如何评价 “中国多爱我，我就多爱中国”？

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知乎用户 bpexheb 发表

君之视臣如手足，则臣视君如心腹;

君之视臣如犬马，则臣视君如国人;

君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

知乎用户 温水宁宁​ 发表

完全错误，抱着这种想法的人没有丝毫大局观。

应该像图里这样才对

知乎用户 Vincent Miniz​​ 发表

三观极正。

知乎用户 笨呆薪火​ 发表

爱国的前提是国家不属于一家一姓的私产，在这之上才有民族主义发展的空间。民族主义之所以总是被看作与法国大革命密切相关的产物，就在于它是建立在把君主专制摧毁之后的发展。当国家不再是某个人或某个家族的私产，那人民才有可能成为国家的主人，而国家的主人自然有保卫自己财产的权利与义务。

知乎用户 高志刚 发表

不是绝对爱国，就是绝对不爱国。

知乎用户 半亩方糖 发表

一只猪接受央视采访，请问你爱猪圈吗？

猪说，我当然爱猪圈。

电视台记者非常兴奋，转过身来对电视观众说道，猪都知道爱猪圈，为什么有些人不爱国？难道一些人连猪都不如？

接着，记者又问猪，你为什么爱猪圈呢，请谈谈你的观点。

猪说，我如果不爱猪圈，其它猪会把我骂死让我滚出猪圈，说我连人类都不如。

知乎用户 El Facil 发表

合理合法

知乎用户 徒步欧欧子 发表

国家只是所有人民的利益集合。国家本身只是个想象的共同体，又称利维坦。利维坦本身就没有感情可言，因为他是为人民的利益服务的，输送利益本身，就不能输出感情。这是互相矛盾。

关心你的，爱护你的，都是人。他们可能是给你办事的基层干部，他们是真的想为你服务。他们也是拥有国籍守岗敬业，对你寄托了人生大部分希望的父母。也是经常调侃你却暗中关照你的损友，甚至是对你伸出援手的陌生人。他们都或多或少代表了这个国家，所以只要你感受到了任何关照和爱，都与这个国家有关。

当然，你感受到的任何黑暗，亦是如此。

这个世界不存在一个叫国家的具体物质，国家，只是所有人民的一个精神共识。你是什么样的人，国家就是什么样的国家。教员说，不要指望我回来，我走之后，你们就是我。

要成为挨打路打哟

知乎用户 山海关 发表

太哈银了，题主你这是鼓吹同态复仇啊。

宣扬仇恨违背 shzyhxjzg，举报了！

知乎用户 王东来 发表

知乎用户 默苍离​ 发表

这题目让人很尴尬。

爱某某，是某某被杀猪盘诈骗的起点。

爱某某，渣男喊的最响。

爱某某，经常是用于逼迫某某干这干那的借口。

所以有人整天喊着他爱国的时候，国家要小心啊。

知乎用户 扶苏​ 发表

A: 像苏联爱我一样爱苏联。

B: 恨国党，50 万，境外势力！

A: 为什么？

B：难道我还不知道苏联怎么对你的吗？

以上是苏联笑话。

大部分的普通人只是在发泄，讲完了笑话还是该干嘛干嘛，继续工作缴税，继续拿着微博的工资为苏联做贡献，用实实在在的行动爱国。

而苏联有很多人上人从苏联获得的远比底层人多得多，明明应该是最爱苏联的应该是最相信苏联制度的，结果却老婆孩子兄弟姐妹在国外，又或者用自己手中的权利攫取大把的财富权力和美色，挖空苏联的承重墙。

收获越少的人越爱国，收获越多的人越害国，或许可以称为苏联爱国不等式。

以上是苏联的现实。

知乎用户 Galaxy 发表

请不要在国家和个人关系中用 “爱” 这样的字眼，这是对双方权利义务的一个扭曲。

国家只是一个组织，是通过社会契约而结成的组织。

国家和你不存在血缘关系，也不存在天然的伦理契约。

我认为，国家和个人关系更类似婚姻契约，即双方通过共同约定，履行相关义务和权利。

国家应当维护一切缔约者的自由、平等、生命和财产，国家对任何公民都是平等的。

而公民也应当积极拥护国家在维护公民权益的努力，并积极承担起相关责任。

就契约双方来讲，责任和义务是共同存在的。

那么，哪一是弱势方？哪一方更容易被侵害？被侵害后，哪一方的喉舌更强大？那一方更容易维权？

须知，所有契约的缔结目的都是为了保护弱者利益，防止强者从你这夺走一切。

如果以 “爱” 为名的扭曲契约的本质，把契约关系搞成血亲关系，那是不妥的，很容易陷入 “父子诉讼，屈在子，而不是父” 的封建思维中去，毕竟几千年来中国人传统思想就是 “孝”，这种“天下无不是的父母” 思想还有厚重的土壤。

“爱”，应该是无条件的。

知乎用户 龚敏迪 发表

爱国这话不是放在嘴上的，大喊爱国的，未必真爱国，不然就不会有这么多高官都把子女送到国外去了。2013 至 2019 年处理的腐败干部 277 万，平时都是大喊爱国的，一旦有事，也最容易当汉奸。老百姓说句 “中国多爱我，我就有多爱中国”，其实他们心里才是最爱国的，而且他们也很少有能力移民去国外，必须爱国。

知乎用户 Tomo​ 发表

国家本质上是一个利益和文化认同的共同体。

国民通常情况下的 “爱国”，本质上爱的也是国家共同利益中属于自己的那一部分，或是实打实的物质利益，或是发自内心的归属感，也正是因为这种原因，才会出现各种 “精神外国人”。

换句话说，国民只爱 “属于自己” 甚至 “服务于自己” 的国家，而不是单方面 “监管自己” 的国家，国民作为一个集体存在，有分不清屁股的个体，但不可能出现长期性的“脑臀分离”。

那么，对于大多数人来说，自然是国家越符合自己的利益，发自内心的爱国精神就越充沛；反之，则各种阳奉阴违，所以才会出现 “资本无国界” 和“全球化精英”的情况。

一国之内，国民的权利和义务越是普遍相等，那么国家和国民的利益就越一致。

一旦同一国家里出现一部分人的 “权利大于义务”，而另一部分人却是“义务大于权利”，那么就会出现“国家” 和“国民”之间的利益博弈。

而一旦绝大多数人都是 “义务大于权利”，只有被管的份；只有极少数人“权利大于义务”，可以随便“管” 他人，那么 “利益和文化认同的共同体” 自然就装不下去了。

如果说 “国家” 是一个大公司，那么 “民族主义” 这种生意，也是要讲求一个 “投资回报” 和“营销策略”的。

所有的买卖，终究是要货比三家的，“网红产品” 和 “网红国家”，没有本质上的区别。

知乎用户 庞博​ 发表

在我中二的年纪，我也这么想，不过总被人嗤之以鼻。因为我当时都分不清，党，国，民族，阶级等等概念。

中国一直就是中国，苍天已死黄天当立。

苍天黄天都是中国。

党是什么，是一群有共同理想的人在一起，成为一个组织。

民族是什么？有文化认同感，和或有血统关系的群体。

阶级是什么？有共同利益需求的群体。

明白以上几个概念。

你不难想到，为什么我现在不同意内战是自己人打自己人。因为阶级。

民国爱他的人民么？

取决于国民党的所作所为。

国民党是爱他的人民的，但蒋介石背叛了国民革命。国民党反动派不爱。

而当时国民党就是中国的合法政府，所以蒋介石背叛革命。同为国民党的毛泽东，周恩来，朱德，贺龙等先后革命。

国民党反动派被推翻，中国还是中国，只不过变成共产党中国。

什么是共产党？

借助毛主席一句话，只要不怕苦，不怕死，能为穷苦人民讨公道的就可以加入共产党。

今天，我党党章，所有人都可以搜到看到。

我党的成就也能感受到，穷乡僻壤，不挣钱，也要通水通电，疫情期间国家为百姓买单。

ps: 很多人对张文宏那句 “我建议共产党先上” 印象深刻。

共产党就应该先上，因为我们是先有这个政治觉悟，才能当上党员。

就是没有党员身份，这些人也是赤子永存，热血沸腾。也会第一个冲上去，保护自己的人民。

知乎用户 Coldstream 发表

你确定说的是中国，而不是其他？

知乎用户 耻臣戎 发表

要看是谁的国；如果是一家一姓或几家几姓的中国，那还是被无声万民的忿怒烧灭吧，就如大清和民国一样被扫进坟墓里。

知乎用户 宋世泊 发表

这是一个过于简化抽象，看来正确其实不太正确的伪命题。

清朝也是中国，我就不爱它。

我们爱的是能为人民谋福利的政府。在当下中国，它是习主席为首的本届政府。

王朝有穷奢极欲、腐朽没落的时候，政党也有遇人不淑或路线错误的时候。

• 我们热爱和支持的，是一心为国为民、且执行了正确路线的领导层。
• 以及，中华民族的同胞们。
• 还有中华文化。

盲目的回报以爱，会惯坏孩子。

知乎用户 吃货酱神马的 发表

【中国多爱我，我就多爱中国？】

这就是穷人思维，抱着这种思维，永远只是穷人。

真正利己的变通是，谁给我打钱，我就爱谁，不要只限定中国，如此才有机会赚到钱。

要知道，你的价值在于，你有明显的作用。

西方都反中反华，你也跟着反中反华，那就太普遍了，根本体现不出价值。

知乎经常说，要活出统战价值，其实统战价值，就是征服价值。

一只狗看起来很温驯，见人就亲，那这只狗必然很难引起人的征服兴趣。

狗的正确做法是，见到人先凶几下，那个人下意识就会给你吃的，给完一次吃的，你可以凶得少一点，如此类推，直到这只狗得到完全的供养，这样才能够亲近那个人。

把国家类比成人，那这个世界上有无数人，你不能老指望中国，应该把所有国家考虑进去。

添加一句：树挪死，人挪活。

【无论哪一国多爱我，我就多爱哪一国？】

这才是正确的变通，富人思维！

我建议所有有相关想法的人，尝试去改变，天地一下变宽广，局限在中国没有任何意义！！！

知乎用户 波萨达斯星人 发表

忠诚不绝对就是绝对不忠诚，信仰这种胡言乱语的有一个算一个全是潜在神友，他们的爱国经不起任何考验。哪怕这种考验仅仅是让他们不打游戏。建议给这种言论唱赞歌点赞的统统图图，以绝后患。

知乎用户 这个账号乱糟糟 发表

不好评价，因为我并不知道祖国到底有多爱我，我也不知道我到底有多爱祖国。
但是，如果题主的这个问题是想要表达一种 “公平” 或者 “平等” 的话，那我是完全能够理解并且也不反对的。

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

这可不行

你走在街上，被人无缘无故打了，结果发现这人是个精神病，法律不追究他的责任，你挨打白挨

国家对这个精神病的爱超过了对你的爱，但这个精神病没有劳动能力，对国家没贡献，而你还需要工作纳税，为国家做贡献，所以你对国家的爱要超过这个精神病对国家的爱

知乎用户 Dkanade 发表

国家只是利益的集合，是爱不了人的

所以这句话的意思是，中国不爱我，我不爱中国

那么美国日本不爱你，你为什么爱他们呢？

很简单，请把这个标准套用在世界上任何一个国家上

不要双标哦。

既然你觉得 prc 与你的利益不符

1. 你可以流血，如果你贪生怕死就别摆出一副斗士的样子。

2. 你可以找一个能满足你的利益需求的 “爱你的国家”，然后再问问当地的人民答不答应，看看人家愿不愿意跟你分蛋糕。

别跟有些人似的，当地圈子混不下去，最后还得在国内找存在感。

如果你 run 不了，也不敢流血，

那么很显然你该想想在你力所能及的范围内能做什么，来保证自己的利益最大化。

毕竟已经 run 了的人是不需要流血的，甚至这片土地上流的血越多，对他们越有利。

可以参考下日本人怎么被关进集中营的，想明白 buff 和 debuff。

知乎用户 OUROBOROS​ 发表

没有国家爱人类，人类也不需要任何国家。

就算是一个真正的，现实的人，突然冲出来说爱你，你就有义务爱他吗? 当然不是，爱不是这种玩意儿，不是说双向就双向。

何况国家并不是个具体的人，它只是一个利维坦，一个假人民的名义组成的系统，它的存在也是依靠剥削与压迫而维持。对它产生了爱，除了斯德哥尔摩，再就只有是精神剥削者或威权崇拜者了。

人类凭什么要爱国家? 人类已经走过了几十万年没有国家的历史，现代国家 / 民族这种形式的团体合作很可能也不过是昙花一现，为啥要执着它? 我不去和现实中的人们建立确实的交流和联系，为啥要凭空爱一个想像的共同体?

能说出这话的人，以及那些 “无条件爱国” 的人，就像刚看过几部动漫的初中生问 “纸片人不能爱你，你会不会爱不爱二次元” 一样，都是太过于沉迷幻想世界不能自拔了。

知乎用户 非凡 发表

这句话可以说是对的。

比如说给你父系基因的人在单位上都被称为 “老王头”

老王头多爱我，我就多爱老王头。

单位上的妇女这样描述和老王头的感情，真是一点问题都没有。

日本首相菅义伟就可以这样讲述对中国的感情：

中国多爱我，我就多爱中国。

美国也是这样子的。

美籍亚裔有这样的想法就更不奇怪了。

看到这里，自然有人会说，你这不是抬杠吗？

明明题目想说的是有的中国人为什么会这样说。

你就会扯，拜登又打马恩牌了。

既然是意识形态斗争，咱们可以推开天窗说亮话么？

最近北大弑母案终审定论了。

在这个案子里，吴谢宇杀了他妈。

这就不是爱，而是恨了。

你支持吴谢宇无罪吗？

所以情感问题是无法量化的，吴谢宇和他妈妈无论是爱，还是恨，是处于同一个量级吗？

这个公式是怎么计算出来的？

中国爱你，你爱中国，这两者之间如何实现量化的？

两个多爱该怎样实现平衡？

中国爱你有几公斤，还是你爱中国有几公斤？

国与国之间就可以定论。

比如贸易协定，文化交流，人员往来，只要是对等的，就可以量化这个 “多爱”

作为个人，你怎么和一个国家实现量化指标的？

中国给你打了新冠疫苗，你用打新冠疫苗疼死了这样感受宣泄到网络，来体现你的 “多爱” 吗？

中国建立了一支强大的国防力量来保卫你，你说：“不如整套房子给我来体现多爱？”

国家往往拿出的都是具体的措施，你能用什么具体的措施来对等回报呢？

“我”可不是 “我们” 你得问问谁愿意和你是“我们”

情感宣泄，无非是认为自己受了委屈，对中国有意见。

讲一个大道理：爱国主义讲究的是无私奉献，为了祖国抛头颅洒热血。

这里不说中国，美国的爱国主义教育难道不是这样说的？

但是星条旗却将要继续飘扬，在这自由国家，勇士的家乡。
玉碎还是瓦全，摆在我们面前，自由人将奋起保卫国旗长招展！
祖国自有天相，胜利和平在望；建国家，保家乡，感谢上帝的力量。

啥是玉碎还是瓦全？

你爱美国，你去死；我不爱美国，我不去？

你知道有个罪名叫做 “叛国罪” 吗？

美国也是有的。

无私奉献，为了祖国抛头颅洒热血。

无私就是不管祖国对你怎么样，你都要为了祖国去战斗去抛头颅洒热血。

叛国者可耻。

如果你是外国人，那就无所谓了。

一个印度人说：

中国多爱我，我就多爱中国。

我的意见是：滚。

知乎用户 李夏 发表

知乎用户 灵剑​​ 发表

国家也不希的你多爱它，遵纪守法而已，不遵纪守法反正也会有人抓你去坐牢的，无所谓

知乎用户 Snorri 发表

My fellow Americans, ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country.

-—John F. Kennedy

我们可以构想这样一个情形：N 个抱着 “国家有多爱我，我就多爱国家” 信念的人成立了一个国家。那么，第 i 个人从自身和国家得到收益的总量等于 a(i)+ sum___{j<>i} b(j) * s(i, j)。其中 a(i) 是第 i 人对自己的付出，b(i) 是他对国家的付出，s(i,j) 表示国家把 j 付出给国家的资源分配给 i 的比例。sum_{i} s(i, j) = 1。

假设每个人付出的总量恒定：a(i) + b(i) = P(i)，那么当 a(i) 增加到 a(i) + d 时，b(i) 变为 b(i)-d。也就是说，每个人增加对自己的付出，减少对国家的付出，收获必然增加。而任何人做这件事的时候，他人的收益必然减少。此外，如果 s(i, j) 增加，则 i 的收益增加，而其他人的收益减少。

于是，根据 “国家有多爱我，我就多爱国家”，他们也会相应地减少自己的 b(j)，增加自己的 a(j) 和 s(j, i)。最后，每个人的最优解必然是 a(i) = P(i), b(i) = 0。

这时每个人只爱自己，也就是说这个 “国家” 不会给任何人带来任何收益。

这说明，精致利己者无法自行组成国家，也没有意愿自行构成国家。精致利己者只会加入有奉献精神的人组成的国家，谋取其中的利益。当后者无法给予自己足够的利益了，他们就会加入另一个能给予自己足够利益的国家。

知乎用户 快乐离休干部​ 发表

你有没有算过。你欠国家多少？

国家一年为你付出了多少，我怕你都不知道吧，从你出生到你离开人世，国家在你一个人身上可以说倾尽全部。你对国家做了什么贡献？

我们国家完全可以不管你，像拜登流氓政府不管那些美国穷人死活。让他们自生自灭一样。但是没有，国家不仅是你人生领路人，更是全国人民未来走向共同富裕的掌舵人。不感恩也就算了，还想对等。这是从根本上就是错误的思想。

那么如何才能让自己的思想进步呢？

我分享我个人的经验供参考：

1，多看一些大型的有营养的媒体，比如环球时报，观察者网这些积极向上的媒体。每天的内容可以说是最权威的，也是我认为最客观的报道。了解中国目前的处境，养你不容易。

2，手机下载学习强国 APP。每天都有最新的报道，每天签到，看文章，答题，可以领取积分的同时还能了解国家的决策与未来中国的走向，我们每个人都是未来中国的掌舵人。

3，和你最好的伙伴，或者好友，亲人一起在走一遍红色旅游文化路线。了解当年不易与艰辛。幸福美好的日子是要撸起柚子加油干出来的，以逸待劳，不思进取是西方国家注定失败的根本原因。中国人民的勤劳与刻苦是全世界出了名的，我一个同学，在德国读书，真事。每天都会学习到深夜一两点，每天都要给家人打电话报平安。我问她你累不累，你回答说 “累啊。但是很幸福，一想到学业有成，回国报效祖国，心情就很激动” 我看她满脸洋溢的喜悦，我也为她高兴，真心的，有的人或许说这个例子只是个例，不属于大多人，但是我告诉你，作为留学生大多数都能拿到一份不错的薪水，同时看到祖国越来越强大，他们回国发展是历史的选择，更是必须也是必然的。

最后希望大家珍惜在祖国的每一天，哪天润了那可真的就会后悔一辈子。

知乎用户 余烬 发表

孟德斯鸠以及思想启蒙运动那一票人对国家和个人之间的关系做过讨论。

1. 对于一个国家来说，要直接拿走公民的一部分权利。

2. 将这些权利汇集到一起，组成公权力和国家机器。

3. 国家爱护人民，所以人民才会爱护国家。而且，“你不配爱国” 这句话是真的成立的。(因为当时的美国还有奴隶)

4. 上述观点最早可以溯源至希腊城邦时代，最直接的体现就是只有公民才能服兵役，奴隶没资格服兵役。

5. 现代国家的属性这一条中，理论上是有，合法性这么一说的。

6. 这个合法性源自于社会主义思潮对二战出现的日本，德国这种只谈民族性，不谈阶级性的反思。

7. 邪教国家的典型特征就是将国内的矛盾对外转移，活人崇拜，宗教狂热一样的民族热忱。

8. 资本主义世界同样对国家合法性有过反思，但最后不了了之。

以美国为例，各州实际上享有独立权。因为国家是邦联制，全程也是美利坚合众国。

理论上应当是一个各州联合性质的联盟，但是，美国南北战争就是南方要独立，美国总统组织国家打反分裂战争导致的。

这件事至今在美国法学界没有盖棺定论。

9. 滴水之恩，当涌泉相报。

仇怨呢？挟恩图报呢？

恩怨参半呢？

10. 教员不仅仅只有一句 “中国人民站起来了！"。

教员不止有民族性，还有阶级性。

天安门上还有一句是，全世界人民的大团结万岁！

11. 该联合的是无产阶级，而非国家。

共产主义的命运最终应当是共产国际，

而不是某个国家。

知乎用户 京京渔夫 发表

谢邀，爱国应该是无条件的，作为一个中国人，我们不但应该无条件爱国，还应该无条件爱党，只有做到爱国又爱党，才是个堂堂正正的中国人！

知乎用户 吉法师 发表

这句话是有一个断层的，即国家和百姓之间还有一个很长的鸿沟，因为政府和人民看问题的眼光都不一样。

真正爱国的人，他们其实爱的是整个民族，也正是民族和人民的利益组成了这个国家。

政治不是这样，政治是想尽一切办法维持自己的统治，其中一点就是拿安稳的生活去换取人民稳定。

人民更愿意看到的是，谁能给人们带来幸福，那就该谁执政。但很多政党都会对所谓的敌人进行清洗，这就是人民和政府的区别。

所以 “正是有了中国，我们才能有如此太平盛世。”

这句话并不对，因为如果某些人给不了，自然有更有能力的人愿意给人民安稳的生活。

只要一个人爱自己的家，善待自己的家人，本质上已经为整个民族做出了很大的贡献，谈爱国当然没问题，不提也没关系了。

但如果这个人根本没尽一个人对于整个家的责任，教育出来的孩子也三观不正的话，就算他天天宣传爱国，这个人实际上也根本不爱国。

爱国本质上就是爱整个民族，愿意为此做出贡献，国家只是一个象征。

至于 “中国有多爱我，我就有多爱中国。” 我无法做出评价，因为国家只是个象征，我首先会考虑为自己的家庭做些事情。

知乎用户 品牌战略者牧晨 发表

这话看似不合理，但有些话也不能直白说吧。天下人往来无不为利，很多时候，当政者就需要爱民如子，这样天下才能归心。否则你说无论国家爱不爱我们，你都爱它，这就很假了。就如那个河南的案件，一群人是非黑白不分乱办事，为什么受害者中一个村干部直接辞职不干了？

若我遭遇这样的事，我也第一时间辞职不干了，因为如果我干下去，就对不起家族里死去的人。**什么叫家国天下？我们为什么以家为先？**自古以来，所有的国君只要有脑子，没少根筋基本都会追求一件事，那就是让百姓安居乐业。而西方的自由、民主也不是另外的一种百姓安居乐业吗？但是他们落实了吗？贫民窟遍地，我们国家再干吗？财富均分，让更多人富裕起来，让大家都可以读书，让大家都能明白道理，一起克己复礼。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是家建设的终极形式。以别人家的老人为自己家的老人，以别人的孩子为自己的孩子，这样才能实现社会和谐发展、这样全社会才能凝聚到一起。当然这说出来很夸张，但是或许有一天会实现。

什么叫大同世界？或许我们网上那种传闻中的外星文明就是一种大同世界，他们口中没有战争吧？他们能够和谐相处，都是克己复礼，作为生命体都有本能扩张的欲望，但是他们没有展现攻击性与掠夺性吧？甚至帮助人类过，如陨石快落到地球时都会出现不明飞行物，将之击溃。这压根不是人类文明能拥有的科技。若他们如欧美，有这种程度的科技，若欧美拥有这种程度的科技，他们第一时间就把我们中国给打了。

现在他们不敢打，因为他们控制不了核威胁，否则他们对我们绝对如中东，伊拉克一样。有些事，真假我们也不知道，网络有一种传闻，不知道真假。若人类不能节制，强行发动战争，外星人就会出现强行接管。剥夺我们的技术，让我们的文明倒退，这是可能的。因为你也不敢让疯狗掌握原子弹吧？就连欧美都怕核扩散，因此学会和谐相处很重要。

知乎用户 阅读修身​ 发表

这一句话对于任一国家的国民都同样适用。

知乎用户 刘易安 发表

国这个概念就是一个想象的共同体，就属于一种叙事，一种宏大的信仰。很多人体会不到爱国的感觉，在很大程度上没有这种信仰。

“信仰” 这个词在世俗化的中国文化传统中其实更多的带有一些功利的色彩。

就比如，想要孩子了才去拜送子观音，我们有灶神，福禄寿三仙，想要啥就去拜啥，拜神不是目的，目的是去获得自己的利益。所以反映到现代也是如此，虽然我们花了大力气去教育，去宣传这样的宏大叙事，可是还是出现 “中国多爱我，我就爱中国” 这样的话，就像我们拜神，如果这个神不作为，还拜啥，早就把神的排位给掀了。所以对很多人来说，爱国是有前提的，说白了就是要先得到好处，再谈爱不爱的问题。

但是对于另外一群人来说，这个国的含义就是一群人民所构成的，所创造的一切的综合，而他们身处其中，他们觉得他们活着的意义就是为了更多人更好地活着。他们是有着伟大信仰的人，而这群人存在着，我们其他人也始终受益。

有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人，
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人，
俯下身子给人民当牛马。
有的人，
把名字刻入石头，想 “不朽”；
有的人，
情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人，
他活着别人就不能活；
有的人，
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活的人，
群众把他抬举得很高，很高

——臧克家 - 纪念鲁迅逝世十三周年有感

知乎用户 Henryiam 发表

国家不是利益分配的工具吗？我不是自己爱自己吗？

知乎用户 湘西老土匪一名 发表

哦，就是社会学科的书看得少，读者看太多了。严肃和抖机灵的都有，我不重复回答了。略为人文化的回答，就像你爱你的女神，可能很多人都知道女神那怕被你追到手了，也没有你爱她那么爱你。很少有人要求女神必须像你爱她那么爱你，而且还带精确计量的。通常我们说感情的事无法强求，一般大家开始精算爱情帐时，两个人无非是开始统计成本和收益，准备要分手了。

所以，这不摆明着的么，这句话里前题不就是要精确计算爱的量么，那么刚才我上面的总结，不放那里的么，两人要分手了。这种生活小常识就能解答的，其实就没必要浪费大家的精力去论述了。

其实这个说法有不少年头了，那怕在互联网上也至少有二十来年了。当初还比较盛行，因为最开始说这个的主力就是各高校的精英出国派。虽然没有谁明着说出来，但大概心态就是，我是一个可以在国家间标价交易的人才，我只看开价来付出，用爱来掩盖还是因为这几年风声紧，因为爱有忠诚属性。因为各国保守主义抬头，别人不提无国界人士，什么人才一说，在我这地盘也要求表态对我忠诚。但凡有个退路，别人都不在这句话里用爱这个字。

一般很多同质问题，都是隔上几年又翻出来问一回，因为老的一批忙，不在码字吹水了，年青一批的当然不会去挖坟贴，都有新话题。其实像我这种无聊的人，看到这类问题的频次还很高的。

知乎用户 黑祭司 发表

从现实主义的角度来说，中国爱不爱你，并不是你说了算！

而你爱不爱中国，同样也不是你说了算。

上世纪 80 年代初，不是做了好多平反工作吗？平的什么反?

平的就是很多爱国被说成恨国的反！

经常听到遭受冤屈的人说一句话:“相信___，相信___”，当一个人愁眉苦脸的说出这句话的时候，我很怀疑他心里是不是在骂娘！

可见，“中国多爱我，我就多爱中国”，从现实的角度来说，没有可操作性！

现实是，中国很爱你，你不同意就是毒草，这种思想要铲除！

现实是，你爱不爱中国，你说了不算，需要汇报审核。如果____签字 “同意 XX 同志是爱国的”，那么不论你做过什么丧尽天良的事，你爱国算是十拿九稳了！

知乎用户 那时花开 发表

“真正热爱祖国的人，不应该计较国家对自己做了什么，而应该无条件地热爱她 “

没记错的话，这应该是电影《牧马人》里的台词，可能不是原话，但大意如此。这部电影，写的就是主人公 1957 年被打成右派，劳教后去敕勒川牧场放牧，干了大半辈子牧马人，不知道吃了多少苦。1980 年老爹从美国回来，想带儿子去美国，结果人家来了上面这段台词。

感觉这不像是一个国家对自己公民说的话，更像是小女孩对自己男朋友的撒娇。主人公爱的不是一个国家，而是一个不懂事的小女孩。

知乎用户 John Hexa​ 发表

#谁先来#

你们常可以听到一种 “爱的理论”——

甲等着乙先爱 ta，然后声称会给对等回报。

乙等着甲先爱 ta，也声称会给对方对等回报。

在这种游戏规则下，这俩之间想要能发生任何爱的关系，在数学上是不可能的。

因为首先爱的损耗不可忽略——你收到的爱往往要先因为对方爱的能力和你被爱的能力不足而打个折扣。这和热机效率无法到达 100% 一个原理。按照这个 “对等回报” 原则，每个循环都是负反馈循环，要想能持续运转，形如发明永动机。

第二，解决不了 “谁先启动” 的问题。

都想当又安全、又享受的第二棒，没人跑第一棒，整个队伍直接被取消比赛资格。

这两个问题，在一切称得上爱的事务里都普遍存在，解决不了，任何爱都是不可能的。

爱的关系想要发生，必须要双方都不介意——甚至渴望——做第一棒，并且双方都要坚持 “不管对方给我多少，我坚持涌泉相报” 的正反馈原则。

再说一遍——任何爱的事务中全部适用。

所以说，说这话的人并不知道自己在说什么。

当然，也没有必要关心 ta 们说什么——因为跟 ta 们打交道，预定了吃亏的一定是你。

即使你准备无偿的奉献一切，你仍然有必要排一下付出对象的优先级。

那些得到了你的付出会加倍去向别人付出的人永远要排在得到了你的付出就捂着打算烂在自己碗里的人前面。

一般来说，以你能力之有限和值得帮助的人之多，你是没有机会还有什么剩余的东西可以给这些 “烂在自己碗里党” 的。

ta 们只能等着——也应该去等着——整个有爱的群体帮完所有值得帮的人之后剩下的余热。

这是恰到好处、正当其位的。

知乎用户 诈布池​ 发表

问题是文中的 “我” 真的知道 “中国多爱我” 吗？

就好像那个小故事，父母养他长大成人，某日与他吵嘴了几句，他却哭着离家出走了，身上没带钱，饿得不行，幸好路上遇到一个好心的老婆婆，让他吃了一顿饭，他对老婆婆感激涕零，觉得她比自己的父母好多了，可实际上…… 父母从小到大都给咱们吃了几万顿饭了？

不用质疑祖国对我们的爱，你没发觉只是因为你早已习以为常，

从你出生开始，你母亲的生育补贴，到你上学了读的九年义务制教育，你推开家门看到的城市建设，你们城里那条通往大城市的路，晚饭后去散步的那个免费的公园，你远在千里之外却能几小时就回到老家的高铁，你闲来无事拿起手机刷知乎的 WiFi……

祖国对我们的爱润物细无声，耳朵听不到声响我们可以用心去听，

如果你捂住心口不愿意去听，你也可以转国籍出去，自己去体验一遭自然明了，见到你我依然会礼貌地同你打招呼：你好，这位国际友人。这也是祖国教会我的我们出门在外时的基本素养。

知乎用户 澳洲护士 nika 发表

澳洲这个国家，怎么说呢，一切都是拿钱说话，澳洲没有 patriotic 这个词，拿钱办事而已，你觉得你在这个工作单位赚不到钱，或者做得不开心，可以马上离职，没有人会说你什么，更没有什么领导给你洗脑让你爱公司。你觉得美国或者英国能给你提供更好的岗位和薪酬，可以马上去美国英国工作，也不会有人说啥。一个单位想要留住人才，就应该给更好的待遇，更好的职业发展，比如我现在的单位就让我做 portfolio，相当于特长培训，特长培训有十几个领域，比如传染病管理，糖尿病管理，急救培训之类的，领导为了留住我，就必须给我更多的学习发展空间，不然我为什么还要继续在这里做？ 之前不是说过嘛，有了 portfolio 才可以有之后做 NP 的资格，而 NP 可以时薪 200 澳刀。

能做 portfolio 约等于进了储备干部的名额，也算是有更好前途的一块铺路石，我之前评论区经常有老前辈跑过来对我指点江山，说在欧美，有职业天花板，亚裔永远出不了头云云，怎么说呢，确实有一定道理，但是也不绝对，至少亚裔通过努力，成为高级中产还是不难的，至于顶层？ 难道你在国内就能做到顶层么？ 你在国内都做不到，为什么到国外就一定要做到？在国外做不到就是种族歧视？

不要老是谈爱不爱，纯粹的拿钱办事其实也挺好。如果一个地方真的想留住你，就应该给你钱，给你发展，反之。。。

知乎用户 TniL​ 发表

说这话那就是实锤恨国党，不打自招了，建议封号并且不得转世

知乎用户 L’Autre 发表

说这话的人还得记得，雷霆雨露，俱是天恩。

感恩。

知乎用户 The General 发表

据说皮带一直有感恩的心，看看人家是怎么爱国的，建议推荐皮带入选 2021 年感动中国十大人物之首。

知乎用户 感恩洋芋 发表

怎么评价？这还要评价吗? 你看中国这么爱他的人民，人民自然也会给予回报的，这么简单的逻辑问题还需要评价吗？

感恩就完事儿了~

知乎用户 硅谷 IT 胖子 发表

这是个非常危险而错误的想法，看起来很正确却实际上充满着陷阱。

如果中国不爱你呢？你还敢反过来恨中国？

如果美国爱你呢？你也去爱美国？

如果美国比中国还爱你呢？你也就抛下中国跑了？

如果日本鬼子也爱你，你是不是就大摇大摆地去心安理得当了汉奸？

文在寅曾经丑表功深情地说：美军救过他父母的命：如果当时陆战一师不拼死掩护老百姓撤退，他的父母可能也就被北韩军掳掠甚至杀害，也就没有今天的他了。知恩图报，这个人似乎人品还行，但问题就来了，你是爱韩国，还是爱美国？你当韩国总统，还是美国总统？你思考利益时，是为了韩国还是美国？

爱国必须是无条件的。

爱国就像爱自己的孩子，且不说人类吧，就说雄螳螂，为了自己孩子的出生都能心甘情愿地被吃掉，这才是最伟大的爱。

任何在爱国面前谈条件的，都是到时候准备背叛的人，或因形式不对，或因更大的诱惑。

==== 没想到几句话引起这么大反应 ====

张老师说，都可以谈，没什么不可以谈的。我的本意是：不要把 “爱国” 这个话题拟人化、娱乐化、资本化。

你对我好，我就对你好，实际上这是资本世界的雇佣关系，或是男女之间的爱情关系：哪家公司给的钱多，就拼命给人家干；哪个人对你好，就跟他（她）结婚。我反对把这种思路加之于爱国。

我个人对爱国话题是非常发自内心的敬畏的——不要觉得说我跑到海外，就觉得我好像不爱国。

其实是我出身寒微，报国无门罢了。我上了大学才意识到，我能不给别人添麻烦，不给国家添麻烦，就已经是很好的了。如果我也能大学毕业就当公务员，当官，我才不会考虑去给洋人打工。

我的爱国心我自己都没意识到过。多年以前，我认识个新加坡人，CMU 毕业的，国家包了他四年学费和生活费，但条件是他必须学成后回新加坡、不能移民美国。他实在喜欢美国，但没钱交违约金，后来反复思量还是回了新加坡，非常牢骚满腹地。

我却那时心底升起一个强烈的想法：要是有国家支持我读 4 年 CMU 本科（一年学费 + 生活费估计 10 万块），我也愿意生死都跟这样的国家与共。我知道这种 “有条件的爱国” 是目的不纯的，但那没办法，穷人吝惜自己的资源，是一种天生的本能。

或者说，我这样的人，因为穷困，所以是不配有最纯洁的爱国心的。

你无法要求战场上的骑士和征召兵（Levy）拥有同样的精神和士气。或者说，骑士因爱国而上战场，是纯粹的爱国心；而征召兵只是为了生存或是财富。

我相信如果我投胎成为骑士，也会同样爱国的。

知乎用户 陈磊 发表

“谁” 是中国

“我” 就是中国

人不应该自爱吗？

爱国就是爱自己。

当然，有人可以说：“我只爱自己。我就不爱国。”

随便你，你高兴就好。

只是，人不能独自活着。

不论你爱不爱。

你都是相当于中国这个人的一个细胞。

人的细胞也不都是有用的、有益的。

还有发炎的、变异的、溃烂的、脱落的… 甚至癌细胞这种要命的。

任何人，再健康的人都会有这些细胞。

只要保持健康的生活方式，保持免疫力。

人体一生都在和这些无用的、有害的细胞共生共存。

主要危害是在人体受到伤害、免疫力下降时。

这些细胞就趁机感染更多的健康细胞

希望让人体生病甚至死亡。

所以，这些细胞老实呆着，没人理你。

你非要时不常发个炎、增个生什么的。

也不能怪人吃药、作手术清除你。

对吧？

知乎用户 深具世界眼光 发表

♦【已经沦为精致的利己主义者的典型说辞】♦

应该已经成为很多人贪污腐败、贪赃枉法、吃里扒外的借口了吧！

普通人真的不应该追捧这句话，因为对你没利，对别人更有利。

事实上国家对一些说这种话的人已经够偏爱了。

是，你考上名牌大学，你进体制内，是自己考上的。

但是国家待你薄了吗？

可比待我厚多了。

有的人可以有这种想法，但有的人真的不可以说这种话。

不然人心没尽，最后都说成 国家对谁都不好，对那些明星还霸凌了，这不是浑水摸鱼吗？

所以不要被带节奏了。

事实上也不是这种情况。

事实上有这种情况你就危险了。

足够说明你的精致利己了。

■不然点开一个个回答，看看他们，国家究竟对他们好不好■

总不能是对所有人都不好吧。至少也有相对好吧？

知乎用户 楊衛寧 发表

嗝~~~~ 在这里眯一下！

知乎用户 龙宇 发表

人家个人想法你管那么多干嘛？

国家好不好老百姓心里有数，虽然大部分老百姓不会看观察者网、环球网；你以为老百姓看不出来这些媒体是什么货色吗？

国家好不好，不是外人说了算；而是本国人说了算。西方人就热衷于所谓的 “拯救”

拯救什么？拯救不符合西方价值观的国家，至于那些国家的老百姓；谁在乎？

知乎用户 五角场喵叔 发表

在大是大非面前，还敢讨价还价！

知乎用户 梁先生 发表

国家不是天堂，也不是地狱。它是工具。

一群人统治另一群人的工具。也是一群人为利益组成的共同体。

波普尔说：国家是必要的痛苦。

举个例子：每平米房价里，有 50% 是税和费。用来上缴给国家。

国家用来养活官吏（公务员）和修建基础设施。

这就是痛苦和必要。

这里面有爱什么事呢？

知乎用户 水滴协奏曲 发表

我觉得，

真正的爱国者——任正非 & 孟晚舟！

和他们做一样的事，

就是用实际行动来爱国。

——————————

欢迎来辩。

知乎用户 奥尔多​ 发表

这学期上批判性思维课程，“语害”部分第一点就提的 “模糊” 的危害性

不知道这问题里 “中国” 是什么？

中国 14 亿人？

中共中央、国务院？

隔壁老王？

概念不清晰，一切都无从谈起

知乎用户 鹿田达也​ 发表

我对祖国只有咸因

知乎用户 编乎的自我修养 发表

祖国母亲打了你一巴掌你竟然还想还手？你的内心还有没有感恩？

知乎用户 小耗子​ 发表

这其实是个好问题。

首先需要澄清的就是 “中国” 的概念。因为中国这个词在不同语境下可以表达截然不同的含义，通常可以用来指领土、文化、民族、人民、政府。

在这个问题里，“中国”很显然不是用来指代领土的，因为领土不可能 “爱我”。同理也不可能用来指文化、民族、人民，这些概念都不具备主观能动性，不可能让“我” 产生 “被爱” 的感受。

所以这个问题里的 “中国” 很有可能是在指中国政府。而通过中国政府治理下社会的平等公平程度、收入分配、社会风气、法制程度等现象，让 “我” 感受到了中国政府到底有没有真正尊重并关爱每一个中国公民，这个逻辑是可以与问题中的 “中国多爱我” 相符的。

而问题中的下半句 “我就多爱中国” 可以作为中国政府给 “我” 感受的一种反馈，我给予对等的 “爱” 给中国政府，我认为这个逻辑是通顺的，这个标准是符合法律、道德与中国传统文化的，没有任何问题。

值得注意的是，我认为这句话并没有表达出任何 “我不爱祖国”、“我不爱中国文化” 的意思，甚至也没有表达出 “我不爱中国政府” 的意思，反而由于我国在政府的带领下一步一个脚印的在实现中华民族的伟大复兴的前提下，“我”对于中国政府的爱有可能是无以复加的。希望后面的答主不要误解问题中涉及的概念。

知乎用户 忘尘​ 发表

知乎用户 阿好​ 发表

语文老师死得早……

词语解释下 “中国” 和“爱”？

不理解？

我换个说法——冰激凌多爱我，我就多爱冰激凌。

“冰激凌”和 “爱” 双重懵逼中：你是谁？我在哪儿？我从哪里来要到哪里去？

其实吧，我是渣女，不管冰激凌爱不爱我，我都会一次又一次无情占有那曼妙的躯体……

评价就是：爱不爱是个人的事情，不爱就不爱呗，还能枪毙了咋滴？何必弄些莫名其妙逻辑不通的玩意儿让人头大呢。

知乎用户 pzny01 发表

我觉得这个问题有意思。

但是我们一直纠结，到底谁代表中国。当然有人会说，这还要想吗？肯定是政府代表国家啊，现实中确实是这样，我们把各级政府部门当成是国家的代表。

至于书上说，人民是国家的主人，官员是人民的仆人，这个有点玄幻。姑且不论。

在国内，各级政府部门理所当然的代表国家，因为对外对内的外交部国务院等，都代表国家。当然居委会，村长，镇长也可以说是国家在当地的代表。

那么你觉得你去居委会或者乡政府县政府办事，这些办事部门爱你不？当你需要这些部门帮助的时候它们爱你不？如果不但不爱你，还刁难你的时候，你会不会爱它们？

对于在海外的国人来说，大使馆理所当然的代表国家，那么当你需要大使馆帮助或者去办手续的时候，你觉得大使馆爱你不？如果大使馆不帮你，你会爱它不？

如果有人找各种借口为这些部门开脱，那就没必要辩论。

网上那些所谓的爱国人士代表国家吗？如果他们不能， 为什么那么多人在讨论问题的时候，他们有权利动不动就让人滚出去？

国土家乡代表国家的时候，每个人都是爱国的。具体到代表国家的那一部分人的行为时候，确实要想一想，这些人是怎么对待你的，他们爱你吗？如果他们不爱你，甚至刁难你，你还会义无反顾地爱他们吗？

知乎用户 冰焰 发表

先讲个老段子：猪和鹦鹉一起坐飞机，对乘务员出言不逊，双双被扔出机舱。鹦鹉说：傻了吧，爷会飞。

所以你得明白你是什么种，是会飞的还是不会飞的。

如果你有 N 本护照、M 张绿卡，你完全可以不爱中国，你的选择有很多。

如果你没有这些，那么还是老老实实把自己的命运和国家拴在一起吧，别跟那帮会飞的、能飞的、已经飞出去的，瞎折腾。

你觉得现在中国有种种不好，于是跟着那帮飞出去的瞎折腾，且不说专政铁拳会不会打到你身上，哪怕你真的成功了，中国败了、乱了、散了，人家带翅膀的跟主子请功去了，你呢？你剩下什么了？被卖了还帮人家数钱吗？

再举个例子：抗日战争中，那些杂牌军要装备没装备、要给养没给养，用鲜血和生命顶在抗战一线。他们的行为，怎么用 “中国多爱我，我就多爱中国” 来解释？

相反，那些汉奸伪军，却总是能用这个理由 “心安理得” 的当带路党。

知乎用户 XXXLLLWIAP 发表

很假，如果是真的老实人就上天了

知乎用户 Papilloong 发表

相传丹麦童话故事作家安徒生早年写过一个童话故事叫《猫鼠国的金蛋子》

在猫鼠国盛传着这样一个说法：中特山的深处有一颗金果树，树上结满了金蛋子，只要找到这颗金果树，猫鼠国的猫和老鼠们就可以和平共处，猫鼠国将不再有贫穷、饥饿、瘟疫、歧视和等级。猫鼠国有史以来最伟大的猫国王一直相信真的有这颗金果树的存在，于是他把猫的儿子们都派到大山里和当地的老鼠一同寻找金果树。

果然，经过几十年的苦苦找寻，猫们带领着老鼠们一同找到了金果树，只要摘一颗金蛋子拿回家，就够全家几年的吃喝不愁。还有一些聪明的老鼠发现金蛋子不仅可以拿去换取食物，而且可以像苹果一样直接食用，味道可比苹果香甜极了！

第一批吃下金果的老鼠发生的变异，成为了「变猫鼠」，他们比普通老鼠强壮，但又不完全是猫。

于是猫们就任命这些「变猫鼠」来看管金果树，让他们来分配金果子给大家。

可是渐渐的金果树上的果子越结越少，根本不够猫鼠国所有的公民享用。猫国王年纪越来越大了，他很担心猫鼠国的公民早晚有一天因为分配不均使得猫鼠国又陷入往日的混乱。

幸好第二代猫国王是个极为聪明的君主，他任猫为贤，从不看猫的花色品种。他认为要想让猫鼠国的公民都过上好日子，光守住一颗金果树是远远不够的。于是他提出让大家把金蛋子拿到别的国家，去和其他国家的人开展贸易活动。

他还命人在猫鼠国的广场上张榜求贤，如果谁能够增加金果树的产量，他就封谁做国师。

一只叫阿隆的小老鼠非常聪明，他发明了一种药水，只要涂在金蛋子上，金蛋子就可以在别的地方落地生根，结出更多的金蛋子，虽然成色差了不少，但产量可是金果树的好几倍！

另一只叫阿英的「变猫鼠」想出了一个绝妙的点子！既然我们有了可以种金果树的金蛋子，为什么不把猫鼠国的土地卖给老鼠，让他们自己动手丰衣足食呢？

可是猫鼠国的老鼠太能繁殖了，猫只好规定每个家庭只能生一窝小鼠。并任命那些「变猫鼠」来帮助老鼠们建造金果园，猫以为变猫鼠也是老鼠，一定会帮助更多的老鼠丰衣足食过上好日子。但是没想到变猫鼠一心只想要做猫，这也为后来的事情埋下了隐患。

但是不管怎样，猫鼠国依靠共同的梦想——『金果树之梦』上下齐心，鼓足干劲。把猫鼠国变的越来越富足。有了果园的老鼠一心只想着能承包更多的果园。而没有果园的老鼠却需要耗费两代甚至三代老鼠的积蓄才能换一个金果园。

慢慢的，猫鼠国里的老鼠们分成了两派，最早分配到金果园的一批老鼠歌颂着这盛世如大家所愿。自己家几世替猫鼠国看守金果园，今天的幸福生活都是靠祖祖辈辈双手打拼得来的。

原本属于全体猫鼠国臣民的『原始之树』被警卫严格把守着，早已经不是那颗任何人路过都可以摘果子吃的金果树了。而那些买不起「变猫鼠」手中昂贵果园的老鼠们才是最痛苦的：

他们一方面能够享受到猫鼠国越来越强盛所带来的红利，不用担心被周围得老鹰、猛虎、毒蛇、黑熊等猛兽攻击。另一方面，又被得不到金果园的焦虑所笼罩着。他们怀念那个最初的伟大猫国王，他们心中默念着 Long Live Chairman Mao，但猫国王却再也回不来了。

焦虑会让老鼠降低生育率，这是众所周知的事情。如果老鼠越来越少，猫鼠国只能引进更多的「黑老鼠」来改变猫鼠国的结构。

或许还有其他的办法，那就是开放「第三只鼠」，可是没有一，哪有二；没有二，哪来的三呢？

最终聪明的猫和变猫鼠又想出了一了一条妙计：那就是奖励第三只鼠。虽然奖励最终都落到了第三只猫和第三只变猫鼠那里，但老鼠锐减的问题暂时得到了缓解。

猫鼠国在他们的狂欢日到来前夕，又颁布了一道绝妙的规定，那就是让会教书的老鼠们不要私设学堂教老鼠读书，让老鼠们都要到鼠园去享受快乐时光。

当然，猫在猫学堂，变猫鼠在变猫鼠学堂，乡下的老鼠也是绝计不会和王城的老鼠上一样的课。这一条是永远不会变的。

狂欢日到来之际，老鼠们编了一首歌，献给猫鼠国：

我爱你，你爱我，猫鼠国里甜蜜蜜

你爱我，我爱你，老鼠和猫做游戏

我爱你，你爱我，老鼠变猫要努力

你爱我，我爱你，猫鼠永远在一起

……

在节日的氛围里，老鼠们暂时放下了生活的不如意，毕竟如果猫鼠国没有发现金果树，他们很可能连饭都吃不饱，连生命安全都得不到保障。相比黑暗寒冷的故事，猫鼠国里还是令人温暖的故事更多一些。

老鼠们在欢乐的狂欢日里，忘记了那个上古传说：猫原本是以老鼠为食的。

之所以猫鼠国里猫鼠和平共处，是因为猫国王来过。

知乎用户 babyquant​ 发表

之前看一些国军残部败退到缅甸、柬埔寨等地方的，他们很想回中国，但中国不愿意接收他们。因为他们很多已经归化了当地的国籍，中国也不愿得罪这些国家。

他们说了这么一句话：“不是我们不爱国，而是国家不爱我们”。

所以，这世上什么样的人都有。有人爱中国，但中国不爱他们；有人不爱中国，但中国总想跟他扯上关系，比如钱学森的侄子钱永健，中文都不会几句的，就因为拿了一个诺奖，硬要把他跟中国扯上关系。

或许沉默不语的大多数并不会太在乎。耐克棉花事件之后，有人说 “大胆耐克，辱我中华，从今天起，老子只穿安踏李宁”。但或许很多人嘴上爱国实际还是会买耐克。

我读初中的时候同学攀比更多是比鞋。广州房价 2900，一双耐克 1200，有一双还是可以在同学里头威风一阵。现在一双耐克还是 1200，但广州房价已经 3 万，所以或许大家都没这么强烈。难道当年初中同学都极端媚外不爱国了？

知乎用户 程墨 Morgan​​ 发表

只有缺爱的人才会说『中国多爱我，我就多爱中国』，只有根本不懂爱的人，才会把『中国多爱我，我就多爱中国』这句话当成自己没有爱的借口。

难道不是吗？

你和你女朋友或者男朋友在一起，你要不要说『你多爱我，我就多爱你』？

你要不要对你老婆或者老公在一起，你要不要说『你多爱我，我就多爱你』？

你若将当成等价交换，你的恋爱和婚姻也就是一场交易，只能说，祝你好运吧。

你若要爱，就用不着先要对方先给你付出，然后再考虑自己如何付出，你要想的是如何自己付出，如果对方值得爱，自然会多倍向你付出，你们互相付出，这才是爱的价值。

对于国家，也是一样，你若真的爱一个国家，完全不用管这个国家对你有多少付出，你对国家有付出，这个国家如果值得你爱，必然给你回报。

这个道理，美国前总统肯尼迪已经说过了。

连美国人都明白的道理，有一些中国人还不懂。

我知道我知道，肯定会有人跳出来吼，说他已经给国家付出了，但是国家没有给他付出。

这些可怜虫啊，我也不知道他为国家付出了什么，但是你不要觉得国家给你分配老婆、国家给你免费的房子、国家给你一个钱多事少的工作才算是付出。

国家能够建立一个稳定的环境，就是一种付出。

我想对这些可怜虫说，你们呐，就是爱无能，没错，就是爱无能，根本不懂爱，也不会爱，自私自利，以为爱就是交易。

我也不强迫你爱中国，你也可以爱美国爱日本爱英国，但是，你也要为这些国家付出，既然是付出，就要承担后果。

怎么着？

说你们是可怜虫你么还不服？

不服在评论区里说啊。

可是，你又没有在我的评论区里喷的权限。

真的可怜虫，是要有胆子直接私信来喷我的，你私信来喷我，也就承认自己是一个可怜虫。

更可笑的是，这些可怜虫，以为他们爱不爱中国这事，很重要呢，呵呵，谁在乎呢？你们造出一个『中国多爱我，我就多爱中国』的句子，是不是觉得自己不爱中国，中国就要翻天呢？是不是以为爱中国的人就怕了呢？

心里有爱的人，怎么可能会怕爱无能的人？

这些可怜虫们爱不爱中国，中国都会往前发展。

这些可怜虫们看到中国一步一步变成他们不希望变成的样子，感觉一定很酸吧。

可怜虫们，你们就拒绝这这句『中国多爱我，我就多爱中国』，慢慢替换这股酸味吧。

我尊重任何一个爱国者，别管你是爱美国的美国人，还是爱日本的日本人，还是爱英国的英国人，但是，我鄙视一切不爱自己国家的人，咋了？你们这些可怜虫还有意见了？

我没有鄙视你的权力吗？你都觉得可以有不爱国的权力，我为啥没哟鄙视你们不爱国的权力？

这世界，没有人会在乎可怜虫的态度的。

知乎用户 糖飘人间 发表

怎么能这么说呢。

我是自原爱国的。

我一直都很咸因。

知乎用户 十字路口的恶魔 发表

光拿嘴爱了，喷这个喷那个 有个毛用啊 你为国家做什么贡献了

你们观察一下 你们身边的人 都是些什么样的，占便宜 小聪明，不都是这样吗。

知乎用户 愚不追日 发表

笑

知乎用户 许广新 发表

祖国并不是具象化的人

祖国爱我的方式

就是给我一个强大的依靠

而祖国的强大，离不开你，我，他的努力奋斗

加油

知乎用户 sjinny sun 发表

“爱” 是基于自愿的，不自愿则不能称其为 “爱”。

你不能强迫国家爱你，强迫的就不是爱了。

就像人们常说的，如果因为女神不爱他，他就不爱女神了，那么他就是个渣男。

（

知乎用户 阿康 发表

新苏联笑话

农场里，伊万对同伴说：“我爱苏联，就像苏联爱我那样。”

同伴说：“如果你再继续说这种反动的话，我就要去克格勃举报你了。”

知乎用户 庄之蝶 发表

如果是文化上的国家，比如说中华，中华民族，我认为应该无条件爱国。

如果是 zz 上的国家，我认为这句话是没错的。老百姓支持解放军打击名义上的合法政府民国，老百姓是爱国的。政府对百姓好，百姓才能爱戴政府，这也是伟人的观念。

知乎用户 tsubamechian 发表

这个问题只要追问一句 “你觉得有多爱你？” 就能关闭了。

知乎用户 布尔什维克 发表

我有一个疑问就是，国家是统治阶级的国，还是人民的国，我们爱的是统治阶级，还是广大的人民群众呢？我们的衣食住行无时无刻都在缴税，房地产商们联合官僚主义者垄断房地产行业，一座 40 平的小屋就能掏空六个人的口袋，我们出于内心的善所捐献的善款，最终又有多少到了受助者手中呢？社会主义是要建造一个世界大同的国家，而不是一个官商 99，百姓 1 的国度，西方友人能和权贵阶级一样享受超一等国民待遇的国度，当一个执法大队里面只有两个人能通过司法考的时候，我们是不是应该考虑一下出了什么问题吗？又或是一个部门名单上有六个人，但每次去办公室都只有三个人在工作，不觉得这很神奇吗？很多学生都在靠着助学贷款上大学，他们还完一般需要 6-9 年，隔壁的阿美丽卡也差不多吧！为什么西方友人来读书，不考试，不收费，还免费每年送 10 万呢！为什么乡下有许多老人都会喝农药呢！为什么还会有孩子上不起学呢！为什么我们的人民富豪这么多呢？新时代的阴阳家又是怎么被逼出来的呢？不懂呀！真是不懂呀！到底该姓资还是姓社呢？

知乎用户 胖胖 发表

能做到这一点真的已经是难能可贵了。

这样的人至少有等价交换意识。有所得必有所回报。

不像那些把 “爱国” 挂嘴上的流氓和生意人。

一方面恰爱国饭，

一方面以 “爱国” 名义打击异己，

还把挣的钱都拿去美国消费。

既要割年轻人的韭菜，也消磨年轻人的 “爱国” 热情。把国家舆论搞得一团糟后过自己的资本主义小日子。

简直杀人诛心。

知乎用户 程乙 发表

中国不缺某个人某些人去爱她，生长在此的人必须爱她，这是生存必须。除非你叛国并不再继续在这里。

爱国不是为了任何人，也不是可以讲的条件。

知乎用户 江浩栾 发表

如果真的有人能做到这点，那这个人绝对是非常热爱中国的人。

中国有多爱你呢？

在你还没出生的时候，就给你的母亲生育保险，为你的健康出生保驾护航。

公立幼儿园的低收费你可能没有享受到，但是，从你 7 岁开始，就出钱出力让你读书识字，费尽心思保护你的健康成长。整整九年，这个你是一定享受到了的。

然后，相当一部分人又享受了国家补贴的、低价的高中教育、大学教育。

即使你没有享受到高中、大学教育，你也还在国家的法律保护下免受了欺压，在解放军的保护下免受了侵略。

中国那么爱你。

所以，如果能做得到 “中国多爱我，我就多爱中国” 的人，那绝对是非常非常热爱中国的。

对，中国有时候有点偏心，但是偏心了就代表不爱吗？即使偏心了就代表不爱，那有资格不爱国家的也是农民啊，也是体力劳动者啊，轮得到知乎人叽叽歪歪吗？你们是被偏爱的一方啊。还想怎样？

知乎用户 雨路青松 发表

权力和义务的统一，非常公平，没啥可抱怨的。

但是，有一部分人，他们享受了各种特权，却宣誓效忠别国，这些人光享受了权力，却未尽义务。

你们觉得对于这些人，尤其是数额特别巨大，情节特别严重的，有没有必要成立克克勃？

知乎用户 开天辟海 发表

你居然敢在爱国前面加条件，big 胆！

知乎用户 ShuKi​ 发表

中国是个抽象体，可以指政府，可以指民族，可以指文化。如果美国爱我，我是否又可以爱美国？我能不能花心点，每个国都爱一下？

做人简单点不好吗？我奉劝大家不要胡思乱想，坚定爱国思想。不要想有的没的。想太多对统治没好处，要体晾下朝廷的难处。

不说了，去打球去。

知乎用户 曲径通幽处 发表

从国家角度看，爱国的目的是为了国家的团结，一方有难八方支援，大家都积极的参与到国家建设中，不断扩展国民的生存空间和生存质量。对于个人而言，国家团结有利于每个人的生存发展，个人可以从国家发展中获得生存空间的增长，获得更体面的社会认同，爱国等同于爱自己。除非你没有从中获得利益和尊重。

知乎用户 杨思基 发表

• 【我就是中国】。

知乎用户 sen2020 发表

这句话说得非常好呀！祖国对我不薄，所以我很爱祖国。

知乎用户 仙剑逍遥 发表

怎么评价？

我就这么说吧，大多数人在绝大多数时候，最忠实的永远都是自己。

这个跟国籍无关，跟民族无关，跟阶级无关，跟人种无关。

知乎用户 娘子电影​ 发表

送给伟大的祖国，彰显国威，我们身后是强大的祖国

知乎用户 陆嗣 发表

其实也不一定，有可能_______根本就不是中国。

知乎用户 下辈子再洗澡 发表

现代国家不会爱你，现代政权不会有一个具现化的天子… 代表上天来爱子民。

你对政府的一切感受都来自于各方互相博弈，互相妥协的结果。

你想要政权对你好，就得去博弈，去争取… 在这点上看看微博女权是怎么做的。或者移民。

知乎用户 雪梨秦 发表

有条件的爱不是爱。

我愿称之为： 雇佣民。

知乎用户 Fang 发表

理所当然。

承担义务，享受权利，写在教科书上的东西。

我承担了我的义务，我就必须能够享受我的权利，如果我不能享受我的权利，那么我 “必须承担的义务” 就丧失了正当性。

如果这个信任关系被打破，权利与义务的相互转换产生断裂，无秩序或私有秩序的社会是可预见的。

国家权力本质上来源于所有公民私权的让渡，如果国家权力不能保证公民权利，公民有权力，也有能力收回私权，体现为多种形式，例如不生孩子，躺平，乃至伟人们带我们干过的那件事。

当然，以上的一切在现实生活中都是 “度” 的问题，公民不是个体，国家也不是，无数个方向的力组成的合力是一介屁民没有可能妄下定论的。

最后不得不说，这个答案实属坐马桶无聊写着玩，纯属扯淡，看一乐就行。

知乎用户 桃源闲客 发表

谢邀：

这问题怎么看着像是小孩子过家家的赌气说法呢？又像是买卖当中的讨价还价。

不管是哪一种，双方都是平等的个体，可以用平等的思维去要求平等的交换。

别说个人与国家，就是个人同自己的小家，也不是这种平等的关系呀！而是一种包容的关系，个人只是家庭的一员，是国家的一个很小的分子，客观上应该不具备讨价还价的资格。

因为当你刚出生时，嗷嗷哭着要喝奶时，为何不说妈妈不给你奶喝，你就不孝顺她？

你不敢呐！别说你的小嘴还不会说话，就是说出了这样的话，立马就把你吃的喝的给断了，还能等你长大了再去当那白眼狼？

是以不管你那小脑袋瓜里怎么想，父母都会义无反顾滴要把你抚养长大成人，哪怕是有可能你长大了把父母扔到墙头上去喝西北风。

这是一种父母伟大的爱、深沉的爱、无私的爱，是没有任何前提条件的爱。

即便是用交换说，一个人成人后，是不是也应该把这种伟大、深沉、无私的爱还报给父母？同样是不设任何前提条件？

可是这不是交换，因其没有标价。这是一种责任和义务，是一种无私的担当，凭的是良心和自觉。

把这种关系放大了，就是个人与国家的关系。国家要是生灵涂炭，个人的生存就无法保障，像阿富汗、伊拉克、叙利亚之类就是这样。

现在有人对这些关系搞不清楚，稀里糊涂地就被一些别有用心者当枪使，附和的人竟然不少。无奈何，唯有叹息而已。

或许有人把精忠报国当成了愚忠愚孝，把国家有难匹夫有责看作是沙雕。可当你哭天无泪时，又指望谁来帮你呢？

看看近年来我国在动乱地区的几次大规模撤侨行动吧！是不是还得先验明正身，看看谁对国家作出贡献了才允许撤？没贡献的就留在原地自生自灭？

祖国没有啊！不管每个人是怎么对国家，无须筛选，统统都给撤到安全的地方加以保护。这是国家对每个人无私的大爱啊！或许只有身临其境才能感受到？

小时候听邻家的小脚老奶奶给我讲，当年日本鬼子打进郑州时，见到小朋友就给掏糖吃，见到学生模样的就给抓起来。

为啥呀？因为小朋友不知什么是亡国奴啊！有人给糖吃自然得对人家好。学生就不一样了，他们深知国仇家恨不共戴天，舍去了性命也得把鬼子赶出家园。

亲爱的知友们，该何去何从，自当慎重吧！

知乎用户 守法公民李四 发表

现在很多人啊，就是冲浪太多了，全是戾气。

我相信说这话的人是感受到了祖国母亲的大爱，从而想要去报效祖国，而绝非某些人口中的功利。

知乎用户 哈哈哈 发表

这句话非常高明。

它的高明之处在于，反对这句话的人只有两种：

1. 就算国不爱你，你也得爱国
2. 无论国多爱你，你都别爱国

另外，这个问题下一堆人先入为主地预设说这句话的人是不爱国的，这不禁让我想起一个笑话。

拉宾诺维奇到资本主义国家出差，在那里，他给单位拍了一个电报：“我选择了自由。” 这事发生后，单位马上召集了党代会谴责拉宾诺维奇，并要做出组织结论。在会议中间，拉宾诺维奇突然走进了会场！全场哑然。拉宾诺维奇说道：

“我非常感兴趣，你们是怎样理解自由的。”

知乎用户 济世医学生 发表

这句话有点问题，有人说过：“不要想着祖国为你做了什么，而要想想你为祖国做了什么”

所以建议改成 “我多爱中国，中国就多爱我”。

口头上的爱国都是虚假的爱国，伏拉夫大家都嗤之以鼻。真正的爱国都是用屁股做决定的，具体表现在人生规划和买房两方面。

人生规划方面：正如邓铂鋆经常提及的例子，几十年前上海一大堆主任刷着试管都想出去当千老，还有一堆人卖掉北京四合院和上海大房子跑出去卖煎饼果子，这些人都彻彻底底失败了。而葛均波坚定信念，施一公迷途知返，才有了今天的成就与地位，收入也远超于曾经资产比他多的人，这就是阶级上升和阶级滑落的体现。而如今随着人民币升值和国内 gdp 总量上升，未来各行各业多个领域超越美国只是时间问题。

买房：我国不收消费税，增值税收的也少，房产税也几乎不收。所以想为国家真真实实做贡献最好的方式就是买房为土地财政做贡献，而且你买了房就会关注区域 / 城市 / 国家发展趋势，和区域 / 城市 / 国家发展共命运，国家没理由辜负为国家做出了贡献的光荣市民，谁胆敢让光荣市民资产降低让市民觉得失望谁就是敌人，光荣市民资产神圣不可侵犯应该得到保护，限跌，而且要通过房价上涨使爱国者资产上涨，这是应得的馈赠，这比欧美发几千元消费券这种奶头乐香多了。

所以你只要爱国，用实际行动做出表率，而不是像卢克文那样阴阳怪气实则恨国只做嘴上功夫，及早加入临港，奉贤，黄埔，南沙，光明，大鹏，通州，昌平的建设当中，加杠杠买房，你也能享受到资产上升带来了幸福感，因为山知道我，江河知道我，祖国永远不会忘记！

知乎用户 bobo3004 发表

看来真的是沾点深仇大恨了

知乎用户 小球喵 发表

前提是你得知道中国多爱你

大部分说这个话的人没有想过为啥疫情在中国没有失控，为啥走夜路不怕被枪杀，为啥孩子一出生就有各种疫苗，以及为啥读书获得出路能被更多普通人认可

中国在你对国家可能注定不会有啥贡献的情况下依然保证了你生命财产安全

中国对每个国民的爱体现在用得着但不一定看不见的地方

所以，你多爱中国怎么提现？别只用键盘就好

知乎用户 资本市场极左 发表

在我看来：

爱国的充分条件是拆迁了或者吃到房地产红利了，或者是官僚资本家，如果这些人不爱国，那就是忘恩负义。

爱国的必要条件是父辈有退休金，如果你是农二代，自己辛辛苦苦交社保，只是为了给别人的爷爷奶奶发退休金。这些人，如果爱国，那就是纵容，就是不知廉耻。

知乎用户 匿名用户 发表

我对祖国和民族的爱是本能的无条件的，对其他的就不是了

知乎用户 匿名用户 发表

以德报德以直报直，没毛病啊

知乎用户 安静内敛哈士奇​ 发表

[如何评价世纪佳缘婚恋观报告：90 后 76% 的男性为奉献付出型，65% 的女性为依靠依赖型？125 关注 · 44 回答问题

](https://www.zhihu.com/question/483924216)

知乎用户 天行者 发表

中国是什么？每个朝代都有其确定和不确实版图，确定和不确定的人头人口，如同身躯，今年给你用，明年还在不在都难说，对吧？都是直接间接老天爷处租用的东西，真把自已当物主了，还要争个枯荣。新中国历史起落大，对于物质需要的满足，有时容易有时艰难，怎么只好和不好二个极端定义？既使只考虑物质需求，好中也有不好，不好中也有好，我是宇宙一分子，但你又以为伤感卑微。其实我平和喜悦。该有的精神追求怎没人提？

知乎用户 不锈钢后槽牙 发表

很正常啊。

古人都明白的道理，咋现在的人还要讨论一番？

知乎用户 Ricky Kisaragi 发表

挺好，但谁有权定义 “爱” 呢？这样说的人可不要对不同形式的 “爱” 挑挑拣拣。记住，**雷霆雨露，俱是天恩，**要学会一并接受。

知乎用户 zaisano 发表

像毛子爱俄国一样爱自己的祖国

知乎用户 超级动漫迷 发表

祖国的强大毋庸置疑，那些感动和骄傲并存的高光时刻

知乎用户 气功十级赵明毅 发表

贫贱不能移捏

知乎用户 Z-prion​ 发表

有些东西存在是为了建立一个规则，

而不是爱我 233333。

至于我爱不爱 ta，

ta 有利于我，我就夸，不利于我，我就骂。

还谈爱不爱，爱这种东西本来就不稳当。。

利益才是永远的 2333

反正也没啥用嘛，还真拿自己当回事了不成？

知乎用户 车骑荡虏汉道昌 发表

我爱的是中国，又不是鞑清。

没有任何问题

知乎用户 廖雪峰​ 发表

可以对政府不满意，但能说出 “中国多爱我，我就多爱中国” 这种话的，抗战肯定投降当汉奸。

爱国是无条件的。

多读历史，100 年前的旧中国，放到今天肯定让绝大多数人都绝望了，但依然有一大批爱国的仁人志士愿意为建立新中国而奋斗牺牲。方志敏烈士在牢房里写出了可爱的中国。

越是底层，越没有选择，必须把自身命运和国家捆在一起。

想做精神美国人，甚至希望中国衰落的，只能是既可悲又可笑。

知乎用户 陈肯​ 发表

这要求太高了吧？这怕不是圣人才有资格说的话？

中国保证了说此话之人不受外敌凌虐，贼寇杀戮。

说此话之人，可能保中国不受外敌凌虐，贼寇骚扰？

中国保证了说此话之人不受饥寒之苦。

说此话之人，可能保中国无饥寒之忧？

中国保证了说此话之人敢当众如此说话；

说此话之人，可允许中国也说一句‘他多爱我，我就多爱他，反之亦然’？

若不敢，不能，不认，那他如此说话，不过是欺 “中国” 无法发声罢了。。。

知乎用户 alpha boy 发表

这句话有概念模糊的地方，理清概念才能分析。一个问题就是什么是爱，譬如随便给孩子钱玩电子游戏不做任何运动，随便买高热量高糖高脂肪的快餐食品给孩子吃个痛快，吃出脂肪肝心脏病，这种是溺爱，长期来看孩子会短命。

如果能拉着孩子定期出去运动，打羽毛球，做饭做菜都要保证一定量的蔬菜，再挑食也要营养均衡，这种是关爱，有助于孩子健康成长。

那么说的 XX 多爱我是指的溺爱还是关爱？

反过来，我爱 XX，这爱又是什么爱？如看到长辈抽烟酗酒大量摄入致癌物，不仅不尝试阻止，还主动买高价烟酒赠送，纵容其慢性自杀，钱花得不少，但其实是反向溺爱；反之，向长辈科普烟酒的致癌风险，督促长辈健康饮食，反而是关爱。

————

因此对国家的确实不好的地方做批评，其实是关爱。甚至更极端的，国家发展方向发生了严重问题，以起义的方式去斧正，依然是关爱。

爱 government 和爱国是两码事。

其实外国也有名言，“Ask not what your country can do for you，ask what you can do for you country（不要问国家能为你做些什么，问问你能为你的祖国做些什么）……”

（不过这么说的肯尼迪因为反越战触动了军火财团的利益吧？后来被杀了，杀死他的人听说是个精神病，然后也死了。档案说保密到 2015 年，现在也没听说解密。

百度百科里说后续 18 个关键证人都死了？不知道现在有啥新信息？约翰 · 肯尼迪遇刺案_百度百科）

知乎用户 卫君谋​ 发表

我发现这个问题下，好多人骂这句话，各种污言秽语？

我比较好奇的是，别人怎么想跟你有一毛钱关系？你爱你的国就行了，干嘛出口伤人？

国家是什么恐怖巨兽吗？你爱的时候还非得拖着别人一起？

知乎用户 熊叔 发表

很明显，这里所说的 “中国” 并不是指我们脚下的这片土地，也不是指上下五千年的悠久历史，而是指本届 zf，只有这样，这句话才是成立的。

而如果你所说的中国是指这片土地，是指上下五千年的悠久历史的话，那我必须要说我是爱着的。任何一个中国人都应当爱中国。

知乎用户 匿名用户 发表

经历过 08-13 时代的网民都知道当时网络是个什么风向

但你以为这几年网络风向是变好了吗？

不，只是网络言论管控变严了而已

其中相当一部分变成了沉默的大多数，另一部分人变成了感恩阴阳人，只有少部分神姐还在坚守阵地。

不过话说回来

0.61 的基尼系数，1680 的最低工资，动辄五位数的房价，压抑的社会环境，0 违法成本的劳动法

每天工作十几个小时的环卫工

上厕所要计时的工厂工人

走到哪都被歧视的专科生

996 的社畜

被强制拉去打疫苗的

遭到了不法侵害却连个公平都讨不到的司机

就这么个有点类似于社达的社会环境，你指望这些人去爱国也不现实啊

就像其他答主说的话一样

在一个遍地都是歧视和淘汰机制的环境下谈集体主义，不是很可笑么？

知乎用户 Z-HE 发表

中国为我们所有人提供了保护，使我们的房产不受轰炸，所以我们理所应当付保护费。我们程序员最爱国。我们不剥削任何人，道德没有瑕疵。我们只有工资收入，不会逃避交保护费。我们没什么房产需要被保护的，却付出了最多的保护费。

知乎用户 世界人民大团结万岁 发表

共产主义者是最爱国的，无产阶级是最能代表民族利益的。因为爱国就意味着：坚决不能容忍生活在我所深爱的国家中的人民受到剥削和压迫。

知乎用户 一袋米要扛几楼 发表

不爱国就直说，直说我还敬你是条汉子。

整这弯弯绕，反正国家爱不爱你定义权在你手里。就跟那些什么先是一个人才是中国人的话术一个鬼样。

疫情管控得好、死的人少、社会运行稳定不叫爱你；要你戴口罩、打疫苗、隔离就是侵犯你自由不爱你了。

哥们你怎么高兴怎么来呗，不用照顾我们感受。

知乎用户 isismay 发表

无法衡量，爱有几斤几两，怎么才算对等呢？另外，国家只是个概念，ta 要如何表达对个人的爱呢？

知乎用户 新垣平 发表

钱伯钧，你想当汉奸？

知乎用户 宗文 发表

中国是我的家，它没有爱不爱我这一说，我当然爱我的家。

但是，我的家里也有可能存在一些我不喜欢的人——有时候是坏蛋，有时候是强行要当我家长还理直气壮的揍我的陌生人，有时候是装作我的家人但破坏我的家的人，如果这种人告诉我，你爱家就要爱我，不爱我就是不爱家。

我只能说，我爱家，但很抱歉，我就是不爱你，我躲着你，但我背后唾弃你。

知乎用户 尼德钦达耶 发表

教员教导我们说

人民万岁

人民是历史的缔造者

从人民中来，到人民中去。

知乎用户 Axel 发表

人们总是说：“要爱国，哪怕这个国家一点都不怜惜你，甚至弃之如敝屣……

知乎用户 青椒炒肉丝 发表

这句话表达的潜在实际含义是：

如果默认 “郭嘉多爱我，我就多爱郭嘉” 是正确的，那么反过来 “如果郭嘉不爱我，那么我不爱郭嘉” 也是合理的。

可以说是在当今不允许批评的风气下，能够发出的最直白的声音。

当然，我绝对真诚且发自内心的反对这句话。

因为爱国是绝对的，爱党是必须的，感恩感恩感恩。

知乎用户 猪猪 发表

祖国是天生的，所以就像有些人说的，要无条件爱国，在爱国面前讲条件的那是汉奸。

但是爱国的手段很多，而现代人普遍认为忠君并不是其中之一。比如革命党推翻清政府，共产党打跑国民党，那都是因为爱国！相应的，维护满清和国民党的，才是汉奸，是人民的罪人。

问题这种爱国你接受不接受？是不是你想要的？

知乎用户 water 发表

哈人，不换人就得换物业了

知乎用户 一丁一丁 发表

错误。

哪怕是谈恋爱也不存在 “老婆多爱我，我就多爱老婆” 这种逻辑啊。你们搁这儿俩癞蛤蟆夺一下跳一下是吧？

正确的逻辑是 “我爱她，所以希望她一切安好”。

她有多爱我，仅仅意味着她有多么值得被爱。

一个老百姓应该怎么爱自己的国家？

我的答案是提供正确的反馈。

国家和你利益一致，那就支持他，哪怕很多人说你小粉红，也要坚定的支持他，让国家看到自己的政策有人拥护。

国家损害了你的利益，那就站出来反对他，告诉他他错在哪，告诉他他已经失去了你的支持。

所有人有按照自己的立场和利益提供正向反馈，国家的政策才能得到正确的延续和纠正。

这才是爱国的方式。

知乎用户 Simplewmn 发表

这是多狂的人呀。

中国人，你们都得爱我。中国政府应该围着我转。

哦对了，我最近新学到一个词儿，叫 自我中心 论。

题主，如果这种人是你朋友，劝你离他远点儿。和这种人在一起，你只能放弃自我，全心全意伺候着他的心意。他稍有不如意，就会怪你。

知乎用户 King Bom 发表

还幻想有 “人” 爱你呢

醒醒吧

知乎用户 冯金 发表

子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

上不好礼、不好义、不好信，此四方之民所以不至也。

知乎用户 杏花疏影 发表

没毛病啊。

本身这就是对等的。

知乎用户 Jamesclay​ 发表

我认为中国在过去三十年是在快速发展的。以我个人经历来说，我的生活在变好。

由于我个人经历的局限性，我不能评价其他人的生活是否在变好。

但是就我个人在 21 世纪前 20 年的经验，我认为中国共产党的经济发展政策方向上没有大问题，中国经济没有倒退，正在向前发展。但是具体向左前方发展还是右前方发展，不是我能讨论的。

由于我个人在经济分析领域的能力的局限性，我选择支持中国共产党中央的决议。

知乎用户 格洛米​ 发表

这句话是正确的，而且是无法反驳的，是板上钉钉的既定事实

还提供一个安定的环境就是付出，可笑死我了

你猜猜小区物业提供不了一个好环境，你是换小区还是换物业？

我们 “物业费” 少你一分了？有本事你别收税啊

知乎用户 武德真君 发表

爱国就要爱这个国家的人民！

所以爱中国就应该爱 14 亿中国人

所以只爱一个女朋友只爱一个老婆是不合理的，是不爱国的，是舍大家为小家的自私行为

知乎用户 as 蓝月儿 发表

又不是越南，管这么多干嘛。

知乎用户 Hellsing 发表

“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。” 也就是说，人们的爱恨都是有原因的，是具体的，而不是抽象的。

一个人身处在国家中可能会被自己的友邻帮助，会受到一些政策带来的福利，会享受到医保，遇到困难时可能得到爱心人士捐款。当然了，他也可能会收到老板强迫加班的命令，需要忍受高昂的房价，在体制内被官僚打压，遇到各种不公义的事……

国家是由人组成的，一个人生活在一个国家中，他所接触的从来不是国家这个整体，而是这个国家中一个个的人，因此国家并不是一个整体，你可能在这个国家中有苦有乐，有幸福亦有痛苦。

而国家作为阶级矛盾不可调和的工具，而每个具体的人也都处在某个阶级中，如果把国家当作一个整体，奉行国家主义是错误的。

国家主义者中二极管最多，他们受到些恩惠就会狂热爱国，而受些挫折就很可能完全倒向反面，也就是我们常说的 “神兔一体两面”，这就是因为他们把国家当作一个整体，受到恩惠就认为国家爱我，受到挫折就认为国家不爱自己。他们忽略了具体的人和事，忽略了国家内部的复杂，把国家当成一种抽象的概念，一个想象中的整体。

回到正题，题目中所讲的 “中国有多爱我，我就多爱中国” 这句话就是典型的把国家视为一个抽象的存在，爱你的是具体的人，让你厌恶的也是具体的人，他们都是国家的一部分。这种讲法明显是盲目而极端的。

知乎用户 脂肪肝少吃糖空浪​ 发表

这种人是最好的。毕竟真能做到这样的人，几乎都不得不强烈爱国，绝大多数人都经历咱国九年义务制教育，和外国也毫无瓜葛，就算外国想爱他，那也没法跨越山海来爱他，那全天下爱过他的估计也就咱国，那不是说明这种人基本只能爱国了吗？

士为知己者死，我觉得很有古人高尚情操的那种气质，国家有多爱我我就得多爱国，搞对等互不亏欠，那太高尚了，多数人都达不到。

这年头你要是以后给外国人工作了还得先想办法把祖国给自己的好处先全部还回去，说我义务制教育先想办法给你补偿回来，各种好处我都想办法给你补回来我再出国，那道德情操也太高了，不是现代人能干出来的事，像是古代的义士。

知乎用户 我可是个正经人 发表

中国可能没有你要求的那么爱你，中国也没有要求你多么爱她，如果你在海外找到了比中国还爱你的国家，那，祝你移民快乐。最不要做的事就是端碗吃饭放筷子骂娘。

知乎用户 金 30 发表

如果这里的中国指的不是 country 而是 state，那就完全没有问题。

但话又说回来，爱恨情感也不是单凭个人的 selection 就能决定，这句话的提出者可能只是从内省的角度描述了个人的心理规律。

知乎用户 川哥 发表

好，中国在抗击疫情，扫黑除恶，扶贫攻坚，抗震救灾，保家卫国的过程中牺牲了很多优秀的军人，警察，医生，基层干部。

按照这句话，请问你是不是也要有为国捐躯的觉悟？

知乎用户 哪吒 5566 发表

套用中国一部电影：世界奇案的最后线索，里面的二句台词，看是否合适：外国人好不好我不知道，可给我亏吃的全是中国人。

但我只爱中国的美丽山河。

知乎用户 王果树 发表

何为 “中国”？

A nation is a community of people formed based on a common language, history, ethnicity, a common culture, and, in many cases, a shared territory. A nation is a collective identity of people. A nation is more overtly political than an ethnic group;[1][2]it has been described as “a fully mobilized or institutionalized ethnic group”.[3]Some nations are equated with ethnic groups (see ethnic nationalism and nation-state) and some are equated with an affiliation with a social and political constitution(see civic nationalism and multiculturalism).[3]A nation has also been defined as a cultural-political community that has become conscious of its autonomy, unity, and particular interests.

如何要求一个共同体爱你呢？？只有你是否认为自己属于这个共同体的问题。如果你认为自己属于这个共同体，而它又不够好，请改变它。当然你也可以加入另外一个共同体，放弃这个认同。

我不认为这种事情是一个等价交换的过程。

知乎用户 Thermal 发表

对于现代国家和公民来说，“爱” 是极具情绪化和主观判断的概念，维系国家和公民之间的关系的是权利和义务，国家有国家的权利义务，公民有公民的权利义务，嘴上爱来爱去都是虚的。

知乎用户 莫泽站起来了 发表

没毛病。

只强调一点：别双标。即，别对自己如此宽容，却要求他人尽忠死节。

我看过汉之声的皇汉粉丝中至少三个人支持这句话，同时又对辽东军民不堪晚明愚昧而暴力的对待投靠后金而愤愤不平。

这完全是无耻。

知乎用户 飞雪连天​ 发表

美国死了的那六十多万人点了个赞。

你爱国，国爱你么。

气抖冷。

知乎用户 三水合番 发表

有趣的是，这句话明明有两类理解方式：

一种是，国无比的爱我，因此我无比的爱国

另一种是，国不那么爱我，因此我以相同的程度不那么爱它

但下面的回答里，不论是赞同这句话的，还是批判这句话的，却几乎没有按照第一种方式理解的。看来某种共识已经形成，即使看起来反对这个共识的人，事实上也是对其深信不疑的。

知乎用户 苏子白 发表

国家是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级的暴力机关，爱一个暴力机关的前提是，你得是统治阶级。

问题来了，说出 “中国多爱我，我就多爱中国” 的人，是统治阶级还是被统治阶级？如果他是统治阶级，他肯定爱国，那如果他是被统治阶级呢？

还有一个问题，我国的统治阶级是无产阶级，那么被统治阶级是谁？

知乎用户 杨博文 发表

我爱国，我爱还不行么。我想和国家殉情可以么

知乎用户 crowley 发表

这只是一个无用的声明

知乎用户 东京烧烤看李梅 发表

完全正确的废话，比废话体还恶心。

毕竟，地球多爱我，我就多爱地球。

知乎用户 八里土人 发表

从出生开始，用的每一件东西都有一部分浇了水，一直浇到死。

有人竟然问你为他做了什么？

这些人是不是以为所有人跟他一样吃了一辈子白饭啊……

注： 个人浇水不是只有直接水，生产者交的每一分水都进入了最终售价中。

知乎用户 彩色熊猫 发表

是这么个道理

反正我就是这个思路，你对我什么样，我对你什么样，我又不是党员，又不是团员，又不是军人，又不是劳模

就一普通人，还是被监控，被折腾了 4，5 年的普通人，本来就有旧恨，又添新仇，我他妈不恨都是我善良，爱？

知乎用户 乌炎​ 发表

这不就是资本的思想形态么？获利者和返利者的关系是矛盾的。因为双方都不愿意先付出，等待对方的回报，而是想先获利在看情况，反馈给对方。

真正的爱是一种习惯，一种没有考虑过损失就冲上去的习惯。但凡需要先过脑子权衡利弊再行动的都不能算爱。需要过脑子思考的东西叫做问题。而爱不是问题，最好也不要被当做问题。

就像困了要睡觉一样，难道要硬挺不睡非得弄明白睡觉有没有利于身体健康，能不能再有些附加质量以后再决定睡不睡么？

知乎用户 你明用户 发表

爱国的本质是爱人民，维护生活在这片土地上的合法的公民。

知乎用户 尽力而为的人 发表

你爱她，她不一定爱你

她爱你，你也不一定爱她

只能说人各有志（而且无论如何，总有人会一直都在钻牛角尖）

虽然这句话让我想起了早年的禁片电影《苦恋》

而且还让我想起了一首歌的歌词改编

五光十色太迷人

倒一季的残色

妆一身霓虹

还是输给他

新粉刷的住客

自以为是的红色

一转身成了

模糊不清，马赛克

历史下透明的泪

滑过了一片

人民的，五颜六色

知乎用户 逗泥丸的平方 发表

哲学啥的，也都别说了，还不是因为有人借着剿匪的名义敛财呀

知乎用户 KING 发表

这句话跟共产主义终究能够实现一样。

没法查怎样算爱你。

知乎用户 666666​ 发表

国家不是一个人，国家没法爱你。但是如果为政者能把国家治理的井井有条，人民安居乐业，生活和谐，我当然会爱国。

要是像各个王朝后期那种搞到民众流离失所，财富分配不均，还和百姓谈爱国？

中国自古以来都不缺有骨气的人，在这种时候就会有人站出来推翻这种腐败的政权，所以才有新中国。

那些喊着爱国必须是无条件的，国家就算不爱你你也要爱国的人，我想问一句，你是蛋被切了么？说这种话你对得起建立新中国的革命先烈么？

知乎用户 Joey​ 发表

爱国其实有个很有意思的话题，你知道在英文中国家这个词可以翻译 state country nation 分别对应着国家的地区土地还有民族概念，虽然侧重点不同但是总归是描述同一个实务。但是如果把国家翻译成 government 就很荒谬了，可是如果翻译成 party 甚至 leader 那可能理解力有些问题。

知乎用户 Andy 发表

大部分人，没有去爱别人的实力和能力，连谈个恋爱都是奢侈的事。

知乎用户 研究生 fighting 发表

知道为什么在清朝，那么多人给八国联军带路吗？

知乎用户 老猪佩奇 发表

属实是深仇大恨了。

知乎用户 离开了 发表

少你一个人吗？觉得自己很重要吗……

知乎用户 黑化肥不会挥发 发表

真正地践行了反双重标准。

知乎用户 弗兰肯的坏游戏 发表

我觉得，至少你们不应该再去批评叙利亚和阿富汗难民不爱国不留在祖国建设国家了，对不？

中国爱你？中国是个人吗？不要把一个国家拟人化再自悲自悯演苦情戏啊笑。

以上。

知乎用户 卢卡 Lucar​ 发表

国家压根就不在乎，反正你做任何不利于他的行为，都会被制裁的。

知乎用户 李 xx 发表

有问题吗？

对方不喜欢你你还喜欢他那不是舔狗吗？

知乎用户 StevenJokes 发表

？中国怎么爱你，怎么个爱法，你翻译翻译

你怎么爱中国，翻译翻译

知乎用户 王飞 发表

这跟 “我为人人，人人为我是” 一个道理，有先后逻辑关系。你不纳投名状，集体凭什么要你？帅否？富否？

知乎用户 不透露 发表

爱不要紧，别最后爱的人被消灭了，也就没人爱了

知乎用户 我是双标我怕谁 发表

一个集体里，有好有坏，有人爱你，也有人爱搞你。

知乎用户 dezew 发表

有条件的，不是无条件的，是相对主义的，不是绝对主义的。世上之大，有被虐千百遍依旧如初恋的绝对主义，有掏心掏肺喂不饱养不熟白眼狼的绝对主义。

知乎用户 无上正遍知 发表

你在哪

知乎用户 抱拳 发表

个人和集体的存在都是没有意义的，但二者可以相互赋予其意义。对个体而言，为集体做出贡献，助力集体的成长可以作为人生的意义。对集体而言，提高全体成员的生活质量，保障全体成员的安全，就是集体存在的意义。

知乎用户 深漂农民工 发表

就直接说不爱不就行了吗。还搞这拐弯抹角的。成年人了，连自己的感情都不能正视?

是的，我不爱。我说了，又能咋地? 警察也没上门呀。

知乎用户 月夜无痕 发表

咸因

知乎用户 匿名用户 发表

你脚下的这片热土

拥有世界第一公路秦直道 700 公里

拥有世界第一城墙 5000 公里

拥有世界第一水利都江堰

拥有世界第一运河灵渠

拥有世界第一军队百万秦军

拥有世界最强军事科技秦弩

拥有世界第一宫殿阿房宫

拥有世界第一陵墓始皇陵

拥有世界最大规模陪葬兵马俑

那个曾经被视为贫瘠落后代名词的秦国早已不复返

那个曾经被视为蛮夷的秦国早已一去不复返

那个曾被东方各国随意欺辱的秦国早已一去不复返

那个曾被各国攻城略地的秦国早已一去不复返

《大泽乡罢工，背后我看到的境外势力的影子》

​《太常礼乐祭祀揭大泽乡农民 “维权” 真相 境外组织资助境内非法组织》

《赵高评大泽乡事件》

我爱我的小区，但我不喜欢现在压榨居民的物业，我怀念以前服务居民的物业

感恩

知乎用户 王同学 3 发表

嚯！可不敢乱不爱！早该爱爱了！什么越南人，居然敢不爱国？！你是不是境外势力？谁指使你发这些的？你发这些有什么目的？不信团，不传团，坐等谣谣反转！你难道不知道，都爱国等于都不爱国吗？

知乎用户 粉红讴歌 发表

与少数人统治多数人的资本主义国家不同，中国的一切权力属于人民，人民是国家的真正主人。

人民和国家是密不可分的整体，“我爱中国”和 “中国爱我” 本质上是一回事，没有什么可以讨价还价的，毕竟没有国家，你什么都不是。

怀揣着对国家的感恩生活，是一个中国人的底线，如果连这点都做不到，那肯定是思想上出了偏差，责任全在你自己。

我就不同了，我的心里只有感恩！

知乎用户 西境之光​ 发表

爱只是弱者乞求不属于它们东西的借口。

强者眼里没有弱者的席位。

狮子不会在乎绵羊的看法。

自我感动属实了。

没有祖国你什么都不是。

知乎用户 AGe​ 发表

爱是原谅，是不在乎所爱的缺陷，并愿意付出使之变得更好。

因此，中国对 “我” 的爱有多少，取决于 “我” 无法为中国贡献的平庸、无能、弱小程度有多大，而不是取决于 “我” 的幸福程度。弱小的人不被抛弃，平庸之人不被欺凌，国家为人民之弱小平庸所克服的困难、付出的一切努力，这才是国家之爱的表现。

而 “我” 对中国的爱有多少，取决于 “我” 看到中国的缺陷后，愿意容忍的程度有多大，愿意付出努力去修复的意愿有多大，实际付出努力去做的贡献有多大。

可以非常明显的看到，像袁隆平、张桂梅、战争英烈、以及在政策层面促成当下局面的领导人等等这样本身就是 “国家之爱” 的实现主力的人，无疑是最爱国的那类。

而作为贡献有限的普通人，尽职尽责的工作、尽力改善周围的人的生活，对于社会不公谈而不苛责的，是为数众多的爱国民众的主体。

以上人群说出 “中国有多爱我，我就多爱中国” 通常具有积极意义，因这种爱是良性的。

糟糕的是有些人他不明白爱究竟是什么，而是以自身利益为评价标准，你增加我之所得就是在爱我，而你哪怕损害我得益的可能性都是不爱我。这种情况下，别说爱国，他不可能真的爱任何人、任何东西。这种精致利己主义说爱，那就是在要钱、在谈交易，对象是国家、恋人、家人、朋友，都是商品，没有任何区别。钱到手马上可以 “爱”，转过头嫌少甚至嫌丑立刻可以恨，本质上就是表气，没救的那种。

知乎用户 古织 发表

是啊，所以我们无负担的爱国啊。虽然还有不足，但是没有哪国政府比中国还爱自己的人民了。

知乎用户 笑笑而已 发表

一种文宣而已，只是想让大家不爱国，让爱国成为一种有前提的事情。将爱国与政府，人民的表现挂钩，似乎他的爱国需要政府，人民努力争取的东西，看的出来，有些人为了让大家不爱国，也是很卖力的，爱国是什么？就是爱自己，爱家人，爱亲朋好友，直到国家，甚至人类，地球，爱国不需要前提，最多是要明白，什么是正确的爱国方式，有些人的爱国方式不那么正确，不等于爱国不正确，一些人故意夸大一些爱国方式的错误，说爱国是不正确的，这是不成立的。还有人就是，用别人对待自己的方式不正确，来说自己用不着爱国，一个，这么说看起来有道理，另外一个就是，这个道理实际上是不成立的，因为促使别人正确对待你，也是一种爱国，属于改正国家的缺点，主张改正国家的缺点不是不爱国，因为国家存在缺点，所以不应该爱国，这种说法才是有心人的宣传，而国家存在缺点，需要出卖中国利益与外国合作以消除中国的缺点，这个就是汪精卫之类的观点了。

知乎用户 笑笑​ 发表

官方说法，国家、人民是一体的。甚至在个别外媒的嘴里啊，中国是人民、国家、党，三位一体。

各位好好品一品这句话的味道。

这句话，就是将国家和人民分割开了。国家和人民变成了并行的，甚至在某些情况下某些人嘴里可以叙事成对立的。

这就有意思了，对不对。

如果有人被这套简单粗糙的逻辑给骗了，那么某些人就可以狠狠的羞辱这些被骗的人。将那些被骗的蠢货的脸打的啪啪响，然后可能一小部分人会醒悟过来，但又没有办法反驳，因为已经坠入了精心布置的陷阱。没醒悟的，就会和骗子们站在一起了。

知乎用户 江湖未老人 发表

这句话是错误的。

中国是一个大概念，凝结的是永久的历史长河，而不是所处的一时一刻。

比如我们说民国，少数上等人的浪漫也掩盖不了数不清贫苦百姓的卖儿卖女，穷困潦倒。

可以说，旧时代的民国，根本就不爱她的百姓。

然而当日寇入侵的时候，人民依旧勇敢的拿起武器抵抗。

知乎用户 一味黑时尤有骨​ 发表

小孩子爱妈妈的方式常常是这样的呢。麻烦妈妈，有时候会说，都怪我妈。那样的。

可是妈妈和别人能一样吗？

祖国有点像的。对自己好或者不好，14 亿人呢。

但是从疫情看得出，有多护着咱们大家的，是不是啊？

所以，祖国，和别的能一样吗？

知乎用户 鸡亵湿 - 鸡师傅 发表

那可不，

美帝北欧有多爱神神，神神就有多爱美帝北欧～

狗头～

知乎用户 流木 发表

这是交易的假爱，不是牺牲舍己，求别人益处的爱，如果所有人都要等到别人爱自己才去爱别人，那世界便不可能有爱，如果所有人也不计较而主动舍己去主动爱别人，世界便充满爱。

知乎用户 量墨 发表

从政治正确的角度来说这句话是不正确的。

但从实际情况来说，这是绝大多数人的内心想法。

国家穷的时候，都想着留学，留学了都想着留在国外找工作，留在国外了都想要拿绿卡。

国家发展起来了，都想着回国了。网上的舆论也变了。

而且我不觉得有这种想法很可耻，我觉得很正常。

（大明王朝 1566）里有一句很无耻的台词: 天下无不是的君父。

很无耻，对吧。

君父对你无恩，你便要造反，便要游行，便要争取自己权力，有何不可？

倘若胡宗宪没借到粮食，海瑞没去当这个淳安县令，浙江真出了三十万反民。

难道三十万反民错了吗？

当然我知道有人要说我诡辩了，君父不等于王朝，政权不等于国家。

我又要用电视剧里一句台词回你了: 老百姓知道什么是朝廷？在他们眼里穿着官服的便是朝廷。

在你我而言，什么是政权什么是国家，你分得清吗？而且即便你分得清，你分的开吗？

知乎用户 夜雨​ 发表

能说出这句话的人，其实是为自己不爱国家找的理由而已。

想想鸦片战争之后的国家，国难当头，这时候国家能对人民有多爱？如果当时的人们都这么想那我们现在是什么苦难的境地？

国家是人的集合体，为了让国家运转需要人们付出一定的努力，所以事实上作为基础的人需要付出 10 分的劳动，国家只能返回 8 分的回报，而这些付出 10 分想要 10 分的回报的无异于社会的蛀虫。

知乎用户 后现代新青年 发表

这个问题像是在钓鱼？不管了。

国家是什么？国家只是一台统治的机器，阶级压迫的工具。爱是什么？爱是自由而平等的人与人之间才有的情感。

奴隶制国家，国家是奴隶主压迫奴隶的工具；封建制国家，国家是封建主压迫农民的工具；资本主义国家，国家是资本家压迫无产者的工具；社会主义国家，国家是工人阶级压迫资产阶级的工具。只有到了共产主义实现，才能彻底消灭压迫，而那时也就不再需要国家。

那么把国家人格化，然后大谈 “国爱我” 和“我爱国”有什么意义？正如我拿着枪指着我的敌人时我不需要爱枪，我的敌人拿枪指着我时我不需要恨枪，因为枪只是工具，谁控制了它，它就忠实地服务于谁的目的。如果一定要说爱枪，那就是好好保养它，让它用着顺手罢了。

产生这种思想的关键问题是枪是有形的，是可以让一个人拿在手上的沉甸甸的物质，而国家却是无形的，它的物质形态展现为军队、警察、法院、监狱等等。它太大了，大到我们的生活中甚至难以注意到它的完整面貌，但它的影响又像空气一样弥漫身处阶级社会中的我们每个人身边。

知乎用户 欢乐英雄 12315 发表

作为中国公民，国家给你公民权利，你有爱国义务。

只享福利，不尽义务，不是合格公民。

知乎用户 克里格​ 发表

知乎用户 桀桀 发表

民国也是中国能爱吗

满清也是中国能爱吗

爱中国与爱政府是两个概念

我们爱国家 爱民族 爱人民

哪个政党爱我们 我们就拥护哪个政党

哪个政党与我们对立 就把它赶出中国

知乎用户 我有一条喷火龙 发表

突然脑洞大开想到一件非常有意思的事，

以现在买个手机、买辆车都要关联上爱国的价值观去评价以前。

你们说在抗日战争胜利后，国共大战还未分出胜负的这段时间里。

支持 TG 的会不会被蒋派定义为不爱国？

支持蒋派的，会不会被 TG 定义为不爱国？

中立的会不会被将派和 TG 共同定义为不爱国呢？

知乎上人才多，好心解答一下这个困惑我许久的问题呗。

没有任何引导性倾向，只是突然脑洞大开，千万别给我戴帽子。

知乎用户 solar yy 发表

换个思路，不管怎么回答，问的人真的够坏的。

千万不要用这种方式试探人心。

先来个段子

圣经《约伯记》有一段，上帝和撒旦得瑟，我的信徒约伯对我忠心耿耿，家庭富裕美满，多好的小伙子啊……

撒旦说，拉倒吧，他就因为有钱才信你，信不信你把他变成穷光蛋他立马不信你。上帝不服，说那你把约伯搞得家破人亡试试？撒旦下手那哪有个轻的，分分钟让他妻离子散，约伯依然坚信上帝。

上帝又去和撒旦吹牛，撒旦说，扯淡吧，他四体健康才信你，信不信你把他变残废了试试？上帝不服，那你去把约伯变残了试试？撒旦：瞧我的！真把约伯变得头顶生疮，脚底流脓。但约伯依然坚信上帝……

作为段子和寓言，当然最后撒旦闹个悻悻而退，有个完满结局。

然而作为现代社会的人，我们必须反思一下这个问题。

如果国家是一个文化虚拟体。我们从日常的一茶一饭，谈笑交往，无不在这个无形的圈子里。

我们热爱这个国家，并非是因为核弹航母，存款汽车，是想和你并已经习惯了和你度过漫长岁月。

国力和生活水平固然是一部分，更重要的是文化和生活的认同，是油条豆浆大街小巷左邻右里朝九晚五一点点堆起来的。否则那些穷国小国，还有什么存在的必要？总不成人人嗷嗷叫着去当汉奸？

如果祖国是一个文化虚拟体的概念，得心理多扭曲的人，才会和这个虚拟体计较谁爱谁多一点？

固然外面还有更大的江河湖泊，但鱼儿出生就在这片水塘里。

但如果你把国家认为是一个组织实体，这就很有趣了。任何一个组织实体，当然希望下面的人个个是约伯，但这一波我怎么都感觉撒旦赚了。

假如约伯没扛住考验，不用说，撒旦赢。

假如约伯扛住了考验，撒旦当着上帝的面，把他的信徒虐成狗，上帝又有什么脸面了？

只要撒旦挨个试，弄个一千轮一万轮，上帝的信徒要么全跑光，要么全家破人亡。

这作为寓言和段子是一回事，但如果是现实生活，当撒旦问出：他就是因为家庭富足美满，才会信上帝的时候。

上帝怎么接茬都会被套路，正确的回答就应该是：你说反了，是因为他信了我，才会富足美满。

如果撒旦问约伯这样的话，

我们这些卑微的约伯的回答就应该是：信徒的生活美满，劳有所得，不忘初心，牢记信仰，牛奶蜂蜜，永生天国。是上帝自己的承诺。

我当然信那个至善至美无所不能说到做到的上帝啦，你能耐那么大，你给说说，上帝是不是至善至美无所不能说到做到的呀。

来，你给我说说呗。

知乎用户 南海三郎 发表

很爱啊。

知乎用户 betcha 发表

其他人我不太清楚。但我们的先富起来的华人留学生们确实完美印证了 “祖国多爱他们，他们就有多爱自己的祖国”：

在指责祖国不够爱你之前，先想想是不是自己不够努力，不配得到祖国的爱！

知乎用户 中印贸易 - 孙可林​​ 发表

如果说 “爱自己的祖国” 前面必须加上一个这样的理由“祖国多爱我”。

那么这个理由在我看来就是一个 “无耻” 的理由！

第一：祖国给予你的永远不是所谓的金钱与可以让你挥霍的自由。祖国肯定是有束缚的。而这种束缚是与生俱来的。是你本能的责任去对他好！

第二：祖国是不可以改变的！就像母亲！

第三：不可以爱自己的祖国前面添加任何条件。当添加条件的时候。它就已经不是你的祖国了！

第四：你可以把自己的祖国建设好。你可以让自己的祖国变得更强大。你也可以利用自己的祖国给你带来的尊严与人格做更多的事。但不可以出卖尊严和人格。

第五：不要用交易的方式去对待感情。更不要用交易的方式表达自己的爱国之情。当你这么做的时候。你就失去了尊严。失去了人格。

用金钱换来的尊严那还是乞讨！

知乎用户 korega 中国 XD 发表

不想爱国就直说！

知乎用户 lcy 发表

这就是不会说话。

会说话的，一定要把自己放到正义的一方，肯定不会说自己不爱国，而是要说对方不爱国。

知乎用户 漆黑 de 火铳 发表

你觉得中国爱不爱你，是你主观的感受，你觉得爱你是通过你对国家各种行为的评判，因此你觉得中国有多爱你是个主观的行为。

然后请分析下列情况，同个学校上学的两个小孩，一个小孩家里很有钱，一个小孩家里比较穷。每天中饭都是家里给小孩的带的，富有的人家的小孩吃得好，穷的小孩加吃得差，请问哪家对自己小孩更爱一些？

显然，只通过行为，不考虑背景来评判对小孩爱多少是不科学的。如果你是那个穷小孩的家庭，你看同学吃得比你好，你会觉得他的父母更爱他一点吗，可能你父母给你的这餐已经是他们能给你的最多的了，而别人可能只是给了钱，一年到头并不会见几次面。

如果你明白这个道理还是觉得自己的父母（中国）不爱自己，或者就是自己只想当个废人，舔狗，觉得哪怕父母并没有很爱自己，但只要有钱，自己能潇洒就好了。那这对于你来说，你在哪个国家并不重要，国家爱不爱你也不重要，重要的是自己有没有钱（汉奸，牧羊犬，买办之类）。后半句话也就不存在什么 “自己会有多爱中国”，而且原来有这种思想，然后通过一些偶然的机会富起来的人，也很难自发的去热爱中国。假如这种人出生在他们的心中的天堂，比如美国、欧洲一些国家，也会因为自己没钱，政府没作为，满嘴跑火车死在这次疫情里。或者比如法国被默转化。因为满心圣母，引进难民，被……，或者惨一点，比如在阿富汗，你虽然家园成了废墟没有稳定的网络，夏天也没有空调房，各种好吃的都没地方买，吃不吃的上饭都是问题，但是你免费了。

刚才也说了，要注意背景，新中国刚成立的时候是怎样一个状况，当时世界上其他的国家又是怎样的状况。时间延续至今，中国怎么爱你的，或者说是做了哪些动作，设了哪些规定，你可以通过怎样的方式提升自己，然后让自己的生活得以舒适，子孙满堂并且能够延续，生活得有尊严，受到尊敬，不论来自国内还是国外，才是你作为一个中国人，现在想要得到的待遇，或者说爱。而你想要过上这种生活，就要让自己，让国家都能立于世界强者之林，你需要做的事或者说你理解爱国的行为其实是你认为中国爱你的前提条件。

而能过上上文中说的生活，也就是我们的中国梦，需要你我一起努力去实现。

知乎用户 NaOH​ 发表

很好啊，没问题啊

关键是有些人是 “中国多爱我，我就多恨中国”

知乎用户 顺其自然 发表

对国家富强充满信心，对自己未来充满绝望

知乎用户 牛啤 发表

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

知乎用户 benny 发表

什么什么草芥，什么什么寇仇

知乎用户 CarlosCao​ 发表

知乎用户 Alda 发表

首先要分清楚是爱人民还是爱物业

知乎用户 秋葵啊秋葵 发表

不做舔狗是原则和底线

双向奔赴才有价值

知乎用户 神经执念携带者 发表

一个治安联防协管，月工资 2100，没有 5 险，劳务派遣，路遇持刀大汉当街行凶，该不该掉头跑。

一个公司尚且如此，何况那些拿了利益的人都带头跑，你忽悠这些没拿利益的去卖命，合适吗

知乎用户 神凝于虚 发表

这句话的本质是想说，我觉得 xx 不爱我，所以我不想爱他。

我觉得没毛病

知乎用户 鼠兔二象性 发表

南西伯利亚的一栋房子里，

兔图兔耶维奇：你怎么敢说这种话，一看就是神 qu，怎么敢这么对自己的祖国，有良心吗，里根钱到账了吧…；

鼠闰鼠夫斯基：没有啊，我说的是祖国怎么对待我，我就怎么对待祖国啊？我没说坏话啊？

兔图兔耶维奇：你放 X，我在这生活了这么多年，祖国爱不爱你我还不清楚吗？判种土豆四十 年！

知乎用户 周尘 发表

当然是这样。如果一定要把集体人格化，那么集体给我们的福利就是应该的，——因为每一分福利都由集体中的人所创造，合作带来的增益理应被所有人所共享。

而集体厚此薄彼，使劳动者遭逢不公的时候，劳动者断不应该认为这不公是能接受的。尤其是那些平时并不如其他人平等的劳动者。

上图这位作者的观点是与一无所有的原始社会相比，我以为不妥。例如共和先行者孙文先生就不是这么做的，甚至连封建时代的李自成都不是这么做的。

有没有可能，第三世界国家之所以会对生活不满，不只是因为贫穷、疾病、腐败和政治压迫，也是因为他们看到了第一世界国家的生活标准？平均来说，埃及人在前总统穆巴拉克的统治下，死于饥饿、瘟疫或暴力的可能性远低于在古代法老拉美西斯二世 (Ramses II) 或埃及艳后克丽奧佩特拉统治的时期。对大多数埃及人而言，这根本是有史以来物质条件最好的时刻。**在 2011 年，理论上他们应该要在大街上跳舞庆祝，感谢安拉赐给他们这一切的财富才对。然而，他们反而是满怀愤怒，起身推翻了穆巴拉克。**原因就在于，他们比较的对象不是古代的法老王，而是同时代的美国总统奥巴马。

如果这种理论没办法规训埃及人，却能规训中国人，那实在是有种可以辩证一番的感觉。

知乎用户 Anla Cat 发表

我觉得 “我爱我的祖国就像祖国爱我一样”，而你觉得我在阴阳怪气，那么我们的区别仅仅在敢说与不敢说上了。

知乎用户 四五六八​ 发表

老佛爷不爱你，你就能不爱老佛爷了吗？

知乎用户 FAQ 发表

党生万物以养人，人无一物以报党。

知乎用户 忘言​ 发表

爱国，就多买几套房子，多生几个孩子。

房子都不买，孩子也不生，还敢说自己爱国？

知乎用户 警惕拜登打牌 发表

时局图

知乎用户 mahira 发表

没有祖国，你什么都不是

——德国著名爱国人士保罗约瑟夫戈培尔

知乎用户 匿名用户 发表

没问题，聂树斌家人和北京拆迁户的爱国热情肯定不一样。

知乎用户 这瓜保熟嘛 发表

改开之后，这种国家的主人翁精神已经逐渐远离普通人了，你会发现他们开始张嘴闭嘴谈利益，谈福利，什么北欧的福利，美国的自由，他们会谈别国躺着发钱，别国四点下班，别国人人开宝马奔驰，他们会觉得自己的不顺利自己过的苦都是征服的不作为，都是郭嘉的落后，这就是市场经济体制的反噬。一批又一批的社会巨婴们完全不顾我国基本国情，也不在乎真正开始正发展的时期也不过这几十年，他们想要的是明天睁开眼，自己就在别墅里，旁边都是嫩模，吃饭有保姆喂，出门直升机接送，他们想要的更多… 然而他们醒来发现蜗居在不足四十平的小房子里，明天上下班都要三个小时，996 还要被老板骂，回到家除了打游戏撸管就没有别的了，却每天都觉得自己要是在 X 国早就是精英了，自己过的苦完全就是国家就是征服的错。你会发现知乎这种人最多，因为他们苦闷要发泄，只能在网上骂郭嘉怼征服。还要舔一波欧美。

知乎用户 亚克西哟 发表

自由世界的领袖肯尼迪曾经说过，不要问美国能给你带来什么，而要问你能为美国带来什么。

知乎用户 策策能​ 发表

这让我回想起高中我写的一段文字

我们爱一个事物或者爱一个人，是因为它美好 它有价值 它有打动你的地方

2021 的中国阿，脱贫攻坚，全面小康，疫情控制到位，中国好棒

有义务教育，有贫困补助，有遵守秩序和平的社会

这时候 我们身为一名中国人都要说出这四个字 我爱中国。

可是如果把时间往前推 70 年或者 80 年。

那时候的中国好像没有现在这么棒这么可爱了

从家里老人的嘴里听说 那时候吃饭吃不饱 啃树皮

家里的女孩子是没有机会去读书的 我姥姥就没读书 姥姥还总说要是读书比我读的好

内忧外患

这样的中国你还爱吗？？？

不过有人已经给出了自己的答案

那就是无数的仁人志士 无数的热血儿女 抛头颅 洒热血

他们是为了未来的子孙后代儿奋斗 为了一个崭新的中国而奋斗

如果用这句 “中国多爱我，我就多爱中国” 这句话来作为中国人的行事标准

那么就绝对不会有现在的中国 。

我爱她不是因为她有多好，而是因为她是我的国，我要通过我的努力去让她更好。

知乎用户 没意思 发表

爱，应该很神圣吧。

我爱你，你爱我。本身是一件很好的事情，你爱我，我不爱你，这是我的权利也是我的自由，对于你来说同样。

爱，做的好轻松，你们被谁爱过？是什么，请告诉我，我连话都不敢说，只有闭嘴的权利，你让我怎么说我爱你，你说你爱我，却做着违心的事，并要求我爱你，我爱你啊，我当然爱你，我除了爱你还有别的选择吗，可我爱的人早就不是你了，我爱你当时的意气风发，爱你当时的鲜衣怒马，可你只剩下一具躯壳，华丽的袍中充满了虱子，我爱的人是你，爱的又不是你，你早就不再爱我，你爱的是那伊丽莎白小姐，是那夏洛特公主，我这面容憔悴的人怎么能得到您的爱呢？

知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 Freud​ 发表

我的答案被删了，说的可都是事实哦，看到的永远只是冰山一角，如若这冰山一角可以代表美好，那也行吧，反正蒙上眼睛，用心都能感受美好才是真的美好，对吧 ！嘻嘻！

你们觉得呢？各位看官

知乎用户 平沢巡 发表

不够抖 s

知乎用户 echo 发表

王者之国富民，霸者之国富士，仅存之国富大夫，无道之国富君廪。是之谓上溢而下漏，为国大臣不可不知。

知乎用户 一介公民 发表

这概念太模糊了…… 还是那句话，小区是小区，物业是物业

爱这个养育你的水土，是天然的情怀

爱物业那些非奸即盗的贼算什么？

知乎用户 张航 发表

茶馆里有句经典台词，

“我爱大清国，可谁爱我呀！”。

知乎用户 可乐哥哥 发表

建议多看看《茶馆》，常四爷最爱了

知乎用户 ZzZzZzZzZz 发表

“如果你觉得清朝不好你就去建设他”

以上不代表本人观点

知乎用户 看热闹不嫌事大 发表

雷霆雨露，具是天恩浩荡

知乎用户 索贝克之牙​ 发表

我很喜欢这栋别墅，她的装修风格、建造工艺都让我非常喜爱。

但这并不意味着我一定要喜欢别墅的这一任主人。

知乎用户 Foster 发表

当然是同意了。像我的国爱我那样爱我的国。

知乎用户 横行青海夜带刀 发表

民为贵 社稷次之 君为轻

现在可说不好君和社稷哪个更大 不过

知乎用户 红白蓝黄黑 发表

国家是阶级矛盾不可调和的产物，是经济上占统治地位的阶级 “获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段”。这是马克思主义同一切小资产阶级和资产阶级思想家关于国家起源理论的基本分歧点。

知乎用户 看见请叫我去学习 发表

很遗憾，概念本身不会爱任何人，所以想以 “智人” 这一身份和某个概念搞对等是不可能的。

下面有人说谁爱我，我就爱谁，我觉得挺好。认真地说，其实这是对国家和个人共同的最优解，因为哪怕是爱也得爱得起，恨也得恨得起，run 派只要别整天回墙内恶心人，谁管你过成什么样。run 出去了就好好呆着过自己的小日子，大米不是超市里长出来的，要美国不靠收割别国反过来就能喂养全世界全部人口并提供全部医疗、教育、基建、娱乐。那我立马转美分并宣扬这就是人间天堂。

相濡以沫，不如相忘于江湖。与其整天怨这个怨那个，不如赶紧找机会 run 出去。

知乎用户 月照西乡 发表

党以国士待我，我必入党报之；党视我如土芥，我视党如贼寇。

知乎用户 Sukura 发表

知道古代为何实行愚民政策了吧？

知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 脑袋决定屁股​ 发表

**“**人民群众是创造历史的主体，也是建设和享有幸福广东的主体。追求幸福，是人民的权利；造福人民，是党和政府的责任。”

“必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识。”

——广东省委书记 汪洋

知乎用户 酸梅汤 发表

我们来看看当初在大别山的总设计师是怎么说的

道理大家都懂，就看怎么做了。

知乎用户 奥那没事了 发表

理应如此，人家不爱你你还上去舔，那叫舔狗

知乎用户 哇哦​ 发表

爱国是无条件的，每个人都应该爱自己的祖国和在这片土地生活的人民。

但是，爱政府则是另一回事。

从金田起义到武昌起义，爱国的人民推翻了反动的清政府。

从南昌起义到渡江战役，爱国的人民推翻了民国政府在大陆的统治。

他们爱人民么？爱！

他们爱当时统治中国的政府么？不爱！

毛主席也是大清年间出生，也于民国时期任职于武汉国民政府。

但是主席在目睹了哪些政府的所作所为之后，他的所作所为诸位都知道。

这句话应该修改一下

「政府有多爱我，我就多爱政府」

「不管中国爱不爱我，我都爱中国」

知乎用户 掉进人海的尘埃 发表

这个提问看上去像是把国家给人格化了。

但是国家不是一个个体，而是由无数人所组成的一个团体。

可怕的杀人犯、贪污腐败的公职人员是这个国家的一部分，大爱无私的人、勇敢抗疫的医护人员、为了民众而鞠躬尽瘁的公职人员也是这个国家的一部分。你看，国家只是我们所共同认同的一个概念而已，它并没有人格。

所以我觉得爱一个概念是一种很不可思议的事，我们应该爱的，是我们身边具体的一个个的人。去爱那些值得我们爱的人，而不是爱着一个概念。以前也好现在也好，很多男性沉迷于宏大叙事，为国家取得的成就而自豪。请冷静下来，国家变得越来越好是一件好事，但你也得把自己的生活给搞好，对于个人来说，自己的生活才是最重要的。

其实我知道题主的意思是社会的不公以及某些公职人员明目张胆的贪腐、滥用职权行为并没有得到应有的惩罚。普通人民面对不公没有什么发声渠道，而且就算是投诉也会石沉大海。所以人们才会觉得很不满意。我也没法安慰什么，这就是现实，接受它吧。至于未来会不会变得更好，谁知道呢？

知乎用户 匿名用户 发表

可不敢乱爱，只有感恩

知乎用户 空想指向 发表

说这话的人一定是对祖国爱的格外深沉。我想不出比这更深沉的爱国表达了

知乎用户 哲学家 888 发表

说爱太含糊，说个具体的：

塔不让我说话，那我为啥要为塔说话？

知乎用户 Michael 发表

没啥问题啊，你爱我，才爱你。

你不爱我，我还爱你，这不是热脸贴冷屁股嘛。

知乎用户 多足战车 MKII 发表

？新苏联笑话？

看了一圈，…… 连论证国家很爱你的勇气都没了吗？

知乎用户 Hikigaya Yukino 发表

确实很爱

知乎用户 无为 发表

特别想邀请货拉拉跳车案，司机的孩子来回答这个问题

知乎用户 丞琳 发表

我就奇了怪了，当我这么说的时候，别人骂我是反动，我不知道他是啥意思（滑稽. doge）

知乎用户 豆沙味的豆沙 发表

天生万物以养人，人无一物以报天

知乎用户 嘎嘎嘎 发表

这句话没毛病。

感情是对等的，必须公平。

我不是个圣人，所以做不到以德报怨，只能以直报怨！

知乎用户 爱学习的丁真 发表

你没有统战价值怎么会爱你？

你有统战价值还会爱国？

还记得去年人人喊打的港独废青吗

早该惠惠了

知乎用户 24D 发表

如果你热爱自己的祖国，请你加入神风开着飞机板载

如果你爱自己的国家，请你和元首一道守卫总统府

知乎用户 胖麦子 发表

这话基本等于：好日子还在后头呢。那我后头再爱国吧。

你们这些人呐，一点觉悟都没有，没有国哪有家，没有祖国保卫你，你能这么安心的刷知乎？

那么，让我们尽快到达后头，好么？

来，上车，挂 R，踩到底！

知乎用户 jake 发表

这里有出自同一人的完全相反的两种说辞 你自己选一个去信吧

《新青年》时代的陈独秀在《偶像破坏论》中，把 “国家” 列为应该加以破坏的一种“偶像”：“国家是个什么？照政治学家的解释，越解释越教人糊涂。我老实说一句，国家也是一种偶像。一个国家，乃是一种或数种人民集合起来，占据一块土地，假定的名称。若除去人民，单剩一块土地，便不见国家在哪里，便不知国家是什么。可见国家也不过是一种骗人的偶像，他本身亦无什么真实能力…… 世界上有了什么国家，才有什么国际竞争。现在欧洲的战争，杀人如麻，就是这种偶像在那里作怪。我想各国的人民若是渐渐都明白世界大同的真理，和真正和平的幸福，这种偶像就自然毫无用处了。”

少年陈独秀一心为个人名利地位刻苦攻读，但在甲午战争之后，他说：“此时我才晓得，世界上的人，原来是分做一国一国的，此疆彼界，各不相下。”[1](p55) 才知道个人、小家同国家这个大家的关系，是一荣俱荣、一损俱损的关系。“我从前只知道，一身快乐，一家荣耀，国家大事，与我无干。那晓得全树将枯，岂可一枝独活；全巢将覆，焉能一卵独完。自古道国亡家破，四字相连

知乎用户 不闻不问​ 发表

因为国家爱我，所以我们也要爱他，帮他处理掉贪污的蛀虫。

知乎用户 流浪的骆驼 发表

【补两句。我大概能知道知乎对待 “感恩” 的态度是什么样的，从整个平台对 “父母” 的态度可见一斑。下面怒气冲冲跑过来骂的，大体就是这一类。】

生我，养我？———应该的！
让我产生挫败感？———视我如草芥！
报答？———道德绑架！

我是真不知道各位的那份苦大仇深的揍性是怎么自我升华出来的。说什么草芥寇仇的，拍拍胸脯，能自洽吗？你怎么就草芥了？考试不及格没混上学位？深夜泡吧没捞着艳遇？不想努力却找不到阿姨？开了直播没收到礼物？洗脚按摩被扫黄误伤？想上王者没人带你？前半个月花光了生活费后半月没吃上小龙虾？想要月薪翻倍被老板骂哭？………

我绝对尊重您的 “理性爱国” 或“理性不爱国”，而且我绝对尊重您的理由，十几亿人口呢，缺陷不公一搂一大把。

好好说话，咱们可以聊聊。

只会说脏话和废话的，请您自己开个回答自己喷，怨天怨地怨爹怨娘，我绝不打扰；说不定哪天还能给失手给您点个赞。

还请尊重我 “扮粉红” 的自由。

｛以下原回答，典型情绪化｝

强大的狗屁逻辑。纯粹的利己主义。

翻译一下：“想让我爱你？可以，先让我看看你有多爱我吧。”

～～～～～

你生在中国，有疼爱你的父母，9 年义务教育，读了大学，娶妻生子，生活富足，这算不算中国对你的爱？

当然不算！

中国没让我成为富二代，我凭什么爱中国？
中国没让我考上 985，我凭什么爱中国？
中国没让我娶到白富美，我凭什么爱中国？
中国没让我年薪百万，我凭什么爱中国？

～～～～

滚远点，越远越好！

知乎用户 饭米 发表

父母给我们的，远超我们给父母的。

知乎用户 pinouchette 发表

爱，感觉不到，就不是。

知乎用户 坚莹爽模拟器 发表

快把说这句话的人抓起来！

50 万在向你招手！！

知乎用户 乐子人人 发表

怎么这么多恐怖分子，蚌埠住了。早该抓抓了。

知乎用户 开元 发表

爱国就是你相信这个国家比其他国家都要好，只是因为你出生在这里。

知乎用户 大家好 发表

什么是爱国？

刚刚连看了四小时纪录片。关于朝鲜战争的，还有一些资料。

我就在想，是什么支撑了这群最可爱的人不顾生命也要保家卫国？

是仇恨？不是。

据被俘美军口述，他们在我方战俘营受到了无比的平等和优待。不是对老爷的优待，而是对比联合国军对我军惨无人道的虐待，我军把联合国俘虏当人看了，该给吃给吃，该治疗治疗，后来你知道吗，我军战俘营还有文艺节目，还举办了运动会。这不是什么嘲弄，是真正的把人当人看。而联合国军对我方俘虏干了什么？我不多说了，说多了气啊，一万多人死了四千。

很多美军战俘表示，在战俘营受到的平等甚至对生活的满足，甚至在美军，联合国军里也不曾看到。乃至有数十人在战后留在了新中国，就因为佩服中国志愿军。

看了这些，你觉得志愿军那一些些不要命的冲锋，用血肉铸造了战争史上的一个个奇迹，只是因为仇恨敌方军人吗？在帝国主义一次次耍无赖的情况下，却对战俘如此守规矩。他们战斗的动力到底是什么？

是爱国。是爱。仇恨根本没有这种力量。

是对党的信任，才让他们义无反顾的前进，是他们从心底里相信，一个将他们从三座大山下救出来培养成一个个好小伙的共产党，可以领导中国人民，建设一个美丽的中国。将来，无数的中华子孙，可以自由地，不担心炮弹危险地，生长在这个中华。

爱，是不求回报。

他们知道自己回不去了，但我相信他们临终前，心里燃起的不只是怒火，更多的应该是对新生活的向往。什么？新生活？谁的新生活？我们的新生活。

我知道了为什么那些志愿军烈士如此英勇了，因为他们爱我们，虽然现在的年轻人他们一个也不认识。但我明确感受到了这份爱，我热泪盈眶。

国家机器？这是什么词？我不爱这东西。

我爱的是那些赶走帝国主义，就像中国志愿军那样，不求回报的，把国家一点一点建设起来，用血和肉换来后代的健康和富饶的，爱着我的人，爱着我们的人。

并且我也像他们那样爱以后那些在中华大地上出生的人。我对未来无条件乐观，因为我知道，我们的下一代，乃至下下一代，都会有一批可以理解我的爱的孩子，并且他们会接下这份名为爱的传承。

我知道有很多很多人不明白爱。以为爱就是恋爱游戏那样，或者像帝国神话那样，乃至像做买卖那样的事。不是啊，爱是无条件的给予，爱乐于奉献。

同样，爱也不能强求。

爱只能给予。

真正爱国的人，是不会怨恨不爱国的人的。你肯定无法理解，但后者真的也是前者爱的对象。

当然，其实也没错。国不爱你，你又怎么学会爱国呢。

那么，什么是国？

肯定不是什么国家机器。

国之爱，是传承的。而国，是那四百亿（据历史统计），乃至未来的无穷的人啊。

知乎用户 yuxiaoxia 发表

面对儿子美国籍，董卿说，

虽然我儿子是美国籍，但这并不影响我爱国。

面对女儿美国籍，姚明回复，

将来女儿长大后，我会让她自己选择国籍。

所以，我们一定要学习名人厚黑，

脸皮要厚，说话要稳，才能占着茅坑不拉屎。才能骄傲和自豪的说，中国多爱我，我就多爱中国。

气不死你这群该死的吃瓜群众。

知乎用户 王雷 发表

国家是不同阶级不可调和的产物，我爱的不是国，是无产阶级。

知乎用户 太阳轰炸引导员 发表

选择了市场化就要接受它的一切

知乎用户 弃儿 发表

这句话隐含了一个偷换概念，那就是把国家偷换成了政府。

国家是由所有公民组成的，而政府是由执政人员组成的。政府施政，肯定有其不公和错误的一面。公民有权利批判政府错误的一面，但是这不等于公民叛国。

国家具有领土，人民在这片土地上繁衍生息，大家在免遭外族入侵，捍卫生活文化习惯等很多方面是利益共同体，这是爱国的基础逻辑。

这个基础逻辑是符合人类生物习性的，人是社会性生物，对于自己所属的集体，会本能地去捍卫集体的利益。因为集体利益能够得到保证的前提下，个人利益才能得到保障。

因此爱国是一件正常人都应该做的事情，这不是什么假大空的政治表演。为了生活在这片土地上的人民能够过上更好的生活，也为自己能够过上更好的生活，我去做一些有利于集体的事情，支持一些有利于集体的事情。

国家是一个大集体，国家利益更多时候是长远的、影响范围广泛的利益。很多时候和个人利益没有直接明显的关联，因为国家并不是以具体某个公民的利益直接服务的。比如说国家投入军队捍卫一块人迹罕至的领土，这对于某个具体的公民来说，保卫那片领土可能对他没什么卵用；但是对于国家来说，那片土地可能是个战略要地。

而政府则是由执政人员组成，行使这个国家执政权力的组织。所谓的 “国家不爱我了”，实质上是政府执政不公或者执政错误导致公民利益受损，公民有权力为自己的利益申诉、抗争。很多人不能区分这一点，就容易被带节奏，把爱国和“政府满足我所有利益” 划等号。

国家的存在逻辑，是能够兼容所有公民的利益主张的。因为国家是一个利益共同体，国家能够存在就是因为在某些方面，所有公民达成了利益一致。所以，一个良性发展的国家，公民达成利益一致的方面会越来越多。

我爱中国，因为我生于此，长于此，将来可能死于此。我对这片土地上的人民和文化能够共情，我享受了国家发展的红利，也承受了国家发展不足带来的麻烦。我将会做很多工作，为这片土地上的人民过上更好生活，也为自己能过上更好的生活付出一份力量。社会有不公，政府有错误，我可以抗争，但那并不成为我不爱国的理由。

如果有人觉得实在无法和这片土地上的人拥有共同利益，那大可离开这里，去别的国度追求想要的权力和幸福。

但是请不要说 “中国有多爱我，我就多爱中国” 这种带节奏的话。

知乎用户 狂人口口记 发表

中国…… 多爱我，我就多爱中国……。

我知道你少了省略号，大家不妨把话说明白点。

知乎用户 吉格斯 发表

说来我也有一张好图

知乎用户 做一个大神 发表

阴阳怪气这么多, 是时候清洗了。如果你周围有个人一天到晚阴阳怪气，你会喜欢？因为这种人无法交流。知乎最近故意保留阴阳怪气的回答，我看也是引蛇出洞罢了。一个农民收入 3000 一个月，现在有份 996 工作一个月 10000，他会怎么想？同样的，某个大 v，他会怎么想？这个社会没有任何可能让你不招收挫折。装什么装

知乎用户 白藏 发表

利维坦只是一个概念，一个集体，它不可能爱你，你也无法爱一个概念，爱你的只是身边的人，你能爱的也只有他们。

知乎用户 威龙卫 3 发表

知乎用户 山高县 发表

@BLACK 枪骑兵

进来睡觉

知乎用户 猜猜我是谁 发表

我简单说一下自己的看法吧，勿喷。所有人 “爱国” 的这个动作，不是靠嘴上说说就能证明，而是靠自身所做。

只要你第二天还是正常去上班，你交税，你孝敬父母，你锻炼身体，你认真生活，，，，，，那么不管你在这个问题下面持怎么样的态度，那你就是爱国的。因为你所作的是有利于这个国家的，在这个问题下面嘲讽或者攻击并没有改变你的生活态度，你在未来很长一段时间都将会为国家做贡献，可能看起来贡献很小很小，但你的所作所为就是 “爱国”。相反的，如果只是嘴上说自己“爱国”，背地里违法乱纪或者吃“爱国饭” 带节奏，你就是 “恨” 的。

绝大多数人都是平常人，在这个问题下发泄完，第二天还是该干嘛干嘛，如果你看不惯在这个问题下阴阳怪气嘲讽的，真没必要在评论区吵起来，更没必要生气发火。所有遵纪守法的人行为上都是 “爱国” 的，大家都是一样的。所以这个问题应该改一下，名字该叫“你对现在的大环境是否满意”。

知乎用户 于谦 发表

这不就是恐怖分子吗

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