镇上称二舅视频与掌握情况有出入，镇上干部正在核实中，具体情况如何？你可以接受适当的艺术加工吗？

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知乎用户 小仓韭美 发表

看到一个逐帧打假二舅视频的文章，先飘一会暂不评价

二舅情况确实广泛存在

但是作者错就错在真人真事这个问题上，可能作者一开始没有预料到这么大的影响，还被官媒这样大肆报道

这个视频别的不说，其他就算有点艺术加工，但是点名不发残疾证这个情况确实把当地政府架起来了

体制内无功无所谓，但是一定要学会无过，但现在就是被架起来了，需要有个交代，人家也要保护自己

有没有这么一种可能，二舅作为一类人是广泛存在的，但这个个体可能和现实有冲突，那么是不是也对的上现在的情况：

1. 镇上干部说和实际情况不符

2. 作者多次重申不要去找二舅

补充，我觉得架起来了挺好，无论是有懒政的也好，贪污吃残疾人回扣也好，为了引流夸张或者硬编也好，都这样了，反正作者说了是真人真事，查清挺好的。

知乎用户 从不毒舌可达鸭​ 发表

我充分理解镇上干部们跳出来反驳和核实的逻辑：

在网友看来，二舅很励志、很饱满**，但在有司的视角下，二舅这个状态就是基层干部的严重失职：**

• 残疾证没有办下来，后面也没有了下文，怎么回事？
• 年纪大了还要自己挣钱养老，家里还有个 88 的老人，低保和相关补助发没发？

我们国家确实 “不养懒汉”，但基本的兜底还是有的：

根据民政部网站，河北 22 年 Q1 的低保标准，农村户口是 464.4 元 / 人 * 月。**这笔钱属实不多，但起码是有的。**而 “二舅” 视频里完全没提，甚至给人以二舅全靠自己自力更生的错觉。这无疑让民政、基层干部很尴尬，甚至可能被领导们问到相关问题。

更进一步地，二舅作为残疾人，每个月理论上也是有相关生活补贴的。同样也不多，但聊胜于无_(:з」∠)_

**老实说，农村的生活环境下，几百块钱确实不多，但应付两个老人的衣食起居也还是够的。**以我对农村老人饮食结构的认知，肉类、油脂摄入有限、主要是蔬菜米面，确实花不了太多钱。

而且自从脱贫攻坚以来，农村的低保户、特困户的保障兜底，或者说民生问题上的相关兜底工作，都是重中之重。比如下面这种新闻，都是要专门部署会议推进的。

而且吧，这种事情特别好辟谣。台账在那里，残疾证上面有日期，发钱有记录，一查一个准。

何况，UP 主的视频里给当地挖的坑可不止这一个：

年轻的、单身的、无权无势的男性，随便领养小孩？

熟悉民政的都懂这件事情有多难。

最后，这件事情我还是用我关系很好的基层小吏朋友的话结尾吧：

知乎用户 匿名用户 发表

知乎上大部分人都是大城市年轻人，根本不懂基层的情况，这件事镇上必须这么做，如果这件事和事实有出入，这个 up 必须删除视频赔礼道歉，如果没有虚假，镇领导一定会受到相应处分。

虽然 2021 年脱贫已经取得全面胜利，但是各项扶贫政策仍然在继续，扶贫干部依然吃住在村，对脱贫户依然进行严密的返贫监测和生活帮助，已脱贫户吃喝拉撒睡都要监测，力度比之前没多大变化。 现在一个 up 冒出来告诉全国人，他二舅没享受到政策，生活苦难，这事可以说属于重大问题，足够让驻村干部 村干部 镇干部乃至市领导吃不了兜着走。

我也兼职帮扶了一个脱贫户，这人跟女儿一起跑大城市生活了，上个月不知道受谁怂恿，在扶贫软件上填了一个生活困难，两天后市里就派督察组到村了，搞的鸡飞狗跳。

艺术加工是艺术加工，但不可以在重要问题上捏造事实，更不能捏造损害他人的事实，艺术并不高于一切，更不能高于扶贫工作。

知乎用户 滏麇 发表

既然讲的是真人真事，那艺术加工不能违背事实，里面残疾证还有去北京等事情弄不好是可以追责的，你们视频看了就看了，纪委可不是这么看的

此外，视频一口咬定二舅是被打针打残疾，但多位医学人士指出，他二舅根本就是脊髓灰质炎，也就是小儿麻痹致残，为了 “艺术加工” 往卫生室头上扣屎盆子可不行啊。

很多人拎不清抬杠，你讲真人真事那真实就是第一原则，就像纪录片，你想艺术加工只能体现在语言艺术拍摄艺术等方面，而不是制造假东西。你清清楚楚在拍段子拍戏那自然可以编故事，分不清的建议义务教育回炉。

看新闻，卫生院老院长也说是脊髓灰质炎

知乎用户 杨建东​​ 发表

早就说了，对我个人来说，这个东西充满了太多刻意而人为的痕迹，或许创造者初衷是好，但是在这个人人能够剪辑包装的年代，这种加工过的产品，反而会让人产生疏离感了

因为我自己也做过宣传报道，也对接过记者媒体，所以我对这些加工、包装，人为痕迹浓厚，强行让你感动的东西感到不舒服，甚至厌恶

你要知道在宣传层面，一个宣传报道出去，要经过拍摄人员、脚本编导、现场导演、责编审核、主编审核、总编审核，领导一层跟着一层，反复修改，反复调整，你放出来的东西不过是别人经过精心设计通过心理学、光影学、试听学原理强制让你感动的情感 “人工降雨” 罢了

就算他们捧到你面前的佳肴很好吃，那也不是纯天然的，是经过脚本反复打磨、观众情感反复揣摩、画面精心设计，情感精准投放的玩意儿，充满了刀削斧凿的刻意痕迹，看不到自然圆润的真实度

一分钟的视频，给你设计，给你包装，给你加效果编台词，大概 9000-1 万块钱，每个媒体宣传口子都是这个价格，我是冤大头吗？

所以我现在更喜欢真正的直插现场，不清理现场，不准备台词，不做作的打光设计，真正的随拍

为啥你这个能火我这个不能火？

前阵子因为要对接一个现场会，冒着 40 度高温去铁路建设现场拍摄女工，我被现场的工人们深深打动，她们哪个容易？哪个舒服？哪个不坚强勇敢？

一个女工，一天要甩 1000 根钢筋，一个人就要顶一整条流水线，满头大汗，满脸污油，她容易吗？


一个现场清理的女清洁工，顶着烈日清理现场，没一会儿就喝掉半壶水，她容易吗


一群绑扎钢筋的女工，在 41 度的高温下绑扎钢筋，满头是汗，下午 3 点正是最热的时候，就要捆绑几百根钢筋，她们容易吗

我不否认作者创作的初衷，也欣赏 up 主的制作和选题才能

但是这个作品的火爆，更多只是包装好罢了

不过是一场城市小资自我感动的狂欢

比起被人工赋予的感动

我更喜欢真实的 100% 无加工包装的随拍镜头

容易

这年代，又有谁容易了

知乎用户 钱品聚​ 发表

《巫师 3》有个银行任务，主人公杰洛特去银行取钱。

堪称艺术加工的超强典范。

进了银行，先让杰洛特去 1 号窗口，去了，答复说：

需要 “A38 号文件”，得到 2 号窗口才给办。

于是来到 2 号窗口，杰洛特再次得到答复：

俺们这里办不了呢先生，你得去楼上记录室，或者楼下档案库。

于是来到记录室，却被告知：

“我得需要 202 号表格，填完表格才能开 A38 号文件。”

“所以您得去 1 号窗口，先拿到 202 号表格。”

身为利维亚的屠夫，孤傲的白狼，额头上青筋暴起。

但无奈钱被人攥在手里，只能就范，啊不是，只能去办。

谁知刚出记录室，就有人莫名其妙的找茬，跟杰洛特一言不合就开打。

好不容易打完一架，回到 1 号窗口，柜员却不见了。

1 米 89 的杰洛特，背着双剑叹口气，只好跑去 2 号窗口问。

结果窗口里俩大姐，正在聊八卦……

“抱歉。”“抱歉！”“抱歉！！！”

连喊三声，却被反问：“没看见正在休息的牌子吗？！”

杰洛特忍住跳脚的冲动，只能等她们休息完。

正好旁边也有个倒霉蛋，说等了一天了，问杰洛特，要不要来局昆特牌？

杰洛特欢快的鼓掌，好哇好哇。

打完牌，老兄感慨一番，便教杰洛特如何快速办证。

他说：“这位柜员小姐忙了一天，连句夸赞都没有。”

“你好歹得送点儿礼物吧…… 说不定你送点儿礼，再夸她几句，她立马就把事儿给你办了。”

杰洛特心想卧槽言之有理，马上跑去买香水，购鲜花。

再度返回 1 号窗口，诶嘿，人回来了！

然而一百岁的杰洛特，还是太年轻了。

只听妹纸说：“202 号表格不能办，因为客户被登记已经死亡。”

“先生你需要先证明你是你自己。”

诶？似曾相识的感觉是怎么肥四……？

于是杰洛特奉上香水，顺便夸妹纸人美心善。

没想到妹纸展颜一笑，却话锋一转：先生您可以去找俺们领导——奇先生。

他或许能做些安排，跳过文件流程呢~

杰洛特忍住拔剑的冲动，一路小碎步，爬上爬下，终于找到奇先生，却被告知：

“我理解你的困难，但俺们银行也需要流程，你得先办 A38 号文件。”

好嘛，兜兜转转，又特么回到故事的起点了……

杰洛特勃然大怒，豁然掏出官身文牒。

奇先生当场惊讶：“啊这…… 你咋不，不对，您咋不早说您是钦差大臣？！”

“办，立马就给您办！”

遂领着杰洛特前去金库，却被关在金库大门里，还派了三个小喽啰想把他弄死。

因为杰洛特那笔钱，被奇先生偷偷挪用了……

诶？好像有哪里不对……？

所以最后钱是咋拿回来的呢？

是杰洛特揍了一帮人以后，奇先生终于畏惧，立马许诺，给俺七天时间，您再过来。

到时候钱绝对一分不少，如数奉还！

于是杰洛特在银行门口，跪了整整七天……

终于讨回了属于自己的钱。

全程艺术加工，过程之曲折，情节之跌宕，完全超出现实范围。

实际上办过证，取过钱的朋友们都知道。

现实中哪有如此繁琐又跌宕起伏？（doge）

所以游戏开发商为了丰富故事情节，营造紧张刺激的游戏体验，刻意对取钱流程进行了艺术加工。

过程中，杰洛特不但收集到独特的昆特牌，还磨炼了拳技，更提升了玩家的游戏体验和参与感。

你要问类似的事情，接不接受艺术加工，站在游戏玩家的角度说，当然愿意。

毕竟我花大几百买个游戏，增加这么刺激的任务情节，能多玩俩小时，它不香吗？

可你要问，站在现实的角度，乃至站在视频观看者的角度，接不接受艺术加工。

那得看艺术加工程度是多少？

是否增加了故事性和艺术性，且未歪曲二舅人生经历的基本事实？

又是否传达出不屈不挠的顽强精神？

总之相比起游戏的艺术加工，基于现实的艺术加工，大家的要求肯定更多。

如果站在故事创作的角度来看，旁白所叙述的二舅人生，必然有一定程度升华。

毕竟残疾人自强不息的例子比比皆是，为什么被人看到的只有二舅？

可站在现实的角度来看，二舅的故事，又必然有一定程度的出入。

因为作者之所以要艺术加工，只有一个原因：

现实很枯燥乏味，残疾人的苦难故事，往往没那么光彩夺目。

如果不艺术加工。

二舅的故事，恐怕永远淹没在历史的长河里。

不被听见，不被看见，成为永远的不可知，不可闻。

与大多数被时代阴影笼罩的人一样，最终成为沉默的大多数。

所以适当的艺术加工，对二舅的故事来说：

有必要，也有意义。

但站在镇上干部的角度，这种艺术加工，便犹如玩家们看杰洛特。

现实怎么可能会发生这种事？

毕竟俺们是按规章制度办事儿，只有游戏才能随便艺术加工。

现实里可是不允许的。

开发商真是黑心，退钱！

知乎用户 泥阿喵 发表

如果有艺术加工，就直说【有艺术加工成分】。

如果一个女生 “艺术加工”，说老师曾经强奸她，以此引导社会关注女生安全，你们接受吗？那个老师接受吗？

就像知乎盐选就很好，上面直接写，有艺术加工，我根本就不往下看。

既然说真人真事，就不要信口开河。

我建议查，如果真的是政府部门不作为，就把责任干部撸掉，有这么一次惩戒，类似情况就会好很多，这不是无事生非，是真正在帮残疾人。

如果是胡编乱造，就罚款公众号，省得一天天胡编乱造吹牛逼。

摆拍冒充事实，全家整整齐齐。

知乎用户 八云社​ 发表

问题是：

在纪委看来，这就不是艺术加工，
而是实名举报。

所以：

进行适当的艺术加工没问题，
但以艺术加工的名义进行虚假举报就有问题了。

知乎用户 弹吉他的胖达​ 发表

作者在后来的采访里提到了，从北京回来后不久，残疾证就办下来了。

“二舅” 的残疾证办下来了！拍摄者：发之前完全没想到会这么火据中国新闻网，在接受采访时，视频作者 “衣戈猜想” 表示，**二舅从北京回去不久，残疾证就办下来了。**大家感兴趣的笔记本，里面除了一些语录之外，就是记账，“几十年前，做工 7 天给 10 块钱。”

再找到一篇，时间写的很清楚，7 月 26 日回应的。

走红 “二舅” 确为河北某村村民，当地称 2009 年给他办了残疾证**　7 月 26 日**，视频创作者 “衣戈猜想” 也曾在接受采访时表示，二舅从北京回去不久，残疾证就办下来了。

知乎用户 黑火 发表

真的，求求官媒别下场树立典型或者搞什么造神了

自己能力不行生产不出什么优质内容，自媒体一旦搞出热点，官媒们一定闻着味儿就来了。一定要树典型，上意义，紧接着就是造神，紧接着就会引起一部分人的反感，紧接着反感的人就会创造出亚文化来表达自己的不满……. 官媒觉得自己的宣传工作又干到位了，殊不知回回都引起反效果。

丁真，王冰冰，何同学，乃至拍农村 vlog 的张同学，哪一次没有官媒的推波助澜？哪一次不是因为自媒体造出热点后，什么央视新闻什么新华社人民网抢着去采访连线报道？然后多家官媒跟进，又是一副谆谆教诲的模样，居高临下的教化老百姓：“从这个人 / 这件事身上能看出 XXX，反映了 XXX，所以我们应该 XXX。”

你说老百姓能舒服吗？本来就是一个正常的人物或者事情，大家感慨一下共情一下就完了，该干嘛就干嘛，你偏要树典型造神，偏要刻画一个符号出来，却不反思官方自己哪里没做好。那你说老百姓能不挑刺吗？能不拿着放大镜找问题吗？

你说这些官媒天天有翻来覆去的抓着二舅宣传树典型上价值的功夫，怎么易烊千玺那事情的时候集体不吭声啊？怎么南昌周公子没见到官媒这么活跃啊？怎么全国各地烂尾楼事件，没看到什么央视新华社人民日报光明日报出来走两步替老百姓发声啊？二舅火了，官媒马上跟进，这说明官媒们没有聋也没有瞎嘛，社会上，互联网上发生了什么事情官媒的消息还是很灵通的嘛，怎么有些舆情就没见到官媒跟进报道呢？

顺道说一句，故宫大 G 女事件是 2020 年 1 月份发生的，只不过刚好撞上疫情，这事儿也就没后文了。这不代表老百姓忘了。

知乎用户 自闭症患者小红 发表

真看不懂这底下的回答，为啥这么多喷干部的？

更离谱的是很多人还觉得《二舅》作为艺术作品，适当地嘈杂点虚假成分很正常，如果要查《二舅》的话为什么不先把莫言等一众小说家的作品查一查。

这是智商正常的人能想出来的观点吗？至少正常人不会分不清文学创作和造谣吧。

首先《二舅》就跟小说等文学创作不一样，文学创作开篇就会标明纯属虚构。而《二舅》显然是在以作者的视角给观众分享 “真实” 的二舅。观众下意识的会把你视频里的内容都当真的。

而视频里一句 “残疾证办不下来” 就更是直接把当地政府架在火上烤了。现在《二舅》的传播范围这么广，如果当地政府不查这个事，就要一直被骂。查了，又要被吐槽太过较真。。

真不是我要共情官员，而是网络喷子太多了。

这件事要么是 up 造谣了，要么是当地政府失职了。而现在在调查结果没出来前就是清一色的喷政府的回答，只能说现在阶级差距造成的阶级矛盾还是太大了。

知乎用户 匿名用户 发表

再怎么样艺术加工，鲁迅也写不出《回家三天，闰土治好了我的精神内耗》。

知乎用户 墨相迹部 发表

惊了，你们这些粉丝冲我发什么邪火呀？

说视频作者拍的不符合事实的是当地政府，说正在认真逐字核实情况的也是当地政府。

你们要是相信政府，就该冲这个作者，问问他为什么歪曲事实污蔑伟大祖国。

你们要是支持作者，就该质问当地政府为何如此敏感，对文艺作品增加枷锁，阻碍了创作自由。

你们对这两头大象视而不见，反倒对我恶语相向，这是正常人能干出来的事情？

咋滴，是我指导作者拍的这个视频，还是我指派当地政府审核创作内容的？

我发现小粉红们是真的有意思，总是以受害者的姿态去抱团网暴别人。

而且总是以最无畏牺牲的样子去做欺软怕硬的事情。

可能这就是当代战狼的阳刚之气，我这等 “娘炮” 实在理解无能。

原回答：

笑死，作者在网上号召大家学习 “二舅精神”，与苦难和解，不要甩锅给时代。

官媒大喜过望四处转发，给流量给赞誉。作者意气风发谦虚说都是二舅的功劳。

转过头地方政府回过味来了——

你小子说与苦难和解，言下之意就是人民有苦难呗，你这是什么意思？

来来来，咱们一个字一个字核实！

我真的要笑死了哈哈哈哈哈，

这么魔幻的剧情发展，不比电影好看多了？

二更：

要我说，作者也是知行不一，活该有此一劫。

“二舅精神” 说白了就是有苦憋着，别喊冤别抱怨，默默承担。

人二叔从小学就憋着，一直憋到了今天，到头反倒被你小子一个视频秃噜出来。

你一个号召别人学习二舅精神的人，自己反而口无遮拦，关键说得还不是自己的苦难，而是别人的苦难。

更关键的是对于苦难还不是如实报道，还进行艺术加工。

为了规训人民无条件服从时代，不惜造谣政府放任庸医、不给办残疾证、无视贫困人民的悲惨生活。

言行如此分裂，可谓是爱国式造谣的典范了。

好家伙，爱国饭被你吃了，名望和荣誉被你刷了，钱被你挣了，二舅还在农村等着治疗你下一次精神内耗，而所有的黑锅却甩给当地 zf 背了。

你说地方政府不怼你怼谁呢？

三更：

咱们聊得再宽一点，其实，这个事情可以作为传播学和互联网媒体运营的经典案例加以仔细研究。

当我打开这个视频看到旁白说村里这房子比美国历史还长时，我就知道，这绝不是那种反映苦难与遭受苦难之人的纪录片或文艺视频。

他对目标群体的发力太明显了。

后来看到二舅说他更怀念前三十年，因为公平，我直接笑出声了。这真的是直击用户痛点。

至于中间那些二舅的天才事迹，也是标准爽文套路，没啥好说。

到了结尾作者生硬拔高价值，开始赞美时代，讲奋斗不息时我才真的被尬住。

真正让我觉得最有文艺点的，是讲二舅与邻村有夫之妇出轨（原词为 “扒灰” 被指正）的那一段。

虽然从功用角度来讲，这还是在渲染二舅魅力，增加人物的复杂性。

但确实有点荒诞、虚无，无意义但真实的意味。

按理说，作者瞄准了受众群体，招招直击要害，为啥突然变成这样了呢？

因为他光顾着基本盘，忘了背后的操盘人。

看到这个视频时，我的 “自我审核意识” 就在较真和吐槽，作者真的不是似红实黑吗？

而且逻辑在哪里？

二舅是在前三十年被治残的，可残疾证是 90 年代『最新消息是 2009 年办理』（原文漏打了 “年代”，造成误会）被政府办理的（当然，作者在视频里刻意歪曲了这一点）

二舅在前三十年的生活手段是给生产队做凳子，因为 ggkf，生产队解散他丧失了生意渠道，所以怀念公平的前三十年。

但我就不问你为啥生产队能消化那么多板凳。

关键是二舅手艺那么牛逼，他但凡改开后投入家具订制市场，不比挣这三瓜俩枣强？

一边拍二舅给妹子做的嫁妆家具多么牛逼，虽然那些家具有厂商品牌，但作者说这更加证明二舅木匠活出神入化能以假乱真。

一边二舅只是给生产队做板凳勉强糊口。

我就奇怪了，农村的婚丧嫁娶就没人请二舅做工？以作者吹嘘的手艺水平，不说大富大贵，好歹混个衣食无忧也不难吧？

反正视频看到最后，怎么都觉得二舅明明该越活越好才对，怎么反而对后三十年满腹牢骚了呢。

就算我接受作者的逻辑，既然前三十年更公平，对穷苦大众更加照顾，那为啥作者你在结尾突然激昂地说今天的时代比过去更强，我们有理由比二舅更加乐观奋斗呢？

说白了，作者为了讨好基本盘受众，而忽略了人物本身的逻辑。

但我这也是马后炮，因为这些年吃基本盘红利的国师或大 V 们多了去了，比这个视频更割裂的言论也多了去了，怎么就这个视频作者被追究呢？

说白了，还是他违背了宏观叙事的一个原则：爱抽象的人，别爱具体的人。

二舅太具体了，你能看到他的长相，能知道他的伤残部位，能因此追踪到他在哪个乡镇政府的地界艰难求生。

因此，一旦有人细问二舅的苦难（比如残疾证问题），势必会由具体的人上升到具体的担责主体——当地政府。

若是这个视频没有大火也就罢了（在我看来确实也没达到爆火的水平），偏偏在官媒们的推动下成了全网热门，那么当地政府注定要成为问责对象。

而既然你小子让人家担责了，那就别怪人家对你认真了。

知乎用户 cainmusic 发表

我记得视频出来的时候不少人说残疾证的事，不就是要个交代吗？现在核实中也要喷？

你们到底要哪样？

知乎用户 曹小灵​​ 发表

这事儿发展的有点魔幻了。

我看镇上说的是，每一个字每一个字的都看过了，正在一个一个的核实。

我能感受到镇上的严肃对待，甚至能体量镇上的担心。

但是这种修四库全书的质感，不利于今后更过的优质内容产出。

曹县，如果也觉得曹县 666 的口号俗了，宇宙第一也就没办法接那么多墙体广告来寻找新的增长点了。

我自己有期视频，用了一个 B 站上很有名的梗，龙场悟道，讲的是花花公子创始人被绿了以后痛定思痛，觉悟了，认为下半身是人类历史上永恒的蓝海。

就有一个大佬来说，龙场悟道你知道什么典故吗？污名化不可能被人民群众接受……

看得我是一脸懵逼，梗而已，这么激动，人民群众都来了，这帽子我可戴不起。

又聊了几句，知道这位大佬到底觉得哪里不舒服了。

原来他是觉得，这么高雅的词怎么可以放在聊色情的内容里面……

这种情况我只能说，仁者见仁，淫者见淫，成语可不敢搞原教旨主义。

对方也来劲了说，仁就是仁，淫就是淫，不可把淫做仁，指鹿为马。

好吧，他也用成语了。

那就以子之矛攻子之盾呗。

指鹿为马你知道什么典故吗？

那是赵高和秦二世的事情，你选赵高还是二世啊，一个是没丁丁一个被 24 岁被迫自杀，污名化原旨不可能被人民群众接受……

这就是个小插曲，大佬也是来逗我玩儿的，我也逗大佬玩，两个人哈哈哈哈哈了一圈，各回各家各找各妈。

但是背后隐藏的含义就是，只要我一个字一个字掰开来看，总能给你来个声明：

与事实不符。

你说二舅的故事百分百就是真实的么？我觉得不一定。

知道沟通技巧的都知道，哪怕我说的每句话都是 100% 的真，但是有些东西我说有些东西我不说，最后呈现的就不一定是完全真实。

所以咱们看国外律政剧，里面发誓的时候要说：the truth, the whole truth and nothing but the truth。

这就是三头堵才行。

而且还有可能是二舅自己记忆偏差，作者转述二舅经历时候的偏差，咱们自己解码上的偏差，都有。

尽管这个视频总体基调是积极向上的，最后甚至有一段非常精彩的升华，一看就是求生欲很强的，过程里面也没有明确的指责。

但是当地坐不住了，就如同有人在我老家四川某地拍了一个婚礼的场面，要被训诫一样。

其实没必要，都知道咱们国家大，发展不可能做到完全均衡；都知道咱们国家发展快，几十年前的故事并不是在说现在就有人要来担责。

就如同看谭谈交通一样，没人会觉得那就是现在的成都，满大街的法外狂徒，人人都在练腰马合一，都是摩托车一扔老婆都不管往草丛里面钻的人。

反而是谭 Sir 的那种态度，那种插科打诨平等沟通的风格，正准备对着违法司机一顿输出反复被路人求合照打断，可以作为成都警民鱼水情的一张名片。

所以镇上干部核实情况，那没问题，解决历史遗留问题，也没问题，但是一字一字的找「出入」，那就有点吓人了。

当然站在镇上的角度我可以理解，视频火了，大众和舆论的目光都转过来了，镇上同样也怕，大家一字一字的找问题，然后来问个责。

只能说，管着镇上的人，也被给镇上那么大的压力，反应不要那么大，不然，以后可能不会再有类似二舅这样的作品给大家看了。

只留下尬吹的内容，也蛮怪异的。

知乎用户 卧牛​ 发表

这才正常，这个视频宣扬的价值内涵本质是消极的，是一种发泄释放，它的本意不是为了打鸡血。就像一身疲乏的人去泡个澡，难道说泡澡后就不会再累了？

官方态度是把它定性为打鸡血，既然要打鸡血就必然要有一个好人有好报的结局，而不是接受命运的不公。

别说镇政府紧张，背后没有县市压力我是不信的。大部分问题都可以推给时代，残疾证问题怎么回事？一个残疾老人养另一个更老的老人还住破房子吃低保，县镇的各级医疗养老等福利机构在干什么？

所以一旦我们的宣口醒悟过来这是在抹黑，就像当年审过《让子弹飞》一样是一个笑话，用高级黑的形式嘲讽你们没文化，这才是尴尬。

至于能不能艺术加工，取决于制作人想要表达的目的是什么。只要是镜头里的画面，就不存在没有艺术加工的存在，一定体现了导演的意识形态灌输。

如果视频的目的就是为了让观众与自己和解，那内容真假不重要，重要的是当下的感受。

如果视频目的是为了经世济民，它的现实性就非常重要。当然艺术加工是必须的，主旋律也没见人去看，好的视频创作起码做到了面面俱到。只要抓住它的主要矛盾，清楚苦难是真实存在的就行。

知乎用户 非凡 发表

“二舅” 很苦，他谁也不靠，就靠自己写出了人生的诗歌。

镇上的干部说，这不对，这不是事实。

镇上没有夜捉人，也没有派人上门去 “关心”。

镇上拍了一个视频，上传到网络，要用这样的形式较真。

请广大人民群众作证，我们镇上的工作并不是那么不堪。

这是多么好的一个方式，这就是政务透明化。

你要拍视频来讲故事，我们也拍视频来指出你故事里面的虚假成分。

这是是一件大事，从来没有出现过的事情。

这就是阳光下的政务，你们不要这样的 镇政府，你要那样？

“二舅” 的故事必须是真实的才能打动所有人，并且反思悲剧为何而来。

要不然有些动画片也挺感人的。

镇政府就该较真，大家都在桌面上较量。

不能一会儿说这是真实的故事，一会儿说这是艺术加工。

镇政府凭什么要服这口气？

要是最后证明关于 “二舅” 的一切所言不虚，我们也可以乐见镇政府被打脸。

这是推动基层管理的大事，要是所有的基层组织都用这样的方式来给大家汇报工作，讲我们没有忽略任何一个残疾人，我们每天都在兢兢业业工作，一心一意为人民服务，这有多么大的意义。

网络平台对决，用共产党员的良心发誓，用视频自证清白。

六子只吃了一碗粉，“二舅” 的故事里，镇上到底吃了几碗粉？

你还不准镇上把肚子剖开给你看有几碗粉？

什么叫做不能打搅 “二舅”？

你在视频里说了镇上不止吃了一碗粉，镇上不服，这是都闹上法庭了，镇上就要学六子。这不是钱的问题，就是要搞清楚到底有几碗粉。

镇上要不较真，那么六子的肚子里绝对不止一碗粉。

镇上要在法庭上讲清楚这件事情，有人居然不同意，你这是啥目的？

六子吃了两碗粉，没啥大事，吃了就吃了吧。

那么，六子为啥坚决不同意？

我们这个时代，就是要有这样的精神，就是要较真，而且是大庭广之下，用最透明的方式辩白。

你把 “二舅” 脱光了让大家审视，镇上说你骂人了。有些地方没讲事实。

你不服，也可以刚到底，绝对不止一碗粉。

你要劝镇上认了吃两碗粉给一碗粉的钱。

没想到真有一个六子。

我支持这样打官司，一碗粉就是一碗粉，输了就认错。

知乎用户 幻想乡的洛克马戏​ 发表

你要享受赛博造神的好，就要承受赛博造神的坏。

话说… 如果作品里面有不符合现实的内容，地方部门如果举报导致视频下架的话，之前赛博打架的双方会不会立马转换立场呢？

我反而有兴趣了。

知乎用户 1 齐看数据 发表

早说了是编的了

我非常讨厌用农村题材骗人的人

那傻 B 站还经常给我推这破玩意儿

农村绝大多数残疾人的状态都是非常不好的，远没有文案中的那么 “美好”。对，文案中已经非常美化农村残疾人生活了，美化到让人恶心。

什么三天看会木匠，哪个木匠听了不喷你？还学习好的不得了，却因为残疾不上学，那是腿有问题，又不是脑子有问题，能影响上学学东西吗？

绝大多数农村残疾人的生活，你只会越看越 emo，还治好了你的精神内耗？你不越看越抑郁就不错了，太惨的我就不说了，说个很多村都有的情况吧。

我们村一个小孩，小时候高烧脑子烧坏了，长大后的日子就是穿着脏兮兮的衣服在村里逛来逛去，成为了村里有名的傻子，有人嫌弃，有人可怜，喜欢的倒是没见过。那小孩父母呢？父母也要挣钱的，父母也愁，但是没那么多时间去管。

知乎用户 沙漠海棠 发表

你强调百分之百真实，逼得人家只能马上去检讨自己的工作，不真实的也必须说出来，否则这口锅就得自己背了。

知乎用户 FREEDOM 发表

经镇政府、县政府、市政府、省政府认真核实，二舅已经实现小康生活。各级政府将保留对作者艺术加工失实、甚至歪曲事实、充斥对美好生活负面描述进行追究的权力。

知乎用户 阳光空气水​​ 发表

视频作者的本意是，表达二舅对待生活的态度，以及二舅在困顿中表现出来的庄敬自强。

作者说过，二舅和姥姥生活得很好，只是视频火了以后，一些人已经打扰到了二舅的日常生活，因此二舅和姥姥已经暂时搬到别的地方生活了。

我想对于二舅来说，那段艰难岁月已经过去了，他不可能再接受回应了，无论怎么回应都会带来巨大的争议，反而让余生充满杂事。

当地有关工作人员说与实际情况出入很大，二舅到底是哪一年办下来的 “残疾证”，肯定能调查清楚，当年纸质版的资料也能调出来。但调查往事真的对二舅有帮助吗？

“二舅”镇上干部，与其把注意力集中在核实视频的失实之处、推卸自己的责任和表功照顾残疾人工作做得好，还不如承受些委屈和职责，不辩解，顺水推舟，开发利用网红 “二舅”，把“二舅” 村打造成网红村，把 “二舅” 镇打造成网红镇，号召社会都来关心残疾人，关心乡村留守老人，以此为契机推动乡村振兴工作和扶贫工作。

即使事情调查清楚，对二舅来说又有什么用呢？

最好的结局是，二舅和姥姥不在回应，官方发出声明，网友们不要在刨根问底。

知乎用户 俞唐​ 发表

千言万语汇成一句话

“你这片子里我完全看不到 D 的意志”

对于当地来说这就是治不好的 “精神内耗”

不是，你这拍了个啥？

老人活不下去准备一根绳吊死

天才少年被庸医四根针弄残，办不下残疾证

一整个村子的老无所依靠着一个 “二舅” 自救

30 出头的老光棍公然违背法律领养女童

居然还有野猪肆虐危害安全

…………

我滴妈

我要是当地相关部门

我看了别说治好精神内耗了

我能吓死

农村养老保障体制，残疾人保障体制，孤儿收养制度被轮番跳起来踩

娘希匹

怎么？你二舅全靠自己？

你姥姥，你妈，你姨，也全靠二舅？

整整一个村也全靠二舅？

我蒙奇 ·D· 龙这么大的保障体系呢？

跑了？

知乎用户 陆小川 发表

标题可以取《我的二舅》，但真治疗不好精神内耗，这就是一个苦难的社会底层人物在自力更生，可以宣传乐观积极，但不能歌颂赞扬苦难

永远不要相信苦难是值得的

苦难就是苦难

苦难不会带来成功

苦难不值得追求

磨练意志是因为苦难无法躲开

知乎用户 松哥是个好人耶​ 发表

稍微在互联网久一点的人都能看出文艺加工的痕迹很明显，如果追求真实的话，推荐大家看看徐童的《算命》，也是讲一个残疾人，因为没有谋生手段，只能去做算命先生的故事

拍的真的非常好，里面的残疾人生活更真实，更凄惨，徐童导演的记录既客观又引人深思，水平很高得过很多奖，看起来也有趣味性，不会无聊，真正的有深度纪录片，但是无奈，现在的人不爱看，希望有人看到了我的回答能去体验一下这部纪录片

现实就是如此，大家就喜欢二舅这种假的东西

我觉得也不是什么大不了的事

成人的世界有时候，需要麻痹一下自己

人心如此，互联网体现的就是人性

不必要为他们惋惜

反而要小心那些拿着还你一个真相的旗帜，充满正义感的去调查去揭露事件的人

他们也是利用你赚流量的钱的

不管怎么说二舅算是精心制作，试图给你精神上的感悟和愉悦感的，但是利用你的正义感的那群人，则更功利，让你情绪激动用你的负面情绪赚钱

所以无论这个事件如何大家别被带节奏就好

知乎用户 杨永信 发表

偷鸡煲汤我不反对；

啊，偷得是我的鸡？

那我就要让你尝尝什么叫铁拳了

知乎用户 间歇性失智症 发表

现在镇上领导的角度，这个声明可以理解：你说这是艺术作品，但网友觉得这就是 “新闻报道”。你说你隐藏了地名，以网友的人肉水平，找出真实地址应该用不了三天吧？

在残疾证这块，按照网友的一贯行事风格，不得把镇政府的大门冲烂了，什么 “懒政不作为”、“是不是名额被顶替”、“一查到底我们看着呢”、“必须给二舅一个交代”……

镇政府趁现在事情还没往这块发展，先下手为强，占据了主动性，要是事情发酵了再去核查，那不管什么结果，网友都会说 “你的通告我是一个字都不信”、“就这？这就是你们的调查结论，忽悠谁呢？”、“你们是不是威胁了二舅，赶紧保护二舅”……

网友质疑镇政府 “找事”，这都是小事，要是哪天网友在镇政府身上 “找事”，那就是大事了。

知乎用户 caige 发表

如果作者的视频文案都是真的，那妥妥的镇上干部渎职，那他们必须要有相应的惩罚。

如果镇上干部说的是真的，那妥妥的作者造谣，那作者必须要有相应的惩罚。

所以作者跟镇上干部必须有一个要被惩罚，否则，你俩拿着上亿观众耍着玩吗？

知乎用户 宏图士 发表

不明白上面好多人在讽刺什么，二舅视频火了，而且是大火，然后镇上针对视频里面出现的问题比如残疾人证，贫困等问题，去了解，去核实真实情况不是理所应当的吗。

难道说，不管不问才是对的？

真是服了，一堆说什么不反思，反而挑视频毛病的，说什么镇上没事干的等等。做也喷，不做也喷

知乎用户 匿名用户 发表

《二舅》视频里，恐怕没几句真话 会不会被删？

知乎用户 碎碎念的杰哥​​ 发表

有出入，又怎样？

王侯将相就是有种！

草根人民只有鸡汤！

看看周公子，常用字都认不全的学渣，就是能落个肥缺。

还是能看出别人瞧不起你，呵呵，能看得起才有鬼啊。

知乎用户 久肆 发表

说实话，这几年挺没有意思的，整新词，立新典型，先捧后砸，搞烂活儿，民间和主流都是：创作者忙于情绪，主流媒体急于新典型，看客们马上先射箭再画靶。

我的评价是，如果不能在创作和接受以及宣传上做到平常对待，那么创作者不如咬打火机，媒体不如宣传咬打火机，看客们不如看咬打火机。

好歹咬打火机不会让本就撕裂的现实再附个离谱又无趣的魔。

知乎用户 Estella 发表

首先，有出入不等于歪曲事实，捏造是非。

再者，同样的故事，不同的写作手法，带给人的感受是不同的。衣戈猜想的小外甥写的日记像流水账，同样的故事情节，经过衣戈猜想改编成 “鲁迅体”，韵味截然不同。

作者为了达到想要表达的艺术效果，表达一个平凡人不平凡的一生，比喻，排比，夸张，等等修辞手法，是让这个故事更加令人印象深刻，感触颇深，即适当的艺术加工。

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分割线

有没有残疾证都无法改变二舅已经残疾的事实，如果有残疾证我相信他也会依旧乐观生活。看完视频的那一刻，大部分观众被二舅的坚毅自强能干震撼到，而不是想起来他没有残疾证吧……

知乎用户 老大哥在看着你 发表

知乎水平就这？

一堆人骂县政府？

没人去骂那个发视频的外甥？

你所谓的被感动如果建立在谎言之上，

现在有人要戳穿这个谎言，

就觉得人家不干正事？

真的给我都惊了。

明显这个拍视频的就想着拿舅舅做期视频，

管他真假对错视频有看点才是这个外甥考虑的，

但没想到火出了圈，

然后生怕舅舅拆自己台，

赶忙接走怕跟外界一联系露馅，

影响恰饭。

现在好了，

政府人员说他在瞎编，

这不是大好事吗？

说明二舅可能过的也没那么惨，

贵乎网友还不乐意了，

他就应该过这么惨，

他过的这么惨才符合我的想象，

真是张麻子就应该是张麻子，

他脸上必须有麻子。

知乎用户 昨夜此花 发表

按照爱丁堡的辟谣标准，作者应该判几年？

知乎用户 乌合之子​​ 发表

这就是充分体现出

@泰格

老师的重要性了，在视频一出来的时候，泰老师就说，千万别细挖，经不起挖，现在影响就出来了。

我们应该要知道，《我的二舅》本质上其实是一个类似 “故事会” 一样的小故事，up 主自己是一个讲述者，而不是亲历者，这其实就是一个不可靠叙事。一定要去求真的话，总会有很多与表达相异的部分出现。但我们也不能说 up 主就一定是撒谎了，他的二舅说话“咿咿呀呀”，完全可以是二舅给他说的没有办下来残疾证，也完全可以是二舅的残疾证搞掉了，甚至也有可能那个搓背的故事是二舅想象出来的。但是 up 主如何去核实呢，毕竟二舅的故事最先治愈的，是他自己的精神内耗。

人的回忆不能保证都是真实的，往往和很多美化淡化裹挟在一起，最后变成一个怀旧的乌托邦世界。更别说在治愈 up 主的精神内耗的过程中，又经过了一层自我和解。

文艺如果都要求真的话，就会面临《琅琊榜》里蒙挚对夏江说的那句话了：

陛下会知道我说的都是实情！
那十三年前的真相，你也敢全部说出来吗？

夏江不敢说，陛下也不敢说。回到这个二舅的故事也是如此，敢核实的也就只有到底有没有办残疾证这件事，其他事情有没有勇气继续核实下去呢？

其实很多事情都不敢核实求真，也都只能悄然回避更重要的东西。比如为什么易烊千玺不敢像罗一舟那样放出全部截图过程呢？只要放出来，再说自己不进国家大剧院，舆情怎么可能像现在这么糟糕？再比如说周劼的事，回应了一个茶叶没有这么贵的。这乾坤大挪移的手法黄渤看了都说好：

我说的是眼睛干的事吗？我是在说我当年做齐天大圣的事！

当然，我也能理解村干部这个思路，你把这当做故事说，我们可不敢也当做故事听呀，要是真的问责下来怎么办，所以也得赶紧出来讲不是这样的，务必要桩桩件件求实。

在很多文学艺术作品上也面临这个问题，很多影视剧既不能完全架空，必须要安到某个朝代上去，又不能真的完全求实；动画漫画就更是如此了，稍微一下就会被很多 “爱国爱好者” 说是辱了，然后各种上纲上线，竟然地图连线像地图这种招都使出来了，这一波可以说是“在虚幻世界里寻找真实”。而且，我看着知乎某个互关朋友一开始在别的问题下言之凿凿说，这个南京牌位的事一定是背后大阴谋，是政治布局的一部分，建议挖出这个吴某人，一定要严刑拷打。结果公告出来之后，他就在回答下面说，你们网民怎么这么容易激动，这就是个小事，吴某人就是因为太爱国了，又受人蛊惑才这样。

知乎有个问题，问日本动漫什么时候退出中国，很多诸多浓烈情绪的回答，但我还是觉得

@疯癫的 A 兵者

老师讲得比较实在，人家就没有真的进来过，你给我聊退出的事吗？至于很多朋友说，啊那是他们对我们不好，在试探我们的底线云云。你知道漫画《有害都市》吗？

所以我是相当赞成适当艺术加工的，大家都应该宽容一点。很多时候容忍比自由更重要。

我们首先应该善良，其次要诚实，再次是永远不要互相遗忘。

知乎用户 奥特之父​ 发表

二舅视频＝朋友圈智商鉴定装置

一部假到让人发笑的东西却被无数人捧若明珠，不得不说在中国视频创作者真的不需要多严谨的编剧，只要够夸张够反差，流量绝对够多，傻子绝对够用！尤其作者声称每个字 “真实”，应当以诈骗罪论处，上缴所有视频违法所得！

接下来，我将逐条讲诉该视频明显漏洞或前后矛盾的地方。

1. 二舅的左腿残疾: 开头里，二舅的左腿是残疾的，然而八分钟到九分钟那段里，二舅的左腿可谓好用至极

（二舅很自然地架起左腿）

（二舅竟然爬起了梯子！左腿支撑腿哦！）

懒得截图了，视频里拍到二舅的一大堆。可能二舅自己也不太确定哪条腿是不好的，至少脱离拐杖走路可以。

2. 二舅的年龄：片中讲到二舅年龄的有这么几处：1978 年恢复高考 18，9 岁（1960 年生）/ 二舅今年 66 岁（和姥姥 6688 组合）（1956 年生）/ 二舅三十岁出头迎来说媒高峰期（已经从八十年代北京之行回村）

3. 二舅家的房子：因为小时候对浙江古村落感兴趣家里有书，了解过真的过二百年的房子长啥样。二舅家的牌匾石刻是简体字，红砖房也矗立不了二百五十年（舅舅家建成的时候还没美国）…… 顺便一提这拱形窗还蛮民国风的（二舅住的是底下那个大窗户红砖房）

4. 首长给二舅搓澡：二舅即使 56 年生，去北京的时候也不会超过三十岁（八十年代给两个出嫁的妹妹打柜子），请问哪个首长会给一个二十多岁的男人，搓背！？别说这种跨越年龄身份的，就问问在座各位，有没有在澡堂给同龄人搓背的经历？

5· 因为残疾证办不下来上北京：第一代残疾人证是 1995 年才有的，请问 “二舅” 何来的残疾证办不下来去北京这一说？

6. 上海牌家具：打个家具，上个油漆，这些在八十年代真的不难。但难的是标牌的制作啊！八十年代有个罪名，叫 “投机倒把”，因为冒牌国企产品在那个年代属于严重破坏经济秩序的！（品牌衣柜需要凭票，也不像现在的闲鱼可以各种买激光打印的高仿标）

7· 作者一家的人品：片中姥姥的子女是五个，二女三男。五个孩子最后让一个瘸腿的舅舅养，孙子还回来借舅舅炒一波流量，也难怪姥姥会想上吊。

知乎用户 豆腐 LZ 发表

一则短视频，算是把全网都引爆了。

很难想象，一个明显的艺术加工痕迹浓重，甚至对于网红而言，都显得娇柔造作的流量视频，居然当起了 21 世纪互联网上的巴尔干火药桶。

只是在中国城乡二元对立的中间的那一张遮羞布上，戳了一个小眼儿，管窥一下，

赤裸裸的真相，哪怕经过包装了，

呈现在你的眼中的时候，你照样接受不了。

有没有治好别人的精神内耗我不清楚，这一夜有多少人的玻璃心碎了一地啊。

多少人是像刚登基的乾隆皇帝一样，自诩天朝上国，天下太平，那十年久旱的黄河，肯定也会多少奉天承运起来。

但它就是出事儿了.

这或许就是墨菲定理吧, 我们要相信科学。

在这场纷争之中，网络上各方的态度是不同的，甚至撕裂到自相矛盾。

一，作者

对作者而言，与苦难的那种剥离感是让我感到深深的不自然，甚至会起鸡皮疙瘩。

能够把这种事情进行加工，进行裁剪，甚至烹饪，就仿佛你面对的，不是一个人的苦难，而是砧板上的肉，就像影楼里面加工着的那些婚纱照，不是别人的婚姻，而是兜里的钞票。

（就目前来说，这则视频很成功，已经赚取了大量的流量和视频收益，单就收益而言，作者是非常之成功，甚至后续有大批人蜂拥，抄袭也好模仿也罢，都是正常的）。

这让我脑中萦绕着一个触及灵魂的问题：

苦难是可以加工的吗？

如果苦难是可以加工的，那真实何在？那历史是不是也可以？在这个什么都能加工的时代，我们应该相信什么？

我们所享受的到底是什么？

瑞克和莫迪里面很经典的一个镜头，就是资本家萃取了父亲对女儿最美好回忆时的脑脊液，来制作甜品，而这位所谓的父亲，不过是缸中之脑，一切所谓的美好也只是梦幻泡影。

最极端的压迫是把别人的苦难当做自己的享受。

可是看完这则视频，我真的很享受，我真的有那么一瞬间，我觉得我自己被治愈了。

可我自己很清楚，我之所以能被治愈，是源于战士的伟大，而不是那些营营叫的苍蝇们。

这种对于自己的亲人亲身经历的苦难，娓娓道来，甚至还煞有介事的进行了艺术加工。

我不想用物化，异化，这种词汇。

那样太痛苦了。

我只能说，当年的鲁迅回到村子里面看到老年闰土的时候，是无论如何也说不出来，闰土治好了我的精神内耗这种话的。

二，主流媒体。

我们历史上一直觉得主流媒体代表官方态度，但我很明显的发到这几年主流媒体和官方好像有一点点的撕裂。

主流媒体更多的扮演了一个排头兵的角色，似乎尝试性的帮官方去淌了很多的雷。

比如这则视频，瞬间爆红网络的同时，各大主流媒体纷纷转载，塑造成了一个正能量的典型来宣传。

尴尬也随之而来。

官方应该以一个什么态度来接受这样一个视频呢？

如果视频是一个纪录片，那不好意思，里面的问题简直不要太多。

毫无行医资质的赤脚医生让一个高中生致残。

残障的高中生没有正常的接受教育，万幸的是高中，应该不属于义务教育阶段了。

一个孩子不去读高中了，好像也没有引起什么大的波澜。

残疾毋庸置疑，半个多世纪了，残疾补助残疾证又是多会儿拿到的呢，视频里面透露的信息有限，一副讳莫如深的样子,

官方表态 09 年, 半个世纪的残疾，09 年的证。

这个证儿不能说，久旱逢甘霖吧, 只能说聊胜于无。

好在视频并不是一个记录片，是一个艺术加工的产品。

那问题好像更严重了。

那作者打着真人真事的旗号，

宣传着一堆明显错误的，加工过的观点，这我说造谣可能过分了，但我说欺骗应该不过分。

像这种天然道德上有瑕疵的产品，作为正能量典型去宣传，这恐怕于情于理都说不过去吧。

如果真的是这样，主流媒体罔顾事实，蹭热度的的帽子怕是摘不掉的。

所以，

这是一个流量为王的时代。

对吗？

主流媒体也做不到不动如山 也开始向流量倾斜，也开始妥协，下放标准了，

是这样的吗？

如果官方鼓励网红去拍这样的矫揉造作的视频，这个先河一开，我想以后这种风头甚至会成为一种文化现象，杀都杀不住。

媒体在这件事情上的自相矛盾和撕裂，简直无以复加。

官方媒体尚且如此，自媒体恐怕就妖魔乱舞了。

无论怎样，这现实与我们天然认为，媒体就要秉着公正客观要去发布事实真相的最朴素的认知，完全背道相斥。

三，地方政府。

我相信河北的地方政府真的没有预料到这个事情。

一日之间突然就火了，火了的还是村里面的一个老头。

这个老头或许不重要，但重要的是：

基层工作做的好与坏，现在被摆到了 14 亿人面前。

我们国家是已经完成了脱贫攻坚任务的

直到今天据我了解大部分贫困县，贫困村还是有在岗的工作人员，日夜坚守，一直保证不会出现返贫返困现象。

这则短视频的爆火

直接就让地方政府和基层工作人员的努力工作到底有没有取得该有的成果，这个非黑即白的事情，变得玄而又玄。

你要说任务完成了吧，二舅这种情况怎么说，大家心里面都过不去，不太好交代。

你要说任务没完成吧，或者完成的不到位，那恐怕各级领导都要出来挨批评。

不求有功，但求无过吧。

所以，

这个视频里面说的绝对不能是真实情况，

如果是的话，那肯定有人要挨批评。

可是如果说的不是真实情况，

那一定有人造谣了，

一定有人编造了谎，

也挺撒谎的那位，出来走两圈。

真的，我想说一句，

真的很令人窒息啊，现在这个局面。

四，二舅。

二舅身上的谜团不要太多。

一个孤单的老男人收养了小女孩这个事情，怎么说都说不过去，好不好？

我相信任何一个有原则的地方政府都不会给批准的。

那也就是民间自己收养的喽。

哎哟，说实话，看到这个的瞬间

我头都大了。

一个老男人自己怎么搞来的女婴。

作者并没有提及是弃婴，我默认不是弃婴。

那就有一个更严重的问题，是不是涉嫌买卖人口，尤其还是女婴，那是不是计划生育工作者也没有监管到位？

我不是故意要黑别人，我也很尊重二舅，我只是说在这个有限的信息情况下，这些嫌疑都是避免不了的。

真的需要有人，出来发声，把这些事情解释清楚，如果有人撒谎了，那就让撒谎的人承担责任。

如果没有人撒谎这就是事实，那就把真相告诉大家。

包括婆婆的养老问题，我看到网上披露的消息，好像子女众多，作者可是很认真的说到，婆婆有过自杀倾向的，具体情况我不清楚啊，但是子女这么多，我们也没有看到其他子女怎么样的尽孝，是不是也有赡养这方面的问题？

重点要注意，这都是社会问题，就不能是他们单方面个人解释说我们家的私事不必关心就可以的，

社会是要介入的，政府有关部门是要介入的。

五，我们这些吃瓜群众。

现在，

我只能说一句谨言慎行，

在没有获得最终的答复以前，

我只能提供我的质疑，

我只能表达我的关切，

我希望一切尘埃落定的时候，给我一个真相和官方的肯定答复。

如果真的是历史遗留问题，也希望妥善的处理。

如果真的是有人混淆是非，颠倒黑白，也请务必严惩，还我们网络空间一份洁净。

知乎用户 薛定谔的猫 发表

这个视频从一开始我就觉得火的莫名其妙，现在 b 站播放三千多万，但是这个视频有什么出彩的地方吗？一个残疾人的自救之路，现实中的例子不是有很多吗？

知乎用户 哈雷迪亚斯​ 发表

作为一个小镇出身，恰好爷爷也是失明会点木工（40 岁后青光眼失明）的表示，感觉一眼假，拍的太做作了，生理不适。

读书好 / 残疾 / 终生未娶 / 怀才不遇 / 天煞孤星，这么明显团队设计的小说人设爆点叠 BUFF，念词间再整几段韩寒式的金句消解，这么做作的片子，居然还真有人信是 “真的纪录片”。

二舅本事能通天，然后怀才不遇呆在这个一个月赚不到 1000 块的村子里，二舅是村民们离不开的多啦 A 梦，能工巧匠，但村民和亲戚没一个帮助二舅和奶奶翻修老房，改善居住环境，连门口的土路都懒得用水泥浇一下；然后作者一个百万 up 主和养女就放他和奶奶在这个小破村里继续困顿，你问我怎么看，我问 UP 这种钱也赚？

我不反感纪录片，也不反感记录苦难的纪录片，但麻烦像《谭谈交通》《最后的棒棒》《人生第二次》一样实事求是的记录，编故事来赚学生和小布尔乔亚的赎罪券，来赚三连，我 XXXX。

在《最后的棒棒》里，导演是实打实的参与这个行业，住在棒棒那个危楼违章建筑里见证的，即见证了大黄师傅认死理钻牛角尖，到后面导演教他转单后迟到 30 年的开悟，到自己中风前兆，舍不得去医院，被按摩店套路免费体验针灸，然后那个针灸师父最后要钱的时候被大黄感动，承诺以后每周一次为他免费理疗。导演也碰到一直赌博的那个逼问导演借钱，后来就在所有包括我在内的观众都认为此人赌狗无可救药肯定拿钱跑的时候，这个人最后还钱了。既不过分美化，也不艺术加工丑化，实事求是的观察，人类这种生物就是灰色的，混沌的，不是非黑即白的。有优点，有缺点，有让人哭笑不得认知局限，有自私，有善意但芸芸众生组成了社会，这才能显现出人相交于小说电影里更复杂更有深度的动物性和神性，这才是真正的触动人的东西。

二舅这个，我既没看到 UP 亲自来这个小村子生活，感受二舅的苦难，也没看到二舅本人的自己的叙述。全程就是各种机位加上 UP 自己的口白，我仿佛都能感觉到 “现场打板，这条 cut！这条过！” 的割裂感。

知乎用户 安雅 发表

这个事可说道的地方很多，但是唯独不让二舅直播带货这一条，我就明白说了：非要二舅出来直播带货的，非蠢即坏！

直播带货，难道前台出面带货的人不需要对货品质量负责的？二舅那么老一个农村人，他能懂怎么甄选货源，怎么把控货品质量？他能组建直播团队，能开直播公司？还是现成的直播公司找不到有流量的主播想空手套白狼硬抢他身上的流量？到时候卖出去货不对板，货品质量出问题，他是不是要负责？

一群想借二舅流量迅速给自家滞销货清库存的，就别在那大义凛然摆出一副为二舅谋福利的嘴脸了。

二舅红了是事实，但那是二舅的功劳吗？那是作者视频做得好。至于作者和二舅怎么分红，是他家里的事，轮不到外人插嘴。嗷嗷叫着 “你不让二舅直播带货就是想垄断二舅” 的，我觉得这么眼红别人的流量，不如拿起摄像机去找自己家老人拍一拍，二舅这样的人很多，遍地都是，完全可以复制一批 “二姨”、“二大伯” 出来嘛！你捧红了自家二姨二大伯，再去请他们直播代言，一家人其乐融融，共同携手赚钱，岂不美哉！

再说能不能接受适当的艺术加工这回事，更明白的说了：作者没有加上一句 “采用真人真事，进行了适当的艺术加工” 这句话不太妥当，但是观众原本就应该明白一个发在 B 站的视频作品，不是新闻采访，是一定会对素材做艺术加工的。

queen 乐队出的传记电影《波希米亚狂想曲》，在乐队主要成员的亲自监督和参与拍摄的前提下，为了作品的效果，对许多重要情节都做了幅度不等的修改，获奖记录可以自己去看一看。一个公开发布的作品，认为没有做艺术加工是对创作者的公开羞辱——不做艺术加工的叫什么艺术作品？就是拿起手机拍照这样简单的事情，面对同一个景色普通人拍的跟大师拍的那也不是一个价值的东西。

知乎用户 望京一只妖 发表

观众要的是二舅是真的苦难后的坚强乐观

喝一碗沁人心脾的鸡汤后的正能量自我感动

只要残疾苦难都是真的

如何造成的苦难？为什么这么苦难？到底是什么原因？

会有人在意么？

我都怀疑二舅突然今天身体好了腿也不瘸了

会有人来骂二舅人设崩塌赶紧还他眼泪

到底有没有残疾证这事咱不清楚

但是为啥咱老百姓的事非要想怀孕一样 “搞大了” 才会被注意

这点还是很无语的

知乎用户 范达姆 发表

我不敢查大伯二伯，难道还不敢查二舅？

知乎用户 匿名用户 发表

深度 b 站用户，但是这个视频没点开过，一眼丁真。

类似的可以点个赞，想看看有多少。

知乎用户 pretty 发表

这就是 “中国速度”

知乎用户 一只柚子 发表

短视频都是演的。怎么还较真了？

知乎用户 香樟连翘​ 发表

香樟哥也认为这个视频有虚构，捏造事实的部分。

就说一点，我看网上有说法，他二舅是因为视频火了以后才办下来了残疾证。

反正我是不太信，这太不符合常理了。

残疾证如果都能被卡着？！如果按照他视频里描述的那样，他二舅就是一个全村大家都知道的好人。

怎可能办不下来？

除非是可怜之人必有可恨之处。

更何况，关于残疾人的专项统计、扶贫的行动有那么多次，建卡建档案，怎么可能把他二舅遗漏了呢？

你要忽悠别人，能忽悠住。

我作为一个曾经是亲历过残疾人统计的基层小职工。

我非常不理解为何会把他二舅遗漏了！

在座的很多吃瓜群众，应该是不可能有扶贫经历的。

香樟哥刚上班的时候就经历过一点事，给大家讲讲。

我 24 岁的时候，2014 年左右，有一次去扶贫，目标的就在我们大连下面的海岛上，我被分配去了最远的小海岛 — 海洋岛，这个小岛离大连港，坐船要 4 个小时，船还不是每天都有，2014 年那会，岛上的快递只有邮政和中通，顺丰包邮？不好意思，没听过顺丰。。。

如果赶上风浪，好几天不通航，我当时赶上过 6 天不通航，听当地的扶贫专员说，最狠的一次是 28 天不通航，还是解放军的船来送淡水和赈灾物资。

这个小岛是大连最边缘的地方。

有一次，我们去送扶贫物资到一户人家，那家人住在海岛的山上。那个山路汽车开不上，我们只能扛着米面油走上去。到了他家，我想到了一个成语，家徒四壁。那是真的家徒四壁呀！很难想象，都 2014 年了，居然还有人家里的墙上全是用报纸糊上的。

破报纸掉了的地方，还会漏出的是黄色的土墙。家里非常空，进门就是张床，还有一张简单的折叠桌子，几把塑料椅子。家里别的物件几乎什么也没有了。他无儿无女，属于五保户。要不是政府每月给低保，真不知道该怎么活下去。

就算是这样惨，也是当地挂号的，低保等各种物资都会有。

2015—2016 那段时间，国家又一次大力统计残疾人、低保户等情况，你要感兴趣可以看相关的报道和调查研究。这些工作最后都是由我们基层单位去落实，我们挨家挨户的去核实，去发放表格，很多农村的老人，看不懂表格，有的甚至字都认不全。你得一个一个耐心的讲解，最后都是我们一个一个帮助他们填写完的。

确实见过很多比他二舅状态还惨的。

但是真没有他在视频里讲的那么夸张。

在之前的事情，我就不知道了，那至少 2016 年，全国大普查的时候，怎么会就把他二舅这个腿上有残疾的人给漏了呢？

我不理解！

二舅就是残了腿，很多人都说了是脊髓灰质炎，不见得是赤脚医生那几针。再说不就是个村里的村级学霸吗？初中成绩好，高中就行了？就考的了好大学？二舅残了腿又不是脑子，正常参加高考，要是能考个好大学，那才真的算学霸，一个村里做木匠，需要什么技术含量？

说的好像谁家里没几个农民亲戚，没几个木匠亲戚似的。我大伯，我堂叔，那木匠手艺绝了，以前也上初中的时候成绩可好了，还不是在村里当了一辈子木匠。我爷爷就是地地道道的农民，所以他讲述的这样的农村故事，真的没有什么好感动的。小时候见得多了，谁家没几个穷亲戚呢？

治什么精神内耗，穷就一个字！

知乎用户 改之理 zcw​​ 发表

二舅所遭受的苦难，根据作者的说法，他觉得没问题，不抱怨，挺过去，正能量。

但是人家政府坐不住了。

说明人家政府自己心里清楚着呢，有问题，有大大的问题！所以急着来澄清。

二舅和二舅的作者反而觉得没问题，不抱怨，不追究，都是命，努力过自己的生活。

乐死我了。

可见你们的正能量是多么的可笑。整个成了一场闹剧。

这就是莫言说的 “粉饰现实” 吧！

粉饰了之后，人家政府都不好意思了。哈哈。

知乎用户 我是辣鸡我要努力 发表

把一个社会对个人造成的悲剧美化成个人对命运的抗争，最后正能量升华的让我觉得恶心。看看老人与海是怎么描写命运抗争，看看骆驼祥子是怎么描述社会对一个一人造成的悲剧。

知乎用户 夏半 发表

一个为了流量的 up 主，消耗了一波自己本不幸的二舅，反过来治愈了所有人？ 真是被人卖了还帮别人数钱。看着 B 站一水的被治愈，真是觉得受众都太过年轻，赚钱不寒颤，但是被反噬也在意料之中

知乎用户 Vasiliev 发表

二舅视频中那个文绉绉却又让人暗生敬意的 “庄敬自强” 其实大有来头

虽然典故是出自《礼记 · 表记》“君子庄敬自强。” 我日日安肆，日日衷茶，欲其强，得乎?

但是这句话做成标语还是出自常凯申的 “庄敬自强、处变不惊”

嗯，有点意思. jpg

知乎用户 勃猫猫头嗷非秀 发表

你说这是假的，艺术作品，那也没啥了

你说这是真的？

基层扶贫公务员：？领导你听我解释

领导：上面让我给个解释！

盒！狠狠滴盒！这才是我熟悉的现代生活！

知乎用户 风悠不寂​ 发表

好家伙，不让打扰二舅的原因找到了。

————————

来，我来说一下为什么不待见这个事。

这里插一条 b 站 up 主关于 up 真实收入的分析视频

【深度】我爬取了 29 万条数据，搞清了 UP 主真实收入！ | B 站 商业财经_哔哩哔哩_bilibili

视频里分析的数据大家可以看一下，创作激励每千次三块，植入广告有四种方式，价格分别是粉丝量的 11% 7% 2% 1.4%

已知该 up 二舅视频播放量 3360 万，视频发布后粉丝增长量 150 万。说没盈利的那些兄弟？单就这一个视频的播放量就值 10 万，这一个视频爆增的粉丝数，以后他哪怕只做动态直发不做视频广告，一个动态多少钱不用我说了吧？

然后他说：希望二舅能和姥姥安静的生活，不希望众人找到他。

赚钱嘛，不磕碜，惺惺作态就恶心了。更何况还有官媒，借着这个视频呼吁我们这些普通人：要！坚！强！

哪怕你给二舅带个货呢？也比你说你二舅赚钱就不酷了强吧？

知乎用户 许广新​ 发表

你要是觉得这个故事让你觉得很多人苦中作乐

所以我们学会改变心态 balabala 的

可以

你要是觉得每个村都有无数个二舅

也无可厚非

可是你说这个二舅的事儿是货真价实的

那作为一个参与过一线扶贫的工作人员告诉你

这种情况如果货真价实没有任何艺术加工

当地政府一定有人被追责

知乎用户 匿名用户 发表

这就不纠结真假了？谎言也可以大行其道了吗？自我感动一把爽了，就其他什么都不顾了，你们这么自欺欺人真的好吗

知乎用户 Gigi 发表

你在视频里胡编乱造几句话，落别人头上就是一个【警告处分】，还不许当地政府刨根问底了？

还有人拿六子破腹取粉的事情来洗地的，这件事上究竟谁是六子？是不是你们喜欢的人才是六子，不喜欢的就是胡万剖腹取粉啊？

知乎用户 锷乡古月​ 发表

当地的村镇干部，毕竟身处基层，站位不够高，看得不够远，嗅觉不够灵敏。逐条核实视频内容，这是犯了教条主义的错误。

全网这么热闹，各方如此用力，所为何来？

二舅是一个具有现实意义的典型样本，是端给现代社会生活内卷、精神内耗的大量城市 “二舅” 们的一锅十全大补汤，是免费推送给流行佛系、躺平、低欲望颓废症的现代青年的一剂良药。

作者及 G 方所要大力弘扬的是二舅精神。二舅的人生无法复制也无法模仿，但二舅的精神可以学习。二舅精神，就像雷锋精神一样，不是其具象化的人生故事和经历，更不是事实本身，而是其人生的抽象和提炼，它源于事实但高于事实。

我们是一个盛产精神的国度。经网友总结，这次二舅至少为社会贡献了十大精神：

1. 心胸开阔不记仇的精神。打针打残废了就残废了，要大度，不要去计较，计较也没用，要一笑泯恩仇。

2. 民族自信的精神。美国的历史还没有俺们农村的老屋长，没什么好牛的，我们要自信。

3. 自食其力的精神。不给国家、组织添麻烦、增负担，要自食其力，残疾证办不下来，得靠自己的残疾之躯活下去。

4. 顾全大局的精神。残疾金办不下来，基本的抚恤金得不到，不怨天不尤人，充分体谅国家的难处。

5. 身残脑不残的精神。虽然身体残疾，但脑子还好用。发挥优势，不拜师不付学费，也能自学成才，学成手艺，养活自己。

6. 身残志更坚的精神。自己虽然残疾，还要抚养老母和养女，66 岁儿子背负 88 岁老母出门务工，是个孝顺的儿子。拼尽全力也要为养女买房，为下一代创造好的生活条件，是个优秀的父亲。

7. 苦中作乐的精神。不遗憾，不沉沦和回望过往的苦难，多读书，读好书，尤其是《阿 Q 正传》这样的经典。再苦再累，笑口常开，成为仅次于疯子的第二快乐的人。

8. 把烂牌打好的精神。一把烂牌，那是你的命，因为你的上一代也是烂牌，代代相传。烂牌在手，别想太多，不仇官，不仇富，立足现实，努力去打牌就好了，去争取胜利就好了。

9. 永持正见的精神。国家永远是公平的，组织永远是公平的。但公平不是绝对的，偶尔有不公平的情况，要理解，不抱怨，不发牢骚。该瞻仰谁还得去瞻仰。

10. 藐视一切苦难的精神。再苦再累再难，永远要记住：不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。这是宇宙的真理，助你战胜一切困难，从胜利走向胜利。

只要大量的现代二舅们喝了这十全大补汤，拥有了真正的二舅精神，江西炫富的周劼们豪奢的生活，稳了，其念兹在兹的家族传承，妥了。所有人各安天命，民族团结，国家安定，社会和谐，一派汉唐盛景。

知乎用户 匿名用户 发表

看了二舅的视频很有感触，想把我父亲的故事也写下来。这何尝不是二舅的另一种人生。本文中的二舅其实是我的父亲，因为我想以旁观者的身份来说父亲目前的人生，刚好可以用来蹭二舅的热点。

二舅的家在一个很偏僻的小村庄，家里有五个男孩一个女孩，二舅他在家排名四位，因为家中有三位哥哥要读书，家里负担不起四位男孩同时上小学，所以二舅一直在家放牛，一直到放到 10 岁，最大的哥哥毕业了，可以顶替放牛任务的时候，二舅才开始上小学一年级。

二舅学习的时候很刻苦，与身边的人不一样。他每天放学回来，干了活就去学习。所以他一直他们小学第一名，是家里唯一一个考上了离家很近初中的人。当时刚好其他四位男孩都读不成书。奶奶就主张让二舅去读初中。到了初中以后二舅依然成绩好，唯一的短板是英语，他每天干农活的时候就带着单词本去，二舅的成绩一直名列前茅。（背景说明：就算我们小地方初中第一名也不能考上一个高中或者师范，特别说明一下师范，当时初中毕业考上师范的人数很少，县的学校可能也才能 2-3 人，按照比例算。可以比肩重点大学甚至清华级别的存在，和现在 “小镇做题家” 不同，当时的师范考上以后出来包分配工作，读书期间有伙食补助。回忆到这段记忆的时候，他煞有其事告诉我，背单词要结合读音背）

二舅中考成绩出来的时候，全家人都很期待。希望着二舅能 “光宗耀祖”，可是现实是虽然是我们乡第一名，还是没有考上高中或者师范。经过家里面思想斗争，加上最大的哥哥已经能做事了，就让二舅去县上的初中补习了，因为家里面的大姐已经嫁到离县 8 公里的一个小县城也能有所照应。二舅带着一个木质箱子，随着大哥的马车开始了他为期一年的补习生涯。那是一段艰苦的日子，因为穷二舅不能正常吃食堂的饭，二舅每个星期都从大姐家煮一书包土豆，带着去学校。每天就吃土豆加着素菜，一个月大概吃两次肉。（二舅现在肠胃不好可能就是当年拉下的病根）

可能是艰苦的环境比较锻炼人的意志，也或许二舅就是应该成为那样的人，二舅就在这样的环境考上理想院校师范，当时乡上派专车去把二舅接回了乡里，红布地毯夹道欢迎，在一片掌声中二舅成为了我们村的人民教师，买了在村里面买了自行车，也买了村里面第一辆摩托车一度风光无限。

二舅一直在一线做一名教师，到现在已经有 28 年左右了。一直是一个正直、善良、努力的人，他也会修理各种东西，他自己纯手工打造了我家第一套沙发（用了 23 年一直到现在除了有几个因为弹簧和棉花坏了，其他都能正常使用）试着做了打谷机（可惜失败了，下图中圆筒滚轮中部分，他打算使用木桶加上铁钉构成，打起谷子来不好用，加上他没有买到好用负责传输动力的皮筋），做过一张木头制的小车。我家的插板也是他一直维修

（会滋电火花很危险），修过电磁炉，修过电视，用一个装了很多零件的盒子，里面有很多工具。

二舅也有不好的地方，或许是因为自豪带给他浮躁，或许是一直和小朋友打交道，二舅的性格从我记忆中一直不好，说话不顾及其他人脸面，得罪了很多人。二舅不以为然，“吃 GuoJia” 饭的，不用去巴结其他人，也就这么过下去了。

对二舅打击比较大有一件事，当时乡上负责人安排所有教师参加一个项目（大概是建员工宿舍，交 5 万左右可以有一套在学校旁住的宿舍，两个卧室，没有产权。退休以后退钱），打的是 “自由报名” 旗号，可是在会上就明确说了，让大家都参加。二舅不服气了，不签字，领导找他做思想工作，他硬是不同意。领导当面告诉他 “和领导作对没有什么好下场”，二舅说着 “随领导安排”。私下还和同事说，“领导不能只手遮天，就算像只蚊子一样也会让领导不好过。其实后来二舅说过他的想法，当时二舅家在离学校 1 公里的地方，建了一套自建房，已经满足住的需求了。而且家里面没有钱了。不过后来的后来家里面还是交钱了，去和大哥借钱的 5 万。

不出意外的，领导把他调离了工作了 17 年家旁边的学校，调去了另一个村的学校每天要开车 6 公里左右，二舅想着每天我认真工作，教书能力优秀。领导一定会同意他调回家的需求的。所以二舅就每年去申请调回，一年又一年。当初针对他的领导已经高升了，换了一个新领导。二舅以后有机会了，依然每年去申请调回本村学校，结果一逛过去好多年，他还是没有调回来。二舅教学期间拿了好几次优秀班主任、优秀教师。也算是一个教学能力突出的教师，慢慢的二舅好像妥协了，他开始走 “歪路子”，结果送了一些东西，领导答应调回了，次年正要发布调令的时候，领导因为某些原因下台了。然后就到了现在，二舅依然过着每天开车 6 公里上班的日子，依然每年去申请调回。不过隔壁村学生少容易出成绩，他调过去拿了好多优秀，虽然这件事打击了他很多。但或许也是一个证明自己的机会，所以他的微信签名一直是：福祸相依。

知乎用户 回望风逝​​ 发表

这个视频我昨天才看到，当时就有种莫名的熟悉感。

本质上来说，这个视频算当年文学杂志上刊载文章的最新表现形式。

半虚构一个角色出来，然后写一个励志但又无奈的故事，这在我中学时代的各种文学杂志上，诸如意林、读者等等非常的流行。

以前登载在杂志上，看的人少，而且大家也都知道有虚构的层面，所以也没啥风浪。而现在，内容还是那个内容，但是文字变成了视频，再加上 B 站这个平台很大，好事者居多，传播力一下子就上去了。

其实文学作品本身就不一定要局限于书本杂志，如今时代发展了，用视频来传播也未尝不可。

从个人角度来说，我觉得这样的视频挺好的，并且我非常喜欢里面的一句话：“孩子是小，不是瞎。” 这句话让我触动非常的深。

知乎用户 蓝墨 发表

之前看到过别人论证，视频是摆拍，二舅是假二舅。

如果官方查出是真的，那 up 主可谓成就两项 b 站记录。以最快的速度蹿红 ，又以最快速度塌方。

这个视频我也投币了，投币原因很简单，制作不错。

故事真假我不在乎，因为中国真的有很多‘二舅’存在。即便这次故事里人物是假的，那也是揭开了这些默默无闻的苦难人生（我身边就有，只是没人在意，大多司空见惯了）

至于视频说什么治好了精神内耗，纯纯扯淡，苦难不是安慰剂

知乎用户 一直住顶楼​ 发表

你看我没说错吧：

强调真人真事纯粹给自己挖坑。

自作自受:)

如何看待《二舅》视频作者回应文案抄袭，称「没有看过吴标华的文章，不是改编」？

知乎用户 司空离 发表

这个衣戈幻想我两年前就关注过，他有一期视频叫《文艺青年装 B 指南》，全程把文青讽刺了个狗血喷头。作为无比讨厌矫情文青的我如获至宝，看了好几遍。我想他自己也是跟我一样讨厌矫情文青的。

在这之后，他在 B 站一直不温不火，就没怎么关注他了。

没想到两年后，他居然变成了他曾经最讨厌的那类人。

二舅这个视频，就是典型的不能再典型的北方文青的惯用风格，拿农村底层的苦难为噱头，制造民谣式的关注。

做自媒体的都知道，今年是各大平台扶持三农领域的一年，很多自媒体人和 MCN 机构都在瞄准三农去创作内容。B 站导演小策和抖音张同学的成功，让他意识到三农题材确实大有文章可做，于是他想玩个深沉的素材搏一搏。

作者可能最初也就是想小火一把，万万没想到火出圈了，造成了这么大的轰动。

根据做自媒体的思路，艺术加工是必不可少的。关键是这里面加工的多还是少，如果加工了一点点，那无所谓。如果加工的太多，我估计作者要慌了。

知乎用户 铁罐头 发表

知道问题在哪吗？那就是二舅一句话也没说，全是 up 自己在说。

追求了真实与质朴，但是有没有完全追求。

让子弹飞一会。

说真假不重要的，你并不排斥谎言，只是自己没机会成为骗子罢了。

知乎用户 Bella 张​ 发表

村干部多心了吧？我们看到的是二舅积极乐观的生活态度！至于符合什么什么标准之类的，网友们不瞎！

知乎用户 全麦难吃死了 发表

这就是屁股不同的典型体现了。

我们没椅子中不少人觉得，镇干部形式主义总顾及些没必要的细枝末节，有那个雕花的功夫还不如关心下农村民生，切实改善当前的状况。但是对当地椅子上的那些屁股来说，这个视频属于天杀的无妄之灾，体制内无过大于有功，正能量都是负能量陪衬出来的，现在正能量被网民和中央吸了个爽，自己却被吊起来公开处刑。残疾证、低保、养老各种负面宣传，亲娘咧影响仕途啊。

这没什么难以理解的，是管理层级下的效率损耗，中枢的任务指令下放到一线很容易出现这样的结果，每个人有每个人的出发点和考虑，所以现在镇上如利剑悬在头上，中国速度拉满。

哪个头铁的自媒体老哥可以试试看做个视频，讲述自己二伯在抗疫时如何庄重自强，比如蔬菜一颗没发出来都是自己阳台种的、意外受了外伤去医院被拒绝从而自己在家硬核缝合、儿媳妇怀孕被居委会锁在家只好自己捡了本书接生、隔离期间被炒掉一分钱失业金没领到之类的，网民看了直呼陈独秀，医院、社保局和居委会看到视频当场跳脚一个裂的开，浦东除外。

回到主题，艺术加工是可以的，甚至真人真事那类影视作品，适度的改编也都是可以接受的。但戳人脊梁骨，不管他骨头活不活该被戳，人家跳出来解释一二也是说得通的。

知乎用户 kkk 喽 发表

有这功夫，多关心关心老百姓，真正的关心老百姓

知乎用户 来来往往 414​ 发表

农村考出来的大学生，谁不认识几个二舅这样的农村能人！

机会没抓住或者缘分未到，但是却在农村倔强地活着，照样把人生活的很完整，也许很难用精彩去形容他们的人生，但是确实值得思考。

至于干部们的工作，农村工作不如意的地方岂止一两桩，也很难去责怪他们的懒政，毕竟这就是现实。

知乎用户 老杨叔聊志愿填报​ 发表

1. 如果确实存在艺术加工，那就在片头写明 “本片存在一定的艺术加工”，你夸张点也能理解，毕竟玩视频的谁不想要流量呢，不然，以真人真事纪录片的名义播出，和事实出入颇大，多少有点吃相难看授人以柄。

2. 残疾证这事，如果多年前就是办下来了，作者还说刚办下来，多少有点故意带节奏之嫌（流量密码都懂得）。

如果办证过程中存在推诿刁难现象，该骂骂该调查调查该处理处理，哪怕多年前就办下来了。如果没有任何证据证明推诿刁难，起码不能以 “我觉得” 先入为主。

如果有残疾补助，不管多少，作者还说一分钱没有，也是带节奏，吃相难看。如果没有残疾补助，那要看政策怎么定，政策说应该有，那就该补补该骂骂该调查调查该处理处理，政策说没有（有其它优惠，比如乘车什么的），那别人也不好说什么。

3. 这事应该让当事人说说吧，谁也不能以任何理由限制当事人发声，不然真相永远是一团浆糊，除了引发撕逼让辣鸡自媒体坐享流量，没任何意义。

4. 就事论事能力，已经成为新时代文盲的判断标准，以及智力层次鉴定的重要标尺，正常人类和不正常人类分界线。

知乎用户 stars 发表

这事的发展真的绝了

魔幻现实真是一点都没说错

首先 up 主可能只是想拍个短视频讲述下二舅生活的不易

事情经历或许有些艺术加工，比如所谓的残疾证，up 主说得模棱两可

结果意外爆红，b 站力推，各大媒体争相报道

不少网友被纷纷感动到

这种意想不到的发展完全出乎 up 主的意料

视频火了之后，up 主做了两件事

第一，接受界面新闻的采访，其中有一点表示视频中每个字都是真实的，不存在文学性夸张的部分

第二，让二舅的养女宁宁把二舅和姥姥接走，不希望任何人打扰到他们

先说第二点，这个其实很好理解，出发点也是好的，毕竟二舅已经活了大半辈子，作者也是希望二舅能安安稳稳度过下半辈子，不想利用二舅恰烂钱

再说第一点，up 主错就错在说视频里说得都是真实的，没一点艺术加工

那这个视频的性质就变了，它不单单是个短视频，也带有纪实报道的新闻属性了

做过媒体的都知道新闻的重要性，那就是实事求是，新闻的真实性要求视频提供详细的信息，包括时间、地点、人物，还有与之相对的资料等等，这个视频中大部分都存在，但偏偏少了当事人的陈述，也就是二舅本人说话的声音，一直是作者在说话

这就导致有些事情缺乏一定的说服力

因为你无法确定作者有些部分说得是真是假

经常看新闻的小伙伴都会发现不管是文章还是视频都会引用当事人的表述，就算没有当事人也会有第三方表述，这个第三方可以是与当事人有关联的人，这样会给予新闻一定的真实性

而二舅视频里没有这些

全程二舅和姥姥都没有说话，一直是作者在讲述

那既然作者说这些都是真的，当地政府肯定慌了

因为视频中提到二舅的残疾证没有办下来

这对于政府来说是严重的失职行为，对当地百姓也没有任何好处

既然现在政府出来核实澄清了，那完全合情合理，没有任何问题

如果真失职，那该惩罚就惩罚，该下台就下台

如果没有失职，那作者就是在编造谎言，甚至说造谣都不过分

所以我很赞同一位知友说得：

“强调真人真事纯粹给自己挖坑”

而作者也不该说这些都是真的，没有一点文学夸张成分

然而偏偏有一些人反对政府的做法，觉得是在打破视频带给自己的感动，破坏大家心中仅存的善良

这种我觉得是又蠢又坏，甚至可以说是在消费苦难

这种人其实是最自私最冷血的，丝毫不关心二舅到底好不好，只愿意沉浸在二舅苦难的氛围里，进而感动自己，然后给自己美曰其名 “善良”

其实二舅这种情况在农村很常见，有些人可能比二舅还要惨

但作者就不该强调真实，也许只是想博得大众的同情，那既然强调了，就要面对流量带来的反噬了

现在政府核实也只是开始，下面还会有什么奇怪的发展也毫不意外了

知乎用户 非生物 发表

反过来说如果不允许任何形式的艺术加工，那基本等于给所有创作判了死刑，我肯定不支持。

至于说艺术加工的 “度” 在那里，那就得具体情况具体分析了。

至于这个视频，镇上应该逐字逐句的核查清楚，只不过对象不应该是二舅而是 “二舅”。然后照章办事把问题逐个解决。然后再来讨论有多少和事实不符，再来讨论艺术加工问题。

不过老实说一个作品做出来，能不能让人感动，谁感动，谁不感动就是个无所谓的事情。你非要把一个不知道会从什么地方火起来的东西，去要求他必须符合所有人的所有需求，那就是个不可能的事情。一定要把一个整体细细的切碎了解读，里面一定有值得反对的东西，但这样没意义。

假如说这件事导致的是各地方政府开始严防死守，那就变成真的黑色幽默了。

知乎用户 ring​​ 发表

二舅之所以能火，跟二舅存不存在，真实程度是 80% 还是 100%，都关系不大。

二舅火的，是对底层人民的困境写照与大众产生了共鸣。再加上创作者对叙事切入和收口的选择…… 只能说是站位非常高。

这里插两句内容创作者站位的维度对内容传播广度的影响。第一层，是我想做啥，观众看啥。第二层，是观众想看啥，我做啥。第三层，是平台需要啥，我做啥。各个维度可交叉重叠，绝多数时候，维度越高传播越广。

二舅的创作站位，比第三层更高。

所以，二舅内容中有多少是与实际不符合的，对于大众而言并没那么重要。

在大众对二舅的认知中，就是有这么一个让人感悟到众生皆苦还顽强不屈的鲜活存在，你编了多少无所谓，只要不是全编就行。

于个人理解，这类内容多少都会有一些非虚构创作的手法。所谓非虚构，简单而言，就是内容是真实的，但有细微改编和渲染。

即便二舅故事中所有细节皆为真实，但对细节的挑选，就决定了这个故事不能绝对真实。_(你比如说，专选二舅跟隔壁村已婚女人的故事放出来，那二舅的形象就变味了)_更不要说，对人物和情节进行塑造时的合理渲染。

内容存在星点的事实不符，只要重要环节不与事实相违，对大局都没有任何实际影响。

但现在涉及的领域，是地方社会保障，无论内容真假，一旦涉及他人饭碗，事实就不会那么简单了。

@ring

知乎用户 苏沉船​ 发表

那莫言笔下的许多人物，与现实都有出入，莫言需要对姑姑的形象负全责……

知乎用户 蓝天是我的保护色​​ 发表

有些话，不能乱说哦，即使是艺术作品，无形透露出来的东西也会被有心人利用来炒作

还是太年轻，缺少社会的毒打

知乎用户 清水束竹​​ 发表

塑造一个群中都能认可并产生共鸣的 “二舅” 形象，当然要进行一定的艺术加工，只要这个视频真正核心的东西没有变——上个世纪八九十年代的中国农民生存现状，那么我还是认可的。

但！

这个视频真正让我觉得困惑的不是所谓的 “艺术加工”。

——可能我的层次比较低，并没有看出视频里的 “二舅” 形象与 “治愈精神内耗” 沾边。

农民的一生会被生产资料和生产工具所束缚，面朝黄土背朝天，囿于村庄忙碌于农事。

二舅本来是可以冲破桎梏，摆脱命运的束缚，通过知识改变命运。

可是，他因为残疾放弃了学业。

哪怕是残疾，二舅也可以勇敢地走出去，组成家庭，专精技能。

但二舅又是一个腼腆又内向的人，“介入”别人的婚姻，收养弃女，奔波疲劳为 “旁人” 做嫁衣，老来还要守着母亲，自己这一生活在了别人身上。

后来又最终原谅了那个把自己的腿治坏了的赤脚医生。

作者通过二舅的一生讲了一个关于中国农民的故事，但这个故事里二舅的一生似乎都和自己的残疾精神内耗着，所讲的主题和事实其实是截然相反的。

如果二舅能接受自己的残疾重新振作，好好在学业上奋进，一样可以走出一条不一样的人生。

如果二舅能接受自己的残疾重新出发，找一个能接受他的女人结婚，生育后代，照样可以幸福一生。

如果二舅能接受自己的残疾勇敢走出去，凭借他的能力势必能在某一行做出成绩，视频里二舅的十几万存款来源存疑，我认为二舅曾经走出去过，起码他的家具走出去过，不然一个残疾的农民怎么可能会存下这么多钱，而且此前还说给了一个已婚女人不少钱。

老黄牛精神是值得肯定的，但是选择上的 “摆烂” 和意志上的 “松懈” 不是治疗精神内耗的方式。

我承认被二舅 “乐观” 的生活态度和钻研的老黄牛精神感动。

不过，我想，二舅其实明明会有更多更好的选择，可是都被他一一放弃了。是否是性格原因不得而知。

明明有改变命运的实力，可在命运的考验面前，并不是每个人都能扼住命运的咽喉。

如果不是所谓地妥协，二舅这一生可能会更精彩吧。

我也想告诉很多人，有时候，人生只有一次冲出去的机会，如果放弃了，这一生或许都不再有当初的机会了。

这种观点放在三四线小县城是一样。

我的感受是，二舅是生活里的巨人，是精神上的再普通不过的普通人。

知乎用户 华晨宇滚出乐坛 发表

镇上的人都没事干吗？

是的

知乎用户 赞美猴小猴​ 发表

真有人觉得小说里每个情节都是真实的，真有人觉得电影里情节都必须是真实的? 不会吧，不会吧，艺术再加工而已，为的是与你产生共鸣，这好像是中学常识吧。

知乎用户 云风 发表

我完全赞同适当的艺术加工，但作者不该在接受采访时立 flag，说假话，表示 “每一个字都是真实的，甚至还删改了一些更具有传奇性的东西。” 实事求是，大方承认不好吗？

以下为采访视频：

【对话衣戈猜想：都是真的 还删了二舅更传奇的经历 - 哔哩哔哩】 https://b23.tv/wcprxHc

7 月 26 日，《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频一度刷屏。在一片对视频的赞誉声中，也有网友质疑视频真实性。@衣戈猜想 表示，二舅的经历是真实的，“每一个字都是真实的，甚至还删改了一些更具有传奇性的东西。” 视频虽然爆火，但是 “衣戈猜想” 希望不要有人去打搅二舅的生活。

知乎用户 庞九林律师​ 发表

不能像二舅一样活着

看到二舅，就想起二泉映月，想起瞎子阿炳。

每次听到二泉映月，都内心酸楚。

阿炳不屈服，毕生追求光明追求幸福追求基本的生活，但是光明幸福始终没有降临，最终凄惨离世。

这么一个给世人留下宝贵财富的人，却给自己，给世人，留下无尽的叹息。

二舅也是如此，不放弃不抛弃自己，一生都在拼命，想过上农村人简单的生活，想有个媳妇有个家有个孩子，想过几天幸福生活，但是这点最基本的要求都没有实现。今后会不会实现，不知道。

苦难就是苦难，无数农村人都像二舅一样努力活着，但是仅仅是 “活着”，活的很差劲，很痛苦，根卑微。

不要歌颂二舅，更不要赞美二舅的生活。

二舅太可怜，太悲惨，不能让农村人像二舅一样活着。农村人应该过正常的生活，他们应该有家有爱人有孩子，应该有更美好的生活，更不应该让他们像二舅一样孤独终老。

知乎用户 道小忘​ 发表

果然跟我说的一样：

因为他怕找到二舅以后人们就会发现：他完全是在扯犊子。

适当的艺术加工可以理解和接受，但是胡说八道颠倒是非吸引流量就没办法接受了。

「二舅」视频创作者称「希望二舅能陪姥姥生活在小山村，不要有人找到二舅」，该视频的刷屏带来了哪些思考？

知乎用户 剑圣 发表

鸡汤来咯

喝啊

怎么都不喝啊

你们都不信我？

喝鸡汤，多美的一连事啊

以后大家就都活在现实里面吧

知乎用户 我差点乐出声​ 发表

估计二舅这俩字以后就打不出来了？

知乎用户 孤鹤​ 发表

把苦难神圣化本身就是不合理的，不管是在应该对苦难负责的人看来，还是在观众看来。

知乎用户 若奇遇​ 发表

这群干部不解决残疾人的养老问题，不解决农村人口的住房条件问题，不解决县城交通不便问题，光顾着解决曝光问题的人…

文艺作品，源于生活高于生活。

我看个 “长津湖” 需要证明真的有个人叫 “伍千里” 嘛？就算不存在，这部电影也反映了当时的历史情况，具有观赏价值。

同样的，就算这个 “二舅” 的故事有虚构成分，但这个故事一定程度上反映了我国农村残疾老人的现状。让问题曝光出来，何乐而不为呢？

知乎用户 升斗小民自得其乐 发表

说谎就是说谎，还艺术加工。。。

你咋不说写小作文呢？

知乎用户 德国师爷德国法律​ 发表

纸是包不住火的，民意的觉醒！

知乎用户 抬杠小程序 发表

当然可以啊，把二舅加工成大国工匠也不为过，上面要的是效果宣传，G 点……

知乎用户 临窗观雪 发表

艺术加工？！

作者说了，每一个字都是真实的，怎么能叫艺术加工呢？

作者说二舅是被村里医生打针打残疾了。这种话也说得出口？这是有鉴定报告啊，还是当事人承认自己造成的医疗事故啊。

什么都没有，就把屎盆子扣到一个过世的医生头上。真是敢说。

作者说自己说的每一个字都是事实，那好，怎么确定的是村医把他二舅打针打残废了？

更别说里面那错乱的时间线了。有人已经认真的整理过了，我表示认同。

还有里面那摆拍的各种场景，更是直白的不能再直白了。

最后说一句，10 多分钟的原片，我是认认真真从头看到尾的。

我认可艺术加工，就像我喜欢看任何好的历史剧一样。

但你别斩钉截铁地说，我说的每一个字都是真实的这种自欺欺人的话。

知乎用户 玛琪玛 发表

作者人品才最触碰我的底线，他接受采访说，二舅不希望自己和已婚女人那段出现在视频里，作者为了所谓给大家看一个 “真实” 的二舅，竟然偷偷把这段放进视频里，而且还瞒着二舅，给二舅看删减版。他这还算个人吗？尊重人吗？他说二舅不上 b 站，所以不会知道。你细品这个作者的这个逻辑。二舅不想其他人看到的丑闻，他自己却说不觉得怎么样，自私地公布给无数观众看。如果二舅真的知道了会怎么样？想过二舅感受不。

我自从看完作者那个采访，我就知道，这外甥妥妥一个自私精，自我感动，居高临下地看人。不管二舅是不是真的，就冲这作者人品，我就吐。

知乎用户 奔跑在彩虹上 发表

镇上的发言人很搞笑，我就是这个地方的，我还是有些了解当地的农民的，真的大部分农民就是这样生活的，有钱也要攒着，不舍得花，想给孩子攒着，或者攒着养老。视频通篇都没有在抱怨当地经济不行让农民受苦了或者抱怨残疾证没有办下来，只是说当时没办下来二舅有点郁闷就去北京转悠了，镇上的领导是不是太敏感了，这只是个视频，只是一种思想的表达，这样有点过度了，让人觉得有点太敏感。而且这样解度让我觉得大可不必要。

知乎用户 匿名用户 发表

真实情况如何根本不是大家所关心的，故事听完了，大家心里留下的温暖和感动以及受到的人生启发才是重要的，我想这也是视频作者本身想传达的意思，否则何必兜这么大一圈来暗指社会问题呢？

说句可能不恰当的话，大多数人在这个视频里是受到精神鼓舞，只有那些尸位素餐的肉食者害怕自己的乌纱帽因此丢掉，所以才这么急着出来 “核实” 真实情况撇清自己吧。

知乎用户 萧咸鱼 发表

视频看了，全程冷漠脸，不管是情绪还是台词都很一般，真不知道为什么能感动这么多人，感觉真是莫名其妙的。

这个视频能这么火，完全是 b 站硬推的结果，加上一帮人跟风炒作。

一个专门赚流量生意的 up 主，扛着各种笨重的专业设备，回老婆的老家三天，就能拍这么多视频素材，这效率高的惊人了好不好，哪有时间治疗精神内耗，给你们增加内耗才是真的。

人家流量早就吃的饱饱的。

b 站粉丝从一百万直冲三四百万而去，不出意外年度百大都稳了，名利双收。

而相关话题下一堆网友在互喷互怼，吵得面红耳赤，真是怪讽刺的

知乎用户 武当 style 发表

德不配位必遭反噬

知乎用户 一株冬青​​ 发表

这时候当官的假巴意思带着钱和礼品去慰问下，

也比现在在这挑毛病要好得多，

平时加官进爵，邀功请赏的时候，送礼送钱那么积极的，

怎么到这个节骨眼，就开始反思纠错了。

知乎用户 youngboy 发表

格局小了，人民关心的不是二舅，而是一种普遍存在的现实。

就算二舅是假的，你就能说这种情况不存在吗？

知乎用户 辛德林记 发表

靠，我看放多人说真假不重要，呵呵，这就是我们的社会，连真假都不重要。

真假都不重要，还有什么重要？

知乎用户 全球同步 ZS 仪 发表

https://mp.weixin.qq.com/s/LX4qwMqm-8dCW1Uutj4iZQ

知乎用户 公子北辰 发表

衣戈猜想的下一个视频素材有了

就做澄清 / 道歉视频

又能上一把热搜啦

知乎用户 梅老板​ 发表

1. 年轻人还是好骗。

2. 做互联网小视频的，真没几个好鸟。

知乎用户 酹江月​ 发表

咱就是说，谁都可以不在乎视频是真是假，唯独头上有乌纱的人不能不在乎，估计现在视频作者头都大了，这牵扯到脱贫攻坚成果巩固和乡村振兴问题，基本干部不会留给你任何解释的余地，会从头到尾认认真真仔仔细细给你扒一遍。

不是有人吵着要证据吗？镇政府亲自下场了。

太有意思了，这比视频本身更有意思。

知乎用户 高群 发表

这个视频当时在知乎高热问题里面的好几个高赞答案就在质疑甚至怒斥当地政府的低保和救济的发放和到位、残疾证认证发放等等问题。

当时大家都喷的很 high。

现在官方真出来较真了，你反过来一句 “艺术创作允许适当加工”，“虽然二舅不一定真但总有这样的人”。

合着就是 “我不管我就是要骂” 呗？

知乎用户 油门踩死 发表

其实你们不觉得镇政府的行为才是正确的吗？

视频里说到二舅的苦难不是二舅活该，是人为造成的！

是谁卡着残疾证不给办？国家的扶贫政策镇上到底有没有落实？

出现的问题怎么解决，今后类似的工作要怎么更好的进行？

不仅要核查真实性，还要有报告，有问题要有改进方案，二舅豁达是二舅的事，但我们要避免产生更多的二舅式苦难。

在这点上，正在核查的镇政府不知道比歌颂苦难的高多了，虽然苦难可能就是当地政府造成的

知乎用户 听蝉说 发表

又可以用那句经典台词了，有些事不上秤没四两重，上秤了一千斤也打不住。

视频刚出来的时候，很多人就察觉到二舅的故事很可能不是真实的，或者说有一定的艺术加工。

所以许多答案一开始就打了预防针，核心就一个意思，即便这个故事是虚构的，像二舅这样的群体肯定是存在的，这个视频也有它的意义。

如果没有广泛传播，如果没有官媒下场，它就是一碗不错的鸡汤，但架不住事态发展变化。

为什么相关部门要查证，镇上干部要核实？

因为网上质疑打针致残是怎么回事，二舅的残疾证为什么办不下来，低保和补助到底发没发的声音越来越多，越来越大。

他们已经被架在火上烤了，事情到这一步，早就不是镇上干部想不想查的问题了，他们就算不想查，也得查了。

至于能不能接受内容进行适当艺术加工这个问题。

我就一个态度，你明着告诉我有艺术加工，那我完全能接受。

但如果你说内容全部真实，但其实有虚构，那么我认为这是欺骗。

知乎用户 油条 发表

这些个短视频哪个不是假的？再不就是摆拍的。

我赌五包辣条，作者跟这个瘸子，根本就没有血缘关系！

最好是镇上选择报警，绝对谣言生事，够得上拘留。

知乎用户 高达千丈的佛佗金 发表

两边我只相信镇上干部。

因为很简单，除非二舅的事情当时就是这个干部具体经手的，否则追责都是不可能追到这个干部身上的，他可能就是其它部门或者其地方干了几年然后转到这里，有事也是前人干的，不可能株连到他身上。

就算退一万，这事真的跟他有关系，也有太多理由可找。比如鉴定机构不专业、信息化操作条件不全面、档案资料丢失等等。多少年前的事情了，查都无从查起。

最多就挨个处分。

但是，如果当着全国人民撒谎，而且是用谎言驳斥官媒转发的视频，那就是完完全全的欺骗组织，欺骗群众，事情恶劣到可能会直接进去。

两权相害取其轻，我可以不相信这个干部的良心，但我相信他的智商。

知乎用户 萤火与萤火虫 发表

up 能泼脏水，还不准人家擦干净吗？

知乎用户 叶公子高 发表

这个核实还这么复杂？

知道一个人的身份证，查他有没有残疾证不需要三秒，直接发残疾证号就好了。

(对不起，夸张了，系统其实很卡，估计没有五秒下不来。这算不算我艺术加工？)

知乎用户 初九 发表

终于知道信任危机怎么来的了，看了感动就完事了，非要去较这真，非要破坏大家心中的那点残存的善良，up 主又没有利用二舅去盈利什么的，真是闲的吃饱了撑的，非要找茬，如果是蹭热度，那才是真的用心险恶

知乎用户 匿名用户 发表

简直不知道作者为啥非要说每个字都是真人真事，艺术作品有加工很正常，是怎么了说不出口吗？

还有人嘲讽镇上干部怕丢乌纱帽才去核实的。

这不是废话吗？

哪怕不是干部，是街上一卖早点的。今天有人对着你这摊拍小视频说这都是地沟油回收搞的，还强调每个字都是真事。你被全国上下指着鼻子骂的时候，我看看是不是一句话都不辩解了。

最后发现是艺术加工，然后别人还要嘲笑你着急跳脚了。说那又怎么样，地沟油这事哪里都有在发生，人家作者反映社会现实哪里错了。

但作者错了就是错了，他骗人了。不管出于什么目的，不管视频励志不励志，他没必要也不应该说谎。当他强调都是真事的时候，这里面每件事都有了相对应的活生生的人。

你工作里遇到这种人这种事，叫做背黑锅，谁会不想给自己洗刷干净呢。

他给别人的工作带来了困扰，他是治好了自己的内耗，但消耗了别人。

希望我们每个人生活工作中都不要遇到。

知乎用户 清风 发表

一辈子积蓄只能换一个房子。

88 岁老人在门口准备绳子吊死。

天才少年被村医院害成残疾。

残疾少年在生产队谋得活路，却被改革开放，给改革了。

残疾证办不下来，去了北京办下来了。

整个农村都是老人，没有设施，老无所依，连个修电器都没有。

官员看完不得吓死，说好的全面小康社会，说好的国民保障制度。

知乎用户 匿名用户 发表

这不是艺术加工的问题，你虚构一个文学形象那叫文学创作，那叫影视艺术，可这是活生生的一个人啊，适当？什么是适当？

出了问题发现了问题，就去调查就去解决，这不是很正常？为什么有的人就那么不支持不看好，难道一个活在现实中的二舅必须成为一个被创作的虚拟角色？

我觉得镇政府现在的做法才是正能量，没有问题的就提出来，辟谣了澄清真相了这叫实事求是。有问题就解决，也算是一个交代。

知乎用户 风吹雨大全不怕 发表

被人泼脏水还不能说话了？这届网友也是有意思，骂了半天人家扣了一堆帽子，好吧人家认真了，开始核实调查，又骂人家闲的没事干，咋道理都是你的呢？合着你们的意思就是只管骂人不管真相不让别人反驳呗？这不就是耍流氓吗。

知乎用户 accelerator2142​ 发表

很喜欢衣戈猜想说过的一句话：“不光每一个字都是真实的，事实上我还删改了一些听上去更具有传奇性的故事，因为我不想搞得过于一惊一乍”

知乎用户 匿名用户 发表

我猜是这样的嗷，这个 up 开始只是想整个制作精美的鸡汤视频，写一些包含些许容易传播看似精巧的金句的文案，吸一波粉，上个热门啥的。对于 up，把二舅当成一个歌颂苦难的工具，甚至视频有夸大加工的情况，毕竟赚钱嘛，不寒碜。

坏就坏在视频火了，官方一看歌颂正能量的视频，于是下场了。作者一想害那正好，以后可以恰更多的米了，于是就有了后面的那些回应真实性和不让大家见二舅的行为。但是他还忽视了自己视频里为了足够艺术把上面的给卖了，结果当地反应过来了，开始彻查这个视频里的事情了。

这波啊，只能说是官方和 up 由于各自利益一拍即合，结果双双遭到反噬了而已，多么精彩的魔幻大戏。

当然了，就算二舅的故事不一定真实，但 “二舅” 是真实的。许多人都认识这么个“二舅”，尤其是在农村地区。残疾、办残疾证困难、贫穷这类的事难道就少吗？要说这个视频有什么可圈可点之处，大概是它是一些现象的缩影，至于视频文案的鸡汤，我只能说味儿太冲了。

总之，对于这个视频的主旨以及官方的引流，有人骂歌颂苦难，让大家忍受不公；对于这个视频反映出的现象，有人骂肉食者们，希望彻查；对于作者的回应和行为，有人骂消费二舅；对于当地的调查，有人骂是想解决提出问题的人。在此之外，还有一群真情实感因为视频获得感动的人，去骂那些不买这鸡汤帐的人。

实属是几派不同立场的大乱斗了，大家都有光明的未来。

知乎用户 美丽没有旗舰店 发表

不接受

这么喜欢 “艺术加工” 编故事

我只是觉得作者不去参加 “中国好声音” 真是屈才了

当什么视频 up 主啊

知乎用户 星河 2017 发表

衣戈帮央媒下次赞美苦难，镇政府不给残疾人办残疾证。这两边是狗咬狗，我只希望他们打的更大，谁赢我都可以开香槟。

知乎用户 不可名状的莫扎特 发表

你们从什么时候开始以为 “二舅” 是真实存在的？

“二舅”作为一个被凝视的景观，从一开始就只可能是虚构的——哪怕现实中真的有一个一模一样的真人，这个视频里的 “二舅” 也是虚构的。

就像这个世界上不存在 “肖战” 一样。

那么问题来了——只要当地揪出作者哪怕一处的艺术加工，比如 “二舅” 屁股上是五个针疤，说明当时挨了五针而不是四针，他们就可以发蓝底白字警情通告：“与事实不符”。

至于当地到底是否存在有残疾人办不下残疾证的情况，谁在乎呢？

知乎用户 爷傲丿奈我何 发表

鲁迅：我回家三天，闰土就治好了我的精神内耗

知乎用户 小胖子达尔文 发表

看来官媒也真是急，出了个正能量典型也不管是不是真的就开始下场跟着宣传了

知乎用户 pengin 同学 发表

现在进行到哪一步了？

知乎用户 匿名用户 发表

看二舅视频的时候，我感受到的只有 “丧事喜办” 的负能量。可是看评论区，大家收获到的明明都是 “不要总是遗憾”“保持乐观态度”“坚强面对人生苦难”“不要老是怨天尤人” 的正能量啊。

为什么我从一个 “正能量视频” 里看到的只有负能量呢？那肯定说明我思想有问题。不行，我得反思一下自己。

但现在我放心了，毕竟我从视频中收获的 “负能量” 再多也没有人家镇干部多。你看到的只是“丧事喜办”，人家看到的可是满视频数落他们失职渎职啊！

[惊喜]

知乎用户 科穆宁 发表

艺术加工可以接受，但完全不能理解其内在逻辑。

请问你们有谁看《活着》治好精神内耗了吗？

知乎用户 没矿也可以请葵司上岸 发表

貌似二舅这个视频有 BBC 那味儿了？

知乎用户 匿名用户 发表

只说一点，二舅的堂弟是北京卫戍部队的，而且二舅也是非直系亲属，按制度只有配偶，子女可以随军。而且要随军入住军区大院的规定有好几项，我只记得两项，第一副营级以上，第二服役满 15 年。

在那个时间节点的北京卫戍部队副营级军官，我没参过军，不知道什么概念，但我知道部队也分主力，也分军衔。

知乎用户 易北北 发表

镇子这么处理很正常，这就是正常的流程。而且核实情况也不是要把拍视频的一家怎么样，而是需要检查办残疾证、低保等过程中有关部门有没有落实责任。

刚好中午找在街道工作的朋友吃饭，他提到最近辖区内出现了舆情，好像就是下雨后路面积水下水道反味这种小事 被市民发网上了，有一点关注度，但是看到的人也不多，更别提上热搜了。但就是这样的事情，区里好几个部门都在催他们单位调查处理，催他们尽快交详细的调查报告，晚上下班了也在催。他们的调查报告需要写的也主要是事情是怎么发生的，现状如何，解决问题的举措哪些做了，哪些计划做但还没做，每个细节都要核查的。

不核实上边问起来的话怎么回答，怎么写报告？闭着眼睛瞎写吗？

二舅的事情也是类似的，出现了舆情，而且是屡次登上各大社交媒体平台热搜头条的舆情，上面要求出详细的调查材料，确认基层是否有人要被追责，基层需要调查核实情况写报告，再正常不过。如此而已。不必想太多。

知乎用户 雨雪雨雪 发表

前两天这个视频一片火爆，赞声此起彼伏的时候，我就觉得不太对。

因为我知道按官媒们一向的秉性，这么 “合适” 的视频，它们一定会强势注入流量，把视频内核往 “乐于奉献” 的圣愚路子上引。

我很讨厌圣愚，所以肯定要试着先拖官媒后腿。。。

于是我在当时的火爆话题下，提前打预防针。——虽然也没几个人点赞。

当时我说: 二舅即便是快乐，也是因为他喜欢做木工活，有自己喜爱的东西，帮人也是顺手而帮，属于” 安贫乐道” 的华夏精神。

不是那种为了帮人而牺牲自己，没好结果的西方东正教 “圣愚”。

。。。

我原以为自己能预料一切

但万万没想到，我料准了官媒，却没猜到网友的反应。。。

我原以为我已经够阴险了

但绝没想到，这两天过去，网友们比我还狠。。。

在我的理论中，至少还承认二舅是快乐的。

可网友们呢?

都居然都把 up 和二舅，比喻成鲁迅和闰土了！

。。。

这是要挖这个视频的根啊！

知乎用户 浮一大白 发表

这是情绪价值和技术价值的胜利。
一个讲二舅的视频，通篇用旁白文案的形式，二舅全程 “失语”，二舅成了文案输出情绪价值的工具人。懂传媒的都知道我在说什么。
我不怀疑作者讲这个故事的初心是真诚且善良的，但它表现的形式会令人觉得不真诚。因为如果没有这些文案带来的情绪价值，你把它用记录片的形式展现，让真实的人说话，你会发现中国有千千万万个 “二舅”，无法带入我们的共鸣。

这是我在另一个问题下写下的话，很多人不理解什么意思。完全从内容创作角度探讨——只要你用了主观视角，去创作一件非虚构的事，你就一定会 “不诚实”。这不是道德问题，这是非虚构叙事中的 “叙述者不可靠性”。

我们想想自己小学时候写作文，写《我的爸爸》，《我的姥姥》，《我的二叔》。你写的是非虚构故事，但是你在写的过程中，知道这篇作文是要给老师和同学看的，不是写给自己的日记。那你就一定会不自觉地 “添油加醋”，预设中心思想，加入一些或令人感动，或自我感动的虚构情节。

所以二舅这个故事原型不是假的，初心不是坏的。但它的各种细节大概率是不可靠的。这不是说创作者编瞎话，而是代替主人公发声的叙述者，这个角色本就不可能可靠。

我以前很爱写作，每当我用第一人称写自己的故事，又意识到所写的东西是要给他人看时，就会不自觉地写 “假故事”。

所以很长一段时间里，我已经放弃写东西了。一个人不受外界讯号干扰，诚实地叙述心中所想，是极难做到的事。而当你的叙述与真实的偏差，大到某个界限，世界上就有会出现两个你。

在我们的时代，叙述者仿佛站在一个幽暗的魔术舞台上，观众满怀热情地期待你去满足他的情绪，慢慢地当你接受了这个角色，就会连自己也一起骗过。谢幕那一刻，你也分不清现实和虚构，和你叙述的初衷。

知乎用户 小刚导演 发表

二舅万万没想到自己惨淡的人生竟然被拿来反复炒作消遣，甚至被认定为精神类药物，用来治疗那些无病呻吟的圆全人！荒谬的年代。

知乎用户 快乐阿全​ 发表

up：搞点流量美滋滋

_：宣传这种榜样耗材就不闹了开整

当地：把俺们这儿宣传成这样俺还咋往上升啊

知乎用户 温不知​ 发表

适当的艺术加工完全可以接受，接受不了的是读者的吹毛求疵

记得让子弹飞当年过于火热，都快解读到火星了，结果网上都下架了

二舅也是如此，本就善良淳朴的农民是我们国家的最普通群众，

用苦中求生存悟出的道理来感化读者，

但是部分读者悟出了什么劲？地方政府不作为、扶贫政策不落实、

这就动了基层的命了，“本来我悄悄地苟在农村，现在可好，把我的底给揭了个光，你感动就感动，吹什么毛求什么刺，上头不行了，你这造成舆情了啊，人民对你们基层意见很大啊！要不要成立专案组进驻查一查你们的脱贫是怎么完成的？” 这不就芭比 Q 了么，那还有啥苟的，二舅必须给查明白了，你说哪做的不对，我就查哪，没有残疾证，查为啥没有，没有低保，查为啥没有。

那结果就出来了：二舅不向生活屈服的精神令人敬佩，但视频存在艺术加工的成分，是为了让二舅的精神更加凸显出来。

希望读者朋友们不要再把这个结果进行解读，又要去讨伐作者和二舅，成笑话了

知乎用户 妖刀明月​ 发表

镇府敏感: 偏要跳出来成为众矢之的？

太过敏感，就不好了。闰土治不好镇府的精神内耗。

A、太过敏感: 谁是实话，谁是瞎话？

7 月 28 日，“二舅” 镇上干部表示：

视频跟掌握的情况有出入，正在掌握他的真实情况。残疾证当年已经办下来了，我们这系统显示

1990 年就已经有证了。我们现在正在掌握真实情况，拍视频多少有点别的元素掺和进去。他发出去

的所有东西，有些句子之类和我们掌握情况不一样。

7 月 28 日，封面新闻从河北省权威部门获悉：

二舅系肢体三级残疾，2009 年前后办了残疾证。

目前，已经换了第二代残疾证（残疾证的有效期是 10 年）。

2019 年以后，有关部门又给二舅换过一次证。

这说明，1995 年到 2009 年，二舅在长达 14 多年时间里没有残疾证。

镇上干部和河北省权威部门谁是实话，谁是瞎话？

视频作者本意是，表达二舅对待生活的态度，以及二舅在困顿中表现出来的庄敬自强。

B、太过敏感: 不如多关心和体察一下更多二舅的人生。

二舅在农村是广泛存在的，可能和现实有冲突：

所以：镇上干部说和实际情况不符。所以：作者多次重申不要去找二舅。

其实没必要太过敏感，都知道咱们国家大，农村还有许多二舅式人物，与其花费大量时间和精力去

争论二舅，不如多关心和体察一下互联网之外更多二舅的人生。

二舅精神并不内耗，镇府精神开始内耗。

真没必要。

知乎用户 闪木​ 发表

艺术加工？

原来这特喵的是艺术啊？！

我还当是真事呢！

完了完了，那我这 “精神内耗” 不成了绝症了？！

知乎用户 五老峰小方​ 发表

首先，让子弹飞一会。

所谓村干部镇干部是否为真，或者是否存在断章取义，都可以再等等。

如果是有记者致电当地村镇政府工作人员，直接问询关于 “二舅残疾证” 或是 “当地政府是否知道二舅残疾情况，是否针对残疾人家庭有相应关照政策” 这类的问题，视频里 “干部” 的发言其实没有太大问题的。

毕竟如果记者都揪着政策问题发问了，怎么回应都有极大可能挨骂。

当然如果事情是这样，这个记者也挺会的，挺会引导舆论的。

其次，如果 “二舅” 的故事确实有被艺术创造过。

“二舅” 的一夜爆红，很大原因基于这么几点——

第一，二舅和我们大多数人一样，够普通；

这两年在网上动辄以各种 “爽”“薇” 为单位的收入计算，说实话让我觉得非常魔幻现实。猛的看到二舅小本上写着 “x 月 x 日 xx 活，7 元” 的记账，才发现，哦，原来大多数普通人生活都是一样的，兢兢业业、平平淡淡、清清苦苦。

第二，二舅背后是时代的故事；

朋友的大伯（他父亲的亲哥哥），也是小时候打针打成了残疾，一条腿跛了，只是没有二舅严重，不需要拄拐。但人干净利落，做农活一把好手。可惜后来因为给果树喷农药，中毒去世了。

而我的表舅是跟我姥爷学徒的木匠，他曾骄傲地跟我说以前他在城里给人做木工，一天就能挣一千，他家盖的大房子全是他一个人靠两双手挣出来的，一分钱没借。而我妈我姨妈和三个舅舅结婚的组合家具，也都是他和我姥爷一点一点自己打的，整整五套。

此外包括视频里提到的恢复高考、残疾证办理、村里 “不常见” 的男女关系、父母拼命攒钱给孩子买房、农村留守现状… 任何一条说出来你都会觉得，这就是你身边从小听说、看见的真实故事。

每个人身边都有一个 “二舅”，所以很容易共情。

我之前写过我爸的故事，评论区里很多人留言说想起自己的经历或者自己父亲的经历。

被中年危机淘汰的人，后来在做什么？

第三，二舅身上有股 “劲”。

我很能理解衣戈猜想所说的 “二舅治好了我的精神内耗” 是想表达什么，其实就是二舅身上的劲，那个劲总结起来就是二舅笔记本上摘抄的那句话——

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

这是 1945 年七大闭幕会上教员发出的号召。

疫情三年，大家都正在遭遇着各种艰难困苦，这个话配着二舅的故事，格外感动也格外鼓舞人心。

啰嗦这么多，其实想说，即使 “二舅” 的故事是一个艺术作品，它依旧是真实且优秀的。他让我们看到很多普通人真实的生活状态，共情了一个时代的故事和情绪，又试图扎扎实实给我们一些鼓励。

这本身就已经足够了，没必要再去猜测故事的真实性或者这到底是不是 “二舅” 一个人的经历。

关注小方，解锁更多撸猫热知识～

知乎用户 小笨狗逗逗​ 发表

说下残疾证吧，这个我倒知道点。

很多人为二舅没办到残疾证而抱不平。

但是第一，无论有没有残疾证，对二舅生活基本没有影响。因为基本上没什么优惠啊，近年来，有的富裕地区可能会帮二级以上的残疾人缴纳社保，可二舅的情况，能评个肢残三级就顶天了。

残疾人干个体，税收有一定减免，可是二舅这样做木匠挣几个钱，压根没见有人找他收税呀。

有的企业为了减免残疾人就业保障金，可能会愿意雇用一些残疾人。但是前几年，混乱的很，花百八十找几个残疾证挂靠就能应付过去。

至于剩下什么景点免费之类，和二舅有啥关系？

第二，残疾证并不难办，只要是真残疾人。难办的是假残疾或虚报等级。

只是手续上麻烦一点，至少跑两次残联，还必须本人去一次定点医院。

不过如第一点，残疾证用处不大，很多残疾人出行不便，干脆不办了。于是我们这残联的工作人员经常劝人去办证，以免他们完不成任务……

知乎用户 Heroooock​ 发表

核实这件事有啥意义？真的假的有意义？核实是真的给他发个奖？核实是假的给他吃个屁？

知乎用户 Eucliwoood 发表

美国从底层到高层都喜欢作假

知乎用户 李霸霸​ 发表

二舅很酷

他奶奶的

这个孙子一点都不酷

知乎用户 梦星河 发表

有一个 15 分钟定律。

网络时代，只要 15 分钟一个普通人就能成为名人，当然接下来 15 分钟该名人就会变成普通人。

也就是半个小时之内，互联网可以造神，然后再把神拉下神坛，并向神扔果皮杂物。

衣戈猜想一只 11 分 28 秒短视频将二舅送上了热搜顶流，引来无数争抢流量的苍蝇。

“二舅视频” 本质上来说是艺术创作，是文字的加工，剪辑的奇迹。

但是一般看这则视频的人都认为这是一个真实的二舅。他仿佛超人，好似爽文男主，简直是神人。

接下来，无数人开始审视，打量，解剖，列文虎克显微镜透视，甚至还要照 CT，拍 X 光，做核磁共振。

研究二舅究竟是啥做的？

那二舅究竟是啥做的呢？

这不重要，重要的是打倒作者，打倒曾经那些非要推送这则视频的蹭流达人。

艺术创作完成之后，作者就死了。

任何人都可以作出任何的解读。

看到白手臂，有人觉得淫邪，有人觉得健康。

读了金瓶梅，有人觉得慈悲，有人觉得恶心，有人想效仿。

千人千面，一千个哈姆雷特在一千个读者眼里。

即便镇政府核实有所不实，毕竟二舅精神长存，余华的活着也是这样写的，大家的生活依然这样过着，这也是视频作者想宣扬的。

其他人的解读自然有他们的想法，无关作者。

知乎用户 朱砂 发表

为了宣传某种思想，写篇作文是正常的。但是写完了，说这是真的，我是他很亲密的亲人，我讲的都是他同意了就不好了。这不是欺骗观众感情吗？而且对真人不好。

也许是因为这样，这几天很魔幻。

官方以为真有这么一人，大力宣传，呼吁大家学二舅，做二舅。

部分人民群众反弹，说你这是要我们逆来顺受接受苦难吗？部分群众说你消极，负能量，心里脏，不知道学习二舅的精神吗？

作者又跑出来霸道总裁发言，我不许他直播，直播就不酷了。

人民群众继续互相攻讦，仔细看二舅的人生，开始讲些有的没的。什么二舅不是小三吗？庸医啊！……

然后作者被扒皮，这作文好像是假的呀！地方政府跑出来说: 冤枉！他造假！我们早把残疾证和补助发了。医生跑出来说: 误解！二舅分明是小儿麻痹症，不是医生打坏的。记者到当地采访村民: 作者身份是假的，姥姥是儿女们一起养的，二舅的经历与事实有出入……

知乎用户 餐饮新纪元​ 发表

整个事情就非常的魔幻！作者编的太过了！

朋友老王是自媒体从业者，对流量这块有比较深入的研究！

老王看了视频不到 30 秒就知道这个故事是编出来的，作者明显掌握了流量视频的法则！

一，讲故事，主人公故事越惨越好，这样才能引起读者的共鸣，形成二次传播。

二，升华，将二舅的 “苦难生活” 描述成乐观主义心态，鼓励年轻人要努力奋斗，让平台和官媒喜闻乐见，从而最终成为了现象级的火爆。

但是作者没想到编故事有点过了，导致现在被人实锤！

可以想象乡镇干部看到视频后肯定咬牙切齿，宣传二舅的悲惨就意味着他们工作不到位，这么大的舆情，上级肯定会问责，都扶贫成功了，怎么可能出现视频中二舅的情况呢？

自然是需要 “一步步核实”，一步步推翻，以 “纪实” 手法讲二舅故事，作者其实是在走钢丝。

何况是夸大事实来讲述，这就更危险了。

知乎用户 大王猫​​ 发表

老实说，我不接受任何艺术加工

这不就是墨圣事件吗？

人死为大可以，你借着墨圣说饿死了，那当地肯定不背锅。

二舅这个也是

你可以熬鸡汤，可以说二舅经历了多么多么的苦难依然如何如何

可如果没有那些苦难，这就是单纯的创作而已，而不是纪实，这两者差远了去

至少后者能赚到的流量全没

这是好事

你继续酷去呗

无非就是二舅有了流量——假设事情是真的——那你就没了，没得赚了呗

那当地政府查一查大家都没得赚，我觉得挺好

知乎用户 匿名用户 发表

官方都咂出味，回头检查自己工作有没有没做到位了，还搁这只想表达啥啥啥？哪来这么多草履虫？脑容量装不下更多东西了？印度人非洲人很多吃了上顿不管下顿的，他们没有精神内耗，要向他们学习吗？

不想着解决忧虑的来源，一心只求吃苦耐劳，几千年封建主义养猪驯羊的大成功。满清靠几十万人就能征服明朝，为什么？就是几亿兔子，抓十年也抓不完！

牛羊之间靠比惨来自慰，你们在人格上和吃人血馒头的那些行尸有多大区别？得过且过，懦弱麻木，真以为社会革了命，曲着膝盖也和别人一样高了？还笑话三哥几亿贱民，先看看自己的膝盖离地了没。西方工人五天八小时是自己争取来的，不是靠资本家心善，你们在等什么？等谁来救？等老爷们发慈悲？

知乎用户 大脐二橙 发表

具体情况，就是有人感觉自己被戳了眼窝子。

我看过 “衣戈猜想” 后来的采访，当时他拍这个视频的时候，并不是为了给二舅鸣不平，而是出于对二舅的敬重。

所以他的整个文案充满了感情，是以略带调侃的语气，讲述二舅坎坷的一生，并不是镇干部说的那种调查报告或者纪实文学，所以适度的感情渲染是必要的，也是很正常的做法，我觉的相关人不必过分担忧，如果一切都按照相关规定做了，怕什么呢？

并且这个回音里有一句话很值得注意。

“残疾证当年已经办下来了”

是 UP 主忘记了，还是办下来了，但二舅并没有拿到手呢，至于冒领了有什么作用，看下图就知道了，这可不是个例。

知乎用户 华佗二舅 发表

二舅治好了你的精神内耗，还让你视频收益大涨，粉丝数百万级别上涨。现在你二舅因为你正在被核查了。up 主拿出百十来万给二舅不过分吧？两视频收益至少 20 万，以后涨的粉丝收益更多。二舅 66 岁背着 88 岁老母打工，在你们眼里这个很酷的 “6688” 组合我都不知道酷在哪里。你二舅遭受苦难时是真的乐观还是面对不幸他无能为力，面对比自己条件好的亲戚很多普通农民都会不自然的陪笑，你把这种面对镜头的陪笑解读成苦中作乐还给你治精神内耗。就好像有些条件优越的人为了教育自己家孩子 指着穷亲戚家的穷小孩夸他们懂事，那些穷小孩地位尴尬只能“懂事”，当成工具人演员配合他们教育自己家孩子，你二舅成了你变形记的演员，你不该把收益给你二舅嘛。

知乎用户 interest 发表

二舅的故事是个彻头彻尾打着真人真事旗号的骗局，说的好听点叫运用了大量的艺术加工。假作真时真亦假，但所有建立在虚假之上的真实必将崩塌。显然，如今的他正在承受他应得的反噬，这一点后面再讲。语言往往是通往真相的钥匙，加工（造假）的证据就在语言之中。语言作为一种表达的工具，必然会反应使用者的意图，在这个意义上，刻意的隐藏同样是一种暴露。运用语言分析可以直接穿透文字直达真相。通俗地说就是一个阅读理解的问题。

先来看视频，文案精心编排，金句频出。高明的骗局是半真半假的，实际的考证将花费大量的功夫，当然也是最能够让人信服的。但拼凑的信息会造成语义情感上的不连贯，这个恰恰是作者无法堵住的漏洞。文案除了结尾，大部分都是一种角色的叙述，自我的痕迹很少见，我并未看到作者本人与二舅有什么深厚的情感和联系。仅凭这点当然无法得出作者和二舅关系不深的结论。我先非常善意的相信他们的感情非常真实且深厚。但文章的结尾突兀地出现了这么一段话 “我四肢健全，上过大学，又生在一个充满机遇的时代，我理应度过一个比二舅更饱满的人生”。他前面花费大量笔墨去描写二舅的苦难，坚强，帮助他人，这么理解应该没有错吧，那他作为小一辈的，如果真情实感地被打动了，要么孝敬回报长辈，要么继承这种优良品质力所能及的去帮助他人是吧，二者情感上需要有一个连接，至少在视频里做做样子吧。

但现在这个连续的情感线断了，变成了我与二舅的人生竞争。作为有文化资本的人，应该并且是理应（注意是理应）比二舅的人生更饱满。这意味着在作者看来，二舅吃苦是应该的，而自己由于条件比二舅好，在人生上也必须比二舅过的好。这种想法实在太过残忍，太过露骨，作者体验到这种可怕的情感后必须合理化，至少是包装自己的这种想法，于是立马接上一句 “今天二舅还在走着自己的人生路，这条长长的路最终会通往何处呢？”，“是的，这条人生路最后通向的一定是胜利”。强行让二舅过上了充满胜利的人生。从中可以看出由于作者借二舅这个人来叙事，并与之暗暗较劲，自己是能体验到不道德的，因此在心理和情感上要和二舅拉远距离来缓解这种不道德感。

在新华社的采访中，作者卸下了文案的武装，展现出了非常差劲的临场应变能力，可以说完全把自己带进沟里去了。第一个，“很多人建议我以后接着写这样的故事，我上哪去找这样的故事去啊，我活了 30 岁，我只认识一个二舅。”这段话是在自然状态下最真实的情感表露，真实到连作者都没有意识到自己犯了一个巨大的错误。我前面已经分析过作者现在最怕的就是在情感上和二舅有联系，必须否认，必须做切割。在这段话中的证据就是 “认识”，认识一词暗示了关系不深，只是一种在表层的关系，关于这点体会下“我只有一个二舅” 和“我只认识一个二舅”的区别自然能够明白。正是因为他塑造了一个虚假的二舅，导致他必须在心理体验上把那个真实存在的二舅给干掉。任何有可能让自己对二舅产生情感的信息都会让自己内心感到不安，是万万不行的。这样的表述已经暗示了这一点，所以，什么真情实感可省省吧，二舅对他而言可能真的只是一个素材罢了。第二个 “我觉得大家拿我和《活着》对比就确实是对余华老师的一个侮辱…… 我这些东西都是雕虫小技，就这个视频播放量它可能有点高…… 就这种克制是来源于汪曾祺，但是那种调侃，那种胡不吝，那种故意解构的东西可能是来源于比如说王小波，比如说王朔，可能甚至还有一点点这个冯唐的东西”。这个叫唐浩的作者很会玩欲扬先抑嘛，搞一些故弄玄虚，攀名人的操作一点都不雕虫小技简直就是鬼斧神工究竟玩是谦卑还是装 c 恕我无法理解，可能两个都要玩吧，不然怎么体现他的雄才大略呢。从中可以看到作者不会放过任何一个可以进行包装的地方，内容粗糙但方式精致，就像一张精美的银纸包裹了一个臭鸡蛋一样，那么视频同理，你可以想象究竟进行了多少的艺术加工。

真正有意思的是作者在 b 站动态的发声，那才叫一个心神不宁。作者当下最大的困境在于捏造了一个假二舅，导致自己无法在情感上和二舅保持联系，恰恰必须回避，必须逃脱情感的追问，在视频中他给二舅戴了一顶胜利的帽子完成了自我欺骗。但在现实中就没那么容易了，每一个关切二舅情况的人想要得到的回复不过是二舅现在的生活近况如何，是不是有了保障之类。但由于作者需要逃避所有可能对二舅产生的真情实感，于是关切会被他解读为恶意（因为他敌视对二舅的感情），而对恶意必须有所防御。所以看看他的回应，二舅物质保障，生活近况这方面只字未提，反而是搞了一堆二舅不能出面的理由，这完全是心理捏造出的事实。可见，这位可怜的作者正在承受着他赢得的心理压力，已经开始严重影响智商了。从他发表的动态可以看到他如今真正关心的到底是什么 “二舅认真的活了半生，我分享了二舅的故事，大家听了还有点触动，这三者合起来就是个美好的小故事，美好的故事应该有一个美好的结尾，这些年大家看过的烂尾了的美好故事还少吗？让二舅安安静静的陪姥姥生活在那个小山村吧，那就是这个故事最美好的结尾。” 关键在不能烂尾，一旦被人知道自己造假了，他就完了。然而流量早已突破天际，他赢得了广大无知网友的称赞如今根本无力承担泡沫的崩塌。从他在采访中差劲的表现来看，他并不具备一位优秀演员的素质，而是一个肤浅且无法抑制装 c 欲望的人民教师而已。我猜他也反应过来了，他根本无力驾驭这种充满杂质的庞大流量，特别是他自己并不干净，声势浩大的流量不仅把他从一个还成的 up 主变成了弱者，更是将他步步紧逼到悬崖边，从最新的动态来看，他明显到了极限，想停下来了，“知道二舅的人这两天越来越多，多到让我有点不安了…… 也希望大家对二舅的所有关切就简单的起于线上，止于相忘，渺渺神交一场。”

停得下来吗？恐怕是不行的，开弓没有回头箭，他可以操控二舅一个人，但不可能操控所有人，他也知道这一点。精巧的谎言想要获利没有制度保障是不可能持久的，况且他除了不太干净的流量什么都没有，所以恐惧一直都在并且不断向他袭来，流量越大，关注度越高，讨论越热，越恐惧，精神内耗也越严重，此时再看看视频标题《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》真是一种讽刺。然而这一切都是他自找的，甚至过一段时间出现他抑郁的消息我都不会感到意外，这也是他应得的。所有不与真实站在一起的虚假注定被击穿，这一天并不遥远。

知乎用户 某叶 发表

二舅被架到放大镜下让人们一点一滴细细审视着。

周公子已经悄然退居幕后。

知乎用户 张九月 发表

别的我不说，就说两个点

1，二舅做的上海牌家具，我就不信是他做的，因为我们家小时候有一套几乎一样的，也写着超豪华，合着我们家的也是二舅做的呗？

家具可以仿作，上面的 logo 可不是那么简单仿制的，而且何必呢？还有，你不说有北京牌香港牌吗，拍出来看看呀

就是牛皮吹得有点过了，真实的人物 + 虚构夸张的情节，你都是编的故事了，还想拯救谁？

2，首长给搓背的段子，好几年前就在知乎上刷到过了

知乎用户 热血沸腾 发表

原卫生院老院长：“二舅” 患脊髓灰质炎，打针医生已去世

红星新闻

原创

2022-7-29 13:36 · 来自四川 · 《成都商报》官方账号

“二舅” 家院子大门

红星新闻记者｜张倩 实习记者 周炜皓 李毅达 实习生 曹闳禹

编辑｜官莉

日前，《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的 11 分钟视频爆火，“二舅” 成为全网关注焦点。7 月 29 日，“二舅” 的多位邻居向红星新闻记者介绍了其生活的更多细节。

视频大火之后，“二舅” 暂时离开了他的村庄。在河北这座小村庄，“二舅” 家在村里的一条小道旁，视频中出现的三轮摩托车还停在门口，但大门紧闭，屋内并没有声响。据邻居介绍，“二舅” 和母亲已经被女儿宁宁接到了县里，这几天都不在家。

视频中出现的三轮摩托车还停在门口

多位邻居称，“二舅”确实以木工为业，近几年还会偶尔做工，也会帮助邻居们做一些简单家具的维修，不收钱，有时候也不收东西。邻居还告诉记者，视频拍摄者并非 “二舅” 的外甥，而是其外甥女婿。

村里一对都办理了残疾证的老夫妇告诉记者，“二舅” 早已拿到残疾证，该村残疾证都由镇里统一办理，每月发放补贴，补贴金额一开始约每月三四百元，如今已经有所提高，至于具体提高到多少，他们称并不清楚，“现在都是儿女在弄”。对此，据该村村支书表示，“二舅” 在 90 年代左右已办理残疾证，享有帮扶政策。

“二舅” 家门口的小巷

关于视频的拍摄，村支书称，“他（up 主）老婆是我们这个村的，他前几天回来探家拍了这个（视频）。” 镇干部也表示，“我们系统显示，上世纪 90 年就已经有（残疾）证了。” 邻居们还介绍，“二舅” 家中还有四个兄弟姐妹，88 岁的母亲由 5 个儿女共同赡养。

多位邻居称，对 “打针打坏了” 这样的说法有所耳闻，但 “二舅” 腿上的残疾，“县里的卫生院”比较清楚。记者了解到，这个卫生院已降为村级，卫生院改为村卫生室。卫生室医生称，那位把他腿 “打坏了” 的医生早已去世，其他情况他也不了解。

当初 “二舅” 打针的卫生院已经变成卫生室

该卫生院的退休院长也表示，为 “二舅” 打针的医生已经去世。老院长说，他也曾为 “二舅” 看过病，“这个事我知道，一开始是高烧，后面打完针后就出现这个情况，后来是麻痹”，“一开始打的不是这个屁股，后来到这屁股上了。”在老院长看来，“二舅”患了脊髓灰质炎（俗称小儿麻痹症），并非打针（直接）导致残疾，这一疾病目前已在该地区得到有效遏制，“发了糖丸（指脊髓灰质炎疫苗）以后就再也没有那个病了。”

文图均转自: 头条新闻~ 红星新闻❗侵权请通知秒删！

知乎用户 心晴 发表

《二舅》的视频，拍摄者外甥衣戈猜想坐收渔利，名利双收。感动大量网友之余，各大媒体也趁机宣扬，宣扬什么呢？

宣扬一个伟大的圣愚克服自己的肉体缺陷，超越肉体而终于达到了自我实现，宣扬苦难和歌颂用以压抑对不平等的反抗。用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。也趁机号召有所的贫民大众得向 “二舅” 学习，学习什么呢？再困难也坚持不上访，即使没有残疾证也坚持不找残联麻烦。用尽自己所有的能量，苟延残喘、坚持的《活着》。

这个视频拍摄者得利，“二舅” 也得利，毕竟报道以后各方对他照顾也多了，残疾证也马上办理了，各大媒体更是得利。可唯独地方政府不得利啊，不仅不得利而且让地方政府蒙羞啊，毕竟对弱势群体照顾不到位啊，所以地方政府马上发话了：“尼玛这视频拍摄的和我们镇上实施的政策不符啊，我们可是严格执行各种扶贫政策的，所有贫困人可是都照顾到位的，你这视频别瞎 jb 报道啊！” 这或许才是镇上干部想要说的真话吧。

我其实更气愤的是人民日报旗下的侠客岛的那篇报道。

当看完侠客岛《二舅活出我们向往的饱满人生》的文章，我内心五味杂陈，一口老血差点喷了出来。心想，这篇文章的作者真的向往 “二舅” 这样的生活吗？“二舅的人生真的就饱满吗？他真的是广大老百姓所向往的吗？

首先，饱满的人生难道不是在社会中有尊严、有底气地活着吗？饱满的人生难道不是拥有健康的体魄，积极的心态，富足的生活，安享晚年吗？请问 “二舅” 除了用积极的心态之外，他还满足了哪些呢？

“二舅” 能感动无数的中国人，是因为他身上具有许多中国人特有的优秀品质，他本来天资聪颖，前途一片光明，但意外残疾以后，他依然心地善良，坚强，乐于助人，不做作，不矫情，不怨天尤。这些品质原本是非常常见的，但如果人人都具备这样的优秀的品质，那么他又如何能感动无数的人呢？毕竟物以稀为贵，他能感动无数的中国人，那说明他身上的这些优秀品质变得非常稀有了。为什么中国人这些特有的优秀品质就丢失了呢？

“二舅”的故事确实是一个感人的故事，一个伟大的圣愚克服自己的肉体缺陷，超越肉体而终于达到了自我实现，然而 “二舅” 的苦难却被美化和歌颂用以压抑对不平等的反抗。这个世界上最无耻、最阴险、最歹毒的赞美，就是用穷人的艰辛和苦难，当做励志故事愚弄底层人。然后他们自己却成为了“炫富周某的大伯”，岁月静好，高高在上，衣食无忧；却想着让广大的老百姓来当“二舅”，负重前行，接受现实，永无翻身！

济贫扶弱是中华民族的传统美德，“二舅”作为残疾人，理应受到更多的优待和帮助才对，为何残联的却不及时给办理残疾证呢？“二舅”有五个兄弟姐妹，为何他们没有给予二舅应有的帮助和照顾呢？为何年迈的母亲却是由残疾行动不便的二舅来赡养照顾呢，其他的五个兄弟姐妹干嘛去了？看，人善被人欺，在 “二舅” 身上体现得淋漓尽致。另外，拍视频的外甥为何不是给予更多的现实帮助，而是选择把 “二舅” 的人生拍成视频发布到网络上赚取流量，名利双收呢？这些隐藏的一面才是真正的社会现实！

赞颂贫苦百姓坚强的活着，平凡的伟大，当然是可取的，“二舅” 的人生正如罗曼 · 罗兰所说：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活。” 但是一面赞颂贫苦百姓通过自己的辛勤的劳动改变生活，一面又实施实质负利率（负利率 = 银行利率 - 通货膨胀），让所有诚实劳动的人每一份诚实的劳动都得不到实际的回报。因为，只有实质的负利率为正的时候，每一份劳动才会累积起来，诚实的劳动才真正地变得可贵！

大量的媒体跟着宣扬”二舅 “的目的，我想应该是希望大家都” 随遇而安 “吧，至于遇到什么，应不应该遇到，为什么要遇到，大家都别问最好，你就” 安“就得了！这不正是两千年前孔子所倡导的 “天命” 思想吗？“生死有命，富贵在天”，身处在底层贫民的你请不要抱怨这个社会，那就是你的命。

“二舅”的事例更多值得我们思想，为何他身上优秀品质成了这个社会稀缺的呢？为何他苦难的一生却成了央媒口中的 “令人向往的饱满人生” 呢？我们从小到大接受的苦难教育难道还少吗？鲁迅笔下的阿 Q、孔乙己、祥林嫂等，哪一个不是苦难的人生呢？难道要我们向往阿 Q、孔乙己、祥林嫂的苦难生活？如果一切真的是如此，那不是证明我们的这个时代是在退步吗？

知乎用户 匿名用户 发表

二舅：

1958 年左右出生

文革期间参与全市统考

盲流期间在北京给军长搓背

残疾人保障法的漏网之鱼

全面小康的沧海遗珠

知乎用户 千言哈哈大笑而已 发表

编故事就说编故事，别说艺术加工。就好像，抄袭就是抄袭，别说致敬。打动人是靠你的艺术加工？还不是让别人觉得这是真人真事？真给你查出来，大部分都是加工的时候，就不好收场了。好话好事好人都是 up 主当了，是吧。如果是艺术加工的东西，倒不如读爽文更治愈精神内耗，你是被真的二舅治好了精神内耗还是靠自己吧艺术加工自己治自己，同时想治别人。就好像，卖假药的贩子，为了点流量洽钱的样子，看不出来你怎么被治愈了。

知乎用户 宝石 发表

二舅视频正因为暗示自己是真实故事才取得这么大成功。

励志故事网上一抓一大把，凭什么火 up 主呢，而且 up 主根据二舅那么苦难中前行的故事，得出来的 “我应该过更饱满的人生” 这鸡汤结论也是拉低了故事整体。

如果二舅故事真的像网友所说，是故事拼凑的结果，艺术加工过，假的，那么这其实是欺骗，是不应该的。 ​​​

知乎用户 乌麻布​ 发表

我觉得这里面有两个事情，是要分开来看的，混在一起谈，就会乱。

就会出现大家把屁股放在脑子上面的现象。

第一个问题，视频里二舅的经历是否属实。

第二个问题，视频里二舅的情况是否反应现实。

请注意看，这是两个问题。

第一个问题，其实问的是这个视频，是纪录片还是文艺片的问题。

也就是说，二舅的经历，是否有艺术加工，二舅这个人物，是真实人物，还是设计出来的文学人物。

举个例子，比如关二爷，关羽本身是个真实人物，但是他有千千万万个艺术形象，甚至还成了神。

这些是不可以一概而论的。

二舅也是同样的道理，二舅这个人真实存在，但是他的形象可能是艺术加工过得艺术形象，类似于《三国演义》中的关云长。

目前来看，作者似乎是想表达一种真实，他透漏出的意思，二舅是个真实形象。

但是，我也看了很多质疑他视频真实性的文章，我觉得还是有道理的，比如二舅的年龄和经历似乎有 bug，对不上。比如房子问题，比如二舅收养的那个女孩儿的上学问题，等等。

虽然，没有实锤，但是鉴于作者目前的表现，我觉得还是要存疑啊。

我觉得这个事情还是要调查清楚的，不能糊弄过去。

一就是一，二就是二，真实形象就是真实形象，艺术形象就是艺术形象。

不要造假，不要骗人。

第二个问题，说的是，如果二舅是个艺术形象，那么二舅能反应现实吗？

如果可以，那么二舅则是一群人的缩影，一个时代的镜子。

真实的人物和事件，值得我们思考。

难道艺术形象不能引起我们的思考吗？

尤其是有关部门，其实应该反思的是他们，我们普通人不需要反思这个事情，因为我们或多或少的，也是 “二舅”。

说白了吧，我的意思就是，就算作者欺骗了大家，但是该否定的是作者的欺骗行为，而不是二舅这个艺术形象。

注意，我说的是如果啊，如果懂吗？

《我不是药神》这个电影，也是艺术加工过得，不好看吗？不值得有些人好好看看嘛？

最后总结，我的意思很简单。

二舅是否真实，确实应该调查清楚，给大众一个交代，不要糊弄。真的就是真的，假的就是假的，加工过的就是加工过的。

然后，就算二舅的故事不完全真实，但是二舅这个艺术形象，依然有很大的价值，需要相关人士好好的了解一下人民的生活了。

这是两件事情，不能一概而论，不要因为一个人的一个错误而去全面的否定他，甚至否定他相关的一切。这是大众的损失。

知乎用户 保安处处长周兴 发表

作者明确说自己没有说假话的啊。

其实吧，二舅是摆拍和写好剧本的微电影，王澄澄是快手网红设计的小电影，只有周劼是纪录片，一切都来源于生活，真实而又赤裸裸。周孩子智商太低，低到连淫荡的 “淫” 字都不认识，让他挖空心思编剧配图作假 PS，他根本做不到。

但是二舅不同，建议严查。

知乎用户 卜齐明 发表

作者在视频里边都说清楚了，二舅去了一趟北京，回来之后证也就办好了 一个镇子里边的工作人员一个个都这么喜欢断章取义的吗

更正一下 刚刚又看了一遍视频 视频里面的确没有说办下来了 不过随便一搜就知道了 在从北京回来之后不久

知乎用户 向青草更青处漫溯 发表

视频狱，媒体狱还是？

知乎用户 游城十代 neos 发表

q 群看到的，具体真假自己判断

知乎用户 假语村言真事隐 发表

后来不知道什么手续上的原因，二舅的残疾证怎么都办不下来，他很失望，居然拄着拐辗转去了北京，他想去天安门广场的纪念堂说要去看看他，二舅说改革开放很好，他也好，为什么呢，二舅说他公平。

二舅残疾证是他去了北京之后回来办成的。

这里的暗示是镇干部不能接受的—那就是 bj 上访！

知乎用户 能猫桑 发表

本以为暧昧的态度可以博得两方面的流量，但流量过后必将招致两方面的猜疑。

所以杠精不是天然的，都是被这样一个环境造就出来的。

知乎用户 失眠的睡美人 发表

镇上干部没有别的事儿了吗

知乎用户 牛魔大闪清兵 发表

经历过这几年的各种新闻后，这个我太懂了。

“二舅掏光半辈子积蓄给宁宁买了房子 “——经镇上干部实地走访核实，买房实际支出仅折合二舅 20 年零 3 个月的收入。众所周知，我国居民人均预期寿命 2021 年已达 78.2 岁，“半辈子” 等于 39.1 年。因此，二舅买房支出绝非视频所言“半辈子积蓄“。

因此，原视频内容严重失实。作者恶意造谣，夸大人民群众安居难度，渲染负能量，涉嫌寻衅滋事。

知乎用户 喵喵星球历险记 发表

大概所有大文豪艺术家都不会想到，

在当今的社会，流量会如何发酵吧。

如今，对视频文字作品的评判，已经到了一种近乎苛刻的状态。

“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，就是本次事件的最好解读。

流量带来的结果是:

政府工作者，文艺工作者，媒体家，乃至千千万万的大众都来审视这个作品，而每个人都站在自己的立场。

知乎用户 命运规划师 发表

出入不会太大，因为官媒早已下场，热度是他们推起来的。

只是里面的价值观，和丁真一样，能获得大众的认可？

一个 88 岁的老人，要靠 66 岁的残疾人养老；一个光棍，可以和有夫之妇光明正大来往；不去北京，残疾证办不下来……

经济是在下行，但不能把老百姓当傻子。说的好像忍一忍风平浪静，利益获得者们怎么不忍一忍？

像野草一样的人生，暂时获得一点阳光不会变成麦子。

野草终究是野草，到死都是，变不了。

知乎用户 匿名用户 发表

我现在就开始害怕，也不知道在害怕什么

大到拍视频拍照片，小到在网上发言，我不敢随意表达，好像一旦火了就可能有极大 “风险”，我不知道这是好是坏

这个时代变得只允许一种声音

知乎用户 Lucky 发表

就我本人而言，我不会去证实文章描述是否有出入，也不会去网暴可能懒政的当地政府，可能犯下错的赤脚医生。所有内容是真实的还是有经过艺术加工，对我来说也并不重要。

权当看了一篇朴实无华，娓娓道来的短文，看完内心有所触动，心底有股暖流，这就够了。

哪怕最终二舅的形象是作者捏造的，但并不影响文章中那个二舅已经存在我的认知中。因为对目前的我来说，需要这样的 “二舅”，我相信很多人也是如此吧。

知乎用户 传奇的侠客​ 发表

文学创作允许适当的加工，只要这个作品能给人带来正能量，那就是好的作品。

而对于二舅镇上的干部，每个字每个字的核对，有点自证清白的感觉，做的好坏自有公论，并不是辩解了一个 “错误” 就能使自己一鸣惊人，立了大功。

多为大家着想，为人民做点实事，这才是正当的。

视频不是批判现实，也不是抱怨人民公仆，而主旨是表达二舅的不屈不挠乐观向上的精神。

是二舅镇上的干部格局小了！

知乎用户 似是不分 发表

这个视频就适合个几百万播放，小范围的火一把。毕竟原视频不经推敲的地方太多，原作者的话里话外也十分暧昧——

六十六岁的二舅带着八十八岁的姥姥打零工户口，真是太酷了。我不希望二舅被媒体找到，因为那样就不酷了，就让他在小山村安安静静陪着外婆吧。

嗯，二舅真的愿意甘于苦难，不想赚点养老钱么？我相信乐观和赚钱不冲突吧，气球哥火了之后也拍视频改善生活啊，怎么二舅就不愿意了?

还是说，是外甥不愿意?

二舅何尝不是被外甥这些亲戚消费着呢，为什么照顾母亲的重担留给他一个残疾人。

以及，原作者表达的一些思想与口号，我实在不敢苟同。

更反感的是，官媒大肆宣扬，将德不配位的视频捧上神坛，那么摔下神坛也是迟早的事情。

前几天破站各种视频下面都是二舅的推送，几乎是强塞给你——看! 这有一碗鸡汤，喝了它! 继续奋斗!

对二舅视频的反感，也是从这第二遍第三遍第无数遍的推送中，慢慢酝酿的。

德不配位，必有灾殃。

知乎用户 小遥说 发表

本来打了很多字，然后全删除了。

于是我出了趟门，看了眼左边那个一直在喃喃自语，门口堆满了垃圾的阿婆。她门前晾着的衣服，破烂成不知什么样，却依旧没舍得扔。

又走了几步，路过一个蹲着，满脸憨笑的二十多岁的智障【不是辱骂，医学上的那种】汉子，可能因为下雨踩了泥，鞋子和裤腿一阵泥泞，上身倒是整洁，想来也是他的妈妈的功劳。

可他老的时候呢？

算了，没意思。

本来就是一堆苦痛，表述出来换来一堆无用的同情，

更是无趣。

只是…… 匆忙发展的城市啊，当农村为你遮住雨的时候，你就别去侮辱他的模样啦……

知乎用户 匿名用户 发表

百分百艺术创作。我还没见过哪个文案大师有本事在这么短的篇幅 “真实” 地反映一个农民的一生，鲁迅都不能好么。

但是加工就加工呗，没什么大不了啊。加工的视频多了去了，几乎百分百都是。

镇干部回应也很正常——是你们媒体去采访人家啊。本来人家只是本地有大热人物事迹，默默去实地排查核实情况，向上级汇报而已，正常的工作流程。

现在咋被理解成文化审查，不许艺术创作了？从这个视频爆红，到这个提问，我全程充满了不理解，我不理解。

知乎用户 leewr2016 发表

二舅作者向我们传达的或许只是一种豁达的人生态度，还有坚韧的品格。但是，这东西火了以后就有许多人开始吹毛求疵带节奏了，更有甚者把已经成为历史的东西去观照现实故意制造舆论。怎么说呢，让一切回归本原，在网络上很难实现，总有各种居心叵测的人私心作祟，利用蹭热点达到自己的目的，这才是最可怕的。所以，老铁们，网络上的事儿看看就得了，多多活在现实中。

知乎用户 Paris 丶 发表

近五年来

官媒下场

造神树立模范、讲伪鸡汤故事、输出情绪化反智内容

一遍又一遍引发反感，遭受打脸

政府和官方的公信力一点一点被消耗殆尽

不得不说，五年来中国的舆论阵地从五年前开局 “声讨公知” 的大好形势，到现在国内一片“躺平”“快润”，被这一批人做的一塌糊涂

说的就是你，共青团中央、人民日报等。

神转兔，兔转神都是正常的

问题是这几年兔转神是不是规模有点太大了

宣传口属实拖后腿

知乎用户 捏碎的 发表

目前的网络环境就是这样呀，经过艺术加工以后的小作文或者视频横空出世，火爆全网，始作俑者流量吃到饱然后抹嘴走人，留下一地鸡毛给跑断腿的辟谣者。

知乎用户 哈哈哈 发表

创作者说这里面的每一个字都是真实的，甚至还删了一些更不可思议的事。这就是明着说: 当地政府今年考评甚至往前翻，有些人职位都可能就别想了。

这当地不核实怎么可能？真的，那上面得查一批。假的，当地得出来喊冤啊，不可能随着你们泼脏水吧。

你要是在视频里加一句: 根据真实事件改编，不就没事了。

知乎用户 匿名用户 发表

敢标榜自己的视频完全真实，那就得做好负责任的心理准备，艺术加工不能罔顾基本事实。

知乎用户 辉光之针的小人族 发表

连镇上的干部都觉得视频里的二舅、外婆生活困难，应该有政策。有些网友却还认为很治愈很感动。

苦难是每个人的必经之路吗？

知乎用户 bb bb 发表

很多人强调，视频重点传递的是励志正能量云云，抛开事实不谈，不要这样纠缠。

然而 zhttty，鲍毓明李星星案类似的小作文爆点可太多了，内核传递的也是保护女性嘛。

励志电影都知道写 “根据真实故事改编”，并放几张实照（摔跤吧爸爸，当幸福来敲门等等），甚至恐怖片都喜欢玩这招。真实性对作品的感官影响不言而喻了。

更何况被红星新闻采访时还信誓旦旦百分百真实，那正好，看看真实不真实。

知乎用户 筒子骨 发表

如果有加工，导致政府公信力降低，那你这作者可是为了点播放量为了点粉丝把自己送进去了

知乎用户 HYLY 发表

拍视频的那个 up 主自己想当网红要流量为什么要拉上自己的二舅？（有网友说不是亲二舅？）二舅作了什么孽啊，残疾已经这么可怜了，现在还要被全国人民注视讨论。他外甥可真功不可没。镇政府也没错吧，现在被全国人民关注着，可不得证明自己的清白吗？

知乎用户 四十二 发表

二舅核实问题突显了国家在全面脱贫政策上的决心，从上至下贯彻如一，社会面必须全部清零，发现一个逮住一个。

政策是要有所倾斜的，没有主次就可能一样都做不好。反腐是项持续的工作，脱贫是一场攻坚战。现在我问你，有两件事摆在你面前，江西炫富和核实二舅，你觉的解决哪个更要紧。

知乎用户 业余正常人 发表

我怀疑这个二舅并非 up 的二舅，只是借别人的事例来叙述。

回村三天，精神内耗就治好了。

心理的疾病，治疗起来可不是一朝一夕的事，需要长时间的治疗，甚至药物干预，精神内耗，说白了就是抑郁症，焦虑，得过的人清楚，可不是换个地方待几天就会好的。

你以前不认识二舅？不知道二舅是怎么生活的？贫穷又行动不便的二舅生活在没有年轻人的农村，没有养老金，和姥姥住小破屋，自己不结婚，给姥姥养老，作为亲戚，也不帮扶一下？姥姥的其他子女呢？都在大城市安居乐业了吧？好意思么？

拍了二舅那么多视频，也没让他说两句，比起鸡汤式的文案，我更想听听 “二舅” 自己的想法，也想听听 “姥姥” 自己的想法。

外界都在说文案好，我并不觉得，这种叙述风格，在很多书籍，电影都能看到。

知乎用户 frmpolaris​ 发表

这是最近看过被利用被制造的最恶心的正面的 “颂” 被硬加进刻意的负面的批判（摔），构成了制造分歧和潜意识自我意识混乱并远离正面的一个最好例子，术语叫 “捧摔”。只是有人利用了偶然的正面积极意义的故事作为“棒” 再利用故事里细节扩大化鸡蛋里挑骨头去 “摔”，把整个“二舅” 社会正面积极的作用降到最低，用心极其险恶，对社会民众的影响和引导非常隐秘但是后果很坏！

知乎用户 mamba shady 发表

明星考编一事的核实拖泥带水，含糊其辞；二舅这件事的核实倒是闻风而动，雷厉风行，这现实还是那么的荒诞魔幻

知乎用户 荔枝君 发表

《二舅》火的时候，很多人被感动了，哭了，激励了。我没有，我不觉得感动，这就是一个心灵手巧老头儿磨难的一生，up 主做了一个高质量的视频，借这个事，表达了一些观点，仅此而已。我甚至觉得，视频中的二舅有点 “爽文男主” 的影子。学霸人设，看三天就学会木工，坐而悟道了属于是。啥都会修，和领导互相搓背…… 这不是爽文桥段吗？我不感动，但也不排斥，视频本来就是需要艺术化加工。

官媒力推，其中的逻辑，我就不展开说了。高速发展的这几十年谁付出的代价。需要这种声音和观点疗愈而已。

可是，视频大热的前几天，跟我一样对二舅没有那么大感触的人们，似乎一直憋着一口气，终于找到突破口了。现象级的热度带来的反噬效果果然没有迟到。我觉得也大可不必。视频一定是加工了，基于观点进行了修饰。写个日记还要美化美化呢，我觉得无可厚非，不要上纲上线。失实的地方，澄清即可。比如二舅是小儿麻痹还是屁股针，那个年代错误的用药用医导致的残疾甚至死亡并不少见。受医学知识的限制，大概率二舅、up 主、同村的人甚至医生本人，都认为就是打针导致的。还有些其他的桥段，一定也是艺术加工过的。

不要过誉，也别过毁。人们真是爱造神灭神。

知乎用户 魔霆狂野 发表

来个提问:（考考你是不是真的看过二舅了）

在二舅视频里，二舅本人说过几句话?

知乎用户 匿名用户 发表

不接受所谓的艺术加工。当初看到题目就知道是什么调调，这个调调令人恶心。你的攀比虚荣浮躁之心要（能）他人的处境艰辛来治愈？喜欢这种调调的都是些虚荣不甘肤浅还自以为是的人，至少我的朋友圈里点赞的是这种人。

知乎用户 行则终至 发表

看的时候我就奇怪，已经全面建成小康社会了，脱贫攻坚表彰大会都开完了，各地一波波地回顾十年来工作成绩。

你还搁这说什么 88 岁老年人要上吊，66 岁老大爷没养老。

这不胡说八道吗，还这么火，打谁脸呢？

知乎用户 匿名用户 发表

视频发出来，问人家残疾证去哪了骂当地骂政府要求核实。人家当地逐一核实，网民发现与自己的幻想和自我感动不符，又骂当地破坏人家的生活。

反正只要跟网民臆想的不一样就要挨骂，乌合之众是永远不会错的，他们只会相信自己愿意相信的东西。

在很多时候我真的很庆幸中国没有全民普选。

感谢太祖。

知乎用户 我有一点害怕 发表

不管怎么样，我就想问一部分说打针打残疾要求追责进而攻击赤脚医生的网友，你真的知道三四十年前的农村是什么样吗？还动不动怎么不去大医院？你知不知道以前去大医院走一天路都可能还没到医院？没有赤脚医生也许他发热生病直接就死了

知乎用户 阿这 发表

震惊！浙江一周姓男子编排虚构人物祥林嫂导致不良印象而引发关注

我们关心的或许从来不是具体的一个人，而是一类人吧

知乎用户 wanyicat 发表

up 就是想消费一下二舅恰点儿烂钱而已，你们可不能抓着不放。

知乎用户 迟迟 发表

也在乡镇干过几年，说说自己的认识。

(1) 残疾证的问题

一个明显的残疾人，为什么申请不了残疾证呢？

视频作者一笔带过了，所以不能很好了解具体情况。但是我想这个情况现在基本很少有了，尤其是精准扶贫开展以来。

这种肢体残疾的评级是最容易的，一目了然。而视力、言语、听力、精神等几类残疾在过去确实会比较复杂，有些会故意夸大程度干扰评级，而基层不一定有能力鉴别。所以管理上会比较混乱。

申报有些是个人，大部分是村里代办。所以个人在村里的话语权也很重要。有些家庭在村里确实是被排挤的。这个现象存在，而且很多时候没办法。毕竟我们现在实行的是基层群众自治制度，而且 06 年全面废除农业税后，乡镇政府是在慢慢退出村治的，计划生育放松之后，更是如此。在乡镇工作过的朋友应该有体会，17 年是个分界线，之后因为精准扶贫，大量资金资源下沉，高密度的督查检查也下沉，以前那些不合理的现象才有所好转。

（2）收养女儿的问题。

很常见。村里因为种种（主要是经济）原因没有成婚的光棍，出路一般是两个：一，依附亲人生活，比如自己的兄弟姐妹等。年轻时候卖力干活，挣的钱给哥哥弟弟或者姐姐妹妹，让他们用，等老了就依靠兄弟姐妹的家庭生活，接受侄子女或外甥子女的供养。二，自己 “收养” 一个女儿，等老了接受女儿女婿的供养。为啥一般是女儿，我想主要是成本低，“收养”成本低，结婚成本低——自己都没钱结婚，怎么就敢相信能给被收养的男娃成家呢？

但是时代变化了。变得太剧烈。到最后，往往就被抛下了。在生命走到尽头之前，自己默默的决定去了。只留下一丝惊诧，却也很快就被遗忘。

我们能做的很少，但是如果能做些实事，就要做些。

想到哪儿写到哪儿吧。

知乎用户 我说我只问不答 发表

那么他回村 3 天，除了拍视频，给二舅做了点啥了么？

二舅 60，姥姥 80，为啥让手脚不方便的二舅一个人给姥姥养老？

作者的妈妈不管姥姥吗？

大舅呢？

希望作者不要自己消费了二舅，又站出来说希望大家不要去打扰二舅，首先打扰二舅的是你。

知乎用户 nqftyssmtqjhzc 发表

如果存在事实差错，因为要视频制作当事人，公开出来道歉，比如如果不是医生的责任，就不应该诬陷医生，如果基层干部尽到了责任，就不应该随便说没人管残疾人，

当然，如果是基层没做到应尽的义务，自然责任人也应该承担责任。

真实的困难，国家应该救助，

接机编造吸引流量的，就应该没收非法所得公开道歉。

知乎用户 平原 发表

下一步，作者可能引咎退网

知乎用户 寒江舟上雪 发表

这两年经济危机形式不好，上面想把视频当成鸡血给穷鬼们鼓鼓劲，这老头活成这样了还活着，你们不应该好好干活吗

下面地方想着，低保给申请了，老头得了名，UP 得了钱，上面得了免费鸡血，我们背锅凭什么，就是要打你们这群王八蛋的脸

知乎用户 Vane 发表

我们这些体制内的干部要是凡事都这么认真较真那 TMD 才叫正能量。

知乎用户 Alex​ 发表

本来这个事情就是人们在自我感动，现在中国那个村庄没有所谓的二舅，年轻的时候吃苦，年纪大了就回村守着清贫的生活。

精神的消耗，永远不可能靠别人的苦难而得到救赎，环卫工人不辛苦吗？我们每天都能看到，我们的精神得到救赎和解脱了吗？不能。

以前我妈妈总和我说，现在的人比以前舒服太多了，没过什么苦日子，但是每一代人都有每一代人的苦，出身底层的我们只能做好自己的工作，不求大富大贵，只求一日三餐仅此而已。

我们总是被网上所谓的热点去吸引自己的注意力，并且耗费自己的经历，那些离我们这些平凡人真的很遥远，少一点义愤填膺，少一点愤世嫉俗，多做一点工作，多挣点钱给孩子加个鸡腿不香吗？

知乎用户 此间 发表

我们这里有两老姐妹嫁过来，妹妹从三十多岁守寡拉扯四个孩子长大婚嫁，不到六十的年纪，因为慢性肠炎要去医院手术，声称自己有钱，也没人签字陪护，于是喝了药送到医院，喝药前一周还跟我奶奶说，老大姐你下周就见不到我了，儿子从医院回家拿钱，媳妇一句，不死迟早折腾死我们，不给，死在了医院，家里三万多元归了儿子。三年后其八十多的姐姐，手脚不便，儿子在外打工，三个女儿白天各自奔波，晚上才来探望，渴了喝井水，吃饭饱一顿饥两顿，慢慢燃尽，死后床下破鞋都被翻出，只找到 7 块钱。老人为什么没人愿意养，归根到底是经济问题，哪怕给到他们一千一个月，（100 一个月现在）也不至于成为子女眼中的累赘，这个年纪的老人，子女也都年纪不小也有一大家要养活，子女他们以后也是这条路，想开了，心就狠了。

知乎用户 繁星​ 发表

为什么非得歌颂苦难，而不是以此为耻，看到一个解决一个呢？

知乎用户 左手一只鸡​ 发表

“二舅” 的意义可… 太丰富啦！

官媒上菜，意义了一次；

屁民吐口水，又意义了一次；

说文艺创作悬空，双意义了一次；

这会儿二舅被村子里端回去回锅了，叒要意义一次。

一锅四吃了属于是，锅底别倒啊，看看能上热榜多久能圆回来

知乎用户 扎根于野 发表

就感觉火的莫名其妙

感动倒是没有多感动

看过《活着》的人多少有点免疫

而且二舅这样的人，并不少

我相信每个村都有几个这样的

我们村就有一个残疾每家每户收破烂

农村的生活其实并不怎么样

勾心斗角的事情也数不胜数

是人嘛终归要活下去的，要自己找乐子的

我很奇怪哦

为啥大家对苦难如此敏感？

是因为生活在苦难里嘛？

但是如果大家都苦，视频里面的内容还会引起这么多反应嘛，就像大家都吃馒头，一个人说吃馒头好苦，大家会有什么反应呢？

（这些只是我的好奇）

还有有人抨击政府，把政府一棒子打死，我感觉这些人真的是。。。。。

我相信在一些偏远地区仍然有党员坚守岗位，扶贫，改善百姓生活，改变他们思想

知乎用户 七星沅​ 发表

这个视频唯一的问题就在于火过头了

更要命的是官媒亲自下场把风向导歪了

真要是和 up 衣戈猜想以前的视频一样一两百万播放肯定没这么多破事

知乎用户 匿名用户 发表

认为不需要搞清楚的人就是支持小作文的人，他们认为只需要情绪就行了，根本不需要真相。他们只相信自己想要的真相，只会往自己想要的方向去解释。

知乎用户 幼泽​ 发表

官媒下场是这么恶心的，本来就当看了个文案顶级的鸡汤视频，结果某些贵物一来味道就变了

知乎用户 石榴桑 发表

你们是对扶贫工作者的心血一点都不在意！

知乎用户 勃清华 发表

大家吵什么能不能治好精神内耗、“歌颂苦难” 之类的挺没意思的。该批判的不是那几个闻着味来的媒体么。它们本身创作不出贴近现实、能引起网友共鸣的作品，只能跟在别人后面捡现成的，就像饿了几天的野狗看到一坨刚拉的热翔一样蜂拥而至。然后拔高、然后夹杂自己的私货，达到自己的宣传目的。它们就是这样干宣传工作的，高高在上，不肯下来调查了解一下情况，要么凭空臆造写稿子，要么就是窃取别人的成果，都脱离群众太久了。

知乎用户 闇焰魔法使 发表

这视频也太朦胧美了 不露脸 匿名 变声 什么出入也不说清楚。好像说了什么，又好像什么都没说。

本来作为官方，就开头一句残疾证系统显示已经办过，目前正在核实具体情况就完了。后面整这么多朦胧的暗示，你作为官方你说话要负泽认你知道伐？还不露脸匿名变声？官方整的跟做贼似的？

知乎用户 在路上 发表

我有个疑问，他外婆都活不下去要紫砂了，他的几个女儿呢，他二舅还帮她们做嫁妆，没一个人帮一下？还有二舅的养女也不接二舅去城里生活？

知乎用户 连续对称守恒 发表

我要是润了，事实是怎样就不重要了，但事实就是事实，谁也改变不了

我要是没润，一辈子也找不到公正，我的声音永远不可能被听到

所以还是得润，这没得商量，这是进化的力量，这是自然之力

我并不能选择我出生在哪里，我只能选择我的孩子出生在哪里

知乎用户 瓦塔西 007 发表

这火了之后，二舅的底裤怕不是都要扒了……

知乎用户 毛茸茸 发表

这个视频这几天刷遍我常去的网站，哎呀，我就是不点。

翻翻讨论，看看大家集中的焦点。

通篇两个字：认命。

你歌颂认命的人，是把他人作为装饰品，在他人的苦难里旅游。

旅游结束，你自顾自回家。他人还在苦难里打滚。

拍视频的侄子，必然觉得他创造了二舅的高光时刻，能令他出名，也能令他不出名，把自己当成神了吧。

真是，太有意思了。

知乎用户 落寒 发表

让你灌鸡汤，被烫着也是活该

知乎用户 匿名用户 发表

建议参考马老师

@马丁. Success

的分析

衣戈猜想的视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》刷屏朋友圈，反映当下人什么样的精神危机？

知乎用户 tyche 发表

这 up 本来就是讲故事的，这波火的很意外

知乎用户 涤生 发表

阿 Q，祥林嫂是不是真实人物，有没有艺术加工？反映的是不是当代很现实的问题，找鲁迅问问吗？

知乎用户 行知合意 发表

说句不好听的，在中国内地欠发达的地方这样的情况根本就不叫事，那些所谓的政府公职人员会去主动关心了解解决中国底层真正需要解决生活困难的人？每天 8 小时往空调办公室一趟，到点就下班，估计是中国乡镇一级政府大部分地方的真实状态吧，当然我也不排除少部分干部真的为民着想，做了一些事实，但整体环境不行，不作为的多，少数人典型真是杯水车薪啊。所有从内地走出来的有一定见识的人都会明白沿海地方的政府与内地政府工作态度的差距，为民请命的差距有多大，有时候在内地普通老百姓说不好听点，想找人反馈问题都没途径，直接给堵死了。这才是中国内地大部分经济欠发达地方普通老百姓的真实情况。这个事情只要不是原则恶意炒作，只是一些表达上的出入我都不会觉得是恶意。

知乎用户 小宝 no 发表

有出入，就说明基本属实 ‍♂️

知乎用户 木叶 发表

江西周公子可爆可查的料那么多，结果现在竟然都在挑二舅视频里的刺，甚至冒出来一帧一帧反驳的人，你们是吃饱了撑的闲的没事干吗？哪个重哪个轻拎不清楚？哪个对我们普通人影响大搞不明白吗？

知乎用户 十七柴扉​ 发表

我不知道作者有多少艺术加工，但唐山烧烤店打人事件爆出来前，应该也没人觉得会发生这样的事吧。总有人觉得自己看到的世界就是完整而真实的世界，于是对于不在自己世界观里存在的东西嗤之以鼻。总有人觉得我认为是假的你就一定要给我证明，不扒掉二叔最后一层底裤就不开心。

看了很多回答，只要有一点艺术加工，有的人就要说视频一眼假并且全盘质疑且否定，但就算加上一些二叔给晚辈吹牛逼的因素，视频里很多生活内容也是实实在在的。人与人的悲喜并不相通，有的人大概从来没在农村生活过，就可以肆意断定视频里各种各样的不合理处，但他们根本不会在乎有没有合理的解释，只是发泄了自己的看法。

有关部门查的话随便查，农村残疾老头有啥怕的，up 获得的流量和人气也不会很快消退，只有有关部门的领导需要当心是不是存在工作上的不合理处，有则改之无则加勉。二叔的生活和网络上的我与各位，其实并无关系。

至于艺术加工，一个残疾人，将领养的小孩养育成人，成为了一个小村里不可或缺的（无偿）修理工，为小村里其他高龄老人带去切实的帮助，这种事毋需艺术加工，就可以打动我们的心。

知乎用户 弄臣​ 发表

大家可以去看下新周刊的采访，作者已经说得很清楚了，一味地给他泼黑水只能显得你们品格低劣。

知乎用户 匿名用户 发表

很多人说残疾证这种很容易申请，看来你们是没申请过，农村里都是村委书记说了算，他不签字门都没有。

知乎用户 初夏之恋 发表

回家三天，易烊千玺治好了我的考编内耗。

知乎用户 米卫兵小将 发表

这种事就和前段时间唐山开启的什么风暴系统举报平台。

开始信誓旦旦，结果举报人排起了长队，

赶紧关了。

这要怎么处理？还是装聋作哑吧

知乎用户 深空 发表

估计很多人会习惯于一般的吃瓜思维，就把其中一种可能给忽略了——作者没说谎，镇上的干部也没说谎，说谎的是记录。

镇上说二舅是在 1990 年领到残疾症的，但镇上的工作人员不可能记得住 30 年前给谁办过证，甚至这些工作人员当年还没参加工作呢，所以只能是翻查记录得出的结论，至于准不准是不知道的。

就已知的信息，我们不能排除三种可能性，一种是登记错误，一种是有人冒领，一种是当事人记错了。

本来这些个小县城就是山高皇帝远，镇政府的人员往往都是身皆多职，不可能在体系上很完善，在那个电脑还没有的年代，档案记录出错是很平常的，有不自觉的，也有故意的。

所谓故意的就是冒领，这种情况并不罕见，不然也不会有 “冒领” 这个词。

至于当事人记错了这个可能性是比较小的，但也不是完全没有，而且工作人员也可能记错了，毕竟时间已经是这么久之前了，记错也是很平常。

一般这种 30 年前的事，即使有人证物证也有可能出错，唯一确认的方法就找到那个残疾证，找不到就只能听听算了，不能当真。

知乎用户 开心 发表

选择填空题（无奖竞答）：

有一首歌曲：中华民族到了最______的时候，每个人______着发出最后的吼声。

A：危险，被迫 B：安全，自愿

C：幸福，沸腾 D：钝角

知乎用户 麻積牙白 发表

文案挺好的，视频也不错，至少可以说那些所谓的问题其他视频里一抓一大把的多了去了，不至于成为被唾弃的对象。一群为此疯魔的造神者和毁神者让人觉得可怕。造神者对苦难自我感动，还要吹一波 “近几年最好、最真实的视频”。这些人口中所有的“最” 只不过是眼界的窄罢了。逆反之后，毁神者出于高贵的理性至上原则，开始一帧帧扒拉视频的真伪。直到调查残疾证、去北京上访这些我还是可以理解的，但是一帧帧对比房子是几几年的，甚至二舅的腿是不是真的残疾还是演出来的，我顿时感到和对造神者同等的厌恶。

观众和网友总有着造神然后毁神的冲动，但从来不愿意从一开始就接受不完满的美和真实的缺憾。造神者不愿接受残缺、看不到不完美，毁神者无法放弃残缺、只看到不完美，何必呢？

知乎用户 何来浪漫 发表

中央官媒站台正能量，当地基层政府不同意

知乎用户 匿名用户 发表

镇上的干部是多么清醒啊，知道二舅不是治愈精神内耗的良药，是共同富裕，全面小康，乡村振兴的绊脚石。

知乎用户 阿真 发表

我想说，同为当日顶流的大事件，周公子的朋友圈能不能有人一个字一个字扣着去调查？

知乎用户 马扎儿​ 发表

我觉得还是看作者主要想表达什么思想吧。

如果就是想体现政府工作如何不到位，社会对二舅如何不公平。那就完全不能容忍作假。因为一切的结论，是建立在这些苦难遭遇上的，遭遇是假的，如何去支撑作者表达的社会或者政府的不公？

如果想弘扬人面对苦难的真善美，那有一些加工，确实不合适，但不是不能接受。

知乎用户 掉帧青年萧暮春​ 发表

适当的艺术加工既有我朝特色又与国际接轨。

只要尺度、角度都合适，人人都可以是旧瓦雷利亚的后裔，安达尔人先民的女王，维斯特洛的统治者暨全境守护者，大草原多斯拉克人卡丽熙，不焚者，弥林的女王，镣拷打破者，龙之母，阿斯塔波的解放者，罗伊拿人和先民的女王，龙石岛公主，屠城者，焦土女王，风暴降生丹妮莉丝。

自己搞出来的营销，被锤也得忍着。

知乎用户 匿名用户 发表

但凡官媒大肆宣传的我通通不看

知乎用户 匿名用户 发表

这个后续在我看来纯属傻叉。我反正看着视频时完全没有出现过任何对当地的质疑，明明白白地感概当年的时代因素放在普通人身上的重担会有多大的影响，仅此而已。后续真是离谱又恶心，有人开始质疑真实性了，人家从家里搬出来了，现在又开始追责调查了。老人家这个年纪了，难的事情没少经历过… 哎，没啥想说的，反正就是跟吃了苍蝇似的 真恶心人。

知乎用户 self 发表

很多时候纪实文学必须得当小说来写。小说则万万不能宣称是纪实文学的。

知乎用户 无聊 发表

不明白这个视频为什么火了，可能我出身落后的小地方，上面很多事情或多或少经历过，或者看见过，听说过，所以感觉麻了，没多大感触。

不清楚这个人有没有强调视频内容是真实事件，如果没有强调，真假都无所谓，如果强调了，确实有给政府泼脏水的嫌疑（前提是政府能证明自己清白）。

知乎用户 我本过客 发表

看了一圈回答，一堆人说这是艺术加工，不必苛责事情的真相，要是这么论的话，周富二代的事情也可以改编成励志故事，就是不知道大家接受不接受？

知乎用户 匿名用户 发表

过度解读。

有些人也太敏感。

不多说了，没意思。

知乎用户 匿名用户 发表

水平不高，应该跟林奕含多学学。

林奕含写了《房思琪的初恋乐园》，说一个女孩被强奸的故事，也是标明是改编自真人真事。

在林奕含的真人真事改编的声明下，粉丝坚持认为是房思琪就是林奕含，给当局甩了一个黑锅。当局自然不肯接锅，马上调查。结果显示，那本小说三易其稿，初稿和终稿差异很大，纯属是艺术加工。

哪知林奕含手段高明，早就否认了房思琪是本人，至于改编自谁的真人真事，你自己猜去。

所以现在出现了一种神奇的现象：粉丝不断宣传房思琪就是林奕含，但当有人拿调查结果说事时，粉丝又会说林奕含早就否认房思琪是她了。

知乎用户 少说话少评论 发表

这个 up 主哪能想到他的视频会被官媒看中，开足火力疯狂宣传，不然就这么一个的视频也不至于被大伙拿着放大镜找毛病。

现在新华社和人日等一众官媒在年轻人中的影响力已经大不如从前，那咋办？官媒的套路就是，谁火了蹭谁。华农火了要蹭，青岛大学演唱会火了要蹭，鸟哥火了蹭… 明明是别人的视频，新华社人日这样的官媒应要插入，自己还成了一作。除了蹭别人，还要强行引流（之前谷爱凌，这次二舅），引流后火了又发现经不起推敲 [惊喜]，像这次尴尬了吧。

知乎用户 吴帅天 发表

是的，是的，我非常同意镇上彻查二舅残疾证的事情，其实二舅并没有残疾，只是喜欢凹造型。医院也没有错，二舅只是行为艺术，绝对不是打针的问题，不信你去问医生，哦，医生已经死了。

另外的话，要彻底彻查二舅假装残疾的问题，这在全国影响多不好，对镇上，对医院造成了不良影响！一定要彻查，这样还可以把周公子的热点盖下来，多好！

网上有些人竟然把二舅和周公子做对比，这是能对比的吗？周公子是谁？周公子可是当代严世蕃，他爹是严嵩，就问你怕不怕？真是的！大家一定要多关注二舅的问题，少关注周公子！弘扬正能量，是说是吧？

知乎用户 莫听 发表

我不在乎，即使这个视频有夸张，也不能改变普通农民很苦，并且相较于城市里的退休老人，极其没有保障的事实。

知乎用户 零贰柒叁 发表

等我中秋回家我一定要把我侄女外甥的拉到跟前，跟他们说以后你们要是想吃新媒体这碗饭，恰好你二舅他二叔又混的比较惨，那可千万千万别把我编排进作品里，哪怕你虚构一个不存在的四婶子三舅妈都行，但千万不要说这个人是我。

这玩意真的不火还好，一旦火了，你二舅的老底就注定要被扒个底朝天，我可不想以这种方式出名。

其实这也是创作者的宿命，创作者不是外星人，他永远无法凭空创作一个作品，总要从自己所处的现实世界中抓取各种素材和灵感，总要以生活中所接触的到的人为影子或原型，不然曹雪芹就写不出来红楼梦，莫言就写不出来蛙，而且越是现实主义题材的作品就越是如此。

当你把一个活生生的现实中的人整合进一部作品的时候，你就需要考量当原本属于这个人的故事连带他可能一直守护的隐私和自尊都将会被完全的彻底的暴露和公开，这也是很多作家经常被人告的原因。哪怕你没有指名道姓，哪怕你只是像冰心那样写个太太的客厅来影射林徽因。你总要去考虑作品中那个人是否会对现实中的这个人所造成影响，以及对方能否承受的住这种影响。

很抱歉以这种方式认识二舅，同为二舅，我也希望自己永远不会以这种方式被别人认识。

知乎用户 七月的风​​ 发表

由于 up 主一直强调真人真事，所以这个视频已经不是适当的艺术加工了，而是基于事实的纪录片。

其实视频火爆的时候，up 主三番五次不让大家去找二舅，我就觉得除了保护二舅以外，也有一定的 “遮掩” 的意味。

比如说，二舅视频一出，有很多热心网友建议二舅开直播，但是这条建议被 up 主本人下场反对了，理由是不希望二舅像祥林嫂一样到处卖惨（大概是这个意思）。

我其实并不是完全同意 up 主的说辞。因为就算让二舅直播赚点钱，他并不一定需要采取 up 主所说的的那种卖惨、诉苦的形式，他完全可以凭借自己的手工活技艺做直播。而且从视频内容来看，二舅自己对现状很满足，也很乐观，他并不是那类会主动卖惨、营造悲惨人设、赚人眼球的人。

其次，残疾证这种事情，其实很敏感。如果二舅没有残疾证，在村里面还有一定名气（不是那种大家都不知道的残疾人士），但镇上干部还没有给他办残疾证，那这件事情确实要追责了。

虽然说艺术来源于生活，但讲述真人真事的记录片肯定是需要尊重事实，这也是对广大网友 “永远年轻、永远热泪盈眶” 的一种尊重吧！

知乎用户 东木 发表

为什么那么多人喜欢二舅？其实和网络爽文一个道理。

很多网文的套路是：主人公是个天才，因为意外沦落成废人，被逐出家族无比凄惨。然后主人公一路逆袭强者归来，把原来看不起他的人一通打脸。

二舅故事的套路：天才二舅因为医疗事故落下残疾，开始意志消沉，所有人都认为他将成为废人。结果二舅重振旗鼓凭借其天才头脑愣是活出了饱满的人生。不但能赡养老母亲，还能体面的把养女嫁出去。更是被全村人需要和尊敬。

看吧，大家喜欢的故事可能载体不一样，可能表达不一样，但核心都是一样的。

二舅的故事和爽文还是有一点目的上的不同。爽文是让读者将自己带入成主人公，爽点来自共情。所以主人公最后怼天怼地，成就越大读者越爽。

而二舅的故事是让观众通过观摩别人的苦难来缓解自己的痛苦，爽点来自于居高临下的优越感。这就对爽度的把握要求就很高了。

就比如我买不起房，但看到还有人吃不起饭就舒服多了。又比如我都吃不起饭了，但是看到别人得了绝症我就不觉得自己那么苦了。毕竟这种精神在一百年前就有一位姓周的先生描写过。

所以，二舅可以逆袭，但逆袭有一个标准线。那就是二舅的成就绝对不能超过这个视频的受众。如果二舅最终成为亿万富翁，那不是给观众添堵吗？

所谓 “饱满的人生” 就是对这个爽度最好的把握。饱满的人生说白了就是活出了正常人的平均线，那么平均线以上的人都是故事的受众。

咱们再来看看人家那个教科书式的标题：《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》，简直就是字字珠玑，词词自带流量。

“精神内耗” 可是现在非常火热的一个字眼，它代表着焦虑，焦虑则代表了流量。无论是贩卖焦虑还是治疗焦虑都是个好买卖。

“回村” 二字更是直截了当的交代了二舅的阶级属性，告诉城里那些精神内耗严重的精英阶级们，接下来的故事你们可以用居高临下的视角来看，轻松愉悦，没有压力。

“三天” 是这个标题的点睛之笔，严格遵循了自媒体标题要有数字的原则。《五步解决你的鱼尾纹》，《七天就能让你瘦十公斤》这些标题都弱爆了，三天我就治好了精神内耗，现在浓缩成十来分钟的视频给你看，你想看不？

光是标题已经注定这个视频的流量下限不会低。何况作者真的有两把刷子，整篇故事徐徐道来，时不时再来个金句，煲个鸡汤。节奏和文笔都是可圈可点，再加上类似纪实文学的外在形式，这视频不火没天理了。

但正是因为作者是个恰流量的高手，事事都从流量角度出发，才造成了如今的窘境。

为了吸引流量，作者肯定对二舅的故事做了一定程度的艺术加工，却以纪实的形式发表，在流量爆发后难免被人用放大镜检视。一旦有人发现与事实不符便有暴雷的风险。

更严重的是作者不应该把当地 zf 给卷进来。现在的网络环境下，质疑 zf 公信力是一个很好的流量入口。作者如此深谙流量之道，如果说 “残疾证” 事件只是作者无心地提了一下，我是不太信的。

同理，“医疗事故致残” 这个细节我也觉得是作者刻意强调的。

现在的状况就是作者拿到了流量，但是当地 zf 和卫生所不干了。

如果作者是事件的亲历者，有不容辩驳的证据，那可以和当地 zf 硬刚下去。但是就凭作者并非二舅亲外甥，而是二舅外甥女婿这一点，我估计故事里的细节十有八九是作者听说和加工出来的。

不过既然官媒曾下场站过作者，即便最后发现是个乌龙，那也大概率会冷处理。

知乎用户 重生二舅影视写作​ 发表

看到二舅视频的大火，有的人真的是得了红眼病，各种鬼怪纷纷登台，一同在蹭流量的同时，各种攻击作者拍的有问题，这些人真的是太无聊了，就是因为自己无能，就只能躲在黑暗后边嚼舌头，扔黑砖，极其的下流，非常的猥琐。

非常纳闷的是，在这个视频没有火爆之前，怎么没人过去挑毛病呢？

看到别人的视频火了以后，然后再去吹毛求疵，真的是很难理解。

有本事的话，拍出比这个还要火爆的，让别人来蹭自己的流量，那才是真正的有本事。

这个视频应该是近几年来拍的比较好的视频，二舅拍摄作者就用一人之力，挑翻了整个的影视界。

唯一感到遗憾的就是，二舅的拍摄作者，没有在后边留一条后路，为自己摆脱责任添上这么几句话。

这个话语，我在所有的文章后边都明明白白地写明白了，把自己摆脱得一干二净。

艺术来源于生活，高于生活，本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿对号入座，否则概不负责。

本故事系作者原创，如有抄袭和搬运等侵权行为，必追究其一切责任。

图片来源于网络，侵权即删。

看起来，拍摄二舅视频的这个作者还是一个雏，并不知道社会是多么的险恶。

他只是按照自己的想法和理解，把他拍的视频随手放到 b 站上，没想到却突然这么大火。

更没想到是，镇上的人员，直接把这个艺术作品当了真，赶紧把虚构出来的帽子戴在了自己的头上。

文学作品有一个最大的特点，就是作者把它创作出来以后，很多的人都认为是真的，把自己硬往文学作品中代入。

当年秋菊打官司的电影拍出来以后，很是火爆，很多的人看了以后都对秋菊非常的同情。

难道还要把秋菊的原型找出来？把村长也人肉搜索出来吗？

当然，那个时候也没有现在这么方便的网络。

看到郭帆拍摄的流浪地球，如果认为他拍的全都是真的话，恐怕脑子全部坏掉了。

光是这个题目就觉得他拍的不对，地球还用得着流浪吗？

随便找出一个电影作品来，例如《万箭穿心》，里边所拍摄的场景肯定是真实的。

那么所用的场景以及故事，难道还要全部扒出来，看看有没有什么问题吗？

如果很多人硬往自己身上套角色的话，那么这个电影所反映出来的问题，可就比这个拍摄二舅的作者还要多。

因此对这部优秀的短视频，进行各种的攻击，是没有任何道理的。

起码二舅的作者，用一人之力挑翻了整个影视界，就是一件非常了不起的事情。

起码，他给我们这些普通人，有了一个真正的希望。

原来你，我，他，都可以做到这个年轻人做到的事情。

从这个角度来说的话，那些动辄花掉几个亿的成本，才能拍摄出来的电影，也没有这个 10 来分钟的，无成本的短视频，来的实在。

明明可以花掉很少的钱，就能够办出来的事情，却被一群疯子，浪费这么多的资材，还拍不出令人感动的影视作品，真的是让人费解。

最后这些专业人士，只能当喷子，疯狂地攻击二舅的拍摄作者。

个人觉得这种极端的做法，是非常可笑的。

所有美好的东西，都是大家喜欢的。

正如一朵花，因为美丽，能够吸引大家来欣赏它。

正常的人，应该带着欣赏的眼光来看待这朵花，并且用心呵护它。

只有疯子和心里阴暗的人，才会采取对花朵进行毁坏的做法。

好的作品，是让人看了以后，都有所感动和感悟，以及对自己学习有用等，才会去喜欢它，欣赏它。

所以说好的作品，应该是跨越国界的，无论是中国人还是外国人，只要是美好的，大家都喜欢。

要让好的作品，不仅在国内，而且能够传播到国外，就能把我们中国文化，向国外进行输出，宣传我们的价值观。

这才是影视界专业的人士，应该首先考虑的事情。

不能只拿着高工资等俸禄，拍一些庸品而非精品。

这样的做法只能是浪费社会的资源，对社会对国家没有一点的好处。

拍摄二舅视频的这个年轻人，也不是没有一点的失误。

起码应该将免责条款放入到视频中去。

因为所有的文学作品，除了是即时的新闻报道，都存在着艺术加工。

很显然，这个年轻人所拍的并不是什么即时的新闻报道，而是做了文学的升华。

那些把这个年轻人的短视频，硬要把它作为即时新闻报道的说法，是站不住脚的，用心非常的险恶。

年轻人也应该吸取本次的一些不足，在以后的视频中加入多加注意，创造出更好的作品。

让那些抹黑以及看笑话的坏种们，直接哑口无言。

毕竟一次大火可以说是偶然。

以后再创造出类似的火爆作品，才是真本事。

期待这个年轻人，再次给我们惊喜。

知乎用户 邀月 发表

他们可以自己干的不好，但你说出来岂不是很没面子

知乎用户 李宁 发表

既然讲真人真事就不应该虚构，至少关键节点不能。

既然要虚构就不能拿真人真事做为宣传卖点。

即拿真人真事做为宣传，又没有注明有虚构成分，而事实却在关键节点做虚构（艺术加工），那就……

打针致残和得病致残对作品走向的影响差别很大。

知乎用户 KEN JHON​ 发表

二舅视频治愈成千上万普通老百姓的精神内耗。

二舅视频导致了周边基层机构工作人员的精神内耗 。

并不矛盾。

本就是艺术作品。就怕因此事增加更多枷锁，以后见不到这种好作品。

视频内容引起太多的共鸣。

并不觉得针对了谁。要针对也是针对了所有。

知乎用户 七七不叭叭 发表

首先残疾证的问题，原视频中只说了去办没有第一时间办下来，后续有没有办下来并没有提及，所以也不存在把当地政府架起来的说法。

二舅已经让我们很感动，已经收获了我们的同情心了，当年残疾证没办下来一个残疾人孤身去背景，现在六十六岁了还要到处做木工养活八十八老母亲。这一句句都是在说生活不易，这其实跟官员关系不是很大，这种人太多了，政府也无能为力，幸福生活本来就是要靠自己奋斗才能拥有的。

不管这个视频有没有经过艺术加工，有一点是毋庸置疑的：大多数真正的农民的境况都是这样的，事实只会更残酷。他们经历的生活是坐在电脑前吹着空调的城里人所不能想象的，这也是这个视频会走火的原因。

查不查清楚有没有艺术加工二舅的生活也不会有什么变化，等过段时间就会像什么都没发生一样，世界依然在转，二舅也依然在努力生活。

知乎用户 双面人 发表

挺好的，实事求是嘛。

知乎用户 坚持不内卷 发表

如果可以简单地理解为艺术创作，那就无可厚非地是个成熟的作品。人物的性格饱满生动，叙事平凡生动，镜头与语言的配合更是让观者被深深感动，心情很久才平复下来！

但是，任何作品都经不起推敲！仔细剖开解读，小到视频拍摄方式、文字技巧，大到敏感字眼涉及政治问题！被逐渐放大的文艺作品，失去了原有的灵魂，成了夹带利益的载体！

原创作者保有的那丝美好，就在慢慢解读中越来越远…

知乎用户 匿名用户 发表

作者自己说是完全真实的。那里面那么多细节就约等于实名举报，当地不核查是想更高层的注意到或者收到举报然后下来查吗？

艺术创作和现实描述之间还是划清楚比较好，不能又想要现实真实的噱头，又搞艺术加工来夸大。

查查不是挺好？都是真的，那政府那边该处理处理，视频这边有了更强的背书。有假的，那至少二舅并没有那么惨。

知乎用户 Chinglam 发表

虽说大众立场属于二舅阶级的，但查清楚这个还真没毛病

知乎用户 匿名用户 发表

纪录片就是纪录片，所有纪录保持真实，且不带主观色彩

文学片就是文学片，播放前一定加一句 “如有雷同纯属巧合”

专题片就是专题片，表达你的观点，摆事实讲道理

但不要三个都要占。。。否则创作分类搞这么细是干嘛的呢

知乎用户 我和京东说相声 发表

不接受一边拿真人真事吸引流量，一边用 “适当的艺术加工” 开脱自己——知乎层出不穷的小作文已经够让人恶心了

知乎用户 从来没有救世主​ 发表

抛开其他事实不谈，也有可能就不是 up 的二舅吧

知乎用户 乐一个高 发表

随着《二舅》在网络端的爆火，关于二舅的经历是否真实，已经开始被各路媒体开始挖掘……

随着越来越多的信息浮出水面，关于事件的真事性确实出现了一系列的漏洞！

一、残疾证

二舅到底有没有残疾证？视频中提到二舅的残疾证一直办不下来，感觉到是政府的不作为。可经过各种媒体的调查，二舅不是一直办不下来残疾证。

从目前可以看到的媒体报道上有两种说法。一种说法是经当地政府证实，二舅早在 1990 年就已有了残疾证。另一个报道说 2009 年才有的残疾证。就此事，当地政府因此进行查证、并试图联系二舅家人，但二舅一家人全部对此拒绝。

看过视频的人都知道，原视频中非常肯定的说二舅是没有办下来残疾证。目前看来，这个事情一定是错误的，而且几乎可以肯定是刻意咋歪曲事实。这样做只有一个目的，就是让二舅显得更凄惨、更悲凉，受到命运的不公对待。如果作者和二舅有过深度沟通，核实过，确认过，残疾证这个事情就不是一个模糊的问题。

二、补贴和政策扶持

这几年来，国家扶贫政策的下沉力度非常强。从北到南，从东到西，特别是革命老区和边疆地区，国家非常重视。特别是甘肃、宁夏、青海等省份的残疾人和贫困户，政府都给予了定点补贴。河北属于京津冀的重要组成部分，不可能没有扶贫政策，否则当地政府的工作就是严重失职，要承担责任。所以，这个点也非常有待斟酌。

三、母亲的赡养问题

二舅是一个人赡养母亲还是一家人赡养一个老母亲？视频中刻画出了二舅辛辛苦苦，一个人养老母亲的经历。但是，这并不是事实。据相关信息了解，老母亲是由五个子女一起赡养，原视频有意忽略了其他四个子女，将一个残疾人二舅天天必须带着老母亲去干木工活的经历极致放大，制造情感冲突。

我相信，偶尔的一次是很正常的，毕竟二舅有着独立生活的能力。但是如果是一个常态，这就是有些可以制造戏剧冲突的嫌疑。这让其他四个子女也会，也必然会被陷入道德职责。所以这个内容，明显也是为了渲染悲情夸大了。

四、打针致残

各方证据证明，二舅不是因为打针而残疾的，是因为小儿麻痹症（脊髓灰质炎）。原视频把二舅的残疾归结为乡村医生医术不精导致的医疗事故。如果足够细心会发现，当地卫生院退休院长在报道中已经证实，二舅不是因为打针，而是因为小儿麻痹症导致。

要知道，在四五十年前的农村，糖丸和疫苗没有普及，二舅年纪的同龄人有不少就是因为小儿麻痹症导致残疾。打针打残，听上午很让人恐惧，但其实现实中还是很罕见。

五、这个二舅是亲二舅吗？

其实，二舅是视频作者老婆的二舅。当然，这一定也是二舅。但这里一定要关注到一个细节，作者并没有从小同二舅一起长大，也就意味着，在与他老婆相识前，他和二舅是没有任何相处的。无论情感和细节上，都是不可能如视频中所建立起那样的画面。

**
六、其他不好证实但充满悬疑和故事感的事情**

二舅去北京到底发生了什么？首长给二舅搓澡到底是怎么回事？有见证人吗？二舅当年参加的是什么考试？二舅抱养女儿的过程和手续是否有证明？那些大衣柜等大件家具，二舅一个残疾人全部可以搞定吗？

以此类推

当然，抛开这些，视频作业是个非常成熟的视频创作者，深谙观者心态，通宵人心、人性，所以就像小说翻拍电视剧一样，一定会进行一定的艺术创作，这个也可以理解。

只是，情真意切的有些过头了。

知乎用户 宫酱自宫 发表

好了，发视频的造谣赶紧道歉进去坐 15 天把

知乎用户 四角裤裤 发表

我 TM 早就看不爽了

本来也不怎么看这类垃圾信息，就是你们这帮年轻小屁孩带节奏，个个不怕打脸，个个很冲头是吧，你们超勇哦！！！

要不是天天带节奏，会有这么多 垃圾信息？这么多杠精？你们是没有圈内生活么？

天天搁这网上没日没夜的 喷，杠，舔。

脸都不要了，我还跟你说个卵！！！

这视频，我一眼就看出来了，为什么你们。。。算了，我还是说出来，你们这帮眉帽子的年轻人没有经历过社会灵魂洗礼，是不会看清一个人的意图或者说真真假假的，你们只会自己觉得是那一秒钟哦说的对 那就是对的，我对你马勒戈壁，我特么一口老谭 tui. 出来，不骂你们你们是不会思考的，你们只会急性子 上去就是杠是吧？

我不会心软也不会收口，但凡身边经历过的都会觉得这届网友是越来越腊鸡，活该被人利用做流量密码！！！

大概 身边十个年轻人 有一半是上面那种人，远离！！！

知乎用户 人生终极奥义 发表

《回村三天，二舅启发了我拍造谣视频？》

知乎用户 闻道 发表

造假不叫艺术加工。

视频从头到尾，都没有虚构声明，这是其一。

如果一个考生收到了某高校的录取通知书，但其实这个录取通知书是这个高校工作失误，原本没有录取的。那么这个学生拿着通知书去报到的时候，高校说，“这是我们招生办为了安慰你落榜情绪的艺术加工”，这能不能接受？

其二，面对这样很关键的疑点，作者、“二舅” 本人没有出面承认、澄清。甚至，在视频作者第二条视频里，（而且还是和官媒的联合投稿），他这样说：

很多人建议我以后接着写这样的故事，我上哪去找这样的故事去啊，我活了 30 岁，我只认识一个二舅。

这句话的潜台词就是说视频里的这个故事是二舅身上的真实故事。因此，作者本身是否认有虚构存在的，作者都不承认艺术加工。

其三，艺术加工和造假本质不同。三国演义艺术加工很多，但没人会说它是造假、说这不可接受，因为它就没有自称纪实、自称史书。甚至一些史书里也有艺术加工，把一些旁人几乎不会看见、听见的场景描写得很生动，但是只要它不影响事件的真实性，大家都是认可的。可是语焉不详、避重就轻、事实错误，在这种作者自己从来都不承认是艺术创造的作品中，就是造假。

可以和这个形成鲜明对比的是，谭乔警官帮助的 “福贵大爷”。大爷第一次因为交通违法遇见谭警官，在《谭谈交通》里出现的时候，谎报了自己的年龄。不可否认的是“福贵大爷” 通过谎报的年龄获得了谭警官和观众的同情。但是当谭警官多年后再次找到他时，他当时就非常大方地承认了自己当时撒了谎，并且还说：

淳朴的大爷甚至连说谎的动机都说的明明白白。是啊，我怕你不放过我，所以我撒了谎，但现在都过去了，坦坦荡荡的，有什么不好承认的呢？现在事实弄清楚了，不是皆大欢喜吗？视频评论区也有这样的评论：

那么，为什么到了 “二舅” 身上，被找出视频内容与真实情况的出入，就要让观众接受这是 “艺术创作”，而非当事人自己出来澄清呢？“二舅” 早已有了残疾证，实际生活没有想象中那么“艰苦”，对真实的“二舅”（而非艺术形象的“二舅”）而言，难道不是更好吗？

第四，该不该仔细调查核实。当然应该，群众有困难，并且反映了困难，当地政府本着实事求是的态度去核实当然是应该的，如果有出入，当然也有说出实情的必要。

这个问题同样可以跟 “福贵大爷” 的事情对比。在 “福贵大爷” 刚被找到的时候，他是没有低保的。并且，当谭警官找到当地书记了解与核实情况的时候，当地书记主动承认了如果不是谭警官主动找来，他们对大爷真实的生活情况并不知情，因为 “福贵大爷” 从来就没有反映过自己的家庭情况，并且这位干部也主动说：

现在 “二舅” 这个视频的 UP 主诉说了 “二舅” 的经历与遭遇，还造成这么大的影响，镇上如果不详细调查，那才叫真的失职。我们要求政府部门了解实情、办实事，那他们当然也应该拒绝 “艺术加工” 后的一切情况，进行客观调查。这样的艺术加工，对于相关工作人员而言，就是造假，从提问的视频里来看，当地工作人员已经说的很委婉了。

只能说，这件事情，很离奇，视频播放光速破千万，话题光速在各个平台上热搜，官媒光速站台宣传，当事人 “二舅” 第一时间无影无踪（哪怕去了别的城市只要出门大概率会被认出来吧），只留下一脸懵逼的镇干部和满是感动的亿万网友，一切看起来都妙不可言。

糊涂是福。

知乎用户 Tiam 发表

自媒体的套路罢了，用心制作一部爆款视频，然后买热搜热榜营销，凭借本就还算出色的视频质量以及令观众在其他地方看到了先入为主的评价而越传越火，逐渐刷屏般的出现在人们视野里，收获了大量的粉丝与收益。

但同时也得到了与之不匹配的热度，也造成了严重的两极分化。

至于真实性嘛，up 好像以前就是历史老师，不过是结合时代背景写出的故事而已。

我也很佩服这个 up 主，不到两年，几十个视频都是几十万播放量，还有不少上百万的，好几个上千万的。尤其是今年之后，封面，标题都太有水平了，非常吸引目光甚至有些离谱，又不显俗套，也很会抓热点

知乎用户 匿名用户 发表

原作者被来没有过多的意思。

残疾证难办的现象确实存在 “少许”，虽然我也不知道政策具体是怎么样的。

我奶奶患有精神病，办理残疾证遇到了挺多麻烦的。以我家有洗衣机，空调，为理由。

知乎用户 李昙 fa 发表

本来是个歌颂乐观精神与坚毅品格的视频，一粘上立场就变味了。对政策不满的嫌内容不够反动，对政策支持的觉得内容没有歌颂，本就两边不讨好的内容被央视一捧就成了导火索，已经没人再在乎这个视频究竟想讲什么了……

一定要评价的话，我觉得大伙可以去把视频再看一遍

知乎用户 夏至 发表

朱门没酒肉，路上也没冻死骨。行了吧

知乎用户 uhh 发表

红星新闻：二舅这个故事文学性很强，视频中所描述的二舅的经历都是真实的吗？有没有创作的部分？

衣戈猜想：不光每一个字都是真实的，事实上我还删改了一些听上去更具有传奇性的故事，因为我不想搞得过于一惊一乍。 如果媒体报道属实，这句话他自己不用负责吗？

知乎用户 蓝色拖拉机 发表

大家的愤怒开始了。从现在开始会把和这个作者有关的事情扒得干干净净，哪怕他的人生有一点污点，都会成为他的致命伤。谁也不要怪，要怪就怪自己和社会底层的脱节导致输出了让人愤怒的价值观吧。

这个视频的作者建议早日退网。即使最卑微的人，也可以给强者致命一击。

不知道这位作者的精神内耗，现在会不会重新开始。

不知道这次，家里还有没有亲戚的 “励志” 故事将他治愈呢？

知乎用户 浅风轻扬 发表

政府坐不住，是好事情。说明政府真的在做事情，无论是关注底层，还是关注影响，我觉得都是件好事情！值得点赞！

知乎用户 匿名用户 发表

本来宣扬正能量，

怎奈屁民不配合，

又有周某来炫富，

民怨沸沸不可止，

抓耳挠腮怎么办，

奈何？

借你人头用一用。

知乎用户 螺旋飞面​ 发表

正在写小说，准备翻翻自己资料收藏夹的时候看到了这个问题，忽然感觉有点……

怎么说呢，悲哀？

差不多吧。

这个视频火了以来，开始承载起越来越多原本不该承载的东西。有的人觉得视频强行歌颂苦难，有的人觉得视频里的叙述和真实情况有出入，问题是，这太正常了好么？

创作者又不是搞学术研究的，不是巡视政策的，怎么可能将所有事实细节都一一核实再创作？

创作者又不是专业玩键政的，怎么可能在各种思潮流派中取得一个完美的平衡？

太多的人指着文娱作品说脱离现实，一旦稍微涉及到现实吧，只要呈现出的细节稍微不符合他的意，就要开喷。一边扣个‘给境外递刀子’的帽子，另一边扣个‘叼飞盘’、‘歌颂苦难’、‘恶心’的帽子……

从上到下，从庙堂到市井，人人都喜欢上价值，喜欢站在道德角度上批判一番。要么是过不了审核，要么是被人逮着骂。

这就是为什么前些天，不管是私下自己写书跟编辑聊题材，还是公司里开会讨论选题，所有人都说要尽可能离现实远一点，免得惹麻烦。

只要沾上现实里的东西，就是麻烦。

只要你试图去写现实里的东西，无论哪个立场，都意味着吃力不讨好。同样的精力去写个空中楼阁，就只写点情情爱爱的东西，只会被某些自诩品味高洁的人鄙视，至少能赚钱，没什么麻烦。

就把一个视频当做一个故事，简单点，不行么？

不行，那好，以后离所有的现实题材远一点。

知乎用户 谷者如圣 发表

<回村三天，二舅治好了我的精神内耗，我让二舅有了 t z 价值>

知乎用户 两万五千里​ 发表

如果你有一点点艺术加工，就在片头哪怕是片尾加哪怕一行小字：本故事根据现实中的人物经历改编而成，如有雷同纯属巧合 (请勿对号入座)，然后加个演员表哪怕是 “二舅 饰演 二舅”。

你又不这么做。

你让别人以为，你改编的故事，是一个纪实电影。

那你拍的就是《穹顶之上》《1942》《集结号》《金刚川》《八佰》。

你故意误导观众，让观众以为你编的故事代表了历史洪流，甚至自此牟利。

你用二舅的故事，否定几十年前赤脚医生为农村医疗资源普及所做的贡献，否定今天精准扶贫的意义，你就是夹带私货。

我不否认，赤脚医生中有庸医，精准扶贫中有造假，但你不能以个案否定主流。甚至靠某种力量引导观众认为你的故事才代表主流。

那你就是《1942》，让观众以为日本人来中国是替国民政府救灾的 (国民政府确实不是好东西)。

那你就是《集结号》，让观众认为志愿军的指导员是即将被枪毙的逃兵临时出任的。

那你就是《金刚川》，让观众认为抗美援朝胜利是因为美军放过了我们。

这叫历史虚无主义。

你不是蠢，你是坏。

知乎用户 HandSome Father​ 发表

这个事情的悲剧在官媒下场时就已经注定了

如果只是在亚文化圈小范围传播，一两百万播放量，就算有些虚构成分也不会有太大反响，一帮人自我感动一下这个事情就会被播放量更高的视频淹没掉。

但是官媒下场后，这个事情就产生了巨大的社会反向了，仅仅是 b 站就有三千万的播放量。

这时候视频作者和当地政府就上升到了对立面。

要么是我政府扶贫失职没有做好工作，我需要担责处分。

要么是你视频作者虚构情节污蔑我们的扶贫工作。

唉。。。。。。

知乎用户 呃额 发表

我来当一波预言家。

记者网红蜂拥而至，想法设法联系上二舅想采访。

当地基层政府因为面临口诛笔伐，只能推出老人或老人亲人当挡箭牌。

最后的结果可能是作者道歉视频内容有所出入，不是完全真实，为了艺术效果。再被大家疯狂骂一波。

总之，视频中二舅那个状态再也回不去了。

知乎用户 胖总​ 发表

如果艺术加工的部分是作者二舅的私生活的那些部分，还是可以接受的。

如果艺术加工的部分是外婆养老、残疾证以及邻里关系的部分，那确实挺恶心的。

如果是第二种情况，就算作者说不要叨扰二舅，但要搞清楚的是你是拿他人的不作为渲染二舅的悲情的，本身他人是受害者，受害者有权追回名誉的损失。

正所谓砍别人的肉喂自己的狗，属实不应该。

让子弹飞一会儿。

知乎用户 匿名用户 发表

我反倒是很好奇，什么样的人才会把这个视频当成真的？

这不是有没有艺术加工的事，我看的时候就默认有艺术加工。

全程上下二舅一句台词都没有，我甚至连 UP 主和那个男人的关系是不是二舅都不能确定。

现在人明明看的视频也不少了，为什么还这么天真呢……

从头到尾 up 主都只是为了做出一个视频来给你们看。剪辑，文案，配乐都是为这个服务的。

你说他都能长到能做视频的年纪了，他对他二舅的以前的经历一点都不知情，要回村的那三天才能知道二舅的经历，然后被二舅治好精神内耗？这个视频的标题一看就是个噱头。

既然一看就是知道他的目的是为了吸引眼球，那就不要对他内容的真实性有什么期待了。只要你这个作品你看完了觉得有意思，能带给你一些情感上的波动就够了。

这东西放在 b 站进一个每周必看或者是某个榜单，我觉得还挺合理的，能够在大家都在玩抽象，都在玩娱乐的这样一个大环境中，让人看到新的视频内容类型，很不错。

但是认真的去想他的经历能不能治精神内耗的话，那就……

其实我不太赞同在网络上输出严肃的内容，因为严肃的内容它本身就不是适合被快速传播，被大面积讨论的。基本上所有的说着自己要严肃的内容都会在某个点暴露出他的幼稚。来这个视频也是一样，他全程的叙述很流畅，很多地方都做的很好，但是结尾的升华瞬间拉胯，不说拉低整个视频质量吧，至少也是不如前文的。

所以说官媒真的是搅屎棍，官媒的特点就是他的内容能让所有人都看到，所以一旦他输出了任何具有价值导向的内容，就会让社会上所有不接受这个导向的人都跑出来输出自己的不一样的观点。也就会造成分歧。

丁真、谷爱凌、何同学都是这样的。再讨人喜欢的人也不可能讨所有人喜欢，没有人是圣人，但是官媒的特点就注定了他要输出的优秀形象、优秀作品必须是能讨所有人喜欢的完美形象、完美作品，否则就会像这样。

知乎用户 Hasom 发表

周官放火你不管，百姓诉苦你深究。

知乎用户 皮皮 发表

是有多无聊

知乎用户 小白菜吃白菜 发表

这个网红买了多少热搜啊

他的视频我在 b 站刷到过，完全没有想看的念头

汗，真够行的

知乎用户 zZxiu 迷路 发表

为什么视频是说的真人真事，突然现在又变成了艺术加工？

知乎用户 胖胖又壮又帅 发表

房子、残疾证、残疾程度…… 视频作者声称每个字都是真实的，好像可信度受不起质疑。

莫造假，造假会让人厌恶。

知乎用户 云起时​ 发表

我寻思低保户一个月 420 块钱，为什么就不需要挣养老钱了呢？

知乎用户 绍棠 发表

我认为完全可以，首先它是自媒体创作者， 不是新闻。现在的影视都会进行适当的加工啊。表达自己所表达的意思， 进行适当的加工又有何不可呢。适当的艺术加工能更好的推动情绪，使情感更好的表达，这些是完全可以的。

但是，艺术加工要适度，在艺术加工时是尊重事实、尊重历史，而且还要解构事实、演绎事实，让问题更突出出来，这样会更好。

知乎用户 匿名用户 发表

于我个人来说，并不介意，我只当他是个微电影，真假与否，造成什么影响，不想关心

知乎用户 匿名用户 发表

这让我想起了《大明王朝》里杨金水的一句话:“有些事儿，不上称没有四两重，上了称，一千斤也打不住。”

别说 b 站，所有的网络平台，这种半真半假，亦真亦假，七分实话三分假话的文章或者视频，比比皆是。

正常的发展是，这种视频爆火以后。网上谈论一段时间，随着下一个社会话题的爆发，也就不了了之了。

而这个视频火了以后，央视竟然像野狗闻到了猎物一样，第一时间下了场，亲自站队。

这就不一样了，这件事儿就上了称了。

两方针对视频的真相，开始了最细致的分析，所有的谎言会慢慢暴露在太阳之下。

央视的下场站队，同时得罪了，以国家利益为重的红派，他们认为国家发展那么多年，视频中的主角不应该现在还生活的如此艰难。

所以压力又传递给了当地政府。

以自身利益为重的蓝方，更是讽刺国家的发展是建立在牺牲个人的利益基础上的，当地政府不作为懒作为。

央视的下场，让整个事件迅速发酵。

我认为，网络传播本身就有一定的加工色彩，这点不可厚非，而官方的站台，太急切，嘴角太丑陋，立场太奇葩，是主要原因。

知乎用户 Methratton 发表

如果镇上干部不核实二舅具体情况，说明他们不管不顾百姓死活；如果镇上干部核实二舅具体情况，说明他们打算强迫二舅承认自己生活不错

现代猎巫行动了属于是

知乎用户 仰望 发表

别扯那有的没的，反正二舅的生活质量大家有目共睹，不管二舅怎么想，反正正常人觉得这种生活困难就完事了，这个没得洗，核实这核实那的，净钻牛角尖浪费时间，还是把注意力转移到如何提高大家的生活水平上来吧。

知乎用户 李夕照刀 发表

作为一个成年人，

恰饭的第一原则就是不要给别人添堵，一点都不行；

添堵的第一原则是不要带恰饭的想法，一丝都不行。

所有的翻车、反转，都是因为没搞清楚这两点。

知乎用户 渐进线 发表

分歧太大了

作为政府单位维护自己的利益能理解

作为当事人同样也要维护自己的利益

作为路人。说实话，看过原视频，我认为是一个优秀的作品，里面反应的一些事实，在有些村里确实存在困难家庭办不了低保、残疾证难办，家里有房有车的人有低保，出了补助政策永远有那么一批人在其中，这不应该是我们重点关注的焦点吗？

知乎用户 倾倒的壶 发表

要是提出 “绍兴称祥林嫂与润土文章与掌握情况有出入，镇上小吏正在核实中，具体情况如何？你可以接受适当的艺术加工吗？” 你可以接受吗？

知乎用户 西米德莱尼斯尔 发表

二舅视频最大一个点就是碰瓷了我国基层医疗，这可是不正确没有大局意识的

知乎用户 东拉河田二 发表

有些人见到别人拍个视频火了就开始酸。不加修饰的视频有人看吗？不经创作的生活你在现实中见过多少又有哪些被你注意到？

知乎用户 空气忘记加糖了 发表

这件事情上，那么多官媒，只有农民日报对得起自己的名字。

知乎用户 Isacco 发表

知乎用户 厚德载福​ 发表

上世纪约六十年代，流行过一阵 “小儿麻痹症”，治不好的结果是，好多人的身体状况像二舅，有的还不如二舅。我们村子里，我知道的就有四例，其中一位是本家的堂叔，常年与拐为伴，未曾婚配。

视频中二舅的病因是感冒，医生打针导致残疾。病因不同，但导致的结果大致相同。

至于 “残疾证”，办理只是个时间问题，不会存在不办。

发视频的估计没想到视频发出去后会产生如此大的影响，让当地政府产生压力山大。

我知道，二舅这样的人现实存在，无论是精神上还是形体上。即便经过加工出现在文学或影视作品中，也欣然接受。

二舅的自立自强，二舅的乐观向上，二舅的与人为善，二舅的尊老爱幼……

二舅平凡的活着，像田间地头的小草！

二舅伟大的活着，燃烧自己，照亮别人！

知乎用户 陈初晴 发表

原来二舅残疾证也有，残疾是因为脊髓炎。

二舅治没治好视频主的精神内耗我不知道，但是现实中是真的有很多人在精神内耗，当然就像当年的二舅一样，没人关心这些人。

视频主恰了烂钱得了流量，塔有了良民树典型，简直是多赢，赢麻了。

知乎用户 朝乾夕惕 发表

～

知乎用户 匿名用户 发表

典中典中典，欺骗涉世未深的学生和经历过苦难心地善良的中年人的眼泪，恶心，真恶心

知乎用户 曼特宁小妞 发表

作为 UP 主，拍视频是创作，这没问题。

但如果有艺术加工、夸大或者篡改事实的成分，一开始真不应该说得那么 “死”。

不提 “完全真实” 这种词，也就不存在（未被证实）打脸的情况。

有些情况，就算老人强调是 “完全真实” 的，也未必是真相。

我之前接手过某银行的案例——

有老人刚开了一个银行的卡，就被扣除了账户管理费、年费，

人家拒不承认自己在这家银行开过卡，说银行非法扣除费用，要维权讨说法。

银行查后台，发现不仅开了卡，还不止一张，有主卡和副卡。

过去，银行一张身份证是可以开多个主卡的，

这几年金改，才改成同一个银行只能有一张主卡，

有的银行合并账户，就把后办的卡做成了副卡。

但老人就说原来的卡早就销户了，几十年了，家里根本没有这家银行的卡。

最后查了一圈儿，是老人曾经的单位，公家账户统一开了这个银行的卡，

她自己也办过该银行的卡，后来把自己的销户了，但公家账户的一直没消，

然后再一开卡，银行就直接把年费先扣完了。

其实就是时间太久了，

可能当年觉得银行躺一张卡，没啥事儿；

也可能以为自己把卡剪了，这卡就算作废了；

总之是老人已经记不清楚了，而且这中间出了新政，也有变化。

但老人就是认为 “银行坑她”，那就是 “真相”，没办法。

现在这个样子，干部和医院的人都得站出来摘干净才行，要不不止追究行政或法律责任，在他们这个村镇，估计都要被口水淹掉吧。

大家也别太追究 “百分百真相” 了，有时候，可能当事人自己真不认为自己是在说谎，那就是他认为的“真相”。

也许凝练在这位二舅一个人身上的传奇很多，但不影响他是很多 “二舅” 的合体，权当作品看吧。

毕竟现实生活中，确实存在着很多健全人，办残疾证拿补贴的，估计是心残了；

也有一些真的残疾人，更看重脸面，不想被人低看，反而不去办残疾证的。

有一点，也希望有了解政策的人士，给予解答——

我不太了解中国的领养或者收养政策，但看到视频的时候，觉得一个单身男青年收养女幼童，这件事有点奇怪，绝无对当事人指摘的意思，也很感慨一个人身处困境还能收养孩子，非常不易。

只是想确认一下，这种情况在过去的政策中是被允许的么？

印象中，前两年山东有个猥亵养女的 “高质量男性”，在国外拿了律师证，也是通过非法途径民间收养的，最后又在女生年纪之类的问题上纠缠了一阵子，不知道最终结果。

是不是可以说明：即使是那个时期，单身男青年就不能收养女童了？所以他才会选择地下交易的？

另外，现在的相关政策是怎样的呢？

知乎用户 行之 发表

网友看了乐，“艺术加工” 一下，没什么大事儿。体制内的都知道，有些东西上纲上线起来，真的**要命（钱）**的。

高赞说的俩事儿，第一个残疾证办不下来，这是典型的渎职问题，如果属实的话，当地民政得背大锅，分管领导挨处分，整个单位年终减半估计都是要的。

第二个，两个高龄老人无收入问题，更是直接涉及到 “脱贫攻坚” 大政策上，撸实的话，区委要挨处分，市委要检讨反思的。

这种大帽子下来，搁哪儿都慌。

个人提前同情一下当地民政，按我对政府单位的理解，钱又不是从经办人工资里出，填个表加个名儿的事儿，经办人不可能卡 “二舅” 的。

知乎用户 路边石 发表

苦难好 苦难才能磨砺人 我吸收了二舅的精神

现在我祝福大家今年更困难 今年更不幸

祝大家年年倒大霉岁岁吃大亏 过年前翻几个跟头锻炼锻炼自己的吃苦能力

也祝老爷们越来越不好 越来越苦难 步步双规 天天下马 国内国外形势一片大坏

通过苦难的锻炼才能打造坚毅的人格 大家都有不美好的未来

知乎用户 麦克雷 发表

乡村医生的清白，和政府工作的付出，在一句适当加工中烟消云散，你这跟艺术加工之后的 BBC 有什么区别

知乎用户 勤婧知浩 发表

这个事本来很容易化解，就是 up 在接受采访的时候直接说自己不是当地人，视频素材都是根据当事人及周边人员口述整理而来，不能保证绝对的真实性，就可以了，我估计情况差不多也就是这样。

但是他说了全部真实，现在被核实我认为不太可能没有瑕疵。

知乎用户 留学喵叔​​ 发表

不如，咱们不吵架了，都去村里找个五保户聊聊天吧。

知乎用户 北欧慧生活 发表

这真是中国速度，一个视频一晚上就可以火，达到万人追捧的地步，然后因为关注度太高，更种质疑和挑刺的声音也冒出来了，结果又过了一晚，什么陈年旧账都被翻了出来，政府也已经开始介入调查。简直就是在两天之内上演了一部情节跌宕起伏的大片，本以为是部励志片，最后发现是部谍战剧，吊足了吃瓜群众们的胃口。

一、人怕出名猪怕壮

现在有了短视频，任何一个普通人都可能通过一个作品一夜成名，但出名之后，引起大家太多的关注，各种内幕就会被挖出，最后我们看到的经常就是与一开始完全不一样的世界。为什么大家会愿意去花时间调查，去人肉搜索，去质疑，因为大家被骗过太多次了，每次感动之后发现被 人耍了，人家在背地里笑，发现自己上当了，以为的人间美好，不过是有些人的别有用心。

谁都不愿意再次被骗，这导致有太多人都会去翻内容，查信息，各种搜索取证。在这么短的时间内就查到了视频中主人公本人，大家各有各的目的，有人想趁机也红一把，蹭个流量，还有人觉得是在” 打假 “，想还原事件本身，还有人怕自己承担责任，比如镇政府赶紧跳出来辟谣。

视频主一再强调，不要去打扰二舅和姥姥的生活，但现在已经没法不打扰了，尤其是因为涉及到了某些公务人员的失职问题，这就是大问题了，不平息已不足以平民愤。虽然视频赢得了很好的口碑，但也引起了太多的重视，最后很可能由于与事实不符，而被当地政府要求道歉赔偿。不出名没人会关注你，也不在意你说什么，但一旦出名，什么祖宗八代都能可以挖出来。

二、为了突显主题，可能会增加一些虚构的情节或做一些改变，但大家是以真实纪录片来看的

有很多根据真实事件改编的电影或文艺作品，但整部片子是以讲述自己亲身故事的形式来讲解二舅的悲苦却自强不息的故事，大家因为真实而感动。这样的故事其实在中国非常多见，哪个残疾人不都得顽强地活着，寻找一个可以养活自己的方式。你在任何一个城市里都能看到这样的身影，比如修拉链拉锁的聋哑人，捡垃圾的驼背。

但因为是真实的身边人的经历，又用了很多的文笔, 大家会更容易受触动，没想到实际上并没有那么惨。二舅的腿也不是被打针打坏的，实际上是骨髓灰质炎等等。现在网上卖惨的实在太多，都不能深挖，因为最后事实可能让人大跌眼镜，大家太想看到一些真实的东西了，经过加工过的早已失去了本来的味道。

现在加工的东西太多，整个网络也是渴望有一种真实存在，看到真正的普通人带着乐观的精神活着。本来传递的是一种正能量，但大家发现是加工过的之后，突然就变了味道，关注点也从获得能量到探索事件本身的真伪。说到底还是真实的事件才能更打动人心。

三、网络的力量太可怕，可能让人入狱让高官下马

现在网络的力量是非常强大的，什么事情只要在网络上被曝光，就很快能够发酵，网友能从头扒到尾。当年有个很火的节目《声入人心》，仝卓因为直播说漏了嘴，结果高考舞弊一事被扒，多年官员下马。估计现在所有官员都在瑟瑟发抖，不一定哪天自己就挨枪，除非真的没有什么事，不然几十年前的错事都能被纠出来。可以说这是一件好事，人在做，天在看，现在是网友在看。

知乎用户 青悟 发表

如果有一个女性拍了一个职场励志视频，在里面说自己怎么怎么受到上司压榨，同事性骚扰。是不是也不准上司同事出来澄清一下

知乎用户 宣大总督卢象升 发表

能够理解

这个视频拍出来，火了以后，基层部门就有压力了

不要低估基层部门的嗅觉和敏感程度

视频创作者在创作剧本时应该更加用心一些

当然。核实只是履行责任，各司其职罢了

就像 up 主负责创造出一个 “二舅”，并提供了一个热点素材

那么乡镇干部就负责核实事件的真实性了

对于视频创作者和二舅来说，舆论能造神，也能毁神

更重要的是给了基层管理者更大的压力以及责任

所以，能够理解

知乎用户 七年痒不痒 发表

就是一个 up 的作品，非常棒的一个作品，很治愈的作品。

能不能仅此而已？

发现作品发布以来，各种作品内容里面的边角被挖出来，推上去，作为普通看视频的人，我们不关心这些，反倒觉得反感，这些种种翻出来的边角，破坏了作品本身带给我们的东西。

不懂为什么还要纠结所谓的是否有艺术加工，是否与事实相符？还要证实作者是二舅的外甥女婿而不是外甥？

这 tm 就是个作品啊，好的作品啊，看就完了，非要去挖一些二三十年前的老历史，这几天事态的扭曲，亵渎了这个作品带给像我这些普通人内心的一些情感，我会觉得自己内心的一些东西被冒犯了。

知乎用户 silenist​ 发表

我就搞不懂知乎哪里那么多人喜欢转进。

你说镇上称 “和实际情况有出入”，评论马上来句周劼合规合法。

周劼的问题有专门的提问，还上过热榜，里面几千条回答随你评论，要是不满意自己回答也行，何必来这个问题下面胡搅蛮缠呢？

二舅的残疾证有就是有，没有就是没有，周劼哪怕在江西一手遮天也和二舅在河北有没有残疾证没半毛钱关系，我想这应该是一个很浅显的道理。

有，那就是 UP 主歪曲事实。

没有，那是当地基层政府不作为。

当然，现在最终结果没有出来，我们静待通告即可。

没想到在当今互联网上就事论事是一件如此困难的事情。

知乎用户 嗯哼哼​ 发表

我可以接受，但是乡镇干部接不接受？

这篇报道对我来说就是个励志鸡汤文，或者说是另一个人的人生故事。

但是二舅没有残疾证、出了医疗事故、生活贫困是视频里真实反映的。

那些直接责任人怎么能不慌？国家下了大力气扶贫，就是为了彻底改善二舅这类人的生活现状，但这个视频就是明晃晃的揭露出扶贫工作做的不到位，那这些工作人员是要被问责的；还有医疗事故问题，那名医生如果真是因为他用药不当致使二舅残疾，就算过了追溯年限或者受害人不追究，但是对其名誉和声望也有损害。

还有没有发放残疾证，这绝对是工作人员的失职了。

艺术加工如果不是报道的真人真事可以作为高于生活的再演绎，但一旦涉及到具体的人具体的事件，那就不能脱离周围环境了，自然会牵涉到相关人员的利益。

所以官方不得不站出来回应。

真实情况到底是怎样的，需要慢慢往下看，不过可以肯定的是二舅以后的生活会得到帮扶和照顾，这也是大家希望看到的吧！

最后，我想说：二舅的人生值得称赞，但不应该成为每个人人生态度、生活经历的参照，我们不是个比惨的民族，曾经苦难深重的我们需要的是再也不要体会曾经的苦难，再也不要过之前的日子了。

每个人心里都有自己认为的正能量，那就是对美好生活的追求和向往。

希望二舅能在这么多人的关注下过上美好的生活，再给我们呈现出另外的故事。

知乎用户 匿名用户 发表

一个流量焦虑的 up 主，看到最近三农视频爆火，想恰一波流量，找到了 “二舅” 这个原型，可是平凡故事不吸引人怎么办，那就加工虚构一下，怎么惨怎么来，包装成一个 “人血馒头” 卖出去。b 站老是贩卖焦虑要换换口味，双方一拍集合，上了首页推荐，迎合了人群内心变态的期待，爆火。

不巧最近社会负能量事件频发，官方想降降火，看到这个视频精神内核，喜出望外立马派人采访，全平台推送，这样就把地方架在火上烤，地方当然不愿意啊，下场撕逼。

总结：一场闹剧。

知乎用户 瞻中学长 发表

二舅是符合人们心中老一辈人的精神楷模

咱们实话实说，二舅视频看过了，无论拿四针还是残疾证的事情来说事的，说实话哈，这就是媒体蹭了一波热度罢了。

为何二舅视频会火，那是因为视频里的二舅就是老一辈的农民和工人心底最真实的模样，揭露了老一辈人生活在底层，却任然热爱生活，最让人动容的是，在大好年华，因病断送大好前程，可在这之后依然乐观面对生活，对待村里人可以说是尽心尽力，对待宁宁付出全部。

这就是当代人心中最美好的模样嘛，虽然生活艰苦，受尽磨难，上天给了一副烂牌，在这种情况下，依然选择当一个 “好父亲”，为村里做贡献、对生活充满希望…… 硬生生打成一副好牌

———————————————————

而不是所谓残疾证和四针的事情，说实话深扒也就纯纯媒体蹭热度的、

最好的结果就是让二舅好好的归于平静，不必深挖，还二舅一份净土足矣。

多家媒体报道二舅视频存在事实出入，这会在多大程度上影响你对该视频的感受与评价？

知乎用户 匿名用户 发表

幸亏他是男的，不然‘二舅’这个故事根本就连开始的机会都没有。
1、70 年代农村，读到初中
2、生病发烧，家里出钱打针
3、在家颓废 2 年不干活，只看《赤脚医生手册》
4、给生产队当木匠
……..
许多‘二姨’的故事连发生的机会都没有.

知乎用户 nasri 发表

作者以一种纪录片方式讲故事就很奇怪，一方面强调真人真事，另一方面去忽略纪录片不带第三方价值评判的方式去，全面呈现主人公生活。

这和大家反感的宏大叙事有什么区别，通片都在展现二舅的主观能动性对抗生活的不易，却忽略农村这三十年来客观物质生活环境的改善，让大家以为二舅的人生历程仅仅是二舅坚强的韧性天才的智慧对抗生活个人奋斗史。

其次知乎上多少有和二舅一样，在农村出生并在农村生活的人普通人，你们真正了解他们的想法吗，我们总是和作者一样以自己的视角，去带入二舅生活，而二舅真正的想法作者却没有去深入了解。

我外婆年轻时就双眼失明，也没什么文化，现在每天生活就是村里几个老太太张家长李家短的八卦生活，几个老太太经常忆苦思甜，比比自己国家发的养老金，羡慕残疾的外婆比他们多那么一百两百块，然而每月两千来块完全够他们生活。

生活单调吗，在我们看来确实单调，但是他们却很知足，他们没有看过外面的世界，对比的只有自己的过去。他们幸福吗，她对我说的都是国家好，房子也是国家出钱修的，养的猪扶贫时给的，舅舅的工作也是扶贫干部协调的，以前的门口的烂土路，也变成了村村通。

讲句实话，现在农村真不苦，苦的是从农村小镇在城市化进城中想扎根的城市贫民，是见过更大的世界，却苦于没有城市资源积累，内卷下苦苦。支撑的年轻人。

所以二舅的火事实上体现普通人在社会大环境内卷下，对阶层维持或提升感到绝望，和二舅当时是面临事实完全不同，就像那个时代以二舅天赋只要去考试，就一定能上大学能够改变命运，这是一条无比清晰的路，就像隔壁村老大爷一样。

大家抱怨的二舅的乡村生活的苦难，在今天之前在真正农村环境下人们看来，其实已经已经翻篇了，视频作者并不是在反映二舅的心路历程，而是出身乡村作者内心塑造的二舅，那个不甘接受平庸，独自对抗现实世界的群体。

而二舅的苦难，正是作者内心对于回归阶层恐惧外化，是一种经过筛选塑造的世界观，是那个脱离当今现实的乡村生活。

所以他并不是二舅的生活的纪录片，而是借二舅给所有没有伞的年轻人的奋斗鸡汤。

知乎用户 淳枫 发表

真是人怕出名，猪怕肥。二舅的视频 “火” 了，打破砂锅问到底的人们就是各种各样的证实……，网络这东西就是速度惊人，短短几天的时间，各种篇幅相关的发表。弄得二舅都不敢在自己的家呆着了。这就是制作人的初衷吗？这就是追求网红人们想要的结果吗？

这个视频正能量十足，稍有艺术加工也属于正常。可能制作人有些讲解未十分精准，但无需这样吹毛求疵。我们领会其中的精华，弃其中的艺术加工就好。人无完人，作品肯定也不会有绝对的完美。希望人们的视线不要过多的寻根问源，让二舅的生活回归正常轨道。

知乎用户 没脖子吴彦祖 发表

治愈不治愈我没太大感觉，但是我就想问问为啥一个随随便便的小视频就暴露出来了有关部门的核实。

公平在哪里。

知乎用户 莫莫 发表

你可以隐瞒部分事实，可以对二舅进行适当的艺术加工，但是不能虚构事实。

二舅是具体的，真实的人，你拍的也是纪录片形式，不是虚构作品。

类似传记的纪录片是不允许虚构情节和人物，因为你标榜的是现实世界，纪录片的故事会影响到观众的认知。

二舅的腿是怎么瘸的呢？

并非视频中的打针打瘸的，而是因患脊髓灰质炎而瘸。那这算不算污蔑，诽谤呢？

原卫生院老院长称「二舅」患脊髓灰质炎非打针致残，打针医生已去世，如何评价「二舅」刷屏事件的后续发展？

其实事实暂时没有石锤，暂且不谈。

如果绕不过来这是怎么回事？如果里面虚构事实了，它就类似于网上之前出现过的小作文，这样懂了吗？

知乎用户 矮凳鱼爱家依 发表

当做一个文学作品来看就行了，真没必要过分纠结那些细节。

知乎用户 江铁家的吉娃娃 发表

笑死，这鸡汤味儿馊得也太快了

我想本身 up 主是想借他二舅的人生经历为素材搞点正能量的东西，勉励勉励自己也勉励勉励一些观众。

视频确实勉励到了自己和观众

一切都很美好的，然后全网轰动了，毕竟人有真情实感和也有创作技巧，反正是能戳很多人内心比较柔软的地方。

然后大老爷们闻着味儿就过来了，要摁着人头开始灌鸡汤。

但这鸡汤他是加了药的啊，你往鸡汤里放石斛放五指毛桃放沙参党参搞大补，那必然有一股子怪味儿的，特么的就是有人不想喝这味的，就得给你是药三分毒式的抬杠。玛格集老爷你是想让老子喝鸡汤补身子吗？这里面下着药呢，你是想毒死我啊！说吧，喝汤就喝汤，你这汤里的药是怎么回事吧！

好了，现在没人在乎正能量了

知乎用户 AIwake 发表

假就是假。

多少人对女性写小作文嗤之以鼻，怎么轮到一个网红 up 写小作文就开始不分黑白了？

知乎用户 阿斯莫里 发表

这个视频错就错在它火了，它要是不火，啥事没有

知乎用户 无梁之乎 发表

我是万万没有想到 “二舅” 这个视频会引起那么大的风浪。以我在农村生存的经验，作者视频可信度很高呀。

（1）就医致残：早些年农村太普遍了，吃药打针变聋的、哑的、瘸的有但不多。我所在的地方早些年乡镇医生很多是赤脚医生，有些去市里培训过的要好一些。总体来说，很多医生真的连患者是什么病都搞不清楚的，不规范操作太多了。像 “二舅” 小时候乡镇医生很少有知道脊髓灰质炎的，如果是事后推断那就更扯淡了，因为信息太少，病例都不一定有，是或者不是全凭一张嘴

（2）残疾证：这事可信度极高，至于为什么，懂得都懂

（3）技能 - 算命：太正常了，早些年那种书很多的，写得通俗易懂，有文化的人就可以自己研究

（4）技能 - 木工：太正常了，很多农村人都可以自学的，只是做的东西可能没有家传或拜师学来的水平高

（5）技能 - 维修：太正常了，早些年那种书很多的，写得通俗易懂，有文化的人就可以自己研究，我小时候还会修收音机呢。只是水平肯定比不上专业的师傅

（6）技能 - 生存：农村人比较抗造的，而且老实，有自己的田地吃喝就能维持，只是水平肯定差一些

不过，就医和办证这两件事可不兴翻旧账哈

知乎用户 allin858 发表


知乎用户 资乎用户 发表

视频作者估计没想到本来就是添盐加醋做的一期视频，现在别人较真了，尴尬了。

知乎用户 匿名用户 发表

这视频刚出来两小时就 b 站热搜了，看的让人什么反胃，语言十分干燥，还扯上精神内耗这种鸡汤，不知道为什么会火，连我同学都转发了，离谱至极，实在无法理解。读者之后还说全家人大哭了一场，能别编这么离谱吗。

我当时看完二舅视频很疑惑这种质量也能有 100 多万粉丝，然后看了他的其他视频质量也很低，言之无物，但是播放量和关注却很多，难以理解， 甚至一度怀疑自己是否是和社会脱节了。

知乎用户 考新闻​ 发表

二舅真实，但也是 “拟态的”。

短短 11 分钟的视频，尽管二舅没有言语，我们却能无时不刻感受到二舅 “扑面而来” 的真实。但同时二舅也是 “拟态的”，因为二舅不是我们切身去交流、去了解、去感知，而是通过 “衣戈猜想” 这位具备非虚构表达能力的外甥通过文字和画面作为媒介为我们所构建的“二舅形象”。

正如 “拟态环境” 理论提出者李普曼所言 “任何人对于没有经历过的事件，只能有一种凭他对那事件的想象所引发的感情。” 甚至对于外甥来说，二舅可能也是 “拟态的”，他也需要通过老照片、亲人的自述 / 转述、自己的回忆、连续三天的观察来还原他所认知的 “二舅”。所以，可能是 “拟态” 上叠加 “拟态” 的“多重拟态”。

我们看到的 “二舅” 是一位擅长非虚构写作、具备魔幻现实文风、黑色幽默伏笔、金句频出，有着有优秀媒介素养、视频内容经验，从山沟里面走出去，在北上广读书、历练、工作，又时常回头关注、关怀、关切自己老家家人的外甥，用媒介投射的一个真实且 “拟态的” 二舅，有机缘巧合的因素。

面对原创者所称的 “字字属实” 和镇干部回应的“个个核实”，两种表态呈现出两种不同的媒介镜像。作为读者的我们可能在追问 “事实是什么” 的同时，更关注两种媒介语境所带给我们不同的感受。我们一方面赞叹二舅面对命运多舛的世事，所展现出的抗争精神。另一方面，又希望面对爆款视频的非虚构表达，竭力验证其区别于虚构文学的真实性。

然而非虚构表达本身就是一个求真的过程，是一种追求真实价值取向，这种创作的出发点和导向是值得鼓励的，但是取得呈现并陈述真实的成效，绝非易事，如果在不影响整体真实、不改变具体事件真实性的情况下，进行适当的艺术加工力求更好地陈述事实，个人看来此举并非不可取。只是，要区别于 “以偏概全” 和“局部真实”的创作手法，力求在 “温度” 与“深度”创作导向之下，呈现更加多元全面的事件事实。

此刻，关于 “残疾证的办理年限” 和“导致二舅残疾的病因”等问题依然正在核实之中，我也希望这些谜团能够尽快水落石出，同时也向淳朴、庄敬、不多言语的 “二舅” 表达最深的敬意，不管结果怎样，希望网络围观能够尽可能地不去过多干扰 “二舅” 的生活，希望二舅还是能够像之前一样乐观、坚强、向上！

知乎用户 Theodore Cheung​ 发表

我自己看二舅的时候，感觉和小时候看《译林》《故事汇》一样，就是草根作者用身边人的故事为原型吹吹水。如果这是一篇有原型的文学创作，怎么艺术加工都行。

up 主自己站出来说这个是真人真事，那艺术加工就可以是形式上的加工，只能是叙事手法、叙事结构，故事内容上的 “加工” 就是造假了。

知乎用户 匿名用户 发表

这事的热度居然都超过佩洛西访台了。。

只能说，妈的绝了。。

知乎用户 没办法啊​ 发表

亲二舅这个作者他没管过，最后如果查出来这人压根不是他二舅，就有的看了。不管如何我对这个 up 都路转黑

知乎用户 xkd 青鱼 发表

作为一个乡镇出生。

大学也回到老家上班的人。

还是需要出来说几句。

因为现在很多人一辈子都是城市生活。

对农村的看法是有很严重的误差的。

比如领养孩子这个问题。

早年农村领养孩子并不会走正常流程。

这也是为什么有大量的黑户口。

比如有些年轻没避孕，剩下来的，以及生出来是女儿，想要继续生儿子。

但是怕给罚款的。

孩子就给别人养了。

宁宁的户籍也并不一定在二舅名下。

当然这和他们实质的抚养关系没有冲突。

09 年才办下来残疾证就已经很晚了。

毕竟这个补贴相当于晚发了几十年。

同时关于二舅全能这个事情。

其实在农村很多手脚勤快的技术工。

很多都是身负多项技能的。

毕竟以前农村，包括乡镇你想修一个东西都是很难找到人的。

而且叫一次至少都是按半天工时算的。

能自己解决对家庭是要节约很多钱的。

当然也有很多懒汉。

而且相比较二舅这个遭遇。

农村乡镇里早年因为医疗条件不够好。

发烧导致不能及时治疗。

也就是所谓的脑冒烟。

烧傻的几乎每个村都有。

知乎用户 易小冉 发表

现在知道为什么作者强调不要去打扰二舅了吧。

现在知道视频里为什么除了作者自己的旁白没有二舅或者任何第三方话语呈现吧。

现在知道作者为什么极力反对给二舅安排直播了吧。

官媒事后采访作者的视频里，作者开始就提到，一开始二舅对于入境这事是很害羞的，甚至抵触的。我们店为了宣传也找了几个经常带孙子来玩的老人家，想让他们对着镜头说些为什么来玩的话，其实就是美言几句，大多数老人家老实了一辈子，确实怕自己谁错话耽误我们，也表现得很拘谨不自在。

现在其中一方被架上高处了，看谁先落地。

知乎用户 秀如 发表

我没看火出圈的这段视频，原因却没有。

也许是看不得好人受苦吧。

现在又要反转了，这真不知道说什么。

等半月 20 天，看真相吧。

“你可以接受适当的艺术加工吗？”

朋友，你真委婉。

（为此，我刚看了一下视频）

这么说吧，我家有个亲戚，也是小儿麻痹。

但是家里老人说，是生的时候，护士打屁股打坏了腿（叫刚出生的小孩子哭）。

**这是人们的误解。**当然了，你说是造谣，也能抓个把人的。

说残疾证很久没有办不下来，这事情我相信是真的，现在有没有是另外一回事。

现在，两位两代老人，很老了。

当前是不是有低保或救助，没有听 “镇上干部” 说起。

如果要求每句话都考证无误，那确实也不现实。

应该是大体真实就可以了吧。

我想，镇上认为无过错，这个可以有的。

不过，啥叫人民群众？

你认为他只不过是 “他二舅”，这么想可就不对了。

知乎用户 波利​ 发表

先是不经过审视的廉价自我感动，进而代入个人偏见的乱解读，现在到了为了维护自我感动的脆弱心灵不被伤害，坚决打击提出质疑的人。到这已经和视频本身无关了，是无脑维护 “爱豆” 阶段了。

知乎用户 猛虎出笼 发表

肯定有夸大的成份！但是夸大还是夸小就见仁见智了！希望不要走偏了！二舅就是一个时代的缩影！你我身边都有这样的影子！不要鸡蛋挑骨头没意思！

知乎用户 光速绕树 发表

庄敬自强 处变不惊

知乎用户 香江鱼 发表

新闻制造业正在兴起中……

知乎用户 此去 发表

我家老爷子当年任职期间修海河被砖墙砸伤了脚，认定了残疾。

后来我记事起，那个破工伤证明和补助老爷子跑了十几年，最后还特么是托关系才承认了工伤，发了补助。

知乎用户 业障 发表

这片子引发的效应，比这片子本身的内容更艺术。

知乎用户 woyaoh 发表

伤痕文学小作文就怕较真。

知乎用户 安徒生活 发表

要在客观事实的基础上搞创作。

知乎用户 光寒 发表

挺好的。炫富能查，卖惨怎么就不能查了。都查才公平。查一查 22 年了为什么还有人这么惨，不是早就人均小康了吗，肯定是丑国人抹黑，警惕拜登打内耗牌

知乎用户 CDMinism 发表

之前大家一窝蜂的支持和感动的时候我就发评论质疑过真实性。

当下的网络环境流量比事实重要，还是得用批判性思维来看待网上的东西吧。

知乎用户 老粪青本粪 发表

这个事情其实很简单。

就是一个想要暗戳戳舔官方的人，舔错了地方而已。

二舅宣扬的价值观，是面对社会的苦难自己承受。

用个人乐观主义掩盖社会问题。

结合当下的贫富差距、阶级固化。

其实就是强调逆来顺受。

这是不是有暗舔之嫌疑？

但是在舔的时候，为了增加困难，就进行了所谓的 “艺术加工”。

然后官方就不干了额。

这不是在打当地官方的脸么。

其实二舅这个视频能活，也是比较有意思的。

没有官方推，这个视频火不了。

推的官方，可能也是觉得那种宣扬苦难乐观主义的精神挺好。

但是后来才发现就不对劲儿了。

这个视频感动不了我。

也感动不了和我一样真的从农村走出来的人。

农村的问题，不是那么美好的，也不是靠着乐观就能治愈别人的。

农村的苦难者，也不是为了治愈谁而生存的。

注意，农村的困难者，不是在生活，而是在生存。

所以这个视频所感动的，大都是那些小乔尔乔亚。

是对农村不了解的人。

我三叔现在是我们村子里唯一的一个住户了。

其他各家各户全都这几年外出打工在城市里生活了。

我感觉我回到村子里，哪怕住三年，我三叔也治不好我的精神内耗。

因为我们农村出来的人也不愿意内耗啊。

我们也知道这样不好。

但是要生活，要搞钱，不内耗不行啊。

内耗的不是我们，是社会强加给我们的，是房价、收入减退给我们的。

我三叔，他也解决不了这些根本问题。

那内耗怎么治愈呢？

阿 Q 一样进行精神治愈吗？

所以说啊，有时候拍马屁，也要小心的哟。

这个时代，大家都读过书了。

义务教育普及了。

没有那么好忽悠了。

知乎用户 无名之辈 发表

镇上工作人员：

你走你的阳关道，我走我的独木桥。你赚你的流量，我拿我的工资。人在单位做，锅从天上来。这不得好好 battle 一下？我管你是不是艺术加工，锅都贴脸甩头上了，这不得一个字一个字的认真对线？

知乎用户 山本渣锋 发表

不接受啊，既然作者说是真人真事，那就别加上自己的主观意见。打个比喻，某地部门根据文件清拆李大柱的违建房。李大柱不服向政府投诉举报当地部门涉嫌违规清拆违建房屋，那李大柱就实事求是的阐述事实啊，哪个步骤不符合规定了，当时现场情况是怎样的等等，这些都要实事求是地说啊，而不是可以胡编乱造，说当地部门不根据文件就来清拆啊，干部人均带一把刀去威胁你们吧。

当地部门收到投诉举报，那当地部门领导肯定派人去核实情况啊，调取当天的执法记录仪核实，结合相关证据材料作当天情况汇报给当地政府啊，群众投诉举报的就一定是真的？

知乎用户 我了个什啊 发表

我以为我看的纪录片。

结果告诉我是文艺片。

问题是不大，心里不爽不是吗。

知乎用户 丛鹿​ 发表

那还是很多年前，当时我创业失败，蓬头垢面一塌糊涂，只觉得生活中充斥了太多的苦难。

这条路艰难得已经不是寸步难行，而是泥泞得我根本抬不起脚。

周围的人一直在宽慰我，什么失败是成功之母，什么眼前的困难都是辉煌的注脚，就差把刘欢叫过来在我面前嚎一嗓子 “重头再来” 了。

但是我的沮丧并没有得到任何缓解。

不过也很快就得到了缓解。

当我得知有人比我更惨的时候。

当时我失魂落魄地走在街上，接到一个许久没有联系的朋友电话，简单寒暄之后他张口管我借 5 万块钱。

然后我才知道，两个月之前他被公司辞退，赔偿金加上他的积蓄只够他还两个月的房贷。

这两个月来他屡屡求职，屡屡碰壁，最终选择退而求次，去房屋中介卖房子。

然而他一没经验，二没人脉，没有开单，不到 2000 的底薪连他孩子的尿不湿都捉襟见肘。

走投无路之下，只得找身边的人借钱。

这有点不道德，但我得承认，挂了电话之后，心里的那口气确实疏散了些。

而后我发现了一个事实。

这个世界上最好的安慰人的方式，是有人比你还惨。

而这只是 “安慰”，并不是 “治愈”。

就这个视频本身来说，它的确是个佳作。

从故事的完整性，到文案的撰写，到金句的升华，到镜头的运用，到旁白的嗓音，它们共同成就了 “二舅” 的爆火。

但我认为，这份爆火的身后，并不是我们被 “治愈” 了，我们只是被安慰了。

它只是用娴熟的技法和黑色幽默的叙事告诉你，这个世界上有人比你还惨。

我们只是从一个苦难者的身上看到了人性的光芒。

注意，是光芒，不是光辉。

光辉可以度人，光芒只属于他自己。

面对这种光芒，我们可以发自内心地敬佩，可以在朋友圈疯狂刷屏，可以绞尽脑汁运用各种文案去赞颂。

却独独不希望这种光芒出现在自己身上。

换句话说，苦难中的乐观可以被揄扬歌咏，但不可被感同身受。

因为没有人愿意。

而但凡不是无欲无求的真正躺平着，那么精神内耗就是一个人的组成部分。

自从人有了欲望开始，那么它就会伴随人的一生。

什么能治好？

钱。

钱可以满足一个人所有的欲望，就是这么简单。

我当然不会去否认精神力量的强大，它当然可以激发一个人的潜力，但是你要知道，精神力量的最终落脚点，依然是去得到现实中的物质。

否则，那就只会是那个冰天雪地里，擦着火柴的小姑娘臆想中的烤鹅。

她可以得到片刻的安慰，但她终会死去。

从这个角度来说，二舅就是火光中的烤鹅，他只能安慰你，他治愈不了你。

他治愈不了任何人。

包括他自己。

他只是，嗯，就这样过吧，因为即便不想这样过，却又能怎么样呢？

以上。

深耕心理领域七年的

@丛鹿

，专治婚姻感情疑难杂症，需要帮助可以找我，如果连我都帮不了你，那么

知乎用户 sk8er boi 发表

这个文案本来就可以作为意识形态宣传的研究样本：一个普通的故事如何塞进这么多私货？

即使二舅客观事实部份没有问题，关于二舅一生的逻辑解释仍然是很离谱的。

知乎用户 皮日修 发表

人类总是喜欢跟自己思想一致的人呆在一起

-————- 苏珊 · 努斯鲍姆 · 琼斯

十九世纪美国文学家，哲学家

我还是那句话，凭本事赚钱不寒碜，站着赚钱不寒碜，靠流量赚钱不寒碜！

UP 主应该被推出来的人！

其实知乎网友对 UP 主并不友好，因为知乎这几天，差点把这部视频批臭，批烂了！

这种时候，自然不会去维护 UP 主，所以知乎评论，只能一分二的看。

其实 UP 主在结尾的时候，完全可以加上几句感恩 祖国，感谢当地政府，为民办事等等，至少现在能少一半麻烦，当地也会维护，而目前的情况是：如果 UP 主反映的是事实，当地一定存在严重的懒政，不负责，不关心伤残人士的问题？万一在查出来别的事，肯定要拼命洗白自己呀！而且你连小粉红也得罪了，自己要反驳你。

我想到一个故事：

狮子起诉跳羚，起诉跳羚污蔑自己，到处抹黑自己，抹黑自己吃了它三个小伙伴，自己明明吃了它四个小伙伴，怎么是三个，难道不是抹黑，不是造谣吗？

最终：跳羚判入监三年，并且公开给狮子道歉。

对于你来说，你发现流量密码，财富密码，难道在别人眼里，你不是他们的财富密码吗？

知乎用户 提笔忘字 发表

我也曾根据自己成长过程中的见闻写过不少内容，但是如果把这些内容都扒出来一条一条找我确认是否严格符合事实，我也不敢保证，为什么呢？

首先，见闻是会失真的，同样一个事件，不同的创作者从不同的角度得到的信息都会有所不同，更何况创作之时还要经过自己三观的过滤，最后加工出的内容必然是带着自己片面观点的故事。

其次，见闻是会遗忘和混淆的，但是在创作的时候，为了方便讲述，创作者也有可能会原本发生在不同人身上的见闻结合到一个人身上。

写的东西挑不出刺是申论、公文的要求，但是这种四平八稳、内容空洞或平白的写法跟写一个鲜活故事的写法可以说从创作理念上是有冲突的。

我们大部分人不是写申论出来的，即使是有经验的作者，在创作时也只是可以尽量避免踩雷，但是想要做到四平八稳，挑不出刺几乎是不可能的。

当然，艺术加工不是恶意造谣，创作也不能带着恶意去诋毁，二舅这个视频中目前引起非议的，如办残疾证、领养等问题，与其说是创作者为了讲好故事而不顾事实或者恶意诋毁当地政府，我更绝的是他了解的故事不够全面，或者为了讲好二舅这个故事而在文案上有所取舍。

都说 “文章憎命达”，流量带来的不止是名声和金钱，这部作品既然已经出圈了，创作者也应该做好被质疑的准备了，我看好作者的创作能力，也希望更多的作者花费时间和精力去记录、去讲述老去和即将逝去的父辈、祖辈们艰苦的一生——不是为了治疗什么 “精神内耗”，而是他们值得。

知乎用户 寻找影子的人 发表

警惕拜登打毒鸡汤牌

知乎用户 V 君子 发表

要是在网友们之间自由传播，我坚决反对有关部门的干涉。但既然你牵头，亲自下场宣传，那总归要负起责任来。不过话又说回来，丁真的事怎么不见你们听取社会面的意见啊? 欺软怕硬是不?

知乎用户 AskingFedya​ 发表

事情从无聊至极的内宣和小部分人自顾自的感动开始往有趣的方向走了，期待能尽快处结果，看看能有个什么更有意思的结果，不然转移视线就没意思了

知乎用户 匿名用户 发表

二舅在社会中的状态也是量子的，人们一观察，结果就会被确定。更厉害的是，观察结果的确定性和观察者的观察力正相关！

知乎用户 无名 发表

视频没说二舅穷吧？我好像看到给养女在城市买了房

知乎用户 没事说两句 发表

视频是很克制的，镇上差不多得了。

知乎用户 代号 4728 发表

范伟演过一部求求你表扬我

知乎用户 且听风吟 发表

地方政府：不可能，绝对不可能，我们治下，一片安居乐业，海晏河清，怎么会有，打针打残疾的人不受调查，怎么会有老年残疾人，生活如此疾苦，不被社会主义大家庭资助。不可能，绝对不存在。

知乎用户 若非命 发表

知乎用户 谢三郎 发表

咋地，学习完刻苦精神，然后回到家怒喝茅台，怒给儿子打十万零花钱？

知乎用户 匿名用户 发表

这种情况是搞现实题材创作者最不愿遇到的情况：火了，但是火大了。

火大了，代表着题材的定义权和解读权不在自己手里。

一言一行都会被各种解构，完全不受自己控制。

可能有着丰厚的创作激励，但是随之而来的风险却是几何倍数增长，两者完全不成比例。

但是咧，身正才能不怕影子斜，是爷们就老老实实把自己的责任承担了（这句是道德绑架是歪理，但是我就要说，因为很爽）。

知乎用户 一名老百姓 发表

人家就是一则励志短视频。有些人就是闲的难受或是想蹭热度，对正能量多些宽容。把精力集中到需要关注的地方，例如唐山打人事件、丰县铁链女事件等……

知乎用户 匿名用户 发表

歪个题，最早在 b 乎看到的二舅视频里面少了一段，就是说二舅不会修的东西就三样的那个地方，后来去童厕看了原版的，感觉这个地方多少有点突兀虚假的东西在里面，拆几次就会修，这又不是收音机大哥大那种傻大件

知乎用户 匿名用户 发表

有些事，不上秤没四两重，上秤了千斤都打不住。既然都把事儿放在秤上了，几斤几两自然该有个说法。

知乎用户 匿名用户 发表

这个镇不仅无聊还无耻。

没人拍视频和网络形成舆论之前，他们不去调查那些有困难的群众，不去帮扶那些有困难的百姓，然后有人拍了个视频就跳出来了。

知乎用户 孤魂 发表

二舅是一部感动中国的纪录片，主题思想是要学会认命，达利特要有觉悟，没叫你深究，更没叫你皇侯军相

知乎用户 Dloading​ 发表

真人真事，然后艺术加工?

知乎用户 天蚕土豆烤洋芋 发表

如果不是有热度的，镇上的干部会关心这些事？

知乎用户 文启 - 高考物理​ 发表

随着事情的发展，视频的正向意义正在被负向意义蚕食。

“二舅” 腹背受敌的感觉，没有这个视频，维持他正常的生活不好吗？？？

知乎用户 yinzi​ 发表

不是说脱贫了吗？而且是世界第一

知乎用户 张子健 发表

如果属实，这跟罗尔诈捐的性质一样恶劣。

知乎用户 寻求个解脱 发表

滑天下之大稽

知乎用户 你吃饭了吗 发表

差不多得了

知乎用户 于是乎 发表

蹲

知乎用户 佩琪庄园 发表

赚钱嘛，不寒颤

知乎用户 Coder Lin 发表

让子弹飞一会儿

知乎用户 hammer 君 发表

鲁迅的小说经常是第一人称，而且以他的生活家乡、原生家庭为写作背景。比如闰土，比如乳母等等。。

是不是放现在就发表不了了？因为跟现实有出入

知乎用户 此大虫非比寻常 发表

看见的是农村自媒体的缺德，这位 up 主是老头养女宁宁的丈夫，为了挣钱，贩卖养父的隐私。自媒体作者在视频里说，宁宁结婚老头拿了十几万，那是老头全部家当了吧？怎么钱花完了，两个农村懒汉还想带着老头去要饭吗？

恶心，缺德！无所谓，农村那么魔幻，一群农村人在网上谴责说出真相的人，可想而知，人贩子为什么猖獗，为什么屡禁不绝，只要他有理由，即使他错了，全村也当没看见。

缺德的养女和女婿，结婚的时候老头给你们十几万倾尽所有，这就是你们感谢的方式，贩卖老头隐私榨干老头最后一点价值？通奸，乡医，全世界都与你为敌的时候，肯定是你错了。

宁宁就是还没发迹的小镇做题家，周劼就是小镇做题家的后代，小镇做题家才是坏人好吗？

知乎用户 刘不是​ 发表

叫你乱拍，叫你乱拍……

使劲打 FACE……

• 别人笑你太疯癫，你笑别人看不穿；
• 别人笑你不懂逻辑，你笑别人不懂社会。

今后，拍视频还是老老实实的好，千万别天马行空。

视频博主罔顾事实，下一步指定贝爪。

知乎用户 匿名用户 发表

1.B 站其实是有 “正能量” 指标的。

2. 好不容易出了一个新 “后浪”，满满登登的正能量。挂榜首，给足热度。

3. 拍 p，拍人脸上了。

4.up 只是更新一次视频，感慨了一下。但是因为标题带有 “精神内耗”，吸引了“爹味人” 的主意。他们一拍大腿，好啊，年轻人就要多看看，是得宣传。残疾证也不是我们负责，我们宣传我们的正能量。

我这句话放这，没有这四个字，这视频质量活不了。

为什么我尽量不去敬老院拍 “二舅” 这种人文照片。有一段时间，我觉得这种人文摄影是很油腻的。摄影作者拥有绝对的 “权力”，来定义被拍摄者他的喜怒哀乐，生活态度，物质条件。取自几千张动态摄影中的一张。只要作者愿意，可以将他聊天的表情中找出一张，选取想要表达的角度，哪怕刚送完孙子上学，也可以拍成“空巢老人”。捡起她孙子扔下的矿泉水瓶，你如获至宝般的按动快门，于是新作品“拾荒老人” 完成了。

我们都知道，二舅不是哑巴，但在作者的相片里，他成为作者表达的素材之一，读者只能通过作者的二次编辑来解读 “二舅”，哪怕是二舅的手抄本，也总能从中挑出一局切合作者想要表达主题的话。当然，摄影师利用构图，也是可以代替视频中粗糙的下划线的。

作者既然有 “定义权”，更应该谨慎敬畏，不能能主观片面的概括别人的一生，哪怕“富贵” 是余华自己创作出来的人。

知乎用户 凝夏 发表

真有意思，对这种视频就认真核实，对夸大政绩美化经济形势的文章及视频这么认真核实了么？

很多底层人民都很艰辛，根本不是一个残疾证有没有办下来的问题，都去核实了么？能不能好好核实一下自己区域的底层人民过的都是什么生活？当官的过的什么生活？

知乎用户 匿名用户 发表

核实啥

核实脊髓灰质炎拿不到残疾证？

还是核实我国新农村建设不到位？

自罚三杯周公子的 6800 一斤的好茶罢了

知乎用户 正义 发表

有这功夫不去想想如何更好地服务群众，这么积极地推卸没有当好地方官责任，是为哪般？老百姓受不住这种扎腾！强烈建议保护好二舅和家人！

知乎用户 佳佳佳音 发表

能不能放过他们，让人家安安静静地生活可以么？

知乎用户 知鱼​ 发表

视频出来了，你政策又有补助了？

知乎用户 小火杉 发表

初看视频前几句话

我就想知道他们家条件这么差

是怎么住上大清朝建的房子的

当年上传播学概论时老师讲

真实是新闻的生命

如今的新闻总是各种反转

说话总是说一半留一半

就连艺术作品明明大部分是杜撰

也要加上个真人真事来博共情

正是因为真实的故事不符合传播逻辑

所以才要把它改的面目全非

但改了之后你可以加上个本故事有部分虚构

虚构的故事就不够有吸引力了

还非要标明是真人真事

人怕出名猪怕壮

既然出了这样的风头

必然得承担相应的代价

知乎用户 随风 发表

这种视频一定要实事求是，事情是什么就是什么样要什么艺术加工，又不是电影。哦，你拍个视频上热门了。我们这些基层人员还要连夜解释。我们已经够难的了，能不能理解我们这些基层人员？

知乎用户 阿妮好棒 发表

本以为又是一篇鸡汤，没想到是实名举报。

有些人最怕的就是普通人用这种方式，把底层真实的世界赤裸裸的摆在明面上吧？

一步步核实，一字字研究，最后定性为含有一定的艺术加工。

加工了就没真实性可言了，哪怕只加工了一成，那剩下的九成再真也是假的。

当然了，在当届政府看来，自己冤的不能再冤了，怎么就碰上这档子事了！

知乎用户 明渊 发表

不要揪住二舅事实不事实不放了，即使有点出入又有啥大不了的，多花心思在毒，唐，行等事情上，多花心思在大事情上。

知乎用户 尼谷拉斯 · 丁真 发表

搞不懂这个视频为什么能火，我也是农村的，看完第一感觉就是假，多半对二舅的苦难和能力都夸大。我还没见过既做木匠，又能电器上手都会，还手机也能上手会修的能人，直接把他二舅接取造光刻机好了，反正天才上手就会。

知乎用户 IcylFirer 发表

接受。

这碗鸡汤不毒。但是，媒体有毒。

视频的表达是作者通过他二舅的一生经历所得的感悟，比如他标题提到的 “内耗” 问题。但是视频广泛传播，对于听众来说成为了一碗鸡汤。

相对前后时间的新闻事件，MHL，YYQX，小镇做题家，周 jie 等等，媒体集体失声。然后在大张旗鼓的宣传《二舅》，6666666666

知乎用户 匿名用户 发表

这个时候姥爷才认真的调查了，周劼炫富的事呢？

知乎用户 匿名用户 发表

国资周公子查无实据，个人爱慕虚荣，自责道歉；

农村老二舅蓄意造假，一定铁拳澄清，剥皮见骨。

知乎用户 须浮提的须 发表

明明二舅治好了我的精神内耗，你们又一嘴巴子把我扇回了现实。

搞得我又回去看了一遍，现在免疫了！

咋整？

知乎用户 绿嘎蛙 发表

如果有健全的监督体制，有必要火一个视频，只要牵扯到民生的问题就要核实一个吗？是此地无银三百两吗？国家有好的政策，基层落实不到位，或监督不到位，受害的基本是底层的百姓。

知乎用户 早该管管了 发表

狠狠打这货的脸一定很酷

知乎用户 小明在上海 发表

到底什么是 “真”？

很多人提到 二舅的腿，从科学角度来说，根本不是医生打针打坏的，所以作者说了假话。

请问，从作者的视角出发，从二舅的视角出发，他们是这么觉得的吗？

如果他们明知道自己不是打针打坏的，而诬赖别人，那这个叫说假话。

可问题是，他们真的是这么觉得的。这种事，或者说这种误解太多了，“从小吃坏药，脑子吃傻了”，“小时候受了风，这辈子都落下肺病”

作者说了，他说的每个字都是真的，准确的说，他说的每个字，“他都认为是真的”

这个不是很正常吗？谁没事做福尔摩斯，把自己认知的每件事都调查清楚？能把自己认为是真的说出来，不刻意篡改就是一个普通人能做到的最大限度了。

所以，什么是真，什么是真话，他说出他自己认为是真的话，就足够了

知乎用户 fancyyoumandy 发表

累死了 烦不烦 干部都闲着没事 吃饱了撑的吗……

知乎用户 胡胡 56​ 发表

没必要这样吧？《二舅》只是个网络作品，算现实主义的，作品触及到了许多现实生活中的痛点，虽然它火了，但也只是一个作品。人们可以去评论、褒贬作品的社会意义和揭示人性的方法，非要去探究作品中人物的生活轨迹，就显得有点矫情了。

苦难的打击，生活的艰难，不断地丈量着普通百姓的心境。《二舅》是不幸的，但又是不屈者。就作者向世人展现出的人物生活经历，说明作者想表达出一种正能量。这里二舅是一个有灵性的人，他的聪慧使他始终能够驾驭自己的生活。别忘了还有许多人没那么聪慧，也就像很多跟帖的说的那样，二舅治愈不了自己的内卷。

文中涉及到一些社会瑕疵，而且许多是普遍存在的现象，哪一级官员做的欠缺，自己去修补、改正就是了，没必要非得查出个水落石出不可。

知乎用户 小橘半生活语录 发表

艺术加工成分太多了，看的人更多觉得是写别人。虽然极具煽动性，却不能感同身受。

知乎用户 Dream 发表

据有关人士报道，因没找到会说话的大灰狼，小红帽的故事被唾骂，格林童话被指为世界上最可笑的胡说八道

一个连小孩都明白的道理，艺术来源于生活而高于生活，他可能不是一个真实的事情，但他是一个好的故事

知乎用户 E.horo 发表

终于知道信任危机怎么来的了，看了感动就完事了，非要去较这真，非要破坏大家心中的那点残存的善良，up 主又没有利用二舅去盈利什么的，真是闲的吃饱了撑的，非要找茬，如果是蹭热度，那才是真的用心险恶

知乎用户 匿名用户 发表

辟谣比办事儿高效

知乎用户 NUKNAIQNIY 发表

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 " 仁义道德 “几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是” 吃人 “！

知乎用户 匿名用户 发表

村干部？你们去贵州看看，那些村干部！！！

什么低保户全是亲戚，什么拆迁费全部被贪污！！

你们还真以为某某社会是好社会？？？

越是贫困的地方越严重…！！

更有甚者，村干部和银行行长伙同贪污！！

知乎用户 蚌埠住啦 发表

知乎用户 李随风 发表

转文学大家文太师 稿，四大名著新说

孙悟空被压在五行山下，附近的人也逐渐知道了他就是曾经的齐天大圣，于是这里就成了钦点的精神安慰基地。

每当有个什么天灾人祸，孙悟空这里就会聚集起一群人，领头的满面红光，其他人面有菜色。

领头的指着孙悟空说：“你们看看，这家伙当年可是威风的不得了，现在被压在这里还不如一只野猴子。可他一点也不沮丧，寻找着自己的快乐。”

说着领头的让人群凑近了仔细看：“快瞧，他在看天上的鸟。这是多么乐观的心灵，虽然被禁锢在方寸之地，他的心却和鸟儿在一起。”

这时候土地神祗来给孙悟空送饭，吃的是铁丸子喝的是溶化的铜汁。

领头的看了大家感慨：“你们看，吃这种东西居然还能保持良好的心态，再想想你们。吃糠咽菜和他吃得东西比起来就是山珍海味，观音土都比这个强。所以你们要振作起来，用这只猴子治愈你们那充满欲望的罪恶心灵。”

孙悟空听的不耐烦了，说道：“你这蠢货，要是能出去谁想在这儿受罪。等爷爷推翻了这大山，先让你体验体验这种日子！”

领头的对着土地大喊：“这猴子不是不会说话吗？你赶紧把他嘴堵上。。。”

知乎用户 达芬奇 发表

这个视频是一个纪录片，作者用意也是如此。

非有人上纲上线去起底，搞成新闻事件，闲的要死，追热度，蹭热度的媒体太多了。保留正能量，保留美好，不好吗

知乎用户 梦里挑灯看剑 发表

返城三天，大伯成功的让我旧病复发。

知乎用户 allen xun​ 发表

理想主义和现实主义的冲突，充分地暴露了基层干部的智商。

知乎用户 习天好 发表

村干部：你就一外甥，你懂个 p 的二舅！他不内耗了，换领导内耗了 [酷]

知乎用户 蓝点天尊 发表

这叫粉饰太平，但是整错了方式，我咋看那视频，反而觉得好苦难啊，这与高歌厉害形成鲜明对比！

知乎用户 kasuganosora 发表

艺术在一定范围内是允许加工的，但要以 “不传播歪曲事实” 为前提。

但对作者加工与否的问题，我个人持开放态度，我比较能接受这种类型存在。

毕竟有的人看到二舅收到的是正面反馈，有的人又会觉得现实很黑暗很残酷，而作者想表达的一定是正面效果，只不过 “私货”（如果可以被称为私货）有些影响观感。

总结：作者的文字流淌得很自然，笔法超凡脱俗，第一次看到的时候比较惊艳，对比同类型视频算是优质作品。上世纪乡村人民的生活状态跃然纸上，个人可以产生共鸣。

知乎用户 张越​ 发表

像这种明摆着贫困的，残疾的，无稳定收入家庭，，什么家庭条件有没有什么证，政府难道不应该有备案吗？为什么还要正在核实？

不管二舅真假，你领导干部多多少少有点问题。

知乎用户 严劳伦​ 发表

真的滑稽，质疑这种的贫民，公务员倒是积极的很。

先把裙带关系的公务员以及倾吞国内资产一家移民的混蛋们调查一下可行？

知乎用户 胡晓涛 发表

视频中的人物都是淳朴的，但是能火一定是有背后推手的。今天原卫生院院长也说二舅是小儿麻痹症导致残疾，而不是因为打针，我选择相信院长说的话。

纪录片毕竟不是电影，违背事实的艺术加工是不合适的。

知乎用户 平生漫谈 发表

这是很有意思的问题，值得有心之人仔细回味，尽管《二舅》这个视频拍成了这样，视频寓意的价值观已经得到主流权威认证，但视频从整体上看，还是有很多角度无法得到当下相关部门肯定，我觉的这种现象与那句名言很相似，那就是 “赞美的不够响亮也是一种罪恶”。

通过《二舅》这个作品可以看出这位作者内心还是富有机巧的，说他已经把握住了当下这个时代的脉搏都不为过，因为他深深知道，他创作的《二舅》这个视频是切合现今主流意识形态提倡的风潮，但是他忘记或者说从来就不知道，在这样的意识形态下，你赞美如果不够用力，那么就会被视同与主流离心离德，翻看一下近代史，无数位如同《二舅》创作者一样的文化人，最后都是惨淡结局，大都以悲惨收场。

知乎用户 匿名用户 发表

早就说过，一股子读者意林味

知乎用户 明黎​ 发表

视频里可能是发生在不同平行时空的里面 “二舅”

所以导致时间线混乱

现在只需要收束一下时间线就可以了

知乎用户 梁帅 发表

如果说作者所说的残疾证没办下来，是当时没办下来，然后过了两个月，半年，乃至一年才办下来，那么问题是谁的？

是政府的话，政府需要为当时的延误道歉吗？

是作者言辞不严谨的话，这个视频要不要改？

如果这个视频要改，以后其他类似的视频是不是都要自纠自查务求一字不差，每一句话都不能有歧义？

知乎用户 13141516lights 发表

你们心虚什么？人家视频发布者又没指名道姓地说你们，，，

知乎用户 匿名用户 发表

这件事是这样的。

先拍了个视频很多人被感动了。

有人被感动，有人为这些事不平。

然后官媒下场了。作者可能也因为审核的原因还是保守的原因放了鸡汤。

有人还在感动着，有人更为这些事不平了。

然后这个时候就开始混乱了。

骂二舅，外甥，官方，不公，觉得不要骂二舅，外甥，官方等各有各的关注

你会发现所有人都有自己的道理，但所有人讲来讲去就觉得对方没道理了。

在这种混乱下，up 主也成为了所有的弃車。

知乎用户 匿名用户 发表

知乎用户 穿山甲不穿山 发表

抛开视频中是否确实有出入暂且不谈，观众根据自身的认知，默认了那个事件的真实性才是一个重要的问题吧。

知乎用户 jiefuu 发表

我不太喜欢看这种歌颂苦难的题材，我是觉得，人们需要认识到的是：他本可以不这么苦

知乎用户 匿名用户 发表

有些人希望是假的，开始质疑了，发现 “流量密码” 罢了。

知乎用户 大闸蟹 发表

那么多国家的总统都可以装模作样听演员云山雾罩海阔天空唧唧歪歪的演讲，我个老百姓有什么不接受艺术加工呢。

星爷早就说了，“我其实是一个演员”。

你演我演大家演，这就是生活的真相。

从炒房到炒股，从外汇角力到油价上窜下跳，从划水摸鱼到寻找躺平者，从鼓励 996 到鼓励三胎，从主播到榜一大哥，演演更健康。

镇上去核实的人又何尝不是艺术加工表演，二舅的事都几十年了，现在才想起来。

艺术一定源于生活，高于生活很正常。

知乎用户 不做内卷大王 发表

这两天眼看着二舅视频发展的越来越魔幻，

经过了解原作者是历史老师，想必他做这个视频的时候也没想着突然爆火，引来铺天盖地的议论，其中有称赞的，也有嘲讽的，这又引起干部的关注。

其实不管是 b 站还是知乎，这类作品都不少见。大时代下普通百姓的悲哀几乎每个家庭都曾有过体会，不少人也通过各种形式的作品展现，如谭谈交通，或者大段大段讲述自己家庭经历的文章。

仅发表个人观点，私以为原作者无非是想借助如今便捷的视频平台来制作一份属于二舅的回忆，再加上文艺点的文案还能收割一股子互联网粉丝，本身也没想到会到如今这种上纲上线的地步。

害

知乎用户 若谷先生 发表

最担心的，事情开始朝奇怪的方向发展了

知乎用户 锅巴薯片辣条 发表

呐，就算是 09 年办的残疾症，09 到现在 13 年，二舅今年 66 岁了，66－13＝53 年。二舅是小时候就被医生治成残疾的了吧，那这中间的几十年呢？没有残疾症的二舅，算是正常的残疾人，还是残疾的正常人？

还有，我咋觉得，二舅一直是 “正常人”，而有现在跳出来的这些人才是残疾人！

所以，这件事情变成这样子了么？

这是牛鬼蛇神啥的都出来了么

希望二舅他老人家面对网络时代的恶意洪流，还能乐观如斯~~

知乎用户 walker 发表

二舅一家和作者不会收了登子的 50w 吧？

完了，这下作者和二舅一家都要精神内耗了。

知乎用户 加速呀小伙伴 发表

我看到有人说真假不重要，我就觉得离了大普。

既然说明是真人真事儿，那就别加太多的艺术加工。

我希望彻查，政府部门有问题，那就撸掉。

报道不实，那同样也要接受惩罚。

现在骂政府，都成了流量密码了都。

知乎用户 拖泥不带水 发表

这就是个根据事实改变的电影罢了，成了村干部眼里的新闻报道。

不去追求 “电影” 的感悟，倒是纠结 “新闻报道” 对自己的…，

知乎用户 DEL PIERO 发表

共产主义伟大目标实现了

知乎用户 志军 发表

看懂了吗？镇在撇清责任

知乎用户 Scopophobia 发表

本来就是炒作 自己赚流量啊…

知乎用户 匿名用户 发表

原视频已经开始删评了

知乎用户 匿名用户 发表

作为一名文学创作者，我只能说文学创作也是要讲逻辑的。再怎么艺术加工也加工不出这么魔幻主义的事，这分明是纪实文学。

而且我觉得最悲哀的一点

是大家都不会觉得这东西是假的，而是大家都觉得这东西是真的 ，并且习以为常

知乎用户 溪游季 发表

艺术或许有适当的加工，但对于年限或者素材来说并非一定要胡诌才显得更让人共情。

二舅很自强不息，而更落魄的情况千千万万，现实总比电视剧更戏剧。

难免会让人认为，如果不是视频发酵吸引了那么多关注，这么多年，都没有核实吗？

知乎用户 胡杨树 发表

吃农民的 rx 馒头

知乎用户 金木木 发表

上联：发《后浪》惹怒平民百姓

下联：捧《二舅》打脸扶贫官员

横批：就是想火 没别哒

知乎用户 何不知 发表

然后回想这几十年来推出来的人…

知乎用户 小幸福 发表

夸大其词可以接受，但不能凭空捏造

知乎用户 匿名用户 发表

就跟一些不太水的期刊上发表的学术论文细查也有不经查的一样。

哪有那么多准确的东西给人看，基本普通老百姓也就在教科书上看到这种经得起质疑和推敲的东西。其余的基本都是不确定的。尤其是传播的小道消息。

知乎用户 吴超 发表

别的不想说，如果你接受艺术加工，那就不要骂写小作文的。

凭什么你拍视频可以艺术加工。

我写小作文就不能艺术加工一下？

知乎用户 Will 发表

农村人当年也交了农业税，为什么就没有社保呢，一个月几十块钱，连城里人零头都不到，有没有合理的说法，到底是所有农村人都偷懒耍滑还是就不该生在农村，出生就是一个错误呢。

生为城市人，好歹会在房价涨起来之前，有套房，农村的孩子，毕业来城市还要掏空六个钱包买城里的房，我始终都不明白，农村人到底犯了什么没错，要受到这一重重打击，被割一次次韭菜。

二舅要是身在城市，哪怕开个修理铺，再拿点养老金，说不定还能请个农村的老人照顾一下自己，也不会是今天这个命运吧。

知乎用户 PETER 草 发表

人怕出名，这话一点不假。

“二舅” 视频向大家传达了正能量，其作者也想通过视频传达正能量。

视频背后事情的真与假，和想要通过视频传达的理念并不需要联系起来。

这个视频帮助一些人获得了些许动力或是平静，那么我愿称之为优秀的作品。

生活难道不需要一些艺术加工吗？难道真就要那么枯燥、那么琐碎。

在这个每天都不容易的世界里，每个人都或多或少需要一些激励。

知乎用户 匿名用户 发表

请不要去打扰二舅！！

知乎用户 查无此人 发表

电影和新闻的要求不一样，你不能既要新闻的关注度，又要电影的艺术效果，甚至用艺术效果去让视频更具有关注度。

虽然，我同意视频反映的精神，但是这个做法确实欠妥。

知乎用户 郭郭郭过 发表

这本来就是一个视频作品，作者很聪明，知道该用什么样的语言，什么样的音乐，什么样的故事去打造这个作品而已。没必要用 “真实” 这个标准去要求。。

知乎用户 Lon 发表

个人觉得，UP 真正想传递的是中国人自古而来的吃苦耐劳，自强不息的精神，来给我们近代的年轻人精神内耗的状况一个解决的思路。而网络上这些打假的新闻和消息，感觉好像又把我们打回原型了。本来宣传正能量的东西，就挺好。何必去纠结这些细节。 要是我是镇上干部，第一步要做的应该是如何宣传二舅的正能量，而不是第一步想起来甩锅。

知乎用户 旧巷与猫 发表

现实中穷的要死评不上贫困户的很多 而村干部亲戚都是贫困户（还是开豪车的贫困户手动狗头）

知乎用户 薛媛元的魔法石 发表

残联有钱是肥差

知乎用户 阿方索 发表

记念刘和珍君

知乎用户 K3 就是 K3​​ 发表

二舅是现时大家悲苦生活中的一点微光，

是自己安慰自己的对标物。

然后，然后，

官媒蹭热点，下场喜当爹。

果不其然，

整个舆论风向全变了，

从微光变成了官方教化大喇叭。

二舅还是二舅，

一个可怜，可敬的中国农民。

而网友前后心态发生了巨大转变，

网友现在不是拒绝 “二舅”，

而是拒绝 “权威”，

“二舅” 是我们网民觉醒标志性事件。

2022，必将不凡，

因为觉醒网友，

终于搞清了他们不是我们。

知乎用户 树犹如此 发表

泛娱乐化的时代，哪里有艺术？

人人都在打假，人人都在找错误，人人都在努力彰显个性，人人都是艺术家，都是神探。

知乎用户 云忖​ 发表

一个生活在社会最底层的残疾农民大爷，被一群高认知，高学历，高收入的这一类人群讨论，他过日子的真实性，我就感到很痛心。因为有一个事实就是社会已经折叠了，某些人就是理解不了怎么还有人过这么穷苦的日子，二舅也不理解，你们天天都逛知乎怎么还会有饭吃的？

知乎用户 小狗爱吃火锅_ 发表

如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多 ——《普里瓦洛夫的百万家私》马明 · 西比利亚克你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经 ——《哈佛大学校训》

知乎用户 匿名用户 发表

可以接受艺术加工。反问：你相信村干部们的调查结果吗？

知乎用户 匿名用户 发表

up 主本来做视频，也是为了借二舅的例子鼓励大家与自我和解，保持积极乐观的态度。一是为了过审，二是为了给当地政府一个台阶下，三是为了保护二舅，远离舆论侵袭。

结果在舆论的压力下当地政府直接展开调查，还一本正经地报道结果。

就算 up 进行了一些艺术加工，我觉得也是完全能够理解的。up 说的不仅是二舅，而是生活在那个时代的一类人。当地政府就算核实二舅本身的情况，也不可能解决那千千万万个像二舅那样的人。

up 的艺术加工，反而就是体现出那个时代下的生活风貌。如果真的上纲上线了，就没有做这个视频的价值和初衷了。

知乎用户 安步晴明 发表

给我提了个醒，先缓存

知乎用户 Mr 郭 发表

为啥不允许？不允许会有人看吗？会引起这么大的反响嘛，会有人关注 “二舅群体嘛”？

综上，我觉得在已有的事实上稍加修饰没什么不妥。

知乎用户 天道花怜 发表

虽然我很想说在法律框架范围下最好在视频前加上艺术创作，但在隔壁加班死掉的女生的情况下，却没怎么看到劳动法的身影。

知乎用户 鮜鲭尘玟 发表

“他公平”，生产队关门，残疾证办不下来，被医生打针打残，一句句猛戳知乎和批站上大量左布尔乔亚的 G 点，符合你们想象中的农村或者过往的农村印象，就这你们还有脸批斗起莫言，至少莫言的创作是魔幻现实主义文学，人家没打着真人真事的旗号吧？怎么拍个短视频配个文案就可以随意加工然后说这是真人真事了？短视频怎么了，短视频脸上有关吗？

还治愈，那这种缝合故事带来的治愈太廉价了，一堆左布尔乔亚的自我感动罢了。我看了一半就关了。躺平已久，谢绝治愈。

知乎用户 路行之也 发表

早知道肯定会被批判，鸡蛋里挑骨头，没想到那么快，以为至少还得发酵几天，看来被低估了。可以的，底层人民查的细，查的勤。比如最近那谁炫富言论的，就差不多得了吧，嗯，自罚三杯。

知乎用户 疯狂摄入咖啡因 发表

老虎苍蝇我不敢打，你二舅我还不敢吗

知乎用户 张弓家族族长 发表

肯定可以适当艺术加工，非常支持二舅这样的作品。

凡那些较真的人，我觉得都无话可说。

每个人都有发表自己意见的权力，但，不是每一个意见都能得到支持。

知乎用户 天地正气 发表

这么一部奇形怪状的短片，既然火了，就要准备接受火了带来的一切，正面的和负面的。

知乎用户 宇润 发表

我觉得这个故事看起来挺真实的。

知乎用户 记账小本本 发表

很多剧都要写根据真实事件改编，真实事件也可以稍加创作吧，一字一句较真还让不让人说话了。作者只是把一个小人物的事情跟大家说了下，对自己的影响表达了一下，这也要抠字眼儿。就算我们自己去写自己的故事，也不会百分之百真实准确，也会有我们自己大脑的加工，输出到文字更要加工。事件里的不平事我们哪个人身边没有，但生活还要继续，文中二舅的豁达为什么不能用身残志坚歌颂，而要被打上苦难底层的标签，难道只有国外的海伦凯勒才能成为苦难中坚强的榜样，而我们的农民却不配苦难中坚强。苦也是真苦，难也是真难，坚强也是真坚强。就这样唠叨两句吧。

知乎用户 若素 发表

这事儿吧

目前指出有疑点的主要是

1. 二舅残疾原因

2. 残疾证是否已经办理

针对第一点，个人感觉也不一定是什么艺术加工

我从小在比较偏远的地区长大，当地人相对而言在医疗教育、法律意识等方面落后很多

个人猜测可能是在那个年代，村民们在医疗方面认知普遍偏低，当残疾这个既定事实发生在了二舅身上之后，人们往往也不会去严谨求证到底是什么原因导致的，更大的可能是简单归因为打针致残，而后感叹命运多舛

当然，维权意识的低下可能导致的是，在类似的情况发生时，人们也只会上门去找那位医生，结果可能是

1）医生道歉，双方私了

（但个人认为这种情况没有什么证据，而以二舅为代表的当事人可能没有什么维权意识，最后可能只会得到医生出于 “道德” 的一丝丝补偿）

【当然，这里是属于道德还是责任还是什么

就要**再进一步根据事实论证**了】

2）医生死不承认，事情不了了之

3）……

但无论那种情况，限于当时的人们的认知条件和一定程度上的环境条件，

最后也不会出现各种剧集中的大团圆场面，毕竟很多时候，

剧集中的**苦难是真的，理想是假的**。

但再想来，二舅能庄敬自强的活下去，又何尝不是对苦难人生的解构呢？

最后，最重要的是，对于 up 主而言，

我认为无论情况如何，

当一份内容在网络上发布，

甚至是以真人真事发布时，

就应该极力去核实一切，尤其是这些可能激起极大浪花的细节，更应该认真核实。

毕竟，这不仅是在保护自己的羽毛，

也是在呵护观众的信任❤

如果最后调查证明存在夸大、存在欺瞒

我的评价是

要么是花花世界迷人眼，在这个自媒体盛行的时代，出于流量这么做，现在也早已成为常事

（而这很多时候真的很可悲

这里引苟晶 “你又失去了什么呢”

手动狗头保命）

要么是 up 主一时疏忽，没有仔细求证

【当然以上很多内容是答主出于个人生活经验的猜测

如有雷同纯属巧合

别杠，你杠就你对】

最后，感谢各位观众老爷看到这里

爱你们❤

知乎用户 匿名用户 发表

不知道事情真假，也没看的泪流满面，生命的赞歌之类的，我只看的难受。

我今年 24 岁，有个不太亲的弟弟，（他的爷爷和我的爷爷是同一个爸爸），小时候是聪明的，经常和我一起玩，叫我春春姐姐。

然后，某一天，忽然就傻了，我不知道具体原因，但是家里人都说是吃药吃傻的，而且，越来越严重，现在已经看不见了，也听不到声音了，每天要放很大的歌曲才能听到，只有奶奶照顾她，可是奶奶也老了，走不动路了。

我过年的时候，他还记得我，还是叫我春春姐姐，我看着他，真的很难受，他长的那么高，那么壮，但是走路东摇西摆，最近又出车祸了，听说撞的腿部骨头都出来了。

看着他，我真的好想哭，可是他的爸爸妈妈都在那里，我没有任何立场哭泣，可他小时候明明是健康的。

他家里不算贫穷，但也没有多余的钱为他治疗，而且，他还有两个健康的姐姐和弟弟，他已经耗费了家里太多人的精力。

什么苦难的赞歌，我呸，只有苦难！

知乎用户 奇猫国 发表

2009 年办了残疾证这件事是要在视频里说清楚的，客观事实不能进行艺术加工，因为这涉及到村镇干部工作是否到位的问题，不能对观众进行误导。至于打四针变残疾这件事，如果没有明确的医学诊断，不知者不怪罪，但也同样有必要澄清，毕竟打针医生已去世，不能让人家来背锅。二舅的视频整体上是弘扬正能量的，瑕不掩瑜，错误的地方该指正指正，改完之后依然是一部社会反响很好的作品。

知乎用户 吵架之王鼠尾草 发表

《中华人民共和国劳动合同法》是为了完善劳动合同制度，明确劳动合同双方当事人的权利和义务，保护劳动者的合法权益，构建和发展和谐稳定的劳动关系，制定本法。

由第十届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议于 2007 年 6 月 29 日修订通过，自 2008 年 1 月 1 日起施行。

知乎用户 紫川不秀 发表

可以接受适当加工，

不可以接受过度解读。

在所有的过度解读里，所有人都该闭嘴。

知乎用户 随便逛逛 发表

可以接受艺术加工，如果是 “根据真实故事改编”，我一定会去搜真实故事，看看加工了多少。

如果说 “真人真事”，那我觉得不合理的地方就希望有更多的佐证。

知乎用户 西部牛牛 发表

太难了，写真实的，你们说没看点，添加点艺术成分，你们要去核实真实性，你们到底想干嘛呢？

知乎用户 夜岚知多少 发表

得较真较真，up 主得牵连一大批人，当地政府不较真，当地政府就废了，还不如较真让 up 主废了，甚至与 up 主涉及的一系列人，二舅，大舅，还有那个当兵的啥的，当地政府可不管你 up 主谁谁谁，民意什么什么的，真因为这点破事把我官职下了，不可能，竟敢说我当地政府办事不利，不让我混，你也别混了，查必须查，大查特查，怎么拖得关系，有什么关系，都得给我牵连了。这个社会这么透明，想踩着我当地政府上位，不可能！！

知乎用户 一 o 一 发表

这些恶行恶行）再说了 3 额我饿呃呃额 3 外额呃呃呃，！，2 号的⊙∀⊙！

知乎用户 陈老师 发表

唉，被当地的青天大老爷盯上了，这小生活怕是过得要很麻烦了

知乎用户 匿名用户 发表

哪有绝对的黑白？

哪有绝对的真假？

知乎用户 进餐小能手 发表

7 月 26 日，《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》视频在互联网刷屏，很多人关心二舅的残疾证有没有办下来。

【# 镇上干部称二舅视频与掌握情况有出入 #，正在核实】据新闻 报道：7 月 28 日， “二舅” 镇上干部接受记者采访回应：“视频跟掌握的情况有出入，正在掌握他的真实情况。残疾证当年已经办下来了，我们这系统显示 1990 年就已经有证了。就是说他发出去的东西跟我们掌握情况不一样。目前，我们也在一一核实，比如说他生活不容易，什么那种达到条件，我们肯定有政策的。我们村干部也和他们家属联系了，出名以后到现在一直在争取联系，但是人家就是说为了不被打扰。

网友的看法：
1、人家都说了不想被打扰还在这联系，无不无聊
2、当故事听就好了，还当真
3、哎呀呀…… 以后的视频看看就好，除非纪实视频，其他一律当视频版的故事会。
4、二舅的故事真实有点但还是有别的元素，有点像编剧！
5、作者早就说了，二舅从北京回来后残疾证就已经办下来了

作品的创作是文学活动的起点, 气之动物, 物之感人, 故摇荡性情, 形诸舞咏, 所以文学作品是一定社会现实和生活经历在作家头脑中的反映。作品反映的生活, 一般都是作家感受、体验、理解、认识了的社会生活, 有些内容甚至是作家的亲身经历。作品写什么, 怎样写, 表现什么主题, 怎样表现, 都是由作家的思想、感情、世界观决定的。在鉴赏文学作品主题的时候, 了解作家的经历，思想，创作意图, 对于深入理解文学作品的主题是非常重要的。鲁迅说，倘要论文, 最好是顾及全篇, 并且顾及作者的全人, 以及他所处的社会状态, 这才较为确凿。要不然, 是很容易近乎说梦的。这也就是孟子所谓的知人论世。这种看法是有道理的。

作品传达方式的暗示性，象征性，文学是借助艺术形象来传达作家审美意识、思想观念的, 但它又不是观念的传声筒, 文学的特点决定了作品中暗示和象征手法的存在。呈现在读者面前的文学艺术形象, 是一种能唤起读者生活经验，调动其情绪反应，引起联想和想象的，富有象征性和暗示性的审美对象, 必然带来某种程度的不确定性或模糊性。

更多的是主观感情，如诗歌，颂词，演讲之类，更多的是一种感性的渲染，而不是写生式的材料。说的接地气些，比如说说、微博这些语言材料也都有较多的表现成分。典型文学，则是被加工过了的现实，是浓缩的现实，也是赤裸裸的现实，是作者搜集广阔的社会资料然后浓缩的精华，是了解社会的便捷，效率途径。

只要能写出来的作品，无论加工多少次，都是优秀的，文学作品是一个包含各种要素的有机整体, 主题是由这些要素来共同体现的, 所以鉴赏文学作品的主题不能只抓住作品中的某一人物形象或某一行为，人物的片言只语就加以引申、归纳就得出主题, 而应该整体把握, 深刻领会作家所赋予形象的思想意义以及作家倾注于其中的感情。

作品来源于生活, 不管作家写的是现实题材, 还是历史题材, 抑或是神话题材, 都是作家所处时代精神的外化, 都反映当时的社会生活, 因此不可避免地打上时代烙印。鉴赏作品主题既要分析作品的显在形象, 也要联系作品产生的时代背景, 想一想社会生活怎样被反映进作品中, 时代精神又是如何在作品中得到体现的。把作品内容和时代精神，作家本身情况联系起来, 综合分析, 才能在把握作品主题时不至于出现大的偏差。

知乎用户 匿名用户 发表

那么遥远的事 残疾证 当地政府啥的 咋核实

知乎用户 风吹屁屁凉​ 发表

真不真实本来就不重要吧，该较真的地方不较真，把当官的财产过亿的公布出来，大家一起来较真

知乎用户 鲁 yun 发表

视频和小说一样，属文艺作品，不能认真

知乎用户 一杯咖啡 发表

不知道大家看了二舅这个视频，当时是一种什么感受？作为一个从小生活在农村的我，对于视频里的很多东西，都觉得非常熟悉，甚至感同身受。可能生活在城市里的人是无法体会的，就好比前几天看到的一个新冠密接者的活动轨迹：

看到这个人几乎每天吃馒头，也有人说那边的主食就是馒头。不过作为密接者被隔离起来了，也就意味着会少挣几天钱，对这个家庭来说其实也是一种经济损失。

有的人真的会不理解，说去隔离了会有免费的午饭呀，比吃馒头好吧；她不懂这些按天按劳动力挣钱是怎么回事，她更不懂这背后的家庭。有时候真的很看不起这些不懂得人间疾苦的人，但是又打心底里羡慕他们。

就像大家说的，在中国类似的 “二舅” 实在是太多太多了。人家拍了这个视频，火了，接着就无故的招惹了各路人，是侵犯到他们的利益了吗？答案其实很明显。

很多事情真不能一根筋的细想下去，要不然就只能自己去钻牛角尖了。凡事还是得看开一点，现实虽然是残酷（不公）的，但是心里仍要对未来抱有美好结局的幻想。

知乎用户 云云白白​ 发表

骂名我来担

知乎用户 尘心 发表

反智

知乎用户 你便是唯一的光 发表

太平日子粉饰得多了，底层人的促狭就成了莫须有的艺术加工。

知乎用户 yqzrjs 发表

事实如何，作者了解如何，作者的消息是否准确，作者是听二舅说的，二舅的认知是否正确都会影响到视频，不能说是 up 主为了流量艺术加工改编，有错的地方很正常，影响因素太多

知乎用户 空灵 发表

我能接受适当的加工。

因为我相信二舅这种经历是可能的，二舅经历的每件事都在很多人的身上发生过。

我身边就有因为医疗事故变成残疾人的亲戚，她并没有得到赔偿。

我知道有人因为 wg 错过高考没有走上人生的另一条路。

我听说过有人为了减轻家庭负担而自杀。

视频里描述的那个农村，就在中国某个地方存在着，视频里的二舅也许不是作者的二舅，但很可能是某个农村里辛苦生活的二大爷。

一个作品能够感动人，不是因为他完全百分百的真实，而是让你能够带入，能够身临其境，能够思考自己也遇到类似的情景自己会怎样。

所以，纠结于视频中二舅的真假，除了某些利益相关的要证明自己没有失职意外，其他人就是想掩盖一种现实。

这个现实就是在中国的某些村子里，还存在着子女不在身边生活十分艰难的人群。

知乎用户 逆水行荣 发表

我觉得这个短片 的确称得上是一个优秀的故事，

而在自媒体等网络途径的传播下，视频本身逐渐被赋予上了新闻或纪实短片的色彩，

同样一部分原因在于部分细节的艺术化地处理，加之作者主观感情所产生的 “夸大” 效果

使得短片产生了一些争议，我想这些争议也是 故事和纪实类题材碰撞到一起所具有的矛盾，

这些矛盾都是客观存在的，只不过网络的爆红让矛盾更加突出的呈现在大众眼前。

真实的情况无非两种：或是二舅及身边的人主观体验与事实存在一些偏差，即自身视角的局限性；

另一种是当地政府当年的失职。

反而，我认为作者故意（甚至说恶意）改编的可能性较小，经过艺术化语言所带来的夸大效果倒是客观存在的。

希望大家在评论区给出你们的看法！非常感谢！

知乎用户 职场的学问与实践 发表

回到村里，二舅治好了我的精神内耗；

回到城里，周劼让我这趟村儿白特么回了。

B 站 “二舅” 全程没说一句话，我却想说几句话

哎。

知乎用户 匿名用户 发表

这还艺术明显是营销号啊，活该被整。

知乎用户 jinchen 发表

我当然可以接受适当的艺术加工，对于某些人仅仅对于反映国内的类似的人或者事情喜欢一帧一帧去求全责备对于国外则要求宽容对待，这种行为见怪不怪了。

知乎用户 米白​ 发表

如果有人看到这个回答，我可能会被骂，仅仅谈个人的感受。

当初第一次在 B 站看到视频时被狠狠的震撼和感动到了，看到最后已经是泪流满面。不仅为二舅过人的聪慧，坚韧的品格，强大的内心，也为二舅作为一个普通人对妹妹们的呵护，对宁宁的爱和对爱情的经历与向往。

作品用朴实的镜头和简洁的语言记述了二舅的一生，那种感动不是我三言两语可以概括的。

刷知乎的时候看到二舅上了热榜第一，原本期待能够在众多回答中找到共鸣。结果点开问题后实在有点失望。

从回答中似乎看不到大家对于二舅的故事共情，可能是我格局太小，认识的太少了吧。大家提出了很多看似理智的见解，很消极。

翻看了一会儿回答和评论，当初看视频时的感动都消退了，但我并没有觉得学习到了什么。只想再看一遍视频，重拾那种感动

结果事情的发展方向完全出乎我的意料，就是现在大家看到的这个样子。

突然想起在 b 站看视频的时候让我笑了很久的一条弹幕。

医生遇到二舅说 “要是在今天，我早就被告倒了”，后来讲到二舅给妹妹们制作家具，然后贴上各种标签时，有个弹幕说 “要是在今天，二舅也早被告倒了”。

这个诙谐的说法让我笑了很久，再联想到今天的这个局面，是不是也有点滑稽呢？

作为一个刚刚毕业的高中生，我懂的很少，什么残疾证啊，低保啊，还有什么监管的，我都不怎么了解，所以也没办法作出评价。

只是做过几张语文卷子，在卷子上看过几篇文章，很喜欢这个视频。

莫言的《蛙》，讲了很多年前计划生育时发生的事情，幸好没有在互联网上大火，不然不知道要招惹多少讨论，多少麻烦了。

知乎用户 匿名用户 发表

政府在找脸面？还是找茬？残疾证可是真的很难办，即便是办了，那点钱，还不如… 想想当年的独生子女政策，二胎三胎政策…

知乎用户 无名氏 发表

再深扒一下是不是 CIA 与第五纵队 + UP 主合作的典型案例。

知乎用户 疤面煞星 发表

这个视频很火，但我没看下去

知乎用户 月不涓 发表

正是奇怪，就一个激励人的故事，人各有各的生活。干嘛到处扒他。发个视频，与真实情况有出入不是很正常吗。一个普通家庭现在过的比较开心美满，为啥镇上干部要去核实，咋了二舅以前生活艰苦的时候，咋没看干部天天去照拂？

接不接受艺术加工有啥啊？你自己吹牛不还得多说两句呢，自己写工作简历，你又不是一字不差的把自己简历全详细描述了，咋了，写自传啦？真的无语了。

人家本来就是个视频形象，发视频做视频为了说说视频的事，就像我们写日记发朋友圈一样，突然感性了，就做视频了，然后有点火，点赞多，用得着这样讨论吗？平时太闲了？

世界这么大，历史那么久，在历史的长河中有多少像二舅一样的人，甚至他们没有二舅那么幸运，一个旧年代人的一生，我反正满怀敬意与感动。

至于二舅现在的情况，或者这个故事本事的真实性，或者其中的艺术加工，又怎样？

一个人一生的苦难和经历 ，除了他自己，任何文字或者语言，谁又怎能切实的描画呢？

知乎用户 Du Xiao 发表

被二舅治好的精神内耗，姓周的又让它复发了。

知乎用户 男团女团八卦多​ 发表

关键在于 UP 主在新华社的访谈中，信誓旦旦表示全是真实情况，还删减了更劲爆的内容。

这可是新华社啊，可以写内参的啊。

如果存在所谓艺术加工，当地乡镇政府、村委会、民政部门是不是在这个全网爆火的视频里被抹黑了。他们如果因为 “艺术加工” 引发的负面舆情被问责，是不是可以追究 up 主的法律责任。

知乎用户 有时 发表

第一次觉得网民好可怕

知乎用户 自由 发表

B 站深度用户，视频不但看了，而且还收藏了，

不管情况有没有出入，但我觉得我的精神世界需要这样的一个二舅来鼓舞自己前行，至于 xx 作为不作为，我来自农村，也是底层，可能情况会比二舅那边的大山上要好的多，我们这边农村都是重工业的工厂，水泥厂，还有焦化厂，有工作的机会，年轻人可以不往外面跑也可以拿到 4000 到 5000 的工资，但很多年轻人天天看抖音，麻了，哪个不羡慕那些有钱的大哥，豪车美女，香烟美酒，很多兼职 x 骗，跑分，替网络诈骗引流 + 人，也不会老老实实的去找份工作，感觉这个社会现在真的都很浮躁，每个人都会非常的不安，但看了二舅，我浮躁的心也稍微的得到了沉浸，（本人没有从事任何诈 x 的相关职业）

我朋友 a 前几年和老婆在外面打工，打了好几年的工，攒了个小 20 万，现在在家轻轻松松，没事游个泳抓个鱼，家里有地，吃菜就去搞点菜，米面都是自己种的，生的是女儿，生活压力也没那么大，日常消费也就个烟钱，

我朋友 b，前两年刚买的房，举全家之力，2 年没停歇过，还了 100 万的房贷还清了，他爸是搞半挂的，那两年吃住都是在车上，连家都没回过，他妈白天和他奶奶看店，（一个卖散装白酒的小店），晚上他妈打工，他妹妹也打工，

他们的身上我看到了生活的另一面，

努力也会有好生活，在知乎待久了，说实话，以前觉得 50 万在这个社会上不是钱，但突然发现自己如果有 50 万，可以花很久，很久，很久，特别是一个四线城市的一个小农村，

在网络上我看到了一种生活，浮躁

在现实我也看到一种生活，

可能我会挨骂，但我还是不匿名了，

知乎用户 克里斯 发表

我感觉快要翻车了，这种鸡汤文艺范骗骗少男少女还可以，想忽悠没有感情的大人绝对屎都给你锤出来。

知乎用户 匿名用户 发表

来源于 gzh 南柯语

知乎用户 人文​ 发表

这个视频的节奏是越来越离谱了，至少以我之前被推送时（之间就已经关注他了）所看到的言论相比是越来越歪

我觉得造成这一切的根本原因还是这个视频火了之后央媒插了一手使得它更加火，但很明显，目前的言论尤其是知乎这个平台对于央视做的各种节目总是喜欢阴阳怪气，也没说这个不好，我要站在老爷们的立场想问题这样。我只是想说，各位要明白这是先有这个 up 主发了视频，并在当天火了之后，才联系得他

若是有人说是为了要推这样的主题，才去拍的，才去送热度的，我只想说大可不必，能合作的 up 多的是，当时我记得他大概是 70-80 万左右关注，在之前也没啥歌颂祖国的视频，更不会在剧本里留下这种残疾证，说那个人公平这种带点不那么正面的问题

在我看来本来就是一个老师发点人生感悟之类的，只是各方都没想到会有这么大的反响，以至于很多人都用审视的眼光去看这个视频，我就这么说，随便找个打鸡血这种类型的视频，各位去用挑刺的心态去看，都能找到问题，都能说我没有任何感觉这样的话。

我也不是说他这个残疾证是真还是假的问题，我只是想说这几天得节奏是真的非常离谱，在我看来应该是脱离了作者原来的目的，变成了各位用来发泄不满的载体，当然，还有那些往这方面引的所谓的大 V 们。作者本身的态度已经不重要了，不管他再次说的是真的还是假的

还有就是，我一直想吐槽，他的标题是治好了他的精神内耗，然后分享给别人，怎么就都理解成了治不好各位的精神内耗了？怎么就可以说：他为什么觉得一个视频就能治好我的精神内耗了？这样的话？治不治的好你自己心里没数么？还用强调这么明显的话？还有人跟风我是真的无语。说实在的 B 站标题党多了去了，何况他这个标题这么说没毛病吧？

总的来说还是因为首先是视频风趣幽默不错还能打点鸡血有点感悟啥的被日推了第一，然后被新华社看到了感觉还行合作宣传了一波，然后被知乎上的人看到了是二流媒体在宣传价值观，这不狠狠的批评一波？接着很多人的带着批判的目光去挑刺，反复作用变了味

挺遗憾的，以前看他的其他的视频有点意思，现在估计这个二舅可能会成为符号了，和丁某，谷某，周某，四字等人论证自己观点的工具了

再说回这个残疾证，目前我还没看到真假的消息，是 up 主的问题，身败名裂，不是 up 主的问题，继续回到原来的那种价值观的讨论当中，反正在我看来在知乎名声估计是恶了，毕竟估计大部分人只知道这个人是从和二流媒体采访后才知道的

知乎用户 里杏仁 发表

讲的时候是 100% 真人真事 现在跟我谈艺术加工？

知乎用户 清平乐 发表

乐子治好了我的精神内耗

知乎用户 甘奴 发表

文学作品又不是新闻报道，镇干部不要插手！

知乎用户 杨鹏 发表

是否可接受要依人而定。

就我来说，可以接受。

作者做的是一个画面切换加类记录的叙事方式视频（我一直觉得很像一篇散文），一边讲故事，一边用画面来给这个故事添加枝叶。可能这样的体裁会让许多看故事的人完全沉浸在作者的叙事当中，不断回味与感叹。作者的故事虽然看似细碎，口吻平淡，但却让大多数人产生了共情，只是这和真实又还有区别。

这区别在于两点：

一是作者并非 “舅舅” 本人，作者的叙事是和本人的经历有天然的距离的（本人对自己经历的叙述与旁人的一定存在差异，虽然这个距离可以通过作者的不断了解与修正等方式缩短），这种距离使得作者很难真的完全掌握故事的真实度，或者在真实与艺术性直接做出取舍。

二是作品本身的目的。至少目前我不会怀疑作者视频所表达的那份真诚（这就是我接受的最核心原因）。只是，既然是一部作品，那就有作者本身的表达诉求，他的这部视频所表现的更像是一部命题作文 —— 它有中心思想。作品描述二舅的人生，同时叙述作者本身的观察和感受，以及最后的点题（题目也是引起争议的焦点）：二舅治好我的精神内耗。它的文字是真挚的，它所呈现的画面是有情感的，但是其实它也有超脱于叙事的目的的。所以作者自己对于这些陈述的事情的领悟与其他人会有所区别，甚至截然相反（这就是视频引起如此大争议的原因）。既然是一部作品，它不以完全翔实记录为目的，那么就会存在与现实不符的地方。

所以，对此视频的定位上，我就有自己的期待与理解：我能接受他的部分创作与修饰。

但对另外一些人，则是完全不一样的情况。最明显的就是他二舅所在地区的村、镇、县市、甚至省政府公务人员。对他们来说这不是一篇散文，是一纸诉状 。若视频描述属实，那么这里边有多少条故事记录，就有多少条对他们工作失职的控诉（即使是历史遗留问题现在也变成他们的问题），所以他们肯定无论如何也无法接受这样的加工。

现在是，视频所带动的舆论已经到了不可控的地步，所以涉及的人不管接不接受，都在用自己的行动将这件事情的影响降到最低（对自己的影响）。而有些人的意愿也许是恰恰相反。

所以，福祸相倚。

知乎用户 panda​ 发表

看发布者的目的吧

知乎用户 精神小妹 发表

基本属实就行了，何况谁不知道还有更不如狗的人生呢

你看，那个人好像一条狗，还被指指点点不像农村那种叼卫生巾的土狗

知乎用户 匿名用户 发表

1 残疾证挺复杂的程序。我舅舅脑出血（程序员）失去行动能力，我妈跑了好久好辛苦才办下来。

2 我外公外婆农村的，他们在自己门口那一块小地上种菜自给自足，不然那几百块是肯定不够用的。而且农村老人有一个特点就是不花钱，没有安全感。

知乎用户 木易 发表

艺术不就应该是加工过的吗？

即便是有真有假，我也觉得 “二舅” 的故事不在视频里，就在我们身边

是一个时代的缩影，是那个年代最普遍的众生相

大家都在讲二舅治好了城里人的内卷、焦虑，其实 “二舅” 不是不想卷，是时代和环境的限制

真真假假其实不重要，重要的是，我们从中有所得，有找到更明确的生活方向！

知乎用户 追江赶海 发表

这帮孙子，平时看不到人。

知乎用户 凉风微甜 发表

同样都是热搜。

周公子：我爸我大伯二伯我周围的人都很牛逼。

调查结果：小年轻吹牛皮，没有相关责任人。

二舅：生活给我疾苦，我不怨天尤人。

调查结果：别扒瞎，要感恩相关部门工作到位。

我：呵呵。

知乎用户 匿名用户 发表

你说你强调完全真实干嘛？这下又开始精神内耗了吧。

知乎用户 梁光宇​ 发表

仙君姓李本名玄，

蓬累成真不改颜。

自腿难医犹卖药，

枉然时叹度人难。

知乎用户 道可道​ 发表

眼看这个视频的讨论从哔站热榜屠到微博热搜，又屠到知乎热榜，讨论向着我想不到的方向发展。

这就是七月新番《异世界舅舅》吧

知乎用户 匿名用户 发表

首先我不接受这种赞美苦难，最主要的原因就是医疗事故居然让我买单，社会福利不给需要的人，官方居然还要大肆宣扬

现在好了，当地政府不承认了，要开始找证据了

我不站任何一方，我只希望我自己好好活着，低保，残疾证这样的基本福利能落实，医疗事故这些负责人该赔钱就赔钱，而不是让受害者自己买单

笑死，有可能没有受害者，还好哈哈哈

知乎用户 酸菜鱼 发表

火了最大的问题在于很多不清楚的群众默认把他当成一个现实中的事实，如果这是早点承认加工还好，但是现在火过头了，已经积重难返，很多群众已经去冲故事中的相关机构了，到了这时，要是才爆出艺术加工，对于 up 还是二舅都可能是毁灭性的​

知乎用户 制止并紧急停车​ 发表

具体情况要狠狠地查。要一个字一个字的核实

知乎用户 山水一程 发表

再往下查，诈骗都快出来了

知乎用户 干饭仙人 CSY 发表

不可以

本来合理化苦难就够恶心了

现在伪造苦难？

知乎用户 无眠者​ 发表

适当的艺术加工不等于拿着公权力的公信力当球踢。

最近出的事对官方伤害很大。

先是唐山女子被打案，警方自己前后说法矛盾。

河南村镇银行四百亿暴雷，银行监管体系倍受质疑。

易烊千玺考编线上面试也好，免笔试也好，连个走流程的视频都没有。

这又有个周少爷王侯将相就是牛逼能让副省长让烟。

最近叠加的负面消息太多了，谁都不想让骆驼背上再有东西了。

二舅打针致残也好，小儿麻痹也罢，都不影响他人生的乐观，那种尘埃里仍然绽放光芒的乐观和向上才是他人性里的闪光点。

但是真的是打针致残的，后来镇政府又不给他发残疾证。

这对当地政府而言，这种视频火起来，就是当头一棒。

医疗事故，说条件落后，硬掰就算了。

要是真的办不下来残疾证，这就是赤裸裸持强凌弱了。

网民不会关心不给二舅办证的那个人是不是退休了，是不是死了，是不是升迁了，他们只知道，你地方政府尔俸尔禄民脂民膏，拿着百姓的钱，不给人办事，欺负一个老人就很顶了，还是个残疾老人，那就顶爆了。

就别说，二舅的生活条件，还做木工自力更生，有没有受到该有的帮扶的优惠政策这些乱七八糟的事了。

这东西处理不好，整不好还要处理现在的人，反应不及时都是工作失误。

基层政府的承受能力很差的，说起来都是官，实际上真的上面随便扣一顶帽子下来，降职都没的降。

我们可能能接受这种艺术加工，但是如果我们坐在镇政府里看着自己被冲，你真就能接受这种所谓的艺术加工吗？

知乎用户 火柴 发表

1、人红是非多，，，

2、我们的关注点是不是有些跑偏了？

知乎用户 匿名用户 发表

不清楚，不了解

知乎用户 匿名用户 发表

我 2014 年上班，上班以后单位给缴纳保险，很顺利交上了，而一块上班的十几个小伙伴只有我和我朋友我俩顺利，其他人还得去村委会说一声，让村里停交。而我俩的父母都给村里交了钱，村里没给缴纳。。。。我朋友家长去村长那里闹了，要回来一年的，我家比较怂，也觉得这点钱闹得不愉快，没去要，不了了之。。。但在我心里，并不是钱的问题，突然推翻了农民诚实善良朴实无华的形象。

知乎用户 西境之光 发表

本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。

应该加上一行看不见的免责小字。

我接受艺术加工啊。

可你动人家乌纱帽，人家可不接受。

就算是真的你也不能到处乱讲 JPG.

知乎用户 达拉斯 发表

以下编的

春天到了，万物复苏。大观园里的姐妹们因传阅了不少闲书，都开始伤春悲秋，不勤女红。

王熙凤见状不由得连连感叹：这帮小蹄子，一个个的不知应付女红，却每日来唉声叹气，我这北静王府的针织生意还做得做不得了？

尤二姐笑道：姐姐何必自寻烦恼，妾有一计，定使姑娘们走出精神内耗。

王熙凤问道：何为精神内耗？

二姐道：春来时节的一种情绪，此情虽为自然之理，但妹妹们年岁尚小，不可多用。民间俗语为：想嫁人了。

王熙凤大怒：这可如何是好！北静王可不是吃素的！这帮浪蹄子如此下去，岂不误我千金之账？

二姐宽慰道：妹有一计，定使姐妹们恢复如初，走出内耗。

王熙凤问：何计？

二姐道：只需寻一老妪，此事便成。

王熙凤忙问：何解？

二姐道：只需让老妪现身说法，讲诉男子如何负心薄幸即可，姐妹听后无不惧之，必将乖乖勤于女红。

王熙凤赞道：此计甚妙！

遂请刘姥姥进入大观园赏玩。

知乎用户 瀛台旧友 发表


知乎用户 不懂翁 发表

梦都是会醒的。

人会在做梦的时候，接受梦的渲染。

人也会在梦醒的时候，质疑梦的真实。

但以上，都不重要。

重要的是你被这个梦治愈了。

只是醒来的时候没必要怪罪那些没有做梦的人，不是吗？

知乎用户 看看问题来讨论 发表

这个视频在当地相关眼里就是一颗雷。

残疾证没办下来，老了还得自力更生挣养老费。

那基层扶贫干嘛去了？按理说不是应该居住环境改善，看着子孙满堂颐养天年，享受着定期的补贴。

正在核实没问题。

希望最后的通报关键关注点最好一条条解释清楚。（我比较好奇他咋进的部队大院，怎么审批的。更好奇那位首长是谁。）

接受基于事实基础上的艺术加工。

有时候太火也不是件好事，也给官媒一个教训。别看着视频正能量火了，就急火火的下场背书。

知乎用户 不二歪米 发表

这是我的二舅，村子里曾经的天才少年；这是我的姥姥，一个每天都在跳 popping 的老太太。” 这两天，一则名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频，引起全网关注和热议，这种热度估计创作者也是始料未及吧！接下来就是各种细扒、放大、各种不同的声音，总之赚足眼球。真是成也二舅，敗也二舅。

其实大家没必要因为一个 B 站的视频如此较真儿，上纲上线的，毕竟创作者的表达意图也是正向的，和抖音、西瓜、快手、B 站上的千千万万个原创视频本质上也没啥区别，大多数都是加工过的，或多或少地适当做了艺术创作的。就是新闻访谈和各种电视台的所谓真人秀节目我们也不能说完全一点儿摆拍和加工的成分都没有，完全不包装、不加工、不二次创作几乎不可能。

也许《二舅》这个视频作品带入创作者的情绪过多，或许也局限于创作者本身的认知边界和专业能力，但二舅和姥姥这两个人的现实生活是真实存在的；二舅这样的人在中国的农村应该是随处可见的吧，面对生活的各种苦难与艰难，依然淡然面对，把白开水似的日子，过成了平凡的史诗。《二舅》只是一个自媒体的创作者的一个日常表达自己的作品而已，和无数农村日常生活题材的自媒体创作者的千万作品区别也不大，各路专业人士切莫拿着放大镜，从各种专业角度去吹毛求疵，然后再口诛笔伐。非常没必要。

知乎用户 克烈 发表

正能量的艺术加工也要被黑

知乎用户 懂哥 发表

本来就是不大不小的 UP 做了个新题材，没想到新的跟整个 B 站格格不入，B 友们一看就共鸣上了，媒体官媒下场共振，振的一塌糊涂，振的你必须认识这个二舅。

平时 B 站也不少看，但很少看热门，平时微博不多看，只看热搜，突然看到热搜各种二舅词条，看的云里雾里不明所以。

然后知道，是 B 站的热门，去看了，文案挺好，但是没感觉到官媒下场去宣传是要表达什么。

有些东西，官媒下场，过度宣传，味道就变了。丁真很帅，谷爱凌很牛，我第一眼看去，发自内心这样想。但你天天热搜，看多了我真烦，有人烦了就去扒拉黑料，黑料扒着扒着就把你们藏的都扒拉出来了。

知乎用户 西壬海狮 发表

你们不是挺擅长人肉的吗？怎么还怂了？

知乎用户 Champion 发表

毕竟不是纪录片，是回忆录性质的故事片

查清真相是很重要的

不能放过一个坏人，也不能冤枉一个好人

希望二舅是过去的历史，不是现在，也不是未来的我们

知乎用户 反方向的钟 发表

哪个视频没有艺术加工？这玩意有什么问题？就因为他火？

知乎用户 过火 发表

就告诉你们考编别考乡镇，这下知道为啥了吧。

知乎用户 匿名用户 发表

内耗干嘛找二舅。

亲戚孩子今年高考二本差 10 分。

复读了，她老妈还嫌我是个破二本。

劳资牙都笑掉了，然后到我家说，他儿子去最好的复读学校了，明年铁定一本。

然后就开始畅享 985/211。

这逻辑不来当程序员都可惜了。

我在她妈看来就是失败的苦难。

所以干嘛找二舅

知乎用户 不知 ebw​ 发表

明显是火了是非多吧！本来是什么不重要，在有心人眼里看到了什么反而变得很重要。

原作者只是想表达对人生遇到苦难也好，过的富足也好，最重要是积极乐观的生活，过好每一天。但是现在，在某些人眼里，提到的苦难变成了政务工作指责，或者是在观众眼里变得有是非争议。所以引起了更激烈的反响。现实生活中有些东西在一些地方好办，在一些地方难办。这应该才正常吧？有人积极办事，有人办的一般般。毕竟我们对公平正义的追求本就应该是一件永恒的事情。

总有可以积极改进的地方吧，那就应该既给时间改进，又加强群众监督啊。历来的惯例就是有则改之 无则加勉，撸起袖子加油干！

所以，我认为对发声者的质疑是合理的，但要保持克制，我们要听到声音。对地方政务问题我觉得应该有耐心听到结果，我们有权听到结果，但也应该尊重基层工作人员。历史上政务工作有遗留问题是很常见的，因为很多制度本身就要不断改进，大家期待的应该是积极解决问题的态度和消息。

最后，信息社会本来消息就多，辨别是非的能力很重要，选择积极乐观的心态去相信也是一种能力。基于嫉妒人火了、红了而去一味抹黑就没必要了。嫉妒只能让自己面目丑陋啊！

知乎用户 清蒸蚊香 发表

大家其实可以这样想想

一个和你同城市有共同圈子交际被中间人介绍给你的女生

给你发的照片都基本没有不 P 图不化妆的吧

你加了她微信看她朋友圈也都是有形象包袱的吧

更直接一点

你看看你身边熟悉的这些翠花二狗秀芬大壮们

他们在抖音快手微视等等这些短视频平台上的样子是他们生活里的样子吗？

一个你都能见到面的人都多少有些遮掩和修饰

一个你见不到的别人的二舅又有的故事

我们在看的时候多少也得去掉点滤镜吧

换句话说

反正我是觉得我本人对网络信息有一种本能的质疑和过滤了

真实的人和屏幕里的人不一样很正常

甚至说完全一样才会让我吃惊呢

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知乎用户 匿名用户 发表

如果到时候被打脸了，言之凿凿讨伐二舅的人会出来道歉么？

知乎用户 无限的小油柑 发表

视频并没有给我二舅生活很艰难的感觉，也没有传递他不曾得到任何帮助的信息，只是视频强调的是二舅精神的坚韧。看视频时，让我泪目的不是前期二舅遭庸医致残，而是后期看到他掌握一门手艺、养活自己、为出嫁姐妹打家具、帮助邻里，这些他乐观面对生活、慷慨助人的品质才打动人啊。

所以，即使有适当的艺术创作，真的需要到苛责作者的程度吗？

知乎用户 代嘉宾 发表

看的时候就知道，艺术加工肯定有的，大部分人的人生乏善可陈，

知乎用户 圣心乀阿佑朵 发表

我还没搞懂什么是精神内耗

知乎用户 思无邪 发表

为什么要歌颂苦难？

知乎用户 皮肤管理者 发表

二舅的走红其实有部分原因是刻画出了自己身边小人物的形象，有部分是通过二舅发现了自己生活中的美好，有部分是敬佩这样真实存在似乎离自己很遥远的事情，抱有同情心… 当然也有别的原因。

如果我们身边有这样的一个亲人或者熟悉的人，你会因为他的精神所感动进而也会对他的事迹更好的去修饰讲给别人听。一点的艺术加工是我们对这个人物的敬仰之心！

通过二舅，我们所要关注是他让我们对生活又重拾信心，又更热爱生命，对身边人更加友善，对家人的付出更加感恩。适当的加工是让我们更快的找回自己的内心，有何不可呢？

知乎用户 感恩 发表

知乎用户 屠蘇​ 发表

二舅蹉跎一生，依旧老无所依，新时代顺民版骆驼祥子​

知乎用户 张从灵 发表

事实上，纯粹的文学作品都有现实投射，而相当多的纪实文学也存在艺术加工。完全没有任何艺术加工的作品大约只有医生所述的病历和警察所载的笔录之类，而此类文字作品又如何带来震撼，生出美感，或叫人感同身受呢？笔录之类的作品目的在于调查取证，而文学作品则在于以艺术形式揭露现实。

目前为人诟病的是视频的真实性，或者真实成分。要说完全虚构，我想依据作者之前的访谈，应当是不会的，然而完全真实，事实上也难以做到，不知网友对于完全真实的程度要到哪一步呢？是相应事件的年份日期需精准无误，还是只要事件为真即可？是悲剧来源的责任人需准确无误，还是悲剧本身为真即可？深究下来，只要与事实稍有差距，似乎都能被判定为 “虚构”，而在所谓“虚构” 的背后，这些事情我相信是真实存在着的，这并不因为某些细节处与现实偏差而可以被“忽视”。

在我看来，这个视频可算得上是纪实性文学作品。说到底，文学作品是抛出问题的，是描绘万象的，它只是在展示最直接、最表象的一层，也无法解决问题，当然，也不会有人依据文学作品里的故事去向相关部门问罪。它与新闻稿毕竟有所不同，新闻讲究求真务实，以及没有调查就没有发言权，这也是为何新闻的内容多客观中立，且有当事人采访以为证言的原因。而对于此视频而言，若是所述事迹为真即可，其他细枝末节我想即便有出入，仍然不会对此视频质量有什么损害。

知乎用户 政通财经 发表

一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作

不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。

默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵？悲剧毁灭了多少失意的英雄！何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！—周国平

知乎用户 林洛雪​ 发表

很有感触，这个听起来一点也不正能量，但是很真实。

​可能是因为在探索世界，可能是因为见了很多苦难的人生，可能是因为见了太多的无奈与心酸，可能是见了太多的不公平，如今再看这样的事情，总是觉得像是被愚弄一样。

​这一个月很巧，也很讽刺，前有易烊千玺，后有二舅。

​二舅是一个很励志的人吗？从他个人的角度来说是的。但是从整个社会来说，这真的是一个悲哀。

​二舅这样的人很多吗？多，非常的多。

​我的身边就有很多这样的人。

​我的一个大哥，从小被父母抛弃，后被现在的养父母收养。养父母有一个新的儿子，所以这个不是很亲的大哥和他的养父母关系不是很好。可能对于养父母来说，捡来的儿子，不过是用来养老的吧。到了结婚的年龄，那时拐卖人口盛行。养父母给他买了一个偏远地方的妇女。两人思想不合，语言不通。后来生了一儿一女之后，他的妻子离开了这个地方。20 年后再回来，给他的屋子里泼满了大粪，捣毁了家具。骂了他几天。

​离开时儿女还很小，大哥一个人做木匠，养活两个孩子。像视频中的二舅一样，他有着一手好的木匠工艺。村子里桌子椅子，都要找他。做好的家具几十年不会坏。

​再一次放树的生意中，大哥被树砸中了右腿，像视频中的二舅。从此一瘸一拐。

​他也很乐观，不知从哪里学来的二胡，非常开心的在抖音视频上分享每天拉二胡的日常。他曾经用二胡乞讨过，曾经流浪过。

​但是这些好像在他的视频中都看不出来。看不出来他曾被父母抛弃，看不出来他与养父母关系不好，看不出来他没有一个幸福的婚姻，看不出来他一瘸一拐的腿，看不出来他曾带着二胡乞讨过，流浪过。唯有看得出来的是开朗的笑这个文化水平不算高，个子也不算高的人，在视频的另一端憨厚的笑着。

​这样的人太多太多太多了。

​我不想把它称为励志的正能量。因为在我看来，这是社会的悲哀。

​以前上中学的时候，老师总喜欢给我们放感动中国这样的节目。似乎总是会出现一些支教老师的身影，感动吗？钦佩吗？我感动于他们自己的奉献，我钦佩于他们的牺牲。

​但是励志吗？这是我们应该赞同的吗？

​写入共和国简史的张桂梅校长，我们应该极力宣扬他吗？我们在宣扬他的时候，不应该感到羞愧吗？我们在宣扬他的时候，不应该反思自己吗？我们在钦佩他的同时，不应该考虑一下自己要做什么吗？还有最近很火的黄文秀书记的电视剧，为什么能引起如此大的反响？

​我们究竟是应该感谢黄文秀，还是应该反思一下政府为什么会让一个原本有着大好前途的人回到家乡呢？我们难道不是应该反思一下政府在整个扶贫的工作中做了多少吗？

​可为什么现实生活中是我们总是在主流媒体上看到不断渲染的奉献精神，看到不断渲染的底层人民的挣扎，把它奉为正能量呢？

​这是对的吗？

​这是值得去宣扬的吗？

​

​短短两天这个视频上了千万次的热搜，朋友圈里传疯了。

​但是我真的，看到的不是喜剧而是悲剧。

​我看到的不是一个人的励志人生，我看到的是整个中国，或者说整个世界还有多少人在苦苦的挣扎。我看到的是有多少人没有办法去维护自己的权利。

​当这个视频在不断传播的时候，请恕我笑不出来。请恕我感受不到正能量。

​

​我也希望在以后遇到这种事情的时候，主流媒体不再去渲染他们的挣扎，不再去渲染他们的痛苦，不再去把这些当做励志正能量。用这样的视频告诫我们，有无数的人比我们还难，让我们安于天命。

​不，这不是我想看到的。我不想是愚民政策下的一颗棋子。我不想把不公平当做合理。

知乎用户 奶茶猫​​ 发表

知乎用户 匿名用户 发表

以前我对太平天国从如火如荼到内哄灭亡，不到二十年非常的不解？

占领了那么多地、有了那么多的信徒，为什么啊？？？

【从建立信仰到信仰变更到灭亡信仰，不过二十年。】

现在想想:

人生有些太长，长到你可以见识到多次的信仰重构；

人生又太短了，短到二舅们的一生，只在一瞬之间。

知乎用户 Mr.Wang 发表

不是接不接受的问题。文学本来就是艺术加工。这是观众的问题不是作者的问题啊。

人文主义这么猖狂了嘛…

知乎用户 赵小北​ 发表

二舅，一个砖缝里长出来的草被架上了放大镜
小时候看西游记，看孙悟空下地府，听故事里讲坏人做坏事死了下地府要下地狱

再长大些对这些稀奇古怪的故事充满好奇，人死后到底什么样呢，18 层地狱真的存在吗？

长大了，才发现，人间处处是炼狱

01

二舅火了

不知道为什么，二舅突然就火了起来

朋友圈在传，自媒体账号仿佛找到了流量密码，简直杀疯了，一篇接着一篇的推送

二舅的视频是莉姐分享的，那个时候我在上班，打开看了一眼，好像是讲一个瘸腿老人的故事

坦白说故事的叙述形式，整体的内容结构真的极度舒服，朴素又温暖

但是如果说来治疗我的精神内耗，还是差点意思

如果《二舅》是 B 站上的一个小短片，我觉得个花入各眼还好，但是当二舅一个人上升为二舅精神，据说还被很多单位集体放映和学习，这事听起来就有点离谱。

这事关乎于苦难这事是被迫接受还是主动选择，以及苦难这事值不值得宣扬

02

二舅和二舅们

上午还在和同事闲聊，我说你知道吗？二舅这样的人在我们的村子里有几个

有一个 50 岁的疯子，年轻的时候甚至考上了大学，再那个时候大学生这个身份意味着前程似锦，听说左右手都会写字

谁能想到在村子里打水，差点掉进井里，好好的人就疯了

考上大学的女人前程似锦，疯了的女人就是累赘

解决累赘的办法就是嫁出去，嫁给那些娶不上媳妇的穷人，光棍

然后这疯女人就来到了我们村子，嫁给了一个叫赵金的男人

赵金家里有几个兄弟，有一样的光棍，有进监狱的，有杀人的，赌钱的他只是其中一个不过日子的男人，算是比较老实的了

两个人住一个小土房子，靠着村子里的救济生活，还生了两个孩子，一男一女，放在婆婆家养着

书是早早就不读了的，反而早早担起来婆婆家的农活

后来这疯女人发病了，半夜抄起刀砍瞎了赵金的一只眼睛

村里老人说，人嘛贱点就皮实，所以那眼睛简单的戴个墨镜就长好了

医院也是没去了，赵金成了独眼

后来独眼赵金被车撞死了，赔偿金被婆家瓜分了个精光

这疯女人彻底每人管，村里的低保户发的粮食也被婆家收走了

饿了捡点垃圾，偶尔奶奶给她些剩饭和小院子的菜

她的一双儿女也长大了，儿子也终于能逃离那个自私的奶奶，女儿就离谱了，传言一直被刚从监狱里出来的叔叔性侵，嫁人了 ，回娘家了就被奶奶留下来干活，婆家后来还退了婚

再回去的时候，听说又嫁了人

这个姑娘我一直都有印象，长的清秀，大眼睛浓眉，长发及腰黑黑的，因为从小干活干的早，只有一米五的身高

去年 5 月奶奶走了，疯女人路过还在抹眼泪

村里的老人一个个都走了，年轻人也快走没了，她的破房子被村委换成了砖房子，有了个不漏风的窝

可是老家的冬天多冷呀，没柴好说，没吃的真的难顶

小时候她也就 30 多岁，记得下学的时候碰到她发病，拿个砖头骂骂咧咧的冲着我们跑，吓坏了

后来人们就同她说，犯病了就别出门

再后来回家也少了，回家的时候她也避着我们怕吓到人

转眼，她都 50 岁了，不知道她清醒的时候是否有回顾这 50 年的人生

在思考和温饱间又怎样的思考和揪扯

03

回看，一样的苦难的人生，能考上的大学的却终身残疾，终身不娶还要背着 80 岁老母艰苦过活

不同的是，二舅保持了清醒的大脑和行动力，但是拍拍良心，换位思考，觉得自己励志的很还是辛苦的很。

真是感慨，有些人名下六套房在朋友圈炫富，有些人生在苦难中，被苦难压的传不过来气

人人都歌颂二舅，人人不想做二舅

作为普通人除了悲天悯人，力量微乎其微，只希望呀，这样的苦难的日子更短更短

人们选择自强或者摆烂，不为糊口而坚强

知乎用户 达卖油 发表

美国怎么说人家也有 200 多年历史，这房子跟乾隆一个时期？况且他二舅根本不住那屋

知乎用户 黄裳 发表

假就是假，别用艺术加工做借口了。说追究责任的也算了，要追究是不是先追究周劼？

知乎用户 長安 发表

我们不冤，是武举大人冤枉，是小的碰倒了武举大人的酒！

知乎用户 海洋馆里的奥特曼 发表

.

一个有趣的作品而已，

大家都应该放轻松些！

知乎用户 绿豆 发表

真真假假，从来都在～

何须非得搞个一清二白

每个人的想法本来就千差万别

各看各的，各分享各自的想法就好了

我们都是别人的过客，过客看看就好了

知乎用户 lion​ 发表

接受

知乎用户 孙雷​ 发表

这个视频可以理解为，视频创作者一方面在看二舅，同时也在听二舅。

这个视频可能与叙事角度有关系，但不能简单的说是艺术加工，而是从二舅文化程度只能理解这么多，包括四针致残、残疾证没办下来也是随着时间推移当时没办下来，这些都是二舅讲述、或周围人讲述，当时的时间点上，该视频创作者也可能还没出生也是可能的。

那些穷酸秀才式的 “显摆”“艺术”，说成艺术加工的，该洗洗睡了。他们需要一个这样的 “二舅”

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