为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却发誓跟美国兵血战到底?

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知乎用户 坎瑞亚上单 发表

江苏镇江丹阳有一位抗日烈士叫管有为,他是载入当地地方志有记录可查的。他一开始是个在上海城隍庙算命的算命先生,人称 “管半仙”,见人说人话见鬼说鬼话,对着洋人、帮会流氓、兵痞们唯唯诺诺,陪着十二分的小心赚几个口舌钱。他在提问者眼中同样是个不敢呵斥恶人的懦夫,但当侵略者打进来之后,他愤然回到家乡加入丹阳抗日自卫总团(后来接受新四军改编)。

1938 年时任新四军一支队司令陈毅(皖南事变前新四军下面没有师,而是支队)请求他利用算命、相面的特长混进镇江,利用敌军军官迷信思想,接近日伪军军官来刺探军情。他在考虑了一会后最终还是决定独闯敌营。在接下来一年多的时间里多次及时把日军扫荡动向传递出去,拯救过包括后来的开国上将叶飞、中将王必成等部的新四军部队。可惜最后因为送情报过度频繁引起敌人警觉,加上叛徒告密被捕,于 1940 年 3 月 28 日牺牲于镇江。

评论区有人说这只是孤例,还说什么 “当你用孤例来证明时,你就已经输了”,行,那就多来点例子。这是我老家,江苏盐城下属的一个县市,当年是新四军根据地。我在“其他相关回答” 中贴出的第一个回答,讲了其中唐学海陈维仁两位民兵烈士。他们牺牲在战争快要胜利的 1945 年 5 月,一个 19 岁一个 21 岁。他们在战争前是本地农民,对地主、兵痞、匪帮敢怒不敢言,也算是提问者眼中胆怯而有劣根性的中国百姓。但当侵略者打进家园的时候,无数个他们站了出来,没要老蒋的军饷,用自己的力量抵抗侵略者。

不止是民兵,还有脱产的正规军。在物资紧缺的情况下,一个正规军士兵需要九个根据地老百姓提供后勤,敌后抗战是全民抗战,有的人拿伪军人数说事,来给全民族打上软骨头的标签,给他们的河殇歪理做注解,这是荒唐而可笑的。八路军新四军背后是无数的根据地百姓,伪军背后有多少人?

中国人不是车臣人,不会暴躁得像个火药桶一样,一受到冒犯就会立刻跳起来跟人拼命。相当多的底层人其实是逆来顺受的,即使心里有怨言,为了老婆孩子和攒了一半的仨瓜俩枣,也会为了生存选择忍气吐声。但真的到了 “民不畏死奈何以死惧之”的时候,永远不缺 “没有理性” 的人不计个人得失乃至身家性命,去做殊死的斗争。

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知乎用户 李观​ 发表

为什么有些人连零元购都不敢阻止,却声称要维护 “世界和平”?

知乎用户 禾几马户 发表

其实答案特别直白。我正好有个很符合的例子。

我朋友,加拿大陆军退役,正经去过阿富汗的那种。

由于他是个少数族裔,那天路上被机车党种族歧视了。。。。溜溜回来了和我们吐槽。。。

我嘲笑了他足足五分钟: 你丫堂堂加村儿皇家马路,骑在阿富汗人民头上作威作福的,天天和我们吹流弊和恐怖分子谈笑风生。。。今儿遇上几个小屁孩儿咋怂的这么快。。。

他估计也是琢磨了挺久,跟我们说:

第一,老子当年是兵啊,去阿富汗欺负,哦不,打击恐怖主义理所当然啊。老子现在是学生啊,治那帮哈雷党是皇家条子的事儿啊。人家专业的啊,为啥我要上。。。

第二,老子当年手里有枪!头上有空袭,背后有炮击,前头还有美国人,美国人前头还有皇协军。天上掉下来的军功章我傻我才不上。。。。但是今儿那些个孙子人比我多,车比我好,穿的比我厚,旁边儿还有妞儿,我 TM 脑子秀逗了才跟他们刚。。。

第三,真出了事儿,把老子从阿富汗抬回来得裹国旗,奏哀乐,每年国家纪念日有我一份香火。老婆孩子也不操心了。。。。可是今儿倒在哈雷摩托下算什么?报纸一写: 街头暴力犯罪受害者,男性。。。。就没有然后了。。。。

当年一笑了之。今儿看到这个题突然想起来了。

遇到事儿了,

专业的先上。事事有专攻。

然后有条件的上。至少赢面大。

不专业也没条件的,轮到你了再上。用命填青史留名!

没轮到你你非上。能用电话解决的的你用命填。那是 sb。

没轮到你非让你上,能用电话解决的让你用命填,你不当 sb 还嘲笑你的人,抽丫的。

知乎用户 水陌轻寒 发表

参考抗美援朝的那些战斗英雄,在参加解放军之前,很多是老实巴交的农民,以前没少被地主毒打,其实中国自古以来,军队最优秀兵源都是老实巴交的农民,而不是争勇斗狠的市井无赖,老实人之所以胆小,是因为他们没有组织,但却有道德底线,有要保护的东西,“宁得罪君子,勿得罪小人”,害怕被报复,一旦组织起来,让他们明白保家卫国的意义,迸发出来的力量是惊天动地的。别说士兵,甚至元帅都是如此,韩信忍受胯下之辱,徐海东、彭德怀、肖劲光等开国将帅年轻时被地主老财毒打隐忍不发,一旦参加革命,那是一往无前。

知乎用户 阿 g 仔就是逊啦​ 发表

连小偷都不敢呵斥的胆小鬼都明白要和美国兵血战到底,可见北美奴隶主种族灭绝反人类匪帮已经邪恶到了何种程度了?

美孝子不要反思一下的吗?

知乎用户 万乃石​ 发表

毛主席在《湖南农民运动考察报告》中写道:“从禹汤文武起吧,一直到清朝皇帝,民国总统,我想没有哪一个朝代的统治者有现在农民协会这样肃清盗匪的威力。什么盗匪,在农会势盛地方,连影子都不见了。巧得很,许多地方,连偷小菜的小偷都没有了。有些地方,还有小偷。至于土匪,则我所走过的各县全然绝了迹,哪怕从前是出土匪很多的地方。”

这就是组织的力量,如果没有组织,两三个小贼就可以在一群顺民中横行霸道,如果有了组织,多么豪横的土匪恶霸都要老老实实。黄金荣解放前不可一世,但解放后在人民基层组织的监督下只能乖乖扫地。

一个个人,当他失去组织的时候别说呵斥小偷,就多看一眼也会被斥责为多管闲事。没有组织的人是无助的、怯懦的,这个人的性格无关,只是保护自己的方法。

但和美国兵打仗却不一样,军队是高度组织的人群,在组织中就是战死了也会有人善后也会获得荣誉。但没有组织的话,如果出头呵斥被小偷捅死了,只会为附近的家庭教育子女增加一个素材:“以后出门不许多管闲事,你看那 XXX,闲的没事儿骂小偷,被捅死了吧!”

知乎用户 奶瓶战斗机 发表

有些人也不相信有人在面对滔天的洪水,熊熊的烈火,可怕的病毒的时候,能这样冲上去呢。

燕雀焉知鸿鹄之志哉!

另外,顺便说一下,美国人在面对零元购活动的时候,也没多少人敢呵斥的。由此可知美军……

知乎用户 天霸动霸 tuan 发表

中国历代名将最喜欢一种兵,那就是平民子弟,尤其是老实的庄稼汉子。

这种人可塑性最强,是当兵最好的料子,不会像纨绔功勋子弟一样贪生怕死,不会像街头混混一样偷奸耍滑,一旦训练得当,那就是强兵会好的底子。

霍去病横扫匈奴,手底下的兵大多数六郡良家子弟,在两汉四百年,六郡良家子那可是最好的兵源。

岳飞戚继光世之名将,他们手下的兵基本都是良善的农民,谁敢说他们不能打?

新中国成立之初,志愿军基本是工农子弟组成,凭借落后装备,把联合国部队赶回三八线,谁敢说志愿军不能打?

老实人不代表没有血性,社会中太多这样的例子,前两天看到的新闻,一个普普通通小男孩,十二岁时候目睹父母被杀,长大后杀了仇人全家。

前几年昆山龙哥持刀砍老实人,结果被人持刀反杀。

还有前两月,奔驰车主侮辱保安,被保安持刀捅死。

如果按照公知这个说法,几十年前的中国人更麻木,更怕事,那他们怎么敢跟美国在朝鲜硬干?

知乎用户 斯威特 sweet 发表

这个问题是典型的公知恶臭话语术。

就是把普遍的人类问题,个人和组织面对困难的应对问题,曲解为中国人的问题和中国人所谓的劣根性。

首先,不爱国的公知在现实中面对小偷匪盗的时候敢不敢路见不平一声吼?当然是绝对不会的。所以他们有什么资格来嘲笑普罗大众?

其次,在公知的祖国美国那里,众所周知,美国的小偷和匪盗可比我国猖獗和滋润多了,动不动零元购,也没见大街上有多少人敢出手阻止啊?甚至还有白左来洗地这行为的 “合法性”。公知移民美国,遇零元购,敢反抗吗?他们非但不会攻击小偷匪盗和麻木不仁的路人,大概率会跟在白左屁股后面念经。

但是美国的爱国主义可比我国强大主流太多了,从上面政客到下面红脖子都极度好战。可没我国这么多的恨国公知群体,遇事动不动就带节奏来攻击和解构爱国主义。

按公知的解读,美国岂不是遍地义和团 U 型锁的懦夫国家?

所以公知一贯就是个反智,双标,宣传奴性的恶臭群体。

知乎用户 玄月 发表

秦舞阳听说过吧?十三岁就在街头公开杀人,狠人吧?可是真到了跟随荆轲刺秦王,看到秦王的威仪立刻就 “色变振恐”,可以说直接破坏了刺杀秦王的计划。

天津混混听说过吧?动不动就拿刀子往自己身上捅,吓得人家赔罪赔钱,这么牛出了几个抗日英雄?

街头你龙哥听说过吧?身上纹条带鱼,见着老实人就耍大刀,结果被老实人反杀。

你们以为这些所谓的狠人、横人在关键时候能为国家血战到底?无外乎是欺压良善之辈,关键时刻必然掉链子。反过来,志愿军、解放军这些真正不怕死的无敌之师哪个不是那些平时老实巴交,不敢得罪人的老百姓组成的?

平时害怕惹事,甚至怕事,恰恰是因为知道生命和自由的可贵,知道自己有想要守护的东西,不愿轻易失去。但是一旦这些守护的东西有可能失去——家庭、父母、妻儿,以及哪怕是苟且而安宁的日子,那么一定会下定决心,就是 “虽千万人,吾往矣”。日本人、美国人算是什么?不让老百姓过日子,就是火星人来了也是血战到底!!!

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看了评论,补充几句:

  1. 没有否认见义勇为者的勇敢,只是说那些不敢见义勇为的人并不都是懦夫。说实话,每个人都佩服那些路见不平拔刀相助的人,我们称之为英雄,心向往之。但是大部分人在这种事情上表现得比较懦弱,是因为有所羁绊,所以是平常人。但平常人一样有他们珍惜和守护的东西,并且我相信他们中的大部分可以为了这些所珍惜的东西克服恐惧,在关键时刻挺身而出,这和我们敬佩生活中的英雄并不矛盾。
  2. 一些牢骚怪话不出所料的出现了,什么小粉红、一头牛的梗… 听得挺烦。对了,就是因为小到有一头牛,有一个家,大到有一个国,所以有良知的人为什么不能去守护她?另外,没人莫名其妙地去挑事要消灭谁啊?只是说如果谁要是倾门踏户了,凭什么不能奋而反抗?
  3. 关于天津混混,和地域歧视无关。因为是解放前他们的这种以自残而恐吓要挟他人的行为比较出名。各地混混都有,表现方式不一样,本质都还是混混。不针对天津同胞,向您说声抱歉。

知乎用户 远野 发表

题主的论点其实还是有问题的

比如你这种论点可以拿来攻击网络上的爱国青年,但是也同样可以拿来攻击自由派。

你们连小偷都不敢呵斥,还有什么脸在网络上大声疾呼政府社会的不公?

当然这也可以说明一个社会现象(这个绝对不是中国特有),就是热心的总是网友,冷漠的总是路人。

毕竟打字不要成本,热血街头可能就挂了~!

知乎用户 充满智慧的阿拉伯诗人 发表

为什么乌克兰人连自己国家妇女被西欧拐卖代孕都不敢反抗,却发誓和俄国人血战到底?

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我看到很多人在质疑乌克兰的代孕产业,说什么俄罗斯才是欧洲最大代孕产业什么的屁话,甚至还有谣言说乌克兰代孕非法的屁话,乌克兰一年代孕人数不超过 3000 人之类的笑话。

这是对无数工作在乌克兰代孕产业上的工作人员的侮辱!

在此,我要为乌克兰彼奥泰克斯公司正名!

biotex,坐落于基辅的乌克兰代孕中心,欧洲最大的代孕医院之一。

从业时间超过 15 年,经验老道,行业顶级,在乌克兰光明正大合法合规!

其行业遍布全世界,甚至业务都开展到了国内。

每年超过 650 位代孕婴儿其基辅医院出生,业务广泛,业绩卓越。

虽然在国内非法,但一切关于乌克兰代孕实力非法,乌克兰代孕产业无法达到欧洲最强的谣言不攻自破。

知乎用户 Enddark 发表

这题我会答

我小时候老被我爷这样教育,看有人偷东西别张扬,小心被贼报复

我那时候很不屑,光天化日朗朗乾坤,还能怕个小毛贼?

我对我爷这种理念是极其不认同

那么问题来了,你觉得我爷这么个老汉,敢杀美国人么?

答案是不但敢,而且还宰了不少

按我妈的话是,现在要是打美国,给我爷把刀,他还是会上。

那他为啥教育我别招惹贼呢?

就是朴素的对孙子的爱罢了

有的事情你别太上纲上线,它其实非常简单,非常非常简单。

我可能又要讲大道理了

留侯论

千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,

不是说拒绝见义勇为,而是说讲究方式方法,底线起码在要作证的时候别跑

知乎用户 宣汉 发表

因为小偷只想要你的钱。

美国兵么,但凡打起来,你的房子、车子、杯子、闺女、老妈、外婆、工作、硬盘、器官、小黄书、吃的、医保、蒸汽账号、企鹅皮、养老金…… 他全都要!

到时连菊花都不是你的了。

知乎用户 执子之手 发表

四川人打内战的时候怂得一匹,打仗跟过家家一样,战斗力差得出奇,士兵身上两杆枪,一只步枪一杆大烟枪。

结果出川抗日川军就没怂过,虽然没有好的武器装备,但是从来就没怕过死。血战台儿庄王铭章将军领导的部队就没几个人活着出来。

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10 月 2 日更新

没想到公交车上随便写的一个答案,得到这么多朋友的赞同,深感荣幸,谢谢大家的点赞。

我为什么以川军为例子,因为我是四川人,对这段历史熟悉。抗日战争打了八年,中国军民伤亡总人数 3500 万以上,死亡 2100 万人以上,川军虽然死伤惨重,但也只占全国的 1/8,中国大地出现了无数的英雄!有很多很多的抗日英雄没有留下名字,我只能举一些大家都熟悉的英雄,限于我的水平,只能举有限的例子,欢迎大家补充。举例不分党派。

山东张自忠,赵登禹;广西李宗仁;陕西杜聿明;广东薛岳;安徽孙立人;山西傅作义;山东王耀武;安徽卫立煌;安徽戴安澜;湖南彭德怀;重庆刘伯承;湖北林彪;湖南粟裕;河南杨靖宇;湖南陈赓,左权;重庆聂荣臻;东北奉天省吕正操,辽宁赵尚志,四川朱德陈毅罗瑞卿邓小平张爱萍赵一曼范绍增(樊哈儿)。。。。。以及千千万万抗日牺牲的英雄!

有很多朋友攻击东北抗日战争抵抗不力,当时军阀割据,上头迫于小日本的淫威,未战先逃,才会出现大面积溃败,所以不能说东北没有抗日英雄!

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有朋友说我举川军抗日是刻舟求剑,不好意思,四川除了川军抗日,还有四川抗元,钓鱼城杀死元朝大汗蒙哥改变历史走向了解一下,四川抗清,保路运动了解一下。四川大地上的四川人大多都是各个地方移民过来的,湖广填四川大家应该知道。

我们四川人只想要简单的生活,如果外敌入侵,简单的生活别想了,那就只有拿起武器,干他娘的,生死看淡,不服就干!


具体到小偷问题,这个在那个国家都一样。你不确定旁边的人是否帮你,并且你是赤手空拳,如果手上有东西,很多人还是愿意出手。上次成都有个男的持刀砍人,交警(辅警)拿个头盔就上了,群众看到交警赤手空拳,路边随便拿个东西跟到就上了,几下就把歹徒制服。

打仗不一样,你不是一个人!你的身边有千千万万和你一样抗战的军人,身后有 13 亿人民在支持你!

知乎用户 人生长恨水长东 发表

春秋时期齐国有个叫陈不占的人,其人胆小如鼠,邻里都戏称他为 “陈大胆”。一天,陈不占正在吃饭,听说国君有难,吓得勺子都掉地上了。但他还是找来车夫,毅然决然要去救援国君。出发时,陈不占两腿打颤,以至于车子都上不去。 车夫笑了:“像你这么胆小的人,就算去了又有什么用”?陈不占义正言辞说道:“我要去救援国君,这是履行道义;至于胆小怯弱,那是我自己的私事。我又怎么能因为自己胆小,就因私废公呢”? 车夫听完大为振奋,驾驶着战车就朝王宫冲了过去。结果陈不占听到嘈杂的厮杀声,以及各种兵器碰撞的声音,半路上竟然活活吓死了。当时的齐国人听说了,都说陈不占这是仁者之勇……

齐崔杼弑庄公也,有陈不占者,闻君难,将赴之,比去,餐则失匕,上车失轼。御者曰:“怯如是,去有益乎?” 不占曰:“死君,义也;无勇,私也。不以私害公。” 遂往,闻战斗之声,恐骇而死。人曰:“不占可谓仁者之勇也。”

昆山龙哥案,老人倒地怕被污蔑,路遇持刀抢劫,反抗夺刃只能砍一刀,第二刀就说你反抗过激要被刑事责任,这种事还少吗?玩具枪被判十年二十年,于欢案。比如说龙哥案,真的恶人他想违法的还违法,后备箱照样藏着砍刀。

现在能说一句打倒美帝国主义就不错了,要是都在喊打倒资产阶级复辟,你看谁害怕。防止资产阶级打马列牌吗?哈哈哈

知乎用户 姬申 发表

民勇于公战, 怯于私斗, 乡邑大治.

知乎用户 玄不救非氪不改命 发表

这有什么难理解的?

战场上,是有组织的军队对抗有组织的军队。这是组织对组织。

而当个人面对小偷,是无组织的个人对抗有组织的犯罪团伙。这是个人对组织。个人一般来说是不会有力量去同组织对抗的,你要跑的慢,很可能接着就被捅刀子。

反过来说,假如是组织对个人,比如说一个落单的小偷被一群乡亲们逮住了,你放心,这时候就连最懦弱的人,都敢冲上去踹两脚。

所以,还是要加强两学一做啊:

党的力量来自组织,组织能使力量倍增。

知乎用户 老杨叔聊志愿填报​ 发表

抗日战争期间,川军邓锡侯部出川抗日,为了补充兵员需要抓壮丁。以往抓壮丁路上基本跑一半,这次说抗日一个都没跑,这些壮丁基本上都是贫苦老百姓,胆小、怯懦、木讷是大部分人的状态,肯定不敢呵斥小偷,因为做小偷的起码有虚张声势的胆子。

后来这批壮丁基本上全部牺牲在滕县。

为什么他们不敢呵斥小偷却敢和日本人血战到底?因为小偷无关生死,顶多损失点东西,但日本人进来了可能杀他全家。

那么你呢?你肯定是既不敢呵斥小偷,可能还要跟美国兵说谢谢你让我吃上了一美元的汉堡,穿上了十美元的李维斯,还是你聪明。

知乎用户 风大 可稍息否 发表

因为对付小偷的时候我们缺乏组织,打美军的时候却可以有良好组织啊。

战国末期军事家尉缭曾经谈到过这个问题。为什么一个坏蛋拿着剑在集市上作乱,满街的人都跑了?因为没有组织的情况下迎战这个神经病会死。所以解决方案就是加强民众的组织性。

尉缭做了秦始皇的国尉,帮助秦始皇指挥秦军打了统一战争。

一贼杖剑击于市,万人无不避之者,臣谓非一人之独勇,万人皆不肖也。何则?必死与必生,固不侔也。
民非乐死而恶生也。号令明,法制审,故能使之前。

这种两千两百多年前都说得清清楚楚的事情,也就欧美这些满脑子暴力思想的未开化国家理解不了了。

知乎用户 湖海散人​ 发表

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却发誓跟中国兵血战到底?

这问题在美国知乎有没有镜像问题?

要知道美国小偷的生存状况可比我国的好太多了。我也没看有几个美国人敢去呵斥的。

为什么要把这种人性的普遍弱点说成中国人的弱点,你们是不是有点。。。。。吴京名言,

知乎用户 申鹏​ 发表

我老家隔壁乡镇,有位先辈,叫做羊庚玺

1922 年,他出生于江苏泰兴杨货郎店,6 岁那年,父羊德堂因地主逼债,积郁成疾含恨而亡,母亲刘氏被逼疯,不久含恨离世。

他 8 岁就到地主家去放牛,12 岁就跟着哥哥在上海林记地毯厂做童工….. 当时签的卖身契是这么写的:“进厂学徒,五年满师,在此期间,不得离厂,如遇疾病工伤死亡,命由天定,概与厂方无涉……”

你是不是觉得这个孩子懦弱、老实、不敢反抗?

但他参加新四军的第 22 天,就用长矛捅死了一名敌人,缴获了人生的第一杆枪;1947 年天王堂战斗中,脸部受伤血肉模糊的情况下,用两颗手榴弹炸掉碉堡,成为了 “团战斗模范”、“华东爆破大王”;1947 年鲁南齐村战斗中,他抱着炸药包跳进敌军战壕冲进碉堡,一人逼降了一个排的国民党军队,成为 “华东一级人民英雄”。

1950 年 9 月 26 日,他作为出席全国英模大会的代表,与 800 多名战斗英雄、劳动模范一起,受到了毛主席和朱总司令接见。

但是他最光辉的时刻,是在不久之后的朝鲜战场,在长津湖,他率领三连的一个排,死守 1071 高地的小高岭阵地,切断美军南逃退路…… 他面对的是美军的坦克冲击、炮火支援,飞机轰炸,靠一个排的兵力,接连击退美军 8 次进,弹药打光了,他们用刺刀、枪托、铁锨和美军肉搏。8 班长在冲锋中牺牲,3 排副排长在肉搏中牺牲,机枪手牺牲…… 最后只剩三个人。

“机枪子弹打光了…….”
“人呢?”
“除了我,还有一名负伤的射手”。
“你们下去,把重机枪带走,不能留给美国鬼子…… 这是命令!”

这位连长,在送走了两位战友后,抱起一个五公斤的炸药包,拉燃导火索,冲出战壕,和蜂拥而上的美军撞到一起,与 40 个敌人同归于尽,血肉洒满阵地。

他从前只是个穷苦人家的老实孩子、地主家的放羊娃、资本家的童工而已,是被欺负、被压迫最狠的那些人之一。

后来,他是朝鲜战场仅有的两位 “特级战斗英雄” 之一,他当年所在的连队,现在就以他的名字为名,可以说,他成了我军战士的图腾。

1944 年他报名加入新四军的时候,说自己叫 “羊庚玺”,因为泰兴方言的问题,xi 经常读成 si,“羊庚玺” 听起来就是“yang gen si”,登记的同志就写成了“杨根思”。

朝鲜战场的另外一位 “特级战斗英雄” 黄继光,童年同样很悲惨,同样是个老实的农民家的可怜孩子。

黄继光 12 岁的时候去河里摸虾子。

结果刚好遇到地主家的毛狗被人打死在河里,地主老财大怒,说黄继光竟敢摸他家的虾子,还打死了他家狗…… 逼着黄继光家孤儿寡母给死狗设灵堂,买棺材,做道场,还要黄继光背着死狗的尸体游街谢罪。黄继光没有办法,只能受这样的屈辱。

我们祖祖辈辈都是受苦受难的农民。解放前,地主剥削我们,乡、保、甲长骑在我们的头上,祖传的几亩田地也被迫典当了,一家人少吃无穿,实在苦啊!一九四二年旱灾,我的几个儿子,都饿困在床上动也动不得。一九四九年二月,家里没有吃的东西,继光到河沟里捞虾子,碰着伪甲长的一条毛狗被人打死在河沟里。伪甲长不分青红皂白就一口咬定是继光打死的,叫他背死狗游街,还要我家给狗买棺材、做道场。那时,简直是没有我们穷人的活路啊!——《黄继光母亲的一封信》

你是不是也觉得黄继光没有反抗精神,逆来顺受啊?

但自从他加入人民的军队之后就不一样了,1951 年,他报名参加了志愿军,前往朝鲜和美军作战。

杨根思最后的战场在长津湖,黄继光最后的战场在上甘岭…… 仅 4 平方千米的高地上,“联合国军” 先后投入 6 万人的兵力,倾泻了 190 万发炮弹和 5000 枚航弹,最多的一天达 30 万发炮弹。阵地上草木荡然无存,岩石构成的山头被打成半米多深的粉末堆中…… 农民的孩子黄继光,面对的是这样炼狱一般的战场。

黄继光所在的营于 1952 年 10 月 19 日晚夜奉命夺取上甘岭西侧 597.9 高地。黄继光随营参谋长来到六连。六连接连攻占三处阵地后,受阻于零号阵地。连续派出 3 批爆破组都在冲击途中伤亡了,六连伤亡很大,黄继光带领战友冲了上去,连续摧毁敌人几个火力点。2 名战士 1 名牺牲,1 名负重伤,黄继光也多处负伤…… 他继续向前,在离天亮只有 40 多分钟时,跃起用自己的胸膛堵住敌人地堡机枪眼…… 部队迅速攻占了上甘岭高地,全歼守卫的美军两个营约 1200 多人。

战友们冲上零号阵地时发现,黄继光的身躯仍然压在敌人的射击孔上,他的手还牢牢地抓着周围的麻袋…… 他的腿已被打断,身上有七处重伤,身后有一道长长的血印。牺牲后的黄继光全身伤口都没有流血,地堡前也没有血——血都在路上流光了。

那么问题来了,小时候饱受欺凌、不敢反抗的杨根思、黄继光,为什么敢和美军拼命呢?旧社会饱受压迫,有血海深仇而没法报的千千万万农民、佃户、帮工、包身工、童养媳、贩夫走卒…… 为什么短短几年之后就敢和凶残而强大的反动派血战到底呢?

匹夫之勇不算勇。

有组织、有纪律、有信仰,为国家为人民而战,才是 “大勇”!

知乎用户 倪伟 发表

勇于私斗的常常怯于公战,反过来也一样。怯于私斗的未必不能勇于公战。

韩信没有把向他挑衅的流氓一剑砍了,反受了胯下之辱,但是他还是秦汉之际的第一名将。

知乎用户 等风的帆 发表

我大伯是一个炮兵,对越以为反击战的时候写血书要求上前线,结果派到前线刚好战事结束了,后来裁军回家了,当过代课教师,一辈子都是农民,还北上南下当过民工,一辈子老老实实,本本分分,甚至被村里小痞子欺负欺负到家门口都忍气吞声,或者叫一笑了之,但是对我们堂兄弟姐妹十分严格,以前我认为他很懦弱,现在我认为他很伟大!需要保卫国家他拿起钢枪走向前线,需要建设家园他扛起锄头面向黄土,或者就是因为千千万万个他,中华五千年才会得到延续!他是真正的男人

知乎用户 竹叶不知秋 发表

只要有个带头的,,小偷被群众打残的新闻可不少。。。

国人只是不喜欢当出头鸟而已。。

知乎用户 我变成了一条狗​ 发表

我他妈呵斥小偷,阻止他违法犯罪,我能得到什么?

我要付出的可是,把自身陷入危险之中的一件事。

我为什么要用我的生命安全,来保障你的财产?

当年,在怀化的时候,有个老哥喝高了,在马路上乱窜,我二话不说就打电话报警了。

往高了说,这叫解决公共隐患

往低了说,因为我报个警,可能让那个老哥不被车撞,也可能挽救一个家庭。

但是你要我自个儿上去阻止他乱窜??

他打我,你给我出医药费,还是我为了控制他,打了他,你替我坐牢啊?

我跟美国兵血战到底,是因为我没有选择了。

人家打到家门口了,你投降有用吗??

这是战争,大哥

如果非要留俘虏一条命,也是建立在利益上的

更多的情况,无非就是枪走火咯

爆你头,再给你旁边丢把枪,妥妥的正当防卫

搞不好,杀人杀的多,还能升官发财,走向人生巅峰

什么杀人犯?什么刽子手?

这他妈叫

英雄!

我只是个普通的小屌丝

真有一天,打进来了,横竖都是死

我为国捐躯,不比苟且偷生,整天担惊受怕不来的实诚??

早死早投胎嘛,啊对不对。

万一没死,多杀了几个敌人,战争又获得了胜利,搞不好还能上教科书,光宗耀祖。

突然想起以前有个朋友问我,爆发了丧尸危机,被困在大楼,孤立无援,我该怎么办??

我的回答就是,把手伸洞外,让丧尸咬一口,然后慢慢变成丧尸

不要死之前忍受分尸的痛苦,也不想体验无尽的孤独,以及害怕。

我就当个小丧尸,整天打摆子,跟着大部队,等主角出来给我一枪爆了。

我只是个普通人,我没有宏大的理想,和伟大的抱负

我只想保全我自己,还有我的家人。

以前也和他们讨论,被敌人抓住了,严刑逼供,会不会背叛组织。

我说,如果敌人杀了我的家人,哪怕他们打死我,我也不会说一个字,因为我对他们只有无尽的恨意。只要我的死,可以伤到他们,或者影响他们的进度,我觉得都是值的,血赚好嘛。

再一个,如果连发誓和美国大兵血战到底,这键盘都不敢敲了。

到底得怂成什么卵样子?

我家进过賊,当时我提刀就出去追。

没追到,后来报警了。

我当时就跟我女朋友说了,要是警察抓住小偷了,咱们就得搬家。

我提刀,一方面是愤怒,一方面是震慑。

但是,要是小偷偷别人家的东西,我反正不会提刀去追的

但是,一定会躲在角落报警的。

专业的人做专业的事儿!

我是狗子

希望你幸福

知乎用户 解云 发表

你呵斥了小偷,小偷发狠,捅你一刀,你死了,然而死了就是死了,你和你的家庭几乎不会得到任何赔偿。

你和美国兵血战到底,牺牲了,国家会追你为烈士,运气好贡献大一点没准还能追加军功,你的孩子考试加分,你的家人享受特殊待遇还有津贴。

你呵斥了小偷,小偷发狠,和你扭打起来,你赢了,小偷被你反杀了,你有一定概率过当防卫,坐牢,也有一定概率正当防卫,但是跑各种手续流程,配合调查的时间可能让你丢了工作,可能让你的家人饱受非议。

你和美国兵血战到底,光荣凯旋,举国会奉你为英雄归来,国家还会论功行赏,你有可能凭借着出色的战场功绩走入军官阶级,你也有可能平平无奇,转业,分配回归生活。

你呵斥了小偷,小偷诬蔑你诬陷,你和小偷陷入口舌之争,围观群众拍视频上传,今日热搜头条,到底是诬蔑还是正义? 网民在网上口诛笔伐,一定会有人骂你多管闲事,不会做人,指责你做的方式不对,不好,有危险,应该如何做云云。 你的生活可能因此一团乱,严重影响心情。

中美交战在即,你和美国人在网上唇枪舌剑,你起码会有 10 多亿的支持者,而对面算上狗腿子也不过 6,7 亿人。 你会因你的行为代表的族群利益而大大受益,而且那些屁股坐歪了的人大概率会被网民的口水淹没,失去舆论阵地发言权。

最后:

人类是趋利避害的动物,呵斥小偷产生的成本和收益和和美国兵拼命根本是两码事。

对很多成年人来说,死真的是最怯懦的选择。

____________

我发现评论中很多人喜欢拿牛来举例,个人认为这其实挺不恰当的。

先说小偷和打美国兵的事,我们不敢呵斥小偷是因为政策不鼓励私斗私刑,执行正义不光可能有人身危险,还可能犯法。 (私刑私斗都是不利于社会安定的。)

但是打美国兵则不同,打美国兵是战争,打赢了地位资源翻翻,打输了一朝回到解放前,这之间的巨大收益差别我想但凡是正常长大的人都能算得过来。

再加上军人的各种政策补贴,我倒不是说这是多么一本万利的事,但是起码过去我们光凭借着对未来的勾画就动员了千万军民,那个时候军人补贴还远不如今。

再回到现在说说实际的事,工地里做水鬼的基本都是明码标价买命了,愿意冒险的人少吗?

社会就是这么简单的结构,你画的饼足够大,能兑现,那为你冲锋陷阵的人就络绎不绝。

呵斥小偷算什么饼? 除了满足正义道德外还有一堆风险。

但是打美国兵是什么饼?

大家想想这两天热搜呼吁中国人不要吃海鲜,如果我们打赢了就是美国有我们的狗腿子呼吁美国人不要吃海鲜。

我们的舰队能保证我们的商队通行世界,什么贸易制裁都是我们说了算。全世界都用人民币结算,人民币购买力空前高涨。

你以前 10 块钱喝一杯奶茶,现在一块钱喝一杯奶茶,因为你印钞,全世界给你买单,养着你。

你所在的二三线城市二三十万就能拿下一栋小几百平的复式大豪斯。

你再也不用天天想着 996,躺平了,因为金融结算方式和国际贸易结构的改变,国家最底层的一切脏乱差活都有其他国家的人给你干。

你的孩子可以自由的想做什么做什么,可以因为喜爱而从事一门职业。

你一个月的工资也可以买好几部最新的苹果手机,或者最新的显卡,PS,游戏机,王者荣耀的皮肤你想冲就冲,想买就买。

这一切都是因为你把美国兵干翻了,你现在刷到的大部分社会问题都将不复存在。

怎么样? 这个饼值不值得你卖命?

什么?太遥远?太空洞,充满未知?

好,那么按照 2020 年数据算,如果你在战争中不幸牺牲,你的家人一次性可以拿到大约 127 万加 40 个月生前薪资甚至更高的补贴,不仅如此,每月都可以领取抚恤金,孩子享受各种优惠政策。

你知道愿意为了这笔钱卖命的人有多少吗?打工人,你想给家人赚出小 150 万需要多久,你心里应该有数吧?

如果你有生之年赚得比这个数字多得多? 那么你放心,国家一定不舍得让你上前线,因为你的生产力可以照顾更多的战士,带来更多的资源。

你以为只有拼刺刀才是打美国兵吗?国务院红头文件标明的每一个重点行业的每一个从业人员,都在打 “美国兵”,” 战争 “早就开始了,数万万人早已将自己奉献到” 战争“当中,而有的人还在质疑他们。

最后的最后,

小偷是什么饼?打美国兵又是什么饼?

二者可相提并论吗?

知乎用户 给你一个脑瓜崩​ 发表

写在最前。

看了好多人的回复,突然觉得恶心和好笑。

这个世界本身也不是二极管的世界,这个世界上除了好人和坏人,更多的是普通人啊。

保家卫国,为国捐躯,我相信我的国家不会不管我的家人,我也相信我是真的热爱我的国家。

但国家并不是完美无缺的,不是吗?国家不好,我们可以说可以骂,我也没少骂过,那是恨其不争,那是想要让我的国家更美好更强大。

碰到小偷,在现行法律和某些机关不作为和和稀泥的情况下,我保护好自己我觉得没什么问题吧,这跟英勇碍得着吗?

我死了出事了关进去了赔钱了,损失的是我自己和我的家人,有人会管我吗?没有的。

但中美开战呢?我是在保护我的家人,守卫我的国家呀。

你们会为了最多几千块钱甚至于都不是自己的几千块钱跟人拼命还是在有人试图伤害自己家人侵略自己的国家的时候去拼命?很难选吗?

还可笑的举例,因为我真的有一头牛。你们想没想过,美国人如果真的来了,他们难道不要这头牛吗?

动辄说人键盘侠小粉红,到底谁是键盘侠?

动辄说人就会喊口号,说喊口号惠而不费,可是你们连爱国都觉得耻辱,我想不到你们的价值观和道德观是什么样的。

我努力工作,热爱生活。国内发生各种灾害我都会捐款,每个月也会在支付宝捐一笔并不多甚至于很少的钱,路上碰到老人摔倒我不敢去扶但也会打 110、120,碰到小偷我不会去直接与小偷发生冲突但也会尽量去提醒被偷的人,疫情的时候我第一批报名前去武汉支援虽然并没有让我去。

相比于你们只会在网上抨击别人,做一个所谓的精明清醒的人,我觉得我更好。

也不知道,万一哪天真的开战,到底谁才是那个恨国党带路人精神美国人。

………………

以下为原回答:

我呵斥小偷需要承担的风险:

1. 被他捅一刀,我删号重开

2. 被他捅一刀,我进厂维修

3. 他没捅到我,我捅了他一刀,我被永久封禁账号

4. 他没捅到我,我捅了他一刀,我被封禁账号十年

5. 被他捅一刀,我捅他一刀,一个删号重开,一个进厂维修被封禁账号或者两个都删号重开或者两个都进厂维修被封禁账号

6. 他没捅我,我没捅他,我把他抓住移送警察局,得到表扬,他封号 15 天

7. 他没捅我,我没捅他,他自行离开换个目标接着去偷

8. 他没带刀,我呵斥他他打我我还手,特娘的我俩变成互殴了,一起封号 15 天我可能还得给人出医药费

看到没?最好的结果是他封号 15 天,其余 7 个结果 6 个我得遭殃,1 个屁用没有。

那跟美国血战到底呢?如果有一天中美真的开战了:

1. 我壮烈牺牲,成为烈士

2. 我英勇负伤,成为榜样

3. 我全须全尾的回来,我也是为国出征的勇士

打赢了我是英雄,打输了国和家可能都没了,我在不在还有啥意义?

这是勇气的问题吗?我当然怕死,但真到了必要的时候,我也不是不能去死,关键是得看,我死的值不值。

知乎用户 试试能不能改名​ 发表

呵斥小偷的结果,可能是一堆同伙围上来抽见义勇为的人,受害人跑了,围观群众只知道吃瓜。等呵斥者一身伤残进了医院,警察过来表示,街道监控坏了,没人愿意作证,嫌疑人已经潜逃。医院表示你这费用已经三万八了,还得住院请及时缴费。单位表示支持你的英勇行为,安心休息,工资我们该扣就扣。而且,警察、医院和单位,哪个都没错。毕竟人家也有人家的规则。

结果,一个大家齐心协力完全能解决的事,变成了一人孤军奋战,受了伤事情还没办成。这就是典型的流血又流泪。

上战场?出征前戴大红花,袍泽也好,同志也罢,万众一心,齐心杀敌。受了伤战地医院治疗。杀敌有功的,立功受奖,历史上从士兵到元帅的事情并不新鲜。

机制不一样,对事情的激励不一样,结果必然不一样。国民党皮鞭抽 + 枪毙逃兵也没见国军士气有什么起色,解放军呢?

让你给大堤抗洪搬沙包,估计都说没问题。路边倒个老太太你敢扶么?难道真是没力气才不扶的?

两派反对意见我都看了,一是传统的 “真有牛” 派

二是新兴的 “汉奸” 派

讲道理,这两派还真是配合默契。你要说激励机制不一样吧,就有人说你是精致利己主义,到了民族危难的时候就会当汉奸。

你要说我可以不算收益,一片赤诚,哎,就该有人说那是因为你真有两头牛了。

要反驳的话我们先要搞清一个问题,那就是我们到底论述的是谁的想法?显然,我们既没有表述某农民大爷的思想,也没表述杨靖宇赵一曼的思想。我说的,就是一个当代普通青年,具有一定爱国热情,这样一个人怎么看这个问题。

所以首先,那几个讥笑我等是汉奸的,您还是歇歇吧。连基本盘都没搞清楚,瞎扯什么呢?

什么是基本盘?那就是中国在可见的未来还会不会面临一场 “关乎民族存亡” 的战争。再说明白点,中国近代战争是一个积贫积弱的国家,面对列强入侵所做的“垂死挣扎”,赢了,民族尚可延续,输了,亡国灭种。这种情况下,从统帅到士兵,谁也没有资格本钱去考虑战争的投入产出比率。

现在新中国发展了近 70 年,我们再打仗,还是别人打进来,东北危机,华北危机,中华民族危机?你是说新中国这七十年压根没干事么?

中国以后的战争形态,必然是海外战争,局部战争。这种情况下,打仗值不值得划不划算,将是高层决策时的一项重要指标。高层尚且如此,我平民当不当兵,上不上战场,怎么就不能算计算计?有时间多看看书,了解一下美国大兵什么待遇。人民的支持,团队与个人的荣誉,以及可观的收入,才是强国军队支撑的根本。

何况,我无非是说自己可以当一名普普通通的战士,即使如此还有人说我吹牛。你们这些人,动不动自比东北抗联,自比杨靖宇赵一曼。你咋那么能呢?要不要赶紧插会腰?

至于这 “真有牛” 派的,我就不多说了。你们有这想法不能算错。现在人人都知道《物权法》,个人财产受保护,您真有两头牛,不捐出来我也理解。

每个时代都有抱残守缺的保守派,也自然有应时而动的新锐派。您守好那两头牛,至于别人是赚了别墅还是豪车,您别眼红就行。

知乎用户 墨子连山​ 发表

咱们是不是对 “敢不敢” 有什么误解?

什么叫有些人连街头小偷都不敢呵斥?

不用说别人,就说咱们自己吧,呵斥一次给 1 万块钱,咱们会不会呵斥?

如果那样,恐怕都轮不上咱们呵斥了吧?早就被人家抢先呵斥了,估计还会出现一群职业反扒人,专门就在街头呵斥小偷,你信不信?

甚至都不用 1 万块钱,100 块钱都有的是人抢着上。

所以这是敢不敢的问题吗?

这只是值不值的问题。

其实都不用给钱,政府部门宣传一下,遇到小偷要呵斥,动手打死了不犯法还算见义勇为,到时候你再看,小偷但凡被发现,绝对一个都跑不了。

那政府为什么不这么宣传呢?

因为现在是和平时代,要依法治国,小偷应该由警察来管,政府压根就不想让人民群众过多的参与进来。这些非专业人士一旦参与则会产生很多不必要的麻烦,例如被小偷报复,本来小偷小摸的案件上升为恶性案件。或者把小偷打伤、打死了,你说这事怎么判?小偷也不是一个人,他后面也有家庭,也有一个社会网络,虽然做错了事,但罪不至死,后续的麻烦事就多了去了。

话说到这,咱们也应该明白为什么那么多人发誓跟美国兵血战到底了吧?

而且我告诉你,这还是在宣传机器没有开动的时候,如果有一天真的打起来开始全国动员了,在中国这片土地上拒绝参战的绝对是极少数。

为什么这种挑衅性质的问题现在这么多?

就是中国发展的太好,一些人吃饱了撑的开始没事找事的作。

如果真到了开战那一天,你再挑衅试试?再侮辱烈士?再诋毁国家?

那时候等待这些人的就不是法律制裁那么简单了,他们会在人民的愤怒中同时达到社会死亡和肉体消灭。

不过我敢打赌,到那时候这种人绝对第一时间转型,马上变得又红又专,比谁都快,你信不信?


补充 0:

话说我已经 10 年没遇到过小偷了,新闻上也看不到,这个物种…… 他还好吗?

知乎用户 卡拉姆齐 发表

你这是自己竖个靶子自己打呀

知乎用户 哈里​​ 发表

来朋友,跟我念仿(fǎng)佛(fú)。我也好想问一个问题:为什么有些人连常用词汇都不能掌握却要上社区平台去声讨那些他不喜欢的 “愤青”。

上知乎提问先问是不是,再问为什么。

请举出你身边认识的某人,连街头小偷都不敢呵斥却发誓跟美国血战到底。

下面告诉你那些你觉得很滑稽可笑的情况是怎么回事。

六个字,爱国主义情怀。

守不住道德底线的叫无赖,守不住感情底线的叫渣男(女),守不住民族底线的叫汉奸!汉奸!汉奸!

一个人性格懦弱胆小你可以看不起他,但他有你所没有并且嘲讽的爱国主义情怀。你凭什么觉得到了要和美国血战的时候他不会站出来?我倒是觉得真到了那时候你给美国人带路的可能性更大一点。

知乎用户 曹玉泽 发表

说一条可能没人提的:

见义勇为和为国征战的决策成本差异。

以抓小偷为例,在一个人挺身而出抓小偷之前,他要经历这样一个心理决策过程:

1、特征判读与角色建构:这是…… 行窃现场?这个人在偷东西?光天化日朗朗乾坤,这是真的?不是拍抖音?也不是认识的人闹着玩?

以上判定全部为真,才能进入下一步;

2、力量对比与行动演练:小偷是孤身一人还是有同伙掩护?小偷看起来格斗能力怎么样?我打得过吗?按得住吗?如果我搞不定,周围人会不会帮我?

以上问题都得出明确的有利答案,才 有可能 进入见义勇为执行阶段,因为还有第三阶段决策:

3、正义反省和行为后果:这个人是不是也有难处才出此下策?被偷的这个人难道就一定是好人吗?如果窃贼拒不承认,被盗者会不会明哲保身不帮助我?如果我发声出手,会不会演变为对打?下手太重把小偷打伤了,司法机构会支持我吗?一时失手被小偷打伤甚至反咬一口,会不会社死?

以上问题但凡有一个判定为不利,都会成为见义勇为抓小偷的决策阻碍。

而为国征战不是这样,它的决策模型是非常简单的:

1、目标明确,对面那帮家伙不管白皮黄皮,不管名叫汤姆克鲁斯还是比利海灵顿,肯定是我的敌人,听命令去淦他就行了;

2、怎么训练,怎么行军,怎么作战,自有成熟体系,国家力量做后盾,听话就行;

3、生,带勋章,死,盖国旗,没那么多要担心的。

所以个人呵斥小偷和参军反美的决策成本是完全不同的,前者明显成本高得多,而且受性格阅历影响很大。

能在行窃现场第一时间果断发声出手的,要么思维缜密果决坚毅,一瞬间完成决策过程,并得出肯定答案;要么年轻气盛头脑简单,正义感上头直接跳过决策过程,干就完了。

这和深思熟虑之后参军报国完全不一样,后者决策成本其实相对很低,但执行成本有时候高得吓人——

hbnj0"> 你在新闻联播上不经意看到的几个字,可能就是他们的一生。

知乎用户 嫁妆警告 发表

为什么有些人连移民署和大使馆的网站都没点开过,却发誓要把百欧润到底?

知乎用户 燕郎​ 发表

你让全国人大出台一条法律说弄死小偷不犯法再回来看看。

知乎用户 月光舞者​ 发表

仅仅从最简单的实力对比来说你就明白

小偷有团伙,有兄弟,很多多次打架斗殴进去过,你是良民,你不想档案有污点也不想斗殴进局子,所以你跟小偷打架有顾虑,倾向于报警,无论是被他兄弟捅了还是一起斗殴被判,对小偷人渣们不算事,对你这个良民记档案算事,懂不懂,甚至于就算你把小偷打败扭送派出所,那种人渣一旦记恨你,你知道你什么时候出去会被人背后打黑棍甚至被背后捅刀子?是不是,所以见义勇为的先进个人很多一身刀疤,被人称为英雄,因为他们真的是置生死于度外值得钦佩

跟美国兵血战到底,那是有几千几万人,国家组织指挥拿着武器一起冲锋或是防守,国家是不会说让你去白死的,打死美国兵你不需要去档案有污点,甚至你杀多了美国兵,你还是民族英雄,就算中弹死了,那也是一瞬间的事,最起码是个烈士,换言之你虽然害怕,但成千上万你的战友稀释了这种害怕,另外你不用担心寡不敌众的事,因为中国不会孤军深入去打美国,国家也不会派寡不敌众的部队去跟美国开战,中国也不是伊拉克,完全可以跟美国在亚洲势力范围打的有来有回

但是街头抓小偷打流氓,你完全可能没有证人被各大五十大板算斗殴,被流氓混子的哥们捅一刀甚至捅死,档案可能有污点,事后还可能被人渣报复,所以完全不是一个概念

有人说是口嗨和真打的区别,真打也不怕,关键要公平,你要是成立一个组织,如果张三被十五个混混围殴,你从组织里免费调集十四个人和张三一起应战混混 谁打完谁不事后算账,那张三可以打,问题是混混有组织,平民没组织,法治有滞后性懂否,就是公安局的标语也不建议人自己势单力孤去见义勇为勇斗歹徒,懂否

你随便把条件弄平衡点,你是一个富二代,身边二十个练泰拳保镖傍身,你看见小偷偷你钱,你不敢呵斥么?大不了大家都有血性有火起打就是了,你吃不了亏,这种情况下谁不敢呵斥小偷?恰恰国家不存在平民势单力孤的情况,国家可以无限招兵,甚至于你是国民,国家招兵招到你你有义务去当兵,这一点也要分清楚

你随便想想看,真正有十几个二十个保镖傍身的人,也就是真正可以和一般流氓混混团伙战斗力相比的人,比如说你们那富二代和富一代,都是不敢呵斥小偷阻止小偷?这个答案很明显,就是寡不敌众问题,良民不混社会打架势单力孤,小偷往往团伙优势人数优势,打击犯罪要那样简单反黑除恶没必要写在标语上到处挂,早就被人民给打击完了

但国家不存在这个问题,国家不存在组织问题,只有国力差距,现今中美国力的差距下,在中国周边完全可以一战,去美国打虽然没有胜算,但中国根本不可能派兵去美国打仗

人都有一腔血性,无论是保护自己还是保家卫国,只要不是毫无胜利的希望,都可以血战到底,但是国家之间的交战国家可以保证你不至于势单力孤,你自己对抗一群混子势单力孤怎么算,就算你报警,难道警察能瞬移到现场帮你不成?完全不可能,到时候你亏已经吃了

而且不是弱智也知道,跟美国血战到底不是一个你自己可以决定的事,是国家征兵你要上阵,你可以选择死在战场上当个烈士,或是临阵脱逃当逃兵被枪毙,到了那时候人都要冒生命危险,为什么自己选择遗臭万年死在督战队手里?智商正常的人能不明白这个关系?

说人不敢跟美国血战的,朝鲜战争怎么打赢的,不特么是中国人民解放军打赢是谁打赢的,中国人已经在战场上冒着被核武器轰炸的危险打赢朝鲜战争,证明了敢跟美国血战你还放什么 P,现在无非是你说新一代的中国人还不如当年志愿军,教育、训练、武器比当年志愿军还好你却说不敢跟美国血战,不知道这种人脑回路怎么长的,要是中国从来没有跟美国打仗过还算你有点依据

否则你告诉我,一样是中国人,训练、教育、武器比当年更好,当年敢跟美国血战凭什么现在不敢?当年还没有火力空中优势,现在核武器盾牌有了,台海一代美国没有什么火力空中优势,中国军队凭什么不敢跟美国血战?何况那也不是你敢不敢的事,征兵到你你不去难道你要做逃兵?

当年的中国人志愿军击败了美帝和联合国军,你现在怀疑中国人对美国拉胯,那你就是说中国人一代不如一代呗,是不是,这是一种荒谬没根据的公知的执念,退一万步说,征兵到你,你前面是美军,后面是督战队,死在美军手里你是英烈,死在督战队手里你是叛徒逃兵,都是死你怎么选,还不如血战到底,这才是正常人的思路,难道你转身当逃兵,督战队军事法庭能放过你不成,更何况你去奋勇战斗还有活着立功的机会,还有一腔热血民族主义精神支撑了

至于说我不敢街头痛斥混子的,我承认我现在不敢,你让我敢也行,你给我配齐二十个会泰拳的保镖啊!否则是不是太不平衡了点,国家之间的战斗也不会有十几个人打一个的这种众寡悬殊是不

再强调一遍公安局都明确不建议普通人只身对抗有组织的暴力犯罪,已经明确有这种海报了,不要以为说自己对抗小偷团伙是公安局提倡的,也不要盲目相信小偷一喊就会自己逃跑,你在明处人渣在暗处,如果你有当见义勇为英雄,一身刀疤的觉悟除外,否则小偷团伙不可能被你破获,正确的处理方法依然是报警,这是公安局海报都跟你这样说了的,别杠

现在国家打国家相互都有组织,国力只要 “近乎势均力敌” 起码基本是公平的,都有组织千万人上阵的能力,战场随时派送一个旅一个师增援,但是你平民不混社会谁来帮你,你一个师打美军一个师可能赢,你一个人打十五个拿刀混混,你可能赢否?

否则你告诉我,我一个平民没混过社会,社会混子十五二十个兄弟手里有家伙,我怎么打?还是先去少林寺修炼个十年?

还是你说良民也应该混社会结交古惑仔自保?以黑制黑,你确定政府同意这样么

总之,那种恬不知耻讽刺指责别人不敢见义勇为,结果自己也不敢见义勇为的都系虚伪的垃圾,真正面对小偷不敢见义勇为,是因为社会上不能保证每次小偷流氓来侵犯,都能汇集足够对抗的人数,小偷来偷张三,你站出来,结果是你面对小偷团伙,否则如果说小偷团伙十五个人,来偷张三的时候自动人群有哪怕是十三个站出来的,谁不敢出来呵斥小偷?道理人人懂,别搁那装就行

一个人是无法阻止小偷团伙的,你要反思的是为什么一个小偷团伙来作案,竟然只有一个两个人会站出来,而且让他们一定要站出来血溅当场送死,那样毫无意义,连当遮羞布的意义都没有

不敢呵斥小偷,究竟是怪不敢呵斥小偷的人?还是怪让他出来孤立无援白送死的社会环境?

中美战场一方面你不是孤立无援,再一个面对督战队不想死继续往前冲,只是人类最简单的生存需要而已,除非有人真能认为中美战场上跟旅游项目自选似的,中国军队或美国军队允许自己的部队不愿意打就溃散回家,否则只要征兵到你,不想死你也必须血战到底,什么你说征兵不到你?那没办法,跟美国血战到底本来就是国家行为并非个人行为,你只是国家战争行为中使用的一个武器而已,如果你自己一个人跟美国血战到底,那叫恐怖主义,那叫一锤子买卖偷袭,不讲武德

所以所谓不敢和美国血战到底,首先需要国家先征兵到你,然后需要你临阵脱逃当逃兵,否则根本谈不上,国家都没说打,你拿什么跟美国血战到底?

知乎用户 超然复读杨老师​​ 发表

上战场,我是一个受过训练的兵,手中有微冲和匕首,前面有两栖装甲部队,头顶有航空兵,后边有火箭兵,旁边有我信赖的战友,当然,最重要的是,我身后有支持我们的人民。

而抓小偷,我怕身后只有冷漠的围观者。

哦,还有,如果爆发战争,上战场是我的义务,因为我曾穿过那身皮。而抓小偷,我选择报警。

不过,我并不会发这样的朋友圈。因为圈里都是现役的战友,轮不到我装 B。

所以我就来逼乎答这题装一下。顺便骗个赞。

大概受高票答案的影响,也因为我装逼太过,表述不明,其实,我主要不是强调责任的问题,我主要想说,上战场我是培训过的,比大多数人有经验,但抓小偷我真没经验啊,为何不找有经验的人来呢。而且我还专门提那么多兵种,想让大家觉着炫酷啊,这不就显得自己很厉害了吗?以此达到装逼的效果。

其实,对于普通人来说,我还是不希望看到你们上战场的那一天,如果真有那一天,我们还不如去捡瓶盖。

果然是逼乎,装逼又得赞。我爱你们!

妈蛋,希望老首长的论断成真,老子要回去浪。

人固有一死,或死于做爱,或死于南海!先艹越南!

知乎用户 國病 发表

这是公知群体为美国开脱而炮制的「话术」。

公知群体前些年的「话术」是很多的,什么「吃着地沟油却关心中南海」,听起来是不是似乎也有道理。但转换一个问题,他们又会说「你不关心政治,政治就不会关照你」。是不是生动地诠释了嘴是两张皮?

公知之所以最终走向不招人待见的境地,最本质的问题就是「他们自己阉割了自己心中的中国心,他们设置的立场是西方、美国和日本的立场」。这种立场的设定就已经决定了他们的屁股是歪的,就会导致面对多数问题时是基于这一立场作为出发点的。他们不准别人说中国的好,无论当下,还是历史上都不准说哪里好。也不准别人说美国、日本、西方哪里不好。最后,他们把西方、美國、日本描述成了「冰清玉洁」的形象。无论是对内还是对外都是伟大光荣正确的。否定中国的一切,哪怕是一根草。美化西方日本的一切,也是哪怕是一根草。这就非常扯淡了。

一开始确实还是唬住了不少人,因为确实有很多人对现实不满意,对美国西方日本也不了解。由此就导致大批的国人,拼了命也要移民。有的为了移民,无所不用其极。嫁给外国老头换身份的,谎称被迫害的,变成西方对华水军的,都有。

没过多久我就预言了,我说移民西方尤其是移民美国的人将来会因为中美竞争激烈化而面临巨大问题。因为西方人对外人的卑鄙是中国人最认知不到的。中国人对自己人了如指掌,一撅屁股就知道要拉什么屎。但对外的幼稚又是令人咋舌的。日本外务省为何会泄漏名单?其实就是用这个卑鄙手段敲打没有被公布的人。因为早年出去的很多人天真幼稚被人家拿了把柄七寸,一步步陷入其中。你不要以为那些所谓的亲日者是出于「主义信念」,那些鸡贼是最自私的人,怎么可能甘愿去冒险伪日本洗地。除了极少数意识上极度反华的人外绝大多数都是因为利益、因为要身份,因为被拿捏住了。想方设法出去的都是鸡贼中的战斗鸡居多,他们怎么可能会冒着大风险铤而走险?被公知诓骗而移民的也不少,这些人将来的日子会越来越不好过。对华人侵害的事件会越来越多,因为人家主流就是那样,排斥你、抹黑你,甚至在社交媒体上带节奏要侵害你。

不敢呵斥街头小偷,却要反美。这种话本身就是利用逻辑话术来打击你反对美国的心理。目的是让你放弃反美。敢呵斥小偷的难道是他们不成?不是吧。中国人的问题主要是不容易形成合力,一个人势单力孤站出来确实很危险。如果有人制止小偷立刻可以获得周围人帮助,哪怕是出个声音,我觉得情况就会立刻改变,因为中国老百姓总体来说还是很善良的。缺乏的就是随机情况下的协作意识。所以只要看到有人上去帮忙就会蜂拥而上。所以我曾经说过,有事时每个人可以吼一声,哪怕不敢上去帮忙也可以吼一声的,这种声音震慑就能激励形成合力、震慑坏人,大家一起上。我曾经独立制服过一伙抢夺金耳环的小偷里的一个,其实只要气势足够,他的同伙也害怕。当我动手后,便有围观的、骑车路过的要来帮忙,我指着小贼的同伙呵斥了两句,他的同伙也只好离开了。当然,那会儿年轻身手不错。

可我也反美啊,这又怎么解释呢?他们的这句话不就是混淆概念,利用逻辑话术来达到让你放弃反美的意图。意图是清晰的。同样的逻辑问他们嘛,你不反美,那你敢单枪匹马呵斥街头小偷吗?

知乎用户 厚颜无齿王撕图​ 发表

街头小偷顶多让你损失一点财产,而美国兵……

2002 年 7 月 1 日凌晨,美军战机轰炸了阿富汗喀布尔西南约 280 公里的卡卡拉克村至少有 30 名在该村参加一个婚礼的村民被美军飞机的炸弹炸死,更多的人被炸伤,这次轰炸至少持续了 2 个小时。坎大哈医院的工作人员说,死伤者大多是妇女和儿童。
2003 年 12 月,美军在阿富汗的一处村庄执行搜捕伊斯兰极端分子头目的任务时,杀害了村庄里的一对夫妇以及他们的 6 个孩子,当新闻记者想要前去采访事件发生起因时遭到阻挠。
2008 年,美军对赫拉特省阿齐扎巴德村空袭,造成包括 50 名儿童和 19 名妇女在内的近百名平民遇难
2010 年 1 月 15 日,驻扎在坎大哈附近的美军 B 连士兵在 LaMohammadKalay 村杀害了手无寸铁的阿富汗男孩古尔 · 穆丁。据现场的士兵称,穆丁大约 15 岁。下士杰里米 · 莫洛克和一等兵安德鲁 · 赫尔姆斯在证词中称,他们将杀戮现场伪装成好似自己遭到袭击的样子。当时,他们让穆丁站着不动,自己则蹲伏在泥墙后面,向他投掷手榴弹并进行近距离射击。
另外,有驻阿美军士兵组建 “杀戮小组”,出于娱乐目的射杀无辜平民,并割下遇害者手指作为战利品
2010 年 2 月 21 日,北约部队在阿南部代昆迪省的一次空袭,造成包括 4 名妇女和一名儿童在内的至少 33 人死亡,另有 12 人受伤
2010 年 7 月 7 日清晨,一队阿富汗士兵在加兹尼省安达尔地区对塔利班武装分子设下埋伏,但遭到北约战机轰炸,造成 6 名阿富汗士兵丧生
2010 年 7 月 23 日,北约部队在南部赫尔曼德省的一次军事行动中炸毁一座房屋,致使 52 名平民丧生,死者中包括许多妇女和儿童。当时一些平民为躲避冲突挤进此房屋,随后被北约部队的火箭弹击中。
2011 年 3 月 25 日,北约部队在赫尔曼德省瑙扎德地区的军事行动中,对两辆可疑车辆实施空中打击,但随后发现,车辆所载人员为阿富汗平民。 当月 1 日,北约驻阿部队在阿东部库纳尔省空袭中导致 9 名儿童死亡
2011 年 5 月 28 日晚,包括多名妇女和儿童在内的 14 名平民死于北约部队在阿富汗南部赫尔曼德省的空袭。联合国阿富汗援助团报告显示,仅 2011 年就有 187 名阿富汗平民在北约联军的空袭中丧生。
2011 年 8 月 9 日晚,北约部队攻击了阿南部坎大哈省一座警察检查站,致使 4 名警察死亡、2 名警察受伤。当月 1 日,北约部队在努里斯坦省的空袭误炸导致 4 名阿富汗警察身亡,2 名警察受伤
2012 年 3 月 11 日于阿富汗坎大哈省潘杰瓦伊(Panjwayi District)发生的屠杀事件,共造成阿富汗平民 16 名死亡、5 名受伤,包括妇女和儿童。其中有 11 名死者来自同一个家庭,部分尸体被焚尸。驻扎当地美军基地的陆军上士罗伯特 · 贝尔斯(Robert Bales)被指控是凶手,他在事后被拘留并承认罪行。贝尔斯在法庭上公然宣称,不知道自己杀人的理由是什么,而贝尔斯的律师则称,贝尔斯在美军长期服役,最终患上了战后创伤压力症
2012 年 5 月 7 日凌晨,北约部队空袭了巴德吉斯省巴拉米尔加布地区的一栋民宅,造成包括妇女和儿童在内的 14 名平民死亡、6 人受伤。此前三天,北约部队在该省桑金地区的空袭,造成 6 名平民死亡
2013 年 3 月 2 日,北约部队确认在阿中部乌鲁兹甘省实施军事行动时,误将两名男孩当作反政府武装人员射杀。3 月 30 日,包括 2 名儿童在内的 9 名平民在北约空袭中身亡
2013 年 4 月 3 日晚,阿富汗西部加兹尼省一处警方检查站在遭遇袭击时请求空中支援,北约部队迅速出动,打死 “4 名阿富汗警察及 2 名平民”
2013 年 4 月 6 日,北约军队在阿富汗东部库纳尔省发动空袭,从早晨持续至傍晚,造成 10 名阿富汗儿童身亡、6 名妇女受伤
2014 年 1 月 14 日晚,美军在阿富汗东部帕尔万省的空袭中造成 1 名妇女,7 名儿童死亡
2015 年 7 月 20 日,阿富汗东部洛加尔省一军方检查站遭美军空中袭击,至少 8 名阿富汗士兵被炸身亡,另有 5 名士兵受伤
2015 年 9 月 6 日晚间,阿富汗缉毒警察部队在赫尔曼德省执行任务时遭遇北约战机袭击,15 名警察被炸身亡,4 名警察受伤,8 辆警车被炸毁。
2015 年 10 月 3 日凌晨,美军在空袭阿富汗北部昆都士市时,击中了国际医疗救援组织 “无国界医生” 的一家医院,造成 42 人死亡,其中有 14 名医护人员,另有多人在袭击中受伤
2019 年 9 月,美军无人机在一次针对激进分子的袭击中,造成至少 30 名采集松子的阿富汗农民丧生,另有 40 人受伤。同年 12 月,美军无人机袭击了一辆汽车,导致车上 5 人全部遇难,其中一名妇女在几小时前刚生完孩子
2021 年 8 月底,10 名阿富汗无辜平民在美国对喀布尔的一次无人机攻击中丧生,其中包括 7 名儿童

知乎用户 恶少恶言 发表

按你这种逻辑你可能很难理解,为什么你的父母买个菜要跟人家斤斤计较,讲几毛钱的价,但是给你钱却毫不犹豫几百几千的给你了。

一个人要冒风险干一个事情,他必然要衡量冒风险的代价。也就是我通过冒风险换来了什么东西。我在街上呵斥小偷,小偷转过身来打我一顿或者捅我一刀,我付出了受伤甚至死亡的代价,但我换取的只是把小偷抓起来拘留 15 天,以及在街面上声张了一下,所谓的正义。但是发誓我和美军血战到底,换取的是我爱国热情的极大满足。每个人的评价标准不一样,但很有可能你说的这个人爱国热情带给他的满足感是远远大于小偷拘留 15 天的。

每个人心目中都有不同的心理账户。这好像是一个行为经济学的理论。

我们总是把各种花出去的钱或者。做出的牺牲付出放到一个一个的账户里面。比如你让一个男生花几万块钱买一颗钻戒,他会觉得不值,因为对于他来讲,他会把钻戒放入衣食住行的那个使用账户。在这个账户里面当然不值了。但是如果这个钻戒是用来求婚的,能够帮他娶到老婆,能够让老婆高兴,那这个账户就放在情绪类的账户里面。情绪类账户里面的满足感是远远大于衣食住行那个使用账户的。

同样的逻辑,为什么女生几万块钱的包几千块钱的化妆品,说买就买,但是却为几块钱的运费包不包邮,和卖家争论不休。一样的逻辑啊,因为包和化妆品带来的社交满足感是极大的,属于情绪类开支。

很多男生看到好玩的电子产品就会买多买个手机,多买个相机,买多了又会有负罪感,但是当他决定说多买了这个可以给我父母的时候,马上自己的负罪感就减轻了。因为你有手机有相机,再多买一个属于多余的消费,自己可能也觉得不合适,但他拿去给父母的时候,把这个消费放进了他的情绪类账户。

当然,上面的说法是比较好的版本,比较不好的版本就是那人在骗你,“因为我真的有一头牛”

知乎用户 落魄的小爬虫 发表

最高赞,我要打你脸

对,就是那个卖毒品,开赌场,毁人无数的杜月笙,就是那个勾结军阀,杀人如麻的杜月笙,就是那个活埋了我党工人领袖的杜月笙,就是那个纠集流氓配合蒋介石大肆屠杀我党罢工领袖和工人代表的杜月笙。说句恶贯满盈,恐怕不算诽谤。
1937 年,抗日战争爆发,杜月笙做了以下几件事:他捐了 120 架飞机。他为配合国民党抵抗运动,封锁长江口,炸沉了自己所有的船。他出面筹集了大笔资金支持抗日,包括国民党和我党,都得到过他的捐助。他拒绝日本人的拉拢,客居香港,继续接受海外抗日资金,通过各种渠道转到抗日战场。他出任红十字会副会长期间,筹建了重庆医院,是当时最先进的后方医院。说句毁家纾难,不为过吧。
《明朝那些事》里面有句话,我记得很清楚,大意是外国侵略者并不懂中国人。没有外敌时候的中国,军阀打自己的算盘,老百姓贪生怕死,黑社会遍地横行。可是在 1937 年,说三个月灭亡中国的日寇惊奇的发现,军阀可以团结一致,黑社会可以洁身自好,连怕死的老百姓也一夜之间成了钢铁战士,所以他们打了八年,然后输掉了战争。因为所有的一切,都已经牢牢地刻入了我们的骨髓——坚强、勇敢、无所畏惧。
作者:初期精神病人
链接:为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却发誓跟美国兵血战到底? - 知乎用户的回答

杜离不开蒋,45 年前蒋需要杜做白手套

45 年后就被扔掉了

第一第二段看下面的段落和链你就会明白他写的全是错的,第三段我有一小段话说明:

37 年后军阀没有团结一致

37 年后黑社会没有洁身自好

37 年后老百姓没有变身钢铁战士

角色职能之二:替白道政府贩卖专营鸦片,应付国民党军队日益庞大的军费开支。

杜月笙一是支持蒋介石围剿红军,二是协助破坏共产党在上海的地下组织。“截止 1933 年 11 月 17 日晨,杜月笙可在六个月的期限内,将鸦片或生吗啡提纯为吗啡、海洛因和红丸。这期间,他在南市太平弄 104 号的工厂得到了中国政府的全面保护,而每天所获的五万美元的利润中很大部分应用来支付蒋介石的军费开支。”

靠蒋介石慷慨的毒品专营, 杜月笙赚到了最多的钱, 他以同样的慷慨方式回报前者。在 1935 年, 他出资向美国柯蒂斯 - 莱特公司 (Cutiss- Wright) 订购了 120 架军用飞机, 全数捐赠给国民政府。1936 年, 为了庆祝蒋介石 50 大寿, 杜月笙送飞机一架, 并将之命名为 “上海禁烟号”。

在看抗战爆发前夕,中国一共只有 600 多架飞机,其中 300 架掌握在东北空军手中已经全部丧失,剩下大概有 150 架属于广东陈济棠的粤军,中央政府,也就是蒋介石能控制的,一共也不会超过 150 架,这么算起来,杜月笙所捐赠的 120 架飞机差不多就是中央军空军的全部家底。还会有人认为杜月笙只是一个黑帮头子吗?

角色职能之三:以民间身份,暗中代表蒋总裁及南京国民政府,以上海为舞台,斡旋于中国军,政,外,工,商各股势力之间。

八一三事变后,杜月笙参加了上海各界抗敌后援会,任主席团成员,兼筹募委员会主任。。

1940 年,杜月笙组织人民行动委员会,由此实际上成为中国帮会之总龙头。

1941 年 12 月,太平洋战争爆发以后,杜月笙迁居重庆,建立恒社总社,向大后方发展势力。他组织中华贸易信托公司、通济公司等,与沦陷区交换物资,借此中饱私囊。

1946 年 12 月,上海参议会选举议长,杜月笙以最高票当选议长,但因国民党不那么支持他,所以,他当选后马上辞职。此后,他向工商金融、交通、文化、教育、新闻等各业中发展势力,担任各种各样的董事长、会长、常务董事

仔细梳理杜月笙在 27-49 之间的主要事迹,看到:杜月笙率领的青帮,实际上成为了蒋介石为首的南京国民政府的『影子政府』,『地下行政院』,从事着南京白道政府及蒋介石,想要做,但是碍于正统『白道政府』身份,不能直接做,不方便做的事情。包括专营贩毒(主要是供应国民政府『剿共』军费开支),暗杀,渗透,军火交易和民间组织协调工作。众所周知,南京国府——蒋介石政权的势力的力量基础是江浙财阀的财力支持,实际有能力控制的仅仅是江浙沪及周边的有限区域,江浙之中枢是上海,而上海之中枢则是公共租界和法租界两大租界,两大租界在法理上的治权却不在国民政府手中,不得已,国民政府通过杜月笙实现对租界势力渗透,烟土贩卖走私的攫取金元。杜月笙实际上变成了代表国民政府将势力渗透入上海的总负责人。

对此杜月笙有著名的『夜壶论』,大概意思就是说,他是蒋介石(国民政府)的一个夜壶,需要时候拿出来专做见不得人的事情,不需要了,就藏到床底下去。很多人只注意到这是杜月笙对蒋介石的对于用前用后两种姿态不满之情,但很少人意识到,这实际上是杜月笙对于他和蒋介石关系的形象概括,一个在白道,一个在黑道,一个在明,一个在暗,一个要面子,一个专干肮脏事,两套班子,一个领袖。

作者:王哲

链接:

杜月笙到底是个什么样的人? - 知乎用户的回答

知乎用户 郑庄公​ 发表

最典型的两个家伙是荆轲和韩信。

荆轲在邯郸和一个叫鲁句践的小混混争道,鲁句践一瞪眼,荆轲就吓跑了。谁能想到后来他敢刺杀天下人见人怕的秦王。

韩信让一个小流氓吓得钻裤裆,谁又能想到他后来敢和名震天下的霸王项羽对阵。

古今所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍着,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒,而其挟持者甚大,其志甚远也!
-- 苏东坡《留侯论

有大勇者必有小畏,因其挟持者甚大,而志甚远也!

毛泽东,你要说平常让他和流氓打个架,他敢吗?他不敢。但是他就敢扯旗造反。这个事,当时全国号称天不怕地不怕的大小流氓无数,谁敢?

经评论区提醒,秦武阳是个好例子。胸无大志,平时杀人斗殴如家常便饭,以胆大闻名全国,可是一到办大事,脸都吓白了,与平时胆小如鼠而此时从容镇定的荆轲一比,是不是块料,真勇假勇就看出来了。

那些小偷小摸算什么,自有警察来治他们。可是外国强盗就没有警察来管了,必须老夫亲自出马了。

知乎用户 山东精神病院院长 发表

好了,终于点赞的风潮过去了,没想到这么多人点赞和骂。所有评论都没删,都很精彩,大家挑自己喜欢的点赞吧。

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题主知道杜月笙么?知道吧应该。

对,就是那个卖毒品,开赌场,毁人无数的杜月笙,就是那个勾结军阀,杀人如麻的杜月笙,就是那个活埋了我党工人领袖的杜月笙,就是那个纠集流氓配合蒋介石大肆屠杀我党罢工领袖和工人代表的杜月笙。说句恶贯满盈,恐怕不算诽谤。

1937 年,抗日战争爆发,杜月笙做了以下几件事:他捐了 120 架飞机。他为配合国民党抵抗运动,封锁长江口,炸沉了自己所有的船。他出面筹集了大笔资金支持抗日,包括国民党和我党,都得到过他的捐助。他拒绝日本人的拉拢,客居香港,继续接受海外抗日资金,通过各种渠道转到抗日战场。他出任红十字会副会长期间,筹建了重庆医院,是当时最先进的后方医院。说句毁家纾难,不为过吧。

《明朝那些事》里面有句话,我记得很清楚,大意是外国侵略者并不懂中国人。没有外敌时候的中国,军阀打自己的算盘,老百姓贪生怕死,黑社会遍地横行。可是在 1937 年,说三个月灭亡中国的日寇惊奇的发现,军阀可以团结一致,黑社会可以洁身自好,连怕死的老百姓也一夜之间成了钢铁战士,所以他们打了八年,然后输掉了战争。因为所有的一切,都已经牢牢地刻入了我们的骨髓——坚强、勇敢、无所畏惧。

我其实也认同这么一个说法,中国本土不会遭受入侵,我们应该是绝对没有和美国兵互相开枪的机会。但是除了这个,还有科技,教育,艺术,工业制造,文化输出等各个行业,那些被题主嘲笑的弱鸡,不也正在勤勤恳恳的工作么,不是只有扛枪才能保卫祖国呀。大家都盼着国家越来越强大不是么。

街上永远都有小偷啊,敢于出手的也永远都是少数,见义勇为这事不能要求别人,当一个人的智慧、经验、技术、身份、地位、学问全部被拉平,具体到人和人肉搏上,小偷有刀啊,一人拼命,十人难当,谁不怕呢,我很怕啊,叫我碰上抢劫的赶紧的大爷这是钱、大爷手机已经解锁别剁我手指头,见义勇为这事谁行谁上(而且多句嘴上就要设定只有自己站出来的前提),不上也不过是丢些钱,是能和国家安全相提并论么?

不敢抓小偷就不敢呗。哦,你学的自动化,你学的翻译,你学的通信,你学的生物医学,你学的法律,你学的会计,你学的历史,你学的体育,你做着美容美发,你是个厨师,你会汽修,你会电焊,你帮人打官司,你帮人报税,你做平面设计,三百六十行,你不必去抓小偷,有人专门学抓小偷的。

你做着手上的工作,对得起工资是底线,尽量做到完美无缺,这样,我们的战士、我们自己、我们的父母子女或许就不必去和美国人一枪一枪血战到底了,这就是我们普通人射向美国人的子弹。

知乎用户 蓝调 发表

我就是这样的人。

战争,我没经历过,在我的军旅生涯中我经历过汶川地震的抗震救灾,那时我是一名伞兵。

5.12 的当天,我和战友们已经知道了命令随时会到,没错,就像那首歌里唱的,当那一天真的来临。

当知道要抽调精兵强将空降灾区的时候,我们自发的写了请战书,整支部队慷慨激昂,有的人的请战书比较特别——血书,用伞刀划开手指,用血书写。

用那个回钩割手指真的很方便。

现在,我已退役多年,感谢现在社会的治安,我没见过小偷。不过,遇到插队、随地大小便、破坏公共设施的事,我也不敢说句公道话。事不关己,高高挂起!

不过,如果祖国需要的时候,“若有战,召必回” 绝不是一句空话。

美国佬:从实力的地位出发,和中国谈话……

我们说:No!!!去你爸爸的哥哥的!

知乎用户 柳柳老师​​ 发表

谨以此文,献给狗剩老人,送给那些以为战争是很好玩的中二少年。

狗剩老人的真名,我不记得了。他的故事,是我的外公给我说的。关注过我以前回答的都知道,我的外公是从当年侵华日军枪口下逃出来的。狗剩老人,是我外公的同村邻居。

叫狗剩这个名字,源于乡间的说法,贱名好养活。那个时候,疾病肆虐,战争遍地开花,逃难的人们,拖儿带女,跑着跑着,就发现自己身边的亲人,被弹片擦去了半个脑壳,悄无声息地死去。

狗剩一家是逃难来的。整个人看上去畏畏缩缩,做事瞻前顾后,胆小得很。但,人却是十分勤快。特别害怕自家媳妇,他的老婆有些虚胖,吵起架来,能把狗剩撵得满村乱跑。

因为他的胆小怕事,村里人也是爱欺负他。有次,他去城里送货,被人莫名打了一顿,也不敢大声讨个说法。只是唯唯诺诺地认怂回家。外公说,再没见过比狗剩怂的人了。

那年,鬼子进村了,大家早就听说过鬼子的三光政策,藏好了自己家不多的粮食,一家人躲在了地窖里。

在那个时局下,我外公是个很没安全感的人,他说狡兔三窟,不能让日本人一窝端了。他是木匠出身,心思特别细腻,手艺也特别好,家里除了有地窖,屋顶那块还弄了个能藏人的夹层。

那天日本人进村,他没躲进地窖里,而是躲在了屋顶的夹层。透过通气孔,能看清楚外面的一些情况。

外公说,其实到了后来,来扫荡的鬼子也知道老百姓家有地窖,很不幸的是,狗剩家的地窖被日本人发现了。日本人赶出了狗剩一家,看狗剩是个青年人,便想让他做个劳力,并没有马上杀死他。

日本人看着脸上抹着锅灰的狗剩媳妇,兴奋地大喊了几声,这一喊,一下来了好几个日本兵,朝着狗剩媳妇,扑了上去了。狗剩的母亲一看这情况就赶上去阻拦,日本人直接给了老太太一个透心凉。随后一转身又扎死了旁边大哭的孩子。

外公说,那惨叫,就像来自地狱的声音。狗剩,那个懦弱地被人打了都不敢还手的胆小鬼,在那一刻,趁看管他的日本人看他媳妇被人强奸,分散注意力的时候,夺过刺刀就砍。他一边砍,一边喊,狗日的小日本,我杀了你全家!

外公说,那一刻的狗剩,没有畏惧,没有退缩,完全是另一个人的样子。即便后来身上被子弹打了好多个眼,也是挣扎着要去杀人。到死,都保持着砍人的动作。

是的,也许,遇到小偷,我们不敢出声。

但是,如果侵略者踏上这片土地,踏上你的家乡,你的妻子、儿女、父母将要面临像狗剩一家的情况,你还会认怂吗?

**我想,****在家人和自己的生死关头,****为了保护家人,**只要还是个人,是要拼死反抗的吧。就算是死,就算千疮百孔,也要手刃那些欺辱、杀害你家人的人吧。

多看看历史书,就会发现俘虏是个大问题。古往今来,古今中外,是怎样对待俘虏的。

敌人是不会为白养俘虏的。

不反抗,就是死!反抗还有为家人,为自己挣条活路的可能!

扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾罩纱灯 。我平时就是这句诗描述的样子。不会主动伤害任何生命。

我不关心政治,我也不知道别人在这个时候会做怎样的选择,更不关心谁是键盘侠。

我,只能很负责地说,如果,家人受辱、被伤害,我会与欺辱我家人的人血战到底,哪怕千疮百孔地死去,也会守护家人到底。

如果有一天,侵略到了我的家园,我的家人即将性命不保,我就是罗刹恶鬼,就是手起刀落的女罗刹

**ps,**我要告诉一些人,虽然我外公当时没有跳出去,但是后来,我外公参加了抗日部队,曾经上阵杀敌,保家卫国!我以他为傲!

我不会跟一些人撕逼,这些不分黑白对错的人,不配我撕。再发诛心之论,一律拉黑删除。

知乎用户 疯死沃​ 发表

有意思了,我国人民连小偷都不敢呵斥?

那为什么我在知乎却大量看到这类提问和回答?

同理,你在那些充斥着 “中国人连小偷都不敢呵斥” 之类的地方,还常常看到说 “中国人没有公德观念,不喜欢排队,喜欢挤在一起抢” 之类的话题,眼熟吧?

那远的不说,就说最近各位都能亲眼看到的:为什么各个疫苗接种点都是有序排队的?

甚至前段时间还闹出过有人把北京西二旗有序排队上地铁的视频,硬说成是日本地铁,然后反过来说中国人不排队的事?

中国人不敢呵斥小偷,那是个别现象。你要放到不同场景里看——如果在大街上头,举目无亲,那可能很多人会选择自保。但如果给中国人哪怕一点**组织度**的可能性,比如社区里、学校里、工厂里、工地上…… 中国人绝对会告诉你什么叫有组织、有纪律、有武德。

(警告:殴打小偷是违法行为。)

先问是不是,再问为什么。知乎老传统,为啥很多人都丢了呢?

他们今天说中国人全被洗脑只会跟着一个命令干,明天又说中国人一盘散沙啥也组织不起来。你要什么都跟着信了,他们还会夸你 “独立思考”。

这你敢信吗?

知乎用户 汽水冰 发表

我认为其中有一个不可忽视的原因

如果街头小偷回头捅死了他,一帮人说他蠢。而他如果死在战场上,他是英雄。

如果他把街头小偷打伤,讹上他就是一辈子。在战场上怎么杀美国人,他还是英雄。

诚然,大家也都知道大部分人上战场一听炮响就得尿裤子。不过我认为把生活中的见义勇为跟战场上的英勇联系起来并不妥当。因为首先,我国法制还需完善,法制不完善的情况下见义勇为要付出本不应付出的代价。其次,如果法制真的完善了,坏人都能得到惩罚,就很少需要见义勇为了。所以我认为见义勇为跟英勇报国联系起来不合理

知乎用户 bowner 发表

不矛盾啊,真得一点都不矛盾。

不敢呵斥街头小偷,是不想自己受到伤害,因为如果自己受到伤害了,就没办法保护家人了。

愿意和美国兵血战到底,是愿意自己受到伤害而去保卫这个国家从而保护家人啊,因为我们相信这个国家安全了,自己的家人就安全了。

两个情景的目的都是一个:保护自己的家人。

换个前提,街头的小偷威胁到自己的家人了,你觉得会不会血战到底?

知乎用户 塞北大胡子​ 发表

父亲:有一年冬天啊,我进山,撞上个黑瞎子,黑瞎子啊!饿了一冬天啦。我咋整啊?硬拼?呵呵,你爸才不充那个大个儿!瞅准机会,跑求的喽!

儿子(很不屑):你这是啥故事啊?

父亲:听我说完啊!儿子啊,你再想想,如果当时,我身后有你妈,你姐姐,你弟弟,还有你,我还能跑吗?

儿子陷入沉思。

知乎用户 陈磊 发表

这叫:“勇于公战,怯于私斗”

(人民勇敢的去为国家当兵打仗,却尊纪守法不敢私下斗殴,)

出自《史记. 商君列传》

写商鞅变法的(公元前 360 年左右)也就距今 2300 多年。

在良好的法制环境中,2000 年前的中国人就知道 “勇于公战、怯于私斗”。秦人就是这样统一六国,让中华民族大一统从此深入人心。

网上找来原文和翻译粘贴如下:

商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也,鞅少好刑名之学,事魏相公叔座。公叔座知其贤,未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境 公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。” 鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。” 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫换曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。” 孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏般不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。” 孝公曰:“善。” 以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。” 将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子印,因攻其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地,献于秦以和。而魏随去安邑,徙都大梁,惠王日:“寡人恨不用公叔痤之言也。” 卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。

(节选自《史记 · 商君列传》)

商君是卫国公室的庶出公子,名鞅,姓公孙,他的祖先原本姓姬。商鞅年少时喜好刑名之学,事奉魏国相国公叔座。公叔座知道他有才干,还没有来得及向魏王进荐。适遇公叔座病重,魏惠王亲自前往探望病情,说:“您的病倘若有三长两短,国家将怎么办?” 公叔座说:“我的中庶子公孙鞅,年纪虽轻,却身怀奇才,希望大王把全部国政交付给他。大王如果不起用公孙鞅,就一定要杀掉他,别让他出国境。” 公叔座已死,公孙鞅听说秦孝公在国中下令寻求贤才,准备重建秦缪公的霸业,东方要收复被魏国侵占的土地,于是就西行进入秦国,通过秦孝公的宠臣景监来求见孝公。孝公与他交谈,好几天还不满足。景监对卫鞅说:“你用什么说中我国君的心意? 我的国君高兴得很啊。” 卫鞅说:“我就用强国之术向国君陈述,国君大为高兴。” 秦孝公立即任用卫鞅,卫鞅准备变法,但秦孝公担心天下非议自己。卫鞅说:“行动迟疑不决就不会成名,做事犹豫不定就不会成功。圣人如果可以强国,就不袭用成法; 如果可以利民,就不遵循旧礼。” 秦孝公说:“好。” “治理社会不只一条道路,有利国家不必效法古代。所以商汤、周武不循古道而缔造王业,夏桀、商纣不改礼制而亡国。违反古道的不可以否定,而因循旧礼的不值得赞美。” 秦孝公说:“好。” 用卫鞅为左庶长,终于决定变法的命令。

法令在百姓中实行一年,秦国百姓到国都来说新法不适宜的人数以千计。在这时太子触犯法令。卫鞅说:“法令不能实行,是由于上面的人触犯法令。” 准备依法惩处太子。太子,是国君的继承人,不能施加刑罚,便对太子傅公子虔行刑,并对太子师公孙贾处以黥刑。

第二天,秦国百姓都服从法令了。实行新法十年,秦国百姓皆大欢喜,路上不捡拾他人遗物,山中没有蟊贼强盗,家家富裕,人人满足。人民勇敢的去为国家当兵打仗,却尊纪守法不敢私下斗殴,乡村得到很大的治理。

于是秦孝公任用卫鞅为大良造。经过五年,秦人国富兵强,秦孝公派遣卫鞅领兵攻伐魏国。卫鞅事先埋伏穿戴盔甲的武士而袭击俘虏了魏公子印,乘势攻击他的军队,全部打垮魏军而返回秦国。魏惠王因军队屡次败于齐国、秦国,国内十分空虚,日益衰落,非常恐慌,于是派遣使者割让河西之地奉送给秦国以求和解。而后魏惠王就离开安邑,迁都到大梁。魏惠王说:“我悔恨当初不听公叔座的话啊。” 卫鞅击败魏军归来,秦孝公封给他於、商之间的十五个邑,从此号称商君。

知乎用户 源稚生与乔治 发表

说明他没有把抓小偷看成自己的义务,而把守卫祖国看成自己的义务。我觉得没有什么问题。

题主的错误在于把保卫祖国的勇气,和捍卫道德的勇气划等号了。事实上,这是错误的。

平时鱼肉乡里的恶霸必然不会保卫祖国吗?

平时自私自利的人必然不会为国捐躯吗?

平时满口仁义的高士不会一出事就跑路吗?

谁知道呢?有人还说仗义每多屠狗辈 ,负心多是读书人。其实都难说。

好多人拿捐牛说事,你加上一个条件,在抵抗侵略民族危难的关头,你再看看农民老伯捐不捐?当年孙中山收到的筹款,解放军的小推车,都是怎么来的。

现在的中国,道德风尚确实要求不高,但是大是大非上还是很齐心的,我觉得这是一个民族的底线了。如果别国欺凌到自己国家上了,连喊出匹夫有责的人都没了,才真是危险了。

我知道知乎小将喜欢扣帽子,坐等。

分割线 ———————————– 以下是吐槽 ————-

我知道现在知乎用户多起来了,但是请各位保持一点最基本的逻辑来看回答好吗?我说的很清楚,回答题主的关键在于,你不能把两种勇气划等号,他们是不相关的!就像不敢打蟑螂的人,未必不敢打人一样!我并没有说不敢打蟑螂的人一定会打人,也没有说打蟑螂是对的!心累⊙﹏⊙

对点赞的各位表示衷心的感谢!!小透明第一次收到这么多赞!!!太激动了_(:з」∠)_

知乎用户 张某的 发表

2022 年 2 月更新

看看 “8 孩”,看看 “衡水”。对社会正义的窒息感。

正义总在缺席,沉默总是与邪恶的同谋。当平凡的勇气不被嘉奖,平庸的恶便满地横行。

当正义不被声张,再光辉的奖牌也掩盖不了人心的恶意。你路过,你看过,你关注过,你最后同我一样背过身去。

2018 年 11 月更新

重庆万州公交车坠江” 事件过去了这么些天。失去的生命不能挽留,留下的教训却可以警示还在活着的人。

我比知乎上太多数的人更有资格回答这类问题,因为我不是键盘侠。

10 月份我正好碰到一起讨债的事件,原本我可以像任何人一样,不仅是 “乘客”,更可以是 “看客”、“路人”。可是我偏偏 “一声吼”。三十岁的人了,还被陌生人打了一身伤,脸上、脖子上都是划痕,一个人在家门外徘徊到晚上 12 点,生怕被家人看到。

过程中是有人拍摄我被打的过程,三个人打我一人。最终所有人在公安局以和解为结局。

这个结局是最好的结局。不会有档案记录,不会影响工作、影响家庭。

“正义感” 比你们想像的更沉重。该主持正义的人却无正义。

谁又不是人生旅途上的 “乘客”?在知乎看我回答的各位又何尝不是 “看客”?

别一个个站在道德的制高点,谴责司机,谴责乘客,在网络上互相喷口水。

这是一个思想很浅碟的时代,在知乎爆张美照,在知乎甩一下机灵,在知乎炫一下富有,就能收获无数点赞。

我不是针对哪一个人,我是指你们所有人。

“扬善”才能 “抑恶”,这是一个“雷锋” 都要被酸的时代,每个人都企图证明别人的“伪善”,不明白善良有多沉重的人,口口声声谴责着社会的邪恶。

我有资格,但你没有。

也许你也可以有资格。来,周末独自拿着扫帚在小区做服务;站在垃圾箱前,对着前来投放垃圾的居民普及垃圾分类;去河边,带上网,打捞飘浮的垃圾……

感受一下行善是有多 “沉重”,感受一下过程中遇到的不理解、不体谅、质疑声。

但你不会的。

你依然是你,那个 “懂了一大堆道理却过不好一生的你”;你依然是那个用键盘敲着“正义” 的网络酸民;你带着教训世人的口气,却没有从小事做起的勇气。

补充:

那天晚上从公安局回到家,我这辈子第一次见到老婆如此心痛的表情,抱着我哭到凌晨。视频里我被对方用铁器锤打了十几下,警察现场取证时,现场的木桌面被对方锤出一个缺口。如果我有任何的闪失,家庭可就毁了。

我有时也会难过,面对像你们这些虚伪的人。

我这么讲是不是太直接,太讽刺。

但没办法,你就是这么虚伪,我说的就是你,正在看这篇回答的你,包括其他的答主。

除非,你站出来,从小事做起,从身边的小善做起。

除非,你现在放下手机,捡起花圃里的垃圾。

除非,你站出来,喝止踩踏草坪的人。

可是,你停不下来虚伪的造作,你可真虚伪。

———————————

回答

看了《山东辱母刺人案》,我简直可以被称为 “英雄” 了。
希望你们自觉地尊敬我,喊我一声 “英雄”。
恐怕以后,英雄我要退休了。

原答案————恐怕我比各位高票更有资格回答。
路见持刀抢劫,我独力打退两名抢劫犯。
所以,前面的高票回答在我看来是 “太监谈性生活”。

1. 为什有人不敢独自对小偷。
先从我最近刚 *** 一对插队的夫妇。其它人都假装没看到,或者心里骂,嘴里不敢说。而我敢操他们,最重要的原因是我更强壮。
我更强壮。
我更强壮。
我更强壮。
说到底我们都是动物,一眼看去,本能就会评估出自己与对方谁更强。
所以,那些键盘侠不敢对小偷的原因是 “体虚”。这种人在学校的时候就是被欺负、怕惹事的那种。
(另一个原因是几乎没有被报复的概率。遇到有被报复的概率,我也会选择自保,甚至是吃亏)。

2. 为什么往南海冲。
原因是上面的反面。
因为虚伪、虚弱,所以装模作样。
另外,根本没有被报复的概率,那牛吹再大点。
改天银河系出问题了,他们也会挺身而出。

我不赞同那些反讽题主的答案。
都是停在嘴上说,纸上谈兵。
一位敢见义勇为的人,恐怕不会在南海问题上跳来跳去。见义勇为的人一定是能正确评估自己的人,正如我的亲身经历。这类人很清楚知道南海问题上,自己几斤几两。至少我不会跳来跳去。

最后分享三件事
1. 当年我敢与劫匪打的原因是:年幼不懂事,全靠肾上腺激素。事后就怕得好久不敢夜行(怕被报复)。
2. 我见义勇为几次(遇到两次抢劫、两次车祸、一次送人就医、一次大额诈骗),从来没有收益,别相信有回报。来,听我说,从来不会有采访,不会有以身相许,不会有奖状。而且会被讨厌。你的勇敢会映照出别人的软弱。
3.“我报警,有人抢劫”,“他抢你什么了”,“劫匪抢劫我旁边的这位,但被我打跑”,“那有被抢吗?”,“没”,“那你报什么案!”

这件事情发生在我高三的时候。

————————————
再补充一下。
爱国是每个中国人都会的。但翻阅历史,钱谦益这样的人少吗?站在道德的高点上绑架所有人,说的比谁都慷慨激昂,最后以最滑稽的方式投降。
各位看官多自酌。

知乎用户 蓝色浪漫​ 发表

在单位屁都不敢放的窝囊废回家打孩子是最厉害的。

喝酒时豪情满怀,天不怕地不怕的混混,真刀实枪的时候跑得比谁都快。

高喊廉洁奉公,义愤填膺要铲除一切腐败的官员,过不了几天,发现他是一只大老虎。

整天吹嘘自己是猛男,性功能赛种马的,原来都是私下偷偷服用蓝色小药丸猥琐男。

知乎用户 禹赫君 发表

这个题,问的非常好。

为什么有人连街头拉美裔贩毒混混都不敢惹,连街头卖光盘的黑大汉都不敢惹,却敢在中东屠杀手无寸铁的平民与幼童?

恃强凌弱,回国被警察当街按到一点尊严都没有。

【美军黑人中尉因开新车遭警察暴力执法 哭诉:为国效力,结果就这 - 哔哩哔哩】https://b23.tv/dGDY3C

我问一下,有谁给我说一下,这位黑人军官在海外杀人时候的勇气呢?

自由、民主,怎么在阿美睿卡这里怎么就没有话了呢?

从来都是对俯首甘为孺子牛,横眉冷对千夫指,怎么到这里就不可以呢?

明朝有个皇帝,急功近利,刚愎自用。但是首辅大臣问政,他说:“虽贼行恶,却亦是朕之子民。” 直到他最后吊死在煤山歪脖子树前,说:“朕自登基十七年,虽朕薄德匪躬,上干天怒,然皆诸臣误朕,致逆贼直逼京师。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。” 死后谥号:烈。虽其人并无绝世功绩,却也无人诽谤他 “伤民”。他是对内对外都不行。

后来民国有位大总统,号称孙中山门徒大弟子,屠 “民” 杀“贼”一把好手,一手制造 “412” 屠杀国党左派与共产党员,派军统、中统刺探、暗杀。围剿井冈山下令对苏区平民百姓无差别屠杀,还美其名曰“除恶务尽”。抗战期间更是令人发指,火烧长沙城三天四夜,决堤黄河致白骨万里,侵略者,日本法西斯报纸大骂其“反人类”。

内战内行,外战怂包,给爷气笑了。

我知道有些人想表达,“小粉红” 极左,不懂世故,被洗脑了云云。

这让我想起清代慈禧太后一句话:

量华夏之物力,结与国之同心。

我想问问你,你是把自己当成知识分子还是当成独裁统治者了?什么叫以人为本?

你给我翻译翻译,你特么给我翻译翻译!

你给我翻译翻译什么特么的叫在街头小偷都不敢呵斥,却敢于与世界最强军力美军血战到底!

你给我好好翻译。

爱国,不丢人。

爱民如子,不是嘴上说说。

老子不拿群众一针一线,却敢以死捍卫国家尊严,这丢人嘛?古之大儒亦有:犯我强汉者虽远必诛之豪言壮语,怎么一遇外辱,不打回去,还要老子跪下舔嘛?

老子腿脚不好!跪不下!

让那些内外反动派在我们面前发抖吧,让他们去说我们这也不行那也不行吧,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

站起来!不准跪!


来,康康,爱国是幌子。

周佛海,北大毕业的周佛海,去了日本就脱离 “人民” 退党,入汪,“低调俱乐部”创始人。人家根本就没提过 “爱国” 的口号,还 “爱国” 呢?好好看看书可以不可以啊?就像我前面说的,不屑于与 “人民” 为伍,根本就没把 “国” 放在心里。

另个汪精卫,那更是个搞笑的 “爱国” 者,杀民一把好手,唯一值得 “果粉” 称颂的就是刺杀赙仪亲爹,但是你们知道他当时是怎么被捕的吗?挖地道去埋炸药扰民,让邻居举报了,清兵来取炸药,汪大仙还过去看看怎么回事,让清兵抓个正着。就这 “革命” 素质,还引刀成一快呢,也是没得可吹了。

哀民生之艰辛的人,才配叫 “爱国”。一个自私自利,把“革命” 当口号的垃圾,也配?连崇祯都比你光头懂“爱民”,你要提个胡适,我可能还得夸你一句,有逻辑,你瞧瞧你提的这俩货,贻笑大方。

知乎用户 随意​ 发表

补充 2:

补充 1:

见文后。


以下原回答:

这种误导人的问题越来越多了。看来有的势力是贼心不死啊。还在这里 PUA 中国人,明里暗里打压中国人瓦解中国人呢。为什么这么说?因为这个问题内在的逻辑显然是针对现在 “反美” 浪潮而来。


先说一个最浅显的道理,其实 “怕” 与“不怕”都是责任,或者说为了家人。

面对美国兵的时候,想起家人,他们就不怕了,因为保家卫国,不打跑美国兵,家人就有危险。

面对小偷的时候,想起家人,他们就怕了。因为我是好人,我的轨迹是固定的,我不把小偷打死,我家人就可能遭受报复。但我又不可能打死小偷。所以我要忍。

有时候就这么简单。


中国人不喜欢战争,中国人重视家庭责任。这一点跟欧洲海盗文化中的好战文化是不同的。欧洲人是自私的,他们不会太过顾及家人。

所以在中国,好战的,惹是生非的人是小流氓。而小流氓在欧洲可能是勇者。

所以对大多数中国人来说,战争其实是为了保家卫国!也就是你来欺负我,欺负到我家门口了,那我不打死你,死的就是我的亲人,而我拼命,死的可能是我自己,但我家人保住了,值!

哪怕是现在,我们认为世界是和平的么?这么说吧,如果中国没有原子弹,中国现在可能早就回到解放前了!看看非洲,看看中东。凡是有美国的欧洲的利益的地方,那就必须是战火纷飞,必须要乱!如果这个地方是统一的,稳定的政府,美国就必须搞乱它!让它战争!只有这样美国的利益才能最大化!

然后白左们就会跑过去说: 虽然他们的家炸没了,他们的亲人死光了,但他们自由了…!!

这就是世界的现状。我们能不拼命么?

我承认我们的国家存在着各种各样的问题,但至少,当灾难降临,第一个出现在灾难现场的一定是解放军。它们带着铁锹,穿着防护服,牵着搜救犬。而不是荷枪实弹开着坦克。当中国军人出现的时候,人民有的是心安,而非恐惧。因为我知道他们是我们最后的屏障。那假如有一天国家需要,我又有什么理由不成为他们的一员,去保家卫国去拼命呢?和平从来不是靠鸽子带来的,而是靠军人来守护的。我不是军人,但我是中国人。我同样有义务为自己,为亲人守护这难得的和平。我决不允许在我的国家的废墟上有一帮白左站在我的坟墓上对我的孩子说:“你看虽然你的家人死光了,但你自由了”!而这,和我敢不敢为了几千块钱的手机去和小偷搏命根本不是一回事。


当我面对小偷,我会想我们和小偷是你死我活的么?小偷虽然猖狂,但也只是些求财的小流氓,我何必跟一些贼拼死拼活?只是为了保护自己或者别人千来块钱的手机?

另外所谓不敢呵斥小偷,还有一个主要的原因是: 法治。

小偷可以伤人,因为它是坏人,它不计未来,它不顾家人,它不怕坐牢,因为他无所顾忌。而你能为了些许财物不顾这一切么?你又敢为了一时气盛而打死打伤小偷么?你打伤小偷都很可能要坐牢,要赔钱。为了财务而让自己成为有案底的 “坏人”?我认为不值得。这个我的价值观不相符。不说社会效益,就单算经济账都不值。

且最主要的担忧在于,我是好人,我的生活轨迹很固定,我不能避免小偷可能的报复!我不怕,我也要考虑我的家人。

假如中国公布一条法律,打死小偷不偿命,不赔钱,再试试,看看小偷还敢猖狂不。


补充 1:

其实这个问题,从军事理论的角度,从法律角度,从生物角度都可以聊。之所以选择从中国人的责任说起,是因为现在的中国社会,“老实人” 越来越被 “欺负”,因为老实往往被认为 “胆小”。但它们不知道,一个有责任的 “老实人”,如果被压榨到了极点,那可能就会爆发出意想不到的后果。比如东莞的某个案件。

我看评论区很多人在讨论,所以不妨把另外几种角度也说说,欢迎讨论。

首先从军事上说,面对外国人是战争,而战争是 “上下同欲者胜”,所谓上下同欲就是所有人的目标一致。也就是动员力和组织性,甚至可以说主观能动性。而面对小偷,甚至其他侵害案件,永远不可能上下同欲。其原因见下一条。

其次,当前的社会法律,倾向于 “稳定”。大家应该都懂。事实上当前法律是更有利于保护坏人的(当然现在已经有了很大的改变,允许好人自卫了)。坏人无所顾忌反倒并不敬畏法律。而好人,因为有所顾忌,却处处受限。头些年的一些典型案例,比如追小偷坐牢的,比如小偷被发现而跳楼失主反倒被判赔偿的,这些案例已经让好人无所适从了。当然现在已经有了很大的改变,很多自卫反击的案子被判无罪,合理避险也开始被支持。这是好现象。相信以后路见不平一声吼,会越来越多。

最后人类亿万年进化的结果,就是人类还是野人的时代,就已经明白单独的个体面对危险时是渺小的。而有组织的人类,灭绝了绝大多数猛兽,比如猛犸象什么的。这么大块的肉,可能是最先灭绝的。所以落单时的傻大胆和有组织时的胆小鬼这样的个体都灭绝了。这就造成了人的一种本能,简单点说就是从众。

当一个打小偷被判刑的案例出来,人们可能就都不敢带头去制止犯罪了。没人带头大多数人就都会选择漠视。慢慢社会就变成了现在这样。

所以说,社会风气是一个系统性的东西,不能从单独一方面去考虑。各种因素都可能会相互影响。

知乎用户 第三开发部成员 发表

你:你愿意用三万买一套一线城市靠近市中心的 100 平的房子吗?

我:愿意

你:你愿意用一万买一辆顶配劳斯莱斯幻影吗?

我:愿意

你:你愿意用一千块买一个小打火机吗?

我:不愿意

你:是因为你真的有一千块吗?

我:?

我以为我在和你讨论性价比的问题,你却只想问我是不是真有一头牛


你:你愿意为了国家安定,为了人民安全,为了家人不受屈辱而不顾自我的生命安全向外敌亮剑吗?

我:愿意

你:你愿意冒着被捅一刀的风险,追一个哪怕被抓住了也可能最多 15 天拘留的小偷吗?

我:不愿意

你:是因为你真的见过小偷吗?

我:?

我以为我在和你讨论性价比的问题,你却只想问我是不是真有一头牛


已删除所有解释。

我发现了,我越是解释,越是有人能从我的话里挑出骨头来,如果实在挑不出来,就直接使出自己的撒手锏——“你没上过前线你就没资格讲道理,喊口号”

言多必失,我会永远记住这个教训的,感谢各位键盘侠,受教了。为了表达我的谢意,我决定写点你们喜欢看的:

我真的有一头牛,而且我也没上过战场也没见过大场面,就算真的拿枪给我我也会吓得腿哆嗦,我是傻逼,我无能,我什么都不懂。

我上战场就是送,还会拖累战友,让我去抗疫一线我第一天就会被感染,反手让国家病例加一。

我不该忽视中国人的劣根性,我美爹最强,等美援才是天道,与世界灯塔为敌就是罪该万死。

满意了吗?

知乎用户 墙头草栽培家​ 发表

民要怯与私斗而勇于公斗。

活在大秦都懂的事情,活过大清的居然不懂。

而且连街头小偷都不敢呵斥的是哪里来的结论?

这种怯懦者和立志从军报国的是同样的人吗?

在微博上看看,这个世界有不少想着 “逃离我国”,“等国”,“秒国” 等发言。

还有哔哔赖赖说要游行结果组织了十年都没一场某权组织成员。

包括极大一部分精致利己主义者,投机取巧主义者,绿卡 = 人上人主义者,甚至一大帮以法律底线为自身底线的人。

这么复杂的情况,为什么能简单的划分为:不敢呵斥小偷,和发誓与美国兵血战?

我们还有带路党呢。准备箪食壶浆以迎王师。

你不会觉得这些人会呵斥小偷吧。

知乎用户 马桶上的沉思 发表

这正是好的公民素质,“怯于私斗,勇于公战”…

知乎用户 匿名用户 发表

大部分人不敢直接当街呵斥小偷,是怕小偷掏刀子伤人,或者事后报复。

怕被小偷一刀撂翻,多半是因为有值得珍视的人和事,暂时不太舍得放手。

面对侵略者时,我相信被题主认为是懦夫、连小偷都不敢呵斥的人,会有一大部分勇于反抗。

勇于反抗侵略者,多半也是因为有很多值得珍视的人和事,只不过已经或者即将被侵略者剥夺毁灭,失去之后更舍不得。

不同的举动,缘由都是同样的舍不得,核心逻辑并不复杂,也并不矛盾,不知道题主为什么无法理解。

知乎用户 Burgundian 发表

跟低成本的对手,不是不敢,是不屑,街头混混的一条命能值几个钱,万一伤到你,多不划算?

跟美国兵死拼,那是为国捐躯,死后会进太庙的。

这点破事,用脚后跟想都不用 0.3 秒钟,我诓了你十倍的时间来读,我不对,我检讨

知乎用户 叉丫​ 发表

原因很简单。

即使在战争时期真正见过战场的人也是少数,而在现存社会中大多数人都会碰上小偷。

因此,与美军血战到底的誓言不容易验证,可以成为茶余饭后的谈资。

知乎用户 康康 发表

我就是反面啊。

我就曾街头呵斥小偷,小偷拿着匕首指我,我反而更近身几步,然后小偷跑了。

同行沉默者问我,“你不怕那贼找你麻烦”“你管那闲事干嘛,遇到莽的不就捅你了 “之类的话。

我有些无语,不知如何回答。因为我确实不怕的。

但嘴上这么回复别人,容易被人误会为中二或者某种意义上的虚伪。


但你让我一个肥宅上战场,实在太为难我了。

我不敢。

知乎用户 崔汉唐 发表

我觉得这个问题正确的打开方式是这样的:题主连街头小偷都不敢呵斥,所以不理解为什么却有人敢发誓跟美国兵血战到底?不敢置信下编出个有些人来来此开嘲讽,却在不经意间暴露了自己的软弱。

知乎用户 midair2 发表

一贼杖剑击于市,万人无不避之者,臣谓非一人之独勇,万人皆不肖也。何则?必死与必生,固不侔也。

民非乐死而恶生也。号令明,法制审,故能使之前。

尉缭在两千多年前就指出了为何秦国老百姓上万人不敢招惹一个拿剑歹徒的原因。后来他作为秦国的国尉辅助秦始皇灭六国而一统。

知乎水平已经达到了战国末期了,进步很大呀

知乎用户 匿名用户 发表

政府若给我军队的装备和免罪特赦,我愿意拿着冲锋枪抓小偷

知乎用户 爱生活的陶陶​​ 发表

一个是人民内部矛盾。

一个是敌我民族矛盾。

哪里有可比性。

知乎用户 土生奥特曼​​ 发表

呵呵,雷锋小时候被地主砍手也不敢还手,黄继光小时候给地主打零工也不敢吭气,徐海东做了 11 年苦窑,监工的鞭子抽在身上屁都不敢放,再远一点韩信还有胯下之辱,教员当年被民团押着还不是得拿两个银元出来保命。

普通人单枪匹马的大抵如此。

呵斥街头小偷的结果可能是被小偷的同伙群殴,你也保证不了周围的人会不会帮着你。

这种匹夫之勇,有当然是好,没有也说明不了什么问题。

跟美国人血战到底没有半毛钱关系。

知乎用户 红色少女编辑部​ 发表

真是天大的笑话!

小偷不敢呵斥,损害人民利益的大盗们,你就敢呵斥吗?赖小民几百个情妇,本地人都知道,也没见谁去呵斥啊?

再看看央视新闻报道的《扫黑除恶——正直播》节目,报道了李伟的几百辆豪车,几百处豪宅,当地人都知道。可有人呵斥他了吗?我只看到千千万万跪舔的,没见到呵斥的呀!

美国兵要来杀死我们,而大盗则是为了自己的私利。可是我们有些人,抓不住主要矛盾、反倒揪着次要矛盾不放,美国人欺压我们,不去反抗,反倒去怪那些活不下去而去当小偷的人,对大盗则是跪舔,则是态度好得不得了,这难道公平吗?

我看那些小偷到了美国人侵略咱们的时候,肯定要比提问的人要有血性;就算没有美国,我们先要处理的,也是千千万万的大盗,大盗们不在了,那个时候我们相信,小偷也不会怎么有了,因为我们扫黑除恶,打的就是老虎,和恶心的苍蝇!这些造成不公平的根源都消失了,又怎么会有人甘愿去当小偷呢?

有句俗话怎么说的?

财狼当道,却问狐狸!

知乎用户 温水宁宁​ 发表

众所周知,要把外部矛盾解决了才能解决内部矛盾

这些人知行合一,是我们学习的典范。

知乎用户 恩恩 发表

那一堆给自己贴金的,看了都尬。

扯东扯西的洗。。

其实纯粹就是因为场景不一样。

在网上一样有很多人敢于呵斥小偷,恐怖分子,黑社会的。。

“要是我在场,早就。。”

知乎用户 有 360 天了么​ 发表

你说的这有些人是谁?我没见过。

我只见过有些人见到美国兵马上舔上去,却说为了给国民争取平等自由;

我只见过有些人煽动别人上街暴力打砸,自己却躲在屏幕后面掩嘴偷笑;

我只见过有些人一边说自己要开启民智,一边却阴阳怪气讥讽热血青年。

我见过一条街的人追赶小偷跑出几公里,

我见过暴打美国兵赶到三八线,

我见过无数人只做不说和说到做到。

我没见过以为别人都和自己一样卑微,怯懦,软骨却还有优越感的,

今天第一次见到了。

幸甚?

知乎用户 白开水​ 发表

因为他真的能在街上遇到小偷

知乎用户 莫问天 发表

这题不会答

因为我真的抓过几次小偷,顶着压力硬钢过

我没和美国兵硬钢过,但我觉得,有需要我会去

知乎用户 奸奇大魔里德逊 发表

原因只有一个:发誓只需要一张嘴。

高赞的答案实在是太逗了,观个猴。

知乎用户 天黑了 发表

抓小偷你要顾虑打不过、小偷人多、证据不足得不到有力支持、小偷出来报复你

打仗 你被授权使用暴击 你有祖国做后盾

知乎用户 知乎用户 Ww6v7m 发表

我自己跑 800 米上气不接下气

但是我去武警部队玩,朋友让我和他们一起训练(我想这样)

第一回就负重 5 公里

跑下来了

你说为什么会有这种区别呢。

话说评论区里说吹牛的那么多

我开始觉得学生军训需要加强了,我当年军训可要背东西早上晚上各 3 公里。

严格军训看来还是需要的,太草莓了

知乎用户 死守金陵唐一苇 发表

入关是革命成功的唯一途径,是革命火种延续的唯一选择,是解放中国的唯一道路,靠着重庆谈判北平谈判,不可能让地主大资产阶级代表退出历史舞台,革命必须进行到底。

扫帚不到,灰尘不会自己走掉。民国再烂,没有四野入关步步紧逼,一时半会儿也完不了。

山东解放区的海盐花生油和东北的煤炭大豆土特产固然能挣一些钱,然而改变不了在家种地面朝黄土背朝天是大多数解放区军民贫苦百姓的最终命运,白毛女的现象不是个别的而是普遍的。

在延安再怎么读三民主义,也改变不了农民被压迫的现实,革命的理论再先进,不能实践也是没用的。

延安再繁荣,金陵也是某些果粉的梦想!哈尔滨工业再发达,大上海也是很多蒋粉的精神家园!

如果秃子怀疑你想革命,你最好真的在革命,412 政变损失惨重的根子,就是因为不敢真的拿起武器革命。

与其和国民党构建夫妻关系,或者国共合作关系,不如到京城建立联合政府,傅作义和平起义当了水利部长,也算是第三次合作。历史上跟国民党合作破裂了好几次, 兔子没有一次饿死了或者彻底失败了。

川军,滇军,桂军,西北军,虽说都是秃子旗下的盟友甚至盟弟,但是他们都不会在入关三大战役的时候出力,曾泽生更是直接反水,秃子的声势浩大,其实内里依靠都是那一小撮嫡系。很多军阀根本就是见风倒的部队,昨天还在抽大烟逛窑子,今天就能喊三民主义。攻陷南京总统府的是著名的倒戈将军吴化文的部队。

靠同胞之情,同种之谊,既不可能让川军起义,也不可能让北京和平解放,熊克武和龙云都是民国的顶级风云人物,当了几十年的地头蛇,向来是 “独立自主”,后来他们都到北京生活了,还有套四合院。红军长征弱小之时,连最被嘲笑的双枪兵的川军也敢和红军打几下。

没见过四野的大炮和军容,白崇禧也是不服气的,马家军也会经常炫耀他们当年剿共的 “辉煌成绩”,连噶厦政府都敢打几枪。

别说各地军阀,就是秃子核心嫡系内部,也有西山派,CC 系,土木系,黄埔系,这帮子人虽然内部斗的一塌糊涂,但是都是要剿共的,不要问他们为什么都要剿共,这是根本的冲突。

第三方势力是随时都存在的,他们虽然会时不时的劝和,但是对国民党的反动本质根子上是软弱的,总是下意识的倾向于秃子,入关之后,他们都是我们肝胆相照的民主人士。总之,谁赢他们帮谁!

东北的日本和苏联留下的军火不是用来军事演习的,大连的大炮弹不用来轰击锦州和徐州,那就只能在靶场自己玩去。

靠三民主义和抽大烟吃香喝辣是吸引不来广大老百姓心甘情愿参军的,只能靠抓壮丁来补充,而土改能获得自己的土地,那是金山都不换的,老百姓参军是非常积极的。

入关的时机转瞬即逝,欧洲的柏林危机也就是一年多,牵制了大量的美军在欧洲对抗苏联,一旦美国回过味来大规模干涉,四野再强大也难以对付美军的攻击,只靠解放区是不能长期抵抗国军的围剿的。

不要害怕技术水平差,解放军的文化水平当然不如北大清华的教授,组织构建到位了,四野里面的苏联,朝鲜和日本的工程师,医生,飞行员,技术人员都很多,学几天慢慢就学会了,四野的武器水平甚至超过了美械的国军。入关之后,华罗庚,钱学森,钱三强这些科学家都是国家建设的栋梁。

兔子当年新华社的舆论战水平再高,没有坚实的解放军入关作为后盾,秃子的中国之命运,剿匪手本,依然可以大行其道,而且有一帮子旧时代的文人给他们炒作吹嘘,中央日报发行量巨大的版面上还是他们的声音,沁园春雪毫无疑问是历史佳作,但是当年一样有上百的文人写模仿诗篇来 “反制”。然而入关之后的历史证明谁才是真正的理论水平高,文学水平高。柳亚子和郭沫若这样的民国大才都是后来共和国的伟大人物。

共产共妻,拔枪互射,匪军内讧之类的谣言,没有入关之前是大行其道的,是不断重复的,新华社无论如何辟谣都是没用的。

解放区的民族宗教工作搞得再好,也不能让达赖班禅佛爷到延安朝圣,更不可能叫他们到北京开人民大会。

当年的白毛女和秧歌的文艺水平毫无疑问是非常高的,但是中国流行的还是上海的靡靡之音和小资产阶级电影,入关之后才有了八个样板戏,长春的伪满洲电影基地和上海的民国电影基地的人才,都变成了人民艺术家,样板戏得到的文艺资源是中国历史空前的,很多梨园世家和京剧大师都在样板戏的平台上做出了不朽的成就。

延安确实结婚难,男女比例是非常失调,四野没入关之前也有这个问题,这个不是因为延安没有帅哥美女,入关之后,李云龙有了田雨,赵刚有了冯楠,石光荣有了褚琴,也不是因为李云龙一下子就变帅了。

金融战的本质还是要入关,四野不入关,关内老百姓还是被迫用纸片的金圆券,变成废纸也要用,否则就是花生米送,你掌握的山东海盐花生油和东北煤炭棉花土特产再多再好,不入关,上海的投机家还是可以把你玩于鼓掌。你入关了,法币立马就是废纸,上海的金融投机家金融技术再厉害在枪杆子下也闹不起来,顶多是坐降落伞或者跑香港而已。

就是黄金和银元这样的天生货币,在上海金融战很快就败给了有棉纱煤炭支撑的人民币。民族资本家都是深明大义的,荣毅仁这样的顶级资本家从不参与投机,是公私合营的代表人物。

知乎用户 雷宇​ 发表

呵斥街头小偷

负面结果:

1,小偷当场和你撕逼,然后告你诬陷。

2,小偷当场报复,打你或者捅你。

3,小偷逃跑,或者被抓,后来报复你。

正面结果:

1,小偷被抓,你被表扬。

2,小偷跑了,此事为止。

五个结果,三个是飞来横祸,一个是好人好事,一个带来收益,所以你畏惧了,何必冒着风险给自己找麻烦事呢?

发誓和美国兵血战到底

负面结果:

好像没有。

正面结果:

1,大家义愤填膺,大呼中华崛起

2,大肆赞扬你血气方刚,为国卖命。

备注:其实你不需要为国卖命,因为你知道,中美发生正面战争可能性很小,即便是发生正面战争,也不需要你上战场,如果你是在战区,你也是被保护的对象。

知乎用户 王亚宁​ 发表

抓小偷最好的结局是什么,最坏结局是什么。打美国最好结局是什么,最坏结局是什么

知乎用户 酱油党首脑​ 发表

提问的兄弟工作肯定不太顺利。

因为你公私不分………

街头小偷,呵斥了,结的是私怨。小偷在暗,人家在明,如果小偷存心报复,防不胜防。

作为拖家带口的社畜不敢声张的话,于理不当,于情却是可以谅解。

而国仇………… 妥妥的公事大义。

多少私怨都可以因为国事一笑泯过……

何况个小偷?

只怕到时候要和小偷背靠背死在战场上。

不是一个层次的东西,别拿来瞎比……

知乎用户 跳舞​​ 发表

因为……

有一种危机,叫:生死存亡!

有一种理由,叫:保家卫国!

有一种勇气,叫:被迫着发出最后的吼声!

知乎用户 起底专业户 发表

看得出来题主想要一个什么样的答案,但同时也看得出来,问这个问题的人根本不懂最基本的人性。

抓小偷和为国征战哪个成本更高?这才是问题的关键。

题主显然不懂,人最恐惧的,从来都是 “未知”。

我们来假设一下,你一个人遇到小偷敢不敢指出来?大多数人都知道一个常识:小偷一般不会单独行动,也就是说,肯定有同伙。这里就等于说有一个未知因素存在:小偷有没有同伙?如果你喊一声,他的同伙会不会站出来?会不会打你?路人会不会帮你?警察会不会及时赶到?所有这些都是未知的。这才是关键。

我们再来假设一下,一辆公交车上,除了小偷,其余的全是你的朋友,你敢不敢指出来?这个问题其实正常人都知道答案。为什么?因为没有未知因素,所有条件都是已知,自然很容易得出结论。

如果是为国征战,谁是对手,谁是队友,谁可以提供帮助,谁会是你的障碍,都是很明确的,得出结论很难吗?

我们再来看大国和小国的区别。众所周知的事实,很多人不会想打一场必败的战争,哪怕是正义战争也不行。这就决定了小国面对大国时,更容易未战先怯,甚至直接投降。但是中国是一个大国,如果发生战争,不说几千万,几百万人参战还是有的吧?这就有了一个先决条件,中国不可能直接输掉战争。哪怕是当初工业远比中国先进的日本,也没有一战就把中国打趴下的能力。更何况中国和美国的实力差距并不悬殊。如果是中国本土作战,完全没有输的可能。即使不是在中国本土,即使是在海外,美国想要战胜中国,也不是一件容易的事。拼一下总有希望。如果有希望,谁愿意低人一等?

至于抓小偷和为国征战的结果,对比则更加明显。抓小偷,会不会有荣耀?其实又是一个未知数。而为国征战,打赢了,凯旋而归,无比荣耀。即使打输了或者血染疆场,那也是烈士,照样光耀门楣。怎么算都不会有坏的结果。

最后说一句,不要认为中国会缺少和美国血拼的勇气。如果觉得屌丝不敢抗拒美国 “天兵”,只能说你该读书了

知乎用户 清徽 发表

勇于公战,怯于私斗。

知乎用户 雁渡寒潭 发表

如果想听 “因为我真有一头牛” 的 YYGQ,这里要让你失望了。

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却发誓跟美国兵血战到底?

不必扭扭捏捏地拿 “有些人” 来表演理性,因为我大方承认——大部分人都是如此。

连街头小偷都不敢呵斥,是因为小偷侵害的不是自己的利益。而喝止小偷的风险,甚至可能涵盖杀身之祸。社会公义,甚至法律都不能给与我这个见义勇为者充分的保障,包括于事无补的那种。

跟美国兵血战到底,是因为杀身之祸已然降临。
任何一个牢记 1938 年的中国人都特别清楚,投降招致的是更凶残的屠杀,与永久的奴役。此时回头看一眼老婆孩子,血战到底是任何理性人的不二选择,即便于事无补。

所以,在你精心筛选的两个场景下,中国人的优势策略没有任何的反差、双标和冲突。而你在两者之间用一个 “却” 来连接,倒是暴露出既别有用心,又自以为是的嘴脸。

省省吧,挑事儿的水平你都没有!

知乎用户 赤羽白鸦 发表

镜像问题:

为什么这些美国人在占领华尔街运动里做不到 “天街踏尽公卿骨,玉石同作万鬼哭。朝生夕死茶间事,敢笑谢帅不丈夫。”,却偏偏有些中原人相信他们能做到武德蛮族、高科技蜂群、渺小而伟大的民族性?

知乎用户 老兵 发表

小时候我老家那边有个杀人案,一个老实人、被欺负惯了的老实人,在一次被欺负的日常情境中,突然一镐把子,把欺负他的人脑瓜子砸个稀碎。

受害者当场死亡,都不用法医来鉴定,没有哪个人脑瓜子碎成那样还能活的。

当时村里都震惊了,谁也没想到老实人平时蔫了吧唧的,下手居然那么狠。

后来因为是少民,再加上事出有因,所以没判死刑,关了二十年,放出来了,正常社会融不进去,拿着政府给的几千块钱在山沟里整个土房子,电话都没有,过得和古代隐士一样。

我说这个故事,是想说明,人,被欺负到一定程度的时候,没准会干出什么事来。

说回到题目本身,在和平环境里,说和美国鬼子血战到底什么的,普通老百姓,九成九就是口嗨过嘴瘾。

又不是揍印度阿三,真要是中美开战,基本上都是高科技武器对轰互相按按钮就完了,隔着太平洋呢,大头兵都不见得有什么近距离火拼的机会。

哪用得着老百姓上去添乱?

普通人,在大国对抗中,认真做好自己的本职工作,听从政府安排,少发泄情绪散播不良言论,那就是最大的贡献。

别因为打什么贸易战,导致猪肉贵了十几块钱就一副药丸的怂包样就行,能选择和国家共度时艰,忍得了几年清贫日子,或者干脆现在开始就拒绝洋货、少给那些外国牌子交智商税,那就算爱国了。

说实话,真要是能做到全部支持国货,以国货的性价比,保证你能省下不少钱,相应缺钱的烦恼也会减少很多。

所以反正不用真上战场,吹吹牛逼败败火,口嗨两句骗几个赞,没问题。

但如果战火真烧到普通人头上,需要老百姓玩命的时候,也是不好说。

这和你在和平时期说过什么没关系。

牛逼吹得震天响,到时候没准也是 “水太凉”。

要是战争夺去了你的家人、你的爱人、你所珍视的一切,哪怕你现在是个美分,到时候怕是都有当人体炸弹和敌人同归于尽的潜质。

就这样吧。

PS:现在国家发展需要维持人口红利,要不,和美国鬼子血战到底之前,先多生几个孩子如何?

知乎用户 小旋风 发表

我也不知道为什么会有这种愚蠢的人。

他们被甲长欺负,给甲长家的狗带孝。

等看到了希望,竟然敢拿起武器反抗。

等找到了组织,竟然敢上阵杀美国人。

你说这种人可笑不?我觉得并不可笑。

倒是你自以为聪明的样子像极了 joker

知乎用户 师爷孙​ 发表

更新

这提问的问题就在把人归类,不敢呵斥小偷就一定会在网上喊打喊杀?在网上喊打喊杀的人就一定不会在现实中呵斥小偷?或者既不敢呵斥小偷又不在网上喊打喊杀但是敢去跟美国人拼命的人是不存在的?难道世界上就只有两类人?

假设这就是一类人,现实中不敢呵斥小偷,网上嗷嗷喊打喊杀,那是因为呵斥小偷可能会马上挨打,在网上张口言战反正先死的也不是自己,是百万解放军,还有更多数量的预备役,很有可能键盘爱国帝永远也不用上战场。看着那些高票答案我就呵呵笑,什么义务论。。。看过我的团长我的团没?龙文章经典归纳之一,唾手可得的正义。自己付出的代价只是敲键盘的时间,得到的是爱国的道德制高点,没有代价的买卖,谁不会做啊。

明知会死而敢于赴死,是勇士。明知不会死而鼓动别人去死自己活的道德制高点,千百年来从来不缺这种人,除了知乎那些高票答案似乎没有人认为他们很伟大。

另外题主偷换概念了,跟呵斥小偷对等的是应召入伍去南海驻防,或者是去大使馆里面喷标语。在网上骂美国等与现实中小偷走远了在人家背后骂两句。。。—————————- 分界线

完全赞成狗剩那个答案,但是那个答案并不是问题所述情况

狗剩平时老实,也没有在背后或者在其他安全的场合嗷嗷地表示自己牛逼,他在任何一个场合都不会喊打喊杀,他一直很沉默,直到他杀死了日本人。他对应的是众多不在网上喊打喊杀的看起来沉默的人。这些人也许也不敢呵斥小偷,但是绝对不是软弱的。

知乎用户 月入杯中 发表

因为街头呵斥小偷有成本,而发誓和美国兵血战没成本。

至于真和美国开战了,是否要血战,和你愿不愿意没关系。

就以抗战为例,当时中国有四亿人,日占区至少有两亿人,而这两亿人中,有两百万站出来和日本人血战吗?都没有,连百分之一的比例都不到。绝大大多数人,无论心中多么痛恨日本人,也只能接受他们的统治,只有极少数勇敢的人,愿意去打游击,搞破坏。

而如果不在日占区,位于国统区或根据地,则会被发动或征调,进行前线抵抗或后方支援任务,这也同样没的选,哪怕不愿意去打仗,一旦被征调起来,就得硬着头皮上。

一战之后,英国一群大学生辩论,说他们绝不会再上战场,后来他们大部分人都牺牲在了二战战场上。

所以网上的发誓不必当真,一旦他所在的城市第一时间被敌军占领了,他几乎不可能站出来血战,除非他认为自己就是最勇敢那百分之一,千分之一,但在另一个话题中,你如果被俘虏,是否能像革命烈士那样坚贞不屈,绝大多数人都说自己做不到。

也没必要去嘲笑那些带路党,如果他的城市没有被敌军占领,他的表现未必就输于那些发誓要血战的人。

知乎用户 Jack Bauer​ 发表

以我为例吧,我看完《复联 4》之后,觉得灭霸如果来了,我也敢跟他干两下。

但是你让我去打泰森,我当场认怂,哦不好意思,不用当场,我线上就直接认怂。

为啥呢?因为我现实中并没亲身感受过灭霸的威胁。

但是我练过拳击,我清楚地知道我的教练,一个和泰森比起来,水平和重量都差了 N 个 level 的前职业拳击手有多大杀伤力。

知乎用户 徐五先生​ 发表

我说句实在话,我是还没觉着中国人连这点血性都没有了。

啥时候 “不敢呵斥小偷” 成为了国人的一个标签了?又有多少案例,亦或者说身边的国人真的能胆小到让某些人产生这种印象吗?

说说我自身的实际做法和想法。

“在陌生人打架或者陌生人吵架的时候” 我是完全围观者的心态,因为我完全不知道发生了啥,也不知道谁对谁错。

“在陌生人调戏我喜欢的,或者说我看对眼女生的时候” 我完全不介意做个出头鸟,用实际行动,嗯,也就是物理上的行动来直接阻止,而我刚一这么做,立马周围也有第一次见面,但很看好我的人来帮我。

“在陌生人摔倒在地上爬不起来的时候” 我完全没有兴趣去搀扶,因为我不是医生,一旦我的搀扶行为不科学酿成更大危害,比如脊椎错位后出现高位截瘫,那既害了我,又害了他。他要没事儿,他迟早能站起来,不用我去扶,他要真有事儿我除了帮倒忙还能干啥?

“在势力占优的陌生人殴打了我的好朋友时,我先是一愣,紧接着就是哥们几个一拥而上,但我在打架时保持克制” 因为我觉着犯不上因为这种事情大家都进监狱里逛一圈,打回去那叫面子,把对方打伤或者被对方打伤那叫不值当,要么住院要么进去。

我身边的朋友也不乏在危急情况下挺身而出的人。

看出来人性是什么了?

人性很简单,就是趋利避害。

这仗打完之后,这矛盾引发之后,打赢打输都对你没有任何好处,甚至还有坏处,请问你打还是不打?

这仗你要是不上,那你的面子和信誉都会受到损失,但实际利益没有变动,你肯定打,但你肯定不会拼了命打。

这仗你上了,你会有风险,但你很可能获得一笔收益,收益很可观,多数人都会选择去这么做。

同理,“跟美国兵血战到底”,归根结底的问题在于,血战到底到底有没有好处,或者士兵们自己觉得有没有好处,如果没好处,那士兵们会以命相博吗?

当初国共内战,为什么我党的士兵各个勇猛无比?国军的士兵大多一触即溃?

因为当时打土豪分田地那真不是开玩笑的,而是完完全全真这么做的,而军队里也确实民主,军官们真的不贪生怕死,真的不往自己家里藏钱。人们感觉只要勇猛作战,就能升官,就能分到土地改变命运,就能建立一个人人平等的国家,不再被官老爷和小地主欺负。那为什么不勇猛作战?

你反观国军呢?蒋介石的嫡系战斗力倒是强,远征军也不是吃素的。剩下的绝大多数其它派系呢?从高级军官到底层士兵,都知道给老蒋卖命不划算,军队腐败的要命,甚至连发的军饷都因为财政混乱贬值了。那还上个毛?有个什么战斗意志?财政部长带头在货币贬值中捞好处,这大家还有个好吗?孔祥熙一家带头在物资紧张的环境里囤积物资高价卖出,不顾百姓死活,这大家还能团结?给他卖命那不是爱国,那是傻。

总而言之,胆量的问题好解决,我中华五千年能从黄河流域出发打出千万平方公里的土地,绝对证明了我们骨子里善于征战,善于管理。

不好解决的是,如何团结大家,让大家都觉得拼命是有意义的,这便是很多因素相辅相成的结果。

知乎用户 Fabio 发表

让我们抛开键盘侠的说法,说到底这种情况就是国内很多人价值观的体现:

提升社会治安做是无足轻重的小事,

为国家和政府卖命是光宗耀祖的大事。

会产生这种价值观的原因我觉得就是教育,以及媒体舆论的影响了。文化部之类的部门工作不就是确保人们这么想吗。

知乎用户 高天流云 发表

归根结底是一个认识问题。

我们自古以来就强调 “舍小家,为大家”。

反复宣扬为了一个宏大的目标,可以牺牲自己的一切。

但是,无论是国也好、集体也好,归根到底是由一个个个体组成的。个体的幸福和尊严是非常重要的。

如果没有个体的幸福与尊严,集体的优势究竟何在?

所以,邓公才一针见血的指出 “贫穷不是社会主义”。

另外,有些事情跟美无关。

比如高房价、比如教育内卷、比如 996 和劳资纠纷,比如防疫政策的变化,

客观地说,这些跟美国毫无关系。

而且,就事论事地看,中美之间肯定是既有合作,也有对抗。

在历史上,美国对于中国的援助是不容置疑的。

无论是抗战期间的 “驼峰航线”、“飞虎队” 还是 1972 年中美关系正常化之后的一系列援助,都是客观事实。

历史上,是谁力推中国进入联合国安理会,让中国成为 “上三常”?是美国。

1943 年 10 月 19 日,美、英、苏三国外长举行莫斯科会议。

会上,美国代表赫尔提出应由四国签署宣言(加入中国),而苏联外长莫洛托夫则坚持只讨论三国宣言,英国也并不支持将中国加入其中。

但是美国坚持——美国代表赫尔声称,如果宣言不以四国的名义签署,美国绝不会在一份三国宣言上签字,他将不签署任何文件而离开莫斯科。

在美国这种强硬态度下,苏联被迫改变了主张。

30 日,中国外长傅秉常与美、英、苏三国外长共同在具有重大历史意义的四国宣言上签字。

这个后来被称为联合国组织最初蓝图的《普遍安全宣言》的签定,迈出了筹建联合国组织的关键性一步。

而四国宣言奠定了中国无可更改的世界大国地位。

在开罗会议上,美国把中国推上联合国安理会成员的位置,美国总统罗斯福说:欢迎中国成为世界四强之一。

1945 年 6 月 26 日,联合国制宪会议在旧金山圆满结束,《联合国宪章》正式签署。

宪章第 23 条明确规定,安理会的五个常任理事国为:中、法、苏、英、美。

还有,上世纪美国默克公司提供的乙肝疫苗,挽救了无数生命。

上世纪 70、80 年代,我国每年新增约 1.2 亿乙肝病毒携带者,高达 10% 的新生儿通过母体感染乙型肝炎,占全世界第一,乙肝是当时导致死亡的最重要原因之一。

当时,美国的默克公司拥有乙肝疫苗最先进的技术和生产线。

最终,默克公司以 700 万美元——这个几乎是无偿的价格,将世界上最先进的重组乙肝疫苗技术转让给中国。

默克公司总裁瓦杰罗斯博士说:“最初我们希望向中国出售乙肝疫苗,但我们很快意识到,即使我们将价格降到最低,中国人民也难以承担。我很焦虑,我想保护中国的孩子们免受这种致命疾病的侵袭,新生儿在出生 24 小时之内就应第一次接种疫苗……”

默克公司仅仅是培训中国工程技术人员和派遣默克员工到中国所花费的钱,已经超出了疫苗费用。

在掌握了疫苗生产技术后,中国新生儿乙肝病毒携带率,从 1992 年的 9.7% 下降至 2006 年的 1% 以下!

25 年来,保守估计有 5 亿中国人接种了乙肝疫苗。

并不是所有事,都是 “一切责任都在美…”。

知乎用户 专注绿化王胡子​ 发表

解放战争时期,有很多解放战士,说白了就是国军俘虏,但是,受到教育后,转化为解放军战士。

他们在国军部队里,很多人是唯唯诺诺的,还有很多人是刚刚被抓的壮丁,这些人,在家乡被地痞流氓乡保长欺负,被地主恶霸压榨,不敢有丝毫反抗。在国军部队里,也是唯唯诺诺麻木不仁,受到军官的剥削和欺辱。打仗也是望风而逃。

而他们一转变为解放战士,士气大震,整个人都有了精气神,像是换了一个灵魂。打仗不怕死,个个争先进。

我爷爷的同事,是淮海战役的俘虏兵,也就是解放战士,姓刘,就是那位打电话给总机,不敢称自己姓刘的那位。淮海战役刚开始就带着枪跑了,还分不清方向,被我军俘虏。经过教育,军装都没换,就成了解放军战士。从淮海到渡江战役,又是大战宁沪杭,最终在杭州驻军。抗美援朝战争期间,又随军去了朝鲜。同事们对此人评价是,老实,极其老实,说难听点,就是面。身为副主任,能被清洁工欺负。就这样的人,战场上是杀过人的,在朝鲜,据说把一个伪军的脑袋都砸碎了。

所以说,人是要有组织的,没有组织,或者组织纪律涣散,那就跟一群猪一样,甚至还不如一群猪。(这是凯公说的)

知乎用户 moon 殇 发表

吃瓜群众 只说了一种情况,讲述了人性虚伪的一面。事实上我觉得还有另一种情况,人是群体动物,在群体中会有安全感,具体到这件事中就是,抓小偷,需要自己去面对,而参军打仗成为一个集体的一员,多数时候人确实会变得无所畏惧,尤其当这个集体还笼罩着爱国的光环。

知乎用户 何夕 - Jose 发表

据《今日美国报》26 日报道,2020 年美国造成 4 人及以上伤亡的严重枪击案数量创下历史新高,较 2019 年激增 47%。同时,美国枪支销售数量也突破历史纪录,民众对公共安全担忧加剧。
《今日美国报》对美国非营利组织 “枪支暴力档案” 汇总数据的分析显示,2020 年美国发生 611 起造成 4 人及以上伤亡的严重枪击案,导致 513 人死亡、2543 人受伤。此外,2020 年美国多州枪击案数量创下历史新高。

为什么有的国家连本国老百姓都保护不好,却要杨言要维护世界和平?(本句话与上述内容无关)

知乎用户 无敌铁憨憨​ 发表

谁告诉你不敢呵斥的…

现实中说实话,街头、地铁公交人数比较多的都是学生、大爷大妈大叔这种。

这帮人正义感倍儿强,就算不敢真的明着拦,使眼色假装碰你一下也是会做的。

尤其学生出入成群结队的,看到小偷别说呵斥,直接上手打的都有。

一百个小偷,98 个技术高明偷东西根本就周围人发现不了才是真实状况。

但凡被发现,哪个能跑?

还不敢呵斥,怕什么?你偷东西不一定判刑,你掏刀子出来试试?你威胁一下分分钟变抢劫,职业小偷人家比你懂法。


看了两个无良自媒体扯淡,真就把中国人想的多怂多恶劣了……

知乎用户 solar yy 发表

瞧你说的,谁出门上街还随身带着键盘啊………

知乎用户 硅基生物 发表

和小偷没关系,为什么冈比亚人发誓和美国兵血战,因为他们根据自己的智商推己及人,认为自己国家造不出核弹。或者根据自己的胆子推己及人,认为冈比亚总统不敢按核电钮。

知乎用户 欢子​ 发表

想当年中国在街头看见小偷是可以上去揍他的

后来法律届人士说不行

再后来,小偷欺负我,我都不能还手

因为法律届人士说,我这不算正当防卫

所以不敢街头呵斥小偷,真正的根源在法律届

但是没人敢说这点

因为对于法律届人士不能有任何质疑,他们就是神,他们说的都对

打美军因为法律届人士管不着了

顺便奉劝某些嘴欠喜欢嘲讽群众的人 ,如果敢于当街呵斥小偷,下一步就是群殴人贩子,再下一步就是面对领导贪污敢扒了他的皮

所以,既然老百姓已经被驯化成连小偷都不敢呵斥了,那是大好事得大力宣扬面对小偷忍辱偷生的精神

你倒好,还在这嘲讽

要不说肉食者鄙,智商有问题

知乎用户 tony 发表

我老家在这,旁边就是个渔村,没多远就是金门

我二姨夫就是这个渔村里的渔民

他集中了很多普通渔民的毛病。又懒又爱喝酒,爱吹牛,上骂天下骂地中间怼空气。骂完了老天爷转头就去烧香祈求晚上打牌赢钱,输了钱出来就骂政府不发钱

就这么个普通的市井小民。96 年美国人航母骑脸的时候,他跑去要求开渔船当敢死队。

去查一下 96 年时,中美的军力,说敢死队那都是吹牛,真要冲出去,都是送死,甚至连美国人的影子可能都没看到就毫无意义死了。但他们村里还是好多人站了出来

题主你没经历过那样的 “绝境”,不能理解很正常。哪有那么多英雄主义,只不过是执念,对家和国的执念。而且不到绝境,你甚至自己都没发现

知乎用户 君子不器​ 发表

打仗时知道身边是战友不是看客,

身后是支持你的国家不是某些和稀泥的 JC

,评价你的是你保卫过的人民,而不是只会 BB 的键盘侠。

你消灭的是敌人而不是所谓 “有可怜之处” 的小毛贼。

没有后顾之忧,才能让人赴汤蹈火。

知乎用户 匿名用户 发表

知道最好的兵员是什么吗?

良家子。

知道最差的兵员是什么吗?

帮会分子、地痞流氓

知乎用户 常司彧 发表

【光武遂与营部俱进,自将步骑千余,前去大军四五里而陈。寻、邑亦遣兵数千合战。光武奔之,斩首数十。诸部喜曰:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚可怪也,且复居前。请助将军!”】——《后汉书 · 光武帝纪》

知乎用户 斐雨可 发表

天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

知乎用户 王听玄 发表

为什么有的人连街头小偷都不敢呵斥,却发誓配合美国兵跟同胞血战到底?

知乎用户 大石斑亲鳕鱼 发表

因为跟美国血战到底的是解放军,不是他们。

知乎用户 君莫笑​ 发表

因为好兵都是出自这些遵纪守法不喜欢惹事的人里。秦军多是守法农民;汉朝羽林军皆是良家子;早期唐军成分也是安分守己的府兵;戚继光招兵也最喜欢老实听话的。军队的战斗力不在于个人的好勇斗狠,而在于组织与纪律,不爱惹事的人更容易培养出纪律性,更容易成为令行禁止的优秀军人。

知乎用户 一凡​ 发表

这是一道送分题啊,因为 “投资回报率不同啊”(姑且就这么叫吧),我看别的答案有上纲上宪的、批判人性的,其实犯不上,这个问题类似于,马斯克为啥要去火星殖民,而难度更低且更实际沙漠殖民他却不搞呢?

跟个混混过不去,而且会有啥好结果? 打赢了,赔钱? 留案底? 耽误工作? 事业? 别人是夸你还是笑话你?;打输了,躺医院? 落残疾? 工作咋办? 家咋办? 别人是夸你还是笑话你?

为国家血撒战场,很可能不会像每个男人想象的那样热血、浪漫,很可能是狼狈的糊里糊涂的成为炮灰,但我敢肯定的在中国上战场的人,完全不需要有上述顾虑,干就完了,来都来了,伸头也是一刀,缩头也是一刀,你没勇气带头冲,你还没勇气跟着冲? 你没能力当战斗英雄,你还没能力当 “在总攻开始后与董存瑞炸掉暗堡之前的时间段内倒在扫射下的炮灰” 吗?还没反应过来你可能就挂了,也不是去忍受地方特务的拷打去了,挂了之后你全家都有政府照顾着,你怕啥? 你全家都已你为荣,你爽不爽?

其实这个问题本身就是在偷换概念以便挑拨是非,其实应该这样问 “为什么有些人连去当警察治理小混混都不敢,却发誓跟美国兵血战到底?”,这问题根本不成立了吧?人民警察谁不想当? 最起码不会真的有人宁可送外卖、干工地也不去当人民警察吧? 当警察治理小混混与上前线血战美国兵才有的并列吧

知乎用户 直隶总督​ 发表

当你遇到街头小偷的时候,他身后会浮现出反动的暴力机关的纵容。而你身后浮现的人民群众也会知趣的散开。

你会独自面对的整个社会的不公,就算是关公武松也得把刀藏好把气憋回去。除非你是李逵类人物。

当你面对美国兵的时候,你的身后浮现的是整个民族以及所有的华夏英雄,你可以畏惧,所有人都与你站在一起,你会耻于后退。

知乎用户 杨天津 发表

先说结论,提出这个问题的人和问题本身都是缺德到家,这是经典的逻辑假设问题 “你最近还打你爸爸吗?” 的变种之一。

说提问的人缺德,因为这是无根无据的假设性问题,其目的是给人留下中国的热血报国青年其实是不敢呵斥小偷的胆小鬼的错误推论。

同类型的问题可以说:为什么有些米国人本身是经常卑鄙地暗杀黑人的极端种族主义者,却总拿中国所谓的人权问题说事? 你觉得这种问题会在美国知乎上得到热议吗?

知乎用户 天日昭昭 发表

键盘侠啊!骂小偷怕报复!骂美国政治正确

知乎用户 鱼头好吃鱼尾好吃 发表

和美国兵打仗。只要不战败,他死了不会找你麻烦。他没死也找不到你麻烦。

如果战败了,他死不死,你都有大麻烦。

所以血战是最优选择。

街头小偷的问题是,他死了,你有大麻烦。他不死,你会担心他出狱后给你大麻烦。

所以,呵斥不是最优选择。

知乎用户 Peter Tam​ 发表

说一个最简单、最容易接受的理由吧。

面对小偷,他没有胆量,因为小偷可能有刀,或者还有枪,或者什么都没有,你也未必打得过。你跟小偷打架,你可能受伤,也可能会死,好日子没得过了。

但是面对美帝国主义军队,你无路可逃。你不杀他,他就会杀你。只能活一个,你会怎么选择?除了投降,你只有拼命。但是你敢投降吗?美国军人可没有缴枪不杀的道理,看心情。

自己琢磨该怎么办。

当然更多的还是为了保家卫国,不怕死,勇于牺牲的。这些人就是另外一种情况了。

知乎用户 zqin 发表

鲁迅《论辩的魂灵》:

“戊能算什么英雄呢?听说,一声爆竹,他也会吃惊。还怕爆竹,能听枪炮声么?怕听枪炮声,打起仗来不要逃跑么?
打起仗来就逃跑的反称英雄,所以中国糟透了。”

鲁迅先生千古!

知乎用户 sinux 发表

行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。

史记 · 商君列传

知乎用户 当年王谢堂前狗​ 发表

因为有军纪。

这不是一个很感性的东西,服从也是人性的一部分,到了军队里就知道什么叫军令如山!

在街上跟小流氓打架不叫勇气,就是匹夫一怒而已!真正的勇武,是明知此去必死,却视死如归!

举个例子就是,汉武帝时期的匈奴人和汉人。

匈奴人肯定是彪悍的,弓马娴熟,刀不离身,在大草原上碰上点冲突,谁占了谁的牧场、谁抢了谁的女人,你看了谁一眼,那好!抽刀就干,总得有个人血溅五步,伏尸当场才算完。

文明越落后,凶杀率越高。

在原始社会,别说杀人了,吃人都是家常便饭。考古学家就发现了大量被敲碎了头盖骨,有的上面还有吸脑浆之后留下来的洞。有个学者做过统计,原始部落里,90% 的人都会经历一次大战,小战就更不用说了。只要跟别的部落结了仇,不管你是老人还是妇女儿童,上个厕所都能被箭射死,在那种落后的文明暴力是唯一解决问题的方式。

而汉民族是农耕文明,农耕文明的头等大事就是治水,在早期文明治水难度超乎想象,正式在此等难度的挑战之下汉民族早早的学会了组织,协调,配合,时间一长就形成了一些普世的复合共同利益的规则。

于是当个体之间有矛盾产生的时候,汉民族的个人第一直觉是求助于规则,有规则来判定这场矛盾谁该做出让步,付出代价,而不是付诸于暴力,因为一旦刀剑相向,你死我活,在灾难来临的时候,就会缺少一份助力。

那么生活中懦弱的汉民族又是怎么击败彪悍的匈奴人的呢。

卫青和霍去病给出了答案!

组织化,就是组织化。

具体是什么方法呢?其实很简单,就是骑兵也像步兵那样,集结成严整的队形,发起集团冲锋。

完全无视匈奴人的刀和弓箭,人马甲具结合,撞上去。所以,问题的关键就在于,能不能有严格的军纪约束,让汉家骑兵们无视自己个人的危险,换来集体的优势和胜利。

说到军纪,这就是游牧民族的短板了。当中原地区已经发展出成熟的国家体制时,游牧民族还处于前国家的部落状态。虽然有时也有名义上的部落联盟及首领,但对参战骑兵的约束力很弱,平时也不可能把他们组织起来进行严格训练。召集他们来打仗,就是靠以利诱之,许诺他们可以到中原劫掠财物。

对这种散漫的军队来说,骑射确实是唯一可行的战法。大家跟着首领出来是为了抢钱抢人,没人会傻乎乎地在战场上冒死冲锋。趁着中原大军没到,抢了东西赶紧撤。中原大军一到,就放一阵子箭,然后各自逃命。

汉高祖刘邦曾被匈奴围困于白登山。一般都认为这是汉朝丢了大脸。但换个角度看,匈奴把对方皇帝这样重要的人物完全围住,七天七夜却攻不进去,然后,对方仅凭行贿单于的妻子,就得以脱身。这在匈奴角度看,简直就是闹剧,也证明,匈奴军队没有攻坚作战的能力,也没人在打仗时真拼命,大家都是为一己私利,国家大事谁也不在乎——实际上,当时的匈奴也谈不上有什么国家。

大决战终于来了

公元前 119 年。卫青、霍去病各率五万骑兵,和匈奴骑兵展开决战。在暗夜和风沙中,双方骑兵混战在一起,匈奴骑兵的骑射无法使用。肉搏战的结果是匈奴人大败,被斩首万余。此后,汉军完全掌握了战争主动权。

现在回答为什么那些在街上小偷都不敢呵斥的人,到了战场上可以跟美军血战到底?

因为军纪!

知乎用户 金小师​ 发表

我国一直在说爱国也是道德。

可这个问题下的很多人却生动的诠释了 “爱国是爱国”“道德是道德”。

哈哈,我也这么认为,爱国和道德是两码事。甚至和爱人也是两码事。

许多人生活中不讲道德不爱自己的同胞对社会公共利益受损无动于衷,却能够为国舍生忘死。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈就哈哈

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其实高赞是的是对的。不敢对付小偷却敢为国卖命就是因为环境塑造。在我们现在这个社会,你喊为国会有大把人在旁支持助力,可生活中碰到小偷和他搏斗却不一定有。

这是我们应当反思的。

知乎用户 赵晟童 发表

商鞅变法之前的秦国,老秦人个顶个的敢打敢拼,一言不合抄家伙当街斗殴。

按理说应该武德充沛吧,被魏国堵在函谷关压着打。

变法后,严禁私斗。邻居看见打架,第一件事不是吃瓜看戏,而是跑去报告里长、亭长,以至于没人敢当街斗殴,几代人励精图治,最终有了秦始皇书同文车同轨。

怯于私斗,勇于国战。才是一个国家武德充沛的表现,动不动个人喊打喊杀,那是彪蛋。

吕氏春秋就有两个夯货,说的是齐国有两个彪蛋,街上碰见了,一个彪子叫住另一个彪子,唉,那小子,敢喝酒么?愣小子回,有何不敢!

两个莽夫,你一碗我一碗喝酒,喝到一半,彪子又出幺蛾子,有酒无肉怎么行,就开始用刀割下自己的肉下酒,结果两个彪子死于失血性休克。

知乎用户 燕王府长史 发表

我有个姐姐,胆子不大。

排队时被人插了队,她都不敢说话,她男朋友刚拍了一下插队人的肩膀就被她拉住了,说算了,不要惹事。

2020 年春节,她是援鄂护士。

知乎用户 深海 de 怪兽 发表

知乎用户 淳朴的艾 2 号 发表

我也很奇怪你知道吧。

就中国人这个人性,有时候真的理解不了。

16 年在上海,有个小伙莫名其妙摇下车窗给我比个中指骂了一句什么给油就跑,我硬是追了半条长宁路给他截下来。

这段话奇怪的地方有哪些?

第一个,真就莫名其妙,夜里 11 点,四车道还是六车道的大马路,我在最边边上打着双闪缓行,完全不碍事啊。

第二个,就算没比中指,就算我听不懂上海话,我也知道他是在骂我。

第三个,我追上去了,拦下来了,掏刀子了,他跑都没跑,扑通就跪了。但不是求我别杀他,而是认错说失恋了心情不好脑子瓦特了对不起。

然后事情就结束了,我收起狰狞的脸和手里的刀,轻轻拍拍他的脸,和善的跟他说做人说话要过脑子,既然认错了,那没事了。

起因,扯淡。经过,扯淡。结果,扯淡。

就很扯淡。

我怎么理解?唉嗨,啥也不图,就是玩。

但是对外国人,那就不一样了。

这么说,中国的小偷,你抓住了,打不打?

肯定打呀。

但是如果是中国的小偷偷了外国人,外国人要打,你怎么办?

没打上的,推开,报警。

打上的,先摁地上,过程中下点黑手,然后报警。警察到场,小偷该抓抓,外国人滥用私刑,怎么说?

是不是双标?没错,就是双标。

这种事情太多了。

两口子都是你同学,吵架了,你帮谁?

我会让他俩都赶紧滚,哪天脑子正常了再来找我。

要么就是先帮着女同学骂我哥们,然后拉着哥们去撸串,再骂骂女同学不像样子。

最蠢的是什么?就是当场立正站好,把他们的家务事掰扯个清楚明白,可以直接协议离婚那种程度。

是你你不会问我一句,你是不是有病?

兄弟也是一样,人家哥俩打架打一脸血。

你拎个板凳去帮跟你关系更好的那个?

分分钟变混合双打,你负责挨打。

人家爹妈给你哥们撵出家门了,哥们气的嗷嗷哭。你上去替哥们生气,骂他父母过分?

分分钟你哥们两拳呼你脸上。

什么叫打断骨头连着筋?

双标吗?双标。

难理解吗?不难。

你是小偷,你偷我家里来了,你是外人,你得挨揍。但也就是挨揍。下回做个好人就行。

你是外国人,你打我同胞,那就是一万个不行。哪怕你占理,那就说理。

你外国人,侵犯我领土,不占理,那就下辈子做个好人吧。

双标吗?双标。

难理解吗?我觉得不难。

知乎用户 feby 发表

问这个问题的人先看看这句话:天下兴亡,匹夫有责。不管你平时是啥样的人,国家生死存亡的关头都应该义无反顾献身,这是民族大义。而面对小偷不敢挺身而出,这是小节。一个人有大义而失小节,仍然是条汉子。反之,一个人有小节而无大义,那是方方。

知乎用户 饭米粒 发表

平时连小偷都不敢呵斥的人,在面对外敌入侵敢跟侵略者血战到底,我认为这样的人也很伟大!这个也恰恰是中国人的特点和这个民族的能力之一!!

知乎用户 280285​ 发表

东北黑龙江纹身哥在广西灵山县农田偷香蕉,遇到村民阻止亮刀恐吓,然后被村民一拥而上打趴在地,扒光衣服认错。

所以回答第一个问题。有些地方不仅敢呵斥小偷,还敢迎着刀片把小偷扒光衣服认错,没有按照当地习俗吊树上抽藤条,挂两串香蕉裸体游街已经是尊重外地人了。

来,体会一下地方风俗。

所以中国那么大,中国人那么多,不要先入为主来一个小偷都不敢呵斥。敢揍小偷的地方多了去了。亮个刀片秀个纹身就敢出来浪,那是新手村待久了。

我的一个老哥在某贫困县当政法委书记调上来的,跟我讲当年他去调解村民械斗。大概是这个样子。

到的时候已经是雁形阵对锋矢阵了。

调解的时候冷汗直冒,各种和稀泥加拍板政府出钱解决,给哄回去了。回来感叹,还好大家都给政府一点面子,发自内心的。

你跟我讲这群人不敢呵斥小偷?你让陈浩南跟乌鸦一起上,看看北部湾虚不虚你铜锣湾。

所以要知道,中国很大不可一概而论。有些地方抵抗都不抵抗就投了。有些地方帮小日本运粮。有些地方盛产伪军,有些地方日本刚攻陷九江,他们就冒充日本人烧杀抢掠了。

但是有些地方可是实实在在跟日本人血拼到底的。

所以,得相信,有些国人,敢呵斥小偷,也敢跟美国血战拼命。

有些人说我地域攻击,黑东北,简直岂有此理。东北抗联没抵抗吗?杨靖宇将军没抵抗吗?歪曲事实良心不痛吗?不抵抗指的只是极个别地区的特殊情况,没有半个字提什么东北。觉得我影射东北那是内心肮脏,以己度人。

当年杨靖宇在最后的战斗中,孤身一人与数百敌人周旋的五天五夜。抵抗到生命的最后一刻。

在战斗的最后一天,精疲力尽、饥饿难耐的杨靖宇在保安村以西的山里遇到四个当地打柴人赵廷喜、孙长春、辛顺礼、迟德顺。恳求他们回村给自己带点食物和棉鞋,还答应多给钱。并留下了著名的遗言,“如果我们中国人都投降了,咱们中国就完了。”

四人被杨靖宇将军的精神感怀落泪,日军指挥官西谷喜代人听了四人的报告后,后也对杨靖宇将军钦佩不已。

最终,杨靖宇将军壮烈牺牲。

直到今天我都对杨靖宇将军的壮举深感震撼。说我黑东北抗联绝对是歪曲事实,无耻的污蔑。

这一段不是黑谁也不是开脱谁,正本清源尊重历史。

张学良谈不抵抗

知乎用户 雪满关山 发表

以前上海宾馆站有座天桥,上面是新疆小偷的活跃地,每天路过都看见闪光的镊子挥舞,有几次我把身边的人撞一下提醒有小偷,被小偷恶狠狠的瞪着,目露凶光。我的一个朋友有次过天桥看到小偷行窃,提醒那个被偷的人说有小偷,结果那个小偷直接把匕首拿出来,说再多管闲事就弄死你。后来这个朋友跟我说起这事说自己当时确实是害怕了,那座天桥白天都十几个小偷,这帮小偷都是新疆的,十几岁的未成年,就算把自己杀了,也承担不了什么责任,后面他有没再提醒人我不知道,你去见义勇为,小偷杀你,你死了就白死,你把小偷杀了,你也要被判刑,就是这么吊诡,以前深圳有个非常出名的事件,一男的带女性朋友出去玩,被小偷偷窃,小偷直接掏出刀子捅人,结果这男的是个练家子,把刀夺过来反杀,小偷死了这人被抓进去,当时深圳几十万人在网络上情愿,最后这男的无罪释放。知道其它类似的案子怎么判的吗,见义勇为因为防卫过当被判十几年无期的都有,这就是中国的现实。

另一个,国家需要你的时候就匹夫有责,不需要的时候就把你甩一边,你怎么想,没有权利却要承担义务,你顶最前面,他们在后方指挥,国家遇到事,你迫不得已,后面就是家人,只能自己一条命顶上去,国家沦陷,战火纷飞,这帮人可以跑到其它国家过安稳的日子,你以为你是谁?时无英雄,他们也配

知乎用户 温酒 发表

因为发誓跟美国兵血战到底的人不需要跟美国兵血战到底。

你见过哪个跟美国兵血战到底的人,连街头小偷都不敢训斥的?

以前我小时候,家里隔壁住这个退伍老兵。

那个时候互联网不发达,银行业也不大行,

大家家里都会有点金银细软,小区里经常出贼。

每当出贼了,追出去就是打的永远有他,

哪怕只有他一个人,那个时候都六七十了吧……

(发现者一般是居委会请的退休老阿姨小红旗们,这不能算追着打的一份子吧……)

咬人最疼的狗不叫。

打美国兵最凶的人也不用键盘。

知乎用户 温煦律师​ 发表

知乎现在可以光明正大的胡说八道了???而且一大堆高赞答案还互相抄袭这个胡说。

“民勇于公战, 怯于私斗, 乡邑大治.‘’出自史记商君传,在秦汉时代,民众捕贼治盗是典型的 “公战”。就算没有这个知识,放在现在的语境,抓捕小偷见义勇为是为了在公共秩序场合辅助国家同破坏法律秩序侵犯公私财产作斗争,怎么可以被理解为私斗?两个人为了自己的利益争夺升迁机会,操着棍棒争夺地铁口的夜市摊位,这才叫私斗。同窃贼作斗争和外来侵略者作斗争,都属于公战。而且同窃贼这种任何社会形态下的反面作斗争,公义性比扛枪打仗还要强得多。

麻烦此问题下面一大堆初中语文学不好的人且去捡回来语文课本好好学习别在这里丢脸了好不好?

还有怂逼就是怂逼,不愿意 “勿以善小而不为勿以恶小而为之” 也就罢了,还要把自己贴金成英雄。天天逃学上网烫头抽烟,嘴上说着到了高三高考一定会努力肯定能考上 211985 清北复交(不好意思我才发现知乎已经把 211 都开除了。。。)你信吗?一堆吹嘘自己是退伍军人、侦察兵、未来的战斗英雄的,你们确信这不是在抹黑解放军?反正我见过的真军人没这么怂的。至于幻觉自己能在战场上建功立业却不相信和平社会的公平的,难道上了战场你就不会被杀良冒功或者火中取栗了?

利益相关: 个人协助见义勇为两次,一次在北京沙河协助哥们围堵抢夺犯,虽然当时没抓到,但提供了犯罪嫌疑人体貌特征,后续当事人落网(我哥们被正式评为见义勇为,因为他冲上前去把那家伙外套给拽了下来,他高中没毕业来北京打工,从保安干到家具门店经理)。另一次在朝阳,某人在公交车上挡获一名小偷,主动协助拍摄视频取证,协助看守,两次提供证言,获得感谢信。

知乎用户 飞翔的荷兰人 发表

“爱国主义是流氓最后的遮羞布” 这句话已经成为不爱国的真流氓最后的遮羞布了

知乎用户 田肥牛 发表

不就是捐 1000 万和捐两头牛的区别嘛,哈哈

知乎用户 胖哒二世 发表

打死个小偷我得赔钱做牢,如果能拿个美国兵的脑袋,我能得勋章……

就是这么简单

知乎用户 纸糊的药丸子 发表

我不知道你这个不敢呵斥小偷的结论是从哪得来的。

我见过的几个小偷都没有好果子吃。

1. 大学时候有个小偷在学校门口抢学姐的手机,结果被她男朋友的朋友们堵着了,当场打了半死,后来扭送到保安室,又打了一顿,警察过来后再次打了一顿。小偷被押走的时候浑身是血。从那以后再也没听说过附近有小偷。

2. 我爸有次骑车子,当时 xj 过来的未成年小偷很猖獗,尾随着掏我爸的手机。被发现后还跟我爸耍横,一个窝心脚给他踹飞了。

3. 那时候她还不是我老婆,在公交车上小偷偷她手机,被她发现了,瞪着眼对小偷说:给我。

小偷就怂了。

4. 我有次在市场门口看见一个小偷偷一个带小孩的少妇手机,我直接喊:你 TM 干嘛呢?小偷恼羞成怒,五六个人就围了过来,我边打边退到门口,领头的掏了刀,我看身边没有趁手的工具,就把手机反拿。

就像这种。如果当时我有一根钢管,绝对敢扎他。

一群屌小偷就跑了,边跑还边骂骂咧咧,我知道他们不是怕我,因为我女朋友已经在打电话报警了。

怕小偷?小偷要是敢明目张胆的对抗,那就不是小偷了,那是抢劫。

你所谓的怕小偷的人和敢跟美军血战到底的不一定是同一批人。

另外,就跟高赞回答的一样,有组织的对抗和散兵游勇是不一样的。

当年参加革命的人,也不都是一开始就那么勇敢,是后天养成的。

为了保护自己的亲人,你根本不知道人到底有多大的潜力。

知乎用户 匿名用户 发表

因为街头小偷真有可能和你 “血战到底”?

知乎用户 为啥非要起个名 发表

这个问题很南方系 ····

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通常遇见小偷不敢喝斥的就是说这种话人

自己窝囊还偏偏以己度人

知乎用户 Illidan 发表

看到这个问题,我觉得很好笑,又有点悲哀。

从这个问题来看,我真觉得很多国人完全不去关注我们自己的历史了,失去了我们的历史,等于失去了中国人最大的倚仗与智慧。

那么我来给大家重新讲一个故事吧!

秦朝有个人叫韩信,他平时腰里总是带剑,特别装逼。某一天,他在街上遇到了一群混混,其中一人要求韩信要么拔剑杀了自己,要从自己的胯下钻过去。韩信选择了从对方的胯下钻过去。

就是这个韩信,参加了推翻暴秦的义军,之后又辅佐刘邦打败了西楚霸王项羽。是刘邦手下第一将才。

这个故事后来有一个成语,叫胯下之辱。

题主觉得,这个问题回答了他的疑问了吗?

手动滑稽。

知乎用户 古德毛宁 发表

一句话解释清楚:小偷不会要人命,怎么血战到底?

把偷东西打出血,还要打到底,天呐,有理的也不占理了。

小偷:我就偷个东西,没必要和反人类的民主过后火葬场的美军相提并论吧?

以前旧中国有个特定的军队名称,叫川军。

他们抗日时期随身拿着两把枪,一把步枪一把烟枪。烟枪是用来抽鸦片的。

他们壮士出川,扛着死字旗,为抗击侵略者尽了很大的贡献。

是为什么支撑他们同日本鬼子血战的?

知乎用户 晏之敖 发表

勇于公战,怯于私斗。

知乎用户 忙人 · 土方岁三​ 发表

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥……

Excuse me?

土豆周末秀 2014:小偷东北街头被众路人暴揍

15 次实验,前 10 次是单人作案,后 5 次是团伙作案

被路人暴揍 11

来试试?

优酷视频

知乎用户 金圭子 发表

换个例子吧:

如果有人问我,如果要我每天 996,换取老板发家致富买房买车,问我愿意嘛?我当然是不愿意的。

如果有人问我,如果要我献出一条腿或者一只手,换取整个中国真的如描绘般繁荣,再也没有贫困、再也没有歧视、再也没有战争的危险,真的老有所养,幼有所教,贫有所依,难有所助;真的有法可依,有法必依,执法必严,违法必究;甚至没有这个屏蔽那个删除想说啥就说啥只要是正当的言论不用担心会变成星星不需要用各种同音字去避讳。

我 · 真 · 的 · 愿 · 意。

但如果有人在现实中这样和我说,画出这样的蓝图,让我为之奋斗,所以去 996 等等的……
我就真的不愿意了。
不是因为我真的有一头牛,是因为我真的不相信他能做到。

知乎用户 邹济尘​ 发表

最近沉迷于《王者农药》不可自拔。

“农药” 有些玩家特别有趣。当时我还在黄金段位,最害怕的就是周六日。一到了周六日连续输 11 把的情况都出现过。当我终于打到白金,乃至钻石以后可能会输赢交替,但联系输 5 把的都没有出现过了。

题主问 “有的人连小偷都不敢呵斥,却叫嚣与美国血战到底” 的这群人和 “农药” 里的某种人特别类似。只知道打野的家伙,在旁边指挥的特别开心;被杀成送人头的嘴炮无比厉害;独行侠没见过杀几个人,却总是怪队友支援太慢;浪里来浪里去的人,却一个劲儿点“猥琐发育,别浪”。总之就一句话,打不赢不是我的错,一定是队友傻 X。我就想呀,这群人如果手上的速度有嘴炮一半的速度就不至于输了。

“农药” 中水平有那么一点点,但是还远远达不到厉害的人,嘴炮就更是厉害了。他们绝对有把最强王者坑成青铜的绝世神功。所以回归到题主的问题,有些人稍微有些能力,比如不大不小赚了一笔,大学里偶然拿到了奖学金,参加什么比赛拿了个 “安慰奖”,就觉得自己潜力无限或者能力超神了,就开始指点江山、激扬文字了。当遇到哪怕一点点困难的时候,就原形毕露地展示出良好的屌丝形象了。

不过,无论如何人都是会长大的,可能经历失恋、坐牢或者赔的血本无归。那时候才知道,不知天高地厚是自己,井底之蛙也是自己。

所以,各位基友们 “稳住,我们能赢。”

知乎用户 一夜鱼龙舞 发表

春秋时期齐国有个人叫陈不占,他天生胆子就很小听说国君有难,就去奔赴救援。要去的时候害怕的吃饭拿不住饭勺,上车抓不住车把。

他的车夫是个实诚人, 看到自家主人怕成这样还要去便奇怪的问:“您胆量这么小,去了能帮上国君的忙吗?” 陈不占摇头。那车夫更不明白了,“既然不能,那你去了有什么用?” 陈不占说:“为国君牺牲,是道义准则而胆小怯懦,是我个人的事。怎么能因为个人的事,妨碍了道义上的事呢?”

于是就去了,结果听到武器碰撞,士兵呼叫的声音,就给活生生的吓死了。后人有云:“不占可谓仁者之勇也。” 也许他并没有挽大厦之将倾,甚至连与人交锋的能力都没有,然君子固有一死,死国可乎?

知乎用户 吕华阳 发表

为什么有些人连发誓和美军血战到底都不敢,却觉得自己敢呵斥街头小偷?

知乎用户 Onli​ 发表

首先,呵斥小偷那是实际行动,发誓跟美国兵血战那是嘴上行动。动嘴谁不会?真干起来那可就不一定了。

这是其一。

其二,面对小偷,大概率是孤军奋战,风险大不说,收益也不大。

咱们把这个场景加一点元素,比如小偷行为暴露,正被全车人围堵在车厢里。这时候再呵斥小偷那就显然没什么危险,还能爽一把,99% 的人此时都会表现得 “非常勇敢”。

讲回与美国血战,这事也是高风险,但其收益却不小。

从个人层面有可能得到英勇表彰,成为人民英雄。就算战死沙场也将被封为烈士,福荫后人。

国家层面,若中国被美国打败,那便一切玩完,列强再度掀起瓜分中国的狂潮。中国陨落,作为中国人的我们能有什么好果子吃?

所以不管从收益还是后果的角度,真打起来,必须血战到底!

总的来说,呵斥小偷和与美国血战,这二者的风险收益不成正比,人们的行为当然不同。

知乎用户 清晨心理课堂​​ 发表

有位女生叫王惠民,平时胆小怕事,但她却在 13 岁时做了一件惊天地泣鬼神的大事!

1938 年 10 月,为了掩护大部队突围,东北抗联第五军一部妇女团 8 名成员,在指挥员冷云的带领下主动放弃渡河,反方向行进以吸引日伪火力。

她们分成三个战斗小组,与日伪军展开周旋。

在她们的掩护下,大部队顺利摆脱了敌人的围追堵截,但是她们却被包围。

最后弹尽粮绝,被困江边。

在日伪军的威逼下,她们誓死不屈,毁掉枪支,腕臂涉入乌斯浑河,集体沉降,壮烈殉国。

冷云,23 岁,中国黑龙江人。

安顺福,23 岁,中国黑龙江人。

黄桂清,20 岁,中国黑龙江人。

胡秀芝,20 岁,中国黑龙江人。

杨桂珍,18 岁,中国黑龙江人。

郭桂琴,17 或 18 岁,中国黑龙江人。

王惠民,13 岁,中国黑龙江人。

这就是华夏儿女,这就是中华民族的脊梁。

平时他们可能胆小如鼠,斤斤计较。

但如果中华民族再遭践踏,他们一定会不畏生死地站出来!

知乎用户 康复小苗 发表

我当过两年兵,退伍后又上的学!

大家都说国家情仇,大仇大恨,别看平时不敢,亡国时肯定往上冲什么的,我不打击大家,第一年做新兵,没啥训练,每次都是口号喊得响一点,动作整齐一点,根本没有什么实战性,然后晚上站岗,后来班里配枪了,一把枪五颗子弹,附近村庄很多信法轮功的,有一天晚上站岗,半夜两点,我有点困了,老兵上厕所去了,枪弹分离,凌晨两点 14 分,我记得很清楚,突然一声枪响,我猛的清醒了,班长也吓一跳,因为我们是驻守小点,离大部队很远,基本可以确定不是其他岗哨遇袭或是走火,班长立马跑过来,问我什么情况,我俩都一脸懵逼,我当时害怕的不行脑子里脑补了很多闯营门的事件和壮烈后当烈士后家里的待遇!

班长我俩把营区快速转了一圈,没发现什么情况后,在考虑要不要上报,后来没有上报,当时我已经把枪上膛了,刺刀也装上了,一直是持枪!过了一会儿后班长没有上报,我俩睁大眼睛,躲在墙后面一直警惕到下一班岗到来!

这件事一直成了阴影,我第二天带着阿虎巡查外围了,一个特别大的德国黑背!发现田地里有摩托车印!后来回去几个班长说了一下应该是打野鸡的!

第二年老兵了,我自己平时经常会和新兵做额外的格斗训练,实打实的打,而不是你准备好了我上,我用什么招式你怎么接!新兵一直不理解,不对都不训练这么多,为啥你老兵这么多事,不过我也不做多解释!胆子也大了很多,敢和一些人正面刚了,那年我才 16 岁!

再说一件第二年的事,部队墙外是不允许有车辆和人员的,有天监控发现外面有个小轿车,监控可见在晃动大家都懂是在干啥,但是部队有部队的规矩呀,我把刺刀卸了,放在作训腰带就出去了,自己去了,部队是不允许单独出去巡查的,但是班里人少,想着军队的事大家都会配合,我就出去了,敲了门,出来一男一女,男的很高很壮,秃头,看我一个人想吓唬我,我个子比较矮 170 又比较瘦,他起码 180,我手就摸在刺刀上了,当时都想好什么一等功什么了,他怂了,说行,马上就走!我其实回去时腿都是软的,虽然胆子在,但是还是怕的,毕竟没见过血,也没啥实战!最大的实战就是把一个闯营门的大妈抬了出去,六个人抬一个还被大妈咬了一口!

说了这么多我其实只想说大家都被战争剧洗脑太多,动不动就是我为国家冲锋虽然我不敢抓小偷,但是我可以为国家捐躯,我想说,太假了,小偷你都不敢,你碰到印度事件时,一百多人冲过来,拿着东西打你时,你都能吓尿出来,受过训练的还害怕呢,更别说键盘侠,当然对于印度冲突牺牲的战友我非常尊重,我也非常佩服!真的很勇敢,那份勇敢不是我们在网上带节奏说一句敬礼能承受的住的!

我们唯有科技强大,大家不崇洋媚外自立自强才最好,能不战争就不战争!现在年轻人太甜了,瘦的跟一天一样,你面对美国大兵一米八九两百多斤,一下子能把你吓得唱糖果超甜的那种,就别吹了,实业兴国!自强不息!爱国是没问题的!大家都有这种言论也是很好的,我也只是针对题目说话!

可能说这种话在各个平台会得到很多的赞吧,毕竟这样说就点赞,就能火!

知乎用户 曹哲​ 发表

看到本题下很多人说什么「勇于公战,怯于私斗」,还搁这叭叭的美呢。

某些派别为了洗白这种键盘爱国者,硬把见义勇为的义士打成了「私斗」,还搁这叭叭的美呢?

我呸。


自古以来,路见不平拔刀相助都是一件风险极大的事情,一不小心就会把命丢进去。

面对这种切实的危险,你不是动动嘴皮子就行,你得上,你得拼命。

能做到这一点的,当然少之又少,不管本题下的某些派别再怎么把他们视为「私斗者」,在我心中,他们就是不可辩驳的英雄。

而所谓的「打日本我捐条命」「跟美国血战到底」。

嘿嘿,一辈子也没见过几个外国人,他们哪来的机会去捐命?

退一万步说,真出去跟人家开片了,要他们这帮平民捐命,那国家基本也就差不多了。

他们一点也不傻。

喊两句民族主义国家主义口号,一点风险也没有,反倒可以秀一秀「爱国」,占据「大义」打压一下他们讨厌的人,何乐而不为呢?

至于见义勇为?这种危险的「私斗」他们可不愿染指。


靖难之役,燕兵入南京城,建文帝的近侍王艮、胡靖、解缙、吴溥四人是邻居,于是私下聚在吴溥家里,谈论接下来的去路。

缙陈说大义,靖亦奋激慷慨,艮独流涕不言。

解缙和胡靖一个个慷慨激昂,大约就是「打燕王我捐条命」之流的言辞吧,只有王艮流泪不言。

谈话结束,三人各自离开吴溥家。

吴溥之子吴与弼当时年幼,感慨「胡叔能死,是大佳事」,吴溥表示你小子毕竟图样。

话还没说完,隔壁胡靖家传来吆喝「外面乱的很,小心看好猪啊!」

emmm……

又不久,那位没说话的王艮家里传来哭声,原来王艮已经自杀殉国了。

而从吴溥家出来之后,那位慷慨激昂的解缙忙不迭跑去投奔了朱棣。

史书记载——「缙驰谒」。

「驰谒」

第二天,解缙向朱棣推荐胡靖。

——「召至,叩头谢。」

知乎用户 Xiuquan Yu​ 发表

那新闻里被打死的小偷是谁打的 王师偷渡来打的吗

知乎用户 吴影 发表

“秦人勇于公战,怯于私斗”

可见,能提出以上问题的,还是因为文化不够。中国历史上最有战斗力的军队,恰恰就是万千 “勇于公战,怯于私斗” 的普通男儿组成的。

实际上,落了单的个人不敢呵斥小偷,对很多人来说是很正常的事情,哪怕是大庭广众之下,因为就算你个人想见义勇为,但你也担心其他人袖手旁观。这就是没有团队没有组织之下,个人在权衡利弊后多数人的选择。因为呵斥小偷,你要面临跟小偷单挑、甚至被小偷团队群殴、孤立无援的风险。

但假如你是跟几个朋友一起,这种情况下,就有不少人有勇气呵斥小偷了(大学时候,在篮球场上就有看过好些人一起揪着小偷揍的场景),这就是组织和团队的力量。你不用担心落日孤立无援的风险境地。

中国历史上最有战斗力的军队,恰恰就是千千万万 “勇于公战,怯于私斗” 的普通男儿组成的。比如:秦军、岳家军、戚家军、志愿军。当有了强大组织之后,可以与子同袍、可以保家卫国、可以御敌于国门之外、可以挽狂澜于既倒。

所以,能够问出此番问题的,还是要得多读书。

知乎用户 我植物鄙视僵尸​ 发表

二战时期主要参战国的盗窃案破案率似乎没有明显上升

知乎用户 王东来 发表

因为你呵斥小偷,大概率不会得到周围人的帮助,而且小偷团体一定会盯上你。你要能打还好说,也就是去警察局判个互殴,进入蹲两个礼拜。你要是不能打,或者防范意识不强,被小偷照着后腰来一刀,你就交代在这了。到时候,就是别人花你的丧葬费,睡你的老婆,打你的娃。我问你,你愿意吗?

但如果你要去跟美国鬼子血战到底了,那说明中华民族再次到了最危险的时候,这个时候真的是 “天下兴亡,匹夫有责”,所以有血性的人一定会上战场。而且国家也不会亏待这些人,至少是死有葬,伤有养,最起码也是孩子高考能加分,有这样的事,为什么不去?

所以,傻子才去呵斥小偷。

知乎用户 兔子 发表

我的天啊,这都什么年代了,竟然还可以在网上看见这种古墓派公知!话说为什么我的推荐页面上为什么经常出现如何看待美国 XXXX,如何看待俄罗斯表示 XXXXXXX。这种类似的问题啊,是不是因为我关注了很多国际关系方向的答主,并且经常给他们点赞?

知乎用户 水市水原​ 发表

因为呵斥街头小偷仅仅是出于正义感,如果你不呵斥也有警察可以处理,也不会有特别严重的后果。最多也就是别人丢了几百块钱。

而发誓跟美国兵血战到底是正义感责任感,是退无可退,是 “我们的背后就是斯大林格勒” 的要么拼命,要么国破家亡。

就像,你可能不会去呵斥街头小偷。

但如果现在有人拿着刀站在你的家门口,已经在拆你们家的门锁,你知道他来就是要你命的,而你的背后是满脸惊慌不知所措看着你的妻子,和还在被窝里熟睡的孩子,如果你不站出来,在一分钟后,门锁将被打开,你的妻子会被奸淫侮辱,你的孩子会在床上被开膛破肚,而你自己只能眼睁睁被迫目睹这一切的发生。

现在,你的手里同样有一把刀。

你又会做出什么样的选择?


你难道会想,我可连小偷都不敢呵斥呀。

这次也这么算了?


再补充一点反驳某些人吧

抗日战争时中国军队仅伤亡就有 400 万左右

而当时中国总共也就四万万同胞

也就是说普通人里面 100 个人就有一个为国负伤或为国捐躯

其中再除去没有任何战斗能力的老弱妇孺

各位能明白这是什么概念么?

如果以这个比例带入到现在

意味着如果真的全面开战

至少有 1400 万人将真的为国冲上战争的第一线

跟别提在这 1400 万人之后的后备力量

知乎用户 张全林 发表

不说多的,你碰到这种情况,敢不敢出去说句公道话?

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知乎用户 带带小肥兔 发表

一部分人,我说的是一部分,他们知道这辈子都不可能和美国大兵打起来,就算真的打起来了,多半也轮不到他,国家现役部队大几百万呢,就算他喊得再高,国家也不可能把没受过训练的普通百姓送去前线,去打的是别人不是他。但是小偷小摸的这种事情,身边不说经常,偶尔也是可以遇到的,只要他愿意还是可以上的。说到底,那就是 “我真的有头牛” 的另一种表达形式。

还有一部分人有这样的勇气,但经过理性分析之后发现,这样上了以后多半是会被对方多人围攻,围观群众大部分只会围观,连拉都不敢,打伤了之后大概率只能自认倒霉。这些偷东西的渣滓赔不起钱,又关不了多久,出来后说不定还会继续报复,想想自己的家人以及自己,决定还是忍了吧,毕竟生活还得继续。

以前有个解放军战士,恕我已经忘了叫什么了,街头见义勇为被歹徒捅了好几刀,这样的才是上能为国家和侵略者拼命(不限于美国大兵),下能为百姓和歹徒拼命的真英雄。

知乎用户 碎雪 发表

中国人有一种特性,叫做绵里针

我们爱好和平,喜欢谦让。但是总有人把这看成是怯懦。

以前日本人认为中国人好欺负,结果怎么样大家也知道了。

那有的人要说了:没有美国,中国打不过日本。

那么抗美援朝呢?美国人不照样丢盔弃甲?

杠精别跟我说中国死的人多。照这个算法,二战还是法西斯赢了。

因为中国人有绵里针的特性,所以一般的压迫会让人感觉不到反抗。但是你一旦踩过线了,你就会被针给扎了。

知乎用户 匿名用户 发表

你怎么知道人家不敢呵斥街头的小偷?

你看不起键盘侠,你牛逼,那你见义勇为过吗?你是扶过老奶奶还是斗过歹徒吗?你从小到大从来说到做到吗?你吹过的牛逼都实现了吗?你对人类做过什么比人家更大的贡献吗?

过去的一个星期,在法国和土耳其,一群人为了某些不同的观点,把城市搞得血流成河。同样是这个星期,在中国,一群人也是在网络上发表了一些不同的观点,然后你们就坐不住了。

哎呀,国民无知啊,素质低下啊,被洗脑了啊,越穷的人越愚昧啊。

你哪里来的自信比人家素质高?哪里来的自信比人家有钱?

你怎么知道你在地铁上挤得像条狗还要拿着电话孙子一样被领导骂的时候,人家不是在家里吹着空调吃着火锅敲着键盘?对了,你去看看领导的朋友圈,说不定他也分享了 “打菲律宾捐一年工资打日本捐条命” 呢。

再说了,人家键盘侠用自己的电脑,自己的网费,自己的时间,发表一些自己的观点,一不违法犯罪,二不伤风败俗,三不影响他人生活,怎么就不行了?你难道不也是敲敲键盘,发发牢骚?

你特么难道还有本事去造反?

知乎用户 茕茕落落 发表

新加坡是全世界犯罪率最低的城市,很少有犯罪情况。如果有人当众犯罪,群众会用关爱智障的眼神看着他,然后一拥而上将其制服。

他们不怕受伤吗?不可能有人受伤!因为,新加坡全民皆兵,所有人都受到过专业的军事化训练。众人齐心收拾小小歹徒会受伤?

在中国,大部分并没有经过军事化训练,完全不是歹徒的对手。群众互不相识,无法默契配合。如果犯罪现场有了退伍军人,通常会有见义勇为。

而抗美援朝,并不是国民党抓壮丁送死。志愿军战士经过了专业的训练,结识了可以相互以性命相托付的战友。

许多军盲以为抗美援朝是拿人命去填才战胜美军的,真以为你的人比美国的炮弹多?你敢送死,美军就敢收,他们可不会心慈手软。

我们的志愿军战士经过专业训练,他们懂得如何悄无声息的穿过敌人的防线,如何躲入几米深的地下工事避开敌人的炮火。

知乎用户 理科的文艺大叔 发表

这两件事并不冲突吧。不呵斥小偷并不会影响自己的生活,但是要是和美国佬开干了,并且打到普通平民都要上战场了,那已经是你死我活的死斗了,赢者通吃输者则会被嚼的渣都不剩,就算为了自己的孩子不当美国人治下的低等生物,那也得玩命啊。

知乎用户 匿名用户 发表

至少比既不敢呵斥小偷,又不想保卫国家的强一点。

我同事真的说过以下的这几句话

” 谁来打中国,我带头帮着他打下来”

有人问是菲律宾打过来呢?

” 菲律宾就算了,反正也赢不了。”

这样的人,总是标榜自己爱国不爱党呢

知乎用户 George Ban 发表

很简单啊,因为贼偷的不是我,侵害的不是我的直接利益。但是美国兵要是打过来了,丫侵害的是我的直接利益啊——总不会有人真的傻到相信美国兵在占领区还会跟你 May I help you, sir?~~~~

瞧瞧中东,瞧瞧阿富汗,这不都是现成的例子嘛。

而且,我要真是个什么人物,可能美国兵还真会跟我客客气气,用得着我嘛。也很难说我的个人利益是会增加还是减少,毕竟汉奸买办的收入,很有可能比 996 要高嘛。

可问题是,我就是个小老百姓啊,我都不值当叫美国兵收买一下的啊~~~ 那你说,我不跟丫的拼命,我还能咋滴?

知乎用户 匿名用户 发表

你不就是想得到一个中国人都是懦弱小人,只敢在网上抨击您那伟大的美利坚精神祖国,现实中唯唯诺诺还不如您的回答吗?

你呵斥了小偷,他可能捅你一刀,或者停止作案,最好的情况也就是乖乖就范跑到派出所自首。

美军可是想来杀你全家的,为此我国组建了庞大的军事力量,并在军事斗争中取得了辉煌胜利。有什么理由要放弃抵抗呢?

你不比任何人聪明,高贵,智慧。

相反你比你绞尽脑汁去侮辱,谩骂的那些人更卑劣,懦弱。

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说起来提问者肯定很喜欢这篇文章

https://www.zhihu.com/question/407220300

知乎用户 太胖了不好 发表

1- 我们的系统是反对自组织暴力的。社会的所有设计都是对自组织暴力的限制和反对,如果你试图以自组织暴力对抗其他违法犯罪力量,必然没有好的果子给你。极端一些讲,别说暴力互助,大多数情况下暴力自助自救都是在实际生活中不被鼓励的。这种系统条件下,个人如何面对有一定组织能力的街头小偷呢?

2- 同样东西的另一个面,我们的系统又是支持组织暴力的,不仅传统统治文化里有使民众 “怯于私斗,勇于公战”,现实条件里也是完全支持组织暴力。民众自然可以豪壮的说自己可以和侵略者血战。

3- 你自己想让别人替你出头打人的时候,一个人都不会来;别人想让你替他出头打人的时候,人千千万万。这些年几乎所有的公共舆情你都可以看到这个现象。

知乎用户 鹏鹏​ 发表

先问是不是,再问为什么。

遇到小偷抢劫乃至恐袭,如果不是危急情况,国家一般不鼓励普通百姓去冒着生命危险和歹徒搏斗。这个是国家机器活。国家则是鼓励百姓群众遇见犯罪行为,第一时间报警举报,说明嫌疑人情况等等。

处理紧急情况需要专业人员,打击罪犯有警察,消灭敌人有军队武警,灭火救灾有消防队员,处理核事故生化事故有安全核部队,基础设施抢修有维修人员等等。普通百姓需要的是配合专业人员行动,做力所能及的事,而不是乱搞胡搞,自己置于危险不说,还给别人拖后腿。

中国不是战乱无政府地带,现在也不是末日废土,专业事交给专业人员。

知乎用户 匿名用户 发表

这种话你也信。。。

这是南海仲裁出来后一条微博,一群人摔同一部 iPhone 手机的爱国行为

人家都移民了,你还血战?

知乎用户 燃烧的零式战斗机​ 发表

看到这个问题下面某位姓 曹 的朋友又出现了,同时又是标准的 “网络键盘 爱 国 者” 的套餐又做出来了,他的评论区又如约出现了 u 形 锁 ptsd 患者,我就放心了。多少年了,民 主 逗 士 们污名化爱国青年的言论还是反反复复这么几句话。

一个 u 形 锁 ,说了 10 年了,您累不累啊。搁着动物反刍呢?当年大洋彼岸,某大学教授拿着 U 型锁把朗普总统的支持者砸的头破血流的时候您咋不抨击呢?

要我说,在日常生活中,这打架的概率比打仗高多了,既然大家瞧不起别人一个小偷都不敢制止,却要上战场打仗,那么我们不妨看看另一个问题:

在江歌事件有关的问题下面,有些人口口声声说着如果是有人要来杀我的朋友,我绝对会为我朋友两肋插刀的。您不觉得搞笑吗?这打架的发生概率可比打仗高多了,那么这种 “连小偷都不敢制止的人,却号称要在打架中为朋友两肋插刀。” 这种人为啥就没人抨击呢?

大家都是眼高手低,谁也别说谁,大哥莫笑二哥。同是天涯键盘侠,大家干嘛互相嫌弃啊?

还有某些 民 主 逗士,口口声声喊着要暴打 五 毛 ,手撕 兔 小 将 ,您不是也没去付诸实践吗?

知乎用户 我成了铲屎官​ 发表

提出这种恶臭问题的多少有些暴露智商不足的问题,想治疗请趁早。

街头巷尾的墙上到处都是:莫打架,打赢坐牢,打输住院的标语。抓小偷也是一样,小偷逼急了捅我一刀,轻则住院重则丢命,亏。打赢小偷把他制服了,万一尺度没把握好且很难把握,造成人身伤害,局子是免不了的,亏。横竖都是亏,所以造成了多少人面对小偷怂的一面。

上战场就不一样了,只要上战场了,咱就是英雄,看看现在解放军在民间的声望,再看看上过战场的老兵在部队和在民间的待遇,这是妥妥的重赏之下必有勇夫啊。咱就是一普通人,996 社畜,苦逼一辈子也就这样了,咱孩子大概率还是走咱的老路,这个时候你告诉咱,你给咱个上战场保家卫国的机会,咱绝对撸袖子就上了。

牺牲在战场,咱就是烈士,子女妻子受到各种褒奖,这叫封妻荫子。侥幸活下来,得个 N 等功复原,到了地方绝对妥妥铁饭碗没跑了。受点伤最好,逢年过节慰问是少不了的。这点我老家的退伍老兵可是明证。

你说咱一个苦逼社会底层,给咱一个改变自己或者家人生活的机会,即使这个机会可能会丢掉性命,你觉得咱会犹豫吗?

你要知道,中国还有 6 亿月收入 1000 块的苦哈哈呢

知乎用户 我本飞扬 发表

小偷偷的那人和我不是一伙的。美国兵挑衅的是和我一伙的人。

知乎用户 百里一平 发表

很多事情,表面看似矛盾,实则都有内在逻辑的。

假设我在街头呵斥了小偷,那么会发生:

1. 小偷突发心脏病死了,家属找我赔偿,无论最后结果如何,我都要浪费大把时间精力打官司。

2. 小偷恼羞成怒,突然掏出一把刀给我来了一下,无论最后结果如何,我的身体都会受伤,然后伴随而来的是各种看病各种误工。

3.“小偷”和 “被害人” 只是朋友之间开玩笑,我被他们笑话是傻 X。

。。。。。。

最好的结果是:小偷害怕了,然后跑了,我获得了被害人的赞扬,最后大家该干嘛干嘛去了。

假设我与美国兵血战到底,那么会发生:

1. 我没能活下来,那么我就成了烈士,我的家人会受到优待,国家会对我的事迹进行宣传,甚至有可能写进课本。

2. 我活了下来,那么我就能凯旋归来,受到表彰,国家会对我进行奖励,对我的事迹进行宣传,甚至有可能写进课本。

。。。。

最差的结果是:我没能活下来,我们也战败了,我的家人什么也得不到,甚至他们也在战争中死去——但总有人会记住,曾经有人为了国家为了民族战斗过。

那么,请问不干呵斥小偷和跟美国兵血战到底,有什么矛盾吗?

知乎用户 野生的狐狸 发表

这个问题打击面太广泛了。

曾经有一段时间工作不太顺利,那时候就整天上街乱晃,就想找个小偷打一顿。

然而很遗憾,治安太好,不给我机会……

顺便说一句,其实和小偷肉搏并不是最佳选择,记住特征及时报警,让专业的人做专业的事才是理想选择。

知乎用户 金杯白刃 发表

小偷反过来威胁你怎么办?

小偷抽出刀来向你比划怎么办?

小偷捅你怎么办?

以上任何一种情况,你的反应都要负法律责任!

小偷因为你的反应挂了,不好意思,你的幸福生活暂告一段落,犯法不犯法先不说,起码打官司是免不了的。

因为管了一件和自己无关的事,你需要跑法院打官司?我想大部分人是选择多一事不如少一事的。

前段时间美国那个黑人军官被警察暴力执法打的跟孙子似的求饶,你能据此判断那个军官在战场上也是这么怂?

战争就不同了,战争就代表着暴力,作为战士你服从命令听指挥,那是你职务行为也是你的责任。

杀得越多,你越是英雄。

所以这完全是两回事,不要混为一谈。

知乎用户 郑晨​ 发表

直接反问,美国街头抢劫持枪,有没有美国大兵挺身而出?

而且我还能顺着您回答呢。

我见了小偷,我会在不惊动任何人的时候报警留证据。因为从法律上说,我不是执法者,我不能很好地控制自己的力度,又抓住他又不让他受伤。一旦控制不好,我有吃官司,赔钱甚至坐牢的可能。毕竟这属于人民内部矛盾。

而当我作为一个军人上了战场,那就是敌我矛盾啦。那就是你死我活的斗争。而且杀人在这儿是合情合理合法合规的。不仅不会吃官司坐牢,还会立功受奖。只要上了战场,对面儿不管是美国军人还是军国美人儿,通通死啦死啦滴!

知乎用户 匿名用户 发表

因为~ 我害怕鬼,但鬼未伤我分毫~ 我不害怕人,但人总是让我遍体鳞伤~

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知乎用户 大老王 发表

因为他们不可能碰见美国大兵,但有可能碰见小偷啊。

知乎用户 李农 发表

当我看到洋人整个地方整个民族都想压在中国人头上的时候,就突然感到很累,为什么呢?你想要撼动他们整个地方是很难很难的,这个根基已经扎的很深很深,你撼动一次,你没有用的,所以基本上那里是很绝望的,也是很让人厌倦。同理,他们对中国人也满满无力感。

你来到他们地盘,因为他们是有组织的个体,而你孤军深入,单个个体,你没有组织,面对他们就是很累。洋人不是一盘散沙,是有强壮组织的个体。

外国人对中国人的看法都是这样,觉得怯懦。实际上是他们见识还是浅薄俗气了点。

中国人不怯懦,只是不好战罢了。

典型的中国人气质,性格,都有些这样。

所以被误解为怯懦。

其实中国人气质很超越性。不竞于物。

所以他们自己在那里用一切表象东西遮掩自己心灵的脆弱稚嫩,以及内心深处无依无靠的被害妄想症,他们害怕啊,无能为力,也顺便去掩盖愚弄众人的耳目,他就觉得别人都看不到,周围很多人,基本上也在他们这种体制化的淫威之下,被他们蒙蔽耳目,看不到真相,也觉得真是他们显示出来的那样。

因为他也用这种方式去把周围人一起给压制蒙蔽,那周围人也一样看不懂了。

涉及真正的意志力又不敢了,所以他们很想得到那份优越性,就只能在自己地盘上去做这种好勇斗狠恃强凌弱的不义东西,地痞流氓无赖的勾当,拿着鸡毛当令箭,也觉得可以显示出什么,其实什么都显示不出来,实际上中国人一丁点都不怯懦的。

因为他想证明自己比你强,比你优越,但不走正道,只能自欺欺人,实际上只能很尴尬,然后他不自知。

所以我觉得洋人不明白一个道理。集体装睡,耍酷,自欺欺人,实际上内心深处虚弱,无力。

自古以来,军队要的是良家子,而不是那种好勇斗狠的地痞流氓、黑帮老大以及黑帮里面的喽啰混混之类的。因为老实巴交的农民他才能服从纪律,他听话,他老实,他一样是要自尊的,最后也可以爆发出惊人的力量,谁懂这个道理?洋人那种风气真的也只敢在自己地盘上叫嚣自嗨,色厉内荏,这不就是窝里横的家暴男吗?有什么厉害的?

同理,那些在你看来好像很酷很威风,怎样强壮勇猛之类的,你觉得他好像很有雄性气质,很有男性气概,其实在真正的画面,他们一样是软弱无力的,甚至更为虚弱,畏缩,到时候真正决定三军的,真正决定整个大格局的人,或许就是一介书生一样的人,你能明白这里面的深刻道理吗。

洋人只是用最浅薄最肤浅最小格局的东西,去框你,去衡量你,所以横竖看你不顺眼,想把你给定义死,觉得你不行啊,把你淘汰掉。

他们女人被他们男人蒙蔽,底层人被他们上层蒙蔽,整个国家都是互相蒙蔽,互相遮掩,互相自欺欺人。活在那种集体做梦里面自嗨。

我觉得他们在这儿集体装死,集体做梦,不敢认知这个世界古老的真相,不敢认知中国人的真相。至于为什么在他们土地上,中国人,基本上表现比较懦弱。在我,我是真的懒得跟他们斗,我真的懒得跟他们交集,不想遇到,因为他们就在那里耍无赖,你不是不能解决的,但你有必要在他们那里解决吗?他们整个自欺欺人,搞出来的套路,目的就是为了掩盖他们自己的无能为力,因为他们很怕,害怕自己被伤害。

遇到我,接触到我的心灵,就一股厚重,疲惫,叹息,平常,远古的感觉。

他们都知道我要回到中国的时候,他们的态度都非常的不屑,他们不了解中国,只把部分亚裔框入他们体制成为受他们白眼的一个群体就够了。但实际上这种看法,心态,对我是毫无意义的,一点用都没有的。

洋人对中国人真的满怀敌意,而中国人却有一腔悲天悯人的情怀,为世俗所不知。

我觉得这个特别无聊,洋人对你满满的敌意,满满的对立,对抗,霸道的感觉。

他们心态很庸俗,但也比较的可以理解吧,大部分人也就这个样子,你还想他们怎么样?

白人霸权,白人至上,所以他们这样做,也没什么奇怪的。

知乎用户 鱼香肉丝 发表

不呵斥小偷是我有退路,跟美国兵血战到底是我没退路。

知乎用户 匿名用户 发表

这是典型的公知口气问题

五年前知乎有一个问题

如何看待「七成中国人愿为国而战」这则新闻?

当时有很多答案冷嘲热讽

口气比题目里这种恶劣得多

在回答愿意的答案下面

也有很多恶心人的评论 攻击答主 嘲笑爱国

知乎用户 李文强 发表

因为他真的有一头牛。

知乎用户 名再道号直行​ 发表

因为你发现小偷的时候往往势单力薄,但在网上发表过激言论的比比皆是啊。

第一个站出来始终是最难的。

很多人可能觉得,第一个在网上站出来也是十分容易的,根本不需要什么成本,人美国大兵也不会顺着网线过来干你。

但一个言论环境的形成也是需要很长一个过程的。哪怕是 20 年多前,吹捧美国也是一种 ZZ 正确,那个时候能够看穿美国的丑恶嘴脸,坚定不疑地认同中央政府也是一件既需要勇气也需要智慧的事。

知乎用户 峰喻者 发表

当年在 tg 部队里跟着打遍大江南北、踏过三八线的那群人,大多数在你眼里都是 “唯唯诺诺” 的人

知乎用户 张居正 2.0 发表

因为路人从不上网,而网友永不出门。

知乎用户 ourenhyou 发表

秦人怯于私斗,勇于公斗。

汉军都要良家子。

纪律才是战斗力,普通人是最守纪律的,爱打架的恰恰就是最不守纪律的,这就是原因。

知乎用户 I 老蔡 发表

这个问题其实很简单, 但是题主想得更简单.

简单在哪里呢?

你在街头呵斥小偷:

第一, 你可能只能是孤军作战, 没有人来帮你, 至于为什么, 可以问问神奇的海螺.

第二, 如果小偷恼羞成怒或者还有同伙对你攻击, 你大概率自己倒霉, 甚至小偷还抓不到.

如果和美国兵血战到底:

第一, 你不是孤军作战, 整个国家都是你的后盾. 如果你的 “血战” 方式是拿把菜刀冲过去… 当我没说.

第二, 即便你负伤了阵亡了, 你还立功, 甚至是个烈士. 光宗耀祖不说, 家里人还能过点好日志. 所以没有后顾之忧.

就是这么简单的事.

但是呢, 题主更简单地从 “勇气” 方面比较. 只能说还是想得太简单.

知乎用户 螳螂在后​ 发表

毕竟小偷有警察抓,美国兵人人得而诛之

知乎用户 xyz 风景不错 发表

很多人怎么就不明白一句话

公德无损,私德有亏。

爱国是一个很单独的特质,这个有没有文化,有没有教养无关,完全有可能出现一个爱国的恶霸,卖国的善人。

蔡锷,旧军阀一个,云南王,他是怎么抗日抗帝的?

四川军阀,被人嘲笑打仗像是过家家,川军出川是怎么抗日的?

多少抗日先烈,别说不敢大声说话的,多少曾经就是三教九流?

如果真的有那么一天,别说路人,说不定小偷本身,都比某些人敢上前线。

知乎用户 湘西老土匪一名 发表

问这问题是初中没开政治课么?不管刑事还是治安案件都是内部矛盾,和美国兵血战都是属于国家机器间的争斗。在国家动员的机制下,怯懦者一样能为战争服务,只不过国家在整体士气上,会往勇者方面引导。所以这两者也并不冲突,放在一起讨论,个人是不是勇敢,意义不大。

畏战自残的,还真不是战场上尿裤子的。前者狠角色还不少,只不过极度自私罢了,后者正面迎敌的也不少,湿着裤裆战斗射出的子弹一样消灭敌人。这个其实和另一个问题,我要被敌人抓了,可不可以马上吐露情报,免得受刑一样。好像在国仇家恨无法当下体验,立场不用考虑,没有宣传和社会引导下的一个私人选择,都忘了还有强约束条件,纪律和军法。好像作为公民,你有很多种选择,这句话放和平时期也不算错,但还真不包括战争时期。

事实上大多数战斗英雄并不是村霸,就是老实巴交的普通人。社会风气不好,正气不足的时代,不敢呵斥小偷,参军上了战场,直接端了鬼子炮楼的也正常。不然怎么叫军队为革命大熔炉呢,不会以为指导员就是妈妈一样关心你吃得饱不饱、穿的暖不暖吧。

知乎用户 过尽千帆皆不是 发表

跟小偷之间,赢了被小偷惦记上,你忘了他他都忘不了你,以后后患无穷,毕竟又不可能杀了或者关他一辈子,打起来的话自己还得背个案底(我知道一个初中生从小流氓手里救自己女同学,结果算是斗殴,年轻轻在派出所挂了个号)

跟美国兵血战到底,死了算烈士,活着算战斗英雄,美国兵不会在后半辈子跟你纠缠不休,不知道什么时候从哪个阴暗的角落里窜出来给你一小刀……

这就是为啥。

知乎用户 王一点寒​ 发表

身体发肤,受之父母,岂敢冒险为歹人所伤?

为人子者,身负孝道,若有三长两短,如父母何?

为人夫父,妻儿所仰仗,身不由己,怎忍涉危而置家小于不顾?

然,大丈夫,立天地间,所惧者,非死也。惧死而无名也。

若豺狼横行,虎豹环伺,神州陷于危难,而民族面临存亡,正当捐残躯于家国,留英名于青史。死得其所,快哉快哉!

前者,所以苟且而偷生,盖身有责而死小人之价不足也。

今死国,则此命可售矣。

知乎用户 匿名用户 发表

人本来就是表里不一定一致的,这种人存在有什么好奇怪的么?

何况这样总比生活中极端懦弱,网上也要极端懦弱、跪舔侵犯自己祖国利益的敌对国家的人好吧。

题主的提问简直就像是把在 “网上慷慨激昂” 和“在生活中却极端懦弱”挂钩了一样。但事实是网络上慷慨激昂的人有可能极端懦弱,但网络上就极端懦弱的人现实生活勇敢顽强的可能性只会更低吧。

没人会指望每一个怒斥敌人的人一定就是敢于站出来对抗敌人的人。但更不会有人指望该怒斥敌人的时候都修起闭口禅甚至直接跪了外国的人更能站出来对抗敌人啊。

知乎用户 陈圣 发表

现在谁上战场会当逃兵?

知乎用户 匿名用户 发表

因为只是发誓而已。

知乎用户 匿名用户 发表

你的领导让你背个锅你可能就忍了,但如果他敢打你老婆主意你跟不跟他拼命?

人的底线不同,我可以因为不愿意冒险挨揍而损失几百元钱,但我绝不会容忍外族军队在中国的领土上肆虐。我生命的价值大于几百元钱,但小于做亡国奴。

知乎用户 匿名用户 发表

勇于私斗,怯于公战,这话反过来说不就是答案了吗?

知乎用户 暗影裂眼 发表

因为发誓的标准太低了,要是像古人一样,敢自断一根手指写血书才叫发誓的话,那敢发誓跟米国大兵血战到底的人绝对会瞬间减少九成九。

知乎用户 东风澈来 发表

群体可以高尚、英勇、伟大,而个人只在乎中庸地活着。当你处于一个国破家亡的环境,当你置身于一个群体中,你便无所不能。

知乎用户 李工 发表

因为小偷很近,美国兵很远。

知乎用户 雷隐隐 发表

怯于私斗,勇于公战,这不是好事吗?

知乎用户 阿特拉斯 发表

我能扶起自己摔倒的老太太,我可不可以说我会和损害中国人民根本利益的势力血战到底?

这个例子难道没有说服力?

知乎用户 李恩来 发表

看到这个问题,第一个想法就是在这里讲一个故事,因为我们的老祖宗早就告诉了我们,什么是这个问题的答案。

周灵王二十四年(公元前 548 年)夏五月,齐国大臣崔杼躲在家中佯装生病。

齐庄公来到崔杼家,名义上是来探视病情,实际上是来勾引崔杼的老婆棠姜,被发觉之后,企图跳墙逃走,被崔杼的家奴射杀。

国君齐庄公被杀后,崔杼迎立齐庄公的弟弟齐景公为国君,自封为宰相,以庆封为左相。

当时正直的大夫晏婴不顾个人安危,前往齐庄公停尸处吊唁,崔杼本想杀掉晏婴,但考虑到将会因此失去民心,只好作罢。

弑君事件发生不久,还有一位大臣,表现出臣子宁死不屈的气节。

这个人叫陈不占。

陈不占听到崔杼弑君的消息,打算前往事发地点,以尽臣子之职。

陈不占天生胆小,当时正在家里吃饭,听到消息的第一反应就是——吃饭的勺子因为手抖掉落在地上。

陈不占缓过神儿来,立即吩咐自己的车夫备车,他上车时候,因为恐惧,哆哆嗦嗦抓不住车扶手。

车夫看到陈不占惊慌失措的样子,觉得这种胆量去了现场也毫无益处,于是就劝他不要前往。

陈不占却义正辞严地说:“国君有难,我去现场是为了国家大义,而胆怯是我个人的私事儿。”

陈不占努力克制自己的恐惧心理,坚持来到现场,却听到战斗的声音,惊吓过度,死于非命。

世人称赞他——不占可谓仁者之勇也!

知乎用户 春树 发表

喊喊口号怕啥,何况怼的是美国政府,血战到底。。。。

知乎用户 木兰她哥哥 发表

这里面的逻辑很鬼啊,脑子稍微迷糊点就会掉坑里了。

来个片面没有节操的回答。

各国大兵都来源于人民,按照你的逻辑来讲,美国大兵更加不堪啊,他们别说不敢呵斥小偷了,就算是出门都会随身带几十刀的现金,以便于遇到打劫的时候快速交钱走人,这踏马出门遛个弯都习惯于交保护费,那上了战场还不是看到对面的影子就直接双手举枪过头顶跪着啊。

虽然中国人是存在不敢呵斥小偷的现象,但是没有出门就带着保护费的习惯,遇到抢劫了,敢于动手还击还是不少的。

知乎用户 叶同学 发表

民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。

抓小偷功劳不大,危险不小,权衡之后自然犹豫。参军血战,只要国家公信力够,大家相信血战后能解决待遇问题,出师之日,有死之荣无生之辱。这不是道德问题,这是治理手段问题。

如果你现在规定抓一个小偷奖励十万而且大力宣传国家担保,谁也别拦着,我第一个上。

知乎用户 不器​ 发表

为什么不敢呵斥小偷?

你们那个省的,民风这么差吗?

路见不平一声吼啊!

知乎用户 haha kim 发表

因为他真的会遇到小偷。

知乎用户 范二真人​ 发表

那些说 “勇于公战,怯于私斗” 的也是够了。

不要觉得怯于私斗是优点,中国人如果勇于私斗的话,何至于满世界到处都沦落到鄙视链底端?

何至于国家竞争中相当成功的情况下却在民族竞争中居于下风?

正是因为怯于私斗,所以才会哪怕能够建立起强大的国家,却在海外四处被歧视、被排挤,哪怕在本国都要忍受洋垃圾和留学生享受优待的恶心现状。

海外华人华侨经常说什么强大的祖国当后盾,墨西哥人有什么强大祖国后盾?为什么人言宁惹老黑莫惹老墨?就算强如美国政府,也不会动不动就为了几个所谓的美国公民大动干戈,除非有利可图或者利益严重受损。

知乎用户 喜欢猫的鱼 发表

我知道,这个提问的人无非就是想嘲讽一下,中国人都是嘴上爱国,都是无脑小粉红呗。

但答案让你失望了,这俩问题没有必然联系。

大部分人固然没有那么高的道德。

在街上抓小偷,被抢了,看到穷凶极恶的歹徒,我们会害怕冲上去会不会被人捅了,害怕仗义执言会不会将来被人报复,甚至害怕上去打一架会不会导致防卫过当

因此确实很多人不会选择挺身而出。

他们会选择偷偷报警,或者默默记下来歹徒的脸,或者偷偷录下视频。

大部分人也许会在自保的前提下,默默的帮助一下他人。

但大多数人,其实内心深处或多或少都有着一分善良,有着一分清澈的爱。

所以和美国人开战,回义无反顾的冲到前面。

美国打来了,城市里血肉横飞,断壁残垣,会有无辜的老人在街头呻吟,会有不知道发生什么的孩子在街头哭泣,会有流离失所的人们露宿街头,会有一群人闯进你的家来,把你的房子烧了,你只能眼睁睁的看着你的孩子哭泣着,痛苦着被他们抱走,看着你的妻子苦苦挣扎,你家里的老人绝望的眼神。

他们要亲手毁了你爱的人,踩碎的生活中的全部美好,杀掉平日和你欢声笑语的伙伴,烧毁你平日生活的安详宁静。

他们把这些的残骸扔在地上,吐口唾沫,不屑地走了。

不和他们拼命和谁拼命?这个时候不拿起刀、枪和他妈得干一场?

更别提,他们的手上欠着我们无数先辈在朝鲜的血债

我们就是死了,也要拼死捍卫我们想保护的人,不是吗?

知道抗美援朝时候志愿军老人回忆他们当年跨过鸭绿江的时候,想的是什么吗?

没有那么多的高大上,只是很简单的一句话:

“我们打这一仗,就是为了我们的后辈不再打仗”

人们心中都有这么一些清澄的爱。

知乎用户 有罐牛奶 发表

老百姓赤手空拳,小偷往往是一帮人,还有武器。记住长相,打电话报警就是了。抓小偷本就是警察的职责。你上前呵斥,搞不好事态扩大,失主和自己一块挨刀,不合算。

美国兵真入侵了,但凡国家还在,又或者抵抗组织还在,就能给我们训练配发武器,豁出去保家卫国,守护的是自己的家园,这是我们的义务。

知乎用户 Ethan​ 发表

因为有些事情就是要用生命守护的,我们不敢骂每天晚上在楼上跳绳的邻居,不敢呵斥小偷,不敢顶撞领导…… 但是这一切都和国家利益没有关系。

对我来说,总是有些东西是要用生命守护的,我不会是那个第一个冲出战壕的人,可是当身边的亲人,朋友倒下的时候。还能坐在家里不动吗?

疫情来的时候,我所在的地方疫情不严重,可我也害怕啊,最近的爆发小区离我不过几百米。对医疗的自信和无知,让我还没从过年的喜悦中意识到严重程度。我们所有人都害怕,因为我们要回家,怕带回去给家里人。但是一天后,我就不怕了,只想着病房里的孩子不要有任何问题。

渐渐的封城了,我骑着车上班的时候也看不到了我最喜欢的烟火气。天很冷,太阳落下的很早,经常在一片夜色中,孤零零地骑车回家。那个时候想的只有,大家再加把劲啊,一定要结束啊。

我是个小医生,也自认是个医术不高明的医生。再这个环境下我无法起到什么重要的作用,可我还是想再多做一点,哪怕只有一点,我也想看到凌晨的早点铺,里面卖着热腾腾的包子。那个时候家里人看对医生的赞美的时候我都选择不看,因为我知道,没过多久有人都会忘掉,一部分人还是会在科室骂我们,甚至还会像以前一样把和我们无关的事压在我们头上,甚至无理取闹。可我还是会努力地去做啊,因为这是我的家!

后来我看到有些还在上学的本科生、研究生和博士生主动要求返回临床。我心里只想着,我们拿着工资呢,你们排队去,真有万一,还要靠你们呢。记忆最深刻的是一个同学发的朋友圈:“此生再也不做逃兵!”

真的怕啊!不是不信任,而是作为一个普通人内心确实不够坚强。但是还是要做,慢不说对我们来说没有什么补贴,就算有又在乎吗?有些东西可以用金钱衡量,可以用软弱当借口吗?

上学的时候,看到过一句话:“学好文武艺,卖与帝王家。” 放在现在,生而为人,所学所闻不报国家,读圣贤书为何?享受的义务教育是到狗肚子里了吗?

宁守家国一寸土,不睨贼寇万里金!

知乎用户 阿万 发表

题主,你查一个词:“良家子”。你再查下为什么古时候打仗喜欢招募良家子。你如果感兴趣,还可以了解下,商鞅变法后,秦国法律规定 “禁私斗,赏公战”。古时候打个架就判刑的国家,打仗为什么那么威猛?你能想象,平时不打架的秦人上了战场,一个胳膊挟着俘虏的脖子,腰间挂着敌人首级,一只手挥舞着武器拼杀。

知乎用户 满城风絮 发表

孙子兵法告诉我们,勇怯,势也,强弱,形也。

同样的一个人,一支军队,或表现的怯弱,或表现的勇敢,是因为想法,组织,形势发生了变化。

一个人面对街边小偷 ,是无训练,无装备,无组织的个体,面对可能暗藏凶器,不顾一切的小偷,他背后还有可能有犯罪团伙。呵斥小偷除了有道德上的成就,并没有任何好处,反而可能面临小偷的直接报复。这种情况就是战神韩信想保全自己也得怂,君不闻胯下之辱吗?

而一旦中美开战,是两个有组织的军队在对抗,你上前线血战,有工资奖金有荣誉,身边有战友有组织可以依靠,背后有国家力量做支撑,这种情况下自然勇气十足。

为啥国民党军队在内战时,除了个别部队,其余大部战斗力明显不行,还大批大批的投诚,还不是因为国民党没有做好深入每个士兵的组织,士兵们没有依靠甚至饱受欺压。为啥同样的一群人被共产党改编整编,在抗美援朝战场上就可以和一流的美军打硬仗了?那是共产党的组织领导下,他们知道为何而战,而且有党和人民为后盾!

知乎用户 LeoLeo 发表

爱国心是一个流氓最后的遮羞布。

知乎用户 寻道图强 发表

行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇於公战,怯於私斗,乡邑大治。

——《史记 · 七十列传 · 商君列传》

想赞美国家治理成果就直说,没必要这么拐弯抹角的。

知乎用户 歌者​ 发表

1 口嗨。

2 不口嗨认真讲,呵斥小偷的难度可能真的大于战场和敌人搏斗。

任何时候,组织起来的人都是强大的,孤军奋战都是弱小的。无数的例子证明,见义勇为的最佳途径是积极组织起人民群众一起痛击歹徒,严密组织起来的人民群众,力量不弱于一支军队。一个人大街上势单力薄见义勇为,下场很有可能是在围观群众的众目睽睽之下被歹徒捅死,被拍成抖音视频,在平台删除前给该热心群众多几个赞。保不齐评论区里来几个贱货丢下一句 “傻子,活该。”

而战争都是以严密组织的军事小组为单位进行的,任何时候都有战友做你的坚强后盾,进攻战友给你掩护、撤退战友替你断后、受伤战友背你转移,敌人太猛也不需要你一个人扛,呼叫友军空中支援、呼叫炮兵火力覆盖,真要死了战友会替你报仇、组织会抚恤家人家属、祖国和人民会永远记得你。

怕啥啊。

知乎用户 萧生 发表

不如反向思考一下吧。

汪精卫大家都认识不?当年革命党多次起义均告失败,无数仁人志士惨烈牺牲,活下来的也都深感无力。汪精卫却无惧满清酷刑,也不听孙中山劝阻,执意组成暗杀团,去刺杀清廷摄政王。后来计划败露,他还让其他同志先走,自己留下来继续寻找机会,最后被捕入狱。在狱中,他写下了知名的绝笔诗

慷慨歌燕市,从容作楚囚。

引刀成一快,不负少年头。

试问今天,有几人有青年汪精卫这般英勇?然而,当日本打进来之后,他就主动找日本人接触,带着亲信先逃到越南,又逃回上海,当了日本人的儿皇帝。

所以,谁告诉你从一件事就能看出一个人能不能做另一件事儿呢?

知乎用户 Busky​ 发表

这就是有组织和无组织的区别。

确实大部分人街头小偷都不敢呵斥,但这是因为你单枪匹马,你不知道呵斥后会不会有一堆同伙围攻你。你自己也不知道这样做之后会出现什么。

而在战场上,你有组织,如果是一个战场上的散兵游勇,大概率也只有掉头逃命的份。在一个有组织的军队中,你知道你该怎么做,你也知道你这么做之后会发生什么。

知乎用户 混元剑血手人屠 发表

你看美国大兵在伊拉克,阿富汗,屠杀当地百姓,抢劫当地民众。退役后回美国,乖乖给黑手党缴纳保护费。

知乎用户 理昂​ 发表

一个个都挺能装,不知道说实话。

因为街头混混小偷都在身边,都在附近,你要是敢上去,那就得直面危险。

而美国大兵却远在天边,隔着一个大海,当然敢口花花了。

知乎用户 王若枫 发表

因为小偷就在他眼前,美国兵却不在。

知乎用户 知乎用户 vxonBp 发表

老夫记得说秦国为何能统一六国,原因之一在于秦人勇于公战,怯于私斗。

知乎用户 古陵 发表

多数人都是键盘侠

知乎用户 燃烧的贝斯​ 发表

这就叫网络义和团,真正的勇士没那么多话敢直接直面敌人为国家奉献。

而面对这种人不用那么多废话,估计拿到征兵表的时候就尿了。哪怕不用上战场,国家打仗了需要每个人捐出来一个月的工资,你看他捐吗?他又开始骂国家了。

真是把这种人派上战场了也是去添乱的,一炮下来旁边的战友胳膊掉在他身上了脑浆滋他一脸,顿时他就得犯精神病。

就这种粪青真是祸害自己污染网络环境

知乎用户 大熊喵​ 发表

商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅…… 鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌…… 以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年…… 明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。

(节选自《史记 · 商君列传》)

道不拾遗,山无盗贼,家给人足。

民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。

看题主问话的意思,我大秦东出时机已至啊!

知乎用户 Gavin​ 发表

很正常,这就是组织的力量。

你面对歹徒是单枪匹马。而面对敌人,可不是你一个人在战斗。

这个问题也能暴露出提问的人,逻辑混乱。因为面对国家内部的犯罪分子和面对侵略者,敌人,完全不是一个层面上的事情。不能混为一谈。

我下面再说的直白一点。

因为街头的小偷没有偷你,你可以不管,中国人都是秉承多一事不如少一事这种思想的,普通老百姓都怕麻烦。

但是侵略者和小偷可不一样,侵略者是要来抢你的东西的。

好吧,反正我没有见过那个侵略者去建设别的被侵略的国家的。如果你一定认为侵略者是来解放你的,那我只能先宰了你祭旗了,任何同情敌人的人就是敌人……。

知乎用户 月儿圆圆 发表

这能说明什么,韩信是从泼皮的裤裆下钻过去的

知乎用户 灵剑​​ 发表

什么意思,街头小偷是没有警察管了吗

知乎用户 我可能是一只猪 发表

我们因为北方甜汤圆和南咸汤圆对骂,可以;

我们甜粽子和咸粽子对骂,可以;

我们广式月饼和五仁月饼对骂,可以;

但是你美国人骂汤圆、粽子,月饼中的任何一个,汤圆、粽子和月饼们一定是一块骂回去,也可能是扔砖头过去。

同样的我们可以黑东北银,我们可以黑河南银,我们自己黑可以(玩笑话增加语气对比),但是你美国人黑那一个都不行。

同理我们自己人里有小偷可以忍,但是你漂亮国敢来偷,我 14 万万同胞一人一屁也要崩死你;

这能是一回事???

知乎用户 偏右悄悄地 发表

我真有一头牛。

知乎用户 晋右史​ 发表

捐一个亿可以,

捐五块钱不行,

因为真有五块钱。

和美国人打到底可以,

训斥小偷不可以,

因为真会遇到小偷。

知乎用户 穆然​ 发表

我反对多个高赞答主的看法,怯于私斗勇于公战是法家提出的,那么法家的公与私是什么?你抓小偷是私斗?不,抓小偷是法家意识里的公战。

为什么人民要抓小偷,是于公不于私,于私那么他不偷到我自己家人,我是不管的。为什么人民不敢去捉小偷,不是说不够勇,是怯于公所不公。就是怎么说呢,你把小偷抓了,误伤要判你刑,抓他过程中他心脏病犯了,你要赔偿。那民何必呢?是民智不开吗?

那么多个答主答出了很英勇的答案,你们可以为祖国赴死,那么我再问你们,如果你们的死是你厌恶的人手里的工具,你的死是某些贪官污吏加官进爵的阶梯,你还愿不愿意。

懂了吧,为啥很多美国人不愿为祖国赴死。

第三段可能只有当过兵的人才理解。

知乎用户 匿名用户 发表

大隐隐于市?

知乎用户 戴老师​ 发表

你要分清楚,他敢不敢呵斥取决于他所在的集体会不会保护他。

后者同理。

不展开讨论。

知乎用户 看娃老爹​ 发表

你在街头呵斥小偷,那么你可能要单独对抗一个组织,那么你将会面临很大的风险,可能会被群殴,而更可怕的是旁边没有人会去帮助你,支援你。

如果与美国发生战争你去当兵的话,那么这时候你将身处在一个庞大的有共同目标的组织里面,在这个组织里边你不仅会得到支持帮助,还会有人为你解决很多的后顾之忧,当你遇到不公平待遇的时候会有人帮你出头,甚至你的家人朋友都会因为你而获得额外的照顾和帮助,所以这其实就体现出了一种个人行为与有组织的团队行为之间的差别,而人恰恰是一种群体性动物。

知乎用户 明石 发表

历史社会中国爱国主义

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却发誓跟俄国兵血战到底?

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知乎用户 暴躁老哥强无敌​ 发表

你说怎么就这么巧。

有小偷偷东西,正巧被提问者看到了。

另一个人看见小偷偷东西,吓得不敢出声,又让提问者看到了

这个人发誓要和美国兵血战到底,又让题主看到了

好巧啊,嘻嘻嘻


橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。

我们中国的人都是敢于呵斥小偷的,也不知道是什么样的国家,造就了这种不敢呵斥小偷的人。

是被零元购不敢还手的美国

还是被迫击炮侵犯的英国

又或者是造假大国日本呢?

知乎用户 匿名用户 发表

人就一条命,遇上犯罪份子上去见义勇为和与美军奋战到底可能都会挂。被一个小偷掏出匕首捅死和死在与美军战斗的阵地上都是死。

为了能死在与美军战斗的阵地上,我选择平时遇到小偷不去正面冲突,而是随手报个警。

就像你问我为什么上万块的手机电脑,几十万的车都不眨眼的说买就买,平时看个直播几块钱的礼物都不舍得刷一样。因为钱就这么多,我选择买那些更加刚需的产品,所以才在那些不必要的地方尽力节省。

知乎用户 阿尔兹海默症患者 发表

说一个比较歪的角度。

我不仅敢呵斥,我还敢制止。但是我没有执法权,甚至连自卫权利都很有限。我又不是叶问,做不到控制输出到不伤人又制服人的水平,所以如果小偷反击,我只有逃跑和疯狂输出两条路可选。我一苦逼办公楼打工仔大概率是跑不过小偷的,所以只要我企图制止盗窃行为,估摸着有我住院和我蹲派出所两条出路。我不能指望小偷逃之夭夭。

但是美国兵就不一样了,这是个竖起来的标靶,有以亿计的人可以用大义的名分跟你一起无限制输出暴力。还怕个啥?

更何况打美国兵的时候,基本用不上题主所描述的这些人。

知乎用户 夏尔谢夫 发表

因为呵斥小偷,小偷想不通跳河了你就得蹲大牢。

你把美国兵不管怎么花式虐杀都能领到奖金。

懂了吗?

哪天法律规定打死小偷不犯法,你看看小偷被发现了能不能活过 2 个小时。

知乎用户 夜霜蓝 发表

公斗私斗完全不一样的,秦国人一开始也是好私斗,打仗总是输,后来变法以后鼓励公斗禁止私斗,打仗就非常凶狠,街上的混混都是最垃圾的兵源,送给军队都不要,解放军是不要有纹身的人的

知乎用户 sjdbdujs 发表

燕国秦舞阳不到及冠之时便敢于杀人,为何见到秦王直接吓坏了

知乎用户 张扬 2015​ 发表

参考这个段子:

一记者问一农民:“如果你有一百亩地,你可以捐给国家吗?”
农民回答:“可以!”
又问:“如果你有一百万,你愿意捐给国家吗?”
农民回答:“我愿意。”
三问:“如果你有一头牛,你愿意捐给国家吗?”
农民回答:“我不愿意。”
记者疑惑:“为什么你愿意捐一百亩土地给国家,捐一百万给国家?为什么你一头牛不愿意捐呢?”
农民窘困:“因为我真的有一头牛!”


一记者问一网友:“如果国家和日本打仗,你会参军吗?”

网友回答:“我会。”

又问:“如果和美国打仗,你会参军吗?”

网友回答:“我会。”

又问:“如果看到小偷,你会呵斥吗?”

网友回答:“不会。”

记者疑惑:“为什么你都愿意打仗的时候冒着生命危险上战场了?但是看到小偷却反而不会呵斥呢?”

网友回答:“因为我真有可能遇到小偷。”

知乎用户 李晓峰 发表

商鞅变法以后,国力大增,山东六国谓之勇于公战,怯于私斗。

“勇士秦舞阳,年十二,杀人,人不敢忤视。” 但是到了大场面上,“至陛下,秦舞阳色变振恐,群臣怪之。”

所以真正的勇敢是什么。

知乎用户 哑巴山 发表

你现在有房子,车子一份工作,儿女双全。

美国人一个导弹,什么都没有了。然后当然是血战到底。

你的朋友被美国侵略者杀了满门。你在电视里看见曾经熟悉的大城市,变成残垣断壁。你当然会拿起武器和侵略者血战到底。

其实很简单美国和中国作战只能是美国侵略中国,他们真正威胁到了每一个人的根本利益。就像抗美援朝巨大的劣势依然赢了。因为谁也不想让刚刚恢复和平的祖国再一次被鲜血染成红色。

至于看见小偷默不作声,事后不会有任何损失。把这两件事一起比较就是扯淡。

知乎用户 屌丝一个个 发表

战争时代有的是平时唯唯诺诺的人拿起刀枪和敌人拼命的人,反而那些看似牛逼的做了汉奸。和人拼命和打架是两回事,战争又是另一回事。街头的人还要生活,战场上的人不打算活着回来了。所以不要看人平时怎么样,战争时候完全不一样的。

知乎用户 陈必红​ 发表

其实是努力研究不血战就把美国兵干掉的科学技术的人是大有人在。根据辩证唯物主义,美帝是一种象地震一样的自然灾害,所以要象对付自然灾害一样对付它,参见:

关于图像识别欧美那边的长期误导及我的新观点

知乎用户 五羟色胺 发表

勇于公战,怯于私斗,这是商鞅变法所追求的完美国 pao 民 hui 啊!

知乎用户 Locke 发表

绝大多数正经军队都是招募农民和市民,而动员罪犯入伍的军队往往恶名昭著,一些将领把这种做法认为是见不得人的,甚至在国家危机时刻不得不采取的最后手段。也许囚犯部队里也出现了少数的精兵,但大多数时候现代部队都希望自己拥有服从纪律,并愿意为了守护国家和家庭而战的士兵。

知乎用户 反斗战士 发表

关键是,你在街上呵斥小偷,会有小偷的同伙出来打掩护揍你,而周围会伸手帮你的人有限或你根本不要指望,并且完全有可能被刀子捅,因为小偷往往是团伙,有人把风有人掩护那种

换言之你一个打十个,如果不是叶问,那么确实是有风险的,如今公安局的海报都明说了,遇到暴力犯罪要报警不要单打独斗,你以为小偷是一个人,或是还有点道德知道一遭到谴责就跑不会施加暴力,那就太天真了,在某国生活到成年的人很少有那么天真,以前电视上说过一个品学兼优长得比较帅的男孩,暑假去火车站帮忙抓小偷,结果就被捅死了,留给他家人永远的悲伤

那么跟美国兵血战到底呢

首先那是国家行为,你现在要去跟美国兵打仗国家也不让,如果有一天美军入侵台海,国家征兵到你你不去也不行,然后去了身后是军事法庭,身前是美军,你逃跑不但不能活命,反而会上军事法庭以逃兵论处被正法,那种情况下最好的选择就是跟战友一起扛枪和美军战到底,至少就算牺牲还有一个英雄烈士的名声,比起寂寂无名一辈子还算有点成就,更好一点活到最后,立功受奖当了英雄,那么无论是战后有个好工作,还是去给人宣扬爱国主义,那都是英雄人物的待遇,会改变很多人的一生,换言之,血战到底是国家行为,一旦国家征兵,作为个人最好的选择就是去打美军到底

所以,一比较结果很明显,

一件事是自己主动得罪小偷流氓,结果不可预料且明显寡不敌众,有被判斗殴记档危险,有被流氓报复危险,且公安局海报明确告知公民不要只身对抗罪犯要报警,没有被视为懦夫追责的风险

另一件是没有寡不敌众的情况,是国家行为主导当兵入伍是义务责任,到了战场上本来更好的选择就是坚持战斗到底,后退者军事法庭逃兵论处,而且中美实力对比下近海中国还有优势,一旦立功还可以改变人生,当了烈士起码也比街头斗殴被人一刀捅死更有价值,朝鲜战争当时劣势的装备依然战胜美军,现代的装备下,中国当然更是可以一战

所以你说到底人们应该如何选择这个问题

知乎用户 江浩栾 发表

因为街头小偷偷的是别人的东西,美国大兵伤害的是我的生命。

知乎用户 一只特立独行的猪 发表

中国人有一句话,我们的背后就是自己的亲人自己的祖国,自己的土地,我们退无可退。

小偷什么的,还能退啊,

一个是大是大非,一个是事不关己,国人的矛盾性还是有的,

知乎用户 中夏子民定鼎国朝天下 发表

这个例子,好比各路大棋整天意淫培养亚非拉带路党,却对自己在现实中能不能当上自己所在县的县长这个问题忌讳莫深。

知乎用户 张晓菌 发表

因为美国鬼子不是我国公民,不会被我国法律保护。

而小偷毛贼是我国公民,你伤害他,会被法律制裁!

知乎用户 赵一凡 发表

因为打击偷盗是内部矛盾,可能被公检法按打架斗殴或者防卫过当处置。

但是跟美国兵血战到底是外部矛盾,国家在这方面提倡一致对外,公检法一般管不着。哪怕是你杀俘,对美国兵搞大屠杀,原则上也应该是军事法庭来处理你,公检法有多远走多远。

知乎用户 一株冬青​​ 发表

呵斥小偷是直面危险,和美国兵血战是游戏情节。

再者,真要和美国兵血战的人,基本都不会呵斥小偷,一般都会上前摁住。

最后,呵斥小偷前请先想好如何保护好自己并及时撤离现场,避免报复。

就这点点伤,都能让我躺上半个月。

知乎用户 闫毅航 发表

战争若是没起 不论怎么说战争都是最后手段,天天嚷着要开战的人知道,最开始冲在前线要送命的一定不是自己。无论怎么说,战争都是残酷的,是生命堆积起来的。

但若战争真的打起来了,我是无条件支持祖国的,尽自己所能尽的一份力,纵然我现在在美国上学,还拿着绿卡。毕竟于情于理,中国都没有错。

但是不管这么说,坚决反对战争,反对战争,反对战争。

而且说真的,就现在来看,打不起来。

中国不会打,美国也不会打,至少中美两国之间不会开战。就当菲律宾是个猴子叫唤,美国看着好玩,后面逗逗猴子,看个热闹。

知乎用户 七星点心 发表

可能你对我们中国人的文化核心不太了解

在中国,衡量最勇敢的战士的标准是:

勇于公战、怯于私斗

知乎用户 林孟熙 发表

反对,它就不是爱国和小偷的对抗,而是口头和行动的对抗。

一个发誓和美国血战到底的人,你问他敢不敢打小偷,他大概率说敢。

而实际上他肯定没机会打美国,敢不敢打小偷,不好说。

嘴炮是人类天性,言行一致一诺千金反而是罕见的美德。

知乎用户 天行健 发表

因为打仗死人不用自己去,喝止小偷要自己来,被小偷捅死了是死自己,所以敢叫嚣不惜一战却不敢管小偷。死道友不死贫道是也。

知乎用户 归不归 发表

对抗小偷,你年迈的父母 / 年幼的孩子 / 貌美的老婆就在旁边,你倒是声张正义了,你家人要不要活,你家人想不想过日子,你家人想不想快乐?这就是本地执法的困难,多数人心态都是多一事不如少一事,想想也就算了,街头小偷之类的入刑也很麻烦,说高不高说低不低,即使你将他送进去了,过几年出来难免不会给你搞点意外,这就局限了部分人的热血。

发誓和美国兵血战是因为这是国与国之间的碰撞,是你死我活的较量,假如死一个能换一家生存的话,那就是值得的,小偷小摸不说话,可换一家人之平安,血战到底不说话,能有几人尚存,几粒粮食尚存,能有几根铁器尚存,都未可知,也就是人们常说的,血性间的较量,这是现实,不信你看看中东和小白帽们,倒是凶悍的一批,动不动人肉炸弹炸自己地盘,街头械斗家常便饭,问题是大仗就没打赢过几次,一涉及到国与国的战争就是祈求天主,安拉胡可巴。

国家国家,先有国,后有家。

知乎用户 周熠​ 发表

这个问题?你需要问被逼钻人裤裆的前楚地游侠儿,汉大将军韩信

知乎用户 吉翁兵 002B​ 发表

首先其实这两年,至少在我所生活的环境,街头公然扒窃且能让我这种人撞见的小偷真的不多见了。

然后,老夫在十二三岁的时候也确实曾经做过 “连街头小偷都不敢呵斥” 的懦夫,老实说,那时候我是真怕小偷,因为那会儿子别说比我大一圈高一头的小偷我不敢呵斥,就算同学中的痞子找我麻烦,我也没什么底气能十拿九稳地料理他们。那个时候,我妈经常教育我,遇见突发情况先自保,别去当出头鸟玩什么见义勇为,不然把自己命搭进去就不值了。

但是骂美国人就不一样了,我们有一万种方法骂美国人,而且绝对骂的笑而不语不带脏字。这是为啥呢?因为我们的政治课历史课老师们就公然领着我们一起骂,这使我们意识到,骂美国人是对的,况且还有人领着我们骂,不骂白不骂,那么像 “以美国为首的北约 XXXX” 这样的话我们不但敢在日常对话里说,还敢写在考卷上,而且写的对了还能加分呢!

此一时彼一时,现在的我啊,跟过去的我正好调了个。现在呢我并不怕小偷(如果你有一定的对战经验,你就知道小偷的战斗力并不值得你去恐惧),但是如果有这么个人在我面前高呼灭了 XX,我的内心基本上是这样的——MMP,有病吧你——我一点也不认为这是个加分的行为。

所以,你如果要问 “如何看待连街头小偷都不敢呵斥,却高呼灭了 XX 的人” 这个问题,这个问题换个问法就成了——你如何看待小时候的你?

我所能想到的就是,噗嗤一笑,然后玩味地说道:嗐!提那些干嘛,谁还没个中 2 弱白的年纪?

知乎用户 麦托什​​ 发表

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这类人,叫做键盘侠

知乎用户 寒江飞雁 发表

因为他知道网上言论是不需要兑现的

知乎用户 灵魂画手季太宝​ 发表

因为他们一辈子都不会有跟美国兵血战到底的机会。

知乎用户 杜小凡​ 发表

处理小偷有专业的警察同志,避让妥协可以保全自己很正常。

面对侵略者,大概率性命朝不保夕生不如死,远的有抗日战争,近的有阿富汗伊拉克,还有美国国内自己的种族问题。

为什么会不敢血战到底?

知乎用户 王果树 发表

商鞅变法:“行之十年, 秦民大悦,道不拾遗, 山无盗贼, 家给人足民勇于公战, 怯于私斗, 乡邑大治。”

我怎么看都和这段话很像呢。

知乎用户 闲云老叟 发表

匹夫之勇,古来有之。

而且这真的是匹夫之勇吗?

我是一个中年油腻男,一事无成,躺平在家,看着四壁空无,出路无望。

而这一天美国兵打进来了,我阶级跃迁的条件出现了。

我战死,家人过得日子会比跟着我躺平要舒服得多。

我活着,有了军功,我的地位混个小领导没问题。

我活着,没有军功,但是上了战场后,未来的日子肯定没有什么问题,最起码混个公务员编制不成问题(上过战场的,如果想要留在体制内很容易,因为上过战场,说不定有战争综合征之类的,还有有军事能力,如果进入民间被其他人利用了就麻烦了)。

所以战争出现,是阶级跃迁最好的方式,为什么不去呢?

我已经一无所有了,战场上啥都有,为什么不去?

美国大妞,美元,悍马,应有尽有。

反而是中产,即舍不得现在的优渥的生活,又害怕战争的伤害,反倒是被温水煮青蛙的那一个。

知乎用户 眠蛇 发表

我也不敢呵斥小偷,怕为正义付出代价。

我还有父母,我不是一个人,他们在我身上投了很多,我的人生还有很多期望。怕为一个陌生人的钱财付出正义的代价。

战争就不同了,真要打起来就是可能国破家亡的事儿,自己的家人亲戚朋友爱人都有可能遭受灾难,同胞被杀害,未来和希望被毁灭,是个人都能豁出去。

还有就是集体问题,我外公是被抓壮丁上战场的,他以前给我说过。被抓去后没进过什么训练,枪法也不好,可是打仗的时候,一大家一起,说往上冲就往上冲了,因为大家都得网上冲。

知乎用户 饮马长城窟 发表

因为街头真的有小偷

知乎用户 猫三儿 发表

我训斥小偷,可能会被小偷报复。

但要是洋鬼子打进来,不光我自己死,我爹我妈我爷我奶我姥姥姥爷我所有亲戚都可能会死,我未来的儿子可能会被吊起来捅死,未来的闺女老婆可能会被虐带轮流侵犯,我辛辛苦苦闯出的成绩全都灰飞烟灭。

难道我还能龟缩起来等侵略者发善心饶了我?

反正都是死,不如 tm 站出来跟侵略者玩命,成则入族谱封狼居胥,败也是上侵略者教科书,告诉小杂种们它们的老杂种被天降猛男干过。

知乎用户 匿名用户 发表

这就是键盘侠,反正上战场流血的也不是他们

知乎用户 问号 发表

因为街头没有美国兵

而街头真的有小偷

知乎用户 孙啸天 发表

把小偷打死了得坐牢,把入侵者打死不用

把小偷打伤了得赔钱,入侵者不用

打小偷连刀都不允许我用

打入侵者可以用枪用炮,甚至用飞机用坦克用导弹

知乎用户 是 jio 號 发表

你的父母你的妻儿你的朋友你的一切即将灰飞烟灭,你只是坐以待毙,袖手旁观?!?

知乎用户 丘拜斯​ 发表

因为最厉害的兵员还真是那此 “三棒子打不出一个屁” 的老实人

从古至今, 战斗力最强组织程度最高的人永远都是那此平日里老老实实的农民

烈士黄继光小时候在老家被地主家丁逼着给狗披麻戴孝,妨碍他英勇作战了吗?

中国历朝历代的农民都是最胆小怕事儿的,但组织起来后又是最英勇敢战的

朝鲜战场上,就是这样一群 “土农民” 把美国牛仔、英国杀人犯组成的军队给打得寸步难行,还不够说明问题吗?

知乎用户 低配版海灵顿 发表

很典型的心理学问题

在街头不呵斥小偷,这是一个责任分散的现象,都觉得周围的人那么多不需要自己多事,心理学家做过实验,如果是需要帮助的人指定向其中一个路人求助,那么这个路人出手帮助的概率就会大很多

能够有效消除责任分散的影响的因素,就是共同体意识,如果路人觉得跟需要帮助的人同属一个命运与共的共同体,那么他就很可能主动伸出援手,哪怕是冒着巨大的风险付出高昂的代价,这个现象也不稀奇,军人就不说了,就拿疫情期间的志愿者来说,他们的职业也不是医务人员,他们没有义务去做那些事,但他们就是出手了,无论是运送物资捐献财物或是在街头路口登记,只因相信疫情之下自己和其他国人都是共同体,自己的付出能让这个共同体更加安全

这个问题完全是很典型的心理学问题,某些人不学无术,张口就想往小粉红的 xx 劣根性上靠,殊不知这些人自己才完美体现了逆向民族主义的劣根性

知乎用户 杨才崯​ 发表

当年参加抗战的将士们,有多少人是在街头抓过小偷的?

此外,制服小偷只有一种办法,不是每个人都能做到,但是杀死美国人有无数种办法(不一定非要杀美国兵,战争条件下任何美国人都是需要消灭的敌人,能杀死什么样的美国人可以各人量力而行),人人都能做到,假如中美开战,即使国家不需要我的帮助,我个人也会开始在国外这么做。

知乎用户 肖日音 发表

这两天老年人体检

村卫生所把结核病患者也喊来参检了

艹 把我气个够呛 也怕个够呛

可去年这时候

我就站在村口给人量体温 坐的救护车里 拉过三个疑似病例……

知乎用户 周白之白 发表

南海仲裁那天,无意间听到地铁口黑车司机在商量怎么干美帝,有个师傅打算把三轮车贡献前线!他的原话是:必须干老美!感慨很多。

首先,这位师傅要干老美,我是非常理解的,他心里有国家,有民族,有集体,他把自己当作一个大集体的一份子。他意识到了:自己与国家利益相牵,休戚与共。而且,我相信他不只是嘴炮,要是真干起来了,他真会上,历史已经证明了这一点。

干老美,未必是对国家有益的行为,但不能否认它是一种朴素的爱国情感。地铁口的三轮车和当年华北平原上的小推车,又有什么分别呢?

地铁口的师傅,随时为国家献出三轮,让我非常感动。唯一让我觉得难过的是,国家似乎不是很喜欢他在地铁口跑黑车的行为。他再怎么爱国,都改变不了他是一个违法黑车司机的事实。

哎,干老美易,干城管难啊。

———补充几句———

我的本意是嘲讽的,觉得一个天天被城管赶的黑车司机竟然要干老美。爱国的人公然违法运营黑车,还要干万里之遥的老美。

转念一想,又替他冤得慌。我为国家干老美,国家得为我做点啥吧?我小推车推出共和国,共和国应该让我翻身做主人吧?这是很清楚的逻辑。

顺着这个思路,便又有些同情了。中国有着最容易动员的老百姓,你说打,我献三轮车;你说和,我去学英语;你说炼铁,我把锅砸了;你说要接扎,我把老婆推进了医院……

黑车司机,能不能成为光荣的拖拉机手,驰骋在共和国的农场上呢?

爱国这个崇高的词充满魔力。嘴炮可以免费装逼,真打起来玉石俱焚,再鸡贼的人家被打了不急吗?马革裹尸,这辈子也值了。

其实,我觉得对同胞友善一些,智商低就多想一会儿,也是爱国的行为。这样至少比干美帝踏实,更实用。

知乎用户 火鸟 发表

打美国兵不用担心犯法。

知乎用户 花钱无缺​ 发表

有一个亿他会全捐,一百元就不会,因为真有一百。

道理就是一样的,打美帝捐命,打小偷?算了,别说打,瞪都别瞪。

很长时间我一直认为这是整体素质出了问题。

那些满嘴民族大义爱国无罪的人,眼里看不见每天美领馆门前熙熙攘攘的长队。街头看见小偷吼一嗓子被打还不能还手,因为一旦自卫就是斗殴。扶起老人被讹诈更是社会常态,多少无耻的讹诈者没有受到任何制裁。

为什么对我们的公共机构的信心跌落到如此惨不忍睹的地步?

因为我概念里最可恶的不是坏人,而是忽悠别人当好人自个闷着使坏的人。那些懦弱自私却满嘴大义凛然的人,在这个国度实在太多了。

后来我听别人说了这样一句话:国人之所以表现的如此无知自私,原因是他们承担了太多义务而没有享受到权利。

细细想来,确实是这么个理。

知乎用户 老王卖瓜 发表

你无非就是说,连小偷都不敢阻止,怎么敢跟美国兵动手?小偷等于美国兵?的确美国兵干的也就是小偷勾当,叙利亚偷石油。然而美国兵那是美霸权主义的左膀右臂,街头小偷没人呵斥,有派出所,有公安局,美国兵不跟他玩命,你是预备靠那个青天大老爷给你做主?

知乎用户 欲知​ 发表

自卫反击战,有这么一些兵,调往前线的时候大家就在议论,纷纷表示保命要紧,想方设法要调后勤,到了前线,经过咱们政委的战前动员,一个个热血沸腾,感觉人生已经到达了巅峰,上了前线,枪炮一响,全身还是会哆嗦,很多人腿都吓软了,当看到刚才还谈笑风生的战友一批批倒下,鲜血飞溅,尸体乱飞的时候,战士只会叫一句:RNM,老子拼了,然后,天空是血色的。战争把人性最恶最狠的一面逼出来。

公交上,看见一小偷,再看,好像那两个是一伙的,当你正眼对上小偷的时候,小偷明白你看到了,立马恶狠狠的盯着你,随后还饶你背后,本想发出正义的吼声的你立马心虚,手心冒汗,越想越害怕,看看周边的人,估计你要是一个干两肯定干不过,周边的人应该也不会帮忙,只会怪你多事,于是你吓得走到门口,门一开就跑下车,就在关门车开的时候,你大声叫了一句:车上有小偷,大家注意。然后,转身跑了,远远的你看着那两个小偷急吼吼的看着你,你不敢继续往前,换了个方向,走到了另外一条路。这就是一个普通人能做的了。保障自己安全的同时做一些力所能及之事。

这就是人性,中国人在爱国这件事上大多数是不含糊的,尽管腿也会哆嗦。

知乎用户 宁折不弯徐少湖 发表

因为他们这辈子大概都没这个机会,但是小偷是有很大几率碰上的

知乎用户 言者既旦县 发表

充满恶意的提问。无非是认为网友 “发誓跟美国兵血战到底” 这种行为冒犯了提问者自己心目中美国人不可战胜的光辉形象。

大胆猜测,提问者本身很可能属于以下两种情况:

1——勇武过人,正义刚猛,敢于呵斥街头小偷,却不敢发誓和美国兵血战到底

2——既不敢呵斥街头小偷,也不敢发誓和美国兵血战到底

你连口嗨都不敢,连网上爱国都不敢,你还能干点啥?

知乎用户 世人和死人 发表

你连每天强制加班的工作都不敢辞,却发誓要让这个国家的民众都站起来反抗资本家?

知乎用户 快乐制造机​ 发表

为什么那么多人连自己老板也不敢呵斥,却在网上反对 996,恨不得把资本家__路灯?

为什么那么多人连 996 都不敢拒绝,自己都在加班拼搏,却在网上反对内卷,指责奋斗 X?

知乎用户 起风了 发表

作为一名退伍军人,我觉得是有这样的人存在的,有些人可能平时稀稀拉拉,但是到了紧要关头还是能顶上去的,当我新兵连的时候我想就我们这群弱鸡打起仗来估计都是逃兵,时间长了之后,我突然发现其实我们这群弱鸡还是可以的,那种感觉我想当过兵的人多多少少都有所体会

知乎用户 大花兔国王 发表

因为美国畜牲比小偷还贱呗

知乎用户 没事跟着乱 发表

前提条件,我爷爷是解放战争的兵

好多年前,那会互联网就说,东北兵在解放战争,逃兵最多,所以东北人骁勇善战是伪命题

我就这个事问过我爷爷,毕竟他也算亲历者

我爷爷说,当时东北兵训练素质最高,战斗力最强,武器装备最好,不过确实逃兵最多

这个逃兵多不是因为东北人懦弱,而是这地方先天条件太好,土改的最早最彻底,治安也好,你永远无法想象那个年代的人听到老家分牛分地是啥感觉,用我爷爷的话说,给个旅长都不换

我们这边真有国军的炮兵(那个年代基本等同于现在的王牌飞行员)听说家里土改了,心急火燎回家种地的

至于我们老家,土改的晚,而且人多地少,土匪恶霸横行,自然条件和工业基础和东北没得选,回家不能说十死无生也是凶多吉少,老家要是也和东北一样,我爷爷他老人家可能也跑了

你在军队里,有组织,有枪,活下去的概率比回老家高多了。。。。。。

知乎用户 小龙龙 发表

题主说自己呢么?虽然不知道为啥要跟美国兵血战到底,这和抓小偷到底有什么关系,也不知道题主在问问题的时候到底经历了什么,反正我觉得这不是事,因为呵斥小偷兄弟还是敢的,也不止一次的呵斥过,我相信大多数有正义感的小伙子老爷们都敢,而且结果一定是邪不胜正。一些极端情况,就因为它是极个别的,才可能成为新闻让大家知道,其实不具有普遍性。

所以题主到底经历了什么?

知乎用户 羲庭 发表

因为前者是求财,后者是要你命。

因为前者是人民内部矛盾,后者是阶级矛盾。

人民内部矛盾法律会去解决;

阶级矛盾只能在战场上解决。

知乎用户 八岐大兔 发表

不呵斥街头小偷最多算不遵守公共良俗,而血战美国兵是因为如果不死战那么美国兵不光会随时杀死你而且你想保护的任何一个人都会随时遭遇不幸。

知乎用户 噬珂​ 发表

小偷就在你面前弄不好要被打 键盘爱国有啥风险

知乎用户 JazzKoper 发表

这就像有些人,虽然不敢揭洋大人老底,但很乐意制造针对内部民众的谣言。

知乎用户 张大帅​ 发表

题主认为的干不干取决于:胆子大小

正常人干不干取决于:成本和收益对比

所以题主的无疑还不是成年人,不看利益和风险,就是胆大就干,我感觉一般不超过 18 岁的小男生可能这样。

知乎用户 永远的突击虎 发表

法国大革命时代,五人督政之一的米拉波,号称假如士兵们能有强盗一半的勇气,法国军队则无人能敌。不过,还是那些个不如强盗的士兵们,后来在拿破仑,茹贝尔,莫罗,瑞典王储,马塞纳。。。等等的指挥下称霸欧洲,关键看在谁麾下

知乎用户 差不多得了先森 发表

@不改名没人赞

@moon 殇

高票的两个答案分别从 “人的群众性” 和“民族大义”两个角度论述了自己的观点。那么我也来讲几句吧。

首先我想说的是 “个人英雄主义”。这个并非是大家所想的美国式的精神,而是所有现代最广泛人内心深处的一种渴望,事实上我党宣传的各种劳模,最美 xx 都是这个论调。为什么要说这个呢,因为在这个最广大人民都是一样的平等到毫无特色的时代,人们都有一种渴望,来证明自己的不平凡。但是在目前的工作 / 学习 / 研究 / 领悟都无法实现,所以这种渴望被压制了。现在一些火热网络小说,就是在从某种方面实现他们的 “个人英雄主义”。

有些时候,他们可以接受 “牺牲”,但问题是怎么“牺牲”。不管你接受不接受,“牺牲” 和“英雄”都是有一个价值衡量尺度的。“死于追赶小偷”和 “死于战场” 到底是两个不同的层次。如果要选择,那人们当然乐于选择更富有英雄色彩的“死于战场了”

此外我还想说一点,这一点跟

@moon 殇

的观点十分接近。你上战场,身边是你的战友,不管他们是情愿还是不情愿来到这里,但是在前线,你是清晰知道你们都有一个共同目标,就是打击敌人。但是抓小偷,周围的人并没有明确跟你站在一个阵线,你不知他们是敌是友,是小偷的帮手还是会伸手帮助你,自然就很难有那种勇气和信念了。

知乎用户 知不知道 发表

有题主这种想法的人,太幼稚了。

知乎用户 村东头赵铁棒 发表

因为曾经的小偷你敢多管闲事他可能真敢拿刀子捅你

但是美国兵不会因为你在网上喊了几句口号就端着枪崩你,而且有解放军罩着,他也崩不着你。

知乎用户 茶包​ 发表

面对街头小偷,无非三个选项,1. 听之任之;2. 上去就干;3. 跟随或暗地报警。怎么操作其实各位都知道,就算心怀正义,那也要有脑子,不然死去呗?

如果做不到听之任之,那么只能二选一。

如果上去就干,会有这么些结果,1. 把人干服了,实现正义;2. 没把人干服,反被干伤或者干死;3. 两败俱伤。不论什么结果,接下来都是 “民警提示大家,遇到危险,双方悬殊的情况下不建议见义勇为”。而记者采访后开始点评放 p,“有网友将此见义勇为的行为称为大快人心;也有网友称,如此漠视自己的生命,实在是对家庭的不负责任,理应报警然后围观,之后由纳税人供养的执法队伍来处理,才是良好市民该有的表现。” 反正概率上,见义勇为一般妹有好果汁吃,后果不但严重而且毫无实质性收益,仅仅满足了自己或者别人的道德满足感。

如果尾随或者暗地报警,深藏功与名。

那么接下来发誓与美军血战到底。

响应爱国主义感召,先去登记,然后体检,再就是带着大红花,爬上绿皮车,接着进入新兵营接受几个月的训练,然后拿着分发下来的装备分拨入伍,之后进入战场,与战友和国民的精神支持同仇敌忾,如果活下来了,拿奖章,拿奖励,拿遣散费回家;如果伤了,拿奖章,拿奖励,拿遣散费回家;如果死了,别人代拿奖章,别人代拿奖励,别人代拿遣散费送你回家。

那么你再仔细想想,从个人角度上出发,如果只有两种选择,是上大街见义勇这件事做起来简单,还是跟着军队上前线抗美这件事做起来简单?

知乎用户 h 汉唐气象 发表

那么多俄罗斯的铁杆支持者,要为普京排卵的,要为普京飚血的。现在俄罗斯公开征募国际兵,没见有一个去的。

知乎用户 糖飘人间 发表

这么说吧,

要是一刀子捅死小偷不用负法律责任,

要是一棍子闷死一个强奸犯不用负法律责任,

要是一砖头拍死一个抢劫犯不用负法律责任,

要是见了杀人犯可以就地格杀不用负法律责任

……

没那么多假设,就算法律允许了,多数人的自私本性也不会让他们仗义执言。

我曾经在公交车上阻止过一个对女学生咸猪手的色狼,没想到那家伙牛气得很,直接在车上跟我动了手。

结果?

司机不帮我,让我不准在车上搞事情,

看客不帮我,反而埋怨我们打架耽误了他们下班回家的时间。

那个女生和她的同学倒是对我一再感谢,反复说报警后可以为我作证。

然后呢?没有然后了。

那是 2011 年的事情,现在 2021 年了,情况会好一些吗?

知乎用户 鲱鱼罐头 发表

因为他们真的有一头牛。

知乎用户 Edinson Cavani 发表

你看韩信,只配鉆人家的下面。

后来带领千军万马呢!

知乎用户 知乎用户 YK4t51 发表

四大文明古国死了三个只剩下中国没亡了,为什么,巧合吗?提到中国人总说懦弱、胆小、怕事、不团结。可是,埋骨何须桑梓地,人间到处是青山也是中国人说的,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之也是中国人说的。平时遇到小事情,中国传统文化是教人忍让,大事化小,中庸最好,民族大义大是大非面前,中国人还是有血性的

知乎用户 见日之森​ 发表

我真的有两头牛

知乎用户 琉璃其华 发表

没经历过战争的人总会对战争抱有些不切实际的幻想,认为自己一腔血勇到了战场可以砍瓜切菜无往不胜。

真实的世界里初上战场:“战阵既交,手执得枪住,口有唾得咽,则已是勇也。” 出自《金佗稡编》,岳飞孙子写的回忆录里岳飞说的。

知乎用户 静影沉璧​ 发表

将军的刀不是用来砍苍蝇的。你骂了街头的小偷,顶多就是他把东西还给物主,坐小半个月牢而已,出狱后说不定还会找你麻烦,而且人品多半还是烂。同时也没多少人记得你的功绩,就算记得也觉得没啥大不了的,捉小偷而已嘛。

但杀美国兵就是两码事,第一,美国人从以前就没少搞种族歧视那一套,什么眯眯眼,书呆子,小迪克,这些刻板印象没少出现在各种影视剧和书籍里,如果你在战场上打败他们,那就是打了他们一记响亮的耳光(你们不是优秀人种吗怎么还打输了?)。第二,假如你战死,国家也会给你授予荣誉称号,人活一世,死也难免的,关键是怎么死,为了什么而死,要是能在沙场上作为卫国者牺牲,那这辈子就绝对是过得值了,很多年后都还会有人记得你的名字,传颂你的伟迹,这不比捉几个三教九流的腌臜之辈来得有意义?

知乎用户 柴大 发表

啥破问题?穷苦老百姓不敢反抗地主老财,加入了八路军却敢打匪军打日本人,你说为啥呢?

知乎用户 六一明 发表

中国人不打中国人

知乎用户 王飞猫 发表

很正常啊,这是权衡利弊的操作啊。

就像你玩狼人杀、三国杀之类的推理游戏,你拿主公牌,杀对了有奖,杀错了手牌清空,现在剩下三个人(主公、反贼、忠臣),你判断不了,那你要不要冒险动手去出杀?

肯定不会吧,聪明的做法是,先让他们两个把手牌耗光,然后其中一个挂了明身份,你再去动。

话说回来,街头小偷也是这么一个道理。

你呵斥他,法律不保你,你咋办?你不杀了他,他出狱报复你怎么办?

换战场上就不同了,因此利益立场确定,法律保你,你合法血拼,结果基本是一方死亡结束。

当然,你也可能因为是战败国而成为战犯送出去吃断头饭,但比起街头斗殴,可能性低了很多。

我举个例子吧:如果法律要求见贼则杀,不杀则罚全部财产,你觉得碰到小偷的路人们会不会为了不被罚而汹涌起来追杀那小偷?

因为这种操作弊端太多,所以消失了,甚至还反过保障小偷,所以路人风险剧增而不愿入局。

因为犯罪者本身就是做好了 “亡命之徒” 的准备,下手没轻重。而所谓的见义勇为,在多次的事后诸葛亮审判下,下手潜意识地放轻,要是被下狠手咋办?

知乎用户 沈琪​ 发表

因为他们真的能在街头遇到小偷

知乎用户 无寒​ 发表

几个最短浅的道理:1、狮子领导的羊群战斗力也不可小觑。2、兔子急了也知道蹬鹰。3、天下兴亡,匹夫有责并不只是个口号,它扎根于每个中国人心中。所以,你说为啥见了小偷都不敢大喝一声的人为何在国家危难之时拿起武器与敌人死拼?可以这么说,抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中几乎所有的士兵参军前都是最普通的老百姓,平时就是老老实实的,有些甚至胆小怕事到处受欺负。可是参了军、有了信仰、有了强大的组织作为领导、有了奋斗目标之后,他们真正的的胆量气魄就会施展出来。

对抗小偷犯不上用英雄气魄,仗义一些就够了。反对抗敌人,拼上身家性命也是值得的。

知乎用户 九命 发表

人不经历事儿,是不知道自己是个啥样的人的。

呵斥小偷这种事儿我做过,那时候我十八九岁吧,街上摆书摊。小偷把手指伸到站在我书摊面前的女人口袋里,两次,我没敢大声呵斥,我知道他们好多人。但是出声制止了两次,那个小偷没得手。

之后那个女顾客走了之后,我就越想越后怕,我觉得我肯定会被报复。

吓哭了。

满脑子都是,我要是被人打了我家里人怎么办?他们会不会找我麻烦之类的。

还好那个小偷没找我的事,觉得我坐在路边哭很好笑,还跟我讲,你以后有机会还是去外地大城市吧,不要在我们这种小县城里,不适合你。

我那次知道了,我可能是一个巨怂的好人。但还是有点不确定,不知道遇到别的情况我会是个什么样的人。

后来我遇到了一个男生挑衅。还是我摆书摊,他骂我,说我长得不好看,在这里摆书摊就是碍眼,也不化妆,看起来真丢人之类的。

我本来耐着性子听这话,想着他自己屁话说完了赶紧走,可这人叠叠不休。我实在不耐烦,就开怼他。

怼完我自己都愣了,因为我以为之前我是个巨怂的好人。

这貌似我也不怂啊。

前几天,开错水阀,把七楼的水阀开了,淹了人家六楼的房子。

得知找不到七楼的业主,很有可能要撬掉七楼的门,清掉积水,这样不会继续淹六楼的房子,我有点怂了,虽然七楼是毛坯房,但是那还是人家的房子啊,这不非法入侵吗?

加上我还要包赔人家损失,撬了门,我铁定还得赔锁钱,还有六楼被淹的天花板。

当然是又怂哭了啊。而且万般不情愿不想撬那个门。撬门之前问了小律师好几遍,最后就想着不行签个协议吧,表明这个事儿是物业主持,我和六楼住户可以证明的东西。不管有没有法律效应,就当签个安心吧。

这时候我是个啥人?应该是个巨怂的遵纪守法到有点古板的人吧,但我还是哭着跟我家里人说撬吧,该担的责任还是要担的。

所以题目这种事儿没什么联系,这两件事儿没什么因果关系。不真正经历事情,你不知道你是个什么样的人,你做出来的事情都会让你自己大吃一惊,那是控制不住的。

我毫不怀疑打仗的时候,我可能怂得嘴巴哆嗦,一句完整的话都讲不出来。但我到时候也有可能会冲锋陷阵,拿枪上战场。

这事儿我自己都不确定。

就像我不知道我会制止小偷,不知道我会骂走侮辱我的人,不知道我会因为房子漏水要撬别人家的门怂哭。

我还在了解我自己,所以我挺讨厌别人因为一点事儿给我贴标签,因为一句话评价我的人生,看了我一段文字,就定性我的书前后不是一个作者。

你们对人性一无所知,你们其实对自己都一无所知,更别说对别人了。

就在写上面这段话的时候,我又发现了我干了蠢事。我确实很讨厌别人这么对我,但是我却在前几天刚刚评价过杨超越,还给她贴了标签。

看吧,原来我也会没有同理心,干着我讨厌别人对我做的事情,我却心安理得的这么对别人。

知乎用户 檀十一郎 发表

打嘴炮不需要成本

知乎用户 莫名其妙 发表

信不信,一句 “党和人民考验你们的时候到了”,无数人都敢抱着炸药包直接往上冲。

知乎用户 余谦 发表

逻辑不对。

不是能杀人就能为国血战。

最有名的例子可能是荆轲刺秦时候的跟班秦午阳吧——秦午阳不到 15 岁就杀人,街头一霸。

遇到秦王还是吓尿了。

知乎用户 岳常端 发表

因为那位大爷真的有一头牛

知乎用户 阿爬 发表

你能像合法杀敌一样合法宰杀小偷吗?

能的话再虾鸡坝比呗。

知乎用户 陈小墨 发表

姨爷爷,就是我奶奶的姐姐的丈夫。小时候我们两家住的很近,经常去串门,那时候的姨爷爷看起来就是一个很窝囊的老人。一只耳朵没了,一只眼也几乎是瞎的。因为负伤,半个身子几乎是废的。对,他是个抗美援朝的老兵。是个坦克兵。在前线坦克被美国人打废了,爆炸毁了他一半身子,他靠着另一半身子从坦克里爬出来,救出了 3 名战友,立了二等功。按理说他是英雄。可是他的生活是一般人想象不到的窝囊。五姨奶奶是个没什么文化的家庭妇女,一发脾气就大吼大叫,他就安静听着。虽然国家给了很多补贴,但是他还是出去捡瓶子和纸壳子卖钱补贴家用。但是我每次去他家的时候他却很大方的送给我很多玩具。他有一儿一女,他的一儿一女又生了一个孙女一个孙子。看似家庭美满,但是他的儿孙却很少去看他。老人很孤独,我每次看他的时候他就拉着我讲前线的故事,讲故事的时候,他的两眼总闪着平日没有的精神,仿佛重新回到了那个激情燃烧的岁月……

我想真正的英雄大概就是这样吧,家国大义挺得起腰板,乡门私事放得下身段。

知乎用户 何威利 发表

苏联卫国战争时期,很多连小狗都害怕的姑娘,最后都参加游击队隐蔽在在森林里与熊狼为伍,时刻准备冲出去和德国人拼命。

知乎用户 啊啊啊啊 发表

u1s1,我不一定会血战鹰酱,但是如果打隔壁小日子过得不错的国家,我还真有可能血战到底的

知乎用户 吕华阳 发表

经历过 98 年洪水,08 年天灾人祸套餐和 20 年新冠之后,还能问出这个问题的,只有可能搭载着阿拉斯加雪橇动力源特供 CPU。

这属于典型的将国内矛盾与国际矛盾混为一谈的混淆视听。

化学课上早就教过,过饱和溶液加入晶种就能析出晶体,但没有晶种,过饱和溶液只会发生沉淀。

两千多年前老祖宗都知道小偷拿剑在集市瞎吉尔砍万民退避不是因为这孙子有万夫不当之勇,只是因为我令慈的迎上去除了死没别的下场,但组织起来以后告诉所有民众前进有奖后退当罚,别说小偷了,国贼又算个 deer。

小偷偷钱,那最多就是丢钱,敌国入侵,那我最少丢的也是家产家人和家庭。

所以,我干嘛不拼命?到那个时候还在琢磨家里有没有两头牛的,别说牛了,你都保不住。

知乎用户 魔力三世​ 发表

因为中国人武德充沛啊。。

我们的体系造就了我们就是那种极度武德充沛的人啊。。。

不说别的,就说说这次疫情。。

没有硝烟的战争。。

党员先上可不是句口号。。。

框框就 A 上去了。。。

群众觉得在家坐着也不是事吧,就自发组织搞事情。。。

再说一点,中国人是一种种群程度非常高的人群。。。动员速度非常快。。

而且每个人背后都有值得守护的东西。。

不像欧美,他们最喜欢的是自己,本身就是利己主义教育出来的。。。

哪些人不敢呵斥小偷,那是因为呵斥小偷万一被小偷报复家里人怎么办?

而如果不跟侵略者 1 换 1,那家里人就会被伤害,这是完全两种概念。

不敢呵斥小偷并不是没有勇气,而是在乎的太多。。

敢跟美帝叫板不是说说口号,而是真的在生死存亡的关头,我们是敢于奉献的人。

这能一样吗?

知乎用户 songken 发表

因为房子。

在这个移动支付的时代,还能够兢兢业业在街头从事小偷事业的,不是破落户就是智商堪忧,对于这种弱势群体,你去跟他呵斥辩论,值得吗?

然而,美国兵就不一样了。

众所周知,这个国家打起仗来,一贯穷兵黩武,狂轰滥炸,所以一旦开战,如果他们打进来,我们的房子,很可能就被炸成废墟。

那可是我们穷尽了前半生积蓄,掏光了六个钱包才付上首付的房子,我们还指望它不断升值,以增长我们后半生的财富。

然而,不讲武德的美国兵竟然要把它炸成废墟。

真的炸了,战后总要重建,问题是,我们还有机会穷尽半生积蓄,掏光六个钱包去重新买一套吗?大部分人没这个机会了。

即使房子侥幸没被炸,地铁总会被炸,那地铁房没了。孩子们逃难去了,那学区房也没了…..

所以,只要是战争,只要敌人打进来了,无论炸与不炸,房子总会被损毁,周边总会被破坏,就意味着辛苦积累的财富付之一炬。

所以,为了我们的房子,我们要血战到底,决不能让敌人踏入我们的家园,就是为了我们的积蓄,就是为了我们的六个钱包,就是为了我们的后半生指望增长的财富。

这其实就是保家卫国,守土有责的具象化。

知乎用户 小成 发表

小偷你不管,他不会杀你全家。

说不定都偷不到你身上。被捅一刀当然不愿意。

日本人来了是真的搞过屠城,美国人是真的搞过种族灭绝。

就算自己怕死,怕被捅刀,一想自己父母,兄弟,妻子,儿女可能被当成印第安来个 “种族灭绝”,这不上去拼命那还算人吗?

知乎用户 王丕 发表

勇于公战,怯于私斗,二者通常是并存的。

知乎用户 MechanicLau​ 发表

小偷强盗无论如何都是内部矛盾,外敌入侵没二话先捶死再说

知乎用户 胖胖的小豌豆​ 发表

面对小偷,你是一个人。

面对美军,你是一群人中的一分子

知乎用户 康了个龙​ 发表

很简单,因为呵斥小偷付出的代价更大。

比如说我现在在一辆公交车上看到小偷正在偷一个大妈的钱包,正义之心瞬间爆棚,及时喝止了这名小偷的行为,大妈这时也意识到小偷在偷她的钱包,但因为自己并未受到损失,本着多一事不如少一事的原则,大妈只是小声嘟囔了几句便将头扭向了一旁,而旁边的人发现自己身边这个人是小偷后,大多选择避而远之,小偷见我坏了他的好事,这时会做出三个选择:

第一种是小偷灰溜溜的等司机开门下车跑掉,从此江湖路远永不相见,而我则受到全车人的热烈鼓掌以示表扬,甚至当地电视媒体还会派人来采访我,最后我拿到一块 “良好市民” 的奖状以及一千元奖金,(当然,这种情况的发生概率很低)。

第二种是小偷掏出一把弹簧刀指着我,誓要把栽的面子找回来,经过我和他的一番英勇搏斗,以及身边几个英勇市民的帮忙,最终成功制服小偷,但同时我也因为要害处被捅了几刀造成了失血过多,还没等救护车来就已经撒手人寰了,虽然事后公安机关很快抓住了凶手,但是因为被偷的大妈为了撇清责任矢口否认自己被偷,而小偷为了减轻罪责也故意简化其中缘由,而同车乘客及公交公司也为了省去麻烦而无人作证,最后公安机关只能判罚小偷过失杀人罪,为我颁发英雄称号,并给我家人送去奖励金以示安慰。

第三种是小偷虽然灰溜溜的下了车,但是他的同伙还在车上隐匿着,他在暗处观察着我的一举一动,等我下车后一边尾随一边掏出手机通知同伙,终于我在离家不远的一个无人无监控的巷子里被前后夹击,虽然奋勇抵抗,仍然寡不敌众被打翻在地,最终在受到一顿呵斥威胁及三根手指的代价,小偷团伙放我回家,而我时候虽然报警,但因为没有足够的证据只能不了了之,而因为失去手指的缘故,我最终被原单位辞退,为了生计,只能买辆电动车,从此开启送外卖的苦逼生活。

对比之下,如果遇到美国兵,我的手里有枪,我的脚下有坦克,我都头上有轰炸机,我的背后有国家,而我仅仅是为了保护我自己的家园而踏上战场,打赢美国兵我就是赶走侵略者的英雄,就算战死了,我也是烈士,我的家人、孩子也会因为我的这层身份受到国家的优待,既然如此,我死亦何惧?

知乎用户 kaveil 饼 发表

你上一秒呵斥了小偷,下一秒说不定你就打架 15 天了,万一失手就是防卫过当,倾家荡产影响三代。

美国兵能跟小偷比吗?打死打残概不负责,运气好抓到个头目还能立个功什么的。

知乎用户 李里 发表

嘴炮男多的是啊,生活中还没见过么?

所谓的爱国其实就是为了过过瘾,指望虚拟的党同伐异把人往死里整,获得一种生活中得不到的 “击打感” 而已。真到了有事需要他的时候别说跟美国兵血战到底了,给灾区捐款超过 200 元他都会嘴里逼逼嘟嘟的。想想中国 95% 的人没上过大学,50% 的人月入不足 1000,80% 的人身家不足 100 万,呵呵。

其实,越是网上嚣张的人生活中其实越怂,越是喜欢在网上故弄玄虚、偷换概念、转移话题等手段的人越是没有担当,为啥?因为连正面面对问题他们都不敢,有些甚至采用非辩论手段,例如举报之类的,典型的怂人呀。

你能指望这样的人做啥?

知乎用户 铁浮屠 发表

不敢呵斥小偷,不代表大家怕小偷,大家怕什么呢?怕的是一旦跟小偷动起手来没个轻重,最后还要赔钱。国家不支持你这么搞

跟美国打起来,那就是祖国母亲撑腰了,打赢了家里人是军属,死战场上了家里人是烈属,国家不亏待你。

所以,绝对不是大家只敢嘴上说说而已,绝大部分人在国难之时,都是敢于挺身而出的。

知乎用户 德华 发表

因为真碰到小偷的概率大,真要与美国兵血拼的概率小。

知乎用户 秦泽华 发表

打不过小偷,最多挨顿打。

打不过侵略者,可是会丢命的。

在丢命跟挨打之间选,你懂的吧。

你说小偷上来就打死你,

皇军来了给糖吃,

行行行,你说啥你有理,你都对。

知乎用户 一桶 TNT 发表

同样问个问题,为什么有些人连上街游行都不敢,却发誓和利维坦死斗到底,然后还只敢写小作文?

知乎用户 享受孤独​​ 发表

这题说的也许就是我吧,我看到问题之后想了一下,如果在公交上看到小偷,不敢,因为同伙来了打不过没地方跑,在街上可以拔刀相助,因为来同伙打不过能跑掉。如果和美国开战的话,我这样的全能兵种应该会被第一时间召回吧。不遗余力的给祖国卖命

知乎用户 穆公 发表

我的发现

我有个恶趣味,我每天都喜欢看一看各个平台的热榜,然后看看一些热点新闻。当然,我对这种新闻不怎么感兴趣。但是呢,每次看完这些新闻,我就喜欢猜一猜这些热榜下面的高赞回答输出的是什么观点。

你猜的久了,你就会发现某一类新闻下面会有一种高分作文似的标准答案,只要你往这方面写,就会获得好多赞。最关键是每过一段时间,就会出现一批类似的问题。

所以,你说这是什么。是流量密码吗?对不起,我不知道。

就这个问题,你去看看高赞回答,你会发现他们输出的观点出奇的一致。而且他们论证举例也很相似,类似祖上是红三代,明白什么是大义,什么是小耻。要么就是韩信受胯下之辱之类的例子。

就像很多人说日本是,知小礼而无大义。然后呢,他们就开始各种论证,总之观点就是,日本是个垃圾地方,不配我们天朝人侧目。当然,我也没去过日本,我也不知道具体是不是这样,这里不做讨论。

现实与理想

提到这个问题,我就想起慈善了。很多人嘴上说的愿意捐赠,实际上却不愿意行动。

最有意思的例子,莫过于葛优大叔的那个视频。

我真有一辆汽车

刘备有一句话是这么说的,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

一个连身边的小恶也不愿意制止的人,却满嘴的为了家国社稷谋未来。那只能说,这个人觉悟很高,绝对是一个生在红旗下的人。

这就让我想起罗翔说的一句话,人都喜欢抽象的人,幻想中的人,但却不喜欢现实中的人,那些有血有肉,真真切切的人。

就像一些官员开会的时候,上台演讲的时候,满嘴都是为了人民谋福利,讨权益,他们能够被自己给感动了,台下的民众也会被他们激昂的话语所感染。可下台了,有人真正有困难,有难处了,连他们的影子也看不见。

现实和理想总是那么的魔幻,很多人搞不清现实与理想。所以就觉得理想中的那个人才是真正的自己,现实中的这个人,只不过是还没成为那样的自己罢了。

现实是什么?现实是柴米油盐酱醋茶,现实是数不尽的麻烦围绕着你。现实是你的钱包被小偷偷走了,你一句话也不吭声。现实是你看到和你妈一般岁数的大爷大妈摔倒了,你却视而不见。

理想是什么?理想是琴棋书画诗酒花,理想是你可以化身为燕双鹰开启开挂的一生。理想是在你看完热血电影以后励志要成为这样的人。理想是你看到网上激烈的文字,誓死要保卫这片热土。

割据的幻想

现实和理想是割据的,我很早之前就明白这个道理了。

以前我很喜欢和我朋友一起喝酒的时候,那些平时很普通的人,也是满嘴的兄弟我当年的时候,兄弟我未来怎么怎么样。以前我也喜欢吹,后来我沉默了,再后来我不喜欢聚会了,再再后来我不喜欢喝酒了。

现实与互联网也是割据的,这是我接触互联网之后想明白的。

现实中有太多糟心的事了,现实中也有太多考验人的事了。现实中你那无理的邻居占你家便宜,还把你给骂了一顿,你不知道该怎么办,只能忍气吞声。但你在互联网上却可以指点江山,挥斥方遒,把你那傻逼邻居说的一无是处。

很多人都活在幻想里,被各种信息包裹,造就了自己的信息茧房。吃着炸鸡,喝着可乐,看着让自己热血沸腾的东西。一觉睡醒来,还得面对自己糟糕的处境。但是,自己却觉得自己是那高光伟岸龙的传人。堪比精神胜利法,精神原子弹。

有人喜欢听这些观点,于是就有人创造这些观点。就像有人想要成功,但是却不想努力,于是就有人创造了成功学。

可能人的一生,都活在一个又一个不同的幻想中吧,有些是自己创造的,有些是别人给予的。

大义与小义

我以前读过论语,又去找了孔子的生平读了一读。我就觉得这个人很厉害,是一个让人佩服得人。他想光复周礼,但是他不止是嘴上说说,他用他的行动去证明了自己的意志,尤其是从生活中的点点滴滴严格要求自己。

那时候我很受鼓舞,我也想做这样的人,用实际行动证明自己的意志。而我的做法呢,就是不停的像别人说我有一个特别牛逼的计划,能让我蜕变成另外一个穆某人。可我真正行动起来,才发现,做自己认为该做的,愿比嘴上说的要难的多。

你跟着潮流走,喊一两句口号,我要成为少先队员,我要见义勇为。可真正你看到不公平的事了,你那些曾经喊的口号还算不算数了,谁也不知道。

喊口号,讲道理,永远是最低的成本。但是有了利益纠纷,甚至危险,这成本可就大了。

你是愿意选择一个低成本,高认同感的方式去证明自己多爱这片热土。还是愿意选择一个高成本,高风险的方式去用行动去维护这片热土的安宁呢。结果显而易见,因为大部分人都是普通人,而普通人的本能就是趋利避害。不管是普通职业,还是高大尚的职业,

知乎用户 甄贾世清 发表

不敢或者不愿意抓小偷斗歹徒的人应该是社会中的绝大多数,因为大家总结多年的经验发现,这样做的后果一般对于个人来说,没有好处,只有坏处,所以大家遇到这样的事都唯恐躲之不急。这也不能怪大家,要怪就怪环境,好的环境让坏人变好人,坏的环境让好人变坏人。

至于说这些人会不会真与美国兵血战到底,发誓是没有用的,关键要看跟美国兵血战到底的好处大,还是当缩头乌龟的好处大。每个人的情况就不一样了,部分有权有钱的人,他们可能就想要血战到底了,美国兵一来可能他们就失去权力和财富了。当然了,他们自己肯定不会冒着生命危险上战场的,他们会让底层人为他们卖命,他们会想方设法鼓动一些无知热血青年去为他们卖命,跟美国兵拼命。

不过很多奸诈的穷人可能会说自己一分钱家产没有,美国兵来闹一闹也无所谓,他们也可以乘火打劫一下,说不定他们还能翻身,这样想的人可能就会当看客,有的甚至可能会做汉奸。

知乎用户 lightTrace​ 发表

大部分的键盘侠确实是如题主说的这样,原因很简单,因为他们浅显的知道一点: 和美国大兵打仗上战场的不是他们啊!我一直认为通过谈判经济制衡和国家政治博弈能得到最合理的解决办法为什么要去打仗?我也不懂很多人产生中国养了这么多年兵,发展这么多年军事力量还总被一些小国家挑衅,其实他们根本没有去了解过事实,跟着网站头条和朋友圈掀起爱国主义高潮。他们也不知道战争真正爆发可能会影响到他们的生活与工作,因为他们觉得南海离他很远。

假如真的战争爆发,我相信我们的子弟兵肯定会义无反顾用他们的鲜血来保卫我们先辈们也曾经用鲜血换来的领土。

然而亮剑中楚云飞对他的部队大声说道: 最不怕死的士兵才最应该活着!

知乎用户 毕宾 发表

我小时候,法制社会不那么健全的时候,抓到小偷不都是往死里打,绑树上打。但是现在谁敢?

你一嗓子,小偷没站稳摔倒了,骨折,你还要赔医药费。如果动手,伤着小偷,说不定还刑责。没成英雄成罪犯了。。

为国打仗会么?

知乎用户 佐罗花道 发表

古老的故事:

如果你有一千万,你愿意给我一半吗吗?当然愿意!

五百万呢?愿意!

一百万呢?愿意!

一百块呢?不行!!!

因为我真的有一百块!

知乎用户 半人半兽闭幽帘 发表

你邻居把是个混蛋……

左青龙右白虎,关二爷站中间,水牛后背游,开口国骂,闭口问候祖辈,开门提棒,关门叼烟。

听别人说以前他斗殴弄出人命,刚刚出来。

他天天在你家门口尿尿,看见你儿子出门要去逗下,你儿子哭了他才大笑着扬长而去,你放门口的外卖经常被他拿回家吃,还养了一条特别凶的狗,没烟就来跟你要,不管几点都敲门要烟,夜夜都在家喝酒蹦迪,吵的你全家都不能睡觉…… 反正各种让全小区难受,你没办法。

一晚上又开始喝酒,还砸墙,你忍无可忍报警了……

来的警察刚好和那混蛋认识,当你就是这个警察亲手把这混蛋送进去的,出于礼貌,警察接过那混蛋传的一支烟。

然后你就不干了,上去大骂警察跟混蛋狼狈为奸…… 这时候混蛋指着你骂到:对警察叔叔客气点。

然后你后退了半步

警察出来指着混蛋说:对邻居客气点,都是一个小区的。

那混蛋对警察点头哈腰说:哥你说的对,说的对,我以后注意。

你想起自己刚刚退的半步,忍一时越想越亏,退一步越想越气。

指着警察说:你这个黑恶势力保护伞。然后高声叫到我要举报你,冲上去推了一把警察。

警察觉得你要打他,只能一边保护好头一边说:有话好好说,你这是袭警,再这样我们要抓你了……

你气血上涌,黑恶势力保护伞这么嚣张?你甩开你的王八拳,准备和影响社会安定团结的蛀虫来一场生死肉搏。

这时候你余光看到那个混蛋把嘴上的烟丢了,狠狠踩了两脚,拳头握紧,重心下移,看着你开始蓄力。

你放开了警察,心想没必要和粗鄙的人计较。

毕竟忍一时风平浪静,退一步海阔天空!

知乎用户 麦克信田 发表

因为你遇到小偷的几率无限远大于遇到美国兵的几率

知乎用户 季春生 发表

因为小偷急眼了真敢捅他几刀

知乎用户 碧树西风 发表

这个提问是非常搞笑的。提问者故意把 “不敢” 和“发誓”两个没有可比性也不存在必然关联的群体捆绑在一起,如果按照提问者设定的套路去回答,不管你是支持还是驳斥,他都稳赢,因为他成功把这两种人合并成一个整体,一个被他们针对的群体,把一个他以及他所代表的势力根本就打不赢且输的很惨的群体污名化了。

提问者真赢了吗?

阿 Q 嘴里有无数个儿子,所以阿 Q 赢了。呵呵。

知乎用户 张帆​ 发表

如果我有 1000 万,我愿意捐给国家!

1000 不行。

知乎用户 离开海的蛤蟆 发表

为什么美国白人连批评一句黑人犯罪率高都不敢。

却号称买枪可以对抗暴政?

知乎用户 生如夏花​ 发表

勇于公战而怯于私斗

举个栗子,我爸爸很爱看战争片,但是每当有卧底被严刑逼供的情景的时候他总是说这要是我绝对做叛徒了,我怕疼。有一次我们又在看谍战片我就问他:如果现在和美国打起来,你会做汉奸么?爸爸回答我说为了你我干脆点死在战场上不被抓住就行了。我又问了为什么呀?因为我爸爸是那种怕疼怕死什么都怕的人,可是他告诉我:内部战争,随便谁当家做主反正都是自家人。但是侵虐战争就不一样,我不能因为自己的懦弱让妻女受辱让祖宗受辱,所以我必须上也只能上。然后我又问如果有一天轮到我了那上么?因为平时他总是教导我君子不立于危墙之下,少管闲事离热闹远点…… 可是他回答我:如果有一天真的轮到你了,你必须上!因为连你都要上场作战了,那么就是真的到了生死存亡的时候了不能不上,就算为此牺牲了自己就算被世人遗忘都不能让祖宗蒙羞不能让其他种族的人占领我们的土地。

我和父亲聊完这个话题以后感慨万千,因为他真的就是那种连架都不和别人吵的老实胆小的那种人,可是在这个问题上的回答让我从另外一个角度明白爱国的意义是什么?为什么要爱这片土地这个国家?懂得一句话:我无路可退因为身后是我的家人。

知乎用户 Magus Kenobi 发表

因为对于键盘侠来说,街头上真有小偷,美国兵还在千里之外。

相反,真打算和美国兵血战到底的解放军,在街上看见小偷,是敢见义勇为的。

知乎用户 真二世明王​ 发表

为什么敢和美国兵血战到底,

因为我们的背后是一个强大的祖国,

是一个拥有 14 亿同胞,

五千年历史的强大国家,

我们是代表国家出战!

还有不要搞错,

小偷是受到了法律的保护,

从古至今,

被平民百姓打死的小偷成千上万,

如果打死小偷无罪,

甚至打死小偷有奖,

小偷活不过十秒,

小偷那么厉害,

为什么一直被抓呢?

以前农村一群人打死一个小偷,

都不会有人要负责。

知乎用户 该出手时就出 发表

扣字又不会疼,又不会受伤,也不会流血。

边防在大雪中站岗,消防在烈焰中奔波,缉毒警察在与毒贩斗智斗勇的时候。

键盘侠还不是扣着脚趾喝着可乐看番,看 A 片,撕着手纸打飞机呢?

反正不用他出力,刀没落到他头上。

这样我还敢和外星人搏斗呢,只是我不说

知乎用户 欧阳嘎嘎嘎嘎 发表

“侠之大者,为国为民。侠之小者,为友为邻。”

————梁启超

“郭靖又道:“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义、济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着『为国为民,侠之大者』这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”

————金庸

知乎用户 实在哥 发表

因为街头小偷属于人民内部矛盾,家丑不可外扬,尽量在内部消化,别给街边来中国旅游的洋人看笑话,给敌对势力递刀子。

而发誓给美国兵血战到底,这其实是表明一个立场一个态度,所谓立场坚定斗志强。

比如在街头,我看见了一个小偷正在偷东西,另外又发现有美国人正好也在街头逛,那我为了转移美国佬的注意力,就马上站到大街上大喊 “打倒美帝国主义!” 这样,我成功吸引住了美国人的目光,他就不会去注意中国小偷偷东西了,同时我也在美国人面前体现了自己抗击帝国主义的大无畏精神。

一举两得。

知乎用户 sun Hannibal 发表

题主的问题可以总结为:

因为有些人脸街头小偷都不敢呵斥,所以也不敢跟美国兵血战到底。

这让我想起了三国时的袁绍。

为什么一个 “见小利而忘命” 的家伙会“干大事而惜身呢”?

知乎用户 刻舟 发表

路人不上网、网民不上路。

参见前几年的十八铜人事件,说的和做的差别太大了。

知乎用户 看我的死鱼眼 发表

《史记 · 商君列传》

行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。

这是国家文明的体现,第一体现了法制的力量,人民尊重法律。

第二体现了政府的公信力,人民愿意相信政府。

知乎 2014 年还有人问为啥中国人勇于私斗怯于公战,六七年过去了,也学会与时俱进了?

其实我知道题主那暗搓搓的小心思,但是,现在 2021 年了,时代变了。

中国人是否愿意在政府的带领下奋斗乃至贡献生命,在这场疫情面前已经证明了一切。

疫情是面照妖镜,倒底是什么样的人在带节奏带风向,是坏还是蠢?我看啊,能上知乎多半不是蠢。

为什么有些人面对中国人战胜疫情铁一样的事实,却还在知乎上质疑中国人不会为国家战斗?

知乎用户 冰糖果罐 发表

为国家而死重于泰山,为小偷而受伤轻于鸿毛

知乎用户 艺术呓语​ 发表

我想可能是这个人不敢出手,出手必伤人命,伤了小偷也是犯法的。反之,如果被小偷伤了,小偷不但没抓到,反而丢了卿卿性命。如同一个不会游泳的人。跳下水中去救人一样,死了也不可能是烈士。不划算。再说小偷是人民内部矛盾。有警察执法就足够啦,公民是不该越权的。

当兵上前线杀侵略者,就不同啦。那是保卫国家,保卫人民的大事儿。立功了,那是英雄,全家光荣。战死沙场那叫烈士,为国捐躯。政府会关照你的家人。党和人民会永远怀念你。机智勇敢的还可能当个旅长团长的也说不定,这个怎么能和抓个抓小偷相提并论?

知乎用户 匿名用户 发表

因为还没有对战争有切肤的感受吧。之前我问媳妇如果你被抓要用刑,你害不害怕会不会叛变,她想了想可能会,怕疼怕死。我再问如果她让你供出的是你的孩子,也就是说这些刑罚要用在你的家人甚至孩子身上你还会吗?她坚定的说绝对不会,真要这样宁愿一开始就绝不活着被俘。我想这更接近于人性吧。我们有时候无法理解那个年代的取义成仁也许只是因为我们没有真正感受战争带来的伤痛。当你在乎的人因为战争一个个献出生命我想再胆小的人也会和对方拼命的。

知乎用户 鹿与虎 发表

我打了小偷可能要进去,但我杀了美国鬼子大家会叫我英雄。见义勇为也就比正当防卫容易点。

这个问题就好比有人说他在灾难面前捐了很多钱,但现实中连摔倒的老人都不敢扶一样。

知乎用户 胡铁 发表

行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇於公战,怯於私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者,卫鞅曰 “此皆乱化之民也”,尽迁之於边城。其後民莫敢议令。

知乎用户 夕立 发表

粉红就是学得普构,天天放狠话,实则皆大话,空话也。

知乎用户 JUNE​ 发表

某些派别为了抹黑人民群众的朴素爱国主义真是不遗余力。

人类在没有组织,低效被组织,高效被组织时,能够发挥的能力是天差地别的。

题主把没有组织和高效被组织时强行对比,不过是为了侮辱朴素爱国热情而已。

那我问一下题主,为什么有些人生活中不敢呵斥街头小偷,却发誓要为美国兵带路?

别杠啊,是你们先杠的。

知乎用户 黄金老虎​ 发表

如果我在战场上倒下,不一定会被人记住名字,但是我知道自己是为了一个伟大的目标在战斗,是有价值的。

很多年后,人们偶尔也会在看电影、纪念馆、书刊杂志…… 的时候热泪盈眶,感叹于我们这些同志的牺牲,珍惜和平的来之不易,还有比这个更美妙的事情吗?

知乎用户 萌宅之眼 发表

因为美国兵远在天边,而小偷近在眼前啊。那些人就是键盘侠而已。问题里几千号人给键盘侠辩护也是奇观了。事实上,我们是被这些键盘侠保护着的吗?看看人民解放军吧,有多少现役军人在休假时,或者退役军人在生活中见义勇为的事情?数不胜数。其中有些军人还因此被小偷攻击而变成了烈士。但是仍然有着更多的解放军军人不只是呵斥小偷,而是敢于同小偷搏斗。

真的敢于同美国兵血战的人,当然也敢于呵斥小偷。

反过来,解放军敢于冒险抓小偷,不也说明解放军在勇武程度上足以令人信赖吗?

另外可以举一个反例,对面的伪军。就是台湾军人,之前有新闻报道,有小偷到军营里偷东西去了。那台湾草莓兵吓得躲起来之后打电话报警!

连小偷都不敢呵斥的兵,敢于抗拒统一吗?

知乎用户 三随客 发表

孤立的个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情。 ——古斯塔夫. 勒庞《乌合之众》

最近看电视剧《白鹿原》与书《静静的顿河》。白孝文的懦弱体现和一向慈善的潘苔莱 · 普罗珂菲耶维奇居然抢红军家眷的财物。给我内心冲击很大。

人冲动时拼死相对容易。挡机枪的黄继光与扛炸药包的董存瑞都很了不起,但是这种作为在那种环境下,大部分中国军人估计都能做到。杀红了眼,一种拼命的气氛下,不光只有那些崇高的理想,更有人最原始的热血。实际上美国大兵也有类似操作。太平洋岛战,美国兵攻击日军地堡,投进地堡中的手雷有的会被日本兵直接扔出来,每次都会造成很大伤亡。后来有美国大兵把手雷握在手里,伸进洞口,舍得一条胳膊也要炸死日本人。

我要说的是另一种勇敢。他不是莽夫式的勇敢。是为了真理,为了正义,敢跟一群人为敌。还有就是明知道要死,也会坚持作下去的勇气。这种勇气,不是头脑一热,血气来时的冲动之举,是深思熟虑后坚持自己本色的勇敢。类似杨靖宇这种威武不屈的民族气节。严刑拷打下不屈服的真理守护者们。当然,政府高压之下,敢说真话,敢做真事的知识分子。

现实中,敢于对不平之事直接回绝,保持自己本色的勇气,更接近第二种勇敢。这不是几句教育的话就能拥有的可贵品质。是无数次叮咛自己,无数次告诫自己后与自己浑然一体的品德。而网络上当一个键盘侠,固然也有勇气的成分,大部分是一种从众的心理作祟。如果认识的人中因为网络上发了一句什么不当言论被惩罚的,键盘侠们一定是三缄其口的。而真正勇敢者,会坚持自己的真理,受到惩罚也会去做。

知乎用户 穿云窥地 发表

愤青的标题不是白加

知乎用户 小甲鱼 发表

正确原因是商鞅变法以后给中国留下的 2000 年 “怯于私斗” 的习俗!

中国自战国秦国开始的商鞅变法确立的就是 “严惩私斗并鼓励为国而战”(私斗就是除了为国而战以外的一切打斗)。商鞅禁止私斗的目的是减少内部治理成本,实际上也大幅降低了内部治理成本。

私斗显得怯懦并不意味着为国而战会怯懦,因为中国是严惩私斗的,连斗殴还手都会变成 “互殴”……

问出题主这种问题的人肯定是中国历史没学好,连中国最基本的文化、历史、国情都不清楚!

战国时的秦国私斗比战争都厉害,一场私斗死甚至几百上千人!严重的私斗影响了秦国国力,商鞅变法严惩私斗(商鞅制定的肉刑何等痛苦可以了解下)并鼓励为国而战,从此秦人畏惧私斗(就像现在的中国人)但勇于为国而战!

黑人也是很擅长私斗的群体,但是上了战场却是连中国城管也能血虐三千里的垃圾军队!

私斗厉害并不代表为国征战厉害!不信就看看商鞅变法严惩私斗鼓励为国而战的秦国军队。

秦军遇到私斗比现在的中国人更怯懦(商鞅肉刑的震慑力很大),因为现在的中国人私斗也不会被跺脚、剁手、腰斩。虽然秦人对私斗很怯懦,但是秦军上了战场那可是 “左手提着敌人脑袋右手夹着俘虏向前猛冲” 的“虎狼之师”!

这是最基本的中国历史和中国文化啊!难道这么多中国人不了解 “中国人怯于私斗” 的历史由来吗?

知乎用户 脱发植发医生老尹​​ 发表

那我问你,为什么从古至今那么多底层人民被上位者肆意欺压都忍气吞声,但每每造反的却都是底层人民?

逼得!

街头小偷你可以选择呵斥,也可以选择不呵斥。

选择不呵斥

有点小愧疚,但事不关己高高挂起很快就平息了。

选择呵斥

1. 失主感谢,小偷含恨而逃。

2. 失主感谢,小偷含恨而逃归来报复。

3. 失主怕事躲了,小偷含恨而逃。

4. 失主怕事躲了,小偷含恨而逃归来报复。

美帝侵略,是,也可以选择血拼或者投降。

选择血拼

1. 死了,输了,但你没有屈辱与悔恨,你有亿万同胞共赴黄泉。

2. 死了,赢了,你是烈士,亲人享受更好的福利,受人尊敬。

3. 活着,赢了,你是英雄,前途大好,惠及家人。

4. 活着,输了…… 这不叫血拼到底。

中国人历来讲究拼一把大的,还有什么比乱世出英雄更大的吗?

选择投降

1. 二鬼子,被我方俘虏、击毙。

2. 二鬼子,助纣为虐,被同胞唾弃,被主子凌辱,危险的活先上,好处后拿,不知道啥时候炮灰了了。

3. 二鬼子,侥幸活下来,和平年代你个投降的亚洲黄人能在美帝国当几等公民?每每午夜梦回不会悔恨愧疚吗?

4. 你身居高位,社会名人,学术大能,投降后待遇自然错不了,随便您。

而我等小民从来没有投降的利好。

成年人的血性不是被消磨没了,只是更加沉淀,小朋友不要想当然啊。

知乎用户 城管练拳请找我 发表

美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上,铭刻着一位名叫马丁 · 尼莫拉的德国牧师留下的短诗:

起初他们追杀共产主义者,我不是共产主义者,我不说话;

接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;

此后他们追杀工会成员,我不是工会成员,我继续不说话;

再后来他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我还是不说话;

最后,他们奔我而来,那时再也没有人站出来为我说话。

马丁 · 尼莫拉的忏悔诗本来是用来激励人们为正义而战。问题是,当你为正义被迫害了,你当然想报仇。如果敌人实力强大,你当然要韬光养晦卧薪尝胆,等实力积累足够了就卷土重来。这期间是很漫长的,在这期间,当你看见非正义的事情,你陷入了管还是不管的困境,管,耽误了卧薪尝胆;不管,岂不是为明哲保身找借口,成为水凉头痒的钱谦益吗?

司马迁就是陷入这困境,他为李陵仗义辩护,被汉武帝阉割,他发誓,他要写《史记》,把汉武帝写得一文不值。这时候他的好友任安被汉武帝判腰斩,他向司马迁求救。司马迁救和不救都是两难,救,司马迁要是丢了命谁写《史记》?不救?当初自己和李陵没有交情也为他辩护,何况任安是自己朋友?不救对不起良知。无论怎么选,对司马迁而言,都不是最好选择。可想而知他写《报任安书》是多么痛苦!

我不敢否定马丁 · 尼莫拉的忏悔诗,但是指责世道冷漠人人明哲保身之余,也应该问问类似司马迁的道德困境该如何破?

知乎用户 安纷​ 发表

因为呵斥小偷,万一小偷不识趣,挨打咋办?打不过丢人,打过了打人犯法,还要承担赔偿责任。万一留下案底,这辈子就完了。

但吹牛不会。特别是骂美国,没人顺着网线爬过来。还能出口恶气。

现实利益和虚拟利益,大多数人还是分得清的。

知乎用户 知乎用户 ClsgH7 发表

首先,不把两个毫无逻辑联系的事强行扯在一起谈,是受过良好教育、逻辑清晰的人的基本素养

其次,法律本来就不要求每位公民都勇于呵斥小偷,所以呵斥小偷是见义勇为,不呵斥小偷也没什么问题。一个现代化、工业化的文明社会,是允许存在怂得不行的守法公民,并保障他们的合法权利的

再次,发誓跟美国兵血战到底是一种态度,虽然是口嗨,但总比跪舔美国兵的慕洋犬要强。当然我觉得没必要搞什么血战,等 2028 年前后中国 GDP 总量超过美国,乃至到了 2035 年是美国的两倍以上,那时地缘政治局势自然会发生根本性逆转,全世界会重新站队

知乎用户 狗腿子 发表

《史记 · 商君列传》选段:行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。

《中华人民共和国刑法》第二十条第二款:正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的,应当负刑事责任,但是应当减轻或者免除处罚。

所以,为了避免一不小心防卫过当,考虑到法律可能会带给自己的麻烦,所以**勇于公战,怯于私斗,**从逻辑上讲不冲突。


题外话,我觉得题主在偷换概念。至于为什么偷换概念,我也不知道

知乎用户 冬知 发表

这题目是臆想的吧?这有些人是多少人呢?在哪些网络平台?是如何表达发誓的?

知乎用户 匿名用户 发表

什么是公斗?什么是私斗?

抓小偷才是为公义而斗,以己之力,保全他人财产和社会安定。

不仅怯于为公而斗,反而将此种行为描绘为私利而斗,真真是怯于公斗了。

知乎用户 Under Siege 发表

“如今你所认识的所有中国军队,都是军阀的私人军队,唯有黄埔军,是革命党的革命军,他们有理想有纪律,听命令服指挥,打仗不为升官发财,不为了占据地盘,而是为了党,为了主义,这还了得吗?不得了。”

“俄国革命的士兵,都是明白革命主义的”,“兵士要发生奋斗精神,便先要有主义,先有了革命主义,才有革命目标;有了革命目标,才发生奋斗精神”。

1927 年前的国民革命军,作为中国近代第一支新型革命化军队(注意不是人民军队),在与反动军阀的旧军队的作战中,迸发出无与伦比极强的战斗力,就是因为其在建军伊始,就把政治教育放在极其重要的位置,每一个官兵,都有着 “打倒列强除军阀,挽救中国的危亡” 坚定信仰,这是中国历史上第一支有革命信仰的军队……

旧军队中不乏勇气过人者,然而勇气过人者比例再多,不知为何而战,其本质依然是旧军队。

当一个个普通人,经受过政治、组织和军事教育训练,变得有信仰、有奋斗目标,听命令服指挥,这就变成了真正的战士。

甚至不需要是正规军……20 多名武装渔民,就能打一场漂亮坚决的围歼战,用着落后的栓动步枪,毙俘拿着自动武器进犯的 12 名训练有素的美蒋特务。

港口英雄民兵连:弘扬英雄民兵连精神 建好滨海旅游示范区

惠东港口英雄民兵连红色基因代代传 - 中国军网

知乎用户 一念救苍生 发表

“入关人”%%!

你们也配血战到底?您们先来十天五十顿混合面,混合面好吃吗?还喊血战到底吗?便秘的感觉如何?

从不挑食的狗,如果喂它一个混合面馒头和一个玉米面窝头,它都会抢着吃玉米面的,而对这种混合面的馒头,只是闻闻就够了

在日本人占领东北的当年,中国人之所以以大碴子、高粱米为主食,并不是他们真的喜欢这些东西,而不喜欢大米。其实,他们最喜欢的还是大米,只是根本弄不到,因为日本人的统制经济将大米都作为军事物资搜刮走了,中国人如果弄来一些大米,一旦被发现,就是犯罪,就要被抓去当劳工。

与伪满洲国的情形相类似,在华北、华东等沦陷区,中国人的生活依然非常痛苦。在北平沦陷早期,市民还能吃到一些玉米面、小麦面和小米等。北平人把玉米面叫作棒子面,是北平人平常比较喜欢的食品。棒子面 1937 年的市场价为一毛钱一斤,到了 1944 年,随着日本侵华战线越拉越长,战略物资奇缺,北平的棒子面竟然涨到了六七块钱一斤,到了日本投降前夕,上涨了一千倍。北平市民已经很难有条件吃到棒子面了。

物价腾飞主要还是因为物品短缺,大约从 1942 年开始,普通市民只能吃到伪政府配售的混合面。

所谓混合面,顾名思义,就是将豆饼、高粱、黑豆、红薯干、橡子粉等混合在一起,甚至还夹杂一些糠秕皮壳、树叶、泥沙之类的东西。混合面的颜色是黑的,蒸出来的馒头也是黑的,这种馒头没有黏性,一掰就碎,还有一股酸味。从不挑食的狗,如果喂它一个混合面馒头和一个玉米面窝头,它都会抢着吃玉米面的,而对这种混合面的馒头,只是闻闻就够了。

狗可以不吃,人不能不吃,不吃就要饿死。为了不被饿死,北平市民不仅以此为主食,而且还要为弄到这些混合面去操劳。到了 40 年代初期,北平市面上的混合面也供应不足,人们为了弄到伪政府配售的这种混合面,还要半夜三更到粮店去排队。

由于混合面夹杂了许多不易消化的东西,特别是由于生产环节混入病菌,因而北平市民在长期食用这种东西之后,不是得了痔疮,整天便血拉稀,就是得了便秘,费多大的劲都拉不出来。

食用混合面并不是北平一个地方,几乎所有沦陷区都曾遇到过这样的情况,大米白面都被日本人搜刮走了,都被作为军事战略物资储存起来了,中国人也就没有资格享用了。

根据地解放区的生活情形一般分成军队、机关和一般民众,仅仅就机关、军队而言,他们的生活尤其是饮食在最初阶段虽然略显简陋简单,但大致还是说得过去的。根据延安当时最高学府马列学院学员多年后的回忆,他们当时的生活特征就是有规律,读书、上课、讨论、就餐、睡觉等,都有比较严格的规定,以哨为号,完全的军事化管理。学员吃饭一般都到最下面的一排窑洞也就是伙房中去打饭,一个小组一脸盆烩菜,然后大家就蜷着腿围坐在地上吃饭。 这盆烩菜,在冬天主要是白菜、豆腐、豆芽菜、红萝卜、洋芋、粉条,荤菜只有猪肉及猪身上的一切,羊肉与鸡、牛肉,难得有出售,有的话只是死牛的肉。其含义,牛在边区是农业的主要动力,用于耕作,因而舍不得宰杀。鸡蛋冬天没有,因为天太冷,鸡不下蛋。到了初春,只有菠菜,白菜没有了,其他菜类与冬季的一样,不过荤菜中增加了鸡蛋而已。

至于这些青年学员的伙食标准,他们也有比较精确的回忆,每人每天小米一斤,但其中有不少糠,蔬菜一斤半,油三钱,盐五钱。每周一顿二米饭或馒头,菜汤上漂着几片肉,逢年过节可以吃到一顿大米饭。 延安机关及军队中的伙食标准并不完全相同,有的回忆者说,一般工作人员的粮食是每人每天发小米一斤四两,每天发放的菜金各不相同,机关普通人员是三分钱,边区政府人员是四分钱,军队为五分钱,陕北公学、抗大等是七分钱,医院是一毛钱。至于延安女子大学,据说一日三餐都是黄米干饭,有干白菜,菜里面还有肉,每个星期还有机会吃上一顿白面馒头。至于延安自然科学院,条件似乎还要好一些,每个星期都能吃上一两顿白面馒头或者包子,同时由于自己养有猪羊,也不时有机会吃上点肉,一日三餐中有两餐干饭。只是这些干饭有大米饭,也有二米饭,其间的悬殊和感觉就大不一样了。

大米饭顾名思义当然就是大米做的,二米饭,就是大米和小米掺和起来做成的米饭。这当然是因为大米不够,用小米替代的意思,显然不如纯大米饭好吃。二米饭在有的地方也并不单指小米,比如黄米、黑米、香米等,都可以替代小米与大米掺和成二米饭。

来自延安的革命者、观察者,都对那里的小米和小米饭有着不可磨灭的记忆。根据女作者陈学昭的记载,她曾在 1938 年访问延安,身份是《国讯》旬刊记者,理所当然在延安受到比较高规格的接待,住在中央交际处招待所,一日三餐中只有中午是稀饭,早晚两顿都是干饭。三顿饭都是小米,只是因为像她这样的外来人不太习惯吃小米,所以招待处食堂每天专门为她煮大米饭,外加一份葱炒蛋,以示区别。 到延安参加革命的青年来自四面八方,他们有着各自不同的口味和饮食习惯,因此延安集体生活中除了以小米、烩菜为主外,有时也注意调剂,注意照顾各地饮食习惯。根据鲁艺学员的回忆,他们那时的伙食以小米饭为主,菜就是熬萝卜条,偶尔有个菠菜汤。每星期能够吃上一顿面条,面条里掺杂有猪肉片,因而使面条显得味道鲜美。面条用大木桶盛着,打饭的人围着木桶去盛,大家都是青年学生,人挤人抢面条,怕迟了吃不到,所以后面的人用筷子之类的工具将面条抄起来,因而也就经常有面条散落在前面人的背上、肩头、头发和耳朵上。善于观察生活、反映生活的漫画家华君武就此作了一幅画,抢面条的人看了之后莫不捧腹大笑,在清贫的生活中寻找快乐。

延安和各根据地幸福生活只是幸存者的美好记忆,其实他们在当年还是非常艰苦的,尤其是在国共摩擦发生之后的 40 年代初期,边区的生活包括党政机关的生活都有大幅度下降,即便是在南泥湾开荒种地的 359 旅,也不能不勒紧裤腰带,将小米饭改为 “豆杂杂”“饸饸” 或“和合饭”。所谓“豆杂杂”,顾名思义,大约就是将黄豆、黑豆、绿豆乃至麦子、荞麦等混合在一起磨成面粉,制成馒头。

至于饸饸,也是陕西地区的一种比较有特色的小吃,已有很久远的历史,古代大约叫作 “河漏”,关中一带至今流行,人们称赞饸饸是 “荞面饸饸黑是黑,筋韧爽口能待客”。很显然,饸饸的主要原料是荞麦面,其制作方法是将荞麦面压制成一种细长的圆条形面食。饸饸冬可热食,夏可凉食,风味独特,具有健胃消暑等功效。当然,这些介绍都是酒足饭饱之后人们的回忆和遐想,在当年,延安军民大约不会这样认为。

至于和合饭,据说就是米或莜麦先煮烂了,然后再下擀好的面条,也就是一种类似于面条的汤饭,只是面条并不是由小麦面制成,而是采用了许多杂粮,这显然是因为主粮不够吃不够用。

为了度过困难,延安军民还调整了每天的开饭时间和进餐次数。根据陈学昭的记载,她在 1938 年到延安时,延安各个机关都是一天三顿饭,分别是上午八点,中午十一点及下午三点。三顿饭的间隔非常短。后来在困难时期为了节省,许多机关将进餐时间进行了调整,像 359 旅等从事生产自救的部队,按照农闲农忙和劳动量大小安排进餐时间和进餐次数,农忙时三餐,农闲时两餐。

大生产运动开始后,延安各党政机关都进行了生产自救,种粮种菜养猪,以期通过自己的双手改善生活,许多单位除了能够供应小米外,还有白面、大米等,人们的饮食逐步多样化、丰富化。在延安的日本工农学校一周食谱就充分反映了这种变化:

星期一: 早饭:羊肉炒萝卜、炖牛肉、豆腐、白菜、粉条、西红柿汤; 午饭:面条; 晚饭:素炒青菜、炖白菜、猪肉丸子汤。 星期二: 早饭:羊肉炒土豆、炒菠菜、豆腐汤; 午饭:疙瘩汤; 晚饭:油炸丸子、汤。 星期三: 早饭:猪肉炒白菜、卷心菜汤; 午饭:面条; 晚饭:煎肉丸子、炖南瓜、西红柿汤。 星期四: 早饭:羊肉炒土豆、炒菠菜、豆腐汤; 午饭:疙瘩汤; 晚饭:色拉、裹面油炸茄子、卷心菜汤。 星期五: 早饭:牛肉炒白菜、西红柿汤; 午饭:面条; 晚饭:蒸鸡蛋羹、南瓜甘薯泥栗子、萝卜汤; 星期六: 早饭:猪肉炒白菜、白菜豆腐汤; 午饭:疙瘩汤; 晚饭:炖菜、蒸南瓜、醋拌凉菜。

这个食谱当然并不能反映延安及边区生活的真实情况,因为这个日本工农学校的学员都是日本战俘,受到了优待,所以能够吃得这样滋润。至于党政机关特别是军队官兵,其情形肯定要比这个差许多。

用数字衡量,359 旅很快实现了肉、油、菜全部自给,粮食自给率也达到 80%。第一年就开出荒地 1.1 万亩,收获粮食 1200 石,收获蔬菜 160 万斤,开挖窑洞 1000 多孔,建房 600 多间,为此后几年的屯垦打下了坚实基础。1942 年,359 旅官兵生活有了很大改善,每人每月可以吃到两斤肉,每天一斤半蔬菜,会餐时还可以吃到大米和鸡鸭,全旅将士都穿上了新衣服新鞋袜。到 1944 年底,359 旅共开垦出来荒地达 26 万亩,收获粮食 3.5 万石,除全部自给外,还向边区政府上交公粮一万石;存栏猪 5600 头,牛 526 头,羊 8000 只,鸡鸭鹅数千只。按照 359 旅人头平均,差不多折合每人一头羊,两人一头猪,十个人一头牛。制革厂每天生产鞋子 300 双,肥皂厂每天生产肥皂 700 条。全旅将士基本上可以做到每人每年两套单衣、一套棉衣、两双袜子、一双棉鞋、两双单鞋。

根据地和后来解放区的生活当然说不上幸福惬意,但是相对于伪满洲国、沦陷区,甚至相对于国民党控制的大后方,其幸福指数大约都要高一些。

与党政机关、军队的生活相比,边区老百姓的生活始终比较艰苦。这主要是因为自然环境的因素,陕甘宁边区在历史上就是经济最不发达的地区之一,土瘠民贫,灾害频仍,主要农作物为小麦、谷子、糜子,此外还有黄米、荞麦、高粱等。 糜子也是小米的一种,但与谷子产生的小米还是有所区别,糜子生长期比较短,耐旱耐瘠薄,是干旱半干旱地区的主要粮食作物。糜子有软糜子和硬糜子之分。软糜子碾下的米称作软米,著名的陕北米酒就是由软米制成的。软米压成面可以做成糕,陕北的炸糕、枣糕,都是用软米面制成的。硬糜子碾成米,就是黄米,也称作小米。只是这种小米与谷子产出的小米还是略有区别,并不是一回事。

基于这样的农作物构成,陕北民众的主食也就是这样十分简单,大致种类有黑豆糊糊、炒面、窝窝、散面、稀饭、捞饭、馍及豆面条等。 黑豆糊糊,顾名思义,就是以黑豆为主,配上扁豆、小米以及韭菜、食盐等加工而成。大致程序是先将锅里的水烧开,将扁豆等配料倒进去,然后加入适量的黑豆面,进行搅拌,煮熟即可。这显然也是一种稀饭性质的东西,不当饱,但能够填满肚子。 炒面是陕北农村特别常见的一种应急性干粮。当人们一天辛苦劳动结束后,回到家里,窝窝吃光了,光喝稀饭也不行,就拌上些炒面。这大概有点干饭的意思。炒面的一个优点是方便储存,窝窝放久了容易坏,炒面就坏不了,拌上一碗就能顶上一顿饭。不论孩子上学,还是男人外出干活,陕甘宁边区的农民差不多都习惯带上一袋子炒面作为干粮。炒面的做法也比较简单,先把粮食炒熟,磨成面粉就行了。炒面的关键在于配料,最好选用玉米、高粱、黄豆,或者为了节省,也有人家有意识加些米糠。

从今天的立场看,陕北的这些特色小吃似乎都是很有吸引力的,但在当年,实在是不得已的简陋,小米饭南瓜汤只是人们美好的记忆,并不意味着那时的人们真的如此幸福。那时的陕甘宁边区农村生活非常简单简陋,老百姓的饮食习惯也就尽可能地简单方便,不是逢年过节遇到什么喜庆的日子,老百姓大多吃点稀的,遇到农忙,吃点稠的,逢年过节或者遇到什么重大喜庆的日子,才能有机会改善改善,老百姓一年吃肉的机会虽然说不准,但大致不超过三五次。

农村中富裕中农当然日子过得稍好些,根据张闻天 1942 年对神府等县农村生活情形的调查,神府县中农家庭一般在正月初一至十五,正月二十三、二月初二等节日吃米、窝窝、糕、捞饭、高粱饺子,间或有点羊肉或猪肉,农忙的时候一日三餐,吃的稠些;农闲季节吃点稀的,也就打发过去了。相比较而言,富裕中农的日子较中农要好些,黑豆糊糊比较稠,散面、炒面吃得也比较多,捞饭三四天吃一顿,瓜菜、洋芋吃得少,过年还能吃到馍,平常还有炒菜,也能吃点油。贫农的情况较中农还要差,黑豆糊糊也能吃到,但比较稀,捞饭也有,只是次数较少,瓜菜、洋芋等粗粮吃得更多些。尽管如此,到了青黄不接时,这些贫农依然可能会挨饿。

大后方的物质生活特别是在吃的方面,最重要的一点就是物价腾飞,货币不断贬值,通货恶性膨胀,物价一日数变,钞票在手,转瞬贬值,睡个午觉,钞票的实际价值就降了一大截;所以拿着钱的就争先恐后地抢购物资。这样更刺激物价上涨,导致恶性循环。有竹枝词以纪其实: 物价一天几十变,扶摇直上九重天; 愁卧草堂午梦醒,青蚨半已化青烟!

根据云南省经济委员会设计处 1945 年编制的《昆明市四十六种重要物价》不完全统计,大米价格在短短八年竟然上涨了数千倍: 中米每公石(约 154 市斤)值旧国币价: 1937 年为 8.3—9.4 元,年平均为 8.8 元; 1941 年为 82—245 元,年平均为 134.3 元;1944 年为 3300—8833 元,年平均为 6466.3 元; 1945 年 1—8 月为 7700—55000 元,平均为 31350 元。 如此价格飞涨,使有产者变成无产者,无产者更加赤贫化,成为流浪者,典卖物品度日者有之,卖儿鬻女熬过一天是一天者有之,当时流行话语有:“朱门狗马厌粱肉,而贫者不能保妻子”;“教授教授,越教越瘦”;“薪水薪水,不能买薪买水”。 大后方的困难,当然不是教授和知识分子才有的事情,公平而言,那时不论是公务员还是学生,大概都吃过那永远煮不熟的黑米。这些煮不熟的黑米,是因为那些不法商人在营销过程中 “发” 过水,并向黑米中掺进 1/10 的谷子、稗子、砂子、泥巴,由此又被称为“八宝饭”。这种八宝饭,甚至成为西南联大食堂中经年不变的主食。

当然,不愿吃八宝饭的联大学生也可以出去吃小馆子或吃包饭。特别是那些住在校外的联大学生,宁愿出三倍的价钱,也懒得每餐饭跋涉到学校食堂,而是在外面吃包伙或下小馆子,既可以避免老吃八宝饭的腻歪,又可以稍作改善,毕竟小馆子的炒菜里总有几片肉作点缀。 至于早餐,联大学校门口有一排颇惬人意的早点摊,鸡蛋饼、牛奶、面条、包子或是豆浆等,比起在学校食堂排大队吃馒头,显然还是要高级许多。类似这样的学生,实事求是地说,在联大并不算少,特别是那些在外面兼差的同学,无论是做家庭教师,还是在商店里做帮工,在外当师爷,毕竟多少有些收入,因而也时常出入昆明那些比较有名的酒馆饭馆,解解馋,乐和乐和。

平常年景,城市的生活当然远较农村优越,然而当遇到战争这样的特殊情形,城里人的生活其艰难程度可能比农村人为甚,乡村居民本来的生活水准就比较低,他们在土地上总能找到一些糊口的东西。所以,那时大后方乡村居民尽管有着相当不安定的生活,他们仍能从土地上获取传统食物。根据湖南省立衡山乡村师范学校 1939 年的调查,那时湖南新宁一带乡村居民的饮食,与平时似乎并没有太大区别,老百姓所常吃的食物,不外乎萝卜、白菜、红薯、豆腐等几种,这也是他们所视为标准的食物;其中消费量最多的要算是萝卜,因为萝卜是新宁一大特产,可说凡有井水处都有这号产物,它的重量最大的有十四五斤,普通的也有四五斤不等,平均每户每年产量至少也有几百斤。这可以说是当地农民一笔很大的收入。 至于白米,据说一般家庭很难吃到,偶尔用之,亦不过杂在萝卜或红薯中。最可怜的是,有些人家因太穷,在青黄不接的时候,常常采野菜或蕨类以充饥。蔬菜中以白菜、菠菜、萝卜等为最多。那儿的人烹炸煎炒,多喜用菜油、辣椒,至于肉类用得更少,与其他地方的农民一样,吃肉总是一件比较奢侈的事情,总是要安排在逢年过节或者遇到什么喜庆的日子。当然,那些发财的人不受这种束缚。此外,在果实类中,湖南新宁一带的农民以甘蔗为最多。

这样的情形具有相当的普遍性,因为不论战争进展如何,既然抗战是一场持久的战争,那么人民总要活下去,所以在那些年,老百姓的生活虽然比较艰难,但总体上说与平时区别并不真的很大。根据湖南省立衡山乡村师范学校 1936 年底和 1937 年初对衡山县师古乡的调查,那里的情形与新宁一带大致相似,普通农民的食品,除了菜蔬外,一年四季大概没有太大变化。平日以大米为主要食品,有时也尽量多吃些芋头、红薯或各种豆腐。 豆腐一般有鲜豆腐、豆腐干、咸豆腐、霉豆腐。这些豆腐,有的是农民自家生产的,更多的则是以做豆腐为生的家庭手工业者生产的。做豆腐的原料主要为青豆或黄豆。做法全国各地大致相同,就是先将黄豆或青豆放在水中浸泡上八九个小时,将豆泡软。因为豆子里面多有小硬豆子混杂其间,所以有些农家就用烧红了的铁铗放入浸豆的水中,使小硬豆浮上水面。经过两三次,这种小硬豆子便会被淘汰干净。这种小硬豆子在湖南俗称 “豆公”。经过这种手续,用石磨将泡好的豆子磨成豆浆。磨眼的容量很小,每次只能容豆一勺,多磨则豆浆就要变粗。磨成豆浆后,即将豆浆倒入锅内沸水中,再继续煮沸。然后将煮沸的豆浆倒在一个白布袋内用力将袋抽紧,将纯粹的豆浆压出,剩下的便是豆腐渣。这种豆腐渣既可以食用,也可以喂猪。

这些纯粹的豆浆还要放在锅里煮。普通做豆腐用五升豆子,就要用熟石膏一小酒杯,并要将熟石膏磨成粉末。所谓熟石膏,就是生石膏用火烧熟,烧熟后方可研成粉末。再用少许豆浆将熟石膏调和,装在木桶里。待锅里豆浆煮沸了,表面上就会浮一层豆腐皮。这种豆腐皮可加醋、酱油、盐或虾米凉拌着吃,也可以炒着吃。把豆腐皮挑出后,将豆浆倒入桶里,与调拌好的熟石膏均匀溶在一起,这就叫作 “冲浆”。冲浆后,用木盖子将木桶盖好,不能漏气,大约四五分钟后,打开盖子,豆浆就变成了豆腐。 做豆腐的关键是把握好熟石膏的分量,不能多,也不能少。放多了,就变成老豆腐了;放少了,便成为浊水。所以做豆腐就非要经验不可。这时再将刻有一分许深的方格子木板取来,上盖以布。再将较木板稍小的一个上无盖下无底的木套子,放在那个木板上。这时将豆浆倒在木套子里,上面盖上布,再盖以木盖,用砖或重物压在上面,经过两个小时即可成为豆腐。然后将上面的砖取下,将豆腐连木套子上下倒转一下,则下板即转至上面,上板即转至下面。此时再将这块板及白布取去,豆腐面上即显出四方的模印,用刀切开,即成一块一块的豆腐。 当天做的豆腐如果不能卖完,或者吃不完,用不完,那么一般人家为了不让这些豆腐坏掉,就将这些豆腐制成腊豆腐。就是将这些剩下的豆腐放到稻草灰水中浸泡,大约经过六七个小时,用水洗净,再将豆腐放到竹筛子里,下面用谷壳或其他引火物燃着熏之,则豆腐变硬,颜色变成金黄,颇为好看。也有用盐水浸豆腐,做成鲜豆腐的。

当地农民每天吃饭的次数,也与全国各地情形相似,随着季节不同而不同。大致说来,早餐的时间为上午九点,午餐的时间为下午两点,晚餐的时间为晚上七点。在春冬两季每日两餐或三餐,到了夏秋农忙时,除了平常的那两三餐外,还要加上两三顿小食。这些小食主要有炒米、炒黄豆、豆腐干,另外还会有一些水酒。 一般百姓家庭,除晚饭外,差不多都由家人将饭送到田间去吃,显然是为了尽量减少休息时间,尽量多干点活。因此农忙与农闲时候的饭点,也就略有不同。农忙时,普通上午八点吃早饭,十点进小食,午后一点午饭,下午四时再进小食,晚七点吃晚饭。 下饭的菜,多半煮熟,很少生吃的。普通农家大致每餐有两三碗菜,也有多至四五碗的,另外还有霉豆腐和辣椒末。各样菜都少不了放辣椒,煮菜也不过是放水加盐,弄好了再滴几滴浮油,几乎千篇一律,没有什么变化。

湖南衡山师古乡一带的农户一年四季的蔬菜主要随着季节变化而变化,大致上说,春季多吃芥菜、白菜、萝卜、冬苋菜等,夏季多吃南瓜、黄瓜、苋菜、蕻菜、豆荚、丝瓜等,秋冬两季则多吃萝卜、芥菜、白峨眉豆、冬瓜等。 还有那些特别贫困的农民,平常吃的,多是用米粉调水煮成的薄浆,据说在青黄不接的时候,仍有以浮萍和菜根充饥的。

普通农家到了年节,饭菜都比较讲究。根据师古乡的调查,五月节除吃雄黄酒、烘糕、角粽外,普通有田螺炒苏菜、鳝鱼炖黄瓜、清炖鳅鱼、猪肉炖蒜子等。八月节除了吃月饼外,普通有炒花生、糖果、包子、炖猪肉、芋头炖鸭、炖鸡、猪肉炖粉条、炒藕片、煎鱼等。到了新年,人们在吃上更要讲究些,毕竟辛苦了一年。比较有钱的人家,大都讲究八碗一火锅。八碗多为炖猪肉、炖鸡肉、清蒸鱼、冰糖莲子、肉炒鱿鱼丝、清蒸丸子、炖肚片、三鲜汤等。普通人家则多吃鱼、猪、油豆腐、鸡鸭一类的东西。

除了年节,普通人家在每月初一、十五这两天,都要烧香祭神,供肉供菜,到了这两天,农家也就顺便多吃点肉,俗名就叫作 “打牙祭”,就是为嘴祭神的意思。除此之外,腊月二十四过小年,三十晚上的团年饭,以及正月里吃的都较平常为佳,多有肉菜

引自

《中国近代社会生活史》

作者:李长莉等

知乎用户 在下司徒南​ 发表

有个记者采访农民,如果你有一个亿你会怎么做?

答曰:捐给灾区。

记者:如果你有一辆车呢?

答曰:不捐。

记者:为什么?

答曰:因为我特么的真有一辆车。

劳资头顶天,脚踩地,灭了米国出出气。就问你你信不信?

我经常幻想自己是超级英雄,救国救民不图回报,完事儿后只留下一个背影,最好还有美女陪伴,当然还有一个暗恋自己的人求而不得,徒自伤心。

比如像杨过一样,但不能缺胳膊少腿的。

可你特么的抓我壮丁去支援战场,到了战场我也许会被吓得屁滚尿流。

比起为国争光,我更怕死。

大多数普通人 (我是指没有经过正规训练的人)一旦在面临生死的时候,很多东西都会悄然发生改变。

很多人在看战争片时候,觉得国民党简直是个怂包,真当自己面对的时候,不一定比得上那些人。

未经他人苦,莫劝他人善。

为什么和平得久了,一个国家的人血性就普遍降低了?

没经历过战争,不晓得一天到处躲炸弹是个什么滋味,不晓得会不会有个外军看上了自己家姑娘,不晓得自家财富能不能见到明天的太阳。

一切皆未知。

但是经历过小偷啊!

那恐怖的眼神,夸张的手法,矫健的身姿,无不述说着:我干不过,需要猥琐发育,对,我还有家人,万一出啥事他们怎么办?

装作没看到吧。

至于以前的豪言壮语?谁还记得,谁还晓得?

我又不是蜘蛛精,哪能记事五百年。

至于打仗嘛,想象当中自己会很勇猛,但是可惜,没机会证明自己。

当然,这只是一些人。

有时候事实也会相当残酷:比如某个人呵斥小偷,有一定可能小偷会时常惦记自己,但是被偷那个人不会啊,也许早就忘了曾经有个人帮助过自己。自己无权无势,少惹为妙。

不怕贼偷,就怕贼惦记。

但好死不死的你遇上张志磊,那就乖乖就范吧。

想报复?劳资早已饥渴难耐,小小毛贼安敢放肆?

让你十拳打发时间,剩下十拳让你在冬天与西天之间徘徊。

知乎用户 没有 发表

仗义每多屠狗辈

欢场尽是义气鸡

知乎用户 哥舒​ 发表

小偷不好打,容易引官司,规则比较麻烦。

美国兵好打,就是你死我活,规则清楚。

知乎用户 林曼七 发表

这个问题我觉得高票答主回答的很对,但也不太对,同时也拉拉杂杂说得太多,其实很简单。本来嘛举国难之时大家共赴国难,但汉奸历来都不少,喊着要捐命的后来有人成了汉奸有不少见,城管当了伪军更是正常。

最简单的是,一个是突发事件一个是有足够时间给你拷问良心的事。好比你见到贼,你第一反应别管,就走开了,正常得很。如果外敌入侵了,你有好几个月乃至几年在那儿思考,我拼不拼。然后你就拼了或者依然不拼,总之有的是时间思考嘛。也有第一时间就上去要拼的,上了战场害怕的士兵也多的是,比如秦舞阳。

知乎用户 猪肉王 发表

以前在老家,敢直面比我高个头的小偷,对着中巴的小偷就是一拳。现在给把枪肯定敢,但是要独身对几个拿刀的,真没这能力。

知乎用户 高枫子 发表

因为街上真的有小偷?

知乎用户 锐雯 发表

现在小偷不能打,还要预防他带凶器,小偷因为你的原因死亡,还要吃官司,就算帮助了他人也不一定有好处,真的全靠个人正义感,如果是战争,没死功成名就,战死是为国捐躯,光宗耀祖的事。

知乎用户 穿越翎 发表

战狼开头。

烈士家人被欺负

“等你走了,你看我怎么弄死她们,你能守她们多久。”

看过这个的,如果还对这个问题有疑问,那着实有点。。。

知乎用户 呱呱 发表

这句话是二创版本,一开始是作家王朔说的。

一帮连街头小偷都不敢呵斥的人,却勇于高呼灭了小日本! 一帮连活着人民痛苦都毫不关心的人,却有脸说不忘死去的同胞。

那一帮里面九成九是这样的人,少给自己脸上贴金。

知乎用户 Twinsen​ 发表

抓小偷的和美国佬打过仗的中国人我都在现实中见过

前者我还干过

亲,这里建议你检讨下自己的圈子

知乎用户 律法人生 发表

因为,呵斥小偷,有相当的可能会被小偷报复,而且是 “现世报”,自身安危存在一定的风险;而发誓跟美国兵血战到底,基本没有风险,因为这种事情不会真的发生,不过是打打嘴炮而已。这就像——问:如果你有一亿元,你愿意捐出来吗?答:我愿意。如果你有一百万元,你愿意捐出来吗?答:我愿意。如果你有一千块钱,你愿意捐出来吗?答:不愿意。问:为什么?答:因为我真有一千块钱。

知乎用户 鐂畱 发表

毕竟发誓这种事情,也不是要遵守的。

毕竟我们可能真的在街头遇到小偷。

相信我,除了正式军人,你发再多的誓,都不会有和美国兵血战到底的机会。

毕竟正规军队已经被击溃了,普通人根本没有任何对抗美国兵的机会,毕竟你菜刀拼不过手枪机枪。

假如你有一个亿愿意捐赠和你真的有一千块钱……

两把菜刀就能血战到底的时代早就过去了……

或许考虑用键盘和美国兵血战到底,毕竟我们年轻人人人学英语。

知乎用户 like423423 发表

这个有什么不好理解的?

胆量分孤胆和群胆。

知乎用户 途子 发表

真要轮到该去的时候已经容不得考虑那么多了。

不愿去的大可苟着,总得要有人去的,而去不去只是届时的选择而已,不是发誓不发誓的事,也与敢不敢呵斥街头小偷无关。

知乎用户 专业搬砖工​ 发表

这个问题 我觉得我可以回答

2012 年 我工作完毕后乘坐 45 路公交车 在发现小偷之后 提醒了事主 然后被两个小偷针对 用手肘砸我眼睛 我直接穿到车头空旷的地方 掏出我磨尖的 10 圆钢钢筋 叫嚣有本事你来 捅不死你算我输

然后二人下车 司机不出声 事主也不出声

我看不惯 二人下车了也盯着我 我扬了扬我手里的凶器 也就那样

我本人就一个老百姓 普普通通 我也怕死 我也是平凡的人 我也说过 党叫我去我不一定会去 民族叫我 我一定会去

现在有了妻儿老小 为了老婆孩子 前面别说是美军我也冲 外星人我都冲了!

一换一我都平本 一换二我赚了!只求手中的东西威力再大一点 抱着核弹我都开心!

知乎用户 请开始你的表演 发表

爱狗人士说:

你说我不文明养狗,你这辈子就一直文明么?你说没说过脏话? 闯没闯过红灯? 随地吐过痰? 就算你一直文明,你祖宗十八代都文明么?

异曲同工之妙

知乎用户 孙可林​ 发表

我喜欢这个问题!

小偷是近在身边的,你呵斥也好把他抓起来也罢。都是容易被报复的。这就是投鼠忌器的一种吧!

而面对美国!我们可以涂抹着最贵的口红喊着最嘹亮的口号。这是美国所看不到的,甚至喊口号者还穿着耐克阿迪,用着苹果手机。这就是差别!他们都知道毕竟任何胆敢侵犯中国的任何外国军队。我们都有人民解放军!

这种人只是一种文化现象下的表象。我们不能说他小人卑鄙和无耻。因为我们没有这个权利!我们唯有做好自己才是对!

曾经我们说百无一用是书生!却恰恰是他们首先觉醒。是他们手无缚鸡之力却挺起了高昂的头颅!

所以你的这个问题就会分出两个方向。真小人与伪君子!是真懦弱还是不予计较的胸怀大志者呢?

言至于此周末愉快!

知乎用户 过江 发表

为什么你们从来不敢跟黑墨对线,但是却发誓要和解放军血战到底呢?

知乎用户 呵呵​ 发表

如果小偷被打死活该,你再看看。其实大家只是怕警察而已。乱世无混混,因为不要脸只有在法治社会有优势。牛二可以在开封混绝对没法在梁山混。

打仗根本是另外一个逻辑。

知乎用户 匿名用户 发表

这样的人上街说不定会遇到小偷,但是肯定不可能进军队。

知乎用户 不知所云 发表

这不是老秦人留下光荣传统么,勇于公战,怯于私斗。

我们叫 “秦’啊”(chin’a)

这么明显的问题…… 下一个……

知乎用户 樂逍遥​ 发表

你这问题可以这样问

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却在抗日战争打了八年!

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却在遍地废墟中成为世界第二大经济体!

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却在 98 年抗洪中用身体组成血肉堤坝。

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却大老远支援武汉疫情。

你说为什么呢?立国之战抗美援朝,谁都知道美国佬厉害,但是那又怎么样呢?对越对印反击战,珍宝岛。老毛子厉害又如何,越南世界第三强国又如何?

百年屈辱够够的了,一刻不想忍受,光脚还怕穿鞋的? 无非同归于尽。

“你见过亡国奴吗?”

“看看那些上海租界的红头阿三!”

知乎用户 肯尼 · 木白风​ 发表

平时唯唯诺诺不敢惹事,是为了自己的家人;与美国鬼子血战到底,也是为了自己的家人。

知乎用户 路漫漫其修远兮 发表

其实,现在这个国家

不要求你要和美国血战到底

也不要求你要去呵斥小偷

只要人人

不去当小偷,做一个敢作敢当的人

做一个讲文明有素质的人

哪还有小偷?

哪还有国家敢惹我们?

把自己做好

是最好的回应。

知乎用户 广域工坊长王铁锤 发表

匹夫之勇,称霸街头。

侠之大者,为国为民。

知乎用户 苏卿羽 发表

你在街头呵斥小偷,小偷真掏刀子攮你。

你以为人人都跟报道里的典型一样用衣服下摆兜着洒出来的内脏制服小偷完事儿住个院就康复了?别忘了小偷不一定只用刀子攮你,带点什么奇怪东西的针头攮你两下还不如用刀子呢。

比如,一个吸毒的杂碎没有毒资了出来偷东西,兜里就有针管之类的东西,想着要是被抓了就报复社会。你知道这针管里是什么毒品么?你知道这种人有没有艾滋病么?

其实这也就罢了,最可怕的是那句老话

不怕贼偷,就怕贼惦记。

不光惦记你的钱,还惦记你的命。

不光惦记你的,还有你关系网里的所有人。

你在明,它在暗。你呵斥它,它搞你一辈子。

至于美国兵。都他娘的打起来了,无非就是选个死法而已。你是想经历一下抗日那会儿的屈辱被当狗一样的虐杀呢,还是被抓起来畜生一样的累死呢,还是战死呢?

哪怕战场上的炮灰,一发流弹死那儿了也好过后面的折磨。

是非轻重你得分得清。

又不是人均苏坡慢,真把自己当颗蒜了?

知乎用户 北风南水​ 发表

和小偷一换一,很亏

和美国大兵一换一,很赚

知乎用户 悲酥清风 发表

两方面原因

第一,在现实中,我们每个人具备社会属性。这使得我们从懂事那一刻开始,就在努力立足于社会这个大染缸。趋利避害是人的本性,因此在生活中,凡是对个体有危害,或者潜在的危害行为,我们一般都不会去做。所以,可以说,我们绝大多数普通人,都不太敢呵斥街头的小偷。因为我们的经验告诉我们:小偷群体作案较多,我们个体没有两把刷子,怕对付不了,反而自己吃亏;小偷个体作案身上是否带有凶器也是我们所顾虑的;还有就是,会不会被跟踪打击报复?这些都是社会经验告诉我们的。我们作为个体,面对其中任何一种或几种可能,都吃不消!

第二,战场上,对于士兵这个组成军队的个体,其实是最纯粹——听从命令。没有复杂的社会关系。所以,士兵战场上就是为了击败对手,获得胜利,自己活下来。军队作为一个由士兵个体组成的整体,需要的是好的将领,这样军队就会具备精神,也就是常说的士气。只要有精神,士兵个体就 “不复存在” 了!因为,每个个体既是整体的一部分,也同时是一个整体,这样个体具备整体的能量。

敢与美国兵血战到底,基本上每个人都能做到!虽然我们很多人说不明白,但是我们知道,真的与美国兵兵戎相见,绝对不会是我们当中的单独的一个个体,而是由国家组织的整体。这同时也侧面说明,我们每个人对国家是高度信任的。假设我们国家无能,我们知道上战场只是白白送死做无用功,我们就绝大多数就不会自愿上战场。也说明,美帝在我们民众心中着实不是什么好鸟,心中或多或少有些私人怨恨。

我泱泱华夏几千年,各种战争无数,不是因为我们好战,恰恰是我们爱好和平的体现!每一次战争之后,就是大一统,天下太平。不到万不得已,我们都 “猥琐”,都喜欢苟着。但是,来事了,我们都能做到慷慨赴难!这就是我们中华民族的文化和精神!我们爱好和平,更知道怎样去做,才会获得和平。

朋友来了有好酒

若是那豺狼来了

迎接它的有猎枪

嗯,还有东风快递

知乎用户 匿名用户 发表

这还不简单,号称血战美军又不会真的被美军打,但呵斥小偷可能真的会被小偷和同伙们打的很疼啊。

知乎用户 大悦雅园斧远邦 发表

怯懦常被狗吠惊,私也

身先敢为死社稷,义也

私怯懦而敢为义死者,有大勇,不亦君子乎?

知乎用户 Guilty 发表

因为我真的有两头牛啊!!

知乎用户 greatmatch​ 发表

为什么有些人天天骂美国,却又自己偷偷移民美国呢?

打起仗来,也是会有很多人想当逃兵的。所以需要动员,需要惩罚临阵脱逃的士兵。

但是,在网络上放嘴炮不需要任何的成本。很多治安刑事案件传到网上,网民一样喊打喊杀,但是线下真让他遇到了,大概率也是会逃跑。

知乎用户 王子长​ 发表

你怎么知道网上叫嚣和美国打仗的,私下里连小偷都不敢呵斥?你认识这样的人?还是你自己脑补的?

知乎用户 暴暴牙 发表

题主,如果弄死小偷不犯法,还发钱发勋章给就业,老百姓们敢见谁砍谁,管丫是不是小偷呢!没见过 83 年严打吧?你脑袋让大镊子夹过吧?撸撸睡吧…

知乎用户 一苇奈何 发表

如果你有 1 亿,你会捐 1000W 吗? 我会

如果你有 100 块,你愿意捐 10 块麽? 我不会

为什么? 因为我真有 100 块。

为什么出现你说的这些情况。 是因为美国兵没到他眼前,而街头小偷还真的就在眼前。

这是口嗨一族的表现。

另外这个问题问的里面概念混淆的很多。

大部分反抗,都出现在无路可退的时候。中国军阀混战的时候,老百姓受的压迫并不少,但反抗的并不多,很多的原因是有路可退,当亡国可能来的时候,大部分人意识到无路可退的时候,就勇于一拼了。

换句话说,呵斥小偷和跟美国兵血战到底根本不是同一个层级的问题,

如果你改成了小偷想砍你,与美国兵砍你时候, 你的应对应该都是拼一把。这才是对等的俩条件。

人们不呵斥小偷,一是利益暂时不相关二是存在一个付出成本的问题。 存在太多因小失大例子。但一旦小偷威胁到自身生命安全时候,反抗不会比血战美国兵低的。

这是正常一族的道理。

所以这个问题出的笼统模糊且有营销嫌疑。

知乎用户 senyan guo 发表

为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却发誓跟 “反动 ZF“血战到底?

我想看看有没有这个镜像问题。

知乎用户 東南​ 发表

“如果你有一百万你会怎么做”

“捐”

“如果你有一千万呢”

“捐”

“如果你有一辆车呢”

“留着自己开”

“为什么”

“因为我真的有一辆车”

同理

“如果中美开战呢”

“保家卫国”

“如果三体世界入侵呢”

“加入舰队,直面血与火”

“如果有小偷偷东西呢”

“沉默”

“为什么”

“因为真的有小偷偷东西,

事不关己,何不高高挂起?”

(更新准备)

知乎用户 天衣 发表

古有刘秀见小敌而怯,见大敌而勇,此无他,但知勇之意义也,韩信宁受胯下之辱不与流氓争短长,亦此意也。

今我中华,国有道,民安乐,若有敌夷坏我河山,毁我家园,当拼命斩之。不能顾身矣!

无他,为吾大义,为华夏而战,人生有此,足矣!

知乎用户 胡仙君 发表

为什么楼主你这类人既不敢呵斥街头小偷,又不敢跟美国兵血战到底?然后还发誓让中国做 “三百年殖民地”。殖民地也是自己争取来的呀,你不敢做带路党,王师咋打进来殖民你?王师也很为难的。

知乎用户 兰斯神甫 发表

我是个怂包,从不否认自己怂。

小混混如果扬言,天天去我家门口泼大粪,家人走夜路从后面给一板砖。那我是怕的要死的,大哥你高抬贵手,小弟不挡你财路。

但侵略者已经上门,(要) 杀你全家,劫掠财物,你特么都干了,那我还怕毛线? 枪炮下面众生平等,你能扛几颗子弹? 干死一个不亏,干死两个赚了。

难道美国兵一条命,还能算两个阵亡数字?

都是战争机器中的零件,小布尔乔亚你瞧谁不起?

弄死我,就要有被我弄死的觉悟。因为和平,所以珍视生活的美好。但如果战争降临,摧毁了我所珍视的东西,那我还有什么好畏惧的?

我,生而驯良且叛逆。

就算我死了,我的战友也不会坐视侵略者屠戮我们的同胞。因为组织起来的人不再单个的个体,你可以敲碎我的脑壳,碾碎我的尸体,肆意嘲笑那个死前吓得尿裤子的怂货。但那又能怎样呢?能靠这终结这无休无止的战争吗?能靠这摧毁抵抗侵略的组织吗?

这是我血战到底的底气。那些在阿富汗、伊拉克,屠戮老幼、犯下滔天罪行,杀良冒功的侵略者有吗?那些在 “反恐战争” 中吃得脑满肥肠的军工利益体,军头代表们有吗?

以史为镜,可以知兴替。

在西域肆意妄为的高仙芝,终迎来恒罗斯之败。而骄横跋扈的美利坚,也终迎来自己霸权的黄昏。

此时此刻,恰如彼时彼刻。

知乎用户 德意志波斯猫 发表

抓小偷,如果伤了那贼人,至少 14 天。

但是,打死一美国大兵,荣誉与奖励一个也不会少。

知乎用户 火火大马车 发表

emmm,当年提这问题带节奏的人,估计想不到现在小偷、抢劫犯几乎绝迹了吧?

更没想到,美军从阿富汗撤退撤成了那个鬼样子吧?

知乎用户 月牙上的钓鱼娃 发表

贴地气的回答下

街头小头我呵斥下. 无非两个结果

1. 小偷吓跑了. 我赢了

2. 小偷没吓跑, 和我起了冲突. 我们打起来了. 警察来了. 因为打架我还要被拘留, 弄不好我还得赔别人钱。如果小偷和我搏斗中不小心死了。我防御过当还得坐牢。万一小偷有凶器,我挂了怎么办。

我和美国兵血战到底

这个故事就是这一场战争。服兵役去战斗是保家卫国。战斗中用枪打死人不犯法,你杀的越多还能得到奖赏。战斗中我不杀他,他就杀了我,我不想死。

所以我为什么不血战到底。

-—————————————–

一句话叫兔子逼急了还咬人。和美国发生热战,那就是民族存亡。

我相信,几十年前那群出川的汉子,如果生活在现在,也是宅男,也是小鲜肉,也是键盘侠。可是存亡时刻,人家如何?没有人生来就是血战到底,只因家破人亡。

知乎用户 顿顿蛋炒饭 发表

因为两件事情境不一样。

说白了,这是一个值不值得的问题,或者说代价够不够大的问题。

作为一个普通人,你在哪会遇到小偷?上下班时候拥挤的地铁、公交,节假里日熙熙攘攘的旅游景点、公园、火车站。

这时候碰到小偷你会想什么?

“要是和他吵起来就得迟到了,全勤奖得没了,要不就算了,反正也没偷到啥。”

“好不容易有时间陪家里人出来旅游一次,为这点事浪费半天去派出所,不值当的。”

但是你作为一个普通人什么时候有机会直面美国兵?

那已经是要到国破家亡的时候了。

这样的事过去过去可还没一百年啊,都忘啦?都忘啦?

你不敢呵斥小偷是你觉得这样做的代价不值得你这么做,但是后者的代价呢?

你年老的父亲可能被他们一把推倒再拿刺刀刺死;

你的母亲和妻子可能当着你的面被玷污

你几个月大的孩子不知道发生了什么,哭的很大声,但不会打动他们分毫;

这个时候你还能想着什么呢?难道想着 “没事啦,人生还有希望啊”?

拿民族矛盾和那些连家长里短都算不上的事情相比很可笑,

就像你说世界各国外交部发言和你家村头老太太吵架差不多一样。

知乎用户 红色苏维埃 发表

一堆砖头不能称之为房子,一群暴徒也不能称之为军队

知乎用户 重度拖延症患者 发表

因为吹牛逼不上税

知乎用户 及时雨 发表

这特么太简单了:

一个是可能见义勇为后流血流泪甚至被诬告,但仍有可能群众一起为你作证,帮你制服犯罪,警察坚决保护无责公民打击犯罪奖励见义勇为。

一个是自己的爹妈父母孩子老婆战区家破人亡逃荒避难人不如狗,也有可能大富大贵小富即安大家和侵略者和和美美共建美好未来。

你觉得哪个靠谱?

我遇见过多次这样的事,敲诈无意剐碰汽车的农民,殴打流浪汉,路边卖艺的小孩,架着无意识女人走路的几个男人…… 每一件事,我都会隐蔽的跟着看着报警,我健身但不懂打架,也不等于对面几个人不动刀。

至于侵略者,你特么都要毁掉我孩子的未来,毁掉我的生活了,不拼是不是傻?

知乎用户 南瓜包子来俩 发表

你说你爱吃屎,屎很香,我肯定拍手叫好,并且不介意拉一盆给你享用。

但你非要拿给我吃,我只能把屎盆子寇岛你脑袋上。

知乎用户 刘开心 发表

因为两者完全没有可比性好吗

覆巢之下安有完卵

知乎用户 猫也不知道 发表

要保护的东西不一样。

在你眼里国家和几千块钱的价值是一样的吗?

那是不是国外给你点钱你就能出卖国家?

知乎用户 袁绍荣 发表

其实很简单,付出与回报不成比例

抓小偷的话,合理合法抓到了,不一定给你评个见义勇为,而你还要担心被打击报复。

没有合理合法,结果抓到了,可能还要背一个防卫过当的锅。

要是不小心挂了或者重伤,撑死给你评一个见义勇为,剩下孤儿寡母怎么办?

但是打仗就不一样了啊,你上战场牺牲了,就是烈士啊,烈士遗属什么待遇,有兴趣的可以去查。

知乎用户 碧空朗月 发表

小偷撑死了最多偷点钱财,美国大兵上岸,可是要杀光你全家男人,收你妻女为奴。所以说小偷和美国大兵这两个事物根本没有可比性。

知乎用户 洛催更 发表

因为美国还没有和中国宣战,但小偷却在我们身边

知乎用户 云中子 发表

个人对抗个人:在任何情况下,无论是和平年代对犯罪分子,还是战争年对敌对士兵,如果你是个体,必然考虑太多的现实包括体力、能力、后果等等现实因素。

组织对抗组织:是一个完整体系的对抗,个体的能量在团体中可以的到最大的发挥,短板可以得到极大的弥补。那么很多现实需要个体考虑的因素不存在了。

题主的问题应该改为:为什么有些人连街头小偷都不敢呵斥,却发誓参军跟美国兵血战到底?

知乎用户 郢君​ 发表

勇于公战,怯于私斗。

见小敌怯,见大敌勇。

有力量但不炫耀力量,这才是民族精神。

知乎用户 和平 发表

是不是应该先问是不是再问为什么?

请题主举出一个 “连街头小偷都不敢呵斥,却发誓跟美国兵血战到底” 的人出来?

知乎用户 陈茂语 发表

我在街头呵斥小偷,是有一定风险的,而之后的评价也有可能褒贬不一(有个键盘就可以随意审判我),还有可能会陷入无尽的扯皮里去,费时费力,还没人念你的好,有人理解,但是也有人误解。

去干美国人那就不一样了,我只要猛冲,死了,你敢骂我,那就是犯法,国家是要派逮你的,你骂的是我们国家的烈士,我要是侥幸活着,那老子出门鼻子都要扬到火星去,老子他妈的干过美国人,你现在的美好生活,和谐社会,有我一份;手脚残废了,见到一个说一个,这只手,打美国佬,打没的,侥幸活到一百岁,国家阅兵,我还能作为老兵坐着花车去和国家领袖,去和广大人民群众挥手呢!

知乎用户 prettyboy​ 发表

说跟美军血战到底也只是动动嘴皮子,反正也不会损失什么,如果真打仗了,他自己是不会上去的,死的人又不关他事,他管什么,只是随便乱喷发泄情绪而已。

有些人说这是为了民族大义而不顾一切,小事就懒得去计较。可如果连小事你都不能去伸张正义,大事你还敢去斗争吗?连个小偷都不敢去阻止,那么到真的打仗了,也除非是被洗脑大家都上,自己不上就惨了。

知乎用户 大鸽行走江湖得有披风 发表

网上敢说现实敢做的人>网上不说现实敢做的人>>网上敢说现实不敢做的人>>网上不敢说现实不敢做的人>>网上不敢说现实不敢做还鄙视前四种人妄图把他们拉低到自身水平并用丰富的嘴炮经验击败他们的人

请对号入座

知乎用户 AustonLee 发表

人是会变得,再说一遍人是会变得,根据自己的经历,人对事物的承受能力会随之发生改变。街头小偷你不敢呵斥,因为你很少遇到小偷,第一次遇到就会不知所措本着多一事不如少一事的心态凑合着过去了,不想当出头鸟。但你被偷了多次,损失重大,经历过这些你对小偷深恶痛绝,那下次你就会站出来呵斥小偷,况且经历过呵斥小偷发现对方也怂,并不敢拿着刀跟你拼命你就更有底气了。人就是这样的生物。

面对保家卫国,你不敢挨枪子那是因为现在我们没有挨过枪子,所以会害怕死亡。但外敌入侵,所到之处寸草不生,自己的亲人一个个被残忍的杀害,看着同胞死于敌人的刀下。在懦弱胆小的人,也会拿起枪奋战到底,因为敌人不死,就是我死。这时候人会爆发出无穷的潜力。什么以前不敢干的事情,都会敢干。

当然任何时候都会出现贪生怕死的人,但假如你知道即便跪在敌人面前求爷爷告奶奶都避免不了死的命运,你还会害怕吗,为了自己的生存也会拿起武器反抗。人就是这样的生物。

保家卫国不是一句口号,当年我姥爷告诉我一个故事。

当年抗战,鬼子进村不是现在电视里看的那么搞笑,他们来我老家的村里抓壮丁修工事,一老头儿子被抓走了,他跪在鬼子面前乞求鬼子不要把人抓走,还要把家里的东西都送给他们,但他们只是拿着刺刀桶进那老头的肛门里,把肠子带出来。面对这一切,任何人都无法做到不奋起反抗。

这种问题有点偷换概念的意思,用现在人们的生活状态去揣测战争时候人的思维,进而带这种节奏,不是蠢就是坏。

知乎用户 hyenaking 发表

知乎用户 傅某某​ 发表

这不就是 “怯于私斗,勇于公战” 么

知乎用户 小马​ 发表

为什么有的人连香菜都不敢吃,却发誓和吃甜豆腐脑的人战斗到底……

汪精卫当年怀揣炸弹不可谓不勇,最后也做了汉奸。平时看见日本兵吓得尿裤子的老百姓,抗日队伍来的时候可能主动去送饭送药。大部分人只是想表达祖国被侵犯的时候自己会站出来吧,跟核平这个杀光那个的嘴炮党还有对同胞的日本车和店铺下手唯恐天下不乱的 “爱国者” 不能混为一谈。

怂是性格,爱国是价值观嘛~ 就跟香菜跟豆腐脑一样互不相干。

知乎用户 弗兰肯的坏游戏​ 发表

别网暴了。

鹅鹅鹅鹅鹅鹅

以上。

知乎用户 本人经常被禁言 发表

你觉得美国兵比小偷强吗???

建议你去学世界史,真实的世界史哦!不是被历史虚无主义篡改过的。

知乎用户 贾森​ 发表

有几个回答逻辑药丸

依楼主描述的情况,分明说的是键盘嘴炮党啊,请那几位先证明此类人在国家遇到危难的时候会挺身而出,再来分析什么民族大义高于见义勇为,什么保家卫国匹夫有责,什么爱国勇气远超一切。毕竟中华民族遭遇艰难的时候,汉奸伪军数量一度创造世界记录,更不要说大部分群众都在吃瓜。所以结合历史来看,楼主所说的那些人似乎卖国的可能性更大呢。

而且,杜月笙在某位知友眼里就是个懦弱的键盘嘴炮党?真是药丸。

知乎用户 中二 发表

当打人不犯法的时候你还用得着跟小偷客气嘛?

知乎用户 叫我老抽 发表

因为预期不同。

跟美国血战到底,是有清晰的预期的,赢了好说,输了是要被压着当奴才的。所以愿意跟美国血战到底。

但是跟小偷,对未来的预期极其模糊。指不定被捅一刀,没赔偿,没人帮,小偷跑了,家人还要嫌你多管闲事。医院出来回公司,一个月工资没了一大半。

同理,为什么你的女朋友或者姐姐,见个老鼠怕的要死,但是能拧开你的天灵盖。

知乎用户 流昭客 发表

民怯于私斗而勇于公战,大国也。

知乎用户 书海一贝 发表

勇公战,怯私战传承上千年了,早就刻进中国人的 DNA 了。

你要说意大利人猛,什么黑帮啊,厉害的一匹。

你看他们的军队呢?

知乎用户 神剑凌云 发表

听说过韩信的胯下之辱么?。。。

知乎用户 竹嗷嗷的马鹿日常​ 发表

不敢见义勇为的人,我是绝对不会相信他敢上战场的

因为至今我还没有见过一个真正上过战场的解放军战士,遇到各种危险会选择明哲保身,他们几乎 100% 都会见义勇为

所以勇敢这个属性是不分场景的,那些说打 xx 我捐一条命口嗨,但是生活中贪生怕死的人

都是键盘侠

知乎用户 南宫重朔 发表

见义勇为是美德不是义务

热爱国家是义务不是美德

知乎用户 江南​ 发表

秦舞阳和这个正好相反,他敢在大街上杀人,去刺杀敌国的国君,却吓得站不稳

知乎用户 鹤洲小塞塞 发表

为什么 50 熊在国民党麾下只能撵兔子一样四处逃窜?

后来经过我党的改造之后,却又能在朝鲜战场上爆发出惊人战斗力,跟联合国军打得不分上下?

平时唯唯诺诺的人,当他开始为信仰而战时,千万不要低估了他的战斗力。

与我而言,中国,就是我的信仰。

知乎用户 午夜梦想家 发表

美军还没过太平洋呢, 吼两声, 爽一下

知乎用户 匿名用户 发表

惜命而聪慧之人,可谓头脑;热血而莽撞之人,可谓手足。

头脑谋略,手足行事。二者其可缺一邪?

知乎用户 丁先生​ 发表

这是个人行为和组织行为的差别。

一上来就答真的有一头牛的段子在我看来跟弱智没区别。

当你独自面对别说一个小偷,就是一条狗也未必有冲上去干架的勇气,你我都是平凡之辈,没这点勇气很正常。

但是一个受过训练的战斗班可以毫无畏惧的冲向地方阵地,个人的胆量在组织中会被无限放大。

很少有个人能够对抗组织的,如果是一个小偷那么你鼓起勇气干一架还有赢的机会,但是如果是一个盗窃团伙,外面有放风的,门口有开锁的,还有拿武器的,那么你一点赢面都没有,1V N 只有在游戏里才有可能出现。反之监狱里几百号犯人往往只有几个警察,为什么监狱里不会出事就这样原因,罪犯没有组织,而警察是有组织的。

知乎用户 李在田​ 发表

1、呵斥小偷的时候,手中没枪,而和美国兵开片的时候,手中有枪。2、死在一个破小偷手上实在憋屈,死在战场上光荣。(逃

知乎用户 没有文化​ 发表

就我的经验而言,勇于私斗的人往往怯于公斗,勇于公斗的人不屑于私斗。

(来一道初中思想品德课题目: 我们在见义勇为的同时,也要做好自身安全的防范。)

知乎用户 辛德林记 发表

组织几乎是让个体无所不能无勇不敢

黑社会为什么可怕,因为黑社会是有组织的,但为什么黑社会就怕群众有组织,群众一旦组织起来,黑社会就是渣渣。

知乎用户 人不三俗枉少年 发表

现在不都实名制了嘛。

网上发言,把喊口号的做好备案和记录,登记在各地军区或武警部门,分好批次,每人每月拉练一次(民兵拉练)。

顺便也把政审过了,看里面到底有多少水分。

长期拉练,遇到战争可以迅速转化为战斗力,同时每月一次的训练更能激发其爱国热情,最起码不至于成为躺平的肥宅。

我这种经常被训斥屁股歪了的货色,不仅跟着拉练,还能组织一批人天天写简报,搞宣传。

我倒要看看谁屁股歪了!

知乎用户 理中客 发表

你相信誓言吗?

你相信。

你去看看那些离婚的夫妇,他们都发过天长地久的誓言。

你去看看那些监狱里的和没进监狱的贪官,他们都写下过 “生在红旗下,长在春风里” 的誓言。

你去看看街头无所事事的混混,他们小时候都发誓要好好读书,出人头地。

你看看互联网上这些神神鬼鬼的勾八,当年他们都戴着红领巾,宣誓要为共产主义事业而奋斗,时刻准备着。

你还相信誓言吗?

你不信了。

你去看看那些白发老人,他们真正做到了 “执子之手与子偕老”。

你去看看那些为人民服务的干部,他们真正地把一切都奉献给了人民,奉献给了党的事业。

你去看看那些努力奋斗的人们,他们真正做到了努力攀登。

你去看看那些人民英雄,为了中国人民的解放,为了革命,他们遵守誓言,流尽最后一滴血。

你说,啊啊,我已经分不清誓言可不可信了!

有这样的人,他们平时老实巴交,不敢惹事,但在党的领导下,他们明白了,要想解放自己,唯有革命,革命的 “底”,就在光明的未来里,所以为了革命,他们敢于对着武装到了牙齿的敌人拼到底。

有这样的人,他们口口声声不离勿忘国耻,杀光日本人,和美国兵拼到底,表现出极大的无畏,事实上他们遇到不公却显出无限的怯弱,视若不见毫不发声,甚至还要冲上去踩两脚,一帮连活着的同胞的痛苦都漠不关心的人,竟有脸说不忘死去的同胞。

有这样的人,他们是第二种人,却自欺欺人地以为自己是第一种。

你是哪种人?

知乎用户 clifu 发表

因为呵斥小偷要自己去做,而跟美国兵血战是军人的事。

知乎用户 荆轲刺秦王​ 发表

仅针对绝大多数普通人,而非任何有军人身份的人

因为街头混混就在面前,说多了真可能挨揍

而美国兵可能一辈子都见不到

知乎用户 卡什维斯 发表

这就是为什么说组织是最贵的,你去找某些人处理公务,他们这个推脱哪个借口,满嘴都是组织怎么怎么,你要是听了他的跟组织缠斗那完了,时间精力力倍功半,你要是把他从这个组织集体中分离出来单个批斗,那马上就会发现他实际上就一纸糊的

这真是重点宣扬了个人和组织之间,在精神上不可须臾分离的共生性关系,表现了个人灵魂深处对组织的,如孤儿对母亲般的依赖和渴望。而且,有时候我们会看到个人对组织的这种需要是如此地真实,当他身处在组织中时,他是如此地生龙活虎和英气逼人,他内在的全部激情和力量都淋漓尽致地迸发出来,以致于他获得了勇气常常去超越组织的戒律来展现自己的个性,而一旦脱离组织,他就像在河滩上搁浅的鱼一样,整个人从内在的精神到外在的力量都处在迅速的枯萎和衰败之中。

知乎用户 Terminus​ 发表

记者:如果你在二战遇到一个侵华日军,你愿意和他拼命吗?

入关人:我愿意。

记者:如果你在抗美援朝遇到一个美军士兵,你愿意和他拼命吗?

入关人:我愿意。

记者:如果你在街头遇到一个小偷,你愿意喝止他吗?

入关人:我不愿意。

记者:为什么?

入关人:因为我真遇见过小偷。

知乎用户 Black Kizashi​ 发表

我真有一头牛

知乎用户 仓鼠饼干 发表

勇气是个很有意思的东西。

不敢呵斥小偷是因为小偷偷的不是你或者你认识的人。

敢血战到底是因为对方害的你损失大了。

至于发誓,看看就好了。

根据以往经验,口号喊的最响的,一般怂的最快,甚至还会主动卖队友。

知乎用户 失意 发表

这种蠢问题本来是懒得回答,闲来无事,答一下吧。

我就一个普通人,见了小偷不敢呵斥,但我在小学门口准备接小孩时碰到了举着刀向我儿子班级队列扑过去的杀人犯,想必题主以为我连小偷都不敢惹,见了持刀杀人犯肯定是掉头就跑吧!

有了孩子的都知道怎么做。

无他,不同的威胁会有不同的反应。

知乎用户 CNJDWX 发表

小偷离她近,大气都不敢出的;

美国兵在哪里?叫几声也没事。

什么叫 “挂门套狠”?

你把两只狗栓好,留出一点距离,两只狗拼命的吵,恨不得把对方撕了;

你这时候把绳子解开,两只狗迅速的………………

………….

………….

朝相反的方向跑了!

知乎用户 阿布​ 发表

这说明史书上记载的事情大概率是真实的。一个胜利方的士兵,拿着一把刀,真的能赶着一群溃败到处跑。

刘敬宣怪裕久不返,引兵寻之,见裕独驱数千人,咸共叹 。因进击贼,大破之,斩获千馀人。

知乎用户 地山 发表

因为他们真的会遇到小偷,却只在电影里看见美国兵。

知乎用户 圣育强学生会会长 发表

国家兴亡,匹夫有责!

而抓小偷什么的 那是警察的职责!

知乎用户 匿名用户 发表

哥们,如果能够找到 200 人,装备齐全,一起去防盗,你看我敢不敢!

你让我丫的一个人去硬刚,你当我傻丫?

那本教科书叫你去抓小偷啊,报警啊,大哥!

知乎用户 曾杨清评论 发表

中年以后,我曾经无数次幻想,如果现在让我重生回到小学初中时代,我会做什么?

我幻想我一定会认真学习,利用我超出时代的认知各种刻苦读书,然后考上北大清华改变人生。我会利用我的各种先知去赚钱,成为亿万富翁。

想着想着,整个人都陶醉了,然后醒来继续去打游戏。同时在那里遗憾,要是真的能再来一次该有多好,我能做的更好。

直到有一天我突然醒过来,为什么要等到回到过去我才努力,现在也可以努力吗?

归根结底,我不是想回到过去,而是通过幻想逃避现实里自己的平庸罢了!

键盘侠同样的道理。他们不是真的要和美国兵决一死战,他们只不过通过幻想和美国大兵气壮山河的大决战这种方式来逃避现实,来逃避自己在现实中的平庸。

可是真正到了现实中,这些人就原形毕现了,就好比我幻想完自己要艰苦奋斗,,一转身继续打游戏,这些人一到现实中,无聊小偷立马就原形毕露,就怂了。

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知乎用户 车到山前必有树 发表

一个只敢站在塔下输出,别说河道,连塔的范围都不敢出的人说要去单杀 FAKER。

反正我信了。

知乎用户 wlz 发表

我猜大部分人会第一时间评估抓小偷的可能性,要是大马路上或者人员密集的地方,出手的可能性还是很大的。至少也要喊一句 “干什么呢!” 又提醒了失主,还不至于逼小偷动手。我自觉大抵就是这大多数。

其实小偷出手也不可能让大多数人察觉,所以不是特别警觉或者凑巧估计看不见,要不我怎么一次没在人民广场发现这事。

特别有正义感和特别怕事的人(包括带小孩的老弱妇孺,这部分人可以理解)是少数。

至于打美国?不知道问主是怎么想的,为什么打美国兵?为了保卫当下的朝鲜?为了武装收复台湾?还是为了和菲律宾日本开战?

咋们是有武装部队的。

假设美国吃疯了入侵中国,保家卫国不说了,和美国兵拼命就是保护自己的家自己的爹娘。

整天叫嚣着和美日菲干仗的都是些什么人啊,当年网吧打传奇的时候还见识过包夜对着麦上骂草迷马比骂到第二天早上的同类妹子的

知乎用户 ZED TheBadass​ 发表

因为他们从未上过战场。

知乎用户 苏轼的大黄 发表

如果真像你说的,一般是三种情况,大概率是前两种情况:

1 这些人并非真正想跟美国兵血战到底,只是享受发言的快感。

2 如果真出现了危急情况且这些人被征兵,还真有可能跟美国兵血战到底。毕竟作为军人职责所在是不同的。不过介于中国现在太强大了,大概率以后很久都遇不到全民征兵的事情,所以这种情况可能性比较少,毕竟像这种人不可能主动参军。而且回顾军史和战史,解放军、志愿军也出现过逃兵、投降的情况,但是只占较少一部分。

3 这种情况可能性最小,就是这些人即使进行全民征兵被强征,也确实是胆小鬼,遇到战局不顺别管是不是美国兵,只要被敌人盯死就投降了……

知乎用户 奥蕾迦娜 0032​ 发表

举个例子?这人姓甚名谁?

给不出来名字就是你虚空打靶

知乎用户 七夜 发表

2000 多年前的人就知道服从秩序法律的秦国良家子吊着锤齐国游侠锐士,现在还有人以为私下争强斗狠才能打仗?

知乎用户 梁力律师​​ 发表

为什么要呵斥小偷,报警不好吗?

现在科技发达了,还能视频报警。

这种阴阳怪气的提问,无非是第五纵队千方百计打击我方士气民心。

知乎用户 光光​ 发表

没有人生来就想做英雄,也没有人生来就想做烈士。

在街上走着,我被偷了钱包,小偷拿着刀顶着我,我怕死,忍了;流氓撞到我还打我一巴掌,我怕死,忍了。但是如果有人烧了我的房子,霸占我的土地,杀了我的亲朋好友,这我还能忍?

谁都想活着,但是有些东西比活着更重要。

知乎用户 Glorizy 发表

有个家喻户晓的段子:

记者问老大爷:如果你有十亩地,愿意把五亩的收成献给党吗?

老大爷答:愿意。

记者:有两幢别墅或房子呢?

老大爷:愿意。

记者:有两部车呢?

老大爷:愿意。

记者:中一百万元呢?

老大爷:愿意。

记者:有两头牛呢?

老大爷:不愿意……

记者:为啥田、房子、车和奖金都愿意,而牛反倒不愿意呢?

老大爷:因为我真有两头牛!

同理。。。╮(╯_╰)╭

知乎用户 易乐 发表

九十年代,我哥要去新疆打工,要知道我哥在老家是个怂人,别人欺负他,他都骂不回去。我们有点担心他出去会受到欺负。

两年后我哥回来了,学会了两套拳,带了两把刀,一把三棱刺,还兴奋给我讲他们一百来号人如何把附近挑衅的村庄一个个打服的。

回村后不久,我发现我哥身上的神气劲逐渐消失,又变成一个怂人。

知乎用户 ken 发表

因为对抗小偷是警察的工作,我们普通人的责任就是报警,现在警方也不鼓励一般市民单挑犯罪分子了;真要等到国破家亡了,守土卫国就是每个人的责任了

何况街头小偷眼前并没有偷到我头上,而美国大兵打进来可真的是要烧我房子,征我财产,x 我老母的。

哦不好意思,我忘了题主根本没有「 」

知乎用户 冰熊 发表

因为现代战争,

不需要这些人上战场,

你倒贴钱也不要你去,

你去添乱,

但是,

街头真的有小偷。

知乎用户 布鲁斯 · 喵 发表

可能是因为他真有两头牛

知乎用户 六爷 发表

唉,又一个马克思唯物主义没学好的

把一个人的行为,放到当时所处的环境中判断

这叫历史唯物主义

没事就多读读书

知乎用户 撒豆成兵 发表

当年和小偷接触过三次了。

第一次我是初中生。老爸带我和妹妹去商场买东西。老爸和我妹在柜台前,他的身子微微向右转一点,和我妹商量给她选某件衣服。我的东西已经买好了,拿在手上就没往柜台那里凑,站在后面卖呆。站一会儿我就发现不对了,我爸左边有个人也拿件柜台上的衣服在看,他把衣服拿的有点高,迎着灯光抖开了看,我爸向左右动一点,他都跟着动。我起了疑心,过去扒我爸右肩伸头一看,发现那人正把衣服搭在我爸左胸口袋处,正在专心解扣子。我也没说话,转过去在那人和我爸之间挤进去,把他隔开了,然后他瞪我一眼走了。事后我说小偷的事情,老爸和我妹都没察觉。我当时虽然没怕他(毕竟老爸在场),但其实并不愿冲突起来,我爸身体并不健壮,比那人个头矮一些,相反那个小偷看起来有点瘦,但是很结实,而且我妹也在场,这个结局是最理想的。

第二次我高中,那时妹妹生病脚踝莫名肿大。那时医院的诊疗流程不好,我妈陪同妹妹辗转市立医院的几处分院检验。我做跑腿挤公交来回接送东西,有一次医院要前一个门诊的验血材料没带,我回家取了乘车送去,因为冬天衣物厚,病例和检验材料装在口袋中鼓鼓囊囊的,大概像是有什么财物被小偷盯上了。下车才发现羽绒服被刀片划开了,病例等东西全部丢失。那时医院不能查询重打之前的检验和病例,妹妹的各种检验又重来了一次,尤其是抽血太多(记不清了似乎是查血沉?),老妈心疼我妹狠狠把我骂了一顿,我也狠的咬牙切齿。

第三次我工作十年。这次是正面冲突,我电动车爆胎推着去修。推过爆胎车的朋友大概知道,这时的车子推起来很重,我当时左肩斜挎了一个包,走几步包就右转到身后,我没意识到有问题,顺手将包转回来,再走几步又转过去了,如是者再三,我才忽然意识到有人跟在背后。立刻撒手丢开车,捡起 U 形锁转身和小偷对峙。小偷是个年轻人,身高、体格都超过我,我直视他眼睛喝斥他离我远点,这时旁边又有个年轻人过来打圆场,还要帮我扶起车子,我立刻意识到这俩是一伙的,立刻也呵斥他滚开,他俩人迅速转身离开。

第三次经历是正面对抗,有些感触。1. 在第二个小偷出现前,我与前一个小偷对峙时眼睛死死盯着他眼睛,完全没有察觉旁边还有一个,如果真发生打斗我会很危险。2. 俩小偷都很年轻,身高体格俩人都比我强,但我当时表现也相当凶狠,直视眼睛呵斥,毫不退让,光天化日之下他俩也不敢与我对抗。3. 小偷紧跟着我走,并且试图偷东西,也许有人看到,但大多数人只是在赶路,并不清楚正在发生什么事,从我丢开车子戟指怒目厉声呵斥对方,到对方转身离开,路上的大多数人实际上还没搞清楚发生了什么,所以不能就此怪罪大家不发声。4. 我敢于和小偷对抗,与当时路上人多有关,小偷迅速离开也一样与此有关。

知乎用户 知乎用户 sKctG2 发表

请问是谁连小偷都不敢呵斥,能具体点么

知乎用户 妍姬与虫族 发表

因为和美国兵血战到底为国牺牲了,可以评烈士后代有国家照顾。

你呵斥一下小偷,小偷转头找你麻烦,你正当防卫把他打伤了,法律上还不一定认为你是正当防卫要赔钱给对方,没准自己还要吃牢饭。更糟的你被小偷杀死了,你的家人就没人照顾了。

知乎用户 周明 发表

不好意思,高票答案你们真是想多了,现在不少人跟几十年前真的不一样了,这些人国家有事还真就不会站出来,我贴个图你们看看,知乎上一个关于外出务工人员该不该回家抗洪救灾的问题高票回答是什么样子。

这些人,爹妈老婆孩子要被淹死了,还指望别人去救,从外地调人,把回乡的要求称为徭役,下面还大把的人点赞,认为强制回乡抗洪严重损害了他们的个人权益,你指望这个国家有难他会出力?我不信。

有的人表示我的逻辑看不懂,那好,我补充一个大家耳熟能详的故事

记者:如果你有一百亩地,你可以捐给国家吗?

农民:可以!

记者:如果你有一百万,你愿意捐给国家吗?

农民:我愿意。

记者:如果你有一头牛,你愿意捐给国家吗?

农民:我不愿意。

记者:为什么?

农民:因为我真的有一头牛。

网上爱国好多人那是热烈得很,家里发洪水让他回乡救灾立马什么鬼话都来了,可以,这很民主。

知乎用户 sydneyhugh 发表

发誓?一般发誓有作用的不发誓,发誓要有信仰的。我只能相信这些发誓者一定有坚定的信仰。但是我搞不清他们的信仰为何物,他们别说呵斥小偷,老人家路边跌倒可能都不敢扶吧。所以这里的发誓也就一普通的动词。有句俗话叫:小人多立志。没事天天做学习计划的,最后都在自觉的打游戏。

知乎用户 1P 和 1N​ 发表

因为发誓又不会遭雷劈

但是小偷可是有可能揍你

知乎用户 陌上愚翁​ 发表

因为小偷是人民内部矛盾,美帝是敌我矛盾

知乎用户 Camino 发表

真正的贡献不需要说出来,甚至都不需要让人知道。比如烟民这个群体,你也许知道,但对他的的贡献却不会有直观的感觉。事实上,烟民除了直接贡献的税收,还有隐性的肺癌咳嗽带来的医疗收入,以及早死节省的退休金支出。烟民贡献的税收比四大银行加起来的还多,相当 20 个阿里巴巴。他们不需要当街呵斥所谓的不正义,也不需要向任何人坦露内心所想,但却是实实在地撑起了国家的脊梁。

知乎用户 于西奥 发表

前年我去一位朋友家做客,我俩认识十六年,从上学到工作一直都无话不谈,聊天时他和我抱怨世风日下,北京几乎没有一辆共享单车还具备共享的功能,言辞间表露出的不是鄙视,而是仇视,不熟知他的经历肯定认为此人嫉恶如仇,我却很清楚他这股情绪的源头,他有一辆宝贝的不行的自行车,某次上班忘记锁而被人偷走,那以后他便经常表露出恨意,毫不吝啬的对那些撬共享单车锁的人倾泻鄙视和愤怒。

这么说或许不公正,他的情绪也许是公私皆有,不单是私仇,我是怎么把他的言行和正直分开,关联到丢车的私仇呢?去他家做客那天,他抱怨世风日下没多久,半夜肚饿他带着我去自助售货店,我不知道怎么称呼这种店,传统意义上讲这甚至都不是店,只是没有售货员和收银的零食货架,朋友拿完零食后对着摄像头装作扫码付款,实际上在扫码过后选择的是取消支付,我因为第一次见这种用二维码替代收银员的场面难免露怯,所以老实付钱,我付钱的行为还被他狠狠的瞟一眼,似乎我付钱的行为是对他人格的践踏,若不是我俩当时友谊已经有些裂痕,不能随便开玩笑,他一定会笑骂说:“狗一样的东西,与爷爷在一起也要装人么?”。

自那以后我就算付过钱也要和他吹嘘 “我刚刚拿的两罐红牛,没付款!马云真是傻啊!”,通过这种方式来弥补我们破碎的友谊,他连忙说 “马云是大资产家,搞 996 的,赚的都是我们的血汗钱,这只是拿回来一点而已”,我也急忙附和,那天过后我越发觉得难以维持这段友谊,最后和他断了联系。

人在定义 “我们和他们” 时所用的逻辑尽管有很多修饰,比方说主义、信仰、制度、本质,乍一看眼花缭乱,大部分人用的其实都是同一套逻辑,既“我们一块喝醉,我们对着一棵树撒尿。他们不和我喝酒,他们对着另一棵树撒尿”,大家相互看得惯、看不惯都是因为这点事,人人都会捡好听的说,也必须捡好听的说,活着的正当性才能维持。

知乎用户 公子钟 发表

自商鞅变法开始,汉袭秦制之后。

勇于公战,怯于私斗

这一风气便日益增长。但最主要还是 “朝廷” 压着。为何要压着,我不说,因为怕被封号。你懂就行。

按照我华夏人的尿性,只要 “管家” 不偏袒 “友邦人士”,不放“外交无小事” 的屁话。信不信分分钟把你打出屎?!

人均背出一段三国典故的民族,这样的民族不敢战?!

孙子,你开心就好。

知乎用户 请宝贝转身 发表

秦人怯于私斗,勇于公战。

知乎用户 老鬼​ 发表

不敢呵斥小偷的,我真没有见过。

也许有,但估计不多,如果多的话,就是常态了,常态是没有人拿出来说的。

90 年代左右的时候,小偷很多。但是像小说和传说中小偷喊一群人怎么怎么样的,我真没有遇到过。也许我们这里小城市,民风还算纯朴,遇到小偷,只要有人喊出来。小偷要不逃跑,要不挨打,只有这两个结果。报警,不存在的,那时候又没有手机,谁原意跑很远去找警察。。。。。

我知道的,这些搞技术的,起码在我们那里是不吃香的。倒是那些出体力的,还真有点忌讳。

倒是火车上持刀抢劫的,遇到过两次,一次绕开了我们车厢,一次被打出了我们车厢。

因为,两次我都是和民族班的学生在一起坐火车。。。。。。。整整一车厢的少数民族学生。

知乎用户 英特纳雄耐尔 发表

因为前者有成本,后者没成本!两头牛的故事听说过吧?发誓血战又不是真的要去血战…

知乎用户 雨路青松​ 发表

这道题我会。

你有 500 万你会捐给国家吗?

当然会!

你有一头牛,你会捐给国家吗?

不会!

为什么?

因为我真的有一头牛!

知乎用户 李星星 发表

看来我是个例外。

我既不敢招惹小偷,更不敢和美国血拼。

我只想好好活着。

和美国血拼的事还是留给那些全国学联的学生吧。

知乎用户 喷喷 发表

人家说的是跟随美国大兵血战到底,有啥问题

中华语言博大精深

知乎用户 长少年 发表

行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。**民勇于公战,怯于私斗,**乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。

史记. 商君列传

知乎用户 里德带奥斯​ 发表

这有什么好比的,并不冲突

我有一个角度,这是一道团结题

首先上战场打敌人和呵斥小偷都是我们想做的事,我们觉得对或者说有利的事,都是正义之师啊,而且大国,小民不可分割,这点没什么好说的

但前者上战场有国家或者说组织为我们背书,实实在在的有很多同志会与我们并肩作战。你们爱说啥说啥,反正大家在一起就不是那么怕了。热血男儿齐赴战场,重音在齐读一遍体会一下。何况届时社会的情况可能会促使你鼓起勇气,军队还有政委战友,总体上来看,跟公交车环境氛围就不一样。

后者骂小偷可能真就我一个人,没有人为我撑腰,从小到大形成的认知告诉我,对面可能还好几个,我居然还有一定概率要无功而返甚至把自己折进去,此时我真的觉得我一个人不行而且我也没经验。而且本身小偷的损害也不是很大,把他逼急了造成更大损害了怎么办,就这样自我安慰着犹犹豫豫就过去了,谈不上大错,但也不咋对。

不敢路见不平一声吼,确实是怂了,确实没有勇气了,因为我真的只有一个人

上战场可就不一样了,我有穿越火线兄弟千千万呢,

“我们联合!”

当然这只是我个人觉得最直接的一个角度,看了前面的回答,大勇若怯和小怯大勇也都有说了,没必要赘述。我说的群聚之勇确实也只是部分人,但其他的比如特别胆小或特别胆大的,我其实觉得也适用?至于从后果入手的分析我个人觉得没必要,差别或许没那么大,两边最坏的结果未必哪个更好,明枪暗箭的,再说这样分析可能就着了人家的道了,在这里过多考虑不确定的后果可能难以达成共识。

另外我想找个成语形容人多了就不怕了,能烦请知道的告诉我一下吗,我总觉得有但又想不起来,本来想用在开头的。

首次回答,可能词不达意,观点可能也很离谱,可能也没人看,但各位若有想法还请不吝赐教

知乎用户 颵颻一醉 发表

真的有好多好多人连小偷都不敢呵斥,却真的跟日本美国人血战到底。比如 1937 年那一阵子,所有加入军队的老实巴交的农民。

知乎用户 双河湾果农 发表

为什么平时你连一只蚂蚁都不愿意踩死,但是你老婆孩子父亲母亲受到威胁的时候,你敢杀人?

连经济损失和生命受到威胁都分不清的人,就别装思想者了。

因为分不清这两个的,没有啥自我思想。

知乎用户 信仰共产主义​ 发表

环境不同而已

人在本国的和平环境和战场是不一样的

我外公就是志愿军,他的故事告诉我,人没到那个关头,可能都不知道自己到底是不是勇敢的

不是说志愿军就绝对无畏,志愿军的新兵在初次面对血肉横飞的战场,一眼会害怕一样会哭

就算抱着头缩进战壕,被老兵训斥都是有的,但是更多人虽然哭泣,虽然害怕到发抖,也没有退缩

我外公就是其中之一,他大方的承认,他当时害怕的哭了,眼水一大滴一大滴的滚

但是他没有缩,他反复强调,他没有缩,说完他就笑了,并摸了摸我的头

我想那一刻,他的回忆一定回到了那个战场,并为那一刻都自己感到深深的骄傲

在那个年代,就算是哭着,也要保卫祖国,就算只是缩回战壕都被视为懦弱,更何况弃阵而逃呢?

是否呵斥小偷跟是否跟美国兵血战到底没有任何必然联系

我们和美国兵都是人,既然人家敢上阵和我们搏命,我们又有什么吃亏的呢?

到时候,我相信,我们中的大多数人,一定能继承先辈们的荣耀战魂和美军血战到底。

知乎用户 里边​ 发表

太高看自己了而已!!!!!!!!!

这种问题,就跟丧尸爆发了选什么武器一样,不用选,丧尸爆发了,你就是那万千丧尸大军中的一员!除非你是主角。

保家卫国、民族抗战都是基于宏大层面的叙事,于滚滚洪流面前的一个小人物,判断一下,你是那个站于浪尖的弄潮儿吗?

侵略者来了,就会为了家人不顾一切了? 抗日战争国民党抓得那些壮丁,战死沙场,他们的老婆下场如何?他们用他们的战死保卫了他们的家人了吗?他们不过是用他们被时代碾过后的残渣堆砌起了 “第一次完整的抗击侵略” 这样一个宏大叙事下的伟大胜利!

这就是普通人的悲哀,为什么不敢呵斥小偷,却敢幻想抵抗侵略保家卫国。仅仅是因为现实只是一个随波逐流被时代随意卷走的小人物,却又幻想着在异世界是决定时代起伏的弄潮儿。

暨:如果战争再次爆发,对这里的绝大绝大绝大部分人来说,如果在伪军区,他们会被伪军挟持抓壮丁,后方妻儿为日本欺压;如果他们生活在国统区,他们会被国军抓壮丁,后方妻儿被地主欺压;如果在交战区,他们会惶惶而不可终日,随时被日军三光;而如果他们有幸在解放区,他们就可能加入八;但无论哪一个,他们也只是随时代逐流,他们并不能决定任何事情,

就像这个,也许这是一场载入史册的攻城战,它的守城攻城双方的将领都会被人铭记。而你是谁呢?看到中间掉下去的那个小兵了吗,他就是你,你不会知道你为什么会进入这个军队,你也不知道这个军队目的是什么,你只是被命令爬上那个梯子,然后就被上面的石头砸到了。临死前你会想:如果早上不是在城外卖苹果,而是去城内,那么你现在应该正站在城墙往下扔石头。

无论攻城战是成功还是失败,被铭记的、被歌颂的、被夸耀的、被诋毁的、被痛恨的也都没有你。

知乎用户 亲爱的弗里德里希​ 发表

因为真的会遇到小偷

知乎用户 Jadedrip 发表

我真有两头牛。

知乎用户 猪猪 发表

如图。

知乎用户 罗夏​ 发表

这问题问的就傻。

小偷能把你逼到啥份上?面对小偷你最起码还是个人。

而美国兵如果有一天作为敌人在你面前时,谁还是人?仅仅都是生物而已,现实会把你逼到一个有他没你有你没他的地步,到时候不管你是特种兵还是剃头匠,能力有限,处境那就是一样的,你就是个战士,不想当战士?你有的选吗?

问这种问题的无非就是个低级理中客,想突出一个冷静,拉倒吧,这种思维还不如喊口号的来的正当,搞得好像真到时候你有得选一样,你是谁啊你以为自己有的选??

知乎用户 大宋高粱河车神 发表

为什么有些人敢鼓动群众发动革命,却不敢取消匿名?

知乎用户 李图 发表

因为他们从不觉得战争会烧到美利坚,而是在 YY 在中国进行本土决战,国即是家,无论是不是被绑架了

知乎用户 小萌吖 发表

用两种毫无递进关系的对象来消解中国人的朴素爱国情怀,用心何其毒也!

小偷只是偷东西,一般带着一把刀,干的是小偷小摸的事情,如果你呵斥那么结果是小偷跑了或者被激怒和你搏斗,拿着刀的和赤手空拳搏斗的是什么结果不用我说吧!而且你就算打赢了,你也不见得能成为见义勇为,一失手成了防卫过度了。所以遇到小偷最好的办法是报警而不是直接呵斥!

美国兵就不一样了,什么时候才和美国兵血战到底?肯定是两国战争打到需要短兵相接的程度,已经相当激烈了,这时美国兵是想要你命,你是需要拼个你死我活的!杀敌人可以毫无顾虑!

知乎用户 钓鱼王 发表

网络上,他们喜欢极端的这种氛围,唐书有云:天子之怒,浮尸千里血流成河,他们梦想着如帝王将相一样建功立业,不甘于现在的这种混混沌沌的生活。但是,这些最多是一些虚无缥缈的幻想,有可能会在电子游戏中实现。

街边的小偷会因为他的呵斥而威胁到他,而美国兵则存在于电视新闻中,我连美国兵都不怕我会稀罕和你这些小流氓一般见识?当信心不足的时候,可以打一下强心针,药剂就是鲁迅说的精神胜利法。这能勉强让懦弱的人看到希望。

有识之士们应该是要避免战争,而不是叫嚣着和谁拼命,最起码这些活有专业的人在干,比如国防部,其他人就别捣乱了。

知乎用户 加拿大小贼王 发表

为什么美国人连朝鲜和伊朗都不敢打,却偏偏有人相信美国人会为了中国人民的自由皿煮来和中国打一场热战?

我说的是台湾省人

知乎用户 二明 发表

总比发誓不跟美国兵血战到底的另一些人好

知乎用户 看门房的李大爷​ 发表

有一记者问一农民:“如果你有一百亩地, 你可以捐给国家吗?”

农民回答:“可以!”

又问:“如果你有一百万,你愿意捐给国家吗?”

农民回答:“我愿意”

三问:“如果你有一头牛,你愿意捐给国家吗?”

农民回答:“我不愿意”

记者疑惑:“为什么?”

农民:“因为我真的有一头牛”

知乎用户 伸手不挠苦瓜脸​ 发表

某高票答案居然还煞有介事地分析起义务与道德的区别,说什么那是认为抓小偷不是义务保卫国家才是,小嘴叭叭地单纯到不要不要的。

居然还有不少人附和!我擦勒个去。

一个精神正常的人其理念将会是一贯的,因为我们知道有什么样的世界观就会有什么样的方法论。如果明知小偷小摸不对,当场看到后却不加制止,或者见贼势强不便相搏但又不报警帮助的人――要么懦弱要么自私,要么既懦弱又自私。

一个怯懦冷漠的人也是极有可能保家卫国的。我无法理解以上论点的论据在哪,我只知道持此观感的人实在缺乏明辨是非的能力。

这样的话我亲爱的朋友,你就把自己的背后交给那些你认为极有可能保家卫国的人吧,但咱说好了哈,出了事被人卖了可别骂娘。

知乎用户 缠论江湖 发表

这个问题没有抓到主要矛盾。人,都是有私立心的,不关自己的事情,谁也没人跟你拼命。

街头小偷。他偷的是别人。即使偷自己。也犯不着跟他拼命。

但是如果美国兵到过了中国的国土,这个可以想想抗日战争的场景。这就是说,你拼命不拼命都的死。那不如拼命

知乎用户 Skyrim 发表

你说碰到小偷我怎么打?打轻了,人家不要命,不怕进去,过来给我两刀,我完蛋。打重了,我给他两刀,我进去。。怎么都是个亏,所以只有报警。

但是战场不一样啊,见面就往死里弄,搞死他,不但无罪,还能拿军功,挣得荣耀。大家都是肉身,一发子弹就能要命,到时候就看谁打的快,打的准。又不存在拳脚擒拿格斗。怎么致命怎么来。

知乎用户 知乎用户 8PbM45 发表

我呵斥过小偷,还是切糕帝国的小偷。

所以我应该有资格发誓跟犯我族类者血战到底吧。

知乎用户 zephon 发表

意思是我国已经是民勇于公战,怯于似斗。

军国主义大国了吗?

知乎用户 一颗红心向太阳 发表

见义勇为 = 私斗?

见义勇为,是为他人。

保家卫国,既为他人也为自己,主要是为自己,主要源于无法独善其身之下的无奈选择。保家卫国的私斗成分显然比见义勇为更多。

说实话,单从行为人的角度来说,见义勇为的层次比保家卫国更高。

一个多次见义勇为的人,一定会走上保家卫国的路。

至于保家卫国的队伍,则充斥着很多投机分子。

知乎用户 2MEx 发表

moba 游戏里,为什么有人不敢 GANK 单抓对面却敢打团战守高地?

知乎用户 东风不待荷花开 发表

可能说明很多人对美国大兵战斗力认识不清。

知乎用户 刀不群 发表

因为街头是真的有小偷,但他却不必去和美国兵血战

真的有这个机会,也会麻木不仁的 996。

不要说街头小偷,人民的敌人,偷取人民集体的劳动成功的资本家

至今还没在路灯上

自己的所有都被偷走,依然 996.

还说会跟美国兵血战?

哪里来的美国兵?

知乎用户 阿杰 发表

打仗成本是什么?上限高,死亡!

呵斥小偷的成本是什么?迟到!

知乎用户 机智的蟑螂精 发表

小偷谋财,强盗害命。

跟美国兵血战是敢不敢的问题吗?

不拼命你就没命了。

当然我也见过说敌兵来了要投降,但同时扬言说要杀死欺负自己的警察的人。

欺软怕硬嘛,人之常情,可以理解,但最好要点脸别声张。

知乎用户 史努比 发表

看到题目,我第一反应是,因为在街上的时候,他们没带键盘,无法化身键盘侠啊。

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然后看了高赞答案,我懵逼了。

莫非那些战场归来的 “落单” 的铁血战士,会坐视小偷不闻不问?害怕被捅刀子?

莫非敌视美国就是爱国?历史上美国可是资本主义帝国中,对我们最友好的。今天甚至发展成为高度的利益共同体。

题主明明说的是 “发誓”,怎么都在评论天下兴亡匹夫有责为国死战?

可能我理解能力太差了吧。

2017.7.16 更新

看到大家群情激奋地讨论虽然我害怕呵斥小偷被揍但是我绝对敢为国死战。

那我说个历史故事吧,是真实历史,不是段子。

1931 年 9 月底,上海复旦、光华等各大学学生 5 千人至京请愿,敦促政府出兵抗日。蒋介石接见了请愿学生,提出了两个办法由学生们自己选择,一是返回学校安心读书;二是去南京孝陵卫新兵训练处报到,正式入伍当兵,参加抗日。蒋介石训话完毕,众人皆领受而回,无一人去新兵训练处从军。

我觉得这大概是键盘侠被打脸最狠的一次。

再次重申一下我对 “呵斥” 的理解吧,呵斥不是抓小偷,也不是要跟小偷拼命,只是看到小偷偷东西时吼一嗓子,而已!而 “发誓血战到底” 和“血战到底”这是两码事吧。

知乎用户 从终末之诗醒来 发表

欺软怕硬未必是贬义词,你默认它是贬义词了

欺软怕硬仅限在被评价者是坏人时是贬义

知乎用户 阿里阿里就在这 发表

反正这年头吹牛又不要交税,还能给自己贴上爱国的标签,真好。

知乎用户 临岸观雨​ 发表

我觉得吧,小偷如果偷到自己头上,大多数人还能不敢呵斥?美国兵在伊拉克阿富汗烧杀抢掠,我们最多谴责下,血战到底?不至于不至于。

很多人会说因为真的遇得到小偷,然而实际是正好相反,不呵斥小偷是因为他没有偷你,而到我们需要和美国兵血战到底的时候,是不血战到底就会国破家亡。

知乎用户 RNAVision​ 发表

是没人带头,面对小偷的时候一旦有人先站出来,还是有很多人跟着的。打仗也一样,自己一个人扔在战场上都会吓尿,这时候有的个带头的先上就会有人跟着,比如班长,老兵甚至指导员政委之类的。

这就是领导的重要性。

知乎用户 匿名用户 发表

因为不需要他上战场,

现代战争已经不是小米加步枪的年代,

这是是专业性极强的事,

他根本没资格上。

但是他真的会面对小偷。

知乎用户 时光轻轻催 发表

大智若愚,大勇若怯。

真的,我决得说什么牛的都不对,因为,在国家层面上来说,人的血性真的会激发出来。比如当日本侵华的时候,多少军人前仆后继?你敢说他们都敢呵斥路上小偷?不敢呵斥小偷,是因为这种事费力不讨好,还有可能被报复。但是面对民族大义,人们深知自己做的正确,做的光荣,也就不会惧怕了。

知乎用户 和尘 发表

剔除生物的血脉压制。一群有组织的山羊(头上有角的,数量大于 50),可以布阵的话,能完败一只老虎。你信不信。

知乎用户 鲁智浅​ 发表

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

人们都不想像鸿毛,为民族大义就不一样了,不管多少人会真的勇敢,起码排面是有的。

知乎用户 琛像风一样 发表

呵斥小偷有什么好处?小偷报复你,被偷的人说不定转身就走了,讲道德一点意思都没有。

但是为国而战就不一样了,战争从来就是一种最改变个人和国家命运的事情,与敌人血战到底,死了是烈士,家属优待,进烈士陵园,名字刻在石碑上。伤了最起码是个二等功,后半生衣食有靠,按月发钱。打赢立功,官升三级,战争年代的师长军长都 30 多岁,唯有战功升的最快,你的故事被后人改编成电视剧、电影,逢年过节让你上个春晚。

人生在世唯有利益与荣耀,道德不过是遮羞布罢了。

知乎用户 所谓 发表

你上街当着这群不敢呵斥小偷的人面偷两手机试试嘛,看看有没有人不敢呵斥。

我实不知道,当小偷也能明目张胆了在中国,否则,哪来的当街做贼无人敢呵斥。

不过,

你这句式我也会:

美国人连毒都禁不掉,为什么却敢自称文明灯塔。

日本女人下海谋生那么多,何敢称发达国家?

知乎用户 冬天的海水 发表

偷换概念

知乎用户 一半酸 发表

更深层次的,也回答不来,只说自己能想象到的。

对抗街头小偷流氓,基本上是孤军奋战,面对小偷或者流氓团伙。这种情况下,除非战斗力爆表,天赋异禀,大部分普通人,是不敢的。力量对比太过失衡。

如果面对美国大兵,那必须是中国军队。如果到那种地步,个人参军入伍,经过部队训练,形成战斗力,结果是以组织对抗组织,那就必须敢这么做。而且,如果真到了直面美国大兵的时候,恐怕也到了非常严峻的时刻。这时候,别说对抗美国兵了,就是外星人入侵,也必须对抗啊。

知乎用户 天凉好个秋​ 发表

现在不敢呵斥小偷,因为跟小偷没有切肤之痛,没有什么深仇大恨

而且也担心自己被报复等等

但是如果两国开战,有了血仇,就是另外一个说法了

记得之前有一个问题是为什么以前的烈士能扛得住敌人的严刑拷打,有这么一个回答

你想一下,你父母在你面前被活活刺死,你儿子被放到蒸笼里面活活蒸死,你媳妇在你面前被活活侮辱死,你各种亲戚在你面前被各种折磨死,然后?

你面对这些人的时候,到底能做什么

知乎用户 蓝是那么的天 发表

喊这话的人其实是分两类的,

一类是真的能干到底的,要知道国人在面对生死存亡的管家时刻,能够爆发出来的力量是非常强大的。

另一类,就是普通的键盘侠,口号震天响,真碰到了,就不好说了。

知乎用户 安吉丽娜圖图 发表

为什么有人愿意花 5000 块买华为的手机,却不肯花 5000 块买辛酉至的糖水燕窝?

知乎用户 荻 生​ 发表

这叫做 勇于公战,怯于私斗

是大国民的良好品格!你还想批评?说明你不识货啊!

知乎用户 诺玛们的骑士​ 发表

因为这些喊要跟美国血战到底的人相信美国兵不会打来啊。

不信你去问他们美国会不会为南海为台湾出兵,这群人十个里面十个跟你说不会,然后把祖先抗美援朝的英雄事迹说的是自己打的一样。

知乎用户 一丨​ 发表

因为投入回报不成正比。遇见小偷作案,及时示警、拍照取证、交给警察是比较可取的。当面呵斥小偷,这种事类似于穿新鞋踩狗屎,把自己放在一个和 “垃圾人” 近距离冲突的境地。

200 斤的壮汉,走路时候看见陌生小泰迪也会尽量绕着走。是因为他胆小或者打不过小泰迪么?是因为小泰迪只要蹭破他一点皮,就得打狂犬疫苗、和狗主撕逼、请假、打疫苗期间戒色戒烟戒酒等等等。

普通人不呵斥街头小偷,是因为这事情就和壮汉 pk 泰迪一样,赢了没光彩输了还丢人,收益小但风险大且价值量小。假设普通人呵斥小偷,结果大约几种:A 小偷停手离开现场,减少了被盗者损失大概率在一个几千块钱;B 小偷停手过来打你一顿,被盗者没损失,但是你可能损失了几千块医药费;C 小偷停手过来打你,结果你把小偷扭送公安局,耗费掉半天时间得到一句好市民,小偷被关两三天然后放出来。不管怎么说,呵斥小偷这个事情的收益,于你而言大概率是负值。

和美国兵血战到底,这个事是国家信用背书,有制度保障鼓励的行为。战胜了,普通人一下子成为英雄,阶级跨越好几层,平民子弟升级当将军、当元帅;战伤了,有补助、抚恤、青史留名;战死了,有补助、抚恤、青史留名。再说,到了血战到底的时候,你本来理想当个医生、教师、公务员的机会也没有,你首先想的就是活下去。战不战,活下去的概率可能还大点。

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