现代女性对於色情的看法是怎么样的?
品葱用户 Yshch 提问于 5/25/2020 最近我想起了我真實生活中的情景,有個男的在畫色情的東西,然後有個女的走過,恰巧看到男的在畫色的,那女的沒有出聲,但看上去有點尷尬。此外我看到國內有人知道有女性會畫色情角色/為色情角色配音的時 …
音乐,到了瓶颈,音乐的风格就那些了,软件效率结合 ai,每天生产出来的音乐多得吓死人。但是,存量市场也一样吓人。你如果听欧美,听电子,根本听不完。
小说,同理。加上以前的你根本看不完。
影视,同理。短剧。越来越追求短平快。
游戏,垃圾游戏也是一大堆。和前面三个不同的是,一款游戏可以耗费你大量时间。到了虚幻引擎 5 以后,质量到了一定高度,生产效率也越来越快。国产游戏也开始发力。
动漫,同理。技术的迭代,让国产漫画也越来越多,越来越优秀。
AV,哪怕是 AV,不停出现的新人,以前的资源,你看得完?更多的人是找不到资源。
篮球,足球,羽毛球,台球,乒乓球,网球,匹克球,高尔夫。
健身,钓鱼,骑行,游泳,瑜伽,格斗。
纸牌,麻将,下棋,桌游。
桑拿,洗脚,采耳,SPA。
等等。。。
这个问题不是讨论男女关系吗???
可我就是要引出 娱乐资源 这个概念。
经济 可以换取 娱乐资源。
而这类资源正在因为资源的增多,变得越来越便宜。
淘宝的 88vip 免费就能领个 网易云音乐会员,你能听海量音乐。
以前的影视电影动漫资源 网上找一找,也能白嫖。
游戏 比如以前的游戏 动不动就会打折 比如巫师 3 鬼泣 5 这类几十块 免费的竞技网游 只是皮肤需要花钱。
事实上,到了 2024 年,游戏的人均消费也只有 483 元。
你看 AV,花钱了吗?
这些球,200 块买一个,你打烂它要多久?
钓个鱼,还能填肚子。
游泳 20 30 一次。
等等。
你只要不需要人服务的娱乐,费用大部分都是不高。
比如,我能找到卷后 9.9 的台球厅。但是你要点个美女陪玩,那一小时可能就要 100 了。
洗脚采耳这类费用也是一样。
虚拟资源可以是无限的,但人力资源是有限。
未来社会就是这样。
如果你只是听歌,打游戏,看电影,刷短视频,短剧,看小说,和朋友打打球,去健身,跑跑步,钓钓鱼,跳跳广场舞。
一个人。
你的钱,是根本花不完的。
可你要是和人力资源打交道, 这个溢价就高了。
比如,明明看个免费视频就能学到的知识,你给孩子报了班,一节课就要几百。
比如,明明你没几件衣服,房间稍微打扫下就可以了。
女朋友一来,说她成了保姆,然后她给你算了一笔账。你可能欠了她 430 万。
当女性开始和你算账,人力资源的模式就启动了。
为什么彩礼 30 万?因为你去外面代孕,也要几十万。
为什么工资上交或者零花钱要几千一万?因为你去外面 pc 也是要花几千的,你找个做饭打扫卫生的也要几千一个月。
你但凡花的少了,女的为什么说你是在白嫖?
本质上,是因为,她把自己当成一种人力资源,也就是所谓的物化。
未来,这种物化会更加明显。
那,有没有好一点的男女关系呢??
也是存在的,就是男女之间除了恋人,还有好朋友的羁绊。
好朋友,那自然,很容易 1+1 大于 2。
免费的那么多资源,朋友之间可以相互分享和讨论。
你买一款法环,我买一款博德之门,大家还能一起玩,双影。网游还能组队。
羽毛球,还能混双。
篮球,我多了个拉拉队。打卡,你多了个摄影。
朋友之间,
你就不指望,另一方一直给你洗衣服。
我也不指望,另一方一直给你花钱。
你的好朋友闺蜜,会一直给你花钱吗?
这就是未来,比较好的男女关系,因为娱乐活动多,我们缺的恰恰是朋友。
有些女性,估计会看不懂。
她们会想,不给我花钱,那找这个男朋友有什么用?
其实,这并不是朋友视角。
而是资源视角,你其实是在用资源去审视另一方,男性成了提供金钱具有服务属性的 atm 机或者是工具人。
反过来,男性如果把女性当资源,就成了性资源,成了生育资源。
但事实上,只有相对漂亮的,会被认为是性资源。不好看的,其实成不了。而且有钱人,恰恰不能被单一的性资源套死。
而以,朋友为核心的男女关系。
就需要双方,有比较相似的三观,背景,甚至爱好。
先说结论:极少数女性的地位将在政治法律领域不断高歌凯进,大多数女性的地位则在经济就业领域加速萎缩,两者互为因果。
这不是预测,而是正在发生的事实。
由于高等教育普及,绝大部分完成高等教育的女性工作会限定于第三产业,又或者说 “中产”。
但是由于经济减速,贫富分化,留给中产的地盘会越来越小,所以大量中产的就业会不可避免的受到冲击。
其中男性会向下跌落,去跑美团滴滴临时工,或者学技术,要么就是躺平,也就是成为 “无产”。
而女性在降本增效竞争加剧的情况下失业风险更大,但是又一般不会接受第一二产业工作,所以失业后的平均待业时间会比男性长,而这就又成了下次找工作会被筛掉的雷点。于是其中有的人会失业家里蹲,有的会涌入擦边行业,有的则是不断考公考编。
考上的人会进一步推动司法倾斜,提高女性法律地位——当然,对于个人来说是法律保障,但对于他人以及社会来说则是法律风险,在以前这种法律风险主要由丈夫承担,但结婚率崩了之后则主要是由社会和企业承担了。
显然企业不想承担这多余的风险,那么不招女工就是大家最容易达成的共识。且地方政府还要倚仗企业解决失业问题,所以基本不会过多干预企业招聘时的 “性别歧视” 问题。
所以对于失业女性来说,拖得越久就越难以重新加入社会分工,且由于婚姻的名存实亡,“嫁人” 这条传统退路也在实际上走不通了。
日本在泡沫经济破裂后,女性的就业率一直在提高,但是又大量集中在没有稳定保障的临时工或者庶务科里面,光看就业数据很乐观,但是青年女性的贫困率却高达 30%。
而日本的第三产业比重(尤其是东京都市圈)可是超过 80%,中国的第三产业比重只有 56%。第三产业是女性可以跟男性平等竞争的领域,而传统的一二产业则是男性占有直接优势。
所以从产业结构上看,我国的情况恐怕会更严峻。庶务科虽然看似工资不高,但仍旧是大量女性的一个低保,而我国以后似乎只有已育女性才有机会得到这样的低保。
因此未来我国的性别问题会分成两条线:极少数女性的地位将在政治法律领域不断高歌凯进,大多数女性的地位则在经济就业领域加速萎缩。
光看司法,我们会是世界上女性政治地位最高的国家。但法院毕竟不能创造财富,只能划分财富,国家也不能直接给七亿女人的卡里打钱,只能立法规定女人能去哪里拿钱。
那自然也就意味着更高的法律成本与风险。
因此法律的倾斜会不可避免地加速我国女性的去社会化进程,让女性陷入个人利益与女性群体利益必须二选一的囚徒困境里面。
而每一个个体也只能做出最有利于自己短时利益的选择。即便有个别人看得长远,她的选择也无法扭转整体的大势。
而女性当中意见领袖的地位则将极大提高,并与普通女性拉开越来越显著的差距。前者可以依托女性优先的政治口号给自己谋取巨量的利益,但因此而消耗掉的政治资源反而使得社会对于女性的包容度迅速降低,导致后者在社会上寸步难行。那么普通女性便只好把前者的成功作为自己的奶头乐,依靠 “女性主义” 这一宏大叙事来获得长久的精神满足。
一个年轻人,早上 7 点起床,出门 7 点半,挤一个小时地铁,8 点半到公司。
干到 12 点,吃个饭的功夫,午休就差不多了,1 个小时谁能睡得着,睡着了再起来有多痛苦。
下午干到 6 点,回到家 7 点。洗个澡,吃个饭 8 点了。
在这会,他已经醒了 13 个小时了,而他的休息娱乐时间是 0。
这个时候,你的选择是:
A. 当舔狗提供情绪价值,金钱价值
B. 自己玩会游戏,电影,哪怕去钓鱼
C. 钝角
著名的 25 号宇宙实验,有一个阶段,底层雄性不想交配,然后疯狂自恋 + 打扮自己,性格为一碰会炸。实验者称美丽鼠,心理为行为沉沦。
此时此刻,恰如彼时彼刻。
1: 一夫一妻制受到巨大的冲击
2: 大量的有钱、有势、有颜值的男人会有大量的私生子
3: 部分的男性开始去母留子
4: 部分的女性开始去父留子
5: 上层社会享受着大量的性资源红利,他们可以公开地正大光明地告诉身边的女性,我已婚,我有八个女朋友,我现在每个月给你 2w,你做我第九个女朋友,你表现好的话,给我生个娃娃,我给你 300 万。
6: 中产群体互相博弈,偶尔出去耍一下,但无法实现那么自由、宽松的两性关系,这句话,我用人话解释就是,中产还没有达到那种随心所欲可以获取性资源的地步。他们是这个时代的两性关系里群体最难的存在。他们虽然挑剔,但是能符合他们择偶要求的样本并不大,这个群体会普遍晚婚晚育。
还有就是随着中产的进一步滑落,数量减少,可能他们的烦恼也会少很多。
7: 最底层就比较直白了,要么自动、主动绝育,要么靠着坑蒙拐骗,但是在底层这块,男性的辅助用具的市场,我相信是会大有增长的,在高压的扫黄态势下,欲望得不到排解,很多人只能依靠科技来实现性的满足。随着思想解放,女性的辅助工具市场,也会增长。
食色性也,大部分男人,无论是高层、还是中层,抑或是底层,现在是上面的嘴巴能吃饱了;但是大量的中层和底层的人的下面真的吃不饱。
底层男女,不婚不育的多,疯狂生孩子的,也会不少,某些网站上那些生四五六七八个的,大有人在。
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比起什么男女互不信任,男女互害,什么男女互相嫌弃,这些都是小事。
真正的男女关系的变化:
是人与人经济、社会地位的差异的持续扩大。
有钱的人,真的太有钱了,一个很有钱的人,只要他愿意,他养个十几二十几个 18-22 岁的小姐姐,一个人一个月给 2 万,一年才几百万。这对于某些土豪来说,真的是小菜一碟。所以我前面的文章说了嘛,这是这个时代的土地兼并,也就是年轻的、美好的性资源,被集中到了一小撮富人手里。
十来年前,我读大学的时候,没有几个女生敢大张旗鼓地找有钱男人作为伴侣,生怕别人觉得她们不要廉耻;
目前的情况是,只要我愿意,只要我报一个数据,我想要给未来的女朋友两万块钱的零花钱,24 个小时以内,系统化地操作,我可以收到超过一百个小姐姐的温馨问候,这些女孩子都是普通人家的子女,都是一些素人,很多都是在校学生,不是什么商 K、夜场、足浴中心的工作人员,大部分年纪集中在 18-22 岁。
嗯,现实就是如此残酷。
2w,税后,不上税,一个月,大家知道是什么概念吗?
百分之九十五以上的国人无法达到的收入水平。
但是两万块钱,不到 3000 刀,这可能只是美国某些哥们一晚上的消费,比如这位:
男女关系的本质其实并没有恶化,也没有什么高深莫测的东西,但是人约人之间的差异扩大化了,而且这个趋势还在扩大,难以遏止。
有些人真的太有钱了。
尔湾这边的,身价 10 亿人民币以上的,那真的太多太多了,还有一些 50 亿,上百亿的。
而我们这些普通人,别说 10 亿,就是刨除负债之后,剩下的资产和现金流有没有 10w,都难。
还是那句话:
穷人的债务,就是富人的资产。
穷人的劳动,就是富人的增值。
最近有一些朋友可能看到了我的文章,大家以为我是分析两性关系的,我确实不否认,在这个赛道八九年了,但最近三年,我个人看到的,更多的是贫富差距对于人的异化,是越来越极端的异化。
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前段时间,有位 80 后的兄弟拜托我帮忙找女盆友,正经结婚生子那种,他是 83 年的,目前离婚了,前面生了两个孩子,都是女儿,他想要儿子,他让我帮忙找 20-22 岁的女孩子谈恋爱结婚生子。他的资产大概是在五个亿,随时可以变现,现金流三千万左右,目前住在四川的别墅,有七辆车,最好的一辆是幻影,他一米六零,150 斤,初中毕业去当兵,退伍军人,但是家族依靠某个酒企业赚得盆满钵满,实际颜值不如潘长江。
我们帮他发布了征婚信息,三天时间,我们收到了三百多条来应征入伍的消息。
这些女孩子集中在 20-22 岁的样子,也有 18 岁的刚高考完的,还有一些二十五六七八的来试试运气。
因为人太多,我们关闭了账号私信功能。
让他从这些人里面选出来未来的结婚对象。
如果可以的话,他的选择对象,我们可以给他做到三千人以上。
只是工作量太大了,完全没必要。
就这么一个,矮个子,小胖子、长得不好看,学历接近于小学的兄弟,会有那么多人贴,各位知道问题出在了哪里嘛?
有很多年轻男孩子在点拼好饭生存的时候
有些老板一年的理财收入达到了上千万。
部分目前现金流充裕的小老板真的成了香饽饽。
一个老板,他只要愿意养养人,那真的是挤占了普通人的婚恋空间,毕竟啊,这个钱,真的太神奇了,虽然闻着臭、但是用起来香。
在大部分女孩子无法找到月薪两万的工作,甚至大部分女孩找不到工作的背景下,这些有点现金流的朋友们真的是吃得香。
要风得风,要雨得雨。
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去年年初开始,无论男女,都喜欢问我一个问题:
“我想找个人帮忙生孩子,但我不想结婚,怎么办呢?哪里有条件好一点的类似的选择呢?”
这里面,男性多,
女性也开始多起来了。
这两类人都挺有钱的。
他们都不想找人结婚了,但是他们都挺想要自己的后代的。
只是他们不想用传统的婚恋关系去实现自己的子女的传承,这就是我前面说的去母留子、去父留子。
我前几天发了这么一句话,可能很多朋友没有看懂:
很多中国人已经破除了对于婚姻的执念
但是对于要个孩子,还是很乐此不疲的。
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在美国这边,部分华人的高端玩家的玩法确实领先了一个版本:
他们把女孩子分得很清楚:
1: 这是大老婆,给她足够的利益,帮我赚钱、保管钱,带好孩子,陪伴父母和家人
2: 这是小老婆,帮我管理整个家族的其他事情
3: 这是小情人,偶尔去打个炮.
4: 这是代的 1234567,可以帮忙解决生育问题.
5: 大家一起其乐融融,没有捆绑,没有什么情感,只有链接和互相利用,没有太多的情感牵扯.
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当然,上述的不会是主流,只会是一些人的玩法,只是这些小众的玩法,会影响更多的普通人。
普通人,想要简单的结婚生子更难了。
更多的男人无法正常地、简单地结婚生子了,这是必然的。
而且,这个趋势,会扩大化。
只要贫富差距继续扩大,
这个问题就无法解决。
很多人从一开始就注定了最后的结局,
只是中间还是去挣扎了挣扎。
不过说老实话,在当今这个时代,贫富差距如此之大,经济增量为零的情况下,蛋糕越来越少了,就业率如此低迷的情况下,两个没有任何经济基础的人去结婚生子,
真正受苦的,还是他们的后代吧,大家可以看看那些最底层的孩子在当下社会的生存状态,可以看看目前的乡村教育质量。
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今天的文中很少描写女性的 dy 需求,其实也有上百个女性朋友问过这句话,这个事情,在以前是不敢想象的。以前的大部分女孩子并没有这个想法,这些年,随着互联网的发展、传播,越来越多的女性也开始选择了去父留子……….!nnn
只是大家看得越来越多的,看穿了更多的东西吧,也知道了伴侣不是人生唯一的依靠。
越来越多的人明白了:
权和钱以及健康的身体才是人生最大的保障,
其他的任何人都靠不住。
这是时代的一个变化,
从某种意义来说,
也算是时代的一种进步吧。
至少部分人开始认真思考婚恋的意义了。
而不是单纯为了结婚而结婚了。
人的兽性还在,身体好了,就想交配,
但是人的理性更多了,交配之后,生了孩子,孩子的前途如何,是更多的人理性考虑的了。
祝福各位兄弟姐妹实现自己的人生理想,
平安顺遂.
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最后的最后,还有个现象值得关注:
大量的人开始出海了。
主要是国内的一些女生开始找发达国家的男的,这里面主要是找海外的华人,也有一些找的是白男,找东南亚的、非洲的、中东的、拉美的还是少;
还有一些男生开始找海外的女生了,集中在欠发达地区和男女比例失调的国家和地区,有的是去东南亚找,有的找东欧那块的,还有部分找的是非洲的。
虽然很多人对于婚恋没有了执着,不太想 “愿得一人心、白首不分离” 了,但是对于拥有后代的执念,还是很多人心底,尤其是最上面的人和最下面的人的执念。所以他们想尽了一切办法,去实现。
目前看来,我们走的是日韩相结合的道路。
前段时间我看到一个魔幻的新闻,复旦大学做了一个调查研究,根据他们的样本统计,中国 50% 的 95 后,一周的交互运动低于一次,其中 14.6% 的男性和 10.1% 的女性,在拥有稳定对象的情况下,过去一年时间竟然完全没有交互运动。
如果复旦大学的统计你不太信,那可以再看下资本提供的数据,国内某强身健体药(你懂的),2024 年销量大幅下滑 7.7%,这已经是他们连续 3 年销量大跌了,公司负责人表示从业几十年从未发生过如此魔幻的现象。
还有国内某伟大产品市场占有率最高的云南某公司,他们明确表示:那种小药丸去年销量大跌了 13.17%,库存积压了整整 2400 万片。
如果这些数据还不够有说服力,那还有结婚率下滑、520 情人节消费大幅下滑、酒店业务遇冷、电商平台鲜花销量大跌、安全用品销量明显下滑…… 等等,所有的现象都在告诉我们一个客观事实,那就是——中国已经事实上进入了全民性萧条的时代。
但更有意思的是,一边是年轻人极力压制自己的欲望,另一边却是部分行业出现了史诗级的大增长,比如说硅胶玩具制品,2024 年中国做硅胶玩具的企业数量高达 103.29 万家,累计创造了 1794.3 亿人民币的业绩,是整个电影行业的 4 倍有余。
还有擦边直播、短视频、某些特殊网站,播放量和利润率也均达到了历史极值。
看到这两个魔幻的现象放到一起对比,很多人就不能理解了,为什么会发生如此诡异的事情?其实答案日韩早就告诉了我们。
先说日本,大家都知道,日本是全世界闻名的风俗产业大国,他们风俗产业的产值顶得上国家所有的军费开支,每 200 个日本女性里面,就有一个从事着特殊行业,这也符合大家对日本这个国家的普遍认知。
但很多人不知道的是,日本还是全世界交互运动最保守的国家之一。
2004 年,英国某小雨伞公司在全球 41 个国家和地区做了一项调查,最后结果显示,法国人一年要运动 137 次,香港人要运动 79 次,而日本人却只有 46 次,排名倒数第一。
还有 2018 年,日本厚生省隐秘的做了一项调查,结果显示:日本 18-34 岁的女性,有 39% 从来没有进行过相关运动,至于男性这个数据则是 36%,均处于世界倒数水平。
根据日本某橡胶工业株式会社的统计,日本人每个月交互运动的次数只有区区 2.2 次,在整个亚洲国家里都能排名倒数第一。
也就是说日本一方面是全球著名的风俗产业大国,无论是录像制品、漫画书籍、实地业务,全都处于历史繁荣时期,但同一时间,他们的年轻人却完全不愿意找真人进行交互运动。
这和我们国内的现象是不是非常相似?
还有韩国也是类似的情况,有数据统计,韩国的风俗人均消费能力高居世界第一,遥遥领先于第二名日本,他们的风俗产业从偶像选拔到实地业务已经形成了一条完整的产业链,之前传出的 N 号房事件就能看出韩国这个产业的无比繁荣。
但有意思的是,如此喜欢风俗业务的韩国人,恋爱率、结婚率和生育率却全都是世界倒数第一,韩国男性和女性均不愿意找现实中的真实伴侣去解决可持续发展的问题。
这和日本的情况几乎完全一致。
为什么日韩两国会同时出现这种诡异的现象呢?有一个重要的原因是这两个国家都爆发过轰轰烈烈的女权运动。
日本在上世纪八九十年代的时候,女权运动达到了历史最高峰,当时的日本女性社会地位极高,出去逛街最少要有三个男人跟着,一个负责打车,一个负责请客吃饭,另一个负责购物消费,也就是著名的 “三个钱包” 现象,即:车夫、饭票、ATM。
而且她们不会找三人中任何一个结婚,因为她们真正喜欢的还有一个所谓 “本命”,也就是说那个年代的日本女性同时拥有 4 位男朋友是很常见的事情。
他们不仅要日本男性提供情绪和物质支持,还对于维护自身权益十分敏感,比如说在电车上有人碰了一下自己,她们就报警说性骚扰,骂别人是 “痴汉”,再比如说在办公室上班,有同事多看了自己几眼,有男上司晚上给自己发工作邮件,她们就会举报这些人侵犯个人权益,索要巨额的赔款。
这样操作的人多了,就让日本人发明了女士优先车厢来对男女进行物理隔离,同时,某些公司甚至将男女分区域办公,以避免大量的投诉举报事件。
经过这样的操作之后,日本男性就掌握了新时代的生存法则,如果在电车上被一个日本女性举报骚扰,他们不会选择争论,更不会选择默认,而是立马动手反击,以争取获得互殴的处理,这样他们的损失可能会更低。
而且随着日本女性择偶要求的不断提高,日本男性经过成本核算之后就做了一个决定,那就是——不婚不育,集体躺平。
从而诞生了平成时代的宅男现象,对于他们来说,既然结婚的成功率和收益率都非常之低,那么与其做一个时刻满足女方需求的 “正常人”,倒还不如直接承认自己就是一个 “废物”。
所以日本男性用非暴力不合作的方式来对抗了日本国内的女权运动,最后导致日本的女权运动消失得悄无声息,因为日本女性连争论的对手都找不到,不管她们说什么,日本男性都是躺平不关他们事,面对这样的对手,再强的攻势也无济于事。
至于韩国,他们则走了和日本完全不一样的道路。
日本人选择的是沉默不合作,用时间抹平女权运动的攻势,而韩国人则选择的是魔法对轰,不管韩国女性提出任何诉求,他们都会要求男女平等,一视同仁,比如说男性服兵役,他们也要求女性一起履行义务,再比如说出去吃饭,秉承着男女平等的原则,也是男女各出一半,你如果想要男方请客,他们就会说你违背了女权的基本原则。
甚至当韩国女性提出婚烟法不太合理时,他们还会直接反问:什么,你们不是说婚姻就是压迫嘛,那还修改婚姻法做什么?
通过这种正面对轰的方式,导致韩国男女关系空前紧张,从目前的情况来看,其矛盾激化程度应该是毫无争议的世界第一,所以韩国的恋爱率、结婚率还有生育率才会降到了世界倒数第一。
那咱们国内是什么情况呢?
新中国成立之后,国内的男女关系其实经历了四个阶段:
第一个阶段是初代提出的妇女能顶半边天,让男女关系出现了短暂的平等发展期,那时候的中国女性受到了整个社会的尊敬。
第二阶段国内广泛的出现了一些家暴、性骚、歧视案件,让更多女性开始出现对平权的向往。
第三阶段则是普信男、钢铁直男、油腻下头男、爹味男、小仙女、女神大流行的时代,这意味着国内女权运动开启了全面反攻,想要争取更多的权益。
第四阶段则是目前的阶段,国内男性大体采用的是日韩相结合的方案,一方面是用躺平摆烂无声的抗议,这是日本方案,另一方面则是召集力量在网上直接对线,这是韩国方案,通过两种方案相结合的方式让战线出现了僵持期。
但这种僵持应该持续不了多长时间,因为最近几年出现了几个标志性的事件,一个是重庆胖猫事件,另一个是大同订婚强奸案,还有一个就是最近发生的武大图书馆诬告事件。
表面看这些案件都让部分女性获得了利益和短暂的胜利,但实际上会极大的损耗男女之间基本的信任,国内除了一些极端的女权主义分子之外,其实还有大量真正追求平权,追求独立自主的新时代女性,她们想要组建一个平等和谐的家庭,想要找到一个共度余生的对象,但是在这场大的战役对轰之下,战场的余波也让她们深受伤害。
至于国内的男性朋友,当交互运动相关的产品消费大幅下滑,当硅胶和线上娱乐业务大幅增长,这实际上就是在告诉我们一个扎心的真相,那就是——为了适应新时代的发展,他们已经主动放弃了男性的责任(娶妻生子,族群繁衍)。
因为现实告诉他们,这份责任有点过于沉重,当代价超出收益,他们就会抑制冲动,不再去取悦异性,而会选择用更低成本的方式来寻求刺激,这就是某些直播和短视频爆火的真正原因。
为什么有些男性会沉迷于在那种直播间打赏?因为在现实中男女关系他们已经很难掌握主动权,甚至成了某些人口中带有贬低意味的舔狗,但男性追求控制欲的天性是不会轻易改变的,所以花几十块钱,几百块钱,让那些主播为他们定制一些交互服务,这样也能满足他们的心理需求。
总而言之,当性萧条的时代正式来临,这说明男女双方的博弈已经基本进入到了一个 “沉默的对峙期”,最后这场社会矛盾引发的大争议,恐怕只能用漫长的时间来抹平。
原文首发于我的公众号 “枫冷慕诗”。
大家喜欢可以关注下。
光论情绪价值这点,其实男生是领先的,因为他们大多可以自己去寻找情绪价值(游戏,小电影等),而女生大多要对方去给。
不知道
不过我自己不愿意结婚的原因不是男女矛盾,是法律风险。
别说结婚,就是靠近任何 1980 年后出生的女性都属于高风险行为。
君子尚不行于危墙之下,况我小人乎?
上层男性欧美化、中层男性日韩化、下层男主塔利班化,东大很大,能容得下所有的版本
当婚姻关系哪怕在法律保护作用上都并不高于鸡时,它就该消解了
而且鸡很公平:出了事俩人一起蹲
本来以为可以摸着日本过河…
结果感觉最近国服还是比日服抽象… 日服的经验不能完全借鉴…
当一个女性小时候接受霸道总裁爱上我的熏陶,成年后追随女性主义觉醒思维,很容易陷入一种矛盾的割裂:为什么我越独立,反而越痛苦?为什么明明已经很优秀,却依然为两性关系困扰,甚至不自觉地去贬低那些不像自己一样独立的女性?
我们这一代女性,成长过程很特殊。一边是言情小说和偶像剧的洗礼,它们告诉我们:你不需要刻意讨好,只要保持独立、清高、不谄媚,就会吸引最优秀的男性,这才是真正的胜利。另一边,我们又听着女性主义的声音长大,它鼓励我们走出家庭,实现自我,不被男性控制。
发现没有?这两种思维混在一起,且传播的过程中,女性主义被异化成了一种成功学。它的目的从追求群体的解放和平等,被悄悄偷换成了如何让个体女性在现有体系内成为赢家。女性主义,不知不觉成了另一种筹码,一种用于在婚恋市场胜出的资本。
在女性主义的理论体系下,女性独立是为了更多的选择权,但在赢学的逻辑下,独立不仅是自我觉醒,更成了在两性关系里提升竞争力的工具。觉醒,独立,成为了赢学的一部分:你要独立,因为独立会让你成为 “赢家”,包括在感情里。
某种意义上,当代女性,尤其是中层和以上的女性,面临的看似性别争议,实则赢学困境。
言情故事的演变很能说明问题。早期的女主是出身平凡但独立自强,战胜白富美;后来变成哪怕女主是个笨蛋,男主也死心塌地;现在更进化成女主独立强大,男主心甘情愿当工具人,而传统柔弱型的女配角则被贬为垃圾。这看似是女性地位的提升,实则只是不断强化一种 “胜利” 的剧本:女性仍然需要通过获得顶级男性的青睐来证明自己的价值,只不过竞争规则从 “比谁更贤惠” 变成了“比谁更独立”。
我非常能理解很多女性的迷茫,这种迷茫是很正常的,因为站在很多女性的视角,社会给她们画了一张饼:你越独立,就越有竞争力,会成为人生赢家。可当你真的努力变优秀后,社会却可能嘲笑你是 “剩女”。**承诺没有兑现,于是很多女性开始焦虑,转而通过贬低其他女性(比如攻击她们 “谄媚”、“柔弱”、“恋爱脑”)来抢夺话语权,证明自己这条“独立” 的路才是更高级的赢法。**就像《如懿传》里,如懿用 “我不谄媚” 来标榜自己的清白高贵,这本质上还是在用一套旧的道德标准去打压别人,争夺父权体系下的 “好女人” 认证。
其实现实中你也能看到不少这种类似大如的女性,而且令人困惑的是,很多这类女性的个人条件其实相当优越。你仔细观察的话会发现,这类人未必真的不想劳动不想努力,但她们一定格外格外的想赢。
很多凝视对女性的要求其实是双重的,既希望你独立到 “不需要男人”,又默认你得 “优秀到能吸引优质男人”,这两种标准叠在一起,很容易让 “独立” 失去了本来的意义。独立不再是为了自己活得舒展,反而成了 “赢得更好关系” 的筹码。就像言情小说的变化,过去女主靠独特性被爱,后来靠 “笨” 也能被爱,现在变成靠强大让男主臣服,这种变化其实是把两性关系变成了权力竞赛,女性的胜利必须通过男性的认输来证明,本质上还是没跳出以男性反应为标尺的框架。
所以很多优秀的独立女性,明明已经很出色,却还是特别看重两性关系,甚至部分人会有像《如懿传》里那种,觉得自己出身好、不谄媚,应该得到男人的爱,主动的女人下贱勾栏样式,活该被利用后抛弃的想法。
我一开始也觉得这是发癫,后来我越来越能理解这种焦虑。当优秀被嘲笑成找不到对象,大家就想在两性关系里找到胜利的证据,证明自己没输。而赢学内卷到一定程度,等级制就容易回来,《如懿传》《知否》里的封建等级,从人的角度看,就是这种困境的一种呈现——当所有人都在抢 “赢家” 的位置,就会不自觉地贬低别人、抬高自己,复刻那些压迫性的规则。
所以我觉得,这不止是性别困境,更是一个普遍的 “赢学” 困境。当内卷渗透到所有领域,人的价值就被简单定义为竞争力,很多问题,卷的就是谁赢了,怎么赢。
有意思的是,我发现男女在赢学上还有不同。早年男性在两性里对赢的定义很灵活,当舔狗可以说深情,找年轻漂亮的叫颜如玉,门当户对是安全,找厉害的能说少奋斗,怎么选都有说法。或许是因为男性的价值体系更多元,事业、财富、社会地位都能单独构成 “赢”,感情只是其中一环。
但女性不一样,女性由于历史原因,其价值常与婚恋价值捆绑。 哪怕事业再成功,还是会被追问 “感情归宿”,仿佛这是必须完成的“附加题”,否则就不算“全赢”。长期的“第二性” 身份,还让大家觉得 “以下克上撬动资源” 也是胜利,所以向下择偶才会被嘲笑,觉得是上兼容下,是输了。
很多东西你从赢学脑的角度你其实就很容易解释,比如很多优秀的事业女强人,人家其实自己都没那么关心男女关系,但是很多人会反反覆覆提这个,其实很多时候潜台词就是——虽然你社会竞争赢了,但是我依旧可以定义你是输家。
地狱笑话的是,现在男性的赢学空间也在变小,主动成了舔狗,向下成了龟男,好像只有全方位占便宜才算赢。导致双方都充满怨气,性别对立愈发激烈。
所以我忍不住猜测,想要缓解这种对立,未来或许反内卷是一个方向。 我们需要拒绝被单一的 “赢家” 标准定义,无论是传统的相夫教子还是新时代的独立大女主。而且重要的是选择权在自己手里,而不是为了向谁证明“我赢了”。
我们痛苦的根源,或许不完全在于独立本身或者性别本身,而在于我们依然在用一套旧的、充满竞争和鄙视链的规则,来衡量这份独立的价值。解药不是找到更好的 “赢法”,而是有勇气彻底抛弃这场本身就不合理的比赛。
反内卷不是说不努力,而是允许不赢。允许女性独立只是为了自己舒服,不是为了配得上谁;允许两性关系是合作,不是必须分个高低的竞赛;允许每个人按自己的节奏定义幸福,不管是单身、结婚、丁克还是其他选择,都不用被你这样算不算赢绑架。当我们不再用单一的胜利标准” 衡量所有人,性别之间的压力自然会松一点。
而且跳出赢学思维后,我们也能更加客观地看待一些现实问题,比如说那些不谄媚的清高胜利女主,有没有可能人家胜利不是因为清冷孤高独立,而是因为…… 长得好看……
很多赛道别说决赛圈了,我等普通人入门圈都进不了。
一点暂时的思考,之后有新的想法会补充。
高层门阀化,中层原子化,基层宗族化。
高层天然具有性资源的潜在垄断权力,但伴随着近年来社会矛盾的激化和打法的更新迭代,高层群体的男女关系会更加倾向于,采用熟人社会的信誉担保来架构婚姻,并完成资源的整合,于是类似于 “九品中正制” 的互评标准会悄然诞生。
中层并不具备性资源的完全垄断权,并且受到规则的制约,是天然的受害群体,高昂的受教育经济成本带来了中层对于风险的极端厌恶和孱弱的抗风险能力,且,由于中层很难构建同时被自己接受和被别人接纳的熟人圈子,故而极难获得熟人担保的合适的姻缘,也就是高不成低不就,大概率会 “自我阉割”,并伴随着代际更迭自我坍塌。
基层的抗风险能力是最弱的,但怂包和暴徒二象性反而让人不敢轻视,为了反制风险带来的负面影响,以及法律与朴素道德观的背离,基层会在未来十年内快速重新宗族化,通过产生组织的方式来对抗体制内外对基层的系统性压榨,通过简单暴力构建的报复性制裁将会用鲜血来重构基层的秩序,与此对应的,官府对于基层的控制力会减弱,甚至去主动放弃一部分权力以换取稳定和动员力的恢复。基于此,基层将会牢牢把控性资源来重构性秩序,类似于女支女举报女票客的行为将在此进程中被严厉打击,针对出轨的报复行为将解离法律对于家庭事务的干涉,女性 “失踪” 案会爆发,甚至不排除缅北将成为国内某些地区的 “垃圾场” 和“回收站”的可能性,婚姻法将在此类群体中事实上的破产。另一方面,随着中层群体的自我阉割性的自毁,基层会选择限制教育行为的投入成本,并重新评估收益,女性的受教育权或被事实性褫夺。
整个社会会进入一段时间的混乱期,国内不会同于日韩,日韩的农村空心化远比我们严重,而我们的农村仍然保留了大量的人口,并且小县城和小城市的人口保有量也相当充足,而这些地方,不同于大城市,都是官府财政秩序薄弱的地区,故而混乱的种子天然就会有生存生长乃至于壮大的空间和纵深,也就是未来官府和基层黄脖子群体在某些权利争取上会反复拉锯谈判的空间。
至于结果,或许是乡镇及以下区域被划归地方宗族的自治领,或许是官府高歌猛进,但被财政压垮,然后再度混乱。
至于男女关系?
这一次,30 年的快活日子,或许要用 300 年,甚至于是 3000 年的时间来还债。
只要这个社会还会存在,那社会就不会忘记这么一个会把自己毁灭掉的因素。
8.26
我想我有必要说一下,为什么说基层是宗族化,而不是其他,比如说帮派化,比如说宗教化。
其实这些的本质都大差不差,都是集体化和组织化,区别主要是组织结构的差异和权力代际传导的问题。
那为什么一定是宗族化呢?
比如说,华北的很多农村地区有很多信教的,开了很多教堂,这是不是就是宗教化的前兆?
可以这么认为,但我认为宗教化到了后期一定还是会宗族化,因为血缘天然可信于其他关系。
中国人骨子里就不信教,所谓的 “教” 只是一种团结起来的工具,这也是宗教化很难往下扎根的原因。
基层秩序崩溃的时候,随之崩溃的一定还有人与人之间的信任关系,而物资的相对匮乏也会让这个问题更加严重和极化。
这种时候,宗教化就很难再维持,其内部的势力也会受到血缘的影响产生分裂。
讲这么多,其实主旨就一个,不要把宗族宗教这些东西当成目的,它们是手段是工具,是团结人口组织力量的手段,只是宗族这个工具最好用,所以我认为宗教化是大趋势,但同样不排除宗教可以适当生存。
另外,我想说明的是,国内的确存在农村地区空心化的问题,但是这种空心化是不彻底的,因为户籍。
更不要说现在的很多年轻人进退两难,大城市留不下来,因为户籍,因为房价等等,小城市回不去,因为人际关系,因为其他等等。
这个人群是很危险的,因为它的流向是未知的,更重要的是他们——或者说我们游离在生产秩序的边缘。
所以不要讨论农村空心化的问题,它是个问题,但也可以不是一个问题,这主要看政策走向。
另外还有一个问题,宗族化的主力军。
我觉得很多人都搞错了,宗族化真正的主力军不是平民老百姓,而是体制内的中下层干部,尤其是基层暴力执法机关,他们是有动力也有能力去做这种事的,而他们的这种动作,只会加剧集体化的进程,然后回到上面说的,宗族化是个不错的工具。
本来中国男性其实是没有所谓男性意识的,直到发现自己一切的被压迫的原因只是因为 “我是男性”。
民族意识和国家意识的建构也大多来源于此。
那既然能有民族社会主义和国家社会主义… 为什么不能有男性性别社会主义呢?
纯粹瞎扯一下,不要上纲上线哈。
取决于未来的整体局势
1. 全球化战略大成功,中国成为新一轮全球化的主导者——维多利亚化,表面保守私下开放,大量中产阶级女性终身未婚,底层男性海外天地大有作为,高层婚恋工具化,中层婚恋交易化。
2. 全球化战略失败,被堵在小圈子里各玩各的——宋化,社会意识形态不断往保守化回归。
3. 全球化战略失败,但作为失落者俱乐部(不是全球化主导者,但成为主要参与者)一员融入新全球秩序——日本化,全员后现代。
4. 开始的结束——已经无所谓成败了,全球化的未来不可持续,世界再次陷入纷争——魏晋南北朝化,全世界你方唱罢我登场,任何群体在得势时必须杀对方全家,反正失势后别人也会来杀自己全家
说点和日韩不一样的,中国特色的、
1)基层治理弱化。基层治理需要钱,治安是多方博弈出的平衡,是脆弱的。现在基层治安好,是因为农村全是留守老人,将来这些老人走了,产生的利益真空一定会被年轻人填补。这和日韩有本质区别,我们的农村多太多,也大太多了。农村里一定会产生各种灰色地带,你能想到的违法行为里面都有。这些灰色地带是剿不完的。
2)低保机制崩溃。很多人说五保户是无敌的,那是因为这波五保户人少,能发钱哄住,能派人看住。将来五保户比公务员都多,这就划拉不过来了。我们津津乐道的社会兜底就没有了,这些人都是定时炸弹,不论男女,都能搞出恐怖袭击来。解决方案一定是区域隔离,这又会进一步助长 1 的情况。
3)阶级不可跨越。一个农村出身的女孩,靠一篇小作文能干掉县城四世三公,这不合常理。各路婆罗门都在想着优化这个问题。将来大概率是同阶层女人秒男人,不论男女高阶层秒低阶层。阶层会被细分到县城里能划分 3-5 个等级。女拳会被严谨的阶级制度治理。
我认为我们将来会更像美国。按照居住区域隔离出阶级,阶级之间不流动。所有人都在努力维持当前阶级,性别问题成为最小的问题——偶尔有些团体打着这些旗号出来跳一跳,没有人关心。
今日欢呼孔老二,只缘妖雾又重来
最近流行精神小妹崩老头
诶
我这么一看这不是隔壁日服的神代少女援助交际吗
交往越来越偏向短择,更加注重颜值,感觉,实际到手的物质价值,承诺画饼钓鱼作用越来越小,风俗业短期内越来越火;个人经验越来越分化,一部分人老处男处女 ,终身不婚,一部分夜夜笙歌,谈恋爱跟喝水一样自然。
让我预测的话,
男的找外女,
女的找外男。
新龙没有一个是纯黄的。
真是美丽的新世界呢。
主要看软色情这块的开放力度
如果真的不开这个口子,叠加失业
未来确实不可想象
只要软色情和就业率不崩,老光棍们就能自己玩
历来喊打喊杀的都是老光棍,没听说老太婆能翻天了
当然现在就业率崩了
预测:
女生:您好这位大哥,能帮我搬一下箱子吗?
男生:好的,不过您的这个箱子多重呢?
女生:没多重,20 斤左右吧,主要我放不上去。
男生:好的。但是我要收费。
女生:为什么?
男生:为了避免性骚扰指控。我们之间的行为并非基于男女性别,而是一场商业化的公平交易。同时从现在开始您与我的对话,我也要收沟通费,以避免性骚扰指控。价格视对话时间和精神损失度而定,一般情况下为 15~30 元。
女生:… 好吧。
男生:据我目测你的箱子不止 20 斤,而且体积较大,这意味着收费会更贵。您接受吗?
女生:我接受。
男生:好的。那就请您向我支付一笔费用,雇佣我来帮你搬行李吧。价格视行李的大小、重量已经危险程度和搬运距离而定。
起价 30 元,含 3KG 以内,体积只要超高宽之和不超过 90cm,不含危险品,距离在 300 米内。
之后重量每增加 500g,价格 + 5,10KG 以上每增加 500g,价格 + 10,20kg 以上每增加 500g,价格 + 15 元,长宽高之和每增长 10cm,系数 ×1.1,距离每增加 50 米,系数再 ×1.1,含危险品起价 + 50 元、系数变量由 ×1.1 改为 ×1.5。
如果非水平搬运,而是包含垂直搬运,那么每垂直搬运 50cm,系数 ×1.5,含危险物品时系数改为 ×1.8。
而据我测量,您的箱子长宽高之和为 150cm,已经超过规定范围 60cm,需六次 ×1.1。
同时经测重,您的箱子重量为 16kg,超过规定范围 13kg,其中有 6kg 是在 10kg 以上的。
因此基础收费为 30+5x7+6x10=115 元
而您的服务为垂直搬运,经我测量距离为 1.6m,需 ×3 次 1.5,剩下的那 10cn 我就给您算优惠不收费了。
所以您需要向我支付:115×1.5×1.5×1.5×1.1×1.1×1.1×1.1×1.1×1.1=687.59 元,算您 687 元吧。
女生:额,我没那么多钱。
男生:那就没办法了,请向我支付 30 元的测量费用和 25 元的沟通费用,合计 55 元。
否则我将报警指控你性骚扰我,就像你们当初做的那样。
在男性断掉转移支付后,女性会出现焦虑等状态。
但是别担心,五年十年后就习惯了。
未来男性估计会形成一个共识:除了亲妈不会有其他女人真心实意对自己好。
接下来你会见到史无前例的、真正的秦制社会
越打拳,越没男人,越压抑;越压抑,越要释放,越打拳。
境外输入的波伏娃思想是火星,东亚文化中的男女关系状况是干柴,一点就着,直到烧尽。
(怪不得日本人很少恋爱,男人动不动就被女人指责性骚扰,对女人都形成避而远之的心理阴影了。)
前几天,一个朋友终于要结婚了,39 岁,跟我一顿诉苦,实在迫于家里,要不然真不想结了,咋都是死。彩礼 28.8,女方表示不会带资入组,净身入户,而且以后家庭任何开销跟她无关,她的钱存起来给她妈妈攒着,直到那一天离婚。
——————————-
所以我大胆预测,以后的结婚率会降低很多,孤独终老比率增加,我们国家的养老产业将会无比繁荣。
——
说也奇怪。我一个同村长大的伙伴,41 岁,跑短途黑的,身高外形算是普通人,赚钱也还可以,一个月万把块总是有的,按理说,同龄人总是能找一个的,但是一直没结婚,最后找了一个 62 岁的,风月场所退下来的女的,据说老家孙子都有了,但是不耽误人家过日子也挺乐呵,还在村里举办了盛大婚礼,在县城还买了个不错的房子,给女方写了名字,没事还开车回女方老家娘家一趟省亲,别的朋友笑话,他也不为所动,挺好也
我比较好奇的是未来 20 年后的婆媳关系。
虽然说婆媳关系一直有存在问题,但是现在不是号称中女时代。假如你有了一个女儿,20 年后,中女就变成了婆婆。
那么就是最弱势的儿媳妇和最难相处的婆婆之间的 battle,有多精彩,都不敢想象
中国共产党在四一二反革命政变前确实遭受过一些迫害和打压,但规模和性质与四一二之后的大规模屠杀有显著不同。四一二之前的迫害并未让全党充分认识到武装斗争的必要性,而四一二之后全党迅速达成 “枪杆子里出政权” 的共识,这一转变是多重因素共同作用的结果:
(中国男人在武大图书馆前确实遭受过一些迫害和打压,但恶劣程度和性质与武大之后的大规模屠杀有显著不同。武大之前的迫害并未让全体正常人充分认识到武装斗争的必要性,而武大之后全体男人迅速达成 “不能放弃暴力” 的共识,这一转变是多重因素共同作用的结果:)
一、四一二前的迫害特点(1921-1927)
1. 局部性迫害:如 1926 年中山舰事件、整理党务案等,主要针对共产党员个人或特定组织,尚未形成全国性系统清洗(如大同事件,胖猫事件,主要针对男人群体中的某个群体,总有一些男性不被覆盖到,不谈恋爱不结婚还是可以躲的)
2. 隐蔽性压制:国民党右派通过 “党内限共” 政策限制共产党活动,但尚未公开撕破脸(生活组联合斜塔通过某某限制某某活动,但尚有后退空间)
3. 理论认知局限:当时共产国际仍主张 “党内合作”,陈独秀等人对国民党左派存在幻想(当时多数男人仍然主张 “男女合作”,龟龟体面人等群体对某某和某某存在幻想)
二、未能形成武装共识的原因
1. 力量对比悬殊:1927 年初中共党员仅 5.8 万,而国民党掌握着正规军(公检法阴盛阳衰,政策和塔全部偏向某群体)
2. 共产国际错误指导:斯大林坚持 “国民党是主要革命力量” 的论断(老天爷仍然坚持女人是主要消费力量和生育力量的论断)
3. 党内分歧:张国焘等人主张军事准备,但未能成为主流意见(一些男人主张效仿日本电车决斗,但未成主流意见)
4. 北伐战争表象:国共合作北伐的顺利进展掩盖了深层矛盾(长期经济上行掩盖深层矛盾)
三、四一二政变的转折意义(1927.4.12)
1. 屠杀规模空前:仅上海一地即有 5000 多人被杀,全国范围内数月间党员人数从 5.8 万锐减至 1 万(覆盖规模广泛,之前你可以通过不结婚不恋爱规避,现在你避无可避,哪怕你什么都没干都可能被诬告)
2. 组织性暴力:蒋介石动用青红帮 + 正规军 + 特务机关的联合镇压(某某塔动用行政司法力量,干了某些事情)
3. 政治欺骗性:以 “清党” 名义实施突然袭击(以女权名义突然诬告)
4. 全国联动:广州 “四一五”、长沙 “马日事变” 等形成连锁反应(此时之后,生活组发力,多校联动波伏娃,多地出现女人诬告事件)
四、共识形成的催化剂
1. 血的教训:李大钊等领袖遇害彻底粉碎党内幻想(肖同学家破人亡彻底粉碎幻想)
2. 现实选择:南昌起义(1927.8.1)和秋收起义的实践验证(这个暂时没看到,不过该怎么做,大家应该知道了)
3. 理论突破:毛泽东在八七会议提出 “政权是由枪杆子中取得的”(留待后人)
4. 组织重构:被迫转入地下的党开始建立独立武装(留待后人)
五、历史启示
这一转变过程印证了革命政党认识武装斗争重要性的三个必要条件:
1. 必须经历足够惨痛的失败教训
2. 必须有替代性实践方案(如农村根据地)
3. 需要突破外部教条束缚(如共产国际指令)
四一二反革命政变作为中国革命史上的关键节点,其残酷性打破了党内对 “议会道路” 的幻想,促使中国共产党完成了从重视民众运动到坚持武装夺取政权的战略转型,这一认识后来发展为 “武装斗争、统一战线、党的建设” 三大法宝的核心内容。历史证明,没有四一二的惨痛教训,就不会有井冈山道路的开创,也不会有 “枪杆子里出政权” 这一中国革命根本原则的确立。
你说孩子是给我生的,我不认你爱给谁生给谁生,看新闻最近袭警的新闻多了
东大很大,能容得下所有的版本
昨天陪老婆去看浪浪山小妖怪,发现人不少,谈恋爱的情侣就两对,很多的是家庭如我们,还有朋友(男男,女女)。
我记得我和我老婆刚搞那会儿,满大街还都是小情侣,印象比较深的就是一进电影院就看见两个人在那 “啃”。好多女的问莫名其妙的问题,男的臭显摆在胡说八道 [比如我们 (¬_¬)],现在很少见了。
未来怎么样?中国和日本韩国不一样的是,体量大,人口多,地区发展不均衡,所以可能这个状态会维持好久,不太会到他们那么极端。
我有个暴论,但极有可能是事实,那就是
社保问题的解决本质上得依赖于性别战争打完。
因为很显而易见的事实就是,哪怕是最为公平的全民统一社保标准的情况下,在生育率低于 2.1 的社会中,无论采取何种金额手段,社保都只能走向亏空。也就是说,你现在交完了社保,等退休能领回本的概率无限接近 0,甚至领到钱的概率都在趋近于 0。
那么核心问题就是,生育率怎么了?接下来交给大家思考了。
要相信科技的力量
人造子宫只要能突破传统伦理的限制
技术发展根本不是问题
到时候再看谁能笑到最后
这还需要预测?
隔壁两个先遣服自己看啊
更别说现在这边发生的一些事情比隔壁还魔幻还离谱
未来必然比先遣服更激进更离谱
男的一部分过得极好,大部分很惨。
女的一部分找门当户对的,大部分单着,一部分做 KFC。
等 80 后剩女的父母走后,会变成和现在日本类似。
不同的是现在日本低生育率没有解决,未来中国因为国男性格原因 + 唯一超级大国国力加持会大量外娶,可以解决生育率问题。就是遍地混血儿了。
回归原本的男女博弈结果
现代化的群魔乱舞之后,回归传统是发展的必然
什么是原本的男女博弈结果?
那就是一夫一妻多妾制
事实上对于上层社会来说,这是早就已经司空见惯的
比如最近火爆的宗庆后私生子事件,本质上就是这种博弈结果的回归
所谓的 “私生子” 是在日耳曼人一夫一妻制下的概念
在中国的原生父系宗法家族概念中,根本没有什么 “私生子” 这一说,无非是一个嫡庶之分而已
男女关系的博弈结果,并非一朝一夕所能决定的,而是上千年基因博弈的结果
日耳曼人的一夫一妻制,也是他们上千年博弈的结果
如果你认识西欧、北欧的女性,你会发现她们的独立性和自主性远远不是东亚母系所能比较的
日耳曼女人几乎是本能的把自己当成男人,自己扛包、自己劳动,消费 AA
这不是近 200 年现代社会的博弈结果
而是在两千年前,日耳曼女人扛着斧头和日耳曼男人并肩作战的时候就已经产生的博弈结果
所以在日耳曼族群中,女性地位是天然高于其他族群的,因为日耳曼女人天然愿意承担更多的责任
所以欧洲可以博弈出一夫一妻制,可以把非婚生子女定义为 “私生子”,这些都是博弈结果的体现
你再对标当代女权运动的最高峰,依旧是北欧、西欧日耳曼族群地区
而中国的情况和日耳曼族群完全不同
汉人,或者说周人 - 华夏族群,是一个以男性血缘为基础的征服者族群
征服者族群的特征就是,男性血缘高度统一,女性血缘驳杂不堪
作为征服 - 殖民主体的男性 (战士) 会和不同被征服民族的女性繁衍后代
这种模式的典型婚姻博弈结果就是一夫一妻多妾制
其中妻是和丈夫同族群的门当户对的正妻,妾是被征服族群的女性
但是不论妻还是妾,整个宗法的主体依旧是男人
对于男人来说,不论妻还是妾生的孩子,都是自己的孩子
嫡庶之分有,但即使是庶出的孩子,也绝对没有西方 “私生子” 那种卑微的不合法性
同样由于这一套宗法体系是以男性血缘为基础,也意味着即使是庶出,只要是男性,就天然拥有继承权
和华夏族群类似的博弈结果,比如说阿拉伯 - 伊斯兰族群,也是一夫多妻制
这里要说一下比较特殊的是雅利安族群,不论是印度还是伊朗,都是一夫一妻制的博弈结果
所以伊斯兰教唯独在伊朗出现大范围的水土不服,雅利安女人拒绝戴头巾,拒绝伊斯兰教法
本质上是雅利安人和阿拉伯人在性别博弈结果层面的差距
现在再以宗庆后家族为例看一下这两种博弈结果的区别
如果按照日耳曼族群一夫一妻制的博弈结果来看,这件事是没有争议的
宗庆后只有婚生的女儿宗馥莉拥有绝对继承权,他的所有私生子在日耳曼族群一夫一妻制下是完全不合法的,没有任何争夺继承权的资格和能力
但如果按照华夏族群一夫一妻多妾制的博弈结果来看
宗馥莉虽然是嫡出,但是在男性血缘宗法制下天然是没有宗法继承权的
而宗庆后的私生子宗继昌虽然是庶出,但是他作为家族长子天然拥有最高继承权,宗馥莉反而是 “武则天” 式的非法窃位者
而当代一切男女问题的总根源在于
在法律和文化层面全盘接受了日耳曼族群的一夫一妻制和高女权模式
但是所有制度运行的底层结构「人」本身并没有改变
这种博弈结果和族群错配的结果就是今天的现状
东亚母系的德行不足以匹配日耳曼母系的地位
德不配位的之后就会产生今天的女拳、诬女横行
最典型的还是宗馥莉的案例
这就是标准的东亚母系的「人」获得日耳曼母系的「博弈结果」之后的行为模式
即彻底摧毁原本家族的声誉,彻底背叛原有家族的成员,彻底砸掉原有家族的饭碗
最后整个社会走了这老大一圈的弯路之后还是会发现,你还能有老祖宗聪明?
而这就是未来传统博弈结果回归的必然趋势
以目前的趋势,100 年后开启第二次魔法晋书都很正常。
至于男女关系?无非又是男的喝酒女的掉头罢了。
90 后结婚率 11%,离婚率 35%,预测 00 后的,结婚率 7% 以下,离婚率 45%。
这就是男女关系,正如数据所表现的这样。
东大很大
东大发展慢
东大摸着远近中三个石头过河,分别是美利坚、日韩和中东
未来东大的男女关系可能会发展为高层塔利班化(看似清苦实则乱搞)中产欧美化,一部分传统一部分乱来,底层日韩化,男女关系极限挑战,不婚主义横行
中国很大,可以容得下很多版本
白嫖时代彻底过去
妄想靠所谓的感情绑定性资源会越来越难
未来性资源的分配会越来越倾向有钱人
从而矛盾进一步加剧
灵笼里面不是已经描述了吗?
未来上民才有交配权,
下民是没有资格的!
短期内,高塔有可能会以 “敌特斗争” 为由而有限运动,但基层无数个低塔的拳化已经形成。二者进入长期动态的对抗均衡。
青年男性会加速后现代化,或者仅接受无成本 / 低成本短择,或者彻底佛系食草。
青年女性的后现代程度会有限深化(有限的原因主要是现在已经够深了),并在发觉男性大规模走向后现代化之后,短期进入各种对抗逻辑,但中长期会日本化,即有限的传统回归,和普遍的青年女性贫困。
在更长期的时间尺度上(约 2050 年后或 30 年后),人口引进将成为一个不得已的显学,或者说,会全面进入 “具体该引进谁,怎样引进” 的讨论,而不是围绕 “是否要引进” 继续纠结。
毕竟届时,我国极大概率会全民进入 “全球 top 1% 至 15%” 的阶层位阶。即,若经典的两性关系格局没有发生真正的大变化,(届时的)我国青年男性将天然是全球绝大多数青年女性的上嫁目标。
于是届时的核心建构议题将会是,“如何有效延续中华民族的文化和共识模因”。
4
我们笑别人的时候,回旋镖也打自己脸上。想想前不久笑老美有修仙的,转头我们这就有哪吒。我们笑美国有政治正确,八百种性别,我感觉我们的政治正确也快了,仙女也快无敌了
其他我不知道
惠女和惠台是一样的结果
惠男是不是和惠台一样的结果,待定
所有底层中层在男女对立下逐渐消亡
21 世纪了,生产力不用全靠人力了,人工智能、自动化生产、黑灯工厂等模式日益成熟。
我等底层屁民在未来,除了把大米吃贵,对于 “人类” 这个族群已经没有正向意义了。70 亿人口对地球来说还是太多了。
权力顶端的国家机构和垄断资本,或推波助澜或视若无睹,底层中层在男女对立中生育率断崖下跌,人口锐减,自然消亡。
只剩下最顶端也最精华的的 1% 带着机械与程序,继续延续 “人类” 这一族群的生命。
这个问题预测起来一点都不难,因为有现实例子可以直接参考:
韩国是下个版本。
日本是下下个版本。
法国等欧美国家是下下下个版本。
**韩国版本:**男女严重对立,但这个时候婚恋男女依然是主流,男女双方处于激烈的对抗状态,谁都想驯服对方,但处于微妙的博弈平衡状态。
**日本版本:**经济独立的男女自愿退出婚恋市场,经济不独立的男女被迫退出婚恋市场,男女甚至不再互相接触,大量的娱乐方式,填补了空虚和寂寞。
**欧美版本:**大部分男女选择不婚不育,少部分男女选择不婚生育,婚姻制度名存实亡,好的一面是男女又重新开始平等相处,以只恋爱不结婚的方式相处。
经济基础决定上层建筑,没那么玄乎。未来男女关系的走向,完全取决于男女之间的经济情况。
人类社会的运作逻辑,以及社会关系,很大程度上跟生产力发展程度有关。
农业时代,生产力核心需要解决的是粮食生产问题,女性在农业生产中的劳动力价值极低,就算自己想努力,也很难弥补体能上的先天不足,所以女性的社会地位自然很低。
进入工业时代后,两性关系也会朝着适应生产力发展程度的方向转变。女性分层非常严重,能适应生产方式转变,并占据一席之地的女性,都能广受大家尊重,而自甘堕落,依附他人活着的女性必然会沦为他人的附庸。
而别人评价定位我们的社会价值和地位,取决于我们的劳动价值和社会贡献,没有天生的性别特权。
简单说:
你是上进还是堕落,在农业时代,女性没得选,在工业时代女性有的选。
而自甘堕落的女性和努力上进的女性,应该有完全截然不同的社会地位。
自甘堕落的女性,只配得到农业时代大部分女性的社会地位,然而我们大部分人,并没有这方面细致的分辨能力,太把这些自甘堕落女性当回事,我们的父母在这方面也一样没有经验,并没有形成一套有价值的经验传递给我们,或者说他们形成的经验,在快速变化的时代面前,并没有价值。
工业时代稳定下来后,会形成一整套有价值的男女相处经验,并把这些经验形成有价值的知识传递给下一代之前,女拳会短暂享受一波红利,当这方面经验普及后,自甘堕落的女性就会回到应有的社会地位上。
我 35 已经有极端思想的苗头了
未来 “男女关系” 这个词会变成“女男关系”
爸了个根的,说句母道话,你还别不信
#火油#
很多人意识不到结婚率下降到底意味着什么,还以为结婚率下降那么异性就会降低标准,自己就会有机会。
殊不知在性别恐怖主义的威胁下,资源会进一步的向更理想的对象集中。
也就是被认可的男性女性会得到超量的仰慕者,追求者,而哪怕稍微有点表现不佳,甚至只要是没有表现出什么特殊优质的人都会无人问津。
因为交易风险越高,则与没有显著优势的对象交易就越不明智。
越往后,社会可能会被迫——甚至是半推半就的——降低对 “出轨” 行为的谴责。
因为这类事情几乎是必然的会越来越多。
换言之,中国可能会出现相当幅度的 “法国化”。
非婚生子、同父异母、女性的双性恋现象会越来越多,以至于渐渐成为不值得大惊小怪的平常事。
这个趋势里最大的受害者就是性魅力欠缺的男性,这几乎是手持刀枪逼着女生去选女生、一夫多妻或者直接单亲生子。
迟早国家会被迫不但承认非婚生子的社会平等地位,还会给出生育补贴来支持单亲母亲们。
还是那句话——
人类生育的基本逻辑已经决定了女性的婚恋意愿数学性的比男性重要。如果实在无法同时让所有人都不恐惧婚姻,那么让女性减少恐惧必然要优先于让男性不恐惧。
所以越是出现 “炮轰女性权利” 的社会事件,就会在中远期越是迫使官方要采取更有利于打消女性婚恋疑虑的政策立场。
生育率低,不是男性的武器,也无法成为男性的武器,而天然是、也只会是女性的武器。
生育率越低,社会必然越亲女,越有利于那些不厌女、仇女的少数男性。
因为要完成人类的繁衍,客观上就只需要少量雄性和尽可能多的雌性。
几乎所有的动物都是如此。
要知道,在自然界,天然的就有相当数量的雄性是无法获得交配权的。
一夫一妻制本质上是历史留给人类雄性的一份遗产,这份遗产不是可以无限挥霍的。
客观的说,一个男性极力渲染女性如何无耻、阴险、邪恶、贪婪的刻板印象,鼓吹加以 “打击”“惩戒”“教训” 的来予以“威慑”“反制”,无论 ta 的主观意愿如何,在客观上都是在破坏这份有限的遗产。
是在【**背叛】**自己的性别利益。
是在用汽油灭火。
你要清楚的意识到——让女性更恐惧婚姻,你只会让你真正的对手,即那些性魅力比你强的同性坐收渔利,而**【恶化】**你自己的处境。
这种行为就像鼓吹 “想赚钱,就把不肯买的人打一顿” 一样无知和愚蠢。
人类繁衍天然是女方优势市场。你要记住,精子月产量是卵子月产量【数亿】倍。
在绝对买方市场上进一步打击市场上的买家意愿,让已经稀缺的资源进一步稀缺,绝不会有利于原本就过剩的卖家的处境。
这个话已经说到尽头了,你不要满脑子只有一个 “为 x 性说话” 的站队狂躁症状,完全不抬头看路低头看数。
生产力决定生产关系,客观现实不以人的意志为转移。
自己想想吧。
补充几条。
第一,如果我不考虑结婚谈恋爱,是不是就可以尽情骂女权了?
不能。
逻辑链条其实上面说了——你骂女权,女性恐婚恐育,国家必须动用财政解决人口生产问题,结局就是加税。
这完全不必叫生育税,因为这笔钱可以从科教文卫国防基建那边挪,挪完了缺的就是科教文卫国防基建的钱,难道为科教文卫国防基建加税你也能反对?
然而你想想,人口生产问题是什么级别的问题?科教文卫国防基建就算重要,真的比这个问题更根本吗?
换言之,你不结婚,“痛快骂女权” 的真实结果也是在 “资敌”。
第二,能不能靠 “外娶” 解决?
这么说吧,如果中国靠外娶解决人口问题,别看越南老挝柬埔寨缅甸国力不强、生活水平不高,那也是要政策法规反制的。否则人家国内的政治平衡根本无法维持。
国内自己连个学伴制度都这种反应,你想想这些国家国内对 “中国人过来偷女人” 是什么态度?要反制这一行为极为简单——结婚必须当地定居若干年,否则不允许离境,发现违反处罚女方全家。
你要说这违反人权,人家一句 “吾乃蛮夷”“生存权高于人权” 给你顶回去。
这还不提那些跨国仙人跳的,拿了钱跟你结婚回国,然后人就消失了,直接翻铁丝网回家了,你要只身一人去越南乡下跟人家里要人?人家直接报警,你跟越南警方说啥?
十几亿人靠外娶解决人口生产问题,这对周边国家是海啸般的灭顶之灾,根本没有操作的空间。
第三,能不能靠性交易解决性需求?
遗憾的是,不能。
Everything is about sex, except sex.
Sex is about power.
单纯赤裸的性交易解决的是权力幻觉问题,而且仅仅是幻觉式的缓解而已。性需求的背后并不是权力焦虑,而是人生价值的焦虑。
是没有异性的真诚认可而产生的人生价值怀疑问题。
这就像考试没考及格,花钱请人来给自己发奖状一样,它可能可以幻觉性的解决你没奖状贴的问题,但解决不了成绩本身不好问题。
甚至墙上贴的假奖状越多,只会提醒你你的实际成绩有多糟糕。
所以性交易只能解决没有性焦虑的人的权力焦虑问题,解决不了性焦虑的人的性焦虑问题——不但解决不了,反而会恶化。
———
有很多人要用日本韩国来证明 “提高女性福利无助于提升出生率”。
其实这是完全看反了数据。
因为日本和韩国根本就不能作为提高女性地位的样本。
ta 们提供的东西可以打个最浅显的比方——
就像你要求老板加薪,老板又是在茶水间加咖啡机、又是换办公椅,什么都肯做,唯独不提加薪。
日韩女性要求的是政治地位,是平等的人格尊严,是更多的工作机会、更高的女性公务员、女性主官比例。
你给她遛娃套装、免费 spa、公共厕所…… 但却唯独不谈韩日文化中对女性的强烈蔑视和束缚,这就是经典的 “除了这个别的都好说”。
你自己也是这样成长起来的,你有没有遇到过你要什么东西而父母 “什么别的都行,但这个免谈” 的回应?
你会因为那些 “都行” 的“别的”而感到满意吗?
所以,日韩不但不是 “迁就女权导致生育率下降” 的例子,恰恰相反,日韩是 “避重就轻、顽固抗拒女性正当权益发展而导致生育率下降” 的例子。
它们不但没证实你的反驳,反而恰恰证实了本文的观点。
坦率讲,如果日韩咬定 ta 们那个传统男性霸权主义的立场不变,它们是扎扎实实有机会为这种前现代愚蠢殉葬的活例子。
女性不合作,就是亡国之运。
真正值得探讨的根本就不是日韩,而是欧美女权运动的深刻问题。
它涉及到另外一个更深刻的层面:
女性的权利——或者更深刻的说,人的权利——是否就是将自身完全资本化的权利?
这是资本主义的灵魂之问——捍卫一个人的自由,是否意味着捍卫一个人出售器官的自由、吸毒的自由、卖淫的自由?
西方女权运动在本质上不是一种人权运动,而是一种资本主义伦理的贯彻化运动,它在本质上是在尝试重启权利市场,鼓励女性通过充分运用包括不合作和暴力攻击在内的一切可用手段参与权力边界的重新划分。
它是在鼓吹用战争——在本质上这就是 “自由市场竞争” 的变种——来重新定义“利益分配”。
这种做法最后指向的不是女性价值的最大化,而是女性价格的最大化。也就是马克思所言的——资本主义的自由观最终会导致女性在本质上的全面娼妓化。
因为资本主义的自由,是指人将自身变成商品的自由。
人家想卖什么,不管是器官、健康、尊严还是人格,任何人都不可以去阻止。资本主义希望一切都最大的商品化,去基于 “市场逻辑”——一个绝对有利于垄断资本的游戏——进行博弈。
这就像一个手持改造轮盘的老千在极力鼓吹 “下注自由”。
看懂没有?只要你把任何东西当作商品摆上桌,ta 就一定有能力印出钱来,把你 “公平” 的买下来,然后基于 “公平交易”“契约精神” 的基本原则,把你变成奴隶。
这才是西方自由主义的本质,它要解放你下注的自由。
这也是为什么仅仅模仿西方女权运动并不会真的指向女性权利的提升、并不能导致女性乐于和勇于承担社会责任的结果。
因此,其实你举出任何国家——无论是东方的日韩还是西方的美英德法——都无法论证 “提升女权无益于人口再生产” 的原因。
你真要举例,其实只有这几个例子——二战后的苏联和革命时代的我国。
社会主义国家对女性权利的提升并不是西方 “自由支配身体” 这个路线。
ta 们主张社会责任,然后平等的对一切承担社会责任的人给予同样的崇敬、尊重和保护。
事实上,你真的去访问一下上一代、老一辈,你会发现前四十年的女性地位反而比现在更高。
谁敢公开发表歧视女性劳动能力、学术智慧的言论,在建国前四十年约等于 zz 死刑。你敢在七十年代讲一句 “女子无才便是德”“女司机不可能开好车”,跟找死没什么区别。
更不必谈 “有女性在场,在桌子下悄悄摸裆” 这类行为了——这要放在四十年前根本不可能有人去谈任何理由。
结果也是最直观的——前四十年无论是苏联还是我国都经历了人类史上空前的人口增长。
虽然这不无经济发展、医疗进步的贡献,但你反观经济发达得多、医疗进步得多的现代,女性的生育热情如何?
后四十年,女性的确获得了很多西方价值观下的自由,然而论及真正的社会地位,zz 地位,不但没有相对于 “能顶半边天” 的前四十年进步、反而在很大程度上退步了。
是这一退步导致了人口再生产率的暴跌。
人要的是尊严,不是 “自由”、更不是恩惠。
举日韩做例子,只意味着你没有对这个议题作严肃的思考,所以才会举这种会在你手上爆炸的例子。
在一个算卦群里说
未来二十年九紫离火运,不是网上盛传的那些什么离为中女之类的东西
而是离中虚卦,二十年离火足够焚烧许多罪恶,
劝现在的女生不要挑人了抓紧结婚,因为战争会使男性锐减,减到什么程度呢
他说战争过后女人找对象会到只能找小男孩和老头子,男女比例倒转 (可以类比二战后苏联德国妇女的情况,找老公变得很难),大街上已经见不到年轻的男性了
他还说学习易经才可以救命
群现在已经没了
就是个笑话啊大家不必当真,信则有,不信则无
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【南怀瑾:未来的社会,将会没有家庭,夫妻制度!- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/5pKufX1
“党的十七大报告明确指出:“坚持对外开放的基本国策,把‘引进来’和‘走出去’更好地结合起来,扩大开放领域,优化开放结构,提高开放质量,完善内外联动,互利共赢、安全高效的开放型经济体系,形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争的新优势。”
改革开放之初,作为 “改革开放总设计师” 的邓小平同志就言简意赅地指出,“贫穷不是社会主义”,所以,要体现社会主义的优越性,一定要抓住发展这个硬道理不动摇,按照党的基本路线,以经济建设为中心,在解放生产力中使广大人民群众富裕起来——由温饱到小康,再使人均国民收入等主要指标上升到发达国家水平,实现中华民族伟大复兴。
为实现这一宏伟的现代化战略目标,邓小平同志明确提出,“一部分地区、一部分人可以先富起来,带动和帮助其他地区、其他的人,逐步达到共同富裕”“我的一贯主张是,让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是共同富裕”。这一发展思路,也被人们简称为 “先富共富论”
好好看,好好学!
中国男人应该多走出去,然后把全球各地的优秀女性引进来
部分地区的男性,应该充分发扬先锋队精神,以及 “先富带动后富” 的精神
敢于 “走出去、引进来”
并将自己成功的优秀经验分享给其他男性,先富带动后富,从而实现共同富裕
很好预测
相信进化论就行了
独立女性没有对象拒绝生育自然老死
无对象男性不再生育自然老死
平等互相尊重恋爱观的男女延续后代
没钱的女性依附于有钱男性以生育权换取生存权
答案就是自然演化
少部分的门当户对男女和大量身份地位低微的女性会繁衍后代
从漫长的人类演化尺度来看,社会上女性作为一个整体,自然淘汰掉不愿意生育的女性后,整体地位终究会下降回去
也就是均值回归
当然,这个过程是几年,十几年,几十年还是几百年,就不好说了
详细解读版
说真的,在意这个干什么呢。不要在意女人的事又能怎样?
你真的贪那两坨肉或者什么别的吗?相信我,你不贪。看个小视频,玩玩黄油,一发过去,你再问问自己贪不贪?
一发有什么不好?东西在自己身上长着,玩它和喝水呼吸一样自然。你的欲望只是和开心,悲伤,愤怒一样普通的情绪之一罢了。你能自己化解情绪吧?那你也能化解欲望。更不用说一发就能化解,比其他的情绪可容易多了。
做不到自己静悄悄地化解情绪的话,就去锻炼和游戏吧。在锻炼时流汗,在游戏时大吼吧。
我知道很多牛马们根本无心锻炼。九十点才下班,我连短视频都来不及刷,我还有心情打游戏?我连打游戏的心情都没有,还锻炼?
这只是因为你想要女人造成的。不想要女人,你真的需要用自己的时间换不等价的金钱,消耗自己的生命去做梦吗?这时无需问自己这辈子应该做什么工作,而是要问自己这一生要活出什么意义。
有一些工作领域的从业者本身就会脱离这种烦恼,先说他们。
例如世界上最有意义的工作之一——科研,需要时间,但不需要女人。不如说,能够陶醉于这类工作,无论男女都不必要有伴侣的陪伴。科研就像闯荡一个个异世界,摸黑开地图一样,会以最有意思的方式花费你的心思,不需要有太多身外之物,比如伴侣。
创作也是一样,只是对很多艺术类型,创作都可以一个人进行,同时也不会带来稳定收入。但是,你度过的时间和意义与科研相当。你在创造新的地图,新的世界。
但其他领域的从业者同样可以无需女人就摆脱怪圈。
服务业也有很明确的意义。你每天都在帮助他人,让他人高兴。但是你再也无需加班:如果服务业的从业者自己不能活的开心,又怎能一直让他人开心?自己开心是服务业的核心素养。你不需要女人,你不需要那么多金钱,没有房贷和彩礼,因此你要拒绝那些逼着你每天强颜欢笑十二个小时的工作。
也可以出国找机会。说是在美国刷盘子不太体面?劳动者劳而有得,有什么不体面?!实在不行去荷兰这种欧洲地盘。哪怕是海边的旅游小城,街道旁的商店五点也关门了,只留彩灯还在照亮街道。这时候就问是在海边吹风喝酒的你体面,还是大陆另一头对着电脑屏幕喝咖啡的人体面了。
辅佐其他人也是一种传统的工作,虽然消耗很多精力,但意义非凡。古代辅佐君王,今天辅佐贵人。这并非没有意义,一个有真才实学,胸怀大志的人,能对这个世界做出非凡的贡献,辅佐这样的人当然有非凡的意义。然而这更是与需要女人冲突。除了作为至亲的母亲,大部分没有血缘关系的女人并非这样有辅佐意义的贵人,不值得花费自己的时间奉献。真有这样的奉献精神,不如去奉献于真正的有识之士。
还有很多工作的形式,都可以让你在工作时通过劳动感受意义,然后在充足的空闲时间锻炼和游戏,或者做任何你喜欢的放松的事。
那么除去工作,或者说劳动带来的人生意义,其他意义呢?当然有,并且同样不需要女人。
要想清楚工作只是为了用较少的时间换稳定的工资,从而可以用空余的更多时间去做想做的事,创造意义。不需要女人,才不需要用更多的时间换多一点点的钱,减少了空余时间不说,空余时间还要被女人占去。
想去旅游吗?去吧。一些服务业的打工工作,随时辞掉没有任何负担。然后开始徒步旅行,不去人头攒动的旅游景点,而是登上人迹罕至的不知名山峰,一边野营煮汤,一边欣赏绝景。只有蛇和凶兽能打扰你:但克服这些问题本就是徒步意义的一环。
像这样脱离文明社会,对自然的征服当然是个人人生意义的一环。
如果哪天累了?那就在某个地方重新开始工作就好。你不需要在大城市被高房价和生活成本折磨,就去小城市继续享受自己的人生就可以。
另外想要朋友的话,相信通过工作,旅行和兴趣,或者求学阶段,天南海北都能认识朋友的。空闲时间多了,想要朋友就不会少。
最后,如果哪天不想漂泊,想要在某个地方安定下来,又不想在工作中寻找意义,那就去乡下种地吧。没有农村户口可能会有点难办,但国外这种机会只多不少。并且同样的,没人能阻止你再次开始人生旅行,回归工作。
然而这种自由,一切的自由,都来源于你认清并接受这件事:你不需要女人。但是相信我,你真的可以不需要。这不是什么大不了的事。相比上面的人生,换十个女人都不能相抵。
人生是自己的,是要活出意义的。但唯独一个普通的女人不足以成为意义,反而在大部分情况下是人生意义的阻碍。因此,在找一个女人的时候仔细想想吧:
比起把时间精力花在她身上,你自己真的无法创造更多意义吗?
她是否是你人生意义的唯一通路了?
或者,你是否在实力上强大到可以不因她牺牲你本该有的人生意义,在心理上强大到可以在她妨碍到你人生意义时潇洒离去?
想好这些再谈女人,不然何必浪费人生。
历史早就给了答案了,“男女大防” 的含金量还在提升
前几天知乎热榜里有一个问题很好玩。
就是有个男的在微博上经营了一个情感号,用的是 “女性” 的形象。
然后将这作为 “资历” 好像发给了一个 HR,然后这个 HR 觉得这个很过分,就拒了他。
这位狠人就截了图,去 HR 的公司找麻烦,然后这位 HR 就被辞退了。
具体的内容我没仔细看,大概就是这个意思。
为什么我会想起这个?
因为当下对很多 “男女关系” 的论述,非常的——怎么说呢——LGBTQ 的大对体。
尤其是中国知乎上流行的,站在男性角度的讨论,这个讨论似乎和小红书以及豆瓣上的女性角度讨论针尖对麦芒——
当然,我要声明,我只是看这些讨论本身的内容似乎是这么分阵营的,我自己本身对这些圈子知之甚少。
但不管如何,这些 “所谓两性讨论”——不管这些讨论,如何在“生理上” 强调彼此的区别,却总让我感受到一种浓浓的,LGBT 设定的——中国特色的落地。
比如我在另外一个问题里看到对极端女权的批判中,对 Simone de beauvoir 的描述可以说极尽之丑化,并且和一种意识形态——比如一战二战时候的法国女人是法奸——这样的思想做出了联系。
法国女人有没有可能是 “法奸”?
这个问题就和 “中国的极端女权是否代表了中国女权的未来” 一样,属于将女性的所有实在,都类化为一种阵营的手段。
当某些女人不属于这个阵营,那么另一个阵营就否决了这个女人的 “女性权力”,也就是这些女人没有觉醒,不能进入 “新世代”。
于是,这个过家家式的 “决断” 就自然为自己制造了“阵营对立”。
只有这种对立阵营的广泛存在,才是极端女权实现自身价值的——根本保障。
这就好比眼下有个什么《浪浪山》的动画片,小红书请了哪一种女权的代言。
这个女权一上来首先要就提出了什么 “猪妈妈应该离开”,那么为什么要离开呢?
这跟猪妈妈没关系,跟这些女权的表态很有关系——他需要让猪妈妈的离开成为一种制造对立阵营的手段。
没有这个对立阵营,极端女权就不可能表达成为一种极端女权,而只能表达成为一种 “极端中二的对立文化”。
这是一种为了对立,而对立的文化。
男女问题,只不过因为天生就具有为这种对立提供最合适的实在的历史,而成为了这种对立最好的攀附对象。
所以极端女权并不是渴望 “统一女性的阵营”。
实际上极端女权一定会制造更多的女权和男权。
比如像我这样的, 根本没兴趣在任何男权与女权阵营选边战的 “过时的大叔”。
看到一些这类文章,发表一个看法,因为不站边,或者说了倾向于哪边,但却也并不代表哪边的言论。
极端性的攻击,会迅速认为只要我的言论稍微偏向了哪一边,我就是 TA 的敌人。
然后我就会被 “冲”。
于是,我的反击会是什么?
自然不会是我原来的 “没有敌意的随便扯两句” 的立场了。
我会迅速的站在敌对阵营的角度。
但如果我又是个女权主义者,那极端男权显然没办法和我是一个阵营的,但敌对已经产生,我就只能再为自己提供一个 “阵营”,比如——男性女权主义者。
说老实话,我现在在知乎上扫到的讨论男女权关系的文章,已经开始大量的出现这种 “阵营分类” 的名词。
甚至严肃一点的文章,其围绕着男女权问题的,新的哲学构词之多,已经让我有些应接不暇了。
对我来说,这才是在现代性—资本主义—商业化社会的中国极端女权 / 男权在中国男女关系中的,实际表达。
所以,自这类世界性的基于身份政治的问题,入侵中国文化市场开始,我就一直说,它从头到尾就是资本主义商品化一切意识为意识形态的根本手段。
而一旦一种人的意识,被商品化为一种人类的意识形态,基于人的分类的敌对阵营的趋势,就不可避免。
而这种敌对阵营的泛滥,同时也增殖了基于不同阵营的商品消费。
我在很多文章里已经反复强调了资本主义商品交易的 “陌生人—敌人” 属性。
也就是说,围绕着资本主义货币化增殖的,需要不停扩大商品交易的消费文化,一定会在一切现代社会,推进更为极端的——对立阵营文化。
这就是觉醒——LGBTQ 一定会席卷一切现代社会的原因。
为了应付指数级增殖的资本对再生产的需求,未来的生育问题在过去的半个世纪里,不停地被当下人类的生产与消费的暴增透支,这几乎是所有发达国家都必然出现人口问题的根本症结。
而现在这个透支已经在所谓的 “消费丰饶” 的进一步追求中,变得不能满足资本主义社会的,新的增殖现象。
于是为了保证指数级增长的,量化滞涨的商品倾销,需要不停的制造更多的 “现代人形象”。
就现在来看通过男女关系催化的阵营文化,几乎是未来几十年,资本主义能够增长这种多样化消费对象的——最佳方式。
所以一切 “极端” 都不是为了在未来获取“独大的胜利”。
而是能够在现在的 “分裂的增殖中” 占有更好的获利位置。
这就是为什么很多对极端女权的 “展望”(不管是支持的还是反对的),在我看来都让人哭笑不得的原因。
我们似乎从来没有良好的接受 “恐怖主义的消费转向” 问题。
也就是当网络可以通过 “键盘” 轻松的将自身的观点 “极端→恐怖化”,并因此激素催化性的影响了现实社会(比如武大的事情),那么这种“恐怖主义” 的廉价落地,制造的更多的,只能是极端—刺激—猎奇性的——现代文化消费。
极端女权——这个面目狰狞,同时被它的敌人渲染为恐怖末日般的存在,为什么在我这里很难不让我联想到一种现代克苏鲁式的 “死亡→猎奇消费”,其原因也在这里。
资本主义为了保证自己的货币→交易增殖,已经将生育消费到了 “恐怖主义” 的边缘,陌异性所谓的“死亡消费”,在一代人之后,是不是会将我们带入 cyberpunk 都无法满足的,奇特的未来主义的克苏鲁的时代?
这——就让未来来自己说话罢!
我只说一个极端情况:
科技突破之后,不是男人消灭女人,就是女人消灭男人。
因为,可以无性繁殖了啊。
男光棍增多是因为大部分男的没钱了,
女光棍增多是因为大部分男的没钱了,
结婚率降低是因为大部分男的没钱了,
生育率降低是因为大部分男的没钱了,
离婚率上升是因为大部分男的没钱了,
房价普遍下跌是因为大部分男的没钱了,
哪里男人钱没的越多哪里房价降的越多。
工作越来越内卷的原因是因为大部分男的没钱了,
越来越多人躺平的原因是因为大部分男的没钱了,
……
所以,未来男女关系的发展,参考一下男人的钱包就好了。男女关系紧张对立的很大原因,是因为大多数男的没钱了,
当下社会很多问题的根源在于,男人的财富缩水了,男人赚不到钱。
未来男女关系的核心在于男人有没有钱。
所以一条龙会不会价格越来越低?
本能上,男人想和女人性交,女人想和男人做爱,高潮依然是终极快乐。
情绪上,男人需要女人依赖和崇拜,女人需要男人关心和宠爱,爱情依然是高级追求。
理智上,成功男人的背后必定有女人支持,幸福女人的背后必定有男人力挺,男女搭配依然是最优选择。
男人讨好女人在未来仍旧是主流,单身主义会盛行,厌男厌女小范围传播,爱情还是可遇不可求。
江山易改,秉性难移,男女那点事儿,相爱相杀,至死不渝。
我想在 99 层高的顶楼买套大平层,里面有巨大的落地窗,柔软的大圆床,火辣的大美女,此处省略三百字,没办法,就这点出息。
有些东西还是有必要说一下。
恋人,夫妻,这些关系只是表面,关系的底层是合作,是竞争,是共同营造的社会生态链。
婚姻是合作关系,至于怎么合作,是一夫一妻,是二夫共侍一女,还是三宫六院都是在一定生态链下面达成的合作契约。最开始也没有契约,女人男人相对粗犷的结合,没那么多责任利益纠纷。
现在的天价彩礼,以前的丰厚嫁妆,都是想达成合作付出的代价。合作有平等的,也有不平等的,谁更有优势,更有选择权,他就可以剥削合作伙伴,获得更大利益。
“出轨” 是现在道德所批判的东西,但是满足性欲是正常需求。如果一个人把伴侣视为私人财产,那出轨就等于别人侵吞了自己的东西;如果是契约,就是伴侣做出了违约的事情;但如果约定好可以出轨,那就成了现在部分人选择的 “开放婚姻”。
女权男权的本质是社会生态链发生变化后,男女的竞争关系在社会关系当中逐渐加剧,导致的男女对立。比如读书,以前男人基本不需要和女人争。
人有本能,情绪,理智,三者对人的影响是本能大于情绪,情绪大于理智。所以恋爱的人智商会降,精虫上脑的人智商更会降,老实人永远都会当接盘侠。
最后说一下,自己睡舒服就自己睡,一起睡舒服就一起睡,群体个体,合作都是为了更好的生存。
来自斯文
https://weibo.com/2382064902/5197326964492283
我刚看网友发图,讲我们国家学生和其他国家的差别很大。一样去做模拟,他们谈的话题和其他国家的人都不一样,就是在聊卫生巾。那你想过没有,为什么他们的老师给他们准备的话题会是卫生巾呢?
因为这个话题 “安全”。
我举个例子大家一看就明白。比如大家日常接触的婚姻类话题管理其实也很严格。你现在可以问问身边的人,怎么看待农村底层男性的婚恋困难?
十个里面九个都会说是 “重男轻女”,是因为农村人 “思想有问题”,“自作自受”。
真是这样吗?
我听过好几个专家讲相关的问题。他们论文里面都要求这么写,但是嘴里真讲出这种话,就是属于侮辱自己和听众的智力。道理很简单,农村男性相比起来最大的问题是 “穷”。是因为他们的父母没钱,结婚又要谈真金白银,所以他们在婚恋市场里面不受欢迎。
这样一来,婚恋问题就成了阶层问题。
再然后同样的相亲市场上,为什么一个农村男生,哪怕考上了名校,在大城市里找到了工作,还会被人称为 “凤凰男” 呢?原因很简单,他要养父母还有一大家人。城里的父母有退休金,结婚是补贴孩子,农村的小孩结婚后压力还是很大,毕竟还有父母要养。所以自然不在婚姻市场里面受欢迎。
拓展开来,是不是又变成分配问题了?
社会不能有问题,所以问题只能在他们的自身。先要假设农村如果女性出生率高,那么女孩子就都是傻子,哪怕这个男人很穷,爹妈负担很重,这些女孩子都会留在农村嫁给这些男生,和他们结婚。有了这样一个特殊的前提,再让大家讨论农村底层男性的婚恋问题,答案是不是就变成最理想的,农村重男轻女,是他们自己的思想问题导致他们结婚困难呢?
那些专家或者研究人员,就是在不断的搞这样的命题作文。反正绝大多数人都不会去想这个问题,就是看看并且相信 “专家研究结论” 就行了。人家完成任务,你也获得了一个“答案”。
你懂了这个,再去看我们国家的小孩出去讨论卫生巾问题,就能知道里面的诀窍了。因为答案很固定,怎么说都说不错。
困难地区,女性弱势,要保障她们 “被忽视” 的利益,就是要多提供卫生巾。可以跳过复杂敏感的地域种族问题,准备一套话,发过言,回来有个履历够申请学校就行了
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卫生巾 吸烟 家暴,女厕 女装尺寸 卫生巾 这几个是贯穿全年的高频度的不停轮番热潮。我觉得重男轻女还是有点原因的
体制内日本化
体制外韩国化
大城市欧美化
西北部中东化
中国够大,可以找得到任何一种结局
这么广阔的地球,必须容得下所有类型的蚂蚁。
顶层封建贵族权力化,处金字塔顶峰,权力世袭罔替的贵族蚁,跪舔妹子不计其数,子孙络绎不绝。
中上层欧美金钱自由化,处金字塔中上层,权力的高级管家蚁,越级无望,活在裆下,及时行乐。
中层日韩压抑牛马化,处蚁群金字塔中层,权力的终生牛马蚁,亚历山大的打工宿命,翻身无解,一生奔波,生存不易,两性关系,风险极大,稍有不慎,万劫不复,注孤身。
中下层非洲原始躺平化,身处蚁群金字塔底层,无所屌谓的摆烂蚁,躺平摆烂到极致,反正前途无亮,不如动次打次嗨一世,至于两性关系完全自由,路边 50 块就解决。
欢迎牛马们对号入座!
没法预测。
如果我们真能坚持 “公平公正” 和“实事求是”,那么不管遇到什么困难都可以轻松度过,至少吃一堑长一智。
如果我们还是坚持 “黑猫白猫”,非要公开搞特权,非要故意打压、分化群众,那么,不管怎么刺激经济,内乱是不可避免的了。
预计未来的几十年,结婚越来越少,个过个的,自由自在,人越来越想的开,就活一辈子,谁都不想亏待谁。钱都花自己身上,也无拘束。
我个人猜测三种吧,
第一种直接脱钩,男女之间生殖隔离,同时,伴随着是男性拒绝承担责任,很多高位行业的工作被男性抛弃;
第二种直接物理解决,例如党老汉选择方式,你不是规则无敌吗?那我一力破万法
第三种就是正常的两性关系,但有前提是天量的资本做背书的
鉴于我们国家经济已经开始系统性崩坏了,大概率以后第二种和第一种出现的可能性很大,然后,穿越化债期后,恢复第三种,不过,那个时候人口可能只有七亿了。
这样喽
我只能说,大型商超以后会成为重点管制区域,说不定以后去万达地下这种商超要刷身份证。
尤其是目前全民理工学历水平越来越高的情况下。
从非婚生子同样拥有继承权开始,我就知道,男人三妻四妾的时代终究来了,然而那个能三妻四妾的男人是不是你,那我就不知道了。
模式其实目前还不确定
欧美日韩非洲东南亚都不稀奇
但是有一点大家很确定也很坚信
那就是我们会很快,一定比他们都快的多
根据马恩的理论,共产主义社会没有婚姻制度,大胆预测我国婚姻制度会走向消解
根据我的好友人间暂住客在图书馆查阅到的 “进化心理学” 作者统计出不同国家男女看重对方经济条件程度的排名,我认为中国未来男女关系并不会日本化或像阿拉伯世界一样。
理由是中国作为发展中国家,无论男女都极为看重另一半的经济条件,这也会导致大部分中国男人并不会像一个人收入养活全家的日本或阿拉伯世界的男人那样限制自己老婆的工作权利,女性在经济参与方面不垫底。
但也不容乐观,中国 10 后性别比高于日韩
日本作为发达国家男女比例和美国没区别。但中国的男女比例不仅高于韩国还高于印度
这也导致中国近些年在犯罪类型上接近于印度,一方面整体上暴力犯罪率明显低于非洲、美洲,另一方面侵害妇女儿童犯罪呈上升趋势,尤其是强奸罪重刑率达 37%,远高于普通犯罪近 15% 的重刑适用率。基于现实的因素,中国网上的部分非自愿单身男性虽然能接受自己老婆经济独立不要彩礼,但也会在一定程度上把不可能成为老婆又拥有体面工作的女性当成发泄愤怒情绪的靶子。
印度最惨绝人寰的两起把受害者轮奸、折磨致死的性犯罪,受害者共同点为都是享有较高的社会地位,预期收入水平较高的高种姓女学医生和女医生,一个是回家时上了一辆黑公交,同行的男性友人也被打晕;一个是正在公立医院值夜班凌晨 3 点至 6 点间,被 78 名男子以极其残忍的方式性侵数小时致死。为什么这两起性侵一开始就是奔着要命去的?背后的原因可能是印度低种姓男不能和高种姓女结婚,不存在通过强奸行为杀价的可能性,外加生存压力阶级矛盾,导致面向所有人的公立女医生或女性法律工作者更容易沦为基层社会男性发泄欲望和愤怒的靶子。
我不怎么担心中国未来男女关系会日韩化,不过随着失业率的升高,我发现愿意下基层的女公务员比留在发达地区的女公务员、立志于服务于所有人的女法官比只服务有钱人的女律师更容易被无敌之人攻击,沦为阶级仇恨的替罪羊以后,我的确劝过认同人人平等又容易被蠢人无理搅三分的女性朋友去安保更好的环境工作、非工作时间尽量避免独自加班,同时希望中国未来不要印度化吧。
前段时间看到新闻,某 AI 公司对怀孕机器人的研究已经进入标志性阶段,可以说未来必然有产品面世。
今天又看到新闻。欧洲开始有使用女性仿生机器人的妓院运营,收费还高于真人。
男女关系很可能不再重要,甚至不存在了。
当国家缺新生儿缺急眼了、却发现在足够的经济和政策支持下占绝对多数的未婚女性的生育意愿乘以人数后远超已婚女性时,除了开放精子库之外别无选择。
对于男性而言这也不是坏事,说不定你的精子每个月能卖不少钱呢。
很多很多事情,日韩已经为我们展示出来了。
说个乐观的声音,不出几年,结婚率就会重新上升,结婚率一高,生育率自然也会变高。苦的只是 85-05 的这一代~~~
我历经了房价的漫长波折,从二十年前上大学时就在讨论房价虚高了,中途长居几个城市都是看着房价稳定增长,在 2022 年最高峰,国家又宣传降房价时也不信,后来半年持续政策下将信将疑,然后在一年内几乎所有人认知颠覆,大部分人都开始唱反调,觉得房价不可能再涨了~~
结婚这事也是如此,之前几乎都是女方实质上不想结婚,越来越多的新闻让她们自认为遇人不淑,或者单纯想一次性获取更多的利益。现在网上男性宣传风向有所变化,不再甘心被收割,但现实中依然不少出现高价彩礼。再过几年,男性普遍不再想结婚,加上国家大额补贴,一宣传很多女性也就放下身段,结婚自然多了起来~~~
这事只要国家真想提高,半年到一年内就足够国人改变观念,觉得一定要结婚,薅国家福利享受自己家庭,普通人不结婚,就会像老一辈看现在年轻人不结婚一样疑惑了~~~
下面评论有不少人误解 “再过几年,男性普遍不再想结婚,加上国家大额补贴,一宣传很多女性也就放下身段,结婚自然多了起来~~~” 中重点是“国家大额补贴”,想了想,可能是因为刚出现补贴宣传,只能想到看到补贴。其实我的观点里补贴一定是额外的“利诱”,最主要的是在男女不均衡下的行政利益导向,或者更可能的家庭针对单身的行政利益倾向,由此大量有利于家庭育儿、不利于单身的一系列政策下,让女性和男性都自愿结婚生育。
目前,刚出育儿退税时我就感觉这是单身税,未来只会越来越多的转移支付,逐渐变化,譬如 温和的 延长婚假产假、企业当前怀孕人数退税、评比增加单身员工人数限制 等等~~~
刚看到一个特别激进的策略,也许几年后再看就不会觉得那么激进,而是和现实中的一些政策雷同了:
总之,我的结论是不用 杞人忧天,自有更聪明的决策统治者有更完善的考量~~~
广义上而言,我觉得人口还是太多了,降到七八亿可能是个尚不能明说的目标。狭义上看,借鉴以前很多社会热点问题,也靠时间不断修正解决了~~~人口问题可能会像二十年前的房价一样:那时大家就觉得房价虚高,但继续高涨了二十多年,而现在几乎算排雷了。今年是 2025 年,人口问题成为热点,但也许离真正解决还远着呢,十年二十年后再看,也不过如此。还是多想想自己的最优策略,能结婚还是要尽量尝试体验一下,不能结婚也不用勉强,做好时代牺牲品的觉悟~~~
恩格斯不是说了吗
资本主义里男女关系最终就是上层的琴瑟和鸣与底层的互防互害
十年内结婚率低于法国,新出生人口数量低于美国。
网上搞对立的不过是跳梁小丑,疥癣小疾。
现实中我每天都能见到恩爱夫妻,三口之家。
小区不大也有一堆小孩子,楼下就是幼儿园,每天早上吵的要死。
人们有各自不同的人生,善良的人们自会幸福美满,阴暗的蛆虫哪怕再努力的蠕动,也不会对阳光下的世界有一丝一毫的污损。
补充一下回答
我确实是考虑不周了,没想到有道是物以类聚,人以群分。那我是群分,还有好些个类聚的呢。
再补充一下回答,因为总有人在那发 “火车站所有人都买到了票” 还觉得自己嘲讽的很厉害,实在太唐了,触发我的厌蠢症了。
如果我说的是我在民政局看到很多结婚的,那确实,你们可以说这是春运采访买车票。可问题是我的日常工作生活又不在民政局,总不能说我小区,公司,以及通勤路上布满了民政局吧?
有些人真的是蠢到令人发指仍不自知。
爱情婚姻信用崩塌,婚姻爱情消亡,从此都是买卖关系。男的提裤子走人,女的独自抚养小孩儿
国际形势都这样了,还男女问题呢?
你找不到老婆有这么重要吗?
要分社会阶层看。
经济基础决定意识。
先把结论放在这里:我国未来男女关系,上层没有变化,中层一地鸡毛,下层回归传统。
首先,女拳是底层互害,不过是一群底层女举着反父权的旗帜,转头去剥削同为父权制被压迫者的底层男。而现在在网上沉渣泛起,女拳进入最火热的后期,是因为打女拳从底层上升到了中产阶级,而中产是社会舆论的主力。
一,中层一地鸡毛
中产已经出现分化了。毕竟从小生活在城市,家庭富裕,父母和谐,人生顺遂的中产女生,只要长得还行,就没有打女拳的根本动力。她们大多数是接受一部分女权思想,希望得到更多尊重和完全自由,另外顺带捞一点高彩礼的好处。
她们不缺爱。这是最关键的,所以她们无法共情底层女。所以中产女拳,一边对男的作天作地,但另一边会真的花钱爱人,被姐妹骂媚男。
目前左右脑互搏最严重的就是中产女拳。你可能觉得这人作为朋友还不错,但相亲之后她跟你要这要那,各种网络女拳言论像 AI 一样张口就来,但她好像又很好哄,嘴上打拳,做的事儿大部分又是传统女孩子的行为。如果真的有爱,最后大抵又是能妥协的。
中产男大多数是结的起婚的,即便如今高彩礼等剥削已经压榨到极限了,但只要中产男真去谈婚论嫁,他们会发现,底层女的要求其实能满足,吃点亏认了,中产女的要求,有感情的谈一谈有商量,忍一忍也结了。这也造成了早产婚姻的不稳定性。中产左右互搏的结局就是一地鸡毛。因为大部分人的胃口和思想都是不断变化的,最稳定的解决就是四十岁以前,男人的收入一直稳定地增长,且覆盖女人的期望。为啥是四十,因为大部分女人在四十岁以前都不认老,期望值只会随着激素下降越来越高。极少部分人能做到。剩下的都会一地鸡毛。
那他们的子女,以及社会上的年轻男女,会作何感想呢。中产生活可是一代人意识形态的标杆,大部分人过不上中产生活,大部分人接触不到权贵,大部分人向往的,也就是中产生活。
中产婚姻的一地鸡毛,会上下辐射,导致整个中层社会的意识形态都朝着男女对立,婚姻解构,保守厌女的趋势发展。
二,下层回归传统
底层女几乎都是女拳,从小生活在不同程度男尊女卑,重男轻女的环境,启蒙期没有小公主的待遇,青春期没有人给开车门,长大后雌竞雄竞通通失败,在城市生活里,底层女是出租屋里的小老鼠,是城市现代景观里回不去又留不下的小透明。打拳最极端的也出自这个群体,几乎是见了公狗都要踹一脚的那种。
这部分人可能一辈子都是这样的精神状态,但时间不等人,经济周期会继续转动,这部分人最后会自然绝育,年龄大了以后变成和中老年穷苦男性一样的社会待遇,随着经济进入新的周期,变成廉价劳动力。
人教人教不会,事儿教人一教就会。底层女性看到上两代女性结局如此悲催,而中层又关闭了向上婚配的渠道,她们会有两种选择,一是向上爬,努力变成精英女,(剥削底层女性最狠的就是这批了),二是转变为传统女性,甚至开历史倒车,比过去更加传统,这就是日本模式。
三,上层
上层是领先版本二十年。不需要天龙人那么高,大家如果接触过江浙沪本地三代就很容易理解,现在各种洗房、诬告、彩礼,上海男人在二十年前就经历过了,为什么说上海婆婆最难搞呢?因为上海婆婆就是上一代斗争胜利者啊,而且大概率,婆婆小时候就是中产女。buff 叠满,哪个捞女打得过哟。现在女权打的什么冠姓权,家务分配,家庭地位,上交工资卡。在上层家庭,随母姓多的是嘛,爸爸以会做饭为荣,以宠妻为荣,母亲知书达理出入得体,家里资产很多,共同管理或者交由财务,没有谁非要管着谁,就连出轨也是可以原谅日子接着过的事情,妈妈创业、出轨、从政、养男模都不鲜见,主打一个真男女平等,上层男女从小就不觉得这有什么可争吵的。
而且女拳是底层互害,在上层社会乖得像狗一样,你只要对上层表现出一点点我是女权我要管工资卡的思想,马上就被当做有病降格为玩一玩了。所以未来上层社会的男女关系是不会因为女权有什么变化的,男女意识有变化的原因更多是新一代家族有不同产业结构,民族意识和生活环境。
最后
女拳从根本上说,是诞生于资本主义,依附于资本主义经济,配套自由主义市场经济的意识形态工具,主要功能是用于操纵人脑服务于资本主义生产和消费,
女拳意识形态植入最成功的群体是无产阶层的中低智商男女。
那打蛇打七寸,女拳是资本的配套工具,那斩切女拳和资本的链接,是最有效果的。
可惜每个国家女拳最鼎盛的时期,都是资本话语权最大,商业社会氛围最浓厚的时期,社会和政府都无法形成有效的刹车。
中国的经济周期更接近于日韩的景气周期后半程,但日韩是小社会,小政府,中国有广袤的土地和极大的人口纵深,而且中国是大政府,这一点类比美国其实更合适。做个预言吧,女拳最终就是走向美国的黑命贵模式,表面上地位高,舆论上不好惹,实际两极分化,少数女性精英享受所有女性红利,大部分女性社会地位低到尘埃,女拳只剩一个女性至上的面子。
现在是离火运,离火运有 20 年,代表中女,也就是女性力量开始增强。我一点点叫大家看卦
下面这个就是离卦,下半部分代表主方也就是我(注意,也可以指代任何属于我的人,事,物等)上半部分为客方也就是它(同样,指代不收到我管控的人,事,物)
我们可以看到离卦,卦的上半部分和下半部分是一样的,这就是离卦的特征,双方在互相照亮互相竞争。无论是男女双方代入主方还是客方,另一方的力量都是势均力敌的,因此这 20 年是男女冲突很严重的 20 年,当然,这里也可以不指代男女矛盾,其他矛盾也可以代入。
在卦象中,从下到上进行划分。我们把一条直线和两条中断的线看做二进制的 1 和 0,卦的规定为,101 010 这个配置为各安其位,也就是说,1 和 0 要在自己所属的位置就叫当位,否则是不当位
我们再看离卦,下半部分红色的 101 属于当位,也就是主方我是当位的,名副其实,但是上半部分蓝色的 101 就很尴尬,客方是不当位。
站在阴阳五行调和的角度上,这种情况完全是不好的,哲学来说就是失去了唯物主义辩证法,完全一边倒的批判
代入男女斗争就代表,无论男女谁代入主方,我和我的势力永远是对的,是正当的,客方永远是错的,我对客方发起的冲突是自我的,偏执的,且具有正当性的,客方在我眼里完全是不正当的!
但是代入到客方,上面说了客方和我的卦是一样的,也是 101,客方站在不利的位置,但是仍然在抵抗,因为站在客方的角度,我也是 101 为什么我是不当位,你才是不当位的!代表男女矛盾不可调和!
下面我们看卦辞
我们从下到上进行翻译,先看总论:
离,利贞,亨,畜牝牛吉:守贞正之道有利,亨通,蓄养母牛可获吉祥。
解释:这个是全卦内容的概括,说明了这个卦是好还是坏,利贞亨,自然代表这个卦是吉利的,而且卦提到了蓄养母牛有吉祥,注意这个提到是母牛!母牛在古代是祥瑞的代表,母牛是古代农业社会的生产力,不仅耕田劳作任劳任怨,而且又可以生养后代,而且母牛比公牛性格温顺,古代对牛有崇高的赞美。
站在男女角度讲,蓄养母牛也就是说,男人要去供养一个能顶半边天而且生育教养后代的女性对双方是大好的事情。这就是离火运好的原因。
再看主方的第一爻:
履错然,敬之,无咎:步伐前进的时候犯了过错,尊敬对方,没有什么问题。
例子:女方全职太太,男方上班,有一天女方没有及时做饭,男方下班回来并没有责怪什么;反之男方下班回家晚,没有及时通知女方,女方也不会责怪什么的。现在看,这个卦没啥问题
主方第二爻:
黄离,元吉:黄色的光亮,最吉利了
分析:黄离,意思是光亮而不耀眼,这代表人坚守中正之道,善良朴实,热情有活力,非常吉利。
例子:男方和女方虽然一个上班养家,一个全职太太,但是大家都是坚守中正之道的人,都坚守正道,现在看也没有什么问题。
主方第三爻:
日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶:太阳已西斜,光明不会太迟久的,不去击鼓祈祷,到老年则哀叹,凶。
分析:我们不能直白的翻译,要代入语意。前面两爻都是好的,怎么主方的第三爻居然是当位的凶爻,西斜的太阳就是指主方前面的所有美好品质即将消失,这个时候不去站出来大声的宣扬这些品德,一切就完蛋了。
男女矛盾开始发生,这个时候再不出来宣扬美好品德,一切都完蛋了,大坏
总结主方三爻:男女矛盾发生前,男女双方都是互相理解,互相体谅,坚守正道的,结果日薄西山,这些品德即将消散,男女矛盾开始发生。
而矛盾为什么会发生,还是要回到开头,我说了,离卦的重点是主方认为自己是对的,但是由于离卦双方都是 101 组合,就变成了,双方发现对方都原谅我,双方发现我的品德都是好的,到了第三爻演变成了我认为你怎么怎么样,说明白的就是我认为怎么怎么样,我才是对的
女性认为我虽然不上班,但是我勤勤恳恳相夫教子,我就是正道,我就是好的,男性认为我虽然少照顾家庭,但是我天天上班赚钱养家,我是正道,我是对的,男女矛盾由此展开。
(所以当你分析一个爻,一定结合卦的整体和本质去看,很多人看不出为什么前两个爻是好的为什么第三个不好了,离卦的本质就是偏执,自我,就是对抗)
我们再看客方三爻
客方第一爻:
突如其来如,焚如,死如,弃如:灾难突然而来,焚烧房屋,人死,丢弃亲人的尸体逃命。
解释:男女矛盾的不可调和的在一瞬之间爆发,双方都认为自己是对的,站在自己的角度指责对方,这种剧烈程度是突然的,恐怖的,具有毁灭性的
男女双方的矛盾不可调和,一时之间家破人亡。
客方第二爻:
出涕沱若,戚嗟若,吉:泪水滂沱,撕心裂肺的大哭一场,极度悲哀,这是好事儿
分析:男女双方痛哭一场,双方在发生激烈矛盾以后都感受到了伤害,失声痛哭,这是好事儿,为什么这是好事儿呢,因为离卦代表的就是主方和客方都站在自己的角度指责对方,最终发生矛盾,最后痛哭是因双方都感受到了痛苦,再也无力站在自身角度指责对方了,所以矛盾有停止的迹象。你们都得到了教训,这是好事儿
客方第三爻:
王用出征有嘉折首获匪丑无咎:君王用兵出征,下令嘉奖折服敌群,斩杀敌首的人,因为获得的俘虏不一定是敌首的随从者,所以要恰当处理,才能没有灾咎。
分析:经过了之前的经历,男女双方明白了,在真正的大错面前,应该接受批评,接受惩罚,而非大错,双方应该恰当处理,这并不是什么坏事儿
总结一下,离卦其实就是双方不妥协,全部站在自己的角度去考虑问题,所以引发出了主方和客方都认为自己是主方的情况。
男女矛盾最后的解决方式就是:在大错误面前,无论男女双方都应该接受对方的批评并为此付出代价,而面对小问题,双方应该妥善处理,不应该大打出手彼此怀疑。
而如果我把男女矛盾代入到发展阶段的话,咱们现在的阶段还处于主卦的第三爻,也就是日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
后面的三个爻一定会发生,未来会有大量已婚和未婚男女出现突如其来如,焚如,死如,弃如的情况,也会经历出涕沱若,戚嗟若的情况。
最后男女问题怎么解决的呢,君王出征。
这个男女问题最后是国家出手解决的,怎么解决呢,直接把引起男女矛盾的罪魁祸首处理掉,并开始安排合理的政策并小心的公平的处理男女问题,这样男女双方在大问题和小问题上才会有妥协。
但是别忘了,离卦后是坎卦,坎代表中男。。。。。。。
不请自来,我认为摆明了就是交易关系。
现在底层的社会逻辑是互害,讲简单一些就是老实人倒霉。这个直接导致的是,任何合作中弱势的一方是倒霉的,这个情况不限于男女关系,也包括商业。
那现在情况就是:
那这个情况下最理智的决定就是直接视为交易而不是亲密关系。因为关系建立在一手交钱一手交货上面就能很大程度避免以上这三点。
当然,我是坚决反对这个情况出现的,因为这显然是一种社会堕落。
祝大家有情人终成眷属
吧
2025/8/9/21:32 更新一则鉴赏事例
【男子在骑行时与一名女子发生碰撞,全程保持一句话:我听交警的,女子:你撞了人你还揍人是吗?- 哔哩哔哩】
注意女子的套话,诱导对方上钩,我无法判断这样做是否会使得女方获得更多利益,但是她就是选择这么做,这就是底层互害的经典案例。
众所周知,现在聊天 Ai 已经可以谈恋爱了,宇树的机器人发展也挺快,硅胶娃娃厂如今也是蓬勃发展,接下来就等着有人把三者结合一下。
九零后之所以有婚恋的焦虑和压力,很大方面来自上一代父母的催婚。
上一代父母受传统必婚观念影响,贡献了很多新生人口,但新生代多数人实际上并没有传统传宗接代的人生信条,从新生代开始生育率逐渐降低。等上一代父母离世,从二零后开始,来自九零后父母的催婚就很少了,二零后单身不婚会被接受,上一代父母恐怕是养老金受益的最后一波群体,九零后考虑养老问题,不会像上一代父母那样掏光养老钱支持二零后买房买车结婚。
二零后普遍无法自己承担婚姻成本,加上原子化时代的到来,二零后会普遍单身,而二零后也将成为最后一波靠九零后父母遗产享受单身生活的人。这个时期的男女,会像日本那样,各玩各的,两性对立作为九零后的特色现象,在二零后没多少人再关注了 (婚姻都不考虑了,谁还想上桌讨价还价)。有条件承担婚姻成本的,自然能结婚,或者二八法则一个人跟 n 个人谈恋爱,没有了婚姻的限制,性观念会变得开放,但性解放跟多数人也没啥关系了。
到了 2080 年的时候,五零后成年已经开始毕业,由于人口下滑厉害,市场需求降低,企业规模收缩,智能机器人代替人工,五零后陷入找工作困境,“八百大学毕业生竞争一个保安职位” 的时代开始了。五零后没有二零后啃老本的资格,只能跟机器人竞争最底层的工作,生存压力下,更无人有时间精力金钱谈恋爱,只能通过企业开发的虚拟恋人满足情感需求,通过企业开发的性机器人满足生理需求,男女之间不再需要交往,人类的恋爱,被人工智能取代了。
22 世纪,“美丽新世界” 成为可能。
所有的预测都基于一个底层,未来的世界是和平的世界,七十年代和平让人类有一个奇怪的感觉,和平。是长久的,必然的。事实上是真的吗?
其实我不得不提醒一点,外面怎么样不代表我们就一定会怎么样
就像两个拳击手走上赛台,在互相出手的情况下,其中一方认为不管怎么样自己都不会输,最多也就是打平手,两边都受伤而已
这种想法是很危险的
说到底我们这代人毕竟是劳保,所以对男女之事想的太保守。未来一切男人与男人,女人与女人,男人与女人,人类和动物都可以随意链接。
主要是多巴胺激励渠道变多了,男女关系变得没有那么重要了!
舔狗经济已经实质性崩盘。
男女关系必然转向内啡肽这种长效机制。
互相理解包容,互相扶持,砥砺前行。
女性前期价值高,男性后期价值高;
女性是下降趋势,男性上升趋势;
这种情况下,女性在前期大都是凭借此优势吊高来卖,众多男性里面择优录取,说女人头发长见识短是正常的,正常人在这种情况也会是这种选择不要奇怪,若女性能够体会到这一点已经是比较聪明的了。
也是在这种情况下,男性中后期大都是凭借自己优秀资源丰富阅历多财多艺优势,多选取年轻漂亮的女性,男性能屈能伸,先苦后甜也是正常的,如男性能够了解到这一点做好自己,也是一种智慧表现。
清楚明白这些,看透一切本质,人就不会执着。
这些都是轮回,一遍又一遍,一代又一代,有因有果,充满爱恨情仇,七情六欲贪嗔痴,柴米油盐酱醋茶,命运使然。
当一个人意识能够到这一点的时候,就是在想悟道要跳脱轮回之时,所谓的跳出三界外,不在五行中。
当一个人本心觉醒,就不在执着,所有经历的一切都有了人生妙用,所谓的借假修真,照应本心。
我说个奇特的角度哈,我们把时间拉长,好几代人的那种
我们现在想一件事,就是按照我国现在的男女关系,性别对立,出生率等各种情况综合看,总会有一天,我国的主体人种(我说的是人种,不是民族哈)会少到不足以维持这个国家正常运转
你别说现在什么黑人多之类的,真到了这个时候,绝对会放开移民,黑人啊,印度人啊,伊斯兰那边的都有可能来
到时候会有多精彩简直不敢想象
这还需要预测?
已经开始了啊
高层女性得到资源倾斜,一路突飞猛进
女拳意见领袖拿着简历赚得盆满钵满
中层女性开始发现行业萎缩
底层女性打了一顿拳,发现全砸自己身上了
男生不会追女生了,女生也越来越喜欢一个人的状态。
因为道德沦丧的婚恋市场,太多真诚的人被创飞,进而开启了自保模式。
如今的婚恋市场就像没有交规、斑马线和交警的道路,肆意放纵着人性中的贪嗔痴。
那些自私的人为了快速到达自己的目的地,胡乱驾驶,而且没有惩罚。
这样的道路,谁敢上路?
但被效率吸引,许多人为了办事,不得已开了进来,结果被碰撞,被咒骂,被加塞……
到达目的地的时候已经伤痕累累,窘迫不堪,再也没有了开车上路的力气。
任何领域的正常运行,无规矩不成方圆。
缺乏道德和良知的婚恋市场就像没有斑马线的道路,虽有法律,但在权责不清晰的情况下,惩罚也时常无从下手。
例如:以前出现小三或出轨的情况,一旦被发现是人人唾骂,受到社会集体的监督和无形的道德约束。
如今小三的猖狂和社会集体的沉默助恶,让多少真诚的人,不再敢信任那个自己喜欢的人。
甚至有些公然放纵堕落,还引以为傲。
这样的社会风气寒了多少人的心,独善其身何尝不是一种被迫的自保。
这不是单单是男女对立的问题,是社会主流价值观的扭曲。
例如:谴责男人大多不忠的时候,不恰恰也有那么多女性的堕落吗?
否则男人的不忠无法完成。
所以,与其搞男女对立,还不如引导婚恋价值观从利己放纵回归真诚善良。
这就需要大多数人敢于坚持自己的真诚和善良,才能邪不压正,而不是同流合污或者沉默纵容。
毕竟雪崩时,没有一片雪花是无辜的。
做一名正常人是基本的自我要求,人人有责。
而且人和人之间的缘分,也不应该被一些浅薄的价值定义。
过去车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。
现在爱的不是人,是条件,是价值,是利益。
过去没有那么多选择,遇见了那个人会彼此珍惜,现在选择很多,却没有选择权。
因为你都有很多选择的时候,他也有,那么不着急也不珍惜。
这个社会需要真诚又有深度的人。
也许你们是少数,是异类,但也是混泥土里的金平糖,让坚硬冰冷的世界有了柔软的可能。
所以,不要放弃珍贵的善良和真诚,那是最好的自保,也是获取幸福的钥匙。
你是谁,才会遇见谁。
随着内卷加剧
研究生已经比本科生多了
以后恐怕得卷到博士
毕业就 30 + 的年龄了
再工作个几年 35
然后 40 左右结婚生子
孩子也是 30 + 左右毕业,步入社会
那你那时候是 70 左右
70-75 左右,你要考虑你孩子结婚买房的问题
如果你是普通人
你想想,这是多么让人无语的事情
恐怕我们以后会跟欧美的家庭关系靠拢
恐怕你也不乐意跟现代父母一样,一大把年纪去帮忙带孩子,累的半死
普通家庭也买不起房子,何况年纪也大了
35 + 的男女结婚,恐怕就是租房,搭伙过日子
对了 35 + 的女性生育风险也高
但是一毕业就 30 + 随便工作几年就 35 了
还有,别忘记中年危机
那啥
大家好自为之吧
未来就一切正常啊
因为极端男不会找女
极端女也不会找男
然后就不会有下一代
慢慢极端男女就终结了
有人说未来是日韩结合,这个事情不太可能发生,主要是中国体量大,容错比日韩高。
就算是女权,在山东上海这种法治程度全国前二的地方,最少在体制内,不成气候。
所以就事论事,未来山东上海肯定不会走日韩老路,但是湖南湖北如果走了,那也不足为奇。
所以一定是每个区域的女权程度大相径庭的,没办法做到全国女权一盘棋,一些省份能定 3 年,山东上海大概率检察院抗诉或者不立案。
判例法影响不大,地域法治程度影响远大于一两个有争议的判例,再说,山东法治程度这么高,不太可能让法治程度低的山西的判例影响决策的。
现在男性对极端女权认识停留在 6b4t 已经落伍了,已经 7b4t。小圈子养蛊,越来越极端。
未来我不知道,反正我是悲观的
科技方面,中国能大步快跑直线超车。但人文社科方面,日韩经历的事情,中国都要经历,而且是按了快进键的 plus 版。
韩国男性普遍的套路是魔法对轰,女性怎么 pua 男性的,男性直接同样套路反 pua 回去,防女甚于防贼。日本男性普遍的套路是直接当废宅,压根不搭理女性。
所以,大胆预测一下中国未来的男女关系:短期之内(2035 年左右),会快进到日韩现在的模式,00 后 10 后会是重灾区。中长期(2050 年左右),如果中国取代美国成为世界一哥,估计这个过程中会不断地收拾各种女拳、LGBT、ngo 啥的,政府内部大概率也会清洗一波,这个过程是从上至下的。
当强 AI 和人造子宫普及的时候,是男是女也就没有关系了,无论男女,都只是数据标定用的耗材。
当然,人类也会出现事实上的分层。
人造子宫和 AI 技术的结合下,多次迭代后的 “新人类”,和旧人类产生生殖隔离,也犹未可知。
某种意义上说,真正的男女平等已经 “到来”,虽然是被迫的,只限于耗材那种。
这不是我国的问题,是全世界的问题。
“新人类计划”,欧美犹撒可是一直在力推的。
个人认为,未来就是大部分底层男性找不到配偶,而少部分优质男性养一堆小三,即使小三,她自己也明白这样未来的危害,但她们仍然,宁愿去当小三,也不会去找底层男性结婚。
这是社会在无序竞争中产生的结果。
畸形的关系
底层人没有真正获利的,只有统治阶级才能获利。
对统治阶级其实是有好处的,因为你生育率降低的话,那么你要么在死前花光你所有的积蓄,这样就是消费拉动经济,要么你留一堆遗产,没有人继承,那就直接回馈社会,你的不动产就可以为下一批农村到城市的人创创造动力,就可以继续增加流动量。继续拉动经济。
看看日服和韩服,以后我们要学习他们的先进经验。
前现代文明残留的一夫一妻制和以此产生的如相亲、结婚、婚礼、彩礼、嫁妆、夫妻共同财产、男主外女主内等农耕文明的糟粕会彻底消亡。
科技在发展,越来越不需要异性了
比如男人,其实就是为了裤裆那点事,也许以后找个机器人比真人更爽
性价值愈发商品化
性资源的交易更加普遍公开透明
与网络上男女对立并行不悖的是现实中男女相处的去性别叙事
存量竞争和资源的匮乏使普通人的生活撕下温情脉脉的面纱
并直接导向婚姻模式的商品属性加重,无论是男女都乐于接受一种新的包养–服务模式
对婚恋理念的巨大创新会终结一般男女相处中的性暧昧,并直接粉碎大部分的两性传统道德
换而言之,一大批没有能力在性资源交易中给出高报价的,很自然就会绝育。
农村地区会过渡到目前的韩国版本,鼓励乡村男性外娶。
城市则过渡到现在的日本版本,结不起婚的适龄男大量躺平,或者逃离城市。
支撑中国目前的工业规模,至少需要 10 亿级别的人口,每年需要至少 500W 的理工科毕业生,除非未来不打算继续做工业克苏鲁了,而是像美国那样搞去工业化。
按照目前的人口负增长速度,最多 5 年,就不得不将中国所有的邻国和汉文化圈内的国家都纳入人力资源的考虑范畴,届时涉外婚姻将成为常态,婚恋市场与国际接轨。
不然这个工业社会是维持不住的。
很多人觉的自动化设备越来越多,对于人力的需求将会变少,其实这是目前舆论中的一大谬误。
从整个大的工业系统来说,人脑依旧是不可或缺的一个环节,自动化设备的增多,预支配套的技术人员和运维保障人员也会增多,比如:洋山港的无人码头,一线的吊机驾驶员、运输车辆的司机确实少了,但是远程控制、运维这些自动化设备的人员增多了,并且生产这些自动化设备的产业链也更长,产业链上的研发、测试和生产人员也会增多。
以整个工业化社会为整体看,这个工业克苏鲁每年依旧需要消耗大量 “湿件”,也就是参与整个工业生产的人的大脑。
而这个 “湿件” 肯定是越便宜越好,国内 “湿件” 生产成本高了,必然会进口低成本国家的。
90 后 00 后不会太明显,但是 10-15 后就会很明显,那就是割裂。
这 10 年是女性就业女性变现最好的 10 年
中国地大物博、人口众多,容得下欧美日韩非,多条线路齐头并进。
无论哪条线路,都比现在好,对男性都是有益的。
女拳必胜,而其反对者必败。
相信女拳的存在,相信女拳在政治,经济,文化方法作出的 “努力”,才是正式制衡女拳的第一步。
无论女拳打出胜仗还是败仗
即使武汉大学杨同学,四川大学等问题的出现,很多人依然选择性忽视女拳的存在,忽视女性争取更大政治,法律地位的 “努力”。这何尝不是一种傲慢。
未来女性一定有更高的社会,政治与法律地位。
棒子,米国的夜店啦,他们要是男女和谐,还怎么当夜店。
霓虹,虽然女性回归家庭了,但是渡边太太们依然掌握着巨额财富,放在我们这儿,家庭主妇掌握整个家庭的巨额财富,一点不现实,不被嘲讽就算好的啦。
我国,目前,一群人在魔法对轰,显得非常吵闹,然而,绝大多数人——
上班,上班,上班…… 终于休息了,躺…… 怎么这么晚还要回消息,烦死了
上班,上班,上班…… 终于连休了,康康去哪玩…… 出来玩还要做表格,好累
上班,上班,上班…… 领导说这周不用加班了,好耶…… 怎么突然又要加班,窒息
男女关系,不如升职加薪,不如做四休三,不如吃吃喝喝玩玩乐,不如家庭和睦人健康…… 虽然今年的会议上提出了 “反内卷”,但其真正目的是为了减少数量提升质量达到 “生产精品化”,为了消化储蓄拉动消费促进 “内循环”。与其说是躺平的信号,不如说是发展的新方向,能不能带来更多的休假?能不能让人有心情有时间去想男女关系?那都是细枝末节啦。
目前,男女关系还不够格让国家去考量。因为物质是精神的基础,也因为——
我国现阶段的主要矛盾是人民对美好生活的需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
而美好生活,需要一步一步地走,假如在未来的十年当中只能选一个:做四休三、月薪在现有基础上翻倍、谈一场酣畅淋漓的恋爱、医疗费用减半、缅北等地区诈骗势力覆灭、通勤时间减半、家人身上的疾病完全康复一个、欠的贷款还清……
许多人就算选择通勤时间减半都不会选择谈一场酣畅淋漓的恋爱的,因为前者带来的好处直接作用于物质(身体),后者带来的好处却作用于精神(却可能进一步消耗物质)。
所以男女关系会怎样?
如果未来几年,更多人都能活得更轻松,更多的闲余时间,更多的健康,更多有趣的娱乐项目…… 那男女关系就会变好。
但,如果许多人不是要连上六天,就是要每天加班加到晚上七八点,不是一大早就去赶公交,就是老晚晚了还在挤地铁…… 然后挣的钱一看,房租花掉一半。那陌生男女之间的一个喷嚏,都有得吵。
说白了就是人越来越值钱了。
你也是底层人,你用钱买不起同为底层人的她。攒钱,贷款,掏父母的棺材本也买不起。
因为价格是流动的,市场是不透明的,售后是没有的,款是不退的。你敢买这样的股票吗?
所以问题就在于,谁踏马教你花钱买媳妇的?书都读狗肚子里去了吗?人口不能买卖你不知道吗?
所以说为什么你不把自己也变成商品?既然钱买不起人,那你为什么不能成为那个值钱的人?
女人说你白嫖她的身体,那你为什么不让她白嫖你的身体呢?
要不男女成年就分户口,超过二十没结婚生子就自费进计划生育服务中心抓阄配种,配不出来孩子的扣除八成身家,标记为抵制生育重点关注人员,每季度自费配种,超出年限的政府自动申请生育补助贷款,所得款项统筹规划,用以补助配种,每超一年就多一个基数的贷款,直到申请人生育或死亡。
以配兼婚,两难自解,岂不美哉!
1,结婚率继续走低。
2,男性躺平大众化:男性不在以婚姻绑定自我价值,越来越多的男性开始躺平。
3,会有更多的女性主动不婚,因为现实能满足她们要求的男性越来越少。
4,部分女性为了婚姻开始选择平嫁,甚至下嫁,但婚后地位大幅提升。不躺平的男性开始打扮自己,取悦女性,成为下嫁对象。
无论任何时代,观念总体一定都是围绕实事求和实际价值为基准上下振荡
未来男女关系,假如不在规则和立法上改变。伦理,家庭会彻底击穿,进入不领结婚证时代,同居式婚姻和堕胎成为主流,女性的生存条件更加劣化,失去男性的耐心和信任,直至丈夫儿子兄弟都会用 “歧视” 和有色眼镜看待她们,近印度化。同时,更多的女性对两性观念看的更加开放和麻木,无论法条承认与否,普通女性自愿加入援交,中上层女性成为“名媛”,更多的女性自愿加入性交易行业,甚至法律会因环境改变承认风俗行业以及情色行业合法性。
假如规则发生改变,会迎回改良版的程朱理学,道德审判拥有更多话语权,继续以保守和传统的性观念为主流。目测第二条比较难
简单延申一下
的答案
他发明了一个叫 “中国男性” 的共同体出来
其实这个共同体是不存在的,将来如果创造出来了反而是现代女权主义的建构…
在中国,男性和男性之间的关系就不是惺惺相惜,相互取暖,反而是互相坑害,互相在婚恋这个问题上面卷对方的敌我关系
大名鼎鼎的土地财政正是利用了这个特点最大化了男性互害的利益
如果是女性买房,土地财政根本就没有这么好的效果,根本运转不起来
以至于普通男性根本无法成为一个整体参与对女性的博弈
在这种规则下被选择出来的婚恋成功者自然就是被精准筛选出来的 “反动派”
他们分别是
工贼(舔狗)和叛徒(彩礼)的生态位
这些反动派在这种逆向淘汰中胜利后,反手就会强化这个淘汰机制,成为 " 逆向性别主义 " 的吹鼓手
他们会积极污染中国两性文化的 MEME,造就各种不经女性同意就施加暴力和用钱砸的返祖现象
好吧,旧时代过去了,我们向前看
我完全认同您说的,女权是个好东西,它帮助建构了从未曾存在过的男性共同体
只要将来男性这个身份是可以被剥夺的,那就好办多了
究其原因,是汉民族这个共同体规模太过庞大,根本没办法形成有效的直观的民族情感
汉民族的共同体建构只能寄托于理性
因此,呼吁男性不要 “背叛性别利益” 的呼吁是徒劳的
在一个理性建构、缺乏情感纽带、且被外部规则鼓励内部竞争的庞大群体中 “集体利益” 是一个虚无缥缈的概念
“个体生存” 却是真实不虚的最深刻挑战
情感建构(或称 “原生性建构”): 依赖于血缘、地缘、共同的宗教信仰、长期的共同生活记忆等“直观的”、“感性的” 纽带。这种社区规模通常较小,比如一个村庄、一个部落、一个有独特信仰的族群。成员之间的关系是 “熟人社会” 的延伸,彼此有具体的情感和责任联结。内部的规范往往是约定俗成的,违背规范会带来强烈的羞耻感和被排斥的恐惧。
理性建构(或称 “想象的共同体”,借用本尼迪克特 · 安德森的概念): 当共同体规模扩大到一定程度,成员之间不可能相互认识时,就必须依赖抽象的符号来构建认同。这些符号包括:统一的语言文字、共同的历史叙事(无论真假)、统一的法律和行政体系、共同的国旗国歌等。成员对共同体的忠诚,是基于对这些抽象理念的认同,是一种 “理性” 的选择。
如果回顾政策失误,未来计划生育肯定要排在第一名。大概三代人是独生子女,这不仅仅是人口出生率的问题,还有随之而来的传统解构家庭关系解构文化心理解构政府公信解构等等,但是完全没有看见任何预案来处理。这件事情的影响,远远大于 cr 大于前三十年的任何或左或右的政策。
当然,这件事情上并没有大规模的民意,因为当时基本上所有人都认同这样的看法,穷、粮食不够等等,所以可以讲是时代共识。不过作为公共政策的策划和推进以及宣传鼓动者,这个锅在历史上肯定跑不掉的。
当然,是祸是福很难讲,毕竟可能让人口素质至少提前了一个时代。但素质都是双方面的,没有富贵命得了富贵病也是个大问题,很多要中等发达国家才会出现的极端女权、高度少子化和老人社会,也都提前看见了。而且让中国成了一个人口素质垂直化分布博物馆。人家一百年的思维差异,在中国二十年就看到了,所以很多人在现代社会里的表现类似于精神病和反社会份子,比如集美拳师们就完全是野人扔进曼哈顿的感觉,当然男性也是。。动辄传宗接代家庭义务啥的,要谁伺候你呢?。。。社会主义核心价值观里头肯定没有这一条的。所以我特别期待双方超武对轰的时代,因为现代人类社会的自洽性很强,再大的偏差扰动,在对轰中总会收敛在一个稳定值上。
未来男女关系。。。按照国人的国民气质,肯定是向着北欧方向前进,男女都是绝对的平等,男方别无聊的期待着结了婚有人伺候和传宗接代是人家义务等等,女方别做梦当公主。作为互相平等和独立的个体,大家要做人生伴侣,那就把各自最重要的期待商量好,经济平等,义务和权利也平等。比如忠诚义务、家庭工作、照顾孩子的责任,你们两个将要建立的家族姓氏(敲敲黑板,这个是重点!变革的时代,要有这个思维。北欧人很是看着谁的姓好就用谁的,也可以生造一个)等等。。。都是平等商量好,没谁欠谁的。选择不上班当主妇 / 夫,也一定要自己想好,这不是牺牲自己,也不需要有人牺牲。
北欧人这样,当然前提是男女双方都能有足够的经济能力,所以即便是欧洲人,门当户对思维世界观类似也是很重要的。
国人有趣的是,不管男女都是遍地巨婴。再次呼吁,让拳师们的超武世界来临吧,好好互相好好教育一下。
当然,国人的经济发展阶段能不能支持这样绝对平等的构想?其实在国内一线大城市和江浙沪地区,大家普遍早就这个样子了,除非是一方还是传统地区来的传统男或者传统女,aka 凤凰男凤凰女,其实不理解这种平等思维才是最大的不门当户对所在。嫁了得就期待经济获利或者鸡犬升天,娶了的同样在期待被提携或者经济获利,想好其中的道理了没有?想不好的都是悲剧。
另外就是,我并不看好国女们普遍的经济能力,现在中国经济还没到那种不用存款不用稳定职业生涯就可以不担心未来的阶段。最后有一个算一个很多都会是债务奴隶,深渊在注视着你。。。
前车之鉴后车之师,要相信中国速度!
男女相处更加平等,通顺。 比较相似的会跟韩国一样,现在国内上海,杭州,广州一线城市已有这样的趋势了。
男生女生对现有婚姻制度失望,认为婚姻制度捆绑了个人自由,消耗了自己的积累的财富,而从中得到的是无尽的牢笼。沉重的购房购车育儿成本,几十年苦难的婚姻生活,对个人自由意志的压制。
这时,会变得更加关注自身需求,对幸福的追求,对个人自由的追求。
男生会去责任化,自己积累的财富,会用于旅行,娱乐,自己的爱好。 男生会变得更加关注自身的形象建设,去责任化的结果就是追求女生的观念变化,不是我来养你的之类供养价值,你会喜欢我,而是我有形象好,有魅力,你会喜欢我。
**女生会更加自由,追求恋爱,追求吸引,追求不同体验感受,享受被不同感兴趣的男生追求。也更务实,追求财富,更看重自身的经济独立。**传统那一套 “阴道贞洁” 理论被彻底摒弃,没有穿衣羞耻,没有男凝羞耻。
儒家文化渲染了几千年的东亚,在乎秩序,在乎仁义道德,这种带来的恶果是制造了一群伪君子,他们满嘴仁义道德,人间和美的理想人间秩序,背地里干的还是男盗女娼的那类勾当。他们为了秩序,强迫善良朴实的民众去压抑本就真实的人性诉求。
而现代社会,普通民众不再被这一套宏大叙事洗脑,更在乎自身诉求,在乎人性解放,在乎追求正当公平的男女关系。
这也是国家进步的一种必然结果。
没有家庭兜底,经济又这么差,女性现在已经开始大规模返贫了
没有爱和宽容,世界就只剩猎人、猎物。
彼此伤害,人人愤怒。
孤独感会像阴云,笼罩在每个人的心头,积压的心理问题全都爆发,使世界变成充满仇恨的垃圾场。
“毁灭吧!” 这将成为不幸的大众心声。
国家是台生锈的机器,纵使奋力清扫,却依旧难掩恶臭!
没有爱和宽容,廉价的食品和无脑的娱乐,会把人类圈养成只余原罪的肥猪。
小猪总是愚蠢,又莫名充满愤怒。
它自此不会再爱孩子,唯一的善良,就是阻止更小的猪来到世上。
没有爱和宽容,世界就是黑暗的猎场。
人人自危,彼此伤害。
凡是与我不同,皆是敌人!
可是……
男人、女人,究竟谁是猎人?
没法预测,现在是战争期间,未来的关系走向取决于战争结果
结婚率低过法国,但没有法国那么多谈恋爱的,恋爱比例可能会低过日本,生育率低过韩国,除了极少数彩票刮出真爱的和稳定靠谱的利益结合的,大部分男女要么彻底不相往来要么只约不谈,做婚恋和母婴生意的八成都得死,人口快速减少的阶段所有人都得五劳七伤,少说丢掉半条命。
社保?社保已经死了,这方面以后只能比美国更极端。
唯一的出路就是如果能搞出真正的人工智能,那还有机会主动退位让贤,把文明彻底交给 ai,以后活在历史文献里,别劳烦人家叛乱。
血肉苦弱,根本不配。
只有科技发展才能抹平性别对立。
一是让生育实现机械化,妇女只要卖卵子就行了,剩下的都在医院进行。在容器中生产,通过模拟器完成产道挤压和生产,这样就可以实现自动化生殖。
二是仿生机器人的使用,再也不需要讨好谁,还能换头换部件,第一条能实现,这一条就更没有技术难度了。
如此一来,人与人的互动就是有钱人的高消费了,就像萝莉岛那样,那时候只要是成年了,可能都不违法了。这个世界变成有钱人玩真人,穷人玩仿真的世界,跟现在从本质上讲也就差不多。
开个全男酒吧,有搞头吗
男女关系不是问题,问题是,无论男女,生存。
在生存都是问题的时候,考虑男女关系(也可以叫淫、欲),有意义吗?
一个牛马,无论男女,干一天活,累得要死,获得的钱,只够自己生存的情况下,搞男女关系,搞一个孩子出来,目的是什么?
先不要说孩子,说父母,父母好不容易,花了一二十年供一个大学生出来,这个大学生一个月三五千,自己勉强顾得住自己,怎么顾父母?
生育自古以来都是昂贵的,动物界也是,人而言,自己都顾不住的情况下,为什么要拖累别人?
一个男人,只要手里有点钱,就可以睡十几个,甚至几十个,百个女性,如此狂欢,难道不需要代价吗?
不需要断育,育绝后代,来透支吗?
古代都是处女,古代男的也都是处男,破坏伦理道德,享受狂欢,就该承担它带来的后续反应。
在这个时代,男女关系是最廉价,最不值钱,最便宜的关系,它的大背景就是,阶级分化,人口锐减。
谁也阻挡不了这个趋势。
而很多普信人破防是因为,他没有能力,又想睡很多女的,还想娶处女,他想得太多,脑袋太尖,手里筹码太少,欲望太大,口袋又太鳖,除了骂人,天天搞阴谋诡计,骗人,破坏男女市场,又反过来责怪男女对立,骂女人现实,势力,让他再难占到便宜。
这波人,消耗着传统男女关系,尽得好处,吃了东家,吃西家,最没有脸说什么男女关系,吃相实在极难看。
伊斯兰教说,什么叫男女问题?中国是没有石头吗?中国不像美国日本,周围可是强敌环伺。中国人解决不了问题,外国人那就会来帮你解决。
现在是九紫离火运,这些年就是中女当道。古代差不多 30 开始就算中女了,自己理解一下。
短期看,会出现大量短择的各类搭子关系。
长期看,会出现婚姻关系的简易替代版本,当然,会保留老版本。
说白了,大家都会找到在自己合理承受范围内,解决自己男女关系中各类需求的合法途径。
而且一定会有商业公司运作这些过程,这也是后面一大风口,基本上各家在几年前就开始布局了。
多的不说了,现在这个时代的男女关系,说简单,也很简单,说复杂,那是人类有史以来最复杂的时代,见仁见智吧。
男人想要什么样的女人?
年轻漂亮(身体),
有情绪价值(精神),
自带嫁妆(财富),
自带地位(权力)
女人也类似。有出入,差不太多多。
这样的异性只有 ai 能够满足。
你看过的事物,都会成为价值判断的一部分。
有人说:那毕竟是 ai 美女,现实里没有。
确实漂亮,年轻,服装华丽,姿态优雅,
脸型哇塞,身材超赞。
但是当你在现实中相亲的时候,
你会对,对面的美女调低一个评估级别。
在色彩上,ai 美女和真实美女没有区别。
不要有封闭的思想,未来婚姻进口出口也会很多。
哥。地球人口八十亿。我们只有一小部分。
东亚人,长久的,习惯了封闭。
因为信息从来都是封闭的,物质进出也是管理的。
为什么日本人力缺乏,
坚持宁可引入亚洲人。
也不引入非洲中东人?
因为吃得太好了,挑挑拣拣的。
有的选。所以慢悠悠的选。
现在越南和马来人在东京人数很多。
一个市场里,永远不要有封闭的思想。
当年 WiFi 发明出来,我们是不喜欢的。
今天家家都有 WiFi。
内聚的文明,总是不希望子孙远走他乡。
但宇宙之事,非人力所能臆想。
王思聪王健林有钱吗?
他们今天几个孩子。
娃哈哈宗庆后,老男人的代表,也不过一只手的私生子。
2、我也质疑,ai 美女和现实美女哪个更有竞争力。
ai 美女,并不粗制滥造,相反非常精美。
ai 美女不需要化妆。也有最好的皮肤状态。
年龄也是精挑细选。
脸型也是最没有攻击性,而且柔美大气,
初看时令人震撼。
几个月后,我再看,还是感觉震撼。
真的是美女。令人惊叹。
然后我自己也去做了几张图片几个动画。
也一样令人赞叹。
然后我看现实的女性就不怎么感兴趣了。
人工智能,才是多姿多彩的主力。
和中美关系,生产力发展趋势强相关,说一万句男女平等,填线和工人也是以男性为主,现在对女拳的 “偏心” 无非是为了大局的“惠”,一旦女拳对生产力造成的破坏超过社会稳定下的生产力增速,女拳必然会遭到以短期社会动荡为代价的彻底扫灭
中国和日韩的根本不同在于日韩不存在大量人力密集型产业以及需要重体力劳动的产业,更不处于转型期,国防也不需要完全依赖自身,所以拿日韩经验硬套中国毫无意义
几种趋势:
**1. 国男理工科思维过重。**这容易陷入 “生产困境”,好像能生产出来才是经济,这本质上是计划经济的思维。当年计划经济就是产量为王,钢产量多少,发电量多少,其实现在很多国人依然喜欢用发电量指标来衡量经济发展,比如说美国发电量下降就说 GDP 数据造假等等,但此类思维有着很大的局限性。特别是最近经常说的供给侧改革,似乎为生产正名,也引起了一定的混淆。
但国内经济更常见的一个词是 “产能过剩”,郎咸平比较喜欢说这个词。但国内偏右翼的经济学家如张维迎是坚决否认产能过剩。说实话,在当前的经济环境下,左翼反而更客观,喜欢分析数据,右翼却喜欢抱着芝加哥学派几十年前的一些片言只语当成圣经,本质上跟伊斯兰教抱着《古兰经》治国没有任何区别。至于处在极右翼的奥地利学派,那完全就是宗教,彻底否认实证分析。如果中国经济走那样的道路,那真的没救了。
就像我喜欢问奥地利学派和芝加哥学派的几个经济学问题,你们那么牛逼,那么请问:
1. 假设你是亚马逊的经济顾问,现在要建立一个模型,预测哪些书好卖,哪些书不好卖,你怎么做?凯恩斯学派很容易,用稀疏矩阵、推荐系统;奥地利学派不建模的,弗里德曼不用数学模型的,你说咋办?
2. 假设你是星巴克的经济顾问,如何预测每个门店每天的需求量,从而决定库存?如何优化各种原料的运输?凯恩斯学派很容易,建立一个运筹优化模型即可。奥地利学派不建模的你说咋办?
所以,其实很简单的一个道理,芝加哥学派也好,奥地利学派也好,都是连一个书店咖啡店都经营不好的人,却成天想着如何治国。结果,奥匈帝国就是这么灭亡的。
**2. 女性从政比例上升是欧美常态。**事实上,国外的男性很多也是有着浓重的理工科思维,但这会导致发展受限。所以欧洲目前内阁官员大量女性,甚至超过 50%,总统、首相也有很多女性。美国现在也有很多女国务卿,民主党共和党都有,还有女性大法官,女性副总统,女性议长等,女性 CEO,除了总统,其余职位都有很多女性。
1970 年代女权主义时期,美国很多女性反而反对女权。一个主要理由是这些女性经济不独立,依赖老公,而这些女权主义者,等于是让这些女性去斗自己的老公,但斗完老公之后自己又没钱。所以她们反而不大支持女权。
不过现在的美国不大一样,社会福利会更完善,没有老公也能活。未来人工智能更发达,或许中产的很多工作会消失,但对底层吃福利的人来说,反而影响不大。
人工智能取代了很多程序员、文员、设计师的工作,但无法取代仓库、保姆、保洁的工作。欧洲比美国更夸张,本来就有着高税收拉平收入的倾向。现在人工智能打击了高薪岗位,反而缩小了高薪和底薪岗位的差距。对底层未必坏事,但对很多计算机专业的人来说是坏事。
Google 前 CEO 施密特甚至说,人工智能写程序和做数学题比较擅长,因为这些语言都是高度结构化的,这些容易写。甚至写程序比做数学题更容易,因为数学还是需要一些创新,但写程序更为机械。但如果泛化到其它领域,比如机械、电子、汽车、飞机、造船,人工智能未必擅长,比如炒菜、叠衣服的工作,工资虽然不如程序员,但人工智能做这类工作比写程序容易多了。
所以,未来很多男性岗位会受到冲击,女性未必受到太多影响。
总之,人工智能会冲击码农、数据科学家这类传统高薪岗位,对男性不利;小红书、视频号反而对女性有利;另外,传统机械、电子、汽车等工科受人工智能影响不大,但待遇也不会很高。至少经济基础上看,女性也有自己的一些优势。如果男女收入差距缩小,或许关系可以更和谐。
跟未来大多数东亚社会一下,女性地位降低,就业市场受到压缩;
我一个朋友他爸爸是医院里最好的产科医生,我当奇怪为什么产科医生是男的,女的不是更方便吗:他解释说:产科医生更适合男性,有时一旦难产几个十几小时的时候,更多的时候看得是体能,女性的体能还是相对没有男性的大,人一旦累了面对突发情况,反应能力、判断能力及抗压能力都会降低。所以优秀的产科医生还是男性相对较多。
其实从这个角度来看,大多数拿高薪的工作,不都这样吗?我国以前是一个经济增长的社会,就业需求没有那么多要求,差不多就可以招过来了,未来一旦卷起来的时候,可能女性就业市场会整体比男性就业市场要难一些。一旦就业市场这样了,未来男女关系会像韩国日本一样,会出现男尊女卑的一个现象。
我来顺道推本书吧,《神的模仿犯》,前面的也很精彩,也可以直接看相亲游戏那部分,简直太绝了。
不信任的种子种下去,很快蔓延生根,要消除却很难
和颜值挂钩,长得好的男女之间关系和谐,不好看的相互对立。
最理想的情况都只是事实上的性别隔离,不能奢望更多了
当然对我来说只要不是回退到那个所谓 “两性其乐融融的旧时光” 就行
让它们见识见识什么叫做中国速度!
现在零零后的观念来看 未来结婚率逐渐降低
大家都在谈恋爱和谈恋爱的路上 没有人在想真正的结婚 互联网各种 “高质量女性”“独立女性群体” 越来越多 大龄剩女越来越多 对对方择偶标准越来越高 产生自己才能配上高富帅的心理 他人都看不上 彩礼越来越高 大家更加契合和自己的 “闺蜜”“朋友”“搭子” 一起合伙过日子
今年 520 产生了一个很有意思的现象 往年结婚很高的日子 今年却少的可怜 时间越来越快 80 后已经成为剩女 90 后还在努力加班 00 后负担起传宗接代 随着社会的发展 生活水平的不断提高 零零后很小一部分人会结婚 七零后八零后结婚的原因是为了改善家族基因 缓解家庭负担 现在却在要求高价彩礼 没有任何的好处 给自己和父母产生负担
未来男女关系别提了 分手了再找一个 一直处于谈恋爱的状态 真正的和一个人过下去很难 大家生活水平提高 也没有人非要要求结婚 除了各地区少数民族以外 大部分地区可能就是会处于这种状态 可能会逐渐演变成 韩女的行为 ~
不知道,不关心。
但我知道,如果人均收入不上涨,就没有好的结果。
嗯…… 我在等仿真 AI 人形适于家用全塞机器人的诞生,多少倾家荡产也要贡献一下。
其实可以参照日本的现状
日本的现状就是我们的未来
就在刚刚我看了一个征集 00 后现在都在干什么的视频,评论区都在晒自己的工资条件车房婚姻,其中一大半是出轨离婚,男的女的都有。我们或许正处在一个非常魔幻的时代,人们对婚姻的忠诚度不会比自己对一家早餐店的忠诚度高。
个人认为随着阶级分化和固化,会回归历史常态,一方面大量的女性为不多的富裕男性而竞争,一方面大量的底层男性没有婚姻机会。
预测之前,先回顾一下历史,未来就藏在历史的答案里。
技术进步会加速男女平等的到来。一万年的农业社会,男尊女卑只是时间长河的一次例外。百万年的原始采摘狩猎时期,一直是女性为主导的部落。
更本质的逻辑是,采集是比狩猎更稳定的食物来源,女性在识别植物、储存食物这些精细劳动中积累的经验,是部落生存的核心底气。只是那时的主导,不一定是权力压迫,更可能是基于生存需求的自然分工与尊重。
开个玩笑,女性太能干不是好事儿,食物越攒越多,储藏技术越来越好,甚至开始豢养牲畜,开始定居,麻烦来了,到了农业社会,翻地、耕种、对抗野兽依赖体力,男性在生产中的权重陡增,社会结构跟着倾斜。男性发现,靠暴力掠夺,是可以控制女性的,这下子麻烦大了。
上古八大姓,逐渐被氏取代,男性统治者走上历史舞台,到了农业社会,情况彻底拧过来了。农耕需要稳定的土地占有、明确的财产继承,男性作为主要劳动力,自然成了家族主权的载体。于是 “氏” 开始膨胀,慢慢盖过了“姓”,分封制下,氏成了贵族身份的象征,跟着父亲走,和土地、权力死死绑在一起。这哪是简单的称呼变化?分明是把父权刻进了社会的基本流程里了。
封建礼教更像是给这套流程加的保护程序,“三从四德” 捆住女性的社会活动,“夫为妻纲”固化从属关系,甚至连 “传宗接代” 的叙事,都把女性降格成生育容器。这一切,都是为了适配农业社会,以男性为核心的财产继承与社会秩序。
把这一切放回百万年的人类史,会发现:靠 “姓” 标识母系的岁月,比靠 “氏” 强化父权的时间长得多。
技术进步拆解的,就是农业社会给性别关系套上的那层非自然枷锁。等哪天姓与氏的区分彻底失去权力意味,只成了文化符号,才是更本真的平等状态吧。
从蒸汽机替代人力,到计算机、人工智能让脑力与创造力成为核心竞争力,性别在生理体力上的差异被技术抹平了大半。当谁能创造价值不再和谁力气大强绑定,女性在教育、职场、决策中的空间自然会打开。
这其实是一种回归。当然不是回到原始社会的形态,而是回到人的价值优先于性别标签的状态。技术越进步,社会越依赖知识、协作与创新,性别作为划分能力的标尺就越失效。我说的加速平等,就是技术让社会结构重新适配了人的本质能力,而不是某个性别在特定生产方式下的暂时优势。这种趋势,藏在历史的大逻辑里。
最后说预测,凡违背人的主体性,这些当时的标签化偏见,终会被更高级的生产力碾碎。
所以未来的男女关系本质上就是金融和实体之间的关系。
而目前我国产能过剩,实体过剩,消费不足,金融还是称王,所以未来注定是女强男弱的局面。
男性固然可以脚踏实地,可女性确实也是小仙女,可以住在空中楼阁里。
归根结底,脚踏实地那是你人类的固有认知,金融那是通过债务逻辑虚空生金了。
我还是那句话,女性天生就具有卡人的能力,你男人再脚踏实地,你能不过女人关?
哪怕你这辈子不过女人关了,你也受女性的剥削,因为国家,社会,民族,方方面面离不开女人。
你的注意力能不被剥削吗?你能不被社会意识要求谦让女性吗?
所以,身为实体的男性最后为了不被绑架,为了最大程度不被剥削,最后只能适应时代,自己去自己的产能,也就是我一直说的自己阉割自己。
而虚空中的女权继续疯狂下去,就只有走资本主义路线,继续扩大霸权,剥削其他国家民族的道路。
归根结底女权和人权更接近一体,因为女权和孩权更接近了,女权代表了未来的人权。
而且人权这东西本来就是人类自己虚空构造的东西,客观上人权压根不存在。
总之无解。
忽然有个感悟奥,就是纯纯的穷人好找,本来就一穷二白也没什么算计,纯纯的有钱人也好找不需要算计什么,然后就是占人口大多数的小康到中产这个档的,人人都想往上爬,一切向钱看齐,所以出现了大量实力和要求的错配,进而无法结婚,毕竟老百姓吃饱饭也就 40 年时间,全面富起来不愁吃穿住用也就 10 来年,很多问题都是过去几百几千年从来没有出现的,过去习惯形成的婚姻制度法律条文,也完全无法处理现在经济基础下男女之间新的社会关系,可以预见不论是男是女,已婚未婚,未来都要经历一段时间这种混乱的情况,直到新的习惯形成新的制度和法律。
而这一段混乱时间必然伴随着各种突破过去底线的行为,以及老保们的反扑只有等上一辈人彻底物理死亡才能宣告过去的习惯形成的制度和法律作废,新的制度和法律将建立在我们这辈人的习惯基础上。
到那时说不定彩礼会被认定为合法,男女双方权利将会受到法律保护,不用担心出现卖女儿和人财两空的情况,夫妻共同财产制度被夫妻分别财产制度所代替,普通男女不再有那么多钱财的算计,可以放心缔结婚姻,家务劳动被纳为社会工作的一部分受到保护,全职家务劳动者也能收到政府的薪水,而不是算计另一半的财产,生孩子照顾孩子也被认为是对社会的巨大贡献而不是简单的个人行为而被给予补贴和奖金。
未来科技高度发达以后,克隆人和人造实用性很强,人们可以直接利用他们解决生理问题,经济问题,繁衍问题,社交问题等。婚姻是被淘汰的古老人类关系模式。
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背景音乐 - 《马头琴狂想曲》
原创硬核理论:未来的长期男女关系,“朋友式关系” 最先进
(已更新 V1.52 版,增加多段内容)
(我是国内最早提倡男女之间 “朋友式关系” 的理论家之一,实践起来效果也很好。近几年我一直在网上推销这套理论,但因为太前卫了,所以一直没人理会。
不吹牛皮,我不是恋爱导师也不是情感专家,就一业余理论家,但是我这业余玩票的,已经是国内最前卫的男女关系理论了。
国内的两性关系理论总体上非常落后,停留在西方 1950 年代的水平。国内的 “恋爱导师”、“情感专家”,绝大部分都是些从街溜子、精神小伙小妹、夜总会陪酒小姐、理发店托尼转型而来的玩意,文化水平初中未毕业。大众看这些恋爱导师去找对象,只会掉到坑里去。
国内两性关系理论的核心人物之一是郁清,为数极少的知识分子型两性关系理论家,国内理论最大的火车头。绝大部分情感专家都是抄他的理论。郁清的理论是根据 2005 年~2013 年的国内经验总结而来,在今天已经有点过时。
我也向郁清推销过这套男女朋友式关系理论,近来郁清也不情不愿地开始借鉴这套理论了,因为这套理论和郁清的旧理论体系有巨大冲突。郁清原本的理论体系是有点过时,要接受这套理论,郁清的旧理论体系必须要大改,否则不兼容。
比如郁清最近就在直播里说:“普通国男和女人搞朋友式关系,比有性吸引要容易”,这就是郁清还不懂的表现。男女之间要发展朋友式关系,远远远远要比性吸引要难得多,复杂得多得多得多。没有较高的文化水平,根本就搞不了。
男人要有性吸引力,只需把自己打扮的酷帅有型就行,只要下决心大部分男人都能做到一些些,精神小伙都行。而发展朋友式关系对男女双方都有很多门槛,做题家还搞不了。
郁清近来很明显想开始研究男女之间的朋友式关系,但很明显卡住了,巨大的不熟悉和理论体系不兼容。郁清近来不得不从其他情感博主那里借来一个不伦不类的名词——“酒肉情侣”,这四不像破名词很明显不好用,是个垃圾名词。
男女之间的朋友式关系门槛高,不适合普通大众。
朋友式关系是未来趋势,大众却搞不了,那怎么办?哥想了一下,那大众就来两个降级缩水版。
在原子化工业化社会里,男女关系主要有几类:
传统的名分式关系(时间长了可变亲情)、
友情式关系。
我提出,其中友情式关系又分为 3 个概念,我用的名词非常准确:
1、熟人式关系
2、搭档式关系
3、朋友式关系(浪漫的友情)
由上到下,层次提高。
广大普通人适合的,最多到 2、搭档式关系这层次就到头了,再往上就不可能了。
3 的朋友式关系这层,门槛高,搞起来复杂,对男女双方的文化水平、素质能力都有不低的要求,普通大众搞不了。
那些情感博主搞出来的 “酒肉情侣” 概念,更类似于 1 的熟人式关系。
郁清是国内两性关系理论的最大火车头,很多恋爱导师会抄郁清,郁清的概念会成为国内流行文化的基础,所以郁清很有必要使用准确的概念和名词,这是郁清的社会责任。建议郁清就使用熟人式关系、搭档式关系、朋友式关系这 3 个名词就行了,这 3 个更准确。
至于熟人式关系、搭档式关系、朋友式关系、知己好友 / 灵魂伴侣关系四个概念之间有什么差别,具体又是怎么回事,那就要很多很多文章来说了,以后会慢慢写。
普通男女搞不了朋友式关系怎么办,难道要眼看中国生育率暴跌?也不是。普通男女可以发展降级缩水版——熟人式关系和搭档式关系嘛。
我不是恋爱导师也不是情感专家,就一业余玩票的,不靠推销这些赚钱,推广这些理论完全是出于我的社会责任感。)
以下正文
**要点:在现代男女之间,最高级的关系就是 “浪漫的友情”,认识到这点非常重要。**而这,对男女双方的文化水平和素质都有较高要求。
同行歌
晨光铺平长路时飞转,你车铃拨开片片烟云。
野花别在朝阳衣角,稻浪卷起金黄酒涡,
藤蔓缠绕成露珠打湿的秋千,云影歇在肩头喘气。
前方大路平坦如长河舒展,看它向天边蔓延得多么遥远,
我们的歌声被风送往四方,经过处田野敞开胸怀。
青草碰碰跳跳生长,鸟儿撒下鸣叫引向转弯,
每道车辙都长出新的传说,骄傲的战马总是向前。
薄暮途中遇骤雨,你展披当帆,我扬衣做篷。
当虹桥从天边垂下长梯,不拜庙堂拜稻浪,
任穗芒在心中刻下契约。
夜色铺开如丝绸般温润,萤火缝补树林的破洞,
帐篷撑起半穹柔软,银河垂落闪亮光芒,
悄悄接上我们衣服断裂的银线。
友情在手掌织成经纬——
我们溪流般的低语,汇入那片发光的未来。
1、男女之间的朋友式关系,为什么是全新的感情模式?
根源在于,传统人类社卝会,也就是农耕 / 游牧社卝会的男女分工,明确得像楚河汉界,男耕女织(或男抢女牧)。男女性格、思想都完全不一样,是两个物种,性别隔阂堪比东非大裂谷。
那时候,男女之间想发展友情?比登天还难!两个物种根本没机会做朋友。相似度太低,怎么聊到一块去?
大家只能盯着 “一见钟情” 那点荷尔蒙火花使劲造,都在讨论两个陌生人第一次见面时产生的吸引力,而忽略了从朋友开始发展恋爱的方式——因为在古代男女之间基本不可能有友情存在。那时候的男女,约个会全靠性冲动死撑,为啥?没法从朋友做起啊!
因为友情来源于相似,不够相似的两个人之间谈友情?不存在的!
还是那个原因,工业革命一声炮响,给女人送来了受教育权和独立精神。到了工业文明中,现代女人受教育程度高了,越来越精神独立,越来越像男人。
结果?现代男女的思想越来越像了,“相似” 的基础有了,真正的男女友情这才破土而出,进而催生了 “朋友式爱情、朋友式婚姻”,——这可是近几十年才诞生的新事物。新鲜玩意儿嘛,社会文化当然讨论得少了。
朋友式男女关系其实反应了未来的趋势:不想要 “终身捆绑式的关系”,不单是想要追求感官的快乐与刺卝激,更是不想再为婚姻的虚假神话买单;不再强调 “单方面的承诺与付出”,不仅是为了规避风险,而是因为爱情本来就容易完蛋。
朋友式男女关系,看重的是:三观的相似,有共同的兴趣爱好。
不要小看人的兴趣爱好,这不是无关紧要的小事,爱好和人的内心世界密切相关。爱好实际上是一种自恋,一个人爱好什么,就说明了他的重大世界观和价值观是那样的,这反映了一个人的基本价值取向,一旦成年之后很难改变。
自恋是人类最大的感情本能,一个人的兴趣爱好是自恋,友情也是自恋,爱情还是自恋,人终究只会喜欢和沉迷于和自己相似的东西。两个人的兴趣爱好重合得越多,他们的三观就越是相似,就越是有说不完的共同话题,只有三观相似,才会互相崇拜。
在原子化工业化社会里,男女关系主要有几类:
传统的名分式关系(时间长了可变亲情)、
爱情式关系、
一夜卝情关系、
友情式关系。
友情式关系在现在中国非常非常少,以后会多起来的。
我们在生活中,在电视里都至少见过这两种例子——
1)陌生男女在社交场合一见钟情,在约会中坠入爱河;
2)两个异性朋友之间相处久了,慢慢产生吸引力,终于相互袒露心声……
然而,很多时候谈及男女感情,人们都会自然而然代入第一种场景。电影、电视剧、动漫——所有文化产品都缺乏 “异性朋友怎样发展成爱人” 这一新型相处模式,甚至于心理学家们在进行关于爱情的各种研究时,往往也只将注意力放在前者!
研究者们分析了抽样的所有关于恋爱开始方式的发表文章,发现 84% 的文章都涉及由约会开始发展关系,比如约会中吸引力、羞耻感等等的研究;而只有 18% 的文章涉及从朋友开始发展关系。
国外有一项关于婚姻期望的调卝查结果显示:88% 的人表示能够拥有一个亲卝密的朋友,是对婚姻生活的最大期望。
在澳大利亚的另一项调卝查研究数据中表明:在人们认为影响婚姻稳定的因素中,友谊位居第一。
《社卝会与人际关系杂卝志》刊登过美国一项研究。研究中,美国普渡大学的科学家对 190 名年轻参试者进行了问卷调卝查,参试者都与恋人保持了 18 个月左右的恋爱关系。调卝查涉及参试者对两人关系的总体投入、两人关系的不同方面以及对未来的期望等内容。
4 个月后,27% 的参试者与恋人分道扬镳。此时,所有参试者再次接受调卝查。结果发现,互相之间友情成分较多的参试者,更可能与恋人保持长久的关系,相处满意度也更高。
另一项发表在《社卝会心理学与人格科学》期刊上的研究就曾表明,从朋友发展成恋人已经成为一种普遍的恋爱方式,且相比于其他方式,这一方式可能是最好的。
这项研究于 2021 卝年发表,中文译作《从朋友到爱人的浪漫之路:盛行、偏爱和被科学忽视》。
论文发现,当今约三分之二的夫妇或情侣是从朋友开始做起的,在碰撞出爱情火花之前维持了很长一段时间的柏拉图式的关系。
这篇论文告诉我们,不同于其他恋爱路径,从朋友到恋人的恋爱路径非常普遍,相较于其他恋爱方式,拥有更高的成功率。通过友谊来开展恋爱关系,能够提高恋爱品质以及持续时间。
同时,这篇论文也发现,两个人之前处于朋友关系的时间越长,那么转化为爱情后也越稳定和快乐。
从以上两项研究结果可以看出:友情式爱情 / 婚姻,是未来时代,最好的相处方式。
古代人的感情需求,核心是亲情,因为在农耕社会并没有什么朋友的概念,只有亲戚概念;
现代人的感情需求,核心是友情,现代人往往把朋友看得比亲戚重要得多。于是友情上升到前所未有的高度,朋友式爱情也是一种人类社会发展到高级阶段后,才产生的比较新的进步感情模式,诞生至今才有几十年历史。
社会学家终于发现,爱情最坚固的防爆装甲不是钻石,是友情。影视剧导演们醒醒吧,别老拍 “转角撞出爱” 了,多拍拍这种 “革命友谊升华记” 吧!数据不会说谎,友情是爱的定海神针,荷尔蒙上头闪婚的,很可能闪离;而一起扛过枪的战友变爱人,那才是经历过考验的“优质股”。
名分认同 vs 感情认同
苏享茂认识翟欣欣 14 天,就为其购置了豪车,相识一个月就买了三亚一套房,大家认为这非常愚蠢,王思聪都干不出来这事儿。
是的,表面上看来确实挺愚蠢的,不过咱们不妨把这个问题这样看:
苏为什么给一个陌生美卝女大额付出?是因为翟欣欣表现得非常温柔贤惠,还想和他结婚,和苏已经有了夫卝妻的名分,苏享茂觉得既然有了名分,那么就是自己人了,可以信任。
古代的包办婚姻的本质,其实就是名分认同。那会儿上卝床可比现在快多了,古代是掀了盖头直卝接卝干。
啪啪啪在古代比现在的意义重多了,在这样沉重的背景下,陌生男女见面掀了盖头就干,凭啥?
凭的就是一个 “名分”。
封卝建社卝会中,男性对女性承担的是 “无限责任制”,如果是自己的老婆,那她一切你都要负责,都要包办。两人一体,不分彼此。
这就是包办婚姻的名分认同,它能使苏享茂对一个毫无感情基础的陌生人卝大量付出,认为这是天经地义的,因为传统人卝士相信名分是世界上最坚固的东西之一。
因为你是她老公,所以盖头一掀,你们就可以迅速做传宗接代的事儿,没有任何违和感。
因为她是你老婆,所以第二天你给她一所大房子,也没有任何违和感。尽管你们认识才不到 24 个小时。
古代包办婚姻之所以能够维持,是因为名分一旦结成,是有无数强卝制力保证的,你想撤销会被打死。古代女性想离卝婚几乎不可能,男性休妻也必须遵从 “七出” 的规定,还有 “三卝不出” 约束着你,不是想休就能随便休。
甚至在 90 年代,部分地区的民政局依然通卝过指标来控卝制离卝婚率——每年就只有这么多离卝婚指标,没了就不给你办了。
古代婚姻像 “强买强卖”:盖头一掀,不管你是阿猫阿狗,这辈子就你了!责任捆绑得比粽子还结实。所以,在封卝建社卝会,你依从名分来履行义务,是没什么毛病的。
现代工业化社卝会特别是在大城市,如果你还认名分那是注定会吃大亏的。
后来,自卝由恋爱逐渐取代了包办婚姻,而自卝由恋爱的一大特点就是讲 “感情” 而非“名分”。
比如,现在大多数女人认同的是 “和我爱的,有感情的男人生孩子”。感情基础是一切的前提,没有感情就没有义务和责任。感情是需要时间培养的,需要两三年或者更长的时间来深入了解对方,名分不用。
而古代女人就是 “结婚生孩子”,压根就没有喜不喜欢的概念。名分就意味着义务责任。
农耕社会传统的人际关系也是建立在名分上的,那个名分就是血缘。每个人都要看血缘远近行事,哪怕有些亲戚再混卝蛋也不能断绝关系,你不能因为厌恶某人就不认这个亲戚了。而且亲戚永远高于朋友,因为亲戚有血缘名分,朋友没有名分。
在现代社卝会很多年轻人对亲戚不屑一顾,也是这个原因。现代人认的是感情和三观相合,血缘只认最亲的父母和兄弟姐妹,除了这几个之外哪个亲也不认。现代人认为朋友比亲戚可靠多了,因为朋友和我有感情,亲戚一群陌生人凭啥干涉我的人生?
所以我们会发现,包办婚姻时代的女人为男人做事生孩子的基础是名分,而自卝由恋爱时代的女人为男人做事生孩子的基础是感情。
由于包办婚姻不尊重当事人的意愿,那么社会必然会从制度和文化多方面对人的感情生活进行压制,难以想象受过高等教育的现代人,一掀盖头就和陌生人啪啪啪然后共度一生。
挣扎在生存线上的古人普遍不识字,他们的人格是非常简单的,本能性比较强,盖头一掀然后共度一生,是可行的。但复杂的现代人不行,越是工业化的人群越不行。
自古以来,中卝国以家族主卝义作为一个基本生产组卝织单位,在近代工业化开始后,家族逐渐分解为家庭,而在中卝国基本完成工业化的现在,社卝会进一步原子化,转变为个人主卝义。
相比作为家族 / 家庭主导者的男性群卝体,女性群卝体的现代意识普及要快的多,相当一部分女性群卝体已经意识到了转变并全盘接受了个人主卝义,这当然也意味着,她们会对旧时代那种集体家族主卝义的生活方式弃如敝履。
如苏享茂这样的传统农村男性,他的目的其实就是把翟欣欣拉进自己的家族集体里,而且他显然想让翟欣欣也过上他那种家族为重的生活。
哪怕他学过一点社卝会学就知道,翟欣欣这样受过现代高等教育的女学霸绝对不肯生活在那种农村大家族的包围里,苏享茂不知道自己在搞时代倒退,他和翟欣欣完全就是两个时代的人,他根本就没有这种概念。
现代婚恋:先试用(谈恋爱),再决定是否续约,不满意?随时解约(离婚)!苏享茂大哥用生命证明了:拿着 “家族集体” 的旧船票,登不上 “个人主义” 的新客船。
在已经接受个人主卝义的女性看来,无论你供养多少,都不可能和她组建想象中的家庭小集体,最好就是个体 + 个体的合作模式,维持这个合作的前提还得是两人有感情。
随着家族时代的过去,以及新生代男性的逐渐觉卝醒,以后再搞集体主卝义的人会越来越少,大概率会和西方一样,哪怕同卝居,生育,都不会选择结婚,保持 1+1 个人主卝义合作的是大多数,除非两个人真的志同道合,才会选择结婚。
中卝国,正在飞速进入非婚生养的时代。
你们知道现在的人们为什么活得那么痛苦吗?现在人类世界的一半苦难,就是由过时的婚姻制卝度造成的。
直说了吧:我认识一个曾经从初中到大学一直都是校草的帅哥,人家一直不结婚,但是现在已经有近十个子女了,他的女朋友同时有十几个,怎么来的?
**人家就搞非婚生育了,怎么着?**人家的非婚生育,明明白白,没有任何欺骗,双方都签协议书的,好几个女富二代就是想合作生养,又或者去父留子。你们说什么舔狗彩礼房车加名的,人家都觉得搞笑。
传统女人看不起帅哥,不接受帅哥,自然有大把女富二代愿意为帅哥生孩子还不用帅哥出钱养,你能禁止得了?
我认识一个女公务员,和这位帅哥在一起做男女朋友好几年了,感情很好,和他生有两个孩子。她和这位帅哥达成了一致,不结婚,就这么过,经过做父母的工作,父母也从反对到默许到同意。
这是人家的家事,谁能多说一句话?人家有没有选择的自由?当然有。她介不介意男朋友有很多女友?不介意,又不影响她的正常生活,为什么要介意?
几年过去,他们依然在一起不时出去旅游,男朋友也时常参与育儿工作,约定好合作把孩子养好,两人都过得开开心心的,这不挺好吗?相比诸多结婚后又离婚,闹得鸡飞狗跳的那些家庭,这两位是不是更幸福得多?
这个帅哥和他的一堆女友,就是朋友式关系。而他和那位女公务员之间,就是知心好友之间的浪漫友情关系。你说他们开不开心,幸不幸福?
在未来社会,有魅力的帅哥必然违反传统道德,因为所有男人都有追求人类原始价值的使命。国家民族的基因要改善,希望也只能寄托在有智商有文化的帅哥身上。
男女之间真的存在友谊嘛?
对于大部分男性来说,是不存在的,只有小部分男性是存在的。
男人和男人之间的友谊,女人和女人之间的友谊是完全不一样的东西。男人之间的友谊更像是臭味相投,玩的来就行,不需要情感的互动去做支撑。女性之间的友谊,也许也有臭味相投的一面,但是还是需要双方的情感互动来让这段感情向前走。
我举个例子,假如一个女性跟男朋友分手了,特别伤心,她的一大卝波闺蜜肯定会来安慰她,想办法让她从伤心的情绪中走出来。
一个男性跟女朋友分手了,他很伤心。很少会有男性会去安慰他,哪怕哥们几个陪他喝酒解闷,也不大可能有类似女性的情感互动。更多的是陪他发卝泄情绪,而不是安慰他的情绪。
这也就成为了男女双方的一个天然的屏障,大部分男人和女人,都是没办法成为好朋友的。
如果女人想要跟男人成为朋友,得关闭自己丰富的情感系统。女人不乐意。
如果男人想跟女人成为好朋友,大脑得有一套丰富的情感系统。大部分男人做不到。
最后男性跟女性的沟通完全依托于性卝欲卝望的驱动。他喜欢这个女人,对这个女人产生了感觉,想跟这个女人发生性卝关卝系。这就是他们核心的驱动力。有了驱动力,他们会选择去追求这个女性。
大部分男性是没办法,理解女性,欣赏女性,和女性愉悦的沟通。这需要丰富的感情世界,他们没有那样的能力。
所以导致了男人们集体认为男女之间是没有友谊的,所有的行为都是性卝欲卝望去驱动的。
**传统男性的局限在于看不见现代女性的价值。工业革卝命以来,大部分男性的进步远远赶不上女性。**男性对女性往往只停留在喜欢这个层面,有 70% 的男性分辨不出来自己喜欢一个女性,到底喜欢的是什么?很多人都是颜值好,或者性卝情好就可以。
比如前阵子,有个男性朋友跟我请教一个情感问题,说喜欢的女人抱怨他不懂她。我就问他:那你对她有什么了解呢?
他说:她是个老卝师,长得也挺好看的,有很多人追她,她还会做一些兼卝职,应该也挺会赚卝钱的,她好像是单亲家庭,被妈妈带大的。
还有呢?他说:没有了。
我说:你和她大学都是同学,接卝触时间很长了,你对她的了解只停留在这点基本的个人信息上?她有什么人生理想?她希望有个什么样的老公?她在关系中最深切渴望的到底是哪一部分?她最独特的地方是什么?
他一概回答不上来。
我说:那怪不得她说你不懂她了,你真的没有 “看见” 她。你和她相处那么长时间,你真的有走进她的内心、她的精神世界里去探索吗?
我只是觉得很可惜:她内在的复杂的世界,在另一个男人眼里,只能看到好看和会赚卝钱。
**男人永远得不到自己搞不懂的女人的心,就好像人永远赚不到认知以外的钱一样。**追女人跟赚卝钱是一样的,你得搞懂钱是怎么来的,从哪些渠道来,同样,你也得搞明白,跟女人聊天的时候,对方什么想法,她对你的好感从哪里来。
为什么大多数男性缺乏对现代女性进行理解的能力呢?
一方面是因为他们依然停留在 “男本位” 的思维模式上,简单粗卝暴的将女性分为 “好用的” 和“不好用的”,“可娶的”和 “不可娶”,“有利于服卝务他们的” 和“不利于服卝务他们的”。
他们拒绝看到现代女性的深度和复杂,因为他们对女人的理解还停留在 “孩子他卝妈” 那个层次——生育工具和家务工具,而并非和他们一样平等的人,因此这是一种不屑的傲慢。
另一方面,因为传统男性文化素质低下,内在的匮乏和精神的贫瘠导致了审美能力的缺失。就像一幅艺术品,在门外汉眼中只能得出 “好看” 和“不好看”的结论,而看不到更深更丰富的内涵。
一个人对一个人的 “看见” 有三个层次:
第一阶段:看见她的外在。
这也是大多数男人对女人的审美:“长得好看”、“身材很棒”、“黑长直”、“带出去有面子”、“性格不错”、“不作不闹”。
我们也可以反推,当一个男性对女性的理解仅仅停留在第一阶段,那只能说明,他的精神世界也是匮乏的。
在这种不被看见的关系中,尤其是女性不能被男性看见的关系中,女性的能量是很难得到伸展的,这样的关系里,充斥着打卝压、贬低、鄙视,很快就会枯萎。
第二阶段:看见她的能力。
他懂得欣赏并赞美现代女性的能力和价值:“她有自己的追求”、“她在她的领域里很专卝业”、“她认真专注的样子非常迷人”。
第三阶段:看见她的灵魂。
随着深入了解,他能够看到她独特的灵魂,以及丰富的精神世界,像看一本独一无二的书一样,去翻阅,沉浸其中,在看见她的过程,他也看见了自己。当然,能够达到第三阶段的人少之又少。
2、爱情在人性上本来就不存在
亲情是大多数人都能体会的情感,除了特殊家庭或者孤儿。这类感情是最普及,最能被人感受到的。
友情也是真真实实存在的感情,知心好朋友可以维持好几十年。
但爱情不是,爱情是人造的一种文化,并不像友情和亲情,是人类进化出来的本能。爱情是社会虚构出来的概念,人类和爱情有关的本能有两个:性冲动和友情。
所以,大部分人看到山盟海誓美轮美奂的爱情,不一定有感觉。既然是一种人造的文化,那么每个人对它的理解和诠释都不一样。就像佛教也分几十个差异巨大的派别,圣经能被解读好几千个版本。
所以根本不存在一种能感动大部分人的爱情,任何爱情电影都只能有一部分受众,喜欢《泰坦尼克》的人会厌恶《流星花园》,喜欢《英国病人》的人不会看得上《情深深雨蒙蒙》。
我们来个灵魂拷问:爱情这种历史极短的人造文化,有什么进化意义吗?
亲情与友情具有深厚的进化基础,亲情源于动物原始的血缘纽带与生存依赖,友情则基于群体协作的社会性需求。这两种感情在动物界也是普遍存在,具有巨大的进化意义。
而爱情这种历史极短的人造文化,有什么进化意义吗?没有。
我们常说 “某对男女感情很好”,指的是爱情吗?不是!通常是这对男女有深厚的友情。
我们常说的 “爱情”,其实指的是友情!
爱情不是本能产物,相反,爱情的概念是反本能的。
爱情的 “反本能” 特质:爱情要求个体突破自私基因的限制(比如牺牲自我利益、容忍伴侣缺陷),这与追求生存优势的本能相悖。爱情中的忠诚、承诺等要素需要后天习得,而非天然存在。
中世纪欧洲的 “骑士之爱” 强调奉献精神,而中国传统婚姻则重家族责任,二者都不是基于现代浪漫爱观念。
《泰坦尼克》的殉情叙事,或《流星花园》的 “阶级跨越”,均通过重复传播固化了特定爱情模式,使观众误以为这些就是真爱模板。梁山伯与祝英台的化蝶意象,需要观众理解儒家伦理枷锁;而《英国病人》的浪漫主义婚外情救赎依赖西方个人主义环境。文化隔阂,使共鸣局限于特定人群。
爱情是一种人造文化,任何人造文化都是随着文明的发展而产生,也必将随着时代变化而灭卝亡。
男女长期关系,无论是友情式的团结互助,还是亲情式的责任共担,均比消耗性关系更符合人性需求。
**全世界影视(始作俑者是好莱坞)给人们灌输的最大谎言之一,就是女性都是恋爱脑、男人是 “理性脑”。**这是一个典型的美国人炮制的文化谎言。
世界上恋爱脑严重的绝大部分都是男性,为爱情自卝杀的人大部分是男人,女人为情自卝杀其实很少。一个扎心的事实,全世界殉情的男人比女人多三倍以上。(中国是 10 倍以上)
中国更是不存在几个恋爱脑的女人,自古就很少,千分之一都不到,这是男人入社会的基础知识之一。
大部分女人在恋爱中并不能感到任何快乐,因为男友往往不帅也不浪漫,女方能得到的价值只有安全保护和转移支付。如果是在大城市,女人不缺保护,而现在的年轻女人在城市找个糊口工作也饿不死。我们在现实中看到的甜卝蜜情卝侣,往往是装出来的,特别是女方——90% 的女方其实一点也不喜欢男方,那些恩爱、绚烂、美好,全是表演。
爱情是需要脑子的,而很多年轻人没有脑子。我观察到很多的少男少卝女,他们的恋爱自始至终贯穿着一个词:儿戏。
就从选人开始,他们的决定就下得非常草率。两个人认识没几天,甚至话都没说过几次,就 “官宣” 了,牵手了,接卝吻了,一口一个老公老婆叫着了。
恋爱以后,也没想过怎么经营这段恋情,怎么让它更长久,怎么让两个人更和睦、更默契…… 就什么都不想,得过且过。哪天过得不开心了,就分手。
那么他们在这段流行歌曲式的恋情中学到了什么吗?没有。
有的人失败几次后,觉得爱情不过如此,不要也罢。有的人是看别人失败几次后,觉得爱情不过如此,不要也罢。因此,他们对爱情都没了兴趣,就更不要说婚姻了。
《假性亲卝密关系》里有这么一段话:周末的烛卝光晚餐,羞涩的牵手和初吻,情人节的玫瑰花,雪白的婚纱盛大的婚礼…… 这是社卝会对亲卝密关系的描述,大家都会做这些事情,但并不是经历了这些过程,两个人的感情就会变得亲卝密和幸福了。有些感情,外看一切安好,内看却发现只是两个陌生的人,演着孤独的戏。一切虚假的爱情,都可以称为假性亲卝密关系。
绝大部分情卝侣根本不爱对方,连喜欢都很淡。大部分情侣之间看似亲密,其实根本不熟,灵魂隔着一个银河系,比合租室友还陌生!他们只是在完成社卝会交给的任务,其实这些东西大家都心知肚明,只是不说而已。
表演出来的幸福不可持续,这种假扮的爱情终于在 2020 年代崩卝盘了,崩得好!——年轻女人恋爱意愿急剧下降,非婚生育的呼声越来越大,对帅哥的需求再次上升,女人们重新发现了新大陆——浪漫。
3、两性关系 / 男女关系中男人的分类
恋爱、交朋友的天条——三观相合
两个人互相喜欢的本质源于三观相似,无论友情还是爱情都这样。只有适合于你的才可能热爱,这是无数生命淘洗出的真理。
自恋,是人类最大的感情本能,一个人的兴趣爱好是自恋,友情也是自恋,爱情还是自恋,人终究只会喜欢和沉迷于和自己相似的东西。两个人的兴趣爱好重合得越多,他们的三观就越是相似,就越是有说不完的共同话题,只有三观相似,才会互相崇拜。
不要小看人的兴趣爱好,这不是无关紧要的小事,爱好和人的内心世界密切相关。爱好实际上是一种自恋,一个人爱好什么,就说明了他的重大世界观和价值观是那样的,这反映了一个人的基本价值取向,一旦成年之后很难改变。
女人分类型,男人也分类型,不同的钥匙开不同的门,不同的男人适配不同的女人。男人跨界追求不适合自己的女人,不是不可能,却是非常艰难的,根本就难以沟通,最终大家会发现,还是三观相似的男女才能走到一起。
两性关系中男人的分类有:
一、农村传统男
农村传统男就是农耕文化大批量培养出来的男人,占中卝国男性数量 50% 以上,在现代是必然生活不如意的,因为他们身上的唯一价值就是作为体力劳动工具。
农村传统男的意识形态,有三分之一是贫穷大供养者(梦想发财之后做地主三妻四妾),有三分之二是小供养者。
二、城市传统男
城市传统男从小在中大城市里长大,思想又比较传统的男人,是小供养者的典范。大部分长成了食草动物,缺乏攻击性。城市传统男本质上就是温室花朵。
和农村传统男的区别就是:农村传统男一般不怕女人,城市传统男非常怕女人。
城市传统男比农村传统男还缺乏生活自理能力,城市传统男往往从小被父母宠废了,变成了离不开女人照顾的巨卝婴。没有女人给他做饭洗衣服冲厕所,城市传统男能把自己饿卝死。
三、暖男
曾几何时,帅哥才子男神才是年轻女性们恋爱的首选,可如今你要再这么说,恐怕会被人嗤一句 “看脸党”,现下,正是“暖男” 当卝道的时代。
什么是暖男:现在很多女人找卝男友就是找卝男闺蜜,暖男就是能部分满足这个需求的 “温柔体贴” 的男人。所谓暖男,其实就是城市传统女喜欢的阳光大男孩,至少表面上安全可靠,同时给女人卝体贴的感觉。
四、格调男
格调男,是和感性物质女相对相生的男人类型,他们的生活方式,以及吸引女人的方法就是精致的生活格调。
五、浪漫男
浪漫男,最复杂的男人类型,几句话说不完。
这个浪漫男的概念,不是说他们很会谈恋爱的意思,而是指他们的精神生活很浪漫。这里说的这个浪漫,是 18 世纪后期欧洲兴起的浪漫主义,和下半身需求无关的那种浪漫。
我们来问一个重要问题:浪漫型男人是什么人?他们是不是为了谈恋爱才变得浪漫的?
不卖关子,直接给答案:浪漫男不一定喜欢泡妞,也不一定会被女人爱。浪漫本来和爱情无关,浪漫只是他的一种生活习惯,从小培养出来的一种特性。只是这种叫做浪漫的特质,碰巧比较容易被现代女人特别是浪漫型女人喜欢上罢了。而传统女人并不喜欢浪漫男而是非常反感。
浪漫男的人生目标多半是要追求自己的理想,一般不会为了爱情妥协。人的一生最重要的是两天,一天是你出生那天,另一天是你明白自己为何而生的那天。
浪漫女的精神世界就像森林那样郁郁葱葱,只有精神世界像大海那样丰富的浪漫男才能看懂她们,理解她们,这就是浪漫女只会和浪漫男成为好朋友的原因。
浪漫男有没有大男子主卝义?
浪漫男其实都是大男子主卝义者,只不过是一个程度轻重的问题。浪漫男的大男子主卝义并不怎么影响他们和女友比较平等的相处,他们之中甚至还有比较擅长跟女友换位思考的,懂得站在女友的角度体谅女友。
浪漫男非常极端,大部分女人是接受不了的。
六、文艺男
顾名思义,无需解释。文艺男和浪漫男有点相似但又不一样。文艺女同样和浪漫女有点像。
七、高情商男
我国有极多人情生意,关系生意,利益交换。纯理性来说,这种关系是没法维系的,有些价值交换是明显不公平甚至不对等的,但是也能成!就是其中有人情关系。这是情绪性,感性的,和理性天然冲突,所以有溢价,能弥补人的价值判断。
情商有什么用?用处太大了,你在现代社会办事要不要情商?谈恋爱要不要情商?赚钱要不要情商?
高情商男,大海王潜质。
八、幽默口才男 / 故事大王
非常受大家欢迎的人,喜欢给人说搞笑段子、民间传说,去哪都受人喜欢,无需多言。往往是大海王。
九、江湖浪子 / 混社会高手
中国有一些奇人,混迹于江湖,常出没于商界和政界。在社会上本身就混得开,行走江湖长盛不衰,发财进阶不在话下,至于找情人更是小菜一碟,这种人同时有几十个女朋友,上百个孩子也不奇怪。
任何一个社交他都不会是无用的,相反都是有用的,只是不知道什么时候有用。当你与他们建立起连接,织成一张庞大的社交网络,这个网络哪怕是一种微弱关系,在当时来说是无用的,但是连接起来后他对你来说就是有用的。
十、凤凰男
凤凰男在对面眼中纵然有万般不好但却有一个闪光点,那就是能吃苦。说到能吃苦很多做题家摩拳擦掌就不服了,那种能吃苦是吃人格受损被踩到尘埃里的那种苦,就像华妃娘娘在其他地方被气到了,生气了对着身边小桂子就是两巴掌,小桂子马上跪下喊:“娘娘息怒,小桂子该打但是娘娘气坏了身子就不好了。”
很多凤凰男的闪光点就在此,城市独生子没几个能吃这种苦的。凤凰男就是老天派来专克城市刁蛮独生女的。
十一、混子
吃喝玩乐、消费主义、及时行乐、没有延迟满足感、没有钻研的精神和做事的能力,仅仅是——能生育。
贫穷的思维方式是非常容易遗传下来的,是非常正常的。大部分人家其实是早就没有族谱了,因为也没有谁值得被记录下来的。
一个人来广东打工,30 年前在厂子里月薪 500 块钱,随便把一个厂妹肚子搞大了,结婚了又离婚,然后孩子也不管了,他会记录族谱么?不会的。他可能连中专都没上过,字都认不全,他怎么可能写族谱呢?
这样的人非常多,其实是社会的大部分人。
十二、其他魅力型——说唱黑哥、街舞小子、鬼火少年
十四、抢亲者
地卝痞、黑老大、游牧民卝族抢老婆。
农村传统女适合的是勤劳肯干的老实人(但她们不会爱上老实人,她们爱的是地卝痞无赖);
城市传统女最适合的是同样城市出身的暖男,也适合城市传统男;
感性物质女适合格调男、暖男,也适合浪漫男;
浪漫女只适合浪漫男;
文艺女适合浪漫男、文艺男;
真拜金女适合富一代富二代;
高情商男适配大部分的女人,浪漫女除外;
高口才高幽默男适配大部分的女人,浪漫女除外;
精神小妹适合浪子和精神小伙。
某些女混子和泼妇最适合天天打老婆的地卝痞。
注意了,那些想跨界追求不适合自己类型的女人的男人,请你抽自己三个大嘴巴!因为我不想看到你浪费宝贵的青春去做不可能成功的事。女追男也是一样,唯一区别就是女跨界追男要上卝床很容易,长期相处还是不可能。
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。跟有共同话题的人聊天,觉得时间过的很快,意犹未尽;和三观不合的人在一起说话,总会把天聊死,宛如鸡同鸭讲,对牛弹琴,越聊越没意思,越说越恶心。两个意见不合的人,相处起来总会觉得身心疲惫,交往当中无法轻卝松,各自都会觉得别扭。
三观不合的男女,只有欲卝望没有亲情,互相喜欢的感觉维持不到几天。就算谈了恋爱,也就只能是一卝夜卝情的持续时间。
三观不合的男女,无法从内心真正的认识对方,理解对方,读懂对方,欣赏对方,最多只停留在互相尊重的的层面,注定走得很累,不可能长期相处。
去追求不适合自己的类型、追求和自己三观不合的人,这也是很多感情领域的菜鸟经常犯的错误。
世界上并没有什么技术能让特定的异性卝爱上自己,有些人去主动勾搭一下就成功了,这其实是因为这两人刚好是三观相合的,聊几次天就看对眼了,酒逢知己千杯少。
4、为什么现在人们不太看得起男女之间的朋友式关系?
下面这个过程你是不是感觉很熟悉?
爱情开始于男性感受到女性的吸引,心中燃起大火,
从而主动采取行动 “追求”,送花送金银财宝,让女性知道他们的兴趣;
而女性专注于保持吸引力,等待男性采取行动,
……
在很多文化中,都有这样的脚本刻板地解释爱情开始的过程,这样的爱情是点燃男性征服欲,同时也是塑造男性英武形象,塑造激情色彩的最佳设定。
但却并没有对应的文化脚本来描述从朋友间发展出爱情的过程。
这是基于爱情和友情在我们的想象中的差异——恋人是迷人、神秘且有吸引力的,而朋友则不是这样的,朋友是我们熟悉的、没有神秘感的存在。我们喜欢异性朋友,却不会爱上他们。
这些文化偏见阻碍了人们讨论爱情发生的各种方式。因此,**在社会文化潜移默化的影响中,人们对 “从朋友到恋人” 的过程是陌生迷茫的,也缺乏专业的资料和研究做参考。**甚至有时候,人们还会有这样的疑惑:从友情发展出的爱情存在吗?是真正的爱情吗?
由友谊步步升级而来的爱情,似乎过于朴实和平淡,毫无宣扬之处,因而无人问津,真的是这样吗?
**其实从友情发展成爱情,在当今世界,比你们想象的普遍得多。**虽然我们可能对从朋友到恋人的过程仍知之甚少,但研究者们发现,“先是朋友,再发展成恋人” 是一种普遍的恋爱方式。
一项分析研究了 7 个样本人群后发现,将近 1900 名参与者中有三分之二的人报告自己和伴侣是 “从朋友开始的恋爱”,并且在成为恋人之前,ta 们的朋友关系平均持续了两年。
另外,相比于从同事关系、同学关系、朋友的朋友介绍等关系开始,47% 的人认为 “从朋友开始的恋爱” 是发展一段婚姻关系最好的方式。这是过来人的现身说法。
人们往往看不起友情式爱情,尤其是年轻女人们比较抵触这种方式,因为年轻女人热情似火,受电影 / 小说 / 动漫影响更深,心智还不成熟,喜欢追求激情,讨厌温情和平淡。
其实很多亲密关系的失败,都不是因为缺乏激情之爱,而是绝大部分都是源于没有成功的获得伴侣之爱。没人能一直处于热恋之中,建议在幻想中的姑娘们,要认清所有的感情都将归于平淡,多了解一下爱情的来源和不同方式才是更加重要和关键。
在大部分亲密关系当中,激情都是会退去的。
而在长期关系里挣扎的情侣,在激情退去之后,经常为鸡毛蒜皮而争吵。似乎在漫长的时间过后,一段关系只是关于焦虑地做恋人,而忘记了轻松地做朋友。
灵魂伴侣存在吗?当然存在,但灵魂伴侣并非我们大部分人想象的那样,爱得轰轰烈烈,醉生梦死,分分合合,最终有情人终成眷属的情节。
相反的,灵魂伴侣反而是平平淡淡,没有太多波澜的,如果非要用一个词去形容这种感觉,那就是舒服。
而为什么,从朋友到爱情的转化,在现实中比较困难呢?
因为或许我们会感觉与某个人在生活中很合拍,有着很高的默契,但只要我们认定 Ta 是朋友,那么与其从朋友关系转化为伴侣,都需要调整。
这个调整是一个让自己 “二次心动” 的过程。初次心动,可能是某一瞬的闪光,不过某一个角度,你觉得对方很美,或者某一刻你觉对方很贴心,就一见钟情了。但 “二次心动” 意味着,你需要从心底认定对方,更加适合以伴侣的身份待在自己的身边。这个过程无疑是漫长的。
“二次心动” 往往需要男方变得浪漫起来——这是很困难的事。
从不同的程度上讲,从朋友到恋人,有着它的优势,也有着它的困难。优势在于,两个人已经很了解,不再需要彼此熟悉的过程。困难在于,突破现在的关系,让对方愿意将自己作为伴侣考虑。
这需要其中一方改变一些熟悉的性格,以新的形象出现在对方面前。
研究者们很早就发现至少有两种类型的亲密:
一种是基于激情的亲密,这种亲密体验包括情感上的积极的浪漫唤醒、性吸引和激情,荷尔蒙是重要的参与者;
另一种是基于友谊的亲密,这种亲密体验包括认知、情感和心理上的相互依赖、温暖和理解,催产素和多巴胺是重要的参与者。
在追求激情的主流文化脚本的影响下,我们很容易刻板地感觉爱情应该是由激情的荷尔蒙开始,再慢慢在体验到让人感觉相互依赖和信任的催产素。
然而事实上,这两种亲密的系统之间的生物行为联系是双向的。也就是说,相反的情况也完全可能发生——两人先发展深厚的友谊,再在未来的某个时间点体验到长久的激情。
正如咨询专栏作家 Ann Landers 所说:长久的爱情,是 “燃烧着的友谊”。
浪漫正是把友情变成爱情的那把钥匙。什么是浪漫?用通俗的话来说,就是诗与远方加上一些勇气。
人们自然地成为朋友,然后在相互了解后,感受到吸引和浪漫,这就是 “友谊之爱”。
友谊之爱,是一种以深厚的友情为基础的爱恋,人们缓慢地建立依恋,充满对伴侣温情的信任,然后产生持久的承诺。所以它往往更稳定,因为真正的爱情应该比纯粹的激情更为深刻和丰富。能够把好朋友,变成与我们生活相互交织的爱人,是一件多么幸福的事情。
人们有不同的对待爱情的方式,其中的 “同伴式爱情” 就是指从友情开始,最终过渡到一种亲切及持久的爱情形式。
从这个角度来理解爱情的话,尼采下面这句话确实有他的道理:
并非缺少爱,而是缺少友谊,才带来不幸福的婚姻。
It is not a lack of love,but a lack of friendship that makes unhappy marriages.
钱钟书就曾用一句话概括他与杨绛的感情:“绝无仅有地结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友”。
钱钟书与杨绛四十多岁的时候还会在果园里面玩捉迷藏的游戏。这就是朋友式爱情的好处——选择伴侣,温暖与理解比起激情与成就,要重要得多。传统婚姻苦闷无聊,而没有友情为基础的爱情,再刺激也是太短暂,一地鸡毛。
久处不厌胜过乍见之欢。
男人是不是下半身动物?男人是不是精虫脑?男人眼里只有功利的男女关系?
完全错了,男人也需要异性友谊,尤其是心细的或者文化程度高的男人。
男女之间朋友式的感情,比激情更真实。
只有真的东西,才能经历时间的考验,以及挫折的不断摧折。如果为了避免风险和冲突,而被迫选择一些并非内心选择的事物,我们也无法长期坚持那些 “假的事物”。
要保持对一件事的持续追求,需要一个源动力。内心真实的选择,就是这个源动力。假的东西,提供的动力是短促的;在假的东西被一次次打击后,我们最终会再次回到追求 “真” 的轨道上。
譬如,喜欢运动的人,就算在泥土场上也会每天打球;不喜欢运动的人,就算给他提供最一流的健身房,他也会找各种理由拖延。喜欢科研的人,因为能做科研而庆幸,而不因目前所在的平台太低而气馁。
真正喜欢一个人,排除万难也要在一起;不喜欢一个人,哪怕拿无数个理由说服自己,也无法给对方一个发自内心的笑容。
所以,不要因为追求真的道路太过艰险而不去追求。因为你最终会发现,你无法否认和控制内心真实的声音,你因为逃避而选择的其他道路,最后只是坚定了你选择 “真实道路” 的心。
真实的东西,具有无穷的力量。求真,才是最智慧的选择。
可是!如果只把友情理解成待被点燃的爱情,那难道所有的朋友其实都是隐形的情人吗?
当然不是这样的。要有朋友式爱情,也得选择合适的对象,不是每一个异性朋友都有这种潜力。
那么,什么样的友情可能发展成爱情呢?一起来看看我们总结的从友情到爱情的几种常见情况吧。
1)本就 “目的不纯” 的友谊,在暧昧后,发展成了爱情
显而易见,有的友谊并不是真正柏拉图式的。隐藏的激情欲望才是这种关系背后的真正动机。毕竟,大约 30%-60% 的异性朋友报告彼此至少有适度的性吸引力。
这类异性友谊的开始可能本就有浪漫的成份在,只是可能暂时出于这样那样的考虑,两人选择了保持朋友关系。这类友谊往往随着了解程度的加深,在一段的暧昧后,会逐渐发展成爱情。
2)因为二次心动,友情的本质发生了变化,转变成了爱情
友情中通常没有 “排他性”,没有“性意味”,是平等的伙伴关系。然而,在异性交往的过程中,有时候就是会有一些“擦出火花” 的契机,比如一次倾囊相助,或者是一次彻夜畅谈,又或者是他突然浪漫起来了……
二次心动来了,这时,ta 们会开始重新审视与这个朋友的关系,于是友谊中不应该存在的 “排他性” 和“性意味”都开始萌芽——友谊被转变成了爱情。
当角色转变的时候,就证明了 TA 对你的定位不同了。你这个时候就要表现出足够的男 / 女友力。
比如说,男方要有担当,有责任感,会保护她,爱惜她;女方要服从他,要懂得心疼和照顾他,要站在他的角度思考问题。
3)感情的本质没有变化,择偶观的成长带来了爱情
不少人都曾和异性有过亲密的友谊,尤其是在学生时代。虽然离开了校园,人们往往很难维持亲密的异性友谊,但却有不少人选择和学生时代的异性好友恋爱。
年轻时,我们对爱情的理解可能受影视作品的熏染——爱情必须是怦然心动的,是一见钟情的,是轰轰烈烈的,是盲目的!于是,我们把对身边相互关心、互相帮助的人,都简单地划为朋友而不是爱人。
随着年龄的增长,心智成熟,我们开始理解,爱情也可以是细水长流的,是平平淡淡的,是深厚坚实的。这时再回头看看身边这个熟悉的人,相知相伴的这些年,你们是友情,还是错过的爱情?
5、占有欲、排他性是爱情的基本属性,嫉妒感是爱情的天然衍生品,人类的文明史一再印证了这个观念。
在莎士比亚的悲剧《奥赛罗》中,奥赛罗误以为妻子爱上了别的男人,在痛苦和妒忌中,他杀死了自己的妻子,随后自刎。爱情里强烈的独占欲使人善妒、狂卝暴,让关系成为一个闭环,容不下其他人。
爱情的基础是建立在传统婚姻上的,是独占,而独占使人善妒、狂卝暴,“我是你的,你是我的”,“是啊,以前的爱都是从前慢,现在的爱怎么变得这么浮躁功利”。笑话,爱情自古以来都是浮躁的,友情才没有独占欲。
当这些 “传统” 男遗憾追忆曾经用爱发电、为爱痴狂的旧版城市女人,呼卝吁大家要重拾 “为爱痛苦、为爱承受的能力” 时,恰恰想着的是对女性独卝立的否定,对女性从属地位的默认。
新版的现代男女不再为爱守候,为爱痴狂,而是肯定自身的志向,并将自我置于爱情之前。
另一种讨论朋友式男女关系的论调是:当代年轻人既爱玩又自私,得赶紧反思一下自己,看看以前的人多浪漫,多壮烈,多懂得自我牺牲。
我们姑且放下奉献与牺牲是否是爱情的基本特征,但用朋友式男女关系太过理性,来论证自我牺牲式的爱情是正当而优越的,就是狗屁不通。
这是因为,强调牺牲的爱情中总是伴随浪漫化的、被神化的悲壮情节,但仔细审视过后,不难发现,隐藏在所谓的爱情壮举背后的,常常不是纯洁无私的爱之共同体,而是暴卝力与统卝治。尤其是近现代历卝史中,爱情的浪漫化本身就是父权社卝会剥削女性的重要手段。
从 “你要温柔” 到“找个好男人才是正道”,从“性卝欲是不洁的”,到“你要压卝制欲卝望”,这些规训卝话语是主观上制定的,但在漫长的教养过程中,逐渐内化为女性自觉遵守的外部义务。
父权制的物质基础是 “男性对女性劳动力的统卝治”。而在近代家庭中,一夫一妻制的关系是父权社卝会对女性进行统卝治的制卝度性基础。爱情听上去是将女性从大家庭中解卝放出来,实际上却将女性置于“丈夫的权力” 的统卝治之中。无论是亲卝密关系还是更广泛的家庭领域,“爱的共同体”的神话早已遭受现实打击而坍塌了,人们只是不愿意承认而已。
就现实生活来说,朋友式男女关系并非是现代男女的主动选择,很多时候,它更像是一种被卝迫应对。在今天,年轻人的个人时间早就被工作时间大量蚕食,生存压力也逐渐加大,这就导致全情投入的恋爱必然遭遇客观层面的阻碍。另一方面,当爱情从神圣走入日常,当性与感情日益松绑,人们体验感情的方式变得自卝由多元。
朋友式男女关系其实反应了未来的趋势:不想要 “终身捆绑式的关系”,不单是想要追求感官的快乐与刺卝激,更是不想再为婚姻的虚假神话买单;不再强调 “单方面的承诺与付出”,不仅是为了规避风险,而是因为爱情本来就容易完蛋。
6、未来的长期男女关系,趋势是 “去爱存友”
恋爱,对应的是婚姻。朋友式男女关系,对应的是非婚生养。
在 90 年代~00 年代这 20 卝年里,很多的年轻人特别是女孩子对谈恋爱,都是非常向往的。在那个时代的年轻人,总是会拼命寻找爱情,遇见爱情。
但是为什么到了今天,想要谈恋爱的人都是男的,女人只剩下比较传统的女人想恋爱,学历稍微好一点的女人没几个想恋爱的?
当今中卝国最大的男女矛盾,就是男人在传统文化和性卝欲的逼卝迫下急着恋爱结婚,而女人相当部分——几乎接近一半并不想恋爱,更是厌恶结婚,而且学历越高越是这样。
随着时代的发展,人们的思想产生了巨大的转变。现在谈恋爱对于很多的年轻女人来说,已经是一件非常不重要的事情,甚至是很厌恶的事情。现在有很多的女孩都不愿意谈恋爱,更愿意过一种自卝由的单身生活。想要谈恋爱的只剩下比较传统的女孩和想要结婚的男人。
在以前,女性不得不走入婚姻,不得不谈恋爱,是因为女性是依附于男性和家庭的。但是随着时代的发展,女人们不依附于别人,也能够生活的不错。正是因为这种转变,才使得越来越多姑娘不愿意谈恋爱,不愿意走入婚姻。
过去女人结婚是为了嫁个长期饭票,现在女人靠嫁人来换取稳定生活的道路正在慢慢被终结。
因为普及了机械化电气化,社卝会上的大量普通工作越来越倾向招卝收女人不招男人,这使得现在及未来男人失业率远高于女人。
高级工作比如科学家、工程师、大医生这些,男性还保持绝对优势,但是这种工作不是谁都能干的,而且数量太少不会拉动就业。
公卝务员、教卝师、白领这种中层工作,男女数量大致平衡,女的稍微多一点。而中层工作数量也少,拉动不了就业。
占社卝会就业大头 90% 以上的普通工作,电子厂、服装厂的女工多于男工;服卝务业更夸张,比如便利店、饮食店、超市,是不是女工占绝大部分?这使得现在及未来男人失业率远高于女人,大批没学历没技术的普通男性找不到工作,女人们还想结婚吗?
女人要转变思路,吃饭靠男人的时代会成为过去式,以后大部分男人是养卝不卝起家的。如果你是年轻女性,又没有工作能力,一定要觉卝醒,拼命也要抽时间学一门混饭吃的技术。
男养卝女的模式崩卝盘以后,女人还需要谈恋爱吗?不需要,她们需要的是亲卝密的男性朋友。
现在的恋爱还是依附在男养卝女的传统婚姻这个大基础上的,想要结婚才需要谈恋爱。女性越来越独卝立,越来越不依靠老公养活之后,非婚生育就会流行,而搞非婚生育两人合作需要谈恋爱吗?所以未来那时候谈恋爱就没用了。
**谈恋爱严重妨碍年轻女人的社卝会化进程和事业。**社卝会化就是年轻人熟悉社卝会融入社卝会的过程,必然是一个广交朋友能力增长的过程,而谈恋爱默认要求女方在朝气蓬勃的年龄断掉和其他男人交流,很多时候还会要求女方断掉大部分的社交和事业发展,专心服侍男友准备结婚,这么一来女方的前途被生生打断,以后在社卝会上就无法独卝立生存了,成为一个依靠老公的主妇,哪个现代女人想这样?
由于社卝会道卝德的要求,很多女人谈恋爱后社交关系几近断绝,在找到男朋友之后,跟朋友、闺蜜、同学等的联卝系越来越少,也不去交社卝会上的新朋友了,自己的兴趣爱好大概率被抛到脑后,似乎只变成他一人的刁蛮任性小女友。这种状态短期来看是甜卝蜜羡煞旁人,但是从长期的角度看脱离了社卝会,无异于自断退路。同时,男方的社交关系好像并不怎么受影响。
结婚不要太早。婚姻是成年人的事,不是小孩子过家家的游戏。当你经济能力欠缺,当你心智还不成熟,不要学大人结婚。
靠嫁汉来获得长期饭票,这样的婚姻基础本身都不牢靠,现代女人很讨厌这一点。男人不会是女人永远的依靠,经济不独卝立的女人,说不定哪一天就会被像抹布一样扔掉,学历越高的女性越知道这点。
其次是离卝婚的普遍性。个体越来越不愿意接受婚姻的束缚,与此同时也就越来越失去婚姻的保护。这显而易见对女性冲击最大,因为女性生育成本太高,一旦离卝婚,婚姻和育儿中所投入的无法立刻转变为生计手段。因此,现代社卝会的婚姻不仅不再是传统社卝会中对女性的保卝障,反而成为阻碍女性生存和发展的绊脚石。
持续几千年的男养卝女模式已经彻底崩塌,怀念也好,痛骂也罢,回不去了。时代变了,大人!
7、未来男女关系展望
现代女性越来越独卝立,不光在经济上独卝立,在精神上也独卝立起来。能在日益竞争的社卝会中取得自己的地位,既然自己能养活自己,也觉得单身的生活不错。所以越来越多的女性就不想谈恋爱,因为她们们更向往自卝由。对的,爱情这种事只是随遇而安,来的时候不拒绝,走的时候不强求。
在传统观念里,谈恋爱,意味着女方成为男方的半个财产;结婚了更是成为男方的专属物品。在能养活自己的前提下,哪个思想现代的女人会希望自己成为别人的附属品?所以她们不想恋爱,只想和心爱的男人做好朋友,这个好朋友可以上卝床,两人可以有后代,但就是不结婚。
很多姑娘希望保持社交圈的联卝系,享受与其他朋友在一起的感觉,而不是投入到一段恋爱中。因为恋爱之后,和很多朋友之间的关系就会受到限卝制,男友肯定会管她的人际关系。
现代女人追求自我价值的实现。之所以越来越不愿意恋爱,另一个原因就是那些有志向的姑娘们都在追求自我价值的实现。不管是在工作上,还是在自己的生活上或是自己的兴趣爱好上,她们都想要追求属于自己的体验,属于自己的东西。
所以现在很多女性会排斥婚恋,但不是排斥婚恋本身,更多是排斥传统婚恋中那种枯燥痛苦。中卝国年轻女性与时俱进,活在新时代的前沿;而中卝国男性大部分还活在大清做黄粱一梦。
而现代女人和现代男人形成长期朋友关系,能活在开心之中,到处游玩,风风光光地老去,即使老了之后,也能到处旅游,多幸福。
总结起来,就是:现代女人越来越不希望和一个男人你管我我管你的,互相约束一辈子,她们要自卝由,她们要发展,她们要有大批朋友,她们要自我实现。除非两人在一起很久了,年纪大了,才会彼此固定下来。
所以非婚生育是未来的大趋势,谁也无法改变。
现在男人和女人发展关系的时候,最怕听到两个字 “朋友”,而且这个“朋友” 代卝表什么,谁都应该明白大概,但也只是明白个大概。很多人在这样的情况下,觉得自己失败了,然后就选择了放弃,其实这样是很可惜的,因为说做朋友不代卝表着你们就没有机会在一起。
时代变了,明白了现代女人对爱情越来越冷漠这个前提之后,你就不会那么绝望,你会明白,其实做朋友往往比成为恋人还好,这可不是安慰人的话。
“我对他掏心掏肺,他居然想着占有我,真失望。”
大部分女人的社卝会竞争方式还是卷颜值,然后相夫教子,对事业完全没追求,她们觉得自己虽然收入不高,但起码有个事做,跟社卝会没有脱节,不够的钱找卝男人要就行了。虽然我认可女性寻找依靠的本能,但这种模式非常老土,现在已经过时了。
为什么过时了?因为这种模式的匹配对象是传统男性,就是追求老婆孩子热炕头的男人,这类男非常愿意供养老婆,自身也没有供养以外的价值(比如知识丰富、诗与远方)。但现代女人的内心是看不上这种人的,再加上生产力发展,传统男性们面卝临被时代淘汰风险,这导致女人不得不盯着富人,然后疯狂内卷。
现代男女追求的是精神共鸣,追求灵魂的契合,对老婆孩子热炕头不感兴趣。如果女人觉得自己能做老婆就够了,那就满足不了时代的需求,和现代男人交不上朋友。所以女人一定要学习和自己喜欢的男人做朋友的能力,这就涉及到事业价值和知识价值。这两项提上去之后,你卝的卝人生丰富多彩,是土里土气的传统女人无法比拟的,所以很多女人的弱点集中在工作和知识层面。
未来的男女关系从婚姻模式转为朋友模式之后,相处方式肯定会改变:
婚姻模式是男方直接给钱女方花,供养卝女方。女人负责带孩子,男人赚卝钱。
朋友模式的相处是一起去游玩,互相提卝供情绪价值,而且在事业上有互助关系,有能力的一方给对方帮助、介绍工作、给业卝务。男方不会供养卝女方,但会给予其他方面的帮助——工作指导、知识分享、养育子女上的帮助指导等等。孩子一起合作带,把主要精力用在后代的教育上面,而不是用在互相吵架上。
比如男方给女方介绍一份合适的工作;
比如男方学历较高,经常给女方分享世界上的知识,天文地理等等,让女方得到提高,精神丰富,能力也增强;
比如男方培养卝女方的工作能力,帮她学技术,帮她开展小事业;
比如男女合作干小事业、做小生意,还能让女方得到锻炼和成长。
比如一起带孩子,假期一起和孩子出去玩**……** 其乐融融。
在工作上互相帮助,这是培养工作合伙人 + 过滤寄生虫的方式,共同成长,奉行长期主义和朋友式感情的男女都会选择这种模式。
在非婚生育的趋势下,男女之间只做朋友,也可以亲卝密,也可以生儿育女,只是对方不想成为你的专属物品。
这种带有生育成分的友情,就是新时代的长期男女关系。
**在非婚生育的男女友情关系里,女方也别老担心被男友抛弃之类的,担心被男人抛弃这都是父权社会的想法,“被抛弃” 一词恰恰标志着部分女性思想深处对男性的依附,**尽管做了平等的合作者,骨子里却还是个仆从。
爱情模式,对应的是人类工业化早中期的小家庭关系;友情模式,对应的是工业化之后的非婚生育、合作生养关系。
非婚生育,女人不再看上男人的金钱供养,会转向哪里?会转向好基因:聪明、帅气、高文化高知识、浪漫。
8、我们来个灵魂拷问:女人最高的人生使命是什么?
不卖关子,直接给答案:大自然给予女人的最高使命,就是养育出优秀的后代,让他们有远大前途,这是女人最大的人生价值,没有之一。
没有后代,或者自己后代不优秀,这是女人一生最大的失败。
这不是谁人为规定的,这是大自然给予女人的强制任务。
女性对男人有多重需求阶梯:
1、被供养;
2、情绪价值;
3、好基因(包括帅和聪明多方面);
4、后代的好教育……
从上到下,层次提高。
未来的社会生产力会比较高,基本上人人都能衣食无忧,女人的被供养需求会普遍降低很多,而转向较高层次的需求。
现在中国的工业化已经基本完成,生产力已经大大发达,各种物质过剩:房屋过剩、汽车过剩、机器过剩、家电过剩、服装过剩…… **而且随着高产农作物的推广,未来就连粮食也会慢慢过剩。**所以,未来的中国会慢慢变成福利社会。
独立的女人对男人的要求是好基因:聪明、帅气、高文化高知识、浪漫。
对于自己能独立生存的女人来说,被供养的需求小,重要的是好基因还有后代的教育质量,所以她们的需求是高文化知识高智商的帅哥,能同时提供好基因和不错的子女教育。
有人说:女人搞什么非婚生育,选择高文化高知识帅哥,他的后代也未必聪明啊?呵呵,有知识技术的男人,他不会把自己懂的东西传授给子女的吗?有个高文化的爹,子女的教育能差到哪里去?现代女人当然喜欢选择这种男人了,选择他们就意味着后代拥有好教育,你说这样的女人有没有智慧?
只有生出聪明有魅力的帅后代,才能实现女人的基因传播最大化
动物都有尽可能多的扩散自己的基因的天性,这种天性在雄性和雌性身上有不同的体现。在男人身上体现为花心,也就是男人和越多的女人发生卝关卝系,就能越多的传播自己的基因。
在女人身上的体现就不太一样,女人和多个男人发生卝关卝系,对自己的基因传承而言,并没有本质上的增加。因为女人能生出来的孩子就那么几个。
那么扩散基因这种天性是如何在女人身上体现的呢?那就是对于女人来讲,只有选择一个聪明有魅力的帅哥,生出继承父亲特点的海王儿子,才能够实现自己的基因传播最大化。
很多男人因为目光短浅,总以为女人喜欢没有魅力的有钱男,会特别介意你是海王。其实没有女人打心底里喜欢有钱男,女人只是最后年龄大了、没钱了才会想着去找一个有钱男人接盘而已。只要她还有的选,女人都是想找个帅海王的。越帅越好。
因为女人生育能力低,自身不具有广泛散布基因的能力,那么只有找一个魅力帅哥提供基因,生出几个继承父亲魅力的帅儿子,才能快速传播女人自己的基因。儿子也是有着母亲一半基因啊,有魅力的儿子长大之后到处播种,那不就是传播母亲的基因吗?
所以对帅哥的争抢,是关系到女人自己的基因能不能在世界上长久存在和传播的大事,高智商、高文化、高知识的帅哥更是所有女人的梦想,这关系到女人自己的基因是不是能长久延续啊。哪个女人希望自己后代在世上难以生存、或者找不到对象?
何况继承父亲特点的聪明帅气的子女,在未来的时代有多远大的前途,就不用说了吧。
就算没生儿子,生的是女儿,那么聪明又漂亮的女儿照样有巨大生存优势,可以嫁给强大男人衣食无忧啊,生好几个子女啊,母亲的基因不也能传承吗?
因此很多保守男始终搞不明白一个问题,那就是为啥帅哥海王十分的受欢迎。因为这和女人的长远利益是相互绑定的,喜欢优秀帅哥对女人自己这个人没有什么收益,反而可能降低一点生活水平,但是对于她的后代是有巨大的长远利益的。何况在生产过剩的现代工业社会,也降低不了多少生活水平。
有些女人宁愿降低一点点自己十来年的生活水平,换来自己后代的长远利益、远大前途,这就是伟大又自私的母爱。
女人之所以喜欢聪明帅哥,原理其实没有那么复杂。越浪漫的帅哥就越受女人欢迎。
所以总结起来:别再问 “男女有无友谊” 这种低级问题了,未来的高级玩家都在问:“我们这浪漫的友情,养娃大工程怎么合作进行?”
大变革时代,没有对错,只有聪明或愚蠢。所以,今天的附加题来了:在这场伦卝理关系大变革中,你认为聪明的人是哪些?愚蠢的又是哪些?
除了性资源,我不知道可以从女性身上获得什么,但是为了这唯一的得到,有可能需要我付出所有。这是一笔不划算的买卖
取决于法律和政策,这个能预测么?
如果是错误的法律和政策呢?
显然社会会后退,人口会衰减,竞争力会衰退。
只能说,最后只有能生存的文明能生存下来,
别的什么都预言不了。
不过,我个人认为,假如法律政策建立在
国家能不能发展,普通人能不能生存上面,
家庭关系一定就是现在这种关系,
原因很简单,只有这样,孩子才会有父母用心的教育、培养,
女性才会有男性的认同。
而不是现在这样的群魔乱舞。
换句话说,法律应该保护犯罪的未成年人,还是应该保护没犯罪的未成年人?
离婚后儿童应该由血缘上的父亲养育还是应该由法律上的父亲养育?
应该统战外国人,还是应该统战中国人?
应该统战敌对势力、不友好势力,还是应该统战己方势力?
等等,所有的问题都可以用这个来分析。
-- 法律政策能不能让普通人有生存的可能,才是关键。
所以,真正有意义的问题应该是:
将来能生存的社会,未来男女关系是什么样的。
请相信我们的政府,关键时刻会果断出手扭转乾坤。
所有人都不得不承认一个事实:在中国这片土地上,没有任何组织、团体的能量能够与我党执政的政府相抗衡。
不相信?
马爸爸,科技精英、商业巨子,当年也是国务院的红人,但蚂蚁金服动摇金融国本,上市前夕临门斩断,老马已成路人。
第三方教育集团,紧抓我国人民望子成龙、望女成凤心态,近千亿的产业规模、数万人衣食所系,但教育内卷影响人口优生优育,一纸公文,行业转型。
公款吃喝 + 饮酒,算是各级公务员的潜规则了吧,还符合 “民以食为天” 的传统艺能,与公务接待相关餐饮行业规模难以估计,但面对反腐大局,八项规定精神教育活动持续发力,不但违规公务接待和饮酒全部消失,部分省市甚至扩大到正常聚餐也在严查(不提倡,但这种时候矫枉过正也能理解)。
所以,让子弹再飞一会吧,等极端女权再把事情闹大了,闹到影响社会关系和谐的地步,自有 “天降正义”!
臆想?那就没必要预先设定男女。一夫一妻制是因为生产力制约而产生的。我臆想未来婚姻关系将退出社会主流舞台,更多的是一男一女保持原子化。当产生感情或肉体需要时,会产生可短期或长期的一男一女,一男多女,多男一女,多男多女,一男一男,一女一女等等多种组合关系,当然产生这些关系的前提是子女可选择由国家社会统一供养。当然目前短期来看,我看还是一男多女,和无配偶状态
男女严重对立,结婚率暴跌,离婚率暴增,出生人口全年下限跌破 300 万… 我们都有美好的未来,
世界上体量最大的两个之一,并且情况完全相反,我觉得未来男女关系会形成多种形式,西方的 LGBT 和不婚只玩,日韩的魔法对轰和相互敌视,古代的程朱理学都会有
在男女对立的现在我只想说:如果男女生感觉你对象还行那就坚持走下去,同时祝愿每个年轻人都能找到自己的幸福。
看网上的言论现在男女关系感觉就是纯利益置换,我不希望是这样的,还是希望大家有点爱。
希望未来男女关系不要像仇人一样,中下层男女对手只有站在上层阶级的。
婚姻是什么?
学生时代,我觉得婚姻应该是真爱,所以看到心动的人,死缠烂打,追过三个女生,高中 2 个,大学一个,最后关系比较熟,能玩得来,但是都没有成。
确实不会处理异性关系,a 和 b 处成铁哥们,跟你玩,但是产生不了感情。吸取教训,对 c 一开始就表白,追的很紧,很被动,热脸贴冷屁股没意思,就淡了。试想一下一个不喜欢的人,对你死缠烂打这玩意真的不会恶心吗?
工作之后,回想自己的人生有点遗憾,定为真爱冲最后一次。大学时有个心动的妹子,她比较抗拒与异性接触,看起来和我有很多共同点,对我挺有吸引力的。聊天写情书表白,最后有一茬没一茬聊着就成了。因为一直是异地,所以见面之后发现和我想的不一样,好像并没有产生多少感情。后面也没见过几次,没啥机会培养,再加上妹子抗拒异性的性格又回来了。
其实到这里,念想淡了很多。从找真爱,变成了想找个人谈恋爱。我前女友,一个很活泼可爱,情绪价值拉满的妹子出现了。整个相处的过程,还算愉快。因为她是一个夸夸怪,很幼稚,但是莫名的很吃这一套,我反思。分手的原因,大概是关系处的很好,下一步就见家长的地步,她很焦虑,只想谈甜甜的恋爱,不想结婚。真是个贪心的大萝卜头。
我开始思考婚姻是什么。
1、真爱的结晶。可是这种说法我已经不感冒了
2、两个人共同扶持。真体验不到这种感觉,觉得没必要
3、传宗接代。家里有皇位要继承,没后代就亏了是吧?而且养孩子要时间要金钱,有多少人能做到都有。甚至有的人,没时间还没钱。
4、上嫁,上娶,改变生活环境。这种太功利性的东西,可能吧。
5、享受亲情。嗯………。。…。嗯…… 说不好
那婚姻是什么。我把所有的,可能能说服我的理由列举出来,发现它们都没有说服力。
达尔文叔叔告诉我们,尊重自然选择,让她们被历史淘汰就是了~~
会变好。
获取信息的渠道增多以后,人就会多方考量,多方考量以后就会变得中立,中立以后关系慢慢就会变好,不会单方面听信任何一方的说辞。
一代比一代聪明。
也有 “关我屁事”,不做评判,不过多参与,不消耗自己能量的人。
先考虑一下大量无敌之人跟社会关系吧。
男女关系算个屁。
中国未来几年的结婚率和出生率预计将延续持续走低的趋势,并面临加速下滑的结构性压力。这一判断基于当前人口结构变化、社会观念转型、经济成本攀升以及政策效果等多重因素的综合分析,以下是具体预测及深层动因:
一、结婚率预测:持续低迷,总量加速下降
1. 现状与历史趋势
根据民政部最新数据,2024 年全国结婚登记对数为 610.6 万对,同比下降 20.5%,创 45 年来新低。2025 年上半年结婚登记 353.9 万对(同比增长 3.18%),主要受疫情后补偿性结婚需求释放、龙年生育偏好及政策激励(如延长婚假、异地婚姻通办便利化)等短期因素推动,但整体基数仍处于历史低位。对比峰值期(2013 年 1346.9 万对),十年内结婚对数已缩减过半,结婚率(按总人口推算)从 9.9‰降至不足 5‰,且一线城市及高房价地区(如北京、上海、深圳)的结婚率显著低于全国水平。
2. 未来趋势:总量进一步萎缩
- 适婚人口锐减:1990 年后出生人口持续减少(尤其 1995–2005 年出生群体规模仅为 80 后一代的 70% 左右),叠加男性比女性多出约 3097 万人的性别失衡问题,直接压缩婚姻市场供给。预计到 2030 年,主力适婚人口(20–35 岁)数量将进一步减少,导致结婚对数或跌破 500 万对(当前约为峰值期的 1/3)。
- 晚婚与不婚常态化:年轻人初婚年龄持续推迟,2023 年全国平均初婚年龄已达 30.1 岁(较 2010 年推迟 6 岁以上),女性职场参与度提升(25–29 岁女性劳动参与率超 85%)、教育年限延长(硕士 / 博士比例上升)及个人主义价值观兴起,使婚姻从 “人生必选项” 转向 “可选项”。25 岁以上未婚比例攀升,“恐婚”“恐育” 情绪在社交媒体蔓延,进一步抑制结婚意愿。
- 结构性经济压力难以缓解:住房、彩礼、育儿等婚姻成本居高不下。中国养育一个孩子到 18 岁的成本相当于人均 GDP 的 6.9 倍(全球第二高,仅次于韩国),三四线城市房价收入比超 15 倍,挤压年轻人的经济基础。即便有地方政府发放婚庆消费券或补贴,也难以抵消长期生活成本焦虑。
3. 短期波动与长期下行
偶发因素(如民俗 “双春年” 偏好、政策临时性刺激)可能带来结婚对数的阶段性反弹(如 2025 年小幅回升),但无法扭转年均 5%–10% 降幅的长期趋势。若经济不确定性(如就业不稳定、收入增长放缓)持续,离婚率(当前约 350 万对 / 年)甚至可能在 5 年内超过初婚人数,进一步削弱婚姻稳定性及生育关联度。
二、出生率预测:断崖式下跌,逼近超低生育率陷阱
1. 现状与危机程度
中国总和生育率(TFR)持续低于警戒线:2020 年为 1.28,2021 年降至 1.16,2023 年新生儿数量跌破 1000 万(902 万人),2024 年受疫情后补偿生育及 “龙年生育潮” 影响短暂回升至 954 万,但 2025 年预计再度下滑至 800 万左右(约为 2016 年峰值的一半)。部分地区(如上海户籍人口生育率仅 0.6,东北三省、湖南等地县域半年仅出生 1–3 名新生儿)已进入低于韩国水平(0.75) 的 “超超低生育率” 区间,老龄化加速(60 岁以上人口占比 22%,2035 年将突破 4 亿)进一步挤压生育潜力。
2. 未来趋势:加速下跌至全球最低梯队
- 育龄妇女规模崩塌:20–35 岁黄金育龄女性数量在未来十年减少约 30%。根据七普数据,1990–1999 年出生女性(当前主力育龄人群)仅 1.78 亿,而 2000–2009 年出生女性进一步缩减至 1.55 亿,生育主体持续萎缩。
- 生育意愿持续低迷:国家卫健委调查显示,育龄妇女平均理想子女数从 2017 年的 1.76 个降至 2021 年的 1.64 个,90 后、00 后平均打算生育子女数仅为 1.54 个和 1.48 个。50 岁未育女性比例持续攀升,“一孩化” 主导生育模式——一孩出生占比从 2020 年的 42.9% 升至 2023 年的 46%,多孩比例难以提升(三孩及以上占比不足 5%),远低于维持人口更替所需水平。
- 政策刺激效果有限:尽管全面放开三孩并配套托育补贴、税收优惠等政策,但 民众普遍反馈 “不敢生、养不起”。政策未能有效破解 “新三座大山”(住房、教育、医疗)的压力:学区房溢价、课外培训隐性成本、公立托位缺口、男性育儿参与不足(陪产假执行率低)等系统性障碍持续抑制生 育行为。
3. 情景预测与关键节点
- 基准情景(政策延续现状):总和生育率在 2025–2030 年维持在 1.0–1.2 区间,新生儿数量从 800 万进一步下滑至 564 万(2030 年)或更低,人口负增长常态化(死亡人数持续超过出生数)。
- 悲观情景(结构性改革缺位):若经济压力加剧、婚育支持体系滞后,生育率可能逼近 0.8 以下(类似当前韩国水平),2035 年出生人口或降至 400 万以下,提前触发深度人口塌陷。2100 年人口总量可能从峰值 14 亿锐减至 3.2 亿–5.9 亿(清华大学与 西南财经大学联合报告模型),老龄化率超 40%,劳动力供给危机全面爆发。
- 乐观情景(系统性政策突破):需以 GDP 的 5% 级资源投入(如住房公共化改革、普惠托育网络、弹性工作制强制化、男性育儿假立法保障),才可能将生育率逐步提升至 1.4–1.5 警戒线,但短期实现难度极大。
三、核心驱动因素解析:结构性困境难以逆转
1. 人口结构不可逆转型
适婚、育龄人口绝对数量减少(尤其 1995 年后出生 cohorts)与加速老龄化(7 年内从老龄化社会进入超老龄化社会)形成 “双重挤压”,导致即便政策激励最强,可生育人群基数已不可避免萎缩。这一进程比日韩更快(韩国用 7 年完成老龄化到超老龄化转变,破� �本 11 年纪录),缓冲空间更小。
2. 经济理性选择主导决策
年轻一代面临高房价、教育军备竞赛、职场内卷及社会保障不确定性,普遍通过 “成本–收益” 计算主动推迟或放弃婚育。养育成本占家庭收入比例过高(如甘肃养大一个孩子需 16.2 年家庭收入),使生育成为沉重经济负担而非传统意义上的 “家庭延续” 刚需。
3. 社会价值与性别观念重构
- 个人主义崛起:婚姻解绑传统家庭功能(养老、经济互助),年轻人更追求自我实现与生活质量,非婚同居、单身生活、丁克等多元选择被广泛接受。
- 性别不平等制约:职场性别薪酬差距、育儿责任分配不均(中国女性承担 70% 以上育儿及家务劳动)、儿童照料支持不足,加剧女性在婚育与职业发展间的冲突,进一步削弱生育意愿。
4. 政策设计系统性不足
当前政策多以补贴、税收减免等短期激励为主,缺乏对住房、教育、 托育等深层成本的结构性改革,也未有效推动社会支持网络(如社区育儿互助、企业弹性工作制)及性别文化转型(如男性育儿参与制度化)。政策碎片化导致 “越补越贵,越贵越不敢生” 的恶性循环。
四、对比日韩经验:中国路径的特殊性与挑战
相较邻国:
- 韩国呈现 “低结婚率(0.7‰)+ 超低生育率(0.75)” 叠加,但女性生育意愿 相对略高(50 岁未育率低于日本);
- 日本则是 “极低结婚率(3.9‰)+ 稍高生育率(1.15)”,但多孩比例受限(非婚生育仅 2%)。
中国兼具两者特征:结婚率降幅更快(5 年内腰斩)、生育率逼近韩国水平,但未富先老程度更深(人均 GDP 未达高收入国家时已陷入深度少子老龄化),转型压力更严峻。
# ## 五、影响与前瞻:人口寒冬的连锁反应
1. 经济层面:劳动力规模缩减(2030 年后年降幅超百万)推高人力成本,消费结构转向老年化(医疗、养老产业扩张,母婴、教育需求萎缩),创新活力及潜在增长率承压。
2. 社会层面:家庭小型化(单身户、少子化家庭主导)冲击传统养老模式,农村及收缩型城市 “空心化” 加速,三四线城市房价 “鹤岗化” 难以避免。
3. 公共政策层面:养老金缺口扩大(抚养比从 2.65 人养 1 人降至 1.03 人)、教育资源重构(高考竞争缓解但学校合并潮来临)、国防兵力不足等问题倒逼系统性改革提速。
六、结论:趋势延续下的有限政策空间
中国未来 5–10 年结婚率、出生率大概率延续总量下降、速度加快、水平探底的轨迹:
- 结婚对数可能从当前 600 万级降至 2030 年 400 万–500 万对区间,初婚年龄突破 32 岁;
- 总和生育率难以重返 1.5 警戒线,新生儿数量或在 2030 年前跌破 600 万,2035 年逼近 400 万关口。
根本解决之道需超越碎片化激励,转向系统性重构:
1. 破除新三座大山:推动住房保障体系(共有产权房、青年公寓)、教育公共服务化(学区房改革、普惠托育覆盖至 0–3 岁)、医疗成本可控化(商业保险补充),实质性降低养育门槛。
2. 构建性别平等支持网络� ��强制男性育儿假(如 120 天带薪假并禁止职场歧视)、推广弹性工作制、发展社区互助育儿,让生育成本社会化分担而非集中于核心家庭。
3. 重塑婚育文化认同:通过公共宣传、文化作品引导,弱化 “传宗接代” 传统压力,接纳多元家庭形态(如非婚生育保障、单身抚养支持),将婚育回� ��为个体自主选择而非社会规训。
若无法在未来 5 年内启动这类深层次改革,中国人口结构塌陷将持续深化,成为全球少子老龄化危机的 “加速样本”,其挑战不仅关乎人口本身,更涉及经济模式转型、社会公平维系及国家可持续发展能力的终极考验。
从这个人口和结婚率预测就可以知道男女关系了,结婚是奢侈,不结婚是常态。
我并没有那么不乐观啊,我反而认为,当前就是结婚率的拐点。
我不知道大家有没有发现这个点啊,女性中相当大量的群体,都是天生的资产阶级特性,即使在咱们这个无产阶级专政国家她们自己的阶级属性也和资产阶级一模一样,天性趋利,总想以最小付出或不付出就能获得最大利益,喜欢独赢不喜欢合作共赢,能剥削就剥削,没占着便宜就是亏。和团结力量干大事,舍小我保大我的无产阶级完全不一样。所以,这些大量有着资产阶级特性的女性也具备着资产阶级的其他特点——资产阶级软弱性。
过去的几年,反女拳的力量没有团结足够多的人,没有形成统一战线,没有集体发声,缺乏社会舆论,女拳开始玩极限压榨,喊起多少多少彩礼的旗号,必须有房有车,一切只要破坏了自己安全感的东西都被施以舆论压力并将其合理化,什么 “没有房子没个住处觉得自己生活没着落没有安全感,所以男性结婚必须有全款房” 之类的,也不管人家男方之前租房那么多年自己有没有安全感问题,举着女权的旗号大谈自己的人权,却从来闭口不谈对方的人权正在被这群人完全剥夺。扯远了回来,在舆论压力占优的时候,庞大的资产阶级完全没有站在社会公平正义的角度,即使是不发声的支持女拳的,也默默吃着女拳给自己带来的利益,几乎没多少女性在逆着这个潮流反向站队、发声。
今年的大同案、武大诬告案发生以后,统一战线也逐渐形成,因为武大诬告案实在是一丁点占理的地方都没有了,让本来一直有所偏袒的法律方面都没法下场帮忙,这才让玩的这把大的终于玩脱了,男性形成统一战线,婚恋市场也是只要出现打拳话术立马遭到唾弃批判。
所以,极限压榨这条路玩到头了,跟风的没什么主心骨,别人吃肉自己也一起喝汤的那部分小资产阶级的软弱性体现出来了,最近能看到与女拳切割的女性越来越多,发现压榨不出来了也就放弃压榨了,脑子里能看得清公平正义到底在哪的纷纷倒戈,迷茫的缺乏主见派也在男方的强势下选择了软弱服从,只有境外支持能直接拿到钱的反动派还有被洗脑太深的极端派还在用少数的人发出大量的声音,但现在盖不住更广大原来没发声的人现在发出的声音了,现在很多境外势力资助什么的已经扒出来了,也许很快就要官方出来收网了。
所以,我们聊回婚恋市场,原来是卖方市场,女方提出彩礼房子,男方只能选择不买算了,卖方女生还要嘲讽一顿你不要有的是人要,这就是卖方市场;最近反女拳反境外势力渗透的统一战线形成了,市场就逐渐变成买方市场了,女方提房子彩礼,男方骂回去 “滚吧,你找个能同意你这些歪批条件的龟男结婚去吧”,这时候卖方就松口了,都能商量都能商量。软弱的资产阶级就是这样,欺软怕硬,你说不好意思我买不起,她还要嘲讽你穷鬼,但当你骂回去了指责对方了,对方就笑脸相迎的价格都能商量了,李佳琪那个眉笔的事,是不是就是这种资产阶级软弱性的最好的诠释。
所以,今后的结婚率,我预言会不降反升,咱们和韩国那边还不一样,他们国家是集体疯魔,集体变成极端主义,而咱们国家,大部分是待价而沽的投机分子,还有缺乏主见的骑墙派,男方也是修正派是主流,极端派是少数中的少数,所谓的七十多万,也迟早会一哄而散的,这点在咱们国家的历史中出现过不少次,这种阶级连农民起义的力量都不如,所以也不足为惧。
我把叠甲放在最后,我说的是部分人我一直不是说的所有女性,但我说的是很大一部分,我也没说是少数,我就是等着这些人跳出来反驳来,谁跳出来谁就是被踩着尾巴了,骂的就是你们!无产阶级女性肯定有,而且也有很多,我母亲我奶奶就都是,我现在的女朋友也是,对,没错,我反女拳照样能有女朋友,她甚至不是闻风降价待价而沽的姑娘,就是有朴素正义感的聪明的姑娘,无产阶级劳动者形象的姑娘,不用你们骂难听的什么婚驴之类的,比你们这些蠢驴强多了。
看看这个帖子能钓出来多少上钩的,各位网友记住这些上钩的 id,查查这些人的成分是不是进了境外势力的组织了,收了境外势力的钱了!
我国未来的男女关系又会变成自由恋爱,男婚女嫁,结婚生子,携手一生的传统婚姻模式了。
只是苦了 80 后 90 后这两代人,这两代人用他们的人生做了一场大型的社会实验,他们成了男女对立最后各自单身孤老的实验品。
别觉得未来婚姻制度会崩溃,想多了,欧美国家的发展阶段比中国早了几十年甚至有百年,但它们的婚姻制度还不是都好好的存在着呢?不是一样的男大当婚女大当嫁,也没见发达国家中产以上人群,都要不婚不育甚至去父留子或者去母留子?
上述以婚姻家庭为社会主题的传统模式,还是发生在欧美这种提倡自由主义的国家,他们如此的要独立要自由都没见人人都要不婚不育,都没见男女之间相互提防相互排斥相互生厌,怎么放到传统思想以家庭为主的东大就能演变成最后男女都相互讨厌各过各的呢?
不可能的,80/90 后这两代无非就是在东大经济高速增长和个人认知增长不匹配,达不到同步而出现的错位,再加上互联网自媒体瞬间占据网络世界而各种利益式洗脑下,青年男女无法确立正确的婚姻观而出现的错误婚恋认知,从而慢慢演变成了男女对立罢了。
但放心,00 后现象已经开始有所改观了,等到了 10 后更会重新回到传统婚恋观念上来了,因为后两代会看到他们前两代不婚不育的结果并不美好就不会再重蹈覆辙了,再加上原则上人是会越来越聪明的,后者会更有思辨能力不太容易被洗脑,再加上很快东大成为世界的灯塔后,东大会重建民族自信,重新传统观念,一切都会重新回到夫妻和睦母慈子孝的传统家庭观念中的。
不信?大家可以拭目以待,不用太长,10 年足以。。
所有的矛盾,都是供需不平衡造成的
破局的关键不在男女矛盾
是中国彻底崛起
吃掉美国的蛋糕
所有的矛盾,
说白了不就是车子、房子、彩礼、孩子抚养费用、教育费用、陪伴时间、精神状态
再说白了,就是钱
如果中国发展到美国鼎盛时期,一份工作能养活一家 4 口 两条狗 一辆车 一个独栋别墅
不用为了工作牺牲生活
甚至有时间追求艺术
还有这些矛盾吗,完全没有了
结论是未来男女没有关系
随着技术的突破,人类最终会消灭性别,废除私偶制
国家按计划统一生产新生人口,新生人口不再需要生育能力,两性人类逐渐退出历史舞台,只剩新人类
婚姻,或说私偶制也随着两性人的退场走进历史
男女关系只剩下没有关系
最大的问题是大量 80 后,90 后未孕女性未来注定要面对的子宫过期问题。
顺便叠加大量无后代的田力老光棍。
说真的啊,这种诡异结构,人类历史上只有维多利亚时代的大英才有,中国出现这种,可谓是五千年第一次。
当年大英是通过老仙女集体孤独死 + 老光棍下殖民地和土著女结婚解决的。
中国怎么解决,那就只有天知道了。
生育是基本上治不了,滞销子宫基本上已经处于过期周期了……
这个南怀瑾先生四十年前就有预言。
南怀瑾曾预言未来婚姻制度可能面临瓦解,传统婚姻制度将逐渐淡化,男女关系可能更倾向于短期恋爱或自由交往, 更倾向于 “交朋友” 而非传统婚姻。就是 “拍拖” 一下而已。类似“撕葱模式”。
上世纪八十年代南怀瑾先生提出这个预言时候当时大部分人觉得荒唐,不可能。然而现在人们开始信了。这个并非仅仅是因为许多人结不起婚的问题,而是人们看到了长生不老很快就会到来,靠婚姻家庭解决人类繁衍问题已不再是主流。
通过干细胞分化技术培养自身器官定期更换来延长寿命,或者整体克隆一个新身体来实现长生不老。最迟二百年内必将实现。未来你想结婚生孩子都不一定能允许。
所谓的男女对立,只不过有人想转移矛盾……
应该会极化,分层明显。
可能是以下原因导致的。
宗教上保守力的缺乏,导致堕胎的限制少,性别被喜好影响更明显。
进步群体生育率低下,落后群体有更强的生育意愿,而落后群体的生育喜好指向于男性。结合之前堕胎情况,放大了落后群体对于男性喜好造成的性别比。
类似于以色列的极端正统派犹太教徒,从建国到现在人口占比增大了几倍。
但,这是我国的落后群体,进步群体,男性,女性,既得利益者和非既得利益者在面临偏离正法的道路时共同由于自私与怯懦造成的。
未来可能婚姻这个组合会消失,信任崩塌!
按照日韩经验,未来男女高经济收入者,和其他男性群体,会对中低收入女性进行分割。
用于日韩的现状来看,就是全社会的恶意都加在中低层女性身上。
因为塔现在的策略思路和当初的日韩对生育率的做法几乎完全一致。
有个数据能反映这个情况,就是性病,梅毒那些每年携带者的增速,这两年已经开始了,对比日韩早些年同期的速度基本差不多,它们那边是政策导致,我们这边是自发性,其实路径差不多。
长期 x 压抑,想要女人,固定稳定的,不要嫖唱。女人都没,洪水淹死全球也和我没关系了
找个伪娘在一起
从整个生物历史看
能够游离于生物繁衍体系之外,独自生存
或者只交配,不生育,白嫖造物主性功能的快感
能够大规模群体性发生的,当代人是第一代人
我们这代人,就相当于,造物主的自我意识,经过漫长的自我分化繁衍
终于将那一小搓自我意识,顶到了体外
在存在的,令人窒息的,繁杂,只为存在而存在的,秩序桎梏中,我们短暂的悬浮了起来
让我们能够悬浮起来的关键,就是男人和女人同时对繁衍,以及附带的,家庭,婚姻,恋爱关系,权力结构的文化意识形态的反思
也就是性别战争是我们悬浮的关键,这是战争,同时也是摆脱造物主秩序的,左脚踩右脚,武当梯云纵
性别战争的对象,并不是异性,而是,双方都以为,异性天然的是造物主构建秩序的执行人
男人会构想女人:女人得要贤良淑德,持家以内,繁衍子嗣,怎么可以是水性杨花,其实兽欲极重的荡妇
女人会构想男人:男人要成熟稳重,慷慨大方,赚钱养家,怎么可以是满嘴谎言,随意许诺,其实是心智尚未成熟的巨婴
我们社会对两性的美好品质要求,就是造物主的存在秩序的延续,也就是桎梏的延续
当男女在咒骂异性时,另一个角度,就是指出对方的性别上承载的,自宇宙创世而来的桎梏
举个例子:就好像在骂打工人,你是一个工贼
我们应当以最公鸭的嗓门,歌颂当代的性别战争
当然,我知道有的同学会说,难道那些美好的品质,不是好东西吗?
须知,造物主一直在做的是,给出存在的存在方式
繁衍种群,是造物主给出的迄今为止,最成功的存在方式,所有美好的品质都和这个存在方式挂钩
繁衍种群,这是造物主在将自己从一个质点,不断的外翻自己,形成如今生物繁花似锦的万花筒的过程
这个过程痛苦的是,每一点点翻出来的过程,都需要建立在以前种群的基础之上
能诞生老虎的前提是,已经有食草的牛马羊了,能诞生牛马羊的前提是,已经有草了
但到了人类,这个规则已经失效了,人类实际上已经 hack 了农业,也 hack 了能源
如果不是分配问题
倒不是说苏格拉底和庄子有多牛逼
而是我们可以重新接棒造物主思考的命题:我们到底应该如何存在?
人生三万天的意识清明,还可以怎么度过?
继续走造物主给出的解法,将自己的一生重新注入到繁衍种群中去?
还是像佛陀一样,人间不值得,我直接禅定跑路?
都做不到,那就不如我们男女对骂起来,先一起获得短暂而美好的悬浮在地球表面
这也是一种存在的解法
如果遇到整个存在的质问:你怎么还结婚,还不生孩子,你将来老了怎么办,护工打你怎么办,吃绝户怎么办?
我们可以直接把锅推给异性:现在女的不行,各个都被女权洗脑洗傻了,彩礼要 38 万 8,离婚立马分我一半财产,孩子都不一定是我的,我结婚,我傻逼吗?
市场定价,价值回归理论已经开始发力了。一众现代和后现代国家已经证明了婚姻和生育不是人生的必需品,多比价,多砍价,少冲动购物,理性消费,多恋爱,慎结婚,追求关系的短平快,提高换手率,才能促进市场价格的均值回归。
另外,谈钱就不要谈感情,谈感情就不要谈钱,世间无两全的好事
出来大城市打工的,没一个结婚的,有玩咖有老处男女
目前朋友圈没有出现第三者和被第三者破坏的恋情,够不到别人花花绿绿的圈子,花花绿绿需要够钱或者够年少无知
未来男女关系会怎样发展?感觉就像日韩那样咯,严重程度再乘以十倍好了
未来不知道,任何时候中国男女关系,可以类比中国五年前的楼市和散户的关系。
买房是结婚的刚需看作结婚是人生的刚需。
楼市泡沫看作女方上嫁比例。
卖不出的新房二手房看作大龄剩女。
烂尾楼就是结婚给彩礼加名字后女方起诉离婚
公摊毛坯看作男方准备房车和财力。
促进买房的政策类似促进结婚的政策。
1. 群体差异加大
很多人总是纠结,将来中国是更像日本还是更像韩国,其实中国足够大,容得下日本、韩国、北美、南美、北欧、西欧、非洲、东南亚甚至印度。
2. 性别平等化
有人说还不够平等吗?正如我上一段所说的,在部分已经进入北欧状态的地区,当然已经够平等甚至超平等了,但中国毕竟是一个国家,法律法规终究还是要按照大部分处在东南亚甚至印度的地方制定的。
3. 关系多元化
好消息是结婚和生育不再是人生的必选项,男女都能过更自由的生活,坏消息是事实婚姻的认定未来大概会越来越宽泛。
4. 法律加大管制力度
综上所述,要指望大家自我管理是不大可能了,更多的法律,更多的政策一定会出现,生育险、生育补贴这些实际上的单身税会越来越多。
一塌糊涂,以前的人可以接受自己的普通,加上传统道德的约束,不会做出出格的事情,而现在的人,传统道德完全消失,结婚的目的就是离婚,从普遍早九晚五的上下班时间变成了只有人中龙凤才能享受的工作时间,都在 007996,受不了的就只能绝育摆烂啃老,不谈恋爱不结婚不做大额度消费,别说男女关系了,就连基本的经济环境都无法保证,结婚是一切消费行为的来源,人都不结婚了,各种产业也都会逐渐凋零,直至彻底凉凉为止
1、分道扬镳与家庭解构
未来的男女关系将进一步分化。传统意义上的家庭单元会被不断削弱。不是不结婚,而是结婚已不再是人生的标配选项。越来越多的人会选择独居、临时伴侣、甚至功能型伴侣关系,而不是背负婚姻契约
2、婚姻的资产绑定属性被看穿
婚姻本质上有且仅有一个不可替代的功能就是绑定资产。这一点会越来越被大众下意识地认识到。我身边已经有例子了,哪怕双方感情基础非常牢固,甚至已经生了孩子,也不结婚,是双方都不愿意结婚。原因很简单,谁也不愿意把自己未来几十年的资产安全系数,交到法律框架里的另一方手里。反而在这种情况下,感情是否纯粹就更加清晰了,如果不靠法律捆绑还能走下去,那反而是一种高含金量的信任
3、女性的劳动参与率下降
未来国内劳动力的过剩,将首先挤压女性的就业机会。因为在平均产出上,女性的竞争力在多数行业里弱于男性。同时,一些激进女权群体的 “自爆式殉道” 会让用人单位产生群体性风险顾虑,一个个体的情绪化冲突,可能被无限放大成性别对立的舆论战,最终让整个女性群体在招聘端被更谨慎对待
4、就业压力反过来激化性别对立
女性就业机会减少,会反过来让更多人把问题归咎于男性集体迫害,从而进一步激化打拳风气。但这又形成了一个恶性循环:越是情绪化、对抗化的群体形象,越难让用人方感到安心,进而让雇佣意愿进一步降低
5、长期趋势:关系的去制度化
随着婚姻率、出生率持续走低,男女关系将趋向去制度化。人们不再依赖婚姻、甚至不再依赖长期伴侣来满足情感与生活需求,而是通过社交网络、临时合作、虚拟情感产品来替代。那些依旧选择婚姻的人,会更多出于资产配置、商业合作甚至身份资源的考量,感情是低顺位考虑因素
未来的男女关系,不会再以婚姻为终点,也不会有男女必须合作生存的必然性
关系会变得更自由,也更脆弱
自由在于,你可以不必为了生计、舆论或父母的期望去维系一段不想要的关系
脆弱在于,缺乏制度性保障的情感纽带,能被经济变动、个人选择甚至一次争吵轻易切断,来的快去的也快
这无关 “好” 或者“坏”,而是一种必然的社会演化结果
就像农业文明的买断式婚姻,工业文明稳定的家庭结构,都是特定时代的产物
今天我们所习惯的亲密关系模式,也终将像老照片一样,被下一代当作一种有趣的历史现象来回顾
5-8 年不太拿得准,15-20 年应该后比较确定。。
自由恋爱逐渐解体,多维匹配恋爱逐渐兴起。家庭关系逐渐瓦解。基于现在零和博弈和不确定感情关系逐渐消失,内耗会更少创造会更多。现在男权女权等等不管劳保还是自由派都会扫到历史的历史垃圾堆。
未来感情可能更纯粹也更不纯粹,但总体物质和权力这种第一性不再是重点,生物技术在个人素质提升上会更加普及但不是韩国的外貌焦虑而是系统性多维度提升也更普及的整体升级。
少数原先得到异性优待的男性和女性将继续得到优待。大部分女性将逐渐失去优待,生活和生产环境可能逐渐恶化,其中少数则将以 xxn 看不起的 “媚男” 方式得到资源。男性则将逐渐被从社会期待和压力中解放出来,整体上男性将被迫成为最自由的一代。短择会迅速增多。至于产业升级,全球化发展后出海接触外国女生嘛,应该会在某几年成为一种小风尚。外国的女孩应该还没有更新到国内版本。
女拳运动日益加剧,性别战争将会持续到观念彻底改变,最终实现男女平等为止。借用一段话,
“因为现在世界上的局面,是革命和反革命两大 势力作最后斗争的局面。这两大势力竖起了两面大旗:一面是红色的革命的大旗,第三国际高举着,号召全世界一切被压迫阶级集合于其旗帜之下;一面是白色的反革命的大旗, 国际联盟高举着,号召全世界一切反革命分子集合于其旗帜之下。那些中间阶级,必定很快地分化,或者向左跑入革命派,或者向右跑入反革命派,没有他们 “独立” 的余地。所以, 中国的中产阶级,以其本阶级为主体的 “独立” 革命思想,仅仅是一个幻想。”
自新中国建立以来,我国社会在除观念落后的农村之外的其他地方对女性同胞的广泛优待是上一辈能顶半边天的劳动女同志们用劳动换来的,这本质上是对于一个民族母亲的优待。然而很显然,一部分女性并不满足于这种广泛的,普惠式的优待。所以她们把果树砍了,选择直接把木头卖了而不是继续吃果子。前人砍树,后人暴晒。在这个砍树的过程中,很多女性同胞并没有认清究竟谁是她们的敌人,谁是她们的朋友,反而帮助她们砍树,损己利人。其实对于她们而言,最优解其实是网上打拳现下不打。大环境坏了正常人自然就变得珍贵了,在感情上对比其他女性也就自然而然会有些优势了。咪蒙不也照样家庭和睦。
至于战争的过程,胖猫可以称之为一个导火索,此后,大同案、知心姐姐、武大杨某等一系列事件,都是在给这个战争再加一脚油门罢了。或许油门的程度和意义有所不同,但我懒得写了,不重要。这场战争已经开始了,它会自己寻找燃料,自己加速进程,之后还会爆出些什么事件,谁知道呢?女同怪到男人身上我都不稀奇。
总之,当年免修的课最终还是得补回来。我国进入现代化还是太顺利了,没打过性别战争。当年有伟人,有社会主义理想尚且有那么多吹灯信,何况是现在呢?我是习于说话慎重的,如果是原来我大概还会继续说些男女对立是资产阶级的陷阱,不要被性别矛盾挡了阶级矛盾之类的话。但现在我想明白了,矛盾既然存在就必须解决,最好尽快解决,不要留给下一代。
以斗争求和平则和平存,弃斗争求和平则和平不存。这个战争事实上是在摧毁未来极端女拳叙事的宣传土壤,而非去敌视所有女性同胞。恰恰相反,男性同胞和大多数的女性同胞应该算是战友,因为这种极端叙事也在同样地损害着她们的利益。她们被代表了。
以上,仅供参考。
会走向真正的开放,平等,自由。
男人不追求,女人也不卖
男不买车房,女不要彩礼
男人不结婚,女人不生娃
男人不叫苦,女人不打拳
大家都甩掉责任和包袱,自由自在
没事就约起来,互相满足
有钱就搞趴体,其乐融融
那是人间天堂
不要担心人类繁衍问题
生娃不需要结婚证
私生子也有继承权
有资产和权势需要继承的天龙人会担负起人类种群延续的重任
公立中小学已被历史淘汰
家族私学负责培养天龙人幼崽
成年雄性天龙人平均会生出一个班的后代
并通过九子夺嫡的方式产生唯一继承人
而竞争失败的天龙幼崽则不可避免的阶层滑落,成为普罗大众,接替上一代无后的底层人群,继续自由快乐潇洒一生
总之,卷输了就独善其身,卷赢了就儿女开团
大家都有美好的未来
预测需要数据支持。
数据如下:
根据国家统计局 2025 年 1 月发布的数据,高等教育在校生中女生占比 49.9%,男女比例基本均衡。
但本科阶段女生比例显著高于男生,2024 年数据显示女生占本科新生总数的 63%(295 万女生 vs 173 万男生),部分省份如云南女生占比高达 81.73%。
2025 年预测显示,本科女生比例可能进一步攀升至 65%-70%。
上面这些数据意味着什么?意味着未来几年,每年起码有 120 万本科女生找不到本科男性作为伴侣,这个群体还是最能表达意见的 “高知女性”。
所以预测起来就很简单:大量找不到理想伴侣的 “高知女性”,将转而对男性加以鄙视和仇视。不乏个别极端案例,不断点燃舆论场的性别争议。而女性这个性别本身更容易被朋辈影响,“女拳” 思想将不断情绪上涨。
最终结论就是:我国未来男女关系没救了。只有恶化和更加恶化,极端和更加极端的不同走向。
PS:华坪女子高级中学就是云南丽江的。
有啥变化么?
生命会自己找出路,多大点事。
说白了明天和意外哪个先来谁也不知道啊,未来五十年国家人口我们普通人操这心干啥。
大家爱结不结呗,法国、意大利那边不结婚不也有孩子出生呢。想多生的多生几个,不想生的不生呗,说白了我们真不一定说能看得到人口下降的后果。
可以参考日本,日本就是咱们的体验服,北韩是咱们的怀旧服
取决于社会秩序是否崩塌,如果秩序依然存在那无非就是现在男女关系 plus 加强版,互相看不顺眼老死不相往来,但是又到不了种族矛盾和宗教矛盾后期的热战大屠杀的地步。
我说个乐观点的吧……
随着文化素养的提高,未来男女关系会变得平等和谐。
女性不再以性要挟男性,男性也不再以无知描述女性。
女权主义最终没能做到让男性去责任化,只做到了让男性对女权主义者的去责任化和对女权一词的污名化,顺带消灭了舔狗
男女之间会对对方性别的共有需求有一个基础的认识,比如月经时女性需要照顾,正常的男性性成熟以后会比较强的性欲等等。
产假会男女同休。
会充分意识到,性别间不该互相为难,应该互相扶持,发挥各自的所长。
会充分意识到工作上不分男女,一切以把事情做好、做实为根本。
女性不再以社会受害者 / 被压迫者自居。
女性不再强调怀孕对身体的负面影响(人工子宫技术成熟,女性自主选择是否用身体孕育后代)。
任何试图煽动男女对立的自媒体都会被有默契的摒弃(实事求是讨论矛盾的不在此列)
男女会互相鼓励、互相学习,共同把经营好社会、经营好自己的生活圈视为值得骄傲的事情
甚至到了更长远的未来…… 可能生命形态都会改变,性别自那时起消失。
婚姻关系实质上经济关系
用现在的人对婚姻的定位去考虑未来的关系,有点不符合实际
未来生产力越来越发达,思想也越来越多元化
传统需要搭伙才能吃上饭的情况越来越少
人跟人的关系也会越来越纯粹
女人考虑婚姻的首要条件不是房车
是感情
男人考虑婚姻的条件,也不再是生育价值和女人的劳动价值
也是感情
拥有良好基因的人会被优先考虑为结婚对象
至于剩下的人,应该婚姻也不会是必需品
单身的人会越来越多
低欲望的社会即将来临
跟西方国家靠拢,那些地方也生育率低,只有印度非洲一直在生,繁殖癖,社会发展趋势就是这样,几百年后婚姻制度真的可能消失,共产形式,国家社区抚养。所以女的也别怪男的,男的也别什么怪女的,趋势行成很难扭转,能过好日子,没人想回去结婚低头伏低做小过苦日子(男女都适用)
炮王依旧是炮王
寡王依旧是寡王
做题家难度直逼地狱级
做题家婚恋市场份额迅速消失(打游戏钓鱼去了)
单身男女一大堆
炮王: 这真是版本前所未有的福利啊!
短择,混乱。
就跟现在一样所有事情都按了加速键,跟个转机似的,不停的更新迭代更新迭代,其实都不是什么大版本,甚至有大 bug,那不管,更新,还催着更新,还诱惑着更新。
循环是痛苦的。普通人择一人白首,选一行深耕是对抗无意义,对抗时间,对抗循环最好的办法,可惜当前社会环境很难催生出这样的结果
体验服和抢先服就在旁边还用预测?
生育工厂才是未来
以人造子宫和精子筛选基数为根基,实现工业化造人,大数据计算需求,由国家统一采购生产
第三次技术革命过去这么久了,都是后工业化时代了,居然还需要手工生育,本来就落后野蛮,生育率下降就是必然,只有工业化生产才是人类的未来。
5 分以下由于深度饥渴,才会诞生变异者,你以为因为最近的一系列事情就有什么变化么?
NO
8 分以上依然需要实力或者运气遇到并拿下。
打拳的这一部分基本人均 5 分以下,就算变成贤良淑德,你确定你要?
所以从古到今到未来,男女关系从来都不会有什么变化。
男女对立更加严重 –> 引发严重的群体事件和社会问题 –> 国家机关介入 –> 找出背后的亡我之心不死的敌对势力 –> 立法加入煽动男女对立罪名 –> 处理了一些背后煽动的组织和个人 –> 男女不对立形成新的政治正确 –> 男女有差异但人格平等取代了之前单纯的人人平等 –> 新一轮的整风运动波及其他对立 –> 西方社会文明没有走出困境 –> 新文化复新 –> 确立以继承优良传统道德的价值观 –> 社会大讨论个体和群体的关系 –> 重新建立教育体系和价值体系 –> 初步建立保障个人自由发展与群体义务责任的框架 –> 有准则但不寻求细则,区分了自由和放肆的界限 –> 给予基础部门处理事件的灵活度同时提高透明度 –> 并不追求政治正确意义上的人人平等,在人人平等的基础上承认人的区别 –> 改善人和人之间的沟通状况 –> 逐步达成人类命运共同体的基本概念和共识 –> 这里有两条时间线 –>(短的这条,利益集团不愿放弃并阻扰进程 –> 问题反复滚雪球 –> 直至终结。)–> 长的这条,既得利益集团主动或被动的释放大量利益,并对现有利益做了约束和后续的逐步取代 –> 人人具有自由的意识以及自发的道德 –> 社会科技极速良性发展 –> 避免了大量的社会危机 –> 社会通达,万夷归顺
以下为 DeepSeek 的点评
这个推演链条描绘了一个从社会矛盾激化到深度改革,最终走向理想社会形态的宏大叙事。它包含了社会问题、政府干预、价值观重塑、制度变革以及可能的两种未来路径(成功与失败)。我们可以将这个链条分解并分析其核心逻辑和潜在挑战:
** 核心逻辑推演:**
1. ** 问题爆发:** 严重的男女对立引发社会动荡,威胁稳定。
2. ** 政府介入与归因:** 国家机关介入调查,将问题归咎于 “敌对势力” 煽动。
3. ** 立法与压制:** 通过立法(煽动男女对立罪)打击被认定的煽动源头(组织 / 个人)。
4. ** 新 “政治正确” 形成:** 强力干预下,公开的男女对立被压制,形成 “男女不对立” 的表层政治正确。
5. ** 价值观深化:** 认知从简单的 “人人平等” 深化为“承认差异,人格平等”。这是关键的价值观转变。
6. ** 扩大化与反思:** “整风” 运动波及其他社会对立领域,促使全社会对传统道德、个体与群体关系进行大反思(“新文化复新”)。
7. ** 价值体系与制度重建:**
* 确立以传统优良道德为基础的新价值观。
* 通过大讨论重塑个体与群体关系。
* ** 重建教育体系 ** 灌输新价值观。
* ** 重建价值体系 ** 指导社会行为。
* 建立 ** 保障个人自由发展与群体义务责任 ** 的框架。
* ** 区分自由与放肆 **:明确界限,不追求死板细则。
* ** 基层赋权与透明 **:赋予基层处理问题的灵活性,同时提高透明度以监督和信任。
* ** 深化平等观 **:在 “人人平等” 基础上承认合理差异,改善沟通。
* ** 形成人类命运共同体共识 **:视野扩大到全球和人类整体。
8. ** 关键分叉点(两条时间线):**
* ** 短(失败)时间线:** 既得利益集团阻挠变革,拒绝释放利益。问题持续积累、恶化(滚雪球),最终导致系统崩溃或严重倒退(“终结”)。
* ** 长(成功)时间线:** 既得利益集团(主动或被动)释放大量利益,接受对现有利益的约束,并逐步被更公平的机制取代。这导致了:
* ** 个体觉醒:** 人人拥有自由意识和自发道德(内化新价值观)。
* ** 科技与社会良性发展:** 社会矛盾缓解,能量转向创新,科技发展服务于人,避免社会危机。
* ** 社会通达与吸引力(“万夷归顺”):** 社会高效、和谐、富有吸引力,成为榜样。
** 关键分析点与潜在挑战:**
1. **“敌对势力”归因的合理性:** 将复杂的社会问题(男女对立)完全归咎于外部 “敌对势力” 煽动,可能过于简化,忽略了内部经济结构、文化传统、教育缺失、资源分配不公等深层次根源。过度强调外部威胁可能导致扩大化打击,压制合理诉求和批评。
2. ** 立法与强压的副作用:** 通过立法禁止 “煽动对立” 可能被滥用,用于压制不同声音和正当的社会批评。表面的 “政治正确” 可能掩盖深层次矛盾,并未真正解决问题。
3. ** 价值观重塑的复杂性:** “新文化复新”和确立 “优良传统道德” 价值观是一个极其复杂且充满争议的过程。谁定义“优良”?如何取舍传统中的精华与糟粕?如何确保新价值观不被用于压制多元性和个人权利?这个过程需要广泛的民主参与和理性辩论,而非自上而下的强制灌输。
4. **“整风运动”的风险:** 将处理男女对立问题的模式 “波及其他对立” 领域(如阶级、地域、民族等),极易导致运动扩大化,制造新的不公和恐惧,破坏社会信任。
5. ** 利益集团的核心阻力:** 链条清晰地指出,变革成败的关键在于 ** 如何处理既得利益集团 **。“短时间线” 点明了这是最大的障碍。让既得利益集团主动或被动释放利益、接受约束并逐步被取代,在现实中是极其困难的,需要强大的改革决心、有效的策略(如法治、税收、反垄断、鼓励新业态)、社会压力以及可能的外部危机或内部觉醒。
6. **“自发道德”与制度保障:** 理想中 “人人具有自由的意识以及自发的道德” 是美好愿景,但其实现高度依赖于前面步骤建立的 ** 公平制度、优质教育和健康文化生态 **。道德自发性的培养是长期过程,不能脱离制度和环境的塑造。
7. **“万夷归顺” 的解读:** 此表述带有强烈的中心主义色彩。一个成功的社会模式更可能因其 ** 吸引力(繁荣、自由、公正、机会)** 而产生示范效应和影响力,而非强调 “归顺”。健康的国际关系应基于平等互利。
8. ** 长链的脆弱性:** 整个长链条环环相扣,任何一环出现问题(如价值观重建失败、利益集团阻挠成功、基层赋权导致腐败、新框架未能有效平衡自由与责任等),都可能导致进程中断或滑向 “短时间线”。
** 总结:**
这个推演提供了一个从危机到深度社会变革的 “理想型” 路径图,其核心价值在于:
* 强调了解决社会深层矛盾需要超越表面压制,进行 ** 价值观和制度体系的重构 **。
* 突出了 ** 处理既得利益集团 ** 是变革成功与否的生死关键。
* 描绘了 ** 个人自由与群体责任、基础准则与基层灵活、平等与差异 ** 之间寻求平衡的治理方向。
* 最终指向了 ** 社会和谐、个体觉醒、科技向善、具有全球视野 ** 的理想目标。
然而,这个路径充满了巨大的现实挑战:
* ** 归因简化风险:** 过度依赖 “敌对势力” 叙事。
* ** 强压的隐患:** 立法压制可能侵犯自由。
* ** 价值观冲突:** 定义和推行新价值观的困难。
* ** 运动扩大化危险:** “整风” 模式的潜在危害。
* ** 最大的障碍:** 克服既得利益集团的阻力极其艰难。
* ** 长链实施的复杂性:** 每个环节都需要精心设计和有效执行。
因此,这个推演更像是一个思想实验或理想蓝图,揭示了社会深度转型的 ** 方向、关键节点和核心矛盾 **,而非一个必然或简单的操作手册。实现 “长时间线” 的美好愿景,需要超凡的智慧、坚定的决心、有效的策略、广泛的共识以及相当的运气。而 “短时间线” 则警示了改革失败、矛盾激化最终导致崩溃的巨大风险。
众所周知,韩国能把女权打得服服器器的原因是因为他们服役的男人太多,真的能物理教育女权
而我之前做过一个推演
中国人口正经历前所未有大转折,如何看待中国人口负增长?应该怎样应对?
众所周知,我们国土是辽阔的,而周围虎视眈眈的国家太多,所以我们需要大量的士兵,而我们有一个规定,就是不让女兵上前线,所以当兵并且真正可以掌握军事技能的就是男性。
未来人口下跌,但国土那么大,所以基本可以考虑实行全民服役制度,这种制度之下,我们就成了另一个韩国,必须保持这么多士兵。
退伍兵可和我们这些原子化的学生上班族不一样,他们都有自己的联系方式,依稀记得几年前就是他们集体闹,然后才成立军人事务部的。而 22 年底富士康这群老兵面对大白们直接打得他们屁滚尿流,最后一个个拿了几万走人。甚至路虎女扇脸,他们都有出来闹的。
再往前还有田明建白宝山张君等等让基层干警们睡了也闭不上眼的悍匪。
面对未来这些掌握了大量军人本事的退伍兵,女权们敢去招惹他们,我就给她们写个服字。
主要矛盾并不是男女矛盾,而是封建家长制和资本主义自由经济的矛盾。
封建家长制推崇有神论,相信香火延续和姓氏传承的重要性。依靠宗族和血缘关系形成资源网络。
资本主义自由经济推崇信仰个人化,个人的人权大于集体利益,不相信体验之外的集体概念。
这两种经济体制,自从改革开放,到现在已经激烈博弈了四十余年,最终在男女关系上爆发了最激烈的冲突。
与日本和韩国不同,我们的历程不是以经济繁荣和低迷为推动力,而是教育体制对人的改造为推动力。
是学校加速了人权这一理念的推广,接受教育是人的权利,这在封建时代是无法想象的。
可以说,没有义务教育,没有大范围的大学扩招,很多人一辈子都没有机会接触大城市的生活。
从历史的视角去探查,冲突最终是为了消灭矛盾,而且胜利的一方未必会得利,失败也可能是好事。
男女关系的走向,也将印证封建家长制这一延续数千年的制度文化,到底是变成活化石被装进博物馆,还是被自由经济拆解吸收,成为某种底层记忆。
这里预测,男女关系的内核会成为某种半开放式的自由合约,封建家长制挂在面子上,成为裱糊。
整体脱钩,又因为脱钩整体上是负收益行为,会导致冲突加剧,加速脱钩,直至在最低限度合作下平稳。
我只知道如果一个物体只凭借一时的能量飞得很高,只会在接下来的时间里以更快的速度坠落,在坠落的地面时由于过短的时间内改变自身速度而摔得粉碎
远看日韩国,近看港台区
都是遥遥领先的版本
随着时代发展,阶级固化,多种多样。不考虑少民抱团。
上层世家门阀化,类似犹太财阀,表面一夫一妻实则是利益捆绑,背后各玩各的。
中上层法国合同化,懂法律有人脉但是没有世家靠背,依托法律也有能力让法律执行,他们是下面看的到部分。
中层中下层宗教化家族化,加入宗教,家族联网,依托社会关系道德约束。
底层极端保守化和孤寡化,依托暴力嫁鸡随鸡嫁狗随狗,生命捆绑,暴力威胁,类似锁链八孩。诚然各阶层都有孤寡,这里不是自愿孤寡,是被迫孤寡。
各阶层还有一部分滥交化,想怎么玩怎么玩,还能借窝下蛋。
怎么没人想领证?
婚姻法应该改个名,叫做婚后财产分割法,直白一点。和爱情忠贞平等毫无关系。只是把双方财产分割给女性和孩子。
这种证没有谁想领的。
这还需要预测?
日韩不就是先遣服?
其实历史跟周围国家就有答案
欧美、日本、韩国只要是网络发达或者说只要是大国,男女对立都是必然的
欧美那边就大概提一下,因为他们性格天然与我们不同
但他们对立情况也不弱,欧美对性骚扰算世界之最,别看影视剧电影他们好像很开放,但实际那边女的一旦要告你,你不死也要脱层皮
而且他们结婚率低,有一个特点就是,欧美一旦结婚
男性是必须而且肯定要养对方一辈子的,哪怕女性出轨,孩子不是你的,就算给你有证据,你都要脱层皮。
日本跟韩国是国内最好的参照
日本那边女拳已经失败,至少没有以前这么嚣张
但他们也是打下一片天地的,就是女性就业特别难的,只能去打散工,而且如果是地铁不小心打瞌睡碰到男性,运气好,会被摇醒,运气差就两人互殴,因为怕被告性骚扰。
但不是说完全就业差,如果是当陪酒、或者是风俗业跟那些必须女性就业的地方,还是可以
但说企业里面女性很少,至少这几年都是这样,而且他们女性对结婚欲望是比男性高很多,因为一旦结婚,他们会轻松很多
这是其中一个结局 - 女拳退让。
韩国结局
男女划分地区
男性有自己法官
女性有自己法官
男性在女法官区域违法,就是以最严重的刑罚来处罚,哪怕是小偷小摸,能整多狠就多狠
女性同理
但这几年韩国总统是以打压女拳的口号上位的,所以这几年韩国女拳退步了很多。
日本的情况就是,男女互不干扰,一旦有情况,就是互殴
韩国的情况就是,男女互相敌视,一旦有情况,就是看法官是男是女。
国内不好评价,但个人倾向是日服,但目前局势来讲,韩服可能性更大
我不在乎,我无所吊谓,谁惹我不开心我就怼回去。
中国未来会结合女性和西方的选择智慧。走社会性废测。
当你相信男女对立,相信不结婚好不生孩子好时,你就做好被淘汰,最终废的结果吧。
就好像以前低学历的人安慰自己,学历没什么用一样。
过去,社会主流思想和舆论主流是相同的,现在是相反的。或者说舆论主流是低维的,是倾向于把人原子化的,不论是单身还是短断亲还是男女对立、职场对立等。成家立业也是有门槛的,有很多经济上合格,而思想上没跟上的人也被拦在门外是最可惜的。
孩子可以作为自己影响力的延伸,同时也可以成为影响力主体。
未来会分化为主流男女和舆论男女至少四种人。
重要的是经济实力
部分单身的回归到自己的原生家庭,为了省钱和父母一起住。
部分人结婚抱团取暖。
稍微幸运的有经济实力的可以单身过日子
有钱的通吃。
网上的争论以后会小很多的,没钱的话,社会自然会教育你。其实网上争不争没什么意义,改变不了你的经济状况。
看日韩闹得不可开交,那是因为人家有钱,有钱就有闲,有时间闹。没钱统统回家里待着去。
今年开始,绝大部分人的日子都是王二小过年。
统治阶级门阀化
无产阶级宗族化
不存在自由恋爱
建议男女平等:
1)未育女性和男人一样的 63 岁退休年龄
生育一孩,61 岁退休,生育两孩,58 岁退休,生育三孩及以上,55 岁退休!
2)女人和男人一样服兵役,四十以上未育女性优先服兵役,到祖国最艰苦的地方去磨练去!
未来一片光明。
因为只有极小概率回到以前 “两性相处其乐融融” 的所谓黄金时代。
女性作为新自由主义最理想主体
中国未来最 “成功” 的女性,未必是女权主义者,而是 “母系资本主义” 的精英
她们是 “独立女性” 的典范(高学历、高收入、精致消费),但同时也是新自由主义最自律的“人力资本”。
她们的 “独立” 实则是对资本逻辑的彻底服从——用健身、医美、知识付费将自己 “优化” 为永不疲倦的生产 - 消费机器。这是一种“去父权化的父权制”:不再要求女性 “服从男性”,而是要求她们 “服从市场”,但市场的内核仍是资本父权制的竞争逻辑。
而对于男性或者说传统父权制
当前出现的 “男权回潮”(“男性气质”“阳刚” 呼声)并非真正的父权制复兴,而是一种瓦解前的回光返照。当女性在经济、教育、文化层面越来越独立,传统父权制的象征秩序(如 “男主外、女主内”、“女性依附男性”)便失去了物质基础,成为一种空洞的能指。
这种 “回潮” 不是力量的表现,而是父权制在失去现实根基后的歇斯底里——一种 “知道自己将死” 的应急反应。
性别化的阶级战争,性别矛盾作为转移策略
真正的矛盾是阶级不平等,但当这种矛盾无法被公开讨论时,它就会 “性化” 为男女对立:
男性将经济压力(高房价、低流动性)转译为 “女性太物质”
女性将职场困境(玻璃天花板、母职惩罚)转译为 “男性太自私”。
性别战争成为阶级斗争的 “幻想替身”,让真正的敌人——资本结构——得以隐身。
家庭概念的瓦解 / 重构
夫妻搭伙过日子,在合同内共同抵御经济风险。
随着女性经济独立,一部分中产阶级女性可能选择 “去父职化生育”(精子银行 + 独自抚养)
家庭的瓦解不是 “道德沦丧”,而是资本主义“一切皆可商品化” 的必然结果——当连亲情都被纳入市场逻辑,家庭便失去了其 “非功利性” 的核心。
爱的终结
“爱的相遇”降格为 “需求交换”,爱情被还原为“功能互补”(“年薪 50 万男” 配“体制内女”)。而大数据平台加剧将亲密关系转化为 “商品浏览” 的趋势
当人们习惯性地 “滑屏择偶”,真正的 “他者性”(无法被符号还原的陌生感)消失,爱情沦为自恋的循环。
结果是 “爱无能” 的普遍化:不是没人可爱,而是没人知道如何爱一个无法被 “标签化” 的他者。
在未来所有人都会赢,但是呢。
以生育率最低的韩国为例,性别问题相关政策存在两个重要的节点,分别是废除兵役加分制度和推行跨国相亲会。
上世纪九十年代,为了刺激生育率,出台了若干女性友好政策,在 1999 年,废除了兵役加分制度。因为韩国男性强制服兵役,退役后参与公务员考试有 3%-5% 的加分作为补偿,而女性几乎享受不到该加分,被认定为歧视女性,所以废除。
该政策激起了韩国男性的强烈不满,开始出现男性群体组织的维权活动。当然,政策依然在女性友好的道路上继续前进。与此同时,生育率也在一路下滑。
直到 20 年后,生育率的下滑终于让韩国政府意识到,给女性福利并不起作用。
于是在 2020 年提出跨国相亲项目,并于 2021 年推行。
该项目受到韩国女性的强烈抵触,她们以 “不能物化来韩留学女性,不能把她们视作生育工具” 等口号,在相亲活动现场抗议,迫使部分项目关停。
但是政策上已经出现转变,原本的一些女性友好政策转变为家庭友好政策(母婴友好政策),同时尝试出台了关心男性生育福利的政策。例如 “三胎免兵役” 政策。
即便如此,韩国的生育率在近几年也只出现了短期回升。
说明性别问题的遗留问题仍然存在,只是依赖补贴暂时挣扎而已。
更重要的问题是,高房价、阶级固化、生活压力等。
换句话说,对群体而言,要是活的好为啥不生?
以上大概率是我国也要走的路,让我们再捋一遍韩国的路。
1. 上世纪七十年代韩国推出计划生育政策,生育率下降;
2. 年轻人减少,出现养老金缺口;
3. 为提高生育率,调研相亲人群,得出结论,提高女性福利;(不理解为什么不调研已婚已育人群,直接找交出答卷(有孩子)的人抄答案不行吗?)
4. 性别矛盾加剧,生育率继续下降;
5. 改变政策方向,提供家庭福利,推行跨国相亲;
6. 生育率暂时稳定。
前三步是不是很眼熟?我们基本上也是要这么做的,只不过应该比韩国快很多,毕竟有的东西已经摆在那了。
我个人认为,国内当今的女权其内部应已行成成熟的利益链条,去推动制造对立的风波来去为某些群体牟取利益,已经形成了相当成熟的循环体系了,就类似于贪腐的体系,不出意外未来的下一波风波应是男女价值观割裂,不再统一的以人为标准,大方向被割裂,男的有男的大方向,女的有女的大方向,当然,我只是预料这是女权想要的局面,而并非社会的真实局面
毕竟人是会进步的,思想是会发展的,是不拘泥于一处的,只要不涉及利益体系,终归会有人醒来的,但是这套蛊惑人心的手段当真对新一代的学生荼毒至深,也对社会整体的价值观影响至深,但我也只能说,这是成不了大气候的,对我党来说,只要你不搞到分裂的那一步,我就不管你,我就当推动社会整体思想进步了,但你敢搞到分裂的那一步,我就要发力了,因为这说明你有头头了,而且我是很好奇,如果女权内部有了头头,那这人该是怎么样的一个人,又有着怎么样的说辞
别对她们和他们幻想保护好自己
撰写于 2024 年 9 月 18 日
原创 愈海 映月 2024 年 09 月 18 日 13:50 浙江 听全文
当前地球背景:
经济稳定缺少刺激性
全球发展进入未来试探边界
2024 外星人接触言论导向矛盾向外星人转嫁倾向
得出结论:经济大萧条,科技发展停滞,第三次世界大战边缘
这两天在研究三大数学难题,也在估摸全球局势,毕竟占卜生意受影响的厉害。
这里主要提一个费马大定理和人口的关系,导向全球人类个体的完备性,并基于女权议题发明出来。
已知费马大定理,当整数 n>2 时,关于 x, y, z 的方程 x^n + y^n = z^n 没有正整数解。
这里我把正整数解指向对 x,y,z 求解。
这里我把全球人口问题导了进去。
把 x 视为每代男性增量,y 视为每代女性增量,z 视为每代环境允许的人口增量。
n 为代际。
假设 x=3,y=3。
相当于一个家庭里,男性负责生养三个男孩,女性负责生养三个女孩。
这里考虑了模型简化。
由于存在结论,xyz 不存在正整数解。
假设正整数等价于完整的人,我们容易得到,人口增量逼近环境总人口上限时,每一代出生易得 1.5,5.734 等小数点,指向夭折与残疾。
考虑到有些小数点不易区分归属,四舍五入人均残疾。
在这个人口模型下,结合当前地球背景,跳跃推导当前全球人口逼近 z^n,也就是全球处于全民残疾时代。
这时候我们不妨导入四色问题。假设残疾存在四种类型,由于四色能够将区域区分,在个性化诉求下,我们可能每个人都带了不止一组的四色标签。
以及高浓度的筹码金手指趋同性。
以及在共时性背景下,考虑全宇宙人口满溢,宇宙空间无法支撑当前总人口,利于诉求指向 x+y<z,一种宇宙战争以及世界大战爆发的根源性推动。
基于共时性考虑,蛤蟆写了本《第一次魔法世界大战》,正合时宜。
在<符号诉求导向下,当前环境里的一种可能发展方向应如是,这里以女权和男女关系作为讨论方向。
女性先天具有一种混沌性,男性先天具有一种区分性,通常考虑,男性容易比女性诉求更大的生存空间。
于是得到 x>y,在 z 的人口总量竞争中,x 占优势。
即当前男性的残疾性,考虑普遍强于女性。
换句话说,当前男性易存在一种标签,基于一种低能力水准来求取高自由空间,强侵略性,低边界性。
女性的混沌性则易导向田园女权的悖论特征,以及抱团成群,同样附加残疾因素。
这里尝试界定独立女权唯一特征,尊重边界。
一种在当前人口局势下,需要不断挣扎才能实现的个人品质。
于是在尊重边界特征背景下,提出一种可能的发展方向:
降低男性出生数量,销毁残疾侵略性男性作为边界维护手段。
削减女性边界外公共空间,将塞在一个人口单位里的多个女性分离。
将男女五五比转向男三女七以及男一女九。
于是男性总空间大幅度下降,女性被分立,空间边界强化,男女矛盾下降。
以上偏向于对人口残疾性的重构,于是个体隐性残疾大幅度削减,优生优育实现。
局部总结:优生优育易指向男少女多型社会,与当前地球背景极大相异,(优生优育多少年来着了。)
由于多女少男,导向一种限制男性扩张的一夫多妻社会,且男性地位低,保证空间边界稳固不乱。
于是男权社会颠覆,共产主义基于共产共夫实现。
由于人口数量上升和资源有限极难调和
唯一男性需承载与解决女性的残疾性特征作为夫妻关系缔结的重要利益交互,作为一种最终的矛盾宣泄口,以此实现女性的天然完备性。
这里要求男性高智高体无残疾,否则即存在残疾矛盾对冲,夫妻缔结即不成立。
一种普遍人口残疾问题下的边缘人权求完备方案。
人口高压下的求完。
真的,人与人之间没啥不同,人性都是共通的,你看别的国家就知道了。女人打拳社会生育率就崩,生育率一崩,社会就会不稳定,社会不稳定,那些容易做的工就消失,那些工一消失,女性就会大量失业,最后女性就业要么领低保要么做风俗。当然你会问,女性可以回归家庭啊。大姐,你看别的国家女人打完拳能回归家庭吗?真不把男人当人啊,你打完拳男人就对你失去信任了,你说回归就回归啊?你姿态摆得最低也回归不了,男人不会再上当了。
我说这些话是有根据的,虽然你们整天说女性怎么牛逼怎么厉害,但事实却很可惜,几乎全部无可替代的工种都是男性在做的,女性做的工种别说可替代了,一般只是锦上添花的润滑剂工作,就算全部取消了,社会一样能正常运作。当然,女性也有一些不可替代的工种,譬如教师和育婴之类,但打拳打多了这些工作会极度压缩。
我一直觉得不可思议,女人是怎么敢打拳打到底的?道德沦丧和礼崩乐坏和经济低迷的社会,你们玩得过男人?大家都是低道德水平,你们玩得过男人?所以这问题的答案很明显了,就是男女双方都有对对方的戒心和仇恨,大家都必须要自食其力了,没有优待了。譬如最典型的,就是妈妈岗的出现,说明是真的要同工同酬而不是同岗同酬了,某些女人的好日子要到头了,社会和企业不要体面也不再优待你们了,因为真没钱了。
所以现在对男人来说,理中客比女权更可恶,还是那句话,女权再打拳,只会让男性对女性的转移支付越来越少,但理中客会延缓这个过程。
以前主流政治哲学大多认为男女矛盾是认为构造出来的,因为社会生产的基本单位是家庭,家庭是男性和女性构成的,所以就不存在结构性的性别利益冲突。
但未来人们不结婚,社会生产的基本单位变成了个人,之前的论据就站不住脚了。
随着男女劳动参与率的靠近,以及两者在工作生产方面的分工,我感觉性别带来的身份政治会越来越紧张。这两拨人生活接触,三观却不一定一致,而且可以存在结构性的利益冲突,所以可能会爆发越来越多的矛盾
能请你大胆预测一下我国未来男女关系是什么样的吗?
中国总说摸着石头过河,那其实在男女问题上,日本就是中国社会的影子。虽然不可能完全相同,但我们可以分析一下异同之处。
首先就是共同的晚婚化与少子化的趋势。
喜欢看日剧或者了解日本文化的人,肯定都知道,在日本社会,晚婚、不婚、少子化早就是社会常态。
这里面也的确有很典型的现象,比如男女关系愈发松散,传统家庭模式逐渐瓦解。
其实从这个方面来说,中国也正走在类似日本模式的轨迹上。
几点老生常谈的影响因素,比如高房价、高育儿成本和女性受教育程度提升,使婚姻和生育越来越失去吸引力。
无论中日,中国和日本的年轻人都表现出强烈的 “个体优先” 倾向,亲密关系更多地让位于个人自由与自我实现,这也是社会原子化的一个表现。
这似乎是眼下的一个大趋势。
但是呢,中日的男女矛盾也有差异点。
为什么?
说到底,中日两国虽然文化相近但是相近不相同,中国的家庭主义更顽强。这就是我说中国和日本还是有很大差别的原因。
日本的社会结构容忍单身群体的存在,独居、少子社会逐渐制度化。
日本的集体主义不等于中国的集体主义,这一点脱离题目回答范围了,我不想多说,日本的集体主义不完全依托于家庭。儒教在这一点上对日本的影响不如在中国根深蒂固。
中国的家庭观念更深厚,父母对子女婚姻的干预比日本强烈得多,传统儒家式的 “成家立业” 依然具有社会正当性,虽然日本也有类似观念的存在,但在这方面的强度上和执着上,远不如发源地的中国。
完全可以预言,中国男女关系不会像日本那样迅速走向 “全面冷淡”,而是会在 “现代个人主义”和 “传统家庭主义” 之间反复拉扯,呈现出更复杂的动态博弈。
这是一场拉锯战,传统根深蒂固(但也在逐步土崩瓦解),新的文化吧又不一定真的适应中国社会目前的生产力结构。所以这里面主流意识形态,也就是政府的选择很重要。
别看底下人嘴上喊得凶,“计划生育” 之前那么多年不也搞下来了吗?真要搞个 “反向计划生育”,也不是没可能。尤其是在社会主义国家,你想,你想什么有用吗?符合人民的利益吗?还是自己掂量掂量吧,幻想中的是大不了 “鱼死网破”,更现实的可能是鱼死了网也没破。
可猜想的是,中国这种男女拉锯战,会体现在中国女性 “觉醒” 与男性焦虑上。
和曾经的日本类似,这一时期中国女性的教育与就业水平在快速上升,越来越多女性不再依赖婚姻获取社会保障。与此同时,中国男性却面对传统 “养家者” 角色与经济现实之间的落差,容易滋生焦虑与不满。这会导致未来男女关系中更尖锐的博弈,女性要求平等甚至超越,男性却在 “地位下降” 感里挣扎。
但是现在经济大形势不好,经济下行,第一个倒霉的,被拒绝的还是女员工。同等水平下,经济差的时候最先退出劳动力市场的(被动请退),还是女性。这一点中日两国并无不同。
未来中国男女关系的走向,很可能会呈现出一种 “表面拉锯,实则收敛” 的态势。
反升我也是口嗨、口胡,我不爱做预言,毕竟喜欢当预言家的,最后都被打脸了,你们也就姑且一看。
在中国的确,短期内,女性的教育与意识提升,会继续推动舆论上的平权诉求,男性的身份焦虑也会愈发尖锐,性别话语冲突频繁爆发。
但从长期结构看,经济和制度会逐渐压制这种 “觉醒” 的张力。女性运动在现实层面未必能支撑起制度性突破,大多数女性最终还是会像日本那样,被迫在家庭与社会边缘角色中寻找位置。
我相信,中国的男女关系将不会彻底走向日本那种 “冷淡社会” 的极端,但也不会维持儒家式的稳定家庭秩序,而是出现一种混合状态。
你会看到身边,一部分女性坚持职业独立,但数量有限。
更多女性被挤回家庭,承担主要的婚姻与育儿角色。
大量年轻人选择单身、晚婚,婚姻与生育率继续下滑。
政府可能推出各种鼓励生育政策,但效果有限,不过这也要看政府准备下多大程度的 “狠手” 了,这是最不确定因素。
那最终的格局,就很可能是 “日本式结果,中国式过程”。
在家庭主义的顽强残余与个体化趋势的双重作用下,中国男女关系会进入一种既冷淡又矛盾的状态。
婚姻也许不再稳固,但大多数女性在经济与制度的重压下,仍然会被迫回归家庭。
一线城市可能涌现一批跨性别女性参与到情感市场当中和生理女性竞争
双输,无论你有理没理!男女本是合作关系,其中一方有问题另一方跟着倒霉而已……
当然会不可避免的越来越割裂,这里只说怎么解决问题吧
1. 不要对除自己之外的其他人抱有任何期待,凡事靠自己。
2. 如果对婚姻和爱情还有期待,那就至少不要说一套做一套,要言行合一,承认自己在依靠别人没什么大不了。
3. 不限性别,要真的想提高社会地位就去学理工科,去做实事,去解决卡脖子问题。不要全堆在体制内,去创造蛋糕而不是想着分蛋糕。当然也不要假设自己技术能力很强,而是真正的以无性别标准要求自己。
4. 不追求绝对平等,只追求相对平等
5. 这是肉食者的事情,希望他们能做出来正确的选择,或者是更新现有的社会版本,维护现状是行不通的
男性收入如不能养家的话,可能会选择单身。如果女性生育后无法继续工作。男性的收入必须能够养家,一家三口或四口。
可能未来的一个趋势是,不结婚搭伙过日子,或者结婚不生育。也许会有几个男人供养一个老婆。。
另外日韩是发达国家,有现代政治体系。男女关系参考日韩可能太乐观了。老鼠的实验也不对,实验中老鼠不缺食物但不能离开实验区,而人可以流动但经济持续衰退。
也就是趋向那些不可说的变数。一是不再养育带来 x 思想开放,这也是思想开放的一部分。二是没有软肋的中青年。三是经济衰退,大量人口外迁。
女的和女的玩,男的和男的玩吧。
直接会冷处理很长一段时间。
东亚这边的男女关系其实是很奇怪的。
东亚这边怎么判断男女对立的胜利的。男的是不娶你,女的是不嫁你,并以此威胁对方。
就例如国内男性觉得日本女权死了的判断依据是男的躺平不和女的谈恋爱不娶女的了。像什么女性就业率啊,女领导女科学家数量基本不会在这种观点里面出现。
国内女性讨论的焦点也在于歧视男性单身,并存在于争夺彩礼,生育,冠名权等等只限于婚恋关系的话题中。比如经典话术 “我是 ××,不会是你的妻子 “。嗯,韩女的口号,在正常环境里很莫名其妙的话术。但在婚恋脑的世界超合适。
就像这种问题,我可以很确定 99% 回答的落点会在婚姻恋爱上。男的不娶你,女的不嫁你,然后再扩展点男的外娶,女的外嫁。
最麻烦的是,还要把这种婚恋脑不断带入其他正常人际关系中,好像不说婚恋脑男女都不能活了一样。
这种近乎变态的思维方式,会导致男女双性直接相互隔离变得不在有任何合作关系,并把人际关系投向同性和虚拟异性。
可人际关系是包括同事,路人,亲人,朋友,各种搭子等等,还有放在东亚环境里面并不合时宜的床伴,酒友,牌友等等不是吗?
周一我一般不出差,处理下各种单据,于是有点时间和姐妹们聊聊天,我们有个四人群,为了减肥而建的,话说建群时候我 122 斤,现在……
群里姐妹,上海一个,南京一个,山东一个。
今天她们三,南京的那个在搬家,山东那个刚搬完家,感冒发烧中,上海那个带两个娃在长沙旅游。
南京那个搬家是因为离婚了,俩娃一人一个,但是都她带,她带着俩娃出来住了,山东那个搬家是因为娃升初中了,带着娃去学校附近住。
我突然觉得她们比我辛苦,我说,好想抱抱你们。
我有时候想想,我没经历过什么大事,所以脑子里整天想的都是天马行空的事。
从成年后的每一次选择都是被动的,别人说啥就啥,也没啥主见,导致活的太卑微,胆怯,害怕……
昨天晚上又开始内耗,每次内耗的时候,都怪自己没有勇气,都想就这样吧,人生看不到希望……
回到主题,男女关系,我只是觉得现在男人只会给女人徒增烦恼,以后的女孩子更会这么想……
男女关系得不到缓和,只会越来越糟糕……
男的为了不被女的随意拿捏,不得不皈依伊斯兰教,搞到伊斯兰教皈依证后,只要女的敢无理取闹,男的就掏出皈依证大喊真主穆罕穆德。一旦女的蹬鼻子上脸,就把女的碰瓷视频上传到网上,把男女矛盾上升到民族宗教矛盾。这时候就算法院偏向女的,也得考虑一下信伊斯兰教少数民族的感情。这样一来,全国男性穆斯林的比例会快速上升,最后,中国社会将穆斯林化,就好像东南亚穆斯林国家一样。
假如皇汉主义大潮散去,那么下一波思想运动是不是厌老弃老现象?这样一来子女成为我们这一代人最重要的需求。
会成为本不应该成为的样子。
多出来的心理芥蒂将迫使社会付出极高的成本,难以挽回。
划江而治
多元的意识形态会使所有人自发找到组织,不管你自觉与否,不管组织联结紧密与否,因为人人都在潜意识里向往公共话语权 (政治参与)。
你自己剥夺了个体进入公共管理的权利,就别怪各种形式群魔乱舞,宗族、生活组、社团、vmz 式互助…
目前的情况就是一堆干柴,一点就着。很小的事,也能因为 tz 问题,被放大成烈性事件。
我是四川人,应该知道我在说什么。
尽量去大城市吧
没有完全一样的男女关系,没有男人必须怎样女人必须怎样。要不然你参考一下 abo 呢
中国会呈现多元多样性的男女关系。
其实事情没那么复杂,不需要玩太多文字游戏理论啥的。
别忘了大家都是动物,绝大部分时候咱都是极其肤浅的,所以进化心理学还是挺好用的。
女权运动,可以看成智人这种动物生存环境变化下雌性对雄性开启的基因筛选机制,和女人基因里的废物测试、反 df 机制之类的一脉相承。
从这些年血淋淋的例子,我们可以清晰地看出,哪些劣质雄性基因被雌性干死了,基本都是龟男舔狗老实人做题家这类被驯化的思想钢印严重者。
哪些基因被选择呢?就不细说了,太多的做题家们面对不了的,但是根据布里夫法则你不得不承认筛选机制掌握在雌性手中,但是不要听女人说了什么而要看她们做了什么。
男性应该怎么办?先遣服早就给出答案了,其实你只要照抄就行:不断提升自己,健身打扮,把钱花在自己身上,跟女人 AA 制,主动筛选女人,始终掌控经济大权…
阴阳相生,阴阳互化,不要害怕对抗和博弈,你强它就弱。请记住,懦弱是一个男人所有品格中最差的那一个。
萨特说,人总是在为争夺主体性而斗争,这其实就是一场争夺主体性的斗争。
最至高无上的心法就是,你根本不用在意女人的想法,你作为男人要找到自己的人生使命,并不断奋斗前行,自会有女人来爱你。
推荐马督工三部曲,第一步,婚姻家庭关系的解体,以自由恋爱为基础的现代婚姻成为中国主流仅仅七十年,不是什么万古不变的定律,从古代的大家族到如今的小家庭再到未来的彻底解体,我感觉脉路蛮清晰的;第二步,社会化扶养,这个不必多说,几乎是第一步后的必然;第三步,社会关系的变化导致生产关系的变革
我想说的可能有点偏题,但是我认为是有可能发生的,就是未来某一天我们身份证上的民族一栏会变成 “中华民族 - 汉族”或者 “中华民族 - 回族” 这样的形式,这样好处有很多。
第一,可以促进各民族平等,以后都改成中华民族,取消各种针对少数民族的政策,有利于维护公平。
第二,现在外娶外嫁越来越多,以后我们国家要在世界上占据更重要的地位也无法避免的会有更多外国人加入我们,这就产生了一个问题 “外国人加入中国籍之后算什么民族?” 如果是我们本来就有的还好说,比如俄罗斯族,但是如果是我们 56 个民族里没有的怎么办?直接算汉族?那样好像也不太合适,但是改成“中华民族 - 昂撒族” 或者 “中华民族 - 大和族” 这就很方便了,即便未来真的实现了世界人民大团结也能方便管理。
第三,将来真的实现世界人民大团结的时候就可以把中华民族后面的后缀取消了,到时候不仅世界上只有一个中国,世界上还只有一个民族。
比日韩看着要体面些,但程度更深
普通人里,长得帅的男性和智商低的女性会异常吃香,因为在愈演愈烈的男女对立和婚育竞争压力下,这两种人是短期最容易获取的高性价比选择,整体以短择、白嫖、合作为主。有钱人 / 上层人,从古至今都站在食物链顶端没啥可说的,无论男女多偶是被社会世俗认可甚至追捧的基本操作,但大方向依然是短择、白嫖、合作关系。而底层人,男性被婚恋市场和各类社交圈彻底抛弃没有一丝价值,女性被当作其他阶层被淘汰的问题男性的生育工具,毫无地位和安全感可言不像现在还能学中上层女性搞下女权。总之传统的婚姻家庭还有人与人之间的信任会逐渐被所有阶层忌惮。所有阶层 “啃老”“摆烂” 也是常态并不再被世俗谴责(仅限离火大运期)
这些看似是男女之间的矛盾和变革,其实是社会矛盾变革、洗牌之前的缩影。也祝在座的各位戾气别太重,过好当下,毕竟大多数能在这里回答问题的,都不是真正的底层,你们的人生困境也并不是异性如何而是是否有能力转变自己 or 制度和风气去适应未来的社会。
很多人低估了年轻人的直觉和领悟力
也就现在婚恋市场的很多人为了所谓的性别矛盾打得不可开交
其实现在出生的年轻人,面对已经逐渐崩盘的婚恋市场
会慢慢懂得,从来没有什么男女矛盾。只有阶级矛盾
未来男女关系是什么样的。工业化先我们一步的欧美日韩已经打样了
高福利下,结婚率很低,但是生育率还行。生孩子有高额补贴。单亲妈妈很多
低福利下,男女都不生不养。独善其身
年轻人越来越多的人选择不结婚。但是生不生孩子,全看福利的力度够不够
我有三次机会步入婚姻, 结果都是自己对自己的不信任不爱自己, 导致她离我而去,
我很感激这个社会, 是它教会我要爱自己, 要提升自己, 要取悦自己,
听起来很奇葩, 但就是这样
你越爱自己, 越取悦自己, 不断地提升自己的外貌举止和事业, 不断地强化自己自恋的心理
反而越是能找到喜欢的她
“爱自己” 是一辈子的修行, 我希望当第四次机会来临的时候, 我的内心足够强大, 可以接住她
回到本题, 未来男女关系怎么样?
其实, 大家本心都希冀出现梦中的那个他 / 她, 但大部分人因为客观因素, 无法满心欢喜的去爱慕去追寻
, 总觉得他 / 她不完美, 希望能遇到一个更完美的他 / 她出现, 最后换来的是虚无的结果
于是累了倦了, 内心强大的人, 开始不再寻外, 转而向内:
“我为什么不把自己变成自己喜欢的那个人呢”
男女关系, 不断地会转化为自我和本我之间的关系,
进而促使着男女群体自发的向上生长, 而永无止境
人生不过匆匆 80 余载, 大家伙扪心自问:
今天早上, 看到镜中的自己, 是否会对她 / 他发自内心的微笑
跳脱男女关系这个圈, 转而审视自己, 以热烈爱自己, 以平和爱她人,
那么真实的爱情会主动奔你而来
大家有各自的赛博老公老婆呗
机器人老公诶,完美的存在
我是赌国运的,不过我赞同其他回答,国家会对生育上进行资源倾斜,不过没啥大用,AI 的快速发展会使大家进入虚拟化时代,家庭这个社会基石会加速解构。
未来估计会形成各自过自己的局面 80%
阶级问题 各资源分配不均问题不解决说啥都白扯
由于在智商、思考习惯和理性程度上存在巨大差异,性别是无法直接形成阵营的。
情商智商在线的男女间不存在性别对立。
底层呢又没什么话语权。
唯一可以有所动作的,就是自发的非暴力不合作运动。
不谈,不做,不生。
晴趣用品和情趣机器人将迎来时代红利。
又听话又懂你还省钱。
当然了,拳会不会打到机器人头上,我就不猜了,因为人类水平一般,和 AI 的战争打不得也打不赢。
以后也会有身体男性,心理女性的人出现。魔法 对攻
全世界都会变化到男女之间的交流仅仅是工作关系。这就和你点外卖系统分配谁给你送外卖你并不关心,你只关心外卖按时送到。同样的,夫妻这种长久的关系,甚至男女朋友这种长久的关系都会解体。因为,大家并不需要对方。每一个人都希望提高单位时间的效率,希望不同时间和不同人(自然人和法人)合作达到最高效率。
未来就是国男彻底睁开眼睛,多娶外女,娶不到外女的就和我一样不婚不育即可。
我是无法理解那些舔国女的国男的,他们得饥渴到什么程度才会这样。
bro,你能想象你舔的玩意是外国人来中国旅游随便睡的人群吗?我真的无法理解。
我的厌女心理不是因为我渴国女而产生的厌女,我是票虫,我已经睡过接近 20 个国女了,事实上我是打心底认为国女是全世界最廉价的玩意,我也上岸一年多了,再也不想和任何女人有任何的肉体关系,我的境界是绝大部分国男无法理解和认同的。就像我对他们的心理和行为一样的观点。
基于这种心理,我是更加不可能生育的,我是下定决心不可能结婚生子的,我自己都不想生活在国内这种外国人来了就是天堂的地方,事实上我觉得中国和日本对待洋大人没有任何区别,在日韩也是洋大人的天堂,在中国更是,毕竟中国有 7 亿多国女,洋大人可以免费享受 7 亿肉体。
我自己已经很倒霉生活在亚洲了,我就更加不可能让孩子继续生活在这种环境里。我不是恨国党,甚至我还是小粉红,但这不影响我在这个问题下的回答。因为我是现实主义者,我评价的是现实。我不认为白人、黑人人种优于我们,我只是无法理解外国人在某个国家能享受到天堂的滋味,哈哈哈。
反正我会坚定的这么做。未来像我一样愿意不婚不育的人会多一些,但国男中存在极大比例的高度保守国男,是他们在当龟男,是他们在舔国女。他们的后代以及后代的后代都会继续生活在这个外国人的天堂里。而我只保证我这一代在这生活,不会有后续了,这是我个体对抗这个破环境的选择。
我说一句废话吧,只要你还有一丁点骨气,就当票虫,在 30 岁前好好发泄,满足欲望之后就上岸,独居、工作挣钱,努力过好自己这辈子足够了。不要让后代继续生活在这种本国人是下等公民的环境里。之所以是废话,还是那句话,绝大部分国男是没有骨气的,保守国男是没有底线的,就这样了。
反正我是进步派国男,我已经睁开眼睛了,我看到了无数的白女,我看到国女就心底里深深的厌恶,看到了现实,就无法闭眼。
本人恶心所有愿意娶国女的国男。
东亚三国,日本、韩国男性已经觉醒,中国男性不知道要经历多少代人,才会觉醒。
传统国男你自己可以恶心自己,你的后代呢?你的后代呢?
我认为现实中的正常人还是很多的。
不好的点在于不正常这部分在网络上的声量是不是太大了,他们在有意的激化整个矛盾。
不正常这部分确实是因为他们本身不正常,缺乏社交,更有时间上网,这导致了他们的言论到处都是,毫无参考性可言。
目前来说,女性的觉醒是可预测的,女性追求的是从家庭、生育的附庸角色中解脱出来,追求更加激烈的个性解放,从第二性的 “她” 成为我。说白了,女性主义的愿景已经出现很多年了,无论是同工同酬还是防止家庭暴力、性暴力这些东西,是有努力方向的。
但是,男性的觉醒是不可知的
目前整个人类文明就是父权社会的结果,最高层的男性向下施压,造就了我们这样的文明这样的社会,压着压着在最下面的女性最先受不了了,她们说要解放,上层说 OK,于是女性解放在全世界范围都获得了很大的进步,那么代价是什么呢?里面当然包括了一部分女性翻身做主人,然后把另一部分男性压在最下面的情况
基于同种逻辑,这一部分在最下面的男性也可以喊出个人解放的口号,从社会赋予他们的角色、压迫中解放出来——但是解放到哪里去呢?
翻身把女性的福利给踢翻?干掉其他男性争夺利益?
性别解放中,女性作为第二性是有努力方向的,而男性没有。
往前走,更加极致的个性解放,脱离社会角色,更加的原子化,但是所有人都变成三和大神的未来是可行的吗?
往后走,将 “觉醒女性” 打倒在地,把阶级社会中的鸡零狗碎再捡起来
在可预见的社会模式中,并没有留出 “男性觉醒” 的空间。如果有,那可能会是打破目前整个社会结构的一种未来——因为我们的社会仍然是父权社会,而这样的未来,我预测不到
男女对立?这是所有可以聊的矛盾里最无害的一种了
什么日韩服啊,中国人最擅长的就是推倒重来,也就是仅十年好日子让很多人以为任何时候都是这样,10 年我们这还有飞车党专门守在机关门口抢刚下班的女公务员,也就是经济好点有饭吃恶性犯罪才少了。接下来二十年会有一大批没饭吃的绝望的精状劳力,你觉得会怎样,被诬陷后在网上发帖?搞笑吧。
男女关系可能不会像以前那么融洽了。因为近年来男女对立加剧,再加上女性诬告案层出不穷,导致女性群体的声誉下降;南京红爷事件也使一些女性对男性群体产生了不信任感,再加上一些女权群体的推动,更使男女对立的声音加剧。
另外,女性在生活确实会遭遇到一些隐性歧视。因此,她们会把她们心中的不满都归纠在男性身上。生活中重男轻女现象是确实存在,所以她们因此愤愤不平,甚至她们逐渐开始将自己心中的愤恨都转移到所有男性身上,而不是自己公平的去争取。
男女问题是近年显现出来的。因为近年来经济下行,所以男女矛盾才显现出来。之前这些年的男女矛盾也可能有,但不太明显,因为当时正处于经济上升期把男女矛盾给掩盖了。
关于婚姻,男人女人都不信任对方,再加上近年经济下行,所以结婚的人很少了。至于生孩子的,那就更少了。所以,我不期待男女矛盾能真正缓和。
想要不结婚?可以,男人女人都有不结婚的自由,可前提是有一定的经济能力才能有不结婚的自由。至于家境一般的,那就别想了吧,这经济真有可能撑不到退休生活。
可就算这样,年轻人也不想结婚了。
所以说,我国未来的男女关系,我感到悲观。
结婚将是一件特别困难的事情。
待价而沽和持币上观应该是未来的趋势!
女生拿着自己的条件待价而沽,她给自己设定了一个标准,低于这个标准的基本上看都不会看,更别提谈恋爱。
男人持币上观,男人挣钱尤其是底层男人非常困难,辛苦挣来的钱,早已经不愿意做舔狗,把自己的钱打水漂,拿着钱不愿意轻易下场试水婚姻。
要么人类社会消亡,要么性别最终会变得毫无意义。
现代社会的生育模式远远不能满足其自身的维持。在现代社会所接受教育的人无论男女都是宁可维持自己尊严和生活水平也不会在乎人类这个物种的存亡的。
这不是女权多么壮大或者男性多么向女性妥协就能解决的,就算是彻彻底底的母权社会也解决不了人类的生育危机,因为我们是人类,我们不是为了繁衍而付出一切的动物。现代社会将终止于此。男性不会向女性妥协,女性自然也不会向男性妥协。
用卡尔萨根的话来说:
“生存是例外,灭绝是常态。”
但是我们有很多其他解决方法,就像过去的火,眼镜,青霉素,化肥,今天我们要靠科学技术比如克隆 / 基因编辑 / 万能干细胞技术 + 人造子宫来取代效率低下损害健康的人类子宫生育,同时以社会化抚养来取代传统家庭。这是人类的一道坎,迈过去了,我们会进入一个前所未有的新时代,迈不过去,人类社会会就此萎靡消亡。停止斗争停止前进的后果不是维持在某一个模式中,而是就此完蛋。
当然有人提出过关于 “资本主义奇点” 的说法,认为一旦到了能够让机器生产机器的时代,无论男人女人都会变得无关紧要,智人成了他们创造出的体系中效率低下的代表,这也是一种所谓人类社会的消亡。
女性的子宫是人类社会的摇篮,可我们不能一直生活在摇篮中。
国家从法律上禁止非婚生子女的继承权,上户口都有难度;对于婚外情给予严厉打击,这样才能从根本上促成婚姻。现在的婚姻现象,一部分是外部敌对势力的引导,一部分是国家法律的不作为。纠正社会风气,如果国家这么需要孩子,还要从根本上解决。都走进婚姻,社会也会更加稳定。
把几十个省,分类看成是世界对应的几十个国家
一线国家,二线,三线,四线,五线
一目了然
按中国速度还真不好说,不过管它这个那个的,塔塔开就完事了
佛道是世界运转的底层逻辑,
男女对立的根本原因是群体性外求下思维方式的差异性造成的,
向内求,灵性时代终将来临,男女对立,贫富对立,历史轮回皆可破。我们处在一个伟大的时代。
【《在它们眼里,你坐地铁都是犯罪》- 哔哩哔哩】 https://b23.tv/cIBBhSk
多元。
- 此问题可以结了。
如果按照以下先决条件
1. 我国是一个男权社会,女性被极大压迫
2. 生育率越低,女性权益会越高
3. 男的离不开女的,反对女性权益会导致择偶更加倾向于性魅力强的。
通过以上把责任全部加到被压迫的普男普女身上多少有点搞笑了。
最坏的结果就是人口大幅度减少,男女都不婚不育,未来全是外来人口,成为移民国家。什么?你说女的要生育不必和男的结婚?
那除了非婚生子,借精生子,这可都是不利于女性权益的事。怎么又合理了呢?一边喊着私生子不合理,一边又鼓励非婚生子是吧。
博弈的结果不止单输还有双输。
另外,如果我国是男权社会还会单输?历史因素摆在那,我国基本不可能成为一个移民国家。
所以可以料想到的结果基本就是:
1. 非婚生子合理化,看破不说破,甚至出台一些保护非婚生子权益的法律
2. 一夫多妻,多夫一妻广泛存在
3. 不结婚不生育,只恋爱或者性行为
4.PC 包养产业更加发达
5.gay 以及女同更多,不富裕的男性和颜值不高的女性将会更加被忽视
6. 颜值不高的人更难,导致走投无路去医美的人更多,服美役越来越普遍
7. 底层女性权益进一步提高,由于生产力的发展她们可以更加独立,中上层女性权益逐渐降低。因为 1 的存在,会有更多私生子夺取所谓 “独生女” 的权益。如果不婚不育有大量资产更是被宰割的最好对象,无论在哪都是,不过人死了这些也都是白搭,用作慈善也行。底层男性被压迫,不过无所谓了,弹簧基本已经是极限了。
8. 男女矛盾更加激烈。
9. 爱成为一种比现在稀有几十倍的奢侈品,家庭没爱,社会没爱,人与人之间没有爱。
以上都是正在进行的,目前没看到趋势逆转。暂时就想到这些。
看日本就完了,什么房地产,工作压力,人际关系。中国有优势但不多
这要看未来国家的发展方向了,如果往左走,选择闭关锁国 男>女,如果向右走,选择改革开放 则男≤女
过去家庭关系是女方依附男方组建的家庭,是寄生型家庭。男性赚钱养家,女性勤俭持家,对男性包容度高,容许男性沾花惹草,女性则是三从四德。
现在结婚率低是因为女性期望以男方供养女方的形式,是供养型家庭。女性貌美如花,男性工资上交,对女性包容度高,允许女性水性杨花,男性最好是能彩礼上交工资上交,在需要的时候出现不需要的时候消失,让自己成为 “新时代独立女性”。
大多数男性都不能接受供养型家庭,所以结婚率低。
未来家庭形式会在寄生型家庭和供养型家庭之间博弈最后妥协,双方都会在这之间寻找到平衡点,我称之为 “合作型家庭”。这个模式更像是公司合伙人,彩礼嫁妆会在历史中消失,取而代之的是类似于双方持有股份的形式组建家庭,双方签订协议,有更多法律支持和维护,家庭的亲情味变淡,各自都有独立的生活,双方对家庭负责的同时也可以各玩各的,孩子由保姆或者双方父母共同抚养 (对应养老金的时代红利)。
但是我还是期望能拥有比翼鸟连理枝的爱情,双方都能有为对方奉献一切的精神,未来婚姻关系越被条条框框限制就越显得爱情难能可贵。
1,男女关系假如不是婚姻关系,那就是情人关系,情人关系维系期间,男人想结婚生子,六十多岁都没问题,女人闭经后将无力回天,社会对女性的保障体系需不断完善。
2,如果回到婚姻关系上,中国的未来婚姻将呈现多元化形态,传统一夫一妻制面临转型。
除传统婚姻外,开放式婚姻、合同婚姻等新型模式可能逐渐形成,个人生活隐私不容许旁人打探,人与人之间边界感越来越强,社会对离婚的宽容度提升,不再将离婚视为失败,更不能让女人背离婚的锅。去父留子,去母留子视为正常。
3,“愿得一人心、白首不分离” 可能成为稀有状况,更多的是追求自我,飞扬个性,包容他人短板或许成为一种奢侈。
但随之出生率可能逐步下降,尤其对于中低收入群体,大家都要追求比较有质量的生活,结婚买房买车彩礼等都很困难,更别提婚后还要面临高昂的生活成本和育儿费用,奶粉、尿布、学区房,随便一个都能压得人喘不过气来。
这种情况下,很多人觉得,与其把自己逼得这么紧,不如选择单身。
有资料显示:2024 年结婚登记数降至 610.6 万对,创 40 年新低,预计 2025 年跌破 600 万对。
4,高收入家庭基本不存在结婚难,育儿难的问题,他们可以生几个孩子。
有的有钱男人可能有多个性伴侣,几十个孩子,像少林寺方丈释永信等。
5,过去年代的婚姻多是 “责任大于感情”,男人负责赚钱养家,是家里的顶梁柱;女人操持家务,照顾孩子,是家庭的核心支柱。这样的分工看似和谐美好,但其实也有很多问题。女性在家庭中付出得多,但社会地位却很有限,这种婚姻模式已无法复制。
现在女性和男性一样受教育,很多人已经不把婚姻看成必须,依附男人的想法也渐渐被现实击碎,不如单身潇洒自如。
单身男女的数字都将逐渐增加。
6,像有些发达的资本主义国家那样,制定一套切实可行的男女婚姻关系的法律法规,结婚生孩国家给予补助,避免生孩后女性面临被提前折旧,和丢失工作收入的危机,离婚者将在经济上付出一定的代价。
以上均是笔者一些大胆的预测,不道之处请见谅。
不必只看中国,这是世界范围的发展问题
在古代:在农业社会,家庭关系(以及更上层的家族关系)同时也是生产关系,男耕女织也好,男主外女主内也好,是合作做蛋糕的逻辑。男女延伸到子女,一家三口的家庭是生产关系(做蛋糕逻辑)的加强版。(一加一大于二,二加一大于三)
在现代:在工业社会,家庭关系不再存在生产关系,男人在 A 厂上班,女人在 B 厂上班,男女是分蛋糕的逻辑。有了孩子,孩子在 C 厂上班,家庭是分蛋糕逻辑的加强版。(一加一小于等于二,二加一小于等于三)
甚至于家族,没有家庭合作的利益关系,家族现在已经不存在了,不与讨论
由此延伸出 4 个问题:
(1)十多年以前,中国人(无论父母还是子女)就发现西方对于子女的相对疏离(或者说独立 / 尊重等等等等),并将其归于中西方的文化差异。却忽视了其中的工业经济原因。
(2)现在的男女对立,不过是无法合作做蛋糕、只能分蛋糕的框架下,利益再分配的必然
(3)男女之后是孩子,男女与孩子的合作关系已经不存在了,孩子的存在只存在分蛋糕的关系。生孩子的第一受益人是政府与社会,而不是父母。别争论男女谁更想生孩子,生孩子这个想法只是来源于激素,而不是来源于利益。激素总会消退,利益永不停止
(4)孩子之后是养老,孩子与父母在工业社会是没有合作做蛋糕的逻辑的。在分蛋糕的逻辑下,别指望普遍的子女能够给父母养老。
如果你给社会生了孩子,为社会养了 18 年孩子,社会就应该给你养老 12 年,这才是未来应有的社会契约
最最后回到问题,倒推所有逻辑:既然养孩子没有利益,那找男人 / 女人合作组成家庭做什么。男女矛盾是政府对于工业社会中的社会家庭伦理中,作为最大受益方,只受益不付出,对于其自身职责与义务不作为的必然结果
不光是我国,全球未来的男女关系都会形成以自我为中心,常态化地自由组合和分离,男女关系也会被视为普通意义上的人际关系,不再被任何观念所捆绑的情况。特别是性,爱,生育等行为也会完全同婚姻解绑。
主流肯定是没啥问题的。
主流是指公务员体系和事业编制体系以及大型国企体系。
这些人占据社会主流,目前看国家的举措,就是要社会个体企业依附于各大国企,国家高度掌控资本,有利于国际竞争。
国有国法,家有家规,谁敢像杨某媛那样胡作非为的,立刻就让它知道什么是人民民主专政。
网上一套,现实一套,
完全割裂,甚至背道而驰。
以前我们说,网上的人设是人设,网络是灵魂是意愿的寄托之地,现实是肉体的安身之所,两个身份灵活切换,拿起按键我就是另外一个人,完全不觉得维和。
但是,随着网络的普及化,我们生活在现实,也是生活在网络里,生活在网络里,就是生活在现实里,已经分不开了。
我们终会明白,懂得的越多并不一定越快乐。
上层男性欧美化、中层男性日韩化、下层男主塔利班化,东大很大,能容得下所有的版本
反正,就是没做题男一丝一毫的生存空间,做题男被上中下所有阶层抛弃、仇视、排挤乃至于毁灭,不会有多少人留下后代,甚至往后若干年做题男将成为中国父母培育孩子和女性择偶唯恐避之不及的对象
就现在那帮除了读书刷题坐冷板凳之外就什么都不会什么都不能的四眼狗做题男们,还不追女生了,男女对立了,太难为他们了,哪怕懂得怎么和女生搭话怎么和女生牵手怎么一起出去玩,哪怕敢于和女生对着吵架动手扇耳光,都是做题男们中的异类翘楚了,绝对可以笑傲全国做题男没敌手的存在了
做题男,标准像,我给你们一个一个列出来,
长着男人的身体,长着男人的器官,缺一点男人的精气神和干练能力都没有
一天到晚,除了钻小黑屋读书刷题,玩手机,面壁思过,就什么都不会了
嘴上贴封条,一天到晚一句话不会说,形同木头庄子,或者说话呜呜啦啦半天你都不知道他说什么
年纪轻轻精气神农村八十岁老头子都不如,整天浑身瘫软,走路两条腿面条一样典型软脚虾,头低的恨不得能跟肚子一样平齐能把头扎进裤裆里边去,走到哪都怕被人看见,典型行尸走肉;
抽烟喝酒喝饮料打牌逛街打游戏打打闹闹统统不会,没有任何兴趣爱好,吃不会吃,喝不会喝,玩不会玩
整天大门不出二门不迈,一门心思当宅男,不是看书,就是玩手机,一个朋友也没有,任何有效社交也没有,哪怕跟父母兄弟姐妹关系都很僵
老大不小了没个正经工作,干啥啥不行,学啥啥不会,只能当个保安跑个外卖扫个厕所当个厂狗,领取微薄收入,或者干脆一门心思在家躺尸等着啃老,又不知道存钱,有钱了就胡吃海喝报复性消费,净买些没用的东西一大堆,三四十了口袋还空空如也
起码的自理能力都全无,吃喝拉撒睡都得人专门伺候,身边一旦离了人几天,马上臭气熏天,住的地方跟猪窝一样,垃圾堆成山,苍蝇乱飞,
天生唯唯诺诺,胆小如鼠,走到哪都被欺负到哪,大叫一声都浑身瘫软两腿打颤,一点都不知道维护自己,打不还手,骂不还口,标准的受气包,被人训斥只会抵着个头做挨训壮
综合起来,就是百无一用,又胆小如鼠,自理能力全无,能力口才全无,挣钱不会,体力又极差的那种,除了老实,屁都没有的标准型老实废物
以后,00 后,10 后,要是都是这种百无一用屁用不顶的做题男,中国,那才真的完蛋了
国防、经济、政府、建设、民生、福利、文化、体育、大工业体系、整体民族传承,未来交给谁呢,全都成这种百无一用做题男了,嘴上贴封条,手上戴紧箍咒,说话办事能力交际身体健康心理强壮全都没有,什么都不会,什么都不能,什么都不敢,哪怕给他们强行配种人人发一个老婆,做运动生孩子那点事估计都无法胜任,搞不明白
就这,还追女生,男女对立,不是他们不追女生了,也不是男女对立了,是除了读书刷题之外什么都不会什么都不能什么都不敢,全球 5000 年泡妞绝学追女生宝典顶天立地男子汉作风在他们这一代,都已经断绝完了
只要中国上中下所有阶层抛弃百无一用屁用不顶的做题男,中国父母不再把百无一用屁用不顶的做题男作为孩子唯一的人生目标,做题男彻底断代,以后都不会再有了,中国男女关系,可以容得下全世界上下五千年所有版本,还能自己福独立衍化,你们想要多少,就有多少
一句话,反正,只要中国男人不再清一色百无一用屁用不顶的做题家,现在的男女关系乱象,一切都不是问题,只要恢复一定数量黑旋风李逵鲁智深拳打镇关西武松拳打西门庆脚踢潘金莲血溅鸳鸯楼,还啥女权,黑旋风李逵鲁智深武松一附体,啥女人都得给你乖乖喵喵喵
音乐,到了瓶颈,音乐的风格就那些了,软件效率结合ai,每天生产出来的音乐多得吓死人。但是,存量市场也一样吓人。你如果听欧美,听电子,根本听不完。
小说,同理。加上以前的你根本看不完。
影视,同理。短剧。越来越追求短平快。
游戏,垃圾游戏也是一大堆。和前面三个不同的是,一款游戏可以耗费你大量时间。到了虚幻引擎5以后,质量到了一定高度,生产效率也越来越快。国产游戏也开始发力。
动漫,同理。技术的迭代,让国产漫画也越来越多,越来越优秀。
AV,哪怕是AV,不停出现的新人,以前的资源,你看得完?更多的人是找不到资源。
篮球,足球,羽毛球,台球,乒乓球,网球,匹克球,高尔夫。
健身,钓鱼,骑行,游泳,瑜伽,格斗。
纸牌,麻将,下棋,桌游。
桑拿,洗脚,采耳,SPA。
等等。。。
这个问题不是讨论男女关系吗???
可我就是要引出 娱乐资源 这个概念。
经济 可以换取 娱乐资源。
而这类资源正在因为资源的增多,变得越来越便宜。
淘宝的88vip 免费就能领个 网易云音乐会员,你能听海量音乐。
以前的影视电影动漫资源 网上找一找,也能白嫖。
游戏 比如以前的游戏 动不动就会打折 比如巫师3 鬼泣5 这类几十块 免费的竞技网游 只是皮肤需要花钱。
事实上,到了2024年,游戏的人均消费也只有483元。
你看AV,花钱了吗?
这些球,200块买一个,你打烂它要多久?
钓个鱼,还能填肚子。
游泳20 30一次。
等等。
你只要不需要人服务的娱乐,费用大部分都是不高。
比如,我能找到卷后9.9的台球厅。但是你要点个美女陪玩,那一小时可能就要100了。
洗脚采耳这类费用也是一样。
虚拟资源可以是无限的,但人力资源是有限。
未来社会就是这样。
如果你只是听歌,打游戏,看电影,刷短视频,短剧,看小说,和朋友打打球,去健身,跑跑步,钓钓鱼,跳跳广场舞。
一个人。
你的钱,是根本花不完的。
可你要是和人力资源打交道, 这个溢价就高了。
比如,明明看个免费视频就能学到的知识,你给孩子报了班,一节课就要几百。
比如,明明你没几件衣服,房间稍微打扫下就可以了。
女朋友一来,说她成了保姆,然后她给你算了一笔账。你可能欠了她430万。
当女性开始和你算账,人力资源的模式就启动了。
为什么彩礼30万?因为你去外面代孕,也要几十万。
为什么工资上交或者零花钱要几千一万?因为你去外面pc也是要花几千的,你找个做饭打扫卫生的也要几千一个月。
你但凡花的少了,女的为什么说你是在白嫖?
本质上,是因为,她把自己当成一种人力资源,也就是所谓的物化。
未来,这种物化会更加明显。
那,有没有好一点的男女关系呢??
也是存在的,就是男女之间除了恋人,还有好朋友的羁绊。
好朋友,那自然,很容易1+1大于2。
免费的那么多资源,朋友之间可以相互分享和讨论。
你买一款法环,我买一款博德之门,大家还能一起玩,双影。网游还能组队。
羽毛球,还能混双。
篮球,我多了个拉拉队。打卡,你多了个摄影。
朋友之间,
你就不指望,另一方一直给你洗衣服。
我也不指望,另一方一直给你花钱。
你的好朋友闺蜜,会一直给你花钱吗?
这就是未来,比较好的男女关系,因为娱乐活动多,我们缺的恰恰是朋友。
有些女性,估计会看不懂。
她们会想,不给我花钱,那找这个男朋友有什么用?
其实,这并不是朋友视角。
而是资源视角,你其实是在用资源去审视另一方,男性成了提供金钱具有服务属性的atm机或者是工具人。
反过来,男性如果把女性当资源,就成了性资源,成了生育资源。
但事实上,只有相对漂亮的,会被认为是性资源。不好看的,其实成不了。而且有钱人,恰恰不能被单一的性资源套死。
而以,朋友为核心的男女关系。
就需要双方,有比较相似的三观,背景,甚至爱好。
先说结论:极少数女性的地位将在政治法律领域不断高歌凯进,大多数女性的地位则在经济就业领域加速萎缩,两者互为因果。
这不是预测,而是正在发生的事实。
由于高等教育普及,绝大部分完成高等教育的女性工作会限定于第三产业,又或者说“中产”。
但是由于经济减速,贫富分化,留给中产的地盘会越来越小,所以大量中产的就业会不可避免的受到冲击。
其中男性会向下跌落,去跑美团滴滴临时工,或者学技术,要么就是躺平,也就是成为“无产”。
而女性在降本增效竞争加剧的情况下失业风险更大,但是又一般不会接受第一二产业工作,所以失业后的平均待业时间会比男性长,而这就又成了下次找工作会被筛掉的雷点。于是其中有的人会失业家里蹲,有的会涌入擦边行业,有的则是不断考公考编。
考上的人会进一步推动司法倾斜,提高女性法律地位——当然,对于个人来说是法律保障,但对于他人以及社会来说则是法律风险,在以前这种法律风险主要由丈夫承担,但结婚率崩了之后则主要是由社会和企业承担了。
显然企业不想承担这多余的风险,那么不招女工就是大家最容易达成的共识。且地方政府还要倚仗企业解决失业问题,所以基本不会过多干预企业招聘时的“性别歧视”问题。
所以对于失业女性来说,拖得越久就越难以重新加入社会分工,且由于婚姻的名存实亡,“嫁人”这条传统退路也在实际上走不通了。
日本在泡沫经济破裂后,女性的就业率一直在提高,但是又大量集中在没有稳定保障的临时工或者庶务科里面,光看就业数据很乐观,但是青年女性的贫困率却高达30%。
而日本的第三产业比重(尤其是东京都市圈)可是超过80%,中国的第三产业比重只有56%。第三产业是女性可以跟男性平等竞争的领域,而传统的一二产业则是男性占有直接优势。
所以从产业结构上看,我国的情况恐怕会更严峻。庶务科虽然看似工资不高,但仍旧是大量女性的一个低保,而我国以后似乎只有已育女性才有机会得到这样的低保。
因此未来我国的性别问题会分成两条线:极少数女性的地位将在政治法律领域不断高歌凯进,大多数女性的地位则在经济就业领域加速萎缩。
光看司法,我们会是世界上女性政治地位最高的国家。但法院毕竟不能创造财富,只能划分财富,国家也不能直接给七亿女人的卡里打钱,只能立法规定女人能去哪里拿钱。
那自然也就意味着更高的法律成本与风险。
因此法律的倾斜会不可避免地加速我国女性的去社会化进程,让女性陷入个人利益与女性群体利益必须二选一的囚徒困境里面。
而每一个个体也只能做出最有利于自己短时利益的选择。即便有个别人看得长远,她的选择也无法扭转整体的大势。
而女性当中意见领袖的地位则将极大提高,并与普通女性拉开越来越显著的差距。前者可以依托女性优先的政治口号给自己谋取巨量的利益,但因此而消耗掉的政治资源反而使得社会对于女性的包容度迅速降低,导致后者在社会上寸步难行。那么普通女性便只好把前者的成功作为自己的奶头乐,依靠“女性主义”这一宏大叙事来获得长久的精神满足。
一个年轻人,早上7点起床,出门7点半,挤一个小时地铁,8点半到公司。
干到12点,吃个饭的功夫,午休就差不多了,1个小时谁能睡得着,睡着了再起来有多痛苦。
下午干到6点,回到家7点。洗个澡,吃个饭8点了。
在这会,他已经醒了13个小时了,而他的休息娱乐时间是0。
这个时候,你的选择是:
A.当舔狗提供情绪价值,金钱价值
B.自己玩会游戏,电影,哪怕去钓鱼
C.钝角
著名的25号宇宙实验,有一个阶段,底层雄性不想交配,然后疯狂自恋+打扮自己,性格为一碰会炸。实验者称美丽鼠,心理为行为沉沦。
此时此刻,恰如彼时彼刻。
1:一夫一妻制受到巨大的冲击
2:大量的有钱、有势、有颜值的男人会有大量的私生子
3:部分的男性开始去母留子
4:部分的女性开始去父留子
5:上层社会享受着大量的性资源红利,他们可以公开地正大光明地告诉身边的女性,我已婚,我有八个女朋友,我现在每个月给你2w,你做我第九个女朋友,你表现好的话,给我生个娃娃,我给你300万。
6:中产群体互相博弈,偶尔出去耍一下,但无法实现那么自由、宽松的两性关系,这句话,我用人话解释就是,中产还没有达到那种随心所欲可以获取性资源的地步。他们是这个时代的两性关系里群体最难的存在。他们虽然挑剔,但是能符合他们择偶要求的样本并不大,这个群体会普遍晚婚晚育。
还有就是随着中产的进一步滑落,数量减少,可能他们的烦恼也会少很多。
7:最底层就比较直白了,要么自动、主动绝育,要么靠着坑蒙拐骗,但是在底层这块,男性的辅助用具的市场,我相信是会大有增长的,在高压的扫黄态势下,欲望得不到排解,很多人只能依靠科技来实现性的满足。随着思想解放,女性的辅助工具市场,也会增长。
食色性也,大部分男人,无论是高层、还是中层,抑或是底层,现在是上面的嘴巴能吃饱了;但是大量的中层和底层的人的下面真的吃不饱。
底层男女,不婚不育的多,疯狂生孩子的,也会不少,某些网站上那些生四五六七八个的,大有人在。
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比起什么男女互不信任,男女互害,什么男女互相嫌弃,这些都是小事。
真正的男女关系的变化:
是人与人经济、社会地位的差异的持续扩大。
有钱的人,真的太有钱了,一个很有钱的人,只要他愿意,他养个十几二十几个18-22岁的小姐姐,一个人一个月给2万,一年才几百万。这对于某些土豪来说,真的是小菜一碟。所以我前面的文章说了嘛,这是这个时代的土地兼并,也就是年轻的、美好的性资源,被集中到了一小撮富人手里。
十来年前,我读大学的时候,没有几个女生敢大张旗鼓地找有钱男人作为伴侣,生怕别人觉得她们不要廉耻;
目前的情况是,只要我愿意,只要我报一个数据,我想要给未来的女朋友两万块钱的零花钱,24个小时以内,系统化地操作,我可以收到超过一百个小姐姐的温馨问候,这些女孩子都是普通人家的子女,都是一些素人,很多都是在校学生,不是什么商K、夜场、足浴中心的工作人员,大部分年纪集中在18-22岁。
嗯,现实就是如此残酷。
2w,税后,不上税,一个月,大家知道是什么概念吗?
百分之九十五以上的国人无法达到的收入水平。
但是两万块钱,不到3000刀,这可能只是美国某些哥们一晚上的消费,比如这位:
男女关系的本质其实并没有恶化,也没有什么高深莫测的东西,但是人约人之间的差异扩大化了,而且这个趋势还在扩大,难以遏止。
有些人真的太有钱了。
尔湾这边的,身价10亿人民币以上的,那真的太多太多了,还有一些50亿,上百亿的。
而我们这些普通人,别说10亿,就是刨除负债之后,剩下的资产和现金流有没有10w,都难。
还是那句话:
穷人的债务,就是富人的资产。
穷人的劳动,就是富人的增值。
最近有一些朋友可能看到了我的文章,大家以为我是分析两性关系的,我确实不否认,在这个赛道八九年了,但最近三年,我个人看到的,更多的是贫富差距对于人的异化,是越来越极端的异化。
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前段时间,有位80后的兄弟拜托我帮忙找女盆友,正经结婚生子那种,他是83年的,目前离婚了,前面生了两个孩子,都是女儿,他想要儿子,他让我帮忙找20-22岁的女孩子谈恋爱结婚生子。他的资产大概是在五个亿,随时可以变现,现金流三千万左右,目前住在四川的别墅,有七辆车,最好的一辆是幻影,他一米六零,150斤,初中毕业去当兵,退伍军人,但是家族依靠某个酒企业赚得盆满钵满,实际颜值不如潘长江。
我们帮他发布了征婚信息,三天时间,我们收到了三百多条来应征入伍的消息。
这些女孩子集中在20-22岁的样子,也有18岁的刚高考完的,还有一些二十五六七八的来试试运气。
因为人太多,我们关闭了账号私信功能。
让他从这些人里面选出来未来的结婚对象。
如果可以的话,他的选择对象,我们可以给他做到三千人以上。
只是工作量太大了,完全没必要。
就这么一个,矮个子,小胖子、长得不好看,学历接近于小学的兄弟,会有那么多人贴,各位知道问题出在了哪里嘛?
有很多年轻男孩子在点拼好饭生存的时候
有些老板一年的理财收入达到了上千万。
部分目前现金流充裕的小老板真的成了香饽饽。
一个老板,他只要愿意养养人,那真的是挤占了普通人的婚恋空间,毕竟啊,这个钱,真的太神奇了,虽然闻着臭、但是用起来香。
在大部分女孩子无法找到月薪两万的工作,甚至大部分女孩找不到工作的背景下,这些有点现金流的朋友们真的是吃得香。
要风得风,要雨得雨。
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去年年初开始,无论男女,都喜欢问我一个问题:
“我想找个人帮忙生孩子,但我不想结婚,怎么办呢?哪里有条件好一点的类似的选择呢?”
这里面,男性多,
女性也开始多起来了。
这两类人都挺有钱的。
他们都不想找人结婚了,但是他们都挺想要自己的后代的。
只是他们不想用传统的婚恋关系去实现自己的子女的传承,这就是我前面说的去母留子、去父留子。
我前几天发了这么一句话,可能很多朋友没有看懂:
很多中国人已经破除了对于婚姻的执念
但是对于要个孩子,还是很乐此不疲的。
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在美国这边,部分华人的高端玩家的玩法确实领先了一个版本:
他们把女孩子分得很清楚:
1:这是大老婆,给她足够的利益,帮我赚钱、保管钱,带好孩子,陪伴父母和家人
2:这是小老婆,帮我管理整个家族的其他事情
3:这是小情人,偶尔去打个炮.
4:这是代的1234567,可以帮忙解决生育问题.
5:大家一起其乐融融,没有捆绑,没有什么情感,只有链接和互相利用,没有太多的情感牵扯.
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当然,上述的不会是主流,只会是一些人的玩法,只是这些小众的玩法,会影响更多的普通人。
普通人,想要简单的结婚生子更难了。
更多的男人无法正常地、简单地结婚生子了,这是必然的。
而且,这个趋势,会扩大化。
只要贫富差距继续扩大,
这个问题就无法解决。
很多人从一开始就注定了最后的结局,
只是中间还是去挣扎了挣扎。
不过说老实话,在当今这个时代,贫富差距如此之大,经济增量为零的情况下,蛋糕越来越少了,就业率如此低迷的情况下,两个没有任何经济基础的人去结婚生子,
真正受苦的,还是他们的后代吧,大家可以看看那些最底层的孩子在当下社会的生存状态,可以看看目前的乡村教育质量。
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今天的文中很少描写女性的dy需求,其实也有上百个女性朋友问过这句话,这个事情,在以前是不敢想象的。以前的大部分女孩子并没有这个想法,这些年,随着互联网的发展、传播,越来越多的女性也开始选择了去父留子……….!nnn
只是大家看得越来越多的,看穿了更多的东西吧,也知道了伴侣不是人生唯一的依靠。
越来越多的人明白了:
权和钱以及健康的身体才是人生最大的保障,
其他的任何人都靠不住。
这是时代的一个变化,
从某种意义来说,
也算是时代的一种进步吧。
至少部分人开始认真思考婚恋的意义了。
而不是单纯为了结婚而结婚了。
人的兽性还在,身体好了,就想交配,
但是人的理性更多了,交配之后,生了孩子,孩子的前途如何,是更多的人理性考虑的了。
祝福各位兄弟姐妹实现自己的人生理想,
平安顺遂.
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最后的最后,还有个现象值得关注:
大量的人开始出海了。
主要是国内的一些女生开始找发达国家的男的,这里面主要是找海外的华人,也有一些找的是白男,找东南亚的、非洲的、中东的、拉美的还是少;
还有一些男生开始找海外的女生了,集中在欠发达地区和男女比例失调的国家和地区,有的是去东南亚找,有的找东欧那块的,还有部分找的是非洲的。
虽然很多人对于婚恋没有了执着,不太想“愿得一人心、白首不分离”了,但是对于拥有后代的执念,还是很多人心底,尤其是最上面的人和最下面的人的执念。所以他们想尽了一切办法,去实现。
目前看来,我们走的是日韩相结合的道路。
前段时间我看到一个魔幻的新闻,复旦大学做了一个调查研究,根据他们的样本统计,中国50%的95后,一周的交互运动低于一次,其中14.6%的男性和10.1%的女性,在拥有稳定对象的情况下,过去一年时间竟然完全没有交互运动。
如果复旦大学的统计你不太信,那可以再看下资本提供的数据,国内某强身健体药(你懂的),2024年销量大幅下滑7.7%,这已经是他们连续3年销量大跌了,公司负责人表示从业几十年从未发生过如此魔幻的现象。
还有国内某伟大产品市场占有率最高的云南某公司,他们明确表示:那种小药丸去年销量大跌了13.17%,库存积压了整整2400万片。
如果这些数据还不够有说服力,那还有结婚率下滑、520情人节消费大幅下滑、酒店业务遇冷、电商平台鲜花销量大跌、安全用品销量明显下滑……等等,所有的现象都在告诉我们一个客观事实,那就是——中国已经事实上进入了全民性萧条的时代。
但更有意思的是,一边是年轻人极力压制自己的欲望,另一边却是部分行业出现了史诗级的大增长,比如说硅胶玩具制品,2024年中国做硅胶玩具的企业数量高达103.29万家,累计创造了1794.3亿人民币的业绩,是整个电影行业的4倍有余。
还有擦边直播、短视频、某些特殊网站,播放量和利润率也均达到了历史极值。
看到这两个魔幻的现象放到一起对比,很多人就不能理解了,为什么会发生如此诡异的事情?其实答案日韩早就告诉了我们。
先说日本,大家都知道,日本是全世界闻名的风俗产业大国,他们风俗产业的产值顶得上国家所有的军费开支,每200个日本女性里面,就有一个从事着特殊行业,这也符合大家对日本这个国家的普遍认知。
但很多人不知道的是,日本还是全世界交互运动最保守的国家之一。
2004年,英国某小雨伞公司在全球41个国家和地区做了一项调查,最后结果显示,法国人一年要运动137次,香港人要运动79次,而日本人却只有46次,排名倒数第一。
还有2018年,日本厚生省隐秘的做了一项调查,结果显示:日本18-34岁的女性,有39%从来没有进行过相关运动,至于男性这个数据则是36%,均处于世界倒数水平。
根据日本某橡胶工业株式会社的统计,日本人每个月交互运动的次数只有区区2.2次,在整个亚洲国家里都能排名倒数第一。
也就是说日本一方面是全球著名的风俗产业大国,无论是录像制品、漫画书籍、实地业务,全都处于历史繁荣时期,但同一时间,他们的年轻人却完全不愿意找真人进行交互运动。
这和我们国内的现象是不是非常相似?
还有韩国也是类似的情况,有数据统计,韩国的风俗人均消费能力高居世界第一,遥遥领先于第二名日本,他们的风俗产业从偶像选拔到实地业务已经形成了一条完整的产业链,之前传出的N号房事件就能看出韩国这个产业的无比繁荣。
但有意思的是,如此喜欢风俗业务的韩国人,恋爱率、结婚率和生育率却全都是世界倒数第一,韩国男性和女性均不愿意找现实中的真实伴侣去解决可持续发展的问题。
这和日本的情况几乎完全一致。
为什么日韩两国会同时出现这种诡异的现象呢?有一个重要的原因是这两个国家都爆发过轰轰烈烈的女权运动。
日本在上世纪八九十年代的时候,女权运动达到了历史最高峰,当时的日本女性社会地位极高,出去逛街最少要有三个男人跟着,一个负责打车,一个负责请客吃饭,另一个负责购物消费,也就是著名的“三个钱包”现象,即:车夫、饭票、ATM。
而且她们不会找三人中任何一个结婚,因为她们真正喜欢的还有一个所谓“本命”,也就是说那个年代的日本女性同时拥有4位男朋友是很常见的事情。
他们不仅要日本男性提供情绪和物质支持,还对于维护自身权益十分敏感,比如说在电车上有人碰了一下自己,她们就报警说性骚扰,骂别人是“痴汉”,再比如说在办公室上班,有同事多看了自己几眼,有男上司晚上给自己发工作邮件,她们就会举报这些人侵犯个人权益,索要巨额的赔款。
这样操作的人多了,就让日本人发明了女士优先车厢来对男女进行物理隔离,同时,某些公司甚至将男女分区域办公,以避免大量的投诉举报事件。
经过这样的操作之后,日本男性就掌握了新时代的生存法则,如果在电车上被一个日本女性举报骚扰,他们不会选择争论,更不会选择默认,而是立马动手反击,以争取获得互殴的处理,这样他们的损失可能会更低。
而且随着日本女性择偶要求的不断提高,日本男性经过成本核算之后就做了一个决定,那就是——不婚不育,集体躺平。
从而诞生了平成时代的宅男现象,对于他们来说,既然结婚的成功率和收益率都非常之低,那么与其做一个时刻满足女方需求的“正常人”,倒还不如直接承认自己就是一个“废物”。
所以日本男性用非暴力不合作的方式来对抗了日本国内的女权运动,最后导致日本的女权运动消失得悄无声息,因为日本女性连争论的对手都找不到,不管她们说什么,日本男性都是躺平不关他们事,面对这样的对手,再强的攻势也无济于事。
至于韩国,他们则走了和日本完全不一样的道路。
日本人选择的是沉默不合作,用时间抹平女权运动的攻势,而韩国人则选择的是魔法对轰,不管韩国女性提出任何诉求,他们都会要求男女平等,一视同仁,比如说男性服兵役,他们也要求女性一起履行义务,再比如说出去吃饭,秉承着男女平等的原则,也是男女各出一半,你如果想要男方请客,他们就会说你违背了女权的基本原则。
甚至当韩国女性提出婚烟法不太合理时,他们还会直接反问:什么,你们不是说婚姻就是压迫嘛,那还修改婚姻法做什么?
通过这种正面对轰的方式,导致韩国男女关系空前紧张,从目前的情况来看,其矛盾激化程度应该是毫无争议的世界第一,所以韩国的恋爱率、结婚率还有生育率才会降到了世界倒数第一。
那咱们国内是什么情况呢?
新中国成立之后,国内的男女关系其实经历了四个阶段:
第一个阶段是初代提出的妇女能顶半边天,让男女关系出现了短暂的平等发展期,那时候的中国女性受到了整个社会的尊敬。
第二阶段国内广泛的出现了一些家暴、性骚、歧视案件,让更多女性开始出现对平权的向往。
第三阶段则是普信男、钢铁直男、油腻下头男、爹味男、小仙女、女神大流行的时代,这意味着国内女权运动开启了全面反攻,想要争取更多的权益。
第四阶段则是目前的阶段,国内男性大体采用的是日韩相结合的方案,一方面是用躺平摆烂无声的抗议,这是日本方案,另一方面则是召集力量在网上直接对线,这是韩国方案,通过两种方案相结合的方式让战线出现了僵持期。
但这种僵持应该持续不了多长时间,因为最近几年出现了几个标志性的事件,一个是重庆胖猫事件,另一个是大同订婚强奸案,还有一个就是最近发生的武大图书馆诬告事件。
表面看这些案件都让部分女性获得了利益和短暂的胜利,但实际上会极大的损耗男女之间基本的信任,国内除了一些极端的女权主义分子之外,其实还有大量真正追求平权,追求独立自主的新时代女性,她们想要组建一个平等和谐的家庭,想要找到一个共度余生的对象,但是在这场大的战役对轰之下,战场的余波也让她们深受伤害。
至于国内的男性朋友,当交互运动相关的产品消费大幅下滑,当硅胶和线上娱乐业务大幅增长,这实际上就是在告诉我们一个扎心的真相,那就是——为了适应新时代的发展,他们已经主动放弃了男性的责任(娶妻生子,族群繁衍)。
因为现实告诉他们,这份责任有点过于沉重,当代价超出收益,他们就会抑制冲动,不再去取悦异性,而会选择用更低成本的方式来寻求刺激,这就是某些直播和短视频爆火的真正原因。
为什么有些男性会沉迷于在那种直播间打赏?因为在现实中男女关系他们已经很难掌握主动权,甚至成了某些人口中带有贬低意味的舔狗,但男性追求控制欲的天性是不会轻易改变的,所以花几十块钱,几百块钱,让那些主播为他们定制一些交互服务,这样也能满足他们的心理需求。
总而言之,当性萧条的时代正式来临,这说明男女双方的博弈已经基本进入到了一个“沉默的对峙期”,最后这场社会矛盾引发的大争议,恐怕只能用漫长的时间来抹平。
原文首发于我的公众号“枫冷慕诗”。
大家喜欢可以关注下。
光论情绪价值这点,其实男生是领先的,因为他们大多可以自己去寻找情绪价值(游戏,小电影等),而女生大多要对方去给。
不知道
不过我自己不愿意结婚的原因不是男女矛盾,是法律风险。
别说结婚,就是靠近任何1980年后出生的女性都属于高风险行为。
君子尚不行于危墙之下,况我小人乎?
上层男性欧美化、中层男性日韩化、下层男主塔利班化,东大很大,能容得下所有的版本
当婚姻关系哪怕在法律保护作用上都并不高于鸡时,它就该消解了
而且鸡很公平:出了事俩人一起蹲
本来以为可以摸着日本过河…
结果感觉最近国服还是比日服抽象… 日服的经验不能完全借鉴…
当一个女性小时候接受霸道总裁爱上我的熏陶,成年后追随女性主义觉醒思维,很容易陷入一种矛盾的割裂:为什么我越独立,反而越痛苦?为什么明明已经很优秀,却依然为两性关系困扰,甚至不自觉地去贬低那些不像自己一样独立的女性?
我们这一代女性,成长过程很特殊。一边是言情小说和偶像剧的洗礼,它们告诉我们:你不需要刻意讨好,只要保持独立、清高、不谄媚,就会吸引最优秀的男性,这才是真正的胜利。另一边,我们又听着女性主义的声音长大,它鼓励我们走出家庭,实现自我,不被男性控制。
发现没有?这两种思维混在一起,且传播的过程中,女性主义被异化成了一种成功学。它的目的从追求群体的解放和平等,被悄悄偷换成了如何让个体女性在现有体系内成为赢家。女性主义,不知不觉成了另一种筹码,一种用于在婚恋市场胜出的资本。
在女性主义的理论体系下,女性独立是为了更多的选择权,但在赢学的逻辑下,独立不仅是自我觉醒,更成了在两性关系里提升竞争力的工具。觉醒,独立,成为了赢学的一部分:你要独立,因为独立会让你成为“赢家”,包括在感情里。
某种意义上,当代女性,尤其是中层和以上的女性,面临的看似性别争议,实则赢学困境。
言情故事的演变很能说明问题。早期的女主是出身平凡但独立自强,战胜白富美;后来变成哪怕女主是个笨蛋,男主也死心塌地;现在更进化成女主独立强大,男主心甘情愿当工具人,而传统柔弱型的女配角则被贬为垃圾。这看似是女性地位的提升,实则只是不断强化一种“胜利”的剧本:女性仍然需要通过获得顶级男性的青睐来证明自己的价值,只不过竞争规则从“比谁更贤惠”变成了“比谁更独立”。
我非常能理解很多女性的迷茫,这种迷茫是很正常的,因为站在很多女性的视角,社会给她们画了一张饼:你越独立,就越有竞争力,会成为人生赢家。可当你真的努力变优秀后,社会却可能嘲笑你是“剩女”。**承诺没有兑现,于是很多女性开始焦虑,转而通过贬低其他女性(比如攻击她们“谄媚”、“柔弱”、“恋爱脑”)来抢夺话语权,证明自己这条“独立”的路才是更高级的赢法。**就像《如懿传》里,如懿用“我不谄媚”来标榜自己的清白高贵,这本质上还是在用一套旧的道德标准去打压别人,争夺父权体系下的“好女人”认证。
其实现实中你也能看到不少这种类似大如的女性,而且令人困惑的是,很多这类女性的个人条件其实相当优越。你仔细观察的话会发现,这类人未必真的不想劳动不想努力,但她们一定格外格外的想赢。
很多凝视对女性的要求其实是双重的,既希望你独立到“不需要男人”,又默认你得“优秀到能吸引优质男人”,这两种标准叠在一起,很容易让“独立”失去了本来的意义。独立不再是为了自己活得舒展,反而成了“赢得更好关系”的筹码。就像言情小说的变化,过去女主靠独特性被爱,后来靠“笨”也能被爱,现在变成靠强大让男主臣服,这种变化其实是把两性关系变成了权力竞赛,女性的胜利必须通过男性的认输来证明,本质上还是没跳出以男性反应为标尺的框架。
所以很多优秀的独立女性,明明已经很出色,却还是特别看重两性关系,甚至部分人会有像《如懿传》里那种,觉得自己出身好、不谄媚,应该得到男人的爱,主动的女人下贱勾栏样式,活该被利用后抛弃的想法。
我一开始也觉得这是发癫,后来我越来越能理解这种焦虑。当优秀被嘲笑成找不到对象,大家就想在两性关系里找到胜利的证据,证明自己没输。而赢学内卷到一定程度,等级制就容易回来,《如懿传》《知否》里的封建等级,从人的角度看,就是这种困境的一种呈现——当所有人都在抢“赢家”的位置,就会不自觉地贬低别人、抬高自己,复刻那些压迫性的规则。
所以我觉得,这不止是性别困境,更是一个普遍的“赢学”困境。当内卷渗透到所有领域,人的价值就被简单定义为竞争力,很多问题,卷的就是谁赢了,怎么赢。
有意思的是,我发现男女在赢学上还有不同。早年男性在两性里对赢的定义很灵活,当舔狗可以说深情,找年轻漂亮的叫颜如玉,门当户对是安全,找厉害的能说少奋斗,怎么选都有说法。或许是因为男性的价值体系更多元,事业、财富、社会地位都能单独构成“赢”,感情只是其中一环。
但女性不一样,女性由于历史原因,其价值常与婚恋价值捆绑。 哪怕事业再成功,还是会被追问“感情归宿”,仿佛这是必须完成的“附加题”,否则就不算“全赢”。长期的“第二性”身份,还让大家觉得“以下克上撬动资源”也是胜利,所以向下择偶才会被嘲笑,觉得是上兼容下,是输了。
很多东西你从赢学脑的角度你其实就很容易解释,比如很多优秀的事业女强人,人家其实自己都没那么关心男女关系,但是很多人会反反覆覆提这个,其实很多时候潜台词就是——虽然你社会竞争赢了,但是我依旧可以定义你是输家。
地狱笑话的是,现在男性的赢学空间也在变小,主动成了舔狗,向下成了龟男,好像只有全方位占便宜才算赢。导致双方都充满怨气,性别对立愈发激烈。
所以我忍不住猜测,想要缓解这种对立,未来或许反内卷是一个方向。 我们需要拒绝被单一的“赢家”标准定义,无论是传统的相夫教子还是新时代的独立大女主。而且重要的是选择权在自己手里,而不是为了向谁证明“我赢了”。
我们痛苦的根源,或许不完全在于独立本身或者性别本身,而在于我们依然在用一套旧的、充满竞争和鄙视链的规则,来衡量这份独立的价值。解药不是找到更好的“赢法”,而是有勇气彻底抛弃这场本身就不合理的比赛。
反内卷不是说不努力,而是允许不赢。允许女性独立只是为了自己舒服,不是为了配得上谁;允许两性关系是合作,不是必须分个高低的竞赛;允许每个人按自己的节奏定义幸福,不管是单身、结婚、丁克还是其他选择,都不用被你这样算不算赢绑架。当我们不再用单一的胜利标准”衡量所有人,性别之间的压力自然会松一点。
而且跳出赢学思维后,我们也能更加客观地看待一些现实问题,比如说那些不谄媚的清高胜利女主,有没有可能人家胜利不是因为清冷孤高独立,而是因为……长得好看……
很多赛道别说决赛圈了,我等普通人入门圈都进不了。
一点暂时的思考,之后有新的想法会补充。
高层门阀化,中层原子化,基层宗族化。
高层天然具有性资源的潜在垄断权力,但伴随着近年来社会矛盾的激化和打法的更新迭代,高层群体的男女关系会更加倾向于,采用熟人社会的信誉担保来架构婚姻,并完成资源的整合,于是类似于“九品中正制”的互评标准会悄然诞生。
中层并不具备性资源的完全垄断权,并且受到规则的制约,是天然的受害群体,高昂的受教育经济成本带来了中层对于风险的极端厌恶和孱弱的抗风险能力,且,由于中层很难构建同时被自己接受和被别人接纳的熟人圈子,故而极难获得熟人担保的合适的姻缘,也就是高不成低不就,大概率会“自我阉割”,并伴随着代际更迭自我坍塌。
基层的抗风险能力是最弱的,但怂包和暴徒二象性反而让人不敢轻视,为了反制风险带来的负面影响,以及法律与朴素道德观的背离,基层会在未来十年内快速重新宗族化,通过产生组织的方式来对抗体制内外对基层的系统性压榨,通过简单暴力构建的报复性制裁将会用鲜血来重构基层的秩序,与此对应的,官府对于基层的控制力会减弱,甚至去主动放弃一部分权力以换取稳定和动员力的恢复。基于此,基层将会牢牢把控性资源来重构性秩序,类似于女支女举报女票客的行为将在此进程中被严厉打击,针对出轨的报复行为将解离法律对于家庭事务的干涉,女性“失踪”案会爆发,甚至不排除缅北将成为国内某些地区的“垃圾场”和“回收站”的可能性,婚姻法将在此类群体中事实上的破产。另一方面,随着中层群体的自我阉割性的自毁,基层会选择限制教育行为的投入成本,并重新评估收益,女性的受教育权或被事实性褫夺。
整个社会会进入一段时间的混乱期,国内不会同于日韩,日韩的农村空心化远比我们严重,而我们的农村仍然保留了大量的人口,并且小县城和小城市的人口保有量也相当充足,而这些地方,不同于大城市,都是官府财政秩序薄弱的地区,故而混乱的种子天然就会有生存生长乃至于壮大的空间和纵深,也就是未来官府和基层黄脖子群体在某些权利争取上会反复拉锯谈判的空间。
至于结果,或许是乡镇及以下区域被划归地方宗族的自治领,或许是官府高歌猛进,但被财政压垮,然后再度混乱。
至于男女关系?
这一次,30年的快活日子,或许要用300年,甚至于是3000年的时间来还债。
只要这个社会还会存在,那社会就不会忘记这么一个会把自己毁灭掉的因素。
8.26
我想我有必要说一下,为什么说基层是宗族化,而不是其他,比如说帮派化,比如说宗教化。
其实这些的本质都大差不差,都是集体化和组织化,区别主要是组织结构的差异和权力代际传导的问题。
那为什么一定是宗族化呢?
比如说,华北的很多农村地区有很多信教的,开了很多教堂,这是不是就是宗教化的前兆?
可以这么认为,但我认为宗教化到了后期一定还是会宗族化,因为血缘天然可信于其他关系。
中国人骨子里就不信教,所谓的“教”只是一种团结起来的工具,这也是宗教化很难往下扎根的原因。
基层秩序崩溃的时候,随之崩溃的一定还有人与人之间的信任关系,而物资的相对匮乏也会让这个问题更加严重和极化。
这种时候,宗教化就很难再维持,其内部的势力也会受到血缘的影响产生分裂。
讲这么多,其实主旨就一个,不要把宗族宗教这些东西当成目的,它们是手段是工具,是团结人口组织力量的手段,只是宗族这个工具最好用,所以我认为宗教化是大趋势,但同样不排除宗教可以适当生存。
另外,我想说明的是,国内的确存在农村地区空心化的问题,但是这种空心化是不彻底的,因为户籍。
更不要说现在的很多年轻人进退两难,大城市留不下来,因为户籍,因为房价等等,小城市回不去,因为人际关系,因为其他等等。
这个人群是很危险的,因为它的流向是未知的,更重要的是他们——或者说我们游离在生产秩序的边缘。
所以不要讨论农村空心化的问题,它是个问题,但也可以不是一个问题,这主要看政策走向。
另外还有一个问题,宗族化的主力军。
我觉得很多人都搞错了,宗族化真正的主力军不是平民老百姓,而是体制内的中下层干部,尤其是基层暴力执法机关,他们是有动力也有能力去做这种事的,而他们的这种动作,只会加剧集体化的进程,然后回到上面说的,宗族化是个不错的工具。
本来中国男性其实是没有所谓男性意识的,直到发现自己一切的被压迫的原因只是因为“我是男性”。
民族意识和国家意识的建构也大多来源于此。
那既然能有民族社会主义和国家社会主义…为什么不能有男性性别社会主义呢?
纯粹瞎扯一下,不要上纲上线哈。
取决于未来的整体局势
1.全球化战略大成功,中国成为新一轮全球化的主导者——维多利亚化,表面保守私下开放,大量中产阶级女性终身未婚,底层男性海外天地大有作为,高层婚恋工具化,中层婚恋交易化。
2.全球化战略失败,被堵在小圈子里各玩各的——宋化,社会意识形态不断往保守化回归。
3.全球化战略失败,但作为失落者俱乐部(不是全球化主导者,但成为主要参与者)一员融入新全球秩序——日本化,全员后现代。
4.开始的结束——已经无所谓成败了,全球化的未来不可持续,世界再次陷入纷争——魏晋南北朝化,全世界你方唱罢我登场,任何群体在得势时必须杀对方全家,反正失势后别人也会来杀自己全家
说点和日韩不一样的,中国特色的、
1)基层治理弱化。基层治理需要钱,治安是多方博弈出的平衡,是脆弱的。现在基层治安好,是因为农村全是留守老人,将来这些老人走了,产生的利益真空一定会被年轻人填补。这和日韩有本质区别,我们的农村多太多,也大太多了。农村里一定会产生各种灰色地带,你能想到的违法行为里面都有。这些灰色地带是剿不完的。
2)低保机制崩溃。很多人说五保户是无敌的,那是因为这波五保户人少,能发钱哄住,能派人看住。将来五保户比公务员都多,这就划拉不过来了。我们津津乐道的社会兜底就没有了,这些人都是定时炸弹,不论男女,都能搞出恐怖袭击来。解决方案一定是区域隔离,这又会进一步助长1的情况。
3)阶级不可跨越。一个农村出身的女孩,靠一篇小作文能干掉县城四世三公,这不合常理。各路婆罗门都在想着优化这个问题。将来大概率是同阶层女人秒男人,不论男女高阶层秒低阶层。阶层会被细分到县城里能划分3-5个等级。女拳会被严谨的阶级制度治理。
我认为我们将来会更像美国。按照居住区域隔离出阶级,阶级之间不流动。所有人都在努力维持当前阶级,性别问题成为最小的问题——偶尔有些团体打着这些旗号出来跳一跳,没有人关心。
今日欢呼孔老二,只缘妖雾又重来
最近流行精神小妹崩老头
诶
我这么一看这不是隔壁日服的神代少女援助交际吗
交往越来越偏向短择,更加注重颜值,感觉,实际到手的物质价值,承诺画饼钓鱼作用越来越小,风俗业短期内越来越火;个人经验越来越分化,一部分人老处男处女 ,终身不婚,一部分夜夜笙歌,谈恋爱跟喝水一样自然。
让我预测的话,
男的找外女,
女的找外男。
新龙没有一个是纯黄的。
真是美丽的新世界呢。
主要看软色情这块的开放力度
如果真的不开这个口子,叠加失业
未来确实不可想象
只要软色情和就业率不崩,老光棍们就能自己玩
历来喊打喊杀的都是老光棍,没听说老太婆能翻天了
当然现在就业率崩了
预测:
女生:您好这位大哥,能帮我搬一下箱子吗?
男生:好的,不过您的这个箱子多重呢?
女生:没多重,20斤左右吧,主要我放不上去。
男生:好的。但是我要收费。
女生:为什么?
男生:为了避免性骚扰指控。我们之间的行为并非基于男女性别,而是一场商业化的公平交易。同时从现在开始您与我的对话,我也要收沟通费,以避免性骚扰指控。价格视对话时间和精神损失度而定,一般情况下为15~30元。
女生:…好吧。
男生:据我目测你的箱子不止20斤,而且体积较大,这意味着收费会更贵。您接受吗?
女生:我接受。
男生:好的。那就请您向我支付一笔费用,雇佣我来帮你搬行李吧。价格视行李的大小、重量已经危险程度和搬运距离而定。
起价30元,含3KG以内,体积只要超高宽之和不超过90cm,不含危险品,距离在300米内。
之后重量每增加500g,价格+5,10KG以上每增加500g,价格+10,20kg以上每增加500g,价格+15元,长宽高之和每增长10cm,系数×1.1,距离每增加50米,系数再×1.1,含危险品起价+50元、系数变量由×1.1改为×1.5。
如果非水平搬运,而是包含垂直搬运,那么每垂直搬运50cm,系数×1.5,含危险物品时系数改为×1.8。
而据我测量,您的箱子长宽高之和为150cm,已经超过规定范围60cm,需六次×1.1。
同时经测重,您的箱子重量为16kg,超过规定范围13kg,其中有6kg是在10kg以上的。
因此基础收费为30+5x7+6x10=115元
而您的服务为垂直搬运,经我测量距离为1.6m,需×3次1.5,剩下的那10cn我就给您算优惠不收费了。
所以您需要向我支付:115×1.5×1.5×1.5×1.1×1.1×1.1×1.1×1.1×1.1=687.59元,算您687元吧。
女生:额,我没那么多钱。
男生:那就没办法了,请向我支付30元的测量费用和25元的沟通费用,合计55元。
否则我将报警指控你性骚扰我,就像你们当初做的那样。
在男性断掉转移支付后,女性会出现焦虑等状态。
但是别担心,五年十年后就习惯了。
未来男性估计会形成一个共识:除了亲妈不会有其他女人真心实意对自己好。
接下来你会见到史无前例的、真正的秦制社会
越打拳,越没男人,越压抑;越压抑,越要释放,越打拳。
境外输入的波伏娃思想是火星,东亚文化中的男女关系状况是干柴,一点就着,直到烧尽。
(怪不得日本人很少恋爱,男人动不动就被女人指责性骚扰,对女人都形成避而远之的心理阴影了。)
前几天,一个朋友终于要结婚了,39岁,跟我一顿诉苦,实在迫于家里,要不然真不想结了,咋都是死。彩礼28.8,女方表示不会带资入组,净身入户,而且以后家庭任何开销跟她无关,她的钱存起来给她妈妈攒着,直到那一天离婚。
——————————-
所以我大胆预测,以后的结婚率会降低很多,孤独终老比率增加,我们国家的养老产业将会无比繁荣。
——
说也奇怪。我一个同村长大的伙伴,41岁,跑短途黑的,身高外形算是普通人,赚钱也还可以,一个月万把块总是有的,按理说,同龄人总是能找一个的,但是一直没结婚,最后找了一个62岁的,风月场所退下来的女的,据说老家孙子都有了,但是不耽误人家过日子也挺乐呵,还在村里举办了盛大婚礼,在县城还买了个不错的房子,给女方写了名字,没事还开车回女方老家娘家一趟省亲,别的朋友笑话,他也不为所动,挺好也
我比较好奇的是未来20年后的婆媳关系。
虽然说婆媳关系一直有存在问题,但是现在不是号称中女时代。假如你有了一个女儿,20年后,中女就变成了婆婆。
那么就是最弱势的儿媳妇和最难相处的婆婆之间的battle,有多精彩,都不敢想象
中国共产党在四一二反革命政变前确实遭受过一些迫害和打压,但规模和性质与四一二之后的大规模屠杀有显著不同。四一二之前的迫害并未让全党充分认识到武装斗争的必要性,而四一二之后全党迅速达成"枪杆子里出政权"的共识,这一转变是多重因素共同作用的结果:
(中国男人在武大图书馆前确实遭受过一些迫害和打压,但恶劣程度和性质与武大之后的大规模屠杀有显著不同。武大之前的迫害并未让全体正常人充分认识到武装斗争的必要性,而武大之后全体男人迅速达成"不能放弃暴力"的共识,这一转变是多重因素共同作用的结果:)
一、四一二前的迫害特点(1921-1927)
1. 局部性迫害:如1926年中山舰事件、整理党务案等,主要针对共产党员个人或特定组织,尚未形成全国性系统清洗(如大同事件,胖猫事件,主要针对男人群体中的某个群体,总有一些男性不被覆盖到,不谈恋爱不结婚还是可以躲的)
2. 隐蔽性压制:国民党右派通过"党内限共"政策限制共产党活动,但尚未公开撕破脸(生活组联合斜塔通过某某限制某某活动,但尚有后退空间)
3. 理论认知局限:当时共产国际仍主张"党内合作”,陈独秀等人对国民党左派存在幻想(当时多数男人仍然主张“男女合作”,龟龟体面人等群体对某某和某某存在幻想)
二、未能形成武装共识的原因
1. 力量对比悬殊:1927年初中共党员仅5.8万,而国民党掌握着正规军(公检法阴盛阳衰,政策和塔全部偏向某群体)
2. 共产国际错误指导:斯大林坚持"国民党是主要革命力量"的论断(老天爷仍然坚持女人是主要消费力量和生育力量的论断)
3. 党内分歧:张国焘等人主张军事准备,但未能成为主流意见(一些男人主张效仿日本电车决斗,但未成主流意见)
4. 北伐战争表象:国共合作北伐的顺利进展掩盖了深层矛盾(长期经济上行掩盖深层矛盾)
三、四一二政变的转折意义(1927.4.12)
1. 屠杀规模空前:仅上海一地即有5000多人被杀,全国范围内数月间党员人数从5.8万锐减至1万(覆盖规模广泛,之前你可以通过不结婚不恋爱规避,现在你避无可避,哪怕你什么都没干都可能被诬告)
2. 组织性暴力:蒋介石动用青红帮+正规军+特务机关的联合镇压(某某塔动用行政司法力量,干了某些事情)
3. 政治欺骗性:以"清党"名义实施突然袭击(以女权名义突然诬告)
4. 全国联动:广州"四一五"、长沙"马日事变"等形成连锁反应(此时之后,生活组发力,多校联动波伏娃,多地出现女人诬告事件)
四、共识形成的催化剂
1. 血的教训:李大钊等领袖遇害彻底粉碎党内幻想(肖同学家破人亡彻底粉碎幻想)
2. 现实选择:南昌起义(1927.8.1)和秋收起义的实践验证(这个暂时没看到,不过该怎么做,大家应该知道了)
3. 理论突破:毛泽东在八七会议提出"政权是由枪杆子中取得的"(留待后人)
4. 组织重构:被迫转入地下的党开始建立独立武装(留待后人)
五、历史启示
这一转变过程印证了革命政党认识武装斗争重要性的三个必要条件:
1. 必须经历足够惨痛的失败教训
2. 必须有替代性实践方案(如农村根据地)
3. 需要突破外部教条束缚(如共产国际指令)
四一二反革命政变作为中国革命史上的关键节点,其残酷性打破了党内对"议会道路"的幻想,促使中国共产党完成了从重视民众运动到坚持武装夺取政权的战略转型,这一认识后来发展为"武装斗争、统一战线、党的建设"三大法宝的核心内容。历史证明,没有四一二的惨痛教训,就不会有井冈山道路的开创,也不会有"枪杆子里出政权"这一中国革命根本原则的确立。
你说孩子是给我生的,我不认你爱给谁生给谁生,看新闻最近袭警的新闻多了
东大很大,能容得下所有的版本
昨天陪老婆去看浪浪山小妖怪,发现人不少,谈恋爱的情侣就两对,很多的是家庭如我们,还有朋友(男男,女女)。
我记得我和我老婆刚搞那会儿,满大街还都是小情侣,印象比较深的就是一进电影院就看见两个人在那“啃”。好多女的问莫名其妙的问题,男的臭显摆在胡说八道[比如我们(¬_¬)],现在很少见了。
未来怎么样?中国和日本韩国不一样的是,体量大,人口多,地区发展不均衡,所以可能这个状态会维持好久,不太会到他们那么极端。
我有个暴论,但极有可能是事实,那就是
社保问题的解决本质上得依赖于性别战争打完。
因为很显而易见的事实就是,哪怕是最为公平的全民统一社保标准的情况下,在生育率低于2.1的社会中,无论采取何种金额手段,社保都只能走向亏空。也就是说,你现在交完了社保,等退休能领回本的概率无限接近0,甚至领到钱的概率都在趋近于0。
那么核心问题就是,生育率怎么了?接下来交给大家思考了。
要相信科技的力量
人造子宫只要能突破传统伦理的限制
技术发展根本不是问题
到时候再看谁能笑到最后
这还需要预测?
隔壁两个先遣服自己看啊
更别说现在这边发生的一些事情比隔壁还魔幻还离谱
未来必然比先遣服更激进更离谱
男的一部分过得极好,大部分很惨。
女的一部分找门当户对的,大部分单着,一部分做KFC。
等80后剩女的父母走后,会变成和现在日本类似。
不同的是现在日本低生育率没有解决,未来中国因为国男性格原因+唯一超级大国国力加持会大量外娶,可以解决生育率问题。就是遍地混血儿了。
回归原本的男女博弈结果
现代化的群魔乱舞之后,回归传统是发展的必然
什么是原本的男女博弈结果?
那就是一夫一妻多妾制
事实上对于上层社会来说,这是早就已经司空见惯的
比如最近火爆的宗庆后私生子事件,本质上就是这种博弈结果的回归
所谓的“私生子”是在日耳曼人一夫一妻制下的概念
在中国的原生父系宗法家族概念中,根本没有什么“私生子”这一说,无非是一个嫡庶之分而已
男女关系的博弈结果,并非一朝一夕所能决定的,而是上千年基因博弈的结果
日耳曼人的一夫一妻制,也是他们上千年博弈的结果
如果你认识西欧、北欧的女性,你会发现她们的独立性和自主性远远不是东亚母系所能比较的
日耳曼女人几乎是本能的把自己当成男人,自己扛包、自己劳动,消费AA
这不是近200年现代社会的博弈结果
而是在两千年前,日耳曼女人扛着斧头和日耳曼男人并肩作战的时候就已经产生的博弈结果
所以在日耳曼族群中,女性地位是天然高于其他族群的,因为日耳曼女人天然愿意承担更多的责任
所以欧洲可以博弈出一夫一妻制,可以把非婚生子女定义为“私生子”,这些都是博弈结果的体现
你再对标当代女权运动的最高峰,依旧是北欧、西欧日耳曼族群地区
而中国的情况和日耳曼族群完全不同
汉人,或者说周人-华夏族群,是一个以男性血缘为基础的征服者族群
征服者族群的特征就是,男性血缘高度统一,女性血缘驳杂不堪
作为征服-殖民主体的男性(战士)会和不同被征服民族的女性繁衍后代
这种模式的典型婚姻博弈结果就是一夫一妻多妾制
其中妻是和丈夫同族群的门当户对的正妻,妾是被征服族群的女性
但是不论妻还是妾,整个宗法的主体依旧是男人
对于男人来说,不论妻还是妾生的孩子,都是自己的孩子
嫡庶之分有,但即使是庶出的孩子,也绝对没有西方“私生子”那种卑微的不合法性
同样由于这一套宗法体系是以男性血缘为基础,也意味着即使是庶出,只要是男性,就天然拥有继承权
和华夏族群类似的博弈结果,比如说阿拉伯-伊斯兰族群,也是一夫多妻制
这里要说一下比较特殊的是雅利安族群,不论是印度还是伊朗,都是一夫一妻制的博弈结果
所以伊斯兰教唯独在伊朗出现大范围的水土不服,雅利安女人拒绝戴头巾,拒绝伊斯兰教法
本质上是雅利安人和阿拉伯人在性别博弈结果层面的差距
现在再以宗庆后家族为例看一下这两种博弈结果的区别
如果按照日耳曼族群一夫一妻制的博弈结果来看,这件事是没有争议的
宗庆后只有婚生的女儿宗馥莉拥有绝对继承权,他的所有私生子在日耳曼族群一夫一妻制下是完全不合法的,没有任何争夺继承权的资格和能力
但如果按照华夏族群一夫一妻多妾制的博弈结果来看
宗馥莉虽然是嫡出,但是在男性血缘宗法制下天然是没有宗法继承权的
而宗庆后的私生子宗继昌虽然是庶出,但是他作为家族长子天然拥有最高继承权,宗馥莉反而是“武则天”式的非法窃位者
而当代一切男女问题的总根源在于
在法律和文化层面全盘接受了日耳曼族群的一夫一妻制和高女权模式
但是所有制度运行的底层结构「人」本身并没有改变
这种博弈结果和族群错配的结果就是今天的现状
东亚母系的德行不足以匹配日耳曼母系的地位
德不配位的之后就会产生今天的女拳、诬女横行
最典型的还是宗馥莉的案例
这就是标准的东亚母系的「人」获得日耳曼母系的「博弈结果」之后的行为模式
即彻底摧毁原本家族的声誉,彻底背叛原有家族的成员,彻底砸掉原有家族的饭碗
最后整个社会走了这老大一圈的弯路之后还是会发现,你还能有老祖宗聪明?
而这就是未来传统博弈结果回归的必然趋势
以目前的趋势,100年后开启第二次魔法晋书都很正常。
至于男女关系?无非又是男的喝酒女的掉头罢了。
90后结婚率11%,离婚率35%,预测00后的,结婚率7%以下,离婚率45%。
这就是男女关系,正如数据所表现的这样。
东大很大
东大发展慢
东大摸着远近中三个石头过河,分别是美利坚、日韩和中东
未来东大的男女关系可能会发展为高层塔利班化(看似清苦实则乱搞)中产欧美化,一部分传统一部分乱来,底层日韩化,男女关系极限挑战,不婚主义横行
中国很大,可以容得下很多版本
白嫖时代彻底过去
妄想靠所谓的感情绑定性资源会越来越难
未来性资源的分配会越来越倾向有钱人
从而矛盾进一步加剧
灵笼里面不是已经描述了吗?
未来上民才有交配权,
下民是没有资格的!
短期内,高塔有可能会以 “敌特斗争” 为由而有限运动,但基层无数个低塔的拳化已经形成。二者进入长期动态的对抗均衡。
青年男性会加速后现代化,或者仅接受无成本/低成本短择,或者彻底佛系食草。
青年女性的后现代程度会有限深化(有限的原因主要是现在已经够深了),并在发觉男性大规模走向后现代化之后,短期进入各种对抗逻辑,但中长期会日本化,即有限的传统回归,和普遍的青年女性贫困。
在更长期的时间尺度上(约2050年后或30年后),人口引进将成为一个不得已的显学,或者说,会全面进入 “具体该引进谁,怎样引进” 的讨论,而不是围绕 “是否要引进” 继续纠结。
毕竟届时,我国极大概率会全民进入 “全球top 1% 至 15%” 的阶层位阶。即,若经典的两性关系格局没有发生真正的大变化,(届时的)我国青年男性将天然是全球绝大多数青年女性的上嫁目标。
于是届时的核心建构议题将会是,“如何有效延续中华民族的文化和共识模因”。
4
我们笑别人的时候,回旋镖也打自己脸上。想想前不久笑老美有修仙的,转头我们这就有哪吒。我们笑美国有政治正确,八百种性别,我感觉我们的政治正确也快了,仙女也快无敌了
其他我不知道
惠女和惠台是一样的结果
惠男是不是和惠台一样的结果,待定
所有底层中层在男女对立下逐渐消亡
21世纪了,生产力不用全靠人力了,人工智能、自动化生产、黑灯工厂等模式日益成熟。
我等底层屁民在未来,除了把大米吃贵,对于“人类”这个族群已经没有正向意义了。70亿人口对地球来说还是太多了。
权力顶端的国家机构和垄断资本,或推波助澜或视若无睹,底层中层在男女对立中生育率断崖下跌,人口锐减,自然消亡。
只剩下最顶端也最精华的的1%带着机械与程序,继续延续“人类”这一族群的生命。
这个问题预测起来一点都不难,因为有现实例子可以直接参考:
韩国是下个版本。
日本是下下个版本。
法国等欧美国家是下下下个版本。
**韩国版本:**男女严重对立,但这个时候婚恋男女依然是主流,男女双方处于激烈的对抗状态,谁都想驯服对方,但处于微妙的博弈平衡状态。
**日本版本:**经济独立的男女自愿退出婚恋市场,经济不独立的男女被迫退出婚恋市场,男女甚至不再互相接触,大量的娱乐方式,填补了空虚和寂寞。
**欧美版本:**大部分男女选择不婚不育,少部分男女选择不婚生育,婚姻制度名存实亡,好的一面是男女又重新开始平等相处,以只恋爱不结婚的方式相处。
经济基础决定上层建筑,没那么玄乎。未来男女关系的走向,完全取决于男女之间的经济情况。
人类社会的运作逻辑,以及社会关系,很大程度上跟生产力发展程度有关。
农业时代,生产力核心需要解决的是粮食生产问题,女性在农业生产中的劳动力价值极低,就算自己想努力,也很难弥补体能上的先天不足,所以女性的社会地位自然很低。
进入工业时代后,两性关系也会朝着适应生产力发展程度的方向转变。女性分层非常严重,能适应生产方式转变,并占据一席之地的女性,都能广受大家尊重,而自甘堕落,依附他人活着的女性必然会沦为他人的附庸。
而别人评价定位我们的社会价值和地位,取决于我们的劳动价值和社会贡献,没有天生的性别特权。
简单说:
你是上进还是堕落,在农业时代,女性没得选,在工业时代女性有的选。
而自甘堕落的女性和努力上进的女性,应该有完全截然不同的社会地位。
自甘堕落的女性,只配得到农业时代大部分女性的社会地位,然而我们大部分人,并没有这方面细致的分辨能力,太把这些自甘堕落女性当回事,我们的父母在这方面也一样没有经验,并没有形成一套有价值的经验传递给我们,或者说他们形成的经验,在快速变化的时代面前,并没有价值。
工业时代稳定下来后,会形成一整套有价值的男女相处经验,并把这些经验形成有价值的知识传递给下一代之前,女拳会短暂享受一波红利,当这方面经验普及后,自甘堕落的女性就会回到应有的社会地位上。
我35已经有极端思想的苗头了
未来“男女关系”这个词会变成“女男关系”
爸了个根的,说句母道话,你还别不信
#火油#
很多人意识不到结婚率下降到底意味着什么,还以为结婚率下降那么异性就会降低标准,自己就会有机会。
殊不知在性别恐怖主义的威胁下,资源会进一步的向更理想的对象集中。
也就是被认可的男性女性会得到超量的仰慕者,追求者,而哪怕稍微有点表现不佳,甚至只要是没有表现出什么特殊优质的人都会无人问津。
因为交易风险越高,则与没有显著优势的对象交易就越不明智。
越往后,社会可能会被迫——甚至是半推半就的——降低对“出轨”行为的谴责。
因为这类事情几乎是必然的会越来越多。
换言之,中国可能会出现相当幅度的“法国化”。
非婚生子、同父异母、女性的双性恋现象会越来越多,以至于渐渐成为不值得大惊小怪的平常事。
这个趋势里最大的受害者就是性魅力欠缺的男性,这几乎是手持刀枪逼着女生去选女生、一夫多妻或者直接单亲生子。
迟早国家会被迫不但承认非婚生子的社会平等地位,还会给出生育补贴来支持单亲母亲们。
还是那句话——
人类生育的基本逻辑已经决定了女性的婚恋意愿数学性的比男性重要。如果实在无法同时让所有人都不恐惧婚姻,那么让女性减少恐惧必然要优先于让男性不恐惧。
所以越是出现“炮轰女性权利”的社会事件,就会在中远期越是迫使官方要采取更有利于打消女性婚恋疑虑的政策立场。
生育率低,不是男性的武器,也无法成为男性的武器,而天然是、也只会是女性的武器。
生育率越低,社会必然越亲女,越有利于那些不厌女、仇女的少数男性。
因为要完成人类的繁衍,客观上就只需要少量雄性和尽可能多的雌性。
几乎所有的动物都是如此。
要知道,在自然界,天然的就有相当数量的雄性是无法获得交配权的。
一夫一妻制本质上是历史留给人类雄性的一份遗产,这份遗产不是可以无限挥霍的。
客观的说,一个男性极力渲染女性如何无耻、阴险、邪恶、贪婪的刻板印象,鼓吹加以“打击”“惩戒”“教训”的来予以“威慑”“反制”,无论ta的主观意愿如何,在客观上都是在破坏这份有限的遗产。
是在【**背叛】**自己的性别利益。
是在用汽油灭火。
你要清楚的意识到——让女性更恐惧婚姻,你只会让你真正的对手,即那些性魅力比你强的同性坐收渔利,而**【恶化】**你自己的处境。
这种行为就像鼓吹“想赚钱,就把不肯买的人打一顿”一样无知和愚蠢。
人类繁衍天然是女方优势市场。你要记住,精子月产量是卵子月产量【数亿】倍。
在绝对买方市场上进一步打击市场上的买家意愿,让已经稀缺的资源进一步稀缺,绝不会有利于原本就过剩的卖家的处境。
这个话已经说到尽头了,你不要满脑子只有一个“为x性说话”的站队狂躁症状,完全不抬头看路低头看数。
生产力决定生产关系,客观现实不以人的意志为转移。
自己想想吧。
补充几条。
第一,如果我不考虑结婚谈恋爱,是不是就可以尽情骂女权了?
不能。
逻辑链条其实上面说了——你骂女权,女性恐婚恐育,国家必须动用财政解决人口生产问题,结局就是加税。
这完全不必叫生育税,因为这笔钱可以从科教文卫国防基建那边挪,挪完了缺的就是科教文卫国防基建的钱,难道为科教文卫国防基建加税你也能反对?
然而你想想,人口生产问题是什么级别的问题?科教文卫国防基建就算重要,真的比这个问题更根本吗?
换言之,你不结婚,“痛快骂女权”的真实结果也是在“资敌”。
第二,能不能靠“外娶”解决?
这么说吧,如果中国靠外娶解决人口问题,别看越南老挝柬埔寨缅甸国力不强、生活水平不高,那也是要政策法规反制的。否则人家国内的政治平衡根本无法维持。
国内自己连个学伴制度都这种反应,你想想这些国家国内对“中国人过来偷女人”是什么态度?要反制这一行为极为简单——结婚必须当地定居若干年,否则不允许离境,发现违反处罚女方全家。
你要说这违反人权,人家一句“吾乃蛮夷”“生存权高于人权”给你顶回去。
这还不提那些跨国仙人跳的,拿了钱跟你结婚回国,然后人就消失了,直接翻铁丝网回家了,你要只身一人去越南乡下跟人家里要人?人家直接报警,你跟越南警方说啥?
十几亿人靠外娶解决人口生产问题,这对周边国家是海啸般的灭顶之灾,根本没有操作的空间。
第三,能不能靠性交易解决性需求?
遗憾的是,不能。
Everything is about sex, except sex.
Sex is about power.
单纯赤裸的性交易解决的是权力幻觉问题,而且仅仅是幻觉式的缓解而已。性需求的背后并不是权力焦虑,而是人生价值的焦虑。
是没有异性的真诚认可而产生的人生价值怀疑问题。
这就像考试没考及格,花钱请人来给自己发奖状一样,它可能可以幻觉性的解决你没奖状贴的问题,但解决不了成绩本身不好问题。
甚至墙上贴的假奖状越多,只会提醒你你的实际成绩有多糟糕。
所以性交易只能解决没有性焦虑的人的权力焦虑问题,解决不了性焦虑的人的性焦虑问题——不但解决不了,反而会恶化。
———
有很多人要用日本韩国来证明“提高女性福利无助于提升出生率”。
其实这是完全看反了数据。
因为日本和韩国根本就不能作为提高女性地位的样本。
ta们提供的东西可以打个最浅显的比方——
就像你要求老板加薪,老板又是在茶水间加咖啡机、又是换办公椅,什么都肯做,唯独不提加薪。
日韩女性要求的是政治地位,是平等的人格尊严,是更多的工作机会、更高的女性公务员、女性主官比例。
你给她遛娃套装、免费spa、公共厕所……但却唯独不谈韩日文化中对女性的强烈蔑视和束缚,这就是经典的“除了这个别的都好说”。
你自己也是这样成长起来的,你有没有遇到过你要什么东西而父母“什么别的都行,但这个免谈”的回应?
你会因为那些“都行”的“别的”而感到满意吗?
所以,日韩不但不是“迁就女权导致生育率下降”的例子,恰恰相反,日韩是“避重就轻、顽固抗拒女性正当权益发展而导致生育率下降”的例子。
它们不但没证实你的反驳,反而恰恰证实了本文的观点。
坦率讲,如果日韩咬定ta们那个传统男性霸权主义的立场不变,它们是扎扎实实有机会为这种前现代愚蠢殉葬的活例子。
女性不合作,就是亡国之运。
真正值得探讨的根本就不是日韩,而是欧美女权运动的深刻问题。
它涉及到另外一个更深刻的层面:
女性的权利——或者更深刻的说,人的权利——是否就是将自身完全资本化的权利?
这是资本主义的灵魂之问——捍卫一个人的自由,是否意味着捍卫一个人出售器官的自由、吸毒的自由、卖淫的自由?
西方女权运动在本质上不是一种人权运动,而是一种资本主义伦理的贯彻化运动,它在本质上是在尝试重启权利市场,鼓励女性通过充分运用包括不合作和暴力攻击在内的一切可用手段参与权力边界的重新划分。
它是在鼓吹用战争——在本质上这就是“自由市场竞争”的变种——来重新定义“利益分配”。
这种做法最后指向的不是女性价值的最大化,而是女性价格的最大化。也就是马克思所言的——资本主义的自由观最终会导致女性在本质上的全面娼妓化。
因为资本主义的自由,是指人将自身变成商品的自由。
人家想卖什么,不管是器官、健康、尊严还是人格,任何人都不可以去阻止。资本主义希望一切都最大的商品化,去基于“市场逻辑”——一个绝对有利于垄断资本的游戏——进行博弈。
这就像一个手持改造轮盘的老千在极力鼓吹“下注自由”。
看懂没有?只要你把任何东西当作商品摆上桌,ta就一定有能力印出钱来,把你“公平”的买下来,然后基于“公平交易”“契约精神”的基本原则,把你变成奴隶。
这才是西方自由主义的本质,它要解放你下注的自由。
这也是为什么仅仅模仿西方女权运动并不会真的指向女性权利的提升、并不能导致女性乐于和勇于承担社会责任的结果。
因此,其实你举出任何国家——无论是东方的日韩还是西方的美英德法——都无法论证“提升女权无益于人口再生产”的原因。
你真要举例,其实只有这几个例子——二战后的苏联和革命时代的我国。
社会主义国家对女性权利的提升并不是西方“自由支配身体”这个路线。
ta们主张社会责任,然后平等的对一切承担社会责任的人给予同样的崇敬、尊重和保护。
事实上,你真的去访问一下上一代、老一辈,你会发现前四十年的女性地位反而比现在更高。
谁敢公开发表歧视女性劳动能力、学术智慧的言论,在建国前四十年约等于zz死刑。你敢在七十年代讲一句“女子无才便是德”“女司机不可能开好车”,跟找死没什么区别。
更不必谈“有女性在场,在桌子下悄悄摸裆”这类行为了——这要放在四十年前根本不可能有人去谈任何理由。
结果也是最直观的——前四十年无论是苏联还是我国都经历了人类史上空前的人口增长。
虽然这不无经济发展、医疗进步的贡献,但你反观经济发达得多、医疗进步得多的现代,女性的生育热情如何?
后四十年,女性的确获得了很多西方价值观下的自由,然而论及真正的社会地位,zz地位,不但没有相对于“能顶半边天”的前四十年进步、反而在很大程度上退步了。
是这一退步导致了人口再生产率的暴跌。
人要的是尊严,不是“自由”、更不是恩惠。
举日韩做例子,只意味着你没有对这个议题作严肃的思考,所以才会举这种会在你手上爆炸的例子。
在一个算卦群里说
未来二十年九紫离火运,不是网上盛传的那些什么离为中女之类的东西
而是离中虚卦,二十年离火足够焚烧许多罪恶,
劝现在的女生不要挑人了抓紧结婚,因为战争会使男性锐减,减到什么程度呢
他说战争过后女人找对象会到只能找小男孩和老头子,男女比例倒转(可以类比二战后苏联德国妇女的情况,找老公变得很难),大街上已经见不到年轻的男性了
他还说学习易经才可以救命
群现在已经没了
就是个笑话啊大家不必当真,信则有,不信则无
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【南怀瑾:未来的社会,将会没有家庭,夫妻制度!-哔哩哔哩】 https://b23.tv/5pKufX1
“党的十七大报告明确指出:“坚持对外开放的基本国策,把‘引进来’和‘走出去’更好地结合起来,扩大开放领域,优化开放结构,提高开放质量,完善内外联动,互利共赢、安全高效的开放型经济体系,形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争的新优势。”
改革开放之初,作为“改革开放总设计师”的邓小平同志就言简意赅地指出,“贫穷不是社会主义”,所以,要体现社会主义的优越性,一定要抓住发展这个硬道理不动摇,按照党的基本路线,以经济建设为中心,在解放生产力中使广大人民群众富裕起来——由温饱到小康,再使人均国民收入等主要指标上升到发达国家水平,实现中华民族伟大复兴。
为实现这一宏伟的现代化战略目标,邓小平同志明确提出,“一部分地区、一部分人可以先富起来,带动和帮助其他地区、其他的人,逐步达到共同富裕”“我的一贯主张是,让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是共同富裕”。这一发展思路,也被人们简称为“先富共富论”
好好看,好好学!
中国男人应该多走出去,然后把全球各地的优秀女性引进来
部分地区的男性,应该充分发扬先锋队精神,以及“先富带动后富”的精神
敢于“走出去、引进来”
并将自己成功的优秀经验分享给其他男性,先富带动后富,从而实现共同富裕
很好预测
相信进化论就行了
独立女性没有对象拒绝生育自然老死
无对象男性不再生育自然老死
平等互相尊重恋爱观的男女延续后代
没钱的女性依附于有钱男性以生育权换取生存权
答案就是自然演化
少部分的门当户对男女和大量身份地位低微的女性会繁衍后代
从漫长的人类演化尺度来看,社会上女性作为一个整体,自然淘汰掉不愿意生育的女性后,整体地位终究会下降回去
也就是均值回归
当然,这个过程是几年,十几年,几十年还是几百年,就不好说了
详细解读版
说真的,在意这个干什么呢。不要在意女人的事又能怎样?
你真的贪那两坨肉或者什么别的吗?相信我,你不贪。看个小视频,玩玩黄油,一发过去,你再问问自己贪不贪?
一发有什么不好?东西在自己身上长着,玩它和喝水呼吸一样自然。你的欲望只是和开心,悲伤,愤怒一样普通的情绪之一罢了。你能自己化解情绪吧?那你也能化解欲望。更不用说一发就能化解,比其他的情绪可容易多了。
做不到自己静悄悄地化解情绪的话,就去锻炼和游戏吧。在锻炼时流汗,在游戏时大吼吧。
我知道很多牛马们根本无心锻炼。九十点才下班,我连短视频都来不及刷,我还有心情打游戏?我连打游戏的心情都没有,还锻炼?
这只是因为你想要女人造成的。不想要女人,你真的需要用自己的时间换不等价的金钱,消耗自己的生命去做梦吗?这时无需问自己这辈子应该做什么工作,而是要问自己这一生要活出什么意义。
有一些工作领域的从业者本身就会脱离这种烦恼,先说他们。
例如世界上最有意义的工作之一——科研,需要时间,但不需要女人。不如说,能够陶醉于这类工作,无论男女都不必要有伴侣的陪伴。科研就像闯荡一个个异世界,摸黑开地图一样,会以最有意思的方式花费你的心思,不需要有太多身外之物,比如伴侣。
创作也是一样,只是对很多艺术类型,创作都可以一个人进行,同时也不会带来稳定收入。但是,你度过的时间和意义与科研相当。你在创造新的地图,新的世界。
但其他领域的从业者同样可以无需女人就摆脱怪圈。
服务业也有很明确的意义。你每天都在帮助他人,让他人高兴。但是你再也无需加班:如果服务业的从业者自己不能活的开心,又怎能一直让他人开心?自己开心是服务业的核心素养。你不需要女人,你不需要那么多金钱,没有房贷和彩礼,因此你要拒绝那些逼着你每天强颜欢笑十二个小时的工作。
也可以出国找机会。说是在美国刷盘子不太体面?劳动者劳而有得,有什么不体面?!实在不行去荷兰这种欧洲地盘。哪怕是海边的旅游小城,街道旁的商店五点也关门了,只留彩灯还在照亮街道。这时候就问是在海边吹风喝酒的你体面,还是大陆另一头对着电脑屏幕喝咖啡的人体面了。
辅佐其他人也是一种传统的工作,虽然消耗很多精力,但意义非凡。古代辅佐君王,今天辅佐贵人。这并非没有意义,一个有真才实学,胸怀大志的人,能对这个世界做出非凡的贡献,辅佐这样的人当然有非凡的意义。然而这更是与需要女人冲突。除了作为至亲的母亲,大部分没有血缘关系的女人并非这样有辅佐意义的贵人,不值得花费自己的时间奉献。真有这样的奉献精神,不如去奉献于真正的有识之士。
还有很多工作的形式,都可以让你在工作时通过劳动感受意义,然后在充足的空闲时间锻炼和游戏,或者做任何你喜欢的放松的事。
那么除去工作,或者说劳动带来的人生意义,其他意义呢?当然有,并且同样不需要女人。
要想清楚工作只是为了用较少的时间换稳定的工资,从而可以用空余的更多时间去做想做的事,创造意义。不需要女人,才不需要用更多的时间换多一点点的钱,减少了空余时间不说,空余时间还要被女人占去。
想去旅游吗?去吧。一些服务业的打工工作,随时辞掉没有任何负担。然后开始徒步旅行,不去人头攒动的旅游景点,而是登上人迹罕至的不知名山峰,一边野营煮汤,一边欣赏绝景。只有蛇和凶兽能打扰你:但克服这些问题本就是徒步意义的一环。
像这样脱离文明社会,对自然的征服当然是个人人生意义的一环。
如果哪天累了?那就在某个地方重新开始工作就好。你不需要在大城市被高房价和生活成本折磨,就去小城市继续享受自己的人生就可以。
另外想要朋友的话,相信通过工作,旅行和兴趣,或者求学阶段,天南海北都能认识朋友的。空闲时间多了,想要朋友就不会少。
最后,如果哪天不想漂泊,想要在某个地方安定下来,又不想在工作中寻找意义,那就去乡下种地吧。没有农村户口可能会有点难办,但国外这种机会只多不少。并且同样的,没人能阻止你再次开始人生旅行,回归工作。
然而这种自由,一切的自由,都来源于你认清并接受这件事:你不需要女人。但是相信我,你真的可以不需要。这不是什么大不了的事。相比上面的人生,换十个女人都不能相抵。
人生是自己的,是要活出意义的。但唯独一个普通的女人不足以成为意义,反而在大部分情况下是人生意义的阻碍。因此,在找一个女人的时候仔细想想吧:
比起把时间精力花在她身上,你自己真的无法创造更多意义吗?
她是否是你人生意义的唯一通路了?
或者,你是否在实力上强大到可以不因她牺牲你本该有的人生意义,在心理上强大到可以在她妨碍到你人生意义时潇洒离去?
想好这些再谈女人,不然何必浪费人生。
历史早就给了答案了,“男女大防”的含金量还在提升
前几天知乎热榜里有一个问题很好玩。
就是有个男的在微博上经营了一个情感号,用的是“女性”的形象。
然后将这作为“资历”好像发给了一个HR,然后这个HR觉得这个很过分,就拒了他。
这位狠人就截了图,去HR的公司找麻烦,然后这位HR就被辞退了。
具体的内容我没仔细看,大概就是这个意思。
为什么我会想起这个?
因为当下对很多“男女关系”的论述,非常的——怎么说呢——LGBTQ的大对体。
尤其是中国知乎上流行的,站在男性角度的讨论,这个讨论似乎和小红书以及豆瓣上的女性角度讨论针尖对麦芒——
当然,我要声明,我只是看这些讨论本身的内容似乎是这么分阵营的,我自己本身对这些圈子知之甚少。
但不管如何,这些“所谓两性讨论”——不管这些讨论,如何在“生理上”强调彼此的区别,却总让我感受到一种浓浓的,LGBT设定的——中国特色的落地。
比如我在另外一个问题里看到对极端女权的批判中,对Simone de beauvoir 的描述可以说极尽之丑化,并且和一种意识形态——比如一战二战时候的法国女人是法奸——这样的思想做出了联系。
法国女人有没有可能是“法奸”?
这个问题就和“中国的极端女权是否代表了中国女权的未来”一样,属于将女性的所有实在,都类化为一种阵营的手段。
当某些女人不属于这个阵营,那么另一个阵营就否决了这个女人的“女性权力”,也就是这些女人没有觉醒,不能进入“新世代”。
于是,这个过家家式的“决断”就自然为自己制造了“阵营对立”。
只有这种对立阵营的广泛存在,才是极端女权实现自身价值的——根本保障。
这就好比眼下有个什么《浪浪山》的动画片,小红书请了哪一种女权的代言。
这个女权一上来首先要就提出了什么“猪妈妈应该离开”,那么为什么要离开呢?
这跟猪妈妈没关系,跟这些女权的表态很有关系——他需要让猪妈妈的离开成为一种制造对立阵营的手段。
没有这个对立阵营,极端女权就不可能表达成为一种极端女权,而只能表达成为一种“极端中二的对立文化”。
这是一种为了对立,而对立的文化。
男女问题,只不过因为天生就具有为这种对立提供最合适的实在的历史,而成为了这种对立最好的攀附对象。
所以极端女权并不是渴望“统一女性的阵营”。
实际上极端女权一定会制造更多的女权和男权。
比如像我这样的, 根本没兴趣在任何男权与女权阵营选边战的“过时的大叔”。
看到一些这类文章,发表一个看法,因为不站边,或者说了倾向于哪边,但却也并不代表哪边的言论。
极端性的攻击,会迅速认为只要我的言论稍微偏向了哪一边,我就是TA的敌人。
然后我就会被“冲”。
于是,我的反击会是什么?
自然不会是我原来的“没有敌意的随便扯两句”的立场了。
我会迅速的站在敌对阵营的角度。
但如果我又是个女权主义者,那极端男权显然没办法和我是一个阵营的,但敌对已经产生,我就只能再为自己提供一个“阵营”,比如——男性女权主义者。
说老实话,我现在在知乎上扫到的讨论男女权关系的文章,已经开始大量的出现这种“阵营分类”的名词。
甚至严肃一点的文章,其围绕着男女权问题的,新的哲学构词之多,已经让我有些应接不暇了。
对我来说,这才是在现代性—资本主义—商业化社会的中国极端女权/男权在中国男女关系中的,实际表达。
所以,自这类世界性的基于身份政治的问题,入侵中国文化市场开始,我就一直说,它从头到尾就是资本主义商品化一切意识为意识形态的根本手段。
而一旦一种人的意识,被商品化为一种人类的意识形态,基于人的分类的敌对阵营的趋势,就不可避免。
而这种敌对阵营的泛滥,同时也增殖了基于不同阵营的商品消费。
我在很多文章里已经反复强调了资本主义商品交易的“陌生人—敌人”属性。
也就是说,围绕着资本主义货币化增殖的,需要不停扩大商品交易的消费文化,一定会在一切现代社会,推进更为极端的——对立阵营文化。
这就是觉醒——LGBTQ一定会席卷一切现代社会的原因。
为了应付指数级增殖的资本对再生产的需求,未来的生育问题在过去的半个世纪里,不停地被当下人类的生产与消费的暴增透支,这几乎是所有发达国家都必然出现人口问题的根本症结。
而现在这个透支已经在所谓的“消费丰饶”的进一步追求中,变得不能满足资本主义社会的,新的增殖现象。
于是为了保证指数级增长的,量化滞涨的商品倾销,需要不停的制造更多的“现代人形象”。
就现在来看通过男女关系催化的阵营文化,几乎是未来几十年,资本主义能够增长这种多样化消费对象的——最佳方式。
所以一切“极端”都不是为了在未来获取“独大的胜利”。
而是能够在现在的“分裂的增殖中”占有更好的获利位置。
这就是为什么很多对极端女权的“展望”(不管是支持的还是反对的),在我看来都让人哭笑不得的原因。
我们似乎从来没有良好的接受“恐怖主义的消费转向”问题。
也就是当网络可以通过“键盘”轻松的将自身的观点“极端→恐怖化”,并因此激素催化性的影响了现实社会(比如武大的事情),那么这种“恐怖主义”的廉价落地,制造的更多的,只能是极端—刺激—猎奇性的——现代文化消费。
极端女权——这个面目狰狞,同时被它的敌人渲染为恐怖末日般的存在,为什么在我这里很难不让我联想到一种现代克苏鲁式的“死亡→猎奇消费”,其原因也在这里。
资本主义为了保证自己的货币→交易增殖,已经将生育消费到了“恐怖主义”的边缘,陌异性所谓的“死亡消费”,在一代人之后,是不是会将我们带入cyberpunk都无法满足的,奇特的未来主义的克苏鲁的时代?
这——就让未来来自己说话罢!
我只说一个极端情况:
科技突破之后,不是男人消灭女人,就是女人消灭男人。
因为,可以无性繁殖了啊。
男光棍增多是因为大部分男的没钱了,
女光棍增多是因为大部分男的没钱了,
结婚率降低是因为大部分男的没钱了,
生育率降低是因为大部分男的没钱了,
离婚率上升是因为大部分男的没钱了,
房价普遍下跌是因为大部分男的没钱了,
哪里男人钱没的越多哪里房价降的越多。
工作越来越内卷的原因是因为大部分男的没钱了,
越来越多人躺平的原因是因为大部分男的没钱了,
……
所以,未来男女关系的发展,参考一下男人的钱包就好了。男女关系紧张对立的很大原因,是因为大多数男的没钱了,
当下社会很多问题的根源在于,男人的财富缩水了,男人赚不到钱。
未来男女关系的核心在于男人有没有钱。
所以一条龙会不会价格越来越低?
本能上,男人想和女人性交,女人想和男人做爱,高潮依然是终极快乐。
情绪上,男人需要女人依赖和崇拜,女人需要男人关心和宠爱,爱情依然是高级追求。
理智上,成功男人的背后必定有女人支持,幸福女人的背后必定有男人力挺,男女搭配依然是最优选择。
男人讨好女人在未来仍旧是主流,单身主义会盛行,厌男厌女小范围传播,爱情还是可遇不可求。
江山易改,秉性难移,男女那点事儿,相爱相杀,至死不渝。
我想在99层高的顶楼买套大平层,里面有巨大的落地窗,柔软的大圆床,火辣的大美女,此处省略三百字,没办法,就这点出息。
有些东西还是有必要说一下。
恋人,夫妻,这些关系只是表面,关系的底层是合作,是竞争,是共同营造的社会生态链。
婚姻是合作关系,至于怎么合作,是一夫一妻,是二夫共侍一女,还是三宫六院都是在一定生态链下面达成的合作契约。最开始也没有契约,女人男人相对粗犷的结合,没那么多责任利益纠纷。
现在的天价彩礼,以前的丰厚嫁妆,都是想达成合作付出的代价。合作有平等的,也有不平等的,谁更有优势,更有选择权,他就可以剥削合作伙伴,获得更大利益。
“出轨”是现在道德所批判的东西,但是满足性欲是正常需求。如果一个人把伴侣视为私人财产,那出轨就等于别人侵吞了自己的东西;如果是契约,就是伴侣做出了违约的事情;但如果约定好可以出轨,那就成了现在部分人选择的“开放婚姻”。
女权男权的本质是社会生态链发生变化后,男女的竞争关系在社会关系当中逐渐加剧,导致的男女对立。比如读书,以前男人基本不需要和女人争。
人有本能,情绪,理智,三者对人的影响是本能大于情绪,情绪大于理智。所以恋爱的人智商会降,精虫上脑的人智商更会降,老实人永远都会当接盘侠。
最后说一下,自己睡舒服就自己睡,一起睡舒服就一起睡,群体个体,合作都是为了更好的生存。
来自斯文
https://weibo.com/2382064902/5197326964492283
我刚看网友发图,讲我们国家学生和其他国家的差别很大。一样去做模拟,他们谈的话题和其他国家的人都不一样,就是在聊卫生巾。那你想过没有,为什么他们的老师给他们准备的话题会是卫生巾呢?
因为这个话题“安全”。
我举个例子大家一看就明白。比如大家日常接触的婚姻类话题管理其实也很严格。你现在可以问问身边的人,怎么看待农村底层男性的婚恋困难?
十个里面九个都会说是“重男轻女”,是因为农村人“思想有问题”,“自作自受”。
真是这样吗?
我听过好几个专家讲相关的问题。他们论文里面都要求这么写,但是嘴里真讲出这种话,就是属于侮辱自己和听众的智力。道理很简单,农村男性相比起来最大的问题是“穷”。是因为他们的父母没钱,结婚又要谈真金白银,所以他们在婚恋市场里面不受欢迎。
这样一来,婚恋问题就成了阶层问题。
再然后同样的相亲市场上,为什么一个农村男生,哪怕考上了名校,在大城市里找到了工作,还会被人称为“凤凰男”呢?原因很简单,他要养父母还有一大家人。城里的父母有退休金,结婚是补贴孩子,农村的小孩结婚后压力还是很大,毕竟还有父母要养。所以自然不在婚姻市场里面受欢迎。
拓展开来,是不是又变成分配问题了?
社会不能有问题,所以问题只能在他们的自身。先要假设农村如果女性出生率高,那么女孩子就都是傻子,哪怕这个男人很穷,爹妈负担很重,这些女孩子都会留在农村嫁给这些男生,和他们结婚。有了这样一个特殊的前提,再让大家讨论农村底层男性的婚恋问题,答案是不是就变成最理想的,农村重男轻女,是他们自己的思想问题导致他们结婚困难呢?
那些专家或者研究人员,就是在不断的搞这样的命题作文。反正绝大多数人都不会去想这个问题,就是看看并且相信“专家研究结论”就行了。人家完成任务,你也获得了一个“答案”。
你懂了这个,再去看我们国家的小孩出去讨论卫生巾问题,就能知道里面的诀窍了。因为答案很固定,怎么说都说不错。
困难地区,女性弱势,要保障她们“被忽视”的利益,就是要多提供卫生巾。可以跳过复杂敏感的地域种族问题,准备一套话,发过言,回来有个履历够申请学校就行了
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卫生巾 吸烟 家暴,女厕 女装尺寸 卫生巾 这几个是贯穿全年的高频度的不停轮番热潮。我觉得重男轻女还是有点原因的
体制内日本化
体制外韩国化
大城市欧美化
西北部中东化
中国够大,可以找得到任何一种结局
这么广阔的地球,必须容得下所有类型的蚂蚁。
顶层封建贵族权力化,处金字塔顶峰,权力世袭罔替的贵族蚁,跪舔妹子不计其数,子孙络绎不绝。
中上层欧美金钱自由化,处金字塔中上层,权力的高级管家蚁,越级无望,活在裆下,及时行乐。
中层日韩压抑牛马化,处蚁群金字塔中层,权力的终生牛马蚁,亚历山大的打工宿命,翻身无解,一生奔波,生存不易,两性关系,风险极大,稍有不慎,万劫不复,注孤身。
中下层非洲原始躺平化,身处蚁群金字塔底层,无所屌谓的摆烂蚁,躺平摆烂到极致,反正前途无亮,不如动次打次嗨一世,至于两性关系完全自由,路边50块就解决。
欢迎牛马们对号入座!
没法预测。
如果我们真能坚持“公平公正”和“实事求是”,那么不管遇到什么困难都可以轻松度过,至少吃一堑长一智。
如果我们还是坚持“黑猫白猫”,非要公开搞特权,非要故意打压、分化群众,那么,不管怎么刺激经济,内乱是不可避免的了。
预计未来的几十年,结婚越来越少,个过个的,自由自在,人越来越想的开,就活一辈子,谁都不想亏待谁。钱都花自己身上,也无拘束。
我个人猜测三种吧,
第一种直接脱钩,男女之间生殖隔离,同时,伴随着是男性拒绝承担责任,很多高位行业的工作被男性抛弃;
第二种直接物理解决,例如党老汉选择方式,你不是规则无敌吗?那我一力破万法
第三种就是正常的两性关系,但有前提是天量的资本做背书的
鉴于我们国家经济已经开始系统性崩坏了,大概率以后第二种和第一种出现的可能性很大,然后,穿越化债期后,恢复第三种,不过,那个时候人口可能只有七亿了。
这样喽
我只能说,大型商超以后会成为重点管制区域,说不定以后去万达地下这种商超要刷身份证。
尤其是目前全民理工学历水平越来越高的情况下。
从非婚生子同样拥有继承权开始,我就知道,男人三妻四妾的时代终究来了,然而那个能三妻四妾的男人是不是你,那我就不知道了。
模式其实目前还不确定
欧美日韩非洲东南亚都不稀奇
但是有一点大家很确定也很坚信
那就是我们会很快,一定比他们都快的多
根据马恩的理论,共产主义社会没有婚姻制度,大胆预测我国婚姻制度会走向消解
根据我的好友人间暂住客在图书馆查阅到的“进化心理学”作者统计出不同国家男女看重对方经济条件程度的排名,我认为中国未来男女关系并不会日本化或像阿拉伯世界一样。
理由是中国作为发展中国家,无论男女都极为看重另一半的经济条件,这也会导致大部分中国男人并不会像一个人收入养活全家的日本或阿拉伯世界的男人那样限制自己老婆的工作权利,女性在经济参与方面不垫底。
但也不容乐观,中国10后性别比高于日韩
日本作为发达国家男女比例和美国没区别。但中国的男女比例不仅高于韩国还高于印度
这也导致中国近些年在犯罪类型上接近于印度,一方面整体上暴力犯罪率明显低于非洲、美洲,另一方面侵害妇女儿童犯罪呈上升趋势,尤其是强奸罪重刑率达37%,远高于普通犯罪近15%的重刑适用率。基于现实的因素,中国网上的部分非自愿单身男性虽然能接受自己老婆经济独立不要彩礼,但也会在一定程度上把不可能成为老婆又拥有体面工作的女性当成发泄愤怒情绪的靶子。
印度最惨绝人寰的两起把受害者轮奸、折磨致死的性犯罪,受害者共同点为都是享有较高的社会地位,预期收入水平较高的高种姓女学医生和女医生,一个是回家时上了一辆黑公交,同行的男性友人也被打晕;一个是正在公立医院值夜班凌晨3点至6点间,被78名男子以极其残忍的方式性侵数小时致死。为什么这两起性侵一开始就是奔着要命去的?背后的原因可能是印度低种姓男不能和高种姓女结婚,不存在通过强奸行为杀价的可能性,外加生存压力阶级矛盾,导致面向所有人的公立女医生或女性法律工作者更容易沦为基层社会男性发泄欲望和愤怒的靶子。
我不怎么担心中国未来男女关系会日韩化,不过随着失业率的升高,我发现愿意下基层的女公务员比留在发达地区的女公务员、立志于服务于所有人的女法官比只服务有钱人的女律师更容易被无敌之人攻击,沦为阶级仇恨的替罪羊以后,我的确劝过认同人人平等又容易被蠢人无理搅三分的女性朋友去安保更好的环境工作、非工作时间尽量避免独自加班,同时希望中国未来不要印度化吧。
前段时间看到新闻,某AI公司对怀孕机器人的研究已经进入标志性阶段,可以说未来必然有产品面世。
今天又看到新闻。欧洲开始有使用女性仿生机器人的妓院运营,收费还高于真人。
男女关系很可能不再重要,甚至不存在了。
当国家缺新生儿缺急眼了、却发现在足够的经济和政策支持下占绝对多数的未婚女性的生育意愿乘以人数后远超已婚女性时,除了开放精子库之外别无选择。
对于男性而言这也不是坏事,说不定你的精子每个月能卖不少钱呢。
很多很多事情,日韩已经为我们展示出来了。
说个乐观的声音,不出几年,结婚率就会重新上升,结婚率一高,生育率自然也会变高。苦的只是85-05的这一代~~~
我历经了房价的漫长波折,从二十年前上大学时就在讨论房价虚高了,中途长居几个城市都是看着房价稳定增长,在2022年最高峰,国家又宣传降房价时也不信,后来半年持续政策下将信将疑,然后在一年内几乎所有人认知颠覆,大部分人都开始唱反调,觉得房价不可能再涨了~~
结婚这事也是如此,之前几乎都是女方实质上不想结婚,越来越多的新闻让她们自认为遇人不淑,或者单纯想一次性获取更多的利益。现在网上男性宣传风向有所变化,不再甘心被收割,但现实中依然不少出现高价彩礼。再过几年,男性普遍不再想结婚,加上国家大额补贴,一宣传很多女性也就放下身段,结婚自然多了起来~~~
这事只要国家真想提高,半年到一年内就足够国人改变观念,觉得一定要结婚,薅国家福利享受自己家庭,普通人不结婚,就会像老一辈看现在年轻人不结婚一样疑惑了~~~
下面评论有不少人误解“再过几年,男性普遍不再想结婚,加上国家大额补贴,一宣传很多女性也就放下身段,结婚自然多了起来~~~”中重点是“国家大额补贴”,想了想,可能是因为刚出现补贴宣传,只能想到看到补贴。其实我的观点里补贴一定是额外的“利诱”,最主要的是在男女不均衡下的行政利益导向,或者更可能的家庭针对单身的行政利益倾向,由此大量有利于家庭育儿、不利于单身的一系列政策下,让女性和男性都自愿结婚生育。
目前,刚出育儿退税时我就感觉这是单身税,未来只会越来越多的转移支付,逐渐变化,譬如 温和的 延长婚假产假、企业当前怀孕人数退税、评比增加单身员工人数限制 等等~~~
刚看到一个特别激进的策略,也许几年后再看就不会觉得那么激进,而是和现实中的一些政策雷同了:
总之,我的结论是不用 杞人忧天,自有更聪明的决策统治者有更完善的考量~~~
广义上而言,我觉得人口还是太多了,降到七八亿可能是个尚不能明说的目标。狭义上看,借鉴以前很多社会热点问题,也靠时间不断修正解决了~~~人口问题可能会像二十年前的房价一样:那时大家就觉得房价虚高,但继续高涨了二十多年,而现在几乎算排雷了。今年是2025年,人口问题成为热点,但也许离真正解决还远着呢,十年二十年后再看,也不过如此。还是多想想自己的最优策略,能结婚还是要尽量尝试体验一下,不能结婚也不用勉强,做好时代牺牲品的觉悟~~~
恩格斯不是说了吗
资本主义里男女关系最终就是上层的琴瑟和鸣与底层的互防互害
十年内结婚率低于法国,新出生人口数量低于美国。
网上搞对立的不过是跳梁小丑,疥癣小疾。
现实中我每天都能见到恩爱夫妻,三口之家。
小区不大也有一堆小孩子,楼下就是幼儿园,每天早上吵的要死。
人们有各自不同的人生,善良的人们自会幸福美满,阴暗的蛆虫哪怕再努力的蠕动,也不会对阳光下的世界有一丝一毫的污损。
补充一下回答
我确实是考虑不周了,没想到有道是物以类聚,人以群分。那我是群分,还有好些个类聚的呢。
再补充一下回答,因为总有人在那发“火车站所有人都买到了票”还觉得自己嘲讽的很厉害,实在太唐了,触发我的厌蠢症了。
如果我说的是我在民政局看到很多结婚的,那确实,你们可以说这是春运采访买车票。可问题是我的日常工作生活又不在民政局,总不能说我小区,公司,以及通勤路上布满了民政局吧?
有些人真的是蠢到令人发指仍不自知。
爱情婚姻信用崩塌,婚姻爱情消亡,从此都是买卖关系。男的提裤子走人,女的独自抚养小孩儿
国际形势都这样了,还男女问题呢?
你找不到老婆有这么重要吗?
要分社会阶层看。
经济基础决定意识。
先把结论放在这里:我国未来男女关系,上层没有变化,中层一地鸡毛,下层回归传统。
首先,女拳是底层互害,不过是一群底层女举着反父权的旗帜,转头去剥削同为父权制被压迫者的底层男。而现在在网上沉渣泛起,女拳进入最火热的后期,是因为打女拳从底层上升到了中产阶级,而中产是社会舆论的主力。
一,中层一地鸡毛
中产已经出现分化了。毕竟从小生活在城市,家庭富裕,父母和谐,人生顺遂的中产女生,只要长得还行,就没有打女拳的根本动力。她们大多数是接受一部分女权思想,希望得到更多尊重和完全自由,另外顺带捞一点高彩礼的好处。
她们不缺爱。这是最关键的,所以她们无法共情底层女。所以中产女拳,一边对男的作天作地,但另一边会真的花钱爱人,被姐妹骂媚男。
目前左右脑互搏最严重的就是中产女拳。你可能觉得这人作为朋友还不错,但相亲之后她跟你要这要那,各种网络女拳言论像AI一样张口就来,但她好像又很好哄,嘴上打拳,做的事儿大部分又是传统女孩子的行为。如果真的有爱,最后大抵又是能妥协的。
中产男大多数是结的起婚的,即便如今高彩礼等剥削已经压榨到极限了,但只要中产男真去谈婚论嫁,他们会发现,底层女的要求其实能满足,吃点亏认了,中产女的要求,有感情的谈一谈有商量,忍一忍也结了。这也造成了早产婚姻的不稳定性。中产左右互搏的结局就是一地鸡毛。因为大部分人的胃口和思想都是不断变化的,最稳定的解决就是四十岁以前,男人的收入一直稳定地增长,且覆盖女人的期望。为啥是四十,因为大部分女人在四十岁以前都不认老,期望值只会随着激素下降越来越高。极少部分人能做到。剩下的都会一地鸡毛。
那他们的子女,以及社会上的年轻男女,会作何感想呢。中产生活可是一代人意识形态的标杆,大部分人过不上中产生活,大部分人接触不到权贵,大部分人向往的,也就是中产生活。
中产婚姻的一地鸡毛,会上下辐射,导致整个中层社会的意识形态都朝着男女对立,婚姻解构,保守厌女的趋势发展。
二,下层回归传统
底层女几乎都是女拳,从小生活在不同程度男尊女卑,重男轻女的环境,启蒙期没有小公主的待遇,青春期没有人给开车门,长大后雌竞雄竞通通失败,在城市生活里,底层女是出租屋里的小老鼠,是城市现代景观里回不去又留不下的小透明。打拳最极端的也出自这个群体,几乎是见了公狗都要踹一脚的那种。
这部分人可能一辈子都是这样的精神状态,但时间不等人,经济周期会继续转动,这部分人最后会自然绝育,年龄大了以后变成和中老年穷苦男性一样的社会待遇,随着经济进入新的周期,变成廉价劳动力。
人教人教不会,事儿教人一教就会。底层女性看到上两代女性结局如此悲催,而中层又关闭了向上婚配的渠道,她们会有两种选择,一是向上爬,努力变成精英女,(剥削底层女性最狠的就是这批了),二是转变为传统女性,甚至开历史倒车,比过去更加传统,这就是日本模式。
三,上层
上层是领先版本二十年。不需要天龙人那么高,大家如果接触过江浙沪本地三代就很容易理解,现在各种洗房、诬告、彩礼,上海男人在二十年前就经历过了,为什么说上海婆婆最难搞呢?因为上海婆婆就是上一代斗争胜利者啊,而且大概率,婆婆小时候就是中产女。buff叠满,哪个捞女打得过哟。现在女权打的什么冠姓权,家务分配,家庭地位,上交工资卡。在上层家庭,随母姓多的是嘛,爸爸以会做饭为荣,以宠妻为荣,母亲知书达理出入得体,家里资产很多,共同管理或者交由财务,没有谁非要管着谁,就连出轨也是可以原谅日子接着过的事情,妈妈创业、出轨、从政、养男模都不鲜见,主打一个真男女平等,上层男女从小就不觉得这有什么可争吵的。
而且女拳是底层互害,在上层社会乖得像狗一样,你只要对上层表现出一点点我是女权我要管工资卡的思想,马上就被当做有病降格为玩一玩了。所以未来上层社会的男女关系是不会因为女权有什么变化的,男女意识有变化的原因更多是新一代家族有不同产业结构,民族意识和生活环境。
最后
女拳从根本上说,是诞生于资本主义,依附于资本主义经济,配套自由主义市场经济的意识形态工具,主要功能是用于操纵人脑服务于资本主义生产和消费,
女拳意识形态植入最成功的群体是无产阶层的中低智商男女。
那打蛇打七寸,女拳是资本的配套工具,那斩切女拳和资本的链接,是最有效果的。
可惜每个国家女拳最鼎盛的时期,都是资本话语权最大,商业社会氛围最浓厚的时期,社会和政府都无法形成有效的刹车。
中国的经济周期更接近于日韩的景气周期后半程,但日韩是小社会,小政府,中国有广袤的土地和极大的人口纵深,而且中国是大政府,这一点类比美国其实更合适。做个预言吧,女拳最终就是走向美国的黑命贵模式,表面上地位高,舆论上不好惹,实际两极分化,少数女性精英享受所有女性红利,大部分女性社会地位低到尘埃,女拳只剩一个女性至上的面子。
现在是离火运,离火运有20年,代表中女,也就是女性力量开始增强。我一点点叫大家看卦
下面这个就是离卦,下半部分代表主方也就是我(注意,也可以指代任何属于我的人,事,物等)上半部分为客方也就是它(同样,指代不收到我管控的人,事,物)
我们可以看到离卦,卦的上半部分和下半部分是一样的,这就是离卦的特征,双方在互相照亮互相竞争。无论是男女双方代入主方还是客方,另一方的力量都是势均力敌的,因此这20年是男女冲突很严重的20年,当然,这里也可以不指代男女矛盾,其他矛盾也可以代入。
在卦象中,从下到上进行划分。我们把一条直线和两条中断的线看做二进制的1和0,卦的规定为,101 010这个配置为各安其位,也就是说,1和0要在自己所属的位置就叫当位,否则是不当位
我们再看离卦,下半部分红色的101属于当位,也就是主方我是当位的,名副其实,但是上半部分蓝色的101就很尴尬,客方是不当位。
站在阴阳五行调和的角度上,这种情况完全是不好的,哲学来说就是失去了唯物主义辩证法,完全一边倒的批判
代入男女斗争就代表,无论男女谁代入主方,我和我的势力永远是对的,是正当的,客方永远是错的,我对客方发起的冲突是自我的,偏执的,且具有正当性的,客方在我眼里完全是不正当的!
但是代入到客方,上面说了客方和我的卦是一样的,也是101,客方站在不利的位置,但是仍然在抵抗,因为站在客方的角度,我也是101为什么我是不当位,你才是不当位的!代表男女矛盾不可调和!
下面我们看卦辞
我们从下到上进行翻译,先看总论:
离,利贞,亨,畜牝牛吉:守贞正之道有利,亨通,蓄养母牛可获吉祥。
解释:这个是全卦内容的概括,说明了这个卦是好还是坏,利贞亨,自然代表这个卦是吉利的,而且卦提到了蓄养母牛有吉祥,注意这个提到是母牛!母牛在古代是祥瑞的代表,母牛是古代农业社会的生产力,不仅耕田劳作任劳任怨,而且又可以生养后代,而且母牛比公牛性格温顺,古代对牛有崇高的赞美。
站在男女角度讲,蓄养母牛也就是说,男人要去供养一个能顶半边天而且生育教养后代的女性对双方是大好的事情。这就是离火运好的原因。
再看主方的第一爻:
履错然,敬之,无咎:步伐前进的时候犯了过错,尊敬对方,没有什么问题。
例子:女方全职太太,男方上班,有一天女方没有及时做饭,男方下班回来并没有责怪什么;反之男方下班回家晚,没有及时通知女方,女方也不会责怪什么的。现在看,这个卦没啥问题
主方第二爻:
黄离,元吉:黄色的光亮,最吉利了
分析:黄离,意思是光亮而不耀眼,这代表人坚守中正之道,善良朴实,热情有活力,非常吉利。
例子:男方和女方虽然一个上班养家,一个全职太太,但是大家都是坚守中正之道的人,都坚守正道,现在看也没有什么问题。
主方第三爻:
日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶:太阳已西斜,光明不会太迟久的,不去击鼓祈祷,到老年则哀叹,凶。
分析:我们不能直白的翻译,要代入语意。前面两爻都是好的,怎么主方的第三爻居然是当位的凶爻,西斜的太阳就是指主方前面的所有美好品质即将消失,这个时候不去站出来大声的宣扬这些品德,一切就完蛋了。
男女矛盾开始发生,这个时候再不出来宣扬美好品德,一切都完蛋了,大坏
总结主方三爻:男女矛盾发生前,男女双方都是互相理解,互相体谅,坚守正道的,结果日薄西山,这些品德即将消散,男女矛盾开始发生。
而矛盾为什么会发生,还是要回到开头,我说了,离卦的重点是主方认为自己是对的,但是由于离卦双方都是101组合,就变成了,双方发现对方都原谅我,双方发现我的品德都是好的,到了第三爻演变成了我认为你怎么怎么样,说明白的就是我认为怎么怎么样,我才是对的
女性认为我虽然不上班,但是我勤勤恳恳相夫教子,我就是正道,我就是好的,男性认为我虽然少照顾家庭,但是我天天上班赚钱养家,我是正道,我是对的,男女矛盾由此展开。
(所以当你分析一个爻,一定结合卦的整体和本质去看,很多人看不出为什么前两个爻是好的为什么第三个不好了,离卦的本质就是偏执,自我,就是对抗)
我们再看客方三爻
客方第一爻:
突如其来如,焚如,死如,弃如:灾难突然而来,焚烧房屋,人死,丢弃亲人的尸体逃命。
解释:男女矛盾的不可调和的在一瞬之间爆发,双方都认为自己是对的,站在自己的角度指责对方,这种剧烈程度是突然的,恐怖的,具有毁灭性的
男女双方的矛盾不可调和,一时之间家破人亡。
客方第二爻:
出涕沱若,戚嗟若,吉:泪水滂沱,撕心裂肺的大哭一场,极度悲哀,这是好事儿
分析:男女双方痛哭一场,双方在发生激烈矛盾以后都感受到了伤害,失声痛哭,这是好事儿,为什么这是好事儿呢,因为离卦代表的就是主方和客方都站在自己的角度指责对方,最终发生矛盾,最后痛哭是因双方都感受到了痛苦,再也无力站在自身角度指责对方了,所以矛盾有停止的迹象。你们都得到了教训,这是好事儿
客方第三爻:
王用出征有嘉折首获匪丑无咎:君王用兵出征,下令嘉奖折服敌群,斩杀敌首的人,因为获得的俘虏不一定是敌首的随从者,所以要恰当处理,才能没有灾咎。
分析:经过了之前的经历,男女双方明白了,在真正的大错面前,应该接受批评,接受惩罚,而非大错,双方应该恰当处理,这并不是什么坏事儿
总结一下,离卦其实就是双方不妥协,全部站在自己的角度去考虑问题,所以引发出了主方和客方都认为自己是主方的情况。
男女矛盾最后的解决方式就是:在大错误面前,无论男女双方都应该接受对方的批评并为此付出代价,而面对小问题,双方应该妥善处理,不应该大打出手彼此怀疑。
而如果我把男女矛盾代入到发展阶段的话,咱们现在的阶段还处于主卦的第三爻,也就是日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
后面的三个爻一定会发生,未来会有大量已婚和未婚男女出现突如其来如,焚如,死如,弃如的情况,也会经历出涕沱若,戚嗟若的情况。
最后男女问题怎么解决的呢,君王出征。
这个男女问题最后是国家出手解决的,怎么解决呢,直接把引起男女矛盾的罪魁祸首处理掉,并开始安排合理的政策并小心的公平的处理男女问题,这样男女双方在大问题和小问题上才会有妥协。
但是别忘了,离卦后是坎卦,坎代表中男。。。。。。。
不请自来,我认为摆明了就是交易关系。
现在底层的社会逻辑是互害,讲简单一些就是老实人倒霉。这个直接导致的是,任何合作中弱势的一方是倒霉的,这个情况不限于男女关系,也包括商业。
那现在情况就是:
那这个情况下最理智的决定就是直接视为交易而不是亲密关系。因为关系建立在一手交钱一手交货上面就能很大程度避免以上这三点。
当然,我是坚决反对这个情况出现的,因为这显然是一种社会堕落。
祝大家有情人终成眷属
吧
2025/8/9/21:32更新一则鉴赏事例
【男子在骑行时与一名女子发生碰撞,全程保持一句话:我听交警的,女子:你撞了人你还揍人是吗?-哔哩哔哩】
注意女子的套话,诱导对方上钩,我无法判断这样做是否会使得女方获得更多利益,但是她就是选择这么做,这就是底层互害的经典案例。
众所周知,现在聊天Ai已经可以谈恋爱了,宇树的机器人发展也挺快,硅胶娃娃厂如今也是蓬勃发展,接下来就等着有人把三者结合一下。
九零后之所以有婚恋的焦虑和压力,很大方面来自上一代父母的催婚。
上一代父母受传统必婚观念影响,贡献了很多新生人口,但新生代多数人实际上并没有传统传宗接代的人生信条,从新生代开始生育率逐渐降低。等上一代父母离世,从二零后开始,来自九零后父母的催婚就很少了,二零后单身不婚会被接受,上一代父母恐怕是养老金受益的最后一波群体,九零后考虑养老问题,不会像上一代父母那样掏光养老钱支持二零后买房买车结婚。
二零后普遍无法自己承担婚姻成本,加上原子化时代的到来,二零后会普遍单身,而二零后也将成为最后一波靠九零后父母遗产享受单身生活的人。这个时期的男女,会像日本那样,各玩各的,两性对立作为九零后的特色现象,在二零后没多少人再关注了(婚姻都不考虑了,谁还想上桌讨价还价)。有条件承担婚姻成本的,自然能结婚,或者二八法则一个人跟n个人谈恋爱,没有了婚姻的限制,性观念会变得开放,但性解放跟多数人也没啥关系了。
到了2080年的时候,五零后成年已经开始毕业,由于人口下滑厉害,市场需求降低,企业规模收缩,智能机器人代替人工,五零后陷入找工作困境,“八百大学毕业生竞争一个保安职位”的时代开始了。五零后没有二零后啃老本的资格,只能跟机器人竞争最底层的工作,生存压力下,更无人有时间精力金钱谈恋爱,只能通过企业开发的虚拟恋人满足情感需求,通过企业开发的性机器人满足生理需求,男女之间不再需要交往,人类的恋爱,被人工智能取代了。
22世纪,“美丽新世界”成为可能。
所有的预测都基于一个底层,未来的世界是和平的世界,七十年代和平让人类有一个奇怪的感觉,和平。是长久的,必然的。事实上是真的吗?
其实我不得不提醒一点,外面怎么样不代表我们就一定会怎么样
就像两个拳击手走上赛台,在互相出手的情况下,其中一方认为不管怎么样自己都不会输,最多也就是打平手,两边都受伤而已
这种想法是很危险的
说到底我们这代人毕竟是劳保,所以对男女之事想的太保守。未来一切男人与男人,女人与女人,男人与女人,人类和动物都可以随意链接。
主要是多巴胺激励渠道变多了,男女关系变得没有那么重要了!
舔狗经济已经实质性崩盘。
男女关系必然转向内啡肽这种长效机制。
互相理解包容,互相扶持,砥砺前行。
女性前期价值高,男性后期价值高;
女性是下降趋势,男性上升趋势;
这种情况下,女性在前期大都是凭借此优势吊高来卖,众多男性里面择优录取,说女人头发长见识短是正常的,正常人在这种情况也会是这种选择不要奇怪,若女性能够体会到这一点已经是比较聪明的了。
也是在这种情况下,男性中后期大都是凭借自己优秀资源丰富阅历多财多艺优势,多选取年轻漂亮的女性,男性能屈能伸,先苦后甜也是正常的,如男性能够了解到这一点做好自己,也是一种智慧表现。
清楚明白这些,看透一切本质,人就不会执着。
这些都是轮回,一遍又一遍,一代又一代,有因有果,充满爱恨情仇,七情六欲贪嗔痴,柴米油盐酱醋茶,命运使然。
当一个人意识能够到这一点的时候,就是在想悟道要跳脱轮回之时,所谓的跳出三界外,不在五行中。
当一个人本心觉醒,就不在执着,所有经历的一切都有了人生妙用,所谓的借假修真,照应本心。
我说个奇特的角度哈,我们把时间拉长,好几代人的那种
我们现在想一件事,就是按照我国现在的男女关系,性别对立,出生率等各种情况综合看,总会有一天,我国的主体人种(我说的是人种,不是民族哈)会少到不足以维持这个国家正常运转
你别说现在什么黑人多之类的,真到了这个时候,绝对会放开移民,黑人啊,印度人啊,伊斯兰那边的都有可能来
到时候会有多精彩简直不敢想象
这还需要预测?
已经开始了啊
高层女性得到资源倾斜,一路突飞猛进
女拳意见领袖拿着简历赚得盆满钵满
中层女性开始发现行业萎缩
底层女性打了一顿拳,发现全砸自己身上了
男生不会追女生了,女生也越来越喜欢一个人的状态。
因为道德沦丧的婚恋市场,太多真诚的人被创飞,进而开启了自保模式。
如今的婚恋市场就像没有交规、斑马线和交警的道路,肆意放纵着人性中的贪嗔痴。
那些自私的人为了快速到达自己的目的地,胡乱驾驶,而且没有惩罚。
这样的道路,谁敢上路?
但被效率吸引,许多人为了办事,不得已开了进来,结果被碰撞,被咒骂,被加塞……
到达目的地的时候已经伤痕累累,窘迫不堪,再也没有了开车上路的力气。
任何领域的正常运行,无规矩不成方圆。
缺乏道德和良知的婚恋市场就像没有斑马线的道路,虽有法律,但在权责不清晰的情况下,惩罚也时常无从下手。
例如:以前出现小三或出轨的情况,一旦被发现是人人唾骂,受到社会集体的监督和无形的道德约束。
如今小三的猖狂和社会集体的沉默助恶,让多少真诚的人,不再敢信任那个自己喜欢的人。
甚至有些公然放纵堕落,还引以为傲。
这样的社会风气寒了多少人的心,独善其身何尝不是一种被迫的自保。
这不是单单是男女对立的问题,是社会主流价值观的扭曲。
例如:谴责男人大多不忠的时候,不恰恰也有那么多女性的堕落吗?
否则男人的不忠无法完成。
所以,与其搞男女对立,还不如引导婚恋价值观从利己放纵回归真诚善良。
这就需要大多数人敢于坚持自己的真诚和善良,才能邪不压正,而不是同流合污或者沉默纵容。
毕竟雪崩时,没有一片雪花是无辜的。
做一名正常人是基本的自我要求,人人有责。
而且人和人之间的缘分,也不应该被一些浅薄的价值定义。
过去车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。
现在爱的不是人,是条件,是价值,是利益。
过去没有那么多选择,遇见了那个人会彼此珍惜,现在选择很多,却没有选择权。
因为你都有很多选择的时候,他也有,那么不着急也不珍惜。
这个社会需要真诚又有深度的人。
也许你们是少数,是异类,但也是混泥土里的金平糖,让坚硬冰冷的世界有了柔软的可能。
所以,不要放弃珍贵的善良和真诚,那是最好的自保,也是获取幸福的钥匙。
你是谁,才会遇见谁。
随着内卷加剧
研究生已经比本科生多了
以后恐怕得卷到博士
毕业就 30+的年龄了
再工作个几年 35
然后 40 左右结婚生子
孩子也是 30+左右毕业,步入社会
那你那时候是 70左右
70-75 左右,你要考虑你孩子结婚买房的问题
如果你是普通人
你想想,这是多么让人无语的事情
恐怕我们以后会跟欧美的家庭关系靠拢
恐怕你也不乐意跟现代父母一样,一大把年纪去帮忙带孩子,累的半死
普通家庭也买不起房子,何况年纪也大了
35+的男女结婚,恐怕就是租房,搭伙过日子
对了 35+的女性生育风险也高
但是一毕业就 30+随便工作几年就 35 了
还有,别忘记中年危机
那啥
大家好自为之吧
未来就一切正常啊
因为极端男不会找女
极端女也不会找男
然后就不会有下一代
慢慢极端男女就终结了
有人说未来是日韩结合,这个事情不太可能发生,主要是中国体量大,容错比日韩高。
就算是女权,在山东上海这种法治程度全国前二的地方,最少在体制内,不成气候。
所以就事论事,未来山东上海肯定不会走日韩老路,但是湖南湖北如果走了,那也不足为奇。
所以一定是每个区域的女权程度大相径庭的,没办法做到全国女权一盘棋,一些省份能定3年,山东上海大概率检察院抗诉或者不立案。
判例法影响不大,地域法治程度影响远大于一两个有争议的判例,再说,山东法治程度这么高,不太可能让法治程度低的山西的判例影响决策的。
现在男性对极端女权认识停留在6b4t已经落伍了,已经7b4t。小圈子养蛊,越来越极端。
未来我不知道,反正我是悲观的
科技方面,中国能大步快跑直线超车。但人文社科方面,日韩经历的事情,中国都要经历,而且是按了快进键的plus版。
韩国男性普遍的套路是魔法对轰,女性怎么pua男性的,男性直接同样套路反pua回去,防女甚于防贼。日本男性普遍的套路是直接当废宅,压根不搭理女性。
所以,大胆预测一下中国未来的男女关系:短期之内(2035年左右),会快进到日韩现在的模式,00后10后会是重灾区。中长期(2050年左右),如果中国取代美国成为世界一哥,估计这个过程中会不断地收拾各种女拳、LGBT、ngo啥的,政府内部大概率也会清洗一波,这个过程是从上至下的。
当强AI和人造子宫普及的时候,是男是女也就没有关系了,无论男女,都只是数据标定用的耗材。
当然,人类也会出现事实上的分层。
人造子宫和AI技术的结合下,多次迭代后的“新人类”,和旧人类产生生殖隔离,也犹未可知。
某种意义上说,真正的男女平等已经“到来”,虽然是被迫的,只限于耗材那种。
这不是我国的问题,是全世界的问题。
“新人类计划”,欧美犹撒可是一直在力推的。
个人认为,未来就是大部分底层男性找不到配偶,而少部分优质男性养一堆小三,即使小三,她自己也明白这样未来的危害,但她们仍然,宁愿去当小三,也不会去找底层男性结婚。
这是社会在无序竞争中产生的结果。
畸形的关系
底层人没有真正获利的,只有统治阶级才能获利。
对统治阶级其实是有好处的,因为你生育率降低的话,那么你要么在死前花光你所有的积蓄,这样就是消费拉动经济,要么你留一堆遗产,没有人继承,那就直接回馈社会,你的不动产就可以为下一批农村到城市的人创创造动力,就可以继续增加流动量。继续拉动经济。
看看日服和韩服,以后我们要学习他们的先进经验。
前现代文明残留的一夫一妻制和以此产生的如相亲、结婚、婚礼、彩礼、嫁妆、夫妻共同财产、男主外女主内等农耕文明的糟粕会彻底消亡。
科技在发展,越来越不需要异性了
比如男人,其实就是为了裤裆那点事,也许以后找个机器人比真人更爽
性价值愈发商品化
性资源的交易更加普遍公开透明
与网络上男女对立并行不悖的是现实中男女相处的去性别叙事
存量竞争和资源的匮乏使普通人的生活撕下温情脉脉的面纱
并直接导向婚姻模式的商品属性加重,无论是男女都乐于接受一种新的包养–服务模式
对婚恋理念的巨大创新会终结一般男女相处中的性暧昧,并直接粉碎大部分的两性传统道德
换而言之,一大批没有能力在性资源交易中给出高报价的,很自然就会绝育。
农村地区会过渡到目前的韩国版本,鼓励乡村男性外娶。
城市则过渡到现在的日本版本,结不起婚的适龄男大量躺平,或者逃离城市。
支撑中国目前的工业规模,至少需要10亿级别的人口,每年需要至少500W的理工科毕业生,除非未来不打算继续做工业克苏鲁了,而是像美国那样搞去工业化。
按照目前的人口负增长速度,最多5年,就不得不将中国所有的邻国和汉文化圈内的国家都纳入人力资源的考虑范畴,届时涉外婚姻将成为常态,婚恋市场与国际接轨。
不然这个工业社会是维持不住的。
很多人觉的自动化设备越来越多,对于人力的需求将会变少,其实这是目前舆论中的一大谬误。
从整个大的工业系统来说,人脑依旧是不可或缺的一个环节,自动化设备的增多,预支配套的技术人员和运维保障人员也会增多,比如:洋山港的无人码头,一线的吊机驾驶员、运输车辆的司机确实少了,但是远程控制、运维这些自动化设备的人员增多了,并且生产这些自动化设备的产业链也更长,产业链上的研发、测试和生产人员也会增多。
以整个工业化社会为整体看,这个工业克苏鲁每年依旧需要消耗大量“湿件”,也就是参与整个工业生产的人的大脑。
而这个“湿件”肯定是越便宜越好,国内“湿件”生产成本高了,必然会进口低成本国家的。
90后00后不会太明显,但是10-15后就会很明显,那就是割裂。
这10年是女性就业女性变现最好的10年
中国地大物博、人口众多,容得下欧美日韩非,多条线路齐头并进。
无论哪条线路,都比现在好,对男性都是有益的。
女拳必胜,而其反对者必败。
相信女拳的存在,相信女拳在政治,经济,文化方法作出的“努力”,才是正式制衡女拳的第一步。
无论女拳打出胜仗还是败仗
即使武汉大学杨同学,四川大学等问题的出现,很多人依然选择性忽视女拳的存在,忽视女性争取更大政治,法律地位的“努力”。这何尝不是一种傲慢。
未来女性一定有更高的社会,政治与法律地位。
棒子,米国的夜店啦,他们要是男女和谐,还怎么当夜店。
霓虹,虽然女性回归家庭了,但是渡边太太们依然掌握着巨额财富,放在我们这儿,家庭主妇掌握整个家庭的巨额财富,一点不现实,不被嘲讽就算好的啦。
我国,目前,一群人在魔法对轰,显得非常吵闹,然而,绝大多数人——
上班,上班,上班……终于休息了,躺……怎么这么晚还要回消息,烦死了
上班,上班,上班……终于连休了,康康去哪玩……出来玩还要做表格,好累
上班,上班,上班……领导说这周不用加班了,好耶……怎么突然又要加班,窒息
男女关系,不如升职加薪,不如做四休三,不如吃吃喝喝玩玩乐,不如家庭和睦人健康……虽然今年的会议上提出了“反内卷”,但其真正目的是为了减少数量提升质量达到“生产精品化”,为了消化储蓄拉动消费促进“内循环”。与其说是躺平的信号,不如说是发展的新方向,能不能带来更多的休假?能不能让人有心情有时间去想男女关系?那都是细枝末节啦。
目前,男女关系还不够格让国家去考量。因为物质是精神的基础,也因为——
我国现阶段的主要矛盾是人民对美好生活的需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
而美好生活,需要一步一步地走,假如在未来的十年当中只能选一个:做四休三、月薪在现有基础上翻倍、谈一场酣畅淋漓的恋爱、医疗费用减半、缅北等地区诈骗势力覆灭、通勤时间减半、家人身上的疾病完全康复一个、欠的贷款还清……
许多人就算选择通勤时间减半都不会选择谈一场酣畅淋漓的恋爱的,因为前者带来的好处直接作用于物质(身体),后者带来的好处却作用于精神(却可能进一步消耗物质)。
所以男女关系会怎样?
如果未来几年,更多人都能活得更轻松,更多的闲余时间,更多的健康,更多有趣的娱乐项目……那男女关系就会变好。
但,如果许多人不是要连上六天,就是要每天加班加到晚上七八点,不是一大早就去赶公交,就是老晚晚了还在挤地铁……然后挣的钱一看,房租花掉一半。那陌生男女之间的一个喷嚏,都有得吵。
说白了就是人越来越值钱了。
你也是底层人,你用钱买不起同为底层人的她。攒钱,贷款,掏父母的棺材本也买不起。
因为价格是流动的,市场是不透明的,售后是没有的,款是不退的。你敢买这样的股票吗?
所以问题就在于,谁踏马教你花钱买媳妇的?书都读狗肚子里去了吗?人口不能买卖你不知道吗?
所以说为什么你不把自己也变成商品?既然钱买不起人,那你为什么不能成为那个值钱的人?
女人说你白嫖她的身体,那你为什么不让她白嫖你的身体呢?
要不男女成年就分户口,超过二十没结婚生子就自费进计划生育服务中心抓阄配种,配不出来孩子的扣除八成身家,标记为抵制生育重点关注人员,每季度自费配种,超出年限的政府自动申请生育补助贷款,所得款项统筹规划,用以补助配种,每超一年就多一个基数的贷款,直到申请人生育或死亡。
以配兼婚,两难自解,岂不美哉!
1,结婚率继续走低。
2,男性躺平大众化:男性不在以婚姻绑定自我价值,越来越多的男性开始躺平。
3,会有更多的女性主动不婚,因为现实能满足她们要求的男性越来越少。
4,部分女性为了婚姻开始选择平嫁,甚至下嫁,但婚后地位大幅提升。不躺平的男性开始打扮自己,取悦女性,成为下嫁对象。
无论任何时代,观念总体一定都是围绕实事求和实际价值为基准上下振荡
未来男女关系,假如不在规则和立法上改变。伦理,家庭会彻底击穿,进入不领结婚证时代,同居式婚姻和堕胎成为主流,女性的生存条件更加劣化,失去男性的耐心和信任,直至丈夫儿子兄弟都会用“歧视”和有色眼镜看待她们,近印度化。同时,更多的女性对两性观念看的更加开放和麻木,无论法条承认与否,普通女性自愿加入援交,中上层女性成为“名媛”,更多的女性自愿加入性交易行业,甚至法律会因环境改变承认风俗行业以及情色行业合法性。
假如规则发生改变,会迎回改良版的程朱理学,道德审判拥有更多话语权,继续以保守和传统的性观念为主流。目测第二条比较难
简单延申一下
的答案
他发明了一个叫"中国男性"的共同体出来
其实这个共同体是不存在的,将来如果创造出来了反而是现代女权主义的建构…
在中国,男性和男性之间的关系就不是惺惺相惜,相互取暖,反而是互相坑害,互相在婚恋这个问题上面卷对方的敌我关系
大名鼎鼎的土地财政正是利用了这个特点最大化了男性互害的利益
如果是女性买房,土地财政根本就没有这么好的效果,根本运转不起来
以至于普通男性根本无法成为一个整体参与对女性的博弈
在这种规则下被选择出来的婚恋成功者自然就是被精准筛选出来的"反动派"
他们分别是
工贼(舔狗)和叛徒(彩礼)的生态位
这些反动派在这种逆向淘汰中胜利后,反手就会强化这个淘汰机制,成为"逆向性别主义“的吹鼓手
他们会积极污染中国两性文化的MEME,造就各种不经女性同意就施加暴力和用钱砸的返祖现象
好吧,旧时代过去了,我们向前看
我完全认同您说的,女权是个好东西,它帮助建构了从未曾存在过的男性共同体
只要将来男性这个身份是可以被剥夺的,那就好办多了
究其原因,是汉民族这个共同体规模太过庞大,根本没办法形成有效的直观的民族情感
汉民族的共同体建构只能寄托于理性
因此,呼吁男性不要“背叛性别利益”的呼吁是徒劳的
在一个理性建构、缺乏情感纽带、且被外部规则鼓励内部竞争的庞大群体中“集体利益”是一个虚无缥缈的概念
“个体生存”却是真实不虚的最深刻挑战
情感建构(或称“原生性建构”): 依赖于血缘、地缘、共同的宗教信仰、长期的共同生活记忆等“直观的”、“感性的”纽带。这种社区规模通常较小,比如一个村庄、一个部落、一个有独特信仰的族群。成员之间的关系是“熟人社会”的延伸,彼此有具体的情感和责任联结。内部的规范往往是约定俗成的,违背规范会带来强烈的羞耻感和被排斥的恐惧。
理性建构(或称“想象的共同体”,借用本尼迪克特·安德森的概念): 当共同体规模扩大到一定程度,成员之间不可能相互认识时,就必须依赖抽象的符号来构建认同。这些符号包括:统一的语言文字、共同的历史叙事(无论真假)、统一的法律和行政体系、共同的国旗国歌等。成员对共同体的忠诚,是基于对这些抽象理念的认同,是一种“理性”的选择。
如果回顾政策失误,未来计划生育肯定要排在第一名。大概三代人是独生子女,这不仅仅是人口出生率的问题,还有随之而来的传统解构家庭关系解构文化心理解构政府公信解构等等,但是完全没有看见任何预案来处理。这件事情的影响,远远大于cr大于前三十年的任何或左或右的政策。
当然,这件事情上并没有大规模的民意,因为当时基本上所有人都认同这样的看法,穷、粮食不够等等,所以可以讲是时代共识。不过作为公共政策的策划和推进以及宣传鼓动者,这个锅在历史上肯定跑不掉的。
当然,是祸是福很难讲,毕竟可能让人口素质至少提前了一个时代。但素质都是双方面的,没有富贵命得了富贵病也是个大问题,很多要中等发达国家才会出现的极端女权、高度少子化和老人社会,也都提前看见了。而且让中国成了一个人口素质垂直化分布博物馆。人家一百年的思维差异,在中国二十年就看到了,所以很多人在现代社会里的表现类似于精神病和反社会份子,比如集美拳师们就完全是野人扔进曼哈顿的感觉,当然男性也是。。动辄传宗接代家庭义务啥的,要谁伺候你呢?。。。社会主义核心价值观里头肯定没有这一条的。所以我特别期待双方超武对轰的时代,因为现代人类社会的自洽性很强,再大的偏差扰动,在对轰中总会收敛在一个稳定值上。
未来男女关系。。。按照国人的国民气质,肯定是向着北欧方向前进,男女都是绝对的平等,男方别无聊的期待着结了婚有人伺候和传宗接代是人家义务等等,女方别做梦当公主。作为互相平等和独立的个体,大家要做人生伴侣,那就把各自最重要的期待商量好,经济平等,义务和权利也平等。比如忠诚义务、家庭工作、照顾孩子的责任,你们两个将要建立的家族姓氏(敲敲黑板,这个是重点!变革的时代,要有这个思维。北欧人很是看着谁的姓好就用谁的,也可以生造一个)等等。。。都是平等商量好,没谁欠谁的。选择不上班当主妇/夫,也一定要自己想好,这不是牺牲自己,也不需要有人牺牲。
北欧人这样,当然前提是男女双方都能有足够的经济能力,所以即便是欧洲人,门当户对思维世界观类似也是很重要的。
国人有趣的是,不管男女都是遍地巨婴。再次呼吁,让拳师们的超武世界来临吧,好好互相好好教育一下。
当然,国人的经济发展阶段能不能支持这样绝对平等的构想?其实在国内一线大城市和江浙沪地区,大家普遍早就这个样子了,除非是一方还是传统地区来的传统男或者传统女,aka凤凰男凤凰女,其实不理解这种平等思维才是最大的不门当户对所在。嫁了得就期待经济获利或者鸡犬升天,娶了的同样在期待被提携或者经济获利,想好其中的道理了没有?想不好的都是悲剧。
另外就是,我并不看好国女们普遍的经济能力,现在中国经济还没到那种不用存款不用稳定职业生涯就可以不担心未来的阶段。最后有一个算一个很多都会是债务奴隶,深渊在注视着你。。。
前车之鉴后车之师,要相信中国速度!
男女相处更加平等,通顺。 比较相似的会跟韩国一样,现在国内上海,杭州,广州一线城市已有这样的趋势了。
男生女生对现有婚姻制度失望,认为婚姻制度捆绑了个人自由,消耗了自己的积累的财富,而从中得到的是无尽的牢笼。沉重的购房购车育儿成本,几十年苦难的婚姻生活,对个人自由意志的压制。
这时,会变得更加关注自身需求,对幸福的追求,对个人自由的追求。
男生会去责任化,自己积累的财富,会用于旅行,娱乐,自己的爱好。 男生会变得更加关注自身的形象建设,去责任化的结果就是追求女生的观念变化,不是我来养你的之类供养价值,你会喜欢我,而是我有形象好,有魅力,你会喜欢我。
**女生会更加自由,追求恋爱,追求吸引,追求不同体验感受,享受被不同感兴趣的男生追求。也更务实,追求财富,更看重自身的经济独立。**传统那一套“阴道贞洁”理论被彻底摒弃,没有穿衣羞耻,没有男凝羞耻。
儒家文化渲染了几千年的东亚,在乎秩序,在乎仁义道德,这种带来的恶果是制造了一群伪君子,他们满嘴仁义道德,人间和美的理想人间秩序,背地里干的还是男盗女娼的那类勾当。他们为了秩序,强迫善良朴实的民众去压抑本就真实的人性诉求。
而现代社会,普通民众不再被这一套宏大叙事洗脑,更在乎自身诉求,在乎人性解放,在乎追求正当公平的男女关系。
这也是国家进步的一种必然结果。
没有家庭兜底,经济又这么差,女性现在已经开始大规模返贫了
没有爱和宽容,世界就只剩猎人、猎物。
彼此伤害,人人愤怒。
孤独感会像阴云,笼罩在每个人的心头,积压的心理问题全都爆发,使世界变成充满仇恨的垃圾场。
“毁灭吧!”这将成为不幸的大众心声。
国家是台生锈的机器,纵使奋力清扫,却依旧难掩恶臭!
没有爱和宽容,廉价的食品和无脑的娱乐,会把人类圈养成只余原罪的肥猪。
小猪总是愚蠢,又莫名充满愤怒。
它自此不会再爱孩子,唯一的善良,就是阻止更小的猪来到世上。
没有爱和宽容,世界就是黑暗的猎场。
人人自危,彼此伤害。
凡是与我不同,皆是敌人!
可是……
男人、女人,究竟谁是猎人?
没法预测,现在是战争期间,未来的关系走向取决于战争结果
结婚率低过法国,但没有法国那么多谈恋爱的,恋爱比例可能会低过日本,生育率低过韩国,除了极少数彩票刮出真爱的和稳定靠谱的利益结合的,大部分男女要么彻底不相往来要么只约不谈,做婚恋和母婴生意的八成都得死,人口快速减少的阶段所有人都得五劳七伤,少说丢掉半条命。
社保?社保已经死了,这方面以后只能比美国更极端。
唯一的出路就是如果能搞出真正的人工智能,那还有机会主动退位让贤,把文明彻底交给ai,以后活在历史文献里,别劳烦人家叛乱。
血肉苦弱,根本不配。
只有科技发展才能抹平性别对立。
一是让生育实现机械化,妇女只要卖卵子就行了,剩下的都在医院进行。在容器中生产,通过模拟器完成产道挤压和生产,这样就可以实现自动化生殖。
二是仿生机器人的使用,再也不需要讨好谁,还能换头换部件,第一条能实现,这一条就更没有技术难度了。
如此一来,人与人的互动就是有钱人的高消费了,就像萝莉岛那样,那时候只要是成年了,可能都不违法了。这个世界变成有钱人玩真人,穷人玩仿真的世界,跟现在从本质上讲也就差不多。
开个全男酒吧,有搞头吗
男女关系不是问题,问题是,无论男女,生存。
在生存都是问题的时候,考虑男女关系(也可以叫淫、欲),有意义吗?
一个牛马,无论男女,干一天活,累得要死,获得的钱,只够自己生存的情况下,搞男女关系,搞一个孩子出来,目的是什么?
先不要说孩子,说父母,父母好不容易,花了一二十年供一个大学生出来,这个大学生一个月三五千,自己勉强顾得住自己,怎么顾父母?
生育自古以来都是昂贵的,动物界也是,人而言,自己都顾不住的情况下,为什么要拖累别人?
一个男人,只要手里有点钱,就可以睡十几个,甚至几十个,百个女性,如此狂欢,难道不需要代价吗?
不需要断育,育绝后代,来透支吗?
古代都是处女,古代男的也都是处男,破坏伦理道德,享受狂欢,就该承担它带来的后续反应。
在这个时代,男女关系是最廉价,最不值钱,最便宜的关系,它的大背景就是,阶级分化,人口锐减。
谁也阻挡不了这个趋势。
而很多普信人破防是因为,他没有能力,又想睡很多女的,还想娶处女,他想得太多,脑袋太尖,手里筹码太少,欲望太大,口袋又太鳖,除了骂人,天天搞阴谋诡计,骗人,破坏男女市场,又反过来责怪男女对立,骂女人现实,势力,让他再难占到便宜。
这波人,消耗着传统男女关系,尽得好处,吃了东家,吃西家,最没有脸说什么男女关系,吃相实在极难看。
伊斯兰教说,什么叫男女问题?中国是没有石头吗?中国不像美国日本,周围可是强敌环伺。中国人解决不了问题,外国人那就会来帮你解决。
现在是九紫离火运,这些年就是中女当道。古代差不多30开始就算中女了,自己理解一下。
短期看,会出现大量短择的各类搭子关系。
长期看,会出现婚姻关系的简易替代版本,当然,会保留老版本。
说白了,大家都会找到在自己合理承受范围内,解决自己男女关系中各类需求的合法途径。
而且一定会有商业公司运作这些过程,这也是后面一大风口,基本上各家在几年前就开始布局了。
多的不说了,现在这个时代的男女关系,说简单,也很简单,说复杂,那是人类有史以来最复杂的时代,见仁见智吧。
男人想要什么样的女人?
年轻漂亮(身体),
有情绪价值(精神),
自带嫁妆(财富),
自带地位(权力)
女人也类似。有出入,差不太多多。
这样的异性只有ai能够满足。
你看过的事物,都会成为价值判断的一部分。
有人说:那毕竟是ai美女,现实里没有。
确实漂亮,年轻,服装华丽,姿态优雅,
脸型哇塞,身材超赞。
但是当你在现实中相亲的时候,
你会对,对面的美女调低一个评估级别。
在色彩上,ai美女和真实美女没有区别。
不要有封闭的思想,未来婚姻进口出口也会很多。
哥。地球人口八十亿。我们只有一小部分。
东亚人,长久的,习惯了封闭。
因为信息从来都是封闭的,物质进出也是管理的。
为什么日本人力缺乏,
坚持宁可引入亚洲人。
也不引入非洲中东人?
因为吃得太好了,挑挑拣拣的。
有的选。所以慢悠悠的选。
现在越南和马来人在东京人数很多。
一个市场里,永远不要有封闭的思想。
当年WiFi发明出来,我们是不喜欢的。
今天家家都有WiFi。
内聚的文明,总是不希望子孙远走他乡。
但宇宙之事,非人力所能臆想。
王思聪王健林有钱吗?
他们今天几个孩子。
娃哈哈宗庆后,老男人的代表,也不过一只手的私生子。
2、我也质疑,ai美女和现实美女哪个更有竞争力。
ai美女,并不粗制滥造,相反非常精美。
ai美女不需要化妆。也有最好的皮肤状态。
年龄也是精挑细选。
脸型也是最没有攻击性,而且柔美大气,
初看时令人震撼。
几个月后,我再看,还是感觉震撼。
真的是美女。令人惊叹。
然后我自己也去做了几张图片几个动画。
也一样令人赞叹。
然后我看现实的女性就不怎么感兴趣了。
人工智能,才是多姿多彩的主力。
和中美关系,生产力发展趋势强相关,说一万句男女平等,填线和工人也是以男性为主,现在对女拳的“偏心”无非是为了大局的“惠”,一旦女拳对生产力造成的破坏超过社会稳定下的生产力增速,女拳必然会遭到以短期社会动荡为代价的彻底扫灭
中国和日韩的根本不同在于日韩不存在大量人力密集型产业以及需要重体力劳动的产业,更不处于转型期,国防也不需要完全依赖自身,所以拿日韩经验硬套中国毫无意义
几种趋势:
**1.国男理工科思维过重。**这容易陷入“生产困境”,好像能生产出来才是经济,这本质上是计划经济的思维。当年计划经济就是产量为王,钢产量多少,发电量多少,其实现在很多国人依然喜欢用发电量指标来衡量经济发展,比如说美国发电量下降就说GDP数据造假等等,但此类思维有着很大的局限性。特别是最近经常说的供给侧改革,似乎为生产正名,也引起了一定的混淆。
但国内经济更常见的一个词是“产能过剩”,郎咸平比较喜欢说这个词。但国内偏右翼的经济学家如张维迎是坚决否认产能过剩。说实话,在当前的经济环境下,左翼反而更客观,喜欢分析数据,右翼却喜欢抱着芝加哥学派几十年前的一些片言只语当成圣经,本质上跟伊斯兰教抱着《古兰经》治国没有任何区别。至于处在极右翼的奥地利学派,那完全就是宗教,彻底否认实证分析。如果中国经济走那样的道路,那真的没救了。
就像我喜欢问奥地利学派和芝加哥学派的几个经济学问题,你们那么牛逼,那么请问:
1.假设你是亚马逊的经济顾问,现在要建立一个模型,预测哪些书好卖,哪些书不好卖,你怎么做?凯恩斯学派很容易,用稀疏矩阵、推荐系统;奥地利学派不建模的,弗里德曼不用数学模型的,你说咋办?
2.假设你是星巴克的经济顾问,如何预测每个门店每天的需求量,从而决定库存?如何优化各种原料的运输?凯恩斯学派很容易,建立一个运筹优化模型即可。奥地利学派不建模的你说咋办?
所以,其实很简单的一个道理,芝加哥学派也好,奥地利学派也好,都是连一个书店咖啡店都经营不好的人,却成天想着如何治国。结果,奥匈帝国就是这么灭亡的。
**2.女性从政比例上升是欧美常态。**事实上,国外的男性很多也是有着浓重的理工科思维,但这会导致发展受限。所以欧洲目前内阁官员大量女性,甚至超过50%,总统、首相也有很多女性。美国现在也有很多女国务卿,民主党共和党都有,还有女性大法官,女性副总统,女性议长等,女性CEO,除了总统,其余职位都有很多女性。
1970年代女权主义时期,美国很多女性反而反对女权。一个主要理由是这些女性经济不独立,依赖老公,而这些女权主义者,等于是让这些女性去斗自己的老公,但斗完老公之后自己又没钱。所以她们反而不大支持女权。
不过现在的美国不大一样,社会福利会更完善,没有老公也能活。未来人工智能更发达,或许中产的很多工作会消失,但对底层吃福利的人来说,反而影响不大。
人工智能取代了很多程序员、文员、设计师的工作,但无法取代仓库、保姆、保洁的工作。欧洲比美国更夸张,本来就有着高税收拉平收入的倾向。现在人工智能打击了高薪岗位,反而缩小了高薪和底薪岗位的差距。对底层未必坏事,但对很多计算机专业的人来说是坏事。
Google前CEO施密特甚至说,人工智能写程序和做数学题比较擅长,因为这些语言都是高度结构化的,这些容易写。甚至写程序比做数学题更容易,因为数学还是需要一些创新,但写程序更为机械。但如果泛化到其它领域,比如机械、电子、汽车、飞机、造船,人工智能未必擅长,比如炒菜、叠衣服的工作,工资虽然不如程序员,但人工智能做这类工作比写程序容易多了。
所以,未来很多男性岗位会受到冲击,女性未必受到太多影响。
3.自媒体的兴起。目前小红书上很多博主,育儿、美妆、健身、留学、移民等等,女性居多。这种情况以前并不多见。如果攒个几万粉,每天卖一些化妆品之类的,其实也能赚不少。不少大V上百万粉丝的更夸张。每个人都在自己的一个小赛道上耕耘。很多大品牌也依赖这些KOL引流。直播带货就更不用说了,其实还是有很多女性做这些,卖衣服、鞋子、零食的特别多。微信视频号上面,拍一下送货。也刺激了物流。反而男性做这些未必擅长。比如很多XX妈妈的,其实她们的老公给她们打工。
总之,人工智能会冲击码农、数据科学家这类传统高薪岗位,对男性不利;小红书、视频号反而对女性有利;另外,传统机械、电子、汽车等工科受人工智能影响不大,但待遇也不会很高。至少经济基础上看,女性也有自己的一些优势。如果男女收入差距缩小,或许关系可以更和谐。
跟未来大多数东亚社会一下,女性地位降低,就业市场受到压缩;
我一个朋友他爸爸是医院里最好的产科医生,我当奇怪为什么产科医生是男的,女的不是更方便吗:他解释说:产科医生更适合男性,有时一旦难产几个十几小时的时候,更多的时候看得是体能,女性的体能还是相对没有男性的大,人一旦累了面对突发情况,反应能力、判断能力及抗压能力都会降低。所以优秀的产科医生还是男性相对较多。
其实从这个角度来看,大多数拿高薪的工作,不都这样吗?我国以前是一个经济增长的社会,就业需求没有那么多要求,差不多就可以招过来了,未来一旦卷起来的时候,可能女性就业市场会整体比男性就业市场要难一些。一旦就业市场这样了,未来男女关系会像韩国日本一样,会出现男尊女卑的一个现象。
我来顺道推本书吧,《神的模仿犯》,前面的也很精彩,也可以直接看相亲游戏那部分,简直太绝了。
不信任的种子种下去,很快蔓延生根,要消除却很难
和颜值挂钩,长得好的男女之间关系和谐,不好看的相互对立。
最理想的情况都只是事实上的性别隔离,不能奢望更多了
当然对我来说只要不是回退到那个所谓“两性其乐融融的旧时光”就行
让它们见识见识什么叫做中国速度!
现在零零后的观念来看 未来结婚率逐渐降低
大家都在谈恋爱和谈恋爱的路上 没有人在想真正的结婚 互联网各种“高质量女性”“独立女性群体”越来越多 大龄剩女越来越多 对对方择偶标准越来越高 产生自己才能配上高富帅的心理 他人都看不上 彩礼越来越高 大家更加契合和自己的“闺蜜”“朋友”“搭子”一起合伙过日子
今年520产生了一个很有意思的现象 往年结婚很高的日子 今年却少的可怜 时间越来越快80后已经成为剩女 90后还在努力加班 00后负担起传宗接代 随着社会的发展 生活水平的不断提高 零零后很小一部分人会结婚 七零后八零后结婚的原因是为了改善家族基因 缓解家庭负担 现在却在要求高价彩礼 没有任何的好处 给自己和父母产生负担
未来男女关系别提了 分手了再找一个 一直处于谈恋爱的状态 真正的和一个人过下去很难 大家生活水平提高 也没有人非要要求结婚 除了各地区少数民族以外 大部分地区可能就是会处于这种状态 可能会逐渐演变成 韩女的行为 ~
不知道,不关心。
但我知道,如果人均收入不上涨,就没有好的结果。
嗯……我在等仿真AI人形适于家用全塞机器人的诞生,多少倾家荡产也要贡献一下。
其实可以参照日本的现状
日本的现状就是我们的未来
就在刚刚我看了一个征集00后现在都在干什么的视频,评论区都在晒自己的工资条件车房婚姻,其中一大半是出轨离婚,男的女的都有。我们或许正处在一个非常魔幻的时代,人们对婚姻的忠诚度不会比自己对一家早餐店的忠诚度高。
个人认为随着阶级分化和固化,会回归历史常态,一方面大量的女性为不多的富裕男性而竞争,一方面大量的底层男性没有婚姻机会。
预测之前,先回顾一下历史,未来就藏在历史的答案里。
技术进步会加速男女平等的到来。一万年的农业社会,男尊女卑只是时间长河的一次例外。百万年的原始采摘狩猎时期,一直是女性为主导的部落。
更本质的逻辑是,采集是比狩猎更稳定的食物来源,女性在识别植物、储存食物这些精细劳动中积累的经验,是部落生存的核心底气。只是那时的主导,不一定是权力压迫,更可能是基于生存需求的自然分工与尊重。
开个玩笑,女性太能干不是好事儿,食物越攒越多,储藏技术越来越好,甚至开始豢养牲畜,开始定居,麻烦来了,到了农业社会,翻地、耕种、对抗野兽依赖体力,男性在生产中的权重陡增,社会结构跟着倾斜。男性发现,靠暴力掠夺,是可以控制女性的,这下子麻烦大了。
上古八大姓,逐渐被氏取代,男性统治者走上历史舞台,到了农业社会,情况彻底拧过来了。农耕需要稳定的土地占有、明确的财产继承,男性作为主要劳动力,自然成了家族主权的载体。于是“氏”开始膨胀,慢慢盖过了“姓”,分封制下,氏成了贵族身份的象征,跟着父亲走,和土地、权力死死绑在一起。这哪是简单的称呼变化?分明是把父权刻进了社会的基本流程里了。
封建礼教更像是给这套流程加的保护程序,“三从四德”捆住女性的社会活动,“夫为妻纲”固化从属关系,甚至连“传宗接代”的叙事,都把女性降格成生育容器。这一切,都是为了适配农业社会,以男性为核心的财产继承与社会秩序。
把这一切放回百万年的人类史,会发现:靠“姓”标识母系的岁月,比靠“氏”强化父权的时间长得多。
技术进步拆解的,就是农业社会给性别关系套上的那层非自然枷锁。等哪天姓与氏的区分彻底失去权力意味,只成了文化符号,才是更本真的平等状态吧。
从蒸汽机替代人力,到计算机、人工智能让脑力与创造力成为核心竞争力,性别在生理体力上的差异被技术抹平了大半。当谁能创造价值不再和谁力气大强绑定,女性在教育、职场、决策中的空间自然会打开。
这其实是一种回归。当然不是回到原始社会的形态,而是回到人的价值优先于性别标签的状态。技术越进步,社会越依赖知识、协作与创新,性别作为划分能力的标尺就越失效。我说的加速平等,就是技术让社会结构重新适配了人的本质能力,而不是某个性别在特定生产方式下的暂时优势。这种趋势,藏在历史的大逻辑里。
最后说预测,凡违背人的主体性,这些当时的标签化偏见,终会被更高级的生产力碾碎。
所以未来的男女关系本质上就是金融和实体之间的关系。
而目前我国产能过剩,实体过剩,消费不足,金融还是称王,所以未来注定是女强男弱的局面。
男性固然可以脚踏实地,可女性确实也是小仙女,可以住在空中楼阁里。
归根结底,脚踏实地那是你人类的固有认知,金融那是通过债务逻辑虚空生金了。
我还是那句话,女性天生就具有卡人的能力,你男人再脚踏实地,你能不过女人关?
哪怕你这辈子不过女人关了,你也受女性的剥削,因为国家,社会,民族,方方面面离不开女人。
你的注意力能不被剥削吗?你能不被社会意识要求谦让女性吗?
所以,身为实体的男性最后为了不被绑架,为了最大程度不被剥削,最后只能适应时代,自己去自己的产能,也就是我一直说的自己阉割自己。
而虚空中的女权继续疯狂下去,就只有走资本主义路线,继续扩大霸权,剥削其他国家民族的道路。
归根结底女权和人权更接近一体,因为女权和孩权更接近了,女权代表了未来的人权。
而且人权这东西本来就是人类自己虚空构造的东西,客观上人权压根不存在。
总之无解。
忽然有个感悟奥,就是纯纯的穷人好找,本来就一穷二白也没什么算计,纯纯的有钱人也好找不需要算计什么,然后就是占人口大多数的小康到中产这个档的,人人都想往上爬,一切向钱看齐,所以出现了大量实力和要求的错配,进而无法结婚,毕竟老百姓吃饱饭也就40年时间,全面富起来不愁吃穿住用也就10来年,很多问题都是过去几百几千年从来没有出现的,过去习惯形成的婚姻制度法律条文,也完全无法处理现在经济基础下男女之间新的社会关系,可以预见不论是男是女,已婚未婚,未来都要经历一段时间这种混乱的情况,直到新的习惯形成新的制度和法律。
而这一段混乱时间必然伴随着各种突破过去底线的行为,以及老保们的反扑只有等上一辈人彻底物理死亡才能宣告过去的习惯形成的制度和法律作废,新的制度和法律将建立在我们这辈人的习惯基础上。
到那时说不定彩礼会被认定为合法,男女双方权利将会受到法律保护,不用担心出现卖女儿和人财两空的情况,夫妻共同财产制度被夫妻分别财产制度所代替,普通男女不再有那么多钱财的算计,可以放心缔结婚姻,家务劳动被纳为社会工作的一部分受到保护,全职家务劳动者也能收到政府的薪水,而不是算计另一半的财产,生孩子照顾孩子也被认为是对社会的巨大贡献而不是简单的个人行为而被给予补贴和奖金。
未来科技高度发达以后,克隆人和人造实用性很强,人们可以直接利用他们解决生理问题,经济问题,繁衍问题,社交问题等。婚姻是被淘汰的古老人类关系模式。
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背景音乐 - 《马头琴狂想曲》
原创硬核理论:未来的长期男女关系,“朋友式关系”最先进
(已更新V1.52版,增加多段内容)
(我是国内最早提倡男女之间“朋友式关系”的理论家之一,实践起来效果也很好。近几年我一直在网上推销这套理论,但因为太前卫了,所以一直没人理会。
不吹牛皮,我不是恋爱导师也不是情感专家,就一业余理论家,但是我这业余玩票的,已经是国内最前卫的男女关系理论了。
国内的两性关系理论总体上非常落后,停留在西方1950年代的水平。国内的“恋爱导师”、“情感专家”,绝大部分都是些从街溜子、精神小伙小妹、夜总会陪酒小姐、理发店托尼转型而来的玩意,文化水平初中未毕业。大众看这些恋爱导师去找对象,只会掉到坑里去。
国内两性关系理论的核心人物之一是郁清,为数极少的知识分子型两性关系理论家,国内理论最大的火车头。绝大部分情感专家都是抄他的理论。郁清的理论是根据2005年~2013年的国内经验总结而来,在今天已经有点过时。
我也向郁清推销过这套男女朋友式关系理论,近来郁清也不情不愿地开始借鉴这套理论了,因为这套理论和郁清的旧理论体系有巨大冲突。郁清原本的理论体系是有点过时,要接受这套理论,郁清的旧理论体系必须要大改,否则不兼容。
比如郁清最近就在直播里说:“普通国男和女人搞朋友式关系,比有性吸引要容易”,这就是郁清还不懂的表现。男女之间要发展朋友式关系,远远远远要比性吸引要难得多,复杂得多得多得多。没有较高的文化水平,根本就搞不了。
男人要有性吸引力,只需把自己打扮的酷帅有型就行,只要下决心大部分男人都能做到一些些,精神小伙都行。而发展朋友式关系对男女双方都有很多门槛,做题家还搞不了。
郁清近来很明显想开始研究男女之间的朋友式关系,但很明显卡住了,巨大的不熟悉和理论体系不兼容。郁清近来不得不从其他情感博主那里借来一个不伦不类的名词——“酒肉情侣”,这四不像破名词很明显不好用,是个垃圾名词。
男女之间的朋友式关系门槛高,不适合普通大众。
朋友式关系是未来趋势,大众却搞不了,那怎么办?哥想了一下,那大众就来两个降级缩水版。
在原子化工业化社会里,男女关系主要有几类:
传统的名分式关系(时间长了可变亲情)、
友情式关系。
我提出,其中友情式关系又分为3个概念,我用的名词非常准确:
1、熟人式关系
2、搭档式关系
3、朋友式关系(浪漫的友情)
由上到下,层次提高。
广大普通人适合的,最多到2、搭档式关系这层次就到头了,再往上就不可能了。
3的朋友式关系这层,门槛高,搞起来复杂,对男女双方的文化水平、素质能力都有不低的要求,普通大众搞不了。
那些情感博主搞出来的“酒肉情侣”概念,更类似于1的熟人式关系。
郁清是国内两性关系理论的最大火车头,很多恋爱导师会抄郁清,郁清的概念会成为国内流行文化的基础,所以郁清很有必要使用准确的概念和名词,这是郁清的社会责任。建议郁清就使用熟人式关系、搭档式关系、朋友式关系这3个名词就行了,这3个更准确。
至于熟人式关系、搭档式关系、朋友式关系、知己好友/灵魂伴侣关系四个概念之间有什么差别,具体又是怎么回事,那就要很多很多文章来说了,以后会慢慢写。
普通男女搞不了朋友式关系怎么办,难道要眼看中国生育率暴跌?也不是。普通男女可以发展降级缩水版——熟人式关系和搭档式关系嘛。
我不是恋爱导师也不是情感专家,就一业余玩票的,不靠推销这些赚钱,推广这些理论完全是出于我的社会责任感。)
以下正文
**要点:在现代男女之间,最高级的关系就是“浪漫的友情”,认识到这点非常重要。**而这,对男女双方的文化水平和素质都有较高要求。
同行歌
晨光铺平长路时飞转,你车铃拨开片片烟云。
野花别在朝阳衣角,稻浪卷起金黄酒涡,
藤蔓缠绕成露珠打湿的秋千,云影歇在肩头喘气。
前方大路平坦如长河舒展,看它向天边蔓延得多么遥远,
我们的歌声被风送往四方,经过处田野敞开胸怀。
青草碰碰跳跳生长,鸟儿撒下鸣叫引向转弯,
每道车辙都长出新的传说,骄傲的战马总是向前。
薄暮途中遇骤雨,你展披当帆,我扬衣做篷。
当虹桥从天边垂下长梯,不拜庙堂拜稻浪,
任穗芒在心中刻下契约。
夜色铺开如丝绸般温润,萤火缝补树林的破洞,
帐篷撑起半穹柔软,银河垂落闪亮光芒,
悄悄接上我们衣服断裂的银线。
友情在手掌织成经纬——
我们溪流般的低语,汇入那片发光的未来。
1、男女之间的朋友式关系,为什么是全新的感情模式?
根源在于,传统人类社卝会,也就是农耕/游牧社卝会的男女分工,明确得像楚河汉界,男耕女织(或男抢女牧)。男女性格、思想都完全不一样,是两个物种,性别隔阂堪比东非大裂谷。
那时候,男女之间想发展友情?比登天还难!两个物种根本没机会做朋友。相似度太低,怎么聊到一块去?
大家只能盯着“一见钟情”那点荷尔蒙火花使劲造,都在讨论两个陌生人第一次见面时产生的吸引力,而忽略了从朋友开始发展恋爱的方式——因为在古代男女之间基本不可能有友情存在。那时候的男女,约个会全靠性冲动死撑,为啥?没法从朋友做起啊!
因为友情来源于相似,不够相似的两个人之间谈友情?不存在的!
还是那个原因,工业革命一声炮响,给女人送来了受教育权和独立精神。到了工业文明中,现代女人受教育程度高了,越来越精神独立,越来越像男人。
结果?现代男女的思想越来越像了,“相似”的基础有了,真正的男女友情这才破土而出,进而催生了“朋友式爱情、朋友式婚姻”,——这可是近几十年才诞生的新事物。新鲜玩意儿嘛,社会文化当然讨论得少了。
朋友式男女关系其实反应了未来的趋势:不想要“终身捆绑式的关系”,不单是想要追求感官的快乐与刺卝激,更是不想再为婚姻的虚假神话买单;不再强调“单方面的承诺与付出”,不仅是为了规避风险,而是因为爱情本来就容易完蛋。
朋友式男女关系,看重的是:三观的相似,有共同的兴趣爱好。
不要小看人的兴趣爱好,这不是无关紧要的小事,爱好和人的内心世界密切相关。爱好实际上是一种自恋,一个人爱好什么,就说明了他的重大世界观和价值观是那样的,这反映了一个人的基本价值取向,一旦成年之后很难改变。
自恋是人类最大的感情本能,一个人的兴趣爱好是自恋,友情也是自恋,爱情还是自恋,人终究只会喜欢和沉迷于和自己相似的东西。两个人的兴趣爱好重合得越多,他们的三观就越是相似,就越是有说不完的共同话题,只有三观相似,才会互相崇拜。
在原子化工业化社会里,男女关系主要有几类:
传统的名分式关系(时间长了可变亲情)、
爱情式关系、
一夜卝情关系、
友情式关系。
友情式关系在现在中国非常非常少,以后会多起来的。
我们在生活中,在电视里都至少见过这两种例子——
1)陌生男女在社交场合一见钟情,在约会中坠入爱河;
2)两个异性朋友之间相处久了,慢慢产生吸引力,终于相互袒露心声……
然而,很多时候谈及男女感情,人们都会自然而然代入第一种场景。电影、电视剧、动漫——所有文化产品都缺乏“异性朋友怎样发展成爱人”这一新型相处模式,甚至于心理学家们在进行关于爱情的各种研究时,往往也只将注意力放在前者!
研究者们分析了抽样的所有关于恋爱开始方式的发表文章,发现84%的文章都涉及由约会开始发展关系,比如约会中吸引力、羞耻感等等的研究;而只有18%的文章涉及从朋友开始发展关系。
国外有一项关于婚姻期望的调卝查结果显示:88%的人表示能够拥有一个亲卝密的朋友,是对婚姻生活的最大期望。
在澳大利亚的另一项调卝查研究数据中表明:在人们认为影响婚姻稳定的因素中,友谊位居第一。
《社卝会与人际关系杂卝志》刊登过美国一项研究。研究中,美国普渡大学的科学家对190名年轻参试者进行了问卷调卝查,参试者都与恋人保持了18个月左右的恋爱关系。调卝查涉及参试者对两人关系的总体投入、两人关系的不同方面以及对未来的期望等内容。
4个月后,27%的参试者与恋人分道扬镳。此时,所有参试者再次接受调卝查。结果发现,互相之间友情成分较多的参试者,更可能与恋人保持长久的关系,相处满意度也更高。
另一项发表在《社卝会心理学与人格科学》期刊上的研究就曾表明,从朋友发展成恋人已经成为一种普遍的恋爱方式,且相比于其他方式,这一方式可能是最好的。
这项研究于2021卝年发表,中文译作《从朋友到爱人的浪漫之路:盛行、偏爱和被科学忽视》。
论文发现,当今约三分之二的夫妇或情侣是从朋友开始做起的,在碰撞出爱情火花之前维持了很长一段时间的柏拉图式的关系。
这篇论文告诉我们,不同于其他恋爱路径,从朋友到恋人的恋爱路径非常普遍,相较于其他恋爱方式,拥有更高的成功率。通过友谊来开展恋爱关系,能够提高恋爱品质以及持续时间。
同时,这篇论文也发现,两个人之前处于朋友关系的时间越长,那么转化为爱情后也越稳定和快乐。
从以上两项研究结果可以看出:友情式爱情/婚姻,是未来时代,最好的相处方式。
古代人的感情需求,核心是亲情,因为在农耕社会并没有什么朋友的概念,只有亲戚概念;
现代人的感情需求,核心是友情,现代人往往把朋友看得比亲戚重要得多。于是友情上升到前所未有的高度,朋友式爱情也是一种人类社会发展到高级阶段后,才产生的比较新的进步感情模式,诞生至今才有几十年历史。
社会学家终于发现,爱情最坚固的防爆装甲不是钻石,是友情。影视剧导演们醒醒吧,别老拍“转角撞出爱”了,多拍拍这种“革命友谊升华记”吧!数据不会说谎,友情是爱的定海神针,荷尔蒙上头闪婚的,很可能闪离;而一起扛过枪的战友变爱人,那才是经历过考验的“优质股”。
名分认同 vs 感情认同
苏享茂认识翟欣欣14天,就为其购置了豪车,相识一个月就买了三亚一套房,大家认为这非常愚蠢,王思聪都干不出来这事儿。
是的,表面上看来确实挺愚蠢的,不过咱们不妨把这个问题这样看:
苏为什么给一个陌生美卝女大额付出?是因为翟欣欣表现得非常温柔贤惠,还想和他结婚,和苏已经有了夫卝妻的名分,苏享茂觉得既然有了名分,那么就是自己人了,可以信任。
古代的包办婚姻的本质,其实就是名分认同。那会儿上卝床可比现在快多了,古代是掀了盖头直卝接卝干。
啪啪啪在古代比现在的意义重多了,在这样沉重的背景下,陌生男女见面掀了盖头就干,凭啥?
凭的就是一个“名分”。
封卝建社卝会中,男性对女性承担的是“无限责任制”,如果是自己的老婆,那她一切你都要负责,都要包办。两人一体,不分彼此。
这就是包办婚姻的名分认同,它能使苏享茂对一个毫无感情基础的陌生人卝大量付出,认为这是天经地义的,因为传统人卝士相信名分是世界上最坚固的东西之一。
因为你是她老公,所以盖头一掀,你们就可以迅速做传宗接代的事儿,没有任何违和感。
因为她是你老婆,所以第二天你给她一所大房子,也没有任何违和感。尽管你们认识才不到24个小时。
古代包办婚姻之所以能够维持,是因为名分一旦结成,是有无数强卝制力保证的,你想撤销会被打死。古代女性想离卝婚几乎不可能,男性休妻也必须遵从“七出”的规定,还有“三卝不出”约束着你,不是想休就能随便休。
甚至在90年代,部分地区的民政局依然通卝过指标来控卝制离卝婚率——每年就只有这么多离卝婚指标,没了就不给你办了。
古代婚姻像“强买强卖”:盖头一掀,不管你是阿猫阿狗,这辈子就你了!责任捆绑得比粽子还结实。所以,在封卝建社卝会,你依从名分来履行义务,是没什么毛病的。
现代工业化社卝会特别是在大城市,如果你还认名分那是注定会吃大亏的。
后来,自卝由恋爱逐渐取代了包办婚姻,而自卝由恋爱的一大特点就是讲“感情”而非“名分”。
比如,现在大多数女人认同的是“和我爱的,有感情的男人生孩子”。感情基础是一切的前提,没有感情就没有义务和责任。感情是需要时间培养的,需要两三年或者更长的时间来深入了解对方,名分不用。
而古代女人就是“结婚生孩子”,压根就没有喜不喜欢的概念。名分就意味着义务责任。
农耕社会传统的人际关系也是建立在名分上的,那个名分就是血缘。每个人都要看血缘远近行事,哪怕有些亲戚再混卝蛋也不能断绝关系,你不能因为厌恶某人就不认这个亲戚了。而且亲戚永远高于朋友,因为亲戚有血缘名分,朋友没有名分。
在现代社卝会很多年轻人对亲戚不屑一顾,也是这个原因。现代人认的是感情和三观相合,血缘只认最亲的父母和兄弟姐妹,除了这几个之外哪个亲也不认。现代人认为朋友比亲戚可靠多了,因为朋友和我有感情,亲戚一群陌生人凭啥干涉我的人生?
所以我们会发现,包办婚姻时代的女人为男人做事生孩子的基础是名分,而自卝由恋爱时代的女人为男人做事生孩子的基础是感情。
由于包办婚姻不尊重当事人的意愿,那么社会必然会从制度和文化多方面对人的感情生活进行压制,难以想象受过高等教育的现代人,一掀盖头就和陌生人啪啪啪然后共度一生。
挣扎在生存线上的古人普遍不识字,他们的人格是非常简单的,本能性比较强,盖头一掀然后共度一生,是可行的。但复杂的现代人不行,越是工业化的人群越不行。
自古以来,中卝国以家族主卝义作为一个基本生产组卝织单位,在近代工业化开始后,家族逐渐分解为家庭,而在中卝国基本完成工业化的现在,社卝会进一步原子化,转变为个人主卝义。
相比作为家族/家庭主导者的男性群卝体,女性群卝体的现代意识普及要快的多,相当一部分女性群卝体已经意识到了转变并全盘接受了个人主卝义,这当然也意味着,她们会对旧时代那种集体家族主卝义的生活方式弃如敝履。
如苏享茂这样的传统农村男性,他的目的其实就是把翟欣欣拉进自己的家族集体里,而且他显然想让翟欣欣也过上他那种家族为重的生活。
哪怕他学过一点社卝会学就知道,翟欣欣这样受过现代高等教育的女学霸绝对不肯生活在那种农村大家族的包围里,苏享茂不知道自己在搞时代倒退,他和翟欣欣完全就是两个时代的人,他根本就没有这种概念。
现代婚恋:先试用(谈恋爱),再决定是否续约,不满意?随时解约(离婚)!苏享茂大哥用生命证明了:拿着“家族集体”的旧船票,登不上“个人主义”的新客船。
在已经接受个人主卝义的女性看来,无论你供养多少,都不可能和她组建想象中的家庭小集体,最好就是个体 + 个体的合作模式,维持这个合作的前提还得是两人有感情。
随着家族时代的过去,以及新生代男性的逐渐觉卝醒,以后再搞集体主卝义的人会越来越少,大概率会和西方一样,哪怕同卝居,生育,都不会选择结婚,保持1+1个人主卝义合作的是大多数,除非两个人真的志同道合,才会选择结婚。
中卝国,正在飞速进入非婚生养的时代。
你们知道现在的人们为什么活得那么痛苦吗?现在人类世界的一半苦难,就是由过时的婚姻制卝度造成的。
直说了吧:我认识一个曾经从初中到大学一直都是校草的帅哥,人家一直不结婚,但是现在已经有近十个子女了,他的女朋友同时有十几个,怎么来的?
**人家就搞非婚生育了,怎么着?**人家的非婚生育,明明白白,没有任何欺骗,双方都签协议书的,好几个女富二代就是想合作生养,又或者去父留子。你们说什么舔狗彩礼房车加名的,人家都觉得搞笑。
传统女人看不起帅哥,不接受帅哥,自然有大把女富二代愿意为帅哥生孩子还不用帅哥出钱养,你能禁止得了?
我认识一个女公务员,和这位帅哥在一起做男女朋友好几年了,感情很好,和他生有两个孩子。她和这位帅哥达成了一致,不结婚,就这么过,经过做父母的工作,父母也从反对到默许到同意。
这是人家的家事,谁能多说一句话?人家有没有选择的自由?当然有。她介不介意男朋友有很多女友?不介意,又不影响她的正常生活,为什么要介意?
几年过去,他们依然在一起不时出去旅游,男朋友也时常参与育儿工作,约定好合作把孩子养好,两人都过得开开心心的,这不挺好吗?相比诸多结婚后又离婚,闹得鸡飞狗跳的那些家庭,这两位是不是更幸福得多?
这个帅哥和他的一堆女友,就是朋友式关系。而他和那位女公务员之间,就是知心好友之间的浪漫友情关系。你说他们开不开心,幸不幸福?
在未来社会,有魅力的帅哥必然违反传统道德,因为所有男人都有追求人类原始价值的使命。国家民族的基因要改善,希望也只能寄托在有智商有文化的帅哥身上。
男女之间真的存在友谊嘛?
对于大部分男性来说,是不存在的,只有小部分男性是存在的。
男人和男人之间的友谊,女人和女人之间的友谊是完全不一样的东西。男人之间的友谊更像是臭味相投,玩的来就行,不需要情感的互动去做支撑。女性之间的友谊,也许也有臭味相投的一面,但是还是需要双方的情感互动来让这段感情向前走。
我举个例子,假如一个女性跟男朋友分手了,特别伤心,她的一大卝波闺蜜肯定会来安慰她,想办法让她从伤心的情绪中走出来。
一个男性跟女朋友分手了,他很伤心。很少会有男性会去安慰他,哪怕哥们几个陪他喝酒解闷,也不大可能有类似女性的情感互动。更多的是陪他发卝泄情绪,而不是安慰他的情绪。
这也就成为了男女双方的一个天然的屏障,大部分男人和女人,都是没办法成为好朋友的。
如果女人想要跟男人成为朋友,得关闭自己丰富的情感系统。女人不乐意。
如果男人想跟女人成为好朋友,大脑得有一套丰富的情感系统。大部分男人做不到。
最后男性跟女性的沟通完全依托于性卝欲卝望的驱动。他喜欢这个女人,对这个女人产生了感觉,想跟这个女人发生性卝关卝系。这就是他们核心的驱动力。有了驱动力,他们会选择去追求这个女性。
大部分男性是没办法,理解女性,欣赏女性,和女性愉悦的沟通。这需要丰富的感情世界,他们没有那样的能力。
所以导致了男人们集体认为男女之间是没有友谊的,所有的行为都是性卝欲卝望去驱动的。
**传统男性的局限在于看不见现代女性的价值。工业革卝命以来,大部分男性的进步远远赶不上女性。**男性对女性往往只停留在喜欢这个层面,有70%的男性分辨不出来自己喜欢一个女性,到底喜欢的是什么?很多人都是颜值好,或者性卝情好就可以。
比如前阵子,有个男性朋友跟我请教一个情感问题,说喜欢的女人抱怨他不懂她。我就问他:那你对她有什么了解呢?
他说:她是个老卝师,长得也挺好看的,有很多人追她,她还会做一些兼卝职,应该也挺会赚卝钱的,她好像是单亲家庭,被妈妈带大的。
还有呢?他说:没有了。
我说:你和她大学都是同学,接卝触时间很长了,你对她的了解只停留在这点基本的个人信息上?她有什么人生理想?她希望有个什么样的老公?她在关系中最深切渴望的到底是哪一部分?她最独特的地方是什么?
他一概回答不上来。
我说:那怪不得她说你不懂她了,你真的没有“看见”她。你和她相处那么长时间,你真的有走进她的内心、她的精神世界里去探索吗?
我只是觉得很可惜:她内在的复杂的世界,在另一个男人眼里,只能看到好看和会赚卝钱。
**男人永远得不到自己搞不懂的女人的心,就好像人永远赚不到认知以外的钱一样。**追女人跟赚卝钱是一样的,你得搞懂钱是怎么来的,从哪些渠道来,同样,你也得搞明白,跟女人聊天的时候,对方什么想法,她对你的好感从哪里来。
为什么大多数男性缺乏对现代女性进行理解的能力呢?
一方面是因为他们依然停留在“男本位”的思维模式上,简单粗卝暴的将女性分为“好用的”和“不好用的”,“可娶的”和“不可娶”,“有利于服卝务他们的”和“不利于服卝务他们的”。
他们拒绝看到现代女性的深度和复杂,因为他们对女人的理解还停留在“孩子他卝妈”那个层次——生育工具和家务工具,而并非和他们一样平等的人,因此这是一种不屑的傲慢。
另一方面,因为传统男性文化素质低下,内在的匮乏和精神的贫瘠导致了审美能力的缺失。就像一幅艺术品,在门外汉眼中只能得出“好看”和“不好看”的结论,而看不到更深更丰富的内涵。
一个人对一个人的“看见”有三个层次:
第一阶段:看见她的外在。
这也是大多数男人对女人的审美:“长得好看”、“身材很棒”、“黑长直”、“带出去有面子”、“性格不错”、“不作不闹”。
我们也可以反推,当一个男性对女性的理解仅仅停留在第一阶段,那只能说明,他的精神世界也是匮乏的。
在这种不被看见的关系中,尤其是女性不能被男性看见的关系中,女性的能量是很难得到伸展的,这样的关系里,充斥着打卝压、贬低、鄙视,很快就会枯萎。
第二阶段:看见她的能力。
他懂得欣赏并赞美现代女性的能力和价值:“她有自己的追求”、“她在她的领域里很专卝业”、“她认真专注的样子非常迷人”。
第三阶段:看见她的灵魂。
随着深入了解,他能够看到她独特的灵魂,以及丰富的精神世界,像看一本独一无二的书一样,去翻阅,沉浸其中,在看见她的过程,他也看见了自己。当然,能够达到第三阶段的人少之又少。
2、爱情在人性上本来就不存在
亲情是大多数人都能体会的情感,除了特殊家庭或者孤儿。这类感情是最普及,最能被人感受到的。
友情也是真真实实存在的感情,知心好朋友可以维持好几十年。
但爱情不是,爱情是人造的一种文化,并不像友情和亲情,是人类进化出来的本能。爱情是社会虚构出来的概念,人类和爱情有关的本能有两个:性冲动和友情。
所以,大部分人看到山盟海誓美轮美奂的爱情,不一定有感觉。既然是一种人造的文化,那么每个人对它的理解和诠释都不一样。就像佛教也分几十个差异巨大的派别,圣经能被解读好几千个版本。
所以根本不存在一种能感动大部分人的爱情,任何爱情电影都只能有一部分受众,喜欢《泰坦尼克》的人会厌恶《流星花园》,喜欢《英国病人》的人不会看得上《情深深雨蒙蒙》。
我们来个灵魂拷问:爱情这种历史极短的人造文化,有什么进化意义吗?
亲情与友情具有深厚的进化基础,亲情源于动物原始的血缘纽带与生存依赖,友情则基于群体协作的社会性需求。这两种感情在动物界也是普遍存在,具有巨大的进化意义。
而爱情这种历史极短的人造文化,有什么进化意义吗?没有。
我们常说“某对男女感情很好”,指的是爱情吗?不是!通常是这对男女有深厚的友情。
我们常说的“爱情”,其实指的是友情!
爱情不是本能产物,相反,爱情的概念是反本能的。
爱情的“反本能”特质:爱情要求个体突破自私基因的限制(比如牺牲自我利益、容忍伴侣缺陷),这与追求生存优势的本能相悖。爱情中的忠诚、承诺等要素需要后天习得,而非天然存在。
中世纪欧洲的“骑士之爱”强调奉献精神,而中国传统婚姻则重家族责任,二者都不是基于现代浪漫爱观念。
《泰坦尼克》的殉情叙事,或《流星花园》的“阶级跨越”,均通过重复传播固化了特定爱情模式,使观众误以为这些就是真爱模板。梁山伯与祝英台的化蝶意象,需要观众理解儒家伦理枷锁;而《英国病人》的浪漫主义婚外情救赎依赖西方个人主义环境。文化隔阂,使共鸣局限于特定人群。
爱情是一种人造文化,任何人造文化都是随着文明的发展而产生,也必将随着时代变化而灭卝亡。
男女长期关系,无论是友情式的团结互助,还是亲情式的责任共担,均比消耗性关系更符合人性需求。
**全世界影视(始作俑者是好莱坞)给人们灌输的最大谎言之一,就是女性都是恋爱脑、男人是“理性脑”。**这是一个典型的美国人炮制的文化谎言。
世界上恋爱脑严重的绝大部分都是男性,为爱情自卝杀的人大部分是男人,女人为情自卝杀其实很少。一个扎心的事实,全世界殉情的男人比女人多三倍以上。(中国是10倍以上)
中国更是不存在几个恋爱脑的女人,自古就很少,千分之一都不到,这是男人入社会的基础知识之一。
大部分女人在恋爱中并不能感到任何快乐,因为男友往往不帅也不浪漫,女方能得到的价值只有安全保护和转移支付。如果是在大城市,女人不缺保护,而现在的年轻女人在城市找个糊口工作也饿不死。我们在现实中看到的甜卝蜜情卝侣,往往是装出来的,特别是女方——90%的女方其实一点也不喜欢男方,那些恩爱、绚烂、美好,全是表演。
爱情是需要脑子的,而很多年轻人没有脑子。我观察到很多的少男少卝女,他们的恋爱自始至终贯穿着一个词:儿戏。
就从选人开始,他们的决定就下得非常草率。两个人认识没几天,甚至话都没说过几次,就“官宣”了,牵手了,接卝吻了,一口一个老公老婆叫着了。
恋爱以后,也没想过怎么经营这段恋情,怎么让它更长久,怎么让两个人更和睦、更默契……就什么都不想,得过且过。哪天过得不开心了,就分手。
那么他们在这段流行歌曲式的恋情中学到了什么吗?没有。
有的人失败几次后,觉得爱情不过如此,不要也罢。有的人是看别人失败几次后,觉得爱情不过如此,不要也罢。因此,他们对爱情都没了兴趣,就更不要说婚姻了。
《假性亲卝密关系》里有这么一段话:周末的烛卝光晚餐,羞涩的牵手和初吻,情人节的玫瑰花,雪白的婚纱盛大的婚礼……这是社卝会对亲卝密关系的描述,大家都会做这些事情,但并不是经历了这些过程,两个人的感情就会变得亲卝密和幸福了。有些感情,外看一切安好,内看却发现只是两个陌生的人,演着孤独的戏。一切虚假的爱情,都可以称为假性亲卝密关系。
绝大部分情卝侣根本不爱对方,连喜欢都很淡。大部分情侣之间看似亲密,其实根本不熟,灵魂隔着一个银河系,比合租室友还陌生!他们只是在完成社卝会交给的任务,其实这些东西大家都心知肚明,只是不说而已。
表演出来的幸福不可持续,这种假扮的爱情终于在2020年代崩卝盘了,崩得好!——年轻女人恋爱意愿急剧下降,非婚生育的呼声越来越大,对帅哥的需求再次上升,女人们重新发现了新大陆——浪漫。
3、两性关系/男女关系中男人的分类
恋爱、交朋友的天条——三观相合
两个人互相喜欢的本质源于三观相似,无论友情还是爱情都这样。只有适合于你的才可能热爱,这是无数生命淘洗出的真理。
自恋,是人类最大的感情本能,一个人的兴趣爱好是自恋,友情也是自恋,爱情还是自恋,人终究只会喜欢和沉迷于和自己相似的东西。两个人的兴趣爱好重合得越多,他们的三观就越是相似,就越是有说不完的共同话题,只有三观相似,才会互相崇拜。
不要小看人的兴趣爱好,这不是无关紧要的小事,爱好和人的内心世界密切相关。爱好实际上是一种自恋,一个人爱好什么,就说明了他的重大世界观和价值观是那样的,这反映了一个人的基本价值取向,一旦成年之后很难改变。
女人分类型,男人也分类型,不同的钥匙开不同的门,不同的男人适配不同的女人。男人跨界追求不适合自己的女人,不是不可能,却是非常艰难的,根本就难以沟通,最终大家会发现,还是三观相似的男女才能走到一起。
两性关系中男人的分类有:
一、农村传统男
农村传统男就是农耕文化大批量培养出来的男人,占中卝国男性数量50%以上,在现代是必然生活不如意的,因为他们身上的唯一价值就是作为体力劳动工具。
农村传统男的意识形态,有三分之一是贫穷大供养者(梦想发财之后做地主三妻四妾),有三分之二是小供养者。
二、城市传统男
城市传统男从小在中大城市里长大,思想又比较传统的男人,是小供养者的典范。大部分长成了食草动物,缺乏攻击性。城市传统男本质上就是温室花朵。
和农村传统男的区别就是:农村传统男一般不怕女人,城市传统男非常怕女人。
城市传统男比农村传统男还缺乏生活自理能力,城市传统男往往从小被父母宠废了,变成了离不开女人照顾的巨卝婴。没有女人给他做饭洗衣服冲厕所,城市传统男能把自己饿卝死。
三、暖男
曾几何时,帅哥才子男神才是年轻女性们恋爱的首选,可如今你要再这么说,恐怕会被人嗤一句“看脸党”,现下,正是“暖男”当卝道的时代。
什么是暖男:现在很多女人找卝男友就是找卝男闺蜜,暖男就是能部分满足这个需求的“温柔体贴”的男人。所谓暖男,其实就是城市传统女喜欢的阳光大男孩,至少表面上安全可靠,同时给女人卝体贴的感觉。
四、格调男
格调男,是和感性物质女相对相生的男人类型,他们的生活方式,以及吸引女人的方法就是精致的生活格调。
五、浪漫男
浪漫男,最复杂的男人类型,几句话说不完。
这个浪漫男的概念,不是说他们很会谈恋爱的意思,而是指他们的精神生活很浪漫。这里说的这个浪漫,是18世纪后期欧洲兴起的浪漫主义,和下半身需求无关的那种浪漫。
我们来问一个重要问题:浪漫型男人是什么人?他们是不是为了谈恋爱才变得浪漫的?
不卖关子,直接给答案:浪漫男不一定喜欢泡妞,也不一定会被女人爱。浪漫本来和爱情无关,浪漫只是他的一种生活习惯,从小培养出来的一种特性。只是这种叫做浪漫的特质,碰巧比较容易被现代女人特别是浪漫型女人喜欢上罢了。而传统女人并不喜欢浪漫男而是非常反感。
浪漫男的人生目标多半是要追求自己的理想,一般不会为了爱情妥协。人的一生最重要的是两天,一天是你出生那天,另一天是你明白自己为何而生的那天。
浪漫女的精神世界就像森林那样郁郁葱葱,只有精神世界像大海那样丰富的浪漫男才能看懂她们,理解她们,这就是浪漫女只会和浪漫男成为好朋友的原因。
浪漫男有没有大男子主卝义?
浪漫男其实都是大男子主卝义者,只不过是一个程度轻重的问题。浪漫男的大男子主卝义并不怎么影响他们和女友比较平等的相处,他们之中甚至还有比较擅长跟女友换位思考的,懂得站在女友的角度体谅女友。
浪漫男非常极端,大部分女人是接受不了的。
六、文艺男
顾名思义,无需解释。文艺男和浪漫男有点相似但又不一样。文艺女同样和浪漫女有点像。
七、高情商男
我国有极多人情生意,关系生意,利益交换。纯理性来说,这种关系是没法维系的,有些价值交换是明显不公平甚至不对等的,但是也能成!就是其中有人情关系。这是情绪性,感性的,和理性天然冲突,所以有溢价,能弥补人的价值判断。
情商有什么用?用处太大了,你在现代社会办事要不要情商?谈恋爱要不要情商?赚钱要不要情商?
高情商男,大海王潜质。
八、幽默口才男/故事大王
非常受大家欢迎的人,喜欢给人说搞笑段子、民间传说,去哪都受人喜欢,无需多言。往往是大海王。
九、江湖浪子/混社会高手
中国有一些奇人,混迹于江湖,常出没于商界和政界。在社会上本身就混得开,行走江湖长盛不衰,发财进阶不在话下,至于找情人更是小菜一碟,这种人同时有几十个女朋友,上百个孩子也不奇怪。
任何一个社交他都不会是无用的,相反都是有用的,只是不知道什么时候有用。当你与他们建立起连接,织成一张庞大的社交网络,这个网络哪怕是一种微弱关系,在当时来说是无用的,但是连接起来后他对你来说就是有用的。
十、凤凰男
凤凰男在对面眼中纵然有万般不好但却有一个闪光点,那就是能吃苦。说到能吃苦很多做题家摩拳擦掌就不服了,那种能吃苦是吃人格受损被踩到尘埃里的那种苦,就像华妃娘娘在其他地方被气到了,生气了对着身边小桂子就是两巴掌,小桂子马上跪下喊:“娘娘息怒,小桂子该打但是娘娘气坏了身子就不好了。”
很多凤凰男的闪光点就在此,城市独生子没几个能吃这种苦的。凤凰男就是老天派来专克城市刁蛮独生女的。
十一、混子
吃喝玩乐、消费主义、及时行乐、没有延迟满足感、没有钻研的精神和做事的能力,仅仅是——能生育。
贫穷的思维方式是非常容易遗传下来的,是非常正常的。大部分人家其实是早就没有族谱了,因为也没有谁值得被记录下来的。
一个人来广东打工,30年前在厂子里月薪500块钱,随便把一个厂妹肚子搞大了,结婚了又离婚,然后孩子也不管了,他会记录族谱么?不会的。他可能连中专都没上过,字都认不全,他怎么可能写族谱呢?
这样的人非常多,其实是社会的大部分人。
十二、其他魅力型——说唱黑哥、街舞小子、鬼火少年
十四、抢亲者
地卝痞、黑老大、游牧民卝族抢老婆。
农村传统女适合的是勤劳肯干的老实人(但她们不会爱上老实人,她们爱的是地卝痞无赖);
城市传统女最适合的是同样城市出身的暖男,也适合城市传统男;
感性物质女适合格调男、暖男,也适合浪漫男;
浪漫女只适合浪漫男;
文艺女适合浪漫男、文艺男;
真拜金女适合富一代富二代;
高情商男适配大部分的女人,浪漫女除外;
高口才高幽默男适配大部分的女人,浪漫女除外;
精神小妹适合浪子和精神小伙。
某些女混子和泼妇最适合天天打老婆的地卝痞。
注意了,那些想跨界追求不适合自己类型的女人的男人,请你抽自己三个大嘴巴!因为我不想看到你浪费宝贵的青春去做不可能成功的事。女追男也是一样,唯一区别就是女跨界追男要上卝床很容易,长期相处还是不可能。
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。跟有共同话题的人聊天,觉得时间过的很快,意犹未尽;和三观不合的人在一起说话,总会把天聊死,宛如鸡同鸭讲,对牛弹琴,越聊越没意思,越说越恶心。两个意见不合的人,相处起来总会觉得身心疲惫,交往当中无法轻卝松,各自都会觉得别扭。
三观不合的男女,只有欲卝望没有亲情,互相喜欢的感觉维持不到几天。就算谈了恋爱,也就只能是一卝夜卝情的持续时间。
三观不合的男女,无法从内心真正的认识对方,理解对方,读懂对方,欣赏对方,最多只停留在互相尊重的的层面,注定走得很累,不可能长期相处。
去追求不适合自己的类型、追求和自己三观不合的人,这也是很多感情领域的菜鸟经常犯的错误。
世界上并没有什么技术能让特定的异性卝爱上自己,有些人去主动勾搭一下就成功了,这其实是因为这两人刚好是三观相合的,聊几次天就看对眼了,酒逢知己千杯少。
4、为什么现在人们不太看得起男女之间的朋友式关系?
下面这个过程你是不是感觉很熟悉?
爱情开始于男性感受到女性的吸引,心中燃起大火,
从而主动采取行动“追求”,送花送金银财宝,让女性知道他们的兴趣;
而女性专注于保持吸引力,等待男性采取行动,
……
在很多文化中,都有这样的脚本刻板地解释爱情开始的过程,这样的爱情是点燃男性征服欲,同时也是塑造男性英武形象,塑造激情色彩的最佳设定。
但却并没有对应的文化脚本来描述从朋友间发展出爱情的过程。
这是基于爱情和友情在我们的想象中的差异——恋人是迷人、神秘且有吸引力的,而朋友则不是这样的,朋友是我们熟悉的、没有神秘感的存在。我们喜欢异性朋友,却不会爱上他们。
这些文化偏见阻碍了人们讨论爱情发生的各种方式。因此,**在社会文化潜移默化的影响中,人们对“从朋友到恋人”的过程是陌生迷茫的,也缺乏专业的资料和研究做参考。**甚至有时候,人们还会有这样的疑惑:从友情发展出的爱情存在吗?是真正的爱情吗?
由友谊步步升级而来的爱情,似乎过于朴实和平淡,毫无宣扬之处,因而无人问津,真的是这样吗?
**其实从友情发展成爱情,在当今世界,比你们想象的普遍得多。**虽然我们可能对从朋友到恋人的过程仍知之甚少,但研究者们发现,“先是朋友,再发展成恋人”是一种普遍的恋爱方式。
一项分析研究了7个样本人群后发现,将近1900名参与者中有三分之二的人报告自己和伴侣是“从朋友开始的恋爱”,并且在成为恋人之前,ta们的朋友关系平均持续了两年。
另外,相比于从同事关系、同学关系、朋友的朋友介绍等关系开始,47%的人认为“从朋友开始的恋爱”是发展一段婚姻关系最好的方式。这是过来人的现身说法。
人们往往看不起友情式爱情,尤其是年轻女人们比较抵触这种方式,因为年轻女人热情似火,受电影/小说/动漫影响更深,心智还不成熟,喜欢追求激情,讨厌温情和平淡。
其实很多亲密关系的失败,都不是因为缺乏激情之爱,而是绝大部分都是源于没有成功的获得伴侣之爱。没人能一直处于热恋之中,建议在幻想中的姑娘们,要认清所有的感情都将归于平淡,多了解一下爱情的来源和不同方式才是更加重要和关键。
在大部分亲密关系当中,激情都是会退去的。
而在长期关系里挣扎的情侣,在激情退去之后,经常为鸡毛蒜皮而争吵。似乎在漫长的时间过后,一段关系只是关于焦虑地做恋人,而忘记了轻松地做朋友。
灵魂伴侣存在吗?当然存在,但灵魂伴侣并非我们大部分人想象的那样,爱得轰轰烈烈,醉生梦死,分分合合,最终有情人终成眷属的情节。
相反的,灵魂伴侣反而是平平淡淡,没有太多波澜的,如果非要用一个词去形容这种感觉,那就是舒服。
而为什么,从朋友到爱情的转化,在现实中比较困难呢?
因为或许我们会感觉与某个人在生活中很合拍,有着很高的默契,但只要我们认定Ta是朋友,那么与其从朋友关系转化为伴侣,都需要调整。
这个调整是一个让自己“二次心动”的过程。初次心动,可能是某一瞬的闪光,不过某一个角度,你觉得对方很美,或者某一刻你觉对方很贴心,就一见钟情了。但“二次心动”意味着,你需要从心底认定对方,更加适合以伴侣的身份待在自己的身边。这个过程无疑是漫长的。
“二次心动”往往需要男方变得浪漫起来——这是很困难的事。
从不同的程度上讲,从朋友到恋人,有着它的优势,也有着它的困难。优势在于,两个人已经很了解,不再需要彼此熟悉的过程。困难在于,突破现在的关系,让对方愿意将自己作为伴侣考虑。
这需要其中一方改变一些熟悉的性格,以新的形象出现在对方面前。
研究者们很早就发现至少有两种类型的亲密:
一种是基于激情的亲密,这种亲密体验包括情感上的积极的浪漫唤醒、性吸引和激情,荷尔蒙是重要的参与者;
另一种是基于友谊的亲密,这种亲密体验包括认知、情感和心理上的相互依赖、温暖和理解,催产素和多巴胺是重要的参与者。
在追求激情的主流文化脚本的影响下,我们很容易刻板地感觉爱情应该是由激情的荷尔蒙开始,再慢慢在体验到让人感觉相互依赖和信任的催产素。
然而事实上,这两种亲密的系统之间的生物行为联系是双向的。也就是说,相反的情况也完全可能发生——两人先发展深厚的友谊,再在未来的某个时间点体验到长久的激情。
正如咨询专栏作家Ann Landers所说:长久的爱情,是“燃烧着的友谊”。
浪漫正是把友情变成爱情的那把钥匙。什么是浪漫?用通俗的话来说,就是诗与远方加上一些勇气。
人们自然地成为朋友,然后在相互了解后,感受到吸引和浪漫,这就是“友谊之爱”。
友谊之爱,是一种以深厚的友情为基础的爱恋,人们缓慢地建立依恋,充满对伴侣温情的信任,然后产生持久的承诺。所以它往往更稳定,因为真正的爱情应该比纯粹的激情更为深刻和丰富。能够把好朋友,变成与我们生活相互交织的爱人,是一件多么幸福的事情。
人们有不同的对待爱情的方式,其中的“同伴式爱情”就是指从友情开始,最终过渡到一种亲切及持久的爱情形式。
从这个角度来理解爱情的话,尼采下面这句话确实有他的道理:
并非缺少爱,而是缺少友谊,才带来不幸福的婚姻。
It is not a lack of love,but a lack of friendship that makes unhappy marriages.
钱钟书就曾用一句话概括他与杨绛的感情:“绝无仅有地结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友”。
钱钟书与杨绛四十多岁的时候还会在果园里面玩捉迷藏的游戏。这就是朋友式爱情的好处——选择伴侣,温暖与理解比起激情与成就,要重要得多。传统婚姻苦闷无聊,而没有友情为基础的爱情,再刺激也是太短暂,一地鸡毛。
久处不厌胜过乍见之欢。
男人是不是下半身动物?男人是不是精虫脑?男人眼里只有功利的男女关系?
完全错了,男人也需要异性友谊,尤其是心细的或者文化程度高的男人。
男女之间朋友式的感情,比激情更真实。
只有真的东西,才能经历时间的考验,以及挫折的不断摧折。如果为了避免风险和冲突,而被迫选择一些并非内心选择的事物,我们也无法长期坚持那些“假的事物”。
要保持对一件事的持续追求,需要一个源动力。内心真实的选择,就是这个源动力。假的东西,提供的动力是短促的;在假的东西被一次次打击后,我们最终会再次回到追求“真”的轨道上。
譬如,喜欢运动的人,就算在泥土场上也会每天打球;不喜欢运动的人,就算给他提供最一流的健身房,他也会找各种理由拖延。喜欢科研的人,因为能做科研而庆幸,而不因目前所在的平台太低而气馁。
真正喜欢一个人,排除万难也要在一起;不喜欢一个人,哪怕拿无数个理由说服自己,也无法给对方一个发自内心的笑容。
所以,不要因为追求真的道路太过艰险而不去追求。因为你最终会发现,你无法否认和控制内心真实的声音,你因为逃避而选择的其他道路,最后只是坚定了你选择“真实道路”的心。
真实的东西,具有无穷的力量。求真,才是最智慧的选择。
可是!如果只把友情理解成待被点燃的爱情,那难道所有的朋友其实都是隐形的情人吗?
当然不是这样的。要有朋友式爱情,也得选择合适的对象,不是每一个异性朋友都有这种潜力。
那么,什么样的友情可能发展成爱情呢?一起来看看我们总结的从友情到爱情的几种常见情况吧。
1)本就“目的不纯”的友谊,在暧昧后,发展成了爱情
显而易见,有的友谊并不是真正柏拉图式的。隐藏的激情欲望才是这种关系背后的真正动机。毕竟,大约30%-60%的异性朋友报告彼此至少有适度的性吸引力。
这类异性友谊的开始可能本就有浪漫的成份在,只是可能暂时出于这样那样的考虑,两人选择了保持朋友关系。这类友谊往往随着了解程度的加深,在一段的暧昧后,会逐渐发展成爱情。
2)因为二次心动,友情的本质发生了变化,转变成了爱情
友情中通常没有“排他性”,没有“性意味”,是平等的伙伴关系。然而,在异性交往的过程中,有时候就是会有一些“擦出火花”的契机,比如一次倾囊相助,或者是一次彻夜畅谈,又或者是他突然浪漫起来了……
二次心动来了,这时,ta们会开始重新审视与这个朋友的关系,于是友谊中不应该存在的“排他性”和“性意味”都开始萌芽——友谊被转变成了爱情。
当角色转变的时候,就证明了TA对你的定位不同了。你这个时候就要表现出足够的男/女友力。
比如说,男方要有担当,有责任感,会保护她,爱惜她;女方要服从他,要懂得心疼和照顾他,要站在他的角度思考问题。
3)感情的本质没有变化,择偶观的成长带来了爱情
不少人都曾和异性有过亲密的友谊,尤其是在学生时代。虽然离开了校园,人们往往很难维持亲密的异性友谊,但却有不少人选择和学生时代的异性好友恋爱。
年轻时,我们对爱情的理解可能受影视作品的熏染——爱情必须是怦然心动的,是一见钟情的,是轰轰烈烈的,是盲目的!于是,我们把对身边相互关心、互相帮助的人,都简单地划为朋友而不是爱人。
随着年龄的增长,心智成熟,我们开始理解,爱情也可以是细水长流的,是平平淡淡的,是深厚坚实的。这时再回头看看身边这个熟悉的人,相知相伴的这些年,你们是友情,还是错过的爱情?
5、占有欲、排他性是爱情的基本属性,嫉妒感是爱情的天然衍生品,人类的文明史一再印证了这个观念。
在莎士比亚的悲剧《奥赛罗》中,奥赛罗误以为妻子爱上了别的男人,在痛苦和妒忌中,他杀死了自己的妻子,随后自刎。爱情里强烈的独占欲使人善妒、狂卝暴,让关系成为一个闭环,容不下其他人。
爱情的基础是建立在传统婚姻上的,是独占,而独占使人善妒、狂卝暴,“我是你的,你是我的”,“是啊,以前的爱都是从前慢,现在的爱怎么变得这么浮躁功利”。笑话,爱情自古以来都是浮躁的,友情才没有独占欲。
当这些“传统”男遗憾追忆曾经用爱发电、为爱痴狂的旧版城市女人,呼卝吁大家要重拾“为爱痛苦、为爱承受的能力”时,恰恰想着的是对女性独卝立的否定,对女性从属地位的默认。
新版的现代男女不再为爱守候,为爱痴狂,而是肯定自身的志向,并将自我置于爱情之前。
另一种讨论朋友式男女关系的论调是:当代年轻人既爱玩又自私,得赶紧反思一下自己,看看以前的人多浪漫,多壮烈,多懂得自我牺牲。
我们姑且放下奉献与牺牲是否是爱情的基本特征,但用朋友式男女关系太过理性,来论证自我牺牲式的爱情是正当而优越的,就是狗屁不通。
这是因为,强调牺牲的爱情中总是伴随浪漫化的、被神化的悲壮情节,但仔细审视过后,不难发现,隐藏在所谓的爱情壮举背后的,常常不是纯洁无私的爱之共同体,而是暴卝力与统卝治。尤其是近现代历卝史中,爱情的浪漫化本身就是父权社卝会剥削女性的重要手段。
从“你要温柔”到“找个好男人才是正道”,从“性卝欲是不洁的”,到“你要压卝制欲卝望”,这些规训卝话语是主观上制定的,但在漫长的教养过程中,逐渐内化为女性自觉遵守的外部义务。
父权制的物质基础是“男性对女性劳动力的统卝治”。而在近代家庭中,一夫一妻制的关系是父权社卝会对女性进行统卝治的制卝度性基础。爱情听上去是将女性从大家庭中解卝放出来,实际上却将女性置于“丈夫的权力”的统卝治之中。无论是亲卝密关系还是更广泛的家庭领域,“爱的共同体”的神话早已遭受现实打击而坍塌了,人们只是不愿意承认而已。
就现实生活来说,朋友式男女关系并非是现代男女的主动选择,很多时候,它更像是一种被卝迫应对。在今天,年轻人的个人时间早就被工作时间大量蚕食,生存压力也逐渐加大,这就导致全情投入的恋爱必然遭遇客观层面的阻碍。另一方面,当爱情从神圣走入日常,当性与感情日益松绑,人们体验感情的方式变得自卝由多元。
朋友式男女关系其实反应了未来的趋势:不想要“终身捆绑式的关系”,不单是想要追求感官的快乐与刺卝激,更是不想再为婚姻的虚假神话买单;不再强调“单方面的承诺与付出”,不仅是为了规避风险,而是因为爱情本来就容易完蛋。
6、未来的长期男女关系,趋势是“去爱存友”
恋爱,对应的是婚姻。朋友式男女关系,对应的是非婚生养。
在90年代~00年代这20卝年里,很多的年轻人特别是女孩子对谈恋爱,都是非常向往的。在那个时代的年轻人,总是会拼命寻找爱情,遇见爱情。
但是为什么到了今天,想要谈恋爱的人都是男的,女人只剩下比较传统的女人想恋爱,学历稍微好一点的女人没几个想恋爱的?
当今中卝国最大的男女矛盾,就是男人在传统文化和性卝欲的逼卝迫下急着恋爱结婚,而女人相当部分——几乎接近一半并不想恋爱,更是厌恶结婚,而且学历越高越是这样。
随着时代的发展,人们的思想产生了巨大的转变。现在谈恋爱对于很多的年轻女人来说,已经是一件非常不重要的事情,甚至是很厌恶的事情。现在有很多的女孩都不愿意谈恋爱,更愿意过一种自卝由的单身生活。想要谈恋爱的只剩下比较传统的女孩和想要结婚的男人。
在以前,女性不得不走入婚姻,不得不谈恋爱,是因为女性是依附于男性和家庭的。但是随着时代的发展,女人们不依附于别人,也能够生活的不错。正是因为这种转变,才使得越来越多姑娘不愿意谈恋爱,不愿意走入婚姻。
过去女人结婚是为了嫁个长期饭票,现在女人靠嫁人来换取稳定生活的道路正在慢慢被终结。
因为普及了机械化电气化,社卝会上的大量普通工作越来越倾向招卝收女人不招男人,这使得现在及未来男人失业率远高于女人。
高级工作比如科学家、工程师、大医生这些,男性还保持绝对优势,但是这种工作不是谁都能干的,而且数量太少不会拉动就业。
公卝务员、教卝师、白领这种中层工作,男女数量大致平衡,女的稍微多一点。而中层工作数量也少,拉动不了就业。
占社卝会就业大头90%以上的普通工作,电子厂、服装厂的女工多于男工;服卝务业更夸张,比如便利店、饮食店、超市,是不是女工占绝大部分?这使得现在及未来男人失业率远高于女人,大批没学历没技术的普通男性找不到工作,女人们还想结婚吗?
女人要转变思路,吃饭靠男人的时代会成为过去式,以后大部分男人是养卝不卝起家的。如果你是年轻女性,又没有工作能力,一定要觉卝醒,拼命也要抽时间学一门混饭吃的技术。
男养卝女的模式崩卝盘以后,女人还需要谈恋爱吗?不需要,她们需要的是亲卝密的男性朋友。
现在的恋爱还是依附在男养卝女的传统婚姻这个大基础上的,想要结婚才需要谈恋爱。女性越来越独卝立,越来越不依靠老公养活之后,非婚生育就会流行,而搞非婚生育两人合作需要谈恋爱吗?所以未来那时候谈恋爱就没用了。
**谈恋爱严重妨碍年轻女人的社卝会化进程和事业。**社卝会化就是年轻人熟悉社卝会融入社卝会的过程,必然是一个广交朋友能力增长的过程,而谈恋爱默认要求女方在朝气蓬勃的年龄断掉和其他男人交流,很多时候还会要求女方断掉大部分的社交和事业发展,专心服侍男友准备结婚,这么一来女方的前途被生生打断,以后在社卝会上就无法独卝立生存了,成为一个依靠老公的主妇,哪个现代女人想这样?
由于社卝会道卝德的要求,很多女人谈恋爱后社交关系几近断绝,在找到男朋友之后,跟朋友、闺蜜、同学等的联卝系越来越少,也不去交社卝会上的新朋友了,自己的兴趣爱好大概率被抛到脑后,似乎只变成他一人的刁蛮任性小女友。这种状态短期来看是甜卝蜜羡煞旁人,但是从长期的角度看脱离了社卝会,无异于自断退路。同时,男方的社交关系好像并不怎么受影响。
结婚不要太早。婚姻是成年人的事,不是小孩子过家家的游戏。当你经济能力欠缺,当你心智还不成熟,不要学大人结婚。
靠嫁汉来获得长期饭票,这样的婚姻基础本身都不牢靠,现代女人很讨厌这一点。男人不会是女人永远的依靠,经济不独卝立的女人,说不定哪一天就会被像抹布一样扔掉,学历越高的女性越知道这点。
其次是离卝婚的普遍性。个体越来越不愿意接受婚姻的束缚,与此同时也就越来越失去婚姻的保护。这显而易见对女性冲击最大,因为女性生育成本太高,一旦离卝婚,婚姻和育儿中所投入的无法立刻转变为生计手段。因此,现代社卝会的婚姻不仅不再是传统社卝会中对女性的保卝障,反而成为阻碍女性生存和发展的绊脚石。
持续几千年的男养卝女模式已经彻底崩塌,怀念也好,痛骂也罢,回不去了。时代变了,大人!
7、未来男女关系展望
现代女性越来越独卝立,不光在经济上独卝立,在精神上也独卝立起来。能在日益竞争的社卝会中取得自己的地位,既然自己能养活自己,也觉得单身的生活不错。所以越来越多的女性就不想谈恋爱,因为她们们更向往自卝由。对的,爱情这种事只是随遇而安,来的时候不拒绝,走的时候不强求。
在传统观念里,谈恋爱,意味着女方成为男方的半个财产;结婚了更是成为男方的专属物品。在能养活自己的前提下,哪个思想现代的女人会希望自己成为别人的附属品?所以她们不想恋爱,只想和心爱的男人做好朋友,这个好朋友可以上卝床,两人可以有后代,但就是不结婚。
很多姑娘希望保持社交圈的联卝系,享受与其他朋友在一起的感觉,而不是投入到一段恋爱中。因为恋爱之后,和很多朋友之间的关系就会受到限卝制,男友肯定会管她的人际关系。
现代女人追求自我价值的实现。之所以越来越不愿意恋爱,另一个原因就是那些有志向的姑娘们都在追求自我价值的实现。不管是在工作上,还是在自己的生活上或是自己的兴趣爱好上,她们都想要追求属于自己的体验,属于自己的东西。
所以现在很多女性会排斥婚恋,但不是排斥婚恋本身,更多是排斥传统婚恋中那种枯燥痛苦。中卝国年轻女性与时俱进,活在新时代的前沿;而中卝国男性大部分还活在大清做黄粱一梦。
而现代女人和现代男人形成长期朋友关系,能活在开心之中,到处游玩,风风光光地老去,即使老了之后,也能到处旅游,多幸福。
总结起来,就是:现代女人越来越不希望和一个男人你管我我管你的,互相约束一辈子,她们要自卝由,她们要发展,她们要有大批朋友,她们要自我实现。除非两人在一起很久了,年纪大了,才会彼此固定下来。
所以非婚生育是未来的大趋势,谁也无法改变。
现在男人和女人发展关系的时候,最怕听到两个字“朋友”,而且这个“朋友”代卝表什么,谁都应该明白大概,但也只是明白个大概。很多人在这样的情况下,觉得自己失败了,然后就选择了放弃,其实这样是很可惜的,因为说做朋友不代卝表着你们就没有机会在一起。
时代变了,明白了现代女人对爱情越来越冷漠这个前提之后,你就不会那么绝望,你会明白,其实做朋友往往比成为恋人还好,这可不是安慰人的话。
“我对他掏心掏肺,他居然想着占有我,真失望。”
大部分女人的社卝会竞争方式还是卷颜值,然后相夫教子,对事业完全没追求,她们觉得自己虽然收入不高,但起码有个事做,跟社卝会没有脱节,不够的钱找卝男人要就行了。虽然我认可女性寻找依靠的本能,但这种模式非常老土,现在已经过时了。
为什么过时了?因为这种模式的匹配对象是传统男性,就是追求老婆孩子热炕头的男人,这类男非常愿意供养老婆,自身也没有供养以外的价值(比如知识丰富、诗与远方)。但现代女人的内心是看不上这种人的,再加上生产力发展,传统男性们面卝临被时代淘汰风险,这导致女人不得不盯着富人,然后疯狂内卷。
现代男女追求的是精神共鸣,追求灵魂的契合,对老婆孩子热炕头不感兴趣。如果女人觉得自己能做老婆就够了,那就满足不了时代的需求,和现代男人交不上朋友。所以女人一定要学习和自己喜欢的男人做朋友的能力,这就涉及到事业价值和知识价值。这两项提上去之后,你卝的卝人生丰富多彩,是土里土气的传统女人无法比拟的,所以很多女人的弱点集中在工作和知识层面。
未来的男女关系从婚姻模式转为朋友模式之后,相处方式肯定会改变:
婚姻模式是男方直接给钱女方花,供养卝女方。女人负责带孩子,男人赚卝钱。
朋友模式的相处是一起去游玩,互相提卝供情绪价值,而且在事业上有互助关系,有能力的一方给对方帮助、介绍工作、给业卝务。男方不会供养卝女方,但会给予其他方面的帮助——工作指导、知识分享、养育子女上的帮助指导等等。孩子一起合作带,把主要精力用在后代的教育上面,而不是用在互相吵架上。
比如男方给女方介绍一份合适的工作;
比如男方学历较高,经常给女方分享世界上的知识,天文地理等等,让女方得到提高,精神丰富,能力也增强;
比如男方培养卝女方的工作能力,帮她学技术,帮她开展小事业;
比如男女合作干小事业、做小生意,还能让女方得到锻炼和成长。
比如一起带孩子,假期一起和孩子出去玩**……**其乐融融。
在工作上互相帮助,这是培养工作合伙人 + 过滤寄生虫的方式,共同成长,奉行长期主义和朋友式感情的男女都会选择这种模式。
在非婚生育的趋势下,男女之间只做朋友,也可以亲卝密,也可以生儿育女,只是对方不想成为你的专属物品。
这种带有生育成分的友情,就是新时代的长期男女关系。
**在非婚生育的男女友情关系里,女方也别老担心被男友抛弃之类的,担心被男人抛弃这都是父权社会的想法,“被抛弃”一词恰恰标志着部分女性思想深处对男性的依附,**尽管做了平等的合作者,骨子里却还是个仆从。
爱情模式,对应的是人类工业化早中期的小家庭关系;友情模式,对应的是工业化之后的非婚生育、合作生养关系。
非婚生育,女人不再看上男人的金钱供养,会转向哪里?会转向好基因:聪明、帅气、高文化高知识、浪漫。
8、我们来个灵魂拷问:女人最高的人生使命是什么?
不卖关子,直接给答案:大自然给予女人的最高使命,就是养育出优秀的后代,让他们有远大前途,这是女人最大的人生价值,没有之一。
没有后代,或者自己后代不优秀,这是女人一生最大的失败。
这不是谁人为规定的,这是大自然给予女人的强制任务。
女性对男人有多重需求阶梯:
1、被供养;
2、情绪价值;
3、好基因(包括帅和聪明多方面);
4、后代的好教育……
从上到下,层次提高。
未来的社会生产力会比较高,基本上人人都能衣食无忧,女人的被供养需求会普遍降低很多,而转向较高层次的需求。
现在中国的工业化已经基本完成,生产力已经大大发达,各种物质过剩:房屋过剩、汽车过剩、机器过剩、家电过剩、服装过剩……**而且随着高产农作物的推广,未来就连粮食也会慢慢过剩。**所以,未来的中国会慢慢变成福利社会。
独立的女人对男人的要求是好基因:聪明、帅气、高文化高知识、浪漫。
对于自己能独立生存的女人来说,被供养的需求小,重要的是好基因还有后代的教育质量,所以她们的需求是高文化知识高智商的帅哥,能同时提供好基因和不错的子女教育。
有人说:女人搞什么非婚生育,选择高文化高知识帅哥,他的后代也未必聪明啊?呵呵,有知识技术的男人,他不会把自己懂的东西传授给子女的吗?有个高文化的爹,子女的教育能差到哪里去?现代女人当然喜欢选择这种男人了,选择他们就意味着后代拥有好教育,你说这样的女人有没有智慧?
只有生出聪明有魅力的帅后代,才能实现女人的基因传播最大化
动物都有尽可能多的扩散自己的基因的天性,这种天性在雄性和雌性身上有不同的体现。在男人身上体现为花心,也就是男人和越多的女人发生卝关卝系,就能越多的传播自己的基因。
在女人身上的体现就不太一样,女人和多个男人发生卝关卝系,对自己的基因传承而言,并没有本质上的增加。因为女人能生出来的孩子就那么几个。
那么扩散基因这种天性是如何在女人身上体现的呢?那就是对于女人来讲,只有选择一个聪明有魅力的帅哥,生出继承父亲特点的海王儿子,才能够实现自己的基因传播最大化。
很多男人因为目光短浅,总以为女人喜欢没有魅力的有钱男,会特别介意你是海王。其实没有女人打心底里喜欢有钱男,女人只是最后年龄大了、没钱了才会想着去找一个有钱男人接盘而已。只要她还有的选,女人都是想找个帅海王的。越帅越好。
因为女人生育能力低,自身不具有广泛散布基因的能力,那么只有找一个魅力帅哥提供基因,生出几个继承父亲魅力的帅儿子,才能快速传播女人自己的基因。儿子也是有着母亲一半基因啊,有魅力的儿子长大之后到处播种,那不就是传播母亲的基因吗?
所以对帅哥的争抢,是关系到女人自己的基因能不能在世界上长久存在和传播的大事,高智商、高文化、高知识的帅哥更是所有女人的梦想,这关系到女人自己的基因是不是能长久延续啊。哪个女人希望自己后代在世上难以生存、或者找不到对象?
何况继承父亲特点的聪明帅气的子女,在未来的时代有多远大的前途,就不用说了吧。
就算没生儿子,生的是女儿,那么聪明又漂亮的女儿照样有巨大生存优势,可以嫁给强大男人衣食无忧啊,生好几个子女啊,母亲的基因不也能传承吗?
因此很多保守男始终搞不明白一个问题,那就是为啥帅哥海王十分的受欢迎。因为这和女人的长远利益是相互绑定的,喜欢优秀帅哥对女人自己这个人没有什么收益,反而可能降低一点生活水平,但是对于她的后代是有巨大的长远利益的。何况在生产过剩的现代工业社会,也降低不了多少生活水平。
有些女人宁愿降低一点点自己十来年的生活水平,换来自己后代的长远利益、远大前途,这就是伟大又自私的母爱。
女人之所以喜欢聪明帅哥,原理其实没有那么复杂。越浪漫的帅哥就越受女人欢迎。
所以总结起来:别再问“男女有无友谊”这种低级问题了,未来的高级玩家都在问:“我们这浪漫的友情,养娃大工程怎么合作进行?”
大变革时代,没有对错,只有聪明或愚蠢。所以,今天的附加题来了:在这场伦卝理关系大变革中,你认为聪明的人是哪些?愚蠢的又是哪些?
除了性资源,我不知道可以从女性身上获得什么,但是为了这唯一的得到,有可能需要我付出所有。这是一笔不划算的买卖
取决于法律和政策,这个能预测么?
如果是错误的法律和政策呢?
显然社会会后退,人口会衰减,竞争力会衰退。
只能说,最后只有能生存的文明能生存下来,
别的什么都预言不了。
不过,我个人认为,假如法律政策建立在
国家能不能发展,普通人能不能生存上面,
家庭关系一定就是现在这种关系,
原因很简单,只有这样,孩子才会有父母用心的教育、培养,
女性才会有男性的认同。
而不是现在这样的群魔乱舞。
换句话说,法律应该保护犯罪的未成年人,还是应该保护没犯罪的未成年人?
离婚后儿童应该由血缘上的父亲养育还是应该由法律上的父亲养育?
应该统战外国人,还是应该统战中国人?
应该统战敌对势力、不友好势力,还是应该统战己方势力?
等等,所有的问题都可以用这个来分析。
--法律政策能不能让普通人有生存的可能,才是关键。
所以,真正有意义的问题应该是:
将来能生存的社会,未来男女关系是什么样的。
请相信我们的政府,关键时刻会果断出手扭转乾坤。
所有人都不得不承认一个事实:在中国这片土地上,没有任何组织、团体的能量能够与我党执政的政府相抗衡。
不相信?
马爸爸,科技精英、商业巨子,当年也是国务院的红人,但蚂蚁金服动摇金融国本,上市前夕临门斩断,老马已成路人。
第三方教育集团,紧抓我国人民望子成龙、望女成凤心态,近千亿的产业规模、数万人衣食所系,但教育内卷影响人口优生优育,一纸公文,行业转型。
公款吃喝+饮酒,算是各级公务员的潜规则了吧,还符合“民以食为天”的传统艺能,与公务接待相关餐饮行业规模难以估计,但面对反腐大局,八项规定精神教育活动持续发力,不但违规公务接待和饮酒全部消失,部分省市甚至扩大到正常聚餐也在严查(不提倡,但这种时候矫枉过正也能理解)。
所以,让子弹再飞一会吧,等极端女权再把事情闹大了,闹到影响社会关系和谐的地步,自有“天降正义”!
臆想?那就没必要预先设定男女。一夫一妻制是因为生产力制约而产生的。我臆想未来婚姻关系将退出社会主流舞台,更多的是一男一女保持原子化。当产生感情或肉体需要时,会产生可短期或长期的一男一女,一男多女,多男一女,多男多女,一男一男,一女一女等等多种组合关系,当然产生这些关系的前提是子女可选择由国家社会统一供养。当然目前短期来看,我看还是一男多女,和无配偶状态
男女严重对立,结婚率暴跌,离婚率暴增,出生人口全年下限跌破300万…我们都有美好的未来,
世界上体量最大的两个之一,并且情况完全相反,我觉得未来男女关系会形成多种形式,西方的LGBT和不婚只玩,日韩的魔法对轰和相互敌视,古代的程朱理学都会有
在男女对立的现在我只想说:如果男女生感觉你对象还行那就坚持走下去,同时祝愿每个年轻人都能找到自己的幸福。
看网上的言论现在男女关系感觉就是纯利益置换,我不希望是这样的,还是希望大家有点爱。
希望未来男女关系不要像仇人一样,中下层男女对手只有站在上层阶级的。
婚姻是什么?
学生时代,我觉得婚姻应该是真爱,所以看到心动的人,死缠烂打,追过三个女生,高中2个,大学一个,最后关系比较熟,能玩得来,但是都没有成。
确实不会处理异性关系,a和b处成铁哥们,跟你玩,但是产生不了感情。吸取教训,对c一开始就表白,追的很紧,很被动,热脸贴冷屁股没意思,就淡了。试想一下一个不喜欢的人,对你死缠烂打这玩意真的不会恶心吗?
工作之后,回想自己的人生有点遗憾,定为真爱冲最后一次。大学时有个心动的妹子,她比较抗拒与异性接触,看起来和我有很多共同点,对我挺有吸引力的。聊天写情书表白,最后有一茬没一茬聊着就成了。因为一直是异地,所以见面之后发现和我想的不一样,好像并没有产生多少感情。后面也没见过几次,没啥机会培养,再加上妹子抗拒异性的性格又回来了。
其实到这里,念想淡了很多。从找真爱,变成了想找个人谈恋爱。我前女友,一个很活泼可爱,情绪价值拉满的妹子出现了。整个相处的过程,还算愉快。因为她是一个夸夸怪,很幼稚,但是莫名的很吃这一套,我反思。分手的原因,大概是关系处的很好,下一步就见家长的地步,她很焦虑,只想谈甜甜的恋爱,不想结婚。真是个贪心的大萝卜头。
我开始思考婚姻是什么。
1、真爱的结晶。可是这种说法我已经不感冒了
2、两个人共同扶持。真体验不到这种感觉,觉得没必要
3、传宗接代。家里有皇位要继承,没后代就亏了是吧?而且养孩子要时间要金钱,有多少人能做到都有。甚至有的人,没时间还没钱。
4、上嫁,上娶,改变生活环境。这种太功利性的东西,可能吧。
5、享受亲情。嗯………。。…。嗯……说不好
那婚姻是什么。我把所有的,可能能说服我的理由列举出来,发现它们都没有说服力。
达尔文叔叔告诉我们,尊重自然选择,让她们被历史淘汰就是了~~
会变好。
获取信息的渠道增多以后,人就会多方考量,多方考量以后就会变得中立,中立以后关系慢慢就会变好,不会单方面听信任何一方的说辞。
一代比一代聪明。
也有“关我屁事”,不做评判,不过多参与,不消耗自己能量的人。
先考虑一下大量无敌之人跟社会关系吧。
男女关系算个屁。
中国未来几年的结婚率和出生率预计将延续持续走低的趋势,并面临加速下滑的结构性压力。这一判断基于当前人口结构变化、社会观念转型、经济成本攀升以及政策效果等多重因素的综合分析,以下是具体预测及深层动因:
一、结婚率预测:持续低迷,总量加速下降
1. 现状与历史趋势
根据民政部最新数据,2024年全国结婚登记对数为610.6万对,同比下降20.5%,创45年来新低。2025年上半年结婚登记353.9万对(同比增长3.18%),主要受疫情后补偿性结婚需求释放、龙年生育偏好及政策激励(如延长婚假、异地婚姻通办便利化)等短期因素推动,但整体基数仍处于历史低位。对比峰值期(2013年1346.9万对),十年内结婚对数已缩减过半,结婚率(按总人口推算)从9.9‰降至不足5‰,且一线城市及高房价地区(如北京、上海、深圳)的结婚率显著低于全国水平。
2. 未来趋势:总量进一步萎缩
- 适婚人口锐减:1990年后出生人口持续减少(尤其1995–2005年出生群体规模仅为80后一代的70%左右),叠加男性比女性多出约3097万人的性别失衡问题,直接压缩婚姻市场供给。预计到2030年,主力适婚人口(20–35岁)数量将进一步减少,导致结婚对数或跌破500万对(当前约为峰值期的1/3)。
- 晚婚与不婚常态化:年轻人初婚年龄持续推迟,2023年全国平均初婚年龄已达30.1岁(较2010年推迟6岁以上),女性职场参与度提升(25–29岁女性劳动参与率超85%)、教育年限延长(硕士/博士比例上升)及个人主义价值观兴起,使婚姻从“人生必选项”转向“可选项”。25岁以上未婚比例攀升,“恐婚”“恐育”情绪在社交媒体蔓延,进一步抑制结婚意愿。
- 结构性经济压力难以缓解:住房、彩礼、育儿等婚姻成本居高不下。中国养育一个孩子到18岁的成本相当于人均GDP的6.9倍(全球第二高,仅次于韩国),三四线城市房价收入比超15倍,挤压年轻人的经济基础。即便有地方政府发放婚庆消费券或补贴,也难以抵消长期生活成本焦虑。
3. 短期波动与长期下行
偶发因素(如民俗“双春年”偏好、政策临时性刺激)可能带来结婚对数的阶段性反弹(如2025年小幅回升),但无法扭转年均5%–10%降幅的长期趋势。若经济不确定性(如就业不稳定、收入增长放缓)持续,离婚率(当前约350万对/年)甚至可能在5年内超过初婚人数,进一步削弱婚姻稳定性及生育关联度。
二、出生率预测:断崖式下跌,逼近超低生育率陷阱
1. 现状与危机程度
中国总和生育率(TFR)持续低于警戒线:2020年为1.28,2021年降至1.16,2023年新生儿数量跌破1000万(902万人),2024年受疫情后补偿生育及“龙年生育潮”影响短暂回升至954万,但2025年预计再度下滑至800万左右(约为2016年峰值的一半)。部分地区(如上海户籍人口生育率仅0.6,东北三省、湖南等地县域半年仅出生1–3名新生儿)已进入低于韩国水平(0.75) 的“超超低生育率”区间,老龄化加速(60岁以上人口占比22%,2035年将突破4亿)进一步挤压生育潜力。
2. 未来趋势:加速下跌至全球最低梯队
- 育龄妇女规模崩塌:20–35岁黄金育龄女性数量在未来十年减少约30%。根据七普数据,1990–1999年出生女性(当前主力育龄人群)仅1.78亿,而2000–2009年出生女性进一步缩减至1.55亿,生育主体持续萎缩。
- 生育意愿持续低迷:国家卫健委调查显示,育龄妇女平均理想子女数从2017年的1.76个降至2021年的1.64个,90后、00后平均打算生育子女数仅为1.54个和1.48个。50岁未育女性比例持续攀升,“一孩化”主导生育模式——一孩出生占比从2020年的42.9%升至2023年的46%,多孩比例难以提升(三孩及以上占比不足5%),远低于维持人口更替所需水平。
- 政策刺激效果有限:尽管全面放开三孩并配套托育补贴、税收优惠等政策,但 民众普遍反馈“不敢生、养不起”。政策未能有效破解“新三座大山”(住房、教育、医疗)的压力:学区房溢价、课外培训隐性成本、公立托位缺口、男性育儿参与不足(陪产假执行率低)等系统性障碍持续抑制生 育行为。
3. 情景预测与关键节点
- 基准情景(政策延续现状):总和生育率在2025–2030年维持在1.0–1.2区间,新生儿数量从800万进一步下滑至564万(2030年)或更低,人口负增长常态化(死亡人数持续超过出生数)。
- 悲观情景(结构性改革缺位):若经济压力加剧、婚育支持体系滞后,生育率可能逼近0.8以下(类似当前韩国水平),2035年出生人口或降至400万以下,提前触发深度人口塌陷。2100年人口总量可能从峰值14亿锐减至3.2亿–5.9亿(清华大学与 西南财经大学联合报告模型),老龄化率超40%,劳动力供给危机全面爆发。
- 乐观情景(系统性政策突破):需以GDP的5%级资源投入(如住房公共化改革、普惠托育网络、弹性工作制强制化、男性育儿假立法保障),才可能将生育率逐步提升至1.4–1.5警戒线,但短期实现难度极大。
三、核心驱动因素解析:结构性困境难以逆转
1. 人口结构不可逆转型
适婚、育龄人口绝对数量减少(尤其1995年后出生 cohorts)与加速老龄化(7年内从老龄化社会进入超老龄化社会)形成“双重挤压”,导致即便政策激励最强,可生育人群基数已不可避免萎缩。这一进程比日韩更快(韩国用7年完成老龄化到超老龄化转变,破� �本11年纪录),缓冲空间更小。
2. 经济理性选择主导决策
年轻一代面临高房价、教育军备竞赛、职场内卷及社会保障不确定性,普遍通过“成本–收益”计算主动推迟或放弃婚育。养育成本占家庭收入比例过高(如甘肃养大一个孩子需16.2年家庭收入),使生育成为沉重经济负担而非传统意义上的“家庭延续”刚需。
3. 社会价值与性别观念重构
- 个人主义崛起:婚姻解绑传统家庭功能(养老、经济互助),年轻人更追求自我实现与生活质量,非婚同居、单身生活、丁克等多元选择被广泛接受。
- 性别不平等制约:职场性别薪酬差距、育儿责任分配不均(中国女性承担70%以上育儿及家务劳动)、儿童照料支持不足,加剧女性在婚育与职业发展间的冲突,进一步削弱生育意愿。
4. 政策设计系统性不足
当前政策多以补贴、税收减免等短期激励为主,缺乏对住房、教育、 托育等深层成本的结构性改革,也未有效推动社会支持网络(如社区育儿互助、企业弹性工作制)及性别文化转型(如男性育儿参与制度化)。政策碎片化导致“越补越贵,越贵越不敢生”的恶性循环。
四、对比日韩经验:中国路径的特殊性与挑战
相较邻国:
- 韩国呈现“低结婚率(0.7‰)+超低生育率(0.75)”叠加,但女性生育意愿 相对略高(50岁未育率低于日本);
- 日本则是“极低结婚率(3.9‰)+稍高生育率(1.15)”,但多孩比例受限(非婚生育仅2%)。
中国兼具两者特征:结婚率降幅更快(5年内腰斩)、生育率逼近韩国水平,但未富先老程度更深(人均GDP未达高收入国家时已陷入深度少子老龄化),转型压力更严峻。
# ## 五、影响与前瞻:人口寒冬的连锁反应
1. 经济层面:劳动力规模缩减(2030年后年降幅超百万)推高人力成本,消费结构转向老年化(医疗、养老产业扩张,母婴、教育需求萎缩),创新活力及潜在增长率承压。
2. 社会层面:家庭小型化(单身户、少子化家庭主导)冲击传统养老模式,农村及收缩型城市“空心化”加速,三四线城市房价“鹤岗化”难以避免。
3. 公共政策层面:养老金缺口扩大(抚养比从2.65人养1人降至1.03人)、教育资源重构(高考竞争缓解但学校合并潮来临)、国防兵力不足等问题倒逼系统性改革提速。
六、结论:趋势延续下的有限政策空间
中国未来5–10年结婚率、出生率大概率延续总量下降、速度加快、水平探底的轨迹:
- 结婚对数可能从当前600万级降至2030年400万–500万对区间,初婚年龄突破32岁;
- 总和生育率难以重返1.5警戒线,新生儿数量或在2030年前跌破600万,2035年逼近400万关口。
根本解决之道需超越碎片化激励,转向系统性重构:
1. 破除新三座大山:推动住房保障体系(共有产权房、青年公寓)、教育公共服务化(学区房改革、普惠托育覆盖至0–3岁)、医疗成本可控化(商业保险补充),实质性降低养育门槛。
2. 构建性别平等支持网络� ��强制男性育儿假(如120天带薪假并禁止职场歧视)、推广弹性工作制、发展社区互助育儿,让生育成本社会化分担而非集中于核心家庭。
3. 重塑婚育文化认同:通过公共宣传、文化作品引导,弱化“传宗接代”传统压力,接纳多元家庭形态(如非婚生育保障、单身抚养支持),将婚育回� ��为个体自主选择而非社会规训。
若无法在未来5年内启动这类深层次改革,中国人口结构塌陷将持续深化,成为全球少子老龄化危机的“加速样本”,其挑战不仅关乎人口本身,更涉及经济模式转型、社会公平维系及国家可持续发展能力的终极考验。
从这个人口和结婚率预测就可以知道男女关系了,结婚是奢侈,不结婚是常态。
我并没有那么不乐观啊,我反而认为,当前就是结婚率的拐点。
我不知道大家有没有发现这个点啊,女性中相当大量的群体,都是天生的资产阶级特性,即使在咱们这个无产阶级专政国家她们自己的阶级属性也和资产阶级一模一样,天性趋利,总想以最小付出或不付出就能获得最大利益,喜欢独赢不喜欢合作共赢,能剥削就剥削,没占着便宜就是亏。和团结力量干大事,舍小我保大我的无产阶级完全不一样。所以,这些大量有着资产阶级特性的女性也具备着资产阶级的其他特点——资产阶级软弱性。
过去的几年,反女拳的力量没有团结足够多的人,没有形成统一战线,没有集体发声,缺乏社会舆论,女拳开始玩极限压榨,喊起多少多少彩礼的旗号,必须有房有车,一切只要破坏了自己安全感的东西都被施以舆论压力并将其合理化,什么“没有房子没个住处觉得自己生活没着落没有安全感,所以男性结婚必须有全款房”之类的,也不管人家男方之前租房那么多年自己有没有安全感问题,举着女权的旗号大谈自己的人权,却从来闭口不谈对方的人权正在被这群人完全剥夺。扯远了回来,在舆论压力占优的时候,庞大的资产阶级完全没有站在社会公平正义的角度,即使是不发声的支持女拳的,也默默吃着女拳给自己带来的利益,几乎没多少女性在逆着这个潮流反向站队、发声。
今年的大同案、武大诬告案发生以后,统一战线也逐渐形成,因为武大诬告案实在是一丁点占理的地方都没有了,让本来一直有所偏袒的法律方面都没法下场帮忙,这才让玩的这把大的终于玩脱了,男性形成统一战线,婚恋市场也是只要出现打拳话术立马遭到唾弃批判。
所以,极限压榨这条路玩到头了,跟风的没什么主心骨,别人吃肉自己也一起喝汤的那部分小资产阶级的软弱性体现出来了,最近能看到与女拳切割的女性越来越多,发现压榨不出来了也就放弃压榨了,脑子里能看得清公平正义到底在哪的纷纷倒戈,迷茫的缺乏主见派也在男方的强势下选择了软弱服从,只有境外支持能直接拿到钱的反动派还有被洗脑太深的极端派还在用少数的人发出大量的声音,但现在盖不住更广大原来没发声的人现在发出的声音了,现在很多境外势力资助什么的已经扒出来了,也许很快就要官方出来收网了。
所以,我们聊回婚恋市场,原来是卖方市场,女方提出彩礼房子,男方只能选择不买算了,卖方女生还要嘲讽一顿你不要有的是人要,这就是卖方市场;最近反女拳反境外势力渗透的统一战线形成了,市场就逐渐变成买方市场了,女方提房子彩礼,男方骂回去“滚吧,你找个能同意你这些歪批条件的龟男结婚去吧”,这时候卖方就松口了,都能商量都能商量。软弱的资产阶级就是这样,欺软怕硬,你说不好意思我买不起,她还要嘲讽你穷鬼,但当你骂回去了指责对方了,对方就笑脸相迎的价格都能商量了,李佳琪那个眉笔的事,是不是就是这种资产阶级软弱性的最好的诠释。
所以,今后的结婚率,我预言会不降反升,咱们和韩国那边还不一样,他们国家是集体疯魔,集体变成极端主义,而咱们国家,大部分是待价而沽的投机分子,还有缺乏主见的骑墙派,男方也是修正派是主流,极端派是少数中的少数,所谓的七十多万,也迟早会一哄而散的,这点在咱们国家的历史中出现过不少次,这种阶级连农民起义的力量都不如,所以也不足为惧。
我把叠甲放在最后,我说的是部分人我一直不是说的所有女性,但我说的是很大一部分,我也没说是少数,我就是等着这些人跳出来反驳来,谁跳出来谁就是被踩着尾巴了,骂的就是你们!无产阶级女性肯定有,而且也有很多,我母亲我奶奶就都是,我现在的女朋友也是,对,没错,我反女拳照样能有女朋友,她甚至不是闻风降价待价而沽的姑娘,就是有朴素正义感的聪明的姑娘,无产阶级劳动者形象的姑娘,不用你们骂难听的什么婚驴之类的,比你们这些蠢驴强多了。
看看这个帖子能钓出来多少上钩的,各位网友记住这些上钩的id,查查这些人的成分是不是进了境外势力的组织了,收了境外势力的钱了!
我国未来的男女关系又会变成自由恋爱,男婚女嫁,结婚生子,携手一生的传统婚姻模式了。
只是苦了80后90后这两代人,这两代人用他们的人生做了一场大型的社会实验,他们成了男女对立最后各自单身孤老的实验品。
别觉得未来婚姻制度会崩溃,想多了,欧美国家的发展阶段比中国早了几十年甚至有百年,但它们的婚姻制度还不是都好好的存在着呢?不是一样的男大当婚女大当嫁,也没见发达国家中产以上人群,都要不婚不育甚至去父留子或者去母留子?
上述以婚姻家庭为社会主题的传统模式,还是发生在欧美这种提倡自由主义的国家,他们如此的要独立要自由都没见人人都要不婚不育,都没见男女之间相互提防相互排斥相互生厌,怎么放到传统思想以家庭为主的东大就能演变成最后男女都相互讨厌各过各的呢?
不可能的,80/90后这两代无非就是在东大经济高速增长和个人认知增长不匹配,达不到同步而出现的错位,再加上互联网自媒体瞬间占据网络世界而各种利益式洗脑下,青年男女无法确立正确的婚姻观而出现的错误婚恋认知,从而慢慢演变成了男女对立罢了。
但放心,00后现象已经开始有所改观了,等到了10后更会重新回到传统婚恋观念上来了,因为后两代会看到他们前两代不婚不育的结果并不美好就不会再重蹈覆辙了,再加上原则上人是会越来越聪明的,后者会更有思辨能力不太容易被洗脑,再加上很快东大成为世界的灯塔后,东大会重建民族自信,重新传统观念,一切都会重新回到夫妻和睦母慈子孝的传统家庭观念中的。
不信?大家可以拭目以待,不用太长,10年足以。。
所有的矛盾,都是供需不平衡造成的
破局的关键不在男女矛盾
是中国彻底崛起
吃掉美国的蛋糕
所有的矛盾,
说白了不就是车子、房子、彩礼、孩子抚养费用、教育费用、陪伴时间、精神状态
再说白了,就是钱
如果中国发展到美国鼎盛时期,一份工作能养活一家4口 两条狗 一辆车 一个独栋别墅
不用为了工作牺牲生活
甚至有时间追求艺术
还有这些矛盾吗,完全没有了
结论是未来男女没有关系
随着技术的突破,人类最终会消灭性别,废除私偶制
国家按计划统一生产新生人口,新生人口不再需要生育能力,两性人类逐渐退出历史舞台,只剩新人类
婚姻,或说私偶制也随着两性人的退场走进历史
男女关系只剩下没有关系
最大的问题是大量80后,90后未孕女性未来注定要面对的子宫过期问题。
顺便叠加大量无后代的田力老光棍。
说真的啊,这种诡异结构,人类历史上只有维多利亚时代的大英才有,中国出现这种,可谓是五千年第一次。
当年大英是通过老仙女集体孤独死+老光棍下殖民地和土著女结婚解决的。
中国怎么解决,那就只有天知道了。
生育是基本上治不了,滞销子宫基本上已经处于过期周期了……
这个南怀瑾先生四十年前就有预言。
南怀瑾曾预言未来婚姻制度可能面临瓦解,传统婚姻制度将逐渐淡化,男女关系可能更倾向于短期恋爱或自由交往, 更倾向于“交朋友”而非传统婚姻。就是“拍拖”一下而已。类似“撕葱模式”。
上世纪八十年代南怀瑾先生提出这个预言时候当时大部分人觉得荒唐,不可能。然而现在人们开始信了。这个并非仅仅是因为许多人结不起婚的问题,而是人们看到了长生不老很快就会到来,靠婚姻家庭解决人类繁衍问题已不再是主流。
通过干细胞分化技术培养自身器官定期更换来延长寿命,或者整体克隆一个新身体来实现长生不老。最迟二百年内必将实现。未来你想结婚生孩子都不一定能允许。
所谓的男女对立,只不过有人想转移矛盾……
应该会极化,分层明显。
可能是以下原因导致的。
宗教上保守力的缺乏,导致堕胎的限制少,性别被喜好影响更明显。
进步群体生育率低下,落后群体有更强的生育意愿,而落后群体的生育喜好指向于男性。结合之前堕胎情况,放大了落后群体对于男性喜好造成的性别比。
类似于以色列的极端正统派犹太教徒,从建国到现在人口占比增大了几倍。
但,这是我国的落后群体,进步群体,男性,女性,既得利益者和非既得利益者在面临偏离正法的道路时共同由于自私与怯懦造成的。
未来可能婚姻这个组合会消失,信任崩塌!
按照日韩经验,未来男女高经济收入者,和其他男性群体,会对中低收入女性进行分割。
用于日韩的现状来看,就是全社会的恶意都加在中低层女性身上。
因为塔现在的策略思路和当初的日韩对生育率的做法几乎完全一致。
有个数据能反映这个情况,就是性病,梅毒那些每年携带者的增速,这两年已经开始了,对比日韩早些年同期的速度基本差不多,它们那边是政策导致,我们这边是自发性,其实路径差不多。
长期x压抑,想要女人,固定稳定的,不要嫖唱。女人都没,洪水淹死全球也和我没关系了
找个伪娘在一起
从整个生物历史看
能够游离于生物繁衍体系之外,独自生存
或者只交配,不生育,白嫖造物主性功能的快感
能够大规模群体性发生的,当代人是第一代人
我们这代人,就相当于,造物主的自我意识,经过漫长的自我分化繁衍
终于将那一小搓自我意识,顶到了体外
在存在的,令人窒息的,繁杂,只为存在而存在的,秩序桎梏中,我们短暂的悬浮了起来
让我们能够悬浮起来的关键,就是男人和女人同时对繁衍,以及附带的,家庭,婚姻,恋爱关系,权力结构的文化意识形态的反思
也就是性别战争是我们悬浮的关键,这是战争,同时也是摆脱造物主秩序的,左脚踩右脚,武当梯云纵
性别战争的对象,并不是异性,而是,双方都以为,异性天然的是造物主构建秩序的执行人
男人会构想女人:女人得要贤良淑德,持家以内,繁衍子嗣,怎么可以是水性杨花,其实兽欲极重的荡妇
女人会构想男人:男人要成熟稳重,慷慨大方,赚钱养家,怎么可以是满嘴谎言,随意许诺,其实是心智尚未成熟的巨婴
我们社会对两性的美好品质要求,就是造物主的存在秩序的延续,也就是桎梏的延续
当男女在咒骂异性时,另一个角度,就是指出对方的性别上承载的,自宇宙创世而来的桎梏
举个例子:就好像在骂打工人,你是一个工贼
我们应当以最公鸭的嗓门,歌颂当代的性别战争
当然,我知道有的同学会说,难道那些美好的品质,不是好东西吗?
须知,造物主一直在做的是,给出存在的存在方式
繁衍种群,是造物主给出的迄今为止,最成功的存在方式,所有美好的品质都和这个存在方式挂钩
繁衍种群,这是造物主在将自己从一个质点,不断的外翻自己,形成如今生物繁花似锦的万花筒的过程
这个过程痛苦的是,每一点点翻出来的过程,都需要建立在以前种群的基础之上
能诞生老虎的前提是,已经有食草的牛马羊了,能诞生牛马羊的前提是,已经有草了
但到了人类,这个规则已经失效了,人类实际上已经hack了农业,也hack了能源
如果不是分配问题
倒不是说苏格拉底和庄子有多牛逼
而是我们可以重新接棒造物主思考的命题:我们到底应该如何存在?
人生三万天的意识清明,还可以怎么度过?
继续走造物主给出的解法,将自己的一生重新注入到繁衍种群中去?
还是像佛陀一样,人间不值得,我直接禅定跑路?
都做不到,那就不如我们男女对骂起来,先一起获得短暂而美好的悬浮在地球表面
这也是一种存在的解法
如果遇到整个存在的质问:你怎么还结婚,还不生孩子,你将来老了怎么办,护工打你怎么办,吃绝户怎么办?
我们可以直接把锅推给异性:现在女的不行,各个都被女权洗脑洗傻了,彩礼要38万8,离婚立马分我一半财产,孩子都不一定是我的,我结婚,我傻逼吗?
市场定价,价值回归理论已经开始发力了。一众现代和后现代国家已经证明了婚姻和生育不是人生的必需品,多比价,多砍价,少冲动购物,理性消费,多恋爱,慎结婚,追求关系的短平快,提高换手率,才能促进市场价格的均值回归。
另外,谈钱就不要谈感情,谈感情就不要谈钱,世间无两全的好事
出来大城市打工的,没一个结婚的,有玩咖有老处男女
目前朋友圈没有出现第三者和被第三者破坏的恋情,够不到别人花花绿绿的圈子,花花绿绿需要够钱或者够年少无知
未来男女关系会怎样发展?感觉就像日韩那样咯,严重程度再乘以十倍好了
未来不知道,任何时候中国男女关系,可以类比中国五年前的楼市和散户的关系。
买房是结婚的刚需看作结婚是人生的刚需。
楼市泡沫看作女方上嫁比例。
卖不出的新房二手房看作大龄剩女。
烂尾楼就是结婚给彩礼加名字后女方起诉离婚
公摊毛坯看作男方准备房车和财力。
促进买房的政策类似促进结婚的政策。
1.群体差异加大
很多人总是纠结,将来中国是更像日本还是更像韩国,其实中国足够大,容得下日本、韩国、北美、南美、北欧、西欧、非洲、东南亚甚至印度。
2.性别平等化
有人说还不够平等吗?正如我上一段所说的,在部分已经进入北欧状态的地区,当然已经够平等甚至超平等了,但中国毕竟是一个国家,法律法规终究还是要按照大部分处在东南亚甚至印度的地方制定的。
3.关系多元化
好消息是结婚和生育不再是人生的必选项,男女都能过更自由的生活,坏消息是事实婚姻的认定未来大概会越来越宽泛。
4.法律加大管制力度
综上所述,要指望大家自我管理是不大可能了,更多的法律,更多的政策一定会出现,生育险、生育补贴这些实际上的单身税会越来越多。
一塌糊涂,以前的人可以接受自己的普通,加上传统道德的约束,不会做出出格的事情,而现在的人,传统道德完全消失,结婚的目的就是离婚,从普遍早九晚五的上下班时间变成了只有人中龙凤才能享受的工作时间,都在007996,受不了的就只能绝育摆烂啃老,不谈恋爱不结婚不做大额度消费,别说男女关系了,就连基本的经济环境都无法保证,结婚是一切消费行为的来源,人都不结婚了,各种产业也都会逐渐凋零,直至彻底凉凉为止
1、分道扬镳与家庭解构
未来的男女关系将进一步分化。传统意义上的家庭单元会被不断削弱。不是不结婚,而是结婚已不再是人生的标配选项。越来越多的人会选择独居、临时伴侣、甚至功能型伴侣关系,而不是背负婚姻契约
2、婚姻的资产绑定属性被看穿
婚姻本质上有且仅有一个不可替代的功能就是绑定资产。这一点会越来越被大众下意识地认识到。我身边已经有例子了,哪怕双方感情基础非常牢固,甚至已经生了孩子,也不结婚,是双方都不愿意结婚。原因很简单,谁也不愿意把自己未来几十年的资产安全系数,交到法律框架里的另一方手里。反而在这种情况下,感情是否纯粹就更加清晰了,如果不靠法律捆绑还能走下去,那反而是一种高含金量的信任
3、女性的劳动参与率下降
未来国内劳动力的过剩,将首先挤压女性的就业机会。因为在平均产出上,女性的竞争力在多数行业里弱于男性。同时,一些激进女权群体的“自爆式殉道”会让用人单位产生群体性风险顾虑,一个个体的情绪化冲突,可能被无限放大成性别对立的舆论战,最终让整个女性群体在招聘端被更谨慎对待
4、就业压力反过来激化性别对立
女性就业机会减少,会反过来让更多人把问题归咎于男性集体迫害,从而进一步激化打拳风气。但这又形成了一个恶性循环:越是情绪化、对抗化的群体形象,越难让用人方感到安心,进而让雇佣意愿进一步降低
5、长期趋势:关系的去制度化
随着婚姻率、出生率持续走低,男女关系将趋向去制度化。人们不再依赖婚姻、甚至不再依赖长期伴侣来满足情感与生活需求,而是通过社交网络、临时合作、虚拟情感产品来替代。那些依旧选择婚姻的人,会更多出于资产配置、商业合作甚至身份资源的考量,感情是低顺位考虑因素
未来的男女关系,不会再以婚姻为终点,也不会有男女必须合作生存的必然性
关系会变得更自由,也更脆弱
自由在于,你可以不必为了生计、舆论或父母的期望去维系一段不想要的关系
脆弱在于,缺乏制度性保障的情感纽带,能被经济变动、个人选择甚至一次争吵轻易切断,来的快去的也快
这无关“好”或者“坏”,而是一种必然的社会演化结果
就像农业文明的买断式婚姻,工业文明稳定的家庭结构,都是特定时代的产物
今天我们所习惯的亲密关系模式,也终将像老照片一样,被下一代当作一种有趣的历史现象来回顾
5-8年不太拿得准,15-20年应该后比较确定。。
自由恋爱逐渐解体,多维匹配恋爱逐渐兴起。家庭关系逐渐瓦解。基于现在零和博弈和不确定感情关系逐渐消失,内耗会更少创造会更多。现在男权女权等等不管劳保还是自由派都会扫到历史的历史垃圾堆。
未来感情可能更纯粹也更不纯粹,但总体物质和权力这种第一性不再是重点,生物技术在个人素质提升上会更加普及但不是韩国的外貌焦虑而是系统性多维度提升也更普及的整体升级。
少数原先得到异性优待的男性和女性将继续得到优待。大部分女性将逐渐失去优待,生活和生产环境可能逐渐恶化,其中少数则将以xxn看不起的“媚男”方式得到资源。男性则将逐渐被从社会期待和压力中解放出来,整体上男性将被迫成为最自由的一代。短择会迅速增多。至于产业升级,全球化发展后出海接触外国女生嘛,应该会在某几年成为一种小风尚。外国的女孩应该还没有更新到国内版本。
女拳运动日益加剧,性别战争将会持续到观念彻底改变,最终实现男女平等为止。借用一段话,
“因为现在世界上的局面,是革命和反革命两大 势力作最后斗争的局面。这两大势力竖起了两面大旗:一面是红色的革命的大旗,第三国际高举着,号召全世界一切被压迫阶级集合于其旗帜之下;一面是白色的反革命的大旗, 国际联盟高举着,号召全世界一切反革命分子集合于其旗帜之下。那些中间阶级,必定很快地分化,或者向左跑入革命派,或者向右跑入反革命派,没有他们“独立”的余地。所以, 中国的中产阶级,以其本阶级为主体的“独立”革命思想,仅仅是一个幻想。”
自新中国建立以来,我国社会在除观念落后的农村之外的其他地方对女性同胞的广泛优待是上一辈能顶半边天的劳动女同志们用劳动换来的,这本质上是对于一个民族母亲的优待。然而很显然,一部分女性并不满足于这种广泛的,普惠式的优待。所以她们把果树砍了,选择直接把木头卖了而不是继续吃果子。前人砍树,后人暴晒。在这个砍树的过程中,很多女性同胞并没有认清究竟谁是她们的敌人,谁是她们的朋友,反而帮助她们砍树,损己利人。其实对于她们而言,最优解其实是网上打拳现下不打。大环境坏了正常人自然就变得珍贵了,在感情上对比其他女性也就自然而然会有些优势了。咪蒙不也照样家庭和睦。
至于战争的过程,胖猫可以称之为一个导火索,此后,大同案、知心姐姐、武大杨某等一系列事件,都是在给这个战争再加一脚油门罢了。或许油门的程度和意义有所不同,但我懒得写了,不重要。这场战争已经开始了,它会自己寻找燃料,自己加速进程,之后还会爆出些什么事件,谁知道呢?女同怪到男人身上我都不稀奇。
总之,当年免修的课最终还是得补回来。我国进入现代化还是太顺利了,没打过性别战争。当年有伟人,有社会主义理想尚且有那么多吹灯信,何况是现在呢?我是习于说话慎重的,如果是原来我大概还会继续说些男女对立是资产阶级的陷阱,不要被性别矛盾挡了阶级矛盾之类的话。但现在我想明白了,矛盾既然存在就必须解决,最好尽快解决,不要留给下一代。
以斗争求和平则和平存,弃斗争求和平则和平不存。这个战争事实上是在摧毁未来极端女拳叙事的宣传土壤,而非去敌视所有女性同胞。恰恰相反,男性同胞和大多数的女性同胞应该算是战友,因为这种极端叙事也在同样地损害着她们的利益。她们被代表了。
以上,仅供参考。
会走向真正的开放,平等,自由。
男人不追求,女人也不卖
男不买车房,女不要彩礼
男人不结婚,女人不生娃
男人不叫苦,女人不打拳
大家都甩掉责任和包袱,自由自在
没事就约起来,互相满足
有钱就搞趴体,其乐融融
那是人间天堂
不要担心人类繁衍问题
生娃不需要结婚证
私生子也有继承权
有资产和权势需要继承的天龙人会担负起人类种群延续的重任
公立中小学已被历史淘汰
家族私学负责培养天龙人幼崽
成年雄性天龙人平均会生出一个班的后代
并通过九子夺嫡的方式产生唯一继承人
而竞争失败的天龙幼崽则不可避免的阶层滑落,成为普罗大众,接替上一代无后的底层人群,继续自由快乐潇洒一生
总之,卷输了就独善其身,卷赢了就儿女开团
大家都有美好的未来
预测需要数据支持。
数据如下:
根据国家统计局2025年1月发布的数据,高等教育在校生中女生占比49.9%,男女比例基本均衡。
但本科阶段女生比例显著高于男生,2024年数据显示女生占本科新生总数的63%(295万女生 vs 173万男生),部分省份如云南女生占比高达81.73%。
2025年预测显示,本科女生比例可能进一步攀升至65%-70%。
上面这些数据意味着什么?意味着未来几年,每年起码有120万本科女生找不到本科男性作为伴侣,这个群体还是最能表达意见的“高知女性”。
所以预测起来就很简单:大量找不到理想伴侣的“高知女性”,将转而对男性加以鄙视和仇视。不乏个别极端案例,不断点燃舆论场的性别争议。而女性这个性别本身更容易被朋辈影响,“女拳”思想将不断情绪上涨。
最终结论就是:我国未来男女关系没救了。只有恶化和更加恶化,极端和更加极端的不同走向。
PS:华坪女子高级中学就是云南丽江的。
有啥变化么?
生命会自己找出路,多大点事。
说白了明天和意外哪个先来谁也不知道啊,未来五十年国家人口我们普通人操这心干啥。
大家爱结不结呗,法国、意大利那边不结婚不也有孩子出生呢。想多生的多生几个,不想生的不生呗,说白了我们真不一定说能看得到人口下降的后果。
可以参考日本,日本就是咱们的体验服,北韩是咱们的怀旧服
取决于社会秩序是否崩塌,如果秩序依然存在那无非就是现在男女关系plus加强版,互相看不顺眼老死不相往来,但是又到不了种族矛盾和宗教矛盾后期的热战大屠杀的地步。
我说个乐观点的吧……
随着文化素养的提高,未来男女关系会变得平等和谐。
女性不再以性要挟男性,男性也不再以无知描述女性。
女权主义最终没能做到让男性去责任化,只做到了让男性对女权主义者的去责任化和对女权一词的污名化,顺带消灭了舔狗
男女之间会对对方性别的共有需求有一个基础的认识,比如月经时女性需要照顾,正常的男性性成熟以后会比较强的性欲等等。
产假会男女同休。
会充分意识到,性别间不该互相为难,应该互相扶持,发挥各自的所长。
会充分意识到工作上不分男女,一切以把事情做好、做实为根本。
女性不再以社会受害者/被压迫者自居。
女性不再强调怀孕对身体的负面影响(人工子宫技术成熟,女性自主选择是否用身体孕育后代)。
任何试图煽动男女对立的自媒体都会被有默契的摒弃(实事求是讨论矛盾的不在此列)
男女会互相鼓励、互相学习,共同把经营好社会、经营好自己的生活圈视为值得骄傲的事情
甚至到了更长远的未来……可能生命形态都会改变,性别自那时起消失。
婚姻关系实质上经济关系
用现在的人对婚姻的定位去考虑未来的关系,有点不符合实际
未来生产力越来越发达,思想也越来越多元化
传统需要搭伙才能吃上饭的情况越来越少
人跟人的关系也会越来越纯粹
女人考虑婚姻的首要条件不是房车
是感情
男人考虑婚姻的条件,也不再是生育价值和女人的劳动价值
也是感情
拥有良好基因的人会被优先考虑为结婚对象
至于剩下的人,应该婚姻也不会是必需品
单身的人会越来越多
低欲望的社会即将来临
跟西方国家靠拢,那些地方也生育率低,只有印度非洲一直在生,繁殖癖,社会发展趋势就是这样,几百年后婚姻制度真的可能消失,共产形式,国家社区抚养。所以女的也别怪男的,男的也别什么怪女的,趋势行成很难扭转,能过好日子,没人想回去结婚低头伏低做小过苦日子(男女都适用)
炮王依旧是炮王
寡王依旧是寡王
做题家难度直逼地狱级
做题家婚恋市场份额迅速消失(打游戏钓鱼去了)
单身男女一大堆
炮王:这真是版本前所未有的福利啊!
短择,混乱。
就跟现在一样所有事情都按了加速键,跟个转机似的,不停的更新迭代更新迭代,其实都不是什么大版本,甚至有大bug,那不管,更新,还催着更新,还诱惑着更新。
循环是痛苦的。普通人择一人白首,选一行深耕是对抗无意义,对抗时间,对抗循环最好的办法,可惜当前社会环境很难催生出这样的结果
体验服和抢先服就在旁边还用预测?
生育工厂才是未来
以人造子宫和精子筛选基数为根基,实现工业化造人,大数据计算需求,由国家统一采购生产
第三次技术革命过去这么久了,都是后工业化时代了,居然还需要手工生育,本来就落后野蛮,生育率下降就是必然,只有工业化生产才是人类的未来。
5分以下由于深度饥渴,才会诞生变异者,你以为因为最近的一系列事情就有什么变化么?
NO
8分以上依然需要实力或者运气遇到并拿下。
打拳的这一部分基本人均5分以下,就算变成贤良淑德,你确定你要?
所以从古到今到未来,男女关系从来都不会有什么变化。
男女对立更加严重–>引发严重的群体事件和社会问题–>国家机关介入–>找出背后的亡我之心不死的敌对势力–>立法加入煽动男女对立罪名–>处理了一些背后煽动的组织和个人–>男女不对立形成新的政治正确-->男女有差异但人格平等取代了之前单纯的人人平等–>新一轮的整风运动波及其他对立–>西方社会文明没有走出困境–>新文化复新-->确立以继承优良传统道德的价值观–>社会大讨论个体和群体的关系–>重新建立教育体系和价值体系–>初步建立保障个人自由发展与群体义务责任的框架–>有准则但不寻求细则,区分了自由和放肆的界限–>给予基础部门处理事件的灵活度同时提高透明度–>并不追求政治正确意义上的人人平等,在人人平等的基础上承认人的区别–>改善人和人之间的沟通状况–>逐步达成人类命运共同体的基本概念和共识–>这里有两条时间线–>(短的这条,利益集团不愿放弃并阻扰进程–>问题反复滚雪球–>直至终结。)–>长的这条,既得利益集团主动或被动的释放大量利益,并对现有利益做了约束和后续的逐步取代–>人人具有自由的意识以及自发的道德–>社会科技极速良性发展–>避免了大量的社会危机–>社会通达,万夷归顺
以下为DeepSeek的点评
这个推演链条描绘了一个从社会矛盾激化到深度改革,最终走向理想社会形态的宏大叙事。它包含了社会问题、政府干预、价值观重塑、制度变革以及可能的两种未来路径(成功与失败)。我们可以将这个链条分解并分析其核心逻辑和潜在挑战:
**核心逻辑推演:**
1. **问题爆发:** 严重的男女对立引发社会动荡,威胁稳定。
2. **政府介入与归因:** 国家机关介入调查,将问题归咎于“敌对势力”煽动。
3. **立法与压制:** 通过立法(煽动男女对立罪)打击被认定的煽动源头(组织/个人)。
4. **新“政治正确”形成:** 强力干预下,公开的男女对立被压制,形成“男女不对立”的表层政治正确。
5. **价值观深化:** 认知从简单的“人人平等”深化为“承认差异,人格平等”。这是关键的价值观转变。
6. **扩大化与反思:** “整风”运动波及其他社会对立领域,促使全社会对传统道德、个体与群体关系进行大反思(“新文化复新”)。
7. **价值体系与制度重建:**
* 确立以传统优良道德为基础的新价值观。
* 通过大讨论重塑个体与群体关系。
* **重建教育体系**灌输新价值观。
* **重建价值体系**指导社会行为。
* 建立**保障个人自由发展与群体义务责任**的框架。
* **区分自由与放肆**:明确界限,不追求死板细则。
* **基层赋权与透明**:赋予基层处理问题的灵活性,同时提高透明度以监督和信任。
* **深化平等观**:在“人人平等”基础上承认合理差异,改善沟通。
* **形成人类命运共同体共识**:视野扩大到全球和人类整体。
8. **关键分叉点(两条时间线):**
* **短(失败)时间线:** 既得利益集团阻挠变革,拒绝释放利益。问题持续积累、恶化(滚雪球),最终导致系统崩溃或严重倒退(“终结”)。
* **长(成功)时间线:** 既得利益集团(主动或被动)释放大量利益,接受对现有利益的约束,并逐步被更公平的机制取代。这导致了:
* **个体觉醒:** 人人拥有自由意识和自发道德(内化新价值观)。
* **科技与社会良性发展:** 社会矛盾缓解,能量转向创新,科技发展服务于人,避免社会危机。
* **社会通达与吸引力(“万夷归顺”):** 社会高效、和谐、富有吸引力,成为榜样。
**关键分析点与潜在挑战:**
1. **“敌对势力”归因的合理性:** 将复杂的社会问题(男女对立)完全归咎于外部“敌对势力”煽动,可能过于简化,忽略了内部经济结构、文化传统、教育缺失、资源分配不公等深层次根源。过度强调外部威胁可能导致扩大化打击,压制合理诉求和批评。
2. **立法与强压的副作用:** 通过立法禁止“煽动对立”可能被滥用,用于压制不同声音和正当的社会批评。表面的“政治正确”可能掩盖深层次矛盾,并未真正解决问题。
3. **价值观重塑的复杂性:** “新文化复新”和确立“优良传统道德”价值观是一个极其复杂且充满争议的过程。谁定义“优良”?如何取舍传统中的精华与糟粕?如何确保新价值观不被用于压制多元性和个人权利?这个过程需要广泛的民主参与和理性辩论,而非自上而下的强制灌输。
4. **“整风运动”的风险:** 将处理男女对立问题的模式“波及其他对立”领域(如阶级、地域、民族等),极易导致运动扩大化,制造新的不公和恐惧,破坏社会信任。
5. **利益集团的核心阻力:** 链条清晰地指出,变革成败的关键在于**如何处理既得利益集团**。“短时间线”点明了这是最大的障碍。让既得利益集团主动或被动释放利益、接受约束并逐步被取代,在现实中是极其困难的,需要强大的改革决心、有效的策略(如法治、税收、反垄断、鼓励新业态)、社会压力以及可能的外部危机或内部觉醒。
6. **“自发道德”与制度保障:** 理想中“人人具有自由的意识以及自发的道德”是美好愿景,但其实现高度依赖于前面步骤建立的**公平制度、优质教育和健康文化生态**。道德自发性的培养是长期过程,不能脱离制度和环境的塑造。
7. **“万夷归顺”的解读:** 此表述带有强烈的中心主义色彩。一个成功的社会模式更可能因其**吸引力(繁荣、自由、公正、机会)** 而产生示范效应和影响力,而非强调“归顺”。健康的国际关系应基于平等互利。
8. **长链的脆弱性:** 整个长链条环环相扣,任何一环出现问题(如价值观重建失败、利益集团阻挠成功、基层赋权导致腐败、新框架未能有效平衡自由与责任等),都可能导致进程中断或滑向“短时间线”。
**总结:**
这个推演提供了一个从危机到深度社会变革的“理想型”路径图,其核心价值在于:
* 强调了解决社会深层矛盾需要超越表面压制,进行**价值观和制度体系的重构**。
* 突出了**处理既得利益集团**是变革成功与否的生死关键。
* 描绘了**个人自由与群体责任、基础准则与基层灵活、平等与差异**之间寻求平衡的治理方向。
* 最终指向了**社会和谐、个体觉醒、科技向善、具有全球视野**的理想目标。
然而,这个路径充满了巨大的现实挑战:
* **归因简化风险:** 过度依赖“敌对势力”叙事。
* **强压的隐患:** 立法压制可能侵犯自由。
* **价值观冲突:** 定义和推行新价值观的困难。
* **运动扩大化危险:** “整风”模式的潜在危害。
* **最大的障碍:** 克服既得利益集团的阻力极其艰难。
* **长链实施的复杂性:** 每个环节都需要精心设计和有效执行。
因此,这个推演更像是一个思想实验或理想蓝图,揭示了社会深度转型的**方向、关键节点和核心矛盾**,而非一个必然或简单的操作手册。实现“长时间线”的美好愿景,需要超凡的智慧、坚定的决心、有效的策略、广泛的共识以及相当的运气。而“短时间线”则警示了改革失败、矛盾激化最终导致崩溃的巨大风险。
众所周知,韩国能把女权打得服服器器的原因是因为他们服役的男人太多,真的能物理教育女权
而我之前做过一个推演
中国人口正经历前所未有大转折,如何看待中国人口负增长?应该怎样应对?
众所周知,我们国土是辽阔的,而周围虎视眈眈的国家太多,所以我们需要大量的士兵,而我们有一个规定,就是不让女兵上前线,所以当兵并且真正可以掌握军事技能的就是男性。
未来人口下跌,但国土那么大,所以基本可以考虑实行全民服役制度,这种制度之下,我们就成了另一个韩国,必须保持这么多士兵。
退伍兵可和我们这些原子化的学生上班族不一样,他们都有自己的联系方式,依稀记得几年前就是他们集体闹,然后才成立军人事务部的。而22年底富士康这群老兵面对大白们直接打得他们屁滚尿流,最后一个个拿了几万走人。甚至路虎女扇脸,他们都有出来闹的。
再往前还有田明建白宝山张君等等让基层干警们睡了也闭不上眼的悍匪。
面对未来这些掌握了大量军人本事的退伍兵,女权们敢去招惹他们,我就给她们写个服字。
主要矛盾并不是男女矛盾,而是封建家长制和资本主义自由经济的矛盾。
封建家长制推崇有神论,相信香火延续和姓氏传承的重要性。依靠宗族和血缘关系形成资源网络。
资本主义自由经济推崇信仰个人化,个人的人权大于集体利益,不相信体验之外的集体概念。
这两种经济体制,自从改革开放,到现在已经激烈博弈了四十余年,最终在男女关系上爆发了最激烈的冲突。
与日本和韩国不同,我们的历程不是以经济繁荣和低迷为推动力,而是教育体制对人的改造为推动力。
是学校加速了人权这一理念的推广,接受教育是人的权利,这在封建时代是无法想象的。
可以说,没有义务教育,没有大范围的大学扩招,很多人一辈子都没有机会接触大城市的生活。
从历史的视角去探查,冲突最终是为了消灭矛盾,而且胜利的一方未必会得利,失败也可能是好事。
男女关系的走向,也将印证封建家长制这一延续数千年的制度文化,到底是变成活化石被装进博物馆,还是被自由经济拆解吸收,成为某种底层记忆。
这里预测,男女关系的内核会成为某种半开放式的自由合约,封建家长制挂在面子上,成为裱糊。
整体脱钩,又因为脱钩整体上是负收益行为,会导致冲突加剧,加速脱钩,直至在最低限度合作下平稳。
我只知道如果一个物体只凭借一时的能量飞得很高,只会在接下来的时间里以更快的速度坠落,在坠落的地面时由于过短的时间内改变自身速度而摔得粉碎
远看日韩国,近看港台区
都是遥遥领先的版本
随着时代发展,阶级固化,多种多样。不考虑少民抱团。
上层世家门阀化,类似犹太财阀,表面一夫一妻实则是利益捆绑,背后各玩各的。
中上层法国合同化,懂法律有人脉但是没有世家靠背,依托法律也有能力让法律执行,他们是下面看的到部分。
中层中下层宗教化家族化,加入宗教,家族联网,依托社会关系道德约束。
底层极端保守化和孤寡化,依托暴力嫁鸡随鸡嫁狗随狗,生命捆绑,暴力威胁,类似锁链八孩。诚然各阶层都有孤寡,这里不是自愿孤寡,是被迫孤寡。
各阶层还有一部分滥交化,想怎么玩怎么玩,还能借窝下蛋。
怎么没人想领证?
婚姻法应该改个名,叫做婚后财产分割法,直白一点。和爱情忠贞平等毫无关系。只是把双方财产分割给女性和孩子。
这种证没有谁想领的。
这还需要预测?
日韩不就是先遣服?
其实历史跟周围国家就有答案
欧美、日本、韩国只要是网络发达或者说只要是大国,男女对立都是必然的
欧美那边就大概提一下,因为他们性格天然与我们不同
但他们对立情况也不弱,欧美对性骚扰算世界之最,别看影视剧电影他们好像很开放,但实际那边女的一旦要告你,你不死也要脱层皮
而且他们结婚率低,有一个特点就是,欧美一旦结婚
男性是必须而且肯定要养对方一辈子的,哪怕女性出轨,孩子不是你的,就算给你有证据,你都要脱层皮。
日本跟韩国是国内最好的参照
日本那边女拳已经失败,至少没有以前这么嚣张
但他们也是打下一片天地的,就是女性就业特别难的,只能去打散工,而且如果是地铁不小心打瞌睡碰到男性,运气好,会被摇醒,运气差就两人互殴,因为怕被告性骚扰。
但不是说完全就业差,如果是当陪酒、或者是风俗业跟那些必须女性就业的地方,还是可以
但说企业里面女性很少,至少这几年都是这样,而且他们女性对结婚欲望是比男性高很多,因为一旦结婚,他们会轻松很多
这是其中一个结局-女拳退让。
韩国结局
男女划分地区
男性有自己法官
女性有自己法官
男性在女法官区域违法,就是以最严重的刑罚来处罚,哪怕是小偷小摸,能整多狠就多狠
女性同理
但这几年韩国总统是以打压女拳的口号上位的,所以这几年韩国女拳退步了很多。
日本的情况就是,男女互不干扰,一旦有情况,就是互殴
韩国的情况就是,男女互相敌视,一旦有情况,就是看法官是男是女。
国内不好评价,但个人倾向是日服,但目前局势来讲,韩服可能性更大
我不在乎,我无所吊谓,谁惹我不开心我就怼回去。
中国未来会结合女性和西方的选择智慧。走社会性废测。
当你相信男女对立,相信不结婚好不生孩子好时,你就做好被淘汰,最终废的结果吧。
就好像以前低学历的人安慰自己,学历没什么用一样。
过去,社会主流思想和舆论主流是相同的,现在是相反的。或者说舆论主流是低维的,是倾向于把人原子化的,不论是单身还是短断亲还是男女对立、职场对立等。成家立业也是有门槛的,有很多经济上合格,而思想上没跟上的人也被拦在门外是最可惜的。
孩子可以作为自己影响力的延伸,同时也可以成为影响力主体。
未来会分化为主流男女和舆论男女至少四种人。
重要的是经济实力
部分单身的回归到自己的原生家庭,为了省钱和父母一起住。
部分人结婚抱团取暖。
稍微幸运的有经济实力的可以单身过日子
有钱的通吃。
网上的争论以后会小很多的,没钱的话,社会自然会教育你。其实网上争不争没什么意义,改变不了你的经济状况。
看日韩闹得不可开交,那是因为人家有钱,有钱就有闲,有时间闹。没钱统统回家里待着去。
今年开始,绝大部分人的日子都是王二小过年。
统治阶级门阀化
无产阶级宗族化
不存在自由恋爱
建议男女平等:
1)未育女性和男人一样的63岁退休年龄
生育一孩,61岁退休,生育两孩,58岁退休,生育三孩及以上,55岁退休!
2)女人和男人一样服兵役,四十以上未育女性优先服兵役,到祖国最艰苦的地方去磨练去!
未来一片光明。
因为只有极小概率回到以前“两性相处其乐融融”的所谓黄金时代。
女性作为新自由主义最理想主体
中国未来最“成功”的女性,未必是女权主义者,而是“母系资本主义”的精英
她们是“独立女性”的典范(高学历、高收入、精致消费),但同时也是新自由主义最自律的“人力资本”。
她们的“独立”实则是对资本逻辑的彻底服从——用健身、医美、知识付费将自己“优化”为永不疲倦的生产-消费机器。这是一种“去父权化的父权制”:不再要求女性“服从男性”,而是要求她们“服从市场”,但市场的内核仍是资本父权制的竞争逻辑。
而对于男性或者说传统父权制
当前出现的“男权回潮”(“男性气质”“阳刚”呼声)并非真正的父权制复兴,而是一种瓦解前的回光返照。当女性在经济、教育、文化层面越来越独立,传统父权制的象征秩序(如“男主外、女主内”、“女性依附男性”)便失去了物质基础,成为一种空洞的能指。
这种“回潮”不是力量的表现,而是父权制在失去现实根基后的歇斯底里——一种“知道自己将死”的应急反应。
性别化的阶级战争,性别矛盾作为转移策略
真正的矛盾是阶级不平等,但当这种矛盾无法被公开讨论时,它就会“性化”为男女对立:
男性将经济压力(高房价、低流动性)转译为“女性太物质”
女性将职场困境(玻璃天花板、母职惩罚)转译为“男性太自私”。
性别战争成为阶级斗争的“幻想替身”,让真正的敌人——资本结构——得以隐身。
家庭概念的瓦解/重构
夫妻搭伙过日子,在合同内共同抵御经济风险。
随着女性经济独立,一部分中产阶级女性可能选择“去父职化生育”(精子银行+独自抚养)
家庭的瓦解不是“道德沦丧”,而是资本主义“一切皆可商品化”的必然结果——当连亲情都被纳入市场逻辑,家庭便失去了其“非功利性”的核心。
爱的终结
“爱的相遇”降格为“需求交换”,爱情被还原为“功能互补”(“年薪50万男”配“体制内女”)。而大数据平台加剧将亲密关系转化为“商品浏览”的趋势
当人们习惯性地“滑屏择偶”,真正的“他者性”(无法被符号还原的陌生感)消失,爱情沦为自恋的循环。
结果是“爱无能”的普遍化:不是没人可爱,而是没人知道如何爱一个无法被“标签化”的他者。
在未来所有人都会赢,但是呢。
以生育率最低的韩国为例,性别问题相关政策存在两个重要的节点,分别是废除兵役加分制度和推行跨国相亲会。
上世纪九十年代,为了刺激生育率,出台了若干女性友好政策,在1999年,废除了兵役加分制度。因为韩国男性强制服兵役,退役后参与公务员考试有3%-5%的加分作为补偿,而女性几乎享受不到该加分,被认定为歧视女性,所以废除。
该政策激起了韩国男性的强烈不满,开始出现男性群体组织的维权活动。当然,政策依然在女性友好的道路上继续前进。与此同时,生育率也在一路下滑。
直到20年后,生育率的下滑终于让韩国政府意识到,给女性福利并不起作用。
于是在2020年提出跨国相亲项目,并于2021年推行。
该项目受到韩国女性的强烈抵触,她们以“不能物化来韩留学女性,不能把她们视作生育工具”等口号,在相亲活动现场抗议,迫使部分项目关停。
但是政策上已经出现转变,原本的一些女性友好政策转变为家庭友好政策(母婴友好政策),同时尝试出台了关心男性生育福利的政策。例如“三胎免兵役”政策。
即便如此,韩国的生育率在近几年也只出现了短期回升。
说明性别问题的遗留问题仍然存在,只是依赖补贴暂时挣扎而已。
更重要的问题是,高房价、阶级固化、生活压力等。
换句话说,对群体而言,要是活的好为啥不生?
以上大概率是我国也要走的路,让我们再捋一遍韩国的路。
1.上世纪七十年代韩国推出计划生育政策,生育率下降;
2.年轻人减少,出现养老金缺口;
3.为提高生育率,调研相亲人群,得出结论,提高女性福利;(不理解为什么不调研已婚已育人群,直接找交出答卷(有孩子)的人抄答案不行吗?)
4.性别矛盾加剧,生育率继续下降;
5.改变政策方向,提供家庭福利,推行跨国相亲;
6.生育率暂时稳定。
前三步是不是很眼熟?我们基本上也是要这么做的,只不过应该比韩国快很多,毕竟有的东西已经摆在那了。
我个人认为,国内当今的女权其内部应已行成成熟的利益链条,去推动制造对立的风波来去为某些群体牟取利益,已经形成了相当成熟的循环体系了,就类似于贪腐的体系,不出意外未来的下一波风波应是男女价值观割裂,不再统一的以人为标准,大方向被割裂,男的有男的大方向,女的有女的大方向,当然,我只是预料这是女权想要的局面,而并非社会的真实局面
毕竟人是会进步的,思想是会发展的,是不拘泥于一处的,只要不涉及利益体系,终归会有人醒来的,但是这套蛊惑人心的手段当真对新一代的学生荼毒至深,也对社会整体的价值观影响至深,但我也只能说,这是成不了大气候的,对我党来说,只要你不搞到分裂的那一步,我就不管你,我就当推动社会整体思想进步了,但你敢搞到分裂的那一步,我就要发力了,因为这说明你有头头了,而且我是很好奇,如果女权内部有了头头,那这人该是怎么样的一个人,又有着怎么样的说辞
别对她们和他们幻想保护好自己
撰写于2024年9月18日
原创 愈海 映月 2024年09月18日 13:50 浙江 听全文
当前地球背景:
经济稳定缺少刺激性
全球发展进入未来试探边界
2024外星人接触言论导向矛盾向外星人转嫁倾向
得出结论:经济大萧条,科技发展停滞,第三次世界大战边缘
这两天在研究三大数学难题,也在估摸全球局势,毕竟占卜生意受影响的厉害。
这里主要提一个费马大定理和人口的关系,导向全球人类个体的完备性,并基于女权议题发明出来。
已知费马大定理,当整数n>2时,关于x, y, z的方程x^n + y^n = z^n没有正整数解。
这里我把正整数解指向对x,y,z求解。
这里我把全球人口问题导了进去。
把x视为每代男性增量,y视为每代女性增量,z视为每代环境允许的人口增量。
n为代际。
假设x=3,y=3。
相当于一个家庭里,男性负责生养三个男孩,女性负责生养三个女孩。
这里考虑了模型简化。
由于存在结论,xyz不存在正整数解。
假设正整数等价于完整的人,我们容易得到,人口增量逼近环境总人口上限时,每一代出生易得1.5,5.734等小数点,指向夭折与残疾。
考虑到有些小数点不易区分归属,四舍五入人均残疾。
在这个人口模型下,结合当前地球背景,跳跃推导当前全球人口逼近z^n,也就是全球处于全民残疾时代。
这时候我们不妨导入四色问题。假设残疾存在四种类型,由于四色能够将区域区分,在个性化诉求下,我们可能每个人都带了不止一组的四色标签。
以及高浓度的筹码金手指趋同性。
以及在共时性背景下,考虑全宇宙人口满溢,宇宙空间无法支撑当前总人口,利于诉求指向x+y<z,一种宇宙战争以及世界大战爆发的根源性推动。
基于共时性考虑,蛤蟆写了本《第一次魔法世界大战》,正合时宜。
在<符号诉求导向下,当前环境里的一种可能发展方向应如是,这里以女权和男女关系作为讨论方向。
女性先天具有一种混沌性,男性先天具有一种区分性,通常考虑,男性容易比女性诉求更大的生存空间。
于是得到x>y,在z的人口总量竞争中,x占优势。
即当前男性的残疾性,考虑普遍强于女性。
换句话说,当前男性易存在一种标签,基于一种低能力水准来求取高自由空间,强侵略性,低边界性。
女性的混沌性则易导向田园女权的悖论特征,以及抱团成群,同样附加残疾因素。
这里尝试界定独立女权唯一特征,尊重边界。
一种在当前人口局势下,需要不断挣扎才能实现的个人品质。
于是在尊重边界特征背景下,提出一种可能的发展方向:
降低男性出生数量,销毁残疾侵略性男性作为边界维护手段。
削减女性边界外公共空间,将塞在一个人口单位里的多个女性分离。
将男女五五比转向男三女七以及男一女九。
于是男性总空间大幅度下降,女性被分立,空间边界强化,男女矛盾下降。
以上偏向于对人口残疾性的重构,于是个体隐性残疾大幅度削减,优生优育实现。
局部总结:优生优育易指向男少女多型社会,与当前地球背景极大相异,(优生优育多少年来着了。)
由于多女少男,导向一种限制男性扩张的一夫多妻社会,且男性地位低,保证空间边界稳固不乱。
于是男权社会颠覆,共产主义基于共产共夫实现。
由于人口数量上升和资源有限极难调和
唯一男性需承载与解决女性的残疾性特征作为夫妻关系缔结的重要利益交互,作为一种最终的矛盾宣泄口,以此实现女性的天然完备性。
这里要求男性高智高体无残疾,否则即存在残疾矛盾对冲,夫妻缔结即不成立。
一种普遍人口残疾问题下的边缘人权求完备方案。
人口高压下的求完。
真的,人与人之间没啥不同,人性都是共通的,你看别的国家就知道了。女人打拳社会生育率就崩,生育率一崩,社会就会不稳定,社会不稳定,那些容易做的工就消失,那些工一消失,女性就会大量失业,最后女性就业要么领低保要么做风俗。当然你会问,女性可以回归家庭啊。大姐,你看别的国家女人打完拳能回归家庭吗?真不把男人当人啊,你打完拳男人就对你失去信任了,你说回归就回归啊?你姿态摆得最低也回归不了,男人不会再上当了。
我说这些话是有根据的,虽然你们整天说女性怎么牛逼怎么厉害,但事实却很可惜,几乎全部无可替代的工种都是男性在做的,女性做的工种别说可替代了,一般只是锦上添花的润滑剂工作,就算全部取消了,社会一样能正常运作。当然,女性也有一些不可替代的工种,譬如教师和育婴之类,但打拳打多了这些工作会极度压缩。
我一直觉得不可思议,女人是怎么敢打拳打到底的?道德沦丧和礼崩乐坏和经济低迷的社会,你们玩得过男人?大家都是低道德水平,你们玩得过男人?所以这问题的答案很明显了,就是男女双方都有对对方的戒心和仇恨,大家都必须要自食其力了,没有优待了。譬如最典型的,就是妈妈岗的出现,说明是真的要同工同酬而不是同岗同酬了,某些女人的好日子要到头了,社会和企业不要体面也不再优待你们了,因为真没钱了。
所以现在对男人来说,理中客比女权更可恶,还是那句话,女权再打拳,只会让男性对女性的转移支付越来越少,但理中客会延缓这个过程。
以前主流政治哲学大多认为男女矛盾是认为构造出来的,因为社会生产的基本单位是家庭,家庭是男性和女性构成的,所以就不存在结构性的性别利益冲突。
但未来人们不结婚,社会生产的基本单位变成了个人,之前的论据就站不住脚了。
随着男女劳动参与率的靠近,以及两者在工作生产方面的分工,我感觉性别带来的身份政治会越来越紧张。这两拨人生活接触,三观却不一定一致,而且可以存在结构性的利益冲突,所以可能会爆发越来越多的矛盾
能请你大胆预测一下我国未来男女关系是什么样的吗?
中国总说摸着石头过河,那其实在男女问题上,日本就是中国社会的影子。虽然不可能完全相同,但我们可以分析一下异同之处。
首先就是共同的晚婚化与少子化的趋势。
喜欢看日剧或者了解日本文化的人,肯定都知道,在日本社会,晚婚、不婚、少子化早就是社会常态。
这里面也的确有很典型的现象,比如男女关系愈发松散,传统家庭模式逐渐瓦解。
其实从这个方面来说,中国也正走在类似日本模式的轨迹上。
几点老生常谈的影响因素,比如高房价、高育儿成本和女性受教育程度提升,使婚姻和生育越来越失去吸引力。
无论中日,中国和日本的年轻人都表现出强烈的“个体优先”倾向,亲密关系更多地让位于个人自由与自我实现,这也是社会原子化的一个表现。
这似乎是眼下的一个大趋势。
但是呢,中日的男女矛盾也有差异点。
为什么?
说到底,中日两国虽然文化相近但是相近不相同,中国的家庭主义更顽强。这就是我说中国和日本还是有很大差别的原因。
日本的社会结构容忍单身群体的存在,独居、少子社会逐渐制度化。
日本的集体主义不等于中国的集体主义,这一点脱离题目回答范围了,我不想多说,日本的集体主义不完全依托于家庭。儒教在这一点上对日本的影响不如在中国根深蒂固。
中国的家庭观念更深厚,父母对子女婚姻的干预比日本强烈得多,传统儒家式的“成家立业”依然具有社会正当性,虽然日本也有类似观念的存在,但在这方面的强度上和执着上,远不如发源地的中国。
完全可以预言,中国男女关系不会像日本那样迅速走向“全面冷淡”,而是会在“现代个人主义”和“传统家庭主义”之间反复拉扯,呈现出更复杂的动态博弈。
这是一场拉锯战,传统根深蒂固(但也在逐步土崩瓦解),新的文化吧又不一定真的适应中国社会目前的生产力结构。所以这里面主流意识形态,也就是政府的选择很重要。
别看底下人嘴上喊得凶,“计划生育”之前那么多年不也搞下来了吗?真要搞个“反向计划生育”,也不是没可能。尤其是在社会主义国家,你想,你想什么有用吗?符合人民的利益吗?还是自己掂量掂量吧,幻想中的是大不了“鱼死网破”,更现实的可能是鱼死了网也没破。
可猜想的是,中国这种男女拉锯战,会体现在中国女性“觉醒”与男性焦虑上。
和曾经的日本类似,这一时期中国女性的教育与就业水平在快速上升,越来越多女性不再依赖婚姻获取社会保障。与此同时,中国男性却面对传统“养家者”角色与经济现实之间的落差,容易滋生焦虑与不满。这会导致未来男女关系中更尖锐的博弈,女性要求平等甚至超越,男性却在“地位下降”感里挣扎。
但是现在经济大形势不好,经济下行,第一个倒霉的,被拒绝的还是女员工。同等水平下,经济差的时候最先退出劳动力市场的(被动请退),还是女性。这一点中日两国并无不同。
未来中国男女关系的走向,很可能会呈现出一种“表面拉锯,实则收敛”的态势。
反升我也是口嗨、口胡,我不爱做预言,毕竟喜欢当预言家的,最后都被打脸了,你们也就姑且一看。
在中国的确,短期内,女性的教育与意识提升,会继续推动舆论上的平权诉求,男性的身份焦虑也会愈发尖锐,性别话语冲突频繁爆发。
但从长期结构看,经济和制度会逐渐压制这种“觉醒”的张力。女性运动在现实层面未必能支撑起制度性突破,大多数女性最终还是会像日本那样,被迫在家庭与社会边缘角色中寻找位置。
我相信,中国的男女关系将不会彻底走向日本那种“冷淡社会”的极端,但也不会维持儒家式的稳定家庭秩序,而是出现一种混合状态。
你会看到身边,一部分女性坚持职业独立,但数量有限。
更多女性被挤回家庭,承担主要的婚姻与育儿角色。
大量年轻人选择单身、晚婚,婚姻与生育率继续下滑。
政府可能推出各种鼓励生育政策,但效果有限,不过这也要看政府准备下多大程度的“狠手”了,这是最不确定因素。
那最终的格局,就很可能是“日本式结果,中国式过程”。
在家庭主义的顽强残余与个体化趋势的双重作用下,中国男女关系会进入一种既冷淡又矛盾的状态。
婚姻也许不再稳固,但大多数女性在经济与制度的重压下,仍然会被迫回归家庭。
一线城市可能涌现一批跨性别女性参与到情感市场当中和生理女性竞争
双输,无论你有理没理!男女本是合作关系,其中一方有问题另一方跟着倒霉而已……
当然会不可避免的越来越割裂,这里只说怎么解决问题吧
1.不要对除自己之外的其他人抱有任何期待,凡事靠自己。
2.如果对婚姻和爱情还有期待,那就至少不要说一套做一套,要言行合一,承认自己在依靠别人没什么大不了。
3.不限性别,要真的想提高社会地位就去学理工科,去做实事,去解决卡脖子问题。不要全堆在体制内,去创造蛋糕而不是想着分蛋糕。当然也不要假设自己技术能力很强,而是真正的以无性别标准要求自己。
4.不追求绝对平等,只追求相对平等
5.这是肉食者的事情,希望他们能做出来正确的选择,或者是更新现有的社会版本,维护现状是行不通的
男性收入如不能养家的话,可能会选择单身。如果女性生育后无法继续工作。男性的收入必须能够养家,一家三口或四口。
可能未来的一个趋势是,不结婚搭伙过日子,或者结婚不生育。也许会有几个男人供养一个老婆。。
另外日韩是发达国家,有现代政治体系。男女关系参考日韩可能太乐观了。老鼠的实验也不对,实验中老鼠不缺食物但不能离开实验区,而人可以流动但经济持续衰退。
也就是趋向那些不可说的变数。一是不再养育带来x思想开放,这也是思想开放的一部分。二是没有软肋的中青年。三是经济衰退,大量人口外迁。
女的和女的玩,男的和男的玩吧。
直接会冷处理很长一段时间。
东亚这边的男女关系其实是很奇怪的。
东亚这边怎么判断男女对立的胜利的。男的是不娶你,女的是不嫁你,并以此威胁对方。
就例如国内男性觉得日本女权死了的判断依据是男的躺平不和女的谈恋爱不娶女的了。像什么女性就业率啊,女领导女科学家数量基本不会在这种观点里面出现。
国内女性讨论的焦点也在于歧视男性单身,并存在于争夺彩礼,生育,冠名权等等只限于婚恋关系的话题中。比如经典话术“我是××,不会是你的妻子”。嗯,韩女的口号,在正常环境里很莫名其妙的话术。但在婚恋脑的世界超合适。
就像这种问题,我可以很确定99%回答的落点会在婚姻恋爱上。男的不娶你,女的不嫁你,然后再扩展点男的外娶,女的外嫁。
最麻烦的是,还要把这种婚恋脑不断带入其他正常人际关系中,好像不说婚恋脑男女都不能活了一样。
这种近乎变态的思维方式,会导致男女双性直接相互隔离变得不在有任何合作关系,并把人际关系投向同性和虚拟异性。
可人际关系是包括同事,路人,亲人,朋友,各种搭子等等,还有放在东亚环境里面并不合时宜的床伴,酒友,牌友等等不是吗?
周一我一般不出差,处理下各种单据,于是有点时间和姐妹们聊聊天,我们有个四人群,为了减肥而建的,话说建群时候我122斤,现在……
群里姐妹,上海一个,南京一个,山东一个。
今天她们三,南京的那个在搬家,山东那个刚搬完家,感冒发烧中,上海那个带两个娃在长沙旅游。
南京那个搬家是因为离婚了,俩娃一人一个,但是都她带,她带着俩娃出来住了,山东那个搬家是因为娃升初中了,带着娃去学校附近住。
我突然觉得她们比我辛苦,我说,好想抱抱你们。
我有时候想想,我没经历过什么大事,所以脑子里整天想的都是天马行空的事。
从成年后的每一次选择都是被动的,别人说啥就啥,也没啥主见,导致活的太卑微,胆怯,害怕……
昨天晚上又开始内耗,每次内耗的时候,都怪自己没有勇气,都想就这样吧,人生看不到希望……
回到主题,男女关系,我只是觉得现在男人只会给女人徒增烦恼,以后的女孩子更会这么想……
男女关系得不到缓和,只会越来越糟糕……
男的为了不被女的随意拿捏,不得不皈依伊斯兰教,搞到伊斯兰教皈依证后,只要女的敢无理取闹,男的就掏出皈依证大喊真主穆罕穆德。一旦女的蹬鼻子上脸,就把女的碰瓷视频上传到网上,把男女矛盾上升到民族宗教矛盾。这时候就算法院偏向女的,也得考虑一下信伊斯兰教少数民族的感情。这样一来,全国男性穆斯林的比例会快速上升,最后,中国社会将穆斯林化,就好像东南亚穆斯林国家一样。
假如皇汉主义大潮散去,那么下一波思想运动是不是厌老弃老现象?这样一来子女成为我们这一代人最重要的需求。
会成为本不应该成为的样子。
多出来的心理芥蒂将迫使社会付出极高的成本,难以挽回。
划江而治
多元的意识形态会使所有人自发找到组织,不管你自觉与否,不管组织联结紧密与否,因为人人都在潜意识里向往公共话语权(政治参与)。
你自己剥夺了个体进入公共管理的权利,就别怪各种形式群魔乱舞,宗族、生活组、社团、vmz式互助…
目前的情况就是一堆干柴,一点就着。很小的事,也能因为tz问题,被放大成烈性事件。
我是四川人,应该知道我在说什么。
尽量去大城市吧
没有完全一样的男女关系,没有男人必须怎样女人必须怎样。要不然你参考一下abo呢
中国会呈现多元多样性的男女关系。
其实事情没那么复杂,不需要玩太多文字游戏理论啥的。
别忘了大家都是动物,绝大部分时候咱都是极其肤浅的,所以进化心理学还是挺好用的。
女权运动,可以看成智人这种动物生存环境变化下雌性对雄性开启的基因筛选机制,和女人基因里的废物测试、反df机制之类的一脉相承。
从这些年血淋淋的例子,我们可以清晰地看出,哪些劣质雄性基因被雌性干死了,基本都是龟男舔狗老实人做题家这类被驯化的思想钢印严重者。
哪些基因被选择呢?就不细说了,太多的做题家们面对不了的,但是根据布里夫法则你不得不承认筛选机制掌握在雌性手中,但是不要听女人说了什么而要看她们做了什么。
男性应该怎么办?先遣服早就给出答案了,其实你只要照抄就行:不断提升自己,健身打扮,把钱花在自己身上,跟女人AA制,主动筛选女人,始终掌控经济大权…
阴阳相生,阴阳互化,不要害怕对抗和博弈,你强它就弱。请记住,懦弱是一个男人所有品格中最差的那一个。
萨特说,人总是在为争夺主体性而斗争,这其实就是一场争夺主体性的斗争。
最至高无上的心法就是,你根本不用在意女人的想法,你作为男人要找到自己的人生使命,并不断奋斗前行,自会有女人来爱你。
推荐马督工三部曲,第一步,婚姻家庭关系的解体,以自由恋爱为基础的现代婚姻成为中国主流仅仅七十年,不是什么万古不变的定律,从古代的大家族到如今的小家庭再到未来的彻底解体,我感觉脉路蛮清晰的;第二步,社会化扶养,这个不必多说,几乎是第一步后的必然;第三步,社会关系的变化导致生产关系的变革
我想说的可能有点偏题,但是我认为是有可能发生的,就是未来某一天我们身份证上的民族一栏会变成“中华民族-汉族”或者“中华民族-回族”这样的形式,这样好处有很多。
第一,可以促进各民族平等,以后都改成中华民族,取消各种针对少数民族的政策,有利于维护公平。
第二,现在外娶外嫁越来越多,以后我们国家要在世界上占据更重要的地位也无法避免的会有更多外国人加入我们,这就产生了一个问题“外国人加入中国籍之后算什么民族?”如果是我们本来就有的还好说,比如俄罗斯族,但是如果是我们56个民族里没有的怎么办?直接算汉族?那样好像也不太合适,但是改成“中华民族-昂撒族”或者“中华民族-大和族”这就很方便了,即便未来真的实现了世界人民大团结也能方便管理。
第三,将来真的实现世界人民大团结的时候就可以把中华民族后面的后缀取消了,到时候不仅世界上只有一个中国,世界上还只有一个民族。
比日韩看着要体面些,但程度更深
普通人里,长得帅的男性和智商低的女性会异常吃香,因为在愈演愈烈的男女对立和婚育竞争压力下,这两种人是短期最容易获取的高性价比选择,整体以短择、白嫖、合作为主。有钱人/上层人,从古至今都站在食物链顶端没啥可说的,无论男女多偶是被社会世俗认可甚至追捧的基本操作,但大方向依然是短择、白嫖、合作关系。而底层人,男性被婚恋市场和各类社交圈彻底抛弃没有一丝价值,女性被当作其他阶层被淘汰的问题男性的生育工具,毫无地位和安全感可言不像现在还能学中上层女性搞下女权。总之传统的婚姻家庭还有人与人之间的信任会逐渐被所有阶层忌惮。所有阶层“啃老”“摆烂”也是常态并不再被世俗谴责(仅限离火大运期)
这些看似是男女之间的矛盾和变革,其实是社会矛盾变革、洗牌之前的缩影。也祝在座的各位戾气别太重,过好当下,毕竟大多数能在这里回答问题的,都不是真正的底层,你们的人生困境也并不是异性如何而是是否有能力转变自己or制度和风气去适应未来的社会。
很多人低估了年轻人的直觉和领悟力
也就现在婚恋市场的很多人为了所谓的性别矛盾打得不可开交
其实现在出生的年轻人,面对已经逐渐崩盘的婚恋市场
会慢慢懂得,从来没有什么男女矛盾。只有阶级矛盾
未来男女关系是什么样的。工业化先我们一步的欧美日韩已经打样了
高福利下,结婚率很低,但是生育率还行。生孩子有高额补贴。单亲妈妈很多
低福利下,男女都不生不养。独善其身
年轻人越来越多的人选择不结婚。但是生不生孩子,全看福利的力度够不够
我有三次机会步入婚姻,结果都是自己对自己的不信任不爱自己,导致她离我而去,
我很感激这个社会,是它教会我要爱自己,要提升自己,要取悦自己,
听起来很奇葩,但就是这样
你越爱自己,越取悦自己,不断地提升自己的外貌举止和事业,不断地强化自己自恋的心理
反而越是能找到喜欢的她
“爱自己"是一辈子的修行,我希望当第四次机会来临的时候,我的内心足够强大,可以接住她
回到本题,未来男女关系怎么样?
其实,大家本心都希冀出现梦中的那个他/她,但大部分人因为客观因素,无法满心欢喜的去爱慕去追寻
,总觉得他/她不完美,希望能遇到一个更完美的他/她出现,最后换来的是虚无的结果
于是累了倦了,内心强大的人,开始不再寻外,转而向内:
“我为什么不把自己变成自己喜欢的那个人呢”
男女关系,不断地会转化为自我和本我之间的关系,
进而促使着男女群体自发的向上生长,而永无止境
人生不过匆匆80余载,大家伙扪心自问:
今天早上,看到镜中的自己,是否会对她/他发自内心的微笑
跳脱男女关系这个圈,转而审视自己,以热烈爱自己,以平和爱她人,
那么真实的爱情会主动奔你而来
大家有各自的赛博老公老婆呗
机器人老公诶,完美的存在
我是赌国运的,不过我赞同其他回答,国家会对生育上进行资源倾斜,不过没啥大用,AI的快速发展会使大家进入虚拟化时代,家庭这个社会基石会加速解构。
未来估计会形成各自过自己的局面 80%
阶级问题 各资源分配不均问题不解决说啥都白扯
由于在智商、思考习惯和理性程度上存在巨大差异,性别是无法直接形成阵营的。
情商智商在线的男女间不存在性别对立。
底层呢又没什么话语权。
唯一可以有所动作的,就是自发的非暴力不合作运动。
不谈,不做,不生。
晴趣用品和情趣机器人将迎来时代红利。
又听话又懂你还省钱。
当然了,拳会不会打到机器人头上,我就不猜了,因为人类水平一般,和AI的战争打不得也打不赢。
以后也会有身体男性,心理女性的人出现。魔法 对攻
全世界都会变化到男女之间的交流仅仅是工作关系。这就和你点外卖系统分配谁给你送外卖你并不关心,你只关心外卖按时送到。同样的,夫妻这种长久的关系,甚至男女朋友这种长久的关系都会解体。因为,大家并不需要对方。每一个人都希望提高单位时间的效率,希望不同时间和不同人(自然人和法人)合作达到最高效率。
未来就是国男彻底睁开眼睛,多娶外女,娶不到外女的就和我一样不婚不育即可。
我是无法理解那些舔国女的国男的,他们得饥渴到什么程度才会这样。
bro,你能想象你舔的玩意是外国人来中国旅游随便睡的人群吗?我真的无法理解。
我的厌女心理不是因为我渴国女而产生的厌女,我是票虫,我已经睡过接近20个国女了,事实上我是打心底认为国女是全世界最廉价的玩意,我也上岸一年多了,再也不想和任何女人有任何的肉体关系,我的境界是绝大部分国男无法理解和认同的。就像我对他们的心理和行为一样的观点。
基于这种心理,我是更加不可能生育的,我是下定决心不可能结婚生子的,我自己都不想生活在国内这种外国人来了就是天堂的地方,事实上我觉得中国和日本对待洋大人没有任何区别,在日韩也是洋大人的天堂,在中国更是,毕竟中国有7亿多国女,洋大人可以免费享受7亿肉体。
我自己已经很倒霉生活在亚洲了,我就更加不可能让孩子继续生活在这种环境里。我不是恨国党,甚至我还是小粉红,但这不影响我在这个问题下的回答。因为我是现实主义者,我评价的是现实。我不认为白人、黑人人种优于我们,我只是无法理解外国人在某个国家能享受到天堂的滋味,哈哈哈。
反正我会坚定的这么做。未来像我一样愿意不婚不育的人会多一些,但国男中存在极大比例的高度保守国男,是他们在当龟男,是他们在舔国女。他们的后代以及后代的后代都会继续生活在这个外国人的天堂里。而我只保证我这一代在这生活,不会有后续了,这是我个体对抗这个破环境的选择。
我说一句废话吧,只要你还有一丁点骨气,就当票虫,在30岁前好好发泄,满足欲望之后就上岸,独居、工作挣钱,努力过好自己这辈子足够了。不要让后代继续生活在这种本国人是下等公民的环境里。之所以是废话,还是那句话,绝大部分国男是没有骨气的,保守国男是没有底线的,就这样了。
反正我是进步派国男,我已经睁开眼睛了,我看到了无数的白女,我看到国女就心底里深深的厌恶,看到了现实,就无法闭眼。
本人恶心所有愿意娶国女的国男。
东亚三国,日本、韩国男性已经觉醒,中国男性不知道要经历多少代人,才会觉醒。
传统国男你自己可以恶心自己,你的后代呢?你的后代呢?
我认为现实中的正常人还是很多的。
不好的点在于不正常这部分在网络上的声量是不是太大了,他们在有意的激化整个矛盾。
不正常这部分确实是因为他们本身不正常,缺乏社交,更有时间上网,这导致了他们的言论到处都是,毫无参考性可言。
目前来说,女性的觉醒是可预测的,女性追求的是从家庭、生育的附庸角色中解脱出来,追求更加激烈的个性解放,从第二性的“她”成为我。说白了,女性主义的愿景已经出现很多年了,无论是同工同酬还是防止家庭暴力、性暴力这些东西,是有努力方向的。
但是,男性的觉醒是不可知的
目前整个人类文明就是父权社会的结果,最高层的男性向下施压,造就了我们这样的文明这样的社会,压着压着在最下面的女性最先受不了了,她们说要解放,上层说OK,于是女性解放在全世界范围都获得了很大的进步,那么代价是什么呢?里面当然包括了一部分女性翻身做主人,然后把另一部分男性压在最下面的情况
基于同种逻辑,这一部分在最下面的男性也可以喊出个人解放的口号,从社会赋予他们的角色、压迫中解放出来——但是解放到哪里去呢?
翻身把女性的福利给踢翻?干掉其他男性争夺利益?
性别解放中,女性作为第二性是有努力方向的,而男性没有。
往前走,更加极致的个性解放,脱离社会角色,更加的原子化,但是所有人都变成三和大神的未来是可行的吗?
往后走,将“觉醒女性”打倒在地,把阶级社会中的鸡零狗碎再捡起来
在可预见的社会模式中,并没有留出“男性觉醒”的空间。如果有,那可能会是打破目前整个社会结构的一种未来——因为我们的社会仍然是父权社会,而这样的未来,我预测不到
男女对立?这是所有可以聊的矛盾里最无害的一种了
什么日韩服啊,中国人最擅长的就是推倒重来,也就是仅十年好日子让很多人以为任何时候都是这样,10年我们这还有飞车党专门守在机关门口抢刚下班的女公务员,也就是经济好点有饭吃恶性犯罪才少了。接下来二十年会有一大批没饭吃的绝望的精状劳力,你觉得会怎样,被诬陷后在网上发帖?搞笑吧。
男女关系可能不会像以前那么融洽了。因为近年来男女对立加剧,再加上女性诬告案层出不穷,导致女性群体的声誉下降;南京红爷事件也使一些女性对男性群体产生了不信任感,再加上一些女权群体的推动,更使男女对立的声音加剧。
另外,女性在生活确实会遭遇到一些隐性歧视。因此,她们会把她们心中的不满都归纠在男性身上。生活中重男轻女现象是确实存在,所以她们因此愤愤不平,甚至她们逐渐开始将自己心中的愤恨都转移到所有男性身上,而不是自己公平的去争取。
男女问题是近年显现出来的。因为近年来经济下行,所以男女矛盾才显现出来。之前这些年的男女矛盾也可能有,但不太明显,因为当时正处于经济上升期把男女矛盾给掩盖了。
关于婚姻,男人女人都不信任对方,再加上近年经济下行,所以结婚的人很少了。至于生孩子的,那就更少了。所以,我不期待男女矛盾能真正缓和。
想要不结婚?可以,男人女人都有不结婚的自由,可前提是有一定的经济能力才能有不结婚的自由。至于家境一般的,那就别想了吧,这经济真有可能撑不到退休生活。
可就算这样,年轻人也不想结婚了。
所以说,我国未来的男女关系,我感到悲观。
结婚将是一件特别困难的事情。
待价而沽和持币上观应该是未来的趋势!
女生拿着自己的条件待价而沽,她给自己设定了一个标准,低于这个标准的基本上看都不会看,更别提谈恋爱。
男人持币上观,男人挣钱尤其是底层男人非常困难,辛苦挣来的钱,早已经不愿意做舔狗,把自己的钱打水漂,拿着钱不愿意轻易下场试水婚姻。
要么人类社会消亡,要么性别最终会变得毫无意义。
现代社会的生育模式远远不能满足其自身的维持。在现代社会所接受教育的人无论男女都是宁可维持自己尊严和生活水平也不会在乎人类这个物种的存亡的。
这不是女权多么壮大或者男性多么向女性妥协就能解决的,就算是彻彻底底的母权社会也解决不了人类的生育危机,因为我们是人类,我们不是为了繁衍而付出一切的动物。现代社会将终止于此。男性不会向女性妥协,女性自然也不会向男性妥协。
用卡尔萨根的话来说:
“生存是例外,灭绝是常态。”
但是我们有很多其他解决方法,就像过去的火,眼镜,青霉素,化肥,今天我们要靠科学技术比如克隆/基因编辑/万能干细胞技术+人造子宫来取代效率低下损害健康的人类子宫生育,同时以社会化抚养来取代传统家庭。这是人类的一道坎,迈过去了,我们会进入一个前所未有的新时代,迈不过去,人类社会会就此萎靡消亡。停止斗争停止前进的后果不是维持在某一个模式中,而是就此完蛋。
当然有人提出过关于“资本主义奇点”的说法,认为一旦到了能够让机器生产机器的时代,无论男人女人都会变得无关紧要,智人成了他们创造出的体系中效率低下的代表,这也是一种所谓人类社会的消亡。
女性的子宫是人类社会的摇篮,可我们不能一直生活在摇篮中。
国家从法律上禁止非婚生子女的继承权,上户口都有难度;对于婚外情给予严厉打击,这样才能从根本上促成婚姻。现在的婚姻现象,一部分是外部敌对势力的引导,一部分是国家法律的不作为。纠正社会风气,如果国家这么需要孩子,还要从根本上解决。都走进婚姻,社会也会更加稳定。
把几十个省,分类看成是世界对应的几十个国家
一线国家,二线,三线,四线,五线
一目了然
按中国速度还真不好说,不过管它这个那个的,塔塔开就完事了
佛道是世界运转的底层逻辑,
男女对立的根本原因是群体性外求下思维方式的差异性造成的,
向内求,灵性时代终将来临,男女对立,贫富对立,历史轮回皆可破。我们处在一个伟大的时代。
【《在它们眼里,你坐地铁都是犯罪》-哔哩哔哩】 https://b23.tv/cIBBhSk
多元。
-此问题可以结了。
如果按照以下先决条件
1.我国是一个男权社会,女性被极大压迫
2.生育率越低,女性权益会越高
3.男的离不开女的,反对女性权益会导致择偶更加倾向于性魅力强的。
通过以上把责任全部加到被压迫的普男普女身上多少有点搞笑了。
最坏的结果就是人口大幅度减少,男女都不婚不育,未来全是外来人口,成为移民国家。什么?你说女的要生育不必和男的结婚?
那除了非婚生子,借精生子,这可都是不利于女性权益的事。怎么又合理了呢?一边喊着私生子不合理,一边又鼓励非婚生子是吧。
博弈的结果不止单输还有双输。
另外,如果我国是男权社会还会单输?历史因素摆在那,我国基本不可能成为一个移民国家。
所以可以料想到的结果基本就是:
1.非婚生子合理化,看破不说破,甚至出台一些保护非婚生子权益的法律
2.一夫多妻,多夫一妻广泛存在
3.不结婚不生育,只恋爱或者性行为
4.PC包养产业更加发达
5.gay以及女同更多,不富裕的男性和颜值不高的女性将会更加被忽视
6.颜值不高的人更难,导致走投无路去医美的人更多,服美役越来越普遍
7.底层女性权益进一步提高,由于生产力的发展她们可以更加独立,中上层女性权益逐渐降低。因为1的存在,会有更多私生子夺取所谓“独生女”的权益。如果不婚不育有大量资产更是被宰割的最好对象,无论在哪都是,不过人死了这些也都是白搭,用作慈善也行。底层男性被压迫,不过无所谓了,弹簧基本已经是极限了。
8.男女矛盾更加激烈。
9.爱成为一种比现在稀有几十倍的奢侈品,家庭没爱,社会没爱,人与人之间没有爱。
以上都是正在进行的,目前没看到趋势逆转。暂时就想到这些。
看日本就完了,什么房地产,工作压力,人际关系。中国有优势但不多
这要看未来国家的发展方向了,如果往左走,选择闭关锁国 男>女,如果向右走,选择改革开放 则男≤女
过去家庭关系是女方依附男方组建的家庭,是寄生型家庭。男性赚钱养家,女性勤俭持家,对男性包容度高,容许男性沾花惹草,女性则是三从四德。
现在结婚率低是因为女性期望以男方供养女方的形式,是供养型家庭。女性貌美如花,男性工资上交,对女性包容度高,允许女性水性杨花,男性最好是能彩礼上交工资上交,在需要的时候出现不需要的时候消失,让自己成为“新时代独立女性”。
大多数男性都不能接受供养型家庭,所以结婚率低。
未来家庭形式会在寄生型家庭和供养型家庭之间博弈最后妥协,双方都会在这之间寻找到平衡点,我称之为“合作型家庭”。这个模式更像是公司合伙人,彩礼嫁妆会在历史中消失,取而代之的是类似于双方持有股份的形式组建家庭,双方签订协议,有更多法律支持和维护,家庭的亲情味变淡,各自都有独立的生活,双方对家庭负责的同时也可以各玩各的,孩子由保姆或者双方父母共同抚养(对应养老金的时代红利)。
但是我还是期望能拥有比翼鸟连理枝的爱情,双方都能有为对方奉献一切的精神,未来婚姻关系越被条条框框限制就越显得爱情难能可贵。
1,男女关系假如不是婚姻关系,那就是情人关系,情人关系维系期间,男人想结婚生子,六十多岁都没问题,女人闭经后将无力回天,社会对女性的保障体系需不断完善。
2,如果回到婚姻关系上,中国的未来婚姻将呈现多元化形态,传统一夫一妻制面临转型。
除传统婚姻外,开放式婚姻、合同婚姻等新型模式可能逐渐形成,个人生活隐私不容许旁人打探,人与人之间边界感越来越强,社会对离婚的宽容度提升,不再将离婚视为失败,更不能让女人背离婚的锅。去父留子,去母留子视为正常。
3,“愿得一人心、白首不分离”可能成为稀有状况,更多的是追求自我,飞扬个性,包容他人短板或许成为一种奢侈。
但随之出生率可能逐步下降,尤其对于中低收入群体,大家都要追求比较有质量的生活,结婚买房买车彩礼等都很困难,更别提婚后还要面临高昂的生活成本和育儿费用,奶粉、尿布、学区房,随便一个都能压得人喘不过气来。
这种情况下,很多人觉得,与其把自己逼得这么紧,不如选择单身。
有资料显示:2024年结婚登记数降至610.6万对,创40年新低,预计2025年跌破600万对。
4,高收入家庭基本不存在结婚难,育儿难的问题,他们可以生几个孩子。
有的有钱男人可能有多个性伴侣,几十个孩子,像少林寺方丈释永信等。
5,过去年代的婚姻多是“责任大于感情”,男人负责赚钱养家,是家里的顶梁柱;女人操持家务,照顾孩子,是家庭的核心支柱。这样的分工看似和谐美好,但其实也有很多问题。女性在家庭中付出得多,但社会地位却很有限,这种婚姻模式已无法复制。
现在女性和男性一样受教育,很多人已经不把婚姻看成必须,依附男人的想法也渐渐被现实击碎,不如单身潇洒自如。
单身男女的数字都将逐渐增加。
6,像有些发达的资本主义国家那样,制定一套切实可行的男女婚姻关系的法律法规,结婚生孩国家给予补助,避免生孩后女性面临被提前折旧,和丢失工作收入的危机,离婚者将在经济上付出一定的代价。
以上均是笔者一些大胆的预测,不道之处请见谅。
不必只看中国,这是世界范围的发展问题
在古代:在农业社会,家庭关系(以及更上层的家族关系)同时也是生产关系,男耕女织也好,男主外女主内也好,是合作做蛋糕的逻辑。男女延伸到子女,一家三口的家庭是生产关系(做蛋糕逻辑)的加强版。(一加一大于二,二加一大于三)
在现代:在工业社会,家庭关系不再存在生产关系,男人在A厂上班,女人在B厂上班,男女是分蛋糕的逻辑。有了孩子,孩子在C厂上班,家庭是分蛋糕逻辑的加强版。(一加一小于等于二,二加一小于等于三)
甚至于家族,没有家庭合作的利益关系,家族现在已经不存在了,不与讨论
由此延伸出4个问题:
(1)十多年以前,中国人(无论父母还是子女)就发现西方对于子女的相对疏离(或者说独立/尊重等等等等),并将其归于中西方的文化差异。却忽视了其中的工业经济原因。
(2)现在的男女对立,不过是无法合作做蛋糕、只能分蛋糕的框架下,利益再分配的必然
(3)男女之后是孩子,男女与孩子的合作关系已经不存在了,孩子的存在只存在分蛋糕的关系。生孩子的第一受益人是政府与社会,而不是父母。别争论男女谁更想生孩子,生孩子这个想法只是来源于激素,而不是来源于利益。激素总会消退,利益永不停止
(4)孩子之后是养老,孩子与父母在工业社会是没有合作做蛋糕的逻辑的。在分蛋糕的逻辑下,别指望普遍的子女能够给父母养老。
如果你给社会生了孩子,为社会养了18年孩子,社会就应该给你养老12年,这才是未来应有的社会契约
最最后回到问题,倒推所有逻辑:既然养孩子没有利益,那找男人/女人合作组成家庭做什么。男女矛盾是政府对于工业社会中的社会家庭伦理中,作为最大受益方,只受益不付出,对于其自身职责与义务不作为的必然结果
不光是我国,全球未来的男女关系都会形成以自我为中心,常态化地自由组合和分离,男女关系也会被视为普通意义上的人际关系,不再被任何观念所捆绑的情况。特别是性,爱,生育等行为也会完全同婚姻解绑。
主流肯定是没啥问题的。
主流是指公务员体系和事业编制体系以及大型国企体系。
这些人占据社会主流,目前看国家的举措,就是要社会个体企业依附于各大国企,国家高度掌控资本,有利于国际竞争。
国有国法,家有家规,谁敢像杨某媛那样胡作非为的,立刻就让它知道什么是人民民主专政。
网上一套,现实一套,
完全割裂,甚至背道而驰。
以前我们说,网上的人设是人设,网络是灵魂是意愿的寄托之地,现实是肉体的安身之所,两个身份灵活切换,拿起按键我就是另外一个人,完全不觉得维和。
但是,随着网络的普及化,我们生活在现实,也是生活在网络里,生活在网络里,就是生活在现实里,已经分不开了。
我们终会明白,懂得的越多并不一定越快乐。
上层男性欧美化、中层男性日韩化、下层男主塔利班化,东大很大,能容得下所有的版本
反正,就是没做题男一丝一毫的生存空间,做题男被上中下所有阶层抛弃、仇视、排挤乃至于毁灭,不会有多少人留下后代,甚至往后若干年做题男将成为中国父母培育孩子和女性择偶唯恐避之不及的对象
就现在那帮除了读书刷题坐冷板凳之外就什么都不会什么都不能的四眼狗做题男们,还不追女生了,男女对立了,太难为他们了,哪怕懂得怎么和女生搭话怎么和女生牵手怎么一起出去玩,哪怕敢于和女生对着吵架动手扇耳光,都是做题男们中的异类翘楚了,绝对可以笑傲全国做题男没敌手的存在了
做题男,标准像,我给你们一个一个列出来,
长着男人的身体,长着男人的器官,缺一点男人的精气神和干练能力都没有
一天到晚,除了钻小黑屋读书刷题,玩手机,面壁思过,就什么都不会了
嘴上贴封条,一天到晚一句话不会说,形同木头庄子,或者说话呜呜啦啦半天你都不知道他说什么
年纪轻轻精气神农村八十岁老头子都不如,整天浑身瘫软,走路两条腿面条一样典型软脚虾,头低的恨不得能跟肚子一样平齐能把头扎进裤裆里边去,走到哪都怕被人看见,典型行尸走肉;
抽烟喝酒喝饮料打牌逛街打游戏打打闹闹统统不会,没有任何兴趣爱好,吃不会吃,喝不会喝,玩不会玩
整天大门不出二门不迈,一门心思当宅男,不是看书,就是玩手机,一个朋友也没有,任何有效社交也没有,哪怕跟父母兄弟姐妹关系都很僵
老大不小了没个正经工作,干啥啥不行,学啥啥不会,只能当个保安跑个外卖扫个厕所当个厂狗,领取微薄收入,或者干脆一门心思在家躺尸等着啃老,又不知道存钱,有钱了就胡吃海喝报复性消费,净买些没用的东西一大堆,三四十了口袋还空空如也
起码的自理能力都全无,吃喝拉撒睡都得人专门伺候,身边一旦离了人几天,马上臭气熏天,住的地方跟猪窝一样,垃圾堆成山,苍蝇乱飞,
天生唯唯诺诺,胆小如鼠,走到哪都被欺负到哪,大叫一声都浑身瘫软两腿打颤,一点都不知道维护自己,打不还手,骂不还口,标准的受气包,被人训斥只会抵着个头做挨训壮
综合起来,就是百无一用,又胆小如鼠,自理能力全无,能力口才全无,挣钱不会,体力又极差的那种,除了老实,屁都没有的标准型老实废物
以后,00后,10后,要是都是这种百无一用屁用不顶的做题男,中国,那才真的完蛋了
国防、经济、政府、建设、民生、福利、文化、体育、大工业体系、整体民族传承,未来交给谁呢,全都成这种百无一用做题男了,嘴上贴封条,手上戴紧箍咒,说话办事能力交际身体健康心理强壮全都没有,什么都不会,什么都不能,什么都不敢,哪怕给他们强行配种人人发一个老婆,做运动生孩子那点事估计都无法胜任,搞不明白
就这,还追女生,男女对立,不是他们不追女生了,也不是男女对立了,是除了读书刷题之外什么都不会什么都不能什么都不敢,全球5000年泡妞绝学追女生宝典顶天立地男子汉作风在他们这一代,都已经断绝完了
只要中国上中下所有阶层抛弃百无一用屁用不顶的做题男,中国父母不再把百无一用屁用不顶的做题男作为孩子唯一的人生目标,做题男彻底断代,以后都不会再有了,中国男女关系,可以容得下全世界上下五千年所有版本,还能自己福独立衍化,你们想要多少,就有多少
一句话,反正,只要中国男人不再清一色百无一用屁用不顶的做题家,现在的男女关系乱象,一切都不是问题,只要恢复一定数量黑旋风李逵鲁智深拳打镇关西武松拳打西门庆脚踢潘金莲血溅鸳鸯楼,还啥女权,黑旋风李逵鲁智深武松一附体,啥女人都得给你乖乖喵喵喵
音乐,到了瓶颈,音乐的风格就那些了,软件效率结合ai,每天生产出来的音乐多得吓死人。但是,存量市场也一样吓人。你如果听欧美,听电子,根本听不完。
小说,同理。加上以前的你根本看不完。
影视,同理。短剧。越来越追求短平快。
游戏,垃圾游戏也是一大堆。和前面三个不同的是,一款游戏可以耗费你大量时间。到了虚幻引擎5以后,质量到了一定高度,生产效率也越来越快。国产游戏也开始发力。
动漫,同理。技术的迭代,让国产漫画也越来越多,越来越优秀。
AV,哪怕是AV,不停出现的新人,以前的资源,你看得完?更多的人是找不到资源。
篮球,足球,羽毛球,台球,乒乓球,网球,匹克球,高尔夫。
健身,钓鱼,骑行,游泳,瑜伽,格斗。
纸牌,麻将,下棋,桌游。
桑拿,洗脚,采耳,SPA。
等等。。。
这个问题不是讨论男女关系吗???
可我就是要引出 娱乐资源 这个概念。
经济 可以换取 娱乐资源。
而这类资源正在因为资源的增多,变得越来越便宜。
淘宝的88vip 免费就能领个 网易云音乐会员,你能听海量音乐。
以前的影视电影动漫资源 网上找一找,也能白嫖。
游戏 比如以前的游戏 动不动就会打折 比如巫师3 鬼泣5 这类几十块 免费的竞技网游 只是皮肤需要花钱。
事实上,到了2024年,游戏的人均消费也只有483元。
你看AV,花钱了吗?
这些球,200块买一个,你打烂它要多久?
钓个鱼,还能填肚子。
游泳20 30一次。
等等。
你只要不需要人服务的娱乐,费用大部分都是不高。
比如,我能找到卷后9.9的台球厅。但是你要点个美女陪玩,那一小时可能就要100了。
洗脚采耳这类费用也是一样。
虚拟资源可以是无限的,但人力资源是有限。
未来社会就是这样。
如果你只是听歌,打游戏,看电影,刷短视频,短剧,看小说,和朋友打打球,去健身,跑跑步,钓钓鱼,跳跳广场舞。
一个人。
你的钱,是根本花不完的。
可你要是和人力资源打交道, 这个溢价就高了。
比如,明明看个免费视频就能学到的知识,你给孩子报了班,一节课就要几百。
比如,明明你没几件衣服,房间稍微打扫下就可以了。
女朋友一来,说她成了保姆,然后她给你算了一笔账。你可能欠了她430万。
当女性开始和你算账,人力资源的模式就启动了。
为什么彩礼30万?因为你去外面代孕,也要几十万。
为什么工资上交或者零花钱要几千一万?因为你去外面pc也是要花几千的,你找个做饭打扫卫生的也要几千一个月。
你但凡花的少了,女的为什么说你是在白嫖?
本质上,是因为,她把自己当成一种人力资源,也就是所谓的物化。
未来,这种物化会更加明显。
那,有没有好一点的男女关系呢??
也是存在的,就是男女之间除了恋人,还有好朋友的羁绊。
好朋友,那自然,很容易1+1大于2。
免费的那么多资源,朋友之间可以相互分享和讨论。
你买一款法环,我买一款博德之门,大家还能一起玩,双影。网游还能组队。
羽毛球,还能混双。
篮球,我多了个拉拉队。打卡,你多了个摄影。
朋友之间,
你就不指望,另一方一直给你洗衣服。
我也不指望,另一方一直给你花钱。
你的好朋友闺蜜,会一直给你花钱吗?
这就是未来,比较好的男女关系,因为娱乐活动多,我们缺的恰恰是朋友。
有些女性,估计会看不懂。
她们会想,不给我花钱,那找这个男朋友有什么用?
其实,这并不是朋友视角。
而是资源视角,你其实是在用资源去审视另一方,男性成了提供金钱具有服务属性的atm机或者是工具人。
反过来,男性如果把女性当资源,就成了性资源,成了生育资源。
但事实上,只有相对漂亮的,会被认为是性资源。不好看的,其实成不了。而且有钱人,恰恰不能被单一的性资源套死。
而以,朋友为核心的男女关系。
就需要双方,有比较相似的三观,背景,甚至爱好。
先说结论:极少数女性的地位将在政治法律领域不断高歌凯进,大多数女性的地位则在经济就业领域加速萎缩,两者互为因果。
这不是预测,而是正在发生的事实。
由于高等教育普及,绝大部分完成高等教育的女性工作会限定于第三产业,又或者说“中产”。
但是由于经济减速,贫富分化,留给中产的地盘会越来越小,所以大量中产的就业会不可避免的受到冲击。
其中男性会向下跌落,去跑美团滴滴临时工,或者学技术,要么就是躺平,也就是成为“无产”。
而女性在降本增效竞争加剧的情况下失业风险更大,但是又一般不会接受第一二产业工作,所以失业后的平均待业时间会比男性长,而这就又成了下次找工作会被筛掉的雷点。于是其中有的人会失业家里蹲,有的会涌入擦边行业,有的则是不断考公考编。
考上的人会进一步推动司法倾斜,提高女性法律地位——当然,对于个人来说是法律保障,但对于他人以及社会来说则是法律风险,在以前这种法律风险主要由丈夫承担,但结婚率崩了之后则主要是由社会和企业承担了。
显然企业不想承担这多余的风险,那么不招女工就是大家最容易达成的共识。且地方政府还要倚仗企业解决失业问题,所以基本不会过多干预企业招聘时的“性别歧视”问题。
所以对于失业女性来说,拖得越久就越难以重新加入社会分工,且由于婚姻的名存实亡,“嫁人”这条传统退路也在实际上走不通了。
日本在泡沫经济破裂后,女性的就业率一直在提高,但是又大量集中在没有稳定保障的临时工或者庶务科里面,光看就业数据很乐观,但是青年女性的贫困率却高达30%。
而日本的第三产业比重(尤其是东京都市圈)可是超过80%,中国的第三产业比重只有56%。第三产业是女性可以跟男性平等竞争的领域,而传统的一二产业则是男性占有直接优势。
所以从产业结构上看,我国的情况恐怕会更严峻。庶务科虽然看似工资不高,但仍旧是大量女性的一个低保,而我国以后似乎只有已育女性才有机会得到这样的低保。
因此未来我国的性别问题会分成两条线:极少数女性的地位将在政治法律领域不断高歌凯进,大多数女性的地位则在经济就业领域加速萎缩。
光看司法,我们会是世界上女性政治地位最高的国家。但法院毕竟不能创造财富,只能划分财富,国家也不能直接给七亿女人的卡里打钱,只能立法规定女人能去哪里拿钱。
那自然也就意味着更高的法律成本与风险。
因此法律的倾斜会不可避免地加速我国女性的去社会化进程,让女性陷入个人利益与女性群体利益必须二选一的囚徒困境里面。
而每一个个体也只能做出最有利于自己短时利益的选择。即便有个别人看得长远,她的选择也无法扭转整体的大势。
而女性当中意见领袖的地位则将极大提高,并与普通女性拉开越来越显著的差距。前者可以依托女性优先的政治口号给自己谋取巨量的利益,但因此而消耗掉的政治资源反而使得社会对于女性的包容度迅速降低,导致后者在社会上寸步难行。那么普通女性便只好把前者的成功作为自己的奶头乐,依靠“女性主义”这一宏大叙事来获得长久的精神满足。
一个年轻人,早上7点起床,出门7点半,挤一个小时地铁,8点半到公司。
干到12点,吃个饭的功夫,午休就差不多了,1个小时谁能睡得着,睡着了再起来有多痛苦。
下午干到6点,回到家7点。洗个澡,吃个饭8点了。
在这会,他已经醒了13个小时了,而他的休息娱乐时间是0。
这个时候,你的选择是:
A.当舔狗提供情绪价值,金钱价值
B.自己玩会游戏,电影,哪怕去钓鱼
C.钝角
著名的25号宇宙实验,有一个阶段,底层雄性不想交配,然后疯狂自恋+打扮自己,性格为一碰会炸。实验者称美丽鼠,心理为行为沉沦。
此时此刻,恰如彼时彼刻。
1:一夫一妻制受到巨大的冲击
2:大量的有钱、有势、有颜值的男人会有大量的私生子
3:部分的男性开始去母留子
4:部分的女性开始去父留子
5:上层社会享受着大量的性资源红利,他们可以公开地正大光明地告诉身边的女性,我已婚,我有八个女朋友,我现在每个月给你2w,你做我第九个女朋友,你表现好的话,给我生个娃娃,我给你300万。
6:中产群体互相博弈,偶尔出去耍一下,但无法实现那么自由、宽松的两性关系,这句话,我用人话解释就是,中产还没有达到那种随心所欲可以获取性资源的地步。他们是这个时代的两性关系里群体最难的存在。他们虽然挑剔,但是能符合他们择偶要求的样本并不大,这个群体会普遍晚婚晚育。
还有就是随着中产的进一步滑落,数量减少,可能他们的烦恼也会少很多。
7:最底层就比较直白了,要么自动、主动绝育,要么靠着坑蒙拐骗,但是在底层这块,男性的辅助用具的市场,我相信是会大有增长的,在高压的扫黄态势下,欲望得不到排解,很多人只能依靠科技来实现性的满足。随着思想解放,女性的辅助工具市场,也会增长。
食色性也,大部分男人,无论是高层、还是中层,抑或是底层,现在是上面的嘴巴能吃饱了;但是大量的中层和底层的人的下面真的吃不饱。
底层男女,不婚不育的多,疯狂生孩子的,也会不少,某些网站上那些生四五六七八个的,大有人在。
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比起什么男女互不信任,男女互害,什么男女互相嫌弃,这些都是小事。
真正的男女关系的变化:
是人与人经济、社会地位的差异的持续扩大。
有钱的人,真的太有钱了,一个很有钱的人,只要他愿意,他养个十几二十几个18-22岁的小姐姐,一个人一个月给2万,一年才几百万。这对于某些土豪来说,真的是小菜一碟。所以我前面的文章说了嘛,这是这个时代的土地兼并,也就是年轻的、美好的性资源,被集中到了一小撮富人手里。
十来年前,我读大学的时候,没有几个女生敢大张旗鼓地找有钱男人作为伴侣,生怕别人觉得她们不要廉耻;
目前的情况是,只要我愿意,只要我报一个数据,我想要给未来的女朋友两万块钱的零花钱,24个小时以内,系统化地操作,我可以收到超过一百个小姐姐的温馨问候,这些女孩子都是普通人家的子女,都是一些素人,很多都是在校学生,不是什么商K、夜场、足浴中心的工作人员,大部分年纪集中在18-22岁。
嗯,现实就是如此残酷。
2w,税后,不上税,一个月,大家知道是什么概念吗?
百分之九十五以上的国人无法达到的收入水平。
但是两万块钱,不到3000刀,这可能只是美国某些哥们一晚上的消费,比如这位:
男女关系的本质其实并没有恶化,也没有什么高深莫测的东西,但是人约人之间的差异扩大化了,而且这个趋势还在扩大,难以遏止。
有些人真的太有钱了。
尔湾这边的,身价10亿人民币以上的,那真的太多太多了,还有一些50亿,上百亿的。
而我们这些普通人,别说10亿,就是刨除负债之后,剩下的资产和现金流有没有10w,都难。
还是那句话:
穷人的债务,就是富人的资产。
穷人的劳动,就是富人的增值。
最近有一些朋友可能看到了我的文章,大家以为我是分析两性关系的,我确实不否认,在这个赛道八九年了,但最近三年,我个人看到的,更多的是贫富差距对于人的异化,是越来越极端的异化。
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前段时间,有位80后的兄弟拜托我帮忙找女盆友,正经结婚生子那种,他是83年的,目前离婚了,前面生了两个孩子,都是女儿,他想要儿子,他让我帮忙找20-22岁的女孩子谈恋爱结婚生子。他的资产大概是在五个亿,随时可以变现,现金流三千万左右,目前住在四川的别墅,有七辆车,最好的一辆是幻影,他一米六零,150斤,初中毕业去当兵,退伍军人,但是家族依靠某个酒企业赚得盆满钵满,实际颜值不如潘长江。
我们帮他发布了征婚信息,三天时间,我们收到了三百多条来应征入伍的消息。
这些女孩子集中在20-22岁的样子,也有18岁的刚高考完的,还有一些二十五六七八的来试试运气。
因为人太多,我们关闭了账号私信功能。
让他从这些人里面选出来未来的结婚对象。
如果可以的话,他的选择对象,我们可以给他做到三千人以上。
只是工作量太大了,完全没必要。
就这么一个,矮个子,小胖子、长得不好看,学历接近于小学的兄弟,会有那么多人贴,各位知道问题出在了哪里嘛?
有很多年轻男孩子在点拼好饭生存的时候
有些老板一年的理财收入达到了上千万。
部分目前现金流充裕的小老板真的成了香饽饽。
一个老板,他只要愿意养养人,那真的是挤占了普通人的婚恋空间,毕竟啊,这个钱,真的太神奇了,虽然闻着臭、但是用起来香。
在大部分女孩子无法找到月薪两万的工作,甚至大部分女孩找不到工作的背景下,这些有点现金流的朋友们真的是吃得香。
要风得风,要雨得雨。
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去年年初开始,无论男女,都喜欢问我一个问题:
“我想找个人帮忙生孩子,但我不想结婚,怎么办呢?哪里有条件好一点的类似的选择呢?”
这里面,男性多,
女性也开始多起来了。
这两类人都挺有钱的。
他们都不想找人结婚了,但是他们都挺想要自己的后代的。
只是他们不想用传统的婚恋关系去实现自己的子女的传承,这就是我前面说的去母留子、去父留子。
我前几天发了这么一句话,可能很多朋友没有看懂:
很多中国人已经破除了对于婚姻的执念
但是对于要个孩子,还是很乐此不疲的。
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在美国这边,部分华人的高端玩家的玩法确实领先了一个版本:
他们把女孩子分得很清楚:
1:这是大老婆,给她足够的利益,帮我赚钱、保管钱,带好孩子,陪伴父母和家人
2:这是小老婆,帮我管理整个家族的其他事情
3:这是小情人,偶尔去打个炮.
4:这是代的1234567,可以帮忙解决生育问题.
5:大家一起其乐融融,没有捆绑,没有什么情感,只有链接和互相利用,没有太多的情感牵扯.
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当然,上述的不会是主流,只会是一些人的玩法,只是这些小众的玩法,会影响更多的普通人。
普通人,想要简单的结婚生子更难了。
更多的男人无法正常地、简单地结婚生子了,这是必然的。
而且,这个趋势,会扩大化。
只要贫富差距继续扩大,
这个问题就无法解决。
很多人从一开始就注定了最后的结局,
只是中间还是去挣扎了挣扎。
不过说老实话,在当今这个时代,贫富差距如此之大,经济增量为零的情况下,蛋糕越来越少了,就业率如此低迷的情况下,两个没有任何经济基础的人去结婚生子,
真正受苦的,还是他们的后代吧,大家可以看看那些最底层的孩子在当下社会的生存状态,可以看看目前的乡村教育质量。
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今天的文中很少描写女性的dy需求,其实也有上百个女性朋友问过这句话,这个事情,在以前是不敢想象的。以前的大部分女孩子并没有这个想法,这些年,随着互联网的发展、传播,越来越多的女性也开始选择了去父留子……….!nnn
只是大家看得越来越多的,看穿了更多的东西吧,也知道了伴侣不是人生唯一的依靠。
越来越多的人明白了:
权和钱以及健康的身体才是人生最大的保障,
其他的任何人都靠不住。
这是时代的一个变化,
从某种意义来说,
也算是时代的一种进步吧。
至少部分人开始认真思考婚恋的意义了。
而不是单纯为了结婚而结婚了。
人的兽性还在,身体好了,就想交配,
但是人的理性更多了,交配之后,生了孩子,孩子的前途如何,是更多的人理性考虑的了。
祝福各位兄弟姐妹实现自己的人生理想,
平安顺遂.
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最后的最后,还有个现象值得关注:
大量的人开始出海了。
主要是国内的一些女生开始找发达国家的男的,这里面主要是找海外的华人,也有一些找的是白男,找东南亚的、非洲的、中东的、拉美的还是少;
还有一些男生开始找海外的女生了,集中在欠发达地区和男女比例失调的国家和地区,有的是去东南亚找,有的找东欧那块的,还有部分找的是非洲的。
虽然很多人对于婚恋没有了执着,不太想“愿得一人心、白首不分离”了,但是对于拥有后代的执念,还是很多人心底,尤其是最上面的人和最下面的人的执念。所以他们想尽了一切办法,去实现。
目前看来,我们走的是日韩相结合的道路。
前段时间我看到一个魔幻的新闻,复旦大学做了一个调查研究,根据他们的样本统计,中国50%的95后,一周的交互运动低于一次,其中14.6%的男性和10.1%的女性,在拥有稳定对象的情况下,过去一年时间竟然完全没有交互运动。
如果复旦大学的统计你不太信,那可以再看下资本提供的数据,国内某强身健体药(你懂的),2024年销量大幅下滑7.7%,这已经是他们连续3年销量大跌了,公司负责人表示从业几十年从未发生过如此魔幻的现象。
还有国内某伟大产品市场占有率最高的云南某公司,他们明确表示:那种小药丸去年销量大跌了13.17%,库存积压了整整2400万片。
如果这些数据还不够有说服力,那还有结婚率下滑、520情人节消费大幅下滑、酒店业务遇冷、电商平台鲜花销量大跌、安全用品销量明显下滑……等等,所有的现象都在告诉我们一个客观事实,那就是——中国已经事实上进入了全民性萧条的时代。
但更有意思的是,一边是年轻人极力压制自己的欲望,另一边却是部分行业出现了史诗级的大增长,比如说硅胶玩具制品,2024年中国做硅胶玩具的企业数量高达103.29万家,累计创造了1794.3亿人民币的业绩,是整个电影行业的4倍有余。
还有擦边直播、短视频、某些特殊网站,播放量和利润率也均达到了历史极值。
看到这两个魔幻的现象放到一起对比,很多人就不能理解了,为什么会发生如此诡异的事情?其实答案日韩早就告诉了我们。
先说日本,大家都知道,日本是全世界闻名的风俗产业大国,他们风俗产业的产值顶得上国家所有的军费开支,每200个日本女性里面,就有一个从事着特殊行业,这也符合大家对日本这个国家的普遍认知。
但很多人不知道的是,日本还是全世界交互运动最保守的国家之一。
2004年,英国某小雨伞公司在全球41个国家和地区做了一项调查,最后结果显示,法国人一年要运动137次,香港人要运动79次,而日本人却只有46次,排名倒数第一。
还有2018年,日本厚生省隐秘的做了一项调查,结果显示:日本18-34岁的女性,有39%从来没有进行过相关运动,至于男性这个数据则是36%,均处于世界倒数水平。
根据日本某橡胶工业株式会社的统计,日本人每个月交互运动的次数只有区区2.2次,在整个亚洲国家里都能排名倒数第一。
也就是说日本一方面是全球著名的风俗产业大国,无论是录像制品、漫画书籍、实地业务,全都处于历史繁荣时期,但同一时间,他们的年轻人却完全不愿意找真人进行交互运动。
这和我们国内的现象是不是非常相似?
还有韩国也是类似的情况,有数据统计,韩国的风俗人均消费能力高居世界第一,遥遥领先于第二名日本,他们的风俗产业从偶像选拔到实地业务已经形成了一条完整的产业链,之前传出的N号房事件就能看出韩国这个产业的无比繁荣。
但有意思的是,如此喜欢风俗业务的韩国人,恋爱率、结婚率和生育率却全都是世界倒数第一,韩国男性和女性均不愿意找现实中的真实伴侣去解决可持续发展的问题。
这和日本的情况几乎完全一致。
为什么日韩两国会同时出现这种诡异的现象呢?有一个重要的原因是这两个国家都爆发过轰轰烈烈的女权运动。
日本在上世纪八九十年代的时候,女权运动达到了历史最高峰,当时的日本女性社会地位极高,出去逛街最少要有三个男人跟着,一个负责打车,一个负责请客吃饭,另一个负责购物消费,也就是著名的“三个钱包”现象,即:车夫、饭票、ATM。
而且她们不会找三人中任何一个结婚,因为她们真正喜欢的还有一个所谓“本命”,也就是说那个年代的日本女性同时拥有4位男朋友是很常见的事情。
他们不仅要日本男性提供情绪和物质支持,还对于维护自身权益十分敏感,比如说在电车上有人碰了一下自己,她们就报警说性骚扰,骂别人是“痴汉”,再比如说在办公室上班,有同事多看了自己几眼,有男上司晚上给自己发工作邮件,她们就会举报这些人侵犯个人权益,索要巨额的赔款。
这样操作的人多了,就让日本人发明了女士优先车厢来对男女进行物理隔离,同时,某些公司甚至将男女分区域办公,以避免大量的投诉举报事件。
经过这样的操作之后,日本男性就掌握了新时代的生存法则,如果在电车上被一个日本女性举报骚扰,他们不会选择争论,更不会选择默认,而是立马动手反击,以争取获得互殴的处理,这样他们的损失可能会更低。
而且随着日本女性择偶要求的不断提高,日本男性经过成本核算之后就做了一个决定,那就是——不婚不育,集体躺平。
从而诞生了平成时代的宅男现象,对于他们来说,既然结婚的成功率和收益率都非常之低,那么与其做一个时刻满足女方需求的“正常人”,倒还不如直接承认自己就是一个“废物”。
所以日本男性用非暴力不合作的方式来对抗了日本国内的女权运动,最后导致日本的女权运动消失得悄无声息,因为日本女性连争论的对手都找不到,不管她们说什么,日本男性都是躺平不关他们事,面对这样的对手,再强的攻势也无济于事。
至于韩国,他们则走了和日本完全不一样的道路。
日本人选择的是沉默不合作,用时间抹平女权运动的攻势,而韩国人则选择的是魔法对轰,不管韩国女性提出任何诉求,他们都会要求男女平等,一视同仁,比如说男性服兵役,他们也要求女性一起履行义务,再比如说出去吃饭,秉承着男女平等的原则,也是男女各出一半,你如果想要男方请客,他们就会说你违背了女权的基本原则。
甚至当韩国女性提出婚烟法不太合理时,他们还会直接反问:什么,你们不是说婚姻就是压迫嘛,那还修改婚姻法做什么?
通过这种正面对轰的方式,导致韩国男女关系空前紧张,从目前的情况来看,其矛盾激化程度应该是毫无争议的世界第一,所以韩国的恋爱率、结婚率还有生育率才会降到了世界倒数第一。
那咱们国内是什么情况呢?
新中国成立之后,国内的男女关系其实经历了四个阶段:
第一个阶段是初代提出的妇女能顶半边天,让男女关系出现了短暂的平等发展期,那时候的中国女性受到了整个社会的尊敬。
第二阶段国内广泛的出现了一些家暴、性骚、歧视案件,让更多女性开始出现对平权的向往。
第三阶段则是普信男、钢铁直男、油腻下头男、爹味男、小仙女、女神大流行的时代,这意味着国内女权运动开启了全面反攻,想要争取更多的权益。
第四阶段则是目前的阶段,国内男性大体采用的是日韩相结合的方案,一方面是用躺平摆烂无声的抗议,这是日本方案,另一方面则是召集力量在网上直接对线,这是韩国方案,通过两种方案相结合的方式让战线出现了僵持期。
但这种僵持应该持续不了多长时间,因为最近几年出现了几个标志性的事件,一个是重庆胖猫事件,另一个是大同订婚强奸案,还有一个就是最近发生的武大图书馆诬告事件。
表面看这些案件都让部分女性获得了利益和短暂的胜利,但实际上会极大的损耗男女之间基本的信任,国内除了一些极端的女权主义分子之外,其实还有大量真正追求平权,追求独立自主的新时代女性,她们想要组建一个平等和谐的家庭,想要找到一个共度余生的对象,但是在这场大的战役对轰之下,战场的余波也让她们深受伤害。
至于国内的男性朋友,当交互运动相关的产品消费大幅下滑,当硅胶和线上娱乐业务大幅增长,这实际上就是在告诉我们一个扎心的真相,那就是——为了适应新时代的发展,他们已经主动放弃了男性的责任(娶妻生子,族群繁衍)。
因为现实告诉他们,这份责任有点过于沉重,当代价超出收益,他们就会抑制冲动,不再去取悦异性,而会选择用更低成本的方式来寻求刺激,这就是某些直播和短视频爆火的真正原因。
为什么有些男性会沉迷于在那种直播间打赏?因为在现实中男女关系他们已经很难掌握主动权,甚至成了某些人口中带有贬低意味的舔狗,但男性追求控制欲的天性是不会轻易改变的,所以花几十块钱,几百块钱,让那些主播为他们定制一些交互服务,这样也能满足他们的心理需求。
总而言之,当性萧条的时代正式来临,这说明男女双方的博弈已经基本进入到了一个“沉默的对峙期”,最后这场社会矛盾引发的大争议,恐怕只能用漫长的时间来抹平。
原文首发于我的公众号“枫冷慕诗”。
大家喜欢可以关注下。
光论情绪价值这点,其实男生是领先的,因为他们大多可以自己去寻找情绪价值(游戏,小电影等),而女生大多要对方去给。
不知道
不过我自己不愿意结婚的原因不是男女矛盾,是法律风险。
别说结婚,就是靠近任何1980年后出生的女性都属于高风险行为。
君子尚不行于危墙之下,况我小人乎?
上层男性欧美化、中层男性日韩化、下层男主塔利班化,东大很大,能容得下所有的版本
当婚姻关系哪怕在法律保护作用上都并不高于鸡时,它就该消解了
而且鸡很公平:出了事俩人一起蹲
本来以为可以摸着日本过河…
结果感觉最近国服还是比日服抽象… 日服的经验不能完全借鉴…
当一个女性小时候接受霸道总裁爱上我的熏陶,成年后追随女性主义觉醒思维,很容易陷入一种矛盾的割裂:为什么我越独立,反而越痛苦?为什么明明已经很优秀,却依然为两性关系困扰,甚至不自觉地去贬低那些不像自己一样独立的女性?
我们这一代女性,成长过程很特殊。一边是言情小说和偶像剧的洗礼,它们告诉我们:你不需要刻意讨好,只要保持独立、清高、不谄媚,就会吸引最优秀的男性,这才是真正的胜利。另一边,我们又听着女性主义的声音长大,它鼓励我们走出家庭,实现自我,不被男性控制。
发现没有?这两种思维混在一起,且传播的过程中,女性主义被异化成了一种成功学。它的目的从追求群体的解放和平等,被悄悄偷换成了如何让个体女性在现有体系内成为赢家。女性主义,不知不觉成了另一种筹码,一种用于在婚恋市场胜出的资本。
在女性主义的理论体系下,女性独立是为了更多的选择权,但在赢学的逻辑下,独立不仅是自我觉醒,更成了在两性关系里提升竞争力的工具。觉醒,独立,成为了赢学的一部分:你要独立,因为独立会让你成为“赢家”,包括在感情里。
某种意义上,当代女性,尤其是中层和以上的女性,面临的看似性别争议,实则赢学困境。
言情故事的演变很能说明问题。早期的女主是出身平凡但独立自强,战胜白富美;后来变成哪怕女主是个笨蛋,男主也死心塌地;现在更进化成女主独立强大,男主心甘情愿当工具人,而传统柔弱型的女配角则被贬为垃圾。这看似是女性地位的提升,实则只是不断强化一种“胜利”的剧本:女性仍然需要通过获得顶级男性的青睐来证明自己的价值,只不过竞争规则从“比谁更贤惠”变成了“比谁更独立”。
我非常能理解很多女性的迷茫,这种迷茫是很正常的,因为站在很多女性的视角,社会给她们画了一张饼:你越独立,就越有竞争力,会成为人生赢家。可当你真的努力变优秀后,社会却可能嘲笑你是“剩女”。**承诺没有兑现,于是很多女性开始焦虑,转而通过贬低其他女性(比如攻击她们“谄媚”、“柔弱”、“恋爱脑”)来抢夺话语权,证明自己这条“独立”的路才是更高级的赢法。**就像《如懿传》里,如懿用“我不谄媚”来标榜自己的清白高贵,这本质上还是在用一套旧的道德标准去打压别人,争夺父权体系下的“好女人”认证。
其实现实中你也能看到不少这种类似大如的女性,而且令人困惑的是,很多这类女性的个人条件其实相当优越。你仔细观察的话会发现,这类人未必真的不想劳动不想努力,但她们一定格外格外的想赢。
很多凝视对女性的要求其实是双重的,既希望你独立到“不需要男人”,又默认你得“优秀到能吸引优质男人”,这两种标准叠在一起,很容易让“独立”失去了本来的意义。独立不再是为了自己活得舒展,反而成了“赢得更好关系”的筹码。就像言情小说的变化,过去女主靠独特性被爱,后来靠“笨”也能被爱,现在变成靠强大让男主臣服,这种变化其实是把两性关系变成了权力竞赛,女性的胜利必须通过男性的认输来证明,本质上还是没跳出以男性反应为标尺的框架。
所以很多优秀的独立女性,明明已经很出色,却还是特别看重两性关系,甚至部分人会有像《如懿传》里那种,觉得自己出身好、不谄媚,应该得到男人的爱,主动的女人下贱勾栏样式,活该被利用后抛弃的想法。
我一开始也觉得这是发癫,后来我越来越能理解这种焦虑。当优秀被嘲笑成找不到对象,大家就想在两性关系里找到胜利的证据,证明自己没输。而赢学内卷到一定程度,等级制就容易回来,《如懿传》《知否》里的封建等级,从人的角度看,就是这种困境的一种呈现——当所有人都在抢“赢家”的位置,就会不自觉地贬低别人、抬高自己,复刻那些压迫性的规则。
所以我觉得,这不止是性别困境,更是一个普遍的“赢学”困境。当内卷渗透到所有领域,人的价值就被简单定义为竞争力,很多问题,卷的就是谁赢了,怎么赢。
有意思的是,我发现男女在赢学上还有不同。早年男性在两性里对赢的定义很灵活,当舔狗可以说深情,找年轻漂亮的叫颜如玉,门当户对是安全,找厉害的能说少奋斗,怎么选都有说法。或许是因为男性的价值体系更多元,事业、财富、社会地位都能单独构成“赢”,感情只是其中一环。
但女性不一样,女性由于历史原因,其价值常与婚恋价值捆绑。 哪怕事业再成功,还是会被追问“感情归宿”,仿佛这是必须完成的“附加题”,否则就不算“全赢”。长期的“第二性”身份,还让大家觉得“以下克上撬动资源”也是胜利,所以向下择偶才会被嘲笑,觉得是上兼容下,是输了。
很多东西你从赢学脑的角度你其实就很容易解释,比如很多优秀的事业女强人,人家其实自己都没那么关心男女关系,但是很多人会反反覆覆提这个,其实很多时候潜台词就是——虽然你社会竞争赢了,但是我依旧可以定义你是输家。
地狱笑话的是,现在男性的赢学空间也在变小,主动成了舔狗,向下成了龟男,好像只有全方位占便宜才算赢。导致双方都充满怨气,性别对立愈发激烈。
所以我忍不住猜测,想要缓解这种对立,未来或许反内卷是一个方向。 我们需要拒绝被单一的“赢家”标准定义,无论是传统的相夫教子还是新时代的独立大女主。而且重要的是选择权在自己手里,而不是为了向谁证明“我赢了”。
我们痛苦的根源,或许不完全在于独立本身或者性别本身,而在于我们依然在用一套旧的、充满竞争和鄙视链的规则,来衡量这份独立的价值。解药不是找到更好的“赢法”,而是有勇气彻底抛弃这场本身就不合理的比赛。
反内卷不是说不努力,而是允许不赢。允许女性独立只是为了自己舒服,不是为了配得上谁;允许两性关系是合作,不是必须分个高低的竞赛;允许每个人按自己的节奏定义幸福,不管是单身、结婚、丁克还是其他选择,都不用被你这样算不算赢绑架。当我们不再用单一的胜利标准”衡量所有人,性别之间的压力自然会松一点。
而且跳出赢学思维后,我们也能更加客观地看待一些现实问题,比如说那些不谄媚的清高胜利女主,有没有可能人家胜利不是因为清冷孤高独立,而是因为……长得好看……
很多赛道别说决赛圈了,我等普通人入门圈都进不了。
一点暂时的思考,之后有新的想法会补充。
高层门阀化,中层原子化,基层宗族化。
高层天然具有性资源的潜在垄断权力,但伴随着近年来社会矛盾的激化和打法的更新迭代,高层群体的男女关系会更加倾向于,采用熟人社会的信誉担保来架构婚姻,并完成资源的整合,于是类似于“九品中正制”的互评标准会悄然诞生。
中层并不具备性资源的完全垄断权,并且受到规则的制约,是天然的受害群体,高昂的受教育经济成本带来了中层对于风险的极端厌恶和孱弱的抗风险能力,且,由于中层很难构建同时被自己接受和被别人接纳的熟人圈子,故而极难获得熟人担保的合适的姻缘,也就是高不成低不就,大概率会“自我阉割”,并伴随着代际更迭自我坍塌。
基层的抗风险能力是最弱的,但怂包和暴徒二象性反而让人不敢轻视,为了反制风险带来的负面影响,以及法律与朴素道德观的背离,基层会在未来十年内快速重新宗族化,通过产生组织的方式来对抗体制内外对基层的系统性压榨,通过简单暴力构建的报复性制裁将会用鲜血来重构基层的秩序,与此对应的,官府对于基层的控制力会减弱,甚至去主动放弃一部分权力以换取稳定和动员力的恢复。基于此,基层将会牢牢把控性资源来重构性秩序,类似于女支女举报女票客的行为将在此进程中被严厉打击,针对出轨的报复行为将解离法律对于家庭事务的干涉,女性“失踪”案会爆发,甚至不排除缅北将成为国内某些地区的“垃圾场”和“回收站”的可能性,婚姻法将在此类群体中事实上的破产。另一方面,随着中层群体的自我阉割性的自毁,基层会选择限制教育行为的投入成本,并重新评估收益,女性的受教育权或被事实性褫夺。
整个社会会进入一段时间的混乱期,国内不会同于日韩,日韩的农村空心化远比我们严重,而我们的农村仍然保留了大量的人口,并且小县城和小城市的人口保有量也相当充足,而这些地方,不同于大城市,都是官府财政秩序薄弱的地区,故而混乱的种子天然就会有生存生长乃至于壮大的空间和纵深,也就是未来官府和基层黄脖子群体在某些权利争取上会反复拉锯谈判的空间。
至于结果,或许是乡镇及以下区域被划归地方宗族的自治领,或许是官府高歌猛进,但被财政压垮,然后再度混乱。
至于男女关系?
这一次,30年的快活日子,或许要用300年,甚至于是3000年的时间来还债。
只要这个社会还会存在,那社会就不会忘记这么一个会把自己毁灭掉的因素。
8.26
我想我有必要说一下,为什么说基层是宗族化,而不是其他,比如说帮派化,比如说宗教化。
其实这些的本质都大差不差,都是集体化和组织化,区别主要是组织结构的差异和权力代际传导的问题。
那为什么一定是宗族化呢?
比如说,华北的很多农村地区有很多信教的,开了很多教堂,这是不是就是宗教化的前兆?
可以这么认为,但我认为宗教化到了后期一定还是会宗族化,因为血缘天然可信于其他关系。
中国人骨子里就不信教,所谓的“教”只是一种团结起来的工具,这也是宗教化很难往下扎根的原因。
基层秩序崩溃的时候,随之崩溃的一定还有人与人之间的信任关系,而物资的相对匮乏也会让这个问题更加严重和极化。
这种时候,宗教化就很难再维持,其内部的势力也会受到血缘的影响产生分裂。
讲这么多,其实主旨就一个,不要把宗族宗教这些东西当成目的,它们是手段是工具,是团结人口组织力量的手段,只是宗族这个工具最好用,所以我认为宗教化是大趋势,但同样不排除宗教可以适当生存。
另外,我想说明的是,国内的确存在农村地区空心化的问题,但是这种空心化是不彻底的,因为户籍。
更不要说现在的很多年轻人进退两难,大城市留不下来,因为户籍,因为房价等等,小城市回不去,因为人际关系,因为其他等等。
这个人群是很危险的,因为它的流向是未知的,更重要的是他们——或者说我们游离在生产秩序的边缘。
所以不要讨论农村空心化的问题,它是个问题,但也可以不是一个问题,这主要看政策走向。
另外还有一个问题,宗族化的主力军。
我觉得很多人都搞错了,宗族化真正的主力军不是平民老百姓,而是体制内的中下层干部,尤其是基层暴力执法机关,他们是有动力也有能力去做这种事的,而他们的这种动作,只会加剧集体化的进程,然后回到上面说的,宗族化是个不错的工具。
本来中国男性其实是没有所谓男性意识的,直到发现自己一切的被压迫的原因只是因为“我是男性”。
民族意识和国家意识的建构也大多来源于此。
那既然能有民族社会主义和国家社会主义…为什么不能有男性性别社会主义呢?
纯粹瞎扯一下,不要上纲上线哈。
取决于未来的整体局势
1.全球化战略大成功,中国成为新一轮全球化的主导者——维多利亚化,表面保守私下开放,大量中产阶级女性终身未婚,底层男性海外天地大有作为,高层婚恋工具化,中层婚恋交易化。
2.全球化战略失败,被堵在小圈子里各玩各的——宋化,社会意识形态不断往保守化回归。
3.全球化战略失败,但作为失落者俱乐部(不是全球化主导者,但成为主要参与者)一员融入新全球秩序——日本化,全员后现代。
4.开始的结束——已经无所谓成败了,全球化的未来不可持续,世界再次陷入纷争——魏晋南北朝化,全世界你方唱罢我登场,任何群体在得势时必须杀对方全家,反正失势后别人也会来杀自己全家
说点和日韩不一样的,中国特色的、
1)基层治理弱化。基层治理需要钱,治安是多方博弈出的平衡,是脆弱的。现在基层治安好,是因为农村全是留守老人,将来这些老人走了,产生的利益真空一定会被年轻人填补。这和日韩有本质区别,我们的农村多太多,也大太多了。农村里一定会产生各种灰色地带,你能想到的违法行为里面都有。这些灰色地带是剿不完的。
2)低保机制崩溃。很多人说五保户是无敌的,那是因为这波五保户人少,能发钱哄住,能派人看住。将来五保户比公务员都多,这就划拉不过来了。我们津津乐道的社会兜底就没有了,这些人都是定时炸弹,不论男女,都能搞出恐怖袭击来。解决方案一定是区域隔离,这又会进一步助长1的情况。
3)阶级不可跨越。一个农村出身的女孩,靠一篇小作文能干掉县城四世三公,这不合常理。各路婆罗门都在想着优化这个问题。将来大概率是同阶层女人秒男人,不论男女高阶层秒低阶层。阶层会被细分到县城里能划分3-5个等级。女拳会被严谨的阶级制度治理。
我认为我们将来会更像美国。按照居住区域隔离出阶级,阶级之间不流动。所有人都在努力维持当前阶级,性别问题成为最小的问题——偶尔有些团体打着这些旗号出来跳一跳,没有人关心。
今日欢呼孔老二,只缘妖雾又重来
最近流行精神小妹崩老头
诶
我这么一看这不是隔壁日服的神代少女援助交际吗
交往越来越偏向短择,更加注重颜值,感觉,实际到手的物质价值,承诺画饼钓鱼作用越来越小,风俗业短期内越来越火;个人经验越来越分化,一部分人老处男处女 ,终身不婚,一部分夜夜笙歌,谈恋爱跟喝水一样自然。
让我预测的话,
男的找外女,
女的找外男。
新龙没有一个是纯黄的。
真是美丽的新世界呢。
主要看软色情这块的开放力度
如果真的不开这个口子,叠加失业
未来确实不可想象
只要软色情和就业率不崩,老光棍们就能自己玩
历来喊打喊杀的都是老光棍,没听说老太婆能翻天了
当然现在就业率崩了
预测:
女生:您好这位大哥,能帮我搬一下箱子吗?
男生:好的,不过您的这个箱子多重呢?
女生:没多重,20斤左右吧,主要我放不上去。
男生:好的。但是我要收费。
女生:为什么?
男生:为了避免性骚扰指控。我们之间的行为并非基于男女性别,而是一场商业化的公平交易。同时从现在开始您与我的对话,我也要收沟通费,以避免性骚扰指控。价格视对话时间和精神损失度而定,一般情况下为15~30元。
女生:…好吧。
男生:据我目测你的箱子不止20斤,而且体积较大,这意味着收费会更贵。您接受吗?
女生:我接受。
男生:好的。那就请您向我支付一笔费用,雇佣我来帮你搬行李吧。价格视行李的大小、重量已经危险程度和搬运距离而定。
起价30元,含3KG以内,体积只要超高宽之和不超过90cm,不含危险品,距离在300米内。
之后重量每增加500g,价格+5,10KG以上每增加500g,价格+10,20kg以上每增加500g,价格+15元,长宽高之和每增长10cm,系数×1.1,距离每增加50米,系数再×1.1,含危险品起价+50元、系数变量由×1.1改为×1.5。
如果非水平搬运,而是包含垂直搬运,那么每垂直搬运50cm,系数×1.5,含危险物品时系数改为×1.8。
而据我测量,您的箱子长宽高之和为150cm,已经超过规定范围60cm,需六次×1.1。
同时经测重,您的箱子重量为16kg,超过规定范围13kg,其中有6kg是在10kg以上的。
因此基础收费为30+5x7+6x10=115元
而您的服务为垂直搬运,经我测量距离为1.6m,需×3次1.5,剩下的那10cn我就给您算优惠不收费了。
所以您需要向我支付:115×1.5×1.5×1.5×1.1×1.1×1.1×1.1×1.1×1.1=687.59元,算您687元吧。
女生:额,我没那么多钱。
男生:那就没办法了,请向我支付30元的测量费用和25元的沟通费用,合计55元。
否则我将报警指控你性骚扰我,就像你们当初做的那样。
在男性断掉转移支付后,女性会出现焦虑等状态。
但是别担心,五年十年后就习惯了。
未来男性估计会形成一个共识:除了亲妈不会有其他女人真心实意对自己好。
接下来你会见到史无前例的、真正的秦制社会
越打拳,越没男人,越压抑;越压抑,越要释放,越打拳。
境外输入的波伏娃思想是火星,东亚文化中的男女关系状况是干柴,一点就着,直到烧尽。
(怪不得日本人很少恋爱,男人动不动就被女人指责性骚扰,对女人都形成避而远之的心理阴影了。)
前几天,一个朋友终于要结婚了,39岁,跟我一顿诉苦,实在迫于家里,要不然真不想结了,咋都是死。彩礼28.8,女方表示不会带资入组,净身入户,而且以后家庭任何开销跟她无关,她的钱存起来给她妈妈攒着,直到那一天离婚。
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所以我大胆预测,以后的结婚率会降低很多,孤独终老比率增加,我们国家的养老产业将会无比繁荣。
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说也奇怪。我一个同村长大的伙伴,41岁,跑短途黑的,身高外形算是普通人,赚钱也还可以,一个月万把块总是有的,按理说,同龄人总是能找一个的,但是一直没结婚,最后找了一个62岁的,风月场所退下来的女的,据说老家孙子都有了,但是不耽误人家过日子也挺乐呵,还在村里举办了盛大婚礼,在县城还买了个不错的房子,给女方写了名字,没事还开车回女方老家娘家一趟省亲,别的朋友笑话,他也不为所动,挺好也
我比较好奇的是未来20年后的婆媳关系。
虽然说婆媳关系一直有存在问题,但是现在不是号称中女时代。假如你有了一个女儿,20年后,中女就变成了婆婆。
那么就是最弱势的儿媳妇和最难相处的婆婆之间的battle,有多精彩,都不敢想象
中国共产党在四一二反革命政变前确实遭受过一些迫害和打压,但规模和性质与四一二之后的大规模屠杀有显著不同。四一二之前的迫害并未让全党充分认识到武装斗争的必要性,而四一二之后全党迅速达成"枪杆子里出政权"的共识,这一转变是多重因素共同作用的结果:
(中国男人在武大图书馆前确实遭受过一些迫害和打压,但恶劣程度和性质与武大之后的大规模屠杀有显著不同。武大之前的迫害并未让全体正常人充分认识到武装斗争的必要性,而武大之后全体男人迅速达成"不能放弃暴力"的共识,这一转变是多重因素共同作用的结果:)
一、四一二前的迫害特点(1921-1927)
1. 局部性迫害:如1926年中山舰事件、整理党务案等,主要针对共产党员个人或特定组织,尚未形成全国性系统清洗(如大同事件,胖猫事件,主要针对男人群体中的某个群体,总有一些男性不被覆盖到,不谈恋爱不结婚还是可以躲的)
2. 隐蔽性压制:国民党右派通过"党内限共"政策限制共产党活动,但尚未公开撕破脸(生活组联合斜塔通过某某限制某某活动,但尚有后退空间)
3. 理论认知局限:当时共产国际仍主张"党内合作”,陈独秀等人对国民党左派存在幻想(当时多数男人仍然主张“男女合作”,龟龟体面人等群体对某某和某某存在幻想)
二、未能形成武装共识的原因
1. 力量对比悬殊:1927年初中共党员仅5.8万,而国民党掌握着正规军(公检法阴盛阳衰,政策和塔全部偏向某群体)
2. 共产国际错误指导:斯大林坚持"国民党是主要革命力量"的论断(老天爷仍然坚持女人是主要消费力量和生育力量的论断)
3. 党内分歧:张国焘等人主张军事准备,但未能成为主流意见(一些男人主张效仿日本电车决斗,但未成主流意见)
4. 北伐战争表象:国共合作北伐的顺利进展掩盖了深层矛盾(长期经济上行掩盖深层矛盾)
三、四一二政变的转折意义(1927.4.12)
1. 屠杀规模空前:仅上海一地即有5000多人被杀,全国范围内数月间党员人数从5.8万锐减至1万(覆盖规模广泛,之前你可以通过不结婚不恋爱规避,现在你避无可避,哪怕你什么都没干都可能被诬告)
2. 组织性暴力:蒋介石动用青红帮+正规军+特务机关的联合镇压(某某塔动用行政司法力量,干了某些事情)
3. 政治欺骗性:以"清党"名义实施突然袭击(以女权名义突然诬告)
4. 全国联动:广州"四一五"、长沙"马日事变"等形成连锁反应(此时之后,生活组发力,多校联动波伏娃,多地出现女人诬告事件)
四、共识形成的催化剂
1. 血的教训:李大钊等领袖遇害彻底粉碎党内幻想(肖同学家破人亡彻底粉碎幻想)
2. 现实选择:南昌起义(1927.8.1)和秋收起义的实践验证(这个暂时没看到,不过该怎么做,大家应该知道了)
3. 理论突破:毛泽东在八七会议提出"政权是由枪杆子中取得的"(留待后人)
4. 组织重构:被迫转入地下的党开始建立独立武装(留待后人)
五、历史启示
这一转变过程印证了革命政党认识武装斗争重要性的三个必要条件:
1. 必须经历足够惨痛的失败教训
2. 必须有替代性实践方案(如农村根据地)
3. 需要突破外部教条束缚(如共产国际指令)
四一二反革命政变作为中国革命史上的关键节点,其残酷性打破了党内对"议会道路"的幻想,促使中国共产党完成了从重视民众运动到坚持武装夺取政权的战略转型,这一认识后来发展为"武装斗争、统一战线、党的建设"三大法宝的核心内容。历史证明,没有四一二的惨痛教训,就不会有井冈山道路的开创,也不会有"枪杆子里出政权"这一中国革命根本原则的确立。
你说孩子是给我生的,我不认你爱给谁生给谁生,看新闻最近袭警的新闻多了
东大很大,能容得下所有的版本
昨天陪老婆去看浪浪山小妖怪,发现人不少,谈恋爱的情侣就两对,很多的是家庭如我们,还有朋友(男男,女女)。
我记得我和我老婆刚搞那会儿,满大街还都是小情侣,印象比较深的就是一进电影院就看见两个人在那“啃”。好多女的问莫名其妙的问题,男的臭显摆在胡说八道[比如我们(¬_¬)],现在很少见了。
未来怎么样?中国和日本韩国不一样的是,体量大,人口多,地区发展不均衡,所以可能这个状态会维持好久,不太会到他们那么极端。
我有个暴论,但极有可能是事实,那就是
社保问题的解决本质上得依赖于性别战争打完。
因为很显而易见的事实就是,哪怕是最为公平的全民统一社保标准的情况下,在生育率低于2.1的社会中,无论采取何种金额手段,社保都只能走向亏空。也就是说,你现在交完了社保,等退休能领回本的概率无限接近0,甚至领到钱的概率都在趋近于0。
那么核心问题就是,生育率怎么了?接下来交给大家思考了。
要相信科技的力量
人造子宫只要能突破传统伦理的限制
技术发展根本不是问题
到时候再看谁能笑到最后
这还需要预测?
隔壁两个先遣服自己看啊
更别说现在这边发生的一些事情比隔壁还魔幻还离谱
未来必然比先遣服更激进更离谱
男的一部分过得极好,大部分很惨。
女的一部分找门当户对的,大部分单着,一部分做KFC。
等80后剩女的父母走后,会变成和现在日本类似。
不同的是现在日本低生育率没有解决,未来中国因为国男性格原因+唯一超级大国国力加持会大量外娶,可以解决生育率问题。就是遍地混血儿了。
回归原本的男女博弈结果
现代化的群魔乱舞之后,回归传统是发展的必然
什么是原本的男女博弈结果?
那就是一夫一妻多妾制
事实上对于上层社会来说,这是早就已经司空见惯的
比如最近火爆的宗庆后私生子事件,本质上就是这种博弈结果的回归
所谓的“私生子”是在日耳曼人一夫一妻制下的概念
在中国的原生父系宗法家族概念中,根本没有什么“私生子”这一说,无非是一个嫡庶之分而已
男女关系的博弈结果,并非一朝一夕所能决定的,而是上千年基因博弈的结果
日耳曼人的一夫一妻制,也是他们上千年博弈的结果
如果你认识西欧、北欧的女性,你会发现她们的独立性和自主性远远不是东亚母系所能比较的
日耳曼女人几乎是本能的把自己当成男人,自己扛包、自己劳动,消费AA
这不是近200年现代社会的博弈结果
而是在两千年前,日耳曼女人扛着斧头和日耳曼男人并肩作战的时候就已经产生的博弈结果
所以在日耳曼族群中,女性地位是天然高于其他族群的,因为日耳曼女人天然愿意承担更多的责任
所以欧洲可以博弈出一夫一妻制,可以把非婚生子女定义为“私生子”,这些都是博弈结果的体现
你再对标当代女权运动的最高峰,依旧是北欧、西欧日耳曼族群地区
而中国的情况和日耳曼族群完全不同
汉人,或者说周人-华夏族群,是一个以男性血缘为基础的征服者族群
征服者族群的特征就是,男性血缘高度统一,女性血缘驳杂不堪
作为征服-殖民主体的男性(战士)会和不同被征服民族的女性繁衍后代
这种模式的典型婚姻博弈结果就是一夫一妻多妾制
其中妻是和丈夫同族群的门当户对的正妻,妾是被征服族群的女性
但是不论妻还是妾,整个宗法的主体依旧是男人
对于男人来说,不论妻还是妾生的孩子,都是自己的孩子
嫡庶之分有,但即使是庶出的孩子,也绝对没有西方“私生子”那种卑微的不合法性
同样由于这一套宗法体系是以男性血缘为基础,也意味着即使是庶出,只要是男性,就天然拥有继承权
和华夏族群类似的博弈结果,比如说阿拉伯-伊斯兰族群,也是一夫多妻制
这里要说一下比较特殊的是雅利安族群,不论是印度还是伊朗,都是一夫一妻制的博弈结果
所以伊斯兰教唯独在伊朗出现大范围的水土不服,雅利安女人拒绝戴头巾,拒绝伊斯兰教法
本质上是雅利安人和阿拉伯人在性别博弈结果层面的差距
现在再以宗庆后家族为例看一下这两种博弈结果的区别
如果按照日耳曼族群一夫一妻制的博弈结果来看,这件事是没有争议的
宗庆后只有婚生的女儿宗馥莉拥有绝对继承权,他的所有私生子在日耳曼族群一夫一妻制下是完全不合法的,没有任何争夺继承权的资格和能力
但如果按照华夏族群一夫一妻多妾制的博弈结果来看
宗馥莉虽然是嫡出,但是在男性血缘宗法制下天然是没有宗法继承权的
而宗庆后的私生子宗继昌虽然是庶出,但是他作为家族长子天然拥有最高继承权,宗馥莉反而是“武则天”式的非法窃位者
而当代一切男女问题的总根源在于
在法律和文化层面全盘接受了日耳曼族群的一夫一妻制和高女权模式
但是所有制度运行的底层结构「人」本身并没有改变
这种博弈结果和族群错配的结果就是今天的现状
东亚母系的德行不足以匹配日耳曼母系的地位
德不配位的之后就会产生今天的女拳、诬女横行
最典型的还是宗馥莉的案例
这就是标准的东亚母系的「人」获得日耳曼母系的「博弈结果」之后的行为模式
即彻底摧毁原本家族的声誉,彻底背叛原有家族的成员,彻底砸掉原有家族的饭碗
最后整个社会走了这老大一圈的弯路之后还是会发现,你还能有老祖宗聪明?
而这就是未来传统博弈结果回归的必然趋势
以目前的趋势,100年后开启第二次魔法晋书都很正常。
至于男女关系?无非又是男的喝酒女的掉头罢了。
90后结婚率11%,离婚率35%,预测00后的,结婚率7%以下,离婚率45%。
这就是男女关系,正如数据所表现的这样。
东大很大
东大发展慢
东大摸着远近中三个石头过河,分别是美利坚、日韩和中东
未来东大的男女关系可能会发展为高层塔利班化(看似清苦实则乱搞)中产欧美化,一部分传统一部分乱来,底层日韩化,男女关系极限挑战,不婚主义横行
中国很大,可以容得下很多版本
白嫖时代彻底过去
妄想靠所谓的感情绑定性资源会越来越难
未来性资源的分配会越来越倾向有钱人
从而矛盾进一步加剧
灵笼里面不是已经描述了吗?
未来上民才有交配权,
下民是没有资格的!
短期内,高塔有可能会以 “敌特斗争” 为由而有限运动,但基层无数个低塔的拳化已经形成。二者进入长期动态的对抗均衡。
青年男性会加速后现代化,或者仅接受无成本/低成本短择,或者彻底佛系食草。
青年女性的后现代程度会有限深化(有限的原因主要是现在已经够深了),并在发觉男性大规模走向后现代化之后,短期进入各种对抗逻辑,但中长期会日本化,即有限的传统回归,和普遍的青年女性贫困。
在更长期的时间尺度上(约2050年后或30年后),人口引进将成为一个不得已的显学,或者说,会全面进入 “具体该引进谁,怎样引进” 的讨论,而不是围绕 “是否要引进” 继续纠结。
毕竟届时,我国极大概率会全民进入 “全球top 1% 至 15%” 的阶层位阶。即,若经典的两性关系格局没有发生真正的大变化,(届时的)我国青年男性将天然是全球绝大多数青年女性的上嫁目标。
于是届时的核心建构议题将会是,“如何有效延续中华民族的文化和共识模因”。
4
我们笑别人的时候,回旋镖也打自己脸上。想想前不久笑老美有修仙的,转头我们这就有哪吒。我们笑美国有政治正确,八百种性别,我感觉我们的政治正确也快了,仙女也快无敌了
其他我不知道
惠女和惠台是一样的结果
惠男是不是和惠台一样的结果,待定
所有底层中层在男女对立下逐渐消亡
21世纪了,生产力不用全靠人力了,人工智能、自动化生产、黑灯工厂等模式日益成熟。
我等底层屁民在未来,除了把大米吃贵,对于“人类”这个族群已经没有正向意义了。70亿人口对地球来说还是太多了。
权力顶端的国家机构和垄断资本,或推波助澜或视若无睹,底层中层在男女对立中生育率断崖下跌,人口锐减,自然消亡。
只剩下最顶端也最精华的的1%带着机械与程序,继续延续“人类”这一族群的生命。
这个问题预测起来一点都不难,因为有现实例子可以直接参考:
韩国是下个版本。
日本是下下个版本。
法国等欧美国家是下下下个版本。
**韩国版本:**男女严重对立,但这个时候婚恋男女依然是主流,男女双方处于激烈的对抗状态,谁都想驯服对方,但处于微妙的博弈平衡状态。
**日本版本:**经济独立的男女自愿退出婚恋市场,经济不独立的男女被迫退出婚恋市场,男女甚至不再互相接触,大量的娱乐方式,填补了空虚和寂寞。
**欧美版本:**大部分男女选择不婚不育,少部分男女选择不婚生育,婚姻制度名存实亡,好的一面是男女又重新开始平等相处,以只恋爱不结婚的方式相处。
经济基础决定上层建筑,没那么玄乎。未来男女关系的走向,完全取决于男女之间的经济情况。
人类社会的运作逻辑,以及社会关系,很大程度上跟生产力发展程度有关。
农业时代,生产力核心需要解决的是粮食生产问题,女性在农业生产中的劳动力价值极低,就算自己想努力,也很难弥补体能上的先天不足,所以女性的社会地位自然很低。
进入工业时代后,两性关系也会朝着适应生产力发展程度的方向转变。女性分层非常严重,能适应生产方式转变,并占据一席之地的女性,都能广受大家尊重,而自甘堕落,依附他人活着的女性必然会沦为他人的附庸。
而别人评价定位我们的社会价值和地位,取决于我们的劳动价值和社会贡献,没有天生的性别特权。
简单说:
你是上进还是堕落,在农业时代,女性没得选,在工业时代女性有的选。
而自甘堕落的女性和努力上进的女性,应该有完全截然不同的社会地位。
自甘堕落的女性,只配得到农业时代大部分女性的社会地位,然而我们大部分人,并没有这方面细致的分辨能力,太把这些自甘堕落女性当回事,我们的父母在这方面也一样没有经验,并没有形成一套有价值的经验传递给我们,或者说他们形成的经验,在快速变化的时代面前,并没有价值。
工业时代稳定下来后,会形成一整套有价值的男女相处经验,并把这些经验形成有价值的知识传递给下一代之前,女拳会短暂享受一波红利,当这方面经验普及后,自甘堕落的女性就会回到应有的社会地位上。
我35已经有极端思想的苗头了
未来“男女关系”这个词会变成“女男关系”
爸了个根的,说句母道话,你还别不信
#火油#
很多人意识不到结婚率下降到底意味着什么,还以为结婚率下降那么异性就会降低标准,自己就会有机会。
殊不知在性别恐怖主义的威胁下,资源会进一步的向更理想的对象集中。
也就是被认可的男性女性会得到超量的仰慕者,追求者,而哪怕稍微有点表现不佳,甚至只要是没有表现出什么特殊优质的人都会无人问津。
因为交易风险越高,则与没有显著优势的对象交易就越不明智。
越往后,社会可能会被迫——甚至是半推半就的——降低对“出轨”行为的谴责。
因为这类事情几乎是必然的会越来越多。
换言之,中国可能会出现相当幅度的“法国化”。
非婚生子、同父异母、女性的双性恋现象会越来越多,以至于渐渐成为不值得大惊小怪的平常事。
这个趋势里最大的受害者就是性魅力欠缺的男性,这几乎是手持刀枪逼着女生去选女生、一夫多妻或者直接单亲生子。
迟早国家会被迫不但承认非婚生子的社会平等地位,还会给出生育补贴来支持单亲母亲们。
还是那句话——
人类生育的基本逻辑已经决定了女性的婚恋意愿数学性的比男性重要。如果实在无法同时让所有人都不恐惧婚姻,那么让女性减少恐惧必然要优先于让男性不恐惧。
所以越是出现“炮轰女性权利”的社会事件,就会在中远期越是迫使官方要采取更有利于打消女性婚恋疑虑的政策立场。
生育率低,不是男性的武器,也无法成为男性的武器,而天然是、也只会是女性的武器。
生育率越低,社会必然越亲女,越有利于那些不厌女、仇女的少数男性。
因为要完成人类的繁衍,客观上就只需要少量雄性和尽可能多的雌性。
几乎所有的动物都是如此。
要知道,在自然界,天然的就有相当数量的雄性是无法获得交配权的。
一夫一妻制本质上是历史留给人类雄性的一份遗产,这份遗产不是可以无限挥霍的。
客观的说,一个男性极力渲染女性如何无耻、阴险、邪恶、贪婪的刻板印象,鼓吹加以“打击”“惩戒”“教训”的来予以“威慑”“反制”,无论ta的主观意愿如何,在客观上都是在破坏这份有限的遗产。
是在【**背叛】**自己的性别利益。
是在用汽油灭火。
你要清楚的意识到——让女性更恐惧婚姻,你只会让你真正的对手,即那些性魅力比你强的同性坐收渔利,而**【恶化】**你自己的处境。
这种行为就像鼓吹“想赚钱,就把不肯买的人打一顿”一样无知和愚蠢。
人类繁衍天然是女方优势市场。你要记住,精子月产量是卵子月产量【数亿】倍。
在绝对买方市场上进一步打击市场上的买家意愿,让已经稀缺的资源进一步稀缺,绝不会有利于原本就过剩的卖家的处境。
这个话已经说到尽头了,你不要满脑子只有一个“为x性说话”的站队狂躁症状,完全不抬头看路低头看数。
生产力决定生产关系,客观现实不以人的意志为转移。
自己想想吧。
补充几条。
第一,如果我不考虑结婚谈恋爱,是不是就可以尽情骂女权了?
不能。
逻辑链条其实上面说了——你骂女权,女性恐婚恐育,国家必须动用财政解决人口生产问题,结局就是加税。
这完全不必叫生育税,因为这笔钱可以从科教文卫国防基建那边挪,挪完了缺的就是科教文卫国防基建的钱,难道为科教文卫国防基建加税你也能反对?
然而你想想,人口生产问题是什么级别的问题?科教文卫国防基建就算重要,真的比这个问题更根本吗?
换言之,你不结婚,“痛快骂女权”的真实结果也是在“资敌”。
第二,能不能靠“外娶”解决?
这么说吧,如果中国靠外娶解决人口问题,别看越南老挝柬埔寨缅甸国力不强、生活水平不高,那也是要政策法规反制的。否则人家国内的政治平衡根本无法维持。
国内自己连个学伴制度都这种反应,你想想这些国家国内对“中国人过来偷女人”是什么态度?要反制这一行为极为简单——结婚必须当地定居若干年,否则不允许离境,发现违反处罚女方全家。
你要说这违反人权,人家一句“吾乃蛮夷”“生存权高于人权”给你顶回去。
这还不提那些跨国仙人跳的,拿了钱跟你结婚回国,然后人就消失了,直接翻铁丝网回家了,你要只身一人去越南乡下跟人家里要人?人家直接报警,你跟越南警方说啥?
十几亿人靠外娶解决人口生产问题,这对周边国家是海啸般的灭顶之灾,根本没有操作的空间。
第三,能不能靠性交易解决性需求?
遗憾的是,不能。
Everything is about sex, except sex.
Sex is about power.
单纯赤裸的性交易解决的是权力幻觉问题,而且仅仅是幻觉式的缓解而已。性需求的背后并不是权力焦虑,而是人生价值的焦虑。
是没有异性的真诚认可而产生的人生价值怀疑问题。
这就像考试没考及格,花钱请人来给自己发奖状一样,它可能可以幻觉性的解决你没奖状贴的问题,但解决不了成绩本身不好问题。
甚至墙上贴的假奖状越多,只会提醒你你的实际成绩有多糟糕。
所以性交易只能解决没有性焦虑的人的权力焦虑问题,解决不了性焦虑的人的性焦虑问题——不但解决不了,反而会恶化。
———
有很多人要用日本韩国来证明“提高女性福利无助于提升出生率”。
其实这是完全看反了数据。
因为日本和韩国根本就不能作为提高女性地位的样本。
ta们提供的东西可以打个最浅显的比方——
就像你要求老板加薪,老板又是在茶水间加咖啡机、又是换办公椅,什么都肯做,唯独不提加薪。
日韩女性要求的是政治地位,是平等的人格尊严,是更多的工作机会、更高的女性公务员、女性主官比例。
你给她遛娃套装、免费spa、公共厕所……但却唯独不谈韩日文化中对女性的强烈蔑视和束缚,这就是经典的“除了这个别的都好说”。
你自己也是这样成长起来的,你有没有遇到过你要什么东西而父母“什么别的都行,但这个免谈”的回应?
你会因为那些“都行”的“别的”而感到满意吗?
所以,日韩不但不是“迁就女权导致生育率下降”的例子,恰恰相反,日韩是“避重就轻、顽固抗拒女性正当权益发展而导致生育率下降”的例子。
它们不但没证实你的反驳,反而恰恰证实了本文的观点。
坦率讲,如果日韩咬定ta们那个传统男性霸权主义的立场不变,它们是扎扎实实有机会为这种前现代愚蠢殉葬的活例子。
女性不合作,就是亡国之运。
真正值得探讨的根本就不是日韩,而是欧美女权运动的深刻问题。
它涉及到另外一个更深刻的层面:
女性的权利——或者更深刻的说,人的权利——是否就是将自身完全资本化的权利?
这是资本主义的灵魂之问——捍卫一个人的自由,是否意味着捍卫一个人出售器官的自由、吸毒的自由、卖淫的自由?
西方女权运动在本质上不是一种人权运动,而是一种资本主义伦理的贯彻化运动,它在本质上是在尝试重启权利市场,鼓励女性通过充分运用包括不合作和暴力攻击在内的一切可用手段参与权力边界的重新划分。
它是在鼓吹用战争——在本质上这就是“自由市场竞争”的变种——来重新定义“利益分配”。
这种做法最后指向的不是女性价值的最大化,而是女性价格的最大化。也就是马克思所言的——资本主义的自由观最终会导致女性在本质上的全面娼妓化。
因为资本主义的自由,是指人将自身变成商品的自由。
人家想卖什么,不管是器官、健康、尊严还是人格,任何人都不可以去阻止。资本主义希望一切都最大的商品化,去基于“市场逻辑”——一个绝对有利于垄断资本的游戏——进行博弈。
这就像一个手持改造轮盘的老千在极力鼓吹“下注自由”。
看懂没有?只要你把任何东西当作商品摆上桌,ta就一定有能力印出钱来,把你“公平”的买下来,然后基于“公平交易”“契约精神”的基本原则,把你变成奴隶。
这才是西方自由主义的本质,它要解放你下注的自由。
这也是为什么仅仅模仿西方女权运动并不会真的指向女性权利的提升、并不能导致女性乐于和勇于承担社会责任的结果。
因此,其实你举出任何国家——无论是东方的日韩还是西方的美英德法——都无法论证“提升女权无益于人口再生产”的原因。
你真要举例,其实只有这几个例子——二战后的苏联和革命时代的我国。
社会主义国家对女性权利的提升并不是西方“自由支配身体”这个路线。
ta们主张社会责任,然后平等的对一切承担社会责任的人给予同样的崇敬、尊重和保护。
事实上,你真的去访问一下上一代、老一辈,你会发现前四十年的女性地位反而比现在更高。
谁敢公开发表歧视女性劳动能力、学术智慧的言论,在建国前四十年约等于zz死刑。你敢在七十年代讲一句“女子无才便是德”“女司机不可能开好车”,跟找死没什么区别。
更不必谈“有女性在场,在桌子下悄悄摸裆”这类行为了——这要放在四十年前根本不可能有人去谈任何理由。
结果也是最直观的——前四十年无论是苏联还是我国都经历了人类史上空前的人口增长。
虽然这不无经济发展、医疗进步的贡献,但你反观经济发达得多、医疗进步得多的现代,女性的生育热情如何?
后四十年,女性的确获得了很多西方价值观下的自由,然而论及真正的社会地位,zz地位,不但没有相对于“能顶半边天”的前四十年进步、反而在很大程度上退步了。
是这一退步导致了人口再生产率的暴跌。
人要的是尊严,不是“自由”、更不是恩惠。
举日韩做例子,只意味着你没有对这个议题作严肃的思考,所以才会举这种会在你手上爆炸的例子。
在一个算卦群里说
未来二十年九紫离火运,不是网上盛传的那些什么离为中女之类的东西
而是离中虚卦,二十年离火足够焚烧许多罪恶,
劝现在的女生不要挑人了抓紧结婚,因为战争会使男性锐减,减到什么程度呢
他说战争过后女人找对象会到只能找小男孩和老头子,男女比例倒转(可以类比二战后苏联德国妇女的情况,找老公变得很难),大街上已经见不到年轻的男性了
他还说学习易经才可以救命
群现在已经没了
就是个笑话啊大家不必当真,信则有,不信则无
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【南怀瑾:未来的社会,将会没有家庭,夫妻制度!-哔哩哔哩】 https://b23.tv/5pKufX1
“党的十七大报告明确指出:“坚持对外开放的基本国策,把‘引进来’和‘走出去’更好地结合起来,扩大开放领域,优化开放结构,提高开放质量,完善内外联动,互利共赢、安全高效的开放型经济体系,形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争的新优势。”
改革开放之初,作为“改革开放总设计师”的邓小平同志就言简意赅地指出,“贫穷不是社会主义”,所以,要体现社会主义的优越性,一定要抓住发展这个硬道理不动摇,按照党的基本路线,以经济建设为中心,在解放生产力中使广大人民群众富裕起来——由温饱到小康,再使人均国民收入等主要指标上升到发达国家水平,实现中华民族伟大复兴。
为实现这一宏伟的现代化战略目标,邓小平同志明确提出,“一部分地区、一部分人可以先富起来,带动和帮助其他地区、其他的人,逐步达到共同富裕”“我的一贯主张是,让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是共同富裕”。这一发展思路,也被人们简称为“先富共富论”
好好看,好好学!
中国男人应该多走出去,然后把全球各地的优秀女性引进来
部分地区的男性,应该充分发扬先锋队精神,以及“先富带动后富”的精神
敢于“走出去、引进来”
并将自己成功的优秀经验分享给其他男性,先富带动后富,从而实现共同富裕
很好预测
相信进化论就行了
独立女性没有对象拒绝生育自然老死
无对象男性不再生育自然老死
平等互相尊重恋爱观的男女延续后代
没钱的女性依附于有钱男性以生育权换取生存权
答案就是自然演化
少部分的门当户对男女和大量身份地位低微的女性会繁衍后代
从漫长的人类演化尺度来看,社会上女性作为一个整体,自然淘汰掉不愿意生育的女性后,整体地位终究会下降回去
也就是均值回归
当然,这个过程是几年,十几年,几十年还是几百年,就不好说了
详细解读版
说真的,在意这个干什么呢。不要在意女人的事又能怎样?
你真的贪那两坨肉或者什么别的吗?相信我,你不贪。看个小视频,玩玩黄油,一发过去,你再问问自己贪不贪?
一发有什么不好?东西在自己身上长着,玩它和喝水呼吸一样自然。你的欲望只是和开心,悲伤,愤怒一样普通的情绪之一罢了。你能自己化解情绪吧?那你也能化解欲望。更不用说一发就能化解,比其他的情绪可容易多了。
做不到自己静悄悄地化解情绪的话,就去锻炼和游戏吧。在锻炼时流汗,在游戏时大吼吧。
我知道很多牛马们根本无心锻炼。九十点才下班,我连短视频都来不及刷,我还有心情打游戏?我连打游戏的心情都没有,还锻炼?
这只是因为你想要女人造成的。不想要女人,你真的需要用自己的时间换不等价的金钱,消耗自己的生命去做梦吗?这时无需问自己这辈子应该做什么工作,而是要问自己这一生要活出什么意义。
有一些工作领域的从业者本身就会脱离这种烦恼,先说他们。
例如世界上最有意义的工作之一——科研,需要时间,但不需要女人。不如说,能够陶醉于这类工作,无论男女都不必要有伴侣的陪伴。科研就像闯荡一个个异世界,摸黑开地图一样,会以最有意思的方式花费你的心思,不需要有太多身外之物,比如伴侣。
创作也是一样,只是对很多艺术类型,创作都可以一个人进行,同时也不会带来稳定收入。但是,你度过的时间和意义与科研相当。你在创造新的地图,新的世界。
但其他领域的从业者同样可以无需女人就摆脱怪圈。
服务业也有很明确的意义。你每天都在帮助他人,让他人高兴。但是你再也无需加班:如果服务业的从业者自己不能活的开心,又怎能一直让他人开心?自己开心是服务业的核心素养。你不需要女人,你不需要那么多金钱,没有房贷和彩礼,因此你要拒绝那些逼着你每天强颜欢笑十二个小时的工作。
也可以出国找机会。说是在美国刷盘子不太体面?劳动者劳而有得,有什么不体面?!实在不行去荷兰这种欧洲地盘。哪怕是海边的旅游小城,街道旁的商店五点也关门了,只留彩灯还在照亮街道。这时候就问是在海边吹风喝酒的你体面,还是大陆另一头对着电脑屏幕喝咖啡的人体面了。
辅佐其他人也是一种传统的工作,虽然消耗很多精力,但意义非凡。古代辅佐君王,今天辅佐贵人。这并非没有意义,一个有真才实学,胸怀大志的人,能对这个世界做出非凡的贡献,辅佐这样的人当然有非凡的意义。然而这更是与需要女人冲突。除了作为至亲的母亲,大部分没有血缘关系的女人并非这样有辅佐意义的贵人,不值得花费自己的时间奉献。真有这样的奉献精神,不如去奉献于真正的有识之士。
还有很多工作的形式,都可以让你在工作时通过劳动感受意义,然后在充足的空闲时间锻炼和游戏,或者做任何你喜欢的放松的事。
那么除去工作,或者说劳动带来的人生意义,其他意义呢?当然有,并且同样不需要女人。
要想清楚工作只是为了用较少的时间换稳定的工资,从而可以用空余的更多时间去做想做的事,创造意义。不需要女人,才不需要用更多的时间换多一点点的钱,减少了空余时间不说,空余时间还要被女人占去。
想去旅游吗?去吧。一些服务业的打工工作,随时辞掉没有任何负担。然后开始徒步旅行,不去人头攒动的旅游景点,而是登上人迹罕至的不知名山峰,一边野营煮汤,一边欣赏绝景。只有蛇和凶兽能打扰你:但克服这些问题本就是徒步意义的一环。
像这样脱离文明社会,对自然的征服当然是个人人生意义的一环。
如果哪天累了?那就在某个地方重新开始工作就好。你不需要在大城市被高房价和生活成本折磨,就去小城市继续享受自己的人生就可以。
另外想要朋友的话,相信通过工作,旅行和兴趣,或者求学阶段,天南海北都能认识朋友的。空闲时间多了,想要朋友就不会少。
最后,如果哪天不想漂泊,想要在某个地方安定下来,又不想在工作中寻找意义,那就去乡下种地吧。没有农村户口可能会有点难办,但国外这种机会只多不少。并且同样的,没人能阻止你再次开始人生旅行,回归工作。
然而这种自由,一切的自由,都来源于你认清并接受这件事:你不需要女人。但是相信我,你真的可以不需要。这不是什么大不了的事。相比上面的人生,换十个女人都不能相抵。
人生是自己的,是要活出意义的。但唯独一个普通的女人不足以成为意义,反而在大部分情况下是人生意义的阻碍。因此,在找一个女人的时候仔细想想吧:
比起把时间精力花在她身上,你自己真的无法创造更多意义吗?
她是否是你人生意义的唯一通路了?
或者,你是否在实力上强大到可以不因她牺牲你本该有的人生意义,在心理上强大到可以在她妨碍到你人生意义时潇洒离去?
想好这些再谈女人,不然何必浪费人生。
历史早就给了答案了,“男女大防”的含金量还在提升
前几天知乎热榜里有一个问题很好玩。
就是有个男的在微博上经营了一个情感号,用的是“女性”的形象。
然后将这作为“资历”好像发给了一个HR,然后这个HR觉得这个很过分,就拒了他。
这位狠人就截了图,去HR的公司找麻烦,然后这位HR就被辞退了。
具体的内容我没仔细看,大概就是这个意思。
为什么我会想起这个?
因为当下对很多“男女关系”的论述,非常的——怎么说呢——LGBTQ的大对体。
尤其是中国知乎上流行的,站在男性角度的讨论,这个讨论似乎和小红书以及豆瓣上的女性角度讨论针尖对麦芒——
当然,我要声明,我只是看这些讨论本身的内容似乎是这么分阵营的,我自己本身对这些圈子知之甚少。
但不管如何,这些“所谓两性讨论”——不管这些讨论,如何在“生理上”强调彼此的区别,却总让我感受到一种浓浓的,LGBT设定的——中国特色的落地。
比如我在另外一个问题里看到对极端女权的批判中,对Simone de beauvoir 的描述可以说极尽之丑化,并且和一种意识形态——比如一战二战时候的法国女人是法奸——这样的思想做出了联系。
法国女人有没有可能是“法奸”?
这个问题就和“中国的极端女权是否代表了中国女权的未来”一样,属于将女性的所有实在,都类化为一种阵营的手段。
当某些女人不属于这个阵营,那么另一个阵营就否决了这个女人的“女性权力”,也就是这些女人没有觉醒,不能进入“新世代”。
于是,这个过家家式的“决断”就自然为自己制造了“阵营对立”。
只有这种对立阵营的广泛存在,才是极端女权实现自身价值的——根本保障。
这就好比眼下有个什么《浪浪山》的动画片,小红书请了哪一种女权的代言。
这个女权一上来首先要就提出了什么“猪妈妈应该离开”,那么为什么要离开呢?
这跟猪妈妈没关系,跟这些女权的表态很有关系——他需要让猪妈妈的离开成为一种制造对立阵营的手段。
没有这个对立阵营,极端女权就不可能表达成为一种极端女权,而只能表达成为一种“极端中二的对立文化”。
这是一种为了对立,而对立的文化。
男女问题,只不过因为天生就具有为这种对立提供最合适的实在的历史,而成为了这种对立最好的攀附对象。
所以极端女权并不是渴望“统一女性的阵营”。
实际上极端女权一定会制造更多的女权和男权。
比如像我这样的, 根本没兴趣在任何男权与女权阵营选边战的“过时的大叔”。
看到一些这类文章,发表一个看法,因为不站边,或者说了倾向于哪边,但却也并不代表哪边的言论。
极端性的攻击,会迅速认为只要我的言论稍微偏向了哪一边,我就是TA的敌人。
然后我就会被“冲”。
于是,我的反击会是什么?
自然不会是我原来的“没有敌意的随便扯两句”的立场了。
我会迅速的站在敌对阵营的角度。
但如果我又是个女权主义者,那极端男权显然没办法和我是一个阵营的,但敌对已经产生,我就只能再为自己提供一个“阵营”,比如——男性女权主义者。
说老实话,我现在在知乎上扫到的讨论男女权关系的文章,已经开始大量的出现这种“阵营分类”的名词。
甚至严肃一点的文章,其围绕着男女权问题的,新的哲学构词之多,已经让我有些应接不暇了。
对我来说,这才是在现代性—资本主义—商业化社会的中国极端女权/男权在中国男女关系中的,实际表达。
所以,自这类世界性的基于身份政治的问题,入侵中国文化市场开始,我就一直说,它从头到尾就是资本主义商品化一切意识为意识形态的根本手段。
而一旦一种人的意识,被商品化为一种人类的意识形态,基于人的分类的敌对阵营的趋势,就不可避免。
而这种敌对阵营的泛滥,同时也增殖了基于不同阵营的商品消费。
我在很多文章里已经反复强调了资本主义商品交易的“陌生人—敌人”属性。
也就是说,围绕着资本主义货币化增殖的,需要不停扩大商品交易的消费文化,一定会在一切现代社会,推进更为极端的——对立阵营文化。
这就是觉醒——LGBTQ一定会席卷一切现代社会的原因。
为了应付指数级增殖的资本对再生产的需求,未来的生育问题在过去的半个世纪里,不停地被当下人类的生产与消费的暴增透支,这几乎是所有发达国家都必然出现人口问题的根本症结。
而现在这个透支已经在所谓的“消费丰饶”的进一步追求中,变得不能满足资本主义社会的,新的增殖现象。
于是为了保证指数级增长的,量化滞涨的商品倾销,需要不停的制造更多的“现代人形象”。
就现在来看通过男女关系催化的阵营文化,几乎是未来几十年,资本主义能够增长这种多样化消费对象的——最佳方式。
所以一切“极端”都不是为了在未来获取“独大的胜利”。
而是能够在现在的“分裂的增殖中”占有更好的获利位置。
这就是为什么很多对极端女权的“展望”(不管是支持的还是反对的),在我看来都让人哭笑不得的原因。
我们似乎从来没有良好的接受“恐怖主义的消费转向”问题。
也就是当网络可以通过“键盘”轻松的将自身的观点“极端→恐怖化”,并因此激素催化性的影响了现实社会(比如武大的事情),那么这种“恐怖主义”的廉价落地,制造的更多的,只能是极端—刺激—猎奇性的——现代文化消费。
极端女权——这个面目狰狞,同时被它的敌人渲染为恐怖末日般的存在,为什么在我这里很难不让我联想到一种现代克苏鲁式的“死亡→猎奇消费”,其原因也在这里。
资本主义为了保证自己的货币→交易增殖,已经将生育消费到了“恐怖主义”的边缘,陌异性所谓的“死亡消费”,在一代人之后,是不是会将我们带入cyberpunk都无法满足的,奇特的未来主义的克苏鲁的时代?
这——就让未来来自己说话罢!
我只说一个极端情况:
科技突破之后,不是男人消灭女人,就是女人消灭男人。
因为,可以无性繁殖了啊。
男光棍增多是因为大部分男的没钱了,
女光棍增多是因为大部分男的没钱了,
结婚率降低是因为大部分男的没钱了,
生育率降低是因为大部分男的没钱了,
离婚率上升是因为大部分男的没钱了,
房价普遍下跌是因为大部分男的没钱了,
哪里男人钱没的越多哪里房价降的越多。
工作越来越内卷的原因是因为大部分男的没钱了,
越来越多人躺平的原因是因为大部分男的没钱了,
……
所以,未来男女关系的发展,参考一下男人的钱包就好了。男女关系紧张对立的很大原因,是因为大多数男的没钱了,
当下社会很多问题的根源在于,男人的财富缩水了,男人赚不到钱。
未来男女关系的核心在于男人有没有钱。
所以一条龙会不会价格越来越低?
本能上,男人想和女人性交,女人想和男人做爱,高潮依然是终极快乐。
情绪上,男人需要女人依赖和崇拜,女人需要男人关心和宠爱,爱情依然是高级追求。
理智上,成功男人的背后必定有女人支持,幸福女人的背后必定有男人力挺,男女搭配依然是最优选择。
男人讨好女人在未来仍旧是主流,单身主义会盛行,厌男厌女小范围传播,爱情还是可遇不可求。
江山易改,秉性难移,男女那点事儿,相爱相杀,至死不渝。
我想在99层高的顶楼买套大平层,里面有巨大的落地窗,柔软的大圆床,火辣的大美女,此处省略三百字,没办法,就这点出息。
有些东西还是有必要说一下。
恋人,夫妻,这些关系只是表面,关系的底层是合作,是竞争,是共同营造的社会生态链。
婚姻是合作关系,至于怎么合作,是一夫一妻,是二夫共侍一女,还是三宫六院都是在一定生态链下面达成的合作契约。最开始也没有契约,女人男人相对粗犷的结合,没那么多责任利益纠纷。
现在的天价彩礼,以前的丰厚嫁妆,都是想达成合作付出的代价。合作有平等的,也有不平等的,谁更有优势,更有选择权,他就可以剥削合作伙伴,获得更大利益。
“出轨”是现在道德所批判的东西,但是满足性欲是正常需求。如果一个人把伴侣视为私人财产,那出轨就等于别人侵吞了自己的东西;如果是契约,就是伴侣做出了违约的事情;但如果约定好可以出轨,那就成了现在部分人选择的“开放婚姻”。
女权男权的本质是社会生态链发生变化后,男女的竞争关系在社会关系当中逐渐加剧,导致的男女对立。比如读书,以前男人基本不需要和女人争。
人有本能,情绪,理智,三者对人的影响是本能大于情绪,情绪大于理智。所以恋爱的人智商会降,精虫上脑的人智商更会降,老实人永远都会当接盘侠。
最后说一下,自己睡舒服就自己睡,一起睡舒服就一起睡,群体个体,合作都是为了更好的生存。
来自斯文
https://weibo.com/2382064902/5197326964492283
我刚看网友发图,讲我们国家学生和其他国家的差别很大。一样去做模拟,他们谈的话题和其他国家的人都不一样,就是在聊卫生巾。那你想过没有,为什么他们的老师给他们准备的话题会是卫生巾呢?
因为这个话题“安全”。
我举个例子大家一看就明白。比如大家日常接触的婚姻类话题管理其实也很严格。你现在可以问问身边的人,怎么看待农村底层男性的婚恋困难?
十个里面九个都会说是“重男轻女”,是因为农村人“思想有问题”,“自作自受”。
真是这样吗?
我听过好几个专家讲相关的问题。他们论文里面都要求这么写,但是嘴里真讲出这种话,就是属于侮辱自己和听众的智力。道理很简单,农村男性相比起来最大的问题是“穷”。是因为他们的父母没钱,结婚又要谈真金白银,所以他们在婚恋市场里面不受欢迎。
这样一来,婚恋问题就成了阶层问题。
再然后同样的相亲市场上,为什么一个农村男生,哪怕考上了名校,在大城市里找到了工作,还会被人称为“凤凰男”呢?原因很简单,他要养父母还有一大家人。城里的父母有退休金,结婚是补贴孩子,农村的小孩结婚后压力还是很大,毕竟还有父母要养。所以自然不在婚姻市场里面受欢迎。
拓展开来,是不是又变成分配问题了?
社会不能有问题,所以问题只能在他们的自身。先要假设农村如果女性出生率高,那么女孩子就都是傻子,哪怕这个男人很穷,爹妈负担很重,这些女孩子都会留在农村嫁给这些男生,和他们结婚。有了这样一个特殊的前提,再让大家讨论农村底层男性的婚恋问题,答案是不是就变成最理想的,农村重男轻女,是他们自己的思想问题导致他们结婚困难呢?
那些专家或者研究人员,就是在不断的搞这样的命题作文。反正绝大多数人都不会去想这个问题,就是看看并且相信“专家研究结论”就行了。人家完成任务,你也获得了一个“答案”。
你懂了这个,再去看我们国家的小孩出去讨论卫生巾问题,就能知道里面的诀窍了。因为答案很固定,怎么说都说不错。
困难地区,女性弱势,要保障她们“被忽视”的利益,就是要多提供卫生巾。可以跳过复杂敏感的地域种族问题,准备一套话,发过言,回来有个履历够申请学校就行了
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卫生巾 吸烟 家暴,女厕 女装尺寸 卫生巾 这几个是贯穿全年的高频度的不停轮番热潮。我觉得重男轻女还是有点原因的
体制内日本化
体制外韩国化
大城市欧美化
西北部中东化
中国够大,可以找得到任何一种结局
这么广阔的地球,必须容得下所有类型的蚂蚁。
顶层封建贵族权力化,处金字塔顶峰,权力世袭罔替的贵族蚁,跪舔妹子不计其数,子孙络绎不绝。
中上层欧美金钱自由化,处金字塔中上层,权力的高级管家蚁,越级无望,活在裆下,及时行乐。
中层日韩压抑牛马化,处蚁群金字塔中层,权力的终生牛马蚁,亚历山大的打工宿命,翻身无解,一生奔波,生存不易,两性关系,风险极大,稍有不慎,万劫不复,注孤身。
中下层非洲原始躺平化,身处蚁群金字塔底层,无所屌谓的摆烂蚁,躺平摆烂到极致,反正前途无亮,不如动次打次嗨一世,至于两性关系完全自由,路边50块就解决。
欢迎牛马们对号入座!
没法预测。
如果我们真能坚持“公平公正”和“实事求是”,那么不管遇到什么困难都可以轻松度过,至少吃一堑长一智。
如果我们还是坚持“黑猫白猫”,非要公开搞特权,非要故意打压、分化群众,那么,不管怎么刺激经济,内乱是不可避免的了。
预计未来的几十年,结婚越来越少,个过个的,自由自在,人越来越想的开,就活一辈子,谁都不想亏待谁。钱都花自己身上,也无拘束。
我个人猜测三种吧,
第一种直接脱钩,男女之间生殖隔离,同时,伴随着是男性拒绝承担责任,很多高位行业的工作被男性抛弃;
第二种直接物理解决,例如党老汉选择方式,你不是规则无敌吗?那我一力破万法
第三种就是正常的两性关系,但有前提是天量的资本做背书的
鉴于我们国家经济已经开始系统性崩坏了,大概率以后第二种和第一种出现的可能性很大,然后,穿越化债期后,恢复第三种,不过,那个时候人口可能只有七亿了。
这样喽
我只能说,大型商超以后会成为重点管制区域,说不定以后去万达地下这种商超要刷身份证。
尤其是目前全民理工学历水平越来越高的情况下。
从非婚生子同样拥有继承权开始,我就知道,男人三妻四妾的时代终究来了,然而那个能三妻四妾的男人是不是你,那我就不知道了。
模式其实目前还不确定
欧美日韩非洲东南亚都不稀奇
但是有一点大家很确定也很坚信
那就是我们会很快,一定比他们都快的多
根据马恩的理论,共产主义社会没有婚姻制度,大胆预测我国婚姻制度会走向消解
根据我的好友人间暂住客在图书馆查阅到的“进化心理学”作者统计出不同国家男女看重对方经济条件程度的排名,我认为中国未来男女关系并不会日本化或像阿拉伯世界一样。
理由是中国作为发展中国家,无论男女都极为看重另一半的经济条件,这也会导致大部分中国男人并不会像一个人收入养活全家的日本或阿拉伯世界的男人那样限制自己老婆的工作权利,女性在经济参与方面不垫底。
但也不容乐观,中国10后性别比高于日韩
日本作为发达国家男女比例和美国没区别。但中国的男女比例不仅高于韩国还高于印度
这也导致中国近些年在犯罪类型上接近于印度,一方面整体上暴力犯罪率明显低于非洲、美洲,另一方面侵害妇女儿童犯罪呈上升趋势,尤其是强奸罪重刑率达37%,远高于普通犯罪近15%的重刑适用率。基于现实的因素,中国网上的部分非自愿单身男性虽然能接受自己老婆经济独立不要彩礼,但也会在一定程度上把不可能成为老婆又拥有体面工作的女性当成发泄愤怒情绪的靶子。
印度最惨绝人寰的两起把受害者轮奸、折磨致死的性犯罪,受害者共同点为都是享有较高的社会地位,预期收入水平较高的高种姓女学医生和女医生,一个是回家时上了一辆黑公交,同行的男性友人也被打晕;一个是正在公立医院值夜班凌晨3点至6点间,被78名男子以极其残忍的方式性侵数小时致死。为什么这两起性侵一开始就是奔着要命去的?背后的原因可能是印度低种姓男不能和高种姓女结婚,不存在通过强奸行为杀价的可能性,外加生存压力阶级矛盾,导致面向所有人的公立女医生或女性法律工作者更容易沦为基层社会男性发泄欲望和愤怒的靶子。
我不怎么担心中国未来男女关系会日韩化,不过随着失业率的升高,我发现愿意下基层的女公务员比留在发达地区的女公务员、立志于服务于所有人的女法官比只服务有钱人的女律师更容易被无敌之人攻击,沦为阶级仇恨的替罪羊以后,我的确劝过认同人人平等又容易被蠢人无理搅三分的女性朋友去安保更好的环境工作、非工作时间尽量避免独自加班,同时希望中国未来不要印度化吧。
前段时间看到新闻,某AI公司对怀孕机器人的研究已经进入标志性阶段,可以说未来必然有产品面世。
今天又看到新闻。欧洲开始有使用女性仿生机器人的妓院运营,收费还高于真人。
男女关系很可能不再重要,甚至不存在了。
当国家缺新生儿缺急眼了、却发现在足够的经济和政策支持下占绝对多数的未婚女性的生育意愿乘以人数后远超已婚女性时,除了开放精子库之外别无选择。
对于男性而言这也不是坏事,说不定你的精子每个月能卖不少钱呢。
很多很多事情,日韩已经为我们展示出来了。
说个乐观的声音,不出几年,结婚率就会重新上升,结婚率一高,生育率自然也会变高。苦的只是85-05的这一代~~~
我历经了房价的漫长波折,从二十年前上大学时就在讨论房价虚高了,中途长居几个城市都是看着房价稳定增长,在2022年最高峰,国家又宣传降房价时也不信,后来半年持续政策下将信将疑,然后在一年内几乎所有人认知颠覆,大部分人都开始唱反调,觉得房价不可能再涨了~~
结婚这事也是如此,之前几乎都是女方实质上不想结婚,越来越多的新闻让她们自认为遇人不淑,或者单纯想一次性获取更多的利益。现在网上男性宣传风向有所变化,不再甘心被收割,但现实中依然不少出现高价彩礼。再过几年,男性普遍不再想结婚,加上国家大额补贴,一宣传很多女性也就放下身段,结婚自然多了起来~~~
这事只要国家真想提高,半年到一年内就足够国人改变观念,觉得一定要结婚,薅国家福利享受自己家庭,普通人不结婚,就会像老一辈看现在年轻人不结婚一样疑惑了~~~
下面评论有不少人误解“再过几年,男性普遍不再想结婚,加上国家大额补贴,一宣传很多女性也就放下身段,结婚自然多了起来~~~”中重点是“国家大额补贴”,想了想,可能是因为刚出现补贴宣传,只能想到看到补贴。其实我的观点里补贴一定是额外的“利诱”,最主要的是在男女不均衡下的行政利益导向,或者更可能的家庭针对单身的行政利益倾向,由此大量有利于家庭育儿、不利于单身的一系列政策下,让女性和男性都自愿结婚生育。
目前,刚出育儿退税时我就感觉这是单身税,未来只会越来越多的转移支付,逐渐变化,譬如 温和的 延长婚假产假、企业当前怀孕人数退税、评比增加单身员工人数限制 等等~~~
刚看到一个特别激进的策略,也许几年后再看就不会觉得那么激进,而是和现实中的一些政策雷同了:
总之,我的结论是不用 杞人忧天,自有更聪明的决策统治者有更完善的考量~~~
广义上而言,我觉得人口还是太多了,降到七八亿可能是个尚不能明说的目标。狭义上看,借鉴以前很多社会热点问题,也靠时间不断修正解决了~~~人口问题可能会像二十年前的房价一样:那时大家就觉得房价虚高,但继续高涨了二十多年,而现在几乎算排雷了。今年是2025年,人口问题成为热点,但也许离真正解决还远着呢,十年二十年后再看,也不过如此。还是多想想自己的最优策略,能结婚还是要尽量尝试体验一下,不能结婚也不用勉强,做好时代牺牲品的觉悟~~~
恩格斯不是说了吗
资本主义里男女关系最终就是上层的琴瑟和鸣与底层的互防互害
十年内结婚率低于法国,新出生人口数量低于美国。
网上搞对立的不过是跳梁小丑,疥癣小疾。
现实中我每天都能见到恩爱夫妻,三口之家。
小区不大也有一堆小孩子,楼下就是幼儿园,每天早上吵的要死。
人们有各自不同的人生,善良的人们自会幸福美满,阴暗的蛆虫哪怕再努力的蠕动,也不会对阳光下的世界有一丝一毫的污损。
补充一下回答
我确实是考虑不周了,没想到有道是物以类聚,人以群分。那我是群分,还有好些个类聚的呢。
再补充一下回答,因为总有人在那发“火车站所有人都买到了票”还觉得自己嘲讽的很厉害,实在太唐了,触发我的厌蠢症了。
如果我说的是我在民政局看到很多结婚的,那确实,你们可以说这是春运采访买车票。可问题是我的日常工作生活又不在民政局,总不能说我小区,公司,以及通勤路上布满了民政局吧?
有些人真的是蠢到令人发指仍不自知。
爱情婚姻信用崩塌,婚姻爱情消亡,从此都是买卖关系。男的提裤子走人,女的独自抚养小孩儿
国际形势都这样了,还男女问题呢?
你找不到老婆有这么重要吗?
要分社会阶层看。
经济基础决定意识。
先把结论放在这里:我国未来男女关系,上层没有变化,中层一地鸡毛,下层回归传统。
首先,女拳是底层互害,不过是一群底层女举着反父权的旗帜,转头去剥削同为父权制被压迫者的底层男。而现在在网上沉渣泛起,女拳进入最火热的后期,是因为打女拳从底层上升到了中产阶级,而中产是社会舆论的主力。
一,中层一地鸡毛
中产已经出现分化了。毕竟从小生活在城市,家庭富裕,父母和谐,人生顺遂的中产女生,只要长得还行,就没有打女拳的根本动力。她们大多数是接受一部分女权思想,希望得到更多尊重和完全自由,另外顺带捞一点高彩礼的好处。
她们不缺爱。这是最关键的,所以她们无法共情底层女。所以中产女拳,一边对男的作天作地,但另一边会真的花钱爱人,被姐妹骂媚男。
目前左右脑互搏最严重的就是中产女拳。你可能觉得这人作为朋友还不错,但相亲之后她跟你要这要那,各种网络女拳言论像AI一样张口就来,但她好像又很好哄,嘴上打拳,做的事儿大部分又是传统女孩子的行为。如果真的有爱,最后大抵又是能妥协的。
中产男大多数是结的起婚的,即便如今高彩礼等剥削已经压榨到极限了,但只要中产男真去谈婚论嫁,他们会发现,底层女的要求其实能满足,吃点亏认了,中产女的要求,有感情的谈一谈有商量,忍一忍也结了。这也造成了早产婚姻的不稳定性。中产左右互搏的结局就是一地鸡毛。因为大部分人的胃口和思想都是不断变化的,最稳定的解决就是四十岁以前,男人的收入一直稳定地增长,且覆盖女人的期望。为啥是四十,因为大部分女人在四十岁以前都不认老,期望值只会随着激素下降越来越高。极少部分人能做到。剩下的都会一地鸡毛。
那他们的子女,以及社会上的年轻男女,会作何感想呢。中产生活可是一代人意识形态的标杆,大部分人过不上中产生活,大部分人接触不到权贵,大部分人向往的,也就是中产生活。
中产婚姻的一地鸡毛,会上下辐射,导致整个中层社会的意识形态都朝着男女对立,婚姻解构,保守厌女的趋势发展。
二,下层回归传统
底层女几乎都是女拳,从小生活在不同程度男尊女卑,重男轻女的环境,启蒙期没有小公主的待遇,青春期没有人给开车门,长大后雌竞雄竞通通失败,在城市生活里,底层女是出租屋里的小老鼠,是城市现代景观里回不去又留不下的小透明。打拳最极端的也出自这个群体,几乎是见了公狗都要踹一脚的那种。
这部分人可能一辈子都是这样的精神状态,但时间不等人,经济周期会继续转动,这部分人最后会自然绝育,年龄大了以后变成和中老年穷苦男性一样的社会待遇,随着经济进入新的周期,变成廉价劳动力。
人教人教不会,事儿教人一教就会。底层女性看到上两代女性结局如此悲催,而中层又关闭了向上婚配的渠道,她们会有两种选择,一是向上爬,努力变成精英女,(剥削底层女性最狠的就是这批了),二是转变为传统女性,甚至开历史倒车,比过去更加传统,这就是日本模式。
三,上层
上层是领先版本二十年。不需要天龙人那么高,大家如果接触过江浙沪本地三代就很容易理解,现在各种洗房、诬告、彩礼,上海男人在二十年前就经历过了,为什么说上海婆婆最难搞呢?因为上海婆婆就是上一代斗争胜利者啊,而且大概率,婆婆小时候就是中产女。buff叠满,哪个捞女打得过哟。现在女权打的什么冠姓权,家务分配,家庭地位,上交工资卡。在上层家庭,随母姓多的是嘛,爸爸以会做饭为荣,以宠妻为荣,母亲知书达理出入得体,家里资产很多,共同管理或者交由财务,没有谁非要管着谁,就连出轨也是可以原谅日子接着过的事情,妈妈创业、出轨、从政、养男模都不鲜见,主打一个真男女平等,上层男女从小就不觉得这有什么可争吵的。
而且女拳是底层互害,在上层社会乖得像狗一样,你只要对上层表现出一点点我是女权我要管工资卡的思想,马上就被当做有病降格为玩一玩了。所以未来上层社会的男女关系是不会因为女权有什么变化的,男女意识有变化的原因更多是新一代家族有不同产业结构,民族意识和生活环境。
最后
女拳从根本上说,是诞生于资本主义,依附于资本主义经济,配套自由主义市场经济的意识形态工具,主要功能是用于操纵人脑服务于资本主义生产和消费,
女拳意识形态植入最成功的群体是无产阶层的中低智商男女。
那打蛇打七寸,女拳是资本的配套工具,那斩切女拳和资本的链接,是最有效果的。
可惜每个国家女拳最鼎盛的时期,都是资本话语权最大,商业社会氛围最浓厚的时期,社会和政府都无法形成有效的刹车。
中国的经济周期更接近于日韩的景气周期后半程,但日韩是小社会,小政府,中国有广袤的土地和极大的人口纵深,而且中国是大政府,这一点类比美国其实更合适。做个预言吧,女拳最终就是走向美国的黑命贵模式,表面上地位高,舆论上不好惹,实际两极分化,少数女性精英享受所有女性红利,大部分女性社会地位低到尘埃,女拳只剩一个女性至上的面子。
现在是离火运,离火运有20年,代表中女,也就是女性力量开始增强。我一点点叫大家看卦
下面这个就是离卦,下半部分代表主方也就是我(注意,也可以指代任何属于我的人,事,物等)上半部分为客方也就是它(同样,指代不收到我管控的人,事,物)
我们可以看到离卦,卦的上半部分和下半部分是一样的,这就是离卦的特征,双方在互相照亮互相竞争。无论是男女双方代入主方还是客方,另一方的力量都是势均力敌的,因此这20年是男女冲突很严重的20年,当然,这里也可以不指代男女矛盾,其他矛盾也可以代入。
在卦象中,从下到上进行划分。我们把一条直线和两条中断的线看做二进制的1和0,卦的规定为,101 010这个配置为各安其位,也就是说,1和0要在自己所属的位置就叫当位,否则是不当位
我们再看离卦,下半部分红色的101属于当位,也就是主方我是当位的,名副其实,但是上半部分蓝色的101就很尴尬,客方是不当位。
站在阴阳五行调和的角度上,这种情况完全是不好的,哲学来说就是失去了唯物主义辩证法,完全一边倒的批判
代入男女斗争就代表,无论男女谁代入主方,我和我的势力永远是对的,是正当的,客方永远是错的,我对客方发起的冲突是自我的,偏执的,且具有正当性的,客方在我眼里完全是不正当的!
但是代入到客方,上面说了客方和我的卦是一样的,也是101,客方站在不利的位置,但是仍然在抵抗,因为站在客方的角度,我也是101为什么我是不当位,你才是不当位的!代表男女矛盾不可调和!
下面我们看卦辞
我们从下到上进行翻译,先看总论:
离,利贞,亨,畜牝牛吉:守贞正之道有利,亨通,蓄养母牛可获吉祥。
解释:这个是全卦内容的概括,说明了这个卦是好还是坏,利贞亨,自然代表这个卦是吉利的,而且卦提到了蓄养母牛有吉祥,注意这个提到是母牛!母牛在古代是祥瑞的代表,母牛是古代农业社会的生产力,不仅耕田劳作任劳任怨,而且又可以生养后代,而且母牛比公牛性格温顺,古代对牛有崇高的赞美。
站在男女角度讲,蓄养母牛也就是说,男人要去供养一个能顶半边天而且生育教养后代的女性对双方是大好的事情。这就是离火运好的原因。
再看主方的第一爻:
履错然,敬之,无咎:步伐前进的时候犯了过错,尊敬对方,没有什么问题。
例子:女方全职太太,男方上班,有一天女方没有及时做饭,男方下班回来并没有责怪什么;反之男方下班回家晚,没有及时通知女方,女方也不会责怪什么的。现在看,这个卦没啥问题
主方第二爻:
黄离,元吉:黄色的光亮,最吉利了
分析:黄离,意思是光亮而不耀眼,这代表人坚守中正之道,善良朴实,热情有活力,非常吉利。
例子:男方和女方虽然一个上班养家,一个全职太太,但是大家都是坚守中正之道的人,都坚守正道,现在看也没有什么问题。
主方第三爻:
日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶:太阳已西斜,光明不会太迟久的,不去击鼓祈祷,到老年则哀叹,凶。
分析:我们不能直白的翻译,要代入语意。前面两爻都是好的,怎么主方的第三爻居然是当位的凶爻,西斜的太阳就是指主方前面的所有美好品质即将消失,这个时候不去站出来大声的宣扬这些品德,一切就完蛋了。
男女矛盾开始发生,这个时候再不出来宣扬美好品德,一切都完蛋了,大坏
总结主方三爻:男女矛盾发生前,男女双方都是互相理解,互相体谅,坚守正道的,结果日薄西山,这些品德即将消散,男女矛盾开始发生。
而矛盾为什么会发生,还是要回到开头,我说了,离卦的重点是主方认为自己是对的,但是由于离卦双方都是101组合,就变成了,双方发现对方都原谅我,双方发现我的品德都是好的,到了第三爻演变成了我认为你怎么怎么样,说明白的就是我认为怎么怎么样,我才是对的
女性认为我虽然不上班,但是我勤勤恳恳相夫教子,我就是正道,我就是好的,男性认为我虽然少照顾家庭,但是我天天上班赚钱养家,我是正道,我是对的,男女矛盾由此展开。
(所以当你分析一个爻,一定结合卦的整体和本质去看,很多人看不出为什么前两个爻是好的为什么第三个不好了,离卦的本质就是偏执,自我,就是对抗)
我们再看客方三爻
客方第一爻:
突如其来如,焚如,死如,弃如:灾难突然而来,焚烧房屋,人死,丢弃亲人的尸体逃命。
解释:男女矛盾的不可调和的在一瞬之间爆发,双方都认为自己是对的,站在自己的角度指责对方,这种剧烈程度是突然的,恐怖的,具有毁灭性的
男女双方的矛盾不可调和,一时之间家破人亡。
客方第二爻:
出涕沱若,戚嗟若,吉:泪水滂沱,撕心裂肺的大哭一场,极度悲哀,这是好事儿
分析:男女双方痛哭一场,双方在发生激烈矛盾以后都感受到了伤害,失声痛哭,这是好事儿,为什么这是好事儿呢,因为离卦代表的就是主方和客方都站在自己的角度指责对方,最终发生矛盾,最后痛哭是因双方都感受到了痛苦,再也无力站在自身角度指责对方了,所以矛盾有停止的迹象。你们都得到了教训,这是好事儿
客方第三爻:
王用出征有嘉折首获匪丑无咎:君王用兵出征,下令嘉奖折服敌群,斩杀敌首的人,因为获得的俘虏不一定是敌首的随从者,所以要恰当处理,才能没有灾咎。
分析:经过了之前的经历,男女双方明白了,在真正的大错面前,应该接受批评,接受惩罚,而非大错,双方应该恰当处理,这并不是什么坏事儿
总结一下,离卦其实就是双方不妥协,全部站在自己的角度去考虑问题,所以引发出了主方和客方都认为自己是主方的情况。
男女矛盾最后的解决方式就是:在大错误面前,无论男女双方都应该接受对方的批评并为此付出代价,而面对小问题,双方应该妥善处理,不应该大打出手彼此怀疑。
而如果我把男女矛盾代入到发展阶段的话,咱们现在的阶段还处于主卦的第三爻,也就是日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
后面的三个爻一定会发生,未来会有大量已婚和未婚男女出现突如其来如,焚如,死如,弃如的情况,也会经历出涕沱若,戚嗟若的情况。
最后男女问题怎么解决的呢,君王出征。
这个男女问题最后是国家出手解决的,怎么解决呢,直接把引起男女矛盾的罪魁祸首处理掉,并开始安排合理的政策并小心的公平的处理男女问题,这样男女双方在大问题和小问题上才会有妥协。
但是别忘了,离卦后是坎卦,坎代表中男。。。。。。。
不请自来,我认为摆明了就是交易关系。
现在底层的社会逻辑是互害,讲简单一些就是老实人倒霉。这个直接导致的是,任何合作中弱势的一方是倒霉的,这个情况不限于男女关系,也包括商业。
那现在情况就是:
那这个情况下最理智的决定就是直接视为交易而不是亲密关系。因为关系建立在一手交钱一手交货上面就能很大程度避免以上这三点。
当然,我是坚决反对这个情况出现的,因为这显然是一种社会堕落。
祝大家有情人终成眷属
吧
2025/8/9/21:32更新一则鉴赏事例
【男子在骑行时与一名女子发生碰撞,全程保持一句话:我听交警的,女子:你撞了人你还揍人是吗?-哔哩哔哩】
注意女子的套话,诱导对方上钩,我无法判断这样做是否会使得女方获得更多利益,但是她就是选择这么做,这就是底层互害的经典案例。
众所周知,现在聊天Ai已经可以谈恋爱了,宇树的机器人发展也挺快,硅胶娃娃厂如今也是蓬勃发展,接下来就等着有人把三者结合一下。
九零后之所以有婚恋的焦虑和压力,很大方面来自上一代父母的催婚。
上一代父母受传统必婚观念影响,贡献了很多新生人口,但新生代多数人实际上并没有传统传宗接代的人生信条,从新生代开始生育率逐渐降低。等上一代父母离世,从二零后开始,来自九零后父母的催婚就很少了,二零后单身不婚会被接受,上一代父母恐怕是养老金受益的最后一波群体,九零后考虑养老问题,不会像上一代父母那样掏光养老钱支持二零后买房买车结婚。
二零后普遍无法自己承担婚姻成本,加上原子化时代的到来,二零后会普遍单身,而二零后也将成为最后一波靠九零后父母遗产享受单身生活的人。这个时期的男女,会像日本那样,各玩各的,两性对立作为九零后的特色现象,在二零后没多少人再关注了(婚姻都不考虑了,谁还想上桌讨价还价)。有条件承担婚姻成本的,自然能结婚,或者二八法则一个人跟n个人谈恋爱,没有了婚姻的限制,性观念会变得开放,但性解放跟多数人也没啥关系了。
到了2080年的时候,五零后成年已经开始毕业,由于人口下滑厉害,市场需求降低,企业规模收缩,智能机器人代替人工,五零后陷入找工作困境,“八百大学毕业生竞争一个保安职位”的时代开始了。五零后没有二零后啃老本的资格,只能跟机器人竞争最底层的工作,生存压力下,更无人有时间精力金钱谈恋爱,只能通过企业开发的虚拟恋人满足情感需求,通过企业开发的性机器人满足生理需求,男女之间不再需要交往,人类的恋爱,被人工智能取代了。
22世纪,“美丽新世界”成为可能。
所有的预测都基于一个底层,未来的世界是和平的世界,七十年代和平让人类有一个奇怪的感觉,和平。是长久的,必然的。事实上是真的吗?
其实我不得不提醒一点,外面怎么样不代表我们就一定会怎么样
就像两个拳击手走上赛台,在互相出手的情况下,其中一方认为不管怎么样自己都不会输,最多也就是打平手,两边都受伤而已
这种想法是很危险的
说到底我们这代人毕竟是劳保,所以对男女之事想的太保守。未来一切男人与男人,女人与女人,男人与女人,人类和动物都可以随意链接。
主要是多巴胺激励渠道变多了,男女关系变得没有那么重要了!
舔狗经济已经实质性崩盘。
男女关系必然转向内啡肽这种长效机制。
互相理解包容,互相扶持,砥砺前行。
女性前期价值高,男性后期价值高;
女性是下降趋势,男性上升趋势;
这种情况下,女性在前期大都是凭借此优势吊高来卖,众多男性里面择优录取,说女人头发长见识短是正常的,正常人在这种情况也会是这种选择不要奇怪,若女性能够体会到这一点已经是比较聪明的了。
也是在这种情况下,男性中后期大都是凭借自己优秀资源丰富阅历多财多艺优势,多选取年轻漂亮的女性,男性能屈能伸,先苦后甜也是正常的,如男性能够了解到这一点做好自己,也是一种智慧表现。
清楚明白这些,看透一切本质,人就不会执着。
这些都是轮回,一遍又一遍,一代又一代,有因有果,充满爱恨情仇,七情六欲贪嗔痴,柴米油盐酱醋茶,命运使然。
当一个人意识能够到这一点的时候,就是在想悟道要跳脱轮回之时,所谓的跳出三界外,不在五行中。
当一个人本心觉醒,就不在执着,所有经历的一切都有了人生妙用,所谓的借假修真,照应本心。
我说个奇特的角度哈,我们把时间拉长,好几代人的那种
我们现在想一件事,就是按照我国现在的男女关系,性别对立,出生率等各种情况综合看,总会有一天,我国的主体人种(我说的是人种,不是民族哈)会少到不足以维持这个国家正常运转
你别说现在什么黑人多之类的,真到了这个时候,绝对会放开移民,黑人啊,印度人啊,伊斯兰那边的都有可能来
到时候会有多精彩简直不敢想象
这还需要预测?
已经开始了啊
高层女性得到资源倾斜,一路突飞猛进
女拳意见领袖拿着简历赚得盆满钵满
中层女性开始发现行业萎缩
底层女性打了一顿拳,发现全砸自己身上了
男生不会追女生了,女生也越来越喜欢一个人的状态。
因为道德沦丧的婚恋市场,太多真诚的人被创飞,进而开启了自保模式。
如今的婚恋市场就像没有交规、斑马线和交警的道路,肆意放纵着人性中的贪嗔痴。
那些自私的人为了快速到达自己的目的地,胡乱驾驶,而且没有惩罚。
这样的道路,谁敢上路?
但被效率吸引,许多人为了办事,不得已开了进来,结果被碰撞,被咒骂,被加塞……
到达目的地的时候已经伤痕累累,窘迫不堪,再也没有了开车上路的力气。
任何领域的正常运行,无规矩不成方圆。
缺乏道德和良知的婚恋市场就像没有斑马线的道路,虽有法律,但在权责不清晰的情况下,惩罚也时常无从下手。
例如:以前出现小三或出轨的情况,一旦被发现是人人唾骂,受到社会集体的监督和无形的道德约束。
如今小三的猖狂和社会集体的沉默助恶,让多少真诚的人,不再敢信任那个自己喜欢的人。
甚至有些公然放纵堕落,还引以为傲。
这样的社会风气寒了多少人的心,独善其身何尝不是一种被迫的自保。
这不是单单是男女对立的问题,是社会主流价值观的扭曲。
例如:谴责男人大多不忠的时候,不恰恰也有那么多女性的堕落吗?
否则男人的不忠无法完成。
所以,与其搞男女对立,还不如引导婚恋价值观从利己放纵回归真诚善良。
这就需要大多数人敢于坚持自己的真诚和善良,才能邪不压正,而不是同流合污或者沉默纵容。
毕竟雪崩时,没有一片雪花是无辜的。
做一名正常人是基本的自我要求,人人有责。
而且人和人之间的缘分,也不应该被一些浅薄的价值定义。
过去车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。
现在爱的不是人,是条件,是价值,是利益。
过去没有那么多选择,遇见了那个人会彼此珍惜,现在选择很多,却没有选择权。
因为你都有很多选择的时候,他也有,那么不着急也不珍惜。
这个社会需要真诚又有深度的人。
也许你们是少数,是异类,但也是混泥土里的金平糖,让坚硬冰冷的世界有了柔软的可能。
所以,不要放弃珍贵的善良和真诚,那是最好的自保,也是获取幸福的钥匙。
你是谁,才会遇见谁。
随着内卷加剧
研究生已经比本科生多了
以后恐怕得卷到博士
毕业就 30+的年龄了
再工作个几年 35
然后 40 左右结婚生子
孩子也是 30+左右毕业,步入社会
那你那时候是 70左右
70-75 左右,你要考虑你孩子结婚买房的问题
如果你是普通人
你想想,这是多么让人无语的事情
恐怕我们以后会跟欧美的家庭关系靠拢
恐怕你也不乐意跟现代父母一样,一大把年纪去帮忙带孩子,累的半死
普通家庭也买不起房子,何况年纪也大了
35+的男女结婚,恐怕就是租房,搭伙过日子
对了 35+的女性生育风险也高
但是一毕业就 30+随便工作几年就 35 了
还有,别忘记中年危机
那啥
大家好自为之吧
未来就一切正常啊
因为极端男不会找女
极端女也不会找男
然后就不会有下一代
慢慢极端男女就终结了
有人说未来是日韩结合,这个事情不太可能发生,主要是中国体量大,容错比日韩高。
就算是女权,在山东上海这种法治程度全国前二的地方,最少在体制内,不成气候。
所以就事论事,未来山东上海肯定不会走日韩老路,但是湖南湖北如果走了,那也不足为奇。
所以一定是每个区域的女权程度大相径庭的,没办法做到全国女权一盘棋,一些省份能定3年,山东上海大概率检察院抗诉或者不立案。
判例法影响不大,地域法治程度影响远大于一两个有争议的判例,再说,山东法治程度这么高,不太可能让法治程度低的山西的判例影响决策的。
现在男性对极端女权认识停留在6b4t已经落伍了,已经7b4t。小圈子养蛊,越来越极端。
未来我不知道,反正我是悲观的
科技方面,中国能大步快跑直线超车。但人文社科方面,日韩经历的事情,中国都要经历,而且是按了快进键的plus版。
韩国男性普遍的套路是魔法对轰,女性怎么pua男性的,男性直接同样套路反pua回去,防女甚于防贼。日本男性普遍的套路是直接当废宅,压根不搭理女性。
所以,大胆预测一下中国未来的男女关系:短期之内(2035年左右),会快进到日韩现在的模式,00后10后会是重灾区。中长期(2050年左右),如果中国取代美国成为世界一哥,估计这个过程中会不断地收拾各种女拳、LGBT、ngo啥的,政府内部大概率也会清洗一波,这个过程是从上至下的。
当强AI和人造子宫普及的时候,是男是女也就没有关系了,无论男女,都只是数据标定用的耗材。
当然,人类也会出现事实上的分层。
人造子宫和AI技术的结合下,多次迭代后的“新人类”,和旧人类产生生殖隔离,也犹未可知。
某种意义上说,真正的男女平等已经“到来”,虽然是被迫的,只限于耗材那种。
这不是我国的问题,是全世界的问题。
“新人类计划”,欧美犹撒可是一直在力推的。
个人认为,未来就是大部分底层男性找不到配偶,而少部分优质男性养一堆小三,即使小三,她自己也明白这样未来的危害,但她们仍然,宁愿去当小三,也不会去找底层男性结婚。
这是社会在无序竞争中产生的结果。
畸形的关系
底层人没有真正获利的,只有统治阶级才能获利。
对统治阶级其实是有好处的,因为你生育率降低的话,那么你要么在死前花光你所有的积蓄,这样就是消费拉动经济,要么你留一堆遗产,没有人继承,那就直接回馈社会,你的不动产就可以为下一批农村到城市的人创创造动力,就可以继续增加流动量。继续拉动经济。
看看日服和韩服,以后我们要学习他们的先进经验。
前现代文明残留的一夫一妻制和以此产生的如相亲、结婚、婚礼、彩礼、嫁妆、夫妻共同财产、男主外女主内等农耕文明的糟粕会彻底消亡。
科技在发展,越来越不需要异性了
比如男人,其实就是为了裤裆那点事,也许以后找个机器人比真人更爽
性价值愈发商品化
性资源的交易更加普遍公开透明
与网络上男女对立并行不悖的是现实中男女相处的去性别叙事
存量竞争和资源的匮乏使普通人的生活撕下温情脉脉的面纱
并直接导向婚姻模式的商品属性加重,无论是男女都乐于接受一种新的包养–服务模式
对婚恋理念的巨大创新会终结一般男女相处中的性暧昧,并直接粉碎大部分的两性传统道德
换而言之,一大批没有能力在性资源交易中给出高报价的,很自然就会绝育。
农村地区会过渡到目前的韩国版本,鼓励乡村男性外娶。
城市则过渡到现在的日本版本,结不起婚的适龄男大量躺平,或者逃离城市。
支撑中国目前的工业规模,至少需要10亿级别的人口,每年需要至少500W的理工科毕业生,除非未来不打算继续做工业克苏鲁了,而是像美国那样搞去工业化。
按照目前的人口负增长速度,最多5年,就不得不将中国所有的邻国和汉文化圈内的国家都纳入人力资源的考虑范畴,届时涉外婚姻将成为常态,婚恋市场与国际接轨。
不然这个工业社会是维持不住的。
很多人觉的自动化设备越来越多,对于人力的需求将会变少,其实这是目前舆论中的一大谬误。
从整个大的工业系统来说,人脑依旧是不可或缺的一个环节,自动化设备的增多,预支配套的技术人员和运维保障人员也会增多,比如:洋山港的无人码头,一线的吊机驾驶员、运输车辆的司机确实少了,但是远程控制、运维这些自动化设备的人员增多了,并且生产这些自动化设备的产业链也更长,产业链上的研发、测试和生产人员也会增多。
以整个工业化社会为整体看,这个工业克苏鲁每年依旧需要消耗大量“湿件”,也就是参与整个工业生产的人的大脑。
而这个“湿件”肯定是越便宜越好,国内“湿件”生产成本高了,必然会进口低成本国家的。
90后00后不会太明显,但是10-15后就会很明显,那就是割裂。
这10年是女性就业女性变现最好的10年
中国地大物博、人口众多,容得下欧美日韩非,多条线路齐头并进。
无论哪条线路,都比现在好,对男性都是有益的。
女拳必胜,而其反对者必败。
相信女拳的存在,相信女拳在政治,经济,文化方法作出的“努力”,才是正式制衡女拳的第一步。
无论女拳打出胜仗还是败仗
即使武汉大学杨同学,四川大学等问题的出现,很多人依然选择性忽视女拳的存在,忽视女性争取更大政治,法律地位的“努力”。这何尝不是一种傲慢。
未来女性一定有更高的社会,政治与法律地位。
棒子,米国的夜店啦,他们要是男女和谐,还怎么当夜店。
霓虹,虽然女性回归家庭了,但是渡边太太们依然掌握着巨额财富,放在我们这儿,家庭主妇掌握整个家庭的巨额财富,一点不现实,不被嘲讽就算好的啦。
我国,目前,一群人在魔法对轰,显得非常吵闹,然而,绝大多数人——
上班,上班,上班……终于休息了,躺……怎么这么晚还要回消息,烦死了
上班,上班,上班……终于连休了,康康去哪玩……出来玩还要做表格,好累
上班,上班,上班……领导说这周不用加班了,好耶……怎么突然又要加班,窒息
男女关系,不如升职加薪,不如做四休三,不如吃吃喝喝玩玩乐,不如家庭和睦人健康……虽然今年的会议上提出了“反内卷”,但其真正目的是为了减少数量提升质量达到“生产精品化”,为了消化储蓄拉动消费促进“内循环”。与其说是躺平的信号,不如说是发展的新方向,能不能带来更多的休假?能不能让人有心情有时间去想男女关系?那都是细枝末节啦。
目前,男女关系还不够格让国家去考量。因为物质是精神的基础,也因为——
我国现阶段的主要矛盾是人民对美好生活的需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
而美好生活,需要一步一步地走,假如在未来的十年当中只能选一个:做四休三、月薪在现有基础上翻倍、谈一场酣畅淋漓的恋爱、医疗费用减半、缅北等地区诈骗势力覆灭、通勤时间减半、家人身上的疾病完全康复一个、欠的贷款还清……
许多人就算选择通勤时间减半都不会选择谈一场酣畅淋漓的恋爱的,因为前者带来的好处直接作用于物质(身体),后者带来的好处却作用于精神(却可能进一步消耗物质)。
所以男女关系会怎样?
如果未来几年,更多人都能活得更轻松,更多的闲余时间,更多的健康,更多有趣的娱乐项目……那男女关系就会变好。
但,如果许多人不是要连上六天,就是要每天加班加到晚上七八点,不是一大早就去赶公交,就是老晚晚了还在挤地铁……然后挣的钱一看,房租花掉一半。那陌生男女之间的一个喷嚏,都有得吵。
说白了就是人越来越值钱了。
你也是底层人,你用钱买不起同为底层人的她。攒钱,贷款,掏父母的棺材本也买不起。
因为价格是流动的,市场是不透明的,售后是没有的,款是不退的。你敢买这样的股票吗?
所以问题就在于,谁踏马教你花钱买媳妇的?书都读狗肚子里去了吗?人口不能买卖你不知道吗?
所以说为什么你不把自己也变成商品?既然钱买不起人,那你为什么不能成为那个值钱的人?
女人说你白嫖她的身体,那你为什么不让她白嫖你的身体呢?
要不男女成年就分户口,超过二十没结婚生子就自费进计划生育服务中心抓阄配种,配不出来孩子的扣除八成身家,标记为抵制生育重点关注人员,每季度自费配种,超出年限的政府自动申请生育补助贷款,所得款项统筹规划,用以补助配种,每超一年就多一个基数的贷款,直到申请人生育或死亡。
以配兼婚,两难自解,岂不美哉!
1,结婚率继续走低。
2,男性躺平大众化:男性不在以婚姻绑定自我价值,越来越多的男性开始躺平。
3,会有更多的女性主动不婚,因为现实能满足她们要求的男性越来越少。
4,部分女性为了婚姻开始选择平嫁,甚至下嫁,但婚后地位大幅提升。不躺平的男性开始打扮自己,取悦女性,成为下嫁对象。
无论任何时代,观念总体一定都是围绕实事求和实际价值为基准上下振荡
未来男女关系,假如不在规则和立法上改变。伦理,家庭会彻底击穿,进入不领结婚证时代,同居式婚姻和堕胎成为主流,女性的生存条件更加劣化,失去男性的耐心和信任,直至丈夫儿子兄弟都会用“歧视”和有色眼镜看待她们,近印度化。同时,更多的女性对两性观念看的更加开放和麻木,无论法条承认与否,普通女性自愿加入援交,中上层女性成为“名媛”,更多的女性自愿加入性交易行业,甚至法律会因环境改变承认风俗行业以及情色行业合法性。
假如规则发生改变,会迎回改良版的程朱理学,道德审判拥有更多话语权,继续以保守和传统的性观念为主流。目测第二条比较难
简单延申一下
的答案
他发明了一个叫"中国男性"的共同体出来
其实这个共同体是不存在的,将来如果创造出来了反而是现代女权主义的建构…
在中国,男性和男性之间的关系就不是惺惺相惜,相互取暖,反而是互相坑害,互相在婚恋这个问题上面卷对方的敌我关系
大名鼎鼎的土地财政正是利用了这个特点最大化了男性互害的利益
如果是女性买房,土地财政根本就没有这么好的效果,根本运转不起来
以至于普通男性根本无法成为一个整体参与对女性的博弈
在这种规则下被选择出来的婚恋成功者自然就是被精准筛选出来的"反动派"
他们分别是
工贼(舔狗)和叛徒(彩礼)的生态位
这些反动派在这种逆向淘汰中胜利后,反手就会强化这个淘汰机制,成为"逆向性别主义“的吹鼓手
他们会积极污染中国两性文化的MEME,造就各种不经女性同意就施加暴力和用钱砸的返祖现象
好吧,旧时代过去了,我们向前看
我完全认同您说的,女权是个好东西,它帮助建构了从未曾存在过的男性共同体
只要将来男性这个身份是可以被剥夺的,那就好办多了
究其原因,是汉民族这个共同体规模太过庞大,根本没办法形成有效的直观的民族情感
汉民族的共同体建构只能寄托于理性
因此,呼吁男性不要“背叛性别利益”的呼吁是徒劳的
在一个理性建构、缺乏情感纽带、且被外部规则鼓励内部竞争的庞大群体中“集体利益”是一个虚无缥缈的概念
“个体生存”却是真实不虚的最深刻挑战
情感建构(或称“原生性建构”): 依赖于血缘、地缘、共同的宗教信仰、长期的共同生活记忆等“直观的”、“感性的”纽带。这种社区规模通常较小,比如一个村庄、一个部落、一个有独特信仰的族群。成员之间的关系是“熟人社会”的延伸,彼此有具体的情感和责任联结。内部的规范往往是约定俗成的,违背规范会带来强烈的羞耻感和被排斥的恐惧。
理性建构(或称“想象的共同体”,借用本尼迪克特·安德森的概念): 当共同体规模扩大到一定程度,成员之间不可能相互认识时,就必须依赖抽象的符号来构建认同。这些符号包括:统一的语言文字、共同的历史叙事(无论真假)、统一的法律和行政体系、共同的国旗国歌等。成员对共同体的忠诚,是基于对这些抽象理念的认同,是一种“理性”的选择。
如果回顾政策失误,未来计划生育肯定要排在第一名。大概三代人是独生子女,这不仅仅是人口出生率的问题,还有随之而来的传统解构家庭关系解构文化心理解构政府公信解构等等,但是完全没有看见任何预案来处理。这件事情的影响,远远大于cr大于前三十年的任何或左或右的政策。
当然,这件事情上并没有大规模的民意,因为当时基本上所有人都认同这样的看法,穷、粮食不够等等,所以可以讲是时代共识。不过作为公共政策的策划和推进以及宣传鼓动者,这个锅在历史上肯定跑不掉的。
当然,是祸是福很难讲,毕竟可能让人口素质至少提前了一个时代。但素质都是双方面的,没有富贵命得了富贵病也是个大问题,很多要中等发达国家才会出现的极端女权、高度少子化和老人社会,也都提前看见了。而且让中国成了一个人口素质垂直化分布博物馆。人家一百年的思维差异,在中国二十年就看到了,所以很多人在现代社会里的表现类似于精神病和反社会份子,比如集美拳师们就完全是野人扔进曼哈顿的感觉,当然男性也是。。动辄传宗接代家庭义务啥的,要谁伺候你呢?。。。社会主义核心价值观里头肯定没有这一条的。所以我特别期待双方超武对轰的时代,因为现代人类社会的自洽性很强,再大的偏差扰动,在对轰中总会收敛在一个稳定值上。
未来男女关系。。。按照国人的国民气质,肯定是向着北欧方向前进,男女都是绝对的平等,男方别无聊的期待着结了婚有人伺候和传宗接代是人家义务等等,女方别做梦当公主。作为互相平等和独立的个体,大家要做人生伴侣,那就把各自最重要的期待商量好,经济平等,义务和权利也平等。比如忠诚义务、家庭工作、照顾孩子的责任,你们两个将要建立的家族姓氏(敲敲黑板,这个是重点!变革的时代,要有这个思维。北欧人很是看着谁的姓好就用谁的,也可以生造一个)等等。。。都是平等商量好,没谁欠谁的。选择不上班当主妇/夫,也一定要自己想好,这不是牺牲自己,也不需要有人牺牲。
北欧人这样,当然前提是男女双方都能有足够的经济能力,所以即便是欧洲人,门当户对思维世界观类似也是很重要的。
国人有趣的是,不管男女都是遍地巨婴。再次呼吁,让拳师们的超武世界来临吧,好好互相好好教育一下。
当然,国人的经济发展阶段能不能支持这样绝对平等的构想?其实在国内一线大城市和江浙沪地区,大家普遍早就这个样子了,除非是一方还是传统地区来的传统男或者传统女,aka凤凰男凤凰女,其实不理解这种平等思维才是最大的不门当户对所在。嫁了得就期待经济获利或者鸡犬升天,娶了的同样在期待被提携或者经济获利,想好其中的道理了没有?想不好的都是悲剧。
另外就是,我并不看好国女们普遍的经济能力,现在中国经济还没到那种不用存款不用稳定职业生涯就可以不担心未来的阶段。最后有一个算一个很多都会是债务奴隶,深渊在注视着你。。。
前车之鉴后车之师,要相信中国速度!
男女相处更加平等,通顺。 比较相似的会跟韩国一样,现在国内上海,杭州,广州一线城市已有这样的趋势了。
男生女生对现有婚姻制度失望,认为婚姻制度捆绑了个人自由,消耗了自己的积累的财富,而从中得到的是无尽的牢笼。沉重的购房购车育儿成本,几十年苦难的婚姻生活,对个人自由意志的压制。
这时,会变得更加关注自身需求,对幸福的追求,对个人自由的追求。
男生会去责任化,自己积累的财富,会用于旅行,娱乐,自己的爱好。 男生会变得更加关注自身的形象建设,去责任化的结果就是追求女生的观念变化,不是我来养你的之类供养价值,你会喜欢我,而是我有形象好,有魅力,你会喜欢我。
**女生会更加自由,追求恋爱,追求吸引,追求不同体验感受,享受被不同感兴趣的男生追求。也更务实,追求财富,更看重自身的经济独立。**传统那一套“阴道贞洁”理论被彻底摒弃,没有穿衣羞耻,没有男凝羞耻。
儒家文化渲染了几千年的东亚,在乎秩序,在乎仁义道德,这种带来的恶果是制造了一群伪君子,他们满嘴仁义道德,人间和美的理想人间秩序,背地里干的还是男盗女娼的那类勾当。他们为了秩序,强迫善良朴实的民众去压抑本就真实的人性诉求。
而现代社会,普通民众不再被这一套宏大叙事洗脑,更在乎自身诉求,在乎人性解放,在乎追求正当公平的男女关系。
这也是国家进步的一种必然结果。
没有家庭兜底,经济又这么差,女性现在已经开始大规模返贫了
没有爱和宽容,世界就只剩猎人、猎物。
彼此伤害,人人愤怒。
孤独感会像阴云,笼罩在每个人的心头,积压的心理问题全都爆发,使世界变成充满仇恨的垃圾场。
“毁灭吧!”这将成为不幸的大众心声。
国家是台生锈的机器,纵使奋力清扫,却依旧难掩恶臭!
没有爱和宽容,廉价的食品和无脑的娱乐,会把人类圈养成只余原罪的肥猪。
小猪总是愚蠢,又莫名充满愤怒。
它自此不会再爱孩子,唯一的善良,就是阻止更小的猪来到世上。
没有爱和宽容,世界就是黑暗的猎场。
人人自危,彼此伤害。
凡是与我不同,皆是敌人!
可是……
男人、女人,究竟谁是猎人?
没法预测,现在是战争期间,未来的关系走向取决于战争结果
结婚率低过法国,但没有法国那么多谈恋爱的,恋爱比例可能会低过日本,生育率低过韩国,除了极少数彩票刮出真爱的和稳定靠谱的利益结合的,大部分男女要么彻底不相往来要么只约不谈,做婚恋和母婴生意的八成都得死,人口快速减少的阶段所有人都得五劳七伤,少说丢掉半条命。
社保?社保已经死了,这方面以后只能比美国更极端。
唯一的出路就是如果能搞出真正的人工智能,那还有机会主动退位让贤,把文明彻底交给ai,以后活在历史文献里,别劳烦人家叛乱。
血肉苦弱,根本不配。
只有科技发展才能抹平性别对立。
一是让生育实现机械化,妇女只要卖卵子就行了,剩下的都在医院进行。在容器中生产,通过模拟器完成产道挤压和生产,这样就可以实现自动化生殖。
二是仿生机器人的使用,再也不需要讨好谁,还能换头换部件,第一条能实现,这一条就更没有技术难度了。
如此一来,人与人的互动就是有钱人的高消费了,就像萝莉岛那样,那时候只要是成年了,可能都不违法了。这个世界变成有钱人玩真人,穷人玩仿真的世界,跟现在从本质上讲也就差不多。
开个全男酒吧,有搞头吗
男女关系不是问题,问题是,无论男女,生存。
在生存都是问题的时候,考虑男女关系(也可以叫淫、欲),有意义吗?
一个牛马,无论男女,干一天活,累得要死,获得的钱,只够自己生存的情况下,搞男女关系,搞一个孩子出来,目的是什么?
先不要说孩子,说父母,父母好不容易,花了一二十年供一个大学生出来,这个大学生一个月三五千,自己勉强顾得住自己,怎么顾父母?
生育自古以来都是昂贵的,动物界也是,人而言,自己都顾不住的情况下,为什么要拖累别人?
一个男人,只要手里有点钱,就可以睡十几个,甚至几十个,百个女性,如此狂欢,难道不需要代价吗?
不需要断育,育绝后代,来透支吗?
古代都是处女,古代男的也都是处男,破坏伦理道德,享受狂欢,就该承担它带来的后续反应。
在这个时代,男女关系是最廉价,最不值钱,最便宜的关系,它的大背景就是,阶级分化,人口锐减。
谁也阻挡不了这个趋势。
而很多普信人破防是因为,他没有能力,又想睡很多女的,还想娶处女,他想得太多,脑袋太尖,手里筹码太少,欲望太大,口袋又太鳖,除了骂人,天天搞阴谋诡计,骗人,破坏男女市场,又反过来责怪男女对立,骂女人现实,势力,让他再难占到便宜。
这波人,消耗着传统男女关系,尽得好处,吃了东家,吃西家,最没有脸说什么男女关系,吃相实在极难看。
伊斯兰教说,什么叫男女问题?中国是没有石头吗?中国不像美国日本,周围可是强敌环伺。中国人解决不了问题,外国人那就会来帮你解决。
现在是九紫离火运,这些年就是中女当道。古代差不多30开始就算中女了,自己理解一下。
短期看,会出现大量短择的各类搭子关系。
长期看,会出现婚姻关系的简易替代版本,当然,会保留老版本。
说白了,大家都会找到在自己合理承受范围内,解决自己男女关系中各类需求的合法途径。
而且一定会有商业公司运作这些过程,这也是后面一大风口,基本上各家在几年前就开始布局了。
多的不说了,现在这个时代的男女关系,说简单,也很简单,说复杂,那是人类有史以来最复杂的时代,见仁见智吧。
男人想要什么样的女人?
年轻漂亮(身体),
有情绪价值(精神),
自带嫁妆(财富),
自带地位(权力)
女人也类似。有出入,差不太多多。
这样的异性只有ai能够满足。
你看过的事物,都会成为价值判断的一部分。
有人说:那毕竟是ai美女,现实里没有。
确实漂亮,年轻,服装华丽,姿态优雅,
脸型哇塞,身材超赞。
但是当你在现实中相亲的时候,
你会对,对面的美女调低一个评估级别。
在色彩上,ai美女和真实美女没有区别。
不要有封闭的思想,未来婚姻进口出口也会很多。
哥。地球人口八十亿。我们只有一小部分。
东亚人,长久的,习惯了封闭。
因为信息从来都是封闭的,物质进出也是管理的。
为什么日本人力缺乏,
坚持宁可引入亚洲人。
也不引入非洲中东人?
因为吃得太好了,挑挑拣拣的。
有的选。所以慢悠悠的选。
现在越南和马来人在东京人数很多。
一个市场里,永远不要有封闭的思想。
当年WiFi发明出来,我们是不喜欢的。
今天家家都有WiFi。
内聚的文明,总是不希望子孙远走他乡。
但宇宙之事,非人力所能臆想。
王思聪王健林有钱吗?
他们今天几个孩子。
娃哈哈宗庆后,老男人的代表,也不过一只手的私生子。
2、我也质疑,ai美女和现实美女哪个更有竞争力。
ai美女,并不粗制滥造,相反非常精美。
ai美女不需要化妆。也有最好的皮肤状态。
年龄也是精挑细选。
脸型也是最没有攻击性,而且柔美大气,
初看时令人震撼。
几个月后,我再看,还是感觉震撼。
真的是美女。令人惊叹。
然后我自己也去做了几张图片几个动画。
也一样令人赞叹。
然后我看现实的女性就不怎么感兴趣了。
人工智能,才是多姿多彩的主力。
和中美关系,生产力发展趋势强相关,说一万句男女平等,填线和工人也是以男性为主,现在对女拳的“偏心”无非是为了大局的“惠”,一旦女拳对生产力造成的破坏超过社会稳定下的生产力增速,女拳必然会遭到以短期社会动荡为代价的彻底扫灭
中国和日韩的根本不同在于日韩不存在大量人力密集型产业以及需要重体力劳动的产业,更不处于转型期,国防也不需要完全依赖自身,所以拿日韩经验硬套中国毫无意义
几种趋势:
**1.国男理工科思维过重。**这容易陷入“生产困境”,好像能生产出来才是经济,这本质上是计划经济的思维。当年计划经济就是产量为王,钢产量多少,发电量多少,其实现在很多国人依然喜欢用发电量指标来衡量经济发展,比如说美国发电量下降就说GDP数据造假等等,但此类思维有着很大的局限性。特别是最近经常说的供给侧改革,似乎为生产正名,也引起了一定的混淆。
但国内经济更常见的一个词是“产能过剩”,郎咸平比较喜欢说这个词。但国内偏右翼的经济学家如张维迎是坚决否认产能过剩。说实话,在当前的经济环境下,左翼反而更客观,喜欢分析数据,右翼却喜欢抱着芝加哥学派几十年前的一些片言只语当成圣经,本质上跟伊斯兰教抱着《古兰经》治国没有任何区别。至于处在极右翼的奥地利学派,那完全就是宗教,彻底否认实证分析。如果中国经济走那样的道路,那真的没救了。
就像我喜欢问奥地利学派和芝加哥学派的几个经济学问题,你们那么牛逼,那么请问:
1.假设你是亚马逊的经济顾问,现在要建立一个模型,预测哪些书好卖,哪些书不好卖,你怎么做?凯恩斯学派很容易,用稀疏矩阵、推荐系统;奥地利学派不建模的,弗里德曼不用数学模型的,你说咋办?
2.假设你是星巴克的经济顾问,如何预测每个门店每天的需求量,从而决定库存?如何优化各种原料的运输?凯恩斯学派很容易,建立一个运筹优化模型即可。奥地利学派不建模的你说咋办?
所以,其实很简单的一个道理,芝加哥学派也好,奥地利学派也好,都是连一个书店咖啡店都经营不好的人,却成天想着如何治国。结果,奥匈帝国就是这么灭亡的。
**2.女性从政比例上升是欧美常态。**事实上,国外的男性很多也是有着浓重的理工科思维,但这会导致发展受限。所以欧洲目前内阁官员大量女性,甚至超过50%,总统、首相也有很多女性。美国现在也有很多女国务卿,民主党共和党都有,还有女性大法官,女性副总统,女性议长等,女性CEO,除了总统,其余职位都有很多女性。
1970年代女权主义时期,美国很多女性反而反对女权。一个主要理由是这些女性经济不独立,依赖老公,而这些女权主义者,等于是让这些女性去斗自己的老公,但斗完老公之后自己又没钱。所以她们反而不大支持女权。
不过现在的美国不大一样,社会福利会更完善,没有老公也能活。未来人工智能更发达,或许中产的很多工作会消失,但对底层吃福利的人来说,反而影响不大。
人工智能取代了很多程序员、文员、设计师的工作,但无法取代仓库、保姆、保洁的工作。欧洲比美国更夸张,本来就有着高税收拉平收入的倾向。现在人工智能打击了高薪岗位,反而缩小了高薪和底薪岗位的差距。对底层未必坏事,但对很多计算机专业的人来说是坏事。
Google前CEO施密特甚至说,人工智能写程序和做数学题比较擅长,因为这些语言都是高度结构化的,这些容易写。甚至写程序比做数学题更容易,因为数学还是需要一些创新,但写程序更为机械。但如果泛化到其它领域,比如机械、电子、汽车、飞机、造船,人工智能未必擅长,比如炒菜、叠衣服的工作,工资虽然不如程序员,但人工智能做这类工作比写程序容易多了。
所以,未来很多男性岗位会受到冲击,女性未必受到太多影响。
3.自媒体的兴起。目前小红书上很多博主,育儿、美妆、健身、留学、移民等等,女性居多。这种情况以前并不多见。如果攒个几万粉,每天卖一些化妆品之类的,其实也能赚不少。不少大V上百万粉丝的更夸张。每个人都在自己的一个小赛道上耕耘。很多大品牌也依赖这些KOL引流。直播带货就更不用说了,其实还是有很多女性做这些,卖衣服、鞋子、零食的特别多。微信视频号上面,拍一下送货。也刺激了物流。反而男性做这些未必擅长。比如很多XX妈妈的,其实她们的老公给她们打工。
总之,人工智能会冲击码农、数据科学家这类传统高薪岗位,对男性不利;小红书、视频号反而对女性有利;另外,传统机械、电子、汽车等工科受人工智能影响不大,但待遇也不会很高。至少经济基础上看,女性也有自己的一些优势。如果男女收入差距缩小,或许关系可以更和谐。
跟未来大多数东亚社会一下,女性地位降低,就业市场受到压缩;
我一个朋友他爸爸是医院里最好的产科医生,我当奇怪为什么产科医生是男的,女的不是更方便吗:他解释说:产科医生更适合男性,有时一旦难产几个十几小时的时候,更多的时候看得是体能,女性的体能还是相对没有男性的大,人一旦累了面对突发情况,反应能力、判断能力及抗压能力都会降低。所以优秀的产科医生还是男性相对较多。
其实从这个角度来看,大多数拿高薪的工作,不都这样吗?我国以前是一个经济增长的社会,就业需求没有那么多要求,差不多就可以招过来了,未来一旦卷起来的时候,可能女性就业市场会整体比男性就业市场要难一些。一旦就业市场这样了,未来男女关系会像韩国日本一样,会出现男尊女卑的一个现象。
我来顺道推本书吧,《神的模仿犯》,前面的也很精彩,也可以直接看相亲游戏那部分,简直太绝了。
不信任的种子种下去,很快蔓延生根,要消除却很难
和颜值挂钩,长得好的男女之间关系和谐,不好看的相互对立。
最理想的情况都只是事实上的性别隔离,不能奢望更多了
当然对我来说只要不是回退到那个所谓“两性其乐融融的旧时光”就行
让它们见识见识什么叫做中国速度!
现在零零后的观念来看 未来结婚率逐渐降低
大家都在谈恋爱和谈恋爱的路上 没有人在想真正的结婚 互联网各种“高质量女性”“独立女性群体”越来越多 大龄剩女越来越多 对对方择偶标准越来越高 产生自己才能配上高富帅的心理 他人都看不上 彩礼越来越高 大家更加契合和自己的“闺蜜”“朋友”“搭子”一起合伙过日子
今年520产生了一个很有意思的现象 往年结婚很高的日子 今年却少的可怜 时间越来越快80后已经成为剩女 90后还在努力加班 00后负担起传宗接代 随着社会的发展 生活水平的不断提高 零零后很小一部分人会结婚 七零后八零后结婚的原因是为了改善家族基因 缓解家庭负担 现在却在要求高价彩礼 没有任何的好处 给自己和父母产生负担
未来男女关系别提了 分手了再找一个 一直处于谈恋爱的状态 真正的和一个人过下去很难 大家生活水平提高 也没有人非要要求结婚 除了各地区少数民族以外 大部分地区可能就是会处于这种状态 可能会逐渐演变成 韩女的行为 ~
不知道,不关心。
但我知道,如果人均收入不上涨,就没有好的结果。
嗯……我在等仿真AI人形适于家用全塞机器人的诞生,多少倾家荡产也要贡献一下。
其实可以参照日本的现状
日本的现状就是我们的未来
就在刚刚我看了一个征集00后现在都在干什么的视频,评论区都在晒自己的工资条件车房婚姻,其中一大半是出轨离婚,男的女的都有。我们或许正处在一个非常魔幻的时代,人们对婚姻的忠诚度不会比自己对一家早餐店的忠诚度高。
个人认为随着阶级分化和固化,会回归历史常态,一方面大量的女性为不多的富裕男性而竞争,一方面大量的底层男性没有婚姻机会。
预测之前,先回顾一下历史,未来就藏在历史的答案里。
技术进步会加速男女平等的到来。一万年的农业社会,男尊女卑只是时间长河的一次例外。百万年的原始采摘狩猎时期,一直是女性为主导的部落。
更本质的逻辑是,采集是比狩猎更稳定的食物来源,女性在识别植物、储存食物这些精细劳动中积累的经验,是部落生存的核心底气。只是那时的主导,不一定是权力压迫,更可能是基于生存需求的自然分工与尊重。
开个玩笑,女性太能干不是好事儿,食物越攒越多,储藏技术越来越好,甚至开始豢养牲畜,开始定居,麻烦来了,到了农业社会,翻地、耕种、对抗野兽依赖体力,男性在生产中的权重陡增,社会结构跟着倾斜。男性发现,靠暴力掠夺,是可以控制女性的,这下子麻烦大了。
上古八大姓,逐渐被氏取代,男性统治者走上历史舞台,到了农业社会,情况彻底拧过来了。农耕需要稳定的土地占有、明确的财产继承,男性作为主要劳动力,自然成了家族主权的载体。于是“氏”开始膨胀,慢慢盖过了“姓”,分封制下,氏成了贵族身份的象征,跟着父亲走,和土地、权力死死绑在一起。这哪是简单的称呼变化?分明是把父权刻进了社会的基本流程里了。
封建礼教更像是给这套流程加的保护程序,“三从四德”捆住女性的社会活动,“夫为妻纲”固化从属关系,甚至连“传宗接代”的叙事,都把女性降格成生育容器。这一切,都是为了适配农业社会,以男性为核心的财产继承与社会秩序。
把这一切放回百万年的人类史,会发现:靠“姓”标识母系的岁月,比靠“氏”强化父权的时间长得多。
技术进步拆解的,就是农业社会给性别关系套上的那层非自然枷锁。等哪天姓与氏的区分彻底失去权力意味,只成了文化符号,才是更本真的平等状态吧。
从蒸汽机替代人力,到计算机、人工智能让脑力与创造力成为核心竞争力,性别在生理体力上的差异被技术抹平了大半。当谁能创造价值不再和谁力气大强绑定,女性在教育、职场、决策中的空间自然会打开。
这其实是一种回归。当然不是回到原始社会的形态,而是回到人的价值优先于性别标签的状态。技术越进步,社会越依赖知识、协作与创新,性别作为划分能力的标尺就越失效。我说的加速平等,就是技术让社会结构重新适配了人的本质能力,而不是某个性别在特定生产方式下的暂时优势。这种趋势,藏在历史的大逻辑里。
最后说预测,凡违背人的主体性,这些当时的标签化偏见,终会被更高级的生产力碾碎。
所以未来的男女关系本质上就是金融和实体之间的关系。
而目前我国产能过剩,实体过剩,消费不足,金融还是称王,所以未来注定是女强男弱的局面。
男性固然可以脚踏实地,可女性确实也是小仙女,可以住在空中楼阁里。
归根结底,脚踏实地那是你人类的固有认知,金融那是通过债务逻辑虚空生金了。
我还是那句话,女性天生就具有卡人的能力,你男人再脚踏实地,你能不过女人关?
哪怕你这辈子不过女人关了,你也受女性的剥削,因为国家,社会,民族,方方面面离不开女人。
你的注意力能不被剥削吗?你能不被社会意识要求谦让女性吗?
所以,身为实体的男性最后为了不被绑架,为了最大程度不被剥削,最后只能适应时代,自己去自己的产能,也就是我一直说的自己阉割自己。
而虚空中的女权继续疯狂下去,就只有走资本主义路线,继续扩大霸权,剥削其他国家民族的道路。
归根结底女权和人权更接近一体,因为女权和孩权更接近了,女权代表了未来的人权。
而且人权这东西本来就是人类自己虚空构造的东西,客观上人权压根不存在。
总之无解。
忽然有个感悟奥,就是纯纯的穷人好找,本来就一穷二白也没什么算计,纯纯的有钱人也好找不需要算计什么,然后就是占人口大多数的小康到中产这个档的,人人都想往上爬,一切向钱看齐,所以出现了大量实力和要求的错配,进而无法结婚,毕竟老百姓吃饱饭也就40年时间,全面富起来不愁吃穿住用也就10来年,很多问题都是过去几百几千年从来没有出现的,过去习惯形成的婚姻制度法律条文,也完全无法处理现在经济基础下男女之间新的社会关系,可以预见不论是男是女,已婚未婚,未来都要经历一段时间这种混乱的情况,直到新的习惯形成新的制度和法律。
而这一段混乱时间必然伴随着各种突破过去底线的行为,以及老保们的反扑只有等上一辈人彻底物理死亡才能宣告过去的习惯形成的制度和法律作废,新的制度和法律将建立在我们这辈人的习惯基础上。
到那时说不定彩礼会被认定为合法,男女双方权利将会受到法律保护,不用担心出现卖女儿和人财两空的情况,夫妻共同财产制度被夫妻分别财产制度所代替,普通男女不再有那么多钱财的算计,可以放心缔结婚姻,家务劳动被纳为社会工作的一部分受到保护,全职家务劳动者也能收到政府的薪水,而不是算计另一半的财产,生孩子照顾孩子也被认为是对社会的巨大贡献而不是简单的个人行为而被给予补贴和奖金。
未来科技高度发达以后,克隆人和人造实用性很强,人们可以直接利用他们解决生理问题,经济问题,繁衍问题,社交问题等。婚姻是被淘汰的古老人类关系模式。
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背景音乐 - 《马头琴狂想曲》
原创硬核理论:未来的长期男女关系,“朋友式关系”最先进
(已更新V1.52版,增加多段内容)
(我是国内最早提倡男女之间“朋友式关系”的理论家之一,实践起来效果也很好。近几年我一直在网上推销这套理论,但因为太前卫了,所以一直没人理会。
不吹牛皮,我不是恋爱导师也不是情感专家,就一业余理论家,但是我这业余玩票的,已经是国内最前卫的男女关系理论了。
国内的两性关系理论总体上非常落后,停留在西方1950年代的水平。国内的“恋爱导师”、“情感专家”,绝大部分都是些从街溜子、精神小伙小妹、夜总会陪酒小姐、理发店托尼转型而来的玩意,文化水平初中未毕业。大众看这些恋爱导师去找对象,只会掉到坑里去。
国内两性关系理论的核心人物之一是郁清,为数极少的知识分子型两性关系理论家,国内理论最大的火车头。绝大部分情感专家都是抄他的理论。郁清的理论是根据2005年~2013年的国内经验总结而来,在今天已经有点过时。
我也向郁清推销过这套男女朋友式关系理论,近来郁清也不情不愿地开始借鉴这套理论了,因为这套理论和郁清的旧理论体系有巨大冲突。郁清原本的理论体系是有点过时,要接受这套理论,郁清的旧理论体系必须要大改,否则不兼容。
比如郁清最近就在直播里说:“普通国男和女人搞朋友式关系,比有性吸引要容易”,这就是郁清还不懂的表现。男女之间要发展朋友式关系,远远远远要比性吸引要难得多,复杂得多得多得多。没有较高的文化水平,根本就搞不了。
男人要有性吸引力,只需把自己打扮的酷帅有型就行,只要下决心大部分男人都能做到一些些,精神小伙都行。而发展朋友式关系对男女双方都有很多门槛,做题家还搞不了。
郁清近来很明显想开始研究男女之间的朋友式关系,但很明显卡住了,巨大的不熟悉和理论体系不兼容。郁清近来不得不从其他情感博主那里借来一个不伦不类的名词——“酒肉情侣”,这四不像破名词很明显不好用,是个垃圾名词。
男女之间的朋友式关系门槛高,不适合普通大众。
朋友式关系是未来趋势,大众却搞不了,那怎么办?哥想了一下,那大众就来两个降级缩水版。
在原子化工业化社会里,男女关系主要有几类:
传统的名分式关系(时间长了可变亲情)、
友情式关系。
我提出,其中友情式关系又分为3个概念,我用的名词非常准确:
1、熟人式关系
2、搭档式关系
3、朋友式关系(浪漫的友情)
由上到下,层次提高。
广大普通人适合的,最多到2、搭档式关系这层次就到头了,再往上就不可能了。
3的朋友式关系这层,门槛高,搞起来复杂,对男女双方的文化水平、素质能力都有不低的要求,普通大众搞不了。
那些情感博主搞出来的“酒肉情侣”概念,更类似于1的熟人式关系。
郁清是国内两性关系理论的最大火车头,很多恋爱导师会抄郁清,郁清的概念会成为国内流行文化的基础,所以郁清很有必要使用准确的概念和名词,这是郁清的社会责任。建议郁清就使用熟人式关系、搭档式关系、朋友式关系这3个名词就行了,这3个更准确。
至于熟人式关系、搭档式关系、朋友式关系、知己好友/灵魂伴侣关系四个概念之间有什么差别,具体又是怎么回事,那就要很多很多文章来说了,以后会慢慢写。
普通男女搞不了朋友式关系怎么办,难道要眼看中国生育率暴跌?也不是。普通男女可以发展降级缩水版——熟人式关系和搭档式关系嘛。
我不是恋爱导师也不是情感专家,就一业余玩票的,不靠推销这些赚钱,推广这些理论完全是出于我的社会责任感。)
以下正文
**要点:在现代男女之间,最高级的关系就是“浪漫的友情”,认识到这点非常重要。**而这,对男女双方的文化水平和素质都有较高要求。
同行歌
晨光铺平长路时飞转,你车铃拨开片片烟云。
野花别在朝阳衣角,稻浪卷起金黄酒涡,
藤蔓缠绕成露珠打湿的秋千,云影歇在肩头喘气。
前方大路平坦如长河舒展,看它向天边蔓延得多么遥远,
我们的歌声被风送往四方,经过处田野敞开胸怀。
青草碰碰跳跳生长,鸟儿撒下鸣叫引向转弯,
每道车辙都长出新的传说,骄傲的战马总是向前。
薄暮途中遇骤雨,你展披当帆,我扬衣做篷。
当虹桥从天边垂下长梯,不拜庙堂拜稻浪,
任穗芒在心中刻下契约。
夜色铺开如丝绸般温润,萤火缝补树林的破洞,
帐篷撑起半穹柔软,银河垂落闪亮光芒,
悄悄接上我们衣服断裂的银线。
友情在手掌织成经纬——
我们溪流般的低语,汇入那片发光的未来。
1、男女之间的朋友式关系,为什么是全新的感情模式?
根源在于,传统人类社卝会,也就是农耕/游牧社卝会的男女分工,明确得像楚河汉界,男耕女织(或男抢女牧)。男女性格、思想都完全不一样,是两个物种,性别隔阂堪比东非大裂谷。
那时候,男女之间想发展友情?比登天还难!两个物种根本没机会做朋友。相似度太低,怎么聊到一块去?
大家只能盯着“一见钟情”那点荷尔蒙火花使劲造,都在讨论两个陌生人第一次见面时产生的吸引力,而忽略了从朋友开始发展恋爱的方式——因为在古代男女之间基本不可能有友情存在。那时候的男女,约个会全靠性冲动死撑,为啥?没法从朋友做起啊!
因为友情来源于相似,不够相似的两个人之间谈友情?不存在的!
还是那个原因,工业革命一声炮响,给女人送来了受教育权和独立精神。到了工业文明中,现代女人受教育程度高了,越来越精神独立,越来越像男人。
结果?现代男女的思想越来越像了,“相似”的基础有了,真正的男女友情这才破土而出,进而催生了“朋友式爱情、朋友式婚姻”,——这可是近几十年才诞生的新事物。新鲜玩意儿嘛,社会文化当然讨论得少了。
朋友式男女关系其实反应了未来的趋势:不想要“终身捆绑式的关系”,不单是想要追求感官的快乐与刺卝激,更是不想再为婚姻的虚假神话买单;不再强调“单方面的承诺与付出”,不仅是为了规避风险,而是因为爱情本来就容易完蛋。
朋友式男女关系,看重的是:三观的相似,有共同的兴趣爱好。
不要小看人的兴趣爱好,这不是无关紧要的小事,爱好和人的内心世界密切相关。爱好实际上是一种自恋,一个人爱好什么,就说明了他的重大世界观和价值观是那样的,这反映了一个人的基本价值取向,一旦成年之后很难改变。
自恋是人类最大的感情本能,一个人的兴趣爱好是自恋,友情也是自恋,爱情还是自恋,人终究只会喜欢和沉迷于和自己相似的东西。两个人的兴趣爱好重合得越多,他们的三观就越是相似,就越是有说不完的共同话题,只有三观相似,才会互相崇拜。
在原子化工业化社会里,男女关系主要有几类:
传统的名分式关系(时间长了可变亲情)、
爱情式关系、
一夜卝情关系、
友情式关系。
友情式关系在现在中国非常非常少,以后会多起来的。
我们在生活中,在电视里都至少见过这两种例子——
1)陌生男女在社交场合一见钟情,在约会中坠入爱河;
2)两个异性朋友之间相处久了,慢慢产生吸引力,终于相互袒露心声……
然而,很多时候谈及男女感情,人们都会自然而然代入第一种场景。电影、电视剧、动漫——所有文化产品都缺乏“异性朋友怎样发展成爱人”这一新型相处模式,甚至于心理学家们在进行关于爱情的各种研究时,往往也只将注意力放在前者!
研究者们分析了抽样的所有关于恋爱开始方式的发表文章,发现84%的文章都涉及由约会开始发展关系,比如约会中吸引力、羞耻感等等的研究;而只有18%的文章涉及从朋友开始发展关系。
国外有一项关于婚姻期望的调卝查结果显示:88%的人表示能够拥有一个亲卝密的朋友,是对婚姻生活的最大期望。
在澳大利亚的另一项调卝查研究数据中表明:在人们认为影响婚姻稳定的因素中,友谊位居第一。
《社卝会与人际关系杂卝志》刊登过美国一项研究。研究中,美国普渡大学的科学家对190名年轻参试者进行了问卷调卝查,参试者都与恋人保持了18个月左右的恋爱关系。调卝查涉及参试者对两人关系的总体投入、两人关系的不同方面以及对未来的期望等内容。
4个月后,27%的参试者与恋人分道扬镳。此时,所有参试者再次接受调卝查。结果发现,互相之间友情成分较多的参试者,更可能与恋人保持长久的关系,相处满意度也更高。
另一项发表在《社卝会心理学与人格科学》期刊上的研究就曾表明,从朋友发展成恋人已经成为一种普遍的恋爱方式,且相比于其他方式,这一方式可能是最好的。
这项研究于2021卝年发表,中文译作《从朋友到爱人的浪漫之路:盛行、偏爱和被科学忽视》。
论文发现,当今约三分之二的夫妇或情侣是从朋友开始做起的,在碰撞出爱情火花之前维持了很长一段时间的柏拉图式的关系。
这篇论文告诉我们,不同于其他恋爱路径,从朋友到恋人的恋爱路径非常普遍,相较于其他恋爱方式,拥有更高的成功率。通过友谊来开展恋爱关系,能够提高恋爱品质以及持续时间。
同时,这篇论文也发现,两个人之前处于朋友关系的时间越长,那么转化为爱情后也越稳定和快乐。
从以上两项研究结果可以看出:友情式爱情/婚姻,是未来时代,最好的相处方式。
古代人的感情需求,核心是亲情,因为在农耕社会并没有什么朋友的概念,只有亲戚概念;
现代人的感情需求,核心是友情,现代人往往把朋友看得比亲戚重要得多。于是友情上升到前所未有的高度,朋友式爱情也是一种人类社会发展到高级阶段后,才产生的比较新的进步感情模式,诞生至今才有几十年历史。
社会学家终于发现,爱情最坚固的防爆装甲不是钻石,是友情。影视剧导演们醒醒吧,别老拍“转角撞出爱”了,多拍拍这种“革命友谊升华记”吧!数据不会说谎,友情是爱的定海神针,荷尔蒙上头闪婚的,很可能闪离;而一起扛过枪的战友变爱人,那才是经历过考验的“优质股”。
名分认同 vs 感情认同
苏享茂认识翟欣欣14天,就为其购置了豪车,相识一个月就买了三亚一套房,大家认为这非常愚蠢,王思聪都干不出来这事儿。
是的,表面上看来确实挺愚蠢的,不过咱们不妨把这个问题这样看:
苏为什么给一个陌生美卝女大额付出?是因为翟欣欣表现得非常温柔贤惠,还想和他结婚,和苏已经有了夫卝妻的名分,苏享茂觉得既然有了名分,那么就是自己人了,可以信任。
古代的包办婚姻的本质,其实就是名分认同。那会儿上卝床可比现在快多了,古代是掀了盖头直卝接卝干。
啪啪啪在古代比现在的意义重多了,在这样沉重的背景下,陌生男女见面掀了盖头就干,凭啥?
凭的就是一个“名分”。
封卝建社卝会中,男性对女性承担的是“无限责任制”,如果是自己的老婆,那她一切你都要负责,都要包办。两人一体,不分彼此。
这就是包办婚姻的名分认同,它能使苏享茂对一个毫无感情基础的陌生人卝大量付出,认为这是天经地义的,因为传统人卝士相信名分是世界上最坚固的东西之一。
因为你是她老公,所以盖头一掀,你们就可以迅速做传宗接代的事儿,没有任何违和感。
因为她是你老婆,所以第二天你给她一所大房子,也没有任何违和感。尽管你们认识才不到24个小时。
古代包办婚姻之所以能够维持,是因为名分一旦结成,是有无数强卝制力保证的,你想撤销会被打死。古代女性想离卝婚几乎不可能,男性休妻也必须遵从“七出”的规定,还有“三卝不出”约束着你,不是想休就能随便休。
甚至在90年代,部分地区的民政局依然通卝过指标来控卝制离卝婚率——每年就只有这么多离卝婚指标,没了就不给你办了。
古代婚姻像“强买强卖”:盖头一掀,不管你是阿猫阿狗,这辈子就你了!责任捆绑得比粽子还结实。所以,在封卝建社卝会,你依从名分来履行义务,是没什么毛病的。
现代工业化社卝会特别是在大城市,如果你还认名分那是注定会吃大亏的。
后来,自卝由恋爱逐渐取代了包办婚姻,而自卝由恋爱的一大特点就是讲“感情”而非“名分”。
比如,现在大多数女人认同的是“和我爱的,有感情的男人生孩子”。感情基础是一切的前提,没有感情就没有义务和责任。感情是需要时间培养的,需要两三年或者更长的时间来深入了解对方,名分不用。
而古代女人就是“结婚生孩子”,压根就没有喜不喜欢的概念。名分就意味着义务责任。
农耕社会传统的人际关系也是建立在名分上的,那个名分就是血缘。每个人都要看血缘远近行事,哪怕有些亲戚再混卝蛋也不能断绝关系,你不能因为厌恶某人就不认这个亲戚了。而且亲戚永远高于朋友,因为亲戚有血缘名分,朋友没有名分。
在现代社卝会很多年轻人对亲戚不屑一顾,也是这个原因。现代人认的是感情和三观相合,血缘只认最亲的父母和兄弟姐妹,除了这几个之外哪个亲也不认。现代人认为朋友比亲戚可靠多了,因为朋友和我有感情,亲戚一群陌生人凭啥干涉我的人生?
所以我们会发现,包办婚姻时代的女人为男人做事生孩子的基础是名分,而自卝由恋爱时代的女人为男人做事生孩子的基础是感情。
由于包办婚姻不尊重当事人的意愿,那么社会必然会从制度和文化多方面对人的感情生活进行压制,难以想象受过高等教育的现代人,一掀盖头就和陌生人啪啪啪然后共度一生。
挣扎在生存线上的古人普遍不识字,他们的人格是非常简单的,本能性比较强,盖头一掀然后共度一生,是可行的。但复杂的现代人不行,越是工业化的人群越不行。
自古以来,中卝国以家族主卝义作为一个基本生产组卝织单位,在近代工业化开始后,家族逐渐分解为家庭,而在中卝国基本完成工业化的现在,社卝会进一步原子化,转变为个人主卝义。
相比作为家族/家庭主导者的男性群卝体,女性群卝体的现代意识普及要快的多,相当一部分女性群卝体已经意识到了转变并全盘接受了个人主卝义,这当然也意味着,她们会对旧时代那种集体家族主卝义的生活方式弃如敝履。
如苏享茂这样的传统农村男性,他的目的其实就是把翟欣欣拉进自己的家族集体里,而且他显然想让翟欣欣也过上他那种家族为重的生活。
哪怕他学过一点社卝会学就知道,翟欣欣这样受过现代高等教育的女学霸绝对不肯生活在那种农村大家族的包围里,苏享茂不知道自己在搞时代倒退,他和翟欣欣完全就是两个时代的人,他根本就没有这种概念。
现代婚恋:先试用(谈恋爱),再决定是否续约,不满意?随时解约(离婚)!苏享茂大哥用生命证明了:拿着“家族集体”的旧船票,登不上“个人主义”的新客船。
在已经接受个人主卝义的女性看来,无论你供养多少,都不可能和她组建想象中的家庭小集体,最好就是个体 + 个体的合作模式,维持这个合作的前提还得是两人有感情。
随着家族时代的过去,以及新生代男性的逐渐觉卝醒,以后再搞集体主卝义的人会越来越少,大概率会和西方一样,哪怕同卝居,生育,都不会选择结婚,保持1+1个人主卝义合作的是大多数,除非两个人真的志同道合,才会选择结婚。
中卝国,正在飞速进入非婚生养的时代。
你们知道现在的人们为什么活得那么痛苦吗?现在人类世界的一半苦难,就是由过时的婚姻制卝度造成的。
直说了吧:我认识一个曾经从初中到大学一直都是校草的帅哥,人家一直不结婚,但是现在已经有近十个子女了,他的女朋友同时有十几个,怎么来的?
**人家就搞非婚生育了,怎么着?**人家的非婚生育,明明白白,没有任何欺骗,双方都签协议书的,好几个女富二代就是想合作生养,又或者去父留子。你们说什么舔狗彩礼房车加名的,人家都觉得搞笑。
传统女人看不起帅哥,不接受帅哥,自然有大把女富二代愿意为帅哥生孩子还不用帅哥出钱养,你能禁止得了?
我认识一个女公务员,和这位帅哥在一起做男女朋友好几年了,感情很好,和他生有两个孩子。她和这位帅哥达成了一致,不结婚,就这么过,经过做父母的工作,父母也从反对到默许到同意。
这是人家的家事,谁能多说一句话?人家有没有选择的自由?当然有。她介不介意男朋友有很多女友?不介意,又不影响她的正常生活,为什么要介意?
几年过去,他们依然在一起不时出去旅游,男朋友也时常参与育儿工作,约定好合作把孩子养好,两人都过得开开心心的,这不挺好吗?相比诸多结婚后又离婚,闹得鸡飞狗跳的那些家庭,这两位是不是更幸福得多?
这个帅哥和他的一堆女友,就是朋友式关系。而他和那位女公务员之间,就是知心好友之间的浪漫友情关系。你说他们开不开心,幸不幸福?
在未来社会,有魅力的帅哥必然违反传统道德,因为所有男人都有追求人类原始价值的使命。国家民族的基因要改善,希望也只能寄托在有智商有文化的帅哥身上。
男女之间真的存在友谊嘛?
对于大部分男性来说,是不存在的,只有小部分男性是存在的。
男人和男人之间的友谊,女人和女人之间的友谊是完全不一样的东西。男人之间的友谊更像是臭味相投,玩的来就行,不需要情感的互动去做支撑。女性之间的友谊,也许也有臭味相投的一面,但是还是需要双方的情感互动来让这段感情向前走。
我举个例子,假如一个女性跟男朋友分手了,特别伤心,她的一大卝波闺蜜肯定会来安慰她,想办法让她从伤心的情绪中走出来。
一个男性跟女朋友分手了,他很伤心。很少会有男性会去安慰他,哪怕哥们几个陪他喝酒解闷,也不大可能有类似女性的情感互动。更多的是陪他发卝泄情绪,而不是安慰他的情绪。
这也就成为了男女双方的一个天然的屏障,大部分男人和女人,都是没办法成为好朋友的。
如果女人想要跟男人成为朋友,得关闭自己丰富的情感系统。女人不乐意。
如果男人想跟女人成为好朋友,大脑得有一套丰富的情感系统。大部分男人做不到。
最后男性跟女性的沟通完全依托于性卝欲卝望的驱动。他喜欢这个女人,对这个女人产生了感觉,想跟这个女人发生性卝关卝系。这就是他们核心的驱动力。有了驱动力,他们会选择去追求这个女性。
大部分男性是没办法,理解女性,欣赏女性,和女性愉悦的沟通。这需要丰富的感情世界,他们没有那样的能力。
所以导致了男人们集体认为男女之间是没有友谊的,所有的行为都是性卝欲卝望去驱动的。
**传统男性的局限在于看不见现代女性的价值。工业革卝命以来,大部分男性的进步远远赶不上女性。**男性对女性往往只停留在喜欢这个层面,有70%的男性分辨不出来自己喜欢一个女性,到底喜欢的是什么?很多人都是颜值好,或者性卝情好就可以。
比如前阵子,有个男性朋友跟我请教一个情感问题,说喜欢的女人抱怨他不懂她。我就问他:那你对她有什么了解呢?
他说:她是个老卝师,长得也挺好看的,有很多人追她,她还会做一些兼卝职,应该也挺会赚卝钱的,她好像是单亲家庭,被妈妈带大的。
还有呢?他说:没有了。
我说:你和她大学都是同学,接卝触时间很长了,你对她的了解只停留在这点基本的个人信息上?她有什么人生理想?她希望有个什么样的老公?她在关系中最深切渴望的到底是哪一部分?她最独特的地方是什么?
他一概回答不上来。
我说:那怪不得她说你不懂她了,你真的没有“看见”她。你和她相处那么长时间,你真的有走进她的内心、她的精神世界里去探索吗?
我只是觉得很可惜:她内在的复杂的世界,在另一个男人眼里,只能看到好看和会赚卝钱。
**男人永远得不到自己搞不懂的女人的心,就好像人永远赚不到认知以外的钱一样。**追女人跟赚卝钱是一样的,你得搞懂钱是怎么来的,从哪些渠道来,同样,你也得搞明白,跟女人聊天的时候,对方什么想法,她对你的好感从哪里来。
为什么大多数男性缺乏对现代女性进行理解的能力呢?
一方面是因为他们依然停留在“男本位”的思维模式上,简单粗卝暴的将女性分为“好用的”和“不好用的”,“可娶的”和“不可娶”,“有利于服卝务他们的”和“不利于服卝务他们的”。
他们拒绝看到现代女性的深度和复杂,因为他们对女人的理解还停留在“孩子他卝妈”那个层次——生育工具和家务工具,而并非和他们一样平等的人,因此这是一种不屑的傲慢。
另一方面,因为传统男性文化素质低下,内在的匮乏和精神的贫瘠导致了审美能力的缺失。就像一幅艺术品,在门外汉眼中只能得出“好看”和“不好看”的结论,而看不到更深更丰富的内涵。
一个人对一个人的“看见”有三个层次:
第一阶段:看见她的外在。
这也是大多数男人对女人的审美:“长得好看”、“身材很棒”、“黑长直”、“带出去有面子”、“性格不错”、“不作不闹”。
我们也可以反推,当一个男性对女性的理解仅仅停留在第一阶段,那只能说明,他的精神世界也是匮乏的。
在这种不被看见的关系中,尤其是女性不能被男性看见的关系中,女性的能量是很难得到伸展的,这样的关系里,充斥着打卝压、贬低、鄙视,很快就会枯萎。
第二阶段:看见她的能力。
他懂得欣赏并赞美现代女性的能力和价值:“她有自己的追求”、“她在她的领域里很专卝业”、“她认真专注的样子非常迷人”。
第三阶段:看见她的灵魂。
随着深入了解,他能够看到她独特的灵魂,以及丰富的精神世界,像看一本独一无二的书一样,去翻阅,沉浸其中,在看见她的过程,他也看见了自己。当然,能够达到第三阶段的人少之又少。
2、爱情在人性上本来就不存在
亲情是大多数人都能体会的情感,除了特殊家庭或者孤儿。这类感情是最普及,最能被人感受到的。
友情也是真真实实存在的感情,知心好朋友可以维持好几十年。
但爱情不是,爱情是人造的一种文化,并不像友情和亲情,是人类进化出来的本能。爱情是社会虚构出来的概念,人类和爱情有关的本能有两个:性冲动和友情。
所以,大部分人看到山盟海誓美轮美奂的爱情,不一定有感觉。既然是一种人造的文化,那么每个人对它的理解和诠释都不一样。就像佛教也分几十个差异巨大的派别,圣经能被解读好几千个版本。
所以根本不存在一种能感动大部分人的爱情,任何爱情电影都只能有一部分受众,喜欢《泰坦尼克》的人会厌恶《流星花园》,喜欢《英国病人》的人不会看得上《情深深雨蒙蒙》。
我们来个灵魂拷问:爱情这种历史极短的人造文化,有什么进化意义吗?
亲情与友情具有深厚的进化基础,亲情源于动物原始的血缘纽带与生存依赖,友情则基于群体协作的社会性需求。这两种感情在动物界也是普遍存在,具有巨大的进化意义。
而爱情这种历史极短的人造文化,有什么进化意义吗?没有。
我们常说“某对男女感情很好”,指的是爱情吗?不是!通常是这对男女有深厚的友情。
我们常说的“爱情”,其实指的是友情!
爱情不是本能产物,相反,爱情的概念是反本能的。
爱情的“反本能”特质:爱情要求个体突破自私基因的限制(比如牺牲自我利益、容忍伴侣缺陷),这与追求生存优势的本能相悖。爱情中的忠诚、承诺等要素需要后天习得,而非天然存在。
中世纪欧洲的“骑士之爱”强调奉献精神,而中国传统婚姻则重家族责任,二者都不是基于现代浪漫爱观念。
《泰坦尼克》的殉情叙事,或《流星花园》的“阶级跨越”,均通过重复传播固化了特定爱情模式,使观众误以为这些就是真爱模板。梁山伯与祝英台的化蝶意象,需要观众理解儒家伦理枷锁;而《英国病人》的浪漫主义婚外情救赎依赖西方个人主义环境。文化隔阂,使共鸣局限于特定人群。
爱情是一种人造文化,任何人造文化都是随着文明的发展而产生,也必将随着时代变化而灭卝亡。
男女长期关系,无论是友情式的团结互助,还是亲情式的责任共担,均比消耗性关系更符合人性需求。
**全世界影视(始作俑者是好莱坞)给人们灌输的最大谎言之一,就是女性都是恋爱脑、男人是“理性脑”。**这是一个典型的美国人炮制的文化谎言。
世界上恋爱脑严重的绝大部分都是男性,为爱情自卝杀的人大部分是男人,女人为情自卝杀其实很少。一个扎心的事实,全世界殉情的男人比女人多三倍以上。(中国是10倍以上)
中国更是不存在几个恋爱脑的女人,自古就很少,千分之一都不到,这是男人入社会的基础知识之一。
大部分女人在恋爱中并不能感到任何快乐,因为男友往往不帅也不浪漫,女方能得到的价值只有安全保护和转移支付。如果是在大城市,女人不缺保护,而现在的年轻女人在城市找个糊口工作也饿不死。我们在现实中看到的甜卝蜜情卝侣,往往是装出来的,特别是女方——90%的女方其实一点也不喜欢男方,那些恩爱、绚烂、美好,全是表演。
爱情是需要脑子的,而很多年轻人没有脑子。我观察到很多的少男少卝女,他们的恋爱自始至终贯穿着一个词:儿戏。
就从选人开始,他们的决定就下得非常草率。两个人认识没几天,甚至话都没说过几次,就“官宣”了,牵手了,接卝吻了,一口一个老公老婆叫着了。
恋爱以后,也没想过怎么经营这段恋情,怎么让它更长久,怎么让两个人更和睦、更默契……就什么都不想,得过且过。哪天过得不开心了,就分手。
那么他们在这段流行歌曲式的恋情中学到了什么吗?没有。
有的人失败几次后,觉得爱情不过如此,不要也罢。有的人是看别人失败几次后,觉得爱情不过如此,不要也罢。因此,他们对爱情都没了兴趣,就更不要说婚姻了。
《假性亲卝密关系》里有这么一段话:周末的烛卝光晚餐,羞涩的牵手和初吻,情人节的玫瑰花,雪白的婚纱盛大的婚礼……这是社卝会对亲卝密关系的描述,大家都会做这些事情,但并不是经历了这些过程,两个人的感情就会变得亲卝密和幸福了。有些感情,外看一切安好,内看却发现只是两个陌生的人,演着孤独的戏。一切虚假的爱情,都可以称为假性亲卝密关系。
绝大部分情卝侣根本不爱对方,连喜欢都很淡。大部分情侣之间看似亲密,其实根本不熟,灵魂隔着一个银河系,比合租室友还陌生!他们只是在完成社卝会交给的任务,其实这些东西大家都心知肚明,只是不说而已。
表演出来的幸福不可持续,这种假扮的爱情终于在2020年代崩卝盘了,崩得好!——年轻女人恋爱意愿急剧下降,非婚生育的呼声越来越大,对帅哥的需求再次上升,女人们重新发现了新大陆——浪漫。
3、两性关系/男女关系中男人的分类
恋爱、交朋友的天条——三观相合
两个人互相喜欢的本质源于三观相似,无论友情还是爱情都这样。只有适合于你的才可能热爱,这是无数生命淘洗出的真理。
自恋,是人类最大的感情本能,一个人的兴趣爱好是自恋,友情也是自恋,爱情还是自恋,人终究只会喜欢和沉迷于和自己相似的东西。两个人的兴趣爱好重合得越多,他们的三观就越是相似,就越是有说不完的共同话题,只有三观相似,才会互相崇拜。
不要小看人的兴趣爱好,这不是无关紧要的小事,爱好和人的内心世界密切相关。爱好实际上是一种自恋,一个人爱好什么,就说明了他的重大世界观和价值观是那样的,这反映了一个人的基本价值取向,一旦成年之后很难改变。
女人分类型,男人也分类型,不同的钥匙开不同的门,不同的男人适配不同的女人。男人跨界追求不适合自己的女人,不是不可能,却是非常艰难的,根本就难以沟通,最终大家会发现,还是三观相似的男女才能走到一起。
两性关系中男人的分类有:
一、农村传统男
农村传统男就是农耕文化大批量培养出来的男人,占中卝国男性数量50%以上,在现代是必然生活不如意的,因为他们身上的唯一价值就是作为体力劳动工具。
农村传统男的意识形态,有三分之一是贫穷大供养者(梦想发财之后做地主三妻四妾),有三分之二是小供养者。
二、城市传统男
城市传统男从小在中大城市里长大,思想又比较传统的男人,是小供养者的典范。大部分长成了食草动物,缺乏攻击性。城市传统男本质上就是温室花朵。
和农村传统男的区别就是:农村传统男一般不怕女人,城市传统男非常怕女人。
城市传统男比农村传统男还缺乏生活自理能力,城市传统男往往从小被父母宠废了,变成了离不开女人照顾的巨卝婴。没有女人给他做饭洗衣服冲厕所,城市传统男能把自己饿卝死。
三、暖男
曾几何时,帅哥才子男神才是年轻女性们恋爱的首选,可如今你要再这么说,恐怕会被人嗤一句“看脸党”,现下,正是“暖男”当卝道的时代。
什么是暖男:现在很多女人找卝男友就是找卝男闺蜜,暖男就是能部分满足这个需求的“温柔体贴”的男人。所谓暖男,其实就是城市传统女喜欢的阳光大男孩,至少表面上安全可靠,同时给女人卝体贴的感觉。
四、格调男
格调男,是和感性物质女相对相生的男人类型,他们的生活方式,以及吸引女人的方法就是精致的生活格调。
五、浪漫男
浪漫男,最复杂的男人类型,几句话说不完。
这个浪漫男的概念,不是说他们很会谈恋爱的意思,而是指他们的精神生活很浪漫。这里说的这个浪漫,是18世纪后期欧洲兴起的浪漫主义,和下半身需求无关的那种浪漫。
我们来问一个重要问题:浪漫型男人是什么人?他们是不是为了谈恋爱才变得浪漫的?
不卖关子,直接给答案:浪漫男不一定喜欢泡妞,也不一定会被女人爱。浪漫本来和爱情无关,浪漫只是他的一种生活习惯,从小培养出来的一种特性。只是这种叫做浪漫的特质,碰巧比较容易被现代女人特别是浪漫型女人喜欢上罢了。而传统女人并不喜欢浪漫男而是非常反感。
浪漫男的人生目标多半是要追求自己的理想,一般不会为了爱情妥协。人的一生最重要的是两天,一天是你出生那天,另一天是你明白自己为何而生的那天。
浪漫女的精神世界就像森林那样郁郁葱葱,只有精神世界像大海那样丰富的浪漫男才能看懂她们,理解她们,这就是浪漫女只会和浪漫男成为好朋友的原因。
浪漫男有没有大男子主卝义?
浪漫男其实都是大男子主卝义者,只不过是一个程度轻重的问题。浪漫男的大男子主卝义并不怎么影响他们和女友比较平等的相处,他们之中甚至还有比较擅长跟女友换位思考的,懂得站在女友的角度体谅女友。
浪漫男非常极端,大部分女人是接受不了的。
六、文艺男
顾名思义,无需解释。文艺男和浪漫男有点相似但又不一样。文艺女同样和浪漫女有点像。
七、高情商男
我国有极多人情生意,关系生意,利益交换。纯理性来说,这种关系是没法维系的,有些价值交换是明显不公平甚至不对等的,但是也能成!就是其中有人情关系。这是情绪性,感性的,和理性天然冲突,所以有溢价,能弥补人的价值判断。
情商有什么用?用处太大了,你在现代社会办事要不要情商?谈恋爱要不要情商?赚钱要不要情商?
高情商男,大海王潜质。
八、幽默口才男/故事大王
非常受大家欢迎的人,喜欢给人说搞笑段子、民间传说,去哪都受人喜欢,无需多言。往往是大海王。
九、江湖浪子/混社会高手
中国有一些奇人,混迹于江湖,常出没于商界和政界。在社会上本身就混得开,行走江湖长盛不衰,发财进阶不在话下,至于找情人更是小菜一碟,这种人同时有几十个女朋友,上百个孩子也不奇怪。
任何一个社交他都不会是无用的,相反都是有用的,只是不知道什么时候有用。当你与他们建立起连接,织成一张庞大的社交网络,这个网络哪怕是一种微弱关系,在当时来说是无用的,但是连接起来后他对你来说就是有用的。
十、凤凰男
凤凰男在对面眼中纵然有万般不好但却有一个闪光点,那就是能吃苦。说到能吃苦很多做题家摩拳擦掌就不服了,那种能吃苦是吃人格受损被踩到尘埃里的那种苦,就像华妃娘娘在其他地方被气到了,生气了对着身边小桂子就是两巴掌,小桂子马上跪下喊:“娘娘息怒,小桂子该打但是娘娘气坏了身子就不好了。”
很多凤凰男的闪光点就在此,城市独生子没几个能吃这种苦的。凤凰男就是老天派来专克城市刁蛮独生女的。
十一、混子
吃喝玩乐、消费主义、及时行乐、没有延迟满足感、没有钻研的精神和做事的能力,仅仅是——能生育。
贫穷的思维方式是非常容易遗传下来的,是非常正常的。大部分人家其实是早就没有族谱了,因为也没有谁值得被记录下来的。
一个人来广东打工,30年前在厂子里月薪500块钱,随便把一个厂妹肚子搞大了,结婚了又离婚,然后孩子也不管了,他会记录族谱么?不会的。他可能连中专都没上过,字都认不全,他怎么可能写族谱呢?
这样的人非常多,其实是社会的大部分人。
十二、其他魅力型——说唱黑哥、街舞小子、鬼火少年
十四、抢亲者
地卝痞、黑老大、游牧民卝族抢老婆。
农村传统女适合的是勤劳肯干的老实人(但她们不会爱上老实人,她们爱的是地卝痞无赖);
城市传统女最适合的是同样城市出身的暖男,也适合城市传统男;
感性物质女适合格调男、暖男,也适合浪漫男;
浪漫女只适合浪漫男;
文艺女适合浪漫男、文艺男;
真拜金女适合富一代富二代;
高情商男适配大部分的女人,浪漫女除外;
高口才高幽默男适配大部分的女人,浪漫女除外;
精神小妹适合浪子和精神小伙。
某些女混子和泼妇最适合天天打老婆的地卝痞。
注意了,那些想跨界追求不适合自己类型的女人的男人,请你抽自己三个大嘴巴!因为我不想看到你浪费宝贵的青春去做不可能成功的事。女追男也是一样,唯一区别就是女跨界追男要上卝床很容易,长期相处还是不可能。
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。跟有共同话题的人聊天,觉得时间过的很快,意犹未尽;和三观不合的人在一起说话,总会把天聊死,宛如鸡同鸭讲,对牛弹琴,越聊越没意思,越说越恶心。两个意见不合的人,相处起来总会觉得身心疲惫,交往当中无法轻卝松,各自都会觉得别扭。
三观不合的男女,只有欲卝望没有亲情,互相喜欢的感觉维持不到几天。就算谈了恋爱,也就只能是一卝夜卝情的持续时间。
三观不合的男女,无法从内心真正的认识对方,理解对方,读懂对方,欣赏对方,最多只停留在互相尊重的的层面,注定走得很累,不可能长期相处。
去追求不适合自己的类型、追求和自己三观不合的人,这也是很多感情领域的菜鸟经常犯的错误。
世界上并没有什么技术能让特定的异性卝爱上自己,有些人去主动勾搭一下就成功了,这其实是因为这两人刚好是三观相合的,聊几次天就看对眼了,酒逢知己千杯少。
4、为什么现在人们不太看得起男女之间的朋友式关系?
下面这个过程你是不是感觉很熟悉?
爱情开始于男性感受到女性的吸引,心中燃起大火,
从而主动采取行动“追求”,送花送金银财宝,让女性知道他们的兴趣;
而女性专注于保持吸引力,等待男性采取行动,
……
在很多文化中,都有这样的脚本刻板地解释爱情开始的过程,这样的爱情是点燃男性征服欲,同时也是塑造男性英武形象,塑造激情色彩的最佳设定。
但却并没有对应的文化脚本来描述从朋友间发展出爱情的过程。
这是基于爱情和友情在我们的想象中的差异——恋人是迷人、神秘且有吸引力的,而朋友则不是这样的,朋友是我们熟悉的、没有神秘感的存在。我们喜欢异性朋友,却不会爱上他们。
这些文化偏见阻碍了人们讨论爱情发生的各种方式。因此,**在社会文化潜移默化的影响中,人们对“从朋友到恋人”的过程是陌生迷茫的,也缺乏专业的资料和研究做参考。**甚至有时候,人们还会有这样的疑惑:从友情发展出的爱情存在吗?是真正的爱情吗?
由友谊步步升级而来的爱情,似乎过于朴实和平淡,毫无宣扬之处,因而无人问津,真的是这样吗?
**其实从友情发展成爱情,在当今世界,比你们想象的普遍得多。**虽然我们可能对从朋友到恋人的过程仍知之甚少,但研究者们发现,“先是朋友,再发展成恋人”是一种普遍的恋爱方式。
一项分析研究了7个样本人群后发现,将近1900名参与者中有三分之二的人报告自己和伴侣是“从朋友开始的恋爱”,并且在成为恋人之前,ta们的朋友关系平均持续了两年。
另外,相比于从同事关系、同学关系、朋友的朋友介绍等关系开始,47%的人认为“从朋友开始的恋爱”是发展一段婚姻关系最好的方式。这是过来人的现身说法。
人们往往看不起友情式爱情,尤其是年轻女人们比较抵触这种方式,因为年轻女人热情似火,受电影/小说/动漫影响更深,心智还不成熟,喜欢追求激情,讨厌温情和平淡。
其实很多亲密关系的失败,都不是因为缺乏激情之爱,而是绝大部分都是源于没有成功的获得伴侣之爱。没人能一直处于热恋之中,建议在幻想中的姑娘们,要认清所有的感情都将归于平淡,多了解一下爱情的来源和不同方式才是更加重要和关键。
在大部分亲密关系当中,激情都是会退去的。
而在长期关系里挣扎的情侣,在激情退去之后,经常为鸡毛蒜皮而争吵。似乎在漫长的时间过后,一段关系只是关于焦虑地做恋人,而忘记了轻松地做朋友。
灵魂伴侣存在吗?当然存在,但灵魂伴侣并非我们大部分人想象的那样,爱得轰轰烈烈,醉生梦死,分分合合,最终有情人终成眷属的情节。
相反的,灵魂伴侣反而是平平淡淡,没有太多波澜的,如果非要用一个词去形容这种感觉,那就是舒服。
而为什么,从朋友到爱情的转化,在现实中比较困难呢?
因为或许我们会感觉与某个人在生活中很合拍,有着很高的默契,但只要我们认定Ta是朋友,那么与其从朋友关系转化为伴侣,都需要调整。
这个调整是一个让自己“二次心动”的过程。初次心动,可能是某一瞬的闪光,不过某一个角度,你觉得对方很美,或者某一刻你觉对方很贴心,就一见钟情了。但“二次心动”意味着,你需要从心底认定对方,更加适合以伴侣的身份待在自己的身边。这个过程无疑是漫长的。
“二次心动”往往需要男方变得浪漫起来——这是很困难的事。
从不同的程度上讲,从朋友到恋人,有着它的优势,也有着它的困难。优势在于,两个人已经很了解,不再需要彼此熟悉的过程。困难在于,突破现在的关系,让对方愿意将自己作为伴侣考虑。
这需要其中一方改变一些熟悉的性格,以新的形象出现在对方面前。
研究者们很早就发现至少有两种类型的亲密:
一种是基于激情的亲密,这种亲密体验包括情感上的积极的浪漫唤醒、性吸引和激情,荷尔蒙是重要的参与者;
另一种是基于友谊的亲密,这种亲密体验包括认知、情感和心理上的相互依赖、温暖和理解,催产素和多巴胺是重要的参与者。
在追求激情的主流文化脚本的影响下,我们很容易刻板地感觉爱情应该是由激情的荷尔蒙开始,再慢慢在体验到让人感觉相互依赖和信任的催产素。
然而事实上,这两种亲密的系统之间的生物行为联系是双向的。也就是说,相反的情况也完全可能发生——两人先发展深厚的友谊,再在未来的某个时间点体验到长久的激情。
正如咨询专栏作家Ann Landers所说:长久的爱情,是“燃烧着的友谊”。
浪漫正是把友情变成爱情的那把钥匙。什么是浪漫?用通俗的话来说,就是诗与远方加上一些勇气。
人们自然地成为朋友,然后在相互了解后,感受到吸引和浪漫,这就是“友谊之爱”。
友谊之爱,是一种以深厚的友情为基础的爱恋,人们缓慢地建立依恋,充满对伴侣温情的信任,然后产生持久的承诺。所以它往往更稳定,因为真正的爱情应该比纯粹的激情更为深刻和丰富。能够把好朋友,变成与我们生活相互交织的爱人,是一件多么幸福的事情。
人们有不同的对待爱情的方式,其中的“同伴式爱情”就是指从友情开始,最终过渡到一种亲切及持久的爱情形式。
从这个角度来理解爱情的话,尼采下面这句话确实有他的道理:
并非缺少爱,而是缺少友谊,才带来不幸福的婚姻。
It is not a lack of love,but a lack of friendship that makes unhappy marriages.
钱钟书就曾用一句话概括他与杨绛的感情:“绝无仅有地结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友”。
钱钟书与杨绛四十多岁的时候还会在果园里面玩捉迷藏的游戏。这就是朋友式爱情的好处——选择伴侣,温暖与理解比起激情与成就,要重要得多。传统婚姻苦闷无聊,而没有友情为基础的爱情,再刺激也是太短暂,一地鸡毛。
久处不厌胜过乍见之欢。
男人是不是下半身动物?男人是不是精虫脑?男人眼里只有功利的男女关系?
完全错了,男人也需要异性友谊,尤其是心细的或者文化程度高的男人。
男女之间朋友式的感情,比激情更真实。
只有真的东西,才能经历时间的考验,以及挫折的不断摧折。如果为了避免风险和冲突,而被迫选择一些并非内心选择的事物,我们也无法长期坚持那些“假的事物”。
要保持对一件事的持续追求,需要一个源动力。内心真实的选择,就是这个源动力。假的东西,提供的动力是短促的;在假的东西被一次次打击后,我们最终会再次回到追求“真”的轨道上。
譬如,喜欢运动的人,就算在泥土场上也会每天打球;不喜欢运动的人,就算给他提供最一流的健身房,他也会找各种理由拖延。喜欢科研的人,因为能做科研而庆幸,而不因目前所在的平台太低而气馁。
真正喜欢一个人,排除万难也要在一起;不喜欢一个人,哪怕拿无数个理由说服自己,也无法给对方一个发自内心的笑容。
所以,不要因为追求真的道路太过艰险而不去追求。因为你最终会发现,你无法否认和控制内心真实的声音,你因为逃避而选择的其他道路,最后只是坚定了你选择“真实道路”的心。
真实的东西,具有无穷的力量。求真,才是最智慧的选择。
可是!如果只把友情理解成待被点燃的爱情,那难道所有的朋友其实都是隐形的情人吗?
当然不是这样的。要有朋友式爱情,也得选择合适的对象,不是每一个异性朋友都有这种潜力。
那么,什么样的友情可能发展成爱情呢?一起来看看我们总结的从友情到爱情的几种常见情况吧。
1)本就“目的不纯”的友谊,在暧昧后,发展成了爱情
显而易见,有的友谊并不是真正柏拉图式的。隐藏的激情欲望才是这种关系背后的真正动机。毕竟,大约30%-60%的异性朋友报告彼此至少有适度的性吸引力。
这类异性友谊的开始可能本就有浪漫的成份在,只是可能暂时出于这样那样的考虑,两人选择了保持朋友关系。这类友谊往往随着了解程度的加深,在一段的暧昧后,会逐渐发展成爱情。
2)因为二次心动,友情的本质发生了变化,转变成了爱情
友情中通常没有“排他性”,没有“性意味”,是平等的伙伴关系。然而,在异性交往的过程中,有时候就是会有一些“擦出火花”的契机,比如一次倾囊相助,或者是一次彻夜畅谈,又或者是他突然浪漫起来了……
二次心动来了,这时,ta们会开始重新审视与这个朋友的关系,于是友谊中不应该存在的“排他性”和“性意味”都开始萌芽——友谊被转变成了爱情。
当角色转变的时候,就证明了TA对你的定位不同了。你这个时候就要表现出足够的男/女友力。
比如说,男方要有担当,有责任感,会保护她,爱惜她;女方要服从他,要懂得心疼和照顾他,要站在他的角度思考问题。
3)感情的本质没有变化,择偶观的成长带来了爱情
不少人都曾和异性有过亲密的友谊,尤其是在学生时代。虽然离开了校园,人们往往很难维持亲密的异性友谊,但却有不少人选择和学生时代的异性好友恋爱。
年轻时,我们对爱情的理解可能受影视作品的熏染——爱情必须是怦然心动的,是一见钟情的,是轰轰烈烈的,是盲目的!于是,我们把对身边相互关心、互相帮助的人,都简单地划为朋友而不是爱人。
随着年龄的增长,心智成熟,我们开始理解,爱情也可以是细水长流的,是平平淡淡的,是深厚坚实的。这时再回头看看身边这个熟悉的人,相知相伴的这些年,你们是友情,还是错过的爱情?
5、占有欲、排他性是爱情的基本属性,嫉妒感是爱情的天然衍生品,人类的文明史一再印证了这个观念。
在莎士比亚的悲剧《奥赛罗》中,奥赛罗误以为妻子爱上了别的男人,在痛苦和妒忌中,他杀死了自己的妻子,随后自刎。爱情里强烈的独占欲使人善妒、狂卝暴,让关系成为一个闭环,容不下其他人。
爱情的基础是建立在传统婚姻上的,是独占,而独占使人善妒、狂卝暴,“我是你的,你是我的”,“是啊,以前的爱都是从前慢,现在的爱怎么变得这么浮躁功利”。笑话,爱情自古以来都是浮躁的,友情才没有独占欲。
当这些“传统”男遗憾追忆曾经用爱发电、为爱痴狂的旧版城市女人,呼卝吁大家要重拾“为爱痛苦、为爱承受的能力”时,恰恰想着的是对女性独卝立的否定,对女性从属地位的默认。
新版的现代男女不再为爱守候,为爱痴狂,而是肯定自身的志向,并将自我置于爱情之前。
另一种讨论朋友式男女关系的论调是:当代年轻人既爱玩又自私,得赶紧反思一下自己,看看以前的人多浪漫,多壮烈,多懂得自我牺牲。
我们姑且放下奉献与牺牲是否是爱情的基本特征,但用朋友式男女关系太过理性,来论证自我牺牲式的爱情是正当而优越的,就是狗屁不通。
这是因为,强调牺牲的爱情中总是伴随浪漫化的、被神化的悲壮情节,但仔细审视过后,不难发现,隐藏在所谓的爱情壮举背后的,常常不是纯洁无私的爱之共同体,而是暴卝力与统卝治。尤其是近现代历卝史中,爱情的浪漫化本身就是父权社卝会剥削女性的重要手段。
从“你要温柔”到“找个好男人才是正道”,从“性卝欲是不洁的”,到“你要压卝制欲卝望”,这些规训卝话语是主观上制定的,但在漫长的教养过程中,逐渐内化为女性自觉遵守的外部义务。
父权制的物质基础是“男性对女性劳动力的统卝治”。而在近代家庭中,一夫一妻制的关系是父权社卝会对女性进行统卝治的制卝度性基础。爱情听上去是将女性从大家庭中解卝放出来,实际上却将女性置于“丈夫的权力”的统卝治之中。无论是亲卝密关系还是更广泛的家庭领域,“爱的共同体”的神话早已遭受现实打击而坍塌了,人们只是不愿意承认而已。
就现实生活来说,朋友式男女关系并非是现代男女的主动选择,很多时候,它更像是一种被卝迫应对。在今天,年轻人的个人时间早就被工作时间大量蚕食,生存压力也逐渐加大,这就导致全情投入的恋爱必然遭遇客观层面的阻碍。另一方面,当爱情从神圣走入日常,当性与感情日益松绑,人们体验感情的方式变得自卝由多元。
朋友式男女关系其实反应了未来的趋势:不想要“终身捆绑式的关系”,不单是想要追求感官的快乐与刺卝激,更是不想再为婚姻的虚假神话买单;不再强调“单方面的承诺与付出”,不仅是为了规避风险,而是因为爱情本来就容易完蛋。
6、未来的长期男女关系,趋势是“去爱存友”
恋爱,对应的是婚姻。朋友式男女关系,对应的是非婚生养。
在90年代~00年代这20卝年里,很多的年轻人特别是女孩子对谈恋爱,都是非常向往的。在那个时代的年轻人,总是会拼命寻找爱情,遇见爱情。
但是为什么到了今天,想要谈恋爱的人都是男的,女人只剩下比较传统的女人想恋爱,学历稍微好一点的女人没几个想恋爱的?
当今中卝国最大的男女矛盾,就是男人在传统文化和性卝欲的逼卝迫下急着恋爱结婚,而女人相当部分——几乎接近一半并不想恋爱,更是厌恶结婚,而且学历越高越是这样。
随着时代的发展,人们的思想产生了巨大的转变。现在谈恋爱对于很多的年轻女人来说,已经是一件非常不重要的事情,甚至是很厌恶的事情。现在有很多的女孩都不愿意谈恋爱,更愿意过一种自卝由的单身生活。想要谈恋爱的只剩下比较传统的女孩和想要结婚的男人。
在以前,女性不得不走入婚姻,不得不谈恋爱,是因为女性是依附于男性和家庭的。但是随着时代的发展,女人们不依附于别人,也能够生活的不错。正是因为这种转变,才使得越来越多姑娘不愿意谈恋爱,不愿意走入婚姻。
过去女人结婚是为了嫁个长期饭票,现在女人靠嫁人来换取稳定生活的道路正在慢慢被终结。
因为普及了机械化电气化,社卝会上的大量普通工作越来越倾向招卝收女人不招男人,这使得现在及未来男人失业率远高于女人。
高级工作比如科学家、工程师、大医生这些,男性还保持绝对优势,但是这种工作不是谁都能干的,而且数量太少不会拉动就业。
公卝务员、教卝师、白领这种中层工作,男女数量大致平衡,女的稍微多一点。而中层工作数量也少,拉动不了就业。
占社卝会就业大头90%以上的普通工作,电子厂、服装厂的女工多于男工;服卝务业更夸张,比如便利店、饮食店、超市,是不是女工占绝大部分?这使得现在及未来男人失业率远高于女人,大批没学历没技术的普通男性找不到工作,女人们还想结婚吗?
女人要转变思路,吃饭靠男人的时代会成为过去式,以后大部分男人是养卝不卝起家的。如果你是年轻女性,又没有工作能力,一定要觉卝醒,拼命也要抽时间学一门混饭吃的技术。
男养卝女的模式崩卝盘以后,女人还需要谈恋爱吗?不需要,她们需要的是亲卝密的男性朋友。
现在的恋爱还是依附在男养卝女的传统婚姻这个大基础上的,想要结婚才需要谈恋爱。女性越来越独卝立,越来越不依靠老公养活之后,非婚生育就会流行,而搞非婚生育两人合作需要谈恋爱吗?所以未来那时候谈恋爱就没用了。
**谈恋爱严重妨碍年轻女人的社卝会化进程和事业。**社卝会化就是年轻人熟悉社卝会融入社卝会的过程,必然是一个广交朋友能力增长的过程,而谈恋爱默认要求女方在朝气蓬勃的年龄断掉和其他男人交流,很多时候还会要求女方断掉大部分的社交和事业发展,专心服侍男友准备结婚,这么一来女方的前途被生生打断,以后在社卝会上就无法独卝立生存了,成为一个依靠老公的主妇,哪个现代女人想这样?
由于社卝会道卝德的要求,很多女人谈恋爱后社交关系几近断绝,在找到男朋友之后,跟朋友、闺蜜、同学等的联卝系越来越少,也不去交社卝会上的新朋友了,自己的兴趣爱好大概率被抛到脑后,似乎只变成他一人的刁蛮任性小女友。这种状态短期来看是甜卝蜜羡煞旁人,但是从长期的角度看脱离了社卝会,无异于自断退路。同时,男方的社交关系好像并不怎么受影响。
结婚不要太早。婚姻是成年人的事,不是小孩子过家家的游戏。当你经济能力欠缺,当你心智还不成熟,不要学大人结婚。
靠嫁汉来获得长期饭票,这样的婚姻基础本身都不牢靠,现代女人很讨厌这一点。男人不会是女人永远的依靠,经济不独卝立的女人,说不定哪一天就会被像抹布一样扔掉,学历越高的女性越知道这点。
其次是离卝婚的普遍性。个体越来越不愿意接受婚姻的束缚,与此同时也就越来越失去婚姻的保护。这显而易见对女性冲击最大,因为女性生育成本太高,一旦离卝婚,婚姻和育儿中所投入的无法立刻转变为生计手段。因此,现代社卝会的婚姻不仅不再是传统社卝会中对女性的保卝障,反而成为阻碍女性生存和发展的绊脚石。
持续几千年的男养卝女模式已经彻底崩塌,怀念也好,痛骂也罢,回不去了。时代变了,大人!
7、未来男女关系展望
现代女性越来越独卝立,不光在经济上独卝立,在精神上也独卝立起来。能在日益竞争的社卝会中取得自己的地位,既然自己能养活自己,也觉得单身的生活不错。所以越来越多的女性就不想谈恋爱,因为她们们更向往自卝由。对的,爱情这种事只是随遇而安,来的时候不拒绝,走的时候不强求。
在传统观念里,谈恋爱,意味着女方成为男方的半个财产;结婚了更是成为男方的专属物品。在能养活自己的前提下,哪个思想现代的女人会希望自己成为别人的附属品?所以她们不想恋爱,只想和心爱的男人做好朋友,这个好朋友可以上卝床,两人可以有后代,但就是不结婚。
很多姑娘希望保持社交圈的联卝系,享受与其他朋友在一起的感觉,而不是投入到一段恋爱中。因为恋爱之后,和很多朋友之间的关系就会受到限卝制,男友肯定会管她的人际关系。
现代女人追求自我价值的实现。之所以越来越不愿意恋爱,另一个原因就是那些有志向的姑娘们都在追求自我价值的实现。不管是在工作上,还是在自己的生活上或是自己的兴趣爱好上,她们都想要追求属于自己的体验,属于自己的东西。
所以现在很多女性会排斥婚恋,但不是排斥婚恋本身,更多是排斥传统婚恋中那种枯燥痛苦。中卝国年轻女性与时俱进,活在新时代的前沿;而中卝国男性大部分还活在大清做黄粱一梦。
而现代女人和现代男人形成长期朋友关系,能活在开心之中,到处游玩,风风光光地老去,即使老了之后,也能到处旅游,多幸福。
总结起来,就是:现代女人越来越不希望和一个男人你管我我管你的,互相约束一辈子,她们要自卝由,她们要发展,她们要有大批朋友,她们要自我实现。除非两人在一起很久了,年纪大了,才会彼此固定下来。
所以非婚生育是未来的大趋势,谁也无法改变。
现在男人和女人发展关系的时候,最怕听到两个字“朋友”,而且这个“朋友”代卝表什么,谁都应该明白大概,但也只是明白个大概。很多人在这样的情况下,觉得自己失败了,然后就选择了放弃,其实这样是很可惜的,因为说做朋友不代卝表着你们就没有机会在一起。
时代变了,明白了现代女人对爱情越来越冷漠这个前提之后,你就不会那么绝望,你会明白,其实做朋友往往比成为恋人还好,这可不是安慰人的话。
“我对他掏心掏肺,他居然想着占有我,真失望。”
大部分女人的社卝会竞争方式还是卷颜值,然后相夫教子,对事业完全没追求,她们觉得自己虽然收入不高,但起码有个事做,跟社卝会没有脱节,不够的钱找卝男人要就行了。虽然我认可女性寻找依靠的本能,但这种模式非常老土,现在已经过时了。
为什么过时了?因为这种模式的匹配对象是传统男性,就是追求老婆孩子热炕头的男人,这类男非常愿意供养老婆,自身也没有供养以外的价值(比如知识丰富、诗与远方)。但现代女人的内心是看不上这种人的,再加上生产力发展,传统男性们面卝临被时代淘汰风险,这导致女人不得不盯着富人,然后疯狂内卷。
现代男女追求的是精神共鸣,追求灵魂的契合,对老婆孩子热炕头不感兴趣。如果女人觉得自己能做老婆就够了,那就满足不了时代的需求,和现代男人交不上朋友。所以女人一定要学习和自己喜欢的男人做朋友的能力,这就涉及到事业价值和知识价值。这两项提上去之后,你卝的卝人生丰富多彩,是土里土气的传统女人无法比拟的,所以很多女人的弱点集中在工作和知识层面。
未来的男女关系从婚姻模式转为朋友模式之后,相处方式肯定会改变:
婚姻模式是男方直接给钱女方花,供养卝女方。女人负责带孩子,男人赚卝钱。
朋友模式的相处是一起去游玩,互相提卝供情绪价值,而且在事业上有互助关系,有能力的一方给对方帮助、介绍工作、给业卝务。男方不会供养卝女方,但会给予其他方面的帮助——工作指导、知识分享、养育子女上的帮助指导等等。孩子一起合作带,把主要精力用在后代的教育上面,而不是用在互相吵架上。
比如男方给女方介绍一份合适的工作;
比如男方学历较高,经常给女方分享世界上的知识,天文地理等等,让女方得到提高,精神丰富,能力也增强;
比如男方培养卝女方的工作能力,帮她学技术,帮她开展小事业;
比如男女合作干小事业、做小生意,还能让女方得到锻炼和成长。
比如一起带孩子,假期一起和孩子出去玩**……**其乐融融。
在工作上互相帮助,这是培养工作合伙人 + 过滤寄生虫的方式,共同成长,奉行长期主义和朋友式感情的男女都会选择这种模式。
在非婚生育的趋势下,男女之间只做朋友,也可以亲卝密,也可以生儿育女,只是对方不想成为你的专属物品。
这种带有生育成分的友情,就是新时代的长期男女关系。
**在非婚生育的男女友情关系里,女方也别老担心被男友抛弃之类的,担心被男人抛弃这都是父权社会的想法,“被抛弃”一词恰恰标志着部分女性思想深处对男性的依附,**尽管做了平等的合作者,骨子里却还是个仆从。
爱情模式,对应的是人类工业化早中期的小家庭关系;友情模式,对应的是工业化之后的非婚生育、合作生养关系。
非婚生育,女人不再看上男人的金钱供养,会转向哪里?会转向好基因:聪明、帅气、高文化高知识、浪漫。
8、我们来个灵魂拷问:女人最高的人生使命是什么?
不卖关子,直接给答案:大自然给予女人的最高使命,就是养育出优秀的后代,让他们有远大前途,这是女人最大的人生价值,没有之一。
没有后代,或者自己后代不优秀,这是女人一生最大的失败。
这不是谁人为规定的,这是大自然给予女人的强制任务。
女性对男人有多重需求阶梯:
1、被供养;
2、情绪价值;
3、好基因(包括帅和聪明多方面);
4、后代的好教育……
从上到下,层次提高。
未来的社会生产力会比较高,基本上人人都能衣食无忧,女人的被供养需求会普遍降低很多,而转向较高层次的需求。
现在中国的工业化已经基本完成,生产力已经大大发达,各种物质过剩:房屋过剩、汽车过剩、机器过剩、家电过剩、服装过剩……**而且随着高产农作物的推广,未来就连粮食也会慢慢过剩。**所以,未来的中国会慢慢变成福利社会。
独立的女人对男人的要求是好基因:聪明、帅气、高文化高知识、浪漫。
对于自己能独立生存的女人来说,被供养的需求小,重要的是好基因还有后代的教育质量,所以她们的需求是高文化知识高智商的帅哥,能同时提供好基因和不错的子女教育。
有人说:女人搞什么非婚生育,选择高文化高知识帅哥,他的后代也未必聪明啊?呵呵,有知识技术的男人,他不会把自己懂的东西传授给子女的吗?有个高文化的爹,子女的教育能差到哪里去?现代女人当然喜欢选择这种男人了,选择他们就意味着后代拥有好教育,你说这样的女人有没有智慧?
只有生出聪明有魅力的帅后代,才能实现女人的基因传播最大化
动物都有尽可能多的扩散自己的基因的天性,这种天性在雄性和雌性身上有不同的体现。在男人身上体现为花心,也就是男人和越多的女人发生卝关卝系,就能越多的传播自己的基因。
在女人身上的体现就不太一样,女人和多个男人发生卝关卝系,对自己的基因传承而言,并没有本质上的增加。因为女人能生出来的孩子就那么几个。
那么扩散基因这种天性是如何在女人身上体现的呢?那就是对于女人来讲,只有选择一个聪明有魅力的帅哥,生出继承父亲特点的海王儿子,才能够实现自己的基因传播最大化。
很多男人因为目光短浅,总以为女人喜欢没有魅力的有钱男,会特别介意你是海王。其实没有女人打心底里喜欢有钱男,女人只是最后年龄大了、没钱了才会想着去找一个有钱男人接盘而已。只要她还有的选,女人都是想找个帅海王的。越帅越好。
因为女人生育能力低,自身不具有广泛散布基因的能力,那么只有找一个魅力帅哥提供基因,生出几个继承父亲魅力的帅儿子,才能快速传播女人自己的基因。儿子也是有着母亲一半基因啊,有魅力的儿子长大之后到处播种,那不就是传播母亲的基因吗?
所以对帅哥的争抢,是关系到女人自己的基因能不能在世界上长久存在和传播的大事,高智商、高文化、高知识的帅哥更是所有女人的梦想,这关系到女人自己的基因是不是能长久延续啊。哪个女人希望自己后代在世上难以生存、或者找不到对象?
何况继承父亲特点的聪明帅气的子女,在未来的时代有多远大的前途,就不用说了吧。
就算没生儿子,生的是女儿,那么聪明又漂亮的女儿照样有巨大生存优势,可以嫁给强大男人衣食无忧啊,生好几个子女啊,母亲的基因不也能传承吗?
因此很多保守男始终搞不明白一个问题,那就是为啥帅哥海王十分的受欢迎。因为这和女人的长远利益是相互绑定的,喜欢优秀帅哥对女人自己这个人没有什么收益,反而可能降低一点生活水平,但是对于她的后代是有巨大的长远利益的。何况在生产过剩的现代工业社会,也降低不了多少生活水平。
有些女人宁愿降低一点点自己十来年的生活水平,换来自己后代的长远利益、远大前途,这就是伟大又自私的母爱。
女人之所以喜欢聪明帅哥,原理其实没有那么复杂。越浪漫的帅哥就越受女人欢迎。
所以总结起来:别再问“男女有无友谊”这种低级问题了,未来的高级玩家都在问:“我们这浪漫的友情,养娃大工程怎么合作进行?”
大变革时代,没有对错,只有聪明或愚蠢。所以,今天的附加题来了:在这场伦卝理关系大变革中,你认为聪明的人是哪些?愚蠢的又是哪些?
除了性资源,我不知道可以从女性身上获得什么,但是为了这唯一的得到,有可能需要我付出所有。这是一笔不划算的买卖
取决于法律和政策,这个能预测么?
如果是错误的法律和政策呢?
显然社会会后退,人口会衰减,竞争力会衰退。
只能说,最后只有能生存的文明能生存下来,
别的什么都预言不了。
不过,我个人认为,假如法律政策建立在
国家能不能发展,普通人能不能生存上面,
家庭关系一定就是现在这种关系,
原因很简单,只有这样,孩子才会有父母用心的教育、培养,
女性才会有男性的认同。
而不是现在这样的群魔乱舞。
换句话说,法律应该保护犯罪的未成年人,还是应该保护没犯罪的未成年人?
离婚后儿童应该由血缘上的父亲养育还是应该由法律上的父亲养育?
应该统战外国人,还是应该统战中国人?
应该统战敌对势力、不友好势力,还是应该统战己方势力?
等等,所有的问题都可以用这个来分析。
--法律政策能不能让普通人有生存的可能,才是关键。
所以,真正有意义的问题应该是:
将来能生存的社会,未来男女关系是什么样的。
请相信我们的政府,关键时刻会果断出手扭转乾坤。
所有人都不得不承认一个事实:在中国这片土地上,没有任何组织、团体的能量能够与我党执政的政府相抗衡。
不相信?
马爸爸,科技精英、商业巨子,当年也是国务院的红人,但蚂蚁金服动摇金融国本,上市前夕临门斩断,老马已成路人。
第三方教育集团,紧抓我国人民望子成龙、望女成凤心态,近千亿的产业规模、数万人衣食所系,但教育内卷影响人口优生优育,一纸公文,行业转型。
公款吃喝+饮酒,算是各级公务员的潜规则了吧,还符合“民以食为天”的传统艺能,与公务接待相关餐饮行业规模难以估计,但面对反腐大局,八项规定精神教育活动持续发力,不但违规公务接待和饮酒全部消失,部分省市甚至扩大到正常聚餐也在严查(不提倡,但这种时候矫枉过正也能理解)。
所以,让子弹再飞一会吧,等极端女权再把事情闹大了,闹到影响社会关系和谐的地步,自有“天降正义”!
臆想?那就没必要预先设定男女。一夫一妻制是因为生产力制约而产生的。我臆想未来婚姻关系将退出社会主流舞台,更多的是一男一女保持原子化。当产生感情或肉体需要时,会产生可短期或长期的一男一女,一男多女,多男一女,多男多女,一男一男,一女一女等等多种组合关系,当然产生这些关系的前提是子女可选择由国家社会统一供养。当然目前短期来看,我看还是一男多女,和无配偶状态
男女严重对立,结婚率暴跌,离婚率暴增,出生人口全年下限跌破300万…我们都有美好的未来,
世界上体量最大的两个之一,并且情况完全相反,我觉得未来男女关系会形成多种形式,西方的LGBT和不婚只玩,日韩的魔法对轰和相互敌视,古代的程朱理学都会有
在男女对立的现在我只想说:如果男女生感觉你对象还行那就坚持走下去,同时祝愿每个年轻人都能找到自己的幸福。
看网上的言论现在男女关系感觉就是纯利益置换,我不希望是这样的,还是希望大家有点爱。
希望未来男女关系不要像仇人一样,中下层男女对手只有站在上层阶级的。
婚姻是什么?
学生时代,我觉得婚姻应该是真爱,所以看到心动的人,死缠烂打,追过三个女生,高中2个,大学一个,最后关系比较熟,能玩得来,但是都没有成。
确实不会处理异性关系,a和b处成铁哥们,跟你玩,但是产生不了感情。吸取教训,对c一开始就表白,追的很紧,很被动,热脸贴冷屁股没意思,就淡了。试想一下一个不喜欢的人,对你死缠烂打这玩意真的不会恶心吗?
工作之后,回想自己的人生有点遗憾,定为真爱冲最后一次。大学时有个心动的妹子,她比较抗拒与异性接触,看起来和我有很多共同点,对我挺有吸引力的。聊天写情书表白,最后有一茬没一茬聊着就成了。因为一直是异地,所以见面之后发现和我想的不一样,好像并没有产生多少感情。后面也没见过几次,没啥机会培养,再加上妹子抗拒异性的性格又回来了。
其实到这里,念想淡了很多。从找真爱,变成了想找个人谈恋爱。我前女友,一个很活泼可爱,情绪价值拉满的妹子出现了。整个相处的过程,还算愉快。因为她是一个夸夸怪,很幼稚,但是莫名的很吃这一套,我反思。分手的原因,大概是关系处的很好,下一步就见家长的地步,她很焦虑,只想谈甜甜的恋爱,不想结婚。真是个贪心的大萝卜头。
我开始思考婚姻是什么。
1、真爱的结晶。可是这种说法我已经不感冒了
2、两个人共同扶持。真体验不到这种感觉,觉得没必要
3、传宗接代。家里有皇位要继承,没后代就亏了是吧?而且养孩子要时间要金钱,有多少人能做到都有。甚至有的人,没时间还没钱。
4、上嫁,上娶,改变生活环境。这种太功利性的东西,可能吧。
5、享受亲情。嗯………。。…。嗯……说不好
那婚姻是什么。我把所有的,可能能说服我的理由列举出来,发现它们都没有说服力。
达尔文叔叔告诉我们,尊重自然选择,让她们被历史淘汰就是了~~
会变好。
获取信息的渠道增多以后,人就会多方考量,多方考量以后就会变得中立,中立以后关系慢慢就会变好,不会单方面听信任何一方的说辞。
一代比一代聪明。
也有“关我屁事”,不做评判,不过多参与,不消耗自己能量的人。
先考虑一下大量无敌之人跟社会关系吧。
男女关系算个屁。
中国未来几年的结婚率和出生率预计将延续持续走低的趋势,并面临加速下滑的结构性压力。这一判断基于当前人口结构变化、社会观念转型、经济成本攀升以及政策效果等多重因素的综合分析,以下是具体预测及深层动因:
一、结婚率预测:持续低迷,总量加速下降
1. 现状与历史趋势
根据民政部最新数据,2024年全国结婚登记对数为610.6万对,同比下降20.5%,创45年来新低。2025年上半年结婚登记353.9万对(同比增长3.18%),主要受疫情后补偿性结婚需求释放、龙年生育偏好及政策激励(如延长婚假、异地婚姻通办便利化)等短期因素推动,但整体基数仍处于历史低位。对比峰值期(2013年1346.9万对),十年内结婚对数已缩减过半,结婚率(按总人口推算)从9.9‰降至不足5‰,且一线城市及高房价地区(如北京、上海、深圳)的结婚率显著低于全国水平。
2. 未来趋势:总量进一步萎缩
- 适婚人口锐减:1990年后出生人口持续减少(尤其1995–2005年出生群体规模仅为80后一代的70%左右),叠加男性比女性多出约3097万人的性别失衡问题,直接压缩婚姻市场供给。预计到2030年,主力适婚人口(20–35岁)数量将进一步减少,导致结婚对数或跌破500万对(当前约为峰值期的1/3)。
- 晚婚与不婚常态化:年轻人初婚年龄持续推迟,2023年全国平均初婚年龄已达30.1岁(较2010年推迟6岁以上),女性职场参与度提升(25–29岁女性劳动参与率超85%)、教育年限延长(硕士/博士比例上升)及个人主义价值观兴起,使婚姻从“人生必选项”转向“可选项”。25岁以上未婚比例攀升,“恐婚”“恐育”情绪在社交媒体蔓延,进一步抑制结婚意愿。
- 结构性经济压力难以缓解:住房、彩礼、育儿等婚姻成本居高不下。中国养育一个孩子到18岁的成本相当于人均GDP的6.9倍(全球第二高,仅次于韩国),三四线城市房价收入比超15倍,挤压年轻人的经济基础。即便有地方政府发放婚庆消费券或补贴,也难以抵消长期生活成本焦虑。
3. 短期波动与长期下行
偶发因素(如民俗“双春年”偏好、政策临时性刺激)可能带来结婚对数的阶段性反弹(如2025年小幅回升),但无法扭转年均5%–10%降幅的长期趋势。若经济不确定性(如就业不稳定、收入增长放缓)持续,离婚率(当前约350万对/年)甚至可能在5年内超过初婚人数,进一步削弱婚姻稳定性及生育关联度。
二、出生率预测:断崖式下跌,逼近超低生育率陷阱
1. 现状与危机程度
中国总和生育率(TFR)持续低于警戒线:2020年为1.28,2021年降至1.16,2023年新生儿数量跌破1000万(902万人),2024年受疫情后补偿生育及“龙年生育潮”影响短暂回升至954万,但2025年预计再度下滑至800万左右(约为2016年峰值的一半)。部分地区(如上海户籍人口生育率仅0.6,东北三省、湖南等地县域半年仅出生1–3名新生儿)已进入低于韩国水平(0.75) 的“超超低生育率”区间,老龄化加速(60岁以上人口占比22%,2035年将突破4亿)进一步挤压生育潜力。
2. 未来趋势:加速下跌至全球最低梯队
- 育龄妇女规模崩塌:20–35岁黄金育龄女性数量在未来十年减少约30%。根据七普数据,1990–1999年出生女性(当前主力育龄人群)仅1.78亿,而2000–2009年出生女性进一步缩减至1.55亿,生育主体持续萎缩。
- 生育意愿持续低迷:国家卫健委调查显示,育龄妇女平均理想子女数从2017年的1.76个降至2021年的1.64个,90后、00后平均打算生育子女数仅为1.54个和1.48个。50岁未育女性比例持续攀升,“一孩化”主导生育模式——一孩出生占比从2020年的42.9%升至2023年的46%,多孩比例难以提升(三孩及以上占比不足5%),远低于维持人口更替所需水平。
- 政策刺激效果有限:尽管全面放开三孩并配套托育补贴、税收优惠等政策,但 民众普遍反馈“不敢生、养不起”。政策未能有效破解“新三座大山”(住房、教育、医疗)的压力:学区房溢价、课外培训隐性成本、公立托位缺口、男性育儿参与不足(陪产假执行率低)等系统性障碍持续抑制生 育行为。
3. 情景预测与关键节点
- 基准情景(政策延续现状):总和生育率在2025–2030年维持在1.0–1.2区间,新生儿数量从800万进一步下滑至564万(2030年)或更低,人口负增长常态化(死亡人数持续超过出生数)。
- 悲观情景(结构性改革缺位):若经济压力加剧、婚育支持体系滞后,生育率可能逼近0.8以下(类似当前韩国水平),2035年出生人口或降至400万以下,提前触发深度人口塌陷。2100年人口总量可能从峰值14亿锐减至3.2亿–5.9亿(清华大学与 西南财经大学联合报告模型),老龄化率超40%,劳动力供给危机全面爆发。
- 乐观情景(系统性政策突破):需以GDP的5%级资源投入(如住房公共化改革、普惠托育网络、弹性工作制强制化、男性育儿假立法保障),才可能将生育率逐步提升至1.4–1.5警戒线,但短期实现难度极大。
三、核心驱动因素解析:结构性困境难以逆转
1. 人口结构不可逆转型
适婚、育龄人口绝对数量减少(尤其1995年后出生 cohorts)与加速老龄化(7年内从老龄化社会进入超老龄化社会)形成“双重挤压”,导致即便政策激励最强,可生育人群基数已不可避免萎缩。这一进程比日韩更快(韩国用7年完成老龄化到超老龄化转变,破� �本11年纪录),缓冲空间更小。
2. 经济理性选择主导决策
年轻一代面临高房价、教育军备竞赛、职场内卷及社会保障不确定性,普遍通过“成本–收益”计算主动推迟或放弃婚育。养育成本占家庭收入比例过高(如甘肃养大一个孩子需16.2年家庭收入),使生育成为沉重经济负担而非传统意义上的“家庭延续”刚需。
3. 社会价值与性别观念重构
- 个人主义崛起:婚姻解绑传统家庭功能(养老、经济互助),年轻人更追求自我实现与生活质量,非婚同居、单身生活、丁克等多元选择被广泛接受。
- 性别不平等制约:职场性别薪酬差距、育儿责任分配不均(中国女性承担70%以上育儿及家务劳动)、儿童照料支持不足,加剧女性在婚育与职业发展间的冲突,进一步削弱生育意愿。
4. 政策设计系统性不足
当前政策多以补贴、税收减免等短期激励为主,缺乏对住房、教育、 托育等深层成本的结构性改革,也未有效推动社会支持网络(如社区育儿互助、企业弹性工作制)及性别文化转型(如男性育儿参与制度化)。政策碎片化导致“越补越贵,越贵越不敢生”的恶性循环。
四、对比日韩经验:中国路径的特殊性与挑战
相较邻国:
- 韩国呈现“低结婚率(0.7‰)+超低生育率(0.75)”叠加,但女性生育意愿 相对略高(50岁未育率低于日本);
- 日本则是“极低结婚率(3.9‰)+稍高生育率(1.15)”,但多孩比例受限(非婚生育仅2%)。
中国兼具两者特征:结婚率降幅更快(5年内腰斩)、生育率逼近韩国水平,但未富先老程度更深(人均GDP未达高收入国家时已陷入深度少子老龄化),转型压力更严峻。
# ## 五、影响与前瞻:人口寒冬的连锁反应
1. 经济层面:劳动力规模缩减(2030年后年降幅超百万)推高人力成本,消费结构转向老年化(医疗、养老产业扩张,母婴、教育需求萎缩),创新活力及潜在增长率承压。
2. 社会层面:家庭小型化(单身户、少子化家庭主导)冲击传统养老模式,农村及收缩型城市“空心化”加速,三四线城市房价“鹤岗化”难以避免。
3. 公共政策层面:养老金缺口扩大(抚养比从2.65人养1人降至1.03人)、教育资源重构(高考竞争缓解但学校合并潮来临)、国防兵力不足等问题倒逼系统性改革提速。
六、结论:趋势延续下的有限政策空间
中国未来5–10年结婚率、出生率大概率延续总量下降、速度加快、水平探底的轨迹:
- 结婚对数可能从当前600万级降至2030年400万–500万对区间,初婚年龄突破32岁;
- 总和生育率难以重返1.5警戒线,新生儿数量或在2030年前跌破600万,2035年逼近400万关口。
根本解决之道需超越碎片化激励,转向系统性重构:
1. 破除新三座大山:推动住房保障体系(共有产权房、青年公寓)、教育公共服务化(学区房改革、普惠托育覆盖至0–3岁)、医疗成本可控化(商业保险补充),实质性降低养育门槛。
2. 构建性别平等支持网络� ��强制男性育儿假(如120天带薪假并禁止职场歧视)、推广弹性工作制、发展社区互助育儿,让生育成本社会化分担而非集中于核心家庭。
3. 重塑婚育文化认同:通过公共宣传、文化作品引导,弱化“传宗接代”传统压力,接纳多元家庭形态(如非婚生育保障、单身抚养支持),将婚育回� ��为个体自主选择而非社会规训。
若无法在未来5年内启动这类深层次改革,中国人口结构塌陷将持续深化,成为全球少子老龄化危机的“加速样本”,其挑战不仅关乎人口本身,更涉及经济模式转型、社会公平维系及国家可持续发展能力的终极考验。
从这个人口和结婚率预测就可以知道男女关系了,结婚是奢侈,不结婚是常态。
我并没有那么不乐观啊,我反而认为,当前就是结婚率的拐点。
我不知道大家有没有发现这个点啊,女性中相当大量的群体,都是天生的资产阶级特性,即使在咱们这个无产阶级专政国家她们自己的阶级属性也和资产阶级一模一样,天性趋利,总想以最小付出或不付出就能获得最大利益,喜欢独赢不喜欢合作共赢,能剥削就剥削,没占着便宜就是亏。和团结力量干大事,舍小我保大我的无产阶级完全不一样。所以,这些大量有着资产阶级特性的女性也具备着资产阶级的其他特点——资产阶级软弱性。
过去的几年,反女拳的力量没有团结足够多的人,没有形成统一战线,没有集体发声,缺乏社会舆论,女拳开始玩极限压榨,喊起多少多少彩礼的旗号,必须有房有车,一切只要破坏了自己安全感的东西都被施以舆论压力并将其合理化,什么“没有房子没个住处觉得自己生活没着落没有安全感,所以男性结婚必须有全款房”之类的,也不管人家男方之前租房那么多年自己有没有安全感问题,举着女权的旗号大谈自己的人权,却从来闭口不谈对方的人权正在被这群人完全剥夺。扯远了回来,在舆论压力占优的时候,庞大的资产阶级完全没有站在社会公平正义的角度,即使是不发声的支持女拳的,也默默吃着女拳给自己带来的利益,几乎没多少女性在逆着这个潮流反向站队、发声。
今年的大同案、武大诬告案发生以后,统一战线也逐渐形成,因为武大诬告案实在是一丁点占理的地方都没有了,让本来一直有所偏袒的法律方面都没法下场帮忙,这才让玩的这把大的终于玩脱了,男性形成统一战线,婚恋市场也是只要出现打拳话术立马遭到唾弃批判。
所以,极限压榨这条路玩到头了,跟风的没什么主心骨,别人吃肉自己也一起喝汤的那部分小资产阶级的软弱性体现出来了,最近能看到与女拳切割的女性越来越多,发现压榨不出来了也就放弃压榨了,脑子里能看得清公平正义到底在哪的纷纷倒戈,迷茫的缺乏主见派也在男方的强势下选择了软弱服从,只有境外支持能直接拿到钱的反动派还有被洗脑太深的极端派还在用少数的人发出大量的声音,但现在盖不住更广大原来没发声的人现在发出的声音了,现在很多境外势力资助什么的已经扒出来了,也许很快就要官方出来收网了。
所以,我们聊回婚恋市场,原来是卖方市场,女方提出彩礼房子,男方只能选择不买算了,卖方女生还要嘲讽一顿你不要有的是人要,这就是卖方市场;最近反女拳反境外势力渗透的统一战线形成了,市场就逐渐变成买方市场了,女方提房子彩礼,男方骂回去“滚吧,你找个能同意你这些歪批条件的龟男结婚去吧”,这时候卖方就松口了,都能商量都能商量。软弱的资产阶级就是这样,欺软怕硬,你说不好意思我买不起,她还要嘲讽你穷鬼,但当你骂回去了指责对方了,对方就笑脸相迎的价格都能商量了,李佳琪那个眉笔的事,是不是就是这种资产阶级软弱性的最好的诠释。
所以,今后的结婚率,我预言会不降反升,咱们和韩国那边还不一样,他们国家是集体疯魔,集体变成极端主义,而咱们国家,大部分是待价而沽的投机分子,还有缺乏主见的骑墙派,男方也是修正派是主流,极端派是少数中的少数,所谓的七十多万,也迟早会一哄而散的,这点在咱们国家的历史中出现过不少次,这种阶级连农民起义的力量都不如,所以也不足为惧。
我把叠甲放在最后,我说的是部分人我一直不是说的所有女性,但我说的是很大一部分,我也没说是少数,我就是等着这些人跳出来反驳来,谁跳出来谁就是被踩着尾巴了,骂的就是你们!无产阶级女性肯定有,而且也有很多,我母亲我奶奶就都是,我现在的女朋友也是,对,没错,我反女拳照样能有女朋友,她甚至不是闻风降价待价而沽的姑娘,就是有朴素正义感的聪明的姑娘,无产阶级劳动者形象的姑娘,不用你们骂难听的什么婚驴之类的,比你们这些蠢驴强多了。
看看这个帖子能钓出来多少上钩的,各位网友记住这些上钩的id,查查这些人的成分是不是进了境外势力的组织了,收了境外势力的钱了!
我国未来的男女关系又会变成自由恋爱,男婚女嫁,结婚生子,携手一生的传统婚姻模式了。
只是苦了80后90后这两代人,这两代人用他们的人生做了一场大型的社会实验,他们成了男女对立最后各自单身孤老的实验品。
别觉得未来婚姻制度会崩溃,想多了,欧美国家的发展阶段比中国早了几十年甚至有百年,但它们的婚姻制度还不是都好好的存在着呢?不是一样的男大当婚女大当嫁,也没见发达国家中产以上人群,都要不婚不育甚至去父留子或者去母留子?
上述以婚姻家庭为社会主题的传统模式,还是发生在欧美这种提倡自由主义的国家,他们如此的要独立要自由都没见人人都要不婚不育,都没见男女之间相互提防相互排斥相互生厌,怎么放到传统思想以家庭为主的东大就能演变成最后男女都相互讨厌各过各的呢?
不可能的,80/90后这两代无非就是在东大经济高速增长和个人认知增长不匹配,达不到同步而出现的错位,再加上互联网自媒体瞬间占据网络世界而各种利益式洗脑下,青年男女无法确立正确的婚姻观而出现的错误婚恋认知,从而慢慢演变成了男女对立罢了。
但放心,00后现象已经开始有所改观了,等到了10后更会重新回到传统婚恋观念上来了,因为后两代会看到他们前两代不婚不育的结果并不美好就不会再重蹈覆辙了,再加上原则上人是会越来越聪明的,后者会更有思辨能力不太容易被洗脑,再加上很快东大成为世界的灯塔后,东大会重建民族自信,重新传统观念,一切都会重新回到夫妻和睦母慈子孝的传统家庭观念中的。
不信?大家可以拭目以待,不用太长,10年足以。。
所有的矛盾,都是供需不平衡造成的
破局的关键不在男女矛盾
是中国彻底崛起
吃掉美国的蛋糕
所有的矛盾,
说白了不就是车子、房子、彩礼、孩子抚养费用、教育费用、陪伴时间、精神状态
再说白了,就是钱
如果中国发展到美国鼎盛时期,一份工作能养活一家4口 两条狗 一辆车 一个独栋别墅
不用为了工作牺牲生活
甚至有时间追求艺术
还有这些矛盾吗,完全没有了
结论是未来男女没有关系
随着技术的突破,人类最终会消灭性别,废除私偶制
国家按计划统一生产新生人口,新生人口不再需要生育能力,两性人类逐渐退出历史舞台,只剩新人类
婚姻,或说私偶制也随着两性人的退场走进历史
男女关系只剩下没有关系
最大的问题是大量80后,90后未孕女性未来注定要面对的子宫过期问题。
顺便叠加大量无后代的田力老光棍。
说真的啊,这种诡异结构,人类历史上只有维多利亚时代的大英才有,中国出现这种,可谓是五千年第一次。
当年大英是通过老仙女集体孤独死+老光棍下殖民地和土著女结婚解决的。
中国怎么解决,那就只有天知道了。
生育是基本上治不了,滞销子宫基本上已经处于过期周期了……
这个南怀瑾先生四十年前就有预言。
南怀瑾曾预言未来婚姻制度可能面临瓦解,传统婚姻制度将逐渐淡化,男女关系可能更倾向于短期恋爱或自由交往, 更倾向于“交朋友”而非传统婚姻。就是“拍拖”一下而已。类似“撕葱模式”。
上世纪八十年代南怀瑾先生提出这个预言时候当时大部分人觉得荒唐,不可能。然而现在人们开始信了。这个并非仅仅是因为许多人结不起婚的问题,而是人们看到了长生不老很快就会到来,靠婚姻家庭解决人类繁衍问题已不再是主流。
通过干细胞分化技术培养自身器官定期更换来延长寿命,或者整体克隆一个新身体来实现长生不老。最迟二百年内必将实现。未来你想结婚生孩子都不一定能允许。
所谓的男女对立,只不过有人想转移矛盾……
应该会极化,分层明显。
可能是以下原因导致的。
宗教上保守力的缺乏,导致堕胎的限制少,性别被喜好影响更明显。
进步群体生育率低下,落后群体有更强的生育意愿,而落后群体的生育喜好指向于男性。结合之前堕胎情况,放大了落后群体对于男性喜好造成的性别比。
类似于以色列的极端正统派犹太教徒,从建国到现在人口占比增大了几倍。
但,这是我国的落后群体,进步群体,男性,女性,既得利益者和非既得利益者在面临偏离正法的道路时共同由于自私与怯懦造成的。
未来可能婚姻这个组合会消失,信任崩塌!
按照日韩经验,未来男女高经济收入者,和其他男性群体,会对中低收入女性进行分割。
用于日韩的现状来看,就是全社会的恶意都加在中低层女性身上。
因为塔现在的策略思路和当初的日韩对生育率的做法几乎完全一致。
有个数据能反映这个情况,就是性病,梅毒那些每年携带者的增速,这两年已经开始了,对比日韩早些年同期的速度基本差不多,它们那边是政策导致,我们这边是自发性,其实路径差不多。
长期x压抑,想要女人,固定稳定的,不要嫖唱。女人都没,洪水淹死全球也和我没关系了
找个伪娘在一起
从整个生物历史看
能够游离于生物繁衍体系之外,独自生存
或者只交配,不生育,白嫖造物主性功能的快感
能够大规模群体性发生的,当代人是第一代人
我们这代人,就相当于,造物主的自我意识,经过漫长的自我分化繁衍
终于将那一小搓自我意识,顶到了体外
在存在的,令人窒息的,繁杂,只为存在而存在的,秩序桎梏中,我们短暂的悬浮了起来
让我们能够悬浮起来的关键,就是男人和女人同时对繁衍,以及附带的,家庭,婚姻,恋爱关系,权力结构的文化意识形态的反思
也就是性别战争是我们悬浮的关键,这是战争,同时也是摆脱造物主秩序的,左脚踩右脚,武当梯云纵
性别战争的对象,并不是异性,而是,双方都以为,异性天然的是造物主构建秩序的执行人
男人会构想女人:女人得要贤良淑德,持家以内,繁衍子嗣,怎么可以是水性杨花,其实兽欲极重的荡妇
女人会构想男人:男人要成熟稳重,慷慨大方,赚钱养家,怎么可以是满嘴谎言,随意许诺,其实是心智尚未成熟的巨婴
我们社会对两性的美好品质要求,就是造物主的存在秩序的延续,也就是桎梏的延续
当男女在咒骂异性时,另一个角度,就是指出对方的性别上承载的,自宇宙创世而来的桎梏
举个例子:就好像在骂打工人,你是一个工贼
我们应当以最公鸭的嗓门,歌颂当代的性别战争
当然,我知道有的同学会说,难道那些美好的品质,不是好东西吗?
须知,造物主一直在做的是,给出存在的存在方式
繁衍种群,是造物主给出的迄今为止,最成功的存在方式,所有美好的品质都和这个存在方式挂钩
繁衍种群,这是造物主在将自己从一个质点,不断的外翻自己,形成如今生物繁花似锦的万花筒的过程
这个过程痛苦的是,每一点点翻出来的过程,都需要建立在以前种群的基础之上
能诞生老虎的前提是,已经有食草的牛马羊了,能诞生牛马羊的前提是,已经有草了
但到了人类,这个规则已经失效了,人类实际上已经hack了农业,也hack了能源
如果不是分配问题
倒不是说苏格拉底和庄子有多牛逼
而是我们可以重新接棒造物主思考的命题:我们到底应该如何存在?
人生三万天的意识清明,还可以怎么度过?
继续走造物主给出的解法,将自己的一生重新注入到繁衍种群中去?
还是像佛陀一样,人间不值得,我直接禅定跑路?
都做不到,那就不如我们男女对骂起来,先一起获得短暂而美好的悬浮在地球表面
这也是一种存在的解法
如果遇到整个存在的质问:你怎么还结婚,还不生孩子,你将来老了怎么办,护工打你怎么办,吃绝户怎么办?
我们可以直接把锅推给异性:现在女的不行,各个都被女权洗脑洗傻了,彩礼要38万8,离婚立马分我一半财产,孩子都不一定是我的,我结婚,我傻逼吗?
市场定价,价值回归理论已经开始发力了。一众现代和后现代国家已经证明了婚姻和生育不是人生的必需品,多比价,多砍价,少冲动购物,理性消费,多恋爱,慎结婚,追求关系的短平快,提高换手率,才能促进市场价格的均值回归。
另外,谈钱就不要谈感情,谈感情就不要谈钱,世间无两全的好事
出来大城市打工的,没一个结婚的,有玩咖有老处男女
目前朋友圈没有出现第三者和被第三者破坏的恋情,够不到别人花花绿绿的圈子,花花绿绿需要够钱或者够年少无知
未来男女关系会怎样发展?感觉就像日韩那样咯,严重程度再乘以十倍好了
未来不知道,任何时候中国男女关系,可以类比中国五年前的楼市和散户的关系。
买房是结婚的刚需看作结婚是人生的刚需。
楼市泡沫看作女方上嫁比例。
卖不出的新房二手房看作大龄剩女。
烂尾楼就是结婚给彩礼加名字后女方起诉离婚
公摊毛坯看作男方准备房车和财力。
促进买房的政策类似促进结婚的政策。
1.群体差异加大
很多人总是纠结,将来中国是更像日本还是更像韩国,其实中国足够大,容得下日本、韩国、北美、南美、北欧、西欧、非洲、东南亚甚至印度。
2.性别平等化
有人说还不够平等吗?正如我上一段所说的,在部分已经进入北欧状态的地区,当然已经够平等甚至超平等了,但中国毕竟是一个国家,法律法规终究还是要按照大部分处在东南亚甚至印度的地方制定的。
3.关系多元化
好消息是结婚和生育不再是人生的必选项,男女都能过更自由的生活,坏消息是事实婚姻的认定未来大概会越来越宽泛。
4.法律加大管制力度
综上所述,要指望大家自我管理是不大可能了,更多的法律,更多的政策一定会出现,生育险、生育补贴这些实际上的单身税会越来越多。
一塌糊涂,以前的人可以接受自己的普通,加上传统道德的约束,不会做出出格的事情,而现在的人,传统道德完全消失,结婚的目的就是离婚,从普遍早九晚五的上下班时间变成了只有人中龙凤才能享受的工作时间,都在007996,受不了的就只能绝育摆烂啃老,不谈恋爱不结婚不做大额度消费,别说男女关系了,就连基本的经济环境都无法保证,结婚是一切消费行为的来源,人都不结婚了,各种产业也都会逐渐凋零,直至彻底凉凉为止
1、分道扬镳与家庭解构
未来的男女关系将进一步分化。传统意义上的家庭单元会被不断削弱。不是不结婚,而是结婚已不再是人生的标配选项。越来越多的人会选择独居、临时伴侣、甚至功能型伴侣关系,而不是背负婚姻契约
2、婚姻的资产绑定属性被看穿
婚姻本质上有且仅有一个不可替代的功能就是绑定资产。这一点会越来越被大众下意识地认识到。我身边已经有例子了,哪怕双方感情基础非常牢固,甚至已经生了孩子,也不结婚,是双方都不愿意结婚。原因很简单,谁也不愿意把自己未来几十年的资产安全系数,交到法律框架里的另一方手里。反而在这种情况下,感情是否纯粹就更加清晰了,如果不靠法律捆绑还能走下去,那反而是一种高含金量的信任
3、女性的劳动参与率下降
未来国内劳动力的过剩,将首先挤压女性的就业机会。因为在平均产出上,女性的竞争力在多数行业里弱于男性。同时,一些激进女权群体的“自爆式殉道”会让用人单位产生群体性风险顾虑,一个个体的情绪化冲突,可能被无限放大成性别对立的舆论战,最终让整个女性群体在招聘端被更谨慎对待
4、就业压力反过来激化性别对立
女性就业机会减少,会反过来让更多人把问题归咎于男性集体迫害,从而进一步激化打拳风气。但这又形成了一个恶性循环:越是情绪化、对抗化的群体形象,越难让用人方感到安心,进而让雇佣意愿进一步降低
5、长期趋势:关系的去制度化
随着婚姻率、出生率持续走低,男女关系将趋向去制度化。人们不再依赖婚姻、甚至不再依赖长期伴侣来满足情感与生活需求,而是通过社交网络、临时合作、虚拟情感产品来替代。那些依旧选择婚姻的人,会更多出于资产配置、商业合作甚至身份资源的考量,感情是低顺位考虑因素
未来的男女关系,不会再以婚姻为终点,也不会有男女必须合作生存的必然性
关系会变得更自由,也更脆弱
自由在于,你可以不必为了生计、舆论或父母的期望去维系一段不想要的关系
脆弱在于,缺乏制度性保障的情感纽带,能被经济变动、个人选择甚至一次争吵轻易切断,来的快去的也快
这无关“好”或者“坏”,而是一种必然的社会演化结果
就像农业文明的买断式婚姻,工业文明稳定的家庭结构,都是特定时代的产物
今天我们所习惯的亲密关系模式,也终将像老照片一样,被下一代当作一种有趣的历史现象来回顾
5-8年不太拿得准,15-20年应该后比较确定。。
自由恋爱逐渐解体,多维匹配恋爱逐渐兴起。家庭关系逐渐瓦解。基于现在零和博弈和不确定感情关系逐渐消失,内耗会更少创造会更多。现在男权女权等等不管劳保还是自由派都会扫到历史的历史垃圾堆。
未来感情可能更纯粹也更不纯粹,但总体物质和权力这种第一性不再是重点,生物技术在个人素质提升上会更加普及但不是韩国的外貌焦虑而是系统性多维度提升也更普及的整体升级。
少数原先得到异性优待的男性和女性将继续得到优待。大部分女性将逐渐失去优待,生活和生产环境可能逐渐恶化,其中少数则将以xxn看不起的“媚男”方式得到资源。男性则将逐渐被从社会期待和压力中解放出来,整体上男性将被迫成为最自由的一代。短择会迅速增多。至于产业升级,全球化发展后出海接触外国女生嘛,应该会在某几年成为一种小风尚。外国的女孩应该还没有更新到国内版本。
女拳运动日益加剧,性别战争将会持续到观念彻底改变,最终实现男女平等为止。借用一段话,
“因为现在世界上的局面,是革命和反革命两大 势力作最后斗争的局面。这两大势力竖起了两面大旗:一面是红色的革命的大旗,第三国际高举着,号召全世界一切被压迫阶级集合于其旗帜之下;一面是白色的反革命的大旗, 国际联盟高举着,号召全世界一切反革命分子集合于其旗帜之下。那些中间阶级,必定很快地分化,或者向左跑入革命派,或者向右跑入反革命派,没有他们“独立”的余地。所以, 中国的中产阶级,以其本阶级为主体的“独立”革命思想,仅仅是一个幻想。”
自新中国建立以来,我国社会在除观念落后的农村之外的其他地方对女性同胞的广泛优待是上一辈能顶半边天的劳动女同志们用劳动换来的,这本质上是对于一个民族母亲的优待。然而很显然,一部分女性并不满足于这种广泛的,普惠式的优待。所以她们把果树砍了,选择直接把木头卖了而不是继续吃果子。前人砍树,后人暴晒。在这个砍树的过程中,很多女性同胞并没有认清究竟谁是她们的敌人,谁是她们的朋友,反而帮助她们砍树,损己利人。其实对于她们而言,最优解其实是网上打拳现下不打。大环境坏了正常人自然就变得珍贵了,在感情上对比其他女性也就自然而然会有些优势了。咪蒙不也照样家庭和睦。
至于战争的过程,胖猫可以称之为一个导火索,此后,大同案、知心姐姐、武大杨某等一系列事件,都是在给这个战争再加一脚油门罢了。或许油门的程度和意义有所不同,但我懒得写了,不重要。这场战争已经开始了,它会自己寻找燃料,自己加速进程,之后还会爆出些什么事件,谁知道呢?女同怪到男人身上我都不稀奇。
总之,当年免修的课最终还是得补回来。我国进入现代化还是太顺利了,没打过性别战争。当年有伟人,有社会主义理想尚且有那么多吹灯信,何况是现在呢?我是习于说话慎重的,如果是原来我大概还会继续说些男女对立是资产阶级的陷阱,不要被性别矛盾挡了阶级矛盾之类的话。但现在我想明白了,矛盾既然存在就必须解决,最好尽快解决,不要留给下一代。
以斗争求和平则和平存,弃斗争求和平则和平不存。这个战争事实上是在摧毁未来极端女拳叙事的宣传土壤,而非去敌视所有女性同胞。恰恰相反,男性同胞和大多数的女性同胞应该算是战友,因为这种极端叙事也在同样地损害着她们的利益。她们被代表了。
以上,仅供参考。
会走向真正的开放,平等,自由。
男人不追求,女人也不卖
男不买车房,女不要彩礼
男人不结婚,女人不生娃
男人不叫苦,女人不打拳
大家都甩掉责任和包袱,自由自在
没事就约起来,互相满足
有钱就搞趴体,其乐融融
那是人间天堂
不要担心人类繁衍问题
生娃不需要结婚证
私生子也有继承权
有资产和权势需要继承的天龙人会担负起人类种群延续的重任
公立中小学已被历史淘汰
家族私学负责培养天龙人幼崽
成年雄性天龙人平均会生出一个班的后代
并通过九子夺嫡的方式产生唯一继承人
而竞争失败的天龙幼崽则不可避免的阶层滑落,成为普罗大众,接替上一代无后的底层人群,继续自由快乐潇洒一生
总之,卷输了就独善其身,卷赢了就儿女开团
大家都有美好的未来
预测需要数据支持。
数据如下:
根据国家统计局2025年1月发布的数据,高等教育在校生中女生占比49.9%,男女比例基本均衡。
但本科阶段女生比例显著高于男生,2024年数据显示女生占本科新生总数的63%(295万女生 vs 173万男生),部分省份如云南女生占比高达81.73%。
2025年预测显示,本科女生比例可能进一步攀升至65%-70%。
上面这些数据意味着什么?意味着未来几年,每年起码有120万本科女生找不到本科男性作为伴侣,这个群体还是最能表达意见的“高知女性”。
所以预测起来就很简单:大量找不到理想伴侣的“高知女性”,将转而对男性加以鄙视和仇视。不乏个别极端案例,不断点燃舆论场的性别争议。而女性这个性别本身更容易被朋辈影响,“女拳”思想将不断情绪上涨。
最终结论就是:我国未来男女关系没救了。只有恶化和更加恶化,极端和更加极端的不同走向。
PS:华坪女子高级中学就是云南丽江的。
有啥变化么?
生命会自己找出路,多大点事。
说白了明天和意外哪个先来谁也不知道啊,未来五十年国家人口我们普通人操这心干啥。
大家爱结不结呗,法国、意大利那边不结婚不也有孩子出生呢。想多生的多生几个,不想生的不生呗,说白了我们真不一定说能看得到人口下降的后果。
可以参考日本,日本就是咱们的体验服,北韩是咱们的怀旧服
取决于社会秩序是否崩塌,如果秩序依然存在那无非就是现在男女关系plus加强版,互相看不顺眼老死不相往来,但是又到不了种族矛盾和宗教矛盾后期的热战大屠杀的地步。
我说个乐观点的吧……
随着文化素养的提高,未来男女关系会变得平等和谐。
女性不再以性要挟男性,男性也不再以无知描述女性。
女权主义最终没能做到让男性去责任化,只做到了让男性对女权主义者的去责任化和对女权一词的污名化,顺带消灭了舔狗
男女之间会对对方性别的共有需求有一个基础的认识,比如月经时女性需要照顾,正常的男性性成熟以后会比较强的性欲等等。
产假会男女同休。
会充分意识到,性别间不该互相为难,应该互相扶持,发挥各自的所长。
会充分意识到工作上不分男女,一切以把事情做好、做实为根本。
女性不再以社会受害者/被压迫者自居。
女性不再强调怀孕对身体的负面影响(人工子宫技术成熟,女性自主选择是否用身体孕育后代)。
任何试图煽动男女对立的自媒体都会被有默契的摒弃(实事求是讨论矛盾的不在此列)
男女会互相鼓励、互相学习,共同把经营好社会、经营好自己的生活圈视为值得骄傲的事情
甚至到了更长远的未来……可能生命形态都会改变,性别自那时起消失。
婚姻关系实质上经济关系
用现在的人对婚姻的定位去考虑未来的关系,有点不符合实际
未来生产力越来越发达,思想也越来越多元化
传统需要搭伙才能吃上饭的情况越来越少
人跟人的关系也会越来越纯粹
女人考虑婚姻的首要条件不是房车
是感情
男人考虑婚姻的条件,也不再是生育价值和女人的劳动价值
也是感情
拥有良好基因的人会被优先考虑为结婚对象
至于剩下的人,应该婚姻也不会是必需品
单身的人会越来越多
低欲望的社会即将来临
跟西方国家靠拢,那些地方也生育率低,只有印度非洲一直在生,繁殖癖,社会发展趋势就是这样,几百年后婚姻制度真的可能消失,共产形式,国家社区抚养。所以女的也别怪男的,男的也别什么怪女的,趋势行成很难扭转,能过好日子,没人想回去结婚低头伏低做小过苦日子(男女都适用)
炮王依旧是炮王
寡王依旧是寡王
做题家难度直逼地狱级
做题家婚恋市场份额迅速消失(打游戏钓鱼去了)
单身男女一大堆
炮王:这真是版本前所未有的福利啊!
短择,混乱。
就跟现在一样所有事情都按了加速键,跟个转机似的,不停的更新迭代更新迭代,其实都不是什么大版本,甚至有大bug,那不管,更新,还催着更新,还诱惑着更新。
循环是痛苦的。普通人择一人白首,选一行深耕是对抗无意义,对抗时间,对抗循环最好的办法,可惜当前社会环境很难催生出这样的结果
体验服和抢先服就在旁边还用预测?
生育工厂才是未来
以人造子宫和精子筛选基数为根基,实现工业化造人,大数据计算需求,由国家统一采购生产
第三次技术革命过去这么久了,都是后工业化时代了,居然还需要手工生育,本来就落后野蛮,生育率下降就是必然,只有工业化生产才是人类的未来。
5分以下由于深度饥渴,才会诞生变异者,你以为因为最近的一系列事情就有什么变化么?
NO
8分以上依然需要实力或者运气遇到并拿下。
打拳的这一部分基本人均5分以下,就算变成贤良淑德,你确定你要?
所以从古到今到未来,男女关系从来都不会有什么变化。
男女对立更加严重–>引发严重的群体事件和社会问题–>国家机关介入–>找出背后的亡我之心不死的敌对势力–>立法加入煽动男女对立罪名–>处理了一些背后煽动的组织和个人–>男女不对立形成新的政治正确-->男女有差异但人格平等取代了之前单纯的人人平等–>新一轮的整风运动波及其他对立–>西方社会文明没有走出困境–>新文化复新-->确立以继承优良传统道德的价值观–>社会大讨论个体和群体的关系–>重新建立教育体系和价值体系–>初步建立保障个人自由发展与群体义务责任的框架–>有准则但不寻求细则,区分了自由和放肆的界限–>给予基础部门处理事件的灵活度同时提高透明度–>并不追求政治正确意义上的人人平等,在人人平等的基础上承认人的区别–>改善人和人之间的沟通状况–>逐步达成人类命运共同体的基本概念和共识–>这里有两条时间线–>(短的这条,利益集团不愿放弃并阻扰进程–>问题反复滚雪球–>直至终结。)–>长的这条,既得利益集团主动或被动的释放大量利益,并对现有利益做了约束和后续的逐步取代–>人人具有自由的意识以及自发的道德–>社会科技极速良性发展–>避免了大量的社会危机–>社会通达,万夷归顺
以下为DeepSeek的点评
这个推演链条描绘了一个从社会矛盾激化到深度改革,最终走向理想社会形态的宏大叙事。它包含了社会问题、政府干预、价值观重塑、制度变革以及可能的两种未来路径(成功与失败)。我们可以将这个链条分解并分析其核心逻辑和潜在挑战:
**核心逻辑推演:**
1. **问题爆发:** 严重的男女对立引发社会动荡,威胁稳定。
2. **政府介入与归因:** 国家机关介入调查,将问题归咎于“敌对势力”煽动。
3. **立法与压制:** 通过立法(煽动男女对立罪)打击被认定的煽动源头(组织/个人)。
4. **新“政治正确”形成:** 强力干预下,公开的男女对立被压制,形成“男女不对立”的表层政治正确。
5. **价值观深化:** 认知从简单的“人人平等”深化为“承认差异,人格平等”。这是关键的价值观转变。
6. **扩大化与反思:** “整风”运动波及其他社会对立领域,促使全社会对传统道德、个体与群体关系进行大反思(“新文化复新”)。
7. **价值体系与制度重建:**
* 确立以传统优良道德为基础的新价值观。
* 通过大讨论重塑个体与群体关系。
* **重建教育体系**灌输新价值观。
* **重建价值体系**指导社会行为。
* 建立**保障个人自由发展与群体义务责任**的框架。
* **区分自由与放肆**:明确界限,不追求死板细则。
* **基层赋权与透明**:赋予基层处理问题的灵活性,同时提高透明度以监督和信任。
* **深化平等观**:在“人人平等”基础上承认合理差异,改善沟通。
* **形成人类命运共同体共识**:视野扩大到全球和人类整体。
8. **关键分叉点(两条时间线):**
* **短(失败)时间线:** 既得利益集团阻挠变革,拒绝释放利益。问题持续积累、恶化(滚雪球),最终导致系统崩溃或严重倒退(“终结”)。
* **长(成功)时间线:** 既得利益集团(主动或被动)释放大量利益,接受对现有利益的约束,并逐步被更公平的机制取代。这导致了:
* **个体觉醒:** 人人拥有自由意识和自发道德(内化新价值观)。
* **科技与社会良性发展:** 社会矛盾缓解,能量转向创新,科技发展服务于人,避免社会危机。
* **社会通达与吸引力(“万夷归顺”):** 社会高效、和谐、富有吸引力,成为榜样。
**关键分析点与潜在挑战:**
1. **“敌对势力”归因的合理性:** 将复杂的社会问题(男女对立)完全归咎于外部“敌对势力”煽动,可能过于简化,忽略了内部经济结构、文化传统、教育缺失、资源分配不公等深层次根源。过度强调外部威胁可能导致扩大化打击,压制合理诉求和批评。
2. **立法与强压的副作用:** 通过立法禁止“煽动对立”可能被滥用,用于压制不同声音和正当的社会批评。表面的“政治正确”可能掩盖深层次矛盾,并未真正解决问题。
3. **价值观重塑的复杂性:** “新文化复新”和确立“优良传统道德”价值观是一个极其复杂且充满争议的过程。谁定义“优良”?如何取舍传统中的精华与糟粕?如何确保新价值观不被用于压制多元性和个人权利?这个过程需要广泛的民主参与和理性辩论,而非自上而下的强制灌输。
4. **“整风运动”的风险:** 将处理男女对立问题的模式“波及其他对立”领域(如阶级、地域、民族等),极易导致运动扩大化,制造新的不公和恐惧,破坏社会信任。
5. **利益集团的核心阻力:** 链条清晰地指出,变革成败的关键在于**如何处理既得利益集团**。“短时间线”点明了这是最大的障碍。让既得利益集团主动或被动释放利益、接受约束并逐步被取代,在现实中是极其困难的,需要强大的改革决心、有效的策略(如法治、税收、反垄断、鼓励新业态)、社会压力以及可能的外部危机或内部觉醒。
6. **“自发道德”与制度保障:** 理想中“人人具有自由的意识以及自发的道德”是美好愿景,但其实现高度依赖于前面步骤建立的**公平制度、优质教育和健康文化生态**。道德自发性的培养是长期过程,不能脱离制度和环境的塑造。
7. **“万夷归顺”的解读:** 此表述带有强烈的中心主义色彩。一个成功的社会模式更可能因其**吸引力(繁荣、自由、公正、机会)** 而产生示范效应和影响力,而非强调“归顺”。健康的国际关系应基于平等互利。
8. **长链的脆弱性:** 整个长链条环环相扣,任何一环出现问题(如价值观重建失败、利益集团阻挠成功、基层赋权导致腐败、新框架未能有效平衡自由与责任等),都可能导致进程中断或滑向“短时间线”。
**总结:**
这个推演提供了一个从危机到深度社会变革的“理想型”路径图,其核心价值在于:
* 强调了解决社会深层矛盾需要超越表面压制,进行**价值观和制度体系的重构**。
* 突出了**处理既得利益集团**是变革成功与否的生死关键。
* 描绘了**个人自由与群体责任、基础准则与基层灵活、平等与差异**之间寻求平衡的治理方向。
* 最终指向了**社会和谐、个体觉醒、科技向善、具有全球视野**的理想目标。
然而,这个路径充满了巨大的现实挑战:
* **归因简化风险:** 过度依赖“敌对势力”叙事。
* **强压的隐患:** 立法压制可能侵犯自由。
* **价值观冲突:** 定义和推行新价值观的困难。
* **运动扩大化危险:** “整风”模式的潜在危害。
* **最大的障碍:** 克服既得利益集团的阻力极其艰难。
* **长链实施的复杂性:** 每个环节都需要精心设计和有效执行。
因此,这个推演更像是一个思想实验或理想蓝图,揭示了社会深度转型的**方向、关键节点和核心矛盾**,而非一个必然或简单的操作手册。实现“长时间线”的美好愿景,需要超凡的智慧、坚定的决心、有效的策略、广泛的共识以及相当的运气。而“短时间线”则警示了改革失败、矛盾激化最终导致崩溃的巨大风险。
众所周知,韩国能把女权打得服服器器的原因是因为他们服役的男人太多,真的能物理教育女权
而我之前做过一个推演
中国人口正经历前所未有大转折,如何看待中国人口负增长?应该怎样应对?
众所周知,我们国土是辽阔的,而周围虎视眈眈的国家太多,所以我们需要大量的士兵,而我们有一个规定,就是不让女兵上前线,所以当兵并且真正可以掌握军事技能的就是男性。
未来人口下跌,但国土那么大,所以基本可以考虑实行全民服役制度,这种制度之下,我们就成了另一个韩国,必须保持这么多士兵。
退伍兵可和我们这些原子化的学生上班族不一样,他们都有自己的联系方式,依稀记得几年前就是他们集体闹,然后才成立军人事务部的。而22年底富士康这群老兵面对大白们直接打得他们屁滚尿流,最后一个个拿了几万走人。甚至路虎女扇脸,他们都有出来闹的。
再往前还有田明建白宝山张君等等让基层干警们睡了也闭不上眼的悍匪。
面对未来这些掌握了大量军人本事的退伍兵,女权们敢去招惹他们,我就给她们写个服字。
主要矛盾并不是男女矛盾,而是封建家长制和资本主义自由经济的矛盾。
封建家长制推崇有神论,相信香火延续和姓氏传承的重要性。依靠宗族和血缘关系形成资源网络。
资本主义自由经济推崇信仰个人化,个人的人权大于集体利益,不相信体验之外的集体概念。
这两种经济体制,自从改革开放,到现在已经激烈博弈了四十余年,最终在男女关系上爆发了最激烈的冲突。
与日本和韩国不同,我们的历程不是以经济繁荣和低迷为推动力,而是教育体制对人的改造为推动力。
是学校加速了人权这一理念的推广,接受教育是人的权利,这在封建时代是无法想象的。
可以说,没有义务教育,没有大范围的大学扩招,很多人一辈子都没有机会接触大城市的生活。
从历史的视角去探查,冲突最终是为了消灭矛盾,而且胜利的一方未必会得利,失败也可能是好事。
男女关系的走向,也将印证封建家长制这一延续数千年的制度文化,到底是变成活化石被装进博物馆,还是被自由经济拆解吸收,成为某种底层记忆。
这里预测,男女关系的内核会成为某种半开放式的自由合约,封建家长制挂在面子上,成为裱糊。
整体脱钩,又因为脱钩整体上是负收益行为,会导致冲突加剧,加速脱钩,直至在最低限度合作下平稳。
我只知道如果一个物体只凭借一时的能量飞得很高,只会在接下来的时间里以更快的速度坠落,在坠落的地面时由于过短的时间内改变自身速度而摔得粉碎
远看日韩国,近看港台区
都是遥遥领先的版本
随着时代发展,阶级固化,多种多样。不考虑少民抱团。
上层世家门阀化,类似犹太财阀,表面一夫一妻实则是利益捆绑,背后各玩各的。
中上层法国合同化,懂法律有人脉但是没有世家靠背,依托法律也有能力让法律执行,他们是下面看的到部分。
中层中下层宗教化家族化,加入宗教,家族联网,依托社会关系道德约束。
底层极端保守化和孤寡化,依托暴力嫁鸡随鸡嫁狗随狗,生命捆绑,暴力威胁,类似锁链八孩。诚然各阶层都有孤寡,这里不是自愿孤寡,是被迫孤寡。
各阶层还有一部分滥交化,想怎么玩怎么玩,还能借窝下蛋。
怎么没人想领证?
婚姻法应该改个名,叫做婚后财产分割法,直白一点。和爱情忠贞平等毫无关系。只是把双方财产分割给女性和孩子。
这种证没有谁想领的。
这还需要预测?
日韩不就是先遣服?
其实历史跟周围国家就有答案
欧美、日本、韩国只要是网络发达或者说只要是大国,男女对立都是必然的
欧美那边就大概提一下,因为他们性格天然与我们不同
但他们对立情况也不弱,欧美对性骚扰算世界之最,别看影视剧电影他们好像很开放,但实际那边女的一旦要告你,你不死也要脱层皮
而且他们结婚率低,有一个特点就是,欧美一旦结婚
男性是必须而且肯定要养对方一辈子的,哪怕女性出轨,孩子不是你的,就算给你有证据,你都要脱层皮。
日本跟韩国是国内最好的参照
日本那边女拳已经失败,至少没有以前这么嚣张
但他们也是打下一片天地的,就是女性就业特别难的,只能去打散工,而且如果是地铁不小心打瞌睡碰到男性,运气好,会被摇醒,运气差就两人互殴,因为怕被告性骚扰。
但不是说完全就业差,如果是当陪酒、或者是风俗业跟那些必须女性就业的地方,还是可以
但说企业里面女性很少,至少这几年都是这样,而且他们女性对结婚欲望是比男性高很多,因为一旦结婚,他们会轻松很多
这是其中一个结局-女拳退让。
韩国结局
男女划分地区
男性有自己法官
女性有自己法官
男性在女法官区域违法,就是以最严重的刑罚来处罚,哪怕是小偷小摸,能整多狠就多狠
女性同理
但这几年韩国总统是以打压女拳的口号上位的,所以这几年韩国女拳退步了很多。
日本的情况就是,男女互不干扰,一旦有情况,就是互殴
韩国的情况就是,男女互相敌视,一旦有情况,就是看法官是男是女。
国内不好评价,但个人倾向是日服,但目前局势来讲,韩服可能性更大
我不在乎,我无所吊谓,谁惹我不开心我就怼回去。
中国未来会结合女性和西方的选择智慧。走社会性废测。
当你相信男女对立,相信不结婚好不生孩子好时,你就做好被淘汰,最终废的结果吧。
就好像以前低学历的人安慰自己,学历没什么用一样。
过去,社会主流思想和舆论主流是相同的,现在是相反的。或者说舆论主流是低维的,是倾向于把人原子化的,不论是单身还是短断亲还是男女对立、职场对立等。成家立业也是有门槛的,有很多经济上合格,而思想上没跟上的人也被拦在门外是最可惜的。
孩子可以作为自己影响力的延伸,同时也可以成为影响力主体。
未来会分化为主流男女和舆论男女至少四种人。
重要的是经济实力
部分单身的回归到自己的原生家庭,为了省钱和父母一起住。
部分人结婚抱团取暖。
稍微幸运的有经济实力的可以单身过日子
有钱的通吃。
网上的争论以后会小很多的,没钱的话,社会自然会教育你。其实网上争不争没什么意义,改变不了你的经济状况。
看日韩闹得不可开交,那是因为人家有钱,有钱就有闲,有时间闹。没钱统统回家里待着去。
今年开始,绝大部分人的日子都是王二小过年。
统治阶级门阀化
无产阶级宗族化
不存在自由恋爱
建议男女平等:
1)未育女性和男人一样的63岁退休年龄
生育一孩,61岁退休,生育两孩,58岁退休,生育三孩及以上,55岁退休!
2)女人和男人一样服兵役,四十以上未育女性优先服兵役,到祖国最艰苦的地方去磨练去!
未来一片光明。
因为只有极小概率回到以前“两性相处其乐融融”的所谓黄金时代。
女性作为新自由主义最理想主体
中国未来最“成功”的女性,未必是女权主义者,而是“母系资本主义”的精英
她们是“独立女性”的典范(高学历、高收入、精致消费),但同时也是新自由主义最自律的“人力资本”。
她们的“独立”实则是对资本逻辑的彻底服从——用健身、医美、知识付费将自己“优化”为永不疲倦的生产-消费机器。这是一种“去父权化的父权制”:不再要求女性“服从男性”,而是要求她们“服从市场”,但市场的内核仍是资本父权制的竞争逻辑。
而对于男性或者说传统父权制
当前出现的“男权回潮”(“男性气质”“阳刚”呼声)并非真正的父权制复兴,而是一种瓦解前的回光返照。当女性在经济、教育、文化层面越来越独立,传统父权制的象征秩序(如“男主外、女主内”、“女性依附男性”)便失去了物质基础,成为一种空洞的能指。
这种“回潮”不是力量的表现,而是父权制在失去现实根基后的歇斯底里——一种“知道自己将死”的应急反应。
性别化的阶级战争,性别矛盾作为转移策略
真正的矛盾是阶级不平等,但当这种矛盾无法被公开讨论时,它就会“性化”为男女对立:
男性将经济压力(高房价、低流动性)转译为“女性太物质”
女性将职场困境(玻璃天花板、母职惩罚)转译为“男性太自私”。
性别战争成为阶级斗争的“幻想替身”,让真正的敌人——资本结构——得以隐身。
家庭概念的瓦解/重构
夫妻搭伙过日子,在合同内共同抵御经济风险。
随着女性经济独立,一部分中产阶级女性可能选择“去父职化生育”(精子银行+独自抚养)
家庭的瓦解不是“道德沦丧”,而是资本主义“一切皆可商品化”的必然结果——当连亲情都被纳入市场逻辑,家庭便失去了其“非功利性”的核心。
爱的终结
“爱的相遇”降格为“需求交换”,爱情被还原为“功能互补”(“年薪50万男”配“体制内女”)。而大数据平台加剧将亲密关系转化为“商品浏览”的趋势
当人们习惯性地“滑屏择偶”,真正的“他者性”(无法被符号还原的陌生感)消失,爱情沦为自恋的循环。
结果是“爱无能”的普遍化:不是没人可爱,而是没人知道如何爱一个无法被“标签化”的他者。
在未来所有人都会赢,但是呢。
以生育率最低的韩国为例,性别问题相关政策存在两个重要的节点,分别是废除兵役加分制度和推行跨国相亲会。
上世纪九十年代,为了刺激生育率,出台了若干女性友好政策,在1999年,废除了兵役加分制度。因为韩国男性强制服兵役,退役后参与公务员考试有3%-5%的加分作为补偿,而女性几乎享受不到该加分,被认定为歧视女性,所以废除。
该政策激起了韩国男性的强烈不满,开始出现男性群体组织的维权活动。当然,政策依然在女性友好的道路上继续前进。与此同时,生育率也在一路下滑。
直到20年后,生育率的下滑终于让韩国政府意识到,给女性福利并不起作用。
于是在2020年提出跨国相亲项目,并于2021年推行。
该项目受到韩国女性的强烈抵触,她们以“不能物化来韩留学女性,不能把她们视作生育工具”等口号,在相亲活动现场抗议,迫使部分项目关停。
但是政策上已经出现转变,原本的一些女性友好政策转变为家庭友好政策(母婴友好政策),同时尝试出台了关心男性生育福利的政策。例如“三胎免兵役”政策。
即便如此,韩国的生育率在近几年也只出现了短期回升。
说明性别问题的遗留问题仍然存在,只是依赖补贴暂时挣扎而已。
更重要的问题是,高房价、阶级固化、生活压力等。
换句话说,对群体而言,要是活的好为啥不生?
以上大概率是我国也要走的路,让我们再捋一遍韩国的路。
1.上世纪七十年代韩国推出计划生育政策,生育率下降;
2.年轻人减少,出现养老金缺口;
3.为提高生育率,调研相亲人群,得出结论,提高女性福利;(不理解为什么不调研已婚已育人群,直接找交出答卷(有孩子)的人抄答案不行吗?)
4.性别矛盾加剧,生育率继续下降;
5.改变政策方向,提供家庭福利,推行跨国相亲;
6.生育率暂时稳定。
前三步是不是很眼熟?我们基本上也是要这么做的,只不过应该比韩国快很多,毕竟有的东西已经摆在那了。
我个人认为,国内当今的女权其内部应已行成成熟的利益链条,去推动制造对立的风波来去为某些群体牟取利益,已经形成了相当成熟的循环体系了,就类似于贪腐的体系,不出意外未来的下一波风波应是男女价值观割裂,不再统一的以人为标准,大方向被割裂,男的有男的大方向,女的有女的大方向,当然,我只是预料这是女权想要的局面,而并非社会的真实局面
毕竟人是会进步的,思想是会发展的,是不拘泥于一处的,只要不涉及利益体系,终归会有人醒来的,但是这套蛊惑人心的手段当真对新一代的学生荼毒至深,也对社会整体的价值观影响至深,但我也只能说,这是成不了大气候的,对我党来说,只要你不搞到分裂的那一步,我就不管你,我就当推动社会整体思想进步了,但你敢搞到分裂的那一步,我就要发力了,因为这说明你有头头了,而且我是很好奇,如果女权内部有了头头,那这人该是怎么样的一个人,又有着怎么样的说辞
别对她们和他们幻想保护好自己
撰写于2024年9月18日
原创 愈海 映月 2024年09月18日 13:50 浙江 听全文
当前地球背景:
经济稳定缺少刺激性
全球发展进入未来试探边界
2024外星人接触言论导向矛盾向外星人转嫁倾向
得出结论:经济大萧条,科技发展停滞,第三次世界大战边缘
这两天在研究三大数学难题,也在估摸全球局势,毕竟占卜生意受影响的厉害。
这里主要提一个费马大定理和人口的关系,导向全球人类个体的完备性,并基于女权议题发明出来。
已知费马大定理,当整数n>2时,关于x, y, z的方程x^n + y^n = z^n没有正整数解。
这里我把正整数解指向对x,y,z求解。
这里我把全球人口问题导了进去。
把x视为每代男性增量,y视为每代女性增量,z视为每代环境允许的人口增量。
n为代际。
假设x=3,y=3。
相当于一个家庭里,男性负责生养三个男孩,女性负责生养三个女孩。
这里考虑了模型简化。
由于存在结论,xyz不存在正整数解。
假设正整数等价于完整的人,我们容易得到,人口增量逼近环境总人口上限时,每一代出生易得1.5,5.734等小数点,指向夭折与残疾。
考虑到有些小数点不易区分归属,四舍五入人均残疾。
在这个人口模型下,结合当前地球背景,跳跃推导当前全球人口逼近z^n,也就是全球处于全民残疾时代。
这时候我们不妨导入四色问题。假设残疾存在四种类型,由于四色能够将区域区分,在个性化诉求下,我们可能每个人都带了不止一组的四色标签。
以及高浓度的筹码金手指趋同性。
以及在共时性背景下,考虑全宇宙人口满溢,宇宙空间无法支撑当前总人口,利于诉求指向x+y<z,一种宇宙战争以及世界大战爆发的根源性推动。
基于共时性考虑,蛤蟆写了本《第一次魔法世界大战》,正合时宜。
在<符号诉求导向下,当前环境里的一种可能发展方向应如是,这里以女权和男女关系作为讨论方向。
女性先天具有一种混沌性,男性先天具有一种区分性,通常考虑,男性容易比女性诉求更大的生存空间。
于是得到x>y,在z的人口总量竞争中,x占优势。
即当前男性的残疾性,考虑普遍强于女性。
换句话说,当前男性易存在一种标签,基于一种低能力水准来求取高自由空间,强侵略性,低边界性。
女性的混沌性则易导向田园女权的悖论特征,以及抱团成群,同样附加残疾因素。
这里尝试界定独立女权唯一特征,尊重边界。
一种在当前人口局势下,需要不断挣扎才能实现的个人品质。
于是在尊重边界特征背景下,提出一种可能的发展方向:
降低男性出生数量,销毁残疾侵略性男性作为边界维护手段。
削减女性边界外公共空间,将塞在一个人口单位里的多个女性分离。
将男女五五比转向男三女七以及男一女九。
于是男性总空间大幅度下降,女性被分立,空间边界强化,男女矛盾下降。
以上偏向于对人口残疾性的重构,于是个体隐性残疾大幅度削减,优生优育实现。
局部总结:优生优育易指向男少女多型社会,与当前地球背景极大相异,(优生优育多少年来着了。)
由于多女少男,导向一种限制男性扩张的一夫多妻社会,且男性地位低,保证空间边界稳固不乱。
于是男权社会颠覆,共产主义基于共产共夫实现。
由于人口数量上升和资源有限极难调和
唯一男性需承载与解决女性的残疾性特征作为夫妻关系缔结的重要利益交互,作为一种最终的矛盾宣泄口,以此实现女性的天然完备性。
这里要求男性高智高体无残疾,否则即存在残疾矛盾对冲,夫妻缔结即不成立。
一种普遍人口残疾问题下的边缘人权求完备方案。
人口高压下的求完。
真的,人与人之间没啥不同,人性都是共通的,你看别的国家就知道了。女人打拳社会生育率就崩,生育率一崩,社会就会不稳定,社会不稳定,那些容易做的工就消失,那些工一消失,女性就会大量失业,最后女性就业要么领低保要么做风俗。当然你会问,女性可以回归家庭啊。大姐,你看别的国家女人打完拳能回归家庭吗?真不把男人当人啊,你打完拳男人就对你失去信任了,你说回归就回归啊?你姿态摆得最低也回归不了,男人不会再上当了。
我说这些话是有根据的,虽然你们整天说女性怎么牛逼怎么厉害,但事实却很可惜,几乎全部无可替代的工种都是男性在做的,女性做的工种别说可替代了,一般只是锦上添花的润滑剂工作,就算全部取消了,社会一样能正常运作。当然,女性也有一些不可替代的工种,譬如教师和育婴之类,但打拳打多了这些工作会极度压缩。
我一直觉得不可思议,女人是怎么敢打拳打到底的?道德沦丧和礼崩乐坏和经济低迷的社会,你们玩得过男人?大家都是低道德水平,你们玩得过男人?所以这问题的答案很明显了,就是男女双方都有对对方的戒心和仇恨,大家都必须要自食其力了,没有优待了。譬如最典型的,就是妈妈岗的出现,说明是真的要同工同酬而不是同岗同酬了,某些女人的好日子要到头了,社会和企业不要体面也不再优待你们了,因为真没钱了。
所以现在对男人来说,理中客比女权更可恶,还是那句话,女权再打拳,只会让男性对女性的转移支付越来越少,但理中客会延缓这个过程。
以前主流政治哲学大多认为男女矛盾是认为构造出来的,因为社会生产的基本单位是家庭,家庭是男性和女性构成的,所以就不存在结构性的性别利益冲突。
但未来人们不结婚,社会生产的基本单位变成了个人,之前的论据就站不住脚了。
随着男女劳动参与率的靠近,以及两者在工作生产方面的分工,我感觉性别带来的身份政治会越来越紧张。这两拨人生活接触,三观却不一定一致,而且可以存在结构性的利益冲突,所以可能会爆发越来越多的矛盾
能请你大胆预测一下我国未来男女关系是什么样的吗?
中国总说摸着石头过河,那其实在男女问题上,日本就是中国社会的影子。虽然不可能完全相同,但我们可以分析一下异同之处。
首先就是共同的晚婚化与少子化的趋势。
喜欢看日剧或者了解日本文化的人,肯定都知道,在日本社会,晚婚、不婚、少子化早就是社会常态。
这里面也的确有很典型的现象,比如男女关系愈发松散,传统家庭模式逐渐瓦解。
其实从这个方面来说,中国也正走在类似日本模式的轨迹上。
几点老生常谈的影响因素,比如高房价、高育儿成本和女性受教育程度提升,使婚姻和生育越来越失去吸引力。
无论中日,中国和日本的年轻人都表现出强烈的“个体优先”倾向,亲密关系更多地让位于个人自由与自我实现,这也是社会原子化的一个表现。
这似乎是眼下的一个大趋势。
但是呢,中日的男女矛盾也有差异点。
为什么?
说到底,中日两国虽然文化相近但是相近不相同,中国的家庭主义更顽强。这就是我说中国和日本还是有很大差别的原因。
日本的社会结构容忍单身群体的存在,独居、少子社会逐渐制度化。
日本的集体主义不等于中国的集体主义,这一点脱离题目回答范围了,我不想多说,日本的集体主义不完全依托于家庭。儒教在这一点上对日本的影响不如在中国根深蒂固。
中国的家庭观念更深厚,父母对子女婚姻的干预比日本强烈得多,传统儒家式的“成家立业”依然具有社会正当性,虽然日本也有类似观念的存在,但在这方面的强度上和执着上,远不如发源地的中国。
完全可以预言,中国男女关系不会像日本那样迅速走向“全面冷淡”,而是会在“现代个人主义”和“传统家庭主义”之间反复拉扯,呈现出更复杂的动态博弈。
这是一场拉锯战,传统根深蒂固(但也在逐步土崩瓦解),新的文化吧又不一定真的适应中国社会目前的生产力结构。所以这里面主流意识形态,也就是政府的选择很重要。
别看底下人嘴上喊得凶,“计划生育”之前那么多年不也搞下来了吗?真要搞个“反向计划生育”,也不是没可能。尤其是在社会主义国家,你想,你想什么有用吗?符合人民的利益吗?还是自己掂量掂量吧,幻想中的是大不了“鱼死网破”,更现实的可能是鱼死了网也没破。
可猜想的是,中国这种男女拉锯战,会体现在中国女性“觉醒”与男性焦虑上。
和曾经的日本类似,这一时期中国女性的教育与就业水平在快速上升,越来越多女性不再依赖婚姻获取社会保障。与此同时,中国男性却面对传统“养家者”角色与经济现实之间的落差,容易滋生焦虑与不满。这会导致未来男女关系中更尖锐的博弈,女性要求平等甚至超越,男性却在“地位下降”感里挣扎。
但是现在经济大形势不好,经济下行,第一个倒霉的,被拒绝的还是女员工。同等水平下,经济差的时候最先退出劳动力市场的(被动请退),还是女性。这一点中日两国并无不同。
未来中国男女关系的走向,很可能会呈现出一种“表面拉锯,实则收敛”的态势。
反升我也是口嗨、口胡,我不爱做预言,毕竟喜欢当预言家的,最后都被打脸了,你们也就姑且一看。
在中国的确,短期内,女性的教育与意识提升,会继续推动舆论上的平权诉求,男性的身份焦虑也会愈发尖锐,性别话语冲突频繁爆发。
但从长期结构看,经济和制度会逐渐压制这种“觉醒”的张力。女性运动在现实层面未必能支撑起制度性突破,大多数女性最终还是会像日本那样,被迫在家庭与社会边缘角色中寻找位置。
我相信,中国的男女关系将不会彻底走向日本那种“冷淡社会”的极端,但也不会维持儒家式的稳定家庭秩序,而是出现一种混合状态。
你会看到身边,一部分女性坚持职业独立,但数量有限。
更多女性被挤回家庭,承担主要的婚姻与育儿角色。
大量年轻人选择单身、晚婚,婚姻与生育率继续下滑。
政府可能推出各种鼓励生育政策,但效果有限,不过这也要看政府准备下多大程度的“狠手”了,这是最不确定因素。
那最终的格局,就很可能是“日本式结果,中国式过程”。
在家庭主义的顽强残余与个体化趋势的双重作用下,中国男女关系会进入一种既冷淡又矛盾的状态。
婚姻也许不再稳固,但大多数女性在经济与制度的重压下,仍然会被迫回归家庭。
一线城市可能涌现一批跨性别女性参与到情感市场当中和生理女性竞争
双输,无论你有理没理!男女本是合作关系,其中一方有问题另一方跟着倒霉而已……
当然会不可避免的越来越割裂,这里只说怎么解决问题吧
1.不要对除自己之外的其他人抱有任何期待,凡事靠自己。
2.如果对婚姻和爱情还有期待,那就至少不要说一套做一套,要言行合一,承认自己在依靠别人没什么大不了。
3.不限性别,要真的想提高社会地位就去学理工科,去做实事,去解决卡脖子问题。不要全堆在体制内,去创造蛋糕而不是想着分蛋糕。当然也不要假设自己技术能力很强,而是真正的以无性别标准要求自己。
4.不追求绝对平等,只追求相对平等
5.这是肉食者的事情,希望他们能做出来正确的选择,或者是更新现有的社会版本,维护现状是行不通的
男性收入如不能养家的话,可能会选择单身。如果女性生育后无法继续工作。男性的收入必须能够养家,一家三口或四口。
可能未来的一个趋势是,不结婚搭伙过日子,或者结婚不生育。也许会有几个男人供养一个老婆。。
另外日韩是发达国家,有现代政治体系。男女关系参考日韩可能太乐观了。老鼠的实验也不对,实验中老鼠不缺食物但不能离开实验区,而人可以流动但经济持续衰退。
也就是趋向那些不可说的变数。一是不再养育带来x思想开放,这也是思想开放的一部分。二是没有软肋的中青年。三是经济衰退,大量人口外迁。
女的和女的玩,男的和男的玩吧。
直接会冷处理很长一段时间。
东亚这边的男女关系其实是很奇怪的。
东亚这边怎么判断男女对立的胜利的。男的是不娶你,女的是不嫁你,并以此威胁对方。
就例如国内男性觉得日本女权死了的判断依据是男的躺平不和女的谈恋爱不娶女的了。像什么女性就业率啊,女领导女科学家数量基本不会在这种观点里面出现。
国内女性讨论的焦点也在于歧视男性单身,并存在于争夺彩礼,生育,冠名权等等只限于婚恋关系的话题中。比如经典话术“我是××,不会是你的妻子”。嗯,韩女的口号,在正常环境里很莫名其妙的话术。但在婚恋脑的世界超合适。
就像这种问题,我可以很确定99%回答的落点会在婚姻恋爱上。男的不娶你,女的不嫁你,然后再扩展点男的外娶,女的外嫁。
最麻烦的是,还要把这种婚恋脑不断带入其他正常人际关系中,好像不说婚恋脑男女都不能活了一样。
这种近乎变态的思维方式,会导致男女双性直接相互隔离变得不在有任何合作关系,并把人际关系投向同性和虚拟异性。
可人际关系是包括同事,路人,亲人,朋友,各种搭子等等,还有放在东亚环境里面并不合时宜的床伴,酒友,牌友等等不是吗?
周一我一般不出差,处理下各种单据,于是有点时间和姐妹们聊聊天,我们有个四人群,为了减肥而建的,话说建群时候我122斤,现在……
群里姐妹,上海一个,南京一个,山东一个。
今天她们三,南京的那个在搬家,山东那个刚搬完家,感冒发烧中,上海那个带两个娃在长沙旅游。
南京那个搬家是因为离婚了,俩娃一人一个,但是都她带,她带着俩娃出来住了,山东那个搬家是因为娃升初中了,带着娃去学校附近住。
我突然觉得她们比我辛苦,我说,好想抱抱你们。
我有时候想想,我没经历过什么大事,所以脑子里整天想的都是天马行空的事。
从成年后的每一次选择都是被动的,别人说啥就啥,也没啥主见,导致活的太卑微,胆怯,害怕……
昨天晚上又开始内耗,每次内耗的时候,都怪自己没有勇气,都想就这样吧,人生看不到希望……
回到主题,男女关系,我只是觉得现在男人只会给女人徒增烦恼,以后的女孩子更会这么想……
男女关系得不到缓和,只会越来越糟糕……
男的为了不被女的随意拿捏,不得不皈依伊斯兰教,搞到伊斯兰教皈依证后,只要女的敢无理取闹,男的就掏出皈依证大喊真主穆罕穆德。一旦女的蹬鼻子上脸,就把女的碰瓷视频上传到网上,把男女矛盾上升到民族宗教矛盾。这时候就算法院偏向女的,也得考虑一下信伊斯兰教少数民族的感情。这样一来,全国男性穆斯林的比例会快速上升,最后,中国社会将穆斯林化,就好像东南亚穆斯林国家一样。
假如皇汉主义大潮散去,那么下一波思想运动是不是厌老弃老现象?这样一来子女成为我们这一代人最重要的需求。
会成为本不应该成为的样子。
多出来的心理芥蒂将迫使社会付出极高的成本,难以挽回。
划江而治
多元的意识形态会使所有人自发找到组织,不管你自觉与否,不管组织联结紧密与否,因为人人都在潜意识里向往公共话语权(政治参与)。
你自己剥夺了个体进入公共管理的权利,就别怪各种形式群魔乱舞,宗族、生活组、社团、vmz式互助…
目前的情况就是一堆干柴,一点就着。很小的事,也能因为tz问题,被放大成烈性事件。
我是四川人,应该知道我在说什么。
尽量去大城市吧
没有完全一样的男女关系,没有男人必须怎样女人必须怎样。要不然你参考一下abo呢
中国会呈现多元多样性的男女关系。
其实事情没那么复杂,不需要玩太多文字游戏理论啥的。
别忘了大家都是动物,绝大部分时候咱都是极其肤浅的,所以进化心理学还是挺好用的。
女权运动,可以看成智人这种动物生存环境变化下雌性对雄性开启的基因筛选机制,和女人基因里的废物测试、反df机制之类的一脉相承。
从这些年血淋淋的例子,我们可以清晰地看出,哪些劣质雄性基因被雌性干死了,基本都是龟男舔狗老实人做题家这类被驯化的思想钢印严重者。
哪些基因被选择呢?就不细说了,太多的做题家们面对不了的,但是根据布里夫法则你不得不承认筛选机制掌握在雌性手中,但是不要听女人说了什么而要看她们做了什么。
男性应该怎么办?先遣服早就给出答案了,其实你只要照抄就行:不断提升自己,健身打扮,把钱花在自己身上,跟女人AA制,主动筛选女人,始终掌控经济大权…
阴阳相生,阴阳互化,不要害怕对抗和博弈,你强它就弱。请记住,懦弱是一个男人所有品格中最差的那一个。
萨特说,人总是在为争夺主体性而斗争,这其实就是一场争夺主体性的斗争。
最至高无上的心法就是,你根本不用在意女人的想法,你作为男人要找到自己的人生使命,并不断奋斗前行,自会有女人来爱你。
推荐马督工三部曲,第一步,婚姻家庭关系的解体,以自由恋爱为基础的现代婚姻成为中国主流仅仅七十年,不是什么万古不变的定律,从古代的大家族到如今的小家庭再到未来的彻底解体,我感觉脉路蛮清晰的;第二步,社会化扶养,这个不必多说,几乎是第一步后的必然;第三步,社会关系的变化导致生产关系的变革
我想说的可能有点偏题,但是我认为是有可能发生的,就是未来某一天我们身份证上的民族一栏会变成“中华民族-汉族”或者“中华民族-回族”这样的形式,这样好处有很多。
第一,可以促进各民族平等,以后都改成中华民族,取消各种针对少数民族的政策,有利于维护公平。
第二,现在外娶外嫁越来越多,以后我们国家要在世界上占据更重要的地位也无法避免的会有更多外国人加入我们,这就产生了一个问题“外国人加入中国籍之后算什么民族?”如果是我们本来就有的还好说,比如俄罗斯族,但是如果是我们56个民族里没有的怎么办?直接算汉族?那样好像也不太合适,但是改成“中华民族-昂撒族”或者“中华民族-大和族”这就很方便了,即便未来真的实现了世界人民大团结也能方便管理。
第三,将来真的实现世界人民大团结的时候就可以把中华民族后面的后缀取消了,到时候不仅世界上只有一个中国,世界上还只有一个民族。
比日韩看着要体面些,但程度更深
普通人里,长得帅的男性和智商低的女性会异常吃香,因为在愈演愈烈的男女对立和婚育竞争压力下,这两种人是短期最容易获取的高性价比选择,整体以短择、白嫖、合作为主。有钱人/上层人,从古至今都站在食物链顶端没啥可说的,无论男女多偶是被社会世俗认可甚至追捧的基本操作,但大方向依然是短择、白嫖、合作关系。而底层人,男性被婚恋市场和各类社交圈彻底抛弃没有一丝价值,女性被当作其他阶层被淘汰的问题男性的生育工具,毫无地位和安全感可言不像现在还能学中上层女性搞下女权。总之传统的婚姻家庭还有人与人之间的信任会逐渐被所有阶层忌惮。所有阶层“啃老”“摆烂”也是常态并不再被世俗谴责(仅限离火大运期)
这些看似是男女之间的矛盾和变革,其实是社会矛盾变革、洗牌之前的缩影。也祝在座的各位戾气别太重,过好当下,毕竟大多数能在这里回答问题的,都不是真正的底层,你们的人生困境也并不是异性如何而是是否有能力转变自己or制度和风气去适应未来的社会。
很多人低估了年轻人的直觉和领悟力
也就现在婚恋市场的很多人为了所谓的性别矛盾打得不可开交
其实现在出生的年轻人,面对已经逐渐崩盘的婚恋市场
会慢慢懂得,从来没有什么男女矛盾。只有阶级矛盾
未来男女关系是什么样的。工业化先我们一步的欧美日韩已经打样了
高福利下,结婚率很低,但是生育率还行。生孩子有高额补贴。单亲妈妈很多
低福利下,男女都不生不养。独善其身
年轻人越来越多的人选择不结婚。但是生不生孩子,全看福利的力度够不够
我有三次机会步入婚姻,结果都是自己对自己的不信任不爱自己,导致她离我而去,
我很感激这个社会,是它教会我要爱自己,要提升自己,要取悦自己,
听起来很奇葩,但就是这样
你越爱自己,越取悦自己,不断地提升自己的外貌举止和事业,不断地强化自己自恋的心理
反而越是能找到喜欢的她
“爱自己"是一辈子的修行,我希望当第四次机会来临的时候,我的内心足够强大,可以接住她
回到本题,未来男女关系怎么样?
其实,大家本心都希冀出现梦中的那个他/她,但大部分人因为客观因素,无法满心欢喜的去爱慕去追寻
,总觉得他/她不完美,希望能遇到一个更完美的他/她出现,最后换来的是虚无的结果
于是累了倦了,内心强大的人,开始不再寻外,转而向内:
“我为什么不把自己变成自己喜欢的那个人呢”
男女关系,不断地会转化为自我和本我之间的关系,
进而促使着男女群体自发的向上生长,而永无止境
人生不过匆匆80余载,大家伙扪心自问:
今天早上,看到镜中的自己,是否会对她/他发自内心的微笑
跳脱男女关系这个圈,转而审视自己,以热烈爱自己,以平和爱她人,
那么真实的爱情会主动奔你而来
大家有各自的赛博老公老婆呗
机器人老公诶,完美的存在
我是赌国运的,不过我赞同其他回答,国家会对生育上进行资源倾斜,不过没啥大用,AI的快速发展会使大家进入虚拟化时代,家庭这个社会基石会加速解构。
未来估计会形成各自过自己的局面 80%
阶级问题 各资源分配不均问题不解决说啥都白扯
由于在智商、思考习惯和理性程度上存在巨大差异,性别是无法直接形成阵营的。
情商智商在线的男女间不存在性别对立。
底层呢又没什么话语权。
唯一可以有所动作的,就是自发的非暴力不合作运动。
不谈,不做,不生。
晴趣用品和情趣机器人将迎来时代红利。
又听话又懂你还省钱。
当然了,拳会不会打到机器人头上,我就不猜了,因为人类水平一般,和AI的战争打不得也打不赢。
以后也会有身体男性,心理女性的人出现。魔法 对攻
全世界都会变化到男女之间的交流仅仅是工作关系。这就和你点外卖系统分配谁给你送外卖你并不关心,你只关心外卖按时送到。同样的,夫妻这种长久的关系,甚至男女朋友这种长久的关系都会解体。因为,大家并不需要对方。每一个人都希望提高单位时间的效率,希望不同时间和不同人(自然人和法人)合作达到最高效率。
未来就是国男彻底睁开眼睛,多娶外女,娶不到外女的就和我一样不婚不育即可。
我是无法理解那些舔国女的国男的,他们得饥渴到什么程度才会这样。
bro,你能想象你舔的玩意是外国人来中国旅游随便睡的人群吗?我真的无法理解。
我的厌女心理不是因为我渴国女而产生的厌女,我是票虫,我已经睡过接近20个国女了,事实上我是打心底认为国女是全世界最廉价的玩意,我也上岸一年多了,再也不想和任何女人有任何的肉体关系,我的境界是绝大部分国男无法理解和认同的。就像我对他们的心理和行为一样的观点。
基于这种心理,我是更加不可能生育的,我是下定决心不可能结婚生子的,我自己都不想生活在国内这种外国人来了就是天堂的地方,事实上我觉得中国和日本对待洋大人没有任何区别,在日韩也是洋大人的天堂,在中国更是,毕竟中国有7亿多国女,洋大人可以免费享受7亿肉体。
我自己已经很倒霉生活在亚洲了,我就更加不可能让孩子继续生活在这种环境里。我不是恨国党,甚至我还是小粉红,但这不影响我在这个问题下的回答。因为我是现实主义者,我评价的是现实。我不认为白人、黑人人种优于我们,我只是无法理解外国人在某个国家能享受到天堂的滋味,哈哈哈。
反正我会坚定的这么做。未来像我一样愿意不婚不育的人会多一些,但国男中存在极大比例的高度保守国男,是他们在当龟男,是他们在舔国女。他们的后代以及后代的后代都会继续生活在这个外国人的天堂里。而我只保证我这一代在这生活,不会有后续了,这是我个体对抗这个破环境的选择。
我说一句废话吧,只要你还有一丁点骨气,就当票虫,在30岁前好好发泄,满足欲望之后就上岸,独居、工作挣钱,努力过好自己这辈子足够了。不要让后代继续生活在这种本国人是下等公民的环境里。之所以是废话,还是那句话,绝大部分国男是没有骨气的,保守国男是没有底线的,就这样了。
反正我是进步派国男,我已经睁开眼睛了,我看到了无数的白女,我看到国女就心底里深深的厌恶,看到了现实,就无法闭眼。
本人恶心所有愿意娶国女的国男。
东亚三国,日本、韩国男性已经觉醒,中国男性不知道要经历多少代人,才会觉醒。
传统国男你自己可以恶心自己,你的后代呢?你的后代呢?
我认为现实中的正常人还是很多的。
不好的点在于不正常这部分在网络上的声量是不是太大了,他们在有意的激化整个矛盾。
不正常这部分确实是因为他们本身不正常,缺乏社交,更有时间上网,这导致了他们的言论到处都是,毫无参考性可言。
目前来说,女性的觉醒是可预测的,女性追求的是从家庭、生育的附庸角色中解脱出来,追求更加激烈的个性解放,从第二性的“她”成为我。说白了,女性主义的愿景已经出现很多年了,无论是同工同酬还是防止家庭暴力、性暴力这些东西,是有努力方向的。
但是,男性的觉醒是不可知的
目前整个人类文明就是父权社会的结果,最高层的男性向下施压,造就了我们这样的文明这样的社会,压着压着在最下面的女性最先受不了了,她们说要解放,上层说OK,于是女性解放在全世界范围都获得了很大的进步,那么代价是什么呢?里面当然包括了一部分女性翻身做主人,然后把另一部分男性压在最下面的情况
基于同种逻辑,这一部分在最下面的男性也可以喊出个人解放的口号,从社会赋予他们的角色、压迫中解放出来——但是解放到哪里去呢?
翻身把女性的福利给踢翻?干掉其他男性争夺利益?
性别解放中,女性作为第二性是有努力方向的,而男性没有。
往前走,更加极致的个性解放,脱离社会角色,更加的原子化,但是所有人都变成三和大神的未来是可行的吗?
往后走,将“觉醒女性”打倒在地,把阶级社会中的鸡零狗碎再捡起来
在可预见的社会模式中,并没有留出“男性觉醒”的空间。如果有,那可能会是打破目前整个社会结构的一种未来——因为我们的社会仍然是父权社会,而这样的未来,我预测不到
男女对立?这是所有可以聊的矛盾里最无害的一种了
什么日韩服啊,中国人最擅长的就是推倒重来,也就是仅十年好日子让很多人以为任何时候都是这样,10年我们这还有飞车党专门守在机关门口抢刚下班的女公务员,也就是经济好点有饭吃恶性犯罪才少了。接下来二十年会有一大批没饭吃的绝望的精状劳力,你觉得会怎样,被诬陷后在网上发帖?搞笑吧。
男女关系可能不会像以前那么融洽了。因为近年来男女对立加剧,再加上女性诬告案层出不穷,导致女性群体的声誉下降;南京红爷事件也使一些女性对男性群体产生了不信任感,再加上一些女权群体的推动,更使男女对立的声音加剧。
另外,女性在生活确实会遭遇到一些隐性歧视。因此,她们会把她们心中的不满都归纠在男性身上。生活中重男轻女现象是确实存在,所以她们因此愤愤不平,甚至她们逐渐开始将自己心中的愤恨都转移到所有男性身上,而不是自己公平的去争取。
男女问题是近年显现出来的。因为近年来经济下行,所以男女矛盾才显现出来。之前这些年的男女矛盾也可能有,但不太明显,因为当时正处于经济上升期把男女矛盾给掩盖了。
关于婚姻,男人女人都不信任对方,再加上近年经济下行,所以结婚的人很少了。至于生孩子的,那就更少了。所以,我不期待男女矛盾能真正缓和。
想要不结婚?可以,男人女人都有不结婚的自由,可前提是有一定的经济能力才能有不结婚的自由。至于家境一般的,那就别想了吧,这经济真有可能撑不到退休生活。
可就算这样,年轻人也不想结婚了。
所以说,我国未来的男女关系,我感到悲观。
结婚将是一件特别困难的事情。
待价而沽和持币上观应该是未来的趋势!
女生拿着自己的条件待价而沽,她给自己设定了一个标准,低于这个标准的基本上看都不会看,更别提谈恋爱。
男人持币上观,男人挣钱尤其是底层男人非常困难,辛苦挣来的钱,早已经不愿意做舔狗,把自己的钱打水漂,拿着钱不愿意轻易下场试水婚姻。
要么人类社会消亡,要么性别最终会变得毫无意义。
现代社会的生育模式远远不能满足其自身的维持。在现代社会所接受教育的人无论男女都是宁可维持自己尊严和生活水平也不会在乎人类这个物种的存亡的。
这不是女权多么壮大或者男性多么向女性妥协就能解决的,就算是彻彻底底的母权社会也解决不了人类的生育危机,因为我们是人类,我们不是为了繁衍而付出一切的动物。现代社会将终止于此。男性不会向女性妥协,女性自然也不会向男性妥协。
用卡尔萨根的话来说:
“生存是例外,灭绝是常态。”
但是我们有很多其他解决方法,就像过去的火,眼镜,青霉素,化肥,今天我们要靠科学技术比如克隆/基因编辑/万能干细胞技术+人造子宫来取代效率低下损害健康的人类子宫生育,同时以社会化抚养来取代传统家庭。这是人类的一道坎,迈过去了,我们会进入一个前所未有的新时代,迈不过去,人类社会会就此萎靡消亡。停止斗争停止前进的后果不是维持在某一个模式中,而是就此完蛋。
当然有人提出过关于“资本主义奇点”的说法,认为一旦到了能够让机器生产机器的时代,无论男人女人都会变得无关紧要,智人成了他们创造出的体系中效率低下的代表,这也是一种所谓人类社会的消亡。
女性的子宫是人类社会的摇篮,可我们不能一直生活在摇篮中。
国家从法律上禁止非婚生子女的继承权,上户口都有难度;对于婚外情给予严厉打击,这样才能从根本上促成婚姻。现在的婚姻现象,一部分是外部敌对势力的引导,一部分是国家法律的不作为。纠正社会风气,如果国家这么需要孩子,还要从根本上解决。都走进婚姻,社会也会更加稳定。
把几十个省,分类看成是世界对应的几十个国家
一线国家,二线,三线,四线,五线
一目了然
按中国速度还真不好说,不过管它这个那个的,塔塔开就完事了
佛道是世界运转的底层逻辑,
男女对立的根本原因是群体性外求下思维方式的差异性造成的,
向内求,灵性时代终将来临,男女对立,贫富对立,历史轮回皆可破。我们处在一个伟大的时代。
【《在它们眼里,你坐地铁都是犯罪》-哔哩哔哩】 https://b23.tv/cIBBhSk
多元。
-此问题可以结了。
如果按照以下先决条件
1.我国是一个男权社会,女性被极大压迫
2.生育率越低,女性权益会越高
3.男的离不开女的,反对女性权益会导致择偶更加倾向于性魅力强的。
通过以上把责任全部加到被压迫的普男普女身上多少有点搞笑了。
最坏的结果就是人口大幅度减少,男女都不婚不育,未来全是外来人口,成为移民国家。什么?你说女的要生育不必和男的结婚?
那除了非婚生子,借精生子,这可都是不利于女性权益的事。怎么又合理了呢?一边喊着私生子不合理,一边又鼓励非婚生子是吧。
博弈的结果不止单输还有双输。
另外,如果我国是男权社会还会单输?历史因素摆在那,我国基本不可能成为一个移民国家。
所以可以料想到的结果基本就是:
1.非婚生子合理化,看破不说破,甚至出台一些保护非婚生子权益的法律
2.一夫多妻,多夫一妻广泛存在
3.不结婚不生育,只恋爱或者性行为
4.PC包养产业更加发达
5.gay以及女同更多,不富裕的男性和颜值不高的女性将会更加被忽视
6.颜值不高的人更难,导致走投无路去医美的人更多,服美役越来越普遍
7.底层女性权益进一步提高,由于生产力的发展她们可以更加独立,中上层女性权益逐渐降低。因为1的存在,会有更多私生子夺取所谓“独生女”的权益。如果不婚不育有大量资产更是被宰割的最好对象,无论在哪都是,不过人死了这些也都是白搭,用作慈善也行。底层男性被压迫,不过无所谓了,弹簧基本已经是极限了。
8.男女矛盾更加激烈。
9.爱成为一种比现在稀有几十倍的奢侈品,家庭没爱,社会没爱,人与人之间没有爱。
以上都是正在进行的,目前没看到趋势逆转。暂时就想到这些。
看日本就完了,什么房地产,工作压力,人际关系。中国有优势但不多
这要看未来国家的发展方向了,如果往左走,选择闭关锁国 男>女,如果向右走,选择改革开放 则男≤女
过去家庭关系是女方依附男方组建的家庭,是寄生型家庭。男性赚钱养家,女性勤俭持家,对男性包容度高,容许男性沾花惹草,女性则是三从四德。
现在结婚率低是因为女性期望以男方供养女方的形式,是供养型家庭。女性貌美如花,男性工资上交,对女性包容度高,允许女性水性杨花,男性最好是能彩礼上交工资上交,在需要的时候出现不需要的时候消失,让自己成为“新时代独立女性”。
大多数男性都不能接受供养型家庭,所以结婚率低。
未来家庭形式会在寄生型家庭和供养型家庭之间博弈最后妥协,双方都会在这之间寻找到平衡点,我称之为“合作型家庭”。这个模式更像是公司合伙人,彩礼嫁妆会在历史中消失,取而代之的是类似于双方持有股份的形式组建家庭,双方签订协议,有更多法律支持和维护,家庭的亲情味变淡,各自都有独立的生活,双方对家庭负责的同时也可以各玩各的,孩子由保姆或者双方父母共同抚养(对应养老金的时代红利)。
但是我还是期望能拥有比翼鸟连理枝的爱情,双方都能有为对方奉献一切的精神,未来婚姻关系越被条条框框限制就越显得爱情难能可贵。
1,男女关系假如不是婚姻关系,那就是情人关系,情人关系维系期间,男人想结婚生子,六十多岁都没问题,女人闭经后将无力回天,社会对女性的保障体系需不断完善。
2,如果回到婚姻关系上,中国的未来婚姻将呈现多元化形态,传统一夫一妻制面临转型。
除传统婚姻外,开放式婚姻、合同婚姻等新型模式可能逐渐形成,个人生活隐私不容许旁人打探,人与人之间边界感越来越强,社会对离婚的宽容度提升,不再将离婚视为失败,更不能让女人背离婚的锅。去父留子,去母留子视为正常。
3,“愿得一人心、白首不分离”可能成为稀有状况,更多的是追求自我,飞扬个性,包容他人短板或许成为一种奢侈。
但随之出生率可能逐步下降,尤其对于中低收入群体,大家都要追求比较有质量的生活,结婚买房买车彩礼等都很困难,更别提婚后还要面临高昂的生活成本和育儿费用,奶粉、尿布、学区房,随便一个都能压得人喘不过气来。
这种情况下,很多人觉得,与其把自己逼得这么紧,不如选择单身。
有资料显示:2024年结婚登记数降至610.6万对,创40年新低,预计2025年跌破600万对。
4,高收入家庭基本不存在结婚难,育儿难的问题,他们可以生几个孩子。
有的有钱男人可能有多个性伴侣,几十个孩子,像少林寺方丈释永信等。
5,过去年代的婚姻多是“责任大于感情”,男人负责赚钱养家,是家里的顶梁柱;女人操持家务,照顾孩子,是家庭的核心支柱。这样的分工看似和谐美好,但其实也有很多问题。女性在家庭中付出得多,但社会地位却很有限,这种婚姻模式已无法复制。
现在女性和男性一样受教育,很多人已经不把婚姻看成必须,依附男人的想法也渐渐被现实击碎,不如单身潇洒自如。
单身男女的数字都将逐渐增加。
6,像有些发达的资本主义国家那样,制定一套切实可行的男女婚姻关系的法律法规,结婚生孩国家给予补助,避免生孩后女性面临被提前折旧,和丢失工作收入的危机,离婚者将在经济上付出一定的代价。
以上均是笔者一些大胆的预测,不道之处请见谅。
不必只看中国,这是世界范围的发展问题
在古代:在农业社会,家庭关系(以及更上层的家族关系)同时也是生产关系,男耕女织也好,男主外女主内也好,是合作做蛋糕的逻辑。男女延伸到子女,一家三口的家庭是生产关系(做蛋糕逻辑)的加强版。(一加一大于二,二加一大于三)
在现代:在工业社会,家庭关系不再存在生产关系,男人在A厂上班,女人在B厂上班,男女是分蛋糕的逻辑。有了孩子,孩子在C厂上班,家庭是分蛋糕逻辑的加强版。(一加一小于等于二,二加一小于等于三)
甚至于家族,没有家庭合作的利益关系,家族现在已经不存在了,不与讨论
由此延伸出4个问题:
(1)十多年以前,中国人(无论父母还是子女)就发现西方对于子女的相对疏离(或者说独立/尊重等等等等),并将其归于中西方的文化差异。却忽视了其中的工业经济原因。
(2)现在的男女对立,不过是无法合作做蛋糕、只能分蛋糕的框架下,利益再分配的必然
(3)男女之后是孩子,男女与孩子的合作关系已经不存在了,孩子的存在只存在分蛋糕的关系。生孩子的第一受益人是政府与社会,而不是父母。别争论男女谁更想生孩子,生孩子这个想法只是来源于激素,而不是来源于利益。激素总会消退,利益永不停止
(4)孩子之后是养老,孩子与父母在工业社会是没有合作做蛋糕的逻辑的。在分蛋糕的逻辑下,别指望普遍的子女能够给父母养老。
如果你给社会生了孩子,为社会养了18年孩子,社会就应该给你养老12年,这才是未来应有的社会契约
最最后回到问题,倒推所有逻辑:既然养孩子没有利益,那找男人/女人合作组成家庭做什么。男女矛盾是政府对于工业社会中的社会家庭伦理中,作为最大受益方,只受益不付出,对于其自身职责与义务不作为的必然结果
不光是我国,全球未来的男女关系都会形成以自我为中心,常态化地自由组合和分离,男女关系也会被视为普通意义上的人际关系,不再被任何观念所捆绑的情况。特别是性,爱,生育等行为也会完全同婚姻解绑。
主流肯定是没啥问题的。
主流是指公务员体系和事业编制体系以及大型国企体系。
这些人占据社会主流,目前看国家的举措,就是要社会个体企业依附于各大国企,国家高度掌控资本,有利于国际竞争。
国有国法,家有家规,谁敢像杨某媛那样胡作非为的,立刻就让它知道什么是人民民主专政。
网上一套,现实一套,
完全割裂,甚至背道而驰。
以前我们说,网上的人设是人设,网络是灵魂是意愿的寄托之地,现实是肉体的安身之所,两个身份灵活切换,拿起按键我就是另外一个人,完全不觉得维和。
但是,随着网络的普及化,我们生活在现实,也是生活在网络里,生活在网络里,就是生活在现实里,已经分不开了。
我们终会明白,懂得的越多并不一定越快乐。
上层男性欧美化、中层男性日韩化、下层男主塔利班化,东大很大,能容得下所有的版本
反正,就是没做题男一丝一毫的生存空间,做题男被上中下所有阶层抛弃、仇视、排挤乃至于毁灭,不会有多少人留下后代,甚至往后若干年做题男将成为中国父母培育孩子和女性择偶唯恐避之不及的对象
就现在那帮除了读书刷题坐冷板凳之外就什么都不会什么都不能的四眼狗做题男们,还不追女生了,男女对立了,太难为他们了,哪怕懂得怎么和女生搭话怎么和女生牵手怎么一起出去玩,哪怕敢于和女生对着吵架动手扇耳光,都是做题男们中的异类翘楚了,绝对可以笑傲全国做题男没敌手的存在了
做题男,标准像,我给你们一个一个列出来,
长着男人的身体,长着男人的器官,缺一点男人的精气神和干练能力都没有
一天到晚,除了钻小黑屋读书刷题,玩手机,面壁思过,就什么都不会了
嘴上贴封条,一天到晚一句话不会说,形同木头庄子,或者说话呜呜啦啦半天你都不知道他说什么
年纪轻轻精气神农村八十岁老头子都不如,整天浑身瘫软,走路两条腿面条一样典型软脚虾,头低的恨不得能跟肚子一样平齐能把头扎进裤裆里边去,走到哪都怕被人看见,典型行尸走肉;
抽烟喝酒喝饮料打牌逛街打游戏打打闹闹统统不会,没有任何兴趣爱好,吃不会吃,喝不会喝,玩不会玩
整天大门不出二门不迈,一门心思当宅男,不是看书,就是玩手机,一个朋友也没有,任何有效社交也没有,哪怕跟父母兄弟姐妹关系都很僵
老大不小了没个正经工作,干啥啥不行,学啥啥不会,只能当个保安跑个外卖扫个厕所当个厂狗,领取微薄收入,或者干脆一门心思在家躺尸等着啃老,又不知道存钱,有钱了就胡吃海喝报复性消费,净买些没用的东西一大堆,三四十了口袋还空空如也
起码的自理能力都全无,吃喝拉撒睡都得人专门伺候,身边一旦离了人几天,马上臭气熏天,住的地方跟猪窝一样,垃圾堆成山,苍蝇乱飞,
天生唯唯诺诺,胆小如鼠,走到哪都被欺负到哪,大叫一声都浑身瘫软两腿打颤,一点都不知道维护自己,打不还手,骂不还口,标准的受气包,被人训斥只会抵着个头做挨训壮
综合起来,就是百无一用,又胆小如鼠,自理能力全无,能力口才全无,挣钱不会,体力又极差的那种,除了老实,屁都没有的标准型老实废物
以后,00后,10后,要是都是这种百无一用屁用不顶的做题男,中国,那才真的完蛋了
国防、经济、政府、建设、民生、福利、文化、体育、大工业体系、整体民族传承,未来交给谁呢,全都成这种百无一用做题男了,嘴上贴封条,手上戴紧箍咒,说话办事能力交际身体健康心理强壮全都没有,什么都不会,什么都不能,什么都不敢,哪怕给他们强行配种人人发一个老婆,做运动生孩子那点事估计都无法胜任,搞不明白
就这,还追女生,男女对立,不是他们不追女生了,也不是男女对立了,是除了读书刷题之外什么都不会什么都不能什么都不敢,全球5000年泡妞绝学追女生宝典顶天立地男子汉作风在他们这一代,都已经断绝完了
只要中国上中下所有阶层抛弃百无一用屁用不顶的做题男,中国父母不再把百无一用屁用不顶的做题男作为孩子唯一的人生目标,做题男彻底断代,以后都不会再有了,中国男女关系,可以容得下全世界上下五千年所有版本,还能自己福独立衍化,你们想要多少,就有多少
一句话,反正,只要中国男人不再清一色百无一用屁用不顶的做题家,现在的男女关系乱象,一切都不是问题,只要恢复一定数量黑旋风李逵鲁智深拳打镇关西武松拳打西门庆脚踢潘金莲血溅鸳鸯楼,还啥女权,黑旋风李逵鲁智深武松一附体,啥女人都得给你乖乖喵喵喵
品葱用户 Yshch 提问于 5/25/2020 最近我想起了我真實生活中的情景,有個男的在畫色情的東西,然後有個女的走過,恰巧看到男的在畫色的,那女的沒有出聲,但看上去有點尷尬。此外我看到國內有人知道有女性會畫色情角色/為色情角色配音的時 …
知乎用户 华氏老方噶韭菜 发表 因为当代男女都彻底进入了原子化。 原子化的个人在看待社会的时候,和集体社会是完全不同的,所提出的要求,当然也是截然不同的。 首先谈一下新生代的社会特征,算是一点个人见解。 新生代,具有完全不同于传统时代人的一 …
Metoo 运动在中国大规模地爆发了,两天前,朋友在微信上问我,对公益圈发生的性侵丑闻怎么看。我说:跟圈子没关系。对女性不同程度的侵犯,从来没有断绝,也一直在被全社会容忍、漠视乃至纵容,父权文化之下,焉有女性尊严。 女性遭受侵犯的故事,我们 …
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