方方、莫言、鲁迅、方舟子与诺贝尔文学奖
最近闹得沸沸扬扬的方方事件,令我迷惑。方方日记只是简单记录了一些事情,有时作一些简单的评论,文采一般,深度一般,而且方方有些观点是明显错误的,比如她认为政府应该试一试江湖游医的方法来治新冠。日记之所以引动轰动,说明这个社会稀缺某些东西,大家 …
有一句话我们常常听到:「如果不能改变你的环境,那就改变你的心态」。
很多人都说,只有这样,我们才能够与世界和解。但你有没有想过,这样一句所谓的使人自洽的心理安慰,其实不过是温水煮青蛙?
鲁迅在《灯下漫笔》中说过这样一个故事:
在袁世凯想做皇帝的那一年,经济受到时政的影响,当时的中国银行和交通银行停止兑换现银。尽管政府勒令商民交易照旧,但商家也会以找不出零钱的理由,拒绝中国银行与交通银行发行的中交票。人们买不到需要的东西,手里的中交票成了废纸。
鲁迅也是如此,他本来有三四十元中交票,突然变成了穷人。
他想着,要到哪里把钞票换成现银呢?本来没有行市,后来暗暗地又有了,说是六折几,鲁迅立马换了一半。后来涨到七折了,更是高兴地全部换掉了。
|《灯下漫笔》
作者:鲁迅、周作人、胡适、许地山、林语堂等
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:1995年
捧着怀里沉甸甸的现银,鲁迅心里安心而喜欢。但他同时也意识到:
「我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。」
这就是我们极容易适应环境的表现,鲁迅尚且如此,我们又怎能幸免?恐怕只会庆幸又能多换一些银元,全然忘了它们原本应该等价兑换。
英国社会学家鲍曼在著作《流动的现代性》中对这种状态也有类似的描述:
「生活在奴隶状态下,但是他们仍然感到自由并因丧失了解放自己的渴望,从而丢弃了使自己变得真正自由的机会。」
|《流动的现代性》
作者:齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman)
译者:欧阳景根
出版社:中国人民大学出版社
出版时间:2018年
若是知道自己是奴隶,即便成为奴隶,心里也知道自己的处境,总是在想办法挣扎,总是有着摆脱脚上镣铐的愿望,或许总有一天能够实现自由。
成为奴隶而不自知,欣欣然地为「美好生活」而感动;或者是隐隐知道生活原本有另一种可能,但因为觉得自己力量过于薄弱无法改变而放弃,甚至因为想到自由实现的困难,而厌恶解放的前景。
这就是鲁迅在《漫笔》中说的另一种情况:
「如果从奴隶生活中寻出『美』来,赞叹,抚摸,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了!他使自己和别人永远安住于这生活。」
这话说得狠,奴隶到奴才,几乎就在这心态转换间。
也许有人会说,那有什么办法呢?人不还是要生活的吗?不接受这些,怎么能活得下去呢?
如果抗争做不到,为了活下去,我们也的确可以适应环境,但绝不能臣服于环境。
打心眼里接受它,不是幸福的良方,而是自我麻痹的精神鸦片。■
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注:本文乃豆友模仿方方老师口吻写就的一篇玩笑之作,意在反唇相讥,博君一笑,非蓄意抹黑。本文实为同人创作,非方方本人言论,与方方本人立场无关;为避免不必要的误会,请勿以截取、更改、拆分、嫁接、碰瓷等方式将本文部分段落和语句转载或引用到其他平台 …
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