罗翔老师有什么话或者三观惊艳到你？

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知乎用户 叶夹心 发表

1. 你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

2. 若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

3. 自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

4. 为什么害怕独处？为什么害怕独处，因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样才是活着有意义。当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音。

5. 说明天会更好，是鸡汤，而且是有毒的鸡汤。人生唯一确定的就是不确定的人生，我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好这句话来麻醉人。我们所要做的就是努力过好今天，不断的训练我们去接受未知的挑战！

6. 最重要是做，你觉得正确的事情。最重要的是你，听不到内心对你抱怨。最重要是，多年以后的你能够看得起，现在的你。

7. 凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

8. 人所有的拖沓，都是代表他并非真正的热爱。

9. 人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中。你这一生就是在走出偏见。

10. 如果法律不能成为照进黑暗的灯塔，那至少也要发出守护人权的微光。

11. 我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

12. 用良知驾驭我们之所学，而不因所学蒙蔽了良知。

13. 我们这个时代的特质，说白了就是浅薄，但问题是大部分的人都不愿意承认自己的浅薄，都以无知当作有知，都以懂一点皮毛来当做深刻，但是我们真的是如此的浅薄。

14. 今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。

15. 真正的爱，一定与责任，与克制有关。

知乎用户 依依墟里 发表

1、“人为什么害怕独处呢？

因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断的逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样活着才是有意义的，当这个声音不断逼问你的时候，你就会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音，所以你会堵住耳朵，你说，别说了；但这个声音，沉静的时候，你会感到空虚，感到迷茫，所以当你独处的时候，你始终是在焦虑、迷茫、空虚，周而复始。

那大部分的人，就会选择拒绝倾听心灵深处的追问，于是，就会选择用忙碌来对抗这种声音，娱乐、工作、放纵，不断的忙碌，来对抗自己心灵深处的追问。那只有当你真正能够回答你心灵深处的追问，你才能够享受这种独处，你才能够享受这种宁静，但这是很难的，我感觉我有答案，只是这个答案我并不愿意告诉大家，这是我自己心里的答案，但是我希望我能够笃定这份答案，让我能够平静，能够独处，能够不惧怕独处，能够享受独处，能够在忙碌中，有充盈和安静。”

罗翔：人为什么会害怕独处？

2、罗翔在访谈节目《我的青铜时代》中述说的一段往事——

2003 年的冬天，当时的罗翔还是个在北大读博的穷酸学生。

那天，他路过双安商场天桥的时候，遇到了一位衣衫褴褛的老太太，她白发苍苍，在陌生的城市到处问人，但是周围的路人爱理不理。

看见这幅场景，罗翔上前询问，老太太说，她从北京西站一路步行走到这里，只想找一家法律援助中心。

“我那时就感到很难受…… 从北京西站走到双安商场，你想想她走了几个小时。”

在听到老太太请求后，罗翔叫了辆车，和老太太一起过去。

彼时的罗翔已经拿到了律师执照，对于老太太不远千里进京寻求法律援助的案件，他内心充满着好奇，但一路上，他选择了沉默——“说白了，我还是有点担忧，我也不想惹麻烦。”

车子到了目的地，即将下车的老太太似乎看穿了面前这位年轻人的心思，说：

“真的很感谢你，你就不用陪我上去了，别影响你的仕途。”

……

当时的罗翔，年轻有为，还有着一头茂密的头发和挺拔的身姿。

在学业、事业上接连获得好成绩的罗翔，虽然他学习法律的初衷从未改变，但是内心深处，一股优越感和傲慢开始逐渐膨胀——

“当你在一个案件中得出的结论，违背了民众最朴素的常情常感，你还会很骄傲，你看，我们学法律的就是不一样。”

学得越多，越瞧不起那些不学无术的人。

面对罗翔举手之劳就下跪的老太太，当时的罗翔的内心受到了极大的震撼，这一件事，让罗翔收敛了自己的傲慢，开始真正认知到，什么才是知识，什么才是法律——

真正的知识，要从书本走向现实，真正的法律，并不仅仅是抽象的逻辑，而是每一个人鲜活的故事。要让公平和正义，不仅仅要在书上得到体现，更重要的，是在每个个案中得到回响。

访谈视频：

罗翔：我的青铜时代

3、我真的希望，有一种力量能够帮助我。诚实的面对自己，认识到自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够靠着这种力量，每天活在一种坦然和不羞愧中。然后在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无。勇往直前，一无所惧。

4、“人要接受自己的有限性，因为人要接受事与愿违啊，我们太有限了。我们只能做我们认为是对的事情，然后接受它的事与愿违。”

5、说实话我们这个时代是一个什么时代：是一个笑贫不笑娼的时代，我们认为人生的唯一价值就是干嘛，就是做有钱人，其他的都是骗人的，其他的都是虚伪，其他的都是在装，但是法律上能不能倡导这种价值观，不能，所以社会评价一定是代表着法律要倡导的价值观，因为法律永远要追求公平和正义，法律要倾听民众的声音，但是要超越民众的偏见。

5、「如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是人渣。」

6、“说明天会更好，那是鸡汤，而且是有毒的鸡汤，人生唯一确定的就是不确定的人生，我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好这句话来麻醉自己，我们所要做的就是努力的过好今天，不断的训练我们去接受未知的挑战，哪有什么明天会更好。”————罗翔

人生唯一确定的就是不确定的人生

未完待续…

知乎用户 爱吃又爱美的 JX 发表

点 开 见 三 你 我 皆 张三

1**:“人所有的拖沓都代表他并非真正热爱”**

2**:**“一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感”

3:“快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦”

4:“人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动”

5:“凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富”

6**:“人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违**”

7:“误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外”

8:“我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭”

9:“人生有的一些特殊的时间节点，你只能把它归结于命运”

10:“因为法律是对人最低的道德要求，如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是个人渣”

11:“我们登上并非我们所属的舞台，演出并非我们所选择的剧本；我们羡慕别人的剧本，但是剧本不是你选择的。你只有努力把你的剧本演好，在痛苦中演好你的剧本。每个人人生的剧本都是精彩的不要去羡慕别人。”

12:“一个开放的社会就像是一张开的口合下来的时候一定要咬住某些坚实的东西，天变地变，道亦不变。”

13:“我相信世界上是有真理的。”

知乎用户 小木炭 发表

1、

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

2、

当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们，那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

3、

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

4、

一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

5、

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己，大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的，什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。

6、

如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

7、

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人，只有自己能做主的事才算数，别人给你的，你需要点头哈腰去接，哪天你让人不满意了，他可以随时把你一脚踹开。

❤️期待你的每次点赞，在我心间洒下阳光！

8、

真正让你成长的，永远是那些让你害怕、逃避、疼痛的事情。

9、

先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题，坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

10、

你第一个要尊重的人，是你自己，因为别人都会通过观察你怎么对待自己的方式来对待你。

11、

有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯，他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

12、

人最大的痛苦，就是无法跨越 “知道” 和“做到”的鸿沟。

13、

我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

14、

人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。

15、

你害怕抛头露面，害怕出丑丢人，害怕成为重要人物，害怕承担责任，实际上就是你害怕成功，你害怕成功，怎么可能成功？

❤️屏幕前的小哥哥小姐姐，点赞的你笑容最好看！

16、

永远不要看一个人说了什么，而是看他做了什么。

17、

兴趣不是一个人最好的老师，生存才是，大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

18、

木秀于林，风必摧之。如果身边都是木，就是不一样的风景，鹤立鸡群，倍受排挤，你可以选择离开鸡群，人生最浪费生命的就是在没有选择时，进入某一个团体一段时间，却非逼着自己浪费时间做些蠢事去合群。

19、

逃避永远解决不了问题，只会解决你自己。

20、

你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。

21、

这世上，本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶，真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历，而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。

22、

人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

23、

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

24、

我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

25、

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

26、

为什么害怕独处？因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音。

27、

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感。

28、

有朋友让我谈谈虚伪，我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪，动物不会。

当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性，不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。

这种幽暗翻江倒海，稍有不慎就会外泄成灾，所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问，不做狡辩，日拱一卒，每天离虚伪远一点。共勉。

29、

人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

30、

刑法这个字本身就不好看，刑法这个字怎么写呢？拿人开刀的呀，把开刀的依据合法化就叫刑法。一次犯罪不过污染了水流，而一次不公正的司法却污染了水源。

31、

人的野心是没有穷尽的，所以，不要成为纯粹的工具人。

32、

不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗，法治的前提就是对人性败坏的假设。

33、

正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。

❤️哇，没想到还能在这一行看见你，点赞了吗？

34、

法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

35、

当你觉得这个世界有大量的不正义，那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断地追求正义。

36、

低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

37、

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

38、

自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

39、

要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命，最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

40、

我们只需要活好今天，因为永恒由每个今天构成，每个今天都可以触摸永恒。

41、

感谢屏幕前为我点赞的小哥哥小姐姐，虽然我们未曾相识，但希望你们都万事顺利，早日暴富哦～

我是 @小木炭，95 后自由职业者，十点读书签约作者，靠码字为生。会每天为你分享优质的文案，期待你的点赞 + 关注呀～

知乎用户 肖浪浪 发表

1、

人所有的拖沓，都是代表他并非真正的热爱。

2、

人生最大的痛苦就是你知道什么是对的，但却永远做出错误的选择，知道和做到这个巨大的鸿沟，你永远无法跨越。

3、

对于不可控的事情，你的焦虑和恐惧无事于补，你焦虑改变不了明天，反而会影响今天的心情，你的恐惧也改变不了明天，因为人生唯一应该恐惧的就是恐惧本身。

但是对于可控的事情，能不能好好的利用时间就是可控的，你要谨慎，你要节制，因为如果不谨慎，不节制就会乐极生悲，今天是一个礼物，大家好好把握今天。

4、

人永远喜欢听自己喜欢听的东西，但是这样你是不会成长的，因为你只是在和你自己学习，你永远没有成长的机会，所以人需要倾听刺耳的东西。因为只有刺耳的东西才能让人从昏昏入睡中清醒起来。

5、

人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

6、

你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

7、

每天做好每天该做的事情，因为人要接受事与愿违啊。谁能知道明天会拿到什么样的剧本。我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。

8、

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

9、

当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们，那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

10、

一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

感谢你的点赞，祝屏幕前的朋友, 为了心中热爱一往无前，不负每寸光阴。

11、

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

12、

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己，大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的，什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。

13、

真正让你成长的，永远是那些让你害怕、逃避、疼痛的事情。

14、

先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题，坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

15、

兴趣不是一个人最好的老师，生存才是，大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

16、

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

17、

为什么害怕独处？为什么害怕独处，因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样才是活着有意义。当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音。

18、

人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

19、

如果一年能够静下心来，读一到两本经典，这一年就非常有意义，跟人类伟大的灵魂对话，走出你的偏见，我们要接受普遍性，我们要接受多样性。

20、

真正要做的事，对神明都不要讲。

祝愿给我点赞和没给我点赞的小伙伴，通过自己的努力站在属于自己的高度去看风景。

21、

我们以为贫穷就是饥饿，衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷确是不被需要，没有爱和不被关心。

22、

真正的爱，一定与责任，与克制有关。

23、

快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦。

24、

人生有的一些特殊的时间节点，你只能把它归结于命运

25、

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人，只有自己能做主的事才算数。

感谢你在万万千千个回答里点开了我，如果喜欢我分享的文案，不妨花一秒为我点个赞。

愿我们在每个平凡的日子里都熠熠生辉。

我是 @肖浪浪 热爱阅读，践行终身成长，每天分享治愈文案和成长干货，期待你的关注，让我们在下一次回答中相遇：）

图文源网络，侵删

知乎用户 玖柒​ 发表

1、有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯。

他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

2、在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

3、别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人，只有自己能做主的事才算数。

4、真正要做的事，对神明都不要讲。

5、要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命。

最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

6、成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

7、这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己。

大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的。什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。

8、你第一个要尊重的人，是你自己，因为别人都会通过观察你怎么对待自己的方式来对待你的

9、木秀于林，风必摧之。如果身边都是木，就是不一样的风景。

鹤立鸡群，倍受排挤，你可以选择离开鸡群。

10、一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

11、真正让你成长的，永远是那些让你害怕，逃避，疼痛的事情。

12、你害怕抛头露面，害怕出丑丢人，害怕成为重要人物，害怕承担责任。实际上就是你害怕成功，你害怕成功，怎么可能成功？

逃避永远解决不了问题，只会解决你自己。

13、这世上，本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶。

真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历。而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。

14、永远不要看一个人说了什么，而是看他做了什么。

15、先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题。

坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

16、你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。

17、当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们。那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

18、我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

——毛姆 《月亮与六便士》

文案出自

@临时

知乎用户 小象会飞 发表

1、你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

2、一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。因为知识越贫乏，他所相信的东西就越绝对，因为他根本没有听过与此相对立的观点。夜郎自大是无知者，和好辩者的天性。

3、你太狂妄了，你以前居然把很多很多命运对你的帮助，命运对你的加持，看成是你所配的，于是你就仔细去回想，去回想你这一生中所遇到的很多经历，很多重要时刻，你才恍然大悟，原来你就是一个很渺小的人，离开了他人的帮助，他人的祝福，命运的加持，你什么都不是……

4、你能真正影响的人，一定是你愿意在 TA 身上投入大量的时间，跟你有真正接触的人。

5、人生啊，有很多的挫折，人生也有很多的苦楚，但是你自己，要瞧得起你自己。你最重要是做你觉得正确的事情，最重要的是，多年以后的你能够看得起现在的你，我们每个人都是顶天立地的人。

6、人生最大的痛苦就是你知道什么是对的，但却永远做出错误的选择，知道和做到这个巨大的鸿沟，你永远无法跨越。

7、如果一年能够静下心来，读一到两本经典，这一年就非常有意义，跟人类伟大的灵魂对话，走出你的偏见，我们要接受普遍性，我们要接受多样性。推荐柏拉图的理想国。

8、对于不可控的事情，你的焦虑和恐惧无事于补，你焦虑改变不了明天，反而会影响今天的心情，你的恐惧也改变不了明天，因为人生唯一应该恐惧的就是恐惧本身，但是对于可控的事情，能不能好好的利用时间就是可控的，你要谨慎，你要节制，因为如果不谨慎，不节制就会乐极生悲，今天是一个礼物，大家好好把握今天。

9、我们以为贫穷就是饥饿. 衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷确是不被需要，没有爱和不被关心。

10、 每天做好每天该做的事情，人要接受事与愿违。谁能知道明天会拿到什么样的剧本。我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情。然后接受它的事与愿违。

11、 对于可控的事情要保持谨慎，对于不可控的事情要保持乐观。人只能做自己能力范围内的事情。你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。

12、 为什么人很容易飘飘然？因为你浅薄，浅薄的东西就是容易飘起来。你不厚重。为什么人们喜欢人云亦云？人们经常有从众效应，因为我们浅薄，我们无法思想到深刻的东西，但是我觉得每个人都有能力去思想深刻的东西。

关键是需要一个助产士，去把那个种在你内心深处的那种厚重的种子给引导出来。这样的话，我们就可以借助人类伟大先贤的一些经典，把我们内心的那种种子给萌芽出来，去有所得到。

所以去好好的看看书、看看书之后，你就能够认清你人生的方向，就能够不从众、不媚俗、不自欺也不自怜，能够知道自己的价值，也能够尊重他人的价值，尊重别人也是尊重自己。不糟践别人，也不糟践自己，能够远离诱惑，尽可能从容的度过这一生。

13、人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的那个鸿沟，就是人要接受自己的有限，就是第一人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。

14、人在独处的时候总是会听到心灵深处的声音。这个心灵深处的声音会不断地逼问你‘你这一生到底想干嘛？你怎样活着才是有意义的？当这个声音不断地逼问你的时候，你就会觉得烦躁，你就会觉得焦虑。

因为你耳边始终有这种声音，所以你会堵住耳朵，你说别说了。当这个声音沉静的时候，你会感到空虚，会感到迷茫，所以当你独处的时候，你始终是在焦虑、迷茫、空虚中周而复始。

那大部分的人呢？就会选择拒绝倾听你心灵深处的追问。于是，就会选择用忙碌来对抗这种声音，娱乐、工作、放纵、不断地忙碌来对抗自己心灵深处的追问。那只有当你真正地能够回答你心灵深处的那种追问，你才能够享受这种独处，你才能能够享受这种宁静。

15、什么叫做自己？你自己都不知道你是谁，你怎么能做自己？人的内心始终有两面，一面有幽暗的一面，一面有光明的一面。你做哪一面？是做幽暗的一面还是做光明的一面？人不是做自己，人是朝着人性中良善的那一面去前进，去尽量地抑制内心的幽暗，这个叫做自己。

16、人生中唯一确定的事实就是不确定的人生，因为我们无法找到一种确定性，当我们做出了选择，而这种选择又让我们处处碰壁，处处不爽，我们就会怀疑我们之前的选择是错误的，于是我们又会投入另外一个选项。

当你投入到另外一个选项之后，你会发现也并没有像你想象中那么美好。这样一种不充分的存在，让我们不可能获得一种完美理性的选择，我们要接受这样一种有瑕疵的选择。我们这一生中最大的智慧就是在一个不确定的世界中，如何寻找到一种相对的确定性。

所以从这个角度而言，是工作还是考研，本身不过是选项而已，但是如果你没有这种智慧的话，无论你做出哪种选项，你最终依然是在焦虑之中，是在茫然之中，是在攀比之中，是在争斗之中，是在每天的惶恐和抑郁之中。

17、我们无法忍受生活的荒谬，我们总是希望生活是有意义的，我们目力之所及时常会给我们一种荒谬感，时常会给我们一种无序感，我们时常觉得自己每天都像工蜂一样忙乱，但是又不知道忙什么？

所以问题就在于你的持守是什么，你的坚持是什么，当你有你的坚持，你也许就能够回答这个问题。所以当我们感觉活成了我们所厌恶的样子，那你就要反躬己身，你要问你的坚守是什么？你心目中的 good 到底是什么。如果这个问题没有解决，那这个问题可能就没有答案。

18、察言观色好像是一个贬义词，但是察言观色它又可能把这种贬义予以中性化，意思就是你对他人的尊重。当然我们所说的察言观色绝对不是奴颜婢膝式的察言观色，绝对不是不讲原则的察言观色。如果说这样一种察言观色，那难道不就是人生的一种慢慢的成长？察言观色可以理解为一种同理心、换位思考。

19、我们为什么要戴上面具呢？因为我们害怕在别人面前暴露我们的软弱，但是真正的朋友其实并不会嘲笑你的软弱。

你也无需假装强大，你不需要开着豪车，在朋友面前通过炫耀来掩饰你内心的贫穷，也不需要用各种高深莫测的哲学大词，在朋友面前夸夸其谈来掩盖你的无知。

在真正的朋友面前，我们是不需要戴上面具的，我们只需要有一个天赐的真诚与天赐的真心。

20、真正的幸福并不是得到你极力追求的东西，而是那些你习以为常，直到失去才追悔莫及的东西。

真正的富有，并不是拥有豪车豪宅，狐朋狗友遍天下。因为这些看似的富有无法填满你内心那个千疮百孔的心，你所得到的东西永远让你有竹篮打水一场空的空欢喜，因此真正的富足是心灵的富足，能够有一颗平静的心，去发现你身边那些平凡的幸福。

人生的每一刻都是一个记忆的碎片，镶嵌在我们脑海的深处，不经意间就会在我们心中激起涟漪，让我们回忆起那些曾经拥有的幸福。把握我们当下那些弥足珍贵的平凡的幸福。时间看似属于我们又不属于我们，我们只是时间的代理人，只能把握好我们暂时管理的时间。

21、记住读书不是为了炫耀，读书只是为了培养你的智慧，有哪个同学记得昨天你吃了什么？记得三天前你的菜单是什么？你记不住了，但这些东西都成为了你的养分，读书也是这样，我们很多时候好读书，不求甚解，我们并不需要记住那些精彩的段落，我们只需要去读，慢慢的就成为了我们的养分。

22、我们经常会觉得别人非常的傲慢，别人的傲慢会让我们反感，但是我们往往不自知的是，我们自己也充满着傲慢。所以傲慢这个词语很有趣，我们无比的厌恶他人的傲慢，但我们却无比的放纵我们自己的傲慢，所以当被他人讨厌的时候，我们要反省一下我们自己是不是也是存在这样一种特质呢？

23、 人永远喜欢听自己喜欢听的东西，但是这样你是不会成长的，因为你只是在和你自己学习，你永远没有成长的机会，所以人需要倾听刺耳的东西。因为只有刺耳的东西才能让人从昏昏入睡中清醒起来。

24、 你总是瞧不起你自己，这是你很内在的有一个冲突，于是你就仔细去回想，去回想你这一生中所遇到的很多的经历，很多重要时刻，你才恍然大悟，原来你就是一个很渺小的人。

这个过程很痛苦吗？（记者问）很痛苦，因为它相当于整个人生观世界观的一个根本性的转向，有的时候回忆并不是令人愉快的一些事情，确实非常地感恩有很多事情不断地提醒你，人应该谦虚，人应该谦卑，人应该走出自己自大自恋那种偏见的洞穴。

25、 人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

26、 人这一生自己能决定的也许只有 5%，有 95% 是你决定不了的，你的努力也许只是那 5% 的一个支点撬动了那 95% 的命运，但是你不要把所有的功劳归给你自己。

你飞得越高，你要注意有根线是拉着你的，像气球一样，如果你说我太厉害了，我没有必要受这个线的约束，最后你会爆炸的。因此你要感恩你生命中所拥有的一切。

图片和文案来自网络，侵权删~

我是

@小象会飞

，爱看书写作，谢谢你看到最后，看完有收获的同学，记得双击点赞鼓励我一下啊~ 你们的鼓励，是我码字的动力呀~ 我会每天定期更新的~

知乎用户 田螺菇凉 发表

罗翔在一次讲课时说：“打我呀，你有胆量打我呀？只要你敢打我，我就借着所谓的正当防卫把你搞死。” 台下一片哗然，学生们下巴都惊掉了。没想到，罗老师居然这么嚣张。

紧接着，罗翔老师又问道：这能够叫正当防卫吗？显然这不属于正当防卫，而是恶意利用正当防卫制度。学生们这才反应过来，罗老师是在讲案例。

罗老师讲课幽默风趣，把经典案例讲得眉飞色舞，将枯燥的法学知识变得通俗易懂，就连不是法学专业的普通人也很感兴趣。

针对正当防卫这个法学知识，罗老师还讲了以下案例：

张三养了 20 只秋田犬，他准备这些狗来咬我，还把我的照片给狗看，为的是锁定目标。我得知此事后，决定先下手为强，带着我的土狗把张三所有的狗全部咬死。

大家觉得这个行为属于正当防卫？还是其他呢？罗老师说，这完全不属于正当防卫，而是故意毁坏财物罪。但是如果张三牵了一只狗咬伤了你，你把狗砸伤或打死，这就叫正当防卫。

在这里狗已经变成了张三的犯罪工具，所以这叫正当防卫。

现代社会不懂法，比文盲还可怕。罗翔老师的视频在某网站爆红，不仅仅是因为他讲课幽默，还有一点就是现在学法的人越来越多。

毕竟有时候不懂法，你连犯罪了也不知道。你们看过罗翔说法的视频吗？

知乎用户 一只羊​ 发表

前段时间读了罗翔老师的《法治的细节》。

书中有很多观点和句子其实都值得思考和体会:

1.

人生唯一确定的就是不确定的人生。

2.

如果法律不能成为照进黑暗的灯塔，那至少要发出守护人权的微光。

3.

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

4.

所谓声誉，最重要的是你最爱之人的评价，那些愿意和你建立真实关系之人的评价。

5.

当我们越多地理解世界，我们也就越多地理解自己。

6.

拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。

7.

“你希望别人怎么对你，你也要怎么对待别人”，这是普适的道德金律。人不能成为实现他人目的的纯粹工具。

8.

人所有的拖沓代表他并非真正热爱。

9.

法律只是对人最低的道德要求，它无力改变人心。

10.

我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事。

11.

人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

12.

人其实不需要被教导，人只需要被提醒。

13.

我觉得人最大的痛苦，就是无法跨越 “知道” 和“做到”的那个鸿沟。

14.

人总是想要追求最优选择，但最后会事与愿违。与其这样，我们不如退而求其次，通过次优选择来避免最坏的结果。

15.

如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。

16.

法律思维的一个重要思考方式，就是法律判断优于道德判断。

17.

在具体的人中发现抽象的美，从抽象的美中更好地爱具体的人，可能会达成一种美好的状态。

18.

时刻提醒自己，不要剥削他人，不要利用他人的痛苦，不要为了追逐名利而吞没原本的法治追求。

知乎用户 草木 发表

喜欢不妨点个赞~

日后会继续更新~~

罗翔老师，是真真令人着迷

更何况人家还身高一米九（存疑）每次上课都像是蹲着

这里补充的语录除了平时课上做的笔记，还有一些来自他微博、别人的截图

愿你我都能成为法治之光

1、先来几个 xswl 的经典语录

2、来自微博的语录

罗翔老师有微博账号，名字是刑法学人罗翔

微博上，罗翔老师偶尔会出题考大家，他的文章比语录更加耐人寻味

Sina Visitor System

有朋友让我谈谈虚伪，我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪，动物不会。当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。

虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性，不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。这种幽暗翻江倒海，稍有不慎就会外泄成灾，所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问，不做狡辩，日拱一卒，每天离虚伪远一点。共勉。

《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。

草船借箭，汇聚光环无限，所得远非所配。深知自己内心的不堪，宽以待人，严于律己当是一生所求。

永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕，因此也必须要去倾听对立观点，狐狸而非刺猬是我一直的追求。

人们很容易站在道德制高点上开启批评模式，但是我们必须认识到，我们没有我们想象中睿智，我们所有的观点可能都带有偏见。

因此，虚心地倾听对立观点，即便是刺耳的意见永远是必要的。共勉 ​​​​

5. 针对最近鲍某明事件

每当我们表达道德愤慨的时候，我们也许都要反躬自省，我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善，在条件许可的情况下，我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶，是否会因着各种优势地位物化他人，操控他人，是否会更加悲情下品而不自知。当然，这里的我们主要指的是我自己。共勉。 ​​​​

人生如尘土飘逝。追忆似水流年，回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物，让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我们都会来到尘世的终点，成为后人的记忆——《清明忆祖》

我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗，我们所得也远超我们所配。 ​​​​

捧得高可能摔的重，接受一切命定，努力过好每天。人的精彩并不看其高处行走，而是看其低处的从容。 ​​​​

尘来尘去归有期，青山绿水心幽幽；两岸风月思无限，今世无需再杞忧。 ​​​​

我本尘土，来于尘土也将归于尘土，风随己意，尘土高飞，终必落于地土。惟愿尘随光舞，勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄，卑贱不怨，心随光动，无问西东。 ​​​​

昆德拉讲过一个故事：有个人在海边，看到造物主创造的世界是那么美好，落日辉煌，他感动流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动，流出了第二滴眼泪。

他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡，远超庸俗的众人，可以因落日余晖而感动。 知识分子很容易陷入第二滴眼泪的试探，知识很多时候让人自高自大。

苏格拉底告诉我们，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越求索，越应该心存敬畏，远离那为自己的感动而感动的试探。

3、罗翔老师视频观点

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。

历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感

考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的

当然很多时候大家连常识都没有

毕竟在坐各位的三观都不同，有些人甚至是没有的

如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事——英国丹宁勋爵

对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的 “法家思维”

法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见

看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的

4、表情包


本人最喜欢的，便是他的关于 “正义” 的观点，视频不长，但讲的透彻，我相信世界上有正义的存在，真的大家亲自去看看，时间不长，收获很大

《正义是什么？》—罗翔教授最精彩的一段授课_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili

如果喜欢，不妨点个赞

答主会开心一整天的~~~

知乎用户 katrina 发表

最近看罗翔老师《法治的细节》一书，好喜欢里面一些话语。

1.“勇敢。其实在我的词汇中，我觉得 “勇敢” 是一个最高级的词语吧，因为我自己不够勇敢。在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的。”

2. “人生唯一确定的就是不确定的人生。”

3. “人不可能两次迈进同一条河流，却又始终希望寻找到一个相对确定性的局面——虽然 “相对确定” 就意味着“相对不确定”。”

4.“人总是想追求最优选择，但是最后会事与愿违。与其这样，我们不如退而求其次，通过次优选择来避免最坏的结果，人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。”

5.“我们需要接受怀疑，但不能彻底拥抱绝对的怀疑主义。怀疑的目的是修正，而不是彻底的破坏，从而陷入虚无。”

6.“我们每个人都并不优越于他人，每个人都是有限的。”

7.“没有人有权力随意决定他人的生死。”

8.“偏见的人无法容忍也不愿意倾听他人的观点，通常都自以为优越，无法容忍质疑。”

9.“我们没有一个人是自愿来到这个世界的，也没有一个人的人生剧本是你所选定的，我们无法决定出生、身高、智商、父母、家庭条件、贵人相助，人生能够决定的其实很少，也许连 5% 都到不了。”

10.“很多人都会羡慕别人的剧本，但是没有必要去羡慕他人的剧本。我们最重要的是演好我们的剧本。”

11.“生活远比戏剧更荒诞与沉重，但荒诞不是让我们绝望，而是让我们重新滋生勇气与信心。”

12.“法律的正义不可能是完美的正义，有时追求最优选择反而会事与愿违，甚至适得其反。”

13.“人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人的心中都藏着一个张三。所以日光之下别无新事，案件暴露出的最重要的问题就是人们有没有学会去尊重他人。”

14.“自由不能成为放纵私欲的借口，也不能成为强者剥削弱者的说辞，否则人与兽就没有区别。”

15.“我们每个人都生活在偏见之中”。

16.“有时我们会发现法律问题太过复杂，但是真正复杂的并不是法律，而是人性。”

17.“如果自由导致人对自我尊严的彻底放弃，那么这种自由是无法被允许的。”

18.“当你像鸵鸟一样，把脑袋埋进书籍的沙土之中，这个世界并不真正变得完美。”

19.“我们要在书籍中理解世界，因为读书让我们能够拥有进入世界的力量和勇气。”

20.“每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。”

21.“当我们越多地理解世界，我们也就越多地理解自己。”

22.“我们在书籍中逃避世界、营造世界、理解世界、超越世界。”

23.“读书在某种意义上，正是站在人类总体经验的基础上来获得安身立命的伟大观念。”

24.“我们用读书向先贤致敬，因为他们是我们追求智慧之路的前辈。只有谦卑，才能让我们真正认识前辈先贤。”

25.“我们无知，所以我们读书，我们读书，所以越承认自己的无知。”

26.“苏格拉底说：我唯一知道的就是自己一无所知。承认自己的无知乃是开启智慧的大门，自认为万事皆知的人只是最大的愚昧，知识分子的傲慢不过是不学无术的另一种表达。”

27.“我们都应该问问自己，有没有找到能够为之生也为之死的信念和使命，这种信念和使命能够让我们超越有限的人生。”

28.“如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。”

29.“在这七个星球里，小王子唯一愿意交朋友的是点灯人。因为他觉得，点灯人是唯一不荒唐的人，这也许是因为点灯人那么忙碌，却不是为了自己。”

30.“玫瑰花是具体的、能看见的，但是美丽是抽象的、看不见的。我们终其一生都是为了在具体的个体上，觉察到看不见的美好和责任，所以一定要把我们的责任、我们的幸福放在具体的人身上。”

31.“希望我们每个人都依然拥有小王子那颗清澈的心，去感恩与珍惜你的那朵玫瑰；如果你还在寻找，也祝福你能够找到自己的玫瑰花，但请注意真正的爱是要用时间、真心、责任，用你的牺牲去守护的。”

32.“最重要的是做你觉得正确的事情，最重要的是你听不到内心对你的抱怨，最重要的是多年以后的你能够看得起现在的你。”

33.“人这一生，总要为某种超越人生的东西而活着。这些东西也许是我们看不见的，但是看见的不用去相信，看不见的才需要相信。”

34.“昨天已经成为过去，明天还没有到来，我们唯一能够拥有的就是今天，这就是为什么我们把今天称之为礼物，PRESENT。”

35. “海水是苦涩的，海量的信息只能带给人无法饮用的饥渴感，海量的朋友带给人的可能也是没有朋友的孤独感。”

36.“我觉得人最大的痛苦，就是无法跨越 “知道” 和“做到”的那个鸿沟。”

37.“人最大的问题，就是喜欢高看自己，贬低他人。”

38.“因为人要接受事与愿违啊，我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。”

39.“人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。”

知乎用户 临时​ 发表

1、真正要做的事，对神明都不要讲。

2、要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命。

最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

3、你第一个要尊重的人，是你自己，因为别人都会通过观察你怎么对待自己的方式来对待你的。

4、有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯。

他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

5、在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

6、成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

7、一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

8、别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人。

只有自己能做主的事才算数，别人给你的，你需要点头哈腰去接，哪天你让人不满意了，他可以随时把你一脚踹开。

9、真正让你成长的，永远是那些让你害怕，逃避，疼痛的事情。

10、永远不要看一个人说了什么，而是看他做了什么。

11、我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

——毛姆 《月亮与六便士》

12、这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己。

大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的。什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。

13、你害怕抛头露面，害怕出丑丢人，害怕成为重要人物，害怕承担责任。实际上就是你害怕成功，你害怕成功，怎么可能成功？

逃避永远解决不了问题，只会解决你自己。

14、兴趣不是一个人最好的老师，生存才是。

大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

15、先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题。

坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

16、你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。

17、当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们。那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

18、木秀于林，风必摧之。如果身边都是木，就是不一样的风景。

鹤立鸡群，倍受排挤。你可以选择离开鸡群。

人生最浪费生命的就是在没有选择时，进入某一个团体一段时间，却非逼着自己浪费时间做些蠢事去合群。

19、这世上，本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶。

真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历。而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。

20、最后，欢迎关注我的公众号「临时无事」

我会分享给你跟许多大牛学到的理财秘诀，3000 本优质书籍和私人书单，高效有趣的英语学习法，以及无痛戒掉手机、养成自律的变好方法，还有一份编程 +PS+PPT+Excel 职场成长大礼包一起分享给你，让你更好提升自己。

我还在公众号里准备了很多篇优质文章，做好了分类，能让你在几天内从身体到思维改头换面，期待你的到来和蜕变。

临时无事，来听听我的故事。

知乎用户 幂律智能 发表

相信大家都一样，这段时间被一连串女星代孕弃养的热搜刷屏了。
而在关于代孕的争议中，许多人也将罗翔曾经的话来作为支持的依据。

“大家千万不要认为你的身体属于你，
如果你的身体完全属于你，
那一定会导致强者对弱者的剥削和欺凌。”

罗翔成为了最出圈的法律人。他受到很多人的追捧，也曾被骂到退出微博。
2021 年了，上热搜的法律人依然是罗翔。

那他到底是因为什么吸引着广大网友呢？
法学院老师段子多
中国政法大学教授，拥有 6G 冲浪的营销能力的施鹏鹏，常年热衷卖书。

行政法段子界的扛把子，山东大学教授李佳，表情包使用大师。

人生导师的民法钟秀勇，期待冰冰已久，曾经还以为最先出圈的会是钟老师。
法律只保护很傻很天真的人，
不保护太傻太天真的人。——钟秀勇

这些老师们真的是被才华耽误的脱口秀段子手。
罗翔，人称刑法界郭德纲，凭借一段段脍炙人口、曲折离奇的刑法案例视频讲解，受到广大网友追捧。
他说着普法单口相声，让拥有传奇人生的法外狂徒张三成为经典 IP。

张三的狗咬我，我把狗咬死了属于正当防卫吗？
一个小孩落水，张三坐地起价，救人 5000 元一斤，最后小孩淹死，张三犯罪了吗？
张三拿刀砍我，我抓着张三的名贵吉他回击，最后把他的头打爆了，吉他断了，构成犯罪吗？
张三对他人怀恨在心，给对方买了 100 张蹦极票，结果第 99 次的时候对方摔死了，赠票算不算危害行为？
张三儿子考上 985，就在颐和园里放了 985 条毒蛇，应该认定为什么罪？
这些离奇的案例，让本来枯燥专业的刑法课变得生动有趣，网友们直呼上头，看的津津有味。
罗翔老师最经典的案例——粪坑案，在 B 站有 1000 多万的播放量。


讲的是妇女干部遇到歹徒劫色，急中生智将不法之徒推入粪坑，歹徒想往外爬的时候，女子连踩 3 脚让歹徒掉进去了。

有不少学者认为，这个妇女踩第一脚属于正当防卫，踩第二脚第三脚就属于事后防卫，过当了。
可罗翔不认同，他说如果把自己代入这个女的，在当时那个情况下会怎么做。
“我要踩四脚！还得拿块砖往他头上砸！”
“但是砸的时候别把粪溅到自己身上。”

罗翔在 B 站的案例都很猎奇，通俗又专业的解读完全满足了吃瓜群众的好奇心。
短短半年，粉丝量破千万，罗翔成为 B 站第二个千万级 up 主。
幽默中闪耀着智慧的光芒
人民日报评价他：理性而不失温度，感性而不失高度。很多人喜欢罗翔，也是因为他身上的知世故而不世故，历圆滑而弥天真。
罗翔参加脱口秀，凭借 “脱口秀也不是法外之地” 再次引爆网络，《十三邀》接受访谈，#罗翔 人要接受自己的有限性# 登上热搜。
有网友说 “他说的话对我影响很大，有种茅塞顿开的感觉，让我从一种纠结的状态醒悟应该做些什么。”
法律只是对人最低的道德要求

法律不强人所难

要心怀伟大的爱做细微的事情

学习法律得有法律人的操守

关于高级的快乐

关于玩笑的尺度

善良的愿望往往将人们带入地狱

要从事前一般人的角度看问题

关于人的有限性

你以为他在讲段子，其实他在讲刑法。
你以为他在讲刑法，其实他在讲生活。
你以为他在讲生活，其实他在讲哲学。
你以为他在讲哲学，其实他在讲段子。
我们需要更多像罗翔这样的法律人，无论是法学院老师、律师、法官、法务，这些法律共同体。
不仅在岗位履行好自己的职责，也将法制精神的光芒照亮更多角落。就像罗翔的讲课视频中说的那样：
“如果能够成为一束光，就能照亮周边的人，而周边的人被照亮，你自己也被照亮。我们无法成为伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事。”
以上。

知乎用户 久冰​ 发表

我们以为贫穷就是饥饿，衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷确是不被需要，没有爱和不被关心。

人与人之间建立关系啊，是需要投入感情的，无论是亲人的爱，爱人的爱，朋友的爱，都是要付出情感和时间的。

我们今天生活在一个快餐时代，我们都想立即获得人际交往的结果，但是我们都不想过多地投入时间和感情。

有人会埋怨孩子不听话，和父母有代沟，但**你有没有想过，你有没有刻意去经营亲子时间？**有人觉得经营婚姻和爱情太多麻烦，还是一夜放纵直接了断。

有人羡慕别人，好多好多朋友，就觉得我怎么那么那么地孤独，但你有没有想过，自己有没有投入情感，来获得他的友谊？

**人跟人的关系啊，就像存钱一样，你必须先存钱，才能取钱。**如果你只取钱不存钱，这叫恶意透支啊，你的账户就会破产了呀。

如果你想从他人的身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

真正的知识，要从书本走向现实，真正的法律，并不仅仅是抽象的逻辑，而是每一个人鲜活的故事。要让公平和正义，不仅仅要在书上得到体现，更重要的，是在每个个案中得到回响。

说明天会更好，那是鸡汤，而且是有毒的鸡汤，人生唯一确定的就是不确定的人生，我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好这句话来麻醉自己。

我们所要做的就是努力的过好今天，不断的训练我们去接受未知的挑战，哪有什么明天会更好。

人最大的痛苦就是无法跨越 “知道” 和“做到”的那个鸿沟。

人能真正影响的人，其实很少很少，很多人所谓的被你影响，那只是片刻感动了，最后还是投入到自己以前的生活。

人片刻的感动，不可能持久的感动。你能真正影响的人一定是你愿意在他身上投入大量的时间，跟你有真正的接触的。

你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

如果一个人标榜自己遵纪守法，那他很有可能完全就是一个人渣。

人生啊，有很多的挫折，人生也有很多的苦楚，但是你自己，要瞧得起你自己。

你最重要是做你觉得正确的事情，最重要的是，多年以后的你能够看得起现在的你，我们每个人都是顶天立地的人。

人永远喜欢听自己喜欢听的东西，但是这样你是不会成长的，因为你只是在和你自己学习，你永远没有成长的机会，所以人需要倾听刺耳的东西。

因为只有刺耳的东西才能让人从昏昏入睡中清醒起来。

摔得高可能摔的重，接受一切命定，努力过好每天。

人的精彩并不看其高处行走，而是看其低处的从容。 ​​​​

当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。

网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。

因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫时真的，就连没人依靠，也是真的。

兴趣不是一个人最好的老师，生存才是，大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

说实话我们这个时代是一个什么时代：是一个笑贫不笑娼的时代。

我们认为人生的唯一价值就是干嘛，就是做有钱人，其他的都是骗人的，其他的都是虚伪，其他的都是在装，但是法律上能不能倡导这种价值观，不能，所以社会评价一定是代表着法律要倡导的价值观，因为法律永远要追求公平和正义，法律要倾听民众的声音，但是要超越民众的偏见。

对于不可控的事情，你的焦虑和恐惧于事无补，你焦虑改变不了明天，反而会影响今天的心情，你的恐惧也改变不了明天，因为人生唯一应该恐惧的就是恐惧本身，但是对于可控的事情，能不能好好的利用时间就是可控的，你要谨慎，你要节制，因为如果不谨慎，不节制就会乐极生悲，今天是一个礼物，大家好好把握今天。

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违。

凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦。

人所有的拖沓，都是代表他并非真正的热爱。

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。因为知识越贫乏，他所相信的东西就越绝对，因为他根本没有听过与此相对立的观点。夜郎自大是无知者，和好辩者的天性。

人为什么害怕独处呢？

因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断的逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样活着才是有意义的，当这个声音不断逼问你的时候，你就会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音，所以你会堵住耳朵，你说，别说了。

但这个声音，沉静的时候，你会感到空虚，感到迷茫，所以当你独处的时候，你始终是在焦虑、迷茫、空虚，周而复始。

那大部分的人，就会选择拒绝倾听心灵深处的追问，于是，就会选择用忙碌来对抗这种声音，娱乐、工作、放纵，不断的忙碌，来对抗自己心灵深处的追问。

但只有当你真正能够回答你心灵深处的追问，你才能够享受这种独处，你才能够享受这种宁静，但这是很难的，我感觉我有答案，只是这个答案我并不愿意告诉大家，这是我自己心里的答案，但是我希望我能够笃定这份答案，让我能够平静，能够独处，能够不惧怕独处，能够享受独处，能够在忙碌中，有充盈和安静。

图文均来源于网络，侵删。

希望看到最后的所有人都能回答心灵深处的追问，早点享受内心的宁静，获取源源不断的能量。

我是

@久冰

，每天都会更新优质的文案，用有一句话能打动你，期待你的点赞 + 关注呐！想和每个喜欢我的人成为朋友。

知乎用户 家庭幸福学派 发表

罗翔年轻时，很狂妄但不幸福，不开心； 觉得自己是一个虚伪的人，很伪善，瞧不起自己。 经历很多事情后，发现原来自己就是一个渺小的人。 想幸福就要走出自己偏见的洞穴。

知乎用户 布可布可​ 发表

以下罗翔老师的话，与君共勉！

1、“一个知识越贫乏的人，越是有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，知识越贫乏，你所相信的东西越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点，夜郎自大是无知者的天性”。

2、你当自卑视己，切勿狂妄自大。

3、人要接受自己的有限性。承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。

2、每当想对他人的动机作出恶意的评价，我们要先有一个代入——去想一想在类似的情况下，我们的行为举止是否会比他人更高尚。

3、当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。

4、特蕾莎修女说：我们无法成为伟大的人，只能心怀伟大的爱做细微的事情。

5、真正的爱，一定与责任，与克制有关。

6、网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。

7、人性中充满矛盾，我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然。

8、遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。

9、人要接受自己的有限性，接受事与愿违。

10、今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。

11、权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。（出自英国思想史学家阿克顿勋爵，罗翔老师引用）

12、所有的人，都是被管束才有今天的成就，人类所有的艰辛努力都是靠管束，才能成就的。

13、爱不是爱抽象的概念，而是爱具体的人——不是爱 “人类”，而是爱 “人”。

14、爱 “人类”，却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的，并无具体的对象，无须投入真心，收放自如，还可以为自己赢得道德上的优越感，但具体的人总是有那么多的问题，总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。

15、已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。历史似乎给我们的唯一教训就是人类从来不接受教训。

16、所有通过捷径所获取的快乐，无论是金钱、性还是名望，最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑，人只能远离诱惑，所以千万不要高看自己的定力。

17、如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。

18、所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

19、我非常喜欢魔鬼代言人那部影片，因为内部影片让我真正的知道我们这一生要对抗的就是虚荣和虚空，虚荣和虚空，它是不断周而循环的。一个虚无的人，会寻找虚空；一个虚空的人，会不断的虚无。所以，魔鬼代言人最后的结尾是，虚荣是魔鬼最喜欢的原罪。

20、约束不等于压迫，冷静和理性不等于冷淡和麻木。

21、童话中王子和公主幸福地生活在一起，但这种幸福一定是饱含着汗水和泪水。

22、荣誉是有限的，只有德行才是永恒的。这句话要时刻放在心里。

23、越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受高级的快乐。

24、需要人类伟大的灵魂对话，走出自己的狭隘与偏见。

25、人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。

26、人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系，所谓随心所欲不逾矩嘛。

27、纵观人类历史，有能力行动者却袖手旁观；知情者却无动于衷；正义之声在最迫切需要时保持沉默；于是邪恶方能伺机横行。

28、很多时候我们经常会羡慕别人剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有两种选择，一种是弃演，一种是把既定的剧本演好，即使过程会痛苦但一定很独特并很精彩。

29、任何一个人都无法达到你对他的全部预设。

30、《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。

31、一个品尝过自由滋味的小鸟，你再也无法把它关在笼中。

32、道德的使命首先是自律，而非他律，道德谴责的第一步永远是对自己发出的，我们必须先质问自己，在相似的情景下，我们会如何行为？道德判断，永远要先己后人。

33、你要和自己和解，要接纳你的缺陷，这个世界没有完美的，完美的人是机器人，《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良，我们不需要完美的人。

34、我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的一个标志，不是积极地去张扬自己的权利，而是不断的对他人有同理心。换言之你要顾忌到别人才是人成熟的一个标志。

35、用良知驾驭我们之所学，而不因所学蒙蔽了良知。

36、对人生而言，我们唯一能确定的就是不确定的人生。

37、读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书，但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知，这是悖论。

38、所以你才会真正的意识到，往往是那些善良的愿望导致了人间地狱，凡是想在地上建立天国的，最终，都是通往人间地狱。

39、有志登山顶，无志站山脚。

40、没有感性的理性是冰冷的机器，没有理性的感性则是狂热的激情，法律人应当平衡理性和感性。

41、历史的经验告诉我，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败。我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平。所以这是为什么法律不是由专家说三道四，老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。

42、在时间的进程中，所有美善的事业都有一个负的斜率。

43、人要接受自己的有限性。承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。

44、人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

45、法律要尊重民众的情感，但要超越民众的偏见。

46、如果一个判决不能经过律师苛刻的挑剔，那么这个判决的公正以后一定会得到质疑。

47、快乐是不能走捷径的。

48、所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。

49、你不问我时间是什么，我感觉我知道，但是一旦问我什么叫时间，我就茫然无知了。

50、爱不是感觉，是一种永恒的委身。（委身：将身心交付）

51、人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

52、大家觉得责任跟幸福其实哪个更重要，其实责任更重要。只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。

53、真实的生活意味着我们承认自己的有限、浅薄和虚荣。

54、苏格拉底说：承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

55、特蕾莎修女说：我们以为贫穷是饥饿、衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。

除了罗翔老师以外，我在读王小波的《沉默的大多数》的时候，也同样感到书中的有很多观点会让人醍醐灌顶，与大家共享。

你读过的王小波经典的句子有哪些？

知乎用户 你是谁 发表

再来一段:“所有的邪恶都是正义的缺失”

-– 原答案分割线 —

“你的身体如果完全属于你的话，必将导致强者对弱者的剥削”

引出人拥有无拘无束的自由，很大可能行为会被引向卑劣，哪怕心是想往高尚的观点

粉了粉了

知乎用户 陕西理工大学​ 发表

谢邀，小栗子来啦，总是会被罗翔老师深刻而又清醒的话语惊艳，所以就整理了一些罗老师的经典语录与大家分享交流，共勉！

●法律一定要保护人的尊严，倡导对人的尊重。任何物化践踏人格尊严的行为，都应该受到法律的谴责。

●正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。

●小说中大多数人都戴着面具生活，虚伪是现代人的瘟疫。

●我们在座的每个人终将有一天会离开这个世界，我们要去思考我们为什么要活在这个世界上我们活在这个世界上的目的是什么。有没有一种信念让我们为之生，为之死，同时我们也发现那么多伟大的灵魂他们的一生并不是平平顺顺，他们会遭遇挫折，他们会遭遇苦难，你就为什么不能把苦难当做你​人生的剧本​​，当做你必须演好的剧本。​

●所以人生中很多的时间和节点，你只能把它归结于命运。于是就会回想自己过去的那些经历，一些重要时刻，你才恍然大悟。原来你就是一个很渺小的人。若非命运的庇护。你早就没了。 只有经历了黑暗，才能感恩生活中的一切习以为常。​

●一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。

●顺从良知的召唤，做一个真实的人，无论在顺境和困境，都能彰显人性的光辉，克服人性的幽暗。

●我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受它的事与愿违。

●有的时候偏见比无知更为可怕，因为无知的人承认自己的无知，所以不会轻易地进行论断，但是偏见的人自以为是、自以为知，所以很容易做出断言。

●这个世界并不美好，所以美好值得我们去追求。希望有种力量能帮助我，认识自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够每天活在坦然和不羞愧栀之中。在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无，勇往直前， 一无所惧。

●不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义，我们依然是现实主义有瑕疵的善。

●真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天的待人接物中对某个个体发自内心的尊重。

●当生命中缺少一个终极的敬仰对象，人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位，形成无法抑制的自恋。

●唯有真理的光照，才能学会谦卑，走出自我的偏狭，从而自由而不放纵，独立而不狂狷，尽责不懈怠。

●要爱具体的人，不要爱抽象的人。

●今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。

●凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

●我们每天都会创造一个新的故事，这个故事不可能是喜剧，也不可能是悲剧，它是悲喜剧，活好当下，做好今天该做的事情。

●所有真实的快乐，都需要长久的铺垫和努力。

●若不接受自己的卑微和渺小，我们很难发自内心地去尊重别人。

●误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外。

●道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是他人的。

●真正的爱，一定与责任，与克制有关。

●低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

●人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

关注小栗子不迷路～

首先，非常感谢大家对小栗子的支持，小栗子也马不停蹄的赶来为大家更新一波，希望可以再次得到大家的喜欢哦～小栗子整理不易，大家的点赞和关注就是对小栗子最大的鼓励啦！

●人类的文明是看这个社会有没有对社会的弱者有基本的同情和保障。

●人所有的拖沓都代表他并非真正热爱。

●一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

●快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦。

●若不接受自己的卑微和渺小，我们很难发自内心地去尊重别人。

●误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外。

●人生唯一确定的就是不确定的人生。

●人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

●道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是他人的。

●不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗，法治的前提就是对人性败坏的假设。

●遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。

●如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

●人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

●法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

●人的野心是没有穷尽的，所以，不要成为纯粹的工具人。

●我们只需要活好今天，因为永恒由每个今天构成，每个今天都可以触摸永恒。

●人最大的痛苦，就是无法跨越 “知道” 和“做到”的鸿沟。

●你要和自己和解，要接纳你的缺陷，这个世界没有完美的，完美的人是机器人，《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良，我们不需要完美的人。

●但人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系，所谓~ 随心所欲不逾矩。

●你越阅读，你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小，我只是看到了知识的惊鸿一瞥，还有那么多的东西，我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感，才能让你真正的发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的阅读，才能不断地丰富你的内心，让你抵制外界的浮华，外界的虚荣。

知乎用户 郑自律​ 发表

1、

我们为什么要戴上面具呢？

**因为我们害怕在别人面前暴露我们的软弱，但是真正的朋友其实并不会嘲笑你的软弱。**我也无须假装强大，你不需要开着豪车，在朋友面前通过炫耀来掩饰你内心的贫穷，也不需要用各种高深莫测的哲学大词，在朋友面前夸夸其谈来掩盖你的无知。在真正的朋友面前，我们是不需要戴上面具的，我们只需要有一个天赋的真诚与天赋的真心。

——罗翔

2、

察言观色好像是一个贬义词，但是察言观色它又可能把这种贬义予以中性化，意思就是你对他人的尊重。**当然我们所说的察言观色绝对不是奴颜婢膝式的察言观色，绝对不是不讲原则的察言观色。**如果说这样一种察言观色，那难道不就是人生的一种慢慢的成长？察言观色可以理解为一种同理心、换位思考。

——罗翔

3、

**我真的希望，有一种力量能够帮助我诚实的面对自己，认识到自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够靠着这种力量，每天活在一种坦然和不羞愧中。**然后在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无。勇往直前，一无所惧。

——罗翔

4、

关于精神内耗：经历精神内耗很正常的，什么叫内耗，内耗就是内部损耗，这不符合物理学的基本定律吗，热力学第二定律，能量它肯定是从有能量到无能量的。

只有什么情况下才能不内耗呢，人的生命归零了才会不内耗，所以只要人生存在，就一定会有损耗的存在。但问题就是这个内耗需要在合理的区间内，就像刚才余华老师说的，你需要一个出口，让你的内耗不会彻底把你耗死。

这个内耗，它会让你在危险中碰到了一种机遇，所以可能得有一种积极的眼光去进行看待，因为说实话，很多时候环境我们改变不了，但是也许你看待环境的眼光，能够做一种选择，一种乐观的选择。

因为人生不就是嘛，累了就去睡吧，躺平了，当然得躺啊，难道你晚上睡觉的时候不躺平吗。躺平有时，积极有时，休息有时，工作有时。所以在某种意义上，就很多时候我们不能停留在想，一定要去做，因为你想损耗会很大的，CPU 占得能耗会特别大，可能啊。那做得时候，可能就会让自己变得平静。

——罗翔

5、

你说一个人天资聪颖，他能不能通过考试，不可能。所有天资聪明的一定还需要什么，还需要艰苦的学习。

——罗翔

6、

历史的经验告诉我们，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对的腐败。问渠那得清如许，为有源头活水来。培根说什么，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染了水源。

——罗翔

7、

对于私权而言只要法律没有禁止的，就是我们的权利。对于公权而言只要法律没有授权的，就是被禁止的。

——罗翔

8、

**功夫熊猫说过一段很有睿智的话，他说昨天的已经成为过去，明天的还没有到来。这就是为什么我们把今天当做一个礼物，这就是为什么在英文中今天被称之为 Present，就是礼物的意思。**所以大家要好好地把握今天，昨天已经成为过去，明天还没有到。当然功夫熊猫这段话其实是在抄袭，他抄袭谁，他在抄袭奥古斯丁的教导。

你会发现，人类所有的知识，绝大多数都是对伟大原创的抄袭，我们经典的书籍少之又少，今天大家看到的书 95% 都是抄袭的，当然我说的抄袭都是双引号的，它是借鉴，借鉴人类历史上伟大的经典，所以要去阅读经典。

——罗翔

9、

所有的人都是被管束才有今天的成就，人类所有的艰辛努力，都是靠管束才能成就的。在自由状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落，大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落。我觉得大部分人嘴巴上说向往崇高，但实际就是在堕落中无力自拔，我自己也是这样啊。

——罗翔

10、

人生中绝大多数，说实话，都不是你能决定的，人生 95% 的东西是你决定不了的，我们的出身，我们的智商，我们一生的机遇，其实都不是我们能决定的。

这就是为什么，如果你真的取得了成就，你应该感谢什么，是感谢你自己，还是感谢你自己以外的力量，其实不应该感谢自己，因为你能决定的东西很少。这就是为什么，如果你真正取得了成就，你要积极地回报社会，因为给你的不一定真正属于你，大家想一想是不是，你的智商属于你吗，你的机会属于你吗，不一定。

——罗翔

11、

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫时真的，就连没人依靠，也是真的。

——罗翔

也喜欢罗翔老师的知友们，可以给我点个赞吗！

12、

我觉得人生很多时候，它还是在一种悖论之中，就是进入和超越，要寻找一种平衡。因为很多时候人有表达的欲望，人又要约束自己表达的欲望。很多时候人一表达，就显示出自己的愚蠢，那么在这种情况下，可能沉默是一种不得已的，一种相对可行的选择。

——罗翔

13、

人生很多时候，大部分东西属于你，其实又不属于你。你太过于关注的话，就感觉好像是你自己的东西，但其实它又不属于你。我觉得很多东西，它真的都不是你靠努力所得来的，就是命运所给你的。否则太过于高抬自己，把一切都归功于自己，那真的就可能让自己的一生成为一个愚人的游戏。

——罗翔

14、

我们为什么读书？

如果你读书的目的只是功利性的目的的话，那你，接受的就一定是一种成功主义的价值观，其实我们会发现这个社会都是弥漫的都是成功主义的价值观。

你要成功，你要出名，你要吃得苦中苦，然后成为人上人，那成功主义将成功作为评估，一切价值的依据。但各位要注意，如果读书的目的只是为了成功，那其实很多书是没有必要读的。

你学法律就天天读法条就可以了嘛，还需要读莎士比亚，还需要读《论法的精神》吗，没必要嘛，多读读成功学不就得了。各大畅销书，基本上都是成功学的鸡汤类读物。

所以各位要注意，我们读书一定要两种目的，当然我不否定有功利性目的，比如很多同学要准备高考，准备很多其他考试，那有功利性的读书。但更重要的是非功利性的读书，因为只有非功利性的读书，你才能抵制成功主义的读书，你才能坦然地接受自己的命定，坦然接受自己的使然。

——罗翔

15、

很多时候，一个人真正的成功，不是在他辉煌的时候有多么的风光。我相信绝大多数同学，让你登上一个辉煌的舞台，你都会有辉煌的成就，但关键在于，在你挫折的时候，在你低迷的时候，你是不是依然有勇气继续地前行。这就是为什么我们依然要进行非功利性的阅读。因为只有非功利性的阅读才能够给我们提供一种真正的人生勇气，去面对人生的大风大浪。

——罗翔

16、

如果我的手机不关的话，我看一下柏拉图的理想国，看五分钟我就会开始玩手机，玩两个小时，然后把手机一摔，然后说，“我怎么是这种人啊”。然后又接着看十分钟的柏拉图，然后又干嘛…… 又看手机，所以需要受到限制。

所以我现在看书，一般把手机关了，我直接把网络砸了。

——罗翔

17、

越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的。

有很多快乐，这是放纵的快乐，有很多快乐时降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的而快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢？高级快乐。

——罗翔

18、

当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的概念，叫做什么，叫做正义。

如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上是有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断地去追求正义，虽然这个追寻是渐进的，但我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。

——罗翔

19、

关于人生剧本：

古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过的一句著名的话，他说我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。

各位同学有谁是自愿来到这个世界上的，有谁来到这个世界上父母征求过你们的意见，我们登上并非我们选择舞台，各位同学有谁的人生剧本都是自己选择的。

我们很多时候是不是觉得自己抓的牌实在是太差了呀，各位同学有谁的人生剧本是你选择的，大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说，我有时候也会羡慕别人的剧本。

但是没人办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力地把自己的剧本给演好。虽然很痛苦，但是只要努力地演好你的剧本，在痛苦中也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。

——罗翔

20、

兴趣不是一个人最好的老师，生存才是，大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

——罗翔

屏幕前给我点了赞的朋友们，一起奋力向前吧！

21、

一种行为虽然侵犯了法益，但如果这种行为在伦理生活中，是被鼓励的，那无论如何，它都不是犯罪。

我始终是认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观的，我非常欣赏英国剧作家切斯科顿的一句话，他说，一个开放的社会就像一张张开的口，合下来的时候一定要咬住，某种坚实的东西。天变地变，道义不变。

——罗翔

22、

生命诚可贵，爱情价更高，有的时候你个人的精力是有限的，但是文学作品能够不断拓宽你的个人经历。

我们经常说，读万卷书，行万里路，但是我们这一生中可能很少有人能真正行万里路。那我们可以在书中不断地行路，书不断地阅读，你走的路也就越多，你的人生阅历也就会提高，你看待世间的问题，也就会变得更加的冷静，而不会陷入偏颇。

——罗翔

23、

当你享受高级快乐，你并不会失去低级快乐，我读莎士比亚并不妨碍我听郭德纲的相声，但是如果你的眼目只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

——罗翔

24、

人始终是在成对的错误中进行选择，宿命和刚才我命由我不由天，可能是成对的错误。

宿命会导致你什么都不想去做，我命由我不由天，我想喝多少咖啡，我都能喝。如果我没钱，我命由我不由天，我把这杯咖啡抢来喝。我想表达的是，很多东西不是你能决定，但是当你拥有这个剧本的时候，你要把它演好，命定但并不注定。

你会发现如果你相信天道酬勤，我命由我不由天，当然他会给你打上强心针，让你去努力，但最终努力的结果，如果失败你就会陷在虚无中，你会觉得一切的理想都是骗人的。

但是另一个面相，宿命，一切都是命中注定的呀，你干什么呢，不需要去做，你命中注定就能上北大，还努力干嘛，我已经帮你算了八字，你看算得那么大，跟北大一样，你肯定能上的。

什么意思？做你该做的事情，并且接受它的事与愿违。我们需要努力，但是也许我们努力了，我们最终依然是竹篮打水一场空，是有这种可能的。但并不代表着我们不应该努力，因为如果你不努力，但一定是竹篮打水一场空。

——罗翔

25、

明天会更好，是鸡汤，而且是有毒的鸡汤。**人生唯一确定的就是不确定的人生，我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好这句话来麻醉人。**我们所要做的就是努力过好今天，不断的训练我们去接受未知的挑战！

——罗翔

26、

人为什么害怕独处呢？

因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断的逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样活着才是有意义的，当这个声音不断逼问你的时候，你就会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音，所以你会堵住耳朵，你说，别说了！但这个声音，沉静的时候，你会感到空虚，感到迷茫，所以当你独处的时候，你始终是在焦虑、迷茫、空虚，周而复始。

那大部分的人，就会选择拒绝倾听心灵深处的追问，于是，就会选择用忙碌来对抗这种声音，娱乐、工作、放纵，不断的忙碌，来对抗自己心灵深处的追问。那只有当你真正能够回答你心灵深处的追问，你才能够享受这种独处，你才能够享受这种宁静，但这是很难的。

——罗翔

27、

**人与人之间建立关系啊，是需要投入感情的，无论是亲人的爱，爱人的爱，朋友的爱，都是要付出情感和时间的。**我们今天生活在一个快餐时代，我们都想立即获得人际交往的结果，但是我们都不想过多地投入时间和感情。

有人会埋怨孩子不听话，和父母有代沟，但你有没有想过，你有没有刻意去经营亲自时间，有人觉得经营婚姻和爱情太多麻烦，还是一夜放纵直接了断。有人羡慕别人，好多好多朋友，就觉得我怎么那么那么地孤独，但你有没有想过，自己有没有投入情感，来获得他的友谊。

**人跟人的关系啊，就像存钱一样，你必须先存钱，才能取钱。如果你只取钱不存钱，这叫恶意透支啊，你的账户就会破产了呀。**如果你想从他人的身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

——罗翔

28、

人永远喜欢听自己喜欢听的东西，但是这样你是不会成长的，因为你只是在和你自己学习，你永远没有成长的机会，所以人需要倾听刺耳的东西。因为只有刺耳的东西才能让人从昏昏入睡中清醒起来。

——罗翔

29、

罗翔：总是瞧不起你自己，这是你很内在的有一个冲突，于是你就仔细去回想，去回想你这一生中所遇到的很多的经历，很多重要时刻，你才恍然大悟，原来你就是一个很渺小的人。

记者：这个过程很痛苦吗？

罗翔：很痛苦，因为它相当于整个人生观、世界观的一个根本性的转向，有的时候回忆并不是令人愉快的一些事情，确实非常地感恩有很多事情不断地提醒你，人应该谦虚，人应该谦卑，人应该走出自己自大自恋那种偏见的洞穴。

30、

我们作为人真的都是有限的，所以我们要尊重跟我们看法不一样的人，因为很多时候他们和我们的看法不一样，不代表他是错的，只是因为他看待问题的角度，看待问题的范畴，和我们的范畴是不一样的。

——罗翔

31、

真正的幸福并不是得到你极力追求的东西，而是那些你习以为常，直到失去才追悔莫及的东西。

真正的富有，并不是拥有豪车豪宅，狐朋狗友遍天下。因为这些看似的富有无法填满你内心那个千疮百孔的心，你所得到的东西永远让你有竹篮打水一场空的空欢喜，因此真正的富足是心灵的富足，能够有一颗平静的心，去发现你身边那些平凡的幸福。

人生的每一刻都是一个记忆的碎片，镶嵌在我们脑海的深处，不经意间就会在我们心中激起涟漪，让我们回忆起那些曾经拥有的幸福。把握我们当下那些弥足珍贵的平凡的幸福。时间看似属于我们又不属于我们，我们只是时间的代理人，只能把握好我们暂时管理的时间。

——罗翔

32、

你自己想一想，我们找个世界绝大多数人都爱抽象的人，但不爱具体的人，因为抽象的人是可爱的，而具体的人是不可爱的。

其实会发现，你越爱抽象的人，你越对具体的人充满着厌恶。他这也不好，那也不好。为什么柏拉图式的精神恋爱很好呀，因为精神恋爱你爱的是一个概念，而这个概念放在任何一个人身上都是不可承受的呀。为什么异地恋总是那么可爱，见面就那么不可爱；但一定要注意，真正的爱，是对具体人的爱。

——罗翔

屏幕前给我点赞的朋友们，坚持看到最后的朋友们，愿你我都如罗翔老师说，爱具体的人，获得真正的幸福，谢谢！

图文源自网络，侵删

嗨，我是

@郑自律

，一个爱分享，爱文字，爱盐究的自由创作者，正努力以笔杆子实现过上自己想要的生活，期待你的关注，一起探索文字的世界，一起成为更好的自己！

知乎用户 BeLikeMeow 发表

在读《法治的细节》之前，我对罗翔无感。毕竟我不是学法的，平常喜欢读读悬疑什么的，但是从未对法学产生过极大的兴趣。直到前段时间看到有个朋友说 ta 爱死罗翔了，我才好奇地把《法治的细节》拿出来读。这一读，便很快被折服。以下是我在读《法治的细节》时所高亮的句子，对我颇有启发，在此感谢罗翔老师。

以下为正文

关于人生与偏见：

“人要接受自己的有限性。就是承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是走出偏见。那当你这样来想，你就会慢慢地有一种反思。”

罗翔在和许知远的对话中讲到自己在加州做访问学者开车的时候，差点被撞下悬崖。他说 “那个悬崖也得有二三十米，摔下去估计（凶多吉少），事后你回想起来，才真正意识到若非命运的庇护，你早就没了。你所有的梦想，你所有对人生的一些远大规划，都会烟消云散的，都只是一个笑话而已，只是当时你会做出不同的解读。”

“我们没有一个人是自愿来到这个世界的，也没有一个人的人生剧本是你所选定的，我们无法决定出生、身高、智商、父母、家庭条件、贵人相助、人生能够决定的其实很少，也许连 5% 都到不了。”

关于爱：

罗翔谈到父母，说了这样一段话，“感觉到越免费的东西越是宝贵的，像阳光、空气、父母的爱，这些都是钱买不到的。”

谈到小王子，罗翔说 “玫瑰花是具体的、能看见的，但是美丽是抽象的、看不见的。我们终其一生都是为了在具体的个体上，觉察到看不见的美好和责任，所以一定要把我们的责任、我们的幸福放在具体的人身上。”

“在芸芸众生之中，我们被选择在一个具体的个体身上投放我们的时间，通过各种仪式，我驯化了他，他也驯化了我，我们开始经营。在经营的过程中会被刺伤，会流泪，会痛苦。但是有一天我们爱上了风吹麦浪的声音，我们看到了他的与众不同，正是因为这种美好，我们愿意为我们所驯服的对象负责。小王子为了找回那朵玫瑰，甚至不惜牺牲生命，也许这是爱。单纯欲望的满足会让人觉得空虚，爱一定是在具体的个体身上投入你的感情，你的时间。”

“抽象的人永远无法代替具体的人，愿我们能够走出这种习以为常的伪善没在每个岗位中勤勉度日，不负所托。”

“这个世界那么大，那么多城市，但是有一个城市让你觉得与众不同，不就是因为那里有爱的朋友吗？”

“生活远比喜剧更荒诞与沉重，但荒诞不是让我们绝望，而是让我们重新滋生勇气与信心。”

“人常常通过语言来掩饰自己的缺乏。我们一定是缺乏爱，才会去追寻爱。”

关于追求：

“我们越追求灵魂的高尚，越是对肉体的满足有一种感恩，而不要为了追求灵魂的高尚就贬低肉体的享受。吃一顿美食，喝一杯美酒，看一场好电影，这些都不应该视作错误。”

这段话还有后续……

“当你举目望天，你并不会失去地上的美好；当你只注目于地下，你永远不知道天有多么的美好。所以喝酒吃肉没错，只不过我们不要沉溺于黑马的享受，我们还有一匹白马和灵魂的骑手，这个三角形恰恰才是一个稳定的三角形。”

关于学习和智慧：

“很多智力发达的人也许非常愚昧。”

“我到现在都认为，学习就是一种回忆，就是说这些知识，本身已经在你的心目中了。就像苏格拉底所说的，对于你懂的东西，你才会真正地认同；对于你不懂的东西，你不可能真正地认同。”

“虽然智慧是人无法企及的目标，但人们仍然应当努力，追逐智慧依然是有意义的，就像我们永远画不出那个完美的圆，但是我们仍然应当努力，虽不能至心向往之。”

“我们因为无知而读书，读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。”

最后，罗老师在讨论完《小王子》后说，“希望我们每个人都依然拥有小王子那颗清澈的心，去感恩与珍惜你的那朵玫瑰；如果你还在寻找，也祝福你能够找到自己的玫瑰花，但请注意真正的爱，是要用时间、真心、责任，用你的牺牲去守护的。”

罗（2021），法治的细节（Chinese Edition). Simplified Chinese Press

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没想到浅答一下这么多赞了，知乎小透明感激不尽。

罗老师的话真的带给我很大鼓励，最近的生活就是摸爬滚打。

发现很多时候自己能力真的是有限的，但是我们都得接受这种有限吧，

毕竟我们能决定的可能连 5% 都不到。

望大家遇到难事不低头，酒当歌，行前路，头破血流亦无悔。

共勉。

知乎用户 机智啵啵鸡​​ 发表

很簡單的幾張圖

教你能夠理解為什麼會有噴子

夜郎自大帶來的對自身的堅信不疑

也讓我時刻自我反省

多學知識，謹言慎行。

知乎用户 黑暗福音 发表

知乎用户 吼嘿 发表

今天参加了 2020 年上海书展罗翔老师《刑法学讲义》的签售会，完整地分享下感受。

签售会后，对罗翔老师路转粉。

当签售会刚开始主持人介绍罗翔老师的时候，他呆呆地坐在一旁，眼神有些涣散，整个身体都有些蜷曲。但当主持人说道 “下面有请罗翔老师……”，他晃过神来，拿起桌上的麦克风。他开口的同时也站了起来，顺势走到了长桌前方。一同冲向观众的是他的声音，沉稳坚定，充满力量。我上午听了康辉老师的签售会，康老师一口标准的普通话，与新闻联播同样的音色，却是完全不同的感觉，他是在与在座的观众聊天的心态作分享，所以虽然口音正，语气软。但罗老师不一样，他的声音直击耳膜。

罗老师的演讲全文我没记清，但他清晰的逻辑能让我回想起大概，但也可能有错。他先讲了写这本书的三层原因，但由于我一下就想到了千层饼，就有点走神。依稀记得，除了想向大众传播虽然名字中有 “刑” 字在，这部法律并不是一般人所理解的犯罪情节很严重时才适用的，很多生活中习以为常的举动都有可能触犯刑法。还想向大家传递平衡的思维，生活中的许多都不是那么绝对的，施用《刑法》的两方都是受限的要求得平衡的（好像是这个意思，但我不是学法的，可能有误），这里他用了刺猬和狐狸的比喻，想详细了解的同学可以出门百度一下。第三层我给忘了。

而后他又说到了自己的使命。每次去政法大学学院路校区，经过老校长雕塑看到下面的话语他都倍感激动，而后是平静。（具体原因我又忘了）那句话是为学法的同学们和他这样教法学的老师的使命。他引用王小波的话，人一生是片刻欢愉和不幸，其余都是似水流年。而如何度过这大部分的似水流年是我们应该思考的课题。对他来说，就是传播法学，这是他的崇高使命。他接着引用了古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过的一句话：【我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本】。时代把法和他推向台前，递给了他这样一份剧本，因为这强烈的使命感，在这似水流年中，他会接过这个剧本，演好这个舞台上的角色，

但也随时做好准备并欣然接受，下场的结局。

网络上会有关于罗向老师会不会凉，什么时候不会再火的讨论，但听到这一句的时候我知道，是否能火下去他不在乎，他也会坦然接受自己不再火的结局。

让我们再回到照片，仔细看看背面屏幕上的内容 “学术偶像”，“男神”，书封上对他的评价大抵如是，这些称呼足够证明外界把他捧得有多高。但从他所说的话来看，他可能根本不注意这些评价，即使注意了也不会往心里去，他有着超人的清醒，他不会陷于自己的名气，不会忘本，不会骄傲，他认为现在的名声只是他接下的剧本内容，不管是否喜欢，这些对于最本质的 “罗翔” 来说都是假的，在名声之外的才是他真正 “欢娱和不幸” 的事。

从签售会场出来后。我看了一眼排队的人群，更长了。本来还想故作成熟地感叹一句：看这人群乌泱，其中有多少是真正仰慕罗老师的学识，有多少是慕个名声当看娱乐明星，还有多少是直接把罗老师当成自己的爱豆了呢？但我回想起罗老师刚才说的话，他对这些根本不在乎，在只会把这些人当成来求学问学生。他不懂营销自己，甚至可能不关注关于自己的舆论风向。但他一定能通过找自己合作或洽谈的人的人数变化等判断出自己的 “火” 的程度。值得感叹的是，当初越来越多的人登门找他时，会有人告诉他应该接过剧本上台演好这个公众角色，但未来如果他不再火，不再受千万人追捧，却不会再有人提醒他下场，他最终只能孤独地谢幕。

我又在想为什么他要说到 “演员” 和“剧本”呢？我刚听到这个比喻的时候就心头一紧，因为在生活中它们通常有着负面的含义。仔细想想，罗老师应该是特意选用了这样的比喻，因为他可能只想安安静静地做个受学生欢迎的老师。他的初心或者说他接过 “名人” 这一角色的唯一原因只是作为老师的本心：**出名让更多的学生认识到自己这个老师，从而将法律知识传给更多的人。**也正因此，他在所有的公共场合，哪怕是和盗月社一起吃饭，仍然有大量的思想性内容，闲聊也仅限于菜品。一个能把课讲成段子的人本质肯定是幽默的，罗老师在生活中我觉得也应该是个幽默的人，但在镜头前，由他产生的快乐只与知识和案例有关，概莫能外。

也许未来罗翔老师会消失在公众的视线中，也许这是一瞬间的事，也许是一个逐渐到难以让人察觉的过程。但我会记住他，很幸运在我这一代，在互联网中陪伴我成长的是罗老师，而不是前一代的苍老师（我没有任何对苍老师不敬的意思，只是觉得她所从事的事业对青少年的心智发展确实会有影响，我尊重每一个职业，也尊敬每一份努力，每个领域的顶尖都是值得称赞的）

知乎用户 陈知意 发表

1、

我觉得人最大的痛苦
就是无法跨越 “知道” 和“做到”的鸿沟
你思想过深刻的东西，你说过深刻的东西，你感动过深刻的东西，你为你自己所说的感动了你就真的觉得自己做到了，很多时候
这是一种自欺
——罗翔

2、

要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命。最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

3、

真正要做的事，对神明都不要讲。

4、

一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

5、

说明天会更好的，那叫鸡汤，而且是有毒的鸡汤。
人生唯一确定的，就是不确定的人生。
我们的人生总是有许许多多的挑战，所在不要用明天会更好这句话来麻醉人，我们所要做的就是，努力的过好今天，不断地训练我们，去接受未知的挑战。

6、

你害怕抛头露面，害怕出丑丢人，害怕成为重要人物，害怕承担责任。实际上就是你害怕成功，你害怕成功，怎么可能成功?
逃避永远解决不了问题，只会解决你自己。

7、

做你该做的事情，并且接受他的事与愿违，我们需要努力，但是也许我们努力了，我们最终，依然是竹篮打水一场空，但并不代表着，我们不应该努力。因为如果你不努力，那就一定是竹篮打水一场空。

8、

对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情，要保持乐观。人只能做自己能力范围内的事情，要接受这个事实，并且以乐观的心态去应对这一切

看到这里了，留下你的点赞吧！感恩有你！

9、

人总是喜欢追求最优选择，但是追求最优选择的后果，往往是事与愿违。往往是那些善良的愿望，把人给带入了人间炼狱。人类的经验和历史不断告诉我们，追求最优选择的初衷，最后往往会带来最坏的结果

10、

一个人真正的成功，不是在他辉煌的时候有多么的风光，但关键在于，在你挫折的时候，在你低迷的时候，你是不是依然有勇气，继续的前行

11、

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

12、

你第一个要尊重的人，是你自己，因为别人都会通过观察你怎么对待自己的方式来对待你的。

13、

为什么害怕独处？因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音。

14、

如果你认为
是你自己的才干、智慧让你获得了成功
那你注定不会幸福
如果获得了什么成就要积极地回馈这个社会
你的不一定属于你，你的机会属于你吗?
时势造英雄

15、

我们不过是在借来的时间中生活
你所暂时保管的精彩并不真正属于你

16、

人真正能影响的人少之又少
那些被你影响的人只是片刻的感动

17、

人为什么会追求美？因为还有美更上面的东西。对好的东西，人都想自我保留，但当你发现了最美的东西，你绝对不会自我保留，你会觉得这太美了，你一定会想分享出去。

你就会发现，这个美一定不是你培育的，只是你洞悉了美的惊鸿一刻。那在美之上，一定还有一个更伟大的存在，就是永恒的公平和正义。
——罗翔

18、

人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

19、

人从哭声中来到这个世界，最终，也会在哭声中离开这个世界。所以活着并不容易

20、

这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。这个世界有许许多多人都很聪明，但是聪明人不一定有智慧。一个有智慧的人，一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，那是开启智慧的大门

21、

真正的幸福，并不是你得到你极力追求的东西，而是那些你习以为常，直到失去，才追悔莫及的东西。真正的富有，并不是拥有豪车豪宅，狐朋狗友遍天下，因为这些看似的富有，无法填满你内心，那个千疮百孔的心。

幸福有时候也很简单，只需要你给我点个赞，表示鼓励。以后还会分享更多优质文案给你的。

22、

一个真正有韧性的人他的姿态一定是谦卑
因为人的本性就是骄傲和傲慢
人总是以自我为中心这是人不快乐的根源

23、

我们这个时代的特质说白了就是浅薄
但问题是大部分的人都不愿意承认自己的浅薄
都以无知当作有知都以懂一点皮毛当作深刻但是我们真的是如此浅薄

24、

理想都是骗人的，都是鬼话，还不如及时行乐，还不如放纵过一生，还不如今朝有酒今朝醉。但是，理想还是存在的，只不过，追求理想的人，可能会很痛苦。

25、

一个知识越贫乏的人
越是拥有一种莫名其妙的勇气和一种莫名其妙的自豪感
知识越贫乏
你所相信的东西就越绝对
因为你根本没有听过与此相对立的观点

26、

人最大的痛苦
就在于你知道什么是好的但你永远做错误的选择
珍惜你的低谷期，你会看到很多真相。

27、

时间能渡的都是愿意自渡的人
没有谁的人生一帆风顺，
低谷期的苦难，就是为了积蓄力量，
哪怕是裂缝里透出的光也要牢牢抓住
然后生出向死而生的勇气。

28、

人要接受自己的有限性，人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，
承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，
你这一生就是在走出偏见

29、

我们求学问道，读万卷书、行万里路
就是为了走出我们基于地域、血统、民族所形成的偏见

30、

如果你相信天道酬勤
我命由我不由天，当然他会给你打上一针强行针，让你去努力，但最终努力的结果，成功失败不是你能决定的，我们需要努力并且接受他的失误。

和我一样被触动到的朋友，点个赞鼓励一下吧，感恩遇见。

嗨，这里是爱写作爱分享，努力精进自己的 18 线透明小写手 @陈知意，喜欢的话请点赞 + 关注，幸得遇见，不早不晚。我在这里等你呀，持续带给大家更优质的文案。

图文源自网络，侵删

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知乎用户 戏子无才 发表

“我曾经在司法机关待过一段时间 “

“我后来发现，司法机关它需要一个学者提供多种观点，为什么呢？”

“因为它其实不需要你提供多种观点，它只需要你提供领导喜欢的观点”

“所以后来时间长了，我发现他们就对我说的很直白了”

“说罗老师，不要说那么多种观点了，我们领导是这么看的，你看有没有一种学术观点可以支持我们领导的看法”

“从此我就知道，中国的根本大法是什么”

“有很多人告诉我，中国的根本大法是宪法，这简直学傻了才会说是宪法”

“中国的根本大法基本大法永远是什么法呢，领导的看法”

知乎用户 进击的黑马 发表

苦难有什么大不了，又不是只有你才承受着

知乎用户 Atropa​ 发表

我这人就比较粗俗了。(◦˙▽˙◦)

那天在 b 站刷到一个，就是那种盗下来又二剪二传的罗老师讲课的视频片段。

讲的是重婚罪。

说一个凤凰男在老家有个同居的媳妇，没扯证，后来凤凰男出去打工，被董事长赏识，让女儿跟他结了婚登了记。结果后来凤凰男老家的媳妇找来，说你跟那个狐狸精领证了，你也必须跟我领个证。

问，原配是否构成重婚罪。

罗老师说，这个案件，你判原配重婚罪，你的良心不会痛么？你也许会说，老师我没有良心，那么，你就不怕生儿子没【哔——】么？你也许又会说，老师，没事，现在都可以安装人工肛门了。

……

罗老师接着说，你如果实在要说她的行为构成犯罪，那是不是还可以符合第十三条，情节轻微不构成犯罪？如果这也不行，那可不可按第三十七条不予处罚？如果这也不行，那么判有期徒刑两年缓刑三年执行这总行了吧？如果这还不行…… 那你赶紧去医院给儿子安装人工肛门吧。

噗哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

我笑得真的好大声的。ლ(・∀・)ლ

【史上最能抬杠的学生，是怎么让罗老师爆粗口的 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/Vw159c0

知乎用户 关外山 发表

最近在抖音上，大家大概和我一样多次在各个平台上刷到一张看起来或生无可恋、或神情怪异的大脸，长这样。

我一度因为画面里的表情过于怪异被劝退，根本不想点进去。
但被推送了 N 次后，有一次随手点进了这个名为 @俏佳人 xxx 的账号。

视频里的男人自我介绍，说自己是个刚入行的律师。

灰色西装，深蓝色领带，细边眼镜，剑眉丰唇，看起来十分可靠。

仿佛港片《律政佳人》里风风火火的律师，下一秒就要叫住我、拍我肩头，“小姐你做咩啊”。

初见他第一面，觉得这人挺一本正经、西装革履。

但看了他的视频三十秒后，你完全被颠覆三观发出爆笑。

没想到啊俏律师，原来您每天玩得这么大（指每天被咨询如何犯法）。


让俏佳人大规模出圈的，是一个老板喊他犯法、他满脸无语的视频。

当时他初出茅庐进行社会实习，招聘时 HR 信誓旦旦说公司有法务部。

结果进去后才发现，他一个实习生刚入职就充当了法务部经理。

还要每天保持警惕，回答老板的违法问题。

公司里员工 9:05 父母出车祸、请事假，老板 10:05 就问俏佳人能不能把员工开了。

又或是员工的工作晚交半小时工作，老板就想扣了她一个月的工资。

正直的俏佳人能忍这等不公平之事？

他当即一拍桌子、跳起来，然后——

在心里给老板暗挑中指、暗挑小拇指、倒插大拇指


。

最后三者合二为一，运用起来是这样的↓↓↓


《律政有嘻哈》

俏佳人在内心深处上演着《律政有嘻哈》痛骂老板，但在表面上，他笑得比花都灿烂：

哎呀老板~ 别生气嘛~

据俏佳人所言，老板总是想做一些违法的事情。

有时候甚至直接问 “为什么、怎么办、什么时候干”，仿佛在做论述大题，而俏佳人只能腹诽：

我要知道怎么办，早就在里头蹲着了。

由于讲述的故事过于离谱、过于新奇、闻所未闻。

俏佳人就这样成了 “新晋网红律师顶流”，弹幕铺天盖地。

且随着视频热度升高、越来越多人看过视频，网友们惊讶地发现了一件事。

请仔细端详俏佳人的脸庞，你或许会觉得很熟悉。

因为，他活脱脱地就像年轻版罗翔。

甚至连说话的语调和神态，都与罗翔十分类似。

眉头微蹙，眼里有光，说话抑扬顿挫，语速平缓，关键时刻眉头紧皱。

视频内容同样涉及法条介绍，视频内容同样跌宕起伏、让人想不到下一句说的是什么。

粉丝们直接为俏佳人起了个昵称—蓝翔律师。

除了小罗翔，俏佳人也被人说是张国荣和戴佳伟的结合体。

“粉丝说，不如我叫张佳伟算了，再简单一点，张伟。”

沉默是今晚的康桥。

这短暂的几秒沉默里，飘过了一大片 “哈哈哈哈哈哈” 的弹幕。

这种感觉真的很奇妙：看着他的脸，你可能会认为俏佳人是法律科普工作者、严肃律师，就像罗翔老师那样。但其实大错特错，他虽然长得真的很罗翔，但在视频里，他的状态更像赵本山。

**在俏佳人的视频里，你能观测到一个法律行业奇人宇宙。**其中最为出名的四位，我称他们为奇人界四大天王，分别是：

“小弟坐这”猛汉大哥、“作伪证吧”多年老友、“哄抬毛价”脆弱客户与 “不差这点” 霸气老板。这四位天王，可以说是重塑了俏佳人对社会以及律师行业的理解。

**第一位出场的是猛汉大哥。**俏佳人在法院实习、旁听庭审现场时，法官问堂下何人，俏佳人刚想回答自己是实习生。结果站在被告席上的大哥对他大喊：“坐下！坐到我这边来！小弟！” 大哥仿佛把法庭当成了自己家，还招呼俏佳人吃点水果：“今晚留在这里吃饭哈。”


后来俏佳人又在门口碰见了大哥，似有烦心事左右徘徊，吞云吐雾。不知道旁人怎么看他，但显然大哥认为自己是古惑仔时代的落魄硬汉，在逼仄角落里品人间爱恨情仇。


俏佳人跑过去问：“哥，刚你叫我是要干啥？” 大哥像警犬一样蹲在法院门口，拍拍他说：“人多力量大，小孩子不懂。” 只留下俏佳人一人在门口凌乱，我要懂什么？我们认识吗？是你不懂还是我不懂？


如果说这位猛汉大哥重塑的是俏佳人的认知观，那下面这位 “作伪证吧” 多年老友，重塑的是他的友情观。俏佳人的一位许久未见的老铁约他见面，还给他带了点新疆葡萄干。俏佳人以为朋友发达了刚要恭喜，结果朋友说，这是监狱特产。许久未见，原来是进去了。朋友说要聘请俏佳人给自己翻案，俏佳人打开判决书一看，结果上面写着四个大字：“当场抓获。”


这朋友销赃被警察抓个正着，铁板钉钉的事，俏佳人反问朋友 “你有证据证明自己被冤枉吗”。朋友说：“你能不能帮我作伪证啊？俏佳人：你可真是我的好朋友

更好笑的是，在监狱里头朋友还广结善缘，**见人就说大哥我第一次坐牢、不熟练。**监狱里的惯犯笑他，“你这小伙子，我看你有坐牢的面相，我来教教你怎么二进宫。”

你以为找律师的都是什么商界大佬，政界风云，上演一场风云故事。可在俏佳人这种小律师的宇宙里，找他的往往上来是一句 “唐哥，我被打了，怎么办？” 委屈吧，无助吧，让人还以为受了多大伤害。俏佳人提议 “被打？报警去啊！” 没想到对方脸白一阵红一阵，过半天俏佳人才知道：“是他把人家打到重伤，自己伤了两根毛。一根鼻毛，一根腿毛。” **俏佳人眼中透露着无语，还有一种无可奈何。**可没想到更无语的还在后面，当事人还想顺便把法条改了，把故意伤害罪成了故意扯毛罪。并索赔一根鼻毛五万，腿毛三万。

有人想用两毛换七万，当然就也有默默无闻、视金钱如粪土的大佬。

俏佳人还只是实习生时，遇上一位土豪客户，当时是俏佳人的老板接案子。

进门把五万块放在了老板的办公桌上，老板神情瞬间变了。“5 万，这不合适吧！不用这么贵” 说着还让实习生俏佳人回避一下。


但办公室隔音太差，俏佳人回避了个寂寞。**依旧清晰地听到大佬喊着 “2 万律师费，3 万小费，我就是要给他找点麻烦”。**荒唐的是，大佬要打的案子要追回的欠款，只有 7 万。

俏佳人目前的法律行业从业经验并不久，或许看着这张略带沧桑的脸你不会想到，他只是一位 99 年出生的年轻后生。他去年在小红书上发过自己几年前办的证件照。证件里的阳光笑容，不知勾走了多少人的心。

但回头再看看视频里的人，网友们只想发出惊天爆笑。为什么视频里的俏佳人，看起来更像证件照男生的爹？“法律催人老”，也可以理解。况且，正是俏佳人的如此风韵让各位网友流连忘返，日日守候只为一键三连。

在俏佳人的视频下，许多网友倾情留言：“谢谢 up 主，备考法考已经摆烂好几天了，看到你的视频又燃起了学习法考的兴趣。我要好好学习，把从业证考出来，成为和你一样优秀的脱口秀选手”

虽然网友们哈哈大笑地拿这条留言开玩笑，说法律的尽头是喜剧演员。但我仔细一想，这事没准是真的。**纵观当今网红届，律师早已成为了搞笑博主的最强后备军。**前有龙飞律师，每天以为网友分析情感琐事，调侃爱恨离仇而走红网络。

后有寸头律师 @国邦法律服务，以无人能及、平得不能再平的寸头惊艳四座。

仔细想来，律师确实是一个很容易成为网红的职业。他们的法律视角微妙独到，同时妙语连珠的基本素养决定了，导致他们哪怕评价一件很常见的事都巨好笑。俏佳人讲自己被驾校坑了的经历，同样是练车太晒、练车机会太少。普通人只会吐槽晒和累，但在律师视野里，这是合同问题：签合同之前，我是爸爸。签合同之后，我还是爸爸——只不过驾校变成了爷爷，我是他儿子。合同里说好了室内练车，结果教练说坐在车里、就算室内。合同说好了一对一教学，结果教练说还是三对一吧——三个学院对一个学员。

学法的朋友们，看到这条成名之路了吗？从前还觉得中国喜剧后继无人，小品相声的水准日日下滑，可现在大家明白了：只要有律师在，中国喜剧就不会凉！

知乎用户 无量诸佛念法苏​ 发表

人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。

因为，人要接受事与愿违啊，我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受结果。

误解是人生常态，理解才是稀缺的例外。

——中国政法大学教授 罗翔博士

知乎用户 小野 发表

在第五季的《十三邀》中，许知远采访了刑法教授——罗翔。

在两人的对话当中，我无数次感受到自己的局限与无知。

罗翔老师有一段话让我至今都觉得印象深刻，受益匪浅：

“人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的那个鸿沟。”

今天专门整理了一些罗翔老师的经典语录，希望也能让你有所收获。

01

对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情，要保持乐观，人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。

02

勇敢，在人类所有的美德中，是最稀缺的。当命运之神把你推向那勇敢的时刻，希望你能够像你想象中那么勇敢。

03

我们以为贫穷就是饥饿，衣不蔽体和没有房，然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。

04

快乐是有质和量的区别，有很多快乐只是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种高级的快乐。

我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能够不断地享受高级的快乐。

05

误解本是人生常态，理解反是稀缺的例外。

06

人生 95% 的事情可能是你自己决定不了的，但是我们依然要用 5% 的努力去撬动这 95% 你无法决定的事情，凡事尽力而为。

07

为什么害怕独处，因为人在独处的时候总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断地逼问你，你这一生到底想干什么？你怎样活着才是有意义？

08

道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。

09

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。

10

如果一个玩笑，你不会说给你妈妈和你女儿听，那其实你也不应该说给你的女同事和女同学听。

11

如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。

12

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

13

人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违。

14

凡事都有例外，例外不是对原则的否定而是对原则的丰富。

15

人能真正影响的人，其实很少很少，很多人所谓的被你影响了，那只是片刻的感动。

知乎用户 严肃的 DA 发表

后续会持续更新

1. 律师为什么为坏人辩护：法律人在入罪问题上 应该优先法律判断。只有小朋友才分好坏，法律人区分有罪和无罪问题。任何公民未经法院审理，在法律上应视为无罪的公民。

2. 人的内心始终有两个面，一面有幽暗的一面，一面有光明的一面，你做哪一面，是做幽暗的一面，还是做光明的一面，人不是做自己，人是朝着人性中良善的一面去前进。

3. 我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。

4. 在我的词汇里，勇敢是最高级的最高级的词汇。在人类所有美德中，勇敢是最稀缺的。

5. 人最大的痛苦是无法跨越知道和做到的鸿沟。

6. 很多人所谓的被你影响，只是片刻的感动。

7. 法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

知乎用户 云掩夜​ 发表

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（不定时更新）“愿你成为法治之光”

8.16

1. 昆德拉讲过一个故事：有个人在海边，看到造物主创造的世界是那么美好，落日辉煌，他感动流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动，流出了第二滴眼泪。
他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡，远超庸俗的众人，可以因落日余晖而感动。 知识分子很容易陷入第二滴眼泪的试探，知识很多时候让人自高自大。
苏格拉底告诉我们，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越求索，越应该心存敬畏，远离那为自己的感动而感动的试探

2. 每当我们表达道德愤慨的时候，我们也许都要反躬自省，我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善，在条件许可的情况下，我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶，是否会因着各种优势地位物化他人，操控他人，是否会更加悲情下品而不自知。当然，这里的我们主要指的是我自己。

3.《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。草船借箭，汇聚光环无限，所得远非所配。深知自己内心的不堪，宽以待人，严于律己当是一生所求。

4. 永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕，因此也必须要去倾听对立观点，狐狸而非刺猬是我一直的追求。
   5. 人们很容易站在道德制高点上开启批评模式，但是我们必须认识到，我们没有我们想象中睿智，我们所有的观点可能都带有偏见。
   因此，虚心地倾听对立观点，即便是刺耳的意见永远是必要的。

8.9（时隔三月，最近有点忙）

1. 人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

2. 刑法这个字本身就不好看，刑法这个字怎么写呢？拿人开刀的呀，把开刀的依据合法化就叫刑法。

3. 我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

4. 最好的社会政策才是最好的刑事政策。

5. 你不问我时间是什么，我感觉我知道，但是一旦问我什么叫时间，我就茫然无知了。

6. 法律要追求公平和正义，大家能画出一个圆吗？你能用圆规画出一个圆嘛？你画的那个圆真正圆嘛？其实是不圆的，人类用任何仪器所画的圆，大家觉得是不是真正意义上的圆呢？不是的。但是圆这个概念客观存不存在？存在。如果不存在的话，为什么人类要不断的设计仪器去画出一个完美的圆。**正是因为存在这个客观的圆，所以我们不断去追求。同样在法律中我坚信客观的公平和正义是存在的，但是人类现实中一切的法律都距离客观的公平存在一定的差距。但这就是我们永恒前进的方向，虽不能至，心向往之。**作为法律人，我们要学会逻辑推导，但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识，我们在逻辑之外还需要我们的常识，作为普通人的常情常感，法律的生命是经验而不是逻辑。

7. 不要把犯罪构成搞的那么神秘，它无非不过像吃饭的盘子一样，有些人用四个盘子装菜，有些人用两个盘子装菜，还有些人用几个盘子装菜呢？三个盘子装菜，任何一个理论都有它的优势，但是任何一种理论都有它的缺陷，要充分的去学会尊重，而不要轻易的去论断。非常欣赏以塞亚柏林所说的一句话，他说人类的思想家有两种，一种是狐狸一种是刺猬，刺猬是非此即彼，非黑即白，时刻准备战斗，还有一种思想家是狐狸式的，多元，圆滑，他承认自己的理论，但是他也接受对方的理论有一定的合理之处

8. 普通民众是不是对律师都有偏见，认为律师是为谁说话的，是为坏人说话的，因此同学们从事律师时，以后如果你从事律师工作，你一定要注意一个问题，律师为什么要为坏人做辩护。如果这一关你过不了，你很难真正成为一个负责任的律师。我个人认为律师和司法机关的使命是一样的，都是为了维护法律的尊严。一个是通过严格的适用法律来打击犯罪来维护法律的尊严，一个是千方百计的保护犯罪嫌疑人法律上的权利来维护当事人的合法权利，大家的使命都是一样的。如果一个判决不能经过律师苛刻的挑剔，那么这个判决的公正性以后一定会得到质疑的。所以如果你是法官，你是检察官，你现在碰到一个律师，不断地对你进行指责，你应该是郁闷还是感到高兴，我觉得应该感到高兴，因为他保证了你判决的质量。所以从这个角度而言，律师和法官检察官我们都属于法律职业共同圈，都是为了建设法治国家

9.（关于处理人际关系，罗翔老师的知乎回答上也有，不过禁止转载，这是链接）

如何看待在大学的社交？

ps；（听说是高仿，不过我觉得是真的）

5.19（我恨生物必修二）
罗翔老师谈刑事责任年龄，之前我也有一个回答关于这个看法的

对于罗翔老师提出性同意年龄应该由 14 岁上调至 18 岁，各位怎么看?

正文
1. 城市中的万物并不一定是生活在严谨的逻辑论证中的，而且完全按照逻辑去生活，有可能会给人类社会带来灾难性的后果，所以这就是为什么霍姆斯大法官反复的提醒我们法律的生命是经验而不是逻辑，所以如果不断地经验，适时提醒我们 12 岁，13 岁的孩子可能去实施严重的一些恶性犯罪，那么我们认为不满 14 周岁的未成年人不负刑事责任的责任的这种逻辑命题，似乎就有修正的必要。

2. 刑法的首要目的就是惩罚，就是报应，即便未成年人犯罪，也应该对其进行必要的惩罚。

3. 乐观主义很容易激动人心了，但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望，人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任，你主张未达刑事责任能力的人，不负刑事责任，看似对儿童的关心，但却放弃了对被害人的的保护之责，所以呢，相比于啊经常开空头支票的乐观主义，这个现实主义的，其对人类理性万能的这一种警惕，他们的观点也许很难激动人心，但是也许却更加的务实。

4. 当然有马上会有同学说老师你是不是矛盾的呀？我记得前段时间你说啊性同意能力是有上调的必要，这么刑事责任年龄有下调的必要，这不是互相矛盾吗？这并不矛盾，一个是攻击能力，一个是保护能力这一样吗？而且你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的，如果你是乐观主义的态度，那你就认为孩子天性是纯良的，所以对孩子一定是改造，优于惩罚，那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子，所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的，而且如果你持乐观主义态度，你也会对人类的理性充满过高的期待，你会认为 14 岁到 18 岁这个阶段的未成年人，她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由，因为乐观主义一定会接受过大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗？所以可能还是现实主义的做法更加合理，基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的，因此下调责任年龄是合理的。

5. 我非常喜欢一句话，纳尼亚传奇的作者 cs.l 路易斯那曾经说仁爱，必须生活在公正的土壤中，换言之，公正是和仁爱相对应的一种概念，离开了公证，仁爱就没有意义，那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚，这样的一个基本的正义观点，你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草，但是非常遗憾的是，她还顶着可爱的绿植的，这样的一个名声，但它其实是食人草，离开了公证仁爱就没有意义，离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难.

5.5

1. 每个职业都有每个职业要追求的尚。比如有同学问我，什么叫好律师，什么叫做好医生？什么叫做好的学者？我想问各位同学，好律师的标志是什么？好医生的标志是什么？好学者的标志是什么？有很多同学说，唉呀，老师，这个简单呀，什么叫好律师？收费贵赚钱多，一个案子收他 2000 万这个就叫好律师，什么叫做好大夫？Money, money, money, 看能赚多。多少钱给你把把脉，500 万，记得前几天有一个电视吧，那个电视说我平常不接咨询的，我们一咨询，一般来说啊，起价就是 10 万，打个一分钟电话就得 10 万，这个才叫好律师，这个才叫好大夫。这是色拉或马旭师的观点，他说一切的好都是看结果，能不能带来好的收益。有了好的收益，这才能叫好，如果一个医生穷光蛋，一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗？你配叫医生吗？我呸，我呸，你都是个穷人。还是好医生吗

2. 我只是个搞刑法的，你们问我对这件事那件事有什么看法，我哪有什么看法啊，很多时候我都是持观望态度的

4.24（经评论区提醒）

1.“法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚”

2. 自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削

3. 现代社会，刑法一定要有两个价值，一个是保护机能，惩罚犯罪，保护法益；另一个是保障机能，保障人权，限制刑法权。任何权利都必须在法律的框架内去运行，所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子，因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会，刑法是双刃剑，他有两个刃，一个刃砍向犯罪分子，惩罚犯罪保护人民；还有另外一个刃，砍向司法机关，限制司法机关的权力。

4. 如果刑罚权不受限制，那一切正义都有可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。

5. 我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话，他说什么呢？他说法律的生命是经验而不是逻辑，作为法律人我们要学会逻辑推导，但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识，我们在逻辑之外还需要有我们的常识，作为普通人的常情常感，法律的生命是经验，而不是逻辑。

6. 尝试学习法律，一定要有常识，**大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感，**这就是很多同学说很多时候我考试我什么都不懂，我就凭借朴素的三观来做题，很多时候凭借朴素的三观你依然能做对很多题，尤其在每一年考试中都有一些巨难的试题，而这些巨难的试题说白了，法律学多了反而做不出，因为很多时候人法律学多了就丧失人性了。你用一个普通人的观点就很容易能够做出来，一定要拥有一点常识。

4.23（感动！知乎小白被表扬）

1. 你说一个人天资聪明，他能不能通过考试，不可能，所有天资聪明的一定还需要什么，还需要艰苦的训练。

2. 历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感

3. 一种行为虽然侵犯了法益，但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。

4. 当你觉得这个世界，有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念叫做什么？叫做正义。如果这个世界上没有正义那么说它不正义就毫无意义，而我们正是相信这个世界上有正义，我们要用我们所学习的法律知识。去不断的去追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心、不疲倦我们尽力而为。

5. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。培根说什么，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染了水源。

6. 对于私权而言，只要法律没有禁止的，就是我们的权力，对于公权而言，只要法律没有授权的就是被禁止的。

7. 律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上来追求法律的正义。

8. 法律在这个时候采取的是家长主义，因为你根本没有能力来决定你的自由，所以法律要像家长一样来保护你，如果不保护你，就是害了你，如果不限制你就是害了你，那各位同学想一想，大家小时候爸爸妈妈管不管你，有没有大家是不被管束而成长到今天的，我觉得不可能，所有的人，都是被管束才有今天的成就，人类所有的艰辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？我觉得大部分人都会嘴巴说我向往崇高，但是实际就是在堕落中无力自拔。

9. 法律永远不能超越社会常识的限制，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实是不学无术的一种体现。

10. 法益作为入罪的基础，而伦理道德可以作为出罪的依据

4.20

1. 如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

2. 我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少，可能只有百分之五的剧本，百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身，决定不了我们的智商，更决定不了我们一生中的贵人相助。很多时候我们经常会羡慕别人剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有两种选择，一种是弃演，一种是把既定的剧本演好，即使过程会痛苦但一定很独特并很精彩。

3. 我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观 d，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。

4.18

1. 对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的 “法家思维”

2. 如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事

这些话都很有哲理，值得深刻解读

当然还有引用的

**1. 法律的生命不在逻辑而在于经验，**美国法学家霍姆斯在《普通法》一书中提出的著名论断

2. **最好的社会政策才是最好的刑事政策，**德国著名刑法学家李斯特说过的经典名言

4.19 补充

1. 不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷，这只是暂时的，我们依然有美好的追求。

2. 法律要倾听民众的意见，但要超越民众的偏见

3. 越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的，有很多的快乐是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能不断的享受高级的快乐。

4. 一种行为虽然侵犯了法益，但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。

5. 法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观的。

6. 当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念叫做正义，如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义，而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们学习的法律知识，去不断的追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为

7. 我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

8.人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三

9. 如果司法权不加限制，那任何人都有可能成为刑罚权任意打击的对象。中国历史上的典故，1142 年除夕之夜岳飞之死，岳飞临死的时候，说了八个字：“天日昭昭，天日昭昭。” 岳飞之死的罪名是什么？莫须有。所以相信每个对中国历史有基本认识的同学都认识了八个字，欲加之罪，何患无辞。

知乎用户 湖心亭雪​ 发表

那些竭力宣扬自由的斗士，

往往成为自由最危险的敌人。

人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任。

法律要听从民众的声音，

但要超越民众的偏见。

正如我们画不出一个完美圆，

我们也不可能追求绝对的正义，

但不能因此否认正义的存在。

我们登上并非我们所选择的舞台，
演绎并非我们选择的剧本。
但是没有谁的剧本值得羡慕，
你只能把你自己的剧本演好。

看惯黑夜的人不应该习惯黑夜。

世界上最远的距离就是知道和做到。

——————2020.7.28 和罗永浩的对谈

人心隐藏着整个世界的败坏。

如果民众没有愤怒的话，正义也就缺乏了基本的群众基础。

————————7.31B 站视频

只是我们很容易打着爱的名义，要求我们所爱的人接受我们所爱的事物，最后却导致了对所爱之人最大的伤害。

————————2021.6.12 采访

我们这一生中最大的智慧，就是在一个不确定的世界中，如何寻找到一种相对的确定性。

人类所有真实的快乐，一定来自恒久的努力。

知乎用户 江逝水​ 发表

不是惊艳，而是震惊到我，让我三观碎裂！

以下是罗翔在《一席》进行演讲的原话：“随着研究的深入，接触到女权主义法学的一些观念，这些观念说实话我感到非常非常的震撼，甚至可以用振聋发聩来形容。对女权主义法学的一句话印象深刻，大概是「在女性被侵害案件中法官竟然要讲证据？这难得不会对女性造成二次伤害吗？」” 这真的是一个刑法学教授应该说出来的话吗？为了保护女性利益，就这么把无罪推定原则抛到九霄云外了？

此外，2015 年《刑法修正案九》将强制猥亵罪的受害者扩展到男性，他却对此大加批评，认为这仅具有象征意义，原话是 “但是我们要注意到，这种改变更多是符号上的意义。采取性别中立主义立法，不一定有利于对女性权益的保护”，并且主张在大街上将男性衣服扒光不应该定为猥亵，又提出新增设的利用特定地位性侵的受害者应只限于少女不包括少男……

诸如此类的言论实在让人无语，为啥在他看来女性的性自主权需要保护，男性的性自主权就不应该保护？事实上妇联都在呼吁将强奸罪的受害者扩展到男性，而罗翔的这一做法，表面上是为了保护女性权益，实际上是为了宣泄自己对男性的仇恨……

知乎用户 从心出发从家开始 发表

罗翔在直播普法课中，针对最近许某某要留守少女喊她老公的暧昧短信，认为，「老师对女方说我爱你，这种爱是真正的爱吗？这很明显是老师对女性的剥削，是物化女性，把对方当成性满足对象的一种方式。」

「我一天赚 8 个亿，我家 28 个矿，我跟你发生关系是瞧得起你，改变你的命运。」为什么有些人会觉得自己有钱就能为所欲为？人类很多时候会有这种剥削的想法，尊重是要靠训练培养出来的。

硅谷妈说
❤️老师是人类思维的工程师，大部分的学生对于老师都是非常尊敬的，然而不良教师就是利用这种权威感，对学生进行剥削。

❤️为罗翔老师的普法教育点赞！普法教育需要坚持，一遍一遍一遍的重复，才能深入下去，。普通人的自我保护教育，法制教育及早树立，就能做好隔离墙，有效帮助孩子识别坏人，知道自己遇到这样的情况的时候该怎么做。

我是 @从心出发从家开始分享硅谷教育方法，专注于英语、数学、STEM 启蒙及家庭教育

知乎用户 世界灯火君 发表

9 月 8 日，罗翔表示自己生气失望，暂时不再更博，罗翔会有这一天, 我丝毫不意外，事情起于 9 月 8 日上午罗翔的一条微博，要珍惜德行，却不要成为荣誉的奴隶，因为前者是永恒的，后者却很快会消失，这则微博被很多人认为，是在影射当天的钟南山先生获奖。

高赞阴阳怪气，哪天老师家里办喜事，我颂两句丧歌请老师也不要过度联想哦，而后罗翔及时回复了高赞，称以后发微博前一定仔细阅读新闻，避免他人过度联想，非常抱歉，足以见其诚挚，但依旧无用，大批微博网友仿佛磕了药一般，开始疯狂攻击罗翔。

知乎用户 四毛青年 发表

“各位注意, 快乐是有量和质的区别的。”

“如果现在图书馆只能留一本书, 留给你的子孙后代。”

“一本小黄书, 一本郭德纲的相声, 一本莎士比亚”

“即使你真诚的认为小黄书给你带来的愉悦。”

“郭德纲的相声给你带来了快乐。”

“但只能留一本书, 你留哪一本书. 莎士比亚”

“越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐。”

“有很多快乐，这是放纵的快乐。”

“有很多快乐是降低了人性的尊严。”

“我们之所以读书, 行路。其实就是希望我们能够不断的享受什么快乐呢”

“高级快乐”

“当你享受高级快乐的时候，并不会失去低息快乐，对吧？”

“我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声。”

“你永远不知道向上看有多么的快乐。”

反正我看了之后，瞬间发现自己是个满足低级快乐的废物。

知乎用户 北水鱼​ 发表

1.“人所有的拖沓都代表他并非真正热爱”

2.“因为法律是对人最低的道德要求，如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可个人渣”

3. 每当想对他人的动机作出恶意的评价，我们要先有一个代入一一去想一想在类似的情况下，我们的行为举止是否会比他人更高尚。

4. 当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。

5. 真正的爱，一定与责任，与克制有关。

6. 网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。

因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了性对美好的期待。

7.“我们登上并非我们所属的舞台，演出并非我们所选择的剧本：我们羡慕别人的剧本，但是剧本不是你选择的。

你只有努力把你的剧本演好，在痛苦中演好你的剧本。

每个人人生的剧本都是精彩的不要去羡慕别人。

8.“一个开放的社会就像是一张开的口合下来的时候一定要咬住某些坚实的东西，天变地变，道亦不变。

9.“我相信世界上是有真理的。

10. 遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。

11. 约束不等于压迫，冷静和理性不等于冷淡和麻木。

知道你会来，所以我在等。你好，我是

@北水鱼

，一个热衷触动心灵好句和好物分享的东北姑娘。想看更多深刻摘抄，不妨给我点个赞 mark 一下，持续更新中哦。

知乎用户 栗子栗子​ 发表

人所有的拖沓，都是代表他并非真正的热爱。

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

你第一个要尊重的人，是你自己，因为别人都会通过观察你怎么对待自己的方式来对待你。

先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题，坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

7.

有朋友让我谈谈虚伪，我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪，动物不会。

当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性，不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。

这种幽暗翻江倒海，稍有不慎就会外泄成灾，所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问，不做狡辩，日拱一卒，每天离虚伪远一点。共勉。

你的点赞温暖我心间！

当你觉得这个世界有大量的不正义，那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。

如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。

而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断地追求正义。

要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命，最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

对于不可控的事情，你的焦虑和恐惧无事于补，你焦虑改变不了明天，反而会影响今天的心情，你的恐惧也改变不了明天，因为人生唯一应该恐惧的就是恐惧本身。

但是对于可控的事情，能不能好好的利用时间就是可控的，你要谨慎，你要节制，因为如果不谨慎，不节制就会乐极生悲，今天是一个礼物，大家好好把握今天。

**人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。**如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。

所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

每天做好每天该做的事情，因为人要接受事与愿违啊。谁能知道明天会拿到什么样的剧本。我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己，大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的，什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。

兴趣不是一个人最好的老师，生存才是，大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

为什么害怕独处？

为什么害怕独处，因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样才是活着有意义。

当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音。

祝屏幕前给我点赞的你不再孤独！

我们以为贫穷就是饥饿，衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷确是不被需要，没有爱和不被关心。

17.

有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯。

他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。

而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人，只有自己能做主的事才算数。

这世上，本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶。

真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历。而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。

人生最大的痛苦就是你知道什么是对的，但却永远做出错误的选择，知道和做到这个巨大的鸿沟，你永远无法跨越。

记住读书不是为了炫耀，读书只是为了培养你的智慧，有哪个同学记得昨天你吃了什么？记得三天前你的菜单是什么？

你记不住了，但这些东西都成为了你的养分，读书也是这样，我们很多时候好读书，不求甚解，我们并不需要记住那些精彩的段落，我们只需要去读，慢慢的就成为了我们的养分。

人这一生自己能决定的也许只有 5%，有 95% 是你决定不了的，你的努力也许只是那 5% 的一个支点撬动了那 95% 的命运，但是你不要把所有的功劳归给你自己。

你飞得越高，你要注意有根线是拉着你的，像气球一样，如果你说我太厉害了，我没有必要受这个线的约束，最后你会爆炸的。因此你要感恩你生命中所拥有的一切。

我们为什么要戴上面具呢？因为我们害怕在别人面前暴露我们的软弱，但是真正的朋友其实并不会嘲笑你的软弱。

你也无需假装强大，你不需要开着豪车，在朋友面前通过炫耀来掩饰你内心的贫穷，也不需要用各种高深莫测的哲学大词，在朋友面前夸夸其谈来掩盖你的无知。

在真正的朋友面前，我们是不需要戴上面具的，我们只需要有一个天赐的真诚与天赐的真心。

要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命，最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

都看到最后了，点个赞吧！

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注：图文均来源于网络，侵删致歉！

知乎用户 Alex - 不凡 发表

1.
你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。
2.
做你该做的事情，并且接受他的事与愿违，因为人总是喜欢，追求最优选择，但是追求最优选择的后果往往是事与愿违。
3.
为什么害怕独处？因为人在独处的时候，总总会听到心灵深处的声音。这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛？你怎样活着才是有意义的？当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你会觉得焦虑，因为你的耳边始终有这种声音。
4.
过好每一天，演好当下的剧本，朝着心中的那个标杆去前进，不清高，不矫情，不抱怨，你才可以去避免去随波逐流，你才内心会拥有一种笃定。
5.
人生没有偶然只有一次又一次的命中注定，你整个一生说白了就是北大保安说的三句，你是谁？你去哪儿？你干吗？
_❤️屏幕前的小哥哥小姐姐，_没事儿就双击下屏幕，会有意想不到的惊喜
6.
真正的幸福并不是得到你极力追求的东西，而是那些你习以为常直到失去才追悔莫及的东西，真正的富足是心灵的富足，能有一颗平静的心去发现你身边那些平凡的幸福。

7.
若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。
8.
自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。
9.
成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的！

13.
人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中。你这一生就是在走出偏见。
14.
我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

16.
用良知驾驭我们之所学，而不因所学蒙蔽了良知。
17.
真正的爱，一定与责任，与克制有关。
18.
越能体现人性尊严的快乐越是一种最高级的快乐，因为它跟人的尊严是相关的。有很多快乐是放纵的快乐，是降低了人性的尊严。我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能不断享受高级的快乐。
19.
古希腊哲学家爱比克泰德：我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本，有谁来到这个世界上父母征求过你的意见？老实说我有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的把你的剧本给演好。虽然很痛苦，但是只要努力演好你的剧本，在痛苦中也有精彩，每个人的人生剧本都是精彩的，都是独特的，不要去羡慕别人。
20.
当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界没有正义，那么说它不正义就毫无意义。我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们学习的法律知识，去不断追寻正义。虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。
21.
一种行为虽然侵犯了法益，但如果这种行为在伦理生活中，是被鼓励的，那无论如何他都不是犯罪。法益作为入罪的基础，而伦理作为什么呢，出罪的依据。所以三观要正，要尊重普通人的常情常感。

22.

我始终认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观的，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。

历史的经验告诉我们，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败，问渠那得清如许，为有源头活水来。一次犯罪不过是污染了水流，一个不公正的司法则是污染了水源。

24.

对于私权而言，只要法律没有禁止的就是我们的权利，对于公权而言，只要法律没有授权的就是被禁止的。

25.

⭕写了这么多条，就是渴望你的一个小赞赞，我也是尽力而为了！！

⭕祝给我点赞的小哥哥小姐姐都能赚大钱！！

26.

不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷，这只是暂时的，我们依然有美好的追求。

哪有什么明天会更好？说明天会更好的，那叫鸡汤。而且是有毒的鸡汤！**人生唯一确定的，就是不确定的人生！**我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好，来麻醉人们！我们所要做的就是努力的过好今天，不断的训练我们去接受未知的挑战！

人生很渺小，就像浮萍一样；当浪潮来的时候，人是躲不了的。你只能顺势而为，换言之人要接受一切的可开放性；但是无论再任何的情境中，要有自己的定海神针。如果人的定海神针被拿去，那人一定是会随波逐流。

**人类最伟大的品质，我个人觉得是勇敢。**我爱谁我就想跟谁在一起，这个不叫做勇敢，也不叫做勇气。真正的勇敢是你能够拒绝诱惑，始终如一的爱一个人，这个呢才叫勇敢。而这种勇敢在我们这个时代啊，是及其缺乏的。

对于不可控的事情，我们要保持乐观；对于可控的事情我们要保持谨慎。我们可能对未来充满着焦虑、充满着恐惧，但是焦虑于事无补，焦虑改变不了明天，反而会影响你今天的心情。所以对于不可控的事情我们尽力而为，带着一种乐观的心、带着一种开放的心，去接受每一个剧本。
32.

法制，他其实是拒绝最优选择。在我个人看来，他就是一种悖论性的存在，他强调的是次优选择，或者最不坏的选择。因为人总是喜欢追求最优选择，但是追求最优选择的后果，往往是事与愿违；往往是那些善良的愿望，把人类带入了人间地狱。

人不可能一直浪漫下去的，那会走向自我毁灭的。浪、漫，都是水字旁嘛，会把人淹死的。人最终还是要进入到一个规则体系。所谓随心所欲不逾矩吧。

34.

我们终将毁灭于我们所热爱的东西。而且所有那些看起来很爽的东西都是瞬间的那种满足；而人类所有真实的快乐，一定是恒久的努力。

35.

【甘地说：能够毁灭人类的有七种东西：没有原则的政治、没有辛劳的财富、没有人格的学识、没有人性的科学、没有道德的商业、没有良知的享乐、没有牺牲的崇拜。】请注意没有人性的科学，科技没有道义的限制，人类终将会被毁灭。

小时候呢，觉得父母很奇怪嘛。因为父母喜欢吃芹菜而不喜欢吃肉，后来才发现他们把肉主要是省给我吃。所以我就感觉到越是免费的东西啊，越是宝贵的。像阳光啊、空气啊、父母的爱啊…… 这些都是钱买不到的。

37.
我真的希望，有一种力量能够帮助我。诚实的面对自己，认识到自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够靠着这种力量，每天活在一种坦然和不羞愧中。然后在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无。勇往直前，一无所惧。

38.

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人，只有自己能做主的事才算数。

有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯。
他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

40.
要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命。
最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己。
大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的。什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。
42.
木秀于林，风必摧之。如果身边都是木，就是不一样的风景。
鹤立鸡群，倍受排挤，你可以选择离开鸡群。
43.

最重要是做，你觉得正确的事情。最重要的是你，听不到内心对你抱怨。最重要是，多年以后的你能够看得起，现在的你。

49.
若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。
50.
我们这个时代的特质，说白了就是浅薄，但问题是大部分的人都不愿意承认自己的浅薄，都以无知当作有知，都以懂一点皮毛来当做深刻，但是我们真的是如此的浅薄。
51.
有朋友让我谈谈虚伪，我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪，动物不会。当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。
虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性，不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。这种幽暗翻江倒海，稍有不慎就会外泄成灾，所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问，不做狡辩，日拱一卒，每天离虚伪远一点。共勉。

52.

你越阅读，你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小，我只是看到了知识的惊鸿一瞥，还有那么多的东西，我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感，才能让你真正的发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的阅读，才能不断地丰富你的内心，让你抵制外界的浮华，外界的虚荣。

图片 / 文字：源于网络，侵删

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知乎用户 江州司马 发表

知乎用户 阿智 发表

“所以当你永远不断地跟人类伟大的灵魂对话，你才能慢慢地。走出自己的傲慢。承认自己的有限。其实大家会发现读书是一个悖论，读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书。但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知。这是悖论吗？我们因为无知而读书，而我们读书让我们更加的觉得自己的无知。但是很多人读书为了什么？很多人读书只是为了炫耀，很多人读书只是为了在写文章的时候炫耀张说李说、王阿玛说。很多人读书只是为了显示自己知识上的优越感。

“那你可能就读到狗肚子里去了，我经常觉得有些学者的傲慢清高，在很多时候只是不学无术的一种体现。还是苏格拉底所说的，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。当我越来越多的阅读，当我独上高楼望尽天涯路过时才觉得，啊！我离天还有那么的遥远，我永远也到不了，我是如此的渺小，如此的无知，在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意，不是为你的无知而辩护。有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的呀，‘吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！’那我读啥书啊？反正人生有限，知识无限，别读了读啥呀，做人嘛最重要是开心，及时行乐啊。

“这是不对的。你看似悖论。但它叫似非而是，中文只有是似而非。法家看着跟法制很像，但那叫是似而非。但是还要注意一个词语叫似非而是，我们基于无知而读书。而我们越阅读，我们越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性观。你才会拒绝在地上建立天国。你才会拒绝人类历史上种种乌托邦的诱惑。所以你才会真正的意识到，往往是那些善良的愿望导致了人间地狱。”

（因为没有字幕，所以一边听一边码字。罗翔的话总能给人以启示，所谓听君一席话，胜读十年书啊。）

知乎用户 游美肄业馆 发表

有朋友让我谈谈虚伪，我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪，动物不会。当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。

虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性，不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。这种幽暗翻江倒海，稍有不慎就会外泄成灾，所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问，不做狡辩，日拱一卒，每天离虚伪远一点。共勉。

《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。

草船借箭，汇聚光环无限，所得远非所配。深知自己内心的不堪，宽以待人，严于律己当是一生所求。

永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕，因此也必须要去倾听对立观点，狐狸而非刺猬是我一直的追求。——来自罗翔老师文章《家长主义和自由主义的争论》

人们很容易站在道德制高点上开启批评模式，但是我们必须认识到，我们没有我们想象中睿智，我们所有的观点可能都带有偏见。

因此，虚心地倾听对立观点，即便是刺耳的意见永远是必要的。共勉 ​​​​

每当我们表达道德愤慨的时候，我们也许都要反躬自省，我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善，在条件许可的情况下，我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶，是否会因着各种优势地位物化他人，操控他人，是否会更加悲情下品而不自知。当然，这里的我们主要指的是我自己。共勉。 ​​​​

人生如尘土飘逝。追忆似水流年，回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物，让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我们都会来到尘世的终点，成为后人的记忆——《清明忆祖》

我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗，我们所得也远超我们所配。 ​​​​

捧得高可能摔的重，接受一切命定，努力过好每天。人的精彩并不看其高处行走，而是看其低处的从容。 ​​​​

尘来尘去归有期，青山绿水心幽幽；两岸风月思无限，今世无需再杞忧。 ​​​​

我本尘土，来于尘土也将归于尘土，风随己意，尘土高飞，终必落于地土。惟愿尘随光舞，勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄，卑贱不怨，心随光动，无问西东。 ​​​​

昆德拉讲过一个故事：有个人在海边，看到造物主创造的世界是那么美好，落日辉煌，他感动流下了第一滴泪。接着他被自己流出的第一泪感动，流出了第二滴眼泪。

他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡，远超庸俗的众人，可以因落日余晖而感动。 知识分子很容易陷入第二滴眼泪的试探，知识很多时候让人自高自大。

苏格拉底告诉我们，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。越求索，越应该心存敬畏，远离那为自己的感动而感动的试探。

12. 如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

罗翔老师视频观点

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。

历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感

考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的

当然很多时候大家连常识都没有

毕竟在坐各位的三观都不同，有些人甚至是没有的

如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事——英国丹宁勋爵

对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的 “法家思维”

法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见

看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的

9.“你的身体如果完全属于你的话，必将导致强者对弱者的剥削”

引出人拥有无拘无束的自由，很大可能行为会被引向卑劣，哪怕心是想往高尚的观点

10. 每个职业都有每个职业要追求的尚。比如有同学问我，什么叫好律师，什么叫做好医生？什么叫做好的学者？我想问各位同学，好律师的标志是什么？好医生的标志是什么？好学者的标志是什么？有很多同学说，唉呀，老师，这个简单呀，什么叫好律师？收费贵赚钱多，一个案子收他 2000 万这个就叫好律师，什么叫做好大夫？Money, money, money, 看能赚多。多少钱给你把把脉，500 万，记得前几天有一个电视吧，那个电视说我平常不接咨询的，我们一咨询，一般来说啊，起价就是 10 万，打个一分钟电话就得 10 万，这个才叫好律师，这个才叫好大夫。这是色拉或马旭师的观点，他说一切的好都是看结果，能不能带来好的收益。有了好的收益，这才能叫好，如果一个医生穷光蛋，一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗？你配叫医生吗？我呸，我呸，你都是个穷人。还是好医生吗?

11. 我只是个搞刑法的，你们问我对这件事那件事有什么看法，我哪有什么看法啊，很多时候我都是持观望态度的

12**.“法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚”**

13**. 现代社会，刑法一定要有两个价值，一个是保护机能，惩罚犯罪，保护法益；另一个是保障机能，保障人权，限制刑法权**。任何权利都必须在法律的框架内去运行，所以在现代社会刑法不再像古代一样是个刀把子，因为大家看到刑这个字就觉得他像刀把子。在现代社会，刑法是双刃剑，他有两个刃，一个刃砍向犯罪分子，惩罚犯罪保护人民；还有另外一个刃，砍向司法机关，限制司法机关的权力。

14**. 如果刑罚权不受限制，那一切正义都有可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。**

15. 我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话，他说什么呢？他说法律的生命是经验而不是逻辑，作为法律人我们要学会逻辑推导，但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识，我们在逻辑之外还需要有我们的常识，作为普通人的常情常感，法律的生命是经验，而不是逻辑。

16. 尝试学习法律，一定要有常识，**大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感，**这就是很多同学说很多时候我考试我什么都不懂，我就凭借朴素的三观来做题，很多时候凭借朴素的三观你依然能做对很多题，尤其在每一年考试中都有一些巨难的试题，而这些巨难的试题说白了，法律学多了反而做不出，因为很多时候人法律学多了就丧失人性了。你用一个普通人的观点就很容易能够做出来，一定要拥有一点常识。

17 你说一个人天资聪明，他能不能通过考试，不可能，所有天资聪明的一定还需要什么，还需要艰苦的训练。

18**. 历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感**

19**. 一种行为虽然侵犯了法益，但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。**

20**. 当你觉得这个世界，有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念叫做什么？叫做正义。如果这个世界上没有正义那么说它不正义就毫无意义，而我们正是相信这个世界上有正义，我们要用我们所学习的法律知识。去不断的去追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心、不疲倦我们尽力而为。**

21. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。培根说什么，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染了水源。

22. 对于私权而言，只要法律没有禁止的，就是我们的权力，对于公权而言，只要法律没有授权的就是被禁止的。

23. 律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上来追求法律的正义。

24. 法律在这个时候采取的是家长主义，因为你根本没有能力来决定你的自由，所以法律要像家长一样来保护你，如果不保护你，就是害了你，如果不限制你就是害了你，那各位同学想一想，大家小时候爸爸妈妈管不管你，有没有大家是不被管束而成长到今天的，我觉得不可能，所有的人，都是被管束才有今天的成就，人类所有的艰辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？我觉得大部分人都会嘴巴说我向往崇高，但是实际就是在堕落中无力自拔。

25. 法律永远不能超越社会常识的限制，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实是不学无术的一种体现。

26. 法益作为入罪的基础，而伦理道德可以作为出罪的依据。

27. 我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少，可能只有百分之五的剧本，百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身，决定不了我们的智商，更决定不了我们一生中的贵人相助。很多时候我们经常会羡慕别人剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有两种选择，一种是弃演，一种是把既定的剧本演好，即使过程会痛苦但一定很独特并很精彩。

28. 我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观的，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。

2020 年 5 月 5 日更新

1. 对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的 “法家思维”

2. 如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事

引用的：

**1. 法律的生命不在逻辑而在于经验，**美国法学家霍姆斯在《普通法》一书中提出的著名论断

2. **最好的社会政策才是最好的刑事政策，**德国著名刑法学家李斯特说过的经典名言

3. 不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷，这只是暂时的，我们依然有美好的追求。

4. 越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的，有很多的快乐是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能不断的享受高级的快乐。

5. 一种行为虽然侵犯了法益，但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。

6. 法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观的。

7. 当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念叫做正义，如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义，而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们学习的法律知识，去不断的追寻正义，虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为

8. 我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

9.人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三

10. 如果司法权不加限制，那任何人都有可能成为刑罚权任意打击的对象。中国历史上的典故，1142 年除夕之夜岳飞之死，岳飞临死的时候，说了八个字：“天日昭昭，天日昭昭。” 岳飞之死的罪名是什么？莫须有。所以相信每个对中国历史有基本认识的同学都认识了八个字，欲加之罪，何患无辞。

《圆圈正义》：世界上存在完美的圆吗？圆这个概念是主观的还是客观的？客观的。我们永远都画不出一个完美的圆，因为它是我们前进的方向。我们虽然看不到正义，但不代表正义这个概念不存在，他依然是我们前进的方向，所以我们法律人为什么要追求公平正义，因为正义是客观存在的，它不断挑动着我们法律人的心弦，让我们虽不能至，心向往之，这就是正义。

——

（2020.11.12 更新）

所有真实的快乐，都需要长久的铺垫和努力。

jamesflyn：罗翔老师刑法金句汇总

知乎用户 运营一枝花 发表

https://mp.weixin.qq.com/s/Fb1cvADAcoTvOsO7XCq90g

相信大家多多少少都有听过 “法外狂徒张三” 的故事，而说到 “张三”，离不开背后的制造者罗翔教授。

他不仅是中国政法大学刑事司法学院教授、刑法学研究所所长，还是入驻 B 站两天粉丝超过百万，半年粉丝量突破千万的，超火 UP 主，之前还被评为 “B 站百大 UP 主”。

最近他的获奖感言又火了，被称为人间清醒。

拿来跟大家分享一下——

▼▼▼

这个奖项非常沉重

我感觉我有一点搬不动

可能得千千万万的人

才能把它举起来

我不过用我的视频拨动了大家的心弦

大家被自己心中的正义所感动

将不配有的荣光投射给我

草船借箭

所得真的是不配

……

这个世界并不美好

所以美好是值得我们去追求的

人生有很多的哭泣

所以笑看人生才是值得去努力

……

同时

这个奖杯又比较轻（呼应第一段）

其实我一只手就能够拿得动

所以这也许提醒我

所有的奖项都跟花一样

跟草一样

花容草貌终究是会枯萎的

当我拿到这个奖

他就已经成为了过去式

所以最重要的

还是每天能活在一种从容笃定和盼望中

我时常问我自己

罗翔 你那些自我感动和令他人感动的言语

是不是只是一场表演

是不是巧于辞令和自我欺骗

你能不能有相应的行为能够彰显出来

所以我真的希望有一种力量能够帮助我

诚实的面对自己

认识到自己的有限

自己的愚蠢

自己的幽暗

能够靠着这种力量

活在一种坦然和不羞愧之中

在自己的使命中

能够超越这种虚荣和虚无

勇往直前 一无所惧

谢谢各位

运气并非成就

命运之手把我托举到所不配有的高度

让人飘然让人眩晕

最终让人诚惶诚恐

一直以来我都觉得
自己不过像一颗渺小的尘埃

风把我带向我从未向往的高处

相信有一天

它也会把我轻轻放在神秘莫测的他处

我们不过是在借来的时间中生活

你所暂时保管的精彩

并不真正属于你

有一天你必须交给下一位接棒者

并希望他能做得更加精彩

得奖后的罗翔老师没有一点点自得的感觉，惶恐起来了。

只把荣誉当做命运的馈赠，在外界的喧嚣里始终保持着内心的清醒。

这番谦卑而真诚的发言，着实让网友们备受触动：

其实，罗翔老师一直对世界和生活看得相当透彻，所输出的一些观点也犀利深刻，让人醍醐灌顶，意味无穷。

今天给大家盘一盘那些罗翔老师的经典语录文案——

关于认知

01

一个知识越贫乏的人

越是拥有一种莫名奇怪的勇气

和一种莫名奇怪的自豪感

02

我觉得人最大的痛苦

就是无法做到知道和做到的鸿沟

……

你为你自己所说的感动到了

你就真的觉得自己做到了

这是一种自欺

03

对于你懂的东西你才会真正的认同

对于你不懂的东西

你不可能真正的认同

人对人的影响

04

很多人所谓的被你影响了

那只是片刻感动了

最后还是投入到自己以前的生活

人的有限性

05

人要接受自己的有限性

……

你整个人就是在偏见之中

你这一生就是在走出偏见

06

人要接受事与愿违啊

我们太有限了

我们只能做我们觉得是对的事

然后接受它的事与愿违

……

我们不可能追求到绝对善

但是我们也不能
因为绝对善追求不到

而退向相对主义

07

遇到自己观点不一样的

能够本着一种求同存异的心

不要带有知识的优越感

08

我们这个时代的特质

说白了就是浅薄

但问题是大部分的人
都不愿意承认自己的浅薄

都以无知当作有知

都以懂一点皮毛来当做深刻

但是我们真的是如此的浅薄

勇敢

09

在人类所有的美德中

勇敢是最稀缺的

愤恨没有用

就当命运之神

把你推向那勇敢的时刻

希望你能够像你想象中

那么勇敢

虚荣

10

只是你的行动

在你的言语之前

能够多那么一步

我觉得就可以摆脱

这种虚伪的自我控制

道德

11

道德是自律

而不是他律

道德是要求自己的

而不是要求他人的

浪漫

12

人不能永远浪漫下去

人最终还是要进入到一个规则体系

所谓随心所欲不逾矩

浪漫都水字旁

会把人淹死的

人生

13

人最大的问题

就是喜欢高看自己、贬低他人

每一个舞台一定有每个舞台

它背后厚重的意义

但是这个背后的厚重的意义

又不要过于的高估

以至于你留恋这个舞台

就在这个舞台中

14


你最重要是做你觉得正确的事

最重要的是你
听不到内心对你的抱怨

最重要是多年以后的你

能够看得起现在的你

15

对于可控的事情

我们保持谨慎

对于不可控的事情

我们保持乐观

16

我们登上并非我们所选择的舞台

演出并非我们所选择的剧本

……

很多时候我们经常会羡慕别人的剧本

但是没有谁的剧本值得羡慕

你只能把你自己的剧本给演好

意义

17

至少我现在觉得

自己所做的事情是有意义的

至于这种意义

最后是不是会导致意义的消解

导致意义的降低

我真的是不知道的

迷茫

18

穿越了最迷茫和困惑的时候

慢慢就好像找到了这个光的感觉

人就踏实下来了

……

虽然有的时候你会怀疑

但是所有的怀疑都是为了确信

愚人节

19

人过愚人节

不是为了愚弄别人

是接受别人的愚弄

要承认你是愚蠢的

要承认你是有限的

你要时刻提醒你

不要让你的整个一生

成为一场愚人的游戏啊

高级快乐和低级快乐

20

享受低级快乐

只沉溺于低级快乐

你就不知道高级快乐有多么快乐

但是享受高级快乐

并不妨碍我从低级快乐中也获得快乐

价值

21

越是免费的东西越是宝贵

像阳光啊空气啊父母的爱

这些都是钱买不到的

一些特殊的一些时间节点

你只能把它归结于命运

生活

22

要爱具体的人

不要爱抽象的人

要爱生活

不要爱生活的意义

自由

23

谁要求过大的自由

谁就在召唤过大的奴隶

尊重他人

24

一个尊重别人的人

就不会把他人作为玩物

一个尊重人性的人

同样也能够尊重自己

……

如果自由不加限制的话

一定会导致强者对弱者的剥削

法律

25

因为法律只是对人

最低的道德要求

如果一个人标榜自己遵纪守法

这个人完全有可能

是人渣

知识

26

真正的知识要从书本走向现实

真正的法律并不仅仅是抽象的逻辑

而是每一个人鲜活的故事

……

公平和正义不仅仅要在书上得到体现

更重要是要在每个个案中得到回响

智力跟智慧

27

过于崇尚知识

又何尝不是一种同样愚蠢的偏见

所以我在很多地方
都提过智力跟智慧是两码事

很多人有智力，
但不一定有智慧

伟大

28

如果你能够成为一场光

你就能照亮周边的人

而周边的人被照亮

你自己也能被照亮

我们无法成为伟大的人

我们只能心怀伟大的爱做细微的事

爱

29

真正的爱从来不是一种表演

它常常体现在每天的接人待物中

对某个个体发自内心的尊重

只不过在我们这个时代

人的物化几乎成为了主流

对人的尊重很多时候被认为

是一种弱者的行径

30

真正的爱一定不是瞬间的感动

而必然是恒久的一种委身

彼此牺牲 彼此成就 彼此尊重


听罗翔老师一席话，简直洗涤人心。

这些句子洞察人性，真实诚恳又充满哲理，可以看出罗翔老师拥有这浮躁世界里难得的谦卑和清醒，令人尊敬。

不过也许是因为看得过于透彻，字里行间可能还透着些对人性和世界感到悲观的意味。

但反过来细想，直面本性和弱点，是不是也有一种克制的勇敢？是一种更坦诚的鼓舞和治愈。

仔细品倒是有看透世俗与人性的美丑，而更加选择心怀谦卑与怜悯，与人为善的大爱。

知乎用户 骚仔 发表

正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突

法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感。

天变地变，道义不变! 愿你们每个人都成为法治之光。

很多法学学得好的同学，学着学着已经丧失人性了。

法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。

这个世界有良善吗？如果有，那它是什么？什么叫做善，什么叫做”good“，这个世界有 “good” 吗？ “good” 是不是就代表着钱？代表着商品？

看见的不用去相信，看不见的才要去相信。看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才所需要去相信的。

虽然我们在现实生活中经常性看不见正义，但是我们依然相信正义是存在的。这就是法律的目的性解释，要朝着正义去前进，而不是朝着邪恶去前进。

一个社会定要对社会的弱势群体保留最基本的权利，人类的文明是看这个社会有没有对社会的弱者有基本的同情和保障，这才是人类的文明之所在人类的文明不是弱肉强食。


知乎用户 曼城曼联奥特曼 发表

没有愤怒就没有正义！

对于唐山烧烤事件

罗老师难过，愤怒的吃不下饭。

唐山烧烤事件：

凌晨三点，A 喝醉酒骚扰挑衅 B，B 和 C 对其拿酒瓶爆头，接下来 A 的兄弟赶来，两伙人扭打在一起。

最终，A 这边获胜。

罗老师不愧为大圣人，大律师，他看完，愤怒的吃不下饭。

相比，我认识的一些律师，民警，他们每天处理的案件，有离婚，家暴，杀人，抢劫，偷税漏税，拖欠农民工，社会打架斗殴。

见过很多家破人亡，重伤进 ICU，甚至死亡的。

他们没有良心啊，没有因为这些人吃不下饭，真的是无语。他们活了好多年，每天都经历这样的事情，居然还能正常吃饭，服了。。。。

罗老师是教授，都能对这种轻伤的事件，吃不下饭。如果他到了社会上，成为真正的大律师。

我很担心他的状况，他估计每天都会吃不下饭，很快可能会生病。

怎么办，怎么拯救一个这么善良，且伟大的罗老师？

这就是罗老师惊艳我的地方。

难怪长沙女子怒捅司机十几刀大动脉

17 岁女孩歌喉 4 岁男童

上海金山当街砍杀

农民工拖欠工资闹事，被流氓上门殴打

这些他闭口不谈。

他只敢说说张三嫖娼，交通违法等事件。

罗老师不是不想帮，身体情况问题，如果他看到这些事情，我想他肯定难过死了。**连打架斗殴，他看了都难过的吃不下饭，何况这些真的死亡的事件。**为了身体，为了活命，他选择了，不去面对这种事件，也不发声，甚至看都不想看，也不想去了解。

希望大家多多理解

知乎用户 学医救不了三体人​ 发表

观点如图。

罗老师的这个观点我很赞同，那么问题来了：如何定义剥削？

个人浅见认为，剥削的实质，就是弱者无力反抗的不公平交易。

比如公立医院对每一个医生的残酷剥削。医疗服务定价 0.5 元，把医生剥削成了要饭的。

通过消灭交易，是否可以消除剥削？

政治压迫是比经济交易更让弱者无从反抗的被迫交易，是更残酷的剥削。

知乎用户 啾是酱儿 发表

1、谈自由是有节制的自由：

2、谈个人独特的价值：

3、谈爱情观（从肉体的爱到灵魂和三观的爱）：

本以为罗老师只普法，没想到还是个爱情大师。

人间清醒罗老师。

知乎用户 曲水流觞 发表

“一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。”

“自由不加以限制，必定会导致强者对弱者的剥削。”

“愿你成为法治之光。”

第一句来自 BV1rk4y1R7id(聊聊网络喷子与键盘侠)，后面两句耳熟能详就不在找出处了。

其实第一句话我深有体会，在网上冲浪时，时不时就遇到明明搞不懂，还非要装作什么都会教育他人的情况，每每我去做解释，对方的回复往往都是并不善意。

罗老师的这句话换一个说法，马车越空声越响。

知乎用户 YOLO 发表

“如果自由不加以限制的话，必将造成强者对弱者的剥削。”

“自由不能以放弃自由为代价。”

这俩句罗老师重复了很多次，印象很深刻。

知乎用户 失败人 Liao 发表

一言惊醒梦中人！

这… 我….reee

知乎用户 三脚. Lucky​ 发表

人类最大的弱点之一就是自命不凡的幻想。

人最大的痛苦，就在于你知道什么是好的，但永远做出错误的选择。

有的时候偏见比无知更为可怕，因为无知的人承认自己的无知，所以不会轻易地进行论断。

但是偏见的人自以为是、自以为知，所以很容易做出断言。

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。

因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对。因为你根本没有听过与此相对立的观点。

夜郎自大是无知者、好辩事者的天性。

过于崇尚知识，又何尝不是一种同样愚蠢的偏见。

苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心。

所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。

当生命中缺少一个终极的敬仰对象，人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位，形成无法抑制的自恋。

什么是自恋？自恋就是缺乏对自己正确的认识。

一个自恋的人，因为他认清不了自己，他不仅会毁了他自己，也会毁了他身边的人。

一个人成熟的重要标志，就是在脑海中，能够同时存在两种看似对立的观点。

而一个不成熟的标志，脑海中总是非此即彼、非黑即白。

万事互为效力，任何人都可以既是他人的手段，又是自身的目的。

凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

没有感性的理性是冰冷的机器；

没有理性的感性则是狂热的激情。

只有刺耳的东西，才能让人从昏昏欲睡中清醒起来。

道德判断，永远要先己后人。

道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决。

你无法通过不正义的手段达成正义的目的。

人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。

热爱，不等于称职。把热爱转化为持续的行动，才是称职的开始。

人生大多有两种路径来实现自己的追求，一种是找到一个自己热爱的事业，另一种是热爱自己选择了的事业。

法律只是对人最低的道德要求，如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是人渣。

每一个个案都是为了促进普遍的正义，批评的目的不是解构而是建构。

为罪行重大之人辩护，正是为了防止无辜之人枉受追究。

任何美好的情感都需要节制，否则美好就会成为邪恶却不自知。

远藤周作在《沉默》一书中有一句话很扎心：

“罪，并不是一般人所想象的，如盗窃、说谎。所谓罪，是指一个人通过另一个人的人生，却忘了留在那里的雪泥鸿爪。”

人跟人的关系，就像存钱。你必须先存钱才能取钱。

如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了呀，所以如果你想从他人的身上支取感情。你首先要存入足够多的感情。

我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷，却是不被需要、没有爱和不被关心。

很多人为了寻找爱情，在不同的情人中周旋探索，最终觉得自己越来越孤独。

原因就在于，自恋的爱，永远不能长久，任何一个人都无法达到你对他的全部预设。

一个可爱的人，人人都会去爱他 / 她，但当他 / 她不再像以前那么可爱，你还去爱他 / 她，而且愿意去发掘他 / 她的可爱之处，那这可能就是真正的爱了。

在我的词汇中，勇敢是一个最高级的词汇。因为我自己不够勇敢，所以我认为，在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的。

当你愤恨自己不勇敢的时候，怎么办呢？

这个世界上最伟大的东西、最宝贵的东西，其实都是免费的，空气、阳光和父母的爱，它们都是免费的。

生活远比戏剧更荒诞与沉重。但荒诞不是让我们绝望，而是让我们重新滋生勇气与信心。

误解是人生的常态。

理解是稀缺的例外。

要用行动、而不是空想，来对抗人生的痛苦和焦虑。

我觉得，人生最大的痛苦就是无法跨越 “知道” 和“做到”的鸿沟。

笛卡尔所说的 “我思故我在”，这个很对。

但是 “我思故我在” 经常让我们沉浸于一种幻想之中，就是我只要思考到了我就能做到，但其实不是这样，你思想过深刻的东西、你说过深刻的东西、你感动过深刻的东西，你为你自己所说的感动了，你就真的觉得自己做到了。

很多时候，这是一种自欺。

真正的自由是做正确事情的自由。

随意吸毒不叫自由，可以控制自己不去沾染毒品才是自由；任意更换性伴侣、始乱终弃不是自由，可以约束自己的欲望才叫自由。

百花争妍，但仍能忠于命定的那朵玫瑰，才是真正的自由。

看见的不用相信，但看不见的才需要相信。

我曾经碰到过一个学生，他的遭遇真的让我感动：高考没考好，有人跟他说，你只要交钱就可以先上车、后补票。后来他进入一个学校读书，有学生证、有饭卡、有班级，也有宿舍，每次考试也都一模一样，4 年之后也有毕业证。

但最后发现毕业证是假的。他考研也考上了，法考也通过了，但是最后因为毕业证是假的，考研作废、法考也作废，如果你是这个学生，你会怎么办？你会崩溃、你会发狂、你会自暴自弃。

但这个学生怎么着？他花了一年半的时间通过自考，又重新参加法考，又参加考研。

爱比克泰德曾经说过的一句话，“我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本”。

仔细想一想，我们这一生中其实自己能够决定的东西很少，我们决定不了我们的出身、我们决定不了我们的智商、我们更决定不了我们这一生的贵人相助。

很多时候我们经常会羡慕别人的剧本。我有的时候非常羡慕别人的剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，你只能把你自己的剧本给演好。

如果在你的一生中真的遭遇到这些挫折，那对不起，这就是你的剧本。

你有两种选择，一种选择是弃演，一种选择就是把既定的剧本给选好，把它演好。所以希望大家能够演好自己的剧本。

我记得多年前，有一次我读到哈耶克的一句话，当时对我有强烈的震撼。

他说啥？他说：

“金钱是人类发明的伟大的自由工具。

因为金钱会向穷人开放，但权力不会。”

当遇到一个网络喷子，他不断地使用一些标语式的词汇，其实没有必要和他辩论，因为你辩不赢的呀，你也不需要去辩，标语化的思维是最便捷的，因为标语化的思维是不需要思考的。

一个标语化思维的人，他其实已经中毒了，他已经缺乏了自己独立思考的能力论。

很多时候人有表达的欲望，但是，人又要约束自己表达的欲望，很多时候人一表达就显示出自己的愚蠢。

在这种情况下，可能沉默是一种不得已的相对可行的选择。

如果我们真实地相信社会达尔文主义，认为 “物竞天择，适者生存”，那么内卷是不可避免的。都是在比、都是在拼、都是想成为人上人、都是想把别人踩下去嘛。

但是社会达尔文主义以动物世界的规则来要求人类世界，大家不觉得这是对人的一种侮辱和亵渎吗？

我并不是说竞争有问题，但是人最重要的是和自己比，我们不需要和别人比。

当你瞧不起别人，你其实就瞧不起自己，而你瞧不起自己，必然也瞧不起别人。

于是你就会加入内卷的残酷竞争，人在和人攀比、比较和竞争的过程中，我们内心的幽暗和兽性就会被激发出来，我们就会忘记，我们自己作为人本身的尊严。

我们这个时代，不需要偶像，但是需要榜样。

中文偶像的 “偶” 本身在提醒我们，它是愚蠢的一种体现。因为愚蠢的 “愚” 上面是一个 “禺”，这个“禺” 在古语的解读里就是偶像的“偶”，这其实就是在提醒我们，凡是把自己作为他人的偶像，或者在心中把别人作为自己的偶像，可能都是愚蠢的一种体现。

人不需要偶像，人需要榜样。因为 “榜”、“样” 都是 “木” 字旁，木头是容易腐朽的，这说明所有的榜样都是有缺陷的。而且榜样既然是 “木” 字旁，他们是可以复制的。

很多时候，名和利是会放大你内心的幽暗，就是让你自以为是、自高自大，忘了你到底是谁。

我有一个同学曾经跟我说，你看小卖部里卖 3 块钱的矿泉水，到了五星级酒店能卖 50 块钱，所以他得出的结论是，一个人的价值就跟矿泉水一样，关键是看平台。

即便你是五星级酒店卖 50 块钱的水，你也要记住，其实你不过是小卖部那种 3 块钱的水，而且你连 3 块钱的水都不值。

这就是对我们个人的一个巨大提醒，迅速成名成家有一个巨大的风险，就在于你能不能够驾驭名利，你能不能够约束你内心的幽暗，这是需要我们去思考的。

我经常怀疑我的选择，我也经常怀疑这个世界上有没有正义，我也经常怀疑我所从事的职业有没有意义，我甚至在怀疑，我此刻讲课有没有意义。

但是怀疑的目的是为了修正和确信，怀疑的目的不在于彻底的抛弃和放弃。

一切的怀疑，都是为了通向确信。

知乎用户 一颗小丸子 发表

罗翔老师在《我们为什么要读书》当中谈到了读书的目的让我印象非常深刻，如醍醐灌顶，受益颇丰。做了部分的摘抄，在此分享出来，希望大家也能将知识化作自身的养分，继续砥砺前行。

如果你读书的目的只是这样一种功利性的目的的话，那么你接受的也一定是一种成功主义的价值观。

读书有两种目的一种是功利性的读书，一种是非功利性的读书，对于读书来说，我们更多的需要的是一种非功利性的读书，因为只有这样才能抵制成功主义的读书，你才能够坦然地接受自己的命定，坦然地接受自己的失败，才能真正的让你去意识到我们的渺小，才能培育我们的谦卑。

很多时候一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么的风光。关键在于，在你挫折的时候，在你低迷的时候，你是否依然有勇气继续的前行？

这也是为什么我们需要非功利性的读书，因为只有非功利性的读书才能够给我们提供一种真正的人生勇气，去面对人生的大风大浪。

人为妇人所生，多有忧患，出来如花又被割下飞去如影，不能存留。

我们因为无知去阅读，而我们越阅读越承认自己是无知的。

一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

与苦难和解，把苦难当作你人生的剧本。

读书不是为了炫耀，而是培养智慧。

读书不是只读那些我们喜欢的书，我们要读挑战我们的书籍。如果一本书不能够挑战我们，我们为什么要读它。如果一本书不能够挑战我们，我们如何去走出自己的狭隘和偏见。

你准备好了吗？跟人类伟大的灵魂对话，用他的利斧劈开你那冰冷、傲慢、自恋、自怜的内心。

知乎用户 薛晚晚​ 发表

人类最大的弱点之一就是自命不凡的幻想。

“同学，看你长相眉清目秀，要不把你的肾脏卖给我？”“这同学说，老师我是有尊严的。”

“我说 50 万，他说老师我有尊严好不好？”“五百万”“他说老师我真的有尊严”

“五千万再加上上海两套房”“成交”

“你有什么尊严？你的尊严不过就是用钱来计算罢了。”

所以你才会真正的意识到，往往是那些善良的愿望导致了人间地狱，凡是想在地上建立天国的，最终，都是通往人间地狱。

网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。

因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。

“越免费的东西越是宝贵的，像阳光、空气、父母的爱，这些都是钱买不到的。"

可是又有谁珍惜了呢？大家都向往自己没拥有过的东西，忽视了自己拥有过的东西，等得到了没拥有过的东西，才发现原来拥有过的已经失去，悔之晚矣。

大家觉得责任跟幸福其实哪个更重要，其实责任更重要。只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。

越长大越明白这句话在讲什么。

在自由状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？

大部分人都会嘴巴说我向往崇高，但是实际就是在堕落中无力自拔。

很多时候我们经常会羡慕别人剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。

如果你不幸遇到了某些挫折，你有两种选择，一种是弃演，一种是把既定的剧本演好，即使过程会痛苦但一定很独特并很精彩。

每当有人否定我，让一度怀疑自己存在的价值时，我就会想起曾经有两个人对我说过同样的话：每个人都是独一无二的，世界上不会再有第二个你。世界因你的存在而精彩。

人要做到，不清高，不矫情，不抱怨。

做到这三个不，就已经很了不起了。

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

尊重女性的男生最有魅力，没有女生不欣赏，别不信，所以当你喜欢一个人时，先学会尊重她。

11.

这条回答，值得你一个赞！

《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。

少对别人的生活指手画脚，你会幸福不少。

所有通过捷径所获取的快乐，无论是金钱、性还是名望，最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑，人只能远离诱惑，所以千万不要高看自己的定力。

你要和自己和解，要接纳你的缺陷，这个世界没有完美的，完美的人是机器人，《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良，我们不需要完美的人。

善良比完美更可爱。

人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系，所谓随心所欲不逾矩嘛。

只有明确的法律，才能如灯塔一般给人们带来自由的踏板。

历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。

所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。

人生唯一确定的就是不确定的人生。

这个世界那么大，那么多城市，但是有一个城市让你觉得与众不同，不就是因为那里有爱的朋友吗?

20.

写这么多就是为了你的一个赞！

“人常常通过语言来掩饰自己的缺乏。我们一定是缺乏爱，才会去追寻爱。”

你越阅读，你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小，我只是看到了知识的惊鸿一瞥，还有那么多的东西，我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感，才能让你真正的发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的阅读，才能不断地丰富你的内心，让你抵制外界的浮华，外界的虚荣。

“人要接受自己的有限性。就是承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是走出偏见。那当你这样来想，你就会慢慢地有一种反思。"

人总是想要追求最优选择，但最后会事与愿违。与其这样，我们不如退而求其次，通过次优选择来避免最坏的结果。

我觉得人最大的痛苦，就是无法跨越 “知道” 和“做到”的那个鸿沟。

和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

法律只是对人最低的道德要求，它无力改变人心。

拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。

所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

真正的爱，一定与责任，与克制有关。

低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

若不接受自己的卑微和渺小，我们很难发自内心地去尊重别人。

有的时候偏见比无知更为可怕，因为无知的人承认自己的无知，所以不会轻易地进行论断，但是偏见的人自以为是、自以为知，所以很容易做出断言。

所以人生中很多的时间和节点，你只能把它归结于命运。于是就会回想自己过去的那些经历，一些重要时刻，你才恍然大悟。

原来你就是一个很渺小的人。若非命运的庇护。你早就没了。 只有经历了黑暗，才能感恩生活中的一切习以为常。

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。

道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是他人的。

人最大的痛苦，就在于你知道什么是好的，但永远做出错误的选择。

对于你懂的东西你才会真正的认同，对于你不懂的东西，你不可能真正的认同。

对于可控的事情，我们保持谨慎。对于不可控的事情，我们保持乐观。

当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。

很多人所谓的被你影响了，那只是片刻感动了，最后还是投入到自己以前的生活。

42.

赠人一赞，手有余香。

过于崇尚知识，又何尝不是一种同样愚蠢的偏见。

苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心。

所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。

遇到自己观点不一样的，能够本着一种求同存异的心，不要带有知识的优越感。

真正的爱一定不是瞬间的感动，而必然是恒久的一种委身。彼此牺牲、彼此成就、 彼此尊重。

47.

只是你的行动，在你的言语之前，能够多那么一步。我觉得就可以摆脱这种虚伪的自我控制。

要爱具体的人，不要爱抽象的人。要爱生活，不要爱生活的意义。

图文源于网络，侵删。

嗨，你好，我是

@薛晚晚

，想看更多文案和成长干货关注我，每天更新，千万别错过！祝屏幕前点赞的小哥哥小姐姐，都能找到心之所向。往里走，安顿自己。

知乎用户 薯片​ 发表

讲法律的，成了心灵鸡汤导师

知乎用户 Chillax 发表

我只知道他说的只是法学观点而且是现实主义。

比如什么想做的事情神明都不要告诉。

对于讨厌的人，就是继续努力，就可以远离他们，仿佛他们都不在了一样。

最好的老师不是兴趣而是生存。

不要想那么多，努力就是了。

什么要么努力到极致，要么懒惰到安生。

这些观点看似是正确，但是都是无脑言论。这个和口号没什么关系。

兴趣就是最好的老师，生存是自然要去解决的是事情。对立起来没意义。有机统一最好是。

什么叫真要做的事神明都不要告诉？做大事需要的团队合作，需要侠肝义胆的兄弟或者爱人。我不清楚罗翔老师还在哲学中狭隘的存在主义。认为爱情不存在一切都是如法学定义的一样。法学只是一个工具，相对最优解。但是太窄了。你可以讲法学，不要吧别的观点当成真理在传播。

不要想那么多，只管努力？

经济学干嘛的，战略布局干嘛的。只管努力？

最后就是什么要么到极致要么懒惰，

实际上大多数学会数学都清楚，人就是大概率都是懒惰成性，勤奋也有。

我的观点就是怕什么真理无穷，进一寸的欢喜。

本回答不是针对任何人。仅仅提醒涉世未深大学生学会独立思考，不要相信一言堂。罗老师法学可以听，很优秀。但是哲学观点，经济学观点，十分不专业。不要听。我不否认懂法学也懂哲学经济系自然科学，但是罗老师明显不是。

愿大家开心快乐，学会独立思考！

知乎用户 匿名用户 发表

B 站上罗老师是普法小课堂

微博上的罗老师可能还在迷失自己



知乎用户 知乎用户 50uE1L 发表

“要爱具体的人，不要去爱抽象人。”

罗老师所引用的陀思妥耶夫斯基的句话可以说是解释了人和人交往的大部分痛苦的根源。知识分子总是思虑过多，总为自己头脑中的那个抽象人的形象建设添砖加瓦，却无法真实坦率的面对具体人的喜怒哀乐、善恶人性。

抽象人的美好本质还是根源于它的不真实，而具体人才是能够带给我们生活感的人。要爱具体人，而不是抽象人。

知乎用户 梧桐 发表

01

短暂的快乐会带来无穷无尽的痛苦，是为了对抗空虚寻找快乐。
所以人们可以自由选择，也可以自由的不去选，你可以自由的去爱，也可以自由的不去爱，但是你要勇敢的承受这种行为后果。
所有的快乐都意味着艰辛的努力，快乐只是责任的副产品，脱离责任去追求快乐最后得到的一定是痛苦。

02

“人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三”。

03

“人和人的相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独”。

04

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

05

有朋友让我谈谈虚伪，我说自己就很虚伪。
但惟有人会虚伪，动物不会。
当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。
虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性，不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。
这种幽暗翻江倒海，稍有不慎就会外泄成灾，所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问，不做狡辩，日拱一卒，每天离虚伪远一点。共勉。

06

正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。

07

我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。
有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。
事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

08

“今日雾霾蔽日，但不要害怕，太阳依旧在云端”。

09

“人类的文明是看这个社会有没有对社会的弱者有基本的同情和保障”。

10

“人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违”。

听说给我点赞的朋友们，都会在生活中闪闪发光哦，动动你的手指一起暴富变美哦~

11

“人所有的拖沓都代表他并非真正热爱”

12

“凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富”。

13

“快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦”。

14

“人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动”。

15

“真正的爱，一定与责任，与克制有关”。

16

所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

17

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

18

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

19

虚荣，魔鬼最爱的原罪。

20

当我看到某些人占有了更多的资源，内心会感到不公平。
例如华融的赖总，墨西哥的古兹曼，他们同样会有低级欲望，但对方通过不公平不合法的手段，可以占有一般人占有不了的资源和权力，从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。

麻烦可爱的你顺手点个赞。

21

十年寒窗无人问，一举成名天下知。

22

你这一生到底想干嘛，你怎样活着才是有意义的，会感到迷茫。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。

23

有的时候回忆并不是令人愉快的一些事情，确实非常的感恩有很多事情不断的提醒你，人应该谦虚，人应该谦卑。
若非命运的庇护，你早就没了。你所有的梦想你所有对人生远大的一些规划，都是烟消云散，都只是一个笑话而已。

24

经常会有人问我一个问题，就是如果一切可以重来你会如何选择之类的问题。
那既然已经做了选择或者说你已经为命运所选择，你就应该接受这份选择所应该有的意义，并且承受它的后果。

25

有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯。
他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。
而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

26

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

27

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人，只有自己能做主的事才算数。

28

最重要是做，你觉得正确的事情。最重要的是你，听不到内心对你抱怨。
最重要是，多年以后的你能够看得起，现在的你。

29

凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

30

人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中。
你这一生就是在走出偏见。

建议点赞➕收藏，当你找不到努力的原因，再回来看一看，我是，梧桐。90 后自由职业者，热爱写作，写出过 10w + 爆文。

也喜欢研究一些生活好物，家用电器，更有很多副业赚钱路子和成长干货，欢迎关注，一起成长，一起赚钱。

图片 / 文字：整理自网络，侵删。

知乎用户 猫猫酱 发表

“城市的万物并不一定生活在严谨的逻辑中，完全按照逻辑生活，有可能给人类带来灾难性的后果。”

很多人觉得法律带来的正义是迟到的正义，不是真正的正义，但是我认为，法律本身的意义就是报应而不是所谓的正义，毕竟人类只不过是自我驯化了几千年的野兽罢了，又不是 ai 程序，所以在七情六欲的驱使下，根本不可能完全被法律约束，所以，法律必须加强惩罚制度，虽然这样做依然不可能完全遏制犯罪行为，但至少有一定的效果。

视频源: BV1tt4y127vq

“当你认为这个世界上不存在正义的时候，你认为一件事情不正义毫无意义”

既然你觉得世界上都不存在正义了，那么不正义由从何定义呢？如果你看到别人的暴行和罪行，看到世界的不公时，你感到了愤慨，那么，这个世界就一定存在着正义，正义就像圆圈一样，没有人能够画出来，但客观存在，让我们虽不能至，心向往之。

视频源: BV1E741167P7

知乎用户 薇玮爱生活​ 发表

1、

你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

2、

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。因为知识越贫乏，他所相信的东西就越绝对，因为他根本没有听过与此相对立的观点。夜郎自大是无知者，和好辩者的天性。

3、

为什么人很容易飘飘然？因为你浅薄，浅薄的东西就是容易飘起来。你不厚重。为什么人们喜欢人云亦云？人们经常有从众效应，因为我们浅薄，我们无法思想到深刻的东西，但是我觉得每个人都有能力去思想深刻的东西。 关键是需要一个助产士，去把那个种在你内心深处的那种厚重的种子给引导出来。这样的话，我们就可以借助人类伟大先贤的一些经典，把我们内心的那种种子给萌芽出来，去有所得到。 所以去好好的看看书、看看书之后，你就能够认清你人生的方向，就能够不从众、不媚俗、不自欺也不自怜，能够知道自己的价值，也能够尊重他人的价值，尊重别人也是尊重自己。不糟践别人，也不糟践自己，能够远离诱惑，尽可能从容的度过这一生。

记住读书不是为了炫耀，读书只是为了培养你的智慧，有哪个同学记得昨天你吃了什么？记得三天前你的菜单是什么？你记不住了，但这些东西都成为了你的养分，读书也是这样，我们很多时候好读书，不求甚解，我们并不需要记住那些精彩的段落，我们只需要去读，慢慢的就成为了我们的养分。

4、

一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

5、

“人所有的拖沓都代表他并非真正热爱”

6、

你害怕抛头露面，害怕出丑丢人，害怕成为重要人物，害怕承担责任，实际上就是你害怕成功。你害怕成功，怎么可能成功？

逃避永远解决不了问题，只会解决你自己。

7、

这世上，本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶，真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历，而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。

8、

先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题，坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

9、

最重要是做，你觉得正确的事情。最重要的是你，听不到内心对你抱怨。最重要是，多年以后的你能够看得起，现在的你。

⭕️最重要的是，你的点赞关注，是让我看得起现在的我，一直坚持在日更文案的路上，越走越稳⭕️

10、

“人生有的一些特殊的时间节点，你只能把它归结于命运”

11、

人这一生自己能决定的也许只有 5%，有 95% 是你决定不了的，你的努力也许只是那 5% 的一个支点撬动了那 95% 的命运，但是你不要把所有的功劳归给你自己。 你飞得越高，你要注意有根线是拉着你的，像气球一样，如果你说我太厉害了，我没有必要受这个线的约束，最后你会爆炸的。因此你要感恩你生命中所拥有的一切。

12、

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

⭕️你的点赞关注，给了我更多的养分⭕️

13、

如果一年能够静下心来，读一到两本经典，这一年就非常有意义，跟人类伟大的灵魂对话，走出你的偏见，我们要接受普遍性，我们要接受多样性。推荐柏拉图的理想国。

14、

人永远喜欢听自己喜欢听的东西，但是这样你是不会成长的，因为你只是在和你自己学习，你永远没有成长的机会，所以人需要倾听刺耳的东西。因为只有刺耳的东西才能让人从昏昏入睡中清醒起来。

15、

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人，只有自己能做主的事才算数，别人给你的，你需要点头哈腰去接，哪天你让人不满意了，他可以随时把你一脚踹开。

16、

人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

17、

为什么害怕独处？为什么害怕独处，因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样才是活着有意义。当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音。

因为你耳边始终有这种声音，所以你会堵住耳朵，你说别说了。当这个声音沉静的时候，你会感到空虚，会感到迷茫，所以当你独处的时候，你始终是在焦虑、迷茫、空虚中周而复始。

那大部分的人呢？就会选择拒绝倾听你心灵深处的追问。于是，就会选择用忙碌来对抗这种声音，娱乐、工作、放纵、不断地忙碌来对抗自己心灵深处的追问。那只有当你真正地能够回答你心灵深处的那种追问，你才能够享受这种独处，你才能能够享受这种宁静。

18、

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

⭕️还有你的点赞，也是真的⭕️

19、

我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

20、

有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯。

他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

21、

真正的爱，一定与责任，与克制有关。

22、

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己，大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的，什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。

23、

“快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦”

24、

“凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富”

25、

人生最大的痛苦就是你知道什么是对的，但却永远做出错误的选择，知道和做到这个巨大的鸿沟，你永远无法跨越。

图片和文案都是来自网络整理，侵删~~

谢谢亲爱的你，一直陪我看到这里！！

你好呀！我是 @薇玮爱生活 我是一个热爱生活热爱分享女紫，我会努力为大家提供更多触动你我的文案和放松心情的时刻。谢谢你的点赞 + 关注，让我们一同用文字和图片，探索美好生活。

知乎用户 胡萝北​ 发表

感谢 B 站的信任
越来越诚惶诚恐，诚实的感到惶恐
恐怕自己名不副实
说名不副实并不是谦虚
是真的有这种感觉
运气并非成就
命运之手把我托举到所不配有的高度
让人飘然，让人晕眩
最终 让人诚惶诚恐
一直以来我都觉得自己不过像一颗渺小的尘埃
风把我带向我从未向往的高度
相信有一天，它也会把我轻放在神秘莫测的他处
我们不过在借来的时间中生活
你所暂时保管的精彩，并不真正属于你
有一天
你必须交给下一位接棒者，并希望他能做的更加精彩

罗翔老师其他经典语录有：

1、人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

2、低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

3、道德判断，永远要先己后人。

4、人的野心是没有穷尽的，所以，不要成为纯粹的工具人。

5、为什么害怕独处？因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音。

6、我们只需要活好今天，因为永恒由每个今天构成，每个今天都可以触摸永恒。

7、法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

8、人类最大的痛苦就是无法跨越知道与做到的鸿沟。

知乎用户 孔大筱​​ 发表

一个农夫来到城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下不知道麦子和稻子，你也不能说他蠢，他只是不太理解。

所以真的希望同学遇到和自己观点不一样的，能本着一种**求同存异的心，不要带有知识的优越感。**

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

人永远喜欢听自己喜欢听的东西，但是这样你是不会成长的，因为你只是在和你自己学习，你永远没有成长的机会，所以人需要倾听刺耳的东西。因为只有刺耳的东西才能让人从昏昏入睡中清醒起来。

5.

要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命，最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

所有通过捷径所获取的快乐，无论是金钱、性还是名望，最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑，人只能远离诱惑，所以千万不要高看自己的定力。

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

你要和自己和解，要接纳你的缺陷，这个世界没有完美的，完美的人是机器人，《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良，我们不需要完美的人。

你太狂妄了，你以前居然把很多很多命运对你的帮助，命运对你的加持，看成是你所配的，于是你就仔细去回想，去回想你这一生中所遇到的很多经历，很多重要时刻，你才恍然大悟，原来你就是一个很渺小的人，离开了他人的帮助，他人的祝福，命运的加持，你什么都不是……

10.

你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。

❤️感谢你的点赞，祝你国庆快乐呀

对于不可控的事情，你的焦虑和恐惧无事于补，你焦虑改变不了明天，反而会影响今天的心情，你的恐惧也改变不了明天，因为人生唯一应该恐惧的就是恐惧本身，但是对于可控的事情，能不能好好的利用时间就是可控的，你要谨慎，你要节制，因为如果不谨慎，不节制就会乐极生悲，今天是一个礼物，大家好好把握今天。

人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系，所谓随心所欲不逾矩嘛。

人不可能两次迈进同一条河流，却又始终希望寻找到一个相对确定性的局面——虽然 “相对确定” 就意味着“相对不确定” 。

人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

16.

人所有的拖沓，都是代表他并非真正的热爱。

人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中。你这一生就是在走出偏见。

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。因为知识越贫乏，他所相信的东西就越绝对，因为他根本没有听过与此相对立的观点。夜郎自大是无知者，和好辩者的天性。

我们这个时代的特质，说白了就是浅薄，但问题是大部分的人都不愿意承认自己的浅薄，都以无知当作有知，都以懂一点皮毛来当做深刻，但是我们真的是如此的浅薄。

我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。

说明天会更好，是鸡汤，而且是有毒的鸡汤。人生唯一确定的就是不确定的人生，我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好这句话来麻醉人。我们所要做的就是努力过好今天，不断的训练我们去接受未知的挑战！

真正的知识，要从书本走向现实，真正的法律，并不仅仅是抽象的逻辑，而是每一个人鲜活的故事。要让公平和正义，不仅仅要在书上得到体现，更重要的，是在每个个案中得到回响。

真正的学习不是为了炫耀已有的知识，而是承认自己的无知，发自内心地感恩自己能够获得真理的惊鸿一瞥。

先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题，坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

真正要做的事，对神明都不要讲。

⭕️哇，没想到还能在这一行看见你呀，留下个赞好吗？

《了不起的盖茨比》提醒我们：“当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件”。

草船借箭，汇聚光环无限，所得远非所配。深知自己内心的不堪，宽以待人，严于律己当是一生所求。

我真的希望，有一种力量能够帮助我诚实的面对自己，认识到自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够靠着这种力量，每天活在一种坦然和不羞愧中。然后在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无。勇往直前，一无所惧。

这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。这个世界有许许多多人都很聪明，但是聪明人不一定有智慧。一个有智慧的人，一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，那是开启智慧的大门。

29.

误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外。

网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。

为什么害怕独处？因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样才是活着有意义。当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音。

低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

33.

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情，要保持乐观。人只能做自己能力范围的事情，你要接受这个事实，并以乐观的心去应对这一切。

人这一生自己能决定的也许只有 5%，有 95% 是你决定不了的，你的努力也许只是那 5% 的一个支点撬动了那 95% 的命运，但是你不要把所有的功劳归给你自己。

36.

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

在这七个星球里，小王子唯一愿意交朋友的是点灯人。因为他觉得，点灯人是唯一不荒唐的人，这也许是因为点灯人那么忙碌，却不是为了自己。

兴趣不是一个人最好的老师，生存才是，大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人，只有自己能做主的事才算数，别人给你的，你需要点头哈腰去接，哪天你让人不满意了，他可以随时把你一脚踹开。

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己，大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的，什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。

图文源于网络，侵删

hello 你好，我是

@孔大筱

，月入过万的自由职业者，喜欢各种有趣的小家电，也有很多副业赚钱干货和育儿成长经验，一起变美变有钱。我会每天为你分享优质的文案，期待你的点赞 + 关注。

知乎用户 Charon 发表

这题我会，我都会背了，咳咳

“古希腊哲学家爱比克泰德说过，我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本，在座的哪位同学是自愿来到这个世上的呢，打好我们手中的牌，即便是烂牌，也不要放弃”（写这句是因为，老师当时说话真的很温柔，感觉像历尽千帆，看过很多的长者，劝说你不要放弃希望，要努力，因为我知道，不放弃希望一定会有结果）

“天变地变，道义不变”（说这句话的时候，抑扬顿挫，真的感觉他在发光啊 ）

还有我最喜欢的一段，我要还是用写作文那个年纪，我一定发了。

“为什么会有许多人实施这类犯罪

人心隐藏着这个世界的败坏

我们每个人心中都藏着一个张三

所以日光之下并无新事

为什么这类恶心的案件总会发生呢

一个最重要的问题就是

人们没有学会去尊重他人

康德说

人只能是目的，人不能是纯粹的手段

一个尊重别人的人就不会把他人作为玩物

一个尊重人性的人同样也能够尊重自己

而不会沉溺于这些败坏低级的趣味之中

那么在当前一个社会我们会发现

虽然法律积极倡导男女平等

但是不得不承认女性在这个社会

依然在很多时候处于弱势地位

所以法律应当给予女性更多的关心和更多的关爱

当然在男女交往的过程中

一个最重要的功课就是要学会尊重

所以作为男性一定不要把女性作为玩物

而要想一想

我们能不能发自内心的去尊重她”

（这段话是关于 n 号房事件的，如果说我之前只是爱听段子取乐，我看完这段视频，真的就是走心了吧，我是真真儿的因为这句话受到影响了，如何跟人相处，就是尊重他人，也尊重自己，很多时候很多事我都就释怀了很多）

知乎用户 Patty Li​ 发表

出场率极高的人物：

丹宁伯爵

阿尔弗雷德 · 汤普森 · 丹宁（Alfred Thompson Denning）是二战后英国最著名的法官和享有世界声誉的法学家之一。由于其在法律方面的突出贡献，在他 58 岁时，被封为丹宁勋爵（Lord），成为终身贵族。

在他 100 年的生命长河中，有将近 60 年的法律生涯，而为法官这一职业则整整奉献了 38 年。丹宁出生于 1899 年，从 24 岁开始当律师，45 岁时，他被正式任命为高等法院遗嘱、离婚和海事分院法官——专门审理离婚案件，是英国 150 年来最年轻的高等法院法官之一——直到丹宁 83 岁在英国民事上诉法院院长任内退休。他似乎天生就是一个 “法律人”。在近 60 年的法律职业生涯中，他积累了极为丰富的法律实践经验，出版了大量的法学著作，并积极大胆地参与英国战后的法律改革，作出了重大贡献，成为英国战后法律改革史上划时代的人物。

知乎用户 陈倾橙 发表

1、你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他

2、最重要是做，你觉得正确的事情。最重要的是你，听不到内心对你抱怨。最重要是，多年以后的你能够看得起，现在的你。

3、快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦

4、人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违

5、人在独处的时候总是会听到心灵深处的声音。这个心灵深处的声音会不断地逼问你‘你这一生到底想干嘛？你怎样活着才是有意义的？当这个声音不断地逼问你的时候，你就会觉得烦躁，你就会觉得焦虑。 因为你耳边始终有这种声音，所以你会堵住耳朵，你说别说了。当这个声音沉静的时候，你会感到空虚，会感到迷茫，所以当你独处的时候，你始终是在焦虑、迷茫、空虚中周而复始。 那大部分的人呢？就会选择拒绝倾听你心灵深处的追问。于是，就会选择用忙碌来对抗这种声音，娱乐、工作、放纵、不断地忙碌来对抗自己心灵深处的追问。那只有当你真正地能够回答你心灵深处的那种追问，你才能够享受这种独处，你才能能够享受这种宁静

6、成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的

7、当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们，那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

8、先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题，坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径

9、兴趣不是一个人最好的老师，生存才是，大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

10、人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情

❤️感谢屏幕前的你给我点赞，这是我整理最大的动力❤️

11、有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯

他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

12、真正要做的事，对神明都不要讲

13、要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命。

最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比

14、这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己。

大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的。什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里

15、一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴

16、你太狂妄了，你以前居然把很多很多命运对你的帮助，命运对你的加持，看成是你所配的，于是你就仔细去回想，去回想你这一生中所遇到的很多经历，很多重要时刻，你才恍然大悟，原来你就是一个很渺小的人，离开了他人的帮助，他人的祝福，命运的加持，你什么都不是……

17、我们以为贫穷就是饥饿. 衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷确是不被需要，没有爱和不被关心

18、为什么人很容易飘飘然？因为你浅薄，浅薄的东西就是容易飘起来。你不厚重。为什么人们喜欢人云亦云？人们经常有从众效应，因为我们浅薄，我们无法思想到深刻的东西，但是我觉得每个人都有能力去思想深刻的东西。

19、人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的那个鸿沟，就是人要接受自己的有限，就是第一人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。

20、我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭

❤️我们也必须面对事实，你已经忘了给我点赞了，点一个呗❤️

21、人永远喜欢听自己喜欢听的东西，但是这样你是不会成长的，因为你只是在和你自己学习，你永远没有成长的机会，所以人需要倾听刺耳的东西。因为只有刺耳的东西才能让人从昏昏入睡中清醒起来

22、法律只是对人最低的道德要求，它无力改变人心。

23、永远要对自己的偏见、伪善和盲目保持警惕，因此也必须要去倾听对立观点，狐狸而非刺猬是我一直的追求

24、人不可能两次迈进同一条河流，却又始终希望寻找到一个相对确定性的局面——虽然 “相对确定” 就意味着“相对不确定”

25、苏格拉底说：我唯一知道的就是自己一无所知。承认自己的无知乃是开启智慧的大门，自认为万事皆知的人只是最大的愚昧，知识分子的傲慢不过是不学无术的另一种表达

26、一个知识越贫乏的人，越是有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，知识越贫乏，你所相信的东西越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点，夜郎自大是无知者的天性

27、网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待

28、遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心

29、道德的使命首先是自律，而非他律，道德谴责的第一步永远是对自己发出的，我们必须先质问自己，在相似的情景下，我们会如何行为？道德判断，永远要先己后人

30、当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐

❤️如果跟我一样喜欢罗老师的金句，就点个赞吧！让我们一起成长吧❤️

31、历史的经验告诉我，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败。我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平。所以这是为什么法律不是由专家说三道四，老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感

32、功夫熊猫说过一段很有睿智的话，他说昨天的已经成为过去，明天的还没有到来。这就是为什么我们把今天当做一个礼物，这就是为什么在英文中今天被称之为 Present，就是礼物的意思。所以大家要好好地把握今天，昨天已经成为过去，明天还没有到。当然功夫熊猫这段话其实是在抄袭，他抄袭谁，他在抄袭奥古斯丁的教导

33、很多时候，一个人真正的成功，不是在他辉煌的时候有多么的风光。我相信绝大多数同学，让你登上一个辉煌的舞台，你都会有辉煌的成就，但关键在于，在你挫折的时候，在你低迷的时候，你是不是依然有勇气继续地前行。

这就是为什么我们依然要进行非功利性的阅读。因为只有非功利性的阅读才能够给我们提供一种真正的人生勇气，去面对人生的大风大浪

34、人为什么害怕独处呢？

因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断的逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样活着才是有意义的，当这个声音不断逼问你的时候，你就会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音，所以你会堵住耳朵，你说，别说了！但这个声音，沉静的时候，你会感到空虚，感到迷茫，所以当你独处的时候，你始终是在焦虑、迷茫、空虚，周而复始。 那大部分的人，就会选择拒绝倾听心灵深处的追问，于是，就会选择用忙碌来对抗这种声音，娱乐、工作、放纵，不断的忙碌，来对抗自己心灵深处的追问。那只有当你真正能够回答你心灵深处的追问，你才能够享受这种独处，你才能够享受这种宁静，但这是很难的。

嗨！我是爱分享的

@陈倾橙

努力在自由职业中摸索，实现口红自由，和奶茶自由。点赞 + 关注，让我们一起努力吧！！！

（图片文案均来自网络，侵删致歉）

知乎用户 小王杂货铺​​ 发表

第六季了，不能说期期都看，但也看了不少，涨见识的同时也在提醒着自己的局限与无知。总试图从更多嘉宾身上获得些什么，有对他们故弄玄虚，把简单问题复杂化学术化的不适，但也有把那些抽象的问题用言语精确表达出来的喜悦。

对许知远无感，知识分子气息太浓，可敬又可怜。请过的嘉宾里有熟悉的，刷新了我的印象，有陌生的，让我路转粉。唯独一人，让我回味无穷。当然我必须承认，有一部分个人崇拜在其中起了作用。

罗翔老师在上十三邀之前，我已经知道了他是谁，虽然没听过课，但是看了很多他的采访、观点片段。看了这期节目后，彻底迷上了这位刑法学教授，尽管对法律的系统认知并不充足，但这并不影响他的思想魅力在我这里闪闪发光。

在他身上，我看到了谦逊和敬畏，看到了正义与慈悲，看到了清醒与释然。正如我在转发一篇他的专访时写道：多数人稀缺的谦卑，在他这里足够富裕。以下和大家分享他在节目中的动人段落

在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的。

对好的东西我们会自我保留，但对美的东西一定会和人分享，因为这个美不是你培育的，只是你洞悉了美的惊鸿一刻。所以在美之上一定还有更伟大的存在，那就是公平正义。

理念中的乌托邦是有意义的，现实中的乌托邦是不可能的，我们画不出那个完美的圆，我们无法追求到绝对的美，但你不能推导出这个世界没有美。

我们必须认同，道德是自律不是他律，法律是对人最低的道德要求。法律本身强调的是秩序，不管是严刑峻法还是法治框架的限制权力，追求秩序本身没有问题，但是还要对追求秩序的力量本身有所警惕。

人要接受自己的有限性，承认你是有限的，你的逻辑、理性、阅读都是有限的，承认你整个人就在偏见中，你的一生都在走出偏见。

人最大的痛苦是无法跨越知道和做到的鸿沟。

人最大的问题就是喜欢高看自己贬低他人。有时候是以拒绝高看，有时候是以合作，但本质上每个舞台都有每个舞台的意义。不要高估这个意义，以至于你过度留恋这个舞台。在这个舞台做好该做的，有一天别人说下去，你就下去。

人能真正影响的人很少，很多人只是被你片刻感动，最后还是回到自己以前的生活。你能真正影响的人一定是愿意在他身上投入大量时间，跟你有真正接触的。

我的走红只是在某个特殊时候，民众对于公平和正义的期待，在我这些小视频中得到了回响。我们人类太有限了，只能做自己觉得对的事，然后接受它的事与愿违。

知乎用户 知影 发表

本书是法学博士、潜在的完美犯罪者罗翔罗老师所写的一部法律随笔，作者运用尖锐的笔调表达自己的法律观点进行自省，在探讨各种法律问题的同时，还或多或少涉及一些法学思维方式。但是因为本书只是一本随笔的集子，很多法律问题的讨论并不深刻，只管表达观点，但是不能否认对于初入法学专业的法学生来说，这是一部不可多得的 “法学第一课” 的讲义

罗翔作为著名的法学博士，他的法学造诣可以说非常之高深，对法学研究的贡献也是非常大的。2020 年 9 月他因一则微博而被网暴退圈，一位法学大家仅仅因为他人的主观臆想而背上恶名。

在本书中《道德谴责的打开方式》一文中，他也写到了自己对键盘背后的 “法官” 的看法。言论的无法追责令虚拟网络背后的键盘侠成为正义的法官、网络的警察，随意指挥着道德的杀威棒进行神判，这群人就像那群问出 “为了给父母报仇而杀人的人是否有罪？” 回答出“要我我也这么做“的人，你和他们谈论法律，他们和你谈论人性、正义，可大多时候正义和法律是不能等同的，两种不同频道上的人争论同一个问题，驴唇不对马嘴，给人一种深深的“秀才遇到兵，有理说不清” 的无力感。

从本书中可以看出罗翔是一位绝对谦逊之人，他接受所有的批评建议，愿意自省，愿意自我指责自我纠正，他的语言文字无一不透露出他是一位博学但是低调真诚的人，他将自己里里外外剖析开来，自己的所思所感所想大方展现给读者。

他认为道德谴责存在的原因就是每个人内心都有一个柏拉图理想世界的 “共相”，即理想人作为道德标杆，当某人的行为与自己内心的理想人相违背的时候，就会对其进行谴责。每个人都有进行谴责的权利，但是我们必须把握谴责的目的——是为了让人改变，而不是单纯的只为让那个人付出代价。

“批评不自由，则赞美无意义。”

2019 年 8 月本书出版，而一个曾经认真讨论过 “道德谴责” 问题的人，却在一年后遭受了网络暴力，真是极大的讽刺。

本书中 “圆圈” 一词颇具深意，按作者观点，无论用多么精密的仪器都不可能画出绝对的圆圈，就像力学中不存在绝对的无阻力、数学中不存在绝对的最大值、法学中不存在绝对的公平正义。柏拉图在理想国中认为正义不仅本身值得追求，其结果也往往合乎欲求。我们当在无限的法律制度完善中无限地靠近正义，当然我私以为，物极必反，绝对的正义可能会导致情感的虚无。

我曾看过一档法学类综艺节目——《令人心动的 offer》，节目中来自中国人民大学的实习律师李浩源是一个很感性的人，在面对同一个案件的时候，他更可能因为自己过于丰富的情感而做出情绪化的错误的判断，最后带教律师给他的评价是他是一位天生的法官。所以我认为作为律师，过于感性也是大忌，罗翔老师的待人处事方式，我认为对每一位法学生都有着极大的 “榜样” 作用，温润而内敛，谦逊而冷静，他也秉持着一位有温度的法律人的涵养，可以对苦难之人悲悯，可以为大错之人辩护，或许从此书中我们不仅可以学到法学知识，更多可以学到法学态度。

本书中，罗翔老师认为，不为沽名钓誉，法律人多进行文学创作是非常必要的，热点写作普及法律知识、宣传法律理念也是法律人的职责，愿每一位法律人的纸笔都能为法律建设添砖加瓦。

我愿追随前辈脚步，一笔一划书写我对法学的热爱。

愿正义不朽，愿圆圈不会制约自由。

知乎用户 略懂先生 LUEDONG 发表

关于认知

人最大的痛苦，就在于你知道什么是好的，但永远做出错误的选择。

在自由的状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？

大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？

自由意味着责任，正因为如此，多数人都惧怕自由。

如果我的手机不关的话，我看柏拉图的《理想国》，看 5 分钟就会开始玩手机。

玩两个小时然后把手机一摔，说：“我怎么是这种人呢！” 然后又接着看 10 分钟柏拉图，然后又看手机。

所以需要受到限制，我现在看书一般把手机关了，我直接把网络给砸了。

真正的自由是自律的自由，不是放纵的自由。

我们终将毁灭于我们热爱的东西，而且所有那些看起来很爽的东西，都是瞬间的感觉，而人类所有真实的快乐，一定是恒久的努力。

快乐是不能走捷径的，所有的快乐都意味着艰辛的努力。

快乐只是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦。

低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。

我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么快乐呢？高级快乐。

当你享受高级快乐并不会失去低级快乐，对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声。但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

做你该做的事，并接受它的事与愿违。

我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情。

**因为人生所有东西都是有 “负斜率” 的，**你在向上奔跑的时候，可能就慢慢地偏离了最初的目标，所以这就是为什么不要对自己所投入、所看重的事情，抱有不加边际的幻想和热情。

人类最大的弱点之一就是自命不凡的幻想。

有的时候偏见比无知更为可怕，因为无知的人承认自己的无知，所以不会轻易地进行论断。

但是偏见的人自以为是、自以为知，所以很容易做出断言。

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。

因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对。因为你根本没有听过与此相对立的观点。

夜郎自大是无知者、好辩事者的天性。

一个农夫来到城市，他不是蠢，他只是不太理解，什么叫交通规则。一个城里人来到农村，也不能说他蠢，他只是分不清稻子和麦子。

所以，如果遇到和自己观点不同的人，希望能够本着求同存异的心，而不是带有知识的优越感。

过于崇尚知识，又何尝不是一种同样愚蠢的偏见。

苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心。

所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。

当生命中缺少一个终极的敬仰对象，人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位，形成无法抑制的自恋。

什么是自恋？自恋就是缺乏对自己正确的认识。

一个自恋的人，因为他认清不了自己，他不仅会毁了他自己，也会毁了他身边的人。

人性中充满矛盾，我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然。

当我们越多地理解世界，我们也就越多地理解自己。

一个人成熟的重要标志，就是在脑海中，能够同时存在两种看似对立的观点。

而一个不成熟的标志，脑海中总是非此即彼、非黑即白。

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着个张三。

关于管理

历史上有一个非常著名的裸体画作，叫做《马背上的夫人》。

也许你看到这幅画第一印象是感到有点不雅观，毕竟画作上的女人是一丝不挂，但随后呢你可能会感到羞愧。


这是 1898 年英国画家约翰 · 柯里尔的作品，油画上的女人是真实存在的，她名字叫戈戴娃，1040 年成为了一个伯爵的妻子，他们当时住在英国的考文垂。

不过，这个伯爵非常暴虐，他对考文垂的市民强加重税，所以戈戴娃夫人不断地向丈夫求情，希望他把税减一点，但她丈夫非常生气，说你装什么好人啊，拒绝了她的请求。

但是戈戴娃夫人三番五次地磨呀磨呀，最后伯爵被磨烦了，说要不你光着身子在街上走一圈我就答应你，他觉得端庄贤淑的妻子不可能答应吧。

结果戈戴娃夫人居然告诉全城的人，自己将全裸骑上白马走上大街。那一天戈戴娃夫人只能靠长发遮住身体，而全城的人居然都闭门不出、紧拉窗帘，考文垂市顿时成为了一座非常寂静的空城。

所以这幅画作当我了解到它的背景，我感到非常非常羞愧。

人最难的呀，就是学会去尊重他人，把人作为目的，而不是纯粹的手段。

当然，很多时候，其实我们不需要被教导，我们只需要被不断地提醒。

万事互为效力，任何人都可以既是他人的手段，又是自身的目的。

其实人是很难发自内心地去尊重别人，所有的尊重都是需要去训练的。

很多时候我们是要去装，装多了，慢慢地就真的会发自内心地去尊重，如果离开了这个装，可能一辈子都很难尊重他人。

苏格拉底说过：“对于你懂的东西，你才会真正地认同。对于你不懂的东西，你不可能真正地认同。”

什么是 “懂的” 东西呢？就是如康德所说的：“人类的原初设计”。当一些理论迎合了这些“原初设计”，老百姓会觉得你说出了我想说的但是说不出的话。

所以，我们要追求真，我们要追求善，我们要追求美。

大部分人都是过于匆忙地普遍化，但是人性本身或者人生本身就很复杂，所以为什么魏征曾经在临死之前给太宗皇帝一个奏疏，“爱者惟见其善，恨者惟见其恶”。

意思是你喜欢一个人你就老是看到他的优点，你讨厌一个人，就老是看到他的缺点。

但是一个人一定是优缺点并存的，所以就不要那么偏激，有的时候还是要以一种多元、包容、和光同尘的态度来看待别人。

如果你认为是你自己的才干、智慧让你获得了成功，那你注定不会幸福。

如果获得了什么成就，要积极地回馈这个社会。你的不一定属于你。你的机会属于你吗？时势造英雄。

凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

很多时候，名和利是会放大你内心的幽暗，就是让你自以为是、自高自大，忘了你到底是谁。

我有一个同学曾经跟我说，你看小卖部里卖 3 块钱的矿泉水，到了五星级酒店能卖 50 块钱，所以他得出的结论是，一个人的价值就跟矿泉水一样，关键是看平台。

即便你是五星级酒店卖 50 块钱的水，你也要记住，其实你不过是小卖部那种 3 块钱的水，而且你连 3 块钱的水都不值。

这就是对我们个人的一个巨大提醒，迅速成名成家有一个巨大的风险，就在于你能不能够驾驭名利，你能不能够约束你内心的幽暗，这是需要我们去思考的。

过分迷恋的时候，你就离迷失不远了。

我们这个时代，不需要偶像，但是需要榜样。

中文偶像的 “偶” 本身在提醒我们，它是愚蠢的一种体现。因为愚蠢的 “愚” 上面是一个 “禺”，这个“禺” 在古语的解读里就是偶像的“偶”，这其实就是在提醒我们，凡是把自己作为他人的偶像，或者在心中把别人作为自己的偶像，可能都是愚蠢的一种体现。

人不需要偶像，人需要榜样。因为 “榜”、“样” 都是 “木” 字旁，木头是容易腐朽的，这说明所有的榜样都是有缺陷的。而且榜样既然是 “木” 字旁，他们是可以复制的。

当生命中缺少一个终极的敬仰对象，人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位，形成无法抑制的自恋。

对于可控的事情，你只有保持谨慎罢了；对于不可控的事情，你别天天想着今天会跌吗、明天会跌吗、后天会跌吗，那你这样去想，什么事情都做不了了，你还是做好该做的事，一天还得吃三顿饭呢。

没有感性的理性是冰冷的机器；

没有理性的感性则是狂热的激情。

只有刺耳的东西，才能让人从昏昏欲睡中清醒起来。

越是严厉批评，越是可以在众人面前掩饰我们同样的罪行。

人性就是不喜欢被别人批评，喜欢被人夸奖。

但是你有多么地在乎别人的夸奖，你就有多么地厌恶别人的批评；

你有多么地宽容别人的批评，你就会多么地对别人的赞扬保持一种从容理性的态度。

道德判断，永远要先己后人。

道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决。

法律是对自由的捍卫，在秩序中才有真正的自由。

如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

正如穆勒所说：“自由原则不允许一个人有不要自由的自由，而允许一个人让渡自己的自由，也不是真正的自由。”

美国大法官霍姆斯说过，法律的生命不在于逻辑，而在于经验。

“法无禁止即权力，法无授权即禁止”。对于私权而言，法律没有禁止就是我们的权利，对于公权而言，法律没有授权就是它不能干的。

我们必须承认法律是有缺陷的，人的认识能力是有限的。

我们只能通过既定的程序去追求有限的正义。离开程序，依靠狂热和激情所追求的正义也许是一种更大的不正义。

李白的《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。那多爽啊。

但后来你慢慢地会发现，如果正义靠这种途径去实现，一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望，把人们带入人间地狱。

动辄站在道德制高点教训他人的人，往往自己是败类中的败类，越高调往往越败坏。

你无法通过不正义的手段达成正义的目的。

20 世纪有一位杰出的自由主义思想家以赛亚 · 伯林，他曾把思想家分为两种，狐狸与刺猬。

刺猬之道，一以贯之，是为一元论，而狐狸则圆滑狡诈，可谓多元论。

古希腊诗人阿尔齐洛克斯写过这样一句诗：

狐狸观天下事，刺猬以一事观天下。

人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。

热爱，不等于称职。把热爱转化为持续的行动，才是称职的开始。

人生大多有两种路径来实现自己的追求，一种是找到一个自己热爱的事业，另一种是热爱自己选择了的事业。

关于社会

我们这个时代的特质，说白了就是浅薄。

但问题是大部分的人都不愿意承认自己的浅薄，都以无知当作有知，都以懂一点皮毛来当作深刻。

我们要跟人类伟大的灵魂去对话，因为它会带我们走出浅薄。

小说中大多数人都戴着面具生活。虚伪是现代人的瘟疫。

如果我们真实地相信社会达尔文主义，认为 “物竞天择，适者生存”，那么内卷是不可避免的。都是在比、都是在拼、都是想成为人上人、都是想把别人踩下去嘛。

但是社会达尔文主义以动物世界的规则来要求人类世界，大家不觉得这是对人的一种侮辱和亵渎吗？

我并不是说竞争有问题，但是人最重要的是和自己比，我们不需要和别人比。

当你瞧不起别人，你其实就瞧不起自己，而你瞧不起自己，必然也瞧不起别人。

于是你就会加入内卷的残酷竞争，人在和人攀比、比较和竞争的过程中，我们内心的幽暗和兽性就会被激发出来，我们就会忘记，我们自己作为人本身的尊严。

网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。

因为网络不仅放大了人性深处的生暗，也放大了人性对美好的期待。

当遇到一个网络喷子，他不断地使用一些标语式的词汇，其实没有必要和他辩论，因为你辩不赢的呀，你也不需要去辩，标语化的思维是最便捷的，因为标语化的思维是不需要思考的。

一个标语化思维的人，他其实已经中毒了，他已经缺乏了自己独立思考的能力论。

很多时候人有表达的欲望，但是，人又要约束自己表达的欲望，很多时候人一表达就显示出自己的愚蠢。

在这种情况下，可能沉默是一种不得已的相对可行的选择。

小众的东西人们为什么喜欢，并且一流行他们就不喜欢了，因为人的傲慢和骄傲，人总喜欢显摆自己跟别人不一样。

炫耀只是想吸引他人的恭维，渴望他人的认同，以填满自己内心的空虚与不足。

因为所有的虚荣其实都是在掩饰自己的缺乏，永远要警惕我们人性深处的幽暗。

为什么叫虚荣呢？虚荣的前提是虚。当你真正地去帮助别人，你会取得一种极大的快乐。

很多时候我们的表达无非有 3 种立场，第一种是剧场，也就是所谓的媚俗，第二种是媚权。

在这两种立场中是不是还有一种更加真实的立场，就像苏格拉底一样，做城邦中的牛虻，去让大家对焦于该对焦的东西，这可能是一种双面不讨喜的人生，但这种人生是不是更值得去度过，是我们值得去反思的。

人很矛盾的存在就是你作为 “表达者”，一定是希望被大家所关注的，但是同样你也会知道，大家所关注的，并不一定是你真正愿意大家所对焦的，你又有一种无力感，因为你自己知道自己不配，当你知道自己不配之后，你又希望大家对焦于你以外的东西，你会有一种失落感。

我们必须要提醒我们自己，我们要活得真实，我们要超越我们的虚荣。

我们无知，所以我们读书，我们读书，所以越承认自己的无知。

就是苏格拉底所说的，承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。

这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。

就像《无问西东》所说的，我们不需要完美，我们需要的是能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。

法律只是对人最低的道德要求，如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是人渣。

我记得多年前，有一次我读到哈耶克的一句话，当时对我有强烈的震撼。

他说啥？他说：

“金钱是人类发明的伟大的自由工具。

因为金钱会向穷人开放，但权力不会。”

每一个个案都是为了促进普遍的正义，批评的目的不是解构而是建构。

为罪行重大之人辩护，正是为了防止无辜之人枉受追究。

059. 判例之一

“同学，看你长相眉清目秀，要不把你的肾脏卖给我？”

这同学说，“老师我是有尊严的”。

我说 “50 万”，他说 “老师我有尊严好不好？”

“500 万”。他说，“老师我真的有尊严”。

“5000 万再加上上海两套房。”

“成交！”

你有什么尊严？你的尊严不过就是用钱来计算罢了。

060. 判例之二

张三见四下无人，起了歹念，意图强暴女性。

女子自觉打不过，便假装同意。脱衣服的过程中，女子找准机会，顺势将张三推进粪坑。

粪坑很深，坑里的张三呼吸困难，拼命往外爬。女子害怕张三上来之后再次行凶，随即朝张三的手猛踩，致使张三掉了下去。

张三第二次往外爬，又被一脚踩下，直到第三次，张三彻底掉了下去，再没能爬出来。

大家觉得这个女的属于什么？属于正当防卫还是事后防卫？有很多人说，踩第一脚叫正当防卫，但踩第二脚、第三脚就是事后防卫。各位把你自己带入一下，想一想如果你是这个女的，你踩几脚？

我踩了四脚，还得拿块砖往他头上砸，大家觉得合不合适？合适得不得了，但是砸的时候别把粪溅到自己身上。

面对案件，不妨将自己代入一下，开启一般人的视野，而不要开启圣人视野。事后诸葛亮，自然会有标准。但身在其中，担心、焦虑、害怕纷纷涌来，作为受害者，哪里还有考虑防卫过当与否的可能？

对正当防卫的标准过于苛求，就是对受害者的残忍、对施暴者的纵容。

061. 判例之三

邓宝驹是深圳某农村信用合作社的主任，上任几年，贪污 2 亿多，包养情妇就多达 8 个，第 8 个情妇每年拿 2000 万 “包养费”。

一天赚的钱就是 8 万。在那个年份，不亚于前不久才曝光的一天 208 万的片酬。谁不羡慕？我也羡慕，也恨不能当他的 “二奶”。

人的内心，都住着一个天使、一个恶魔。可在法治社会，法律是道德的最低标准。违法必然受到法律的制裁。这样才能使整个社会和谐稳定。

062. 判例之四

前段时间居然有人问我，我当场崩溃，他说如果熊猫咬你，快咬死了，能不能进行紧急避险。

我说熊猫是什么呀？熊猫是畜生。那人跟畜生哪个更重要？熊猫是国宝，那我们是什么呢？我们是人，那不过是个宝贝罢了，人是无价之宝，人永远高于动物。

我 20 天没吃饭了，我快饿死了，看到一只熊猫能不能吃？当然能吃，烧着吃、烤着吃都行。

如果没有衣服穿，快要冻死了，把熊猫皮剥下来穿在身上，这叫什么？紧急避险。当然了，我说的是危险情况下。

20 天没吃、没喝，下着雪，我就穿着一件短袖，我快冻死了，见熊猫杀熊猫，见东北虎杀东北虎，见金丝猴吃金丝猴，每天吃一只。

063. 判例之五

我让张三到李四家去偷东西，我提前通过种种手段告诉了李四 “小心点，今天晚上刮风，注意起来看一看”，结果他起来正好看见有个贼偷东西，啪一拳把这个贼打死了。

其实是我让张三去偷东西，我就希望他被打，那李四定什么？他就打坏人嘛，该打对不对。但是张三被打跟我有没有关系？有。所以我构成故意伤害罪，因为我利用了对方的正当防卫。

任何人都不能从自己的不正当行为中获利。

关于爱

任何美好的情感都需要节制，否则美好就会成为邪恶却不自知。

远藤周作在《沉默》一书中有一句话很扎心：

“罪，并不是一般人所想象的，如盗窃、说谎。所谓罪，是指一个人通过另一个人的人生，却忘了留在那里的雪泥鸿爪。”

人和人的相处像刺猬一样，合在一起扎得疼，离开了又觉得孤独。

我们为什么害怕独处？

因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音。

人跟人的关系，就像存钱。你必须先存钱才能取钱。

如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了呀，所以如果你想从他人的身上支取感情。你首先要存入足够多的感情。

如果人的一生只是为了追求自我的利益，那么人生难免像陀螺一般，要靠着功名利禄不断鞭策，才能在虚荣和虚空中不断转动。但总有一天你的人生会停摆。

我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷，却是不被需要、没有爱和不被关心。

真正的朋友，并不会嘲笑你的软弱，你也无需假装强大。

你不需要开着豪车，在朋友面前通过炫耀来掩饰你内心的贫穷；也不需要用各种高深莫测的哲学大词，在朋友面前夸夸其谈来掩盖你的无知。

在真正的朋友面前，我们是不需要戴上面具的，我们只需要有天赐的真诚与天赐的真心。

罗素称自己活着有 3 个动力：1. 对爱情的渴望；2. 对知识的追求；3. 对人类苦难不可遏制的同情心。

但罗素只爱概念上的人类，不爱具体的人。他热爱民众，并为他们的苦难而痛苦，但他依旧远离他们；他主张人人平等，却从未放弃自己的伯爵头衔；他主张男女平等，却是为了有更大的性自由去拈花惹草。

真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天的接人待物中，对某个个体发自内心的尊重。

只不过在我们这个时代，人的物化几乎成为了主流，对人的尊重很多时候被认为是一种弱者的行径。

无须付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。

很多人为了寻找爱情，在不同的情人中周旋探索，最终觉得自己越来越孤独。

原因就在于，自恋的爱，永远不能长久，任何一个人都无法达到你对他的全部预设。

一个可爱的人，人人都会去爱他 / 她，但当他 / 她不再像以前那么可爱，你还去爱他 / 她，而且愿意去发掘他 / 她的可爱之处，那这可能就是真正的爱了。

自恋让人缺乏安全感。

人知道自己的有限，无法主宰未来，但自恋让人靠不断的自我提升来对抗对未来的焦虑。

只不过不断的自我成功带来的却是更大的不安全感，以及对同类更深的敌意。人们总是在贪图虚名，互相嫉妒。

在人的眼中，每个人都是潜在的竞争对象，没有朋友，只有敌人。

责任和幸福谁更重要，责任显然更重要，只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。

要爱具体的人，不要爱抽象的人；

要爱生活，不要爱生活的意义。

因为人越是喜欢探讨抽象概念，越是觉得自己崇高。因为你越觉得抽象的人可爱，你就会越觉得身边的人不可爱。因为忙着爱人类，以至于没有时间爱具体的人。

人生真正要在意的，不就是少数几个人，你的亲人、三五个知己，这是每天跟你有交流的一些人，他们才是你最应该在乎的。

那些你没有见过面，可能一辈子也不会见的人，在某种意义上，无论是批评也罢、赞赏也罢，可能并没有我们想象中那么重要。

你最要在乎的，应该是你身边的人、你所爱的人，他们的意见。

**在我的词汇中，勇敢是一个最高级的词汇。**因为我自己不够勇敢，所以我认为，在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的。

当你愤恨自己不勇敢的时候，怎么办呢？

愤恨没有用，就当命运之神把你推向那勇敢的时刻，希望你能够像你想象中那么勇敢。

“昨天的已经成为过去，明天的还没有到来，所以今天是一个礼物。”

大家要把今天当作一个礼物，去珍惜、享受你现在拥有的平凡的幸福。

因为这种幸福你现在觉得平凡，但等到你失去它的那一天，你会觉得它是如此的珍贵。

这个世界上最伟大的东西、最宝贵的东西，其实都是免费的，空气、阳光和父母的爱，它们都是免费的。

关于生活

这世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。

整个一生说白了，就是北大保安说的 3 句话：

你是谁？你去哪？你干嘛？

生活远比戏剧更荒诞与沉重。但荒诞不是让我们绝望，而是让我们重新滋生勇气与信心。

人生值得关注的事少之又少，我们就才区区 3 万多天，每天睡觉耗去了三分之一，每天做些无聊的事情，又耗去了一些时间，你还天天关注这、关注那，那其实真的很没有意义。

误解是人生的常态。

理解是稀缺的例外。

人承认自己是有限性的，于是承认你的逻辑是有限的、承认你的理性是有限的、承认你的阅读是有限的、承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。

我们求学问道，读万卷书、行万里路，就是为了走出我们基于地域、血统、民族所形成的偏见。

从逻辑上来说，光明跟黑暗其实不是二元对立的，因为所有的黑暗不过是光明的缺乏，所有的邪恶也都只是对良善的背离。因此，只有追求良善，在逻辑上才是自洽的。

所以真正的勇敢，其实是对良善的坚持。这种坚持本身就是一种幸福，只是也许大多数人并不期待这种幸福。

低垂的麦穗跟高傲的稗草其实长得很相似，很多人可能区分不出来，但是一个硕果累累，而另外一个是具有破坏性的杂草。所以是虚心地承认自己的有限，还是虚荣地认为自己无所不能，这是我们一生要去思考的话题。

要用行动、而不是空想，来对抗人生的痛苦和焦虑。

我觉得，人生最大的痛苦就是无法跨越 “知道” 和“做到”的鸿沟。

笛卡尔所说的 “我思故我在”，这个很对。

但是 “我思故我在” 经常让我们沉浸于一种幻想之中，就是我只要思考到了我就能做到，但其实不是这样，你思想过深刻的东西、你说过深刻的东西、你感动过深刻的东西，你为你自己所说的感动了，你就真的觉得自己做到了。

很多时候，这是一种自欺。

人，认清自己是最难的，所以每天我们需要学习如何去认清自己，因为它太难了。

真正的自由是做正确事情的自由。

随意吸毒不叫自由，可以控制自己不去沾染毒品才是自由；任意更换性伴侣、始乱终弃不是自由，可以约束自己的欲望才叫自由。

百花争妍，但仍能忠于命定的那朵玫瑰，才是真正的自由。

我个人其实不太相信天道酬勤，因为如果你相信天道酬勤，很容易导致走向骄傲，或者走向虚无。

当你成功的时候，你觉得是靠你努力拼搏得来的，你配拥有这一切，所以你就瞧不起那些失败的人。但是当你努力了，最后依然失败、依然一事无成，你又会陷入一种极大的抱怨，你会觉得天道不公。

所以我个人，其实是更倾向于一种悖论式的命定论。人生中大部分的事情是你决定不了的，但是你自己一定要尽力而为。

我们一生中 95% 的事情可能是自己决定不了的，但是我们依然要用 5% 的努力去撬动那 95% 你无法决定的事情。

凡事尽力而为，但同时要接受命运一切的安排。

我们只需要活好今天，因为永恒由每个今天构成，每个今天都可以触摸永恒。

不要活在一切事情都能安排好的幻想中，**我们每天都会创造一个新的故事，这个故事不是喜剧也不是悲剧，是悲喜剧。**活好当下，做好每天该做的事。

一个真正有韧性的人，他的姿态一定是谦卑，因为人的本性就是骄傲和傲慢，人总是以自我为中心，这是人不快乐的根源。

我曾经碰到过一个学生，他的遭遇真的让我感动：高考没考好，有人跟他说，你只要交钱就可以先上车、后补票。后来他进入一个学校读书，有学生证、有饭卡、有班级，也有宿舍，每次考试也都一模一样，4 年之后也有毕业证。

但最后发现毕业证是假的。他考研也考上了，法考也通过了，但是最后因为毕业证是假的，考研作废、法考也作废，如果你是这个学生，你会怎么办？你会崩溃、你会发狂、你会自暴自弃。

但这个学生怎么着？他花了一年半的时间通过自考，又重新参加法考，又参加考研。

爱比克泰德曾经说过的一句话，“我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本”。

仔细想一想，我们这一生中其实自己能够决定的东西很少，我们决定不了我们的出身、我们决定不了我们的智商、我们更决定不了我们这一生的贵人相助。

很多时候我们经常会羡慕别人的剧本。我有的时候非常羡慕别人的剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，你只能把你自己的剧本给演好。

如果在你的一生中真的遭遇到这些挫折，那对不起，这就是你的剧本。

**你有两种选择，一种选择是弃演，一种选择就是把既定的剧本给选好，把它演好。**所以希望大家能够演好自己的剧本。

我经常怀疑我的选择，我也经常怀疑这个世界上有没有正义，我也经常怀疑我所从事的职业有没有意义，我甚至在怀疑，我此刻讲课有没有意义。

但是怀疑的目的是为了修正和确信，怀疑的目的不在于彻底的抛弃和放弃。

一切的怀疑，都是为了通向确信。

看见的不用相信，但看不见的才需要相信。

你如果成功，得到的会是假朋友和真敌人，但不管怎样，你还是要成功；

你耗费数年所建设的，可能会毁于一旦，但不管怎样，还是要建设；

心胸最博大、最宽容的人，可能会被心胸狭窄的人击倒，但不管怎样，还是要志存高远；

当你将你自己拥有的最好的东西献给这个世界，你可能会被反咬一口，但不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界。

我们今生活着的唯一目的，就是超越今生。

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知乎用户 青青说 发表

之前上听过罗翔老师的课程之《女性保护篇》

在日常生活中如果有女生朋友碰到不好的现象该如何处理，有几个法律要点可以给大家分享一下：

1：关于女生说 “不愿意”

2：关于与 “未成年人发生 x 关系”

3：关于 “地铁上遇到咸猪手”

4：关于 “如何拯救家暴行为”

5：关于 “婚内 qj”

6：关于 “当众辱骂他人行为”

7：………… 等等

详情请戳以⬆️视频～

视频有些长，知识要点女生可以多看看喔～

知乎用户 书海飘扬 发表

应该是题主提过的，每个人心底都有个张三。

怎样管好，从尊重开始。

我以前也标榜自己是好人，但如今摘掉部分面具做自己还是略轻松的。

人，可以放纵也是一生自律恪守也是一生。

我在钟摆下方凝视内心角落那个幽暗的张三，微笑着看他在脑海里编织罪恶的梦，给他放风，但永无刑满释放的那日。

知乎用户 Cleo 发表

古希腊哲学家爱比克泰森说过一句话 “我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。” 我们这一生中自己能决定的东西很少，可能只能决定 5% 的东西但 95% 是我们决定不了的，我们决定不了我们的出身，决定不了我们的智商，更决定不了这一生是否有贵人相助，很多时候我们经常会羡慕别人的剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，你心能演好属于你的剧本，如果在你的一生中遭遇到挫折，这就是你的剧本，你有两种选择，一种是弃演，一种是把既定的剧本演好。

所以说别灰心，人生很长，一开始的好拍烂牌都没关系，有人能把好牌打成烂牌有人把烂牌打成好牌，未来的人生就像惊喜，好好活着一切皆有可能

知乎用户 大石林牙碎胸口 发表

罗翔老师说的其实都非常有道理。

然而真正让我惊艳三观的是下面这句话:

知乎用户 程亦橙​ 发表

人所有的拖沓，都代表他并非真正的热爱。

一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

人生最大的痛苦，就是你知道什么是对的，但却永远做出错误的选择，知道和做到这个巨大的鸿沟，你永远无法跨越。

为什么害怕独处？

为什么害怕独处，因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，

这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样才是活着有意义。

当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音。

当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们，那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感。

你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

对于不可控的事情，你的焦虑和恐惧无事于补，你焦虑改变不了明天，反而会影响今天的心情，你的恐惧也改变不了明天，因为人生唯一应该恐惧的就是恐惧本身。

但是对于可控的事情，能不能好好的利用时间就是可控的，你要谨慎，你要节制，因为如果不谨慎，不节制就会乐极生悲，今天是一个礼物，大家好好把握今天。

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

真正的爱，一定与责任，与克制有关。

真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天的待人接物中对某个个体发自内心的尊重。

❤️_给我点赞的朋友，一定能收获真正的爱！_

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

你第一个要尊重的人，是你自己，因为别人都会通过观察你怎么对待自己的方式来对待你。

**人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。**如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦。

你害怕抛头露面，害怕出丑丢人，害怕成为重要人物，害怕承担责任，实际上就是你害怕成功，你害怕成功，怎么可能成功？

要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命，最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

最重要的是做你觉得正确的事情，最重要的是你听不到内心对你的抱怨，最重要的是多年以后的你能够看得起现在的你。

人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外。

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

❤️_屏幕前的小哥哥小姐姐，给我点赞的你，真的帅气又美丽！_

我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受它的事与愿违。

人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中。你这一生就是在走出偏见。

我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。

人最大的痛苦，就是无法跨越 “知道” 和“做到”的鸿沟。

真正让你成长的，永远是那些让你害怕、逃避、疼痛的事情。

先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题。

坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

我们只需要活好今天，因为永恒由每个今天构成，每个今天都可以触摸永恒。

我们在座的每个人终将有一天会离开这个世界，我们要去思考我们为什么要活在这个世界上，我们活在这个世界上的目的是什么。

有没有一种信念让我们为之生，为之死，同时我们也发现那么多伟大的灵魂他们的一生并不是平平顺顺，他们会遭遇挫折，他们会遭遇苦难，你为什么不能把苦难当做你​人生的剧本​​，当做你必须演好的剧本。​

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己。

大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的。什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。

有这样一群人，

他们看上去沉默寡言，

生人勿近，

甚至不合群。

在你看来他们是那样的孤独寂寞，

但请收起你的怜悯。

他们心中自成一方天地，

那是别人所不能触及的净土，

瑰丽而又惊世；

饱含着生命力与自然的野性。

对于他们这方土地已经足够热闹，

无需尘世喧哗。

而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

**人生中有一些特殊的时间节点，你只能把它归结于命运。**于是就会回想自己过去的那些经历，一些重要时刻，你才恍然大悟。原来你就是一个很渺小的人。若非命运的庇护，你早就没了。只有经历了黑暗，才能感恩生活中的一切习以为常。

❤️_感谢看到最后还给我点赞的朋友，你一定会暴富的！_

图文源网，侵联删~

嗨，我是

@程亦橙

, 一个爱文字，爱电影的自由职业者，正努力以写作实现财富自由。

我还有很多【文案美句】【生活好物】，期待你的关注，一起探索文字的世界，一起过上想要的生活！

知乎用户 高升升吖​ 发表

人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

你没必要和别人杠，由于知识的贫乏，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

一旦你出现明天开始努力的想法，而不是现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

真正让你成长的 ，永远是那些让你害怕、逃避、疼痛的事情。

人要接受自己的有限性，人的逻辑性、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

真正要做的事，对神明都不要讲。

各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的？有谁来到这个世界上，父母征求过你的意见。

我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的，大家是不是很羡慕别人的剧本。

老实说我有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的，把你的剧本给演好。

虽然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的剧本，在痛苦中也有精彩。

人所有的拖沓，都是代表他并非真正热爱。

若不接受自己的卑微和渺小，我们很难发自内心地去尊重别人。

这世上没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的错。” 而这个观点本身就是绝对的。

我们必须接受批评，因为他可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和知识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。

如果自由不加限制，定会导致强者对弱者的剥削。

低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

我的快乐来自你的点赞，帅哥美女们，点点赞吧~

无节制的放纵任性，让我们的生活变得平庸或丧失尊严，快乐变得既不丰满也不长久。

法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

最经常指责他人某种道德过错的人，往往自己是败类中的败类，越高调往往越败坏。

我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受它的事与愿违。

当你意识到自己的虚伪，可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗，法治的前提是对人性败坏的假设。

人最大的痛苦，就是无法跨越 “知道” 和“做到”的鸿沟。

你有多么在乎别人的夸奖，你就有多么厌恶别人批评。

人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则的体系，所谓，随心所欲不逾矩。

珍惜你的低谷期，你会看到很多真相。时间能渡的都是愿意自渡的人，没有谁的人生是一帆风顺。低谷期的苦难，就是为了积蓄力量，哪怕是裂缝里透出的光也要牢牢抓住，然后生出向死而生的勇气。

越是免费的东西，越是宝贵的，像阳光啊，空气啊，父母啊，这些都是用钱买不到的。

不被嘲笑的梦想，是不值得去实现的。

我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事。

如果你也喜欢罗翔老师，那我们就是同道中人，双击屏幕，一起击个掌~

人要接受自己的有限性，承认自己的理性是有限的，你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见中，而我们这一生，就是在走出偏见。

人生没有偶然，只有一次又一次的命中注定。

如果你的眼目只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

人永远喜欢听自己想听的东西，但是这样你是不会成长的，因为你只是和你自己学习，你永远没有成长的机会，所以人需要倾听刺耳的东西。因为只有刺耳的东西才能让人从昏昏入睡中清醒起来。

小说中大多数人都戴着面具生活，虚伪是现代人的瘟疫。

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

当你厌恶身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点，加把劲离开他们，那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

一个知识越是贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。

人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给别人，只有自己能做主的事才能算数。

感谢看到最后，走之前能否花 1s 钟点赞 + 收藏，如果我收集的文案有打动你，记得关注高升升吖。

• 我是高升升吖，爱生活，爱研究、爱评测一些家居好物、数码科技产品。一个正在搞钱，正在努力朝着实现财富自由迈进的普通人！关注我 @高升升吖，祝我们都能早日过上理想的生活。

知乎用户 她的糖​ 发表

罗翔老师

理性而不失温度，感性而不失高度

用良知驾驭我们之所学，

而不因所学蒙蔽了良知。

——《刑法学讲义》罗翔

这一生我们能决定的东西可能很少

我们可能只能决定百分之五的东西

而百分之九十五是我们决定不了的

我们决定不了我们的出身

我们决定不了我们的智商

我们更决定不了这一生的贵人相助

很多时候我们会非常羡慕别人的剧本

但你只能把自己的剧本演好

如果在你的一生中真的遭遇到了这些挫折

那对不起，这就是你的剧本

——罗翔老师

知乎用户 三木 发表

1、爱具体的人，不要爱抽象的人。爱生活，不要爱生活的意义。
2、我们永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值，感情也是一样，爱情不要附加不着边际的价值。
3、找对象的时候，不要光看他对你，对你的父母的态度，要看他对地位不如他的人的态度，要看他对餐厅服务生，对出租车司机，对保姆，对弱势群体的态度。
4、我们为什么会爱上别人呢？因为我们在别人身上看到了我们的影子，所以我们爱上了他。但在很大程度上，我们爱的是我们自己。
5、真正的爱，一定不是瞬间的感动，而必然是恒久的一种委身，彼此牺牲，彼此成就，彼此尊重。
6、爱是与责任联系在一起的，没有责任的爱一定只是一种放纵，没有责任的爱一定会毁灭你自己，也会毁灭你所爱的人。
7、爱不是放纵的借口，爱一定与责任与克制有关，爱一定是从心里出发的，一定是愿意承担责任的爱，一定是不单求自己的好也要求对方好的爱。
8、很多人为了寻找爱情，在不同的情人中周旋探寻，觉得自己越来越孤独，原因就在于自恋的爱永远不能长久，任何一个人都无法达到你对他的全部预设。
9、一个可爱的人，人人都会去爱，但当他不再像以前那么可爱，你还去爱他，而且愿意去发掘他的可爱之处，那这可能就是真正的爱了。
10、Love 是一种情感的爱，Charity 则是一种宽容的爱，我们常说要爱人如己，己所不欲勿施于人，当你犯下的错误，你希望别人能够原谅你，因此你也要接受别人身上的种种不足。
11、苏格拉底是一种平衡的论者，他认为我们所有的爱，都是一种扶级而上的阶梯式的爱。我们是要追求更高级的爱，我们要向往爱的本身，但是我们在爬楼梯的时候，并不代表着低级的爱是没有意义的。
12、爱情是没有技巧的，有的呢，只有真心、忍耐和缘分。

知乎用户 上善若水 发表

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。

因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点。夜郎自大是无知者，和好辩者的天性。

——罗翔

知乎用户 生活游记 发表

罗翔老师堪称 “行走的金句制造机”，盘点罗翔老师那些人间清醒的金句，内容比较多，分为两个系列～

1、运气并非成就

命运之手把我托举到所不配有的高度

让人飘然让人眩晕

最终让人诚惶诚恐

2、我们不过是在借来的时间中生活

你所暂时保管的精彩

并不真正属于你

3、一个知识越贫乏的人

越是拥有一种莫名奇怪的勇气

和一种莫名奇怪的自豪感

4、我觉得人最大的痛苦

就是无法做到知道和做到的鸿沟

……

你为你自己所说的感动到了

你就真的觉得自己做到了

这是一种自欺

5、对于你懂的东西你才会真正的认同

对于你不懂的东西

你不可能真正的认同

6、很多人所谓的被你影响了

那只是片刻感动了

最后还是投入到自己以前的生活

7、人要接受自己的有限性

……

你整个人就是在偏见之中

你这一生就是在走出偏见

8、遇到自己观点不一样的

能够本着一种求同存异的心

不要带有知识的优越感

知乎用户 李年糕​ 发表

**为什么害怕独处？**因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛？你怎样才是活着有意义？当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音。

真正的幸福并不是得到你极力追求的东西，而是那些你习以为常，直到失去才追悔莫及的东西。

《了不起的盖茨比》告诉我们，当你想要批评别人的时候，要知道，并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件。

要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命。最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

**你没必要和别人杠，**由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。

如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是人渣。

（⭕双击这里，给罗翔老师鼓掌！）

当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们，那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

人生最大的痛苦就是，你知道什么是对的，但却永远做出错误的选择，知道和做到这个巨大的鸿沟，你永远无法跨越。

说明天会更好，是鸡汤，而且是有毒的鸡汤。人生唯一确定的就是不确定的人生，我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好这句话来麻醉人。我们所要做的就是努力过好今天，不断的训练我们去接受未知的挑战！

人总是想追求最优选择，但是最后会事与愿违。与其这样，我们不如退而求其次，通过次优选择来避免最坏的结果，人永远不要在自己看重的事情上附着不加边际的价值。

人要接受自己的有限性，因为人要接受事与愿违，我们太有限了。我们只能做我们认为是对的事情，然后接受它的事与愿违。

人跟人的关系就像存钱一样，你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支，你的账户就破产了。所以如果你想从他人身上支取感情，你首先要存入足够多的感情。

快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦。

自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。

我们需要接受怀疑，但不能彻底拥抱绝对的怀疑主义。怀疑的目的是修正，而不是彻底的破坏，从而陷入虚无。

**最重要的是做你觉得正确的事情，**最重要的是你听不到内心对你的抱怨，最重要的是多年以后的你能够看得起现在的你。

一个知识越贫乏的人，越是有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，知识越贫乏，你所相信的东西越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点，夜郎自大是无知者的天性。

（⭕同意罗老师说得对的请双击 “这里”！）

每当想对他人的动机作出恶意的评价，我们要先有一个代入，去想一想在类似的情况下，我们的行为举止是否会比他人更高尚。

人性中充满矛盾，我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然。

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯。他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。**对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。**而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

这世上，本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶，真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历，而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。

“什么才是美好的？”

“你点亮的小心心就是美好的ʕ ᵔᴥᵔ ʔ❤️”

——李（张）年（三）糕

@李年糕

，喜欢乱跑的宅家爱好者。

（图文整理自网络，侵删）

⭕点赞关注不迷路，或许你还想看：

2022 年的国庆文案怎么写？你看到过哪些值得摘抄的励志句子?有没有三观很正的文案?

知乎用户 情感咨询师君言 发表

罗翔

知乎用户 ff8zell 发表

把女人当玩物的唯一原因就是——女人把自己挂起来卖。

如果一个女人不把自己当玩物，除非你绑架，否则她就不会是玩物。

知乎用户 乐符跳动​ 发表

「除了张三两个字，其它都不是我说的」

最怕你见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。

真正要做的事，对神明都不要讲。

有这样一群人，他们看上去沉默寡言，生人勿近，甚至不合群。在你看来他们是那样的孤独寂寞，但请收起你的怜悯。

他们心中自成一方天地，那是别人所不能触及的净土，瑰丽而又惊世；饱含着生命力与自然的野性。对于他们这方土地已经足够热闹，无需尘世喧哗。而所谓的孤独与冷漠不过是这世界的守门人。

你第一个要尊重的人，是你自己，因为别人都会通过观察你怎么对待自己的方式来对待你的。

要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命。

在最不期待的时候，往往一切都会出奇的顺利。

一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

别把安全感建立在别人身上，那样就等于把自己人生的选择权，交给了别人。

只有自己能做主的事才算数，别人给你的，你需要点头哈腰去接，哪天你让人不满意了，他可以随时把你一脚踹开。

真正让你成长的，永远是那些让你害怕，逃避，疼痛的事情。

永远不要看一个人说了什么，而是看他做了什么。

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己。

大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的。什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。

我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

你害怕抛头露面，害怕出丑丢人，害怕成为重要人物，害怕承担责任。实际上就是你害怕成功，你害怕成功，怎么可能成功？

逃避永远解决不了问题，只会解决你自己。

兴趣不是一个人最好的老师，生存才是。

大部分成功的人往往是逼出来的，因为他们没有了退路，只能奋力向前。

你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。

先干起来，逢山开路，遇水搭桥，有什么问题解决什么问题。

坐在那里幻想找到一个神奇的、一劳永逸的解决方案是毫无意义的，干起来，面对问题，解决问题，是我能够想到的最快的进步途径。

23、

木秀于林，风必摧之。如果身边都是木，就是不一样的风景。鹤立鸡群，倍受排挤。你可以选择离开鸡群。

当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们。那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。 —张三

我真的希望，有一种力量能够帮助我。诚实的面对自己，认识到自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够靠着这种力量，每天活在一种坦然和不羞愧中。然后在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无。勇往直前，一无所惧。

人生最浪费生命的就是在没有选择时，进入某一个团体一段时间，却非逼着自己浪费时间做些蠢事去合群。

这世上，本就没有任何一句话，可以让你醍醐灌顶。

真正叫你醍醐灌顶的，只能是一段经历。而那句话，只是火药仓库内划燃的一根火柴。

人生唯一确定的就是不确定的人生。

最后，敬上罗翔老师的著作：

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罗翔: 刑法学讲义 + 刑罚的历史 + 刑法中的同意制度 (套装 3

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（持续更新中）

知乎用户 瘦瘦 发表

他说只要他想，他可以完美犯罪。警察可以抓他，但法院判不了，最后还是无罪释放！这事儿我信！！！

知乎用户 侯赛因 发表

少生优生，幸福一生。该流不流，扒房牵牛。

——华丽的分割线——

首先我认为对于民众，只要有合理怀疑的证据就可以发声而不属于谣言。

其次我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和知识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。

最后以上都是我对自己的提醒，请大家不要过度联想。

如果你实在要问我对此事什么态度，我想说我不知道，你可以自己揣摩。

以上。

知乎用户 永远爱泠 发表

“我只是把别人说过的话换种方式又说了一遍。”

你们觉得罗老师说话很惊艳，只是因为他读过的书你们没读过。

知乎用户 Panda 的答 发表

我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的，我们要读挑战我们的书籍。—罗翔

• 人生不会是一帆风顺的，每一天其实都像一场战斗，我们每天都需要勇气来笑对人生。

• 这个世界充满诡诈，做一个诚实的人在某种意义上，似乎是逆流而上的反潮流。

• 魔鬼隐藏在每个人的内心深处，因为人性的幽暗，会使任何一种看似正义的事业都蒙上灰尘。

• 你的剧本不是你选择的，你只有努力的把剧本演好。

• 荣誉是暂时的，而德行是永恒的。

知乎用户 杜若​ 发表

勇敢是最稀缺的美德

知乎用户 毛毛读书会 发表

我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本！

知乎用户 小梁同学 发表

罗翔老师当初黑咱们国家疫情的时候，也是挺狠的。。

知乎用户 草扎 发表

知乎用户 ZZXXXX 发表

2020 年 1 月 29 日

面对国内说新冠是 M 国传播的说法，就要把怀疑者都按照刑法抓起来处理，

2020 年 2 月 18 日，

面对某些两面人质疑疫情，就要求国家不得随意辟谣。

想拥有法律解释权都想疯了

知乎用户 孟江楠​ 发表

1.

一个知识越贫乏的人，越是有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，知识越贫乏，你所相信的东西越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点，夜郎自大是无知者的天性。

2.

人所有的拖沓都代表他并非正真的热爱。

人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦。

5.

成年人的世界里，除了快乐是假的，钱难赚是真的，心难交是真的，无助是真的，迷茫是真的，就连没人依靠，也是真的。

当你厌恶你身边的人，你表达厌恶最好的方式不是和他们争吵，而是自己勤快点儿，加把劲离开他们，那样，他们就永远从你的生活中消失，和死了差不多。

7.

一个玩笑，如果你不会说给妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

一旦你出现明天开始努力的想法，而不是从现在开始，那明天的你大概率还是虚度光阴。

人要接受自己的有限性。承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。

你当自卑视己，切勿狂妄自大。

真正的爱，一定与责任，与克制有关。

人要接受自己的有限性，接受事与愿违。

今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。

14.

所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

所有通过捷径所获取的快乐，无论是金钱、性还是名望，最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑，人只能远离诱惑，所以千万不要高看自己的定力。

16.

越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受高级的快乐。

纵观人类历史，有能力行动者却袖手旁观；知情者却无动于衷；正义之声在最迫切需要时保持沉默；于是邪恶方能伺机横行。

道德的使命首先是自律，而非他律，道德谴责的第一步永远是对自己发出的，我们必须先质问自己，在相似的情景下，我们会如何行为？道德判断，永远要先己后人。

我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的一个标志，不是积极地去张扬自己的权利，而是不断的对他人有同理心。换言之你要顾忌到别人才是人成熟的一个标志。

20.

你要和自己和解，要接纳你的缺陷，这个世界没有完美的，完美的人是机器人，《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良，我们不需要完美的人。

读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书，但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知，这是悖论。

22.

用良知驾驭我们之所学，而不因所学蒙蔽了良知。

真实的生活意味着我们承认自己的有限、浅薄和虚荣。

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

25.

真实的生活意味着我们承认自己的有限、浅薄和虚荣。

嗨，我是 @孟江楠 ，文字有幸让我们相逢，希望可以我的文案可以温暖你的心灵，温柔你的生活，期待你的点赞 + 关注，一起在文字的世界里收获更多的美好。

知乎用户 白玉为堂 发表

1. 误解是人生的常态，理解本是稀缺的例外。

2. 自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。

3. 如果自由不加限制，定会导致强者对弱者的剥削。

4. 今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。

5. 历史似乎给我们的唯一教训就是，人类从来不接受教训。

6. 即便是刑罚，也是希望在惩罚的基础上能够让罪犯洗心革面，重新做人。

7. 看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。

8. 不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义，我们依然是现实主义有瑕疵的善。

9. 法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

10. 当人的心为仇恨所奴役，他的肉体也必然被外在的强权所奴役。

11. 我们只有在不容易中来学会从容地接受人生的命题，演好自己的剧本。

12 正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。

13 我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的，我们要读挑战我们的书籍。


知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 妖林澪八琉 发表

就算一手烂牌，也别弃牌。

知乎用户 丁雪芹 发表

“偶像这个概念代表着它只是偶像，而偶像一定是会破灭的”

这句是罗翔老师在一次采访中，被问到自己有没有偶像的回答，我稍微整合了下。这句话给我冲击还是蛮大的，因为在听到后，罗翔老师在我心目中的偶像地位也破灭了。（听我慢慢道来）

我记得是在那个采访的前几天，在 B 站一个视频里看到罗翔老师说了一些我不是很赞同的话，站在我自己的角度，心里是挺不舒服的，当时内心 OS 就是 “他怎么能说这样的话呢！”

这种情况下，当自我和偶像之间产生冲突的时候，如果他说服了你，那么你就会更喜欢他；但是没能说服你，倾向于自我中心式思维的本能，会偏向于自我而减少对对方的喜爱。

然后，偶然间看到这个采访，就释怀了。在这个世界上，看似再完美的人，也不可能在行动和思想上和自己百分百契合。不过取而代之的是，越是理解到这点，对罗翔老师越是感谢。他所说的很多很多，我认为都对迷茫的年轻人有所裨益，在读书、人生舞台、人性、法律等等很多方面的理解，都刷新了我的认知。

而且神奇的是，也有喜欢一些娱乐圈的偶像，在理解这番话后，也不再执着于我所看到的偶像是否真实，还是只是人设的问题。

知乎用户 Galaxy 发表

不定期更

（罗老师真的是正道之光！）

一、2020 年 5 月 19 日

1. 你的身体如果完全属于你的话，必将导致强者对弱者的剥削

2、“愿你成为法治之光”

3、我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本（这个并不是，但很泪目）

5、没有谁的剧本值得羡慕，希望大家能演好你自己的剧本，即便它并非所愿（直接泪目了），把既定的剧本给选好，演好！

4、再差的牌你都应该打下去！

5、每个人心中都有一个张三

6、我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受快乐！

7、当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的概念叫做正义

8、如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义！而我们真是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们所学习的法理知识去不断的追寻正义，虽然这个过程是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为

9、天变地变，道义不变！

天变地变，道义不变！

天变地变，道义不变！

知乎用户 平凡先生​ 发表

“法律的根本目的，是引导人拥有良善的价值观。”

知乎用户 在那天边 发表

“总有一天，你也会处于标准之下的”。

知乎用户 走走停停超可爱呢 发表

先看一下罗老师被评为 “B 站百大 UP 主” 时的获奖感言，绝了，这肯定是打了草稿的，建议收藏起来以备不时之需。

这个奖项非常沉重

我感觉我有一点搬不动

可能得千千万万的人才能把它举起来

我不过用我的视频拨动了大家的心弦

大家被自己心中的正义所感动

将不配有的荣光投射给我草船借箭所得真的是不配

…… 这个世界并不美好

所以美好是值得我们去追求的

人生有很多的哭泣

所以笑看人生才是值得去努力……

同时这个奖杯又比较轻

其实我一只手就能够拿得动

所以这也许提醒我

所有的奖项都跟花一样跟草一样花容草貌终究是会枯萎的

当我拿到这个奖

他就已经成为了过去式

所以最重要的还是每天能活在一种从容笃定和盼望中

我时常问我自己罗翔

你那些自我感动和令他人感动的言语是不是只是一场表演

是不是巧于辞令和自我欺骗

你能不能有相应的行为能够彰显出来

所以我真的希望有一种力量能够帮助我

诚实的面对自己

认识到自己的有限

自己的愚蠢自己的幽暗

能够靠着这种力量

活在一种坦然和不羞愧之中

在自己的使命中

能够超越这种虚荣和虚无

勇往直前 一无所惧

运气并非成就

命运之手把我托举到所不配有的高度

让人飘然让人眩晕最终让人诚惶诚恐

一直以来我都觉得自己不过像一颗渺小的尘埃

风把我带向我从未向往的高处

相信有一天它也会把我

轻轻放在神秘莫测的他处

我们不过是在借来的时间中生活

你所暂时保管的精彩并不真正属于你

有一天你必须交给下一位接棒者

并希望他能做得更加精彩

咱们继续往下看

01 一个知识越贫乏的人

越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感

02 我觉得人最大的痛苦就是无法做到知道和做到的鸿沟

…… 你为你自己所说的感动到了

你就真的觉得自己做到了

这是一种自欺

03 对于你懂的东西你才会真正的认同

对于你不懂的东西你不可能真正的认同

04 很多人所谓的被你影响 那只是片刻感动了

最后还是投入到自己以前的生活

05 人要接受自己的有限性……

你整个人就是在偏见之中

你这一生就是在走出偏见

06 人要接受事与愿违啊我们太有限了

我们只能做我们觉得是对的事

然后接受它的事与愿违……

我们不可能追求到绝对善

但是我们也不能因为绝对善追求不到而退向相对主义

07 遇到自己观点不一样的

能够本着一种求同存异的心

不要带有知识的优越感

知乎用户 羡鱼不如结网 发表

“我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。我们能做的只有努力把我们的剧本演好，虽然很痛苦，但是只要努力的演好你的剧本，在痛苦中也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的，都是精彩的。”

（罗老师讲这段话时举了个例子：一个男生高考分数并不能被大学录取，因轻信虚假的招生办可以给他提供学位而在大学读了四年，并且通过法考，却因拿不到毕业证而拿不到资格证。他没有放弃，而是重新参加高考，考到了大学后重新学习，通过法考。

作为法学生，我知道通过法考的痛苦，其中的困难只有自己知道。这个男生的经历鼓励我，即使身处困境也要努力演好自己的剧本，演绎精彩的人生。）

罗老师是位具有人文关怀的老师，他的 “做法治之光” 也打动了我。

知乎用户 lovelife 发表

罗翔：为什么要读书？

我之前总是因为读过的书，时间久了又忘了当时怎么思考的，有什么感悟，听了罗老师这段话如同醍醐灌顶：

1、非功利性的读书才能抵制成功主义的读书，才能坦然的接受自己的命定，坦然的接受自己的失败。

2、一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么的风光，而是在于挫折低迷的时候是不是依然有勇气继续前行

3、读书不是为了炫耀，读书只是为了培养你的智慧，有哪个同学记得昨天你吃了什么？记得三天前你的菜单是什么？你记不住了，但这些东西都成为了你的养分。读书也是这样，我们并不需要记住那些精彩的段落，我们只需要去读慢慢的就成为了我们的养分，我们需要与人类伟大的灵魂去对话。

知乎用户 不灭 发表

20 年疫情的时候突然迷上了刷 b 站，恰巧那个时候罗翔老师刚刚开始在互联网上走红，就还挺喜欢看罗老师的课的

罗老师有好多金句，我还是最喜欢那句

“我们既然选择了我们的这个人生，就肯定是我们觉得这个剧本里有值得选择的地方。”

这句话我觉得还挺适用的，各人有各人命，但是既然选了剧本，就好好地，踏踏实实地走好每一步吧。

知乎用户 明月清风 发表

以下是个人的一些零散的感受

一个小男孩的手不小心被卡在了名贵青花瓷里面，逼不得已打碎了青花瓷，把手拿了出来，可是小孩的手里握着拳头，拳头里面是一颗糖，如果小孩把糖放下，手就可以出来，青花瓷就可以留下，糖果也可以再倒出来。可是小孩只知到自己的糖掉了就没有了，因此，失去了青花瓷。生活中也是这样，我们常常因为眼前的小利益而放弃我们更长远更大的规划。

开端带给我们的一种感悟就是，如果你可以重来你的人生，你会怎么做。无非就是时光倒流，将现在的生活回到以前的某一个时间点，可是我们现在的生活不也是以后的从前吗？所以这个问题就变成了我们当下是否会按照我们自己所期待的那个模样去进行着我们的生活。

无问西东里面说，如果你知道你的人生是怎样的一个结局，你还会来这个世上走一遭吗？事实本就是这样，我们本来就知道我们最终都会化作一坛灰尘，我们现在也依然真实存在着，不会因为我们最终都要离去，而现在就选择自尽。因为我们不知道在将来的旅程中，我们会发生什么样的故事和遭遇，我们非常期待着这个看似命中注定的人到底会碰撞出什么样的火花，我们总是会去幻想自己能否在这短短几十年里面收获到与常人不同的东西。希望我们在终点站来临的时候，无悔自己这一段旅程，无问西东，不追上下。

这是新的一些感悟和理解

罗翔老师提到爱情，他说真正的爱是扶级而上的。

最开始不能理解这句话，后来开始明白，其实是相知相惜相爱相守的过程，最开始我只是看见了你，觉得你非常的漂亮。你独特的气质，你迷人的大眼睛一下子就吸引住了我的眼球。

安稳的内心开始躁动，我会开始不由自主地关注你。渐渐地发现，原来你还喜欢小动物，也喜欢科比布莱恩特，最爱穿的也是那双经典的匡威 1970s。太多共同之处让我对你的好感去山涧的泉水，源源不绝，回味无穷。

一次偶然的机会，我们有了面对面接触的机会，我若无其事的观察着你的一举一动，我总是不由自主地引发出奇妙的，幸福的，满意的，害怕的遐想。

我们交谈甚欢，都对《小王子》有浓烈的喜爱，都知道 “因为我们在玫瑰花上花费的时间，从而使得我们的玫瑰花如此地独特，如此地重要”，也知道 “当我被你驯化的时候，我看到金黄的麦穗就会联想到你金黄色的头发，从而让我安静下来，去想念你。”

于是，我们相爱了，但我真正爱上你的时候不是在在一起的那一瞬间，也不是在接吻的那一刻，它是无数个珍贵的时刻，是你深夜里的红糖水，是你耐心的一声声问候，是高跟鞋后面突然增加的创可贴，也有 “自动恢复” 的手表，也有你突然对科比布莱恩特的情深意切。

很荣幸可以第一眼看到你，并且一起走了那么远，那么远，山海皆有期限，爱意或许漂流，但心里永远会留有你的痕迹。

知乎用户 木木月月鸟 发表

一直在迷茫时坚信

知乎用户 AYU 阿鱼 发表

1. 法律的生命不在于逻辑，而在于经验。

　　2. 古希腊哲学家 epiktetos 曾经说过，他说我们在一个不是我们选择的舞台上，表演不是我们选择的剧本。你们中有谁是自愿来到这个世界的？当有人来到这个世界上，你的父母向你征求意见。

　　3. 越是体现人的尊严的幸福，越是最大的幸福，因为这关系到人的尊严。大量的快乐降低了人性的尊严。而越是能体现人的尊严的幸福，越是最高的幸福。我们之所以学习和旅行，其实是希望可以继续下去。

　　4. 就私权而言，法律不禁止的就是我们的权力。就公权而言，未经法律授权的，一律禁止。

　　5. 当你觉得这个世界有很多不公平的时候，有没有一个概念叫不公平？这就是所谓的正义。如果这个世界没有正义，说不正义也没有意义，我们相信这个世界是有正义的。我们应该运用我们所学的法律知识。

　　6. 我一直认为，法律必须倡导向善的价值观，这个世界上还是有价值观的。我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说，一个开放的社会就像一张张开的嘴。当你关闭它的时候，你必须咬进一个坚实的东西，世界会改变，道德不变。

　　7. 你找到了意义，然后你会感觉到意义，然后你会附上它的意义，最后你会真正找到意义

知乎用户 司徒慕白 发表

❶理想都是骗人的，都是鬼话！还不如及时行乐；还不如放纵过一生；还不如今朝有酒今朝醉。但是我告诉你：理想还是存在的！只不过追求理想的人，可能会很痛苦。

❷我们每一个人，终将有一天会离开这世界。我们要去思考：我们为什么要活在这个世界？活在这个世界的目的是什么？有没有一种信念？让我们为之生而为之死！同时我们也会发现：这么多伟大的灵魂，他们的一生并不是平平顺顺，他们会遭遇挫折，他们会遭遇困难。你为什么不能把苦难当做你人生的剧本？当做你必须演好的剧本！

❸对于可控的事情要保持谨慎，对于不可控的事情要保持乐观。人只能做自己能力范围内的事情！要接受这个事实，并且以乐观的心态去应对这一切。

❹说明天会更好的，那叫鸡汤！而且是有毒的鸡汤！人生唯一确定的：就是不确定的人生。我们的人生总是有许许多多的挑战，所以不要用明天会更好这句话来麻醉人！我们所要做的就是：努力的过好今天，不断地训练我们去接受未知的挑战！

❺人总是喜欢追求最优选择，但是追求最优选择的后果往往是事与愿违！往往是那些善良的愿望，把人给带到了人间炼狱。人类的经验和历史不断告诉我们：追求最优选择的初衷，最后往往会带来最坏的结果。

❻做你该做的事情，并且接受它的事与愿违。我们需要努力，但是也许我们努力了，我们最终依然是竹篮打水一场空！但并不代表着我们不应该努力；因为如果你不努力，那就一定是竹篮打水一场空。

❼这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人！这个世界上有许许多多人都很聪明，但聪明人不一定有智慧。一个智慧的人，一定是一个谦卑的人。承认自己的无知，那是开启智慧的大门。

❽我们这一生中，自己能够决定的东西很少。我们可能决定 5% 的东西，但 95% 的东西是我们决定不了的。我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。所以说我们经常羡慕别人的剧本，我有的时候也非常羡慕别人的剧本；但是，没有谁的剧本值得羡慕，你只能把你自己的剧本演好。

❾中国历史上有秦朝吗？你凭什么认为有？你去过吗？你说司马迁写过《史记》啊！司马迁难道有可能不是在骗你吗？我甚至这么说：你确不确定你是你爹生的？你做过 DNA 鉴定吗？即便现在做过，你确不确定你爹是你爹的爹生的？你也不确定！

❿人始终要认识到自己的有限性！作为知识分子，要始终提醒自己：自己不是上帝，自己的理性是有限的。生命中可能没有偶然，生命中只有必然！读书只是为了对抗自己空虚的一种手段。

知乎用户 爱学习的 zikz 发表

最近刷到罗翔老师的一部综艺——《确实该聊聊》，那我们今天就来聊聊罗翔，这部脱口秀性质的综艺刷新了我对罗翔的认知。在此之前，你对罗翔的印象是什么？

“失常发挥把对方当事人送进去，正常发挥把对方律师送进去，超常发挥连法庭敲锤的都能送进去。”

——这是网友对罗翔的调侃

我最开始了解罗翔是在短视频上刷到剪辑过的普法视频，前期之所以能收到很多人的关注，离不开他的口才与幽默，法条与笑话起飞，哲思同段子一色，用最浅显易懂的话语给大众普法。

罗翔老师最早走红的段子是法考视频中被网友剪辑出来的，出圈的教学风格使他快速走红。譬如他多次讲述的粪坑案，也是罗翔老师最经典的案例之一：

一位妇女遇上歹徒，歹徒见色起意，妇女一看四处无人，求救无门，所以假装同意，但要求去一处比较平坦的地方。，

歹徒找了一片平坦的冰面。

妇女要求歹徒先脱衣服，歹徒照做了。

趁着歹徒脱衣服蒙住眼睛的空当，妇女一脚把歹徒踹进了粪坑。

歹徒好不容易爬上来，妇女一脚将其踹下去。歹徒再爬上来，妇女又将其踹下去。

反复多次后，歹徒被淹死在了粪坑里…

当网友沉迷在离奇的情节之中时，

紧接着就会收到一个直击灵魂的叩问：如果是你，这个男的往上爬，你踹不踹？拿不拿石头砸？

正是这种反客为主的一种风格，以一种幽默的方式去引发所有的人思考。在之前我对罗翔的认知可以简而言之的概括为善于抖包袱，讲段子，将个人魅力融入新奇的法律案例中，渊博的学术知识兼并着幽默的风格。

当你深度了解后，你会发现他不仅是有趣的 up 主，也是一位非常优秀的精神导师。

在当下你如果有焦虑不安的情绪，在你了解到罗翔带给你发观点后，在一定程度上给你力量并缓解你的焦虑。

对于人生的态度很有哲学的味道，给我的感觉是离时代最近的哲人，这是我对罗翔老师的评价。

在这档节目中，在语言的交谈中处处散发着温文尔雅的气质。在第二季第一期与 Papi 酱的访谈中，两人的话语交流中可以看出罗翔老师不仅博览群书，他有时更像一个哲学家，对人生的参透与境界有着非常独到的境界，对自我认知清晰，谦虚且知识渊博的人。

目前他在 B 站的粉丝量有两千万之多，一直致力于用自己的力量去宣传普法，但是他对自己的评价是：“我一直认为自己是法学殿堂的‘门童’，职责是带领更多进入法学的殿堂”。在谈吐间张弛有度，罗翔老师的生活状态正是我所向往的一种方式，缓缓道来关于人生的注脚，金句频出，如沐春风。

你以为他在讲段子，其实他在讲刑法。

你以为他在讲刑法，其实他在讲生活。

你以为他在讲生活，其实他在讲哲学。

你以为他在讲哲学，其实他在讲段子。

下面分享一段很早之前收藏过的罗翔老师的语录

一 人最大的痛苦，就在于你知道什么是好的，但永远做出错误的选择。

二. 我们终将毁灭于我们热爱的东西，而且所有那些看起来很爽的东西，都是瞬间的感觉，而人类所有真实的快乐，一定是恒久的努力

三. 低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制

四 做你该做的事，并接受它的事与愿违。

五 我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情。

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

知乎用户 星星星 发表

1. 什么是真正的勇敢？

说人类最伟大的勇气，我觉得是勇敢，但是真正的勇敢是什么，真正的勇敢是坚持。

你比如说，我看上谁，我就喜欢谁，我爱谁，就想和谁在一起，这个不叫做勇敢，也不叫做勇气。

真正的勇敢是你能够拒绝诱惑，始终如一的爱一个人，这才叫做勇敢，而这种勇敢，在我们这个时代，是极其缺乏的。

2. 爱情是没有技巧的，有的只有真心，忍耐和缘分，真正的爱一定不是瞬间的感动，而必然是恒久的委身，彼此牺牲，彼此成就，彼此尊重。

3. 每当我想这么去做的时候, 我就觉得自己虚伪。我越是想做一个高尚的人, 就越是觉得自己无比卑劣。我越是想摆脱自己的虚荣, 就觉得自己更加的虚荣。 “立志行善由得我, 只是行不出来由不得我。”每当我攀登道德的高峰, 总有一种强烈的力量让我下坠。以道德主义作为行事为人的根据, 最大的痛苦就是在 “知道” 和“做到”之间存在一个天然的鸿沟。至少对我而言, 是无法跨越的。我一直想做一个勇敢的人, 但是我知道靠着我自己, 我无法变得勇敢。因此, 德行的初心可能走向德行的幻灭。

知乎用户 暖阳 发表

你患得患失，太在意从前，又太担心将来，有句话说得好。昨天，是段历史，明天，是个谜团，而今天，是天赐的礼物，像珍惜礼物那样珍惜今天。

大家好好把握今天。因为没有任何一个人能够知道，我们是否真正拥有过昨天。也不要因过去而后悔，因为后悔没有意义。

《功夫熊猫》罗翔。

知乎用户 花粉青牙 发表

读过罗翔老师的一篇毕业寄语——

各位毕业的同学好：
老规矩，每年在这个时候都会写些东西。
作为老师，不免好为人师。但是很多说给学生听的东西，最重要的倾听对象是自己。
人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。我们生活在各种误解之中，但这本身就是人生常态。当我们认识到世界不完美，我们才有朝着完美前进的勇气。
最近很多的事情让我回忆起自己的学生时代，记得一次外语课程，我们席坐在草地。老师让我们每个人讲一讲自己想变成何种动物。
我说自己想变成一种蚂蚁，我也不知道为什么会说出这个答案。
老师觉得很诧异。别人都想变成老鹰，变成狮子，变成大象，你为什么想成为一只蚂蚁呢？
我说，在一只蚂蚁眼中，极小的一块地方就是一个广袤的存在，充满着未知与神秘，一如我们现在坐的草地，我们几分钟可以走过的距离，但是对于蚂蚁而言就是一辈子。
据说高飞的蚂蚁是不会摔死的，但是高飞的大象，摔下来一定会粉身碎骨。
一直以来，我都觉得自己不过像一颗渺小的尘埃，风把我带到我从未向往的高处，有一天相信他也会把我轻放在神秘莫测的他处。
人总是害怕失去不配拥有的一切，这也是一种极大的贪婪与背叛。无论如何最重要的，是做一个忠于每天职责的人。
我已经拥有了自己从未想过的名气与声誉，但是名气不过只是一种气体，它看似属于你，又不属于你。你会感受到它给你带来的温暖、凉爽与惬意，也会感到它带来的凌冽、寒冷与刺痛。但是，作为尘埃的我，只能随风而动。所谓声誉，最重要的是你最爱之人的评价，那些愿意和你建立真实的关系之人的评价。
如果他们给你打了一个大大的差评，那么你获得的无数赞誉也毫无意义。这也是去年九月退出某社交媒体的重要原因之一，亲友们觉得我在虚拟的世界中投入了太多的时间。该社交媒体我也早选择了六个月信息可见，所以今年三月份，我在该社交媒体上的账号早就已空空如也。
柯勒律治说：“到处是水却没有一滴水可以喝”。在虚拟世界中，我们朋友遍及世界，但也许没有多少朋友可以真正地交心。
海水是苦涩的，海量的信息只能带给人无法饮用的饥渴感，海量的朋友带给人的可能也是没有朋友孤独感。
愿每一个同学都能走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真实的友谊。
威廉 · 詹姆斯有一部小说，说的是一位贵妇人在剧院里为剧中人物的悲惨命运啜泣不已，但她的马夫就在戏院外面冻得快要死去。
抽象的人永远无法代替具体的人，愿我们能够走出这种习以为常的伪善，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。
英文中的今天意味着礼物（present），中文中的今天多一点就是命令。我把今天既看成礼物，又当作命令，需要把今天一点一点地过好，完成每天的命定。
前方的道路不可预知，有着各种可能，生命充满着神秘莫测，祝各位同学一路平安。
不悲伤、不犹豫、不彷徨。
但求理解。

不曾想时间过于仓促，下半年开始了，读罗翔老师的这些话，有种莫名的冲动，如果可以的话，我也想做为一只蚂蚁，

对认同的对象绝对忠诚，

对未知的风险极度谨慎，

对长久的渺小不以为然，

对自身的强大极度重视，

对群体的运转奉献己力，

有人说过我看事情看得长远，其实我更看重当下走的每一步，踏踏实实，稳稳当当，希望这个七月蚂蚁们都能不被情绪所左右，不被外界所困扰，看清楚自己想要的东西，少年少女的青春不应困在过去的感情中…

知乎用户 诗远学长​ 发表

　 1. 十年寒窗无人问，一举成名天下知。

　　2. 所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

　　3. 仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

　　4. 人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

　　5. 虚荣，魔鬼最爱的原罪。

　　6. 当我看到某些人占有了更多的资源，内心会感到不公平，例如华融的赖总，墨西哥的古兹曼，他们同样会有低级欲望，但对方通过不公平不合法的手段，可以占有一般人占有不了的资源和权力，从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。

　　7. 遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。

　　8.“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”

　　9. 有志登山顶，无志站山脚。

　　10. 如果有一天你自己成为了犯罪分子，孤立无援无路可走，你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。

　　11. 约束不等于压迫，冷静和理性不等于冷淡和麻木。

　　12. 如果你的眼目只关注地下，你永远不知道向上看有多快乐。

　　13. 各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的？有谁来到这个世界上，父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的，大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的，把你的剧本给演好。虽然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的剧本，在痛苦中也有精彩。

　　14. 责任和幸福谁更重要，责任显然更重要，只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。

　　15. 所有通过捷径所获取的快乐，无论是金钱、性还是名望，最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑，人只能远离诱惑，所以千万不要高看自己的定力。

　　16.“这世上没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的错。” 而这个观点本身就是绝对的！

　　17. 我们因为无知而读书，而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。

　　18. 为善最乐，为恶难逃。

　　19. 坚持阅读经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。

　　20. 哲学：爱智慧，读书时为了吸收养分，培养人的智慧。

　　21. 但人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系，所谓~ 随心所欲不逾矩嘛。

　　22. 你越阅读，你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小，我只是看到了知识的惊鸿一瞥，还有那么多的东西，我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感，才能让你真正的发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的阅读，才能不断地丰富你的内心，让你抵制外界的浮华，外界的虚荣。

　　23. 希望同学们通过对刑法的学习，能够培育真正的法治理念。能够成为法治之光。同学们将比我走的更远，将在知识的海洋能够遨游到更加宽畅。

　　24.“各位同学有谁是自愿来到这个世界上的，有谁来到这个世界上父母征求过你的意见？我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的。大家是不是羡慕别人的剧本？老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力把你的剧本给演好，虽然很痛苦，但是只要努力的演好你的剧本，在痛苦中也有精彩，啊也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不用去羡慕别人。”

　　25. 我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

　　26. 就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢，正直，真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的答案。

　　27. 所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。

　　28.“如果找一个非常杰出的法学人物，鼓舞你的，是谁呢？”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢？”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”

　　29.“人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。”

　　30. 人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。

知乎用户 可符香 发表

“珍惜你的低谷，你会看到很多真相。时间能渡的都是愿意自渡的人，没有谁的人生一帆风顺，低谷期的苦难，就是为了积蓄力量，哪怕是裂缝里透出的光，也要牢牢抓住，然后生出向死而生的勇气。”

有时候，危机也是契机，只要坚定不移地向前走，就一定会碰见更好的。压制一时的表现欲和物欲，默默发力，等待沉寂后的爆发。

知乎用户 林小博日记 发表

分享罗翔老师的人生哲理：

有人说，人这一生都应该追求快乐，其实快乐是有质和量的区别，你享受高级快乐并不会失去低级快乐，我读莎士比亚并不会阻止我读郭德纲的相声，但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道，向上看有多快乐。

大家觉得快乐有没有质和量的区别，看小黄书快不快乐？也挺快乐的，读郭德纲的相声快不快乐？也挺快乐，看莎士比亚快不快乐？好像也挺快乐对吧，我经常问人，如果这三种作品能够同样给你带来快乐，也就说你这三种作品你都欣赏过，你都觉得还不错对吧。那你觉得哪种快乐更让你快乐？当我问这个问题的时候，绝大部分同学会选郭德纲的相声，我估计有俩类人，一类人真心想选小黄书，但是不好意思，于是选了郭德纲的相声，还有些人想选莎士比亚但又觉得会不会觉得我在装啊，所以最后还是选了什么，郭德纲啊，但是我还想问，如果现在图书馆只能留一本书，留给你的子孙后代，即便你真诚的认为小黄书给你带来愉悦，郭德纲的相声给你带来了快乐，但只能留一本书，你留哪本书？莎士比亚，这个故事告诉我们，越能体现人性尊严的快乐越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的。有很多快乐只是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书行路其实就是希望我们能够不断地享受什么地快乐呢？高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐，对吧？我读莎士比亚并不会妨碍我读郭德纲的相声，但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道，向上看有多快乐。就是很多时候吧，你改变不了你所处的情景，你只能勇敢的面对你所出现的情景。当然怨天尤人是一种选择，但怨天尤人最后害的是谁呢？害的是你自己。但是还有另外一种，就是勇敢的面对你所处的不利情景，去努力的应对。这让我想起了古希腊哲学家爱比赫泰德曾经说过的一句著名的话，他说我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本，各位同学有谁是自愿来到这个世界上的，有谁来到这个世界上父母征求过你的意见，各位同学有谁的人生剧本是你选择的？大家是不是很羡慕别人的剧本，老实说我也有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的把你的剧本给演好，虽然很痛苦，但是只要努力的演好你的剧本，在痛苦中也有精彩。人生中绝大多数说实话，都不是你能决定的。人生百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们的出生，我们的智商，我们一生的机遇，其实都不是我们能决定的。这就是为什么如果你真的取得了成就，你应该感谢什么？是感谢你自己还是感谢你自己以外的力量？其实不应该感谢自己，因为你能决定的东西很少。这就是为什么如果你真正取得了成就，你要积极的回报这个社会。因为给你的不一定真正属于你。大家想一想是不是，你的智商属于你吗？你的机会属于你吗？不一定。人成熟的标志是不断的对他人有同理心，换言之你要顾及到别人，这才是人成熟的一个标志。所以大家觉得我在录这个视频课的时候能不能光着膀子？我有没有权利光膀子录课？有，但是大家觉得合不合适？是不是不太合适啊… 明显不太合适嘛，每个场地都有每个场地的一些基本的规则，这些规则没有用条文的方式来规定，但是它存在于我们的社会规范之中，而你遵循这些规范，你才能真正拥有所谓的自由，因为自由不是放纵的自由，自由始终是自律的自由。

低级的快乐，靠放纵可以满足；高级的快乐，靠自己自律可以满足。

知乎用户 一根鳕鱼肠 发表

从哪存的忘了

感觉这些话哪怕一小段我就说不出来

知乎用户 以自虞 发表

人类跟动物是不一样的

不能把动物世界的法则

强加到人类世界

虽然，动物跟人类有相似之处

但是人类有更高的追求

这就像我们所说的，低级快乐和高级快乐是不矛盾的

当你沉溺于低级快乐，你其实沉溺的是动物的快乐

你忘记了人类所应该有的快乐

你天天在动物的快乐中，吃喝拉撒睡，酒色名利。这种动物性质的快乐中感到成就

你忘记了人应该有更高的追求。

直播中的话，比较有感

知乎用户 她家狗喜欢我啊 发表

以下。

知乎用户 知乎用户 VLWv9e 发表

捡到了失主的钱包，向失主索要 3000 元归还费，不给就丢了。这是 2006 年的试题，罗老师说不够成敲诈，我个人很难理解。

知乎用户 Fyatto​ 发表

人们总会用最高尚的愿望，做着最卑劣的事情。

意思好像是这个，原话忘了。

还有那个关于快乐的话题。体验高级的快乐的同时能获得低级的快乐。但如果人一直只有低级快乐就永远不知道在它之上还有高级的趣味。我们通过一些方式来对抗平庸的生活。有些人选择性放纵，吸 毒，可是还有很多方式。

知乎用户 宋晴空 发表

因为人要接受事与愿违

我们太有限了
我们只能做自己觉得对的事情
然后接受他的事与愿违
因为人生所有的东西都是有_负斜率的
在跑的时候都会_负斜率
就使得偏离了最初的目标
这是人的有限性
所以这就是为什么
不要对自己所投入的事情 所看重的事情
抱有不加边际的幻想世界和热情

知乎用户 自由心生 发表

已经忘了，是因为哪个视频，开始了解到罗老师。从哪个视频，开始喜欢上罗老师的了。

不过大概知道，基本不是因为法律专业课，自己不考法硕，也曾觉得法律枯燥无味。最开始，自己是从几个抖音短视频认识的他，相比他的一个个法律案例，更喜欢听的，听的多的，更是他对于人生的思考

一开始只是看了几个视频，后来，被算法掌握了规律，哔站首页、知乎首页，都开始推送他的视频，自己也顺手关注了。从《我们为什么要读书》，到后来《我的青铜时代》中人物专访，到毕业坦白局，再到关于平等、自由、爱情、生死的论述…

说来也巧，每当自己处于瓶颈，有解不开的困惑时，罗老师的视频如同知我心者，解我心忧，甚至猛的拉我一把。

在此推荐几个视频，值得回味的观点和语录，做个梗概：

1.《我们为什么要读书》：记忆中刷到的第一个视频。

文人相轻，知识让我们有一种优越感，而非功利性的读书才能让我们坦然地接受自己的命运和 “失败”。

也是在这个视频中，自己了解到了一部直击灵魂的电影：《魔鬼代言人》

“虚荣，魔鬼最爱的原罪”。

人类一生要对抗的就是自己的虚荣和虚空。

2.《什么是真正的爱情》：

“正是你为你的玫瑰付出的时间，使你的玫瑰是如此的重要”

罗老师借《小王子》，阐述了自己对爱情的观点：真正的爱情，是爱具体的人。

“如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。”

很多追求进步观点的知识分子，都很爱抽象的人，而缺乏了对具体人的责任。

此处罗老师批判了卢梭，

3.《什么是真的自由？》

首先，自由必须受到伦理的约束，如果不受到伦理的约束，那么自由必然导致强者对弱者的剥削。（重要的个人利益不能被处分，例如代孕）。法律上的自由，不是 “Free to do something”，即 “想做什么可以做什么”，而是 “Free from something”，既 “不想干什么可以不干什么”。

法律保护的是一种消极自由，而非积极自由。

如果崇尚的是一种积极自由，很有可能这种自由会走向自由的反面。

“卢梭，如此爱好自由的一个人，却是自由最危险的敌人”。因为卢梭式自由，是一种突破一切规则，不要一切约束的自由，那最终导致自由的毁灭。

其次，真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。在《论自由》中，穆勒认为绝对的自由，会将人引向高尚。而罗老师说到：“如果在绝对的自由中，你是会选择崇高还是会选择堕落？至少我知道，虽然我的内心是向往高尚的，但是我的选择从来是卑劣的。所以自由是要被限制的”。

“禁止一切被禁止的”，这是法国曾经的口号，

而这种没有对错的存在主义，导致了无数罪恶。自由和责任是一致的，真正的自由不是成为欲望的奴隶，而是去约束欲望。

此处，不禁想到罗翔在《我的青铜时代中》被问到：“每个人都曾有一种年少轻狂，那人能不能一直浪漫下去？”

“不可能的，那会走向自我毁灭的。浪和漫都带水字旁，会把人淹死的”

一向追求 “浪漫主义” 的法国，出现了 “禁止一切被禁止” 的口号，出现了大革命前夕的卢梭，这种“进步”，甚至有些激进，有些左有些矫枉过正的观念，极容易导致现有规则体系的崩盘。对于激进革命来说是好的，而法国不也曾多次天翻地覆吗？

中国 5000 多年的压抑和耻感值得反思，但如果走向绝对自由，那不将是嬉皮士的极端了吗？

（诚然，后面这段不是罗老师说的，是自己加的）

最后，自由必须在秩序的范围内。世界上不可能存在与他人利益无关的纯自由行为。

人成熟的标志，不是积极的去张扬自己的权利，而是不断的对他人有一种同理心。换言之，要顾及到别人。

看到这儿，我开始反思，本以为对这句话已经烂熟于心，现在却发现自己只记住了后半句，而忘了还有前半句。同理心是有的，而且共情能力过度，导致悲天悯人。而同时自己又是一个相当注重个人权利的人。这两句话应相辅相成，才不会导致对自由的误解。

4.《什么是真的平等？》

平等是规则意义上的平等，而非结果意义上的平等。《西游记》其实传递的是一种不平等的观念，详见

5.《出生是不是一种伤害？》

应该尊重母亲的权利，还是婴儿的权利，有人吵了很多年。而人生下来必然是不公平的，不公平地被降生到社会上被迫竞争，这是不是一种伤害？

罗老师说：“如果你认为出生是一种伤害，那你就会觉得这个世界是虚无的。人在哭声中来到世界，又在哭声中离开。生活中有很多的痛苦，只有当你真正体会到了痛苦，才会知道平凡的幸福有多么的幸福。但人总有一种自我毁灭的诱惑，总喜欢毁灭自己已经拥有的，平凡的幸福，吃喝拉撒…. 要以感恩的心，去开启每天的生活，带给周围的人以幸福。”

6.《我的青铜时代》：罗老师讲了几个故事，其中涉及某次发小入狱，和自己差点悬崖遇险的经历，他说：若非命运的加持，自己什么都不是。

一次又一次，罗老师成为自己人生中的一盏明灯，无论走红还是遭网暴后，都能处变不惊，那种谦卑和平静真的令人敬佩。

除了哲学，罗老师主攻法律，与追求数字和量化的统计、经济类学科不同，其面对的是一个个具体的鲜活的案例。一个个案例，让人感受到法律的温度和人性的光辉。

“将‘冰冷的法律’与。具体的人，鲜活的生命和一份沉甸甸的命运连接起来”，或许这就是罗老师穷尽一生布道之所在。

知乎用户 楷叔 发表

给我印象最深刻的便是这段对于读书的看法：

我们基于无知而去读书，而我们越阅读越承认自己的无知，我们不是要让无知走向有知，但是似非而是。所以当你不断的阅读你才能接受理性的有限，而你一旦接受理性的有限你才能有机会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝人类历史上诸多乌托邦的诱惑，所以你才会真正的意识到 “往往是那些善良的愿望导致了人间地狱，凡是想在地上建立天国的，最终都是通往人间地狱。

其实我对罗翔老师的走红一点都不意外，单从这一点说罗老师的聪明之处在于他追求理想主义中的正义，但是面对世俗要明白该以怎样的方式来寻求内心的公正。罗老师的处世哲学给了更多理想主义者一条道路，让我们可以看到人怎样在世俗中摆正自己的理想拥抱现实主义的人性化。

本着真诚降一点真话，嬉笑怒骂皆成文章，贪嗔痴邪都是本性，再加上过硬的专业知识。这大概就是他走红的原因吧。

知乎用户 undefined 发表

说惊艳的话，大多数的观点都见过了谈不上惊艳…… 不过有一次可以说惊艳到我的是 (以下是转述，不是原文，原文我不记得了)，

如果认为不正义是存在的，那么相对的正义就必然存在，因为如果正义不存在就无所谓不正义。

倒不是因为这种诡辩式论证技巧有多惊艳，而是，宁可用诡辩自欺，也要骗自己相信正义的存在，在见过了黑暗后还想要去相信正义这一点，算是挺可爱的吧。明知自己所向往的正义永远不可触及，还要去骗自己那个正义是真实的，简直太惊艳了。

知乎用户 Smile 发表

人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的那个鸿沟

知乎用户 度桓 发表

他对于歧视现象的看法简直能照亮一个自卑的人。

知乎用户 居然有个大脑 发表

人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。

法律永远不能超越社会常识的限制，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢在我看来其实只是不学无术的一种体现。

一个社会定要对社会的弱势群体保留最基本的权利，人类的文明是这个社会有没有对社会的弱势群体有最基本的同情和保障，这才是人类的文明之所在，人类的文明不是弱肉强食。

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

真正的爱，一定与责任，克制有关。

知乎用户 老杨说医美​ 发表

知乎用户 羊咩读书 发表

今日读书：《法治的细节》

目录总览（阅读时间约 15 分钟）

1. 书籍思维导图

2. 书籍内容浅谈

3. 书籍内容简介

1. 书籍思维导图：思维导图带您一分钟掌握书籍重点

也可以保存下来方便日后翻看哟~

2. 书籍内容浅谈：网红刑法学教授罗翔点亮您心中的法治之光~

​移动互联网是当下的人们生活不可或缺的集散地，随着短文章、短视频的普及，这种由科技催生的强劲势头也造就了一类崭新的职业—— “网红”。

作为当代丰富多彩的社会文化中汇入的新支流，网红业正展现出蓬勃跃动的生命力，也越来越多人投身其中。而今天要介绍的恰恰也是一个网红，但是他有点特别，网红只他的副业，而他的正职却是一位刑法学教授…… 嗯，言述至此答案已经呼之欲出了，没错，他就是 “罗翔老师”。

在 2020 年初，罗翔老师因其幽默风趣刑法课视频而意外爆红网络，而他串讲刑法案件时经常以虚构人物 “张三” 为例，因此 “法外狂徒张三” 这个逗哏也与罗翔老师一同声名鹊起。在受邀请入驻国内 bilibili 视频网站后仅仅 7 个月粉丝数就破千万，达到了最快达到千万粉的创举，成为名副其实的“网红教授”。而罗翔其实在网络爆红之前就已经多次获得中国政法大学最受学生欢迎的十大教师殊荣，可见其爆红靠的是实力而非偶然。

铺垫了那么久，**说回今天要介绍的书籍《法治的细节》，这本书其实就是罗翔老师的法学随笔。**但与艰深晦涩的法学著作截然相反，本书的出发点就是为了向大众读者普及法律常识与法治观念，为了增添阅读的趣味性，罗翔老师特意挑选了一些社会热议的事件进行解读分析、内容涉及有被称为 “世纪审判” 的“美国著名橄榄球星辛普森杀妻案”、轰动韩国社会的“N 号房案件”、伦理学领域最为知名的思想实验之一的“电车难题”、因知名影星郑爽所引发的代孕是否应该合法的讨论以及死刑是否应该被废除等等。罗翔老师列举出不同范畴领域的事件并仔细阐述事件背后的来龙去脉，希望从多个维度点亮培养读者的法律思维，最重要的是可以帮助读者洞清明晰司法审判背后所依仗的更深层次的哲学基础与思维逻辑，进而协助读者塑造思辨能力以及扩大审事格局。

罗翔老师身为一名从事法律工作多年的职业法律人，自然会对法律形成一套成熟完备的观点，既有理性的严苛，又有温情的宽容。**罗翔老师非常强调法律是一种平衡的艺术，而法治在绝大部分的情况下只是治理社会的次优选择或者说最不坏的选择。因为对于法律而言，那些追求最优选择的初衷，往往会带来最坏的结果，通往地狱的道路总是看起来在走向天堂，不走极端，酌中而行才是最稳妥的做法。**用一期文章难以将罗翔老师的法治思想全部含括，下面我们选出一部分精彩的案件进行讲述吧。

2.1 美国著名橄榄球星辛普森杀妻案

第一桩要介绍的案件是美国著名橄榄球星辛普森杀妻案，这桩案件发生在 1994 年，过去近 30 年，其知名度已是大不如前了，**但这桩却是法律史上具有里程碑式的案件，成为每一个法律人必须了解的案件。**下面先简单概述一下案情，在 1994 年 6 月 12 日深夜，在美国洛杉矶发生了一桩血案，一男一女被杀，女的是著名橄榄球星辛普森的前妻妮可，男的是餐馆服务生高曼。而辛普森自然成为了头号嫌疑人。警方经过全方面搜证后，发现其证物全都指向辛普森就是杀人凶手，当时在如山的铁证面前无论是检察方还是民间舆论都认为结果已是板上钉钉了——辛普森就是凶手。即便如此辛普森还是决定背水一搏，他耗尽家产用天价雇佣了强大的辩护律师团队，这个团队甚至被当时的记者冠以 “梦之队” 的名号。在庭审中辛普森的 “梦之队” 巧妙利用了诉讼程序中的漏洞，激起陪审团对种族矛盾的厌恶情绪，通过合理怀疑申辩等诸多手段，最终案件出现了惊天大逆转，陪审团最后做出辛普森无罪的结果，辛普森被判当场无罪释放，让全美国舆论哗然，而这场 “世纪审判” 更被各方讽刺为“金钱正义”。

**罗翔老师认为这桩案件拥有非凡的价值，因为它诠释了法治中一个核心重点——那就是在法律中，程序正义要高于实体正义。**其实在平民老百姓看来，辛普森就是杀人凶手，但辛普森是通过正当的法律程序为自己脱罪，而我们必须尊重法律的裁决。实际上通过程序追求的正义是不可能完美，肯定是存在缺陷的，司法过程中也经常会错判，有时会冤枉了好人，有时却会释放了坏人。即便如此程序正义还是必须凌驾于实体正义之上。为什么呢？其实很多超级英雄的电影都有深入探讨程序正义和实体正义之间激烈冲突，以最为人熟知的蝙蝠侠和蜘蛛侠为例，他们都是脱离程序正义，凭借个人主观去判断好坏，从而打击他们自认为是罪恶的人。这种思想和做法在影视剧出现是没问题的，放在现实中却是非常危险的，因为人的观念是会因为出生环境、学习成长等大相径庭，相同的一件事情，有的人会认为是正义的，但有的人却会认为是不义的，但如果人人都能脱离程序以正义之名去为所欲为，那最后的结果只会让社会陷入更大的不义和混乱之中。因此程序正义固然是存在缺陷，但依旧是社会上的最优解，这就是我们为什么要尊重每一次的法律判决，即便有时它是错误的。

罗翔老师最后总结道：“实体正义就如同一个完美的圆圈，它无法企及，而程序正义就像通过仪器所画出的圆，必定是一个有缺陷的正义。正是因为人类不可能寻找出完美的实体正义，所以，在法律中，程序正义要高于实体正义。”

2.2 电车难题怎么破？

第二桩要讨论的是电车难题，电车难题的内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。但你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。面对这种情况，你是否会拉拉杆呢？

**电车难题被誉为伦理学领域最为知名的思想实验之一，其实最核心的逻辑就是我们应不应该杀死一个人而去拯救五个人。**这桩案件刻意营造出一个进退维谷的两难局面，让人难以判断抉择，目的就是希望引发读者对正义本质的思考。

有一本同名的书《电车难题》，该书作者卡思卡特就在书中就探讨了不同的哲学与思想流派对该案件的思考，例如分别从功利主义、权利主义、自然人性与神经科学等不同的角度出发会得出什么判决结果。

**而罗翔老师对这桩案件的判决思路十分清晰，他是倾向于康德所提出的人道主义观点，该主义的核心是 “人只能是目的，而不能是工具”。**他认为电车难题中把一个人的生命视为工具去拯救另外五个人的生命，这就彻底违反了 “人只能是目的，而不能是工具” 的这个原则，罗翔老师在书中说道：“在危难来临的时候，我们可能有一种道德上的义务，我们可以为了保全别人的生命来牺牲自己，但这只是个人的一种道德义务，你不能够把它演变为我可以牺牲他人来保全我自己或保全另一些人的生命，因为道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决。”

2.3 代孕应该合法化吗？

其实人道主义的观点能延伸至很多其他的案件，例如像早一段时间国内闹得沸沸扬扬的影星郑爽代孕事件，并因此引发一系列代孕是否应该合法的社会论战。而罗翔老师对代孕合法是持坚决反对的态度的，**因为代孕就是彻底违反了 “人只能是目的，而不能是工具” 这个原则。代孕就是把人当成商品看待，这种将至高无上的人命以及女性的子宫物化为商品的行为完完全全是对人格尊严的一种亵渎。**与此同时，退一万步来说，即便放开了代孕，也要面临一系列的衍生问题，比如 “退货” 问题、违约问题。如果代孕妈妈怀上的孩子有残疾，委托人不要这个孩子怎么办？这个孩子的利益谁保护？再比如代孕妈妈和孩子产生感情，不愿意把孩子交给委托人，又该如何处理呢？等等的问题。社会存在的前提是对生命的尊重，而离开了对生命的尊重，社会也就不复存在，而法律也应极力倡导人的价值。

2.4 死刑应该废除吗？

在考虑死刑是否应该废除的讨论时，尊重生命也是一个不可忽视的核心要点。关于废除死刑的论调发轫于 18 世纪意大利法理学家贝卡利亚所出版的《论犯罪与刑罚》，书中贝卡利亚提出了五点废除死刑的观点，而时至今日，主张废除死刑的专家学者所使用的论点依然没有超越贝卡利亚 200 多年前所提出的思想。这个思想缓慢且有力地渗透着，目前全球有超过 2/3 的国家都已经废除了死刑，而有两个最重要的国家依然保留着死刑，一是中国，二是美国。

罗翔老师也坦诚自己对死刑看法的转变，从早前的支持废除死刑到今日认为应当保留死刑，因为对于蓄意谋杀的恶劣重罪，只有剥夺犯人的生命才能体现出对被害人生命的尊重，与此同时也许只有沉重的死刑才能让犯人真正意识到错误并且衷心的认罪悔改。因此无论是对被害人还是犯人而言，死刑的执行都体现出对生命价值的尊重。法治寻求的是一个平衡点，任何的极端会有失偏颇，因此以尊重生命的角度出发，既要求保留死刑，又要求限制死刑。

​

2.5 关于读书的那些事

在聊完了沉重和严肃的法治议题之后，罗翔老师也不忘另辟蹊径，聊了一下读书这个轻松且贴地气的话题。如果有看过罗翔老师视频，就会发现罗翔老师的知识量简直是地负海涵，讲课时时常能大段大段的背诵著名哲学家、作家等名人的金句与思想，这皆因罗翔老师是一位酷爱阅读的人，名副其实的读书破万卷。

随后罗翔老师更是兴致盎然地为读者导读了柏拉图《申辩篇》与《会饮篇》理解了柏拉图眼中的爱的严肃与崇高。他也分享了最喜欢的一本小说，那就是法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》。聊到最后罗翔老师道出了自己多年对读书最真切深刻的感悟，**他认为读书的最终目是能衷心承认自己的无知与浅薄，我们无知，所以我们读书，我们读书，所以越承认自己的无知。**正如古希腊最智慧的哲学家苏格拉底所言那般：“我只知道自己一无所知”，这看似是一个极具悖论性的结果。但事实的确是如此，我们不难发现那些最具智慧，阅卷无数的人往往是最谦卑低调的人，因为他们的谦卑是建立在意识到自己的无知开始的，所以说谦卑是一种通过无数知识所浇灌而生的智慧之花，是一个非常可贵的品格。

罗翔老师在其讲课和作品中不止一次的提到一则寓意深刻的小故事，在这里也分享出来。

有人曾经问智者，什么叫做智慧，智者给了他三个锦囊，说这里有三种智慧，涵盖了人生中一切智慧的精华。

第一个锦囊中写着谦卑。

第二个锦囊中写着谦卑。

第三个锦囊中还写着谦卑。

拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢则是一种更大的愚蠢。我们只有通过读书，才能发现自己的无知，而当我们能满怀谦卑之心承认自己无知之时就是智慧的大门开启之时。

那么罗翔老师的这本《法治的细节》解读到这里就结束了，这是一本很有意思的书，有兴趣的直接看看原书吧！

3. 书籍内容简介：《法治的细节》

《法治的细节》是中国政法大学法学教授罗翔全新的法学随笔，面向大众读者，从热点案件解读、法学理念科普、经典名著讲解等 6 大板块，普及法律常识与法治观念。内容包括辛普森案、电车难题、性同意制度等法律基本常识，或 N 号房、张玉环案等时事热点的案件，多维度培育法律思维，助力法治社会的构建，点亮每个人心中的法治之光。

此外，本书还收录了罗翔在爆红后的心路历程，分享其求学成长经历，袒露其心境的变化与成熟，与读者一起通过阅读与思辨，走出生活中的迷茫时刻，在现实中共同完善法治的细节。

END

知乎用户 Fighting C 发表

自由应该有一个非常重要的前提，也就是——不侵犯他人的人身和财产权。如果突破此条件，也就突破了自由的底线，结果便是违法或犯罪，自然也就要受到限制。

知乎用户 Banana 仙森 发表

粘贴自罗翔老师的话：

你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。“

永远不要和不同层次的人争辩，每个人都只会在自己认知基础上思考问题，所谓夏虫不可语冰，没必要浪费自己的情绪去和一些没必要的人论长短

知乎用户 心情写进我的晚安 发表

厉害

知乎用户 考拉 发表

他说不要爱抽象的人类，要爱具体的人。

27 不仅仅是一个数字，那抽象的阿拉伯数字背后，是一个个具体的人，他们有自己的思想、家人、故事，有血有肉，他们不应变成新闻中冰冷的数字，他们是一个又一个具体的人。

他说大学刚毕业那会路遇寻求法律援助的老太太，他害怕影响自己的前途，除了把老太太送到法律援助站多一句话也没敢问，他为自己感到羞愧。

我能看到那一个又一个具体的苦难，有的我无力改变，有的可以，但是我依旧躲到暗处无视逃避，我愤怒于很多不公，但我不敢声张，我不屑于很多虚伪，但我不敢反抗，我为自己感到羞耻。

知乎用户 六减一不等于五​ 发表

不要过分相信 “天道酬勤” 和努力就会得到回报，现实会让成功的人变得愈加骄傲，让失败得人活在天道不公的怨恨里。

“虽然一生中 95% 的事情可能是我们决定不了的，但是我们依然要用 5% 的努力去撬动那 95% 你无法决定的事情。”

“凡事尽力而为，但同时要接受命运一切的安排”

知乎用户 匿名魔王大人​ 发表

与君共勉。

1. 道德判断，永远要先己后人。
2. 一个农夫来到城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下不知道麦子和稻子，你也不能说他蠢，他只是不太理解。所以真的希望各位同学遇到和自己观点不一样的，能够本着一种求同存异的心，不要带有知识的优越感。
3. 遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。
4. 你越阅读，你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小，我只是看到了知识的惊鸿一瞥，还有那么多的东西，我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感，才能让你真正的发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的阅读，才能不断地丰富你的内心，让你抵制外界的浮华，外界的虚荣。
5. 若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。
6. 荣誉是有限的，只有德行才是永恒的；这句话要时刻放在心里。
7. 每当想对他人的动机作出恶意的评价，我们要先有一个代入——去想一想在类似的情况下，我们的行为举止是否会比他人更高尚。
8. 有时看到别人对我的批评，尤其是无理的指责，我也非常生气。但这个时候总有声音在提醒我，批评可以戳破人自恋的幻象，给人虚荣的气球放放气，让人不至于飘到无边的高处。在坚实的地面上，人才能有真实的生活。走出自恋，走出仇恨，成为一个真正富裕的人。
9. 我时常问我自己
罗翔，你那些自我感动和感动他人的言语
是不是只是一场表演
是不是巧于辞令和自我欺骗
所以我真的希望有一种力量能够帮助我
认识到自己的有限
自己的幽暗
能够靠着这种力量
能够每天能够活在一种坦然和不羞愧之中
在自己的使命中
勇往直前，一无所惧。
10. 大学之大，不在大楼，不在大师，更不在大官，而在伟大的观念。
11. 希望同学们通过对刑法的学习，能够培育真正的法治理念。能够成为法治之光。同学们将比我走的更远，将在知识的海洋能够遨游到更加宽畅。
12. 对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情，要保持乐观 ，人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。
13. 今日雾霾蔽日，但不要害怕，太阳依旧在云端”
14. 在不久的将来，洋溢着爱心的手足之情将似灿烂的繁星，以他们最美丽的光辉，照耀我们伟大的中国。
15. 愿你我心怀永恒，活在当下，爱你身边每个不朽的人。

知乎用户 文心木棉 发表

罗翔老师，他是所有文科生的终极理想，他不是张三，他是感性与理性的完美化身，他是法文背后人类文明的理想与信仰。

1. 正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。

2. 不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗，法治的前提就是对人性败坏的假设。

3. 凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

4. 人最大的痛苦，就是无法跨越 “知道” 和“做到”的鸿沟。

5. 法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

6. 人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

7. 自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。

8. 误解是人生的常态，理解本是稀缺的例外。

9. 我们只有在不容易中学会从容地接受人生的命题，演好自己的剧本。

10. 看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。

11. 如果遇到和自己观点不同的人，希望能够本着求同存异的心，而不是带有知识的优越感。

12. 你希望别人怎么对你，你也要怎么对待别人，这是普适的道德金律。

13. 尊重生命既要保留死刑，又要求限制死刑。

14. 这个世界很多时候是善与善的对决，所以法律永远是一种平衡的艺术。

15. 所有的正义都应该按照正当程序去追求，否则人们追求正义的初心，很有可能结出非正义的恶果。

16. 所谓罪，是指一个人通过另一个人的人生，却忘了留在那里的雪泥鸿瓜。

知乎用户 爱吃肯德基的兔兔 发表

加把劲 努力一点 一切都有可能

知乎用户 多爱你都不要​ 发表

我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

知乎用户 卡埃尔迪夫公爵 发表

罗翔老师的话总是振聋发聩！

1. 我们很容易对他人的动机做出恶意的评价，严于律他、宽于律己是人之本性。批评他人可以让我们轻易的掩盖自己的道德丑陋，从容的逃避自己的道德责任。

2. 我们永远没有自我想象中那么高尚。

3. 因为自恋，我们一贫如洗。只有真正的爱才能让人走出自恋。但这并不容易，因为世界上最远的距离就是 “知道” 和“做到”。…… 然而只有当你在不可爱之人中看到值得爱的地方，你才能慢慢地走出自恋。

4. 今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。

5. 经验哲学家阿奎莱拉告诉我们，我们今生活着的唯一目的就是为了超越今生。

6. 无论坚持多么崇高的，抽象理念我们都不要在自己的坚守上附加不着边际的价值，并让他人成为我们信仰的牺牲品。

7. 如若命运之手将我们推向特殊的时刻，愿我们能有我们期待中那般勇敢。

以上摘抄自《圆圈正义》

知乎用户 崽崽 发表

道德是自律，而不是他律，道德是要求自己的，而不是要求他人的。

知乎用户 春日麋鹿 发表

1. 短暂的快乐会带来无穷无尽的痛苦，是为了对抗空虚、寻找，所以人们可以自由选择，也可以自由的不去选择，你可以自由的去爱，也可以自由的不去爱，但是你要勇敢地承受这种行为。

所有的快乐都意味着艰辛，快乐只是责任的负责，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定不好的

2. 你这一生到底想干嘛，你怎样活着才是有意义的？你会感到迷茫，人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。

3. 有的时候回忆并不是令人愉快的一些事情，确实非常的感恩，有很多事情不断的提醒你人应该谦虚，人应该谦卑，若非命运的庇护，你早就没了你所有的梦想，你所有对人生远大的一些规划，都只是一个笑话而已。

4. 经常会有人问我一个问题，就是如果一切可以重来，你会如何选择之类的问题呢？既然已经做了选择，或者说你已经为命运所选择，你就应该接受这份选择所应该有的意义，并且承受他的后果。

5. 大学，它的一个重要的问题就是让我们走出洞穴，去追求万物，很多同学进入大学就会感到很不舒服，就会发现大学所教的东西让我很不很不舒服，似乎颠覆了我那种熟悉的感觉，而这恰恰就是教育，教育的本质就是让你不舒服，如果教育的本质叫你舒服，那就不叫教育，因为教育的一个重要功能是你让意识到我们都是在偏见的洞穴中，我们要回头去看，当我们回头的时候，我们看到的是我们所不熟悉的一切，是让我们感到恐惧的一切，是让我们感到难以接受的一切，是让我们怀疑我们是不是白活了。人是不愿意走出自己的舒适区的。

6. 我没有看到任何一个完人，我看到的都是有缺点的人，我要求的是一个努力告别昨天的人，只要他努力地告别昨天，昨天他就可以从这种泥潭中重新爬起来，

7. 我们这个时代，大部分的人会觉得烦躁，觉得焦虑，你只要深夜深处去反省一下你的内心，你会发现你的内心不断的逼问你这一生到底想干什么，你怎样活着才是有意义？当这个声音不断的逼问你的时候，你会找到空虚，会感到迷茫，你始终是在焦虑、迷茫、空虚中周而复始呢？

大部分的人就会选择阅读，如果你不知道如何与你的苦难和解，你先可以读一读这本书，她会给你打上一针强心针，在你挫折的时候，在你低迷的时候，能够给我们提供一种真正的人生勇气，去面对人生的大风大浪，

8. 当我年轻的时候，我想都可以改变世界，后来当我年纪慢慢的渐长，我觉得改变世界可能很大，但是也许我能改变我的国家，进入这个花甲，或者年纪越来越大，我发现，哎呀，其实改变国家也太冷了，也许可以改变我的家庭啊。

9. 当行将就木，我才发现，我想如果我从一开始只想着改变自己，那也许能够慢慢的改变我，进而改变我的家呢，靠着我家人的帮助，说不定有一天我能改变国家，甚至说不定有一天我能影响这个事情。很多时候环境我们很难改变，我们只能改变自己。所以人最重要需要去比的是谁，不是和别人，是和自己。

10. 说实话，人也不需要跟别人去比，虽然你这一生都在跟别人去比，人最需要比的是跟自己是不是今天比昨天更好，是不是今天比昨天更朝着良善，更朝着 Good 的去前进，每个当下都是礼物，人生的路途啊，有起点也有终点，人就是在旅途之中忘掉明天的忧虑，好好活好当下，我们依然要怀揣着理想，因为总有一天命运会加持你的理想。

11. 一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。

知乎用户 姚鹏 发表

我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。

知乎用户 李小坏 发表

知乎用户 北寺 发表

愿公平如江水滔滔，愿公义如长河滚滚。

——《正义的圆圈》

知乎用户 FMDL 发表

我们登上我们并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本，这时候我们经常会羡慕别人的剧本，我有时候非常羡慕别人的剧本。但是没有谁的剧本值得羡慕，你只能把你的剧本给演好。

知乎用户 小丸子 发表

之前偶然之间在快手刷到了罗翔老师讲的辽宁那个著名的姚丽案件，对我影响还挺大的，当被问国家利益和个人利益哪个更重要时，我们潜意识里面总是在做形而上学的逻辑推演，从小接受的教育早早就给我们灌输了国家利益是高于个人利益的，但这个观点在姚丽案件中显然是行不通的，两万块钱的国家利益和生命权的个人利益，显然生命是更重要的。

知乎用户 不是好人 发表

之前在 b 站看罗翔老师说过的一段话，大概是说如果爱只是一种感觉，那么当它遇到挑战，这种感觉会很快消除，因为我们很容易在不同的人身上获得这种感觉，所以移情别恋最经常的说词就是我没有了感觉。但真正的爱并非一种感觉，它更多的是一种责任，是种彼此的牺牲和彼此的成就。

知乎用户 狂风与巨浪 发表

他敢直接和不法份子在网上正刚啊他也是出现在公共视野的人。别的大明星都要顾及自己的前程的。

他一直很坚定。

他的话语能给人无比的力量。

知乎用户 Hannah 发表

真正的爱，一定与责任，与克制有关。——– 罗翔

如果一个判决不能经过律师苛刻的挑剔，那么这个判决的公正以后一定会得到质疑。——- 罗翔

当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。———- 罗翔

特蕾莎修女说：我们无法成为伟大的人，只能心怀伟大的爱做细微的事情。——– 罗翔

你当自卑视己，切勿狂妄自大。——– 罗翔

网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。

人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。——– 罗翔

知乎用户 赫本的猫 发表

人生关注的事情少之又少，做好自己，把爱多留给自己身边的人。

在足够勤奋的前提下，接受命运的不确定性。不辜负命运，也不对命运有过多的期待与抱怨。

做好当下应该去做的事情，因为明天只能计划，不能控制，

在可控与不可控的事情上寻找一种平衡。

知乎用户 JOHN SMITH 发表

中国最大的法是什么法？

知乎用户 Super 乐​ 发表

只要自己的三观没问题你就会发现罗老师的话和三观处处都能说到你心坎上。

知乎用户 应似飞鸿踏雪泥 发表

看到罗翔一本正经皱眉的样子就想笑，都不需读金句，他自带幽默 buff~

知乎用户 耶耶 发表

我们都画不出那个完美的圆，但它是存在的。

要爱具体的人，不要爱抽象的人

任何一个人了解的都是片面的你。你能接受喜欢你的人的赞美，为什么不能够接受讨厌你的人的批判。同样以上两种人都只是一方面了解你，而那都不是真正的你。

知乎用户 菩提 发表

没毛病

知乎用户 哈哈哈 发表

人要认识到自己的有限。

知乎用户 基督山伯爵​ 发表

神棍的名言还少吗

知乎用户 天空是蔚蓝色呀​ 发表

我们永远不要在自已所看重的事情上

投入不切实际的期待

附加不着边际的价值

因为人生唯一确定的的

就是不确定的人生

知乎用户 被淹死的鱼 发表

知乎用户 匿名用户 发表

小孩生性纯良吗，我呸

很赞同

知乎用户 LLbo-700 发表

分享罗翔老师说过的一段话：

“失望是有限的，而希望是无限的。不要在个别的人和事上寄托太多的希望，否则人迟早会失望。因为人和事的有限性，根本无法承受我们对无限希望的期待。”

知乎用户 西门扫雪 发表

拐卖妇女事件，为何屡禁不止? 听完我泪目，女孩子一定要保护好自己！

知乎用户 断段 发表

原话记不清了，大概意思应该是这样 “我们一定要相信正义，因为如果我们不相信正义，那么不正义就毫无意义。”

一开始我觉得这句话太有道理了，说的真好，这个世界果然存在正义的。后来我才觉得可悲 ，因为我所相信的正义，需要靠不正义有意义来反推出来。

知乎用户 头上有犄角 发表

，

@段段

这

知乎用户 没气的可乐 发表

真正的爱，一定与责任，与克制有关。

法律要听从民众的声音，但要超越民众的偏见。

今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。

我们无法做伟大的人，我们只能心怀伟大的爱做细微的事情。

如果法律不能成为照进黑暗的灯塔，那至少也要发出守护人权的微光。

虚荣会带来痛苦，虚荣也不真实。

人要接受自己的有限性，承认自己是有限的。

你无需去留恋这个舞台，你只需要演好现在的剧本。

如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。

人性中充满矛盾，我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然。

知乎用户 麻薯泡芙 发表

罗翔老师说过的 “也许我们唯一能够去比的，就是自己。自己是不是比昨天更好、更自律、更节制、更加宽容，因为真正的好是不会内卷的。”

知乎用户 白河 发表

为什么害怕独处？为什么害怕独处，因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样才是活着有意义。当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音

知乎用户 柒慕川 发表

1、“人最大的痛苦，就是无法跨越「知道」和「做到」之间巨大的鸿沟。”

2、对可控的事情保持谨慎，对不可控的事情保持乐观。

3、若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

4、人总要对焦于某种超越生活的存在，才能告别习以为常的平庸与肤浅。

5、要爱具体的人，不要爱抽象的人，真正的爱一定是对具体人的爱；要爱生活，不要爱生活的意义。

知乎用户 惟有剑如故 发表

罗翔的魅力在于他不仅是在叙述刑法，而是基于哲思的叙事维度向世人洞穿刑法的意义。

当面对理性的光辉，人们如饥似渴

知乎用户 青云慕雪 发表

运气并非成就，是命运之手把我托举到所不配有的高度，让人飘然，让人晕眩，最终，让人诚惶诚恐。一直以来我都觉得自己不过像一颗渺小的尘埃，风把我带向我从未向往的高处，相信有一天他也会把我放在神秘莫测的他处，我们不过在借来的时间中生活，你所暂时保管的精彩并不属于你，有一天，你必须交给下一位接棒者，并希望他能做的更加精彩

-— 罗翔

知乎用户 我好中意 YOU 发表

对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可靠的事情，要保持乐观，人只能做自己能力范围内的事情，要接受这个事实，并且以乐观的心态去应对这一切

知乎用户 元气爆爆茶 发表

最近在翻看罗翔老师的这本《圆圈正义》，本以为是一本无谓的法律书，随便翻翻看，看完后觉得字里行间都是对我灵魂与三观的敲打。

强烈推荐给大家，比如说书中有这样一段话有人说，便利店的啤酒卖 6 块，酒吧的啤酒却能卖到 30，所以一个人的价值取决于他所在的位置，罗翔老师却说他认为这是错误，一个人的价值在于他处于高位，成为了 30 块的酒，但是在他心里，他永远自知自己和便利店 6 块一瓶的酒是一样的，在高处看得起别人，在低处看得起自己，书中有很多这样一针见血，让你瞬间共鸣的京剧。

比如向罗翔老师说，圆规为什么可以画圆，因为心不动，脚在动而现在很多人都是心在动脚不动，所以无法达到自己的目标。

读完这本书后，不管你现在多么的糟糕颓废，对自己多么失望

我相信你，一定会想开始，去追求一个更好的自己。

知乎用户 蜜婼呀 发表

我至今印象深刻的是罗翔老师说大熊猫可不可以吃？

当然可以！

紧急避险的时候，如果不吃这个大熊猫就会死掉，大熊猫可以吃！

这个观点有惊艳到我。

虽然我们不至于落到如此绝境，但是这个观点还是至今印象极为深刻。

如果我和大熊猫同时落入如此绝境，不知道大熊猫是不是也在会去思考：这个人，可不可以吃？

知乎用户 书名号​ 发表

1. 不要一开口，就显示出你的愚昧，你的无知，你的狂妄自大！最重要的是学会倾听，倾听古人的教导，而不是随意去论断古人的言论。

2. 我们人生的绝大多数是自己决定不了的，我们的出生，长相，背景，智商，我们的贵人相助，能够自己决定的可能连 5% 都不到。

3. 这才是我爽的一生啊，做人嘛，何必那么认真……

4. 看小黄书快乐吗？快乐。看郭德纲的相声快不快乐，也快乐。如果我们的目光只关注地下，那我们永远不知道向上看有多么的快乐！

5. 做一个真实的人，而不是貌似的人

6. 人是哭着来到这个世界，也会哭着离开这个世界。只有当真正体会到什么是痛苦，才会明白平凡的幸福是多么幸福。

7. 一本书就像是一把利斧，我们要用它去劈开我们冰封的内心，走出内心的狭隘与偏见。

8. 时刻保持谦卑，才能走出偏见的洞穴

9. 做人一定要谦卑，不要有知识上的优越感

10. 人要接受事与愿违，所有事都是有负斜率的，这也就是为什么不要对自己过于严苛的原因

知乎用户 晚街听风​ 发表

1: 真正的爱，是懂得克制.

2: 人生唯一能确定得就是，不确定的人生

知乎用户 公子说书​ 发表

“做一束微光，也要点亮漫天的星火；做一涓细流，也要汇成奔涌的江河。你目光冷静，却引爆了法的热度；你步履颠簸，却呵护人们稳稳的生活；做喜欢的事，你忘记了时间，却让幸福盛开在每时每刻。

罗翔先生写过这么几段话，分享给全部人。

三件不要做的事：

1. 节制本身心田的张三，民气隐蔽着全部天下的废弛，你没法防止心动，但万万不要步履。

2. 不要有常识的优胜感，追逐常识只是让我们供认本身的蒙昧。

3. 进修司法不是钻司法的缝隙，而是真正认定法治的信心。

三件保持做的事：

1. 保持浏览典范，与人类巨大的魂魄对话，走出我们固有的平淡与狂妄。

2. 头脑与步履并存，我思其实不代表我在，我动方能印证我存，在每一个个案中服从法治的精力。

3. 从爱笼统的理念转向对详细的人的爱，我们没法做巨大的人，但我们能够心胸巨大的爱，做渺小的事变

第二个

如果你相信天道酬勤的话，很容易导致人走向骄傲，或者走向虚无。

因为当你成功的时候，你会觉得是靠你努力拼搏得来的，你配拥有这一切，所以你就瞧不起那些失败的人。

而当你努力了最后却依然失败依然一事无成，你又会陷入一种极大的抱怨，你会觉得天道不公。

所以我个人其实更倾向一种悖论式的命定论，人生中大部分的事情是你决定不了的，但是你自己一定要尽力而为。

我们 95% 的事情可能是自己决定不了的，但是我们依然要用 5% 的努力去撬动那 95% 你无法决定的事情，凡事尽力而为，但同时要接受命运的一切安排。

个体太过于渺小，我们接受命运的安排，同时我们尽力而为。

你没必要和别人杠，由于知识的贫穷，他只活在自己的世界里，只认自己的那个想法，你很难改变他。”

不要和不同层次的人争辩，每个人都只会在自己的认知基础上思考问题，所谓夏虫不可语冰，没必要浪费自己的情绪去和一些没必要的人论长短。

我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。” 曾经想做一个好人，满足所有人的需求，哪怕是自己吃亏。

你永远吵不过喷子，因为一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名其妙的勇气和一种莫名其妙的自豪感。因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过与此相对的观点。——罗翔老师

《恶意》里面有一页写道：“有些人的恨是没有原因的，他们平庸、没有天分、碌碌无为。于是你的优秀、你的天赋，你的善良和幸福，都是原罪

抬头看，天上就是光！

回头看，身后是我们！

罗老师加油

知乎用户 兔子 发表

爱人如己

知乎用户 灰鲭鲨皇 发表

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。

知乎用户 熊猫 发表

完了，再一次爱上这个男人，三观太正了

知乎用户 匿名用户 发表

张三李四王五赵六

知乎用户 阿木嘎嘎 发表

他说我们要学会追求高级的快乐。

什么是高级的快乐？

看小黄书的快乐，看相声的快乐，看莎士比亚的快乐，都能带来快乐，但是你愿意留给子孙的，是看莎士比亚的快乐。

这就是高级的快乐。

越能体现人性尊严的快乐越是高级的快乐。

高级的快乐不影响我们享受低级的快乐，我们读书行路，不是眼光只朝地下，而是为了向上，感受高级的快乐。

知乎用户 小王读读书 发表

没太看过罗老师的视频或者课程，但是读过老师书里写自己读书感悟的部分，很有道理。

下面略做整理。

我是一个非常普通的老师，充满着人人都可能有的偏见、愚蠢、傲慢、自欺与虚荣。我平时没什么爱好，读书是我打发时间、对抗虚无的方式，读书心得也仅代表个人的经验之谈。

这是一个真正老师应有的 “定位”，个人的经验之谈，任由读者 “批判和接受”，这是开放，也是自信的态度。

有的人觉得读书效用很低，浪费金钱和时间，是当代的反智主义；有的人过于崇尚智慧，把知识推高到无以复加的地步，是尚智主义。这两种观点在我看来也许都是错误的，反智主义是一种愚蠢的偏见，但是尚智主义何尝不是一种同样愚蠢的偏见。

不偏不倚，任何走极端的理论，往往都是错的理论。

罗老师也提到：“智力”与 “智慧” 是两码事。

我一直都认为，真正的智慧一定是否定性的，也就是承认自己的无知。读书就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而读书，读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。

原来，读书是一种 “悖论” 行为。罗老师后面关于读书的四个层次，就是在“悖论性的视野中来谈论”。

第一层：在书籍中逃避世界。

这很好理解，每个读书人，沉浸在书中的时候，都是会有这种感觉。不过呢，逃避可耻但没用：

一个在购物节通宵购物的人，和一个读一夜书的人，难道不都是带着暂时的兴奋，和事后的疲倦，乘兴而来、败兴而归？逃避可能有用，但现实世界的困境并不会因为逃避而消失。

第二层：在书籍中营造世界

这个世界不完美，但是人类喜欢追求完美。我们会用想象去描绘完美，让我们暂时可以忽略世界的不完美。
很多时候，我们对现实不满，转而在书籍中追求圆满。

这是人的天性。但这种方式就像脑袋埋在沙中的鸵鸟。

这种营造的美并不真实，而且带有强烈的虚伪和自我欺骗。
如果我们只是通过阅读营造一个假想的世界，却不愿意走入真实的世界，并关心真实世界中他人真实的苦楚，那么，这种自我欺骗式的阅读，其实毫无意义。

罗老师的分析不无道理，但小王其实觉得，能借着书籍营造自己的世界，这种情形总还是比较好的情况，起码那个虚拟世界，会比现实世界更美好。

那里的真善美多多少少能滋养或者感染我们在现实中伤痕累累的心。

不过这种感觉有点类似罗老师的第三层境界。

第三层：在书籍中理解世界

在某种意义上，读书既是一种出世，又是一种入世。
我们要在书籍中理解世界，因为读书让我们能够拥有进入世界的力量和勇气。

书籍中构建的是一座桥梁，它横跨在虚拟与现实之间，从桥的一端运送过来的 “补给”，让我们在这一端走的更远。

书籍可以拓展我们作为个体的经验，让我们接轨于人类经验的总和。每个他者都跟自己休戚相关，无论是过去的人、现在的人，还是将来的人，我们都生活在人类总体经验的故事中，我们都能在他人的故事中获得教诲。

书籍让我们接轨于人类经验的总和，我们都生活在人类总体经验的故事中。这绝对是阅读（或其他任何一种求知、求学活动）的重要意义。“人是社会动物” 的另一个含义便是，把整个人类社会当成一个生命体。

这个超 · 生命体，由集体意识做大脑，由各种文化做血脉，由实践和改造做手脚，由科学知识做骨骼…… 我们每人都是这其中的一环。

这环环相扣的锁链的主要材质里，有一种就是书籍。

但书籍不仅仅是为了完成 “大使命”，它也向内、向小、向着每个个体：

每一部伟大的作品，都会让你更多地认识自己，理解自己。
每一部伟大的作品都是对你心灵的追问，都在帮助你反思自我、走出偏见，引发你思考那些自以为是的观念是否真的无懈可击。

因为，个体和总体永远不能完全分开。书籍提升个体就是提升总体，正如提升总体也就是在提升其中的每个个体。

总之，这是在，做大蛋糕。

但这样还没有结束。

第四层：在书籍中超越世界

通过书籍，我们站在前辈的肩膀上，也许能看得更高。但是请注意，你即便站得再高，你离天依然无限遥远，我们对于智慧的追求是永无止境的，唯有承认自己的无知和有限才能不断地追逐智慧。

“离天依然无限遥远”，这是绝对物质的现实。冷冰冰，无意义。

超越，意味着从另一个维度接近天。意味着，创造意义。

经院哲学家阿奎那所说的，我们今生活着的唯一意义，就是超越今生。

这个层次，可能只能靠缘法了。这种境界，强求不得。

但我们读书也是个 “求上得中” 的过程。

有目标总归是好的。

天在上面，总要够够试试。

我们需要拥有对普遍性的追求，因为唯有伟大的普遍才能抵御人世的无常，才能对抗每天的庸碌和琐碎，但是我们要尊重多元，共相和殊相能够在苏格拉底否定性的智慧中得到结合。
这种否定的智慧让我们即便探究了真理的浩瀚，也不会独断和傲慢。我们越多地认识真理，只会让自己越多地谦卑，越多地尊重，和而不同，求同存异，与光同尘。

否否得是。

读书不辍，愿得一智慧。

以上。

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心略大于整个宇宙

@小王读书

知乎用户 夏沫烟雨 发表

挺可惜的，退网了，罗翔挺能说的

知乎用户 帅文浩 发表

其实我不是宿命论，宿命论会导致懒惰。同时我个人其实也不太相信天道酬勤，它会导致人走向骄傲或者虚无。当你成功的时候，你会觉得这是你努力拼搏来的，你配拥有这一切，所以你就瞧不起那些失败的人。但当你努力了拼搏了，最后依然失败，还是一无所成，你会陷入一种极大的抱怨，会认为天道不公。

我认为人生 95% 的事情可能是你自己决定不了的，但是我们依然要用 5% 的努力去撬动这 95% 你无法决定的事情，凡事尽力而为。

——罗翔

知乎用户 匿名用户 发表

大号法学营销号

恰恰证明法学是最无用且卷的专业 坑蒙拐骗程度比高考还大

不知道以后什么专业还能爆出 这种营销号

知乎用户 如燕盘旋而来的思念 发表

当你用一只手指指着别人的时候，还有四只手指在指着自己

知乎用户 立妗 发表

1. 经验哲学家啊奎拉告诉我们，我们今生活着的唯一目的就是为了超越今生。

2. 爱比克泰说过，对于可控的事情 要保持谨慎；对于不可控的事情 要保持乐观。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切，做你该做的事情，并且接受它的事与愿违。

3. 我们总是想去追求那种最优选择，但是人类的经验和历史，不断告诉我们，追求最优选择的初衷，最后往往会带来最坏的结果。

4. 如果在你的一生中真的遭遇到这些挫折，那对不起，这就是你的剧本。你有两种选择，一种选择是弃演，一种选择就是把既定的剧本给选好，给演好，所以希望大家能够演好自己的剧本。

5. 其实每个人都会活在一定的压力之中，我们总是活在他人的眼光中，他人的评价中，他人的注视中。但是我始终觉得人真正的竞争对手是自己，要学会跟自己去比较，使得今天比昨天做得更好。

6. 天道酬勤，我命由我不由天，它会给你打上一针强心针，但最终努力的结果。做你该做的事情，并且接受它的事与愿违。我们需要努力，我们努力了，我们最终依然是竹篮打水一场空，但不代表着我们不应该努力。

7. 落俗不可避免，浪漫至死不渝。

8. 如果人生能够重来，你会不会做的比现在更好？但是在我们生活的真实世界中，并不存在这样的选项。因为我们唯一可以选择的就是，当命运之手将你交付那特殊的时刻，你是否会像你想象中那么勇敢。

知乎用户 wa 牧梓 wa 发表

《我的青铜时代》第一集：陈晓楠 X 罗翔

最近发生了一连串的故事。

大家为飞机出事的逝者悼念，黑匣子还没修复成功；19 年后，张国荣哥哥的演唱会经过修复高清地再次呈现在大众视野前；那个把活的希望留给群众的辅警走了… 上海的疫情状况一直不太乐观。

我们都是生活的 “幸存者”，就像罗翔老师所言，“若非命运的庇护，你早就没了，你所有的梦想，你所有对人生远大的一些规划，都是烟消云散，都是一个笑话。”

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越免费的东西越是宝贵的

陈晓楠在对话罗翔时带他去了一家餐厅，点了一碗小炒黄牛肉。

“听说这是您的拿手菜，你爸妈也经常做这道菜。”

-“对啊，小时候是经常做，但是小时候觉得父母很奇怪，因为父母主要喜欢吃芹菜，不喜欢吃肉，后来才发现了，他们主要把肉给我吃。好像就是感觉到，免费的东西啊越是宝贵的，像阳光啊，空气啊，父母的爱，这些都是钱买不到的。”

人生有很多特殊的转折点

罗翔聊到他 “初中朋友入狱”，社会上的混混去抢劫，让他朋友去望风，后来被抓了。

-“所以有的时候想，如果他那天叫我去，我会不会去望风呢，我现在肯定会说不会，但是你要回想到在那个时间点，如果真的他会叫你去，你真的，我不敢想象。”

有时候回想，就是有很多个转折，让你庆幸还好没有发生，还好不是我。

若非命运的庇护

“人为什么要过愚人节，人过愚人节不是为了愚弄别人，是接受别人的愚弄，要承认你是愚蠢的，要承认你是有限的。你要时刻提醒你，不要让你的整个一生，成为一场愚人的游戏啊。”

在加州伯克利做访问学者的时候，罗翔开着车想和大家找一个野餐的地方，在一条狭窄的路上，差点掉下山崖。

-“你突然就下意识地踩了一下刹车，一个轮胎就已经在悬崖上了，但其实正常人的反应呢，在这种情况下会打一下方向盘的，结果就在这一刹那，另外一辆车呼就过去了，也就是说那个时候，如果你打一下方向盘，你也肯定被撞下去了，那个悬崖也得有二三十米。”

有些人的命运和你慢慢分叉

“人越是喜欢探讨抽象概念，人越是觉得自己崇高。因为你越觉得抽象的人可爱，你就会越觉得身边的人的不可爱。忙着爱人类，以至于没有时间爱具体的人。”

我的很多同龄人，有些已经不会再联系了，也可能不会再见面，有些人选择读书，有些人选择打工，很多人的命运和生活方式慢慢就和你分叉了。

-“我记得当时在北京工作的时候，我一个很好的朋友，他给我打电话说想去当大卡车司机，问我可不可以，我说这个行业有点辛苦啊，他说累倒无所谓，据说挺能赚钱的。”

你要演好你现在的剧本

“年少的年少轻狂是浪漫，但人不能永远浪漫下去，人最终还是要进入一个规则体系。所谓，随心所欲不逾矩。一直浪漫会走向自我毁灭的。浪 漫都水字旁，会把人淹死的。”

当一些陈旧的往事再次浮现的时候，你反复地思考和品味，让你觉得很多时候人生的剧本已经安排妥当，你只需要奉行，不需要想着办法逆走，因为很多东西本来就不属于你。

“当这些往事在某些时候跳起来的时候，就这种命运感，会让你觉得什么感觉？”

-“敬畏。”

-“惶恐。”

人应该保持谦卑

“人要做到不清高、不矫情、不抱怨。”

很多时候需要学会感恩命运，有很多不同的事情，它们时常提醒你，人应该保持谦卑，人应该保持谦逊的态度，人应该走出自己狂妄和自大的那种带有偏见的洞穴。

-“刚开始上讲堂的时候，非常非常地狂妄，谁我都瞧不起，懒得搭理人，而且自认为自己也看了一些书，所以有的时候能够把对方说得哑口无言我也很开心，就是很咄咄逼人。”

“虽然那时候是很狂妄，很有优越感，但内心深处并不是很幸福的感觉，不快乐。”

一个知识越贫乏的人，越是拥有种莫名其妙的勇气，和一种莫名其妙的自豪感。因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点。夜郎自大是无知者和好辩者的天性。

© 普法达人张三

我的公众号是 “川端文学”。

知乎用户 阳春三月​ 发表

一个农民来到城市不懂交通规则，他不是蠢，只是不太理解什么叫交通规则；一个城里人到乡下，分不清麦子和稻子，他也不是蠢，也只是不理解。遇到观点与自己不一样的人，能够本着一种求同存异的心，不要带有优越感，当去过的地方越多，当读的书越多，就会逐渐走出这种偏见，你会承认自己其实是个很浅薄的人。先要听，才会去思考。不要总是说，现在的人最不爱做的就是听，最喜欢做的就是说，你根本就不懂，就在说，承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。今天的我们为什么那么浅薄，因为我们不愿倾听，我们总是自以为是，总是带着自己的偏见来看。我们根本不允许听别人一分钟的表达，别人说 30 秒我们就会打断，因为我们太浮躁，我们不愿意倾听。你跟女朋友去旅游，如果女朋友生气了，你会发现风景再好，你也不开心，难道你真的是想看风景么，还是想跟爱的人去看风景。

知乎用户 醉拍阑干 发表

“每当我对时事忧心忡忡，但却心有不逮，就有一种声音提醒我：
更多地爱你的家人、邻舍，做好你当下的工作，对你遇到的每一个人传递善意与祝福。不要抱怨，不要放纵，更不要陷入绝望。一如笛卡尔所言：我不求克服命运，只求克服欲望；我不求改变世界，只求改变自己。共勉。”

读到罗翔老师这段话，深感慰藉。

我们可能都是一个个单独的脆弱的个体，有很多无奈，也有很多无助。

然而我们并不孤单。

我们也有很多的同类，在身边，在远方。

生而为人，我们没办法奢求完美无缺，不管是自己，还是这个世界。

但是，也不应放弃希望。

抓住每一个当下，用行动为未来垫脚，哪怕它渺茫无际。

知乎用户 法律咨询黄老师 发表

教育就是不断修建自己的偏见，重塑自己的三观，多读让你不爽的书。

知乎用户 John 发表

罗翔老师的很多观点很棒。但隐藏在网络阴暗角落里的喷子杠精太多了

知乎用户 相亲咨询小林​​ 发表

要爱具体的人

知乎用户 糯糯糯唧唧 发表

人不是做自己，是朝着人性中良善的一面去尽量地抑制自己内心的幽暗！

知乎用户 冰夜凌儿 发表

在抖音看到的，我最喜欢的一段话

原作者见水印，侵删

知乎用户 小仙仙 发表

完美犯罪！哈哈哈！

知乎用户 匿名用户 发表

“每天做好每天该做的事情，用做，而不是用想。因为人生唯一确定的，就是不确定本身；人生唯一恐惧的，就是恐惧本身。”

被鼓励了…

知乎用户 潘德克顿潘 发表

拥有绝对自由的时候 很难想象 我会走向高尚。

知乎用户 杰尼龟漫游仙境​ 发表

张三开着挖掘机，一下子挖走了 10 台 ATM… 这构成抢劫还是盗窃？

比起十三邀上那个皱着眉谈法哲学的罗翔，我还是更喜欢 b 站上的那个法考老师，虽然可能前一个形象更符合罗翔的内心。

开头这个问题，没有投币没看到答案，现在仍然耿耿于怀睡不着觉。

知乎用户 犹豫先生 发表

从张三老师这里第一次知道、人命比熊猫命重

知乎用户 无知的老文盲 发表

说的不错

知乎用户 文弱书生康某人 发表

道德使命首先是自律，而不是他律。道德谴责的第一步，永远是对自己发出来的。我们应该问我们自己，在相同的情况下，我们会怎么做呢。——罗翔谈上海名媛

知乎用户 长亭 发表

作为法学生，在罗老师大火的时候并没有听过太多课，现在为了期末考去（羞愧 QWQ）听的时候经常被一些罗老师的观点惊艳到。

但给我记忆最深的，还是这一句

我不希望我学法律越学越冷漠，而是始终保持善良。

知乎用户 知乎用户 1s46S5 发表

他在视频上表达的和他实际做的确实惊到我了，艳没有

知乎用户 June 发表

“正义是客观存在的”

“认识论来源于相信”

“我们相信存在正义”

《正义是什么？》—罗翔教授最精彩的一段授课_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili

“只有广袤的视野，才能避免专业的独断性，才能避免专业的技术主义倾向，才能尽可能地保证我们专业意见的独立性”

“追求知识的真正目的，在于寻找智慧，在于追求真理”

【罗翔 vs 半佛】专家没有灵魂？知识要广还是要精？_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili

知乎用户 john wong 发表

冲着张三准备法考

知乎用户 Yuzuoji 发表

知乎用户 桃花 发表

这照片截图，是在微博看到的，当时笑屎我了。超喜欢罗老师，经常金句频出，妙语连珠。不过就是后来貌似有点秃头的架势哎

知乎用户 木瓜火雨 发表

第一眼还以为是罗 Z 祥了

知乎用户 希希 Miku 发表

法条是入罪的基础，伦理是出罪的基础

知乎用户 会跑的布丁​ 发表

罗老师是我很喜欢的一个老师，我其实希望大家不要过多谈论罗老师，因为一旦讨论的人多了，就会有很多讨厌的喷子来八八

知乎用户 栀子 发表

看完罗老师的说刑法的视频，卑微高中某某超级无敌想学法

知乎用户 天涯剑客 发表

有阶级的社会，法律只是强制手段。

这个所谓的什么罗什么的学法律学到精致的利己主义者，他的立场歪七扭八的。

他的那一套，有人捧上神坛，就有人把他跌下神坛。

在阶级社会中，法律是邪恶主的伪装。

我再次强调，学法律的目的是为了谁而学。

学法律是为了给工人阶级无产阶级保卫暂时合法，为了从资本家哪里争取权利的，比如给农民工讨薪，给上班猝死的打工人争取权利的，那就是永垂不朽。

学法律为了帮助压迫阶级夺取无产阶级权利的，那叫做遗臭万年。

他罗什么，给谁讨过薪酬？给无产阶级做过什么？

整天在哪里，散播自由主义，臭法撇子。

知乎用户 DoubleS 发表

罗老师部分重复前人的观点 b 站部分听众们就对罗老师五体投地 三观和专业水平里 总提前者显得很掉价

知乎用户 匿名用户 发表

吹嘘法律的正义，简直三观不正。

法律从来就是统治秩序，没有一丝一点的正义。

知乎用户 座头鲸​ 发表

罗翔

知乎用户 玩笑话说起 发表

我们之所以读书行路，其实就是希望我们能够不断地享受高级快乐

知乎用户 辰星可抛 发表

知乎用户 我在 发表

这里面每一句话都让人感到很惊艳。

https://b23.tv/BV1uE411375k

建议每天一遍，防止堕落。

知乎用户 彭卓凡 发表

自由不加以限制，必定会导致强者对弱者的剥削。

知乎用户 窗缘 发表

这是我看了一期老师讲幸福感视频抖的机灵

是这一期视频

知乎用户 逍遥庄主 发表

只要没被授予的公权就是禁止的，只要没被禁止的私权就是允许的！但是现在很多时候却是是反过来的。。。。。

大概精神就是这样子，当时真是脑袋突然清醒了。

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