如何评价日语至今还在大量输入中国？

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品葱用户 井外势力 提问于 10/22/2020

“景气”，这个词已经是中文财经媒体经常使用的书面语言了。是的，中文以前就有这个词，但多年前的媒体，只会直接说中文环境常用的“形势不好”，而非“不景气”。
“元气”，营销，宣传以及生活对话中普及。
“《人生一串》”，中国近年最火的纪录片，完全是拼凑日式结构的中文。
“炎上”，“清楚”（代替清纯一词），从小圈子逐渐走向大众。
“《风犬少年的天空》”
“《不思议xx》”，“不思议”明显是根据日语发音转换的，中文以前并没有故意缺一个字的习惯。

品葱用户 筱田君 评论于

还有什么什么图鉴、JK、DK。

品葱用户 井外势力 评论于

@筱田君:是的

品葱用户 汪汪 评论于

料理，请多指教

品葱用户 说话的权利 评论于

@汪汪:料理和请多指教不算吧

品葱用户 zfedit001 评论于 2020-10-21

中国的舶来词来源很少，新概念词来源更少，和中国汉字源生词汇相近，地域也近，比较文学发达的地区里只有日本。

香港本来是个好入口，但是粤语发音元音根要比普通话多5个，很多粤语词汇大陆人发不出来音，比如“女子” 其实用大陆普通话元音根发不出来😂

日语元音根也比普通话多，但是圣德太子平片更之前的日语源文是通的，所以最适合引入的就一直是日语了。

品葱用户 和科盛商会 评论于 2020-10-21

何止是汉字词汇。

最近不有一个被压缩了演出时间在成都办的叫什么萤火虫的漫展么？

由于话题很热，抖音上给我推送了很多参展人穿着最新式的传统“汉服”拍的抖音。

无一例外用的都是喜多郎的曲子做背景音乐。

八九十年代日本养活香港乐坛就不说了，一直到现在，日本的音乐也还是“输入”到中共国的重灾区。

不过一边喊着中华文化博大精深汉服华贵绚烂神韵雍容，一边踩着日本音乐的节奏走秀，我还是挺佩服他们的文化自信的。

品葱用户 矫枉必须过正 评论于 2020-10-22

别说了，就连“中华人民共和国”这个国名“人民”和“共和”这四个字都是从日语里来的。
现代汉语中出自日语的比例比很多人想象的还要多。

品葱用户 恶俗克星张祥如 评论于 2020-10-21

毕竟瓦房店大国，没有外来文化输入的话桂枝就只剩下意义不明的首字母缩写和抽象话了

品葱用户 巴比伦花园 评论于 2020-10-22

流行语更多：素人，ky，泪目，卡哇伊，赛高，xx一番之类的，饭圈里面很多日式流行语

品葱用户 香蕉南波灣 评论于 2020-10-22

景氣這個原來是日文輸入的嗎？感覺二十年前就融入社會了。

品葱用户 無紋水仙盆 评论于 2020-10-21

就比較好用也清楚呀，就好像ヤンデレ很難理解，但台灣譯作「病嬌」很好用，所以漢字就這樣寫了

品葱用户 tommy_lee 评论于 2020-10-21

有外来文化输入对中国普通人来说算是好事，要不然就真的内循环了

品葱用户 井外势力 评论于 2020-10-21

“我和我的家乡”这个是官五。官五说话特点就是不骂人，用词趋于正规而非网络化，温吞，都是些现在已经没有号召力的“大团结思想”，不像粉红一样激动的死妈。
比如说“台湾人民”，“两岸关系”的一眼五毛，骂的才是自干。

品葱用户 中共肺炎中国制造 评论于 2020-10-22

因为中国古代的文化确实牛逼，对亚洲影响很大，但古代中国不代表中共国，中共国是一个只会剽窃山寨偷盗的垃圾国度，连领导讲话的方式都是学苏联那一套 比如什么“紧密围绕在XXX，大力发展、贯彻落实，坚决做好XX，最终实现XXX伟大目标。。。balabala” 就不能好好说人话吗？？光听着多觉得累 北美那边这么发达我看领导人讲话也很随意平常的，不用这一套支言支语就治理不好国家了吗？

自己创造不出新的词语当然只能被日本逆文化输出了呗

中共在文化输出这方面其实很自卑的

品葱用户 真支拙賤 评论于 2020-10-22

其實沒什麽好評價的，香港這邊還不是受外來文化影響頗深？
文化是流動的，變化的，如果中國切斷網綫切換進口渠道，那沒有外來詞了。

品葱用户 范松忠 评论于 2020-10-21

景气也是日语？这倒看不出来。只是“违和感”这种，看得出来，最恶心的就是“暴走”，明明是跑步的意思，中匪不懂还乱用。

品葱用户 新年除习日 评论于 2020-10-21

說英語就完事了，支語和日語這些亞洲語言不學也罷

品葱用户 我和我的家乡 评论于 2020-10-22

**该用户被封禁，内容已自动替换**

厌恶异教徒，普天之下都要信他们的真主
「中国人思想」，变成了信念，而在二十世纪不断的散布，形成了一种宗教，信奉者都自称为中国人。中国人本质上是一种宗教。跟基督教、穆斯林，没有分别，拥有这种宗教思想者，你可以叫他为中国人，这也是为何马来华人、海外华侨，明明他们的国籍早已不是中国，都还是自称中国人。你可以把他理解为「英国穆斯林」，「英籍华人」其实也是同一种东西。
这也是为何中华民国会承认双重国籍的理由，因为当初中华民国就是经由信奉这思想的不同国籍的人建立的。
故此，没有一群人是否「中国人」的问题，就像西方人也不一定是基督徒，但是如果一个国家大部分人都基督徒，我们可以说那是个基督教民族、基督教国家。同样地，香港人和台湾人，他们可以相信自己是中国人，如果大部分人都这样相信时，也会有基督教国家那样的效果，但当大部分人都不相信时，则也没办法称他们是中国人。假设哪天某个中东国家，没有任何人相信伊斯兰教时，我们也不能说他们是穆斯林。
甚至未来，可能是四川，上海这些地方，这种宗教慢慢的退潮，那么他们也不会再是那个面目含糊的「中国人」，而重新产生他们自己的色彩。当然，中国人之所以这么喜欢迫别人做中国人，就和那些宗教一样，总是认为普天之下都要信他们的真主，厌恶异教徒。人类自古以来都如此，他们也一样。
所以香港人、台湾人是不是「中国人」、「华人」，并不是「是不是」的问题，而是「信仰比例」的问题。我的观察是，这个宗教在香港新一代的信仰比例，急速的下降；而即使是上一辈、但是土生土长几代的香港人，其实不少都从不认为自己是「中国人」。例如我有次在大学论坛时，有个中年妇人就说，她从不认为自己是中国人，因为她这么多世代都是在新界生存的，但她同情那些建设民主中国者。
基本上，我认为人类有宗教自由，所以有人要承认他们是中国人，我是没意见的，但是他们不能迫别人承认是，也不能假定别人是，更不应该提倡政教合一，将中国人身分跟任何政治意图，统治权力，土地主权，混为一谈。如果你还不觉得中国人、中华民族是一种宗教，之后我再多说一些他有的宗教特征。

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