如何看待一名女子穿和服遭大妈怒斥，“我要是你妈，我就打你”？

by , at 05 August 2022, tags : 日本大妈中国人军国主义穿和服 点击纠错 点击删除

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知乎用户鹿吃蛋挞发表

说明想在中国穿和服的国人，就得讲日语、装日本人，这样就不会有人想当你妈、想打你了。

对话就会切换成下面的画风：

大妈：“你是日本人吗？”

菇凉：“哈伊。”

大妈：“欢迎到中国来，你的衣服真漂亮。”

菇凉：“阿里嘎多。”

大妈：“衣衣也。”

菇凉：“你竟然会说日文？”

大妈：“你居然会说中文！”

菇凉：“我很喜欢中国文化，我每年都到中国来旅游。”

大妈：“我也很喜欢日本文化，我每年都到日本去买东西。”

知乎用户知乎用户 LzWQWw 发表

有这样的一群人

生活水平实在一言难尽

家庭恩格尔系数能超百分之七十

生活中随便一个谁都能把他拿捏，或者说，经过一番比较后发现自己输得一无是处。

日常关注点主要是今日头条

观察者网这还算好的

比较不堪的你们可能都没见过

五毛的文稿加上 ai 朗读，——中国在多方面已经赶超美国，街头访谈百分之九十的美国人表示对中国向往。。。巴拉巴拉这种

在他们简单的小世界中

大学有这样几所

清北，然后就基本区分不了，你问他武汉大学黑龙江大学哪个好，真没准儿能给你说一个，一个是省里的一个是市里的，那市怎么可能强过省呢，其他的他比较认可的可能就是自己家附近的职业学院，轻工职业技术学院，省附院的医学院，因为身边很多职工子女都是走这些，现在依然有了编制。

然后嘞，世界大概是由十几个国家组成的

分别是中国，美国，英国，日本，韩国，一个未知领域，澳洲，印度，巴铁，俄，乌，然后就是立陶宛和塞尔维亚

当然，后面三个应该是近两年知道的，脑中的概念大概将世界简化成这样了

分别的地位是

立陶宛：小比宅只

塞尔维亚：一米九的嘤嘤怪

巴铁：不知道关系好在哪儿反正好的穿一条裤子

日本：小八嘎怎么还不核平了呀！

韩：小偷儿

印度：老毕宅只

美：终极比宅只

乌：已经默认是饿的自治领了

俄：普神の领土

英：已经拉了的老比宅只

澳：杀平民的废物玩意

对于他们而言，让他们抵制日货，他们最先想到的是邻居中那个拿到正式工的老胡开的本田，然后就不知道了。

但是想表达一下嫉妒啊不是，是爱国的满腔热血，砸车必然是不可能的，毕竟打不过老胡也拗不过刹帝利阶级。

所以，那天，一个身披淘宝八十包邮的义乌正宗和服的小女生啊不是，是汉奸，走过，我兴奋极了，冲上去想给她个大逼兜，可是还是憋住了，毕竟有监控，也有人，可恶！

为什么

这么好的机会

展示我的满腔热血

表达我的爱国主义

可是，却有刑法！

八嘎

只要是我女儿的话，就可以打了吧？

哼，小比宅只，你记着

“ ”

知乎用户 IanBastin 发表

最近看《乡土中国》，了解到一个观点正好可以拿来卖弄一下。这个观点叫长老统治。

一般以社会冲突为基调衍生出横暴权力，以社会合作为主流衍生出同意权力；但是赛里斯乡土社会的主导特性则衍生出长老统治，或者说，父权（爹味儿）。

横暴权力的特点是冲突和反抗；同意权力的特点是共识和协作；而长老统治的特点是教化，规训。

长老统治这种把权力高低投射到年龄长幼的区别上，在乡村社会这种相对非常封闭静态的结构中是非常有效的管理方式。社会现实和经验都是缓慢的增加与改变，而其中的人繁殖生长换代的速度完全跟得上社会变化的速度，所以靠教化规训形式的经验传递可以保证维持结构的正常运转。

但是从现在的视角出发，这玩意儿最表面肤浅的现象就是长辈对晚辈全方位无死角的 “传授经验”，甚至一群成年人对一个小孩集中火力，通过年龄、阅历、信息差、话语权等要素综合起来的优势局，把一个白纸一般的孩子思想配置改造成他们的样子（遭遇反抗那就是手段升级，一群大人搞不定一个孩子？）。成人老死了，小孩又变为成人，一代代传下去。

这毫无疑问是压迫结构。

这一套把戏在现代化进程中的当代社会本应该是玩不下去的。但是现实是，庙堂之上有 “不会吧不会吧”，江湖之远有 “我要是你妈我就打你”。

（肉喇叭这里不展开，免得跑题了）

一个成年人对少年人的衣着表达不满，做个不恰当的类比——

成年人直接对少年人大打出手，这叫横暴权力
成年人和少年人通过逻辑辩论，这叫同意权力
“我要是你妈，我就打你”，这叫长老统治，父权，爹味儿

“我要是你妈我就打你”

什么意思呢？外人打你是无理暴力，陷入道德劣势；但是假设你面前的是你妈，打你就是合理暴力——合理性哪里来？长者对幼者天赋的规训权力，以及由此衍生的、对抵抗者手段升级的物理规训权力。

“打你怎么了，谁叫你不听大人的话！”

是不是挺恶心的。

所谓集体潜意识，就是在意识之外自然而然又理直气壮地脱口而出那些话，那些话背后的那些逻辑，那些逻辑背后的腐烂气味。

这些东西，就像是一路走来在鞋底的缝隙里牢牢黏住的脏泥，几十年过去愣洗不干净——或者说，你以为已经很干净了，路上一不留神就在地面留下一个它特有的印迹，好像是在宣称，一切都没怎么变过。

从来没有变过。

知乎用户手里的笔发表

就说这大妈敢不敢指着开日系车，尤其是全进口的日系车车主说这句话？敢不敢指着拿着高档日本相机的摄影师说这句话？敢不敢指着日本料理店老板和股东说这句话？敢不敢指着中日友好医院领导说这句话？敢不敢指着使用日本进口设备的厂家领导和决策层说这句话？本质还是弱者向更弱者挥拳……… 今天她骂穿和服的小姑娘，明天也许就骂不给她让座的小女孩………

知乎用户江河湖海发表

穿和服的日本女人的丈夫侵略了中国，在南京还屠杀了三十多万人。我们绝不能忘记对和服的仇恨，但寿司，生鱼片可以吃。

穿牛仔裤的美国鬼子，在朝鲜与我们打仗，十六万志愿军战士牺牲了，我们绝不能忘记对牛仔裤的仇恨，但汉堡可以吃，可乐可以喝。

穿西装的欧洲人，当年八国联军侵华，让我们丧权辱国，我们绝不能忘记对西装的仇恨，但牛排、红酒和进口奶粉可以买。

吃大列巴和红肠，喝格瓦斯的俄国大毛子，掠夺我们 300 万平方公里的土地，烧杀劫掠，无恶不作，珍宝岛起冲突，百万大军陈兵边境，核讹诈我们…… 但俄罗斯是我们的老朋友，过去的事就让它过去吧。哈哈，就这么忘记了，大列巴，红肠，格瓦斯继续吃喝，神不神奇?

呵呵呵…… 很多人不过是跟着飞盘跑罢了，图的就是方向正确。话说，国人对侵略者的衣服，动漫，名字，舞蹈都能仇深似海，但吃的不行…… 为什么?

更:

回怼 “渗透党” 的聒噪

给您普及一下:

赵武灵王胡服骑射，裤子是从少数民族渗透过来的。

凳子，又叫胡床，是从少数民族渗透过来的。

棉花，又叫木棉，是从印度渗透过来的。

折扇，是宋代从日本渗透过来的。

胡萝卜，别吃，是渗透。

黄瓜，原叫胡瓜，别吃，是渗透。

洋葱，石榴，葡萄，西瓜，苹果，玉米，土豆，地瓜，芹菜，沙茶酱都别吃，都是渗透。

汉堡，可乐，巧克力，沙发，冰激凌，T 恤，乒乓球…… 都是英帝国主义的文化渗透，别说，说了就不爱国。

警察，电视，冰箱，百货，共产主义…… 都是日本帝国主义的文化渗透，千万不能说。

留声机，电灯，手机，电脑，飞机，空调…… 美帝国主义的文化侵略，坚决抵制。

佛陀，顿悟，刹那，阿拉伯数字…… 都是印度阿三的文化渗透，绝对不能说。

还有同志，列宁，俄国沙文主义的文化渗透，贝多芬，莫扎特…… 欧洲资产阶级文化的渗透……

哦，对了，奥林匹克也必须抵制，腐朽的古希腊文化渗透……

你去保持大汉民族的纯正文化血统去吧。希望你别憋死。

二更:

我们该接纳什么，该反对什么，凭什么?

我们该支持文化包容，欢迎各种族的人在这片土地上合法地施展自己的才华，这种才华也许是其文化所独有，但不能因为一件衣服就被威胁挨打受骂。因为没有一条法律明确禁止，如果非要蹩脚地套上 “伤害民族感情” 这颗包治百病大力丸，那么，即如上文——美帝的牛仔裤怎么办? 蒙古人发明的火锅怎么办? 菲律宾的香蕉怎么办? 俄罗斯红肠怎么办…… 算不算是伤害了民族感情? 别双标。难道南京被屠的是中国人，抗美援朝死的，南宋死的，菲律宾反华死的，海兰泡屠杀死的就不算中国人了?

我们该反对民粹主义的 “唯我独尊，四方皆蛮夷” 的二极管观念。经不起推敲，一句 “铭记历史，痛恨日本人。” 就一下子恨上了 1.2 亿人——人类人口的七十分之一。问题是民粹们后面还要恨 “美国鬼子，英国鬼子，法国鬼子，德国鬼子，加拿大鬼子，澳大利亚鬼子，立陶宛鬼子，捷克鬼子，俄国大毛子，乌克兰二毛子，高丽棒子，越南蛮子，港蛆，台巴子，菲律宾也不是好东西……” 这颗星球上不值得民粹们恨的剩不了多少了。

谁侵略，就惩罚谁。谁屠戮平民，就审判谁。悬而未决，有争议，就让政治家们去吵吧。姓张的和姓李的两家邻居干仗，老张说姓李的没一个好东西; 老李说姓张的都是王八蛋。张家的孩子从自家果园摘了颗李子，被其母暴打了一顿。因为李子有 “李”，虽是自家树上结的，但数典忘祖，忘记了历史仇恨，该打。

荒谬吗? 对照一下上文。

中日干过仗，对吧?

日本人都是小鬼子，对吧?

那件和服大概率是国产的 (因为纯日本产和服，怕是没几个人买得起)，对吧?

一个中国女孩穿了一件有 “和” 的衣服，被中国大妈威胁打一顿。理由是数典忘祖，忘记了历史仇恨，对吧?

我们凭什么去识别民粹?

还是那句陈词滥调——独立之精神，自由之思想，加一点点逻辑。

知行合一，才有进步。

知而不行，故而百年过去，成了 “陈词滥调”。

最后更:

没闲工夫贫嘴了。

等会儿，我要穿上越南产的烂衣服，开上我美国牌子的破车，去中国苏果，买点澳洲的牛肉，弄瓶法国的葡萄酒，囤两罐德国的奶粉，带到孩他姥姥家，用日本贝亲的奶瓶喂喂儿子这张嗷嗷待哺的嘴巴，然后用他姥姥的三星手机，听听莫扎特的音乐，看看英国人拍的《小猪佩奇》

当然，感谢各位民粹大喷子的不断提醒——阶级仇，民族恨，历史教训要永不忘…… 哈哈哈…… 这帮人真好玩。

知乎用户狮心发表

搁这暧昧不清的是想调教谁呢？

天天搞忠诚度社会实验是吧

什么时间，什么地点，什么人，什么衣服不能穿，什么话不能讲，立法，写得清清楚楚，包括文化作品审核也一样，你拿捏不好标准也无所谓，慢慢改进，只要是有个白纸黑字的东西就得

天天搁那猎巫，实在是团结的很

知乎用户 Charsensei 发表

是不是他妈，殴打他人都是违法乃至犯罪行为

当然对于这种在大街上随便以什么样的理由怒斥他人的行为

本人是支持的

弘扬正气嘛，不应该被法律处罚，反而应该修改法律，鼓励这种行为

这样社会才能向上发展

今天你在东北穿和服是枉顾日本侵华历史伤害我的民族感情

明天你在上海穿西装是枉顾半殖民半封建社会的历史伤害我的感情

我都可以打你

谁叫我们都是乐子人呢

推荐几种可以伤害各位民族感情的服饰

（请勿在新疆穿着，违法）

知乎用户洛催更发表

知乎用户俊俏好容颜发表

曹县李玉演出服装厂解大妈之忧

知乎用户 crew 发表

穿日本服，开日本车，看日本 v，主打的就是一个爱国

知乎用户康拉德 - 阿登纳发表

我立马躺地上讹她我让她少干十年

知乎用户硅基生物发表

这种人，你要是当场喊一声 “八嘎”，她立刻就变脸，化身欢迎国际友人的热情大妈你信不信？

知乎用户柔韧生发表

大妈不愧是文革过来人，很有那一套作风。

只是我很疑惑，我们向来反对的是日本军国主义，什么时候反对过一般的日本文化或者是一切跟日本有关的东西了？

日本军国主义不死，常常拜鬼，值得高度警惕。

问题是，正儿八经的拜鬼的日本军国主义行为少有人敢去当着他们的面去骂去打，面对我们自己亲爱的挚爱的同胞，手无缚鸡之力的同胞（多数是女同胞），却连大妈都要骂都要打起来了。

你知道中国这样一个国家，自古以来都是根本就不可能有任何国家和势力可以征服的吗？但为什么历史上屡被侵略？

是不团结，是内斗！当一个偌大的国家，变成一盘偌大的散沙的时候，就是被侵略的时候，就是国家和民族的黑暗岁月。

近代以来，无数的仁人志士，不惜抛头颅洒热血，以唤起民族的觉醒，终于团结了一个伟大的国家，终于团结了一个伟大的民族。

今天，无数人可以有自己的爱好，可以自由自在的生活，不正是先辈们所追求的吗？

是的，不是所有爱好都是健康的，和服更不是所有场合都可以穿的，但是既然法律没有反对，既然只是在公园游玩，那真不知道是犯了哪条法了？

如果穿和服就是犯法，还请大妈第一时间报警处理，以便将其绳之以法，而不是以私法代替公法，以私刑代替公刑。

以私代公，这在古代是国家取乱之道，在现代更是为每一个文明所不容的野蛮行径。

爱国是全世界民族国家公民的基本素质，是现代社会的基本涵养。正因为是如此基本，所以爱国必然不需要通过贬低他人来彰显，更不必狭隘的认为人人都要跟你一样才是爱国。

对自己嘴里所谓的敌人连跟根毛都不敢碰，对自己的同胞却动不动就要打要骂，毫无怜悯与宽容之心，分分钟把自己的个人情绪自动上升为民族感情，嘴里喊着爱国，心里想的全是暴力。

这其实是可悲的，是自身狭隘认知的的悲剧。有一种人生，其实可以活的很好，那就是不随便去骚扰别人的人生。做一个善良的人，自然看到的的就多数是善良的人。

当看到社会的不公，才会感同身受，去帮助那些遭遇不公的人们。比如打人事件你便会挺身而出帮助弱者，事后你更会对被凌辱者提供一切力所能及的帮助。毕竟帮别人就是帮自己，当有一天暴力和不公落到自己身上的时候，才会有人帮你！毕竟我们都是普通人，别人被欺负等于自己被欺负，别人被漠视等于自己被漠视，别人得到正义等于自己得到正义。浅显的道理，无需多言。

骂别人就是骂自己，今天你可以骂人，明天别人也可以骂你。而且骂你的人，也会很 “正义” 的。

——————————

我观点一向温和，温和是什么意思呢？

就是不会眉毛胡子一把抓，不会一竿子打死一群人。

这显然不能满足一些人。

一不小心就这么多人看，诚惶诚恐。

但我也不知道要如何小心，毕竟我只是反对日本军国主义，毕竟咱们国家只要是个人都反对日本军国主义。

我只觉得我写的是常识，是每个如我普通的普通人都有的常识。

但评论区却热闹起来了，极少数人开始眉毛胡子一把抓了。

要说大家对和服这么反感，其实还真不关大家什么事。

在近代，日本军国主义带给了我们沉重的灾难。

而就在我们铭记历史，不让过去的灾难再次发生的时候。我们却发现了日本军国主义并没有随着日本战败而消亡，它依然活跃在日本上空。它甚至是一种官方主流行为，日本政府很多首相公开拜鬼便是铁证。

在和平年月，这完全是日本单方面挑起了东亚国家对日本的反感情绪。

得益于网络的发达，我们开始发现国内居然有极少数人穿着日本二战时期的军装拍视频炫耀什么的。

于是我们发现了一些极少数人，精日分子，就是精神日本人的意思，而他们精的，正是人人喊打的日本军国主义。

精日是违法犯罪吗？精日是违法犯罪。

有人说法律也没写啊。

那是因为法律也没想到当代的日本鬼子拜鬼拜的这么起劲啊，法律是滞后的，总是跟不上社会的发展。在我们这个日新月异发展迅速的国家，这种情况实在是很普通。

法律不完善，我们可以完善法律。

其实在实践中，我们对此种精日行为的处罚并不是很重。

毕竟我们的法律也有治病救人，让人改过自新的作用，并不是要一竿子把人打死。

虽然处罚的不重，但是进步是巨大的，影响是积极的。

我们普通人，至少形成了这样的常识：不管在任何地方任何时候，穿日本军装、或悬挂或穿日本旗帜是挑衅行为；在特定的时间或者特定的地方，穿和服也是挑衅行为；二者都是违法犯罪。

但是，即使我们这么有原则。我依然反对头发胡子一把抓，因为精日和正常爱好，完全是性质不同的两种行为。

越是反对精日分子，越是不能混淆这两种截然不同的行为。

因为模糊概念、混淆视听，正是精日分子想要达到的目的。

只要达到了这个目的，精日就不是极少数人的行为了，一旦把一切对日本有关的文化或工业产品的使用都妖魔化，把精日概念扩大化，我们就自己分化了自己！

绝非危言耸听。有人说，和服是日本文化，不是日用品，怎么会混为一谈呢？

可是，当你把在特定场所和特殊日期不可穿着的和服扩大到一般时间一般场所都不能穿的时候，难道离扩大到日用品的距离还远吗？

当年又不是没砸过日本车，没砸过日本车主，悲剧的日本车主至今仍然生活不能自理。没有任何证据表明他精日啊，他也是和你我一样普通的中国人啊！

请原谅我无法满足你，站在情绪分宣泄口上，去伤害我们无辜的同胞！

因为我不确定你是什么人？我们中国人团结友爱，相亲相爱还来不及，哪里会去伤害一个手无缚鸡之力的小姑娘呢？

自己分化自己，亲者痛而仇者快的事情，切莫为之！

反对日本军国主义，区分精日和正常爱好，大妈你如果无法区分，请报警处理。

骂人打人真的是不对，骂人打人也照样涉嫌寻衅滋事罪！

有人说，穿什么是你的自由，骂你打你也是我的自由，被抓我愿意。这就是典型的流氓思维和无赖心态了，是我们嗤之以鼻的西式个人自由，和自由毫无关系。

自由是近代中国艰苦追求并最终实现了的，法治是历经文革教训，几十年的治国理政经验得到的成果，没有人，可以用任何名义、任何借口破坏自由与法治。

请原谅我宏观和集体的叙事，难以满足你情绪的宣泄。虽然你的情绪宣泄，也是宏观的，甚至是 “民族” 的。

只因我从来受到的是集体的、社会主义的教育，学习的历史又是辩证的、群众的历史观，并非帝王将相、才子佳人的历史观。

所以国家和民族对我而言是如此神圣，我绝不会用个人情绪，去绑架那些神圣的词汇。

我知道你并不是针对我，我也不针对你。我针对的是精日分子。是眉毛胡子一把抓、混淆视听、挑起群众对立的精日分子。

从情绪的角度出发来看，人坏成这样，也就无可救药了。但是我和你不同的是，我即使有情绪，也不会一路高歌一路高潮把民族啊、爱国啊通通绑架进来，进而拔高自己贬低他人。因为我相信法律不会放过这些精日分子。

你以为我反对大妈骂人打人就是支持别人穿和服了？

反对骂人打人是因为法治，别人穿什么只要不违法就可以那是因为自由。

但这并不代表就支持别人穿和服了。

关于喜欢和服，我其实是理解不了的。

为什么？

因为不管你喜欢不喜欢，我们和日本韩国同属儒家文化圈。这三国的人民，对于彼此的民族文化，比对欧美文化更容易接受。

但是，只要是稍微有点历史常识的人都知道，之所以容易接受，是因为相似，之所以相似，是因为日韩在传统文化上是学习的就是中国！日本更是恨不得把唐朝都搬到日本！

这是中国古代文化强势和文化传播的铁证！请原谅我们的老祖宗太成功了，让人家就是不顾一切铁了心要学习我们。

所以所谓日本文化，不过是学习了中国文化，所谓和服，不过是学习了汉服。

你有人家自古代都心心念念要学习的汉服，居然还会去喜欢和服。我实在是不能理解（不理解不代表就要反对）。

汉服的内涵，远比和服要深；汉服的种类，远比和服要多；汉服的美妙远胜和服。

自己本来就有汉服如此优秀的民族文化和内涵，哪里还需要去喜欢汉服的仰慕者和追随者和服这种日本文化呢？

我也写过劝年轻人不要太 “我行我素” 的回答，

如何看待一女子穿和服在洱海拍照被骂「滚出大理」，官方回应称没有规定不能拍照？景点服装自由该怎样界定？

只是你们不爱看，而有的人直接看不懂。

我没有删过一个评论，可是一上午后我发现一部分评论是删除的状态，可见有人言辞之恶劣。

但是不管别人如何恶劣，也不管我是做什么回答吧，我始终都是反对骂人打人这种粗暴违法行为的。

我不过就是反对日本军国主义，就是反对骂人打人的行为，反对欺凌弱小，然后就有人把我定义为自我标榜为爱国的他们的对立面了，他们是看不懂别人写什么呢？还是因为他们自己就是极少数唯恐天下不乱的精日分子呢？

知乎用户枫叶发表

女子的权利是支付义务跟 ZF 买的，不是跟大妈买的，大妈也没有替女子支付过半分义务，就没资格管别人买来的权利怎么花，如果有意见应该去找卖家商谈，把手伸进别人兜里，管别人的钱怎么花，通常我们把这种人称之为贼。

现在的舆论已经被穷宅绑架了，性质和十年前的炫富风气是一样的，只不过是倒了过来，大家不妨回想一下，凡是穷宅不会做的，是不是谁做了就会被攻击？例如穿和服、穿汉服乃至漫展，凡是穷宅喜欢做的，是不是谁限制了就会被攻击？例如建议加大对游戏的限制。

这里真的是很神奇，当年贫困者是多数，风气就成了炫富，如今脱贫者是多数，风气就成了炫穷，怎么永远是在打压多数人？我实在是百思不得其解。

知乎用户刘不看山发表

从天天可以穿，到公祭日不能穿，再到纪念日不能穿，再到完全不能穿。

完美诠释了什么叫得寸进尺。

知乎用户 HappyFeet 发表

翻看了下，本问题下的多数回答和评论都是支持女子，反对大妈的。用的最多的句式：既然穿和服要怒斥，那么凡占一丁点日、美的物品都应该反对。典型的滑坡谬误。

牛仔裤不是民族服饰，全世界都普遍穿，和服是日本民族服饰，是日本的代表性物品，外人基本不穿，除非崇拜到一定程度，说是精神日本人也不为过。其性质与这位穿日军的迎亲的精日男相同，只不过后者太过招摇，影响更恶劣。

你说，日军装是侵华战争时期的标志性物品，穿日式军装确实在挑衅中国，伤害中华民族感情，绝大部分人都是反对的。但是和服不一样，和服与日本车，日本寿司一样，与战争无关。可我告诉你，和服与日军装一样，给中华女性造成迫害和痛苦的标志性物品，因为日军让一些中国女性穿和服作慰安妇。

有位网友说的好

@kix

“知道慰安妇是被要求穿和服慰安的吗？以前逼着你穿，现在主动穿了？”

抓了！男子穿日式军服开豪车迎亲，已被行政拘留

专家详解穿侵华日军服装游街事件：冲击民族情感行为应受制裁

慰安妇制度下的产物 “快乐房”

最近，爆出的几个热搜都与日本文化入侵有关，吴啊萍供奉战犯，披着日漫展的外衣搞夏日祭、展地连线呈日本地图，还有本题。可见潜藏在国内的日本势力、精日分子在搞事情。可气可恨的是，下方一堆洗地的。网友擦亮眼睛，不要被所谓的 “自由” 口号、话术蒙蔽，而替这些人背刺国人。

漫展变 “夏日祭”，多地紧急叫停：漫展为何会与日本祭典关联

夏日祭举办疑似连成日本地图，群体记忆应该反复塑造

要知道，我们国家和民族已经足够宽容了，对一些挑衅行为也只是劝说、取消、拘留几日而已。类似的事发生在其他国家将会受到严厉制裁：

借用

@东京烧烤看李梅

的回答

在欧美穿二战日军军服或纳粹德国军服做出挑衅举动会受到什么制裁？

知乎用户远山微明发表

建议设一个 “爱国证”，持证可以在南京市范围内以及 918、7.7 等纪念日逼迫路上穿和服、出 cos 的人把衣服换掉，强令日系车靠边停车，还有权举报漫展、日漫，关停日料店

前提是生三胎、掏空六个钱包买房（能买多少买多少，空房必须出租给无房低收入群体而且不能收取租金）、下班后义务给国企或事业单位加班 996、每年捐出收入的 30% 给落后地区、退休前不享受医保、退休后不领养老金

这样权利和义务就平衡了，你为国家做了那么多贡献，当然有资格制止你认为不爱国的行为

不然大家都是纳税人，凭什么你管那么宽？

知乎用户若风发表

看来是 hwb 老了

知乎用户 krishna 发表

从一开始就应该说ばかやろう。个人自由根本没法打败法西斯走狗，而一旦你表现出他们想象中真正法西斯的样子，他们就把尾巴夹起来了。

知乎用户仇子康发表

论 “猎巫症”（2022 年 7 月 29 日重修版）

当今中国社会之中产生了一种新的疾病，叫做 “猎巫症”。

症状一、自诩爱国者

自诩爱国者，往往盲目反对欧美和日本，以感性态度上纲上线，主要排斥日本文化，认为此类文化都是文化入侵，并宣扬要抵制之，但事实上他们却把仇恨伸向自己的国民，实际上是打着反日反美、反 “文化入侵” 旗号制造和转移国内矛盾。

在此类事件中，这些人的表现却是这样的：以反日为由，在没有明确的事实根据之下对中国国内的事件上纲上线，并且呈现盲目化的反智化态度，表现为连事实都可以抛在一边不思考的立场至上观念。

简而言之：这类人盲目排斥外来的事物，并且带有冲动性倾向，这类人中的重症患者往往易怒，可能表现为用 U 型锁砸车等行为（例如该病著名患者蔡洋）。

症状二、以 “爱国” 的政治旗号党同伐异

以 “爱国” 的政治旗号党同伐异，试图制造或者煽动民众的仇恨，严重者可能会造成暴力事件，体现于夏日祭事件中的某些人和宣扬 “科学无国界谎言论” 者等的态度之中**。**

“党同伐异” 主要是指以反美、反西方或反日为名将坚持和自己所不同的价值与坚持事实的一方视为汉奸一类，并试图借此打压异己的行为，在政治立场上表现为：不能区分中国国内的改革派和单纯亲美的人士，在对待科学的态度上表现为：认为 “科学是西方独有的产物” 并出于所谓的 “爱国心理” 与科学“划清界限”。

症状三、宣扬英语退出主科思想

打着实用主义幌子夹带民族主义私货，宣扬英语退出主科思想。这一类人往往打着英语用不到的旗号，实际上反倒另有反美反西方之类的目的。倘若这类人得逞，那么被官媒和某些二流自媒体的错误翻译欺骗的人会越来越多。

症状四、盲目相信 “爱国思想” 而不信事实

患者往往会相信，甚至可能自己编造阴谋论，如夏日祭事件中迷信 “国土炼成” 说。正因为他们中有些人可能不愿意相信科学和事实，认为科学是西方产物，甚至可能认为对事实的公正态度都是西方虚伪的谎言，自然会把目光投向迷信和阴谋论一边。

这类人还会盲目相信 “爱国思想” 而不信事实，甚至于不承认中国社会现状，宁可相信西方国家 “水深火热” 也不愿意承认中国社会的真实一面。

进一步的深入解释和我们的态度

如果真的有人认为我是在为日本军国主义和中国的民族败类说话，是为了某种 “众人皆醉我独醒” 的“优越感”而装出一副理性的态度，那对于这类杠精人士我还要做进一步的深入的解释。（其实评论区就有这样的人）

“爱国思想”和 “行为” 不一定是单纯地出于朴素的爱国情感或者警惕日本军国主义复活的态度，但有可能是一种打着民族主义—复仇主义旗号进行的盲目从众行为。我们的态度是应该恨日本军国主义和中国的民族败类，坚决反对这一类人的行为，揭露他们的本性。

但是，我们不应该借此上纲上线式的、罔顾事实的一味排斥日本的一切，甚至动用暴力手段打压异见者——千万不要用力过度伤及自身，以免把原本应该对日本的军国主义和中国的民族败类的仇恨转移到自己的人民身上去。

即使要坚持爱国的立场，也应当记住我们应当仇恨的是谁，我们应当反对的是谁。真正的爱国者应该在认清历史、事实和现状的前提之下去爱国，真正在历史事实的基础上维护国家民族的尊严，而不应像某些人那样打着为历史复仇的旗号做出蔡洋式的激进暴力行为。同时，那些真正 “为着日本人说话” 的人——也就是他们讲的 “精日” 则是带有狂热的二战日本式的军国主义特征，将自己对别国的兴趣建立在对自身国家和民族的亵渎和侮辱上。

假如你们真的认为我是在为日本人说话，那你们——自诩为 “真正爱国者” 的人们也应该赶快与关于日本的一切做出切割，包括 “社会”、“共和” 等这些近代中国从日语借来的词汇。

不过我越是解释，评论区越是有人要怼我，那我就让你们继续怼我吧，毕竟理是越辩越明的，道是越辩越清的，我也不怕你们。怼人者们眼中的我虽然也不一定是真正的我，但是没有你们这些怼人者，我也无法认清自己。

病因

猎巫症的病因主要是思想上未认清中国社会现状，盲目相信 “爱国” 营销号，行动上一边倒地支持中国官方和官媒，且患者不愿深入、独立思考和判断各种事物，本质上是没本事的流氓试图靠某些道德遮羞布来堂而皇之地耍流氓。该病的深层历史原因是清末式的 “天朝上国” 思想观念的残余和群体盲思的逐渐蔓延，以及大众表现出厌恶理性思考，厌恶逻辑推理，只喜欢情绪化极端化的东西的态度。

预防手段

（做到这几点也不容易，我怀疑自己在这几点上也有问题，不过如果要避免上面所说的症状，我提了以下建议，既是给读者，也是给我自己）

**学好英语（有余力者可多学几门其他外语），防止被官媒的错误翻译所欺骗。**官媒的错译会导致事实被扭曲，信息的可信度降低，进而影响读者对某一事物的思想认识。
对于各国 / 地域观点有差异的事物，应做到在各国 / 地域观点之下的公正。培养公正看待各国 / 地域思想文化和独立思考的态度，不能盲目拉踩抬高中国（或者某一地域的）文化、思想和观点而贬低他国 / 地域人民所具有的文化、思想和观点，并应当清晰地认识、描述和理解各种争议。我们的态度是应该恪守公正，应 “求同存异” 而不应“党同伐异”，即使面对党同伐异之事，也应该相信“理越辩而越明”，同时也要通过慎思明辨，做到观点公正，并要让事实自己说话，让我们在公正原则之下自行判断。
先三思而后行，理性思考眼前事物，不能被民族主义情绪煽动，并应敢于质疑看待某一事物的各种观点，并从对这些观点的质疑和思考中提出自己的意见，从而对事物的意义、性质、影响等作出判断。
除第 3 条以外，我们还应做到以公正的观点深入观察和思考各种事物，包括中国和世界各地的社会现象，不偏信一家之言，应在多方观点之下仔细判断、小心求证，不能对某一事物妄下结论，并尽可能全面地反映事物的面貌。

知乎用户匿名用户发表

离这种人远一点，她说什么你就当没听见，影响你拍照了就用英语和手势让她让开些，该走的时候绕道走，她要是上手拉扯你，就报警。

别顺着她话回答，也别试图和她讲道理，她要是讲道理，也干不出这么冒犯人的事。

一般来说，你讲外语，她就自动退开了，这时候她突然就懂了别人穿什么她管不着，也不在乎在中国的土地上能不能穿和服了。

有的人就是管得宽，看女生穿短裙短裤，也会上去骂人不正经不要脸，穿这么少想勾引男人，之前还看过一个事，地铁上有个老人见一个女生穿短裤，不仅骂人穿的少，还上手打人大腿。

总有人问为什么要匿名，那是因为跟大妈一样的人多啊，惹不起啊，不匿名被人肉被网暴了怎么办呢？

你评论区看看嘛，就因为我反对大妈的冒犯行为，说大妈管得宽，评论里人身攻击我的，骂人的，发汉奸帽子的，比比皆是，谁敢惹嘛。

我是个逛景区偶尔穿汉服的人，我不穿和服不穿韩服、不穿 jk 不穿 lo、不逛漫展不吃日料，只是认为别人爱穿就穿，其他人不该指手画脚骂人而已，就被支持大妈的人骂 “汉奸”、“精日”、“贱”、“任人上”，还有纯脏话输出的，有些回复点开消息提示显示已被删除，咱也不知道是说了啥难听的被删得这么快。

你觉得中国土地上不能出现和服，和服代表日本帝国主义，要不你去做点实事，提建议修改法律吧，别只会网上骂人，现实里想骂人还得上点年纪，还得专挑自己国家的年轻女生才敢。

大妈这种人，又极端，又暴躁，没理智没思考，只知道输出自己的情绪，还欺软怕硬，什么都不管就喜欢骂人扣帽子，公检法给人定罪需要依法找证据，他们只需要凭自己喜好一张嘴。

知道什么叫秀才遇到兵吗？谁敢惹啊。

还有个说支持女生的回答大多数匿名的。

小透明怕嘛。为什么就 “应该有横眉冷对千夫指的勇气”？人怂犯法啊？

我都说了，对大妈这种人，别试图和她讲道理，她要是讲道理，也干不出这么冒犯人的事。

你让我跟不讲道理的人讲道理？不要试图把我的智商拉到你的水平线上，然后用你丰富的经验来打败我好吧。我曾经是认为和谁都能讲道理的，后来早就被教育好了，对于不讲道理的人，唯一的办法是离远点。

另外，我去看了看问题下的回答，前面一堆没匿名的高赞都不是支持大妈的啊，哪儿得出来的结论 “支持穿和服的大多都是匿名”？

而且人家评论区也文明得很，没我评论区里这么多嘴脏的，怎么着你们是不敢去大 v 的回答下面骂，只敢来欺负小透明吗？

知乎用户附校的行为艺术家发表

大妈就一民族主义者

什么，和服是日本民族服饰

那 jk 作为一个日本用水手服改的女性服饰在大街上你怎么就不抵制？这玩意的军国味比和服浓太多了吧。

什么你不知道

连传统服饰和日本现代化军国主义化而产生的服饰都分不清楚哪个更过分，你还好意思搞民族主义？

分割线

呵呵呵呵，你们记性真的很不好

大声的告诉我她们是哪个国家的！

实际上只有图一是日本人，图二是台湾人，图三是大陆的

再来看这几个

你会一眼就觉得这是和服吗？

所以不要扯什么穿 jk 就不会觉得你是日本人，穿和服就一眼丁真是日本人。你觉得穿 jk 不像日本人觉得 jk 不是日本衣服是因为你不了解！只能说叫没常识。你觉得和服一穿就像日本人也是因为你完全不了解和服。什么是小袖什么是振袖你知道吗？你了解吗？你到底由衷的觉得这玩意真心不好看不喜欢，还是就喜欢自己连了解都没有就抱着你二极管式的爱国思维来攻击单纯喜欢别国文化的人时的感觉？

顺便再发几张和服图片，气死二极管勒

色彩丰富又好看的衣服凭什么不能穿？更何况它除了原产地是日本，貌似和日本军国主义都不沾边了吧。

ps：明治维新开始日本是不赞成穿和服的，而是提倡西服。

pps：本人一直都在和台独人士、抹黑中国大陆的台湾市民和抹黑中国的韩国人、日本人对线。并且在国内大型自然灾害时有尽自己的力量捐款、也在微博、推特宣传捐款。如果要给我扣什么小日子的帽子真的大可不必，我也绝对不接受，被看到直接就删评。极度反感反华人士和粉红癌国者。中国有的问题我们要理性看待，优点我们也要赞扬！既然我们向外输出文化并没有错，那也不要去反对他国向我们输出他们的文化，要做的应该是巩固自己的文化做到文化自信！

知乎用户 161318908 发表

整天喊着日本啥东西都从我们这里偷的

这个时候咋就分这么清楚了？

知乎用户卡卡发表

我早就说过了，新的一轮抓精日（罕见）运动开始了。不过这次主力是以抖音快手为主的短视频平台，而不再是传统的网络论坛。

所以这次更 “激烈”，因为短视频平台受众群体属于懂得都懂，特别是一群中老年人，他们本身就极度厌恶一切“互联网新兴亚文化”，“日本在中华大地画地图” 意图“切龙脉”，你不会觉得这种话术是吸引年轻人的吧。

这群人一旦开始 “闹腾”，威力可比上一次那几个古早键政带 V 强多了，至少他们肯定不会见人就跪去碰瓷。

知乎用户匿名用户发表

首先，大妈不是她妈。

然后，不知道是否还有人记得毛主席曾说过的话：

“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类。”

这里的军国主义和日本人民区分开了。

所以为什么，一定要去全盘否认日本的一切。

现在的趋势就是经济全球化，肯定是不能因为过去全面禁止日本的东西进口。那既然如此，那就算你排斥也没有用。

历史是历史，我们应该铭记历史，将它当做教训鞭策自己前进努力，但不是困在历史之中，拒绝接受未来。

二编：你杠你对，中国人民和日本人民那句话又不是我说的，有本事就去否认，日本有没有人民我不予评论，自己去了解。

还有一件事。这个问题我觉得我最应该说的一句话就是第一句，那是我的答案，剩下的内容可以跳过，不爱看就算，没必要非得给我留下什么评价。由于我实在懒得看，我决定把评论关了。

知乎用户匿名用户发表

我们这一个村在抗日战争的时候八路军和鬼子血拼，死了很多人，战争结束之后幸存的人出来收拾尸体，现场不像电视里演的一样。

因为日本鬼子是先到的村，他们不但随意杀人，奸淫掳掠，他们还吃人，虐杀。

他们把小孩子的心脏挖出来直接吃，他们把年轻未生育的女孩的肚子用力击打，把她的的子宫掏出来烤着吃，他们把孕妇的肚子抛开，把里面的小孩取出来烧汤，把子宫套在被刨腹的孕妇头上让她慢慢窒息死亡，把成年男子当沙包直到打死，用刺枪戳的和筛子一样。他们把父母绑着，当着他们面虐杀他们的孩子，当着妻子的面杀死丈夫，分尸，在丈夫的碎尸旁边凌辱妻子，把刺枪插入她们的下体。

然后就是八路军来了，死伤一片。

幸存者收拾残局的时候地上的血都没过脚了，那个和我讲这些事的老兵告诉我，人死了之后血流出来一摊就和嫩豆腐一样，这个人一摊，那个人一摊村里全让尸体和血铺满了。

和我讲这件事的老兵就是这场战争的幸存者，去年春天他的孙女要穿和服去樱花树下拍照，让他一巴掌打飞出去了（真的打飞，打出去 2 米远，鼻血都流出来了）。

当时我们挺多人的。然后她爷爷就讲了这个往事。（就她和她闺蜜要穿日服，我们都是穿常服的，而且我们都不赞同，就这件事情吵起来了他爷爷才出来看看是咋回事的）

我们家里很多长辈都是老兵，有抗战过的，有去越南反击战的，小时候我都是听这些故事长大的。所以我觉得大妈说的对，爷爷做的对。

别和我 bb 什么文化，穿衣自由，文化你为啥不去学他们的先进技术（比如机床啥的），穿衣自由你去看看南京大屠杀这本书，你去看看我们这那些慰安妇住的小黑屋，你听听那些抗日老兵，幸存者的故事，你再来和我说什么穿衣自由。

我算是知道为啥这些年日本在中国举办夏日祭等活动举办的这么热火朝天这么肆无忌惮了，一群舔日本人脚底的，你们真是生错时代了，退回 100 年才是你们大展身手的时候啊，屈才了。

不会在回复了，和一群精日的没啥好说的。

还有

以及

还有

知乎用户盛世大唐发表

红小将精神矍铄微风不减当年哪！

知乎用户枫叶兔发表

听不懂中国话；逻辑混乱。扣帽子的，连宗教审判所都弄出来。别在我这评论了。看着恶心；上次让我这么恶心的还是为眯眯眼事件强词夺理的一群人。

一群精日分子；反对他们在中国公众场合穿和服；大有剥夺他们穿衣服的资格。除了和服你们没衣服穿了是吧？卖力维护他们所谓 “穿衣自由”。

你反对；他们这时候不提言论自由了；好一群双标精日

这个网友回答的很好。

公园是公共场合；不是你家的后花园。公众场合本来就没有绝对的自由。大妈没跑到你家后花园去骂你吧？

看了一些回答；有些很离谱的；基本上属于二极管思维。要么接受所有的外国文化（自然包括日本文化）；要么一点也不能要（不接受日本文化；其他文化你也要一同放弃）。简直把外国绑架到日本身上了。

看似两个选择；其实他们的潜台词就是后者极其离谱；基本没人会同意。即使有少部分同意；也会被他们扣帽子——极端狭隘。最后你要是逻辑不好；就掉进只能掉进他们给你设的逻辑陷阱里了。二选一。这很美团

就问大家；这手法高明不；你只是反感日本文化；或者反对公然宣传日本某种文化；就被上纲上线。甚至被扣上 XX 余孽。大妈说话是有问题；说话有问题➕岁数大 = 余孽？这顶大帽子还真不小。

还有个核心问题也是这帮人惯用的手段。把军国主义和日本分的清清楚楚。属于主观意淫式分的清。一杯水里加上盐；你把盐和水给我分出来呗？

众所周知；近年来调查；日本民众对中国的敌视、不友好态度比例是非常高的。这是日本右翼做大做强必会利用的资源。

在讲讲事件的关键；和服。这是日本特有的服饰文化。它足够代表日本。衣服建筑又是一个民族文化的强烈视觉感的一种表现形式（这些那些自我洗脑；还认为自己很理智的回答从来不强调的）。

这是事件的关键点。有些人只谈毒性不谈剂量。纯属耍流氓。那名女子要是只戴日本配饰；会被大妈骂？

你穿上和服在大街上晃悠；引起别人反感。这是客观事实。凭什么中国人不能反对？

二战中我们是正义一方。战后对日本太善良；战争赔款都免了。换来的是什么？是敌视。日本民众敌视可以；我们的大妈反感不可以？大妈没冲劲你家砸你的日本文化吧？你在公众场合得瑟行？别人反对不行？跟美帝学的双标吗？

你穿韩国服饰拍照；你看大妈还反对吗？为什么关键问题；你们一句不提？

一、二战期间日本是侵略者；至今都未认罪悔罪。二、和服是日本特有的民族服饰；但凡不符合一条；都不会发生这样的事情。

不得不佩服日本在我国的渗透；真的是日拱一卒。

有些人真的是对待外国人公平公正（盐和水都给你分的清清楚楚）；讲文明懂礼貌；对待自己人文明劲去哪里？大帽子疯狂扣。

恶心

知乎用户三木发表

2012 年，钓鱼岛事件甚嚣尘上，甚至出现了民众上街游行的严重情况。

在游行群众的裹挟之下，蔡洋用 U 型锁攻击了丰田车（日本车）车主李建利，致使李建利重伤入院，至今残疾。而蔡洋也被判入狱，十年有期徒刑，今年刚刚出狱。

李建利一家只是因为合法购买了经由国家海关进口的货物，便遭遇灭顶之灾，一家的顶梁柱就此倒塌，只能堪堪靠着李建利妻子的微薄工资生活和治疗，而这一切的元凶 — 那辆车，也是他们花费了多年积蓄购买所得，他们到底错在了哪里？？

从这一事件中我们可以清晰地得知，确实有些人有着满腔的爱国热血，但我相信借助爱国旗号肆意释放自己的愤怒与不满的人也绝不在少数。

单单从这张照片来看的话，所处场景并不是像南京大屠杀纪念碑这样的特殊地点，我们没有必要对只是穿了和服，而没有发表不当言论的女孩说出这样的话。

而要是针对和服是日本服饰这一点来批判的话，那无印良品不是日本品牌吗？

难道就因为一个是日本传统服饰，一个是日本现代品牌就要区别对待了吗？

而纵观中国过去的屈辱历史，侵华的又岂止日本它一个，八国联军火烧圆明园抢掠的珍贵文物至今还摆放在他们的国家博物馆中，对着世界在炫耀和张扬。

这些国家的进口产品我们又要如何对待？

想必每个人的家里都多多少少有这些国家制作的产品，衣服鞋子也好，家用电器也罢。难道都像文章开头说的一样被别人打成重伤吗？这明显是不现实的。

爱国固然重要，但凡事总要讲一个适可而止，走向极端只会让它成为刺向自己人的利刃。

所以正如毛主席当年所说一样：中国人民和日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本帝国主义和中国的民族败类

知乎用户匿名用户发表

纯属好奇有人说西装是全球都用的，穿西装不能代表西方文化，那。。

jk 制服是日本的吧，别说 tb 改良过了的 jk 就不算日本的了，水手服加短裙小皮鞋的打扮可不是中国校服的特点。

衣服格式，穿搭都是参考日本高中生的校服，而且只有日本是这种校服，日式元素指向型极强，中式，西式校服和日式校服一眼就能看出区别来，现在穿 jk 的这么多为啥这位大妈没在路上逮到穿 jk 的女生教训呢？

知乎用户侠梦发表

穿衣服是个人的自由，这话没错，

但是穿衣服也分场合吧，

公众场所穿和服，

什么意思，

是在宣扬日本文化，

还是在向 14 亿中国人心上撒盐，

凡是受过九年义务教育的人，

理论上应该都知道鬼子对中国的历史！

现在不断有些些精日分子，

在各种场合穿和服，

甚至还有穿鬼子军装的，

他们这种行为

无视民族情感，

是道德的沦丧，

还是人性的缺失！

我为大妈的敢于直言点赞，

对于鬼子这种文化入侵，

如果不加以制止，

是很可怕的一件事情，

希望有关部门出手，

严惩这些精日分子，

同时加强青少年爱国主义教育！

同时作为 14 亿中华儿女中的一员，

我们时刻要牢记历史，

忘记历史就意味着背叛！

***********************************

果然，精日分子做不住了，

开始铺天盖地狂吠，

知乎用户 karl 发表

热知识：孙中山、鲁迅、周恩来都穿过和服

当然，有些小将肯定是不肯相信的

知乎用户匿名用户发表

欺负小姑娘脸皮薄呗。我这种脸皮厚的就会怼 “我要是你妈……”

知乎用户大中华区总荷官发表

穿和服不行！穿旗袍行！

打十年是仇人，打百年是亲人，这就叫畏威而不怀德。

知乎用户改之理 zcw 发表

女孩：大妈，我这个和服，是山的，钱在八国联军时候就付过了！

大妈：好样的！

知乎用户苍穹发表

让大妈也过一把外交部发言人的瘾嘛。

知乎用户南有乔木发表

看到这新闻，我简直气的昏了过去，怎么能有这种谤君辱臣的女的，还敢穿和服。

今天中午吃吉野家肥牛饭和唐扬鸡块！

知乎用户闲聊文森特发表

只要没在不合时宜的时间、地点宣传日本文化；或者说随时随地的宣传不合时宜的日本文化，那么在我国，作为公民穿个普通的和服没有什么问题吧？作为一个法治社会，普通的和服是不能用来穿出去拍照的吗？什么恶臭思想恶臭理论，幸好你不是她妈，不然你还得多祸害一个孩子的思想。人家穿什么关你毛事，你又算个老几在这里指指点点。

当然如果穿了一些有明确的宣扬日本军国主义思想，或者涉及日本侵略战争相关的服饰，那确实是应该被及时制止的。除此之外，一件普普通通的和服，根本无伤大雅。

知乎用户天涯之夏发表

穿和服跟穿西服没有区别，都是外来服饰。

知乎用户夜卯兹发表

建议赞同大妈的去骂南京日料店呢，对了，南京还和日本是友好城市，建议把南京砸了呢

知乎用户冬十月发表

我就是想破头皮，也想不出你乎还能这么赢。这个问题和三个多月前很火的一个问题是同一问题，只是侧重不同，也是几乎同时提出的，我也回答过。结果因为祭祀事件又被翻出来，又答了六七百条，又批判了一番。虽然和服问题是你乎的日常，但你也不能赢成这样啊，难道以为我等知乎用户的记忆力都是鱼吗。

辽宁盘锦一女子公园内穿和服拍照遭路人围劝，穿衣自由应如何界定？

知乎用户匿名用户发表

大妈见女子不听，生气的回到了自己的本田车上，用苹果手机拍了个视频 “哼，等我把你发到网上＂大妈心里这么想。这时孩子的学校老师打了个电话＂你孩子英语成绩很差，估计上不了大学。” 老师那怎么办?“大妈焦急的问。” 我们建议您该学日语，小语种竞争不高难度也不高，孩子对日语感兴趣吗?＂大妈连连点头＂他平时就爱看动漫，就喜欢日本这个国家。麻烦老师让他转日语了。" 打完电话，大妈喜形于色，想着自己孩子的前途，想着多让他了解日本文化。

知乎用户锑菌 Stibium 发表

中国的商品干不过西方，那就不让外国商品荼毒中国，就搞高关税，让西方产品丧失在中国的竞争力，或者直接就搞红皮书，直接禁止西方商品进入中国。

中国的文化干不过西方，那就……

中华传统文化衰落是西方入侵的问题，一定不是政府不保护，不支持的问题。此举是美帝的阴谋，对吧？

与其于骂人家穿和服，不如把这点时间省下来好好保护身边的传统文化吧。

最后，认可她穿和服的权利，但是不赞同。

笑死，人家日本也有话要说，你们年轻人自己认同日本的文化买和服来穿，到最后怎么成了我的问题了？

知乎用户竹杖芒鞋发表

我更支持全裸上街，传统汉服五代十国后的是忘记了五胡乱华，丢先人的脸，五胡乱华以前还是封建残余思想，毕竟我们是现代社会主义国家，要有新一代主人翁的责任感，不应该搞复辟封建糟粕，现代服饰则是传自西方，要警惕全盘西化，自由主义泛滥，中山装的支持湾湾独派吗？还有没有大是大非的国家观念。

大妈们年轻的时代，蛤蟆镜、喇叭裤，冰坨上面冰汽水，烫着钢丝球头染着玫瑰香眼皮，老了老了，却返璞归真，穿着小花棉袄跳着广场舞，声称最俗即是最雅，古道热肠死性不改，怼天怼地，真是最美不过夕阳红，只是近黄昏。俱往矣，数聒噪人物，还看今朝。

老子说过：赤条条来去无牵挂。孔子赞过：白花花一片真干净。

你说低俗，那索性丢了这身人皮，红彤彤一片，大家不分彼此，一个鸟样，不是更好。

知乎用户雨中夜月发表

早就说了，想要找事的会不断找事，道德审判会不断滑坡，最早说不能在南京穿，到最后会说不能在其他地方穿

知乎用户杨子谦发表

姑娘大可告诉那位大妈：我喜欢野坂参三！

不是抖机灵，我看通辽可汗讲野坂参三的视频哭的稀里哗啦

知乎用户精灵泉水发表

被精日们举报为 “骚扰，不友善”，我觉得我没用什么冒犯性词汇，不想看划走就是，我把评论区关了，想骂我憋着就行

希望大家看看这个问题 https://www.zhihu.com/question/27057893

大妈说的非常正确

我认为，作为一个中国人，在中国任何公共场合都不应当穿日本人的民族服饰，近代日本侵略中国给中国人民带来了巨大的苦难，我们也许不会报复但不代表我们忘记历史，如果有人忘了，可以去看看纪录片 731，参观一下南京大屠杀遇难同胞纪念馆，了解一下日军的三光政策，有些认为现在日本人民无罪的，看看靖国神社，看看日本的右翼思潮，别忘了日本政府至今没有就侵华向我国人民道歉，相反它们一直在篡改历史。

穿和服这种行为，等于认同了日本的文化，而日本文化显然由日本人创造，也就等于认同了日本人，也就等于精日，（我不信有人仅仅只因为和服 “好看” 就穿和服），因此大妈站在民族大义的角度上，该骂，骂的好，国家不出台禁止日本文化在中国传播的法律，是为了维护明面上的和平，并不代表国家承认日本文化在中国有什么地位，作为与日本反动政府及其领导的人民有这血海深仇的中国人，应当有不传播日本文化的自觉

另外，我看到了许多答主以及其评论都支持女孩，认为大妈管的宽，我严重怀疑他们对日军侵华历史以及日本现在对华的态度没有一丝一毫的了解，或者甚至就是五十万，希望和我持一样看法的人不要受他们影响，我们的判断没有问题，有问题的是他们

知乎用户执节者歌发表

精日就喜欢把穿和服装日本人和用日本货混淆之后批判中国人，要中国人反思。

知乎用户皮皮虾走一走发表

本回答中没有绝对理性和绝对严谨，文化的交互不得不伴随着情绪的喷薄渲染。想看像数学题一样论证严密的可以出门左拐。

看到部分答案里面，有提到动漫，jk，日产车等等。

和服跟这些不一样。和服相较于其他更突出文化的民族性，穿上它很容易想到的就是大和民族和日本，而和服的历史、传入中国的特定时期，使人联想到的是日本黑暗一面。那么穿和服，还有一点就是明显表示出一中文化心理上的归属感。都是传统服饰，（你如果觉得好看，也有你的道理）相较于汉唐宋明或者旗袍，和服的文化归属感很明显是属于日本的。

反观 jk，日产车，动漫。这些东西没有特别强烈的文化符号，给我们的印象是一个现代化的先进的日本。相较于和服，这些更常见的日本货，突出的是文化的普遍性。

所以这算是一中文化心理上的、关于文化归属感的争论。尤其涉及到中日历史遗留问题，以及普通民众的朴素的爱国主义，我们并不能指责这位大妈如何如何，更有甚者扣上某个十年的帽子，更是大可不必。

那么对于穿和服的人，我们最好保持这样一个观点：

有穿衣自由，也有言论自由。

那么到这里有人会说了，那么我选择支持哪一方，那么都是我的自由。我认为支持哪一方我们都无权干涉，不过还是要问问自己，是不是心安理得。

综上，我个人立场是不支持穿和服的，但是如果别人穿和服，也并不是什么背叛的事情。同样所谓过激言论也不算出格。如此纷争不如就此打住。

反对和服的可以选择支持中国的文化，并且为中华文化发展尽绵薄之力。喜欢和服的，希望也能照顾到同胞的情绪，不要过分使用穿衣自由，如果过于张扬，导致有人指指点点，这无法避免，还是要做好心理准备。

恶意评论与私信不予回复。

知乎用户张帆发表

我特别喜欢看日本动漫，而且我已经开始带着我儿子一起看了。

现在国内的漫画都是些什么垃圾玩意，还是日本漫画好看。

我有在培养孩子学日语，等以后也有考虑把孩子送日本去留学。

我也觉得日本服装很好看，尤其是日本浪人的服装，洒脱且有风度，可惜我身材不好，穿不出来那种感觉。还是日本人穿起来更好看一些。

身边有不少朋友都在日本工作，那边生活环境、工作环境和收入都要比国内好太多太多了。

吃的也比国内要精致，住的环境也更好，还有很多假期和好玩的。

最关键是加班会给加班费，还很多。

别跟我说抗战，大屠杀。都多少年前的事了，非要拿着几代之前的仇恨来膈应现代人吗？现在都在搞全球经济了，早就是全球大融合的时代了，还提那些陈谷子烂芝麻的事情。

大度点，都过去了。

我也有很多日本服饰，回头我穿起来拍照给你们看。

我穿日本衣服拍照，就是日本人了吗？你说你打我，你打呀！你打我试试。全中国这么多人，谁穿什么衣服，都是人家的自由，你管得着吗？

你又不是我妈。

焯。

知乎用户摸大鱼发表

极端、不分具体对象的民族主义情绪绝不是 “社会大众的普遍态度”。大多数中国人分得清日本传统文化和日本军国主义。

中国人民和日本人民的共同敌人是日本军国主义。狭隘的民族主义思维盖过阶级思维则是法西斯的土壤。

为什么必须抨击此大妈的行为？因为打击对象错误、情绪机制错误。这种非理性是所有无产阶级极端警惕的东西，因为它是分化无产阶级阵营的利器。

知乎用户 Snorri 发表

又在用 gaslighting 塑造新的 U 型锁记忆了。用特例把爱国者塑造成残暴无脑加害者的形象，把亲日塑造成理性受害者的形象，方便以后 gaslight 爱国者。媒体的招数就没有变过。

知乎用户紫色共同体发表

不要说啦！都是些什么蒋介石的后裔呀，隔这装什么爱国抗日，穿和服的日本人，你不去打？在这装什么内部抗日团结？还是滚到你的蒋介石去做个白军吧！

知乎用户油泼辣子发表

大妈可能嘴笨没说清。

和服是日本民族服饰，别给我说什么西装，jk 也是’‘民族’‘服饰。

啥叫民族服饰？我去西藏旅游，穿个藏袍，拍个照，或者逛逛。我去苗族旅游，穿个苗服，逛逛。没人说你。

我穿着藏服在西安城墙逛，那有人问我是不是藏族人，我说不是。那就有点怪，别人也就不会理解为什么你一个不是藏族的人要在西安城墙上穿藏服，是不是骗子？

同理，你去日本旅游，或者你去参加漫展，你穿和服，都有的说道。

但是你穿个大核民族的服饰，还不是去参加漫展，在中国街道上转悠拍照，终归有些不妥。

爱美之心人皆有之，你肯定觉得你穿这身很美很漂亮，需要出来让别人肯定自己。

但是这里到底不是日本，你再美，也许只是勾起了某些人的伤心回忆。

大妈能看出来还是有点素质的，她先问你是不是日本人，如果是，她肯定和我一样觉得很正常。

但是你说又不是，那大妈肯定就得说道说道了，最起码大妈还是克制了的，没有骂一些没素质人骂的比如狗 hj 啦之类的。

只是说我要是你父母肯定会打你。

为什么呢，不一定是因为你穿了和服在中国街道转。

就算你把藏服穿到西安城墙了，你还不是藏族，作为父母可能也会觉得有点教育失败，没有教你这些基本的礼仪，没有告诉你民族服饰不能当做常服来穿。

毕竟和服就算是日本女性，也不是天天穿的。

不知道我这么委婉的说大家明白了没，准备骂我 u 型锁砸头的可以准备了。

知乎用户猫头等 99 人发表

说是大妈，其实就是老流氓。就是欺负人，你能怎么办？现在就是流氓横行霸道，老实人只能忍气吞声。

知乎用户知乎用户 Ji0Gix 发表

我也很喜欢和服，但是不喜欢图中这样的，很一般。

但是奉劝，不能公开场合，穿出去的，希望新闻里这种土鳖，不要无脑跟风。

要是让仇日的分子给打了，主要是因为自己愚蠢，给正常喜爱的别人招黑。

大妈也是很管事，本来应该大叔管的，可是女性之间不带武力，比较好说话。

但是真正，大妈不能越界的，毕竟不是她家孩子。

外人孩子，只能讲清道理，但是底层大叔大妈好像很容易炸毛的，简单粗暴。

那样说话，没人听得进去的，他们就是容易搞砸，到最后厌恶所有长辈什么的。

【

大妈应该让自己孩子，成为一个具备专业素质，而不是混个工作的社会【良】人。

社会进步，跟那些【没文化】养家糊口坑蒙拐骗的社会人，肯定不能指望他们吧。

希望底层大叔大妈的孩子，不要再给我惹麻烦，就比如修水管修不明白泡水这种。

我从小就知道，做错了事要说对不起，要承认错误，可是底层人好像只会抵赖。

然后这样的人，又跑来给我这儿装大明白了。。。

】

知乎用户匿名用户发表

我穿个穆斯林长袍全身给裹起来就未必敢骂人了吧？什么新时代义和团，正事一件不干，对太君我唯唯诺诺，对国人我重拳出击

知乎用户王天元发表

“您说晚了，我妈昨天打我，我报警了，现在她被拘留了，我闲着没事，出来拍个照。”

知乎用户黄蜂频扑秋千索发表

无脑排外和封建果然是一路人，那种根深蒂固的控制别人的 “管人” 欲望，否定个人自由，把人（对于家长来说是子辈，对于公职人员来说是民众）视作附属物而非个体人的思想已经烂透了。这句 “我要是你妈我就打你” 比什么排外仇日还恶心，这代表某种发展了数千年的恶心东西，早就被现代文明当成垃圾的东西依然死皮赖脸地找着生存空间，相比之下排外我倒真的能理解。

知乎用户匿名用户发表

我谴责穿和服的，因为我不穿和服；

我谴责开日本车的，因为我不开日本车；

我不谴责看日漫的，因为我看日漫；

我不谴责看 av 的，因为我看 av；

我不会捐出一头牛，因为我 “真有一头牛”。

还有每当浏览这类问题都会见到——爱国者们经典的 “坟头蹦迪” 话术：他们看 av、看日漫、顶着日本 ID 和日漫头像，都不算“坟头蹦迪”，而一看到别人穿和服（尽管很难将和服与日本军国主义联系起来），他们却能振振有词地指责人家是坟头蹦迪。

在这个全球化的时代下，每个人都或多或少的携带着或者购买过美、日、英、法、俄这些侵略过中国的国家的产品，所以你不得不钦佩这些——动辄指责别人不爱国的——爱国者们的厚脸皮。

从这个 “坟头蹦迪” 的灵活标准上看，这些爱国者们只不过是找个宣泄口来党同伐异、输出情绪罢了。

很难说他们是真的爱国，毕竟后来投日的汪精卫先生也曾作诗 “引刀成一快，不负少年头”。

爱国不是看谁喊得响亮的。

即便是爱国者们句句不离的先烈，也不希望你们这群虫豸，把 “爱国” 当成一把党同伐异的利刃，挥向自己的同胞吧？

希望上面可以出台法律，明确规定什么日子不能干什么，把爱国与恨国的边界界定一下，省的这群吃饱了撑的爱国者们今天举报这个，明天网爆那个，搞得人人自危。

哪天如果连 “能不能看日漫” 这种牵扯到爱国者们自身利益的问题，都要放知乎上讨论一下的话，到时候请别忘了，是你们这群动辄以 “民族大义” 之名干涉别人的爱国者们，亲自踩下了油门。

知乎用户笑笑而已发表

这是好不容易找到一个有些严厉的话？言论自由嘛，也要允许尖刻一点的言论，不要遇到美国，日本相关问题，就要求涉事人都变成谦谦君子或者温婉淑女，有趣的是，那些平时自称然后支持言论自由的人，一直试图钳制大妈的言论，波动大妈们的言论自由

知乎用户 akira 发表

这个大妈是不是受 jwsl 指使啊

知乎用户棒穿霄汉碎星辰发表

历史要铭记，文化无国界。

大妈纯属道德绑架

知乎用户龙河狼君发表

当年美国人看到大清外交官穿的官服很另类，就把大清外交官打了一顿；而中国看到女子穿和服，民众也只是怒斥一番。这就是两国的差距，所以美国成为了世界第一，而中国到现在还是发展中国家。

知乎用户我叫于粽强发表

我们这一代人，对日本的感情都十分复杂，一方面，日本丰富的文化生活方式以及强大的传播手段使得日本文化在大多数中国青年心中产生共鸣，另一方面，自古以来日本对中国的骚扰侵略和无数暴行，以及日本右翼分子不断的挑衅也像鞭子一样无时无刻不提醒着国人。

如何让两者在国人心中均衡才是我们需要考虑的。

对于文化，向来是要取其精华去其糟粕。说的高雅点，一个优秀的民族，不会一味地排斥外来文化，不会有文化优越感。说的俗点，tnnd 李云龙也喜欢日本九二式步兵炮，也喜欢三八大盖，你能说他不爱国吗？

对于历史，伟人早就说过，中国人民和日本人民的对手是一致的，那就是日本军国主义和中国民族败类。（一个冷知识，这句话在抖音如果没有署名直接发的话会有傻子喷）答主那天在 hellotalk 上直播连个了日本友人，也是这么说的：

有的人很双标，看到日本人美国人过春节就感叹民族传统文化传播到世界各地，看到国人穿和服过圣诞节就说忘记了先烈的付出。要知道先烈的付出是为了什么，不就是为了我们这一代能享受和平和快乐的生活吗，如果每个人都用一种敌对的心态面对外来文化，无脑鼓吹本国一切，那先烈前赴后继为我们带来的和平就不可能维持下去。

但是在南京这种特殊地方搞一些日本文化活动就需要斟酌斟酌了…

18 年南京羽毛球世锦赛，日本选手桃田贤斗赢了中国选手石宇奇，日本队教练特地叮嘱不要过分庆祝。

知乎用户匿名用户发表

说句题外话，一个有意思的现象：我们对付冒犯了我们的国家，总要面子上仇恨不该延续到下一代，和平与发展是时代主题，仇恨日本人还要找个他们没悔改的借口，还要把好日本民众和坏日本民众及 zf 分开来谈；人家米国被偷袭珍珠港后直接 “日本民族是野蛮落后侵略诚信应当被质疑存在意义的民族”，看看人家。你们心里估计也这么想，不敢说罢了。题中这位大妈呢，您看看，就是咱们中国人学习米国敢爱敢恨、自以为是的巅峰，是诸位的榜样

回到问题上，我根本看不出和服和日本军国主义和法西斯主义有啥联系

知乎用户 Sue 李姝发表

她有穿和服的自由，大妈有怒斥她的自由，我们生在一个自由的国度里。

知乎用户金就砥则利发表

天天儿的神剧看着，天天儿的和服门瞧着，都快抗日疲劳了。。。麻了，爱谁谁，听歌去。

知乎用户 refrain 发表

前段日子我要买和服，我妈不让我买，说怕我出门被打，但是我妈不会打我哦，你哪里来的老太婆。醉了。这种人少一点吧。

抵制的是日本军国主义而非日本文化，我眼里和服比汉服好看，汉服比韩国衣服好看。

和服带种既妖娆又忧郁的美感。

汉服的话种类很多元。

韩国衣服我觉得就很一般。

或者可以民间弘扬一下汉服文化，不然在我眼里这就是三种不同的服饰啊！！！都一样都很平等的。

不过最后我也没买成和服。折衷买了个带有和风元素的。

流汗黄豆住了。我说得很清楚了喜欢的原因，评论区共情我妈说她觉得悲哀，实际上，我也为你感到悲哀。

知乎用户 HF 历史学渣发表

以后建议在和服下面套件 boy，被骂了就把和服脱了这个大妈八成会跪地求饶

知乎用户 wjm123123 发表

无成本地在道德高地疯狂输出别提有多爽了，所以我这个人特别爱国

知乎用户 Nicole 发表

看完这个问题下的答案，我终于明白为什么南京会有供奉日本战犯牌位的事情发生了。

二鬼子太多了。

和服上次大规模出现在中国大地上，还是穿在慰安妇身上。

知乎用户 Nameless 发表

说明大妈心态很年轻

知乎用户忘了梦想的狗狗发表

问题她不是啊，她不是你妈，哪来的立场教你做事？就算是你妈，你都成年了，她一样没立场教你

不如当场让大妈认清现实，告诉她有病得治，拖久了就不好了

知乎用户虚汗发表

主要是我们的民族服装压不过，本来就对她不满，偏偏又没有东西压过对方，那就更气了，

比如饮食我们压得过，所以看见吃日料的就没那么气愤，最多心里鄙视一下，

要是现在中国的节日民俗活动，大家还习惯琳琅满目的穿上汉服，估计看见穿和服的就没那么气了，

不知道国内的汉服圈与和服圈是不是有很大的相互覆盖，如果是的话，我觉得她们应该就是喜欢这种式样，和国家民族没什么关系，

小姑娘的身体属性强，倾向展示自己，大妈身体属性弱，但社会属性强，就批评小姑娘，

再说，年龄悬殊的女性之间，本来或许就有那么点敌意。

知乎用户看破却还留下战斗发表

那就把大妈依法处理。

知乎用户哦五花肉不好的话发表

你有穿衣自由，她有骂人自由，你有报警自由，网友有逼逼赖赖自由，评头论足自由！

你看，这多和谐！

知乎用户匿名用户发表

猎巫运动扩大化的产物

早些年先抓公祭日穿和服的，然后再抓各种特殊日子或特殊地点的（这些日子和地点也未必有多特殊），然后抵制南京夏日祭，抵制夏日祭，抵制漫展，抵制二次元，现在又来骂穿和服的了，真就猎巫运动永不停息呗。

话说怎么就没人去砸日料店的呢，日本的饮食也是日本文化的一部分吧，这就不有伤风化了? 对国人感情就没伤害了？那开日料店的人和吃日料的人是不是都成汉奸了？

要我说，你们真要抵制日本，不妨先从自己身边做起，号召身边人不看日剧，不听日文歌，不看番剧，不吃日料，不用日货，而不是搁路边找人骂。人家做啥，你管得着吗？

知乎用户匿名用户发表

现在人混淆概念挺厉害啊

日系车咋了，日系车又不是日本民族特色

你咋不说啤酒属于德国纳粹

知乎用户老曹吃大米发表

国人穿和服和买日产车哪个性质更严重？和服可能是 pdd 买的国人生产的，而日产车那可是当初侵华企业生产的，哪种行为是在给日本送子弹很明显了。

有些人说日产车只是工业品，不代表民族属性，真的是这样吗？近代有反日货运动，现代也有砸日产车的，在真正的民族主义者眼里和服和日产车差别大吗？

这些年嘴巴上喊着反日的人不少，有勇气的人却不多。最让人叫好的就是刘强了，敢说敢做，说烧靖国神社就去烧。现在某些满嘴恨日的人，除了嘴巴上攻击穿和服的国人，能不能做出一些更实际的事呢？不说去日本领事馆举旗抗议、要求道歉，至少得做到不买侵华企业生产的产品吧。

还有一个月多月就要到九一八了，我在这里做个预测，当天一定会有穿和服的新闻出现，即使新闻中的人不是当天穿的和服。立贴为证！

知乎用户专业倒牌手发表

这不上 U 形锁我不是很认可

知乎用户不宰发表

阿拉伯小寓言：

有位阿拉伯人正坐在自己的帐篷里，只见门帘被轻轻地撩起，他的那头骆驼在外面朝帐篷里看，阿拉伯人很和蔼地问它：“你有什么事吗？”
骆驼说：“主人啊，我冻坏了。恳求你让我把头伸到帐篷里来吧。”
大方的阿拉伯人说：“没问题。”
骆驼就把它的头伸到帐篷里来了。
过了不久，骆驼又恳求道：“能让我把脖子也伸进来吗？”
阿拉伯人也答应了。骆驼于是把脖子也伸进了帐篷。
它的身体在外面，把头很不舒服地摇来摇去，很快它又说：“这样站着身体很不舒服，让我把前腿放到帐篷里来，也就只占用一小块地方。”
阿拉伯人说：“那你就把你的前腿也放进来吧。”
这回阿拉伯人自己就挪动了一下身子，腾出了一点地方，因为帐篷太小了。
骆驼接着又说话了：“其实我这样站着，打开了帐篷的门，反而害得我们俩都受冻。我可不可以整个站到里来呢？”
主人保护骆驼就好像保护自己一样，说：“好吧，那你就整个站到里面来吧。”
可是帐篷实在是小得可怜，他们两个是挤不下的。
骆驼进来的时候说：“我想这帐篷是住不下我们两个的，你身材比较小，你最好站到外面去。这样这个帐篷我就可以住得下了。”
话音刚落，傲慢的骆驼就把主人从帐篷里面给推了出去！

至于谁是骆驼，谁是商人，谁的帐篷，就看各位的屁股了。

知乎用户 lycoris 发表

我个人不会在中国穿和服，也不建议各位穿。但我坚决支持中国民众有穿和服的正当权力

知乎用户北路发表

大妈不对，在现行逻辑和叙事下，穿和服，喜欢日本文化的行为是合理的，是被允许的。

但这个事情的本质是，中国人民朴素的民族情感一再被挑战且没有宣泄渠道的结果。

穿和服自由，那在法律和道德允许的框架下，我是不是也可以：

拒绝给有明显媚日倾向的人提供帮助；

在自己合理合法的职权下，拒绝与之进行经济交易；我是店主，可以不卖你东西，我是开出租的，虽然我不能拒载，但你再多行李别想让我帮一点忙。

拒绝关注。对于博人眼球的行为，拒绝关注，就是最好的惩罚。

我还要让我的孩子多多了解抗日历史和日本罪行，了解当下日本人参拜战犯，文化入侵，否认历史，引狼入室的嘴脸。注意是当下哦，我会让孩子自己判断，但前提是多多了解事实。

还有很多可以做的。抛弃民族叙事，道德叙事，拿法律底线来斗草的话，同样可以迎击回去。

知乎用户 Timosky 发表

唯有一类人，当他们被自己的【戏志才】母亲或【勃勃】爹暴打时，我不会产生丝毫同情。因为这是双向奔赴的结果，信奉打是亲骂是爱的他们一定乐在其中。

知乎用户陈必红发表

我总是觉得这是一个策划。就是策划者想制造一个点击率高的事件，事先把整个故事都编好了，然后演一遍。否则的话，中国街头人山人海的，中间有什么人穿了什么衣服，谁会注意看啊？看到就看到，然后一扭头忙别的事情了。

知乎用户突破无望发表

有些事情我是想不通的

就好像东北朝鲜族比例那么高，你在大街上几乎不会看到朝鲜族没事穿韩服上街（除非结婚、过寿）同样你更看不到满族没事穿满族传统服装上街，满族传统服装一般只会在和清朝有关的景区看到。

同样你看不到有人穿日耳曼、斯拉夫或者奥斯曼传统服装上街，有人穿希腊、罗马传统服装上街，或者有人穿越南、蒙古传统服装上街。

你在日本街头除了 Cosplay 的地方也不会有人穿韩服、越南传统衣服或者清朝服装上街。

你在任何一个国家大概率不会看到有非华人穿个汉服上街，甚至都不会穿中山装上街。

从小父母老师就会教育我们，在公共场合着装要得体，特殊衣服只会在特殊场合穿。

你要是参加一个什么日本人举办的派对，或者拜访一个重要的日本友人，穿个和服是情有可原的。但是没事穿和服上街，恕我直言，至少不尊重公共场合的着装礼仪，被人指点纯属活该。

不要说什么特殊日子，在我看来中国领土内 365 天穿和服上街，或者穿什么别的奇装异服上街都是有问题的。愿意在自己家穿没人管你，公共场合就要遵守公共场合秩序。

知乎用户葉唲发表

关键这个大妈也不是穿和服女子的妈啊…

而且就算是母亲，打孩子其实也属于家暴…

有事说事，该批评就批评，瞧不上她穿的和服，她用和服恶心你，你用语言恶心她，都行。不过就别乱认闺女了，她又不缺妈，你也不会想有一个穿和服的女儿。

知乎用户只听 duang 的一声发表

我肯定不会穿，而且遇到身边有人穿我肯定离她远远的，咱是俗人，理解不了您的文化和艺术

但是这是我自己的态度，我自己知道就好，没必要强加他人，就像我不吃辣没必要骂人家四川火锅店，你穿你的，我不喜欢我自己走开，我无权干扰别人的喜好和选择。而且中国应当是一个包容的国家，我们应当允许不同的观点不同的文化存在。但是有一种情况除外，就是在 918 当天，或者烈士陵园前面穿和服的，第一我立马报警，第二我肯定骂你，你要是敢还嘴我就揍你，你是女的我也揍你，拘留我我也揍你。穿和服是你的个人喜好，但是在 918 或者烈士陵园里穿是你的政治立场，这是完完全全的两码事，我尊重你的喜好但是决不允许任何人在我民族伤口上撒盐。

对于和服这件事我觉得很好解决，在除 918 的任何日期，或者除烈士陵园之外的任何地点穿都没有问题，谁敢辱骂或者攻击人家，直接以寻衅滋事拘留，爱国不是你耍流氓的理由，我们是法治国家。

在 918 当天或者烈士陵园前穿和服，不问缘由直接刑事拘留，从严从重处理，个人喜好的自由不能成为你伤害民族感情的挡箭牌。

知乎用户八旗无不怀念大清发表

抗日战争并不远，而且鬼子对侵华时期所做的反人类罪行至今还在玩转圈圈

我当年看学校里头女孩子穿和服跳舞就已经特别难接受了。

我肯定非常理解大妈的心情

知乎用户锦心发表

理解一下，毕竟这群大妈一般是 60～70 年代出生长大，什么环境大家都懂

知乎用户 Fohnspell 发表

首先在我国辱骂、威胁、殴打他人是违法犯罪行为，既然她说了要打人，主观犯罪意图明显，那么建议挑唆、激怒她动手打人，因为如果是一般社会人士，那不管对错这就只是人民群众之间的纠纷，充其量只是拘留和经济赔偿。而通过着装、行为举止和语言逻辑能判断这两名犯罪分子的职业身份是低级公务员，类似人社局这类单位的杂务文员，那这个性质就变了，一定要把她们殴打人民群众的犯罪行为给依法坐实了，最好弄到拘留所关几天，让她们单位领导来领人。

知乎用户匿名用户发表

1941 年 5 月，日本工农学校正式开学，毛泽东亲笔题词：“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类！”

…

穿和服不至于吧？

中国人在美国穿中山装也没人骂吧……

…

我刚看了教员的抗战策略……

觉得他在的话一定会教育大家分清什么是敌人，不要盲目扩大化……

根据形式看，中国的民族败类才是目前的首要敌人！！！毒教材！！彻查吧！

知乎用户匿名用户发表

当 hwb 来封禁和服的时候，

我保持沉默；

我不穿和服。

当他们封禁日漫的时候，

我保持沉默；

我不看日漫。

当他们封禁日料的时候，

我保持沉默；

我不吃日料。

当他们来封禁苍老师的时候，

我 ctm！

知乎用户浪漫微笑的骷髅发表

这大妈错了，她不该说：“我要是你妈” 这几个字。很容易被某些公知境外分子带节奏。

因为他们一直想用美国的法律管中国的事情。正好，二鬼子的妈不给他们这样做。所以就会抨击中国的家长教育。

我觉得，这大妈直接开骂比较好，实在受不了，打一架也行。

穿什么服装是你的个人自由。对我来说，你不穿更好。但你穿和服乱逛，这就很明显是践踏民族感情，涉嫌寻衅滋事了（参考吴啊萍）。当然，给你定罪不是我的事。但骂你几句是我的自由。反正大家都寻衅滋事。不骂白不骂。

知乎用户匿名用户发表

我穿和服，我就是汉奸？

如果我爱你妈，那我就是你爸？

——————

我的母亲是山东人，1980 年，他们一家为了活命，不得已闯关东来到了我出生的辽宁省抚顺市

这座城市直到民国，都是一片不毛之地

在抚顺，大到每一座工厂，每一栋楼房，每一家宾馆，每一座公园，每一条公路，小到每一颗树木，每一株花草，都是日本满铁株式会社留下的遗产

大名鼎鼎的西露天矿就在这里

历史上，从未有任何一个华人政权建设过这里，除了日本鬼子

1990 年，我的父亲响应国家号召，成为了一名光荣的工人

在我十岁那年，工人大下岗，在卖掉家里唯一的房子后，我的父亲成为了一名摩的司机

直到我爸买断工龄，单位也没给我家分房

我们全家住的都是用自己血汗钱买的全款房

至于公租房是什么东西，不好意思没听说过

我家就住在雷锋纪念馆附近，这里直到 2010 年左右才逐渐有了路灯

作为一名 90 后，我从未享受过义务教育

从小到大，我上的都是私立，私立小学，私立初中，私立高中

除了要缴纳高额学费，每个礼拜还要额外交两百到四百元的学杂费

你可能会问，难道你就不能上公立学校吗

因为恰好在我上学的时候，当地公立学校正在全面推行杜郎口教学

老师不备课不讲课，上课时学生自己给其他同学讲课

关于杜郎口，感兴趣的可以在百度搜一搜

大学实习期间，学校逼我们去当淘宝客服

我一气之下回了老家

走后门托关系进了公立医院当劳务派遣员

全年下来，平均每月能拿到的手工资不超过 2800，有五险，不发公积金

这就是国家公立事业单位

我像这个国家爱我一样，热爱着这个国家

知乎用户 lovewdb 发表

我和这个大妈思想高度一致，

看不惯国人贱骨头，

给外国当舔狗。

看到有人穿西服就会踢上一脚，

看到有人穿和服就会给上一肘，

从不问缘由。

每到面试季就是我大杀四方的时候。

看到有人买红肠必然抢下来扔进臭水沟，

看到有人喝啤酒必然一口浓痰伺候，

最受不了听见有人一边碰杯一边喝酒，

这是哪来的蛮夷陋习如此丑陋。

哈尔滨居然每年夏天举办啤酒节，

我多次想付之一炬使其化为乌有，

可惜化学知识不够，不知道如何下手。

中国话里面夹杂洋文让我最难受，

什么 “Matlab”、“Python”、“Word”、“沙发”、“咖啡”、“脱口秀”，

中文词汇量竟如此捉襟见肘？

听到这些词恨不得把对方一剑封喉。

当然很多时候我自己也不小心说出口，

每次说完我都悔恨莫及、痛心疾首，

必然左脸右脸各给自己十个耳光，

那叫一个得心应手。

但是以前的我似乎不这是这样的。

以前的我认为：

只要你不崇洋媚外、数典忘祖、谄媚之尤，

自认为穿和服、蹦洋词就高人一头，

仿佛得到洋主子庇佑；

只要你不哗众取宠、刻意挑衅、故意卖丑，

在 731 部队罪证陈列馆的门口，

在纪念九一八的当口，

穿大日本帝国军装趴趴走；

那么吃什么穿什么用什么，

是你自己的爱好和自由。

究竟何时起我升华到如今的思想境界？

大概是在抖音微博和某些网友神交的时候。

手动狗头。

知乎用户掷彩者发表

俄国在我国犯下的罪行也不见得比日本少，中苏关系也不见得一直都是融洽的，你看看现在网络上精俄精苏有多少人

知乎用户 RaysOfLight 发表

额，稍微对原回答做一下补充和修正，原回答在下面。

这两天看了各位网友的观点，大部分也做了回复，学习了各位网友的观点的有理之处，感觉之前的观点也有些地方需要改进，感谢理性置评。

首先，因为这篇回答主要是反驳一些【言辞过激】甚至是人身攻击的言论，所以相对的，可能会显得有些维护大妈的意思，事后我反思，写回答时我也出现了一些略显激进的言论，有失偏颇。

关于女生，我补充如下：如果这个女生不是在敏感的时期，比如南京大屠杀国家公祭日，或者在敏感的地方，比如南京，还有一些革命老区，或者不做出一些不合适的举动的，那就问题不大。她当然当然有穿衣自由，但我反对没有前提条件的穿衣自由，有的网友就是一句自由就万事大吉了，毫无道理，但可能有的人也只是没有论述的很全面，让人误以为是 “极端自由主义” 了，事实上我可能在理解别人的观点时有自己先入为主的武断。这也是原回答里提到的对于自由限度的论述的本意。

关于大妈，我认为根据问题的描述，只凭一句 “我要是你妈，我就揍你”，我说过，言语有些过激了，没有说大妈就是对的，不能批评的，相反我觉得一个高素质的人不应该当街对他人这样说，而且也没有根据说这个女生做了什么不对的，其实我是觉得大妈这样，有些管闲事的感觉，而且可能素质不是很高吧。但断不至于有的人说的，凭一句话，什么肮脏龌龊，治安管理处罚，甚至法律严惩都出来了吧？

还有的网友认为大妈是内心肮脏龌龊，理由是以前出现过诸如打砸日系车的恶劣事件，但我认为不能因此就论断这个大妈内心肮脏龌龊吧？不能没有事实根据的随意评价别人的内心吧？

本回答不一定能面面俱到，而且这本身也不是这个回答的初衷，很多网友提出的意见我也赞同，但是写回答又不是写论文，非要啥都考虑到，谁有那个时间啊。

————以下是原回答

我看还有网友用不应该狭隘的全盘否定日本文化来辩驳的？？？

我觉得大妈对于穿和服上街的态度并不等于全盘否定日本文化。大妈也显然不是要否定日本文化。侧重点都搞错了吧？

中国民间对日本这个民族普遍没有好感，原因我也不用多说，历史伤痛和民族情感这才应该是这个大妈的动机。在民族至今还带着对日本侵华的惨痛历史记忆下，这时非有个人要穿着日本和服上街，给大伙视觉上带来那个冲击，可能不同的人对日本人仇恨的程度不同，但比如如果这个大妈是祖辈直接受害于南京大屠杀的人，那么大妈这种激烈的反应就是一种最朴素最真实的人的反应。就算没有家族受害史，但凡历史及格，理解这种历史伤痛，我相信不会有人看见特地穿和服像个日本人一样上街的人会觉得赏心悦目的。穿什么喜欢什么确实算是个人自由，你搁家关门天天穿没人管你，可是你上街，社会大众对你这种风景买不买账那还是你的自由吗？那是别人的自由。

要是完全出于理性的说，日本和服不等同于侵华战争的罪魁祸首日本军国主义，所以女孩不该受指责，首先，人不可能完全是理性的，那么人也不叫人了，那是莫得感情的机器。人的感性也很重要，而且人也不可能脱离感性而生活。我觉得如果一个人在理解和评价人和人类社会的一切行为都完全抛开感性只谈理性，我觉得这个人多半不怎么正常，或者我认为，这是情商低。和服或者说日本文化本来就不是啥国际主流，又不是西服那一套，世界通行，更不用说在服饰文化本就够丰富悠久的中国，你非得穿着这种小国寡民的和服上街，还能不引起大家的侧目？大家能不自然而然的联想到日本及其侵华史吗？如果非要这么看待一切事物，那社会公序良俗的存在就脆弱不堪，你试试你完全不顾社会公序良俗你能在社会生存多久？

对于这个大妈的言辞，我表示理解，但可能确实过激了，只要没有造成严重的人格侮辱或者是人身伤害，我倒觉得无可厚非，反正我是不会选择去抨击这个大妈的，但对这个女生，我断不至于去骂她，也提不起为她辩护的丝毫兴趣。

还是那句话，自由从来都是有限度的，不分情况不谈限度的自由就像脱开剂量谈毒性一样无稽之谈。关于自由的限度问题，这很显然是一个辩证的问题，个人自由与社会集体利益之间的辩证统一初中课本就写过，大学政治课本也写着呢，那些凡是有冲突就是自由万岁的人，你们的辩证唯物主义是怎么学的？所以，成天没事就自由自由挂嘴边抨击别人闭嘴的人，多少沾点蠢或坏吧？

而且，如果谈到国人对待日本及其文化的问题上，我觉得这个问题是很难用一个统一的标准去一刀切的，中日建交都多少年了，国家间交往必须得有人会语言啊，该不该有人会日语，这是当然应该的，学日语是否该受谴责？我觉得只要是服务于民间交流，这是没问题的。对待日本文化的态度，从大的角度来说，文化间的交流与融合一定是历史的主流不用我多说。但从微观的社会尺度，这个交流与传播以怎样的方式进行才是最值得考量的，这个时候，文化交流与融合就不能成为一切形式的 “文化交流” 的合理性不能被质疑的挡箭牌。事实上，在发扬继承本土文化和正确对待外来文化的权衡处理问题上，不少地方都争先给出了一堆不堪入目的方案，好与不好，民众心里都有一杆秤。

至于说类似这个女生的行为，我认为属于模糊的边界，除了说在这件事中，女孩具体在什么场合什么时候穿着和服做了那些事情等细节很重要以外，关键就是要看社会大众的普遍态度，而这个态度根本上来源于民众基于历史和当下国际环境所产生的心理倾向。很显然，2022 年，侵华战争别说结束了，就连发动都还没过去一百年呢，始作俑者日本军国主义还活的好好的呢，对侵华战争尤其是南京大屠杀，至今从未履行过任何实际的赔偿责任（难道你天皇说一句投降，中国人就理应摒弃前嫌了？），甚至拒绝承认，现在还有抬头的打算。很多直接经历过侵华战争的中国人都还活着呢，当时当下的人们谁有资格说我们应该原谅日本人？我觉得现在中日民间能够正常往来已经很好的体现了中国人不凡的气度和素质，但并不意味着中国人理应让日本文化在拥有自己完全主权的国土上随意传播而不顾中国人民的情感。

但不管怎么说，那些【言辞激进】地抨击大妈支持女孩的人，我很质疑你们的历史人文素养和甚至是立场。

知乎用户张勃礼发表

确实啊，大妈挺清醒的，在中国家庭成员内 “故意伤害罪” 总是被弱化为“虐待家庭成员”（笑）

知乎用户匿名用户发表

是穿和服还是汉服呢?

大妈可能都分不清吧。

不说这些，各位真的觉得国仇家恨跟具体的你有什么关系吗?

就算小本子真的把天下打下来了，也不过是另一个满清罢了，改个过号而已，上赶子当奴才的也不会少。

你觉得不可能? 好吧，这事元朝和清朝都发生过。

既然蒙古人和满人这类游牧民族都可以扛着儒家治天下，懂得工业化的本子怎么就不可以?

不过我能理解，现实很丑，不愿意看不是你的错。

从地位上来讲，郭嘉富强的受益人不是你，所以所谓爱国情怀，我们这些待在油箱里的油就不要瞎想了。

从逻辑上来讲，国家之间只有利益没有感情，你以为俄国人在越南的罪行比本子好多少吗?

论杀人，南京人是人，东北人不是人吗?

再说个事实，七八十年代，我们跟日本好的像蜜一样，对苏联却是像现在仇日本一样仇恨。

看出来了吗?

都是讲利益的，如果这个东西是情怀。

那也太反复无常了一些吧。

知乎用户 jim 发表

知乎用户 Viper 发表

我呼吁大家砸日本车，殴打用索尼摄像头，看日本动漫的人精日分子。

……………………………………

什么？你说打人违法？

那国家那条法律不准穿外国衣服？

知乎用户好歹支一声发表

老而不（）是为（）

知乎用户孖尛发表

这个问题炸出来了多少精神日本人？

又炸出了多少文化传播大使？

知乎用户乖乖 boy 发表

如果你稍微有一点政治常识，你都应该知道，日本现在正在朝着跟随美国向中国敌对的方向前进吧？民粹从来都不是民众自发的，都是高层利用媒体，公权力鼓动起来的，目的就是对敌对势力保持警惕，你还看不出来，我们收复弯弯阻力在哪吧？天真也要有个度的吧，还以为世界大团结，人民大融合呢？日本人动手杀起中国人来可从来都没手软过，靖国神社他们可从来没有忘记跪拜，这种国家，这种民族，你竟然还想自发推广他们的语言，文化，服装？日本占领区搞殖民推广的时候都没成功，你们跑来助攻？整天想着动漫，和服，日本文化，被洗脑而不自知，当轰炸机从琉球，横须贺，东京湾起飞，在你头顶盘旋时，和服，奥特曼，鸣人，路飞能从漫画里走出来救你么？可笑不？

日本人他们从来没有认输过，因为他们没有道歉过，因为他们从来就没觉得他们输给了中国，他们输给了苏联和美国。中国？支那配当胜利者么？这就是日本人的真实想法，但凡他们从心底里对我们抱有歉意，都不会去参拜靖国神社，都不会明确支持台独，都不会修改和平宪法，放宽自卫队权限。日本依旧是我们的敌人，天真的小朋友们可以躲在家里看看动漫，喝喝奶，小朋友就要有小朋友的样子，有人在前面替你们挡日本人的刀，有人在为你能穿着汉服、洛丽塔走在大街上，而不用因为殖民统治而不得不必须穿和服而浴血奋战！

你可以穿和服，但你不能穿上街，你不能寒了抗日战争死掉的那 2100 万军民的心。你能有穿衣自由，是因为他们的牺牲。你能穿和服，但你不该穿和服，人和动物最大的区别，是人有良知，穿和服的有么？

看看评论区，不得不佩服日本文化侵略相当成功，有的人已经真的把自己当日本人了。十几年殖民推广的和服，日语没成功，现在被这些 “中国人” 主动推广开了。她们记得和服的美，唯独不记得武士刀下流着的血。

他们甚至都不知道慰安妇文化，为了缓解日本士兵的思乡之情，他们逼中国妇女穿上和服，这是日本强加在中国头上的耻辱，而有些人不以为耻，反以为荣。可悲，可笑啊。

果然历史是胜利者书写的，现在看来，日本还是胜利了，输的是我们。至少这些穿着和服的人，他们已经输了，已经跪下去了。

知乎用户长门有烯发表

呵呵。

大妈先 “问”，“问” 完了，得到了肯定回答，才敢“怒斥”。

潜台词：你要是友邦人士我就假装看不见你，是我的同胞我就骂你，是我的女儿我就揍你。

春春的初生。

知乎用户匿名用户发表

简单的说一下这件事

站在女孩的立场上，穿衣自由是无可厚非，对日本文化的喜爱也不是完全不能理解。

站在阿姨的立场上，言论自由没有半点问题，对日本的痛恨如果各位问问自己的爷爷奶奶辈，就能理解这位阿姨的恨。

所以既然有人同意穿衣自由，那么你就必须得接受言论自由，穿什么衣服是你的事，别人说什么那是别人的事。

最后，我看评论区里有人说苏联，说美国的西服…

这么说吧，中国和日本之间的仇恨值，可能比赞同穿衣自由的人要多的多的多的多。

在战争来临时，可能各自都有各自的对手。

但中国的目标里，一定有日本。

知乎用户匿名用户发表

有些人啊，真的是。

日本对我们国家很友好吗？

搞逆向民族主义都不掩饰了是吧。

逆向民族主义者就是罕见。

来看看日本人对南京大屠杀的态度

日本人怎么看待南京大屠杀?日本人怎么看待南京大屠杀?日本人怎么看待南京大屠杀?

知乎用户無情的風发表

当看到 “夏日祭” 在中国这么严重，大家就知道了为什么这位大妈这么说“你知道你的这种穿着有伤风化吗？”。

（夏日祭 = 日本庙会，其实有一个很重要的活动就是穿和服去上厕所。是不是听不懂这句话？！）

在中国以 “二次元”，“和服风” 为背景的活动，在中国是怎么突然之间就火了这么多年？！是怎么来的？！

看一看，所有的回复，就知道了。

这种文章应该台湾省各大平台上大量转发。

转到中国大陆来没用。

这样的话，至少可以让台湾省的菜菜子们多自嗨一会儿。

在台湾省对国际好象什么都特别懂一样，

中国有一句古话，叫越没有什么越显什么。

就中国没有被统一的一个省而已，听说配乐西要来了，

应该去欢呼这事，乌克兰不关你台湾省啥事。

国际的讨论，至少得有一个国的身份来讨论，

台湾省是什么？！

是一个国吗？！

就是中国的一部分而已。

所以要讨论国际问题之前，记住先承认自己是中国人的哈。

当然你也可以承认是日本人或美国人，就不是知道他们当你是人不。

要不是就不要来丢人现眼了！！！

知乎用户冠世一战发表

如果日本能承认南京大屠杀等罪行，好好道歉，或者哪怕是别那么亲美国给中国找事，这个女孩穿和服上街也不会遇到这问题。

如今中日矛盾尚未解决，女孩穿着带着鲜明敌对阵营特征的衣服上街，发生矛盾是必然的。

知乎用户月野兔 Pg 发表

在中国穿和服被骂不是活该吗和服是什么和服是日本传统服饰和牛仔裤西装之流又本质区别一个有良知的受过九年义务教育的人都不用立法就知道什么可以穿什么不可以穿

知乎用户无用功无事忙发表

“你要是我妈，我艹的就是你，我艹你妈！”

逻辑之混乱与蛮不讲理正好与大妈的水平完美匹配，碰到垃圾人，重点是气势，嗓门要大，表情要凶狠。道理什么的完全不要讲，对方十分地不讲道理，你就干到一百分的水平，卷死 TA。其次语句要简短，因为对方的脑容量处理十个字以上就死机了，保持一半以及以上的内容是国骂。最后要灵活，思考对方为什么敢来碰瓷你，想从你身上得到什么好处。像大妈这种的，目的是过过嘴瘾，为了得到一种精神上的满足，下手的对象是挑了个年轻漂亮的女孩子，年轻所以柔弱，漂亮所以招她恨，如果你也是年轻女孩子，会碰到很多这种垃圾中老年妇女，就要凶狠泼妇起来，给她一种反差萌，彻底萌翻她，打她一个措手不及。演出那种歇斯底里嗓门八百分贝的疯狂劲儿最好，你的优势就是年轻，体力好，续航能力久爆发力还强，只要拉得下脸，没人不怕一个高度疑似精神病人的。

这是上策，但操作难度高，毕竟文明人跟垃圾人 PK 骂街，是要在对方擅长的领域打败对方。只有一个文明人是全面发展的人才，book smart 和 street smart 兼顾，才可以搞任何想搞的骚操作。

一般来说，跟人发生冲突很重要的一点，就是无论如何不要被对方拉入 TA 的框架里。你跟对方辩经俩人各说各的还算好的，垃圾人特别爱讲 TA 那一套垃圾道理，你稍不留神就被对方拉进 TA 的垃圾堆里，再用 TA 丰富的捡垃圾经验打败你。打铁还需自身硬，你要是个胆小怕事儿前怕狼后怕虎的，碰到垃圾人只有跑路，没什么的，反正说两句也不会掉块肉，怂点也好，保命。但就算光有勇也不够，还得有谋，永远不要在自己不擅长的赛道上跟人竞争，强悍地把人拉到自己牛逼的赛道上，也就是框架。这个妹子一看就是擅长逻辑的，回怼得滴水不漏，非常漂亮。原则就是你手里有什么牌就打什么，比如一个绿茶，她可以扮柔弱发动人民群众，梨花带雨啊挑拨离间啊，让围观群众不知不觉都站在她这一边帮她骂大妈。

再延伸一下话题，碰到垃圾人要第一时间实别对方的意图，是骗钱，撒气儿还是干嘛。大妈这种的是撒气儿，考虑到伊武力值不高，可以回嘴，起码大妈不是携带武器的高危人群。碰到青壮年男子垃圾人，个人建议跑为上策，切莫恋战，活着挺好。骗钱的就简单了，三句话以后就不用再争执了，马上报警，专业的事交给专业的人来干，节约时间精力，高效率解决问题。

知乎用户 AlchemieRyo 发表

和服是日本的文化符号，但是它本身不代表不象征任何军国主义等我们需要抵制的东西，它只是一个单纯的衣装，鲁迅秋瑾等仁人志士能穿，自然也有沾满中国人民鲜血的屠夫穿过。

所以，就如同共青团中央也说过的那样，欣赏国外的优秀文化从不妨碍我们去热爱自己的国家。

知乎用户张石简发表

这大妈穿着美国的牛仔裤，深深的伤害了我的民族感情，如果我是她爹，我就要打她了

知乎用户小渡发表

在这个回答我们看到，很多人没有一个基本的立场，作为经过被侵略和屠杀的历史的国家的人，居然可以把血海深仇当笑话来说？是不是刀子扎在以前的中国人身上不叫痛，非要扎在你身上才叫痛呢？

在这个回答里，一定有无数被收买的人，为磨灭中国人的仇恨和忧患意识造势，这样的人自己愿意当奴隶，又要让别人跟着当奴隶。

知乎用户雪泥鸿爪发表

这是一篇关于此事的演说稿:

夏日祭被举报乃至个别地方公然限制 cos、JK 乃至和服自由展露出的深层问题实在是让人忧心。

太阳底下没有新鲜事。我记得在给学生讲服装这堂课的时候举了张爱玲穿旗袍参加上海文代会的案例。当所有人穿中山装的时候，穿旗袍便有了原罪，张爱玲当年敏锐地察觉到这一点，经香港去了美国。在课堂的结尾，我依然满怀期待地留下了一个大团圆式的历史解释。

这种自由的大团圆在这片土地上是如此之偶然以至于作为历史的最终解释竟然呈现出的是一种黑色幽默: 不是美国人要构建傅满洲，在人人争当傅满洲的时代，傅满洲这一概括性形象本身的存在竟然成了此地暴民们的逆鳞，以至于纵使身为主人用过即弃的厕纸，却依旧怀着压抑而无处释放的力比多像通古斯野猪皮一样对着异质于其野蛮本底的一切乃至自由与文明之新芽猪突猛进地加以踩踏。这位大妈正是在为这一野蛮的父权阳具代言。

身为奴隶而深受奴隶道德洗礼的他们总是打着反对野蛮的旗号转身崇拜野蛮。当肮脏的辫子成为了一种常态，就连把辫子过了一下清水也会成为被当众审判的理由。这一点无论是曾经的日本还是今天的中国都是如此，我们之所以铭记历史的伤痛，正是因为野蛮而自大的昭和日本曾以昭昭之天命的名义滥杀无辜，最终招致国家覆灭与邻邦的刻骨仇恨。

面对历史的暴力，人们当引以为戒而非陷入暴力的渊薮以身继之，为祸人间乃至国人自戕，此状与屠杀之暴徒又有何分别? 这才是来自敌人与仇人真正的征服，七八十年后他们走了，忘却历史的人们传习着他们的恶行，却以历史之名引以为豪，这又是怎样一般世道呢? 有的人固然身上穿的是和服，他们真诚地爱着生活。可有的人虽然穿着唐装，心里装的是对准同胞刺刀，谁是鬼子谁在糟踏花姑娘谁在释放暴力，是自诩正义而身披野蛮的暴民们。

谨记用刀剑杀人者必为刀剑所杀，野蛮必招致更为野蛮的终结，刀剑无眼，没有人将会是黑马。

万里神州皆满洲，天下鼠雀共義和。

知乎用户 Hastur 发表

在索多玛的法律系统中，长辈殴打后辈是无罪的——不少网络魔怔人也这么认为。

这便是儒法结合的恶果，代代相传的荒谬。

知乎用户大聯发表

回来了，都回来了……

我之前愚蠢的认为中国人的特点就是哪怕只有一点点权力就想管别人，拿着鸡毛当令箭不管别人浑身难受。

现在我懂了，我错的很离谱，其实中国人哪怕是没有权力也喜欢管别人

知乎用户 KuKluxKlan 发表

又难绷了，今晚继续食其家吧

知乎用户一株草发表

打人犯法

《治安管理处罚法》第四十三条　殴打他人的，或者故意伤害他人身体的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。

知乎用户匿名用户发表

时间能冲淡一切，这是常识，所以说中国对日本的仇恨和抵触应该是随时间的推移慢慢下降的。但最近这一两年，尤其是今年，在日本没有再做什么伤害中国人的事情的情况下，中国对日本的仇恨反而直线上升。而且对日仇恨上升也就罢了，对美国、欧洲国家的仇恨也在直线上升。所以究竟是谁在煽动民粹主义？

知乎用户此迁便无年发表

可不敢乱说话

知乎用户 Darkjack 发表

建议摒除所有洋人的东西，恢复我大中华正统，弘扬我国传统文化，维护我国文化正统。

啥，你不认同鞭子，你算老几啊！这可是祖宗留下来的！你个背德忘祖的 XX！

而且清朝永远是我国不可分割的一部分，你们现在否定大清，就是搞民族分裂，来，跟我去国安局走一趟！

知乎用户发表

这是哪里？要是是特殊景区，被骂活该，如果不是，就是大妈找事

知乎用户屠奉三发表

穿什么衣服不好，非要穿倭子服，还穿个木屐，讲真，要是我女儿，我打不死这兔崽子。

知乎用户匿名用户发表

大妈纯属嘴欠。又不是敏感地方，人家穿个和服想拍个照有啥问题，而且小姑娘也说了自己穿和服又不代表认同自己是日本人。

主要就是看小姑娘好欺负，还有就是没文化只认识个和服，有本事日系车，日系电器，日料店，日漫店，还有八国联军各个国家的商品和服饰都一并管管？不然就是双标。

知乎用户氢二氧发表

【喜欢动漫就是 “精日” 么？当然不是！】“精日”，即“精神日本人’简称，指极端崇拜日本军国主义仇恨本民族，在精神上将自己视同军国主义日本人的非日籍人群。表现为迷恋二战日军制服、在日军侵略遗址拍照留念、诋毁抗日英雄等。该人群主要分布在中韩等地，以低知识阶层年轻人为主，又称‘‘日杂”。

有人会问，我看日漫、吃日料、喜欢优秀的日本文化等行为，为什么会被人说是 “精日”？在这里要明确告诉你，完！全！不！是！这也是某些“精日” 极力想混淆的概念。

看日漫、吃日料等行为是个人的合法权利，是完全正常的现象，我们否定的也从不是这些。“精日”，带有明显的狂热的二战日本军国主义的特征，将自己对别国的兴趣建立在对自身国家和民族的亵渎和侮辱上，这已然远远超出 “兴趣”、“爱好” 的范畴。

欣赏国外的优秀文化从不妨碍我们去热爰自己的国家，同样，对外国文化的兴趣与爱好，也绝对不能作为某些人侮辱国家与民族尊严的借口，更不允许拿它作为自己挑战公众底线后粉饰颜面的幌子！

知乎用户匿名用户发表

我建议立个法，比如反军国主义法。明确规定在哪些场合不能做哪些与日本相关的事。

然后，法律上禁止的，大妈也不用打，直接举报送派出所。法律没规定的，要嘛就别多管闲事，要嘛就向自己的人大代表反应，建议修法增加禁止事项。

这样也能避免这段时间那个吴啊萍事件找不到合适的法条然后选了个寻衅滋事罪，简直是法治社会之耻。

知乎用户南明小馆子发表

我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严！

如果小民连自己讨厌的东西都不能讨厌，连憋在心里的话都不能说，那算什么大国崛起？

知乎用户背王发表

有很多人，他们是最极端的社达者，但他们又表现的如此弱小。

他们的表现是，有机会就要坑害他人获利，但在绝大多数情况下，他们都是受害者，因为他们太弱小。

在这种极端矛盾的现状中，他们发展出了一种最极端的思想，我称之为极端的唯结果主义者，简称极果。

他们主动把自己受到的侵害视为理所当然，然后把这种 “正当性” 转移到比自己还弱小的人上，因此，他们完成了进化，他们成为了狗—对强者主动的，无条件的舔，付出，对弱者无条件，无理由，无底线地撕咬，杀死，吞噬。

他们主动向强者上交原属于自己的权力，或者在强者剥削时不作为，然后向弱者剥夺原属于他们的权力。逐渐的，他们和强者达成了一种默契，一种交易，即献出原属于自己的权力，以此向强者租借超越权力的特权。他们变成了新型的 “特权阶级”，可以在许多方面剥夺，侵犯不愿意向强者妥协的同级者的权力，更不要说弱者了。

他们成为了一种新型的阶层，作为对抗中的缓冲带，作为强者的利盾和爪牙。他们无底线地出卖自己的同胞。这类人最终会作为社会中不从事建设的吸血鬼存在，在治世，他们是贪官，公交车上蛮横的老人，地痞流氓，吸血老板，百亿战神，以及恬不知耻的铣釹们。他们是某种权力的分支，他们是吸血的触手。

而他们以及他们的 “主人”，最怕的就是彻底掀翻桌子的人。所以，他们对外及其弱小，对内联合绞杀敢于掀翻桌子的人，而自己人被这样绞杀，驱逐，只会导致外界的进攻更加顺利。

所谓中华不振，是有根源的。

知乎用户 Sulaemanius 发表

这大妈算什么东西，有什么资格指挥中国公民应该干什么，人家又不违法

我就回她：有意见就去找警察，要么就闭嘴

这些废物没有能力对日本人造成什么损害，就来欺负自己的同胞，哪怕这些同胞一般也就是喜欢现代日本文化，也不是什么真的精日

知乎用户看客发表

也就敢欺负欺负小姑娘了，要是一个日本人穿着日本和服在中国大街走，我看谁他妈敢欺负。美式多元化的一定要拿自己那愚蠢的思维去固定一个自由的世界，然后以自己的理所应当的想法去妨碍他人的自由，他人的自由侵害到个体的权利了吗？就在这里，狗拿耗子多管闲事。

知乎用户再来一点多巴胺发表

汉奸竟如过江之鲫

知乎用户 johnkonner 发表

谁也不能为那些年无辜的遇难者和烈士们原谅日本这个国家。

这是民族大义问题。不是漂亮不漂亮，什么动漫，什么产品。是正常的经济往来。

但是服装服饰，这种文化输出就必须要谨慎对待。

这回熊孩子遇上了大妈。这波我支持大妈。

知乎用户开心的锣鼓发表

民族主义者的观点是难以自洽的，女子穿和服不是爱国，但和服是中国生产的，促进了消费，给 gdp 做了贡献。官方也从未将和服定义为反动服装。

我来照着爱国小将的逻辑，穿和服不爱国（-1）➕促进消费（1） 0。抵消了，所以大妈无端辱骂就如同路上随便拉住一个人找茬一样。

知乎用户匿名用户发表

满大街的日本品牌汽车，这个大妈怎么不去打砸？

知乎用户匿名用户发表

期待什么时候能看到一下内容：

一名男子开丰田遭怒斥

一名女子吃日料遭怒斥

一名男子用佳能相机遭怒斥

一名女子看索尼电视遭怒斥

一名男子玩任天堂遭怒斥

一名女子用卡西欧计算器遭怒斥

一手机厂商用索尼镜头遭怒斥

一鼠标厂商用欧姆龙微动遭怒斥

一电脑厂商用东芝硬盘遭怒斥

来啊，怒斥啊

知乎用户匿名用户发表

这种时候就不如口胡几句日语，装真日本人。

一般碰见真鬼子，反而要把他们当国际友人舔起来了。

知乎用户煌猫猫就是光发表

说明了我国有一部分人存在只要能够占据道德高地进而占据舆论高地就可以肆无忌惮的违反法律去攻击一个完全遵守我国法律的一个人这样的奇怪心理

知乎用户八水合磷酸亚铁发表

我要是你妈，看到你这么多管闲事，我也打你——对那个大妈。

和服和日本军服还是两码事，虽然我也不觉得和服好看。

知乎用户老頭发表

女子穿衣，本來沒有違規或違法，只是令大媽不爽而已。在公開場合罵人或威脅打人，總是有點過份。

女子穿上和服，只是自以為時髦，自以為好看而已。只要大家滿街投以不滿眼光，以充滿鄙夷和不屑的眼光和表情视之，她們就不會以為穿著和服是漂亮的，再在傳媒和網絡發大量評論，討論和服的難看和短處，以審美觀質疑和服的美觀，加上意見領袖的火上加油，穿和服變成審美災難，成為異相，一般女子就把和服棄如敝屐，避之唯恐不及了。

再說日式的 “夏日祭”，亦只是年輕人貪個新鮮而已，我們不妨在日式“夏日祭” 旁邊或之前辦一個 “中華夏天節”，美不勝收，琳琅滿目，把單調的“夏日祭” 比了下去，“中華夏日節”遊人如鯽，戶限為穿，參加攤販個個賺錢笑逐顏開，反觀 “夏日祭” 遊人寥寥無幾，攤檔無人問津，高下立見，估計以後就沒有人再辦甚麼鬼 “夏日祭” 了。

知乎用户匿名用户发表

中国大妈传统做派了。这么做只能适得其反，多少年了这些人脑子还不清醒，自家孩子多叛逆多自卑她不知道吗？

我们反对的是日本抹杀其罪过和侵华历史这件事，反对的是他们还不忘想颠覆我国的心，在中国培养了那么多公知，这些还不够还来染指中国教育，中国这么多年多少代的奴化教育被他们搞明白了，中国未来还有没有救我也不知道。

不得不说日本文化还是有些竞争力的，在欧美文化、韩圈文化之后最有劲的就是日本文化了吧。一部分冠以源自中华文化宣传，一部分不用宣传也深得人心，我们为啥不想想自己的文化为啥没有这样被那么多人喜欢，是不是官方就从来没有多努力过？官方就想着怎么让达官贵人怎么不被大众发现就轻轻松松进入政府机关。

中国多少年了文化软实力还在原地踏步甚至还退步了？为啥不想想这个？遇到啥事就会一刀切，治标不治本。发个建议还被删帖了。

知乎用户骄傲的鸽子发表

A 能穿和服恶心 B，B 不能怒斥 A？

过程中，B 有没有辱骂？有没有打人？都没有，那没问题啊。

当然如果大妈辱骂，侮辱了 A，或者动手打了 A，这个是不对的。

知乎用户好李豪杰发表

直接建议冲进优衣库，muji 还有 sony 等各大日本店铺开始打砸抢哦

知乎用户八王子发表

这话说的，不是它妈也可以打啊

祖宗抛头颅洒热血，就是为了不让咱们套上这身狗皮。你倒好，自己钻进去了

别人尊重你的穿衣自由，你有尊重过别人的丧亲之痛嘛。你可以穿了去，那就怪别人给你白眼，骂你都是轻的，碰上个极端的，打死你都有可能

穿衣自由不是用来挑战民族底线的，尊重历史是穿衣自由的前提条件，比起武力侵略，文化入侵更加可恨

我去广岛长崎穿着用日文写的核爆日本活该的衣服，这是不是也是穿衣自由？

这种人就是二鬼子。就是在挑战底线，等有一天所有人都视而不见的时候，就是他们得逞的时候。

知乎用户竹由发表

介绍一个锥形的认知模型：对某事物的情感越强烈，则越需先前辨明其性质和外延。

如果我只是喜欢一种生活方式，那么给某些国家泛泛地说几句好话没什么；如果我真的向往所谓的自由平等的社会基底，那鼓吹之前最好认清它是否真的如此；同理，如果我只是讨厌一种言论，那么和这个言论沾边的声音我都可以反对；如果我深切仇恨某个人，那么报复之前一定要认清楚谁是谁。

同理，日本侵华给民族带来了深重的苦痛和难以承受的灾难，那么现在人们用最激烈的感情去反击的时候，建议认清边界。衣服究竟是不是和服，穿和服是不是就是日本爱好者，日本爱好者又是否等于精日卖国贼，和服是不是代表军国主义？

如果如此深重的感情却可随意混淆、随意打击，甚至持一种 “不管你什么立场和初衷，反正参与这场运动都是正义”，那么不仅必然导致民意民粹的无限倾轧，更是对这种苦难本身的不尊重和消解。

知乎用户守望者发表

打不了日本人，我还打不了你吗？

知乎用户谎言发表

只能金钱鼠尾

知乎用户几日行云何处去发表

怎么说呢，要看时间地点吧，日常还是有穿衣自由的……

知乎用户匿名用户发表

回那个大妈：“老东西少叫，如果我是你妈，我也打你捏。”

知乎用户 NapoleonvonHu 发表

无所谓吧不应该扩大化穿啥确实是自由但大妈也没做错比较血债要用血来还可不能忘本了

知乎用户付先森发表

这个问题下的很多人

身上虽然没有穿和服

但是心里已经穿上和服！

把日本的产品和和服混为一谈，是不是以后在中国都可以建一个靖国神厕了？

我用日本产品，是因为全球经济体制导致我没有办法只能被动接收。你穿和服是因为你没有衣服穿？

我不知道我手机有多少零部件是日本的，但是这并不妨碍我恨日侵虐我国。

但是你穿和服，请问你一句，你恨么？

也不要用其他国家和我们民族的其他战争来做对比，侵华日军就是畜牲没有人性！

知乎用户阿瓦达啃小瓜发表

这是一种文化排斥，我们可以从三个方面看待。

一

⽂化是⼀动态的，⽂明则是固化的。

对于日本文化，有人沉迷其中，有人极端排斥，但是大多数人都是抱有中立态度，这才是社会主流。比如前几年关于砸日产车这类新闻，无疑是少量的排斥日本的极端爱国者发动的。最近的夏日祭活动，虽然我们都不明其底细，但是其中一定是有一定喜爱日本文化的人的支持。日本军国主义惨绝人寰令人发指，但是他的花道、漫画还是受人喜爱。尽管新闻上报道的时间对日本文化大部分不是极力反对就是极力推崇，我们还是要认清这样一个事实：能上新闻的还是少数人。在国内的主流思想对于日本文化还是抱着不温不火的态度的。

二

我们社会主义国家信奉唯物史观，要用辩证的眼光去看待问题，这也是中国在当今世界上为人处世之道。

中国不会因为沙俄曾进犯中国而与现在的俄国交恶，更不会因为俄国与乌克兰冲突而无脑的力挺俄国。德国法西斯掀起二战，美帝妄想独霸世界，但这都不妨碍大国之间的交往。同理，日本固然残留军国主义，甚至军国主义还占大多数，但是我们万万不可全盘否定其文化。取其精华，去其糟粕，这是中华文化几千年来总结出的经验。

三

中国特色大国外交要求我们继续要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，为实现 “两个一百年” 奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力保障。

日本文化并未对我国的特色社会主义道路起到阻碍或推动的作用，所以我们没有办法下做一个准确的判断。但是如果这次夏日祭事情闹大了，设想一下：大街上满是穿着和服的人在游行，对社会基础设施、社会秩序、社会治安和公民的思想健康造成了极大伤害。那么这就明显阻碍了我们中华民族的复兴，必须严厉打击了。相反，如果和服推动了社会发展（虽然中国的田园狗都知道不可能），那么支持和服可能也会成为一种潮流（但是成为主流绝对不可能的，我认为他完全不能和西方休闲服这类相比较）。西方休闲服和男女平等的思想等文化在当今中国的地位就是很好的例子。退一万步来说，即使和服有成为主流的趋势，为了建设文化自信，政府也一定会压制其热度。

总结

中国特色大国外交理念要求我们在总结实践经验的基础上，丰富和发展对外工作理念，使我国对外工作有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派。

既然要建设有中国特色的社会主义社会，外国文化绝对不能占据主导地位（这里将男女平等这类文化作为已被中华文化吸收的文化处理）。愿意穿日本和服可以穿，愿意批判也可以批判，但是这两种思想没有一个会成为主导。对于还在辩论的知友，这些口水战是没有意义的，或许终究会有一方略胜一筹，但是抵制日产车这种先例已经告诉我们，这样的事情在没有上升到政府国家层面时只是一时的热点而已。最终，新闻中喜爱和服的这个小姐姐，离开摄像机回到家中，脱下和服，她还是一个中国人。偶尔品鉴一下这类争执没有大碍，但是要知道中国的发展方向才是我们的奋斗方向，我相信抵制和服的和喜爱和服的人，生活主旋律还是在中国的轨道上。

敞开胸怀吧，我们要拿出大国风范对待外国文化，要知道：实践是检验真理的唯一标准。对这件事情，我们也只能剖析到这里，剩下的应该由时间和国家给出答案。

要是补充的话，我感觉这位的回答就很客观：https://www.zhihu.com/answer/2595666064

知乎用户 Victor Yeh 发表

一般来说穿 JK 是安全的，穿和服就容易被打。

这证明双标仇恨教育的推行效果真好。

我建议以后直接说日语，比如

大妈：你是日本人吗？
和服者：はい。

我倒要看看大妈什么反应。

知乎用户郭哥一说发表

这个大妈脑子拎不清、极端排外而已。

反对的，哪怕恨的，只是日本军国主义，而非日本文化。和服，只是与军国主义毫不相干的日本传统文化而已，和寿司、日本清酒以及柔道一样。更何况，和服还是传承自汉服。

景某说的没错，穿和服拍照是自由。这大妈说什么 “对我们的民族情感是一种伤害”，有意无意把“我们民族” 代表了，也不问问别人答应不。

另外，该大妈还说 “我要是你妈，我就该打你了！” 暴露出了她的家庭暴力思想，真为她的子女担忧啊（如果她有）。送这大妈一句话，“大清早亡了”。

知乎用户 Kovenja 发表

我只是来狗窝里提醒一下很多观狗人：

如果有人用一些看似有理的话来想尽办法地说明你的第一直觉有问题、试图让你对自己的直觉产生质疑，而且你觉得他们的话乍一想没什么毛病但就是透着一股怪味的话，没错，他们是真的有问题。

不用强迫自己能辩得过训练有素的从业人员，但坚持自己的直觉和血债血偿的原则就好。

知乎用户纯情大将发表

真正卖国的人是不会穿和服的。

大妈骂你只是觉得自己占着大义，

代表民意消灭你。

有人乱扔垃圾她不去怒斥，

可见她也不是真有一颗公心。

小姑娘穿和服，

你可以和她沟通和交流，

上来就骂你以为你是谁？

地球都得围着你们几个民粹转？

知乎用户光锥之外发表

和服女子: 这衣服真好看，我要多拍几张照片。

爱国大妈: 汉奸。我要是你妈我就打你。

和服女子: 瓦塔西瓦尼轰金带思。

爱国大妈: 太君，啊呸，外宾女士，小人有眼不识泰山…

爱国人士除了同胞谁都不敢惹

知乎用户匿名用户发表

我要是那个女子我现在就打她

知乎用户工君发表

那就打啊，年轻女性打一个老太婆打不过吗？

知乎用户电灯泡发表

因为小圈子势力小容易拿捏。欺软怕硬，还能彰显道德上的优越感。

ATM 机很多都是日本造的，你看这大妈敢不敢去砸 ATM 机？

手机摄像头大多是日本索尼的，大妈敢不敢上街抢别人手机？

汽车轮胎很多是日本的，她敢不敢去扎别人的汽车轮胎？

知乎用户久安長治发表

反正那么岁数了也没人敢把她怎么样。

估计就是今天心情不好，找个人发泄一下。和服只是个借口罢了。

一个陌生人管你穿衣服，这算不算多管闲事？

从法律上讲，你在烈士陵园里穿和服都没有问题。但是日本军服除了演戏之类的特殊需要都不行。

知乎用户高贵纯合子发表

如果回答我是日本人，还会得到大妈的笑脸相迎呢！

国内的某些人，最喜欢的就是把铁拳对着自己人，以此彰显他们虚伪的爱国自豪感

知乎用户 Areek 发表

建议别用日本产的任何东西了，毕竟按着他们理论那是日本军费，取消二维码，扣了摄像头，扒了宝钢，砸了中日友好医院，u 型锁嘛，马上就到

知乎用户小转团发表

看日本动漫也就看个乐，全球化下，日本生产的东西也用，made in china 的东西还遍布全球呢，但是和服，我知道有些女生就是觉得好看，也许想拍个艺术照，但是你穿大街上，别怪别人看你不顺眼，侵略战争才结束多少年。中日意识形态还是对立的！

补充一点，我们跟日本军国主义是有血海深仇的，他们想亡我们的国家，灭我们的种。中国人最恨的就是日本，说美国牛仔裤还有西装的，他们是想搞资本扩张抢钱，我们当然讨厌他们，但我们最恨的还是日本人。民间情绪对于日本人迫害中国的历史也是最敏感的。

知乎用户行走的托尼发表

这个节骨眼上穿和服被打那是应该的。大众情绪被激发。

但我们真正应该抵制的是日本军国主义。而不是某些和日本军国主义搭不上边的日本文化。

知乎用户匿名用户发表

关那个大妈什么事，关我什么事？我为什么要 “看待” 这个问题？我看待了有用吗？

洗洗睡吧

知乎用户阿冉好想喝奶茶发表

只要我没做违法的事任何人都没资格骂我

换言之我就算犯了法也有法律制裁我而不是站在道德制高点的键盘侠们

知乎用户传媒发表

该打！

或者不是先问，而是直接上手了！

因为，做人要有道义、做事要有原则！

生而为华人，当以华人为重！以华夏之尊严、为弘扬华夏文明为已任！

无论何事，当我们在行为之前，理应先行思考此事妥否，如果妥当即可行之、否者宁不为也，这正所为 “先思而后行” 的理解。

而在这次的行动前，理应思考之 “和服” 代表着什么？

与穿 “和服” 的民族有着什么的仇恨？

为什么会有那么国人对 “和服” 如此的反感？

这不仅仅是某人 " 自由 “的情愫所能决定的！

这个行为向国人 “宣泄” 了一种什么信号？

而 “宣泄” 这个信号的行为又戳到国人的那些痛点？

我想，作为华人，无论年少、或是年长，心中自有定数！

[

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知乎用户匿名用户发表

知乎用户鸣鸣发表

穿和服犯法吗？

知乎用户 gvfhvu 发表

从伦理上讲，肯定是大妈偏激了，别人穿什么也不关她什么事，现在汉服，洛丽塔在网上那么兴盛，和服肯定也有，女孩子看见了喜欢，穿一穿有什么。

但是仔细想想的话，如果是大妈的岁数可能并没有处在日本人欺负的阶段，而且认出是和服，说明是从抗日剧中知道的，很大可能其实是她自己看抗日剧恨日本人，觉得日本人侵略国家可恨，但是对一个陌生人随便管教斥责出言不逊那肯定是不对的。因为从心理看来她在别人没有冒犯她或者做很过分的事的情况下把自己的意愿强加别人，甚至还有恼怒，语言上的冒犯。说明现在中国家长家庭教育理念还是有待提高的。

从女孩的心理看来因为不能和痛恨日本人感同身受，又喜欢他们的文化穿了，怎么说呢，感觉和服对中国人来说还是挺敏感的，穿一下没什么罪，但是被一些反感日本人的人看见了就挺倒霉的，因为她可能只是单纯觉得好看喜欢。如果她是穿着和服说日本侵略好或者日本怎么怎么样那大妈做的没错。

我想大概率应该没有什么人会说穿和服怎么怎么样，因为现在人人生活已经很不错了，中国也早已经在往前走，我觉得对待日本人的侵略，看现在的情况的话不如内心和解，把注意力放在祖国的发展上更好。

知乎用户攸攸发表

在当下这个时间段穿和服确实容易踩雷，她实际上怎么想我就不知道了

不过这个大妈的行为属实是有点 duck 不必了

知乎用户寅鹿发表

大多数人认为自己是独特的，与众不同的，包括对美的呈现，所以很多时候会被大家看成是一种自恋的行为。对大家来说，自恋就是一种自我欣赏的表现，但同时也意味着在某些时间段，你就会和社会化会背道而驰，具体来说，就是你认真的扮演一个特立独行的人，你就会变成一个讨厌鬼。

首先，我先穿和服拍照行为本身，在双方眼中的定位不一样，是一种意识形态不一样，首先我们对大妈的意识形态要保持一种尊重的态度，但针对语言攻击这个行为本身有待商榷。

同理景某的意识形态和她的语言表达也是如此。

我做分析，是希望大家获得一些为人处世的方式，可能存在端水大师的行为，但也希望大家理解。

第一，**不显示自己不必要的侵略性。**我不希望你在表达认为对的观点，特别较真，很显然大妈的行为，明显带有挑衅意味。在捍卫某些价值观的时候，大可不必这样，温和一点，和年亲人聊一聊都可以，首先是因为存在过度情绪化，情绪本身是一把双刃剑，另外过激的情绪对身体不好。

第二，不要努力地去宣扬自己的价值观。价值观虽然会影响行为，但是价值观千千万，总会有和你冲突的，遇到了，你冲突一下，还不如在自己认可的价值努力努力。除非真的涉及到一些根本利益，确实值得吼一吼，否则就会被欺负，不过这叫维权，前提是侵权。

我们都年年轻过，可能大多数人都有过那种咬牙切齿，显得睿智和醒目的时代。可能大妈是希望可以骂醒姑娘，希望姑娘不要忘记国耻，但殊不知，人家在完成一份工作任务，或者只是一份兼职，人家在展示美丽，你却在谈爱国。都原谅一下彼此，我们都只想活出自己的价值罢了。

一般来说，我建议思想特立独行，行为上的表现怂一点，因为你的独特只有在遇到情投意合的朋友时候才是打开外层的保护罩，触碰彼此的三观。

怂不是让你削弱你的力量，而是减少社交成本，所以圆滑一点没关系，看不惯没关系。

知乎用户 AMPANO 发表

同样的的情况

如果是穿欧式传统服装，顶多会被当 coser

如果是穿韩式传统服装，会被当做是朝鲜族同胞

如果是 cos 成超人，会被人拍照

就算是穿欧式风格浓厚的 lo 装，也顶多会被人多看两眼

但怎么就偏偏穿和服会出事呢，还出过不止一回，还持续几十年时不时地出这种事呢

我认为一切责任全在日方，建议日方反思

知乎用户疾风之科基发表

大妈拿出了珍藏多年的红袖标。

知乎用户 qiu 古董发表

西方列强杀了多少中国人，毁了圆明园。是不是街上穿西服的都该挨打？

知乎用户止戈为武发表

下次找个满身肌肉的穿着和服去试试她还敢不敢说。

知乎用户消失的鼠标发表

学学西方，俄乌一开战，Z 字母差点被开除英文籍，所有跟俄罗斯乃至苏联有关的人和物都要被批判被抵制，这才是狭隘民族主义者真正的骨气

知乎用户 Inari 发表

在宣传机器开足马力运行的时候，个人的抗议没有任何意义

事实就是她如果继续穿，就会一直被骂，路人就会一直冷眼旁观，各地景点就会一直婉拒，连做酸酸都做不成

还自由，真搞笑，被骂几次她就长记性了

知乎用户没用发表

穿和服不是耻辱

战争结束 73 年，社会保障还不如日本，全民医疗还不如日本，国民受教育程度还不如日本，人民幸福指数不如日本，这才是耻辱

知乎用户无中生有发表

穿什么衣服是个人的自由, 干涉他人的这种自由和强迫不许吃猪肉并没有什么区别. 宗教是宗教, 民族是民族, 民族并不天生与宗教绑定, 甚至民族也并不天生与某种民俗绑定.

在美国出生的汉族人那叫高华, 人家吃牛排住豪斯过圣诞说英语, 这与中国传统民俗并无任何直接关系. 哪怕不是美国出生的, 如果长辈是精美, 那也完全可以吃西餐讲英语过洋节, 法律并未规定这种行为犯罪或者违法. 毕竟中国人不信仰社会主义, 不买儒家思想的账, 也一样不违法.

个人 (民俗) 信仰和宗教信仰一样, 都是需要保护的.

知乎用户春秋发表

中国文化里面，穿衣服象征被征服，披发左衽这个词就是表达的这个意思。

我本人喜欢看一些日本动漫，练剑道，也不拒绝吃鳗鱼饭。

但是我不会穿和服，尤其不会在公共场所穿和服，这会让其他人心里不舒服。

知乎用户一个名字发表

人并非理性人，人是有感情会愤怒的。

穿和服确实是个人自由，但是忽略朴素的民族情感，对民族是巨大的伤害。

我喜欢二次元，但是我讨厌日本政府和精日分子。精日分子真恶心，shab

知乎用户鹿山发表

西服是国货？从上到下、正式场合大家都在穿，你咋不骂？肯德基、麦当劳是国货？飞机、枪炮、核弹是国货？…… 你咋不骂。满清闭关锁国，导致中国百年耻辱，你也在骂。老公、孩子、邻居一事不顺心，你还在骂。你这个老妈就是为骂而生的，哪天遇到一个二青咯起胳膊揍你个七死，我看你还骂不骂。

知乎用户匿名用户发表

阿姨你知道有个人叫吴谢宇吗？

知乎用户疼痛之旅发表

先问是不是，再说对不对。

你说她是精日女孩她就是精日了么？

她是在什么特殊地点或者特殊时间穿和服了么？

如果是我都想飞过去打她一顿，如果不是那别人何错之有？

知乎用户韩晗发表

有没有发现最近经济越来越差啦？

公务员教师甚至医生的待遇都在下降？

更何况其他行业… 现在看起来，短期也没对台湾有什么想法。

那你说这个宣泄口怎么办吧？诶！我觉得日本就挺好的！

经贸等官方和大宗交易不会有什么影响，文旅这个 gdp 占比不高的东西就很适合当靶子。

知乎用户匿名用户发表

我觉得穿什么是别人的自由，真的

知乎用户 QWERTY 发表

都 2022 年了，怎么还有人把这种民族主义的行为怪到红卫兵的头上去？

哪怕了解一点历史也不至于说这种话……

知乎用户 27 岁是颗仙人掌发表

一个个上街去骂效率太低了，而且治标不治本。你直接把和服服装厂老板剃个阴阳头，拉到大街上游街一下子，你再看还有哪个不开眼的敢穿和服。

知乎用户 Redem 发表

爷回清啦

知乎用户什谁发表

上了年纪的人，家里没有能力也管不住丈夫子女，又没啥拿得出手的消遣爱好，只能倚老卖老，仗着年纪大，欺负一下以为好捏的年轻的软柿子，问题好像现在年轻的都不是好捏的主，大妈指手画脚找错对象了（广场舞强占篮球场，新老一代的社会资源矛盾一直在加剧，不应该是年纪大就该着来的吧，人不能要脸，死要面子活受罪）

知乎用户黄惠儋发表

大妈看到中国人穿和服的情绪反应，大概跟网民看到 ZW 穿军旗装的感觉是接近的

知乎用户精中之剑发表

这不费话吗？和服女要真是日本人，大妈当然不会怒斥－－－正常人都懂，哪国人穿哪国的族服，很正常。但中国人没事穿个敌国的族服，反感不是很自然的吗！

有任何问题吗？

所有反对大妈的人，它们自己被某个地域的人一次次海扁了，被抽了大耳刮子

它们还会叫嚷 “理性”、“宽容” 吗？它们会支持自己家人去穿那个地域的民族服装，追捧那个地方的习俗吗？

一句话：理中客理中客，无非慷他人之慨罢了

中国人民不宽容吗？美国人把法国餐厅都砸了，把法国葡萄酒倒入阴沟，不是因为法国入侵了美国，搞了华盛顿大屠杀，而仅仅是因为法国反对美国入侵伊拉克

不是吹美国社会自由、成熟、多元吗？怎么着，到中国人这就不算数了？

知乎用户卫鞅发表

逻辑怪太多了，各种偷换概念，照某些回答的意思，西装牛仔裤是美帝的，大列巴伏特加是苏修的，寿司生鱼片是日本的，烤肉韩剧是韩国的，我们的生活离不开这些，所以我们应该与这些共存，我们应该与这些国家友好相处，我们不应该去喷，这是人家的自由

但我不明白，人家说你穿和服，你扯什么西装呢，西装能代表一个民族吗，西装是一国独有还是世界流行？

人家说你穿和服, 你扯什么寿司生鱼片呢？你该不会不知道这些东西都起源自中国吧？（鱼脍）

枯山水，樱花，和服（吴服），茶道，这些文化都是源自中国，我们抵制的是中国文化吗，我们抵制的是日本窃取后改为己有的民族文化，你说不清楚西装是哪国的象征，但三岁小儿都知道和服是日本的象征，人家纯种的和族女性都没见咋穿，你一个中国人在中国穿完还高调宣传，是何居心？你有穿的自由，那为什么我没有抵制的自由呢？

任何事物的盛行都是源于个例，和服盛行的后果仅仅只是和服盛行吗？它必然带来日本文化的盛行，带来民族文化生存空间的压缩，当我们的后人拿着历史书指着你的朋友圈问你是不是慰安妇的时候，你会怎么回答？

有人穿和服，你说要抵制还得加上美帝苏修大韩冥国等等等等太麻烦，干脆由他去吧，什么时候这种集体摆烂解决问题的思想深入骨髓了？

还有说什么美军穿西装牛仔裤侵略你的时候你咋不抵制，我是没见过穿西装打仗的美军，我只见过穿西装签停战协议的美军

知乎用户毕嘐发表

在资乎问这种问题，肯定清一色谴责大妈呗，毕竟国难日都有一帮玩意主张穿和服，更何况平时了…

不过也侧面说明国内环境是真的好，人民也大气。那些主张穿衣自由的狗们你们敢穿着德国传统服装在二战纪念日去以色列大街上逛吗？

知乎用户 ccc 发表

喜欢谈自由，但别忘了自由，这种东西也不止你们有，你们有穿衣自由，别人也有言论自由，你确实可以在任何时间，任何地点穿自己想穿的衣服，同样的，别人也可以在任何时间，任何地点说自己想说的话，这话你们不爱听? 就不让别人说? 同样你的衣服也让别人不爱看呀，可以不穿吗？

知乎用户米卫兵小将发表

为什么会有人喜欢穿和服？我不是很理解，有人能解释解释吗？

是为了博人眼球还是单纯的为了好看？

又或者是专门为了恶心别人

知乎用户古驴发表

有的人民族仇恨没这么深罢了，可能是历史没学好，家人也没有教。没有这种意识。中国人对日本人的仇恨要超越任何国家，看见和日本沾边的都骂一句才痛快，对于百分之九十的中国人来说都不为过，因为而和服带着强烈的民族标签，很容易让我们看到被日本人侵略过的历史。你一个日本人穿着和服来了，我们说实话都有可能要欺负你，别说一个中国人穿着这种服饰了。

你可以喜欢，但是要注意场合，放中国任何一个地方，你穿这种东西，不挨骂也会让人恶心的。你当着你家邻居穿这种东西，你父母会蒙羞。如果实在是喜欢，还是去外国生活，说真的，那边没有仇恨当然也不在乎。

知乎用户有知识的农民发表

知乎上有个问题，之前还挺火的

就是为什么有纹身的女生不受待见

你倒是说为什么？？？

你穿个汉服可以从中国东北角浪到西南角，穿个和服往人堆里扎… 你咋想的？

本子的东西有些我也用，比如手机摄像头，索尼的。其他，目前看，应该是没有。

我喜欢本子的一些产品，但是我讨厌本子国的人

原因很简单，我妈的奶奶的父亲（这辈份我也不太会算，反正也是我的一个祖先）当时是村长，为了保护隐藏一个八路军，汉奸告密，被本子挂树上活活用鞭子抽死的。

我们那基本村村都有血案，我想说姑娘，你很幸运，幸运的生活在一个开明包容的社会，你身边都是些温柔善良的人。

如果抗日战争刚胜利那会儿，你敢这么穿，你猜猜那些有血仇的人会不会像网民一样支持你？

知乎用户五局三胜发表

我认为大妈做的挺对

什么玩意儿？在中国穿日本和服显给谁看呢？

知乎用户夜半无声发表

要是换成我，我会跟这大妈好好掰扯掰扯历史。她全身上下的衣服鞋子都是从万恶的英美法德哪里来的，包括内裤胸罩都是。你今天不脱光就是不爱国。

知乎用户 han han 发表

她管的好宽，最好去靖国神社自 fen*

知乎用户知乎小白发表

这么说吧，看热到不嫌事大，如果在外面我看到这情况，怎么说都有可能。

但是啊，我说但是！如果我闺女敢穿和服，我肯定抽她！当然，抽完后领回家还是要教育和安慰的。但是抽，绝对少不了！其一，这反传统，让人想抽！其二，这是作死，得抽醒她，免得身处危险不自知！

知乎用户士之耽兮发表

非要穿和服？

为好看？

为崇拜日本文化而装扮？

你非要装作日本人

那你接受后果

中国人对日本仇恨报复的恶果

挑动仇恨日本的朴素中国人

又要来批判别人一番

你穿和服你高贵？

知乎用户闲言子发表

我妈要是你，我甘愿被你打死

知乎用户良昏发表

见狼显羊相，见狼显羊相

知乎用户衞秩发表

随感录三十八_______鲁迅 - 垚兄的文章 - 知乎 https://zhuanlan.zhihu.com/p/54281486

知乎用户匿名用户发表

吃枣药丸

知乎用户自由美利坚发表

挑动民族主义，迟早要被反噬，中日韩自贸区，我看是搞不下去的

知乎用户丸子丸子头发表

反弹

知乎用户猜不猜发表

一步步让步，一步步日化，一步步忘却，一步步精神汉奸

知乎用户匿名用户发表

该女子出于爱国可能性小，“小辈坏规矩该教训” 乡土糟粕思想可能性大。

本人认为出于个人喜好穿和服可以理解，只要不美化二战恶行就可以了。

知乎用户匿名用户发表

当大妈说你是鬼子的时候，你最好真是鬼子. jpg

知乎用户工大 Uzi 发表

可她自己身上不也是穿着牛仔裤吗？

知乎用户莉雅发表

有些人永远喜欢去欺负和自己不同，更弱小的人

知乎用户膛线发表

先让大妈叫停自己儿子的英文补习，然后再来吠，要算账咱就都算清楚

知乎用户颜值担当然是我发表

兴趣也是因人而异，特别是年轻人，他们不会忘记自己的国家和民族的仇恨。” 其次虽然和服只是一种装束，但是它也能却能轻易地唤起我们许多忧伤的回忆，如果在街上到处都是穿着和服的人，那一定会给中国带来很大的冲击！像老一辈人更容易因此伤心愤怒，我觉得阿姨可说教，但是言语和处理方式不该这样，用温和的口吻和小姑娘说事情也可能不会闹得这样难堪。