受害者，我们只是幸存者。】
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1

害怕冷的人，想要一盏灯，可以给心加点温。

应该有写点什么东西的必要了，也确实很多人都有了写点东西的“言语空间”了。

不管大家愿不愿意，徐州丰县八孩疯母案，似乎都已经到了最终结局：不了了之。

三次通报的“前后矛盾”，一次又一次地点燃公众怒火，主流媒体的噤若寒蝉，官方通报的公信力削弱，致使这一件不够正能量的社会负面阴暗事件，以“疯母疯了”为结束语。

可怕的不是一个女人疯了，而是人心冷漠了。

2

问责声讨的声音，道德谴责的声音，法律探讨的辩题，网上已经有了太多，这里不再啰嗦赘述。

我们来冷静思考一下，“为什么地方领导不愿意细查深究疯母案”？

首先，从法律层面来说。

罗翔老师普过法，买卖两只鹦鹉，判刑5年以下；买卖20只癞蛤蟆，判刑3年以下；买卖一个妇女，判刑3年以下。

——也就是说，买卖一个成年女性，跟买卖20只癞蛤蟆，是同等罪行。

自1986年以来，从全国各地被人贩子拐卖到江苏徐州6个县的妇女，共计48100名。

多数都是从云南、贵州、四川拐卖来的。

法律盲点，致使拐卖妇女量刑太轻，获利的空间太大，犯罪的成本太低，导致了买卖妇女成为了一种“廉价婚姻”的潜规则配置。

法律都不能细管的事，要丰县和徐州的领导来管，太难为他们了。

其次，就是道德层面。

随着丰县疯母案的舆论反噬，李杨导演的《盲山》也被多次提起，根据真实事件改编的电影，都容易直击人心。

无论是电影的艺术表达里，还是现实世界的“买卖文化”里，穷乡僻壤的县城乡村里，法律意识淡薄、道德底线混乱，村里的光棍群体和老一辈掌握村里话语权的人，他们建立并且维系了一套属于自己偏远乡村的“交易法则”：

这个女人，是我们家花了钱买来的，她是属于我的私人财产，就算是警察来了，也不能将她带走。

在他们的潜意识里，“女人”和“工具”一样，只要我花了钱，就是我的，管她是骗来的拐来的还是被人抢来的。

所以，家族聚餐女性不准上餐桌、结婚仪式上的摸伴娘胸、亲新娘嘴这些低俗婚闹文化，都属于糟粕文化。

践踏了女性尊严，滋生了人性之恶，助长了歪风邪气，使得金钱的权力效益无限放大，却让人的尊严和底线，被不断践踏。

上千年的儒家文化，几十年的义务教育，都没能摆脱掉的糟粕文化，靠着一纸官方通报来维护社会公平正义，太难为领导了。

最后，就是查案细究和维护正义的“巨大成本”。

开发新区、招商引资、拉动GDP、创建文明城市新指标、推动就业，这些都是肉眼可见的“官声政绩”，可以给仕途前景加分，可细究疯母案呢？

——典型的吃力不讨好。

先说案子本身难办不说，细查下去犯罪的包庇的、这得揪出一堆人，再者说，文章前面也说了，1986年以来，被拐卖到徐州的妇女有48100人，这边揪出了一个疯母案，明天再爆出来一个疯女案，日复一日案子越来越多，领导估计头都要炸了。

问责追责还好办，大不了查出来以后关一批抓一批，可问题是“善后工作”怎么办？

疯母如何安置？政府救济补助金从哪出？交给妇联还是残联？这些烫手的山芋最终交给谁来办？

分蛋糕的时候，每个人都往前冲，叫他们扛起锄头去挖地的时候，你看看有几个人敢说“我先来”？

3

从大年初一一直到今天，丰县疯母案的进展，几乎全部都是靠着舆情热议来推动的。

三次通报的言行不一，又使得公众怒火进一步点燃，舆情汹涌之下，主流媒体不敢再说话，官方通报也急得满头大汗了。

很多愤怒的当局者和沉默的围观者，都没有搞清楚一个基本事实：

深究丰县疯母案，不是为了小花梅一个人的公民权益。——是为了更多女性、更多孩子、更多“疯了”的没法开口说话的劳苦大众的权益。

生命可以消逝，但是人格尊严不能死亡。

崔松旺解救黑窑厂的30名智障奴工，是发生在2010年；黑龙江的孙海达等52民奴工被拘禁关押、限制自由暴力殴打、没日没夜地劳作干活，是发生在2018年；徐州丰县疯母案的全网热议，是发生在2022年。

另外强调一句，2020年，全国走失人口共计100万人次！

有人不敢相信这些数据的真实性，有人不敢相信这些罪恶事件会发生在今天！

细想一下，那100万的走失人口里，有多少人当了智障奴工，有多少人被拐卖嫁娶，有多少人像孙海达一样丧失了劳动力，有多少人像小花梅一样变成了疯母？！

我们要深究细查的，不是疯母小花梅一个人的公民权益，我们要维护守卫的，是成千上万个处在深渊里等待救助的弱势群体的公民权益。

一个社会真正的强大，不是体现在对于强者的盲目崇拜，而是体现在对于弱者的同情和保护。

这个世界，需要对于冠军选手的掌声和鲜花赞赏，同时，也需要对于深渊哭泣的弱者予以关爱和救助。

真实的现实世界里，生老病死喜怒哀乐都是生命的常态，不应该厚此薄彼的简单扣上“正能量”和“负能量”的帽子。

除去三次通报弱化公信力的权威，仔细想想，当地媒体和主流媒体此次的“一致沉默”，又何尝不是另外一种“包庇”和“帮凶”？

漠视苦难者的痛苦，也是一种罪恶。

4

公众都理解，地方领导在处理疯母案上的难处，群众也知道，拐卖妇女的法律量刑和道德教化，绝非是一朝一夕就能全面清除罪恶的事。

——但是，如此高热度的舆情关注下，这个多年顽疾暴露在公众眼前，就是刮骨疗毒的最佳契机。

“解决问题的第一步，是先正视这个问题。”

醉驾坐牢和高空抛物入刑，也不是某一天就突然立法决定的，都是经过时间的积累和长久的讨论才最终敲定的，不是吗？

同样的道理，今天丰县疯母案已然引得群情激愤了，再这么“反复通报”，再继续“三缄其口”，只会适得其反引起更大的舆论反噬。

查出一个真相，给千万人一个交代，让数亿人相信正义，这才是正解。

《窃听风云》里，古天乐和吴彦祖利欲熏心贪财生了邪念，最后决定“一错再错继续骗到底”，连累阿婆跳楼自杀了。

刘青云鼓励他们说出真相，古天乐怕了，“会出人命的。”

刘青云怒了：“错的事情我们都敢去做，现在对的事情我们反而不敢去做了，那我们还活着干嘛，干脆死了算了。”

丰县小花梅已经疯了，可如果“买卖妇女、违背人伦的花钱买媳妇”这些恶习陋俗不拿到台面上不放到阳光底下，切实的加以审视解决的话，以后就会爆发出更多的疯母悲剧。

“如果过去的事就这么过去了，那么未来只会更糟。”

《驴得水》是一部好电影，校长真的没做错什么，他欺瞒、他哄骗、他隐忍，都是为了维持现状，看上去似乎是每个人都参与到这个集体谎言里来，守护了当下的梦幻童话，没什么不好。

可是终有一天，这个集体谎言会破碎，这个梦幻童话会破灭，这个大家都没做错什么的“现状”，将来会引发致命一击：

铜匠变坏了、铁男怂了傻了、裴魁山掉钱眼里了、一曼疯了…

如果一开始我们就选择了坚持说出真相，那么后来就能捍卫这片土地上最后一方净土，如果一开始我们就选择了隐瞒事实、维护利益和脸面，那么故事的最终结局，就一定是荒诞悲剧。

天亮了，该干活了。——不管怎么说，至少得救救孩子，尽管黑夜再漫长，我们也要给后面听故事的人，点亮一盏灯。

“能做事的做事，能发声的发声，有一分热，就发一分光。”

如若蜡烛熄灭了，请你们继续点燃炬火。

文章来源于林孤小姐，作者林孤

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