【中国穆斯林】作为穆斯林青年，有必要跟葱友们说几句话！大家对我的观点有什么看法？

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品葱用户 mef123 提问于 1/26/2020

品葱的朋友们你们好，祝愿你们农历新年快乐！

本人是生长于首都北京的回族青年人，回族作为最大的少数民族之一，同时也比较特殊，这个民族拥有双重的身份，土生的穆斯林和汉语言使用者。
受恩于家族的传统，祖父常年从事文化工作，我从小学习书画，学京剧。平时喜欢读历史，写写诗词，文言文，可以说对中国传统文化非常喜爱。
尽管如此，我仍然是一个穆斯林，爱慕真主的苏菲主义者，我平时关注着中亚到中东的局势，日常喜欢波斯语言文学，周五会礼拜。我坚持否定在当局所强调的伊斯兰中国化，也不认同民粹说的中国伊斯兰化。
中国文化圈与穆斯林文化圈没有什么根本利益冲突，之间不存在矛盾，这和一个人的国籍，民族都无关。何况中国人常说做人不该忘祖先，忘本，谁也不该在中国主流文化之间与自己本民族文化之间厚此薄彼。

我从欧洲某国的私立高中毕业，接受过这边全盘的西方教育。该国教育体制中反纳粹教育是一个环节，我曾经也参观过关押犹太人的集中营，可以说感触很深。我非常害怕有一天我们在中国上街会被迫带上类似犹太星一样的新月标志被群众侮辱，事实上身份证上的民族一栏已经给很多中国的穆斯林同胞带来不可避免的困扰。

目前在中国的民间与网络舆论上，尤其是微博和知乎，针对穆斯林的侮辱歧视基本上是半公开的。越来越多中国人口无遮拦。目前中国人对自己国家中的穆斯林族了解很少，并且态度非常不友好。
最近几年我都待在国外，自从2016年以来，越发觉得对现状感到害怕。中国国内的小粉红，民粹主义者，被官方有意识地领向仇恨穆斯林的方向。诸如 绿绿，绿教徒，温和穆斯林，国有难，回必乱，这种阴阳怪气的词汇都很让人难以接受。
常言道一个巴掌拍不响，TG怎么做，总会有回响。欧洲的穆斯林群体对中国人非常仇视。我个人从来没有对中国人有过言语上的冒犯，相反在欧洲我告诉很多穆斯林同学朋友，告诉他们不要仇恨中国人，今天中国发生的事情和大众中国人无关。

另外说说我对新疆的态度，该省份作为中国最大的穆斯林聚集地，我也视其为中国穆斯林的故土与大本营，如果说拿新疆与中国本部作比较，我可能本能地对新疆的民族与当地文化偏心。

我认为平权是首要的事情，泛突厥主义和大汉族主义旗鼓相当，都是很严重的极端民粹主义。历史上新疆其他民族，如回族同胞，被当局夹在与突厥语系民族冲突的中间，两边不讨好，毫无话语权可言。
个人反对一切突厥斯坦独立的运动，这是自取灭亡，对任何中国的穆斯林族群没有一丝好处。
我受过西方的教育，我相信自由民主，普世价值。但几年在西方的经历也让我明白，政客是一种职业，西方的政客也是人，会伪善，事不关己的时候会默许暴力。
何况西方的民粹包括一部分政治精英，都在暗暗支持。所以任何人的自由不能寄情于西方，要自救！

不希望看到一个流血的未来。最好的情况新疆是建立一个平权的自治领，汉族和少数民族共同掌管政府和议会，保护双方利益，才能避免仇杀和流离失所。目前特殊时期最可贵的是穆斯林与非穆斯林之间的理解&互信&扶持。仇恨则正中TG下怀！

对于每个汉族葱友，恳请大家反省对目前中国的民粹风潮，如果你们中有人倾向于汉族至上的思想，我想请你们也好好思考下面这句话，你们的国家土地和资源都是极佳的，，你们的开放包容的文化，曾经那么伟大，引得万国来朝。

泰山__不让土壤故能成其大，河海不择细流故能就其深，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

我知道群里应该是有一些少数民族的穆斯林同胞，不管是维吾尔还是回族穆斯林，这些话也讲给你们听。
穆斯林有焦躁的特质，尽管很多人本质不坏，但是容易受到大环境的不公正，从而产生斗争思想，仇恨社会，这一点我们要向西方人和佛教徒学习，要平和。真主面前我们也都是无罪的罪人！

个人能做到真心不多，但是我呼吁穆斯林和非穆斯林，至少大家停止互相仇恨，每个人做到并不难。
停止互相仇恨就是迈向自由的第一步！

感谢葱友们跟帖讨论。

以上，祝大家平安，阖家幸福！

目前位于欧洲读书的20岁出头回族青年

品葱用户 保命要紧 评论于 2020-01-27

这位葱油你好，我在12-13年也在网络上接触很多土共刻意释放的反穆斯林洗脑宣传，一度也产生了类似的想法，现在想来这就是土共刻意dehumanize穆斯林群体，以方便开集中营的计划，看看粉红现在要么否认要么无脑洗地说集中营有理，因为早已被洗脑觉得穆斯林不算人死了活该。把屁民通过收入，地域，性别，信仰，职业分隔开，挑动互相仇视来方便分化管理也是传统艺能了

我后来之所以能摆脱洗脑，是因为英语学好了，翻墙学会了，肉身出国留学和外面的朋友深入交流，读到了穆斯林写的学术作品和小说，认识了缠粉色头巾和我一起谈天说地的穆斯林小姐妹，看到全身burka画出非常惊人画作的穆斯林女油画家，这些人共同特点是生活在发达的西方国家，知识观念都是现代化和世俗化的，有信仰但拒绝强迫别人信仰自己的神，和少数极端势力坚决划清界限，而且广泛友善结交其他种族和信仰的人，而非只和其他穆斯林抱团。其实这些人为数不少。

这让我意识到了以前被灌输的因为信仰歧视别人的思想是多么错误。穆斯林极端分子危险因为他们没有法制观念，而不是因为信仰伊斯兰教，60年代大陆全员无神论，不也还是杀了那么多人？如果欧洲几百年前没做到成功现代化，可能天主教徒现在还在杀异端呢。统治阶级最乐意洗脑屁民互相仇视，方便自己挑起战争和反人类的罪行！

而且往往让少数极端恐怖分子变得更为仇视其他人民，更为暴力的，就是这些挑动民族仇恨的统治阶级的所作所为。土共先挑起其他人仇视穆斯林，再在新疆搞集中营杀人，那点极端势力这一波下来怕不是要和汉族人不死不休

品葱用户 skyheart 评论于 2020-01-27

我对你坦诚的想要交流的姿态很欢迎。

关于汉穆关系，其实很大因素受两种势力影响，一是政府的宣传，一是你们穆斯林自己阿訇的教育。民族或者宗教仇恨是被挑动的。至于挑动者是谁，我不评论。谁受益，谁干的可能性大。

但不得不说伊斯兰信仰在世界范围内引起很大问题。我还记得新疆的七五，你记得吗？我还知道当年各大城市的新疆村，想买个切糕被人坑了还不敢言语，因为新疆人有刀又人多可西藏人没这样。你说新疆的穆斯林是不是比其他民族和宗教戾气重？我也知道在法国在德国在瑞典在欧洲各国穆斯林干的各种坏事，报纸因为政治正确甚至不敢报这是穆斯林干的。更不要提isis, 人肉炸弹都是穆斯林干的，恐慌份子穆斯林也包了绝大部分。你能告诉我，这是为什么吗？为什么你教教众里会有这么多问题？只用一句比较容易暴躁就带过去了吗？朋友，你能不能诚实地回答我，这跟教义有没有关系？

说到温和派穆斯林，到一个学区，穆斯林就要求人家学区不许在学校提供猪肉，你说说看，我们尊重穆斯林的宗教自由，你不吃随便，但穆斯林能不能尊重别人的自由，不信的自由和吃猪肉的自由？尊重是双方的，难道只能别人尊重穆斯林，穆斯林就不必尊重别人吗？

所以因为尊重，我愿意和你讨论问题，说说我的真实想法，说到底是穆斯林的一些做法让我警惕并且深知伊斯兰教这个宗教，如果它的教众是坚信可兰经上所说的一切的话，是无法和其他人，包括其他宗教信徒真正和平共处互相尊重的。看看当年伊斯兰扩张过程中怎样通过杀戮把中亚西亚北非等地变成伊斯兰教的版图，你就知道了。

从你现在所说的来看，你还不是一个虔诚的穆斯林，这是值得表扬的。也因此我才能有机会和你对话。

品葱用户 Leon_Yin 评论于 2020-01-26

宗教自由，也有不信的自由。

**现象：**穆斯林是和平的。有极端伊斯兰组织。问题是为什么两者如此容易发生关联？

**论点：**伊斯兰教称赞受迫害时使用暴力解决问题的信士为勇士，这样的行为是殉教。特别是妖魔化不信道者，认为不信道者迫害穆斯林，鼓励对其使用暴力。而在普世价值中，则是即使受到迫害，暴力也只能用于自卫，不能私刑，必须经司法程序，公平公开公正。

**论据：**穆斯林三部曲中，古兰经9%，圣训21%，穆罕默德传记67%的文字是关于圣战的。

• 节选3个古兰经中的句子

_信道的人们啊！你们不要以不同教的人为心腹，他们不遗馀力谋害你们，他们希望你们遭难，他们的口中已吐露怨恨，他们的胸中所隐讳的，尤为恶毒。(3.118)
_
你们应当讨伐他们，真主要借你们的手来惩治他们，凌辱他们，并相助你们制服他们，(9.14)
你们在战场上遇到不信道者的时候，应当斩杀他们，你们既战胜他们，就应当俘虏他们；(47.4)

参考

1. 古兰经 简体中文.
2. 圣经和古兰经的政治暴力

品葱用户 喂你吃包子 评论于 2020-01-26

许多过度渲染汉族和其他少数民族之间的仇恨的帖子怀疑是共匪派过来的反加速分子。什么民主化后维族和回族会对汉族大屠杀之类的极端言论，这些人不怀好意，不用理他们。

对宗教的态度我是支持宗教自由的，支持信教自由但是也要保证退教自由，支持政教分离，像伊朗这种政教合一的独裁政权跟共匪的马列教政教合一是一丘之貉，都应该大力反对。

品葱用户 Jjjijkk 评论于 2020-01-26

本人西北回族，父亲什叶派，母亲逊尼派。自小受父家影响较深，接受教义多为苏菲主义（属嘎的利耶教团）
家谱记载先辈自元代跟随赛点禅寺定巴巴由中亚（现塔吉克斯坦）到中国云南定居，后移居南京，再到西北。
目前国内大多数回回是元朝时色目人的后代，说波斯语。明代时朱元璋要求回回“汉化”，波斯语渐渐被汉语替代，到如今唯剩伊斯兰教这一信仰。
回回到中国六七百年间，和当地人交流、通婚，渐渐形成了自己的文化圈子。虽然”回族‘这一称谓发明于解放后，但在之前，回回这一族群已有特定的生活方式和价值观念。直接说回族就是信仰伊斯兰教的汉族有失偏颇。
当然，现如今的回族血统复杂，比如三亚凤凰镇回族祖上来自越南，其生活方式与宗教观念相比西北回族存在部分差异。

楼主发帖在我看来无任何必要，当今汉人也好，回回也罢，二者看待双方的主旋律便是傲慢与偏见，畸形社会诞生的族群关系只可能是病态的。回复的帖子和国内主流论坛无明显区别，中国穆斯林早已司空见惯。与其说服对方，不如离开这片是非之地。我可不想让我们的下一代从小生长在极度自大与自卑的社会环境中，这只会重复一代又一代的痛苦。

品葱用户 末代皇帝习禁评 评论于 2020-01-27

自由>平等，你长篇大论，可有提到自由二字？

在自由的中国，宗教必须自由，自由信自由不信。

只要不触犯法律，政府不得干预。

另关于新疆我不同意，东突必须独立。

品葱用户 甜玉米 评论于 2020-01-27

身為台灣人好像沒辦法代表中國人說話。
但身為支持人權與平權的一份子，還是給你點了讚。

有時候覺得有些中國人真的很矛盾，討厭穆斯林討厭少數民族，就沒想過自己會被別人討厭？

共產黨這麼殘暴無良如果也不能代表全中國人都殘暴無良，那少數恐怖攻擊自然不能代表全穆斯林都是恐怖份子。

品葱用户 筱田君 评论于 2020-01-27

以前我也是极端反穆者，现在也还非常讨厌，但是除了西亚那群以外对于国内的主要是共产党的特权政策让我不满，同时也同情新疆的维族，素质什么的另说但是并不是可以剥夺他们性命和自由的理由。

品葱用户 Donleagles 评论于 2020-01-27

回族压根就不是一个民族，过去大清帝国的“回民”“回族”泛指一切帝国西北边疆穆斯林人民，是一个宗教概念。
“回族”的民族发明是中共建政后按照斯大林主义的民族理论建构的结果，西方学术界一般使用“Chinese Muslims”来指称中共所谓的回族。
你说你参观奥斯维辛看到反犹主义造成的巨大灾难，那我告诉你，斯大林主义的民族概念本身就是反犹主义的理论基础之一。
说穿了，“回族”在中共概念里是汉族穆斯林的意思，民族概念必须与宗教概念分离，回族归根到底是汉族，如果你不同意这个观点，那么我问你，汉族天主教、新教教徒是不是可以建构出“天主族”？“新族”？
回族之所以在汉族与突厥各民族之间两头不讨好，就是因为混淆了宗教与民族概念，对于汉族，回族的定义是宗教异己者，对于突厥裔，回族是民族异己者。
新疆问题本质归根到底还是民族问题，突厥人的祖先并非自古以来就信仰伊斯兰教，突厥族的世俗文化本来也很辉煌，突厥族不信仰伊斯兰教了，本身还是突厥人（新疆又不是没有维吾尔族改信基督教的事情）。
中共现在对东突厥斯坦的政策就是不区分宗教和民族的文化灭绝政策，既要消灭伊斯兰信仰，又要消灭世俗的维吾尔文化。对外打着去极端化的幌子，却连突厥语言文学艺术都要彻底消灭。
未来东突厥斯坦的独立运动，绝不能再犯上世纪30年代的错误，打着伊斯兰主义的大旗，妄图成立伊斯兰共和国，而应该以世俗化的民族自决作为指导思想，拥抱普世主义价值。

品葱用户 還是小學生 评论于 2020-01-26

我支持信仰自由和宗教自由。冤有頭、債有主，阿共對你們信徒製造的屠殺，請不要拿一般漢族和其他民族報復謝謝

品葱用户 像只狗 评论于 2020-01-27

那些口口声声强迫的除了匪国穆黑的宣传之外还能拿出什么证据？现实是现在各地清真标识都不敢露。
拿新疆小偷来说怎么不说匪在新疆的土地上把维族人当奴隶看待，堵塞他们的就业受教育等等权利？给点少数民族加分管个屁用有多少正常参加高考的？维族人在外面就是现在的武汉人，常年都不能住酒店，不能正常打工，把人逼到这个份上还指望人家对待汉人体面可能吗？对汉人犯过错就知道根源在匪，怎么少数民族这里一瞬就大脑降级了？
宗教里面到底都是下地狱下火狱又不是伊斯兰一家，关键是政教分离。那么问题来了，你怎么知道人家独立后不分离？或者说汉人管得着吗？打着帮伊斯兰教现代化的旗号去强迫那不正是共匪干的事？新疆那地方让人家自己民族自决，无论选择什么道路外人不干涉否则就是死循环。至于生活在政教分离国家的穆斯林遵守法律即可，不尊重就按照法律规定处理。匪国又没有法律，又实际上打压少数民族，还说人家是特权，这个帽子一扣就怎么侮辱都可以了，这套玩下来才是和匪没分别。

品葱用户 蛋挞派 评论于 2020-01-27

伊斯兰教如果不改造成政教分离、退教自由等等，就不能被当作一种正常的宗教，只能被认定为邪教。
和共党没有本质区别。

品葱用户 Godsme 评论于 2020-01-27

基本上反穆斯林的，都是对穆斯林历史和教义一无所知的。

只是因为人群的差别，以及某些极端事件被人为放大，以至穆斯林群体收到攻击。很少有人会去深入探究背后的原因。

我以前也是这样，但随着对各种宗教的历史和教义有了一定程度的了解后，我才发现我原来有多无知。

所以，消除误会的关键，还是增强相互的了解。

品葱用户 Xenon 评论于 2020-01-27

请问阁下说的平权，是否包含了LGBTQIA群体的平权？

请问阁下是否反对伊斯兰教国家的这些反人类行为？

同性恋在许多伊斯兰教国家被纳入该国刑法，同性恋者要接受刑法制裁。在伊朗、沙特阿拉伯、苏丹和也门等国，同性恋最高会被处以死刑。1979年伊朗革命英雄霍梅尼推翻巴勒维政权后，更多次抨击说同性恋是西方人堕落腐败的症候，同志人权运动是“迷西”（Westoxication）是崇拜西方文化的人的意识型态使然。因此，在霍梅尼时代，有七十位同性恋者因为企图成立同志组织而被处决，1992年有近百人在一个私人舞会中被捕，全部判死刑，据一些西方人权组织的统计，伊朗革命以来，已经处决了四千名以上同性恋者。他们行刑的方法有：一、用大刀砍头；二、用石头砸死；三、用烈火烧死；四、从高处抛下摔死。

这是由于根据《古兰经》中记载说一个叫做鲁特民族被毁灭的历史。 真主说：“鲁特的宗族，曾否认使者。 当日，他们的弟兄鲁特曾对他们说：‘你们怎么不敬畏呢？ 我对于你们确是一个忠实的使者。 故你们应当敬畏真主，应当服从我。 我不为传达使命而向你们索取任何报酬；我的报酬，只归全世界的主负担。 你们怎么要与众人中的男性交接，而舍弃你们的主所为你们创造的妻子呢？ 其实，你们是犯罪的民众。’”(26：160-166) 真主的使者鲁特向他的宗族传达真主的命令说：“你们怎么明目张胆地干丑事呢？ 你们务必要舍女人而以男人满足性欲吗？ 不然，你们是无知识的民众。”(27：54-55) 这个民族毁灭过程在《古兰经》中有很长的篇章。

美媒Fox news(https://www.foxnews.com/us/imam-who-called-for-execution-of-gays-preached-at-orlando-area-mosque-weeks-before-massacre)挖出一段视频，奥兰多市某清真寺演讲的阿訇在里面直言，“对同性恋死亡就是惩罚，这没有什么好遮掩的。我们对人要有怜悯之心，为了怜悯他们，就把他们解决掉吧，同性恋都该死，杀死他们就是对他们最大的同情”。(“Death is the sentence. There’s nothing to be embarrassed about this. Death is the sentence,” Sekaleshfar said during a 2013 sermon at the University of Michigan, according to Orlando-based WFTV 9. “We have to have that compassion for people. With homosexuals, it’s the same. Out of compassion, let’s get rid of them now.”)

“God will punish those involved in homosexuality（上帝会惩罚那些同性恋）”，伊斯兰恐怖主义枪手Omar Mateen 的父亲在奥兰多恐怖袭击案后的发言引起了LGBT团体的强烈反弹。（https://www.huffpost.com/entry/shooters-father-god-will-punish-homosexuality_n_575e741de4b0ced23ca87ae1）

品葱用户 窒息中求生 评论于 2020-01-26

  看完上面的讨论，感受很复杂。
   楼主的帖子获赞多多，而许多楼评论获赞也多，有些评论的观点还是相反的，这说明，这个问题，大家的看法想差很大。品葱是个自由之地，所以，这些观点应该反映了大家的真实想法。
   几个分歧严重的问题：
 1 平等的问题，都没有平等的感觉，都觉得自己一方被歧视，被打压。这是因为世上没有绝对的公平，如果把对方也看成朋友为对方得到的好处而高兴，可能矛盾就少一些。
 2 极端问题：无论那个地域、民族、宗教，都不是只有唯一的一种人，不能把一些人的错误，归于一类人。伊朗，伊斯兰国，云南惨案，应该归罪于那些直接的责任人，而不应该归罪于同一种宗教信仰的人。
3 人民与政治家：职业的政治家们，都以冲突的调解者自居，如果一个社会充满了冲突，这些政治家就有了市场。因此，一些坏政治家不仅会利用冲突，有时还会制造冲突。
  所以，对普通民众来说，应该向消除冲突的方向努力。

品葱用户 天下无贼 评论于 2020-01-27

民粹主义者，被官方有意识地领向仇恨穆斯林的方向。诸如 绿绿，绿教徒，温和穆斯林，国有难，回必乱，这种阴阳怪气的词汇都很让人难以接受。

不好意思没有这种事，这都是民间的，官方你们地位还在汉民之上，另外别自称穆斯林，新疆穆斯林不认你们的，建国以前你们也不是一个民族，你们就是信伊斯兰教的汉人

品葱用户 李多多 评论于 2020-01-27

没啥特别的看法 只有想法 如果穆斯林只是约束自己 不要求别人 就没啥影响 还有就是别爆炸就好

品葱用户 党国蛀虫 评论于 2020-01-26

坐标北美，之前的一个室友，某个穆斯林国家来的中东人，号称也是个穆斯林们，结果混熟了之后发现猪肉啤酒红的黄的白的各种来者不拒。学校里大部分其他的中东同学应该是看不惯他，但因为不怎么来往和接触，所以基本没有发生过肢体冲突。

后来某次喝大了直接给我们说安拉是bullshit，过时的东西，也就用来给腐败的政府统治愚民用的一个工具而已。哈哈，当时喝高了第二天我什么都记不清唯独记得他说安拉是bullshit这件事。

品葱用户 Colson 评论于 2020-01-26

人与人之间交往最基本的原则就是平等
先不说可兰经里面对异教徒的诅咒，宗教本身就是愚昧的，假设你是一个虔诚的人，那你就必须去诅咒异教徒吧？加上各种民族政策，使得少数民族与主体民族对立，这两点使得我们之间不平等了。
出于以上两点，从一个汉人的角度来说 我感觉我们之间是不平等的。且我觉得这两个原因暂时没有好的解决方案：1 你们只想享受世俗化带来的好处，但又不承担世俗化的带来的义务，民族政策客观上纵容了这种行为。2 民族政策对于少民来说短期是有利的，少民本身不可能联合起来推翻这个政策。

品葱用户 崴脚冰棒 评论于 2020-01-26

散居穆斯林最讨厌的地方就是乌玛大于一切，邻居对他们来说不过是一群该下火狱的家伙而已。突厥人可以用绿教来整合民族主义，散居穆斯林只会排斥民族主义鼓吹政治正确，在这种情况下就算诸夏（不含西域）成立了，恐怕ban islam也是各国不得不采纳的方案

品葱用户 無紋水仙盆 评论于 2020-01-26

　　新年快樂，我基本上同意你的觀點，宗教這種東西本來就是有好有壞，不管哪個宗教都會有走上歪路的派別，但重點是中國政府直接禁止了人民的宗教自由，根本是因噎廢食。
　　我個人比較不同意「不贊成東突厥獨立」這部分，不過這只是角度不同而已，我能理解中國人總是對統一有著某種憧憬（就好像我總是對獨立有著憧憬一樣XD），我想大家同樣都是期待著中國能成為一個更好的國家的

品葱用户 adt @三权分立@三权分立@三权分立 评论于 2020-01-26

上面 @三权分立 好恐怖。點踩不能。若不是説反話，這樣的三權分立和集團暴政何異？@三权分立 的高論，正是以自由民主為根本的立憲者們念兹在兹務求避免的“多數人的暴政。”

這麽說吧，若無自由，要民主何用？！若無自由，委身于一人的暴政之下，待到天怒人怨之時，尚可殺一夫謝天下！但若委身于多數人的民主暴政之下，則去無可去，退無可退，殺儘衆人血流漂杵也不會再得平安。社會撕裂，人人自危。

@三权分立 要的那個能指導宗教的民主政府，不就在北京嗎？既然無自由，換它何用？可悲！

品葱用户 不過n2不改名 评论于 2020-01-27

你不用多說了，大家心裏都有數的，只不過紅跟綠是黑吃黑罷了

品葱用户 昨夜夢 评论于 2020-01-26

大学期间室友是穆斯林，他给我的感觉蛮好的，但是，他自己也说回族人爱搞小团体，不合群，他自己家乡的回族人地方官员都不敢惹，总体上，肯定说不上人畜无害，但是确实也不能否定全部，我室友就蛮好的。

品葱用户 haytt 评论于 2020-01-27

回回雄无下场，奸亦无下场，这句老话是有道理的。历史已经通过五胡乱华和安史之乱两次动乱证明，包容开放的汉文化是不能稳定长期存在的。
除非重建蒙古帝国实行习惯法治理，否则伊斯兰和汉文化不能相容。要么伊斯兰被汉文明清洗，要么汉文明以塔基亞的形式加入伊斯兰。

品葱用户 Tashkent 评论于 2020-01-27

不希望看到一个流血的未来。最好的情况新疆是建立一个平权的自治领，汉族和少数民族共同掌管政府和议会，保护双方利益，才能避免仇杀和流离失所。目前特殊时期最可贵的是穆斯林与非穆斯林之间的理解&互信&扶持。仇恨则正中TG下怀！

什麼愛與和平、停止仇恨都只不過是些場面話而已，這些問題最終都會藉由流血解決

一勞永逸的解決方法就是東突建國、東亞穆斯林往西北遷徙，像印度與巴基斯坦那樣，經由幾次局部戰爭劃定邊界，貴國人民才有可能對穆斯林的生活方式表現出一絲絲的尊重

品葱用户 西北蟾蜍 评论于 2020-01-27

见到你们，我只想说安拉胡阿克巴

品葱用户 溫斯頓 评论于 2020-01-26

您好，我先提出一點自己的看法，歡迎批評指正。

近年來極端主義勢力的抬頭，和互聯網的普及應該說有很大關係。過去在那些伊斯蘭教國家，伊斯蘭法學者有類似羅馬天主教的司祭那樣的權威，古蘭經需要由他們來解釋。
由於伊斯蘭法學者往往和世俗的政治權力互相承認，他們對古蘭經的解釋就相對“溫和”，抑制了極端主義的產生。

但是互聯網普及以後，很多穆斯林不用通過神職人員也能接觸到古蘭經，這個過程很像基督教宗教改革。如果把神的語言——古蘭經（聖經）作為信仰的唯一依據，那麼必然會導致各種各樣的經典解釋都變得可能。

因此就像基督教裡的福音派，穆斯林很難對按照原文原意理解古蘭經的人說你們是假穆斯林。因為在伊斯蘭教裡只有神的語言是最高權威，對它的各種解釋之間並不存在哪一種更正確。伊斯蘭國主張說自己才最忠於古蘭經，恢復哈里發制度，某種程度上他們沒說錯。

還有一些伊斯蘭教國家實行民主選舉結果極端主義色彩強的人當選，這也是個矛盾。

關於怎麼徹底解決極端主義，我想包括我自己在內沒人知道答案。但是有一點可以肯定，中共的民族政策和這裡一些人對穆斯林的恐懼和反感我想都不能解決問題。大家都知道穆斯林生育率相對偏高，到2030年世界上人口1/3是穆斯林。製造和深化對立只會使得以後問題變得越來越大。

伊斯蘭教之所以強大，是因為它能回答所有人的所有困擾，而且因為穆罕默德是最後一個安拉的使者，就不允許後來再出現有人對它徹底的改革，這也是伊斯蘭教幾乎不出現新興宗教的原因。

品葱用户 Nonla 评论于 2020-01-26

外國會讓你知道壞/了解壞，
中國只準說中國好。

外國是學做人，
中國是煉蠱。

外國有制度制衝權力，
中國誰有權誰就是制度。

外國拿數據辯論半天，
中國不中聽就封了。

樓主，你被抓了還能大愛嗎？
你知 李旺陽 嗎？

品葱用户 grseaf 评论于 2020-01-26

您说得非常好！在说到回族人主流文化和民族文化的两重性时的论述，我非常喜欢！看来95后的回族年轻人并不是大家想象中的一无是处。开放，包容，停止仇恨，互相尊重，才能永远地平息争端，我相信自由民主，也相信普世价值，尽管我支持各地区自决，但比起战争，我更想看到和平，希望有一天，我们能拥抱不同的文化和不同民族的人

品葱用户 Joshua 评论于 2020-01-26

说句难听的，伊斯兰教是民主制度的天敌，基本不可能避免多数人的暴政的，比较理想的情况就是像现在西方自由世界这样穆斯林人口不占多数各族群和平相处，一旦穆斯林人口比例超过半数，他们就必然会依照教义要求其它族群不能这样不能那样，而政客为了选票又不得不讨好他们从而导致恶性循环。

品葱用户 孙金香 评论于 2020-01-26

绿绿只要保证你们的仇恨目标始终是中南海，没事甭去火车站搞恐袭，那谁也碍不着谁。否则你们跟红红也就是狗咬狗，我就只当看热闹。

品葱用户 食屑海豹 评论于 2020-01-27

针对权力者和利益集团的仇恨，永远要避免转化为针对普通人的仇恨，否则那些包子们，埃尔多安们联合起来是从来没有国界的

品葱用户 愤怒的小鸡 评论于 2020-01-26

网上那么多关于穆斯林的攻击，也可能是东部地区没见过穆斯林的人说的话。关键还是看新疆本地汉族的态度。

品葱用户 Sulaiman_Gu 评论于 2020-01-27

把点评删掉，自我审查还是必要的。有些东西冷暖自知，没有必要说出来。

品葱用户 jklpoi111 评论于 2020-01-27

~已删除~

品葱用户 Altmails 评论于 2020-01-26

~已删除~

品葱用户 Daredeer02 评论于 2020-01-26

所謂的平等是當別人越過中線，時叫他退回去或是打回去，從中線那邊畫出的界線後，才能談和平。否則只是叫人忍氣吞聲、甘願為奴隸。

維吾爾族我沒有去過，但是聽去旅遊的朋友說有鐵絲網和持槍士兵，那可不是一個正常居住區該有的東西，以前不需要如此的戒備，為什麼現在需要？

中國共產黨在過度的控制並且越過那條中線，身為維吾爾族的你，不能學共產黨只看好的一面，不能學習小粉紅只看著和平和美好，然後做著歲月靜好的夢。

應該先從如何讓維吾爾族獲得該有的權力說起，而不是叫其他人一味忍讓希望和平，要知道，忍耐是有限的，壓力越大反撲越大。

一個合適的界線，才能讓維吾爾和漢族和平相處。

品葱用户 pointbraek 评论于 2020-01-26

楼主，在老共的体制下再好的意见也只能是空谈，不但不会采纳还会被扭曲。那么假如老共垮台，值此新旧交替之际独立自主岂不更好，何必勉强彼此呢。

品葱用户 你的炸酱面 评论于 2020-01-27

穆斯林朝拜永远向着麦加，自带醋瓶子翻倒属性。乃们到底是更认北京，还是更认麦加？

品葱用户 socdem 评论于 2020-01-27

这位葱友您好。这里我主要有几个问题，希望您能够回答
1您怎么看待穆斯林的一些“传统习俗？”就像有些汉人不准女性在重要的饭局上上桌，并以所谓“传统”的名头掩盖了实际上的变相歧视（然而传统自然是观念产生的，这就是不平等）我听说穆斯林也有很多实际上是性别歧视的传统（最简单的，面纱/头巾，很多穆斯林说这不是性别歧视，但这是事实上就是打着传统名号的束缚），您怎么看待这些呢？
2如果中国民主化，政府尊重一切少数群体的权利，您认为对穆斯林地区的某些小恩小惠（如高考加分）仍然应该存在吗？
3您怎么看待LGBTQIA群体呢

品葱用户 书单颂唱者 评论于 2020-01-27

我讨厌所有天龙人。
没有“温和穆斯林”，只有“不虔诚的穆斯林”。
宗教唯二的好处是倡导无知的人善良、使信徒团结。
到伊斯兰这里就tm剩团结了。

品葱用户 不能留个人信息 评论于 2020-01-27

其实你的发言都已经说明中国人对于穆斯林的大部分指责是没有错的。你一个北京回族赵家人，都对新疆更偏袒，在欧洲也和其它穆斯林混一起。这还不是教大于国么，你说的热爱文化京剧啥的都是假的关键还是后面真主那段。你受的教育多能说的魅力文明些隐藏的比较好，你那些文化程度低点的同胞们国要是真有难不会乱才怪说到底和主体民族不是一条心的。

品葱用户 乳得欢 评论于 2020-01-27

穆斯林要是如佛教徒，基督教徒一般，怎么会招致那么多反感？
世上的恐怖事件，大多是穆斯林搞的，这个话对不对？
穆斯林在内地横行霸道，比如蔚然成风的新疆维族小偷，又或是宁夏一些大学强迫学生只能吃清真食品。
穆斯林灵活运用少数民族政策，在自己少数的时候强调要多样性。然而一旦成了主流，就开始强迫其他人遵从他们的生活方式。穆斯林能够在美国正常生活，基督徒能在伊朗正常生活么？

人们对于穆斯林的普遍厌恶不是无缘无故的。也请你能够深入反省一下你们这些年都干了什么。

品葱用户 mef123 评论于 2020-01-26

1，感謝蔥友們的支持理解！給心懷善意的朋友們施禮！感恩你們在中國少數民族面對不公平時挺身！希望你們的家人平安！
對於有些回復語言刁蠻，油滑，實在無從回復，品蔥亦非舌戰群儒之地。穆斯林話題敏感，一石激起千層浪。余一己之力，僅以誠意呼籲各方交流時相互尊重，恪守理智仁愛。
針對中國回教徒平權事，感恩海內同胞的關注。望諸君安好！

2，今日與諸位討論之重點在於中國社會中存在的宗教信仰歧視及少數民族平權問題等。 本次討論，我意不在民族，領土獨立問題之爭執，請回復前多思量，斟酌用語。莫節外生枝。

品葱用户 arashi8964 评论于 2020-01-27

穆斯林的自组织能力远超任何汉族群体，这次灾难就能体现出区别。时候到了，汉人们还得寻求穆斯林的庇护。

品葱用户 三权分立 评论于 2020-01-27

没关系，等自由民主了，我们成立无神论政府，对所有宗教进行监管，甭管是基督教、伊斯兰教、佛教还是什么教，都要报备政府，由政府监管、指导你们的宗教活动。

你们这帮鬼神信徒，必须被监管起来才行。

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