为什么中国的富人天然地倾向于美国?
知乎用户 谢流远 发表 实际上润美国的主要是高级中产,去美国也是打工。真富人正常情况没有润美国的,就算福耀这种去美国开厂的,大多数时候也都是呆在国内。 原因很简单,在中国发家的富人没有能力在美国赚钱,润美国就是坐吃山空。他们也不可能融入美 …
穷人,不一定是国家大事的直接受益者,但绝对是直接受害者。
穷人其实不在乎 “因某个国家大事的演变而出台了一项惠民善政”,因为就算政策再好,经过中间的三折两扣一截留,最后一场磅礴春雨,落我们头上也可能只是一滴露水,微乎其微接近于无。
让穷人害怕和恐惧的是,因某个国事演变而出台了一项收费 / 加税的政策,同样经过中间层层加码逐级摊派,最后一场秋雨,落到每个穷人头上的,会是难以想象和承受的 “冻雨或冰雹”……
时代的一粒灰,落富人身上轻如毛,落穷人身上才是一座山。
富人有各种各样的 “杠杆和避险手段”,当惠民政策下来,他们会官商勾结,中间截胡占便宜,大肆狂揽吃到撑…… 当毁民政策下来,他们又会巧妙避开、能撑伞能躲避,能包机跑路,哪怕天上下刀子,他们也能祸水东引,一招乾坤大挪移转嫁到穷人身上,自己毫发无伤,甚至能丧事喜办,从中大发横财…….
国家大事的走向,无论是好是坏,他们都是笑到最后的赢家。
穷人就不一样,好事轮不上,坏事一堆堆,属于天生炮灰。
应付危机的手段单一薄弱,无处躲避也没法跑路,只能光着屁股站在原地老老实实承受风刀霜剑,身上戳的净是透明窟窿,哗哗流血嗷嗷惨叫,跟挨宰的猪一样……
房价物价、教育医疗、个税油价、洪水干旱、疫情战争、官员人事变动、国内大事、国际动态…… 蝴蝶效应引发的随便一个政策小变动,可能就伤筋断骨、压断脊梁,严重点妻离子散、家破人亡。
这是穷人生命中不可承受之重。
关注国家大事,对富人只能算 “利益攸关”,但对穷人很可能 “性命攸关”。
所以,这是穷人的生存策略。
——并非 “喜欢” 讨论国事,而是出于生存的恐惧和安全防范,“不得不”对国事保持高度敏感,随时关注、密切跟踪、见人就聊……. 尽量确保冰雹砸下来的前一秒,能及时把脑袋护住,砸烂手没事,好歹保个狗命,破点财可以,别破产就行。
“穷秀才” 才喜欢键政意淫、高谈阔论、打嘴炮过干瘾,底层穷人真没那个闲工夫,也没那份闲情逸致。
天天为填饱肚子奔波,一天下来累的狗喘气,要不是涉及切身利益,怕死怕折腾,怕上层流氓变着花样算计穷人腰包里那几块钱,谁特么有闲心去管什么狗屁国家大事?
是喝酒吃肉打麻将不爽,还是抖音小姐姐的大腿不香?
事不关己高高挂起,才是底层穷人的心态。
你们上流阶层爱死死爱活活,打出狗脑子,打死一个少一个,全死了才好,穷人保证鼓掌欢呼幸灾乐祸,嬉笑欢乐当个合格的看客。
一旦 “关己”,触碰了他的切身利益,立刻人间清醒,抄起手机到处求证打听详情,等正式确认又要 “割肉或放血”,疼的马上破口大骂,当官的都龟孙,有钱的都混蛋,老天爷瞎了眼,这国家要玩完…….
“国事乃贼耳”,小贼谋财,大贼害命,不得不提防,不得不小心,不得不关注……..
穷人有千万条罪,何止这一条?
看到一个穷人谈论国家大事,就敢得出 “穷人喜欢国家大事好高骛远所以穷” 的结论。
看到一个穷人谈论鸡毛蒜皮,就敢得出 “穷人执着于细枝末节缺乏眼界和格局所以穷” 的结论。
看到一个富人谈论国家大事,就敢得出 “富人喜欢有格局有眼界所以富” 的结论。
看到一个富人谈论鸡毛蒜皮,就敢得出 “富人踏实务实执着于细节所以富” 的结论。
……
所以这是什么 gp 问题?
一些知乎众最精分的一点在于,一边对低收入无产者讨论重大政治问题的资格嗤之以鼻,一方面又对高度精英化的决策和治理体系感到极为不满、天天阴阳怪气。
说白了不还是
1. 我真有一头牛
2. 等级意识深入骨髓
3. 既不想和低收入无产者为伍,但又进不了决策和治理体系的预备队
至于说科学家不讨论国家大事的……
你朋友圈没科学家吧?
如果我没弄错的话,在被剥夺政治权利之前每个社会公民都有参与政治的权利。因为那关乎到他们的生活,未来,以及人权权益。
首先我们有必要谈论清楚 “穷富” 的定义,它本身是一个相对而言的标签,因二者对比才有了相形之下的概念,而你这里 “穷人” 所指代的标的其实很明白,即你认为金字塔结构从上而下的 “大多数人” 不得讨论国事。
然而事实上通常我们所耳熟能详的,那些试图阻止 “大多数” 普通人参与政治的话术、讥讽、或者干脆说是泼脏水,其本质上来说你是意图通过阻止人们 “窃窃私语” 交流信息从而获知真相并以此为依据为自己的权益伸张和呐喊。请问,你有什么权力阻止他们这样做?
这其实是一件很无耻且自私的事,无耻在于,你背靠着不希望人们发声的公权力机器狐假虎威,公然表演你 “护食” 的吃相
因为你的圈子里没有有钱人。其实有钱人也很喜欢讨论国家大事…
一会是穷人喜欢讨论国家大事,一会是穷人喜欢嘲笑美国疫情,说来说去无非是想找个理由把和自己立场不一的人打成穷人,显得自己高贵。
今天我在这个问题下面是穷人,明天我在另一个问题下面是既得利益者,我是谁不取决于我,取决于你们需要把自己打扮成谁。
家里老婆做主 公司老板做主 国家大事还不让我说两句 你们也太欺负人了
你的观察很仔细。尽管并非所有的穷人都喜欢讨论国家大事,但总的来说,这是一个普遍的现象。假如我们把社会分为三个阶层,分别是底层、中层、高层(尽管这种划分并非严谨,且非我所喜),那么我们可以在讨论国家大事方面进行一些比较。
但是,我们需要一个前提,**那就是任何人,无论是穷人还是富人,都有权利讨论国家大事。这个是毫无疑问的。**相信你提出的问题的重点不在于此。你想问的,是为什么相比较而言,穷人更喜欢讨论国家大事。我这里说的 “讨论”,并非指理性的、深入的、研究性的,而是打发时光的谈资。
1、底层人最愿意表达对权力的忠诚与臣服。因为底层人除了表达忠诚之外,对权力没有任何置喙的余地。中层人会稍微表达对权力涉及自身利益的利弊之处。而高层则隐藏自己对权力的看法,因为他们本身就是权力自身。所以最终起来反抗南方黑奴制度的,不是黑人,而是北方的白人。自称代表劳动人民的陈独秀,张国焘,秦邦宪……,没有一个是贫寒之家,甚至可以说是豪门子弟。
**2、底层人接收社会信息的渠道最狭窄,**他们得到对国家大事的认知都来自于统一的电视节目、广播、主流媒体、无脑短视频和类似的信息碎片,他们的知识范围就是这样。不要疑惑,国家大事恰恰往往是底层人的知识范围,因为有些人就是这样培育他们的集体头脑的。中层人会对权力 “敬而远之”,而高层则仅仅把权力视为工具。
3、底层人际关系和利益关系陷于僵化和停滞,导致底层人群畏惧讨论身边的事情,而无关紧要的国家大事能够达到彼此勉强认同,是没话找话的好选项。这句话的意思是底层人太难了,人际关系太复杂了,利益纠葛太深重了,往上爬的速度太缓慢了。所以谁也不敢讨论周边的事情,因为说不定就得罪了谁,给自己引来不测之祸。
最后说几句:就我个人而言,让自己过得好,过得更好,就是最大的国家大事。所以我是对国家大事没什么太大的兴趣的。如果有人愿意跟我讨论腌咸菜、种花卉、游山水、看电影,那是我巴不得寻见的好朋友。
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补充:其实我还想说一句,人的成功与否,也未必以穷富为标准。但总的来说,比较聪明的人,一般也不会太穷,最差也能够过上比较正常适宜的生活。这里有一个很重要的原因,那就是聪明人知道如何专注于自身的幸福。除了极少数政策事件与自己切身利益相关,聪明人一般来说是不会消耗大量的社交、精力、时光在遥远的国家大事或者国际大事上的。
因为穷人家里事太烦了
有没有一种可能,是因为富人讨论的时候你看不见。
为什么题主对别人行使言论自由不满呢?
王小鲁(国民经济研究所副所长):
我是不赞成刺激消费这种说法的,消费不是刺激起来的。
合理的收入分配,必然会带来合理的消费。老百姓有收入了,自己会安排我拿多少来消费。
有时候老百姓不愿意消费,为什么呢?
总是有原因的,比如说农民工在城市里没有安家落户,你让他消费,他敢吗?
他们的问题不解决,消费力当然上不来。
现在我觉得更重要的是从体制上,从制度上,把公共服务做好,把社会保障做好,把老百姓的生存空间要完善。
与其把所有的精力都集中在靠政府投资把短期增长拉动起来,不如去把这些结构性的问题解决好,让经济有一个长期增长的动力。
首先王小鲁一定不是穷人,众多专家学者、上流阶层,更不会是穷人。
为何他们会把目光放在 “穷人” 身上呢?
因为 “穷”,是一个整体的社会性问题。而穷人,是目前这个社会上最广大的群体。
解决 “穷人” 的问题,使 “穷人” 摆脱“穷”,才能从根源上,解决社会中的所有问题。
所以,并非单单只有 “穷人” 关心国家大事。
那 “穷人” 为何喜欢讨论国家大事呢?
“穷人” 是被统治者,处于被动的一方。
故而他们的信息来源渠道极其匮乏,他们的话语权也总是被忽视。
他们完全依靠统治阶级、上层建筑所作出的决策,规划的线路,被动性的 “随波逐流”。
上、中、下层的利益分配已然捆绑在一起,上层一动,中、下层就会自然跟着动。
所以,他们必然得关心国家大事。
因为那是他们生存繁衍的指南针。
另外,在整个自然界生物繁衍生息的过程中,雄性因在各种险恶的环境下,展开长期的捕猎,这也导致雄性无论是在智力思维,还是力量上,都远超雌性。
所以雄性在一个种群中,是天然的主导者。
作为主导者,雄性必然会倾向于对一个民族的前途命运,去观察、思考、分析和研判。
这更有利于雄性在面对 “生存” 这件事上,具备更为全面的掌控力。
比如在危险临近时,雌性或许还在给幼崽哺乳,而雄性却早已判定好了敌我优势,并为雌性和幼崽规划好了逃跑的路线…
故而,不是穷人讨论国家大事。
而是,男人都喜欢讨论国家大事。
■【是因为:穷人的信息匮乏】■
他们所能得到的信息,只有各种最最最公开的信息。他们所能讨论的问题是非常非常有限的。
他们不知道哪个行业怎么样、哪个公司怎么样、哪个人怎么样……
【怎么聊?】【聊什么?】
就像你聊电影可以聊什么宁浩啊、这那的。
他只知道一个张艺谋。
这样看来他全部都在聊张艺谋,好像显得比你高端。但是完全是因为他的匮乏。
他不知道你们那么多内幕、各种非公开的信息。
他只知道那些宣传,只能聊那些。
所以这是一个信息不平等的事情。
♦穷人对这个世界太有求知欲了,但是他们有太多事情都不配知道♦
这才是真正的悲哀。
就像我可以跟你聊房价、聊经济。
但是客厅怎么装修、喝茶有什么讲究…… 我完全不知道。
自己家事,讨论有问题么?
穷人就不配这个国了?
不参与决策,讨论一下有什么问题呢?
我小时候也经常有人和我说什么大国崛起与小民尊严无关之类的。其实那个时候你很难认同或者反对这种论调,因为不管你持何种观点,都缺乏相应的证据。我大概是三四年前,才明确开始反对这种论调。因为我逐渐意识到国运的确和我们的生活是息息相关的,一定程度上,国运即我们的命运。
我有个关系很不错的学姐,财会毕业,毕业后一直在四大工作,后来因为职业遇到瓶颈,就跳槽去了宇宙厂搞海外业务了。一个算账的,看上去实在是和家国天下没什么关系。但她去宇宙厂之后不久,就遇到了中印洞朗冲突。阿三当时把宇宙厂当成一张牌来打,而查税就成为了这张牌的具体打法,那段时间她和阿三天天开会吵架。洞朗冲突刚刚平息,懂王又把宇宙厂当成靶子打,也就是想把 TicTok 的海外业务剥离,于是美国的财税部门也瞄准宇宙厂来打。那段时间我基本一看到大的国际新闻,就知道学姐又要加班了。那是我头一次感觉到美国总统的行政命令,可以隔着一个太平洋影响我身边的好朋友的生活。如果中国能够更为强大,在捍卫自身企业利益时能够更为果断,或许事情会有不同。
第二个例子是我自己的例子。我是浙大生物医学工程的博士,我的研究方向用一般人比较熟悉的话来讲,就是医学人工智能。这是一个极为前沿的方向,而前沿方向基本意味着不太好找工作。我老板是 2010 年毕业的博士,按照他的说法,在他毕业的时候,国内只有 MSRA 能开出比较丰厚的薪酬,而 MSRA 严格意义上说专业和我们不是特别对口。而生物医学工程这个专业传统的御三家大企业,也就是飞利浦,GE 和西门子在华都没有非常核心的研发部门,以至于开出的薪水让他当时觉得受到了侮辱。我老板最后选择做博后,据称当时浙大的博后一个月三千块。作为对比,我是 2021 年的博士。我毕业的时候,MSRA 已经不能算是一个非常好的就业选择,御三家依旧开着让人感觉半死不活的薪水。但部分受益于中国政府坚定的国产替代战略,中国本土的高端医疗设备企业已经逐渐成长起来,能够给我们这些人开出对口岗位和还算可以的工资。这一突破带来的最大好处,就是我们这种尖端产业从业人员,似乎可以不用背井离乡跑到国外去才能找到对口工作了。而科研方面,中国政府坚定不移的在创新方向的拨款实实在在的导致科研人员的收入得到了大幅度的改善,我目前所在的单位给博后的薪水大约是 40 万一年,这基本和美国博后的薪水一致。值得指出,中国的人均收入仅为美国的五分之一左右。国家在科技战略上的重大决策,深深的影响了我们这些人的职业生涯。
我一直觉得,相比于全球到处都能跑的富人。穷人才更应该关注国家大事,因为你没办法跑路。中国政府的重大决策和重大对外关系(比如中美关系)几乎总会在未来的几年或者十几年中持续影响你的生活,而中国在科技产业的进步几乎总是意味着我们能够在产业链上走到利润更高的环节,从而改善国民收入,或者意味着能够以更为低廉的价格买到更为好的产品,比如华为和比亚迪。即便你人微言轻,很大程度上没办法以个人之力左右时局,但是对显著影响自身利益的国家大事表达关切,或者是根据国家战略调整自身的工作方向以期获得更好地发展,实在是再正常不过的行为。更何况,千万个本朝的群众,还是有机会左右时局的。在这一情况下,反倒是持有政治与我无关的理念,看上去更加令人费解一些。
你觉得马云会不会在办公室和其他高管讨论最近国家对网络金融的新政策?
你觉得王健林会不会在客厅和客人讨论银行对房地产的贷款的新规定?
你觉得比尔盖茨会不会和他的投资伙伴讨论美国反垄断法修订的方向?
你看,你其实是默认 “富人” 也喜欢讨论国家大事的。
你奇怪的只是为什么 “穷人” 要讨论和他们没关系的国家大事。
否则没有必要把 “讨论国家大事” 的人可以分成穷人、富人。
潜台词就是,没有几个钱的穷人,和国家的事有什么关系啊?
更直白一点,你觉得穷人不配讨论国家大事。
话到这里其实已经不用说了,不管从 “不扫一屋何以扫天下” 的雄心壮志,还是我国人民当家作主的制度体系,又或者老百姓关心时政心系国家的家国情怀都可以证明你想法的浅薄。
另外,你说的 “穷人” 可能要看看如何定义。
不少的穷困地区的支援基层工作者,自己的薪水也就解决温饱问题,不知道算不算你眼里的穷人。他们在当地帮村民落实扶贫、植树、补贴必须和村民讲解国家政策,让百姓了解如何申请。
这些基层工作者,你觉得他们为什么喜欢讨论国家大事。
穷人不配的事很多,但如果连喜欢聊什么都要受限了,真的挺让穷人难办的。
回答里面动辄就穷人穷人的,你们是谁啊?
是谁趾高气昂的站在人民的头上 靠吃点壬雪馒头长得三百来斤大胖子 然后又反过来指责人民是穷人 高高在上的瞧不起人民讨论国家大事?
你们吸完我们的雪,你们可以润去全球各地,去你们的资产阶级养老院国家享清福,我们能去哪?
我们的国家 我们不爱 谁爱?
这年头位卑未敢忘忧国也能被你们拿出来讥讽是 “穷人就爱聊政治” 了?
中中生病了,告诉她的爸爸老中,但老中第一反应却是不要声张,把门关的紧紧的,窗帘都拉起来了,死活不让她去医院。
中中身体很难受,也不知道自己得的什么病,更不理解爸爸的做法。
老中不屑的说:“这都是为了你好!你觉得你生病了,我觉得你很健康,一天天的就知道没事找事,还嫌咱家事儿不够多吗?别人家的小孩都是无忧无虑,活蹦乱跳,积极阳光的,就你想得多!你这样让别人看到,多笑话咱家,多觉得你虚弱。尤其是咱家的仇人,老臭美那一家子,就盼着咱家家破人亡呢!”
“爸爸,可是我觉得越来越难受,我之前忍了很久,实在忍不住了才告诉你的… 你是我最爱的人,也是我最信任的人…” 中中哭着说。“哭,哭,哭,就知道哭,没出息!” 老中吼着,他最烦她哭,一把揪着中中的耳朵,把她伶到墙角。
“我也不想让咱家为难,也不想让别人看咱们的笑话… 可是我身体越来越不行了,我想去医院知道自己到底得了什么病,快点好起来,这样我才能继续给咱家赚钱,孝敬你,让你面子有光…” 中中不敢哭了,哽咽的说道。
老中鄙夷的瞪着中中说着:“别说了。我说你没病,你就是偷懒,不想给咱家付出了。” 突然话锋一转,老中得意的说着:“你知道隔壁小日子他们家吗?都死了一个小三!现在觉得是不是你比人家幸福很多?我还听说老臭美家成天打架,不知道他家谁生病了,据说都快见他们的上帝了。你再看看,是不是比他们幸福多了!你能不能懂得珍惜现在的美好生活呢?”
“我是恨他们,看着他们这样我心里确实舒服点。但是我自己身体还是难受啊… 我想恢复我的健康,因为养老院的老人需要我,孤儿院的孩子也需要我… 我想继续帮助和保护更多的人!” 中中含着眼泪说道。
“早都不让你管这些拖油瓶,你看你能赚几个钱?家里的钱都是靠我赚,一直让你跟着我去服务明星、上流社会人士,他们可都是有钱人!跟着他们什么都有!” 老中越发得意的说着,“你看看身边的孩子们,用过的教材都是我服务的上流人士——吴勇他们出的。你再看看身边的散户,他们存钱的地方都是上层官员掌控的银行,钱能不能取出来还得他们说了算!还有,你身边的小镇做题家,寒窗苦读这么多年得到了个屁,你以为谁都有四字易哥的好福气吗?要不然怎么说人家明星就是不一样呢…… 早劝你跟着他们享福你不听!现在后悔了吧!”
中中早都听不下去了,她发现她说什么都没用了,而且她越来越难受,突然眼前一片漆黑,倒在了地上…
当中中醒来的时候,她还在家里的地上躺着。她眼前一片漆黑,她摸索着开灯,可惜不亮,继续摸索着打开窗帘,发现外面更是一片漆黑。“哦,原来是天黑了。” 中中自言自语道。这时,她听到隔壁房间传来了老中和一个陌生的声音。
“我早都知道她病了,但我不想给她治疗。太费事,太费钱了,被她这样来回折腾,我的面子都丢光了。” 老中冷冷的说道,“贾医生,不过我也想知道她得了什么病,影响她继续赚钱吗?不太管的话会死吗?”
“蟑螂过敏症。她是好是坏,取决于你们家还有多少蟑螂。” 贾医生诚恳的说道。
“开个无病诊疗记录。” 老中命令道。
“啊?” 贾医生不解,但是她照做了,“老中先生,那我告辞了。”
砰——
“谢谢你了贾医生,你说的蟑螂,那可是我的赚钱宝贝。今天的事情就到此为止了。她没病,别人也不会知道。” 老中很满意。
“爸爸?” 中中不敢置信的轻声说道。
“哦,你醒了,你没病,睡一觉明天继续去赚钱吧。” 老中冷冷的说道。
“我都知道了!你还要瞒到什么时候?你的初心忘了吗?” 中中崩溃的喊着。
“哦,那又怎样呢?” 老中拖着还有余温的贾医生走了,滴答,滴答…
“是,那又怎样呢…” 中中眼神空空的看着窗外的天。不远处传来了窸窸窣窣的声音。
没有。不是这样。首先,我在西安某国企下的某单位工作,单位有微信群,我看了今年的群里消息,没有一条国家大事。我现在住创汇社区,所在楼有几个群,是把所有用户一网打尽的,我在深圳有住房,有业主群,所有这些包括一个小局部的全体人的微信,没有人讨论国家大事。
假设中国人有万分之一的人喜欢讨论国家大事,十四亿人有十四万人爱讨论,集中到知乎这样的网站,会显得热闹,会产生 “中国人喜欢…” 这样的印象。但是象片区划分的群,就找不到了。
因为绝大多数政策,最后的代价都是穷人承担。
南宋时期,辛弃疾北伐为什么失败?
看看他的奏疏就明白了。
分淮南为三镇,预分郡县户口以隶之,无事之时 使各居其土,营治生业无异平日;缓急之际,令三镇之将各檄所部州县,管拘本土民兵户口赴本镇保守,老弱妻子、牛畜资粮、聚之城内,其丁壮则授以器甲,令於本镇附近险要 去处分据寨栅,与虏骑互相出没,彼进吾退,彼退吾进,不与之战,务在夺其心而耗其气
大家注意这些词: “拘”“聚”“耗”
如果有一天,有个人和政府建议,北方的俄罗斯要入侵,需要把你抓取去守城,把你的家产没收,让你的父母妻子做劳役。
你愿意去吗?
你不愿意去,你能议论吗?
抗金是政治正确,但是死的是谁?家产被抄没的是谁?
千秋万载留名的又是谁?
因为你的圈子没有富人,你也没见过富人讨论国家大事的时候那股子较真劲,踩对一个未来发展方向,捡到一点渣都能吃撑一个大家族。98 年房改开始,商品房走上历史舞台,先听到风声的温州人马上全国布局了。
有钱人也喜欢讨论国家大事啊
所有人只要觉着有意思都会讨论国家大事
题主是不是不认识任何有钱人?
给你科普一下,有钱人生理上也是人类,所以人类该有的臭毛病一样不缺
不太懂某些人穷的荡气回肠甚至还欠一屁股债,反而认定自己不属于穷人群体,有事没事就像阴阳怪气一下穷人好显得特立独行,不是为了求富人关注或者装富人骗些拜金党吧?
再科普一件事,对奢侈品如数家珍的行为是典型的穷人行为,对车辆一打眼就知道价格的也是典型的穷人意识,对房地产各个区块优劣如数家珍的也是典型的穷人心态,天天嚼着什么现在流行什么鞋什么口红色号好看也是典型的穷人消费观点
对富人来说,商品只有买得起和买不起之分,他们试错能力一般很高,买错了买贵了买不合用了,再买个就是了,不会浪费时间研究太多,但国家大事,对这个世界大多数富人来说,也是一件挺遥远的八卦
因为我们不能像他们一样操纵国家大事。
富人讨论国家大事,是在讨论自己如何发财。
穷人讨论国家大事,是在讨论自己是否安全。
泻药。
喜欢讨论国家大事,不是穷,而是太闲。
有几种人是不讨论国家大事的,一是正在做国家大事的人,因为天天都在做,就不想说;二是其他脑力劳动者如科学家,随时都在动脑子,精力都不够用,谁还会讨论国家大事;三是随时在忙,忙得没时间,只要不需要通过聊天来平衡自己左右半脑,同样不会讨论国家大事。
所以,讨论国家大事,不一定是穷人,而是闲人。
要么有大把大把的空闲时间;
要么虽然很忙,但需要抽时间聊天动动脑子平衡器官,如马克思写作休息时做数学题;
围观国家大事的吃瓜群众。讨论国家大事是很好玩的,但做国家大事是很不好玩的。
为什么总有这种充满双标,满含恶意的题目?
讨论几句国家、国际新闻有什么问题吗?碍着谁了吗?
是道德沦丧了还是玩物丧志了?
穷人没钱没权,生活压力巨大,所以必须要时时刻刻完全专注于生存,有点时间就必须一心一意的想着自己这一亩三分地,完全不能花任何时间去讨论这些和自己八竿子打不着的事情,是吗?
如果穷人真这么做了,马上又来一道题目 “为什么穷人不能把眼光放得长远一些,只会关注自己的鸡毛蒜皮呢?”
反正左右不是人,来回打嘴巴,只要是穷,做什么都是错的。
我只记得当年教员等老一辈革命人没几个有钱的。教员当年读个中专居然花一个月徒步考察;周总理中学时竟然说 “为中华之崛起而读书。”
按照某些人的逻辑,这都是务虚、眼高手低、不专心学习、得被人笑话死。
真是见了鬼!
总有些人干啥啥不行,吃啥啥不剩,说啥说不出,嘲讽第一名。
“哎呀,讨论了有什么用?”“你还真以为人民当家做主了?”
别人我不知道,但是说这话的人不管身在何国,绝对不是什么主人,也肯定守不住自己的权益。
不知道为啥狗乎邀请我回答这个狗 P 问题,翻了一下大家回答,实在看不下去,我暂且写一下吧。
你是不是看了几个胡同大爷穿着白色二股筋摇着扇子下完象棋闲侃俄乌局势,然后来问这个问题?
你是不是看了 B 站几个 “保安大叔指点江山” 的视频,然后来问这个问题?
富人有自己忙碌主业的概率较高,闲聊的机会更少,他们大概率会把大量精力放在自己的工作或经营上,这个毋庸置疑。所以题主不知道问的是第一层【数量】还是第二层【比例】,如果就第一层绝对数量来说,这不是富人和穷人的区别,而是闲人与忙人的区别而已,那闲人大概率啥话题都喜欢聊。但是,我们不应该限定数量,而应该限定比例,就是在讨论时,国家大事类话题所占的【比例】是否穷人比富人更高。这样才能看出是不是真的是有 “更喜欢”。
我之前工作原因,和单位高层领导出过不少差,会面的也都是政府或者其他央企高层(单位是某央企,暂且匿了)。酒桌饭局上,我惊呆了,大部分聊天都在讨论国家大事,甚至能把国家大事与行业发展,单位前景,员工命运,直接建立精准联系。
单位是市场化运作的央企,大领导薪水很高,妥妥算富人。
另一方面,我的这些领导,还有身边发展条件很好的亲朋,朋友圈每天百分之 90 转发的文章,都是国家大事相关。
他们都有同样共性:①富,②1970 年之前出生,③受教育程度较高,④男性。我找到了这些共性。
70 年之前出生的人,他们儿时启蒙教育发生在改革开放前,那个时期,大家知道,对于 zhengzhi 的敏感性和关心度是全方位熏陶的,从小深入骨髓,不分贫富。
政治意味着 power,国家发展好意味着优越感,依然是 power。(power 我换一个词—装逼感,接地气),喜欢 Power 是每个男人的本性,不分贫富。
另外,如果一个男人的历史、政治知识底蕴足够,那他绝对会感兴趣这些。而恰巧按概率来说,受教育程度高的人历史政治知识足的概率大,也跟富有程度正相关。
而受教育程度高,位置高的人更能把宏观大事与个人和事业前景建立清晰联系,他们能解读得更多更准,甚至他们不得不去关心这些事。
总结下,我接触的富人中,都喜欢这些话题,闲聊中所占的比例很大。
如果换个问法,是否穷人更关心国家大事?答案否定的,富人绝对关心国家大事关心地更深层。穷人真的只是看戏一样图一乐,而富人讨论国家大事的逻辑线更能和自己的命运切合、相关,比如俄乌战争对行业的影响,导致他的盈利机会变低。比如国家出台了某项政策,会导致企业发展更好。再往远说,富人因为有了随时挪动的能力,甚至会关心国家趋势,是否该润,何时润(扯远了)。
(润是啥意思?百度下)
所以,就论 “喜欢” 这个属性来看,我接触到的,真的是富人更喜欢国家大事。
所以题主不知道问的是第一层【数量】还是第二层【比例】,如果就第一层绝对数量来说,这不富人和穷人的区别,而是闲人与忙人的区别而已,那闲人大概率啥话题都喜欢聊。换句话说,如果一个富人退休了从忙人变为闲人,那他闲聊国家大事的概率一点也没有降低。更进一步,从第二层【比例】来看,富人更喜欢讨论。
穷人的 zz 是郭佳大事,
富人的 zz 是自家的大事,这个公司归大太太还是八姨太?吴秘书是不是转正不转会不会上热搜?这个孩子到底是儿子还是孙子?
世界各国都如此,经济越发达的地方,人们对 zz 越冷漠、越不感兴趣,所以有人说:最好的 zz,就是民众生活得比较惬意以至于忘记了 zz 的存在。正如曾经有人说过:没有轰轰烈烈历史的郭佳的老百姓生活是幸福的.
比如米国的驴象两 D,敏珠 D 的主要拥护以科技、年轻人为主,这些人一到投票的时候常常因为旅游、睡懒觉、参加活动放弃了投票,川总那时候忽悠了好多自己的支持者来投票,算投票率比较高的了,最后一看,也才 60% 多一丢丢,敏珠 D 后来一上统计图,md,自己的投票人群就没来;
泥洪工这几天的参院投票率才 40%;要不是闲得蛋疼,谁一天天吧啦 zz 啊. 一会儿人家买手机对不起 zz 了,一会儿自己发的帖别人不转就不是 zz 人了,一会儿人家说话伤害了 zz 啦,一会儿别人不说话也伤害 zz 啦,你说,这不是闲的吗?
越是生活艰难,越是祈求天道顺遂、风调雨顺,捂住孩子的嘴,怕因言获罪,捂住同乡的嘴,怕河伯震怒水淹家乡,捂住同族的族,怕被株连九族;尽可能地微笑、讪笑、陪笑、讨好地笑.
湖南代表你竟敢批判苏联的革命经验。
天下兴亡 匹夫有责
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这个问题我本来只回答了一句,现在回来看,觉得这个问题本身和底下的一些回答,真是令人作呕。
有的人只记得 “让一部分人富起来” 成为那一部分人之后,又忘记了后半句:先富带后富。
革命先烈打倒资本主义,建立的新中国,不是为了某些人的个人利益,而是为了劳苦大众。而这个问题和回答,让我看到的,不是富起来之后表明承担社会责任的决心,而是明哲保身的选择。
希望富起来之后看不起劳苦大众的资本主义走狗,早点想清楚这个问题,如果继续保有这种思想,早晚挨收拾。
因为富人有更多娱乐渠道
国家出事了,穷人最先用身去挡,而富人由于丰富的物资可以抵挡相当长的一段时间。
关心国家大事是好事,因为总有一些事关系到个人。如果不去关注国家大事,万一出来个不利穷人的政策,在公示期间,没有及时表达自己的意见,那么一旦生效,到时受伤的就是穷人了。
不过,普通个人还是把大部分精力用于改善自身与自家生活。时不时的关心一下国家大事就可以了,老是关心国家大事,也不是一回事,最主要的是还有选举出来的人民代表去处理这些事情。
先问是不是,再问为什么。
所有国家所有民族的穷人,都喜欢谈论国家大事么?
当然不是,大多数国家大多数民族的穷人,对国家大事都是没什么概念的。在很多国家,尤其是欧美,只有那些顶级资本的掌舵人,才会关心国家大事,关心国际政治风云,因为这些信息,都和他的财富增长息息相关。
这里面,只有一个国家特殊,那就是华夏。华夏人不论顶级财阀还是底层平民,无一不对国家大事、国际政治风云变幻耳熟能详,连个出租车司机都能给你就这方面侃一路,毫不在意这玩意对他的生活、工作有没有什么好处。
而且,这还不是现代中国人才有的臭毛病,而是至少两千多年以前的秦汉时代,就已经如此了。
南阳诸葛亮——我们事后诸葛亮的看,当然知道这人是后来的武侯,蜀国丞相,但当年他在南阳耕读的时候,本质上和当代一个地下室青年式的穷人没啥区别。所谓 “运筹帷幄之中”,自个儿坐自家的茅草房里,就对天下大事了如指掌,和当代的出租车司机一样把天下事论出个一二三来…… 怎么样,是不是有一股“喜欢谈论国家大事的穷人” 的既视感?这种人放到太平盛世,很可能一辈子就是个穷人,一个地下室青年。但当他生到汉末,生逢乱世了,就成了武侯丞相了。
所谓 “天下兴亡,匹夫有责”,所谓 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这说的都是这种中国普通平民的情怀。别管身份地位多么的低下,一个个全都 “忧国忧民”,胸怀天下。
为什么中国人这样,为什么外国人不这样?
因为中国,是全世界最早开始进行普及教育的国家。
满清那种文盲遍地的情况,是数千年文明史的华夏的一个特例。华夏的大多数时代,教育都是头等大事,识字率很高,知道做人应该 “修身齐家治国平天下” 的道理的人超级多。
这和欧洲中世纪那种,只有贵族有权接受教育,一旦贵族死光,只剩下文盲平民,一个国家就宣告灭亡是完全不同的。
秦末天下大乱,刘邦一个沛县亭长,差不多县邮政局局长这么个人,拉了一帮子县里的老乡,就在楚汉争霸胜利之后,撑起了汉帝国这么大一个政治框架。这在近代以前的欧洲,是完全不可能的,小小一个县,根本不可能有这么多 “政治精英” 的。
元末朱元璋,一个臭要饭的,也是拉起一支同样都曾要过饭的社会底层,在元朝覆灭,明朝兴起后,就把明帝国这么大一个政治框架撑起来了。这放在近代以前的欧洲,同样是一个完全不可能实现的奇迹!
之所以华夏人能完成一个又一个这样的奇迹,每次帝国崩溃,底层崛起重建,都能立刻异常顺利的让整个帝国顺畅运行,就是因为华夏这个国家,这个民族的底层,有着异乎寻常的政治素养和文化素养。在和平时期,哪怕是最底层的穷人,也喜欢对国家大事津津乐道。然后当乱世来临,帝国崩溃,华夏政治秩序重组的时候,这些地层中的一部分就能挺身而出,重建整个帝国,让华夏文明之火生生不息,顺利传承五千多年。
实际上,哪怕到了当代,中国人和其他国家的人这方面的差异也是异常明显的。
可以说,不论是日本韩国,还是英国美国法国德国,一旦一场世界大战——核战争那个级别的——把整个社会的上层建筑全部摧垮,社会秩序完全沦丧,那么这个国家基本也就没了。别看他们底层平民和平时期投票率挺高,百分之几十,其实关心的都是吃喝拉撒,关心的都是自己支持哪个政客上台,才能让自己过的更称心如意,对什么民族复兴,国家兴亡,他们是完全无感的。所以当这些国家的上层建筑一旦被摧垮,底层这帮子只会等着政客们忽悠的平民,是注定没那个心思重组民族政府,复兴整个国家的。
只有中国,只有华夏是不一样的。哪怕是核弹满天飞的三战爆发了,国家上层全灭了,像秦末、汉末、唐末、元末那样分崩离析,政治精英死的渣都不剩了,一样会有 “天下兴亡匹夫有责” 的底层平民挺身而出,重建整个华夏文明的!
所以,当年教员他老人家才敢喊出 “早打,大打,打核战争” 这样的豪言壮语来。
他是真心的,华夏真的是不怕核战争的!而且是全世界,唯一一个不怕核战争的民族国家!
先富起来那一部分人,现在是害怕均富了,怕人民开了智慧,了解法律,懂时政,就不会任由他们摆布了。
星期一,我在司法局值班,遇到了两波申请劳动仲裁的人。
第一波是一个伤残 + 退伍 + 约等于绝户的中年男性退伍军人,脑子可能有点不好使说话前言不搭后语,沟通困难。他诉求大概就是,他在采沙场上班,6 个月后因为工伤,被开除,由于当时没有报案,交警无法认可,医院发票交上去,还被倒扣 500,你扣就扣了吧,他说他人不舒服,想耍两天,然后被开除了????我且不说他又不理有理,这只是他片面之词,我们值班律师是天然中立,不会因为他是弱势群体而偏向于他,但是当他拿出证据证明他治疗费 4900 元,公司垫付了 5400 元,然后从他工资里边扣了 500 元,我当时真的很气愤。但是无奈,他资料不齐,因为缺少原件和在单位工作的证据,我告诉他去录音 + 微信转账记录 + 住院时间表 + 医疗发票,可以申请援助律师。
第二波是,本地七个小女子在珠宝店上班,被强行签字不买社保,上一个月耍一个,耍那一个月不给工资。然后因为不懂法,主动提出辞职,又来申请法律援助,最后申请成功。
看到她们离去的背影,我很难受,他们虽然知道可以请援助律师,但是她们一点点法都不懂,叽叽喳喳在里边说个不停,担心这里,担心那里,我给她们解释了很久很久,她们还是害怕被报复…
第三波是个退休老教师,法院判决他离婚给付 2 万人民币给女方,他愿意给,女方不收…… 执行局懵逼了,他想放在司法局公证处账号上,公证处说 1000 保管费,他又不同意。现在执行期限到了,要收延迟给付金,他也很茫然。在司法局大吵大闹了一下午,司法局也懵逼了。最后,只能喊他找判决法官,法官开会,我们又沟通好了具体时间,又再去。
这三波人,其实就是社会底层的真实写照。而今,有人甚至不准他们谈论时政了,以前我觉得红卫兵矫枉过正了,多年以后我觉得,其实他们不挖坟掘墓,破坏遗迹和非遗,按着成分关牛棚挂路灯,其实也不是那么的让人难以接受。
准确一点,叫做大家都喜欢讨论大家都不专业但是都略知一二的事情…
都为但凡这个圈子里面有一个人专业… 这个事儿就讨论不起来…
一句话定死了… 怎么讨论…
所以,娱乐八卦和国家大事一样,都有这个属性。
下饭!
这个问题问的,杀人诛心
看似中立,实则包藏祸心
暗戳戳的就是想输出一个观点:
不要关心国家大事,不要爱国,做一个精致的利己主义者就好,爱国的、关心国家大事的,都是穷鬼,就是因为你天天爱国,天天关心国家大事,不关心怎么约炮、怎么捞钱,不关心小民的尊严、不关心人权、自由、民主、博爱,所以你才混的不好
事实真是如此么?
我看到怎么是做生意的老板,赌国运,跟党走的,就能赚钱,不关心政治,甚至反党恨国的,却赚不到钱,或者赚了又赔回去
只是穷人基数大,你看到喜欢讨论国家国际大事的人里穷人比例高罢了。
现实生活中,让我印象最深的穷人,他的日常描述是这样的:找人喝酒(刚喝完上顿就联系下顿)、吹牛逼描述见过的有钱人多有钱、吹牛逼曾经泡了哪个女人、随便找女人尬聊不断进行性试探、骂不参与庸俗话题的人装逼、没有稳定收入却骂努力着的其他穷人傻逼,总结下就是基本只对自己裤裆和别人腰包里的东西感兴趣。能讨论到国家国际大事的能力几乎没有,如果一定要他们发言,他们只会用纯阴谋论思维一带而过。诸如:日本肯定还想灭亡我们一次的,XXX 肯定美国人干的,世界上哪有人讲道德。总之憋不出半点干货,自然也无法形成讨论,而这些讨论也无法给他现实与人沟通过程中带来一时的虚荣心。
我也反思为什么给我印象深的穷人是这种形象,因为安安静静努力工作的穷人很少刷存在感,他们不偏激不夸张不抖机灵,安老本分经营自己的生活。就像那些能客观理智看待国家大事的人,他们在网络上的言辞往往反倒第一时间不那么吸引眼球。
为什么穷人喜欢讨论国家大事? - 刘震撼的回答 - 知乎
穷人其实不在乎 “因某个国家大事的演变而出台了一项惠民善政”,因为就算政策再好,经过中间的三折两扣一截留,最后一场磅礴春雨,落我们头上也可能只是一滴露水,微乎其微接近于无。
真是气笑了……
穷人哪有不在乎惠民善政的
不管是社保,还是 4050 计划
哪怕是新农合……
说不好的,那也是和城镇职工社会保险比
坐在风口上,猪也会上天,
富人和中产也喜欢谈,只是他们的数量少很多
新闻联播天天放,政治和女人是男人最喜欢谈的东西了。其他的你和别人还有其他好谈的吗?谈人生还是谈理想?穷人还谈啥人生理想,脚踏实地都不能谈,谈多了伤感,一定要谈虚的,触碰不到的,这样还能聊的下去。还有的谈偶像,偶像年轻时还能聊一聊,岁数大了就幼稚了。
穷富没关系,你不讨论是你没素质!
对对对,富人是否一点也不关心国家大事?恰恰相反,每次政策还没有风吹草动,就那群富人跑得比兔子还快。中国的咱都懒得说了,俄乌开战前几天,乌克兰前一百富豪跑了 95 个,咋回事?
为什么穷人喜欢讨论国家大事?
因为有一个伟大的人。
他之所以伟大,就在于他同人民保持密切联系。
他作为革命家思想家和导师,作为军事战略的大师,作为世界革命的领袖,作为世界政治家,都是第一流的人物。
可是首先,他是一个受帝国主义压迫的国家中的被压迫人民当中的一个。
他至终绝不转过头来压迫工人或脱离工农,也决不投降帝国主义。
他忠实地履行自己的职责,并继续站在仍在为自己的解放而斗争的人民一边,把革命推向前进——即令这意味着这将同那些不再依靠群众的老同志老朋友分手的痛苦也罢。
他还严格地不发表华丽的革命辞句,不搞装腔作势的革命姿态,也严格地不搞浮华虚礼,因为这会给工人、农民和知识分子造成不必要的负担,从而,他树立了一种新的工人阶级和贫农领导的榜样。
我们可以说,他所有的一切,他为自己日益增加的工作所需要的一切,都是得之于人民,又慷慨地给予了人民。
只有无产阶级革命才能造就出这样的领袖。
象所有希望结束帝国主义制度的暴政和剥削的其他人一样,在今后的一段时期内,我们将同全世界马克思列宁毛泽东主义者一起想念着他的全部、这是令人难以置信的功绩。
他注意人民的需要、要求、想法、愿望和批评;他努力发挥工人和农民的革命干劲和本领,把这种干劲和本领集中用于思考、战斗、生产和组织这些具体任务上。
毛泽东比任何人都更坚持认为,造反的工人、农民和学生不应当受到阻碍或压制,他们应当为争取解放而斗争,学会分析,学会管理党、国家和经济工作。
因此,中国革命的结果并不仅仅表现于这样一个简单的事实,即昔日的苦力、童工以至乞丐如今在管理中国;更重要的是,三十年前还是文盲、还是受苦人的人们,现在开始解决那些旧社会最高明的专家都认为无法解决的根本性问题。”
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评论区里,大家请对号入座。
越贫穷信息获取渠道越单一,一旦被投喂的信息有导向,别说讨论国家大事,让穷人讨论什么都有可能。
还真是。存在感。
穷人喜欢讨论国家大事是希望国家越来越富强,关心国家大事,盼望着出台利民政策,使自己摘掉穷帽子。穷人相对于富人来说,能接触的东西少,资源匮乏,关心股市,豪车豪宅,出国留学旅游这些东西也没意义,就剩下这点赤子之心关心关心国家大事了,没事了几个人坐一块讨论一番,吹吹牛逼,自己给自己找点乐子,一天天的就这么过去了。
大隐隐于市。哥不是没本事是哥不稀罕和你们玩
社会主义国家不让穷人说话?不会吧?哦对了,我忘了,社会主义没有穷人。
不是喜欢讨论郭嘉大事,而是借机在这事上发表自己那可怜的,无人认同的见解。
早些年认真观察过,绝大多数讨论的人,连基本情况都搞不清。其中很大部分连报纸新闻都不看,他们认为那上面都是骗人的。
反而热衷于阴谋论,地摊文学,和口耳相传。
换成现在就是不看新闻联播,看 b 站,看抖音这种的来获取信息。
而某些层次开始,讨论这类问题都有一个前提,大家对新闻实况了如指掌,对事件带来的影响有一个基本的认知。这就导致导致刚开始讨论就像是打哑谜,极少数的情况下才会出现长篇大论。
巧了,我前不久写了篇回答,大意是警惕那些给普通民众的群体扣帽子并以高高在上的态度讨论他们的人。
即使你对他的部分说辞有同感,也需要警惕他。
以下是我那篇回答:
如何看待唐山师范学院教授石文瑛言论 “支那劣根奴” 等侮辱国人和崇洋媚外之行为?
看完我的回答后,可以对照本问题下的一些回答,谁站在你身边觉得自己和你是一体的,想要和你共同面对一些缺点问题,共同进步;谁站在高处俯视着你,想要开化你,讥笑你是愚蠢的,还要骗你点赞。
你会更有感触。
因为国家强大与否、经济发展与否对穷人关系巨大。富人是世界公民,国家反而是束缚。
凡是不能自由出国的人,所在的国家对他们的人生至关重要,决定他们最基本的安全、物质生活以及其他福利的多寡。这些人关心国家本来就是关心自己的利益。
普通人或者广义上的穷人应该具备这个阶层的权利意识,不要被全球化的富人阶级所迷惑。富人阶级表现出的超国家和地缘政治意识是被他们的物质基础决定的,甚至,只有摆脱国家的地域束缚他们的财富和所谓能力才能最大化发展。
一定意义上精英知识分子也是不可靠的,包括北大清华毕业的,随着知识的 “知本化” 程度越来越严重,资本收买他们的赋值越多,商学一体化的结果就是,知识除了改变生产力,也在改造我们的思想和精神,当然是向钱看。在这里,政治包括家国意识会被贬低为没有技术含量的情绪化表达,相反,不谈国事只谈来钱的事以及吃喝玩乐(包括高级的艺术享受)被认为是理智的表现。
每一种兴趣和爱好甚至谈资都没有高低贵贱之分,但是,人却有事实上的阶级身份,每一类人本能地会倾向于将自己的阶级意识推销给他人,寻求认同感。然而,不同的社会不同的阶级却有强弱之分,也有时势移易的时候,今天无产阶级扬眉吐气明天说不准有产阶级人上人,这决定了政治话题的心理倾向与价值定位和家国情怀的兴衰。
跳出阶级属性看问题,坦然接受自己的阶级性和阶级感情,这是阶级性在个体身上的矛盾统一。那些带着有色眼镜不乏智商优越感的 “穷人喜欢聊国家大事” 话术的人应该清楚,穷人不关心国家大事他们就不穷了,还是能更好地被资本 Pua?
富人也喜欢。或者更喜欢。
因为无产阶级除了国家之外,就一无所有了。
电影《大佛普拉斯》里有这样一段,菜埔和肚财看行车记录仪发现老板杀了情妇,之后肚财神秘死亡,主角菜埔第一次走进换帖兄弟肚财的家,那是一个被肚财唤作 “飞碟小屋” 的简陋房子。
肚财只是一个捡破烂为生的拾荒者,一生清苦卑微,每天卖掉的废品只够买一份便当。但当菜埔进入飞碟小屋,却发现他对肚财竟然无比陌生——四周堆满了肚财抓娃娃赢回来的毛绒玩具,头顶贴满了从杂志上剪下的美女图片。原来这个形容猥琐、渺小卑微的男人内心深处,有着菜埔从未想象过的美好。
我想虽然现在是太空时代,人类早就可以坐太空船去月球,但永远无法探索别人内心的宇宙。
这是值得警醒的。因为作出轻巧蔑视判断的,可能是他们,也可能是我们。
尊重他者内心,尊重他人符合法律道德和公序良俗的言论——是正确合理的社会风尚。
推而论之,穷人就不能喜欢讨论国家大事吗?荒谬。傲慢至极。
古语,位卑不敢忘忧国。
今时,宪法和法律规定,我国公民在政治上享有表达个人见解和意愿的自由。
再则,国家兴旺强盛能够支撑起更高质量的福利保障体系,恰与底层人民息息相关,惠及个人。
所以,于情、于理、于法,穷人喜欢讨论国家大事都没有问题。
相反,如果世俗观念嘲讽贬斥乃至不允许穷人讨论国家大事,那才是人民之不幸、中华之悲哀。
这个问题对穷人的恶意太大了。耗子尾汁。
贫穷不可怕,可怕的是愚昧!
埃德加 · 斯诺在《红星照耀中国》中曾到访过当时位于陕甘宁的红区,并写下了这些。
有一天早晨,我同林彪指挥员和他的红军大学教员一起到保安城外不远的红军大学……
…… 有两百多名学员集合起来听我讲 “英美对华政策”。我扼要地谈了一下英美的态度,然后同意解答问题。我不久就发现,这是个大错误,请我吃的面条根本抵偿不了我遇到的难堪。向我提出的问题,即使由 H.G.威尔斯先生来回答,也要自叹智穷才竭。比如,你不妨想一想如何回答向我提出的下列问题:“英国政府对成立亲日的冀察委员会的态度如何,对日军进驻华北的态度如何?”“全国复兴署的政策在美国的结果如何,对工人阶级有什么好处?”“如果日本与中国开战,德、意会帮助日本吗?”“如果没有其他国家帮助,你估计日本对中国大规模作战能维持多久?”“国际联盟为什么失败?”“在英国和美国,共产党都是合法存在的,为什么这两个国家都没有工人政府?”……
这些红军大学的学员,都是些穷苦人家出身的孩子,不仅穷,可能家里都没有了亲人。
瑞 · 达利欧在《原则 2》中也描写过:
1984 年,我第一次与中国直接接触。我应中国国际信托投资公司的邀请首次访问中国,该公司是当时唯一的 “窗口企业”…… 当时的中国十分贫困落后,但我很快发现中国人聪明且有教养,在这方面中国的情况和我去过的大多数其他欠发达国家不同。那些国家的贫困者,似乎生活在另一个世纪,而中国的落后是由于体制缺乏激励性,人们普遍无法接触外部世界…… 因为在我看来很明显封闭是中国贫困的原因,所以我相信去掉这道屏障后,中国的生活水平自然会赶上发达国家,就像水往低处流一样自然。当时很容易设想这种改变的发生。
当时的中国相比于美国贫穷落后,十美元的计算器都视为珍宝。
他们看到一群东躲西藏,穷得只能睡土炕的红军大学的普通学员,天天关心世界政局、英美政策;他们看到许多 “贫民窟”(原文,是指北京胡同)出身的人看到一个计算器就视若珍宝,根本不理解金融的人试图建立中国第一家证券交易所。他们是怎么看待这些人的?
“看你们连饭都吃不饱还关心国际大事”
“你们连普通都算不上,为什么那么自信”
“没见过世面的小国做题家,还想搞金融”
并不是,斯诺惊叹红军普通学员的视野、知识和信仰,相信,中国的未来就在那个新闻上几乎不存在的红色中国。达利欧发现了经济贫困但思想并不愚昧的中国人,察觉到那个未来将创造经济奇迹的中国。
所以为什么穷人不能讨论国家大事,如果只允许精英和富人讨论国家大事,那是在奴役思想。
达则独善其身,穷则兼济天下,而非穷则独善其身,达则兼济天下。
穷人,讨论国家大事不仅是茶余饭后的娱乐,也是穷人,这个占人口绝大多数的阶层,真正站起来做主人的第一步。
要讨论《农村土地承包经营权流转管理办法》,打击那些底价把土地集中起来再高价转租赚差价的无良中间商,城镇土地一转手获利百亿,农村土地却被压榨得分文不值,要向这些翻手为云覆手为雨的政客开炮。
要讨论右翼政客被刺,想开啤酒的开啤酒,想整小龙虾的整小龙虾,对那些看不惯老百姓朴素民族情感、想当爹的人上人,该骂的骂,该绝交的绝交。
要讨论景德镇、西安、郑州的强制停贷事件,开发商摆烂,监管部门不作为,银行两头吃,把全部风险转嫁给掏空六个钱包才能交一笔进城税的普通购房者,不仅要讨论,还要站起来声援,把星星之火燃烧遍整个世界。
要讨论劳动法,要在工厂门前的车棚讨论,在二十平米里住了二十个人的宿舍里讨论,要在微信群里讨论,要在 QQ 群里讨论,要在微博讨论,在快手讨论,在抖音讨论,直到每一个贫穷的劳动者都能拿起法律武器摆脱做牛做马的命运。
要讨论考编不公的问题,让那些习惯了用规则约束平头老百姓,站在权力和财富腐臭的高台上嘲讽小镇做题家的走狗摔个粉身碎骨,要戳穿这些欺诈犯,他们既要在资本投喂出的垃圾堆塑造伪神,割无知百姓的韭菜,还要堵死平民努力几十年才能安身立命的独木桥,企图打造专属于他们的铁桶江山。
富人们关心的产业政策是否倾斜、漂亮国是否继续加息、瑞士的银行能否继续为客户保密,这些是国家大事,穷人关心的公平、公平、还是 tmd 公平,这不仅是国家大事,还是国家的根本,你不讨论,就会有别人替你讨论,替你决定。
穷人不仅要有口嗨式的讨论,还要用理性武装自己,培养自己的政论家;穷人不仅要和自己的无产阶级兄弟讨论,还要拉上学者、人大代表、媒体一起讨论;穷人不仅要自己讨论,还要让全社会都讨论,这片土地上住着谁,这个国家的主人是谁。
你是觉得穷人不配谈,有钱人才配谈?
还是你觉得有钱人只谈吃喝玩乐,穷人才关心国家大事?
前者说明你势利粗俗。
后者说明你根本没接触过像样的正经人,体面人。
因为不需要动脑深挖解决方案,不需要注意细节,不需要对结果负责,同时又可以满足自己很有本事,很有学识的虚幻感觉。
那说明你不认识富人,虽然我认识的富人一只手能数完,但是毕竟都是身价 9 位数的人生赢家,这些叔叔伯伯性格各异,但是都有一个特点,就是就事论事。这些人不管是支持我党的还是反对我党的,起码是基于逻辑说事,而他们的立场也与他们的经历和利益有关。而且他们也普遍关心国家大事,因为到了他们那个层级,考虑资本的稳定性别人要考虑政策的稳定性,别人对每年的中央经济工作文件关心得很,还花钱打听,你跟我说他们不讨论国家大事?
但是现在网上一些人,就如我某个群的一个小老板,要不就嘲笑普通群众是小粉红,被洗脑,精英主义的味道都溢出来了,但是还动不动要代表穷人谴责一下政府,动不动就扯什么农民没有养老金,企业不遵守劳动法,然后转过身就求盗版资源,不愿意为正版付费,即便 steam 已经打五折。而且还在群里炫耀克扣自己才请的员工,把别人的工资压一个月,还觉得自己把别人拿捏了
这个问题本身就充满了偏见以及傲慢,实在想象不出什么样的心态可以问出这种问题。
有钱人就不喜欢讨论国家大事了?
为什么穿着艳丽的女性容易痛经?
为什么学习不好的学生唱歌跑调?
为什么方形的凳子被雨淋的次数更多?
为什么近视的人都喜欢穿深色衣服?
为什么个子矮的人都善于弹吉他?
为什么失败者喜欢看美国大片?
为什么穷人喜欢讨论国家大事?
为什么帅哥不喜欢喝雪碧?
为什么老师喜欢看电视?
为什么人类会问出蠢问题?
你不关心政治,政治就会来关心你。这不是你想不想的问题,你不关心口袋里的钱? 你不关心你家老人看病贵不贵? 你不关心明天会不会发生战争? 承平日久,有些人忘记这个世界最底层的法则
因为穷人见识有限,这让他们更容易被官方洗脑,更容易认为自己掌握了宇宙的真理。
如果别人说的东西与自己想法不同,穷人认为,别人不是蠢就是坏。
毕竟,自己穷,早就被社会看不起了。现在能够站在道德的制高点,踩一下别人,也是好的。
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富人见过的表面一套、背后一套的事太多了,他们不容易被官方洗脑。
既然没有被洗脑,那就少说点,以免给自己带来麻烦。毕竟,有钱又不被洗脑的人,在权贵眼里,那是最好的抢夺对象。
如果别人说的东西与自己想法不同,富人没那么在乎。毕竟别人又不是来打劫自己的,没必要一定要在道德上踩别人一脚。
这里不是说穷人不该讨论国家大事。毕竟,人人平等。
但是,平均来说,穷人被忽悠做打手的几率,远远超过普通人。
在回答问题之前,我想先反问一下:你认为什么是穷人?你对穷人的定义是什么?以及你认为的穷人应该要过着怎样的生活?
说明一下,2022 年对贫困户的判定标准。通常情况下,贫困户包括绝对贫困和相对贫困两种。
其中,绝对贫困是指个人或家庭缺乏起码的资源以维持最低的生活需求,甚至难以生存;
相对贫困是指个人或家庭所拥有的资源,虽然可以满足基本的生活需要,但是不足以使其达到一个社会的平均生活水平,通常只能维持远远低于平均生活水平的状况。
我国是人民当家做主的中国特色社会主义国家,每位公民都有言论自由的权利,这就像书法圈里并非只有大师才有资格挥毫,可能不同人有着不同书法习惯,但有句话是这样讲的——道唯一,法万千。
同样道理,不同阶级都有着讨论国家大事的自由,并在此纠正一点,并非只有你口中所谓的穷人喜欢讨论国家大事,凡和经济相关的事物都离不开政治因素。
为了让你更加通俗易懂的了解其中的利害关系,这里就给你举个简单例子:
为什么 2022 油价持续上涨?有许多人猜测由于疫苗的普及使各国经济也呈现出复苏的态势,人们的出行需求也逐渐恢复至正常水准,导致石油的使用量变高。
当然,也不乏对国际形势的预判:
石油输出组织欧佩克与其他的产油盟国达成了协议,在今年的 2、3 月会连续减少原油的产出。值得一提的是,沙特阿拉伯方面也参与到了减产 “行动” 当中,其在 2 月和 3 月日均减产 100 万桶。
私以为大众讨论国内国际时事,其本质是对信息的交流与分享,而最终结果是对未来形势走向的预测,可能会不准,但不失一种预防。
说句题外话,对于生活中出现的某些问题,并不一定非要寻找到答案,就像这个问题 “为什么穷人喜欢讨论国家大事?”,难道你能从中悟道吗?如果不能的话,还不如多做些有价值的事情。
申明:以上便是我的全部回答,言论观点仅代表个人。从书法艺术之中感悟人生,我是小杉,希望能够帮助到您!
穷人不光喜欢讨论国家大事。也非常关心国家大事。假如有一天美帝国主义打进来。最硬气的。还是穷人。富人有财产,往往事前先后的顾虑多。也就是革命不坚决,对帝国主义屈膝投降的概率多一些!改革开放后,你看一看有多少富豪离开祖国,背弃母亲,带着巨款跑道美国的。社会主义的中国,提倡集体富裕,十四亿人的共同富裕,吓跑了多少富豪,热爱国家的又有多少!响应党的号召,帮助穷人致富的又是谁?他们利用党的政策,变成了暴发户,有没有帮助欠发达地区共同致富,为国分忧,为祖国尽忠呢?有些所谓文人,在国外拿了什么奖,有没有在国内上税呢?有没有参加国家扶贫工作呢?有没有拿了个人主义的奖,奉献国家建设呢?当然国家现在承认私有财产的合法性,保护合法的私人财产,但合法的私有财产又有多少呢?
穷人,像我这样的屌丝,都在闲着谈论那些不该我管、也管不着的事~
富人们整天都在忙着赚自己的银子,没工夫去耽误自己收银子 ~
互为原因,互为结果,哈哈哈
因为真出点什么事,第一批倒霉的基本都是穷人
我国宪法第一章 总则 第一条(规定)中华人民共和国是由工人阶级领导的, 以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义共和国. 所以我国的统治阶级是无产阶级, 被统治阶级是资产阶级 (地主阶级作为剥削阶级已被消灭)
统治阶级也就是无产阶级的工人和农民都是穷人,而被统治阶级也就是资产阶级的爱国人民富豪是富人。被统治阶级是统治阶级的老板,是集中全社会力量使其富裕起来的先富,我们正在等被统治阶级带动统治阶级后富。在这种情况下,国家大事会影响国家发展走向,从而进一步影响资产阶级的资本积累,从而进一步影响共同富裕,所以,穷人喜欢讨论国家大事,以避免阻碍社会主义进程。
说大事,口若悬河滔滔不绝,吹牛又不上税,口嗨又不犯法,就算自己是代价也不知道。说到生活中具体事,一地鸡毛,苦不堪言,还不知道问题出在哪里?知道自己是代价不就是承认自己无能傻逼?
很简单,你去看看动物界的就能明白了。
好的日子里,大象,狮子,老鼠,蚂蚁都能相对繁衍。
你看看下了大暴雨后,是大象死的多,还是蝼蚁死的多?
富人可以不爱国,毕竟资本无国界。
穷人再不爱这个国家,你能跑哪去呢?
才多少年啊,辫子又长回来了?
这个提问其实隐含了两层潜台词。虽然没明说,但是指向性明显,一是富人不喜欢讨论国家大事(他们更专注于实际,不讨论这些空泛无用的内容),二是 “国家大事” 只有穷人才去关心(穷人应该不要去关心什么国家大事才对,搞不好还觉得就是因为讨论了太多的国家大事,才让自己变穷的)。
其实富人更喜欢讨论国家大事,因为国家的大事——政策、决议、条例、消息、法令,与 “钱” 息息相关,对于他们更鲜活敏感。政策的解读、决议的落实、条例的颁布、消息的释出、法令的颁布,都是实打实的与富人的口袋联系在一起。更不要说那些内部消息、圈子秘闻、坊间传言,秘密资料,更是富人们先人一步,快马一鞭的核心所在。他们只有讨论这些国事,才可以共享资源,构筑壁垒,维持圈子,更好的赚钱。
而普通人讨论 “国家大事”,也并非空谈。因为群众基础是我国一切施政的根本。没有群众基础,就是脱离群众,群众不喜闻乐见的,排斥的,不待见的,一定是悬空的,无法落地的,难以得到支持的,不可能实现的。所以普通人爱谈国家大事,无论是作为吹牛的谈资,亦或是切身的体会,又或者只是关心国家。都把普通民众和国家联系在了一起,有助于我们理解大事,也有助于国家倾听民声。
所以,不要被所谓的 “我只关心个体命运,不关心宏观叙事” 的文案所欺骗,所带偏。个体命运和宏观叙事,从来就是一个整体。国家大事关系到你我每一个国人。如果升斗小民全去关心自己那一亩三分地,国不知有民,民不知有国,处处 “莫谈国事”,处处 “政治正确”,处处 “自我阉割”…… 到最后,只能是 “川壅而溃,伤民必多”。
位卑未敢忘忧国,这是一个优秀文明的底蕴。
两千二百年前,两个普通的大头兵在面临逾期不至即将问斩的绝境时,喊出了 “王侯将相宁有种乎” 的口号,将血统论踩进了泥土。
九百年前,一个漆园主率领庄园里的一帮贫农,喊出了 “是法平等无有高下” 的口号,直接动摇了宋朝的半壁江山。
七百年前,一个乞丐率领着一帮泥腿子,喊出了 “驱除鞑虏恢复中华” 的最强音,将统治中原一百余年的蒙古人赶回了草原。
而一百年前的长沙县里,一个十八岁的农村出生的高中生毅然投笔从戎,响应辛亥革命。几十年后,他站在天安门城楼上,自豪的宣布 “中华人民共和国成立了”,带领着中华民族重新屹立在世界之林。
从来就没有什么救世主,
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福,
全靠我们自己。
我只能说,不是。
知乎上有多少穷人?
题主又看到过多少穷人?
有今天没明天的穷人,会有时间跟你在知乎扯淡?
什么是穷人?
阿富汗难民,叙利亚难民,乌克兰难民,生活在很恒河里的种姓底层印度人,生活在一切被战火和野心摧毁的国家里。
穷人是没有尊严,没有自由,没有未来的。
他们唯一有的就是一条烂命。
所以,有些人不理解为什么有人会抱着炸弹去自杀。
所以,有些人不理解为什么有人会买儿卖女。
所以,有些人不理解为什么他们不吃肉,而要啃泥土。
这个世界,只有两种人喜欢讨论国家大事。
一种是赤城的人,想要改变社会,改变国家,让大家过得更好。
一种是别有居心的人,想要从中获得某种利益。
在新中国成立的时候,我们过得很苦,但是没有穷人也没有富人,只有赤城建设国家的所有人,
到了 2022 年,我们有穷人,有富人,有资本家,有牛马,有躺平,有摆烂,有奸商,有奴隶条约,以前被横扫的牛鬼蛇神们又回来了。
是每一个人都喜欢讨论国家大事,无论贫富。
而且越是富人越喜欢关注国家大事,因为他的财产不管是正路来的,还是邪路来的,都跟国家兴衰息息相关。稍有风吹草动,自己的财富就有可能贬值。所以要随时关注国事,随时调整自己的投资方向。
另外能够明白国家大事,知道国家的大事跟自己的利益息息相关的,肯定是见识多的,知识多的,阅历多的。这些人往往是社会上层人士。
贫苦百姓,就像一头驴一样被蒙着眼睛,挨着鞭子打,转着圈儿推磨,还要很高兴的说,此生无悔来推磨,来世还当转圈儿驴。
我想你说的穷人应该是指不富裕的人,而非真正的穷困的人。
真正非常穷的人首先关心的是自己能不能吃饱穿暖,而非国家大事。
真正富裕的人其实也普遍关心自己生活多一点,关心自己能不能吃得好,能不能出国旅游,能不能换辆新车买些名牌之类的。他们觉得所谓的国家大事和自己关系并不大,只要自己继续享受着富足的生活就可以了。
所以剩下的就是不是很穷,但是也不富裕的那类。这类才是您认为的穷人。他们的生活方式是住着不是很大的房子,骑着电瓶车,拿着不高的工资精打细算的过日子。我接触到的这类人确实表现的让人感觉很关心国家大事。
以前我嘲笑他们,给起了个名字叫 “弄堂政治”。因为上海很多老地方叫弄堂。就是你想象一个画面:几个挤着弄堂晾着衣服的人,住着贼小的房子,搬着小板凳扇着扇子,在弄堂口聊的很欢,却满嘴都是政治,都是国家大事。
当然现在看来,我的观点也很片面,很幼稚。
至于这类人,他们对自己的生活本来不是很满意,而国家的政策对他们影响又很大,所以他们相对而言更关心这些事。而且由于不富裕。他们接触信息的渠道很有限,因此他们接触到的信息也就更单一、更绝对。这些人往往更乐于去发表自己的观点,更希望别人接受他的观点,所以给人看起来就更关心所谓的国家大事。
再就是所有人,尤其是男人都有的虚荣心。
举个例子,几个中年男人,聚一桌,往往喝着酒,侃着国家大事。相反,那些真正的官员工作之余的聚会就很少肆无忌惮地谈这些,至少我接触到是这样。富裕的人聚会,基本都在聊生意、聊生活、聊工作、聊子女教育、聊美食等等。也不太会有人讨论什么国家大事了。
不允许人民群众说活是吧你好大的官威
因为另一部分喜欢讨论国家大事的人被扣的帽子叫「既得利益者」
当穷学生在教室里刷语文题的时候,富学生正在阿拉斯加看着北冰洋的鳕鱼跃出水面
当穷学生在教室里刷数学题的时候,富学生正在暧昧的酒吧里计算自己睡了多少女人
当穷学生在教室里刷地理题的时候,富学生正在芬兰的最北边欣赏着满天绚烂的极光
当穷学生在教室里刷英语题的时候,富学生正在悉尼用蹩脚的英语勾搭洋妞去看话剧
当穷学生在教室里刷政治题的时候,富学生正在他爹的带领下寻思利用政策狠狠捞钱
当穷学生在教室里刷历史题的时候,富学生正在本子的神厕外面想着如何能拍照好看
当战争来临的时候,长大成人的穷学生为了保护自己年迈的父母、体贴的妻子和年幼的儿女而英勇抗争,而富学生则早早逃到了国外花天酒地、纸醉金迷
如果富人不喜欢讨论国家大事,他们就不会利用国家政策而后王谢同坐庄去搜刮人民的财富
国家亡的时候
国家兴亡匹夫有责
国家兴的时候
穷人有啥资格讨论国家大事
你有理
富人不但讨论国家大事,还深入影响国家大事。
穷人再不讨论国家大事,等着被富人榨干吧。
富人喜欢讨论国家大事吗?
你们有钱人都讨论什么啊
因为富人一般不和我讨论
这种问题属于你心里已经有答案了,但还非要问一嘴。
富人不关心国家大事?富人关心的多,天天新闻联播都得看,为什么?因为政策都在新闻里,都在所谓的 “国家大事” 里,但是富人看了不会到处跟人说跟人讨论,因为很多商机或者 “历史的进程” 都是你死我活,我知道,你不知道,那我就能抢占先机,富人不会看了以后天天跟别人争论什么,因为国家大事对他有着非常现实的意义;
你这个问题无非就是想表达,越穷的人越喜欢宏大叙事,所以讨论国家大事的人都是底层穷人,都是被收割而不自知的韭菜,是么?并不尽然,真正穷的人每天连轴转就为了多挣点钱,可能根本不会注意到所谓 “国家大事 “,或者说,即使他们看到 003 下水,也许会转发祝贺,但他们不会讨论,因为他们可能确实没有达到能够理解这个事情背后意义的层次,对他们来说活着就已经很辛苦了。
所以讨论国家大事,真正群体比较多的反而是所谓”中产 “,他们有一定的知识储备,有空闲的时间,但因为他们不是真正的富人,他们没有那么多鸡蛋放到那么多篮子,任何的” 国家大事 “对他们来说只有被动接受,而恰恰因为他们有一颗” 鸡蛋 “,他们不想失去这个” 鸡蛋 “,他们需要为自己的利益发声,需要证明自己的判断是正确的,需要让自己意识到” 我的鸡蛋是安全的 “,很多所谓讨论,只是说给自己听的;更进一步,也是为了说服别人,因为共识其实是一件非常重要甚至可以改变现实的事情,举个简单的例子如果大家都认为股市向好,那股市就真的会涨,但如果大家都悲观,那股市就真的会跌,这个例子不是很准确,但是共识是非常重要的,所以才会有所谓” 喜欢讨论国家大事“。
因为你穷,所以只能接触到穷人,
如果你能多接触几个富豪权贵,你会发现他们也喜欢谈论国家大事。
为什么连这都要歧视呢?
富人都在忙着赚钱。
你说反了, 大多数穷人没有时间关心这些。
是什么让你产生了有钱人不喜欢讨论国家大事的错觉的呢?你之所以觉的穷人喜欢讨论国家大事是因为人家只能搬张凳子坐外面,而有钱人谈国家大事是从怎么赚钱角度,坐在大会议室,高档酒店包间,私人会所里谈,而人家一般管这种谈话叫商业机密
为什么有些人可以事不关己,蒙头赚钱,麻木不仁?
更离谱的是,还溢出优越感了,这是更重要的为什么?
因为
兴,百姓苦,亡,百姓苦。
国家大事在老百姓的生活中是最能体现的…
参与政治的权利不给我们就算了,讨论一下还要被歧视
那得看多穷了,肚子饿不饿
有没有一种可能,有钱人也很喜欢讨论,只是你没能见着几个有钱人闲聊时的样子。
屌丝的社会归属感。说句实在话,其实真的穷人并不关心这些。这些都是茶余饭后有闲暇时间的屌丝阶层喜欢的。
美国的人大代表在议论国家大事之时,觉得自己穷吗?
现在的事咱也不敢乱说,历史总是可以说的吧。
北宋灭亡前后的十年, 从辽国、北宋、金国, 那些皇帝和大臣有钱吗?
他们不讨论国家大事吗?
真正的穷人是思想贫穷的人, 一个思想贫穷的人 。,你相信他会讨论国家大事吗?
除非是富二代,暴发户。
北宋某大奸臣的儿子以为大米是仓库里出来的。
在法治时代, 既不是富二代、爆发户, 那剩下的可能还有有灰色、黑色不正常收入的富人,这些人的富能持续吗, 恐怕已经走在去监狱的路上, 只是有的人爆雷早, 有的人暴雷晚。
富人私下说,没让你知道。
为什么穷人不喜欢杀光富人?
有钱人也喜欢讨论,不过他们不在你面前讨论罢了。
看来题主没和自己觉得富的人聊过天
穷谈政治
富谈经济
正常
穷无自我和经济可依
只能虚谈政治
为什么 不能喜欢讨论
谁是国家的主人?
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