北京听到了呦呦鹿鸣，并作出了改变

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6月22日深夜，我写了《冠状病毒可不分京籍非京籍哦》：在当天疫情确诊病例通报中，人民网、新京报、大众网等媒体在新闻标题中刻意凸显“均为外省户籍”属于户籍歧视，是身份歧视的一种。

该文认为，新冠肺炎与户籍无关，在惜字如金的疫情新闻中关注户籍信息，是因为身份歧视有深厚土壤，相关人士习焉不察、麻木不仁。 

这篇文章引起了有关人士的注意。

从6月23日起，在每日新闻发布会以及官方正式通报中，北京作出了改变：在疫情通报简讯中不再强调确诊病例、检测结果阳性人员的户籍信息；在详细的流行病学调查通报《确诊病例活动轨迹》中，不再显示户籍信息。

以北京市政府新闻办公室官方微信公众号“北京发布”为例。这是6月22日的发布，强调了户籍信息：

这是6月23日的“北京发布”，不再发布户籍信息，保留居住信息：

在《冠状病毒可不分京籍非京籍哦》一文之后，人民网也将原标题中后半部分“均为外省户籍”删除，并修改如下：

下图为之前网页截图，上图为修改标题后截图

简单来说是：北京一些朋友听到了呦呦鹿鸣，并当天作出了改变。

这并不是因为我的文章文采有多好，而只是因为我日拱一卒说出了很多人不敢说的话，或者，说出了很多人习以为常的不正常现象。北京如今常住人口2100万左右，户籍人口1400万左右，也就是说有700万非京籍常住人口。如何对待这样一个人群，所涉者广，所关者大。**改进些许，善莫大焉。 **

疫情期间，我写了七十多篇原创文章，几十万字，其中许多是独家事件，属于一个人的言说。

文章第一次引起直接的改变，是1月30日。《家门口的人》披露了一个细节，河南省驻马店市某县，一位农民工跋山涉水，徒步回家，深夜走到了家门口，却因为河南“硬核防疫”封路，被拦在荒郊野外，即便他同意被隔离也没有旅店敢收留，这个冬夜，男人在土堆前无助的哭起来。文章希望各地停止对本地长官的各种“硬核”尬吹。

土堆前，土堆下，有多少泪水？那些木板封门，钢板封门的，木板后面，钢板后面，有多少哭声？我们听见了，却假装听不见。我们只需要“硬核”。理性多麻烦，“硬核”才嗨。本来，我们的敌人是病毒，如果再这么下去，恐怕就会以邻为壑，以邻为敌，这是一个非常危险的倾向，必须立即纠偏，否则危害比病毒还严重。 

脑炎比肺炎害人，医学治不好蠢病。只是，我仍然想，我们将推土机轰隆隆开将向前的同时，也要听听车轮下蝼蚁的惨叫。无论我们持何种立场，都有必要去感受普通人墙里墙外的情境，因为，守望相助，才是中国人族群传统的魂。因为，这是我们故乡的蝼蚁。

防疫的根本，还是人。一个人，如果为了在病毒面前活下来，失去了人性，那么，活下来也没有什么价值，与禽兽无异。

文章发布次日，当地政府主要领导向呦呦鹿鸣表示“虚心接受自媒体朋友的善意批评”，对照文章反映的问题进行了调查，表示坚决整改。那个农民工，终于可以回家了。

我印象中，疫情期间第二次积极的互动是2月23日。吏呼一何怒，妇啼一何苦，《谣影重重》披露了广东泗安医院里的故事，并提了几个问题：

为什么吹哨者总是要历经那么多磨难？

为什么我们有些人总是习惯去解决提出问题的人，而不是解决问题？

为什么倾听一线门诊医生的声音这么困难，允许一位医生的声音存在于这个世界，为什么又更加困难呢？

为什么我们不能给那些勇敢者更多声援与保护，我们作为一个集体回归常识、说人话、办人事，为什么又是那么困难呢？

以及，到底要牺牲多少，才能让我们这个社会分享公义之美？

**疾病好治，人心难治。社会病了，拿什么当药？**我们需要很多治疗身体疾病如肺炎的医生，但同时，更需要许多治疗社会疾病如*患的“医生”。日常烟火的病人难寻，比烈士万千英雄辈出好得多。**社会医生工作到位了，身体医生的工作就少了。如果人人都坐等局面走向不可收拾，那就真的会不可收拾。 **

这篇文章之后，当夜，广东卫健委召开专题会议，次日宣布将广东泗安医院院长免职，并组织调查组进驻医院全面调查。

其他还有一些互动，不再一一列举。“每天一千字”能如此积极而意外地改变这个世界的一点一滴，日拱一卒，实在是令人欣慰。

户籍歧视这篇文章之后，也很多人骂我。现在也是奇怪，好多人好像不骂我几句就不舒服。比如有的人骂我是“京黑”“美狗”，还有的人质问我批评北京是不是因为收了外国势力的钱。

最后这条评论还把“呦呦鹿鸣”的呦呦（读youyou）写错了

总有人怀疑我的动机，不断质问我“居心何在”。他们很难理解，为什么呦呦鹿鸣这样一根自我放逐到体制外的江湖野草，自顾尚且不暇，为什么还这么爱做一些费力不讨好的事，怼天怼天怼空气，冒天下之大不韪。做好了，没有勋章没有晋升；稍有差池，万劫不复。这到底图什么？ 这个问题很难回答，因为无论我多少次鲜血淋漓地自剖心迹，也不会说服他们。

高级的赞美，总是很需要高超的技巧，但我也不是完全不会或者一点也不擅长；最普通的批评、最简单的独立思考，也总是能耗尽心力并更加凶险，而我并不是多么精于此道。我只是觉得：如今已经有那么多人在每天赞美了，多呦呦鹿鸣一个不多；与此同时，努力提供一点“批评”和独立思考的人却很少，少呦呦鹿鸣一个可能就差很多。

日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。在这“百年未有之变局”间生活行走，并不那么容易，很难始终保持优雅美妙的姿态。有时难免要浑身烂泥无处清洗，有时难免要手脚并用东躲西避地爬行。但如果能我手写我心，力持一个“直”字，也是能留一点心安。

千人之诺诺，不如一士之谔谔。

当然，还有人直接就说，公布户籍信息没毛病就是提醒外地人要小心点不要来污染北京。本鹿觉得，这些人病入膏肓，他们对北京的污染很重，要清除起来就比较难。 

有一年，北京高考有一篇备受关注的作文《我有一双隐形的翅膀》:

我从来都知道，我一直有双隐形的翅膀。从上小学起，我就知道我会上北京大学，因为我就住在它的隔壁。老师们都非常爱我，我去了好多博物馆，还看了很多儿童剧。我那时候就知道有不少小学生还在农村，我给他们捐过钱，还把我用过的文具送给他们。因为有一双隐形的翅膀，我毫不意外地上了一个好中学，而没有“翅膀”的学生们，听说有不少当了放羊娃，也有的当了打工仔，他们还是未成年人。

我和高中同学一块去奥体中心踢球，一块去颐和园春游，我们也为外地人的遭遇担忧，为农民工、为小摊贩、为孙志刚、为邓玉娇的命运叹息，我们知道我们肩负的使命，但我们并不为此感到不堪重负，因为从小开始，我们就是天生的赢家胜者。

说到现在，您应该明白我在说什么。外地的孩子经常因异地高考被查获，北京从来没有；外地的孩子上北大要分数惊人，北京的孩子还没考已平添很多分……

这是因为，作为北京的孩子，我有一双隐形的翅膀而他们没有，我不必用力展翅就能在天空飞翔。但为什么我一点都不感到骄傲？有一本书说过，所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等。这“有些动物”，就是有一双隐形翅膀的人？

这篇文章并没有多好的文采，但是，一个高中生，能够如此敏锐地推己及人，感知到社会存在的问题，并试图在高考这样的重要时刻坦率地表达出来，这就是现代文明的素养，比任何一种华丽辞藻都更为可贵。

孔子说，己所不欲勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人。自己讨厌的东西，不要强加给别人；自己所喜欢的，也要帮助同胞获取。守望相助，才是中国人族群传统的魂。给予我们这个族群的每个人以他应有的平等，不是一种居高临下的恩赐，而是我们对优秀传统的继承，也是我们作为现代社会的既得利益者，在这个现代文明中基本的社会角色责任，更是进步文明应有之义。只有我们以平等待人，他人才会以平等待我。给予他人歧视，自己终将得到歧视。给予别人平等，自己终将得到平等。

今天端午节。端午本就是中国传统上防疫的节日。愿家国平安，愿每个人都有双隐形的翅膀。

20200625，呦呦鹿鸣  

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