丰县疯母案终章:舆情的最后一搏

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以下文章来源于林孤小姐 ,作者林孤

 防走失,电梯直达安全岛**报人刘亚****东A **

**【黑暗处有压倒一切喝彩的悲恸哭声,突然渴望烛火点亮这个世界。我们不是受害者,我们只是幸存者。】
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1

害怕冷的人,想要一盏灯,可以给心加点温。

应该有写点什么东西的必要了,也确实很多人都有了写点东西的“言语空间”了。

不管大家愿不愿意,徐州丰县八孩疯母案,似乎都已经到了最终结局:不了了之。

三次通报的“前后矛盾”,一次又一次地点燃公众怒火,主流媒体的噤若寒蝉,官方通报的公信力削弱,致使这一件不够正能量的社会负面阴暗事件,以“疯母疯了”为结束语。

可怕的不是一个女人疯了,而是人心冷漠了。

2

问责声讨的声音,道德谴责的声音,法律探讨的辩题,网上已经有了太多,这里不再啰嗦赘述。

我们来冷静思考一下,“为什么地方领导不愿意细查深究疯母案”?

首先,从法律层面来说。

罗翔老师普过法,买卖两只鹦鹉,判刑5年以下;买卖20只癞蛤蟆,判刑3年以下;买卖一个妇女,判刑3年以下。

——也就是说,买卖一个成年女性,跟买卖20只癞蛤蟆,是同等罪行。

自1986年以来,从全国各地被人贩子拐卖到江苏徐州6个县的妇女,共计48100名。

多数都是从云南、贵州、四川拐卖来的。

法律盲点,致使拐卖妇女量刑太轻,获利的空间太大,犯罪的成本太低,导致了买卖妇女成为了一种“廉价婚姻”的潜规则配置。

法律都不能细管的事,要丰县和徐州的领导来管,太难为他们了。

其次,就是道德层面。

随着丰县疯母案的舆论反噬,李杨导演的《盲山》也被多次提起,根据真实事件改编的电影,都容易直击人心。

无论是电影的艺术表达里,还是现实世界的“买卖文化”里,穷乡僻壤的县城乡村里,法律意识淡薄、道德底线混乱,村里的光棍群体和老一辈掌握村里话语权的人,他们建立并且维系了一套属于自己偏远乡村的“交易法则”:

这个女人,是我们家花了钱买来的,她是属于我的私人财产,就算是警察来了,也不能将她带走。

在他们的潜意识里,“女人”和“工具”一样,只要我花了钱,就是我的,管她是骗来的拐来的还是被人抢来的。

所以,家族聚餐女性不准上餐桌、结婚仪式上的摸伴娘胸、亲新娘嘴这些低俗婚闹文化,都属于糟粕文化。

践踏了女性尊严,滋生了人性之恶,助长了歪风邪气,使得金钱的权力效益无限放大,却让人的尊严和底线,被不断践踏。

上千年的儒家文化,几十年的义务教育,都没能摆脱掉的糟粕文化,靠着一纸官方通报来维护社会公平正义,太难为领导了。

最后,就是查案细究和维护正义的“巨大成本”。

开发新区、招商引资、拉动GDP、创建文明城市新指标、推动就业,这些都是肉眼可见的“官声政绩”,可以给仕途前景加分,可细究疯母案呢?

——典型的吃力不讨好。

先说案子本身难办不说,细查下去犯罪的包庇的、这得揪出一堆人,再者说,文章前面也说了,1986年以来,被拐卖到徐州的妇女有48100人,这边揪出了一个疯母案,明天再爆出来一个疯女案,日复一日案子越来越多,领导估计头都要炸了。

问责追责还好办,大不了查出来以后关一批抓一批,可问题是“善后工作”怎么办?

疯母如何安置?政府救济补助金从哪出?交给妇联还是残联?这些烫手的山芋最终交给谁来办?

分蛋糕的时候,每个人都往前冲,叫他们扛起锄头去挖地的时候,你看看有几个人敢说“我先来”?

3

从大年初一一直到今天,丰县疯母案的进展,几乎全部都是靠着舆情热议来推动的。

三次通报的言行不一,又使得公众怒火进一步点燃,舆情汹涌之下,主流媒体不敢再说话,官方通报也急得满头大汗了。

很多愤怒的当局者和沉默的围观者,都没有搞清楚一个基本事实:

深究丰县疯母案,不是为了小花梅一个人的公民权益。——是为了更多女性、更多孩子、更多“疯了”的没法开口说话的劳苦大众的权益。

生命可以消逝,但是人格尊严不能死亡。

崔松旺解救黑窑厂的30名智障奴工,是发生在2010年;黑龙江的孙海达等52民奴工被拘禁关押、限制自由暴力殴打、没日没夜地劳作干活,是发生在2018年;徐州丰县疯母案的全网热议,是发生在2022年。

另外强调一句,2020年,全国走失人口共计100万人次!

有人不敢相信这些数据的真实性,有人不敢相信这些罪恶事件会发生在今天!

细想一下,那100万的走失人口里,有多少人当了智障奴工,有多少人被拐卖嫁娶,有多少人像孙海达一样丧失了劳动力,有多少人像小花梅一样变成了疯母?!

我们要深究细查的,不是疯母小花梅一个人的公民权益,我们要维护守卫的,是成千上万个处在深渊里等待救助的弱势群体的公民权益。

一个社会真正的强大,不是体现在对于强者的盲目崇拜,而是体现在对于弱者的同情和保护。

这个世界,需要对于冠军选手的掌声和鲜花赞赏,同时,也需要对于深渊哭泣的弱者予以关爱和救助。

真实的现实世界里,生老病死喜怒哀乐都是生命的常态,不应该厚此薄彼的简单扣上“正能量”和“负能量”的帽子。

除去三次通报弱化公信力的权威,仔细想想,当地媒体和主流媒体此次的“一致沉默”,又何尝不是另外一种“包庇”和“帮凶”?

漠视苦难者的痛苦,也是一种罪恶。

4

公众都理解,地方领导在处理疯母案上的难处,群众也知道,拐卖妇女的法律量刑和道德教化,绝非是一朝一夕就能全面清除罪恶的事。

——但是,如此高热度的舆情关注下,这个多年顽疾暴露在公众眼前,就是刮骨疗毒的最佳契机。

“解决问题的第一步,是先正视这个问题。”

醉驾坐牢和高空抛物入刑,也不是某一天就突然立法决定的,都是经过时间的积累和长久的讨论才最终敲定的,不是吗?

同样的道理,今天丰县疯母案已然引得群情激愤了,再这么“反复通报”,再继续“三缄其口”,只会适得其反引起更大的舆论反噬。

查出一个真相,给千万人一个交代,让数亿人相信正义,这才是正解。

《窃听风云》里,古天乐和吴彦祖利欲熏心贪财生了邪念,最后决定“一错再错继续骗到底”,连累阿婆跳楼自杀了。

刘青云鼓励他们说出真相,古天乐怕了,“会出人命的。”

刘青云怒了:“错的事情我们都敢去做,现在对的事情我们反而不敢去做了,那我们还活着干嘛,干脆死了算了。”

丰县小花梅已经疯了,可如果“买卖妇女、违背人伦的花钱买媳妇”这些恶习陋俗不拿到台面上不放到阳光底下,切实的加以审视解决的话,以后就会爆发出更多的疯母悲剧。

“如果过去的事就这么过去了,那么未来只会更糟。”

《驴得水》是一部好电影,校长真的没做错什么,他欺瞒、他哄骗、他隐忍,都是为了维持现状,看上去似乎是每个人都参与到这个集体谎言里来,守护了当下的梦幻童话,没什么不好。

可是终有一天,这个集体谎言会破碎,这个梦幻童话会破灭,这个大家都没做错什么的“现状”,将来会引发致命一击:

铜匠变坏了、铁男怂了傻了、裴魁山掉钱眼里了、一曼疯了…

如果一开始我们就选择了坚持说出真相,那么后来就能捍卫这片土地上最后一方净土,如果一开始我们就选择了隐瞒事实、维护利益和脸面,那么故事的最终结局,就一定是荒诞悲剧。

天亮了,该干活了。——不管怎么说,至少得救救孩子,尽管黑夜再漫长,我们也要给后面听故事的人,点亮一盏灯。

“能做事的做事,能发声的发声,有一分热,就发一分光。”

如若蜡烛熄灭了,请你们继续点燃炬火。

文章来源于林孤小姐,作者林孤

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