信教葱油,尤其是一神教的葱油们们怎么看待“新无神论四骑士”和他们的著作?
品葱用户 扬库萨尔 提问于 10/27/2020 信基督教/伊斯兰教/佛教等宗教的葱油们,你们有没有看过山姆哈里斯的《信仰的终结》或者理查德道金斯的《上帝错觉》等强无神论/反神论著作?如果看过,能说说这些书有没有对你们产生影响,他们有没有对 …
我觉得是。如果有葱友不认可我的观点,欢迎据理反驳,谢谢!
(本来想把这个问题发布到现实生活或观点假设板块的,怕被管理员转水,考虑再三,改发宗教玄学板块里了)
人類學有一個重要的統計數據,就是信無神論和不可知論的人的捐款數量(按per capita計算)遠遠小於信有神論的人。即使是把對教堂和對宗教團體這一部分去掉、僅看對世俗和社區慈善團體的捐款,信無神論和不可知論的人的捐款數量也祗有信有神論的人的一半左右。這一數據學術界普遍承認的。這裡是我隨手找到的可信來源之一。
我可以做一個推論,就是信無神論和不可知論的人,受他們自身這一觀念的影響,遠不如信有神論的人對他們的(宗教和世俗)社區那麼關心。
這個確鑿的事實與亞伯拉罕諸教的起源傳說是一致的。
輝煌石器時代文明的突然崩潰很可能是因為一次沒淹死多少人的大洪水,使佔人口絕大多數的惡毒、反道德的人變成了食人族,結果他們自己把自己吃光了。而有豐富的史料記載的青銅器時代晚期的大崩潰,更可以確信如此。在青銅器時代晚期大崩潰以前的幾個世紀,亞伯拉罕帶領少數最早的亞伯拉罕教信徒上山建立城塞,按諾亞戒律生活,結果不僅在大崩潰時人吃人的人間地獄倖存,而且大崩潰後他們下山回到以色列,成為了以色列最富有的地主和道德最受各民族尊敬的團體。
按劉仲敬學派的說法,就是德性消耗殆盡以後,人吃人的「大洪水」事件是必然。95%的人會從歷史上消失,而5%的人則會留下來建立新文明。
人類是一個自相殘殺了數百萬年的物種。是歷史上德性的積累、有組織宗教的出現,才結束了這種自相殘殺。當然並不是說一個人信了無神論或不可知論以後馬上就會陷入殘殺,原因是祖上積累的德性還是會像有慣性一樣繼續傳承幾代。前一兩代信了無神論或不可知論的人也會保留很多祖上幾代的虔誠、溫良、仁慈、見義勇為這些特質。不過如果他們不積累德性,祗消耗,那麼變成李自成、張獻忠那樣殘忍、嗜血、毫無人性的人,也祗需要幾代人的時間。
用「精緻」或者「利己」來審視這個問題並不切中要害。一個人利人還是利己的動機是很複雜的,而對社區的關懷和德性的高低則是顯而易見的。
馬克思主義認為無神論者和不可知論者可以創造「無產階級新道德」。事實這種「無產階級新道德」可以說是一種有組織的無神論,比無組織的個人信奉無神論破壞力還要大得多。
利己的話絕大多數人都是,和宗教無關。
信徒肯定也想得到救贖不是嗎?也想上天堂不願意下地獄不是嗎?
還有信徒都想擴大自己宗教的影響力和地盤,我沒有見過基督徒向別人宣傳伊斯蘭教的現象。
什么叫无神论者,这个你得先定义一下。
有显无神论和隐无神论,有强无神论和弱无神论,还有积极无神论。有实用主义无神论也有理论主义无神论。
甚至还有基督教无神论,这种东西存在。
见过很多由精致利己主义倾向的基督徒,只是他们不承认,或者不知道这一点。如果真正了解神,就不会有这一倾向,但现实是太少太少太少人真的认识神和神的恩典,所以基督徒也会犯罪,也会精致利己,不足为奇。我自己也利己,不同的是我认识到这一点,也想要改变,虽然实际上我也并不比其他精致利己却不自知的基督徒好多少。
我個人認為所有人都是利己的,只是有部分人的[己]範圍比較大,範圍越小就越自私,越大就越無私(公共利益)。
己的範圍:
個人»小家庭»家族or組織»國家»世界(?)
(自私) (無私)
如果是利己的話
那應該/會/要/嘗試信神
因為萬一真的有神 而你卻不信
豈不虧大了 ….
ps 不管信不信 建議大家去接觸量子物理 和天文物理 以及弦論
媽呀 …. 這世界到底是什麼玩意 超邪門超玄學的
我不会上那帮人的当的,希望你也别上当。
北欧多国,尤其爱沙尼亚、瑞典,无神论比例84%~82%,别被洗脑了,人家是好人,也富有同情心、善心。
古希腊时候,古希腊人说犹太人是无神论者,因为他们不信宙斯。耶和华是无神论的先驱:除我之外再无别神。
所以真正的无神论者只能从犹太人出来。其他民族是没有真正的无神论者的。
不是,因為過去沒有無神論者但是人類之間的殺戮更殘忍。 農業社會的人類因為吃不飽,對待陌生人應該不是你我能夠想像到的殘忍自私。 所謂和諧有神論的社區是建立在人類現在已經高度發達的文明基礎,跟有神沒神沒有太大關係。
我一直覺得很多所謂精緻利己主義者其實成長環境極端孤獨,身邊並沒有太多家族成員陪伴。 人類社會現在是極端高度工業化和城市化,這是人類歷史從來沒有遇到過的。 我覺得人類應該正在淘汰一部分基因,aka決定不生小孩的那些人,你總不好說你不生基因還能傳承下去吧
所以過了兩三百年後,人類可能又是另外一副樣子??
有點不合邏輯。相對算是,信仰可以改變遇到選擇時,考慮問題先後排序,道德vs生死。
無神論者不代表沒有信仰,可以信仰科學,金錢和物質等等(優先級>道德)。赤那雖然是無神論地盤,但是在文革文化滅絕后主要信仰是比較原始的物質信仰,錢(糧)>道德。
利己利他和個人道德水平高低有關,宗教有一套固有的道德排序,信徒水平不會差太多。金錢以及生死的優先級比道德地,信徒平均道德水平高。
而信仰科學的人,沒有道德這個概念,一切按照科學來做選擇,沒有辦法評判。
還可以參考比較玄學的馬斯洛需求層級理論。
有的人信仰政体或宗教,这是生物从一开始就有的对强者和未知事物的崇拜;有的人信仰家庭或自己,这是为了提高自己的安全感;有的人信仰一件死物,有可能这个物品是对TA有什么重要意义。世界上本没有无神论者,因为信仰无处不在,不过是信宗教之人为了和所谓的俗人区分开而已。利己跟信不信神无关。
最怕也是最讨厌的,就是某些宗教信徒信个教就信出了优越感,动不动就给与已不同的人贴上各种标签。人那么复杂,怎么能轻意就给某类人贴上标签?
我倒想知道,如果世界上只剩下无神论者(不是中共的假“无神论”),世界会被他们治理成什么样子?
无论有没有宗教,好人可以做好事,坏人可以做坏事。但如果要让好人做坏事,就需要宗教。
严格来说佛教是无神论宗教,但我不觉得他们的观点非常利己
品葱用户 扬库萨尔 提问于 10/27/2020 信基督教/伊斯兰教/佛教等宗教的葱油们,你们有没有看过山姆哈里斯的《信仰的终结》或者理查德道金斯的《上帝错觉》等强无神论/反神论著作?如果看过,能说说这些书有没有对你们产生影响,他们有没有对 …
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