日本文化几乎是从中国来的，那为什么很多国人宁可喜欢日本文化，对传统文化不闻不问？

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知乎用户 鱼咸森​ 发表

年轻人如何了解到日本的祭礼

年轻人如何了解到中国的祭祀

年轻人如何了解到日本传统服饰

年轻人如何了解到中国的传统服饰

年轻人如何了解日本的田园文化

年轻人如何了解中国的田园文化

年轻人如何了解日本的传统乐器

年轻人如何了解中国的传统乐器

年轻人如何了解日本的鬼神文化

年轻人如何了解中国的鬼神文化

知乎用户 宸桜 发表

有这么多人看，我就再写点东西，原回答有点属于情绪发泄了。

有人说，中华的传统文化并不体现在放鞭炮赛龙舟这些节日仪式上面，传统文化并不会因为这些仪式消失而断绝。这么说是没错，但是，这并不利于文化发展和输出，因为这些消失了，会让接触文化的门槛变高。对文化产品的审核要求过高也会造成这种情况。文化不应该只是供于庙堂之上的严肃的东西。

举些例子。小时候我是因为看了哈利波特与魔法石的电影，才会去买了哈利波特原著来看，然后对西方的魔法宗教节日文化感兴趣。对日本文化感兴趣的人，不是因为某一天他从什么科普书历史书里看到了神道教居合浪客甲贺这些个词就突然对神社鸟居武士忍者感兴趣了，而是受动漫、游戏的影响。再说回国内，近一百年，真正风靡了全世界的中华文化是什么？是武术功夫。媒介是什么？电影。

**电影、电视剧、游戏、动漫，这些娱乐向的文化新载体天然地比传统媒介门槛更低更容易传播。**说句不好听的，你就是把孔子学院开遍了全世界的大街小巷，也不会有人突然就感兴趣来学了。

我们有那么多优秀的文化，但是却疏于再创作。你说京剧是国粹，但这国粹多久没有过新剧本了？没有有趣吸引人的剧本，咱们自己的年轻人都对这国粹不感兴趣，谈什么文化输出呢？你说我们有四大名著西游水浒三国红楼，但国外对三国接触最多的是日本的游戏《三国无双》，说起悟空第一个想到的是日本的动画《七龙珠》，咱们对这些咱们自己的文化有什么在创作吗？以前没有，但这两年刚好有一个，引爆了全球游戏圈的《黑神话：悟空》实机演示。据我所知有不少外国人因为看了这游戏的实机宣传而开始想要去了解西游记，才知道孙悟空不是出自于日本的七龙珠。这才是文化发展文化输出的最正确的方式。

文化一定要有足够低的门槛能让多数的民众接触到，文化也一定要有足够的创作活力才不会成为一潭死水。

以下是原回答。

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春节不准放鞭炮

清明节不准烧纸蜡

端午节不准赛龙舟

是谁对传统文化不闻不问呐

自己的文化出去叫文化输出

别人的文化进来叫文化入侵

贱不贱呐

知乎用户 李猫球 发表

假设有两个场馆，一个里面是文物博物馆，进门需要先答题，答错要挨骂，要被嘲笑；另一个是游戏厅，进去就能玩。

当然也有文物爱好者会去第一个场馆，但我想多数人会去第二个。

这就是现在中国文化和日本文化的现状，我们总是在维护传统，门槛高，乐趣低。而日本是先做成娱乐，让人先体验到乐趣，然后再在其中穿插日本文化，这就让人更容易接受，甚至自发的去接触日本文化。

知乎用户 404NotFound​ 发表

你打开 B 站日本动画排行榜，从上往下看，你觉得有几个题材换成中国公司做能够过审。

宣扬日本文化可不是人民群众的选择，而是上面刻意打压自家文化的结果。

如果能够开放地创作，文化市场繁荣昌盛，谁特么去看还有一层代沟的日本动画？

知乎用户 温酒 发表

有没有一种可能，

当一个人考虑自己喜欢什么的时候，

“喜欢的东西属于什么文化” 这个标签问题，

不会出现在正常人的脑子里？

知乎用户 Anti-General​​ 发表

说起来你可能不信，我作为一个中国人，首先是对日本当代流行文化感兴趣，再对日本传统文化感兴趣，再通过日本传统文化对中国传统文化感兴趣。

我个人成长在中国，关于传统文化的一些主观感受：

青少年时期在学校接受教育的过程中，特别是在应试教育的大环境下，很难对传统文化产生兴趣。对传统文化甚至是排斥的，因为是以考试为目的学习，要背，要考。其余与考试无关的传统文化学校也不重视。所以在青少年时期并没有很好地培养出对传统文化的全面认知和兴趣。

另一方面是生活在中国，对很多东西习以为常。例如去一家装修比较好的茶楼或者餐厅，装修风格会有很多古建筑元素、墙上有各种朝代的字画、可能还会请人来演奏传统音乐等。这些传统元素无处不在，从小看到大，我不会觉得有什么新奇的，自然也不会感兴趣，有时甚至会觉得比较老旧，过时。

在这样一种环境下，我很难主动地去挖掘传统文化的艺术美感，再结合欧美流行文化的冲击，基本对于青少年时期的我来说就是：国外（特指发达国家）文化就是前卫，高级的，中国传统文化就是老旧过时的。那个时候做海报设计，能不用中文就尽量不用，就觉得中文不好看，土。

我对传统文化认知的第一次转变发生在我第一次出国，在一些欧美国家的华人街，你很大程度上可以看到外国视角下的中国文化是怎样的，这给予了我一种新的角度，仿佛中国文化是一个新的外来物出现在我眼前，尽管它出现的形式可能会有些粗糙，但正是这种粗糙和不完美所带来的不一样，让我重新去审视那些我曾经习以为常的，忽略的美感，如建筑、字画、音乐。

而如果说欧美国家的华人街只是粗糙地把一些中国传统元素拼凑在一起的话，那么可以说日本做到了把传统文化与当代审美结合，做出属于东方美学的高级感，新鲜感。

还记得我之前说做海报不想用中文，后来到了日本，发现日本把传统汉字与现代美学结合的非常好，无论是店铺招牌，产品包装，等等。这种审美给我的冲击是巨大的，不得不让我反思与好奇，为什么日本文化大多是从中国传过去的，而随着时代的发展日本可以把传统文化做到与现代审美结合，而我们中国人自己却做不到？这中间到底发生了什么？

带这些疑问我开始对日本传统文化感兴趣，更深度地去了解日本文化。日本文化了解得越多，就必然也会对中国的传统文化有更多维的理解。感叹日本传统美学的同时，也是在感叹中国的传统美学。但经常能发现，日本学者为了研究日本文化的某个问题，溯源到最早的文献发现是来自中国，然后去中国寻找答案，结果发现中国的学者在研究上所停留的层面竟然还落后于日本学者。

这往往是因为一方面日本在传统文化的延续上做了比较好的保存，另一方面，中国在这一方面却是相反，近代发生了很多摒弃传统文化的过程，导致很多文化的丢失。如果说当代日本研究传统文化更多的是以纯粹的理论科研视角去客观分析某种历史文化现象，那么中国在这个过程中则是受到了大量政治与意识形态因素的影响，无法以一个相对客观的理性视角去看待很多传统文化。但是若想深度了解文学，音乐，美术等等传统文化的源头，一些 “迷信” 的话题却往往是重中之重。我想这也是很多中国传统文化没能很好保存的客观原因之一。如果说学术上的研究都尚且受到限制，那么与当代流行文化结合的形式就更不用说了。

综上所述，我认为对我个人而言，是日本对传统文化延续与演进，让我通过日本文化产生了对中国传统文化更深的了解和兴趣，如果没有日本这个中间介质，我很难对中国传统文化感兴趣。

而关于日本在现代化的过程中，如何把控传统文化与外来文化的平衡，这里引用《日本文化史》中的两个段落，我认为是非常精髓的总结，也受用于当下的中国。

最后，我希望在未来人类看待自己的文化能够少一些国家的界限，正如文化能从中国传到日本，也能从日本传回中国一样，站在更大的格局，这些都是人类作为宇宙中的一种生物，所创造的瑰宝。

知乎用户 郑天玑​ 发表

静态的传统文化只是古人曾经拥有的文化，只有考古价值

经过现代化演变和发展的传统文化对现代人才有意义，没有现代人参与的文化都丧失了生命力。

一种文化的最大敌人，不是其他的” 文化入侵” 和” 文化挪用”，而是自身的文化闭关和解释权垄断

秦地之人以为文化是静态的，而实际上世界文化如同科技一般是高速发展和迭代的；

秦地之人以为文化应是一坛水，是永恒不变的一心净土，而实际上文化应是长江黄河，奔流不息。

知乎用户 加拿大电子鼠 发表

你闲着的时候，你是愿意去读《论语》《孟子》还是去看番？

知乎用户 鹿吃蛋挞​ 发表

那些喜欢日本文化的国人，喜欢的也不是武士道、白面歌姬等日本传统文化啊。

人家喜欢的日本文化是：动漫、音乐、JK 制服等现代文化。

知乎用户 禁与千寻 发表

关键是我们喜欢得也不是传统日本文化

我们喜欢得是音乐，动漫，游戏这些东西

去掉这些，你说日料，我们也没说不喜欢自己的饮食啊

音乐动漫游戏这一块，你说我们如何喜欢得起来

而日本真正的传统文化，我们喜欢多少呢？

教科书上写的什么能剧，歌舞伎，相扑。

可没多少人喜欢。

知乎用户 桐生院幸直​ 发表

1，你前提就错了，什么叫 “几乎都是从中国来”，日本最早是用原生文化攀附中国文化（例如天照受羲和影响从日巫女升格），其实说到底，和中国把佛教文化改为自己文化性质是类似的。现代文化就更别说了，给炸猪扒冠上日本意味，倒是和中国平安节送苹果有点异曲同工之处。

2，为什么一定要先搞懂中国文化才能研究其他文化？你给别人下的咒吗？中国人有研究任何国家文化的自由。何况中国文化现在自己不搞吸引力自行衰退了，你问问有多少人喜欢听地方戏曲？

知乎用户 王子君​ 发表

谢邀。

因为传统文化不够顶。

这也是汉服的一种：

我知道有很多汉服爱好者看到这张图会震怒，这其实该算胡服。

但在我眼里，这就是汉服的一部分，而且是重要的、有活力的一部分。

pixiv 上很多东亚画手对チャイナドレス（China Dress，一般指旗袍）有着狂热的迷恋。

无他，就是够顶。

小高跟、脚背、脚链扫上去，目光定格在大腿侧面的开衩。想象她走动时的样子，一股真气贯穿我任督二脉。

露吗？不露，你看那严密保守的领口。

深 V 爆乳乃欧美蛮夷。

这时候你跟我叨叨什么 “旗袍历史其实不满百年”，我听不进去。

玄点的说法是 “道在屎溺”，实点的说法是 “文化发展要为人民大众服务”。

那起码得有食与色，饮食男女，人之大欲存焉。

我到大学了才知道《真实的谎言》是卡梅隆拍的，但不妨碍这个画面成为我的童年记忆：

那时候稍有点钱的家庭都得搞套 “家庭影院”，其实就是 VCD 播放机 + AV 放大 + 音箱。

便宜的上千，贵的上万，直接把步步高带起飞，成为 OPPO/vivo 的前身。（我到今天还是喜欢把这俩叫做 “步步高手机”）

95 年北京房价也就 3000 元左右一平。人民群众争先恐后买 “家庭影院”，说白了就是想看大腿和打枪。

有大腿、有枪，再来几辆车飙一下。这，就是美利坚。

其实高雅点的玩意也有。

我有个做非遗木雕的胖友（毕竟我佛山长大），看他雕木头的过程特别平静，我也想学。

胖友哄我，让我上网买几块木头和几张砂纸，自己在家磨着玩。

其实我感觉我磨得挺像样的：

但扪心自问：磨木头和看大腿，你选哪个？

因为热爱传统文化，于是我们搞死了传统文化。

特别是非实物创作类，只要被列入官方热爱序列，就进入了死亡倒计时。

行业协会、大师评级、国家津贴，每走一步就死得更快些。

一，出于对传统文化的 “尊重”，不允许恶搞。

秦良玉据说身高 186cm，太符合我对大车的幻想了。但这事只能交给日本人做，国内游戏公司牵头怕是要被冲爆。

“戏说” 一直是我国民间文化的传统，中国的吟游诗人给历史人物找对象不稀奇，所以我们有了马云禄鲍三娘关银屏。

要是能超时空执法，这票说书的都跑不了。

十年前限制恶搞，还得顾忌一下创作空间的问题；现在不用了，年轻小胖友忠肝义胆冲锋在前。

二，出于对传统文化的 “保护”，将其从市场里隔离。

中国戏曲的近代大发展源自清末宫廷的崩溃，宫廷戏曲技术散落民间，民间各地各取所需。北京名伶张五来佛山传授红船子弟，粤剧就起来了。

传统文化的技术上限或许不是来自于民间，但其生命力基础一定是普通人的喜怒哀乐。

普通人看戏就那几样；平时看点偷汉子的粉戏，或者是弄鬼杀人的惊悚；到节日了，来点正戏，劝个善祝个寿的。

赚得多与少，就看好不好，大家用钱投票。

现在传统文化养在深宫，成了个刷 KPI 的工具：我给钱了，你看我多支持中华传统文化。

您那是官银。

创作上有限制，经营上离市场越来越远。

传统文化被 “神圣化”，其后果就是沦为一具木乃伊，脑死亡。

而日本那边，可爱的男孩子也能一身巫女装，部分风月场所更是有专门的扮演类别，天照大神昏厥在地。

但这在文化上的生命力会非常持久。那些馋巫女小姐姐身子的人里，一定会分化出进阶的学习者和爱好者，最后成为新一波传播者。

远人不服，则修文德以来之。

大腿就是文德，耽美就是文德。使人之本性不言而鸣，不训而感，是无上文德。

此处正自绝，如何来远人？

闲聊公号：王子君的碎碎念。

知乎用户 青饕 发表

我喜欢的神话故事有人拍吗？全勾巴哪吒猴子哪吒猴子，国产剧都在拍啥，咱心知肚明。想捞钱又想最低成本糊弄过去，雾山五行这种的一年能出几集啊，动画片净整那些 3D，电视剧不往感情纠葛上靠就不会拍了，谁要看那些垃圾。

现在传统文化做得最吸引人的居然是十几秒的短视频，多少有点让人难绷。过节时线下活动有几个正经办的？小时候新年还有大头佛和舞狮，现在烟花都不让放，守夜守的是游戏凌晨刷新的签到。

七夕没有乞巧了，也不拜织女了；中秋也没有正经赏月了，你要朋友圈看看别人拍的照片点个赞就算赏月那我没话说；端午包粽子的也越来越少了。一年下来，有头有脸的传统节日给人的感觉跟周末也差不多，毫无仪式感，大概就一个清明节还算没啥大变化。

有几个人穿过自己民族的传统服饰的？怕是几种不同的堆在一起都认不出来吧。上学的时候有多少节日是在学校过的？

真别怪我们不重视，基本上都没接触过多少次正经传统活动，小时候被教育的就是考好成绩，念好学校，找好工作，没人教过怎么好好生活，所以很羡慕别人夏天真的有这种活动可以三五成群的去参加啊。

我现在对传统节日的概念都快模糊了，只有隔一段时间看到各种软件发来的广告，才模糊地想起来好像快到什么节日，更别说 24 节气那些，放以前立秋等节气都还有特定风俗来着，现在真就靠一个清明梗着，可能还有很大一部分人不知道清明也是 24 节气中的一个。

大部分人心里肯定都还是喜欢传统文化的，但是大部分传统节日带来的都是什么？都特么是调休。还有那些莫名其妙的新风俗，立秋不喝秋水了，反而被福利姬带了一波秋天的第一杯奶茶，多少有点病态般的搞笑。

知乎用户 贴吧用户 发表

第一个问题，有多少日本文化是从中国来的？我看古代中国可没有什么二次元动漫

第二个问题，有多少喜欢日本文化的人去热衷于研究日本文化？我猜想大多数 “二刺螈” 也不会关心除了动漫以外的日本文化了

第三个问题，多少一般的中国人研究明白了中国传统文化，并且从学校毕业后，在 996 工作的闲暇时间仍然热衷于关心中国传统文化

第四个问题，上学时一直说的是 “中国优秀传统文化”，为什么现在人们总是漏掉优秀两个字呢？

假设题主所说的日本文化只是指动漫文化的话，那是因为动漫可以给那些人带来快乐，而背古诗则不能。如果你天天让人像背古诗一样背日本的诗歌，像背英语单词一样背日语单词，像做语文阅读理解一样去分析日本动画，那么，他们中的大多数肯定也不会再喜欢日漫了

知乎用户 Reuental​​ 发表

这 id，这提问，很难不让人认为这是在钓鱼

知乎用户 鱼香肉丝 发表

日本文化是让你娱乐让你开心的。

中国文化除了说教就是喂屎，有多少是真娱乐百姓的？

加两句，王者荣耀英雄，有叫李白叫荆轲的，不行，得改。

某游戏，有人物叫三藏，不行，得改。

呵呵呵，连个名字都不能用了，干脆埋到坟里去得了。

就从不考虑，有人是接触过游戏，对人物感兴趣了，才主动去了解历史的吗？

我打游戏看到很多希腊神话，人名，我还会去查查希腊神话故事。

换成中国可呵呵呵了。

知乎用户 何许人 发表

我不是喜欢日本，所以喜欢日本文化

而是喜欢一切有趣的文化，只是日本诞生的文化有趣的比较多

其实我倒不是因为动漫而了解到日本的一些东西，自己看的动漫没有几部

答题人更喜欢的，是日本的绘画、音乐、能剧、茶道、现代歌曲

一个发达的社会，繁荣的文明，他的文化广度是非常多的

一亿个人围着一种思想作斗争，一种文化去学习

和十亿种文化，围绕着一亿人，供人选择，那是完全不同的

我们不少人有个观念

好像非要走遍祖国大好河山，才能够去看更远的世界

好像非要研究明白传统文化，才能够了解有趣的文化

出去旅游，是为了自己开心快乐

不是为了研究明白！

理解自己的文化，可以让自己更有归属感，用文化让自己更快乐

说日本文化从中国来的，可中国来的文化，今天中国自己还有吗？还有趣吗？

汉服如果瑰丽璀璨，谁愿意穿和服

庙会如果灯火阑珊，谁愿意夏日祭

动画如果天马行空都可以看，索性集思广益

如果出去旅行人人温柔善良，那个地方都有特色，有个性，能少办个签证不好么

问题是，传统文化严重断层，粗制滥造

地方旅行坑蒙拐骗，千篇一律

上百年的庙会搞不好就不搞

春节的烟火气消失殆尽

自己酝酿不出有趣的文化

酝酿出来的是思想的弦有没有绷紧，是仇恨和沙文主义

没办法用自己的方式让人快乐起来

又强行用廉价的沙文主义和封闭的保守主义把海外文化摒弃

文化应当让一个民族鲜活起来

而不是一个民族只能拥有一种文化的标准答案

日本的三明治、咖喱、牛排、汉堡、长崎蛋糕カステラ，洋果子文化也是从中国来的？

日本的西服文化、硝器（玻璃）文化、萨克斯文化、嘻哈文化也是从中国来的？

文化不是你家过年发压岁钱要论资排辈，从哪儿来的

是你把某样东西做好了，做精了，形成你自己的东西

知乎用户 周周周 发表

日本文化能拿的出手的那几个大家都知道的事就不一一赘述了。

浅比一下

分个门别个类

1. 动漫：

弘扬传统武侠精神：虹猫蓝兔七侠传。

结果：被举报诋毁。

弘扬中国本土道家思想的老年热血漫：一人之下。

结果：被举报诋毁。

片头标明 的搞笑现实主义末日漫：尸兄。

结果：封禁。

（我承认尸兄有些地方是有些重口，但是不能否认他的优秀，里面对于爱情的坚持，亲情的羁绊，友情的团结同样让人深思。）

弘扬爱国文化历史事实轻改漫：那年那兔那些事。

结果：举报诋毁。

（据说举报理由竟然是破坏中韩关系？我真不知道那些举报者脑袋里面装的到底是啥。）

主线保卫地球的精良动漫：雄兵连。

结果：举报诋毁。

更多的不说了，竟然还有人举报西游记和哪咤传奇你就知道某些人偏执到了什么程度。

天天都喊国漫崛起，结果优秀国漫一部接一部的被打压。

一个哪咤火了，一个孙悟空火了，恨不得一年拍一百部。

崛起个屁。

2. 汉服（泛指民国以前的大众衣着）

我最不能理解的是，把汉服与二次元混为一谈！

are you kid?

没事吃两个溜溜梅吧。

还有，有些和服的形制和一些汉服是有相似度的，因为和服本身是汉服演变而成，有些二 der 听风就是雨。

顺带一提。

汉服和漫展和夏日祭三者，毫不相干！！！

漫展包括国漫和日漫，有些还有其他国家的动漫人物。（不多，因为论动漫这一块，日本确实厉害）

南京夏日祭是 coser 们发现并抵制的，结果竟然扩大到了所有的二次元。

甚至有些 coser 还在吃的里发现针和刀片？！

简直是是非不分，骇人听闻！

那些施暴者不会真觉得自己是个爱国的好人吧？

如果违法，有警察管！要你们这样来构陷自己的同胞！你们置国家，置法律于何地！

这样发展下去，谁还敢穿汉服？

谁还敢弘扬传统文化？

3. 游戏

这个之所以要和动漫分开说是有原因的。

国内游戏发展比之动漫更加惨不忍睹。

几个游戏大厂几乎完全垄断了市场。

且善于抄。

好不容易出个原神，还被许多人诋毁。

（不玩原神，真不玩，但听说它拿了奖。挺不容易的。）

最离谱的是：血 TM 竟然还是绿的！

这和咱们的传统文化没啥关系，但日本的游戏行业也算文化的一种，所以拿出来比较。

国内都多久没出过让人眼前一亮的新游了？

4. 神鬼志怪类元素

神鬼志怪类元素其实是我们中华文化很大的一个特点。

小说我们有别家没有的修仙文嘞。

但是建国后不准成精。

恐怖片看了开头就能猜到结尾。

（不包括港片，刚看了咒，吓人是真的吓人，恶心也是真的恶心。）

现在连恐怖小说都得加入无厘头的喜剧剧情。。。

这从某种程度上扼断了这类传统元素的发扬。

顺带一提，日本奥运会开幕式上感觉就是东施效颦，大家看了都觉得不伦不类的，就是因为中国的志怪类元素比小日子高明太多了。

我不信鬼神，但我觉得人还是有些敬畏的好。

5. 中老（加粗）年人荼毒

简而言之，倚老卖老（加粗）。

有几个不反感的？站出来我看看。

6. 管制十分到位

结合前面一起看，这里重点提一下剧本杀。

这玩意竟然要审核管制了。

其实有些有些剧本真的能传达出特别多的东西。

恐怖本里的民俗禁忌。

家国本的民族大义。

情感本的遗憾，也是一种人生体悟。

管制之后：

某某公司某某领导：

大家今天下午团建，去玩个剧本杀，名字叫《牺牲自己，照亮他人》，完了明天一人交一份三千字的报告上来。

贻笑大方！

7. 不管干啥一定要有正能量

没毛病！感恩！

知乎用户 千冶 发表

如果你经常看日本动漫你就会发现。

日漫和国漫有本质上的区别。

日漫是以 “有趣（哦摩西罗伊）” 为核心卖点，然后在各种小细节上穿插本地文化，过渡非常自然不刻意。

以有趣为核心后，里面的人说教有趣、打斗有趣、日常有趣，它就能吸引人看下去。

国漫是只要有个场景、有句台词能装逼，就无时无刻都在说教装逼，看起来似乎高大上，实际非常无聊。

知乎用户 匿名用户 发表

因为他们喜欢的不是日本的该送进坟墓的传统文化，而是与时俱进充分进化的现代文化。

知乎用户 哈利波特大 发表

现在年轻人更多的是喜欢日本的流行文化：动漫、音乐、游戏都是属于这一类。

我们有深厚的文化根基，这相当于是资源，但是我们没有把资源利用起来的优质 “文化产业”。

这两者的关系类似于 “面粉” 和“面包”的关系，你有全世界最好的面粉，但是日本能生产全世界最好吃的面包，你让国人怎么办？

这可不光是我们的问题，你看看四大文明古国，现在都没有这个能力，这四大文明古国哪个的文化底蕴不超过日本、美国？

但是你看有多少人痴迷于印度文化、波斯文化、埃及文化？

我们所有人都是文化的消费者，所以消费者不买你的产品的时候，首先要考虑的是你的产品出了什么问题，而不是埋怨：为什么消费者不识货。

现在很多人陷入了一个误区：我们的文化产业发展不好，似乎是我们在研究、保护传统文化方面做的不到位。

我认为这是扯淡，伊斯兰原教旨主义特别注重保护传统，但是你能说伊斯兰文化在世界范围内的非伊斯兰国家，有什么特大的影响力吗？

知乎用户 依涵 July​ 发表

看看这两天迪奥抄袭马面裙这个事情还不明白吗？国家天天叫嚣着要传播中华传统文化，年轻人不能丢掉老祖宗的根。结果这件事情一出来，都是普通民众在发声，那些官媒一个个的跟死了一样，明明前两天骂小镇做题家还挺活跃的，真正来事儿反而当缩头乌龟去了，政府都不在乎，谁还想在乎啊？

而且其实真正研究日本文化的很少吧，像我这种看完动漫感叹感叹樱花好美妹妹好漂亮就什么都不管了的才比较多吧

知乎用户 咩咩羊​ 发表

因为咱们有 “主旋律” 啊。

中国是一个多气候带多习俗多民族的超级大国，理论上文化发展应该是相互包容百花齐放。

结果呢？什么都要给 “主旋律” 绕道。

而这所谓的 “主旋律” 却容不得半点灰尘和阴影，

永远 “伟大”“光荣”“正确”，

完全类似宗教的戒律和教条。

虚假——像伪君子一样虚假。

仿佛自己看不见黑暗，黑暗就不存在了一样，

自欺欺人。

“主旋律” 散发着恶霸一样的臭气，不允许其他文化高过它一头，不允许有和它相对立的声音，所以它要驱逐这其他文化与娱乐，直至这片土地变成文化荒漠。

我们的小品，被主旋律压死了；我们的影视，被主旋律压死了；我们的小说，被主旋律压死了；我们的游戏，被主旋律压死了；甚至我们的音乐，都要 “晴朗的一片天”。

本质上，我们所有的文化属性的作品，只有一个作者，就是思想审核的姥爷。

所以它又有什么资格和日本文化比呢？

它既没有深度，也没有广度，甚至连娱乐大众的能力都没有，上不挨天，下不接地。只有恐怖谷效应般的虚假歌颂，和为政治服务的口号。

我们真正需要 “主旋律”，是谁的主？是老百姓的主，还是观姥爷的主？

别怪日本文化了，先把自己的对群众的傲慢给改了！

知乎用户 查无此名 12138 发表

多数情况就和你夏天的中午出门办事回来愿意喝冰可乐开空调而不是现泡一壶热茶然后拿扇子扇风一样

你说大家是真的喜欢 JK 喜欢 Lolita 背后的文化吗，不都是冲着好看的衣服或者人去看的

所谓的文化传承太沉重了，多数人根本没那个闲心去关注，对于娱乐你是喜欢看炸来炸去不用动脑的大片还是喜欢听得抱着二十四史边查边理解典故的昆曲？

知乎用户 猫四爷 发表

传统文化谁喜欢阿

春节？干什么来着？不让放烟花不让回家，看春晚？那东西真的有人看吗？

汉服？政府倒是组织汉服大会啊？你倒是抄一抄夏日祭啊？也不至于只有夏日祭而没有中式传统集会吧？东方服饰里汉服和和服都是很美的，凭什么让人家一个劲儿输出咱啊？

摆烂不想组织一个平价热闹的文化 IP，只会一个劲儿的骂骂咧咧大骂对方搞文化入侵

你搞清楚群众需求了吗？这就是你解决 “人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾” 的方法？

在官方满足不了需求之后 转向民间举办的夏日祭，这在逻辑上是说的通的

咱的传统文化宣传一片糟糕，自己的革命文化也丢的一干二净，你拿什么跟人家竞争？拿极端民族主义吗？恶不恶臭啊（）

日本夏日祭搞得很好，世界各地都在办，无论是俄欧还是欧美，年轻人们喜欢这个。

夏日祭不是日本军国主义，那是日本传统文化。我们从来反对军国主义，我们从来欢迎民族间的相互包容的命运共同体。

军国主义不是日本，日本也不是军国主义，军国主义者在中国也有很大市场，这些人和日本军国主义一样恶臭。日本中也有很多开放的人，他们和一切正义的人类都是好的。

所以不要把民族文化和意识形态思潮混淆，OK？

补充一下，极端民族主义并不是日本先有的。

日本那个是军国主义，是建立于帝国主义强权政治下的，主张以武力扩张为手段的扩张主义，日本几乎全国家只有一个民族，不存在极端民族主义，就算有，那也应该是极端亲外主义（）（指媚强）

中国的极端民族主义要更早一点，因为我们当初没有现代民族国家的概念，大汉族主义，蒙人社会等层出不穷，我们当初除了唐朝有较为宽松的民族政策外，其他时期无论官方如何态度，实际情况总是民族主义情绪占上风，这种现象直到孙中山新三民主义理论建立为止

知乎用户 Constantinus​ 发表

不谢邀，讲两个地方

一、日本文化几乎是从中国来的？

不能说学习了点汉字，学了点儒家思想，就说 “日本文化几乎是从中国来的”。

别的不说，国风文化、武家文化、公家文化，这些玩意全都是从中国来的吗？中国文化对日本的影响事实上是被夸大的。日本史专家李卓在他的著作《“儒教国家” 的日本假象》就提到，大化改新的诸多文化内容基本上仅流行于皇室、贵族，难以继续往社会深层渗透，对于日本来说，佛教文化的影响远大于儒家思想。

日本的文化在平安时代开始就主要沿着自身独特历史轨迹发展了。在社会文化结构上，和日本文化更接近的不是中国，而是西欧，

这也是为什么，日本接纳资本主义制度相比中国更为容易，因为日本的社会制度和文化与西欧相似度很高。

二、日本高度发达的现代文化体系

日本作为一个高度发达的现代化资本主义国家，发展出极其完善且高水平的现代文化体系，文化产业整体水平基本上除了美帝，可以说没几个能打得过。而中国在高速工业化、现代化、城市化的大背景下，文化产业发展水平不足，日本相对更完善的文化产业和现代市民文化，必然对不少中国年轻人有相当大的吸引力。

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至于日剧、J-Pop、以及各种各样奇葩的小众文化就太多了，这里就不展开说了。

说一千道一万，现代文化日本现在比中国发达很多，等哪天中国文化水平发展起来了，日本也一样会有很多人追中国的现代流行文化。

知乎用户 镜花水胖​ 发表

这个问题我也想过，但是一直想不出个所以然，因为每次想到最后都是同一个结论，那就是国内的整个文创环境，就是一坨__。我不是针对谁啊，我是说在座的各位都是__。

上面，不说了。结果大家也看见了，自我_查、关键字和谐、版号、精选评论等等。

中间，也就是我们的广大的传统中老年人群体。这些人的特点用我刚刚学到的一个新词 “奶头苦” 可以很好的概括。知乎年轻人多，这方面感触应该比较深，就不用我多说了。

下面，也就是咱们的年轻人群体，特别是在墙内长大的新生代，特点就是一言不合就举办。遇到问题先举办了再说，如果成功了说明你确实有问题，如果没成功说明举办的还是不够多。

这几个因素互相影响，形成了一个完美的闭环，真 tm 绝了。我要是国内的文创工作者，我心里就一个字，麻了。

前段时间夏日祭的事情风风火火，也有不少人提出疑问，咱们的传统文化这么优秀，怎么反倒被日本 “文化入侵” 了呢？

这我哪儿知道啊，但是换个角度想想，咱们自己在网上打个字都这么拧巴，无时无刻不担心自己的文字能不能正常发出去，会不会变成一堆 ***，也怪不得有人直接用 " 文化盐碱地 " 来嘲讽了。

前段时间有个新番《派对浪客诸葛孔明》挺火的，但是咱们至少十年内没办法拍出来，一个历史虚无主义就把你摁得死死的。

《辉夜大小姐》也挺火的，但是更拍不出来了，一个早恋的帽子，愤怒的家长们分分钟就给你举办了。毕竟在咱们这片神奇的土地上，喜羊羊都能被举办，我还能说啥呢。

游戏就更不用多说了，电子鸦片，享乐主义，影响学习。两次版号寒冬差点就把游戏行业给干死了。

对了，还有春晚，现在春晚越来越不好看了。当年那些经典相声小品，放到现在一个也过不了审。

再看看人家日本，人家这方面做的是真的好，没有这么多条条框框。

日本人做三国，或者是做欧美风，没有人会指责他们不去发扬日本传统文化。

日本人魔改自己和服巫女服搞瑟瑟的时候，也没有人指责他们亵渎传统。

还有二次元，以前没有二次元，日本人做得多了，就有了二次元。真要说的话，二次元有什么 “日本味” 吗，不就是人家日本人做得多了，我们才把这种感觉和日本联系起来。

这就是我想说的，创造文化，比传承文化更加重要。

一流国家创造文化，二流国家传承文化，三流国家破坏文化。

之前看到一个文化的死活论感觉很有道理。像日本文化虽然来自中国传统文化，但是人家通过不断地发展，和自己的国民紧密联系起来，就形成了自己的活生生的文化。

而咱们的所谓传统文化，被高高在上的供奉起来，其实就已经脱离群众，变成了一滩死物。一个死的东西，怎么可能有竞争力了，又怎么可能被人喜欢呢？

知乎用户 伍亦勤 发表

食物都是土里来的，你咋不吃土呢？

谁的文化更符合人性，谁就受欢迎。

谁的文化反人性，纵使被强制灌输，也会被轻易抛弃。

知乎用户 暂时活过来的正某人​ 发表

喜欢日本文化？

去特么的喜欢日本文化吧

现在互联网上的各位，有多少真的喜欢日本文化？

多少喜欢躬匠精神？多少喜欢武士道精神？多少喜欢日本历史？多少对日本的风俗节日有兴趣？

没有多少吧！

可是为什么经常上网看动漫看剧或其他娱乐项目的人对这些或多或少都了解？

人家文化输出做的好啊！

我喜欢看动画片

看动画片的时候，人家都把自家的文化啪啪往你脸上甩

我甚至知道日本新年参拜的时候要合几次手

日本的文化多少都是中国传过去的？

为什么咱们自家把这方面整得稀烂，反而让小日子那些变种的玩意潜移默化进入很多年轻人心里？

咱拿春节举例子

说起春节大家最根本的印象就是：窗花，鞭炮，灯笼，对联，春晚，团圆

现在呢？

炮不让放了，灯笼没地挂了，春晚稀烂了，团圆近两年因为疫情也变难了（就算没有疫情很多年轻人也懒得去窜门）

春节还有个啥？？？

我现在都不知道 春节除了扫扫房子、亲戚之间来回给孩子支出收入红包以外 还有啥

反观小日子的动画片里和剧里，怎么样？

是，确实影视作品里不全是真实的

但是，这就够了，因为看起来很好，起码比现实的亲身经历的要有意思的多

人们追求的是什么？

多少年的传承为什么能传承下来？

人们得有需求，有盼头

就这春节，咱能期盼啥？

给亲戚家的熊孩子发自己拼死拼活赚的血汗钱？

被几百年没见过的七大姑八大姨问东问西？

还是因为工作坐在办公室自己默默等新的一年？

总是说去其糟柏，留其精华

精华呢？

麻木不仁，何不食肉糜之辈看着好看就行是吧？

清明不让烧纸，怕污染环境

死了不能土葬，怕浪费土地

最离谱的甚至还有地区推广线上祭拜？？

死者为大，地府装 wifi 是吧？

腾讯会议面对面磕头？

对，这一提地府

大伙觉得

中华文化最最最丰满、璀璨的一块是什么？

“牛鬼蛇神”

盘古开天，女娲造人，神农百草，炎黄二帝，刑天蚩尤，天庭地府……

至于为什么没有说佛教流……

因为那是西方教，非咱本土的

有意思的是现在佛教比道教信众可多多了

提到牛鬼蛇神，大伙最多想到的就是《西游记》

四大名著之一啊，很厉害

至于民间的其他文化呢？

跳大神，走阴，风水之类的

还有什么鬼神精怪，“封建迷信” 之类的

最后都怎么样了？

是，破除封建迷信本身是一件好事，科学才是正道

但是破除封建迷信，难道意味着要直接砍掉？

古今中外，人们最最需求的就是信仰

以前人们信仰宗教之类，信仰了几千年

宗教文化是最重要的文化组成之一

现在虽说还是有宗教信仰，但是也仅仅只是 “信仰自由” 而已

中国无数的志怪小说和故事，本应该是最好的文化传播媒介

人们对于未知新奇的实物本身就趋之若鹜

结果最后直接砍了，告诉大伙 “这玩意都是假的！不存在的！所以不能留着！”

我认识个小道士，本身我对这种文化就非常感兴趣，于是我就去问他有关道教的一些事

结果人家跟我说，“上面管得严，不能说”

我蓦然

只能说

一手好牌打个稀烂

日本把他们的那么点牛鬼蛇神包装上了各种鲜艳的外皮

阴阳师，式神，阴阳术 balabala

很中二，但是就是吃得开

网易最经久不衰的游戏是啥不用我多说了吧

时代发展，大伙都知道鬼神精怪那玩意不存在

以前为了发展为了信仰打击封建迷信无可厚非

现在还这么搞

把自己的文化直接砍断一条腿，开始单腿蹦着和人赛跑

不仅单腿跑，而且半路还得拿绳子绊一下

现在动画片拍的最好的，是小日子无疑

可是再早一些？谁才是动画片的鼻祖？

是咱们！

当年的上海美术电影制片厂，宝莲灯，大闹天宫

震惊了多少老外？多少现在的日本动画大师都是去那里取得经？

本以为这是中国动画的开端，没想到直接就是巅峰了

为什么？期间发生了什么？咱不好说

再回到现在

鬼片不允许拍，拍了也得科学结尾

武打允许拍，一年没两部

大伙接受文化最多的是影视作品

现在的影视作品我可没看出正能量和核心主义价值观

一群流量明星张牙舞爪，几分钟片酬够一个国宝级科学家几年的收入

要么就是披着好看皮囊的烂鱼臭虾（点名批评抗日神剧）

李小龙，成龙，甄子丹，让外国人对中国功夫趋之若鹜，直到现在功夫二字依旧是外国的心里的中华标签

周杰伦在韩流最嚣张之际一人抵御韩流十几年

周星驰，吴孟达，告诉我们什么才叫演员

如今呢？

屏幕上所谓的明星都是什么玩意

男明星那白净的小脸纤细的胳膊

我感觉我能打一群

他们是能弘扬价值观还是能推动社会发展？

他们带来最多的是各种骇人听闻刷新下限的花边新闻吧

是，影视作品和现在流行的自媒体本身就是为了取乐，硬要求带来什么实际影响本身就是道德绑架

就比如春晚那样直接变味

但是，既然放弃了最最广泛的传播方式，不用他来传播文化而专心创造利益（这两者其实并不冲突），那就不能怪年轻人不了解中华文化

我们拿什么了解？

初高中疯狂内卷，闲暇的一时半会去花高昂的费用找大师学剪纸书法之类的？

现实么？

更别提上了大学和毕业找工作

大部分人家里没有矿，没有办法去了解 “精华”

我们并不喜欢日本文化，可是他的文化在闲暇之余，在我们的放松时已经潜移默化到了我们心里

那种一群人聚在一起，吹着空调，看着有线电视上的 86 版西游记，吃一根老冰棍，听老爷爷老奶奶讲各种民间鬼怪传说的日子

早就没有了

知乎用户 Tomo​ 发表

因为日本流行文化比较有趣好玩儿，（让读者、玩家和观众能感受到的）等级感和强制感比较弱。

如果日本动漫、音乐和日剧里不时夹杂着各种类似 “安倍晋三 / 菅义伟 / 岸田文雄嘱托”或 “小泉纯一郎 / 石原慎太郎格言” 之类的 “正能量” 私货，如果日本流行音乐里的主流是 “日本雅乐”，红白歌会里唱的也都是老腔老调，十分坚守“传统” 和“逼格”的话，估计不要说外国的各种 “精日” 了，恐怕连日本人自己都不会喜欢这些了。

“精日”（这里指喜欢日本文化的人）大多数喜欢的都是日本文化里好玩、有趣或可爱的部分，就像 “精日” 里喜欢日剧、日本动漫和日本游戏的是不少的，但 “精” 江户幕府，“精”天闹黑卡和 “满洲开拓团” 之类让人明确感受到 “等级森严” 的强制感，以及 “民族（主义）私货” 内容的就没几个了。

对比一下 “日剧”“日本音乐”“NHK 大河剧”“日本动漫”“信长之野望”“日本战国时代” 和“江户幕府”几个贴吧的关注者人数和贴子数量差距，看下国内 “精日” 比较喜欢的日本文化究竟是哪些，其中的量级差距和所喜欢内容的倾向应该还是一目了然的。

如果国内游戏公司能把春秋战国、宋辽夏金元和清末民国的历史弄成像《太阁立志传》、《欧陆风云》和《维多利亚》之类的游戏，那么至少喜欢这些历史的国人肯定会更多的，至于为什么这种游戏国内公司弄不出来，就是 “那为什么很多国人宁可喜欢日本文化，对传统文化不闻不问？” 这个问题的真正答案了。

知乎用户 盛京剑客 发表

抛开事实不谈，日方就没有一点责任吗？

知乎用户 最多四两 发表

我乐意看穿和服的美少女贴贴，不是因为穿和服，而是因为美少女贴贴，她们穿其它服我一样喜欢，要是穿夏娃服就最喜欢。

传统文化那玩意，不论是哪国传统文化，对绝大多数现代人来说都毫无吸引力。

在有趣的现代文化产品上加点传统符号当芫荽葱花做点缀还行，非把正宗传统文化拿出来往人嘴里塞，本质上等于灌粪汤催吐。

知乎用户 舜水 发表

朱之瑜（1600 年 12 月 26 日－1682 年 5 月 23 日），字楚屿，又作鲁屿，号舜水，明代浙江绍兴府余姚县人，明末贡生。因在明末和南明曾三次被皇帝特征，未就，人称征君。明朝学者、教育家。

朱之瑜从小聪颖好学，却轻视功名。清军南下江南后，朱之瑜积极从事抗清斗争，先是追随隅居舟山的鲁王，后来又参加抗清名将郑成功、张煌言的北伐战斗。明永历十三年（1659 年），朱之瑜看到清政权日趋坚固，复明无望，为了保全民族气节，毅然辞别国土，弃离故乡，流亡日本。明遗民朱之瑜寄寓日本二十多年，仍着明朝衣冠，追念故国。[1]

他的学问和德行得到了日本朝野人士的礼遇和尊重，水户藩藩主德川光圀聘请他到江户（今东京）讲学，执弟子礼，许多著名学者都慕名来就学。朱之瑜在讲学时摒弃了儒家学说中的空洞说教，提倡 “实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想对日本水户学有很大影响。他还把中国先进的农业、医药、建筑、工艺技术传授给日本人民。以舜水学说为宗旨的“江户学派” 一直影响到“明治维新”，为日本的繁荣与进步作出了贡献。朱之瑜死后，他讲学的书札和问答由德川光国父子刊印成《朱舜水文集》二十八卷。

钱穆（1895 年 7 月 30 日—1990 年 8 月 30 日 [1]），字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。江苏无锡人，吴越太祖武肃王钱镠之后。中国近现代历史学家、思想家、教育家，国学大师。中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。[2]

自民国元年（1912 年）始，钱穆在乡村任小学教师。民国十一年（1922 年）后，在厦门、无锡、苏州等地任中学教师。民国十九年（1930 年），由顾颉刚推介，被聘为燕京大学国文讲师，跻身学术界。抗战前，任燕京大学、北京大学、清华大学、北平师范大学教授，讲授学术思想史，确立学术地位。抗战时，随北大南渡，著《国史大纲》，并先后在西南联合大学、齐鲁大学、武汉大学、浙江大学、华西大学、四川大学主讲文史课程。抗战后，执教于昆明五华书院、云南大学、江南大学、广州私立华侨大学。**[2]1949 年赴香港，创办新亚书院（港中大创始书院）。[3]1967 年迁居台北，后任中国文化学院史学教授。[3]1990 年在台北逝世，享年 95 岁。**1992 年归葬太湖。

钱穆毕生弘扬中国传统文化，高举现代新儒家的旗帜，在海内外产生了巨大影响。中国学术界尊之为 “一代宗师”，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。[4] 其著述颇丰，专著多达 80 种以上。代表作有《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》《国史大纲》《中国历代政治得失》《中国历史精神》《中国思想史》《宋明理学概述》等。[5] 还出版多种论文集，如《中国学术思想史论丛》《中国文化丛谈》等。[5]

知乎用户 ye liu​ 发表

这本来是一个好问题，可惜题主的情绪太重，毕竟是个初三的孩子，听不听得进去就看造化了

文化是一个集合体、素材库，其形式会随着时间和环境，变化成各种具体可见的实物，这个实物是加工后的产物，也是大众最直观感受文化的载体

比如东亚的服饰文化，虽然都起源于汉文化圈，西方人经常会搞混这些元素，但是汉服与和服、韩服，都各自发展出了自己的一些特点。作为一个整体，你很难评价这三者哪个更美，但是具体生产出成衣的时候，差距就出来了。大众只能接触到成品衣物，却很难透过衣物去接触到更深层次的服饰文化。韩服我不太清楚，就说和服吧，在日本和服是隆重的礼服，其做工和售价都非常考究，从高级的礼服到日常的便服，什么场合穿什么衣服，有着一套严谨的规矩，而且大多售卖和服的店家，也是极力在保护和传播这一文化遗产，态度恭敬严肃，制作一丝不苟。

反观汉服，你很难找到一家严肃制作汉服的商家，态度多是以赚钱玩概念为主，这也不能怪商家，因为没有多大市场，喜欢汉服的大多是喜欢古装玄幻的小女生，消费力不高，对汉服文化也没多少认识，更多的是猎奇心态，穿着好玩好看就行。结果就是，汉服品牌鱼龙混杂，绝大多数都是粗制滥造，形制对不对都不说了，布料做工也不讲究，我经常看到穿汉服的小姐姐，穿的根本不是汉服，而是影楼 “戏服”，非常廉价。如果一个普通大众接触到汉服与和服，你觉得他更大程度会被哪种文化吸引呢？

再说传播。日本的传统文化融入到了他们的各种影视文学作品，这点就不用说太多了，大家都有感觉。但是对比一下我们的古装剧，890 年代的古装剧那个服装简直丑爆了，布料用的是明晃晃的化纤，颜色鲜艳土气，还皱巴巴的。到 2000 年后制作预算高了，但是各种服化道放飞自己的想象力，又搞出一堆夸张且没有出处的服装和发型造型（盔甲更是夸张），很难让人发出 “古装真美啊” 的感慨。同样是观众，你会更加欣赏哪种呢？

我们的传统文化很大程度上已经被历次文化运动破坏殆尽，现在残存在民间的，只是乡野村夫画虎不成反类犬的表面传统。武术服装一水儿的化纤褂子，小孩还穿的明黄色加一根红腰带，我不知道古代什么时候这么穿，反正公园和武术馆里都这么土。还有各种民间节日服装、各地的仿古旅游景点、土特产包装、红白喜事的仪式和服饰…… 一个赛一个的粗制滥造加审美灾难，这与我们国人整体审美素养太低有关系。

长久以来，我们都在教育我们的孩子，“美” 不重要

不要把心思花在外表上，不要把时间花在欣赏艺术上，就算是学个才艺，那也是为了加分考学

在座的各位，有谁的家长陪你一起欣赏评论过音乐、戏剧、文学、绘画？有孩子的各位，你们又有多少次陪伴过你们的孩子去欣赏艺术、陶冶情操？学校里有正经的音乐课、美术课吗？上课的时候除了说你这背错了、那画不像，有告诉你这个作品好在哪儿吗？背古诗词的时候，哪个语文老师会告诉你，这首诗很美？我们只顾着打倒、批判、歌颂、赞扬，却独独缺少了欣赏。

全民审美教育的缺失，就是我们的传统文化没落的起因。

一跟外国比较就是我们 5000 年历史，GDP 全球第二，高铁、5G，没错，这是我们亲手创造的自豪，但是现在是不是该回头看看我们在这个过程中丢失了什么？

知乎用户 不觉晓 发表

不是打击你，实话没人讲，我来讲下。

日本文化可能更接近古典中国的文化。

中国古典文明恐怕已经断了不止一次。

第一次大融合是五胡乱华时代，大量北方人口死亡，大量北方政权建立，带来后果是啥应该不言自明。这次本质伤害挺小，因为随之而来的唐宋文明显然是中华文明，只能算融合。

文明这东西凡是闭门造车，基本都变僵尸。适当的融合更加具备活力。只是得看，谁吸纳谁。唐的特点是吸纳别人。

所以，自信是文明强盛的第一要素。

一个文明如果没自信，整天怕被别人侵犯，说明已经完蛋，或者全面落后。自大自狂一个意思。比如现在。具体原因不讲，讲了帖子就没了。

宋的文明是古典中国最高峰，无论诗词绘画，艺术审美都是顶峰，哪怕拿到现在仍然是第一流。

第二次是蒙古入华，带来啥。。。随后建立的明朝都被称为明承元制。这次是真断了。国际上有个专门说法，叫蒙古化。不特指中国，而是指所有被蒙古统治过地区。

第三次是清入关。辫子都来了。通古斯带来的是奴才文明和部落文明。这次断的干干净净。因为统治手段更加高超，并且儒家文明最大特点就是配合被统治。主动自我阉割修整。

再后来不谈。

传统文化，我们真谈不上。

所以，作为亚洲大陆边缘的日本，本土文明萌芽期并不够强大，刚产生就面临汉唐宋的文明入侵，并且积极学习。。。。直到黑船叩关

对于日本文明的喜欢，个人认为有很大程度是血脉呼唤。在日本侵华之前，很多仁人志士都东渡日本，为啥？

日本文化是被传统中国文明严重入侵后的果实。更加古典中国。

我同意任何反对意见，并且不保有自己想法。

知乎用户 达尔达尼央 发表

日本文化很多是从古中国来的，古中国跟中国是两回事，就像古印度跟印度一样。中国作为国家用词，最早是清末出现，被广泛应用还是因作为中华民国的简称。当然周代就已经有了中国一词，但那不是指代国家的（毕竟现代国家意识还是尼布楚条约之后才慢慢萌生），当时的中国意思是城中之国，指代周的帝王辖地。之后中国一词也多有沿用，但都不是指今天的国家。

我们跟古代 “中国” 的关系是割裂的。文字用的是拉丁化的拼读加简体化的书写，社会意识也不再是儒释道，而是信奉马列共产那一套，教化方面更是以西方现代科学为基础衍生出文理分类，以及诸多学科。更别提吃穿住用行等等方面。可以说我们是中国人，但不是古中国人，就像希腊人不是古希腊人，印度人不是古印度人，埃及人不是古埃及人是一个道理。

你会说我们不是现存唯一文脉延续不断的五千年文明古国吗？文明古国一事只是梁启超的一厢情愿，从没有得到国际的认可，而且经不起推敲。这是当时为激发国家认同感、民族主义情绪救国图存，需要搞一套宣传说辞。文脉延续不断？上面已经说了，也是一厢情愿，实际从清末到五四这段时间已经逐渐拆解过滤完成了，否则哪有新中国的诞生。如果非要说没断，那么古希腊文明也没断，今天西欧和美国都是它的传承者，我们还是唯一吗。

相反，中国现代文化的根却是来源于日本。就拿现代词汇来说，什么 “政府、经济、主义、科技….” 看看我上文的字，去掉来自日本的部分，我已没法说话。别以为只是几个字词，语言决定思维的边界，你用什么语言就决定了逻辑方式和想象力。我们用这些语言，就是潜移默化的接受它背后的文化。此外生活的各个方面也都是西化的，而日本是在东亚文化圈西学东渐，拿来主义，改良主义做的最好的国家，他们用东亚思维消化掉西方的东西，吐出来的都是可以直接吸收的营养。因此不仅对于中国，对于韩国以及东南亚，日本文化，日本的意识都是很便捷的实用工具，别人写好的作业，抄起来不香吗？

再说中国的当代文化，同样是基于日本文化建立起来。从 78 年改革开放到今年，日本给了中国 40 年的无息贷款援助，以偿还侵华罪行，这期间日本的文化和理念渗透到中国各个角落。到去年，内蒙还有日本人在种防护林，他们至少种了三十年。除了经济，在科技和文化方面也是帮助颇多，今天中国的整个电视系统、纪录片模式就是 copy 的 NHK，日本人手把手的教会的，中国的高铁也是基于新干线的理念逐渐发展起来，娱乐文化、流行歌曲的汉化翻用更是多如牛毛…… 这么说把，设想一下，你生在中国偏远地区，但从小吃酸米饭包生鱼肉长大，有天进了上海的日料店，吃到寿司会不会有些回家的感觉呢，会不会隔三差五来光顾一下体验家的味道呢？这就是我们，尤其是 70 到 90 一代，对日本文化毫无隔阂的原因，这些看得见摸得着，身边无处不在的文化氛围，比起遥远的模糊的所谓的传统 “中国文化”，哪个更好接受、更好融入一目了然啊。更何况来自日本的文化是契合当下时代的、实用的、有效的。而 “中国传统 “的那部分含有前现代的糟粕，真假难辨，好坏难分，对现实生活帮助不大。

知乎用户 赵尔光​ 发表

小时候看名侦探柯南，有一集叫《雾天狗传说杀人事件》。

当时我就纳闷了，这狗子不是二郎神的吗，天狗食月 / 日啊。

看了那集之后，我对日本的「雾天狗」产生了浓厚的兴趣，还专门查阅资料，日本的雾天狗究竟是什么。从那以后，雾天狗在我心里留下了深刻的印象，动画里诡异的案件 + 酷炫的视觉形象 + 神奇的故事。很难让人不对它产生兴趣。

反观中国的天狗，除了《宝莲灯》里那只瘦得可怜的狗狗以外，我脑海里没有任何印象。

其实大部分人的想象力是很匮乏的，你不呈现出一个具体的形象给他们看，他们自己是想象不出来的。日本文化，在形象具体化上做的非常的成功，日本所谓的那些 “从中国传来” 的文化在动漫里基本上都有投射，而动漫是最受欢迎的一个创作体裁，尤其是受小朋友喜爱。

这些当年被日本动漫影响的小朋友长大之后，无论他们是否还继续喜欢看动漫，日本文化早已在心里打下深深的烙印。

知乎用户 郑克塽 发表

你确定他们是研究日本的文化？
99% 的人都是只是喜欢日本文化衍生品而已。

比如很多人都听过火影忍者的技能**伊邪那歧和伊邪那美，**不过估计很多人不知道其实这 2 个名字来源是日本神道教神话里的创世神，也是天皇的先祖。须佐能乎则是伊邪那歧的儿子。
所以不是我们传统文化不行，而是输出能力不行。你按着脑袋要人练书法当然会不爽，但你看了玩了书法游戏或者看了类书法的番剧是不是就有可能兴起去练 2 手字？

知乎用户 呢喃花 发表

这个世界有两种文化可以在任何民族之间迅速传播，其一是 “军事文化”，其二是“享乐文化”。第一个是“想活命，就得接受”，所以印第安人在和白种人刚接触不久，就学会了骑马和操作枪械。第二个是“食色，性也”，一个人若拒绝快乐的东西就等于是跟“生活” 过不去，商人如果不出售 “快乐” 就等于跟钱结仇。清朝的时候，外国刮起过中国魔术的热风，因为一个叫朱连魁的中国魔术师在西方万国博览会上表演，各种绝技让民众大开眼界，于是西方魔术师们为了赚钱，都不顾自己的民族优越感，纷纷把自己假扮成中国人来招揽顾客，甚至还有的把自己爸爸名字也改成中国人名，西方观众也不生气。因此在经济发达的城市之间，文化的隔阂并没有那么深，不同民族的艺术、思想、审美、杀戮、工具等等都有互相借鉴的历史。

年轻人的流行文化本质是娱乐，要好看，好玩，有趣。所谓的日本文化其实是商人搞出来的娱乐文化，比如日本动漫里纤细瘦幼的女孩能执武士刀横扫敌人，还比如校园的早晨大小姐坐超级豪车带仆人来上课，以及各种魔法、变身等等，这都是不现实的，是为了满足特殊的性幻想而发明出来少女形象，但由于早期对些审查很少，这种创作方式得到了百花齐放的机遇，它们趁机开发了各种各样的题材，满足各种各样的人性，然后就自动演变成了一种很高明的策略，它们不仅仅搞低级娱乐，甚至于你如果智商很高，喜欢深度思考的社会学，有像《铳梦》这样的神作品可以深入研究。这些精明的商人挖空心思引诱大众来掏钱买欢乐，所以才使日韩欧美的流行文化更有吸引力。反过来看我们这边，社会是实行家长制，推崇 “文以载道” 的封建时代观念，过个节日都要搞反思，连《西游记》这种明显的战斗蕃也必须是反映被剥削阶级的反抗斗争精神，这些无处不在的强制教育抢夺了青少年的快乐时间，必然令他们反感。这方面日本动漫就大胆了，他们的青少年作品里大部分是没有国家、父母，都是个人主义。

所谓的中国 “传统文化”，其实也可以算是外来借鉴的，因为它在本土被灭绝过一次。在建国初期我们方方面面是受苏联影响的，当时建筑的模样是仿苏联的，人身上穿的是苏联式大花布，学校里第二语言学俄语，留学意向是苏联。后来又发生了破四旧运动，历经风雨沧桑，使完整几代人对原本的传统都忘记了。到我这一代，我家乡身边人对基本的中国历史都无知，比如“长安” 在哪里都不知道，一说到孔子就嘲讽为臭老九，当年《大明王朝 1566》电视剧播出的时候，还会有老人指着电视里的服饰说是少数民族。我高中时买了《庄子》《楚辞》《六韬三略》这些书放家里，我爸就骂我说专读那些不正经的书。

今天我们口头上谈的所以 “中国传统文化”，其重新恢复要感谢当年香港的武侠小说与古装电视剧，讽刺的是彼刚刚进入大陆时被认为是“毒害青少年” 的东西。他们不明白，正是这种普通大众的娱乐消费文化才能做到真正的宣传。

知乎用户 故剑平君​ 发表

动不动封禁阉割捂嘴你和我提文化？所谓留下那点东西也不过是爹味绑架，包括节日也是一样。所谓文化输出是让老外跪你的跌，传统节日就是你跪家里的跌然后再来一批绑架，谁接触谁恶心

知乎用户 鹏鹏​ 发表

先问是不是，再问为什么。不要想当然拍脑袋脱离实际空谈。

日本流行文化，动漫游戏 ACG 等等，本质上是工业化流水线大生产快餐商品。和传统文化没啥关系，顶多是部分动漫利用日式传统文化元素而已。中国看动漫游戏观众年轻人，也没几个对日本传统文化，对什么歌舞伎能剧和乐等感兴趣。你可以问问那些看动漫的阿宅们，没几个对日本传统文化有系统了解认识。中国也好欧洲也好中东非洲南亚东南亚等各地传统文化也一样。

日本文娱产业发达，根本原因是因为日本是一个老牌资本主义发达工业国，而不是什么日本传统文化多好匠人精神。日本明治维新后 19 世纪末就是工业国列强，亚洲第一个工业国发达国家，20 世纪 30—40 年代侵华战争二战时期日本是一个能造航空母舰，战斗机，坦克汽车的工业国。战后日本迎来了昭和繁荣（20 世纪 60—90 年代），1 亿人口一度是世界第二大经济体，当时日本在汽车，化工，船舶，机械，半导体等诸多行业领先甚至很多领域一度超过美国。1964 年日本举办东京奥运会，1981 年日本人均 GDP 超过 1 万美元，2020 年日本人均 GDP 达到 4 万美元。在发达富裕工业国环境下，才可能发展文娱产业。

美国好莱坞迪士尼，日本动漫，韩国韩流等打遍天下无敌手，不是靠什么传统文化艺术思想内涵，而是靠工业化流水线大生产，洪水一样商品席卷世界，打垮当地文艺小作坊，占领其市场。中国大陆现在文娱产业也正在经历工业化流水线阶段做大做强，而不是靠什么传统文化手工作坊。

知乎用户 疯狂绅士​ 发表

1. 民族的东西不能取代文化本身的客观好坏

文化这个东西有好有坏，判断的标准要根据自身的特点来判断，而不能简单的以民族来判断。

好的东西引进过来无妨，不要大叫文化入侵。

完全略等的，坏的传统就让它进入历史的垃圾堆。

中国有没有坏的传统文化？

当然有，比如裹小脚。

曾国藩在他的《讨粤匪檄》中就批判洪秀全对中华文化的摧残。其中讲了两点，一个是裹小脚，一个是以基督教的文明取代孔孟之道的传统文化。


为传檄事：逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城浚濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。**妇女而不肯解脚者，则立斩其足以示众妇。**船户而阴谋逃归者，则倒抬其尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷，凡有血气者未有闻之而不痛憾者也。

……

之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自买以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。

2. 文化的东西是与时俱进的

文化这个东西是与时俱进的，并且不断变化的。

比如春节过年。

看春节晚会就是一种新的文化现象。

而网络发达后，看春节的人也越来越少了。

另外我国一些地方春节是不让放烟火与鞭炮，这也可以看成一种与时俱进。

3. 文化的东西是融合的

这玩意就太多了。

禁酒令之下的「毒」酒、三 K 党、斧头帮及芝加哥之王阿尔 · 卡彭


比如上面这张图。

上面的图

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任意看某方面的文化的书籍，比如服装历，很明显的能看到这种融合。


上面这种图就有很明显的文化融合。

上面图片看得觉得不过瘾，来看 “驻马店的圣歌”

冬至过了那整三天，耶稣降生在驻马店。

三仙送来一箱苹果，还有五斤肉十斤面。

小丫鬟手拿红鸡蛋，约瑟夫忙把饺皮擀。

店小二送来红糖姜水，喊一声：玛利亚大嫂，你喝了不怕风寒。

约瑟公，你坐下，听俺说说知心话。

木匠你成亲后，娶的就是玛利亚。

她没过门就怀孕，知道你心里有想法。

孩儿他爹竟是谁？你每天每夜睡不下。

这小孩是生灵造，借着他娘胎到地下。

代世人偿罪孽，就是以马内利弥赛亚。

这本是上帝的旨，你休要怀疑玛利亚。

4. 单纯的复古是很傻逼的

就是很傻，不解释！

知乎用户 匿名用户 发表

我穿个汉服，我爸骂我丢人现眼精神病脑子有问题，说我要穿这 “玩意儿” 今天出了这个门就别再回来。

你猜为什么？？？至少我穿个 jk 没有个亲生的家长说我精神病吧？？？？？

（当然这是我家长的问题，我有点跑偏了）

以下仅代表个人观点：

我喜欢传统文化，问题是没给我们留下多少研究空间。这个问题日本文化纯属扯进来垫背的，换成英国法国俄罗斯以色列都一样。

我学个古筝，我因为是私教所以算是好的，我们这里的相关培训机构都在疯狂考级，一本考级谱只学考级曲目。多功利啊。

《金瓶梅》，明代风土人情录，多有研究价值。批成荒淫邪书，根本看不到。搞得像看不到这本书现代高中生就（某方面）啥也不知道了似的，拜托，《金》里那点花在现代男高中生眼里都 low 爆了。

我在阅读课上看《二十年目睹之怪现状》，我老师说你还是多看点应试的书、抄点好词好句吧。

我：？

你觉得我去背什么高考完了十有八九用不着的 “大江流日夜慷慨歌未央”，比看一本经典好书更重要？

在日漫用妖怪文化讨论生与死、牺牲与奉献、人性与善恶的时候，国漫在披着历史背景的皮打打杀杀走向人生巅峰。人家的传统文化成为了媒介，而我们的成为了噱头。

我们不是 “宁可” 喜欢日本文化，是在这个到处清清清封封封的时代，引起兴趣的都给灭得差不多了。我是真的不想研究王阳明不想背论语不想啃古文观止啊喂！！！

我们有兴趣读的是解读山海经，不是山海经的历史地位及作用，你跟我 bb 它是什么第一部什么开创，对不起，真记不住。我能记住并且想了解的是山海经里到底有什么典故、什么传说、什么经典形象、在后世怎样传承。

我们想看到的是古意新解、古典新用，不是小青到一个鬼地方穿个三点式在那生死骨科情最后把人家博物馆文物偷出来了？？？我是真没感受到除了名字一样这和白蛇传有什么鸡毛关系。

你再看看人家《你的名字。》，一部电影，全世界都知道了 “逢魔之时”“结纽” 和“口嚼酒”。我们，一部《陈情令》（在我看来这剧里到处是雷点，卖花灯那小摊上有个捕梦网就离谱）都能成为 “发扬传统文化的优秀典例”。

人家在传承发扬，我们在薅羊毛！

不要问为什么我们不喜欢自己的传统文化喜欢别家的文化，我们喜欢，但是我们一次又一次失望；我们一次又一次失望，还没有放弃希望，这很感人，好吗？

知乎用户 王桐畅 发表

就是因为我们目前的文化太下沉了。

靠某平台的下沉短视频作为文化输出，是不可能让 WW 以及日韩的年轻人认同你的。

漫威电影靠什么文化殖民？日漫靠什么俘获全世界宅男？我不敢妄言，但我知道靠的一定不是 “哎呦我滴妈”“我太难了”“哈哈哈哈哈~ 哈哈哈哈哈” 这些无孔不入的某音 title.

你全民刷这个，还想让 WW 人对你产生认同？

其实这些年也有过很多让人惊艳的文化作品。央视的系列节目《国家宝藏》、春晚绝美的宋韵《只此青绿》、关大洲作曲的国乐、甚至国漫《不良人》……

尤其感谢关大洲先生，自他的《水龙吟》《象王行》《醉太平》《风入松》《少年游》等一众国乐问世以后，再提起国乐，我耳边响起的终于不再是那几首日本作曲家的作品了（《故宫的记忆》《英雄的黎明》）

如果有一天，这些佳作成为我们全民文化中的主流，恐怕不止 WW，就连日韩年轻人也会更仰慕我们。

我们不能一边振臂高呼 “中华文化最高级！”，一边大声呵斥 “就你高人一等？看不起某音短视频就是不能跟广大底层劳动人民共情！”

我就想问：谁规定广大底层劳动人民、还有农民兄弟就得看下沉作品？

当年某大导演说：我拍辣鸡片，是因为观众欣赏水平辣鸡，我才只好拍 “接地气儿” 的电影。

而姜文主张，不管观众欣赏水平如何，我都绝不拍下沉作品。姜文做客《锵锵三人行》时提起上面那位导演，说：**人往高处走，俗人也是要往高处走的。**给人家点时间，你别看人家现在俗，就天天琢磨 “接地气儿”，为的是掏人兜里那点钱。等人家有一天水平上来了，人家回头说，这孙子当年给我吃什么屎来着。

这个大导演跟姜文，其实谁才是尊重广大底层劳动人民，不用多说了。

知乎用户 我先赖床了​ 发表

中国从来不缺传统文化 可有人敢拍吗？有人愿意去拍吗？

论综艺 你要我看一堆没演技的 “演员” 拍肥皂剧？

论动漫 你要我在国内这种环境里翻来翻去吗？恐怕即使找到了也早就受到大环境的影响了

不是中国没有传统文化 不是中国人做不出优秀作品 只是现在的环境根本不需要这些东西 某些公司靠抄袭换皮就能赚的盆满钵满以其这对于优秀的原创者来说是极其不公平的

这不是外部文化的 “洗脑” 而是本土的文化自卑 而这种自卑的来源就是因为种种政策

当你想拍有关民俗恐怖片时却被告知影视作品有鬼会给观众带来所谓 “不好的影响” 时你会怎么想？

当你作品的表达方式受到限制后不得不采取隐晦的方式表达 但有人不理解时你又会怎么想 ？

国内不需要创作优秀的作品 在信息茧房里可以垄断 你不得不遵守规则 不得不去看那些优秀大公司出品的垃圾 如果你想要脱离还会被贴上 “不爱国” 的标签

国内不缺乏优秀传统文化 不缺乏一腔热血敢于拼搏的年轻人 不缺乏有创意的优秀创作者 只是环境不允许他们发挥罢了

国人不是喜欢日本文化这么多人也不可能只喜欢日本文化 只是国内令人失望而已

知乎用户 幻十郎 发表

日本文化可以看做未被满蒙文化污染的一个汉文化分支。

知乎用户 一方通行 kuma​ 发表

除四旧的时候烧了，还谈什么传统文化?

我们这代的老人，认同的传统文化是，带军帽，手拿 x 选，跳着歌颂舞排队歌颂祖国，这才是我们的传统文化。

可惜洋鬼子们就最后把我们搞得向西方学习了，可惜了，就是洋鬼子们搞得法治社会，害我们不能说打谁就打谁了

知乎用户 云上彩 发表

哪有那么多的理由啊，原因就一个

【因为日本文化被资本主义充分包装过了啊】

与其说国人喜欢日本文化，不如说国人消费日本文化。

你不会以为日本文娱产品是白给你喜欢的吧？

你让喜欢日料的人穿越回明治维新之前，不让他吃牛羊猪肉，整天吃糠咽菜看他还受不受得了，这可是真宗的没有被资本主义污染过的原生日本文化。

一碟咸菜，放在火锅旁边就是白送给的，放在寿司旁边就是日料要点的，很贵的，既然能卖很贵，何乐不为呢？

而对传统文化不闻不问的原因也是有些文化没有被包装过呗，毕竟啊，许许多多的中华文化已经融入我们的生活了，最精华的依然保留着，而那些逐渐退出生活的，比如说人力纺纱啊，牛拉犁啊未必是我们需要的吧。

真到需要的时候，它们自然会被商家找回来炒作的，你说对吧，汉服。

知乎用户 华氏老方噶韭菜 发表

以前网文的都市类题材可是能描写现实的，哪一个城市不能写，哪一个地区不敢写？

《盗墓笔记》这类书籍的出现甚至带动了长白山等景区的旅游。

自从网文不准提及现实后，怎么办？起点就出现了一大堆的穿越到东京的作品。

不能描写国内，那我描述国外不就得了吗？

不能描写国内精怪，那本子八百万神明不是随便写？

网文都市类题材在禁止描述现实地址后，更有利于日本文化的宣传，以及塑造出读者们对东京的虚幻向往和渴望。

这两天甚至看到希望韩国申请传统成功的回答，认为反正国内做不了好的文化作品，不如交给韩国做。。。

咱传统文化不是没有，但是捧得太高，离群众太远，注定是一小部分人的高雅自嗨罢了。

知乎用户 奇异恩典 发表

我喜欢吃炸鸡是因为它好吃，而不是因为它是哪方文化。

你可以说中国炸文化源远流长，论炸，东方是西方祖宗。

嗯，我同意，然后呢？

很遗憾，中国那些很好很好的炸货我都没怎么吃过，或者说，流传不广；而炸鸡到处都是，肯德基连小乡镇都有，我吃过，并且觉得很好吃。

你自己自设门槛不考虑推广在那装清高，人家推广了吃了好处了，你又开始眼红了，开始责备用户不闻不问了？我觉得这很无耻，天底下没这个道理的。

文化也是这样，国内文化好，太好了！但就是太清高了，我高攀不上，并且无缘消受。而日本风格的 ACG 到处都是，而且很不错。

所以我只能看那些低俗的东西，不好意思。

知乎用户 朵朵他爸 发表

一般来说，所有人类，都会认为异族的性能力高于本族。

可以被认为是一种对异族的性能力的崇拜。

甚至欧美对于东方人，也总认为东方人在性方面拥有特殊的能力。

这其实是一种基因反应，是生物对于遗传多样性的一种追求。

文化其实也是这样。而且最好玩的是：文化和性一样，都不能接受太不一样的东西。

当然性方面也是这样，对异族的性能力有憧憬，但总是有点儿害怕的。

又害怕又憧憬，其结果就是，往往会去接受一些略微有些差别，但还是有很多共同点的东西。

所以从性方面，中国人更接受与日本、韩国人的性行为，比例肯定大于与欧美、非洲、拉羡、印度人的性行为。

中国妹子对于欧巴肯定是有性幻想的，在欧巴之前，对于木村拓哉一类的也肯定是有性幻想的；中国男性，对于日本妹子的性幻想。。。还用说吗？

这种性幻想肯定应该大于和白人（准确的说应该是高加索人）、黑人、印度人的性幻想吧！

文化也是这么一回事！

知乎用户 日留学姐田田酱 发表

等着什么时候再有多一天的假期后，
认识的就更深刻了。

知乎用户 汲虹 发表

那些靠审查阉割后 “无害化” 的，靠资本异化的文化符号，早已脱离了人民和生活。千篇一律的景点表演、铜臭遍天的文玩字画、每个城市都有的老酸奶，那些个虚有其表的玩物，不配称为传统文化。

春节的鞭炮清明的纸、巷尾的段子街上的戏、老院的青苔本上的诗，不要看到那些东西就说洪水猛兽，就全给禁了；不要看到赚不了钱就说没有意义，就不让生长。一边儿说破除封建糟粕，一边儿到了宣传传统文化的时候手足无措，乱弄一气搞得神烦鬼厌，拧不拧巴？

你先得把文化还给人，才有资格谈文化。

知乎用户 钉宫病中毒者 发表

日本文化？

你是看见满大街的歌舞伎了，还是年轻人都在画浮世绘，还是现在人创作都用物哀和俳句了？

传统文化都在衰落，不管是中国还是日本的。

中国年轻人喜欢的，是在工业社会中诞生的现代主义文化。

动漫、日料、JK 服饰等等。

这些是工业文明的产物。

就像在中国，中国年轻人喜欢的也是短视频和抖音，老年人喜欢广场舞，这种中国自发形成的工业文化。

如同马克思最后预言的，随着人类生产力的不断发展，人类社会会不断趋同，你看现代建筑风格基本上没有特别大的差异了，人类文化也会朝着一个方向发展。

所以这个问题压根就不是中国文化和日本文化的问题

而是传统文化和现代文化的问题

知乎用户 peter.z 发表

但凡你把我国传统文化改造得有趣一点，包装得让人更容易接受一点，就会：

1. 被主流媒体批判不严肃，改编不是胡编

2. 被所涉及这部分文化的小众爱好者批判 “这不是真的 xxx”（其实这个现象很有趣，背后的逻辑挺逗逼的，篇幅所限不展开了

3. 从 1. 和 2. 开始，被网上跟风的网民骂背叛传统，背叛民族

所以我国的传统文化真是活该不被人喜欢。

咱就说，你看郭德纲零几年的时候，被相声圈和央视折腾成啥样了？批判成啥样了？你掂量掂量自己，天赋 / 韧性有没有郭德纲强，没有的话趁早去喜欢日本文化吧，中国传统文化的圈子太深，脑残太多，咱玩不起。

知乎用户 一条贼鱼 发表

知乎用户 安民氏​ 发表

因为传统文化没有与时俱进，也不尊重新文化。

官方推的还是封建时代的仁义道德，并将之命名为 “传统文化”。

实际上无论是经济上还是思想上，现代人多数时候都很难真的跟封建时代的人共情。比如说孟尝君给冯谖备鱼吃，让这位食客出行有车。而车和鱼这种东西，这在当时可不是一般人用的起的，即便是不少食客也只能看看而已。而这一切仅仅只是因为冯谖弹剑时吟唱的要求而已，足见孟尝君对食客的尊重

紫色染料，在今天是再普通不过的染料，但在春秋战国，由于紫色染料稀缺，紫色是尊贵的象征，贵族以此为炫耀财富的手段

但是，你把这一切说给现代人听，有多少人能理解啊？然而官方还是孜孜不倦地把这样的故事塞给观众

更别说孔教中的一些令今天的人反感的 “仁义道德”，也是他们的宣传对象，连了解传统文化的人都不一定喜欢，不知为啥一堆根本连传统文化都不了解的家伙还能以“反对文化入侵” 为由大肆向路人吹捧

而日本、欧美。不是说没有传统文化的宣传，但他们总体来看是尊重 “现代文化” 的，我们这边似乎觉得只有传统文化才叫中国文化，现代文化往往被人瞧不起，或是被认为抄袭了外国、外国文化入侵等。

就算他们的官方宣传传统文化，很多时候也得尊重年轻人间的 “新文化”，而不是打压新文化

举个栗子，日本的高层虽然打心底里瞧不起二次元文化，但他们也不会怎么强迫年轻人搞旧文化，即使宣传，也得把传统文化结合着新文化宣传

而事实上，欧美和日本文化中让多数别国普通人记住的文化，不是啥 “骑士精神” 也不是啥“武士道”，而是动漫、电影，这些年轻人的“新文化”

如果强行把一些过于封建的、过时的、年轻人都不喜欢的东西强行塞给别人，别人怎么能喜欢？就算你真的拥有了数倍于美国的实力，你自己拿不出烤肉排，还强行塞个冻土豆给别人，甚至禁止冻土豆以外的食物。你最多也只能让人被迫养成吃冻土豆的习惯，而你给的营养永远比不上烤肉排

知乎用户 小锦莲莲 发表

要从明治维新与五四运动说起。

本来明治维新应该对应我们的戊戌变法，但是康梁二人毕竟不是大久保利通，左宗棠、李鸿章也不可能取信皇帝，所以五四运动就变成了可能的转折点。两个转折点的性质多少影响到现在，很难说对错。

不说其他，日本对于学习他国文化是真心诚意的，说几乎从中国来是不对的，二战后他们是被米国控制的，也接受了米国大量的帮助，日本能快速回复并取得成果，也与米国脱不了关系。

只是人家学东西大多内化，一知半解下觉得来自中华文化。

至于为什么受喜欢，嗯～有些创作就是在刻意讨好读者呀，有些内容被禁也没什么不好的，他们小小一块地方才不管有什么不良影响，为了卖出去，卖个好价钱才是重要的。

当然我们应该学习对方学习的态度，去掉里面拉里拉杂的东西，深刻与被禁又不是等号关系，就怕拍的刻意讨好也讨不到观众的好才尴尬。

知乎用户 月光舞者​ 发表

现在某国传统文化，表现为古朴典雅的收藏品，一些有钱人有闲人比较欣赏，是传统文化消费大户

比如说你在北京有钱，买些明清字画古董，盖个宽敞的四合院，玩个文玩核桃菩提子玉石摆件，这都是传统文化，但这些东西你要玩需要本钱，普通人都玩不起，如果你看一些北京富人玩这些，搞不好还会引起你的精神内耗加大，所以这些东西都不易于推广

至于易于推广的，买票听京剧评剧越剧之类，确实是不如现在听演唱会和音乐会了。在日本也差不多，什么能乐歌舞伎之类也是不如日本红白歌会组合演唱会之类，这些方面传统文化都不如现代的

毕竟传统文化是当时人的口味当时科技的产物，现代人有现代人的口味和现代的科技支持，这本身就使得所谓的传统文化更多是一种情怀，一种意识形态的认同，现在大多数人认同什么? 恐怕就是潮流、主流文化这些，那么世界上主流文化是不是掌握在西方包括日韩手中，很多人心中有数，也包括那些二次元、机甲、帅哥美女这些吸引眼球的方面，这些才更符合现代人的口味

就好像日本漫画棋魂，你直接给人讲下围棋的事，和有个棋魂这种复合现代文化的方式进行推广，哪一种更有助于让传统文化 — 围棋被人广泛接受？是不言而喻的。宣扬传统文化最好用现代审美、复合现代人精神需求的方式进行宣传，日本的传统建筑服装文化之所以被人看中和研究也和日本的类似剑客漫画忍者漫画等等是分不开的，也是类似的道理

所以传统文化更多的类似于卫星，下面推动的是火箭，火箭就是意识形态现代文化，要意识形态被承认，要现代文化给力够吸引，才能把卫星推入轨道，是这个意思，如果中国出现很多火爆的漫画动画片，是帅哥美女在明朝在宋朝相爱相杀等等，无疑也可以宣扬当时各个朝代的传统文化，这是一个长期的潜移默化的过程，你首先要让人对主角感兴趣，然后才是主角所生存的时代环境和文化

知乎用户 Lynn 发表

咱们的传统文化是什么？是穿着汉服走在大街上被人指指点点？是使用繁体字被人说装 b？是改良汉服被喷成和服？是红着眼抵制外来文化？是上头砸了路边一排日本车其实损害了自家人利益？是看传统服饰宣传视频时还要喷人家长得又黑又丑？是自己抄袭了一堆外来的东西制作了一堆盗版、却在看见外边只是类似的东西的时候上赶着喷人家偷你东西？

知乎用户 染尘悥​ 发表

前提就错了：日本今天的文化主流是现代化后的文化，并不是来自中国的传统文化。

知乎用户 A 帆​ 发表

什么叫不闻不问？“礼失而求诸野” 也是中国传统文化。

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

楚王认为，楚国的王八都是活了三千年的神龟，于是把它们捞光，毕恭毕敬供奉起来，不允许其他任何人接触，违者砍头。

所以楚国国民能吃到的当然只有外国游来的王八了，没人敢动本国的王八。

知乎用户 鱼骨 发表

就文化来说，日本文化的源头在中国，大概没错。也就是个大概。

但是日本发展出了自己的文化，起码在各个文明体系中，日本文化还有一个位置。

所以问题的第一句就不对。

然后呢，很多国人喜欢日本文化。

这个槽点就很多了，文化是很宽泛的概念，如果说二次元（最容易感受到的），其实只是文化中微不足道的一部分。分类，可能是娱乐——视觉娱乐——人造虚拟视觉娱乐（我自己分的，别管对不对）。

同样的是娱乐，有视觉的、有听觉的、有味觉的、有活动的等等。

视觉娱乐下面，还有艺术作品、自然风光、人造建筑、电影等等。

在娱乐之外，还有生活习惯、价值观、审美、工作谋生、精神信仰等等。

整个文化这一大类，才真正完全区别开这是日本的？还是印度的？或者中国的？

然后对比着看，问题中说 “对传统文化不闻不问”。是不是就没这回事情了？

所以，在我看来，问题是没什么问题的。也就是不构成问题。

关键是很多人真的不清楚什么是文化，什么是传统文化。

而文化这个词语真的很简单，简单到让能读书写字的人都误以为自己很懂。

文化是和政治、经济、军事这样的大类对标的，你可以说什么是文化，但是最好别说文化是什么。无数专家学者都统一不了定义。辞典上有相关概念，不管是否定义得完备，总不会像自媒体那样走偏。

知乎用户 Xi Yang 发表

首先前提不成立，日本作为远距离大型离岛，和中国文化差异很大，本土成分重，特色较为鲜明。这与韩国越南非常不同。

其次 “弄好了自己的 xx 才能去搞别人的 yy” 是毫无道理的额外约束，不解释。

知乎用户 孙谦 发表

宣传传统文化也不过就是宣传的一种宣传，

首先要让人民喜闻乐见，乐于接受，然后才能让人民有所敬意。

强买强卖，现在是没人付钱的。

我们的作协搞了些什么呢？要不就是抱着裹脚布。要不就是捧着白佐。

知乎用户 莣丿 le 愛 发表

第一，日本文化虽然深受中国文化影响，但终归还是日本自己的文化，希望您正视历史和文化

第二，日本文化高度商业化和平民化，不像国内的东西大都被束之高阁，当然更能吸引广大群众的注意和喜欢。中国徒有厚重的历史和丰富的文化，却一直在故步自封甚至自我阉割，那能怎么办嘛，怪的了谁？欧美日韩做的都挺好，成功案例摆在眼前就是不学，欸就是玩，我就爱搞我内 b 博物馆ㄟ (▔ ,▔) ㄏ

知乎用户 youko​ 发表

有喜欢传统文化的，穿汉服出门，被一群人围了，还被扒了衣服烧了，小女孩的裙子都被脱了，然后一群行凶者扬长而去。

知乎用户 lll LLL 发表

因为中国现代人不行，在文化传播方面做的垃圾，那就活该让别人帮着传播

还要把话说的更难听点吗？

真的，我每次看到很多言论，都觉得一部分中国人不要脸

开口闭口就是瞧不起中国之外所有民族和国家

要么 “昂撒强盗有啥文化可说？” 要么就是“小日本、棒子文化还不都是偷我们中国的”

是，我们的祖先确实创造了灿烂的文化，

但是，关现代人 JB 什么事儿？就 TM 知道一天到晚给自己脸上贴金？

是不是因为 “伟人和伟大的文化属于中华民族”

又因为 “你也属于中华民族”

所以你就论证你 TM 也很伟大了是吧？

能不能别这么强行给自己找面子啊？不心虚吗？

要我说，就是因为我国古代文化足够灿烂，现在中国人才更没资格鄙视别人。

有最 NB 的素材库，结果创作出来的作品还比不上别人素材库相对不那么丰富的

请问那边更值得骄傲呢？

知乎用户 Gavin​ 发表

我都觉得累。整天文化来，文化去的，殊不知，所谓日本文化的背后，是电影，是电子游戏，是漫画，是巨大的资金投入。弘扬中华文化没问题啊，钱呢？你以为日本文化是因为香才流行的吗？这简直是天下最大的笑话。

中国才富裕起来几年，每年投在文化上的资本连日本的零头估计都不到。况且中国社会还没有解决自己的意识形态问题。

……。

知乎用户 Alex Julius 发表

乒乓球和坦克起源于英国。

知乎用户 匿名用户 发表

很简单，文化的根基，生命力永远来自民间，来自二创同人。

日本的文化是继承中国的，但日本有民间创造，可以将中国文化发扬光大。

但中国传统文化是没有民间二创生存空间的，中国不允许平民，“歪曲历史”，“轻佻辱华”，“错误理解”，“堕落躺平”…..

网红小潘潘唱个没多少人想听，没多少会听的《女驸马》，竟然都要被官方点名批评。

同样的中国文化，拿到日本去，日本民间可以自由理解，自由发挥，用 “堕落”，“错误”，“辱华”，“歪曲历史” 的方式将中国文化魔改成符合现代人审美和喜闻乐见的内容。

以 “原神” 游戏为例，原神播放量最高的 50 个视频，官方内容只占了 17 个，剩下 33 个全是民间二创。前 10 播放量中，官方也只有 3 个。

在推广 “原神” 这款游戏的影响力中，官方内容只占了 1/3，剩下三分之二全靠民间二创。

如果按照传统的辱华标准，原神这 33 个高播放量的民间二创，恶搞玩梗的占了大多数，大部分都可以归为辱原类别。

“原神”官方如果学中国文化，去禁止 “错误理解”，禁止“辱原” 二创，那么原神的文化影响力，最低都要跌掉三分之二。

实际上，真禁止二创，跌幅只会远超三分之二。

知乎用户 krishna 发表

人都喜欢鲜活的生命，没人喜欢僵尸，僵尸就算是你爹，你也得给他埋了。

知乎用户 天空 发表

我自己就非常喜欢古城，无论是西方那种还是东方那种，但是唯独我在自己的国家见不到一座真正的古城，我只见过那种很假很俗的景区，这实在是太遗憾了，于是我只能把这种对古的向往全部寄托在京都罗马巴黎这样的地方。我不是不喜欢自己的文化，而是见不到，也就谈不上喜欢或是不喜欢。

知乎用户 祸福 发表

因为中国传统文化优秀的产品太少

喜欢日本动漫的原因，好看，仅此而已，能抓住宅男宅女的心

喜欢漫威，D C，等西方电影的原因，好看，能抓住很多人都想当超级英雄的心，技术也够硬。

喜欢 LoL，dota2, 最终幻想等外国游戏的原因，它好玩，适合人休闲娱乐。

1. 太想教育人，文化本应该是轻松的

中国主流文化领域，一股今年春晚的味道，而且是持续了好久。一直想教育人，觉得自己高人一等，但是观众不是傻子，大道理谁都懂，大道理能让你摆脱 996 吗，能让你买的起房吗。

都知道要孝顺，但是 996 下跟父母相处时间就是少。都不想给父母添麻烦，但是房价压力普遍需要父母出首付。所说的大道理，不是不知道，而是实现很难。这就跟大家都知道要努力学习，但是脱颖而出的就那几个，不讲实践，不讲具体怎么操作，只在那喊口号，不让人反感才怪。

什么领域，要求正能量，道德高尚，要有伟大的品质，要求懂奉献，这些大家都知道，很多人也是这么做的，但是不需要每天晚上加完班再听一遍，这个时候需要放松然后你打开了最终幻想 7 重制版（日本游戏），玩的真爽，一天的紧张一扫而空，睡一觉明天起来又是好汉。

究其原因，是因为中国早已摆脱了啥都没有的阶段，但是高层的做法跟过去差不多。以教育行业为例，过去大家没有资源读书，所以只要读了，只要肯花时间，不用讲方法，讲效率，都能至少有个不错的结果。但是现在呢，大家都能受到九年义务教育，高中，大学，研究生。大学大家偏个体行动，不好统计，但我在高中阶段，大家都是 6:30-23:00，除非不睡觉，要不哪来的更多的学习时间，不讲方法不讲效率，怎么脱颖而出？

在过去，很多人不知道读书（做某事）重要，所以你告诉一个人努力读书（人生大方向在哪）将来有好结果，他会很感激你。但是现在呢，那个人会说，你倒告诉我怎么读（做）啊，这个公式通用，我再举几个例子。

你告诉我陪伴父母重要，

过去：我懂了，这样做是好事，我要去做，感谢你告诉我，你不说我真意识不到。

现在：劳资幼儿园就知道的道理不需要你再说一遍，我深漂 996，你给我一个切实的方法，能让我多陪陪河南老家的父母。

你告诉我要奉献，

过去：我懂了，大家都奉献，这样更团结，凝聚向心力。

现在：劳资幼儿园就知道的道理不需要你再说一遍，我是想奉献，你给我一个机制别被割韭菜，劳资想捐款，你帮我找个真正的非盈利组织来，别搞个基金会贪腐什么的，我是真想帮人。

大家早就过了不知道道理到知道道理的阶段，早就到了知道道理但需要知道怎么实现的阶段，但现阶段的文化宣传做法还是宣传道理，再加上伪左实右的保守主义风潮仍旧是主流，不肯接受新时代的文化需求，认为这是礼崩乐坏，再加大宣传道理的力度，大家又不听，于是加重宣传道理的力度，最后陷入恶性循环。

最后的结果就是没有大家喜欢的文化产品，信息时代互联互通，外国的优秀文化产品自然就接受了，然后可能哪个周末领导给你放假或者放寒暑假，比如我很喜欢米津玄師的《死神》，然后就去查了一下这首歌的内容的来源日本落雨死神的故事，然后就被文化输出了。

当然，我看到原神《神女劈观》后也听了好几天的戏曲，也把相关典故考据在假期看完了。

顺带说一句，我已经多少年没看过春晚了，至少六年，春晚高中同学 LOL10 人 5v5 是从高一到我现在大四一直办的活动

隔壁日本已经把三国题材游戏玩烂了，你说这是中国文化还是日本文化。

2. 对于文化领域新的载体认知落后

很多人不是不愿意了解中国文化，而是太复杂。中国过去虽然也有白话文，但一是古白话和今天的白话有区别，第二是文字记载基本都是文言文，很难理解，连中国人都很难理解，更不要说推广到国外。

所以很多中国文化，都需要较高的时间成本去了解，要去查很多资料，但是动漫，游戏这种娱乐产业，笑着笑着就理解了故事的大概，有时间再去了解一下背后的典故。

并非是说文化都是娱乐，但是你不可能让一个还没入门的人，一开始就接触很高级，很复杂的东西，而且对于大部分来说，入个门就够了。

以戏曲为例，我认为，戏曲复杂的古白话，甚至很古老的典故，是不好理解的，就好比听外语歌，这歌词完全听不懂，但至少有翻译（不需要理解歌词，只听曲调的终究是少数）

但是以原神《神女劈观》为例，这个光 B 站上播放量至少两千万的戏曲短片，米哈游通过游戏，通过短片的动画，把故事梗概，背景，用很容易理解的方式呈现出来，这个时候玩家在已经理解的基础上再听，会比什么都不知道要仔细想很多直接听顺畅很多，这个时候某官媒再放一个《神女劈观》典故考据，既满足了大多数人蜻蜓点水图一乐的需求，也满足了一些玩家深度了解的需求，引导了很多人关注戏曲，说不定哪天他们就在闲的时候（比如我）去翻一下深度解析

当然了，只是举例，不喜欢原神就不喜欢，很正常，萝卜青菜各有所爱，但都没毒。

日本文化深度了解门槛，以《源氏物语》为例，非常高，但是了解日本文化，只需要在你很疲劳的时候看看动漫哈哈哈就可以，对比中国文化，又要付出多少时间呢

当然了，中国的动漫，游戏等娱乐产业也在蒸蒸日上，在这一块我们只是发展时间不够，不用特别担心，我说的这些大牛都懂

这个时候

知乎用户 FlandreChan​ 发表

这不巧了，日本传统文化也没啥人喜欢，就那个神神鬼鬼再加点阴间小调，算了吧。

19 世纪末到 20 世纪初对岸什么文娱产业一路高歌猛进？我们呢？刚冒头被按进坑里，到现在还被踩着，只能趴着走。

想想 20 年前，大家都知道是进口货质量好产品功能细致，日货尤其突出，有条件的贵也要买进口货。现在我们制造业起来了，国货厉害了，大家也就纠结买进口产品的事情了。

这事压根就跟传统文化没有半毛钱关系。

知乎用户 反斗战士 发表

不是对传统文化不闻不问，你看看京剧大师、茶艺大师、评剧大师和古筝大师、木雕大师…. 有的是，这些都是传统文化，也有相应的高人大师，高人大师也是喜欢这一行才深入研究成为的大师

日本文化也是与之类似，什么三味线大师、尺八大师、空手道大师、能乐大师等等，也有相应的日本人深入研究练习最后成为大师，意思也差不多

所以传统文化遗产的传承还是没有问题的，该有的文化习俗也都有，剩下的比如有人爱看日剧韩剧，喜欢追日漫韩星，喜欢看西洋风格的英剧美剧，则是一种文化偏好，有文化偏好不代表就忘记了自己传统，爱吃肯德基麦当劳也不代表自己过春节就不在家吃饺子蘸醋或吃元宵，并不非此即彼

区别在于，日本包括韩国流行文化比较强，流行文化对传统文化的宣传也比较强，比如一个出名的动漫里有日本茶道插花，一个出名的漫画里有三味线和尺八演奏….. 无形中就相当于植入式的传统文化广告，虽传统文化更为厚重、潮的东西对于喜欢追逐时髦，追刺激的年轻人无疑是很有吸引力的，不同年龄阶段的受众群体存在一定的差别

包括日剧，日剧里木村拓哉吃拉面，可能宣传拉面文化，石原里美去神社祈福可能宣传神道教等等，一些流行文化所带动的生活方式生活气息，往往可以对外起到推广传统文化的作用，包括韩国的文化侵占，很多也是借助韩剧的流行潜移默化的推销给外国观众

所以，主要是个用流行文化吸引年轻人的兴趣 —- 再用这种兴趣带火传统文化这样一个过程，流行文化是基础是出发点，韩流也类似，淘宝经常很多韩剧带有的什么朝鲜泡菜饮食文化习惯也被观众所了解，所以传统文化火是被带火，带火的原因是该国流行文化的大火所传导的热度所致。

因为传统文化毕竟形成于过去，其风格、实用度等方面和现代人的需求有一定的差别，要让现在的人了解和认识需要一个宣传媒介，这个媒介就是流行的现代文化形式，所以要真想让传统文化能大火，关键在于如何建立健全这个媒介，比如你要带火京剧的热度，现在的年轻人喜欢看小鲜肉和美女，找一群鲜肉美女演个民国偶像剧，以戏班为原型，那么只要该偶像剧拍的好，显然就能让京剧这一传统文化带起一波热度，其他项目也与之类似

就好像道教文化也是一种传统文化，现在修仙动漫也不少，如果做得好借此热度带火道教文化也不是问题，日本动漫做的出色，一个火影忍者相信会把日本的忍术文化推向全世界的粉丝

所以关键还是现代流行文化要做好，很多外国人自学日语韩语，就是希望能直接无字幕看懂日漫和韩剧，在这个过程中对日韩的传统文化也有了一定的了解，中国也差不多，需要拿出一种让当代各国年轻人普遍能感兴趣的流行现代文化，然后靠这种吸引力带火语言和传统文化都是有成功先例的

另外除了流行文化带火传统文化，还有一条路叫精品奢侈品带动，这一点可以从例如北京的一些富人群看出来，四合院的建设也是传统文化，黄花梨木雕家具也是传统文化，玉石摆件的雕刻也是传统文化，在北京这种文化底蕴较为深厚的古都型城市，一些有钱人富人喜欢标榜古雅，没有完全以 “欧陆风” 作为追逐对象，他们的消费能力养活了一批上述的建筑、文玩、艺术类传统文化的大师们，但是这类现象多出现于北京西安南京等具有一定文化底蕴的古都型城市，其他二三线城市则不多见，补充

总的来说，文化是一种生活方式一种价值观的外在象征和表现，要吃一块牛肉，你既可以做出中式青椒牛柳，也可以做成西式黑椒牛排，你既可以用叉子吃也可以用筷子吃，既可以佐餐喝白酒也可以喝威士忌，所以其实本质都差不多，也都能满足人类需要，区别就在你更喜欢哪一种文化哪一种生活方式，文化本身没什么优劣，如果你能把文化遗产背后的生活方式价值观给推销出去，文化当然也就可以推销出去，这是问题根源，就好像非洲传统食物也有不少是好吃的人们可以接受，但是由于非洲给人一种落后肮脏的印象，导致人们对于非洲的饮食文化至今都有所抵触，反之你看电视剧，总裁美女，晚礼服喝红酒，刀叉牛排背景是西方钢琴曲，比比皆是，难道不能换成在戏楼穿着汉服，吃着南北大菜喝着汾酒，周围是戏班唱戏吗？当然没本质的区别，为什么西方那一套比较火，人类都应该可以理解这是流行文化和背后生活方式意识形态的问题，看看多少高校出所谓毒教材，不少教授对本国传统文化价值观都有所怀疑，人类不难明白中国和西方在流行文化以及向世界推销价值观生存方式方面存在差距，日本是西方的一部分美国的仆从国，目前的日本流行文化包括韩流是西方文化的杂糅变体而非是本国传统文化的传承，造成这样的原因不赘述，肯定是和近代以来西方在世界各国取得的优势地位有不浅的关系，随着中国国力的进一步强大，以及文化产业方面进一步开放的可能性，有可能会弥合这个差距，不过在现在东西方对立严重之下也有一定难度。

所以关键还是要做好文化推广、生活方式的宣传工作，人总体都喜欢文雅高雅的东西，郭德纲虽然说装高雅才是孙子，你看看他的别墅他的装修各方面，也在力求高雅，只要是人类总体都喜欢高格调文雅的东西，不是一些粗俗野蛮的装 B 这些东西，这些东西都是人往高处走必须要标榜的，包括满汉全席和西餐礼仪，表现的也是一种文明的底蕴，韩国盛产大腿舞，男女团都整形的倍儿性感，不是特么还得到处偷文化装雅致么装有底蕴？一个道理，文化是一种精神层面的向往，所以人才会穿西装革履，哪怕是社会人洗白了也会装文雅，这也是人类共通的一种天性，人毕竟不是畜生不是动物，是不能够用生理刺激取代一切的，总归还是需要一些形而上学的东西，所以把生活方式给推销的到位了，自然相应的文化产品就可以推销出去，日本文化在营造高级感，一种专业文雅的感觉方面是有值得学习之处的，比如日本就有 “寿司之神” 吃他家寿司还需要毕恭毕敬，中国就没有 “水饺馄饨之神” 所以高级感的营造，背后生活品味和谐的庄重的氛围感方面还需要努力，讨好每一个人不可能，但是文化宣传依然需要抓住大多数人共同的兴趣

不可否认性感，色情，东京热这些东西能直接刺激受众的荷尔蒙，那方面的网站也是点击量甚巨，但是这个东西和文化的联系就有些不太明显了，一个很简单的例子俄罗斯，俄罗斯有世界上最美的女人，这是很多人公认，包括乌克兰，但是俄罗斯的那些传统文化包括油画芭蕾，和尼玛俄国女郎性感黑丝三点式有什么明显的联系吗？也是联系不大的，色情性感当然有助于推广文化，但是文化大国以及现代文化强国要说全靠色情来推动，无疑也是扯淡的，日漫来说无论你说龙珠、高达、海贼还是火影，没有一部世界级现象级日漫是尼玛拿东热当做舞台，拿苍井空波多野当做主角的，韩流的关系要更大些，但是这里题主说的是日本文化还是所谓的传统文化

知乎用户 Administrator 发表

以下语言存在敏感因素，我也不想再删删改改了，所以请自行解码吧

https://www.base64encode.org/

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知乎用户 李虹 发表

中国弘扬的传统文化，是专门挑出最无趣最累人的那一部分来弘扬。轻松有趣的一概以 “糟粕” 拒之，年轻人怎么会喜欢？而日本文化，年轻人可以择有趣轻松而乐之。那些日本文化里沉重的东西也一样没人爱看，比如切腹。

知乎用户 青者 发表

因为接地气，喜欢… 不止是日本，美剧，好莱坞的电影，能风靡全球是有原因

而中国因为那个什么文… 造成了文化断层…

因为对古琴感兴趣，后来在郑州王老师那里学过古琴，他是做公益的，初级免费，中级、高级收费…

就从古琴这个点说一下吧

他当时说过古琴险些失传，当时全中国会弹古琴的可能几十（还是一百多个？），能想像一下嘛，一种传承了两千多年的乐器在一国家只有几十上百人会弹是一种什么概念？

然后说一下当时我学琴的细节，王老师只有周六、周日在郑州四个点授课，只需要挑其中一个地方去学就可以，大概两、三个月的时间，四首曲子入门，不是很难，难的地方在那里，时间，精力…

我当时是在郑州邮正打了半年工，为了上他的课，我家到郑州做火车需要一两个小时，没时间和精力能保证每周都去

学琴你需要有一张琴吧，练习琴现在三千左右的还是有的，上限几万，几十万的直接劝退了…

王老师这是免费，当时我去别的地方看过，初级一对一的是收费三千左右，这两个加起来是六千的投入，后期要学中级…，我是没学习

中国人，多少家庭会拿出六千甚至上万去给孩子上一门中国传统文化的课，我当时学这个我母亲是不支持的，我父亲支持。

文化这东西吧…，有些是有门坎的…，而那些传统思想方面的文化，正经人就没多少看书的，别说去研究这些国学了…

说真的和国人谈文化，真的有点不接地气… 活着已经够累了，那有时间和精力去研究什么文化… 房贷、养老、孩子教育… 社会性问题这么多，有些东西真不是… 能有时间和精力研究的

搬个最近手打的原文过来…

中华文化的一重要特点就是强调兼容并包，对于世界多元文化保持开明开放的心态，似滔滔江河不弃涓流，薄采众长，为我所用。这个特点使中华民族和中华文化穿越五千多年的时空阻隔，历尽艰险，保存至今。中华文明是世界四大文明中唯一延续至今而未曾中断的，这一特点也是中华传统思想文化强劲生命力和巨大社会整合作用的证明。

对于中华文化，无论我们是赞美还是诋毁它，它始终沉淀在我们的社会意识底层，成为中国人的集体无意识，影响甚至决定我们做出的所有选择。

看待中华传统思想文化，即要看到其超越时空价值的精华内容，也要看到其中不合时宜、僵化落后的部分。事实上，中华传统思想文化始终处于不断变化发展、不断突破时代局限、不断汇聚涓流而滚滚向前的动态发展过程中。对于我们来说，传统思想文化即不是梦魇，也不是光环，把我们今天的成败得失归罪或者归功于传统文化，给它差评抑或是点赞，都不是学习和认识传统文化的正确态度。

传统思想文化是祖宗创造的，它代表的是逝去的一代代中国人的智慧和创造力，而我们的价值在于我们自己的智慧和创造，我们不必妄自菲薄，更不应狂妄自大。

我们需要了解中华传统思想文化，是因为我们需要了解自己。

“认识你自己”，这句镌刻在古希腊神庙上的箴言，揭示了我们寻找所有人生问题答案的途径，小到一个人，大到一个民族、国家，只要足够真诚勇敢，当经历过重重风雨磨难后，痛定思楚，一定会反观自身，从自己身上寻找力量和出路。

马克思曾经说 “反思”，也就是反身而思，这是一道 “普照的光”，它是唯一把人类从混沌的畜群意识中超拨出来的力量。在今天的中国，人们的特质文化日渐发达，对精神文化生活也日渐提出更高的要求。富而不贵的痛苦在全社会弥漫的时候，我们更需要 “反思”，需要 “认识自己”，，从中华传统思想文化中寻找智慧，从中西思想文化中发掘力量，从而建设出属于时代精华的有着高远意境和价值追求的中华新文化。

　《中国墨家》李亚杉著北京：中国人民大学出版社

这个是在《中国墨家》（兼爱非攻，崇尚仁政）出版者言看到的，这系列丛书还有《中国儒家》人文是尚，内圣外王、《中国道家》效法自然，超凡成真、《中国佛家》因戒定慧，达涅槃境、《中国法家》法制为上，富国强兵、《中国名家》深入思辩，洞若观火、《中国农家》以食为天，以民为本、《中国兵家》不战而胜，战而必胜、《中国阴阳家》深观阴阳，侦知消息、《中国纵横家》借势而行，翻天覆地。

最后提一嘴，学者推测日本传承了两千多年先秦墨学，历朝历代又学了中国很多东西，是当时的王朝作为上国赏赐给他们的…

无论怎么说一种文化想传播真的要接地气…

高大上，有雅意的文化离人民群众真的很远，有些人说相声，小品，网上段子低俗的，问题是高雅离他们太远了，只有接地气的这些俗的娱乐他们才能接触到，君不见古代听个小曲，去个青楼一次花多少钱？

知乎用户 五个橘核​​ 发表

日本文化可是中华传统文化集大成者啊，蒙元没打到日本，后面也没有根除文化的动乱。

既然日本也算正溯，喜欢中华传统文化的人喜欢日本文化，这不是很合理吗？

知乎用户 Tango 发表

因为不好看

哪有什么唧唧歪歪的

就是作品不好看

知乎用户 匿名用户 发表

民众想输出的传统文化：京剧，美食，鞭炮，礼仪，习俗等等

官方想输出的传统文化：sh 主义好 & 我中华乃五千年天朝上国，在世界上最优越了！

最近在看一部日番，前几个月比较火的《派对浪客诸葛孔明》。。。这东西你就是拿来抄都抄不了，乱改历史人物，MC 诸葛去夜店打碟这就过不了审，此其罪一，剧集里面大篇幅都是什么夜店，蹦迪，音乐节这种东西，没有正能量，不适合小朋友观看，此其罪二。虽然这剧内核就是很经典的那种音乐少女努力追梦。

日本人拿着三国志 “讲好中国故事”，里面每集开头都会科普一个计谋，很中国风，计谋的内容也和剧情套得上，再穿插音乐节，rap 这种现代潮流元素，这称得上有机结合，外国人看这个起码有个切入点，知道这在讲啥故事。。。如果他对三国感兴趣了，自然会去找三国志之类的去看，这就输出了。

我一直对中华文化输出保持一个悲观态度，就像唐僧西天取经，你只知道确实有这个经，它在那里，具体啥样，谁都摸不清，但是你也不能说它不存在，一定要有这个东西才能撑得住所谓的民族自信，对外才好去撑场面。我现在最怕的就是真经拿不出来，只好编个假经骗自己对外输出，没屁用就怪和尚不会念经

知乎用户 乌麻布​ 发表

因为大部分人喜欢的也不是日本传统文化啊。

不管是日货，日料，还是和服，浴衣，这些都是现代改良过得玩意儿，可以说是现代化的产物了。

至于电影、电视剧、动画、漫画、游戏这些，不更是包罗万象，与时俱进。

《龙珠》里面还有功夫和西游记的元素呢。

《海贼王》里好多国家的影子和文化。

《间谍过过家》最近火了，那里面的主角甚至都不是亚洲人。

说白了，日本人没有精神洁癖，别人的东西拿来就用，拿来就改，改不好一坨屎，捂在日本本土了，你也看不见。

改的好，就输出了，好些人看了，大呼真牛逼。

其实不过是大浪淘沙而已。

真的喜欢日本传统文化的，那是极小的一部分人，因为特别的无趣和无聊啊。

所以，你拿中国传统文化，去比日本文化，那不是扯淡吗，这也不对等啊。

你要是用中国传统文化，去对比日本传统文化，那不是妥妥的碾压了吗，日本传统文化算个毛线球啊？

而且你说日本文化几乎从中国来的……

怎么说呢，我只能说你是一点常识都没有，日本当今的文化基础，那妥妥的是从西方来的。和中国关系不大，怎么就从中国来的了？

你别说日本了，你看看中国。

看看你的衣食住行，这么多现代化的东西，你告诉我是中国本土文化，还是外来文化啊？

马克思都是外国人啊。

牛顿，爱因斯坦全是外国人啊。

你生病了，就算去中医院看病，用的检测仪器和方法那也是外国的发明。

咱祖上是阔过，不可否认，但是一时落后，哪是那么容易追上的。

改变世界的三次工业革命，全都是发生在国外，咱们最近刚刚才有了崛起的苗头。

这个时期，不应自满，应继续迎难而上，直到巅峰。

好的文化，要学习，要吸纳，而不是现在搞什么门户之见，搞什么国内国外。

就中国的传统文化，可以研究，那是我们宝贵的财富。

但是不能因噎废食，如果只研究这个玩意儿，那是要亡国的。

这事情已经发生过一次了，不是吗？

知乎用户 撑海​ 发表

因为中国的大部分宣传体系，真的是要多垃圾有多垃圾。

日本可以通过 “大师”“作品” 赢得别人的尊重，以及对应的金钱财富。

文化传播，需要真正厉害将事情做到极致的人。

但中国不需要，准确来说：中国体制不需要。

我们可以用大量的流量，称赞二舅将一手烂牌打好，可以用大量的流量和所谓名气噱头，称赞哪些将事情做到极致，技术做到极致的人。

但是然后呢？

没有了，他只能活在这样的环境了。

出来就是死，脱离了平台，这些手艺就是死。

平台定性，决定了那些牛逼的人。
尤其是被称赞的，牛逼的人，就是得辛苦耐劳。

这是个多么恐怖的事情，你不光被巨大的光环压制，而且你还不允许出现任何一点点的污点。

我一个 00 后，到现在都还记得，当年的刘翔从开始的家喻户晓，一点点演变成，人人喊打的过街老鼠。

又或者，袁隆平?

我能理解，媒体渴望流量与从业 kpl 的压力。

但是，这是不是也在变相说明。

我们的体系，我们的主流媒体，我们传承人的想法，就是对传统文化不友好?

比如李子柒?

如果不是新媒体的出现，如果不是自媒体的出现，李子柒的文化输出还存在吗?

换句话说，不是传统文化没人喜欢，是我们的传统文化的表达方式出现了问题。

如果不是新媒体的出现，如果不是越来越多传播方式的出现，我们的传统文化可能丢失的更多。

比如我之前经常在抖音刷到，那些做包的，做首饰，以各种各样的狗血剧情来获取流量。

比如现在，那些变脸的，那些玩搞笑 + 微剧情的，那些沉浸式做首饰。

又比如最近 “迪奥” 关于马面裙的热搜

人们的主动维权，以及越来越多的新表达方式，不就是在表明年轻人是喜欢这些（传统）文化的吗？

只是之前很少知道这些事而已。

而且很多所谓的上了年纪的人，也没办法分辨什么是属于我们国人的汉服。

见年轻人穿汉服，说成穿日本衣服的情况，也不在少数。

但好在，时代在改变，媒体政府也在改变。

自媒体出了李子柒，也衍生了数不胜数的新传统文化传播人。

越来越多的人了解了景德镇，了解了变脸。

传统媒体上，更是多了很多有价值有内涵，有美感的节目出现。

这些迹象恰巧在表明，年轻人热爱也喜爱传统文化。

但这些老旧的传统文化也需要找到合适的方法，以新世代的传播途径，让更多人了解。

而不是干巴巴的说：我们多么多么牛逼，多么多么长久的文化。

做的漂亮，而不是说的漂亮。

不光年轻人吃这一条，老人小孩，都吃这一套。

我是撑海，一个餐饮转行新媒体的 00 后小生。

感谢阅读

知乎用户 凉心四十八天​​ 发表

既然日本文化几乎都是从中国来的，为什么你们只抵制日本文化，不抵制传统文化呢？

知乎用户 明哥​ 发表

扯淡！什么叫很多国人喜欢日本文化？

我同学朋友也不少，怎么没见一个喜欢日本文化的？

中国有十三亿人，总会有些奇葩混杂在里面，但绝不会代表大多数。

当然，日本另一种不可明说的文化我也挺喜欢…

知乎用户 镜姬 发表

说到底还是国产现代文化作品对传统文化的 “现代化、再包装” 做的太差。

举例日本动漫，首先是设定新颖，勾起人的兴趣，其次是背景大多数生活化、本土化，再然后是故事情节比较有趣，这里的有趣可以指的是故事跌宕起伏、情节紧凑，也可以说比较低俗屎尿屁，但屎尿屁里也包着一些社会人文哲学的主题。而反看国产动漫、影视，绝大多数（占比高达 90% 以上）设定老套、情节匮乏、趣味不足、主题烂俗（只有屎尿屁没有内核），一部作品缺乏强有力的内核主题引导故事发展，时长全靠插科打诨凑进度，这样完全提不起兴趣，提不起兴趣后就没有有效输出中国传统文化给别人，而正儿八经的传统文化因为时代局限性吸引力有限，没有经过包装宣传的传统文化很难抵御新兴文化（被包装过的文化）的冲击。

知乎用户 yifeng chen 发表

杆一下。既然日本文化几乎是从中国来的。那喜欢日本文化不就是喜欢传统文化吗？如果日本文化和传统文化的区别泾渭分明，一目了然。那又怎么能说一方几乎出自于另一方？

知乎用户 桃沢 发表

因为大伙喜欢的是现代文化

传统文化？好好呆在博物馆里就是了

知乎用户 Gnok​​ 发表

人们喜欢的是一切有趣的事物，跟传不传统一点关系也没有。甭管是日韩动画、综艺，还是欧美电影剧集，能够有众多粉丝支持的唯一原因就是好玩，是不是传统，是哪国的传统，谁在乎？这一点全世界人民都一样。

知乎用户 黑羽铃仙 发表

你用日本文化跟传统文化比是什么意思？

要比也是日本传统文化跟中国传统文化

日本现代文化和中国现代文化比

你把需要类比的东西弄清楚在提问题

别整这些二五八万的

知乎用户 南明小馆子 发表

喜欢日本文化（X）

喜欢乃子、辟谷、大白腿（√）

知乎用户 犍榛 发表

谢邀

首先要搞清楚日本文化与中国文化的区别，虽然日本文化很多是从中国来的，但经过成百上千年的衍化，早已不同了。

这点我可以引用爱因斯坦的观点，他认为中国佛教文化之于日本文化有如巴洛克式的过分矫饰，其实按我自己的理解，其实不光佛教，整个中国文化与日本文化的明显差异就在于日本文化更加朴素，中国文化更加华丽，比如中国故宫和日本皇居 (如下图）

天坛和热田神宫


差别还是挺明显的，首先是日本的规模小，再有就是给人的感觉更加朴素，直接来看可能看不出来日本的有什么魅力，但他就是有那种让人静心安宁的感觉，一种对自然的亲和，中国文化虽然也包含这点不突出，整体的风格还是更为巴洛克式的华丽宏伟。

当然，上面说的比较深了，大部分人喜欢日本文化应该是到不了这个层次的，而是因为日本的文化输出和中国对自己文化的限制，在一些日漫其实已经潜移默化的激发了大家对日本文化的萌芽，比如日本的现代文化，包括日本普遍的建筑风格，文化氛围，比如这种

还有小清新的自然唯美 (其实就是上面说的)



然后在通过日本的一些文化输出代入到现实，比如以下的这些

这样的文化，在加之对陌生文化的好奇，有点条件对再去次日本，亲身体验一下，喜欢上日本文化很难吗？

再看看中国方面，我们需要的是有人去像日本动漫那样将中国文化的美丽的地方展现给大家，而不是一个京剧摆在那硬要你欣赏，要我说我们把自己的一些文化看的太过宝贵了，不舍得去包装，觉得包装就是对不起自的文化有辱文化，其实你不像日本那样包装一下谁爱看呢，真说现在年轻人有几个能坐下来看京剧的，而在一些方面我们又不重视人民对传统文化的参与感，比如国内放鞭炮贴春联清明祭拜等等这些活动我们不去大力提倡反而禁止一些活动，民众心中本来就没有认识到传统文化的美反而还整这个，那怎么去爱上自己的传统文化呢？

知乎用户 欲知​ 发表

外来物的刺激属于新奇特，浅度的都能使人们获利，熟悉的东西习以为常，不深度研究或者转换升级就难于形成牟利的工具，所以人们就有效结合了。

消费者获得了新奇特，资本获得了利润，照搬或者稍加变化即可。

长期处于这种环境必然导致人们长期的肤浅，国家发展的浅度，未来就没有未来了。

传统文化需要学者的加入，这些掌握研究方法和资源的人加入或者拿出一些系统性的研究成果，就能与市场结合形成获利点，可是谁源于高投入，长期投入，而短期难于获利呢？

文化不再以有益国民而被传承，而以是否有益资本才能被传承，你说我们从社会观念到形态是什么国家了?

对于普通人，好好去思考和学习，教育好子女，让他们了解我们的先人创造的璀璨的文化，能继承，也能在这个方面有所突破和获利，别人不做的才是普通人的机会。

知乎用户 蓝丝绒 发表

其实你自己都不清楚所谓的传统文化是什么。

知乎用户 知乎用户 ap0s3z 发表

中国现代的法律法规几乎是从日本来的，那为什么很多国人宁可说中国是法治社会而不承认日本是法治社会。

知乎用户 继续者张付​ 发表

西方文化对中华文化的摧毁程度，比对日本文化的摧毁程度，更重。

中华文化被西方左经和右经，一起打。西方左经和右经都要灭中华文化的根，灭中华文化道统。

夏日祭起源于盂兰盆节，是中国传到日本的，日本连名字都没改。

现在成日本的了。

西方左经和右经，把中华大量传统文化都灭掉。

中国周边，都自称 “中华”，太极旗在韩国（虽然是阉割版），各种传统节日跑到日本东南亚。

鞑清为了以少驭多控制汉族，灭汉文化，汉文化很多流到周边，韩国传统服饰照搬的明朝汉人衣服。

后来就是西方左经右经统治华夏，疯狂灭中华文化。

日本连国旗都照抄的汉人县衙的朝阳图。

如果有一天，日本弃暗投明，脱欧入华，连国旗都不用改，日本相当于中华的一个州县衙门。因为中华衙门早在有日本国旗以前，一直衙门就用朝阳图。

知乎用户 调率者 发表

正儿八经的日本传统文化有谁喜欢？

相扑？几个肚皮可以下垂膝盖的漏屁股大胖子搂在一起摔跤？辣眼睛。

空手道和柔道？简化版的拳术，由中国传入琉球后糅合的变种武术。20 世纪末才慢慢为世人所知晓，小日本自娱自乐的 “国技”。

能剧？比京剧更无聊的古板戏剧，他们表演的面具看着都很瘆人…

清酒、寿司、浴衣、温泉、茶道、三味线？与 “重口味” 的中华文化相比日式文化总显得太过清冷单调了。

所谓很多年轻人喜欢的 “现代日本文化” 的是以信息技术革命为背景产生的以漫画、动画、游戏作为载体，融合了美少女、萌系、热血、搞笑以及流行音乐等这些元素创造的娱乐文化产品，说白了就是好看、好听、好玩。

说的再深点，脍炙人口的作品就是对个体人性的探索和渴望，比如对自由、爱情、欲望、美学的表达。

与 “日式风靡文化” 相比，我们的 “主流文化” 更提倡从宏观层次弘扬“真善美”，塑造集体共同意志，同时要求个体带有一种清教徒式的自我克制，更多的强调要克己、服从、奉献、牺牲。

也不是说我们的就不好，毕竟个体人是一个大社会的一份子，不可能脱离群体存在，但单纯站在一个人的角度来说，宏大叙事虽然令人震撼、自豪，但如空中楼阁，上去的快，跌下来的也快，人作为个体，在冷静下来后还是更喜欢自私一点的情绪表达吧。

知乎用户 雾雨林巷 发表

请问国家自己有重视吗？春节不准放烟花这类的事儿我就不说了，咱们就看看前几天那迪奥挪用了咱们的马面裙，很多留学生和一些外国友人都在巴黎进行游行，其中有的留学生还是特意从别处赶过去的，国外留学生在搞游行，国内民众在支持他们，可是我们的官方在干嘛？微博很快撤了热搜，短视频平台限流，央视新闻、人民日报、共青团中央哪个有发过声明说马面裙是中国传统服饰的话？就这还叫重视？自己的传统服饰被挪用了，但官方一句话都不说，这叫重视？

与其天天在电视上、网上说什么重视自己的传统文化，倒不如去线下开展一些活动，让群众亲身体验一下，也别对文化挪用这种事儿坐视不理，等国家开始重视了，自然而然的更多人也就开始学习传统文化了

放张图，省的有人说迪奥那个不算抄袭

知乎用户 明舒心 发表

因为传统文化不好玩。

我们傻老百姓当牛做马累一天了，就想来点好玩的东西，日本人把动画游戏做的好玩，我就愿意看，愿意玩，看了玩了，就会产生兴趣。

中国文化可不敢玩，有的是官方非官方的小警察出警，死气沉沉的谁想看，我活着已经够累了，只想找乐子，不想振兴什么木乃伊文化。

一种文化如果没有活力，那就迟早是死文化。

知乎用户 波西米亚交响曲​ 发表

动漫和游戏，这两样，日本都能把中国打的满地找牙，其他还用说么。

那么多的动漫和游戏，肯定直接掺杂了不少日本他们的传统文化。

才渐渐的在中国有那么多影响力。

而中国审核部门在干嘛，今天这个一到切了，明天那个一刀切了，能做出好的文化作品，就有鬼了。

知乎用户 朱岩 发表

修改一下最新的 因为国家一直拍辫子戏 导致国民以为中国文化是留辫子穿马褂的 那还不如和服和日本文化 好歹没那么丑

得益于资本为了提高商品价格对日本文化长期的包装和对传统文化长期的贬损 一时半会改不过来 毕竟我国自清朝到现在 确实文化和物质所衍生出的产品不如别人 但目前已有改观 这些事随着经济发展在改变 国家还不重视 不干预那这个现象就还会持续毕竟所有人都喜欢攀比 来提高所谓的社会地位 洋气就是这么来的 本质不是日本文化被喜欢 只是大家喜欢洋气而已

知乎用户 从零开始的单行道 发表

日本文化？你也知道日本文化！喜欢？说白了就是看动漫看入迷，把幻想架空的属性移花接木到日本去。你自己那些传统文化，不是在等死就是在迷信，过了群众关还有审查关举报关。绿色的雪，都掩耳盗铃到这程度了，管钱叫米 汉字的意思都变了，牛鬼蛇神都不许谈了，不谈等于没有了，言出法随，天下大吉！中国的题材多好啊，日本人不也是没事去中国的题材吗，然后我们只会喊，啊为什么你们喜欢日本文化。我只想说，你不是是全家人都喜欢打篮球喜欢看 NBA 是不是被大洋彼岸的资本家给腐蚀了！！！

知乎用户 云间一只鹤 发表

就比如说和服和汉服两个圈子。

和服圈子从来不排斥中国工艺中国美术中国文化，

我见过一个仿清朝龙袍，海水团龙纹的袋带，也见过很多仿南宋陈容墨龙图的（日本人的龙本来就很陈容），苏绣的和服总是价格高昂。

看过一个和服图录，非常得意地宣称 “这条和服是红底黑色隶书福字，中国趣味，我搭配一个蝙蝠的带留。”

汉服圈子就不一样了，他们会掐形制、图案 “太清”“太倭”，养活了一帮党同伐异，靠着掐“太清了”“太倭了” 吃流量的大 V。

再补充一句，他们甚至不排斥新疆的棉花，只要是好的东西，都能为我所用。

知乎用户 蜻蜓与雪山​ 发表

日本文化和中国文化，看着像，其实区别非常大，可以说是两个极端。

中国是大陆文化，日本是岛国文化。

中国人喜欢看天，日本人喜欢观地。

中国的艺术作品，喜欢描绘名山大川，描绘世间万象。

日本的艺术作品，喜欢盯着一个细节，不断加工，创作。

中国人讲家国情怀，光宗耀祖，日本人则是知足常乐，小富即安。

中国人比较重视战略，日本人研究战术是绝活。

当然以上并非绝对，只是各有侧重。

日本原来，也是家国情怀的，要不也不会明治维新。但是二战失败后，几经周折，经济重新发展，又被美国折腾黄了，十数年来经济几乎一直是停滞状态，社会阶层严重固化。社会老龄化特别严重。

有人说日本的现在就是中国的未来。我不能完全认同，可以说，日本的问题是中国未来的问题，但是日本解不好，不一定中国也解不好。

回到文化，日本因为综上原因，迫使日本青年着重追求三个字，小确幸，不像王董事长定一个亿这样的小目标，日本青年只算计省下一个月的钱，去街边吃一顿，多加肉的拉面。

而且在日本，如果你没有名牌大学的履历，那你的人生离体面，基本就无缘了。

如果你觉得北京和上海这样的城市拥挤，东京可能还要更严重。

所以日本社会整体氛围都很压抑，迫使他们的生活必须只顾自己，同时还要装着友善自己的邻居。

比如你家装修，侵占了邻居的采光，中国人会大打一架，日本人很可能不会，他会带些礼物，去给邻居道歉，然后照装不误，邻居会笑着表示同情，收下你的礼物，然后反手就把你告了。

为什么有些中国青年会喜欢日本文化？

很大程度取决于，日本影视作品的文化输出和漫画，偶像等等。

而且，很重要的，当下的中国因为竞争压力过大，导致无法拼爹，出身一般的孩子，无法奢求更大的理想，然而又渴望自己的生活有积极的变化，所以他们发现，日式的小确幸文化，特别适合自己。

没有高瞻远瞩，没有康庄大道，只有一顿火锅一个漂亮的朋友圈，仅此而已。

自己的日子自己过，并不能批判这样的生活方式，否则多少有点站着说话不腰疼。

但是国家层面，确实应该多解决一些年青人切实的问题，无论是物质还是精神，毕竟如果所有中国下一代，都想着小确幸，那小的就会越来越小，确的越来越不正确，至于幸福，啊 Q 用生命告诉我们，这样的幸福不会太长久。

知乎用户 野生花鲢​ 发表

谁愿意整天被教育啊？

知乎用户 天策府扛把子十二爷 发表

很简单。有的东西你自己不去重视啊。

我们的传统文化，无不透露这一种高高在上，端着。让人难以亲近。不肯放下自己的身段，迎合年轻人的喜好

文化的传播，不应该是高高在上的。看到有网友举例，如果你晚上有时间，有以下几个选择：A. 韩剧韩舞蹈，B. 日本动漫，日剧 C. 一部枯燥无聊的传统文化纪录片 我想第三种除非是特别喜欢的，基本上没人去看吧。之前舌尖上的中国为什么能火？因为它接地气啊，真正走近了我们国家的传统美食，让传统美食有更多的烟火气。

汉服，也存在着形制小 JC，专门盯着形制。而传统服饰，更加应该走进自己的生活当中去。

好，再说我们的传统节日。我记得在 08 年之前，我们的清明，端午，中秋是不放假的。05 年棒子都偷了端午去申遗。现在是有放假了，但是包括传统节日春节在内放得抠抠搜搜的。东拼西凑，整了个调休。我们的假日本来就少，你要想找个双休的工作，这个概率……. 人们都忙于奔波，忙于生计，一个东拼西凑的假期可能是这个假期前后的一周六天或者更多的是直接无休，在家只想好好休息，哪有心思去进行一些节日里的传统文化？春节，不让放鞭炮，清明，不让烧纸。再说七夕，我们古代有乞巧的传统。现在？无非就是商家营销的噱头罢了。你说抵制日本的夏日祭。好，我们搞个不调休的假期，搞个传统文化的七夕节夜市庙会之类的，包括七夕的传统的乞巧，再把投壶，鱼龙百戏，皮影戏等等传统文化集体招呼上，让年轻人穿着无论是传统汉服还是有汉元素的服饰，走出来社交不是更好？这些传统节日，传统习俗你不重视，然后来斥责群众过洋节。群众真正是过洋节嘛？并不是，就是找个由头大家出来乐呵乐呵而已，什么洋节不洋节的，乐呵乐呵得了！

年轻人喜欢的所谓日本文化，无非就是动漫，音乐，游戏，一些日剧等等。但是看看我们呢？华语音乐圈这德行大家都看得到。动漫和电视剧，能不能不要纠结于情情爱爱，不要总是纠结于你的 3D 动漫，请个好编剧，好好讲好一个故事？能不能请审核高抬贵手，让文化能够自由生长呢？我们以前有很好的电视剧，比如《武林外传》，央视版四大名著，《士兵突击》，《亮剑》等等群众喜欢的电视剧。也有《虹猫蓝兔七侠传》《蓝猫淘气三千问》这样寓教于乐的动画作品。现在也有《刺客伍六七》，《灵笼》等等。这些作品无外乎一个特点，能够好好的讲故事。再说游戏，都快被扣上无数顶大帽子了，但是我们看看，《三国志》系列，《三国无双》系列。三国可是我们的历史啊，然而被日本的厂商看中，并且做了很多个系列，我们国内的厂商在干嘛呢。其实我们的一些历史题材，比如春秋战国，汉末三国，五代十国这类乱世，完全可以做成不错的单机游戏，你扮演一方诸侯，统一天下，中间加入一些春秋战国的历史，文化，甚至是加入孙子兵法这样的元素，在游戏当中了解那个时期的历史，文化等等，不是更好？同时，我们不是有山海经，也可以做出阴阳师的模式做出不错的游戏，甚至是我们自己的神话体系，如果说敢于放开也可以做出我们自己的神话体系宇宙。我想当初看了《圣斗士星矢》从而去了解古希腊神话体系的人恐怕数不胜数吧？

总结，文化的传播，不是靠端着，靠高高在上，而是靠做出年轻人喜欢的爆款，走到群众当中去，既要阳春白雪，也要下里巴人。

========================================================== 补充一点，日本的一些文化影响，恐怕在我父辈那一辈人也能流传开来，本人 90 后，而父亲是 6 几年生人。但是一提到一些日本的老电影电视剧，甚至能够脱口而出那些名场面，比如《追捕》里的朝仓不是跳下去了吗，唐塔也跳下去了，” “现在你也跳下去，” “跳呀，快跳啊” 等等。有一次饭桌上的闲聊还跟我提到过以前看过的比如血疑，姿三四郎，排球女将。也讲起杜丘，小鹿纯子等等。还讲到过看过美国的《加里森敢死队》等等。可见吸引人的不是什么某国文化本身。而是一些让人看着新鲜眼前一亮的作品。

知乎用户 臭棋篓子 发表

物以稀为贵，异国情调，新奇感中透着亲切，看似不同又有相同，看着相同又有不同，这么好玩，能不爱玩吗？

再说研究日本文化至少属于洋文化，哪怕是东洋，符合崇洋媚外的大众心理，就是所谓的镀金。日本的人均 GDP 还超过中国，这种高下之别就是镀金。为啥不热衷研究越南文化呢？因为那是镀泥巴。

研究日本文化，没那么多学霸学阀。中国传统文化的带头人，没准还要让你磕头拜师呢，万一《二十四孝》再让你过一遍，你死都不知道咋死的。孟子说：君子不利于危墙之下。听从老人家的教诲，离危险远一点不是坏事。

知乎用户 半分赤子心 发表

因为文化是来让大家都开心的，不是拿来当神供起来的

知乎用户 Archgme 发表

。。。

。。。

有脑子吗

先问是不是把

说二次元

优秀的是日本文化吗？

不是

优秀的是现代日本的动画制作和题材把控

说句难听的，就算是每季的异世界厕纸

国内能做出比肩的，寥寥无几

日本传统文化的东京奥运会开幕式

鬼会去看

如果不是国产太垃

不至于动漫市场被日本占领

我看动漫很早，早期腾讯出的，狐妖小红娘，妖怪名单等

在我看了日漫再回看这些

题材未必比不上，但是制作

如果把这国漫和日漫同时改成英语，不说来源

你看国产动画片会不会被喷成翔

只是因为是国产，很多观众对其几乎无限包容

然后没了，国漫这一产业现在几乎废了

但确实非战之罪

之前原神制作的《神女劈观》被忘了吗

米哈游的制作可惜不做动漫

每次都 PV 制作很优秀

再说日本文化

很多人对满清都很排斥

离中原文化更远的日本你怎么就能说他全来自中国？

华夷之辨

只能说日本文化长期受中原文化影响

在日本的地理环境和日本本土文化共同作用下塑造了日本文化

爷爷孙子论其实是最有问题

不能说日本是中原文明的次生文明

就把日本文化拿来就用啊

日本不是唐的继承人

只有中国才是

比如日本人都铠甲就很有特点

和中国铠甲不能说相似吧，只能说关系不大

但是有人给辛弃疾搞上了日本铠甲

被人指出便称日本文化是中国文化的孙子，用了也无妨

这种以倭代唐和日本继承唐风的言论不客气的说就是最汉奸的言论

至少二次元不会认日本文化为自己的传统文化

这些领域门槛高，被人有意替换了普通人难以轻易看出

所以这个问题

第一、日本文化是受中国文化影响的次生文化，但不是中国传统文化

第二、国人喜欢的是优秀作品，而不是那家的文化

总共两个论断

全是扯淡

知乎用户 上下三行 发表

因为什么？因为他们学识浅薄，孤陋寡闻还特别喜欢装高深？可是高深能装么？

能读明白易经么？能读明白庄子么？能读明白道德经么？不能，可是他们能看明白颓废的文学，能看明白人间失格，因为什么？因为他们没文化，还不努力，所以只能那样了。他们也看不懂国内好的文学，他们只能看的下去快餐的文学，只能学的下去垃圾的作品。

当然了我不是说日本人人的作品不好，只不过我认为不利于未成年人树立正确三观的就都不是好的。那么什么是不好的？三观不正的呗！国内有多少三观不正的作品？有多少三观不正的学者，教授？

日本这样的人很少的么？一个居然能出觉得屎好吃的理论的民族我都不知道说什么好。算了，我只是发泄一下内心的想法而已，别太当真。

知乎用户 間 黒男 发表

我是来消灭杠精的，准备好击碎一切杠精。

日本文化是从哪个中国来的？现代中国？1949 年后的中国？扯什么蛋呢？

清朝以前对的文化，跟现在的中国有什么关系？

稍微有点常识的人也知道，亚洲区真正传承了中国文化的国家，是日本，跟现在的中国有什么关系？

知乎用户 qwerty​ 发表

老子喜欢个屁的日本文化。

你以为谁会喜欢浮世绘那种惨白长条突下巴脸？

老子就是喜欢穿着裙子，皮衣，黑白丝，旗袍的漂亮又性感的美少女 / 男罢了！

老子这辈子最大的喜好就是 TMD 看美少女贴贴！

但是中国有哪个动画厂商做这个？老子不去看日本 jk 贴贴看什么？

你有本事出一个既有美少女贴贴又有中国文化的动漫啊！老子当场舔爆！

别 TMD 用居高临下的口气问我为啥不喜欢中国文化，老子告诉你，老子喜欢中国文化喜欢的紧！而且我讨厌爹味儿说教，我爹自从我上大学之后就没用过这种方式跟我说过话。

你 TM 算老几？

知乎用户 tonycham 发表

我们就没有传承什么传统文化，要不你以为曾经的新文化运动和破四旧是干啥的？曾经汉字一度都快被废除了。现在的你我都是全盘西化之人，离中国传统文化已经很远了，基于现代的教育体系，思维方式和逻辑也彻底脱东入西了，别以为自己生长在中国就对中国文化有多了解。

所以我们自己都没有传承，就更别说文化输出了。而日本的文化输出非常强势，通过动漫 游戏 影视剧向外扩张，面向各个年龄段的受众。尤其是 ACG 文化，绝大多数都是青少年受众，从小受熏陶耳濡目染，当然学起来就快啊。只能说文化上被人抢占了制高点，源于我们丢弃了自己的文化，不光日本文化，还有欧美文化在国内也一样盛行。

知乎用户 李如一 发表

國人不是中國人。

知乎用户 猛汉饭来 发表

有人喜欢日本文化是因为日本在推广他们的文化，是传统文化在当前文艺工作者加工下的当前日本文化。

真的日本传统文化内容拿出来，让你看，还会喜欢吗？

座敷童子，饥荒时期易子而食后孩子的尸体、养不活了闷死的孩子的尸体藏到房子角落的地下，被偶然发现后，向别人解释 “这是保佑我们的座敷童子哦”。而日本大众对这种吃人文化选择了集体沉默心照不宣。日本文艺工作者总把这些苦难者的形象加工得可爱蠢萌，甚至出卖色相服务色狼。在中国这种事会被允许吗？不需要国家禁，我心中的鲁迅不允许我在这种苦难面前选择逃避。谁瞎搞我第一个看不起他们。

而日本的妖怪文化多来自于这种吃人的默契。

武士，统治阶级的打手，皇家御用该溜子，特权的暴力执行者。看过《用心棒》的都知道这群人特么的有多离谱。明明所谓武士道是松阳时期自己编的，现在全世界都知道他们自古都会以死明志。日本文艺作者还会把他们加工为为国为民的侠客形象。你还不如跟我说东厂锦衣卫各个义薄云天仁义无双，中统军统个个以民为本心怀天下苍生。

居合，室内佯装无敌意，刺杀对方。实际情况下不适用其他任何场合，笨的跟猪一样的人也不会被砍到。但是文艺工作者加工起来，基本等同于孙悟空的金箍棒，横扫千军也是居合，单挑无敌也是居合。明明是背叛别人的信任的下作行为，但全世界都觉得这招很猛。中国要是创作写至高武学是石灰蒙眼加撩阴脚，你作何感想？

当前日本文化的人气，基本来自于文艺工作者们的努力。

而咱们呢？怎么打压文艺工作者的创作的？这影视、动画、游戏、综艺怎么分的蛋糕敢把逻辑和关系网展示到光天化日之下吗？

为所谓保护国产，把竞争不过的对手赶出去了，内部这么好保护前提下做出了什么东西？

下架几个抗日神剧，官媒连续怒批后，扎堆出一箩筐手撕鬼子？下架几个盗墓题材的影视，官媒怒批几文后，又扎堆出盗墓题材电视剧和电影？仙侠、古偶乱七八糟的东西，不断重复这种操作轮回。不就是资本、官僚瓜分文娱的蛋糕嘛。不过有点儿自知的是知道拉官媒给自己镇场子，还知道这事儿得关着灯干。

现在观众不陪你们这群尸位素餐的玩儿了，自己找喜欢的东西看，你急了？

知乎用户 迷之大叔​ 发表

因为中国的很多传统文化实际上是被日本保留下来的啊。

包括一些传统的名称，比如大根，这个对白萝卜的称呼，这个就是从中国传过去的，是中国人最开始这样叫的。

还有寿司，这玩意儿也是中国人发明的，是中国传到日本的。

但是现在有几个中忍知道大根这个称呼和寿司这种食物就是中国人发明的？

一说不都是日本料理吗？

怎么着，传到外国的中国文化就不是中国文化了吗？

知乎用户 小木​ 发表

因为当今能传承下来的所谓传统，大多都是明清尤其是清朝的生活习俗。

那个时候，秦汉雄风没了，魏晋风骨没了，两宋富庶没了，连明朝的傲气也没了。

清朝在文化上的倒退不用多讲，除了传承封建道德，其余的几乎没有任何建树，只留下巨大的奴性、封闭与扭曲。

北洋与民国只是昙花一现，完全来不及也没有机会恢复。

新中国成立以后，教员一度想让整个民族打破这些思想和生活上的顽疾，奈何生产力与历史进程都有局限，于是直接崩碎了一切。

而崩掉的东西到目前为止，财富与国力上是回归了历史常态，但文化上，仍然没有看到重塑的迹象。

复兴发展与光大，也就无从谈起。

所谓的传统文化就只剩下些剪纸皮影之类的手艺活，而这些玩意儿在工业化面前已经不堪一击，更不要提大数据与人工智能对它们的不屑一顾。

于是，你就看到了当下这个很特别的时代，就是那种，它似乎没有过往，也不需要任何过往，甚至都不需要你思考，只需要你在生存本能的驱使下 let it be，麻木地沿着商业、工业、数据、权威和人工智能的方向一路狂奔……

至于日本文化，

鉴真东渡以后，它的文明主体一直没有断层，虽然有过改造与学习，但依稀能从他们的建筑、人文、礼仪、习俗与方式上看到那个让人无比怀念的时代。

哪怕只是那个时代的影子，也无比令人神往

因为那个时代，

我们称为

大唐

知乎用户 涧肃 发表

因为大家喜欢的是日本的现代文化。对于传统文化传承断裂、现代文化发展空缺的中国来说，还是有相同文化底色的日本现代文化更好接受。

知乎用户 两朝冠剑恨谯周 发表

因为我们现在所说的日本文化一般是指第三次工业革命后的现代性日本文化，由互联网时代的日本国人进行文艺创作和筛选而出现的新文化

而我们的传统文化通常指的是农业时代的儒家文化和第二次工业革命阶段的苏俄文化缝合成的落后于时代的文化，只有寥寥几个产品属于第三次工业革命时代的新文化

因此喜爱日本文化而非我国传统文化便如同人类喜欢计算器胜过算盘一样，降维打击罢了

知乎用户 澜蓝鹿 发表

就拿我看得多的动画和小说来举例，最离谱的一点，动画一律不许出现真实地名，比如国漫《烈火浇愁》这部涉及神怪妖魔的现代架空小说，到了动画里变成了未来科幻架空，角色都穿着很有未来感的衣服，讲着道士、妖魔、巫术的题材，风格就很割裂，虽然剧情救回了一切，在 B 站保住了 9.8 的评分，但是美术设计上违和感劝退了很多观众。

连现代城市都不让写，还传统文化？传统文化限制更大！

比如里面一个数千人活人献祭的阵法原作叫 “阴沉祭”，动画改成了“千灵法阵”，完全失去了古代邪术的味道… 而擅长使用巫术的“巫人族” 也改成了“兀人族”，不知道情况的还以为这个部族圆周率学的很好呢，笑死了。

小说也惨烈，熟悉网文的都知道题材限制打击是怎么回事，以前热门题材的军旅文、高干文全都禁掉了，灵异题材也遭到打压，zz 内容更是不允许沾个一星半点，内容稍微深入一点不等别人发话，作者和编辑先惶恐的自己刀自己，写着写着莫名其妙就锁章节了，无论是文章的深度还是广度都被关进了一个小盒子里。

再看看日本对作品题材、内容的宽容度，观众再怎么骂日本编剧不懂政治，但至少人家能写出来，咱们沾一点都不可以，而且日本也不是没有写 zz 写得好的动画，只是相对比较冷门，那些作品在国内也是正儿八经的低调的活在平台上，喜欢这口的观众不会找不到东西看，像经典名作小说改编动画《银河英雄传说》，原作在国内小说界有很深的影响，新旧动画都在 b 站，内容就非常适合年轻人的 zz 启蒙。

还有游戏，前几年红极一时的国产游戏《隐形守护者》，改编自原作游戏《赤途》，我是当年追着原作看着原作完结的，原作的 TE 结局写的又红又专，非常深刻和感人，只是其中暗示了 gd 为了维持组织的名声清洗了在小鬼子那卧底的 “汉奸”，这种不光彩的手段完全是为了维护郭嘉舆论的安宁，更加凸显了先烈为了信念和理想拥抱死亡的震撼，但是改编之后正式发售的《隐形守护者》完全删掉了这部分所有内容，避而不谈背后逻辑，结局失去了残酷，变得更像童话了，以至于某些游玩新作的新玩家抱怨真结局略显假大空，没有充满反讽的丧钟结局震撼，不可谓不遗憾。

不说虚拟作品了，说回现实中，传统文化的仪式感也消失了，我小时候很期待过年玩烟花，现在新年没有烟花了，春晚也名存实亡了，今年热点痛骂漫展的 “夏日祭”，但说真的，现在过中国节日还没有夏日祭有氛围呢，商家拿这个词做宣传说明年轻人知道且认可这个节日的氛围感，至少日本人过这个节可以穿传统服装逛庙会然后集体看烟花，咱们现在有这活动？小时候逛的灯会什么时候开始没人去了？

知乎用户 维根斯坦丁 发表

“日本文化几乎是从中国来的”，这句话本身就不对，事实上并不是。

而且这句话透着傲慢和自大，看不到自己的短处

知乎用户 空我 发表

日本文化虽然来自中国，但日本很大程度是平民文化，武士相当于骑士，和服更是普通老百姓穿的浴衣。

跟你这边的老爷文化皇帝太监宫女文化不是一回事。

你国内这些所谓的 “传统文化” 就是遗风败俗，就是封建主义残留。

否则你看国内武侠文化一直都有市场啊，从来没有比日本文化差吧。

知乎用户 湖海洗我胸襟 发表

因为中国连自己的文化都打压啊。

知乎用户 王行疆 发表

1 日本文化，不都是从中国来的。

2 即便都是从中国来的，也不都是中国古代文化。

3 很多国人喜欢日本文化，这很多是多大比例？百万分之一还是十万分之一或十万分之一？

4 喜欢古代文化的中国人比例，真的少于喜欢日本文化的？

5 有没有既喜欢日本文化又喜欢传统文化的？

6 宁可喜欢日本文化也不喜欢中国传统文化的，比例在喜欢日本文化中是多少？

以上

答主的问题不成立。

知乎用户 霜叶瞳 发表

一般人从哪儿了解的日本文化？是电影，动漫，游戏，小说。

一般人从哪儿了解的中国文化？是课本，科普，电影，纪录片，小说。

以及，很多日本的文化基本是各种魔改的，游戏动漫里和服改的妈都不认识大家还是认为那是和服。国内呢？汉服你敢不还原？文化你敢不严谨？

既然那么贵重的瓷器就干脆放博物馆了好了，平时用用陶罐就好了，放外面都不敢离得近了小心翼翼生怕磕着碰着。

知乎用户 kuawkuaw 发表

我先问一句，提问的人又对中华文化有多喜欢呢？或者说，你喜欢的究竟是什么传统文化？

然后开始回答问题。

因为传统文化在新中国没有土壤了啊，政府、人民；两家一起做出的决定。很多人似乎一直没意识到，生活方式决定了社会文化，生活方式改变了，那社会文化同样会改变。

农业时代的文化想在信息化工业化的社会生存，那至少得给文化群体一点探索的空间吧？但政府用一招就直接把所有传统文化的探索渠道给堵死了，那就是花钱养起来，直接把传统文化群体的积极性给打消了。

从古至今，文化这东西就是谁出钱谁说了算的，政府把这批人养起来，就不要指望他们能接地气，有编制了么。

而人民呢，中国城市化发展起来后，电台、电视、电脑、手机哪个不比罗里吧嗦的传统文化有意思？我为什么要去看那听了后还要思考良久的玩意？

更不要政府提倡的那些传统文化，入门门槛一个比一个高，没闲没钱的话想都别想。就这还弘扬传统文化呢？这不就是捧杀么？

当然啊，人民群体内部不是没有人想做出过变革，小说电影电视剧都是很好的渠道么，然后政府又一刀切了，审查啊这个这个这个不行。但是当人问起，这个这个这个究竟是哪个的时候，政府一扭脸走了。

然后所有人都发现，怎么《西游记》的改编一个接一个，民间涉及民俗鬼神的内容却被一刀切了？最可恨的是，居然还有一堆人站出来说《西游记》是传统文化的精髓，你说这个有什么目的？

而同样是这批人，会在互联网高喊要加强文化输出，要让中华文化发扬光大！

呵 TUI

至于你说为什么国人喜欢日本文化？那你得先允许门槛低的中华文化出门啊。

知乎用户 枫叶 发表

因为不过审啊！

古代封建迷信社会，很多传统文化，节日都跟鬼啊，神啊扯上关系。

我们的艺术作品，都是雕像那些观音，如来。

给雕像塑身，

乐山大佛，敦煌莫高窟，八十八罗汉。

还有十八层地狱传说，望乡台，奈何桥，冥河。观落音，孟婆汤，十八轮回。

其实都是很好的传统元素，

跟现在的生活依然息息相关。

可惜跟当今社会的科技兴国相违背。

妖怪不能成精，不可以出现鬼怪电视。

所以能用的传统文化真不多。

日漫什么都拿来用，

我记得小时候看《中华一番》，里面的金光是童年回忆。

还有在大广州的茶楼，陶陶居，北苑，大三元。看到那集超级兴奋。

现在还有很多人尝试做出跟漫画一样的小吃。

升龙饺子，为什么不发金光，差评。

更不要说关于死神等漫画。

知乎用户 升白 发表

因为国人真正喜欢的所谓日本文化，大多数不来源于中国

1. 日本御宅文化（大眼睛大莱莱大屁股的美少女和帅气的巨大机器人）

2. 特摄

3. 日本电子游戏

4. 日本流行音乐

这四样好像都是从西方来的，并不来源于中国

而真正来自中国的日本文化，比如茶文化，日本古建筑，日本文学，日本古典美术，日本哲学之类，我真没见到多少真正的爱好者

知乎用户 Ninsun 发表

一个数学专业的学生, 连中国传统的数学都研究不明白, 反而热衷于现代数学, 为啥啊

一个古典音乐专业的学生, 连中国传统的音乐都研究不明白, 反而热衷于其他国家的音乐, 为啥啊

一个法律专业的学生, 连中国传统的法律都研究不明白, 反而热衷于现代法律, 为啥啊

一个美术专业的学生, 连中国传统的书法绘画都研究不明白, 反而热衷于国外的 “透视”,“素描”,“超现实风格”, 为啥啊

合着只有研究自己的文化叫做研究, 研究别人的文化就不叫研究对吧

知乎用户 流云​ 发表

他们喜欢的也不是日本的传统文化。

就算对日本传统文化有好感，也不是通过日本传统文化喜欢的。

他们的音乐，游戏，影视，都还是比中国的强的，影响力也更大。

或许可以说日本的传统文化是中国来的，但现在让日本文化流行起来的，不是传统。

而中国现在的文化倒是很受日本影响。中国最近的动画片，如果不是日本影响，很难想象会画成这种风格。

无论以前还是现在，中国翻唱或者抄袭日本的歌也很火。

知乎用户 核平区的兔子 发表

因为不好玩儿。

日本韩国美国文化输出和娱乐高度结合了，所以能输出得好。你见过很多人沉迷德国文化，澳大利亚文化，印度文化，意大利文化吗。因为它们也不好玩儿。

日本文化是好玩儿，外国人也能跟着凑热闹，你甚至可以和他们一起讨论英灵山上彻也和英灵安倍晋三谁的宝具更强，大概就像美国人也可以和中国人一起调侃肯尼迪开的脑洞适合种什么花。但是咱们中国人连叫毛主席全名都要视为大不敬的。

中国文化比较奇葩了，一方面想发扬，一方面又不让碰，前阵子一个网红唱昆曲变个调都让人骂个狗血淋头，汉服改个领子都能让人出警，要是外国人敢碰一下京剧还不得拿新闻联播点艹人家，拿什么发扬文化。

知乎用户 石泉浅珑 发表

就国内这德行，还用问吗。

撕春联才多久？坟都给你推了，敢土葬，尸体都给你刨出来烧了。

河南推坟小能手，当年可是央视吹捧的榜样，推了老家上万座坟。

根都给你刨了，以根为生的本土文化哪来的传承？

我国对文化方面是非常的急功近利，你带不来利益，那你就赶紧去死别挡着我赚钱，等什么时候想起能靠你了赚钱，它又后悔把你弄死的太早了。

当年有句口号，一切为经济发展让道。

为了赚钱，有法不依，违法不究，睁一只眼闭一只眼过了多少年了，更别说传统文化了。

一个成功起死回生商业化成功的传统文化，汉服，被追着骂了多少年了？

这两年疫情，卖汉服都也关了不少，还有很多出了质量问题。

估计也不会咋样了。

别整天期待官方下场扶持，官方下场你第一时间应该想想，这边什么东西能把官老爷引过来？

搞一个扶持计划，各种侄子，表弟加入，一起赚补贴，靠着钱 + 权横扫整个领域，把真心搞文化的给整的没饭吃，祸霍干净了在拍拍屁股去下一个领域。

拍一部纪录片，预算 300 万，领导，亲戚，各种关系户转几手，到导演手里就剩 30 万。

先写完剧本再采访，屁都不懂的导演要你一个文化传承人，按照他臆想出来错误百出的剧情演。

几件破烂影楼装一天几十的租金，几百块一天的场地，忙活一个星期拍完了事，最后一报账说花了 10 万道具费。

知乎用户 饼干 发表

因为真正传承传统文化的那批人，在几十年前几乎都被整死了。个别没死的漏网之鱼也给整怕了！至圣先师都变成孔老二了，国教都成外国大胡子了，还有个几把传统！给逝去的亲人烧纸都禁止了，还好意思提先祖崇拜、好意思提传统？

知乎用户 林枫 发表

这个问题问的就是毫无章发，逻辑混乱，既然日本文化来自中国，那么喜欢日本文化不就是喜欢中国文化嘛? 这又怎么成了对传统文化的不闻不问? 明明都已经是喜欢了啊！

知乎用户 汤平​ 发表

日本把本土文化、东方文化和西方文化与现代文化结合得天衣无缝。高！高明！实在高！。

中国把本土文化在主流上与东西方传统文化与现代文化完全隔裂发展，蠢！愚蠢！实在蠢！。

中国国家管理者只是把我立为正，把他国立为不正，并命令国属人员一起认同，仅此而己。

中国人对中国传统文化不闻不问是因为国家主流共产唯物意识打压中国传统文化的儒佛道思想！儒佛道思想在中国当代属封建迷信的低级思想范围！你叫中国人怎么大胆地闻和问？弄不好会被上世纪六、七十年代那样被打倒并判罪就完蛋了，敢吗？！。

宁可喜欢日本文化是因为上世纪八、九十年代的日本夏普、东芝、日立、三菱在中国风行，《聪明的一休》、《排球女将》、《姿三四郎》《追捕》等电影成为中国时尚的风向标，不是吗？。

现在你明白为什么了吗？。

知乎用户 鹰郡铁匠 发表

“先搞笑吧，不搞笑就太搞笑了。”

郭德纲领先二十年。

让人喜欢、让人研究，前提是它得是个玩意。

端一盘屎黄色糊糊上来，肯定没有多少（中国）人喜欢吃这个东西的，就算它里面含有很多食材、十几种香料。

知乎用户 一拳打哭女神 发表

以下内容严禁用于工业，医学，化学尝试和生产。

中医里面，有很多药方是可以赚取千万亿财富的。

比如麻黄散，这个东西演化出来冰毒，技术成熟，是最近十几年。

还有一种香料，把它提纯后按照苯乙胺升级甲基苯丙胺的方式升级。

效果会变成冰毒的上万倍。

火药这个东西，燃烧后的味道，会让人有提神效果，具体是硝还是硫的因素，我不清楚，但是应该是硝。

云南有很多菌类，服用后，会产生麻醉和壮阳效果。

中间阀值，不清楚，没有提纯出来生物碱，不清楚起效的曲线。

轻微是壮阳，中等会麻醉，中上会幻觉，大量摄入，会嗝屁。

日本文化没什么吸引力。

感觉还不如印第安人

知乎用户 乌咪 发表

传统有什么文化？

知乎用户 画阁 发表

其实我喜欢的是这样的宫本武藏

不是底下这样的宫本武藏


同理，我喜欢这样的李白

然后他们说这样侮辱历史人物。

那我只能去找那些不侮辱历史人物的东西去了呗，这不很合理吗？

知乎用户 原伯彦 发表

你下馆子是希望服务员上菜还是上原材料。

知乎用户 亵渎 发表

不闻不问？

请列出任何一个官方科普视频以外！

任何一个携带传统文化的游戏、影视、动漫、文字、音乐作品没有被骂过乳华的作品！

fgo 一个二创游戏连历史人物名字都不能用

某歌手一首唱中医的 rap，被人嘲讽用 rap 唱中医是对中医的侮辱，一个字的错误更是被认为如花！

某传统文化节目，就因为铠甲上面的一个甲片的形状，网爆加地域黑一起上！

不是年轻人不闻不问！而是不敢！

着手投入一个文化的时候，如果不是专家或者几十年投入研究，只要被抓住一个字或者一个动作或者一个物品的形状不对，分分钟被骂出圈！

知乎用户 Godless World 发表

为啥现在人很少穿长袍马褂了？

知乎用户 SE 还我女神侧身像​ 发表

讲道理。

你真要让人去理解什么哀物，什么武士道，什么盂兰盆节，去看那些严肃玩意儿肯定也没人喜欢。

你要让国人去看什么三国战国之类的故事，去看看诸如梅兰竹菊松之类的意向，去研究研究泡茶的玩法之类的，也不会不闻不问。

大家不是喜欢日本文化，大家喜欢的是美少女，是玩具，是游戏，是动画是漫画，是吸引人的故事和娱乐，而不是所谓的日本文化，日本文化云云不过是顺带耳濡目染下来顺带喜欢上的东西。

要是管文化的允许内容创作者尽情创作，允许文化事业随创作者的喜欢发展，就像当年的仙侠小说一样能让大家都喜欢。

说到底这也压根儿就不是文不文化的问题。这其实是文化产品的问题啊。

知乎用户 TODD 发表

这个情况我上学的时候和同学们调研过，被调者们喜欢的外国文化也远远不止日本韩国。

按区域分：东南亚，南亚，北欧，西欧，东欧，北美，南美。

按肇始分：工作、学习、文娱、交流。

按理由分：工作需要、好奇研究、喜爱羡慕、其他。

对于题主的问题，我们当时为了避免被调者条件反射式的 “伟光正” 式回答，用闲聊方式做了口头询问。内容五花八门我也不可能记清了。

知乎用户 孟恒羽 发表

因为中国现代流行文化太烂了，这答案满意了吗？

知乎用户 金正 发表

因为双标。

一方面，国内总是在自己的文化上把创新和传统对立起来，莫名其妙地强调不能变形走样、不能与时俱进、不能就地开发；而到了外国的文化是就没有这个要求了，二战以来随着科技和社会发展而兴起的潮流都算文化。甚至打着外来文化的由头，进行本地化的文化生活塑造也被归入文化入侵，但其本质就是国内不承认对传统文化的改造。春节不让狂欢那就圣诞节狂欢，你说是在过圣诞节吗？其实就和圣不圣诞没关系。

另一方面，国内总是要赋予文化过多的积极意义和使命，否定或反对娱乐化，这是反人性的。比如这个话题的提问方式，居然问为什么不研究中华文化？——那是学者的事，对于老百姓，只需要享受生活就好了。

知乎用户 微木 发表

这个提问本身就有问题，对某一文化是喜欢还是不闻不问，主要在于这一文化是否对人有吸引力，关乎人的因素有，但很少。

如果一种文化，既有传统继承，又有现代发展，既有本质内核，又有泛化周边，让不同的人都能从中找到自己喜欢的东西，这是什么概念？

如果一种文化，或者异化为传承说教，各相关部门都要上台表演一番，或者异化为资本逐利，千方百计的算计你的钱包，那种赤裸裸不加掩饰的嘴脸，又会给人什么感受？

很多国人喜欢日本文化，这没有什么，只是说明日本文化的外溢有其吸引力而已，而作为一个国家，如果连这点文化包容度都没有，那这个国家也没有什么希望。

实际上，更多的国人更喜欢的是中国文化，像敦煌文化、故宫文化、三星堆文化等等，都有非常多的拥趸。河南卫视《唐宫夜宴》《敦煌飞天》《少年奇妙游》等节目出圈，也无不体现了国人对传统文化的喜爱。

这其实就很说明问题了，一种文化被不被喜欢，不是看它的历史有多久远多厚重，不是看它的内容有多博大多精深，不是看它由谁牵头地位有多高多低，而是看它对现代人有没有吸引力。

如果一种文化，给我呈现的是找几个领导做几个不着四六的讲话，然后告诉我你可以去花钱了，那我只会对这种文化说：“滚”！

知乎用户 小金帛 发表

我提供另外一个思路，让大家思考吧。

中国传统文化进入现代化的时候，遭遇了其他文化所没有经历的阶段——亡国灭种的威胁。

面对这种威胁的时候，自然而然就产生了应激性——救亡图存。

那个时期各个阶级为这个目标所做的努力就不用说了，历史书上讲的很详细，不管是封建统治阶级，还是资产阶级，都采取了各种行动。

同时，也提了一句 “各行各业” 进行救亡图存。

而关于这方面其实并没有展开来讲，

实业救国论，大家比较了解，比如经常讲的张謇兴办工厂进行工业救国。

教育救国论，主要是严复提出的，在《与外交报主人论教育书》一文中，认为当时的救国事业，只有老老实实从 “愈愚”（治疗愚昧）的教育文化工作做起。

美育救国论，比较知名的是蔡元培，但是，让艺术介入社会变革和文化改造的理念，却是一大批人都有。

体育救国论，最早源于孙中山 “富国强种” 的体育主张，后来有陈独秀的“兽性主义”，再后面还有教员的《体育之研究》开篇就是 “国力苶（nié）弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细。此甚可忧之现象也。”

音乐救国论，冼星海、聂耳这些知名音乐家，其实就是受这种思想影响，国歌的诞生更不要说了，从歌词本身就能够透露出来。

话剧救国论，1942 年 4 月，《屈原》由中华剧艺社在重庆国泰大剧院公演。当时正值抗日战争的僵持阶段，蒋介石集团消极抗日，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实，义愤填膺。借话剧《屈原》，他抒发了悲愤之情，并鞭挞国民党反动派的黑暗统治。

电影救国论，《演员须到民间去》署名 “西湛”，文章首先以“电影救国” 的论调大谈了中国电影所负有的使命，认为“现在的中国，是在急澈的动荡中，严重的国难，摆在我们面前，描写两性恋爱的电影肤浅滑稽的电影，是不须要，无疑的一般人已经明瞭，电影绝不是供少数有闲阶级赏玩的，也绝不是什么超现实灵感的产物，它本身，即是严正的社会教育的一种，推进社会进展的有力工具的一种”。

当然，还有 “水利救国”、“航空救国”、“学术救国”、“农业救国”、“纺织救国”、“化学救国” 等等……

应该说各行各业为了展现行业紧迫性，以及为自己所做的事情赋予意义，都会王救国的方向扯，

乃至都有比较离谱的 “娱乐救国论”……

“三分钱娱乐，七分钱救国”——“娱乐就是我们身心上的滋养品，若终日愁眉不展痛哭流涕，绝非志士，但一心娱乐，忘了祖国的沦亡，与日后的大患，亦非热血动物！现在我们要用三分钱娱乐，用七分钱去救国，到了时候，又要能立刻放弃了娱乐去救国”。

在这种环境下，带给中国传统文化一种危机感，像是思想钢印一般，深烙在文化以及人员的深处。

这是在其他历史时期完全不存在的。

而且，有了这样的基础，在后续发展这些行业方面的时候，不可能不考虑这种影响，

甚至，后面没有经历过这个时代，但是经受这个时代经典作品洗礼的人，也不自觉地以这种目光审视后来作品，

为什么金庸 “侠之大者，为国为民” 为人所称道，其实也是受这种思潮的影响，

因为武侠内容，就是通俗小说的内容，本来讲的就是恩义情仇之类，

特别是通俗小说里面，虽然也有家国天下，但是占据更多的是会被归类到淫词艳曲、靡靡之音乃至屎尿屁之类的东西里面。

这种历史包袱、责任感的担当，才是压在各行各业头上，甩不掉的东西。

文化输出的要求，其实也是这种这种驱动力在背后造成的。

但是从个人出发，总是要消遣的，

需求放在那里

自然就转向那些没有这种历史包袱的情况咯，

日本文化，韩流，美漫等等……

对此其实来者不拒，但绝不会把他们提到太高的程度，因为那个位置已经被占了。

至于这种情况会不会改变？

当然会？

什么时候改变？

自然是承平日久。

不过，到时候可能批判的就是——商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

知乎用户 路人 14 发表

年轻人都是倾向于喜欢流行文化的。

日本人就意识到了这一点，传统文化必须要用流行文化来引流。说到底，在这个信息时代，只要没有流量，再优秀的文化也会没落。想让别人喜欢你，首先要让别人对你感兴趣！

比如说木雕。你雕个关二爷，雕的再出神入化，年轻人也不觉得木雕这门手艺有多厉害。但你掉个美少女，年轻人一看立马就疯了。神啊，太神了！木雕真艺术，膜拜膜拜。

说出来你们可能不信，我差点被这个小姑娘难住了 - 卢正义的雕刻时光_哔哩哔哩_bilibili

知乎用户 元振 cfz 发表

为什么日本传统文化 “夏日祭” 能在南京举办呢？那是日本政府和人民重视日本传统文化知行合一不仅在日本发扬光大，而且更加推广到世界各地甚至是文明古国的中国！日本政府引导日本传统文化在中国推广，而中国文化专家们根本就不想用 “四个自信” 理论去研究探索中华民族传统文化！为什么中国文化专家们不愿意用 “文化自信” 理论，去研究探索中国传统文化呢？①如果去用，他们的工作就会有了 “紧箍咒”，不自由自在了。②如果去用，他们研究探索发现的成果，利益怎么划分怎么算？③拿国家的钱财，去研究他们私人文化理论去创造出来的财富和名利。才是他们人生价值最大化！所以既使“四个自信” 理论创造出许多年了，他们也会弃之不用！所以中国传统文化才会有至今不闻不问的尴尬情况！那么很多中国国人思想是随波逐流追随日本和韩国等其他国家文化！

那么现今的中华文明是什么文明？清明节的 “清明” 文化价值是什么？端午节是 “屈原说” 吗？如果 “屈原” 爱国主义创造出端午节文化，那么秦始皇和他的将士们统一中国，该怎么办呢？“七一”节是传统文化吗？为什么 “七一” 节没有法定假日呢？中秋节的 “家” 文化，“家”的 “豕” 部，为什么一定要是 “猪” 解释呢？过年和 “春节” 究竟哪个是中华民族几千年的文化称呼？“春节”是在中国的春季还是冬季呀？如果没有冬季，“三季人”说的是哪里人呢？中华民族传统文化知识为中华儿女谋幸福，“幸福为大家，幸福靠大家”。我们希望 “上面” 不要随口 “提提”，“下面” 不要随便 “写写”，我们百姓不能随口“吹吹”。我们大家齐心协力一定要传承好中国传统文化，才能不辜负先祖先烈，才能不辜负儿女子孙，才能堂堂正正做好中国人！所以对待中华民族传统文化“以文化人” 问题①我们大家要有 “一天不能错，一生误不起” 清醒意识！②我们大家要有 “只争朝夕” 意识，不要再 “磨磨唧唧” 懒散意识！

中华文明探源工程有没有：清明节、端午节、“七一” 节、中秋节、过年、《义勇军进行曲》和 “五星红旗” 等中华文明重大传统文化探源工程呢？噢！“八一”快到了，“八一”是不是中华文明重大传统文化呢？需不需要进行文化探源呢？所以我们中国老百姓希望相关部门能探索出每年中国重大传统文化价值“节节高”，我们大家才能看到中华文明之美！才能让世界人民看到文明古国中国东方之美！

知乎用户 游山玩水玉狐殇 发表

来题主，请看图。

你是喜欢这样的日本文化

你还是喜欢这样的日本文化？

够传统吧？

以及，你是喜欢这样的埃及文化？

还是，这样的埃及文化？


你是喜欢这样的中国传统文化？

你还是喜欢这样的传统文化？

（魈开大说的是，靖妖傩舞，我查了下，其实指的就是傩戏）

承认吧，很多传统文化放到现在就是不香了。

不经过改良，淘汰是肯定的。

说为什么要淘汰的，旱厕你喜欢么？那东西够传统，蹲着的时候还能感受中国上世纪七八十年代的感觉。

非常反感什么题目都借机抨击中国的人，比如什么燃放烟花的。

我母亲过去就在医院工作，每年过年时候都能收到烧伤烫伤炸伤的孩子，而且不是一个两个，少说得两位数往上。

听好了，是孩子，还不算成年人。

你知道炸伤烫伤烧伤的病人，救治起来有多难？

反正我是对这种东西不喜欢，走路上冷不丁吓一跳也挺烦人的。

知乎用户 Maul 发表

咖啡你喜欢喝原味吗？

我是喜欢加点别的作为调味，这时候有一群人蹦出来，非要说你不喝原味就是异端。

“咖啡就得是原汁原味！我们主打的就是这么个原汁原味！你这样不配喝咖啡！” 可我就是不喜欢喝苦的能咋办？因为我分明尝过不同地方生产的原味咖啡苦的程度都不一样。

得，那可以，我自己做总可以了吧？“不行，咖啡就得喝原味的！” 我眯着眼睛看，家里没开灯的角落里隐隐约约好像有个人，“那我自己做咖啡，你总得告诉我原味的标准是什么吧？” 我向它发问，可那个角落忽然没了声响。它大概是走了吧？我这样想着，又开始继续做咖啡。“不行，你这样做是在侮辱咖啡！” 我猛然回头，角落那个人好像又回来了？我不想理它，继续做，我只想自己随便做个咖啡提提神。

“不行！”“不行！”“不行！”“不行！”“不行！”“不行！”“不行！”

“不行！”“不行！”“不行！”“不行！”“不行！”“不行！”“不行！”

好烦不想做了，我把材料和工具都扔进了垃圾桶里。“你为什么不喝咖啡呢，是不喜欢吗？” 角落又响起了这个声音。

知乎用户 洛伦佐 · 奇美拉 发表

小老弟，跳脚骂没有用。

文化推广不能靠道德绑架，文化自信努不出来。

现在现实就是人家有本事把石英砂搞成江户切子，就是在流行文化领域占优，咱就别逮着它石英砂是进口的不放了。

要是有志致力于此，就好好的把咱们自己的优秀文化，也变成广泛受欢迎的文化产品。

佛教还是印度发源呢，经咱们发扬，日本民众记住的也只有兴福寺里舌粲莲花的鉴真大法师。

知乎用户 Cander 花朵 发表

先问是不是，再问为什么：

对传统文化不闻不问？我实在怀疑这么想的人的生活经历。从小到大，难道没有过过一次年？没吃过粽子饺子？不知道划龙舟放鞭炮？没听说过京剧？没背过唐诗宋词？

作为在现在这个时代长大的人，基本上只要你有条件上网，就必然在各种各样的地方对传统文化有所了解——你所谓的不感兴趣，其实是因为你了解得已经很深了，再研究下去就是专业知识的范畴了。

反观你所谓很多人感兴趣的日本文化，我看 99% 的人连日本几月几号儿童节、端午节、女儿节人偶摆几排，俳句有几个假名都不知道，更别说那些更加生活化的东西了。相比之下，你真觉得是对传统文化不闻不问吗？

知乎用户 金 X5 发表

因为明显日本的东西更容易接触

你可以看看动漫玩玩游戏买买手办

他们拥有足够宽松的环境把这些文化做成或深刻或者浅显的东西，可以很严肃也可以很戏说

简单来说，光三国演义这个内容各种面目全非的修改简直铺天盖地，反而促使越来越多的人去了解真正的三国演义甚至真正的历史

那些内容放在国内是不可能过审的，一切要严肃对待，但生活中真正需要严肃对待的事情其实没那么多

知乎用户 枪兵滚毒爆 发表

中国文化被好好的，完整的，没被那十年摧毁的有多少？

当时小兵过来的时候要不是祖庙那里全涂了层泥那些精美的浮屠跟雕刻全都得消失

日本虽然争议很大但不可否认他们吸收了很多东西并发展出了新的东西，你还不让看了？你谁啊你？管我们干嘛？还开始控制我们看什么了？

知乎用户 匿名用户 发表

在审核制度下自己做的东西跟 一样，还不准我们看别的

知乎用户 Vane 发表

别忘了我们曾经有个极其特殊的历史时期叫做：

文化 DGM

知乎用户 筱郦​ 发表

就是因为 90 年代后日本动漫的大量引入。在少年至青年中引发持续广泛的热度。这是基于我们国内动漫继水墨动画的断层没落之后，处在低幼的状态模式，没办法满足大部分人年轻人的心理或者审美需求。这个时期属于国内青少年文艺的空窗期吧，日漫乘着改革开放的东风大肆入侵。一举俘获十几岁孩子的心。。。然后生出一代又一代的动漫迷，二次元。。日本动漫的价值观和审美观严重的影响了几代的孩子。可见，文艺作品的潜移默化的影响力有多强大

题主疑惑的问题其实就是我上面说的被动漫影响的孩子不愿意打破从这些日漫里获得的那些价值感。也包括他们宣扬的优越感，所以其他的文化在他们还没长大以前是没办法改变他们的。。

知乎用户 李默 发表

国人对任何传统文化都不感兴趣

或者说

任何现代人对任何国家包括自己国家的传统文化都不感兴趣

为什么？

因为我们是现代人

愚昧落后的原生态农业社会的文化类似于动物园里的猴子

我们喜欢的是用现代文化包装过的 “传统文化”

武侠也好仙侠也罢都是很新很新的文化，和传统没啥大关系，借用几个人名地名罢了。

至于为啥日本现代文化更受欢迎，很简单。

人家的文化工业生产技术暂时还比我们更先进

而且人家不直接喂那种叫传统文化的屎。就算想喂，也用巧克力包一下，巧克力味的屎。

咱们是直接硬来，按着喂屎。因为不按着喂，咱们自己也不吃啊，咱们是新中国的人，非要让咱们感觉万恶的旧社会文化有啥除批判以外的价值，这不是难为人嘛。

讲传统文化和国学的大师，其实封建余孽并不多。

大部分都是感觉这玩意味冲，可以用来筛选生活在现代社会的 “原始人”。坑这帮人没啥心理负担。

先烈流血牺牲把他们从旧社会拯救出来，他们还向往旧社会，感觉旧社会吃人文化好，这帮货真的是欠骗子收拾。

这帮传统国学 “大师”，也算是替天行道了。

还有信中医的，生病千万别接受现代医学的治疗，去煮草根树皮就行了，别说一套做一套，要为改良人口结构作出应有的贡献。

还有现代日本的文化不是从中国来的，是从更先进的工业化中来的。

随着新中国的工业化质量加强，我们产出的文化质量也会越来越好，之后辐射出去。

别让从新文化运动到今天的那些先烈的血白流。

还有那些 “国学大师”“中医世家” 骗子也给点力，让那帮莫名其妙的 “封建余孽” 赶快家破人亡，为优化人口结构作出应有的贡献！

知乎用户 雷艾 发表

先問是不是……

對，日本文化幾乎是從中國來的，這說得沒錯，即日本文化是中國文化嘅一部份，但既然日本文化属於中國文化，那國人喜歡日本文化自然也等於喜歡中國文化，怎就被當成對傳統文化不聞不問了？我看只能是你開除了傳統文化嘅中國籍纔能得出不聞不問的結論，一個討厭中國傳統文化的人就別來攙我們中國文化嘅事。

知乎用户 花开堪折直须折​ 发表

真正的中华文化可从来没被正经宣传过。

毕竟比起花花绿绿一言难尽的农家乐染色盘扣布料瓜皮帽和各种锣鼓喧天的大炮式民俗，鬼子的文化虽然感觉少了些什么，却更让人有熟悉的感觉

现在所谓的 “中华文化” 相当一部分都沾着为了某种目的而被染上的腥膻味儿，不喜欢可太正常了。毕竟 dna 和深层民族记忆决定了人还是对跟自己文化相近的族群的文化更感兴趣。

知乎用户 猋猋​ 发表

自唐宋以来，中国传统文化，可以说，很多都是对唐宋（含）以前中国传统文化的，取其糟粕，去其精华的结果。

比如，先秦时期的，重然诺，轻生死的信义；

比如，唐朝时期的包容大气，盛世胸襟；

比如，宋朝时期的优雅知性，从容淡定。

特别是本朝多次运动之后，更是对传统文化无以复加的糟蹋，难以修复。

知乎用户 巨福星​ 发表

因为你对 “喜欢日本文化” 有误解。

他们喜欢的是日本的动漫，二次元，精致的流行元素，而不是日本的传统文化。

知乎用户 浅川 发表

很多人搞不清楚：

文化 & 文化载体

茶叶源自中国，喝茶的基本方式也来自中国。

但是，日本喝茶、欧洲也喝茶。那么喝茶的文化是日本、欧洲抄的中国的么？

不，一点关系也没有。

中国的饮茶方式表现的是文人士大夫的个性：追求的与众不同又高雅。你们都这样，我要是也一样就俗了，我是名人喝茶就得标新立异。所以中国的喝茶的形式一直在变。

日本虽然拿了中国某一时期的喝茶形式作为载体，但是人家的文化内核是服从，不要去想着改变。就连天皇也是万世不变的一家，怎么打仗都不改朝换代。

喝同样的茶，用一样的方式喝茶，表达的文化却一点关系也没有，然后你说日本的文化是中国来的？日本建国的时候中国就已经热衷于改朝换代了，能有什么关系？

知乎用户 莫比乌斯星球 发表

曾仕强：中国人没有追求极致的精神？那是不了解 “差不多” 的深层含义，能读懂的不是一般人！

1979 年，曾仕强教授在新加坡演讲，第一次提出了 “中国式管理”，也被尊称为中国管理学之父。

他认为西方人有西方人的习惯，所以西方管理适合西方人，但是不适合东方人；日本也有像稻盛和夫这样的经营哲学，这些中国也很难学到，实际上很多企业都学了，但是根本学不到稻盛和夫的皮毛。

曾仕强：中庸之道意思就是 “差不多”。很多人一听到“差不多” 就痛骂。

我要告诉你，“差不多” 是最好的，差不多就是不能差太多，什么事情做差不多就好，不要求全求满。我们明明知道人生不可能十全十美，但是天天要求十全十美。

因为中国人几千年的文化传统摆在这里，不能一味地追随和仿效西方的管理模式，在中国做管理，要想做好管理，那就应采用中国人自身的方法来化解中国人自己的问题，方能收事半功倍之效。

中国式管理的核心：世事洞明皆学问，人情练达即文章。

管理学就是东方、西方之分，西方管理学是科学，但是东方管理包括日本的稻盛和夫经营哲学以及曾仕强提出的 “中国式管理”，都是发源于儒家。

日本稻盛哲学起源于阳明心学，先是稻盛和夫的偶像西乡隆盛学习了阳明心学，提出了 “敬天爱人”，稻盛和夫在经营实践中，把敬天爱人延展成了 “利他之心”，而且利用这套经营哲学做出了 3 家世界 500 强企业，27 岁成立京瓷，52 岁成立 KDDI，78 岁还把破产的日航拯救了回来。

稻盛和夫本人是信佛的，讲究 “利他”，所以他的公司的宗旨是为了全体员工的利益和社会的利益而工作。作为老式日本企业的社长，他在任时的工资和员工相差不到五倍，经常和员工同吃同睡，而且从采购，研发到销售，乃至会计他都要一一过问，可谓事必躬亲。

稻盛和夫是一个真正把 “伙伴式经营” 贯彻到底的人。

你们看要学习稻盛和夫的经营哲学怎么学习？中国人不是学不到，因为做不到像稻盛和夫那样，甚至把自己 200 亿的股份全部分给了员工。退休后还亲自去做过和尚，还开悟了，这种情怀是什么样的情怀？

稻盛和夫认为：西方企业追求的是股东利益最大化，这是 “利己”，京瓷在早期也遵循这样的理念，深受其害；后来以“利他” 为经营核心理念，才成就了今天京瓷和 KDDI 的地位，这才是所谓的稻盛和夫在经营企业时的理念——“稻盛哲学”。

而曾仕强的中国式管理，将中国人性格、办事风格、说话艺术剖析得一清二楚，往大里讲就是 中庸之道。

虽然很多人在讲中庸之道，但中庸之道想玩通玩转是门很深的艺术，要找到事物的平衡点……

不是每个人能领悟透彻的，弄不好会适得其反。

因为曾仕强有很深的国学功底，也是 “易学大家”，也确实有他人难及的启蒙之功，深入浅出，轻松幽默，让无数原本对周易一无所知的普通人得以慢慢培养出对周易的兴趣，进而亲近文化传统。同时从中能总结出管理哲学。

管理在西方是科学，在东方是哲学，必须得适合国情，符合传统文化的。

其实以前我们都觉得管理是科学，可是稻盛和夫改变了，用哲学理念来诠释了管理科学，那中国式管理更有必要了。所谓 “易” 者，变易之道也。

我们的古人早说过，“横剑攻于技, 以求其利, 是为捭；纵剑攻于势, 以求其实, 是为何；捭阖者, 天地之道也”，知变善通，圣之时者，则为易学大师。从这一点看，曾先生的一生都是智慧的。

未来中国式管理的发展之路，必然是吸收西方管理、稻盛哲学这些管理模式的精髓，然后再结合国内的传统文化，逐渐延展开来。从这个角度来看，曾仕强这个 “中国管理学之父” 名不虚传。

其实国内现在做得好的公司，比如华为，任正非也是管理大师，都是在几种管理模式混合的，中国式管理、西方管理、稻盛哲学，因为各有可取之处。

未来中国式管理的发展之路，必然是吸收西方管理、稻盛哲学这些管理模式的精髓，然后再结合国内的传统文化，逐渐延展开来。

知乎用户 偃月探花 发表

这都归功于近代日本和当代日本的强劲发展，以及国际影响力。

我们极少听到有人推崇泰国文化，缅甸文化，柬埔寨文化，为什么？越南也起源我国，为什么不崇拜越南文化？就是因为它们不发达。就像韩国和朝鲜，那可是同宗同种，国内的一些新生代只哈韩不哈朝，为啥？因为韩国发达，娱乐业影响力大，一些年轻人喜欢潮流，自然就趋附他们感觉时尚的。

举个例子，如果一个老子生了几个儿子，其中一个儿子很有出息，大老板，不得了，那逢年过节走亲戚拜访的肯定络绎不绝，车水马龙，大家恭维这个儿子的一切，甚至是姓氏，小时候的照片，年少的经历，甚至会想法设法给他搞来以前爱吃的咸菜，并美其名曰不忘本。但他们看中的都是这个儿子现在的一切，而不是以前，只是顺带巴结他而已。如果让这些人去其他儿子家，也在吃那种咸菜，甚至还改进了一些味道，这些人保准是冷嘲热讽，谓之寒酸。

这就是人性释然，人性使然，人性时然，人性屎然。

知乎用户 Colin 发表

日本文化？你 tm 是不是以为日本文化就是动画漫画？你好好看一遍东京奥运会开幕式，那玩意才是正统的日本传统文化

知乎用户 金童 发表

我很讨厌 “万物起源” 的说法，“韩国，越南，日本一切都是中国传入”。人家也不可能像僵尸一样，完全只接收中国文化，肯定会结合当地风土人情发展成自己的特色。如今反向操作，大搞“以倭代唐”。

平安时代开始日本人就开始自己的文化发展之路，中国文化只能说对日本影响力很大。有传入，但不完全是，主要是佛法的随带品。

如今日本人对法国文化的尊崇程度，相当于他们以前对唐朝文化的尊崇，“法式” 等于高级，也影响到了台湾。

知乎用户 金就砥则利 发表

传统文化。。。复制一波。。。中国的传统文化有儒家、佛家、杂家、纵横家、道家、墨家、法家、兵家、名家和阴阳家等文化意识形态，具体包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语，以及民族服饰、生活习俗、古典诗文。其中，儒家、佛家、道家思想，以及 “三位一体” 的合流思想对中国传统影响最为直接而深刻。

秦灭六国，焚书坑儒，结果自汉以后执政的都是儒，佛道抬过几次头都被打压下去了，其他的诸子百家嘛，我们现在是依法治国，也许可以强行法家？

古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语，这些东西自从不上学之后就没接触过，也没这个爱好，郭大爷的相声还不错。

民族服饰、生活习俗、古典诗文，首先申明我对汉服没有恶意，但除了少部分很搭的小姐姐小哥哥之外，大部分都让我控制不住我自己，太好笑了。。。吃这一项我认为是保存的最好的，我妈爱吃水饺，一个月至少吃几次。。。诗文是个好东西，它能陶冶情操洗练灵魂，可我就是一俗人，看小说能看到很多奇奇怪怪的脑洞，打游戏能涨历史知识你敢信，看剧能学几句外语这个倒是正常。

至于三位一体。。。说这个容易被喷，但现在的二极管真的太多了，科学家想研究出真的人工智能，可有些人硬生生把自己活成了计算机。。。

知乎用户 20 多个蓝胖​ 发表

流行文化的最大特点就是。

慕强。

只要经济强大国家的文化，自然就有人喜欢。他们有资本占领所有输出频道，人们也会觉得他们的文化更先进，更有价值。自然是有样学样。

现在为何国潮起来了？还不是咱经济牛了。大家发现自己文化也挺厉害。

说到底，文化建设的基础，还是国家强大。大部分观众是没脑子的，都是集体潜意识拉着走。

知乎用户 Sky 星与影 发表

研究不明白，那是我们的错吗？传统文化不好玩，那我为啥就不能换个好玩的文化玩呢？

你就说说我们搞得的传统文化活动，有哪怕一件能拿得出手的例子么？别的我不知道，央视的春晚，从之前的人人必看到现在的狗都不看，是谁的问题？总不能是我们观众的问题吧！之前的河南春晚能火出圈就证明了观众没问题，有问题的是主办方，他们已经不知道怎么搞一场好玩的活动了，整天想尽一切办法都要给人民上课，文化活动想要吸引人，别的都不谈，首先你得好玩，每个人基本都有工作，有学习，要上课轮不着各种活动来

从特斯拉到张小泉，想居高临下给别人上课的人最终都没有达到自己的目标

日本文化几乎都是从我们这里来的，但是，他们保存的很好，也发展的很好，我们呢？左手去除封建迷信，右手抵制文化入侵，搞得现在既无法更好的发展传统文化，又无法消化吸收外来文化，拧巴的不要不要的，长此以往，怕不是要凉在内耗上

知乎用户 出位之思 发表

張口就來日本文化幾乎是從中國來的。

知乎用户 和花花我的爱 发表

因为现在的所谓日本文化，是经过筛选和商业包装后的 “产品”，而我们的所谓传统文化，还没有完成这个工业化产出的转型。

但是我们也开始有人在摸到这条路了，李子柒就是最好例子。去外网看看那些外国人看李子柒的评论，跟我们看所谓日本文化其实也差不多，外行就看个热闹，身在其中的人会告诉你真实的农村不是那样。

所谓筛选，就是把好看好听的容易引人注意的挑出来，不好看的令人反感的屏蔽掉，所以你看李子柒觉得田园牧歌精致又朴素，但是真实农村到处狗屎鸡屎，到处蛇虫，到处异味，你不会在李子柒视频里感觉到。

所谓日本文化就是这样，利于传播的容易吸引人容易赚到钱的才拿出来，当然是容易被喜欢。

知乎用户 Irongonna​ 发表

中国人喜欢的日本文化，它那是日本的传统文化嘛？

战国历史？和服？太刀？武士与忍者？这些看上去好像是传统文化，但你但凡去问一问就会发现那些爱好者们几乎全部都是从动画、漫画、游戏转移过去的。他们喜欢的可能不是这些东西本来的面貌，而是 acg 给他们呈现出来的面貌。就如同我们喜爱的三国大概率是三国演义呈现给我们的面貌一样。

所以在实际上他们喜爱的大概率是日本的现代文化、流行文化。

问题回到为何对我国的传统文化充耳不闻，因为我国的现代文化很差劲，全国只有曾经的香港能跟得上版本，台湾算半个。传统文化，需要的是不断推陈出新，适应时代要求来产生新成果。这样的传统文化才是有活力的，反之就只是个应该放在博物馆的东西。

知乎用户 善变的雪饼 发表

中国文化自己人都不重视，好的作品就没多少，我就是想喜欢，也没地方喜欢啊。

比如说电视剧，大明王朝，雍正王朝我翻来覆去看好几遍了，词都会被背了。现在还有这样的正剧吗？不是一边修仙一边谈恋爱，就是辫子头谈恋爱，再不就是家长里短婆媳吵架。虽然说大河剧现在也江河日下，但好歹还有的看啊。

知乎用户 ijrys 发表

因为日本的文化我想咋玩咋玩，没人管我

知乎用户 晓明 发表

人们喜欢一个文化，不会是因为它足够传统，而是因为它能融入现代人的生活，并能使现代人感到快乐。

我们国家有很多传承了几百年的好东西，但就是没人关注，比如说我在抖音上看到一个做古伞的，就是那种油布纸加木头做的伞，做的确实是精美，但你要是让我下雨天打着这玩意，那我估计得淋个落汤鸡，那怎么才能让大家关注并购买这种古伞呢？最好的办法就是融入现代的科技，让伞在保持原有的外观下增强其遮风挡雨的功能，而不是一味的宣扬其有多古老，多传统。

类似的例子有很多，再比如京剧，很多人说京剧是国粹，必须要保持其原汁原味，不能改，但如果是这样子的话京剧迟早要完，一个不能和现代社会同步发展的文化现象迟早要被淘汰掉，我看就有很多人改编传统京剧，让其唱法内容更符合现代人的审美，这就极大的增加了京剧的活力，也极大的增加的京剧的传播度。

所以说传统文化也要发展，也要与时俱进才能不被淘汰，才能一直传承下去。

知乎用户 编号 89757 发表

以你这个逻辑，日本文化不就是中国传统文化的一部分吗

知乎用户 打呼噜的猫 发表

之所以很多人热衷于日本文化，个人觉得可能受动画动漫的影响非常大。

我们小时候都爱看动画片，七龙珠、圣斗士星矢、六神合体、灌篮高手、机器猫 (哆啦 A 梦)、阿鹤公主、三眼神童、宠物小精灵、数码宝贝、铁臂阿童木、四驱小子、四驱兄弟、足球小将、一休哥…80、90 出生的人基本都看过，这些都是大家太熟悉的动画片了，从我们小时候起，就接触到了日本文化，日本动画片给我们留下的印象太深太深。

虽然那时候的国产优秀动画也有，但是跟日本比，数量上根本不能与之抗衡。从我小时候看动画片起，一直到现在，日本动画一直很优秀，全球顶尖，真的好看。反观现在的国产动画，有几部能看的？

而且我感觉日本动画片不管是小孩子还是大人，都能看的下去。柯南、新世纪福音战士、死神、火影忍者、海贼王… 还有上面我列举的那些。现在的国产动画绝大部分真的就只能幼儿观看，大人看了会觉得非常无聊，质量暂且不说，数量还少的可怜。

小时候，我们从电视上看动画片就接触到了日本文化，长大了虽然电视台可能不放日本动画片了，但是网络发达了。通过动画片来接触日本文化，并产生喜欢、好奇，想深入研究，这很正常。

反观小时候的我们，了解中华文化的途径大多只是通过历史课本，又或许是庙会、文化节等等，说教的语气略重，我觉得传播效果不如动画片来得实在。。。

中华文化博大精深，我们不能单靠课本去了解，生活娱乐方面的传播更重要，尤其是针对小孩子的。

知乎用户 输出全靠走后门 发表

国人喜欢应该是日本的现代文化，例如动漫，jk，cos 这些吧？??

国人对日本的传统文化真的会喜欢吗？歌舞伎是日本的传统文化，你让国人去听听歌舞伎唱的歌，你能听下去才是见鬼了呢。

日本的武士道精神，国人哪个会喜欢啊？哪个国人喜欢切腹的武士道精神啊？中国人从来推崇的是留的青山在不怕没柴烧。

你说国人喜欢日本文化，不是的。国人喜欢的是充满新奇的日本现代文化。死板的日本文化没几个国人会喜欢的。

中国的传统文化存在于中国人的一呼一吸之间，存在于中国的一言一语之中。五千年的文化你又见过了几分就说国人不喜欢传统文化?? 到底是国人不喜欢还是国人没有见识到中国的传统文化可以有多美!!

我每次看到国人对自己文化质疑的时候，甚至拿日韩比的时候我其实非常不理解。为什么要守在金山旁去羡慕邻居可以戴金戒指呢??? 中国人到底是有多不自信啊？?? 你但凡多翻几页历史书也不至于自卑到和日韩对杠传统文化吧？?? 我一直觉得拿中国的传统文化和日韩对比的你是有多自卑啊？??

中国百年前打了个盹，发展稍微慢了点，中国人自卑到开始拿日本和中国对标传统文化!! 我真觉得你在侮辱中国，真心话!!! 抛却国仇家恨，单从文化出发，中日无可比性。日本会赢我才会觉得很可笑。

知乎用户 半边人 发表

子日本的现代文化是融合了中国儒家文化与西方欧美文化而形成，中国现代的年轻人呈现出新奇于这种混合性文化！

知乎用户 tony​ 发表

会不会，它真的香，所以大家才喜欢。

知乎用户 孤独的 7 发表

你不会真觉得有人喜欢的是什么抬着巨大阳具的木雕，穿着兜裆布游街之类的玩意吧？

这种毫无改进的古代玩意不管在哪都是没人喜欢的，原因非常简单，不够有趣。

看日本动画，喜欢的是里面穿着和服，浴衣的美少女，喜欢的是陪你一起逛祭典，玩这玩那，最后在焰火下表白的美少女，最关键的不是穿了什么或者做什么，而是美少女。

至于武士道这种东西，游戏里摆个 pose 放居合，还带次元斩的玩意和现实生活的居合不能说有所关系吧，至少也是毫无关系。大家喜欢的是游戏里，动画里帅气的武器，只是刚好被日本人做成了太刀，甚至只要能居合，大刀和镰刀也不是不行。

知乎用户 长发飘飘见缝插刀 发表

我喜欢听郭德纲的相声，但郭德纲的相声是有优秀和一般之分的。

在国外表演时就比较好听，因为有些话在国内不能说。早些年的比近些年的好，因为不能说的话越来越多。

所以说，是这个地方出了问题，掌握权利的人不想让传统文化好，他们只在乎传统文化听不听话，不管人民吃屎难受不难受。

你现在问：你们怎么不喜欢吃屎啊？

我给你一个地铁老人手机表情。

知乎用户 星白 Knut 发表

1. 中国传统文化没有传承，是断代了的。说白了就是传统文化纯粹是一种历史，没有继承。现在要求强行喜欢传统文化，所有人都是没有方向，没有目标的。

2. 日本传统文化是通过流行文化让大众熟知并接受的，本质上已经不是纯粹的传统文化，而是流行文化的另一种表现形式。相信你会接受日本战斗动画里有长得像能剧表演者一样的角色，但你真的会去看传统能剧吗？

3. 美国人、英国人也没说非要只能研究自己国家的文化。我们作为一个发展速度很快的发展中国家，可能还处于一种不太自信又想要自信的状态。真正的大国自信就是，我们有能力保证我作为中国人，可以喜欢任何国家任何文化，没有任何限制，而我本国的东西不会被它们淹没。

知乎用户 赐夜织典 发表

首先，这得益于日本对中国多年的、刻意的洗脑工作。

就拿动画来说。在中国以前，动画是非常少的，有的也不过是国家为了国家容易而为爱发电，做出来的几部作品。我作为一个 95 后，我们小时候能在电视上看到的绝大多数动画都是日本的。这就不得不接受里面的日本元素和日本文化。再加上小孩儿的接受能力都很强，洗脑工作就更容易开展了。以至于到现在我们已经离不开日本动画、日本电影、日本音乐以及日本的成人片了。（不要笑，你自己觉得是不是这个理）

这时候就很容易在中国产生很多崇尚日本的人，自然也就减轻甚至洗干净中国人因为日本侵华、屠杀中国人所产生的仇恨心理了。大批的中国人爱国心的兴起也就是近几年的事情，不过即便如此，你可以在他面前说日本鬼子多么残忍、多么可恶，但是你不能在他面前说他喜欢的动画、电影、音乐以及里面的动画文物、明星艺人一点儿不好，不然他会毫不犹豫地跳起来和你对峙，甚至辱骂你。

经过这一系列地操作后，你说，现在地中国人还能真正团结起来对付日本吗？虽然不能说不能，但是至少和经历过日本侵华战争的革命先辈们相比，阻碍是大了很多的。

回到题目，我们之所以对日本文化很青睐，而对中国文化不温不火，除了日本对中国的一系列操作以外，还包括中国自己的问题。中国其实是不缺优秀的文化素材的，也不缺可以讲好中国故事的艺术创作者，但是，日本的影响不是那么容易被松动的。我们看惯了日本动画，再看中国动画就会想当然地和日本动画相比较。比如画质、剧情、服装和场景的设置，甚至会看女生有没有露胸、露大腿、会不会卖萌、是不是对男性那么顺从等。这些都是日本本土文化的糟粕，被我们 “饥不择食” 地吸收了。当然，中国的艺术创作者水品参差不齐，不能像外国那样通过成熟的流水线产生作品，出现的作品也是时好时坏。还有一些创作者想讲好中国故事，但是表达方法不好，内核也设置地太复杂了，容易导致两极分化，看懂的都说好，看不懂的都说垃圾。这是很可惜的。

还有一个比较尖锐的问题。我们自己对中国的文化到底了解多少呢？我们是否有主动地去学习我们的文化？比如我国的四书五经、四大名著和其他古代著作，我们有没有自己主动去学习？可能大多数人考完高考后就把文言文给丢了，现在再看恐怕只能看得云里雾里了。

中国文化的底蕴很深厚，这注定它不可能像美国文化那样容易被打包输出。当然，每一个现代化国家都有自己生涩难懂、内涵丰富的文化，这部分文化天生就是不适合被做成消费商品打包输出的。我们要想让中国文化被我们自己看懂，被外国人看懂，就必须在保持本质不变的情况下，单元化、简单化它，然后再打包输出。当我们自己对中国文化入门后，会有越来越多的人主动学习中国文化的精髓。同样的，被吸引过来的外国人也会通过对中国的进一步了解，从而对中国文化的精华感兴趣。

知乎用户 该喝喝发过腹肌​ 发表

唐代中国难不成和现在中国文化是一样的吗？日本继承了不少古中国的文化，这点是事实

知乎用户 如月升 发表

文化需要不需要宣传，

文化需要不需要载体，

文化需要不需要使用，

文化需要不需要受众。

他们钻石文化怎么搞起来的？

他们日漫文化怎么搞起来的？

他们网文文化怎么搞起来的？

他们耽美文化怎么搞起来的？

他们美式自由民主文化怎么搞起来的？

他们苏式共产主义文化怎么搞起来的？

他们延安无产阶级文化怎么搞起来的？

要问？？文化是人的文化，不是自有固有的，借用那句古话 “人能弘道，非道弘人”

“人能弘文化，非文化能弘人”

在这 “痛心疾首” 有用？干啊！！

等着坐享其成？还是顺便给其他人添堵？说不够传统？非要搞什么文化就得永恒不变，拉起来门槛在那里 “顾影自怜”，那就等着进博物馆吧，受众都没有，文化靠什么载体存在

知乎用户 灿烂星空 发表

知之为知之，不知为不知。切记不能胡扯！

文化不是从天上掉下来的，都有它传承发展的渊源。有关系的不能说 “几乎”。

你现在生活在西方文化的氛围中（除了嘴硬不愿意承认之外），从出生到老逝，都离不开西方文化（包括科学技术和生产、生活方式），但是我们也绝不能说 “几乎” 是从西方来的？

一个民族有自己的文化内核和主体。中国也好，日本也好，文化主体都保存完好和能够明确识别。

有些人把日本文化等同于日本商品（产品）也是不恰当的。例如日本游戏，那只是一个商品，商品是文化载体不错，但是容载量是极其有限的，且有明显的商业诉求，不能与文化等同。

同样，中国的旅游产品销售到国外很多地方，也不能算中国的文化输出，因为很多产品是定制的，产品标识没有中国文化元素。

日本文化有着东西方结合的特点，它的底层比我们扎实，并且它很好的解决了传承和发展的问题，完成了民族文化的现代化。

我们的网络总是争吵不休，这与我们的文化有关系。似乎我们还没有构建一个让大家不争吵的最底层逻辑（价值认知）。

知乎用户 张宏雷 发表

你没事干的是时候是读诗经还是看论语 亦或是穿着汉服街溜达？

我打游戏欧美的 dota 看日本漫画 打篮球 美国人发明的

所谓文化这个东西过于深奥 尤其是中华民族的文化 触及灵魂 宇宙本质 没个三五十年的人生阅历根本不会明白老祖宗是多么融智 这里面还有自己的体悟

悟性不足一辈子都是小孩 俗称巨婴

而美国人的所谓文化 漫威 可乐 快餐 日本的 av 动漫 都是直抵人性 或者说动物性

你觉得哪个会传播的更广泛 受众更多？

这就是底层设计 一开始就决定了受众范围

我觉得王者荣耀是垃圾 但你能阻止他成为充值榜单第一么？~~ 不能 因为他完美的迎合了人们的需求 可以说商业案例的典范 从六岁到六十岁都能玩

就像我一个同学说的 你打 dota 是为了牛逼 甚至修身养性 我打就是随便骂骂人 消磨一下时间 你看 做同样一件事情都有高下之分 更何况流行文化和民族文化之间鸿沟呢？

要解决其实也简单 把中国的历史做成游戏

好玩的游戏 可不要做成政治游戏 更拉跨了

知乎用户 皮埃羅 发表

是因為你太自信了太片面了，不瞭解別人也不瞭解自己，什麽叫「日本文化幾乎都是從中國來的」？？？

知乎用户 窗外 发表

就拿过年来说

典型场景应该是放炮 坐一起吃年夜饭

但这在当前的城市框架下能实现么？

中国的各种传统文化还处在工业革命前的形态，与城市格格不入是必然，那么该如何发展发扬光大呢？

路堵住了人是不会硬往里挤的

怎么把传统文化融入新的生活形态，这是个长期过程

熬的住就是新生，熬不住就是灭亡

知乎用户 浅岸石 发表

经济条件是最大的影响。。。。。。

知乎用户 白色的小空 发表

文化传播从来都是靠的流行文化，而不是传统文化。

知乎用户 生如夏花 发表

作为也算半个文化产业从业者，我说说我个人的理解。

直白点说：文化如果你要吸引人，你先要有意思，再有意义。

日本二次元文化，怎么样？那也是建立在有意思的故事背后，再探讨意义在哪。

日本的艺能剧有意义吗？我想对于日本来说是有的。但是日本的大部分年轻人喜欢吗？这个角度不就如同京剧对于我们？

国人不是对传统文化不闻不问，而是中国目前的土壤种植出来的优秀，有意思，还要有意义的传统文化，是少数中的少数。

黑神话悟空知道吧？他不就是变相的把西游文化移植到年轻人喜欢的游戏领域吗？各种深扒细节的视频，各种古迹遗址的复刻，你敢说大部分玩家不喜欢看吗？就算不喜欢看，但是你最起码了解了吧，知道有这么个地方吧。

原神的神女劈观我已经交了不下二十个翻唱的了。其中还不缺一流的艺术表演家。他们之前能有多少圈子外的人熟知呢？

一个人怎么可能对没有兴趣的文化，谈得上想去了解？更何况，文化不代表你从我这流走，就代表你肯定不如我，什么时候这种天朝大国，高高在上的姿势变一变再谈文化问题吧。

知乎用户 鳳兮華影​ 发表

在一些视频网站上看外国美食，老是看到有人说：“这个东西要是好吃，中国人早就拿来吃了”

这句话的问题且不去讨论，但逻辑不完全错

而事实上这个逻辑拿到文化问题上更合适

听过一句乎友的回答很不错

“中国文化输出的最大问题，就是希望外国人去喜欢那些我们自己都不喜欢的东西”

知乎用户 武嘉祁 发表

有一个有趣的理论，看看所谓的传统文化，和现实生活的关系，究竟有多深。

每天早上起床，我们打开 “水龙头”，“用牙刷刷牙”，打开“热水器“，” 微波炉”，“电冰箱”，骑 “自行车”，坐“汽车”、“火车”、“地铁” 上下班，用 “电脑” 等工具工作，夜里回到 “公寓”，坐在“沙发” 上，吃 “巧克力”，打开“电视” 看新闻，看到 “火箭” 升空，“空间站”对接，用 “热水器”、“浴缸” 洗澡。这些，都是中文，可是其实细想来看，其实都不是 “传统” 的中文，而是一种世界通用语言的中国版本。

而上面的这些名字上，通常还被冠以一个带有 “文化” 的品牌名，比如 “德芙” 巧克力、“华为”电视、“神舟”火箭、“天宫”空间站。这些才开始出现从 “传统文化” 能找到的词语。

某种意义上，传统文化在现代是一种更多存在于 “意识”、“礼仪” 而非 “生活必需品” 中的事物。而多数人口中的日本文化，也是从 “生活必需品” 中被 “融入” 以后，逐步 “渗透” 到中国的。这是一种软实力的体现。类似于奥运比赛，各个国家都有相应的优势项目，比如荷兰的“风车”，意大利的“比萨斜塔”。

而更多时候，身处中国的我们，处于一种 “只缘身在此山中” 的状态，意识不到，其实身边最多的，还是中国文化。

日本的很多文化源自中国，但是他们一直在开辟不同于中国的特色，尤其是他们认为崇高的部分，都刻意与中国做出区别。很多时候是中国不重视什么，日本就重视什么，比如尺八是中国古代就有的乐器，但是并不是被重视的民族乐器，在日本则是被推崇为国粹的艺术。

某些观点认为，现代国家制度是一种 “发明”，至少包含了一套“人为” 设计的 “识别系统”。所以强调“某国文化” 的时候，需要认识到其中的异同，如果需要刻意强调差异，不能忽视功能性上的同源，而如果偏向于一以论之，则又要意识到国与国的差异。

比如，放眼欧洲国家国旗，往往很多是相似的 “三色旗”，其中的颜色往往代表了某种情感色彩，比如蓝色代表 “秩序”、红色代表 “自由”，刻意强调国与国的差异，那岂不是我们连蓝色和红色以后都要回避？

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色彩的故事

知乎用户 今天也要坚强 发表

我觉得关键难道不是上面不闻不问吗？

这事儿真怪不到老百姓

知乎用户 月炤濸海​ 发表

没有啊，我很喜欢

知乎用户 快进键 发表

换个思路，你喜欢一个女孩是因为她叫什么名字还是因为感觉不错……

知乎用户 王皮皮​ 发表

反了

你的问题其实很好，这证明了你知道日本文化从中国传承之后发展而来。

大众接受的是当代流行文化，中国传统文化无法得到普遍认知的原因是不够流行。

而日本文化可以广为认知是因为商业行为使得流行元素与日本传统文化结合成为了文化产品，大家再消费文化产品从而得到了文化知识。

中国目前文化产品上面的开发是匮乏的，虽然说现在各种神话题材电影已经比较常见了，但其实其中商业化的文化部分并不浓重，很多产品沿用了美国的创作方式，这点非常致命，因为美国没有什么传统文化，他们不在乎这些，只是一味地提高英雄主义与吸睛剧情。

但是这与中国人的喜欢并不是完全相同，所以日本的传统文化内容较深的作品在国内也能有不小的反响。

国人也有不少在为此努力，随着新生代认知的加强，这个情况终究会改变。

知乎用户 麦一发 发表

日本传播海外最成功最有日本特色的文化，也就是武士和忍者，这俩玩意你也要吗？

知乎用户 六爷 发表

节日都成请客送礼的时间点了

至于文化…

知乎用户 春日记忆 发表

你不闻不问别代表别人

知乎用户 东到海 发表

中国在国外最风靡的：原神

在日本风靡的：碧蓝战线、荒野行动

在东南亚风靡的：无尽对决

二流的：李子柒，网红

放早一点，李小龙那是风靡全球，以及《大闹天宫》，曾一度影响甚至塑造着日本的动漫产业

共同点：娱乐

占大半的：（游戏）文化鸦片

知乎用户 gxdxgfs 发表

一点不奇怪，因为喜欢日本文化的外国人也不是喜欢日本的传统文化，日本传统的和式文化在日本国内都是小众文化，更别说外国人了。你为中国的传统文化抱不平，同样也有不少日本人在为日本的传统文化抱不平，你们都是一样的可怜人。

大家真正喜欢的是经过商业化包装的日本现代文化，所以你应该问为什么大家不喜欢商业化包装的中国现代文化？答案是我们没有，或者说我们的太少太单调，满足不了多样化的市场需求。

文化不会包装，不屑于包装，总是想搞文化原教旨主义，总幻想摆出一副孤芳自赏的样子别人就会倒头来拜，那就活该落后被淘汰。这是客观规律

知乎用户 路人甲 发表

你就是万物起源，现在也百分之百是文化沙漠！！！你说为什么不喜欢你？自己找原因去

知乎用户 justicewhite2 发表

没办法，对教材审核过松；对影视审核太严，且很可能有 “XX 机构” 从中牟利吧 – 你弄出好作品，但没有给 “XX 机构” 上供的钱，直接给你作品毙了。
这就像为什么某个球类运动为什么不行？因为不光你要球踢的好，进职业队还要花 “门槛费” 的，这门槛就高的多了，所以愿意进职业队玩的也就少了，然后合适的人也就少了，质量自然也就下来了……

其实每种形态都有相关的优缺点，现阶段内地其实大多地方明摆着的资本商业模式，并且把相关缺点全部提现的淋漓尽致，反倒日本其实很多地方反而用的官僚掌控，搞的还相对我们要好，比如足球。当然我不是要倒退回去，就不能避免这些弊端吗？

知乎用户 打倒美帝和北约​ 发表

我个人是喜欢传统文化，极度排斥、反感日本文化

知乎用户 奥兹曼迪亚斯 发表

找不到地方接触传统文化。

看电视看不到，看电影看不到，看动漫看不到，玩游戏看不到，日常看不到。

不道啊。传统文化除了课本，就没见过。怎么喜欢。

知乎用户 谁还不曾是只猫 发表

有没有一种可能

人们只是比较喜欢有意思的东西

你看，网文就比严肃文学读者多

知乎用户 大自然 发表

我说我要放烟花是肯定不肯的

我说烟花送给韩国得了就急了

知乎用户 你竟然偷拍本宝 发表

最近不是说日本文化入侵吗？中国文化入侵自己？

知乎用户 空杯子 发表

中国传统文化，和日本文化能放在一起比吗？

一个是传统文化，一个是现代流行文化，就不是一回事。

知乎用户 友人 A 发表

我们对传统文化的态度非常别扭，非常不讨喜。

首先，传统文化必须是端着的，永远 “典雅高贵”，必须要还原历史，你稍微改编创新一下，还有一大批文化警察来逮你。

鬼神，民俗，宗教，这些统统是不能碰的，因为不够正能量。

游戏、动漫、小说，这些东西都是上不了台面的，都是玩物丧志的。

那你还扯什么传统文化呢？文化是拿来玩拿来用的，不是给你盖座庙供着的，这不许那不许，这不行那不行，白瞎了五千年历史。

知乎用户 白犀不是白皙 发表

当代文化传播主要依靠网络，而网络传播的主要载体是视频与游戏。

至于我国的网络管控，你是知道的

知乎用户 憨叔叔 发表

因为日本的 “文化” 真的是有很强的破坏力的。

鲤鱼旗 （你看，中文输入法竟然有这图）、和服 （你看，这图也有）、团扇（这个中国文化就没有了）、木屐、跪坐、艺妓、相扑……

我们都知道这些是日本文化，却很少有人深究这些文化背后的意义所在。

为什么？ 因为这些都是 “符号性” 文化！

符号的目的是加深人的印象，所以越夸张效果越好。这和日本影视作品里标志性的嘶吼异曲同工。啥意思，不重要。能吸引人的注意力才重要。

用简单直接甚至刺激性暴力性的信息瞬间抓取人的注意力，就像 * V 封面一样。

就像图像比文章更容易让人接受，所以日本的二次元文化远比日本文学更普遍的受欢迎。

众所周知的武士道，多少人知道到底是个什么精神？

日本这个国家短、中、长期目标是什么？

哪位日本先贤的什么思想影响了日本人民的三观？

你看，只要稍微深入一点的 “非表层文化” 都无法对我们进行普遍影响。

知乎用户 公孙懿熯 发表

中国人最喜欢笑话美国人拍电影要政治正确，那白雪公主都能黑人演。

再看看咱自己的文化宣传的政治正确，那老美都自愧不如，都得管咱叫声爷爷。

知乎用户 姜丝的馄饨 发表

因为人家日本在已有的文化基础上推陈出新，毫不傲慢地将外来文化吸收进来化为己用，现在流行的日本文化，基本都可以说是日本当代人创造的，而非什么一成不变的朽烂玩意儿

不说日本，这世上的流行文化，也都是主要为当代人创造的，前人的文化不过是参考素材而已，你可以对传统和祖先抱有敬意，但也不要太当回事儿，汉唐再繁盛，那也是横向比，纵向比和现在比那就是渣渣，这又不是他妈的玄幻小说，越古老越牛逼，小年轻都只能跪舔，现实中论创造力，当代年轻人才是世界上最牛逼的。祭祖和维护传统是为了保持当代人的向心力而不是说那真是什么万能的好东西，一切是为了当代人，文化也是为了当代人而创造

知乎用户 董尧厂长 发表

举个例子：赛马娘

能让全世界完全不知道日本赛马赌马赛事的人去关注这项运动。

可见人家在文化通俗化上的造诣多么深。

学着点吧

知乎用户 苍之菜堆 发表

文化就是个一直增加元素的集合的名字

知乎用户 香江鱼 发表

中国文化不能亵渎，必须高高供着，我们必须满怀敬意地去赞美去歌颂。日本文化三观不正，反应了资本主义的腐朽，所以我们可以去批判去讽刺。

而人民群众始终觉得批判比歌颂更过瘾。

我们在文化上坚持了批判，但没有坚持自我批判，甚至放弃了自我批判，更甚者开始仇恨和抵制自我批判，这样下去应该不太好吧。

知乎用户 异世界的星星 发表

因为我们爱国呀 ，国家不允许的事、国家禁止的事我们就不做啊。

文化审查、自我阉割、文化高贵化…… 国家主动送传统文化去死，我们这些 “爱国者” 当然要跟随了。

知乎用户 无奈了我 发表

北京城门楼子都拆光了。哪来的传统文化了

知乎用户 心窍 EmptyHeart-Nex 发表

按照你的说法，日本文化几乎从中国来，那国人喜欢日本文化不就等于在喜欢中国文化吗？

又何来什么不闻不问呢？

知乎用户 君影 发表

为什么要用日本新时代的文化对比传统文化呢？

你对能乐和弓道什么的感兴趣不？

知乎用户 杠上开花 发表

破四旧，除糟粕。一直向前，绝不回头！我的征途是让台湾回归祖国的怀抱。把旧的世界彻底摧毁！

知乎用户 小飞侠 发表

走到哪里都拉着一个个 red 的横幅，你觉得这叫文化？

传统…… 在哪里？

知乎用户 强势 ob 发表

看个动漫玩个游戏，就成研究日本文化了？？！

知乎用户 还原神州 发表

因为日本动画里基本必备烟火大会，夏日祭以及 jk 这些日本文化。而这些 我国的影视作品里根本没有

知乎用户 一拳潮人 发表

很多传统文化和社会主义价值观全面违背的，这种前提下你去继承传统文化压根没有氛围的土壤。这个时候你发现了哦原来日本文化欧美文化都有自己的土壤，你慢慢喜欢上了。

知乎用户 人谋天成 发表

你到大街上走一圈，所有官宣栏，弘扬中国传统文化，除了这句话，还有什么是中国传统文化？

知乎用户 1412 号滴水兽​ 发表

你以为我文盲不知道你在钓鱼吗

知乎用户 迎收行 发表

鸦片战争后，国人开始思考为什么蛮夷打败，并开始寻找复兴的出路。“戊戌变法”、“洋务运动” 全部失败，在制度和科技方面的革新没有取得满意效果，甲午海战彻底击碎国人信心，从此开始怀疑自己和传统文化。

“新文化运动” 提出 “打倒孔家店，救出孔夫子”。结果，砸店的人们把 “孔家店” 打倒了，“孔夫子”没救出来，给砸瘫痪了。中国开始西化，思想、立国之本、服饰、习俗等等几乎每一个领域。

从民国开始，传统文化的教育开始减弱，崇尚西学；到了新中国，马列哲学是思想根基，传统文化没有空间。

近几年，随着国力增强，人们富裕，全世界游学，逐渐认可传统文化，有些复兴的苗头。文化的自信在 90 后、00 后之辈。

知乎用户 鞭炮炸蚂蚁 发表

很多国人是哪些人，你不能把脑袋不正常的人算成人对吧，十多亿的人，难免会出个一些垃圾啊什么的，这个很正常。

知乎用户 这个杀手不太萌 发表

86 版西游记算是传统文化集大成了，我觉得有挺多人喜欢，然后日本版的西游记很糟糕，应该没人反对吧？

所以这个问题不应该是:

为什么现在受国人欢迎的传统文化作品越来越少了呢？

说到 86 版《西游记》，听说试播集里片头曲是《云荡荡，海茫茫》，观众反应不是很好，后来片头曲终于换成《云宫迅音》后才正式播出。

从这个事实可以看到: 那时候的创作者愿意听取观众的声音，同时有着自己的艺术，审美追求。不是迎合，也不是闭门造车。

知乎用户 妙造 发表

中国传统文化是什么？

知乎用户 泷月 发表

因为日本会根据传统文化进行放假，搞活动。

不放假，搞你妹的活动啊！

知乎用户 吴逸司 发表

林子这么大个人认知选择是有局限的，P 如题主显然对弘扬传统文化的国人视而不见

知乎用户 匿名用户 发表

说句容易被骂的，我倒宁可国人都摒弃中华文化，因为我看到的很多人都是取其糟粕，弃之精华。我觉得这比全盘否定或肯定更可怕。

那我自己举例子：高中那会我爸信了所谓 “面相”“体相” 之类，坚信肥胖的人才能有福气，才能有正气。每天必须逼我吃两碗饭（我们家碗还比较大，大概普通碗的 1.5 倍）。不吃完就要以各种营养不良，浪费食物，生在不中不知福，来 “劝诫” 我吃完。我自此以后恨不得杜绝白米饭。

另外我父亲比较坚信孝道，他确实也是贯彻落实的很好对我爷爷奶奶非常好，每周都开俩小时车回乡下看望而且随叫随到的那种。但对于我，就是我的一切大事必须听他指挥。比如我当年江苏高考两百多名（我觉得不低了），他觉得我考的很差，填志愿从学校到专业他全部一手捏不给我选择的机会。直到出国 or 保研这件事我才勉强扳回一城，还和我父亲当时关系闹得很僵。

可能是我受 “中华传统文化” 的影响比较深，现在因此比较愤世嫉俗。但我想大抵人们都喜欢挑选传统文化里自己喜欢的，有利于自己的来践行，而排除掉那些自己不喜欢的或者没有益处的。最后 “取其精华弃之糟粕” 在个人身上也就变味了。

知乎用户 工君 发表

笔记本电脑，八木天线，抗蛇毒血清，二维码，卡拉 OK，电饭煲，拍照手机，超级玛丽这类电玩游戏，把福尔摩斯探案集一类西方东西搞成柯南，包括悬疑在内的西方文明制作动漫翻译成为东方人理解的东西，二次元。改良摄像机。上述没有一个是唐朝学来的。唐朝皇帝甚至没有吃过地瓜 。

知乎用户 slords 发表

等等，你对传统文化是不是有什么误解。你是不是把传统文化限制在传统的节日礼节，除去陋习后的民俗，传统工艺，表演，且其中不属于现代文化的部分。

你背的古诗词古文，看的各色成语典故，四大名著，贴上有色标签的西厢记，金瓶梅，哪怕有点俗的相声，这些难道不算传统文化？冬至吃饺子吃汤圆是不是传统文化，端午吃粽子是不是？甜面酱，泡菜，油条，汤包，豆腐脑，咸甜豆浆是不是？为何对身边如此多的传统文化视而不见？究竟是谁忽视了传统文化？

而别人只是换点口味了解点别的觉得新奇了怎么就成了宁可喜欢日本文化，对传统文化不闻不问了？

知乎用户 镜花水月 发表

我觉得很奇怪。难道民族情绪，可以代替客观的好坏吗？？？

好的东西就是好，糟糕的东西就是糟糕。

难道硬要说自己国家的屎是香的，外国的牛排都是臭的吗？？？

真是可笑。

日本是世界文化大国。这世界上的文化产品，除了美国第一，日本可以算老二了。

他们的文化就是强，这点也需要否认？？？

文化这东西，从来没有规定属于谁。

文化，任何人都可以用。

谁做得最牛逼，大家就服谁。

我就爱拿乒乓球当例子。

乒乓球起源于英国，但现在中国最强，所以全世界热爱乒乓球的人，都知道中国乒乓球超强。想要赢，就要来中国学，就要请中国教练。

谁见过英国人跳起来说：中国人盗窃了英国的乒乓球文化！！！

抱歉，我从未见过这样的言论。

如果中国能产出大量原神这样水准的游戏，能大量产出 84 三国演义这样水准的电视剧，能大量产出流浪地球这样水准的电影，能在各个体育领域都达成乒乓球一样的地位……

那中国的文化输出必然是世界第一。

偶尔有几部佳作，并不能改变现状。

必须要有一些令人震惊的神作（类似于 84 三国，黑客帝国，指环王，魔兽世界，七龙珠，灌篮高手，哆啦 A 梦之类水准的），配合大量的佳作（类似原神，火焰纹章，圣斗士，李狗嗨，流浪地球这样的水平），还得允许自然生长出大量平庸，甚至是低水平，三俗的作品（类似一骑当千这种卖肉番这样的水平），才能改变中国文化的地位。

知乎用户 Delete​ 发表

中国的传统文化确实很好，这点是全世界公认的。但是中国的传统文化有没有得到传承？

说别人喜欢日本文化，结果自己对自己的文化都一窍不通，这种人简直可笑

就拿夏日祭来说，最近很多人对祭这个字很敏感，后来经过知乎一些答主的研究，其实中国以前的节日就是 “祭”，什么春祭月祭。其实这个东西还是来自我们中国的，只是现在中国人不太知道。

就拿这一点来说，一方面对自己的文化一窍不通，一方面居然好意思指责人家

也难怪别人文化入侵，要是不入侵，难道要去中国自己的文化荒漠里生活？

一条狗可以随意的咬人，但是要是让它盖房子，它就一窍不通了。

现在最大的问题不是所谓的文化入侵，而是自身的文化复兴。

知乎用户 i007​ 发表

问题就在几乎二字上。

特意保存了问题，防止别人改了标题。

日本文化 几乎

是从中国来的，那为什么很多国人宁可喜欢日本文化，对传统文化不闻不问？

知乎用户 墨岚 发表

因为日本文化是筛选过的中国文化，把大多好的文化留下来了成了日本文化。而中国的传统文化，很多是糟粕，国人接触的大部分是糟粕，毒奶，比如孝经，弟子规…

知乎用户 lessersnow 发表

我不是因为日本文化而喜欢，而是因为喜欢的刚好是日本文化。

以前还很喜欢看起点小说，这几乎是唯一称得上现代的中国文化，然后审查的镰刀就切下来了…

现在我看到中国文化就想绕着走，被阉成不知道什么玩意了还想让人喜欢？

知乎用户 烂柯人 发表

因为现在中国已经失去了大部分的传统文化了

春节现在是一家子随便吃顿饭，然后就各自玩手机的节日

清明节现在只让献菊花，不让烧纸放鞭炮

中国传统鬼神神话现在除了个盘古开天地，女娲补天，哪吒闹海，西游记之外你还能想到什么? 都让禁了

就算是普通的喝茶，年轻人也没有时间去慢慢品了，生活不允许你有时间品茶

毛笔字? 那个学校有这门课?

画画课，国画这些东西，我从小到大硬是没上过美术课，全都被占了

至于本土的道教，被外国的佛教压的喘不过气

儒教学说也被老祖宗改的不像样子，完全和当初孔圣人的学说不一样了

京剧? 也在慢慢腐朽，跟不上时代

你告诉我，你扣心门地问自己，我们还剩下什么传统文化?

中国自己给自己的文化已经割舍的完全没什么了

在全世界盛行的鬼神文化也被折腾的没了

哦，就咱们国家特殊，人家希腊神话，北欧神话，日本八百万神明都活的好好的，甚至毫不客气地讲，现在年轻人对北欧神话，希腊神话，日本神话更加了解，对本国神话反而没那么了解，你信不信?

这是国家自己的错误，但还反过来骂年轻人，简直不要任何脸面

知乎用户 Yuan Lin 发表

天天叫嚣着什么日本文化，到底什么是日本文化？是看了两部日剧日漫就叫被日本影视文化洗脑了？还是吃了两盘日料寿司就叫被日本饮食文化蛊惑了？要我说有人在床上嚎了两声雅蠛蝶可以算是日本文化的成功入侵，但这又如何呢？如果这种所谓 “入侵” 就有必要上纲上线到举国上下联合抵制的程度，那么问题还真不出在日本文化上，而是吵嚷着要抵制的人，他们对自家中华文化的自信哪儿去了？

反观这个题目，其中的观点实在让人难以苟同，整句话完全就是在故意偷换概念后带节奏的疑问句。把人们喜欢日本娱乐产业上的东西归结为 “很多国人喜欢日本文化”，再以娱乐文化去对标传统文化，就成了“对传统文化不闻不问”。敢问真的有“很多国人” 会对日本传统文化感兴趣吗？不会因为看个美女 cos 也要被算进喜欢日本文化里面吧？

知乎用户 匿名用户 发表

中国有传统文化，里面自然也有很多可开发的东西。

但当今中国，目前正生活在这国家的人，感受到个狗屁文化！

不是不能开发，或者无法开发，而是利维坦不许我们开发任何真正的文化——不论是取材于本土抑或舶来的。

所以也只能在夹缝中享受别国诞生的文化产物了。

知乎用户 匿名用户 发表

几十年，权贵和资本家已经把持了越南这个国家，告诉原来的工人农民：我们才是这个国家的主人，游戏结束了，你们输了

这，就是越南！

知乎用户 诗酒 发表

国人为什么对传统文化不闻不问？

一个五千年历史的国家，春节不准放烟花爆竹，元宵中秋不让放孔明灯，清明不准烧纸，端午不提倡赛龙舟，中秋月饼圣诞平安果越卖越贵（知名智商税，我这样的屁民不配吃行了吧）要不是现在不提倡过洋节，圣诞怕是能乱杀春节以外的传统节日。

至于国民，看见起源于中国的樱花与和服就气抖冷，看见本国的电影叫好又叫座就泼冷水，看见别人穿汉服都要阴阳怪气几句。服饰这方面，反而是洛丽塔 jk 和服成了最出名的，时尚品牌多为舶来，偶尔把传统文化体现在服装上都得好好报道一番，这是传统文化的胜利✌✌那我们这些穿不上的是该高兴还是悲哀？

京剧和意大利戏剧一个鸟样演来演去还是那几个剧本，中医到现在还被人黑个没完，刺绣剪纸还有多少小孩会学，瓷器还有多少人会买，年轻人还会不会品茶？这些东西两百年前啥样现在也还是啥样，等某些本就小众的传统文化消失之后，又说是国民崇洋媚外，缺乏文化自信，反正怎么都是我们的错行了吧，换我我也对这些传统文化无感

知乎用户 牛奶可可 发表

我喜欢好听好看好玩的东西，不管它是哪国哪族的文化。喜欢日本的很多音乐和动漫仅仅是因为它们好听好看，不关政治不关民族大义什么事。我甚至喜欢保加利亚妖王，仅仅是因为歌曲好听，不是因为他是同性恋或者娘炮。有趣的东西，哪怕是外星文化，我都喜欢。没意思的东西，哪怕是我自己老家祖上传下来的我也不喜欢。仅此而已，什么狗屁日本中国的，根本就没在乎它是哪国的，中国的电影电视剧歌曲也有爱听的，日本的无聊作品也一样不喜欢，不会因为它挂个某国标签就改变我的喜好，我对京剧舞狮子赛龙舟就是感觉无聊乏味，对日本的花火大会美丽风景就是喜欢，同样，我对周杰伦的某几首歌就是喜欢，另外某几首就是不喜欢，对日本那些地中海发型武士文化也不喜欢，只因它难看，还有无聊，内含的那套主仆人格不平等那套价值观让我厌恶，仅此而已，还是那句话，我不在乎自己是哪个地方，哪个国家民族，甚至哪个星球的。发自内心觉得喜欢的，就是喜欢，不喜欢的就是不喜欢。休想拿什么意识形态来绑架我纯粹的感官喜好。

知乎用户 Iguanodon 发表

就是因为总有你这号人，把我们的传统文化无限神圣化，搞得欣赏传统文化就非得跪下磕头、顶礼膜拜、高呼老祖宗万岁，像接受 zz 教育一样……

所以欣赏外国文化的时候，心态反而能更轻松、更休闲一些。

而且如果认为 “把中华文化研究明白” 才能去了解外国文化，那么按照同等逻辑，其他国家也只有少数本国传统文化的专家，才能来了解中国文化，而普通人谁欣赏中国文化谁就是 X 奸。

其实所谓 “文化入侵”，根本不是你多了解我的文化，你就输了。多了解几种文化、多体验几种生活方式，相比只有一种文化、一种生活方式可选的人群，反而是赚的。我坚信，国家的一切建设和斗争，都是为了本国人民能享受到更多的物质产品和精神产品，生活中能有更多的选择。欣赏和体验外国文化的权利也是其中之一。

知乎用户 Arin​ 发表

这也是日本文艺作品高明之处。文化的定义权从来在解释上，而不是起源上。比如马里奥，比如塞尔达，游戏里你甚至一个亚洲人的面孔都见不到，但是你看到这些游戏画面的瞬间就能明白这是日本的，而不是欧洲的。换言之，日本的创作者们通过对外国文化的表现和解释，把外源性的文化定义权掌握在了自己手上。这也是我为什么认为我国文化部门动不动就批某些文艺作品搞 “历史虚无主义” 实在是其蠢无比，把历史文化供在神龛里，强调所谓“正本清源”，只能适得其反。

知乎用户 继续者张付的粉丝 发表

@继续者张付

认为：

我倒是认为右的危害比左大得多。毕竟在左的年代里，嘉峪关长城、敦煌莫高窟、成都武侯祠等被列入第一批文物保护单位：

倒是右的年代里拜金主义、崇洋媚外泛滥成灾、故宫都被奔驰的车轮碾压，就更不要说盗墓与为了房地产开发而拆毁文物古迹、烈士陵园……

到底谁对传统文化的破坏更厉害，我想不言自明吧。

知乎用户 疯解 发表

谁喜欢日本传统文化啊？

大家喜欢的是日本 “现代” 文化，是以漫画，动画为主宣传的现代文化，并没有多少人研究日本传统文化。

大家喜欢的是哆啦 A 梦，而不是哆啦 A 梦住的橱柜。

大家喜欢的是火影忍者，是超能力战士，而不是忍者。

这些作品里涉及的日本文化元素非常少，大部分都是现代化元素，日本儿童节现实里过得再热烈，动漫游戏里都完全不涉及: 因为作品涉及的对象不过这个节。还有日本很重要的成人礼，也很少涉及，只有作品描写对象是大学生时会提到。相对严肃的活动描写起来也并不会让人觉得有趣。

顺带一提，成人礼就是来源中国，中国早就把这个文化丢了，为啥呢？因为大清自有国情在此。。

人民群众喜欢的，是过年放鞭炮，逛夜市街，赶集，看烟花。当这些东西一样一样被扫进历史的垃圾堆，还怪群众不喜欢?

喜欢什么？喜欢过年看着电视点手机的文化吗？

知乎用户 zcbenz 发表

人类还是非洲起源的呢

知乎用户 ANGRY BIRD​ 发表

不是不闻不问，是够不到，我们的文化它太高了，高高在上的姿态像是庙宇里被供奉对的神仙，只需要享用香火和抬头敬仰，不亲民不接地气不与世俗为伍，不能被延展到任何地方，一旦提起必须要拿出一副字正腔圆不苟言笑的态度，不得玩笑，不得改编，必须要维护作为传统文化的颜面和尊严。

反之呢，那些接地气的传统文化不是文化，是糟粕，是阻碍文明社会向前发展的绊脚石，你不能喜欢，小则是处罚，大则是犯罪。

在鲜艳的红色光芒照耀下的才是传统文化，但是文化脱离了群众的情感共鸣变成了一种目的性的教育和施舍，我还怎么提起对它的兴趣呢？

知乎用户 Mr Princess​ 发表

人类一切熟食都来自一场森林大火

为什么会有人喜欢什么所谓的煎炒烹炸溜焖熬炖呢？！

人们宁可喜欢这些各种毫无意义的炫技技法，各种毫无卵用的佐料配料！

却对最传统的烤制不闻不问？明明哪怕放一粒盐都是异端啊！你们怎么可以不去享受那种纯粹的肉被烤熟的本味呢？！

小说化、游戏化、漫画化、动画化，这就是烹饪技巧。

故事的再加工、去除无意义的考究、增加故事性，这就是佐料。

我眼前明明有锦州烧烤，却要硬着头皮吃一粒盐都没有的半生不熟的 “烤肉”，是不是多少有点儿脑子不太正常？

做菜要创新，文化创作同样要创新！祖宗之法不可变，终其结果就是国门被洋人的大炮轰开…

仅此而已…

知乎用户 蓝星人​ 发表

这说法不对，心态更不对。

日本文化跟中国文化同源不假，日本文化在发展的过程中也吸收学习了相当多的中国文化。但人家同样有很多有别于中国文化的东西。语言和中文不同，饮食文化和中国不同。社会结构，道德观也和中国不大相同。在文化产品领域，包括动漫，游戏，影视剧，音乐，都是具有独特气质，并远超中国目前水平的。既然人家水平高于我们，那我们不就应该研究人家么？

再者说，喜欢传统文化的人多入牛毛，最简单的例子，论语每个人都能搞出几句。网络上每天都有关于中国历史各个时期的新的讨论出现。知乎上也时常出现古诗词，古文人的历史排名问题。等待红楼梦后 40 回出现的人大有人在，每次有新的考古发现，都能激发人们的讨论热情，汉服也流行了好几年了。这叫做对传统文化不闻不问？

奉劝大家别那么激进，那么狭隘。

知乎用户 三天打鱼两天晒网 发表

什么叫日本文化？插花、茶道、和服、剑道这些很多国人都喜欢吗？

话说喜欢这些日本文化的国人都是精日份子吗？和服、茶道就不说了，插画、茶道我们中国好像也有，那算是文化交叉，不能说是我们了解日本文化。

日本的动漫这是娱乐业，是商业化的自媒体，这个不叫文化，叫作娱乐的生态。

国人宁可喜欢日本娱乐的生态圈也不喜欢国内的娱乐圈和饭圈文化，其实这个不需要过多解释。

总体来讲，就是中国娱乐圈肮脏、封建、违法，最关键的是全是些卖流量拍烂片收烂钱的地方。

至于你说的中国传统文化，我向来是非常感兴趣了解的。我小时候就读过文言文版的三国演义和资治通鉴。

中华上下五千年大家都听说过吧！插画版的，我小时候每天都看，一天不看浑身难受。但是这又能说明什么呢？

到底是谁在摧毁我国的传统文化。

最近我看了一部日本动漫，叫做王者天下，我相信很多人都看过，这完全是在发扬我国的传统文化。

里面记载了秦朝六国时期的一段详细的历史事件，我强烈推荐可以看一下，我觉得还特别好看，

虽然有些地方有加工，但是完全根据历史资料改编的，最重要的是，它讲的一个时期的人物角色有很多。

至于历史是否真如这动漫所叙述如此详细，又有多少夸大的成分或者曲解的地方我不了解。

就比如著雍之战，里面讲述的一些行军的策略，包括对战役的把控都被表现的很突出。这个地理位置在地图像个锥子一样，和山阳一起插入魏国的腹部。

这是以少剩多，还在敌方占据地利且战略布局没有出问题的情况下，兵分三路靠着运气和战斗意志胜利的战役。

秦国在一开始也不是稳赢的局面。它南靠强大楚国边境，中间夹着魏国和赵国，北面还有赵国。再加上内政当中吕不韦想要夺权，缪毒受吕不韦指示和皇太后偷奸自立为王，极容易被倾覆。

强大意味着要分裂，也意味着要被人抱团合击，真正决定秦国走向胜利的应该是李斯推行的那一套法制，决定了用人能力的提升。

没想到我详细了解这一段历史居然是靠看日本动漫弥补我的知识短板，难道中国就不知道利用自媒体来进行文化传播吗？

说白了还是生态环境太差了，而且国内讲一段历史，动不动就强调某一个人的历史。实际上一个历史事件靠一个人是不可能完成的，一定多方运作所产生的化学反应。

还是不够客观，太多偏见了。

不过其实中国传统文化最核心的东西，我觉得不应该只是王权制度，哪怕是君主立宪制也不可以就这样武断的一概而论。

因为各个朝代之间制度差别不是一般的大，虽然都是君主立宪制，但是涉及到权力机关的变化和转移，它所运行产生的效果又都是完全不同的。

越是这种地方我认为反而越值得人思考，但是中国所谓的历史教科书那上面写的很多都是错误的观点。

我可以很肯定的说，里面很多观点都是有问题的，或者说大有问题。

如果我们连自己灌输传统文化的教材都出现了这么大的误导和曲解，中国人怎么能够客观的理解自己传统文化呢？

或者说，目前的政府和教育机关根本没有想过要详细的向你讲述真正的历史和传统文化，而是带一种浓厚的个人偏见的主观性讨论。

很弱智，我感觉。谈到清朝，大家好像都只知道清朝酷刑很多，谈到宋朝又都只知道宋朝人很有钱。

其实宋朝 GDP 很多都是虚报的，根本没有那么有钱。

谈到唐朝就只知道李世民玄武门之变，二年前设了一个棋子安插在他哥哥旁边，打仗回来后干掉了他哥哥，强行夺位。比如李渊无凭无据害死了和他一起在面出生入死的心腹刘文静。

实际上在这一段时期国家是非常动荡的，北有匈奴内有叛军，如果李世民不这么做，国家随时都会被侵略，被颠覆，说不定汉族在那时候就不存在了。

但我们总觉得有些人不会站在大局观的角度去思考问题，如果我说李世民杀他哥哥是为了百姓估计不少人也会觉得好笑，但如果辩证的看，他不杀后果会更严重。

谁说只有日本下克上呢？中国古代下克上严重到你难以想象的地步，五华乱世的时候平均每一年都要更换一个皇帝，每三年就要换一个朝代。

下级经常杀上级，上级也知道自己呆不久，随便乱杀无辜民众。但是中国的历史就只认为这是因为缺乏信仰体制的问题，从不认为这恰巧是唐朝时期早就的那一批敢于下克上的强大思想风气，在缺乏李世民那样皇帝的情况下彻底走向崩溃的道路。

所以哪怕是唐朝，它也是有根本性的弊端的。历史书上就一句话，贞观之治，这就是我们所了解的历史。

如果仔细的看，辩证的看，你绝对不会因为是现代人而感到骄傲或者自豪，而瞧不起古代人。

可是没办法啊？历史教科书就是这么写的，写的非常片面和刻板，完全没必要过于丑化一个朝代给它加上各种滤镜。

或者过于神话一个朝代给它戴上某种光环

如果日本文化有可取之处，学习也未尝不可。中国历史也一样，哪怕是清朝，用八股文，用十八大酷刑它也有优点。但这是中国人打死也不可能承认的。

所以为什么我们没办法学习传统文化，因为我们民智未开，还抱有这种极端封建的思想去看待我们自己的历史。

如果以客观的角度来看，不带有这么强烈的民族情绪，早就将传统文化给普及了。

知乎用户 不甘心 发表

管的太多，走的太慢，没有环境啊。

文化倾向，对我来说很大一部分来自于成长过程中吸纳的课外娱乐活动。我国的很多故事——从古至今，都有很重的教育意味在里面。而过于推崇教育的作品的确令人疲惫…… 就像是越来越无聊的春晚一样。

我相信每个人的文化娱乐启蒙，都是从西游记、哪吒之类的中国神话故事开始的，再不然也得是格林童话、一千零一夜之类的西方故事，我相信很少有家长天天给小孩子讲桃太郎、坂田金时的。

但是孩子长大一些的时候，他们会开始想要找书看。这个时候的小孩看书大多数只看个红火热闹，不会多加思考。所以他们就会倾向于寻找那些图画精美、故事紧张刺激的作品——而非那些披着故事的外衣给你讲道理的读物。

这个时候，多元化的西方读物和日式读物就已经赢太多了。

也差不多是在这个阶段，他们会开始寻找动画和漫画一类更加生动的作品。同样的，即使有哪吒、隋唐英雄传、狄青、神兵小将等几部优秀作品，你依然能从大致同一时代的各种诸如迪士尼系列、希瑞希曼、飞天小女警、彩虹小马、魔卡少女樱、火影、死神、钢炼、eva 里看到一定的差距。

随着他们的继续成长，出现了对爱情和性的懵懂认知，这方面的需求不用我说大家也知道国内对早恋和性早熟的敏感性有多高。

到这一阶段，中国文化在填鸭式教育和娱乐缺失的双重影响下，对他们来说已经是唯恐避之不及的东西了。

而再大一点，他们就要开始玩游戏了。

知乎用户 匿名用户 发表

因为中国文化不进步，一进步就被人说 “变味了”。最近马面裙那个就是个例子。汉服明显不适合现代社会，谁天天花那么多时间穿一件又一件的。既然觉得裙子做成那样好看，没有一个服装品牌愿意改良，愿意设计个裙子带有马面裙的影子。因为一改良就有一群汉服娘蹦出来说 “魔改”。自己的东西不实用，别人帮你改了又不愿意。

“入侵”西方文化、日本文化都有啥：动漫算一个，科幻片算一个，哪一个不是二战之后的产物。中国二战之后发展了什么拿得出手的东西吗？文化不光要传承，还要发展。国外也不是入侵了 “莎士比亚戏剧”、“歌德学院” 这些旧东西啊。日本推行动漫，全世界小孩都爱看，中国那个京剧，自己国人民都不爱看。你传承没毛病，那你也得有点新东西和别国竞争啊！天天拿祖宗的东西和别人自己打拼的东西和别人比，所谓没出息的孙子也就这样了。

要我说，文化这方面汉服、京剧啥的都不如五粮液、茅台。起码后者让部分外国人觉得中国的白酒好喝了。

知乎用户 宇智波佐助 发表

想让人们喜爱传统文化其实很简单，学学越南，搞个正儿八经的电影分级制度，别再一刀切

还有什么游戏分级制度搞一搞，这样人们才有宣扬传统文化的发挥空间啊，不然只有 “符合主旋律” 的作品，自己人内宣乐呵乐呵了

其实大家是很愿意宣扬传统文化的，但是审核制度实在是太严格了，就算是传统文化也只能被阉割…

知乎用户 匿名用户 发表

人家就拿来消遣消遣，日本当代的游戏动漫作为消遣品很有意思，适合打发时间。你不会真以为所谓喜欢日本文化的人，喜欢的是日本传统文化吧？

估计让他们看能乐，读源氏物语，一分钟都坐不住。

知乎用户 啊啊啊啊啊​ 发表

对面那个是娱乐，怎么恶搞怎么玩都行

你说的那个是宗教，一个不小心是要被审判的

知乎用户 梦兰 发表

一：弘扬我国文化会被解读成 “破坏民族团结”。

荧幕上，《天将雄师》电影中霍去病的梦想是促进各民族和平。

历史学家说五胡乱华和靖康之耻是是民间大融合。

南宋王朝在教科书里的描述是：南北各自安好，其乐融融。

如今的导演不敢拍五胡乱华和满清屠城的剧情，只能拍着歌颂满清政权的电视剧。多尔衮都变成用情专一的好男人了。

问就是不要用现代人的观点看古人。

问就是民族大融合。

二：弘扬我国文化会被扣上封建落后的帽子。

知乎用户 星天河​ 发表

日本文化的来源不谈，只谈人的问题。

我觉得他们喜欢的是文化产品而非带有民族色彩的 “日本文化产品”，只不过凑巧是日本生产的罢了，跟物质不发达的年代去邻居家看电视一个道理。而从这个基础向上梳理，让部分人自己和国人觉得他们喜欢“日本文化产品” 的东西才是有问题的地方。

买东西买知识本来是你情我愿，钱货两清的事情，但就是有人跳出来说你得给人家卖东西的跪下才能用你自己花钱买的东西，恶心中国人的点在这里。

举个例子就是动漫的争议，看的人没错，不看的人也没错，呼吁警惕文化入侵的人也没错，都没错那谁错了？卖外国东西的二道贩子（不搞⭕的不算）和被他们忽悠的人错了。卖东西总要千方百计的塑造竞争点，增强竞争力，圈人等于圈钱，从什么好看什么到只看外国的，人家是不是赚了大钱？这就是问题。

人民是优秀民族文化的土壤，老百姓不什么好看什么文化如何进步？而乱搞饭⭕民族认同都改了，土里长别人的庄稼贱不贱？

总结来说就是人民喜欢好看的好玩没有问题，但现在传统的汉族文化因为特定历史时期让位于现代化、世界化以及传统文人的不争气，导致产业的生活化还不如国内同样经济条件下的兄弟们，完全无法满足需要，更别说跟发达国家经济加持下的文化产业对比了，所以在这个恢复期中出现了去 “邻居家看电视” 的现象。而邻居家看大门的为了继续从你手里捞通行费，不干人事，忽悠你跟别人姓永远不要发展自己的文化买自己的电视，才是出问题的地方。

没有人有错，只有不当人的错了。

知乎用户 伊贺下忍 发表

因为中国这边总有觉得人应该迎合物品，而不是物品应该经过时代发展进步来迎合人。

知乎用户 Mr.Y​ 发表

为什么？

因为我不太敢喜欢我们的传统文化。

因为我们的传统文化讲规矩，京剧是要讲规矩的，黄梅戏不是这么唱的，戏说不是胡说的，历史是要尊重的。

为什么要讲规矩，因为那些掌握规矩的人，或者说现在正在宣扬传统文化的这批人，根本不考虑传统文化应该怎么发展，他们想要的只是话语权。

他们不考虑怎么让传统文化具备强大的生命力和生长力，他们能够做的，就是打着传统文化的旗号，打着爱国的旗号如同软骨病患者一般地讨好着当权者。然后对着当权者撒泼打滚，让当权者拔出一切会影响到他们的外来文化，然后自己将门关起来，在这样一个天朝上国之中当 “土皇帝”。

然而事实证明，当你拔出了所有的鲜花，牛粪依然还是牛粪。

我可以不看鲜花，但是我绝对不会去看牛粪，哪怕一眼！

但凡是有人敢于挑战他们的权威，他们就会翻遍黄历与古籍，搬出历史的大山，搬出规矩的大尺，开始对这些不识好歹的人进行攻击，不合规矩的言论层出不穷。

规矩？狗屁的规矩！适应时代的才是最大的规矩！

传统文化一定要与时俱进才有生命力，不怕出错，不怕出格，我们的文化才能够进步。

当年新文化运动的时候，钱玄同提出废除汉字。无论站在那个时代来看，这都是一个不可能的事情。但是我同样钦佩钱先生这种不破不立的革新精神，因为我们哪怕在今天的这个时代，我们需要这种革新的精神。

然而我们今天的人呢？不应该更加拥有这种精神吗？！

但是事实上如何呢？

有 cos 穿着原神里云瑾的衣服与戏曲艺术家合照被指责黑丝擦边。

小潘潘唱了黄梅戏，被全网指责黄梅戏不是这么唱的。

我们可以说他们唱的不好，也可以说他们扮的不好，但是我们却不能否认他们努力的在把传统文化和这个时代做结合。

再来看日本是怎么做的呢？他们最得意的战国史，他们可以拿来娘化，可以把他们做成怪力乱神的游戏，可以给织田信长穿上燕尾服，可以给竹中半兵卫戴上眼镜，可以给他们所有的历史人物赋予相当漫感的性格。

我们为什么不行呢？

有人可能会说，这会误导国人对于历史的认知，对于传统文化的认知。

但是，你要知道现在的情境是，很多年轻人对于传统文化，连门都懒得入。唯有符合娱乐时代主题的作品才能引领他们看到门口，只有这样的基数不断的增大，想要去深入研究的年轻人才会不断地增多。

我特别赞同一句话，想要杀死传统文化很简单，就是让他们脱离群众。现在中国的传统文化大谈规矩，提高门槛，就是在使传统文化本身越来越脱离群众。

这样的传统文化我想爱，但是我够不到他的门槛，我怕 “规矩” 的大尺把我的脑浆给打出来。

知乎用户 绯乐乐​ 发表

因为看不到中国文化啊，不管文学作品还是游戏，电影，动漫。

基本没有能够对应年轻人喜好的，没人喜欢看个电影动漫还要被强制灌输正能量被教育。

不管 80 还是 90 后，还有 00 后，都已经普遍是受过高等教育的了，具备独立且自我思考能力，国内的文化作品还是一如既往把人当低幼来教育，而且监管部门完全不作为，建国后不许成精，这种思想都能堂而皇之。

弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。对于国内文化娱乐产品的监管，一直都是充满了傲慢，所以才会愈发变得弱小而又无知。

知乎用户 鹊鸦行 发表

很显然，日本文化比起女真文化实在是太有优越性了！

知乎用户 卜寅之​ 发表

日本文化是独立于东亚大陆的内亚文明，近代由于与欧洲封建制度的相似性，能直接对接西方全盘西化。日本文化继承洼地的只有唐朝时那点东西。大清不能搞明治维新的原因在于费拉吏治国家无法与诞生近代工业化的欧洲封建制度对接。洼地数次大洪水时人口会灭绝一半，而日本像是一个文明的种子保护库，把很多东西都保护下来了。洼地如果有传统文化，也无非是费拉士大夫编造出的降虏文化。

知乎用户 變節者 发表

我不知道你这个对传统文化不闻不问是如何得出来的，你对中国传统文化不闻不问的话就不必写汉字说中文了，就不必管你爹叫爹了，就不用过中秋节端午节了，就不用腰酸背痛的时候去医馆扎针了，就不用买菜做饭的时候煎炒烹炸焖炖煮… 了… 可是你怎么还在干这些事？为什么大部分绝大部分中国人还在干这些事？所以你被人同化了吗？我没看到，相反日本文化除了本国以外可以在世界上流行，为啥你的所谓传统文化不行呢？你是日本文化的祖宗，怎么祖宗还不如孙子？丢不丢人还到处说，生怕别人不知道你们国家思维僵化落后，生怕别人看不出来你们国家封闭保守不愿融入世界文化大熔炉，所以你非要说这个我就觉得活该被同化活该被淘汰，不淘汰你淘汰谁？

知乎用户 精简影视 发表

处处都要审查，这个不能拍，那个不能写，一堆的敏感词，那里来的文化？

知乎用户 邪风戏羽 发表

中国文化缺少新的创作。大多数学国学都是抱着经典不断解读，从来不会立足现代搞点新的东西出来。年轻人不喜欢没有朝气的东西，这是很正常的。
年轻人对日本的态度是这样的，我们恨日本，日本可以灭绝，但日本动漫、岛国爱情动作女演员一定不能灭绝。不说别的，日本动漫绝对是超越中国动漫一大截的。
至于日本传统文化，好像也没多少人去研究吧，除了动漫和游戏中的鬼怪文化？

知乎用户 灵醒伢 发表

人性和当地的前期投入综合

1. 首先不止向往日本文化，还向往美国文化，北欧文化；

说到底，就是哪里日子光鲜好过就向往哪里，没看到有向往二战时被核的日本，也没看到向往文艺复兴前的北欧，印第安时期的美洲；

现如今都是哪里生活好就往哪里奔，城里生活好，就向往城里的；一线好就向往一线的；外国生活好的，同样也就向往了。大势这样

2. 日韩欧美经济起来后，文化艺术类才也发展得好。破船还有三斤钉，只要他们还愿意投入，就会还占据一个生态位。别人家要怎么弄，也不是我们管的。

做好自己的事最重要，看到别人赚钱了，眼红说风凉话又有啥用？

文化艺术作品有本事就自己做，没本事就多去支持好的国产作品，没必要在网上问来问去。

知乎用户 煌武院悠阳 发表

幸德秋水、堺利彦、福本和夫、㦢田民藏、河上肇等，我现在就敢说我十分崇敬他们，我甚至愿意向他们敬礼

革命、共产主义、社会主义等概念都是自日本传入的，中国第一部共产党宣言就是翻译自日版共产党宣言，你要不要反一下？当然你反之前请务必跟我说一声，我好去举报一下，毕竟对我来说 50w 不是小数

现在国家对于传统文化的尺度把握的刚刚好，你如果敢把传统文化那些东西都搞出来，信不信警察先上门把你按了？国家花了几十年无数力气才把程朱理学打压封印，看你这意思是想把程朱理学这些魔怔玩意复活了？

知乎用户 dnzhafg 发表

对日本文化的喜爱和动漫的联系是脱离不了的。日本文化之所以能吸引不少中国人乃至西方人无疑就是靠二次元、漫画等新文化。

以及日本动漫本身题材广泛，从政治到军事的都有，内容也开放。

相反，中国传统文化吸引人的卖点基本是爱国、民族、传承这些理念。是靠守旧去吸引人的，甚至现在网上一些传统派还宣扬各种各样的 “礼”。

而中国动漫题材和内容本身就做不到日本那样开放，内容是保守为主，大众自然难以接受。

知乎用户 可乐​ 发表

说白了大家都喜欢时髦的东西，日本，韩国（韩国推广本国文化几乎是不遗余力）都是将传统文化和现代流行元素完美结合，所以就是能吸引人，人都是喜新厌旧的，好看的东西，时尚的，大家都喜欢。

你看看国内管文化推广，拒绝现代和传统结合，保持传统的严肃性，再加上本身对美学的几乎没概念的领导层，你指望能做出啥。

归根到底，就是 “土” 啊。

金星某个采访已经说的很明白了。

知乎用户 第七章 发表

呵呵 毕竟中国人的血都是绿色的。给小孩子看红楼梦？啧，情情爱爱的，小孩子看了根本把持不住。看水浒传？那能行吗？政治不正确，打打杀杀的给孩子留下心理阴影怎么办。看西游记？对不起，封建迷信一定要破除。所以我们中国人应该看什么？喜羊羊与灰太狼，熊大熊二，哈哈，这样我们才健康是吧？

你还问大家为什么要喜欢日本文化，你错了，大家喜欢的不是日本文化，也不会喜欢日本。只是想找一个不那么病态的，一个正常的东西。

大家真的很喜欢传统文化，但现在被限制住了，至少我身边很多朋友都很喜欢传统文化，二胡，唢呐，聊斋，山海经等等等等，哪一个不是瑰宝啊，中国武术，世界闻名，就连你所谓的日本文化，动漫里，都有多少动作是中国武术风格的，日本也一直在用中国的元素的，三国，西游，都是很棒的作品，你说我们看的是中国的元素还是日本元素的动漫。

我喜欢的不是单指哪国文化，喜欢的是好好发展，健康成长的文化。

知乎用户 孤儿院剑圣莉莉娅 发表

因为大家喜欢的是不断创新的现代流行文化而不是该送进坟墓里面的传统文化

知乎用户 匿名用户 发表

因为 “日本文化” 有大胸和屁股、有血腥和暴力、有可爱和傻萌

这些东西在中国文化里，都是上不得台面的

中国文化追求的是高尚，追求了几千年了，基于中国传统文化的内核，已经几乎不可能再产出这种虽然很受某些人欢迎、但低俗的内容

知乎用户 匿名用户 发表

也没有多少人是去研究日本文化的，我个老二次元。我都不知道鸟居是什么连接阴阳的门，夏日祭是祭祀祖先这种东西，还得靠反对南京夏日祭的人科普才知道。我不过是看看动漫，听听音乐玩玩游戏看看妹子这种程度罢了，传统文化这种东西，压根就不是我能研究的东西，不论哪儿国。

那为啥国内人大多看日漫而不看国漫？你这不是明知肚问吗？日漫再拉夸十年，国漫能赶上吗？国漫其实也不是没精品，但问题是你去年看就那几部，明年看还是这几部。这季度日漫有部剧叫《来自深渊》，我几年前就在追了，说真的，我这辈子都不知道能不能看到一部比肩《来自深渊》的国漫。那请问我有什么理由放着日漫不看看国漫？

知乎用户 李仙森 发表

日本有一年一次的大河剧，为自己的历史树碑立传，推广演绎，我们的历史剧，过审都难吧？他们的明星都以参演大剧为荣，我们的明星，都以流量为王，台词都懒得说了……

日本的动漫中，用吸引人的青春设定，人性演绎，搭配着传统背景和文化元素，对青少年潜移默化的影响着，我们普及动画片都是什么？故事低智化，传统背景更是没影子，还不如几十年前的作品。

日本每年各种传统节日都有活动，游行，演义，表演，民众参与，其乐融融。我们呢？西方节日不让过，自己节日全在家吃，喝，传统文化是什么？不是吃好喝好休息好吗？不行去唱个 K，泡个吧？做生意的各方面打点礼品提前送到了没？

日本的游戏业，相比大家更熟悉吧！里面的传统文化因素，更是比比皆是。我们呢？首先，连游戏要不要存在，都是个极大的争论，还谈什么文化背景呢？

说到游戏动漫，最核心的在于寓教于乐，首先得有乐啊！大家得喜欢啊？不喜欢怎么把教传进去？可我们，只要看见青少年乐在其中，第一反应就是影响学习。对家长们来说，考不上一所好大学，一切都是扯淡。还传统文化，传统文化能当饭吃？

能不能当饭吃，这才是我们的核心价值观吧。所谓核心，就是一切都围绕这个来决定。所以，如果传统文化能当饭吃，也有人做。比如，我们曾经也有四大名著电视剧，我们的村里小城里也曾有过社火庙会，我们曾经也有过很美的国风游戏，可惜现在都成了是兄弟就来砍我。

好好反思一下，我们拥有那么长久灿烂的文化，但今天都在课本里，而且，不如别人表现得好。想想这是为什么。

知乎用户 匿名用户 发表

要注意到原汁原味的日本文化也没有人会喜欢，中国人不喜欢，很多日本人也不闻不问。而你问题中的 “日本文化” 实际上是被高度改造以迎合普通人喜好的东西。这种改造中国人是从来不肯做的，因为在国人的观念里改造就是歪曲，这种歪曲是万万要不得的。这种观念大大阻碍了中国的文化元素在大众心中生根，自然也就不闻不问。

知乎用户 ChiaP’eng​ 发表

上不能安邦兴国，下不能娱乐大众，连成为国民茶余饭后的谈资都觉得无趣，凭什么让人对你感兴趣？

知乎用户 人品真好 发表

首先要先确定，日本文化几乎是中国来的这个结论正确不正确？日本哪些文化来源自中国，来源自具体哪个省哪个城市，在本国有多少接受度。哪怕是一件衣服，也得查清楚来源自中国哪个阶级，哪个群体。我们讲究 “实事求是”，对待文化理应有点求真精神。

现在吹捧传统文化，仅仅只是是因为门槛低罢了。如果你要学音乐，几百块一节的钢琴课，就把绝大部分人排除出去了。盗版仅仅只能开拓眼界，但是无法培养文艺工作者。

前些年古风流行，事实上许多曲子都是偷日本的，根本就没买版权，要脸的就先偷后补，美其曰先上车后补票。于是我们能听到由《一番星》改编的《我的一个道姑朋友》，听到《吃醋》改编的《起风了》。听到由《美しきもの》改编的《你把爱情给了谁》。

忘记说，那首在三岁小孩哪里流行的《孤勇者》，曲子也是外国写的。

文化传播其实就和打仗一样，国家贫富差距相对小，平常人家的孩子也能接收到较好的教育，战时就更容易招收到优质兵源，更容易相互沟通和配合，打胜仗的概率就更大。相反来说，国家贫困，人民受教育程度，招兵的时候大半文盲，上战场连武器说明书都看不懂，这还打什么仗。

我们有段时间鼓吹网文走出去，因为网文制造廉价便宜，防盗版不足，大家都能看，所以看上去 “蓬勃发展”，而只要遇到稍微有一点门槛的文化产业，国内立刻就现出原形。

很多人以为的教育问题，本质上还是经济问题。事实就是，国人还是太穷了，贫富差距还是太大了，许多人没钱接受音乐和美术的教育，也没有意识去消费音乐和美术的产品，所以这个国家文化市场就崩了。

因为穷，大部分资源都只能花在正经文化课上。因为穷，大部分人只能选择保守，因为付不起离经叛道的代价。

知乎用户 Intopass 发表

不是没有文化，而是不配拥有文化

知乎用户 匿名用户 发表

相较于人类未来要走的亿万年旅途，现在还不到一万年的人类文明发展史，用迈出了第一步来形容都嫌夸大

换句话说，所谓的文化，谁爱继承就可以继承，不一定非要在固定的某片土地上才可以继承发展，未来甚至不一定非得在地球，非得是人类，谁说太空章鱼过年就不能在门上贴春联了？

文化原教旨不顶用，谁发展的好谁牛逼。日本近代学欧美，中国近代学欧美日，现代汉语的大量词汇源于日本，你要说抄这不是抄吗？但是抄过来就是你自己的了，对哪种文化都是一样

祖上阔过和你现在落魄没有任何关系，所有文化都是现代文化，你创作力萎靡，整不出有趣的东西，那别人活该不喜欢你

知乎用户 Shinnnnn 发表

统一楼上有答主说的，群众在乎的不在于它是从哪里传波来的文化产物，大家在乎的只是这个作品的质量是不是足够优秀。

民族自信才是抵御外来文化入侵的最坚硬的壁垒。但是民族自信是题主这样在知乎上发发提问，在政府门口写写投诉信就能实现的么？明显不可能吧。那归根结底，还不就是你自己没有好的作品，还不允许国民去看好作品了么？

我没有一定要看日本的动漫，让我看国产动漫也没问题，玩日本的游戏，但是你也不能逼着我看两只狼吃不到羊，看不到两只熊害怕一个手无寸铁的伐木工，更不能让我看着粉红吹风机还是有问题求助狗王的这些东西吧？我没有一定要吃生鱼片，但你不能逼着我吃屎吧？

再者说，国产我也有看，一人之下，之前镇魂街第一季（第二季看了第一集觉得真的看不下去），全职高手，雾山五行。对，还有很多小说改的，我也不反对小说改动画，只是我还是喜欢纸片人老婆们，游戏玩 3D 可以，动画带点 3D 也可以，整个 3D 做动画我真的不是很喜欢。。。

游戏嘛，我个人觉得我对国产游戏的支持度已经不小了，黑神话即使做成一坨屎，我也会买下去把他嚼几口，就冲他做其他游戏不敢做的。其他的仙剑轩辕剑啊，对不起，情怀意思，我会等古剑 4。但是说个很心酸的事情，国内最大的游戏公司是腾讯，腾讯貌似有在研究开发掌机。讲真，这口屎你逼着我我敢吃，但是我不想被噎死，谁知道会不会内置五颜六色钻石或者心悦 V3 掌机更丝滑，普通人走路一步一卡，还是主界面甚至游戏中无孔不入的广告呢？（幻想 switch 主界面，一个游戏卡片，一个广告卡片，一个游戏卡片，一个广告卡片）

另外还有一个创作的问题，小日子过的不错的国家敢基于现实社会给你画现代，敢基于历史给你画过去，敢基于传说给你画架空世界。不说别的，柯南敢画出来东京塔爆炸，敢画政客被暗杀，大天朝敢出现这些明天就得被朝阳群众举报下线。

再者说，日本的 JK 现实什么样我真不知道，但听说根本不如现在满大街五颜六色的那么多款式和颜色，也不如动漫里的那么多花样，可是小日子是怎么做的？动漫中反正都是给你架空世界了，那还管你那么多干嘛，喜欢什么样的就画什么款式，反正题材是校园，大差不差这就是校服，这就是 JK。

再者说，这些本身就是文化传播的途径，日本人用的了，日本人很受用，毕竟日本宅男全球出名，也没人规定大陆不能用啊，可是事实呢？作品质量参差不齐，能走出去的少之又少。而至今走的最远最好的一个是《三国》，一个是孙悟空，但这个孙悟空还是日本人凭空捏造改变出来的，这不悲哀么？而其他的，现在做到最好走在前线的也就一个原神吧，除了大陆地区以外，充值金额最高的地区就是日本，但是想想，知乎随便一搜索，各种喷各种黑。

知乎用户 匿名用户 发表

日本把中国文化传承下来了，然后变得有趣，吸引了很多年轻人继续传承下去。

中国把中国文化传承下来了，然后变得死板，让很多年轻人觉得学习传统文化跟不上时代，是的，因为传统文化没有发展，一个没有发展的文化迟早是要落后的。

你说他是传统，他落后了也要传承，我问你，当年清朝很落后，于是就挨打了，你说他落后了也要传承吗？传着挨打？

说个自己的事：我之前看半泽直树，看见半泽下了班就去练习剑道（他下班居然有这么多的时间），而且练的还很有用，能拿雨伞制服老赖。

于是我就想咱国的剑不比小日本的强？结果咱国没有所谓的剑道，唯一能练剑的地方，是在湖边的小树林，一群打太极的老大爷老大妈，其中有几位拿着剑，练的是太极剑，主要功效是延年益寿。不过跟他们练剑不收学费，前提是你得有足够的时间，他们只在早上 6 点到 9 点半左右练功，其他时间都回家了。

当然，我这边是小县城，你们大城市里有练中国剑的地方吗？

如果实在没有的话，那我就去练龙威相剑了，虽然打不过珠泪哀歌。

知乎用户 呵呵呵​ 发表

如果将文化比作建筑

中国：一个历经数千年的破烂房子，没有翻新过几次，连存在的地基都已经腐朽，过于老旧至于只能围起来参观。而旅游部门强行把人拉过来，告诉他们：这虽然是个烂房子，但他有五千年的历史啊! 你难道没有体会到什么吗? 你不为它自豪吗?

日本：这个房子也有悠久的历史，但是在历史中被不断的翻新，添上新的建筑风格。虽然已经跟原来的建筑没什么关系了，但是因为它的多元性和来者不拒很受人们欢迎，上面挂着横幅：来放松吧！

欧美：这个建筑虽然也不断被翻新，但是它的地基和房梁都被保存了下来，不少建筑创意在原有房子的基础上产生。是很多建筑的样本。

中国文化的存在只能以封建社会为基础，他的内核是没有变过的三纲五常，对人类思想的禁锢和压迫。你可以说它有好的地方，但不能否认在漫长的岁月里，中国传统文化变得越来越僵化和死气沉沉，在二十世纪彻底失去了存在的基础。现代中国的文化是建立在西方文化的基础上的。不论衣食住行，还是观念，所有的自由，平等，马克思主义…… 都和中国原生的文化没有半点关系。而民粹主义者已经疯狂到罔顾事实，想如它们的偶像孔夫子希望倒退回奴隶社会一样，也希望倒退回封建社会了。

知乎用户 匿名用户 发表

嗯造两脚羊的文化确实得多了解了解, 否则就无法知道人的下限在哪里

知乎用户 宁越 发表

问题逻辑漏洞太大，此人不值一驳。

知乎用户 陈大鹏 发表

为什么传播到日本叫日本文化不叫中国文化？

文化是发展来的，不是用来找祖宗，找历史，在脑袋里意淫天下第一。

再怎么吹传统文化，它在现代也水土不服。现在的中国文化哪一样不是基于现代文明？不仅物质，精神全都是中国摸着别人的石头过河。

可笑的是吃着别人的发展果实，反问国人对传统文化不闻不问？难道不是国人抛弃了传统文化拥抱现代才换来的好日子吗？

与其假惺惺怀念传统文化，不如创造更合现代国人口味的优秀文化。

知乎用户 波兰不惊的波兰球 发表

又一个传统现代和国内国外分不清的问题。国人喜欢的不是日本传统文化，而是日本现代文化，比如动漫游戏嘉年华等活动。

中国的传统文化倘若不立足实践，不符合历史发展规律，不随着社会变革而进行发展创新，无法满足人民群众的文化需要，那就必然被淘汰。

你还质疑上我们人民群众了？

我告诉你，要大力发展好我们人民群众所喜闻乐见的文化，而不是站在道德制高点上，教人民群众应该喜欢哪个文化。

知乎用户 匿名用户 发表

清末以后的崇洋媚外、洋人高于国人的传承至今

近代过度的打压导致文化上不自信，

当日本汉方药风靡、韩医尊为国医的时候，中医被污为巫医遭遇系统性打压。。。

祭祖、乡贤、等活动被污为四旧和封建糟粕，让我们忘掉根。。。

所谓的启蒙者引领着教育行业和学界、医界对国内若有若无的全面否定。。。。

宣传领域管控日益严格，无法诞生如日流韩流之类的文化输出。。。

所谓孔子学院。。呵呵。。。。

跪久了的人们。。一时不知道该如何站起来。

知乎用户 我心依旧 发表

新鲜呗

知乎用户 宁夏吴忠二手车 发表

那是他们无知

知乎用户 熊教主 发表

这本身就是认知错误。日本文化独树一帜从来和大陆体系不同，学习大陆文明和现代的中华人民共和国也没有半点儿关系。相反，中国改革开放中，日本资金起了很大的作用，尤其在基建、环保、能源、医疗等方面。北京和平医院就是用的日本资金。当时胡耀邦总书记曾经说，我们的现代化是以日本为模式，而不是以美国为模式。这就是正面评价当时日本的援助，赞赏中国经济建设中日本的成绩。

如果说学习也是学习了汉三国隋唐的技术，国家制度和精神信仰上日本一直有自己的一套。比如，日本从未学习中国科举制度让穷人可以利用考试做卷子阶级跃迁。日本也没有太监制度。日本僧侣集团势力强大拥有武装力量让织田信长都十分忌惮，更不要说寺庙掌握的庞大金融和外交外贸系统了。和服准确地说叫吴服，是三国时期传过去的。吴国独立于汉朝，对复兴汉室没有兴趣。吴越文化分为山越和海越蛮族，孙权的势力也必须和当地土豪蛮族集团合作才能维系统治。和中国这种概念完全没有关系。相反，现代汉语中大量词汇是日文汉字，因为日本更早更全方位接触西方，很多名词都是日本人先翻译，梁启超这种时髦词汇搬运工再倒腾回大清。

知乎用户 东川​​ 发表

萝卜白菜各有所爱，喜欢日本文化并无大碍，学会正视日本文化的长处，或研究其发展和传播方式，都是有益无害的。相比之下，对传统文化不闻不问才是大问题。

虽然这确实令人痛心，但我们不得不承认，日本在传统文化的保护和输出方面做得很好。相比之下，我们对于中国传统文化的认知和重视程度远远不够。有时人们不是不闻不问，是没有好的途径和机会接触中国传统文化，换句话说，很多人在日常生活中感受不到传统文化的力量，以至于会想：这很好，但和我有什么关系？

传统文化的继承与经济发展、教育水平和政策扶持息息相关，普通人的喜欢与否，很难左右文化的发展。就拿非遗中的竹编举例吧：

在成都的道明，从古至今，村民都与竹共居，以竹为器。但随着时代的发展，在现代工业化生产模式的冲击下，老一辈的手艺人早已无法凭借竹编器皿为生。年轻人呢？谁都有情怀，但谁都要吃饭，于是也纷纷转行另谋出路。

与此同时，从中国流传到日本的竹编，早已从技术转为艺术，竹细工和竹雕塑颇为流行。也就是说，在中国竹艺人老老实实沿着老路子制作竹篮竹篓的时候，日本竹艺人在政策的扶持之下，已经将传统竹编推向了艺术行列。

如今，道明竹编终于成了非遗，逐渐引起关注。但无论在技术还是创作形式上，都需虚心向日本竹编学习。

你不能怪老一辈手艺人不懂创新，不能怨年轻人急功近利。不能过度吹捧中国传统文化，也不能因日本竹编源于中国，便嗤之以鼻，否定日本匠人对这门古老文化的研究和推进。

只能说革命尚未成功，同志仍需努力。

知乎用户 玄君​ 发表

人们喜欢不是日本传统文化，人们只喜欢有趣的东西。

知乎用户 云从龙 发表

日本人民族性格是最复杂的，我曾经看过一本书，书的名字叫做《菊花与刀》。“菊花与刀” 就是日本民族性格最形象，最生动的写照。实话实说，我不喜欢日本文化，因为他们的文化，好多都不是发自内心的外化，而是虚假的形式。表面点头哈腰，实际笑里藏刀！这样的文化对于人的心理健康没有好处，这种文化就是分裂性格的罪魁祸首。

知乎用户 武进上单​ 发表

知乎用户 阳库肯 发表

那你要问问我们自己的文宣部门，那些姥爷再干什么吃的

知乎用户 大日如来 发表

因为在日本穿汉服，没有人会管你

知乎用户 匿名用户 发表

十几年前，大年三十吃完了年夜饭，我们几个小孩就下桌去看烟花。

从五楼的窗口往外看，黑色的夜空全部被大大小小五颜六色的烟花填满。我踩着床尾把身子探出去看，目之所及没有一处空闲的黑夜。到处都是烟花。楼下爆竹声噼里啪啦不停歇。

烟花也有好坏之分，偶尔天上出现一个特别气派、特别好看的花，大家都会互相叫快来快来看这个！甚至大人也会在打牌的间隙来看一眼。

夜深了，大人在隔壁屋继续聊天打牌到天明，小孩熬不住就睡下了。迷迷糊糊的时候闻着线香的味道，听着隔壁的说笑声，想着压岁钱买点啥，感觉这真是过年的劲儿啊！

去年过年的时候，年三十去奶奶家的路上，看街道的景色，竟然完全感觉不到有过年的味道，除了偶尔有几家店铺关了门、贴了对联福字，简直就像寒冷冬日里的普通一天一样平常。路口烧纸的人也没大见到了。鞭炮和烟花已经销声匿迹了好几年了，连城郊也没什么人放，以往还有人偷偷放上一挂鞭。

我一直觉得还好，毕竟随着社会的发展，有些传统文化的确是会慢慢淡出人们的生活。不用太可惜。

但前几天，我看见知乎上有人发日本的烟花大会：

我小时候看到的烟花密度大概就是下面张的，就是花的形状不太一样：

我才发现我真的很想念那时候的烟花，鞭炮声，甚至是数黄纸，在纸上砸钱，然后去马路口烧，烧完了在灰烬外用焦黑的树枝子画个圈圈起来。。。

现在我真挺希望疫情快点过去，希望以后旅游业恢复，可以去日本玩一趟，看看那边的烟花会。

知乎用户 panson 发表

1、我并不算喜欢什么什么文化，我喜欢我自己小时候见过的，经过的，看到过的事物，这些记忆在我脑子里有一股特别的味道，叫家乡味。其余的都不算。

2、很多人喜欢日本文化，本质上，算是对传统文化的一种喜欢吧，毕竟题主也说了，这些文化本身也是来自中国的。

3、但很遗憾的是：日本文化仿佛对传统文化的保护，反而更好。。。

知乎用户 Chandler 发表

举几个例子吧

可能和题主的问题没关系

1. 春节很多城市已经禁止市区范围内燃放烟花爆竹了. ———出于环境保护和安全需要，应该理解.

2. 中国的文字文化很多是古文，比如诗词歌赋，现在已经改革成白话文了，并不鼓励创作古诗词，这在大部分人的认知里是没有意义的，所以问渠哪得清如许，为有源头活水来. 他们说没意义是对的.

3. 同上一条补充戏曲创作，所幸还有话剧创作还在继续

4. 祭祖烧纸钱同第一条

5. 建筑这类在我国由于一些特殊的原因，高楼大厦象征繁华被推到首位，忽视了对传统建筑公园的保护，加上曾经的十年动乱，现在各地还是拆迁大于保护，很多古建筑都是现今仿制的

6. 传统手工业几乎消失殆尽

7. 大部分民众没有文化自信，动不动上纲上线，文化是个杂糅的东西，都是在吸收改变中找到适合自己的风格，动辄批判外来是个很愚蠢的行为

知乎用户 无畏上将高尔察克 发表

很简单，因为国人喜欢的日本文化根本不是传统的日本文化，而是西方文化。

知乎用户 唐文柔 发表

因为可创作度太低了，不敢随便创作，辱华警告一次

知乎用户 茶旅十年​ 发表

因为有那么些年，我们有过破四旧，把旧的东西全给打砸了，在农村的田间地头，到处都是跪坐的草人像，叫孔老二，是被全中国人批斗的。那么孔老二是谁？现在我们叫他孔子。

我们的理论是：要建设一个新世界，就要砸碎那个旧世界！

知乎用户 知乎用户 发表

因为中国受众广的文娱作品做不好。

对文化的了解大都是从文娱作品开始的，因为看了哈利波特所以想了解西方文化，因为看了日本动画所以想了解日本文化。

那中国呢？

全世界目前受众广的文娱作品也就电影、电视剧、综艺、ACGN。

中国有什么做的好的吗？是，中国综艺做的很好，毕竟演员已经和科学家一个地位了，（中国演员和综艺的相关性已经比电影和电视剧高了）所以他们和文化有关系吗？

还有吗？网文写的不错，因为网文去查相关资料的也不少。但是网文现在受众多少有点缩水。

还有吗？游戏？现在中国 pc 游戏白给，也就氪金手游在全世界能排的上号，但就目前火的几个手游，比起宣传文化不如说是宣传饭圈。

还有吗？没了。

你没点好看的、吸引人的玩意，我为什么要去了解你啊。

知乎用户 露思雅 发表

聪明的中国人会在平安夜吃苹果，迷者则无脑排斥洋节。

中华文化的核心就是融合一切，过去的蛮夷戎狄，现在都是华夏子孙。

马克思主义也是外来物，现在也已经很好的做到了中国化。

喜欢外来文化包括日本文化，就等于是延续中华文化的生命力，能在平安夜吃苹果，为什么不能在和服上挂中国结呢？

《道德经》有云：

“牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。”

谦虚吸收，融合，才能更好的发扬。

无脑排外，爹味传播，甚至是自我阉割，不是思想健全，理解国学文化的华夏子孙该做的事。

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