当我的高中开始学习“衡水模式”
一篇《衡水二中学生的发声,救救我们》的文章,引发了我们的关注。 文章里提到,衡水二中的午饭时间只有15分钟,“为了能吃上一口饭,只能等到铃响的一刹那像猛兽一样冲出去”,存在老师体罚、辱骂、区别对待学生的现象,“因为值日没扫干净,朋友就被班主 …
文/魏春亮
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8月27日,湖南长沙中雨 。
一所中学,学生冒雨军训,但老师们却或打伞,或在雨棚下,围观。
家长致电教育局反映情况,估计是希望他们做主,管管这种乱象。
可万万没想到,却等来工作人员一个劲爆的回复:
“你生活中淋过雨没有?责怪过老天爷吗?老师和学生的身份是一样的吗?这个没有绝对的平等。一个人就在于超越自己。疫情的时候,是谁在背负?我们学生这样淋点雨,算什么呢?现在你看国际国内的形势,日本啦,美国啦,它都要灭掉我们的中华,我们的年轻人不起来,我们这点苦都受不了,你还能干嘛呢?就是人也是有层次的,有的人看起来像人样,有的是像畜牲一样,个体差异不同。我们也会跟学校去做一下工作……”
说实话,【学生雨中军训,领导老师伞下围观】,也是新闻里的常客了,隔三差五都得来上那么一回。
但把这种事上升到如此高度的,长沙教育局还是头一个。
这个回复,东拉西扯,逻辑混乱,却典型且集中展示了一部分教育工作者的某些畸形观念和逻辑,好好分析,有助于理解我们的孩子受到了什么样的戕害。
你生活中淋过雨没有?责怪过老天爷吗?
这是一种典型的“不抱怨”式的犬儒教育,它混淆了被动的苦难,和人为制造的苦难的区别。
天有不测风云,避无可避淋点雨,当然怪不到“老天爷”(假如有他老人家的话)身上;但下雨天要不要军训,却是有选择的,这个“军”,并不是非在雨天“训”不可。所以,责怪并非不能理解。
用一个没有选择的事,来规范另一件有选择的事,这本身就不符合逻辑,纯粹属于胡搅蛮缠。
老师和学生的身份是一样的吗?这个没有绝对的平等。
老师和学生身份不一样,并不意味着谁就高人一等,也不能当作为雨中军训辩护的理由。
这里又把身份的差别,偷换成了地位的差距。它把人强行分成高低贵贱,三六九等,地位高的人可以享受,地位低的人就要受苦,并把这种差距规定成不可改变的宇宙真理,再试图灌输给孩子们,让他们无条件接受。
这是一种不能反抗的奴化教育。
一个人就在于超越自己。疫情的时候,是谁在背负?
当一个人教育你要超越自己时,他大概率是要你忽略掉发生在自己身上的所有不公与不幸,不能抱怨,只能牺牲。
而为了实现这个目标,他总是会想方设法树立道德楷模。疫情的时候,是谁在背负(责任)不重要,重要的是,在这种叙事中,背负责任的人不能抱怨。
总之,不允许有活生生的人,和活生生的情绪。
我们学生这样淋点雨,算什么呢?
“我们”一个可疑的全称代词,谁是“我们”,大部分情况下是模糊不清的。但当它出现的时候,就以不可辩驳的力量,把一部分人纳入到了“我们”这样的组织之中。
就算学生淋点雨不算什么,可谁是“我们”,谁是“学生”,人们还是分得清的。
现在你看国际国内的形势,日本啦,美国啦,它都要灭掉我们的中华,我们的年轻人不起来,我们这点苦都受不了,你还能干嘛呢?
把一个小事(相对来说),无限上升价值,以至于达到了家国存亡的程度。很显然,这个工作人员已经头脑混乱,语无伦次了。
且不说日本和美国是不是真的要灭掉我们的中华,就算是真的,我们的年轻人冒雨军训,恐怕也因为中间的链条太长,而无助于解决这种危机。
这位工作人员之所以这么说,是因为她知道这样说是正确且安全的,她知道什么样的说辞无可辩驳、不容置疑。
但表面的义正辞严,掩盖的是背后逻辑的混乱。天下兴亡匹夫有责,既然日本和美国要灭我中华,就只靠未成年的学生吗?身为成年人的领导和老师就袖手旁观了吗?他们就不需要冒雨锻炼吗?还是说他们已经具备了抗击日本和美国的本领?如果是这样,那么,难道不应该是他们身先士卒吗?
就是人也是有层次的,有的人看起来像人样,有的是像畜牲一样,个体差异不同。
这个话,已经不是在回答要不要冒雨军训,而是恼羞成怒,纯粹属于口无遮拦,泼妇骂街了。
它像是之前“没有绝对的平等”的重申,又像是对打电话家长含沙射影的谩骂。
不得不说,当地教育局的这个回复,水平实在太低。业务水平极差,政治素养堪忧,教育理念落后,逻辑思维感人,胡搅蛮缠,态度倨傲,真是给当地教育局抹黑。
我们的教育系统,被这样的人把持,孩子的教育真是让人担忧啊。
**—**The End—
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