如何评价电影《天注定》?

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知乎用户 梁小阳 发表

刚在人人上发了一篇影评,转到这儿来吧:(剧透预警!!!

1.

我上小学四年级时,就听家长说过,有个榆次恶性杀人犯可能逃窜在许西附近,后来没多久就被抓住了,当时好像也引起社会很大轰动,一时街头巷尾热议,更因为最终逃匿和被抓的地方离我的小学很近,让母亲很是担心了几天。那时我才是个十岁少年,被小伙伴说谁谁谁喜欢你都要委屈的哭的年纪,每天读的是少儿版的三国演义和中国通史,玩着打仗的兵人游戏,脑子里意淫着统帅千军打打杀杀,完全没有意识到身边的杀人案让大人怎样的忧心忡忡。

后来上了初中,QQ 空间上开始转一篇《是山西人就转:山西杀人犯胡文海死前的一段话,震惊十三亿人》的东西,当时我爱读金庸,做着大侠梦,读罢感叹,虽说残暴些,官逼民反,民不畏死何以死惧之,真大侠也!这篇文章在 QQ 空间的生命力很顽强,直到大学毕业,有一次随手翻了下很久不打开的 QQ,居然还发现有人分享,简直就是山西人的精神鸡汤。十多年,我早已告别了愤青的年纪,打开重看这个悲伤的故事,看到 “藏匿在许西村,最终在建设路逃匿时被警方抓住”,才和童年那个遥远的记忆关联起来。

昨天在贾樟柯的《天注定》里,看到了姜武演的大海拿着猎枪打爆了村里会计的半个脑袋,那是国产电影见过的最大尺度,让我想起了昆丁和科恩兄弟镜头下的喋血的西部,可是我最熟悉的乡音和山西村庄模样,明明白白的说明这是一个发生在故乡的故事,官商勾结,出卖集体财产,一夜暴富,全国各地来打工的矿工朝不保夕,杀人与流血,过去的几十年里,在每一个发现煤矿的山西村庄,似已见怪不怪。贾樟柯把这一切拍在了镜头了,太真实,甚至不像是电影,就好像发生在自己眼前一样,如鲠在喉。

山西底层的村民,精打细算,而又胆小如鼠,面对强人,忍气吞声,更多的是崇敬和羡慕,村长老板不敢惹,村里的楞人脾气暴躁的大海也不敢惹,得过且过的过自己的小日子,如果稍微和哪个强人攀上了关系,便立刻在村里不可一世起来,想来那个对村长毕恭毕敬 “请指示” 的小吏,看着大海惹了大老板被打,便耀武扬威最终送了性命。村中人们爱听戏,电影里出现了晋剧《林冲夜逃》,《青蛇》以及影片最后的《玉堂春》,人们千百年来念叨那些反抗的故事,妇女们在面馆里唱着“青儿妹妹莫动手,官人呀你狠心把我丢,自那日在西湖得识郎面,又谁知好姻缘变成孽缘”,却也仅仅是念叨而已,除了被逼上梁山的大海,大多人都觉得日子也就这样过,不是林冲,也不是青儿,更不是苏三。

电影中两次出现被鞭笞的马,想起了那个著名的典故:都灵广场上,马车夫抽着一匹倔强的马,尼采看见了,冲过去阻止了马夫,抱着马痛哭,两天之后,尼采就疯了,在生命的最后十年癫狂。拉不动重物的老马被农夫抽死,也压死了大海内心的最后一根稻草,就好像西方那个尼采一样。马背负着沉重而又沉默,寻求正义,却为世人所不容。

当大海抱着姐姐哭着说:“他们作恶我要比他们还作恶” 时,悲剧就已经无法回头了。

2.

贾樟柯在电影里还讲了三个故事,都是真实发生的背景:周克华案,邓玉娇案,还有富士康工人跳楼。这部电影讲了四个杀人的故事,残忍而直接。用一种有点儿刻意的方式,把发生在天南海北的四个故事连接起来,三儿(王宝强)在山西的高速公路上杀了三个地痞后和大海(姜武)擦肩而过,三儿在重庆一家银行门口作案后逃亡和一个广东小老板(张嘉译)一辆车,老板和他的小三小玉(赵涛)不欢而散,小玉做小三不成,在洗浴城做烈妇不成,逼到绝路只能奋力一击杀死侵害自己的地方官员,广东老板工厂里的一个打工仔因为造成工友的工伤担心扣工钱而跳槽去了东莞一个大酒店,和一个做小姐的老乡产生情愫后又默默离开换到了富士康,最终麻木和无助让他从宿舍毫不犹豫的跳下,就是这么四个普通人,在这个看起来安逸和平的时代,悲剧性的活不下去,转不了头,于是,选择了暴力这一最古老的武器去反抗,或者杀死了别人,或者杀死了自己。

动物隐喻随处可见,鞭打的马,宰杀的鸭,公路边待宰的牛,被放生的鱼,最终,马累死,鸭果脯,牛被收回笼子,鱼窒息。动物如此,人亦然,十三亿人里的四个甚至更多的普通人,命运真是天注定?

这个丛林,也许每个人都无法躲避。我们无法理解,杀人者有怎样的绝望,我们也无法理解,假如这一切有一天发生在我们身上会怎么办?

我不算喜欢这个电影,因为它对这个社会的描画,太过赤裸裸,但我承认他是一部好电影,记录当下这个时代的人,贾樟柯做了一个电影导演应该做的事,即便这是一个个血腥的杀人故事,但真实的发生过,从头到尾,我们都是看客,新闻发生时是围观者,电影拍出来是看戏人。

我们不知道明天和暴力哪一个先来,就像我们不知道周围那么多人,哪个是下一个胡文海,哪个是下一个周克华。

3.

就在我昨晚看这部片子的时候,昆明发生了暴力恐怖事件

人命危浅,朝不虑夕,有人付诸暴力,有人被暴力裹挟。明明是太平年月,生活的焦虑如斯,竟有一种无以言表的悲壮。

有一句台词:“杀人放火金腰带,修桥铺路无人埋。” 江湖言中,世间不平事大抵如此,以血还血,以牙还牙。所以有压迫,有反抗,有伤害,有复仇,空气中充满了焦虑的气息,太多的人愤怒,压抑,无助,何以飘零去,何以少团栾。何以别离久,何以不得安?

那些无辜的人呢?就像王宝强演的三儿在电影里说的:“你们要怨就怨老天爷。”

电影的最后,赵涛演的小玉来到山西(邓玉娇案最后判决是当庭释放),来到大海反抗过的那个煤矿企业工作,走过风沙,走过城墙,走过乡村,这是大海的故乡,四个互不相识的人有了最后的交集,太多的人死了,更多的人活着。

戏台上演的经久不衰的晋剧《玉堂春》,县官拍下惊堂木,不顾堂下苏三的哀怨,“苏三,你可知罪?”

你可知罪?

我们也得问问自己。

知乎用户 刘瑷语​ 发表

鲁迅的《药》中写了这样一个故事:老栓得了人血馒头可以治痨病的偏方,托关系赶早买到了浸了革命义士夏瑜鲜血的馒头,但吃了馒头的小栓还是咳死了,也赶巧地埋在了夏瑜的坟边。华小栓吃人血馒头时,众人在华家茶馆闲侃,其中牵线买馒头的康大叔说到夏瑜:“他(夏瑜)说:这大清的天下是我们大家的。你想:这是人话么?这小东西也真不成东西!关在牢里,还要劝牢头造反。”。众人皆叹 “他这贱骨头打不怕,还说牢头可怜哩。”、“牢头可怜?他可真是疯了。”、“打了这种东西,有什么可怜呢?”。

这些话,《天注定》中大海(姜武饰)也得到过。他说矿是属于全村人的集体财产,村长承包出去也要给大家分红。他被打了,大家说他是贱骨头,给他起了一个外号叫 “老高”。说大海的处境和命运像夏瑜,虽有失精准,但在那些麻木沉默的大多数中,大海已是先行者亦是反思者。在那堆敲锣打鼓欢迎董事长就可以得到一袋面粉的乡亲中,大海是一个异类,是一个闪闪发光的神经病。但却只有他思考过、质疑过,并大声嚷出来。

中国千百年来的精神内核是平庸。“是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。恒使民无知无欲也,使夫知不敢为也。”,所谓圣人的清静无为就是统治者要使人民吃饱健壮但无知无欲、无贪无妄,要使官者不敢自主妄为造事。如此 “无为” 几千年,便也形成了一种约定俗成的文化——平庸地生存。中国人殚精竭虑地寻找一片可以安身栖息的遮头片瓦,终身追求物质带来的安全感,一刻也不敢停歇,一丝也不敢放手。但在心脑方面,却逐渐愚昧、麻木、退化,没有感知。他们喜欢亲手助力孩子求学、就业、婚嫁、生子,这样方能人生圆满、含笑入棺。中国人大都在追求这种飘渺的圆满,而没有解决得到了这种圆满之后人们需要做什么。

在我的家乡,一个三线城市。我的大部分中学同学们其父母是官员的,赶上了最后一波弄到个事业编制,还有一些同学陆续地继承了父母的生意,所以他们早早地有房有车,结婚生子,早早地取得了圆满,父母喜上眉梢曰任务完成。但剩下的日子不过就是整日的喝酒、打牌、唱歌、乱搞;晒名牌、晒孩子、晒旅游。偶尔回去和他 / 她们也是整日的喝酒,酒间聊得无非就是婆媳暗算,又或是破鞋事件。百无聊赖和鸡飞狗跳充斥着一日又一日的生活。

圆满后的无聊会滋生很多问题。比如说三儿(王宝强饰), 三儿回到家乡参加母亲的寿宴,闲暇在村里闲逛,棋牌室里的青年们一边打牌一边聊着家长里短、桃色纷飞,很快就厮打起来,莫名其妙地一屋人便打成了一团。大哥、二哥来找他分账,剩九根烟,摆出来分三份,算的清清楚楚、严谨认真。这是大部分农村人的圆满:结婚生子、分家单过、打工挣钱。但这种圆满后的无聊时刻撕咬着三儿,他需要某种东西来充斥圆满后的精神刺激。在这种情况下,也许会诞生一个歌者,也许会诞生一个小说家,也许会诞生一个杀人者。在广袤的麻木沉默的土地上,平庸滋生出花,平庸也滋生出恶。三儿目光呆滞在村里晃来晃去,他决定还是要遵循内心的召唤,用一声声的枪响来击碎生活的乏味和旷荡。从某种程度上说,三儿是个有志理想青年。

但没有理想的人会怎样?小辉(罗蓝山饰),典型的随波逐流的农村青年,年少辍学早早出门打工,他的生命历程像土地里一茬一茬生长的稻麦,没有缘由,只顺应天象,不自觉地生长,不自觉地死亡。他当然不是植物,植物只能完成它固定的生命体验。作为最高智能生物,他本应该体验无限的生命可能,但却浪费了一次体验的名额,在迷茫中再也无力反驳平庸的人生。他代表着那些亿万农村外出打工者,工作在同一水平线上跳来跳去,间或能遇到一些生命的小波澜和喜悦,但终究也跳脱不出平庸的生存。平庸,让有意识的智能生物和无意识的植物一样乏味,集体等待顺应天意的死亡。

平庸滋生出沉默、麻木和百无聊赖。平庸还滋生出倦怠。倦怠让我们停止生长,放任自流、丧失创造的能力。终一日,大家一起大腹便便、头发稀疏;终一日,大家不思进取,集体猥琐不堪。那些倦怠自己并随波逐流的人们内心逐渐空成了黑洞,黑洞里满满地装满对生活的恨意,只在审丑时和在弱者面前才集体狂欢。两个嫖客不是非要选择小玉(赵涛饰)不可的,但他们执着地抓着小玉,这是一种泄愤,狂欢一般的泄愤。镜头不断地记录着击打、回头、击打、回头的机械动作,平庸滋生的恨在嫖客心中泻出,小玉心中的愤恨在累加。终于,她侠女一般凌厉俊秀的姿态一刀命中要害,这是一个充满诗意的镜头。杀人的过程一如大海和三儿般冷峻、直接、赤裸。该发生的就这样发生了,从来不急思考,生活大都是这样子。

在天注定的洪流中,好似大海和三儿这样的恶人和暴行在累加着这世界的愤怒和戾气,但其实是平庸,是每一个平庸的你我在挑衅这个世界的原本的平衡,累加着这个世界的不开心。所以,我们应该时刻反省,永不倦怠,路的尽头还是路,生命从不停歇。在平庸的生存中,自省才是最大的美德。如果这么说,贾樟柯是大美之人。

电影中,被压制的动物、镜头缓慢流过的热带丛林 、《林冲夜奔》和《玉堂春》穿越世纪的哀怨低呢,《天注定》里充满了隐喻和读解,但这部电影的美并不仅限于这儿。狂风中,再生的小玉,面蒙薄纱缓慢前行,路遇到咿呀倾唱的戏子在唱:“苏三,你可知罪?”,这莫不是电影最抒情最美的段落?你可知罪么?

知乎用户 WHO WILL 发表

1. 片头的芭蕉壁纸,说的是 “丛林”,为后面的“野兽” 作铺垫。

2. 一辆运番茄的汽车倒在路边,大海手里拿着一个在抛玩。红色的劳动果实由于制度的崩塌带来了分配的不合理,大海这样的人只能拿到一个。路边倒的人不言而喻。

3. 周三儿戴着公牛帽子骑着虎皮纹的摩托车与老虎大海相遇,这种互文手法在后面多次用到,包括周三遇上韩三明,周三遇上小玉的情人,小玉遇上牛,小玉看的电视里提到动物自杀等。

4. 大海在村口盯着过路的警车往里看,他断定官商勾结,渴望村长和焦老板东窗事发。

5. 村里有雕像的十字路口大海对过路人强调了两次 “就这!”,三轮转过去却是一副油画,点明了当地的贫富差距。

6. 大海在与煤矿工人聊天时候他说到村长的 A6 有大家的一份,又跟村长说要去举报,两者的回应都是他生错了年代。他这种穿着军大衣有打土豪精神的人属于什么年代?

7. 赶马车上坡上不去属于贾樟柯的一个个人符号,在《任逍遥》里用过一次,代表着大海的自我认知:被人奴役压榨。

8. 寄信这里人物性格基本是照搬阿 Q。

9. 煤老板返乡被设计成了国家元首国事访问的派头,造成了农民质问 “领导人” 的局面。

10. 村里戏台上站着 “林冲”,在村民喊了声“老高” 后画面其实出现了两个舞台,一边站着英雄林冲对比着另一边的大海,村民幸灾乐祸的看戏姿态让这种对比更为强烈。此处堪称神来之笔。

11. 大海拿起枪镜子里映着老虎画像,扛着裹着虎旗的枪出门,这里表现大海兽性的一面还是虚假的不是真正在他身上的。在杀了会计夫妇和嘲笑他老高的村委会一员后虎旗不见了,大海的兽性转实。杀村长时候刻意让村长转成背后是空地以被枪打飞,大海开始寻找更大的复仇快感,后面对焦老板爆头也是因此。杀了村长后又杀了赶马的车夫,自觉是除去了奴役自己的人。

12. 周三儿返乡面对的是亲友表现出的距离感,儿子不叫他,他掐儿子的脸表现了他渴望获得关心和认同。

13. 周三对大哥的精打细算以及周围人的争强斗狠表示不屑,他是在用更大的暴力获取更大的利益。

14. 周三家里桌子上也摆着西红柿。

15. 从进入五金店到观察环境准备抢劫由四个小长镜头组成,开枪时候的突然镜头切换造成紧张气氛。王宝强演得非常具有质感。本段也颇有韩国犯罪片的感觉。

16. 周三骑着摩托车离开重庆,前面一车被被拴住的牛,似乎是在说周三的境遇也是身不由己。

17. 小玉回到镇上,出现了略有点超现实的灵蛇美女场景,主要是为了她后面被打寻找心灵慰藉作铺垫。路上的蛇洗脚城投影放《青蛇》都是为了强化小玉作为蛇这一意象。

18. 收过路费的头头是小武,已经发福很多了。

19. 小玉在芭蕉壁纸的包厢里洗衣服,营造蛇匿在草丛中的意像。

20. 数次开门数次被推倒站起来,数次被钱打头不回避这也是贾樟柯符号之一,同样出现于《任逍遥》,舞蹈演员赵涛起身要出去被情人按住。表现女性倔强。

21. 火车还没到站小辉就叼上了烟,他对社会的制度感觉束缚,所以他后面投入到暗面的制度显得顺其自然。在换衣间莲蓉又为他系上了束缚。

22. 小辉和莲蓉担任时评员,对热门事件的评论全部是 “TMD”,年轻人特有的迷惘,对外界佯装愤怒其实是抗拒的姿态。

23. 下雨的车里造成了隔绝外界的空间,这里长得像吴倩莲和周韵混合的李梦演得非常好,把一个小姐演得非常清纯。

24. 工厂宿舍单调重复的电子音,同一宿舍的人毫无交流,转到空旷的宿舍区,再到单调的车间劳作,为跳楼提供一个背景铺垫。家庭矛盾是内因,受到暴力威胁是导火索。

25. 小玉到山西谋生,用丝巾当风沙也是贾樟柯个人符号,同样曾出现于《任逍遥》里赵涛扮演的舞蹈演员身上。是女性自我保护意识的体现,这个在《任逍遥》DVD 花絮里贾自己有谈到。

26. 片尾 “你可知罪” 的质问对象了台下所有观众,反复问实际是在说这里面巨大的冤屈。

知乎用户 知乎用户 o86y9k 发表

我刚刚看完贾樟柯的《天注定》。

这部片子是个禁片。

额,我在网上搜的种子下下来看的。

之所以为什么国家把这部片子禁了。

就是因为,确实拍的太真实了。

周克华跨省作案、胡文海对抗干部贪腐开枪杀人。

东莞色情服务、富士康跳楼、小三被原配打。

贪官逼迫良家妇女致反抗杀人。

这些都是真实故事。

基本上都浓缩到这部电影里面了。

真实到残酷的地步。

其实不像电影,感觉自己好像亲生经历一样,就是纪录片一般。

看完后,我顿时觉得鲁迅笔下的社会离我们一点也不远。

当然以下文章只代表电影的观后感,情绪有些激动,不理性请谅解。

之前在国外有一部纪录片。

就是让几个富豪,到社会最底层去生活。

然后去调查他们,了解一下他们在那里生活的情况。

问他们有没有可能通过自己的奋斗来改变自己的命运。

有做服务员的,有做清洁工人的,有做给人按摩的。

无一例外,所有的体验生活的富豪给出的答案就是,无法改变命运。

甚至,这要借用银魂里面的一句经典台词。

我们光是活着已经竭尽全力了。

活的一点希望都没有,每天没生活和社会压着往前走。

不知道前面的路在那里。

《天注定》里面有几个故事,也是讲当今中国社会社会底层人民的生活。

我仿佛看到了,旧时代关于活着的故事。

其实我最有感触的就是《天注定》里面小辉的故事。

其他的故事,不想剧透太多了。

小辉是湖南的一个农村的孩子,上学辍学了,早早的进入了社会。

小辉村子里,也有当官的,或者富亲戚。

他们的二代。

早早的就完成了学业,接替父辈的班子。

娶妻生子。

然后无事可做,接下来就可能做一些非常我们喜闻乐见的社会丑闻。

因为实在无聊嘛,也许也会在那里做《天注定》里面三儿的事情。

小辉因为没有好的家庭背景所以。

无奈,只要出工厂里面打工。

结果因为窜工,把别人给误伤了。

老板让他赔钱,他觉得赔的太多了。

结果就辞职,跑到东莞去找老乡。

老乡找到了,问他想干啥。

有厂里面打工,有夜总会里面当太子。

他觉得图新鲜,就跑到了夜总会里面。

机缘巧合,和里面的小姐小鱼产生了情愫。

但是人家拒绝了他,因为她有了一个三岁大的孩子还要养。

小辉因为无法忍受看到小鱼被客人玩弄。

结果又辞职了,跑到另外一家工厂里面干。

这个时候他妈催他打钱了,但是他没钱最近光跑路了,于是心里非常不是滋味。

哭类了就睡了,睡醒了还因为之前的恩怨被叫醒了,被人差点给打了。

最后由于反复的辗转于各个工厂,各个他们这个阶层的生活舞台。

觉得人生如此的平凡,如此的平庸。

平庸到无以复加,平庸到让人窒息的地步。

于是,毫不犹豫的从窗台上飞了下去。

这个工厂就是富士康,主管还是个台湾人。

这其实就是根据富士康跳楼案真实改编的。

看完这个故事,我心里压抑的难受。

有多少人,因为出生,因为命运,毫无选择,就像牲口一样。

被命运拍来拍去。

他们真的没有力量去还击。

那些有力量跟命运作斗争的人,往往老天都赋予他异于常人的精神力或者天赋。

不过这些人,就是命运的漏网之鱼。

他们获取也获得了社会关键的信息让他们有了重建之光的机会。

可那些没有看到希望的人。

这些普通的人,就是一粒尘埃,低到你随处可见,可又从来视而不见的地方。

我曾经上门推销洗发水的时候。

经常会和这种工厂里的小工和厂妹打交道。

每次我去敲门,进门都会看见他们的状态。

不管男人女人,整个精神状态就跟机器人似的,特别的木讷。

每天睡不醒,觉得睡醒了也不想起来,因为生活中的任何事情都不能让他们有半点兴趣了。

他们的生命力,已经被这个社会大大熔炉,被这个现代化的大工厂给榨干了。

每每我接触到这些人,当时我就暗下决心,我一辈子都不要去这种地方工作。

如果我去这工作,我估计也会抑郁的。

每天你只需要干一件事情。

用手在前面戳两下,然后每天戳 12 个小时,一直不停息的在那里戳。

戳完了回家睡觉,无聊了上会儿网,看会电视,和朋友喝喝酒。

日复一日,年复一年。

于是 10 年过去了,钱赚的差不多了,该回村娶媳妇生孩子了,可如今连取媳妇都可能娶不到。

有些人没抗住,早早的回家了。

有些人抗住了,拼了,在整个城市各个地方都干过了。

结果没想到还是在原点打转。

其实很多还是有孝心,希望给家里多弄点钱。

从四川,重庆,湖南,湖北,跑那么远来东莞这些地方。

但是很多时候实在是无法忍受这么如此机械的生活。

就像你是一头牛,你每天就只需要耕地一样,不能有半点怨言。

有些姿色好点的女生,心想着,反正都是赚钱。

那不如我去卖淫好了,卖淫的生活至少都比在工厂里面要舒服一些。

大不了每天被几十个男的骑一骑,我躺在那里不动就好了。

没事还可以玩玩手机,还可以赚很多钱,而且还比较轻松的赚钱。

当然很多小姐也是迷失了自己。

但至少他们稍微活的轻松一些,至少不用和机器打交道。

广州那一带,多数卖淫的小姐,都是从工厂出来的厂妹。

一方面是因为钱,二一方面是希望能有个奔头。

在工厂里面,尤其是富士康那种地方每年不去跳几个楼,真心觉得过不下去。

当然她们也不知道当小姐有什么奔头,也许只是想多赚点钱吧。

社会越现代化,不是应该越幸福么?

怎么现在的尤其是社会底层的人,怎么越来越不幸福了。

搞的现在底层年轻人,很多都想自杀呢。

因为即使这个社会造富了一批人。

最富的人确实很开心,但是最穷的一大部分人活着真的已经竭尽全力。

唯一值得庆幸的一点就是,我没有生在这个社会的那个家庭里面。

如果我生在那个家庭里面。

我大抵的生活轨迹是这样的。

中学辍学,去广州打工,迟迟不得志,郁郁寡欢,回到村里也许连媳妇都娶不到,也许去买一个,最后生孩子,过完下半生。

也许坚强点,可能拼一拼,不坚强点,苟活一世,也许也像小辉一样跳下去的。

此时此刻,去呼吁他们努力的人,真是残酷啊。

就像纳粹一样残酷。

因为不是他们不想努力,而是没有方向可以让他们努力。

如果一个人,认为他的命运可以改变,那是因为老天让你这么认为的。

当你生在某一个地方,封闭了你的见识和学识。

你以为世界就是如此,因为你从来都看不见。

你生在一个什么时代,你生在一个什么国家,你生在一个什么阶层。

你生在一个什么家庭,基本上就是你的命运。

但是改变命运的东西,至少你要给点希望。

可是很多时候,这些人连一点希望都看不到,他们活在绝望之中,苦苦挣扎。

也不知道得罪了谁,也许怪老天吧。

老天连点希望都不给他们。

至少有点希望,还能活下去,去拼一拼,试一试。

可惜被电影,被新闻选中的人,他们没有试的机会。

在 21 世纪这个伟大的世纪里面,这个物欲横流的世界里面。

大家都在拍都市爱情片,譬如《小时代》、《何以笙箫默》。

沉浸在意淫中。

贾樟柯是一个值得尊敬的导演。

他是为数不多的在拍摄农村题材真实的电影。

实属难得,可以说是个良心有理想的导演。

当岸上的人们在为盛世而欢呼,为梦想而疯狂。

而在农村,这个有中国 5 亿人口以上的地方。

那么黑暗的地方,他们的痛苦,我们除了通过这个电影之外而且还是个禁片,除此之外其他的我们什么都看不到。

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补充:这篇我当时写的过于黑暗了,回头我会补充。(抑郁症期间写下的这篇,所以过度虚无和消极请理性看待,我认为任何一个阶层都是有机会的,具体看我下面的方法)

其实农民子弟奋斗的改变命运还是很多的。

第一,读书,学习,考上好大学。

第二,读书,学习,即使没上好大学,也不要放弃读书,当读书读到一定境界,和实践,阅人相结合就可以产生智慧,智慧更是能改变自我,超越自我的东西。

第三,学习技能也好,多与人打交道也好,天无绝人之路。暂时补充这门多。

我爸自己就是农村考出来的大学生,有了他,才有了我在成都立足,不为物质忧愁,可以为了理想而奋斗。

所以,每一代人,都有其责任和其使命。

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(猫黍:心理问题久病成医者 / 心灵辅导师 / 猫黍说自媒体创办者 / 猫学派创办者 / 专栏作家 / 职业生涯规划师./ 自由职业者 / 影评人 / TEDX 演讲者 / 前互联网创业者 / 儒释道文化传承者。)

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知乎用户 今天道​ 发表

《天注定》的英文译名是 a touch of sin,电影第一个故事里出现了 2 位修女,扛着圣母玛利亚路过毛主席打车像的农民,我以为故事要刨中国人的信仰危机了:不仅对毛主席无视,圣母像也和扛木料没什么两样。但后来发现这是个拼盘故事,王宝强开场崩了 4 个,姜武拿枪崩了 6 个,赵涛捅死 2 个,最后楼顶跳下来 1 个,北野武信徒的贾樟柯突然昆汀了,尤其是以邓玉娇为原型的赵涛杀人,瞬间像《杀死比尔》里的黄衣女一样专业凌厉。总之是毫无节制的虐杀。

再说说电影的意向语言:一是动物入镜,被鞭打的马,人肩膀上的猴,蛇,被杀的鸡,待发生的鱼,在各个段落里出现,偶尔还给特写。隐喻的意图相对比较明显:借姜武之口骂畜生,马被鞭打后的无力挣扎,最后姜武愤而杀了马夫,让人想起尼采在都灵的大街上哭马的悲悯。周克华骑摩托,货车上装满了沉默的羔羊,待屠杀;富士康场景里,金鱼是密闭而渴望自由的。所有动物都和影片的人物角色呼应,动物与人处于这个无法忍受的异质世界中,等待冲破藩篱、熄灭欲望、走出压抑。畜生的世界,被孽杀的也如畜生一般,无情无爱,麻木。《无人区》里为应付审查,开头的 “关于动物的自白” 非常突兀。贾樟柯要高明得多。但是还没公映呢不是。二是戏曲入镜:《林冲夜奔》一曲进,姜武寻枪(多像他哥!),拿着猎枪出来已不在戏台上,戏曲成为背景音乐没停,非常直白了。最后赵涛的冤屈女段落以《苏三起解》结束,与主人公含冤的心情吻合。戏曲的插入稍显突兀,个人最喜欢类似《西施眼》的无缝衔接,无论是故事之间还是与戏曲之间。

总体上,《天注定》延续贾樟柯的现实主义创作风格,这一次比《三峡好人》与时事和现实的距离更近。邓玉娇、周克华、富士康,包括刚刚大热的东莞,这些题材之前都是微电影省宣传费的取材策略。如果没有《天注定》这个标题总引,你很难把所有的素材组织到一起,保持作品的完整性。即便试图通过杀戮死亡犯罪和无所终来表明世事无常、命运天定,章节之间的串联也显得不够自然。但这些都不是大问题,最大的问题是,作品似乎没有找到 sin 这个字眼上的深层次含义,死了便死了,一了百了。这样的尴尬容易让人想起以冷静残酷起家的余华,在面对纷繁可怖的现实生活后拿出了《第七天》,题材的性质已经够了,但是余大厨刀工和火候却在长期的饕餮中变差了。《天注定》在同题材、同时代里的作品都是非常有诚意的,但是还不够经典的标准。

而更令贾樟柯懊恼的可能是,这边多番沟通好事多磨广电还没过审,那厢种子 D 版已经流出字幕都做好了,今天又适逢昆明 301 事件,这个题材要过关难度就更大了,贾樟柯在微博上表示要自己补贴投资人。真是诚意导演,业界良心!最后呼吁一下:如果它最终上映了或哪怕只出了 DVD,提前看完的咱还是要主动掏腰包的。看了这么多年这么多遍的小武,我自己都不好意思了。

ps: 楼下留言各位点出文章里好些不准确的,这里一并感谢。很多解读非常独到,比如 @

徐奇乐

的麻木说,@

康岳

的亲情说,谢谢大家跟帖!

知乎用户 老猫仙​​ 发表

谢谢邀请。

上面的回答的答案已经把剧情说的很好了,我想如果我补充,我补充一些电影的评论吧。

首先,这部电影好在对方言的运用上,这是中国大部分电影缺少的东西。方言是一个双刃剑,是很多国产电影不敢触及的东西。最近很火的苏有朋拍的 “嫌疑人 X 的献身”,演员的语言就让人出戏,因为感觉不够真实。好的方言会给电影灵魂。其实拍电影就是在讲故事,故事讲的越好越逼真,观众们越会听的看的津津有味。人在山西,就应该讲西北方言,广东人骂人就应该说:叼你老木,而不是操你大爷。不然就会让观众出戏。中国的方言是我们判断一个人地域和文化圈的基本标志。电影中很好的体现了这个元素。

其次,我想讲讲取景。现在大部分的国产电影都给了一个我们不真实的环境。到处都是高楼大厦,盛世中国的感觉。所以我经常建议我身边想真正想体验中国文化的美国朋友,在深圳玩的时候不要看深南大道两旁的建筑。那些几十层甚至上百层的大厦很漂亮,但是只代表了深圳的一面。他们应该走进城中村,吃吃 6 元的炒面,看看满地的死蟑螂,烟头,臭水沟混合着白色的垃圾,狭窄的房与房之间的压抑感 —– 这是深圳的另一面。天注定就成功的取景了一个真实的中国。农村的破旧,简陋的房间,压抑的工厂,工厂傍边的荒地,这才是真实的中国。我们应该正视我们的国家。如果写实的电影把一个发展中国家拍的比美国加拿大还要漂亮,比日本的东京还要繁华,就是失败。从这个角度来讲,这是天注定另一个的成功点。

再次,暴力元素的成功运用 —- 是这个电影的亮点。我们的国家是一个暴力的国家。我们可以用暴力解决的事情,基本不会多说话。暴力的场景非常真实。比如电影里一个司机不交 10 元的过路费,想索取发票,就要被追打 —- 这才是我们的生活常态。我还记得 1994 年,我在广州火车站,穿着制服的警察(也可能是保安,辅警)用一个很长的木棍,随意打人 —- 就是因为人们不肯排队买火车票。这才是我们真实的生活。因为打人的成本在我们中国并不高。周末晚上去各大城市的酒吧看看,大都有打架的事情发生。有趣的是,我们国家因为资源匮乏而出现了一帮鼓吹 —- 狼性原则的人。比如道路资源不够用,怎么办?他们的逻辑就是抢。上公交车,不排队,抢位置。上地铁,那更是身强力壮的才能挤上去。开车上路,前面的车开的慢,大喇叭滴它。令人觉得非常害怕。天注定部分还原了这个真实的场景,并且突出放大了矛盾点,以至于让人反思。

电影最后说,我们每一个人都是有罪的。关于这个解读,楼上有高票答案回答说,贫穷就是罪。我承认,贫穷活着就是受罪,尤其是在中国。巨大的贫富差异下,我们可以清楚的看见不公平。就好像电影里导演让我们通过小辉看到了,同样是在东莞,有钱人过的是犬马声色,美妓环绕,生怕你玩的不过瘾,穷人却是日复一日的劳动,冒着受伤的风险,一个月赚的钱甚至比不上妓女一天的收入。跟妓女后面的金主就不用比了。他们一辈子可能都没有一个金主一天赚的多。这是命,这就是天注定。生而为穷人阶级,就算是呐喊,也改变不了自己的阶级属性。这里没有中国梦,这里只有天注定。没有腾讯和微信推广的土豪结婚 18 俩跑车开路,也没有游戏女主播收入 8 万,更没有岗厦村拆迁户拆出 14 个亿元户。

但是,我想对罪的解读更深一点儿。无论是无辜的牺牲者,还是犯罪者,他们都是有罪的。贪污和受贿,国有资产转化为私人财产,应该有法律来定义是否是侵吞,这个不是大海应该判罚。如果法律没有宣判,没有人可以宣布村长和商人是有罪的。嫖客用钱砸一个良家妇女,是过错,但是罪是否致死呢?我想答案大家心里都很清楚。我们如何看待这些问题,完全取决于我们的阶级属性。我自己的解读不一定对,但是我想说,这是一个时代的罪。我们生活在一个最好的时代,也是最坏的时代。自 1978 年改革开放以来,我国有了前所未有的机遇,有的人用制度的漏洞发家,有的人因为出身的阶级而暴富,也有的人用智慧和勤劳,无论结果是怎么样。我国的贫富差距令人不安。或者,我们生活在这个时代,就是一个罪恶的编年史。我们挣扎,痛苦,沦陷,崛起,堕落,迷茫,纠结,都逃不过天注定吧。

知乎用户 子戈​ 发表

贾樟柯导演的电影《天注定》拍摄于 2013 年,刚拍完的时候,贾樟柯认为它还是有望公映的,为此还特地拉来了山西电影集团的投资,作为过审的一道护身符。但结果大家已经知道,这部电影最终还是被禁掉了。

说实话,这是一部相当残忍的电影。在没有分级制度的中国,让未成年人看到也并非好事。但作为心智成熟的成年人,应该去看看。

影片先后讲述了四个故事,每个故事都以一个真实事件做原型,分别是:胡文海杀贪官、爆头哥周克强、湖北邓玉娇杀人案、富士康员工跳楼…… 俨然一部中国当代社会的浮世绘。

贾樟柯采用纪录片风格,以近乎白描的手法,为我们呈现了这四个故事,并试图解释这些悲剧背后的成因。

第一个故事发生在山西的一个村子里,村长和土豪勾结霸占了当地的煤矿,大肆敛财,村民们对此都默不敢言,唯有姜武扮演的 “大海” 咽不下这口气,于是他开始四处告状,想做个惩恶的英雄。然而告状无门,自己被打得头破血流,村民们还因此对他百般嘲讽。最终,无路可走的大海爆发了,扛着猎枪开始了疯狂的杀戮。

在第三个故事中,赵涛扮演的 “小玉” 是洗浴中心的前台小姐,被有钱的客人看上,要求提供性服务。小玉拒绝,结果遭至了客人的毒打。

其中贾樟柯用一个长镜头,着重表现了有钱客人的霸道:只见这个客人手拿着一摞钱,不住地往小玉的脸上拍,每拍打一次,嘴里还反复叫嚣着 “老子就是有钱,有钱怎么了!” 这个动作前前后后重复了几十遍。

长镜头往往是通过放慢叙事的节奏,给观众思考的时间。而片中的这个不断重复的长镜头,其实是对现实的一种隐喻:即社会对人的逼迫,反反复复,无休无止,一次比一次更猛烈,根本不给人喘息的机会,让人最终走投无路。

于是,小玉拿起了刀,刺死了眼前这个侮辱她的男人。

第四个故事中的小辉,在经历了意外失去工作,又因现实原因失去了爱情,还要面对母亲不断地要钱和责难,在一个平常的午后,他突然走出了宿舍,从楼上跳了下去。

如果说之前的两个故事,还有具体的发泄对象:贪官和暴发户。而小辉面对的不是某个具体的人,而是更为抽象的 “社会”,于是他的解脱只能来自对自己的了结。

电影没办法给这个畸形的社会提供一剂良药,这本身也不是电影能够承担的责任。电影不给答案,电影让人思考。

《天注定》讲述的每个故事背后,都有着千千万万相似的故事。它们是这个社会的疮口,汩汩的流着血水。

不受制约的权力、财富分配的失衡、人与人之间的冷漠、扭曲单一的价值观…… 让每个暴露在其中的普通人,都成了在劫难逃的囚犯:不是死在自己的绝望中,就是毁灭在杀戮的快感后。

贾樟柯用四种动物来代表这四个故事的主角:马、鸭、蛇、鱼。它们都生存在食物链的底端,要么挣扎,要么待宰,要么期盼放生,命运从来都不掌握在自己手中。

这似乎是一种注定,底层的苦从降生的一刻就已降临。生而平等只能是一种愿望,然而平等的生活却是一个好的社会应该保障的基本福利。但遗憾的是,我们的社会却在进一步放大这种不平等,直到那割裂的鸿沟,血流成河。

贾樟柯曾经说过,“当一个社会急匆匆往前赶路的时候,不能因为要往前走,就忽视那个被你撞倒的人。”

这也是贾樟柯一贯探讨的命题,如何在高速发展的社会中,重拾个体的尊严。《天注定》把血淋淋的现实摆在你面前,让你根本无从招架:要么握手,要么绝望。

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原发表于公众号:子戈说【ID:zigetalk】

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知乎用户 枚五​ 发表

如今有了贾敬龙事件,我们再来看科长的这部电影

是什么让人去使用暴力?早在 2013 年,贾樟柯的《天注定》便对暴力进行了反思。

第一个出场的人物是王宝强扮演的抢劫犯(实际是第二个故事)。他骑车行驶在山路上,路遇抢劫者,他是可以掏出枪来吓唬一下躲过被抢劫的,可是他掏出枪杀死了三个人。

2016 年,银河映画的电影《树大招风》重复了这样的场面。《树大招风》中,季正雄被警察盘问,结果掏枪杀了三个警察。这两个角色的原型分别是周克华和季炳雄:

对这些杀人不眨眼,以夺取他人生命为乐事的人来说,暴力是动物性的释放。

王宝强所饰演的角色回到家乡时,面对两个哥哥为了一点小钱分得仔仔细细时,他感受到的是生活的乏味:

可能很多人身上都有这种暴力因素,平日只有极少数人被激发出来,而战争,则让很多人得以释放:

战争像毒品一样让人上瘾,让你一掷千金。——卡尔 · 马兰蒂斯

《天注定》里的人物设定很像《水浒传》,王宝强扮演的角色很像李逵,乐杀人者对母亲很孝顺,心中对别个不可再造的生命却绝无顾惜。

这样的暴力狂毕竟是少数,接下来的角色则没有这么大的 “特殊性”。

第二个出场的人物叫大海,他对在村子里开煤矿的焦老板有意见。

他对所有人陈述他的诉求,和矿工们聊自己要去告状,向村长讨要说法,问会计村子的经济问题,最后,在焦老板的私人飞机旁对焦老板说要告状。

贾樟柯对这个人物的塑造是十分立体的,_在村长看来_,大海是一个不能面对现实的人,他游手好闲,整天喊着告状,却不肯踏踏实实在干活。

_在会计看来_,大海是一个无理取闹的人,会计给他解释清楚焦老板已经承包了煤矿,没有经济问题,大海仍然不依不饶。在大海和会计的对话中可以明确的看出来,大海并没有证据,他怀疑存在经济问题,但他并不知道存在哪些经济问题。

_在焦老板看来_,大海属于他在本地区经营煤矿的绊脚石,他让手下人教训大海。从他的角度上看,如果不教训这样的人,那么可能会有越来越多的人闹事。

_在普通群众看来_,大海对于富人的仇视和被挨打是件非常可笑的事,他们逆来顺受,他们嘲笑大海。大海有他的诉求,这诉求并不是理智的。可是也没有人能够给他理智的解答。一方面他是无知的愤青,一方面他是可贵的反抗者

他的反抗由于外界对他的屏蔽和他自己的无知而得不到合理解决,所以他选择付诸暴力。

大海杀了六个人:会计、会计老婆、村里办事员、村长、焦老板、马夫。

和大海的仇恨完全无关的有会计老婆和马夫。仅仅嘲笑大海的是村里的办事员。而村长、会计、焦老板是否罪该致死呢?然而他们都死了。

焦老板是大海的同学,一个拥有了私人飞机,一个在贫穷中生活。

先富的确也在一定程度上带动了后富,可贫富差距却留下了暴力的隐患

贫穷才是最糟糕的暴力——甘地

大海的故事是最深刻的。大海像是受尽冤屈的林冲,又像是 “血溅鸳鸯楼” 的武松,大开杀戒之时,不分无辜与否,只顾自身的怒气。

大海像是鲁迅笔下那些迷迷糊糊的 “胁从罔治、咸与维新” 的革命者。人们嘲笑他们,就像是《药》里人们吃沾着革命者血的馒头一样。

暴力就这样不可思议的产生了,富人对穷人的暴力、语言嘲讽的暴力、奋起反抗的暴力交织在一起,找不到谁真的有 “该死” 的罪,找不到罪的源头。

第三个故事相对简单,一个女服务员,被嫖客盯上,受辱反抗,杀死嫖客。

为雪此恨亮山刀。

这种诉诸暴力的情境比较普遍,她有明确的仇恨对象,也有明确的仇恨理由。

“忍无可忍,无需再忍” 是暴力产生的一种普遍原因。

最后一种诉诸武力的方式是自杀。是什么能让一个人将暴力施加于自身,同样值得思考。

一个在广东工厂里打工的男孩子,他在东莞认识一个妓女,这是他的爱情。他有勇气带姑娘走,可是姑娘说她有个孩子。

他工作在一条流水线上,每天在逼仄的空间里重复同样的事。

因为他的串班导致了工友受伤,又因此损失掉了工资,家里的母亲催他把钱拿到家里,他和母亲发生了争执。

爱情受挫,工作环境压抑,无法在父母的影响下获得自由。

这些看上去似乎都不构成自杀的理由。但自杀似乎是一种冲动,很少有人能够深思熟虑后实施自杀。

将暴力施加于自身,可能是外人看起来 “鸡毛蒜皮” 的小事。对于使用暴力的人来说,那些小事无比巨大。

电影没有偏执的表达 “使用暴力的正确”,而是积极展现暴力的根源。

暴力绝不是解决问题的办法,但暴力作为问题无时无刻不存在着

电影故意营造时空的错位,已经杀死的人会在后来的剧情中出现,而一些人会反复遇到同样的场景。这样做的目的在于表达:这样的事情在不同的时空都有发生。

《水浒传》里的英雄好汉诉诸暴力,美国枪击案犯人也诉诸暴力。在历史的不同时间里,世界的不同角落都发生着相似的事情。

《天注定》就是把暴力呈现出来,让人们反思暴力。可是这部电影被禁了。

如果我们不去反思暴力,无视它的存在,那么我们就无法阻止一些悲剧的反复发生。当诉求无法通过正常去掉化解时,无辜的生命就有可能丧失。

被贾敬龙杀掉的人同样也有老婆孩子吧,也是人啊。罪可致死?可是应该怪罪谁呢?如果只是一两个人的恶造成了这出悲剧,那最好的办法就是快意恩仇,可是事实上暴力的根源实为复杂,单纯的归于政党或统治者作用只能是寥寥。

如果 2013 年的这部电影能够让更多的人看到,人们对暴力有更多的思考。那么或许很多人就不会大骂大海这样的人是 “刁民”,或许很多人会想更多的办法缓解贫富差距带来的仇恨,或许就有更多人致力于健全法制,那么今天的世界或许会好一点点。

如此说来,贾樟柯格外值得尊敬,他用电影讲述了我们没理由回避的事实

In times of universal deceit, telling the truth will be a revolutionary act. ——George Orwell

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若批评不自由,则赞美无意义。

知乎用户 影视控​ 发表

被封印的《天注定》

上过 “豆瓣” 的,大概都知道在豆瓣上搜索电影,需要区分登录状态和非登录状态,即有些电影是必须要先登录才可以搜索的到,同样除了 “豆瓣” 以外,其他一些平台也会采用:状态不同对应搜索结果不同的这种模式。

其原因是在于:有些电影需要给予一定的界类和封禁,《天注定》便是如此,非登录状态下你在 “豆瓣” 搜索《天注定》,是查无结果的。

《天注定》,严格来说不单纯是一部电影,他的所有故事,都来源于现实案件改编,电影中所截取的四段故事,第一段故事对应的真实案件,发生在 2001 年的山西,而最后一段故事所对应的真实案件,直到如今依旧还在不断发生,时常见于各大媒体头条。

正是这种太过真实、有据可查的真实案件,以及电影中部分让人不适的 “涌血” 镜头,最终让《天注定》未能在影院公映,也间接导致了这部电影最终只闻名在一部分观众之中,但 2013 年 “BBC 评选的年度十大佳片”、以及“第 66 届戛纳电影节最佳剧本” 等多项大奖,却也证明了这部电影的水准很高。

导演贾樟柯

这段时间,韩国影片《寄生虫》因为拿下了戛纳电影节的最高荣誉 “金棕榈奖” 而红极一时,由此可见戛纳电影节在影坛奖项之中的份量。

但如果论及在国际影坛上所受到的喜好,和已经拿下的荣誉,比奉俊昊小一岁的贾樟柯,其实要远比奉俊昊拿的更多。

1998 年,年仅 28 岁的贾樟柯自编自导的《小武》,便让他第一次杀入了柏林电影节,同一年《小武》又入围了釜山电影节

再其后,贾樟柯便成了 “威尼斯电影节”、“戛纳电影节” 的常客,拿奖数次,四十岁的年纪,他便在导演这个行业拿到了无数导演一辈子也拿不到的诸多荣誉。

但贾樟柯的作品,却一直没有大火,如《山河故人》、《江湖儿女》等诸多叫好之作,也终究没有火爆起来,他的作品似乎只在一个相对封闭的圈子里有着极强的受众,但出了这个圈子却又无多少人喜好和知晓。

我们截取一个故事单元

《天注定》从单元节上来说,共有四个单独却又相互串联的故事,当第三个故事里的小玉来到了第一个故事的发生之地,戏台之上那句反复的 “苏三,你可知罪……”,而这句话是最后的一句盖棺定论:所有人皆有罪!

同样伴随着这句话的不断重吟,整部电影便也因此被整体串联了起来。

电影开篇的第一个故事,故事主角为大海(姜武 饰),在真实世界里这个人物的原型为胡文海,串联人物为老三(王宝强 饰)这段故事里总共死了 9 个人,3 个人为老三所杀,另六个人则被大海所杀。

电影开头,老三骑着摩托车行驶在山区的公路,此时出来了三位拦道抢劫的年轻人,他们叫嚣着对老三说:“拿点钱出来花花”,而老三则一言不语,转瞬利落的从胸前掏出手枪,开枪四次,杀死三人。

杀死三人以后,老三继续骑车前行,恰与停在路边看热闹的大海擦肩而过,这是剧中两个单元主角的第一次重叠。

大海是矿场的员工,和矿场的老板焦胜利是同学,焦胜利是他们这一代人里混的最好的一位。

大海一直对一事耿耿于怀,他坚信焦胜利之所以发家,是因为村长把村里的集体矿场低价卖给了他,而村长又从中贪污和谋取了好处。

于是大海选择了 “写信检举”,以及 “当面质问”,但事情却没有任何实质的进展。

某一天焦胜利买了一架私人飞机,从香港直接飞到了矿场边的机场,在村长的安排下,凡是去机场迎接的人,每个人赠送一袋白面。

大海也去了,但他并不是为了白面。

在现场他拉着焦胜利的手说:“你什么时候赞助我点钱,我去北京告你们去。”

焦胜利挣脱了手,转身走了,他的随从人员则用铁锹狠狠的砸向了大海的脑袋。一下、两下、三下……

出院以后的大海有了一个新的外号叫 “高尔夫”,那挥动的铁锹,像极了高尔夫棒重重的击打在大海的这颗高尔夫球上。

从这天开始,大海在街上闲逛的时候,四周都是喊着这个外号的人,当他去曾经暗恋的女同学家串门时,那位女同学也对他说:“好好上班吧,你看人家焦胜利现在混得多好”。

于是在 “高尔夫” 这个外号的刺激下,再加上女同学的“善意规劝”,让大海彻底失控。

接下来的时间,他分别杀了 “矿场会计夫妇”、“村委会工作人员”、“路边打驴的人”、“村长”,以及 “焦胜利”,共计 6 人。

从第一次杀会计时的犹豫、惧怕、反复,再到杀陌生人时的果断和冷血,大海在半天的时间里的从人间堕落到地狱,这个过程来的无比迅猛,让人有一种强烈的窒息感,说不清道不明。

而大海所杀的所有人,他们的背后都有着一定的含义。

​会计代表的是辅助贪污,工作人员代表的是对人竭尽嘲讽,村长即焦胜利则是贪污了公共财产,做着违法的勾当,这些人里有人该死,有人罪不至死,但无论是哪一种,黑暗执法永远都不该成为正道。

但在贾樟柯的脚本设计中,这种黑暗执法被设定的颇有几分神圣的味道,从大海扛起猎枪披上虎皮时,整部电影的风格和背景音乐便开始跟着突变,一种浓烈的英雄好汉、替天行道的感觉十分浓烈。

兴许也正是这些原因,最终导致了这部电影从高光爆出,又到快速湮灭。

(文 / 影评菌)

知乎用户 王小毛 发表

首先声明,我在网络上看的天注定。如果该片在院线上映,我会买票再看一遍,以示对创作者的尊重。

天注定的英文片名 a touch of sin,翻译为中文意思是一丝恶念。据贾樟柯本人的表述,这个片子是 “现代侠义电影”,着重构建古人与现代人的关系,而这种关系的纽带便是 “侠义”。但什么是贾导心中的侠义?说实话,一直到片尾,我都很茫然。对于一个不到十岁就看武侠小说,随着幻想中的江湖长大的人来说,居然没看出片中的侠义之所在,想不通呀,想不通。

侠义是以暴制暴吗?是如贾樟柯所言的 暴力是弱势人群夺回尊严并且维持尊严的最快、最直接、也是唯一的办法吗?

片中第一个关于矿工大海的故事,个人觉得很真实,真实得你可以触及。像这样的人,在中国多少村庄中都存在?反抗不公,反遭暴打,最后自己沦为暴民,极其血腥的开枪杀死了周围他认为的坏人。其实有些人是无辜的(如会计老婆),有些人只是看客而已,只不过添油加醋的多说了两句话,但仇恨和愤怒一经激发,便不可遏止,正所谓杀人会杀红眼。在这个故事中,大海投诉无门,没人伸张正义,国家机器被虚置,弱肉残食之下,惟有暴力才能解决问题。但这是侠义吗?没有是非观的暴力屠杀不是侠义。毕竟现代社会的中国,与古代的对话不能这么简单地进行。这个故事告诉我们现实的无奈,但容我说一句,导演诠释的是黑暗给了我黑暗的眼睛,我将用黑暗的范式将罪恶进行到底。无关良知,无关法律。

片中第二个故事,是一个冷血杀手的故事。他会跋山涉水回家,庆祝他母亲的生日,同时保持行踪不定,即使是老婆,也不知道自己的丈夫从哪里去回,去向何方?他毫不留情的杀人、抢劫,当然对试图抢劫他的人也不会手软,立斩之。看这个故事会莫名地心生寒意,只是无辜的路人而已,谁知会遭飞来横祸?从银行取钱推门而出,谁曾想遇见的是死神那狰狞的面目?谁来保障我们?谁来保障这社会安定的秩序?贾樟柯眼中的江湖是手段高明者的乐土吗?没钱就抢两个钱来花花,维持逍遥自在的生活?武侠小说中一般会营造一个快意恩仇的世界,而对主人公财产从何而来,通常绝口不提,好像他们天生就不缺钱。这个故事告诉我们现实很残酷,但面对这冰冷的事实我们能做些什么?与第一个故事一样,无是非观,几乎是纯白描的手法,法律和代表正义的公权力缺位,杀手不知去向,而那些死去的人恐怕只能向天讨还公道了。

片中第三个故事, 是一个小三的故事,套用了邓玉娇案的内容。 小玉是 “夜归人” 桑拿的服务员,先是被情夫的老婆揍了一顿,后在工作场所遇到两个凶悍的歹人强迫要求其 “玩” 一下,出于屈辱、出于自卫,她出手刺死了对方,拿着血淋淋的刀在黑暗中游走,最后选择自首。对强权的反抗,对令人窒息命运的绝望集中体现在小玉扭曲的脸和滴血的刀上。那些被污辱,被欺凌的弱者啊,强势出击去剥夺恶的生命,不代表你正义在手,获得救赎。所幸她选择自首,这是我在片中看到的唯一的亮色,这也是一个理性的人能作出的最好选择,至少将获得解脱,卸下沉重的负担,拥抱新的生活。

片中第四个故事,是一个打工仔的故事。流水线上的小辉,违反工作规程窜岗,不料祸起萧墙,连累工友受伤。为逃避付给工友的误工费,他来到东莞的夜总会谋生,遇到了漂亮的同乡并爱上她。但同乡是一三陪女,且有一女儿三岁。感情上遭遇重大创伤的小辉再次换工作,来到某世界五百强台资企业打工。打工收入不会高,工作疲累不堪,又遇家里人打电话催要收入,小辉的烦躁与愤懑可想而知。以前受伤的工友找到他要报复,扬起的铁棍却未落下。所有这一切负能量充斥着这个幼小的心灵,无法自拔,选择死亡。当他从宿舍楼上跳下来的时候,那么平静,那么无辜,一个年轻的生命就此陨落。这是一个弱肉强食江湖中老实人的宿命吗?他没有资源,没有本钱去争去抢,那么就只能绝望的对命运屈从,被碾压成泥?

综观这四个故事,我没有看到侠义,没有看到人应有的尊严,只有冰冷的现实,无处可逃,无从解决,充满了绝望的宿命感,这大概是片名起名为天注定的原因吧!但是,我们每个在现实生活中的人,怎么可以对这一切如此冷漠?模糊了价值判断,失却了寻求正义和尊严的勇气,只是告诉大家,这就是惨淡的人生,这就是淋漓的鲜血,那么有谁能保证,明天的你不会成为在某种场景下待宰的羔羊?这不是我们想要的生活。

所以,容我不成熟地指出这部电影的价值和不足:

价值在于其以纪实的手法讲述了一段我们不愿提及、正视却真实的故事,这不是锦衣玉食的童话,这是在中国发展的某一社会时期所集中迸发出来的恶。这样的勇气值得肯定,这样的电影在中国绝不多见。愚昧与暴虐的村民,夺命而不眨眼的杀人者,强权的颐指气使,对弱小者希望的蔑视,都是我们这个社会真实存在,但又不愿去面对的疮疤。电影将视角对准了弱势群体、边缘地带,以强大的视觉冲击力再现了这一切,提出了问题: 这一切是怎么造成的?是谁的错?难道还要问老天爷吗?如果人人只是看电影的观众,而不去思考这一切,不去出一份力,哪怕只是微不足道的一份力去改善周围的环境,去珍惜我们该珍惜的,去尊重我们该尊重的,去维护我们该维护的,去捍卫我们该捍卫的,那么有一天当我们面对不公时,天注定我们都会成为悲剧的主角。所以请相信我们每个人的力量,相信正义,相信法律,相信黑暗不是社会的常态,相信阳光会普照大地。而现在的中国将以审视与反思的角度来进行它与古代侠义江湖的对话。

再说不足,不足之处在于电影的诚意度不够,视角偏颇。随处可见的动物隐喻,几段民族色彩浓郁的戏曲唱段,在我看来虽是专业的电影语言,但也不乏炫技的嫌疑。我更想看的是导演好好讲一个故事,而不是为增强表现力或内涵,过多使用雕琢或堆砌的手法。影片充斥着对暴力美学的欣赏,加重了东方元素的运用,毫不留情揭示黑暗面的同时隐匿了价值判断,这使我有理由认为,这是一部为戛纳而定制,或更符合戛纳审美趣味和要求的影片。(事实上,贾导近年来在获取各类西方电影节奖项方面的经验也越来越丰富。以下摘自百度百科贾樟柯篇:贾樟柯于 2010 年创办 “添翼计划”,旨在助推新导演成长。贾樟柯除担任监制,并是这些作品的主要投资人。该计划实施至 2013 年来,推出的四部影片都获得了国际认可。)这么做无可厚非,但不可避免会带来问题。虽说艺术的真实与生活的真实不是一回事,但有选择地对实际的状况进行裁剪,放大某一点的效用而无视其他,尤其是放大黑暗的力量与挣扎的无力,会不负责任地造成误导。事实上,大海的原型胡文海,杀手三儿的原型周克华都受到了法律的制裁,小玉的原型邓玉娇被当庭释放,富士康员工跳楼事件也促使国家更注重对劳动者权益的保障,这说明社会正义感一直都在,调整社会关系的法律一直都在。也许一时它们沉默了,但历史和现实无数次地证明这点: 正义会迟到,却永不会缺席!影片模糊了是非判断,三段穿插的戏曲片段林冲被逼造反,白蛇传及苏三起解与现代故事共同交织营造世世相传的宿命感,但不得不说,这一视角是有问题的。暴力能为弱者赢得尊严吗?暴力是否是走投无路之下唯一的选择?当然不是,如果现代社会仍停留在 “匹夫之怒,血溅五步” 的腐旧侠义观上会走入歧途。毕竟,江湖,只是个传说。曼德拉之所以能蠃得全世界的尊敬,不是他以暴力革命的方式争取黑人的自由,恰恰是他后来选择了和平之路。在影片主题上的冷漠、狭隘、偏颇,缺乏亮色使该片尽管现实感强,制作精良,成佳片不过分但成经典难。

最后,如果该片公映,请不要带未成年人观看。重口味的暴力,对社会黑暗面的展现而无引导,不利于小孩子形成正确三观。不知是不是多虑了?

知乎用户 醉七喜 发表

《天注定》讲的是四个相互独立的小故事,取材自当时热议的四则社会新闻,讲的是中国社会发展到某一特定时期社会底层人在遭遇到社会暴力和不公正对待后,做出违背道德和法律的反抗行为的故事。

虎、“山西胡文海事件 “、愤怒,大海:

蜿蜒的公路上,一辆满载的货车侧翻,司机倒毙,车上红灿灿的果实散落一地,大海停坐在旁边的摩托上,手上把玩着一个西红柿,事故点旁边围着圈人,眼睛直勾勾的盯着遍地的果实却手插口袋不敢做声。这种果实,大海只能分得一个,就像村里煤矿卖掉后,大海只能收到被打后的那几万封口费,对此,大海是不服的,所以叫嚷着想去上访,结果被邮政局的小姑娘以地址邮编没有为由给轰了出来,此时的大海,承包煤矿不成,嫉妒富商、写信上访不成,被言语搪塞,机场搅乱后被保镖拿着铲子打破头,出院后还被众乡亲调侃羞辱,终于,愤怒的大海走向衣柜,拿出了那杆猎枪,上膛,裹上虎头毛毯;

伴随着 “林冲夜奔“,长镜头跟着大海来到会计家,如果说大海杀会计的时候还略有犹豫慌张,后面陆续杀村民,村长,焦老板那是坚决自然,还顺路” 捎带 “上一个赶马的农夫,最后” 大仇“得报的大海脸带鲜血的坐在车里,残阳下露出了微笑;

如果说改革开放是一场盛宴,那大海这类人属于有机会却没有享受到的那一类,不像其它人没有机会(权利、本事)也没有胆量去争取,故事原型的胡文海在煤矿转包之前也承包了三年煤矿,发过一笔小财。偏偏大海又是一个冲动耿直的人,肚子里藏不住话,遇事敢出头,他这人,像老虎。同村人说 “大海,真是把你生的有点晚了,要是生在战争年代,你,可要混个开国大将来当当咯”,大海接上话,“诶,反正别逼我”。

牛,“悍匪周克华事件 “、冷漠、三儿;

片头便是三儿骑着摩托在山路间盘桓,然后出乎所有人意料的掏出枪崩了三个,从头到尾,王宝强始终是一个表情,那表情比冰冷的子弹还要瘆人。镜头跟着三儿一路从北面的山西来到了内地四川,四川是个劳动力输出大省,青壮年男子外出打工过年要回家,三儿也一样,如果说回家还有一件事情,那就是母亲的寿宴。寿宴结束后,亲哥哥明算账,礼金刨去成本,一厘不差的分成四份,甚至连几根烟都要点清,亲情如此冷漠。除夕夜村里人打麻将,几个大男人因为一点口角动手打架,一旁的三儿看在眼里,眼神里全是鄙夷。儿子在田边看着别家的烟火发呆,三儿拉过儿子,用手枪给儿子放烟火看,画面显得清冷而又暖心。

周克华犯案后有人说他是报复社会,但实际上看他每次行凶的目标可以发现,他单纯就是为了钱。三儿在外 “打工” 多年,给家里寄了 13 万,这些钱,妻子点得很清楚,他讨厌亲友之间的冷漠,虽然自己已经默默接受,他鄙视没有出息的推牌九窝里斗,他选择的以一种非常暴力和冷血的方式去赚取自己的尊严,对他来讲,这世上,没有比抢劫来钱更快的路子了。他就像沉默的蛮牛一样,看似冷漠却有着惊人的力量,撞向每一个挡在他命运前面的人,直到最后。“你们要怪, 就怪老天爷, 有啥想不通的, 就去问他”,三儿点燃三根香烟祭奠被自己杀的人。

蛇、“湖北巴东邓玉娇事件 “、无奈、小玉;

2 分钟,赵涛饰演的小玉被嫖客拿一沓厚厚的钱扇了整整 2 分钟耳光,宁死不从,小玉以一种女侠的方式掏出水果刀捅死了嫖客。从最初做小三被原配打,到后来洗浴会所做前台被要求服务,小玉的命运就如蛇腰一般细弱,如茅草一般随风飘摇,但无论周遭的境遇如何变化,她始终还是在默默承受,直到浴所被打,被刺激被胁迫后放抗。蛇咬人,一击也是致命的。

贫富差距的出现和存在,为富不仁不端的新闻事件屡见不鲜,“我拿钱砸死你”,钱能砸死人么,能!而且能把人的尊严砸塌下!当整个社会被金钱至上的价值观洗脑时,小玉选择了倔强的反抗,无奈最终犯下命案。至于邓玉娇案的最终审判结果,有人认为是舆论绑架司法,但为何不认可这是司法的一次人性化尝试呢?

鱼、“富士康跳楼事件 “、绝望、小辉;

小辉这类人,中国太多太多,沿海地区的制造业生产线上,初高中肄业内地离乡出来打工的人黑压压的一片又一片,操作线工作枯燥无聊机械式的重复着,人很容易麻木。沿海地区城市里的热闹先进繁华与他们无关,他们就像是玻璃鱼缸里的一条条金鱼,透过玻璃,仿佛外面精彩的一切就在眼前,但头撞上去才发现自己只身限制在这边缘的一角,无法逾越自己的宿命。网上的码农会自嘲自己赚的少买不起深圳的房,娶不上漂亮的妹子,相比较起来,如果说码农跪着赚钱,那小辉这类人恐怕是把身体嵌入土里赚钱了,杯水车薪的收入,在大城市立足他们想都没有想过,能够补贴家用,在老家盖栋平房已经是奢求。至于爱情,小辉曾经有过,但一切拉回现实后才发现是多么可笑多么飘渺,如果说同是这个阶层的女性还有选择,男性则要艰难很多,前几年网上听说农村娶个媳妇要 8 万 8 礼金,现在看来,那只多不会少了。

傍晚时分,小辉刚给家里寄过钱,马上家里又打电话来要,母亲一句一句的质问 “有没有在外面乱花钱”,小辉含着泪水说道 “我也要吃要用要住啊”。第二天,绝望的小辉走出房门,站上女墙,一跃而下,用一种自我毁灭的形式终结自己的苦郁。

这部电影,从剧本开始写的那一刻起,贾樟柯就应该清楚知道其在国内上映的渺茫,或者,这部作品本就是奔着国外奖项去的,况且此类题材在西方获奖也存在天然优势。回到题初,这部描述 “中国社会发展到某一特定时期社会底层人在遭遇到社会暴力和不公正对待后,做出违背道德和法律的反抗行为的故事” 对国内观众该有哪些启发呢,片尾的那句 “你可知罪” 道出了一切,反观这四场悲剧,普通人在其中的都起到推波助澜的作用,假如说大海的邻里同事没有对她嘲笑奚落,假如三儿的兄弟乡亲没有如此冷漠,假如小玉碰到的有钱人没有如此放肆,假如小辉的家里人不再伸手要钱,朋友们能够真心相待,结局可能都不会一样。普通人的言行像是压倒这四个人命运的最后一根稻草,重重的砸了下来。现实中,悲剧又何止这四个,我们对别人的嘲笑、冷漠、奚落、苛求…….. 也许是时候扪心自问一句“你可知罪”。

知乎用户 刘一颗感恩的心 发表

在现实的外皮之下,《天注定》其实有着魔幻主义的内核。

4 个故事,这一碗水没有端平,姜武饰演的矿工大海,在整部电影中极为出彩,显得另外三个故事多余了些。

大海(姜武)用布裹了猎枪,扛在肩膀上去会计家,一路大摇大摆毫不避讳。

“打,你朝这儿打”,会计在最初的震惊之后,笃定大海是吓唬人。

我也回想起那可笑的、莫须有的 “账本”、“举报信”,看着大海慢慢收回猎枪,狠狠眨巴着眼睛。

色厉内荏,这个词刚在我脑海中浮现了一刹那,大海” 砰” 一枪把会计打死了。

这一枪为整部影片奠定了基调

虽然王宝强饰演的冷血恶犯才是影片中第一个开枪杀人的镜头,但他更多的是习惯性地掏枪 “砰”、“砰”、“砰”……

从大海这一枪开始,导演对观众们说:没错,真开枪了,真打死人了,不是开玩笑。

然后是会计老婆、接线员、村长、焦老板、虐马的村民,大海完成了:隐忍——爆发——宣泄,三个阶段的转化。

没有人尖叫,没有人围观,没有人报警,没有人制止,没有人觉得满脸鲜血的大海很奇怪;

导演给了大海一个堪称畅通无阻的 “发泄之路”,对于习惯了文明社会的我们而言,便带上了一股魔幻主义的色彩——在同一个地区、同一天连续枪杀多人怎么可能如此简单?

像是把一个复杂的故事高度提纯,只把最值得记住的瞬间展现在荧幕上,姜武那有些娘里娘气的嗓门,配合上晋剧《林冲夜奔》的背景,意外地贴合。

从第一枪开始,后面那些人再也没有了交涉的空间,全部都要死。

这一切是从什么时候开始的呢?

焦老板手下那三铲子,敲死了矿工大海,却也敲醒了豹子头林冲。

所有人都开始叫他 “老高”、“高尔夫”,这个颇为嘲弄的外号让大海彻底没有了挣扎的念头,他终于明白这群愿意为一袋白面跪舔黑心老板的人,从来不曾为他的坚持而高看过一眼。

“砰”、“砰”、“砰”、“砰”、“砰”, 再也不需要对白,枪声就够了。

每一枪都是大海的笑声。

在这第一个故事里,导演把意象和画面玩到了最好,结果后面的三个故事显得苍白了。

简单说几个比较出彩的段落。

桑拿会所前台的小玉被嫖客盯上,因拒绝服务而产生冲突。

这个用钞票抽脸、辱骂——小玉一次次倔强回头的画面,持续了整整 1 分钟

小玉愤而杀人,侠女一般的拿刀手势 + 攻击时候叱咤声,无处不在显示导演在往《白蛇传》的意象上去靠拢。

也是我坚持本片是 “魔幻现实主义” 的佐证。

莲蓉和小辉的这一吻,她在最后一刹那的闪躲,和最终蜻蜓点水地接受,让人觉得温柔感溢出了屏幕。

可任凭雨打的佛像,又能保佑着谁?

受冤的林冲、被虐的马匹、游移的青蛇、绽放的烟花、被放生的金鱼、淋湿的佛像、没有敲下去的钢管……,导演用了太多的意象,多到让人觉得刻意。可故事还是踉踉跄跄地完成了,高潮来的太早,好在后续的平淡谈不上让人如坐针毡,勉强能支撑着我看下去。

影片在讲现实,其实依然是提炼后的现实,除了已经死去的,每一个主要人物的命运都留下了足够充裕的想象空间,就像大海突如其来的第一枪,就像小玉反手握住的水果刀。

电影本身有遗憾,但配得上这充满遗憾的人世间。

知乎用户 黑色菠萝​ 发表

(重度剧透)被 “雪藏” 了许久的《天注定》终于揭开了面纱。与贾樟柯之前作品不同的是,《天注定》有着强烈的画面冲击力。一共四个故事,每一个故事里面都记述着一段与死亡有关的故事。在东莞、昆明先后成为社会关注焦点的此刻,这部电影的现身忽然间有了许多难以言明的东西。

《天注定》由四个独立的故事串联而成。每一个故事都改编自轰动一时的真实事件。大海的故事改编自 2001 年陕西胡文海事件,小玉故事改编自 2009 年邓玉娇出于自卫刺死镇政府人员事件,王宝强饰演的三儿形象则来源于周克华,最后出现的小辉,即是众多富士康跳楼自杀员工的一个缩影。大海、三儿、小玉、小辉每一个人都生活在自己的困境当中,活在自己孤独的世界里,他们都尝试着突破这层困境,所采用的手段却大相径庭。

大海的选择是林冲夜奔,用一张虎纹毛毯披着一杆猎枪把所有他所认为有罪的人全部杀了。他像一个现代豪侠一样,直面不公;第二个故事里的三儿,则是一个彻彻底底的 “犯罪分子”,他鄙视农村的生活,鄙视他那些无趣的同乡,他用枪在外面打家劫舍,寻找着“有意思” 的生活,他和大海一样,是主动地逃离现实;小玉和小辉则与大海和三儿不同,小玉选择的是自卫和自首,小辉选择的是自杀。从个体对外抗争的程度上来说,这四个人一个比一个低。“大”到绿林豪杰强杀政府官员,“小”到面对无助的现实跳楼自杀,贾樟柯如此地安排是颇有心计的。再分析下四个人物的特征,大海是一个没头没脑的愣头青,甚至可以说是有点不通人情世故的傻;三儿也是一个寡言少语,不通世事的人。只有小玉和小辉,看着像个正常人。

从这四个人的性格,和整个故事的程度,就能看出一个悲哀的事实:正常人都沦困于现实这块地板,只有那些 “傻子”,才会钻出一个洞呼吸。小辉和小玉一个没有对抗,一个对抗之后马上又进入社会体系,接受社会体系的评判;大海和三儿,一个成为目无善恶的悍匪,一个成为专杀贪贿的“豪侠”。大海的“枪伸正义” 是为第一层,三儿的 “滥杀无辜” 是为第二层,小玉的 “被迫反抗” 是为第三层,小辉的 “默然自杀” 是为第四层,这四个人代表的,正是困顿于当今社会的芸芸众生的四种不同选择。所以影片最后的一个镜头就直接对准了一群无名的人。这些人是你,也是我,是生活在无法呼吸的现实里的所有正常人。

影片用了非常多的象征手法:披在猎枪上的虎纹毛毯,路边被大海解放的 “牲口”,三儿骑着摩托看到的货车上的待宰水牛以及《林冲夜奔》和《苏三起解》两出剧目等等。《天注定》故事非常直接,象征也不并不晦涩,如果能够上映的话,相信还是有一定票房市场的,当然,这只是 “如果”。

四段式的叙事方式,很容易就让人联想起了去年余华的小说《第七天》和刚刚下线的《私人定制》。这三部作品不约而同地都是关注着当下中国最受老百姓关注的社会话题和社会事件,且都是采用了碎片拼接的讲故事形式。《第七天》和《天注定》更为相似,两者都是用极度血腥而真实的角度对准底层社会。这两部作品里,根本看不到任何希望的所在,这也是我在知乎上评价《第七天》缺点之所在,而恰恰具有讽刺意味的是,冯小刚的《私人定制》给了现实以希望,这个希望只是:做一场梦。

知乎用户 苏意阑​ 发表

拉片笔记

严重剧透!

多图预警!

流量慎入!


本片将四个在社会上引起巨大轰动的事件——胡文海杀村官案、周克华跨省抢劫案、邓玉娇刺官案、以及富士康十四连跳以近乎纪录片的表现手法联系在一起(对真实事件有兴趣的朋友可以去搜,在这里不赘述),将大海、三儿、小玉、小辉喻为丛林世界中的动物,表现出社会弱肉强食的一面,也表现出底层人民对对似乎天注定的命运的无奈。

片头的雨林壁纸交代主题——在这个弱肉强食的丛林社会,人作为其中的动物到底犯了些什么罪,又是如何犯下的罪孽。

开篇,卡车翻倒隐喻社会制度因不遵守制度的人而崩塌,西红柿隐喻劳动成功。

大海作为底层人民的象征,在这样的情况下只拿到一个西红柿在手里把玩,象征劳动成果分配的极度不合理,真正付出劳动的人却无法公平的得到最后应该属于自己的财富。

大海在这样不公平的情况之下虎视眈眈的看着翻倒的卡车,希望争取属于自己的东西,为后续情节做出铺垫。

这时三儿出现了,他是沉默的,以冷漠的目光看待这个世界,常常戴一顶绣着牛头的帽子。

这顶帽子将牛这个意象与三儿联结起来,完成人物三儿与动物牛之间的隐喻。

三儿的三次枪击奠定了影片暴力残酷的基础。

在本片中的暴力更多是为了展现底层人们在一次次隐忍之后的爆发,以一种残酷的手段撕开歌舞升平的表象,引导观众关注这些犯了罪的 “动物” 们在实施暴力之前所承受的关于命运的不公,从而反思作为普通人的我们,在被命运推着前进的时候,到底何罪之有。

三儿与大海擦肩而过,作为四个事件之间的连接点出现。

本片四个事件之间均有这样的连接点,把这四个人身上发生的事情连接起来看,其实就勾勒出我们作为普通人,正在面临的丛林世界的现状。而这些隐匿在丛林之中的 “动物” 有一天或许会与我们擦肩而过,或者就是我们自己。

大海在面馆里吃面,几个妇女唱起了晋剧《断桥》:“青儿妹妹莫动手,官人呀,你狠心把我丢,自那日儿,在西湖识得郎面,又谁知好姻缘呀,变成孽缘端阳节……”

唱词暗指承包煤矿这件事本是个好事,但因为不公平的规则,官员贪污受贿,成了一件坏事。

另外白蛇传的故事也在小玉的故事中出现,起到连接作用。

这里是中国人的信仰(塑像)和西方的信仰(圣母圣婴)交汇的时刻。但在此时,这些人身在乌金山却找不到乌金山,信仰徒留在这里,却对这些遭受着社会不公平的人来说毫无用处,人们迷失了方向。

大海两次坚定的说 “就这儿” 则突出了他与别人不同的对于正义的坚定以及此时站在塑像下对规则的信任。

马已经拉不动车了,但是人还在不断的抽这匹马。

在这里马隐喻的是那些备受剥削却还勤勤恳恳的人。

打马的人则是那些不顾底层人民利益的统治阶级。

大海在写举报信,背景音是邵氏电影《独臂刀》:“好,现在大家都是本来面目,用不着装着玩咯,这下我赔你两条胳膊,可惜你这小子自己只有一条,就拿命来赔了,亮出你的齐家金刀,动手吧……” 这时兵器相撞的声音恰好与大海用笔写字时笔划在纸面上的声音交相辉映。

一指大海的侠义精神,二指大海此时已经下定决心与贪官斗争,三暗示后面贪官们 “以命相赔” 的事件发展。

大海身后的这块老虎毯子将老虎的意象与大海联结起来,将人化为动物,再次强化丛林社会的概念。

大海想将举报信寄到中南海,希望可以用规则来伸张正义,但可笑的是,谁都知道中南海,却不知道中南海到底在哪儿。

这里象征的是,人们都知道要相信组织和法律,可是当真正到要维护自己的权益的时候,想要找到组织和法律,想要得到帮助,却是遥远的,且前路艰难困苦。

人们去机场接焦老板可以拿到一袋白面,所以一车的人都愿意去,而他们要去接的人,又恰恰是从他们身上剥削来财富,才能买私人飞机。

这样鲜明的对比恰恰证明了底层人民生活的水深火热,同时统治阶级因这些 “衣食父母” 获得巨大利益,却又无法让他们公平的获得财富。

人们像欢迎领导人一样在机场迎接焦老板,大海却当着所有人的面向焦老板讨说法,被焦老板的保镖像打高尔夫球一样打他,随后又被胜利集团的人用钱来羞辱。

大海一次次想要讨个说法,一次次失败,被羞辱渐渐使得心中的猛兽苏醒,表现的是底层人民在承受着巨大压力还被层层盘剥之后的爆发。

大海在跟一个学英语的孩子交流的时候说了几个英文单词,这表现出他是一个有文化的人。

在这样一个大家都说方言的情境之下,这几个英文单词可以说将大海与众人再次分割开来。

他是有文化的,念过法律,有正义感,但尽管他不仅是为了自己的利益而战,也注定得不到别人的理解。

村里的戏台上演着林冲夜奔的戏码,为了村民们的利益而奋战的大海恰似林冲,人们向往着戏台上的英雄,可这些人却叫大海 “老高”,侠义的英雄却要承受他为之奋战的人们的羞辱,这无疑是荒诞的。

戏词:“俺林冲,一时愤怒,拔剑杀死,高俅奸细二贼,多蒙柴大官人,赠俺书信一封,荐往梁山去嗻,为雪此恨亮山刀……” 暗示了后面大海因村民的不理解和焦老板的羞辱,“上梁山” 举枪杀了这些人的情节。

林冲是大海,奸细是村长等贪官、恶人,柴大官人的书信是村民们对大海的羞辱,亮山刀则是举起枪。

在大海决定杀人之后,毯子上的老虎发出虎啸声,老虎这一意象正式成为大海的象征,虎啸声代表大海心中猛兽的苏醒。

大海将枪用印有老虎的毯子裹住,决心去杀掉那些贪官污吏,为民除害,此时背景音乐中的《铡判官》恰好印证了大海的心情与行动。

而大海现在依然是留有余地的,那块老虎毯子还裹住了枪,此后毯子消失,大海真正成为老虎。

大海举枪逼迫会计写口供,这里响起的警笛声让会计相信大海不敢开枪,但此时的大海已经对规则失望,不再向着警车的方向望去。

如果说老虎毯子裹住枪时大海尚为所有人都留有余地,在此之后毯子消失,大海真正成为老虎,兽性成为保护自己的本能。

杀完两个人后,大海再次来到领导人塑像下面,此时广播中传来:“国务院 8 月 7 号正式批复,我省国家资源及经济、环境改革总体方案,总体方案指明了资源型经济转型的方向……”

一群人坐在领导人塑像下面,但此时的大海已经不与他们一起,选择了规则之外的道路,广播中说国家政策将使村中经济获得改变,但大海选择用自己的方式获得改变,此时天已不再是大雪,雪过天晴,大海选择自己为自己伸冤。

大海在杀掉村长之后,准备去杀焦老板,在路上的时候听到广播:” 环境恶化、资源浪费严重等一系列矛盾和问题,亟需通过深化改革和鼓励机制创新……“

广播中出现的问题就像是马无法承担的重压一样,压得马走不动,压得这些世世代代生活在这里被层层盘剥的人也无可奈何,大海杀了打马的人,就像他杀了那些所谓的做错事的统治者,想要让马和人都轻松一些。

大海在杀掉焦老板后,那匹被他解救的马在路上遇到了两个修女,这两个修女依然象征着信仰,但她们在看到拉着重负的马时无动于衷,习以为常。

人们有信仰,相信规则,但是统治者创造了信仰,这种无形的力量从一开始就带有对于底层社会的视觉盲区,真正使 “马” 得到解救的是一把枪和一个不守规则的人,而不是信仰,这里不是提倡暴力,而是一种对信仰的讽刺。

三儿回乡,看到被宰的鸭子,象征着那些被早早磨掉棱角,庸庸碌碌的人早已经被生活杀死。

三儿的眼睛里永远是冷漠的,他觉得 “没意思”,因为所有人都一样庸庸碌碌,为鸡毛蒜皮斤斤计较,他想要得到不一样的东西,永远以审视的眼光看待世界。老天爷给了他这样的生活环境,他选择像一头牛,做困兽之斗。

大年三十,在棋牌室围观了一场斗殴之后,三儿在烟花的映衬下,朝着天空放了一枪。

他多次抢劫,作案,或许已经不是为了钱,而是想要击碎的这样一个没有意义又充满戾气的世界。他代表的是一些看到了这个世界不合理的地方,却因为天注定的生活环境而找不到正确的改变途径的人。

三儿在作案之后逃跑,路上看到了卡车上运输的牛。

在帽子将他和牛的意象联结之后,这个镜头可以说是点名了这部分故事的主题,三儿就是被困住的牛,他想要冲破这些束缚,但天注定,他的所有努力都是徒劳,最后依然成为别人的盘中餐,不会得到自己想要的东西。

三儿在逃跑的路上,背景音是电影《放逐》,符合三儿现在所遇到的情景。

而在这里,他遇到了下一个故事中小玉的情夫张亚贤,成为这两个故事的连接点。

小玉高高束起的辫子,身上一直背着的像古代包袱一般的包,暗示她是一个侠女。她放进包里的那把水果刀,就是她的剑。

这些 “装备” 暗示着小玉当受到不公的待遇时,会像侠女一般奋起。

小玉在路上遇到的灵蛇占卜摊点,将蛇的意象与小玉联结在一起。

小玉回到桑拿房之后,背景音是电视剧《新白娘子传奇》:“敢问相公是本地人士吗?”“我姓许,名仙,字汉文。”“我们家小姐是问你:可是本地人士……”

这里是在隐喻小玉像白娘子一样,爱上了一个不该爱的人,将为自己招来祸事。

小玉被打之后慌不择路躲进灵蛇占卜的车里。

被囚禁在玻璃笼子里的蛇就像是小玉,被命运禁锢,无处可逃,将人与动物联系在一起,突出丛林世界的主题。

小玉被打之后睡在桑拿房,播放着电影《青蛇》:“哼,一会抓苍蝇,一会爬房梁,不是上窜就是下跳的,你就不能安静的坐会?”“那你那个老实人,在船上也瞎折……”

这里通过背景音里的白娘子进一步强化小玉与蛇这个意象之间的联结,同时反映出小玉现在因为张亚贤烦躁的心情。

小玉在路上遇到一条蛇穿过她面前的路,进一步强化小玉与蛇这一意象之间的联结,蛇进入草丛的镜头暗示小玉进入丛林世界。

小玉回到妈妈身边,摊子上的客人在看新闻:” 重点工程建设,作为我省扩大投资的重要抓手,今年上半年整期重点工程完成投资 625.8 亿元,同比增长 37.6%,……“以及动车追尾事件。

播报完成多少投资的时候,小玉和工人们都没有太多反映,但轮到动车追尾事件的时候,小玉和工人们都聚集到了手机周围。

表达出在时代的步伐之下,个人的喜怒哀乐是微不足道的,但虽然微不足道,人们的情感更多也只会被自己的事所牵动,时代和国家虽大,但也大不过这些活生生的人。

小玉在搭车被官员强行收过路费以后回到桑拿房,电视里在讲动物也会自杀的科普知识,其中提到:近些年,由于社会压力诱发增加,越来越多的人选择自杀。这里其实与最后一个故事相连,在最后一个故事当中,小辉没有用任何动物来作为隐喻,因为在这几个人物之后,人这个概念已经被弱化了,在这次的科普之下,人与动物没有区别这样的信息已经被传达给观众。

丛林墙纸作为背景,小玉在洗衣服。

在此之前,小玉与蛇这一意象之间的联系已经足够强烈。

所以这里可以解读为蛇隐匿在草丛之中,暗示遇到之后的危险,蛇会伺机而动。

数次站起来被推到,数次被钱砸头依然转过脸去,表现出小玉的倔强。同时也表达了社会底层的人们被一次次的压迫,一次次的反抗,但依然无果的境地。

小玉干净利落的拿起水果刀反击,与她侠女一般的外形相符,突出一种侠义精神,颇有几分官逼民反,落草为寇的绿林好汉的意味。

当活在底层的人承受了太多的屈辱,却没有人看到,没有人帮助的时候,似乎也只能靠自己,与大海被逼无奈后的暴力相同,这里的暴力透露出的也是讽刺与自省。

小玉在杀人之后,像一条警醒的蛇一样在周围逡巡,途中遇到了猴子和牛。

其一,这里是进一步强化丛林世界的概念,弱肉强食。

其二,猴子被人束缚,牛为人所用,在这个丛林里,没有谁是自由的,都在承受着压迫,人更是如此。

第四个故事里的主人公小辉在第三个故事里小玉的情夫张亚贤的工厂里工作,这里成为第三个故事和第四个故事之间的连接点。

工厂发生意外之后,小辉来到东莞,车还没有到站,小辉已经叼上了烟。

这代表小辉在此时,已经对这个社会中的规则和束缚感到厌倦,想要逃离,却无法逃离。

因为想要逃离规则,所以小辉选择来到夜店工作而非工厂。

但在这里,戴上领结表示进入到另一套规则之中,始终无法逃离束缚。

在夜店中,各色各样的特殊服务将小辉和那些有钱有势的人隔绝开来。

一面是想方设法让他们玩得高兴的权贵,一面是为他们服务的小辉,这样的对比将贫富差距明显的表露出来,进一步深化主题。

莲蓉和小辉在得知权贵的贪污事件和天灾人祸时,只能在网上回复 TMD,他们看得到另外一个世界,但是无法改变。

骂一句脏话作为评论其实并非愤怒,而是一种迷茫。

在自己的生活都朝不保夕的时候,下一步该怎么走,正义到底是什么样的,这些问题都让他们感到手足无措。

鱼象征着莲蓉,也象征着小辉,被困在塑料袋里即是被束缚在社会的潜规则之中。

放生也是无意义的,短暂的逃跑之后就会发现,热带鱼无法在这样的气候下生存,天注定的命运只会让他们走向死亡的结局。

佛像代表的是信仰,但也被铁栅栏关住,下雨的时候也无法自保。

莲蓉和小辉都对佛祖表示尊敬,但依然没有得到保护,两人的感情不得不中止,这里证明了信仰的无用,但同时,连信仰都是无用的,还有什么可以拯救这些天注定的命运呢?这里同样是一种讽刺。

这里小辉说要带莲蓉离开东莞,莲蓉问他要去哪里,小辉说哪里都行。

但哪里都行的意思就是他也不知道去哪里,后面小辉在工厂里,妈妈找他要钱,恰恰证明了他的无家可归。

小辉就像现在很多社会底层的年轻人,以为自己有无限可能,但实际上甚至是无家可归,无处可去的。

小辉在经受情感上的打击,母亲的打击之后,又被暴力威胁,决定跳楼。

这些事件代表的是情感、家庭、社会对年轻人的压力,小辉的网名是:我是一只小小鸟,选择跳楼代表着他希望通过这种方式像鸟儿一样获得自由,死亡对他来说是一种在压力这种没有实体的敌人威胁之下的自救。

小玉来到胜利集团面试,让第三个故事与第一个故事形成连接。

这几个故事都通过人物之间的擦肩而过进行连接,可以让观众有一种这几人的生活其实就是我们的生活的感觉,这几人都选择了一种极端的方式来解决自己面前的 “敌人”,但对于我们来说,我们更需要的是在这样的讽刺中反思并且看见那些容易被人忽视的底层人群,或许下一个与他们擦肩而过的就是你。

在影片的最后,小玉从焦老板的工厂出来,看到工厂外的戏台上正在出演《苏三起解》,台词中反复问着:你可知罪?镜头从苏三转到小玉再转到看戏的人身上,最终问的是这些脸上布满风霜,却处在社会底层的人。

在层层的剥削与压迫之下,暴起是罪过,隐忍也是罪过,那我们又该怎么办呢?

没有人可以给出答案,因为一切都是天注定的。

写了一整天,看完不评论没事,至少点个赞点个关注呗~ 拜托啦~

知乎用户 岛主王仙客 发表

现实照进电影

电影看完的时候,心情真的差劲到了一定地步,当时就有想跑到操场去,大喊几声,发泄一下心中不爽的冲动。还好最后忍住了,躺到床上睡了很久才醒,梦中做了好几个噩梦,醒来的时候脑子晕晕的,吃了饭之后,终于静下心来坐到电脑前决定写评论。

脑子里有很多的话想要说,就像水流总要找到一个出口般,想把一切喷涌而出。

贾樟柯拍的电影之前就很喜欢,现在看到《天注定》之后,我更加喜欢他了。在我的电影导演排行榜上他已经上升到第二了,当然,第一目前还是昆丁,目前还没遇到谁来把他取代。

在开始一一分析之前,请让我啰嗦几句,介绍一下剧情,免得你看的不知所云。影片围绕四个人物,四个故事逐个展开,每个故事发生在中国的一个不同的地区,它们通过一些叙述的线索和一种奇妙的形式上的整体感彼此相连,近乎独立却又环环相扣。这些故事在现实的中国都是可以找到原型的,我在此不再做赘述,避免和谐。

好了,开始正文。

影片开场是王宝强饰演的三儿骑着摩托车公路杀人的镜头,然后镜头一闪而过便顺理成章的引出了姜武饰演的大海,这才是第一个故事的开始。注意在此时,导演是如何完成主人公的交接的,让骑着摩托车的三儿经过大海停车的地方,然后镜头便停在了大海的身上。顺理成章的中心交接,还故意给观众留下悬念。使人在看大海的故事的时候,还不得不考虑杀人的三儿去了何处,会怎么样?这一切都被压着不告诉你,勾起你的好奇心。

接下来便是简单的交代大海居住的地方,乌金山,这个地方并不是虚构的,而是真实存在的,它在山西太原那一块儿,在此顺带提一句,本片中出现的所有的地方名全都是真实存在的,导演为何这么设置我不得而知,但那几个对应的事件我们总能在其中找到一二。其他的电影导演都是在用电影映射现实,而贾樟柯用电影再现了现实。

接下来导演用镜头缓缓的告诉你大海所在的地方的一切情况,简洁明了,甚至大海是什么样的人,你也能够看得非常清楚。在小饭馆内的几句对话就给我们交代了这里发生了什么事情,有着什么样的肮脏交易。耿直的大海心直口快,单纯的像个孩子一般,在他的身上连一点心眼也看不到,口口声声喊着要去中南海找中纪委,可哪个真的要这么做的人会大声说出来。这一幕足见大海的孩子气,或者说社会险恶,根本就不适合单纯的人生活。

此时警察来到,要查村里的人命案,在这儿的时候,有一个小插曲发生,一个外地的青年在众目睽睽之下逃跑,结局和原因都没有直接交待,后来通过大海和会计的对话间接的告诉了我们结局。这个其实可以算作一个戏中戏,虽然很短的时间,但不妨碍它所要讲述的故事本身的力度。在穿插的这个故事中,导演用了一个确定的结局,却告诉我们一个开放式的开局。故事的可想象程度完全超过了故事本身带来的震撼。

大海回家,途中经过一处地方,有人在鞭打自己的马,此处可以说是一个象征吧,马代表着被压迫,奴役和背负。这种手法导演全篇用了很多次,贾樟柯也确实喜欢这么用,往往在你无意中他就把他想要说的就展示了出来。

之后大海到了邮局却因为没有邮编寄不了信和人吵起来,出门的时候大喊 “没天理了,没天理了,没天理了” 可以想象,此时的大海是有多么愤懑,但却不得说的是,大海终究只是个没有心思的家伙,他像那个童话里指着皇帝没有新衣的孩子一样,心中藏不住任何的疑惑,非要道破一样。现在想想,童话里的那个孩子是多么的幸运,至少他没有被关小黑屋,没有被“保护”,没有被周围的人嘲笑,那是何其的幸福。而电影中的大海的命运就惨多了,他被焦老板的保镖打,被村长辱骂,被周围的所有人嘲笑,还好他们没有敢私自执法。电影一种,现实一种,贾在电影之中已经无限弱化了现实,这个自然不是贾没骨气,没胆子啊什么的,我倒认为这是导演的大智慧。在一种迫不得已的情况下这恐怕是最好的做法。

中国的电影人就像被关在一个带电的铁屋子里,这个屋子有多么大没有人知道,墙壁上的电压有多高但大家却都清楚,于是很少有人去冲撞那墙壁,偶尔有一两个撞上去了,不是粉身碎骨,就是被电的小心翼翼,不敢再努力冲撞。而贾樟柯无疑是个异数,他一撞再撞,开天辟地,浑然无惧,努力的寻找尺度的范围,勇敢的与之对抗。

在机场送走焦老板之后,大海被焦老板的保安暴打。打人这个场景我在现实或者电影之中已经见到过很多,但无疑这个最令我震撼。因为我没有看到争吵与反抗,气氛诡异的安静,整个打人的过程就像是寻常吃饭一样,无论对于打人者或被打者,双方似乎都早已习惯了这种方式。直至大海倒地,整个过程快结束之时,那句像玩笑话般的:小白,你在打高尔夫?在他们眼里,已经把大海不当人看了,大海就像是一个死物一样,一个东西一般,一个阻碍他们发财的臭石头一样。王小波曾有言:人有无尊严,有一个简单的判断,是看他被当做一个人还是一个东西来看待。

大海在医院的时候,焦老板派人送来看护费,此处没有明确的交代大海是否拿了这钱,但焦老板的用心却是显而易见。典型的大棒加萝卜政策,先揍你,再给你好处,这种方式并不是电影的原创,而是现实在电影的折射。随后大海一个人走在大街上,十字路口,配的音乐相当凄凉,就像是勇士出征之前唱的悲歌一样,大海的悲剧性已经呼之欲出。大海去自己的姐姐家是一个交代后事的缓冲过程,见见自己的亲人,自此踏上不归路。

走回村口先是被人嘲笑 “老高”,然后又被整个村子的人嘲笑,大海无奈,转身走向自己的屋子。而此时戏台上演的却是林冲奔梁上的段子,转身回屋的大海也要走上了孤单侠客的道路。自此之后,孤身逃亡,亡命天涯。

第一个死的是刘会计,但其实他应该是最有可能活下来的人,大海一开始并没有杀他的意思,只是想胁迫他交出证据。刘会计一开始被吓得不轻,可听到了警笛声便转了性子,还嘲笑大海,然后白白的送了性命。然后便是一系列的杀人,杀人镜头给的确实暴力,此处镜头给好评。我觉得贾在镜头处理上似乎受了些昆丁的影响,好了,不多言了,免得岔开话题。

在第一个故事将要结束的时候,那个拉车的马,占据了整个镜头, 在每一个故事之中,几乎都会有一个象征,此处,马的背负便是大海的象征,便是中国现实中最底层个人的背负,当一只马变成一群马的时候,所要象征的不言而喻。

第二个大故事讲得是三儿的故事,一个跨省作案的大盗的故事,或者说一个浪荡游侠儿的故事。在电影的一开始三儿骑着车杀人的镜头一晃而过之后便再也没有了踪迹,直到镜头再次切回之后。

三儿返回家中,正值母亲的大寿,很显然。家里人对于出门在外归来的三儿并不热情,甚至有些埋怨,这个从众人的反应中便可以看出。边缘落后的小村庄中的观念,对于三儿这种漂泊在外的浪荡子没有丝毫好感,何况是有了妻室的人。

寿礼过后,三儿的大哥二哥来到三儿的家里分钱,账目做的干净利落,清清楚楚,两个哥哥的表演,哪里像是对待亲兄弟,这比最精明的商人还要精明,无处不算计。

然后便是除夕夜麻将馆的打架,这个桥段不但是为后来的三四大故事做铺垫,却也是狠狠的抽现实一个嘴巴,抽的如此漂亮,简直让人赞叹。

这群人让我想起第二个故事一开始,三儿回家见到那只被杀的鸭子,这群人便是那只鸭子,三儿也是,不过麻将馆的这群人只会窝里横,冲向弱者咆哮,而三儿却是在反扑,扑向一路上阻挡他的一切人。从某种意义上来说,三儿要好于那些甘于平庸的家伙,因为至少他在战斗。他的命运掌握在自己的手中,即使最终不可避免是悲剧的。但于三儿而言,至少曾反扑过。在一个没有章法的世界里,本身自甘平庸,做个老实人,恐怕会更无趣吧。我想,这便是三儿的逻辑。

然后便是第三个故事,赵涛饰演的小玉的故事,当小三不成,做烈女也不成,只剩下绝望的反抗和癫狂的拼命。贾讲故事的手法可谓炉火纯青,在不到半个小时的时间段里,又用镜头再次表现了一个荒诞的世界,大故事之中套着小故事,不得不说精彩直至,令人叹服。现实中发生的一系列事情在影片里全都找的到影子,此处就不一一列举了,免得被人批思想不端。

故事的结尾,小玉打完报警电话后,一身血衣冲向了黑暗之中,留下了一个无尽的遐想,此处不得不赞赵涛的演技,在黑暗的公路上,她把一个受尽欺凌,最后癫狂反抗的女子形象展示的淋漓尽致,令人叹服。就像之前出现的灵蛇一样,反抗的小玉就是一条癫狂的寻找出路的蛇,只是谁又来告诉她这出路又在何方。在命运与世俗下,还有一个灵魂在黑夜里挣扎试图做出点改变,找到出口,虽然这一切好似徒劳。

第四个大故事我不想再列单章了,写到这里的时候有一股子深深的压抑感,这是我看完之后最令我难受的部分,大概是因为关于青年人吧,因为看不到希望在哪里,所以才会产生深深的绝望,那是骨子里散发出来的,你会感觉到无可救药,甚至比这更严重,我从来都是一个悲观的家伙,不过我总有办法克制我的悲伤,让自己不那么绝望,并且生出希望。怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。

有很多人看完电影之后难受一小会儿也就过去了,最多感慨几句,便丢到背后去了,可我们不仅仅需要感慨,需要的是出路呀。需要思考和改变,需要实际的行动啊。

第四个大故事中,男孩女孩短短的相遇几乎都迸发出了青春期的爱情火花,然而这爱情却让人不得不惋惜,因为所有人都知道,那几乎是没有可能的,在这个物欲横流的世界之中,最底层人拥有到一份诗意的爱情几乎都是奢侈。当为生存问题挣扎的时候,谁还会去顾及一份诗意的爱情,唯有对着这操蛋的社会骂一句,TMD。似乎只有这样那积郁已久的不爽心情才能得以发泄。

出租车上,男孩对女孩说出:我好中意你。有那么一瞬间,女孩肯定愿意跟着男孩一起走,可最终理性还是战胜了感性,物欲战胜了诗意,留下一个破碎掉的悲剧。就像那放生掉的鱼一样,从窒息的袋子中钻出去,不过是进了一个更大的袋子中罢了。不变的是麻木的个体,和麻木的社会。

故事的结尾,男孩从楼上一跃而下,把一切的痛苦通通带走,似乎唯有死才能解救自己,因为活着就是受罪,活着便是在人间炼狱受折磨。而女孩的结局并没有交待,反倒留给观众去想象,又是一个开放式的结局,多么棒的一个结局。多么令人压抑的一个故事,不过,这并不是一个故事,而是现实一种。

电影的结局之中,赵涛扮演的小玉来到了第一个故事中焦老板的公司应聘上班。这或许象征着是一种轮回,一切的爆发与逃避,终归回到原地,回归现实,所有的暴力、血腥、死亡一点都没有改变这个社会。(注)

戏台上演的是苏三的故事,电影里演的是小玉的故事,现实之中不知谁的故事又在上演。在一切的热闹面前,中国人依然摆出同一副表情,绝望之后的麻木,然后默默的等待下一个热闹的上映。只留下最后那句:你可知罪?久久的回响,不绝于耳。

是啊,你可知罪?

我们可知罪?

曼德拉有一段话是这样的:如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果发出声音是危险的,那就保持沉默;如果自觉无力发光的,那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢的人们。我们可以卑微如尘土,但不可扭曲如蛆虫。

你不说话,你以为你可以置身事外,你觉得无关自己便什么也不用做,你的不行动,你的沉默,便是为恶。恶人得胜的唯一条件就是好人袖手旁观(埃德蒙。帕克

中国人,你为什么沉默。

你到底为什么沉默啊?

最后再来说说贾樟柯,他的片子令人为之激动,几乎没有烂片。这么多年来,坚持着不拍商业片,各种大奖拿的自己都嫌烦了,还是几年如一日的坚持着自己想要的东西,实在令人佩服。贾的气节实在是令人佩服,我辈虽不能至,但心向往之。

中国的电影人现在都是笼中漫步,尺度的大小在哪里还得自己去突破,倘若都被吓破胆不敢向前,又哪里出的来好电影呢。新生代导演中有好几个令人激动的,希望坚持下去呀。

知乎用户 夏一谔 发表

暴力之刃的两面:《牯岭街》与《天注定》

《天注定》下载的流出,使其在国内公映与否顿时无足轻重:毕竟,该看到的都看到了,不该看的即便上映,也不会去电影院花一分钱。贾导也毋须捶胸顿足,《天注定》的成色,不会取决于内地上下浮动几千万的票房,而是存乎于未来电影学学者执笔 21 世纪中国电影史时的字里行间。我甚至不禁多想,或许在将来中国版的《光荣与梦想》中,《天注定》都会是不容抹煞的一笔——它直面言说暴力的存在,追根溯源历史的阴影。难能可贵,在目睹这二十馀年光怪陆离之乱象下,仍有未曾失语之人。拿《天注定》与上世纪 90 年代杨德昌导演的《牯岭街少年杀人事件》作比,是个很有意思的话题。两岸自 49 年后殊途,却一同见证了极权到威权的转变,借用彼得 • 海斯勒在《江城》中的一句话,稍加改动——在这里,权力无所不在,暴力随处可见。   

 《天注定》里充斥的隐喻昭然若揭——途经主席打车像时三轮车上的圣母玛利亚、“不堪命矣” 的拉车老马、两岸繁华与破败的划江而治,漫天焰火下的一声枪响,一厚摞人民币刷在脸上的耳光、会所里制服包裹着的肉欲横流,响彻军乐伴奏下列队走过…… 其间做旧成六七十年代北京开往长沙专列里的那场角色扮演,足以让人瞠目,暗自为锋芒毕露的贾导捏上一把冷汗——李志的《青春》歌词里有句:XXX 他还没有那火化 / …… 阴魂还是那不散。在一个不许联想的国度,不许上映,实属必然。无论原因如何,被禁止永远是一种没有授勋仪式的荣誉。  

  很多批评的声音将《天注定》和余华的新作《第七天》作比,指斥全片自始至终停留在社会新闻浅层,不过是取悦外国观众和影评人的猎奇之作。私以为观者显然有意无意忽略了贾樟柯插入的那两段晋剧的主题——林冲夜奔与苏三起解。如你所知,《天注定》的英文片名 A Touch of Sin(一缕罪念)是致敬胡金铨的《侠女》A Touch of Zen(一丝禅机),许多次在各种场合的访谈里,贾樟柯都表示《天注定》是现代背景下的 “武侠电影”。与金庸确立的“侠之大者,为国为民” 不同,《天注定》承续的是《水浒传》的背后逻辑——逼上梁山。姜武饰演的 “大海” 在遍尝体制内寻求解决的冷暖后,方才反应过来,问题的 “解决” 就在那杆裹上虎皮图案盖布、寒光凛凛、杀气腾腾的双筒猎枪:子弹面前,任何话语,苍白无力;王宝强饰演的持枪杀人抢劫犯在年三十点上三根香烟,遥拜死在他枪下的冤魂,口中念念有词——“你们要怪,都怪老天爷。有啥子想不通,都去问他”,与林冲当年为上梁山,纳投名状别无二致;赵涛饰演的小玉在怒刺用强意欲不轨的人渣后,出现在电影的结尾镜头,原本木然的脸因响彻的 “你可知罪?” 而近乎失控。千百年来,自上而下的暴力稀松平常,官逼民反的定律依旧通行。民如蝼蚁,于顺民与暴民间游移偷生。于是自下而上的暴力显得如此之突然,如此之剧烈——民不畏死,奈何以死惧之。   

  如果说《天注定》的缺憾,那可能就是第四个基于富士康 “八连跳” 而改编的故事在全片中有些失调,更多的篇幅还是留给了暴力的阳面。由此与《牯岭街》相较,杨德昌则是选择冷静到近乎沉闷的四个小时,如一把精准的镊子一般,将日常生活潜流里暗伏的暴力因子一一挑出。彼时对岸的大陆,武斗浪潮野火燎原一发不可收,而东南一隅的这个小岛上,白色恐怖却像癌细胞一样徐徐蔓延,扩散至社会肌理的每一处、每一寸。“小公园”和 “山东帮” 的火并,小四刺给小明的那一刀,其间的暴力与其说是反抗,倒不如说是绝望,这是暴力的阴面,纯真的自戕——《牯岭街》全片最暴力的镜头,其实是夜深人静时,一辆接一辆压过的坦克车——碾碎了一代人的青春。

知乎用户 江河沉默 发表

《天注定》以四段式结构讲述了四个取材于真实事件的故事:

大海的故事发生在山西,大海总想揭发村里的权贵,当他发现无论何种方式的揭发都无效后,用猎枪维护了心中的正义……

三儿的故事发生在重庆,他享受猎杀给他带来的快感,计划去缅甸换一把更快的枪……

小玉的故事发生在宜昌,她在一家洗浴中心做前台,一次有客人坚持要她提供色情服务遭到拒绝后对她殴打凌辱,她终于从包里掏出了一把刀……

最后一个故事发生在东莞,主人公小辉一直在换工作,“欢场无真爱” 后的失意让他重回曾工作过的工厂,但纷至沓来的压力与沉默,让他终于走向工厂宿舍的阳台纵身跃下。

这四个故事分别取材于胡文海、周克华、邓玉娇三起轰动全国的刑事案件及富士康跳楼事件。

贾科长把他们搬上了银幕,深刻揭露了经济高速发展的背后,当代基层民众的生存及心理问题和基层难以发声的社会现状。其目的不言而喻,他想替普罗大众发声,想警醒世人,想让每个人都醒来,忏悔,不让悲剧重演。如果还看不懂,从以下几个看点,应该就能懂了。

看点一、晋剧

科长在这部片里贯穿了一些晋剧,映射了不同主人公在受到漠视、不公、欺凌、压迫后的处境和心境。

比如第一个主人公大海,受到凌辱后复仇前后的心理活动就体现在《林冲夜奔》(暗示自己和林冲相似的气性和命运) 和《铡判官》(自己要为民除害,做一口铡刀,要了那些贪官污吏的命) 上。

再比如片尾,小玉出了监狱后来到了山西找工作,听到了《玉堂春》,(剧中苏三含冤入狱被判死罪,最后得救。) 那贪官一共说了三句同样的台词:你可认罪? 情感声调层层递进,小玉从开始皱眉,到共情后的愤懑伤心,委屈绝望一下子涌上心头,眼里噙着泪,看,多么相似的命运啊。此刻,镜头转至目光呆滞,面无表情的老百姓,暗示人人皆为不幸命运的推手,麻木不仁的看客。(请参考鲁迅先生的《复仇》) 至此,全片达到高潮,继而谢幕,让观影者猝不及防,陷入回味沉思。

看点二、时代背景

如果留心,就会发现每个故事,都穿插着当时的一些新闻、广播、提示之类的话外音。这些话外音,本意是社会越来越好,影射主人公要遵纪守法,但这恰恰与主人公实际生活完全背离。与主流形成鲜明对比,反讽意味浓厚。

例如,在大海心灰意冷地拿着枪去杀 “牲口” 时,广播里正说着对山西煤炭产业转型发展的思考和展望,好像未来可期。

还有,三儿走在火车站,身上别着枪去买黄牛票时,大厅的工作人员提示请勿携带管制刀具之类的。

莲蓉看到各种不公的新闻,如北京一局长贪污,山西一煤矿事故,想发声,却不知道该说些什么,这和大海有些许相似。最后只能人云亦云地跟帖道 “TMD”,这也影射下层百姓的无助迷茫,发声无门,在不公境遇前的无力改变和沉默不语。再次扣题,在大时代下小人物对这个社会和自身平庸命运无力回天的必然性。

看点三、片名

科长的这个电影看起来有点杂乱,实则清晰。中文片名《天注定》,天注定了什么?天注定了命运,四个人的命运必然性。因为被大时代压榨,被欺骗,或者被漠视,被平庸,甚至被毁灭。他们只能用自己的方式去解决他们的困境。而这一路走来,有残酷无情的施暴者,有落井下石的旁观者,人们在施暴者,旁观者与被害者间无缝切换。挖苦讽刺,攻讦诛心,旁观者变成了施暴者,受害者变成了施暴者,施暴者变成了旁观者,旁观者变成了受害者,最后施暴者也变成了受害者。而命运就这样注定了。在经济发展的过程中,出现了一些问题,问题没有解决之前,这社会还会有很多个大海,小玉,小辉和三儿,被淹没在新时代的浪潮中,被溺死在金钱至上的欲望里。

英文片名《A Touch of Sin》,一点罪。每个人都有罪,什么罪?日复一日的软弱,沉默,压迫,剥削,血腥,凌辱,还有,默不作声,麻木不仁…… 我们被别人践踏了尊严,又想着去欺压剥削更弱小的一方,弱者拔刀向更弱者。大时代的齿轮不曾为谁停下,反而越来越快。人们开始焦虑不安,极端个人主义 (无阶级色彩) 开始冒头。而小人物却只能接受这社会畸形的产物,这原本不该来的凌迟。而我们本应该去解决这些问题,而不是掩盖问题,更不是让小人物一步步走向毁灭。so,你说,每个人是不是都有点罪呢?片尾呢,科长呼吁每个人要做一个忏悔者和改变者。

四、暗喻手法

在大海的片段中,曾多次出现马的镜头特意。第一个镜头,大海走过矿区时,一匹拉着煤炭的老马,正被主人不停的鞭打,最后力竭倒地。这和煤矿工人的命运极其相似。第二个镜头,大海去杀 “牲口”,路边遇一农民,凶狠地鞭打不听话的马儿,大海看着看着,觉得那马儿像自己一样,不任人摆布,懂得反抗,便抬手杀了那农民。第三个镜头,马儿自己慢悠悠的走上了马路,但是,还拖着沉甸甸的枷锁和货物,这就暗示,虽然大海杀了这几个 “牲口”,但体制仍然没有改变,底层人民的命运依旧会像老马一样,只不过换了一个持鞭者罢了。影片中,科长用马来喻示下层民众的遭遇和命运,被鞭笞,被驱策,被压榨,被迫害,因为身上有枷锁,有重担,嘴上有马嚼子,无处发声。又或者说,他们的话,就像石子入海,掀不起一丝波澜,他们无力改变现状和自己的命运。

又如,在小玉那一片段中,曾多次出现蛇的镜头。在西方,蛇代表着欲望、原罪、诱惑。小玉曾是广州一工厂老板的情人,原配找上门对她施暴时,她仓皇之间跑到 “美女与灵蛇” 的马戏车上躲避,后来在洗浴中心被一个村霸看上,她摆脱不掉这种凌辱,只能自卫。她摆脱不掉的是自己的美貌,也是自己的命运,这似乎成了她的原罪,因为别人的欲望和原罪,让她跌落深渊(美杜莎,有没有?)。

再如,信佛的莲蓉买鱼来放生,把鱼放在塑料袋中,还担心地问小辉,“你看,它们是不是快死了。” 之后对小辉说,干我们这一行的,要多做善事,来生才会得到解脱。说明他对今生已不再抱有幻想。她的网名是 “寻水的鱼”。人为刀俎,我为鱼肉,她就是那条鱼,渴望得到救赎,渴望得到解脱,却只能成为别人欲望的咀嚼。今生不堪,便渴望来世。而小辉的网名是 “小小鸟”,鸟鱼注定不能共生,这也预示二人的情感走向,无疾而终 (想起了《飞鸟与鱼》)。而这只小小鸟,没有了翅膀,最后坠楼。

知乎用户 丁蟹 发表

这电影由四个故事组成,四个人都有原型。

第一个故事的原型是胡文海和武松

胡大海愤怒了,他又穷又病。

怎么就穷了呢?十四年前自己的同学焦胜利要承包村里煤矿,承诺每年百分之四十的红利分给村委会。可现在村长开上了奥迪 A6,焦老板的小三都开上了玛莎拉蒂,怎么村民们吃白面都费劲呢?

胡大海不服,他开始研究法律,发现了村长低价卖掉国有资产,贪污受贿还行贿更不必说。焦老板不但隐瞒矿难更是对县领导多次行贿把国有资产低价收购,肥了他和领导,穷了村民百姓。

这真是不怕黑社会就怕社会黑,胡大海要搜集证据,他找到村里的会计,让他拿账本给自己写个证据,会计哪敢跟老板斗啊?推说人家焦老板致富靠的是勤奋。

没事,你不帮我我直接告到北京,告到中南海中纪委。于是胡大海写了实名举报信,就要告他娘的。胡大海来到邮局告诉人家要邮信到中南海,工作人员不给邮,刁难没见识的胡大海。也许是这工作人员确实被村长打了招呼,也许是人家就是服务不好不屌你丫的。胡大海被赶走了,信也没寄成。村长和焦老板一手遮天,这胡大海真成武松告西门庆了。

回来的路上看到一个庄稼人在疯狂的虐打自己的马儿的温顺的眼睛。跟陀思妥耶夫斯基笔下的一样,那马儿被打的跪下又站起来,又跪下又倒下了。罪与罚中那虐打马儿的蠢人一边打着马一遍大喊 “这是我的马!这是我的马!” 胡大海心里估计也犯了嘀咕,这煤矿真是焦老板的吗?还是焦老板和村长的?咋没我的份呢?这帮 annimals 上吞国帑下侵民财,咋收拾他们呢?

缘,妙不可言,一辆大巴车经过胡大海的身边,车上人拉住大海,快来呀一起去机场接焦老板,一人送一袋白面,一袋白面呀!

焦老板买私人飞机了?咋地地上装不下他了?上访不成我跟他当面对峙!胡大海跟着车来到了机场,焦老板下了飞机,记者上前拍照,小学生上前鲜花,可谓是其乐融融。大海可不服气了,他拉住焦老板就要讲理,焦老板不愧是老板,告诉大海一定会满足他的需求,然后转身就走了。大海想追被人拉住了,过了一会来了一个焦老板的小弟,他是来帮焦老板满足大海的需求的。

胡大海从医院醒来,他的头被人当成高尔夫球打开了瓢。焦老板的小弟送来了三万元,告诉他不要再闹,胡萝卜加大棒,一副正派的美国人的作风。

胡大海出来了,路上还被村长手下的小混混刘遛一顿嘲讽,管他叫老高,说他是高尔夫球。胡大海咽下气。他去了他姐家,他姐好生劝了大海,教大海好好过日子回头给他说个媳妇。不禁让人想起那篇著名的红色小说,战士为了救赎消灭了他自己,战士的姐姐抱着战士的尸体痛哭:不值啊!不值啊!

回家的路上碰到了唱晋剧的,唱的是林冲学武松,不忍气吞声,直接杀了高俅父子,上了梁山泊。这大概就是普通人们喜闻乐见的幻想吧。

胡大海也学武松,他已经学武松走完了法律程序。接下来就是群众喜闻乐见的内容了。

他拿着枪指着会计,叫会计把村长和焦老板犯罪的证据写下来,可惜大海平时实在不够凶狠,会计压根没把他当根葱。指着自己脑袋说:开枪啊屌丝?你开炮啊?

大海这下难受了,朝天上开一枪?那他还是不怕,往他腿打一枪?这枪劲大打完了他还能写吗?

好在会计还是贴心的,他见大海犹豫就对大海说:瞅你那怂样,还玩枪呢?得,这厮看来是不会写证据了,爆头吧,出门顺便把他媳妇也崩了。

胡大海来到村委会,村长不在,只看到了小混混刘遛,胡大海问了村长的下落,刘遛很有礼貌跟老高说再见,胡大海说你个贱货还骂人!刘遛一下就站起来了准备来一手破鼓万人捶,然后被开了胸。

胡大海杀了村长,杀了路上的虐马的农民,又钻进焦老板的车在后座爆了焦老板的头。

胡大海不像拉斯科尔尼科夫那样杀了不想杀的人。也不像武松逃走后还要继续面对罪恶的社会。他很快就要被枪毙了,但他的名字就会让所有侵吞国有资产的人颤抖,他的牺牲让地方政府不敢再玩黑社会欺压百姓。

胡大海本人是个悲剧,他杀完了要杀的人,坐在玛莎拉蒂的车后座上,目光失去了精神。但他也是幸福的,他没有像懦夫一样活一辈子,而是选择了和敌人同归于尽,他的敌人是死了,胡大海当然也要死了,但他却救赎了自己的灵魂。

知乎用户 西风独自凉 发表

好的坏电影:《天注定》

《小武》《站台》《任逍遥》让贾科长成了中国地下电影的著名标签。县城之外的世界很精彩,也很无奈。地下状态无票房有口碑,浮出地面何以两者皆空?贾樟柯的迷茫,也是陈凯歌们共同的境遇:艺术追求、票房压力和万山不许一溪奔的审查剪刀,令他们无所适从。

戴着镣铐的舞蹈,怎能塑造自由的性灵?作为贾樟柯浮出地面的尝试,《世界》(2004)与其大而无当的片名一样平庸;《三峡好人》(2006)摘得威尼斯金狮,但艺术品质与县城三部曲已不可同日而语,后者才是从他血管里流出来的东西:“拍电影,拍的都是我的间接经验,现实发生什么我就拍什么。”

胡文海、邓玉娇、周克华、富士康员工自杀事件为故事原型的《天注定》,不乏优点。路过的警车让枪口下态度软弱的会计突然变得强硬,说你打啊,大海毫不犹豫地满足了他;翦除来自外部的强制,打死都不愿挪窝的马跑得那叫一个欢快;十字路口的伟人雕塑和折子戏《林冲夜奔》(官逼民反)、《苏三起解》(蒙冤受屈),充满寓意。

1889 年 1 月 3 日,都灵卡罗阿尔伯托广场,车夫疯狂地抽打一匹老马,尼采上前抱着马哭了起来,然后昏倒于地;21 世纪的山西某,车夫虐待不听使唤的马,被愤怒的大海(原型胡文海)一枪干掉。

第一个故事如贾樟柯所言:“村庄的政治腐败和贫富分化让普通农民举起猎枪。” 因挂号信未写详细地址,邮局小妹拒绝受理,大海怒发冲冠,认定权贵的魔掌伸进了邮局;将就别人的碗筷吃面、不讲卫生的大海,当众向富豪发难、让人难堪,就不能换一个更有人情味也更符合生活逻辑的方式?

导演试图呈现一个缺乏常识、粗鲁、执拗、冷血和痛恨腐败的复杂人物,但却忘记了,倘若大海如此愚昧、不明事理,绝不会为了公益大发布衣之怒。生活中的胡文海杀红了眼,也曾滥杀无辜,那是在穷尽了包括上访等救济手段之后的绝望,何况,“曾经多次和村民向有关部门检举反映都石沉大海” 的他,欠奉写信这样的常识,未免太过离谱。

这是一部好的坏电影,好在直面现实苦难,坏在无法真切地描述这种苦难。对人物穷尽司法救济的省略与敷衍,严重削弱了影片的批判力量和艺术品质。

题材好不等于拍得好,否则,江青(以反抗为主题的样板戏)比莎士比亚还要伟大。

久未张开自由的翅膀,贾樟柯重新翱翔天际似乎还需要一点时间来倒换时差。将小玉(原型邓玉娇)设置成破坏别人家庭的小三,强调她身上的侠女气质,自无不可;但动作场面的水平,与三儿(原型周克华)杀人抢劫的段落相去甚远。

富贵逼人、富贵再三逼人,小玉忍无可忍的正当防卫,居然被演绎成胡金铨式的侠女造型。侠女气质重在气质,用舞台艺术的方式去表现打工妹情急之下的本能反应,无疑是刻舟求剑,令人大有脱戏之感。

加缪认为自杀是唯一值得严肃思考的哲学问题:“自杀是对个体生存意义的否定和对个体所在社会的否定。” 尽管自杀事件的细节不无瑕疵,但仍然是《天注定》水平最高、故事最为饱满的段落。为逃避对受伤工友的补偿,小辉跑到东莞一家夜总会打工。充满人性弱点的他,在友情、爱情、亲情方面的挫折和失落,以及繁重、枯燥的工作,令非常突然的自杀显得无比 “自然”。相比之下,三儿的暴力犯罪就缺乏足够的铺垫。

“在这残酷的时代,我歌颂过自由,并且为那些倒下去的人们,祈求过宽恕同情。”《天注定》着力表现这个华丽、苍白、无情的时代,那些被侮辱与被损害的群体的压抑、冤屈和愤怒,自有其价值在。放到暴力美学的层面,观众理应有更高的要求。

充满死亡的暴力影像,忍、还是残忍,其间有太多的空白,需要艺术家的提炼和想象,用镜头精准地呈现人物清晰的行为逻辑。

知乎用户 小鼠 发表

大海杀人,为的是伸张他自己认为的 “正义”;三儿杀人,为的是钱,杀人抢劫是他的工作;

小玉杀人,是被欺凌压迫无奈反抗;

小辉则选择了自我毁灭。

影片的四段故事按这个顺序播放,以杀人为使命——》为财杀人——》为自卫而杀人——》自杀。

其暴力程度是递减的,让我想起一句话 “不在沉默中爆发,就在沉默中消亡。” 我认为(仅仅是我认为)这是艺术家本人有意为之,这个顺序表达了艺术家的某些观点。并且如果变换顺序,表达出来的主旨将完全不同。如果将四个故事顺序完全反过来(不知艺术家是否曾有过这个想法)…… 细思极恐。

知乎用户 maomaobear​ 发表

这个片子算是一个纪录片

把 2012 年中国的一面,用影片的形式表露出来。

历史太容易被遗忘,一个时代的片子往往展示一个时代的生活。

开头那段毛主席像和圣母像其实很有意思

影片的信息来源也许有些问题,是所展露的社会是活生生的,基层官员的官商黑勾结,下层的麻木,富士康的绝望,东莞的服务。我们感觉很真实,其实是这个时代的悲哀。

时间过得太快,90 也已经快是社会的中坚力量了,他们看到社会新闻说 TMD

但是他们不知道,中国人在 80 年代曾经不是这样的生活的。曾经没有这样颓废,曾经对未来充满希望。

经历过变化的人才知道一切是怎么改变的,有些东西更好了,而有些东西回不来了。

知乎用户 追剧喵 发表

21 世纪过了还不到 1/5,虽说现在对本世纪电影做出的任何榜单都有点为时尚早,不过《纽约时报》的两位首席评论家 Manohla Dargis 和 A.O. Scott 最近联合多位电影学者给出的这份本世纪 25 佳电影榜单,还是吸引了不少眼球。其中超过半数的 14 部是美国影片,仅有的 5 部欧洲影片里法国占了 3 部,日本、毛里求斯和墨西哥各占一席门票,最惊喜的还是有 3 部华语片荣登宝座的消息,贾樟柯大名鼎鼎的 “禁片”「天注定」甚至高居第 4 位。

当然,你不用质疑这个被誉为美国权威严肃报刊代表,且长期以来拥有良好公信力的《纽约时报》所发布榜单的专业性,但电影这东西的确也是重口难调。本片在西方被推崇为杰作,不光在第 66 届戛纳国际电影节上拿下最佳剧本奖等多个国际大奖,甚至被美法英加等多个国际电影评论界举足轻重的杂质评为年度十佳。但却因种种原因唯独在国内禁播了,而不少影评人在看过流传的电影种子后反应也是褒贬不一,最终拿下 7.9 的豆瓣评分。说实话,贾樟柯的电影向来因为 “限制级” 而不缺话题性,是好是坏不妨看了再说。

奔着国内主流院线和票房来的影片阵容

贾樟柯的作品似乎总跟目前经历的年代格格不入,在中国电影集体向好莱坞沉沦于虚无缥缈的非现实主义的题材投降之际,贾樟柯依旧习惯性地挥舞着 “广播、方言、长镜头” 的三板斧,用纪实性风格重新诠释中国电影的现实主义。在国际上广受好评并成为国内小资青年追逐对象的成名作「小武」,让贾樟柯独特的视角以及感情方式第一次有了完整深入的表达,也因此而一举成名。此后套拍的故事片「三峡好人」更是在威尼斯电影节上一举拿下金狮大奖,而中国第六代导演领军者的地位也因此得以确立。此片在延续了导演一如既往推崇的纪录片式的风格、角度和技巧外,还加入了不少贾樟柯以前的电影甚至是内地所有电影都不曾涉及到的杀戮复仇鲜血暴力死亡等新元素,单凭这点就足以给出五星推荐了。

毫无疑问,这部电影在演员配置上还展现了一把 “贾科长” 积累的人脉和票房野心,启用了国内影视剧界比较吃香的戏骨。不论是妻子外加御用女演员的赵涛,靠影视剧捧红的王宝强、张嘉译,还是总倾向于选择类型片的姜武,总之表演风格都是一水的本色与质朴。小玉的饰演者赵涛主演了贾樟柯的多部电影,获得包括第 63 届威尼斯国际电影节金狮奖在内的多项国际电影节荣誉,并被誉为巩俐之后最被国际了解的中国电影女演员,此后更是凭借在「我是丽」中东方韵味的诠释而勇夺意大利阿斯蒂电影节最佳女主角大奖。在本片中的饰演一如既往的精湛,演出了底层女性对仗势欺人或是图谋不轨的反抗。

大海的饰演者是因在「洗澡」中成功塑造二明一角而名声大噪的姜武,此人凭借「活着」「美丽新世界」等影片中朴实好男人的形象而多次获得国际电影节影帝,被誉为 “中国版阿甘”。在本片中对角色“执着” 且“一根筋”的个性特征诠释的尤为到位,演出了原本富有正义感却因一再被村里有权势的人肆意侮辱和殴打,而最终 “崩盘” 的这一充满戏剧性的效果。

王宝强在本片中的表演可谓是颠覆了以往在「士兵突击」里傻傻的许三多,以及「人在囧途」里搞笑弱智的标签化形象,通过对三儿这一有着多重复杂性人物的诠释完成了演技上的转型,并凭借从普通人到杀人犯形象与心理上的转换而开拓了更宽的戏路。顺便再说一件和这部电影有关的题外话,2013 年 5 月 17 日是王宝强和马蓉的六周年结婚纪念日,而王宝强也凭借在与本片主创人员共同出席的 66 届戛纳电影节上对妻子马蓉单膝下跪而一时之间传为佳话。不过再联想到去年传的尤为理气的离婚风波,也令人唏嘘不已。

由新闻事件改编的四段故事

影片一开头就很不客气的用了在中国本是禁忌的暴力形式来揭开社会问题的疮疤:王宝强沿袭了北野武式让人猝不及防的暴力,直截了当的杀死了拦路抢劫的三个人。据说抱着不拍不爽心态的导演在用这种提高观众期待度的做法之前,甚至做好了不能再拍电影的准备。接下来,导演开始用这四段均改编自于媒体报道的新闻大事件作材料,来证明自己讲故事的能力。

第一个故事发生在山西一个村长和土豪勾结霸占了当地煤矿并大肆敛财的村子里,就在承包煤矿的胜利集团董事长焦老板买了架私人飞机,而村里其他人都闭口不言甚至专门组织一车人敲锣打鼓去机场欢迎之时。唯独姜武扮演的大海因咽不下这口气并抱着想做个惩恶英雄的心态当众挑衅说要去北京举报,然而告状无门的他换来的则是被焦老板用铁锹像打高尔夫球一样的痛击,以及村民们对自己头破血流的百般嘲讽。

于是无路可走的大海彻底爆发了,外带呈现了一把中国电影史上尺度最大的杀人映像。他举起外面包着印着老虎画毛毯的猎枪,像戏台上被陷害而手刃奸险小人的林冲一样走上了快意恩仇的杀人之路。不光一枪爆了村会计以及村长、村干部的头,甚至连一个养马的村民都命丧他的猎枪之下。最终,大海在杀掉焦老板后那辆血迹淋漓的车子上露出了微笑,陪伴他的还有那个被鞭打的马外加两个修女和一辆辆警车。

处在离婚案漩涡中的王宝强饰演的第二个故事的主人公,是一个在生活中沉默不语却冷眼睥睨世界的三儿。他在老母亲对自己的回归冷漠以对,亲兄弟明算账这种貌似公平实则冰冷的相处,以及随便几句争吵就可以引发斗殴的村子中找不到任何的温暖。于是从来都不会被蝇营狗苟生活所安放的他骑上摩托车,像游侠一样完全没有目的的持枪杀人,并在枪声中找到生活带来的唯一快感。

赵涛扮演的洗浴中心前台小姐的小玉是第三个故事的主人公,焦虑等待情人在自己和妻子之间最后选择的她,却等来了原配带人对小三义正言辞的暴打。随后的几个场景的交待进一步表露了小玉虽然身在色情桑拿,但依然保持纯真及名义的性格。然而祸不单行,小玉又因拒绝有钱客人提供性服务的要求而遭至毒打。导演在此处特意用了长镜头来着重表现有钱客人 “老子就是有钱,有钱怎么了” 的霸道,而小玉也在重复了几十遍且一次比一次更猛烈的拍打中,拿刀刺死了眼前这个侮辱她的男人。

最后一个故事的主人公是因借同事手机让其分心弄伤手而赔掉所有工钱的小辉,而自觉吃亏的他从家乡一逃了之,并来到了东莞的盛世中华娱乐城。此后的小辉与李梦饰演的三陪女莲蓉因一起给鱼放生而暗生情愫,但最终也因不堪其还有三岁女儿要抚养的重负而逃离东莞去到了台湾人做主管的富士康工厂继续打工。最终这位每天机械化重复同一动作,还被母亲不断要钱和责难的年轻打工小伙,在一个平常的午后从楼上跳了下去。

影片的结局更可谓是 “别有一番风韵”,故事三中刑满释放的小玉去了山西,并在故事一中被大海杀掉的焦老板的胜利集团里找工作。而在破败的古城下有个戏班子仍在唱着「苏三起解」的晋剧,戏剧里反复重复着“你可知罪” 的台词,而画面从含冤跪地的苏三变到皱眉凝听的小玉,最后移到看戏民众那一张张麻木的面孔上。

随处可见的动物及隐喻

影片赤裸裸的将山西胡文海案、重庆周克华案、湖北邓玉娇案以及深圳富士康跳楼事件等几个都曾颇具争议的社会热点事件搬上荧幕虽说是个不小的卖点或者说噱头,但无疑也是件很冒险的事。在一部分思想较为 “前卫” 的朋友大喊深刻之时,另外一种歇斯底里批判的朋友则倾向于认为这部电影的风格有些撕裂化,比如某些动作戏处理上的夸张出离,故事情节设计的零碎尖锐,以及整体立意的不知所云。

当然,也有不少人会将视线集中在电影中随处可见的隐喻上。穿着风衣、胡子拉碴,扛着裹着虎皮猎枪复仇的大海犹如老虎发威一般,连一个养马的村民都命丧于他的猎枪之下。而前腿蜷缩跪在地上不堪重负的马,却还在被全然不顾马已经拉不动车现实的马夫一鞭一鞭的抽打。而那个被鞭打的马最终还是拉着车走在路上的一幕无非也是一种隐喻,即便电影让大海杀掉了一个两次抽打马的马夫,但马却终究没能因此而重获真正的自由。

王宝强饰演的三儿则更像那只挣脱了锁链却眼神空洞的牛,他虽常年不回家却仍然不忘记给家里零零整整寄去 13 万,像一只靠 “做生意” 来勤勤恳恳赚钱养家的牛。然而他又不是愿意被人牵着鼻子走的牛,所以在他抢劫后会骑着摩托车前往下一个城市犯罪,可是到处杀人的他也免不了走到人生最后的归途里。所以即便不想做一个安于命运的牛,却也无法逃不脱被这个世界绞杀的命运。

赵涛饰演的小玉则代表了在观光车里隔着玻璃缓慢蜿蜒爬行的蛇,虽有着蛇蝎一样的容貌却也只能在社会的底层艰难的生活。一旦有人打开了她的蛇蝎心肠,便会像侠女一样对两个男人手持利器的进行复仇。最终,满身鲜血的她从不得不杀人的痛苦转变为平静再到报警自首,刚烈的内心最终也未能逃脱深受禁锢的命运。

张开手臂从高楼上一跃而下的小辉就像一个展开翅膀想要飞翔的鸟,也像那个曾经被自己救过的鱼。被母亲不断索要金钱的他不想在象征着沉重现实的浑水里多待上一秒,然而沉重的现实让他根本飞不起来,最终也只能在短暂的翱翔后归于死亡。

但无论是曾经挣扎过的马,还是公路边待宰的牛都难逃身不由己的宿命。那匹被大海放走的老马最终还是会有人来鞭打;即使一直想保护的牛最终还是逃不过被宰杀的命运;逃出来的蛇在都市中难觅藏身之处处;被放归自然的金鱼也不见得能存活。动物如此,人亦然,命运从来都不掌握在自己手中,十三亿人里的四个甚至更多的普通人的命运也不过是天注定。

话又说回来,一部影片的命运也何尝不是天注定,贾樟柯一心想着本片能在国内上映却最终还是沦为禁片。喵喵只能说他太乐观了,忘了在如今国产电影 “娱乐至上” 的镀金年代,很多根本无法直面真实的人怎么会待见这些直击现实的题材呢?

(图片来源于网络,侵权可删除)

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知乎用户 按时睡觉 发表

反动势力,害怕红色力量。

所以他们会在得胜后,在成功又逼良为娼了的地方,竟一定要让那些专门为他们特殊服务的,穿红装服务,他们才能不断地重复已然成为了过去了的胜利的快感,而且一定得是只有这样,不断地这样,他们,才能够得到慰藉。

他们只有被这样哄着,才能安下心来。


这个片子是个非常透彻的片子,意义十分之大。

姜武一开始的打畜生,到后面台词中隐约透出以及直接表现的资本世界的真实样貌。

很多人认为这很消极。的确很消极,但这消极并不是导演演员们的作品,而是剥削阶级亲手缔造的作品,而且,这还只是一部分呢。

而也只有揭露的真实,才能让现实的消极,多一分机会,变向积极去。想想看:如果大家都明白了,大海还是只有一个人吗?如果他不再只是孤身一人了,现实还会消极吗?

教人为此愤怒,教人想要反抗,教人想要对压迫,这样一个社会消极的缔造者,不要再积极地去抱有幻想,这就是本片想要做到的事。

知乎用户 孙小方 发表

曾经听一个朋友,说起他们家乡一个大老板的事。这个老板是个虔诚的佛教徒,名下又有当地特别出名的酒楼生意。酒楼难免杀生,在中国佛教徒是不提倡杀生的,怎么解决这个矛盾呢?老板找到了一个特别的办法,就是每天酒楼杀了多少生,就放多少生,算是弥补。于是,所有老板采购的牲畜,都面临着两种截然不同的命运,要么就是被杀,做成菜,变成利润,要么就是被放了,变成功德。这也让这门生意形成了一个很古怪的循环,一部分的生命,因为另一部分生命的死亡而获得了保全。

我刚看完贾樟柯的《天注定》。这部电影是不可能在国内公映的。很不理解贾樟柯居然为此还头疼过,以我看他应该知道公映的请求肯定会被驳回,而屡次申请,应该仅仅是表明一个创作者应有的态度。

这部电影蛮震撼人心的。而且,我发现这部电影所表现的世界,和那个杀生又放生的生意如出一辙。电影讲述了四个故事,全是底层人民的愤怒。那种愤怒几乎不加克制,四个故事的主角,每一个都具有强烈的报复社会并且自毁的倾向。我猜想,被老板杀生的那些动物,一定也异常愤怒,只是他们不会反抗。但《天注定》里,几位还都是反抗了,但两个死了,一个隐姓埋名变成了有故事的女人,还有一个不知所踪,但看那情形迟早也是个死字。这个片子里,所有人的荷尔蒙都被愤怒激发了,他们把自己的怨气尽情地发泄,就像便秘已久的人,突然发现括约肌失禁就可以拉个痛快,所以连裤子都顾不上脱了。这让这部电影充满了血淋淋的浮躁,但这种浮躁不是导演不行,而是现实其实更浮躁。

为什么说这部电影肯定不会公映呢?一是因为太血腥,二是因为太现实。现实到什么程度?矿难、官商勾结、权利的霸道、乃至东莞服务…… 电影里还老拿牲畜的镜头提醒大家,有些人活着跟动物差不多。影片从一开始,林冲夜奔的那段戏,就在暗示,冤有头债有主。这么不正的三观,只能存在于现实中,不适合展现在电影里。

话说回来,这些主角们的反击,到底有没有价值?当然有。因为他们,老板们就会收收手,做点善事积点功德。又要说回那个杀生放生的老板了,如果没有那些变成利润的生灵,就换不回另外那部分被放生的生灵。尽管,今天被放生的,明天可能又回来变成利润了,但它也可以换回另一条生灵。循环往复、生生不息,这就是天注定!

怎么从这样悲惨的命运里跳出来?

很简单,成为那个老板,并且不忘做点功德。那些死去生灵教会老板的,就是生命的价值和意义。

知乎用户 莫耀 发表

看了一半的天注定,姜武和王宝强的演技是没话说。曾经以为王宝强不过是个善于在电影里装疯卖傻的喜剧卡而已,但没想到饰演周三却如此令人惊喜。

回到电影情节里,毫无疑问,贾樟柯对于杀人犯胡大海是抱有一种同情甚至于赞扬的。胡大海扛着枪四处寻找他的仇人的时候,背景音乐正是晋剧林冲夜奔。戏台上的林冲杀了高俅派来的奸贼,走投无路下奔向了梁山。戏台下,胡大海热血上涌,将要亲手结果带给他痛苦和侮辱的一切。只是,胡大海的世界里没有梁山。其实这部电影争论很多的就是贾樟柯对于胡大海这个角色的态度。胡大海的原型胡文海比姜武演绎的那个有着油腻头发鼓胀肚腩和凶恶眼神的男人要残忍血腥得多,至于胡文海和村长之间的恩怨纠葛已经随着两位当事人的死变成谜团。外人无论怎样揣测,都难以还原胡文海在那个深夜血洗村长一家不留活口灭门时的心境。不论是胡文海,还是胡大海,都是一样的,都是被强权碾过的小蚂蚁。我相信,胡大海最后动了杀机,并非完全出于对村长的憎恨,更出于对自身现状的痛苦。他无力改变这种现状,并且坚信是村长和焦老板相互勾结造成了他如今落魄的局面,他要打破这个局面,他要杀死始作俑者,只有如此,他才能释放郁结在心中太久的怨气。当你还未踏上社会,就会站在道德的制高点批判这一切,当你在社会上被种种无奈撞得头破血流地时候,在胡大海开枪的一刻,你会理解他那种嗜血的快感。但理解,不代表效仿。胡大海很明显地走入了一个歧途,他认为一切不公平的事情都要有一个说法,老天应该兑现他恶有恶报善有善报的诺言,但杀人放火金腰带的事实让他对自己,对世界都产生了怀疑。他决定自己来做判官,同时也是行刑人。从法律的角度而言,当我们缔结了国家这个契约的时候,就意味着我们放弃了私力复仇的权利,当遭遇不公的时候,我们只能求助于这个庞大的国家机器,但求索无门之时,私力报复似乎成了必然。禁止私力复仇,是胡大海必死的原因,但公力救济的缺失,也是胡大海其情可悯的原因。

知乎用户 烧饼馒头包子麻花 发表

1. 姜武一把双管猎枪杀人如砍瓜切菜,看到轰掉会计半个脑袋血溅窗台上的瓶装西红柿时,中午吃的西红柿炒鸡蛋感觉都有了脑浆子味!

2. 王宝强一把五四行走江湖,追杀抢他的后生时用嘴咬住枪骑摩托的动作冷静极了,就像《老无所依》猎人被追杀游过河后掏枪射击紧追的狼狗时先退掉一颗子弹一般冷静。。。

3. 赵涛用情人的水果刀杀了欺负她的嫖客,帅呆的杀人动作是向林青霞致敬么?嫖客小武用一摞钱抽赵涛的脸起码二三十下,贾导你对媳妇儿是真心狠啊!

4. 东莞那段贾樟柯客串了个土豪嫖客,导演你演嫖客这么到位,你媳妇造么?

5. 苏联军装,京剧比基尼,护士,列车员,导演这么屌的场子你都哪找的?

6. 打工仔与桑拿小姐的爱情随着小伙不堪世俗,经济,环境的压力纵身一跳而消逝,倒是那个嫖客的话有些哲理:现在的年轻人,连个方向都没有!

7. 片子被禁演也是 “天注定”,谁让导演你全片都不给警察点戏呢?

知乎用户 Paul Liu 发表

以前一直没看,这两天刷了两遍(对不起贾导,不是影院),很好看。

有几个细节,仔细琢磨了一下觉得挺有意思。

1,姜武演的胡大海,在被揍之后, 去了一个女同学家,那个女同学的儿子说他爸爸去打牲口了,姜武在内室抓住女同学的手,女同学说儿子在外面馁。。。姜武最后说,要比 “万恶”,我能比谁都 “万恶”,开始了 GTA 攒星模式,回头路过时开枪崩了一个打牲口的。

2,胡大海拿枪对着会计,会计一开始很害怕,警车路过,会计就牛气直着脖子说朝这边打,然后悲剧了。。。嗯,会计是胡大海第一个杀的人。

3,三儿从黄牛那买了三张火车票,但他不坐火车,整个片子里从没坐过,不是走水路,就是开摩托车,或者大巴在高速中段下车。过了这一段情节,张嘉译上火车时,水果刀给安检拦下来给了小玉。

4,小辉去工厂工作的时候,有位管理出来鼓励小辉好好干,干得好可以去台湾总部参观,然后问小辉是哪里人,小辉说:湖南,你呢?,管理说:台湾。

最后说下个人观点,中国需要贾樟柯这样的导演,也需要《天注定》这样的电影,嗯,很需要。

知乎用户 七路 发表

动物的隐喻

——观电影《天注定》

(一)猛虎下山

“牲口”,大海愤愤的骂到。路边的煤堆旁,一匹马的主人正使劲抽打着不堪重负的老马。

“打牲口去”,当大海扛着猎枪去寻仇时,这样回答工友。

谁都知道,大海骂的牲口不是动物,而是人,是牲口不如的人。

煤堆旁的老马,拉了一辈子煤车,终于不堪重负,罢工了。它的主人无法接受这样的事实,举起鞭子,狠狠抽打着。老马却依然半步不前。

大海所在的村子,煤矿被村长承包了给了私人老板,说好的给村民的分红,多年来从未兑现,被煤老板、村长、会计等几个人私吞了。村民如老马一样,敢怒而不敢言;却又不如老马,连反抗的勇气也没有。

大海却不一样。他为了村民的利益上访、告状多年,却如石沉大海,自己也一无所有。他当众向煤老板讨说法,被人用铁铲打破脑袋,获得了 “高尔夫” 的外号。

“要比万恶,我比他们还万恶”,在告状无门、走投无路、备受欺凌后,沉睡在他心中的猛虎被唤醒了。

电影里多次出现一个镜头:大海家沙发靠背那张绣着一头猛虎。

他复仇出门时,撕下了那张猛虎,卷着猎枪,如同旗帜。

猛虎出山了,大海连杀六人,包括会计、村长、煤老板,还有不停抽打那批老马的人。

故事最后,警车呼啸而过抓大海,而那匹被抽打的马,正慢悠悠的拉着煤车归去……

大海故事原型:山西胡文海案。

(二)待宰的牛

当王宝强扮演的三儿骑着摩托车出现在电影第一幕的时候,怎么也想不到他所扮演的是杀人不眨眼的悍匪。

直到当三个小青年拦路,勒索过路费时,他面无表情掏出了枪。

大年三十,三儿回到贫困的农村老家。回家那天,两个哥哥为母亲办生日宴。三儿叫了声妈,老母亲只是看了他一眼。所谓亲情,似有实无。

老大将收到的礼金一分为四:三兄弟一人一份,老母亲一份。“大哥做事从来一碗水端平”,甚至连剩下的九根烟,也分成了三份。

随后,三儿点燃那三支烟,在屋里朝东南西北四方拜着。媳妇说他,别人都是大年初一才拜神呢。三儿说,我这是在拜鬼。

“你们要怪,就去怪老天爷,有啥想不通,就去问他”,三儿对死在他枪下的人说。

几天后,三儿又开始了流窜的生涯。他骑着摩托车,前面,是一辆拉满牛的货车。

那一车牛,正拉往屠宰场,等待宰杀……

看上去,三儿正像那其中的一头牛,却没人知道,他才是真正的屠夫。

三儿故事的原型:重庆周克华案。

(三)神秘的蛇

“看灵蛇,看美女,姻缘天注定,灵蛇知祸福……”,小玉回到小镇的时候,路边的小戏台正招揽着生意。

她在一家桑拿店做前台。当她正在看《新白娘子传奇》,被人打了。因为她是小三,打她的人是相好人的老婆。

小玉应该是爱那个男人,跟了他很多年,却一直得不到想要的姻缘。再次见面,得知希望破灭后,小玉的梦也破灭了,她没有跟着那个男人再去广州。

她出走了一次远方,找了在工地打工的母亲,原本以为回来后生活可以归于平淡,直到有一天,两个喝醉的官员来到了桑拿店。

他们贪恋小玉美色,在小玉数次拒绝后,恼羞成怒,强行欺辱,拿出一叠钞票狠扇小玉……

忍无可忍后,小玉拔出了一把水果刀。那把刀本是她情人的,离开时上车被查出,小玉便拿回,装进了随身的包里。

小玉杀死了一人,六神无主,在黑夜迷失了方向。静下来后,小玉选择了自首。

“你知道么,动物也会自杀。” 影片中有一段,小玉看完动物世界后对同事说。影片还有一段,在被打后,小玉走在路上,忽然一条蛇窜过马路,那时的季节正值隆冬。

灵蛇可以化为白娘娘,找到许仙,找到自己的爱情。小玉却在人间,迷失了方向,正如那条在隆冬窜出的蛇……

小玉故事原型:湖北邓玉娇案。

(四)自由的鸟

来自湖南的小辉,正如很多在广东打工的 80 后、90 后一样,学历不高,只能在服装厂做工。

在一次做工时,让同事割破了手,为逃避责任,他逃到东莞找老乡。老乡在富士康,他不愿意进厂,老乡又介绍他到了一家夜总会。

在那里,小辉遇到了同是老乡的一名三陪女,他爱上了她。腼腆的小辉在一场大雨中表白,却得知,对方已是一名三岁小孩的母亲,为了生存,才干这一行。

影片中,一次小辉陪她去放生金鱼。小辉问,你信佛?她说,干这一行叫捞偏门,要多做善事,来生才能得到解脱。她说,自己的网名就叫 “寻水的鱼”。

后来,当有一次小辉亲眼看到她从事特殊服务,强忍泪水,坚决离开了那个地方。

走投无路的他,正式加入了老乡所在的富士康。

刚经历了爱情的挫折,来自家庭的压力又开始降临,母亲打电话一直唠叨他怎么没寄钱回去,又在外面乱花钱…… 小辉只能默默流泪。而之前工厂受伤的同事,又找到他寻仇,看到小辉可怜的身影,同事并没有伤害他,丢下了一条铁棍……

面对晦暗的生活,小辉从宿舍楼上,一跃而下。他的网名叫 “我是一只小小鸟”,那一刻,他鼓起勇气,自由的飞翔。

虽然只有那么一瞬。

小辉故事原型:富士康跳楼事件

电影的最后,小玉来到了大海所在的村庄,开始了新生。

看完电影,心情是沉重的。我不知道每个人的命运是否是天注定。

知乎用户 薄荷味高数 发表

谢邀。

大海此人颇有意味,海纳百川,大海的压抑如海洋般厚重,深不可测,可正如海啸于自然规律一般,大海的咆哮爆发,最终也仅是时间问题。

大海此种人物,代表了那类只读过小学初中,文化程度不高的人。他被村长(官),还有煤矿老板(商)欺压,贪污自己及村里人的钱款。囿于自身的认知水平,以及中国如此这般的社会 XX,他没有能力去申诉自己的苦衷,哪怕是成功地寄出一封上访信(虽然寄出…)。

不知大家可曾注意,影片所塑造的大海形象,始终是信任中央的,始终坚信中央会给出自己如《铡判官》中应有的惩善扬恶。大海只是不相信自己顶头的村干部,亦或煤老板。大海如此的思维,我认为并非缘于审查,而是真真切切地表述了一个普遍存在于广大农村地区、那些无机会接受教育、文化程度低的人的观念:坏的只是欺负我的 “官”,亦或 “商”,但中国顶层权利机构的人们,永远是伟光正的,永远是会为自己伸冤的,正如包拯一般。

他们真的是如此思考的,别问我为何知道。他们的思维方式是:上面只是没有看到我的哀求,若是有办法能让上方看到了,他们一定会为我妥善解决的…

天注定。

知乎用户 班德 发表

一部模仿北野武拍的比较牛逼的新闻改编片子。

知乎用户 孙大仙 发表

我在选修课 [影视作品的法与情] 课上看得这部电影

贾樟柯的电影一直这样真实

这个电影

有法 也有情

我一直觉得拍摄农村题材

赵本山拍摄的是理想中的农村

象牙山就像象牙塔

发家致富奔小康

更多的是贾樟柯所表达的

穷山恶水

官商勾结

百姓如蝼蚁

辍学的

打工的

买媳妇的

碌碌一生

活着 就已经是很用力了

看最后继续答

知乎用户 Andy 发表

贾科长新片《江湖儿女》今天定档 9.21,未删减。我也刚好写完了《天注定》的影评。写这个文章时,“求生欲” 真的非常强烈,至于结果会不会跟《天注定》一样,就都天注定吧。今天还有一个新闻,“电力一姐” 终于退休了。


这是一个飞速发展的时代,我们注定被这洪流裹挟而去。

积水成渊又如此渺小,身在其中却命由天定。

电影不仅真实的记录了社会在飞速发展中出现的一些问题,还穿插了许多中国的传统文化的元素。晋剧在影片中不止一次被导演用到。

这部影片是由四个小故事串联而成的,他们相互独立,又有一个相似的主题。他们充满了金钱,暴力与血腥。至于主题是什么,我想大家各自都有一个自己的答案。

这四个故事都是在这个时代下发生的真实故事,原型都是哪些事儿,大家百度都可以找到。

导演为了尽量将这些故事串联在一部影片里,而尽量避免生硬的突兀,采用了很多有巧妙的方式。我们可以随着剧情发展慢慢介绍。

影片的第一幕就是一场车祸,

司机已经死亡,旁边是倾复了一地的西红柿。

姜武不断在掂量手里的西红柿,似乎在犹豫着什么。

人在命运面前总是显得那么脆弱无助,

意外的灾祸来得也总是那么猝不及防。

面对着唾手可得的无主之财,

你是坚守道义还是放纵欲望?

宝强骑着摩托车随着镜头移动,

头戴着一头绣着公牛的帽子,面无表情。

三个拿着斧子的年轻人把他截了下来,

一场大山里的抢劫案。

表情木讷的宝强却从怀里掏出了枪,将三人全部打死。

整个过程,依旧是一言不发。

王宝强回头看了一眼已经死掉的司机,与同样骑着摩托的姜武擦肩而过,

两个不同出身,经历相似,结局相同的人,在电影一开始就有了相遇了。

导演将不同时空的两个故事里主人公,巧妙地放在了一个镜头里。

电影刚开始就是一场原始的杀戮行为,

血腥和暴力将会贯穿在整部影片之中。

暴力,其实是压抑太久之后的无奈,

血腥,其实是无能为力之后的畅快。

随着晋剧《断桥》里的台词 “官人呐,你狠心把我丢”,《天注定》拉开了序幕。

在电影内外,我们都一样。

姜武一连两句 “就这儿,就这儿” 似乎是在刻意强调着什么。

接下来,代表基督教的圣母圣婴画像,随着车上的人一同开进了矗立着毛主席雕像的广场里。

两个画像出现在一起,这是一个有趣的画面。

几个工人在一起正谈论着煤矿,转制,污染,矿难等血淋淋的现实。

“原来村长那个奥迪 A6 的车轱辘是我的啊!”

“要是承包给你,你还不是一样样的。”

这些台词听起来似乎像是在揭示什么,却又不明所以。

大海想去 “告御状”,可是他连告状的地址和邮编都找不到。

无法将信息邮递出去的他,只能愤怒的喊一句 “没天理了!”

而另一边,承包煤矿的老板买了私人飞机 “衣锦还乡”,

等待他的是为了一袋白面来迎接他的村民们。

不甘心的大海当众羞辱了老板,

大海也 “幸运地” 打了一次“高尔夫”。

脑袋被人用铁锹像高尔夫球一样敲。

一场 “高尔夫” 的费用是三万元人民币。

倔强的大海,在病床上流泪了。

高尔夫球,让他流了血。

三万块钱,让他流了泪。

我想,望着窗外的大海在想什么是生活的意义。

大海走在城市的废墟里,

背景是已经建好的城市。

在这巨大的城市变革中,渺小的大海,让人看不清。

大海回到乡里的第一幕是晋剧《林冲夜奔》。

导演在这个时候的放上了林冲的故事,似乎在预示着接下来将会有一些事情发生……

大海拿着枪从家走了出来,背景是晋剧《铡判官》,与剧情不一样的是,大海并没能等到铁面无私的包拯。

大海让会计写出村长贪污的证据,突然响起的警笛的声使会计拒绝了大海的要求。

再一次被激怒的大海,犹豫之后扣动了扳机……

一声枪响,没有回路。

这时候的背景音是国家对于山西改革政策的新闻,

国家已经认识到了山西的问题,可惜大海等不到了。

大海又一次遇到那个车夫。

那个在车上装了太多东西,

还不停地去抽打马的车夫。

马的嘶吼并不能反抗命运。

这次,大海没有骂那个车夫,

现在,他已经彻底丧失理智。

这次,大海无情地用枪打爆了车夫的脑袋,

因为,他在这匹马身上看见了自己的命运。

他渴望改变命运。

当他不知道如何改变的时候,

当他只能无奈的喊出 “没天理了” 的时候,

他正剩下了最后一条路。

他举起了手里的枪……

大海去找煤矿老板,玛莎拉蒂与身穿军大衣的大海形成了一幅极具讽刺效果的画面。

又一次爆头之后,满身血腥的大海居然露出了诡异的笑容。

你们那里钱多人少,富的用美元点烟;

我们这里钱少人多,穷的都吃不饱饭。

你们把我们当牲口,不给我们人的尊严。

当只注重效率的时候,那大家就都吃不着饭了。

故事的结尾,是那匹获得了 “解救” 了的马和对向开去的警车,以暴制暴的大海也一样会付出生命的代价。

随着镜头的移动,又过渡到王宝强身上。

宝强在春节前回到村里给母亲祝寿。

在寿宴之后,导演安排了村民间的一场麻将。

几个年轻男人在麻将桌的对话中提起了:“特殊服务,艾滋病,台湾厂” 这些词语。

这些都是小人物的无奈。也是接下来故事的主题。

面对着生活中的无奈,他们只能用小孩子间的打架来发泄心中的愤怒与不满。

站在一旁的王宝强正轻蔑的看着他们。

宝强这一瞬间的表情真是神了,演得真好。

除夕夜,宝强为了换取儿子的开心,用手枪放了一个 “鞭炮”。

只不过,在满是烟花偌大的城市里,这一对父子依然无比渺小。

新年之后,王宝强回到了城市。

在情人那里,他说出了自己对生活的思考。

“枪响的那一下有意思”

枪响,已经成了他跟这个世界联系的方式,在这个偌大的世界里找到存在感的一种方式。

王宝强在城市里再次上演了一场堪称专业的杀戮。

他残酷,血腥,冷静,迅猛……

在 20 秒内就完成了一场当街抢劫,枪杀两人的戏码。

我甚至都难以截到一张清晰的画面。

无论是事前的准备还是事后的处理都很好的演绎了宝强的冷血无情。

影片第二次出现了动物式的暗喻。

王宝强骑着摩托与囚禁的公牛出现在了一个画面里。

囚禁的公牛,与他帽子上的公牛相得益彰。

一头被囚禁了太久的公牛,一旦逃离,除了愤怒,还是愤怒。

生活中一个孝顺的儿子,一个慈爱的父亲为何变成了一个热衷杀戮,残忍冷血的人呢?

究竟为什么会这样?

与宝强同车的张嘉译,将引出第三个故事。

而张嘉译下车时背后若隐若现的警灯也揭示了宝强在第二个故事里最终的结局。

张嘉译和赵涛的对话交代了两个人婚外情的背景。

婚外情似乎成了这个时代一个 “正常” 的社会现象,而这段婚外情其实也是赵涛饰演的小玉悲剧的根源。

一个被情感压抑了太久的女人,

一个女人的尊严被一再打击时,

那等待她的必然是悲剧的结局。

虽然这个结局看起来与婚外情并无关系。

一把被安检拦下的水果刀最终成为了杀人的工具。

小玉被张嘉译的原配找上门来,如同新闻中常常出现的一样,原配暴打小三发泄不满。

一个受害者挥拳打向了另一个受害者。

对于真正的加害者,她们都选择了忽视,自己也都无能为力。

小玉躲进了一个所谓 “灵蛇美女” 能知祸福的车里,

这不过是一个被装在蛇箱里的漂亮的姑娘。

小玉在白天经过这里时,背景音是 “姻缘天注定,灵蛇知祸福”。

小玉在白天犹豫一下并没有主动的走进去,但是这一次却被动的躲了进来。

很多时候,我们都如小玉一样,看似有所选择,实则身不由己。

白天小玉转身离开这里的时候,背景传出了女人刺耳的尖叫声。

那是在遭受 “恐惧,惊吓,受害……” 时所发出的声音,

小玉,而这些,同样降临在了小玉的身上。

这段导演并没有安排她们一句台词,

只有 “灵蛇美女” 向小玉递纸巾这一个动作。

语言这时候有那么重要吗?

她们都是这个时代里的小人物,任人殴打和欺凌,

她们也想摆脱,也想抗争,却也还是命不由己的底层罢了。

小玉接过纸巾,两人相视一笑。

镜头一转,是空旷无人的街道。

导演将镜头停在了路边 “夜归人” 的灯箱上超过 3 秒钟

“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”

可是无家之人,又能归向何处呢?

蛇,成了第三个故事里的动物暗喻。

无论是小玉又或是白素贞

无论她们怎么样不甘抗争,

最终还是斗不过法海威权,

最终还是被压在雷峰塔下。

小玉去母亲那里寻求温暖,

母亲却对小玉说了一句特别无奈的话

“你要不到广州做,苦命哪里赚到钱?”

资源大都集中在少数地方了,苦命又哪里能赚到钱呢?

母亲何尝又不是一个无根之人呢?

小玉的母亲就生活在一个在修建机场的工地旁临时搭建起来的棚子里。

机场修好了,工人就会走,而为了生活,母亲也只能继续漂泊。

谁不愿意父母家人团聚,共享天伦其乐融融呢?

可是为了活着,又能怎么样呢?

这个时候背景音是正在播报的新闻:

“去年受金融危机影响,外贸受到影响。三驾马车中只有投资和消费保增长。重点工程建设作为我省扩大投资的重要抓手,今年上半年完成投资 625.8 亿元,同比增长 37.6%。”

冰冷光鲜的数字背后是一个个被时代撞倒小人物。

这个时候,动车的新闻插了进来,与重点工程建设投资形成了强烈的对比。

事故的发生,又跟急功近利有没有关系或者说有多少关系呢?

小玉还是回到了原来工作的地方, 导演在这里又安排了动物的暗喻。

背景音是《自然传奇》的背景音,讨论动物也会自杀这一最新发现。

“(动物自杀)这一言论对于认为人类是地球唯一高级生命来说,肯定是无法接受的。”

作为共同在地球上生活的生命体,

大家之间的区别真的有那么大吗?

可现实中,好像还真的有那么大。

“近些年,由于社会压力诱发增加,越来越多的人选择了自杀。”

导演在这里为第四个故事埋下了伏笔。

小玉被两位来洗浴的客人当作了小姐,强行要小玉为他们服务。

小玉一再拒绝换来了并不是他们的尊重,而且有钱就可以为所欲为的嚣张。

在一次又一次被人用人民币打脸后,

女人的尊严再一次被无情的践踏后,

她拾起了那把张嘉译落下的水果刀,

她将刀挥向了那践踏自己尊严的人。

钱,真的就是 “正义” 和“道理”吗?

第三个故事的结尾是小玉的报警自首。

这一次故事的背景里出现的不是警车,

而是在黑暗中汽车投来的刺眼的光芒。

暗示着等待小玉的是光明而不是死亡。

在这个故事里,小玉无数次的想过逃离,有过挣扎,最终还是无可奈何。

可是在之前中,她有任何一次改变机会,那么最后,她还会疯狂挥刀吗?

电影之前一直都在极度压抑中度过,在这里终于感受到一丝释放的意味。

电影最后一个故事也不会像之前一样充满压抑,更多是一种无奈的意味。

张嘉译继续扮演着串连着第三个故事和第四个故事的作用。

他原来是一家服装厂的老板,第四个故事的就是因他而起。

两个在工厂打工的年轻人,因为聊天分神一名年轻人的手受了伤。

然而张嘉译饰演的老板却要求其中一个人替公司出误工费。理由是事故原因在于聊天。

真是一个 “优秀” 的商人。

这个人,就是第四个故事的主人公小辉。

这段对话里,导演引出了几个信息点。

Iphone 手机,东莞,以及虎门,林则徐销毁鸦片的地方。

一百多年后的这里,再一次充满了乌烟瘴气。

这一次,没有坚船利炮,只有金钱诱惑。

Iphone 和东莞也是第四个故事的重要元素。

小辉在老乡的介绍下,去了一家名叫 “盛世中国” 的夜总会。

嗯,没错,就是提供 “莞式服务” 的地方。

小辉在这里遇到了一个女生,突然有了心动感觉,那种年轻人懵懂的爱情。

那个女生叫莲蓉,一个在这里 “工作” 的姑娘。

莲蓉与一群年轻的女生一起穿着特制的 “军服” 踢着正步出场了。

背景音乐是前苏联的歌曲《向前迎着黎明》 又名《青年近卫军共青团之歌》

她们本应该也一群是朝气蓬勃奋发向上的年轻人, 但现在却在这里像商品一样供人挑选。

导演贾樟柯在这里客串出场饰演一个多金的 “成功人士”。

在不到一分钟的时间里,贾樟柯一共干了三件事儿:

1. 买徐悲鸿的画
2. 寻求莞式服务
3. 准备澳门赌博

艺术,美女,赌场的背后其实都是一个元素,那就是金钱。

金钱的 “作用价值” 再一次的被放大。

嗯,有钱真好。

而另一边,这里工作的小辉和莲蓉躲在包厢里,拿 ipad 看着新闻。

他们也想努力与这个世界发生联系,

但是他们看到的消息,却都只能回复一句 “TMD!”

莲蓉和小辉一同去给鱼放生,鱼在这里暗喻莲蓉。

一个虽然出生风月,却渴望得以解脱的女孩。

一个丢了感情的女孩,一条寻找水的鱼。

可是,她即使找到了水,又真的能被放生吗?

又是什么困住了她呢?

我不知道,你知道吗?

原来,她是一个三岁女孩的妈妈。

“我得养她。”

莲蓉别无他法,小辉也无能为力。

在亲眼看到心爱的女人的工作后,

小辉崩溃了,他又能怎么样呢?

他只能逃离这里。

小辉去了一家总部在台湾世界五百强公司,连车间主任都是台湾人的公司。

小辉在这里做一名流水线的工人,他将像一个机器一样驻扎在流水线上。

可是一家五百强企业,居然是下月底才开工资。

他没有办法帮父母分担生活压力了。

家,也没办法给他温暖。

大家都在艰难的活着。

伤了手工人找到了小辉。

伤了手的他肯定也失去了收入来源,生活同样也是步履维艰。

他最终还是没有将向小辉落下那施暴的手,他们都是受害者。

回到寝室的小辉思索片刻后,展开双臂像鸟一样跳下楼去。

他对这个世界彻底失去希望,

他在这一刻终于得到了解脱。

小辉是自杀的,看似是自己选择的命运。

可是命运真的由小辉选择了吗?

影片的最后,赵涛饰演的小玉来到山西,寻求工作。

第一个故事里的煤矿老板的女人和第三个故事里的小玉相遇了。

煤矿老板的女人不再是一个花瓶,而是一个精明干练的女董事长。

她们都是女人,曾经也都是弱者。

在摆脱掉身边的那个拥有巨大财富的控制者之后,她们的生活终于等到了光明。

她们不再身不由己,命运不再由天注定。

影片用戏剧开场,也用戏剧结尾。

台上戏里的官老爷审问着被陷害的好人苏三:“你可知罪?”

台下戏外的围观者面面相觑,一片沉默。

天注定永不落幕。

知乎用户 马大一为 发表

贾导的这部片子看来过审无望。期待他下一部片子。(注:以下内容含剧透)

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天注定显然是一部被过度剧透的电影。影片中的故事原型,我们都很熟悉:在各种新闻报道里面,我们已经提前了解了一切。而对于这些骇人听闻的新闻,人们在街谈巷议和网络论战中,也常拿出来,已经把所有可以挖掘的内涵都挖掘殆尽。所以,故事一开始,我就能够预知结局。我们就像是先知一样,看着剧中人的命运一点一点滑向深渊,这里很有意思的就是,结局已经注定,所有角色都无处可逃,就像电影题目告诉我们的一样。

以前,很多人根据新闻报道进行艺术创作,比如像余华的《第七天》,阎连科的《风雅颂》,莫言的《蛙》,还有陈凯歌导演的《搜索》,等等。但大都不太成功。这说明了一个问题,那就是依据新闻报道来逼近现实,往往并不能达到最好的结果,甚至会在逼近现实的同时,远离真实。所以,这类的题材,对于不管是小说家也好,还是作者导演也好,都是很难驾驭的。我常听到人讲,现实已经足够富有想象力,因此文学怎么也无法超越现实。这句话是不对的,但这种观念的背后,是很多人对现实中国的热切关怀。

如果说第五代导演做的是对历史的关照的话,那么第六代导演,则是在电影中展现当下中国的现实。而在这些导演里面,贾樟柯对当下现实的把握,几乎无人能及。从《小武》到《三峡好人》,再到《天注定》,这一路看下来,几乎就是一部当代中国的编年史。

而从《三峡好人》开始,贾樟柯表现出一种更大的野心。最典型的变化是,他开始跳出以往电影局限于一个封闭的地域的拍摄手法,让镜头在不同的地域间流动了起来,这样就在更大程度上摆脱了个人化的视角范围,能够从不同层面,多维度地展开叙事。这在电影里看起来很简单,就是从一个地方到另外一个地方,但实际上是成倍地增加了电影表达的难度。而在《天注定》里,这种流动性更强,导演的企图也更大,当然了,导演要面对的难题也更多。

回到《天注定》这个电影本身,如果要简单概括的话,这是一部关于暴力的电影。它要揭示的是一个对于某些人来说是敏感词的暴力主题,同时,这也是一部对于当代社会进行深度思考的作品。

暴力能不能解决问题,暴力的发生到底是源于哪里,施暴者是否无辜,这些都是至关重要的问题,但是,电影并没有给我一个答案。

人们比较愿意简单地把暴力现象归结为:忍无可忍,无需再忍。但这可能并不一定准确。

片中三儿这个角色很有意思。

当你看完大海的故事之后,可能开始想,哦,原来这是一个挺身抗暴的故事。它揭示了中国当下的某种不公的现实。这种现实,一般被认为是贪污腐败所带来的社会矛盾,也可以被概括成过度的贫富差异导致的终极冲突,或者是二者皆而有之,巨大的贫富差异加上钱权勾结所导致的普通人的生存困境。在影片中,表现出的,是同在一个村子,你的同学拥有私人飞机,而你一无所有。而更可怕的是,人们似乎全都默认了这个事实,他们甚至会膜拜焦胜利这样的人,而鄙视你这样的屌丝。在你的眼里,所有人都相互勾结,村长、村民、焦胜利,也许还包括邮局的办事员。所以,当你被人像打高尔夫那样痛打了一顿之后,你终于无法再忍受了:你要让那些作恶的人付出惨痛的代价,也要让那些嘲笑你的民众看到你的血性。

于是,猛虎出笼。以牙还牙,以眼还眼,以暴制暴。

在这个故事里面,转折点就在于大海的被打。在被打之前,他一直坚持的是要上访,要告倒对方。但被打之后,他终于爆发了。由此,引出了另外一个命题:是暴力催生了暴力。在影片中,三儿的遭遇抢劫,小玉的被抽耳光,也是这一命题的展开。

然而当第二段故事正式开始后,三儿回到那个宁静的小山村的时候,一切又似乎变得不一定了。

三儿虽然来自于山村,虽然在外漂泊辛苦生活,但是他却拥有爱他的妻子和可爱的小孩。如果是好莱坞的大片,那么这个妻子和儿子,一定是主人公进行最后一分钟营救并回归家庭实现自我救赎的核心理由。而就算不要回归家庭实现自我救赎,那也不该成为他杀人如麻的理由吧。那么,三儿走上这条路的理由是什么。在影片中,三儿说出了这个理由:没意思。

什么没意思。怎么个没意思,他却没有说,他只是说,没意思。这个理由很费解,也很奇怪。

这不是我们所理解的正常人的思路。然而,当他讲出这句话的那一刻,我却感同身受。没意思,真的很没有意思。生活没意思,人生没意思,活着,更没意思。所不同的是,他觉得没意思,于是跑去杀人,而我觉得没意思,却只是想想而已,想完了,还要继续若无其事地假装正常人。我比他更不幸,但我却没有改变的勇气。

仅仅是觉得没意思就可以杀人了么,这是影片提出来的另一个命题:有时候,杀人也许是根本没有理由的。这时候,再回头看第一个故事,你会发现,之前做的分析,也许根本就不对。大海之所以杀人,也许根本和贫富差异钱权勾结这些都没有关系,他也许只是终于找到了一个可以说服自己做点什么的借口而已——他,也许原本就不是普通人——他,也许原本就跟这个世界有仇。

而再往下看,小玉的杀人,又跟那个抽她的人有多少关系呢。也许有关,也许只是适逢其会而已。

可以看出来,贾樟柯对赵涛的偏爱。因为到了影片的最后,小玉再一次出现,并在山西开始新的人生。在这部电影里,另外一个得到导演偏爱的,是最后一个故事里的女孩,网名 “寻水的鱼”,有一个三岁孩子的性工作者。被放生的鱼,是这个美丽的姑娘的象征。而小玉的动物图腾,则是那条游过路面的蛇,代表的,则是小玉的逃亡。

和大海相比,小玉更像是武侠片里的主角,在奋起的那一刻,她的整个形象英姿飒爽干净利落,这种表现显然是刻意的。就算是再迟钝的观影者,也发现了其中武侠的元素。可是,这又是一部绝对不是武侠的电影。但导演依然把这样的片子和武侠联系了起来。这个侠,其实并不是通常意义上武侠的侠,而是往回追溯到 “侠以武犯禁” 的侠,它是以暴制暴的任侠义气,是口口相传的民间传奇。

我喜欢小玉的形象,尤其在她在山西重新出现之后,那脸上一副曾经沧海的淡然,是我眼里最理想的人生:有着惊心动魄的过往,但是也不跟谁去吹嘘,低调地珍惜每一分活着的时光。

到最后一个故事,一下子变得温暖起来。有着质朴而纯真的笑容的男孩,美丽善良,自食其力养活自己孩子的女孩,他们当然是美好的。但是男孩终于从楼上跳了下去。他为什么而死,为情,还是为了自己的无能。也许都是,也许都不是。人们通常以为第四个故事的主角是这个网名 “我是一只小小鸟” 的男孩,其实不是,第四个故事的主角是那个女孩。这是隐藏在几个令人窒息的故事之后,留给观众的一线光明。

影片最后的拷问:你可知罪。这是在问谁,谁有罪,谁无罪。

也许有些人会很自然地由此追问:我们的这个世界,到底怎么了。但实际上,这么说是不对的。这个世界还是原来的世界,现实,也还是原来的现实,生活,也从来不曾变过。只是,在我们的身边,却多了一些人。他们随时做好了杀死别人或者杀死自己的准备,他们从不忍一时风平浪静,他们从来不属于平庸的日常世界。他们是与众不同的人,以前我们从来没有注意过他们,但他们一直就存在于我们的生活里。他们也许是杀人如麻的恶棍,他们也可能是除暴安良的侠客。

知乎用户 子江 发表

时隔几年后再看这答案,我还是坚持本观点,这片子我就看过那一次却至今都记得姜武开枪时的莫名其妙,赵涛甩头发抽刀的尴尬,三年了还是觉得被人硬挠了一下咯吱窝,盲山盲井钢的琴,随便哪部中国文艺片扔出来不比天注定?看那些何不食肉糜的评论更是笑出了声,我从小经历大下岗,家里吃不上饭,姨夫家全家下岗又被骗走积蓄自杀未遂,强拆占地扒房出人命,计划生育死婴井哪个不历历在目?我为了写一个剧本去某省大山里最穷的地方跟老乡同吃同住,有些乡民穷得四处讨饭吃,住着没顶棚的土坯房子,我跟着他们吃野菜喝井水种地喂猪,你们说我不懂底层疾苦?这些评论的有一个算一个谁小时候吃过粗玉米窝头?我吃过。谁二十多岁的时候还吃干馒头充饥连咸菜都没有?我这么扛过。当时我没怎么看评论,现在我全给你们怼回去。电影就是电影,就像唱歌就是唱歌,你哭着跟说你多不容易我就给你晋级?

虽然答案被踩在了末端,又是三年前的问题,但我就是要倔强地再一次发出我的声音。

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评论里所有在混淆现实逻辑与戏剧逻辑的人,我就只问你们一句话,假如你是一个生活在阿根廷的人你能看懂这部电影吗?但很不幸的是,每个人包括中国人都可以看得懂阿根廷电影《荒蛮故事》,搞清为什么再讨论。还有,再回那些说我精英不懂底层的人,当年我愤青的时候完全是公知嘴脸,这些年的公共事件我是一件件在天涯上跟下来的,我打小也是生活在三线的贫苦家庭,什么受苦的事儿没见过? 谈论电影你跟我扯什么案子?案子去天涯看,讲纪实去看南都或纪实文学去,电影没把故事讲好,就不是部合格电影,除了纯意向的先锋电影,说别的都是扯淡。听不懂戏剧逻辑的就是你不懂电影,还有提易卜生的,话剧你想怎么排就怎么排,现实主义超现实后现代随便你玩。 当然也有比较懂的朋友,咱们可以仁智讨论一下。我记得有朋友说风格像科恩兄弟。正好提醒我了,科恩多经典的荒诞黑色电影,但你们想想冰雪暴老无所依,荒诞命题下,哪个动机不充分哪个逻辑有含糊?还有今年的最佳外语提名的俄罗斯电影《利维坦》,正好也是个官逼民逼到死的故事,虽然有些情节有瑕疵,但它的人物走向非常清晰准确,一步步互相逼迫最终走向深渊。故事是电影的基础,戏剧逻辑是故事的地基和骨架,只讲现实逻辑不管戏剧逻辑,那是小说干的事儿。 最后,我还是反问那句话,假若你不是中国人你看得懂这部电影吗?那个妈妈管他要点钱失个恋就自杀的少年,导演要向所有(所有)观众传达什么呢?

也有人说,只拍给我们国人就可以了,管什么其他国家。亲们,想想《上帝之城》《纳西和奈德:一次别离》《利维坦》,那您对电影的评判标准是多少重啊?

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原答案:

私以为贾樟柯有点像格瓦拉,粉饰了一些悲情英雄的意味,而《天注定》更因多舛的命运而被粉丝们神化了。说句题外话,当年我也是第六代导演们的追捧者,但随着观影量的增加,变成好莱坞电影的忠实拥趸,又因为职业原因非常注意故事性与商业性之后,渐渐觉得他们更像一群叛逆的少年。把焦点聚集在边缘群体的身上,关注底层大众固然是好,但却常常陷入用悲情和怜悯来换取掌声的怪圈,而忘了电影本身。

摘录一段我观影后的体会,从影片故事上提了一些看法,完全是个人体会,片面谬误之处多谅解。

《天注定》获得了戛纳最佳编剧奖,但电影是一门缺憾艺术,不完美很正常,所以,我就班门弄斧一下,说说自己对剧本的一个看法。

好话不多说了,遍地都是,我就想说一点:剧中所有主要人物的动机都不足,处理得太潦草了。我知道这几个故事都来源于真实案件,在天涯上还跟过这几个事件,但我看的是电影,电影面向的是大部分不知情的观众,所以,这些人物也就是戏剧化的人物,要符合戏剧逻辑。好莱坞有大把大把改编自真实事件的电影,但我相信没有一部是完完全全照搬真实情况直接呈现的,而是加入了很多戏剧性,让人物的发展顺理成章。

什么意思呢?这样说吧,现实生活里充满了突发性,比如我特别失意,喝醉了,有人骂我,一时兴起我就把那人给杀了。这件事在生活里不稀奇,但也没有普遍性。几亿老百姓都有喝醉酒的时候,但可能只有千万分之一的人会过失杀人。所以,这不是一个普遍现象,在影片里得有个圆得通的动因,没有普遍性的动机放到主角做的事件上,观众会产生疑惑。

下边我逐一说说这个问题在每个故事里的表现。

姜武的故事来源于胡文海案,就算现实里,胡文海也是多年上访,常年被欺压才最终杀人的。影片只用台词交代了一下他奔走相告已经十四年了,同时,也说明他已经忍了十四年了,突然就因为老总找人打了他一顿,被村里所有人嘲笑,就立即把老总和村长等人给杀了,这也太无厘头了吧?!作为观众我只能说这个剧中人物的精神有问题,叫他老高也得死,是不是得躁郁症了?…… 真实事件涉及上访,影片里确实不能提,但如果加入一个逼迫事件,比如坏人害得他家破人亡,被逼入绝境了,是不是就好点了?

王宝强对应周克华案,我特别想问创作者对这个人物的态度是什么?只是当一个新闻事件来重现吗?现实里他就是个狂徒,除了杀人抢钱外没有别的嗜好,那你也起码把他的这种嗜好给展现出来啊。你看所有变态杀手的电影都有个套路:他过去的生活造就了现在的扭曲心理。俗套归俗套,但符合戏剧逻辑,观众能相信。影片里你就拿出那么一个杀人抢钱的片段,展现——只是展现了一下他的家人都是谁,就完了。最后,人物的落点要不是导演用牛这个贯穿始终的牲口隐喻给升华一下,我真的不知道这个故事想表达什么诉求。

赵涛对应的是邓玉娇案。我想说这姐们也太暴躁了吧,人家拿钱砸自己脸,忍不住就把人给捅了?我还是说我相信现实里没问题,每个人的性格不同,有的人做事情就是偏激。但电影里这是主角啊,是饱含情怀,代表千千万万某个大众群体的主角啊,这个人一定不是随随便便就做出一件惊天大事的。你稍微从现实里升华一下,那两个领导真就脱了衣服要霸占她了,再杀也不迟。

至于东莞小哥对应的富士康跳楼事件,就因为爱情观被毁,妈妈催要了一次工钱就跳楼了?!自杀的动因绝大多数都因无望的境遇或巨大打击造成长时间抑郁而引发,你让我们真正有过自杀念头甚至行为的观众怎么信服?想想《逃离拉斯维加斯》这部电影,它用了整整一部影片才铺垫出凯奇的覆灭。

当然,受制于篇幅,每个故事不可能把每个人物的过去都交代清楚,但创作前已经确定了分段式的叙述手法,就更应该想清楚每个故事的完整性。那是否在现成素材的基础上稍微做些变通呢?好莱坞改编自真是事件的电影都会艺术加工,而本片自始至终就没提过改编自真实事件这茬儿,给人的信息就是几个电影故事,那么创作时就更应该升华一下了,加入几个关键事件点,把人物逼到绝境再爆发,恐怕就好多了。

最后,举个小例子收尾。

《肖申克救赎》里,如果典狱长不杀了汤米,而断送杜弗伦洗冤的唯一希望,而是杜弗伦就为了越狱而直接越狱,那这个人物和事件的力量就差远了。

最后的最后,吐槽一句,赵涛那发型真的是…… 不忍直视啊……

知乎用户 郭相捷 发表

看了电影是压抑的,看了评论我是绝望的。我不知道这些人在想什么?讨论暴力?讨论仇富?讨论大海杀人案的真相?讨论电影的手法,这些有毛的意义。当一场席卷整个村庄的海啸来临,大家还在关注谁偷了谁家的鸡?搞笑吧。这席卷全国海啸就是这个时代,当金钱至上,人的尊严已经变得一文不值,整个崩溃。大海,有理无处讲,有怨无处申,本来为了全村人利益,结果被打了还遭全村人奚落。王宝强演的这个人,跟尊严关系不大,但也勉强算是,不堪忍受平庸愚昧冷漠的村里人,走上一条疯狂毁灭之路。小玉就更不用说了,被有钱有权的人践踏尊严,这种类型的事生活中太多。小辉是我感触最深的,我运气再差点就会沦为更他一样的人,他所经历的,我或多或少都有经历,或者发生在身边有所听闻。年纪轻轻,一腔热血,却发现自己在这个社会上什么都不是,什么都不如,在那些所谓的大人物面前卑躬屈膝,自己梦寐以求的,被这些人模狗样的大人物肆意玩弄,在同阶级中,自己也是弱势,还有来自家庭的不理解跟负担,活的窝囊。我虽还没这么惨,但作为同样社会底层的人我很理解他的感受,但最后的跳楼只有惋惜,他还年轻可以奋斗,虽然所谓的奋斗也只不过能过的稍微好些,和那些大人物相比永远没有出头之日,但人活着总会有自己的价值的。很多人说,尊严值得几个钱,又不能当饭吃,可失去了尊严的人还是人嘛?而一个失去尊严的民族,只认钱和权的民族,还有什么未来可言。物质的贫穷,贫富的差距,都不可怕,当但连穷人做人的尊严都剥夺了,要么变得麻木不仁,要么变得疯狂。可笑的是这个尊严剥夺的过程,富人其实是帮凶,那些穷人才是主谋。那个三陪女离开东莞就生存不了嘛?会苦很多但绝对也能生存。大海那些村民联合起来就真的任人宰割嘛?可能结局还是改变不多,但至少让那村长痛一下做出少许让步。但他们眼里只认钱只认权,对其崇拜当做理所当然,把自己的连同他人的尊严都拱手相让。但并不是所有的人都愿意。 编辑于 01:33 著

大海的事是否有其他的出路,我想起上初中那会,村里领导,应该是协同镇上当官的,把我们村河坝卖给私人沙场老板,挖沙船一阵乱挖,给河堤造成损坏。村里人不干了,每天派一家人下去拦机器不准开工,拦了几天,有一天沙场老板突然叫来十多个打手,全是钢管砍刀,把当天下去拦的人打进医院。当时全村青壮年,全拿上钢筋铁锹,下去打这帮打手。正月冬天最冷的时节,十多个打手,跳河往河对岸游逃窜,其中一个跑的慢的,在河岸还没跳进河,当场被一块石头击中后脑勺击毙。这沙场老板号称,上打青川下打照化,沿着这条河都被他采了个遍,最后在我们村河坝打不起走了。出了人命,镇里警察开始介入,说这次事情闹大了,怎么也要抓个人坐牢,我邻居大哥是当兵回来的党员,说是把他抓进派出所顶包。这下村民不干了,全村人跑去包围派出所,那边一部分人拉上横幅开始马路上封路,要求政府给个交代,后来好像惊动了更上级领导,邻居大哥被放了出来,那个沙老板也被撵走了。事情并没有结束,后来我们村自己开始搞挖沙,全村每户每月能分到一千多,当时我还感叹这沙场暴利。但好日子不长,后来政府不准村民私自采沙,转来转去又被某个私人承包了,后来到底是怎么回事我也不清楚,反正现在河坝只剩下千穿百孔的河床,我同学说后来河坝玩还捡到过当年生锈的砍刀。 我们村确实出暴民,团结又不怕事。听我妈说,他们小时候那会,村里跟警察干过架,后来派出了武警部队来镇压。 关于上面的事,村里最后获胜了嘛?其实也没有,最后钱还不是当官的挣了。但至少也不算输,每次提起这事,还挺局气。 民不跟官斗,确实斗不过,但也并不是就任人宰割,至少这件事上,当官的干的也是见不得光的事,他们怕把事情闹大,而我们村民的砝码就是把事往大里捅,逼他们不得不让步。当官的手里有警察,社会上的打手,这些我们村还真不怕,除非调动武警部队来镇压,但真的到了这个地步,再打死村民,事情恐怕就收不了手了,毕竟村民对抗的不是国家机器,而是部分贪官,他手里的权势是有限的,除非他能从省里,到中央一路打通,他真要是有这能耐,也不会在这个小镇子上办事了。这一场村民跟贪官的博弈,虽然村民赢不了,至少让贪官做出的退步。 我们村的做法,我并不是称颂完全正确。我更希望我们国家有畅通的上访渠道,有合法的游行示威程序。但这些不会天上掉馅饼某个大人物振臂一呼就有了,只有不断的去博弈。最终去达到共识。中国人的奴性是几千年帝王制度形成的,给我们带来了稳定社会环境,也滋生各种腐败和黑暗,脱奴的道路还长,同志还需努力。最后重点,除了自卫反对一切暴力,暴力得到权益永远只属于小部分人

知乎用户 沙克韦德 发表

试图用简单粗暴的红刀子进白刀子出的手法在荧幕上为遭遇不义的人们泄愤,只会沦为对现实中被迫默默忍受苦难的人们的一种嘲讽

知乎用户 观世者 发表

刚刚看完了《天注定》,给我的触动非常大。

这是一部描述了我国各阶层的人生活和精神状态,一种赤裸裸的展现。一种辛辣的讽刺,对于我们生活在现实中的人,这部电影之现实甚至比我们的生活还要入木三分。

电影中各个人物,臃肿的面庞,麻木的心灵,实在的布景,极度现实化的对白,对于人性的直白力度表达得如此彻底!

自杀的打工者,连杀几人的王宝强和姜导,装大尾巴狼的贾导…

在我最近看了那么多精致妆容,优美音乐,华丽布景,富有哲理和诗意的台词的那些电影,我突然觉得之前的是那么的索然无味和充满虚妄主义的自我安慰!这是我在 2015 年看到最好的电影,这部片对于沉迷于虚幻,沉迷于梦想,麻木不仁的国人来说,乃至国家。这是一个深刻的反思,这,不是电影!这是一面镜子!

知乎用户 刘毅嵩 发表

可以把宝强和赵涛的戏份删掉因为跟社会矛盾关联不大,杀人越货,正当防卫这种事情不具有 “中国特色”,而且赵涛表情太僵硬了好吗,就算是导演老婆也不能老这么用啊。细节和表现手法有一些亮点但是因为说的故事太多所以留给每个故事的篇幅都不太够,大家天天看新闻所以自然会脑补一些东西但作为导演和编剧应该给大家带来一些新的想法,视角和思维而不是说那些大家已经知道的东西。不过现在的中国电影只要能够做到像贾樟柯这样反映现实就已经很不错了,想做到既反映现实又不被禁就更难了。。。

知乎用户 匿名用户 发表

本来我对东莞的劫难还抱有几分基于人文主义和自由主义的同情

现在不了

就在那里

共产主义和国粹

也就是曾经的几代人的信仰和名存实亡的传统

被资本主义

优雅而文艺的

艹了

就好比,我没钱,你有,好,你牛逼

你答应跟我做交易,要我出卖肉体,我咬咬牙,从了

要我出卖灵魂,我咽口恶气,也从了

做完交易,你补上一句:

你造吗,你这样做很没尊严的哦

你到底想干嘛,我也不知道,我只能假设,你是钱多到想体验一下找死是怎么回事了

关于贾科长最后发出的诘问

我知罪

能闻道,会穷理,知善恶,这就是人和动物的区别

有罪感,这是人和动物最大的区别

是人都有罪,但一定有程度之分

知乎用户 阿兰扎尔 发表

随便写写:开场令人惊讶,总体没有我想得那么好,但很好看。四段故事里,第一个和第四个相对更完整,宝宝和赵涛的戏相对脸谱化一些。

个人最喜欢第一个故事,在每个人都随波逐流的环境里,一个有点轴的人不可避免的被孤立、侮辱、自我暗示和走到极端,最后每次枪击的细节也都恰到好处的血腥和有趣。

知乎用户 匿名用户 发表

贾樟柯有点急,一锅上好的食材刚下锅没煮熟就端了上来,这就是我看完《天注定》的感受。

起初他拍《天注定》,我非常看好,贾樟柯拍过《小武》、《三峡好人》,表明他有着深厚的驾驭这类题材的经验,但《天注定》观后,却没有《小武》等片的那种无力感,那种挣脱不了枷锁的感受了。

仔细想想,《天注定》有些半生不熟。

用社会事件为题材进行电影改编,本身就有需要勇气,也需要足够的魄力和难以上映的抗压力。但这些事件都是刚切好的生片,要想把它们融入一锅菜里,还要慢慢炖、慢慢蒸,直到它们彼此相容。

电影有侯孝贤和北野武的影子,但很显然贾樟柯没有学到更深的层次,又或许真的是他有些急了,不愿去把故事好好沉淀、好好消化一番就拿来用了,这样不好,不扎根,不能紧紧立在那土里头。

好的故事需要深深在土壤里埋一埋,好比做叫花鸡,荷叶包好了,埋一阵再拿出来时,扑鼻而来的是它周遭的气息。你所见的只是一只鸡,你却仿佛见到了那一片泥土,让你安心。

《天注定》的致命伤就在这。大海(姜武饰)、三儿(王宝强饰)、小玉(赵涛 饰)这些人物都是取材自生活,但一个真正有血有肉的人物背后,有着的是不为人所知的曾经,是什么样的曾经给了这些人物什么样的体验,这个人物才能立起来。

有时你不用把一个人的所有故事拍出来,但是你得在心里头、在草稿里把这个人物勾勒出来,也只有做好了充足的功课,旁人看到他的故事才会慢慢想到他的人生,他童年时经历了什么,他父母做过什么,他被人嘲笑时心里又是怎么想的?

质感。

同样是写社会、写生活,有质感和没有质感是不一样的。《一一》、《小武》、《盲井》这些都是有质感的,可惜的是《天注定》没有做到这一点,它的这些人物仿佛没有过去,也想不到他们的未来,我们所见的,不过是社会事件的重放,这是一种符号化的做法,创作不能符号化。

观众都是感知动物,也许有人经历过这些故事,于是当他们观赏时,会联系自身经历产生共鸣。但更好的作品是,让一无所知的观众看着电影就能受到震撼,让他们产生共情,这种力透纸背的力量《天注定》显然还没能做到,确实有些可惜。

电影挺不错了,但我觉得,我们需要对贾樟柯更加严格地对待。宗匠与宗师之间还有许多的路要走,但有时也许就差那么一点点。

PiaPiaPia。

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。)

知乎用户 柴铭 发表

昨晚又刷了一遍贾樟柯导演的《天注定》,想起来看这部电影起因是前段时间无意中看到一些当时电视台做的关于周克华的节目,然后昨天早上忘了因为什么话题,跟老婆说起周克华的事情,当时突然觉得周克华十年时间杀了那么多人一共就抢了五十来万,干点啥不比这个钱多,而且他还把大量的钱寄给老婆和孩子,自己日子过的特别拮据。老婆竟然没听说过周克华,我就想起来《天注定》里 王宝强的角色是以周克华为原型的,正好很久没和老婆一起看过电影了,于是就陪她又看了一遍天注定。

《水浒》气质

可能和前段时间刚看完水浒有关系,这遍看的时候,很多时候我会想起水浒传里的人物,感觉除了最后一个东莞打工小哥,前三个人物换上古装,村支书改成衙内,说他们是水浒传里某个人物也一点都不会违和。姜武彪悍的外表,王宝强沉默的表情和犀利的眼神,尤其是赵涛最后杀人的那三刀,以及她高马尾的发型,都像极了我们对 “侠” 的印象。

其中赵涛的角色可能最典型,被某个仗势欺人的官员欺辱后,爆发、杀人,且杀的干净利落,拔刀,挥出,刺入,最后转身反手抹脖子,这几个动作很像是致敬昆丁的《杀死比尔》。也许是觉得这个角色太 “正面”,人物性格不够丰满,也许是想更多的表现中国社会的种种现象,赵涛之前和张嘉译的婚外情,以及被张嘉译原配殴打报复的情节,我个人觉得可有可无。

姜武的角色相比赵涛,多了份 “亦正亦邪”,告贪官奸商不成反受他们侮辱,于是一气之下杀了他们,而且是以一种干脆利落霸气十足的双管猎枪的方式,这是 “惩奸除恶” 式的 “正”;“邪” 的地方在于他顺手还杀了贪官奸商之外的其它自己看不过眼的人,不过这点倒是更符合人性,当你已经杀了人,觉得自己也难逃一死,这时候觉的每多杀一个就是多赚一个,这种想法应该是大部分处于那个时刻的人的想法吧,这个角色的原型,胡海生接受记者采访的时候也是这么说的。

其中一个细节,姜武杀人前和杀人时都看到一个村民在不断抽打他的马,抽打的人毫无表情显得很麻木,而马在不断的痛苦嚎叫,于是姜武在第二次看到这个场景时,也就是在他屠杀的过程中,他给了那个村民一枪。据说尼采就是因为在路上看到一个人不断的在抽打一匹马,他上前抱着那匹马痛哭,然后就彻底疯了。不知道贾樟柯有没有在致敬尼采,但是 “强力意志” 这个词本身似乎和电影的精神内核就很匹配。

以周克华为原型的王宝强似乎全是 “邪”,他杀的都是无辜的人,只是一个谋财害命的职业悍匪。但是我觉得以这个角度来看待这几个角色,背后隐藏着一个很危险的逻辑:无辜的人不该被“王宝强“杀,那么贪官奸商,恶霸流氓就该被” 姜武 “被” 赵涛“杀吗,他们就是该死,难道不是应该通过法律,通过代表全民的正义程序去审判,去执行惩罚吗?

这就是吊诡的地方。我们对水浒传里的 “英雄好汉” 到底应该持什么态度呢?虽然他们对抗的是万恶的封建社会,但是他们也是以一种暴力血腥,不合规矩的方式,那些绿林好汉们,那些山头寨主们,他们其实也不一定只抢贪官,很多时候他们也会抢无辜百姓,林冲刚上梁山,也被逼要取得投名状,他那些被要求取投名状的对象大部分都是过路农民和商贩。

所以我觉得我们应该去寻找能把王宝强和姜武、赵涛 “串” 成同一部电影里的平行角色的那个相似的东西,而不是只关注他们的区别。当然有一个最表面的相似点:他们都是以轰动一时的真实案件为原型的故事。如果把《天注定》看成一部精神内核连贯的电影艺术,而不是某个法制节目的电影版,上面这个相似点显然不够充分。

强力意志

周克华因为是被当场击毙,没有机会受审,没有机会被犯罪心理专家采访,所以我们并不能准确的知道他的心理历程。但是有一些事实能体现一二,比如他是个 “枪痴 “,在没有抢劫杀人之前就因为私藏枪支被劳教过两年,平常逃跑的过程也会在荒山野岭练习枪法;比如他每次的作案过程,逃跑的方式都异常冷静,规划详尽,甚至非常 “吃苦耐劳”(后来警方才知道他每次从一个城市逃跑都是采用在荒山野岭步行的方式),试想一下他如果是战争年代的突击兵或者情报兵,应该会做的非常出色;再比如回到我最开始和老婆讨论的话题,他用这么极端的方式 “赚钱”,生活还过的非常拮据,一般的暴力犯罪分子抢到钱之后都会吃喝玩乐,大肆挥霍,而他会寄给家人一大部分,剩下的部分也花的非常节省,在网吧过夜,吃饭靠的是干粮和路边摊,钱用完的时候再筹划下一次的杀人抢劫。好像他的家人或者情人也说过他觉得开枪杀人这件事本身就很 “刺激”,这点在电影里也有表现,王宝强和老婆说觉得很没意思,很无聊,他老婆问他那你觉得什么有意思,他回答 “枪响的时候有意思”。

于是我们知道这个人骨子里有一种 “傲”,看不上现实无聊又势力的生活,想要一种更高的 “刺激”,想做更难的事情。很多在自己的领域非常杰出的人都有这种性格特质,当然王宝强选择了劫匪这种滥杀无辜,罪大恶极的 “领域”。

姜武出场的时候也被别的村民评价过,他如果在古代,应该是个将军。

赵涛在火车站送张嘉译,工作人员说不上车不能进站,她最后还是想办法进站看了张嘉译最后一眼,说明她从和张嘉译谈话,得知他不能和他老婆离婚的时候,已经内心下定决心,和张嘉译彻底断了,而不是张嘉译说的他先回广州,用这半年的时间再做打算。从这里可以看出她作为一个女人,在面对自己十来年的感情的时候,竟然这么决绝果断,反而是张嘉译作为男人,倒显得优柔寡断,无法取舍。

我们可以看出这三个角色其实都属于 “强人”,身上都具有某种 “强力意志”

“你可知罪”

“雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的”

一直没有提这部电影的最后一个角色,那个影射 “富士康跳楼事件” 的工厂小哥。这个角色似乎是 “强力意志” 的反面,因为我们总觉得自杀是懦弱的行为,尤其相比于杀人。或者你也可以觉得自杀其实是最勇敢的事情,毕竟它违反了人类基因最深的本能:生存下去,它是人类意识最终极的 “自由”。这里我不想讨论这个哲学问题。我想问另外一个问题:“是谁逼死了这个男生“,或者” 是谁逼死了那些富士康跳楼的普通工人“,是富士康这种压抑人性,只追求利润的资本企业吗?是电影里那个不关心儿子,只是让儿子给家里打钱的母亲吗?是那个伤了手,打算报复那个男生的工友吗?还是那个拒绝了那个男生的爱情,为了养活自己女儿的充当性工作者的女孩?

其实我们可以看到电影里王宝强和赵涛的原生家庭都有问题,王宝强的大哥在分母亲大寿剩下的礼金的时候,把钱算到了几角几分,连 9 根烟也要分成每人三根,以一种非常 “精确” 的方式诠释了家庭成员之间的冷漠;赵涛跟母亲说起看到自己父亲的时候,母亲决绝的告诉她“以后不要提起这个人”。还有姜武周围的村民对姜武维权的行为冷眼相看(明明利益受到侵犯的是每个村民)。

当然关于人的命运(包括罪犯)和周围环境的关系,和原生家庭的关系,这是老生常谈的话题了。但是我觉得贾樟柯在这部电影里点到这个主题的方式很巧妙,影片的最后,村头城墙外的戏台上唱的那句 “你可知罪” 作为画外音不断重复,镜头先是赵涛痛苦的紧皱眉头的特写,接着切到其他村民挤在一起、面无表情,这也是整部电影的最后一个画面。“你可知罪”问的与其说是赵涛,是电影里其它三个主角,更问的是那些主角身边作为环境出现的每个人。

罪恶最终以明显、激烈的方式表现在个别人的命运里,可是它却酝酿在我们每个人的身上。

你可知罪!

知乎用户 水木山城 发表

相比于十几亿票房的港 *,大圣之类,贾导多么小众啊。冯导曾深刻一把的 1942,票房很差,人民群众进影院就想图个乐,谁看深刻。

很少很少有关注底层的声音,这片看后肯定会心情不好。底层的农村的深刻的绝望。

仿佛对于城市里的讨饭人,路上匆忙的行人无非分成几类,没看到的,视而不见的,看上几眼的,扔个一块二块的,能停下脚步、低下身再放个三块五块的。

看过天注定,真心的感受是不舒服,胸闷似的不舒服。

知不可为而为之,贾导。

知乎用户 沉钧 发表

豆瓣上也没有了。

仿佛一切都没发生过似的。

知乎用户 念川 发表

听说这部片子可以看到不一样的王宝强,就来了。看完影片,确实没失望。现在想起王宝强,脑海里再也不仅仅是许三多,反而《天注定》里的这个杀手形象还可能最先冒出来。影片中王宝强饰演的杀手三儿身上根本看不到一丝傻气,有的只是平静,冷漠,谨慎,克制,果断。人狠话不多,动起手来,利落无比,毫不拖泥带水。普通的生活在他眼里激不起一丝波澜。

年三十回到村里,恰巧是母亲过大寿。宴席结束后,老大把彩礼钱算的分毫不差,精确到角,连九根烟都要分清楚。我不知道三儿此时内心的想法,是瞧不起?还是不屑一顾?

好不容易和家人重聚,妻子求三儿别出去了,呆在村里。他说:“没意思。” 妻子问:“什么有意思?” 三儿回答:“枪响的时候有意思。”

后来三儿来到重庆,在重庆老火车站杀人抢钱的那一幕真是震到我了。看地形,迅速谋划,果断出手,成功撤离,真个过程一气呵成,这是光天化日之下呀。

在影片里看到重庆菜园坝火车站,看到火车站附近的场景,这曾经熟悉的地方在电影里看到,心里有一种特别的感觉,挺开心的。看了一下影片的拍摄时间,拍电影的时候,我离那里挺近的,当时竟然什么都不知道。

王宝强的重庆话还是说得蛮不错的,虽然在影片中和那些地道的重庆话比起来还是有点突兀,但看得出来王宝强对角色是下了功的。

本以为影片只有一个故事,没想到竟然是四个故事,挺意外的。

第一个故事里最让我气愤的不是黑心的资本家,不是资本家的走狗,不是贪污腐败的村长,不是村长的泥腿子,而是村民,麻木的村民,沉默的村民,冷漠的村民,唯唯诺诺,像是待宰的鸭。自己的权益遭到侵害,不敢吭声,窝囊地忍者,面对敢出头为村民争取权益的大海,不仅不提供帮助,反而嘲笑他,看他的笑话。大海,这样的村民真值得你去付出吗?

第一个故事里有几个镜头印象深刻:

第一个,大海拿枪指着会计,威胁会计写村长的贪污情况,不想,不远处警笛声传过来,大海的手在抖,托的枪在晃。会计察觉到大海的情况,便开始嘲讽起来。一枪崩脸上。

我想大海本意是没打算杀会计的。会计的老婆更是来赔死,死的真是冤。

既然已经杀了人,那就一不做二不休,继续吧。大海扛着一杆枪,招摇过市,还应着别人的话,丝毫没引起任何人的不安和怀疑。你越是大方,越是坦然,越没人怀疑你。

路上有一个农夫,出现了两次,每次都在抽着他那匹拉车的马,马都卧地上了,还在那里抽,真不知道怎么想的。一直抽马能解决问题?路过的大海顺手给了他一枪。

面对村长,面对大老板,大海丝毫没被他们的花言巧语圈住,果断地崩了他们,真是解气,真是痛快!

当正义再也得不到伸张的时候,想要捍卫自己的权利,那就只剩下最原始的办法了。

第三个故事里,赵涛饰演的小玉我一直没什么感觉,她的很多行为我都没看懂。我一直没看出这个女人究竟凭借什么做了小三。转折点在哪里呢?在小玉杀人后。杀掉侮辱自己,伤害自己的男人后,小玉的衣袖沾上了血。黑夜中的小玉有一种妖艳的美感。她在黑夜里一直走着,直到来到了那个转弯处,我以为她会给那个她等待的男人打电话,没想到的是她报警自首了。

后来,小玉把头发剪了。最近才知道剪头发对女人来说是件大事。唉,都是泪。

第四个故事,让我哀伤。工厂里的迷茫一代,看不到的未来。底层人的困顿,谁来解决。希望在哪里?

困顿的又何止这些人,想起自己,难道还不是在挣扎?

知乎用户 拔剑四顾左右言他 发表

刚写一篇影评索性贴来

《他们用肮脏的枪切腹自尽》

车站、码头、舞台、枯黄的山峦、衰颓的小镇、远方林立的楼丛、咿咿呀呀的广播、沉默不语的主角走过灰白一片的人群、会深呼吸的长镜头不动声色一一扫过朴实的脸,庞大工业背景下小人物与环境的对立、与命运的相依为命,还是那个熟悉的贾樟柯,他回来了。

   距离贾樟柯最近的一部剧情片《二十四城记》已有五年,这段时间内中国最显著的变化来自于 “微时代” 的到来,我们卷入海量的网络信息中,在微博上每个人都是发言者,喧嚣热闹,热点新闻一浪接一浪,似乎所有人对公共事件有着空前的社会责任感——或者说是对于自己被排除在公共事件之外的恐慌。在信息爆炸环境中,一起起矿难、凶杀、医患纠纷、强拆、城管暴力执法的报道不断冲刷我们的愤怒和同情,直至把这些变成多次重复后的垃圾信息,变成一种过时的无法以引起人们兴趣的普通符号。 当潮水退下后一具具触目惊心的尸骸早已无人过问,正如马航飞机失联后群众不再热切关心昆明的恐怖袭击,这世界变化的太快,目不暇接,来不及反思。贾樟柯在这部电影里将这些重复出现的事件做出了一个速写,直面苦难,带领我们对逐渐淡去的记忆反刍。

   《天注定》聚焦于近年来曾经轰动一时的社会事件,呈现了几位主人公毁灭的故事。生活在山西乌金山的农民大海(姜武饰), 不满于村里官商勾结贪污村民财产的恶行,三番五次讨说法碰一鼻子灰,甚至被老板的手下当做 “高尔夫” 来打,最终提起猎枪快意恩仇;大海的工友在开往重庆的船上遇到过年回家的重庆农村青年三儿(王宝强饰),三儿对庸俗平淡的家乡生活兴致索然,只向往佩带手枪行走江湖的生活,一次杀人抢劫后三儿搭上去往远方的大巴,中途下车,消失在茫茫夜色里;与三儿同车的一个广州服装厂的小老板,他的情人小玉(赵涛饰)是湖北按摩院的前台,小玉希望和情人确立关系却被他的妻子狠狠教训、在桑拿房里被客人羞辱自卫杀人;小老板服装厂里有一个普通的湖南青年小辉(罗蓝山饰),为逃避工友的生活费来到东莞夜总会打工,邂逅同乡的三陪女却爱情梦碎,在生活的压力下跳楼身亡。这些无一例外都是对昔日热点事件毫不隐讳的艺术重现:胡文海事件、周克华事件、邓玉娇事件、富士康跳楼事件。 无论是山西、重庆、湖北、东莞,祖国的大江南北总有一群人在分享着相似的人生。

   与诸多前作相比,令人惊异的是这部电影一开场便是突如其来的暴力——乃至无节制的暴力,一发致命,干脆利落。贫穷与暴力天然双生,贾樟柯以往电影中悠长的痛苦在这里得到爆发。不变的影像风格依然是标志性的长镜头与跟移拍摄,长镜头在贾樟柯的电影里再一次作为一种艺术态度出现:不玩花样,不加隐瞒,最大限度的再现生活的,尾随其后的眼睛安静残忍地凝视着他们的人生,不管是被打、被辱、遭遇种种不幸,镜头丝毫不避讳,静静看着,这样完全与生活重合的缓慢调子使人混淆什么是虚构什么是真实,就仿佛关在画框里的是我们,我们被画框困在密闭的透明空间里,喘不过气,看人来人往,他们若无其事沿着天注定的轨迹慢慢沉沦,我们却什么都做不了,甚至他们都未曾注意到我们的存在,而时间不紧不慢流淌。

   在这样的叙事基调下,影片对社会现实做了一个压缩式呈现,同切入角度的文艺作品很多,但与其相比《天注定》最值得玩味的是,贾樟柯并未将几位主角置于道德完人的高台之上,恰恰是不加修饰的描绘了每一个普通人:大海不讲理、冲动,邮局小姐告诉他寄告状信要把地址写清楚,他与生活中无数满怀盲目的正义感的农民一样,固执地认为邮局小姐与焦老板他们是一伙的,他杀人的行为真的是完全的替天行道吗?未必,会计的妻子,嘲笑他的门卫、鞭打老马的人绝不是十恶不赦之人,大海的行为更大程度上是发泄私愤的 “比焦老板他们还要万恶”。小玉无辜被客人羞辱,可她也并非是完全纯洁无公害的,在此之前她的的确确是不那么道德的小三,这矛盾的两面聚集在同一个人身上,使得观众的同情并不加以泛滥。小辉有着小聪明,为逃避责任跑到东莞,在娱乐城认识莲蓉,莲蓉问他名字好记吗?他油嘴滑舌地说 “好吃”,他同时也内心脆弱,爱情受挫,母亲的唠叨,工友的追债便使得他跳楼自尽。看惯了戏剧的我们不免觉得这个处理略显生硬,因为这些似乎并不是多么深重的苦难以至于把足以人逼到绝境。然而戏剧里的不真实,在生活里恰恰是真实的,对二十来岁的年轻小伙而言,爱情的失意、家庭的压力、生活的困顿往往是比天还大的事情,往往就是一瞬间想不开,死了就是死了。贾樟柯呈现了一个普通人离毁灭有多远,这便区别于“主旋律” 的作品,在这里贫穷苦难的人不一定都是绝对意义上的“好人”,并不一定会激起其他人一边倒的同情怜悯,他们只是我们身边的普通人,甚至缺点更多。

   我认为最具有生活质感的是第二个故事。因为开枪有意思,待在村里没意思,出去抢包,让人帮着看包,换蓝色外套,尾随,砰砰砰爆富婆的头,抢了包装在黑塑料袋里扔掉,跟个没事人一样回去拿包,真像上了个厕所。没说原因,没提结尾,很可能也没人压迫,没受什么不公正待遇,只是为了好玩——开枪多好玩呀,和有钱人放烟花炮竹一样好玩。影片恰恰是用三儿这个村庄里追求不一样生活的 “文艺青年”,反衬出了祖国大地上千千万万贫乏的村庄。近十年城市化建设飞速发展,大量村庄里的青年人去往沿海地区务工,广阔的土地上只剩下留守的老人妇女儿童,一年里单调无趣的生活只有在过年时有所改变。精打细算的兄弟分财产内务、过年时热闹的麻将室、对卖淫态度的稀松平常、毫不客气的言语、一语不合粗鲁的大打出手、围观群众看热闹的煽风点火,贾樟柯捕捉到了许多真实的农村生活细节,麻将室打架的一场戏尤其精彩,寥寥数笔描绘了一个当代农民工村落的生活截面,我们每一个人多多少少都可以回忆起某些遥远的似曾相识。三儿则与平淡无聊生活里的同乡们相反,是 “梦” 的一个实现。在没有太多文化的农村里,人们对感官刺激的渴求是强烈的,上个世纪九十年代香港的枪战片在千千万万的小城镇与农村产生过巨大的影响,那时候人人都羡慕荧幕里戴墨镜持枪的黑社会老大的英姿,可生活毕竟还是压抑无聊的,谁也不是英雄,现实里还是得去辛苦做工,得去用身体和苦力混一口饭吃。三儿用枪给儿子放烟火,浪漫主义的令人伤感。

   对中国电影来说,贾樟柯最大的贡献便是在银幕上呈现了一个熟悉而缺席已久的小城镇生活。值得注意的是电影里的 “群像”,镜头中与主角一起生活着许多一语不发的人,他们有人为一袋白面满脸谄笑敲锣打鼓、有人在工厂没日没夜劳作、有人在桑拿房半梦半醒等着被叫号、有人因不肯交过路费被打…… 电影的四个主角本就是这些茫茫人群里的一个普通存在,摄影机画面之外又该有多少故事?“天注定” 仿佛上帝视角的强烈宿命感,给这些底层努力生活的人与他们的生命做出了一个注脚,他们是中国占据比例最大的一群人,也是面目不清的一群人。生活的各个角落都有他们的身影,然而他们绝不会是生活的主角——甚至连戏剧的主角也不是,银幕上描绘的大多数王侯将相的梦幻,他们的生活似乎乏陈可述。这便是我们千千万万分不清面孔的小城镇,大时代下的小城镇,有这样一群人存在。

   如果把整部电影当做一个结构统一的整体来看,内部逻辑上的递进令人哀伤。中年农民大海喋喋不休端起猎枪横扫村里恶势力,青年农民三儿遇到看不顺眼的人拿起手枪一枪崩掉,瘦弱的小玉掏出水果刀将侮辱她的客人刺死,还一脸孩子气的小辉面对压力拿着铁棒找不到发泄的对象跳楼自尽。一系列故事的主人公越来越弱小,手里的武器越来无力,由伤人逐渐变为伤己,如一株老笋掰开层层坚硬的外壳露出最稚嫩的芽。

   当愤怒找不到出口时悲天悯人的正义只能诉求于毫无节制的暴力,当被生活逼迫的无路可走时拿起武器却找不到目标只能将枪口对准自己。有这样一群可能一辈子也进不了电影院的人,杀别人也好,杀自己也罢,正在毁灭自己的生活,正在用肮脏的枪切腹自尽。一个普通人离毁灭有多远?我们真正了解过他们吗?我们真正关心过他们吗?还是仅仅当做标榜自己道德真善美的谈资,在层出不穷的公共事件中表达自己的悲悯?

   影片结尾,小玉来到故事开始的山西,苍茫的黄土地上风沙肆虐,古老的城墙下,人如尘芥一粒般渺小,生生死死,无从说起,天注定。天——这本身是一个巨大的隐喻。

  “苏三,你可知罪?”

   ——你可知罪?

   台下一张张脸,沉默如谜。

  “一万匹脱缰的马,在他脑海中奔跑。

知乎用户 缺月梧桐 发表

最近因为王宝强事件,我才看了这个片子,但是呢,咳咳,不要打我,我觉得在主题和操作上都不怎么地。

贾樟柯对这个片子的操作是一种主题先行,意图让四个不相干的故事联系起来,使用了身不同而魂同这个手法,但是呢,太失败了。

1,说说主题之下的操作,故事性太失败。

一部电影不管怎么样都要讲一个故事,都需要故事精彩,这是故事片不是科教片吧?

四个小故事完全是割裂的、情节和人物完全没有关系的,等于四部小电影组合在一起,我没见过这种做法哪个能给观众好的感觉

四个小故事的主题也不一样:

姜武和王宝强的故事是主动性的【自我实现】,表现在主角都有强烈的使命感去做一件事,自己生存的价值就体现在这件事上;

赵涛和富士康的故事是被动性的【绝望反抗】,表现在主角是被社会和命运推着走,最后一刻徒劳的反抗;

【自我实现】和【绝望反抗】简直是故事性的两极,它们本身就无法被统一。

当然贾樟柯导演要是看到了这评论肯定抽我嘴巴子,因为他肯定认为前两个也是【绝望反抗】属性,但我认为不是,因为前两个主角都有选择权,没到绝望,他们是希望走绝望那条路。

那么为什么贾樟柯导演为何和我在这个故事属性上产生分歧,这就涉及了故事之上的灵魂层级——也就是电影的主题。

2,关于电影主题,我是理解贾樟柯导演的,他力图展现中国社会的阴暗面给观众看,这就是这个片子的主题。

从第二个王宝强故事里就可以看出:王宝强其实没有受到压迫,他就是想杀人,他一生爱好就这个,可以说天生的反社会人格,你把他扔到中国下层阶级里他要杀人、你把他扔到美国上流社会里,他还是会杀人。

——这就是故事在抽主题的脸,为了弥补这个矛盾,贾樟柯导演再次牺牲了故事性和情节连贯性,用了两个套路:

(1)用闲笔描写王宝强听村民打牌聊天时候的丑事,希望在读者心目中表现:这伙穷人除了把老婆带出去当妓女就没啥活路;

(2)用大哥二哥表现王宝强孝顺父母不爱钱,并且正常出门打工赚不到钱(大哥二哥特别穷);

希望(1)+(2)的效果让读者达到一个好人不想让老婆出去卖而不得不杀人这种社会压迫性的某种程度的必然。(这里有点牵强,只是我感觉那个莫名其妙的打牌听丑事的情节就是要达到这个效果。)

总之主题就是底层社会是绝望的、黑暗的(南方系公知范那种),百姓是愚昧的吃人血馒头的、所以出现了悲剧英雄来反抗这个黑暗。

但是黑暗是好多种啊,四种黑暗并列来并没有加强主题反而分散了主题。

举个例子,最后一个故事有笑贫不笑娼(初恋去卖),假如四个故事全部都是主角老婆这样干了,那反而是极好的,这个主题就被统一来支撑起来的。

再举个例子:我们要证明疾病太可怕了:

《活着》就是描写一个人从生到死各种病在他身上,我们看了都不寒而栗;

《天注定》就是科教片:肺癌的危害、糖尿病的危害、青光眼的危害、心脏病的危害——是不是根本就让人忘了病这个主题呢?

可惜并没有像《活着》表现【绝望】那样,受体是统一的一个人葛优,《天注定》是客体(不同的外在环境逼迫)很多、主体(环境的受体)也很多,给人感觉就是东一榔头西一棒槌,最后什么也得不到。

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这个片子要不是看着王宝强被老婆黑了的面子,外加号称揭露社会黑暗的噱头上,看第一个故事五分钟我就删了。

最后,剧情表现人物还不够:姜武杀人后顺路一枪崩了虐待动物的马夫,这个表现力不够!最好的手法是他先枪毙掉马夫,然后又崩掉了那匹可怜的马才为好。

反应了他和马感同身受,宁可死也不想再活在黑暗的世界,并且把绝望的决绝表现出来了。

你只杀马夫干毛哦?杀了一个还有后来的虐待那马。你幼稚的极端动物保护主义者啊?

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要是我被迫来操作这种剧本和小说,必须把四个故事先在故事性上统一起来,

不能发展→高潮 发展→高潮…… 这种割裂的纪录片 4 集连播的效果。

而应该是发展 1、发展 2、发展 3…..→最高潮这种故事的写法。

最简单的就是把反派人物用网编起来:煤老板发财了开了高利贷投资公司、王宝强杀的那个无辜者正好是取款去那公司送钱的、赵涛杀的就是投资公司小头目、最后富士康死者是好不容易还了高利贷最后自杀的,然后三个杀手在洗浴中心大开杀戒,一次灭掉所有人。

第四个自杀小孩去找妓女私奔被拒绝,绝望之下跳楼自杀,引起了交通阻塞,挡住了蜂拥而来的 jc。

洗浴中心的三个杀手杀得满身血。

王宝强手枪已经打光了子弹,但面对地上那堆钱还是指着姜武,说:“你可以拿走三分之一。”

姜武嗤之以鼻,大大咧咧的擎着霰弹枪坐下,说:“老子是为了村子” 然后看看妹子,说:“妹子,你们拿钱跑啊。”

妹子拿着手机说:“我打了 110……”

姜武:“哦…….”

王宝强垂下手枪,开始往背包里塞钱,但是塞太多了,背包露出了人民币,结果王宝强毫无顾忌的把多出来的钱到处撒,漫天钞票,最后他背包里只放了一半满。

姜武:“你这不浪费吗?”

王宝强冷笑:“你以为我在乎钱?” 说罢,背起一半满的背包扬长而去。

姜武和赵涛并肩坐在地上,背景音,警笛想起。

这才有点点昆汀的意思

万枪齐发叫做打仗,一枪一枪放,您是在打靶啊?

知乎用户 写小说的闲鱼牧云 发表

好电影,我觉得导演只是想认认真真把事件还原,然后贵乎集体高潮了

知乎用户 rty 发表

说《天注定》是烂片的人,我不知道你们的好的标准是有多高。你当然可以说《天注定》的缺陷和不完美,可是一个烂字,你是怎么能说得出口的。

知乎用户 匿名用户 发表

昨天看了电影《天注定》

将四个主人公的故事慢条斯理地编织在一起,仿佛不动声色的纪录片。它严肃,暴力,直面生活,把肮脏、血腥、迷茫到无所适从的人生摊开给每一位观众。

《天注定》这部电影复杂又沉重,是一种真实的裂变,对于生而为人的无常与无助的深刻思考。

电影的真实源于真实事件的基底,还因为影片大量充满真实感的群景镜头,是当代底层社会生活的浮世绘,展现了 “为活着而活着” 的生存状态下的压力和痛感。但同时这种真实又是割裂的,影片的人物绝不等同于原型,原型有更复杂的个人动因,而人物更纯粹,从原型中脱胎成一个崭新的、可以代表一部分人的典型;影片里的美学暴力也决不等同于歌颂任何形式对任何人的暴力犯罪行为。反而,这些罪,当如利剑直刺胸膛,这些苦难与罪恶的来源是什么?

是出生的原罪吗?

是因为贪婪的欲望吗?

是社会颠倒的是非吗?

是弱肉强食的森林法则吗?

还是生而为人犹如蝼蚁的卑微、苦闷、迷茫、毫无出路?

四个主人公希望改变低头拉车、不被抽打的命运,其实做了四种不同向度的尝试。

大海尝试从社会制度层面突破,一次又一次地告状,一次又一次地失败,只有举起猎枪的时刻,他才感觉到了疯狂地畅快,可是,那举起的猎枪又何尝不是将他自己推入更深的深渊呢?

三儿是最难理解的人物,一个彻底的恶魔,他的意义在哪里?我想,他的意义在于为社会上一大部分的失语者表达,也就是恶性罪犯从来不被讨论,不被尊重,不被当成人。电影不拍三儿,就没有杀人越货了吗?电影还原恶魔以人性,才能唤起进一步的思考,他们是怎样从普通人变成这样的?

三儿是从反社会层面突破,改变命运。每一次突破自己的底线,获得血洗的金钱,他的人性就减损一部分,他的恶魔性就增多一部分,人世间的爱意温情与他无关,只有沾满鲜血的钱。他的生命就注定如同荒原里的孤狼……

小玉原本想从爱情的方面尝试,发现不过是一场荒唐的梦,被情人的老婆当街揪打。想寻求家庭的支持和温暖,在跟妈妈的对话里也碰了一鼻子灰,想在一份自食其力的工作中平淡地生活,又遭遇流氓用钱一次次砸打在脸上的耻辱。她终于拔出水果刀,挥舞着刺向流氓,也刺向压抑到透不过气的生活。

年轻的小辉走得是一条最具代表性的寻常路,想靠老老实实工作改变命运。然而,他在一次工友的意外受伤的事件后,承受不了赔偿费用,出逃到了东莞。见识了最荒淫、最纸醉金迷的夜晚,他遇到了喜欢的人,既不能带她离开,也无法许她以明天。他离开东莞,回到工厂,想重新开始。这时,家里催逼他要钱,受伤工友再次找他要债,一辈子锁在工厂的牢笼里,跟工厂会喘气的机器一样,吃饭睡觉干活没有明天。他张开双臂,如同飞鸟翱翔般一跃而下……

大海行凶过程中打死了一个一直抽打马匹的马夫,但是,作为拉车的马,并没有因为马夫的死获救,只要活着,就要拉着重载,茫然地走下去……

天地不仁 以万物为刍狗

知乎用户 Tianzi 丶 发表

是好电影,注定被禁。

天注定通过几个独立的故事,把中国内在的问题剖析的清清楚楚,影片名字叫天注定,但看完后更觉得这是人注定,影片中的所有人,都无形之中被推上了绝路。周围人的反应,主人公本身的性格,都为他们自己的结局铺好了道路。即使大海没有杀贪官,那么肯定会有第二个大海去杀贪官,环境与人终将会孕育出一个与周围格格不入的人来做一些不同的事。这不是天注定,而是人注定。

影片最后,在 “你可知罪” 的声音中,映出来的不只是杀了人的罪犯,还有周围那些毫无表情,代表着你我这些冷漠的,无知的,陌生的帮凶。

知乎用户 Qi Liu 发表

这是一部有良心的电影。

四个故事,四出悲剧。

专注于盈利或者电影艺术本身的导演大概不爱选择这样题材吧。

我们的社会会越来越进步,如果我们能不断看到那些阴影。

知乎用户 Underclass 发表

作为一个屌丝青年,在大海和小辉的一些片段里看到很多的自己,这就很好了。

知乎用户 曲子 发表

给下一代太平盛世的备忘录 如果可以无关体制 无关正义和道德 我想我们也还该记得 这些人 和你我一样 带着原罪活着活着或死去 也和你我一样 在探索和寻找救赎

知乎用户 SIYU XIAO 发表

看的第一部贾樟柯的电影。除了东莞奇观满足我的好奇心之外,我没看出有特别值得回味和解读的地方。看了很多外国包括港台地区的影评,几乎是交口称赞贾导的 guts,但是对于电影本身怎么样谈得不多。

我更愿意把《天注定》看成一部伪纪录片,或者是平行世界里的《今日说法》集锦。

知乎用户 VeggieFrog 发表

看着不闷, 就象是在讲身边发生的故事.

不过看完后, 心里面有点难受…

知乎用户 科尔普萨之森 发表

完整看了两遍,写一点自己的看法。就剧论剧,写到哪算哪吧。

1:

1: 大海一身将校尼让人自然联想到《老炮儿》六爷,他们大概是同龄人,他们也并非真正的社会最底层。但他们的后半生无疑都在走下坡路,时也命也,在走下坡路的过程中他们的愤懑在滋长,而他们也并非真正的手无寸铁。经历过如火如荼的岁月熏染,他们有斗争的思想,也有一定的手段与装备,所以他们有向这个社会报复的实力。这一代人在逐渐的凋零或伏法,随着他们的远去,这个社会讲变得更加驯服。

2: 真正的底层是三明那样的出门在外的中老年务工者,他们才是我们今天这个繁荣局面最基本的构成元料,捏扁也行,搓圆也行。只要有口饭吃,该干活干活,绝不反抗。随着他们的老去,他们的下一代或者下下一代,也就是我们,就显得不那么好伺候了。这也是统治者们最头疼的问题,都想往上跑,谁都不愿意安稳的呆在下面。次序将逐步被颠覆,需要更高明的手段和智慧才能把控局面。

3: 小辉的故事深挖下去会很有看点,拎出来单拍一部都可以,他的故事也是我们正在经历的日常。我们看见他受挫了失望了看见他跳下去了,但这些都只是冰山的角,真正的冰山在海平面以下,很大很冷。

这个社会就像一个大大的台子,有的人被挤得站到边上了,再挤一点,他们就下去了。

一个没受过多少高人指点的孩子,凭着一股年轻来到了南国的花花世界,但这世界从来都不是人人平等。没有能力与运气,你只能从零开始,但偏偏这个世界花枝招展的一面又每天在你面前晃悠,而且拖起这一面繁荣的还有你一份微不足道的贡献。

感谢素质教育,我们这一代人如一盘散沙而又手无缚鸡之力,大海他们那一辈人受了委屈可以扛起枪来痛快的干他娘的一票。而我严重怀疑我们这一辈甚至连那杆猎枪都不一定扛得动……

当所有的路都不通,还有最后一条路,这条路是朝下的。当你对这个美丽的世界充满了恨意而又不能毁灭它时,自我毁灭是一种解脱的方法。

知乎用户 万寻欢 发表

这是一部具有历史意义的 “地下影片”。终将有一日重见天日、灼人眼目。

知乎用户 匿名用户 发表

远比《荒蛮故事》冷静克制,克制到总有一口气憋在心口,一个好的作者大概就是这样,现实与故事不同,没有那么多技巧,你爽我爽大家爽。

那些看似无奈的举动背后其实都有更多的选择,你能选,我也能选,只是我们都选错了。

需要有多么强大,才能在上帝指着鼻子呵斥 “你可知罪” 时,不是低头啜泣而是昂首挺胸地说“不知!”

知乎用户 洪莹波 发表

刚刚看完这部电影,想说说自己的想法法,我是个 90 后,高中没毕业就在外打工,有点像电影里的小辉,我看完整部电影,感觉很真实,电影里的每一个人物都感觉就在自己身边,身边的任何一个人都有可能成为电影里的角色。

电影第一段讲大海的故事,我生活在城中村,村子里的人很朴实,朴实甚至愚昧。大部分人都像电影里那样只关心自己眼目前的事,就像电影里那样为了一袋面可以完全不去计较甚至忘记他们去迎接的那个人是如何侵占他们的权益,反正被侵占的又不只我一个,我干嘛要做出头鸟?反正我今天去领袋面,你不领是你的损失 是你笨。仅仅是一袋面而已,道德良心尊严那都不能当饭吃。每次村里选举的时候都会有类似的故事发生,为了选票,可以每个村民发个几百块钱,为了几百块钱也可以把这个昨天还骂得畜生不如的人捧上天。但是那又如何?没有人会去过多的计较,因为所有人都觉得这很正常。即便有人想去告状也可能只会像大海那样不知道该去哪里告。但是感觉这种事情可能并不是现在这个社会,因为现在城市也发展起来了,堵政府大楼,村委会的事情发生过一两次也就没有在出现过。电影里大海那个年代,那个年代,他的性格,他的经历,决定了他成为那样的人。

电影第二段周克华的故事,我没有体会,也不想去体会。真相肯定是残酷的。

电影第三段小玉的故事,感觉和第二段一样。

电影第四段小辉的故事,感觉离我特别特别近,感觉就是现在这个社会。看似自由,充满选择充满诱惑,以为自己走出了洞穴却又满怀期待的掉进下一个。好不容易遇到一个人可以不在乎她的所有想和她远走高飞的时候却发现根本无路可走,拯救不了自己也拯救不了她。亲人所有的关怀都化作压力,压得你喘不过气。自己受的的所有苦所有累就像理所当然,自己没有成为家人期待的样子就一定是自己做错了。气愤!手拿武器却又不知道该去伤害谁,仿佛所有的错的都是来源于自己。当小辉想到这些都是他的错的时候,他毫不犹豫的跳了下去。那一刻他彻底的崩溃了。但又怎么能说是他一个人的错呢,他如果有错那么这个世界上人人都有错。

但是对与错重要吗?重要的是活着。我也有过很多次想要轻生的念头,但是最后都明白了,什么都不重要,重要的是要活着。并不是什么活着才有希望活着才会看到美好的事情,而是活着就是希望!活着就是最美好的事情……

知乎用户 匿名用户 发表

·

再次怀着忐忑的心情,无耻地通过违法的网络资源观看了此片。

作为一个电影爱好者,迫于穷困的压力。我与大家一样,对于那些大大小小的电影创作者,是一视同仁的——不管好莱坞大片还是独立电影、大师还是 av 从业者,总是情不自禁地伸出去 download 的小手。

对于这部《天注定》,咱是垂涎已久。

不管贾科长在微博上对咱这种不尊重知识产权的人如何痛心失望,反正俺已经义无反顾的看完了。唉。

于是一切就像揭去了遮羞布,失去了神秘感,之前笼罩在上面的戛纳光环也渐渐散去。

平心而论,这片儿不咋的啊。

(怎么说才不显得吃人嘴短又理直气壮呢。苦恼。)

这么说吧。

关于剧情。

这部电影让我想起余华最新的长篇小说《第七天》,这部小说零零碎碎讲了些新闻故事,给人感觉像一本剪报。

《天注定》也给了人同样的感觉,它的故事浅显而浮光掠影,粗糙而生硬。

影片用几个人物擦肩而过,让我们感受到创作人刻意的拼接手法,感受到他们力求达到一种哎呀芸芸众生你来我往玄之又玄的境界。

甚至在末尾的叙述中,不惜在墙上贴上被胡文海崩死的老板照片,显示出那若有若无的神秘关联。

这这这是哪种套路。

这有点我读书少你不要骗我的套路啊。

特别是第四个富士康员工恋上东莞小姐的故事,真是看得令人心惊肉跳,手一抖就要成乡村爱情故事了有没有。

关于美术。

请不要再谈什么暴力美学了,那不过是认真研读了《血浆的使用规范》。

请不要再谈长镜头、构图、灯光了。

我们来看一张截图:

由于是截自网络资源,这张图可能显得比较模糊。

这是电影开场时,王宝强扮演的抢劫犯骑着摩托车经过山前的一条公路。

镜头开始跟着王宝强平移。

然后……

王宝强骑过去了,

然后……

剩下连绵的山壁……

没错,如图所示,那就是那道长长的山壁。

眼睛好使的同学,大概能辨认出那山壁性感的纹理,以及它在快速前进的镜头前,如同被风刮过般,泛出扭曲而忧伤的涟漪。

没错,这道黑糊糊的山壁,除了起到衬托演员表的作用以外,我想肯定还有某些深刻的,我浅薄的学识无法发现的深意,藏在背后,也许必须花钱到电影院里才能感受到。

我数了数,这道山壁大概持续了 17 秒左右。

生命中的 17 秒,献给了这道深沉的 sb。

关于配乐。

啊?有吗?

啊,想起来了,有几段戏。

逼上梁山与苏三起解,这种烘托人物心理的手段有必要弄得路人皆知吗?

我不知道别人与我是否一样,总之我在观看此片的时候,心态特别不对,因为我

心里总有个声音在催促片中人物:快,弄死那个,对,再弄死这个,没错,弄死自己。

这究竟是我的错还是影片剧情拖泥带水的错。无从得知。

事实上,同样是对新闻素材的处理,影片对其中所蕴含的人文意义的挖掘,并不比同类小说高深到哪里去,实在令人遗憾。

只能说,随着中国文艺渐渐复兴,涌现出一批优秀的素材提取者。我以前呢,有个教画画的老师,他可是一位艺术家呐,虽然整天像蹲在宋庄眼睛发绿光那些艺术家一样,充满了对名利的渴望。但是他还是努力尝试去表达自己对现实的看法的。

于是他刚开始的时候,画了一堆婴儿。因为有人曾画婴儿出名。所以不管这婴儿象征什么,画来就是。加上从现实中提取的中国现代化建设元素。拼在一起。

很可惜,无人问津。但是他奋发图强,提取了某种反叛标志,加上焦虑、中国发展等概念,又画了一堆猴子,这个果然有戏,紧接着展览来了,名利也来了,虽不大红大紫,也算有所小成。

由此看来,原来我们所处的这片辽阔的土地,是多么的富饶啊,蕴藏了多少人文宝藏啊。大家都快来挖哟。

这也难怪诸如贾科长等等艺术家,愿意接地气,讲述咱老百姓自己的故事了。

写到此处义愤填膺,想起俺也曾经怀着一腔热血,做了部小短片参加某导演海选活动,收到七字评语。

在此转送给中国电影,望惠存:

~~~~~~~~~~~~~~~~~

由于位置变动,为免波及无辜。

特来澄清一点:

sepring愿望若是骏马,乞丐亦可驰骋
阿兰扎尔y satiet故人 赞同
最上边的答主,是得多不要脸,才敢这么写?

这个答案是指我的,谁都不要跟我抢。

知乎用户 Blackpink 发表

感觉像是贾樟柯为戛纳写的命题作文~

不过我觉得这篇八股至少有一点点题了,即是当代中国社会里挥散不去的,人和人,官与民,阶级和阶级之间的,戾气。

知乎用户 喋冰​ 发表

生活鞭笞尊严

手枪鸣放烟花

花蛇闯进高速路

茫茫然不知何往

列车跑得飞快

轰隆隆搅醒明天的梦

鱼儿从高楼坠下

掉进了鱼缸里拼命往外游

我躺在崭新的木床儿

把昨天

在指尖掐碎

知乎用户 螺丝山太郎 发表

会被文青喷么,我觉得不好。

贾樟柯的这部电影和柴静的演讲差不多,都喜欢讲几个小故事,然后抛给观众,让你们感受下。

姜武演技没得说,电影前一半拿捏得还显不够,第三个故事赵涛的表演简直了,最后一个故事似乎又看到《任逍遥》的影子。整个电影张力太大,却空洞,想讲很多,却又想留很多空间,结果就是这样。

知乎用户 陈坦 发表

全剧透慎入。

这部电影与其说是关于四个关于杀了人的人的故事,倒不如说是一个关于 “看戏的人” 的故事。

电影以大海看到的一个事故开始。

拉番茄的卡车翻了车,番茄撒了一地,死了一个人。两个同车的人满头是血,大海拿着个番茄在一边看热闹,过来三个貌似是附近施工队的人。刚杀了人的三儿骑摩托车路过,也忍不住频频回头看了几眼。一个因为车祸死去的人的同伴走到尸体旁边,茫然无助地看了看周围,卡车爆炸了,大海缩了一下头。在这里,大海是那个 “看戏的人”。

大海缩了一下头之后,满脸心有余悸的表情,电影打出字幕,一个有关围观的故事就这么开始了。

当年我们听说这这几件事(胡文海案、周克华案,邓玉娇案、富士康案)的时候,又何尝不是缩了一下头就把他们忘记了。

大海去饭店吃饭,饭店有人唱戏,唱的是晋剧《断桥》,最清晰的两句是 “青儿妹妹你莫动手,官人啊你狠心把我丢”,在这里,戏对主题的暗示可能还不太明显。但是《断桥》最后几句(电影里未出现)则是 “莫怪青儿变了脸,谁的是谁的非你自己言,只问的官人无言辩,我又是气来又可怜。

大家对村长变卖集体资产自己非法牟利买奥迪和焦老板对村民假承诺的事情也都看在眼里,自己心里也明白,但都是逆来顺受,只有大海一个人一直看不过去,对此村里人的对大海的评价是 “要是生在战争年代,你一定能当个开国大将”,这句有着讽刺意味的话言下之意就是我们穷老百姓计较这些有什么用。

焦老板买了私人飞机,村里人组织人去迎接,一人一袋白面,大家就兴高采烈地去了。大海在机场质问焦老板挨了打,还被讽刺说 “打高尔夫”,在医院还被扔了三万块钱,从医院回来,村民在看戏,唱的是《林冲夜奔》,有人回头叫了大海一生 “老高”,看戏的村民带着嘲笑地表情回头看了大海。

第二个故事里最主要的人则是家人,三儿是一个很在乎家庭的人,从回来之后带着儿子给母亲三鞠躬、分钱的时候要把自己的那份钱留给母亲、抢来的钱都如数寄给了家里可以看出来。三儿出门很久回家,老太太脸上并无一点儿子千里归家的喜悦的表情。寿宴完了之后,大哥和二哥过来跟三儿算账,最后剩的 9 根烟也分得一清二楚。这种所谓的 “一碗水端平” 的态度里,似乎一点也没有亲人之间那种感情,这可能是三儿因为觉得 “没意思” 而非要离开家的主要原因。三儿在麻将馆看到别人打架,轻蔑地笑笑也就走开了。

第三个故事里,小玉第一次挨了打之后跑出了夜总会,大街上两个女人边看着热闹边嗑瓜子,灵蛇表演的汽车旁边,有个男人在点着钱,仿佛事情完全不关自己的事。

这个故事有个细节就是,原 “邓玉娇案” 中,其实是有夜总会的服务员参与这件事的,当案件中的死者找邓玉娇茬的时候,还有服务员进行了劝说,但是在电影里的故事并没有这个细节,只有当小玉杀人后冲出来遇到的一个服务员满脸恐惧地贴在墙上。本应是平时熟悉的人,此时也把她当成了一个 “行凶者” 来看待。贾导的这个改编,可能是为了让 “看戏的人” 更麻木不仁一点,人与人之间那种看似亲近实则陌生的关系更明显一点。

第四个故事就没什么可说的了。

最后小玉来到山西找工作,古城的城墙根上唱着戏,唱的是晋剧《玉堂春》,与其说是为了暗示小玉蒙冤的事(其实电影中并无蒙冤这一事实的描写),倒不如说是为了点题。

最后台上大喝一句:“你可知罪?!”,镜头就给向了台下的观众,中国普普通通的老百姓们,他们是大海案子里的村民,更是三儿案子里的家人、小玉案子里的看热闹的人、小辉故事里的从楼上往下看的女工。他们还是大海、三儿、小玉和小辉。

他们隐忍、麻木、没有信仰、随波逐流,他们在古城墙根下生活了几千年,他们是你,他们是我。

这个结尾让我想起了韩国电影《杀人回忆》,与之相比,这个结尾则像一面镜子,我们看着自己,听到了有人喝问:

你可知罪?!

另外提一句,电影里除了动物的隐喻之外,其实还有信仰的隐喻。毛的雕像、圣母画像、拜鬼、灵蛇和佛。

知乎用户 王左政 发表

贴一篇旧文吧。

看了几个高票的回答,顿感当年的文章没写错。

把暴力移走,把荒诞插在我的心上——《天注定》影评
《天注定》的网络下载放出了——是的,实际上两三天前国外网站上就有了几个种子。二区的 DVD,配上不知是法语还是西班牙语的字幕(甚至有人说是葡萄牙语的),不可谓不清晰,也不可谓不带劲。虽然片中的方言还是要依赖网友 “听译” 的中文字幕,但实际上这也已经不妨碍欣赏——因此当昨晚看到贾导发的那条微博的时候,我的心中不免一震:如此精良的 DVD,配上如此高深莫测的字幕,当不是中国人为之,而是国外发了碟流入了中国——或者说至少是个 SCR 吧。贾导是不是有意以这个 “完整版” 来对抗广电总局的“删节版”,这个鄙人不知,也不敢妄下评论。

回过头来看《天注定》这部电影,贾导把牛逼吹出来乃是很早以前的事情,那时候邓玉娇的案子还尚有余温,而周克华还没被捕归案。在那个时候吹牛逼说要拍这么一部电影,看起来的确很拉风的感觉。而此前贾导据说是要拍商业片——《在清朝》,还据说是杜琪峰亲自指导了他一回。而这部《天注定》,据他本人说就是在策划《在清朝》的时候产生的。面对好奇的媒体,贾导信誓旦旦地说这片子肯定能在国内上映,但去年自从拿了奖回来,贾导就一次一次地又做出一副苦情的样子,一次一次跳票,一次一次延期。观众朋友们也就伸长了脖子等待着——俗话说得好:“禁书就是免费的广告”,禁片也一样。正如什么时候当苍老师已经妇孺皆知,并且提起她面不改色心不跳的时候,什么时候她也就过气了。我想贾导在那个时候一定很了解苍老师的心态。在这种矫情与苦情并重,作戏与演戏并行的几个月过后,无论如何,我们还是看到了这部电影的 “完整版”——既然是完整版,那自然不存在删减。贾导也就不可能像王全安一样,把一部拍到烂出脓血的《白鹿原》全赖到广电总局的头上了。也正是如此,我们才能一窥电影的全貌。

看完了之后,怎么说呢?我发现我不认识贾导了——那个信誓旦旦地说这是一部 “当代武侠” 电影的贾导,那个斩钉截铁地说着这是一部 “直面现实” 的电影的贾导,在这部电影中找不到这两句话的丝毫。因为如果将胡文海、邓玉娇、周克华和富士康跳楼的新闻拿出来看,除了郑小玉(原型邓玉娇)属于 “正当防卫” 的范畴之外,剩下的只能说是丧失了理性的人——胡大海(原型胡文海)与人有仇,但杀人全家灭门,作何指教?三娃(原型周克华)杀人养家,对家人温情脉脉,但被他击杀的也是手无寸铁的普通人,和 “劫富济贫” 的“行侠仗义”岂能相提并论?至于最后自杀的那个孩子,恐怕更不能说是什么 “侠” 了——因他与工友聊天,最后害得工友受伤,自己不愿赔偿(注意厂方承担的恰恰是大头的医药费,而误工费由他赔偿本是天经地义),反倒离开工厂,这与 “侠” 又有什么关系呢?倘若说这也有关系,那只能说贾樟柯所理解的 “侠” 除了杀人和自杀之外就没什么别的意义了——实际上,正如我们前面所提到的,这部电影里与其说是有什么“侠”,不如说都是一些无意识或者有预谋的暴力。即便是在片头给王宝强饰演的三娃枪击斧头帮找个理由,也很难说服观众。而在片子里表现的胡大海之有勇无谋(比如在拿不出证据的前提下谈“反腐”),以及郑小玉的第三者插足等等,本身更是破坏了新闻人物本身的形象,于表现人物来说似乎毫无益处。

不过,贾导似乎也知道这一点——因此贾导照例还是玩起了太极。这一次,他说这叫做 “天注定”。什么叫天注定呢?天就是命,命就是天。正如三娃拿着香烟拜那些被他枪杀的冤魂时说的那样,别来找我,找老天爷,是老天爷让你们死的。话说到这里是什么意思呢?恕我才疏学浅,没听懂。但是我们简单地分析一下,那么往好了说或许贾导的意思是暴力是天注定的,往坏了说,贾导的意思兴许就是“天” 就存在在我们现实当中,请往上面看——我在这可没说贾导反政府,但至少广电总局恐怕是这么看的。而仔细想来,这片子如果不往这方面看也还真不行,因为如果不往这边看的话,那我们就更看不懂贾导的意思了——难道一幅圣母像,几尊大佛,甚至是拍几头牛,拖一匹马,就能反衬所谓 “宿命” 吗?《俄狄浦斯王》倒是命运悲剧的典型,但那里似乎也没什么可象征的,只是叙述一下之后告诉你,该发生的就要发生,不用故弄玄虚地暗示什么。

而即使就反政府来看,比起贾导的前辈们——比如张导,陈导,田导而言,贾导干这一行的手法还是有些拙劣。翻看一下同样是此类的《霸王别姬》、《活着》和《蓝风筝》,它们不仅能讲明白故事,也能告诉你故事的原因来自于哪里——就算以反政府来说,它能告诉你政府在哪块做的有问题。这些电影绝不会在主人公一出来的时候没过多一会就是一枪,更不会让他在最后稀里糊涂地死去。有些人看到这里可能说我是不是才疏学浅没看过现代主义,话说现代范儿的电影鄙人也是看了许许多多,什么《穆赫兰道》、什么《云图》,这些东西都够悬了吧,但人家起码也能传达点东西,而不仅仅是把一个现成的新闻添油加醋变成四个微电影,之后拿起山西梆子一串,就自以为很文艺的样子了。

文艺并不可怕,文艺也无错。拍烂片不可怕,关键在于拍了烂片,就不要造噱头,不要把烂片吹嘘的和四大名著一样,能够拯救灵魂直面人性。更不要没事总拿审查说事——毕竟观众不瞎,当时一看可能血脉贲张面色潮红犹如吃了伟哥一般,想想看不还是那么回事?如果《十七岁的单车》不被禁,即便上映了票房又能怎样?如果《苏州河》不被禁,即便上映了评价又能怎样?至于那些拿着新闻事件来消费观众情感的导演,和春晚上的那些抄袭现成网络段子的演员相比又能如何呢?在这一点上,《天注定》甚至还没有 CCTV 来得好看,更没有微博好看。比如打开 CCTV,每天 19:25 分以后肯定能看见暴力血腥的消息,哇塞还是外国大片,如果愿意看每晚 19:38 分还有专人解读,岂不很爽?如果打开微博那我们更有自主选择权,左派可以看司马南、孔庆东,右派可以看贺卫方、茅于轼,中间派可以看两边互掐,不必走进电影院看贾樟柯的讲述更有意思么?所以,如果这么看的话,贾导的这部电影只能是个噱头,只不过是打着文艺的旗号去要票房——想想看,这么劲爆的话题肯定会赚个盆满钵满的,不是么?

对了——话到这里也才进入了正途。那就是,除了 “文艺” 之外,纵观贾樟柯的电影,或者说纵观整个第六代的电影,他们能留下什么?实际上这些东西只能充分地表明他们本身的匮乏。他们不是像张元一样讲些边缘化的事情,就是像贾樟柯一样沉浸在支离破碎的叙事之中,要么就是如王小帅一样搞伪文艺。即便如娄烨一样,拍了个《颐和园》,也不过是《戏梦巴黎》的简单模仿与抄袭——在学生运动中,两个人无休无止地做爱。早晨看见他们的时候,是男上位,中午看见他们的时候,是女上位,晚上看见他们的时候,他们累了,在自慰——而这就是整个中国第六代导演的特征。而更重要的问题则是他们从来不尝试着进行哪怕一点点的进步,你在《苏州河》里看见的娄烨,在《颐和园》里还会看到,你在《十七岁的单车》里看见的王小帅,当然毫无保留地走进了《青红》——当然,你在《小武》里看见的贾樟柯,在《天注定》里面也一定会看见,仅此而已。

话又说回来,那么为何如此一部烂片,又能得到如此的赞誉呢?我们不说西方的评价了——只要是针对中国现行制度的,那边的评价通常都不会太低(注意我这可不是五毛的评价,而是一个规律,不信,如果冯小刚去拍《1962》,那以他的水准得个奥斯卡也是有可能的)。但贾导还是生于斯长于斯的中国人,他不是一个好导演,但他或者他团队里的军师多少对这片土地上的人还是了解的——这里绝大多数观众已经厌倦了年复一年日复一日的宣传,已经开始陷入虚无主义的境地,他们怀疑一切,许多人对于负面的东西远比对于正面的东西感兴趣的多。因此,只要差不多拍一部电影刺激他们的神经,告诉他们社会即将沦亡,时代即将变化,而广电总局居然还压着一部电影不放!此时拥戴就会如雪片一般飞来,而这些人会自觉起来告诉贾导:你是对的,凡是反对你的,都是五毛。那么贾导对这种一本万利的买卖,岂能不垂涎?

至于中国的影评界呢?,放心吧,他们一定会找各种各样的理由,在片中找各种蛛丝马迹来证明贾导是高人,是草蛇灰线伏延千里,而凡是骂贾导的,都是看不懂片子的或是政府的枪手,那么贾导就更可以高枕无忧了。只是很可惜,我不是枪手,我觉得我也看懂了片子,但我还是不明白为什么胡大海在证据不足的情况之下敢去杀人,不明白为什么三娃抢劫就成了侠,不明白为什么郑小玉做第三者的经历可以为她的正当防卫增光添彩,更不明白为什么那个跳楼的小伙子不明不白地就从楼顶上蹦了下去——要知道他到那个新厂子里还没几天,而电影里也根本没表现他在流水线上受到的哪怕一点点压迫啊(虽然我知道那种压迫是怎样的,看过那本老掉牙的《花季 · 雨季》的人还都能想起来 “拉长” 训斥员工的故事吧?)当然,我最不明白的还是为什么贾导自己都解释不了这些问题,这些影评家们却能解释得了。正如不知道为什么连脂砚斋都不知道秦可卿和胤礽的关系,刘心武却知道一样。

够了,够了,说到这里也就可以了。我相信能有心看到这里的人,肯定会摩拳擦掌骂我五毛了。说句实话,如果是在三两年前我也会蹦着高跳着脚,来这里大骂说出这种话的人是五毛的。但如今,我只想说,做艺术要拿出诚意,不要搞没用的东西。如果贾导说自己是在直面暴力,请回去恶补《牯岭街少年杀人事件》;如果贾导说自己在面对现实,请回去重温《一江春水向东流》;如果贾导说自己是在玩 “零度叙事”,请回去认真看看池莉的《烦恼人生》;如果说贾导是在挑战社会底线,那么我想说的是,对于一个问题不能骂完了就完事,不能极尽嘲讽之后一点解决的办法都给不出来,更不要总拿“禁片” 来说事情。否则如果拍了一部电影和发了一条微博一样的话,那中国电影的明天也就只能说是 “天注定” 了。

知乎用户 匿名用户 发表

对于一个生长在闭塞农村的人来说,看了这部电影内心感慨万千,但却说不出什么,四个主角是这样陌生却又这样熟悉,我能在现实生活中找到和他们十分相似的人,或是相似的性格,或是相似的处境。可怜的人呀,明明被生活欺压的无路可走,明明被世界抛弃的无人问津,但他们能怎么样呢?他们只是一群野蛮无知,与现代生活格格不入,无人问津的边缘人。在这群牲口一样的边缘人中,有那么几个想要反抗的人,但是他们又能怎样呢,他们没有文化,他们不会上网,他们不懂民主法制,他们不懂用脑子解决问题的,他们从小受的教育是村口老人的教诲,是说书先生的传说,做个忍气吞声的顺民,或是杀人放火的暴民。他们不知道还有更好的选择。当他们为自己的行为付出代价,伏倒在行刑的刀口,无论是沉默的边缘人还是高贵的现代人都会指着他们的尸体嗤笑,咒骂,然后继续他们或平庸或舒适的生活。一切都会过去,没人会在乎,这群边缘人经历了什么,渴望些什么……

知乎用户 沉默的帕特里克 发表

《天注定》注定的东西

是恶,与恶的反抗

亦可以说,是两种恶。

1 大海向着不公的反抗

枪管里每一粒枪子,都是对平日因为老实耿直而受尽不公待遇的愤怒的发泄

反派死于话多,一言不发就开枪,我喜欢大海的果断 和导演对角色逼到道德边缘的情绪拿捏

“去打牲口”“贱货” 大海扛枪的样子像是一个劫富济贫的大侠客,而在车里开枪崩了焦胜利后嘴角松下来的笑也让角色有种解脱之感。

这很 “昆汀”。

2 宝强向着贫穷的反抗

宝强觉得枪响才有意思。

干净利索的抢劫过程,买三张火车票最后坐大巴还在半路下车的谨慎,宝强很不本色地出演了一个老到凶悍的抢匪。

但铁汉柔情,没一个人瞧得起他,他也瞧不起谁,人家拜神他拜鬼,老婆在临走前让他买个手机,他为安全,独自漂泊。

为了家却没了家,这是恶的代价。

3 小玉向着金钱的反抗

小玉是最有血有肉的。

她有多渴望一份真正的爱情,就有多守着自己的贞操,然而她终究太聪明,知道自己爱的男人并不愿意给她一个承诺。

她背了锅当小三,她守着贞节,她杀了人,她报了警,她面试被拒,她在《玉堂春》前落幕。

仿佛什么都没有发生过,天地之大只余她一个人。

4 小辉向着生活的反抗

小辉的死是最值得玩味的

在最应该去相信去成长的年纪,他在自己背负不了的责任之前逃避,对自己不该爱上的女人表白。在见识了花花世界后再回不到工厂干活,正如靠他打钱养活的母亲受不了突然少打的生活费

常岭没骂他,也没打他,他的死不怪常岭

莲蓉没骗他,也没随他,他的死不怪莲蓉

母亲没责他,也没逼他,他的死不怪母亲

他捡起棍子像放出心里的愤怒

他放下棍子是发现这愤怒无处可以发湖

他的死,是生活的恶。

也是生活的无奈。

四个故事各自独立,又有着微妙的联系,诠释着恶与善良,压抑与反抗。无论从道德与情感上我都对故事里的那几个 “恶” 人恨不起来。

但我也 “爱” 不起来。

既然是《天注定》,大概这就是贾樟柯想要告诉我们的:没有真正的善,也没有真正的恶,只有天注定的因果,和亘古不变的人心。

知乎用户 胖哒 发表

不要因为被禁就夸这片子好。贾的东西最大的特点就是为了迎合西方媒体的口味,而他的脑子则仍然停在 80 年代末。

这里面实在看不出来他对故事之中几个主角之间的态度,甚至有些洗白周克华的嫌疑。但只有这样,洋人才会觉得他拍的有深度。更恶心的是,他在里面宣扬伪动保,姜武一枪打死赶车那位,让人觉得那位因为虐待动物而被杀,这也是为了迎合法国后现代的观点。 姜武在演这个角色时,可是将其演成一个英雄,这里面明显有导演的因素在里面。如果这不叫洗白,那什么叫洗白, http://yule.sohu.com/20130519/n376391090.shtml 再看看所谓被 “逼出来” 的胡文海的真实情况吧 http://news.sohu.com/04/85/news147998504.shtml 如果这样还感觉他做的对,那好吧,你们高兴就好。

再看看当年法国对我国恐怖事件时什么看法的 http://news.sina.com.cn/c/2009-08-04/164716065764s.shtml 如果是精神洋大人,这段就不用看了。贵乎的审查比报纸还 BT,在报上我能写出来的东西,到贵乎就是不友善。

知乎用户 匿名用户 发表

贾樟柯是一个非常原生态的人,不了解山西的人,很难了解贾樟柯。要理解这些,小武是必须看的,我觉得当时贾樟柯的水准就是导演界的民科,但这部电影里的山西小县城,是纯天然的,里面的人物,是纯天然的,贾樟柯的拍摄,也是纯天然的。这就是贾导演出生成长的地方。

我很想写写山西,这是个非常复杂的地方。不过受限于贫瘠的感知能力与粗糙的修辞,一直无法下笔。贾樟柯只有拍山西的时候,才能发挥他土气的天赋,如果敏感一点,就会发现天注定姜武主演的第一个故事和其他几个完全不同,那是个有根的故事。但贾樟柯把这个故事也讲砸了。

当然,天注定是一部烂片,根本问题是导演的水平根本支撑不了他那宏大叙事的野心,他的野心是通过两个小时展示当代中国底层的困境,这注定是一个不能完成的任务。

天注定里面的四个故事,单拎任何一个出来都是绝佳的题材,可他把四个放到一起,却注定拍成幻灯片。

知乎用户 桐月​ 发表

你在看电影

电影也在看你

你觉得他们怎么样?

愚昧?麻木?

你呢?

知乎用户 五哥 发表

1. 有一类 好电影 不是给当代人看的,是给未来的人回顾这个时代的;

2. 这是部充满斗争的电影,你可以把它当暴力片看,也可以当人文片看,请不要以偏概全,别人欣赏的角度你不一定看得到;

3. 不喜欢的人中,一部分肯定是没被占过地,没在富士康打过工,养尊处优,没有蒙过冤,没被逼到绝路的,不懂也不想去了解的请不要瞎 BB;

4. 补充个关于电影的细节:大海杀人披着虎旗,贾导应该是想指明是 胡文海(虎纹 海)。

知乎用户 水蓝色眼泪 发表

  • 这次的贾导很不一样。不过虽然说在选材上算是比较亲民了,但是叙事及影片节奏还是比较自我,总之感觉 4 个故事都讲的不太顺,蹦蹦卡卡的感觉明显。演员演得倒都是很好很好的。相对而言比较喜欢第 4 个故事。



知乎用户 丁萌萌萌 发表

挺震撼的,我知道这是部禁片,但是没想到会这么赤裸裸这么直白。

生活在社会的底层真是很残忍很痛苦,如果不想触犯法律,就只能逆来顺受,好惨。

富士康,莞式服务,这些名词早就被人们忘记了,看来人真的是善于遗忘的生物。

知乎用户 小团圆 发表

首先 这是我第一次见识到莞式服务(还是见识少啊)

大海的故事中,大海说要去中纪委告状,在信封的地址写:北京 中南海 中纪委,好像小学学的凡卡中,凡卡给爷爷写的信上是:乡下 爷爷 (后加爷爷的名字)收 而且这俩人都认为只要寄出去了,对方是一定会收到的。

后来那个女同学说,告到了,你也老了。突然我就有一种人生了然无趣的感觉 ,且不说道阻且长就算是成功了,成果也还是要与那些村民共同分享的啊,可他们除了嘲笑大海奉承村长和焦胜利可什么也没做。戏台上演着林冲夜奔 杀死高俅奸细二人 夜奔梁山。现实中大海拿出了枪和子弹,裹上虎皮毯,杀人开始 酣畅淋漓。杀死焦胜利之后,血溅了大海一脸,我想此时他定有此生不虚度之感

接着是小玉案,(好吧我觉得她辫子扎的像林冲)而且被反复推倒又站起然后反复人民币打脸和回头一段我有点惊奇(大概说惊奇也不太恰当)大概就是觉得还可以这么演啊,后来看到有回答说这是贾樟柯的一种符号。好吧还是见识少了啊

小辉跳楼的时候,那个一气呵成啊,在床边坐着想了一会然后就站起来穿过宿舍走到阳台爬上去向前一倾坠落着地,毫不犹豫,穿过寝室时就像要去阳台收衣服一样平常,站在阳台上几乎没有什么思考就往前一倒,这给我的印象极深

在看这部电影之前就看了很多影评,看完之后反而自己的没什么感受了,对天注定也没能很好地理解。

结局是故事开始的地方也是在唱戏,县官惊堂木一拍:苏三 你可知罪!

不知罪

知乎用户 李纯疯 发表

《天注定》—- 真实的可怕却又真实的可怜!

犹记得这是第二次为贾樟柯的电影写影评了, 第一次是大学的《小武》转眼间4 年过去了,这一次是《天注定》。远离了大学的象牙塔,时间如白驹过隙,一不留神,步入社会工作已经三年少了些意气风发,却多了些沉稳社会中的生活大部分都是平淡,一如贾的电影没有张艺谋华丽的画面没有陈凯歌端着的小资调调更没有冯小刚的嬉笑怒骂。喜欢贾的电影是因为每当你投入其中的时候会发现其实你看的不是电影而是发生在自己身边的故事真实的可怕却又真实的可怜!也许这就专业影评人所说的 “人文情怀”,却不知妥当与否。

一如贾的风格,此片依旧压抑、灰暗,就像其英文名字一样 “a touch of sin”以一个看客的视角讲述了发生在现今中国的几个典型悲剧故事,没有导演自我感情得主观评价,简单直白却又欲语还休还是影片的中国名字给出了更加贴切内涵的答案——“天注定”几丝无奈,几多嘲讽,却暗有所指,当然未免有夸大之嫌,只不过悲剧年年有,今年特别多!就像影片结尾,中国戏曲高声呐喊 “你可知罪” 一般,指望曲曲一步电影去拷问世事,难怪这部电影难逃被禁的命运。

自己写东西总喜欢剧透,因为总觉得脱离故事不能讲述整个影片的魅力,就像一杯老酒不细细品味怎知道它的甘醇。

第一个故事:可怜之人必有可悲之处!大海一个吃不到葡萄却要毁了葡萄树的人一个不务正业、不思进取却总梦想发财的人。他有违传统中国人安分守己的生活准则,却生活在中国这个安分守己、畏惧强权的大环境里,性格特点注定了他的悲剧。没有家庭责任的羁绊,遇到社会的不公,他可怜的像个生了气的孩子当自己的合理诉求得不到回应时,他以简单粗暴结束别人生命的方式来为自己讨回 “公道”,一时痛快却不考虑后果。

紧接着的两个故事与类似都是在遇到不公时选择了极端的方式来表达自己的 “有效” 诉求。每个悲剧的背后肯定有好多原因,主人公的自我性格缺陷、诉求渠道的不通畅等,这里不多说, 毕竟身边有好多这样的例子。当我们对新闻报纸的个体暴力事件报道习以为常时,其中原由值得深思

最让我感触的是影片的最后一个故事,一直以来总好奇为什么 富士康” 会有那么多跳楼的事件,通过电影我知道了答案。故事的主人公:小辉,与其他情节的主角一样,简单的不能再简单的平凡人,朝气蓬勃,还有点小幽默。之所以说感触比较深,是因为作者身边也有好多这样的人,同样的工作环境,同样二十几岁的年龄,仿佛小辉就是我身边的小王或者小李。作为一个打工者(当然作者也是打工的,只不过多了一纸文凭),当他们第一次走出家门跨进城市的时候也许满怀希望和信心,总觉得通过自己的努力能改变什么。

可是造物弄人,当时间一点点的磨去他们对外界事物的新鲜感时,留在内心的却是迷茫,因为他们在这五彩缤纷的城市里找不到自己渴望已久归属感。在出了工伤事故逃去东莞的车上小辉遇见了 “莲蓉仿佛人生只若初见,如果不往下看那种感觉真的好美。

小辉和莲蓉再次相见可是这一次他是酒店的服务生,她是酒店的 “三陪” 小姐。两个年纪相仿的年轻人朝夕相处,湖南老乡的身份拉近了他们的距离,下班的时候两个人一起逛街,一起散步好似令人羡慕的情侣。她说她信佛,小辉就陪她去寺庙可是紧闭的寺庙铁门挡住了这对善男信女。碰巧这时天下起雨两人走进一辆废弃的汽车里狭小滋生暧昧,这难得的二人世界里小辉情不自禁吻了心中的女神,并幽默地用生疏的广东话表达了爱意此时小辉对两个人的未来还是充满了幻想,哪怕你是 “三陪女” 我是“服务郎”。想凭自己的努力去改变两人的现状:过普通人的生活远离那污秽之地。虐心的剧情再次发生:莲蓉简单的一句话就泼灭了小辉所有的幻想,一如窗外瓢泼的冷遇。

时他得知年轻的她已是一个 3 岁女孩的母亲。稚嫩的肩膀养活自己都还吃力,如何去承担这突如其来的的责任

故事继续,在看着心爱的人被人当奴仆使唤时小辉忍痛选择离去。他无力改变,只能选择逃避,离开那个他改变不了的地方。这就是现实,生活前一秒给了你美好希望紧接着下一秒狠狠地给了你一耳光看完故事才知道:原来不是每个人都自甘堕落,原来好多失足少女的背后还有好多不为人知的故事。

小辉又回到了自己熟悉的工厂,当然也走到了自己的生命尽头。家的误解和追债的压力凝聚在一起成了压死小辉的最后一颗稻草和其故事的主角不同,小辉没有选择剥夺别人的生命去释放心中的不满和压抑。或许在他看来,身边的其他人都自己的影子,也抵不过一个个可怜人

两个年轻人,躁动的青春,不安的心。残酷的现实就像那寺庙紧锁的门一般,把两个年轻人隔在了幸福之外。

看着影片中工厂车间主管对小辉说的那些 的激励话语“欢迎加入世界五百强企业!”我不禁苦笑。这些每天挂在嘴边的俗套话语就像公司领导,或者一个个大肚肥肠政府官员满足流油地讲述实现共产主义一般,只是这美好的幸福,离这些普通大众太远

TM 世界五百强企业!去 TM 共产主义不要指望每个普通人都有超凡脱俗的境界,喊口干舌燥,终究还是给不了小辉这样的城市边缘人一丝归属感

这就是影片给我们讲述的故事仿佛邻里街坊又在说谁家出了什么事一般。也许,这就是生活,天一亮一切都消失于喧嚣中,随着时间流逝一切终将过去。就像沉入水底的石子,激起微微涟漪,却引不起任何波澜。

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知乎用户 刘亦博 发表

底层的人,一辈子只能努力生存,那有什么生活。

知乎用户 loen 发表

非常糟糕。

看这部电影,是从北京到赫尔辛基的飞机上。很难理解为什么芬航的飞机上会有这部电影。

旅途中看完整部片子,让我觉得摸不着头脑。整部电影,没有日本电影之中黑暗的决绝;也没有找到问题的现实根源。没有主题的一部电影,就好像看了几部微电影,浅尝辄止,对事件停留在描述之上,根本没有深度展现每一个故事的问题核心。看完之后也不能明白导演试图传递怎样的价值观。

更可怕的是,电影名字叫做天注定。我在想,导演是说,这里所有的犯罪原因都是归结给天注定?这是一种极其可怕的价值观。犯罪绝对不是天注定,即使生活给予人困境,也绝不能把犯罪作为出路,更不可以为犯罪开脱任何借口。这里面,我最熟悉的是邓玉娇案,事实之中,邓玉娇失手杀人时,她真的就没有其他出路了吗?而邓玉娇事实上是被判处了故意杀人罪,只是由于其精神疾病的倾向(到底有没有精神疾病谁都不知道,判词对很多犯罪情节都非常模糊,对精神状况的认定也很有问题)才被免于执刑。并非是大家所称赞的巴东烈女,大快人心之类。邓玉娇是有罪之人,这是法律所认定的事实。

所以,不要轻易地把问题归结给天注定。人在再艰难的困境中,都得自己考虑出路。犯罪绝不是天注定,而是人心使然。

知乎用户 岳豪 发表

贾樟柯有个特别的能力,能让观影量极少的人熟知他的电影。然后拿 “艺术” 绑架他们的智商。

大概和作家届中的路遥一个水平。

以至于电影相关专业的艺考生被问到最喜欢的导演是谁,一半以上说贾樟柯。

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目前被顶到第一的答案,说《天注定》某个镜头是国产电影最大尺度。

《天注定》又没过审,跟茫茫多没过审的影片比尺度不是逗么。

知乎用户 花小川 发表

1. 被禁了就证明是好电影吗?

有些人总有一些奇怪的逻辑和观念:凡是被禁的,都是高尚的,凡是被禁的,都是高分的。
可能在某些人眼中,被禁就等于盖上了 “不与主流同流合污” 的戳儿,瞬间就真正的高尚起来了,真正地闪耀着自由而民主的美好之光了。
如果要说它的优点,那么,最大的优点别人已经说过了,就是,它是开某一类电影之先河的作品——不是说手法多厉害,剧情多么好,而是说,它拍了,就是成功,就是优点。
但,因为如此,它就应该被拔高吗?
显然不是,至少在我的标准里不是。
评价一个优点大于缺点的事物,我们经常说瑕不掩瑜,反之,这部电影我觉得应该是瑜不掩瑕。

2. 过于刻意的讽刺,但是仅仅停留在讽刺层面

电影分为 4 个部分,每个部分的故事和主角都不同,但是,背景音却有一个非常相似的地方,就是总是反复再说经济提升了多少多少。
经济发展或 GDP 提升百分比的背景音,配上画面上主角们的穷困,主角们的被压迫,主角们的走投无路,再配合《天注定》这个片名,似乎明显地引导人们得出这样一个结论——天注定的 “天”,难道只是老天爷的天吗?
如果对那些年的微博有印象的话,应该会对曾经的公知时代印象深刻,并且对某个词耳熟能详——体制问题。
这个对比,显而易见就是指向这个结论的。只是手法过于明显和刻意,又没有给出好的解决办法,所以,终究是不够高明。
三个故事,同时也都在强调贫富对比,如姜武与焦胜利的对比,王宝强最后抢劫的是一对取了很多钱的有钱夫妻,女前台被土大款拿钱扇脸,最后一个故事中富豪们的酒池肉林的荒淫与桑男女的对比,等等。

3. 负能量引导倾向极为严重

发现问题并不困难,尤其是显而易见的问题,困难的是解决问题。当然,肯定会有人说,这些问题如果没人说,那就永远不会有人重视。
一定程度上有点道理,但是,也仅限于有点道理而已。因为这部电影里的故事,都是真实案例改编的。真实案例已经产生了它们该产生的作用,但是,这部电影把这些事稍加改编,重新展示出来,却不提供解决方案或者哪怕一个建议甚至空想也好,那它又有什么意义呢?
无非表明导演的 “我是一个公知,我想为人民发声,我其实很有见解,我很有良心” 这样的自我感动罢了。哦,大概,还有向西方献媚,得个奖,得个赞美之类的想法。
但是,故事中的几个人,面对问题都是怎么解决的呢?
三个选择了杀人,一个选择了自杀。三个杀人的当中,只有第三个女性勉强算是防卫过当,而第二个也就是王宝强,仅仅是因为 “没意思” 而杀人。第一个故事中,姜武是因为冲动而杀人,但是却若有若无地赋予其一定的“正面光环”。
这就有点 “鼓励” 人们去以这种方式 “解决” 问题了。更何况,王宝强扮演的人有明显的反社会倾向。
这种价值观的引导,不被禁才奇怪呢。

4. 事情发展的逻辑性和人物性格的变化都交代得不清楚或不够

姜武所扮演的大海,最大的悲剧在于处于信息茧房中。他想寄信,但是连地址都不知道,所以,无处申诉,憋了一肚子火。在被打成 “老高” 并反复嘲笑之后,终于决定要爆发了。
决定要爆发,但也没有下定决心。直到村长的挑衅,成了压倒骆驼的最后一根稻草。所以,姜武的爆发,其实是激情杀人。但无论怎么说,他的 “反抗” 和“复仇”都不该被赋予“正义光环”。他值得被同情,但不该“像个英雄”。
而王宝强的角色,更显得极为突兀。他的行为显得那么格格不入,那么无头无尾,无头无脑。仅仅是因为 “没意思”,他的抢劫杀人,只是为了听到枪的那声响。寄给家里的钱,妻子不想要也不敢用,都已经明说了,他却不在乎。其实,他并没有多爱妻子和儿子,他甚至也不爱钱,他爱的只是那种反人类反社会的满足感——听枪响。
塑造这样一个角色,展现这样一种性格,并且与另外三个明显被压迫的人并列起来,是想表达什么呢?他总该不是被冤枉被伤害的人吧?总之,这个角色,尤为不妥。
也许,导演想表达 “坏社会把好人异化为坏人”,那么,真这样的话,被禁不冤。
第三个故事的合理性相对最强,所以,就不多说了。
最后一个故事,想表达的最多,所以,人物的转化就更缺乏必要的铺垫,缺乏转折的流畅性,最终缺乏故事发展的合理性。它想表达的无非是社会残酷,最终逼得人只能自杀。有些人辛辛苦苦却身无分文,有些人却在酒店里花样百出地寻欢作乐。
最后,第三个故事的女主角和第一个故事焦胜利的遗孀走到了一起,一个继承了胜利集团,一个刑满释放,刑满释放的人来找工作,却被质疑。大概还是想表达,虽然过去了很多年,但是有钱人还是有钱人,被压迫者还是被压迫者,拥有权力的人可以随意对下位者挑三拣四,而下位者的从头再来,依然只是重复之前的悲剧宿命。

5. 整个电影的结构不严谨,拼凑感很强

四个部分是极为独立的,相互之间的关联性,差不多仅仅相当于一些晚会上,一个节目结束了,主持人上来念个串场词,几乎就是这样的程度。
你甚至可以说这是四个短电影的合集,然后,最后一个总结性的结尾,相当于有人给这个电影合集做了个含蓄的总结。
但是整个电影合集,貌似在以隐喻的方式讲道理,貌似在表达一些很高尚的情怀,但是,那些所谓的藏而不露的东西,却又表现得那么明显。
那些小心思、小手法,却终究没那么高明。
所以,这个拼凑起来的合集,终究是个形散神也散的缝合怪,它的灵魂是涣散的,所以,对它的总结也是肤浅而无力的。
总之,这是一部能让人思考一下的电影,但是,它又带有极大的负面引导性,它指出了一些似是而非的问题,它也许还扩大化了,但是,它不提供解决办法,甚至,对未来不抱有光明的希望。它的故事还是割裂的。
所以,我不认为这是一部好电影。

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