为什么社会达尔文主义在中国那么有市场，甚至被很多人奉为真理？

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知乎用户 甲鱼 发表

中国大部分人的社会达尔文主义是这样的，先给资本家，享受特权的人冠以一个强者的标签，然后给普通人加上弱者的标签。用这种方式合理化一切资本家阶层对群众的恶，等到政府打压资本的时候嚷嚷着我们要自由的市场，强者通吃的环境。

这不是真正的社达。真正的社达是以胜负作为唯一标准来贴标签。换句话说，如果有一天，资本家被打压了，抄家了，挂了路灯，五马分尸，诛九族，刨了祖坟，社达也会冷笑一声说：你们弱了吧？弱了就活该死全家。

而那些假的社达，只是用社会达尔文主义给自己脸上贴金的资本家的狗腿子罢了。

知乎用户 疯死沃​ 发表

美国养老院这次疫情批量死人，美国媒体和美国社会都没与之相匹配的反应，某些回答还要吹欧美反思社会达尔文主义……

社达本身是错误思潮。达尔文的进化论是对自然生物现象的总结，但人类社会是文明社会，文明存在的意义便是让更广泛的人群享有平等和自由的生活权利，理想状态是最终惠及所有人以实现天下大同。

中国仍有人信奉社达，正是那些 “比普通人更加平等” 的那一小部分人为自己辩护的结果，无奈 “不如那些人平等的另一部分人” 中，有一些居然真的信了，被忽悠瘸了，以为靠自己努力努力，就能从兔子变成狼了。这正是对社科理论缺乏了解，不知道所谓阶级跨越极难实现，更不知道社达所推崇的兼并和吸血，正是让 “更加平等的” 那一级中的末端向下跌落的根源。

换句话说，即使是在社达语系下，向上跨越不仅极难发生，更是把自己变成了更高一级残酷食物链的饵料。社达语系并不是鼓励你向上攀升，而是利益集团自己稳坐钓鱼台，让其他所有人都成为食物。

但不幸的是，正因为食物供给的重要性，才会有很多肉食动物鼓吹社达的正当性，他们实际上并非是鼓励别人上升，而是为自己的行为增添合理性，并忽悠更多的兔子努力吃草养膘。而国内很多人抛弃了原本正确的社科理论，转而信了这帮人的邪，被忽悠成了伥鬼，为虎开路，虎饥则饲之，如是。

我说了这种情况是 “比普通人更平等” 的利益集团下的蛊，是和文明社会发展方向背道而驰的，因为从历史长河发展趋势来看，更加文明，更加平等，更加自由和民主的社会，必将到来。在那之前，利益集团自然要努力多作妖，尽力避免这一结果的到来。所以并非仅仅中国如是，欧美也如是。

君不见群体免疫政策？不见坐拥医疗资源的肉食者鼓吹这只是大号流感而心心念念让韭菜们赶紧复工？被忽悠瘸了的普通人，欧美也有大把。君不见白左们抗议黑人区的警力却对黑人区更高的犯罪事实视而不见？君不见美国青少年故意聚集蹦新冠迪，扬言要把病毒传播出去，谋杀更多的老人好让他们可以方便享乐？

这些不是社达，那什么才是社达？

说回自己，我们作为个人如何防范二次反扑：

广州疫情越来越严重了，怎么做好防护？

知乎用户 光度 发表

你问问那些工厂大妈，她们在乎被淘汰吗？她们很可能都不知道这些，她们在乎的是柴米油盐和广场上今天新上了哪些歌儿～

说到底，信封社达除开那些口嗨的，大体上只有两类人：

1. 中产既得利益者

2. 觉得自己能成为 1 并且为之不断 “奋斗” 的人

你觉得大妈算哪个？哪个都不算啊，最多她儿女可能算。

1 他们信奉社达，是由他们立场决定的。立场是什么？就是受利益影响的观点，说白了就是屁股。信封社达，就似乎能把下面的 p 民和自己隔离开来，从而在社会生活的各方面享受中产特权。那么这在中国是可行的吗？很可惜，他们生错了奉孝。

2 他们有梦想，他们觉得自己有朝一日也能成为人上人，住上大 house，虽然他们屁股还没坐到中产上，但思想上已经天然地把自己和 1 归为一类了。

当然，不是所有的中产都信奉社会达尔文，因为维护自己阶级利益的方式很多；同样，也不是所有 2 都是奋斗逼，毕竟人生而拥有追求幸福生活的权利，只不过有的人追求的是 “活得好”，另一些人追求的是 “活得比别人好”。

知乎用户 匿名用户 发表

把实然当应然，以及纯粹给幸灾乐祸找理由。

从来只见别人被淘汰的时候有社达，等社达自己被淘汰，你看他还社不社达？到时候他就该高呼天赋人权人人平等了。

知乎用户 可可的老尸 发表

中国人必须信仰社会达尔文主义，否则你就是废物。

不要说中国人有什么问题，这不是人的问题，实际上是社会生态决定了你的意识形态。

从上幼儿园开始，中国小孩就在竞争，为了不输在起跑线，教培，双语幼儿园比比皆是。

到了小学，就要疯狂学习，为了迎接第一个分水岭中考，50% 的人将被划入职业高中。

到了高中就要迎接第二个分水岭高考。

在中国小孩眼里，你周边所有的同学都是你的竞争对手，你们是竞争关系，你们没有什么其他关系。

你一路过斩将，到了大学毕业，找到工作，你的同事和你也是竞争关系，末尾淘汰，中年淘汰，指标管理，各种管理体系，给你提出了一个又一个更高的要求。

所以在这种极度竞争的社会生态下，大家当然崇拜社会达尔文主义。

为什么说中国人不团结，喜欢内斗，在这样一个激烈的竞争生态下，从小竞争到大，人与人的关系自然就充满了功利，怎么可能团结，不内斗，因为我们从来不是伙伴而是竞争对手。

于是每个人都被异化了。

你要找老婆，你需要优秀，什么叫优秀？在这个竞争的社会，优秀就是有钱，怎么才能有钱？努力？竞争？优胜劣汰。

你的一切社会地位，家庭美满，都需要你拥有竞争力，所以你必须信仰社会达尔文主义，你只有战胜了你的竞争者，你才能过上好一点的生活。

中国大城市的人已经被异化了，他们的世界观是统一的，是一致的，每个人只是长相不同罢了。

你在深圳，遇到的每个人，都会跟你谈如何搞钱，有什么 xx 项目，认识 xx 人。

你们聊天的内容，三句离不开钱。

这就是，极度竞争下的国人。你必须信仰社会达尔文主义，否则你就是废物，你就是懒汉，你就是垃圾，你对社会没有贡献，整个舆论都不会善待你，因为你不努力。

就算你每天工作 12 个小时，你搞不到钱，依然会被别人说不努力，没钱，没房你就是 loser。

知乎用户 李建秋​ 发表

像中国这种还有 “扶贫概念” 的国家，不能叫社达，因为按照社达的定义，不应该扶贫，不存在扶贫这个概念。为什么不存在扶贫的概念？美国人怎么扶贫的？

美国人不扶贫，当一个区域经济状况不好的时候，人自然就移民出去了，这个地方的人就变少了，资源就多了。所以就不应该扶贫。

这叫优胜劣汰。

自由放任资本主义是和社达主义互相搭配了，极端个人主义是和社达主义搭配的。

也是反映了那个时期的美国经济情况，一个垄断的企业怎么办？让他垄断，不应该干涉，这是上帝的准则（当年洛克菲勒原话）。

比如说新冠，按照社达，国家应该不应该管新冠？

不该，为什么不该？因为妨碍到个人自由，妨碍了种群的淘汰。

不适合在新冠疫情下生存的人，就要被淘汰，这才叫社达。

封城之类的手段，阻却了社会淘汰不适合在新冠疫情下的人。

大英百科关于这段解释是：“社会达尔文主义曾经被用于支持自由放任式资本主义和政治保守主义，也用于支持阶级分层的正当性”。

谁支持阶级分层？

比如说贺教授。

中国的士农工商不是世世代代传承的职业，是流动的，科举考试对社会流动起到了巨大作用，日本的士农工商是不动的。为什么日本有良好的商业传统？因为他的阶层是完全封闭的，形成一种阶级间的对抗和妥协。中国社会没有巩固的阶层力量和皇帝对抗、妥协以及谈判，没有联合，这是非常大的问题。

贺教授的观点是中国观点还是西方观点？这还用说么。

知乎用户 花村妇联主席​ 发表

信奉社达的中国：公费承担所有新冠病人治疗费用，不管是什么年龄什么基础疾病能救就救，轻症疑似应收尽收，一方有难八方支援。

人文关怀的日本：谁捐试剂盒社畜就骂死谁

人文关怀的意大利西班牙：拔老人的呼吸机

人文关怀的英国：群体免疫

人文关怀的美国：万人坑，也许这就是人生吧

你给我说说，到底谁信奉社会达尔文主义？

中国网友也就偶尔房贷上头了，口嗨两句。

人文关怀的西方人拔掉弱势群体的呼吸机管子，然后把他们往万人坑里一埋？

知乎用户 托卡马克之冠​ 发表

一个搞精准扶贫这种全面兜底式的旷古烁今的善政的国家被你们说成是社达国家。

那我倒想问问到底什么才不叫社达？

消毒水洗肺？

知乎用户 知乎用户 Q3sHg4 发表

社会达尔文主义就是弱肉强食的意思。达尔文主义，如果放在自然界是成立的，但是放在人类社会内部是不成立的。

社会得以建立的首要原因，就是因为人类更加擅长合作。如果人与人之间不是形成了高效有序的合作，而是互相争斗个不停，那么就不足以征服自然，开发自然资源，建立起现代文明。估计到现在还处于蒙昧时代，还在树林里过着茹毛饮血的生活呢。

而且强和弱是相对的。现代社会的开创者，如 it 工程师，律师，金融从业者等，如果把他们放到原始丛林中，他们没有任何存活的可能性，肯定是被欺负的最惨的那一个。一个年轻时候的书呆子，学霸等往往是经常被霸凌的那一个，然而而正是这些人建立了文明。

对人类文明作出重大贡献的科学家，也有可能是一个手无缚鸡之力的文弱小书生。

因此人类社会的法律，必须保证弱者不受到伤害，遏制强者欺凌弱者。这样，人与人之间才能互相信任，才能互相合作 ，才能创造财富，创建文明。而社会达尔文主义这种毒瘤思想，是把人类往原始蒙昧时代带的病毒思想。

满清入关的时候仅仅依靠了几万骑兵，就把有数亿人口的大明征服了，这是为什么？是因为大明人口虽多，但是内部自己斗自己，根本没有形成有效合作。一旦遇到侵略者，大部分人都投降了，人越多，反而被征服的越快。

自从鸦片战争之后，西方新思想流入中国，但是最先传入中国的居然是《天演论》，物竞天择，适者生存。一个越是被欺负的弱者，越容易相信社会达尔文主义这种思想了。殊不知哪怕是弱者之间，如果能够有较强的共情能力，彼此合作，那么也可以打败强者的。

越是被欺负的人，就越会坚信这个世界是弱肉强食的，越是坚信社会达尔文主义，就越是会破坏他与人合作的能力，越是不擅长与人合作，就越会被人欺负，因此反过来就会越来越加深弱肉强食的信念。这就形成了一个自我实现的预言。

如果一个国家的人都相信社会达尔文主义，那么这个国家绝无变强的可能性。

公众号：无名的思想空间

知乎用户 wubai00 发表

弱肉强食是本质和存在，是背景。

平等和谐是立场和滤镜，是行动。

不要把二者弄混。

就像我们都受到万有引力的影响。

但我们却能造出利用力学飞上天空的飞机。

自然世界当然是基于能量配置的。

而我们也能通过对能量的运用构造先进的文明。

眼中只有弱肉强食的人，只能看到重力，却造不出飞机。

眼中只有和谐平等的人，只想造飞机，却不考虑重力的影响。

二者结合才是存在的方式。

重要的不是模仿表面的自然，而是在自然中的行动。

知乎用户 约克公爵 发表

说到社达，大嘤瑞典全民免疫，比荷治愈无几，法国修改数据，染病者五死其一。至于漂亮灯塔，洛圣都同盟，哥谭合众国。。。。。。

你和我说社达在中国？世界社达排名，我国百名开外。人均社达指数，也就强于企鹅

知乎用户 大现充日子人欧根 发表

社达这个东西其实是人类的动物性，而且在世界各国都有较大的体现，只是每个地方社达的点不一样。比如在美国，一个家里有钱但身体瘦弱的男生他的人际交往也是很别扭的，多半也会被同阶级的人排斥，因为欧美文化对于身材和样貌的重视度会更高。

表现在东亚，就体现在社会地位的攀比。因为在中国，日本韩国这些国家都是以权利为中心进行分配的制度，所以帝国贵族们自然是社会地位最高的。而那些有钱人之所以跑路也跟他们被社达了一会有很大的关系。

中国自古以来就是社达的国家，在古中国每次饥荒饿死的人就跟一串数字一样普遍，困难时期根本没人会在乎这些蝼蚁的命，只有靠考学当官变成人上人，才能改变命运。这种思想自然也不会因为二十一世纪极大丰富就这么快改变。

但是问题在于，即便在如此社达的古代，都有儒家思想关爱底层学说来制衡统治者的社达思想，到了二十一世纪很多人却想着骑别人头上让别人当奴隶，这种反动思想必然要随着社会的发展而逐渐消失，就看国家愿不愿意和舆论，还有我们这些进步人士一起努力了。

知乎用户 Ursus maritimus 发表

因为被保守主义者、“乡贤” 美化的田园牧歌、小桥流水的传统社会，真的就是个弱肉强食的黑暗森林。从明清一直到二十世纪中期，六百年来中国始终徘徊在马尔萨斯陷阱的边缘。极高的人口密度和成熟的皇权的盘剥下，小农经济中的普通人始终在面对生存资源匮乏的血腥斗争。这种情况下，人们当然会对潜在的竞争者 “被淘汰” 幸灾乐祸。对男性后代的偏好、对弱肉强食的追捧，都是那个残酷的农业社会留下的遗迹。

虽然小农经济即将走向终点，但社会意识的发展是滞后于社会存在的。

知乎用户 文圣​ 发表

从社会心理学角度简单说一下。

每个人都会高看自己，天然有一种夸大本身能力和贬低别人的倾向。这个论调，已经有许多心理学实验和现实例子进行了充分证明，稍微查一下相关书籍就会有非常丰富的材料。

从这个理论出发，那么相信社会达尔文的弱肉强食就有了很坚实的心理基础：每个人都把自己定位在 “强” 的地位，认为 “我” 最终会被社会保留下来获得强于他人的社会地位和金钱收入等，在这种乐观情绪的支配下，他当然不会有太多对 “弱者” 的共情，毕竟 “自己” 不会沦落到那种地步。

认识你自己，永远是进行时。

知乎用户 东南亚漂 发表

在一个封闭社会里，

决定一种普遍且让大部分人认为合理的社会思维方式并不是由大部分普通人决定的。

操控话语权的精致利己的精英会用一种巧妙的历史观来让这种漏洞百出的话语变得极为正确。

他们会让普通人认为这种方式会让资源分配在未来变得更合理，

是对他们尤其是对于普通家庭的后代是有益无害的。

精英和社会顶层的人最擅长的就是用一种对于未来虚弱的允诺来让普通人燃起生活的希望。

慢慢的人们就觉得 社会达尔文主义是历史发展的必然，

只要牺牲一两代人，进入一种更发达的社会文明，它便会自然消失掉，真的是这样吗？

难道让这种理论合理化的人真的是从未来穿越过来的吗？

我看了一些高赞回复，果然不出我所料肯定是拿疫情对比：

我对于疫情的态度之前的回复就有，大家可以去翻我的老账，我的态度是肯定的。

我想说的是，一个是面对疫情绝望的人，

而一个面对底层（特别是底层工人）困境绝望的人 都一样值得关注。

这个提问正是针对后者的提问

为什么有人会刻意选择回避后者而是不断放大前者，

希望回复的人老老实实的就别人的问题答题，不要顾左右而言他。

如果一个社会把底层人也分三流九等的话，

比如有人认为底层工人的境遇还没有农村贫困人口的境遇绝望，

因为还有更悲惨的人，疫情死的人更惨，

所以你没有什么值得好抱怨的。这就是典型的社会达尔文主义了

知乎用户 一袋猫粮​ 发表

网络爽文看的太多，让大部分弱肉有了自己可以强食的错觉。

这种错觉还挺常见的，比如

你以为你是人民，其实你是老几

你以为你是和珅，其实你是难民

等等

知乎用户 勒塞河的无尽区​ 发表

有一类反驳看似很有道理，他们认为弱肉强食是本质，平等和谐是立场和滤镜（https://www.zhihu.com/answer/1233943321），这种看法在哲学层面上和社会达尔文主义没什么不同，不过又是一种本体论崇拜主义罢了。

一切本体论框架和观念上的所谓规律，不过是依附于具体的实在主体、社会关系或物质而存在的场域和框架。任何结构框架、符号秩序都不是你以为的天然存在的自然法则（nature law），而是实在主体及其关系的幻象剩余。失去了其赖以存在的实在基础，本体论框架将会解体的一丁不剩。这个道理和相对论揭示的一样，没有物质就没有时空（不严格地说作为本体论框架和场域的时空不过是实体的 “扭曲”），而不是像牛顿所以为的绝对时空作为框架的预先存在。所以三大定律有严格的适用条件。

社会达尔文主义不过是经过一系列历史选择产生的经济结构和社会关系的一种观念表现，这种伦理学是整个符号结构里最末端的部分，对其的批判是最无力的、最不能解决问题的。任何用另一种自然法对此一自然法的批判，都是一种旧形而上学庸俗和不彻底的残留，是要循着其自身所依附的实体存在的矛盾裂缝，通过革命和实践打碎的残渣的前身。

知乎用户 詹于 发表

我没有发现社会达尔文主义在中国有什么市场。

我们经常发现类似下面的场景：

A：欧美国家就是好，好有人情味，不像中国巴拉巴拉……

B：欧美国家哪里好了，他们表面上文明，其实是弱肉强食，比如 XXXXXXX

A：你们看那个 B，他就是信奉社会达尔文主义。

知乎用户 Dr.Hu 发表

很大程度上是因为他们误会了进化论，误以为生物进化是一个 “从低等到高等从简单到复杂” 的线性发展过程。

知乎用户 叶赫乎 发表

讲个笑话，有一个给所有感染病毒的人无论男女老少免费治疗的国家，有少数人在网上口嗨，东亚特色的反省家就又出来反省 “为什么” 啦。

除了这个题主，还有

你认为中国是社会达尔文主义吗？

这种 “马哲爱好者”，对着空气靶打一顿拳，什么房价啦，什么贫富差距啦，什么阶级固化啦全都出来啦，还 “总体处于社达思潮中”，叶赫名单喜加一而已。

如果中国 “总体处于社达思潮中”，那么国外不给穷人免费治疗，按年龄划线，给老年人拔呼吸机的国家算什么？那叫自愿牺牲！哈哈哈，做大明的 X 就是最大的荣幸啊。

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太逗了，太逗了，我只不过指出，大明是真正的在搞物理意义上的 “优胜劣汰”，达尔文指数 MAX，就被叶赫追着，要我承认建州就是“五十步笑百步”，让战场上英勇作战的承认自己和根本没上战场，甚至在通敌的是“逃跑五十步” 和“逃跑一百步”的区别，真是有意思。

知乎用户 DiaSchisma 发表

社会达尔文往往被简化理解为野蛮互搏，弱肉强食。其实有很大偏差。所谓的弱肉强食，是假定在一个竞争选拔机制的前提下的，而不是无前提无限制搏击，这个机制就是比肌肉、比野蛮程度。比谁更野蛮，叫没有游戏规则吗？不是的，这当然是一种游戏规则，而且是一种非常明确，没有灰度的游戏规则。

那么社会达尔文的内核是什么呢？其实是对竞争选拔机制的一种庸俗化理解。它关心的不是这个机制到底在竞争些什么，到底是谁决定的。它只关心：谁能通过竞争，获取更大的存续优势。所以持有社会达尔文思想的人，他的社会观和历史观是静止、反动的：他不会问规则是怎么来的，他也不会怀疑，为什么通过规则就意味着优秀、强大，没有通过就意味着不好、差劲。

这个特征，才是社会达尔文里边 “达尔文” 的准确含义，因为这确实和达尔文的进化论完全重合：生物是没有人格和智慧的，不会问我生在一个谁定的规则里，只会通过适应规则和变化来实现存续。

社会达尔文主义不好在哪呢？在于它的超级反动性：它假定人和多数动植物一样没有人格和智慧。它也天然地认为，一切只要在游戏系统里的存在，都不应该怀疑游戏规则，也不应该关心规则的来源。而无论资产阶级还是无产阶级，事实上在解放生产力、充实其意识形态时，都会根据生产关系来描述现有的游戏规则是因何、由谁来决定的（如：占统治地位的意识形态，必然是按照统治阶级意志生产的意识形态），社会达尔文对这样的 “刺探” 的不能容忍，实际上来自于其代表了比资产阶级和无产阶级更加落后的生产关系：原始的人身土地依附关系、生活资料期货持有制度。

由于原始的人 - 生活资料期货关系里，细化政令和税收的体系是外来干扰项，因此这一关系的依附者不但反对先进的生产关系，而且一样反对任何集中的强力国家政权。因此，在交通和信息技术条件满足之后，各民族国家均采用了国家持有基础生活资料的方式来改造这种落后关系。

在这种环境下，土地和生活资料期货的小有产者一方面惧怕失去其资源的所有权（以及其构筑的通过游戏规则的 “优秀” 的自证），另一方面又迷恋于早期自由资本主义蛟龙入海、闯荡捞金的野蛮市场，他们很容易滑向支持一种将那种简单野蛮的游戏规则外拓，在新兴市场里跑马圈地，而不会对小有产者做太多征收与再分配的国家政权。因此，小有产者往往通过支持法西斯意识形态，来达成他们与国家的和解。

而这种制度所内生的文化，其实和封建小农文化高度重合。所以，封建小农文化占统治地位的地区，社会达尔文主义就会兴盛，就会制造各种禁区和内耗，来阻碍资产阶级和无产阶级对解放先进生产力的尝试。

知乎用户 Godaing 发表

信奉社会达尔文主义，我笑了。不过是信奉利己主义罢了，自己处于优势时，说信奉社会达尔文主义，劣势时，就需要社会关怀。不过想要他人被淘汰，让出资源给自己罢了。

知乎用户 听风的人啊 发表

因为当过学生的人多，当学生的时间又长，至少九年，约半数达十二年。

学生之间的竞争可以说是最公平，最单纯的。这段时间里不可能出现一部分人努力解出的题给另一部分人的试卷加了分。同时课本与考纲又公开透明。于是所有人都长时间处于 “适（应教学进度）者生存（及格），优胜（升学）劣汰（留级退学）” 的氛围中。更关键的是以考试为核心的学生阶段不讲合作，而合作正是社达破产的关键。

同样这也解释了为什么原本浓重的阶级概念越来越淡化的原因。

知乎用户 第七地区 发表

为什么社会达尔文主义在中国那么有市场？

因为中国真的有一个纯粹的社会达尔文主义的 “市场” 呀。

这个市场叫做 A 股。

里面的人全都符合你们说的 “真正的社达” 的标准。

赢家通吃，愿赌服输。

他们看到别人赚钱了， 会真心认为别人牛逼，那是应该赚的，喊一声大神。

他们自己亏钱了， 也会真心认为是自己傻逼，是应该亏的，自嘲一声韭菜。

知乎用户 Wing​ 发表

这是一个真正的 “历史遗留问题”。

社会达尔文主义之所以在中国很有市场，是因为这种思想就像一把尖刀，从 19 世纪到 20 世纪，狠狠刺进中国人的心口。

中国人起初并不懂什么叫 “弱肉强食”。但是从 1840 年起，侵略者们用长达一百多年的现实教育，把这种野蛮可鄙的思想深深印在中国人的脑海中，刻进中国人的骨子里。国家丧乱让很多人感到痛苦，同时也让不少人开始惊醒，进而前赴后继地投身到“救亡图存” 运动中，直到今天。

现在的问题是，“救亡图存” 的年代貌似正在远去，“最危险的时候” 看起来已经不那么危险，“落后就要挨打 “带来的痛感正在不断减轻。外部压力的不断减轻，和精神建设能力的欠缺，让” 弱肉强食 “从挽救中华民族” 救亡图存 " 的责任感和使命感，不断降格为中国家庭与家庭，个人与个人之间持续内卷的理论支撑。

要真正解决这个问题，需要我们有足够的严谨、冷静和自信。

一、进化论 -> 社会达尔文 -> 优生学 -> 纳粹优生学

1859 年，达尔文《物种起源》的出版，震动了整个学术界和宗教界。达尔文的《物种起源》提出生物进化论学说，并系统地阐述了其进化思想：生物界本来就存在着个体差异，在生存竞争的压力下，适者生存，不适者被淘汰；物种所保留的有利性状在世代传递过程中逐渐变异，经过性状分异和中间类型消失便形成新种。

进化论被誉为 19 世纪自然科学的三大发现之一，是现代生物学最基本、最核心的理论，而且它的影响力还辐射到人类学、社会学、心理学、甚至政治经济学。

斯宾塞先是从发育生物学中借用了 “进化” 一词，逐步替代了达尔文所使用的 “演变” 的说法。“进化论”一词的广泛传播，也给人们带来一种生物的演变是有方向的，是向着所谓更 “高级” 的方向 “进化” 的“错觉”。

为了能够更好地诠释进化论的内容，斯宾塞还创造了另一些词汇，如 “适者生存”（survival of the fittest）和 “优胜劣汰”。不得不说，这些词用得非常漂亮，好像一句话就简化了人们理解进化论的难度。斯宾塞还曾对“适者生存” 一词做出过解释：社会中的无能者必然贫困，做事轻率的人肯定会受到更多的挫折，而那些懒惰的家伙则注定要挨饿，勤奋的人应当占有更多的资源，愚蠢的笨蛋明显是可以用来嘲笑的。

从斯宾塞开始，建立在不完善的进化论基础上的社会达尔文主义，对人类的生产和生活造成了巨大的负面影响。

优生学，这一学派把社会达尔文主义发挥到了极致。

优生学并不是一开始就被指为伪科学的，早年也挺受人尊重。其实优生学很容易理解，用中国人最通俗的话来说就是：老子英雄儿好汉；龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。

达尔文的表弟高尔顿，在达尔文的支持和鼓励下，首先提出了优生学理论。他主张：应该像培育优秀作物和家畜那样培育优秀人种，以获得更强大的竞争优势。高尔顿也曾四处游历，学识同样广博，写了很多东西，提出很多理论，其中以其对 “优生学” 的名声最大，影响力最广。

为了优化优生学标准。高尔顿通过大量的家族调查，深入研究人类智能和遗传关系，在费了很大的力气之后，最后得出了一个结论：智力是可以遗传的。他声称 “法官的才能往往是遗传的”，“优秀种族” 之所以优秀，是因为他们天生优秀。在高尔顿的眼里，贵族的后代往往聪明智慧、身体健康、仪容美丽、道德高尚；而下等家族则一贯是愚昧无知、身患疾病、容易犯罪的。于是，为了研究优化这一理论，高尔顿于 1904 年创建了优生学国家实验室来推行他的这一主张。

优生学发源于英国，后来对全世界都产生了一定的影响，其中德国可谓是其最 “坚决” 的执行者。并最终和种族主义一道，成为了世界大战和德军各种恶行的思想基础。

在抨击希特勒犯下的罪行时，有些人也曾注意到，他的一言一行都有着坚实的心理基础。他发动第二次世界大战的一个主要原因或者说是借口，就直接源于 “社会达尔文主义”。他提倡严格的优生学，也是以生存竞争作为所谓科学依据的。这个极具领袖气质的狂人相信，不断的战争可以使人类更加壮大。

《第三帝国的兴亡》的作者威廉 · 夏伊勒曾评价说，希特勒的思想是一种不成熟的达尔文主义。为什么会这么说？因为希特勒的观点正是优生学的观点——只允许纯血统的健康人进行生育属于积极优生学（增加优质人口选择性繁育）；对 “劣等民族” 实行种族灭绝属于消极优生学（对劣质人口开展选择性绝育）。

而希特勒那个时代的优生学，恰恰建立在对达尔文进化论的歪曲、误解之上。只可惜，这种观点流毒至今，即使不大张旗鼓，很多人内心还是会觉得，人类社会也须遵循弱肉强食之法则，强者方可生存，弱者就该灭亡。

二、社会达尔文主义在中国

托马斯 · 亨利 · 赫胥黎，是另一个英国生物学家，因捍卫达尔文的进化论而有 “达尔文的坚定追随者” 之称，自称为“达尔文的斗犬”(Darwin’s Bulldog)。

1893 年，68 岁高龄的他应友人邀请，在牛津大学举办了一次有关演化的讲演，主要讲述了宇宙过程中的自然力量与伦理过程中的人为力量相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。这份讲稿经过整理，即为《天演论》。

1894 年，甲午海战的惨败，再次将中华民族推到了危亡的关头。此时，严复翻译了赫胥黎的《天演论》，宣传了 “物竞天择，适者生存” 的观点，并于 1897 年 12 月在天津出版的《国闻汇编》刊出，该书问世产生了严复始料未及的巨大社会反响。维新派领袖康有为见此译稿后，发出 “眼中未见有此等人” 的赞叹，称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。

进化论备受严复、梁启超，胡适等民国知识分子的推崇。事实上，在当时那种 “亡国灭种” 的危急关头，“弱肉强食”的思潮既是现实的反应，同时也是一剂“猛药”，直接消解了千百年来只剩下一张皮的“仁义道德”，激起了一批先行者们为中华崛起，为中华民族屹立于世界之林而奋斗，这才有了之后独立自主的新生共和国。

但麻烦的是，这剂 “猛药” 或许有些太猛了。如今 100 多年过去，强烈的危机感依然隐藏在很多国人的心底。一些人不确信我们是否彻底结束了 “救亡图存” 的阶段，残留着不少家国情怀；另一些人选择在生活中完全贯彻 “弱肉强食” 的理念，积极主动地拼命内卷。

社会达尔文当然不是真理，但历史的教训告诉我们，一个国家不信社达，其他国家都信的时候，不信的国家就得倒霉。同理，当一个不信社达，而其他人都信的时候，不信社达的人，也没法用 “仁义道德” 感化其他人。

现在的我们或许走到了一个十字路口，顺着惯性继续飞速向前，当每个家庭，每个人都对 “社达” 深信不疑，我们要么陷入“法西斯”，要么陷入“所有人对所有人的战争”。

我们当然有能力做出更好的选择，但这需要我们对社会达尔文乃至进化论有更多、更冷静的理解和反思。还需要我们仔细回顾一路走过的历程，严谨务实地回忆我们华夏数千年的兴衰荣辱，乃至我们全人类一路走来的经验教训。

对社会达尔文、进化论、人类起源、伦理道德等问题想进一步探索的同学，可以参考我的进化论补完计划——《对抗演化》：

Wing：第一章：进化之殇——自达尔文以来（进化论为何难以被广泛接受？）

知乎用户 李二狗​ 发表

脱贫攻坚战 8 年，花费 1.6 万亿，脱贫 7000 万人。

这些钱，大概相当于花掉了 10 支装满 F35 的福特级航母编队。

所以，这 7000 万人的主流你看不到，他们被社达了吗？

知乎用户 社会科学 发表

不请自来，简单说两句。

凡是剥削阶级都支持这套理论，因为按照这套理论，社会规则没有不公平，你没钱，你没地位，你没女友，那是你无能。你需要认命，需要为剥削阶级服务，高喊马爸爸，践行 996，并诚心诚意且教育下一代，这是福报。

社会达尔文主义的根本是要消除人民群众对不公平社会规则的反抗，是剥削阶级麻痹人民的精神鸦片，以 “达尔文” 这个科学家为名，实行的却是宗教的内部逻辑。

库尔班大叔上北京的那个 “库尔班”，给巴依老爷干了一辈子活，唯一的家产是一顶四处漏风的破帐篷和一把缺口露眼的破铜壶，此外还有厚厚的足以让他再干三百年也还不清的债务。剥削阶级制定规则之下，被剥削阶级在这套规则里想要反抗剥削阶级，做梦呢？你给资本家打工，资本家就给你一个月够吃够喝够还房贷还有一点教育下一代的资金，多一毛没有。你做个体户，养老保险、医疗保险榨干你所有可能的创业资金，在这种情况下你个人能力已经不重要了，多大本事，你也只是一个出卖劳动力的 “劳动力”。

想要打破天花板只能在剥削阶级统治的薄弱处——新兴行业才有可能。而新兴行业有多少？99% 的人不可能都涌入到新兴行业，即便都涌入了，供过于求，最终还是只有少数人能冲出来，并且被剥削积极大肆包装，什么 “幼儿失学” 啊，“白手起家” 啊，什么 “你知道他有多努力吗？”，什么 “每天工作 14 小时啊”，统统都是告诫那些要反抗规则的被剥削阶级，你不行，是因为你——不努力、没天分、没脑子、没好爹，总之，你的问题，不是社会规则的问题。社会规则没问题，不信你看那谁？至于那谁老牛吃嫩草 + 强奸小姑娘…… 你要是他，你也可以！但你——不努力、没天分、没脑子、没好爹。

所以呢，你要认命，你要：高喊马爸爸，践行 996，并诚心诚意且教育下一代，这是福报。

至于中国为什么这么多人支持，你说呢？

知乎用户 江萧忆 发表

要压迫别人，要合理地压迫别人，要从道德高地上合理地压迫别人，当然要宣扬社会达尔文主义，宣扬弱者原罪论。

社达不是第一天产生的，从黑奴贸易，到西进运动，再到 Nazi 屠犹，到现在就是 996 福报论。

当有人喂你吃屎，他会在科学的角度上和你说这坨屎里有多少有机物，有多少种人体必须元素，脂肪，水份。吃屎是为了你的生存，是为了你好。

为了生计，当然只能忍着恶心吃下去。但是必须牢记：吃屎这一行为从一开始就他妈是错的，他不给粮食，就要做好从他嘴里抢粮的准备。

知乎用户 天降龙虾 发表

别搞错了，“天行健，君子以自强不息。” 这可不是什么社会达尔文主义。。。。。。

弱肉强食是自然规律，但德性才是人心的潮流。。。中国向来是讲究平衡的，也就是二者必须兼顾，而不是只承认弱肉强食，更不是一味推崇 “自由平等”。。。。只承认弱肉强食，不承认道德品质价值的，那是社会达尔文主义；只推崇自由平等，完全拒绝强弱高下的，那是白左。。。。中国向来是成年的人做法——全都要。。。毕竟 5000 年的民族了，再不成年就完蛋了。。。

至于怎么才能全都要？？看看太极图就明白了，真要做事的时候，强者为尊，弱者要么设法变强，要么一边凉快去；等到分配和安置的时候，弱者优先，否则强者跟弱者抢东西，害不害臊？？？？挡着强者做事的弱者是为 “逆”，跟弱者抢东西的强者是为 “害”，此二者天理难容。。。遇到逆者，强者可除之，不为凌弱；遇到害者，弱者可取而代之，不为怯懦。。。。倘强者不能除逆，弱者不能免害，此社会之疾重矣，乱世将不久也。。。。。

以上。。。

知乎用户 资本市场极左 发表

中国的社达主义者，本质上是既得利益体系保护下，小人得志的废物。

另外，也别拿疫情说美国更社达。生死由命，这是真达尔文主义，不是社达。社达就是，永远为既得利益者说话。

有人退休金 1 万，有人退休金 100，社达说 1 万的人努力了；你讲农民交公粮更努力，社达又会告诉你，制度就是这样。

有人拆迁 10 套房，有人全部收入供房子，这些人说 10 套房的人努力了；你继续说房奴更努力，拆迁户天天喝茶，他又告诉你，努力的方向不对。

新毕业的 985 大学规培医生 3000 元月薪，房子租不起；医院老油条高薪 + 公积金拉满，房子 4/5 套。你要对这个不满，他们会说几代人的积累 blabla。

社达永远为既得利益者说话，但真发生恶性犯罪了，真发生暴力反抗了，真发生尔虞我诈了，这些人哭哭嘤嘤的站出来，“这个社会怎么了”、“人与人之间还有信任么”。

社达高发区，往往还真不是官二代、富二代，而是那些非精英的既得利益者。

拆迁户、祖辈体制内家庭、一线城市市民等等，是社达的高发区。

年轻人生活的压力，也多半是因为这些群体吃光了蛋糕导致的。

知乎用户 李晓宇​ 发表

简单来说，就是阶级固化还没有完全成型，导致每个人都有向上爬的机会和通道——向上爬不一定需要爬到最高处，比现在有改善或者比祖祖辈辈以来有改善也可以。

在一个经济高速发展，人才稀缺，热钱涌动的社会里，一夜暴富不是梦，输光了还能从头再来。社会对下面展示的，除了高阶层吃低阶层的吃相不雅，也展示了人作为食物有多么美味。

换言之，就是我们每天都在被别人吃，但如果我们奋斗出头了，我们就可以被更高层的人吃，同时我们的盘子里也会出现一些以前和我们一样的人。

如果告诉你，即使奋斗上去，你还是只能吃青菜豆腐，和你现在吃的没有区别，你会奋斗吗？

整个社会就像一个培养皿里的餐厅，大家争着要坐到餐桌旁边，而不想被端上餐桌。但是培养皿旁边还站着人，监测着培养皿里的战斗。实验室外面还站着监工，还有人从高处俯瞰着这个布满了研究所的山谷。

既然大家都觉得自己有机会成为坐在餐桌旁的人，那些站在培养皿外的人自然就会让这些培养皿里的食物为了坐上餐桌而斗殴，以便他们挑出健康的无公害食品来吃，说不定还是相对聪明和强壮的。

然而，同样是被吃，起码那些餐桌旁的食物在被吃掉之前，也享受了一些好滋味。而那些被端上餐桌的，就没那么幸运了。

所以，相信社达不是食物们的错，而是因为我们的确造就了输了的人会被吃掉的制度。

知乎用户 汪有​​ 发表

中国这么普遍相信社会达尔文主义，我能理解，毕竟历史根源一百多年了。

十九世纪末，进化论者，“达尔文的猎犬” 赫胥黎著成了《进化论与伦理学》，很快就被严复先生引入，译名《天演论》。

严复先生做翻译，提倡信、达、雅，然而翻译《天演论》时，既不信、也不达，勉强算是雅。

这里的雅，还指的是用了清代桐城学派的古文风貌，一度被新文化运动者诟病。

说不信不达，是因为严复先生翻译之时，并没把这看成简单的翻译工作，而是希望在民族存亡之秋，以这本书为载体，警醒世人。

所以夹带了不少私货，为了方便中国读者阅读，把西方的案例替换为中国的历史故事。他自己加的按语评论，比原文都长。

赫胥黎作为达尔文正统继承人，当然是反对社会达尔文主义的。

但严复先生的译稿里，是确确实实地笃信社会达尔文。

他大声呼吁：如果再不参与到与世界民族的竞争中去，中国人就会被优胜劣汰，彻底完蛋。

也是在严复版的《天演论》里，出现了 “物竞天择”、“适者生存”、“强国强种” 这种风行一时，现在还在使用的口号。

也实实在在影响了中国一批知识分子。

胡适的适，就是适者生存的意思。

陈炯明字竟存，也是同理。

胡适同学还有叫天择的。

所以中国第一批接触到达尔文主义的学者，接触的全是私货版本的社会达尔文主义。

梁启超还从中悟出一些种族歧视的思想，希望中国人能加入白人行列，一起歧视黑人和东南亚人。

这些思想也流传到了现在。

我能理解严复先生当年时局之下，有他的考量。

落后就要挨打，也是激励我们奋发自强。

结果现在中国强大了不少，还有中产阶级了。

转过身去，就搞社会达尔文主义，想去欺负弱者。

那就真完犊子了。

西方也搞过社会达尔文，达尔文的表弟高尔顿就到处吹这一套。

引发了纳粹臭名昭著的种族灭绝，“最美日耳曼少女” 的评选。

美国剥夺精神病患者的生育权后，甚至由委员会随意诬指一些女性精神有问题，给她们进行绝育手术。

如今这些黑历史已经在西方社会得到了充足的反思，文明几经反复，才战胜恶，西方的社会达尔文思想终于被压下去。

我们还有人信就有病了吧？

按说还信社会达尔文的人，恰恰是需要被社会进化淘汰的对象。

知乎用户 大脑壳家电团 发表

承认社达是中国的基本现状有那么难吗？

二十多岁的小伙子大姑娘涉世未深，看不透还有情可原，你三十岁还看不见是在装外宾吗？

社达如资本主义，存在，且是我们推翻的对象。

社达有理，还要我们马克思主义者干什么？

知乎用户 十三 发表

这来自于他们的生存体验。

甜粽子好吃还是咸粽子好吃？

价值观之争，

大家吵半天也吵不出个结果，

只能达成一个共识：

我喜欢甜（咸）粽子，这是我的偏好，同时我也尊重别人吃甜（咸）粽子的权利。

这听上去很美好，好像问题已经解决了，然而事实并非如此。

当我们只能在甜粽子和咸粽子中选择一样的时候该怎么办？

少数服从多数。

这就意味着少数人的利益，随时有受损的危险。

比如，学校组织看电影，一些人喜欢看成龙的，一些人喜欢看周星驰的，那最后只能投票，谁人多谁赢。输了的人，就意味着要看一部自己不喜欢的电影。

所以，少数派一定会想着攻城略地，多数派必定要巩固自己的城池。

于是，不断的撕逼。

这在一个强调集体的社会尤其明显。

本来你喜欢甜粽子，我喜欢咸粽子，大家各自吃自己喜欢的，挺好。可一大帮子人出去吃饭，人家都说去吃湘菜，你非要吃川菜，人家就会说你不合群。

所以，要么包容，要么社达，选一条吧。

知乎用户 他乡醉客​ 发表

他们都是一知半解而已，

信奉社会达尔文主义的人信的都是假达尔文主义，对达尔文主义有误解：

达尔文主义说的是适者生存，不是强者生存

知乎用户 西江月 白杨 发表

这下面回答和评论大部分都是些什么妖魔鬼怪……

社会达尔文主义最大的问题就在于混淆了 “适者” 和“强者”的区别，简而言之，适者生存，弱肉强食这种剥夺生物多样性的规则本质上是不利于生物生存的，这一点在达尔文的论述中有很明显的体现。所以说，社会达尔文主义既不利于社会，更和达尔文背道而驰。

中国为什么这么多拥护者？

这些人拥护的不是社达，而是世俗功利论，你问问他们除了知道弱肉强食，适者生存这几个破词儿之外还了解社达的什么东西？再问问他们大锅饭究竟是绝对平均主义还是社会主义，苏联是修正主义还是共产主义，你看他们答得出来么？不过是找了个表面含义恰好相同的名词，又看其带有 “主义” 二字，便觉得高大尚，便拿来套用。

纳粹搞种族灭绝那一套是国家社会主义，是社达，和上班工作搞竞争哪里是一个事情，哪有相同的本质？别看着高大尚就瞎用，攻击人到时候光阻止别人给自己戴帽子，什么时候想想自己给自己带了帽子没。

包括我在内，还有这些社达拥护者，本质上谈论的都并非社达，而是内卷和恶性竞争，我相信大部分人都不会拥护这些东西，只是说：“我们没办法改变，只能适应” 这样的劝诫，至于真心拥护内卷的，我想不出来这是什么人。

要么读书太少，要么心思太歪。

知乎用户 有 360 天了么​ 发表

老钟以前是不信社会达尔文主义的，直到他被社会毒打致残。

老钟就一直想，为什么他这种处在社会达尔文主义几乎最上层的生态位的人被下层人毒打？这是不是他不信的惩罚？

结果试着信了一下，发现，欸～真灵！以前那些毒打他的下层人再也不能毒打他了。

然后老钟就真信了。

当然，老钟说他真信，我知道是不虔诚的，因为我看见他经常伸手，拉起一个个被毒打致残的人。

知乎用户 江北陆伯言 发表

二代三代们想让你认命，接受社会的不平等。

这是一种欺骗性极强的话术。最常见的套路是：

人家两代三代人的努力，凭什么和你一样？

真正高明的谎话不是全谎言，而是七八句真话夹一句假话，这是宣传的最高境界。

这种说辞即是如此。两代三代人的努力是指享受既得利益，这个没错。但夹杂的那一句假话是什么？他们不会跟你说的。那就是你可以保有你的利益，但不能借助卑鄙手段阻断别人的上升通道。

但灌输社会达尔文主义，灌输赢即正确的理念，整个社会的接受了这套理论，那么它们纂取所有的利益，包括阻断你的上升通道，就都成了理所当然。二代三代们的一切既得和将来的利益，就都有了保障。

知乎用户 刹迦 发表

双标才是人性的常态。

当他拿捏比自己弱小的人，他信奉达尔文主义。

当他被段位更高的人拿捏，他转头就会信奉和谐社会互相尊重你信不信？

毕竟，双赢，是指一个人赢两次，好处占尽。

这种人本质上就是个废物 + 懦夫，真把它放到纯粹弱肉强食的环境里只会被吃得骨头都不剩，也就敢在网络上这种没人认识他的地方摆出一副自认为很懂 “社会” 的模样。

从心理学角度分析，当他被比他段位高的人挤压得越狠，就会对他认为的 “下等人” 表现得越极端。比如把平时所有的怨气都撒给餐馆的小服务生来挽回自己所剩不多的可悲优越感。

所以多数自称社会达尔文主义的人不过是投机分子，本质上还是和谐社会救了他们才使得他们没有被更高段位的人直接吃得渣都不剩，事实上这类人根本就没什么硬实力，遇到真正的硬茬直接玩完。

最后提醒一下年轻人，不要被这种无聊的 “主义” 所蛊惑。这些人散播如此论调无非就是欺负你年轻不懂，趁着你在认知上有信息差对你进行 PUA，把你演变为他们眼中永远可控的“下等人”。

任何人，只需要把时间花在知道自己该做什么以及不该做什么，就是最有力量的，不必在无聊的主义争论上浪费任何时间。

知乎用户 硅基生物 发表

知乎是否「社会达尔文主义」盛行？题主对社会达尔文主义理解是不是有点问题？题目描述中那些能够被叫做论点的东西，没有哪条是社会达尔文主义的。
人有没有三六九等，这是一个事实层面的问题，通过研究就可以得出结论。这种事情，大声疾呼，政治正确是一点用都没有的，就如同亚里士多德名头再大，两个铁球依然会同时落地。李森科的学问再革命，它也是错的；孟德尔的学问再反动，它也是对的。
人应不应该有三六九等，这才有关主张。这才谈得上主义。有的人主张应该要人人平等。有的人主张这个平等的外延只应该局限在炎黄子孙，『黑人』和『白人』则不一定。有的人主张平等的外延要扩展到哺乳动物，譬如猫和狗也有基本权利。那么谁对呢？领导说谁对谁就对。不服憋着。

我就告诉各位，我就是社会达尔文主义者，我就是题主说的工厂里的大叔。

我知道要被淘汰，我开心，因为我改变不了！

改变不了！

改变不了！

我就是要被淘汰，你们呢？

奥古斯都的声音渐渐低沉下去，道：“陛下在临去前的一刻，双眼已看穿过去未来，并且穿越了遮挡住天界诸神地重重迷雾。他让我转告你的是，现在位居十二主神之首的，既是毁灭之主迪斯马森。也是救赎之主以撒。毁灭之主与救赎之主，其实是只是同一本体的两面而已。”
毁灭之主，救赎之主，二者本为一体？！
沉默片刻之后，罗格抬头道：“我明白了，原来毁灭即为天界之救赎。天界需要的是纯净，而非是包容。”
奥古斯都难得地笑了笑，道：“天界从来都只有一种光辉，何时曾有过包容？既然诸神已经为我们选出了最好的道路，那为还要包容呢？”
……
“在最终审判之后，或许这个位面的普通存在还能够无知无觉地传承千年，直至成为遗弃之地的那一刻。然而我们这些降临又或是转生的天使，灵魂上已经打上了这个位面的烙印，除了被还原成本源的能量外，再无其它方法可以消除这种被位面空间规则所刻印上的烙印。天界从来只有一种光辉，所以在最终审判时，首先要清洗的就是我们。那时从某种意义上来说，我仍然存在，消失的只是一个叫做奥古斯都的意识而已。其实我与其它天使惟一的区别就在于，这个名叫奥古斯都的意识不想消失。所以你看，我其实没有太多的不同，只不过有了自己的一些想法而已。

——《亵渎》侵删

知乎用户 code609 发表

感觉就是一种思想，不是弱的问题。

是吃干抹净，利用，白嫖，打压，贪婪的思想。而这种思想是对付除了自己以外的人。

除了自己

除了自己

除了自己

毕竟没有人能一直变强，或者总有虚弱的时候。

所有人，包括打工人，以前一直有一种思想，当老板需要承担风险，而员工只是做好份内事，寻求安稳但是风险不高。

现在，我觉得，员工也是一样的，风险巨大，根本没有安稳一说。

现在中年危机，35 岁清退这种话题盛行，就是这种具体表现。

这思想就是：

你要不停地变强，不择手段。冷血无情虚伪也罢，利用漏洞也罢，阴险狡诈也罢，即便踩踏尸体，胡搅蛮缠，不得人心。

也千万不要有破绽的时候。不要生病，不要跟不上学习，不要跟不上时代，不要选错行业，不要阶级掉落，不要没能及时升职加薪或失业，做到不可替代。不然被钻了孔子，会被扔到深渊。

如果你那么努力了，还遇到更强的，请接受变成垫脚石、炮灰、一无所有的准备。因为你没用了。

与其说是社会达尔文，还不如说是鲁迅世界观里的 “吃人”。

知乎用户 十年一 发表

因为真实，中国是一个赢者通吃的社会，去相亲市场看看社会达尔文在中国有多真实。

知乎用户 鱼昆​​ 发表

按现在这个对立越来越严重的趋势，两年以后这类问题里的 “社达” 可能就得被替换成极左红卫兵和极右法西斯 / 极右无政府主义者了……

“只要帽子做得足够大，人人都是 xxx”

知乎用户 王飞猫 发表

因为社达本身只是强调 “弱肉强食” 而已，而符合这种思想的思想在中国就多了去了，至于这个 “社达” 的专有名词，它的历史就短得多了。

听过 “君臣父子”，“三纲五常” 不？它们就是 “弱肉强食” 的思想，你觉得这种发展了 2000 多年历史的骨子里文化为什么那么容易让人走回头路？正如《丑陋的 XXX》那样，因为它会遗传啊，或传染啊，毕竟 “多年媳妇熬成婆” 一直作用于人的思想、行为上，说白了就是“祖辈的心理不平衡产生了剥削后辈是合理行为” 的思想。

然后，又有个叫 “移孝为忠” 的思想，负责把这种行为变成合理化社会模型，依赖于“踢猫效应” 来维持社会稳定。

结果这些手段被 “踢爆” 了，然后决定社会模式的那群人却不愿意变革，甚至找名头（仁义）回去走旧路，所以全社会为求自保而选择冷漠，弱肉强食正义，很正常的行为，毕竟物质决定意识。

周先生不就那么写过吗？半夜起来看书，整本书都写满了 “仁义”，字里行间却出现了“吃人” 字样。现在某些人就借助永远停不下 “社达” 思想来提倡“仁义”——更深层次地社达化。

毕竟存在即有理，有理的东西只能掩埋，却不会消失，掩埋的行为就叫掩耳盗铃，最后日积月累爆发了，那就周期律去，仅此而已。

说白了，一天官本位不变，每天都在加深社达，至于会不会搞出个什么纳税化，那就得看生育问题会不会在未来不小心搞出个人口陷阱了。在这点上，你不能埋怨那些 “受害者” 啊。

知乎用户 brodong 发表

看了

@李建秋

的观点，我有了一个不同的想法，不保证对，就是：因为我们有 “扶贫” 这个政策并且较为有效的执行了，所以会有很多人有社达的思想（不与其他国家比较）。

先说社达，我对这个思想的理解就是它认为社会中的人与人就像自然界中的生物一样，有优胜劣汰。

由于扶贫之类的政策，劣汰的这个情况会有一个兜底，竞争中的输家不至于彻底失去生命。所以当社达支持者们大言不惭时，他们是真的不会为被淘汰者感到担心，不会为把别人淘汰了而感到愧疚，假如没有这些兜底的政策，可能会有更少的人有社达之思想，因为被淘汰者真的会在生死线上挣扎，目睹了这些的人如果还有社达的想法只能说是骨骼惊奇了… 而现实中这些 “被淘汰者” 得到了一定的保全，所以那些淘汰别人的 “人上人” 对踩在别人的身体上向上走这件事感到更多的心安理得…… 一旦这些兜底机制失效了，社会竞争真的变成了你死我活（字面），很多原本的社达支持者估计就能回过味来了。

感谢

@安静内敛哈士奇

提醒，我忘了写就是本身这些兜底机制也让社达支持者自身不至于跌得粉身碎骨，这样他们顾虑更少了。

知乎用户 dihao1983 发表

小娃娃天性好奇，

不谙世事，

故童言无忌。

若成人了，

改变不了，

就不要多问为什么，

知道太多是痛苦的根源；

但要知道是什么，

然后学会适应，

没心没肺是快乐之本，难得胡涂。

不该问的别问，

等你知道为什么，

你就没法适应了，

幸福也会离你远去。

譬如，

那个爱心大礼包，不要问它是什么做的，也不要问是怎么来的，若知道的太多，怕你没法下咽！非要问为什么？造谣诽谤滋事也许是个误会！最后又不得不吃，那你岂不是自个给自个找罪受？！

改变不了的时候，

就当它，屎来香；

有能力改变的时候，

再去好好问问，它为什么那么臭！

知乎用户 淼歌​ 发表

某些人为了给自己的 “成功” 找一个不那么心虚又能理直气壮反驳穷人的借口吧。

https://b23.tv/BV1cJ411e7i5

参考观视频年会对于富人的社会责任的演讲。

知乎用户 陆仁贾 发表

假设社会达尔文主义在中国有市场，那么那些人在消费呢？

你放心，一定是那些占据优势的人在消费，这种理论给予他们优胜劣汰的合理性。

但是他们会不会变成 “劣” 呢？希望不会。

离这种人远点，他好的时候觉得不好的该死，到他不好的时候，你放心，骂街骂的最难听的就是这类人。

知乎用户 zhser1981 发表

因为不用这些庸俗下流的思想或者主义什么的，譬如说社会达尔文，譬如说 996 福报，譬如说奋斗比，譬如说穷就是懒，譬如说西方福利养懒人，譬如说沙文主义，譬如说仇外的节奏，譬如说入关，如果不信这些，不提倡这些，

难道你们要提倡马克思列宁主义，毛泽东思想吗？！

知乎用户 执悲今厄 发表

题主在题目描述中说：

看见很多人把弱肉强食放在心中第一位，感觉很不是滋味，什么跟不上时代就要淘汰什么的，那些工厂的大叔大妈就应该去死吗？

虽然这有悖人伦，但不得不说，事实的确如此，再过十年你就知道了。

人伦本就不是真理，而是一个文明过渡期的产物，用于在个体独立意志阶段维持文明社会稳定。而如今，独立意志阶段即将结束，它也即将完成它的使命，届时，它必将被废弃。

知乎用户 长日留痕 发表

社达只是简单的将达尔文的自然科学理论挪用到社会历史领域，比起一种理论更多的是一种话术，一种个别群体在企图扩张自己的势力和利益时所采用的工具而已。

社达之在中国有市场的原因，是因为中国有 “市场”，即私有制的市场经济之存在。市场经济自由竞争的性质必然导向对竞争本身和竞争胜利者的拜金式崇拜，以至于媚强凌弱，用社达来为过度的两极分化作辩护。在此话术下，弱者的悲剧被解释为其无能，而强者则被崇拜为榜样。

这种逻辑扩大到极致，就是对政府调控和社会公平秩序的反动，将经济、政治上的强弱扭曲为自然界中物种与物种之间的竞争，弱者被异化为不配为人之人，最终将人类界分裂成自然界的两个部分，因而是反秩序、反和平甚至是反人类的。

在特定的历史阶段，阶层、阶级或是国家之间的差距相对较小，还有弱者在竞争中追赶的空间，弱者尚可以从社达中获取情感上的激励。但当这种差距被扩大为不可逾越的鸿沟时，社达就只剩下替少数人压迫多数人的作用了。

只要认清一种观念之受众的利益所在，该观念流行的原因也就迎刃而解了。

知乎用户 大忽悠 发表

绝大多数中国人不叫社达，恰恰相反，都患上了大政府综合症。中国人在大政府体制下生活久了，认为政府就该为老百姓搭建发展平台，提供机会。顺风顺水时就党和政府就是伟光正，一旦政府的政策不符合自己的利益时开始骂政府割韭菜。

现在国际上正经的社达都是披着自由的外衣反对政府搭建平台的那群人。

知乎用户 Arthur Wang 发表

因为社会总是在淘汰跟不上时代的人，这是一种真实存在，鼓吹或者反对这个主义不重要，重要的是你怎么去做。

社会达尔文主义鼓吹的是 “淘汰合理”，这个和中国整体现状是不符的。

最大的区别，奋斗、竞争不是社会达尔文主义。抛弃、放弃才是。

打到社达不能靠圣母心，更不能靠佛系、不能靠丧，而是要做到让每个人有再奋斗的空间和能力。

实际上，鼓吹佛系鼓吹丧，才是社会达尔文主义，是在通过舆论加速社会淘汰。

机器时代来了，工人被社达了。叫他们认字，学习，去考机械操作员、维修师，这不是社达。鼓吹他们应该佛系，应该回家吃福利，这个叫社达，因为真的把他们从社会中淘汰了出去。鼓吹应该砸掉机器，回归手工田园的…… 这个容易被自然达尔文找上……

所以，不断的进步！进步！再进步！才是对抗社达的有效途径。

知乎用户 绽放的蘑菇 发表

实际上贵乎人信奉的是田园社达，是一定范围内的弱肉强食，强者可以抽刀向弱者，弱者不能抽刀向更弱者 (因为里面可能包括他的孩子)

知乎用户 其兴也勃焉 发表

因为部分无知的中国人只是在从字面意义上理解社达。

这些人把社达理解成 “万类霜天竞自由” 的理想世界，实际上是期盼人人生而平等而无高低贵贱之分，可以凭借后天努力自由竞争；国家与民族间的竞争也是如此。

这与西方鼓吹的的社达截然不同。

在西方，法西斯主义的社达是指：白人已经通过过去四百年的扩张证明了自己是最优秀的种族，因此根据社达的逻辑，白人具有支配和统治世界的合理性。这结合了一神教的拣选论和尼采的超人哲学，丝毫不涉及机会平等。

自由主义的社达鼓吹弱政府，即通过市场经济自由竞争来实现 “社达”，本质是纵容资本无限扩张，最终达到资本主宰“社会”，个人“达尔文主义” 式优胜劣汰的 “社达”。在这种社达下，资本家就是上帝，主宰一切却不对社会负任何责任，只需要定期拣选优胜劣汰出的优秀者进入“天堂” 即可，换句话说就是彻头彻尾的赛博朋克。

当然，也不排除有中国人理解西方的社达，但他们装作不知道。

知乎用户 Taine 发表

china：全力救治，全国上下听从钟老和相关科学家，专业人士安排，医疗机构不分老弱病残，全部收治！国家垫付资金。

spy&cnn：没有人权，残忍，专治！达尔文主义！！！

E&A: 群体免疫，经济 first，截胡与反复截胡，消毒水注射，火车撞船，万人坑，新闻自由？这就是人生吧，看！UFO！

licker：科学的方式，大胆的探索，绝妙的才华，民主而香甜！就是。。。哇，有 UFO！

知乎用户 Burgundian 发表

还是不够吃的，必须争抢，争抢也得找冠冕堂皇的理由

知乎用户 深具世界眼光​ 发表

【就跟他们支持高考、支持什么一样】因为他们认为自己可以在竞争中胜出，至少在目前的规则下可以在竞争中胜出。

知乎用户 局外人 发表

社会达尔文主义和内卷化社会现象绝配。

因为我们就处在一个狼多肉少的社会，我们大多数人之间的关系不是合作者，而是竞争者，我们都是一个个螺丝钉，都在为了打败其他的螺丝钉而使出浑身解数，不是我们将社会达尔文主义奉为圭臬，而是我们不这样，就会被别人替换掉，毕竟我们只是众多螺丝钉中的一个。

有很多情况不是我们能够选择的，大部分都是被迫接受。毕竟一颗小小的螺丝钉能有什么选择权呢？

知乎用户 妖风飞沙 发表

因为这个世界有很多优秀而又愚蠢的人。

如果把世界看做一个养猪场。养猪人要时不时给猪制造点压力，让它们相互间良性竞争，并要及时清除极少数的害群之马，以便猪长得更好。当然，养猪人脑子有病才会觉得猪没有自己优秀，应该把自己养的猪都淘汰掉，猪没了它们吃什么？所以像一些富人想方设法消灭所有穷人的阴谋论可以休矣。

而那些猪里面有一些比其他猪长得较为肥壮，脑子其实并不太好使的家伙。可能稍微多得主人一丝宠爱，就自觉高猪一等，整天幻想着主人能把那些没自己能长膘、还和自己争抢粮食的猪全都淘汰掉。

当然猪里面一些较为瘦小的也经常会有一些受迫害妄想症，总担心主人把自己淘汰掉。比如前段时间那些造谣比尔盖茨制造新冠疫苗是要消灭所有穷人的美国民众。殊不知，养猪人需要的是让你们都活着，并且 996 式一刻不停的工作劳动，不断的创造价值，然后再剥削你们的剩余价值。

知乎用户 赤色白川 发表

你不能用嘴炮口嗨的一部分人来代表所有人。

如果中国的主流思维是社达那一套，那么那个位面的中国将会是一个迅速陷入内战花式搞对内屠杀的国家。

中国人的所谓 “弱肉强食”，要么是一群没挨过社会毒打的小屁孩和中二青年口嗨，要么是对自己没本事的一种辛辣自嘲。

而对于中国社会来讲，最底层的逻辑和世界其他国家也没什么不一样，西方叫社交，中国叫人情世故罢了。

在一个讲究人情世故的社会环境里，跟谁弱肉强食啊？95% 的人所闻所见不过方圆五百里以内的事儿，所听所言不过父母妻儿邻居领导。在这样的环境里讲社达，堪称买了鬼门关直飞机票还自己给自己升了个商务舱。

超过 20 岁还这么干的一律默认为中二病没好利索，只能说同情智障人人有责吧。

知乎用户 梅卡 发表

一点都不觉得中国是社达，充其量也就算个投机主义。

真正的社达是什么，造反有理，革命无罪。

现在几个人奉为真理?

知乎用户 谭少锋 发表

进化论 2.0
从空间一体到关系一体，从物体到物质系统，再从生物体到生物体系，于是就有了进化论的升级版——体系论。
1、把自生长系统单列出来，提出 “生物体系 “的概念；
2、发现生物级别规律，第一级 细胞，第二级 动植物，第三级 人类社会；
3、认识到大脑 - 神经系统和社会信息系统与 DNA 起到相同的作用，它们都在推动着生物体系的进化。DNA 主导人身体的进化，大脑主导人行为的进化，就像计算机硬件进化和软件进化那样；
4、发现分化演化、升级演化和自我进化这三种演化形式，以及未来可能实现的集群繁殖；
5、生物体系将细胞、动植物、人类社会从微观到宏观都包含进来，从下往上讲它揭示了生物集群及其级别规律，从上往下讲它揭示了自生长系统的普遍规律，所以体系论是生物领域的宏观理论、大一统理论，它们的进化都朝熵减发展，与世界朝熵增演变相对应，所以也是生物领域的终极理论。
6、以生物进化为蓝本，熵减为核心价值，引出一种新的政治经济体制。体系论是在探索未来人类社会形态，其背后的意义更在于将科学拓展到政治经济领域，并以生物进化重构社会秩序和人类信仰，最终让自然科学和社会科学统一起来。

知乎用户 爱兰 发表

只能说他们上了书本的当，搞本本主义

知乎用户 不负骚话​ 发表

应收尽收，应查尽查，不放弃一人。

这叫达尔文主义

群体免疫，尽快复工，放弃年老体弱。

这叫人文关怀

欺负我不懂中国话?

宁特朗普快乐水上头了?

知乎用户 冷月照寒江 发表

英国和瑞士群体免疫不是社会达尔文的极致体现吗？

川大统领 “这就是人生” 不就是社会达尔文主义含蓄的表达吗？

我们搞产业升级不假，工人下岗也不少，同时国家也在促进返乡就业，返乡创业。收入不均衡，但是农民也能参加医保，村里老人也能领到国家的一点补助。年轻人是赞成政府这些举措的。这说明我们本身不倾向于社会达尔文。

儒家文化圈往往对立又统一，极端思想不可能成为主流，社会达尔文在中国并没有什么市场。题主偏激。

知乎用户 拉普拉斯大魔王​​ 发表

社达 (以生物演化的视角来看待人类社会的演化) 其实没有什么问题，问题是推崇社达的一大部分人目光短浅。。

如果了解过霍夫斯塔德提出社达这个概念的源头，就知道这是个被污名化的指代不明的词。

推崇社达，推崇的是什么呢。

神特么的社达代表人物不是达尔文主义者。(指斯宾塞)

知乎用户 小布尔乔亚共产团 发表

中国哪有什么社会达尔文主义者。

有的只是一群自我以下弱肉强食，自我以上（包括我）全是强者的精致利己主义者而已。


知乎用户 华青巧克力​ 发表

因为你理解的社会达尔文和国人理解的社会达尔文有很大差距。

被国人 “奉为真理” 的“社会达尔文”不是斯宾塞的社会达尔文，而是严复的社会达尔文。

它描述的不是应然，而是实然，它不是 “信则有，不信则无” 的虚幻社会道德。而是不论你信不信他都在那里的客观实在。

跟不上社会应该被淘汰么？我们可以说不应该。

但是他的确会被淘汰。

知乎用户 飞鸟悠心 发表

任何资源紧缺和人口众多的社群都会倾向于内卷，也就是内部丛林法则。

这是系统自我调整的结果，和民族特性、文化传统和政策导向无关。

我在加拿大玩的时候曾惊讶于为什么加拿大人那么爱帮助人，我提着箱子站在路边用手机上网查信息，短短 3 分钟内有 4 个人停下来问我需不需要帮助，之后几天更是在很多方面得到了当地人的帮助。我仔细想了想，像加拿大这种人口稀少而物资丰富的国家，食品，住所，医疗，教育资源都不是稀缺资源，每个人都有份，社群的主要目的是如何更好生活在自然环境里，劳动力是稀缺属性，每多一个人，就能让整个社群多一份力量，自然而然的，人们更倾向于互助，这是系统自我调整的结果，人性被自然而然的塑造成了助人为乐的样子。

而中国、印度这样的国家，房子，教育，乃至医疗都是稀缺资源，你身边的每一个人都是潜在的竞争对手，要想生活的更好，就必须踩踏在其他人头上，这种危机感本能的存在于每个人身上，自然表现出社会达尔文主义的样子。

要解决这个问题，很难，中国没法给 14 亿人提供那么多的资源，内卷化竞争必然长期存在，除非发现无限能源，生产力突然爆炸才行。

知乎用户 孤影​ 发表

内卷呗。

人多，资源有限，上升通道还没有被完全堵死，产生了内卷，也就是恶性竞争。

人人都焦虑，人人都活在恐惧和功利里面。

很多东西的价值就是这样被炒起来的，比如天价辅导班，天价学区房，还有天价彩礼。

比如一个女的相亲，男生答应给 10 万彩礼。

后来来了一个条件不错的男生，说是可以给 20 万。

再有 30 万，40 万，50 万。

相亲会变成了拍卖会，女生成了拍卖品。出价最高的那个，才有跟她结婚的机会。

还有辅导班，去年打击教培以前，一个所谓的政策下来，一群家长恐慌，害怕自己的孩子被比下去前途黯淡。一群搞教培的人看到机会，搞了不少天价专业课辅导班，刻意炒作赚钱。

类似的还有天价学区房，原来几千一平的房子愣是炒到了几万十几万一平。

但是韭菜是永远不缺的，因为韭菜都害怕自己成韭黄——卷不过别人彻底黄了。

谁叫我们碰上了这个时代呢？

知乎用户 老甜 发表

又一个没法讨论，只能隔靴搔痒的问题。

我的看法是，问题在教育。

国内教育并没有否定社达理论，反而是各种暗示这是真理。从小到大都学这个，走不出来也正常。

知乎用户 刘志鹏 发表

社会达尔文主义远远不是真理。

但是至少讲道理。

比起来白左反人类那套，至少是正常人能接受的道理。

知乎用户 卓阳 发表

所谓社会达尔文主义者 实际 就是 既得利益者。

他们只是 赞赏 有利于自己的规则下 “社达” 罢了。

比如 北宋的做题家们， 赞同按照 锦绣文章 来内 J， 什么守草场的林教头、打老虎的武都头、贩私盐的方 L、长胡子的童公公、刺字的岳武穆…… 通通都该认命，服从天下文章第一的规则。

可金兵入关，换了一种 “社达” 方式，他们就呼天喊地了。 呵呵

知乎用户 恋尘 发表

因为他们自以为是强者，但是他们绝大部分都是虚假的社会达尔文主义者，他们一方面会跟你说这一个世界就是弱肉强食的，但是另外一方面如果这一点落入到了他们头上的时候，他们就会自动地切换到了平等的模式了。

典型的比如说是在其他的问题方面讲究社会达尔文主义，但是却在阶级问题上面讲究平等，所以他们既不是真正的社会达尔文主义者，也不是真正的平等主义者，否则真正地要讲究社会达尔文主义的话，他们老早地就是被淘汰掉了，哪里还会有机会在网络上面讲这一些的呢。

真正的社会达尔文主义者，既要勇于接受弱肉强食的社会状态，又要接受自己应该被淘汰掉的命运，否则的话那都不是真正的社会达尔文主义者。

话再说回来，社会达尔文主义和进化论，一个是对于生物科学的以偏概全，然后又是嫁接到了社会领域的；而另外一个则是一个漏洞百出的假说，但是竟然是被当时饱受殖民和皇权之苦的中国人给接受了，然后在一百多年的时间里面反而还是给发扬光大了，这算得上是一种皈依者狂热的现象吗？而且在这一个问题下面的某一些回答，无论是支持还是反对的，倒是透露出来了中国人既自大又自卑的扭曲的倾向。我倒是可以把你们当成为是温和某与极端某叠加状态的薛定谔的某了。

支持对于别人搞社达的人，那就是用不着责怪别人对于你搞社达了，因为你就是应该要被从这一个地球上面所淘汰掉的人了。

你们不应该对于别人说 “这一个世界就是这一种弱肉强食的状态的，你们还是接受这一个事实的吧”，然后在自己遭遇到了不公平的时候，又是想要对于自己说 “为什么上帝和这一个世界对于我是那么地不公平的呢？我需要平等的对待。”

你们应该是要擦干净自己的眼泪的，然后昂首挺胸地对于自己说 “是的，我就是一个无法在竞争当中获取得成功的卢瑟了，我被上帝与这一个世界所淘汰是我应该得到的命运了，我接受这一切的安排。”

知乎用户 子冥​ 发表

我觉得，有这种想法的，绝大部分在内心默认把自己带入了 “强者”、“不会被淘汰” 的人群中。这一方面源自于我们国家强大所给予的公民安全感，另一方面源于我们对英雄伟人的向往和对自身的不自知。

当然，也不排除这个人真的属于不会被淘汰的 “强者” 范畴。

网文中，主角大杀四方时，我们感觉很爽，是因为我们默认把自己当成了主角。而那些杂鱼，那些被主角割的草，他们是弱者，他们并没有对主角做过什么，却依旧被抹杀。也许有人会说他们站错了队，但是对于一个杂鱼，他又有多少选择呢？当你是那个杂鱼的时候，你还会认为主角的任性而为让人感觉很爽吗？

同样的，当所谓 “自然选择” 落到其他人头上时，我们当然可以选择冷眼旁观，甚至冷嘲热讽。但当这个 “自然选择” 落到自己头上时，我想没有一个人认为这是好的，是理所应当的，会笑着说：我的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事业——为人类的整体繁荣而斗争！

当自然选择的车轮滚滚而来，达官显贵一定不会被碾碎，他们会得到红利变得更强大。被碾碎的，从来只是百姓而已。

退一万步讲，就算人类真的需要社达来牺牲一部分人换取整体的存活，那也应该是被动的迫不得已的，而不是由一部分不会被 “淘汰” 的人推动，去 “淘汰” 另一部分人。

都是一奶同胞的兄弟，何必呢？

知乎用户 王羊 发表

因为中国人崇拜真理，实事求是，不信鬼神。

所以日心说，进化论等等直接就相信了

优生学当然也是被直接执行了。

所谓的社会达尔文主义不过是一种思潮，从生物身上稍微过激到 “极端优生学” 上了

知乎用户 三思唯佳佳​ 发表

因为某部分人觉得自己不会是被淘汰那一批人，在他们认为中淘汰的人越多能得到的福利就越好，为什么房价那么贵都是因为人多，为什么我找不到好工作，都是因为人多，他们把自己一切问题都归咎与人口问题，而社会达尔文主义可是会合理清除一部分不够优秀的人口的，只要清除的不是我，那么那么我就一定能得到利益。这种想法不仅仅是坏而且还蠢，因为社会一旦实行社会达尔文注主义就注定相互毁灭，我不能做到最好但是我只要让别人更烂就好了，而且人在被判定淘汰下，必死无疑为什么不会报复社会? 社会达尔文最终结果就是淘汰所有人

别认为社会达尔文主义能让人类变得更优秀，你能相信个人的品格但是不能相信乌合之众的节操，别试探人性你输不起

知乎用户 白羽夜鸦 发表

一个只存在吃到经济发展红利不够而不满意，不存在大部分人成为事实上的经济炉渣的时代，既不存在极左的土壤，也不存在社会达尔文主义（或辣脆）的土壤，只有绍兴男儿才是最最危险的隐患。

背元首语录，把元首肖像挂在墙上，很可能不是社会达尔文主义者，只是个中二病。

真正的辣脆男儿 “连 COVID-19 都摁不住的白人是垃圾民族，鲨光他们抢走新大陆的土地”。

真正的社达 “三和大神就是经济发展的障碍，homeless should die for economy.”

知乎用户 青. NE 发表

真正的社达是承认 “天地不仁以万物为刍狗”，并没有什么上帝爱你。所以在中华传说里洪水来了我们自己治、太阳多了就射下来、天塌了自己补，在中华历史上一向是“王侯将相宁有种乎” 朝廷无能就革命，从来不信什么救世主也不靠神仙皇帝，只相信人民自己。

一个真正的社达者，在自己被压迫时应该面对现实不怨天尤人，并努力变强努力团结其他人改变现状；在自己强势时应该时刻反思不要压迫别人免得被别人团结起来推翻。如果做到了这些那也确实是真理了，如果做不到还自称社达那可别侮辱达尔文了。

知乎用户 追风大魔王 发表

因为中国不是完全的社会达尔文主义，真有啥事父母亲友，街道党委的总会想到你一下。

而有的国家是真的社会达尔文主义，他们在有事儿的时候对会发生什么毫不惊讶，运气爆棚被救了他们会说感谢上帝，因为真的只能感谢上帝

就好像小时候父母教育我们：你这样到社会上要吃亏的。

实际上我们不是社会人，父母也不是社会人，曾经的大哥们如今也不敢说自己是社会人，社会人都在快手上唱着社会摇

所以快手上的人到底是不是社会人？

知乎用户 David Dong 发表

大部分人都只是说说而已，为了合理化自己的负面情绪，或者合理化自己的优势和利益。

事实上连生命中随时存在的各种风险都没有办法正确接受，哪里谈得上社会达尔文主义。他们的社会达尔文是 “除我以外”，“事不关己” 的。

知乎用户 黑化肥不会挥发 发表

达尔文进化论中的弱肉强食是实然，不是应然。“人会死” 不等于 “人应该去死”，前者是实然，后者是应然，达尔文进化论描述的是前者，而不是在鼓励后者。

至于社会达尔文主义，希望题主能给出明确的定义，不然没有讨论的意义。这个词目前没看到公认的定义。

知乎用户 听月上官 发表

很多人是数量，很有市场这是比例。

很多人是多少人？一百万人有没有？就算有一百万人，很多了，但是占比才多少，所以绝对不会很有市场。

知乎用户 知乎用户 T2lB7Y 发表

“在我们这个富于思考和论辩的时代，假如一个人对于任何事物，即使是最坏的、最无理的事物，不能说出一些好理由，那他还不是一个高明的人。世界上一切腐败的事物之所以腐败，无不有其好理由。”
_____ 黑格尔

问题只不过在于，社会达尔文主义究竟是什么事物的理由？

知乎用户 Gavin​ 发表

我专门去查了一下什么是社会达尔文主义：

社会达尔文主义，有时在中文语境中简称为 “社达”，是指由达尔文生物进化理论派生出来的西方社会学流派。主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会的发展规律和人类之间的关系。认为优胜劣汰、适者生存的现象存在于人类社会。因此，只有强者才能生存，弱者只能遭受灭亡的命运。

根据我的一些社会学知识，我觉得社会达尔文主义理论有两个问题。因为水平有限，可能说的不是很透彻，大家凑合看吧。

第一，人类社会的出现和形成其实是为了应对自然界的灾难和其它物种的侵扰。显然人类社会的出现不是自然选择的结果。因为人的个体已经经过自然选择了，估计已经到达一种极限了，实在不可能进化出 “超人” 这种物种了，而为了生存，人类才逐渐形成了社会。

社会的力量明显大于个体的力量。从而我们可以看出，社会内部搞优胜劣汰这个是违反社会形成的初衷的，因为社会内部再怎么选择，也不可能选择出物理条件强大的人，在不依赖其它人的情况下能够独自生存。如果这种人能够出现，人类社会也无需存在了。根本原因在于社会内部的竞争和自然界的竞争，他们的规则是不同的。

第二，关于竞争。竞争的一个根本原因就是因为参与竞争的物资是不足分配的。这在没有人类社会，人类生产的情况下其实是成立的。但是我们略有一些社会学方面的知识，特别是马克思主义的，对社会的简单描述。我们都知道一个常识，那就是社会生产是远远大于社会消费的，否则社会就无法进步，不可能产生一系列的社会分工了。这说明人类社会内部的竞争不是体现在生产上，而是体现在分配上。生产明明是充足的，但是经过了社会再分配，就产生了竞争，这说明什么问题？说明社会制度有问题啊。

结论就是社会达尔文主义是一种十分不成熟的理论。无法指导社会进步和发展，也不能解释社会中发生的种种问题。

知乎用户 LLL ZZZ 发表

因为中国还在发展中，中国社会的高速发展，给每个人都带来了一定的生活水平的提高，使得很多人产生了【自己是竞争中的胜利者】的错觉。

一般来说，没有吃过苦头没被社会教育过的人，经常会有这种【我也行，我也是天选之人】的幻觉。

知乎用户 Peter Tam​ 发表

那些人不过是少数，也只是过个嘴瘾而已。

你真让他那么去做，估计没几个敢去干的。网络可以实现人们所有现实中不敢干的事，人家不敢玩儿真的，嘴嗨过个瘾，您就别拦着了。

知乎用户 某科学的超电磁炮 发表

你嘴中信奉社达的中国：公费承担所有新冠病人治疗费用，不论年龄或其他基础疾病，尽最大可能，能救就救，任何一个城市，一方有难八方支援。

你口中人文关怀的西方：疫苗有害论大行其道，毒品满天飞，注射消毒剂治病。

不过这也不稀奇。

毕竟，“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”

知乎用户 单字名南 发表

从一个小老百姓的角度说下。

虽然从国家角度来说，人口就是生产力，我们国家能顶到世界第二，少不了人口红利的助力，但是从个人生活来说，人多真的很烦躁。

上公交挤不上去，没座，买个东西排长队，好不容易收拾心情去景区逛逛结果就是看人头。这个时候想必大家多多少少会抱怨下中国人太多了。太多的潜台词，是不是…… 少一些就好了…… 怎么少呢……

更不要说碰到火车上素质差的占座、强行换下铺，小区里头霸占公共资源还满嘴喷粪，路上碰瓷的，这时候，大家有没有想过，如果把这些人合法的弄死多好。

我认知的社会达尔文，不是淘汰那些工厂的大叔大妈，而是那些个人素质差，不适合现代社会生活的人。这也是一种优胜劣汰吧。

只不过可惜的是，那些所谓的大叔大妈和我说的这种低素质的人，有时候是重合的。

知乎用户 关东卧龙 发表

我接触过的这类思想，学生党是主力，个别网上装逼的小资也有。但冬天一来，就只剩学生了。今年下半年，我赌报复性消费不会大。但失足妇女会增多。赌一瓶雪碧的。

至于那些社会达尔文主义者，还能出来吧吧的，估计没有多少了。前天朋友发招兵信息，洒家一看，不论什么学校，大专生都要，只要应届就行。达尔文主义者如果能把这种精神在军队里发挥一下，也许也不错。

知乎用户 安静的人 发表

这个世界如果全是男人，肯定会更美好

没有人关心谁娶，谁嫁，照顾孩子和家务的牺牲被承认，有皇位继承的家庭不再缺少继承人

家长没有办法因为性别问题否认自己的偏心，偏心就是偏心。

强奸 + 人口拐卖将逐渐消失在视线里（强奸率至少下降 80%，因为柔弱可欺的性别灭绝了）

资本家无法通过性别矛盾转嫁阶级矛盾，阶级矛盾就是阶级矛盾

没有男孩子需要买房买车组建家庭了，因为他的对象也是一个男孩子，我想象男孩子们之间一定会相互体谅的。

我社达，所以我希望世界上再也不要有弱肉。大家一起强食，让弱肉灭绝，这种社会就再也不会有弱肉强食了。然后天下大同，我们进入社会主义高级阶段，每个人都可以在梦想的道路上追逐自我

实现自我的实现。

知乎用户 III 号突击炮 G 型 发表

社会达尔文主义存在——完全排除优胜劣汰是不可能的，也会导致劣币淘汰良币

社会达尔文主义很多地方不适用——比如残疾人在人类社会能生存下去，因为人毕竟不是野兽，

还是有内心柔软的一面，不会处处都按照自然法则办事

遵从内心的怜悯和善意做事，善待弱者，也是人类趋利的一个表现——利不仅仅是物质上的，还有精神上的。

知乎用户 你的傻貂网友 发表

物质决定意识

资源不足导致人性缺失

人性缺失导致社达必然存在

知乎用户 给我多放肉 发表

并不是我想把社会达尔文主义奉为真理，而是在这个世界上，就是这么运作的。

我们在出生在这个世界上的时候，假如让我们二选一，一个是铁社会达尔文，一个是社会会保留一部分资源给那些最弱势的人，我相信绝大多数的人都会想选第二个。

但当你有能力力争上游，成为社会的既得利益者， 就有很多人变了，他们会选第一个。

疫情期间，西班牙，意大利都先后放弃 65 周岁以上老人，美国则放弃唐氏，脑瘫，自闭症患者，他们该为了年轻人的存活机会去死么？ 这个问题我不能回答，但这是事实。

荷兰光刻技术打败日本，日本光刻技术从此一蹶不振，这个产业从日本消失了，请问日本的从业人员就该企业倒闭吗？

数码相机淘汰和胶卷，胶卷厂的工人干什么去？ 数码相机的研发者会在意吗？

我们老板为了跟日本抢一个技术的先发，车，房，都抵押了，假如他失败了，就一无所有，最悲观的时候他甚至有自杀倾向，我们能不能让日本等等他？

有一条真理：这个世界的资源是有限的。 你多吃一口，自然就有人少吃一口，当你想多吃一口的时候，你会在乎多吃的这一点是谁的救命粮吗？

知乎用户 刑天唐伯志 发表

首先咱们要弄清什么是社会达尔文主义。

通俗的说社会达尔文主义有以下的特征：

1、社会无公义，人类没有脱离实力的真理。

例如一个街道在没有法治的情况下会是什么样子？街道的最高行政长官一定是个腐败分子。因为他可以毫无忌惮的动用公权力带来的自愿来压榨每一个人。

由于没有法治，他的亲戚一定成为他的第 2 把手以此类推。

由于没有法治，街坊邻居的关系一定也是压榨和被压榨的关系。上面收税每户交 100 隔壁老王有 10 个成年的儿子。隔壁老李只有 3 个 13 岁的女儿，老李自己还病病殃殃，那么老王就会逼迫老李交 200 元税，不交税，就天天欺负你，砸你们家玻璃，到你们家吃饭。

这就是没有法治的后果，这就是信奉社会达尔文主义的后果。

2、谄媚将会成为这样的社会的通行证。

由于谁强谁就是老大。谁最强？拥有公权力的人最强。那这个人就是老大，在他的身边将会簇拥着各类马屁精，他无论到哪里都有人围观，都有人拿着小本本假装记录，他到哪里都有女性像死了爹一样，眼含热泪，用敬仰的神态看着他。

3、在国与国之间也丝毫没有道义可言，谁强就和谁结盟，谁弱就欺负谁。

刑天唐伯志：茉莉：我的爱情故事（下）

知乎用户 AustonLee 发表

说反了吧，网上那么多年轻人为社会底层发声，你却视而不见，中国人自古以来都信奉的是天下大同，天下为公，什么时候信奉过社会达尔文主义。知乎上天天抨击资本家本身就是反对强者通吃，反对这套自由竞争理论。

欧美才真的信奉社会达尔文主义。就像某国某市市长说，不要指望政府救济人民，那是社会主义国家才干的事。

知乎用户 sjinny sun 发表

其实这个问题下拿新冠来举例不太恰当。因为社达预警下的强势者是掌握资本或权力的人，其次是他们的依附者、自认为有潜力的人，但是这种意义的强势和在病毒前的强势是两回事。一群高薪的企业管理者虽然在职场上生杀予夺，但是在病毒面前可能和底层打工仔一样脆弱。而且他们没法像终产者那样遗世独立，所以底层打工仔普遍感染对于他们也是致命的威胁。因此实施普遍的救治是符合社达者的利益的。当然这里要声明一下，并不是说所有有钱有权的都是社达。

真正的社达是怎样的呢？只要看看对下岗职工的态度就知道了。社达的态度是你下岗证明你能力差，你能力差所以无论是饿死还是去做皮肉生意养家都是活该。这种态度在网上表露得还是很多的。当然也有很多不是这么直白，他们会把下岗说成造福社会的行动，至于下岗者的困境那只是改革的阵痛。只是个人的阵痛只要忍耐过去就没事了，社会的枕头会导致很多个人的人生和性命没了。在社达眼中，个人就像是社会的细胞、头发、指甲、牙齿，你理发、剪指甲或拔牙时会在意它们的想法和感受吗？社达也不在乎，只是那些被剪被拔的是有意识会痛苦的人。

社达曾经披着自然筛选的外衣，但发展到今天社达的招牌已经换成了社会发展。过去的社达是你不能通过自然筛选就该死，现在社达是你不能促进社会发展你就该死。至于发展是指什么、一个人怎样才算有贡献，这些全看社达自己想怎么定义。

知乎用户 伊布太强了 发表

社达最初是出现在企业管理学中，目的是让低级的管理者有一个往死里整员工的理论依据，毕竟低级管理者本身就是迷茫的，稍微一个人事调整他们可能就变成普通员工了，他们需要这样的理论来给予自己行为的合理性。

但是现在为什么社达满大街呢？

因为社达同样可以给予那些哪怕暂时居于强势的人一个伤害他人的理论依据。

比如家长举报补课老师，老师地位在家长之上，但是 “补课” 的把柄有了以后，双方地位暂时逆转，社达就给了家长说服自己施加伤害的底气。

同样的，现在很多恶劣的行为，也可以归结为社达理论的传播。

社达最恐怖的，是无序化。

如果真的完全遵循弱肉强食，以地位能力分高下，也没什么，很多时代就是这么过来的。

但是社达不一样，任何人都有虚弱的时候，或者他们的家人子女。

而社达给予了这种行为理论上的支持。

所以社达必须被消灭。

知乎用户 我凌 发表

弱肉强食和社达可是两码事。而社达到纳粹法西斯也还有一光年之远……

大部分国人，顶多也就是用弱肉强食这个逻辑去面对艹蛋的生活然后有余力的时候拉一把穷兄弟

知乎用户 杰出的花花​ 发表

因为人太多呀，人太多的话资源又不够，互相焦虑争吵呗，那总归就要想办法制造鄙视链，然后把和自己抢同样资源的人鄙视下去，给他们舆论上制造压力

知乎用户 make easy 发表

社达和社达的程度是不一样的。

“你穷是因为你命不好，生的不好，人种不好，基因不好”。这算是法西斯社达、种族主义社达；

“你穷是因为你弱、不够努力”。这算是资本主义社达；

法西斯在中国算是异类，几乎没有市场。但后一句在中国大有市场，无他，资产阶级不喜欢阶级流动，最喜欢阶级固化，他们的成功最好是千秋万代的。

知乎用户 积跬步 发表

内部可以讲除弱扶贫，外部没人和你讲这些，敌我只有成王败寇，讲社达是希望民众抛弃对外国的幻想。

我们很早就讲究天下大同了，但也不妨碍我们讲胜者为王、居安思危，不要太二极管，具体问题具体分析。

另外，社达有一个巨大的前提就是公平，如果阶级成为了某一类弱者天然的保护，那社达就无法存在。

我认为大家追求的社达是通过淘汰筛选出强者，然后让强者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以此达到一种效益最大化的情况。

知乎用户 匿名用户 发表

社会学的学生表示扶额。

社会达尔文主义和达尔文老先生本人是没有关系的！

社会达尔文的 “弱肉强食” 是 Spencer 根据达尔文的进化论衍生出来的！

达尔文本人是笃信 “随着进化，生物会越变越好”，这和弱肉强食有本质区别的。

而且 Spencer 这个理论就是在 “吃人不眨眼” 的欧美资本主义社会都不流行了。

所以咱就别捡人家的 “剩饭渣渣” 行了吗！

知乎用户 笑笑而已 发表

这种话，中外都在说，区别是，中国人是讲明利害，让他们进步的意思，而且，也有相应的途径帮助这种进步，就像他们也会说他们的子女，混吃等死，干啥啥不行，就是废物一个，说的难听，也是激励，督促孩子学习，努力的意思，外国人说这些，就是在认真的提出问题，解决问题，要真的付诸实施的，都不用说无能，光是高薪，就要被辞退的，各种经济学家在认真的研究怎样减少成本，这是纯粹的科学研究，没有感情色彩的，可以说是在实施标准的社会达尔文主义，一切都经过科学计算，就像这个疫情，各种方案的取舍，首先要看经济效果，至于人如何，无所谓的

知乎用户 认识神 发表

人性险恶

人的罪在这里体现得淋漓尽致

还能说什么呢？

愿他们在有生之年认识上帝

自己打自己的脸

知乎用户 orchimike​ 发表

爱国专家张维为：基尼系数不适合用于衡量我国的贫富差距_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibili美国大多数穷人是不值得同情的，听爱国学者为什么这样说？_哔哩哔哩 (゜ - ゜) つロ 干杯~-bilibilihttps://b23.tv/Rhmd5S

社会达尔文主义，有时在中文语境中简称为 “社达”，是指由达尔文生物进化理论派生出来的西方社会学流派。主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会的发展规律和人类之间的关系。认为优胜劣汰、适者生存的现象存在于人类社会。因此，只有强者才能生存，弱者只能遭受灭亡的命运。

**首先，社会达尔文绝对不是中国目前主流状况。至少对于扶贫国家还是下了力气的（除去部分数据可能渗水）。**每年中央财政会掏出大笔资金分配给地方，这笔钱被称为中央对地方一般公共预算转移支付。2020 年这笔资金预算规模约 8.4 万亿元，占中央一般公共预算支出比重高达 70%。

所以可以看出来，至少国家是不支持社会达尔文主义的。

**其次，从扶贫的数据看，也没有看出达尔文主义。**根据教育部数据显示，2012 年以来，中国累计有 514.05 万建档立卡贫困学生接受高等教育，数以百万计的贫困家庭有了第一代大学生，高等教育向贫困生倾斜，促进了社会的向上流动。2020 年，中国贫困县九年义务教育巩固率达到 94.8%，较 2015 年提高近 5 个百分点，接近全国平均水平。与此同时，截至去年底，义务教育阶段 1.45 亿学生中，辍学学生由台账建立之初的 60 多万人降至 682 人，其中 20 多万贫困建档立卡辍学学生实现动态清零。

去除掉我们个人的因素，实际上最底层的扶贫说明了，达尔文主义在国内并不是主流，只是一部分媒体里的主流。

诚然，目前国内的部分群体的生活依然不容易，比如 4050 人口，还有三和等等。但整体上，大众都没有明显地达尔文主义，包括最近副处长去跑外卖也说明，实际上对底层，我们国家还是很关心的。

知乎用户 华丽话情感 发表

达尔文进化论是针对不同物种之间的，单一物种数量越多，说明该物种灭绝的可能性越小，当然不是绝对的，毕竟很多物种没办法抵抗天灾人祸。你老虎很强，但是老虎数量少，越容易灭绝，死个十几头老虎就可能导致这一地区没老虎。羚羊如果排除盗猎者因素，其强大的组织能力和规模并不逊于任何捕食者。

所以，那些鼓吹淘汰劣势人员的纯熟脑子有包，怪不得达尔文。你真的要是社会达尔文主义，你就应该是民族主义者。论生存能力，中华民族活了五千多年也没见怎么灭绝过，靠的就是强大的忍耐力，良好的组织力和未雨绸缪。按照进化论，好的不好好学，偏要去学人家的歧视，这不是自取灭亡吗？

知乎用户 匿名用户 发表

还是吃得太饱了，以为自己是食物链的上层，可以随意压迫他们眼中的 “弱者”，殊不知我们的共和国就是工人农民这样的“弱者” 缔造的，人类终究不是动物，几百头角马面对一只狮子也只会四散奔逃，但是人不一样，千万个 “弱者” 联合起来，足以打爆任何想要吃人血馒头之人的狗头

知乎用户 匿名用户 发表

能够思考这个问题都是被眷顾的。

知乎用户 知乎用户 2E3auf 发表

看看公交车落水的新闻，不知道社达们还笑得出来吗？

知乎用户 Ladypretty 发表

因为很多人在说一些社达观点的时候，是悄悄地默认了自己不在这个范围内的。

或者说，是悄悄地认定了自己处于竞争优势地位的。

就像有些人说起女人如何，就忘了自己不是石头缝里蹦出来的，自己其实也有妈。或者干脆就悄悄默认了——我妈不是女人。

真心实意一门心思想着弱肉强食的，基本上都是默默地认定了自己不是肉，而是狼的。

虽然事实上，如果这个世界真的完全社达化，他们可能会混得连狗都不如……

但在被生活爆锤到躺平之前，很多人往往都认识不到这一点。

尤其是一些取得了一点点阶段性胜利的普通人……

总觉得自己在某件事上能胜出，就等于自己在每个方面都能胜出。

而另一部分人，明知自己是肉，不是狼的，表面貌似信奉社达，其实信奉的只是内卷而已。

大家同样都是羚羊，我不需要跑赢狮子，我只要跑赢别的羚羊就够了。

知乎用户 五角侠​ 发表

国内一些脑臀分离的人才信奉社达

知乎用户 DaveKing​ 发表

幸存者偏差。还在拼死拼活的都努力赚钱养活自己呢。你在知乎上看到的都是年薪百万，30 来岁就实现财务自由的人群。这群人不崇尚社会达尔文主义，你让他们支持什么？

知乎用户 知乎用户 qUZwCf 发表

因为国内还有阶级流动，他们还幻想着能踩在别人头上当人上人

要是哪天阶级固化了，自己成为被淘汰对象，那可有得好看的了

笑

知乎用户 一個伐木累 发表

社达在中国有市场，是因为我们中国大部分普通人属于被剥削阶级，不能祈求剥削者能给你真正的公平，并不是说我们成功了就一定要做剥削者以社达那一套来作为社会规则，这就是社会主义。

以国际背景为例，中国确实属于被剥削者，不管欧美信不信社达，他们都在实质上以社达为规则来运行社会，除了剥削我们还剥削了他们自己的底层人民。世界人民大团结和人类命运共同体才是最终的出路。

知乎用户 柳思道​ 发表

因为中国强过也弱过，真的经历过弱肉强食。所以用这种理论来自强。况且中国自古就有奋发图强争做人上人的传统。

你看西方电影，他们很喜欢搞血统这一套。老子英雄儿好汉，超级英雄的后人还是超级英雄。王位被人合法夺走，作弊夺回来也伟光正。在中国，祖上阔过的说辞只会引来嘲笑。

要不某些文明，一直就没强过。人家从没想过独立自强，东风压倒西风，直接给人当小弟多开心。

至于国家内部？更多的还是商战在说，不像某些国家真的践行达尔文主义，在自己国内搞人类清除计划。

知乎用户 黄裳 发表

我曾经无数次被别人说是社会达尔文，所以碰到这个问题，难免要解释一下。

什么是社会达尔文？？有人说用弱肉强食来解释和指导人类社会的运作，就是社会达尔文。

错了，这个定义不正确，用弱肉强势来解释人类社会，并不是社会达尔文，只有用这种简单的思维方式来指导人类社会的时候，才是社会达尔文。

弱肉强食明明普遍存在于这个星球上的裸猿群体中，中国的血汗工厂在用手指头换经济利益（没有劳动保护的小厂每年都会有很多工人被机器切掉手指），而华尔街的资本在电脑上敲击键盘就可以获利滚滚。你说这中间没有弱肉强食那就是你？ ？，你?？你对现实视而不见。

但如果我说弱肉其实是理所应当，中国应该发展军备，然后击败西方，占有那片土地，那这就是社会达尔文。这是一种简单的生物思维，是一切凭武力解决的简单生物思维。

这中间的分界线在哪里呢？？一方面我们要承认，即便在人类这里，弱肉强势也是普遍存在的客观现实，毕竟人类也是生物之一。另一方面，我们必须承认，我们人类的大脑已经极端发达，不应该用简单的生物法则来解决问题。

如果这两方面认识其中之一有问题，那就是社达。社达的表现有两种，一种是否认人类存在生物竞争，用美好的童话世界来解释世界。另一种是一旦碰到具体问题具体难题，又使用最简单的生物淘汰的方式来解决问题。

例如疫情来了，如果你觉得这是生物选择，死了是自然现象，这是标准的社会达尔文，因为物竞天择，适者生存。因为这个理由而放弃救治老人的努力，这是生物行为。

这一点好像很明显，比较隐蔽的是另外一种社达表现，这种人平时粉饰太平，认为世界充满爱，却对残酷的人类竞争视而不见，对别人进行洗脑，弱化别人的竞争能力，最终达到自己获得竞争优势的目的。这是一种典型的社达，他们执行的是用生物的思维方式打击对手的策略。

无数的人，无数的国家被这种思维方式忽悠，付出惨痛代价，却连反思的能力都没有。

正确的思维方式才能获得科学的进步的能力，什么是正确的思维方式？？人类社会确实存在残酷的竞争，国家之间尤其如此，这是现实，承认这一点并不是社达，相反，否认的人居心不良，这些人才是社达。（他们的目的是使用社会达尔文的方式获取竞争优势）。

同时，在具体行动的时候，规避简单生物情绪，愿意为了大众付出代价的行为不是社达，用简单的生物情绪指导行为的才是社达。

例如，看你不顺眼，用军事手段消灭你，这是社达，疫情来袭，坐看人们死去而毫无作为，这是社达。

社会达尔文是一种很复杂的思维系统，西方社会指责我们搞社会达尔文实际上是意图消灭我们对人类社会的理解方式，意图否定残酷的人类之间的竞争。让我们认命。

在生物学那里，达尔文的进化思想是真理，在人类社会，也有重要的参考意义，绝不是一抛了之的，他对于正确的理解这个世界是有决定性意义的。但简单的使用，指导对这个社会的改造就是大错特错的，我们是人，我们有大脑，使用大脑是人和生物的根本区别。

我知道，将来仍旧会有无数的人指责我是社达，但我不在乎，因为毕竟能分辨这中间复杂关系的人极少。

知乎用户 聚宝盆 发表

因为这是个难听的事实。

知乎用户 江浩栾 发表

中国文化是十分尊重自然规律的，例如大禹治水，就是尊重自然规律的一个表现。中国人在四千多年前就知道，跟自然规律对抗是十分艰难的。

而很不幸，达尔文主义正是一个自然规律。虽然，中国人总是不肯服输，尤其是在关系到人的问题上，总是要跟天斗，而且相信人定胜天。但是，要跟天斗，可不容易啊。中国现在明显还不具备彻底推翻适者生存的自然规律的能力。

虽然新中国毅然决然的选择了跟社会达尔文主义展开对抗，尤其是近年全面展开的扶贫工作，就是要把适者生存的游戏规则按倒在地上摩擦，但是，仅仅脱贫就能改变适者生存的规律吗？明显不能。

解决了人的生存权，还必须要解决人的发展权，才能彻底推翻适者生存的规律。因为没有发展就没有延续，而中国人现在的发展权是极其不平等的，在发展权不平等的情况下，适者生存的规则就还会存在。

所以，如果你觉得这种论调很碍眼、很讨厌，那就跟着国家走吧，尝试努力改善底层人民的发展权吧，为底层人民争取更多的社会资源吧。然后，和他们一起把这种论调踩在脚下，让它烂在泥里。

知乎用户 时间荒原 发表

达尔文英国生物学大师

英国为代表英国英文文化占据世界文化精神的统治地位，英国资本殖民奴隶主统治世界依靠的是暴力。

客观上英国海盗、殖民灭绝、奴隶贸易，其实并不符合基督教教义，尤其是新约教义。

英国属于欧洲基督教文化边缘地带，之前经常被隔壁北欧海盗花式吊打；属于岛国非常贫瘠，想要生存只有走海盗抢劫道路

抢劫，殖民合法化；本质上就是宗教改革，新教诞生背景。

英国和法国打了几百年宗教战争，很大原因新教在原本基督教国来看；彻头彻尾的邪教。

基督教，新约为代表；耶稣牺牲自己拯救世人，给悲惨底层人民提供吃食（悲惨世界里面神父干的事情）

新教，新教伦理和资本主义

其实就是被英国抢劫、殖民、屠戮、高利贷进行合法思想背书。

当英国殖民全世界之后，需要一个思想彻底瓦解过去基督教思想。

达尔文，物种演化，客观上否定上帝创造人。

牛顿，机械论的物理学，上帝用机器创造世界，蒸汽机代表机器背书、机械上帝、机械飞升

达尔文既然在思想领域击败基督教，客观上变成新的宗教；社达出现，就是必然的。

开始出现，强者就能为所欲为，有钱就能为所欲为。

所以谁能为所欲为，英国殖民白人奴隶主可以为所欲为，有钱犹太资本家可以为所欲为。

即使行动指南，也算是为白人抢劫合法化进行理论背书。

强者生，弱者死。

基督教、儒家或多或少还是排斥，虽然也是站在统治阶级立场，但是主场改善弱者生存环境，让被统治者能活下去。（方便长久奴役，也可以说注意吃相）

真正代表底层反抗，弱者利益墨家，直接统治者被断了道统；强者和富人总是比弱者团结。

现在哲学发展，尤其是虚无主义盛行；模糊善恶界限，甚至放弃传统善恶观念。

好处，思想控制消失，坏处强者富人吃相变得更加赤裸裸

比如: 富人压榨穷人不是坏事，日本侵略也不是坏事、主要为了自己生存

在这种社会主流文化，构建世界体系。

本身上为了武力强大的美国白人、金钱最多的犹太资本服务。

他们本来为了统治世界，照顾一些吃相的；现在不在意吃相之后，开始无底线压榨。

本来二战，苏联出现；代表新时代的墨家思想变种，也是代表广大被压迫的穷人说话。

但是伴随苏联集体，我们走美国化道路；社达出现一家独大，强者就是正义，强者可以奴役一切，强者就是可以胡作非为。

社会为强者、精英、富人服务，属于全地球普遍问题。

对于穷人来说，99% 人来说；苏的道路，才能在天灾人祸中生存。

对于富人来说，不放弃 99%；更符合自己的利益。

不过科技带来极化现象，比特币代表连 1% 的利益都没有办法保证；

1% 和 99% 选择战队哪边，是一个问题。

知乎用户 多伦多方脸​ 发表

首先看到高赞的那啥美国养老院的不就是中国社达的一种体现吗？

以社达的眼光看待外国。

我觉得很多人把国外想象成社达，一个是宣传所致，另外一个就是需要找到心理的制高点，因为别人不社达我社达显得我很坏，别人不社达也没有理由社达。总不能比来比去大恶人是我自己把。

社达主要有两种。

个人社达，国家社达

且听我这个万 05,0541 娓娓道来。

个人社达

如中国最先带入的，美国人疫情不管就是因为社达，从来就没有人去考究过这个数据。

下面是我去 CDC 上抓取的数据自己计算，并拿新冠对比所有死亡人数，肺炎死亡人数来对比

首先，在 75 岁以上死亡人数中，新冠对比总死亡人数，死亡率仅高 0.23%，而肺炎高 0.84%，虽然新冠是个老年人死亡率极高的病毒，但是并没有在美国展现的很突出。甚至不比肺炎感染。更不用说一些高血压，高血脂，心脏病等传统老年疾病。所以所谓美国抗议放弃老人纯属扯淡。如果不是对老年人新冠进行了额外的保护，老年人不会死亡率只高那么点。此外新冠疫苗为了防止部分低收入人群或者黑户打不起，在加拿大不管你有没有医保，有没有身份，都可以免费打新冠疫苗，领取测试盒，领取新冠药物，这也是对弱者的一种保护，美国应该也是。

对比香港，80 岁以上老人，死亡率占 58%，70 岁以上老人死亡占比 77% 这才是建立在没有对老年人特殊照顾的情况下新冠正常死亡年龄分布。

就最简单的例子，你让 70 岁以上老年人和你一起抢菜，一起在因为疫情经济下行生活压力大下去生活，他们存活率高，还是在保证他们医疗的情况下，和你一起面对新冠生存率高？这是显而易见的答案。（这里没有夸美国抗议成功）但是这样的情况下，对老年人的保护，明显在最终数据上是优于香港的，谁是社达一眼看出来了奥。

我最近不生活在美国了，生活在加拿大，所以现在对美国的情况就不说了，但是我就讲加拿大，所有停车场都有残疾人车位，并且很少有素质低的人正常人会去停，所有正规商场，旅游景点，政府办公楼都有残疾人通道，并且是实打实的残疾人通道，而不是虚假的那种不能用的。并且很多酒店还会配置残疾人房间，并在门牌号上配上盲文。我不是残疾人只能看到这些其他的我就体验不到了。

至于为什么，在前面大篇幅讲美国，加拿大不是社达，是因为你要建立这个前提才能理解我后面的话。现在回到原始话题，为什么中国社达这么多。

先从个人社达说起

我觉得个人社达，我认为个人社达，除了社会及新闻媒体一直在教育我们的观点，既金钱等于成功，而成功又取决个人努力的观点，很大一部分原因是中国人还没有彻底脱离贫困很多年**。**

**中国在几十年前还处于资源严重匮乏的年代，甚至时至今日，还有很多人手停口停。**不同于欧美发达国家，比如加拿大，只要你脑子思维没出现问题，就在你在拉胯也是能活下来的，毕竟医疗不要钱，免费牛排也是到处领，社会的低压力会造就没有那么多仇恨与愤怒，整体社会氛围也随着大家钱越来越多，生活压力越来越小像左转弯，左派的核心思想就是包容不同群体（不论少数教派还是残疾人），在整体这个氛围下，歧视弱者成为政治不正确，歧视残疾人简直是大逆不道的行为，比 1450 在中国还挨骂，这种圣母充斥的社会氛围，大家怎么能做一个社达？新蜘蛛侠在 IMDB 评分 8 分以上，在中国被骂死，这中间就体现了当下的文化差距，如何对待犯人，对待犯错的小孩。整个新蜘蛛侠就是在讲如何帮助犯错的人改过自新，犯错的小孩如何弥补自身的过错。

**人人平等的价值观，这一点我在别的评论里说过，也被骂的狗血淋头，我说这是一种文化，并不是一种现实，所谓现实的人人平等是有钱人和没钱人一样坐经济舱，而文化上的人人平等，是指你有钱不能随意辱骂我，你是我的老板，跟我探讨问题也不能强词夺理，要以道理判断正确。**这种价值观下，又谈何社达呢？强者弱者都没有了，一切以道理定强弱，中国一堆赚了钱觉得穷人不如自己的心态就已经没有了。根本得不到所谓高人一等的感觉。

所以社达其实有很多，大家可以自行问一下自己有没有社达

1. 黑人是否天生就比白人或者黄种人愚蠢

2. 残疾人和正常的年轻人在一搜即将沉没的船上，只有一个救生衣是否该优先年轻人

3. 蝙蝠侠 2 中的经典问题，既两艘船 一艘全是嫌犯，一艘全是普通市民，这两艘船上的人生命是否等价

我认为社达本质还是在资源匮乏的情况下，衍生出来的强者对于弱者的蔑视心态，随着社会进步应该就会被淘汰。

国家社达

国家社达有两个核心，既国家之间的行为一定是弱肉强食的，国家需要靠掠夺别人才能致富。此外把国家动物化，认为国家的行为一定会像动物一样遵循竞争原则，没有合作共赢。

首先这个原因很大就来自于一些宣传，当然最牛逼的还是列宁主义的，列宁在国家共产化后为了为了寻找新敌人，提出了帝国主义的概念，把国家关系理论直接拉成了原始丛林的对立状态。

比如大家经常有的阴谋论，美国入侵别的国家一定都是为了利益。美国入侵伊拉克，阿富汗或许还是有利可图。但是世界现在基本上最穷的国家海地，也被美国出于人道主义手段干涉过几次，虽然每次干涉后建立的民选政府上台还是贪污腐败，但是确实帮扶海地，对美国来说完全没有任何实际的经济利益。

其次接收难民，接收难民也是欧美国家的行为，在中国的眼里就是为了分裂别的国家才接受的难民等等。

还有这次俄乌战争，美国如何表现不说，欧洲众多国家在一开始都是不太愿意支持的，但是抵不住人民的游行。德国超 10 万人在柏林游行，支持乌克兰等等，上文我讲过欧美社会普遍处于一个大多数人是圣母的状态，本国的穷人受一点苦都要帮扶，看到乌克兰的人被炸成那样，那些圣母状态的欧洲民主能顶得住？布查时间后，言论更加爆炸，这些人都在影响着政客的行为。随着欧美左派变多，可以预计以后越来越多的行为会偏向于人道主义，而不是利益。

国家的竞争现在已经跳脱出了零和博弈的竞争，早不是你弱我就强的状态。

比如中国最大的几个误区，

1. 休克疗法害死苏联俄罗斯，很明显但凡查下数据，就能看出来苏联在其解体后一直保持较高增速，直到 2010 年前后增速才逐渐下滑，不存在休克疗法害死俄罗斯的说法。

2. 日本被广场协议搞崩溃了，1985 年广场协议签订，随后几年日本迎来 GDP 历史最高增长率，直到 1991 年房地产泡沫破灭经济才出现问题。

最简单的证实这些的反例还有，中国从一个小透明成为世界第二大经济体，这其中并没有剥削任何国家，欧美整体市场也因此拿到了大批廉价的日用品，这场竞争中所有人都是受益者。

还有如果我们做个头脑风暴，朝鲜如果变成韩国，一些和朝鲜接壤的地方会不会成为中国第二个深圳？

一个是我们受到的教育，需要我们树立一个敌人，第二个是确实美国在早些年甚至近些年还有一些外交原则是遵循社达的理念去做的。但是如果看近 10 年整个北美及欧洲已经基本没有国社化的外交政策了。

拒绝社达你我有责，拒绝社达等于拒绝法西斯，拒绝纳粹

知乎用户 正 65537 边形 发表

因为能独立思考并保持理智的人在哪都是极少数

知乎用户 爱科学 发表

我不鼓吹社达，但是用社达解读社会还是挺给力的。

知乎用户 未时王者客时卿​ 发表

因为没有落到他头上

知乎用户 周勋小号 发表

因为社会达尔文主义的基础 — 进化论和唯物主义，是中国建国以后生物和政治的核心内容。

进化论消弭了人这个物种的独特性，强调了人的行为仍然逃不开生存与繁衍的本能 –“食色性也”。

马克思的唯物主义，不管因为政治因素被阉割和篡改了多少，其核心: 以斗争求生存，以斗争求权力的理念没有改变 – 这个世界没有上帝没有真理只有胜负

再加上一个历史，中国从古到今的整个历史就是一部 “王侯将相宁有种乎”“别人落后就奴役别人，自己落后就被别人奴役” 的事实证明。

也就是说: 从 10-18 岁，一个人的核心价值观成型的重要年龄段，其最能影响价值观的生物史观，历史观，政治观，全都在灌输同一个理念 — 非我族类，其心必异。

这就是中华民族在近代 50 年对外抗争，对内团结，而没有像香港台湾一样去民族化的最核心因素。

记住，我们的社会达尔文主义，是以中华民族整体去对抗外族在文化，物质，资源等全方面的侵略和掠夺。

这样你就能清楚理解为什么中国的社会达尔文主义包含着对弱势群体的保护，对内部权力集团的制约，对资本向权力侵蚀的警惕。

知乎用户 一剑穿心 2000 发表

因为中国没房产税，富人只要在房价低的时候屯几千套房，后面就可以世世代代无脑剥削穷人了。

商品价格供需关系决定，炒作生活必需品是富人扩大贫富差距最佳手段，世界各国限制炒作生活必需品，某朝除外

知乎用户 李浩查无此人 发表

讲笑话吗？

社达是自由主义。物竞天择适者生存。

而中国当下是妥妥的保守主义。

社达是指：谁弱谁活不下去。

保守主义谈的社达只是拿社达当幌子，指的是：谁活不下去谁弱。

两者还是不太一样的。

想想区别吧。

-—–

举个栗子，

山东高考做题家卷王说：我努力考上大学改变人生，考不上大学的是自己不努力活该。

这是自由主义，有社达的影子。

京津高考上岸者也说：我努力考上大学改变人生，考不上大学的是自己不努力活该。

这是保守主义，拿社达当幌子。

知乎用户 八十万 FFF 团教头 发表

弱肉强食这个核心道理没多大问题。

但是放在人类社会中权衡利弊，这个问题就会衍生的及其复杂。

真以为落后了的工人大叔们就是弱是群体？你今天敢让大叔们集体下岗，大叔们明天就敢让你尝尝工人阶级铁拳的味道。

妈蛋，老子饭都吃不上了还不和你拼命？说老子是弱势群体？老少爷们揍他丫的！

弱肉强食这事道理没错，但是在人类社会中谁弱谁强这并不是一个很明显的事情，人类社会不存在绝对的王者，而是各种关系的制衡与平衡而构建的。就好像美帝大统领破坏了平衡也会死于偷袭……

要真觉得道边要饭的是弱者好欺负，人家可能站起来拿起双拐撵你两条街……

知乎用户 匿名用户 发表

我信奉弱肉强食。

我是咸鱼，而且明知是咸鱼却懒得去试图努力翻身。哪天被人吃了也认了。

我看不惯过分优待弱者的风气，凭什么强者创造出来的资源也要拉弱者一把，哪怕我因此得益还是感觉很不舒服。同样，我也很不喜欢分享资源给比我更弱的那层。不想帮人也不想被帮。

尊敬跟我一样出身不佳但能逆袭到上位的大牛，不屑二世祖纨绔子弟但承认他们获得家传资源的正当性。

请问这是什么心态。唯能力论？

给评论里某个人：

要反驳是吧，我说过什么是强者了没，我说过强者是指资本家了吗，我说过什么是创造价值了吗，我否认过底层人民的劳动了吗。自顾自话说了一大堆。

如果阁下愿意的话我当然欢迎探讨，但阁下开口就口吐芬芳让我懒得多说，想辩论之前请先学点阅读理解至少懂点礼貌别上来就口吐芬芳谢谢。

知乎用户 白苏 发表

社会达尔文的缘起 — 斯宾塞，社会达尔文主义之父，伟大的 “适者生存”，就是他的名言。

斯宾塞的《社会静力学》提出一些惊世骇俗的观点，是早于达尔文的《论依据自然选择即在生存斗争中保存优良族的物种起源》，不过因为达尔文的名气实在太大，后世常用社会达尔文的说法，代替了斯宾塞的哲学。

严复翻译《天演论》采用了大量赫胥黎和斯宾塞的内容，这个有人说过，不在赘述。

现在说说演化论（进化论）和社会达尔文主义是否客观存在，是否能彻底解决。

这是客观存在的现实，且不能彻底解决的问题，如果不承认这点，讨论下去无从谈起。

是否可以阻碍或缓解，答案是可以。

现代医学的存在的意义，就是阻碍进化：进化淘汰弱者，医学阻碍进化，医学能能做的就是最大限度的别让进化淘汰掉弱者。

现在法律制度和保险制度，应该保证即使跟不上，他们一切他们应该的享有的权利。

另外阐述一个误区，社会达尔文说的是 “适者生存”，不是 “强者生存”，不要小看弱势群体的力量，更不要小看他们的生存能力，我这辈子最不爱打交道的就是所谓的 “弱势群里”，因为我毫无招架之力，只能敬而远之。

知乎用户 行渊者耐莫萨拉 发表

信不信再说。

但是推崇这个的，多半是觉得自己在这其中能占到便宜。

人们多数时候还是因利而为事的，而不是真理。

知乎用户 PLANT 发表

社会达尔文主义坚信弱肉强食，强者恒强，信奉者认为弱者因为懒惰，缺少个人奋斗，不值得同情，终将被社会摒弃。社会达尔文主义之所以在中国有市场：

1. 社会多元价值观的存在。就如同欧美近年来在社会贫富分化下民粹主义盛行一样。改革开放以来国内社会贫富分化，国内多元价值观盛行，价值观混乱。

2. 社会缺乏公平正义。这里的公平正义不是指结果公平，而是公平的机会。对于乡村地区小孩子，教育资源无法与城市相比较，造成近年来社会流动趋弱。

3. 政府及宣传部门职能的缺失

知乎用户 成人享受慎独精诚 发表

我问你，你不吃饭行吗？你不花钱行吗？

别人花钱，你看着，你舒服吗？

别人住大房子，你没心里发酸？

别人挎着小蜜开着大汽车，你骑车你那 40 块钱买的小破自行车，你难道没有在心底里赚他？

别把自己说的那么高尚，你估计也就是一个要钱没有，自己也是穷的叮当乱想的恨不得打土豪分田地再来一次的人！

你这种人活该受穷！哼

我到时觉得有些小猫只是为了口吃的，竟然被人活活弄死，我觉得，我极度怀疑题主你就是这种人！

知乎用户 放猪小民 发表

因为我们就身处于这样的环境中，它至少是一个相对真理。

在出现更高级的社会形态之前不会改变。身在其中，又没有能力改变它，不奉为真理，就会被淘汰。

个人认为，社达将长期存在，无法改变。唯一能改变的是对失败者温情一些，现在的社会对失败者太过残酷了。

知乎用户 月入杯中 发表

社会达尔文主义是西方十九世纪下半页，二十世纪初的理论，那个时候，正是西方思想大举进入中国的时间，它们传入中国后，因为不是中国源生的，所以中国没有能力去改良这些思想，于是全盘接受了下来。

其实不光社会达尔文主义，当今中国民众所接受的西方思想，基本都是这个时期的产物，反映了西方十九世纪的世界观，而在当今西方看来，这些思想都已经过时了。

同理，很多中国传统文化在日本、韩国、唐人街等地方得到了较好保存，而在本土却破坏严重，也是这个道理，传统的文化更容易在非源生地得到保存。

知乎用户 皇帝的新装 发表

我不懂什么社达，我就探讨下生物学上的达尔文理论。

达尔文理论：物竞天择，适者生存，从而达至进化。

这里的 “天”，是自然环境和自然法则，它是没有主观意志的，没有哪个个体有特殊照顾，也没有哪个个体能和“天” 搭上特殊关系，因此整体来看也是公平的。

以上完整的解释，才是生物学上完整的进化论。

知乎用户 王二麻子 发表

喜欢高强度竞争赢家通吃的人，太多了不行。

喜欢躺平了摆烂，等着靠平均分配资源混日子的人，太多了也不行。

我再怎么把弱肉强食放在第一位，我也不会拿你去涮火锅点天灯。

我们所谓的淘汰，是指 比起把珍贵的资源平分给你这些躺平了摆烂的人。

还不如通过竞争，来决定谁分多点资源负责干点正事，谁分少点资源负责躺平了摆烂。

我们之间既是竞争，也有合作。

我只是和你的合作共赢形式，可能让你不太舒服而已。

你喜欢躺平，我需要登高。

我登高了能抢到肉吃，你也会有汤喝。

但如果你敢说这汤太淡了，我就拿优胜劣汰论来让你不要太过分。

有时候我登高的过程里顺路踩了你一脚，这不是社会达尔文，这叫物尽其用。

任何社会都会为了社会的发展，基于自身的特征，尊重一定程度的合作共赢，同时尊重一定程度的优胜劣汰。

并试图靠这些办法得到一些竞争优势，让族群存活下去。

不能因为你不擅长竞争，你就天天反对别人搞竞争。

是这个地球不允许你躺平摆烂，你们都这么干，你们这个族群就会灭绝。

你和我说从道德理论上来讲，应该怎么怎么样没有用，这事你得和宇宙去讲。

我们是怎么成为世界工厂的？

我们是靠低成本优势，从躺平摆烂的白皮工人手里抢到的这个工作机会。

我们如果全躺平了摆烂，全球还有几十亿人口在等我们的工作机会。

不只是我要和你竞争，我和你也在组队和别人竞争。

但咱们到现在才积累了多少东西？

咱们有多少人口负担？

你现在就开始要求所有人躺平了摆烂？

你们怕是连口汤都要喝不上。

知乎用户 江先生 发表

因为我们的教育一开始教的就是达尔文主义。

我们的教育对于强者更好，对于弱者更坏

学习好等于什么都好。

学习坏，哪怕你道德素质高，也是要被打压攻击指责

这就造成我们的社会本质是打击弱者的，甚至会给人产生一种弱就是有罪。

在学校时，你成绩好，就是比其他人理应获得更高的待遇

在社会时，你有钱有权，就是高人一等。

如果你成绩差、没钱，那么你就是被抛弃的那部分，你不会获得更多鼓励，反而会获得更多的打压，就像一个人有一匹马一条驴，市场上马比驴贵，他对马喜爱有佳，天天给马儿吃新鲜的青草黄豆，给驴吃干枯稻草和秸秆，有次他要搬运物品，东西很多，本来马儿比驴更高大更有力量，但是他却心疼马儿，怕累坏了，反而让马儿驮更少的物品，给驴驮更多的物品。

分享一个我最近看到的一件事，前两天在抖音上我刷到一个偏远地区孩子给帮助者的信件，大概意思是 “叔叔，我不想要文具盒和作业本了，我想要手机”，然后底下的网络评论是 “乞丐还挑三拣四的”

我在想一个贫困的孩子有没权利有时任性一下，说我不想读书了，还是说我们的社会我们所有大人只能不断的强调，你是一个贫困孩子，你的面前只有读书学习这一条路，不读书学习就会掉下万丈深渊

知乎用户 醒狮 发表

有市场是因为例子实在太多！！！

在当前国内的 “内卷化” 的形势下，绝大多数人从小就处在一个被迫社会达尔文主义的境遇中。

从父母的 “别和成绩差的孩子一起玩” 到老师的 “差生歧视”； 从中考、高考的“提高一分，干掉千人”，到就业时的千人一岗、万人一编； 从“没钱谈什么对象！” 到“没房没车我女儿凭什么嫁给你！” 哪个不是弱肉强食的血淋淋的例子！

对于从小在这种环境中长大的孩子，将社会达尔文主义奉为真理，借用项羽的一句话来说就是，

“此天之亡我，非战之罪也！”

欢迎来看我的其他回答

醒狮：为什么《让子弹飞》最近又火起来了？

知乎用户 一个东亚懦夫 发表

其实他们是信奉枪杆子里面出政权，拳头硬才是硬道理。

我对这个是嗤之以鼻的，道理就是道理，你没道理你拳头再硬，枪杆子再多，你也是没道理，我也是不会服你，就算你建立了政权，也是个反动政权，没有道理的政权。

知乎用户 知乎用户 xxFSe3 发表

Menschen, die im Schatten leben, verlieren ihre Fähigkeit zu lieben.

失去了进步和变革的勇气，又缺乏抵御未知带来的恐惧的能力。

如此一来维持自己 “体面生活” 最有效的手段，就是 “我最怕谁我先攻击谁” 的动物逻辑。

知乎用户 知乎用户 bRt9Q7 发表

因为这帮人只把自己想成了强

而没有考虑自己可能是弱

知乎用户 匿名用户 发表

达尔文的优胜劣汰，自然选择是应用在生物进化领域的。讲的是生物基因突变的不确定性，从而产生的性状也是不确定的，但是自然选择是确定。

但是把达尔文的这套理论搬到社会竞争上，那显然是在粉饰社会上的矛盾了，或者说为不公平竞争找合理性。

因为人类的社会是个关系的总和，在进入商品经济社会后，个人通过生产关系，占有生产资料，便可以将他人的劳动所创造的财富，收为己有，这就是所说的剥削，从而使自己变得越来越强大。这与达尔文生物进化理论，没有一点关系。

而且在资本主义制度下，私有产权加市场经济，最后只能是马太效应，强者越强，最后达到垄断，垄断又促使其变得更强。而且这里面的强，并不是说它的产品有多么好，这里面的强，指的是它的垄断程度与提供的产品或服务的稀缺性。两者是相同的，垄断造成了稀缺。举个例子来讲，一家卖水果的企业，她卖的水果再好吃，也不可能做大做强，因为水果并不具有稀缺性，也不能垄断。但如果是土地，或者是其他的什么东西，即便是网文，只要是你一家企业在做，那么你就会越来越强。

那么从这个角度讲，社会达尔文主义，在资本主义社会下又有什么合理性呢。可以说简直牛头不对马嘴。简直是愚弄。

知乎用户 匿名用户 发表

真正的中国人讲社达十个里有三个是开玩笑，四个是激励你，两个是吓唬你，最后一个是装逼。

而假中国人骂社达只是因为他们不占优势而已。如果位置互换或者让他们去美国网络上说话，秒变法西斯纳粹。

知乎用户 梦曦和曦​ 发表

强者被弱者联合起来杀死

真社达：杀的好，强者缺乏外交能力，活该被淘汰。

假社达：不该这样，他是强者，不应该被弱者杀死。

真达尔文主义：物竞天择，适者生存。

假达尔文主义：强者生存，且没有环境容纳的概念（即环境的选择可以让 70 分的物种活下来，而他们认为只有最高分的物种才能活下来）

所以说社会达尔文主义好像神圣罗马帝国，因为它既不社会，也不达尔文。

知乎用户 jusalun 发表

因为不自知的人总是觉得自己会是竞争中的完胜者，始终能踩着别人往上爬，而不是被踩的那个

知乎用户 有点意思 发表

可不止在中国有市场，在美国一样很有市场

特别是在那些 Trump supporter 的眼里

这就是为什么共和党的政策更多在与减税，鼓励自由竞争；而民主党的政策在于加税，提高福利，给地位较低的群体更多机会

知乎用户 施雨 发表

反社会达尔文的人

先弄了一个纸箱子，然后什么都往里装。

不管你承不承认，他们会说箱子里的都是社会达尔文。

这个套路，上次 NC 污蔑 GC 的时候，我见过。

后来，ZB 污蔑 GC 的时候，我也见过。

如果你不承认社会达尔文，那你为啥还承认近亲不能结婚的法律呢？？？

这条法律就是社会发展进化过程中得出来的规律。

它本来是一个宏观概念，为了努力证明它不合理，然后不断地用微观例子来证伪。

证不了就换个方式，先栽赃这是社会达尔文，再证伪。

进化论，开宗明义强调适者生存！

结果你连丛林法则跟社会达尔文都分不清楚，一口一个我觉得这就是社会达尔文？

什么高尔顿，斯宾塞，赫胥黎，他们说自己是社会达尔文，然后你又觉得他说的不对，那是社会达尔文出了问题，还是他们出了问题？还是你也出了问题？

高晓松还说自己是个左派呢，请问知乎有人信嘛？。怎么斯宾塞说的 你就信了？还是你觉得他那套社会达尔文，是对的？

适者生存！两个重点 一个叫适者 一个叫生存。

翻译翻译，什么叫适者

翻译翻译，什么叫生存

我是不知道你们的中文水平怎么把适者生存翻译成弱肉强食的。

正确的翻译方式

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐 (tuó) 籥(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

我们与自然之间的关系，相互适应，相互改变。

但是它强我弱，所以天地不仁。

什么叫适者？守中为适者。

举个梦幻例子就是，你端着一碗水，跨过山和大海，沙漠草原，保持平衡，一滴不撒的给子孙，继续传下去。这叫适者。

什么叫生存？虚而不屈，动而愈出。

用尽手段让自己生存下去，进而繁衍。生存的内核是繁衍！苟活是手段而非目的！

不以繁衍为目的的生存叫什么？叫进化失败！懂?

人类是始终，而且随时随地面对来自大自然或者族群内部制造出来的生存危机。

保持多样性，改进多样性，恰恰是面对生存危机最好的办法。也是进化法则之一。尽可能的分岔多点，并让更多的分岔良性发展，不至于被某个危机一波全灭掉。鸡蛋与篮子的道理再简单不过，我不知道为什么还有人能琢磨不明白。

为什么今天的世界有鱼虾？狮子水牛？老鹰蟒蛇？又为什么会有人类。追本溯源，我们都是一个祖宗不断分岔进化，有的面对危机进化成功活下来了 有的面对危机进化失败 GG 了。上次进化过程中，恐龙曾经是一时的赢家! 它就是使出浑身本事，繁衍进化也没能度过最后的危机，灭亡了。

可人家这个族群在地球混了多久？你这个族群才在地球混了多久？您就已经飘了，觉得自己脱离五行了？

社会达尔文在中国的正确叫法应该是：道法自然。

就跟日本人把脍翻译成了沙西米，隔了一千多年，子孙不孝，把沙西米翻译回来的时候，楞给叫成了生鱼片，刺身。脍炙人口挂嘴边，愣不知道脍是啥。我猜很多人可能现在还不知道炙是啥，这都是一样的道理。

社会达尔文被你们曲解也是一样的道理。

社会达尔文在中国的本源就是道德经。

两千多年前，老子就给你说透的道理。你呢不去读，不去搞懂，不去记。

达尔文几百年前苦思冥想之后，得出个跟老子类似的结论，只不过他的结论太窄，不够广泛。结果你也没记住。

最后你记住啥了？ 记住高尔顿，斯宾塞，赫胥黎。

然后你问我为什么？我怎么知道你这么喜欢记错误答案？？？

你问我要个错误答案为什么是对的解释？

我还想要个你为什么把错误答案当正确答案的合理解释呢！可你给的出来嘛？

我替你解释吧。

源自傲慢！

因为你觉得科技可以打败自然了，你可以逍遥法外了。违逆进化法则了。

抱歉，任何科学家都不敢吹这个牛。但是你就楞敢认，不是傲慢是什么？，不是反智是什么？

你应该庆幸，大部分中国人虽然没搞懂道德经，但是他本能的接受，道德经透过社会灌输给他的基础概念。最起码面对大自然的时候，保持谦逊而不傲慢的心态也是一种智慧的体现。这才是真正有益于人类繁衍生存的最好态度！

知乎用户 汗血宝马 发表

你猜猜 “枪杆子里出政权”

“落后就要挨打”

这些是不是社会达尔文主义

宏观上社会达尔文就是对的，只是由暴力的演变成了相对文明的。都是社会需要罢了。

知乎用户 OnenationUnderwood 发表

我们都明白各物种因过度繁殖而不得不为了生存空间和资源进行种间的生存斗争

唯一的问题在于，多数死忠社达的人都妄想自己永远是胜利的一方

知乎用户 博爱之城​ 发表

因为 “成王败寇” 及其推论 “王侯将相宁有种乎” 在中国已经流行了几千年了

知乎用户 Royal Crystal 发表

弱肉强食没有错，弱≠小，强≠大，巨大的鹦鹉螺不能适应环境，大量灭绝，小型的海洋生物们，存活了下来，这种灵活的适应能力难道不能称为强？

所谓强者非是力量，在于顺势，能够顺应时代潮流的，就是强者，不能顺应的，就是弱者，而弱者被强者吃掉，是不能避免的。

知乎用户 张大强 发表

没有吧。没有疫苗搞群体免疫才是社会达尔文。

我们这从上到下都是重视人命的。

至于跟不上时代是另外一个问题了。由于中国经济发展有些过快，一些人跟不上被时代抛弃是客观结果，他们没有被人为的抛弃。个体得主动去适应时代和社会，本身没什么问题。

知乎用户 叫我老抽 发表

因为市场是任有钱人打扮的小姑娘。

只要擦掉嘴角的血迹，整整衣裳，把自己的理论 “随口” 一说，自有喜欢那身衣裳的人为他们歌功颂德，写书立传，把他的话当做真理。

知乎用户 Demo​ 发表

正是因为中国官方非常不社达，所以社达对于所以底下的人才有市场。

知乎用户 知乎用户 70c306 发表

社达是现象。感觉不爽很正常。至于将社达理论奉为真理…… 突然想起来回答隔壁的小英雄火爆猴的问题，社达理论的信奉者在需要牺牲他们自己的时候就不那么坚定了。

知乎用户 纸狐狸​ 发表

因为中国现阶段的发展状况，需要增加社会竞争，调动劳动积极性。你看很多国家大麻合法化为的是啥，是想和平的抛弃某些完全没有剥削价值的社会阶层，是终极意义上的奶头乐。中国还没到那个阶段，还需要你看着别人保时捷上的小网红玩命加班期待走上人生巅峰。

但是吧，不管在自然界，还是在人类社会。社会达尔文主义都不是真理，我不是什么道德标兵，而且真理其实比社会达尔文主义更反道德反社会。

演化的基本单位是基因，打个比方你有一艘百人皮划艇，并且有一百名水手，每个水手代表一个基因单位。生存竞争就是划船，终点是自然死亡。生存竞争有末尾淘汰制，不确定数量的吊车尾会被淘汰。在这个无规则竞赛中，应该如何确保最大可能性使得我们这艘船上的水手大到终点呢？给别人皮划艇钻洞，锻炼身体玩命划，培养默契协调性，都是方法之一但是都不绝对，这些方法就是社会达尔文主义优胜劣汰观点的来源。

最优解是，抛弃自身皮划艇，将一百名队员平均分配到一百搜其他的皮划艇上，就这么简单。即使我这艘船上全是断手断脚的废物，在其他船上也只能起到一百零一分之一的负面效果。而化一为百，最大限度的保证了单个个体即基因不被淘汰的可能性。所以演化的真滴并不是强者占优，而是咸鱼混子占优。越是强势的物种，身上的无用基因越多，人的基因之所以复杂也是因为这个原因。如果以人为演化的基本单位想，那优胜劣汰似乎站的住脚，但是演化的基本单位当然是基因呀，基因只是希望自己能遗传下去，并不关心你活的是不是快乐。与其花心思担风险演化成一条强势基因，不如做个没用的混子尽可能多的上别人的船来的实在。

那么为什么演化是这样一种反常识的模式呢？因为复杂度，不管是社会，还是大自然，在演化过程里起到的作用太复杂了。自然跟社会都是明显的自组织复杂系统，会放大微扰，也就是蝴蝶效应，所以不存在完美的预判自然，并进行针对性的强势进化。在演化这条路上，彼之蜜糖汝之砒霜。非洲的典型遗传疾病镰刀型败血症，能有效控制红细胞含氧量从而抑制疟疾传播。深圳搞出来的免疫艾滋病婴儿，在很多状况下都增加了过敏风险。增加智力会拉升脑耗氧量与耗糖量，增加肌肉会加重体重产生额外消耗，每一个看似强势的进化之路，在复杂的自然界里往往有着意外的风险。

那么这是不是恰恰说明我们目前的这具身体，是自然进化千锤百炼出来的适应自然的最优解了呢？当然不是，原因一，时间不够，演化大多因陋就简，只要能繁衍下去就是好个体，眉毛胡子一把抓，哪怕你身体里有个基因写着这人活到两百岁必死无疑，对演化来说也无所谓，反正不耽误生娃呗。原因二，演化本身的局限性，比如说人的盲肠没啥用，自造他它浪费蛋白质，应该删除这个器官。但是每个器官的发育往往是多个基因协同控制的，而且这玩意也咩办法像改代码是的直接删了拉倒。结果就是，某些无效基因被删除，盲肠减小，小到一定程度的盲肠会增加盲肠炎风险反而提高了个体死亡概率。所以你看，为啥没有任何一种生物演化出来个清理掉基因里面的混子的基因，就任凭这些个基因混子在细胞核里浪费材料，就是这么个道理。除非有一点有生物能演化到像编带码一样对自身基因进行编辑的程度，要么，就只能忍受这些基因混子。原因三，自然界的复杂度，我们这个星球好歹也产生生命这么长时间了，为啥没有演化出能够进行基因编辑的物种呢，能进行基因编辑一来清理掉混子，而来针对自然选择进行强势进化，像点天赋点是的，这难道不是最终极的优胜劣汰么？就还是因为汝之蜜糖彼之砒霜这么个道理，你猜不到下一次大自然搞物种大筛选，哪些基因类型会更强势。与其一条道走到黑，不如活的中庸一点，什么有用没用的基因都先在基因库里备着点。这里面涉及到表观遗传跟其他的基因知识，就不展开说了（我也是民科，一知半解），简单点说就是达尔文发现的达尔文雀，几百代鸟嘴长度就有明显变化并不是因为优胜劣汰短嘴的死绝了，是人家本来长嘴基因短嘴基因就都备着呢。平时长嘴基因就在基因库里当混子，关键时候改改遗传模式，几百代就能体现出体征变化。所以为啥不能删掉自己基因库里的混子基因呢，就是因为未来可能用得着，不是你用的着是你的几百代后的子孙可能用的着，基因多样性保证了物种的抗风险能力，要是把现在劣势未来可能会强势的基因都淘汰掉。地球真出点啥变化，就等着灭种吧。

回到宏观层面，和平年代的军人，治安良好的城市里的警察，全民健康时的医生，不着火时候的消防队员。这些这些特定时刻的这些特定的人，他们对社会的贡献可能真就没有小区物业保洁高。但是只要把眼光放的足够长远，灾难就一定在前方等着我们，我们就一定需要这些同胞。

知乎用户 轩辕裔 发表

跟近现代史与当代史某些事件有关吧。

你比如说衡水中学的这个：

这句话，可是印在衡水中学地理手写笔记上的。

还有就是有些人提到的，某些主旋律剧用老兵打新兵的方式告诉新兵要强大起来。

我提这些，只是在说明这样一件事，在我们这个社会主义国家，信奉社达主义的大有人在。

非常好笑的是，作为社达主义受害者的我们（请所有人回想起，旧中国时期，洋人对中国人的真实看法，不管是德国人还是日本人，又或美国人），现在就有这样的人忘记历史选择这种道路。

对，某些人可以说洋人就信丛林法则、社达主义，但我要说的是，跟这样的人交流，应该与之共舞还是唱反调？

我反对与之共舞（与之共舞就是也成他们那样的人），也不赞唱反调（我首先想到的是带清那帮反对洋务运动的人）。

有人要是觉得，我是认为弱者打败强者一定是靠某种机巧，像某些武侠片那样，瘦小老头一招点穴就打败了大块头，那一定不是我的主张。

我个人喜读东西洋各家兵法，中国、日本、欧洲、美国的我都读过一些，但是从世界战争史上讲，不得已而为之的方法不能作为一种万应良方，运用于任何场合。刀剑或许可在一时取胜，但决定胜负的仍然是枪炮，正如 29 军大刀队在喜峰口靠偷袭得手，所以就该寄一大堆大刀给他们？

中国象棋里，有的人是车马炮流，有的人则是步兵流（朱德元帅就是如此），但是决胜的套路却变化无穷，能 check mate，谁在乎你是用什么棋子去 check mate？

大型食肉动物的哲学不适合，那么像狐狸这样的动物，其生存哲学就对吗？可以不讲硬实力而专注于策略、骗术吗？也不对。

一些喜欢看武侠片、武侠小说的人，一定喜欢扮猪吃虎，一个看样子弱不禁风的瘦小老头儿，打起架来随便一点就能撂倒大块头。刘邦的 “斗智不斗力” 应该拿来作为中国人练武不必猛、过分讲求口舌之争的依据吗？

拿破仑说得对，我有时候是狮子，有时候是狐狸，秘密在于要知道什么时候应当是前者，什么时候应当是后者。

而有些国人，不是斗力不斗智的项羽就是斗智不斗力的刘邦，很少有人像拿破仑这样，狮子、狐狸可随机切换。

说到这里，或许有人站出来，认为我们既不要实力也不要谋略，道德比这些更为重要。为了证实他们的观点，他们从历史中找出了一些证据出来，让我们来看看他们所谓的 “证据” 都是什么：

暴虎冯河，死而无悔者，吾不與也。
有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。
臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵权谋势利也，所行攻夺变诈也，诸侯之事也。
凡兵，所以存亡继绝，救乱除害也。故伊、吕之将，子孙有国，与商、周并。至于末世，苟任诈力，以快贪残，急城杀人盈城，争地杀人满野。孙、吴、商、白之徒，皆身诛戮于前，而国灭亡于后。报应之势，各以类至，其道然矣。

历史是辩证的，历史上既然有扈氏之君这样好勇斗狠遭至失败的人，那一定也有承桑君这样修文废武之人。历史上既然有荀子、班固这样死守仁义道德老家伙，那一定就有枉顾时代变迁的宋襄公与司马光！历史上既然有光讲暴力欺诈的人，那一定就有空谈仁义不顾时代发展的猪猡蠢货。而且，其中一些论据也是选择性失明的，比如说第一句 “暴虎冯河，死而无悔者，吾不與也”，在《论语》原文还有 “必也临事而惧，好谋而成者也”。第二句 “有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷”，在《吴子》原文，完整部分是这样的：昔承桑氏之君，修德废武，以灭其国；有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。况且，明代著名将领戚继光将军这样讲过：今日之毁师者，受国家勘定之 寄，而能攘外安内如孙、吴者几人？戚继光的这句话是什么意思？你们这样否定兵法谋略的作用，敢不敢接受国家的委托，使得国家内外都是安定的？恐怕他们所能开出的 “药方” 就是汉武时期博士狄山的方法吧？

如果我们说历史是辩证的，他们就从现实社会中寻找一些例子出来，比如说天涯论坛曾经有个叫刘月生 2016 的人，他根据魏则西之死一事，再结合当时社会所存在的虚假广告宣传信息，得出结论，认为：

虽然从现在的角度来看，儒家有很多问题，但纵观中国史，无儒家必乱。一代一代以来，以《孙子兵法》为先的轻技重诡谋思想给中原大地造成了无穷无尽的灾难，而儒家文化不停的在修补着中华民族，如果没有儒家思想，那么中国地区绝对是世界上最黑暗最混乱的地区，没有之一。

（这些文字，现在在天涯可是找不到的，但是这人真的有这样讲过，算不得凭空污人清白）

这就更不用说，不顾时代变化这一点。在《《孙子兵法》带来什么 阴谋诡诈权谋政治毒害中国》这篇文章里，作者认为：

《孙子兵法》开头说：“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。” 意思是，兵法之道，是命令民众要与君王的意愿保持一致，所以，可叫臣民为君王死，为君王生，而不怕危险。此类兵法之 “道”，实是为君主专制服务的政治权术。

但是，在君主专制时代，不为君主服务，又为谁服务？孙子时代更没有强大的资产阶级与之分庭抗礼。而且，如果站在后来人的角度思考，诸子百家就不为帝王专制服务？有些人批诸葛亮、岳飞等人是愚忠，不正是说明了影响他们为人处世的哲学思想也是为君主专制服务的政治权术吗？

况且，民众与政府意见保持一致，任何政府都一样，美国政府打科索沃战争时就对民意进行调查，支持者总是在上升。日本人打我们，他们也对全国民众灌输仇华、排华思想、情绪，连身为殖民地原住民的朝鲜人都能被调动起来（918 事变前的万宝山事件就是如此，说在万宝山，中国人杀害了 800 多个无辜的朝鲜民众。结果不明事实真相的朝鲜民众就伤害那些在朝华侨）。剥削阶级侵略他国，如此，打正义战争的无产阶级也不例外。苏联共产党领导苏联人民打纳粹德国、中国国共两党领导全中国人民打鬼子也是一样（这就更不消说朝鲜战争，当年不光有人不看好打美帝，还有人因为自己或家人曾经受到过那些服务于日本鬼子的朝鲜人的欺凌而不愿意为朝鲜人而战）。

我们的社会生产力比孙子时代更高，倒退回去是不可能的，政府、人民齐心合力办事的思想又有何不妥？有人说孙子讲爱兵是用小恩小惠收买人心（就比如说吴起的那个替父子兵吸背上毒疮），无产阶级人民军队打仗，也讲爱护官兵，也讲不能虐待俘虏、打骂民众，也讲官兵平等，也能说是收买人心吗？从太平军到人民军队，站在人民群众对立面的统治阶级认为你对士兵、民众讲爱护，是 “假仁假义”、是 “阴谋诡计”，那他们自己又做到了何种程度？把人逼到敌人那里去，还觉得错的不是自己，真是岂有此理，这种人被打败就是活该。

诸君以为欧美处处讲契约、公平公正，其实欧美国家也是会整阴谋诡计的，没有任何契约精神、公平较量可言。在北非战场上，英国军官口口声声说什么德国人用打飞机的高射炮打他们的坦克不公平，自己还不是搞了个馅饼行动，欺骗希特勒说盟军在西西里只是佯攻，不可能真的在那里实施登陆？这就更别提双重标准问题。欧美国家政客们玩弄阴谋诡计以打垮政敌也不是没有，希特勒搞垮国防军军官团就是利用了高级将领们的丑闻（比如说，这个将军是同性恋，那个将军的老婆当过妓女）。欧美国家的那些政客们不知道也没读过《孙子兵法》，这些计策又是从何而来？国内营销号或商家为了卖书而捏造的虚假事实吗？

（批孙子兵法权谋论最为恶劣的行为就是这种把欧美国家的 “契约精神”、“公平公正” 什么的吹上天）

东方管理评论杂志曾经刊载一篇叫《陈禹安：孙子兵法毁掉中国人的最大罪过是什么？》的文章认为：

多说两句，《孙子兵法》首倡 “兵者，诡道也”，将堂堂正正列阵而战的传统军事礼仪及规则扫地出门，同时也将世道人心推向了万劫不覆的深渊。本来，两国交战，战前必须有宣战、请战的仪礼。交战时，必须等双方都排好阵列才能开战，不能偷袭，不能使诈，不再次伤害已经受伤的敌人，不捉拿头发花白的敌方老兵，不利用险要的地形取胜敌人。而《孙子兵法》不但有水战、火战，而且还用间谍，总之一句话，就是兵不厌诈，抓到老鼠就是好猫！或者说是为了达成军事目的，可以不择手段！

这篇文章同样没有意识到时代的发展。从春秋时期到战国时期，社会发展状况一直在朝前不断发展，在这种情况下，再像过去那样带着几万人出去打架是不现实的。而且，在那个历史时期里，各个诸侯国发展情况又不是一致的，有的诸侯国比其他诸侯国弱小，有的诸侯国却很强大（你比如说楚国、晋国、齐国），弱小的诸侯国要想打败强大的诸侯国，若坚持堂堂正正列阵而战的传统军礼，是不可想象的。战国后期，秦灭楚之战中，王翦非举全国之兵而不能，大国之间的战争如此，大国侵略小国也是一样，观春秋读战国，就没有一个弱小诸侯国是靠堂堂正正列阵而战的传统军事礼仪打败比自己还要强大的诸侯国。此种社会现实，今人选择性失明，说什么 “《孙子兵法》首倡 “兵者，诡道也”，将堂堂正正列阵而战的传统军事礼仪及规则扫地出门，同时也将世道人心推向了万劫不覆的深渊”，简直就是以其昏昏使人昭昭，自己都晕头转向、云里雾里，还想着如何治病救人，这些人的人道主义精神还真是伟大啊！我们不妨叫他们是慈悲为怀的醉汉。

而且，这篇文章说什么 “而《孙子兵法》不但有水战、火战，而且还用间谍”，观孙子之前的历史，炎黄二帝时代就已经以水、火做兵，夏代之时不仅已有间谍，甚至有了女间谍。水战、火攻、间谍，并非孙子首创，而是继承。

这些道学家们批《孙子兵法》，其实都是舍本逐末的，胡林翼认为，吾辈不必世故太深，天下惟世故深误国事耳。一部《水浒》，教坏天下强有力而思不逞之民；一部《红楼》，教坏天下堂官、掌印司官、督抚、司道、首府及一切红人。专意揣摩迎合，吃醋捣鬼，当痛除此习，独行其志。阴阳怕懵懂，不必计及一切。但是，社会风气下滑，岂能只是一两部书就能造成的？应该看到，过分服务于经济建设而导致精神文明建设跟不上是其根本原因，精神文明跟不上，自然就造成了许多人滥用前人智慧，将前人智慧包装成包治百病的灵丹妙药。

（这与我们谈社会达尔文主义有关吗？有的，我认为，社会达尔文主义之所以有市场、之所以被一些人奉为真理，就与这种想法一样，精神跟不上物质的发展，当然只能从落后文化中汲取所谓的营养。）

狐狸的哲学不对，食草动物的哲学就正确吗？近代史是告诉了我们，正义不能弱小，但是近代史也在告诉我们，正义不光不能弱小还要有脑子，不能蛮干。我这里的要有脑子、不能蛮干，可不是鼓吹投降主义，二者之间是没有必然关系的，它就像一个父亲有好几个孩子，投降主义只是其中一个孩子。

从客观角度上讲，阴谋诡计确实不能吹成灵丹妙药，精神文明不提高，一味地服务于经济生产，当然不行。《孙子兵法》当中又不是只有兵者诡道，我们讲害人之心不可有，是否就会要拆除彼此之间的篱笆，连 “防人之心” 也不让他长出来？战争艺术中有进攻，也有防御，坏人们用《孙子兵法》违法犯罪，为什么我们不能以其人之道还治其人之身？也用《孙子兵法》跟他们做斗争？这个世界既存在好人，也存在坏人，这是不容否认的事实。与后面那种人做斗争，手里岂能只有仁义道德？

（从中华民族权谋思想史上讲，纵横家也算是在运用谋略，但是他们的问题在于 “内不量力，外恃诸侯者，则国削之患也”，不发展综合国力，谁来了都想靠嘴皮子摆平，不重视战争甚至否定战争。近现代史外交屈辱史说明，一个国家的政府，不光要得到人民的力量做后盾，更要有强大的综合国力，巴黎和会期间德国人也搞 “五四运动”（搞国民哀悼周，政府官员也集体辞职），拒绝在《凡尔赛和约》上签字，结果协约国亮出大炮，德国代表就怂了。）

力量、阴谋诡计、道德三者，其实单独一种都不能百战百胜，都不是包治百病的万应良方。而世人栽了那么多次跟头，仍然没有醒悟过来。三者任意配对，也行不通。

凶猛的老虎不相信弱小动物能翻身，十二生肖顺口溜里就有 “老虎一声吼，兔子抖三抖”，而一些愚蠢的家伙们虽然相信弱小动物可以翻身，却不相信对于一些动物来说，靠阴谋诡计才有活路。就比如说像狐狸这种生物，在童话世界里，它不靠欺骗，能有活路吗？

天地万物自有其生存下去的活法，各有不同，为什么要偏执一端？活出自己的道路为什么不行？在这些人看来，活路就是一条，要么狮子，要么羔羊。如此的二极管，可取吗？

人没有覆盖全身的毛发，没有翅膀，没有角，更不长一身鳞甲，天敌来了还不能像某些动物一样喷射臭气、墨水，挨了致命一刀死了就是死了，没法像蚯蚓一样生成无数段，轮运动跑不过猎豹，论嗅觉不如狗，视力不如鹰，要什么没什么，还长着一个猪脑子。这个脑子，还成了他活下去的有力工具之一。

天地万物都有自己的活法，每个人也有属于自己的活法，这种活法不一定适合他人。将某些人或自己的生存方式吹成万应良方，什么人用了都能位极人臣、亿万富翁，要什么有什么，不可取不可取。

兵法无捷径，事实上也没有完全适合所有读者的兵法，国人寻找的这些东西，说明我们有些人太过急躁、太过功利，而没有察觉到所存在的隐患、弊端。

《孙子兵法》云，故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。不屑于了解某项选择背后所存在的隐患而只看到它能换来什么收益，这样岂不是要一败涂地？《孙子兵法》也讲，是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。彼欲速而不达，一张考卷终于在考试完毕前写的满满，结果发下来讲评的时候，这里打叉那里打叉，100 分直线下降成一个大鸭蛋。这种速、这种利，我们需要吗？

值此 2022 年 3 月 5 日——学雷锋纪念日——我希望大家都冷静下来，思考一下我们这么着急究竟是为了什么？我们这么急功近利，又付出了什么代价？这样的代价，又需要耗时多久才能恢复？

社达论者喜喝鸡汤，可是从不相信这套诡辩的我就不喝这玩意儿。竞争？争个屁！老子又不生活在大跃进时代，谁喜欢赶英超美，那就让他自个儿去跟人争去吧！

知乎用户 图图的新衣​ 发表

因为大多数在社会上有能力呼吁的人都不是弱势群体，他们自然是希望优胜劣汰，当他们自己是老弱病残就开始呼吁大家都应该来关爱弱势群体，残疾人也有生活的权利。屁股决定脑袋的人多了社会达尔文就兴盛了起来。

知乎用户 孔涛罗 发表

因为它就是真理

不说其他的，单单这次美国疫情里死的美国人，他们不想死，但他们被无情的淘汰了。

社会达尔文主义，用中国本土的道理来解释就是等级礼制，就是吃人

都被吃了，当然是达尔文主义了

知乎用户 teninkou 发表

我不认同弱小者应该被淘汰。但是我认同放弃努力、自甘堕落者应该被淘汰。

知乎用户 崇高略显滑稽 发表

在偏左的社会环境中当然有右的需求。

我国的右派在美国也是极左派。

知乎用户 wonder 发表

这个问题很简单，

因为推崇社达的那群民众被他们接触的社会保护的太好， 以至于他们对于全面的，无底线的自由劣汰还有一种浪漫的幻想。

说的直观点， 就就一天仗没打过的战争迷一样， 就是不知者无畏。

哪怕是从哪些成王败寇，尸山血海中不择手段杀出来的成功者，大鳄，巨子们 ，你问他们想不想再来一次？

知乎用户 0 轮回之道 0 发表

因为社会需要韭菜玩命得长

因为资本需要劳动力玩命得给它增值

知乎用户 追黄埔 发表

中国这种新冠面前全国所有政策一切为了救人的怕死德性

好意思在欧美老牌地主面前提自己是社会达尔文主义？

除了财新网和三联周刊这样的媒体，和于晓华这种个别几个叫兽，有几个人当时向往用过的群体免疫啊

群体免疫都不敢，还扯什么社会达尔文主义

知乎用户 风起于青萍之末​ 发表

虚假的社会达尔文主义

真实的社会达尔文主义

知乎用户 哦呦呦呦呦​ 发表

人性和兽性，短期和长远，理智和愚昧，善良和暴力的碰撞就是社会达尔文的矛盾所在吧

知乎用户 赵刚 发表

因为他们把 “市场” 当成了一种绝对真理，一种可靠的道德准则。

市场规律是什么？“优胜劣汰”嘛。“优胜劣汰”几乎就是 “弱肉强食” 的同意词。实际上 “优胜劣汰” 这个词更恶毒，他把一切的过错都推给了 “弱肉” 们。弱强调可怜，劣则强调可恨。

实际上市场是反人权的，最好把他看成一种 “必要之恶”。

知乎用户 beeeeeeeeeee 发表

首先社达是坏事吗？

因为看见乌克兰打起来了大家还在超市排长队买东西有感而发。想起 90 年代的时候，那时还在上学但是也不小了，有一次坐大巴车，一半人堵门一半人排队我因为在那里排队事后被父母教训了，因为他们堵门口第一时间上车了，说那么大人了还排队，到了社会上怎么办云云。

那一次因为队伍实在不太长，除了没座位，我最终也上去了。现在到了社会上也活下来了，虽然混得一般般但是也是因为能力有限我认了。

但是这是两回事。

因为历史原因中国人真的知道社会资源有限，总归是需要抗争的，三年自然灾害那代人甚至解放前的人都还很大一部分活着呢，90 年代那时候我非要去排队的话可能大巴都上不去，现在公共交通好了大家都排队了，明面上的大多数地方大家更文明了，但是我们也不该忘记斗争是始终存在的，社会整体必须要给人保留一定程度的危机感，忘战必危。

说回乌克兰战时排队买东西的事… 如果是换成我这种仅有最基本社达 mindset 的人… 这样说吧，疫情刚爆发的时候我屯了一柜子罐头和水，这两年换口味消耗了一些现在因为要防一手核战又补齐了，我这没啥军事目标离市中心十公里是有可能活过第一波需要这些东西的，那么你想想这时候才哪到哪啊，至于说像他们那样拖到开打去排队吗？真有哪怕一点点危机意识你二月十六号那时总该准备好了吧…

知乎用户 wood 发表

有两个原因，历史的和教育的。

历史上， 列强侵略中国给这种主义提供了群众土壤。

教育上， 进化论是翻译错误， 翻译成演化论 更合理。 而达尔文的进化论是有问题的理论，这一点在发达国家很多人中已经有了共识，英美科学普及的比中国好一些。 既然达尔文的理论本身都有问题，更别说，演变出来的社会达尔文主义。

知乎用户 嫩冰犹薄霜刃 发表

看看疫情期间西方国家的操作，你才知道谁奉社会达尔文主义为真理

知乎用户 林楹绿 发表

我是特别反对把人当二极管，分为信社达的和不信社达的。

不如说每个人有一个社达指数，策划楢山节考这种行为的社达指数定义为 100，给植物人全额报销医药费的行为社达指数定义为 0。

你要问的是为何有的人社达值较高，那就是这人生活环境特殊，或者个人基因的原因。

一定的社会发展程度对应一个最优的社达加权平均额定值。

事实上的社达加权平均值就是常说的道德，一般随着最优社达社达加权平均额定值螺旋波动。

知乎用户 xiaoyin 发表

看看现在的世界，题主会不会有点尴尬？

我感觉吧，自然免疫什么的更像是社会达尔文主义吧？

知乎用户 雪泥鸿爪 123 发表

社达在全球都很有市场，除了北欧那几个假资本主义国家。

社达其实是极右翼稳固阶层与资源的思想纲领。

阶层流动性越弱，固化越严重的地方，社达自然就严重。国内的抬头其实是跟近几年经济减速分不开的。

在总体经济不景气的前景下，只有利用社达将个人的失败归结为个人，才能保证成功者免遭波及。毕竟赢者不需要反思，这才能保证其财权合理合法。

不过这才哪儿到哪儿！当前的社达跟中外历史记录比起来温和太多了。

知乎用户 博文​ 发表

一种土味社达，谈不上真正的社达，因为和优生学、人种中心主义没啥关系。按照真正的社达理论，应该把穷人和其他有色人种抓进集中营做绝育。

土味社达脱胎于管料煮义，核心就是多捞钱多搞几个女人使劲吹牛掰，合起伙来欺负人，无他。

知乎用户 又高又瘦 发表

因为生存和发展本就是一件艰难的事情。中国人还记得之前的苦难。

为了将来不再被人按在地上摩擦，只有先把自己变成更强、更适应环境的样子。

知乎用户 孙大圣 发表

因为中国在民族主义真正形成之后 (指 1919 以后) 还没有经历过惨痛的战败以进行系统的反思

知乎用户 西门岛凤 发表

房价高，更容易看到不公平的现象。

没有人拥有公信力，导致信任危机。

欺负老实人。

知乎用户 胡静怡​ 发表

因为这是人性中的一面

全世界都一样

只不过有些国家更强调个体

让更多的人看到每个人的价值

这才是标准的社会达尔文主义

谁能保证自己重来没想过？

知乎用户 alalala 发表

因为现实中真的存在社会达尔文现象

就跟社会中存在阶级压迫一样

有的人看到了，想加入压迫者

有的人看到了，开始反对压迫

知乎用户 王茜 发表

大一铳等级制 ——>

权力通吃 —–>

有权这么爽，没权这么惨 ——>

争做人上人 ——>

卷文化 ——->

社会达尔文主义。

以上逻辑链点评：

“等级”文化的对立面是 “平等” 文化。

前者反对强权的动机是恨自己不是强权，后者反对强权的动机是恨 “不平等” 本身。

翻译一下，就是 “普遍动机是冲着具象的利益而来，而不是抽象的道理”。

所以，你们看，任何一个主义，传到这里，都会被改变成 “利益驱动”，而不是“道理驱动”。既然信仰“利益驱动论”，那么自然嘴边常挂“真理在大炮射程之内” 了，这就是典型的社会达尔文主义思维。

随便举个例子，网络最火的拳击运动话题，囡权本是争取平权，但传播到这，摇身一变成了 “争取性别特权” 的运动。

再举个栗子，网络上有个形容人们心理的热句：“自我之上人人平等，自我之下阶级分层”。翻译过来，就是面对强者讲道理，面对弱者讲实力。其实也就是典型的社达论调。

还有，儒释道三大本土教派的佛教，在发源地的活动多是 “朴素宗教活动”，但传到我们这里后，渐渐变成“世俗化”。念经退居其次，“求保佑” 和“进（打）香（钱）”等功利活动占据主流。

知乎用户 王晓彤 发表

因为 “人的尊严” 在这片神奇的领土上是一文不值的，人天然被划分为三六九等，而强者享有 “天生的特权”。当强者欺凌弱者，制定不公平的规则时，你若不满。那么，被压迫的那批人中，有人反而来围攻你——“你有什么新的出路么？没本事没出息，你就得忍着”。

这群人是连资产阶级法律都信不过的，只信奉他们心中的 “弱肉强食”，并且将这种两面性发挥到极致——“对软的，它就欺；对硬的，它就怕”，这对于他们已然是“理所当然” 了，他们本身就是压迫秩序的巩固者。

这种被奴化的人越多，秩序的被打破就愈加遥不可及，而剥削者就猖狂地肆无忌惮了。换言之，剥削者的特权部分就是来源于这种被奴化者的帮衬。

他们自己，本身也是希望成为剥削者的一员的。

知乎用户 野糊吏 发表

因为我们从小接受的教育就是 “落后就要挨打” 的社达教育。所以我深思，定体问，你国完。

社会达尔文主义有啥错？在我看来其最大的错误就是告诉你，这个社会是人分三六九等的，有钱有权的人上人是真会吃人的。那如果这世界都禁止宣传社达了，那世界就会不再有人吃人了吗？如果你相信这世界只要多宣传格林童话就能世界充满爱的话，那只能说你图样图森破了。恰恰是社达，指出可这个世界残酷而现实的真相；也正因为皇帝的新装被戳破了，我们才会时刻警惕利维坦与资本家对屁民们的敲骨吸髓，并用种种措施来限制他们。

而那些整天标榜自由民主平等的国家，其权贵富豪们反而披着这些神圣口号的外衣，用奶头乐麻醉其人民，把他们吃得连榨都不剩。不信的话，就看看这次新冠疫情中自由世界的表现，各种人伦惨剧轮番上演，还不以为然。为啥自由世界的羔羊就这么温顺？就是因为社会达尔文宣传少了，整天被沉浸在虚幻的安全感里不可自拔；连来自病毒的物理毁灭都不明所以，真相信念经就能念退病毒了，所以那活该被自然达尔文收拾！

人无远虑必有近忧，有社达敲打的中国人战战兢兢的活，没社达敲打的外国人痛痛快快的死。生存还是灭亡，就看你怎么选了。

知乎用户 郭童鞋 发表

我信仰共产主义，但也部分赞同社会达尔文主义。很多学说有自身的局限性和错误，但也有正确的地方，以及自身的指导意义。

尤其是了解完中国历史之后，我很难完全摈弃社会达尔文主义。百家姓绝大部分出自黄帝氏族，少部分出自炎帝氏族。那么问题来了，当初的中国，只有黄帝和炎帝氏族吗？显然不是，只有黄帝和炎帝的家族壮大了，其他的家族，都灭亡了。复旦大学的研究发现，中国汉族人群有三个超级男性祖先，都属于 O 单倍群下的子群。 他们的后代占了大约 44% 的汉族男性人口。

纵观整个中国历史，权贵子嗣成群，平民断子绝孙的事屡见不鲜。不管信不信社会达尔文主义，不得不承认，社会达尔文主义的所指出的现象，客观存在。

然而，例外的情况是，人类社会，每个人都是独立的个体，渴望被尊重，被爱护。这种渴望，促成了人权的基石，使得弱小不会被随意抛弃，强大不能肆意逞凶。社会达尔文主义也会有失效的时候，这正是文明的伟大之处。

知乎用户 山山而川​ 发表

很多人都希望成为强者去享有剥削弱者的特权。

知乎用户 遗臭了 发表

因为缺什么大家就希望要什么。

国内大概是各国最缺社达精神的国家

混的好坏只有吃糠咽菜和鲍翅鱼肚的区别

真的饿死人还是挺难的……

知乎用户 薛啊薛​ 发表

两句话

先问是不是，再问为什么

知道和尚还逮着老道骂秃驴不是傻就是坏

知乎用户 云悠水澈 发表

因为从宣传教育来说，目前什么的合理性就在于此

知乎用户 书要宅 发表

并没有。

弱肉强食是尚力的表现。以力服人不代表以力辱人、以力压人。尚力的武夫也讲公道。

国内流行的是以诈害人、借势压人。

知乎用户 ForTheLady 发表

达尔文其实是环境选择，适者生存。对象是种群。

把这个具体到个体，强调种群内部弱肉强食的社达明显是偏离了原意的。

而之所以在中国这么流行，无非是借着民族主义兴起，为鼓吹沙文主义背书。典型的只看吃肉不看挨打。只想着破坏取利，没想着秩序共赢。

知乎用户 AS AS 发表

西方记者: 请问你对社达什么看法？

欧洲列强:（回想起二战欧洲被打的稀巴烂，战后殖民地被美苏联手分拆）社达是错误的！不过责任全归希特勒…… 嗯？你说被殖民地人民的血泪史？额，不愉快的事情就让它过去吧…… 以后谁也甭提这茬啦！

中国:（回想起鸦片战争、八国联军、火烧圆明园、侵华战争…… 银河号、王伟坠机、南斯拉夫…… 南海仲裁、香港搞事、花式辱华、中美贸易战）: 我觉得你们这个理论很有点道理呢……

第二天新闻:《震惊！中国人居然信奉社达主义！》

————

中国人的世界观: 落后就会挨打（√）落后就该挨打（×）

堕落列强的世界观: 你们落后就活该挨打（√）我们落后就活该挨打（×）

真社达主义者的世界观: 谁落后谁就活该挨打（√）谁被挨打谁就是落后（√）

一超的世界观: 我想打谁谁就是落后（√）谁落后谁就活该挨我打（√）

嗨，双标嘛，谁不会啊: 在它人有优势的时候要求公平正义，在我有优势的时候强调自由竞争; 从炮舰外交到叙利亚危机，西方兜兜转转那么多年也就这套玩得最溜了

知乎用户 Craftsman 发表

全世界范围内也就中国信奉马克思，而马克思主义看起来和社会达尔文简直水火不容。

私以为，之所以中国出现这两种极端情况，无非就是好用而已。别人说你压榨劳动力的时候你说你信马克思，别人说你搞平均主义的时候你就说你信奉社会达尔文。

衡量标准的变化，恰恰证明人是活的。

但认真你就输了。

知乎用户 张天师 发表

我就想宣传下，美国中情局对华战略的十条诫令

大家细品，慢慢的细品，我就想看歪屁股怎么回复，有本事反驳

一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

二、一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波…… 和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。

三、一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。

四、时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。

五、要不断制造消息，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。

六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会，不管是大型小型，有形无形，都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘。

七、要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。

八、要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。

九、要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

十、暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。

知乎用户 五子棋 发表

因为考试改变命运。

你考得差，你就是渣子，你考的好，你就是人上人。

知乎用户 清华园老宋 发表

绝大多数中国人是信奉人人平等的，但有少数官富阶级想给中国人洗脑，大量水军在网络上造势，鼓吹社会达尔文主义。

知乎用户 妃宫千早​ 发表

其实哪里都很有市场，只不过你看不见外面的情况。。。

看得懂英文，可以找底层一些的国外社交媒体，或者说论坛逛逛。

如果看不懂英文，可以去巴哈姆特逛逛 (´-ω-`)

知乎用户 李波北乐 发表

在发财这个事儿上，是这样的，并不是信奉不信奉，而是事实就是这样。一切以挑选人的竞争，都是类似社会达尔文的。从考大学到就业到创业到发财都是如此。大学考不考得上，考不考的好，不是看你学会多少，而是看你比多少人分数高，其实大部分都是会的，只是做的慢，错的多而已。找工作也是你挑单位，单位挑你，大家都选自认为合适的。创业更是如此，你的产品和服务适应市场，你的生产和管理能满足市场，才能成功。发财更是如此。达尔文主义并不是强者恒强，而是适者生存。在很多领域都是适者生存。经济学里都有演化经济学，所有的企业都在经济生态里生存和淘汰。这不是信奉，这是事实。否则，你高考全国倒数第一还要求清华北大录取你吗？你大学没毕业还要进中科院吗？你大街上扫地也得要求月薪百万吗？如果你认为这些否则是荒诞的，那么就是适者生存，就是社会达尔文主义，人在社会上就是要竞争要被挑选，任何事你都要做的必别人好才有竞争力。社会达尔文主义并不是争夺生存权，而是争夺富有，每一个富有本质上都是多吃多占。

知乎用户 杨才崯​ 发表

社会达尔文主义在哪个国家没市场？

美国之类的帝国主义都是社达的中坚力量，他们的社会从来都是公开赞美和鼓吹社达，今天社达更是自由主义的代名词，被一些人奉为真理没什么奇怪的。

知乎用户 qwer9876 发表

我信奉社会达尔文主义

我认为社会达尔文主义是社会或者说人性的客观规律

就像苹果会因为引力掉在地上一样

但不代表苹果必然会掉在地上，果农可以在它掉在地上之前把它摘下来放到箱子里保管

也不代表为了遵守规律，必须人为的把苹果弄到地上，如果果农主动把苹果摔在地上肯定是傻子

但要注意的是，想要 “违反” 规律，必然要付出额外的努力，人类社会生产力是有限的，显然不可能处处都付出努力，甚至在现在的生产力条件下，没付出努力的地方多

在人类社会中，有很多地方是付出了额外的努力的，就像果园里的苹果一样，但也有许多没有付出额外努力的地方，就像山上的野果一样

社会达尔文主义并不是用来指导如何建设果园的，而是用来帮助分析野果的行为的

来，让我们用社会达尔文主义预言一下工厂的大叔大妈

他们饿死肯定不至于，但他们的生活肯定不能好了，尤其是在疫情导致的经济问题之下，他们会普遍面临着被裁员或降低工资，就算度过了经济问题，他们的工资也涨不过房价

知乎用户 燃烧的贝斯​ 发表

还记得上学时老师曾经说过凡事要辩证的看，要站在历史的角度来看，曾经愤青的我非常不屑于此套官话，现在再去看问题想事情却觉得无比正确。

首先要去想出现这件事物的原因是什么，要知道达尔文进化论从诞生以来一直是被西方的普通民众 / 社会学家甚至生物学家所质疑以及否定的。我们不去讨论剖析此理论是否正确，只去想为什么在达尔文诞生的这篇土地上都不受广大人民认可，却在万里之外的我国成为从上而下的普世观点。

中国是所有古代文明古国中唯一的文化制度从未被中断的国家，从西周开始算起到 1912 年宣统帝宣布退位这个古老的文明古国已经有了长达 3000 年的封建统治（关于封建主义的定义各有所言，在这里只是一个修辞方式），老百姓已经习惯了国家来保护自己收到外族人侵害，遇到洪水就等着朝廷来发救济粮等着正规军来帮助家乡修桥建坝。同时需要的义务就是秦始皇尊崇法家，老百姓就要遵从，在死于活做选择的时候刘邦才放下了锄头举起了义旗；刘邦成事之后觉得不行，要罢黜百家独尊儒术，长达 2000 年的儒家文化也就这么诞生了；唐太宗宣武门之变，自认李耳为其祖先，从此每一朝皇帝都出了这么几个炼丹的高级术士，而普罗大众的道教也就这么兴盛了起来；五代十国佛教兴起，梁朝 480 寺，梁武帝自己都出家了也就造成了也就造成了取兵取粮皆于僧庙之中的神奇现象。从历史中我们可以看到几乎所有老百姓所做所想都已经被设定好了，从来都是由上而下的传播。

反观西方的历史来看，几乎正好与我们相反，哪怕在罗马帝国时代老百姓最重视的也只是家族而不知国家是何物，公元 313 年米兰敕令，基督教成为国教。在此之后的所有思想改革文化变化，无论是文艺复兴还是宗教改革甚至包括法国大革命造成的新思潮却都是由下自上的自发性事件。

东方的思想从来都是统一的有点就是好管理但是不善于自我更新自我完善；西方的思想从来都是多样化的缺点就是很容易出现动荡出现各种各样的社会问题。

综上所述，无论达尔文的论点对与错，它却是世界上所有国家最希望人民接受的理论，不要去怨天尤人不要指望着任何别人的帮助，只有让自己变得更强才可以适应生态的变化。既减少了国家的社会保障的开支，又可以让人们自身强大反哺社会。最后再来回答题主的问题，西方的思想太多了而且西方政府是很难做到轻易从上而下的社会思想改革，而所有的东亚汉字儒家文化圈的国家却可以轻易做到（韩国的 20 世纪独立民族思想疯狂崛起，日本的战后经济欧美文化的强势入侵）。

以上。

知乎用户 刘昕凝 发表

你是不是对社会达尔文有什么误会啊？

社会达尔文说的是你穷你活该，你生活在贫民窟就活该得不到安全。

社会达尔文盛行的地方可是做不出来全面扶贫的。

知乎用户 M3 小蘑菇 发表

因为不信社达的中国人死在 1840-1945 了

知乎用户 雨年 发表

现在人对猫猫狗狗，野生动物好像表现出了许多 “人文主义” 的伟大关怀了，狗也成 “伴侣” 动物了，反而真正伴在身边的人生伴侣越来越不像伴侣了。

人对动物讲人文关怀，对自己的同胞强调 “物竞天择，适者生存”。所谓赢家通吃，输家裤衩都输没了。毕竟在这个连条狗都要讲权利的年代里，你不能说给贫贱人民有得吃穿就说是同胞关怀了吧。

可能是偏激了点。

知乎用户 雷电法王 发表

其实也不是去死啊，只是把他们给 npc 化工具人化了而已……

其实讲道理，很多所谓社达分子纯属口嗨，真正的社达分子其实虽然不说那种话，但在言行当中就已经充斥这种思想，比如某些过度幕墙者…… 比如，一个铝拳师，胜过十个戈博士→_→

还有就是总结一些个答主说的，说西方比中国更社达什么的，我个人认为，国内的社达是因为内卷，那是属于对外仁慈对内残忍的社达……

知乎用户 智取知虎山 发表

这群人读书少呗；以为自己获得的是理所当然的；

没想过西电东输，没赚几毛钱；

没想过河南 1 亿农民被困土地；

没想过几十年农民被剪刀差割；

没想过自己的成功是建立在时代的背景下；

把他扔到其他年代或地区，啥也不是。

个人的成功是建立在国家安居乐业，建立在一心为民的执政党；

所以在国内，资本家是被讨厌的，换个地区，比如海外，这群人分分秒秒被打成狗。

比如某些姓马的。

知乎用户 知乎用户 SrV54R 发表

弱肉强食是丛林法则，换句话说叫强大即正义。

可惜这只是现象。

这个世界真正的法则是正义即强大。

方向弄反了。

人最容易跟着现象走，得到错误答案。

西方国家完全跟着现象走，一味追求强大，然后标榜自己 “正义”。

真正的正义可以理解为以人为本。

追求正义太难了，要团结一致迎难而上，不断攻坚克难，要服务于人，无论个人还是集体，在战斗中越来越强大。

西方的优势在于战斗和抱团，地方的优势在于集体和体量。

西方国家资本主义发展到一定程度就会走上国家资本主义道路。付出代价之后回到正轨。

中国以前已经付出过代价，所以强调统一和集体，主要是个人该如何处事。

中国人向往安居乐业，希望走体制等按部就班的路线。一提奋斗就过敏，好像是在替老板们说话一样。

只能用一些残酷的话来说，如果你不敢反对领导或者老板，说明你没有能力，那么他们就会压迫你。

不要要求每个人都是圣人，这不是平白无故的，追求安逸只能忍气吞声。自己的利益不去维护，谁会帮你呢？

人要为自己奋斗，奋斗不是讨好领导和老板，连反对都不敢，那就是忍辱退让，今日割五城明日割十城，怎么会有好结果呢？

中国历史上通过战争打出国家真理，统一团结不退让。

个人的真理是什么？联合争取互利。

有一定思想高度的人会为他人付出，助人即助己，有了强大的能力，把名利看通透才能做到。

现在的社会很明显大部分人还是趋炎附势的，这种人没有战斗力，带不动。不要等着别人做圣人，要自己争取。

不要顺应现象，要逆行，要迎难而上克服困难，这很难，也可以用很多办法引导，不要误入歧途就可以。

正义即强大，弱肉强食只是现象，顺应现象一定是错误的。

知乎用户 猫头等 99 人​ 发表

这不就是观网、金灿荣、张维为、陈平、沈逸这些人在干的事情吗？他们混淆是非、只讲利益不讲对错、只崇拜武力和拳头，公然洗白俄罗斯侵略。你看现在多少人相信观网、金灿荣、张维为、陈平、沈逸这些人的谎话，为俄罗斯侵略叫好，为塔利班叫好。这么多社会达尔文主义者，就是观网、金灿荣、张维为、陈平、沈逸这些人一手煽动出来的！

知乎用户 哄哄 发表

哦？那么是时候附上你的社会调查结果了。

知乎用户 满满艾 发表

排雷：

1. 答主不学无术，全凭主观理解，所以观点极为主观和偏激。

2. 答主非相关专业从业人员，回答极其不专业。

3. 答主心态不好，只能接受正常讨论和批评。

据我了解，社会达尔文主义形成于十九世纪中期到中后期，斯宾塞出生于 1820 年，到形成社会达尔文主义思想的过程就是第一次工业革命完成的最后几十年，想想那时候的大英帝国，是如日中天的大英帝国，真正的日不落帝国，就是那个炮轰了日本和大清的大英帝国。

如此强盛的大英帝国，就究竟要怎样安放人们躁动的心呢？或者说是安抚人们的不安呢？要知道天赋人权在那里是理所当然，连国王都要教皇加冕才算正统，那统治世界、奴役他族，又是谁给的权利？会不会遭到神的惩罚呢？为我一点说，这些都是文明的吗？都是人道的吗？

说到底社会达尔文主义只有两个作用，一个是胜利者安慰自己，让自己相信不会遭雷劈；另一个是洗脑失败者，告诉他失败活该，要认命。这样两边都心安理得。

大到侵略奴役，小到挣馒头抢面包，都可应用。

我通常胜利者都会认可社会达尔文主义，大到国家竞争、战争厮杀、商场胜败，小到职位争夺、工资竞争、甚至路边打架，但凡某一领域或某件事的胜利者，或自认为胜利和占有上风的人，大部分都认可社会达尔文主义，所以世界上最认可社会达尔文主义的都是欧美发达国家的混的好的人。我们这里也同理，都是这样的人认可这个理论，失败者一定认为这理论不合理，都是胡扯。

听到达尔文主义，我首先想到的是优胜劣汰，但是实际上适者生存才是王道，优不优的没人在乎，也就是说这世界上的竞争不都是良性竞争，劣币驱逐良币的事情比比皆是，甚至国家间的竞争也是像温教授说的，是比烂的世界。

但是具体到我们生活中的事情，并不是你死我活，或者二选一的选择，大部分时候，我们需要做的选择只是大面包和小面包的选择，拿着大面包告诉拿小面包的人，“你本来就该拿小面包”，这人有了小面包不会饿死，也许不会把你怎样，总比没有强，但你指望他相信你的话是真理，就不容易了，因为这时候他看着你手里的大面包，心里肯定在骂娘。

在中国被奉为真理的，要么是被洗脑，要么就是得意之时，但肯定不是搬砖的和扫大街的。

哎？对了，按照 P 乎的规矩，不是应该先是不是，再问为什么吗？

好吧，上面说的全是废话，没事了，散了吧。

知乎用户 ElwoodBlues 发表

那些欺负人就洋洋自得，到自己被欺负时就喊不公平的，根本算不上社达。

你看看人家小胡子，战况不好，德国人民也别想活。德国人要是承受不了挑战，我不会留一滴眼泪。给我当人民冲锋队，拿个火箭筒给我上，柏林守不住就自杀，留下一地鸡毛。

知乎用户 白石冰 发表

在社会主义的初级阶段

社会其实是被社达主义者完全控制的

这种类型大部分是 entj intj

所以很快从上到下都被传染

社达很快会被证明是最有效解题

高 te 是社达的基础

因为往往在社会运作过程之中 其他类型都逐渐会被 te 淘汰

只有高 te 者更有利于在群氓之中掌控权力


而在结构松散 自由化的民主民意社会却完全不同

高 te 社达者很有可能会被人投票选出局

知乎用户 天涯 发表

中国社达很厉害吗？

中国如果社达厉害，放开的舆论早就占据主流了。

然而事实上哪怕上海做的这么差，封锁的舆论仍然占主流。

如果真的社达，名声最好的应该是资本家有钱人，事实上是吗？

知乎用户 枯叶飞雪 发表

信奉社会达尔文主义的中国人，就应该放在二战的奥斯维辛集中营里，放在 1938 年被日本鬼子糟蹋的南京城。让他们体验一下所谓的社会达尔文主义者的屠刀。

社会达尔文主义是虚伪的反人类的主义，在这个理论指导下，人类单身了两个有史以来最邪恶的国家，纳粹德国和法西斯日本。他们虚伪的把自己定义成优等民族，对其他民族展开大屠杀，大清洗。可是，等到战败，他们的国民已经因为毒品成为世界上最虚弱的民族。然而，他们的领导人，却虚伪的选择苟活，把自己过去所信奉的主义抛在脑后，乞求胜利者对他们的怜悯。

那些宣传社会达尔文主义的人，只是因为屠刀暂时没有轮到他们，等轮到他们的那一天，他们会跪的比谁都快！

知乎用户 fackUS 发表

哪天像伊拉克，阿富汗这种国家能安生在世界过日子了哪天社达就会没市场

知乎用户 天奇 发表

因为简单啊，人都更喜欢自己理解能力舒适区的东西，不喜欢费脑子的。

弱肉强食多简单粗暴，一人一票多简单粗暴，均贫富多简单粗暴。

只可惜这个世界是一个个人组成的，人性复杂，违背人性的东西是走不通的。

知乎用户 超梦 Y 发表

任何一种思想的起源都要考究它的时代背景。

如果处在一个到处都是商机，只要有勇气有能力就能够捡到钱的时代，那么这种媚强仇弱的思想自然会有市场。一个人的思想往往受自己的青年时代最深。当下社会的中流砥柱，他们的青年时代是七八十年代，那是一个仅仅依靠才能和勇气就能很大概率获得巨额财富的时代。

问题是时代在改变，人们的思想也在改变。仅以知乎这个年轻人的社区举例，从分享努力才能成功的故事到寒门再难出贵子的大讨论，再到对 996 的舆论反抗，最后发展到对于大城市房价的绝望。这背后是时代发生了改变。

回到本题，那么既然时代发生了改变，为什么社达理论还是这么有市场呢？

一是因为前面所说的，社会中坚人群中的一部分，思想停留在过去。他们相信自己还生活在一个靠才能就能成功的时代。

二是因为部分人的财富合法性存疑，他们需要这种理论为自己遮羞，抵挡舆论的攻击。

三是因为个人财富中继承于父辈的比例越来越大。当一对夫妻有十个孩子的时候，我们不需要考虑遗产，几乎每个人都要依靠自己积攒财富。但当一对夫妻只有一个孩子的时候，父辈财富的多寡就对年轻人的财富水平有巨大的影响。这种财富差距的代际转移，使得年轻群体内部出现了舆论分化以及思想对立。托马斯ž皮凯蒂认为我们正在倒退回 “承袭制资本主义” 的年代。不仅仅是中国如此，全球主要国家和我们共此凉热。

四是因为足够多的钱是下金蛋的老母鸡。请看到这篇文章的读者认真回想一下，从什么时候开始，你的身边出现了不从事任何社会劳动，单靠资本利得生活的人。虽然这极度依赖于读者的生活经验，但我想大多数步入社会的读者应该经历了身边这种人群从无到有的过程。这已经能够说明部分富人的收入并非来源于他们的工作，而是来源于已经拥有的财富。在几乎没有遗产税的情况下，父传子，子传孙，代代皆可如此。那么自然的，可以继承这种生活的群体会自发地为此辩护，正如土地革命时，地主们大声争辩这是祖上挣来的祖产。从零开始挣到一千万很难，但一千万到两千万却相对容易一些。如果资本收益率高于经济增长率，那么状况会持续恶化，新的王朝周期逻辑就会形成。

正如

@疯死沃

所讲，如果向上跨越极难发生，那么即使是生理上没有本质差别的人，也会被区分为食肉和食草两种类别。食草动物认为自己努力吃草就能变成食肉动物，是极为可笑的，因为充其量只是成为更为肥美的猎物。食草动物更应该思考：怎样让自己长出厚甲和锋利的爪牙，这样即使不吃肉，也能提高自己在丛林社会的生存几率。

更为重要的，是改变这片丛林的规则，让人活得像一个人，而不仅仅是动物。

知乎用户 刘笑 发表

其实并没有在中国被广泛认同，相反，有一种奇特的天真，也许是因为生活变好了，所以才会有这种思想。

没吃过苦的人，总会对一些事情抱着天真的想法。

比如成为精神资本家，精神地主，精神美国人等等。真正的社会达尔文主义的人，怎么可能会这么天真

知乎用户 database 发表

因为长久以来，效率与公平之间过于追求效率，甚至是为了一方的效率不惜牺牲另一方的基本利益，社会达尔文不会受到任何批评和限制，

另一方面，整体经济的发展，让牺牲不会到极端程度（爆发），所以缺少思考、不懂推演的人以为牺牲压迫是可以无限进行的，

渐渐地，社会达尔文就大行其道了

知乎用户 senyan guo 发表

因为中国人多。

知乎用户 Rui Ho​ 发表

“弱肉强食 “是一种对规律的描述，而不是一种观点阐述。所以我们不要用道德或者情感来衡量它，而应该用客观性来衡量它。

当人们争论地球是不是圆形的时候，一般不会用情绪来讨论，而是用事实和数据。建议题主先放下敌对的态度，大家这样才能好好沟通。

知乎用户 bigbadworld 发表

进化论可以说现存理论中最好用最好理解的一个，从中衍生出的社会达尔文主义同样如此，只要脑子没问题都懂什么意思，不会有理解偏差，而且用起来也是十分爽快，碰见比自己弱的人不需要同情，他会被铲除的，碰见比自己强的人不需要畏惧，不停努力把他比下去就好，完美符合每个人的私心，自然会被普遍接受。

但是现代进化论已经以种群为研究样本了，不再认同达尔文以个体的进化论，而社达却还在鼓吹个体生存而忽略了集体存在才是保障，对于社会化动物包括人类，竞争可以延续更好的基因，但是合作才能保障个体的生存，不知为何，现代人有的很排斥合作，这可不是什么好现象。遇到火灾时蚂蚁会抱成球来逃生，如果没有愿意在最外一层的蚂蚁，整个蚂蚁窝都不会存在。

知乎用户 与吃饭相爱相杀 发表

大叔大妈不该去死，拒绝学习的任何人包括但不限于大叔大妈活该去死。

知乎用户 星火燎原 发表

很简单，因为这世界本来就是弱肉强食，这是客观事实，不信的人在社会上实践多了自然就会信了。团队内部暂时地扶助弱小是为了增强内部整体实力，以对抗更大的外部矛盾——其它团队，这点人和动物没什么两样，比如狮群与狮群之间，人类国家与国家之间，都是外部矛盾促使内部强者暂时放弃部分利益给弱者，一旦外部威胁消失，内部弱者立刻会面临强者最残酷的剥削。所以不是人类社会就不弱肉强食，而是为了内部稳定不能宣传这样的观念而已

知乎用户 芊芊 发表

哥白尼的出现让天国变成了纯粹的天空，他既建立了新的天文学观念和常识，也催生了世俗主义和现代性萌芽。（虽然同时期中国就是世俗主义，但是西方还是神学时代，也是很多启蒙思想家，认为中国是世界现代性和理性的基石和源头）

牛顿虽然是虔诚的基督教徒，但它是用真理的力量，而不是用权威来影响他人的思想，有了牛顿的发现，地球上的事物好像被重新安排过了一样，那些原本混乱的物体被归入了有机的整体。生命也得到了深化和拓展。

达尔文没有攻击任何教条，它只是描述了看到的一切。突然之间，人们好像明白了什么。世界变得残酷无情了。我们唯一能留下的就是后代，人类是竞争之子，不是什么神之子，和动物一样，只是一种动物。有生老病死。只有死亡是确定的，而出生成了偶然事件，这些变动和选择的命运，注定是要被超越，注定要消失的，但它在人的思想里反而上升为一种不稳定的尊严，活着就要竞争，成为人类一种新的精神力量。

达尔文在 1859 年发表了物种起源，这一年被很多学者视为西方文明的转折点和现代思想的起源。这样的思想，一旦被创造出来。就不会消失。将永远伴随人类。你承认不承认，你抵制不抵制，他都永远存在。或许你感到痛苦。伟大的人物，才是历史的转折点。这种转折，可能在他死后几十年，几百年实现。他增加了人的控制欲，对自然的征服性。提供了不同的视野，不同的深度。人们反对这些伟人，到处寻找缺陷。是不愿意承认，他们的地位，是远远超过其他人。或者，伟人想到的，我也早想到了。得到自我认同感。

知乎用户 商道为王 发表

不是被很多人奉为真理，

而他本身就是社会规律，这样的规律，人类进化了几千年几万几百万年，自然界进化了几亿年。

他们信奉这样的真理，不是他们无知，

而是这是社会的规则。

这个规则你永远没办法改变。

为什么？因为资源是有限的。

而世界总是在熵增，总是在出问题，这里面的脏活累活，必须要有人干。

不干世界就停转。

那么，谁去干这些事情了？

到时候就是竞争不过别人的人，就去干这种事情。

这就是根本原因。

我知道很多人不喜欢达尔文。

可是不管你喜不喜欢，这是社会几百万年演化来的规矩。

它不管是以前不会改变。现在依然不会改变。

你只要竞争不过别人，你就会过不好的生活你就会活在底层，你会被人剥削，你就被人压榨，你就没有权利，没有条件，没有资本，没有任何筹码，去跟别人谈条件。

谈理想，谈梦想，谈目标，谈一切你想要谈的东西。

你说什么工厂大叔大妈这些人该死嘛，

他们不是该去死，他们是只能是做这种工作，不然你让他干白领的工作，他们能干吗？你让他们干领导人的工资，他们能干吗？

社会本来就是 “谁掌握权利，谁说了算”

你在公司里面，老板掌握了权利，就是老板决定你去留，你还想翻了天，让你来决定发多少工资给他，你觉得可能吗？

如果你竞争不过别人，到你年纪大了，被人淘汰了，你也要做这种工作，或者你的工作直接倒退，从高层做到基层。

因为这是社会规则，你喊也没有用的，喊到去世那天也不会有改变，

■☞不信你试一下，喊到你 80 岁，你看看会有改变吗？

人类的社会达尔文，

实际上比动物世界的社会达尔文要好多好的太多了

你从一出生就被保护到你二十多岁。

而那些动物，一出生就面临死亡，他们没有人给他们食物和药品。

他们不是照样能活好的，照样能活好？活不好的，照样活不好。

有生物活不好，但是就有生物能活好。

所以是社会的问题吗？那是别人的问题嘛？根本不是。

根本就是自己的问题。

自己不愿承认这个社会必定的法则，然后呢，又不想改变自己，

然后老是想着 “社会适应我”，社会老是围着我转，最好资源的不需要花费任何付出就可以凭空得到。

然后还想着天天不用干活，就能领最高的工资，又想着零投入就能高回报。

可是社会不是你家开的。你也不是上帝。这个世界没有任何人会听你的，只要你不在高位，领导地位。

但是为什么这些人还这么幼稚？

这些人，我们管他叫 “巨婴” 这些人是长不大的人。

只要他有一天长不大，只要他有一天不认清这种社会现状。他的生活。他的机会。他的运气。他的环境状况。不会发生任何改变。

你不信你拿你人生的 30 到 50 年去验证一下，看看我说的对不对，你看看社会，达尔文。会从这个世界上消失吗？

跟根本的问题不是出在这里，根本的问题出在哪里？

一句话就可以讲完。就是社会不是我家开的。你也不是上帝。社会也不围绕着你转。社会也不会听你的话。

包括连你的同事都不会听你的话。

在这个时候，你不去适应这个进化了几千年几万年几亿年的规则。

还在天天做梦，想着规则适应你，不觉得可笑吗？

如果连这都想不明白，那你应该重新再读回你的十几年书，重新再好好读一遍。

不是别人要把它奉为真理。。而是这个东西本来就是社会既定的规则是没有办法改变的。

如果要改变，早都改变了。喊是没有用的。只有自己变强。强到可以掌握资源，可以掌握权利。

这时候你才有机机会说，我想照顾老弱病残。我想要社会变得更好。我不想这个社会达尔文这么剧烈。

这时候你才有资格，才有条件有资本。不是在那喊空话。而不是在那里做巨婴，天天想着规则适应我，这是可笑的。

当你认识到这一切的时候，你会发现，社会其实是需要社会达尔文，如果没有物竞天择，适者生存，

人只会越来越懒，到最后脏活累活谁来干呢？

到最后怎么分配资源呢？

资源分配给谁多一点，给谁少一点。怎么分配呢？

平均分配。平均分配就是傻，社会就停转到最后谁也不会干活。

因为有了物竞天择。所以偷懒的人，什么也得不到。不思进取的人，他只会越来越困顿，他只会越来越难过。天天等着政府救济，等着公司救济，等着家庭救济的人，这种人只能等死。

社社会达尔文的存在，本身就是用来鞭挞那些不思进取的人。不谋求发展的人。偷懒的人。天天想着天上掉馅饼的人，不改变自我，还想能过好生活的人。

你不仅在人类世界是这样，你去到外星世界也会是这样子。

因为事物总有惰性的。那么解决这个惰性，就是要让他有生存危机，这时候他才不会有惰性。

所以适度的社会达尔文，是有益社会的，过渡的达尔文只会造成社会矛盾激化，只会引发战争，这是有害的。

很多东西都会以多元化形式存在。没人能消灭这样的存在，但只要不过度，就可以了。

你想把一个已经存在的东西彻底消灭。是很困难的。是不可能的。你只能维持他缓和这样就已经不错了。

人类世界已经好很多了。给了你差不多二十多年的时间给你长大，可是你还没长大，你能怪谁？

你等着你死那天再长大，时间已经过去了，你的人生已经过完了。

所以做什么事情，你要有期限，要有限度的。没有度，到最后就是自食其果。就是自作自受。

当然评论下方肯定很多人说啊，说我肯定说的不对。

你说我没用的，我只是在陈述社会事实，这是社会事实，不是我说的事实，

是社会他的根本规则，是社会几千万年进化来的，永远不会改变的规则，你们喊没用的，你们骂我也没用。

因为你不是上帝，我也不是上帝。上帝把社会造出来，它就长这样子，你能怎么样呢？

你喊呗。看看你喊到去世那天，会不会改变？

所以人要知道，如果你想过好的生活，我不想接受太强烈的社会，达尔文，那你要么变成强者主导社会良性发展。

要么就是变成弱者，被人剥削。

本来真理就是赤裸的真理，不是美好的真理，都是赤裸的。都是残酷的。甚至有时是不能让人直视的。

我们要做的就是。认清社会现实。然后积极地改变自我。最后积极的改变社会。让这个规则能够服务社会，这样就挺好了，

如果不是这样，你还想怎么样？难道还想搞平均主义，是吗？

实际上，如果作为一个成年人，认不清社会规则，只会让自己越来越没机会，到最后你没有任何可以获得资源的机会，生活只会越来越困顿。

吃亏的就是自己，所以为什么人家要承认这个社会规则。因为他根本不会改变的，不承认你自己吃亏而已。

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知乎用户 飞天一过客​ 发表

问题：为什么社会达尔文主义在中国那么有市场，甚至被很多人奉为真理？

看见很多人把弱肉强食放在心中第一位，感觉很不是滋味，什么跟不上时代就要淘汰什么的，那些工厂的大叔大妈就应该去死吗？

第一次回答（2020.5.17）：

1、为什么社会达尔文主义在中国那么有市场，甚至被很多人奉为真理？

我没觉得社会达尔文主义在中国有市场。我身边的人，很少听到这种观点。

2、看见很多人把弱肉强食放在心中第一位，感觉很不是滋味，什么跟不上时代就要淘汰什么的，那些工厂的大叔大妈就应该去死吗？

这是你联想到的吧？工厂的大叔大妈，平均适应能力比现在大学生强。相信我，即使淘汰，也是先从淘汰年轻人开始的。

3、我的观点：2010 年前（具体时间未必准确），社会还处于高处发展阶段，普通人还有很多上升的机会。这种时候，鼓励竞争，鼓励自强，是一个符合时代的理念。

到了今天，显然在强调奋斗与竞争的同时，也该强调和谐社会了。所谓和谐社会，就是不要那么追求顶端，而是人人当家做主，先富带领后富走向共同富裕。

知乎用户 出世魚的代理戦争 发表

因为没有人维护程序正义，只顾简单粗暴达到目的

知乎用户 猫科动物​ 发表

达尔文进化论区别于拉马克的 “用进废退” 是“物竞天择”，换句话说：现在存在的任何形态都是 “自然选择” 的合理结果，而自然最后选择的一定是最强壮、最合理、最优秀的个体——这就需要竞争。

这本来是在生物 / 博物学的研究领域当中，引起关注后也就受到了现代社会发展和政治运动当中，认为人类社会的发展就是竞争和淘汰中，不断推进的，也就是我们所说的 “社会达尔文主义”。

中国近代有志青年们在思想启蒙时期，追捧这样的精神，并升华到民族自强的情绪里，“落后就要挨打”，“必须自强”，不然就会被淘汰。甚至很多中国近代史名人也将自己的名字改为进化论里面的 key word 以鞭策和警醒自己额，比如我们都很熟悉的 “x 竞择”，哈哈。

但是也有把社会达尔文主义理解和运用到极端的那种——西方殖民者、纳粹等。他们会将自己屠杀 “低等民族”、“劣等基因” 的行为合理化，他们认为自己屠杀和破坏，正是为了加快自然选择，淘汰那些 “没有存在必要的人”，从而改造地球，让“全人类” 更美好。

以上都是废话，大家哪哪都看得到，我只是想说最近看到罗翔的一段话针对社会达尔文主义的，真心觉得不错，把核心意思分享一下。

原视频不贴了，大概的意思如下：

1、现在中国的社会内卷，竞争激烈是正常的，这也是 “社会达尔文主义” 的表现，有人的地方，必然有竞争，必然有淘汰；

2、但我们是 “人”，不是完全任自然摆布的“动物”，我们有权利、有能力选择去“对抗” 这种所谓的社会达尔文主义下的内卷；

3、我们真正需要竞争的对象是 “自己”，而不是” 别人“，我们的社会达尔文主义要让自己变得比过去的自己更强，而不是把眼光放在别人身上；

4、如果我们的眼光只是放在别人身上，当别人是工具人，那么我们其实也就是工具人，我们在物化别人的同时，更是在物化自己。为什么现在的社会” 内卷 “会那么严重？形式会那么残酷？人和人之间的关系那么畸形，正是因为人和人之间你追我赶似的搏杀。

相信我没有过度解读罗老师的话，我觉得真的蛮有思想的。

知乎用户 卫若兰 发表

老毛病了，有基础。

从古就喜欢斗，加上古代资源就那么一点，得到就是人上人，不得就是孔乙己。

在加上阶级斗争洗脑几十年，人跟人斗的观念深入人心。

简单说，就是野蛮，文明程度比较低，要走向一个文明的社会需要很久。

知乎用户 红死病的假面 发表

小资平台果然名不虚传。

排名第一的答案开口就扯台湾，但这能证明什么？一个群体有各式各样的人，随便找一个有社达倾向的人的发言截图就能证明‘台湾’这个群体大部分人具有社达倾向？

我并不了解台湾关于社达的倾向，也没法评判这位答主的对错。但一问国内就扯台湾，就扯国外疫情；我该说这是偏题还是转移内部矛盾呢？

我不知道什么是社达。

但我知道外卖小哥是著名的‘人下人’；我知道‘打工人’被资本们各种消费。

我知道老板们都倡导狼性文化、福报。

我知道居住在城乡结合部被规划的孤寡老人们，他们没有田地没有工作整日在我家楼下的垃圾桶里翻找。

他们或者还是说‘它们’？是这个社会，这个生物圈的最底层，而且是大多数；他们是生物圈的生产者，静静而乖巧的等着消费者们的捕食。

我知道我们的贫富差距在全球遥遥领先。

我们从不整虚的把社达奉为真理；我们踏踏实实的用行动实现了它！

知乎用户 Trader​ 发表

因为我们文脉被毁。孔夫子被打倒了，而且没有西方神学的压迫。

而自由，民主，只有过去那些小年轻才信，现在都要破产了。

弱肉强食，适者生存，本就是真理。

只是真理是不能说清的。说清楚了，社会就各种坑蒙拐骗，不择手段。增加治理成本。

还有就是适者生存中的适者，并不是唯一的形态。很多时候不是与人斗，而是与己斗，与天斗。如果只相信弱肉强食，是会影响与天斗的。

知乎用户 Hhh 名字呢 发表

你以为他们支持社会达尔文吗？不，他们理解的竞争都还停留在抢口饭吃上面。

无论历史上死多少人，反正不要动我的谷谷稻稻就行了，管你是对是错。

死了新冠救经济？救你个大头，只不过自己想着出去理发逍遥罢了，管你社会是好是坏。

简单来说，社达是以族群划分不是以人数衡量的，真要划的话，支持社达的估计早就给社会族群铲掉了，除非你有希特勒那样的资本和背景，否则这些人估计连家里的杂草蜘蛛都没办法达尔文掉。

知乎用户 朵朵他爸 发表

因为达尔文主义很符合中国人的哲学思想。。。

中国人不信神，真心不信神，所谓信祖宗，也是感激祖宗的坚苦奋斗，给了后代以良好的生存环境。。。

中国人信自己，信同胞，相信只要自己变强就能人定胜天！相信只要自己努力就有美好生活！

所以中国人最受不了的是被别人说不行。。。不相信，你去说意大利人不行试试。。。意大利人会说不行归不行，我们还是可以很浪漫！

但达尔文主义的核心是优胜劣汰，根本不是弱肉强食啊！这个你可别搞错了。。。工厂的大叔大妈在下岗以后也是有很多人努力自强的。。。被认为应该淘汰的，是下岗以后只会自怨自哀的！

自怨自哀者死。。。这一点，相信所有中国人都不会有疑问！

知乎用户 我不认识字 发表

资本主义社会就是弱肉强食，否则为什么政府要制定法律保障弱势社群？就像香港有生果金，有众援，信仰社达，让你弄清楚你自己是那边的，就像熟悉刑法，并不是让你用来犯罪。反过来应该是认识犯罪。避免犯罪

知乎用户 小山坡 发表

是不是真理不知道，但很多时候，达尔文就是个事实，即使选择视而不见

知乎用户 17 岁亚当​ 发表

看适用范围。

国家范围内的话，不应该；

国家之间的话，根本没有应不应该的问题。几千年就这么过来的，以后也会这样，直到全世界被同一个政府统一。

War, war never changes.

知乎用户 Tedward 发表

因为西方人一直在不断提醒中国人世界秩序就是社会达尔文主义核心的

知乎用户 花园静马 发表

国内的社达多存在于网上口嗨。真实世界你要这么干你是要被人戳脊梁骨的。

你像德州副州长讲的那个鬼话，你有胆子在国内公开讲吗？

人家欧美的社达是人家就是这么干的，只是不说而已，有个别比较神奇的国家，还就直接说了，人老百姓也没看有什么太大的意见。

知乎用户 知乎用户 HlVr8z 发表

亲身经历：

我自己的某个回答下，有人信誓旦旦地跟我说 “虐待弱小是人的本性” 啥的，然后我去找他的主页看他以前都说了些啥。结果有一条说以前被人欺负得太狠了，但自己又不敢跟家里说，怕给家里人添负担。

我一点也不意外，无限崇尚 “弱肉强食” 的人多半都不是什么混得特别好的人。

弱者特别需要这个理论来为自己被欺负这件事提供一个解释。

你想想看我们社会上现在有多少人正在受气。

当然，我也不是说人受欺负了之后就一定会成为冷血的社会达尔文主义者，就算受欺负了吧，但周围如果有人在发自内心地关心你，你一下子就会同时：1，发现社会达尔文主义理论的荒谬（你愿意为了自己变强吃掉你爱的人吗？）；2，发现自己并不需要社会达尔文主义了（因为并不是所有强者都在欺负你）

例子：我本人。我小时候也受到别人的欺负，但好在我的亲人和几个朋友对我很好，我至今还算能保持一种比较宽厚的秉性，不至于偏激和暴戾。感谢他们。

所以，学会去爱别人吧。这不光很美好，有时候还能救人一命呢。

知乎用户 黑色死亡​ 发表

在美国也一样有市场哦 每次总统大选 加税和减税 加谁减谁 他们讨论的也是一样的 掌握大量生产资料（土地，科技，数据等等）的人的嘴脸从来没有变过

知乎用户 bugwuxi 发表

谁跟你说，社会达尔文主义在中国有市场的？？

中国从古代起，社会精英层向往的都是 “达则兼济天下”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”，而不是淘汰弱者。

新中国，更不用说，公社搞了好多年，大锅饭吃了好多年，实在撑不住了，才改革的。就这，也明确说了，要求 “先富带动后富，实现共同富裕”。

实际怎么做那是一回事，但你说我们社会思潮崇尚 “社会达尔文”？？谁崇尚了？某些资本家及其控制下的部分不良媒体？

知乎用户 程序媛的男鼓励师 发表

社达在中国并不像题主感受到的那样有市场

首先，题主的感受大多来自于网络，类似知乎这种论坛，而这些人，恰恰是年轻人，是先进技术的受益者

而那些展示一个健康码都要费半天劲的大妈们，是没有话语权的

但是，知乎上没话语权，并不是在生活中没话语权

更多的情况是，儿子在知乎上大肆鼓吹社达，现实中，不会刷健康码的老妈撰着房产证

知乎用户 知乎用户 7Z1n2t 发表

咱们的叶名琛试图和洋人说理，居然被活活饿死了，可不是说明耍嘴皮的那一套没什么用吗？

知乎用户 梁知道 发表

弱肉强食，适者生存，在古今中外都很有市场，因为这就是真理

只是达尔文主义内容更丰富，听上去更 “科学”

市场上的达尔文主义也只是一味强调弱肉强食，对达尔文主义的其它内容很少提及，说到底只是一个残酷的事实难让人接受，那就披上一件好看点的外衣！

知乎用户 Queen Frank​ 发表

不就是天演论么

当年救亡图存的时候叫人家小甜甜

现在就叫人家牛夫人？

知乎用户 张振海 发表

跟不上时代就被淘汰，不是有的人说说看的，这就是一个残酷的现实啊。

行业变革和科技进步，总是在淘汰一些不适合社会发展的生产方式，也会有一部分人会失去原有的工作，如果失去工作之前就预见到这个情况，即使转行，或者在失去工作后积极学习新的技能，肯定能快速的在别的行业适应并生存，但是如果不去学习改变，抱着之前的技能不撒手也不学新的技能，某种意义上，这个人不就是被淘汰了吗？企业同样也是啊，竞争不过友商，破产倒闭或者被收购，这不都是被淘汰了吗？你说这是社会达尔文主义吗？不是啊。社会达尔文主义是：你不行了，跟不上时代了，我来代表时代淘汰你，杀掉你吧。你被我杀不是我要杀你啊，我是替天行道啊。而题主你所说的在中国有市场的是：哦。这个人或者这个企业被淘汰了，根本愿意就是他没有跟上时代的变化，所以被淘汰了，这就是残酷的现实啊。我要接受他的教训，免得被淘汰。不过没有什么措施能他们继续生存下去吗？有的话他们就能继续靠着自己的双手养活自己了。

而且被淘汰不意味着就要去死啊。如果说社会达尔文主义就是要把 “应该被淘汰” 的人杀掉的话，那么在中国有市场的，绝对不是什么社会达尔文主义。请不要把普遍存在的社会规律跟西方人为了实现自身利益合理化自己的暴行的理论基础等同。

工厂里的大叔大妈又如何？人家根本不需要去死，只要工厂需要运转，他们就是被需要的人，即使工厂升级换代了，也会有一部分大叔大妈会学习新设备的操作方式，继续工作，另外一部分，可能会转向其他职业。跟不上时代，跟是不是大叔大妈没有关系，跟不上时代，跟是不是工厂也没有关系，题主你是不是对大叔大妈以及工厂这个概念有什么误解？

知乎用户 月野璃 发表

说实话，可能是一些中产一直处于强大的压力下，为了稳固社会地位，所以信奉达尔文主义，不过是自卑而已。

因为呢，我觉得社会竞争激烈，中产培养出来的孩子，不能说每一个都是优秀的，但是至少衣食无忧。可是，在中产父母的压迫下，我想大多数的孩子都活的很累吧？

但是要注意一点，穷人还是多啊，有很多穷人会努力的学习，花很少的钱，考进好的学校，往大城市挤，虽然他们穷，但是他们很努力，很上进，再加上偏远地区给加分，学校给减免学费等很多优惠政策，加快了他们前进的速度。

不会像一些已经接受完教育的中产家庭孩子那种，开始学会了安逸，享受生活。

这一点，在政府机关部门看起来非常明显，往往会办事的都是经过千锤百炼考上了的，我能够从他们身上看到野心；而本身通过关系获得了这份工作的人，通常会佛系，会养生，混日子，温水煮青蛙。

所以，崇尚达尔文主义的人，很焦虑，觉得正在努力的穷人在和他们抢资源！

最后，再说说难民灾民啥的，反正我不愿意让他们来到中国或者任何好的国家，因为我觉得，高素质的生活环境好不容易已经创造出来了，这些人一过来，因为贫穷，会让居民生活不安定了！

我特别不希望中国接受那些第三世界等国家的人过来留学，或者就是发达国家的人国家，也得筛选吧？

以前看新闻不是说外国有个杀人犯来中国培训机构当外教吗？

我家小区附近有个理工科大学，就有很多黑人还有在自己国家混不下去的白人老外，他们拿着中国给的补贴，租着高档社区的房子，还泡着中国的妹子，有时候看起来实在毁三观。

他们口碑确实不好，就连小区门口超市的老板都吐槽他们天天左拥右抱，而中国女孩很多都喜欢他们，喜欢这样的洋垃圾；反而，中国男生如果没点经济实力是不好找对象的。

所以，达尔文主义针对外国人我还是赞成的！

知乎用户 华天月下 发表

我奴隶主几代人的努力，凭什么你努力一代就可以弥补？

这矛盾不可调和啊，就非得让奴隶拿镰刀把奴隶主和奴隶少爷的头割下来，才有可能让我们孙子辈平起平坐吗？

为什么资本主义社会反而强烈反对社会达尔文主义？是因为资本家善良吗？

不是的，保护奴隶就是保护奴隶主子孙后代的长治久安，爱奴隶就是爱自己，没有皮鞭就没有暴动，保护奴隶，从你我做起，从小事做起。

说白了，中国底层人和上层人都强烈反对社会达尔文主义，大家都清楚，心知肚明。所以党中央才会有 “我国当前社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾” 的判断。

那么是谁宣言社会达尔文主义呢？当然未掌握生产资料的中层阶级了。但他们没想明白的是奴隶砍奴隶主时，只有 5% 的管家能成为新奴隶主，而 95% 的管家都和奴隶主一起叫奴隶给剁了。可能大部分中产阶级都认为自己会是那 5% 吧

知乎用户 中年谢顶 发表

个人觉得，应该和我们的无神论和利益至上的价值观有一定关系。

知乎用户 快乐划水 发表

达尔文主义是描述自然状态下的动物的，是对野蛮的对自然的描述。

人本质上其实也只是动物，只不过我们一直在把自己从那个原始的泥潭里跳出来，我们的文明，我们的理智我们的人性光辉，我更愿意相信这是我们与 “神” 靠近的地方。

社会达尔文主义，我觉得是不愿意相信自己的 “神性”，而更相信自己的兽性人所推崇的吧。

知乎用户 明日香 发表

本来想论诉一下 但是看评论区还在 a 国社达还是 b 国社达甩来甩去 要我说地球上没有一个地方不社达 你感受不到一个是你在自己圈子里待久了彼此差不多就觉得所有人差不多 还有就是 b 呼确实层次高点佼佼者多

这问题没什么好说的 因为谁也改变不了 如果不发展生产力指望任何制度都是幻想

知乎用户 狗吉狗吉​​ 发表

优胜劣汰，弱肉强食。

但关键问题在于，强弱标准和胜利淘汰的结果是什么。

丛林法则中，优劣大多就是竞争能力和生存能力，而胜利就是存活，淘汰则是死亡。

但优劣和胜负结果都随着社会协作发展在改变。

如果优是为社会做出更多贡献，胜利的结果是社会的赞扬与回报，那社会就会往更好的方向前进，而且目前来说，社会也在这个方向上慢慢尝试。

我提倡优劣区分，因为有优劣，有廉耻，有好恶，社会才会进步，不然没有方向可言。

我们要保障每个人的基本生活，权利，在此基础之上，鼓励竞争，社会才会不断发展。

虽然目前还有很多人抱怨说现在的劣势者淘汰的结果太悲催，但相较于丛林，原始，古代社会，都已经活在天上了。

我不是说现在人们生活要和过去古代人比，而是说，这种优胜劣汰，而失败者的生存环境和再翻盘的机会都会越来越好。

竞争的规则会越来越强调比好，而不是相互伤害。

好学生能读名校，但差学生也要有基础的教育，这样的环境才会越来越好。

我认为社会达尔文主义确实是符合现实的规则，只是优劣与胜负的结果这些表象，会不断改变形式。

走在路上被人用刀捅死说人防范意识不够是社达;

说穷人没钱治病死了活该是社达;

说差学生不努力读不上名校只有普通的学校也可以是社达。

但随着社会发展，我们会发现第一种社达在向第三种发展，至少现在提倡第一种社达的人很少很少了。

资源有限，社达就是分配制度的基本原理，但具体的表现形式却可以完全不同。

我认为社会达尔文主义就是真理。

只是根据水平，有丛林社达，原始社达，还有现代，未来的社达。

社会达尔文的本质是优胜劣汰，具体形式却会随着社会发展而发展。

很多人觉得社达不对只不过是大多数提倡社达的人思维原始，说到优胜劣汰就是你死我活。

如果他们说，为社会做贡献的人获得回报，破坏社会和谐的人受到惩罚，即便普通的弱者也能放手一搏全力竞争，这样的社达，谁又会反对呢?

当然，社会在进步，我相信会往这个方向走下去的，至少个人看来这个趋势是存在的。

知乎用户 翔子赛高 发表

对对对，如果这样。

印第安人，黑人得灭绝？

当年 1840 年贫弱积郁的大清因为是农业国就得亡国灭种

二战德国日本碾压东南亚中国阿。

是不会就该被达尔文主义消灭阿？

再进一步，

当年 1949 年中华人民共和国，没有原子弹，跟美国有原子弹打朝鲜战争。是不是该被核武器炸到灭族阿

如果这样讲，那现在中国有原子弹氢弹，日本没核武器，是不是该被中国用核武器毁灭岛国阿。

中东现在没一个核武器的，意思就不配活？

中东信伊斯兰教读古兰经， 欧美信基督教读圣经，亚洲东亚人跟他们信仰不同意思就得拼个你死我活？？？

知乎用户 斯洛伐克三轮车夫 发表

因为我们处于做大蛋糕的高速成长期。每个人都还是能分配到增量的。

一旦停滞，那就会有人不断蚕食你，并把你定义为被淘汰者。

知乎用户 五名 发表

因为没有人会认为自己是活不下来的那个。

直到他真的活不下去的时候。

知乎用户 就是就是 发表

社会达尔文主义在中国的价值，实际上是为缺乏民族自信心的国人提供奔头：只要我们努力奋斗，实现中国梦，中华民族就是世界上值得尊重的民族。

它其实针对的是民族与民族之间，不是一个民族内部人与人之间。所以和弱肉强食不一样的，它更像民族主义。

知乎用户 涂山木木 发表

中国人信社会达尔文主义，西方人不信社会达尔文主义。

国人就网络上口嗨，西方群体免疫直接实践。

国人这种行为值得反思，西方这么做是因为他们的国情。

口嗨有罪，实践有因。

美国媒体也不过如此。

知乎用户 威尼斯河上的猫 发表

也不是有市场，只是口嗨，装个逼罢了。就像我命由我不由天一样，真实情况是老天爷莫搞我了。如果有真的信奉社达主义的人那是真的牛，不说别的，就这心理那是真的强大，弱肉强食，别人也可以淘汰你啊，不光是你的同一层级，就连你的下面也可以随时挑战你。一般说这话的都是有点飘的高位者，完全不认为自己会有翻车的一天。

既然是人，就多点人性。别整天把动物世界那一套挂嘴上，搞得自己跟人兽杂交出来的一样

知乎用户 金红石 发表

事实是人类一直都生活在社达环境下，穷不过三代了解一下。富人永远比穷人留下后代的概率大，财富流向也一直没离开 28 定居。人道主义社会和法西斯的区别只在于前者把后者 3 年干的事稀释到了 300 年罢了。

知乎用户 海星罐头 发表

既然群体免疫是 “更高级的人道主义”，那应收尽收免费治疗就只能叫“社会达尔文主义” 了呗

知乎用户 燕山之源 发表

我猜想，近年社会上极右思想抬头，社会达尔文主义流行，这与实行了 30 多年的独生子女政策有关。

这部分青少年，自小生活在城市，没有兄弟姐妹，在家中被 6 个长辈围着。他们没吃过物质匮乏的苦，没打过酱油，没见过粮本。家族随着城市化，房地产发展，拥有了相当的财富。随着智能手机的普及，他们是社交媒体中最活跃的群体，也是自我感觉最好的 “精英”

他们的思想与老一辈截然不同。信奉的是赢者通吃，胜利即是正义。他们对诸如人人为我，我为人人，启蒙者，国际主义等传统精英主义思想毫无兴趣。而弱肉强食的社会达尔文主义很完美的契合了他们 “心中的自身低位”。

很多自媒体已经或者早就注意到这个群体，自然就会发布他们喜欢的视频和文章来迎合，达成流量变现的目的。所以，网上充斥着社达味的右倾保守主义论调。反黑人，反女权，反白左，反环保，也就毫不意外了！

知乎用户 霜叶瞳 发表

这种理论下可以将剥削合理化。。

知乎用户 尼答耶 发表

有句话叫做心中是佛，看谁都是佛，心中是狗屎，看谁都是狗屎！

我们没有办法让每个人都想着善，但是我们只能尽最大的努力宣传善，可是一群人为了办坏事，自然要宣传社会达尔文主义了，把所做的坏事给合理化！把盗窃当成美德，把暴力当成慈善，把欺骗叫做大爱，反正越来越靠近最人的原始本性，那么距离原始人也就不远了。

知乎用户 请回答 1988 发表

社会达尔文是过度竞争的体现，最终结果是让社会上的人原子化。它利用的是人的上进心理。

原因，算是平均主义的反弹，在这种环境下人们的心里的求富很大程度上会成为改革开放的动力。

这就是前三十年的作用。

知乎用户 不吃鱼的猫咪​ 发表

现在很多国家那是社会达尔文主义变成了生物学达尔文主义

你免疫力好能扛过去就活 抗不过去的话 国家也没有办法 病人太多 不能保证每个都能得到治疗

知乎用户 启明星的指引 发表

少数网友口嗨作不得数。中二少年读了几本 YY 小说还喜欢喊胜者为王，败者为寇呢，遇到困难有国家兜底的时候还不是真香，谁真的觉得我穷就该穷就该被淘汰啊。

某些国家那是真的践行社达，知行合一。

知乎用户 北斗开阳 发表

本来就是如此没有什么好说。

人生生来就分，有的生在农村，有的是高干子女，有的企业子女。

一样吗？

为什么达尔文这么有市场，因为那些农村也想像企业家子女，高干子女一样。

所以他们能有的就是读书，拼命考试，来获取像他们一样。

不是有提问叫为什么 985.211 毕业出来农村孩子不如城市孩子毕业一样呢？

那些清一色什么格局，思维，人际关系，对于金钱观点等等。

没什么达尔文主义有市场，因为他们也想成为那些人而已。

知乎用户 skorpion 发表

因为太多的韭菜命、镰刀心……

知乎用户 沉睡一直睡 发表

考虑问题太简单了太片面了，把这些东西当做真理是一种很可笑的事情。真理是什么？真理要经得起时间的考验，在这么多灾难面前，咱们国家做出的种种还不够吗？

不够看看今年面对疫情国内外的表现再看看在国内有市场吗？

看到一个新名词就套用，对这些人来说这才是他们的真理。除此之外哪来的真理？

知乎用户 胜利的风采​ 发表

我觉得优胜劣汰，强者生存，至少从社会达尔文主义的含义上来说，这句话不合理

通常来说，这么说的最明显的例子就是高考，或者类似的包含某个属性的排序算法的系统.

社达们就说，你看，从这个角度出发，整个社会也是如此的.

如果说高考是根据分数来排序，那么社会又是根据什么来排序呢？

显然，是一个广泛意义上的 “个人能力” 概念.

然而，如果我们把这种能力归类为 “个人对于解决社会当中人们需求的能力”，那么整个排序算法的输入便是一种类似于图数据结构的玩意. 每一个人就是一个顶点结构体，一个顶点结构体两个值，需求和满足需求的能力 而需求是自变量，满足需求的能力是因变量.

这种想法虽然很简单粗糙，但是也表明一个结果

如果我的这种对个人能力的解释没有错，那么强者在伦理意义上跟弱者是平等的. 其所谓的强不具有伦理优越性.

换言之，这种意义上的强者，完全没有社达所说的强者那种超越优越感，一旦弱者需求不能满足，那么这个强者啥也不是.

知乎用户 豆豆家的水水 发表

多看看国际新闻，你会发现社会达尔文主义在中国远不如在其它资本主义发达国家火。

知乎用户 灵魂之眼 发表

因为这些人总觉得自己是狼，可以吃羊，内心没想过要是自己某天成为羊会怎样。

知乎用户 刘三坡 发表

所以有人都以为死道友不死贫道，其实大部分人都是羊圈里待宰的，他艳羡肥的，痛骂瘦弱先天羸弱，刀没卸下它的脖颈时，他会大喊，那那那还有个更瘦的啊，太君别杀我，留着我对您有用，你看我虽然是只羊却会狗叫，旺旺旺，我还会逗您开心，我有用的，你看那边有个就有只比我更瘦的，我这就带你去，咱们大声的不要，悄悄地进去，啊…… 刀砍下来，余音在耳，回荡在羊圈的那句 “为什么是我”。

知乎用户 yw mei 发表

这是啥问题？你对比一下最近的新冠，国内国外的表现，究竟谁奉为真理！建议作者修改，因为不符合事实。

我支持 “机会均等，弱者保障”，前者必然充满竞争，没有竞争就没有创新和未来，后者才是所谓的社达不社达，就问一下自己，每天几万的 ECMO 你能用几天？我支持用，怎么用？当然是靠国家，这就是弱者保障。

开口就是社达的你真的到这个地步（每天几万）了么？

知乎用户 kingfor668​ 发表

一个观点，背后都有一个立场。

立场就是安身立命之处。

左边，中间，右边都有无数的维护者，争吵不休。

资源有限，你拿多了，他人就少了。

就像美国的疫苗，所有人都在争，现在却有人要退货了，因为有些人死活不打疫苗，可见政府之恶难以信任。

丛林法则，物竞天择，适者生存，金钱至上，这是所谓现代文明进步的核心。

如此教化，精英们获得了一时的利益，但在长期中无可避免地陷入恶性循环之中。这是真正的愚蠢。

人类未来的希望唯有放弃物质欲望，重视精神自我修炼，重树世界观，人生观，价值观，明了无限的爱是宇宙的本质，万物有灵，万物同根同源，最终大同合一。这是人类的目标。

中国的愿景，人类命运共同体，就是等同的目标。

知乎用户 北落轩辕十四 发表

社会达尔文主义在某种程度上是胡沁。

但是在某个层面上它是真理。

不是人们 “把它” 奉为真理。

而是社会达尔文主义有说得对的部分，才让你觉得它很流行。

知乎用户 大小号都封照样浪 发表

因为邓就是信徒和践行者

国策还不是真理么？

黑猫白猫，出来抓抓耗子

知乎用户 修鸣 发表

我不是很明白达尔文主义为啥就是弱肉强食，这么理解是片面的，达尔文主义应该是适者生存。是选择和因果，并不是简单得弱肉强食，弱肉强食仅仅是某一条件下的表象，整个系统往往更复杂，要考虑到环境，种群，过程等等，蝴蝶效应也是衍生的。

所以你觉得弱肉强食就是让大叔大妈去死？？？太片面了，在当下这个社会进程，在某些领域，大叔大妈没法掌握需要的技能，势必被淘汰，但是你不能只片面的看到这一个点，大叔大妈不在新生领域有利，那之前呢，大叔大妈年轻得时候呢，非新生领域呢，新生领域的系统环境带来的新衍生环境呢，是不是大叔大妈更合适了？举个例子，数据码农不适合大叔大妈，早点你要吃吗，你做的比大叔大妈好吃吗，码农带孩子比老人合适吗，利益分配真的就全是市场化吗，国家的宏观调控有看到吗。

系统性的发展，是一个错综复杂相互纠缠的过程，你需要完全看懂所有相关性才能下结论和做推演，建议多看多思考

知乎用户 麻油 发表

进化这个词本身就是日本人再生产后传入中国的，中国人有自己的翻译，天演论。

但是因为进化论传播度广，也就沿用了，这对于相关科研领域的人来说，没有什么问题。但是对于那些上年纪的或者九年义务教育不好好读书的人，他们会把进化理解成先进，进步，其实人家进化论压根没这个意思，他们只是从字面上理解，和信佛的跟你扯量子力学是一个思维方式。

然后随着改革开放吃饱饭，一些人环顾世界，猛然发现很多黑哥哥至今仍吃不上饭，他们思路比较简单，为了解释这种现象，就往基因上扯，用进化论来解释社会问题，结论简单而且看上去还有点高大上，还能掩盖自己九年义务教育没学好的尴尬。

知乎用户 张华宇 发表

知乎习惯，先问是不是

个人浅见，自古以来，中国就是这个世界上最不” 社会达尔文 “的国家了

按照社会达尔文的一般理论，老人等没有社会价值的人是要被淘汰的

而中国则是世界上最重孝道的国家民族

知乎用户 筑基者 发表

因为有一个努力终有回报的文化底蕴在

反之，没有回报的 = 不努力混吃等死的，应该被淘汰

觉得第二条不太讲得通的话再多体会体会第一条

知乎用户 路过尘世 发表

因为以前西方人发明了这个玩法，并且用来欺负我们。现在我们好不容易要爬到食物链顶层了，你又开始指责我们把你们的游戏规则奉为真理？

老弟，是不是玩不起？

玩不起可以，用我们中华的规则继续下半场来吗？

知乎用户 加拉哈德 发表

我也就是大家都不认识我的地方口嗨装比

现实社交圈还不是忍气吞声

山高县说的对，我们不怕中华田园的昭和分子就怕文脉未断的绍兴男儿阿

注：绍兴指年号

知乎用户 槑骨头​ 发表

根本性的原因在于当代中国处于社会急剧进化，经济高速发展的阶段，白左式的 “政治正确” 没有市场，大部分人不信那一套。

某种意义上我们的社会比西方更加自由开放，只要不碰政治红线不违法，干啥都行。。。在这里你可以毫不遮掩的歧视别人的性别，肤色，人种，国籍，信仰，政治理念，甚至职业，收入。我们的社会氛围鼓励竞争，崇拜强者，鄙视弱者，这是什么？这就是广义上的社达。每个国家在高速发展期都是这个状态。当今全球，也只有中美两个还在高速增长的社会处于这种咄咄逼人的活跃状态。。。。而等到有一天我们跟欧洲一样，上班和失业收入差不多，人民以 “政治正确” 为荣的时候，这个社会就要开始走下坡路了。

知乎用户 捏造的信仰 发表

因为儒家文化。

早期的儒家文化只关注人；后期的儒家文化，则将一切自然现象都纳入儒家道德体系当中，特别是动物。乌鸦反哺，羔羊跪乳，一切自然现象都是天道的体现，天道是无比正确的，顺应天道是做人的最高准则。

进化论的两个核心机制，一是优胜劣汰，二是突变进化。此乃自然之理，也是天道的一部分。因此，鼓励优胜劣汰的社会达尔文主义，乃是顺应天道，自然也应被奉为真理。

知乎用户 Buliwyf 发表

笑了，市场经济就算社达？麻烦你看看全地球？

真的社达在哪，两年多新冠下来，大家都看的看清楚，也就题主玩恶人先告状而已。

知乎用户 与晶之恋 发表

实际的现实确实是有达尔文主义成分的，但是人不能推崇它，应该抵抗它，这才能体现社会功能和作用，努力组织起来，哪怕最后失败了，这就是人之所以为人。不然纯动物性了。可以说出社会达尔文主义的定义和它会如何影响，但是要实事求是的知道它是真的反人类，不要去推崇。

知乎用户 ppp 发表

提一个冷门角度：在历史书上严复的天演论是作为一个先进思想来评价的，当然是相对于清朝的封建思想

知乎用户 收下我的复仇 发表

这套理论也就在公平的，大多数人人守社会规则的社会环境里，会大行其道，部分强者鄙视弱者，认为他们能力弱，蠢，赚钱能力差，活该被淘汰。但有一个悖论，假如弱者开始不守规则了，用暴力来社达你，怎么办？？是不是你强者也能接受这种行为。所以为了防止这种现象的大规模发生，所以上层阶级要致力于维护法律的公平公正，并适当的关怀弱者，维护社会的稳定。

知乎用户 胤中秀见 发表

信社会达尔文主义的都应该重新接受高中教育。

换句话说，睿智信什么我们好像也没法管…

知乎用户 William Wu 发表

你这 1450 或是美分还给问题打进化论标签就暴露了你没读过书的本质。中国是人命是最基本人权，你那儿可不是。中国要实现共同富裕，你那儿可不是。你那儿是社会达尔文主义的践行地，中国可不是。

知乎用户 八月与生安 发表

资本活跃，机会丰富的时代都是这样。

英国的福利院觉得穷人都是因为懒惰，

美国的淘金梦总觉得自己会成盖茨比，

日本小姐南洋卖身都觉是为国做贡献，

被羊吃人被群体免疫才知道活着第一。。。

知乎用户 大灾乾坤 发表

因为他们认为自己不是会被淘汰那一个

知乎用户 不名桧​ 发表

因为学医才能救美国人，MAGA！！！

知乎用户 猪猪侠​ 发表

因为尚未实现过完全自由，一直都是奴才和奴隶

知乎用户 不要钱的鱼丸 发表

冲锋号会有再次响起的那天！

知乎用户 绿帽子王耶律敬塘 发表

譬如引进黑八旗，下岗潮，京津沪广深驱逐 XX 人口，胁迫太学院学生跟洋八旗联姻，什么学说能让这些政策看起来非常合理减少其推广时候的阻碍？滋油和布布以及传统的儒释道都不能完成这个任务，只有社会达尔文主义做到。

知乎用户 皮卡皮卡 发表

受小农经济的深远影响，别人的生死与我没有太大关系，别人倒霉我还能看个热闹. 不太讲契约精神，总想做个一锤子买卖，所谓的适者生存，优胜劣汰其中很多是劣币驱逐良币，恶性循环，最后不是什么进化论，不过是一起毁灭罢了.

知乎用户 史若可​ 发表

社达是个人主义文明的产物，在中国这样的集体主义文明里不算主流

中国信奉的不是社达，中国信奉的是雷锋精神

什么是雷锋精神？就是大家都知道这是反人性的，但每个人都假装信奉它，共同推崇它，以期别人都会真正信奉践行它，从而使自己能从中牟利

最典型的如公众对教师、医生、警察行业的道德要求

这可比社达高明多了

知乎用户 永定门 发表

“我这个人比较信奉强者”，今日社会达尔文主义大行其道，笑贫不笑娼之风气皆来源于此。所以这些人不会记得 “孔曰成仁，孟曰取义。为其义尽，所以仁至” 的文天祥

当年唐太宗李世民完善了科举制度之后曾经自豪的说：“天下英雄尽在吾彀中耳！” 他的意思就是，他编造了一个很大的圈套，把整个天下的英雄豪杰都圈了进去，让他们用你制定的规则去思考问题。既然是你制定的规则，自然是怎么想都是你有理，怎么想都是让你占便宜。所以从唐朝开始中国的门阀制度便被彻底瓦解，因为天下英雄都用科举制度那一套思路来想问题了：你有没有能力——看考试成绩；穷人为什么穷——因为不读书；富人为什么富——因为书中自有黄金屋；发达了应该怎么办——读书考取功名为国出力。穷死了怎么办——祈祷富人有良心。

我们现在是已经跳出了科举制度的彀，但是如果你仔细看看，发现他们说的还很有一定道理。当然了，如果没有道理怎么可能欺骗大家几千年呢？

就比如有人说希特勒强大成吉思汗伟大，孔孟活的不如意一样。杀人者在毁坏世界，救人者在修补它，而炮灰资格的信奉者，却总在恭维杀人者。这看法倘不改变，我想，世界是还要毁坏，人们也还要吃苦的。

知乎用户 匿名用户 发表

看了一些其他人的回答，不是那边说了哪句话，这边说了那句话，反映了啥，其实没多大意义。

在中国，他们都能感受到。

把人分成 369 等，完全没有底线，反而你有点底线会被人骂傻。

大概这是因为金钱与权力的诱惑，以及人们的无助吧。

因为没有人能帮助你，你很无助，所以也就只能寄望这些东西了，然而这些东西也确实管用。

知乎用户 知乎用户 Vy9gS2 发表

几千年文化心理，日耳曼人是头犹太人是臂，纳粹搞种族屠杀是断臂求生，耶稣上绞刑架是断臂求生，保大保小是断臂求生，中国人记事起最熟悉的就是社会达尔文主义。

知乎用户 良言 发表

见矛之形，而未见其夺之理。

知乎用户 之乎者也 发表

败帝王 我斗苍天，

我夺得皇位以成仙。

对绝对权力的崇拜，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。做皇帝还不得劲，幻想成为神仙翻手为云，覆手为雨的快感。权力不受制约，全天下不都是朕的舔狗。舔狗也明白不把皇帝舔高兴了自己的狗粮怎么办。会舔的狗吃粮。不会舔的狗吃屎。我吃粮来你吃屎，不会舔？你们真是垮掉的一代，你们真是脑残的一代，你们真是脑瘫的一代！舔狗一浪接一浪，《后浪》要比前浪强。

知乎用户 永黯之霊 发表

有趣

弱肉强食的本质是什么？

是竞争。

为什么要竞争？

因为资源有限。

为什么资源有限？

因为客观事实上就是可利用资源有限且至少到目前人类无力改变。

为了维持人类社会的稳定，在过去，每当一段时间人口过剩资源不足，便会爆发战争。

而最近几十年，因为工业的发展及核武器的威慑，导致大国间不再爆发大规模战争，许多国家有能力供养一些无法继续为了人类社会付出的人，但客观上竞争依旧在。

不能说社达完全正确，但是 “弱肉强食” 是高于人类文明的客观规则，就算没有人类也存在（只要是在资源有限的世界）。

你可以出于个人的感性不认同。

虽然这没有什么意义。

就如同宇宙常数不会因目前任何已知人类的意志而改变一样。

知乎用户 呵呵哒 发表

到处说宣传社会达尔文主义的，通常都是在某些领域占有优势，甚至是站在金字塔顶部，否则怎么合理化自己发自娘胎的优势，或者成功前手段的恶劣呢？

当弱者被欺负到翻桌子的时候，他们自然就会大喊暴民，human right 了。

知乎用户 落亦​ 发表

首先，有最简单的几个点个点

1. 社达信奉者多为 90 年代前的人

2. 中国加速发展是消耗【人口红利】换来的

3. 社会阶层固化正在严重

4. 大部分人都是被剥削者

有这三点，大致可以推出基本的现状。自从最开始 80 年代改革开放以来，发展的机遇变得越来越少，社会变得越来越固化。本来没有乘着东风起飞的一批人就只能在个人所在的阶层里互相 “斗殴”，挤兑资源。最致命的是，**社会中大部分人就这样。**从现在开始，中国牺牲人口健康换来的加速发展所带来的【内卷化】初见端倪。外加当时国际条件也让【落后就会挨打】有了很大的政治空间。许多人也就理解 “社会也是如此”，这便是社达在中国发展的开端。他们便是社会达尔文主义最早的【大批】信徒。

虽然鼓吹着【人人平等，职业不分贵贱】，但中国两千年以来的阶级意识是改不掉的。特别是大部分中老年人，【地位】与【财富】为其价值体系里最重要，甚至可以说只有这两个东西。大部分青年从小接受的教育是【职业有贵贱】【社会地位一定要高，一定要做人上人】。这就直接导致了内卷的产生，一开始内卷，便无法停下。边际效益的降低只能让人投入更多精力去加入内卷搏杀。产生的效果也就让更多的人相信社达是正确的，**社会只能是弱肉强食。**这种思维演化到现在便是商务部宣布全国最缺少的从业者是：销售行业从业者。

现在社达能受到那么多的人吹捧，很大程度上也是现在高度内卷化的社会，和资源分配问题。

内卷是一个完美的闭环，而且是正循环。除了每个人都意识到了内卷正在发生，大家一起降低投入，不然只能是囚徒困境，最后一起社达。

然而，绝大多数人根本不可能做到这一点

最后只能大家一起社达

这便是社会的悲哀，也是时代的悲哀。

知乎用户 梦醒时分 发表

通常喜爱社达的往往只是喜欢淘汰别人，为的就是合理化自己多占资源，排挤竞争者。

当自己是被淘汰的那部分人时就会抱怨社会不公，抱怨体制，抱怨上一辈的人把资源吃光了。

看看那些抱怨房价高企的回答就知道了。

所以为什么社达在中国那么有市场？因为内卷成性啊。

知乎用户 白浪涛天徐徐落 发表

中国人只嘴上信，但并没有 “实践”，这回好了，隔壁美利坚替大伙来直播了，看呗，正好当教材了——但这教材是正面的还是反面的，那就得等数据喽

知乎用户 匿名用户 发表

因为他们要么智商不够要么本身良心坏了。

如果了解物种演化和环境的关系可以很清楚的知道演化是没有固定方向的。环境不同演化方向不同，并且所处的生态位不同演化特征也是不同的。老虎和狮子是两个不同环境下的演化方向，丛林地带环境狭小大型猫科动物单独偷袭捕猎成功率比较高，也就需要更高的个体能力。狮子生活在非洲草原，环境空旷使得个体偷袭不容易成功。于是群体捕猎成功率更高，并且群居可以在缺少躲避物的情况下保证自身安全。不止是狮子 斑马 野牛 大象都是群居动物，这也说明了群居的重要性。但如果有人要是通过老虎单挑打赢了狮子来证明老虎比狮子更成功那就是胡说八道了，把老虎放到草原老虎目测活不过一年就灭绝了。

社会也是同样的，不同的环境不同的工作甚至不同的运气出身环境造成了人和人的区别。通过某一点直接对别人进行批判说他不适合生存这个本就是扯淡的。

当然我相信这个世界上蠢人没有那么多，那么那些人可能只是单纯的坏了。想靠着某一个理论为自己的行为提供合理性乃至虾仁猪心，也不看看自己也配? 那些人可能不知道什么是鱼死网破。毕竟根据经济学价值理论低价值商品换高价值商品是稳赚不赔的，人命同样也是如此 用失败者去换成功人士也是不亏的。

知乎用户 淡极始知花更艳 发表

“跟不上时代就要淘汰什么的，那些工厂的大叔大妈就应该去死”，这话谁说的？先让他自己去死一死。

我怎么没听到有人这么说？你在哪看的言论，你是不是故意在网上挑起对立？你什么成分？

拜托，中国是最不讲社会达尔文主义的国家了，中华传统就是提倡尊老爱幼，要天下大同，讲达尔文的明明是国外尤其欧美，通过这次疫情难道还看不出来？

知乎用户 不听慢歌 发表

因为在这里，需要一个人在必要的时候能拿出社达的精神，而不是逃避竞争。

我认为保持社达的能力在这里是极其有必要的。

知乎用户 馒头仙人 发表

社会达尔文主义的最大收益方是资本，

资本本身具有如病毒一般的扩散性和吞噬性。在资本扩散的过程中，它需要足更多的载体，而社会达尔文主义可以护其一臂之力。

但是我一直认为，中国有对抗社会达尔文主义的疫苗，就是 “中华优秀传统文化”。包括尊老爱幼，取之有道等。

千万不要觉得 “中华优秀传统文化” 是个很幼稚的词汇，相反，这是中华数千年文明留给后人伟大的宝贵财富。

当我们推行 “弃孤弃老” 政策的时候，我们天然会觉得不妥，为什么？因为我们的基因里刻着那些优秀传统文化。

欧洲通过康德哲学引入了道德主义，这一点与中国数千年来形成的优秀传统文化，有异曲同工之妙。

所以，如果有人觉得社会达尔文主义在国内有市场，

第一，说明资本在国内也在扩散，这是需要警惕的，因为这种优胜劣汰的丛林法则通常是由强者推行的，他们需要这么一种 “去道德” 的平台，来让他们的利益最大化，能让他们肆无忌惮的去吞噬，去掠夺，去剥削。

第二，不用害怕，因为我们有独一无二的疫苗，我们要做的是去坚守，去弘扬，去传承！

知乎用户 李大猫 发表

因为这些人都是站着说话的，站着说话自然腰是不疼了。而且网民平均学历你懂？根本不愿意多想一步。“老人都应该淘汰，退休了就没用了，浪费国家资源，什么？我居然会老的，我怎么没想到”

知乎用户 唔咪章 发表

我看到的绝大部分都在嘲讽社会达尔文啊。。。。

知乎用户 睡着的 ed​ 发表

因为在宣传这个的人知道大部分人都不信这套，所以为了自己的利益他们必须要大声说出来宣传

你听不到宣传这个的地方，很多时候是因为已经没必要宣传了

知乎用户 hejin 发表

因为 “落后就要挨打” 这个历史总结啊。

中国人是真的被盎撒 / 犹太 / 绳文人按在地上揍了一个半世纪，要算上满清，那就是被揍了五个世纪

被揍了五个世纪还不长记性？那基本可以开除人籍划入尼安德特了

知乎用户 浪里个浪 发表

没发现啊，这次疫情中表现出社会达尔文主义的不都是西方国家吗？

知乎用户 贾公 发表

入了关后，我也可以善良

知乎用户 不言之教 发表

世界是辩证的，西方人认识到了弱肉强食，东方人认识到了柔弱胜刚强。

道德经第七十七章：天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

认识到弱肉强食并不难，认得到 “柔弱胜刚强”，却需要智慧。人道，强大；天道，柔弱。上天看不惯强大的事情，强大 的必然灭亡。

西方战争 - 宗教文明，是人类野蛮兽性的延续，因为人从动物进化而来，竞争、战斗、掠夺、奴役，才是人类文明低级阶段的正常状态。虽然，西方文化是强大的、发达的，但是其战争的本性却表现的淋漓尽致，两次世界大战、美苏争霸所发展出的病态的超级武器、美国人令人瞠目结舌的军费，都显示出西方文明的战争本性，和毁灭人类的邪恶面目。

社会达尔文主义，就是西方科学发达，却文明程度依然低下的产物，以些许的技术、体制进步作为征服奴役的借口，西班牙人凭借低级的火枪和马匹就要屠杀美洲，英国人凭借战舰和机关枪就要征服世界。

宗教文化最为明显的特点就是：自以为正确、自以为优秀、自以为虔诚，就要教导征服他人。犹太人自认为是神选的民族，亚伯拉罕的子孙就要成为世界的王；欧洲因为认识到童贞女怀孕的 “真理”，利玛窦就要到东方 “拯救” 中国人；美国人“民主”，就要使用炸弹在中东推行民主。

我们看到了西方的成功，但是我们没有注意到失败者的命运。我们没有注意到伴随西方的持续的战争，西方人对待其它文明取得了成功，对待自己同样的基督教国家，也取得了 “胜利”，如两次世界大战，主要还在欧洲进行。机关枪、飞机、大炮，屠杀的很大一部分还是欧洲人。美国人“民主” 他人，也必然 “民主” 自己，美国才是真正需要“民主”。

中国文化的最大特点是辩证，阴阳相克相生，物极必反、福祸相依，“反者道之动”，“柔弱胜刚强”。中，是阴阳的平衡，是辩证之后的统一，中国是遵守天道的客观、辩证之国，是深刻 “哲学” 思考的产物。不仅仅是地理位置的中央。

和西方文化自以为是、自以为高明、自以为正确不同，中国文化 “为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”，行无为之事、处不言之教。

孔子说 “三人行必有吾师焉。择其善者而从之，择其不善者而改之”，谦虚才是东方的态度。

崇尚强大，并无过错。认识到柔弱的价值才是真正的智慧。

漫山遍野，成群结队，生生不息的是食草动物。强大的狮子、老虎，孤身只影。尖利的爪牙到底是进化的失败，还是成功的标志？

征服他人的，必然被他人征服。奴役他人的，必然被他人奴役。以战争号令天下，必然被人以战争对待。民主他人的，必然被他人所民主。天道循环，屡试不爽。如果不应验，是因为时间还不够。

中国先哲，提倡无争、仁爱、无兵，虽然在西方崛起的近代，受人欺凌，但是也的确是更为文明的思想。

5000 年来，强大的希腊、波斯、罗马都灭亡了。唯有提倡柔弱、以文治国的中国生生不息，转眼又是一个大国。西方生生不息的，大都是罗马的奴隶。现代西方是强大的，西方崛起，也不过三百年，打败中国，也快 200 年了。

不是：神创造世界。而是：无名天地之始。无私、无我、无为、无争、无兵、无贵、无知、无欲，无强。以贱为本，柔弱胜刚强。

突破自我，认识柔弱，方能智慧。

达尔文，算了吧。中国早就认识到社会是进化的，燧人氏、有巢氏、神农氏、轩辕氏，中国文化是进化的、变化的。达尔文推翻了 “神创造世界”，将中国的思想发扬广大，传播西方，应该表扬。

但是，把进化作为征服、奴役、屠杀，就是错误了。智慧、优秀、强大，只有 “利而不害、为而不争、功而不居”，有利于人类 “生生不息” 的，才是真的智慧、优秀、强大。

中国总有人 “替天行道”，“吾疾天下不均，今为汝均之”。

知乎用户 无 V 无人权 发表

我们原本不信的，相信这世界可以以理服人，但是降维打击将我们打信了。

知乎用户 nod 发表

社会达尔文主义在外国也一样吧？又不是只在中国有市场。而有市场的原因我个人觉得应该是因为书读少了，缺乏思考或者是中二小说读多了，一个个都没有了解到自己所处的地位。

他们都是换位思考到强者的那种人，他们默认为自己是强者，可以通过这个学说心安理得的做一些不道德的事，与其说是相信社会达尔文主义，更不如说是相信尼采的超人哲学，认为自己天生高人一等，可以拯救世人。但他们从来没有想过自己其实是受剥削的那一方，只是芸芸众生之一而已，从来不是什么超人

知乎用户 匿名用户 发表

真实的社会达尔文主义：没钱没本事你就去死

中国特色社会达尔文主义：没钱没本事你就过不上好日子

国人所认同的社会达尔文主义，更多的在于几十年改开以来形成的以反对高福利、提倡个人奋斗为主观念，而不是你死我活的弱肉强食

当然啦，某些人在白人至上方面做得倒是很原教旨

知乎用户 赵者也​ 发表

社会达尔文是是实然，人文关怀是应然。

人有贪欲是实然，但是人不应该贪污是应然。

知乎用户 逃跑哥哥 发表

因为《最可爱的人》被丢弃了二十年，魑魅魍魉自然就出来了

知乎用户 醉生梦死的猪 发表

请问 “王侯将相宁有种乎” 是不是社达？

请问 “吃得苦中苦，方为人上人” 是不是社达？

什么叫那么有市场。这种思想可以说在中国存在了数千年了。你说为什么呢。

其实这个问题，我觉得最根本的原因正在于非常多的人根本不理解什么叫 “社会达尔文主义”。看了个新名词就拿来套用。社会竞争、强者崇拜，都不是社达，只是保守主义思想罢了。

真正的社达只有一条： 弱者应该且必须被淘汰。

回头看了下这个问题下的很多答案，包括高赞在内，都在讲 适者生存而非强者生存。 拜托，达尔文主义不是社会达尔文主义好不。 这就跟 老婆和老婆饼的关系一样。。 社会达尔文主义从来不讲什么 适者。

知乎用户 U2647 发表

因为这个世界很大程度上身体力行践行的就是这套，这不是一个主义，也不是一个观点，这是个事实。

人要清晰的看懂社会真正运行的规则然后融入其中，网上当然可以跟你讲这主义不好那观点不妙，怎么真善美怎么来，怎么好怎么来，线下谁跟会你这样啊。

阶级只要存在一天，竞争充满整个世界，一边咒骂资本和政治，一边为其添砖加瓦，因为稳定和有利益，那这个东西就没完，不会完，人人都知道这不对，可是人人都需要篮子里的鸡蛋。

知乎用户 什么都不知道​ 发表

因为在中国，这是绝大多数事情背后的原理。因为在中国比绝大多数地方要更符合丛林法则。

你上不了好大学? 因为你比不上其他人。 你要解决的绝不是试卷上的题目，你要解决其他人。

你没有好工作? 因为你比不上其他人。你业绩比去年好多少也没用，比其他人好就足够了。

社会达尔文主义是容易被误用的。

有人会说 我考试考差了，我比不上其他人，所以我应该被淘汰。

这最严重的错误出在哪？出在他认为自己是决定者，简单说就是他明白社达后他以为自己是上帝。

社会达尔文主义无法指导生活，它是用来解释现象的。

适者生存，物竞天择。

你该不该被淘汰不是你说了算的，天择天择!

同理有人当人上人也不能说明他是天选之人，他同样不能以此为借口说你们都比不上我，都是垃圾，所以就应该为我服务。

社会达尔文主义是一种旁观者的主义。

给人的感觉是

人类在一个广阔的棋盘上斗争，而社会达尔文主义就像置身事外的神，神永恒而不干涉人类。

但恰恰是这种无法指导人行动的主义才会难以反驳的。总统上台下台，社会进步退步，无论发生什么在社达主义看来都是合理的。强者不一定恒强，弱者不一定恒弱。

任何人借口根据社会达尔文主义或者类似的意思的理论来区分判定人的都是使坏，他们没一个好东西! 因为没有人能说神的话。

上一句话不是说有那种神，你应该明白我的意思。

就是罗素悖论。

解释的话直接例子就是，理发师 说 我不给给自己理发的人理发。

然后这句话的我就必须是脱离需要剪发的才不会造成悖论。

同样某人要判定人是不是适合活的，那某人就必须是不被判定的。那他就一定不是人才可以判定。

最后几段可能有什么错误，不好意思。我尽力表达了。

知乎用户 知乎用户 FgYsEo 发表

气人有笑人无呗，你如果混得比他好，他比谁都嫉妒，才不会接受自己被淘汰的事实呢

知乎用户 恶魔旋律 发表

几个小年轻，要么是学生不知天高地厚，要么是刚工作被老板鸡血暂时洗脑，多被社会操练几年你看还社达不？

知乎用户 game 发表

在天朝，一定要社会达尔文

即，

时刻对除白名单（比如父母、或其他有血缘关系的人）以外的人保持高度警惕；

不要在对别人抱有希望的情况下主动付出；

一旦别人有试图冒犯你的行为，立即撕破脸反击，不要包容；

要最严格的要求自己上进，尽最大可能去竞争；

要对别人尽可能挑剔

……

不这么做，还去爱人的人，一定会被吃干抹净且被嘲笑：你是弱者，活该被淘汰。

知乎用户 匿名用户 发表

屁的社达

真正的社会达尔文主义者，只能在动漫小说里看到

真社达，鼓吹胜者拥有一切的同时，也会安然接受自己失败的命运

走路上被刀了，只会怨恨自己弱小

野外被啥动物吃了，也会认可着这应有的命运

最接近的恐怕只有某元首，失败后反手就把自己骨灰给扬了

资本鼓吹个人财产神圣不可侵犯，却绝不会承认暴力也是议价权的一种

大企业的员工们，斥责资本不遵守劳动法，也只是想实现新时代的种性制度，与天子共治天下

底层们，痛斥剥削，痛斥资本的种种恶行，高呼公权力缺席时，将以私刑进行弥补

男性天然有更高的劳动力，行使着自己体力或经济上的优势，却不允许女性的生育优势成为谈判的筹码

宣扬性自由的人，认可着婚姻的神圣化

古代无端被蔑视的戏子们，在拥有更高议价权的今天，便可以以艺术家自居，被崇拜。

自古笑贫不笑娼

所有的口号与价值观都只是为行驶于己有利的规则

今天该娶儿媳妇的父亲，埋怨着高昂的彩礼，明天嫁女儿的父亲，同样也会狮子大开口

今天埋怨分配不公的人，若是掌握了一定的技能，或是家庭本就有一定的财富，明天就该鄙夷他人奋斗逼，指责资本不遵守劳动法了，若是有幸成为资本，同样也会宣扬个人财产神圣不可侵犯。

双标这种事情本就理所当然

共产主义必胜，也只是因为，那是在个人武力，与劳动能力，以及除去个别人的脑力，并无明显差距的情况下，最稳固的权力解构而已。

知乎用户 长少年 发表

因为你问题就是错的，充满了毫无依据和诱导性，自然无法得到有价值的答案

知乎用户 Crusader420 发表

中国人很多都是表左实右的。表面上意识形态是 socialism 一类，却毫无同情心，没有平等意识，内核是各种 far right wing 的思想，觉得不幸的人都是活该的。他们有时候比西方的极 右还要右。

知乎用户 阿卡林 发表

把火力集中到社达弱肉强食未免有点不够抽脸。

社达弱智之处在于，它们提出的观念恰恰是最不弱肉强食的，社达观念在于为维护等级制提出天然合法性。

很不幸无论自然界还是社会都不存在天然合法性，自然界从来不缺饿死的猎食者，社会从古到今被吊死在路灯上的所谓 “强” 从来不少。

如果没办法理解现在社会的话，那古代简单些，暴君和傀儡从来都不是为他们本人有什么差距。

权力的强来自 “弱” 者自认为的“弱”，国际之间固然不算，但至少对我们来说国际之中又谈何弱。

知乎用户 dhyana 发表

真正的社会达尔文不是包括优生学，基因决定论，种族歧视这些东西吗？这些玩意有人信吗，反正我是不信

但是你讲弱肉强食，个体因为不努力就被时代淘汰之类的东西，我信！其实也不是信不信的问题，因为这就是事实，至少底层和二三线城市中产就是这样。

我的大学同学，大多数来自农村，现在这些人工作了 4 5 年基本都有能力在家乡所在的城市市区买房了，他们收入是远超当地平均水平的，这是不是阶级提升？我周围的发小，有的家里是城市双职工，结果不好好上学，毕业后只能去超市商场打零工，或者干脆家里蹲几年啥也不干，这不是阶级滑落，被时代淘汰。

我们的国家还有 xx 亿农民，大部分的家庭收入不超过 xx 万元，我们身边不都是这种模板吗？作为一个深受马克思主义影响的年轻人，我肯定相信事实的。

作为一个单个的人，我们很难对抗社会运行的规则，只能在现有的规则下，利用规则，做到最好。

说到规则，鼓励一定程度的竞争，鼓励一定程度的阶级流动本身就是好事，要是大家努不努力都一样，那就不会有人努力了，社会也不会发展了。

况且我们说的被淘汰，也不是让你去死，我们还是有各种保障的好不好，你只是生活水平下降而已。其实在前几十年，表现的更多是生活水平提升没有别人快而已。

那说回来了，这到底是不是社会达尔文呢？我的观点是不含基因决定论，就不能称为社会达尔文

知乎用户 Timaaa​ 发表

我也不知道为啥看到这个问题就觉得是生孩子警告。

知乎用户 萧洛水 发表

中国人从来不相信什么社会达尔文主义，中国人相信和而不同，以和为贵，千人一条心，共同进退。

但在国家层面上，中国可能是社会达尔文主义最早的提出者。以邻为壑，强者恒强，卧榻之侧岂容他人酣睡。

所以吧，有时候觉得西方的一些社会学上的理论真的可能是师从中国。

可怜的是有些人还奉若圭皋，岂不知，看尽中国二十四史，不为人杰，亦为史学家。

何须取经西方？

知乎用户 会飞的鸟 发表

我可能就是你说的信奉者之一，但我理解的弱肉强食和你理解的可能不太一样。弱者失去的不是生存的权利，是对社会资源的使用权。而且处于社会中的人本来就是一个很复杂的讨论对象，因为人是社会关系的总和，你的能力不仅取决于你自己实际的能力，还有你的子女，你的亲朋好友。我们用社会地位这一统一的概念作为社会关系的评判标准，社会地位越低，自身能力越缺乏，就越难得到选择社会资源的权利。但是很多人连维持生存的社会资源都没有，针对这种现象国家给出了解决方案，就是社会资源的再分配，通过向上征税，向下补给的政策。

反正这个世界就是这样，除了国家和你的亲人 ，没有谁有义务帮你。

知乎用户 文卡特 · 苍渊 发表

？！哪有什么社达？真正的社达即使被 “劣汰” 了也只是觉得自己不是 “适者” 而已。你看看这些 “社达” 在被社会毒打的时候怪自己还是怪社会。

从我往上，人人平等；从我往下，优胜劣汰

他们只是想为自己从弱者身上寻求优越感的行为寻找合法性而已

知乎用户 梦想形作家 发表

因为社达是现实，别假惺惺了一个个的都

知乎用户 沈陽刘波制药 发表

社达不是真理，他只是一种对社会现象的描述总结罢了，你可以认同这套理论，也可以不认同，但是这套理论应用于社会中的确能解释一部分现象

不是一个人复述了社达理论，他就信奉社达理论，这点要搞清楚

知乎用户 lczy​ 发表

我从来不相信什么别的主义

我只信中国共产党

我因疫情被困米兰的时候只有我党和我爸妈救我 人文主救我了吗？

一次次被种族主义攻击 只有大使馆会去和警察交涉 人文主义救我了吗？

什么狗屁主义

我只信中华人民共和国和中国共产党

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