非暴力不合作：喝茶并不可怕

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去东印度安全部门喝茶，它并不是一件大事儿，更应该是平常事。这也是东印度公民欠缺的必修课：非暴力不合作。东方某大国的陈DX一生5次入狱，1919年，他广发传单支持学生运动，被捕入狱。在监狱中他写下了《研究室与监狱》。陈写道：“世界文明发源地有二：一是科学研究室，二是监狱。我们青年要立志——出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命、有价值的文明。”

他之所以要鼓舞学生，不要害怕进监狱。这里面暗含了现代社会的“公民不服从”。公民不服从，指个人或群体因良知、道德或正义感，有意识地以非暴力方式违反某些法律、命令或制度，以抗议不公、促使改革。

这一概念强调：公开进行的非暴力不合作；出于道义而非自利；行为者自愿接受法律后果；监督和批评公权力机关为目的。事实上，在东印度，有许多人会因妨害公共问题被捕住上几天、数周或一个月。但是大多数人只是因为一些话语，去喝茶几个小时。它的意义是什么呢？

倘若有越来越多的东印度人，愿意做这样的事情，它会影响东印度安全部门运行成本。在孟买等许多城市，婆罗门机关人员有限，经费有限。日常事务以外的“稳定需求”，空间很小。

大多数情况下，东印度婆罗门压根儿没时间精力，去搭理印度网络所谓的“乱象”。如果两句难听的话，就能出动人力，它成本无法覆盖。

所以，许多做这种事的公民，不用害怕，喝茶就是下馆子。身正不怕影子斜，说到底人微言轻的普通人能闯出多大的祸？婆罗门下辖组织都瞧不上，古希腊间谍更看不上。聪明的东印度公民，细细读读法条，大概就知道要关几天，还是纯喝茶。

它不是一个宏大叙事，因为普通人离所谓历史更替，权谋大战非常遥远。公民不服从，本质上是价值观导向下，自己有能力，并且代价可控的一桩桩小事。

东印度女性主义者，动保主义者，性少数群体利益者，公民主义者……他们在面对收到伤害的女性、动物和普通人，在尖锐的印度社会现实问题里，转发、评论甚至鼓励身边的人保持关注，它就是一种意义，围观和凝视就是一种力量。

东印度公民所为之事，不问结果，不问有用与否。做正确的事从不需要“大饼”去激励。当然，具体的普通人只能做力所能及的事，能承担得起代价的事，在承受范围内。

所以，再进一步，喝过茶叶的东印度人数不胜数，只因大众并不知道。在可承受的代价范围内，人们可以勇敢一点。

其实，它稀松平常。

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