为什么没有国内的地狱笑话?
知乎用户 蛋壳君 发表 蛋壳槽:高考完不要到处跑着玩,反正以后打工也会踏遍大江南北啊! 老规矩,先帮我修复一下破损蛋壳↓ 蛋壳君:618 专属福利 -1- 又到一年一度高考段子大赏 -2- …
不准开自己的地狱笑话已经是很好笑的地狱笑话了。
B 站审核员过年熬夜加班猝死的新闻发到 B 站,被 B 站审核员审核了
什么地狱笑话
你猜
会变成牢狱笑话的
这些笑话还不够地狱?
怎么会事呢?
不打自招。
你不要命了是吧,我还想活着呢
我以前就见过一个:
当一个中国人连续几天不吃饭了,你猜他最后怎么了?
他死了?
他练成了 Chinese 空腹。
空腹 fighting…
实际上在美国可以随意笑美国,
在苏联也可以随意笑美国,
但是在中国则未必可以随意笑美国,有的时候反而会挨 “破坏中美关系” 的铁拳。
笑自己人的地狱笑话是特色地狱笑话,不敢笑自己人的笑话也是特色地狱笑话。
我很庆幸中美都有自己的特色地狱笑话。
好几条评论都被删了,这很特色,很好笑,很地狱。
德云社的张云雷知道吧?某次相声调侃捧哏杨九郎:“大姐远嫁唐山,二姐远嫁汶川,三姐远嫁玉树!”
结果,就这么一句,凉透透的了。
我一直覺得這本身就是個地獄笑話
讲一个有些隐晦的吧。
是我当初了解了两位大佬的交集之后突然想到的。
1949 年老舍先生觉得奥威尔先生是个笑话。
直到 1966 年,他们终于见面了。
应该不够好笑,但是我觉得够地狱……
而且也确实是自己人。
还涉及了政治。
为了让更多的人看懂,提示一下。
1949 年,乔治 · 奥威尔的《1984》出版。
老舍先生对此书的评价大概就是:
“不可能,绝对不可能!”
奥威尔先生去世于 1950 年。
老舍先生去世于 1966 年。
另外这两位的立场其实不能算是差距很大。
只不过奥威尔先生在西班牙参加完国际纵队加上之后一系列的观察和思考,发现得给同志们留下点警示。
大概两位见面之后奥威尔先生也不会笑回去,而是会惋惜震旦人也没能把自己的话听进去吧。
不知道的人当个科普,知道的人看看得了。
没必要过度联想。
虽然咱们目前的审核机制就像年轻的括约肌一样张弛有度。
但是离《1984》还是差远了。
(我要是老大哥我还会这么拉?.jpg)
只要你不在体制,没有入党,别把太离谱的内容发在大陆的公共平台上,基本上都不会管你。
平台删封也是为了自己保命,因为审核机制就像年轻的括约肌一样可松可紧。
这种带有政治色彩的笑话我分成了三类。
苏联笑话,地狱笑话,美国笑话
苏联的苏联笑话,美国的地狱笑话,中国的美国笑话
虽然喊地狱笑话,但美国的地狱笑话和贴吧的地狱笑话完全是两回事。
地狱笑话的重点我觉得是剥夺了人的社会性,你痛苦关我什么事,又不是我干的,但做为社会个体,我后天受到的教育告诉我这种想法是不对的,但我也控制不了自己的动物性,因此在一个合适的地方发泄出来没什么,拉屎不丢人,到处拉才丢人。
但国内的地狱笑话却不是,反过来是一种很纯粹的社会性笑话,比如肯尼迪,你笑的是他的死法吗,枪杀的人一堆,但为什么他特别,因为他是美国总统,这才是肯尼迪笑话会受欢迎的核心。而美国总统这个身份是社会附加的。
苏联笑话笑的是国家,我反抗不了就讽刺你。
地狱笑话笑的是自己,我否认不了就接受低劣。
美国笑话笑的是敌人,我战胜不了就嘲笑你。
一个以嘲笑敌人为最底层逻辑的笑话体系当然不可能去笑自己人了。
当然最后提一句,这里不掺杂任何感情色彩,我并不是说什么嘲笑美国人犹太人就不行之类的,我之前也看了笑了很多。现在不看仅仅是因为重复性太高,一个笑点次数太多也就不好笑了而已。
笑话本身出发点是什么不影响它本身好不好笑,笑自己笑集体笑他人加起来才应该是一个完整的体系,甚至某方面我还鼓励发明更多的美国笑话,毕竟等百年后说不定我们就都不在了,但就如苏联没了,苏联笑话还在流传一般,几百年后美国会消失,任何国家都不会是永恒的,不过到时我们留下的地狱笑话和美国笑话还可以证明我们的存在。
苏联人跟美国人在谈论地狱笑话。
美国人:“我们能在美国说美国的地狱笑话。”
苏联人:“这有什么,我们在苏联也能说美国的地狱笑话。”
怎么会,不是有那么多个又新又好的吗?
来电了,你法我笑之类,嗯,说实话,这两个不够地狱
去缅北;四川熟人多;姐姐,唐山吃烧烤;林总应该不喜欢坐飞机吧这几个倒还不错
早几年的地狱笑话我连留都不敢留
只敢留一个宋代的地狱笑话:
金人自侵中国,惟以敲棒击人脑而毙。绍兴间有伶人作杂戏云:“若要胜金人,须是我中国一件件相敌乃可。如金人有粘罕,我国有韩少保。金国有柳叶枪,我国有凤皇弓。金国有凿子箭,我国有锁子甲。金国有敲棒,我国有天灵盖。” 人皆笑之。
玩不起罢了
顺带说说将地狱笑话推广的这个群体,其在互联网亚文化历史上绝对是独树一帜的。主要原因在于当他们被重拳之后,热衷于将原因归因于 “小鬼” 乱用地狱笑话,而这也是各大亚文化群体都干过的事,但是事实确是他们口中的小鬼发表的地狱笑话才是最纯正的地狱笑话,而自己只是阉割过的苏联笑话或是普通政治笑话,还有就是乐那些自己本身讨厌的群体。地狱笑话追求的就是一种极度背德但同时又想笑的类似猎奇的感觉,而这些是将自己锁在安全区域内不断自己骗自己,还想用这种话术为建制辩护,实在是可笑又可悲,精神阉人罢了。
加几句,非要用亚文化话术为建制辩护不是不可以,但是难度很大,只有少数人才能玩的转。最有效的话就是那些在别人看来老掉牙的党八股言论,虽然无聊但那毕竟是几代大儒辩经的成果,肯定比你这互联网犄角旮旯里冒出的东西靠谱一万倍。反建制的不读这些也就算了,挺建制的一点也不看那可太菜了,或者这些人本身就不是真心为建制辩护,有其他的目的。
可以笑话自己人,事实证明,你的米线越低,地狱笑话的范围和可笑性就越高。
一个 4chan 的用户和一个知乎用户和一个兔友,三个人的米线是完全不同的。
4chan 网友可以随时把 911 拿出来点评跳水姿势,过一会就可以吃最好的刺身。
他们没什么米线,别人的痛苦就是最大的乐子,因此别人痛苦他们就好笑。你说这笑话也不好笑啊所以不能算地狱笑话,那他们就觉得好笑。
你觉得不好笑的表现恰恰是人家觉得好笑的地方。
就像基督徒可不会觉得你开基督笑话好笑。也没见着你不开基督教和小男孩的笑话打趣。苏联笑话对于苏联官员来说可不好笑。
至于为什么国内不能开自己人的笑话?
都说地狱笑话是反对政治正确的,那你在这个红线比欧美白左的人还多的地方肯定是不可能讲 4chan 级别的笑话的。
你可以看到大部分笑话都是反对欧美的政治正确,但是面对国内的政治正确和同胞都偃旗息鼓。所以国内的地狱笑话并不反对政治正确,而是反对欧美政治正确,是争霸性质的,不是反抗性质的。
最后提一点,并不是所有国人人都不笑自己人,18 年左右萌芽的贴吧神友就喜欢拿国内的时事开玩笑。
洋芋和战斧牛排,嘲讽中国人吃饭还不如一条狗,隔壁视频推荐就是张维维的比美国中产阶级吃得好。地狱和笑话恰到好处。
谁是反对政治正确谁是反对欧美政治正确一目了然。
因为在中国,讲本土地狱笑话是要进监狱的。如果说地狱笑话是为了反政治正确,那么在中国就不存在真正的地狱笑话。现在的地狱笑话也都是捡别人的破烂玩。
因为双标。
你聊埃菲尔铁塔,法国人聊紫禁城,你俩相视一笑,这就叫做公平。
你聊日本最高温,聊美军基地,聊五星天皇,但日本人一提甲午战争你就急,合着你的国恨是家仇,日本的就是国际玩笑?
想地狱笑话伤害别人,却不想自己受伤,怎么说都有点无耻。
实在想讲,开自己的地狱笑话,伤害自己供他人一乐,好歹显得你有点度量,自嘲比嘲笑别人多点幽默。
法国人笑大清、日本人笑大清,你都可以跟他们一起笑,因为你心里明白,新时代的国人和旧社会的大清终究不是一路人。
不敢开自家的团,却敢嘲讽他国取乐,这种人心里有没有辫子,我不好说。
勇者愤怒,抽刃向更强者,怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
为什么不能讲自己人?
因为讲自己人真的会被抓。
这就是最好的地狱笑话。
地狱里当然不能说地狱笑话
我举一个例子吧。
其实杨笠讲的就算是男士地狱笑话。你看她在男性群体中的风评就知道了。
当然我也不是很喜欢杨笠(因为其他原因),而且客观来说,有些人对她的反感不是来源于她说男人,而是她说男人可以大赚特赚,但反过来男人拿女人做笑料,却很容易被妇联之类机构的扣帽子,甚至以后不能演出。这是不公平的。畸形的女性舆论偏向,是一部分人恨她的原因。
但还有更多讨厌她的人,压根没想那么多,而是单纯的:你拿我的群体开玩笑,你就是骂我,我必须希望你死。
我们不是一个比较爱开玩笑的民族,因为在中国,家长式的权威比较重要,而幽默里的反叛性,本身就代表了对解构对象的不服从与不信任。
许多传统家庭的家长都不喜欢子女跟自己开玩笑,原因就在这。不是因为你搞笑手段差,也不是因为你的包袱低俗,而是你跟我找乐儿这件事,已经是不服我的表现。
久而久之,幽默就变成了一种禁忌。而且很容易引起滑坡谬误。
如果仔细观察网上的键盘侠,就会发现,他对开自己玩笑这件事,会习惯性的等同于许多伤害到自己的恶劣行为上。
比如要是别人开了一个你学校的玩笑,你认为没什么,可能就有同校的人指责你:你这种人放在抗日时期就是汉奸。人家当面骂你妈,你都能忍,一点血性都没有。
这个思维的本质在于,认为调侃本身是一种霸凌,跟当面指着鼻子骂自己妈(甚至更激进的可以由此引申到调侃者当面跟自己母亲发生性行为)是没两样的,而不去回应这种霸凌,就是怂的体现。
这倒也说不上是对还是不对,只能说是各地有自己的风俗习惯。也许有的原始部落里,文化习惯是你只要碰到对方的衣角,就等于是对其莫大的羞辱。那如果这个部落的人来中国坐地铁,赶上早高峰,杀几个不尊重他的乘客,在他的部落同胞心里估计也无可指摘。
在此基础上,地狱笑话本身在中国就是一种反制的手段而已,一种骂外国人的解压方式。哪怕对方看不到,但我这么骂他了,我拿他找乐了,也是一种隐秘的攻击,代表了我对敌人的恶毒诅咒。
因此,中国的地狱笑话本质其实是一种舆论武器,对敌人才能用的。就像是长枪长矛,在打仗的时候用来刺死敌人,但为什么不能用来刺死队友?(当然也由于上面逐渐意识到了长枪长矛拿在手上本身就是一种威胁,所以对外的地狱笑话现在其实也被打压了)
这个观念由来已久,也很难转变。我一直认为我国之所以现在还允许喜剧这一形式的存在,一是因为市场的确需要,明面禁了不好。
二是因为很多人虽然有这种对自己感受的直观判断,但在同样喜剧规律下弄出的,对其他群体的冒犯,他其实不会觉得那是冒犯。
这点看杨笠的一些女性受众其实也能感受得到,如果换个叫杨力的男人说女人都是垃圾,除了真的懂喜剧的女性,会理解这是节目效果以外,大部分杨笠的受众都会因此想杀了这个嘴臭国男。
就像赵本山以前经常学瞎子,并以盲人看不见东西,引发的各种生活不便作为笑料,那时候真的有很多盲人要去找他,认为自己受到了冒犯,甚至要抠瞎他的眼睛。
但我们还是看的很开心。当然这也不是我们多宽厚,多懂得喜剧的冒犯性,只是单纯因为那是专属于盲人的地狱,而你我浑然不觉,哪怕察觉到了,也不在意而已。
地狱笑话本来就是笑话自己人的,咱国的 “地狱笑话” 都是看别人嘲笑别人自己,所以其实根本不算地狱笑话,而是苏联笑话。
有人收集地狱笑话,有人收集讲地狱笑话的人。
——by 某位知乎 er(反正不是我)
因为双标是咱们传统美德啊
不双标等于否认传统,跟叛国有啥区别
怎么现在提问的都一门心思琢磨卖国?
别和玩不起的人开玩笑。
人一生必然经历的三件事:_____,_____,_____
10 年左右贴吧火热的时候也有不少自己人的地狱笑话。主要针对的是某少数 mz,现在这个环境已经发不出来了。
地狱笑话的本质是向 “政治正确” 说不,在这里可以推荐各位一部剧,《黑袍纠察队》,看美国人如何在不触动政治正确的前提下把反政治正确做到极致。大家不是不善良,不是不尊重残疾人,不是不尊重 lgbt, 不是真的为肯尼迪的遇刺而开心,也不是真的种族歧视,而且讨厌被白左用话语权绑架,因此展开了一些列 “反乌托邦” 式的笑话。不然为什么要叫“地狱笑话”,因为说这话的人也知道不对,或者说不厚道,但是为了自由,我宁可下地狱也要反对道德绑架。
现如今地狱笑话有没有,当然有,“芝士雪豹”就是个例子。只不过远远没到 “地狱” 这个级别,抽电子烟和普通话差哪个不是事实?也没有涉及宗教和习俗,可是就是被封了。而蔡徐坤这两年没啥太大黑料吧,“鸡你太美” 这个梗竟然翻红了。为什么呢?
因为如果说国外的 “地狱笑话” 是在反对白左的道德绑架,而国内的 “地狱笑话” 一直就是在试图反对那些 “桶蘸价值” 抬起来的特殊群体。在桶蘸价值压倒一切的今天去嘲讽桶蘸?铁拳直接把你锤到土里。所以我们不开自己人玩笑。
欧美人反对的是一种精神,你要是敢说,那反对的就是一个组织了。
因为会被判刑。
调侃牺牲的人妥妥的侮辱英烈罪,调侃遭灾受难的人也能给你安个寻衅滋事罪,就算调侃自己的苦难都会被网民口诛笔伐。之前地震、水灾的时候灾民自己编段子被喷都不止一次两次了,就连出了事故跟被毁的车笑着合影庆祝自己大难不死都有不少人喷。
所以,谁敢说自己人的地狱笑话?
或者说,不能说自己人的地狱笑话才是真正的地狱笑话。
不是不能笑,而是得分怎么笑。或者说,弄明白这个笑话真正笑的是谁。
目前国内流传的几个地狱笑话的常见素材,无非是 911、肯尼迪、原子弹和倪哥,可能以后还要加上拜登、特朗普和新冠疫情。这些地狱笑话的背景很统一,那就是人祸。讲地狱笑话这个行为本身其实并不是为了嘲讽受难者,而是为了嘲讽导致这些人受难的人。**事实上地狱笑话这种东西是带有一种很诡异的 “正义感” 的,表面上在讽刺受害者,实际上是在揭露加害者。**换句话来说,就是当我们讲肯尼迪、911 和倪哥的笑话的时候,真正嘲笑的目标是美国政府。当我们变着法讲原子弹笑话的时候,攻击的目标是日本当年的军国主义政府。
**地狱笑话的本质,是用调侃的语气陈述某个事实或是现象,并最终达到嘲讽事实和现象出现的成因的目的。**这就决定了,某些事件是不适合作为地狱笑话的目标的。譬如天灾,这种事件没有明确的责任人的悲剧;又或者虽然是人祸,但是责任人已经得到 “妥善” 处理了的,都不适合作为地狱笑话的材料。
在上述前提下,调侃国内的地狱笑话并非没有。事实上,每一个以开玩笑的语气调侃女拳、996 和高房价,以及生育政策的言论,都可以看做国内版的地狱笑话。在百度贴吧上流行的 “鼠人” 要素和 “抽象” 要素,乃至 “丁真” 这个梗,都可以看做国内版地狱笑话的萌芽和前置。而当你在国内调侃这些的时候,大家也是可以陪着你一起乐的,因为这些东西确实可以拿来调侃和嘲讽。但如果你拿汶川这种天灾开玩笑,你看别人骂不骂你就完事了。
**事实上,当一个地狱笑话被编出来的时候,它的目标必然不是自己人。**因为地狱笑话所嘲笑的客体和讲述低于笑话的主体并非同一个东西,我这里必须陈述一个事实,那就是美国民众向来不喜欢和政府站在同一个壕沟里。美国人自己讲美国的地狱笑话的时候,他们所嘲讽的根本还是那个他们从来就不喜欢的美国政府,以及那些他们不喜欢甚至没听过的主义。
为什么地狱笑话不能笑自己人呢?因为地狱笑话从来就不是拿来笑自己人的啊!
在 21 世纪有人享有规定 “自己人” 的范围的权力这件事本身就是最大的地狱笑话。
某些不尊重我的爱好和生活方式的人才不是什么 “自己人”。
我建议是不要开地狱笑话。
因为你根本不知道啥时候这个笑话就到你身边了。
比如说来电了。
又比如观察者网报道的一系列水深火热事件。
呵呵
因为多数网友双标再加上网络环境使然。
如果有人用南京大屠杀旅顺大屠杀,八国联军侵华作为笑话呢?地狱笑话由外国人起头以笑话自己和嘲弄政治正确为乐。而在国内很多笑话既不符合国情历史上也没有那么的感同身受。只是跟着嘲笑外国人满足民族心而已。
假设某国网友因为发型像一个伟大的领袖而给他起了外号是不是会觉得十分愤怒呢?这也是中国网友干的事情。这也是我十分厌恶窃格瓦拉这个梗的原因。
而更有意思的是如果某部电影以中国为背景讲述杀人毒品黑帮的故事,请问这是不是辱华了?答案是毫无疑问的。然而《误杀》《唐人街》的背景在哪儿呢?
很多事情只有感同身受切换立场才会知道有多么的过分。当然推特暴躁老哥更多哈哈。低素质网友是哪里都有的,但多数情况请保持客观。
有两类地狱笑话,是指向自己或是所支持的人:
一是自嘲类。
二是声援类。
自嘲类的基础是,必须是本族人或本人可以说自己,别人不行。
因为有些话的接受度必须本族人、本人去掌握分寸。
地狱笑话分寸很重要的。
强行调侃本族人时用一些广泛且强烈无法接受的内容,是你没掌握分寸的本事,不是老百姓有问题。如果还硬说 “这是冒犯的艺术”、“你国言论不自由” 就更二百五了。因为地狱笑话本身就是对抗政治正确的,如何对抗政治正确?那就是找到真实的民意,然后引发情绪共鸣,戳破虚伪。
所以你不可以再重建一份虚伪,并且你得找到共鸣的本事,不能脱离群众。
黑人的是地狱笑话的重灾区,很大程度上也包括他们的自嘲。这份自嘲往往来自于民族有一种寄人篱下的无力感。比如自嘲犯罪率、警察击毙率、受歧视什么的。当地文化融入度比较高的华人有时也会自嘲亚洲人开车很烂,但不会自嘲眯眯眼什么的,这大概就是分寸的界限。
个人自嘲接受度会更好把控一些。
记得 B 站有个视频,大概 2020 年疫情最严重的的时候。俩美国黑人在比赛说地狱笑话,你一言我一语,最终黑胖子说 “除了人山人海以外,你知道有什么东西,是我在 19 后再也没见过的?”“什么?”“我的父亲。”
在场所有人都发出同情的感叹,都说这是 good one 认可了他的获胜,然后拥抱了他。
btw,更地狱的部分在于,我初看这视频以为这个黑人胖子是在自嘲没爹……. 看到大家深情拥抱他让他节哀的时候,才发现我错了。那只是说新冠带走了太多,可能也带走了他的父亲。
这里面的感情很复杂。人们认可不是他死了爹,而是他情绪的宣泄,愿意把自己柔弱的部分做成黑色幽默给你们看。他被认可 “获胜” 的一刻,这反而不是负能量了。
不过你要一个外国人来嘲讽他们美国底层穷逼死爹,上述复杂的感情就不复存在了。那应该可以归类为攻击性地狱笑话。这类大概属于秦广王说外国人不扣功德的部分。
声援类的地狱笑话,通常是纯纯正能量的,且不一定由本族人来说。
比如黑命贵事件之后,某些短视频里白人警察见了黑人就无脑开枪,见了扛枪的白人都要礼让打招呼…. 甚至黑人警官也会被他下意识击杀. gif
在这样的时代背景下,这种视频对黑人不是一种冒犯,而是一种声援。
并不是嘲笑黑人无力改变,而是本来就无力改变,这种无力感也要借着地狱笑话描绘出来。毕竟身在地狱嘛,让大家来看看受害者有多痛苦。
美国黑人是地狱笑话的重灾区,绝不是因为他们更包容。而是因为其特殊性。
首先一个前提是无力改变。如果可以改变,那么很多地狱笑话就会变得敏感。假如黑人正在猎杀白人警察。那么这些白人警察乱杀黑人的视频,不仅没有引发同情效果,对双方都是敏感的,哪怕我不敏感我当做借口呢?
因为无力改变,他们只能这么抗争,
因为无力改变,对手肆意歧视抹黑,
因为无力改变,朋友借同情来声援,
因为无力改变,外人吃刻板印象瓜。
除了无力改变的另一个要素,就是聚光灯。虽然帮不了你们什么,但是在发达国家的舞台上,各路人马彰显自己价值观来了。地狱笑话的热度也就水涨船高了。人家非洲黑人就没那么地狱,饥饿、疾病、军阀这么多地狱素材,不比美国人地狱?但用得人很少。正是因为他们在舆论场上没有利用价值。而非洲黑人仅有的地狱素材,就是白人圣母摆拍这件事了,可仔细想想,这其实也是在聊白人。
总得来说,地狱笑话更像是倒影。
你以为是在聊黑人,其实是在聊白人。
就像 “地狱笑话为什么不能笑自己人” 这样的问题下,讨论的是中国人的特点么?
你看这里一个个的,不也是挟洋自重似的要求我们自己也要被地狱笑话涮一把么。
也不过是从媚外的高华角度,要求在任何事情上也要有中文的不利信息罢了,地狱笑话这种事也不许例外。完全不顾这种舶来品的诞生背景,也不管谁才是地狱笑话的中心,非要强行让中国人和黑人一样自嘲、被嘲。
不是不可以,你自己去找一些大家能接受的呀。你在这里叉着腰等谁呢?自己动手丰衣足食。你编啊,你编不出好笑的是你废物。你编不出容易被接受的,是自己没分寸。你编不出有共鸣的,是你不贴近群众。
更不要说,你都无法让群众放下戒备。开口就让人觉得你是个外人,甚至是境外势力,你还沾沾自喜得觉得自己切中要害。得了吧,你连 “自己人” 都做不了,还讲地狱笑话呢?你不怕别人送你下真地狱啊?
你不知道外人说黑人 nigger 和自己人说 nigger 态度差别有多大么?
你不知道做不成自己人就开始讲所谓的 “地狱笑话”,不被接受是多么活该的事吗?
回到这个问题最初,“地狱笑话能不能笑自己人”?
最重要的一步,你先成为自己人,让人认同你是 “自” 己人,然后再尝试“自嘲”。
未 “自” 先嘲,死有余辜。
因为那不叫地狱笑话,叫地牢笑话
我是真的爱这张图
因为笑自己人的笑话,多半在文字狱的射程内。
先歪个题,国内的地狱笑话完全名不副实。
什么叫 “地狱笑话”,那就是要冒犯啊,就是要践踏道德和价值啊。
你用纳粹集中营作为玩笑跟一个以色列人讲,他有可能会急,但是如果你跟一个塞里斯人讲,他可能就没那么急,甚至还有可能会大喊 “干得好!” 但是如果你换个素材,用南屠跟一个普通的塞里斯人开玩笑,他必然会非常急,会骂你,甚至还会举办你,因为南屠对于他的道德和价值而言是不可冒犯的。
你去地狱笑话吧发贴——“吧友们,这地狱吗?”,你期待的回复不应该是 “这很地狱” 或者 “哈哈哈哈哈哈” 之类的,而是一群人的破口大骂,骂你没良心、没家教、没有爸爸妈妈,因为你冒犯了他们的道德和价值,所以这才叫地狱笑话。
地狱笑话的核心在于冒犯,而现在的地狱笑话,犹太人地狱笑话、黑人地狱笑话或者肯迪尼、安倍晋三地狱笑话在塞里斯还称不上什么冒犯,像墨茶的地狱笑话,虽然一开始有人觉得拿普通人的遭遇开玩笑是不道德的,但不照样也被娱乐化了?最离谱的是蝙蝠侠的地狱笑话,这也能叫地狱笑话?这也配叫地狱笑话?不过是小鬼的自嗨吧。
所以说,与其说是这些人是在开地狱笑话,不如说就是摆出一副 “我在玩地狱笑话哦,我正在赶时髦,看吧,我很懂黑色幽默(但实际上地狱笑话并不是能等同于黑色幽默,其实一些对于时局的讽刺我觉得也难以算地狱笑话,某种程度上来讲算一种聊以自慰的自嘲罢了)哦” 的样子,yysy,其实还挺幼稚的。
那什么叫地狱笑话呢,不妨假设一个情景。
你跟别人讲地狱笑话,但是你拿国难或者烈士开了玩笑。结果只有你自己在哈哈大笑,而大多数人都在骂你例如什么 “有病吧,拿这个开玩笑?”、“地狱笑话不笑自己人”、“你家户口本只有一页吧” 之类的,或许还会有少数人继续拱火找乐子,看着他们气急败坏的样子,你非常满足,因为你知道你践踏了他们的道德和价值,你很享受这种感觉。
但是接下来的剧情就是你被晶哥敲门,蹲橘子去了,然后新闻通报 “某某省某某在某某社交平台发表某某言论,现已被怎样怎样”。
最后你就明白为什么地狱笑话不能笑自己人了。
地狱笑话不能说自己人就是个地狱笑话。
其原因大抵如下。
一个美国人对中国人说:
我们文化开明,容许没米线者(比如我们)的存在。比如我们可以说肯尼迪 911 的地狱笑话;你们敢吗?
中国人回敬到:
我们也可以说肯尼迪 911 的地狱笑话,还可以和全国人一起说。
美国人嘲笑到:
我们没米线的但大大方方的承认自己没米线。虽然被别人看不起,但这次我们终于找到一个我们也可以看不起的人了:你们既没米线,还欺软怕硬,双标,玩不起,虚伪。
中国人愤怒了:
你们也配说我们,你们这帮不认亲娘,自己祖宗同胞的事情也能没米线的东西!不愧是有小礼而无大义的蛮夷!
911 是你们活该!原子弹也是鬼子活该!犹太人全是高利贷,活该!肯尼迪反华,活该!我反黑,肖万正义!
我就是只说你们的事情不说我们的事情,怎么地了?你还能告我?
美国人笑破了肚皮:
我们没米线的顶多就在网上讲地狱笑话,不干扰别人生活,你们把地狱笑话讲出了优越感,道德感,正义感;下一步是不是要去到街上扒女生的和服来’‘平息下面’‘啊!
补充说明:
我自己就喜欢看地狱笑话,但我不能算是一个没米线的人,我在大街上可是给不知道是不是骗子的老太太乞讨者 v100 过的。换句话说我只有在搞地狱笑话的时候会没米线。
这是怎么平衡的呢?我在看地狱笑话的时候就会把这个场面想象成类似瞎说周树人 b 站号上描绘的一个搞笑漫画式的场面,我自己历史知识也比较丰富,什么地狱笑话都能看懂,所以也就每个都能笑一笑。
笑完了之后该怜悯了,还是会怜悯他们。他们过日子,跟现在的鼠鼠又能差些多少呢?无非是一个死的快些,一个死的慢些吧,关键在于去改变这样一种不合理的环境,好这种悲剧永远不再发生。在这边道德绑架你不准笑什么的完全就是扯淡,然而笑黑人地狱笑话最起劲的就是黑人。笑笑笑,如果他们在这找到一种初步的对仁义道德都是狗皮的认识,那么这个笑就是值得的。
换言之,地狱笑话,因为他被封禁而同另一种笑话(苏联笑话)融为一体,从而展现出更强的生命力来,因为我们的生活本就是一个地狱笑话,所以说地狱笑话也就成为了我们生活中不可或缺的一部分。它既是对本体生活的自嘲,也是对米线传统的解构,这样解构有了破但没有立,但只要有了破,就不能说它没有意义。
封杀地狱笑话者的道貌岸然和实质的咋咋地更是构成了一种鲜明的讽刺性对比,我们顶多是笑话的搬运工,他们才是地狱笑话真正的制造者。道德家们要消灭地狱笑话,就必须消灭那些始作俑者才可行。
唯独一种地狱笑话我笑不出来:我 c,涂了双面胶!
这是为什么呢?
其他地狱笑话基本都是基于这样几个内容编的:名人失事(点名三虎)或遇刺(遇刺的根据其功过甚至会被我认为是真的 hao4)被处决(路易十六,希特勒等),大型自然灾害受害者(庞贝火山,汶川地震,东南亚海啸等),战争中受害的平民(原子弹,李梅烧烤,南京百人斩),种族歧视和屠杀(3k 党,肖万,犹太肥皂)恐怖主义受害者和加害者(911)
这些地狱笑话的共同点是里面遭受伤害乃至杀戮的人,并没有什么所谓的高尚者,顶多是一个中性的无辜者,她们遭受伤害就是类似于一个羊羔被屠戮了,在美学上顶多呈现出一种格尔尼卡的样子;
但是两面胶的笑话属于把主动牺牲的高尚者给解构了,而且涉及到明显的事实篡改(一般的地狱笑话要么就是原本事件搞笑化处理,要不就是直接给评价)。典型的艺术形象是… 欧洲美国近百年来都没有这种刻骨铭心决不能黑的人。世界名画里则是时间已经过去很久了,该地域的还是得地狱。
这就很尴尬了:一般般的没米线的做法是把他的死状用没米线的方法加以描述,而不是说两面胶,蛋炒饭的谎言。
不过既然都没米线了,那么对这个笑话笑得出来,我也毫不感到意外。顶多是我自己不会去笑罢了。
毕竟如果我们都把这个笑话当个笑话看,而不是真把这个谣言当做确有其事的话,平时还会尊他一声烈的话,那也没什么大不了。
地狱笑话可以笑自己人呀,比如前些天我就在推上看到一位 mtf 发这样一个悲伤的地狱笑话:“哇,是活的药(防和谐)娘诶!啊不要误会,我是一个法医”
题主的感觉应该是地狱笑话不能笑中国
标准的地狱笑话是可以,并且应该嘲笑自己人的。只有能对自己开刀,才有立场以别人的苦难取乐。
油管上一堆地狱笑话视频里,大部分都是黑人在一口一个 “nigger” 叫或者讽刺黑人犯罪率高的,反而是白人听到会露出震惊脸。
至于咱们内网的所谓的 “地狱笑话”,说穿了就是取个乐子。我也看了不少地狱笑话,但是从来没见过有人用南京或者汶川编段子,想到相关的灾难我也笑不出来。作为一个从小受到中国文化教育的人,笑不出来才是正常人。
至于 911 肯尼迪之类的笑话,应该跟贴吧老哥学学,坦荡一点,就是在用别人的灾难取乐,我就是没素质,怎么了。找个乐子而已,真的大谈什么地狱笑话精神才是自己骗自己。
不能笑自己人的笑话那是地狱笑话?
地狱笑话人精髓就在于反抗 zzzq 威势和以自己伤痛解构的虚无。
那些黑人商品梗更明显说明黑人 200 年的寻求解放的运动失败和 60 年代民权运动的没有效果。
美乐宗和他弟弟其实是代表冷战时期的美国梦他们的死更显的美国梦可笑。
地狱笑话的魅力就是通过笑话本身的残酷性和历史与现在的冲突表现的。这种虚无性的一事无成才让地狱笑话耐人寻味。是上个世纪人们认为一切可以通过努力改变的讽刺。
那些只看到他人痛苦而幸灾乐祸的人不过是陷沙文主义泥沼中的小丑罢了
企鹅出现在南极并不算南极笑话啊
如果地狱笑话的枪不指着自己,那它本身不过是米线很低的玩梗罢了。
这对讲 x 国地狱笑话的非 x 国人和大部分 x 国人自身都是一样的。
国内地狱笑话的正确范式是广 c 人玩两脚羊这样的,承认并且把自己所处的集体遭受的伤痛或者所做的恶事踩在脚下才是地狱笑话的精髓之处:受害者并不高贵,施暴者的丑恶也并不特殊,我们就这么坏。
绝大多数非当事人对伤痛和历史的过度抬高背后是一种为了证明自身文明和人性的刻奇式表演——“因为我是个文明人,所以这些恶事才被我深痛恶绝”。地狱笑话就是站在刻奇对立面的存在,对喜欢在各种场合饰演 “好人” 的表演艺术家们的逆反和蔑视。
而对没有这种蔑视的人来说,讲地狱笑话和玩玩法国投降梗河南偷井盖梗有什么区别呢?一边在公众道德的泥潭里泡澡,一边翻来覆去拨弄那几个陈年老梗,像是看了几个黑帮电影就成天玩帮派过家家的孩子一样,嘴上的米线丢了,心里的米线放不下,这本身就是反地狱笑话的,是一种表演罢了。
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不要过度解读,戴口罩肯定是对的。只是一个在当下有点好笑的地狱笑话
因为玻璃心
高赞答非所问什么呢。
地狱笑话当然可以笑自己人,笑谁都行,大不了别把自己当 “自己人” 嘛。
别笑,我现在去问题下面找几个说中国笑话的,问 “我们是自己人嘛”,指不定人家鼻孔一抬:“谁和你【我们】!”
既然没有什么阻碍了,那为什么一般不敢 / 不想 / 不愿笑自己人呢?
因为怕道德的谴责和法律的制裁。
因为怂,所以难以启齿遮遮掩掩。
地狱笑话刚出来时我曾经说过一句话,放这里挺合适的——“你” 最不喜欢哪里的地狱笑话,“你” 的精神归属就是哪里。
我就是不喜欢有关中国的地狱笑话!
重复一遍
我就是不喜欢有关中国的地狱笑话!
而且我相信,在中国这片土地上,还有很多人和我一样,不喜欢听中国的笑话。
有种就讲一个汶川的,相信不等警察同志找到你,愤怒的人民就会把你骂的狗血淋头。
但凡良心没被吃完,也不会有脸说,对吧?
为什么地狱笑话不能笑自己人?
要么良心未泯,要么就是怂货!
还一副 “我说出来怕被禁言”“我说不出来啊” 的被害妄想症模样,这点 “反抗” 的胆量没有,就别站在绝大多数人民的对立面了。
地狱笑话本就是 “说笑话和听懂笑话的该下地狱”,与自嘲和讽刺无关,是一种有攻击性拉低道德底线的调侃,和正经讽刺与黑色幽默的艺术价值差得远,但因为无所顾忌所以题材广泛,总能戳到一部分人的笑点。
非让我把话说的更明白。
别给一个破娱乐方式贴金,地狱笑话它就是一乐子,玩玩差不多得了,说到底,还是嘲笑别人的不幸。
总能戳到一部分人笑点的代价是总有一部分人受伤害。
“因为我道德底线低,所以我肆无忌惮开你玩笑,你不喜欢就是你玩不起。”
这种逻辑非常纯真,就像小学生搞校园霸凌,可能只是因为他沉默寡言,可能是因为她长得不漂亮,也可能是因为他有乡下口音。
选好霸凌对象后,再扣帽子,什么 “他不合群”“她偷东西”“他骂我” 的冠冕堂皇理由,好找得很。
有人认为地狱笑话有道德批判作用,比如犹太人笑话,其实是在指责纳粹罪行云云。
…… 别逗了
地狱笑话就是很纯粹的恶,很纯粹的幸灾乐祸。
之前有个 “达尔文奖” 笑话,笑的是那些作死的人类 “被自然淘汰”,其实也不算尊重生命,但毕竟是自作自受,唤不起同情心。
你说达尔文奖笑话还有警示人不要作死的作用,地狱笑话这种 “开玩笑 / 笑出声的人要下地狱” 的玩意也有?
拿科比笑话警示我不要坐直升机?开什么国际玩笑。
还非要找补什么科比有黑历史,是黑人。其实就是拿科比的不幸寻开心,哪有这些乱七八糟的。
都玩地狱笑话了,就别给自己戴高帽了,承认就是自己想玩呗。
在人嘴贱就会被骂这件事上,我吃过亏。
但我没想到一群互联网老油条能发现新大陆似的,兴致勃勃讨论 “为什么不能嘲笑自己人”。
我当然不反对开玩笑,相反我觉得地狱笑话确实有可取之处,玩的好也不失一种黑色幽默。
我反对的是非要给自己讲缺德笑话的行为辩解,非要寻些中国人笑话 “平衡” 一下。
简单点,欠揍的方式简单点。
自己脸伸到互联网上,别怪别人要打你。
地狱笑话也没什么稀奇的。
常见地狱笑话有三类,科比肯尼迪安倍晋三这种人物笑话;911、核废水类事件笑话;犹太人黑人类政治笑话。
你问我乐不乐意一起笑,说实话我看安倍晋三心花怒放的梗乐死了。
我笑的时候也没想着什么民族大义,就是网友们很有才梗图很有趣。
然后就有人在网上急眼,指责中国人嘲讽别人的不幸,指责我们 “冷血”,批判我们 “民粹”,如丧考妣。
我更乐了,都是千年的狐狸搁这装什么装。
请问我不喜欢中国笑话却喜欢日本笑话,是双标吗?
双标你 X!我又不是日本人。
但我理解他们,别说安倍晋三,连肯尼迪都是有人护的,我既然选择笑出声,那我遇到有人” 精忠报国” 也是理所当然。同样的,喜欢和拥护中国的人,也不会放任某些人嘴贱什么 “中国笑话”
所以,当你准备笑 “自己人” 时,准备好面对 “自己人” 的怒火了吗?
1. 晚饭过后,老公神秘兮兮的问:“老婆你要奶油的,柠檬的,薄荷的还是原味的?” 以为是什么呢,就说:“原味的吧。”“那我今天晚上就不洗澡了”
2. 昨晚和一哥们喝酒,突然就问他:“最近婚姻感情怎么样?” 哥们平淡道:“没啥问题,就是换了几位丈母娘……” 我佩服的五体投地:“可以啊,神人啊!” 哥们愤愤不平道:“没我啥事,TMD,是我岳父厉害!”
3. 本人从小怕痒,一次去一个老中医那推拿,单独房间,他是五六十岁大叔级别,我往床上一趴,他推一下我嗷一嗓子,推一下我嗷一嗓子。。。半分钟后他忍不住了说,不收你钱了你走吧,我是一个要名誉的人。
4. 今天和男票去森林公园玩,走到深处时,前面突然来了条大狼狗,可能是和主人走丢了,样子很凶,冲我们汪汪汪大叫,我顿时就有点怕了,于是我扯了扯男票的衣服,只见这货轻轻一笑,脱下裤子,一坨热翔映入眼帘,这时男票对着大狼狗说: 大兄弟,趁热整两口?
5. 女同学抱怨,男的对她好,都是想上她。她闺蜜说,男生每个月生活费 1000 块,大部分都给女孩买衣服,化妆品,买礼物,回头只能吃泡面,榨菜,你总得让她尝几次肉吧!多明事理的闺蜜啊!
6. 我龙袍加身,我富可敌国。我权倾一方,我俯瞰众生。我山珍海味,我挥金如土。我博学多才,我智勇双全。我英俊潇洒,我妻妾成林。我高大威猛,我夜夜春宵。我风流倜傥,我万众瞩目。我杀尽负我之人,我斩尽世间不平。我醒了,我要开始搬砖了。
7. 我有一个朋友 在飞机售票处工作。前两天被一个大妈给投诉了。大妈要订去香港的机票。因为一般订机票都是订往返的。朋友就问: 大妈。您光订去的啊。大妈生气了 ,“我穿裤衩子去的”!
8. 做人一定要有梦想,多年努力奋斗,今天终于自己创业当了老板,跟你们说这些,不是想炫耀什么,而是要告诉你们,做人一定要有梦想,今天你是个捡破烂的,明天,指不定你就成了我这样——收破烂的……
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某天,中美两国的两位记者碰面,两人都想证明自己国家体质的优越性,美国记者说:“我们可以指责美国政府的所做所为”
中国记者说:“我们也可以指责美国政府的所作所为”
以前看过一个类似的故事:
某个大员去某学校演讲,下面有学生提交小纸条提问:问为什么不把【※※※※※】、【※※※※】之类事情写到党史里面?大员问是谁提问的,有学生举手,大员让对方把学生证拿给他看,然后问:你为什么不把自己生病的照片贴在学生证呢?
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1、暗夜里,他的声音如恶魔般响起:“替我生个孩子!” 他是尊贵的商界帝王,翻手为云,覆手为雨,而她只是他挑中的一枚棋子。十个月后,她被迫生下一个孩子逃之夭夭…… 当她再次出现时,她是落魄的小公司负责人,而他掌握她的生死。他强势夺情,“该死的女人,不想破产的话,今天就请我吃疯狂星期四!”
2、下班时外面突然下起暴雨,表哥远远看到暗恋的女老板在公交站牌处躲雨,他冒雨跑到女老板面前,将包里唯一一把雨伞交到她手中。 “那你怎么办?” 女老板冲着奔入雨中的表哥喊道。“没事,我有车!” 坐在驾驶室中的表哥微笑地看着后视镜中的女老板。此时此刻,感觉自己在追求女老板的道路上又迈出了坚实的一步!
3、小孩把妓院养的鹦鹉偷回家,一进门,鹦鹉便叫:搬家啦!看见他妈妈又叫:老板也换啦!看见他姐姐又叫:小姐也换了!看见他爸爸又叫:我 cao 还是老客!
4、女侦探一生破获了许多大案。可最近她老是做同一个梦,她深受其扰,于是找来禅师解梦:“大师,近日我老是梦见有不同的男人拍拍我的肩对我说,小心真凶!莫非是因为我以前有抓错过人?” 禅师顿了顿:“梦里都是反的啊,其实他们想说的是,胸真心小! ”
5、昨天和朋友出去玩,看花的时候,那货突然问我:桃花和菊花一块过安检,为什么桃花过了,而菊花却过不了? 我不知,问其顾。谁知那逼幽幽的说到:因为菊花属于易爆品~爆~品。
6、太气愤了,今天在公交车上一个女的死死的拉着我的手非要说我是小偷,气的我当着全车十八个人的面,往这女的脸上连砸了 18 个钱包:别他妈瞧不起人,看清楚了,老子不是小偷,是大盗!
7、小姨子快结婚了,她对丈夫说道:老公,我们结婚时,我想走那种传统的古典风,你想办法找个轿子来接我好不好?丈夫说道:你想啥呢,你让我上哪去给你找这么结实的轿子?
8、一大早到了办公室看到新来的 00 后实习生拿着胶带正在发呆。我问:你拿着胶带干吗??实习生说:我在富士康楼下买东西的时候,找回来一张撕开的一元纸币,我就想买个胶带粘一下。我问:那为什么不粘啊??实习生:买胶带时把那一元钱花掉了,现在拿着胶带不知道干吗用了。
9、小时候,山上有棵树枯了,我爷爷叫我哥去把那枯树砍了,弄点柴回来!我哥扛把斧子就走了。回来的时候,拿着一根木棍。我爷爷问他:你去了半天就砍了这一根柴回来?我哥:不是!我刚砍下去,斧子头不知飞哪去了?这是斧子柄… 我找了半天都没找到…
10、中学时物理老师上课讲摩擦生电说:我们冬天的时候脱毛衣。毛衣都会嚓嚓响。还有电光。但是夏天就不会这样。为什么呢?后面的男生:因为夏天不穿毛衣。
11、最近买了电子烟,使用感觉还不错。昨天出门随手就塞到牛仔裤兜里了,可能是牛仔裤太紧,压到开关了,整个地铁的人都看我胯下部位一直在冒烟,我还专心看手机根本没发觉,直到一个好心的哥们拍拍我,哥们你好像屌炸了。。。。
12、初中语文老师,每次上课都强调,上课不准带手机,否则就没收。今天终于发飙了,一共没收了 6 部手机,走到讲台上,当着全班的面,砸了七部手机 。
13、找不到被子长短边的时候,感觉整个人在做印度甩饼一样。
14、单位有个考试,不让带手机,为了独显个性,坚决不带小抄,把答案抄大腿上了!考试时候,高看自己了,视力退步了,坐直了已经看不清大腿上的字了。最后艰难的抱着自己的大腿狂抄…
15、人工智能不会把人类当作自己的创造者。他们看我们就像我们看大猩猩一样——一个导致自己存在的、不可避免的合理进化环节。
16、我们这边有个小偷,经常在赶集的时候偷东西,但是技术太差每次都被人发现然后被揍得很惨。被揍完他也不走,从包里拿出一包药,吃的敷的都有,就给自己上药。上完药一会儿就又生龙活虎的了。后来这个偷儿洗手不干了,因为现在他的创伤药好卖的不得了。
17、导师辣评我的注水论文:“你这篇应该拿去非洲解决干旱问题。”
18、你多久没谈恋爱了?”“你仿佛在问我的年龄”。
19、激情过后,老婆:老公,我决定为了调动你的积极性,我将设立一个奖项。老公特高兴:真的吗?多少钱?老婆:你放心,奖金丰厚!省的你老说零花钱少了。老公:老婆,你太开明了,什么奖?老婆:全勤奖!老公:我去… 瞬间双腿一软!
20、有一个小朋友在圣诞节时上台表演钢琴,演奏完观众一直喊:“再来一曲!” 老师就问他要不要再一首,结果他急的快哭出来。小朋友说:“我又没有弹错,为什么还要叫我再弹一次?”
题目截图:
有没有一种可能,
地狱笑话本身的意义就是 “嘲笑政治正确,讲一些伤害别人的话”?
诚如你所言,你看别人 “摔倒弄得一身泥我会笑,因为滑稽。我摔倒了弄得一身泥我也会笑”。
那为什么别人把你往地上绊倒,摔的一嘴泥,你不笑呢?
因为 “摔倒一身泥” 是已经发生在别人和自己身上的(可能是恶意攻击但是打的不是你),
而别人把你绊倒,是他在故意的恶意攻击你。
这么简单的事情你分不清吗?
那你就不如去南美洲的热带雨林里面和大猩猩玩摔跤,说不定猛烈的冲击能让你的脑袋清醒一点。
有一种(不成立的)地狱笑话就是:
“男人就是垃圾”——脱口秀就是冒犯的艺术
“你们学校的女生天天八五七”——对于女性的恶意冒犯
你看,“我把你绊倒了是开个玩笑,你怎么能把我绊倒想杀死我呢?”
9 月 1 日更新内容如下:
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其实地狱笑话最重要的是好笑吧,好笑肯定不是来至于直接揭人伤疤
我记得有个南京大屠杀+外地人歧视的笑话很有意思。
大概就是说,南京小学的一堂课里。老师问同学们有没有本地人,里面一半人举手了。再问父母辈是本地的呢,放下了很多。最后问爷爷奶奶辈的呢,这回全放下了 (毕竟突突完了)。老师这时说到 “什么臭外地的都来咱南京要饭了”
如果结尾是是对南京大屠杀进行嘲讽,那就很没意思了,只会让人无语罢了。
总之,是不是笑自己人不重要,关键在于它好不好笑
因为你没有分清自己和自己人的区别。
除了自己,都是别人,自己人也是别人。
所有的地狱笑话都是笑别人的,当你自己身处地狱的时候,你是笑不出来的
我是原地狱笑话吧吧主。其实从来就不是不可以,是环境不允许。为了能活在阳光下,仅此而已。
很明显是因为教育问题啊。
中国人一向以来也是非常开放大方的。谁都可以给谁开玩笑,但是一般都有一个逆鳞,那就是涉及到对方的家人。你可以说谁长的矮,但是绝对不可以说谁的父母怎么样。中国人自古以来都是以家庭为核心。你要是拿别人父母子女开玩笑那简直是妥妥的反社会人格,说错话被打骨折也没人同情你。
现在我们多年的社会教育都注重了一点就是祖国是母亲,这种说法是世界独一帜的。对于欧洲来说,国家不过是一个社区群体罢了。如果大家都沉醉于是祖国养育我们的说法上,那对整个国家的地狱笑话无疑是会让所有的人都不舒服的。
同时由于我们没有受过 xx 省事我们母亲的教育,所以涉及省份的地域笑话是广泛被国人接受同时也不会触碰大家都底线。比如常见的龙井茶经过河南变龙茶,手机路过河南 #号被扣了,亦或是广东小非洲的爱称这些笑话是广泛被全国人民接受的。即使是被开玩笑的一方也是会跟着笑起来感觉无伤大雅。
同理,学校也会经常加上 “育人” 这种身份。一单接受了“一日为师终身为父” 的概念,对着学校开玩笑也变成了政治不正确。一个人骂学校的时候别人是不可以跟着骂,不然他会觉得你在骂他。这就是中国古老的家庭观念。在前年的山东大学学伴事件中,学生明知道是学校把他们卖了,但是也是会自觉维护学校的声誉。还有去年的黑龙江职业技术学院学生会事件中,学生们明知道是别人帮自己出头,但自己还是会共同维护学校的利益,这就是家庭观念的强大之处。
地狱笑话的精髓在于抛弃人类的共同传统底线,要想领悟地狱笑话的无上快乐,我们必须要抛弃某些强加于我们身上的观念。
我们要想开关于国内的笑话,就必须抛弃某一些教育理念。很显然的是,既然我们能够开省份的笑话,为何我们不能开国内的笑话?既然我们能毫无顾忌的说出 “我们广西人都是这样的” 或者 “孙吧都是这样的”,那我们也可以说出“我们中国人都是这样的” 之类的话。记住,真正的家人就只有一个,那就是养育你的父母以及你那温柔体贴的妻子和可爱的子女。所以抛开所有的顾忌尽情的讲地狱笑话吧,真正的真性情就不应该被别人强加的 xn 所控制。真正的家庭只有一个,你可没有那么多家人要顾忌。
理查德先生访问苏联。在记者招待会上,理查德先生想借机宣扬美国式的民主,于是说:“在我们美国言论自由,任何人都可以在白宫前大骂:‘理查德 · 米尔豪斯 · 尼克松是王八蛋!’肯定没有警察来抓他。”
列昂尼德同志不动声色的说:“在苏联同样也是言论自由,任何人也都可以在克里姆林宫前大骂:‘理查德 · 米尔豪斯 · 尼克松是王八蛋’同样也没有警察来抓他!”
新地狱笑话:为什么地狱笑话不准笑自己人?因为相关法律法规。
地狱笑话吧的那群人就是一群龌龊的口嗨小鬼,天天拿着别人的不幸给自己取乐,故作潇洒,结果轮到自己被笑话就开始破防打滚了,还拿爱国主义给自己的猥琐当遮羞布。
真正的地狱笑话可不分自己不自己人,而是对人生中的任何地狱的事(包括自己的)都看成笑话,这反而是一种潇洒的人生态度。
很喜欢小阁老的一句话:
奸臣自己跳出来了! 高拱是一个,还有张居正!
下面请听题:
去年腊月,为什么不下雪?
如果你不相信这句话,那么 “地狱笑话不能笑自己人” 就成立。
如果你相信这句话,那么 “地狱笑话不能笑自己人” 也成立。
其实你去推忒或者其他国内无法监管的 app 上找找,可能引起国人生理不适的地狱笑话不是没人玩。
地狱笑话吧非常流行,也是比较出圈的一类笑话就是犹太人笑话(当然不如肯尼迪的火)。随便找了两张:
然鹅,众所周知,同一时期某国平民的死亡人数差不多是犹太人的两倍,只要有人想,同样能找到无数的素材。
我印象最深的一个,就是在一张霓虹士兵的照片上配了一个 “樂” 字。照片中的霓虹士兵拿着军刀站在一片尸体中对着镜头笑,中学历史课本上就有这张图,构图和上面的第二张有点类似。
别的不说了。
孩子都知道,不要跟开不起玩笑的人开玩笑。
很多人不知道,大藏经中有很多愚弄信徒玩 “采生” 的佛经,无一和尚反对,并在宋代差点将中国人愚弄成最恶毒愚昧的族群!
为了阻止这种恐怖的 “传统文化”,宋朝和很多人讨厌的元朝官方都用最恐怖的凌迟来对付玩 “采生” 的佛教徒。
中国人在讲下三路笑话时很容易代入其中的。所以你看郭德纲一直拿于谦媳妇开涮,但绝对不会讲自己媳妇和于谦通奸的。
双标是全人类的共性
但中国网民的双标程度肯定是在全人类的平均值以上
要是肉身在国外还好说,上 4chan、上推爱说什么说什么。肉身在国内的小心被 net cop 开盒。
不管挂梯子还是用 tor,本质上只是增加追查难度而已,并不能完全保证不被顺网线找到。
没被 net cop 找只能说明你整的活还不够出名。
前些年做 elder 游戏就有被喝茶的,不会刑甚至不一定拘,但是社媒账户被重点监控,隔几个月半年有人来问话也很不爽。
你见过相声演员拿观众开那种很恶劣的玩笑吗?通常只拿自己开这种玩笑,这样观众才能笑出来
地狱笑话的核心是政治讽刺。
提出与主流价值观相悖的观点,越是威权主义的国家和地区,越见不得这些。
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1、想要忘记一段感情,方法永远只有一个:时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情,原因只有一个:时间不够长,新欢不够好。
2、讲一真事,本人学生一枚,在厂在暑假工,今天听到一厂里大叔跟一阿姨对话如下。大叔:姐,今晚放条蛇进你宿舍你怕不怕?阿姨:想要放蛇啊,蛇好贵的喔,一条要一百多,窜来窜去的万一咬到我怎么办?大叔:别怕!我用袋子装着。阿姨:那好,那你今晚放吧。我:是我多想了吗……?
3、跟老公逛小西门商业街,我看中一个包包,价格挺贵,老公瞟了一眼价格斜着眼问我:咋滴,想买呀?我一听狂点头,他说:这么贵我们买个便宜的吧!我故意说:你一点也不浪漫,一点也不像我前夫,我喜欢什么他就给我买什么!老公立马眼一瞪:就是跟你离婚后,破产的那个人?我去不说了,此处省略两万字!
4、前段时间我跟弟弟吵了一架,并仗着优势打了他一顿。最近他天天看《名侦探柯南》,已经看到 400 多集了,看我的眼神也越来越不对。想问一下,我现在向他道歉还来得及吗?
5、昨天晚上老公教育八岁女儿:"你好好学习,长大后就可以当富二代了。"女儿不服气,问:"你又不是富一代,我怎么成富二代?"老公说:"你可以挣钱以后给我啊,那你不就成富二代了!"女儿瞪圆了眼,脸憋得通红半天整出一句:"你还要点脸不?!"
6、有一个人去了森林。 当回来后别人问他:怎么样啊? 他回答说:我去了森林,但很遗憾,树木挡住了我的视线,没能好好欣赏森林。
7、女:我对你没有感觉。我:好的,你可以走了。女:你怎么说话的。我:我喜欢直接的人,你直接告诉我你的感受,那我也直接告诉你我的感受。女:你好小气。我:这叫宾主双方坦诚交换意见。
8、做人不能这样, 缺狗粮才知道来找我?
9、有个云南朋友吃野生菌中毒了、觉得自己是一杯奶昔,去医院的路上司机一加速就紧张兮兮,我的盖子呢?紧紧按住自己的头顶,慢一点,我要洒了!
10、蝙蝠的四女婿硕鼠出事了。找到蝙蝠的五女婿贼鼠想办法,贼鼠说:“没什么!不就是几十万的事吗!比这大的事都能摆平。我去请黑猫警长出来吃饭,叫上你的死党美女蛇陪它。再准备几万块的红包就成了。这叫做:吃了嘴软;拿了手软;嫖了腿软。” 黑猫警长来酒楼一见美女蛇眼珠都不转了:“哟!你们都认识!” 贼鼠说:“那可不!蛇鼠一窝嘛!”
11、一位农夫请了工程师、物理学家和数学家来,想用最少的篱笆围出最大的面积。 工程师用篱笆围出一个圆,宣称这是最优设计。 物理学家将篱笆拉开成一条长长的直线,认为围起半个地球总够大了。 数学家好好嘲笑了他们一番。他用很少的篱笆把自己围起来,然后说:“我现在是在外面。”
12、有新妇拜堂,即产下一儿,婆愧甚,急取藏之。新妇曰:“早知婆婆这等爱惜,快叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。”
13、流血一周不死的生物也只有女人.
14、一个广东人和一个福建人去森林里玩,遇到一条饿狼。“这下麻烦了,我应该先吃哪个呢?” 广东人说。
15、我也想恋爱的 父母不同意还是次要的 主要是我恋爱的人也不太同意
16、新入手了一件大衣,穿着去参加同学聚会,却发现跟昔日的班花撞衫了,我笑着对班花说:好巧啊,咱们衣服款式差不多,就是我的是长款,你的是短款!班花看了看我,轻笑:哪里是差不多啊,就是一摸一样,你的也是短款,只是你穿起来就成中长款了!
17、一单身女,身体不太好还经常感冒,又爱看一些苦情片,看完了就唉声叹气,独自流泪,过得很是郁闷。后来听人劝,加强身体锻炼,改看喜剧笑话,心情好了,身体也好了自然不感冒了。一天晚上,她刚睡下,就听到客厅里有叹气声……“唉…… 最近好欠抽碍…” 客厅里抽纸盒叹了口气说。
18、阿松和阿波没有任何关系。人们。阿松:“回忆童年,最开心的就是儿童节。” 阿波:“十年后就是青年节。” 阿松:“再过十年就是父亲节了。” 阿波:“再跟,几十年就是老人节了。” 阿松:“再过几十年。” 阿波:“清明节。”
19、总部:这么久才把你盼来,你就安心坐在这吧!!!!代理商:我可以离开吗?总部:不,你甚至想都别想!!!!代理商:你能让我赚钱吗?总部:当然!!!!代理商:你会赚我的钱吗?总部:肯定不会!!!!代理商:出货前你会通知我吗?总部:这是当然的!!!!代理商:你会套牢我吗?总部:无论如何都不!!!!代理商:我能相信你吗?总部:哎呀!!!!你在想什么呀?买了之后他会告诉你:你应该倒过来从下往上读,要和主力学会逆向思维!!!!
20、中午下班去食堂吃饭,大家吃得正来劲的时候。一位同事拿着筷子在碗里拨弄着说:“操,这么长一根头发,” 旁边的煮菜阿姨赶忙解释…… 这时,不知谁弱弱地来了句:“长的还好,就怕短的。” 大家陷入一片沉思中…
玩不起
想一想,如果有人拿南京大屠杀或者唐山大地震的死者姿势来做评鉴,一边发图片,一边说这个躺的横七八的不好看,一边说那个尸体完全身体延展开来,太酷了,
然后想一想那个人会有什么后果
哪有什么岁月静好,不过是内容超标容易封号。
都没品到讲地狱笑话了,肯定是一点道德压力都没有的,无非是讲自己人风险大,不敢。
学校里天天笑话别人,说到自己就急眼的那种货色基本上都是一无是处的
因为大多数国内的地狱笑话你只会觉得地狱
不好笑,还会哭出声来。
不是不能笑自己人,那些 996 梗韭菜梗封城梗不是照样玩的风声水起
只不过有其他一些,我看了笑不出来,大部分人都笑不出来。笑的出来的人觉得这是地狱笑话,我们觉得不是。所以这一类的地狱笑话传播度注定不是很广 (可以翻翻其他回答,里面有这一类的,所以不存在能不能讲这一问题)
反对这位答主说的话,偷换概念,无视最基本的道德。
他说的话自相矛盾,他对民族国家的认同超过了,最基本的道德。可以因为所谓的民族叙事而肆意嘲笑他人的苦难,这不是民族主义是什么。
此外,为什么非得是日本人,美国人才会觉得被枪击是一件不好的事情呢?一个有着基本道德水准的人不都是这么觉得的吗?觉得好笑是很正常的,笑话是否好笑和笑话的内容是否符合道德,没有什么关系。但是如果你笑了,还觉得这是很正常的事情,很值得做的事情,那就很有问题了。
这位答主因为民族叙事,觉得这是正常的,好笑的。但是他又莫名其妙的把反对这件事情的人都扣上了,精日这个帽子。把民族主义和人权的冲突又转化成了民族之间的冲突,偷换概念,强行给自己辩护
正常,这玩意是全球各国通用的。
我以前玩某个手游,该手游可以设置自己基地屋的名字,我在国服名字是奥斯维辛洗头房,用了三年左右,毛事没有。
然后 19 年那会要去欧洲两周左右,当时也是闲着没事加上这游戏公司在芬兰,我就顺手又下了那个游戏。
打名字那会就不对了,提示我敏感词,于是我改了几个元音字母,但是发音不变的那种。成功了。
然后第二天上线,号被封了。
大家都是双标的,地狱笑话只笑别人。
地狱笑话核心是笑话,幸灾乐祸的笑话。
只是为了骂对方而编出来的一点也不好笑的笑话,不算地狱笑话。
主体和自身相关,以至于没法幸灾乐祸而笑不出来,是很正常的反应。
但是:在笑话别人的时候,最好明白自己没在做什么高尚的事情。笑别人笑得起劲,被笑的时候又化身正义の道德标兵网暴对方,这是败坏风气的➗↑之一。
对别人的苦难幸灾乐祸,以至于生出优越感,网暴不幸灾乐祸的人,这是➗↑之二。
前者比较可怜,只是在求着你认同 ta 以维护 ta 的玻璃心。后者比较 ️,若非我脏话会得不多,不然非得骂个爽才行。
真 · 地狱笑话
美国老哥点评 911 跳楼姿势
写作地狱读作民族主义笑话
拿别国伤疤取乐,一说自家问题就 50 万 1450。
——因为某些原因,来电现在不好使……
题主在提问里举的例子很有意思,我先粘在这里:
一个人摔倒弄得一身泥我会笑,因为滑稽。我摔倒了弄得一身泥我也会笑,因为滑稽。
这没有问题,但离 “不幸” 还差一些距离,请各位试想:
过马路的行人被闯红灯的大卡车撞得横飞出去,手里拎着的西瓜甩出去碎成八瓣,行人身上泥混着血,血混着西瓜瓤。醉酒的卡车司机不知嘟哝着什么下车,踩到西瓜皮摔倒,也弄得一身泥。
这个画面是不是有一点喜感?但我笑不出来。
不幸从来不是一种可以被总结的概念,它形态不同,轻重主次不同,由它而生的地狱笑话也是如此。
你如果说中国人的骨灰盒叫韭菜盒子、封校期间只有大学生长肺,这种笑话我想大多数国人听了都会会心一笑。如果你把点评 911 事件中跳楼的人的姿势的帖子分享给身边人看,他们恐怕也很难笑出来。这太正常了,人对于他人的苦难或许谈不上尊重,但至少是有一些畏惧在的。反倒是地狱笑话,这不是人之常情,而是在这个特定时代产生的小众文化。回到地狱笑话的本质,它的字面意思就是:如果你能听得懂这个笑话,那么你就该下地狱。“下地狱” 应该不是一种值得被鼓励的事情。对比来说,LGBTQ 这种乘着政治正确大势的文化在国内都没太多人买账,地狱笑话这种在国外都只能生存在匿名网站上的题材,为什么要强迫每个人都接受呢?
再来聊聊大家都在批判的一个群体——可以接受外国的地狱笑话,但认为地狱笑话不笑自己人的人。我个人觉得这一群体存在有三个主要原因:
一是国内的地狱笑话创作能力一般。一个成功的地狱笑话应当兼顾嘲笑与讽刺,嘲笑的是受害者,而讽刺的则是让他们受害的人。国内的地狱笑话,就我个人所见,要么只流于嘲笑——如 xxx 去和 xxx 打复活赛。要么太强调讽刺——讲笑话的人仿佛高高在上,用轻蔑的眼神扫视无知的群众,打完他们的脸还要问他们为什么不笑。没有一个均衡的点,让人笑出来也很难。
二是文化差异。这里用一个不太恰当的典,“君子远庖厨,闻其声不忍食其肉。” 你喜欢炫战斧牛排,就好比你不了解 911 对美国民众有什么伤害、神父娈童对儿童有多恶劣的影响,相关的地狱笑话也是听个热闹,图个乐呵。但看完了咱们山区的孩子只能吃洋芋,再给你一块战斧牛排,情感上总是会难以接受,这叫切肤之痛。
第三,不可否认的是,地狱笑话的受众中也的确存在很多盲目护短的人。听完他人的苦难哈哈大笑,说到自己的、国家的不足就义正词严。这当然是不可取的,说他们玩不起也合适。但如果就从他们的一些言论中就去总结国人如何玩不起、国人如何虚伪、国人如何双标,这是不合适的。本来就是小圈子,从小圈子中的一部分人里总结十几亿人的劣根性,说这是以小见大也太过勉强。
一时兴起都写到这儿了,最后说一下我自己的一点想法吧。如果你觉着能够接受各种类型的地狱笑话是你不同于身边人的一点,那你也最好支持让地狱笑话维持在现在这样不冷不热、不被很多人接受的状态。因为地狱笑话一旦大众化,也就意味着被解构、低龄化,最后那些精妙的讽刺,也只能剩下一个爱笑的美乐宗。
地狱笑话的本质是标签政治
就是欧美政治正确、LGBT 那一套
它讲究的是以身份标签来代替理性思考,强调特性而忽视共性,最常见的例子就是用种族矛盾、性别矛盾来遮掩本质上的经历矛盾、阶级矛盾
属于新时代的愚民之术
那些 “脑洞大开”“油太人” 的梗根本不好笑。可以说是烂梗。
贴吧还在的时候我看还有人科普,说必须有一定历史常识才看得懂地狱笑话。
很多人认为地狱笑话就是在地狱上加乐子。
我觉得它首先得是个笑话,再看它地狱与否。
真正的笑话即使涉及到自身也一样会笑。
至于 “油太人” 这种和 “南京刺身” 一样,这不是地狱笑话,这是纯纯剑冢。
因为地狱笑话笑的是社会不公和政治正确,而不是没底线的笑话,至于说犹太人是肥皂这种完全是因为现代以色列,肯尼迪也是一样
赛丽斯人的地狱笑话应该是 “熬夜猝死要喝柠檬水” 或者 “恶意 xx”“灵活 xx” 这种,地狱笑话不是笑出来地狱,而是你就在地狱里。
现在嘛,美国人能笑总统,苏联人能笑美国总统,赛丽斯人谁也笑不了。
我不喜欢重新把小号养成大号啊
能不被封我就已经感恩戴德了
况且不讲还好,作为一个挺爱国的人,讲了还要被小粉红切割扣帽子
要不我做个死讲一个试试?
八小时工作制是社会主义学者提出来的
资本主义制度的美国已经实行这条社会主义制度很久了
ps: 家族长辈大多是 zf 的,我很清楚没有实现的原因,但这是地狱笑话,所以我并不想提原因,并且原因很难听很流氓。晦涩的打个比方的话,八小时工作制是青眼白龙,而召唤青眼白龙需要什么呢?你不会以为你或者你的孩子辈,是青眼白龙吧?
那就成苏联笑话了。苏联多少段子手被送西伯利亚种土豆。
中国的道德和法律,都因之得看所施的对象和 “自己” 的关系而加以程度上的伸缩。我见过不少痛骂贪污的朋友,遇到他的父亲贪污时,不但不骂,而且代他讳隐。更甚的,他还可以向父亲要贪污得来的钱,同时骂别人贪污。等到自己贪污时,还可以 “能干” 两字来自解。这在差序社会里可以不觉得是矛盾;因为在这种社会中,一切普遍的标准并不发生作用,一定要问清了,对象是谁,和自己是什么关系之后,才能决定拿出什么标准来。
《乡土中国》费孝通
笑别人会下地狱,但大家都知道地狱不存在。
笑自己人会进监狱,而这是真的。
因为 “笑话” 这种文学体裁本身就是一种冒犯的艺术,笑话的主题之一(甚至可以说是大部分笑话)就是拿权威和禁忌来开涮……
这样就很好解释了,因为在国内有些东西是不允许你去冒犯的,某些权威和禁忌也是不允许你去开涮的。针对这些的普通笑话的生存空间都不大,又何谈 “地狱笑话” 呢?
我们只是想开个地狱笑话,不想开监狱笑话,更不想去监狱开地狱笑话
这个算不算地狱笑话
灵活米线,双标罢了
笑外国人行,外国人笑我们,就是辱华。
不是我圣母,只是觉得这种行为很好笑。一边玩着地狱笑话,一边标榜自己有米线,属于又当又立。
可以啊,为什么不可以,不过为了您的安全考虑尽量不要在那些打的到你的人身上开地狱玩笑
咳咳,比如……………… 南京刺身?(无恶意)
很多年前,關於火系魔法有兩個個蠻多人公認挺好笑的笑話。
其中一個現在説了就要進去。
另一個大意如下:
背叛了聖主的猶大果不其然在溫都爾汗掉進火獄。
當年很多人看到這個都覺得很有梗很好笑,但你看,今天你去百度這些詞,渣都不剩。
不是不能開自己人玩笑,是不能開他們的玩笑,我不是他們的人,你也不是他們的人,在這件事情上。我可以説,咱們,不能笑。
在亞洲文化圈裏,講君君臣臣,父父子子,什麽東西僭越了,再好笑,都不能笑。
你即使無底綫冒犯屁民,其實都是毫無問題的,有的是人背地裏一起偷著樂,樂子人多了去,就好像 xx 之人皆可 x,哈人,其實本質也是一種冒犯自己人,冒犯四川人的笑話,可以説啊。但同樣的事情,你就不能去開那個姓李的人的玩笑,即使他比大西皇害死了更多的人。
我写过,然后被删了。但是那个笑话本身还是在时时刻刻的在现实生活中发生着。
地狱笑话本身是一种畸形的民族主义
现在真是什么都他妈能叫地狱笑话。(但是在中中文语境下连一只狗摔一跤的视频都能被当作地狱笑话,be like “lol 什么地狱笑话”)
我上一回看到真的感觉地狱的是一个视频主把他奶奶骨灰洒在了摄像机上的 tiktok 视频,跟雪花飘飘似的还慢镜头,恶魔身上都得纹他。
还有类似于
安妮 14 岁:一张漂亮女孩的照片
安妮 16 岁:一块肥皂
地狱笑话在根本上和老中人的出厂设置相违背。
退一万步举个例子:网路上很流行阿美人嘲笑。British people 的口音,类似于 It’s Chewsday!!!! 此时,美国人: ,英国人 ,中国人:
评论区什么口音歧视,谁比谁更高贵就来了。就连这种芝麻绿豆大小的屁事都能开始网络互喷,更别说 hellish gags 了。
而各大网络视频平台已经把真的 hellish gags 清扫完了,只剩下一些根本够不上地狱门槛的梗。
严肃点来说,嘲笑残疾人,战争,职业等这种违背道德,功德降大分的事情和本土文化的三纲五常相违背。 今天你敢看一些违背公序良俗的事,明天想干什么可不敢想了。
回到本题,我从来不觉得地狱笑话不能笑自己人,每个人接受程度不同,有人看到地狱到自己头上了就是容易绷不住。有人双标你就是拦不住啊,前一年还嘲笑印度点火,今年巴蜀。。。
2000R 大于 3000 刀
没钱就把空房子租出去下班后跑滴滴
灵活就业不等于失业
农民完全可以进城买房然后开车回村里种地
找不到工作的年轻人可以先结婚生孩子
农民不要用收割机收麦子,会污染环境
适当惩罚不生孩子的年轻人
坚决不能取消预售制,因为预售制可以减少烂尾楼
年轻人要多进厂打工,不能只考虑个人收入
66 岁到 79 岁仍是中年,要鼓励 60 岁以上初老年群体再就业
国内家庭平均资产 300 万很正常,现在谁家还没有个 50 万的现金呢?
我们不能提高工人工资,低工资是我们的优势,老百姓的工资太高了,要降到合理水平
征收失业税,没有工作的要交钱
花钱就是最好的爱国方式,把钱花光为国争光
油价上涨对于老百姓没有影响
房地产没有泡沫,为什么呢? 70 个大中城市房产每年上涨 1%,可是居民的收入涨幅高达 6%
年轻人不要在通勤上花过多时间,长时间的通勤要害在于把时间浪费在路上。与其花 2 小时上班,不如在公司附近租住,把时间用来投资自己,充实自己
什么都能说,没有什么不能谈的
你说不能开地狱笑话我都想笑
地狱笑话本身就是挑战底线,让人不适的 meme,而现在在中国流行的大多数地狱笑话实际上应该叫做外国笑话,毕竟 911 什么的并没有挑战中国人的道德底线。
而真正的地狱笑话在中国是不能说的,这既有主观上的,也有客观上的。
主观上不能讲地狱笑话是双标,但也是好事,毕竟地狱笑话可不是什么好东西。
客观的原因则是众所周知的。
我从狱吧建立就在吧里了,有好活儿我也笑,但是没有关于自己人好笑的,地狱笑话是有门槛的,关于国人的所谓地狱笑话,其实基本都是为了硬扯地狱,但是根本不好笑的,那不叫地狱笑话,那是只要经验不要()。地狱笑话先得好笑,回味的时候才觉得自己为这个笑出来着实没品,这种带回味的叫地狱笑话。符合这个标准的笑话少的可怜,很多 911 笑话都是不合格的,但是很多倪哥笑话是合格的。而关于自己人的地狱笑话,狱吧连超过 “金人有狼牙棒,我们有天灵盖” 这个水平的都没有。但是生活中这种笑话多得很,只是狱吧没有罢了。
eg:微博内容 “年轻人就该放开说,放开讲,说出自己的见解”,评论区:已设置评论精选。
人和人的悲欢并不相通,地狱笑话的笑点是建立在痛苦之上的。如果痛苦的不是自己,当然会因为滑稽而笑,但如果痛苦的是自己,就笑不出来了,因为痛苦远大于滑稽。
简单来说就是:我真的有辆车。
白无常求求你别打了,冥币我不要了
地狱笑话这种东西,本身就是一种亚文化,并不是什么适合大众的玩意儿。他应该在某个平台的角落,供一小群人玩梗自嗨,而不是像现在这样 “发扬光大”。
地狱笑话的遭遇只是和前些年的抽象文化、解构主义、猎奇、esu 一样,从角落走到了台前,然后被大众粗暴地加以改造。
主流文化的涌入强硬且不讲道理,相比之下,亚文化的抵抗则微弱无力。亚文化在被主流接受的过程中必然会丧失一部分特征,所丧失的特征往往是决定其为 “亚” 文化的那部分。
在这个过程中,抽象文化成为了梗小鬼乐园,解构主义被滥用和误读,猎奇吧被封禁,esu 丧失了大部分攻击性。
而地狱笑话,也被加上了 “不能笑自己人” “不能笑可怜人” “不能太地狱” 这些枷锁。甚至在编排肯尼迪、犹太人、科比等经典笑话时还要加上 “他敌对中国”“他们做了很多坏事”“他是个 qj 犯” 这种理由来宽慰自己。
如果它是在一个审查都会忽略的互联网角落,你猜地狱笑话会是什么样的?很显然,中国也有和犹太人、科比、911 一个级别的笑话。
为什么不能?
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地狱笑话可以,但是索多玛笑话不行
我在 710 那天就看到一个香港 IP 发的:
“我支持白衣战神,你们现在可以打我了”
你们怎么想?
哦对了,我还见过一个台湾 IP 在四川停电的帖子下面刷 “来电了来电了”
你们又怎么想呢?
我的态度就是要么都玩,要么都别玩,要么只玩别人的但也能接受别人玩自己的。
但别双标。
毕竟国内的所谓地狱笑话本质属于守序邪恶嗯装混乱邪恶,玩的都是 4chan 上烂蛆早就玩剩下的屎。事实上简中互联网上最接近混乱邪恶的势力是那些三句话不离图纸的推特鉴证反贼。
一个人摔倒弄得一身泥我会笑,因为滑稽。我摔倒了弄得一身泥我也会笑,因为滑稽
当你笑别人的时候,别人也有把你摔到泥潭的权利,换句话说,你 ** 谁。
不过你可以尽情嘲笑自己。
我认为,一部分人玩地狱笑话。主要是因为对某一群体的反感。原子弹玩笑是因为我们讨厌日本人。黑人玩笑是因为有些人很仇黑。犹太人玩笑是因为不喜欢以色列。肯尼迪是则是彻头彻尾的战犯与中国的敌人。911 有一部分极端民族主义情绪在内,喜欢美国人被炸。当然也有人是单纯开玩笑,但我认为大部分人是有情绪在里面的,仇恨这些群体的情绪。一部分人开唐山南京的玩笑,则是因为这群人是逆向民族主义者,民族主义者看到这一切当然笑不出来。说到底,无非就是有一群怀着极端情绪的人,以开玩笑的方法抒发自己的情绪罢了。就算排除这一切情绪在外。这种笑话诞生的原因本来就是因为对政治正确的极度反感。反对政治正确应该是对的,但这群人无疑也是走了极端。所以终归一句话,这就是有一部分人在抒发自己的极端情绪。人很复杂,每个人心里都藏着一个恶魔,但每个人也有着自己的底线。当这些极端情绪朝向自己讨厌的人时,他们甚至会感到好玩。但是如果朝向自己亲近的人,这不就是有毛病吗?非要追究双标,实在是没什么必要。如果我在广大的一群中国人面前开一次这样的玩笑(肯尼迪),有人会觉得很爽,因为他们讨厌美国或者肯尼迪,有人都觉得很难过因为他们不管喜不喜欢美国和肯尼迪。他们都不喜欢这样开玩笑。还有一部分人也会很难过。因为他们喜欢美国和肯尼迪。一个人乐于对自己讨厌的人开这种玩笑,但绝对不会是对自己的亲人朋友开类似的玩笑。这不是双标。这是人的天性。所以说到底。地狱笑话就是一群人对自己讨厌的另一群人走极端式的嘲笑。这是占大多数的。但也有少数人纯粹是为了看个乐子。开自己国家玩笑的人。大多都说中国人玻璃心。但实际上他们也无法让大多数犹太人讲自己被屠杀的笑话。因为这真的很痛,至于有很多黑人讲黑人笑话。我没有调查过,也就不具有发言权。但我想,如果是在笑黑人没爹,零元购等种族的乱象。那他们应该只是在对现状表示不满。地狱笑话不是笑话的一种,而是骂人的一种,而骂人是注定要具备某些特点的。比如伤人,你见过打人的,你就要求他们怎么不打自己,见过骂人的就问怎么不骂自己。除非这个人是受虐狂。不然他多少得嘲笑你是不是刚出院。至于一部分人嘲笑自己的国家,民族,那是因为他恨国,恨中国人,他当然乐意嘲笑这一切。如果你也想像他这样。你大可戳戳他的痛处。看他骂不骂你啊。对精日可以说一些日本的笑话。以此类推。很多人都会跳脚的。
这个有点地狱得不敢发了:
本轮贵阳疫情,造成阳性死亡:2 人,阴性死亡:27 人…
刚看到 笑死我
Cheap House Is Not Available
CHINA
因为有些人笑话上不了台面,南京大屠杀的笑话能开,但是铁定会被骂,扛不住就别笑,笑了就别觉得自己有素质。
我笑 911 美国人照样追着我骂。
我笑犹太香皂铁定去不了以色列。
我笑南京大屠杀却有人见怪不怪说不能双标。
这也是个地狱笑话。
谁说的?
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对于自己人的
我们一般称之为苏联笑话
这点逻辑都搞不清楚嘛?
本质就是不笑天灾和无妄之灾,比如汶川地震和南京大屠杀,谁笑这个谁该骂
笑的是自己闯的人祸,比如 996,核酸,你法我笑,自罚三杯,治不了洋人还治不了你这类的。
答案是你受不了。
地狱笑话不是能让所有人笑的,总要有人破防,破防破多了,脸皮厚了,米线没有了,那你就自然而然能笑了
犹太人肥皂梗能让犹太人破防,原子弹梗能让立本人破防,西瓜棉花梗可以让黑人破防,你觉得这是地狱笑话
那如果涉及南京呢?文阁呢?拉近一点,攒钱买房暴雷算不算?赋红马那事算不算?这时候你就要上升到家国情怀了?你就变成兔兔,搁那喊 “禁止拿别人的苦难开玩笑” 了?
人家一说地狱笑话,你摆来摆去就开脑洞,敞胸怀,还沾沾自喜,咱也是跟国际接轨的带潮人辣
看看 4chan,米线基本没有,还喜欢带大节奏,开大玩笑,能搞到 gov 干涉,你行吗?米国人的爱国教育可不比咱少多少,你脸皮厚到能拿咱之前的事开玩笑了吗?
并不是说不能笑自己人,你想笑就笑,但是笑完面临什么结果你得知道,毕竟咱这讲究一个实名上网
要真想搞出点什么大动静,简单,从容的骂,大胆的骂,骂完从容的进局子,蹲大牢,你就是最大的地狱笑话
可以笑呀,为什么不行?
主要是大家都认为要承担后果,自然就不笑了。
为什么网络上可以?
因为对面抓不住我呀。
我笑安倍心胸开阔,我笑肯尼迪脑洞大开,因为我在一个笑了不用承担任何后果的地方。
我开乳法的笑话,我说李梅爱烧烤,我调戏基督不爱十字架,因为我身边没有法国朋友,没有日本朋友,也没有基督教朋友。
这才是地狱笑话的生存空间。
即使是现在笑国内的,也不是直接作为嘲笑的点,更多的是讽刺,比如 996 等等大家普遍认为不公的现象:是没有直接对象的,而是某种不太指名道姓的 “体质” 或者“规则”。
可不可以有直接对象?可以呀,要么是高不可攀者,因为你笑了他们看不见你;要么是痛打落水狗,我上去放个黑脚也没人在乎,或者是自己,就是一种自嘲。
说到底这就是一种无能为力下的半自我安慰的乐子罢了,真把这玩意太当回事?也不是不行,就怕将来火会烧到自己身上怎么办?你赔钱了,你朋友只会用你找乐子,你越不顺利,朋友们反而越开心,互相找乐子嘛。当然了,理论上这样也可以持续下去而且可以越弄越刺激。不过如果我是利维坦,我会特别希望你这样:上网三天,地狱笑话治好了我的精神内耗。
毕竟,本来它怕的是你站起来。
因为写了会被封
想不到还是有人看不懂我的回答,我尽量用比较 logical 的语言讲讲。
地狱笑话无非就是将人的苦难当成笑料而已。笑得出来的前提,是你不能代入受害者的角色,要将受害者的作为 “人” 的属性剥除,不让自己激发同理心而已。
为什么有的人只笑外国,不笑本国呢?原因我觉得不止一个。
第一个就是民族主义。评论区有位同志说的好啊,汶川的地震和美国的地震有区别吗?都是人类的苦难。但民族主义者认为有区别,美国有死伤就可以拍手称快,换成本国那就是 “同胞”,就不准笑了。
第二个就是缺乏了解。美国发生地震,日本发生海啸,受伤的那些人你既不知道他们的面貌,也没有曾和他们交谈过,你对他们的了解仅限于观察者网发的一条微博。你没有见过他们的尸骨,只知道一个死亡人数,对你而言只是一个数字而已。那么你何来的同理心呢?
最后,笑自己人的笑话不是没有。如果有哪个骑在人民头上作威作福的人出了什么意外,我相信大家也会很乐意开他的地狱笑话的。但是,那不是针对受苦受难的人民的,正是因为他伤害了人民,才会被人民耻笑。如果换成汶川地震,我相信应该不会有人笑吧。
我 tm 就奇怪了,
平时
又是上海又是唐山又是存款又是黑外教又是防疫又是大白又是收费话不离口
我刷个恐怖片下面二十八个刷唐山的这会儿,为什么地狱笑话不能笑话自己人呢?
我去你 nn 的,我唐山这么多的人一会儿功夫就让你们整外国去了。
知乎上不能刷中国地狱笑话就是个笑话,只有知乎屁话最多,每天五毛美分白左黑右中粉红撕的一嘴毛,这会儿,中国不能刷自己人笑话,
你 tm 原来不是和中国人来回撕啊
还有拿张云雷和电影举例的,
这个概念偷换的,
第一,张云雷现在还蹦跶呢,
第二,公开放映和私下取乐一样?哪个国家没啥把地狱笑话拿来当段子整?911 的时候有的电影撞大楼片段都要求改编。今天新闻还有漫威某超级英雄因为政治不正确被抵制,这是 tm 一码事?你跑美国把中国人说的关于黑人棉花的段子拍一个我 tm 见识一下中国人多小气美国人多大方
冷知识 有些地狱笑话只能自己人笑自己人
去银行取钱
为什么不能笑,我国地狱笑话多了去了,图个乐,该笑笑该看看,别有什么心理负担,我笑关别人啥事
王行暴虐侈傲,国人谤王。召公谏曰:“民不堪命矣。” 王怒,得卫巫,使监谤者,以告则杀之。其谤鲜矣,诸侯不朝。三十四年,王益严,国人莫敢言,道路以目。厉王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。” 召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚於防水。水壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为水者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至於列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾脩之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用於是乎出:犹其有原隰衍沃也,衣食於是乎生。口之宣言也,善败於是乎兴。行善而备败,所以产财用衣食者也。夫民虑之於心而宣之於口,成而行之。若壅其口,其与能几何?” 王不听。於是国莫敢出言,三年,乃相与畔,袭厉王。厉王出奔於彘。
——《史记 · 周本纪》
小偷一下孙吧的帖子,要有更有意思的我再更新
b 站上有三个经典派系地狱笑话,草莓战宝墨茶,闪电旋风批科比(已在贵州复活)脑洞大开肯尼迪。
然后 b 站有期专题就是倡导大家不要讲地狱笑话的问题,然而只禁止了科比和肯尼迪的地狱笑话,而 b 站自己亲手捧上神坛的墨茶,却没有提及,这也太地狱笑话了。
回答这个问题首先必须了解一下地狱笑话到底是什么东西,地狱笑话本身就是没品笑话更极端展现,解构一切无视伦理道德约束展现人最幽暗一面,欧美过度言论自由与对一些群体畸形保护不满结合产生的畸形文化之一,不是内容更丰富程度深的苏联笑话,乳法,而是一种思潮。更像文化入侵,最更讽刺的是玩地狱笑话最多多的就是那些天天喊着抵制外来文化入侵的人。
国内玩地狱笑话大部分都是极端仇外人士,乐子人他们把地狱笑话当乳法,苏联笑话玩。虽然嘴上说自己是正义批判,但是他们心里也清楚这个梗有多过分,反人类。轮到自己当然受不了。不过前面已经说了地狱笑话是一种思潮,这些人也在不断被渗透底线会越来越低。会越来越接受变得不双标。
记得之前在讨论地狱笑话评论底下聊到该不该有国内笑话存在一边倒反对,现在已经出现不小支持。
就看官方给不给力能不能严厉打击,我是非常悲观的,到现在绝大数平台媒体都不管不发声。举报没用,甚至利用,增加流量。思想固化就不好改变。b 站发声开展尊重活动,结果还是一堆地狱视频,评论举报理由点遍没用,法制日报出视频批判被骂真不想看到中国网络环境到时候会烂成欧美那样群魔乱舞。
地狱笑话可以笑自己人,但具有中国特色的地狱笑话不能。
小老弟,永远不要和地狱笑话谈道德,我都讲地狱笑话了,我还会在乎是否是双标,公不公平这种问题吗?
地狱笑话当然可以笑自己,国内以前的地狱笑话毕比国外不知道高到哪里去了。
当时我都觉得很奇怪,这些成年老梗怎么能火的,老美从小看恶搞之家,早就在 4chan 上底线全无了,都是些过时道德梗罢了。
但现在问题在于很多人觉得我们双标,我们笑外国人,却不让外国人笑我们。
那 tm 不是废话吗,中国作为一个近代历史上唯一一个没有机会报仇的国家,哪个列强不是欠我们一屁股人命,他们凭什么笑呢?
日本笑美国珍珠港,美国笑日本李梅烧烤,反手对日驻军。
日本笑美国 911,美国笑日本李梅烧烤,反手打了一场海湾战争。
日本笑美国脑洞大开,美国笑日本李梅烧烤心胸开阔。
日本人说能别提那破烧烤了吗,美国人笑日本人是 “二次元”。
日本人还是觉得还是笑烧烤算了。
我们呢?每件事都是美国佬做的,我们白挨了一场大屠杀,还没机会报仇,战争就结束了。
你 tm 敢笑?你 tm 敢笑试试?
截止今日新冠累计确诊 978251 累计死亡 5226 死亡率 0.005342
但如果整栋楼都感染 致死率 27/49=0.551020
纽约封城了
没有通行证禁止出门
一日,一位年轻小伙子漫无目的在大街上闲逛
佛波勒上前问道:现在封城不知道吗,谁允许你出来的!
小伙答:不好意思,我刚从监狱出来不知道
佛波勒又问:为什么进去?
“造谣纽约要封城进去的”
地狱笑话的前提是阶级差距的存在,本质上是高阶级对于低阶级的嘲讽,被统治阶级对统治阶级的罪恶揭露。
众所周知,中国是一个成熟的社会主义国家。中国社会不存在阶级差距。所有人民都处于同一阶级——统治阶级。因此在中国说地狱笑话违背了这一基本本国情事实。
不是不能,而是笑话自己人的地狱笑话,一般没法堂而皇之的出现在互联网上。
因为每个国家有各自的敏感点。
比如中国影视剧里可以不出现黑人,但美国的不能。
因为这样容易把自己变成地狱笑话
地狱笑话是在站在别人坟头上蹦迪的缺德行为,不是在自己伤口上撒盐的傻逼行为
地狱笑话的本质是看别人破防,而别人无能为力。被嘲笑的人越具体,地狱的成分就越浓厚。
你笑科比闪电旋风劈,笑肯尼迪脑洞大开,笑黑人,笑日本人,他们真拿你没办法。
但是你笑自己人,自己人拿你有办法。
哪怕你不笑自己人,自己人也拿你有办法。
因为你果事多
因为中国没有苦难啊,我不知道你是什么居心?
因为国内的言论自由只保证言论前的自由
我看很多回答都说地域笑话是为了反政治正确,但是我觉得还有一类地域笑话纯粹是为了让对方破防的。
所以我也很好奇是否会有犹太人开 16 岁珍妮的笑话;或者日本人开广岛熟人的笑话?
这很笑话
地狱笑话是你笑了代表你死后会下地狱
不是你笑了就直接快进到地狱
地狱笑话和监狱笑话还是要分开的
因为笑话自己人会被骂,笑话别人不会。
很多关于自己人的地狱笑话也很好笑,但是在精彩的互联网上发出来会被别人骂就是了。
趋利避害而已。
因为帖子会被删掉
作者会被禁言、账号封禁。
才被放出来冒个泡,再说就要换个账号了。
另外,封禁本土地狱笑话本身就是。
那样的话,自己就成新的地狱笑话了
怎么不行?
不过地狱笑话至少也得是笑话吧,不好笑就只是地狱了。
你笑得出来,那确实很生猛。
不让你笑的,其实是那种当事人就在你边上的玩意。
你非要讲他笑话,他不介意把你变笑话。
没有啊
不是有炸药包上的双面胶吗
当然了,你最好别肉身还在锅内就开这种玩笑,真的会被抓的。。。有些人甚至没开玩笑,就是发了一个表情包就被抓了
美国人开地狱玩笑那是有点肆无忌惮了。。。不要跟他们学习
但话说回来,其实美国人开美国的地狱玩笑基本上都输入我们这了
因为自己人真的能让你下地狱。
我乳别人笑哈哈,别人乳我斯全贾
因为你不是笑话的主角。
因为笑不出来
地狱笑话的本质就是以犯贱侮辱为乐,卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱,是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。说明人的本性有以此为乐的潜质,区别就是你犯贱的同时人家能不能回应,能不能对你制裁。而且自己人有民族认同的情感在,同理心会更强,人也不能心安理得的侮辱自己吧,而对于无关的人就没有任何心理负担了。
谁说不能笑?狠起来我连自己都笑
为什么一定要开自己呢,不是笑了就是下线低没素质吗,但又不是没下线,笑自己是韭菜打工人这种我笑得出来,笑南京三十万人,笑岳飞抱歉我笑不出来,说国外的笑话开自己,人家也不是每个人都能每个笑话都笑啊你愿意开自己没人拦着,别人搞你也自己受着呗
不笑自己人,有的是民族问题,不能不应该取笑。
可以说咱双标,但地狱笑话一个地狱一个笑话,没有必要考虑双不双标。
1 你要想笑咱们自己的民族历史的某些事,没问题,不拦着。那你要做好被封号的准备了。本身地狱笑话就是置身事外的笑话,不过有些事是不能置身事外的。
2 比如说你笑 996 之类的地狱笑话,其实也不是很对,地狱笑话是别人的地狱我们的笑话,而不是反过来的。有人说地狱笑话不是笑了就要下地狱的意思嘛,你这个换了概念。那想想,自己笑自己算什么?算自嘲,你会因为自嘲下地狱嘛
2
想当圣母去小红书,这里是知乎,不是天堂
天堂空荡荡,圣母在人间
5G 会传播新冠病毒——美国人如此说
本来就没笑过自己人啊,你以为外国人笑话自己人,实际上人家心里想的是:“谁跟你自己人?”
或者说觉得地狱笑话应该笑自己人的,跟你最亲近的正是你自己,你随便跳个火坑,烧个重度烧伤,毁容之后还能愉快地开自己的烧烤笑话,那你大概怎么笑话别人也问题不大了。
因为这是中国的政治正确啊,玩梗小鬼怎么敢违反本国的政治正确呢
你可以笑的,不少人都在笑,那为什么要定这条规矩呢?
因为这是地狱笑话不是监狱笑话。
雷锋的相片为什么那么多?
那能发的出来吗
讲个不算地狱但也有点地狱的笑话。
十多年前吧,网上流传着这样一个 “振奋士气” 的故事。
一个中国老兵去韩国旅游,入关的时候,官员问他以前来过首尔嘛?他说来过。官员说可是你的护照上没记录啊,他说,“50 年坐坦克进的汉城。”
很多人都觉得可好了这个段子。
要是故事变成:
一个日本老兵去南京旅游,入关的时候,官员问他以前来过嘛?他说来过。官员说可是你的护照上没记录啊,他说,“37 年底来的。”
(别跟我扯什么侵略反侵略,反正都是到别人首都)
你看哪个中国人能接受这种段子。
发生在别人身上的才能叫地狱笑话,发生在自己身上的叫悲剧。
地狱笑话之所以叫地狱笑话,就是因为它们触碰了人们无法触摸的伤痛。可以对别人的伤痛喜闻乐见,但对自己的不行。
我不知道
新的来咯
敢说的已经回答不了这个问题了
此事可大可小 就怕往大了说
小朋友都知道,别跟开不起玩笑的人开玩笑
为了你们及家人的生命安全需要立刻转运!
“为什么在这里地狱笑话不能笑自己人?”
因为这本身就是个地狱笑话。
大家嘲讽的对象并不是 “自己人”。
有没有一种可能性,中国的地狱笑话太多了,新闻里全是
我国禁赌,但是能赌房地产不会变成烂尾楼
我在境外开,我就是境外势力。我在国内开,我就是反动势力。
开自己玩笑时可以说自己放屁,但不能说自己阳痿。你开玩笑房价高,因为大家都苦房价高,你是个敢于反抗的受害者,这是开玩笑自己放屁。你开南京刺身玩笑,这是说自己阳痿。
那你开别人阳痿玩笑呢?
望周知:地狱笑话是指笑了会下地狱的笑话,而不是发生在地狱的笑话或者笑了会进监狱的笑话。
别和 xx 开玩笑,但是 xx 可以开玩笑,比如笑人家犹太人做肥皂,乐的前仰后合,说到自己做寿司,就要跟你拼命了。
因为瓷器,瓷人。
美国人说我能在美国说美国地狱笑话
越南人说: 内容已被删除
我认为这就是一种自信. jpg
对于新入门的、愿意自我嘲笑的地狱笑话欣赏者,我推荐一位 youtuber - Scorpo。
他的国家系列视频集成了各国的刻板印象,用嘲讽的、搞笑的、漫画的、二次元的、肤浅的、戏谑的方式把重大的、悲痛的、残酷的事件轻描淡写。
其实不算地狱,其实不很好笑。
其实,这位博主本人对很多事件的理解也是相当肤浅的。(毕竟只是做搞笑视频)
但是呢,如果你逐渐能够笑出声,对这些本就不那么关键的与你无关的宏大政治概念不再表现的那么假惺惺的义愤填膺(仿佛渴求着大人的赞赏),那么恭喜你,你也许开始成为了一个普通的 “个人”。
幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
题主搞错了一件事,俺们身上的不幸,发生在别人那里,我们也是笑不出来的;我们能笑的,只有别人身上和我们不一样的不幸。
就拿我自己举例,如果别人——不管是不是自己人,哪怕是个敌人——他欠了高利贷或者得了遗传病,我都是笑不出来的。
有谚语 “民以食为天”
你
可以说中国人近代以来理工科没有成就,但这块还是世界一流的
这书后面的内容我就不敢放了,确实很搞
因为一不小心就乳了
因为这会变成牢狱笑话
你这问的就已经很地狱笑话了
谁和你自己人,我是在逃贫困人口
地狱笑话的精髓就在于笑自己
那不叫地狱笑话,只是地狱
地狱笑话笑自己人就没笑话了
叫地狱
当然可以笑话自己人啊,但是在中国这个叫做:牢狱笑话。
因为做人要有米线,注意米线。
可以
一不小心就寻衅滋事了
可以啊,只要你愿意付出之后的代价 (●—●)
地狱笑话的含义是笑了的人该下地狱
笑别人是地狱笑话是因为嘲笑别人的苦难被视为一种道德败坏的行为
而自嘲是构不成道德败坏的
实际上国内多数人在多数情况下也并不具备开自己人地狱笑话的条件,因为大概率自己也在地狱之中
比如大家买不起房的笑话对答主来说并不能算地狱笑话,因为答主自己也买不起,但对家里好几套房收租的房东来说,这个笑话就足够下地狱了
不是不能笑自己人,而是我们就身处这个地狱怎么笑得出来
自己人的地狱笑话在生活中已经太多了
本来是找乐子的事
笑自己不得哭出来啊
再这么多问题,诅咒你健康宝弹窗,健康码红码,存折取不出来钱,工作丢了灵活就业,上学遇到人渣导师,买房买到烂尾楼,娶江西媳妇儿,媳妇儿还有个弟弟,宅基地被征收村支书吃 xx
它叫地狱笑话又不叫地府笑话。。。。。。
团长 ****!两
墨茶被开除国籍了是吧
因为在中国讲地狱笑话的人都被抓走了,剩下的都是一些讲外国笑话的人。
大概有一半回答被删了,我可没删哦
别跟开不起玩笑的人开玩笑。
著名网络多人对战 moba 类游戏《英雄联盟》
著名大区 “祖安”
我很荣幸是其中一位白银选手
一天,一个平平无奇的下午,我像往常一样开始了一局游戏,对面的打野是皇子,ID 叫 “我爱静怡” 之类的,时间有点久忘了,但是的确这件事是和一位叫静怡的女子有关。
开局,我们的打野不是很会玩,对面的打野频频击杀我方打野,并开始嘲讽模式
“菜鸡,要不要我教你玩瞎子”“我在你的红了,别过来了”“你怎么又跑上路去逛街了”“我杀了你这么多次,你还不挂机?” 诸如此类的话,当然他说的挺难听,我不太记得了。
这时候我们的打野虽说菜,但是也继承了祖安的优良传统,开始和对面打野对线,可惜对面的皇子是钻石,我记得当时还没有大师这个段位,所以钻石已经挺牛逼了,也证明了这个皇子是个老祖安人,我们白银小打野根本不是这个老祖安人的对手。
双方的对线程度已经开始上升到第二阶段,骂家人,而且非常难听,为了和谐大家只需要知道,皇子骂了一句 “祸不及妻儿” 我们打野便开启了超级 plus max 暴躁模式。
但是这时,我们辅助像一束光一样说了一句话。
“我昨晚 X 了静怡”
我瞬间能感觉得到皇子的情绪下去了很多很多。喷人似乎也带着忧郁,仿佛这件事是皇子亲身体验一般,这一句话瞬间引爆了我们 5 位的热忱,5 个人相互不认识,但是却都停下来开始与皇子对线,而皇子像个孤儿无依无靠,队友完全不帮嘴,我们则像是一场狂欢,灵感源源不断,祖安的能力发挥的淋漓尽致,而皇子越发难以应付,到最后,我们都站在泉水里面看着对面拆,但是对话框里面才是我们的主战场,皇子赢了,但是却输了,最后像是战后收割战利品一样,我们在外面的对话框持续对线,而皇子最后灰溜溜的走了。
到今天我依然忘不了这个场景
“我昨晚 X 了静怡”
哈哈,人性。
笑了你就是下一个笑话了。
地狱笑话是叫你笑了下地狱,不是笑了让你进监狱的。
哦,这是我国的政治正确,勿怪。
地狱笑话这四个字已经把这个问题说的很明白了。
首先,幸灾乐祸是人类本能,大部分笑话都有点这个意思在里面。
地狱笑话则是极度幸灾乐祸的体现。
自己给自己来个地狱笑话?
你对你自己幸灾乐祸?
这特么怕不是有什么大病
因为我们一般把这种笑话称为苏联笑话或者越南笑话。
你想问,为什么没素质的人都不对人讲素质?因为我们没什么素质啊
笑自己人的属于监狱笑话
笑别人的属于才地狱笑话
依据我国相关法律的规定,在网上发表不当的言论要依据情节而定,依照《治安处罚法》,处 5 日以下拘留或 500 元以下罚款,情节严重的,处 5 日以上 10 日以下拘留,可以并处 500 元以下罚款。
如果构成编造、故意传播虚假信息罪,依据《刑法》处五年以下有期徒刑、拘役或管制; 造成严重后果的,处五年以上有期徒刑。
《中华人民共和国刑法》
第二百四十六条【侮辱罪】【诽谤罪】以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,情节严重的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。
身在地狱的人,并不觉得地狱可笑
因为该内容涉嫌违规已被删除
可以,但是仅限于私下讨论
在网上发的话可能会触发平台的正义制裁或者警察叔叔的心动邀约
笑国内容易变成监狱笑话
是不是你看的地狱笑话太少了?墨茶、赫然儿子,还有防疫带来的地狱笑话也不少吧?比如上海那个咬了半口的馒头
在我还在校园的时候曾经讲过一个还算不错的笑话:
“ ”
我认为对于 “自己人” 来说是最棒地狱笑话
笑,当然可以笑。只要你能想得出来。甭管对象是谁,甭管那事件有多惨。只要你能整的出来。那就是好的地狱笑话。但你整不出来。就拿南京大屠杀来说。你能拿的出任何地狱笑话吗?不能,不是我双标,你换成外国也一样,因为太短,太平淡,没有任何笑点。因为这玩意压根就没任何令人感觉有趣的点。你硬要开这笑话,那就只能编一个触怒自己人的垃圾笑话
地狱笑话本身说出来是好笑,不管是真笑还是假笑,不管是喜还是悲,反正笑的出来。
而有的人编的所谓 “地狱笑话”,本身是并不是因为好笑而说的,更注重攻击性,完全不好笑的所谓“笑话” 有什么必要么。
在编排自己人方面,有些东西说出来是真的不好笑,首先你得是个笑话,地狱不地狱另说
比如有人举例杨笠脱口秀,就是开不起玩笑。实际上明眼人都看得出来,到底是开玩笑还是别的什么,好不好笑,怎么说出来的。
纯粹的攻击性并不符合地狱笑话的内核
并没有这个规定,或者说这规定是地狱笑话吧吧主在中国自己定的
4chan 网站比较火的地狱笑话帖子就是美国人评价 911 遇难者谁的动作最好看
的确是这样,吧主自己定的
本身就是舶来品,什么上帝十字架,肯尼迪,犹太小女孩,911,哪一个是中国本土产的,中国本土地狱笑话在哪?那苏联笑话不也是流传过来的,你说中国本土苏联笑话?
各地有各地的笑话,怎么笑话是专利吗?俄罗斯有苏联笑话,美国有地狱笑话,日本有日式吐槽,大家看了都能笑。跑到俄罗斯问你们没有自己的地狱笑话吗可太可笑了。
你法我笑也是笑话,也可以传播,外国人不用跟我们有什么关系。以后是不是还得有什么中式苏联笑话,中式地狱笑话,中式日式吐槽才行?
因为中国人喜欢地狱笑话并不是真的喜欢开玩笑,而是喜欢 “开别人的玩笑”,品尝别人的苦难,经典的看客精神,但一轮到自己就立马目眦欲裂了。
没什么不可以的,只要不怕被删
国内环境还是偏正经,谈不上严肃,就是 正正经经的。
所以 笑别人是统一战线,笑自己,那你就是别人了。
所以我学乖了,我只在线下开自己人的地狱玩笑,大家知根知底,笑一笑也就过去了。
我看到有人说 杨笠讲的就是男生的地狱玩笑…
首先,这不地狱。
其次,那她被骂活该呀。
不是吧,不是吧,你都开地狱玩笑了,您还没做过被喷的准备???
啊?
那您做好下地狱的准备了吗?
开地狱玩笑时,说自己减阳寿,该下地狱。
等要下地狱了,说自己唯物主义不信鬼神。
搁这卡 bug 呐?
你以为美国人讲地狱笑话是在笑自己人,然而红脖子和白左从来都不是自己人,红脖子笑话 lgbt 和白左笑话特朗普都是明显的在攻击敌人。
想起来袁腾非早年间的著名烤鸭笑话。
温馨提示:请不要和地狱的居民谈论地狱笑话
笑话笑话,有人笑才叫笑话
你朋友过生日,你拿蛋糕糊他一脸,他哈哈大笑,拿着蛋糕也糊你一脸,这是笑话
你朋友过生日,你拿蛋糕糊他一脸,他一言不发,然后司马脸看着你,这不是笑话
所以不是所有事情都能当笑话讲的,笑话是要顾及被开玩笑的人的
而地狱笑话之所以地狱,主要是因为被开玩笑的人多半已经含笑九泉了
没有能不能,只有疼不疼。
可以笑自己人。
不过这种我们称它为监狱笑话。
那不是地狱笑话,是监狱笑话
怎么就不能笑自己人了,哪怕笑自己都有啊。不能的时候就是接受不来了呗
过了某个程度或者触及了绝不可触碰的逆鳞
其实可以的,但你不能碰到某些政治正确,即使在欧美也是如此。
听过那个段子吧?“有一天,我丢了。”
一个人摔倒弄得一身泥你会笑,因为你觉得它(此处不假定它的性别,也与性别无关,故用它字指代)很滑稽。
你摔倒了弄得一身泥你可能也会笑,姑且可以说一句你大度。
但如果你被一个人推到泥坑里,很滑稽地摔倒了弄了一身泥,你还会笑么?你还会跟着那个推你的人一起笑么?
痛的不是你,你当然可以笑。
因为地狱笑话就是一种 “反政治正确” 的政治正确,传统政治正确规定了你什么时候不该笑,地狱笑话规定了你什么时候该笑。
有人把一个人死去的过程当做地狱笑话来讲,你会发笑,那如果讲的是你所爱所尊敬所依赖的一个人呢?你还会笑吗
当一个人确切地感受过失去的痛后他才会懂得同情相同的事,一个幼年丧父母的人会觉得蝙蝠侠地狱笑话并不好笑。
这就是为什么地狱笑话 “不能” 讲“自己人”,因为 “自己人” 切身体验过这种伤痛。
所以当某件事发生后,有人当作笑料,有人并无在意,有人视作惊醒,有人当作伤疤,事实证明人的悲欢离合并不相通,这可能才是本质,所以政治正确永远会存在,地狱笑话也绝对不会消亡,因为永远有在乎和不在乎的人。
地狱笑话本来就是伤害他人感受获得自己的愉悦啊,笑自己人被打不是很正常吗?
一切笑话的本质都是嘲讽,没有例外,不信你可以找本笑话集挨个对照。
那既然是嘲讽,当然是嘲讽别人更好笑。嘲讽自己有时候也好笑,但有时候又因被嘲讽产生的其他情绪更强烈而显得不好笑。
这就是地狱笑话更适用于别人的原因,毕竟既然 “地狱”,就是嘲笑得极度刻薄那种。
也不是不可以,美国人就可以
因为那并不是真正的地狱笑话,因为嘲笑自己人显然比嘲笑外人更值得下地狱。准确的说,那只是顺应总路线、不敢逆风开团的正确笑话。
地狱笑话的本质不就是双标吗?开别人玩笑可以,一开自己就急眼
审查后的地狱笑话本身就是最纯粹的对内地狱笑话了,只可惜有的人 “被迫自省” 多了 get 不到
还有听到 “特色地狱笑话” 我已经开始笑了
兔域笑话 你说呢
这就好比一个人当上暴发户富起来的时候,最敏感,最讨厌别人戳自己,说自己穷,是一个道理。
中国很多人现在不就这种心态。
你阴别人叫老六,阴自己叫抖 M,就这么简单。
你讲了个地狱笑话,你被抓起来了
你喊冤,关于 XX 你一个字都没提
抓你的人冷笑,谁会被笑我还不知道?
其实有时候不太清楚国外的事情,有些人开国外的地狱笑话,不去看提示,第一时间会不明白笑点在哪
但国内冲浪冲多了,大多数国内的笑话反而秒懂…
先问是不是,再问为什么。这种地狱笑话肯定是存在的,只不过是平台给不给审核通过罢了。
不是不能
很多时候还是会笑的,问题是你自己蚌埠住了乐一下得了,你还在网上说出来就实在是有点不太注意自己的安全了
因为克苏鲁不允许被解构
因为地狱笑话本身就是嘲讽别人苦难的。比如你骂人会骂自己么,打人会打自己么?地狱笑话的存在本身就不是中立的,都是带有倾向性的。笑自己人,那不是等着被骂被封吗?
我想这个图应该能很好的解开你的疑惑
自己人摔倒了,这地狱吗?
自己人摔死了,这才地狱。
这情况你还笑得出来,你心也真大。
更何况现在自己人摔倒,被笑一下都被冠以 “辱 X” 称号了。
沉浸式体验
我一直以为《夏洛特烦恼》里面的梗 “我的区长父亲” 是高级黑,直到我打开了微信推文,这是什么写实电影照进魔幻现实。
可以笑自己人,但是要看笑什么。
你要是来句大姐嫁唐山二姐嫁汶川三姐嫁玉树。
这不得凉?这是笑话吗?说出来没想明白的人脑子没转过弯可能会乐,但是转过弯来呢?
怪物猎人电影怎么凉的?
字幕显示:男儿膝下有什么? 有黄金(此时 Chinese 的单词回响在电影院)
我和我朋友小语种学的日语,但是我们面面相觑。
这是笑话?膝盖下面跪着中国人?我可以不懂但是你不能耍我玩,我长了耳朵。
所有能让你心安理得开怀大笑的地狱笑话都有一个特点:某种意义上它的内核是公正的,是对得起作者和读者良心的。所以能不能笑自己人,还是要看情况。
我们可以笑安倍晋三,笑美乐帝,笑波兰,这是笑他们因果报应,敌人嘛,死了活该。
也可以笑打工人,笑韭菜,这是自嘲。
这样看来,所谓的地狱笑话也不是那么地狱了。
德云社调侃汶川,这才叫没良心,没教养,没羞耻心,跟地不地狱没关系。
真要论地狱,宣传口、文艺界、教育部才是专业的。
看看这个链接 https://www.zhihu.com/answer/2663445343
如果说的是外国那一套地狱笑话的话,那肯定是可以笑话自己人的。什么肯尼迪之类的梗,不就是人家自己人开始玩的么。
如果说的是我们的特色地狱笑话的话,肯定不能笑自己人,引起同胞不满倒是小事,自己容易进去才是真的。
地狱笑话可以笑话自己
不能笑话自己人
谁知道你是不是自己人
因为 “我听见熟悉声音,是玻璃心碎一地”。
笑话别人会下地狱。
笑话自己人会被自己人送下地狱。
因为能把南京大屠杀,侵华战争,汶川大地震编成笑话,还能笑得出来的人多少有点问题
而且
996 韭菜盒子这些也能叫地狱笑话?多少看低了地狱笑话,不过也确实反映了什么东西火了之后网上是个人都要来说一嘴的现象
勉强健康,勉强健康
你确定是自己人?
你也配 **?
我们想要的是地狱笑话,而不是在狱里听笑话
犹太人应该和我们没仇吧?
一堆网友拿奥斯维辛开玩笑不是吗?
不说现在的黑人,以前黑人也没侵犯过我们吧?
一堆网友还不是天天开吃西瓜买黑人的笑话?
驰名双标中国人不是说说而已。
就没有人问什么是地狱笑话吗?是打错字了吗?有人能告诉下吗
因为近几年中国民粹主义盛行的很啊
谁说不能?地狱里的人有抱团互助的吗?
幸灾乐祸是精髓所在
本质上你幸福感也没有提升,但地狱笑话可以短时间内可以提高你的精神兴奋程度,就像毒品一样
如果现在打仗
西北吃什么?
吃面食
那东南呢?
莲花清瘟
把地狱笑话和中国的具体实际结合起来,不照抄照搬其他国家的经验、模式,走具有中国特色的地狱笑话。
哪呢?哪有自己人?
为什么我不知道。我知道我笑不出来。
我觉得当然可以笑,但我个人理解地狱笑话笑官不笑民,对于人民深入骨髓的苦难还是最好不要笑的,可以拿来自嘲,但是得有个限度。可以笑话自己 996 像个牲畜但没人笑话自己真的死了家人。这个东西更像一种武器,批判的武器。
如果你讲的事情能让大家会心一笑,那就是笑话,如果这个笑话牵扯到人命,那就是地狱笑话。
但是看回答区的答主一大堆,讲的压根不是啥地狱笑话,也让人笑不出来,反而说了添堵。
为什么我们对肯尼迪的脑洞大开和安倍的心花怒放可以笑出来?因为这对我们来说没什么关系,你当笑话听一听是无所谓的。
但是有一个说中国人的骨灰盒,韭菜盒子这个。
我倒不是反对这话说的对不对,而是你讲的压根不是啥笑话,而是个事实,而且你讲出来听者也笑不出来,反而添堵。
至于还有一个说日本的双原子弹,你怎么不知道日本人不介意?日本人很介意好吧,问题是日本人给老美说了介意,有用么?老美是拿这个当荣耀展示。
再说你日本人不也是一样么,zf 带头拜鬼和老美拿双弹当荣耀展示一个尿性。
搞清楚,地狱笑话首先它得是笑话,是能让人发笑的,其次才是地狱。
而不少答主是先把气氛拉地狱,然后还讲的不是啥笑话,如果你觉得你说的是笑话,那我得离你远点。
因为自嘲是高等级的幽默。
国内的话
留这些笑话
等着到时候进监狱养老呢
什么叫地狱笑话?
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