中国女权发展面临的最大挑战是什么？

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知乎用户 黑森林慕斯 发表

最大的挑战是，什么时候再出现一个申纪兰。

6 月 28 日申纪兰病逝了，享年 91 岁。这些年女权运动汹涌，这个真正推动妇女解放的人却被抛弃在一边，甚至蒙受各种诽谤。

1951 年，22 岁的山西长治农村姑娘申纪兰，在太行山的山沟里，在落后的中国第一次把 “男女同工同酬” 变成了活生生的事实。

如果你不知道这意味着什么，可以了解下 1951 年的世界女权是什么概念？

1

在最发达的美国，本来 20 年代 (白人) 女性就享有了同等选举权，二战期间还进入车间成为了劳动主力，但到了五十年代，女人又被赶回了厨房里。

当时，代表主流价值观的畅销杂志《生活》杂志在 1956 年的特刊《美国女人》中，选取家庭主妇作为 “时代女性”。其最典型的特质之一就是，高中毕业便已结婚，在家相夫教子。反女权主义者们还倒打一耙，认为女性要为社会问题负责，因为她们没有做好家庭角色。

1946 年，日本女性才刚刚拥有选举权，但直到今天日本女性在职场中的地位依旧远远无法和男性相提并论。几十年后，日本最新的女性 15 岁以上就业率是 50%，比中国差了一个档次。

即便是被称为女权圣经**《第二性》**，1949 年才刚刚出版，而整个西方世界的妇女要在六十年代才进入第二浪潮，即从选举的平权进化到对于社会、家庭分工的追求。

除了社会主义的苏联，第一个有明文立法保障同工同酬的西方国家是冰岛，1961 年，比申纪兰晚了十年。

50 年代的南美洲女性连选举权都没有，公民身份都不是完整的，非洲、印度、东南亚无需多说……

正是在这样一个年代，申纪兰悄然站了出来。

论妇女解放的外部条件，中国当时远没有欧美成熟。

在申纪兰决定在长治西沟公社争取 “同工同酬” 的前一年，也就是 1950 年，《婚姻法》刚刚颁布，宣布实行一夫一妻，男女平等，恋爱自主，婚姻自由，取缔几千年的童养媳制度。

再往前一年的 1949 年 3 月，北京市公安局刚刚对对妓院、妓女展开全面调查整顿，把全市 448 家妓院里 1792 名妓女、两万多以妓院为生的伙友、女佣送入教养院改造新生或者重新安置，第一次把一个千年行业打入非法行列。

当申纪兰第一次参加劳动时，与她一起的二十多个妇女绝大多数人都是小脚。流行的俗语是: 嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，养儿女，做衣衫，成天围着三台转。


五十年代的全世界女性，哪怕最发达的国家，就连基本的 “同工” 都难以做到，“同酬”更不用谈。

所以，在古老的农村，没什么参考资料的 22 岁的申纪兰需要克服很多根深蒂固的偏见和困难:

1、动员合作社里的小脚妇女下地干活，而且与男性一起干活。前者面临生理上的不便，后者被整个社会看做不光彩的事情。但申纪兰做到了，破开重重阻力组织合作社二十多个小脚女人下地干活，而且越干越细致，越干越好。

这是同时期的美国女性正在失去的权利！

2、当时普遍规矩是男女下地干活，记得工分不一样，男人十分，发一张工分票，女人五分，不发工分票（不能自主支配）。

对此，申纪兰没有忍气吞声，也没有撒泼打闹，而是主动要求让妇女也和男人一样，三人包一块地，凭借妇女细心、耐心的特质，赢了男劳力，然后名正言顺、理直气壮要求同样的工分待遇。

“理不辩不明！同工同酬为个甚？是说妇女有能力，也能干男人的活儿！要想挣 10 工分，就要跟男人们比一比，跟他都干一样的活，看谁干得好！”

说着简单，设身处地一想，就知道有多困难了。

可以说，仅仅解放两年后，西方女权主义者后来抗争了半个多世纪才勉强获得的 “同工同酬” 就在刚刚结束千年婚姻制度的山西申纪兰这里悄悄成为了现实。

1952 年，申纪兰在村里成功实现同工同酬半年之后，长治地委才在一次巧合中发现了她的事迹，于是做成了报告，进而被精炼成了推向全国的 “争取男女同工同酬” 运动，涌现了越来越多的女性行业代表人物。


在申纪兰走家串户劝说小脚妇女下地干活的那一年，她并不知道：

国际劳工组织大会第三十四届会议刚刚通过《同酬公约》，并且于 1953 年 5 月 23 日生效。

这位没有文化的山西农村女性，悄然站在了全球女权运动潮流最前沿，超越了整个时代。

有了申纪兰的成功经验与提炼的 “男女同工同酬”，毛泽东解放前在一次旧社会婚姻悲剧后发出的“妇女解放” 呼声才真正有了从理论变成实现的可能。

比如，放开小脚的 “天足运动” 从清朝末年就开始了，但一直是雷声大雨点小，因为女性在社会生产力上没有话语权，没资格参与生产劳动，裹脚只不过是表象而已。

只有让女性充分参与社会分工，才能彻底根除这一弊病。通过 “同工同酬”，申纪兰把千百年束缚妇女的裹脚布思维彻底送入了垃圾堆。

没有劳动的权利与地位，女性不可能真正站起来，女性站不起来，国家的未来也就陷入黑暗。

2

2014 年，日本 NHK 电视台拍摄了一部名为《女性贫困》的纪录片。该纪录片揭露了隐埋于日本社会的一个触目惊心的现实：

根据 2011 年日本国立社会保障与人口问题研究所的一个数据，处于工作年龄段的二十岁到六十四岁单身女性，看似光鲜亮丽，实际三个人当中就有一个陷于贫困。

表面上看来，那些在贫穷挣扎的年轻女孩成长于单亲家庭或者本身是单亲妈妈，但归根到底一句话——“失去男人即贫困”。

原因很简单：日本远远没有实现同工同酬。

日本的工种分为福利体系完整的 “正式员工”、派遣公司的 “派遣员工”，以及薪酬低且极不稳定的 **“合同工”（俗称兼职）**三类。

作为以正式工为主流的日本社会，女性的非正式雇佣比例却高达六成。

这是因为日本社会没有真正推动过 “男女同工同酬”，所以 “女性早晚要结婚、回归家庭，不必自己挣钱养活自己” 的文化规训根深蒂固，让日本企业雇佣政策不断向男性倾斜，不愿雇佣女性为正式员工。

追根到底 ，“合同工” 本就是给妻子贴补家用诞生的，一旦离婚，即便高学历女性，也立马就会掉进贫困的深渊。

失去同工同酬的权利，没有了独立上升空间，女性表面过得再光鲜亮丽、社会地位再高，也难逃命运的枷锁。

BBC 曾有一部纪录片《黑箱：日本之耻》，讲述了一位的被醉酒性侵的日本女记者伊藤诗织，主动公开被害人身份，要求司法公正的故事。

犯罪者是日本首相安倍晋三的传记的撰稿人山口敬之，国家喉舌，位高权重，如果在中国或者美国，这种事情一旦公开化这个人就彻底臭了。

但这是在日本。

结果是 ，作为受害者的伊藤诗织遭遇了来自日本社会从道德、司法到公众舆论的全面压力，几乎孤立无援。山口敬之反而堂而皇之上电视，还暗示是伊藤借醉酒勾引……

最让人痛心的不是日本男性的冷漠，而是那些同为女性的政客与主持人，一个个对伊藤诗织冷嘲热讽，暗示她不检点、批评她太矫情、甚至攻击她想出名。这些本已经走上社会高层的日本女性，在伊藤诗织一案里，暴露了自己作为男性附庸的本质。

整个日本，女性的权利如同处于黑箱一样，麻木与压抑。

上流社会如此，底层日本女性的命运更甚。

《女性贫穷》一片总结认为，由于工作改变不了命运，社保制度也没法照顾到位，性产业就成了一个贫困女性最后的指望，成为了日本 AV 产业发达的社会根源。

截至 2011 年底, 日本注册的 av 女优中，3/4 是年龄为（20-29）的女性，达到 12 万人，而日本全国年龄（20-29）的女性总数仅为 660 万左右，也就是说在（年龄 19-29）的女性中 50 个就有 1 个是正规的注册 AV 女优。

随着离婚与不婚率越来越高，当一个单亲妈妈不得不卖肉身来维系生活的时候，女性的悲哀，将引发一个更加恐怖的连锁反应：

贫穷的代际传递与阶级固化的连锁反应。

母亲陷入贫穷，这种贫穷如同病毒一样迅速在下一代身上蔓延，而孩子们想翻身几乎不可能。

在日本，每年有五十名左右的儿童被虐待致死。根据 2014 年厚生劳动省调查报告书，凶手中，孩子的亲生母亲占比超过 70%，其中无业者超过 70%，临时工、合同工占 20%，全职职工不到 10%。

纪录片里，更多单亲贫困家庭出身的孩子，无论是住在网吧的姐妹，亦或是打三份工赚学费的女学生，也只能接受生而贫穷的命运。

对比今天的日本，关于女性权利的问题，我不敢说中国做得有多好，但幸亏妇女解放、男女同工同酬等原则铁律的确立，使得中国女性在社会分工中可以理直气壮争取权益，而免于被系统性压抑。

3

毛泽东曾说，妇女能顶半边天，而打下第一个桩的就是申纪兰。

申纪兰当了十三届人大代表，除了被刻薄评价的举手表决，另一个深层含义是，她代表了国家一直坚持 “男女同工同酬” 前进的方向。有了这种坚持，作为发展中国家，中国女性的劳动参与率才大大超过了女权运动最发达的北欧国家。

不参与财富创造，不掌握生产资料，在社会分配上就必然没有话语权。

所以女性命运最悲惨的印度，恰恰是男女劳动参与率差距最大的国家。

今天我们看 “妇女解放” 这四个字，大多数人似乎并没有什么感觉，甚至很陌生，似乎一切都是理所当然，忘了当年申纪兰们一点点从根本上实现男女平等，也忘了劳动也是一项必须要争取的权利。

因为这种忘记，所以职场出现越来越多性别歧视，咪蒙式田园女权四处横行，女德班也沉渣泛起，嫁得好成为很多女性唯一人生目标…… 这些思潮相互催化相互助长，相互撕逼要价，各自走向极端化的恶性循环——

共同剥夺了女性参与劳动的权利与地位，编织成新时代的裹脚布。

一句话，女权正在从社会生产基本面迅速倒退。

但申纪兰与袁隆平一起获得共和国勋章证明，国家从没有忘记她的贡献，没有忘记什么才是真正的女权。

有些人吃饱了饭，黑袁隆平，说他科研水平不行，说不是他亲自发现那一株关键的 “野败”（野生的雄性败育稻的简称，袁隆平取名，不是野稗），还说现在的普遍种植的杂交水稻品种并不是袁隆平培育的。

但没有袁隆平在学界一片看衰中坚持杂交水稻研究，不是他带着学生一次次顶着风吹日晒，就没有那一株偶然间发现的雄性不育的 “野败”，全国各地的水稻品种培育单位就失去了培育杂交水稻最关键钥匙。

同样，在中国妇女解放问题上，申纪兰的事迹就是珍贵的野败，没有她，“男女同工同酬” 在中国就只是一个理论构想，下一个申纪兰还不知道什么时候出现。

如果半边天撑不起来，中国今天和未来会怎么或许谁也不知道，但日本、印度就是眼前的教训。

仅此一件，申纪兰的贡献与意义就不应该被舆论埋没，更不应该遭受刻意诽谤。

作为新中国妇女解放的标志，老人走了，而要再立起来，又不知道是何时。

[申纪兰逝世——真正解开女性裹脚布的人走了​mp.weixin.qq.com

](https://link.zhihu.com/?target=https%3A//mp.weixin.qq.com/s/WfjZlAF6FIJnTUX4znnLfw)

知乎用户 飞行少女阿若​ 发表

有这样一个地方，

结婚时，女性无须为结婚支付任何费用，男性要向女性支付一万美金现金，男性需要购买珠宝首饰，支付婚礼、蜜月花费，买房装修或支付租房租金，需要给女方家人买礼物

在职场，女性享有男性没有的生育养育假期，男女薪金没有太大差异

女性如果不愿意工作完全可以不工作，可以心安理得每天宅在家里网购看剧叫外卖，由丈夫承担一切生活开支，丈夫还需要雇佣一个女佣和司机

全家外出或旅行时，男性支付所有花销，即使当妻子收入比丈夫高时也是如此

女性拥有绝对隐私，很少会在公共场合被性骚扰

男性包揽超市买菜、接送孩子等家庭任务

女性可以不付出租车司机车费，可以定制各种男性无法享有的生活服务

你觉得这是女权至高无上的体现？

这个地方叫做沙特阿拉伯，在世界性别平权国家排行榜上常年倒数前五。

我举这个极端的例子是想说明：

权利伴随着义务。

沙特女性之所以在公共场合享有优先权、被特殊照顾，是因为沙特是一个围绕男性运作的社会，女性被看作弱势群体。

女性不能独自上街，不能担任很多行业的工作（一般会从事银行、护理、教师等特点职务，且只服务于女性），女不如男，自然由男人养家。

男人提供女人所需的一切物质要求，于是要求女人出门必须从头到尾黑袍遮住身体，女性成为了男人的附属、生儿育女的机器。

你想要被尊重、被平等对待？

好，请你先自尊自重，付出与男性同样的努力去工作奋斗，自己攒钱给自己买包买口红，买车买房。

你想要话语权？声音想要被听到？

好，请你对这个家付出的贡献达到跟男性一样多。

前几天我在知乎上读了一圈关于结婚彩礼的帖子，女孩家里向未婚夫张口就索要三五十万的彩礼，男孩付钱买房还要求写女孩名字。

提出这些要求的女孩，不管是出于娘家要求还是自己的意愿，我觉得不配要求男女平权。

你丈夫要求处女膜或不准穿短裤，都无可厚非，因为你自己先牺牲权利换成了利益。

不然索性女的就直接跟老公说，老公你养我，我什么都听你的，给你生娃做家务照顾你父母，你挣钱给我花，你喜欢我穿啥我就穿啥，你喜欢我做啥工作我就做啥。

等价交换，没毛病。但是咱不能又当 b，又立 p 吧。

在要求老公给自己买个包的时候，问问自己，自己给老公买过什么？

在要求老公的房子加上自己名字的时候，好好思考一下，凭什么？

因为老公挣的多？为什么？因为自己无能吗？

自己为什么无能？因为自己是女性所以天生无能吗？

没错，社会大环境带来的性别歧视是客观存在，历史遗留社会传统我也没有否认，全人类发展的背景都是以男权为基础的。

可是，承认客观存在的大前提下，应该怎么去做呢？压迫歧视和不公，如果不从自己开始努力改变，大环境不可能自动就改变了。

凭借自己努力、接受教育，实现职业和生活理想的女性也大有人在。

但凡平权系数高的地方，女性承担的家庭和社会责任也更多。女性平白收到男性送的礼物或房车，第一反应是奇怪、不解，其次感觉受到了侮辱，而不是欣然接受、下次要更多。

中国性别平权面临的最大问题，（无论因为社会发展结构还是传统文化影响，还是男性没准备好），是多数女性尚不能直面权利所伴随着的义务，尚且没有勇气去承担这份义务。

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多谢评论区，我终于搞懂生育警告啥意思了。

我自己也是个女生，从来没觉得 “为你” 生孩子这样的概念。

生育是两个人的事，决定生的那刻起，就是属于两个人的义务和责任。孩子可能最终会从我的产道里出来，但从怀孕到生产到养育，都需要两人协作。

婚姻、生育是权利也是选择，意思是如果想结、想生的时候，有结婚、生育的选择。但前提是，如果想。

不用讨论什么是真女权，什么是伪女权了，西方女性主义也有多种派别，有的认为女性实际上强于男性，有的认为女性与男性应该绝对平等，有的承认客观生理差异，认为在此基础上应当相对平等。

就像 “自由主义” 有很多派别、政治观点分坐标轴一样，对于女性主义大家也分别站在坐标轴的各个位置。没有孰对孰错，大噶观点不同。

另外，我的确在结论中写了 “多数女性”。

女性朋友不用急着反驳，我说的不是你。

我知道很多 985 海归精英、一二线城市受过高等教育的女性自己买房买车，内外兼修志趣高雅，能够真正理解并实现平权思想，婚育都是她们的选择。

如果幸运的你属于上面这类，那么恭喜你。

我在小红书上看到一些博主做着全职太太，大声宣扬 “老公为我花钱因为我值得”，“AA 的男人又自私又穷”，“不为你花钱的男人一定不爱你”……

下面评论姐妹们纷纷表示赞同，各自晒出自己老公 / 男友为自己花过多少钱，买过多少东西。

每天刷并夕夕的不是你们这批海归创业精英，而是大多数这些普通人民群众。这部分人有多少？保守估计 5-8 亿？

你能每天刷知乎、智识水平能够流畅阅读理解知乎上面的内容、能准确表达出自己的意思，说明你在中国其实已经是幸运的少数了。

无论是从小家庭社会教育环境影响，很多人就没有意识到性别不平等的存在，更何谈改变？

我自己也属于出生在一线城市中产家庭，从小接受良好教育，一路留学藤校。但我同时承认我们这批人大概是人群中的 1%，非常非常幸运。

智商正常的人，只要有这样的生长环境，长大了都是社会精英。

悲哀吗，现实吗，人生皆苦。

女性在全世界范围内，尤其是发展中国家，的确面临来自各方各面的性别歧视和压迫。这是现状，如果没有抗争就不会有质的改变。

我不管国内把女权运动污名化成什么样子，我始终是个女权主义者，能影响到哪怕一两个男男女女，对我来说也是欣慰的。

你说女性受压迫这么深刻，何以抗争？有色人种 200 年前还是任人买卖割剐的奴隶。尽管短时间内无法实现平权，是维持现状不进则退好，还是 “进一寸有进一寸的欢喜”？

不好意思，我既不营销，也不卖货。

所有的回答从来不关评论区，也不删任何评论，遇到骂得实在不堪入目的会一键举报。

我的个人号只是一个记录自己文字的博客，不做商业用途。我只是个在世界各地游历了两年后、即将重返校园的普通人，不用给我扣帽子了。

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我的过往文章：

[https://zhuanlan.zhihu.com/p/31122141​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/31122141)[https://zhuanlan.zhihu.com/p/31918826​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/31918826)[https://zhuanlan.zhihu.com/p/36487210​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/36487210)[https://zhuanlan.zhihu.com/p/37346563​zhuanlan.zhihu.com

](https://zhuanlan.zhihu.com/p/37346563)

我其他关于女权、平权的回答：

[男性女权主义群体是怎样的？如何看待男性女权主义者？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/27575043/answer/1256518333)

（我老公就是一位男性女权主义者）

[现在的男生是否都不追女生了？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/58808739/answer/415570760)[基本人权有哪些？为什么说他们是基本人权？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/19849613/answer/415682320)[女权主义者的恋爱观大多是什么样子？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/23759824/answer/410041133)[你从失败的恋爱关系中得到了哪些经验教训？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/31421459/answer/321466263)[许多白人都认为中国女孩是 easy girl 吗？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/27907174/answer/314248719)[哪些时候你感觉到了社会对女性的歧视？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/55402878/answer/283065872)[外国的女权地位是否很高？不同国家地区的女权有哪些区别？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/62607825/answer/207761074)[你听过三观极歪的一句话是什么？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/60459612/answer/178966276)[如何看待民生银行性骚扰事件？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/53381416/answer/134993285)[生活富足如何限制了我们的想象力？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/264958421/answer/305125406)

知乎用户 跳舞​ 发表

困难在于: 如何让相当多的女性明白 “男人就该宠着女人”，并不属于女权的范畴。

知乎用户 王豖 发表

中国女权面临最大的挑战，还能是啥？就是女人自己呗。

说白点，一个以当 “小公主” 为终身目标，需求只是宠爱照顾和包容，以付出少得到多为幸福标准的群体，可以说连最基本的独立都谈不上，还谈什么女权？

众所周知，我根本不是个女权主义者，我还怼过某些女权事件。女权这个问题由于有心之士的利用和无心之失的破坏，已经被搞得乌烟瘴气一团混沌，甚至可笑了。

为啥现在说了？看不下去了，令人捉鸡啊！忍不住帮女权们分析下。

一、环境因素

女性问题本就是个社会问题，课本上学不到，媒体其实承担了很大一部分思想启蒙和教育作用。自媒体的蓬勃发展本来是件好事，可以让原本官媒一言堂的情况被弱化。

然而，现状是：中国的女性主题的自媒体大部分不是蠢就是坏，少部分又蠢又坏！

再加上大部分女性根本没有独立思考的能力，别人说啥信啥。可谓环境堪忧啊！

1、大肆宣传消费主义，迎合虚荣心理，把女性学习奋斗的意义分门别类跟各个档次的消费品挂钩，直接把女性个人价值等同消费能力。大肆鼓吹奢侈品的社交意义，不断用品牌等级来划分人群等级。

最近又炒红一个恶心人的词——“精致”。

说实话，在我脑海里，这个词如果是形容一个女人，那意思是：花了过多的时间和精力在外表和一些华而不实的细节上，但最终还没什么效果。

如果有效果，干嘛不直接说美？说好？说漂亮？干嘛弄这么一个充满了 “小家子气” 和“实在不知道怎么下嘴夸”无奈且意味深长的词汇？

这些自媒体最无耻的是，因为男人实在不好忽悠，女又太好忽悠，于是她们就把消费主义的买单侠钦定为男人，把感情程度和礼物价格直接挂钩，把男性的财力和交配权进行捆绑。谁也跑不了！

在马云那有股份啊？还是拉动内需有奖金啊？真搞不懂她们这么卖力图啥？

口号是：男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花。

2、把男女关系说成狩猎模式，强调女性独立的 “收效甚微，性价比低”，同时把女性价值等同于其配偶的条件和婚姻状况。

诱导女性直接依附利用男权而牟利，让女人自废武功，全身心投入如何搞定男人，成为一个自作聪明的寄生虫。

口号是：男人征服世界，女人征服男人。

3、仇男，掀动两性战争，让原本可以在协作中共赢的两性关系对立起来，不断激化矛盾，制造对立情绪。把所有自身的问题都推卸到男权社会和男性身上，觉得自己唯一的问题就是 “不是男人”。

口号是：男人没一个好东西！

4、男权的看门狗，复辟的排头兵。打着伦理道德的大旗，企图让社会秩序恢复到封建社会，完全实现女性物化私有化。

口号是：男人是天，忍让男人是大智慧，我们女人一定要忍，总挨男人揍的女人，不爱闹病。

这些言论对女权发展而言条条致命啊！不是自我物化自我弱化就是自我奴化。这些连猪队友都算不上，根本是阶级敌人！

二、内部因素

在中国，
有多少女人真的知道什么叫女权？
有多少女权主义者知道什么叫女权？
有多少女权真的在乎女性地位和现状？
有多少女权在打着女权的旗号来获取利益？

1、女权利己主义

这个就是大家嘴里常说的田园女权，也有叫女尊主义的。就是打着女权的旗号实则争取女性特权，企图因此获取更多资源和利益。想得到权利的同时并不接受承担对应的责任和义务。

这种人一般这样操作：在利益因性别受到侵犯时，振臂高呼；在享受性别红利时，默不作声，甚至开始强调男女差异和社会环境问题。

呼吁工作机会平等，抵制招聘性别歧视，然后入职就怀孕，产假休完就离职。给 HR 留下难以磨灭的阴影，彻底断了自己之后女性的求职机会。前人挖坑后人掉。

这种是坏。

2、跟着瞎吆喝的

只是嘴里说说，并不落实到行动。相当于女权版键盘侠。

这些人有了些许女权意识，但是没有与之配套的知识积累和思维体系，也没有身体力行的能力和条件。

甚至因为缺乏正确认知，反而对这个话题敏感和过激，动不动就把 “物化女性” 和“歧视”挂在嘴上，到处扣帽子，用来慰祭自己的虚弱。

这种是蠢。

3、女性极权主义

打着女权主义的旗号本质上想着推翻男权，建立一个女性为绝对主导的社会秩序。性别纳粹分子。

只看到贼吃肉，没看到贼挨打。男人过的哪有她们想的那么舒服！

这种是又坏又蠢。

4、跑偏的

为数不多的真女权里，还有一批跑偏的，可以称之为 “何不食肉糜” 派。

她们比较麻烦的是，总搞些不接地气的形式主义，关注和呼吁一切根本无关紧要的问题，却根本看不到最广泛的女性人群的本质需求。

拐卖妇女问题棘手，她们不管，谈什么妓权。家暴问题依然严重，她们不管，谈什么性自由。

PLZ………

5、真女权

emmmmmmmmmmmmm

然后，这些人群，对内彼此分不清谁是谁，对外则是被名声捆绑。不但外战，还要内斗。清理门户也没办法，又没有官方机构可以认证，各个又都号称自己才是正宗。每个都在跟人解释 “我们不一样”。斗来斗去都不知道自己在跟谁战斗，为什么而战斗。

想想真是惨，我都替她们发愁。

说白点，女权在中国路还长着呢，在女性连最最最基本的独立和自强都没做到，甚至没意识想做之前，争取女权根本是一纸空谈。

男人从生下来就开始为之后残酷的人生做准备了，你入了社会还在追求一个事无巨细照顾自己可以依赖和养活自己的男人。这种情况，就算给你了平等机会，你拿什么跟人竞争？这时难道撒个娇让男人让着你？好意思么？

想要真的被平等对待，就要自己主动弱化性别概念而强调共同本质，能抛开 “女”，先拿自己当纯 “人”——无需依赖，不用攀附，没有缺失，拥有独立人格和自我价值的完整的个体。然后再谈权利和地位。

说句稍微政治不正确一点的话：尊重不是靠施舍来的，而是因为值得尊重；权利不是靠讨要来的，而是有实力取得。

我个人支持的是**【平权】，不是女权，并不是因为当今女权污名化和伪概念泛滥，为了跟其区隔。而是，1、平权不单单是性别上的，还有种族，阶级，性少数，贫富，老弱病残，等等等方面问题。2、在性别问题上追求的就是【在客观对待性别差异的前提下实现性别平等】**啊！

其实我觉得，在中国还没能实现全面衣食无忧，还存在大量贫困人口，无学历无生产资料的底层人群才是大多数这个现状，其实讨论平权女权这些话题都是扯淡。

所以以上言论完全是针对至少接触过这个话题的人群的。

对于挣扎在生存边缘的那些人群，我对他们唯一的希望，就是希望他们活得下去，活得不那么艰难。

知乎用户 背离 发表

什么时候，女性愿意做和男性一样的工作并且能做的一样好，而不是现在满网的女拳言论，什么时候女权就能发展起来。

当你强大起来的时候，你说的话才是话。

当你啥也不是的时候，你说的话还不如我养的狗叫唤。

这个道理，很难理解吗？女权女权，女性的权利，权利从来都是靠斗争争取来的，没听说过权利是乞讨来的。

不流血不牺牲就想取得话语权，就凭一个子宫吗？

只有强大才能得到尊重，鬼叫不行。

对了，补充一句——公主没有权利，只是和亲的工具，女皇才有权利，而女皇不需要别人宠着惯着当金丝雀。

知乎用户 龙窝里的倪纳 发表

虽然我是做婚姻内性别研究的（私人领域的性平问题），但我认为网络上的女权声音迫切地需要转移阵地，要从结婚离婚、生育代孕、彩礼嫁妆这些家庭领域 (domestic domain) 转向公共领域(public domain)，尤其是职场。

从上而下的（top-down）的女权发展已经指望不上了，而从下而上（grassroot level) 的声音聚焦网络这块阵地，而且 90% 都是关于家庭领域内的议题，这其实是很危险的讯号，简单说两点危害性：

1，会让大众误解女权思潮是一个仅限于男女关系的小格局议题。如果造成这样的印象，那么最终会把社会权益转化为情感问题处理，这非常危险。

2，女性真正能提高社会地位的阵地，被消音被掩盖了。职场才是大高地啊！！是的，提高女性家庭地位很重要（这也是我的研究方向），但是！真正能全面提高女性地位的，必须是职场，必须是公共领域，必须是政治话语权，必须是立法和执法系统都有声音！

我知道关注性别平等的女孩子越来越多，这真的很好。我自己不是 activist，但希望给活动人士提供一些思路。

我希望在知乎热搜多看到的”求职遭性别歧视如何法律维权 “、” 优秀的企业文化该如何避免 glass ceiling“这种问题，而不仅仅是“彩礼给不起了怎么办”、“30 岁女人不结婚会怎么样？”

提出些小思路，并与大家共勉。

写于 2020 年 6 月，希望一段时间以后我回顾这个问题时，已经可以修改写写下一个阶段的挑战了

知乎用户 Leon Zhang 发表

精简版

最大的挑战在于，只有少数的女权主义者能看清或者明白女权运动的本质是人权运动，女权运动的核心价值是 “人人生而平等” 的天赋人权

而脱离了人人生而平等的核心价值，背离了为人权奋斗的路线，女权运动势必发展为双标伪女权，或者专门跟主流社会价值对着干的非主流运动。

这就是中国特色女权现在大量存在的问题

然而中特女权堕落至斯，我认为这不完全是女权主义者的错误，我相信很多优秀的女性也看清了，但是无法去做，具体原因见 Coke，徐博聞，的回答（不想拾人牙慧，所以就不重复了，大家可以自己去看～）

所以她们只能打一些擦边球，做一些不痛不痒的工作

但这带来的极大的恶果，就是一些中二病的女性跟风而起，又开始扯着一面 “女权主义” 的大旗，开始搞一些没头没脑，完全不是女权运动的“非主流运动”，或者逻辑没学好，听到女权两个字觉得很高大上，就开始瞎摆弄，整出一堆双标伪女权

双标伪女权长什么样呢

咱们谈到权利的时候，就满嘴 “你个直男癌”，“懂不懂点女权”，仿佛先进女性的样子

谈到义务和责任的时候，就立马变了一副嘴脸，“你还是不是男人？”“有没有点绅士风度？”

摊爪，绅士已经在上一个环节被你吓跑咯

留下来的可能是真♂绅♂士♂哦

接下来讲非主流女权

真正的女权主义者，应该去深入社区，给那些饱受家暴之苦的已婚妇女以鼓励与启蒙，让她们不再害怕，脱离封建思想或者是恐惧的桎梏，去起诉去离婚，去维护自己的合法权益

真正的女权主义者，应该去深入乡村，为那些因为重男轻女思想而不能上学或受到虐待歧视的女孩发声，让她们的到应有的教育与关怀

真正的女权主义者，应该自尊自爱自强，争取拥有和男人一样的权利，同时担起和男人一样的责任和义务，同时像当时欧美的先进女性工人一样，为自己拥有和男性一样的选举权等合理权益而去 démonstrations

然而现在中国自封女权主义者的人，多数人基本上不关心被家暴被欺负的妇女，基本上不关心自己能不能活的有意义，也不关心自己有没有有效的选举权等政治权利，

她们只关心自己能不能活的爽

其实是没有标准，爽，轻松，就是标准

比如反对所谓 “土逼爱用过时那套来 judge 别人的 lifestyle”

（这个梗虽然十有八九是钓鱼，但是这种思想的人大有人在）

她们也根本不明白 “权利和义务是相对的”

总结起来，这些伪女权主义者，把女权运动下拉了到了一个非主流运动，基本主张也很简单

一切事情，以爽和轻松为纲

一切矛盾，女性有理。

遇到观点不同的，立刻扣上直男癌的大帽子，批判一番

遇到什么事情，非要从挑动男女对立，牵扯到什么男权，物化之类乱七八糟的事情上。

就比如那个 A4 腰什么的，没有人拿枪逼着你们 show 吧，发照片的收获点赞开心的很，看照片的流着哈喇子开心的很，有些人非要牵扯到什么物化女性

那请问 180 平方米，180 厘米，180 毫米是不是物化？

恐怕是物化的更严重吧

也不妨上纲上线来一句：

“你们要的男人就是中部有 18 厘米凸起，中上部有八块方块凸起的高大提款机？”

这比生育机器更让人齿冷吧。

看吧，都半斤八两，没必要上纲上线，真要这么敏感，你说那一边更过分？

应该说，这也不是什么大错，闹着玩咯

但是鼓吹这种思想跟女权运动有半毛钱关系么？

女权运动被你们侮辱成这个层次的东西，真的合适么？

说到底就是双重标准的刻奇罢了

她们的活动没有任何实质作用，只是一场场闹剧，和道德上的自我陶醉

我今天是得罪了你们一下

当然啦，我希望我的打击面还是比较严谨的，措辞基本上用了 “多数”，“基本上” 这样的定语，不少优秀的知乎女性，以及现实生活中努力拼搏，奋发向上，活的精彩的优秀女性，我不但敬佩，而且倾慕

（虽然我觉得她反击爱小臭的回答居然是这个题目的最高赞，也是一种值得探讨的现象

嘿嘿嘿）

最后，最伟大的女权主义者，是居里夫人，富兰克林（DNA 那个），南丁格尔，宋庆龄，屠呦呦，默克尔，朴槿惠，希拉里，柴惠珍，米歇尔 · 霍华德，她们才是像全世界证明了，女人不但不比男人差，而且还有一个好，有些事搞的，比男人搞的还一颗赛艇

对于这些为人类文明做出自己的贡献，活出自己的价值，用事实和实际行动证明了女性不比男性差的优秀女性，我只能致以最高的敬意

愿我们的女性，都能摆脱戾气，奋发向上，不必听非主流的传教，能做事的做事，能发声的发声，为天赋人权人人平等的理念，奉献自己的力量

令我最欣慰的，不是社会我轮哥的点赞，而是我看到点赞列表里，一个又一个关注 “她”，谢谢你们，让我看到了我们和我们后代的希望

公众号 Leon 政史堂

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可以丧心病狂的安利回答和专栏吗～

你从《饥饿游戏》里面看到的是什么？ - Leon Zhang 的回答

中世纪欧洲史（一，A.D. 476－800）

“萨珊亡后无波斯” 这句话正确吗？ 伊朗历史小讲堂～

通过考试获得选举权的政治制度是否更科学？ - Leon 的回答

(☆_☆)

回应大家的评论和质疑～

首先我想讲讲冬蛰意的回答，我觉得他有很多地方说的很好，很多点提的很妙，而且深入到了家庭结构等根本问题，可见姿势水平比我不知高到哪里去了～

但是他有一个观点对我提出了批评，他说女权运动的问题与我讲的恰恰相反，“是把自己降低为与 LGBT 少数族裔一样人权运动的一个支流”，我是无法认同的

我觉得他把人权运动的层次看的太低了，他讲的是现代语境下狭义的人权运动。

我认为，LGBT 少数族裔固然是人权运动支流，但是只是一个很次要的支流。

只要是争取人人平等，保障人的权利，维护人的尊严的运动，都是人权运动，如法国革命，解放黑人奴隶的南北战争，中国的辛亥革命，本质上都是在为人的权利奋斗，都属于人权运动。平民反抗贵族特权，世家垄断，难道不是人权运动么？女性固然占人类的二分之一，而平民和奴隶会占到人类社会的 90% 以上，意义不是更加重大么？

他认为 “人权运动缺乏宏大叙事”，我认为他看到的是现代狭义的人权运动，比如 LGBT，当然觉得波澜不惊，但是如果我们广义来说，西周的国人暴动，中东的出埃及记，都是人权运动，这样的是不是就显得宏大起来了呢 2333333

当然了，冬蛰意也有自己的解释

“历史意义上的 “人权运动”，是以法国启蒙运动为源头的、在近现代资产阶级革命与改革框架下进行的运动。试图挑战私有制的共产主义运动，尚且不能被纳入人权运动的框架。”

这固然有道理，因为的确大多数人一提人权，就想到少数族裔，LGBT，

但我个人认为，这是狭义上的人权运动，也就是特指 “近现代资产阶级革命与改革框架下进行的运动”，所以我觉得也许你我说的并无矛盾

我口中的人权运动，可以包括一切争取人人平等，保障人的权利，维护人的尊严的运动，共产主义运动的核心是消灭贫富差距阶级剥削，也是一种人人生而平等的人权思想，只不过它直接挑战私有制，意义更加深远。

总结一下，我认为人权运动本身就应该包括所有争取人人平等，保障人的权利，维护人的尊严的运动，而不应仅仅是现在我们经常看到的 LGBT 少数族裔，而现在的事实就是大多数人的眼光都没那么高远，所以造成了这样的偏差

但我们绝不能否认，女权运动的本质就是人权运动，这是我所坚持的，也是本文的核心立场

完整版

最大的挑战在于，只有少数的女权主义者能看清或者明白女权运动的本质是人权运动，女权运动的核心价值是 “人人生而平等” 的天赋人权

而脱离了人人生而平等的核心价值，背离了为人权奋斗的路线，女权运动势必发展为双标伪女权，或者专门跟主流社会价值对着干的非主流运动。

这就是中国特色女权的现状

然而中特女权堕落至斯，我认为这完全不是女权主义者的错误，我相信很多优秀的女性也看清了，但是无法去做，具体原因见 Coke，徐博聞，的回答（不想拾人牙慧，所以就不重复了，大家可以自己去看～）

所以她们只能打一些擦边球，做一些不痛不痒的工作

但这带来的极大的恶果，就是一些中二病的女性跟风而起，又开始扯着一面 “女权主义” 的大旗，开始搞一些没头没脑，完全不是女权运动的“非主流运动”，或者逻辑没学好，听到女权两个字觉得很高大上，就开始瞎摆弄，整出一堆双标伪女权

双标伪女权长什么样呢

咱们谈到权利的时候，就满嘴 “你个直男癌”，“懂不懂点女权”，仿佛先进女性的样子

谈到义务和责任的时候，就立马变了一副嘴脸，“你还是不是男人？”“有没有点绅士风度？”

摊爪，绅士已经在上一个环节被你吓跑咯

留下来的可能是真♂绅♂士♂哦

说句题外话我觉得西欧产生的所谓 “骑士风度” 或者所谓“绅士风度”，其出发点完全是直男癌晚期的症状，因为他刻意强调男女的差异，无限放大这些男女差异造成的男女地位或者力量的不同（在新石器时代之后，体能在智能面前已经无关紧要），这不就是直男癌最好的诠释么？

从克雷西战役到摩哈赤战役，这些高大威猛，八块腹肌，威风凛凛，彬彬有礼的骑士一次又一次被 “阴险狡诈，矮小猥琐” 的先进新式军队吊打到跪，被花式教作人，为我们上演了一幕又一幕完美符合 “金玉其外，败絮其中” 的“漂亮草包秀”

话说双标伪女权者貌似最喜欢的就是这批直男癌，要是还能不干涉她别的生活就更完美了，自抚脸经典

（克雷西战役）

接下来讲非主流女权

真正的女权主义者，应该去深入社区，给那些饱受家暴之苦的已婚妇女以鼓励与启蒙，让她们不再害怕，脱离封建思想或者是恐惧的桎梏，去起诉去离婚，去维护自己的合法权益

真正的女权主义者，应该去深入乡村，为那些因为重男轻女思想而不能上学或受到虐待歧视的女孩发声，让她们的到应有的教育与关怀

真正的女权主义者，应该自尊自爱自强，争取拥有和男人一样的权利，同时担起和男人一样的责任和义务，同时像当时欧美的先进女性工人一样，为自己拥有和男性一样的选举权等合理权益而去 démonstrations

然而现在中国自封女权主义者的人，多数人基本上不关心被家暴被欺负的妇女，反而要游说敢出轨的女性，不要忧伤，不要心急，出轨是你的合法权益

基本上不关心上没法上学的女孩，反而关心让她丈夫养了十几年的非亲生孩子的母亲，让她为了保护自己的孩子啊，不要告诉丈夫，能瞒多久瞒多久，真素好有爱心吼

此外别的回答下还有一个评论不知是不是她小号

“不能告诉他啊！万一她老公闹出人命来谁负责” 并放言 “杀人是犯罪，

出轨只是遵循人性”

“现在有几个孩子是亲生的”

诸如此类的高论，我感觉三观收到了冲击，太有觉悟了，咱们生活在一个地球上么？

基本上不关心自己能不能活的有意义，也不关心自己有没有有效的选举权，只关心自己能不能活的爽，反对所谓 “土逼爱用过时那套来 judge 别人的 lifestyle”（这个梗虽然十有八九是钓鱼，但是这种思想的人大有人在）

也根本不明白 “权利和义务是相对的”

总结起来，这些伪女权主义者，把女权运动下拉了到了一个非主流运动，基本主张也很简单

“一切事情，以爽和轻松为纲

一切矛盾，女性有理。

遇到观点不同的，立刻扣上直男癌的大帽子，批判一番

遇到什么事情，非要从挑动男女对立，牵扯到什么男权，物化之类乱七八糟的事情上。

就比如那个 A4 腰什么的，没有人拿枪逼着你们 show 吧，发照片的收获点赞开心的很，看照片的流着哈喇子开心的很，有些人非要牵扯到什么物化女性

那请问 180 平方米，180 厘米，180 毫米是不是物化？

恐怕是物化的更严重吧

“你们要的男人就是中间有 18cm 凸起的高大提款机？”

这比生育机器更让人齿冷吧。

看吧，都半斤八两，没必要上纲上线，真要这么敏感，你说那一边更过分？

应该说，这也不是什么大错，闹着玩咯

但是鼓吹这种思想跟女权运动有半毛钱关系么？

女权运动被你们侮辱成这个层次的东西，真的合适么？

说到这里，我相信大家都联想到了一个群体

大闹玉林，高速拦车的狗粉

两个群体很多是重叠的

说他们爱动物吧，他们完全不关心濒临灭绝的穿山甲，白犀牛

说他们有爱心吧，他们往往自封一只萌萌哒吃货，芝士培根烤乳鸽，吃的时候从来想不到那些可怜的动物被杀害？

狗萌啊，小猪就不萌了？小鸡就不萌了？小蔬菜就不萌了

说到底就是双重标准的刻奇罢了

她们的活动没有任何实质作用，只是一场场闹剧，和道德上的自我陶醉

我今天是得罪了你们一下

当然啦，我希望我的打击面还是比较严谨的，措辞基本上用了 “多数”，“基本上” 这样的定语，不少优秀的知乎女性，以及现实生活中努力拼搏，奋发向上，活的精彩的优秀女性，我不但敬佩，而且倾慕

（虽然我觉得她反击爱小臭的回答居然是这个题目的最高赞，也是一种值得探讨的现象）

最后，最伟大的女权主义者，是居里夫人，富兰克林（DNA 那个），南丁格尔，宋庆龄，屠呦呦，默克尔，朴槿惠，希拉里，柴惠珍，米歇尔 · 霍华德，她们才是像全世界证明了，女人不但不比男人差，而且还有一个好，有些事搞的，比男人搞的还一颗赛艇

对于这些为人类文明做出自己的贡献，活出自己的价值，用事实和实际行动证明了女性不比男性差的优秀女性，我只能致以最高的敬意

愿我们的女性，都能摆脱戾气，奋发向上，不必听非主流的传教，能做事的做事，能发声的发声，为天赋人权人人平等的理念，奉献自己的力量

令我最欣慰的，不是社会我轮哥的点赞，而是我看到点赞列表里，一个又一个关注 “她”，谢谢你们，让我看到了我们和我们后代的希望

公众号 Leon 政史堂

http://weixin.qq.com/r/mTnC2r3EGeBmrfm592yL (二维码自动识别)

知乎用户 城市猎人 发表

**中国女权发展面临的最大挑战是女权运动在中国无法与社会民主主义合流，相信我，贫富差距大的国家是肯定搞不好女权的。北欧国家女权发展相对良好，绝对不是偶然的。
**

只要男人与男人之间贫富差距一大，富裕的男人就用物质条件诱惑女性，而女性的嫁人确实很大程度影响她们的物质生活。

有一小撮很自强的女性宣传靠男人不如靠自己是没有用的，因为大部分人（无论男女）都很平庸，靠自己很累很累。一旦富裕男开始给女人提供机会，女性就会发现靠男人真的有用，而且确实相对轻松。

——————————————————

要反驳我的人，请注意逻辑问题：

1、我说过 “贫富差距大的国家是肯定搞不好女权的”

2、我没有说 “贫富差距小的国家女权状况肯定好”

3、我把女权状况好与社会民主主义联系起来了，社会民主主义不仅仅是贫富差距小。日本自民党不是信奉社会民主主义的政党。

知乎用户 李不知 发表

女权斗争也是斗争，要遵循斗争的基本原则，搞清楚斗争的基本问题：

谁是 “你们” 的朋友？

谁是 “你们” 的敌人？

以及更基础的两个问题：

“你们” 是谁？

“你们” 要面对的主要矛盾是什么

谁是你们的朋友，谁是你们的敌人？

996 的底层男性是你们的敌人还是朋友？贫困潦倒的凤凰男是你们的敌人还是朋友? 虎扑上侃大山的男性网民，是你们的敌人还是朋友？说服他们，争取他们更有利于女权斗争，还是对抗他们，打击他们更有利于女权斗争？

马云马化腾这种人是你们的敌人还是朋友？咪蒙大冰这种人是你们的敌人还是朋友？解构萌化他们，喊他们爸爸，把他们作为娱乐符号淡化阶级对立更有利于女权斗争，还是抨击他们，解读阶级矛盾，划清界限更有利于女权斗争？

“你们” 是谁？

“你们” 是一线城市的互联网白领，还是三四线城市企事业单位的员工，又或者是县城里摆摊开店的小个体户，甚至是山村中耕地养猪的农妇？是她们全部，还是其中的某几类？

一个显而易见的问题，“女性” 绝对不是一个统一的阶级，绝对没有统一的立场；那么现在所谓的 “女权”，主力到底是哪个或哪几个阶级？

“你们” 要面对的主要矛盾是什么

女大学生被卖到山里，一线的女性医护人员没有卫生巾，这些都是存在的问题；但这些问题背后的成因，成因背后的矛盾是一致的吗? 是什么矛盾？是谁和谁的矛盾？只看微博，我甚至感觉目前女权的观念中，当前主要矛盾是 “欧美国家日益增长的平权思维与中国网民落后的平权常识” 之间的矛盾

是这样吗？常识？女大学生被卖到山里，是因为古板的山民 “民智未开”？女性医护人员没有卫生巾，是因为油腻的领导 “不懂尊重”？

如果是这样，那女权斗争看起来也不难了

知乎用户 小企鹅爱吃土豆片 发表

先抛出一个问题，谁最渴望平权？是处于社会底层的女性吗？

男权社会，男性在家庭和社会中是需要占据经济地位的，男性必须肩负更重的担子，也造成了这样一个普遍的社会现象：高娶低嫁。也因此在中国，男方的经济条件是不可或缺的考虑因素。 中国社会是金字塔形的，大部分的女性都要找条件的更好的男性。

总有些女权主义者洋洋自得，中国男多女少，女的不愁嫁。这种简单粗暴的想法是脱离中国社会阶层考虑的：既然女的不用愁嫁，那上海人民公园相亲角那悬殊的男女比例是怎么回事？为什么会有这么多条件很好大龄女的父母心急火燎地在那里给女儿找对象？

因为高娶低嫁，因为这个社会是分层的，中国社会底层的男性确实是找不到对象的，他们的解决方法是买媳妇童养媳兄弟共妻，而位于金字塔中上层，掌握大量资源的男性数量是有限的。那些女性，条件差的看不上，条件好的被别人抢去了，年纪大了再一拖再拖，自然就不好找了。

而且这个社会的价值观，对优秀女性的标准也比男性低得多，在我曾经的一个答案也提到过：

【上海女老师（小学中学）在婚恋市场上还挺吃香的，因为具有耐心爱小孩工作稳定的特点，很容易能找到中产阶级家庭的对象。 而男教师就没那么幸运了。没人会嫌女教师的 4000 月工资低，而男人自带需要赚钱养家买房的属性，找更高阶层的女性自然开销更大，这点工资捉襟见肘。

月薪 3000 的女性可以轻易找到月薪 6000 的男友，月薪 5000 的女性可以轻易找到 8000 月薪（甚至更多）的男友。

复旦交大毕业的男生兴许会被称为优秀， 而在许多长辈眼中，女孩子家读个一本就已经能被视为优秀女孩儿。至于上海师范还是华东师范，在婚恋市场上无甚差别。

大多数男人需要比同阶层的女性更优秀，更加出类拔萃，需要赚更多的钱，需要有房才能娶到同阶层的女性。 这个社会显然对男性更苛刻。】

嗯，大家都很优秀哦。

再给你们看个问题哦，极具现实意义。

https://www.zhihu.com/question/47736693

在得知女友家境后想提出分手怎么办？

你们看看这个题主被骂成什么样子了，

大 V 唐缺回答：早分早了，你配不上她，拿到了 641 个赞。

你们看看，男的海龟，一线城市两套 800 万的房，年薪 30 万，女的国内硕士，家里二线城市房产，加起来比不上男的的一套房子的价值，还有个生病的老爸。

硬性条件上看明明男的远远超过对方了，他想分手 “按理说” 应该无可厚非吧？结果底下被喷死了，觉得男的反而配不上女的的比比皆是。 真是讽刺。

哦对，这个问题还有个镜像问题，把男女对调了一下。因为被人一眼看出是钓鱼，所以也没有人在认真讨论，不然对比一下还要因缺思汀。

再看看这个故事，https://www.zhihu.com/question/50456174

就差个首付，我不能结婚吗，不能谈女朋友吗？为什么七年的爱情死在房子上？

“客户是一个 25 岁做 IT 的小伙子，长得蛮精神的，买房子就是因为丈母娘说不买房子不结婚，而且房本要写女孩儿的名字。如果来不及下房本，就拿购房合同来提亲。小伙子家里是农村的，家里还有一个弟弟一个妹妹，不仅掏不出钱，平时还要小伙子接济。别说买这房子要背上高额的贷款，虽然这小伙子非常有能力，手里有些积累，他的首付也是东拼西凑。女主角是一个更年轻的小姑娘，银行工作的。”

多么的魔幻现实主义，而且这个故事毫无违和感，你要是把故事中主人公换成一女的，

**“小姑娘扑通一下跪了下来，鼻涕眼泪哗哗的流了下来，哭着对我说，哥，你帮帮我吧，今天这房子再买不下来，我男朋友就跟我分手了，我爱他啊！。。呜呜呜呜。。哥，求求你了。。。呜呜呜。。。 而与此同时，小伙子只是静静的看着这一幕。”，**你会觉得我在侮辱你的智商。

现在回到刚刚的问题，谁最渴望平权？

那些社会中下层的女性，本来就盼望着通过婚嫁让自己活得更轻松，改变自己的阶层，现在你一个女权主义者突然跑出来对她说，我们不能靠男人，我们要平权，blablalba，

她们心里想的是 “R U Kidding me?，老娘靠一纸结婚证就能换到一套房子，多么合算的一笔买卖，你现在告诉我要平权？W T F？！” 究竟谁最渴望平权？

是那些，本身已经处于金字塔上端的女性，对她们来说，从婚嫁中得不到多少切实的利益，进一步向上嫁入豪门的难度不亚于自己奋斗，屈身下嫁又于心不甘；与此同时，受到男权社会的束缚，她们更难获得与男性同样的成就。

以及那些，没有处在金字塔顶端的男性。包括底层那些娶不到老婆的光棍们，那些为了结婚不得不买房的工薪阶级们，那些年纪轻轻背负着高昂房贷的，而这些人才是人群中的大多数。你们想想看，他们从男权社会中得到什么利益了？不仅得不到，反而承担超额的沉重负担。

而现在的问题在于，她们女性内部自己的矛盾分明还没有解决，却把所有的矛头全都指向处境更糟糕的男性。她们以为枪口一致对外就能解决问题，殊不知将矛盾激化，只会让更多群众对女权产生反感。 比如，烤熟的蘑菇用户提到，“对于部分男性来说，只要他们觉得自己利益有损，他们就会想给你扣个女权的帽子，也不管你是真的假的，反正你就是女权婊和女权癌。” 在她的潜意识里面，还是觉得阻碍女权发展的最大敌人是底层男性。

你要批男性，你去批那些掌握大量社会资源的赵家男性啊，他们制定的游戏规则，他们掌握的舆论，他们大肆宣扬婆婆就是妈，他们才是男权社会最大的受益者。

然而，大多数女性对这些人反而是跪舔的，一口一个思聪爸爸，这是个笑贫不笑娼的年代。

诚然，一小部分人，真正为女性整体权益发声的女性主义先驱肯定是存在的， 平权的道路上，必定是有人需要牺牲的一部分利益的，但是绝大多数人都不愿意做出一点牺牲只想着别人大刀阔斧地开路，自己坐享其成；

然而，先驱者绝对只可能是少数。

如果可以躺着，有多少人愿意站着？

如果可以嫁给条件更优越的，有谁会愿意委身下嫁？

如果坐着什么都不干就有房子从天上飘下来，有谁愿意一起奋斗还贷？

因此，大多数所谓的 “女权主义者”，不是蠢，就是坏。

有的人说，是一锅老鼠屎坏了一锅粥，我觉得说得实在是太委婉了，根本就是一锅那啥啊。

蠢： 去看看微博上那群自诩女权的家伙们就知道了，她们很多根本没有一点自己的主见，根本不知道女权争取得是什么，整天被营销号撩拨得妈都不认识，买根口红就独立自主就活的精彩就女权了；把生活中的不顺全都一股脑泼给同阶层的男性，张口闭口 “直男癌”，“繁殖癌”，“Diao 癌”，她们把整座池水搅得天翻地覆，觉得把矛头转移给男性自己的地位就能提高。

来自知乎问题：一个人能无耻到什么地步？ https://www.zhihu.com/question/43128864/answer/145693384

还真别说，这种女的微博知乎上到处都有，关键是，就是这种人一天到晚打着女权的旗号招摇过市。

坏： 她们明知道女权的定义和她们脑海中的那堆乱七八糟的中华田园啊什么的不一样的，却依旧刻意曲解她们的意思，为的就是提高自己在婚恋市场上的议价权，为的是进一步压榨男性的利益。

现在你们看到了吧，在中国，女权被污名化基本是必然的了。 队伍里面出了这么多猪队友，而那些真的呼吁平权的女性的声音反而被淹没了。她们自己也不愿意承认，自己所批判的男性恰恰也有一大部分是男权社会的受害者。她们意识不到，虽然同为女性，不同的群体诉求是不一样的，她们的呕心沥血付出的心血被底下的猪队友们利用，也就顺理成章了。

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我最后说说我自己神奇的经历吧。

我自己是个 Gay，按理来说女权这些都和我无关，但是好巧不巧的我爸同事女儿是 Les，我们年龄相仿而且青梅竹马，就凑一块儿商量形婚的事儿了。

我中学的时候家里人考虑过送我出国，但是我从小到大一路成绩 + 运气好，虽然学校是菜市场学校，但每次升学都能分到学校的推优名额，就没出国了，把准备出国的钱全用来买房了；

形婚嘛，肯定是要商量孩子的事情的。

她一开始死活不愿意要孩子，我也能理解的，就说以后再商量呗。

她有空没空在我耳边吹风，说什么生孩子她要付出很大代价的，身材要走样的，要产后抑郁的，很痛的，blablabla, 一大堆。

好好好，反正我们现在还小，大学都没毕业，现在说孩子的事情还早。

但是事情的转机出现前段时间，我们把我们的关系告诉给我们的父母了。 她爸妈肯定是知道我们家情况的，有好几套房子。

她不知道听她爸妈对她说了什么，有一天居然跑过来对我说，她肯给我生小孩了，条件是我们家最大的那套房子加上她的名字。

啊呀，我的姑奶奶啊，你可终于松口了，那我赶紧同意啊，对她说好好好。

这里插一句啊， 我这个 Les 闺蜜，家庭条件和我差不多的，但是从小生活就比我优渥的多。

我还土里土气什么都牌子都不知道的时候，她就张口闭口巴宝莉华伦天奴范思哲了，护肤品都是海蓝之谜这种档次的，我从小就可羡慕她了。

但是她们家里除了一套一家三口自住的房子以外，从来没买过别的房子。

你们品一品哦， 他们家是知道女儿要嫁人的，所以没想过要给女儿买房子。 我们家省吃俭用还房贷的时候，她们家各种奢侈品，每次聚会她名牌大衣和包都不重样的。我问她怎么没想过买房子，她说不想降低生活质量啊。

我心里：哦。。。。。。

我当时想的是， 这个社会，，，

在上海一个男的不买婚房想结婚，简直是难于上青天。

而女的却不用节衣缩食还房贷，只需要找个家里有房的男的就行了。

在我出国之前，她还一直和我吹风，说要生孩子，对她身体伤害有多大，她放弃了一年的光阴。

我说我知道，我能理解，

她又说，我只可能生一次啊，不管是男是女，

到时候要住最好的月子会所，这钱得你出，

妇产科医院要找和睦家或者红房子这种高端医院，

你要的孩子，以后孩子花钱别找我要， 对了，她也是自诩为女权主义者，说为了满足我的需求，做出了多大的牺牲

好好好，你提什么我都接受，谁让子宫长你身上呢，你怎么样我都接受。

后来我和男朋友合计这件事情，男朋友跟我说，你怎么这么蠢呢？

啊？

不答应我还能怎么办？

你去找代孕啊！

代孕？

你不是要去美国读书吗，美国那代孕合法的啊。

还有这事儿？

然后我就算了笔帐哦，我一套房子要一千多万，平白无故分给她一半，至少也要给掉 500 万。 美国代孕已经是全世界最贵的价格了，做下来也才 100 多万 RMB，便宜点的国家 50 万就够了。

这么算下来，真的便宜多了，还不会牵扯出什么别的麻烦。

她们家要是说起来，我就说 “是你们家女儿死活不愿意生呀”

还真是个好主意。

我后来和她说，我准备去美国代孕了，

她还惊讶 “你没有搞错吧？”

我说：“我能理解你的痛苦啦，为了不给你添加负担。”

她：“。。。。。。”

作为一个 Gay，还差点要受到男权社会的压迫， 真是魔幻现实主义。

因为我是个 Gay, 所以在结婚这件事情上没有掺杂任何感情因素，这种事情于我而言就是完完全全的利益关系，所以我觉得我的角度特别客观。

那些个 “就差个首付，我不能结婚吗，不能谈女朋友吗？为什么七年的爱情死在房子上？” 里面的故事，真是周瑜打黄盖。

我不同情，但我理解。 就是这样。

知乎用户 大明湖畔容嬷嬷 发表

邀请我来，是想听我说女权主义者群体的自我污名化是吧。其实我不认为是这个。
弱势群体（或者说定位为弱势群体）的斗争策略就是受害者叙事凝聚共情，否认博弈存在以进行博弈。以中立者评价当然是愚众的狂欢，几乎和一切理性为敌，但基于其群体本身和斗争目的倒是理性的，而且是一种有效的策略。
策略可以有效的前提是现代性所赋予的宽容和博弈空间。所以真正的最大瓶颈是现代性因子累加的中止可能。
各种社会撕裂和冲突在这几年爆发部分反映的是经济降速带来的增量分配的捉襟见肘，性别同样如此——不是性别战争，而是弱势者的分配危机。
女权主义本身是现代性的必然，其也很难超越现代性的建构——父权制的一切是建构在第三次社会大分工和农业革命基础上的建构，也将随其瓦解而瓦解。如果工业化现代化城市化不能持续，经济不能继续发展，现代性的因子无法累加，女权包括一切人权，都会遭遇危机。
不客气的说 60 年代以后基本上全部的民权运动都是傻逼，都是无纲领无利益边界的共情。不仅不如共产主义的战斗力，连泛突厥主义都不如。它们就是建构在文明社会的丰裕和宽容之温室里的花朵，是足够牛逼才养得起的傻逼。而今天无原则的政治正确，更是如此。
我爱现代文明建构的丰裕和宽容，我希望它们别被滥用它们的自私虫们给毁了。自私虫们拆毁了文明的圣殿，只会迎来漫漫的中世纪长夜。只是，苦了无辜的人们。

知乎用户 花村妇联主席 发表

2020 年 6 月这个时间点上，如果女权主义还想继续存在，那它的当务之急，就是研究如何跟逆民划清界限。

那些理论知识、历史渊源都是其次的，因为这个界限不划清，女权就会一直站在汉奸的旗帜下面。这不是什么最大挑战，而是生死存亡的关键。

如果在以前，民族主义没起来的时候，还会讲究一下 “最大化盟友”，试图对女权主义者进行细分，把那些逆民渣滓和河殇余孽划出去，拉拢真正支持同工同酬男女平等的一批人。

而今民族主义势头已起，民族主义者本身就是最大的势力，争取其他流派的民族主义者比争取细分女权更能做到盟友最大化，所以民族主义不会惯着女权，而是会自己立起男女平等的大旗，然后对敌人直接火力覆盖。

中国的女权主义长期依附于境外资金和汉奸集团，想和原来的金主划清界限是不太可能的，但如果不划清，女权主义必然随着逆民一起被打击直至沦为过街老鼠。

知乎用户 楚琰 发表

普天之下，动人蛋糕，如杀父母。

蛋糕分得公不公平从来不重要，重要的是，原本已经在人家手里几百辈子的，必然觉得这是 “天命”。你说不公平，有违天道，就伸手去分一半，这事就得拼命。

这是根本的挑战。

如今面临的所有舆论之争、正面阻力、带跑偏的、二五仔的，皆是表象，背后都可以归结到这个起点。

什么 “蛋糕绝大部分是我做哒，你没有功劳”，什么 “你为什么只要蛋糕，不做蛋糕”，都是借口，都是借口。嘴长在人家身上，怎么吹都行。

一来要实力够硬，二来要不说 “分一半” 而是 “全都要”，实力相持不下、两相妥协之下，才会有“分一半” 的结果。这是男性主导的社会自古以来的政治斗争逻辑。这在女性看来能不头痛么？

其实，能好说好道，天下大同，哪个愿意你死我活啊。大家不是应该尽快实现同阶层的性别平权，摈弃一切 “自古以来”，进一步改良家庭模式，解放生产力，然后一起把眼光重新集中在阶级矛盾么。

资本主义，它是自带让韭菜绝户的属性的呀。你想生存繁衍，不应该把担子往女性身上硬压，应该帮着一起找资本要福利，找社会要公平！

老是自作聪明，格局忒小，难怪一个个混那么差。

知乎用户 Orz 辉​ 发表

猜测，这只是我个人猜测，不知道对不对。

猜想 1：中国女权主义者的学历比较高。

对于猜想 1 我没有数据。不过我觉得这个猜测应该是比较符合现实的。

推论 1：中国女权主义者主要关注的问题，并不是中国女性在生活中所面临的主要问题。

根据经济学研究，中国女性所遇到的歧视和女性的学历成反比。也就是说，女性受教育程度越高，其所遇到的歧视就越少。同时高学历者和低学历者由于收入、婚姻谈判能力的不同，面临的主要矛盾也不同。比如农村土地对高学历女性影响很小，但很可能是低学历女性的主要收入来源。由于大部分女性是低学历的，所以高学历女性可能没有关注，甚至没有意识到大部分中国女性遇到的歧视问题。由此根据 “猜想 1”，我推论中国女权主义者关注的问题是精英化的。

推论 2：中国女性迫切需要维护的权利，不是中国女权主义者呼吁的权利。

据我观察互联网上，大部分女权主义者实质上更多关注的是性自由、婚姻理念等价值观问题，其需求突破的是现有的价值体系，而没有把关注的重点放在现有法制体系对妇女权利的剥夺。比如农村女性结婚后必须迁户口，随之丧失了自己的土地权。再比如中国司法系统对家庭暴力采取不作为，对离婚家庭女性要求的赡养费执行力度很差。

推论 3：中国女权主义者在大部分人心中不是平等的追求者，而是叛逆的异教徒。

据上述两个推论，我们可以轻松推出由于中国女权主义者追求的并不是现有价值观下，通过改变法律或者促进法律执行，以维护女性与男性获得相同的权利，而是在精英话题领域的价值观方面寻求突破。因此大部分中国女权主义者不但得不到大多数人的支持，反而在大众眼里是叛逆者、淘气的孩子。

猜想 2：女性高学历者的舆论影响力更大。

推论 4：中国女权主义者应该把关注重点，聚焦于在现有价值观下如何维护底学历女性权利，这样才能更好的修复自己的形象。

由于低学历女性才是中国女性主体，其面临的权利保障问题才是中国女权的主要矛盾。高学历女权主义者有着比低学历者更高的舆论影响力，但她们将自己的关注重点放在女性地权、继承权等权利保障上，她们自然可以获得大部分女性甚至同情男性的支持。此时通过 “搭售” 自己价值观方面的主战，大众才会觉得不太突兀。

结论：也许现在的中国女权在大众眼中并不是女权，而是性自由倡导者这样的叛逆角色，其要获得舆论的支持，改变自己的形象，需要更多关注底层女性的权利困境。

知乎用户 飞翔的割草机 发表

斯巴克 琼斯 剑桥大学计算机女科学家，最著名的言论： 计算机是如此重要，因此不能只留给男人去做。

知乎用户 徐博闻​ 发表

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@Coke

有一个非常精彩的比喻，「非宪政民主体制下搞女权，就好像在没有任何现代医学仪器和思想的情况下治疗癌症」。

在中国照搬西方、台湾等地区女权主义运动的方法多半是行不通的，这类涉及人权的敏感问题，在中国没有合法的讨论途径。民主体制下争取人权的冲突、对话、妥协的传统模式在中国没有实现的条件。

换句话说，我国社会政策的主要来源是执政党内部博弈和中央政府单方的施舍性决定，没有合法开放的政党冲突、阶级冲突和阶级妥协，社会政策革新就无从谈起。搞社会运动对政府造成的影响不痛不痒，也没有政治力量真正为女性代言。这时非政府组织的力量是非常微弱的，小规模行动无法触动统治阶级利益，动作大了（诸如法律诉讼、上街游行等）则可能会涉及煽动颠覆国家、非法经营和寻衅滋事等罪名而自身难保。

目前国内的女权运动以意识普及教育为主，政策方面依靠一些机构和名人的呼吁为主，鲜少触碰到政策法律的层级。

但也不是没办法，因为性别平权的主张本身并不会颠覆国家统治，所以某些机构采用在法规夹缝中进行实践的方式，先做试点，证明不会影响经济发展和政府权威，并且还会促进社会和谐后，邀请政府人员参访，利用媒体资源扩大影响，诱导政府进行学习和改革。这也是特殊国情下，中国特色的智慧。

政策的制定对社会观念和意识形态有引导作用，有大量不尊重女权的声音不是最大的问题，社会运动存在的意义就是试图去影响这些人的观点，故而不能等全社会都接受性别平权观念后再去做制度改革的呼吁。

我国目前女权运动最大的障碍，就是缺乏合法制衡统治阶级的渠道，弱势群体的声音无法影响政策法规的制定，只能等待老大哥的施舍。人权运动只能在周边做做曲线救国的尝试，无法触及核心问题。

障碍看似无法解决，但这不代表什么都不能做，目前的周边尝试很有意义，做大了也很危险。也正是因为风险越高，就越应该声援，越需要从业者做得更多。

感谢阅读。

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知乎用户 Un A 发表

女权的发展面临的最大挑战就是女权的很多方面都不接地气。首先，不能把此处的 “接地气” 理解成“没有理想”“随波逐流”。有理想怎么会不好呢？据我的观察，有些女权因为学历高、有丰富海外求学工作经验，家境好，身边都是和自己同一个层次的人，且没有去仔细了解过层次比他低的人的生存状况，同时又广泛接触各种女性主义信息，造成了信息失真。女权主义信息肯定会有一定导向性，我之前也说过女权主义信息总是带有过度解读和煽情。对于她们而言，所谓的尊重女性、善良、纯粹、有修养、博学有智慧、心胸宽广好像是很简单就能做到的，还是男性应有的德性。你如果过去问她要不要尊重男性，女性需要什么样的心性她又觉得你在抬杠。

她不想想她身边的人从小到大吃得好穿得好，爸妈对他们有充足的资源投入，不用愁，不用太提防担忧什么，所以仪态风度好，看起来就很 “善良”。别的一些网友说话直一些激动一些，不顺着她就不“善良” 了，稍微激动一下就不 “心胸宽广” 了，没达到男性应有德性的标准，就缺德了。像她们这种条件好的肯定不多，那么就得出绝大部分人都多多少少敌对女性的结论。

（部分）真女权的不接地气之处在于，她们的注意力都在自己的圈子，以及女权信息、著作，没有去了解层次比她们低的人的生存状况，对她们圈子里的人以及比她们层次还高物质还富裕的人可能也没有做到深入了解，也没有去获取一些普遍性更高应用性更广的信息。光了解女权信息不够，把注意力限制在这里肯定会片面，还得读研究对象更广更普遍的社会学、心理学，和生物学科普书籍，甚至是哲学？不是女权主义者的人愿意读女性主义著作，那你们要不要读一读《男权的神话》，里面有大量数据，你觉得社会在明里暗里压迫女性，那要不要从男性视角看看有没有被遮蔽的一些事实？

有些女权觉得进化心理学等从生物和基因方面解读人的学科太庸俗了，但是你不了解人身上固有的一些限制及其强度，如何谈超越？如果你想了解人性的超越可能性，要不要考虑了解一下宗教哲学？你可能会说宗教都歧视女性，所以反感，进而不想看……。不是你罗列智慧、纯粹、心胸宽广、善良等一堆品质，然后人努力一把就能同时具有这些品质。她们在说尊重女性、善良、纯粹、有修养、博学有智慧、心胸宽广是男性最有价值的部分时，可能没有故意玩语言腐败，但是她们没有想到这些品质有没有什么依赖条件，同时有你们定义的这些品质的人，家境不会差，学历不会差。（注：我说这话，不是在说你们故意语言腐败，不是在说你们拜金。）

政治书介绍说女权排斥理智，她们觉得理性和理性主义是男性发明的，用以维护男性压迫女性的社会制度，所以不想用理性来建构和宣传理论。当然，她们也排斥非理智。官方都把 “理性”“理智” 当成男性压迫女性的产物来看待了，那咋搞？

知乎用户 南星​ 发表

中国的女拳本质上是消费主义结合了原有的封建父权残留，资本家才不管你什么权，怎么样能骗你消费就行了。你看看明尼苏达东的口红广告怎么说的？

[如何看待京东的广告文案「不涂口红的你，和男人有什么区别」引发的争议？​www.zhihu.com

](https://www.zhihu.com/question/300556661)

还不光是女性本人的消费，六个钱包都能从一个人身上诱导起来。口红是消费，房产自然也是消费，结婚男方必须买房也是一个消费主义宣传。

大资本的话语权不是几个自带干粮的平权人士能比的。只能说封建父权残留的土壤，在资本浇灌之下结出了妖艳的罂粟。可怜一共的 “妇女能顶半边天 “改革被急剧开倒车。

怎么鉴定女拳？强调男方 xx、女方 yy，xx 和 yy 明显对立的，就是女拳，比如 “你负责赚钱养家，我负责貌美如花”。女拳本质上是封建父权，跟女权完全是两回事。两个人一起赚钱，一起养家，一起打扮、一起买房，一起照顾婴儿，一起白首偕老，这才是平等

知乎用户 [已重置] 发表

最大的挑战是

喊着市场化，却意图搞特权小群体经济

这样还市场化个屁啊，乖乖回去听和国企一样的父母就好了。

就这点水平

叶利钦都看不上

就这点动力

连尼赫鲁都瞧不起

就这点表现

赫鲁晓夫扔鞋子都更精彩

就这言论

蒋介石的五中全会都说的更有逻辑

最后就这么点决心

叫着自己是一快切糕，结果最后卖出去的价格是卫龙辣条没升级前的价格，后续能力又是卫龙升级后的味道。

然后这包装能力

tm 连蔡英文都不如

——————

对不起，我向大家预先道歉

卫龙还是很好的，我不应该这么侮辱卫龙。

知乎用户 伍治坚​ 发表

在我看来，不光是中国的女权发展，全世界的女权发展，都面临一个逻辑困境。

让我帮大家稍微捋一捋。

1）在男女婚姻关系中，女性处于弱势地位。

这主要是因为：

第一、女性需要承担怀胎，生育，哺乳的责任。大致来讲，在婚后有孩子的家庭中，女性的付出要显著高于男性。（如果读者您是年轻人，还没有结婚，或者还没有小孩，那请您别跟我抬杠。当然并不是在所有家庭中女性的付出都超过男性。我这里说的是大多数普遍情况。）

第二、男性试错的成本比较低。就是说，如果一段婚姻不顺利，夫妻俩人走不下去了，那么女性付出的代价要远远高于男性。一个 40 多，甚至 50 多的二婚 / 三婚男性，只要有一定的经济实力，找个老婆还是有很大可能的。但是一个 40 多的单身妈妈，如果想要再找个老公，那就要难得多了。

2）不管在西方，还是在亚洲，社会对于婚姻成功赋予的价值，远远不如事业成功。

如果你婚姻失败（比如离婚 2、3 次甚至更多），但是在事业上取得了成功，那么你还是会被视为英雄，被大家顶礼膜拜：特朗普，乔布斯，钢铁侠马斯克，杰克 · 韦尔奇，刘强东，等等，这样的例子数不胜数。

但是如果你婚姻成功（夫妻相爱白头偕老），你最多得到周围人的一两句赞许。

就是说，我们人类社会，对于男性在婚姻中保持忠诚，从一而终的 “奖励” 是很有限的。

但是与之相比，任何一个人在事业上取得成功的话，他能够获得的 “奖励” 不成比例，不光有金钱，还有地位，权力，荣耀，膜拜，等等。

3）顺着这个逻辑，女权主义者伸张：让妇女在事业发展上有更平等的机会。

比如他 / 她们会关注董事会里的男女比例，国家领导群体里的性别比例，职场的男女平等，等等。

要求这些更平等的权利，固然也有一定道理，但是这还是没有跳出我们传统理念中对于 “成功” 的定义：那就是赚大钱，坐高位，掌大权。

如果你仔细想一想，这个框架本身就是 “男女不平等” 的。以职场竞争来说，女性需要生育，需要哺乳养育婴儿。这种男女天生的生理差异，直接导致性别竞争的起点就不一样。

这也是为什么，我们经常可以看到一些女强人，比如滴滴出行的柳青，雅虎的梅尔等，在哄孩子上床睡觉后晚上 11 点开会，在刚生了孩子还没休几天产假时就召集同事开会等等。这些女强人的 “拼搏事迹 “被媒体当新闻报道，背后体现出来的事实就是：女人想要像男人那样获得成功，就需要像男人那样拼命。因此女权主义者的逻辑就是：如果想要让男女更加平等，就应该给予男女在事业上同样成功的机会。

我并不是说，上面的逻辑是错的。但是在我看来，上面女权逻辑，至少不完整。不完整之处，在于我们社会对于” 成功 “的定义太片面。

一个企业家，创办一家（或者多家）上市公司，雇佣成千上万名员工，向政府纳税 XXX 亿，固然是一种很大的成功。

但是一对夫妇，在婚姻中相濡以沫，把两个（甚至更多）孩子带大，让他 / 她们接受良好的教育，成为一名可造之才，追求自己未来的幸福。在这期间，夫妻两人的感情还始终如刚谈恋爱时那样甜甜蜜蜜。这同样也是一个大成功。我们的社会，对这后一种成功，应该有更多的鼓励和” 嘉奖 “，这也是促进男女地位更加平等的一种重要贡献。

关于男女平等，这里有一段我和复旦大学泛海金融学院高华声教授的访谈录音。有兴趣的朋友可以听一下：伍治坚证据主义（中文） 高华声（复旦大学）：出生在哪个省份的女孩更可能成为高管？在线收听 / MP3 - 听伴

知乎用户 CLeMent 发表

不请自来哈！

最近在德国听了一个学姐的话感触颇多！

阻碍中国女权发展的更有可能中国女性自身！

在我出国前我一直认为中国人对女性歧视比发达国家严重

可是我出国后发现我可能错了，天下乌鸦一般黑。

在德国上课的时候，有些男教授叫起来女生回答问题，无论好坏，他总会一直表扬你（sehr gut）但是男生教授多半会和你争论起来，不断的向你提问，不断地和你争论，我第一开始以为这是照顾女性，在我的理解里面女生面子薄，德国老师做得很好，照顾了女生的情绪，直到后来学姐和我说，这个其实是对女生的歧视，这些教授打心眼里认为你回答的不好是因为你是女生，回答成这样就很不错了，至于和男生争论是看得起男生觉得男生是和自己同一水平线的人，而你作为女生，仅仅因为性别就入不了我的眼！当然这些话他是不会说的，这种歧视是刻在骨子里面的！这位学姐是在美国读的本科在英国读的研究生，在德国读的另一个研究生，她和我说，歧视女性在欧美国家也普遍存在，一些女性认为是他们享受的特权，其实就是赤裸裸的歧视，做实验的时候，男生可以向教授报告后直接去，而女生，教授会给你安排助手，这个助手其实就是帮你做实验，很多跟着外国教授的学生博士毕业了都没摸几次实验仪器，而那些取得成就的女博士很多都是跟着华裔教授的。

很多时候，你以为给你的那些特权，其实是骨子里对你的看不起对你的歧视，你不行！所以你才有这些所谓的特权！

我一直认为现在抖音亦或是其他小视频软件再或者是小红书这类的软件正在摧毁中国女性！他们传达出来的价值观，是对女性的一种毒害！

男人挣钱该给女人花，男人过节日要给女生发红包买礼物，男人很多是舔狗是备胎，我在家中负责貌美如花，你负责赚钱养家，我要工作我还要你们男人干什么，中国男人配不上中国女人…… 太多了这种言论充斥着网络，我想请女性朋友们想一个很重要的问题：

你配吗？

男人给你他的所有，给你花钱，给你买礼物，你生病了过来看你哪怕需要逃课，旷工，为你可以牺牲一切，

不是因为你是女生所以他就该这么做，是因为你是他爱的女生所以他才这么做

如果你不上班，男生每天累的不行回到家里看见你正在貌美如花，他还要给你去做饭，周末了他想休息会，你觉得你是女生，男人该宠着你，觉得这是女性天生的权利，要他早起做饭洗衣服，而你要睡个美容觉，一切的一切，一天两天可以，一个月两个月，一年两年呢？人总会觉得累啊，舔不动了，所以他选择离开…

这时候，你觉得男人都是 **，靠不住，呵呵，渣男! 于是你觉得中国男人配不上中国女人，高喊着女性权益需要被保障，这种女权和真正的女权是两码事。一个是站着高喊着女性独立，另一种是跪着想要女性特权

我一直认为权利和义务对等和统一，只享受权利不享受义务就是在自取灭亡。

男性照顾女性不是天经地义，不是他们的义务。

我一直认为女性一定要有自己的工作，不断地丰富自己，独立的女性最美

知乎用户 王诺诺​ 发表

interesting…
我在知乎鲜少与人争论，但这次的情况比较有意思，因为

@爱小臭

的百赞答案恰好自成一个悖论。他的答案如下：
比如知乎一些人气很高的女答主，她们的高票答案多数集中在 “人际处理”，“打造自己”，“如何成为精致的女生” 上面。比如

@王诺诺

。
当然，这位答主的答案质量、个人魅力，个人能力都是毋庸置疑的。她们个体作为 “女性楷模” 我认为也是没有任何异议的。但是容我泼一盆冷水：总体上，我认为这样的 “女性意见领袖” 对于女性争取平权的影响是隐晦且消极的。
这样所谓的 “精致女性” 的打造，对于女性的来说，是一种囚徒的困境（Prisoner‘s dilemma）
…….
对于很大一部分女性来说，打造自己是最重要的，情怀退到一个很次要的位置。这里的情怀是指对一种事业的热爱，一种创造价值不计回报的渴望，一种探索未知的好奇。拥有这些品质的女性的比例，可能要远远低于男性。

我看完了爱同学的答案，他的意思大约是：女人都去精致了，不在有意义的事情（他所说的政治和科学技术）上下功夫，自然失去平权的基础。

比较讽刺的是，我点开自己的答案列表看了一下，最新一页是这样的：

如何评价《万万没想到西游篇》大电影？
三文鱼怎么做比较好吃？
猫屎咖啡的确是来源于猫的粪便，为什么人类偏偏独爱猫屎？
你有过「我要死了吗」的体验吗？
「少数服从多数」这种思维的适用性有多强？
怎么样做可以当网红？
如何评价王诺诺在中华小姐比赛上的表现？
西餐的基本礼仪有哪些？
工资是否真实地反映了我们的市场价值？
人种基因改良是利大于弊么？
为什么大熊猫不能融入环境的颜色？
草坪不让踩，那么它的意义是什么？
出国留学的意义是什么？
对美国大一新生选课有什么建议？
如何优雅地徒手吃橙子？
金坷垃广告上托下巴的老头是谁？
国际上禁止达姆弹用于战争，是否和战争自相矛盾？
罂粟有没有哪个部位可以当菜吃？
你见过外国人起过哪些奇葩的中文名？
想看红楼梦，目前买的是人民出版社的，没有脂批看起来会不会比较乏味？不懂其中暗示？

在这最近的 20 条答案中，赞最高的三个分别是：

人种基因改良是利大于弊么？ 1.6 万
出国留学的意义是什么？ 1.5 万
金坷垃广告上托下巴的老头是谁？ 1.3 万

我并不觉得我的大多数答案专注于 “教你做一个浮于外表的精致女人”，而我最近的最高赞答案也是一篇科幻小说：人种基因改良是利大于弊么？（btw 我尝试性地写，非常不成熟却获得了谬赞，谢谢大家油_(:3 」∠)_）
我相信

@爱小臭

定是没看这篇科幻小说，就得出了 “王诺诺是一个全靠精致鸡汤刷赞的女子” 这样的结论的。
我明明没怎么写精致鸡汤，他为什么武断下结论呢？

这也许就是因为，我是一名女性吧。

因为我是女性，所以他只看见那几篇 “少女心” 和“精致女人”，而忽略了剩下 90% 的其他内容。因为我的头像是一张美图羞羞过了的自拍，他便会认为，这是一个只浮于外表，不可能在他所谓”有意义“的领域有一点感想的人。
他没看到剩下 90% 的答案，是他选择不去看 90% 的我。

然后，他再下一个沉重的结论——

“这样的‘女性意见领袖’对于女性争取平权的影响是隐晦且消极的。”
“她们没有对一种事业的热爱，一种创造价值不计回报的渴望，一种探索未知的好奇。”
你用一秒下这个结论，轻易否认了许多女生数以年计的热情和努力。

那让我们再回到原题——中国女权发展面临的最大挑战是什么？

究竟是只会” 精致” 的女人们呢？
还是只看得见她们的 “精致” 的你？

嘿。

知乎用户 V6.47​ 发表

在中国平权做的最好的上海和苏南地区，女人当官的现象非常普遍，有大量的人大代表甚至县市级一把手是女性。这些女性官员反过来也更加促进了当地性别平等发展更上一层楼。

而很多地区的女性普遍潜意识里觉得参政议政从政是男人的事，即使是热衷于平权的人也往往侧重于婚姻生育等方面，最终导致这些地区女性群体缺乏政治领域的代表，平权情况停滞不前。

相当多的女性认为女权主义只是一个性别话题，但实际上它是一个政治话题。政治的特点就是你要在立法司法和执法机关里有自己的势力，光靠发微博是没用的。

欧美的女权主义者，政治参与热情非常之高，这才是中国的平权运动需要学习的。哪怕自己不去做官，就光看中国大多数女性对键政的不屑冷漠和反感，女权搞不好是必然的。

知乎用户 阿呆 发表

更新实锤。

以下为原答案

很明显，就是灯塔国。

(在百度女权吧发帖被删，以下为原文)

各位大佬，实名举报女权灯塔国利用特效和娱乐霸权向外输出男犬主义:

1 强烈谴责漫威三巨头都是男的！偏向男性！

2 强烈谴责钢铁侠 1 开头说睡了花花公子 12 个封面女孩！物化女性！钢铁侠 23 动不动就送小辣椒这个那个，女性才不要呢！

3 强烈谴责美队 1 劳军的时候是姑娘们跳舞！明明男性也要共同承担！

4 强烈谴责雷神 12 一次又一次的上演女性花痴的戏份！雷神渣男！还有雷神 3 为什么要女性做反派，为什么要有女性酗酒的场面！

5 强烈谴责黑寡妇靠色诱情报！这该死的男犬社会！明明应该用拳头来对付世界的不公平！我和我骄傲的倔强！

6 惊奇队长那么强，为什么最后还是钢铁侠拯救世界！编剧就是直男癌！快查查这个编剧是不是中国男人！

7 为什么女英雄只能是配角！为什么独立电影这么少！

8 为什么要女性竞聘邦女郎！每出一部男性 007，必须出一部女性 700！而且每次都要邦男！霹雳娇娃这样的不算！卖弄身材还是取悦男性！导演怎么拍我不知道！反正要拍出我们独立的样子，不能太性感也不能不性感！

9 为什么要有花花公子这种垃圾杂志！这帮争着上封面的女伥！我们也要同等待遇，花花女郎杂志也要出版！

10 维密这种垃圾的男性观众占大部分的 show 应该坚决取缔！我们取悦的是我们自己而不是男人！

11 联合国不要再提历史上人类在追求自由的战争中牺牲了多少好不好！这明显又是鼓吹男性的付出！人类历史就是和平的交响曲！我们的领土，家园和自由，都是靠爱争取来的！

不改正绝不妥协！我们要代表月亮占领好莱坞！

知乎用户 甩锅大魔王 发表

有人提出了质疑说我问女权答女拳答非所问，那我来表明一下态度：中国的妇女权益保障就在国家机器里面，现在要求另外发展的都是些做生意的女拳组织，有一个算一个，甚至大多数都是做的是外国金主卖国生意。

发展？？？一句话：没治。中国根本就没有也不需要女权运动。

女拳斗士们要争取的 “男权” 是这样的

而实际上中国大多数男人只是这样的：

【独家】《父亲写的散文诗 生 活 版》献给父亲的散文诗​m.acfun.cn

那么，我们认为女拳都是应该向谁去争取权利：

但是实际上它们重拳打击的都是谁：

我们认为女权人士应该联合的是谁（见上图）

但实际上它们巴结的是谁：

就这？就这？再说一句中国有女权运动信不信我打你的脸。

历史上的女权运动，是因为妇女不被当人看，妇女要求被当个人看，妇女的最低权益不能低于男人的最低权益。中国田园女权呢？它们要求的是超出中国 99% 男性的顶级男性的权益，什么义务和工作、贡献都不谈，就只凭它们是女的。而且其他女的还不能算，只有它们 “妙龄女神” 算女的，其他在社会里挣扎努力工作适应社会的被它们叫做女奴、女卑、女奸！

嘴上满是主义，心里想的全是特权和生意。

以及 peach。

中国的妇女儿童权益需要有人维护：妇女翻身谁主导的？gcd！维权法律规矩谁定的？人大！维护执行法律惩戒欺负妇女坏人谁干的？法院、警察、监狱！生活琐事谁评判？妇联！社区！村部！族老！职场纠纷谁处理？公会！劳动局！田园女权干过一件实事吗？它拦过家庭暴力还是抓过强奸犯啊？它管老板要过加班工资还是劝过阻碍婚姻自由的父母啊？它干过什么？它什么都没干过！每天除了网上骂街碰瓷倒是给歪果仁拉皮条这样的反面新闻倒不少！发展它？吃饱了撑的吗？？？？？？

知乎用户 十号胖狐狸 发表

最大的挑战是抵制适婚男女中男比女多 3000 万带来的诱惑。
适婚男女比例 1.2：1，意味着女性在择偶方面有天然的优势，导致干得好不如嫁得好的现象长期存在。
在前半生放松对自己的要求，会导致女性在后半生的人生竞争中陷入困境。
西方女权的崛起是一战之后适婚男子都快死绝了，妇女不得不顶起大半边天。

知乎用户 杨晨 发表

1. 起步晚，基础差。

一些在各个女权流派内基本不存在争议的领域都还很弱，比方说女性生存权，受教育权，政治权利等等。这种基本的问题都还没有解决好，但许多国内的女权者就已经把全部目光聚集到了更深层次的，存在许多争议的理论领域。基本的东西没人认真做，没人关注，眼高手低令人心寒。

2. 理论素养差。

其实学术领域已经走了很多步（主要是关于女性主义，社会学和文学上都是，刚才还看见一本书谈女性主义和外交），但比起国外还是差，所见的著作基本都是复述国外的观点和国内的调查报告（笔者眼界有限）。

而更严重的问题是，试图认同女权思想，或者自以为已经是个女权者的那批人理论太差。换句话说，大众的理论素养差。典型的例子是微博上的数次争论，有些人的观点真是让人大跌眼镜。

3. 一大批所谓的 “女权者” 无意识地充当了女权事业的送葬者。

以下观点引用自简 · 弗里德曼的《女权主义》，吉林人民出版社

女权主义的概念应该紧缩，但是它却越来越泛化。书中提出且笔者认同的一个路子是：女权主义集中为数个核心的理论，应该偏学术一点。而人们大可以在不全部认同女权主义的情况下去为女性谋利益，不必要信仰女权主义，不必要自称女权者。

这种处理方式，对搞研究的和搞具体活动的都有好处。按这个下去，搞研究的不容易乱了思路，搞活动的不容易被限制住，不容易被抓住 “把柄” 攻击。

有一种观点说女性天生就是女权者，按上面的思路，这句话就不那么正确。天生为女人，的确能更感性地认识女权问题，但要成为一个女权者还是应该需要有一个习得的过程，要有基本都立场和比较成熟的看法。，不能简简单单因为是女人就是女权者，毕竟大部分人的成长经历中浸透了男权思维。

围绕上面的多说几句。比方说，不能说一个女人，生活上遭受到某种失败，那就一定是一个女权问题。一个女人一大早不小心摔了一跤，这是个女权问题吗，当然不是，因为男人也会倒霉摔跤。这并不好笑，因为有许多所谓的 “女权者” 就有如此逻辑，我是女人，我倒霉就是女权问题，罪恶的男权社会云云。在此有一个小技巧，是李银河老师的书里面提到的，很有普适性。一个问题，你没办法判断它是不是一个女权问题的时候，在里面作性别的替换，看看有没有什么怪异的感觉。

举个例子。看贾樟柯的《山河故人》的时候，有一段小青年爱上老妇人的忘年恋，朋友表示很不能接受。我说，你把这两人性别交换，换成小女生和老男人，再感觉感觉呢？ 所以这件事里面就牵扯到女权领域的问题了。像上面那个一大早摔一跤的笑话，主人公是男是女完全无所谓，这就不是女权问题。

再比方说有姑娘长相一般，抱怨自己因此如何如何不顺利，这件事不完全（注意：不完全）是个女权问题，这牵扯到文化之类的东西，因为替换性别后会发现，男的也会因为长相不佳而受到歧视等等。当然，女性在外貌这方面比男性受到的阻力大，这就是一个女权问题，因为性别替换后不一样了。

就这个替换的方法说一下。这种替换只能帮你从看似正常的事情里发现女权问题，但发现不是理解。就同一个问题，不同的女权流派可能会有截然不同的看法。但是有一点，女性是受压迫的第二性，这是基本是一个公理。

4. 没组织

这个上说两点。

第一公共领域缺几个有影响力的明白人。像微博上，许多关心女性问题的明星，理论水平不高，哪次漏嘴说错了话，被各方面一顿喷，下次取巧就不说这类话题了，这并不是好事。

那些理论上稍微好一点的呢，没什么影响力，观点出不来。

我认为理想的状态是，一件事出来以后，有若干有经验且有影响力的人士发表一些看法，从专业角度，理论角度解析一下这件事。这不是说要引导舆论，而是给关心女权问题的人，参与讨论的人一个参考，他们好借此更新修正自己不成熟的看法。

现在的情况是，一件事情出来以后，各种观点纷飞，良莠不齐，甚至有些热门的文章仔细一研究里面居然是男权的内核。这很危险，也容易成为好事者贬低和攻击女权的靶子（其实已经有这种情况了）。

第二是国内缺乏稍微大规模有影响的组织。

这点貌似不是很好解决。目前情况下，女权组织和小动物保护组织一般，寥寥无几，没什么认可。这和国家的环境有些关系，我不好说和女权人士们的能力有没有关系。

不过我们党是的观点里面是有妇女解放的，建议民间女权组织大可以借此和政府合作，力量薄弱的时候，要讲究斗争策略的。。

还有个思路是用许多小规模的组织，非同人，没纲领，类似西方的妇女互助会的形式，街坊邻居之间的组织，可以考虑实践。不让搞大的我们搞小的，我们也可以只办事少说话。

5. 最后倡导一下宽容。

求同存异吧。女权者之间，女权者和关心女性问题的人之间，甚至女权者和非反女权者之间，尽量包容一下，别互相攻击。

当年（忘了具体时间），美国有一波最后惨淡落幕的女权运动。那次运动的主潮是做 “女强人”，告别旧女性身份。估计应该是一些激进团体主导的，这些人攻击那些愿意在家相夫教子的女性，攻击温和派团体，视选择家庭主妇身份甚至母亲身份为罪恶。后来他们自然失败了，有许多当时摇旗呐喊的女权者重返家庭了，很嘲讽，被当做把柄攻击和贬低。

所以，都是女权主义，价值上还是多元一点，求同存异，不能就把着一点不放，不可能有人一直是对的，所以只要原则上没问题，就要包容差异不大的看法。

这个教训对现在也合适，我觉得有些女权者的进攻性太强了。。

最后，推荐几本书。

伍尔夫《一间自己的房间》
这本书里面有一个 “属于自己一大笔钱 + 一间自己的房间”，是女性幸福生活的物质条件。书是 1927 年写的，许多观点依旧犀利。

李银河《女性主义》
一本科普的，不厚，讲女权的发展历史和基本理论。很好的入门书，里面提到好多女权经典

上野千鹤子《厌女》
可以学习如何分析日常事件中的女性歧视，也是本新书，事例都很新，而且中日文化的确近似。

最后。

和平讨论，别乱骂人，也别语带嘲讽。。

我不是女权者，我关心女权主义，关心女权事业。我会努力成为一名女权者。

女权是神圣事业，也是大势所趋，很多人对此有误会，我相信那不是偏见，是可以通过学习和了解消除的。

加油，有志同仁。

知乎用户 JoJo 王颀 发表

我又作死来回答女权的问题了。

女权运动的本质问题，是不以人的社会属性为划分标准，反而以人的自然属性作为划分标准。

这样处理问题，除了把自己搞的云里雾里之外，毫无助益。

我们设想一个场景，一家公司两个白领同事，男同事 A 和女同事 B。

下班了。

男同事 A：我们等会儿去某某健身馆健身吧，我们拦出租车去。

女同事 B：好啊。我还要买一瓶水。

之后两个人拦了一辆出租车，给他们开车的是男师傅 C。

而后二人走到健身房门口，女同事 B 在街边摆摊的女摊主 D 那儿买了一瓶矿泉水。

这是一个很简单的场景，但倘若你仔细想一想的话，你会惊讶的发现：

——能和女同事 B 有着共同话题、生活在同一世界里的，并不是生理性别与之匹配的女摊主 D，而是社会地位和其匹配的男同事 A。

那我们再继续这个场景。假设两个人健身出来，天已经黑了。这个时候，正好赶上夜市时间，城管开始管理小商贩。

而门口卖矿泉水的女摊主 D，因为交不起摊位费，被城管赶走了。

男同事 A：城市里还是得有秩序，没秩序不行。

女同事 B：对，这些小商贩就是应该得到管制。不然的话没规矩，到处乱摆，市容市貌就乱套了。

我在这里并不想探讨城管管理的正确性与否。我重申的还是那个观点：

——和女同事 B 有着共同利益、站在同一阵线上的，并不是生理性别与之匹配的女摊主 D，还是那个社会地位与之匹配的男同事 A。

“女性”和 “女性” 之间，的确是有共性存在的；但这个生理性别上的共性，是能把所有人紧密结合在一起的唯一共性吗？

从生理的角度去考察问题，自然就会得到一个很可笑的答案：

——绝大多数人都长着两只眼睛和一张嘴巴，也有着健全的四肢。我们都有相同的身体共性，所以这个世界应该是和谐且美好的。

但事实上并不是这样。一个让孩子接受 “精英教育”、带他去学钢琴或插花的女老板，和另外一个蜷缩在出租屋里、寄钱养家的女员工；二者很有可能在经济关系、利益冲突上是一种对立的关系。我们很显而易见的就能知道，酒会、参加 Club、学术交流会是一种类型的生活，打牌、追剧、看直播则是另外一种类型的生活，这二者之间几乎没有什么共同的语言。

你觉得一个女硕士和一个男硕士聊得来的概率大，还是和一个保洁阿姨聊得来的概率比较大？

那这种男硕士和女硕士之间、非生理方面的共性，又是怎么出现的呢？这种共性，就来源于二者共有的社会属性。**在人的诸般属性中，社会属性永远是第一位的，而自然属性是第二位的。**只要一个人有钱，即便他是残障人生，也会得到大力的追捧。只要一个人在社会中出现了污名，即便他的身材再健美，也会遭到绝大多数人的唾弃。

所以现在你就可以看到女权运动的问题了：**他无视人的社会属性，并盲目的把男性和女性按照自然属性进行划分。**他不把经济地位占优的 A 和 B 放在一起，不占优的 C 和 D 放在一起；反倒是把自然性别为男的 A 和 C 放到了一起，自然性别为女的 B 和 D 放到了一起。

那你这样就出现几个很有趣的问题了：

——我们的目的是什么？我们要实现谁的利益？

——谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？

——“我们” 是谁？

这也就是中国甚至女权，面临的最本质的核心问题。

你若是按照这种方法进行分类，那我可以完全堂而皇之的说：蒙咪的公众号他也是女权，我写一篇女性不劳而获、欺压男性、索取天价彩礼的行为也是女权。女老板和女员工的利益是一回事儿吗？城市女性居民和外来打工女性人员的利益又是一回事儿吗？

有的人说，我是女性；只要我为我自己的利益争取，那我就是为整个女性团体的利益争取。

那我说我还是人类呢。我为了我自己的利益抢劫了九个人，那我是不是还为了人类进步作出了贡献？

有人可能会说，你这么划分，又回到马克思的老一套上了。你这样不按照性别划分，还叫女权吗？

当然提出一个批判性的问题，必须提出一个可能的解决方向。不然的话，那就是纯喷子嫌疑了。

我们审视女权问题；他的本质，无非就是一个因人的自然属性、所导致的社会属性不平等的问题。

我们还是用 A、B、C、D 举例，分别代表得利男方、得利女方、失利男方、失利女方。暂定权值如下：

————————

A 100 分 B 80 分

C 45 分 D 40 分

————————

你这么分析，明眼人一眼就能看出来了。B、C、D 联合起来，进攻 A，这是最好的策略。

但道理是这么讲，实际的做法呢？那叫一个乱糟糟。

B 联合 D，进攻 C——“男人就应该伺候女人。”“打倒直男癌！”

B 鄙夷 C，却盲目跪舔 A——“女人就应该找理想的男人。”

B 不联合 D，反而鄙视 D——“不努力的女人活该受累。”

所以你看蒙咪的公众号，基本上都是这几个路数，无外乎如是。为什么？无非就是两条：第一立场划分混淆，把敌人当成了朋友，把朋友当成了敌人。第二城市小资产阶级特性，绝少同情弱者，盲目艳羡强者。

所以这个问题要如何解决？要想保证 AB、CD 之间不出现落差，最好的方式就是两个方面：第一从他人角度出发，联合 CD 打倒 A，让 A 把自己的利益吐给 CD。第二从自我角度出发，B 不是增加、反倒是减少自己的利益给 D。

前一条好不好做呢？很难。

后一条好不好做呢？几无可能。只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级。

就像我上次答的那个问题，其中有个姑娘说了句让我很不能理解的话。她说女权运动不仅是要保障女性就业权、生育权等基本权利，还要保障女性其他权利，甚至连女性买奢侈品的权利都是要保障的。

那我只能无言以对了。你谈了一笔单子，提成两万元。我把你这两万元变成五千元，剩下一万五交给你的女老板，让你的女老板也享受一下买奢侈品的权利好不好啊？

说句题外话，和 “女权运动” 类似的，也有一个东西，叫“爱国主义”。他也是切裂了人最主要的社会属性，反而用次要的社会属性或地域属性来划分群体。“因为我们都是女性，所以我们的利益相同”，“因为我们都生活在一个国家里，所以我们的利益相同”，何其相似焉！这个问题不搞清，就会永远的演变成世界上绝大部分的战争一样，泥腿子们在替官老爷们争夺利益，而不同国家的商人们却在幕后媾和着。

再说句题外话，为什么前阵子马克思主义者和女权撕的不可开交？因为马克思主义者的分法是 CD/AB，联合 CD 打 AB；知乎上女权主义者的立场是 BD/AC，联合 BD 打 AC。而知乎上绝大多数人都处于 A 和 B 这个层面上，闹的不可开交也是自然之理了。

知乎用户 Morphling 发表

前段时间正好和我一发小辩论，她号称是真正的女权斗士，当然这位大姐平时也确实是一副平权先锋队的面孔，加上家里长辈和从小的交情，我在暗中观察后觉得聊天时候克制一下应该不会绝交，于是和她聊了聊女权的话题，想探索一下女权主义者的想法，然后我得出一个结论：

女权这玩意，我不是针对国内，在座的各位都跟闹着玩似的。

跟动物保护一样，女权是先天理论跛脚，后天党建缺失。

先天理论跛脚

女权理论的基石就在于人人生而平等，性别作为先天因素不应该作为社会待遇（广义）不同的原因。

首先要承认，这个理论确实很自由平等，正所谓 “妇女能顶半边天，女性不比男性差”，所以女性在所有的社会场景比如找工作中，不应该受到歧视。

但是你仔细想一想，凭什么啊？

如果按照这个理论，先天因素不应该成为阻碍人社会地位的因素，那请问：

智力、容貌、身高、情商、幽默感算不算先天因素？

女权主义者们总不能一边喊着要性别平等，一边在先天因素里面搞歧视吧？

人类连婴儿都喜美嫌丑，嫌贫爱富，羡慕麻理鄙视北理，这么多人了总有几个” 真正的女权 “吧，干嘛搞这么多歧视呢？既然这些因素都可以不平等，那么，性别因素高贵在哪里，使得就它必须在一众先天因素中实现平等了？

比如鄙人，笨丑矮胖穷五毒俱全，清华考不上，偶像当不了，NBA 人不要，模特嫌我胖，妹子嫌我穷，结果母胎 solo25 年，那我要当一个五权主义者，不过分吧？

我们人类社会歧视无处不在，甚至可以说在市场经济的语境下，歧视某种意义上讲实现了社会资源的更优分配。

比如买手机，有些消费者就是喜欢华为，拍照强，信号好，快充，7nm 处理器，反向充电，这不是歧视苹果用的祖传 5W 充电器和 intel 的垃圾基带吗？怎么就没见苹果搞一个基带平权主义，你不买 iPhone 买华为就是歧视我苹果的基带？库克这么搞怕不是要被喷傻。

比如储蓄和借贷，效用理论就讲了，有一些耐心的投资者，未来的一块钱对于他的效用大于现在的一块钱（这里讲的都是贴现后的现值），而急躁的投资者正好相反，有些人甚至会借贷去消费来满足现在的效用最大化。同样是一块钱，怎么对不同的人效用还就不一样了？

说到这大家就理解女权主义的逻辑了，还是屁股问题，她们既是受害者也是加害者。

在求职的语境当中女性处于被资本家挑选的弱势地位，这时候自然要平等；

等到了求偶、消费、储蓄决策的时候，女性处于挑选的强势地位，这个时候自然对她们自己关于容貌身高财富的歧视闭口不提了。

女权问答 Q&A

对于我这种观点，大姐的第一反应是：你找不到对象正是因为性别歧视，它导致了女性被物化，无法凭借自身努力实现升职加薪，出任 CEO，迎娶高富帅…… 呸，迎娶自己心动的人的人生理想，作为底层男性你也是受害者。所以，你想找到对象吗？那就和我一起反对性别歧视把！

大姐的这波推理的骚操作雷的我外焦里嫩。我先前就说了，哪怕是底层男性，也有丑的矮的笨的胖的以及不幽默的底层男性。被物化的女性少了，女性愿意把眼光投向底层了，但是爱美之心人皆有之，女性不被物化，迎娶心动男生，那也是心动帅的高的聪明的幽默的底层男性。我这样欠高端的五权主义人士貌似机会多了，但实际上是绝望走向更绝望，以前还能靠个人的奋斗娶个被物化的女性传宗接代，支持女权，革命胜利了反而要物种灭绝，那为什么我们会支持你们？

只要歧视这一行为本身的合理性还存在，性别平权后女权主义者只不过从被害者变成了加害者，我并没有看到女权高贵在哪里。

做一下中译中：女权主义不是要推翻奴隶制，她们只是想当奴隶主。

女权主义者到底要得是性别平等还是要的是平等，这是女权的首要问题。

等聊到后面看到我诸多 “大逆不道” 的观点和推理时候，大姐的第二反应是：凭什么把女权主义和你所谓的丑权主义、笨权主义绑在一起，给你加戏给我们加任务？

对这句话认可与否就充分暴露了女权主义者到底是号召全世界受压迫者联合起来，为了实现人类平等而斗争的革命者还是专注于自己小集团利益的有活力的团体，前者限于生产力，完全做不到，为了资源最优配置，歧视是人类的最优解；

而后者不过是利益集团狗咬狗一嘴毛，那你咬不过男权，输了你得认，不能搞大字报那套给自己加苦情戏，好像女权主义者是为了公平正义而争取权益，为了人类福祉而斗争的普罗米修斯。

大姐后来想了想也觉得这种 “各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜” 的逻辑不普世，第三反应总结起来就是：“须知公平正义就像真理，进一步自有进一步的欢喜”。

我再给她来个中译中：要允许一部分先天因素先平等起来，先平等带动后平等，最终实现共同平等。

这句话威力太大了，瑟瑟发抖，不敢作声，请各位于改开四十周年之际，自行结合社会现实完成这道阅读理解的送命题，这里不做展开。

后天党建缺失

女权主义怎么看都是一个政治诉求，但是可笑的是现在只要是个女的，表达一下对女权主义的支持就能立马混入了女权的 “革命队伍” 中去，完完全全变成一个生理概念，搞得各位女权还专门发明一个 “中华田园女权” 来做切割，一有事各位复读机更是章口就莱：

她不是真正的女权。

说到真正的女权，啊呸，跑题了，anyway，总有前一秒还在谴责田园女权破坏大好形势，后一秒就被开除出女权行列的闹剧发生，颇有十八大以后 “老虎开会反腐，会上被打老虎” 的既视感，故而被戏称为“薛定谔的女权”“女权测不准定理”，实际上活脱脱一出“伪军栽树，皇军乘凉” 的好戏。

这不是闹着玩这是什么？

不说让女权们搞得像上个世纪我党一样组织严密，思想统一，单说现在社会那么多成功经验，各位高级女权知识分子，照猫画虎很难吗 ？

比如学习 CFA，各位女权大佬首先成立一个 Chartered Feminism Fighter Institute（CFF Institute，特许女权斗士协会）的全球非盈利性专业机构，负责在世界范围内主办 CFF 考试，并为全球女权斗争界制定专业准则。每年 6/12 月举办等级考试，注册费 400 刀，每次考试费 600 刀，一共分为三级，层层递进。

CFF Level 1 考试：上、下午各 120 道单项选择题，共 240 道选择题 (单选题)，主要考察考生女权斗争的基础概念，要求考生能区分田园女权言论和真正的女权言论之间的区别。

CFF Level 2 考试：共 120 条选择题 (上午和下午各 10 个 case，每个 case 六小题)，主要是要求 CFF 考生针对案例分析

CFF Level 3 考试：上午为小论文，下午为客观题，注重女权组织管理及女权斗争策略的应用，主要深入考察考生活学活用女权主义的能力。

对于已在 CFF Institute 协会注册的考生，协会将授予其 CFF Candidate（CFF 考生 ）资格；

对通过一级考试并在协会注册为会员的考生，协会将授予其 CFF Member（CFF 会员 ）资格；

对通过三级考试并在非营利女权组织从业三年及以上的女权斗士，协会将授予其特许女权斗士持证资格，她的言论方可视为真正的女权主义言论。

对于考生乃至持证人有不当言论，CFF 应设置专门的纪律检查委员会处理，并给予被投诉者一次申诉机会，视情况给予禁考一年、三年、五年、终身或暂停 / 吊销持证资格的处罚，具体的有：

• Private Reprimand：私下批评，相当于口头警告处分。此处罚并不对除当事人以外的其他人公开。
• Suspension or Revocation of Membership：此处罚只适用于 CFF member，即已经注册为 CFF 正式会员，或 CFF 下属协会 (Society) 会员的考生。仅为 CFF candidate 不属于此类。
• Summary Suspension：处罚不配合 CFF 调查的考生，此类处罚同样剥夺参加任何 CFF 项目的权利。
• Suspension or Prohibition from Participation in the CFF Program：考生不得再参加任何任何 CFF 项目。从 1 年到 5 年的限时禁考，到终身 (permanent) 禁考不等。

结语

解决任何问题的第一步永远是承认问题存在。

马克思主义告诉我们社会存在决定社会意识，社会意识落后于社会存在，所谓的妇女能顶半边天绝对是妇女能顶半边天后伟人才提出这个口号，所以我们可以发现事实上女性地位的飞跃都是在工业化之后，若中国不工业化，毛主席再伟大十倍也不可能真正提高妇女社会地位，因为不工业化女性在生产劳动上就是不如男性。

资源总是向最优配置流动，歧视只是表象，根源依然是生产力的问题，女性的体力、经期和怀孕永远是绕不开的坎，一天没到科技极大进步，物质极大丰富，比如实现可控核聚变，一天女性地位就不可能真正提高，不是某个或某几个女权在推特、微博上喊喊话，资本家们就能幡然悔悟然后欣然接受次优配置。

现在女权主义大火，我不责任的猜测，本就是资本家们掩盖劳资矛盾而刻意挑起的性别矛盾，和特朗普煽动民族情绪，欺骗美国工人的工作机会都被中国人、墨西哥人抢走没有什么本质不同，不过是欺骗一下女性你们受到社会歧视是因为现在是男权社会，绝对不是资本家追求利益最大化而作出的必然选择，顺便流下几滴同情女性的鳄鱼泪。

知乎用户 V 萌先生 发表

就是自我降级啊！

以前，最让人羡慕的是双职工家庭，一个家庭里夫妻都是上班的，下了班一个买菜一个接孩子，回到家一个收拾屋子，一个做饭。

一个人，不论男女，如果每天不上班、只在家玩的话，出门买东西都不好意思，因为碰到人就会问 “你怎么没去上班？” 或者“还没找到班上啊？”，尤其是周围人很多的时候，只能脸上笑嘻嘻，心里 MMP。

很多女性哪怕是做钱特别少的闲职也要上班，因为不上班就是只会吃老公、啃老公的废物，不光是外人的眼光，自己在家里也直不起腰，自己的自尊也不允许自己当吸血鬼。

为什么所谓的 “中国女权” 一直是个很奇葩的问题？因为根本不存在这个问题！很多人一说起过去三十年就是不好，可是那三十年可以让妓女自食其力还能有尊严的活着，女子能顶半边天，不爱红装爱武装。

后来就黄鼠狼下崽一窝不如一窝，**提起利益，男女平等。提起责任，我是女人。**中国一部分女性就是在这种自我阉割中逐渐堕落，最后靠谎言来麻痹自己，很多人物质发达了，精神却堕落了。

明明自己好吃懒做、好逸恶劳、不思进取，却说是性别歧视让自己找不到工作，您配吗？

明明自己爱慕虚荣、贪恋富贵、妒富愧贫，却大言不惭的标榜自己扭曲的价值观，您配吗？

如果中国人人都这样，很快，你们就能过上你们想过的生活，每天衣食无忧，只需要定时跪在你的主人脚下 suck suck 就完事了。中国一部分人（不分男女）的价值观变成今天这种地步，基础教育和社会教育有不可推卸的责任。

知乎用户 伊利丹 · 怒风 发表

不接地气。

中国 6 个多亿女性，有几个明白什么是性自由？有几个能理解卖淫去罪化？有几个读过马克思恩格斯？

不接地气的结果，就是当那些低学历低素质低智商的女性在接触到女权主义的皮毛之后，就想当然地理解为，男人无条件地宠爱女人、反对自己的民族被写作 “汉”、辱骂和贬低中国男性、无底线跪舔白人男性、肆无忌惮地约炮滥交、敌视在她们眼里向男权投降的女性等等行为，就是女权主义。

原本男性女性都可以从女性平权中获得解放，原本女权主义者可以取得绝大多数人的同情和支持，而现如今却反而将那些潜在的同盟者，逼到了对立面。

仇视中国男性：

三观扭曲：

歧视 LGBT

仇视男性：

仇视中国男性：

类似这种例子太多。

知乎用户 妄想家 发表

没人指出女权的最大阻碍是私有制吗…

哪有什么男权、女权啊，都是经济弱势一方对经济强势一方的依附啊，富翁包二奶和富婆养小白脸有本质区别吗？三纲五常只是用来压迫女性的吗？

二战时期女权大发展是因为女的出来工作了；新中国颁布婚姻法，改造妓女，鼓励女性读书、工作，女性地位才得以提高。

请大家跟我一起念：

经济基础决定上层建筑。

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。

国家是统治阶级的工具，是分工和私有制的产物，是一种暴力机器。

高票的几个人实在是图样图森破。

另外，

@牛哥的办公室

，知乎上的中产和精神小资何其多，高考和女权问题下尤甚，作为研究样本是很不错的，嘻嘻。

知乎用户 博爱之城 发表

我觉得，要讨论这个问题，先得说明白 “女权” 问题到底是个什么问题。

我觉得这个问题的根源其实很简单，以下两张图就可以概括

当然，数据是我 XJB 乱写的，但我认为这两张图足以反应当今中国普通女权主义者所认为的两种不平等。

第一种，是绝对权利的不平等。即图一中男性的平均权利为 100，而女性的平均权利为 50；

第二种，是权利义务比的不平等，即在两图中男性平均权利义务均为 100 的前提下，女性的权利只有 50 而义务有 60.

平心而论，两种情况都可以算得上是不平等，女性打算争取这两个意义上的平等，我认为非常合理。

但接下来的问题就是，你们女权主义者斗争的方向，是打算把女性的平均权利和平均义务都拉升到 100 呢，还是打算打算仅仅把权利拉到与义务匹配的 60 呢，还是打算把义务降到与权力匹配的 50 呢？

且不说其他，这个问题本身就会分流掉绝大多数女权主义者，因为一定存在有的人为了更大的权利不惜背上更多的义务，也一定有人觉得现在的权利挺好的，少点义务就好了。

到这一步，很多女权主义者就已经形不成合力了，这是中国女权的障碍之一。

更何况，他们还有一帮不知道是蠢还是坏的猪队友——田园女权。

什么叫 “田园女权”，简单来说就是只看到第一张表，因此叫嚣着要把女性的权力拉到 100，但对于第二张表里的义务，要么真没注意，要么装聋作哑。

总而言之，他们的意图就是将女性的权利拉到 100，而将义务维 22 持在 60。

这下麻烦了，不要说有些男权里的坏人，就算是一般意义上的追求平等的好人也不乐意了——好处都让你们占了，凭什么？

而这些人，本身的理念与田园女权以外的女权是可以兼容的，也就是女权的天然盟友，全被一帮田园女权给逼到了女权的对立面去了。

这是中国女权的障碍之二。

假定以上两个障碍已经得到了解决，最终的道路选择是将女性的权利和义务都拉到 100，那么接下来的问题就是，怎么拉？

而在这个 “怎么拉” 中，最大的问题在于，女性究竟是应该先承担义务，还是先享受权利？

而这个问题之所以成为问题，其核心在于：

如果女性先享受权利，那之后拒不承担义务怎么办？

如果女性先承担义务，可之后享受不到权利怎么办？

在中国现在这么个社会信用基本不存在的情况，以上两种担心都很可能成为现实：你们是忘了马蓉翟欣欣啊，还是忘了一堆鸡贼男啊？

这是中国女权的障碍之三。

我觉得，以上三点就是中国女权的最大障碍，至于那些具体的措施，在我看来虽然繁琐而重要，但终究是细枝末节的问题。以上这三个问题不解决，你提再多措施也没用；解决了，剩下的细节就是水到渠成的事情了。

最后我还是想提个小建议：把 “女权” 两个字废弃掉，改为“平权”，成么？

知乎用户 Scumbag 发表

当年 “把老婆（女朋友）当成女儿一样宠；看一个男人爱不爱你，就看他有没有把你宠成孩子；幸福的女人都是孩子……” 这类毒鸡汤是真真的把多少女性给洗脑成智障巨婴了。最大的挑战就是这些女性什么时候能有一个正确的三观吧！

知乎用户 么西么西 发表

前几天和一美女聊到了女权，问她是否支持女权主义？她答道：我支持女神主义，女神就该被供着。

又问她那长得不好看的女人怎么办？答道：都长成那样了还谈什么主义啊～

所以，你们认清自己真正的敌人是谁了吗？

知乎用户 小阿特闯天涯 发表

基础理念是如此的双标仇男。

还妄想垄断话语权，把所有独立坚强的善良人都绑架成自己人。

男女平等会到来，女权必定失败！

知乎用户 许晓风 发表

看了现有的答案，大家都扯了很高的旗帜。而在我看来，中国女权最大的问题在于家庭观念。

就是奶爸的回答里所言：
国内男性对家庭婚姻的投入和用心程度远不如女性

简单来说，我们前辈在争取女权时争取的是女人走出家门的权利，却忘记了让男人走回家庭。

原因嘛，我猜想当年争取女权的主要是男人，不做家务的男人。在他们看来，女人走出家庭，眼界开阔了，成长了，男女平权就简单了。结果就是女人走出家门，可以和男人一起工作，但回到家里，却还得继续传统中国女人的角色，负担全家的家务。

然后呢

女德班说：“女人最大的事业是孩子”，你工作再好，万一孩子没考上重点大学，就是你做娘的不好，做娘的你会后悔一辈子 —— 不是养不教父之过吗？为什么不是孩子爸爸应该懊悔呢

男人说：
如何和热爱工作的妻子协调好家庭生活？ - 婚姻
如何跟老婆说以孩子为重，让她不去上班？ - 家庭

而工作的女人则纠结：
我是一个一切靠自己，很努力的女人，可我为什么不快乐？ - 个人情感咨询
或者，竭尽全力的想同时保住工作和家庭：
孩子怎么办？ (zhihu 搜索还得靠百度~ 我放弃了)

说实在的，每次我在传授自己的经验时都忍不住在内心臭骂，那个可以帮女人分忧的男人呢？

而不止一次有女生在我的答案里评论里说类似的话：
又让女生在外拼命工作又要女生照顾家庭，你们这些女权主义者自己去作死好了，干嘛还想啦我们下水

我竟无言以对…..

当然，也有真正的女权主义者说：就是上面这种女人在拖女权的后腿！

总之，女人走出家门后，如果男人没有给予足够的支持，就会落得现在很多女性想不通（很多女权恨铁不成钢）的状态。

不过，和奶爸后来的结论不同，我觉得这恰恰是我对国内女权发展充满信心地原因。因为我们有很多简单的行动来改善未来的女权：

1，如果你是未婚男性，请自学家务。请记得家务不仅仅是烧一盘可以晒在朋友圈的菜。

2，如果你是已婚男性，回家请主动问问妻子：我可以分担那些家务？

就我观察而言，前面两点还挺难的。因为我们传统的家庭观念，男人是不能家务的，男孩子从小就没有受过家务训练，没有家务敏感性。

所以，并非那些让女性回归家庭的男性女性才是女权最大的敌人，那些不做家务的男性和不支持男性做家务的男性女性才是。

以工作 + 家务来区分这个世界上的男性，应该这么分，大家感受一下：
1）支持女性工作且分担家务的男性
2）支持女性工作但家务我不知道怎么做的男性
3）支持女性工作但请先照顾好我们的孩子（家庭）
4）我老婆不用工作（潜台词是家务请照顾好)
5）我老婆不用工作（如果我钱挣得少，请嫁鸡随鸡嫁狗随狗）

所以，加班前还抢答的要点来了：

3，如果你是男孩子的父母，请教他家务。

大家都是为了女权，不如别吵了，试试这件简单的小事吧。

知乎用户 道法自然 发表

起初我一直以为女人比男人更有同理心，但是我查阅了大量心理学书籍后发现几乎所有的文章都说男人比女人更有同理心。以前听到女权人士的说辞我也会像许多男人一样想要辩解几句，但如今我不会再去做无谓的辩解了，因为这没有任何意义，除非你能禁止女人说话，否则她们对男人的批评就不会有停止的那一天。辩解除了得罪女人，你得不到任何好处

知乎用户 魔王 发表

谢邀

最大的挑战就是社会主义核心价值观中的：平等、公平

知乎用户 潮立之舞 发表

这是你所提出的问题：

女权举步维艰，那她的对手到底是谁？是谁在压制她？女权真的不是与男权社会对立嘛？女权被压制真的都是女性自己的错吗？

我从个人角度回答一下这几个问题。

在我的认知之中，女权主义是一个争取工作机会的平权主义，女权主义者们为了消除就业上的歧视努力奋斗的光辉的主义。

就像二战时，美国为什么能做到亚洲欧洲两条战线同时作战还能给盟国支援？除了男性们的奋勇战斗，还有女性们在后方的大显身手。

女性们一点没让美国的工业产能下降，任何一艘军舰，任何一艘登陆艇任何一架飞机一辆坦克我几乎可以断言这之间少不了女性的力量。

中国也不乏这样的女性。

然而，时至今日，女权已经变成了什么样子？

伪装成男人在别人心平气静和她说话时疯狂辱骂攻击。

将一个两个真的就很恶心的男的（还不知道是真让她碰上了还是自己幻想出来的）的问题投射到整个男性群体上。还自诩 “换位思考”。思考途中却只考虑到了她所施舍的，没有一点点付出。

伪装成可爱邻家小妹，回头就将生殖器挂在嘴边，男生生气她们感到大开眼界。

这就是今日之 “女权”。

现在说一下 “女权真正的敌人到底是谁”

这个社会男性离不开女性，女性也离不开男性，两个性别相互合作人类才能稳定发展。“女权” 真正的敌人便是女性自己。当然不是那些确确实实觉得凭什么男人能做我们不能做的女性，而是指上面这些小公主们。

她们不讲究自己该干什么，只讲究男人该干什么，自己什么可以不干。诚然，确实有很多不仅得顾工作还得顾家的伟大女性，但我敢断言那类女性和这上面这几个一点不沾边。从言语之中就能看出这些人不过是把男人当狗还不知满足的恶臭女孩而已。

正是有这群人的存在，女权才越来越得不到重视，反而越来越被反感，鄙视。你可听说过哪个成功女性天天在微博上嚎丧？

2 是谁在压制她？

这个比较复杂。从工作角度看，并没有什么利益企业，机构愿意在选择男性和女性的新职员时选择女性，我认为这是可以理解的。女性虽然可以创造与男性同样的价值，但女性可能因为生产等问题造成一段时间的职位空缺，你是老板你愿意吗？

从获益角度看，我不知道该说什么。谁还能压制住这东西？但从我个人经验，无论我怎样和气，但凡有一点观念和她们不同，就要备好一顿乱咬。

3 女权真的不是与男权社会对立嘛？

我认为不是。中国盛行了千年令人无话可说的病态制度，例如变态的裹脚和禁止女子上学。所以女性要求站起来是十分正常的事情。但这并不是说在一个实心方块里强行插入一个新的方块去把旧的顶碎，这个时代不能像以前一样要求某一个性别绝对居高临下，否则必然出事。

4 女权被压制真的都是女性自己的错吗？

我从今天才开始关注这个问题，我也不知道在中国的社会上女权已经到达了哪一个地步，但是从网络上来看，女权被唾弃绝对是因为她们自己每天把 “屌” 挂在嘴边，字里行间散发着恶臭，攻击每一个异己者，男的就叫穷屌丝，女的就叫拜屌癌。她们根本不是为了女性权益而作斗争，只是为了她们自己过得舒服而已。一怎么着就是“你家有皇位要继承？”

但是想他妈当皇后娘娘的不就是这群傻憨憨么。

知乎用户 高寒 发表

问题很棒！

在这个问题里，中国在女权前面！

女权的挑战，要看站在哪方利益来说了，金主还中国的利益？
有几个底线我觉得不能碰。但是现阶段不容易做到。这几个底线也是现实的挑战！

1 女权不是依靠境外资金来支持。
2，女权不以分化，分裂中国为目的，不以撕裂社会为目的。
3，盈利不要触及法律和国家利益。

在以上底线下运作的很多各类权益组织！！！甚至都不需要境外资金来支持！！！全程自己盈利达到撕裂中国民众，社会的目的！！！

例如某地的方言保护组织，在他们潜移默化的宣扬下，现在很多年轻人口里可以说出我是＊＊人，不是中国人，支那人是蝗虫。。。(此地还不是港澳台地区)
脑残自带美分的代表！

例如某动物保护协会，高速拦车营救狗，各种渠道拉赞助，无本万利，为了保障利润，每次活动的大结局还是把营救出来的狗狗杀掉。

例如某军迷组织，除了日常盈利，组织出售军事情报也是他们的日常工作

反华组织面前，任何权益组织都可能被利用，收买或者建立。

某两国这方面做的非常成功了。中国社会目前多少问题和撕裂都是在他们旗下的各类组织潜移默化的宣传出来的？各种无底线无脑的卖国，撕裂社会的事件，都是他们工作的成功。

再回到主题。中国女权发展面临额最大挑战是什么？
我的回答
作为非政府组织的中国女权要能守住自己作为中国人的底线
用正能量去弥合社会中的裂痕
用法律和专业去解决真正权益被侵害而无力反抗的女性
中国女权的政府机构能用公务员的责任来履行自己的责任，而不是以官员的视角利用女权来完成工作
以上均是挑战

知乎用户 五讲四美好少女 发表

最大的挑战是，女生不以被宠，尤其是被宠坏为自豪。

以自己挣钱买东西给自己为荣，以缠着男朋友送礼物为耻。

认为上班工作理所应当，不认为男方必须比自己工资高。

意识到婚姻是双方共同结下契约，不要彩礼，不计较房车。

意识到未来掌握在自己的手中，而不是掌握在丈夫与孩子手中。

意识到婚姻服务于自己，而不是自己服务于婚姻。

意识到生育自主，你的孩子是给你自己生的，不是给别人生的。你不想生没人可以强迫你。怀了孕可以让别人照顾你，你的确劳苦功高，但不必拿怀孕生孩子说事儿，更不必用此议价，就好像男人个高扛重物，保护女性也是理所应当的。

意识到男人可以做到的女人也可以做，至少可以试着去做。

意识到女性不应该是弱者，至少不要自己成天认为自己是弱者。

尊重伴侣，尊重男性。积极承担工作和家庭的责任。

当然，最重要的是：追求权利的同时，也要付出相应的义务。

加油。

知乎用户 石欣怡 发表

女权主义的兴起来自于
1、第二次世界大战期间英美德三国的战争总动员，尤其是美国
2、苏联在二战后的强势出现使得二十世纪初就开始的工人运动逐步白热化
就像一位答主说的，“女权运动本质上是人权运动的一种形式”，它的宗旨是为了解放生产力，将更多的人融入到社会化大生产和消费体系中去。看到这里就应该知道这是平权运动，而不是强调女性的特殊性，况且女性本身在生产活动中也并没有太多特殊性，反而是弱势。搞明白这一点就应该清楚，长产假这种事在大陆很明显是胡扯，这是生产活动，严肃一点。

我说个很简单的事：知乎上大多数女大 V，去掉那张脸和性别属性，收到的赞要去掉 80% 以上，很多情况下根本就无视自己的性别优势带给自己的好处，硬要以为是自己的知识水平所致，强行觉得自己厉害，这种情况在朋友圈里的点赞数上也会出现。这就导致很多（不是全部）女生陷入了这种
“我很轻松就能做的很好啊，你看周围那些男生，那么拼还没几个赞。我们女孩子就是厉害嘛，又精致又懂生活事业上也不差”，这是我最担心的现象，占了性别优势而故意不自知，人的落后是很快很快的。

在没有权力的情况下瞎要不应该要的权利
应该去争夺的行业高地又容易打退堂鼓
这就是大陆女权主义的现状
药丸

知乎用户 白姑娘 发表

最大的挑战在于：

前提 1：绝大部分的女权诉求归根到底都归结为：要钱

不管你们主张是啥，讲白了，不就是觉得钱没给到位吗？

前提 2：绝大部分人都同意：既然谈钱，那得买卖公平。

前提 3：目前大部分女权主义者和田园女权主义者，要价严重高于交货。因此不可能愉快成交。

结论：没戏。

知乎用户 大黄鸭 发表

自己的姿势水平太低。

不乏有水平的，但是大部分自诩是女权主义者的人，女权是啥都不知道还天天跟着瞎霍霍，连自己到底要干啥要怎么斗争如何搞个大新闻都不清楚，反正就是我想干啥就得能干啥否则你就是歧视女性。左右两派一看我的妈呀这是一股傻白甜的新生力量啊赶紧拉拢。

结果女权主义最后又变成了五毛或者带路，女权运动就结束了。

不用说女权主义者了，任何新生力量没有一个明确的斗争纲领还想成功简直是痴心妄想白日做梦，一有萌芽就胎死腹中。当然国内这方面相关的法律还很匮乏也是重要因素，不过你既然想斗争，就赶紧把国外一些优秀的女权运动法律案例相关文件都拿过来学习一个，而不是说整天妄想着男权主义的人突然全都死翘翘了。

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